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1 Caractersticas
En De Coelesti hyerarchia, Pseudo Dionisio indica algu-
nos pasajes del Nuevo Testamento, en particular en la
Epstola a los efesios (cap. 6, ver. 12) y en Epstola a
los colosenses (cap. 1, ver. 16), sobre la base de la cual
La Asuncin de Mara, de Francesco Botticini. En la cpula de la desarroll un esquema de tres jerarquas, esferas o tra-
parte superior de la imagen se pueden apreciar las tres jerarquas das de ngeles, cada una de las cuales alberga tres rdenes
propuestas por Pseudo Dionisio Areopagita. o coros.[1]
En orden de potencia decreciente los coros son los si-
guientes:
2 Primera jerarqua
Se cree que estos ngeles sirven como consejeros divinos.
2.1 Serafn
El serafn es la orden de mayor jerarqua angelical, sir-
viendo como encargados del trono de Dios y cantndo-
le continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el
trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos se-
gn emana de Dios. Se los representa con tres pares de
Clasicacin ortodoxa de los ngeles. alas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el cuerpo
para protegerse del intenso resplandor que emite Dios.
La angelologa cristiana es la parte de la teologa cristia- Los seranes son mencionados en Isaas 6:17.
na que estudia la naturaleza y ordenacin de los ngeles.
En el cristianismo, los ngeles son criaturas sobrenatura- Isaas 6:1-7 Reina-Valera Antigua (RVA)
les o supernaturales que median entre Dios y los hombres 6 EN el ao que muri el rey Uzzas vi yo al Seor sentado
y se disponen en nueve rdenes llamados coros anglicos sobre un trono alto y sublime, y sus faldas henchan el
1
2 4 TERCERA JERARQUA
templo. 2 Y encima de l estaban seranes: cada uno tena 4 Y alrededor del trono haba veinticuatro tronos; y vi
seis alas; con dos cubran sus rostros, y con dos cubran sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos
sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas.
diciendo: Santo, santo, santo, Yav de los ejrcitos: toda 5 Y del trono salan relmpagos y truenos y voces; y de-
la tierra est llena de su gloria. 4 Y los quiciales de las lante del trono ardan siete lmparas de fuego, las cuales
puestas se estremecieron con la voz del que clamaba, y son los siete espritus de Dios.
la casa se hinchi de humo. 5 Entonces dije: Ay de m!
que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, y 6 Y delante del trono haba como un mar de vidrio se-
habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, mejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono,
han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos. 6 Y cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrs.
vol hacia m uno de los seranes, teniendo en su mano
un carbn encendido, tomado del altar con unas tenazas:
7 Y tocando con l sobre mi boca, dijo: He aqu que esto 3 Segunda jerarqua
toc tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.
Estos ngeles son considerados gobernadores del cielo.
2.2 Querubn
3.1 Dominaciones
Los querubines son los guardianes de la luz y las estre-
llas. Se cree que, aunque no estn en el plano de la reali- Tienen la tarea de regular los deberes de ngeles inferio-
dad humana, su luz divina se ltra del cielo y toca las res. Reciben rdenes de los seranes, los querubines, o
vidas de los hombres. Se los representa con dos pares de hasta de Dios, son responsables de asegurarse de que el
alas. universo se mantenga en orden.
Se piensa que los querubines son una orden dentro de los
ngeles, aunque otros los clasican como seres a un nivel
3.2 Virtudes
mayor que el de los ngeles. Su rango entre los ngeles
siempre ha sido categorizado en la primera jerarqua. Son iguales a los principados, pero su deber es supervisar
Muchos cristianos creen que Lucifer es un ngel cado a distintos grupos de personas. Tienen la forma de rayos
que estaba entre los querubines antes de caer del Cielo. de luz que inspiran a la humanidad de distintas maneras.
Dentro de estas creencias se dice que su ttulo era el Por- Los seres de virtud son mencionados en 1 Pedro 3:22
tador de luz previo a pecar en contra de Dios. (Reina Valera Antigua)[2]
Los querubines son mencionados en Gnesis 3:24; y Eze-
quiel 10:1720
3.3 Potestades
les. Un arcngel recibe, usualmente, una tarea de impor- Angeologia.it. (En italiano).
tancia para la humanidad.
La Biblia menciona tres por su nombre: Miguel, Rafael,
Gabriel Arcngel.
San Miguel o el arcngel Miguel fue nombrado prncipe
despus de derrotar al maligno, y es el encargado de entre-
nar a las tropas de ngeles guardianes. Cada ser humano
tiene un ngel guardin a cargo, y su nombre es conocido
segn su fecha de nacimiento.
4.3 ngeles
Los ngeles son la orden inferior en la jerarqua angelical,
y los ms conocidos por los hombres. Son los que ms
estn relacionados a los asuntos humanos. Dentro de la
categora de ngeles, hay muchos tipos de funciones. Son
los ngeles de esta jerarqua los que son enviados como
mensajeros y protectores ante los hombres.
5 Vase tambin
ngel cado
6 Bibliografa
Copeland, Mark. Ministering Spirits: Angels In The
Old Testament. Executable Outlines. 2004. (En in-
gls).
7 Referencias
[1] Dionysius the Areopagite,The Celestial Hierarchy, Cap.
VII Consultado el 21 de septiembre de 2010.
8 Enlaces externos
La Biblia. (Versin en lnea).
4 9 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES
9.2 Images
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Francesco Botticini
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