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Lengua y Literatura

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Curso: ________________

TEXTO EXPOSITIVO
Caractersticas Fundamentales del texto Expositivo

1.- Objetivo: El lector comprenda de forma objetiva el tema abordado en el mismo.

2.- Tipos de textos expositivos:


- Divulgativo: Tema de inters general.
- Especializado: Tema complejo y tcnico.

3.- Estructura:
- Introduccin: Relato breve sobre los temas que sern desarrollados.
- Desarrollo: Explicacin detallada del tema a tratar y subtemas.
- Conclusin: Resultado de los datos expuestos.

4.- Estructura lgica:


- Deductivo: De lo general a lo particular.
- Inductivo: De lo particular a lo general.
- Secuencial: Tema al inicio y retoma en la conclusin.
- Paralelo: Dos temas al mismo nivel de importancia.

5.- Lxico denotativo: Lenguaje literal sin interpretaciones.

6.- Claridad y precisin: Sin punto de vista y alusiones personales.

7.- Presente intemporal y del modo indicativo.

8.- Uso de conectores explicativos: Es decir, por ejemplo, o sea, esto es.

9.- Recursos explicativos:


- Las definiciones
- Orden del tema expuesto.
- Comparaciones.
- Ejemplos
- Grficos e imgenes.

10.- Elaboracin de texto expositivo:


- Determinar tema y subtemas.
- Construir un esquema o estructura del tema abordado.
- Volcar datos de forma clara y ordenada.
- Elaborar conclusiones pertinentes.

REPORTAJE

Seminario Niez, Juventudes y Consumos

Los nios y jvenes son sujetos u objetos de consumo?

Fue uno de los anlisis que se abord a lo largo del Seminario "Niez, Juventudes
y Consumos" el 29 de abril, que fue organizado por el Ncleo de Investigacin de
Juventudes de la FACSO y el Servicio Nacional del Consumidor (SERNAC).

"En la actualidad creo que los jvenes y los nios se han extendido como
categoras sociales que duran ms que la vida adulta. Aunque no tengan poder
econmico se han convertido en modelo cultural para todas las edades. Los
adultos les imitan, compran la ropa que usan, intentan usar sus productos
tecnolgicos, sus msicas. Nos estn anunciando hacia donde va nuestra
sociedad, qu nuevos objetos, qu nuevas necesidades se irn generando en el
siglo XXI", sostuvo durante el su ponencia Carles Feixas Pmpols, Doctor en
Antropologa Social de la Universidad de Barcelona y experto en juventud y
consumo.

El evento fue inaugurado con las palabras del Decano de la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de Chile, Marcelo Arnold Catalifauth.

La Facultad de Ciencias Sociales, a travs del Departamento de Sociologa, y el


Servicio Nacional del Consumidor (SERNAC) intentan abordar un anlisis de la
doble condicin de objetos y sujetos de consumo que nios, nias y jvenes
tienen, en el contexto mayor de la construccin del universo simblico-cultural de
sus identidades. Esta labor se enmarca en el proyecto que implementa el
SERNAC con apoyo de la Comunidad Europea: "La proteccin de los
consumidores/as como estrategia de cohesin social. Hacia un Chile ms justo y
solidario en materias de consumo".

Jvenes del Siglo XX

En su ponencia, Carles Feixas abord el hecho de cmo la emergencia de una


sociedad de consumo de masas, creada por el capitalismo maduro, hizo que los
nios y jvenes fueran sus conejillos de India "para producir nuevas necesidades
sociales y nuevos objetos que inicialmente eran de lujo y que acabaron siendo
necesidades bsicas".
Ante sto, "los nios y jvenes reaccionan escapando del control y otras veces
disfrutando, exhibindose y retando a la sociedad de consumo. Diciendo: vamos a
ser los protagonistas", agreg.
La juventud se ha extendido como etapa de vida y los jvenes fijan ciertos
modelos de comportamiento y conductas, pero tambin son los que -apunt el
acadmico- "hacen una vuelta a la nocin de que hay un peligro en consumir
hasta morirse, que hay necesidades que son positivas y otras que son
absolutamente inventadas".

Sostiene que se ha vuelto a una cierta nocin del trueque, del intercambio, de la
no comercializacin. "Los jvenes por definicin no estn comprometidos ni con el
pasado ni con el presente, no tienen responsabilidades laborales ni patrimoniales
y tienen un mayor grado de libertad para imaginar el futuro".

Condenados a ser exitosos

"En la sociedad chilena actual, conseguir xito se transforma en un objetivo vital


en que la sobrevivencia aparece como clave para esa meta", sostiene el director
del Departamento de Sociologa Claudio Duarte y coordinador del Ncleo de
Investigacin de Juventudes. En su ponencia coment uno de sus artculos:
"Sobre los que no son, aunque sean. xito como exclusin de jvenes
empobrecidos en contextos capitalistas".

Analiz los efectos que esto est generando en las poblaciones jvenes de
sectores empobrecidos. "El consumo opulento, estimulado desde las agencias de
promocin, aparece como el proceso de mayor incidencia en la bsqueda de
obtener el logro exigido-deseado". Apunta que es desde esta bsqueda que, por
un lado, se evita "cualquier cuestionamiento sobre las condiciones laborales",
puesto que un empleo "otorga recursos para entrar al circuito del consumo
opulento".

Por otro lado, otro proceso de acceso al xito es la modernizacin tecnolgica: el


"uso y valoracin de las tecnologas, en especial las comunicacionales, como
instrumento para conseguir el prestigio que lo modernizado otorga en nuestras
sociedades".

Pero -afirma- son los ms empobrecidos, debido a la alta exclusin que sufren, los
que quedan fuera. "Para evitar esa condicin, generan estrategias que les
permitan sobrevivir y, en menor medida, resistir a quedar fuera de la fiesta del
xito".

El seminario, primera actividad pblica entre la FACSO y el SERNAC, transcurri


entre las ponencias de los especialistas y las preguntas del pblico, que se mostr
muy activo.
Lorena Villafae.
Comunicaciones Departamento de Sociologa. Viernes 14 de mayo de 2010
TEXTO ARGUMENTATIVO
Estructura bsica

Introduccin: se enuncia el tema que se tratar y la postura que se va a defender.


Puede haber citas de personajes reconocidos por el pblico o narrar hechos
relacionados para llamar la atencin de los receptores y comprometerlos con la
lectura.

-Tesis: es un enunciado breve a partir del cual se estructura la argumentacin,


consiste en expresar lo que se quiere demostrar. Es una afirmacin que se pone
en debate para ser aceptada o refutada (rechazada). Puede ser explcita (est
escrita en el texto o la dice el orador) o implcita (no est expresada pero se la
puede "leer" porque se la insina).

- Argumentacin: los argumentos conforman la serie de razones que el emisor


presenta para convencer al receptor de que la tesis es verdadera o vlida. Para
esto, el emisor utiliza diversas estrategias discursivas como: la ejemplificacin, la
analoga, la pregunta retrica, la cita de autoridad, etc.

-Conclusin: aqu se sintetizan las ideas principales del discurso, se enuncian


cules son las consecuencias de lo expresado, se propone una determinada
actitud o plan de accin a seguir y se seala cules son los puntos que an
quedan pendientes con respecto al tema.

Estructura interna del argumento.

Base: En sentido lgico, es el razonamiento utilizado para probar o refutar una


tesis o para convencer a alguien de la veracidad o validez de un aserto.
(Estbanez: 55 56).

Garanta: relacin entre tesis y base; es una ley general que se desprende la
relacin anterior. Da mayor solidez a la tesis que la base.

Respaldo: dato concreto que demuestra la validez de una tesis, es irrefutable


dado su carcter emprico.

Ejemplo: La Constitucin poltica de este pas (Respaldo) consagra que todos


los ciudadanos tiene derecho a voto (Garanta), por lo tanto, como soy ciudadano
de este pas (Base), tengo derecho a sufragio (Tesis).
Columna de opinin

Permisividad: lacra social


La violencia y los altos grados de impunidad con los que vivimos a diario son
muestra inequvoca del desprecio al valor por la vida y la dignidad de las
personas.
POR JOSEFINA CENTENO DE R. VALENZUELA
Vivimos en una sociedad permisiva llamada coloquialmente light, en la cual los
compromisos se pueden romper fcilmente y en la que nadie parece
responsabilizarse de la consecuencia de sus actos.
El lenguaje que se emplea ahora revela a la sociedad actual; las palabras se usan
como maquillaje para suavizar y desvirtuar la realidad, por ejemplo: a lo
pornogrfico se le llama artstico; al latrocinio, desviacin de fondos; a los
amantes, novios; al que est borracho, se dice que se pas de copas; al
chisme, crtica constructiva; al bandido se le admira por su astucia y malignidad
para cometer todo tipo de crmenes y evadir la justicia.
La violencia y los altos grados de impunidad con los que vivimos a diario son
muestra inequvoca del desprecio al valor por la vida y la dignidad de las
personas. Lo que sucede diariamente asusta y muchas veces se oye: Los
jvenes de hoy son un desastre, ya no hay valores, sin tomar en cuenta que no
son los jvenes nicamente los culpables, pues tienen padres y familia. Es ah,
finalmente, donde estn muchas de las causas de lo que hoy est pasando y por
donde hay que empezar a cuestionar y reconstruir, si queremos mejorar nuestra
sociedad, poniendo lmites y responsabilidad a la actuacin propia y a la de los
hijos.
En la familia es donde el individuo aprende a respetar si hay un ambiente de
respeto; a compartir, compartiendo; a no tomar lo que no le pertenece, a pedir
perdn cuando lastima y, a ser perdonado cuando se arrepiente; a ser veraz
cuando vive en la verdad; no maltratar, cuando no es maltratado, y ser confiable
al convivir con personas dignas de confianza.
Estamos sedientos de paz, verdad y congruencia que es actuar como se piensa y
se habla, cumpliendo lo que se promete. Educar en la familia es buscar siempre el
bien para s y para los dems, slo entonces habr familias honestas, unidas,
satisfechas y en continuo desarrollo. Habr menos personas en crisis,
deshonestas y desequilibradas.
En conclusin, hay que hacer todo lo que est a nuestro alcance para formar
familias en las que se viva en amor y respeto aprendiendo a vivir en libertad, que
es procurar, siempre, el bien propio y el de los dems.
nimo! hay que aprender a vivir
TEXTO NARRATIVO
Estructura general del texto narrativo
Introduccin o planteamiento. Sirve para introducir los personajes. Nos presenta
una situacin incial, un conflicto que les sucede a unos personajes en un tiempo y
en un lugar determinados.
A medianoche (tiempo) una multitud de personas (personajes) invaden las calles
de San Bernardino (lugar) dando gritos de protesta.

2. Nudo o conflicto. Se desarrollan los acontecimientos planteados en la


introduccin. Los personajes se ven envueltos en el conflicto y actan en funcin
del objetivo que persiguen.
Al llegar al patio (lugar) unos soldados (personajes) apuntaban a la multitud. Son
un disparo y cay un soldado. Aquellos dispararon contra la multitud.

3. Desenlace o solucin de la situacin planteada. En esta parte del relato se


resuelve el conflicto de la fase inicial. Puede tener un final feliz o trgico; positivo
o negativo

Esquema organizativo:
- Introduccin.
- Presentacin de personajes.
- Primeras acciones de los personajes.
- Clmax de la accin: conflicto principal.
- Otros conflictos secundarios.
- Acciones derivadas de los conflictos.
- ltimas acciones.
- Resolucin de los conflictos.
- Desenlace y final.

CUENTO
NACIDO DE HOMBRE Y MUJER
Richard B. MATHESON

X Este da cuando haba luz madre me llam nusea. Me das nuseas, dijo. Vi
la ira en sus ojos. Me pregunto qu es una nusea.
Este da caa agua desde arriba. La o por todas partes. La vi. Mir al suelo de la
parte trasera desde la ventanita: chupaba el agua igual que labios sedientos.
Bebi demasiado y se puso enfermo y todo marrn y blando. No me gust.
Madre es bonita lo s. En mi sitio cama con paredes fras alrededor tengo un
papel que estaba detrs del horno. Encima dice Estrellas de la Pantalla. En las
imgenes veo caras como padre y madre. Padre dice que son bonitas. Lo dijo una
vez.
Y madre tambin. Madre tan bonita y yo bastante decente. Mrate dijo l y no tena
el rostro agradable. Le toqu el brazo y respond est bien padre. Se estremeci y
se apart hasta donde yo no llegaba. Hoy madre me ha soltado un poco de la
cadena para que pudiera mirar por la ventanita. As es como he visto caer el agua
de arriba.
XX Este da arriba estaba dorado. Cuando lo miraba los ojos me dolan, ya lo s.
Luego miro al stano est rojo.
Creo que esto era iglesia. Dejan el arriba. La gran mquina se los traga y se va
rodando y desaparece. En la parte de atrs va la madre pequea. Es mucho ms
menuda que yo. Yo soy grande. Es un secreto pero he arrancado la cadena de la
pared. Puedo mirar por la ventanita todo lo que quiera.

En este da cuando se puso oscuro haba comido mi comida y unos bichos. Oigo
risas arriba. Me gusta saber por qu hay risas. Cojo la cadena de la pared y me
envuelvo con ella. Voy hacia la escalera haciendo ruidos. Cuando camino sobre
ella cruje. Las piernas me resbalan porque no camino por la escalera. Mis pies se
pegan a la madera.
Sub y abr una puerta. Era un lugar blanco. Blanco como las joyas blancas que
llegan de arriba algunas veces. Entr y me qued quieto. Oigo un poco ms de
risa. Camino hacia el sonido y miro a la gente. Ms gente de la que yo pensaba
exista. Pens que debera rerme con ellos.
Madre sali y empuj la puerta. Me dio y me hizo dao. Ca de espaldas sobre el
suelo pulido y la cadena hizo ruido. Grit. Madre silb por dentro y se puso la
mano en la boca. Sus ojos se hicieron grandes.
Me mir. O a padre. Qu se haba cado deca. Ella respondi que una plancha.
Ven aydame a recogerla dijo. l vino y dijo vamos tanto pesa eso que necesitas
ayuda. Me vio y se enfad mucho. La ira llen sus ojos. Me peg. Unas pocas de
las gotas procedentes de mi brazo cayeron en el suelo. No resultaba nada
agradable. Haca muy feo. Verde a mis pies.
Padre me dijo que fuera al stano. Tuve que ir. Ahora la luz me daba un poco los
ojos. En el stano no pasa igual.
Padre me at los brazos y las piernas. Me puso en mi cama. Arriba oigo risas
mientras que yo estoy callado mirando una araa negra que baja hacia m. Me
pareci or que padre deca algo. Ohdios dijo. Y slo tiene ocho aos.
XXX Este da padre volvi a clavar la cadena antes de que hubiera luz arriba.
Tengo que probar a sacarla de nuevo. Dijo que yo era malo por subir. Dijo que
nunca deba hacerlo otra vez o me pegara mucho. Eso duele.
Me duele. Duermo el da y apoyo mi cabeza en la pared fra. Pens en el lugar
blanco de arriba.
XXXX Saqu la cadena de la pared. Madre estaba arriba. O pequeas risas
muy agudas. Mir por la ventana. Vi pequea gente como la pequea madre y
pequeos padres tambin. Son bonitos.
Hacan un ruido muy agradable y saltaban. Sus piernas se movan aprisa. Son
como padre y madre. Madre dice que toda la gente que est bien se parece a
ellos.
Uno de los pequeos padres me vio. Seal hacia la ventana. Me solt y resbal
pared abajo hacia lo oscuro. Me enrosqu para que no vieran. O hablar junto a la
ventana y pies corriendo. Una puerta son arriba. O a la pequea madre decir
algo arriba. O pasos fuertes y corr a mi sitio de la cama. Puse la cadena en la
pared y me tend de cara.
O bajar madre. Has estado en la ventana dijo. O la ira. Aprtate de la ventana.
Has vuelto a sacar la cadena.

Cogi el palo y me peg con l. No llor. No puedo hacer eso. Pero el llanto corri
por toda la cama. Ella lo vio y se apart haciendo un ruido. Oh diosmo diosmo
dijo por qu me has hecho esto? O que el palo rebotaba en el suelo de piedra.
Ella corri arriba. Dorm durante el da.
XXXXX Este da tuvo agua otra vez. Cuando madre estaba arriba o a la
pequea bajar despacio los peldaos. Me escond en la carbonera porque madre
tendra ira si la pequea madre me vea.
Tena una cosa pequea viva con ella. Caminaba sobre los brazos y tena orejas
puntiagudas. Ella le deca cosas.
Todo estaba bien excepto que la cosa viva me oli. Corri por el carbn arriba y
me mir desde all. Los pelos se le erizaron. Hizo un ruido de enfado con la
garganta. Yo buf pero salt sobre m.
Yo no quera hacerle dao. Tuve miedo porque me morda ms fuerte que la rata.
Me doli y la pequea madre grit. Yo cog a la cosa viva apretando mucho. Hizo
sonidos que yo nunca haba odo. Apret hasta aplastarla toda. Se qued llena de
bultos y roja sobre el negro carbn.
Cuando madre llam me escond aqu. Tena miedo del palo. Se fue. Me arrastr
por encima del carbn con la cosa. La escond bajo mi almohada y me ech
encima. Pongo otra vez la cadena en la pared.
X Esta es otra vez. Padre me ha encadenado bien fuerte. Me duele porque me
peg. Esta vez le quit el palo de las manos e hice un ruido. Se fue y llevaba el
rostro blanco. Sali corriendo de donde duermo y cerr la puerta.
No estoy tan contento. Todo el da aqu es fro. La cadena sale despacio de la
pared. Y estoy muy enfermo con padre y madre. Les ensear. Har lo que hice
esa vez.
Gritar y me reir muy fuerte. Correr por las paredes. Al final me colgar abajo
con todas mis piernas y reir y les dejar caer gotas verdes encima hasta que
sientan no haber sido buenos conmigo.
Si intentan pegarme de nuevo les har dao. Lo har.

Despus de leer
ACTIVIDAD
Identifica las caractersticas y estructura de cada uno de los ejemplos
Extraiga: tema, objetivo, receptor, tono en cada uno de los textos ledos