Resumen del libro: Educación Formación de la Personalidad

Codificación Verbal de la Información Psíquica.
Por: Marco Antonio Espinoza Saldaña

Queremos partir citando a Pedro Ortiz (2000): “En este cuaderno llamamos lenguaje al
sistema social de codificación del habla que sirve de medio de organización de la
sociedad y de comunicación entre las personas. El habla es el sistema psíquico personal
ubicado en el nivel preconsciente que media entre la conciencia y la inconsciencia; o entre
la conciencia y el resto de la interioridad del individuo, que puede expresarse o no en el
lenguaje.” (pág. 33).

La diferencia que tenemos los seres humanos y los animales es que hemos desarrollado
nuestro cerebro racional, el neocórtex, a esto se suma que el lenguaje que usamos los
humanos es solo de los humanos, es por eso que es un sistema social. La información
social hará que podamos comunicarnos con los otros con un determinado bagaje, el cual
nos permite dialogar y debatir.

En otro párrafo Ortiz (2000), nos dice: “dado que los animales en general, sobre todo
cuando se agrupan para formar lo que podríamos llamar sociedades naturales, también se
comunican por medio de señales, se introdujo la hipótesis de continuidad, sosteniendo
que el lenguaje humano era sólo una ampliación más sofisticada del lenguaje de los
animales (…)”. Volvemos al tema central de estos últimos siglos el cual no nos ha permitido
avanzar en la ciencia, como es el caso del dualismo, entre cerebro y mente, creyendo que
los humanos hemos desarrollado más el lenguaje que los animales, cuando ya se ha dicho
que el ser humano ha desarrollado su cerebro racional porque es un ser social que ha
codificado el lenguaje escrito y el lenguaje hablado.

En el libro de Pedro Ortiz Cabanillas, titulado: El sistema de la preconsciencia, nos
menciona los siguientes puntos:

 El niño desde que se encuentra en el vientre de la madre ya siente lo que suceda
en su entorno social, llámese a su familia y comunidad, en lo afectivo y emotivo.
 El niño debe aprender a memorizar la lengua de sus padres para su propio sistema
de habla.
 El lenguaje es de naturaleza social y que el habla no es una clase de actividad
cognitiva exclusivamente
 El habla es diferente a la lengua

de leyendas y de biografías cuando no de anécdotas frívolas protagonizadas por incas. Sin embargo la historia peruana no fue jamás una ciencia social capaz de hacer el análisis objetivo y científico de una realidad. negaron sus páginas a la interpretación y por consiguiente a la comprensión integral del fenómeno nacional en su contenido social y humano. Rehusaron vincularla a la economía. antes de enaltecer la conciencia nacional. no quisieron que estudiara a nuestra gente tomando en cuenta su lucha por su subsistencia material.” . En cambio. presidentes o personajes (la Perricholi por ejemplo) que. virreyes. la vituperan y humillan. de fechas. la llenaron de mitos.Cito al maestro Carlos castillo Ríos (1988): "Todo nuestro pasado se asienta sobre esta lucha de poseedores y desposeídos.