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¡El Tiempo es inexorable e inagotable!...

Esta afirmación refuerza la percepción que tenemos de ese
especial atributo de Dios; atributo que controla todo cuanto conocemos y desconocemos, todo lo existente, e
incluso todo lo que somos; en otras palabras, toda la creación se encuentra bajo el dominio absoluto del tiempo, y
esta confirmado en el Bhagavad Gita Cap.10, verso 30: kalah kalayatam aham, “…entre los subyugadores, Soy el
tiempo”, en el Cap.11, verso 32: kalo ´smin loka-ksaya-krit, “Soy el tiempo que consume toda la creación”, y en
Cap.10 verso 33: aham evaksayah kalo, “Además soy el tiempo inagotable”. Por lo tanto, nos encontramos a
merced de él, aunque pretendamos controlarlo y medirlo con los tecnicismos más avanzados. El Tiempo sin
embargo, también es el único bálsamo que cura las profundas heridas de nuestro corazón, y también nos lleva a la
tierra del olvido, con el sólo propósito de continuar nuestro transito por esta vida, e ir completando cada una de las
cosas que por compromiso o sencillamente por deseo, debemos culminar en buenos términos, para así liberarnos
de todo lo que podamos tener pendiente. A manera de ayudante y asesor, Yogananda que ahora representa a
Suryadhaman Foundation, se mantiene presente en sus vidas, a través de su edición bimensual, la cual
comienza con este número su tercer año de vida, lo que representa un mayor y profundo compromiso con cada
una(o) de nosotros, mostrándonos de una manera sencilla el sendero de la felicidad y la sencillez, para que así
podamos alcanzar nuestras metas y concretar nuestros sueños. Bienvenidos a este nuevo y eterno comienzo, el
comienzo de la felicidad.

Namaste

Suryadhaman Foundation Staff

Aclaratoria: Esta publicación siempre fue el órgano informativo de la Fundación Suryadham, la que por razones prácticas y
operativas, cambia su nombre a Suryadhaman Foundation, manteniendo sus mismas metas y proyectos. Los nuevos correos
electrónicos son:
suryadhaman@gmail.com
suryadhaman@yahoo.com

El Arte de la Asana
urdhva = ascendente o hacia arriba
mukha = cara
svana = perro
asana = postura

Beneficios

• Mejora la postura
• Fortalece la columna vertebral, los brazos, las muñecas
• Elonga el pecho y los pulmones, hombros y el abdomen
• Reafirma las nalgas
• Estimula el funcionamiento de los órganos abdominales
• Ayuda mitigar la depresión, la fatiga y el dolor del nervio ciática
• Efectiva en el tratamiento del asma

Contraindicaciones/Precauciones

• Lesiones de la espalda
• Síndrome del túnel carpiano
• Dolor de cabeza
• Embarazo

Paso a Paso

1 Acuéstese boca abajo sobre la alfombra, con los pies estirados apoyando el empeine al suelo o alfombra. Doble
sus brazos y apoye las palmas de las manos sobre el suelo o la alfombra a la altura de la cintura o las costillas,
esto dependerá de su capacidad de ejecución, sin embargo, los antebrazos deben quedar perpendiculares al
suelo.

2 Inhalando, presione la planta de sus manos firmemente contra el suelo o alfombra y levemente hacia atrás,
como empujando hacia adelante. Luego estire los brazos y levante simultáneamente el torso. Una vez que el
torso este perpendicular al suelo, lleve hacia adelante su pecho y los hombros levemente hacia atrás. Estire las
piernas hasta que estas y las rodillas se separen del suelo o la alfombra. Mantenga los muslos firmes y juntos,
de forma que los pliegues internos de los codos miren hacia adelante.

3 Presione el hueso sacro hacia el pubis, y luego diríjalos hacia el ombligo. Estreche lo más que pueda las caderas
y mantenga firmes sus nalgas.

4 Afirme sus omoplatos hacia atrás, lleve hacia delante sus costillas y levante el esternón proyectándolo hacia
arriba y al frente sin presionar mucho las costillas, lo cual endurecerá la parte baja de la espalda. Mire al frente
atentamente, con la barbilla levemente levantada, cuidando de no levantarla mucho porque esto ejercerá mucha
presión sobre la zona cervical, y molestará a la garganta.

5 Urdhva Mukha Svanasana es una de las posturas que conforman la tradicional secuencia o vinyasa del Saludo al
Sol o Surya Namaskar. Sin embargo, esta postura se puede practicar individualmente, manteniendola en un
inicio por espacio de 15 a 30 segundos, con un regular ritmo respiratorio. Abandone la postura bien llevando las
rodillas al suelo, o levantando las caderas hacia arriba, proyectando el cóccix hacia el cielo o el techo, con una
inhalación para asumir Adho Mukha Svanasana (El Estiramiento del Perro con la Cara Hacia Abajo, ver # 06 de
Yogananda).

Modificaciones y Accesorios

Usualmente, al inicio es difícil mantener las piernas suspendidas por algún tiempo, por ello es recomendable al
prepararse para realizar la postura, colocar una cobija doblada a la altura de la parte superior de los muslos, de
manera que cuando la este realizando, los muslos descansen sobre ella, ejerciendo una leve presión desde el
cóccix.

Posturas Preparatorias

Bhujangasana
Setu Bandha Sarvangasana
Posturas Subsecuentes

Backbends
Urdhva Mukha Svanasana también ayudará a el levantamiento del pecho en posturas como Tadasana y Virasana.

Información Para Principiantes

Al ejecutar esta postura, existe la tendencia de permitir que la cabeza y el cuello se “entierren” entre nuestros
hombros, por efecto de la posición de los brazos, como si fuéramos tortugas escondiendo la cabeza. Para
contrarrestar esta posible consecuencia, es necesario que separemos los hombros lo más posible, llevandolo un
poco hacia atrás, apretando los omóplatos hacia atrás, y empujando las costillas hacia delante.

Intensificando la Postura

Para incrementar la fuerza y la agilidad en la ejecución de esta postura, empuje desde la corva de las rodillas a
través de las pantorrillas, hasta los talones. Cerciórese de presionar los empeines contra el suelo o la alfombra con
firmeza, mientras presiona el esternón hacia delante y hacia arriba.

Un Poco de Ayuda

Otra persona puede ayudar a levantar el pecho durante la ejecución. Cuando asuma la postura, permita que la otra
persona le lleve los hombros un poco hacia atrás, mientras que, con una mano empuja la parte media de la espalda
para que mueva el pecho hacia delante, junto al esternón, cuidando que la barbilla no baje o se levante demasiado.

Fuentes:
Yoga Journal Magazine, Este artículo lo encuentra en: http://www.yogajournal.com/poses/474_1.cfm
Light on Yoga (Yoga Dipika), B.K.S. Iyengar, George Allen & Unwin LTD
El Nuevo Libro del Yoga, Centros Sivananda de Yoga, Integra, Gaiam Books Limited
Erich Schiffmann, www.movingtostillness.com

Mejorando Nuestra Práctica
Horas de Sueño

No es recomendable reducir las horas de sueño, por el uso de medicinas o estimulantes, porque sus efectos inciden
en todos los sistemas fisiológicos. El cuerpo debe descansar el tiempo necesario mediante un sueño relajado y
profundo, para poder recuperar y estabilizar no sólo la energía usada en los asuntos diarios, si no también
permitirle al sistema endocrino realizar los procedimientos necesarios para que todo los químicos del cuerpo se
generen sin disturbio alguno. Por ello, cuando experimentamos el descanso profundo derivado del proceso de la
meditación, la condición general del cuerpo mejora de forma considerable, pudiendo así reducir las horas del
sueño, ya que el cuerpo no se afectará negativamente. Sin embargo, si se requiere dormir menos, por una u otra
razón, se debe llevar a cabo con cautela, y simultáneamente se debe incrementar el tiempo en la práctica de la
meditación. Si observamos la cotidianidad de un serio practicante de yoga, veremos como se desenvuelve sin
mayores dificultades en las diferentes circunstancias, lo que nos demuestra que un buen descanso, es un buen
medio de obtención dicha, gozo y paz en nuestra vida. A eso se le denomina Satchidananda o La Existencia Plena
de Sabiduría y Bienaventuranza, como también Svarupa o la Naturaleza Real del Ser.

Sri Swami Sivananda

Fuentes:
Página Principal de la Organización Sivananda, http://www.sivananda.org/teachings/asana/101tips.html

Una Gota del Saber
El Septimo Chakra es:
Sahasrara Chakra o Chakra de la Coronilla
(Centro del Pensamiento, la Identidad Universal, Auto-Conocimiento)
Significado: Multiplicado por mil
Número de pétalos: Mil
Situación: Tope de la cabeza – La Coronilla
Elemento: Pensamiento
Cuerpo Celeste: Urano
Color: Blanco, Dorado o Violeta
Piedras: Amatista, Cuarzo Transparente y Diamante
Aromas: Loto
Música: El Silencio
Mantra: Om, Om Namah Bhagavate Vasudevaya, Sat-Chit-Ananda Parabrahma
Mandala: Rueda con Mil Radios
Alimentos: Ninguno
Arquetipo: Señor Shiva, el Sabio
Tema central: El Entendimiento

En sánscrito la palabra Sahasrara tiene como significado “mil veces” o “multiplicado por mil”, lo cual hace
referencia al simbolismo de la figura que representa este centro, la cual es la de una flor de loto de mil pétalos, lo
que significa pureza y espiritualidad. Entiéndase que no es una descripción literaria, si no simbólica del chakra,
implicando la naturaleza infinita, la cual provee una conexión con la divinidad. Algunos maestros entendidos en la
materia, asocian este centro con el color violeta, e incluso con el blanco, lo cual sintetiza a todos los otros chakras.

Se encuentra localizado en la coronilla de la cabeza, y sirve como culminación de la columna de chakras que se
elevan a lo largo del tronco humano, simbolizando el estado más alto de iluminación, permitiéndonos el desarrollo
espiritual. Esta relacionada con la glándula pineal y las hormonas que se producen allí. Algunos estudiosos lo
señalan como el halo que adorna las cabezas de los santos y personalidades espirituales como Jesús el Cristo,
Buda, representando su iluminación espiritual, una vez desarrollado y activado este centro.

Su elemento es el pensamiento, y esta asociado a las funciones más elevadas de la mente. Aunque la mente no
puede ser sentida o vista concretamente, esta crea el sistema de creencias que dirigen nuestros pensamientos y
acciones. Esto lo podemos apreciar en este pequeño ejemplo: Un estudiante aventajado de yoga, en su niñez se
cayo de su cama mientras dormía, loo cual marco de alguna forma a este estudiante, al punto que tuvo que
realizar grandes esfuerzos para el ejecutar las inversiones regulares. Este acontecimiento temprano o trauma
genero la creencia que estar cabeza abajo era peligroso. Y, aunque en la actualidad él las realiza con seguridad y
facilidad, sus temores lo paralizaron durante mucho tiempo. Por eso, somos lo que pensamos. .

Cuando este chakra esta desbordado, suele tenerse una actitud extremadamente intelectual, o incluso considerarse
superior espiritualmente a los demás. Y cuando no se ha desarrollado se manifiesta la apatía y la desidia, como la
falta de voluntad y la falta de libertad para pensar por uno mismo, además nos hace escépticos y materialistas. .
La meditación es la práctica del yoga ideal para equilibrar este chakra. Así como el cuerpo físico necesita del aseo y
del baño frecuente, la mente necesita limpiarse del cúmulo de pensamientos y preocupaciones que agobian nuestro
ser. ¿Por qué enfrentar los problemas cotidianos con la mente aturdida por los problemas de ayer? Además, la
energía de este chakra nos ayuda a experimentar lo divino, a abrir el más elevado y profundo poder. Las diferentes
formas de meditación, incluyendo la concentración y la introspección, nos ayuda a estar atentos del presente, del
ahora, de este momento, con mayor claridad y entendimiento.

Los Vedas relacionan los chakras con la diosa serpiente que se encuentra dormida en nuestro interior, Kundalini.
Ella se encuentra enrollada en la base del primer centro energético o chakra, y al despertar despliega su energía a
través de los nadis o canales, penetrando y despertando cada chakra, elevándola cada vez más alto, culminando en
el despertar total de la iluminación en el centro de la coronilla o sahasrara chakra.

Concentrados en la trascendencia, muchas personas van en pos de la más alta consciencia, y se olvidan de los
centros inferiores, los que necesitan desarrollarse y fortalecerse, para servir de sólido soporte de la apertura total
de la espiritualidad. Por involucrar las necesidades básicas del desarrollo humano (raíces, hogar, familia,
sentimientos y emociones), los chakras inferiores necesitan estar equilibrados y activos en la forma más sana
posible, permitiendo que los chakras superiores desarrollen la visión, la comprensión y la sabiduría, para entender
el más alto orden de las cosas. La energía de cada chakra ejerce su influencia a los otros, lo cual culmina en una
acción conjunta, donde toda esta energía asciende despertando todas las habilidades y cualidades superiores del
ser humano. En la medida que aprendamos a utilizar este ancestral sistema, comprenderemos nuestra vida, y
podemos obtener la perspicacia necesaria para atender los asuntos cotidianos, y llevar a cabo nuestra práctica
regular de yoga, armonizándola con nuestra vida.

Funciones de la Glándula Pineal

Considerada por los filósofos antiguos como la cede del alma, está frente a la glándula pituitaria. Mide
aproximadamente 1 cm de longitud y 5 mm de anchura. Sus dimensiones pueden cambiar con la edad,
no obstante, a partir del séptimo año de edad esta glándula sufre una progresiva involución.

Existen muchos datos que sugieren que la secreción de la glándula pineal no es constante y que los
estímulo adecuados para que se produzca la secreción son los estímulos luminosos, proporcionando de
esta forma un "reloj criculante" al organismo; se especula que por ello puede constituir una parte
importante de los mecanismos que rigen las actividades cíclicas (sueño-vigilia, etc.)

Hormonas de la glándula pineal:

Melatonina: hormona capaz de aclara la piel, ejerciendo una acción antagonista respecto a la hormona
menanófora hipofisaria. Otra acción es la inhibidora del desarrollo de las gónadas.

Adrenoglomerulotropina: hormona que estimula la secreción de la aldostesona.

Breve Historia del Sistema de los Chakras

En la actualidad hablar, comentar, e incluso aseverar lo que son los chakras, como funcionan y trabajan, se ha
convertido en el lenguaje característico de la “Nueva Era”, donde encontramos muchas interpretaciones de su
significado y funciones, las cuales se han utilizado con mucha ligereza y desconocimiento. Este hecho ha
popularizado la palabra chakra, hasta hacerla parte de nuestro léxico cotidiano, sin que se conozca su real
significado y funcionamiento, creando confusión y conflicto, además de información errónea. Es importante llegar a
comprender los chakras, y su origen, el cual esta sustentado por una ancestral tradición, que no ha sido explorada
por los voceros de la “Nueva Era”. Por ello presentamos este breve sumario del desarrollo histórico de los chakras.

Los Vedas, la más antigua tradición escrita conocida (hasta ahora) en la India (2.000-600 a.C.), describe a los
primeros pobladores o asentamientos de la India ancestral. El significado original de la palabra chakras es “rueda”,
la cual hace referencia a las ruedas de los carros con los cuales estos primeros pobladores entraron en territorio
Indio. (La palabra se escribe con la letra ce, porque en sánscrito esta suena che, como en chato) La palabra es una
forma de metáfora, relacionada con el sol, ya que esta super estrella “atraviesa el mundo como el carro triunfante
de un chakravartin o gobernante”, y señala el eterno ciclo del tiempo llamado kalachackra, o la inexorable rueda
del tiempo, lo cual representa el equilibrio y orden celestial.

Se afirma que los chakravartin eran precedidos por un brillante disco de luz dorada, tal vez parecidos al halo
dorado con el cual es adornada la cabeza de Jesus Cristo y otros personajes de la cristiandad. Lo singular de esta
descripción es que este halo de luz los precedía, o iba al frente de ellos. ¿Seria acaso por la fuerza de su poderoso
tercer chakra? El nacimiento de un chakravartin lo señalaba como el heraldo de una nueva era. Se afirma que el
Señor Vishnu descendió a la tierra, y en cada una de sus manos tenia un chakra de energía, una flor de loto, un
mazo y una concha de mar.

En los Yoga Upanishads (circa 600 AD), encontramos referencias a los chakras como centros psíquicos de
consciencia, y más tarde en los Yoga Sutras de Patanjali (circa 200 a.C.). La tradición de Patanjali es
definitivamente dual en su concepción filosófica de la verdad (materia y espíritu). Sin embargo, el objetivo del yoga
es trascender esa dualidad para lograr la unión total.

Los chakras y el Kundalini están integrados también a la filosofía y práctica de la tradición del Tantra yoga, la cual
se fundamenta en la unión o unicidad sin separación de la Verdad Absoluta, la que surgió como repuesta a la
concepción dualista que la precedió. Esta tradición establece que el Ser esta en el mundo y no separado de él. El
Tantra es conocido principalmente en el occidente como una tradición sexual, donde el sexo es colocado en un
contexto sagrado. Aún así, esto es una pequeña parte del amplio alcance de esta filosofía, la cual incluye
innumerables prácticas de yoga, adoración a las deidades, en particular de la Diosa o Diosas, y la integración de
muchas energías del universo.

El texto más importante acerca de los chakras que ha llegado a nosotros aquí en occidente, es una traducción al
ingles realizada por Arthur Avalon, en su libro “El Poder de la Serpiente”, publicado en 1919, donde presenta los
textos Sat-Cakra-Nirupana, escrito por un pandit Indio en 1577, y el Padaka-Pancaka, escrito en el siglo X, que
contiene descripciones de estos centros o chakras, y practicas relacionadas con ellos. También existe otro texto que
data del siglo X, llamado Gorakshashatakam, que contiene diversas instrucciones sobre la meditación en cada
chakra. Estos textos conforman las bases esenciales para alcanzar el total entendimiento y comprensión de los
chakras y el kundalini en la práctica contemporánea del yoga.

Todas estas tradiciones mantienen la estructura básica de los chakras, y todos ellos existen en nuestro cuerpo sutil
(ver la edición # 05 de Yogananda). Mediante de la fisiología moderna, se puede apreciar su existencia, y
ubicación, lo cual es posible solo ubicando los siete principales centros nerviosos de ganglios, que se desprenden de
la médula espinal. En los textos antes mencionados encontramos dos chakras menores, el Soma chakra, un poco
más arriba del tercer ojo, y el loto Anandakanda, el cual contiene el Celestial Arbol de los Deseos o Kalpataru, en el
chakra del corazón.

De esta forma finalizamos nuestros artículos sobre los chakras.

Fuentes:
Pranayama, André Van Lysebeth, Pomaire
Light on Yoga (Yoga Dipika), B.K.S. Iyengar, George Allen & Unwin LTD
Yoga and Ayurveda, David Frawley
The Philosophy, Psychology and Practice of Yoga, Swami Chidananda
Tantric Yoga and The Wisdom Goddesses, David Frawley.

Preguntas Frecuentes
P: ¿Como mejoro la digestión, y contrarresto la indigestión?

R: Ante todo se debe comer solo cuando tenga realmente hambre. Preferiblemente no comer entre las horas de
comida. Masticar muy bien, y hacerlo lentamente en un ambiente de calma y tranquilidad, disfrutando del sabor del
alimento. Comer la cantidad necesaria, evitando las combinaciones inarmónicas de alimento. Tomar un vaso de
agua una hora antes, o después de la comida, nunca con la comida. Ayunar eventualmente, preferiblemente el día
de Ekadasi (ver sección Comiendo con Sabiduría). Si es posible no coma después de las 7:00 de la noche. Evitar los
grandes esfuerzos, bien sean mentales, físicos o emocionales, al menos una hora antes y después de cada comida.
Repose al menos por media hora después de las comidas, o caminar un poco es beneficioso. Posturas como:
Paschimotanasana, Halasana, Bhujangasana, Salabhasana, Dhanurasana, Mayurasana, ayudan en los procesos
metabólicos, en especial con la digestión. Algunas afecciones como la depresión, las preocupaciones, y la ansiedad
afectan directamente al estómago y al sistema digestivo, por lo que es necesario mantener un actitud o disposición
positiva y calmada en cada fase de nuestra vida. Para ello se recomienda la oración, la meditación, las actividades
recreativas donde se pueda compartir y no competir, además de actividades al aire libre como ir a la playa, al
campo o la montaña. Mientras nuestro deseo de alcanzar una meta es bien intenso, así mismo avanzaremos en esa
dirección.

Sri Swami Sivananda

Fuentes:
Página Principal de la Organización Sivananda: http://www.sivananda.org/teachings/faq/faq.html

Nuestro Calendario
Este es nuestro calendario para los meses de Mayo y Junio 2007, con toda la información actualizada sobre los
festivales y celebraciones especiales de la cultura del yoga en la India y otros.

Mayo 2007
02 Miércoles Buda Purnima – Luna Llena (*)
10 Jueves Cuarto Menguante
13 Domingo Apara Ekadasi (Se recomienda ayunar)
14 Lunes Interrumpir el ayuno / 05:36 a.m. – 09:48 a.m.
16 Miércoles Amavasya - Luna Nueva
23 Miércoles Cuarto Creciente
27 Domingo Padmini Ekadasi
28 Lunes Interrumpir el ayuno / 05:35 a.m. – 09:48 a.m.
31 Jueves Purnima – Luna Llena

Junio 2007
08 Viernes Cuarto Menguante
11 Lunes Parama Ekadasi (Se recomienda ayunar)
12 Martes Interrumpir el ayuno / 05:36 - 07:49 a.m.
14 Jueves Amavasya - Luna Nueva
22 Viernes Cuarto Creciente
24 Domingo Ganga Puja – Adoración de la Madre Ganges (**)
25 Lunes Ekadasi
26 Martes Pandava Nirjala Ekadasi (Se recomienda ayunar
incluso de agua)
27 Miércoles Interrumpir el ayuno / 05:39 a.m. – 06:52 a.m.
30 Sábado Purnima – Luna Llena

(*) Buda Purnima se refiere al Buda Jayanti o la celebración del nacimiento de Sri Gautama Buda, el fundador del
Budismo.
Esta luna llena celebra el día que Gautama alcanzo la iluminación, y en el año 1950, en la ciudad de Sri Lanka se
realizo la Primera Conferencia de Los Seguidores Mundiales del Budismo (W.F.B), donde se decidio celebrar el día de
Vaisakh como el del nacimiento de Buda. Sin embargo, la celebración de esta festividad en diferentes partes del
mundo, es una tradición que lleva miles de años.
El Señor Buda nació un día de luna llena, en el mes de Vaisakh, en el año 563 a.de C. Es importante señalar que los
devotos y discípulos del Budismo se dedican a ofrecer oraciones, y recitar las enseñanzas de Buda durante todo el día,
tanto en los templos, como en los hogares. La estatua de Buda recibe una especial atención, ofreciéndole incienso,
flores, velas y frutas.
También estas celebraciones y oraciones se realizan bajo el Bodhi Vriksha o árbol pipal, el cual es sagrado para los
budistas, porque bajo su sombra Buda obtuvo la iluminación.
Este es un buen día para reafirmar las enseñanzas de Buda, en especial las enseñanzas del Óctuple Noble Sendero, a
saber:

Recta Visión
Recta Resolución
Recta Palabra
Recta Acción
Recto Sustento
Recto Esfuerzo
Recta Consciencia
Recta Concentración

(Mahavagga 1.6.17 + 19.22)

(**) Es la celebración del advenimiento o la aparición de la Madre Ganges o Ganga Ma, en otras palabras se celebra la
existencia del sagrado río Ganges, uno de los mayores ríos de la geografía India, y sin lugar a dudas el más venerado
lugar de peregrinaje existente en el mundo.

Fuentes:
Pagina Web Hinduism.about.com, www.hinduism.about.com
Calendario Vaishnava, www.harekrishna.org

Astrología
Plenilunio de Tauro
Festival de Wesak (Vishak)

Cada año miles de seres humanos, sin discriminación de raza, credo, cultura o religión y unidos por un mismo
sendero espiritual, están enfocando su atención en los tres festivales espirituales mas importantes del año,
tomándose como punto exactos de referencia las primera tres lunas llenas de los primeros tres meses del
calendario zodiacal tropical que están relacionadas con los signos de Aries, Tauro y Géminis respectivamente.

El primero es la pascua cristiana o el Festival del Cristo Resucitado durante la primera Luna llena, seguido del
Festival de Wesak (Vishak) durante la segunda Luna llena o también conocido como el Festival de Buda y este año
será el día miércoles 02 de Mayo a las 10:10 a.m. hora GMT (deben convertir esta hora en hora local según su país
de residencia) culminando así en el día Mundial de la Invocación donde se funden las energías intelectuales de la
raza humana durante el Festival de Géminis.

La convivencia en amor incondicional y el respeto hacia toda forma de vida como manifestación de la creación
divina, fueron las pautas que marcaron la filosofía y el pensamiento del Buda durante su presencia en la tierra. Hoy
después de tanto tiempo permanecen intactas y son los pilares fundamentales para poder canalizar nuestro
desarrollo espiritual durante el siguiente periodo de 2000 años de la Era de Acuario.

El Buda es la encarnación pura de la luz, así como el Cristo es la encarnación del amor, y durante el Festival de
Wesak (Vishak) la humanidad se reúne bajo una sola conciencia para enlazar el pasado, presente y futuro en un
solo acto de reconocimiento de la voluntad de Dios y así mantener vivo el vinculo entre la raza humana y el
universo.

En el momento del plenilunio de Tauro comienzan a llegar peregrinos, hombres santos y lamas que se acercan
ocupando la parte sur y central, dejando el extremo noreste relativamente libre. Allí según reza la leyenda, se
congrega un grupo de Grandes Seres que son en la Tierra, los custodios del Plan de Dios para nuestro planeta y
para la humanidad. Con su sabiduría, amor y conocimiento forman una muralla protectora para nuestra raza,
tratando de guiarnos de la oscuridad a la luz, de lo irreal a lo real, y de la muerte a la inmortalidad. Este grupo de
conocedores de la divinidad, se sitúa en el confín del valle en círculos concéntricos, de acuerdo al grado de
desarrollo iniciático, preparándose para un gran Acto de Servicio.

Es el día en que todas las religiones dejan atrás sus jerarquías y desaparecen las distinciones y separatismos
inútiles para dar paso a la fusión de los diferentes mundos que cohabitan en este planeta tierra en un sola
intención es la de recoger n ese instante la máxima bendición espiritual que realimentara nuestra fe y revitalizara
las aspiraciones de todos.

Hay toda una preparación para la llegada de este momento. Es un período de alineamiento, en donde debemos
centrarnos para poder ser receptores y canales puros de toda la llegada de esa energía. Esta tarea comienza dos
días antes del Festival y termina dos días después del mismo.

En esos días debemos centrar nuestra atención sabiendo que estamos siendo parte de un grupo que está
funcionando como canal grupal. Esto es muy importante para que las fuerzas espirituales puedan afluir a través del
cuerpo de la humanidad, bajo la guía especial de Gautama Buddha.
Recomiendo que se hagan grupos de gente de buena voluntad para no interferir con la magia del descenso de esa
fuerza espiritual durante todo el periodo de duración del festival, ya que en esa fiesta existe la posibilidad de
reajustar nuestra escala de valores y nuestra comprensión y sabiduría divina para ser aplicada al servicio de los
demás. Se puede rezar cualquier oración no importa el idioma o la raíz de su creencia, mientras sea proyectada
desde el centro cardiaco o plexo solar. Despertaremos así la dulzura y el sentido de responsabilidad necesaria para
que como seres humanos podamos transitar hacia la nueva Era del signo de Acuario sin que esto nos ocasione
miedo o angustia, sino compresión y aceptación de un cambio que pertenece a la historia de la humanidad.

Fuente:
Prof. Donato Picone, Instituto de Estudios Astrológicos (IDEA)
Porlamar, Nueva Esparta, Isla de Margarita, 58.414.563.55.22/58.416.799.75.69, donatopicone@yahoo.com

Predicciones Astrológicas Para Mayo y Junio 2007

Aries

Con Saturno en tu quinta casa oponiéndose a Neptuno todo puede resultar tan fácil como en las teorías y las
decepciones pueden aparecer en tu entorno cercano. Si iniciaras relaciones nuevas en este periodo serán
posiblemente con personas mayores que tu o de más experiencia de vida. Ideas geniales para finales de Mayo pero
no olviden mantener un mentalidad practica y realista con respecto a sus decisiones.

Tauro

Con Venus tu planeta regente que esta por entrar en retrogradación tendrás la oportunidad de frecuentar y
contactar con amores del pasado que te permitirán revisar cuanto de ti has dado y cuanto te has permitido recibir.
El 2007 girara en torno a cuestiones familiares ya que buscaran en ti la fortaleza necesaria para solucionar
pequeños pero constantes problemas.

Geminis

Se alejan las situaciones difíciles que has vivido durante el año pasado para dar paso a convivencias positivas que
te permitirán recobrar tu confianza en tu capacidad de dar y recibir afecto. Confía en tu intuición y deja que el
universo te de las señales que necesitas para redimensionar tu vida. Permanece atento a un posible sabotaje en tu
entorno laboral ya que surgirán fuerzas de poderes contrapuestas entre tus compañeros de trabajo.

Cancer

Expansión de tus conocimientos y la toma de conciencia de tus habilidades como ser humano emocional te
ayudaran a solventar los miedos que te embargan cada vez que te abres tu corazón a los demás. Los momentos
mas favorables para el romance serán a partir de l 8 de Mayo todo el mes e Junio cuando Venus, el planeta del
amor entre en el signo de Cáncer. Cuida mejor tu economía no tanto en tus entradas sino en tus gastos
personales.

Leo

Saturno ha estado en tu signo desde el año pasado y permanecerá hasta finales del 2007 acentuando en estos dos
meses una necesidad de reestructurar tus valores personales frente a los que te rodean y empezaras a sentirte que
estas creciendo como individuo.
Plutón en la casa de los romances te aconseja que cuides tu energía sexual y no la malgastes solo por la necesidad
temporal de satisfacción personal ya que la intensidad no garantiza la calidad de los amoríos.

Virgo

No eres por naturaleza muy abierto y expresivo pero con Saturno en tu doceava casa tu hipersensibilidad hacia la
atmósfera del entorno te hará mas retraído.
Es preciso que habrás bien los, ojos y pierdas objetividad a la hora de juzgar a tus amigos o a tu pareja.
Posibilidades de contacto con amores que vengan del extranjero o a través de una persona extranjera que influya
en tu filosofía de vida, revalorando así tus principios familiares de convivencia.

Libra

El romanticismo mágico e idealista que rodea tu relación permitirá a ti y a tu pareja compartir una convivencia
mas espiritual que física, basada en la fusión de los sentimientos honestos de cada uno a través de un alejamiento
o un retiro de varios días preferiblemente hacia zonas cercanas al mar.
Escucha con atención a un amigo cercano porque de el aprenderás a oír la verdad sobre tus errores mas frecuentes
en tu capacidad de manejar tu economía.

Escorpio

Las relaciones con la familia especialmente con la madre o con alguna figura materna en el hogar podrán seguir
algo tensas, generando un estado de poca comunicación y continuas decepciones por falta de entendimiento. No se
preocupen esa energía se disipara a partir de mediados de Junio. Plutón regente de tu signo empezara a
retrogradar y con el empezaras a sentir una necesidad de interiorizar tu mente y tu alma percibiendo de manera
gradual un proceso de regeneración y de profundos cambios en tu escala de valores tanto a nivel material como
espiritual.

Sagitario

Periodo de buenas vibraciones para reestablecer su vida y concentrar sus energías hacia el futuro y cerrando todas
las puertas que todavía te conectan con un pasado que no te permite abrir horizontes hacia nuevas relaciones
afectivas. Manténgase alertas con su economía y estudien bien con el tipo de personas con las que se van a asociar
por negocios. Aprende a separar los problemas personales y a que no se interponga frente a tus anhelos y tus
metas personales.

Capricornio

Tendrás que recurrir al sentido común para evitar fisuras en las relaciones que todavía no deja de traer problemas.
Retrasos en un proyecto provocado por malos entendidos y alejamientos de personas del entorno familiar. Eviten
compromisos comerciales o profesionales si no están plenamente convencidos de las bondades del proyecto en
cuestión.

Acuario

Propensos a descontrolarse fácilmente podrán reaccionar de manera agresiva frente a situaciones inesperadas. Los
alzos familiares podrán verse afectados por el distanciamiento y la desarmonía, pudiendo degenerarse en crisis de
preocupaciones mas serias. Tiempo favorable para viajar y desarrollarse profesionalmente, abriendo el compás de
acción sobre otras ciudades dentro de su patria. La abundancia empezara a dar sus frutos pero paso a paso, sin
quemar etapas.

Piscis

Empezaras a vivir un corto pero agradable romance que te ayudara a sanar las desilusiones del pasado. El
plenilunio de Tauro del 2 de Mayo será auspicioso para viajar hacia el interior del país desde donde podrás
organizar mejor tus proyectos de vida, sobretodo los relacionados con tu profesión. La paciencia, las ausencias, las
privaciones serán especialmente recompensadas en todos los planos. Las preocupaciones y las angustias
empezaran a quedar atrás.

Fuente:
Prof. Donato Picone, Instituto de Estudios Astrológicos (IDEA)
Porlamar, Nueva Esparta, Isla de Margarita, 58.414.563.55.22/58.416.799.75.69, donatopicone@yahoo.com

Ecos
“Mulla Nasrudin se situó en un sitio estratégico del mercado y se dirigió a la multitud.
“Oigan todos ustedes! ¿Ustedes quieren obtener el conocimiento sin dificultad,
Lograr sus metas sin ningún esfuerzo, progresar sin sacrificio?”
La respuesta no se hizo esperar, la muchedumbre grito: “Si! Si!”
“Excelente!” dijo Mulla. “Sólo quería saberlo. Déjenmelo a mi,
que cuando descubra algo sobre esto, se los diré sin demora.”

Idries Shah
Los Bromas del Increíble Mulla Nasrudin

Glosario del Yoga
Brahma-muhurta:
brahman: La Esencia Universal o Dios
muhurta: Momento, sincronia

Es la denominación de un momento o espacio de tiempo, muy temprano en la mañana, entre las 03:00 – 06:00
a.m., durante el cual es recomendable la meditación, la oración, el dialogo con y en Dios. En este momento el
medio ambiente esta influenciado por Sattva Guna (ver la edición # 12 de Yogananda), y la mente se encuentra
calmada y serena, libre de pensamientos mundanos, preocupaciones y urgencias. La mente en ese momento es
como una hoja de papel blanco, esta libre de samskaras mundanos (ver la edición # 11 de Yogananda). Todo esta
silencioso. La naturaleza misma esta en paz.

Fuentes:
The Yoga Research and Education Center Web site: www.yrec.org
The Shambhala Encyclopedia of Yoga: (Shambhala Publications, Inc., 1997)

Algo Para Compartir
El Último Monje
Una Perspectiva Cristiana del Amor y el Servicio

“La Virgen María, con el niño Jesús en brazos, decidieron descender a la tierra y visitar un monasterio. Los monjes
llenos de alborozo y orgullo se reunieron formando una larga fila, y cada uno de ellos pudo estar frente a la Virgen
y al Divino Niño, rindiendo su homenaje. Unos declamaban hermosas poesías, otros mostraban sus hermosas
pinturas con escenas bíblicas, algún otro repetían con extraordinaria elocuencia los nombres de todos los Santos.
De esta forma fueron pasando uno tras otro, loando a Nuestra Señora y al Divino Niño.

El último monje que estuvo al frente de la Virgen y el Niño, era el más humilde del monasterio, que nunca había
estudiado los maravillosos libros del saber. Sus padres fueron personas sencillas, que trabajaban en un circo
itinerante, y todo lo que ellos le enseñaron fue arrojar pelotas al aire y realizar malabarismos con ellas.

Cuando fue su turno, los otros miembros de la orden querían concluir las ofrendas a la Virgen y al Niño, y como el
viejo malabarista no tenia nada importante que decir, y desprestigiar la imagen del monasterio, el se quedo en
silencio. Sin embargo, en el fondo de su corazón, él sentía una urgente necesidad de ofrecer algo de sí al Niño
Jesús y a la Virgen María.

Avergonzado, consciente de las miradas desaprobatorias de sus hermanos de orden, él tomo unas naranjas de su
bolsa y comenzó a lanzarlas al aire y jugar con ellas cual malabarista, ya que sólo eso sabía hacer con destreza.

Y sucedió, que en ese momento el Niño Jesús, sentado en el regazo de María, sonrió y comenzó a aplaudir alegre
de ver aquello. Entonces, la Virgen tomo al Niño en brazos y se lo ofreció al monje para que este lo cargara”.
Fuentes:
Spiritual Link – Science of the Soul Research Centre, Narración encontrada en la pag. 27, de la edición de Noviembre 2005,
Volumen 1, Número 11, Science of the Soul Research Centre, New Delhi, India

El Ayurveda Sugiere
Sabiduría del Ayurveda:

El trabajo puede ser mucho más productivo, si dedicamos al menos unos 10 minutos de cada hora, así el cuerpo,
la mente y las emociones reinician sus ciclos normales, normalizando todas las funciones. El descanso más efectivo
es aquel cuando podemos estar un rato al aire libre, donde podamos tomar aire fresco. Estírese y realice algunas
inclinaciones hacia delante y hacia atrás, y camine enérgicamente. Para mayor información sobre como hacer que
cada día sea un descanso, conéctese a la dirección abajo señalada:

Fuentes:
Maharishi Mahesh Yogi Ayurveda Site, http://www.mapi.com/en/newsletters/ayurvedic_holiday.html
Essential Ayurveda, Subhra Krishan (New World Library, 2003)

Comiendo Con Sabiduría
Atendiendo el pedido de un número considerable de personas que con sus comunicaciones a través de nuestro
correo, nos pidieron publicar de nuevo este artículo, por su importancia y relevancia.

El Ayuno, su importancia y el significado de Ekadasi
Por Raghunatha Das Goswami

Si observamos con detenimiento, el ayuno es una parte esencial de la vida, y lo encontramos destacado en algunas
culturas, sobre todo aquellas que obedecen a los principios morales-religiosos de alguna religión. E incluso algunos
pueblos y tribus de algunas regiones remotas o alejadas de la civilización moderna, suelen practicar el ayuno como
un medio de limpieza y purificación.

Desde el punto de vista religioso se practica como un medio para la penitencia y la expiación; y esto lo vemos
reflejado en la Biblia, el Corán, el Nuevo Testamento, los Vedas y otras escrituras. Donde se describen los efectos
en el cuerpo y la mente, los cuales se limpian de impurezas, creando una condición de ligereza y beatitud, que
permite establecer un vínculo más íntimo con Dios, con el cual se libera de los pecados cometidos, y se alcanza el
perdón. Sin que esto resulte del todo comprobable, los fieles y devotos alcanzan a sentirse libres de carga, al
punto, que recurren a esta práctica regularmente, sin importar a cual sendero religioso o filosófico se pertenezca.
Pero en resumidas cuentas, se busca de alguna forma limpiar al alma de toda mácula.

También existen razones prácticas para cumplir con el ayuno regularmente. Los sistemas del cuerpo,
particularmente el sistema digestivo y las funciones metabólicas que involucran a algunos órganos, experimentan
un “descanso” de la exhaustiva actividad, causada por la sobre alimentación y la indiscriminación de lo que se
ingiere, que no permite la adecuada eliminación. Mediante este “descanso” el cuerpo tiene un espacio o tiempo en
sus procesos, donde puede desechar las toxinas, nivelar sus valores químicos, y equilibrar todas las funciones.

La práctica del ayuno tiene otra aplicación práctica, que incide sobre la economía, no solo del presupuesto familiar,
si no de todo un país, y que decir del mundo entero si se aplicará debidamente. En la India por ejemplo el ayuno se
realiza de variadas maneras, pero siempre se enfatiza en la abstención de cereales y leguminosas (granos), lo cual
tiene una relación directa con la producción de estos productos. En otras palabras, si la mayoría de las personas
no consumieran carne de ningún tipo, y se alimentarán de estos productos, como por ejemplo lo hacen en la India,
el cumplir con este día ayuno, representaría un gran ahorro en las reservas de estos productos, permitiendo
establecer un equilibrio en el consumo y la producción de estos rubros.

Mente Sana En Un Cuerpo Sano

El ayuno si es observado con detenimiento y cuidado, representa el medio que utiliza el cuerpo para deshacerse del
cúmulo de toxinas resultantes de los procesos metabólicos del mismo. Si vemos el comportamiento de los
animales, bien sea en su hábitat natural o domesticados, todos ellos dependen primordialmente de la naturaleza, y
por ello cuando enferman, ayunan espontáneamente, dedicándose a tomar baños de sol, aire fresco, descansar y
ayunar hasta que el cuerpo elimina las toxinas o los agentes que de alguna manera están obstaculizando el
funcionamiento de los sistemas de forma regular y estable. Cuando llenamos el estomago de alimento sin tener
hambre y apetito, estamos trasgrediendo la naturaleza, y esta nos los hará saber mediante un castigo severo a
través de una indigestión o de un paro digestivo, lo que genera el desequilibrio en los sistemas, produciendo así la
enfermedad. Por ello es muy importante no sobrecargar el estomago con alimento, y escuchemos cuando nos
indica que paremos, pues de lo contrario nos enfermaremos. El acatar la moderación en nuestros hábitos
alimenticios, y ayunar regularmente, nos ayudará a eliminar las toxinas que se acumulan en nuestros hígados,
riñones, intestinos y pulmones, generando un bienestar que se evidencia en nuestro estado de ánimo,
pensamientos y emociones, proporcionándonos tranquilidad y felicidad, permitiéndonos así, ocuparnos en
progresar en la práctica espiritual.

Un aspecto importante que se debe destacar es que nuestros sistemas se restituyen a sí mismos, se ponen a
punto, con mayor precisión e inteligencia de lo que podría hacerlo cualquier médico o medicina. Desde el punto de
vista mental, se logra desarrollar mayor concentración y capacidad de resistencia. Mejora la firmeza, e incrementa
la capacidad para resistir las perturbaciones físicas, las enfermedades, y la fatiga.

Cuando se note el primer signo o síntoma de enfermedad, es cuando se debe tomar la decisión de ayunar por un
día o dos, de manera que mediante la eliminación de las toxinas, el cuerpo tenga la fuerza de contrarrestarla.
Muchos achaques o enfermedades serias, se pueden prevenir si se ayuna en los estadios primarios, ya que sí
permitimos que la enfermedad se afiance y profundice, será muy difícil de erradicar posteriormente. Además, en
esos casos el recurso del ayuno no es lo aconsejable, porque deberá extenderse por largos períodos, y el índice de
éxito es muy bajo.

Si se observa a una persona que come y bebe en demasía, comprobaremos que sufre más que un individuo
famélico, porque su estomago se llena de gases, por lo general tóxicos. Para que esto no suceda es recomendable
comer sólo cuando realmente estemos con hambre, y seamos capaces de disfrutar de cada bocado. Se debe tener
mucho cuidado del falso apetito, sólo comer por hábito. Si no se tiene apetito, esto nos indica que el cuerpo no
requiere de alimento en ese momento. Forzarnos a comer sólo porque es el momento o la hora de la comida, no es
recomendable de ninguna manera.

Aunque el ayuno es un excelente remedio, no se debe esperar que soluciones lo imposible. Obviamente, no puede
curar aquellos estados donde la desnutrición juega un papel importante, como el escorbuto y el raquitismo,
defectos congénitos y serios problemas orgánicos. Los ayunos largos no se recomiendan cuando se padece de
enfermedades crónicas como tuberculosis, anemia perniciosa, y durante la preñez.

Como Interrumpir o Romper el Ayuno

Así como el ayuno es importante para el cuerpo, su interrupción o romperlo debidamente, no es menos importante,
lo que se puede hacer en cualquier momento. Antes de ver las diferentes formas de cómo se puede interrumpir el
ayuno, es necesario comprender como se encuentra todo el sistema digestivo, incluyendo cada uno de sus
componentes, desde la boca y las glándulas salivales, hasta los intestinos y recto. Se debe señalar, que todo el
cuerpo y el sistema digestivo estará funcionando de acuerdo a como se este llevando a cabo el ayuno.

Todas estas consideraciones que describiremos, tienen como fundamento el ayuno durante un día o incluso tres. Si
el ayuno es mayor a este tiempo, es recomendable la asesoría de expertos en la materia y la supervisión médica,
por las consecuencias que este esfuerzo implica para la salud del cuerpo y la mente.

Si el ayuno se esta realizando sin siquiera tomar agua… es necesario interrumpirlo con todo el cuidado
posible, porque todo el sistema esta utilizando todos sus recursos al máximo para expulsar las toxinas acumuladas.
Además, esta situación sensibiliza a todos los órganos considerablemente, por lo que es necesario hacerlo con la
menor perturbación o trauma. Para ello prepare la siguiente mezcla:

• ¼ de vaso de agua tibia.
• 1 pizca de sal.
• 1 pizca de azúcar.
• 1 pizca de pimienta negra molida.
• (En algunos casos, ya que es necesario estar habituado, se le puede agregar un poco de jengibre rayado).

Mezclar bien y tomarlo poco a poco. Sorber de a poco, suavemente, aunque la sed o el hambre nos urjan hacerlo
con mayor rapidez.

Esperar unos 10 o 15 minutos, y después ingerir una taza de caldo de vegetales, sin ningún tipo de grasa, ni
condimento o sal, a temperatura media o tibia, nunca caliente, ya que se debe ir preparando al estomago y el resto
del sistema a funcionar con alimentos. Esperar hasta que todo lo ingerido se digiera, y luego tomar un plato sopero
de caldo de vegetales con un poco de sal. Es importante agregarle sal, porque eso ayudará a hidratar al cuerpo
poco a poco. La toma del plato de caldo se debe repetir hasta que se sienta que las fuerzas regresan al cuerpo, y la
sensación de vació haya desaparecido. Sin que se llegue a sentir lleno. Es necesario dejar siempre ¼ de estómago
vació, para que se realice la digestión de forma apropiada.

Si el ayuno se esta realizando sólo tomando agua… se aconseja interrumpirlo con cuidado, sin las exigencias
del anterior. En este caso el sistema ha venido recibiendo dosis regulares de agua durante todo el día, haciendo
que los jugos y las secreciones gástricas se diluyan en el agua, permitiendo que las funciones del sistema trabajen
con holgura. La siguiente mezcla es buena para interrumpir el ayuno:

• ½ de vaso de agua tibia o jugo de alguna fruta preferiblemente dulce.
• 1 pizca de sal.
• 1 pizca de pimienta negra molida.
• Un poco de jengibre rayado.
• Unas 10 o 15 gotas de limón.

La finalidad de esta mezcla es preparar al estomago para recibir el alimento que se tomará 15 minutos después de
tomarla. Este alimento deben ser frutas preferiblemente de estación y si acaso son cítricas, que sean lo más dulce
posible, y para beber, un poco de alguna infusión o si gustan Té, pero a temperatura media. La cantidad
necesariamente debe ser moderada y se tiene que masticar muy bien para que el bolo alimenticio este saturado de
saliva y sus encimas, para facilitar la digestión y restitución de todo el sistema.

Si el ayuno sólo fue a base de frutas… se puede interrumpir con una sopa de vegetales caliente, y si acaso de
algún puré de papa o de algún otro vegetal, con alguna bebida a temperatura ambiente. En la siguiente comida ya
se puede introducir cereales, leguminosas y frutos secos o semillas, readaptando todo el sistema a la rutina
habitual.

Si el ayuno sólo fue a base de leguminosas (granos) y cereales… lo puede interrumpir solo con comer un
plato de leguminosas o granos calientes, para después seguir con la rutina habitual.

Algunas Consideraciones

En algunos casos, después de ayunar se puede experimentar una tendencia al estreñimiento, si el ayuno incluía no
tomar agua, pero después de reanudar las funciones del sistema digestivo, esta molestia o desorden se regula. Esa
es la razón por la cual se recomienda establecer una dieta a base de frutas los días siguientes después del ayuno,
ya que las frutas se digieren fácilmente y estimulan los movimientos peristálticos, por la fibra y el agua que
contienen.

Usualmente después de romper el ayuno, surgen unas ansias por comer grandes cantidades de alimento, e incluso
todo tipo de alimentos. Si se sucumbe ante estos impulsos, las consecuencias serán muy serias, por ello se debe
ser cuidadoso y controlar las ansias anormales por alimento. Se debe seguir las directrices y consejos, y poco a
poco las ansias irán pasando. Algunos yoguis recomiendan tomar una cucharadita de tomate triturado, o bien un
trozo de pan remojado en agua. Una vez en la boca, se tiene que mezclar muy bien con la saliva, haciendo un bolo
alimenticio casi líquido, antes de tragarlo. Esto debe hacerse tres o cuatro veces diarias, durante los dos primeros
días, si el ayuno fue largo.

Si el ayuno no es roto apropiadamente, y el estómago es sobre cargado por comer alimento pesado y en gran
cantidad, el cuerpo se hincha por la congestión que se produce, y para poder liberarse de esa condición se debe
ayunar de nuevo. Es recomendable tomar baños calientes y enemas diarios hasta que la hinchazón desaparezca y
el cuerpo vuelva a la normalidad. Después se rompe el ayuno, lo cual debe ser lento y cuidadoso.

La capacidad digestiva se debilita después de un largo ayuno. Por ello no se puede tomar una comida pesada
inmediatamente después de romper el ayuno. Para obtener resultados beneficiosos, debemos dejar que la
naturaleza tome su curso, renovando y vigorizando todo el sistema digestivo. Si sobre-alimentamos un fuego con
mucha leña, las llamas llegarán a extinguirse. Pero si le agregamos hierba seca, este incrementara hasta alcanzar
unas llamas altas y fuertes, que podrán consumir los troncos grandes. De igual forma sucede con el poder digestivo
después de un largo ayuno.

Nadie es muy Viejo para ayunar. Incluso los mayores pueden ayunar, siempre que el ayuno sea corto, y siempre
bajo supervisión, lo cual les permitirá liberarse de muchos achaques y enfermedades. Sin embargo, este debe
detenerse cuando se observe una disminución del ritmo cardíaco, o cuando la persona se sienta débil.

Cuando se ayuna obviamente no debemos ocupar nuestros pensamientos en la comida. Por el contrario, es una
oportunidad para poder dedicarse a otro tipo de pensamientos, bien relacionados con Dios, o con materias que se
relacionen con Él. Es el momento adecuado para purificar incluso nuestros pensamientos, de manera que estos
lleguen a ser divinos.

¿Qué es Ekadasi?
Ekadasi es una palabra sánscrita que significa “undécimo”. Y esta relacionado con undécimo día de la quincena del
mes lunar. El mes lunar tiene dos quincenas, la iluminada o ascendente y la oscura o menguante. De tal manera, el
ekadasi sucede en dos ocasiones cada mes, uno en la quincena ascendente y otro en la quincena menguante. Se
considera un día especial para ayunar por las influencias positivas que tiene sobre el ser humano. Es importante
destacar que al cumplir con el ayuno, se obtienen ciertas ventajas que nos ayudan, no sólo a progresar
espiritualmente, a limpiar nuestro cuerpo y renovar nuestros sistemas, si no a ahorrar energía física e inmensas
cantidades de alimento que serán necesarias más adelante.

Como Seguir el Ekadasi

• No comer cereales ni leguminosas.
• Incrementar la Oración y las alabanzas a Dios.
• Incremente la lectura espiritual.
• Ocúpese en escuchar, conversar acerca de Dios, y si es posible en realizar algún tipo de servicio.
• El maestro Bhaktivinoda Thakura, solía decir que era un día para reflexionar, cambiando la rutina diaria, y
dedicarse un poco a la observación de nuestro quehacer espiritual.
• En lo posible, evitar las actividades que nos mantengan conectados a la rutina, y realizar más actividades que
estimulen el desarrollo espiritual.
• Evitar las labores arduas, y no realizar viajes largos.

Ayuno

Uno debe no exagerar en cuanto a esta actividad. Se supone que ayunar de alguna forma genera un poco
entusiasmo y una sensación de ligereza, por lo que es menester mantener un control de nuestras acciones y
reservar la energía que tenemos. Por lo que debemos ejecutar el ayuna hasta donde nuestras capacidades nos lo
permitan.

Los Beneficios del Ayuno

• Nos permite saborear la renunciación, y nos ayuda a dejar a un lado la gratificación sensual (de los sentidos.)
• Le brinda descanso a todos los sistemas del cuerpo, en especial el digestivo. (Los sistemas del cuerpo se sobre
cargan de actividad, por la alimentación excesiva e indiscriminada. El ayuno de reestablecer todas las
funciones y valores.
• Nos ayuda en la práctica de la auto disciplina, y en la dedicación de nuestros pensamientos a Dios.
• Ayuda a mantener el cuerpo ligero y el estómago libre, lo que nos permite meditar mejor. El sistema digestivo
necesita de una buena cantidad de sangre para realizar la digestión, lo que hace que la cantidad de sangre en
la cabeza disminuya, creando una sensación de somnolencia y de letargo.

Tipos de Ayuno

Los que practican el ayuno cumplen el ekadasi de maneras y en niveles diferentes:
1. El ayuno complete, sin alimento alguno, ni siquiera agua.
2. Sólo la ingestión de agua.
3. Agua y un poco de fruta.
4. Agua durante el día, y una comida ligera al anochecer.
5. Agua y alimentación regular sin cereales, ni leguminosas (granos).

Otras consideraciones

• Es ideal comer poco y abstenerse de alimentos pesados desde el día anterior.
• Aquellas personas que realicen el ayuno completo, deben tomar medio vaso de agua, mezclado con un poco de
jengibre rayado, una pizca de sal, y una pizca de azúcar, 10 o 15 minutos antes de romper el ayuno.

Fuentes:
Pranayama, André Van Lysebeth, Pomaire
Light on Yoga (Yoga Dipika), B.K.S. Iyengar, George Allen & Unwin LTD
Yoga and Ayurveda, David Frawley
The Philosophy, Psychology and Practice of Yoga, Swami Chidananda
Cultura Vedica y Vaishnavismo, www.hare-krishna.org

Edición Bimensual de Suryadhaman Año III-13 Mayo/Junio 2007
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(Yoga-Ayurveda-Vastu)
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Namaste