Professional Documents
Culture Documents
A S Y A H A L K L A R I N I N MEDENYET 1
1
Bu yaz mellifi tarafndan mecmuamza gnderilmi ve Meedut Mansurolu tara
fndan almancadan trkeye evrilmitir.
126 Trkiyat Mecmuas
i.
MAKSATLAR VE MALZEME
II.
MALMAT
yazlan vard. Beyaz, dar bir elbise ve arkasnda krmz kordellar sar
kan kee apka giyerlerdi. Muhtelif memur dereceleri iin, muhtelif rtbe;
almetleri tarlar. Altn ilemeli gm kuaklan, kuakta ksa bir bak,
yay ve oklar vardr; izme giyerler. Salarn ksa keserler, kulakla
rnda ar kpeler tarlard. Bykler daima attadrlar; stlerine lci
vert bir glgelik ve nlerine iki sancak tutulur. Arkalarnda yzden fazla
atl vardr. A d i halk, lcivert veya yeil deri giyer. Musikileri yeknesaktr..
Hkmdarn nnde, det olan dokuz secde yerine, yalnz kere iilir-
ler. Her harp seferinde nce kehanete mracaat ederler; ya artemisia (bir
nevi ot ) ile koyun kemii yakarlar, yahut yere bambus ubuklar atarlar,
yahut bir koyun bylerler ye onu gece kurban ederler, ona dua
ederler ve ertesi gn kurban edilen koyunun ince barsam muayene eder-
1er, yahut, da yaydaki tellerin kard sesi dinlerler. Hastalklarda hekim
v deil, byc anrlar. Bz hallerde, hastalktan korunmak iin, evden
karlar. Kan davas gderler. Kafatas iinde arapla tavuk, domuz ve
kpek kan kartrlarak iilir ve bundan sonra intikam gtmeyeceine
yemin edilirse, kan davasndan kurtulabilinir. Yahut kan davas yapama
yan^ evinde bir ziyafete kadnlar davet eder; bir ara dmannn evine
koarak, onu atee verir. Bunlarda buday, fasulye, muhtelif dier dar ve
sebze eitleri, soan ve sarmsak vardr. Atlar ve develeri vardr. Harpte
duman ve ate iaretleri vardr. A y sonlarnda harbe gitmei sevmezler.
Zrh giyerler, atlar da zrhldr (Liao-skih, 115 s. 5948 bc). l v e ;
Medeniyet tarihi bakmndan mhim olmayan dier malmat iin bk. Chin-
shih,134 = s. 6123 a 6124 c. Ayn zamanda siyas malmat iin bk. Sung-
shih, 485 ve 486. Z a m a n : T'ang devri sonundan mogul devrine kadar.
1
i li, Han devrinde, takriben vasat olarak, 500 metredir; fakat bu bir hayli dei
ebilir ( b k . T'oung Pao, c. 36 s. 2 ) .
O r t a ve garb A s y a halklarnn medeniyeti 131
M e d e niy e t : 32100 kiilik 4000 aile. Bir gle yakn yaarlar ve ok balk
lar vardr (Han-shu, 96b = s. 609d). Hindyazlan vardr, gk ilhlarna 1
1
Fu-pa ' u n ne olduu malm deildir.
2
Fare ve ylan yiyen ve Msr 'da ok beslenen zerdua byklnde bir hayvan.
138 Trkiyat Mecmuas
olan ba ehirde altn ssl birok buddist' mabedleri vardr. Erkek kar
deler arasnda polyandra vardr. Kadn, her kocas iin, sa ss olarak,
bir boynuz yapar (Sui-shu, 83 = s. 2535 d ) . Z a m a n : Sui devrinden
beri. N o t : okluk Yeh-ta (Hephtalitlitler) ile bir tutulurlar (Hsin-
T'ang-shu, 221 b = s . 4154 d 'ye g r e ) .
Trkiyat Mecmuas 10
146 Trkiyat Mecmuas
bir ehrinde, ii dima kapal olan bir delik vardr k i , buna ylda iki
kere insanlar kurban edilir. Bu daha nceki metinde sylenmemi olan
ark 7s'ao'dadr; bu ise, Sui-shu 'daki Ts'ao 'dan baka bir ey deildin
( Hsin-T'ang-shu, 221 b = s. 4154 a ). 11 v e: T'ung-chih, 196 = s. 3140 b;
Pei-shih, 97 = s. 3044 a. Z a m a n : Sui devrinden beri bilinir.
65. Wu-na-o. S a h a : Wu-hu rmann (Oxus nehri) batsnda, eski
An-hsi sahasnda (Sui-shu, 83). M e d e n i y e t : Hkmdar Chao-wu
grupundandr. Ba ehir 2 // murabb mesahasmdadr, bir ka yz askeri
vardr. Hkmdar altn bir koyun tahtta oturur (Sui-shu, 8 3 = s. 2536
a ) . l v e : T'ung-chih, 196 = s. 3140c ve Pei-shih, 97=s. 3044b.
Z a m a n : Sui devrinden beri.
66. Yen-fou-yeh. S a h a : imal Shansi 'deki Tai 'dan 3760 li
tede. TarYUeh-chih'lerin Kao-fu adndaki eski memleketleri (Pei-shih,
97). M e d e n i y e t : Da vdilerinde yaarlar (Pei-shih, 97=s. 3043a).
Z a m a n . To-pa devri.
67. Ch-li. S a h a : T'ien-chu'dan 3000 ksur li tededir (San-kuo
Wei-chih tefsiri, 30). M e d e n i y e t : Buraya Li-zuei-t'e veya P'ei-li-wang
da denir. Toprak dz, ya ve ok scaktr. Zayftrlar. Ta-Yeh-chih ve
T'ien-chu'l&ra tbidirler (San-kuo vei-chih tefsiri, 3 0 ) . Bu memleketin
etrafndaki btn insanlar 1 kula 8 ayak uzunluundadr. File veya
deveye binerler (ayn. esr.). Z a m a n : devlet devri. N o t : Bu, sarih
1
Yaka, buddizmde bir nevi fena ruhtur.
Orta ve garb A s y a halklarnn medeniyeti 151
An-hsi'nin batsmdadr(Hou-Han-shu,118,4b5a). M e d e n i y e t : T a
tan duvar yaparlar. Hepsi beyaza boyal posta istasyonlar vardr. Bunlarda
am ve dier aalar vardr, ok aa da dikerler. Tarlalar srerler. Dut
yetitirirler. Balar sasz gezerler, iekli ve ilemeli elbiseler giyerler.
Beyaz atl arabalara binerler, sancak ve bayraklar vardr. ehirlerin
hepsi 100 // geniliindedir ve ehrin iinde her zaman be saray var
dr. Saraylarda kaya billrundan stunlar vardr, yemek takmlar da bu
billrdandr. Hkmdar her gn baka bir sarayda kalr ve orada kabul
merasimi yapar. Tanrken, arabasnn arkasnda torbal bir adam gider.
Bir ey sormak isteyen, torbann iine bir mektup atar. Bunlar sarayda
gzden geirilir. Devlet ilerinde tanlan 36 generalleri vardr. Hkm
dar verasetle tahta gemez, seilir. Felket veya ktlk olursa, tahttan
indirilir, insanlar byk ve iyi grnldrler, inlilere benzerler.
Memlekette ok altn, gm, gece k veren ta gibi kymetli eyler,
ay parlayan inciler, tavuklar korkutan gergedanlar, mercan, kehribar,
cam, eit eit firze, ok eitli altn ve dier eylerden dib, asbes
tos, zarif kumalar vardr. Bunlar su koyunu klndan veya yban
1
III.
NETCELER
2. Hotan halklar
Bu grupa 17 a27 numaralar girer. Bunlar, bat ksmi mstesna
olmak zere, asl Trkistan havzas halklardr. Bu halklar hakknda
ok dikkate deer u antropologiya malmat verilir: yalnz Y-tien
(Hotan) ahalisi Hun olmaktan ziyade, inliye benzemekte, tekiler
ise, Hun 'a benzemektedir, yani ukur gzldrler. Hun yzl" tbiri,
Han devri zamanndan sonra ( m . s. 200), olduka ok kullanlr ve.
hemen daima iranl veya sodlu olmalar lzm gelenler hakknda sy
lenir. Bir ok defalar kalkk burunlu, bazan da mvi gzl, gr sakall
olduklar ilve edilir. Bundan dolay bu halklarn, daha kuvvetli moul
damgas tad anlalan Y-tien 'lerden baka, antropologiya bakmn
dan daha ok ran grupundan olduklarn sanyorum; moullarla kar
mam ve antropologiya bakmndan (tabi mvi gz mstesna) ran
166 Trkiyat Mecmuas
yere kadar eilir. Korea 'daki Kao-li 'de de byle yaplr (Hou-Han-shu,
115, 3 a). Daha sonra Ch'i-tan 'lar da byle yaptlar (T'oung Pao, 35,
149 ) ve bu det bunlarda umumiyetle Hun selm" diye anlrd (Kung-
K'ui-chi, bahis 111 = anghay nshas, s. 1105 a, bir seyahatnamede). G-
liba sonraki Manuya selm buradan inkiaf etmitir. Korea ile Trkis
tan'm bu imal-dou ksmnn arasndaki mnasebetlerin pek o kadar
nadir olmamas, hakikaten dikkate deer. Buna baka bir yerde de ( b k .
Hudut halklar) dikkati celbetmitim. Rivayete gre, koreallar buraya
gmlerdir. Fakat acaba tesirleri bu derece kuvvetli mi olmutur.
Dier taraftan, mesel Yeh-chh ad gibi, Trkistan kabile adlar Korea
kabile adlarnda grlr (bk. Trk halklarnn kabile isimleri)-.
Bu halklarn ok alg sevdikleri, ok defa zerinde durularak, sy
lenir. Bunlarn algsnn T'ang devri in algs zerine byk tesiri
olmutur.
Bu grup halklar hakknda bildirilen dier baz detler, kendilerine
has olmayp, baka grup halklardan alnmtr. Mesel: Yen-cKi 'lerin pek
iyi tccar olmalar, bu sodlu grup halklarnn vasflarndandr; ayn e
kilde buddistlik tesirleri de bulunabilmekle beraber, kaplan eklinde taht
deti de sodlulardan gelmitir ( belki de Kui-tsih hkmdarnn
arslan taht Samantabhadra'nm tahtdr). in tesirleri de sarihtir;
bazan bu ok aka sylenir. Para meselesinde u husus bilhassa
gze arpar : daha batdaki halklarn hepsinin her yeni hkmdarla
yeni dklen hkmdarn resim ve unvann tayan altn ve gm
sikkeleri varken, bu halklarn inlilerin Han devri zuu-shu paras ile
karlatrdklar sikkeleri, yani hkmdar resmi bulunmayan, gliba
delikli bakr paralan vardr.
3. S a i halklar
Bu grupa 2835 numaral halklar girer. Yalnz bunlardan Chi-pin,
Wu-i-shan-li ve An-hsi'ler ikinci derecede bunlara mensupturlar. Sai
halklar adn bizzat inler verir. Bununla Yeh-chih 'lerle akraba
baka bir kolu kasdettiklerini de sylerler. Bunlarn da, tpk Yeh-chih
'ler gibi, Mao-tun idaresindeki Hsiung-nu 'larm . istils nnde batya
srldklerini bildirirler. Asl Sai halklar Trkistanm bat. ksmmdadr.
Daha cenup-batya itilmi olanlar, ikinci derecede bunlardan saylrlar.
inliler btn bu halklarn da Wu-sun 'larla akraba olduklarn ayrca
kaydederler. Bunlar Trkistan havzasnn imal kysnda, yani Wu-sun
'larm hemen cenubunda oturuyorlard.
Antr.opologiya hususiyeti olarak iki yerde ukur, kahve rengi veya
hatt mvi gzl olduklar, alnlarnn dar olduu yahut balarn sun'
O r t a ve garb A s y a halklarnn medeniyeti C9
4. Yeh-chih halklar
Bu grup 3666 numaral halklar iine alr. Bunlar aralarnda muay
yen almetlerle ayrlan grupa blnebilirler.
a. H e p h t a l i t grupu
Bu 3639 halklarn ihtiva eder. Buna Hudut halklar 'nda (bhs. f 4
ve 12), Hua ve Yeh-ta '1ar zerinde gsterdiim malzemeyi de ilve et
mek icap eder. in an'anesi I-ta ve Yeh-ta 'larm bir olduklarn ve bun
lara daha nce Hua denildiini iddia eder. Avrupa tetkikleri bu I-ta
(nr. 37),.Yeh-ta {Hudut halklar, bhs. f 12) ve Hua'lann (Hudut halk
lar, bhs. f 4 ) Hephtalit denen gruptan farksz olduu kanaatmdadr.
Hephtalit'ler hakknda verilen malmat bir hayli tenakuzludur: bunlar
ya Ch-hih (sonraki Kao-ch'ang) veya Yeh-chih'lerle birlikte, bir
grup altnda toplarlar. Yeh-ta ve bu grupta kendilerinden bahsedilen
halklarn hepsi Ch-shih 'lerle deil, Yeh-chih 'lerle birletirilir. Ch-
shih 'lerin hangi gruptan olduklar da kat' deildir (bk. Hudut halk
lar, bhs. f 2). Sonraki devirde bununla uygurlar kasdedilmitir; fakat
ilk zamanlarda medeniyetleri trk medeniyetine pek benzemez, ok
daha fazla 2. gruptaki Hotan halklarnn medeniyetini andrr. Bunlarla
mterek olan Korea halklar ile benzerlikleri vardr. Daha sonra bun
larda tabi trklk frkalar gittike oalr; yle ki, nihayet bir trk
halk saylabilirler. Eski Hua 'larm buna benzer bir medeniyetleri olduu
anlalyor; bunlar, buna gre, Hotan grupu halklar ile Yeh-chih halklar
arasnda, kark bir halktr. Bu Hua'lar aslndan olduklar sylenen
Yeh-ta ve I-ta ve bu gruptan olan dierlerinin artk Hotan grupu ile
hemen hi bir mnasebetleri yok gibidir; bilkis, Yeh-chih 'lere ok ya-,
O r t a .ve garb Asya halklarnn medeniyeti 171
Her birinin kaln, yksek duvarl, dz daml evleri olan sabit ehir-
1
Cko-keng-la (, 13 a) 'ya gre, ta b a l " , bir nevi k i r a z'olabilir; fakat bu burada
imknszdr. " ' ..
174 Trkiyat Mecmuas
6. Hindi halklar
Bu grup 67 73 numaral kabileleri toplar. inliler bu halklar
ayr bir grup saymayp, az veya ok, Yeh-chih halklar ile birletirirler.
inliler imal-i garb Hindistan' tandklar zaman, Yeh-chih'ler bu
raya girmiler ve buradaki devletler zerinde hkimiyeti elde etmilerdi;
bu bakmdan, bu birletirme hakl grlebilir. Fakat bunlar burada, garb
Trkistan'a nazaran, medeniyetlerini daha yayabilmilerdir. inlilerin
imal-bat medeniyeti diye anlattklar ey n Asya, hi deilse, Sod
halklar hakknda sylediklerine ok daha yakndr.
Sod lkesinin Yeh-chih halklar ile Hind halklar arasndaki en
byk benzerliini cinliler her ikisinin de askerlik ve dier bakmlar
dan zayf, fakat buna kar iyi tccar olmalarnda bulurlar. Mamafih bu
hemen tek benzer cihettir. Yoksa Hind halklarnda deve, gergedan ve
fillerin bulunduunu sylerler. Filleri harpte kullanrlar. Pek ok baharat,
koku, ekerleri vardr. Topra sularlar, pirin ve meyva ekerler. Giyim
leri hakknda, yaya gezdikleri ve kulaklarn deldiklerinden baka, bir
ey sylenmez. Dinleri buddisttir. Bu yzden bunlarda lm cezas yok
tur; srgn cezalar vardr. Mahkemelik mnazaalarda, Po-sih'te de
olduu gibi, ii tanr buyruuna (hkm-i ilh) brakrlar. Yaz yaprak
zerine yazlr. Takvim ve heyette ok ileridirler. Siyaseten okluk kk
devletlere blnrler.
Ni-po-lo hakknda verilen malmat, yukandakinden bir az farkldr:
bunlarn da kulaklar deliklidir, iyi tacirdirler; fakat srla ift srmesini
bilmedikleri iin, az ekim yaparlar. Tpk tibetliler ve hindliler gibi, par
makla yerler. Yak beslerler. Hindliler gibi, takvim ve heyetten bir az
anlarlar. Normal evleri tahtadan olup, duvarlar boyaldr; fakat saray
lar ok muhteemdir. Burada, Po-sih'te olduu gibi, su ile serinletme
tertibat olan saraylar vardr. Sod halklarnda grdmz gibi, h-
O r t a ve garb A s y a halklarnn medeniyeti 179
kmdar altn bir taht stnde oturur. Tibetlilerin aksine olarak, nepal-
liler ok temizdirler. Bu medeniyetin tavsifinden, teki Hind medeniyet-
lerihdei olduka farkl, bir az Tibet tesiri altnda, yksek bir medeniyet
olduunu kabul etmemiz lzm gelir.
in kaynaklarnda Hindistan hakknda daha bir ok malmat vardr;
fakat bunlar hemen yalnz buddistlik ve budda tarihine dairdir. Bu gibi
malmat annallerde olduu kadar, dier eserlerde de. vardr. Bunlar,
kabile tasviri tipinden olmadklar iin, almadm.
7. Trklemi h a l k l a r
Burada tasvir edilen halklardan hi birinin medeniyeti daha douda
yaayan trklerin medeniyetine benzemez. Yalnz kk bir grup (bk..
nr. 7881) trklerin hkimiyeti altnda olup, trklemitir. Bu halklarn
adlarnn zamanca daima daha sonraki metinlerde gemesi dikkate
deer. Adlan geen trklemi kabileler de daha sonra ortaya karlar.
Ch-mi (Sod'daki Kumedh) zerinde hkim olan Sir-Tardu'lar. Ch-
mi, eldeki az malmata gre, Sod medeniyet grupundn olmaldr; x
8. Mensupluklar bilinmeyen' h a l k l a r
Byk bir kabile grupunun (bk. 82129) mensupluu, kat'- olarak,
bilinmemektedir. Bunun tek sebebi (P'o-pa-i, 113 ve P'an-yeh, 109
gibi, ok uzaktaki halklar olmad takdirde) medeniyetleri hakknda ip
ucu verecek hi bir ey sylenmemesidir. Bunlarn corafya vaziyetle
rinden bir netice karmak istenilirse, bu kabilelerin, mensupluklar hak
knda nazariyeler yrtmek, tabi, ok kolaydr. Bu, hatt okluk doru
da olabilir. Fakat burada bu yaplmayacaktr. Eer elimizde daha fazla
malzeme olsa idi, bilinmeyen kabilelerin mhim bir ksmn Sod halklar
grupuna, fakat belki bir. ksmn da Hotan halklar gurupuna, sokmak
mmkn olacakt. Bu halklar arasnda, mesel Chmi 'ler (92), P'u-lei '1er
(114) ve I-chih'ler (102) gibi, bazlar bir grup tekil ederler; fakat
mensupluklar o zaman da kat' deildir. Bu kk grupun halk,
yaadklar yere gre, trk olabilirlerdi; fakat eldeki malmatla bunu
isbat etmek kabil deildir.
IV
H U S U S M/E
Bahsi geen medeniyel
Moul yzl moul yzl ukur, mvi gz ukur, mvi gz moul yzl?
gr sakal gr sakal
kalkk burun dar aln
moulla kark sarn
zm
Koyun besleme koyun normal at normal at iyi at '
Kk at kk at eek
Yak yak deve deve deve?
by klt gk klt ? ?
ylda bir bayram yeni yl kavgas
?
alg sevgisi
l yaklmas darya konma
polyandra matriarhat polyandra
levirat , matriarhat
1
1
Levirat, oulun, babasnn odalklar veya kk kardein, len byk kardeinkars ile evlenmesi deti, j
SELELER
lerin mukayeseli cedveli
2. Hind - A v r u p a m e s e l e s i
3. Trkler
Ad g e e n eserler
1" )
8. Liang-shu (502556).
9. Chou-shu (557589).
10. Sui-shu (589618).
]l- l f ,
ang U
12. Hsn-T'ang-shu J
I (618-907).
13Wu-tai-shih \ _ ( 9 0 8 9 5 9 ) >
14. Hsn-Wu-tai-shh J v
'
15., Sung-shih (960-1276).
16. Liao-shih (9141124).
17. Chin-shih (1124-1234).
20. Mac Govern, Early empires of Central Asia ( Chapel Hill, 1939 ).
20 a. Mok'o hui-hsi, mellifi: P'eng Sheng; Sung zaman (nr. Pi-chi
hsiao-shuo ta-kuan; Sanghai, Chin-pu matbaas,).
21. O. Z. Ostasiatische Zeitschrift (Berlin).
22. Hudut halklar == W . Eberhard, Kultur und Siedlung der
Randvlker'Chinas (T'oung Pao, eilt 36, Supplement, 1941).
22 a. Shih-chia fang-chih, Tang zaman (Tripitaka'ya gre).
23. Shih-ming, mellifi: Liu H s i ; gya Han zaman (nr. Sih-pu
t'sung-k'an; Shanghai, Commercial Press,).
24. Shih-san-chou chih, mellifi: Han ( ? ) Y i n ; T'ang zamanndan
evvel ( T ' P ' Y L ' a gre).
25. Shu-tien, mellifi: Chang Chu; Manu zaman (TP'a gre).
26. Shui-ching-chu, mellifi: Li Tao-yan; m. s. 6. asr (Shanghai,
Commercial Press,. 1933, 1 cilt ). .
27. Trk halklarnn kabile adlar = W . Eberhard, Stammesnamen
nordasiatischer Vlker in chinesischen Quellen (henz neredilmemitir ).
28. Togo Bunko Memoirs of the Research Institute of the Toy
Bunko ( Tokyo).
29. T'P' = T'oung Pao (Leiden).
30. T'P'KCh = T'ai-p'ing kuang-chi, mellifi: Li Fang; m. s.
9. asr (nr. Pi-chi hsiao-shuo ta-kuan; Shanghai, Chin-pu matbaas).
31. T'P'YL = T'ai-p'ing y-lan, mellifi: L i Fang; 9. asr (nr.
Sih-pu ts'un-k'an Shanghai, Commercial Press).
31 a. Tripitaka= Taisho Tripitaka ( T o k y o ) .
32. Tse-pu-y, mellifi: Yan Mei; 18. asr (nr. Ta-ta, Shanghai,
1934; 3 eilt).
33. Tu-yang-pien, mellifi: Su E ; T'ang zaman (T'P'KCh'e gre).
34. T[ung-chih, mellifi: Cheng Chiao; Sung zaman (nr. Shih-
t'ung, Shanghai, Commercial Press),
35. T'Y Ts'ih-yan (Shanghai, Commercial Press).
36. Wei-leh, mellifi: Y Huan; 3. asr { TP'YL'a gre).
37. Yenching Monographs = Yenching journal of Chinese studies,
Monograph Series (Peiping).
38. Y-chih-t'ang t'an-wei, mellifi: Hs Ying-ch'iu; Min zaman
(nr. Pi-chi hsiao-shuo ta-kuan; Shanghai, Chin-pu matbaas).
39. Yu-yang tsa-tsu, mellifi: Tuan Ch'eng-shih; T'ang zaman
(T'P'KCh't gre). . - . '
188 Trkiyat Mecmuas
Ad g e e n h a l k l a r
ince o l m a y a n isimler
ZUSAMMENFASSUNG
Zentral- und Westasiens aus der Zeit zwischen 150 v. Chr. bis 1000 n. Chr.
sind bisher kaum bearbeitet worden, sondern man hat sich hauptsch
lich mit historischen und philologischen Fragen beschftigt. Durch
Anwendung einer schon bei anderen ostasiatischen ethnographischen
Schilderungen angewandten Methode lassen sich die Vlker Zentral- und
Westasiens, die die Chinesen kennen, in verschiedene grosse Gruppen
aufteilen. Diese Aufteilungen geben die Chinesen selbst mehr oder
weniger deutlich an. Sie decken sich aber gut mit den Einteilungen, die
man vom Standpunkt der heutigen ethnologischen Forschung as ma
chen wrde Sie decken sich auch z. T. mit den von der Sprachfor
schung geschaffenen Einteilungen, wiewohl es nicht notwendig ist, dass
Sprachgruppen zugleich auch Kulturgruppen sind.
Die chinesischen Quellen setzen in einem Augenblick strker ein,
als die Vorherrschaft der Hsiung-nu-Vlker ber Zentralasien durch
die Chinesen gebrochen wird und sie enden kurz nach der Zeit, als die
grosse Welle der trkischen Vlker neu an die Eroberung Zentral- und
Westasiens herangeht. Die Quellen stellen also die Periode dar, in der
der Einfluss reiner trkischer Kultur am schwchsten ist. Reine trkische
Kultur findet sich am Nordostrand des turkestanischen Beckens.. Der
Sd- und Sdostrand des Beckens wird von Vlkern tibetischer Kultur
gehalten, also von nomadischen Schafzchtern mit mutterrechtlicher
sozialer Organisation. Das eigentliche turkestanische Becken wird in
dieser Zeit von einer Gruppe von Khotan-Vlkern besiedelt, die anthro
pologisch als nicht-mongoloid geschildert werden. Ihre Kultur ist
der trkischen nicht unhnlich, daneben bestehen merkwrdigerweise,
Aehnlichkeiten zur koreanischen Kultur. Ihre Religion ist in der in
Frage kommenden Zeit meist mazdaistisch oder buddhistisch.
Im Westen des Beckens wohnen die Sai-Vlker. Auch diese werden
als nicht-mongoloid geschildert. Sie sind reine Pferdezchter ohne
Anbau, jedoch werden sie frh durch Yeh-chih-Vlker berlagert und
dadurch und durch verchiedenste andere Einflsse verndert sich ihre
Kultur sehr. Als vierte Gruppe kommen die Yeh-chih-Vlker, die in
3 untereinander auch der Herkunft nach sehr verschiedene Untergruppen
zerfallen. Die eine Untergruppe sind die sogenannten hephtalitischen
Vlker, die ursprnglich im Osten des turkestanischen Beckens gesessen
haben, dann nach Westen abwanderten. Sie waren ursprnglich in ihrer
Kultur, anscheinend aber auch anthropologisch den trkischen Vlkern
weitgehend gleich. Spter, besonders im westlichen Asien verwandelte
sich ihre Kultur durch Kontakte sehr stark. Die eigentlichen Yeh-chih
, sassen ursprnglich ganz im Osten des turkestanischen Beckens. Auch
-Orta ve garb A s y a halklarnn medeniyeti 191
Die Vlker Westasiens teilen die Chinesen in. die Gruppen der
indischen und der iranischen Vlker auf. Die Schilderungen dieser von
China recht weit entfernten Lnder und Vlker sind nicht so eingehend
wie die der nheren. Die Quellen betonen sowohl bei den'Indern wie
bei den Iraniern den dominierenden Einfluss der Kultur der spteren
Yeh-chih ( d . h einer vorwiegend sogdisch bestimmten Kultur) in
Uebereinstimmung mit der Tatsache, dass Teile Indiens von den spten
Yeh-chih beherrscht worden waren. Die Beschreibung von Arabien
gliedert dieses Land an Iran an, wohl deshalb, weil die Berichte aus
einer Zeit stammen, wo die Araber bereits die Herrschaft ber Iran
angetreten hatten. Nur die Schilderungen des ostrmischen, byzantinis
chen Reiches stehen ausserhalb. Dieses Reich bildet eine gesonderte
Kulturgruppe. ~*