ESPAOL Y LITERATURA

GRADO 7
LITERATURA/MODELOS TEXTUALES: EL CUENTO FANTSTICO
DOCENTE: MARIO MATIZ
GUA No. 01

Nombre: _______________________________________________ Fecha: ___________________

EEL DESCUIDO
l rab Elimelekl estaba cenando con sus discpulos. El criado le trajo un plato de sopa. El rab lo volvi y la sopa se derram sobre la
mesa. El joven Mendel, que sera rab de Rimanov, exclam:
Rab, qu has hecho? Nos mandarn a todos a la crcel.
Los otros discpulos sonrieron y se hubieran redo abiertamente, pero la presencia del maestro los contuvo. ste, sin embargo, no
sonri. Movi afirmativamente la cabeza y dijo a Mendel:
No temas, hijo mo.

Algn tiempo despus se supo que en aquel da un edicto dirigido contra los judos de todo el pas haba sido
presentado al emperador para que lo firmara. Repetidas veces el emperador haba tomado la pluma, pero algo
siempre lo interrumpa. Finalmente firm. Extendi la mano hacia la arena de secar, pero tom por error el tintero y lo
volc sobre el papel. Entonces lo rompi y prohibi que se lo trajeran de nuevo.
MARTIN BUBER

EL GESTO DE LA MUERTE
Un joven jardinero persa dice a su prncipe:
Slvame! Encontr a la Muerte esta maana. Me hizo un gesto de amenaza. Esta noche, por
milagro, quisiera estar en Ispahan.
El bondadoso prncipe le presta sus caballos. Por la tarde, el prncipe encuentra a la Muerte y
le pregunta:
Esta maana por qu hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?
No fue un gesto de amenaza le responde sino un gesto de sorpresa. Pues lo vea lejos de
Ispahan esta maana y debo tomarlo esta noche en Ispahan.
JEAN COCTEAU

EL RBOL DEL ORGULLO

S
i bajan a la Costa de Berbera, donde se estrecha la ltima cua de
los bosques entre el desierto y el gran mar sin mareas, oirn una
extraa leyenda sobre un santo de los siglos oscuros. Ah, en el
lmite crepuscular del continente oscuro, perduran los siglos
oscuros. Slo una vez he visitado esa costa; y aunque est enfrente de la
tranquila ciudad italiana donde he vivido muchos aos, la insensatez y la
transmigracin de la leyenda casi no me asombraron, ante la selva en que
retumbaban los leones y el oscuro desierto rojo. Dicen que el ermitao
Securis, viviendo entre rboles, lleg a quererlos como a amigos; pues,
aunque eran grandes gigantes de muchos brazos, eran los seres ms
inocentes y mansos; no devoraban como devoran los leones; abran los
brazos a las aves. Rog que los soltaran de tiempo en tiempo para que
anduvieran como las otras criaturas. Los rboles caminaron con las
plegarias de Securis, como antes con el canto de Orfeo. Los hombres del
desierto se espantaban viendo a lo lejos el paseo del monje y de su
arboleda, como un maestro y sus alumnos. Los rboles tenan esa libertad
bajo una estricta disciplina; deban regresar cuando sonara la campana del
ermitao y no imitar de los animales sino el movimiento, no la voracidad ni la
destruccin.

Pero uno de los rboles oy una voz que no era la del monje; en la verde
penumbra calurosa de una tarde, algo se haba posado y le hablaba, algo que tena la forma de un pjaro y que otra vez, en otra
soledad, tuvo la forma de una serpiente. La voz acab por apagar el susurro de las hojas, y el rbol sinti un vasto deseo de apresar a
los pjaros inocentes y de hacerlos pedazos. Al fin, el tentador lo cubri con los pjaros del orgullo, con la pompa estelar de los pavos
reales. El espritu de la bestia venci al espritu del rbol, y ste desgarr y consumi a los pjaros azules, y regres despus a la
tranquila tribu de los rboles. Pero dicen que cuando vino la primavera todos los rboles dieron hojas, salvo este que dio plumas que
eran estrelladas y azules. Y por esa monstruosa asimilacin, el pecado se revel.
De The Man Who Knew Too Much (1922), de G. K. CHESTERTON

1. Subraye con un mismo color en cada cuento el suceso anormal que irrumpe en la realidad.
2. Resalte con otro color las expresiones que embellecen o adornan el tercer cuento.
3. Seale con colores diferentes el inicio, nudo y desenlace en cada cuento.