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  • Geometria Sagrada Diseno Tres Pinillos PDF

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    Robert Lawlor geometria sagrada Filosofia y practica DEBATE Para R.A, Scale de Lay Le Lamy Ee lbrorsoge un see de emintoclsrados en Nueva York ora Asotin inaistarne de Craton, Corse, UO Primera ein en ne ormao: mayo 1996 Vern aselna de MARIA JOSE GARCIA RIPOLL (Quen risurosamenc potas, sina atoiacinescritade as ular dl opsrgh bao ls tnconesestablecan en ee, aa Fenci urna, Por sjemplo, cuunda san Pablo decibel proceso dela autodsc- Pin, mesiant el cual una intencionalidad superior tata ge conteolar la ratraleza “animal, ingerior dice que en el momento en que uno es par de pone reno 1a boea,ya puede dominar el esto desu atucaleza, Pero mientras a nivel arquetipco ca imagen puede ser mettinesy potticamenteexpansva, lambidn encuentra 3 Feprewntacién geoméricaexaca en el dngulo. Ese Angulo preciso del brazo eh ‘elas con el angulo dela brida o qu controls i enegia cl eabalo Funcionando pues @ nivel arqetipico, la geomsris los admeros describen enerpas fndamentales ycausales en su enreeida y eterna danza. Fs ese modo de ‘er el que subjace bajo la expresion de sistemas cosmolipicos y configuraciones [Pomerat Por ejemplo, el mis eveenciada de tds ios diageamae tantric. Se Yura, eprsenta todas las funciones secesaria actvas ene univers median "enue tridnguos entelarads, Sumirse en un diagrame geomética de xa indole stauar ea una espace de contemplacon ose, Pra Platoa, la ealidad consista en eseocias puso ideas arquetpias, de ls ue ls fendmenos que persbitos son so palidosrelejos la palabra grees videw» aca exprtu humana, atrapado en un uivero en movimiento, en la confar sionde un peepetuo uj de acontecnientos, ceunstancisy desconcirto interno, buscar ln verdad siempre a consntido en buscar Io invariable lamese Hews, fo. mas, acguetipos, ameros odises.Eaar enn temploconstiuido en su totaiiad onfrme a proporcions geometrca invarabes es strar en elreino de ls veda stern. Dice Thomas Taylor: La geomet le permite stu devoto, como un puet te faaguear [a oscuridad dela naturieza material, como si fuse un mar oscuro, hacia Ls cepionesluminosas dela realidad perfesta.» Empero, no s rata en abso Tato de ‘un suceso automitico que ocuts con slo coger alto de geometin. Como dice Pat, el fuego del ima debe ser gradusente reavivado por ele ya me hats a ei pep prt ot inom sn mes even detaie parapndiae de ures ave dete sana tev fuego ada en ee Sega gue eau onto J Soma extngte por let cane ene. Sporn onendete Matin 1a grometia wate de la forma pura, y a geometiafilosiiesceconseue el esurolio de cada forma e parti: de otra anterior Fe una manors de hace visible ‘isto ereaivo eseneal El paso de la reason a a procreacion, dele des pra, formal y no maifestada al «aqui abajo, ef mundo gue surge de exe acto ocginal divin, puede race mediante la geome, expenentare mediante la prictica| 1s lageometca: se et proposita de los Cuadernos de praciase de exe bo. lnseparable de este proceso es el concept del nero, y como verems, pace los ptagricos el aumero y Ia forma a nivel seal eran uno solo. Peto en ene ontexto el mero debe extendere de manera especial, Cuando Pitagoras deta ‘Todo eta ordenado en tone al aimeron no pensaba en fos mumeros ene sentido nuteratvo ordinans. Ademés de i spl canidad 2 nivel lea fos numetes sin mpregoados por una calidad, de tal manera que alahsd la rnsdagne la tdteadao, por ejemplo, no son simples compueios de 33 64 unigades, sno que son tn todo o una unidad en st mismas, cada una de ells con sus correspondiente propedades. El adoss, po ejemplo, se considers como la egencie original de le que Drowtdey en aue funda sv realidad el poder del dual RA. Schaller ae Lubicr propone una analogia mediante la cual se puede tntender este sentido universal ¥ arquetipicn del numero. Una esora giatora os presenta con la noe de un ej. Pensumos en exe ee com en una nea weal 9 imagnaria gue atraviesa la esera No poseeexsteciaobjetva sn embarRo 00 ‘acional de 1 a dingona del cuadeado ya a cicunferencia de cigclo,entonces €1 lad del cuadrado y el radio det cou ve volvecin Ge tipo conmenaurahe 6 tirana: V2 Ua. Esexactemente en ese punto donde se separan las matemdtcascuantieads y la geonetria, porque numércumente nunca podreos conocer exaciaments Ia di, sonal det cuadradoo ia ccuaferencia del eeul, Charo, pviennos redone tas Serto aimero de decimate, y trata esos aumerostrueidos como cuslaut ro fimers, pero nunca los podremos feducir una cantidad, En geometa, sn ose batzo, ia diagonal y ia circunlerencia, consideradss sno conteno de a elaaa format (ts diagonal cespecto al lado ia creunferenea cespecta tl dlametroh son ‘ealdades pertectamente sonocibles evident en si misma: 12) foe El stumero se considera como una relacion formal, yet tipo de clacibn nee lama fein La rats euadrada de 2 exe mero funciona del eandeado, ypc numero funsional del cieuo, La geometria Gosafet —y por eonsguiente eae ls araitecturasacros— tienen muchsima que ver on esas fences recone, len, pr a scocillarazn de que demustrangrficamente un avel de etporenca ue es universe invariable ‘Ls funsionesirasionales (que consderaemios mis bien como suprarracons: tes) sor la lave que abrela puerta de una realidad superior del numero, Demacs. tcan ate el mimero es por encima de todo una relacion cuslesquiera due sean ls antidaes que se apighen al lado al diimetro, la elavion suit suena inva bie, ya ue en esenci ese aspecto funcional del nimero noes mr mane ni pequsi, 1 fii nites universal. AS! pues, en el cancepto de mer hay Leper endo, into y partenariat, y también un pode unter aves A ano podria lamécsle el aspecto exotica extern del numero, Y al ate spec Runcioral exotrco 0 interno, Yeanos les cuatro prinerosalmerosprimaros en esa Spica EI cimero UNO puede por supusst delinir una catigad. por sjemplo, ana ‘mana, Pero en ou otro seni, representa perecamente el phacipiode eo dad absolute, y como tl ha side feeuentementeuilzado com el sbola gue represeuta a bios. En tanto que manifstacion formal, en un semido pure rehe Sehac un punto se le ha dado sombre de numero spustust l bine 9 sexta el mandala simbolo grafico del unvero) hindi en oto sealdo puede tore DOs es una canted. pero simbblicamente represent, como ya hemos visto, e Prineipip de la dualdad, et poder dein mulipieiied Al mise tiene tenes Sntido formal ea a repeesntacion de una linea, en ls medida en gue Gos poner einen una nea [TRES cs una csocidad, pero como principio representa la rnidad, un concepto pital gue veremos més adelante. Su semido formal sl del trdagulo, que ea formace por tes puntos. Con eles, se da una tunsconeusitativede Ls eee tos abstraction del punto y de la nea al estado tangible) mensurable llamado ‘uperfce. Ea a India, lingule er lama la Madre, ya guts Ik meni anal denacimienio por el cual toes los poderesteansecncenes dela ie ye division iniial en una polardad deben pasar para entrar ene ino manifested la supecice. El ring actos como madre dele forma, Perotres ssn embargo slo un principio de eeacon, que forma el passe entre Jos rings tanseendente ¥ manifesto, mientras el CUATRO fepctenle al menos wa prinera cosa aati», el undo dela naturlers porque & el prelclo del Broeeso aroreador es decir, a mulipesion: 224" Como form, coats eect ‘usdrado,y cepresenta la terlizaion, {La usiversalidad del nomero puede verse en otra context mis Tsieo, Sabemos Borla sea moderna que desde la gravedad asso clestromainetsme, parse or us, el calor incluso lo qu ereemos ser materia solida enol otaided ae, Lniversopereptbie est compuesa or vibraiones, peribas por Nosotros sone fenomensy de onda. Las ondas son putos patron emporaes es decir, contgure: ones diahmicss compuesas ce ampli, itervaloy licuenei, sols pasta etnias entendidas por nosotros a avis del nimero As ode mucsto waters ¢s reductble al mero. Todo cuerpo vivo vibra fsicamente ods is mater ae, ee egy wrikor mental o inanimada vibra molecular o w6micamente, y todo cuerpo vbraneemite sn sonido, El etadi del sonido, aly como lo intyeron los antigucs, proporsions Una eats para la eompension del universo, Hemos oservado ya que Tos aniguesconerian una gran importanca al estudio 4e a srnonia musical elaionado cone entudio dela temas 9 la gewnetia, locgen de esta raion esta generamenteasociado con Piigoas (56050 aC} ys citels, peo Pitigorae puede consderare como una ventana 4 ave de [a ual podemos vstumbrar ls calidad cet mundo ineecual de una tradiion mds fnfigin: In el Cereano el Extremo Oriente. En esta linea de penssment, Sonido de una octava [una oetava son por semplo dos adonsucesivos eta scala Imusial) sca st momento mis signietio de toda contemplacon, Represenabs el Drincipio y Ia meta defo exeacon.,Que gcurre cuando hacemos sonar la tava Devecta? Se da una cincdsacia nmediataysimultnea gue tiene lugar en Yaar fiveles el scr Sim ninguna interveneon del penssmieio. ni de concepts, mi de lnnagenes.ceeonocemasinmediatasente la fecetencia del toa ical en la Torma ela octava. Es la misma nota, pero es diferente esa consecucia del erulo, una fapiral desde una sella otc seni eva. Exe reeonocinient inteepocal ¢ lngantaneo (ns precio que cualquier reconocimiente sual) es universal entre os Pero tmbida ha ocurrido ata cosa. El guitarra pusa una cuerda, Luego suc es cuerda dejan ded exaetamenteen su punto mia. Tea Ia ita ce Jn cueeda, La Treueasa ce las Vibasiones producdas es odie que la daca por la ‘erda entra ¥ el tono se clev de una octava, La longtud de Ia cuerda ba sido Aivdida en dos, y et abmero ue vbraciones por segundo se ha muliplicado por flor (12 ha ereado su rele opucso, 2/1, Ast pues, en ee momento Un scone mento abtrato matematica sts vinclado exactamente ana percepcion ica Y sensorial nuesta respuesta directa eiutva ace fendmeno nor la ota) Soinede son so defineson eoerea ¥ mei, ‘De ahi que experimeatemos en eta percepcidn audtva una intercelain entre lL intrioey el exerioey podemos geevalizar esa respuesta para evocar la pos Fidad de un fusion ences stings intuitvo ¥ materia Ios feinos dela Ye La entia de tempo y de espacio, Puede darse oto de ess momentos cnet mundo Srendo,peto los pilagoricoe no lo conocian, ni ampoco notaroe, Es el espn ‘seneal de a poraopcon del sonia, y para los pitagorcor ea el Gnico momen to sobrenaaral vercader: una expericncia tangible e la smaltanedad de fos fpuestos Se considera como la verdadera magia, un aueaico miseno Oma present ra gravis a a geometra ome los ptagricos se mantenian en equilibria en Ene dibujo eaiico e este nid el Sei. fasta la forma maniesta del sscrads a trasicién nica en que la sibraci olds se coavierte en forma vst: y sa [eumetia, como Yeremos, explora fe teaciones dela armonia musical. Aungue fntreacionados en su funcidn, nuestros dos pinepaes sentidos insects Ia ‘sly el oo, utlean nesta intelgenia en dos forascompletartentedstinae Por ejemplo, con auesraintelieneia optic, pars formar un pensamiento, compo snenon un imapen en noerea mente, Por ots pare odo uliza I mentee na Fespuesta india sin imagen cua aciGn es expansivay evo una respuesta ce Toseentrs emotivos.Actualmente esa facultad emodva 9 sonsbl al somo se suck ‘sciat cou expersncas subjetias, emocionals, etic 9 espinitales,Tende mos 4 ovidar que tambita merviene egando la Yaron peeie relaciones invariable. Por {ano cuando centramor nuestra experencin sensorial cu estes capuidad adie ‘a, podemos daraos cuenta de que ss posible exeueharun clog, on movinient Es eapacidad intelectual es muy dfeent de asus, analtia ysecuensal que nowmalimente tlizames. Fs esta eapacigad,ssciad con el hemisferi derecho del erbro, la gue reconoce patrones en el espacio, 0 conjuntes de eualgur tip. Puede peribirsimultaneament os opcstoey capaefuncione que antl facs!= tad anaities paren iracionses, Ee de hecho el complemento perecto dea cape iad visual y anal del hemisiri izguierdo, ya que absorbecedenes espacial: Y smultiness, mientras que la fault raconalvsierdar es ms adecuaga Dara aytar Ia orgsaieacion temporal yseeusasal El aspecto esttico¥ funcional dat Iineto, por ejemplo, se apeebenderi través dein faesltad Gel sbemitrio dere chee, mientras que el aspecto exotica y enumerative dl nimero es aprchendido potelszguitdon. Esta calidad intelectual inaata se asemeja macho a lo que los gegos lamba Ja sazdn pur, 0 lo que en Inca llamaban el scoraron-mentss. Los abiguor ep ‘ios tenlan pata ello wo hermoso nombre la intligenia del corazon, aleanzar esa ‘uid de entencimiento era meta implica de a vida La prdctca dela geome= tie, aungue hace uso tambidn de la facultad aati, tien y cultva ese aspcto| ‘ucivo.eifutvo de ln ems. Por empl, uno experiment l hecho del eee mento geomstico a trates de fa imagen del condrado cuya diagonal forma Io des segundo cuadrao, Se teata de ina serena no eazonada eaptads por lament ‘parce de la experiencia eal de ejecutar edu, La lagen esta conenige elas Tinta del pagel, ue no se pueden ibuja de ota forms ‘Como geomet, eqnpados slo con compase regis, entamos en el mundo bisimensional dela vepresenacion de la forma. Se extablece un vinculo entre los reinos del pensameato mas concretos la forma y la medida) fos ms abet, Enis busqueda de la relacionessnvarables que gobiernan © interrlaconan Is {ornas, or ponemor enrexonancia con el orden universal. Al reproduc a pene: desis forma intentamos conor [or prinepio de la evolucignY de esa Magers Si evar nuestros propios patrones de ponsamignto a esos nivelesarguctipicns, pr psamos gue la fuerza de eae niveles penetre nesra mente y nuestra petsarien, Nurstraintuicion se anima, y quies, como dice Pat, ef jo el ma peda sr puniieado y encendide de quovo, «pues solo a waves del podemos comer a teed ‘tundo. Sen dmcesy sites incase ee can at Emon) Lot sure sein la Yun pagonea,puedea se [RdetindoroTndnigaieedon Teno ss atosone ss Ze fesse II. La geometria sagrada: metafora del orden universal ‘Ys producto dela citura orient! o de la ocidental,el mandala circular 0 iagrama sara es uoa image anlar y mmaipeesnt 9 taves de toda la ito fia del arte Landis, el Tibet el stam y la Europa medieval los han producieo Todor ellos ea abundancia, y gran parte d as cltrastbales tambien les ulin, Ja sein forma de pinta, de eficios 9 de dansae Tales digramas suelen estat Basados ep ln division de eieulo en custrocuaros, y todas las pares yeletentos Implcados estan intervlacionades en un ise uniiado. Las més de as ves Son nese forme costal ‘ct deci, qe representan en un simbolo fo que se seal el Unies: por elenplo as cuatro ditecionts 9 estasone, 9 vse fos doze signos del hombre samo, Pero lo mis notable f pres a noon de corms 5 de, in dela eeidas eoneeiga como n todo orgunizao ¥ unieado. posu en axiomar 0 presoncioes a prior, Comaia: ias mis recente, e punto de partiga cl {nvgio pensemientogeomerico noes una ed de definiloneso abstractions ite ecules, sino mis Den una meditacion sobre una snidad metaisiea,seguida de un Ssieao por snbolar viguelment yconterplar el orden puro y formal que Su Ss incomprensol uicdad Eel enfoge de punto de partida de la atv Tea el que sepataradenlmenic Yo gue podemos lana la geometria sagrads dels mundana secular La go opis con el no, ete as tmatenatcas yl geometria moder heer. ‘ipa tant same Con Cana El cura represen era bara €4 U0 Tepvbesads port rea, paso al orden compre, spare el Credo l ‘Ski acopotupone per el eal vs rad dese La elcome forma Me gustaria exartinar concerto deteimieato eos dos comienzos sibs. porque constuyen un ejemplo excepional de como ls concepos mmatematcos son los prototipos de In dimdmica del peasamieno, de la excuctr "Consideremonprimeco el ceo. que es un idea lativamente resent a bis petsarsinella, Los fone de ete simbolo se retiontan a algo antes del sigo VII Gr nucstta era, moment en que tenemos costania de Su pomeraaparcion ecia fn unteuio matematco dela tnd Ee interesante aotar qe. durante el silo ine Sistarente anterior ea Epoca, Ia Indian ines prticlar de pencamimta, ue encanto sw exprsion tanto en el hinusmo (8 través de Sankara} como ene udismo (a tases de Narayana). Esta escuela p nvamente el éofassen el objeto de alenest la Uanscendencia personal ¥ | ESapor del tarma mediante le cenunei al mundo natu iniuso hasta extemoe | emo gus akamentesscetca fs alcaneat un vacio totatiene impersonal, us cese total del movimento dentro ela coneienca, Uaa descr Soe etadoatnbuida 2 Buda es «un estado de susenia de sera. Est simple aspecto 0 pos idad ae expe siderabe el objetivo final del univers creado ts como ta sila de todo desarvolo expritalindvagual Retcospecivament. sho Fics consietado por muchos somo tin periodo oscuro dentro dela larga y cca Fevenciaespirtual dela India, un delve despues de a tadieion anterior gue po amaba un significado espintea tanto en [a expeesion manifestada de Dios como inna maniestaua cuyasprtens untiasy yoguiea estabanencaminadas a insiica la teleign 9 ta armonaacn ene la materia y el espn. Fue en ese ‘momento cuando el concepto del ceo adguirié una nueva tangbilided y una ue. vs presencia A resutas de ello adguiis nombre y snboloespecic fant Imelatsiea como en las matematiens. En matemasins lego ses coniderade comma tin nimero mis, como simbolo son el que se puede operar casula, El sombre sues edo a ete concepto en sinsrta fue sun, ue sghfictsvacion ‘A gunoshistoracores de las matemaias adn que nose puede comprobot {ue le nocion de eto sea exclusivaments hind, sostenendo Que antes dele Tad, {en Babilonia, en Grecia yen I enizacion maja, a veces se wlcabs un smbolo pats eprescirar una columna vaca. Por ejemplo, eu siimero como e208 olumna varia es la que corresponde al coro. En Babloniay el espacio vio se fabri designado por dos marcas como fas /; en Grecia por un peaueto 0 con Un goa, y los mayas utlizaban una especie de simbolo en forma de huevo, Pero ‘afer una columna vacia es slo un provedimieato de notacion, mientras que, Por ‘conan. en ls matematias hind el cera era estado como una cutidad fan bie, ctmo un nimpero. Los matemitios hinds excbian cosus como (a0) 0, Arsstiteesyoleosmacsrosgiegs habian hablado del coneepto del cer floss cameste, pero las matemiticas gigas, aftanzadse como exaban en las ensehanes Pitagricat de los egipios, se eiseron ala ineorporacion del coro a stem, {cs deabes, que abtuaron desde! ssio (X bara et XIV como transmisore dl saber la eultra de las antigua civiiaacione decadentes dl Lejano Oven yd Exipo, aportaron es conocimieato al naientefermento de la Europa secdentsl Daraat 0s sgiosrecogteron el concepta del cera junto con atfos nusvesibols ‘ummcos que se habiandesarollado en la India. La oienasion menos mises 9 mds prdstie dela mentlidad arabe vio ea eros simbolos un mcanismo pritico pace faciitar el caeulo y repstrar numeroseevados,sspesialmente los Romeros ‘ue contienen una clumna vaca, alee como 1305, ‘Es mimerosromanos, que se usaron ao lao del Edad Media, nartvieron una mbacin similar ala dela numeracion expe, ya se ros etaban basadon ‘en auupaciones que ho tecesitaban el cer para sieeve volute vac eipcia £5") = 1505 romana MDV = L505 Cada unidad superior, Is decenas, as cenenas, los millars, ete. cola un simboo distinc, formando ai un sistema desma sin singin cro, El gran matematic arabe del siglo VII Al Swarm, insodujo fs neros hinds justo con el eer, el mundo islimic, Lego pasason otros 40D anos antes de que las obras de Al-Gorisma (eayo nombce dio orgen nussta palabrs valgor mow) oesen introduidasen Europa a tras dels asentaentosirabes ct Espa. Sus obras fueron ragucday al latn alrededor ds sigio NIL Gradients, {ste sutema numérico varibigos se atoaulo en la Europa medtyaly comenr® Fomenar cambios radials en la ciencay el pensamieno occidentale “Alas de las Srdenesmondstics se resstieron ala adopeion de este sistema 4 noteign decimal con el cero, proclamando sobre todo que el sero era una ih Neen del diablo. Entre quienes fo recharaban estaba la den del Cte caja flosot misticay gnosca srs deinpiracionyfundamento para constriclon elas eels pte, los tempos conmicos del erade Piss Peo lon mieten fes adyptaron los nbmerosSraber yl cero porque es daban una gran fatidad ‘mecinea paca el cilulo de sus operaciones ergs els cantidades. Fue puck {ave de impuso comercial com el sero tomo erage Ls consecuercias fueron enormes, Ante todo, dentro de le estructura ta Peopia ante, la bate del ealeulo dela soma tena que set moulficada, Ante: ‘Hormente, I adcion de un numero con otra numero sempre prowucis ana sum ‘mayor que cualguzra de los aumeros originales, Eso qued por supuestoanulado on lnuteason del cero. Ovras lees artmeteas tambien eesultarom altecadas. de tal manera que actualmente podemos realizar operaciones como las siguiente: gull sia se rompe por completo. Lo idgico de simbolo fue aeptado por la comodided que ofela para as operaciones cuantativas, Sin embargo, ca t= tra dela lopts simple natural de in antméien permits que neuparh shear ta logica mental mas complea latcodujo en las matematieas toda una gama de ‘nlidades numéscas ysimboies, de as que algunas no est respaldadas por nin- fun coneepto verifiable mi por ninguna forma guometric, Surgday @ parti dl Sialo XVI, esta eaudadesinlujen los nimeros relatives (p<). cantdadesnegai- ‘as ales cma 1), os numeros deimalesnfints, los numeros algebras ir {lonales, tales come [ava eUbica de 10, los numetosWanscendents aconales {sae com ea base de Tos igartmes. que ne satsace ninguna ecuacin algerai- fa fos numeos maaigarios ais como lars cuadrada de I, os numeos com lejos da suma de un nimero real y de-un numero imaginai),y los numeros teas (as letras que representa COrmls matematias). La imvenion de ero permis que lor nimeros repreentaran hess geno tienen forma. Esto sala un Cambio ena defini de a palabra sieas, queen In sntiguedad ea sinonimo de ‘formas, y leva implica ala geome, {Ts onentacin teoligcn de a mentaidad bind no permits que se colocar el ceca al piaeipio de iat ries. El cero ae col0cs despues de 9. No fue sao a finales {et siglo XVI en Europa, al alba dela vedeg del rardne, cuando el O12 aloes ‘elane dal |, permitendo sil coneepto de los nimeros natives cero no solo se ha vuelto inapensable eel sinter matemstco en el que ‘eposa mesa cena y nuestra teenlogia, sino que impllcamente se ba taslade- So a nuestra filsofay telogia, a nuesira manera de ver la naturalea, a nuestas facttudes respecto a suestas propas aaturaleras Y respeto al medio ambiente Hemos visto como en fa India a adopcion del cero Se asocié con una dectrina qe regaoa la realdad del undo material Fl nombeesunserto Gl oar, suns. qe nica wvacoo, se conse en chifra en latin, que lene el significado de mula © hada. Huclaa devi que snadan tun concept ferent l de wacion Tambien en sa epoca, en Indian palabra sanscrta mana adopts un nueva significa Org Salmente significa sel poder de dvidirs ola mente que divider, per en gel ‘momento empead 2 significa witsione, ol specto enaeil del univers copa iluion, Podemos ver iowa cara de ese ihilsme espiual en el materialise foseiental as lafevolucion industria, cuando el aspect espitua de la eaidad legb a ser consdrado iusorio. Le mentlidad acionalta occidental neg el antigu y venerado coneptoepi- situa del unidad, ya que con la adopcion del cero, la Unidad pieae su primera posiion se convient meramente en una eantidad entre tras canes. E ade ‘imiento del cero nos permite considera cualquier cows que est por deb dels Series de mimeroscuamutatives como nuloo insignificant, mentas que cular Gosa que este ms all de a gama cuantitalivamentecompeuasbe se eoaiete en Sa extrapoacioa,oculta bajo la palabra Dios y considerada religiosa o supers- oss: De ah que lero proporionara un marco al ensamients ecient parse esarolo det atesmo y [a negasion de lo espinal ‘Desde el punto de ita el mundo natal, e! cera no existe: es wn entidad completamente metal Poroetinpacto de ese simbolo fe tan grande que pul) 4 Ia fiseasupuestamenteempiien del sigio XIX a adoptar una tori atomica se ‘nla cual fa atera estaba compuesta de dimiauts bloguts de contrucsin, Pequehs eafera lotando en un vacio com el cero. El cero sigio oneatando a {Tse del mundo decimondnica mediante Ia dea de que existe ana separacion exe To cuantiatvey lo no cuantitativo; el grado exiemo de esta idee eva que todo To que es no-cuamttativ es no-uisteate es dei, cero. La sca nueleae de sigio XX Yano concibe a atomo como una pavticla separsda que aac o feel. sno cue planes un campo o matiz de campos de enersa cuyas pariclasy diel estén Inerconectadosy en perpetua ransformacion. Parculss que nose dtingven de procxo; materia que nose dstingue de los aeontecimentos, Comoe el ianene fo, lo que anes s© pensaba que era un vacie aegro eon cuerpo llotando ene, shor se sabe que esté leno de sustancawnergla. Ente un cuerpo estclary La Fegicnes que fo odean hay un campo continuo del gue el cverpo evel sso una fens faci, Altiempo que nos aja dela vs del mundo del silo XIX, tanto Imicrcdumiea como macrocésmica i clencia staat nos muestra un continua Te tac yalternanca entre fa matetay la eneria,coafimsndanos gue en el mi Adoratural no existe e er, La nocidn de ceo también tavo efecto en auestasconceptualiraciones picl&- seas eas come a finalidad dela mere y ol miedo a la eta la separacin del ‘io de aera, toda La gana de lsotasexistencalesbasadas on la desespect ‘idm en fo absurdo de un undo que desembocaenelao-aer, toda ls edeben Imucto ls nociba de ceo. Nos Yeats anosairos mismos como inividuos spa rados moviendose en un espacio que era algo difsrene nosotros, Peto esos son eps tambien estn peraieado ya su iflvercia, Anora sabemos Que exten {grupos determinados por estntosniveles de afaidades energetcns, reps, Interambiando¥ absobienda mediante stiles comuicacioesenergtbessintrr lacionadas.¥ esto ser se protonga fuera de mismo mediante distintos campos de eergla para conectarse con otros campos mis vastos. Hemos tenigo gue apren- ‘der cue noexseningin ugar donde podamendesnacernos de as cosas Que Memos fermnado de usar, que no cordice a cero el desagie de nuesieaTavabo: mo existe {broa, toberiao ajo alguao ea el suelo que no condizea @ ninguna pate “Todo permanece aqui, on nosoeas fos ccs de crecimiento, steacon ydenast sigue ininterrumpdos. No existe la Botella de ust y tar ‘Cone cero tenemos al comienzo de las matentiest modernes un coneepto rumerio que Moseiamcnte es engafoso, gue erea na separacion ene cso sistema de simbolos guméricosy a sructura del mundo nsaral Por oi parte fon aocion de unsad que gobernaba las antiguas matemitics, no ekne 8 fleooms, TE noc de unida sigue send, iteralmeats, impensable; simplemente por «que para que cualquier cos sea, existe, debe, como serdadera afiamasioa postin ‘de sfmisna,negar aul que hoes. £1 Ito Slo Ino porgoe ea ngacion det ‘lor, Para que una cosa Se, su opuesto también debe ser, Seda entonces en Los omiznzos del mundo creado lu coatingonia de a divin ela und en dos Con 1 dos emprecan los ameros, Esa misma ley gobieenanucstracomprensin, ‘ue para poder comprender cualquier estado objetiva debemos Tecomacer Meat Sit ofueste, Dice RA. Sonwaller de Lsbict amera uno sles defile as del nero dos a titi gue renin nid Canelgenca Se as coat sens tated logue poate Tamar tm accu origina compara eens aces cul hae masque uaa enumeracgn de or spinon Asi pues, por mis impensable que pueda seria una, tanto la raz6n como a expetenciaespiiualoblgan al pensador tradicional a olocara a prinepo, Todo log existe en su problema matematico oon ne univers ex una {aceon dl tno \desecnoedo, y so gracias a due se pueden relcionar proporeionalment unas con, bias son concibes sas pares Dice Sei Aurobindo: En large dels coms 1 cafentamos usa masa infin cmtensors de inegplcadx om nd eno de dvsness i sa stalied onde Tat mutacons difresacioner, uaa araoja smc et a prin de Teas as cosa Em paradoys solo puede apc come sun, pos ae Ge Ua nei ining puede contener os cnt, ou ms os tllon te ile, Igy teilones” ono sgn que et uno separ © auc puede ot tte 6 «feito como uta sma de muchor Pore Sota, sure cmtne oie Po. ue excl ads mic o descrpionmesiane a maple, yess miso ‘da Umiacon dante tau unig fina, concn (ade dina ‘La rida es un concepto filosifico y una experiencia mitica que se pueden ‘xpresar matemilicamente: La mentlidaé occidental, sin embarg, renunciafa Sisepina de reconoeer un misteiosupraracional, ncognoscble, como 3 princi pro primera, Pero a abandonar exe respoto 4 une unigad simple incognoscbl, fests matematiasy nuestra ceaciadearrollaron a stem ghe exige potest Compleat iterelsionadan,enigades magica tales como las mencionadae riba, y cantidactsdesconocidas x que deben set manipuladss, cvaniieadas © inualadas, com ene pensamientoalgebraice. As! ues lo desconocido aparece 0 Solo una ver, sino n cada moment,» s610 4 puede manejar buscando solveiones "Nuesto peasamiento actual se basa en a siguiente sevaencia mumérica y gia 5, RAL OL 2S Con el cero en el centro, hay una expansién cuantatva: 12.3... y auestro seatige del equitbisexige gue haya — [1 2, ~ 3, del ota lado To ue da una Serie de abstraciones no extents (canidades negatives) que raqueren una Lica Sshsteda. El sstema tiene un punto de euptura,e cero, que descanectae continuo ¥ ‘aoc los oumeros osivoe dela sve agatva que lo eur Tn a progresion numérica del antiguo Egipo, que empezaba por uno en lugar de cero, todos los clementos som naturals y eae 5,18, 18.02, 1.23.45 “Todos los elementos surgen dela unin central de acuerdo ala ey del inser sion ya reiprocicad. Las egigcos basabaa sus matematica en esta tere de nime os simple natural relietban con ela sofstieadesoperasiones, pars le que hora necssitamos complejas operaciones de slpebra ytgonometta, Ys hemor ‘sto ta demosracon natural de sta sere en ls lees seas de! sonido, La cuerda pulsada, al evidiiaen dos, progacia una fecvenia Goble de vbracion, Asi pues, fsta serie expresa la ly sent de la armon ‘Gran parte dela fica poseiasteniana parece tener esa creencia como bass, ya aque Ta iaversion juesa un’ papel primordial en la cori de la relativida, en el Drincipio ce ia duday en concepts ales come ls agujetos aeqros. La desde un Incercambio continu entre Ta mater y la eerga tambien require ese plate ‘Conceptos metaiico ales como ta inmoraidad del smal renasimietoy la reenearnatiGn también se aprehenden us plenamente mediante la noeion 6 Ie ‘ciprocdad. Pars los egipeon ef mundo inferior al que se diigian ls alms de pues de la muete se Usmaba el emundo inversdos, el Diet La progresion de ementos inverse esiproeos)constiuye la base mental para la nocion de perpe fue inercambio s wats de la inversion La idea dela unidad incognoscble como comienzo ba sido la base de muchos sisemasflosoficos¥ mtoldpiens. Aunque Saneara. cone Bussmo de seo pe fiodo, planteabae acto como presuacion fundameotal, Ia creer principal bel hinds sierpce ha descansad en la nocign del uno, do divino, que Se avila dentro dest mismo para formar su opuestocreandose as msm, el universo ma {estado. Deno dela divina mirada as mismo, ts de sus propia cuadades se ‘iseron dstitas: Sa (ser sam, Chit (coneeneisuerea Ananda eas). La ‘nidad orginal, representaga por un ciculo,seeafizma ea el concept a vreal ‘egy, el persuriento de Dios, ue fos binduer aman bind 9 emi, [0 qe ‘nosotros lamamos punto geometeico. El puto, segua los Comentarios del Shive Sura Vimarshn, casttoye ol limite etre fo manifesto y Io 96 mans, ente lovespacal y fo no espacial El bindu coresponde a idea de semila-sondon de 1a progresion natural Jos ‘ipo mi somin de ho Freventy de ng de McCain en The oc ‘Stipes de costes sel namvor de Sivas, Notese que ante simboo Yar VE tos tana. Lo diving se eansforma en vibrsion sonora (ada) y pelea el uni ‘ets, que noes distnte ast misma, cendo forma o expresion verbal ast eto ‘des’ Ramalshnavesumi la sagradacestuea ctiendo. aE wniverso no eno To-diiso promsneiando st nombre parasi mismo. El niversosutge ai dela palabra, Esta palabra transcendental no es sino una vibrasin (una matvaizatia) del pensamient divine que lugar al faccon niente dels unidad que es su creacion. La palabes (nado en sinstito logos do los crits y os gnestios), cuyanaralera ex pura vbctcion, presenta Inna fale seni de odo cuanto existe. Las ondas vibratoriasconcenteas se expin fen husa fuera desde innumerabescentros,y ss superposcioneslesquemes de intereeni)forman nédulos de eneraiaatrapada que s converen nos igncos usrpe roatoios del iemamento, La teil idea, 1 Purushay et punto inaudible inviibe de sondo-dea permanece joe inmnable. Sus nombres, sin embargo. Peder invetaase aise de In geomesia ls numeros. Ese sonido entid, ess nneacim de a idea de Dios os 10 que los pitagoieslamaran la mica dels Enel antigue Egpto el campo primordial de la vibra llamado nada en a Tia) isms Nun, acta primigeni. La sstanca concede la eeacin ela images indilerenciada del Todo. nmerso en exe oetano priigenio etd AON teader, que debe en primer luge distinguire a xi mismo del Nun come fin de gue omierce [a eeasion. ACOn es masculine, 9 andlogo al Chit (conejenciafuetza del mito hn Aton se representa en estado de extsis, abr talent en 5 tis ‘mo, Abunds versiones de mito dices que Aton e manorbatori, Su autacote Placiérextatieaprovora su evaculaiony ex eyaculacionaleanra su gargati, he fiendoe tose expusa su semlla por ia boea, Tosi yexupio a Shu 9 Tefnu, Quiene, junio con eh, Zorman la primers triada de los nucve grandes Neteru 6 Pringios de la eeacion Fitmonos en i telacgn ete este mito de la ereaién con a notacibn mate tia eps, en que as raciones sn represen mediante el dbujo de una boca oma sumerador y marcas de unidad geoajo paral enorminador.oaginando ea de los podees de ia emia mies por Ia boca, st mundo creative. 1/3. Elsigno jeropiico de ia boca => ee € tis sino uulzado para cscrbite sombre del ser supremo, Ra (quien, como creado. sonido como Atore Ra). Lt Semilapeoyectada de At entra cola ibvaion pomigenia de Nun la cosa em las formas el univers, exactamente igual que cl espera congula la sustanca albumioss del Svulo (tay otascorelacionesfeneinnals con ls silos eipeos hha sido desatolades gor Lucie Lamy en Minerios expe) Hoy dia, la tora de los campos dela aseoiia moderna coneibe el univeso como sa campo wbratorio, integral incomprensiblemente vaso de plasm ona ‘do. pregsseoo, una imagen no muy distinta dei Nun u oaéano cosmo del lo uipio, o del Prakriti dela cosmologia hind. Denteo de este campo sravitatri, Tas inuencias edeseacadenan, creando una ardime yun densifession en con figuacionesnodales. El deseguiibriey la turbuleneiacausados por los centros d= asa galdctca rein frmada porefesto del contracion liberan ons compos: tas que causan cambios viento yabruptos en ln presiony la densidad de to 8h Plasma cdsmico. A estore lr conooe ota sertampdossonicos sbnicos pore Enefeco la propagacion de cuslauer sonido es implement l rida cambio osc latorio de presion-densidad en cualquier medi. Eston chogues sonicos ondulantes ‘stean un corbelin en toda la nue galicica, elas egione interiors formas or este torbeino nacea las esuells. Exo confirma laramente la antigua agen els creacion univecal mediante ondas de sonido ola palabra de Dior [a cena Feafirma que las esteallasyalatian vines son configuraiones de explosones em ‘pital, impronascesiduaes de ondas de chogue ttacionsras provoeadas por Ia Btonadore vor del univers, ‘AS puss, el modeio cients més moderno de i ereaeibn ext emipatentado con la mayen presenta por atiguamtoiogla,y ambasresonocen uns abso} "a sngulardad 0 unidad en Ios eomienaos. En términos de ls oreodoua las sntiguss macemitieas los simbolos de las natemtiessdeveian relent nt read 4s que desriben. Cone cero y con el sfreto de signoe metameatermenales Y fstadisticos que fe sguzon, estamos muy lejos de tener en sistema de simbolot Imatemaics que cortesponda al orden poco y geometic de espacio vivente Ill. El acto primero: la division de la unidad (Quienesuizan figuras geométrieas pra dseribic los comienzos de la crecion eben imtentar mostrar como una unidad abyolta puede volverse mukipdad 9 sivetsdad. La geomevia inentarecuperar dela afin nformidad e movimiento brdenado, contreadole una sete de ormas interrelaionadas,¥ a eeear ete mis terioso paso del eno al dos io ucie smboicamentevsiole Tanto dese e punto de vista metatvca somo natura falso decir que para obtener el dos se copen dos unos y se ponen junto, Basta con obervat ia frat eh se una cella viva se converte ea dos. Pues uno es por étinion singular, Unidad y por tanto incluye todo. No puede haber dos nc. La unidad a ante {ue simboleperesto de Dios, edvie ts miana dade dentro, creado aie dos eLayon y eam ce Dios, por as dei: el cteador unidad la multipekad [Ls unida ere dviiéndose as misma, y esto se puede simbolizarseomitrics rene en varias formas dstintas,segun se repetentegraicaiente la unidad i nal. La uoidad s puede represenar apeopiadamsate como ua cculo, pro la ve

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