You are on page 1of 4

MAGISTERIO Y POSMODERNIDAD

Armando Robles Liceaga

Todos los das, miles y miles de maestros salen de sus hogares para dirigirse a las

escuelas de sus comunidades. Todos los das se levantan para desempear sus funciones

docentes para poner su granito de arena en la edificacin de una nueva generacin. La

sociedad deposita su confianza para que estos artfices de la personalidad den forma y den

sentido a los nuevos hombres y mujeres que tomarn las riendas de este mundo y procurar

su felicidad. El papel del maestro es por hoy el ms importante cuando el destino que los

padres de familia quieren para sus hijos no coincide con el que los dueos del mundo

quieren para la sociedad.

Los cambios polticos y sociales que ltimamente se han presentado en nuestro pas

obedecen a consignas internacionales que independientemente del partido que gobierne

en turno, nuestros representantes estn obligados a cumplir. Las polticas educativas, en

este sentido, obedecen a consignas dictadas desde las oficinas de organismos

internacionales que bombardean con sus fajos de billetes a los congresistas que han de

aprobar las reformas constitucionales que arremeten contra la propia economa y la cultura

de nuestro pueblo.
Todo mundo est convencido de que la educacin es el medio para sacar a nuestro

pas adelante frente a la crisis social que se manifiesta con los altos ndices de miseria y de

inseguridad. Ven en el maestro un remedio para cambiar esta situacin. Sin embargo, el

futuro parece incierto y desesperanzador cuando vemos que los maestros son personas de

carne y hueso que estn inmersos en la misma sociedad que padece estos males y tambin

es vctima de los efectos que subyugan a la sociedad actual.

La esclavitud que padece nuestro pas tambin la padece el magisterio. Tal vez

pareciera que la opresin econmica sea la que ms preocupa al ciudadano comn y

corriente como a los funcionarios y gobernantes. Las reformas de ley en el sistema de

seguridad social y de pensiones, as como la ley del trabajo, la ley energtica, y la ley de

educacin, obedecen no solo a los cambios en las estructuras econmicas y de mercado

sino a la implementacin de mecanismos que permitan tener al magisterio mayormente

controlado y poder implementar la reforma ms ambiciosa que quieren imponer los amos

del mundo que es la reforma moral.

Siendo la educacin una actividad improductiva, era necesario despetrolizarla,

dejarla sin el beneficio de estar siempre sostenida econmicamente por los usufructos de

las transacciones petroleras. A esto hay que agregar que el ndice de despoblacin

ocasionado por las polticas de control de la natalidad propiciaron que la base trabajadora

no sea lo suficientemente amplia para sostener a los trabajadores ya jubilados, por lo tanto,

cada quien ahora ahorre para su propia jubilacin. Ahora cada maestro debe ser evaluado

para poder ingresar al magisterio y debe ser evaluado para no perder su puesto, mecanismo

que para muchos es beneficioso, es el mecanismo ms importante para hacer de la


educacin un instrumento ms del mercado basado en la especulacin. En este mundo

posmoderno, el maestro ha dejado de ser un misionero para convertirse en un mercenario.

Y es que si quiere conservar su empleo debe cumplir con los programas disolventes de la

sociedad, difundir sus errores con el relativismo constructivista para salir bien evaluado.

Vasconcelos deca que las escuelas son refugios del Bien y la Verdad. Pero

actualmente la escuela ha dejado de ser el templo del saber y fuente de la virtud para

convertirse en talleres de obreros serviles y academias de reggaetn. Ahora en lugar de

elevar a los alumnos a la prctica de los buenos modales, los maestros se rebajan a la

vulgaridad e impudicia y siembran en sus alumnos, tal vez inconscientemente, su falta de

fe.

Mostrar este panorama puede parecer deprimente y desolador. Pero el diagnstico

no siempre resulta ser agradable cuando se quiere conocer la raz del problema social. Lejos

de presentar aqu una solucin, lo que se pretende es echar un vistazo a lo que acontece

alrededor. Pero ms que eso. Hacer la observacin de que todo el desorden poltico,

econmico, social y moral, no es casualidad. No es el efecto de malos gobernantes. No es

el efecto de malos programas educativos. Al contrario, los efectos que se estn

manifestando son producto de buenos programas educativos, buenos no porque hayan

tenido como fin mejorar a la sociedad, sino buenos porque estn logrando su fin que es

descristianizar a la sociedad.

El verdadero maestro es aqul que tiene vocacin. Y la vocacin del maestro no es

solo de servicio sino tambin es de lucha. La esperanza de la victoria no se tiene en esta


vida y mucho menos por fuerza propia ya que la lucha es eterna y el enemigo a vencer es

ms poderoso que el plumn y la computadora del maestro que no quiere ver a sus alumnos

perdiendo los bienes que le garanticen la felicidad plena.

Lanzada a la lucha, la verdad no puede ser serena,


debe ser agitada como la tempestad y luminosa como el relmpago,
firme como el rayo que derriba las torres de la soberbia del mundo.

Jos Vasconcelos

Reflexin sobre la primera sesin del mdulo Iconologa, Historia y Cultura, impartido por
el Mtro. Bernardo Castillo Morn, en la Especialidad de Filosofa de la Ciencia.
Sistema Universitario Jos Vasconcelos
25 de Julio de 2017

You might also like