PROYECTO DE TESIS

1. Título

Prácticas Micropolíticas Juveniles Audiovisuales: La experiencia creativa de
los Semilleros de Investigación del Idipron de la Bogotá Humana.
Maestrando: Andrés Eduardo Pedraza Tabares

2. Director de trabajo de Tesis:

Dr. Christian Dodaro

3. Resumen de la tesis

Tema, problema y presentación de la unidad de análisis

Esta tesis problematizará las prácticas, discursos y sentidos que los jóvenes bogotanos dan a
sus producciones audiovisuales y como desde ellas hacen referencia a sus vivencias,
experiencias e intereses.
Esto a partir de los procesos de formación y realización audiovisual articulados con procesos
institucionales de la Alcaldía Mayor de Bogotá en los años 2014 y 2015.
Como insumos para la investigación se tendrán en cuenta los productos de los semilleros
audiovisuales como filminutos, videoclips, cortos documentales, entre otros; además de las
experiencias de los procesos de realización y circulación narrados en diarios de campo y algunas
entrevistas con jóvenes y funcionarios.
A partir de del recorte espacio temporal y de los materiales descritos se explorarán las
distintas formas de apropiación del lenguaje audiovisual, las propuestas estilísticas, temáticas y
narrativas y se tratará de responder diferentes preguntas para conformar mi unidad de análisis:
¿estas prácticas tienen algo de político?, si es así ¿qué relación tiene está politización con
categorías como memoria colectiva, la visibilidad y el cuidado de sí y de los otros? ¿cómo se
expresa todo esto en el ámbito personal, subjetivo y cotidiano?
Se intuye que el lenguaje audiovisual juvenil, en términos de estilo y contenidos, genera
identidades y acciones políticas que desbordan las expectativas institucionales y generan
cambios a nivel personal y cotidiano en términos micropolíticos.

Lo juvenil, lo político y lo audiovisual

El 2014 y el 2015 son los últimos dos años de gestión de Gustavo Petro como alcalde mayor
de Bogotá, cuyo plan de desarrollo “Bogotá Humana” tuvo un carácter progresista e innovador en
gestión social y medio ambiental. Durante este periodo se tuvo la posibilidad de aunar intereses
en el audiovisual y la pedagogía artística con convicciones militantes basadas en otras formas de
entender la política social. Se realizaron talleres de formación audiovisual con juventudes en los
semilleros del Idipron (Instituto Distrital para la protección de la Niñez y la Juventud). En estos
semilleros se elaboraron productos comunicativos sobre temas propuestos por los mismos
jóvenes, que gracias a su mirada crítica, a debates y la apropiación de herramientas
audiovisuales, se preguntaban sobre su entorno social y el significado de ser joven en la ciudad.
En esta tesis se reflexionará sobre los procesos de creación participativa y la mediación de
las imágenes audiovisuales en la producción de sentidos desde lo simbólico y lo político. En esta
medida el desarrollo de esta investigación se enmarca en la maestría de Comunicación y Cultura.

además de identificar su potencialidad expresiva en relación al ser. 2000 y 2003. y cómo se negocian en sus vidas cotidianas sus bases y efectos. artes y manifestaciones culturales2 y de las se puede. Sin importar si hay voluntad y conciencia explicita en estas prácticas. procurando una reformulación a partir de sus usos con respecto a la lectura de problemáticas. pues como recuerda Blase (1991): “cualquier acción. 3 Herederos de Wodak y Chilton (2005) o Van Dijk. pues se abordará lo micropolítico. D. 2005. pero enfatizando en que hay una emergencia de nuevas subjetividades políticas juveniles que se desarrollan en diferentes lenguajes. 1991 y 1997. Se pretende visibilizar con ellos lo que significa ser joven en Bogotá. Tanto las acciones cooperativas y conflictivas como los procesos forman parte del dominio de las micropolíticas”. y el tercero. por ejemplo. entre muchos otros. la escritura/improvisación e interpretación de canciones de hip-hop. Cuando se habla de micropolíticas. Ortiz (1991). la elaboración y distribución de pasquines y fanzines. dando cuenta de cómo se vive y sobrevive a las violencias. 2 Como el grafiti. de gestión social y de actividad política. la memoria colectiva y las estrategias de visibilidad. lo afectivo. Sin embargo. Garcés. lo sutil. en lo que a veces se piensa irrelevante: lo personal. lugares de enunciación. La investigación gravitará en estos tres desplazamientos. Gilles Deleuze (1997) señala en sus “diálogos” que la micropolítica queda demarcada por la acción desde los roles minoritarios que generan lazos entre si y que de una manera u otra se antepone a la institucionalidad. cómo se tramitan los daños y las pérdidas que ésta produce. se referenciarán los estudios críticos del discurso de Neyla Pardo3 y se analizará micro-discursivamente el conjunto 1 Ver trabajos como: Salazar (2006). los grandes liderazgos. La imagen de los jóvenes como entes desinteresados y apolíticos podría rebatirse a partir de lo encontrado en dichos análisis. 2012 y Dodaro. lo que se recuerda y olvida en los relatos personales (memoria) y el cómo se muestran ante los demás (visibilidad). Es pertinente señalar que se hará énfasis el viraje que la disciplina da hacia las subjetividades. Con la llegada de un nuevo alcalde de derecha. (p. los logros personales. Cunnil. las pequeñas intervenciones. consciente o inconscientemente motivada. 2009. percibir su dimensión política heterogénea en términos participativos. el segundo el que camina de la política a la cultura. & Medina. (2011). 2008). estos procesos con jóvenes desaparecieron. Riaño (2003). Ahora bien. lo cotidiano. entre otras. Fundamentación del problema Esta investigación profundiza en la situación de las juventudes en contextos violentos urbanos que ya ha sido ampliamente analizada por la academia latinoamericana 1. Perea (2000). A. el que recorre de las instituciones al sujeto” (2008. la práctica de deportes urbanos. Para lograr lo anterior. Reguillo. se contrapone a las grandes organizaciones militantes. Saintout. 2010. el sentir y el vivir joven en la ciudad (Zarzuri. 2008. Kriger. los performances callejeros. (1993) y Kress y Van Leeuwen. Vommaro. la denuncia. Díaz. puede tener una relevancia política en una situación dada. El investigador Carlos Mario Perea identifica tres desplazamientos en las perspectivas analíticas y en los énfasis temáticos de las investigaciones recientes en juventud latinoamericana: “el primero es el que va de la violencia a la identidad. se aproximarán estos análisis a la apropiación de lenguajes artísticos y tecnológicos y la mirada juvenil que se consolida con la praxis audiovisual y adquiere dimensiones políticas. por lo que esta investigación puede ser un buen espacio para hacer un balance desde lo académico sobre la importancia de este tipo de apuestas. y producciones audiovisuales. están interesados en otras formas de hacer política. . 2010. acaso en Latinoamérica. (1996). Kriger (2013). las estrategias para sortear las situaciones de riesgo (cuidado). Bolis 2015. se rastrearán las subjetividades e identidades políticas a partir de lo procesos creativos y lo plasmado en los productos audiovisuales. 2010a. p. por ello se tomará el lenguaje más allá de las dicotomías realidad–representación y ficción– documental. 227). la participación y representación electoral. Piedrahita. 11) Esta investigación va dirigida a los jóvenes y a sujetos que en el ámbito académico.

Marradiet al. involuntariamente) un compromiso político y una militancia desde lo cultural y permitirnos la comprensión de la instrumentalidad de los espacios y situaciones de irrupción. activadas por prácticas comunicativas audiovisuales. generada por sujetos y grupos culturales para asumir (así sea discretamente. hacer visibles prácticas y acciones juveniles que se suceden al margen de la política instituida.de recursos y estrategias que permiten deconstruir el lenguaje como una expresión en la que se articulan sistemas sígnicos.Analizar cómo la construcción de identidades políticas y ciudadanías alternas en torno a la creación audiovisual se relaciona. lo corporal. “representación” e “igualdad” y a prácticas organizativas. encontrando así una subversión. lo corporal y lo ideológico se fusionan en una compleja práctica estético- comunicacional de cuidado. de exhibición y la puesta en escena de las acciones sociales. para evidenciar su aporte a la construcción de identidades políticas juveniles como ejercicio micropolítico y de derecho a la ciudad. Dipaola (2011).Conocer el impacto en términos de derecho a la ciudad y de reconfiguración de políticas públicas generado a partir de la construcción de procesos audiovisuales y sus productos y la retroalimentación que posibilitan en el seno de las instituciones distritales. Ahí lo performativo. en relación con el desplazamiento de la política cultural a la cultura política y así. Metodología Se plantea esta investigación de manera flexible. a medio camino entre diseño estructurado y emergente (Valles.Analizar los sentidos y prácticas de la producción audiovisual realizada por jóvenes bogotanos en torno a sus territorios. 1997. prácticas y sentidos políticos. Específicos: . 2007). cómo lo recuerda los estudios de Amado (2009). específicamente micropolíticos (expresado desde lo subjetivo. vivencias. . cuidado (de sí y de los otros) y de construcción de memorias colectivas. . se reafirma o contradice con categorías “ciudadanía”. Objetivos General: . 2005 y 2008).Comprender cómo las acciones micropolíticas. pero volcados al reconocimiento de una dimensión política juvenil. Esto datos fueron tomados gracias a que los semilleros . La recolección de los datos ya fue realizada: en esos dos años se hicieron 15 talleres audiovisuales (20 grupos de 3 a 5 personas cada uno) de los que se tienen cuadernos de campo y registros fotográficos y en video. . basado en la evaluación. que marca y da pauta para el trabajo investigativo. Este proyecto invita a ampliar la mirada sobre juventudes para pensar la relación jóvenes y participación política. la retroalimentación y un proceso interactivo continuo. lo cotidiano). memoria visibilidad.Indagar sobre las representaciones audiovisuales y sus potencialidades para generar discursos. se relacionan con prácticas de visibilidad. Rodríguez y Dodaro (2004. 30 entrevistas de investigación (realizadas por los mismos jóvenes) y 20 productos audiovisuales. participativas y macropolíticas tradicionales (como la republicana-democrática). intereses y problemáticas.

que serán compartidas con los integrantes de los semilleros para generar una retroalimentación y elaborar el texto final. en cuanto al análisis. teniendo en cuenta esta relación entre poder y conocimiento. Finalmente. 4 Se asume la IAP como la producción de conocimiento compartido y emancipatorio. inspirado en la Investigación – Acción – Participación IAP4. tenían objetivos no sólo creativos. A partir de esto se tendrán conclusiones preliminares. Producción visual y audiovisual: son alrededor de una veintena de productos audiovisuales. es decir. cortometrajes y mediometrajes. fortalecer las capacidades para transformar desde lo colectivo. de talleres de formación IAP y espacios de discusión. decisiones estéticas y códigos de lenguaje audiovisual. (Ortiz. videoclips. dimensiones micropolíticas. es decir. a la vez. reconociendo que tal ejercicio no es neutral y que siempre tiene una intencionalidad política dependiente del contexto histórico de quienes lo realizan. Están los procesos creativos. sino investigativos. Entrevistas en profundidad. La IAP reconoce el conocimiento con una perspectiva crítica. aportes de entrevistas y textos según los discursos (análisis cualitativo de lo enunciado) y contenidos obtenidos para pensar el análisis en códigos y unidades dentro de una matriz que relacione nuestras categorías con niveles de participación política. de conocimiento que permite comprender los contextos de los integrantes en su complejidad y. semiestructuradas. con los integrantes de los semilleros. como externos que hagan referencia la institución o al proceso. sino sujetos que coinvestigan. registrados en cuadernos de campo. c. Textos: tanto de producción interna de Idipron y de la misma estrategia de semilleros (libros. tanto argumentales como documentales. d. sonovisos. b. pensando en quienes considero actores claves. se iniciará con la reducción y sistematización de datos: categorizando y analizando los audiovisuales. desde filminutos. siguiendo a Orlando Fals Borda en su propuesta de usar la IAP para potenciar a los sujetos y su control sobre el proceso de producción y uso de conocimientos: no hay objetos de investigación. ponencias y artículos). bajo el paraguas de la investigación propuesto en la institución. Como datos a analizar se cuenta con: a. 2008) . muchos de ellos circulando en internet.

Hable ahora.Referencias teóricas y estado de la cuestión: Se profundizará en categorías como “juventud”. 2010. Margulis y Urresti. 1991 y 1997. Muñoz. Bourdieu. 4. jóvenes que intentan trabajar para sostener sus familias y un mundo adulto al que se enfrentan que no ofrece garantías. Índice analítico y comentado: Prácticas Micropolíticas Juveniles Audiovisuales: La experiencia creativa de los Semilleros de Investigación del Idipron de la Bogotá Humana. se intentará conocer el modo de trabajo concreto de los jóvenes en los semilleros y algunas situaciones de su vida cotidiana. Serrano. candidez. . permitió mostrar otro tipo de formas de entender la política y. 2010. Se comparará la visión de la juventud temprana como un un periodo inocente de juegos. 2009. En este periodo. 2005. jóvenes creadores de contenidos y sobrevivientes a un mundo excluyente. 1998. Piedrahita. de paso. calle para siempre. Índice INTRODUCCIÓN . Muñoz y Marín. 2002. Kriger. el trabajo con juventudes en una ciudad y un país gobernado por partidos políticos de derecha. 2012. En Bogotá Nos Vemos. . . . 1990. Política Pública de Juventud Distrital (2006-2016). Estudio Distrital de Juventud de 2014. 2008. Garcés. ciudadanías incómodas. “memoria colectiva”.Circunscripción histórico. continuidades y diferencias: Acá se contrastará la supuesta apolitización y desinterés de los jóvenes vs. 2008. 2005. “micropolíticas”.temporal: Comprensión del contexto especial de la Bogotá Humana. Díaz y Vommaro. Fuentes bibliográficas de contextualización: Encuesta Bienal de Cultura. basta señalar que se contrastarán los conocimientos que brinda la semiótica para sofisticar el análisis de los discursos y entender las formas de significación propuestas en materialidades audiovisuales con el trabajo de entrevistas y de periódicas observaciones. Castiblanco. 2002. 2010a. Estudio Distrital de Juventud. “cuidado de sí y de los otros”. Fuentes bibliográficas para discusión teórica: Sandoval. Se confrontará la visión de la juventud problemática y delictiva vs. Reguillo. “visibilidad” y su relación con el audiovisual.Metodología y algunas dimensiones de análisis: Descrita previamente. con un fuerte componente en gestión social. 2000 y 2003. estudio y diversión vs. el proyecto político progresista.Puntos de partida. CAPÍTULO 1 Descripción del proceso creativo con jóvenes en los semilleros de investigación Audiovisual. 1998. la idea de nuevas identidades políticas. Democracia cultural y nuevas ciudadanías. 2008. Cunnil. Zarzuri. ¿De quién es la calle? Ciudadanías juveniles. Saintout.

puestas en escena. Así como lo es la idea de manejar una cámara en sí. iluminadas. Boff. ¿qué se muestra y que no?. . violencia intrafamiliar. producción y circulación: Se describirá cómo se plantea el proyecto de producción detalladamente y se da el proceso de rodaje: se realizaban entrevistas. después de un proceso en el que los integrantes comparten sus intereses y curiosidades temáticas. discutieron y analizaron sus inquietudes e inician un proceso creativo a describir.Análisis del entorno ciudadano. Están basadas en las propias reglas del territorio. y si así pasare. . en el sentido común y en la intuición: evitar la noche o saberse mover en ella. grabaciones de audio y montaje.youtube. traducidas en barrios y localidades muestran: Bogotá concentra en cinco localidades el 50% de la población juvenil de la ciudad. Beck.Proceso de preproducción. ¿Qué tiene que ver la performatividad y la corporalidad en el espacio publico en estas prácticas?. riesgos de ser jóvenes con cámaras en la mano. Algunas fuentes bibliográficas para discusión teórica: Rivera. 2006. consumo de SPA6. Las acciones de cuidado individual y colectivo en los territorios se dan desde lo alternativo a lo que las políticas del Estado tanto promueven. 2001. ¿Cuál es la imagen que quieren proyectar ante los demás?. que se pueden ver en el canal de youtube de investigación de Idipron: https://www. ¿Juega la violencia un papel importante en las prácticas de visibilidad?. se discutían y retroalimentaban los procesos y productos. 2006.com/channel/UCAWlrwv_c5tJ98x-yryxmHg 6 Sustancias Psicoactivas . de mostrarse llevando a cabo procesos en espacios dónde muchas veces son considerados como unos vagos. ¿Hay una lucha por la visibilidad juvenil?. Reconocer las situaciones complicadas para no caer en riesgo de ser testigos. violencia intrafamiliar. Finalmente.El cuidado y el riesgo a la hora de hacer audiovisual en los territorios: Riesgos de ser joven en espacios públicos. callar. de ver u oír. bien sea por su relación con la inaccesible magia del cine y la televisión. de acercarse y dominar ese aparato que sienten lejano. andar por zonas seguras. CAPÍTULO 2 Expresiones de Visibilidad En esta parte se intentará responder las siguientes preguntas: ¿Qué estrategias tienen los jóvenes para visibilizarse y mostrarse ante los demás?. hacinamiento. la cotidianidades juveniles. . se socializaban.Relación de los jóvenes de Idipron con el audiovisual: Performatividades alrededor de un proceso audiovisual. Estas. expusieron. feminicidios) y problemáticas barriales (pobreza. transitadas. salidas de campo. se llevaron a cabo talleres de aprendizaje del lenguaje audiovisual que es pertinente describir. siendo estos territorios también los más vulnerables en términos de pobreza e índices de violencia urbana. la institucionalidad y territorialidades: Lectura del entorno de los jóvenes. 2012. de trabajar colectivamente en sus barrios. o por el rechazo que les genera la hipervigilante cámara de seguridad. . Taylor. 2012. Violencias contra jóvenes (abuso policial. consumo de SPA). En el caso específico del audiovisual. demográfica y espacial de las problemáticas. desapariciones forzadas. evitar el encuentro con la policía y andar rodeados y en grupos. Semán. Cómo los jóvenes se muestran: 5 Alrededor de una treintena.Se narrará cómo los grupos de Semilleros. Los jóvenes realizaron audiovisuales5 que abordaban temas como el abuso policial. para pensar la configuración social. si es así ¿cuáles son las estrategias en estas luchas?. de sus falencias y la relación con lo territorial. La idea de mostrarse con la cámara.

formatos y géneros preferidos. Narrativas de duelo: memorias y ausencias: Se hará un análisis sobre el abordaje audiovisual de las desapariciones forzadas. 2008. De Certeau. Dipaola. 2011. que a su vez refuerza la discriminación y generalización comportamental. Hacia una cierta mirada juvenil: Se demarcarán los estilos propios. El resultado es una marginación que propicia en ellos una serie de reacciones que van desde los actos delictivos. el consumo y la autodestrucción. la subvaloración y la marginación que experimentan las juventudes en términos sociales por parte de los adultos. 1999. 2002. Se hará un acercamiento a estos conceptos desde dos perspectivas: por un lado. Maffesoli 2005. Algunas fuentes bibliográficas para discusión teórica: Sibilia. Todorov. acaso tranquilizador. 2001. Deleuze. Con este texto intento aproximarme al audiovisual juvenil y a las prácticas y discursos de memoria y su relación con la muerte y la violencia. bien sea para respaldarlas. si es así ¿cuáles son las estrategias juveniles?. entre otras. Memorias esparcidas: Se realizará un mapeo de imágenes referentes al pasado. Amado. Quisiera explorar qué usos dan al lenguaje audiovisual los jóvenes y cómo dialoga e interpela la historia oficial y a las otras versiones que sienten distantes. no es exclusiva de nuestro país ni de nuestra época. que pasó?. ¿Cómo se reivindica la memoria de un ausente. y en extensión a las acciones de vigilancia. García Canclini. encontrar patrones. o de algo que fue. por otro lado. 2009. Y. así como tampoco es unidireccional. ¿Juega la violencia un papel importante en estas prácticas?. control y disciplinamiento que operan sobre ellos en el marco de la seguridad ciudadana. a través de la corporalidad en el espacio publico. Rancière. discontinuidades del lenguaje audiovisual. batidas. ese no dejar morir (equivalente a no caer en el olvido) lo enuncian los jóvenes como un compromiso colectivo tácito. Jelin. y por extensión desde la institucionalidad. Profundizando en las maneras en las que se intentan controlar y disciplinar los cuerpos juveniles y las respuestas que se generan con ciertas expresiones y prácticas de resistencia (en una relación sujeción – resistencia) con respecto a dispositivos como cámaras de seguridad. sino parte de un juego en el que ambas partes procuran desacreditarse mutuamente. controvertirlas o complementarlas. Gilles. CAPÍTULO 3 Memoria Colectiva juvenil Se analizarán las estrategias audiovisuales que luchan contra el olvido. En este capitulo se intentará responder a ciertas preguntas: ¿Qué estrategias tienen los jóvenes para dejar morir a un compañero desaparecido?. 2004. 2000. especialmente a las corporalidades juveniles.Realizar un mapeo de representaciones juveniles. 2009. . 1989. ¿qué se muestra y que no?. requisas. se buscará las representaciones sociales y estereotipos que se producen del grupo social y sus situaciones de confrontación en noticias. Dodaro. Barthes. ¿Es esta una lucha de memorias e identidades?. 2010. 2010. del Estado y de toda una sociedad que los deja sin oportunidades. Fuentes bibliográficas para discusión teórica: Ricoeur. relacionar de una manera cíclica la estereotipación de las juventudes y su encasillamiento como “malos” con la indiferencia de las esferas institucionales. puntos de vista y enunciación. columnas de opinión e imágenes publicitarias de juventudes Como los ven los medios y las instituciones Las estereotipaciones.

Barcelona. “La imagen justa. Cunill. México: Universidad Iberoamericana. UBA Dodaro. política y cambio social: potencialidades epistemológicas del posestructuralismo para estudiar los sujetos políticos y la subversión del sentido.php/revistadejuventud/article/view/2969/2560 Boff. Diálogos. Madrid: Trotta. “El cuidado esencial”. Newbury Park. C. Gilles. Dipaola. Pre-textos. “de la estructura”. The politics of life in schools: Power. N. (2015). Bibliografía Amado. “La producción imaginal de lo social: imágenes y estetización en las sociedades contemporáneas”. Venezuela: Editorial del CLAD. En: Cadernos Zygmunt Bauman Vol. Facultad de Ciencias Sociales. C. conflict. Ana (2009). Michel (1999) “La escritura de la historia”.unlp. Barthes. Paidós. Bolis. Caracas. Cunnil. “Jóvenes. Deleuze.ar/ojs/index. Imágenes. (Ed.edu.). CA: Sage. “Memorias de luz” Buenos Aires Instituto de Investigaciones "Gino Germani". ANEXOS Tabla que describe los videos con sus fichas técnicas y sus características narrativas. de Revista Argentina de Estudios de Juventud: http://perio. Algunas recomendaciones. J (2000). (2004). 2011. Buenos Aires. . Algunas críticas a la juventología neoliberal”. “Participación ciudadana”. En ciudadanías del miedo. pp. Nuevas formas de relacionamiento a través de procesos de formación audiovisual. 5. “Cine político ¿cómo. Barbero. Gilles. L. 1989. Deleuze. La Ciudad entre Medios y Miedos. Río de Janeiro. Caracas. Blase. 1980-2007”. Lógica del sentido. “del juego ideal”). Venezuela: Editorial del CLAD. Ponencia presentada en las 3ras jornadas de jóvenes investigadores del Instituto de Investigaciones Gino Germani. 1997. Valencia. Esteban. Fichas de sistematización. Barcelona. Roland (2009) “Lo obvio y lo obtuso. UBA. 68-84. nº 1. Colihue. 1. N. donde y para quién?” Buenos Aires. Recuperado el 2016. Entrevistas. Facultad de Ciencias Sociales.CONCLUSIONES Según resultados de análisis: Micropolíticas. (“de la proposición”. Ed. voces”. Repensando lo público a través de la sociedad. Diálogo entre lo que dicen los jóvenes y las políticas públicas. (2002). (1991). Publicação acadêmico-científica. (2005). J. gestos. Paidós Ibérica. and cooperation. Dodaro. De Certeau. Caracas: Editorial Nueva Sociedad. Josefina. (1997). Cine argentino y política. cuando. (1991).

Dodaro. Medellín: Sello Editorial Universidad de Medellín. (2008). El espectador emancipado. (2008).. Buenos Aires. 131-167). Buenos Aires Paidós. . Núm. M (2008). Maffesoli. Rancière. de Memorias del Coloquio Diversidad Cultura y Creatividad: http://132. W. García Canclini.1/cultura/ponencias/PONPERFORMANCE/Taylor. 2008. 111-136). (Cap.. Juventud. “Representaciones y resistencias de grupos migrantes: entre el audiovisual y la organización política”. Barcelona. investigación y saberes. Amsterdam: Benjamins. Van Dijk. cultura y ciudadanía. 5 “Yo actual y la subjetividad instantánea”. 4 “El mundo de las apariencias”. “Entre la mémoire et l’histoire”. Dodaro. (2005). Taylor. (Eds. A. Paidós. La sociedad sin relato. España: Siglo Veintiuno editores. Buenos Aires. Recuperado el 2015. F. A New Agenda in (Critica() Discourse Analysis. 2005. Ricoeur. Vázquez. pp.. La intimidad como espectáculo. pp. El retorno de lo trágico en las sociedades posmodernas.).unlp.248. Caracas.html66 Todorov. Buenos Aires.ar/bitstream/handle/10915/32334/Documento_completo. Estado del arte de las investigaciones sobre la realidad juvenil en Medellín 2004-2006. Bogotá: La Carreta Social. FCE. ¿Qué nos une? Jóvenes. Espacio Abierto. Jelin. Á. Saintout. Viena: Institute for Human Sciences. y Chilton. M. htt p://archiv. (1983) “Strategies of discourse comprehension”. (2002).. Jóvenes: el futuro llegó hace rato. Buenos Aires: Prometeo Libros Sibilia. (2001). 2010. Elizabeth (2001) “Los trabajos de la memoria”.iwm. “En Resistencias y mediaciones” Rodríguez-Alabarces comp. P. R. “Hacia una definición de performance”. Buenos Aires. Asociación venezolana de Sociología. 1). y Kintsch. Tzvetan (2000) “Los Abusos de la memoria” Paidos. (2008). (Apertura y Cap. D. New York: Academic Press. (2008). C. Néstor. Perea. & Torres J. (“Las desventuras del pensamiento crítico”).pdf? sequence=1 Garcés. Jacques. Paula. 4.at/index. 2010. Mediaciones y Constitución de Identidades” Recuperado en 2016 de: http://sedici. Wodak. (2009). Katz. C. (Cap. C. “Videoactivismo. P. 17. Vol. Patiño C.35. Ortiz. Manantial. La Investigación Acción Participativa: aporte de Fals Borda a la educación popular. T. El instante eterno.edu. Michel.