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Discipula a tus Discipuladores

Discipula a tus Discipuladores


53 Lecciones para Grupos de Amistad

2011
By Apostolic Assembly of the Faith in Christ Jesus
10807 Laurel Street, Rancho Cucamonga, CA 91730

www.apostolicassembly.org

Secretara de Educacin Cristiana.

Editor:
Obispo Ismael Martn del Campo

Diseo, portada e interiores:


Eliseo Martn del Campo

Editor Asistente:
Ismael Martn del Campo III

Comit Estrategia de Jess:


Obispo Ismael Martn del Campo
Pastor Joe Aguilar
Pastor Elas Paez
Pastor Rogelio Razo
Obispo Arcadio Pea
Obispo Francisco Quezada
Pastor Misael Zaragoza
Pastor Steve Morn
Pastor Arturo Oceguera
Pastor Jimmy Morales

Impreso en los Estados Unidos de Amrica.

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Discipula a tus Discipuladores

Discipula
a tus
Discipuladores

53 Lecciones
para Grupos de Amistad

Asamblea Apostlica
de la Fe en Cristo Jess
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Discipula a tus Discipuladores

P r e s e n t a c i n

Presento a los pastores de la Asamblea Apostli-


ca, el primer manual para la reunin semanal de l-
deres (engrane 6), Discipula a tus Discipuladores.

El programa de Estrategia de Jess, es producto


de la investigacin de los ministerios celulares ms
exitosos entre las congregaciones de la Asamblea
Apostlica.

Hemos encontrado que un ministerio celular eficaz se compone de estos


siete elementos, que llamamos los engranes de la Estrategia de Jess:

Engrane 1: Estrategia Espiritual.


Engrane 2: Los Ciclos Evangelsticos.
Engrane 3: Los Grupos de Amistad.
Engrane 4: Los Retiros Evangelsticos y de Lanzamiento.
Engrane 5: La Escuela de Discipulado.
Engrane 6: La Reunin Semanal de Lderes.
Engrane 7: Excelencia en todo ministerio.

El presente manual Discipula a tus Discipuladores, tienen 52 lec-


ciones para los lderes de clulas, que el pastor puede usar del 2011 al 2012.

Este manual es el engrane 6. Para que los Grupos de Amistad funcionen


con xito en cada iglesia, el pastor debe tener una reunin cada semana con
los lderes de clulas, para recibir los informes, repasar la leccin que se
ensear en las clulas y proveer una leccin motivadora a sus lderes. Este
manual le da al pastor 52 lecciones que podr usar para empoderar, animar,
desafiar y equipar a sus lderes de clulas.

Agradezco a los pastores Andy Provencio, Arturo Oceguera y Steve


Morn la redaccin de estas lecciones. Y agradezco al pastor Joe Aguilar,
coordinador de nuestro comit, la primera revisin de estas lecciones.

Que sea bendicin para nuestros lderes de Grupos de Amistad.

Obispo Ismael Martn del Campo,


Presidente, Comit Estrategia de Jess
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Discipula a tus Discipuladores

Indice
Leccin 1 ......................... Why Churches Fail In Developing 9
Leccin 2 .... El movimiento del Espritu en los grupos pequeos 13
Leccin 3 ....... Resolviendo problemas y tomando decisiones 18
Leccin 4 ... Los hombres poderosos, ayudantes en la guerra 23
Leccin 5 ......................................... El carcter del lder 28
Leccin 6 ............ El alcance de un establecedor de objetivo 33
Leccin 7 El precio del crecimiento a travs de pequeos grupos 38
Leccin 8 ............ El Papel del Lder en los Grupos Pequeos 43
Leccin 9 ........................ Tratando con Miembros DifcileS 47
Leccin 10 ............. El Ministerio de la Enseanza PartE I 52
Leccin 11 ............ El Ministerio de la Enseanza PartE II 57
Leccin 12 ............ El Lder del Grupo Pequeo y la Oracin 62
Leccin 13 ............ Evaluacin de la Condicin de la Iglesia 67
Leccin 14 Transmitiendo y Comunicando la Visin PartE I 72
Leccin 15 Transmitiendo y Comunicando la Visin PartE II 77
Leccin 16 Errores que los Lderes de la Enseanza Cometen 82
Leccin 17 ........................ Cmo Confrontar Efectivamente 86
Leccin 18 .................................. El Poder de tu Potencial 91
Leccin 19 ................. La Importancia de ser un Entrenador 96
Leccin 20 ..................... Pasando por los campos minados 99
Leccin 21 ..................... Entrenamiento basado en sueos 102
Leccin 22 ............... Descubre el sueo que Dios te ha dado 105
Leccin 23 ... Los Peligros ms comunes al Entrenar a otros 108
Leccin 24 De Perdedores a Ganadores: Una Transformacin 112
Leccin 25 ................... Su integridad ser puesta a prueba 117
Leccin 26 ........................................ Alentar el Corazn 120
Leccin 27 para Alentar el Corazn: 1 Establecer normas claras 123
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Indice
Leccin 28 para Alentar el Corazn: 2 Espere lo mejor de la gente 126
Leccin 29 ....... para Alentar el Corazn: 3 Prestar Atencin 129
Leccin 30 ...... para Alentar el Corazn: 4 el Reconocimiento 132
Leccin 31 ..... para Alentar el Corazn: 5 Contar la historia 135
Leccin 32 ........ para Alentar el Corazn: 6 Celebrar juntos 138
Leccin 33 para Alentar el Corazn: 7 etapas de entrenamiento 141
Leccin 34 ................................... Pasin por los perdidos 144
Leccin 35 ... Mantener la visin delante de ti todo el tiempo 147
Leccin 36 ..................................... Los Obreros son Pocos 150
Leccin 37 ...................................... Id por todo el mundo 154
Leccin 38 ............................................ Elegido por Dios 158
Leccin 39 ........................ Amo al Mundo de tal Manera 161
Leccin 40 ...................................... Pero Recibiris Poder 165
Leccin 41 .......................................... Guas espirituales 169
Leccin 42 ............................................ Ensendoles 173
Leccin 43 .................................... El Espritu de Impartir 177
Leccin 44 ................................. El que tiene odo, oiga 181
Leccin 45 ..... Hacerlo de todo corazn, como para el Seor 185
Leccin 46 ................. Sean Gratos los Dichos de mi Boca 189
Leccin 47 .......... La Discusin dentro del Grupo de Amistad 193
Leccin 48 ..................................... Aumento de sabidura 198
Leccin 49 ...................................... Aumento de estatura 202
Leccin 50 ................... Favor para con Dios y los hombres 206
Leccin 51 ............................................. Entrena al Nio 210
Leccin 52 .............................. Aprendiendo a hacerlo bien 214
Leccin 53 ......... Ensea a los transgresores tus caminos 218

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1
leccin

Por qu las Iglesias


Fracasan en Desarrollar
Grupos de Amistad Exitosos

Por Andy Provencio

Texto Base: Oseas 4:6

Introduccin
Hay muchas razones por las cuales las iglesias fracasan en
desarrollar grupos de amistad exitosos. Para nuestra leccin de
hoy hemos seleccionado diez razones muy evidentes e impor-
tantes de considerar en nuestras sesiones acerca de la responsa-
bilidad que conlleva el liderazgo.

1. El pastor no ha sido capaz de captar la visin


A. Es imperativo que el pastor tome parte activa en la etapa
de transicin que ayudar a una iglesia tradicional a convertirse
en una iglesia de Grupos de Amistad.

B. Si el pastor no se involucra, muchos miembros pueden


perder inters en participar.

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Discipula a tus Discipuladores

2. Falta de entrenamiento en discipulado y liderazgo


A. El desarrollo insuficiente de los lderes y la falta de ins-
truccin provocar el estancamiento de los Grupos de Amistad.

B. Si una posicin de responsabilidad es dada a una perso-


na que no tiene el suficiente entrenamiento, varias cosas pueden
suceder. Por ejemplo: El grupo no se desarrollar como debera
y hasta podra desintegrarse.

3. La incapacidad de permanecer dentro de un diseo es-


tructurado

A. Cuando los grupos se desvan de una estructura compro-


bada, se ven forzados a depender de las habilidades individuales
del lder.

B. Los Grupos de Amistad no deberan de trabajar sin tener


lderes entrenados.

C. Mantngase bien informado de las estructuras y materia-


les que otras iglesias han estado utilizando.

D. Tratar de improvisar puede resultar caro, adems de que


puede convertirse en una mala experiencia.

4. No ser capaz de desarrollar una buena comunicacin


A. Los miembros de un Grupo de Amistad que no se sientan
amados o integrados a la operacin del grupo, pueden volverse
inconsistentes, o hasta dejar de asistir sin desear nunca regresar.
Hay muchas razones por qu las iglesias no se desarrollan con
xito Grupos de Amistad

B. El rea de la buena comunicacin es esencial los miem-


bros se involucrarn si perciben un sentido de pertenencia.

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5. Falta de Crecimiento
A. Los grupos pequeos que no producen nuevos miembros,
a menudo se estancan.

B. Al igual que en un hogar o familia, los nuevos miembros


traern novedad de vida a las reuniones.

6. Fracaso al tratar con el antagonismo


A. La conducta destructiva de cualquier miembro antago-
nista del grupo, destruir su propsito muy rpidamente.

B. Recuerda, otras actitudes pueden daar al grupo, pero el


antagonismo es la peor de todas.

7. Falta de responsabilidad (reportes), por parte del lder


A. La gente no har lo que usted espera, sino que ms bien
har lo que usted inspeccione o supervise.

B. Un sistema de reportes escritos y otros formatos, es la


mejor manera de garantizar la responsabilidad.

8. Fracaso al supervisar apropiadamente a los grupos


A. Alguien debe intervenir en los grupos, para ayudarlos a
tratar con los problemas que los lderes no puedan manejar.

B. Debemos de tener una buena estructura, de manera que


cada lder slo sea responsable de un grupo pequeo, de no ms
de 15 adultos bajo su cargo o supervisin.

C. El principio establecido por Jetro, y dado a Moiss, es un


buen ejemplo de como nosotros podramos estructurar los Gru-
pos de Amistad para que fueran ms efectivos (no ms de 10
personas).

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9. Recibir ofrendas
A. Recibir ofrendas en un ambiente de grupos pequeos,
puede dejar una mala impresin.

B. Algunas iglesias si reciben ofrendas, y funciona para ellas.


Algunas otras prefieren no hacerlo, y eso tambin est bien.

C. Si se recomienda reunir ofrendas, ser importante expli-


car el propsito de ellas.

10.
Fracaso en permitir que la presencia de Dios se mueva
en cualquier sesin

A. Cristo es el centro de nuestra atencin. Necesitamos in-


volucrarlo en cada una de nuestras sesiones.

B. Si no est presente el mover de Dios en nuestras reunio-


nes, resultar imposible enfrentar los retos.

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2
leccin

El Movimiento
del Espritu en los
Grupos Pequeos

Por Andy Provencio

Texto Base: Zacaras 4:6

Introduccin
Siendo un imperativo y no una opcin, el Espritu Santo es
esencial para el ministerio de nuestros grupos de amistad. Dios
es quien hace el trabajo, y tambin una gran diferencia en la
transformacin de vidas. Si Jehov no edificare la casa, en vano
trabajan los que la edifican; si Jehov no guardare la ciudad, en
vano vela la guardia. (Salmo 127:1).

1. La operacin del Espritu Santo


El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para
dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebranta-
dos de corazn; a pregonar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a
poner en libertad a los oprimidos... (Lucas 4:18-19).

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A. La uncin viene con una causa o finalidad. La uncin de


Dios no vendr sobre nosotros por casualidad, ni se manifestar
sin razn alguna. l nos ha llamado a predicar el ao aceptable
del Seor (anlogo al tiempo oportuno de Dios).

B. Un ministerio exitoso es siempre el resultado del Espri-


tu de Dios operando en nuestras vidas.

C. Cuando los miembros del grupo experimentan la uncin


de Dios, podrn alcanzar a otros que tienen la necesidad de la
salvacin. El Espritu Santo no nos dejar sin poder, conocimien-
to o los recursos necesarios. Nuestra fuerza y capacidad radica
en la presencia de Jesucristo y su favor sobre nosotros.

2. Los dones espirituales


A. Cada Grupo de Amistad debe aprender a depender del
Espritu de Dios! El grupo debe depender de la obra sobrenatural
del Espritu Santo para tener xito en satisfacer las necesidades
de los miembros del cuerpo.

B. Dios nos ha dado dones espirituales que operan slo por


el Espritu Santo para servir a otros. Cada uno segn el don que
ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores
de la multiforme gracia de Dios. (1 Peter 4:10). La razn por la
cual Dios da sus dones, es para servir y suplir las necesidades de
los dems.

C. Cada uno de nosotros tenemos talentos para trabajar en


nuestro ministerio y estamos capacitados para ser utilizados en
el cuerpo como Dios quiere. Pero todas estas cosas las hace uno y el
mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere (I
Corintios 12:11). Los dones espirituales trabajan idealmente (me-
jor) en un pequeo grupo ntimo, porque cada miembro puede
ser utilizado por Dios para servir al cuerpo.

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D. Es necesario que los dones espirituales sean ejercitados. Si


no se ejercita un miembro de nuestro cuerpo fsico, ese miembro
del cuerpo perder su capacidad para funcionar debido a la falta
de ejercicio. Por lo tanto, es necesario que usemos los dones, si es
que hemos de aprender a operarlos con confianza y eficazmente.
Hoy, es un poco raro ver los dones espirituales manifestados en
nuestras iglesias, con la posible excepcin de los dones de len-
guas, interpretacin y profeca. Las razones para que suceda esto
pueden ser variadas, pero se debe principalmente a que no los
ejercitamos regularmente, y porque en tiempos pasados ha habi-
do abuso, en lugar de uso, de algunos de ellos.

3.
Los dones ms utilizados en una atmsfera de Grupos
de Amistad

A. Consideremos primero los dones de servicio en Roma-


nos 12:6-8. Estos 9 dones son: profeca, enseanza, servicio, ex-
hortacin, dar, liderazgo, administracin, ayuda y misericordia.

B. El poder o dones espirituales los encontramos en Corin-


tios 12: 8-10. Estos 9 dones son: palabra de sabidura, palabra de
conocimiento, discernimiento de espritus, fe, sanidades, milagros,
profeca, don de lenguas y don de interpretacin de lenguas.

4. El amor es el factor que mueve los regalos


A. El amor de Dios que se demuestran los miembros de un
Grupo de Amistad, es un terreno frtil para la operacin del Es-
pritu Santo. Sin amor, los dones no funcionarn Y si tuviese pro-
feca y comprendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda
la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada
soy (I Corintios 13:2).

B. Podemos usar o abusar de los dones que Dios nos da.


Sin embargo, se pueden evitar abusos cuando las condiciones si-
guientes acompaan el uso de los dones.

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Slo Dios es digno de honor.


Los regalos no deberan depender del sensacionalismo.
Algunas personas aprenden a utilizar algunos dones y em-
piezan a ir de iglesia en iglesia con ese don, y a menudo comien-
zan a hacerse de admiradores, pero basndose solamente en un
sensacionalismo excesivo.
Los dones edifican, no dividen.
Los miembros que son espiritualmente maduros, recono-
cen los dones. Dan validez cuando se utilizan correctamente.
Cada regalo debe ser operado de acuerdo con las escrituras.
Dios no se contradice, de modo que su palabra siempre
estar en armona con los dones espirituales.

5. El Factor Jess - Espritu Santo


A. Cmo podemos determinar el xito de un Grupo de
Amistad?

Es por la forma dinmica de su liderazgo?


Es debido a la alabanza y adoracin que estn presentes?
Es porque los temas son muy oportunos y bien presenta-
dos?
Es porque el estudio de la Biblia suple a las necesidades
de las personas?
Es porque la camaradera y el compaerismo son muy
notorios?
Es debido a la transparencia y la honestidad del grupo?

Nota: Todos estos factores contribuyen al xito de un Grupo


de Amistad, pero por s solos no son la razn para hacer que un
grupo sea exitoso.

B. El factor principal es sentir la presencia del Espritu Santo


de manera tangible; esto es lo que hace que un grupo pequeo
sea exitoso. Sin duda, la lista anterior desempea un papel im-
portante, pero este ltimo factor es indispensable.

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C. Los miembros del grupo suelen tener ideas muy diferen-


tes en cuanto a lo que representa un grupo perfecto. Para mu-
chos, un grupo perfecto consiste en: compaerismo, oracin, dis-
cipulado, estudio de la Biblia, evangelismo, alabanza. De no ser
cumplidas estas expectativas, algunos miembros del grupo aban-
donarn la reunin decepcionados... a menos que experimenten
el factor Jess - Espritu Santo. Es decir, si llegaron buscando
un estudio profundo de la Biblia, o compaerismo, y no lo en-
contraron, pero encontraron a Jess, saldrn de la reunin muy
contentos. Nadie saldr decepcionado.

Conclusin
Un encuentro con la uncin de Jesucristo, es el elemento es-
piritual que da sentido a cada reunin. Jess mismo es el factor
esencial en la vida del cuerpo: tiene que estar presente en todas
las reuniones de los Grupos de Amistad! Si la presencia de Dios
no es la principal atraccin en nuestras reuniones, nos estamos
perdiendo la verdadera razn para reunirnos. Hechos 2:42-43
Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin
unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y
sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales
eran hechas por los apstoles.

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3
leccin

Resolviendo
Problemas y
Tomando Decisiones

Por Andy Provencio

Texto Base: Proverbios 3:5-6 y II crnicas 15:4

Introduccin:
Los problemas son inevitables
Como el amigo de Job le dijo, el hombre nace con proble-
mas. Los problemas estn por todas partes; estn en las vidas
de los hermanos, as como tambin en las vidas de los pecadores.
Pero a pesar de que los problemas son inevitables en la vida, la
derrota consecuencia de los problemas, no lo es! de! A veces, una
situacin negativa puede dar como resultado algo muy positivo.

Surgen problemas de otras fuentes. Por ejemplo, en la igle-


sia, la raz de muchos problemas es la inmadurez de la gente,
su egosmo, o aquellas personas ofendidas que tienen muchas
cargas debido a su pasado. Los lderes podrn darse cuenta que
se requiere de fe y perseverancia, para constantemente resolver
estos difciles problemas.

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Los problemas no deben verse automticamente como desa-


fos negativos, sino ms bien como retos positivos que pueden
superarse conforme a la voluntad de Dios, y por medio de su
fuerza. Dios tiene una solucin!

I. Facilitando la bsqueda de soluciones


Hay varias maneras en que podemos facilitar la labor de en-
contrar soluciones a los problemas:

1. Resolver el problema mientras est fresco.


Negar que exista un problema es normalmente lo que retrasa
el inicio del proceso de la bsqueda de soluciones. La falta de
comunicacin entre los lderes tambin retrasa el reconocimiento
de problemas.

2.
Encontrar una solucin que requiera de un cambio mni-
mo necesario para resolver eficazmente el problema.

Las soluciones a los problemas, sin embargo, requieren cam-


bios; por lo tanto, utilizar el cambio mnimo posible, es una for-
ma de encontrar e implementar las soluciones ms fcilmente.

3. Dividir el problema en secciones que puedan ser resueltas.


Al igual que al comer un trozo de carne, este debe ser cortado
en trozos de tamao pequeo, fciles de masticar y digerir, algu-
nos problemas deben fragmentarse en piezas ms manejables.

4. Obtener ayuda de personas influyentes.


Saber, incluso antes de implementar los cambios, que el lder
cuenta con el apoyo de personas clave, elimina gran parte del temor

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a la resolucin de problemas. A menudo los lderes estn preocu-


pados acerca de los resultados que obtendrn al intentar resolver
un problema. Saber que otros estn de su lado, torna una situacin
incierta en una confiable, ya que sabe que contar con apoyo.

5. Centrarse en los beneficios de resolver el problema


El dolor de la solucin ser mejor que el dolor del proble-
ma, tal como existe actualmente. Esto requiere pintar una imagen
clara de cmo se resolver el problema, y cmo los actualmente
involucrados en l, al final sern beneficiados. Continuar con una
situacin de esta naturaleza, resultar en detrimento de todos, por
lo tanto, deber encontrarse una solucin rpidamente.

6. Hacer frente al problema con fe firme.


Los lderes involucrados en resolver problemas, deben tener
la firme seguridad de que se encuentran asociados con Dios, y que
l es capaz de hacer las cosas, especialmente cuando nosotros no
podemos. La fe viene por escuchar la palabra de Dios, por lo tanto,
deberamos tener la firme conviccin de que Dios est revelando
cul es el problema y que es l quien facilitar su solucin.

II. El proceso de solucin de problemas


Antes de que un lder pueda comenzar el proceso de resolu-
cin de problemas, debe recordar que Dios tiene una solucin para
cada uno de ellos, tal como se define en los siguientes pasos:

1. Identificar claramente el problema.


Un lder debe estar dispuesto a perseverar en oracin, hasta
ver con exactitud cul es realmente el problema. A veces, lo que
parece ser un problema muy grande, es realmente un conjunto

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de pequeos problemas que deben clasificarse individualmente


para poder ser resueltos.

2. Identificar claramente la causa real del problema.


Los lderes deben buscar la causa presente de un problema,
en lugar de algo tan antiguo que no se pueda cambiar. Los pro-
blemas presentes necesitan una solucin actual.

3. Tomar responsabilidad personal para resolver el problema.


Un verdadero lder toma la iniciativa. Una buena pregunta
es: Soy parte del problema o parte de la solucin?Cada nivel
de liderazgo debera capacitar a aquellos bajo su mando, para
que se conviertan en parte de la solucin. La iniciativa es la ca-
lidad de un lder que no espera a recibir rdenes, sino que toma
accin en tiempos de necesidad. Los mejores lderes para solu-
cionar problemas, son aquellos capaces de decir, este es mi pro-
blema y voy a encontrar una solucin.

4. Elegir la mejor solucin disponible.


Quizs las opciones y alternativas han sido esbozadas por
un Comit que se ha reunido para sugerir diversas soluciones, o
el lder ha escuchado lo que l cree ser la voz de Dios, o ha pen-
sado cuidadosamente acerca de la situacin y dispone de varias
posibles soluciones. El siguiente paso es elegir la mejor e imple-
mentarla.

5.
Seguimiento con los ajustes necesarios para las modifi-
caciones.

Los lderes necesitan tener una forma de evaluar el progre-


so realizado, una vez que la solucin ha sido puesta en marcha.
Nuevamente, este no es el tiempo de sentirse intimidados o te-
merosos. Si una solucin necesita ajuste o modificacin, el lder
debe hacerlo sin demora.

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6.
Por ltimo, introducir las polticas que sean necesarias
para garantizar que el mismo problema no volver a surgir.

Los lderes no slo son responsables de determinar cmo co-


menz un problema y de resolverlo, sino que tambin son res-
ponsables de implementar la correccin necesaria para evitar
problemas similares en el futuro, o su reaparicin.

Conclusin:
La toma de decisiones es ms fcil de lo que algunos piensan.

A continuacin se dan 6 pasos que facilitarn la toma de


decisiones:

1. Definir los objetivos. Qu decisin debe tomarse y como


nos afectar?
2. Recopilar toda la informacin disponible sobre el tema.
3. Considerar todas las alternativas. Piense en todas las
opciones disponibles.
4. Sopesar los riesgos que conlleva cada una de las
alternativas.
5. Tomar la decisin basndose en lo anterior, no slo en lo
que le hace sentir bien.
6. Seguimiento de la decisin que se tom, con la necesaria
evaluacin y anlisis de los avances y realizando los
cambios necesarios.
Los lderes deben esforzarse siempre por escuchar la voz de
Dios y hacer todo lo que l dice. La Biblia declara: En la multi-
tud de consejeros hay seguridad (Proverbios 11:14). Es su voluntad
que procedamos con cuidado, y hagamos nuestro mejor esfuerzo
para hacer siempre lo correcto, porque nuestras decisiones siem-
pre tendrn un impacto en sus hijos preciosos.

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leccin

Los hombres
poderosos, ayudantes
en la guerra

Por Andy Provencio

Texto Base: I Crnicas 12:1; I Timoteo 1:18


y II Corintios 10:3-4

Introduccin
I Crnicas captulos 11 y 12 mencionan los nombres de los
hombres que, ya sea que hayan apoyado a David mientras que
l estaba huyendo de Sal, o que hayan venido a coronarlo en
Hebrn como su nuevo lder despus de la muerte de Sal. El
Captulo 12 habla de las grandes cualidades de estos hombres,
que se destacan como ejemplos para nosotros el da de hoy. La
nuestra es una gran guerra en la esfera espiritual. Las armas de
esta guerra son armas espirituales y garantizan que las fortale-
zas del diablo y su reino sern derribados! (Efesios 6:10-17).

Las cualidades descritas en I Crnicas 12, relativas a los hom-


bres valientes que ayudaron a David a convertirse en rey, son esen-
ciales en la iglesia hoy. Estudiar estas caractersticas espirituales

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ayudar a nuestros lderes de grupos pequeos a anhelar el aviva-


miento y convertirse en fuertes soldados en el ejrcito de Dios.

Verso 2 Estaban armados con arcos y podan utilizar


la mano derecha y la izquierda para lanzar piedras con honda y saetas
con arco

A. Estos hombres fueron entrenados y estaban altamente ca-


pacitados en el uso de sus armas de guerra. Los lderes de la
Iglesia de hoy deben estar igualmente altamente capacitados y
ungidos para el uso de las armas espirituales.

B. Dios ha puesto a nuestra disposicin toda la armadura


de Dios. Esto incluye nuestros lomos ceidos con la verdad, la
coraza de justicia, nuestros pies calzados con el apresto del Evan-
gelio de la paz, el escudo de la fe, el casco de la salvacin y la
espada del Espritu (la palabra de Dios). Tambin hemos recibido
las armas de la oracin, el ayuno y los dones del espritu.

C. Se necesita prctica y disciplina para ser hbil en el uso de


las armas espirituales. Podemos llegar a tener tanta prctica, que
seremos capaces de utilizar cualquier mano como los hombres
en los das. de David.

Verso 8 : Hombres de guerra muy valientes para pelear,


que podan manejar escudo y pavs, cuyos rostros eran como rostros de
leones y eran ligeros como las gacelas en las montaas

A. La enseanza sin la experiencia prctica queda incomple-


ta. Estos hombres fueron experimentados en batalla. La Biblia
nos dice que sus rostros eran como rostros de leones: feroces y
valientes y eran tan rpidos con sus pies como los antlopes en
las colinas de Judea.

B. Los lderes del da de hoy slo sern efectivos y fructfe-


ros cuando sean probados en el campo de batalla. Ellos pueden

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quedar marcados por las heridas, pero son sobrevivientes de la


guerra y sirven como veteranos.

C. Ser apropiado para la batalla significa tambin que


eran muy adecuados para el trabajo especfico que tenan que
hacer. Los lderes de grupos pequeos en nuestras iglesias deben
ser aquellos que se dan cuenta de que las experiencias de hoy,
son las que los preparan para ser tiles el da de maana

Verso 15: Estos son lo que pasaron el Jordn en el primer


mes, cuando se haba desbordado por todas sus riberas.

A. No haba manera de cruzar un ro como el Jordn, excepto


por su lado menos profundo. De hecho, al momento del verso 15,
el ro se encontraba en el nivel de inundacin. Se haba desbor-
dado sobre sus riberas, y ciertamente pareca imposible cruzar,
pero cruzaron!

B. Tenan una misin, un propsito y nada les detendra de


cumplirlo nada! Hoy la iglesia necesita hombres y mujeres de
valor espiritual real, dirigentes que no tienen en cuenta la impo-
sibilidad humana ante una responsabilidad con Dios, sino que
miran con los ojos del espritu para ver cmo, con Dios, todas las
cosas son posibles (Lucas 1:37).

Verso 23: Para traspasarle el Reino de Sal a l (David),


de acuerdo con la palabra del Seor.

A. Estos grandes guerreros llegaron a Hebrn para transferir


el Reino de Israel de Sal a David, a quien reconocieron como
ungido de Dios. La voluntad de Dios haba dejado en claro que
David era el verdadero rey. Nuestros lderes deben tener esta
misma fuerte conviccin para traspasar el Reino del mundo del
diablo a Jesucristo!

B. Apocalipsis 11:15 nos dice: los reinos de este mundo han ve-
nido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de

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los siglos. Ha sido escrito, y debemos actuar como si creyramos


realmente! Debemos trabajar juntos como uno solo con Jess para
hacer brillar la luz de su Evangelio glorioso en la oscuridad de
nuestro mundo. Los hombres poderosos de I Crnicas 12 estaban
unidos en un objetivo, de acuerdo con la palabra del Seor.

Verso 32: Hombres que tenan comprensin de los


tiempos, para saber lo que Israel debera hacer.

A. Los lderes no slo deben comprender la misin de la igle-


sia, sino que tambin deben comprender las necesidades de los
tiempos en que viven. El Evangelio y el plan de salvacin siguen
siendo los mismos. Sin embargo, los mtodos cambian. Debemos
ser cuidadosos al analizar nuestros actuales mtodos de evange-
lismo y asegurarnos de que estamos siendo eficaces en lo que a
nuestro alcance se refiere.

B. Los poderosos hombres de los das de David tenan un


entendimiento de los tiempos. En otras palabras, basaban sus ac-
ciones en su percepcin y discernimiento de los tiempos en los
que vivan, y tenan la certeza de cuales eran las medidas que Is-
rael tena que tomar para poder caminar en la voluntad de Dios.

C. Nuestros dirigentes de grupos pequeos deberan ser


pensadores capaces de formular planes de accin basados en
la situacin actual.

Verso 38 Todos estos hombres de guerra, dispues-


tos para guerrear, vinieron con un corazn perfecto a Hebrn,
para poner a David por rey sobre todo Israel.

A. En el hebreo original, guerrear significa: organizar y


poner en orden la batalla. Esto significa que cada soldado saba
cul era su lugar en el ejrcito; cada uno saba sus responsabilida-
des individuales. No hubo ninguna lucha por fama o posicin.

B. Llegaron con un corazn perfecto. Ellos quedaron sa-


tisfechos por su participacin en la voluntad de Dios para sus

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vidas. Estos hombres no andaban buscando una posicin, ni se


promovan a ellos mismos, sino que eran hombres buscando lle-
var a cabo la misin procedente del trono de Dios.

C. Lo que nos da un corazn perfecto y nos coloca como gue-


rreros en la batalla que se libra por el cuerpo de Cristo, ms que
nada, es nuestro deseo de que Jesucristo sea reconocido como
Rey de Reyes.

Conclusin
En Hebreos 11 (hroes de la fe), leemos de los grandes hom-
bres y mujeres de fe y todo lo que ellos soportaron y realizaron
por la mano de Dios, trabajando en ellos y a travs de ellos. Note,
sin embargo, lo que el escritor dice al concluir el captulo: Y
todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe,
no recibieron lo prometido; proveyendo Dios alguna cosa mejor
para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de
nosotros La batalla contina en la actualidad. Es la misma bata-
lla que estos grandes santos lucharon, y estamos unidos con ellos
a travs de nuestra fe. La iglesia necesita soldados hoy, podero-
sos hombres de valor, ayudantes de guerra La iglesia necesita
verdaderos lderes!

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5
leccin

El carcter
del lder

Por Andy Provencio

Texto Base: Efesios 4:1-3 y 3 John 9

Introduccin
Que gran diferencia en espritu se muestra en estos dos
versculos. El primero, escrito por Pablo, es su deseo de que los
Efesios continen en el amor de Dios, cumpliendo la voluntad
de Dios para sus vidas. Exhorta a caminar como es digno de la
vocacin con que fueron llamados mientras que sirven con toda
humildad. Paul prologa su comentario diciendo que l mismo es
prisionero del Seor. Haba sido tomado prisionero, sin embargo,
su deseo era estar en la voluntad perfecta de Dios y ver el avance
del Reino de Dios. Por el contrario, cuando leemos la 3rd Epsto-
la de Juan, vemos que un hombre llamado Ditrefes es sealado
por el apstol como uno que ama el ser reconocido por todos
los dems como especialmente importante. Le encanta la pre-
eminencia, o en otras palabras, l quiere ser considerado como
nmero uno. Pero el deseo de este hombre de ser el primero en

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todas las cosas, fue lo que le llev a rechazar la autoridad de Juan


y de los otros lderes apostlicos de la iglesia.

A todo aquel que se elige para una posicin de liderazgo en


la Iglesia, deber ser una persona que puede poner de lado sus
ambiciones personales y tomar la Cruz de Jesucristo. Alguien
dijo una vez que las posiciones ms altas entre los hombres estn
ocupadas por aquellos quienes calificaron para ello en secreto.
Esto habla del deseo de un verdadero discpulo de preocuparse
ms por complacer al Seor que a l mismo, recibiendo elogios
de parte de Dios, ms que el aplauso de los hombres. En Juan
12:43, Jess firmemente reprendi a los fariseos diciendo: por-
que amaban ms la gloria de los hombres que la gloria de Dios.
En esta leccin, analizaremos el carcter que necesita tener el l-
der de un grupo pequeo en la iglesia de avivamiento de hoy.
Hay algunas cualidades esenciales que deben estar presentes si
un lder ha de tener xito.

1. Integridad
La palabra integridad realmente significa plenitud. De-
nota ser completo o totalmente racional. La palabra se usa nor-
malmente en referencia a alguien que ha demostrado ser com-
pletamente honesto, moral, alguien que es recto, sincero, y de
firmes principios y convicciones. No est asociado con lo que
podra llamarse cristianismo de tiempo parcial. Una persona
de integridad es alguien que es un cristiano de tiempo completo,
24/7, honesto en todo momento y situacin, y que se da cuenta
de que Dios est en nosotros, y por lo tanto con nosotros en todo
momento y en todos los lugares. No describe a una persona que
slo quiere convencer a otras personas de su dedicacin, en lugar
de servir a Dios en espritu y verdad. En el libro de los Cantares
de Salomn, en el captulo 2:15, son las zorras pequeas las que
han estropeado la vid, y resulta que son los pequeos actos de
deshonestidad los que eventualmente estropearn nuestro tem-
plo que es del Seor.

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Se nos dice en Efesios 5:15-16, Mirad, pues, con diligencia cmo


andis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo,
porque los das son malos. La palabra prudencia significa mirar
alrededor y tener cuidado de considerar todas las circunstancias
y los posibles resultados de lo que intentamos hacer. Tener in-
tegridad significa ser honesto en todo momento y ser honesto
significa ser capaz de ser de confianza para otros.

2. Humildad
En el pasaje maravilloso sobre la humildad de Cristo en Fili-
penses 2:5-9, Pablo escribe que aunque Jess era Dios, se humill
a s mismo y se hizo obediente hasta la muerte de la Cruz, para
poder cumplir con su misin de salvar a la humanidad perdida.
En el mismo contexto, nos amonesta a todos los creyentes a que
tengamos tambin la mente de Cristo en nosotros. Incluso antes
de su muerte en el Calvario, Jess demostr aquella humildad
que fue el sello distintivo de su reino, lavando los pies de sus
discpulos. Fue el mayor entre ellos, sin embargo, humildemente
sirvi a sus necesidades. A continuacin les dijo, De cierto, de
cierto os digo: El siervo no es mayor que su seor, ni el enviado es ma-
yor que el que le envi. Si sabis estas cosas, bienaventurados seris si
las hiciereis. (John 13:16-17).

En 1 Pedro 5:5, Pedro escribe: Revestos de humildad, porque


Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Dado que el
orgullo provoc la cada del hombre, la humildad es lo nico que
puede restaurar el hombre a Dios. La gente orgullosa colocada
en lugares de liderazgo, impondr sus propias ideas y formas de
ser sobre los que le siguen. Los siervos humildes de Dios simple-
mente dirigirn a otros como ellos estn siendo conducidas por el
espritu misericordioso del Seor. Como escribi Pablo: Porque
el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos,
apto para ensear, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se
oponen (2 Timoteo 2:24-25). Ser un lder espiritual no siempre es
fcil. Uno debe ser tanto potente, para establecer un buen ejem-
plo, como humilde, para mantener un espritu correcto. La nica
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forma de mantener este equilibrio es siendo al mismo tiempo un


lder y un siervo, un rey y un sacerdote, o dicho de una manera
mejor, ser un siervo que dirige.

3. Visin
Un lder debe ser capaz de ver la misin que est ante l.
La calidad de la visin de un lder es un resultado directo de la
calidad de su conexin con el Seor. Su visin es nada ms que
un vislumbre de lo que Dios quiere hacer a travs del lder en las
vidas de los que dirige. Dice en Eclesiasts 11:4, el que al viento
observa, no sembrar; y el que mira a las nubes, no segar. No son
las circunstancias o ambicin personal lo que coloca al lder en
una posicin de autoridad en una iglesia local; por lo tanto, no
debera ser la adversidad o el sacrificio personal lo que separe a
un lder de la responsabilidad que le fue otorgada por Dios.

Parte de la visin del lder se basa en su experiencia anterior.


Nuestra visin debe aumentar al aprender lo que Dios quiere
que hagamos da a da, creciendo en gracia y en l. Otra parte de
la visin es heredada de nuestros lderes espirituales. Una tercera
parte de la visin viene por capacitacin. A los lderes deber
mostrrseles la visin por la cual la iglesia est luchando, y des-
pus ser equipados y enviados a la cosecha.

4. Fe
La fe viene cuando los lderes saben lo que Dios ha ordena-
do. Fe es saber quines somos y lo que estamos llamados a hacer.
Fe es saber que Dios est trabajando con nosotros y a travs de
nosotros para cumplir la misin. La fe trae valenta. Es este tipo
de fe, junto con la visin, que mantendr a los pastores y lderes
en una unidad fuerte. Estos hombres y mujeres de fe sern tam-
bin poderosos ejemplos para el resto de la congregacin y esta-
blecern el estndar para el crecimiento y el desarrollo general
de la iglesia local.

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5. La disciplina
La palabra que usamos para un seguidor de Jess en la Biblia
es discpulo, que literalmente significa alguien disciplinado.
El ser disciplinado simplemente significa que un lder se ha so-
metido tanto l mismo a la direccin del Espritu Santo, que est
presentando cada una de sus acciones a la voluntad de Dios. Un
lder es cuidadoso al aceptar slo lo que Dios realmente quiere
que influencie su vida. De hecho, la disciplina es lo que permite
que las otras cuatro cualidades sean verdaderamente tiles. Te-
ner integridad, humildad, visin y fe y an as estar en la obra
de Dios en forma indisciplinada, sera lograr muy poco. La disci-
plina trae a las otras cualidades bajo una fuerza gobernante que
dirige al lder. Lo anterior significa que debido a la integridad,
humildad, visin y fe, el resultado ser una obediencia discipli-
nada a lo que Dios quiere para toda la vida del lder. Parte del
ministerio de un lder es ayudar a otros a descubrir las ventajas
de un compromiso cristiano disciplinado. Nuestros dirigentes
en la iglesia deben ser disciplinados ellos mismos!

Conclusin
Conforme el ministerio de un lder progrese, agregar ms
de los atributos necesarios y las habilidades que le permitirn
efectivamente liderar y servir a los dems. Agregar paciencia,
habilidades de toma de decisiones, habilidades para resolver
problemas, habilidades de direccin y sabidura de Dios. Las
cinco caractersticas que hemos estudiado, sin embargo, son sim-
plemente necesarias para ser llamados al liderazgo.

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6
leccin

El alcance
de un establecedor
de objetivos

Por Andy Provencio

Texto Base: Filipenses 3:14 y I Corintios 9:24

Introduccin
El poeta ingls Robert Browning dijo una vez, Ah, pero el
alcance un hombre debe superar su alcance, o para qu es el
cielo?Por lo que me pregunto hoy, qu estamos t y yo lo-
grando hoy? El plan A siempre tiene que ser !fijar la meta!
Dios quiere que nuestros esfuerzos al trabajar con grupos peque-
os sean acertados.

Terry Fox, de 18 aos de edad, de la Columbia Britnica, Ca-


nad, recibi una noticia horrenda: Tienes cncer seo: 50% de
probabilidades de vivir! Su pierna podra ser amputada. Eso
fue hace 30 aos y Terry Fox perdi la apuesta: est muerto. Pero
ese no es el final de la historia. Contra toda lgica se fij l mis-
mo una meta! Desde su cama del hospital tom la determina-
cin de correr por todo el pas de Canad, tres mil millas, con
una pierna buena y una prtesis en la otra, para recaudar fondos

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para la investigacin del cncer. Se colaps fuera de la ciudad


de Thunder Bay, cuando llevaba recorridos 2/3 de su viaje. Tres
dcadas ms tarde, 200 millones de dlares se han recaudado en
todo el mundo. Un milln de participantes corren anualmente en
5,000 sitios diferentes, en 55 pases alrededor del mundo. Qu
testimonio tan poderoso de un hroe canadiense y su meta! En
la leccin de hoy queremos considerar seis 6 puntos importantes
para un liderazgo exitoso, o un ministerio de Grupos Pequeos.

1. La fijacin de metas
Es un plan de vida

A. Un hombre sin una meta es como un barco sin timn, am-


bos irn a la deriva. Cada uno terminar en las playas de la des-
esperacin, de la derrota y el desnimo.

B. No tener un plan mata. La mayora de las iglesias no cre-


cen porque no planean crecer. Alguien dijo: El problema con no
planear nada, es que no sabes cuando ya terminaste.

C. Observa esto: una meta no vale nada sin un plan para


llegar all. El 50% de todos los mdicos eligen ser mdicos antes
de llegar a la edad de doce aos. Doce, ms un plan, equivale a
lograr ser doctor.

2. Fijar metas
Equivale a centrarte en tus objetivos

A. Para Eliseo significaba una porcin doble. Para el cie-


go Bartimeo significaba su vista. Para Jacob una bendicin.
Para Caleb fue la montaa. Para Pablo era un conocimiento de
Jess. Entonces, qu objetivo nos estamos fijando t y yo? Vea-
mos algunas escrituras para iniciar nuestro viaje el da de hoy.

B. META: Que mi casa sea un remanso de paz (2 Tesaloni-


censes 3:16). META: Que mi lengua sea aprovechada por el po-
der del Espritu Santo (Santiago 3:2). META: Dejar que mi vida

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est llena de alabanza en mi casa, en mi lugar de trabajo y mien-


tras conduzco mi carro (Efesios 5:20). META: Que pueda poner
orden y un horario a mi trabajo (1 Timoteo 5:8). META: Que pue-
da tener disciplina y planificacin presupuestaria en mis gastos
financieros (Lucas 12:15). META. Que pueda ser un lder exitoso
de grupos pequeos en mi iglesia.

C. Si pudieras hablar con alguien que ya haya escalado el


Monte Everest y preguntarle cmo fue que lleg all, su respuesta
sera, Slo estaba caminando afuera y me encontr a m mismo
en la cima del Monte Everest. Hermano, t y yo sabemos muy
bien ninguna persona llegar al Monte Everest sin establecer
algunos objetivos!

3. La fijacin de objetivos
Implica poner las metas por escrito

A. NOTA: Slo el 3% de los norteamericanos se comprome-


ten a poner sus metas por escrito. Cmo podemos golpear algo
que no podemos ver?

B. Howard Hill fue probablemente el mejor arquero de nues-


tros tiempos. Tan exacto fue l que poda dar exactamente en el
centro del blanco, y a continuacin, literalmente, dividir la primera
flecha con la segunda. Cuntas veces podra haber l dado en el
blanco si se le hubieran vendado los ojos? Nuestra respuesta sera
Cero porque no habra habido manera de que viera la meta!

C. Debemos centrarnos, aclarar, escribir y finalmente, fijar


la prioridad de nuestras metas.

4. La fijacin de metas
debe desechar el enfoque de no riesgo

A. Pedro nos mostr cmo se hace! Ponga sus pies fuera


del barco! Deje el resto de los muchachos detrs, y empiece a
caminar sobre el agua!

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B. Qu pasara si no logro mis objetivos? El pensar de


este modo no nos permite deshacernos del enfoque de no riesgo
- debemos estar dispuestos a asumir riesgos. El no tomar ries-
gos al fijar metas puede ser un enfoque mortalmente peligroso
si deseas maximizar tu vida por Dios! S... hay un peligro en la
fijacin de metas, pero existe un peligro mucho mayor cuando
no las fijamos.

C. El hombre fue creado con un propsito y un destino!


Hemos venido al Reino para un tiempo como este! No cabe
duda de que usted y yo estamos aqu con un propsito.

D. Est ms seguro un barco en el puerto? Est un avin


ms seguro sobre el terreno? Dura ms una casa cuando est
vaca? Absolutamente no!

5. En la fijacin de metas,
Es importante desarrollar nuestro potencial

Un da, un plan (una meta) fue fijada en la descontrolada, no


supervisada y desaprovechada cada de 180 pies de altura, en las
Cataratas del Nigara. El agua fue aprovechada y el poder que
se cre se midi en miles de millones de kilovatios hora de elec-
tricidad til. Esto es exactamente lo que el Seor quiere hacer en
nuestra vida: aprovechar nuestro poder. El apstol Pablo escribi:
As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta
manera peleo, no como quien golpea el aire. (1 Corintios 9:26).

6. La fijacin de objetivos
Debe afectar todos los mbitos de nuestra vida

A. Mientras vamos estableciendo los objetivos para todas estas


reas, he aqu algunos consejos para ayudarnos a iniciar el viaje:

Divide tu meta en secciones


Establece la prioridad de cada seccin

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Mantn la lista de objetivos en un lugar en donde puedas


verla a menudo
Haz una lista de las cosas a las que ests dispuesto a
renunciar, a fin de llegar a la meta.
Date margen para cometer unos pocos errores de
aprendizaje, a lo largo del camino.
Establece tus propios objetivos eres t quien deber
llevarlos a cabo

B. Sydney Howard dijo: la mitad de lograr saber lo que


quieres, es saber a lo que tienes que renunciar para obtenerlo.

CONCLUSIN
Permteme concluir esta leccin con una cita del mismo Te-
rry Fox: Fue vencido antes de terminar su carrera pero sin duda
alcanz su deseo y objetivo con su paso y salto, paso y salto!
Veamos lo que personalmente dijo en su ltima ejecucin: Me
encant... Pensaban que era un infierno. Tal vez lo fue, en parte,
pero todava estoy haciendo lo que quera... no haba otra cosa en
el mundo que hubiera preferido estar haciendo.

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7
leccin

El precio del
crecimiento a travs
de Grupos Pequeos

Por Andy Provencio

Texto Base: Lucas 14:28

Introduccin
El Crecimiento de la Iglesia no viene de forma gratuita! Tie-
ne un precio. Crecer una iglesia implica labor, y no hay sustituto
para el simplemente trabajar duro. Cunto estamos dispuestos
a trabajar para lograr una cosecha garantizada? Los pastores y l-
deres deben asumir la responsabilidad del crecimiento de la igle-
sia en la asamblea local. No pueden dejar dicha responsabilidad
a otra persona, simplemente con la esperanza de que suceder.

I. El precio que pagan los Pastores


Uno de los mayores desafos que enfrenta cada pastor enfo-
cado en el avivamiento, es compartir el ministerio pastoral con
otras personas confiables.

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Una de las primeras confesiones que cada pastor debe hacer


es que no puede llevar a cabo el ministerio pastoral por s solo.
Es por esto que Pablo dej muy claro en Efesios 4:11-12 que los
pastores (con los dems ministros) deban equipar a los santos
para que ellos pudieran llevar a cabo el trabajo del ministerio,
que es el evangelismo y la edificacin. Algunas de las razones
por las que los pastores no delegan autoridad ni comparten sus
responsabilidades son las siguientes:

1.
Piensan que los que estn debajo de ellos son incapaces
de hacer el trabajo.

Hay dos razones por las cuales la gente sera incapaz de ha-
cer lo que Dios les ha llamado a desarrollar. En primer lugar, ellos
no estn debidamente capacitados. En segundo lugar, no tienen
suficiente experiencia en el ministerio. En ambos casos, el pastor
debe mirarse a s mismo. Cmo puede una persona obtener ex-
periencia si su pastor no le deja hacer nada? Los pastores tienen
que darse cuenta que Dios tiene un trabajo asignado para cada
persona que ha salvado. Por lo tanto, los pastores de las iglesias
que estn experimentando un avivamiento deben proporcionar
capacitacin y dar oportunidad a aquellos que han demostrado
potencial para el ministerio.

2. Piensan que no tienen tiempo suficiente para entrenar


lderes.

Este es uno de los mayores conceptos errneos que los pas-


tores tienen. En realidad, los pastores no tienen suficiente tiempo
como para no formar lderes!Al proporcionar una formacin
adecuada a aquellos que pueden servir en posiciones de lideraz-
go, los pastores multiplican su eficacia en la iglesia, dndose a s
mismos ms tiempo para expandir sus propios ministerios.

3. Tienen miedo de perder reconocimiento, de tener que


compartir la gloria

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Compartir el ministerio pastoral significa compartir una


parte de la atencin. Un pastor solitario est acostumbrado a
recibir, y esto no es una idea atractiva para muchos. Todos los
miembros de la congregacin saben quin es el jefe, y los pas-
tores frecuentemente no estn en posicin de querer compartir
esta posicin indiscutible de autoridad. Cuando un pastor es el
nico que predica, ensea, visita, etc., es fcil para l mantener su
distincin como el sper espiritual en la iglesia, ganando as la
atencin indivisa y el reconocimiento de los santos. l descansa
seguro ya que sabe dos cosas: (1) que permanecer como el jefe
de la aldea de la Iglesia, y (2) que su iglesia nunca va a experi-
mentar el tipo de crecimiento sostenido que la Biblia ordena.

4. Tienen miedo de la competencia dentro del ministerio.


Esta es una razn similar a la anterior que analizamos. En
este caso, un pastor est preocupado por alguien ms talentoso,
con ms dones y con un ministerio que supera al suyo. A los ojos
de un hombre carnal, esto significa que se vuelve menos impor-
tante a medida que los lderes bajo su mando sobresalen. La ver-
dad, sin embargo, es que una de las seales ms seguras de un
ministerio pastoral verdaderamente espiritual, es aquella en que
los lderes estn siendo levantados por el pastor.

Como hemos visto antes, una de las responsabilidades b-


sicas de un pastor es transmitir la visin que recibi de Dios,
a otros que puedan realizar las tareas puestas delante de ellos.
Entre ms lderes un pastor entrena, califica y coloca en el minis-
terio, ms es visto como un pastor capaz que est dedicado a la
obra de Dios y el crecimiento de la iglesia.

5. Temen que sern expuestas sus debilidades personales.


Evitar a las personas es una manera de garantizar que nunca
descubrirn nuestras faltas. Pero tambin significa que nunca
podremos influir en ellos! Liderazgo significa influencia. Hay
dos estilos bsicos para dirigir a las personas: (1) a cierta dis-

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tancia y (2) trabajar estrechamente con ellos. Hay pastores que al


mantener un amplio espacio entre ellos y sus lderes, piensan que
pueden evitar que estos y otras personas descubran sus debilida-
des personales. Hay algo de verdad en esto, pero la influencia de
tal hombre se basa nicamente en lo que los dems piensan que
l es, no en lo que realmente es, lo que significa que se reduce
grandemente su impacto personal en otros.

La forma ms eficaz de dirigir a otros, es trabajar estrecha-


mente con ellos. El problema aqu es que por pasar ms tiempo
con los dirigentes, el pastor definitivamente revelar ms de sus
deficiencias y debilidades personales. Permitir a la gente ver al
pastor como realmente es, de hecho no es negativo, sino ms bien
algo muy positivo. Las personas necesitan saber que no tienen
que desarrollar una brillante fachada de pseudo-espiritualidad
para ser un ministro eficaz.

II. El precio que pagan los Lderes


De acuerdo con la manera de Dios de hacer las cosas, para ser
verdaderamente libre, una persona debe estar en total sumisin!
Nuestra verdadera identidad no se encuentra en ejercer el poder,
sino ms bien en Cristo Jess. Pablo dice en Romanos 6:7, por-
que el que ha muerto, ha sido liberado del pecado. La libertad
para un pecador slo se encuentra en su total entrega a Dios. En
el versculo 22 del mismo captulo, Pablo continua diciendo que
fuimos hechos libres y nos hemos convertido en siervos de Dios.
Los lderes deben ser buenos seguidores.

Todos estamos bajo sumisin a algn tipo de autoridad. En


la iglesia local, los lderes operan bajo la autoridad pastoral. Ser
usados en el liderazgo significa, ante todo, ser un buen ejemplo
de sumisin a esa autoridad. La mente carnal sugerira que los
lderes estn separados de la multitud, y por lo tanto, bajo ningu-
na autoridad. Sin embargo, todo lo contrario ocurre en el Reino
de Dios. Los pastores deben tener la seguridad de que sus lderes
son los miembros que estn ms sometidos a la autoridad.

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Otro precio a pagar es el de ser sacrificial. Sacrificar tiempo,


dinero y trabajar arduamente, sern necesarios para garantizar
una gran cosecha espiritual en la iglesia local. Jess dijo en Juan
12:24, si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo;
pero si muere, lleva mucho fruto. Aunque, sin duda, estaba hablan-
do de s mismo y de su muerte en el Calvario, tambin nos estaba
hablando a nosotros que seguiramos sus pasos.

Los lderes, al igual que los pastores, son responsables de


pasar su ministerio a los dems. Compartir el ministerio no atae
slo a los pastores, sino tambin a todos los niveles de liderazgo
en una iglesia local.

Conclusin: Privilegio o Precio?


En esta leccin hemos hablado sobre el precio que se paga
por el crecimiento de la iglesia y los costos involucrados para
aquellos que son llamados para el trabajo en la cosecha. Pero
son estos as llamados costos realmente dignos de ser compa-
rados con el valor incalculable de los resultados? Ser parte de
un equipo de liderazgo, ya sea como un pastor o un lder, es ser
parte de la empresa ms grande sobre la tierra. Lo poco que Dios
espera que contribuyamos, no debera ser juzgado como difcil o
injusto, cuando vemos los gloriosos resultados del crecimiento
de la Iglesia! El gran apstol Pablo lo dijo de esta manera: Pues
tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son com-
parables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.
Romanos 8:18.

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Discipula a tus Discipuladores

8
leccin

El Papel del Lder


en los
Grupos Pequeos

Por Andy Provencio

Texto Base: Proverbios 11:14

Introduccin
Es importante que establezcamos nuestros planes y objeti-
vos para el trabajo que debemos emprender en el ministerio de
Grupos de Amistad de nuestra iglesia. Alguien dijo: Todo cae
o se levanta con el liderazgo. Sin duda, el lder del grupo de
amistad es la clave para el xito del grupo. Por lo tanto, es indis-
pensable que evaluemos y determinemos cmo debemos aceptar
el reto de ser un lder en nuestro grupo.

I. La funcin del lder


A. La funcin del lder es llevar a cabo la reunin de tal man-
era que todos los miembros del grupo se beneficien de ella. Para
lograr esto debemos tener:

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1. Uncin que slo viene a travs de una vida llena del Es-
pritu Santo.

2. Una buena actitud en todo momento, porque un lder exi-


toso es el producto de una actitud sujeta a la direccin de Dios.

B. El lder del grupo ser responsable de trabajar con un asis-


tente, que algn da ser un lder conforme el grupo se multi-
plica. El anfitrin tambin desempea un papel vital para el xito
del grupo.

II. La causa principal


Del fracaso de un grupo de amistad

A. Hay diferentes razones por las qu un grupo de amistad


no tendr xito, pero la principal es la falta de direccin del lder
a cargo.

B. Es importante tener esto en mente, y tambin muy im-


portante que el lder permanezca dentro de la estructura y las
directrices dadas para la direccin de la sesin.

C. Ningn lder debera intentar cambiar la estructura ni uti-


lizar su propio mtodo. Las instrucciones ya han sido probadas y
sabemos que funcionan, si se siguen correctamente.

D. Es importante que permitamos que el Espritu Santo


opere en nuestras sesiones, pero una vez que l ha terminado,
debemos volver a la estructura que hemos establecido.

III. Cinco responsabilidades


Importantes del lder

Antes de que discutamos estas cinco responsabilidades,


debemos mencionar un punto importante: ms que ser lderes,
somos siervos que dirigimos un grupo, cuyo estilo de vida se

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Discipula a tus Discipuladores

centra en el amor, buenas obras y aliento. La direccin ms eficaz


que podemos ofrecer es una vida de ejemplo. El lder debe dem-
ostrar un cdigo de conducta que l desea que otros obtengan.

A. El lder debe estar preparado para facilitar cada aspecto


de la sesin. l slo lograr esto a travs de la oracin, el ayuno
y la preparacin personal, logrando de esta manera tener una
reunin exitosa. Los miembros de un grupo de amistad pueden
detectar fcilmente cuando el lder no est bien preparado. La
preparacin ayudar al lder a sentirse seguro de lo que est ha-
ciendo en todo momento.

B. El lder debe seguir el plan de la leccin, porque ha sido


cuidadosamente preparado por el pastor (el cual refleja su visin
y la direccin de Dios para la iglesia). La consistencia del lder
dar a todos los miembros del grupo una sensacin de comodi-
dad y confianza en el grupo. Esto ayuda a que el pequeo grupo
tenga un ambiente cmodo y bueno.

C. El lder debe exponer la leccin de tal manera que los mi-


embros del grupo no queden atrapados en situaciones embara-
zosas por las discusiones. El lder es similar a un polica que est
en medio de una interseccin dirigiendo autos que se acercan
desde una direccin, lo que les permite pasar, mientras que los
que estn del lado opuesto esperan su turno, para de este modo
evitar accidentes. Es la responsabilidad del oficial proteger a
todo el mundo, de todo el mundo, permitiendo que el trfico
fluya en armona.

D. En todo momento el lder debe ministrar a las necesidades


de los presentes en la sesin. Y debemos recordar que cualquier
cambio de estructura debe ser dirigido por el Espritu Santo.

1. Las necesidades de los miembros regulares del grupo son


fundamentalmente diferentes de las necesidades de los visitantes.

2. Siempre es magnfico cubrir la leccin, pero tambin es


importante entender las necesidades de los presentes e intentar
suplirlas con mucho amor y sabidura

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Discipula a tus Discipuladores

E. El lder debe intentar incluir a todos los miembros del


grupo en cada parte de la leccin. Recuerde, ms que un mae-
stro, el lder es un facilitador que se esfuerza por involucrar a
todos los presentes, incluso los visitantes. Algunos visitantes se
sienten muy bien cuando pueden participar, mientras que otros
tardan ms en querer involucrarse.

Conclusin
1. Como lderes, siempre debemos demostrar aceptacin in-
condicional a todos aquellos que asistan a las sesiones del grupo
de amistad. Nunca debemos permitir que alguien de nuestro
grupo se salga de control con mal comportamiento; ni tampoco
deberamos mostrar rechazo hacia ninguna persona.

2. Por esta razn, es necesario que el lder tome algn tipo


de entrenamiento. No saber cmo resolver una situacin com-
plicada puede causar problemas serios al lder, y tal vez incluso
causar divisin entre el grupo.

3. Para muchas personas, una mala experiencia en un entor-


no de un grupo de amistad, ser suficiente para que no quieran
volver.

4. Una cosa ms: el lder debe hacer hincapi a su grupo, que


todo lo que se menciona entre los asistentes, debe permanecer
estrictamente confidencial.

5. Los miembros de cada grupo deben ser capaces de encon-


trar en su lder un punto de apoyo y confianza.

6. Cuando haya situaciones que ameriten la atencin del


coordinador o el pastor, deberan ser presentadas a ellos. Pero,
siempre que sea posible, todas las situaciones deben ser resueltas
dentro del grupo.

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Discipula a tus Discipuladores

9
leccin

Tratando
con Miembros Difciles
en los
Grupos Pequeos

Por Andy Provencio

Texto Base: I Tesalonicenses 5:14-17

Introduccin
Con la idea de ser atendidos personalmente, algunos asis-
tentes de un grupo pequeo harn que sea muy difcil prestar
atencin a otros. Debe tratarse apropiadamente con este tipo de
miembros, para que pueda lograrse el objetivo del grupo.

Debemos entender que no todos los conflictos son destructi-


vos. A veces los conflictos revelan ciertas reas de la vida de las
personas, en las que necesitan ayuda. Tratar con un miembro di-
fcil nos puede ayudar a comprender cierto tipo de situaciones, y
puede ayudar al grupo en general a desear ser ms como Cristo.

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Discipula a tus Discipuladores

I. Algunos tipos de situaciones difciles


En los Grupos de Amistad

1. La persona tranquila, que no participa

A. Uno o varios hermanos con esta caracterstica, pueden


provocar un ambiente de falta de comunicacin. Los objetivos
del grupo quizs no puedan lograrse.

B. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i Amablemente incluirlos con preguntas que no sean ame-


nazantes

ii. No hacer la clase de preguntas que pueden responderse


con S o No

iii. Alentar a la persona para explicar la razn por la cual no


participa

iv. Tal vez una conversacin personal con esa persona podra
ayudar.

v. Darse cuenta que quizs una persona no desea participar


debido a una mala experiencia que l o ella han tenido, no que-
riendo volver a pasar otra vez por lo mismo

2. La persona que s habla


A. Esta persona quiere estar hablando durante toda la reunin;
de manera tal que otros no podrn tener una oportunidad de parti-
cipar, frenando el propsito del grupo de edificarse unos a otros.

B. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i. Orientar el comportamiento de esa persona hacia una con-


versacin significativa.

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Discipula a tus Discipuladores

ii. Explicar que todos los miembros del grupo necesitan una
oportunidad para contribuir.

No se trata slo de una persona descargando sus sentimien-


tos y pensamientos.

3. La persona espiritual
A. Esta persona puede alterar el espritu de unidad, convir-
tindose en un obstculo para los miembros menos maduros del
grupo, al obligarles a ser ms espirituales.

B. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i Es muy importante para el lder tener la sabidura y direc-


cin e involucrar al resto del grupo para responder preguntas y
hacer comentarios.

ii. Tambin debe explicarse que debemos reconocer el nivel


de madurez de cada miembro del grupo, y que no debemos ha-
cer que nadie se sienta mal.

4. La persona negativa
A. Esta persona puede convertirse en un obstculo para la
alegra y la fe de los miembros del grupo. Este tipo de persona
ve todo mal, e incluso est en contra de las ideas sugeridas para
mejorar su crecimiento y ambiente.

B. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i. Debemos ser amorosos y pacientes, pero nunca aceptar pe-


simismo.

ii. Desafiar al grupo a que tenga una actitud positiva en todo


momento.

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iii. No debemos caer en la trampa de los que juegan el juego


de si.pero. Nuestro pensamiento y acciones siempre deben
ser s o no, evitando la peros.

5. La persona que critica


A. Esta persona puede desarrollar un espritu de divisin
que eliminar la edificacin del grupo hasta el punto donde el
Espritu Santo es apagado (entristecido).

B. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i Detener inmediatamente a la persona con esa actitud de


una manera amorosa y firme.

ii. Explicar al grupo que la sesin no es el lugar para criticar.

iii. Debemos ensear el camino de la Biblia para arreglar las


diferencias. Tambin debemos invitar a todos a hablar bien de los
dems como la Biblia ensea.

6. El antagonista
A. Peligrosamente puede sembrar la discordia y envenenar
las relaciones entre los miembros del grupo hasta el punto en que
la paz y la confianza son arruinadas.

B. Un antagonista es una persona que est en contra del


protagonista (el lder) del grupo pequeo. En cada grupo, como
en cada iglesia, tarde o temprano el enemigo colocar un antago-
nista para intentar sabotear el xito del grupo.

C. La mejor manera de manejar este tipo de situacin sera:

i El lder y los miembros deben ser personas de oracin.

ii. Debemos lograr que esta persona se responsabilice de sus


actitudes y se someta a la autoridad.

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iii. A esta persona inmediatamente se le debe hacer una in-


tervencin con amor (pero con firmeza).

II. Un anlisis detallado


Del antagonista

1.Es el miembro ms peligroso del grupo Porque es la


responsabilidad del lder el amar a cada miembro, es importante
identificar y tratar de manera adecuada y efectivamente con el
antagonista.

2.
Los objetivos del antagonista Desea ser el centro de
atencin; siempre quiere ganar sus argumentos, porque l no
puede aceptar perder, contina argumentando hasta que gana.
Su objetivo es cambiar el pensamiento de los dems. Si descubre
que alguien se pone de su parte, har todo que l pueda para
conquistar a esa persona. Su deseo es controlar y manipular a la
gente. Todo lo que quiere es ocupar el lugar del lder.

3.Los mtodos que el antagonista usa. : Intenta debilitar la


autoridad, atacando al lder del grupo y tratando de hacerlo que-
dar en ridculo. l intenta arduamente establecer bandos, produ-
ciendo la divisin dentro del grupo. Su obsesin es dominar la
discusin y hacer demandas irrazonables a los dems. No cesa
de atacar la autoridad.

Conclusin
Hemos sentido que esta leccin es muy importante porque
nos ayudar a entender la oposicin que tenemos en este gran
Ministerio de Grupos Pequeos de nuestra iglesia. Sin embar-
go, a pesar de toda oposicin, si nos comprometemos y nos
ponemos en las manos de Dios, tendremos una gran victoria
en nuestros grupos y un impresionante crecimiento en nuestra
congregacin.

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Discipula a tus Discipuladores

10
leccin

El Ministerio
de la Enseanza
Parte I

Por Andy Provencio

Texto Base: II Timoteo 2:24

Introduccin
En estas dos prximas lecciones nos centraremos en algunas
de las tcnicas del ministerio de enseanza en nuestros Grupos
Pequeos. En primer lugar, examinaremos el concepto bblico
de la enseanza y la importante posicin que el profesor (facili-
tador) tiene en este ministerio.

I. El profesor
Es a travs de la enseanza que Dios transmite su carcter a
los asistentes a los grupos de amistad. Debemos entender que
la enseanza consiste en transmitir vida eterna a los miembros.
Pedro nos recuerda que Jess habl palabras de vida eterna. El
Seor mismo dijo: las palabras que yo os he hablado son esp-
ritu y son vida. La enseanza a travs de la uncin del Espritu

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Santo, tocar la vida de las personas, como si el mismo Seor


Jess estuviera presente haciendo el trabajo.

El objetivo de la enseanza de cada lder (maestro/facilita-


dor), no es tanto que los miembros del grupo adquieran conoci-
miento, sino ms bien producir en ellos fe en que Jesucristo es
real y poderoso. Esto se logra cuando la palabra que se ensea
est respaldada por la vida del lder del Grupo Pequeo. Otros
pensamientos acerca de la importancia de la enseanza son:

A. Dado que la enseanza fue uno de los ministerios clave


del Seor, deberamos considerar este ministerio como uno de
los ms importantes de la iglesia del Nuevo Testamento.

B. Su mandamiento a los apstoles fue el de ensear, bauti-


zar y volver a ensear (Mateo 28:19-20). Ensearles cmo recibir
la salvacin, bautizarlos para recibir la salvacin y continuar en-
sendoles cmo mantener su salvacin.

C. Todos los profesores exitosos, son un regalo de Dios a su


iglesia para el perfeccionamiento de los santos. Pablo fue con-
siderado un predicador, apstol y maestro. (II Timoteo 1:11).

D. En su papel como profesor, el lder del grupo pequeo


contribuye enormemente al proceso de transformar las vidas de
todos los miembros de su grupo.

II. Preparar nuestros corazones


Para ensear

Antes de que alguien sea capaz de ensear la palabra de


Dios, debe aprender a amar la palabra de Dios. Pablo le dijo a
Timoteo (II Timoteo 2:15): Procura con diligencia presentarte a
Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse,
que usa bien la palabra de verdad. Como maestros, es impor-
tante que aprendamos a leer la palabra de Dios sistemticamen-
te todos los das. Se entiende que no todos los lderes de grupo

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tienen la misma capacidad (profundidad) en la enseanza, pero


todos deben esforzarse por mejorar su conocimiento de Dios y
de su palabra.

creciendo en nuestro conocimiento de la Biblia, nuestra ra-


zn para ensear debe ser el amor a los hermanos. Pablo dijo,
En cuanto a lo sacrificado a los dolos, sabemos que todos tenemos
conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.

Y si alguno se imagina que sabe algo, an no sabe nada como


debe saberlo.

Pero si alguno ama a Dios, es conocido por l (I Corintios 8:1-3).

III. Preparacin de la leccin


El Pastor suele preparar una leccin semanal para las sesio-
nes de grupos pequeos. Al tomar la leccin y aplicarla a la vida
de los miembros del grupo, el lder tiene la oportunidad de mi-
nistrarles la palabra de Dios. Aunque cada sesin consta de va-
rias actividades (adoracin, testimonios, oracin, compaerismo,
etc.), la enseanza siempre debe tener prioridad. Por lo tanto,
la preparacin para la presentacin de la leccin debe hacerse
con mucho cuidado y dedicacin a Dios, teniendo al menos tres
horas de estudio antes de la reunin de esa semana. Sugerimos
algunas ideas para la preparacin de la leccin:

A. Identificar el punto principal de la leccin - Leer la leccin


(o bosquejo) inmediatamente para comprender completamente
las partes principales de la leccin. Pedirle al Seor Jess que le
revele lo que l quiere ensear al grupo. Resumir el punto prin-
cipal de la leccin.

B. Tomar notas - La segunda vez, se recomienda tomar


ms notas, a medida que empiece a darle forma a algunas
ideas que Dios est plantando en su interior. Mantenga sim-
ples notas ungidas.

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C. Saber el contenido -Lea la leccin varias veces. Entre ms


veces la leemos, menos necesitamos depender de la lectura mo-
ntona durante la sesin.

D. No olvide su tiempo de oracin - Si la leccin es de 30


minutos de duracin, la noche anterior a la sesin del grupo pe-
queo, tome tiempo para orar por lo menos 30 minutos.

No hay ninguna manera correcta o incorrecta de presentar la


leccin. Dios quiere utilizar a cada uno de nosotros en diferentes
maneras, porque en cada grupo hay diferentes necesidades.

IV. Ensear la leccin


Es muy importante tomar en cuenta los siguientes puntos al
presentar la leccin:

A. Inicie con oracin y reglas bsicas - Despus de la oracin


inicial, anuncie que todos los nios deben mantener su lugar. Si
hay una sesin preparada para ellos, deben presentarse con su
profesor en el rea designada. Si hay bebs, los padres deben ha-
cerse responsables de ellos. Si usted sabe que hay hermanos que
tienden a dominar la clase, reserve un tiempo especial para per-
mitir que se hagan preguntas al final de la leccin, o dirjalas a la
persona adecuada, si no estn dentro de su rea.

B. Involucre a todo el grupo dndole a todos y cada uno


la oportunidad de leer Es muy bueno que el lder lea la intro-
duccin. Luego, se puede pedir ayuda con la lectura a la clase.
Si saben que todos tendrn la oportunidad de leer, se sentirn
motivados a prestar ms atencin.

C. Por favor no intente predicar a travs de la leccin - No


se supone que sea un sermn, sino ms bien una leccin donde
tratamos de que todo el grupo participe. No se desve del tema
principal, ni permita que nadie lo haga. Puede utilizar ejemplos
o experiencias personales. Evite las repeticiones.

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D. No hable slo para matar el tiempo - Es mejor terminar


antes de llegar a los 30 minutos, que aburrir a la clase porque ya
no tenemos nada interesante que decir.

E. Sea consciente del tiempo El tiempo ideal es de 30-35


minutos. Incluso cuando hay uncin, recuerde que los espritus
de los profetas estn sujetos a los profetas (I Corintios 14:32).

F. Ensee con humildad - Nunca olvide que est sirviendo


a los que est enseando. Nunca los regae. Hbleles con sabi-
dura y amor. Si ellos no entienden, puede ser necesario repetir
algunas cosas.

Conclusin
Mantenga siempre una actitud positiva, no importa cul sea
el nmero de los asistentes. Las lecciones siempre deben de pre-
sentarse con el fin de motivar y ministrar a su pueblo (los herma-
nos y visitantes). Predicar, amonestar y corregir son las responsa-
bilidades del pastor y no del lder del grupo pequeo.

Recuerde que el xito requiere tiempo. No se desaliente si las


primeras veces se siente demasiado nervioso. Esto va a ir mejo-
rando cada vez que ensee. Despus de un tiempo, usted podr
identificar su estilo de enseanza - uno que Dios est deseando
darle para afectar las vidas de otros.

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11
leccin

El Ministerio
de la Enseanza
Parte II

Por Andy Provencio

Texto Base: II Timoteo 2:24

Introduccin
Una de las varias definiciones de la palabra griega koino-
nia es: tener participacin de grupo. Dado que el propsito
del ministerio de los grupos de amistad es tener koinonia, una
de las cosas que deben ocurrir en todas las reuniones de los gru-
pos de amistad es la participacin del grupo, no slo en el mo-
mento del culto, sino tambin en el momento de la enseanza.
Nos centraremos en algunas importantes directrices para el esta-
blecimiento de una participacin efectiva en el grupo pequeo.

I. Dirigiendo la discusin del grupo


A. Jess us esta tcnica cuando enseaba a sus discpulos.
l instruy e invit a los discpulos a participar por medio de
preguntas y respuestas. Por ejemplo, despus de haber enseado
la parbola del sembrador, los discpulos le preguntaron, por

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Discipula a tus Discipuladores

qu hablas en parbolas?. l no solamente les explic por qu


hablaba en parbolas, sino que tambin les declar el contenido
de dicha parbola (Mateo 13:1-23).

B. Algunas veces la nica manera de determinar si la ense-


anza est siendo absorbida es a travs de preguntas. Jess que-
ra saber si Pedro haba estado prestando atencin y le pregunt,
Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? (Mateo 16:13).

C. La razn por la que cual algunos lderes no fomentan la


discusin de grupo es porque tienen miedo de que quizs no
tengan las respuestas a las preguntas, o por el temor de perder
el control de la sesin. Estos temores, sin duda detendrn el flujo
del Espritu Santo durante la leccin. La solucin es darle con-
fianza al lder a travs del entrenamiento y la preparacin.

D. Lo ms importante para el maestro es su tiempo de estu-


dio y preparacin personal. Debe planificar por adelantado qu
preguntas har y cmo conducir la discusin. Habrn algunas
preguntas difciles que le formule el grupo, y cada lder debe ser
humilde y lo suficientemente honesto como para admitir cuando
no sabe la respuesta a una pregunta.

E. Algunas veces se cuenta con preguntas que ya fueron pre-


paradas para usar al final de la clase, pero si no es as, entonces
el mismo lder debe preparar algunas preguntas para discutir al
final de la leccin.

II. Algunas reglas importantes


Para la discusin de grupo

A. Adems del lder, cada miembro del grupo debera tam-


bin saber que existen normas a fin de tener una sesin con xito.
Considere lo siguiente:

1. Es importante que la leccin sea enseada en forma


oportuna y coherente. El profesor no debe ser interrumpido,

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a menos que sea absolutamente necesario. Los miembros del


grupo deben ser alentados a tomar nota de cualquier pregun-
ta que pudieran tener.

2. Al final de la leccin, el profesor debe dar un tiempo para


preguntas relacionadas con la leccin. Si no hubiera preguntas, l
podra formular al grupo algunas.

3. El lder debera formular la pregunta y permitir que cada


miembro del grupo piense en una posible respuesta. Ensegui-
da pedir a cualquier miembro del grupo que d su respuesta.
Si alguien desea hacer un comentario o contestar, l o ella debe
levantar su mano.

4. Nadie debera interrumpir o callar a nadie. Todos deberan


respetar la opinin de los dems, sin hacer comentarios negati-
vos u ofensivos.

5. El profesor tiene el derecho de poner fin a la participacin


de cualquier miembro, siempre y cuando lo haga de manera ade-
cuada.

B. No es el objetivo llevar a cabo una estricta y tensa par-


ticipacin. Sin embargo, hay personas que tienden a controlar
haciendo muchas preguntas y formulando muchos comentarios,
mientras que otros no se atreven decir nada. Es la responsabili-
dad del lder supervisar la participacin de los miembros.

C. Esto no significa que cada semana debe haber participa-


cin (discusin). Hay momentos cuando el lder siente que debe
ministrar al grupo a travs de la leccin. Sin embargo, la expe-
riencia nos dice que las mejores sesiones han sido aquellas donde
hay una buena participacin y los miembros han aprendido la
leccin a travs de la uncin Dios.

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III. Los beneficios de la discusin


A. para el lder:

1. Inmediatamente podr darse cuenta que tan bien, o que


tan mal, el miembro ha entendido la leccin.

2. Podr ministrar a ms miembros del grupo.

3. Habr crecimiento personal.

B. Para los miembros:

1. Es ms fcil aprender lo que ha sido enseado, cuando un


miembro puede formular preguntas libremente.

2. Aumenta la confianza del lder en su capacidad de poder


comentar ante un grupo.

3. La amistad y el compaerismo se dan cuando nos identi-


ficamoscon los dems.

4. Las preguntas y comentarios positivos inspiran al grupo a


tener una actitud positiva.

IV. Errores comunes que cometen


Maestros inexpertos

La enseanza efectiva en los pequeos grupos se adquiere con


el tiempo y la experiencia. El objetivo del profesor es ensear con
xito. Algunos puntos que deben tomarse en consideracin son:

1. La falta de tiempo suficiente para estudiar y preparar bien


la leccin. Ver la leccin muy por encima, sin leer los versculos
bblicos y no ser capaz de identificar el punto principal, dar lu-
gar a una presentacin inadecuada.

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2. Cuando el maestro est preparado de ms con notas,


y se basa en ellas para dar la leccin, obstaculiza el flujo del
Espritu Santo.

3. Sentir la necesidad de cubrir todos los puntos de la leccin


provoca que nos olvidemos del punto principal.

4. Recuerde, el tiempo adecuado por leccin es de 30-35


minutos.

5. El profesor debe tener confianza en s mismo cuando en-


sea. Los miembros se sienten mejor cuando escuchan a alguien
que est seguro de s mismo

6. Evite dar la clase de forma montona. Permita que la


uncin de Dios guie su enseanza.

Conclusin
Los lderes pueden beneficiarse por medio de la discusin
de grupo, si se supervisa adecuadamente y si se siguen los linea-
mientos descritos en esta leccin. Lo ms importante de todo, es
permitir que la uncin de Dios sea la voz que gue las lecciones
que se han de impartir en las sesiones de los Grupos Pequeos.

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12
leccin

El Lder
del Grupo Pequeo
y la Oracin

Por Andy Provencio

Texto Base: II Timoteo 2:21-22 y Salmos 53:2

Introduccin
Los lderes deben ser dirigidos por el Espritu de Dios para
llevar a cabo cualquier trabajo espiritual. Dado que la oracin
es nuestra conexin con Dios a travs del Espritu, es el medio
por el cual recibimos un flujo continuo de uncin para el lide-
razgo. Debemos conocer a Jess a travs de la oracin, si vamos
a ensearlo y predicarlo a los dems. Santiago 5:16 lo dice de la
siguiente manera: La oracin eficaz del justo puede mucho. El
propsito de esta leccin no es ensear a los lderes a orar. Los
lderes deben entender la necesidad de orar, ya que parte de su
calificacin (demostracin espiritual) en cuanto a liderazgo, es
precisamente que oran. En esta leccin, vamos a analizar espec-
ficamente la oracin de los lderes. Los lderes nacen en oracin,
son elegidos a travs de la oracin y, de la misma manera, minis-
trarn a travs de la oracin.

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Discipula a tus Discipuladores

Los dos propsitos principales


De la oracin

Aunque muchas cosas se logran cuando oramos sinceramen-


te, hay dos objetivos principales de la oracin. En primer lugar,
buscamos la voluntad del Seor para nuestras vidas a travs de
la oracin. En segundo lugar, somos facultados por el Espritu
Santo para llevar a cabo esa voluntad a travs de la oracin. No-
sotros somos guiados por el Espritu a travs de la oracin y en-
contramos la fuerza necesaria para llevar a cabo lo que el Espri-
tu nos est dirigiendo a hacer, hacindonos tanto sensibles como
receptivos a su Espritu.

Otra perspectiva es que a travs de la oracin, escuchamos la


palabra del Seor, la cual nos trae fe. A travs de la fuerza que se
encuentra en la oracin, es que podemos actuar con fe. La fe sin
obras (o acciones) est muerta. En la oracin es en donde encon-
tramos el poder para actuar en esa fe. As que, los tres propsitos
principales de la oracin del lder son:

- Ser guiados y facultados por el Espritu


- Ser sensibles y receptivos al Espritu
- Escuchar la voz de Dios y ser fortalecidos para actuar en base a
lo que escuchamos

Todo lo anterior describe el mismo propsito bsico: ser lle-


vado a un entendimiento por medio de la bsqueda de Dios y
su voluntad. Esta es la razn por la cual una iglesia sin oracin,
es una iglesia sin poder. En cada iglesia en la que falta oracin y
poder, es el liderazgo quien debe asumir una accin responsable.
Si los lderes no ensean y demuestran la absoluta necesidad de
la oracin, luego entonces estn enseando a las personas que
pueden vivir una vida sin poder en Cristo.

Los pastores y lderes deben comparecer ante la congre-


gacin, dando ejemplo por medio de una vida de oracin en

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Discipula a tus Discipuladores

la iglesia. La oracin no es slo la conexin con Dios para el


creyente, sino que tambin es la conexin con el Seor para
una congregacin. Es el canal a travs del cual la iglesia recibe
la direccin y el poder. Los lderes deben respaldar al pastor
en este principio. Los lderes son nombrados por el ministe-
rio y los ministerios slo pueden funcionar adecuadamente
por la uncin del Espritu, la cual viene a travs de la oracin
humilde y autntica. Este ejemplo debe mantenerse ante los
santos por los lderes de la iglesia local. Todos los miembros
de nuestra congregacin deben tener la seguridad de que los
lderes de cada Grupo Pequeo funcionan por el poder del
Espritu y no en la sabidura de la carne. Al demostrar el fruto
del Espritu a travs de la uncin que viene por medio de la
oracin, los lderes estarn estableciendo una meta para cada
miembro la de una vida guiada por el Espritu, de oracin
ferviente y eficaz.

La oracin nunca es fcil

La oracin nunca puede basarse en la conveniencia. De


hecho, los lderes deben darse cuenta de que tendrn que ha-
cer tiempo para orar. El tiempo rara vez est disponible para
la oracin. La oracin verdadera no es deseable para la carne y
el diablo intentar robar nuestra oracin por medio de robar-
nos nuestro tiempo, y tambin tratando de distraernos para
que no llevemos a cabo la parte ms importante de la comu-
nin con nuestro Seor. Pero aunque no es fcil, sin embargo,
es vital para la vida de un lder. Pablo dice en Efesios 6:18
que deberamos orar en todo tiempo con toda oracin y s-
plica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia
y splica por todos los santos. La palabra griega traducida
perseverancia significa continuar firmemente en algo y dar
atencin incesante a esa cosa La oracin nunca puede ser
descuidada dentro del liderazgo.

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Discipula a tus Discipuladores

Oracin de un lder
La oracin del lder debe ser diferente. Su ministerio es dife-
rente, y por lo tanto, el poder y la razn detrs de ese ministerio
sern diferentes. Si tomamos en consideracin la vida de oracin
de un lder, tenemos que darnos cuenta que hay ciertas cualida-
des de la oracin de un lder que destacan. La oracin del lder
debe ser: (1) seria; (2) fuerte; (3) constante; (4) real y sincera; (5)
llena de fe; (6) con una gran carga intercesora para aquellos por
quienes se est orando; (7) humilde y con una base bblica

Tres niveles de oracin


Casi todo el mundo ha orado en algn momento de su vida.
Una reciente encuesta publicada en la revista Tiempo, demostr
que incluso el 25% de los ateos afirman orar regularmente. Sin
embargo, no todas las oraciones son iguales. Hay oraciones que
son elevadas por personas que no toman realmente en serio la
obra de Dios. Hay otras oraciones que son hechas por aquellos
que estn tratando de negociar un compromiso con Dios. Hay
oraciones hipcritas, y as sucesivamente. La oracin del lder, sin
embargo, debe de estar por encima de estos niveles inmaduros
de oracin, para buscar a Dios en el nivel que le corresponde.

La oracin puede proceder de tres fuentes principales de


deseo. En primer lugar, puede venir de nuestro propio corazn.
Esto se refiere a las solicitudes que le hacemos a Dios, basados
en nuestros deseos y necesidades personales. Esto es bblico y es
necesario. Jess orden a sus discpulos a orar por el pan de cada
da, o en otras palabras, pedir por sus necesidades personales
diarias. Pablo se refiri a esta clase de oracin usando la palabra
splicas en I Timoteo 2:1.

En segundo lugar, existe una oracin que viene desde el co-


razn por los dems. Esta oracin se basa en las necesidades de
otros. Esto incluye la intercesin por los perdidos, llevar las car-

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gas de los dbiles y afligidos y orar por otros enfticamente. Sin


embargo, hay otro nivel de oracin que los lderes encontrarn
en su experiencia al caminar con Dios.

En el tercer nivel de oracin, empezamos a orar desde el co-


razn de Dios. Habr momentos en la vida del lder cuando l o
ella no sabrn cmo orar por algo. Sin embargo, el Espritu Santo
si sabe. Pablo dice en Romanos 8:26-27: Y de igual manera el Es-
pritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir
como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede
por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudria los
corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque confor-
me a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Conclusin
Los lderes se hacen entre los santos que se dedican a una
vida de oracin, en donde encuentran la direccin y la capacita-
cin necesarias para ser ministros tiles en el Reino de Dios. No
hay ningn llamamiento ms alto, y no hay ningn privilegio
superior. Dios caminar con nosotros, si nosotros caminamos con
l en oracin y obediencia.

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Discipula a tus Discipuladores

13
leccin

Evaluacin
de la Condicin
de la Iglesia

Por Andy Provencio

Texto Base: Mateo 16:18 y Marcos 16:20

Introduccin
Claramente, es la voluntad de Dios que las iglesias locales
crezcan! Las plantas sanas crecen. Los animales sanos crecen. Los
nios sanos crecen. Cuando un nio no est creciendo, los padres
se esmeran para descubrir por qu. Tal vez el nio est enfermo,
o desnutrido, o tal vez sea necesaria una investigacin a fondo
para determinar lo que est mal. Cuando se encuentran proble-
mas, son cuidadosamente tratados y rectificados. As debe ser
con los pastores y sus congregaciones. Si no hay crecimiento (o
si es muy lento), tras un perodo determinado de tiempo, es una
responsabilidad pastoral buscar las razones de la falta de progre-
so y asegurarse de encontrar un remedio e implementarlo.

A la larga, si una iglesia no crece, est muriendo. Cuando los


pastores proveen para las necesidades espirituales de vida a sus
congregaciones, se convierten en estructuras fuertes.

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1. Una iglesia sana piensa Grande


Pensar en grande significa tener una visin que es tan
grande como lo que Dios ha provisto. El Seor sabe lo que una
congregacin local es capaz de hacer y la magnitud del aviva-
miento que puede manejar. Si no vemos como Dios ve, nunca va-
mos a pensar lo suficientemente grande como para convertirnos
en lderes dinmicos de las iglesias en crecimiento. Una de las
tareas primarias actuales de un pastor es transmitir su visin a la
gente que tiene la capacidad de trabajar con l en la realizacin
de esa visin, y ayudarle a soportar la carga que la acompaa.
Debemos ser dirigidos y facultados por el Espritu Santo para ser
eficaces en la construccin del Reino de Dios.

Recibir e implementar la visin que Dios ha proporcionado


tambin significa tener un plan para el crecimiento de la iglesia.
Este plan debe centrarse en las necesidades de la congregacin
y la comunidad. Debe haber un programa completo que llevar
adelante a la iglesia en el crecimiento y el desarrollo espiritual. El
plan debe incluir ministerios que estn basados en las necesidades
que han sido identificadas, la disponibilidad de lderes potenciales
para cumplir con los ministerios y capacitacin para los lderes de
los ministerios. Este plan tambin debe incluir estrategias de corto
y largo alcance para el crecimiento de la asamblea local.

2. Una iglesia sana equipa


A los miembros para que cumplan con sus responsabilidades

Efesios 2:20-22 dice, Edificados sobre el fundamento de los aps-


toles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mis-
mo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un
templo santo en el Seor; en quien vosotros tambin sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espritu.

El pensamiento que se expresa aqu es el de que cada pieza


del edificio est perfectamente unida a otros para completar la

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casa de Dios. Cada miembro es elegido y equipado por el Seor


para realizar su funcin en el cuerpo de Cristo. Los pastores des-
empean el papel ms importante de todos en la capacitacin y
el desarrollo de los santos para que puedan ser exactamente lo
que Dios quiere que sean. Como regla general, las personas no
crecern ms all del nivel de quienes les dirigen. Esto signifi-
ca que los pastores siempre deben estar luchando por su propio
crecimiento personal; de lo contrario, su falta de crecimiento se
convertir en un obstculo para el crecimiento de la iglesia.

3. Una iglesia sana utiliza


Los dones y talentos de todos los miembros

Una vez que se ha reconocido el potencial de las personas,


debe drseles la oportunidad de ser utilizadas en el avivamiento
de la iglesia. A medida que crecen en el espritu, se les deben
otorgar responsabilidades y autoridad para que puedan ver que
su eficacia personal comienza a florecer en el Reino. Ser til en
el ministerio en la prctica implica un proceso de aprendiza-
je. La experiencia es quizs el mejor maestro, pero incluso cuan-
do los miembros son colocados en posiciones de liderazgo, una
orientacin cuidadosa debe ser proporcionada por aquellos en
posiciones de supervisin. Una vez que estos miembros parti-
cipen activamente en el equipo ministerial de la congregacin
local, sern excelentes ejemplos a quienes an no han tomado el
compromiso de un ministerio personal.

4. Una iglesia sana


Tiene una estructura que se adapta a las necesidades de todos

Los lderes presentes y futuros tienen algo en comn: siempre


estn mirando hacia adelante y teniendo en cuenta la siguiente
jugada, la prxima batalla y la siguiente parte del plan. Por defi-
nicin, es una caracterstica esencial del liderazgo. Los miembros
de las congregaciones locales que tienen potencial de liderazgo

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siempre estarn mirando hacia delante para avanzar en su ca-


minar con el Seor. Estarn procurando ser de utilidad personal
y por lo tanto estarn buscando cualquier lugar de responsabi-
lidad y autoridad que puedan ocupar en el futuro. Si no existen
oportunidades disponibles para ellos, se sentirn frustrados y se
interrumpir su progreso.

Los pastores deben asegurarse de que la estructura organi-


zacional de la Iglesia provea expansin, desarrollo y suficientes
oportunidades de liderazgo para aquellos que aceptan el desafo
del ministerio espiritual. Los santos deben ser capaces de ver que
siempre habr lugar para el crecimiento, no slo para la iglesia
como un todo, sino tambin para ellos personalmente.

5. Una iglesia sana


Tiene un ministerio equilibrado

Un ministerio equilibrado incluye:

- Culto espiritual, enrgico, emocionante y vibrante.


- Predicacin directa, potente, compasiva y basada en la Biblia.
- Enseanza reflexiva, detallada y escrituralmente sana
- Formacin de lderes en curso
- Grupos de amistad en los hogares, que se renen sobre
una base regular para ministerio y edificacin.
- Alcance organizado y actual a la comunidad
- Ministerios especficos diseados para satisfacer las
necesidades especficas de la congregacin.

6. Una iglesia sana


Exhibe los signos de una congregacin de calidad

Las congregaciones saludables son fciles de identificar.


Exhiben las siguientes seales:

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Discipula a tus Discipuladores

- La gente tiene un buen conocimiento general de la Biblia.


- La gente est comprometida en su propia devocin
personal.
- Las personas son entusiastas en su alabanza, creando una
atmsfera espiritual que bendice a todos en sus reuniones.
- Las personas testifican activamente a la comunidad.
- Las personas son sensibles y diligentes en ministrar
a otros.
- La gente da sacrificialmente.
- La gente manifiesta exteriormente sus compromisos
personales de santidad.
- La gente demuestra amor genuino y cuidado entre s.
- Los servicios religiosos son tales que se puede saber que
la gente ha sido tocada por Dios.
- Las personas son participantes activos en los servicios
de altar y los que buscan el Espritu Santo son llenos de l

Conclusin
Lderes, debemos buscar constantemente que estas seales
se den en nuestra congregacin. Vamos a unirnos y comprobar
regularmente el pulso de la iglesia para determinar su salud
espiritual. Vamos a hacer cualquier cambio necesario para garan-
tizar el desarrollo continuo y el adiestramiento de los miembros
individualmente, y de la congregacin como un todo.

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14
leccin

Transmitiendo
y Comunicando
la Visin - Parte I

Por Andy Provencio

Introduccin
El Seor es la fuente de nuestra visin ya que fue l quien
dijo: Sobre esta roca edificar mi iglesia.Sin embargo, frecuen-
temente el hecho es que gran parte de lo que se hace en nombre
del ministerio de la iglesia, puede no estar basado en una visin
real recibida del Seor. Intentar deliberadamente, o incluso sin
saberlo, participar con Dios en la edificacin de su iglesia, sin la
visin correcta, es inaceptable. Por lo tanto, es de gran importan-
cia que al ministrar al cuerpo de Cristo a travs del Ministerio
de Grupos Pequeos, y todos los dems ministerios en la igle-
sia, examinemos cuidadosamente lo que es su voluntad, mien-
tras que implementamos y comunicamos la visin real de Dios
a la iglesia. En esta leccin de dos partes, examinaremos siete
aspectos referentes a tener, implementar y comunicar una visin
verdadera a la iglesia.

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Discipula a tus Discipuladores

1. Es posible tener
La visin equivocada

A. La posibilidad de ver nunca ser suficiente. Qu es lo


que estamos viendo? Podra ser completamente la visin equivo-
cada. El Rey Salomn dice en Eclesiasts 11:4-5, El que al viento
observa, no sembrar; y el que mira a las nubes, no segar. Como t no
sabes cul es el camino del viento, o cmo crecen los huesos en el vientre
de la mujer encinta, as ignoras la obra de Dios, el cual hace todas las
cosas. A veces, cuando todo parece imposible, es entonces que el
Seor quiere que actuemos. Necesitamos su direccin y estamos
desesperadamente necesitados de ver las cosas como l las ve.
l sabe todas las cosas de principio a fin! La fe viene por el or y
el or por la palabra de Dios.

B. Al estar buscando la voluntad de Dios en lo referente a


la construccin de la Iglesia y a el avivamiento, dediqumonos
primero a la visin que se define por el Seor. Miren la diferencia
de ver como se menciona en el pasaje de II Reyes 6:15-17: Y
se levant de maana y sali el que serva al varn de Dios, y he aqu
el ejrcito que tena sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros.
Entonces su criado le dijo: Ah, seor mo! Qu haremos? l le dijo:
No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que
estn con ellos. Y or Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehov, que abras sus
ojos para que vea. Entonces Jehov abri los ojos del criado, y mir; y he
aqu que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego
alrededor de Eliseo. El apstol Pablo lo dijo de esta manera en
Romanos 11:33-34: Oh, profundidad de las riquezas de la sabidura y
de la ciencia de Dios! Cun insondables son sus juicios, e inescrutables
sus caminos! Porque quin entendi la mente del Seor? O quin
fue su consejero?

C. Otro peligro potencial radica en no utilizar lo que ya he-


mos recibido del Seor y, en su lugar, sustituir nuestra propia vi-
sin por la de l. La verdad es que debemos usar lo que es real o
perderlo. Jess dijo en Lucas 8:18, Mirad, pues, cmo os; porque a
todo el que tiene, se le dar; y a todo el que no tiene, aun lo que piensa

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tener se le quitar. La palabra piensa aqu significa suponer.


A veces pensamos que tenemos un gran don de Dios, y reflexio-
namos en lo ungidos que estamos! A menudo hablamos sobre el
movimiento de Dios en nuestros medios. Sin embargo, somos
realmente parte de lo que Dios est haciendo? Nos hemos unido
a l en su visin? Podemos usar lo que Dios ha puesto en nosotros
para su propsito, o podemos incluso llegar a perder lo que sim-
plemente pensamos que tenemos. La eleccin es nuestra.

2. La visin real est definida


Por las escrituras

A. Cuando leemos Efesios 1:15-23, vemos el deseo y la ora-


cin del apstol Pablo en relacin a los santos de la Iglesia de
feso. El versculo 18 empieza con las palabras:Alumbrando los
ojos de vuestro entendimiento. Esta es la visin espiritual y lo
que cada iglesia necesita. Segn vamos leyendo acerca del poder
de Dios operando en la iglesia en el libro de los Hechos, debemos
ser cuidadosos en darnos cuenta que nosotros somos parte de
la misma iglesia, movida por el mismo Espritu, dedicada a la
misma tarea de avivamiento y cosecha. Esto nos ayuda a definir
nuestra propia visin para la misin que tenemos por delante.

B. Otro pasaje que nos puede ser til es 2 Corintios 4:1-7:


Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio segn la misericordia
que hemos recibido, no desmayamos.

Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con


astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestacin de
la verdad recomendndonos a toda conciencia humana delante de Dios.
Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden
est encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento
de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de
la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Porque no nos predi-
camos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Seor, y a nosotros
como vuestros siervos por amor de Jess. Porque Dios, que mand que
de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en nuestros

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corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la


faz de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que
la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.El apstol Pablo
nos dice cual es la fuente de nuestra visin, y cual no lo es. Nos
dice que se inicia con la revelacin de que tenemos un ministerio
verdadero, y que esa visin viene por medio de un compromiso
con la revelacin de la verdad. Nuestra visin debe ser inspirada
por Dios y estar basada en las Escrituras.

3. Debemos unirnos a la visin


A. Proverbios 29:18-19 dice: Sin profeca el pueblo se desenfre-
na; Mas el que guarda la ley es bienaventurado. El siervo no se corrige
con palabras; Porque entiende, mas no hace caso. Parece que todos
sabemos el comienzo del versculo 18, pero cuntos lo comple-
mentan con el conocimiento adquirido en versculo 19? Aqu
encontramos a un sirviente (en hebreo, ebed) que puede que
diga que lo siente cuando no logra cumplir lo que se le ha man-
dado hacer, pero que realmente nunca cambia su actitud ni sus
acciones. Es simplemente un sirviente que realmente nunca se
ha unido con su maestro en la misma visin. El que mantiene la
ley, sin embargo, est feliz porque l sabe por qu est haciendo
lo que est haciendo!

B. Tal vez por eso Jess us las palabras conocidas en Juan


15:15: Ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que
hace su seor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas
que o de mi Padre, os las he dado a conocer. Hay una enorme
diferencia entre las palabras doulos (sirviente) y philos (amigo).
Uno trata de hacer lo que se le ha mandado. El otro entiende el
por qu detrs del mandamiento.

C. En algn momento, la visin que el Seor nos quiere dar


para dirigir a nuestra iglesia hacia un avivamiento, debe de con-
vertirse en nuestra visin. Nos dar direccin y propsito. Se
convertir en una base sobre la que podemos construir el tra-
bajo que hacemos en el Reino. Al ir convirtindose en nuestra

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visin, abarcar nuestros objetivos, nuestra esperanza, nuestra


fe y nuestra dedicacin. Es una visin que se basa en la verdad,
la santidad y la voluntad de Dios para la vida de cada indivi-
duo. Pablo lo explica de la siguiente manera en Filipenses 2:13:
Porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el
hacer, por su buena voluntad.

Conclusin -
Carga, visin y realidad
Quizs una buena manera de resumir la parte I de esta lec-
cin es comprendiendo los tres conceptos mencionados arriba:
carga, visin y realidad. Alguien pregunt acerca de la diferencia
entre la carga y la realidad. Son lo mismo? La verdad es que
una visin real comienza con una carga real. A la gente realmente
debe de importarle la visin antes de comprometerse a ella.

Estas tres palabras (carga, visin, realidad) hablan de un pro-


ceso que nos lleva a travs del cumplimiento de la voluntad de
Dios en nuestra misin de la iglesia. Con una carga, podemos
encontrar una visin dada por Dios que nos lleve al avivamiento.
Despus de recibir una carga y una visin, podemos seguir ade-
lante en el espritu, a la realizacin efectiva del objetivo de Dios:
la edificacin de su iglesia.

Lamentablemente, muchos hombres y mujeres buenos se


han quedado en la etapa de sentir la carga, sin llegar nunca a
tener una visin real. El eslabn perdido es una visin real que
llene el vaco. Tener un fuerte deseo de hacer las cosas, es un
buen comienzo, pero saber el por qu y el cmo es el catali-
zador que nos permitir hacerlo una realidad.

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15
leccin

Transmitiendo
y Comunicando
la Visin - Parte II

Por Andy Provencio

Introduccin
Aunque puede parecer un poco redundante, sin embar-
go, debemos recordamos a nosotros mismos, que el Seor es
la fuente de nuestra visin ya que fue l quien dijo: Sobre
esta roca edificar mi iglesia. Sin embargo, muy a menudo
el hecho es que gran parte de lo que se hace en nombre del
ministerio de la iglesia, puede no basarse en una visin real
recibida del Seor. Nosotros no podemos participar con Dios
en la construccin de su iglesia sin la visin correcta. En esta
segunda parte de la leccin, consideraremos los ltimos cuatro
de los siete aspectos de tener, implementar y comunicar una
visin verdadera a la iglesia.

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4. Debemos comunicar
Claramente la visin

A. En primer lugar, los lderes son los responsables de pre-


sentar la visin. Normalmente, la visin viene de la parte supe-
rior y se comunica hacia abajo. A veces es a otra persona a quien
le es revelado algo nuevo, algo que puede o no aadir a la visin
actual. A partir de este momento, son el pastor y su equipo pasto-
ral quienes deben ser responsables de lo que hacemos con lo que
hemos recibido. En otras palabras, aunque podra no ser el lder
quien inicialmente recibe la visin, siempre es el lder quien se
encarga de la visin. El liderazgo siempre est obligado a recha-
zar o poner en prctica la visin.
B. El pastor y su personal deben hacer todo lo que est den-
tro de sus capacidades para presentar la visin a la Iglesia y a los
lderes del Grupo Pequeo. De manera que se hace necesario que
nos hagamos algunas preguntas relativas a la visin: con qu
frecuencia se trasmite? A quin debe ser trasmitida? Estamos
haciendo que todos se hagan responsables de la visin?
1) Con qu frecuencia debe ser trasmitida? La visin es ms
que solo la idea de alguien. Es la direccin en que sentimos que
Dios quiere que vayamos. Se trata de quines somos, qu vamos
a hacer y cmo lo vamos a hacer. Es un recordatorio constante
para nosotros de que a pesar de las dificultades y los obstcu-
los aparentemente imposibles, de hecho vamos a llegar a nuestro
destino por la voluntad de Dios. Por lo tanto, difcilmente puede
ser trasmitida con demasiada frecuencia. Se debe por todos los
medios trasmitirla constantemente.
2) A quin se trasmite? Es importante entender que no todo
el mundo recibir inmediatamente la visin que estamos tratando
de comunicar. Por lo tanto, no deberamos desalentarnos cuando
algunos miembros de la iglesia no se convierten inmediatamente
en parte de ella. Otros, sin embargo, son los actores principales
en y alrededor de la visin. Debemos trasmitir la visin a las per-
sonas que van a ser el eje sobre el cual construyamos.

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Discipula a tus Discipuladores

3) Debe responsabilizarse a los lderes de Grupos Peque-


os por la visin? Cada uno de nuestros lderes debe sentirse
fuertemente atado a la visin y responder a ella. Deben ser res-
ponsables de hacer evaluaciones peridicas en cuanto a si estn
dirigiendo el trabajo o no, de acuerdo con la visin. Esta es otra
razn para trasmitir constantemente la visin

5. La visin debe tener


Una transicin de Ma a Nuestra

A. Este es un paso tremendamente importante porque ahora


toda la iglesia empieza a convertirse tambin en parte de la visin.
Ya no es slo un sueo que ha sido expresado por el pastor a
los lderes de grupo. Ahora la consideramos una visin global.
Entonces los miembros comienzan a sentir una confirmacin del
Espritu. Y cuando esto empieza a suceder, los miembros dejan
de preguntar, cul es la visin? y comienzan a declarar, Esta
es la visin!Ahora la han visto, la creen y forman parte de ella.

B. Si este no llega a suceder, existen dos razones posibles:


en primer lugar podra ser el caso de un buen lder tratando de
trasmitir la visin a personas que simplemente no la recibirn.
En otras palabras, est trabajando con la gente equivocada! En
segundo lugar es posible que personas buenas se encuentren
bajo la autoridad de un lder que simplemente no tiene la visin
en absoluto, y por lo tanto es incapaz de comunicrselas a ellos.
Debemos luchar para asegurarnos que ninguno de los dos sea el
caso de nuestra congregacin.

6. Debemos mantener la visin


A. Vale la pena aferrarse a la visin! Y, a veces, simplemente
no ser algo fcil. Pero como pastores y lderes de grupo somos
responsables de mantener la visin y el impulso espiritual que
genera. La visin va a crecer y a ampliarse, y debemos estar pre-
parados para movernos junto con ella.

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B. Tambin debemos tener discernimiento en cuanto a situa-


ciones comprometedoras relacionadas con la visin, dentro de
nuestro trabajo con el Seor. Debemos ser vigilantes y permane-
cer en guardia sobre la verdad y la visin que surge de ella. Es el
tiempo de un avivamiento apostlico, y nada debe impedir a la
Iglesia de verlo convertido en una realidad empezando a nivel
local y terminando a nivel nacional.

C. Otro aspecto del mantenimiento se refiere a saber a dnde


ir, en funcin de donde estamos ahora. Esto significa hacer una
evaluacin honesta de nuestros xitos reales y dar una mirada
sincera a nuestros fracasos. Sin duda, tambin exige una com-
paracin entre dnde estamos, y en donde deberamos estar, de
acuerdo a la visin. La diferencia entre dnde estamos y donde
deberamos estar implica dos factores esenciales:

1) La necesidad de arrepentimiento real: Deberamos estar


preparados a reconocer que no estamos en donde deberamos
estar, y estar listos para hacer los cambios necesarios para llegar
ah. Esto es parte del mantenimiento de la visin correcta.

2) La necesidad de llegar a un acuerdo (de acuerdo a la vi-


sin) La diferencia que se observ entre dnde estamos y donde
deberamos estar, representa aquello que est esperando a ser
cumplido por un ministerio verdadero. Esto ya lo vimos con an-
terioridad en Efesios 1. En otras palabras, ahora deberamos ser
capaces de ver a dnde tenemos que ir y cmo, una vez ms,
llegaremos hasta all.

7. Debemos asegurarnos de que


La visin est siendo recibida

A. El ltimo aspecto de este primer principio de avivamien-


to, es en cuanto a si la visin est dando en el blanco. La visin,
despus de todo, no es slo para el liderazgo, es para la iglesia
como un todo.

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B. Hay una forma efectiva de saber si esto est ocurriendo


o no. En cualquier etapa de los seis principios de avivamiento,
podemos utilizar los principios antes mencionados, para tomar
esta decisin. En otras palabras, para saber si s o no la visin est
de hecho siendo trasmitida y recibida, podemos ver el siguiente
principio que trataremos:Equipar a los santos. A medida que la
congregacin empieza a ver la necesidad de ser equipados para
el trabajo de su ministerio y comienza a recibir las herramientas
dadas, entonces podemos estar seguros de que efectivamente es-
tamos transmitiendo la visin para nuestro pueblo.

C. Otra forma de saber que la visin est siendo comunicada


adecuadamente y recibida, es ver si los que ya la han recibido, la
estn pasando a los dems.

D. Una manera final de determinar que la visin trasmitida


est dando en el blanco es cuando vemos que incluso aquellos
que no son lderes, comienzan a compartir sus experiencias en
cuanto a la visin.

Conclusin
Nuestro objetivo, en la Iglesia y el cuerpo de Cristo, es con-
centrarse y trabajar sobre la visin dada por Dios. El pastor debe
transmitir y comunicar claramente la visin a un liderazgo y con-
gregacin comprometidos, logrando de este modo cumplir con
el propsito de Dios: la realidad de la construccin de su iglesia.

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16
leccin

Errores Comunes
que los Lderes de la
Enseanza Cometen

Por Andy Provencio

Introduccin
Muy pocas personas pueden considerarse lderes expertos la
primera vez que ensean una leccin. La enseanza efectiva re-
quiere experiencia. Hay una serie de errores que son cometidos
comnmente por dirigentes inexpertos, los cuales deben ser re-
conocidos y corregidos de inmediato. La meta de un lder debe
ser ensear eficazmente, y los errores que siguen inhiben la ense-
anza efectiva. En esta leccin se nombran algunos de esos errores
con el propsito de establecer la barra un poco ms alta, y permitir
que el Seor Jess sea glorificado a travs de nuestros esfuerzos
para llegar a todos en nuestro entorno de grupo pequeo.

Errores comunes que se cometen


En la enseanza

1. No estudiar adecuadamente. Leer la leccin una o dos vec-


es y tratar de improvisar, da como resultado algo muy superfi-

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cial carente de toda uncin. Dios no puede ungir algo que no est
all. Debemos poner la palabra dentro de nosotros.

2. Prepararse de ms con demasiadas notas. Esta prctica


se debe tanto a la falta de confianza en Dios, como tambin a
nuestra falta de seguridad en que vamos a ser usados por l. El
resultado es que el lder lee sus notas, lo cual es bastante abur-
rido. No hay ningn poder para transformar la vida de un nuevo
converso, o para motivar al resto del grupo, en el tipo de ense-
anza rida y poco atractiva.

3. Sentir una compulsin por cubrir todos y cada uno de los


puntos en el bosquejo de la leccin a gran detalle, faltando la
verdadera fuerza propulsora de la leccin. Como resultado de
esto, la leccin se hace mucho ms extensa de lo necesario, lo
cual provoca que pierda su potencia y eficacia.

4. El profesor se derriba a s mismo antes de empezar a ense-


ar. Esto proviene del temor al fracaso. La irona es que, lo que
ms teme el lder, en ltima instancia es lo que provoca su fra-
caso. Nadie quiere ser enseado por alguien que cree que no
tiene capacidad o uncin. A la gente le gusta aprender de perso-
nas que tienen confianza en ellas mismas. La razn subyacente
por la cual los lderes hacen esto, es realmente una cuestin de
orgullo. Debido a que el maestro es demasiado orgulloso para
permitir que su enseanza pueda ser criticada, anuncia de ante-
mano lo insuficiente que va a ser. Dios no funciona a travs del
orgullo: l trabaja a travs de la humildad y la fe.

5. Hablar de manera aburrida y montona. Ya que el espritu


de Dios es vibrante y demostrativo, los maestros deberan per-
mitir que Dios se mueva libremente en sus enseanzas. Deberan
demostrar entusiasmo por su ministerio de enseanza y por el
mensaje de Dios

6. Escribir notas de una manera ilegible. Cualquier lder que


est batallando para leer, va a interrumpir el flujo de su propia
enseanza, y va a hacer que se vea ridculo cuando mira de reojo

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sus notas, tratando de descifrarlas y haciendo alguna observacin


desagradable acerca de no ser capaz de leer su propia escritura
a mano. Lo que de hecho le estn comunicando al grupo es: No
pens que ustedes valieran la pena de que yo me tomara un ti-
empo para escribir mis notas con claridad.

7. Fallar en orar el tiempo suficiente como parte de la pre-


paracin. Esto equivale a decir: Dios, no creo que realmente
te necesito. Puedo ensear esta leccin bien por mi cuenta. Mi
sabidura y habilidad es todo lo que estas personas realmente
necesitan para ser salvas e ir al cielo. Qu arrogancia carnal!
Sin embargo, cuntas veces nuestras acciones han dicho esto
debido a nuestra incapacidad para orar? Pablo lo dice de la si-
guiente manera: no teniendo confianza en la carne (Filipenses
3:3). Deberamos hacer algo de manera diferente? No! Slo po-
demos servir a Dios en el importante ministerio de la enseanza
cuando la uncin de su Espritu est sobre nosotros.

Otros puntos a recordar


1. Nuestras lecciones suelen llevan una conclusin al final,
donde el punto principal de la leccin es resumido una ltima
vez. El propsito de esto es asegurarnos de que todo el mundo
entienda la leccin y tambin establecer el escenario para un mo-
mento de discusin.

2. Se ha comprobado que, tras la conclusin, tres o cuatro


preguntas preparadas de antemano, pueden resultar muy eficac-
es para conseguir que se inicie la discusin. El lder puede uti-
lizar estas preguntas para promover el debate, o puede utilizar
algunas otras preguntas que surjan espontneamente.

3. No es necesario utilizar cada declaracin y cada escritura


incluidas en una leccin. La idea es comunicar el punto principal
de la leccin al grupo, y el paquete en que la leccin est envuelta
est sujeto a variar. El lder que est enseando es el que est en

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posicin de conocer mejor lo que sus estudiantes necesitan y son


capaces de recibir. Sin embargo, es importante que se mantenga
dentro del pensamiento principal presentado en el bosquejo de
la leccin. Si ha sido proporcionado por el pastor, l no debe con-
siderarse a s mismo libre para ensear lo que quiera.

Conclusin
Ensear en un escenario de grupo pequeo proporciona una
oportunidad semanal para que el Seor Jesucristo les hable a sus
santos (y a los visitantes) en forma exclusiva e ntima. El mensaje
es del Seor, pero se transmite a los miembros a travs de otros
miembros. El mensaje que est siendo enviado, debe transmitirse
claramente, de forma significativa y con el poder transformador
del Espritu Santo.

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17
leccin

Cmo
Confrontar
Efectivamente

Por Andy Provencio

Introduccin
La palabra confrontar puede parecer muy fuerte, pero evi-
tar la confrontacin siempre agrava la situacin. Hay muchos
hechos que ocurren dentro de la iglesia y en nuestros grupos pe-
queos, que terminan siendo situaciones terribles, porque a me-
nudo nos asusta hacer frente a las personas y sus problemas.

I. Qu significa confrontacin?
Tiene que ver con el hecho de dirigir a una o varias personas
a ver la verdad de su situacin, hasta que reconozcan su necesi-
dad de hacer los cambios necesarios. El Seor Jesucristo compar
la verdad de la Palabra con una espada de dos filos, que corta
y cura la herida.

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II. Cul es el propsito


De la confrontacin?

A. Amor Cuando t confrontas una persona que tiene un


problema, es porque la amas. La razn por la cual confronta-
mos a las personas debera de ser por amor, para evitar contri-
buir a su cada.

B. Corregir lo que est mal - Nadie puede corregir a lo que


no puede hacerle frente. Si queremos corregir algo malo en nues-
tra propia vida, o en nuestras relaciones personales en la iglesia,
debemos aprender a confrontar.

III. Por qu es que algunas personas


No pueden confrontar?

A. Por miedo a perder a sus amigos Hay ocasiones en que


tenemos miedo de perder el amor de los dems, o su amistad.
Recuerda que cuando no confrontamos a las personas, es porque
no las amamos lo suficiente como para advertirles del peligro
que tienen por delante.

B. Por miedo al rechazo - Una de las razones por las que


no confrontamos es por el miedo al rechazo, ya que deseamos
sentir que pertenecemos a algo y, por tanto, existe el temor de
ser expulsados del grupo, y no queremos pasar por todo el dolor
asociado a dicho rechazo.

C. Un ejemplo bblico de confrontacin Un problema perso-


nal que tuvieron Pedro y Pablo, es un ejemplo excelente de cmo
hacer frente a una persona. El problema fue que haba un espri-
tu de hipocresa. Glatas 2:11-14 dice: Pero cuando Pedro vino
a Antioqua, le resist cara a cara, porque era de condenar. Pues
antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, coma con los gen-
tiles; pero despus que vinieron, se retraa y se apartaba, porque

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tena miedo de los de la circuncisin. Y en su simulacin participa-


ban tambin los otros judos, de tal manera que aun Bernab fue
tambin arrastrado por la hipocresa de ellos. Pero cuando vi que
no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a
Pedro delante de todos: Si t, siendo judo, vives como los gentiles
y no como judo, por qu obligas a los gentiles a judaizar?

El apstol Pedro tuvo un problema con la hipocresa, por-


que coma y viva como los gentiles que vivan bajo la gracia,
intentando convertirlos al judasmo, pero tema ser visto por los
judos, que vivan bajo la ley de la circuncisin. Al final, Pedro se
arrepinti de su actitud y corrigi el problema.

IV. Pasos para confrontar


Con efectividad

Utilizaremos los pasos que el Seor us para hacer frente a


las iglesias mencionadas en el libro de Apocalipsis. Haba diver-
sos problemas entre las iglesias y el Seor Jesucristo los enfrent
con sabidura y eficiencia.

A. Comenzar con afirmacin - Cuando se hace de esta ma-


nera, se eliminar la tensin y traer paz a ambas partes. Veamos
el siguiente ejemplo bblico de Apocalipsis 2:2-3. Yo conozco tus
obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los ma-
los, y has probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo son, y los has
hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabaja-
do arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.. Aqu
vemos cmo el Seor confront a la Iglesia de feso. El Seor
comienza con una afirmacin de su trabajo, paciencia, santidad,
sufrimiento, y cmo no desmaya. Hermanos, la mejor manera de
confrontar eficazmente es afirmar a la persona utilizando frases
sinceras.

B. Expresar tus sentimientos Debemos decir a la persona


que es especficamente lo que nos preocupa, y lo que estn ha-

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ciendo de manera incorrecta. Apocalipsis 2:4 dice, Pero tengo


contra ti, que has dejado tu primer amor. Seamos claros y espec-
ficos, pero hagamos una distincin entre la persona y el hecho
que estuvo mal. No est diciendo que aceptemos la mala accin
cometida, pero s que aceptemos el error porque la amamos.

C. Recordar a la persona cuando y en donde han fracasado


- La clave consiste en decirle a la persona cuando y en donde
comenz el problema. Es importante que lo sepan.

D. Proporcionar una solucin al problema - Arrepentos y


hacer las obras primeras. El Seor Jess les da la solucin para
corregir el problema que consista en que haban dejado su pri-
mer amor. Cul es la solucin? Arrepentirse y hacer las prime-
ras obras. Hay muchas personas que hablan del problema todo el
tiempo, pero no dan la solucin al problema. Existen diferentes
soluciones y sugerencias que pueden darse a la persona que se
confronta.

E. Confrontar de inmediato Entre ms tiempo esperamos


para confrontar, menor ser el deseo de hacerlo. No esperemos
demasiado tiempo! Hagmoslo lo ms rpidamente posible para
que el enemigo no obtenga ninguna ventaja sobre nosotros! Jess
dio un ultimtum a la Iglesia de feso para cambiar la situacin.

F. Esperar a tranquilizarnos, antes de confrontar - De lo con-


trario, lastimaremos a la otra persona y la situacin se agravar.
Se sabio, espera y permite que la otra persona se calme.

G. Hablar acerca de las consecuencias Cuando la persona


es confrontada, debe saber que hay una solucin a la situacin,
pero si no hay ninguna disposicin de parte del ofensor, habr
consecuencias que pagar. Da a conocer que no es necesario pa-
gar las consecuencias, si el problema se resuelve en ese preciso
momento.

H. Terminar con palabras de afirmacin y con una recom-


pensa - Al que venciere le dar a comer del rbol de la vida.

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Cuando Jess confront a la iglesia de feso, comenz y termin


con palabras de afirmacin, dicindoles que se arrepintieran, y
que si resolvan el problema, recibiran una recompensa.

Conclusin
Algunas palabras y actitudes
Que deben ser evitadas

Evita el sarcasmo: el sarcasmo es contraproducente y muy


ofensivo, y adems, encender el enojo de la otra persona. Tam-
bin es una indicacin de que est enojado con la persona, en
lugar de estar enojado por sus acciones.

Confrontar en privacidad y no en pblico: hacer hasta lo


imposible para hablar privadamente, ya que se est tratando de
evitar avergonzar a la otra persona.

No pidas disculpas por la confrontacin: si te disculpas, das


la apariencia de no saber lo que ests haciendo. Un lder eficaz
debe aprender a enfrentar situaciones difciles con una actitud
positiva, no importando las tormentas o pruebas con que pudie-
ra encontrarse.

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18
leccin

El Poder
de tu
Potencial

Por Andy Provencio

Escritura Clave: Juan: 12:24

Introduccin
Dios cre a todos los seres humanos con el potencial para
cumplir su propsito, pero lamentablemente, muchas personas
van a sus tumbas con su potencial sin desarrollar. Muchos de
ellos fueron slo seguidores toda su vida, que nunca desarrolla-
ron el potencial que Dios puso en su interior. Sin embargo, hubo
otros que dejaron un legado aqu en la tierra. Estas personas eran
hombres y mujeres, ricas y pobres, de diferentes culturas, colores
y lenguas del mundo, gente sencilla y normal que tom la de-
cisin de no ser igual que otras personas. Son aquellos que han
impactado al mundo de muchas maneras diferentes.

Estos que han hecho la diferencia en el mundo son realmen-


te gente ordinaria, colocada en circunstancias extraordinarias, y

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que han permitido que se desarrolle su potencial. Cada persona


en este mundo tiene un potencial dentro de ellos, dado por Dios
para impactar a su mundo, pero no todas han sido capaces de
desarrollar ese potencial. En nuestra leccin de hoy definiremos
el significado de potencial y cmo puede desarrollarse.

I. Qu significa la palabra
Potencial?

A. Potencial es algo poderoso que est latente dentro de


nosotros, algo que tiene poder, pero todava no ha entrado en
existencia o vida. Tambin puede ser descrito como algo existen-
te en posibilidad, pero no en realidad.

B. Algunos sinnimos de potencial son: propsito, destino,


la voluntad de Dios, llamado. El potencial es: capacidad no ex-
puesta, poder reservado, fortalezas no exploradas, habilidades
sin descubrir, xito no utilizado, dones y talentos latentes, poder
oculto o latente. Potencial es lo que puedes hacer, pero que no has
hecho; lugares a donde puedes ir, pero que todava no has ido; lo
que puedes llegar a ser algn da, pero an no eres; qu tan lejos
puedes llegar, pero todava no has llegado y lo que puedes rea-
lizar, pero que an no has hecho. En esencia, potencial es lo que
eres, pero an no se ha revelado ni hecho manifiesto en tu vida.

C. Hay dos tipos de potencial: el natural y el espiritual.


Cul es el potencial natural? Es el potencial con el cual nace
una persona. A veces este potencial ha sido heredado de ciertos
miembros de la familia. El potencial natural no est dado por el
Espritu Santo, pero tal vez de alguna manera puede guiarse por
l. Cul es el potencial espiritual? Este es el potencial obteni-
do en el momento del nacimiento espiritual o de la conversin.
Este realmente es dado por el Espritu Santo, tambin conocido
como: propsito, gracia, talento, ministerio, funcin y don. Cada
ser humano fue creado para desarrollar su potencial y cumplir
con el llamado de Dios en su vida.

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II. En dnde se origina tu


Potencial?
A. Es el nacimiento de una semilla. Otra parbola les refiri,
diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que
un hombre tom y sembr en su campo; el cual a la verdad es la ms
pequea de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de
las hortalizas, y se hace rbol, de tal manera que vienen las aves del
cielo y hacen nidos en sus ramas. (Mateo 13:31-32).

B. En cada semilla, hay un rbol potencial. Por ejemplo,


cuando tengo una semilla de mango en mi mano, lo que yo estoy
realmente sosteniendo es un rbol potencial dentro de la semilla.
Gnesis 1:12 dice: Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da
semilla segn su naturaleza, y rbol que da fruto, cuya semilla est en
l, segn su gnero. Y vio Dios que era bueno. Todos los seres vivos
creados por Dios fueron bendecidos con potencial, y asimismo
Dios cre al hombre con un gran potencial dentro de s mismo

C. Igualmente, Dios puso en cada uno de nosotros la posibi-


lidad de ser mucho ms de lo que somos actualmente. Igual que
la semilla de mostaza, hemos escondido recursos y capacidades
que no han sido exploradas. Dios nos las ha dado a nosotros y
estn todava en nosotros. Sin embargo, no les han sido propor-
cionadas las condiciones adecuadas para su desarrollo.

III. Cul es el proceso


Para que la semilla desarrolle su potencial?

A. El proceso para que la semilla pueda alcanzar su pleno po-


tencial es el siguiente: (1) nacimiento, (2) muerte, (3) desarrollo.
Cada uno de nosotros debe pasar a travs de este mismo proceso

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para desarrollar todo nuestro potencial en el Seor Jess. Este


orden mencionado anteriormente, fue colocado por Dios, quien
es el sembrador de la semilla. Una vez que Dios da la semilla, el
siguiente paso es morir a s mismo y, a continuacin, desarro-
llar nuestro potencial. No puede haber desarrollo si primero no
hay muerte.

B. Nacimiento de la semilla En lo natural, esta primera eta-


pa es en donde Dios, por su poder reproductivo, da nacimiento a
una semilla con potencial para reproducirse a s misma. En el as-
pecto espiritual, tiene que ver con el nuevo nacimiento. Es una
experiencia donde se puede llegar a conocer a Jesucristo como
Seor y Salvador a travs del arrepentimiento, el bautismo en
su nombre (Jess), y la llenura o el bautismo del Espritu Santo
segn hechos 2:38. Si una persona no tiene un verdadero encuen-
tro con Jess, es imposible que el potencial con el que fue creado
salga a la superficie. Jess dijo: Porque separados de m, nada
podis hacer.

C. Muerte de la semilla - Despus de la temporada del nue-


vo nacimiento, llega un momento cuando la semilla tiene que
morir. Inmediatamente despus de nuestra conversin inicial,
cada uno de nosotros debe tomar la decisin de pagar el precio
y obedecer el llamado de Dios a cualquier precio, y soportar mu-
chas tentaciones y distracciones para que nuestro potencial en
Cristo pueda realizarse. Esta es la etapa de nuestra vida cristiana
donde tenemos que morir a nuestras ambiciones personales para
que pueda llevarse a cabo la voluntad de Dios.

D. Desarrollo de la semilla - Esta tercera fase es cuando


Dios trae mentores, maestros y amigos que nos ayudan a de-
sarrollar el potencial que yace dentro de nosotros. Dios siem-
pre permitir que personas que creen en nosotros, y que son
capaces de ver ms all de lo que otros pueden ver, se crucen
en nuestro camino.

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Conclusin:
La Biblia dice que Dios es omnipotente. Esta es una palabra
muy interesante que significa: Omni, siempre lleno de: y poten-
te, poder en reserva. Es de aqu de donde obtenemos la palabra
potencial. Somos testigos de que nuestro Dios es todopode-
roso, porque l es nuestro Dios que est lleno de posibilidades
y poder en reserva. El potencial que nos ha dado no es nuestro,
sino de Dios, ya que es l quien nos lo da a nosotros. Cuando
Dios cre las plantas, habl a la tierra. Cuando cre los peces
del mar, habl a las aguas, porque era la sustancia que planeaba
utilizar en crearlas. Cuando cre las estrellas, habl a los cielos.
Pero cuando l cre al hombre, Dios habl consigo mismo. Us-
ted y yo fuimos creados a su misma imagen y a su semejanza.
Hoy en da, muchas personas fracasan en descubrir el potencial
con que fueron creados por Dios. La razn por la que no pueden
encontrarlo es porque lo buscan en todas partes, menos en don-
de deberan buscarlo. Dentro de ti y de mi se encuentra el poten-
cial y la capacidad para cumplir su propsito, porque somos un
producto directo de su naturaleza y sustancia.

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19
leccin

La Importancia
de ser
un Entrenador

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Mateo 9:37-38 RV

A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues,


al Seor de la mies, que enve obreros a su mies

En las Escrituras leemos, Jess indic que haba un proble-


ma para obtener trabajadores para cosechar los campos que es-
taban maduros. Aplicando esto a nuestros das, hay una gran
cantidad de gente necesitada de salvacin, y que estn de he-
cho, listos para recibir a Cristo si hubiera alguien que les dijera
acerca de l o que trabajara con ellos hasta que se convirtieran.
La falta de discpulos entrenados y motivados para alcanzar a
los perdidos en una forma amorosa y efectiva ha sido un pro-
blema desde los tiempos de Cristo. Nuestro Seor est envian-
do a hombres y mujeres ordinarios para trabajar en la cosecha,
no ngeles; por lo tanto, la oracin a Dios es necesaria para que
l pueda llenar los corazones de los trabajadores con compa-
sin y amor por las almas.

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Discipula a tus Discipuladores

Estos trabajadores o lderes de clulas no necesitan solamen-


te la oracin, sino adems, estar motivados constantemente. Ne-
cesitan el contacto amoroso del pastor para motivar a su espri-
tu interior, porque si se motiva a la persona interior, se toca la
personalidad de esa persona. Hay varias maneras de hacer esto,
pero aqu presento tres formas simples en las que se puede lograr
hacer esto:

1. Reconocimiento
Los lderes necesitan ser reconocidos por el trabajo que estn
haciendo. Reconocimiento en la presencia de la congregacin de
la iglesia o del liderazgo es importante para ayudar a mantener
su autoestima.

2. Alabanza
Encontrar maneras de elogiar el xito de los lderes y animar
al resto a esforzarse por seguir su ejemplo.

3. Amor
Se debe sentir cuando el entrenador habla. Este es el toque
que ms inspira y da vida al liderazgo de la clula.

Como entrenador, usted debe aprender cmo llegar a tocar


a sus lderes. Esto significa que debe encontrar la manera de ins-
pirar, motivar y ayudar a los lderes bajo su cuidado a alcanzar
su pleno potencial como lderes de clulas. En las siguientes lec-
ciones de entrenamiento, usted aprender a ser un entrenador
efectivo, porque llegar a entender los principios de cmo llegar
a ser entrenador. Usted puede preguntarse, qu es ser un entre-
nador? Un entrenador es una persona que va a estar a tu lado
para ser un amigo, que te inspirar y ser un ejemplo. Cuando
sea necesario, el entrenador te proporcionar las estrategias para
ayudarte a hacer un mejor trabajo. A medida que continuamos

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nuestros estudios acerca del entrenamiento, la importancia de


entrenar a los lderes de la clula ser cada vez ms evidente.

El Pastor Paul Yonggi Cho de Corea dijo que cuando un


nio nace en el mundo, tiene hambre de dos cosas fundamenta-
les: alimentacin y un toque de amor. Si los padres no propor-
cionan estas dos necesidades, el nio va a morir de hambre, de
una manera u otra. Los padres pueden proveer todo el alimento
que el beb necesita para su nutricin fsica, pero si no tocan
al beb, lo acarician y lo abrazan, ocasionar que psicolgica-
mente, el nio no vaya a crecer apropiadamente. El beb podra
inclusive morir.

Los adultos tambin tienen la necesidad emocional de ser to-


cados, abrazados, y besados. Si no reciben algn tipo de contacto
amoroso, psicolgicamente, los adultos se mueren tambin de
hambre. Cuando se trabaja con los lderes de la clula, hay una
gran necesidad de mantenerlos motivados e inspirados para que
puedan continuar haciendo el trabajo que se les ha encomenda-
do. Esto es muy importante y es la clave para el xito en el trabajo
celular. Sus lderes sern capacitados en diversas formas, pero su
necesidad ms importante ser siempre ese toque especial que
inspira y motiva a sacrificar tiempo, esfuerzo e incluso su dinero
para la obra del ministerio celular.

Oracin de los lderes y del


entrenador:
Seor, djame ser un ejemplo para mis lderes, para que a su vez,
ellos puedan ser un ejemplo para otra persona. Permteme convertirme
en un entrenador que toque las vidas de aquellos que entreno, de tal ma-
nera, que les ayude e inspire a alcanzar su potencial. Aydame Seor a
tocar los corazones de los hombres y mujeres para que puedan alcanzar
los objetivos del ministerio celular y a obtener el xito.

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Discipula a tus Discipuladores

20
leccin

Pasando
por los
campos minados

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Mateo 9:37-38 RV Que estamos atribulados


en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados
Pablo dijo que en su ministerio l enfrentaba muchos proble-
mas, pero l no estaba angustiado. Hay problemas en el minis-
terio celular que no se ven y que son inesperados, sin embargo,
pueden causar grandes daos en la obra de la clula y es el traba-
jo del entrenador ayudar al lder de la clula a pasar a travs de
estos campos minados de problemas. Una mina terrestre es por
lo general un artefacto explosivo que se dispara al ser presionada
y tiene la intencin de daar a aquello que la presion - ya sea
alguna persona, u objeto - por medio de una explosin y/o por el
impacto de un fragmento. Cuando t ests entrenando a alguien
se te requerir que gues y dirijas a la persona que est siendo en-
trenada (entrenado) a travs de situaciones que, de no evitarse,
pueden destruir la capacidad del lder para liderar una clula.
Estos son algunos ejemplos de problemas que Joel Comiskey lis-
ta y que voy a llamar minas terrestres que deben ser evitadas a
travs del entrenamiento:

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Discipula a tus Discipuladores

Desaliento: Satans tiene listo su arco para dispa-


rar dardos de desaliento y de duda a los corazones de los lderes
de las clulas. El papel del coach es escuchar atentamente y ani-
mar a los lderes de clulas a seguir adelante.

Falta de nutrientes: Algunos lderes de c-


lulas, simplemente necesitan que se les recuerde acerca de las
habilidades de liderazgo como el escuchar atentamente, la pre-
paracin de las preguntas, la organizacin de las sillas de la casa,
el mantener el orden pidiendo compostura y silencio a la persona
que lo necesite, el orar por otros, etc. De nuevo, el papel del entre-
nador es fundamental para ayudar a la obra lder en estos temas.

Problemas personales: Una gran canti-


dad de problemas en las clulas no tienen nada que ver con la
funcin, trabajo y propsito de clula. Por el contrario, es el lder
el que tiene problemas en su vida personal, por ejemplo, proble-
mas con su familia, con sus finanzas o problemas de salud. Un
entrenador es llamado a pastorea los lderes y a ministrar sus
necesidades.

Pecados ocultos: Satans desea, no slo, que


los lderes de la clula caigan en pecado, sino tambin que ocul-
tar sus pecados de otros. A veces, un entrenador puede notar que
algo est mal con el lder, pero no debe poner su dedo en la llaga.
Cuando haya apata o evasin, el entrenador deber de confron-
tar rpidamente al lder.

Espritu de Absaln: Absaln - hijo del


Rey David - trat de quitarle el reino a su padre. En una iglesia,
esto puede dar lugar a una divisin. El dao que puede causar
el espritu de Absaln se puede prevenir cuando cada lder se
encuentra bajo la atenta mirada de un entrenador. Un buen en-
trenador se da cuenta de los sntomas de rebelin y los seala
antes de que afecten negativamente a otros. En este sentido, el

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entrenador cumple el papel de un pastor, cuidando de aquellos


que se encuentran bajo su cuidado.

Necesidades preocupantes del Mi-


nisterio: Los lderes de clulas a menudo se encontrarn con
necesidades en sus ministerios que son muy sensibles y pro-
blemticas, que van ms all de la capacidad del lder para po-
derlas manejar. Los lderes necesitan un entrenador para poder
compartir con l estas necesidades, para recibir orientacin y
an para pedir oracin.

Oracin por los lderes:


Padre, podemos encontrar problemas por todos lados pero no vamos
a estar angustiados. A pesar de que podamos llegar a quedar turbados
y desorientados, y no entender por qu las cosas suceden como suceden,
no nos desesperaremos, porque somos tu creacin y t nos ayudars a
pasar por los campos minados de problemas. Que tu palabra y tu voz en
nuestros corazones nos gue para siempre.
Nota del autor: Al dar esta leccin, se puede hacer una acti-
vidad de grupo para ejemplificar la leccin, se pueden usar obje-
tos tales como sillas y mesas para representar las minas. Etiquete
de las minas con letreros que representen los problemas que se
presentan en el camino, como por ejemplo el desnimo, es de-
cir, la deficiencia de nutrientes. Escoja a dos personas, una que
represente al entrenador y otra que represente a la persona que
est siendo entrenada. El entrenador se encargar de guiar al en-
trenado a travs del campo minado. El entrenado llevar los ojos
vendados y no podr hablar. El entrenador podr hablar pero no
podr entrar al campo minado. El reto es que cada persona con
los ojos vendados camine de un lado del campo al otro, evitando
las minas al escuchar las instrucciones verbales de su entrena-
dor. Las ideas que a travs de este ejercicio son procesadas son:
confianza, seguridad, habilidad de ser entrenado y capacidad de
comunicacin entre otras.

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leccin

Entrenamiento
basado en sueos

Por Arturo Oceguera

Mi visin para el ao entrante es desarrollar mejores lderes

Escritura Clave: xodo 18:13-27

Cada uno de nosotros tiene un sueo dado por Dios en nues-


tros corazones de lo que nosotros podemos llegar a ser. Dios lo
puso all para expandir su Reino en el mundo. Podemos utilizar
la disciplina del entrenamiento para proporcionar el apoyo, es-
tmulo y rendicin de cuentas que se necesita para poder ver el
sueo hecho realidad.

I. Conzcase a s mismo!
a. Su estilo de entrenar a otros es una combinacin de mez-
clada de sus motivaciones y de su Ministerio.

b. Entrenar a alguien consiste en la dedicacin y la disciplina


de una persona que camina al lado de otra para ayudarla a con-
vertirse en todo lo que l o ella pueda llegar a ser.

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c. El entrenador necesita ayudarles para a estirar (Filipenses


3:13) un poco ms su potencial para de desarrollar su de liderazgo.

II. Escuche activamente


a. Uno de los pasos ms importantes es disciplinarnos para
comprometernos en escuchar activamente.

i. A menudo, cuando alguien trata de abrir su o corazn, es-


cuchamos al comienzo de su mensaje y sin querer llenamos los
espacios en blanco con lo que pensamos o nos parece que la
persona est intentando decir.

ii. Cuando se practica el escuchar activamente, realmente


estamos intentando escuchar el mensaje completo detrs de las
frases introductorias de cada tema.

b. Escuchar activamente requiere atencin y energa.

III. Haga preguntas poderosas


o significativas
a. La mejor forma de comenzar es haciendo preguntas
abiertas y luego gradualmente avanzar hacia preguntas ms
poderosas o significativas.

i. Una pregunta abierta, es lo contrario de una pregunta ce-


rrada.

ii. Una pregunta cerrada es un tipo de pregunta que espera


solamente un s o no como nica respuesta.

iii. Una pregunta abierta permite a la persona que responde


la oportunidad para decir todo que l o ella piensa, siente y cree
en cuanto a la pregunta en cuestin.

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1. Ejemplo: Cul es el tema ms importante del que le gus-


tara hablar el da de hoy?

2. Ejemplo: Si no hubiera lmites o barreras, qu tipo de


iglesia, ministerio, o clula familiar deseara formar?

b. Las preguntas poderosas o significativas son preguntas


abiertas, que tienen el fin de llegar ms a fondo del asunto en
cuestin, esto le permite a la persona que responde dar una res-
puesta que salga de su corazn.

i. Ejemplo: Qu tendra que cambiar en su vida para que a


travs de su crecimiento personal pudiera usted subir a un nivel
ms elevado?

ii. Ejemplo: Qu es lo que hara si no lograra el xito como


lder?

IV. Afirmacin positiva


a. Todos necesitan la afirmacin positiva, especialmente
cuando se trata de un sueo dado por Dios que nos impulsa a
hacer algo diferente.

b. Los sueos dados por Dios no son fantasas.

i. Las fantasas no requieren de fe.

ii. Los sueos dados por Dios requieren fe y sabidura celes-


tial para poder realizarse.

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22
leccin

Descubre
el sueo
que Dios te ha dado

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Hebreos 11:24-27

La Biblia dice que cuando Moiss empez a soar con libe-


rar a su pueblo, esper hasta que lleg el momento preciso para
tomar los pasos necesarios que cambiaran el curso de la historia,
no slo para su pueblo, sino tambin el mundo. Dios coloca un
sueo en nuestros corazones; una visin que nos marca un rumbo
que cambia nuestras vidas y las vidas de los que nos rodean. Una
iglesia celular es un sueo que Dios pone en los pastores y que
puede tardar aos en materializarse, pero a pesar de que pueda
haber retrasos e incluso fracasos, la visin en el corazn del pastor
sigue empujndolo hasta que finalmente realiza su sueo.

De la misma manera, el deseo de Dios es utilizar gente ordinaria


para que su Evangelio llegue al mundo, para su Gloria. Los lderes
de clula tienen el sueo de servir ser usados. Es responsabilidad
del entrenador ayudarlos a descubrir su sueo en el liderazgo. To-
dos sabemos que cuando se trata de expandir el Reino, el enemigo
usar todo su poder para detenernos. Servir en el papel de entre-

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nador proporcionar el apoyo, aliento y responsabilidad necesaria


para que los lderes hagan realidad sus sueos.

Hemos discutido la forma en que puede conocer su estilo


de dirigir y de escuchar activamente. Otra manera de ayudar a
los lderes a cumplir su destino es hacer preguntas adecuadas.
Podemos iniciar haciendo al lder algunas preguntas abiertas y
avanzar poco a poco hacia preguntas ms poderosas o significa-
tivas Una pregunta abierta es aquella que no espera un simple
no o si como respuesta, como en el caso de las preguntas ce-
rradas. La pregunta abierta permite al lder la oportunidad para
decir todo aquello que l o ella piensa, siente y cree, y que es rela-
tivo a la cuestin. Un ejemplo de una pregunta abierta es: Si no
hubiera lmites o barreras, qu tipo de clula le gustara formar?

El siguiente nivel para hacer buenas preguntas como en-


trenadores es hacer preguntas poderosas o significativas, las
cuales, son preguntas abiertas pero que requieren ms reflexin
y ms transparencia de parte de la persona que est respondien-
do. El escritor cristiano Sam Scaggs dice que cuando usted hace
una pregunta poderosa o significativa, escuchar a una respues-
ta como: nunca me haban hecho esa pregunta antes o esa es
una buena pregunta. Cuando escuche respuestas como stas,
puede ser que la persona a la que se le est preguntando necesite
un poco ms tiempo antes de responder. Aqu es donde podemos
combinar el escuchar activamente con las preguntas abiertas y
poderosas. Una pregunta significativa provocar que el lder de
la clula o supervisor sr detengan un momento a pensar y res-
pondan de su corazn y los conduzca a un nivel de conversacin
ms profundo. Algunos ejemplos de preguntas poderosas son:
Qu tendra que cambiar en su vida para que a travs de su cre-
cimiento personal pudiera usted subir a un nivel ms elevado?
Qu pasos deber tomar para superar este desafo?

Establecer una relacin que nos permita la discusin de pre-


guntas poderosas nos permite avanzar a la siguiente cosa que
un entrenador debe hacer: Proporcionar afirmacin positiva,

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especialmente cuando se trata de un sueo dado por Dios para


hacer algo diferente. La visin de establecer clulas y transfor-
mar su iglesia en una iglesia celular requiere pedir a la gente que
se involucre para trabajar como lderes de la clula, esto es algo
totalmente diferente a lo que ellos estn acostumbrados a hacer.
La visin o sueo que Dios pone en las personas puede ser sim-
plemente el deseo de servir y ser usado. Su trabajo consiste ahora
en ayudar a descubrir y afirmar a alguien en el sueo que Dios
le dio a esa persona aplicado al trabajo de la clula. Se necesita
disciplina y fe para afirmar algo que an no es visible para los
ojos de la carne.

La Biblia dice de Moiss, por la fe fue que l abandon Egipto,


no temiendo la ira del rey: el soport, como aquel que ve al invisible.
Moiss podra haber regresado a la corte de faran si l hubiera
renunciado a su sueo de liberar a su pueblo. En lugar de renun-
ciar a su visin de ayudar a su pueblo, Moiss huy de Egipto y
pas muchos aos lejos en el desierto. En el corazn de Moiss
naci una visin establecida en la fe un Rey superior a faran,
aunque invisible, le ayud a soportar el desierto y mantiene viva
su esperanza. Pastores-entrenadores, su trabajo es ayudar a otros
a encontrar el sueo que les fue dado por Dios, un sueo que se
cumplir poderosamente en sus vidas. Habr muchos obstcu-
los, fallas y fracasos antes de que el sueo pueda hacerse reali-
dad, pero anmenlos a que no se detengan. Por la fe, crea en lo
que Dios le ha llamado a hacer. Conzcase a usted mismo, escu-
che a sus dirigentes, haga preguntas y deles mucha afirmacin
positiva, en esto, se cumplir el sueo que Dios ha puesto en su
corazn.

Oracin por los lderes:


Padre, creo en la visin, el sueo que has puesto en mi corazn. No
importan los obstculos, s que me ayudars a resistir hasta que el sue-
o sea haya cumplido. Aydame a ser una bendicin para aquellos bajo
mi cuidado, que pueda hacer preguntas que fortalecer sus corazones y
afirmar sus aspiraciones para conseguir sus sueos.

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23
leccin

Los Peligros
ms comunes
al Entrenar a otros

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Salmo 105:19

La palabra del Seor le prov. Los comentaristas no estn


seguros a que se refiri el salmista cuando us la frase palabra
de Dios pero lo ms probable, es que se tratara de la promesa
que Dios hizo a Jos, a travs de sueos, en los que Jos alcanzara
un grado eminente por encima de sus hermanos. Por lo tanto, los
sueos de Jos fueron probados a travs de los peligros que traje-
ron los problemas, los reveses y las tentaciones de la vida.

Pero Jos cambi la historia porque permiti que Dios que


le ayudara a desplazarse a travs de los peligros que vinieron
a su vida y destino. Los peligros fueron usados por Dios para
dar a Jos la oportunidad de tomar decisiones que formaran su
carcter.

Como entrenador, es muy aventurado ignorar los peligros.


Una historia en un peridico narra la trgica historia de un hom-
bre de 28 aos que estaba explorando una mina abandonada
en el estado de Nevada. No lo vio el peligro y cay a un pozo.

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Aunque gravemente herido, el hombre sobrevivi a la cada. Los


rescatistas trataron de llegar a l, pero la mina era vieja y las pare-
des del pozo eran muy rugosas. Una gran roca cay sobre uno de
los rescatistas rompiendo su casco. Esto provoc que el rescate
fuera suspendido debido al peligro para los rescatistas y el hom-
bre muri.

Al saber que los peligros en la vida existen, debemos de pasar


algn tiempo estudiando algunos de los peligros que podemos
experimentar cuando entrenamos a otros. El escritor cristiano
Ben Wong describe los siguientes peligros del entrenamiento:

Error # 1: No tener el corazn de Un entrenador


En Mateo 23:1-3, Jess habla del peligro de tener un corazn
religioso, bueno en el exterior pero realmente est vaco en su in-
terior y no tiene ningn poder. Si su corazn no cree verdadera-
mente que las personas pueden ser transformadas y utilizadas
por Dios, usted no podr comunicar una fe que transforme la
vida de alguien ms. Si su corazn est luchando con la incredu-
lidad de creer en el potencial de otra gente, tendr en todo mo-
mento una actitud negativa y no positiva. Es por eso importante
recibir capacitacin para convertirse en un buen entrenador, pero
para eso es necesario tener un corazn dispuesto y abierto a la
enseanza.

Error # 2: Ver a la persona que estamos entrenando


a travs de una visin limitada

Los grandes entrenadores necesitan los ojos de la fe. En


Mateo 16:13-19, Jess no slo fue revelando profticamente el
destino nico de Pedro, sino que adems, habl con fe sobre la
vida de Pedro creyendo en lo que ste se convertira. Un gran
entrenador dijo una vez: Un buen entrenador har que sus
jugadores vean lo que pueden llegar a ser en lugar de que vean
lo que ahora son.

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Error # 3: Ser un asesino de sueos en lugar de un


liberador de sueos.

Tanto los sueos como las relaciones pueden ser atacados y


destruidos muy fcilmente. Una palabra irreflexiva dicha a des-
tiempo por alguien de influencia puede resultar fatal para un
sueo. La palabra de un padre, maestro, empresario, pastor, su-
pervisor o lder puede significar mucho y trabajar en oposicin
a lo que Dios quiere. Leer Mateo 16:21-23. A veces un lder por
envidia y los celos podra decir algo que llagara a matar el sueo
que Dios dio a alguien ms.

Error # 4: Ordenar en vez de escuchar.


Los grandes entrenadores escuchan, reflexionan y hacen pre-
guntas, en lugar de controlar toda la conversacin. Un lder ex-
perimentado es lo suficientemente seguro para escuchar y para
resistir la tentacin de decir siempre lo que la gente debe hacer.
Esto libera al entrenador de la presin de fingir que tiene todas
las respuestas correctas.

Error # 5: Intentando hacer algo que nunca ha sido


hecho por usted.

Los grandes entrenadores necesitan entrenamiento. No se


aprende a ser un entrenador con solo leer un libro o un manual de
capacitacin, es necesario ser entrenado por un lder saludable.
El resultado ser una relacin sana y amistosa que transformar
su vida, su matrimonio, su papel como padre y su ministerio.
Pero sobre todo usted debe estar dispuesto a ser entrenado. El
entrenador ms grande de todos los tiempos es Jesucristo, pero si
no deja que le guie, no experimentar el xito en la vida.

Error # 6: Entrenando a otros por diversin,


capricho o fascinacin.

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Debe entrenar a otros con el objetivo de que sean transfor-


mados. Si el entrenamiento se presenta como una moda pasajera
o slo como diversin, la gente se fascinar al principio, pero
no durar. Perder su encanto rpidamente cuando algo ms di-
vertido o fascinante se presente. Sin embargo, si usted est sien-
do transformado al entrenar a otros y permite que Dios le use
para entrenar a alguien ms, y por su gracia, ellos a su vez son
transformados, entonces el entrenamiento se convertir en una
disciplina que durar toda la vida, le traer alegra y le producir
fruto toda su vida.

Oracin por los lderes:


Padre, aydame a ver las dificultades que estn delante de
m y delante de los hombres y mujeres que estoy entrenando.
Permteme entrenar a otros con un corazn que desee la trans-
formacin de aquellos a los que estoy entrenando y que ellos, en
su tiempo, se conviertan en entrenadores de otros. Djame verlos
de la forma en que t los vez, hombres y mujeres con un gran
potencial para hacer lo que les has encomendado.

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leccin

De Perdedores
a Ganadores:
Una Transformacin

Por Arturo Oceguera

(Tomado de un artculo escrito por Tim Talevich, Costco


Connection, sobre el show de televisin The Biggest Loser )

Segn los productores de este show, la idea principal del pro-


grama es la transformacin de los participantes. En el show se
cuentan las historias de personas que de alguna manera se encon-
traron repentinamente fuera de la pista de la vida, sin encontrar
en ellos alguna fuerza interior para cambiar. Voy a presentar seis
principios extrados de la serie y quiero aplicarlos para ayudarlo
a transformar su vida personal y su trabajo como lder de clula.

1: Observe la imagen
En la fotografa, Usted la puede cambiar!

Un concursante de Biggest Loser fue un veterano de Viet-


nam que haba sido herido en sus rodillas y con el tiempo haba
ganado muchsimo peso, unas doscientas libras. El dijo a los pro-
ductores que a pesar de que quera desesperadamente bajar de

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peso, haba alguna fuerza sutil y disfrazada que no se lo permi-


ta. Uno de los productores dijo: La mayora de la gente es como
una imagen en una fotografa, nunca cambia, se sienten cmodos
con esa imagen porque es siempre la misma. Incluso mencion:
El fracaso se convierte en algo familiar y confortable para ellos,
se dicen a s mismos Te lo dije, no podrs obtener ese trabajo o
Te lo dije, no podrs ser como esa persona. T debes ensear-
les cmo empezar a defenderse y a regresar los golpes, y con el
tiempo se dan cuenta de que se siente mucho mejor golpear que
ser golpeado. Y eso cambia sus vidas.

Romanos 12:1-2, Transformaos

Como entrenadores debemos convencer a los lderes de c-


lula a no sentirse cmodos o confortables con la imagen de no
tener visitantes en la clula, de no tener bautismos o cualquier
otra cosa que nos prive o detenga de ser los GANADORES
que podemos ser.

2: La Pasin es la clave
Para alcanzar nuestros objetivos.

Al entrevistar a los posibles concursantes, los productores en-


contraron a un joven de 18 aos que pesaba 450 libras. El joven
era tan gordo que no poda cerrar sus manos para hacer un puo.
Los productores no iban a darle la oportunidad para estar en el
programa, pero el joven les rog que le dieran una oportunidad.
Ellos le retaron a salir por la puerta de la habitacin de hotel, bajar
20 tramos de escaleras al lobby y luego dar la vuelta y volver a
subir a la habitacin por las escaleras. Despus de 15 minutos que
el joven sali de la habitacin aceptando el reto los productores
comenzaron a preocuparse y salieron a buscarle. Lo encontraron
en el piso 9 volviendo de camino para la habitacin. l vena
reclamando y refunfuando, escupiendo y sudando pero logr
subir de nuevo al piso 20. Le aplaudieron y lo seleccionaron para
el programa. Al final del programa el logr perder 250 libras. Po-
damos ver la pasin en sus ojos, dijo uno de los productores.

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Filipenses 3:14, Extendindome a la meta.

La pasin por su trabajo como lder de clula es una de las


cualidades ms importantes para ser un lder exitoso. Debe que-
rer ser un ganador a toda costa y estar dispuesto a pagar el pre-
cio. La Pasin transforma una clula aburrida y sin vida en un
lugar vibrante y ungido donde la gente se salva, aprende, crece
y cambia para bien.

3: La ms poderosa motivacin
Viene de adentro.

Un concursante herido de sus pies no poda hacer los ejerci-


cios necesarios para quemar las 8,000 caloras necesarias por da.
As que sentado en su cama tir puetazos al aire durante siete
horas para llegar a su meta. Esto fue todo un logro para l mis-
mo, pero el concursante estuvo ms orgulloso por hecho de que
esta era la primera vez que haba trabajado cuando las cmaras
no estaban sobre l. Se dio cuenta de que la fuerza para conver-
tirse en la persona que quera ser tena que venir de adentro, de
l mismo.

Jeremas 20:9, fuego encerrado en mis huesos

Debe de tener la capacidad de motivarse a s mismo. No va


a lograr sus objetivos como un lder de clula slo porque se co-
loca en la posicin de liderazgo, sino porque hay algo dentro de
usted que lo empuja a hacer un esfuerzo extra. La fuerza y la
motivacin para convertirse en el lder que desea ser tiene que
venir desde adentro.

4: De un paso extra
Para alcanzar sus metas.

Al final de una temporada, una de las bicicletas de ejercicio


desapareci. La bicicleta fue encontrada ms tarde en el armario

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de uno de los concursantes. Ella confes haber tomando la bici-


cleta porque ella quera ejercer ms ejercicio en su habitacin. Los
productores quedaron impresionados, viendo que ella ya haba
trabajado siete horas durante el da. Su mayor temor era volver a
casa como una fracasada.

Mateo 5:41 ve con l dos.

Jess habl acerca del ir ms all, del esfuerzo extra y del


trabajo de la clula. Nunca ser suficiente slo con presentase
a la clula para dar la leccin, debe hacerlo, pero tambin debe
visitar, alentar, orar, ayunar, estudiar y gastar de su tiempo y su
dinero para ser un lder exitoso.

5: Un hito puede ser


Buena motivacin para cambiar.

Los productores queran a alguien que perdiera el peso su-


ficiente en un verano, con el fin de que l o ella pudiera asistir a
su primer da de colegio con una imagen totalmente nueva, en
un lugar en donde nadie le conociera el gordo o la gorda. El
primer concursante del show pesaba 320 libras cuando empe-
z el show y termin perdiendo 87 kilos durante el verano. Los
productores no podan creer su transformacin. Usted debera
haberlo visto al final: guapo, bien vestido, le hicimos un corte de
pelo, dijo uno de los productores. Agreg que Tena un nuevo
sentido de la confianza que le cambi la vida.

Filipenses 3:14, Extendindome a la meta.

En la estrategia de Jess, el ciclo de evangelizacin pretende


proporcionar un marco de tiempo para ganar un alma, funciona
tambin como una buena motivacin para trabajar duro y para
llegar a la meta de alcanzar a nuevos miembros para la clula y
por consiguiente para la iglesia. El xito en el ministerio celular
provoca un nuevo sentido de confianza que cambia la vida. Es
importante poder medir su xito y celebrarlo!.

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6: Los rompimientos son a menudo


dolorosos, pero necesarios.

Segn los productores de The Biggest Loser, la mayora de los


concursantes terminan muy bien al finalizar el programa, pero
no todos. Algunos abandonan el show con los mismos proble-
mas que tenan cuando llegaron, esa es la realidad. Los fracasos,
errores y retrocesos muestran cun doloroso y difcil puede ser
el cambio. Por lo general se requiere de un rompimiento antes de
que se pueda comenzar. Uno de los productores dijo: Tienes que
tener un rompimiento emocional. Las lgrimas pesan realmente
ms que la grasa que est sobre su cuerpo. Despus de que caen
las lgrimas, el Gordo cae con ellos

Salmo 126:5
quienes siembre en lgrimas cosecharn con gritos de alegra.

Cada persona que es usada por Dios debe ser quebrantada.


Aunque este proceso es doloroso, es la nica forma en que Cris-
to puede usarnos para el trabajo que l nos ha encomendado.
Dios us a Moiss, no cuando l era un prncipe de Egipto, sino
cuando era un pastor en el desierto. Dios us a Pedro, no cuan-
do l era un discpulo, sino despus de que el gallo cant y que
Pedro llor amargamente. Dios us a Pablo, no cuando l era
un fariseo arrogante y prepotente, sino cuando qued ciego y
entregado a Cristo.

En el show The Biggest Loser, la idea principal es la transfor-


macin. Si sigue estos principios y los aplica espiritualmente a
su vida y al trabajo en la clula, podr ver y escuchar testimonios
maravillosos del gran poder de Dios para cambiar la vida de las
personas. Usted ver en su propio ministerio el xito que aporta-
r confianza y alegra a su vida.

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25
leccin

Su integridad
ser puesta
a prueba

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Juan 1:47, Cuando Jess vio a Natanael


que se le acercaba, dijo de l: Aqu est un verdadero Israelita en
quien no hay engao!
No hay nada como el ministerio de la clula o el liderazgo
celular para probar su integridad. Si no tiene integridad, tarde o
temprano se mostrar. Se falla como lder de una clula, cuando
cometemos pecado o huimos a otra iglesia y dejamos atrs gente
lastimada, con ello destruimos esperanzas y sueos. Si usted es
dbil en el rea de la integridad, le aconsejo no involucrarse en
el trabajo de la clula. No hay ninguna otra obra, producida en
la Asamblea Apostlica aparte del Pastorado, que pondr a
prueba su fe y sinceridad como direccin de una clula.
Una definicin de integridad es estar completo. Lo que
esto significa es que lo que dice coincide completamente con lo
que hace. La integridad es lo que realmente somos, nuestros sis-
temas de valores que conforman nuestro carcter. En la escritu-
ra que lemos, Jess describi a Nathanael como un hombre sin

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engao sin autoengao y ninguna disposicin para engaar


a los dems. No hubo ningn engao en l. No es que Natha-
nael no cometiera pecado, sino que era honesto y completo en su
compromiso con Dios.
En Lucas 18:10-13, Jess narra la historia de dos hombres
que fueron al templo para orar, uno era un fariseo y el otro un
recaudador de impuestos que era llamado publicano. El fariseo
estaba lleno de autoengao y astucia cuando dijo: Dios, te agra-
dezco que no soy como otros hombres. En contraste el publica-
no, que era sin engao, grit: Dios, se misericordioso conmigo
porque soy un pecador!. Debemos ser sinceros y francos, y no
querer parecer distintos de lo que realmente somos ante Dios y
los hombres afirmando una rectitud fingida.
En el Antiguo Testamento, fue por deshacerse de este enga-
o y encontrar en Dios su dependencia que Jacob se convirti en
Israel. El nombre Jacob significa suplantador, es decir, uno que
toma el lugar de alguien por medios deshonrosos. Jacob haba
llegado a un punto en su vida en la que sus mentiras y embustes
ya no lo sostendran. Fue desesperado buscando la bendicin de
Dios para deshacerse de su condicin pecaminosa y luch con
un ngel toda la noche hasta que Dios lo bendijo y cambi su
nombre a Israel que significa el que lucha con Dios
Al declarar que Nathanael era un israelita sin engao, Jess
lo declara ser uno de los que no buscan ganar las bendiciones
por medios terrenales sino por la oracin y la confianza en Dios.
El ministerio de la clula es la oracin, el conocimiento de la Pa-
labra de Dios y la confianza en Dios, todo esto desarrollar el
sistema de valores que conformen su carcter.
El crisol del liderazgo pondr a prueba su integridad y su fi-
delidad. El pastor le dar la responsabilidad de cuidar un grupo
celular, que crezca en nmero y que tenga bautismos. l querr
que escoja, prepare y desarrolle a un lder de entre los miembros
de la clula para que sea lanzado como un nuevo lder cuando
su clula se multiplique. Cuando las cosas no salen de la manera
que desea, cuando no hay nuevos visitantes, ni bautizos, cuan-

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do no se ha podido desarrollar un Timoteo-Lder para hacerse


cargo de una nueva clula, es cuando su integridad comienza
a empujar y usted empezar a hacer todo lo necesario para ha-
cer su clula se convierta en una clula sana y creciente. No se
convierta en un lder complaciente que renuncie a sus objetivos.
Dependa totalmente en Dios y a persevere hasta que tenga xito
en su grupo celular.
La integridad le va a obligar a obedecer todos los manda-
mientos, no con resentimiento, sino con alegra porque sabe que
el liderazgo de la clula es su propsito y ser fiel a su propsito.
Una actitud positiva le mantendr alejado de convertirse en una
persona celosa, amargada y resentida, especialmente de aquellos
que tienen ms xito que usted. Dar su tiempo, su dinero y su
esfuerzo para que la clula funcione y cuando no haya nadie que
anime, animar a usted mismo.
La Integridad no le permitir aprovecharse de las personas.
Un supervisor de cinco clulas se enamor de una mujer de una
de sus clulas cuyo marido no estaba asistiendo a la iglesia. Ella
termin divorcindose de su marido yndose con el supervisor
de la clula. El crisol de la tentacin fue demasiado para el lder
y fall la prueba. Esto comprob su falta de integridad.
No hay nada como el liderazgo de clula para comprobar si
tenemos el amor de Dios. La gente nos defraudar, nos fallar
y cometern pecado, pero esto no debe desalentarnos. Nuestro
amor debe sobresalir en toda ocasin a pesar de las debilidades
del pueblo, debemos amarlos y perdnalos porque en nosotros
est el amor de Dios.
El ministerio celular pondr a prueba su integridad, pero lo
formar y convertir en el tipo de persona que Cristo nos llama
a ser, hombres y mujeres que estn completos en Dios. No de-
bemos ser engaadores, sino honestos y sinceros. Busquemos la
ayuda de otros lderes cuando sea necesario, pero sobre todo, de-
bemos pedir ayuda a Dios y permitirle formar nuestro carcter.
l es el nico que puede transformarte en un lder de clula con
integridad.

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26
leccin

Alentar
el Corazn

Por Arturo Oceguera

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encouraging the


Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.) Todas las referen-
cias de pgina estn Encouraging the Heart - Alentando el Corazn.)

I Samuel 30:6 David se angusti mucho, porque el pueblo habla-


ba de apedrearlo, pues el alma de todo el pueblo estaba llena de amar-
gura, cada uno por sus hijos y por sus hijas. Pero David hall fortaleza
en Jehov, su Dios RV

La definicin del diccionario para la palabra valor es Cuali-


dad de la mente que permite enfrentar el peligro sin miedo; va-
lenta; coraje; arrojo Es interesante saber que la raz de la pa-
labra coraje es cor, que proviene del latn significa corazn.
Para que alguien tenga valor l o ella debe tener corazn. Alentar
a alguien literalmente significa proveer coraje, dar coraje, dar
corazn (pgina xv).

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El ministerio celular requiere tener mucho valor y tener la


capacidad de animar a otros. David tena gran valor cuando se
enfrent a Goliat porque en su corazn crea que Dios le dara la
victoria. Se tiene que tener un corazn fuerte para enfrentar los
desafos que se presentan en el liderazgo. Se debe tener un cora-
zn fuerte para hacerle frente a las grandes dificultades esperar
a que las cosas funcionen, an, cuando las cosas parezcan im-
posibles. Se debe tener un corazn fuerte para obtener la fuerza
necesaria para buscar dentro de nosotros mismos y extraer esa
habilidad que no sabamos que poseamos.

En el pasaje que leemos, David se anim a s mismo en el


Seor su Dios. l recibi su fuerza directamente de Dios, una
fuerza que penetr el corazn y la mente de David. En el lider-
azgo celular debemos ser conscientes de nuestras responsabili-
dades sobre aquellos a los que confiamos una posicin de lider-
azgo y hacia el Pastor quien nos confo esas responsabilidades.
Pero esto debe salir de nuestro corazn. Estas responsabilidades
deben guardarse con el corazn, ya que esta no es slo otra asig-
nacin dada o una posicin para presumir.

Tener corazn tiene que ver tambin con los valores person-
ales. Lo que cree en su corazn debe ir de la mano con la ense-
anza que el pastor da acerca del trabajo de la clula. Usted debe
creer realmente en el ministerio celular de lo contrario no funcio-
nar para usted. Sucede lo mismo cuando aplica este principio
a los valores esenciales de la Asamblea Apostlica tales como la
fe, la santidad, la unidad, el nombre de Jesucristo y muchos ms.
Sus valores personales deben estar de acuerdo con la doctrina y
disciplina de la Asamblea de lo contrario nunca te sentirs como
un miembro activo.

La raz de la palabra corazn - cor, tiene adems otro sig-


nificado cordial que significa ser amigable, sincero o afectuo-
so. Tener corazn significa ser duro y a la vez tierno, tener agallas
sino dejar de ser misericordioso, ser apasionado y compasivo.
(pginas xv, xvi).

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El corazn del liderazgo es cunto nos importan los


dems. John Maxwell escribi, A la gente no le importa cun-
to sabe, sino cunto le importan ellos. Sin los dems no nos
importan, nuestro liderazgo no tiene ningn propsito. Cuando
el lder de la clula, el supervisor o el Pastor, alienta o motiva el
corazn de alguien, l est demostrando ser un lder con cora-
zn (pgina xvi).

Cuando los dirigentes elogian a la gente para lograr objetivos


y metas a favor de la iglesia, les infunden coraje y los inspiran a
realizar un mejor trabajo. Cuando usted otorga un reconocimien-
to a los hombres y mujeres cuando realizan un buen trabajo, ellos
se darn cuenta del valor que ellos tienen para la Iglesia y para los
dems miembros, esto crear en ellos una sensacin de conexin
que los ayudar a establecerse y ser reafirmados (pgina xii).

El trabajo de la clula requiere de mucho valor y de tener la


capacidad de poder animar a otros. Por esta razn usted debe
tener un corazn fuerte que le permita enfrentar los desafos y
sacrificios necesarios para el ministerio celular. Oremos para que
Dios nos d un corazn as.

Oracin:
Padre, no hay valenta ni audacia sin un corazn fuerte. En
este momento, rendimos nuestros corazones a ti para que los cu-
bras con pasin y con amor. Que nuestros latidos sean tus lati-
dos. Inspranos para servir en el ministerio celular con coraje y
audacia. Amn.

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27
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

1. Establecer
normas claras

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Filipenses 3:14


Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en
Cristo Jess RV

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encoura-


ging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

En esta leccin, las normas significan valores y metas. El com-


promiso de los lderes hacia las normas del pastor fluye desde los
valores personales del lder. Los seres humanos nunca pondrn
sus corazones en algo que no creen. Los valores hacen una dife-
rencia en el comportamiento que los lderes de la clula tienen
dentro de sus iglesias y en la forma de cmo se sienten acerca
de ellos mismos, de otros miembros y de sus lderes (Alentar el
Corazn, pgs. 49-50).

El primer paso hacia la credibilidad de un Pastor para con


los lderes de clulas es definir claramente sus valores personales

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en lo que respecta al ministerio celular y a la organizacin de la


Iglesia. Si los valores del pastor van de acuerdo con las metas y
los principios del ministerio celular, tales como el desarrollo y
la formacin de nuevos lderes, entonces su trabajo dar como
resultado nuevos lderes de la clula.

Un lder de clula no lograr alcanzar las metas de la Iglesia


en relacin a conversiones, bautismos o multiplicacin celular si
sus objetivos y valores no estn de acuerdo con los objetivos y
valores del pastor. El pastor o supervisor debe establecer clara-
mente las normas de trabajo de la clula y los miembros deben
aceptarlas y abrazarlas como sus propios valores personales. La
claridad de los valores personales es la fuerza que hace la dife-
rencia en el nivel individual de compromiso para una organiza-
cin (p. 50).

Si slo est haciendo el trabajo que corresponde al lder de


la clula o supervisor porque el Pastor o algn otro lder le puso
all, prcticamente podemos asegurar que usted no va a dar su
mejor esfuerzo. Debe ser su objetivo y su deseo personal el desa-
rrollar otros lderes, promover nuevos miembros, bautismos y la
multiplicacin de su clula, o no estar trabajando de manera tal
que le permita utilizar su capacidad y sus recursos personales.
Usted no estar produciendo a un ptimo nivel en su ministe-
rio porque una parte importante de usted, simplemente no est
comprometida (p. 51).

El logro de las metas aunado a una retroalimentacin efec-


tiva lo mantendr comprometido como lder. No basta simple-
mente con subir a una montaa y saber que va a llegar hasta la
cumbre. Necesita darse cuenta si contina subiendo o comienza
poco a poco a deslizarse cuesta abajo (p. 57).

La motivacin para mantenerse en la bsqueda de lograr


los objetivos y valores es una forma de retroalimentacin, esto
le dir al lder est progresando o retrocediendo. La motivacin
para mantenerse en la bsqueda de lograr los objetivos ayudar
el lder quedarse en el camino correcto y vivir conforme a sus

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valores. El mejor momento para que el Pastor o supervisor hagan


esto es durante la reunin semanal de lderes.

Lo maravilloso de alentar o motivar para que las normas


y valores del ministerio celular se mantengan es que permi-
te al Pastor demostrar que se preocupa por los lderes de sus
clulas. El pastor es capaz de alentar personalmente a sus su-
pervisores y lderes a hacer lo mismo con sus miembros de la
clula. Cuando los lderes ofrecen un claro sentido de direccin
mediante el establecimiento de normas claras y proporcionan
la informacin necesaria a lo largo del camino, ellos estarn
animando a la gente a buscar dentro de s mismos y a dar su lo
mejor esfuerzo (pgs. 58-59).

Oracin:
Seor, aydame a aclarar mis objetivos y valores personales, que
se conviertan en los objetivos y valores de mi Iglesia. Permite que mi
trabajo como un lder provenga desde de mi corazn y permteme llegar
a lo profundo de mi corazn y saque aquellas habilidades y talentos que
no saba que tena.

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28
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

2. Espere lo mejor
de la Gente

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Lucas 5:8


Viendo esto Simn Pedro, cay de rodillas ante Jess, diciendo:
Aprtate de m, Seor, porque soy hombre pecador

Mateo 16:18

Y yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar


mi iglesia, y las puertas del Hades no la dominarn

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encour-


aging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

En Lucas 5, Jess llama a Pedro para que lo siguiera como


un discpulo pero Simn Pedro slo se ve a s mismo como un
pecador indigno de ser llamado como discpulo de Cristo. Pedro
haba estado siguiendo al seor durante algn tiempo, cuando
Jess le dice esas palabras profticas registradas en Mateo 16.
Jess vio a Pedro como el hombre en el que se convertira y plas-

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ma esa imagen en la mente y en el corazn de Pedro. Con el paso


del tiempo, Pedro empez a creer la imagen de que Jess puso en
l, en la que se convertira en un gran lder.

La idea principal de esta leccin es que antes de que pueda


alentar los corazones de los lderes de clulas, tiene que creer en
ellas. Hay que verlos como lderes de clulas cumpliendo con su
ministerio. Proverbios 13:2a dice, Del fruto de su boca el hom-
bre comer el bien. Si usted como Pastor cree que sus lderes
pueden convertirse en grandes lderes de clulas y lo confiesa,
esa declaracin se convierte en una profeca auto-cumplida.

Una profeca auto-cumplida es un concepto que dice, que si


espera que otros tengan xito, ellos sin duda lo tendrn. Si usted
espera que ellos fallen, muy probablemente ellos fallarn. Las
personas tienden a vivir segn las expectativas que se tiene de
ellos (alentar el corazn, p. 62). Si el lder de la clula o un mi-
embro de ella, tiene alguien como el Pastor, que cree en ellos y
constantemente est reforzando esa creencia a travs de sus in-
teracciones con ellos, ellos se vern influenciados fuertemente
por ese apoyo (p. 62).

Jess demostr a Pedro sus grandes esperanzas en l, esto


condujo y dio como resultado la gran actuacin de Pedro como
apstol, aunque le fall a Jess enormemente. En Marcos 16:7,
un ngel le dice a las mujeres que haban llegado a la tumba en
que haban puesto a Jess, que dijeran a su vez a los discpulos,
entre los que se encontraba Pedro, que Jess haban resucitado.
Inclusive el nombre de Pedro fue una forma que Jess us para
alentar el corazn roto de Pedro, ya que este haba negado el Se-
or tres veces. Jess esperaba algo ms de l. Con el aliento y la
motivacin que el Seor dio a Pedro, l logr superar su fracaso
y su odio a s mismo.

Cuando un Pastor habla acerca de su fe en la capacidad de


una persona para liderar una clula, debe ser ms que una acti-
tud positiva (p. 64). Esta fe debe venir de un amor sincero por la
gente. Lo mismo aplica para los lderes de clulas. Deben creer

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en la capacidad que tienen los miembros para que puedan con-


vertirse en grandes lderes.

Usted debe orar, ayunar y rendirse totalmente a la voluntad


de Dios para que pueda hablar con sinceridad las palabras de
aliento que dir a los lderes de las clulas, miembros e incluso
a los visitantes. Esto es especialmente cierto cuando vea en ellos
sus debilidades y fracasos. La oracin y la consagracin permiten
que el amor por el pueblo se desarrolle y empiece a ver las cosas
con ms claridad, los ojos espirituales ven a las personas en la
forma en que Jess las ve.

Cuando usted cree en la capacidad del lder para alcanzar y


tener xito, la mayor parte del tiempo, ese lder querr responder
al nivel de sus expectativas. El aliento y la motivacin sincera
ayudan al lder a confiar en que podr resolver los problemas
que se presenten en el liderazgo de la clula. Antes de que pueda
alentar y motivar los corazones, tiene que creer en las personas.
Debe ver a las personas con la mirada puesta no en lo que son,
sino en lo que se pueden convertir, en los grandes lderes que l
o ella sern.

Oracin:
Seor, aydame a creer en el propsito y el llamado que me has
hecho. T has visto un lder en mi, haciendo un gran trabajo para
ti. Aydame a verme a m mismo como ese lder. An a pesar de
que soy dbil y de que fracaso a menudo, tu ere fuerte y sabio para
darme las soluciones y respuestas a los problemas que enfrentamos
como lderes. Gracias por tu amor y por tu fe en m. Yo me levantar
y aceptar el reto de convertirme en un lder y de tener xito en el
Ministerio de esta Iglesia. Amn.

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29
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

3. Prestar Atencin

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Lucas 11:9


Por eso os digo: Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad,
y se os abrir

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encoura-


ging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

El Seor Jesucristo nos enseanza y anima a pedir, buscar


y llamar en nuestras oraciones para encontrar la respuesta de
Dios. En algunas ocasiones podra parecer que Dios no est in-
teresado en nuestras oraciones porque no recibimos una res-
puesta rpidamente. Sin embargo es todo lo contrario, l est
muy interesado en contestar y usa la espera para fortalecer
nuestra fe. Es por eso que nos ensea y anima a continuar pi-
diendo, buscando y llamando hasta obtener su respuesta. En el
liderazgo celular, usted debe continuar buscando lo mejor de
las personas hasta que lo encuentre.

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Discipula a tus Discipuladores

Prestar atencin, es mostrar a los lderes que ellos le impor-


tan, que est interesado en lo que estn haciendo y en cmo se
sienten. Si usted deja claras las normas acerca del comportamien-
to que est buscando, y cree y espera que los lderes acten como
ganadores, entonces notar la cantidad de cosas que los lderes
estn haciendo correctamente (alentar el corazn, p. 74).

Si un lder entrena bien a sus miembros, la labor de alentar y


motivar los corazones se dar naturalmente, no debemos actuar
como un polica que busca errores, sino como un lder que confa
en la gente. Usted necesita poder corregir los errores que los l-
deres de la clula o los miembros hacen, pero es ms importante
que tenga la capacidad de prestar atencin a lo que le est suce-
diendo a los miembros. Un lder que va por la vida buscando
encontrar problemas, es muy probable que obtenga exactamente
eso: ms problemas (p. 76).

Debe de escuchar con los ojos y con el corazn. Cuenta una


historia verdadera acerca de un hombre que visit un saln de
clases de tercer grado y pregunt a una nia lo que ella haba
aprendido. Ella contest en lenguaje de seas. El maestro de la
pequea le explic al hombre que la nia tena un amigo desde
primer grado que no poda ni hablar ni escuchar. Ella pregunt
a su mam si poda aprender el lenguaje de seas para que ella
pudiera comunicarse con su amigo. Su mam le dijo que s y
comenz a llevar a su hija a las clases. Ahora, dijo la pequea,
escucho con mis ojos y mi corazn, no slo con mis odos y mi
cerebro (p. 80).

Escuchar con los ojos y el corazn requiere un mayor nivel


de atencin. Requiere la capacidad de ponerse en los zapatos de
la gente, y aprender a entender y ver las cosas desde la otra pers-
pectiva. Esto es fundamental para conformar relaciones confia-
bles y para lograr el xito en el ministerio celular (pgs. 79-80).
En nuestro pas hay muchas culturas e idiomas que se hablan y
para prestar verdaderamente atencin no puede hacerse a dis-
tancia, sino a travs de una relacin estrecha y personal.

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Debe pasar tiempo con sus miembros. Un excelente momen-


to para hacer esto es durante el tiempo de convivencia despus
o antes de la leccin de la clula. Aunque puede resultar difcil
debido a horarios es muy recomendable encontrar un momento
fuera del tiempo de la clula para juntarse con los miembros. Si
desea desarrollar amistades de confianza, debe pasar tiempo
con ellas.

Para convertirse en alguien de plena confianza debe mos-


trarse abierto a los dems y con los dems. Una puerta abierta es
una manifestacin fsica de que tenemos la voluntad de permitir
que otros entren. As es tambin un corazn abierto. Esto no sig-
nifica revelar cosas intimas o personales sobre usted. Esto tam-
poco significa chismear o murmurar, sino hablar abiertamente
acerca de sus esperanzas y sueos, de su familia y amigos, de sus
intereses y actividades (p. 85).

Jess dijo buscad, y hallaris, en el liderazgo de la clula,


usted debe continuar buscando lo mejor hasta que lo encuentre.
Cuando la gente lo ve como un amigo y confan en usted, enton-
ces ellos se abrirn a una relacin ms cercana. Encontrar algo
para honrar y celebrar de las personas.

Oracin:
Seor, aydame a buscar y a encontrar lo mejor de la gente.
Esto es difcil cuando lo mejor de ellos no est a simple vista,
pero quiero escuchar con mis ojos y con mi corazn. Voy a es-
forzarme para prestar atencin a las personas bajo mi cuidado y
convertirme en un amigo en el que puedan confiar. Amn.

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30
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

4. Personalizar
el Reconocimiento

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Mateo 19:27-30

l le dijo: Por qu me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno:


Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encoura-


ging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

Dios sabe la importancia de reconocer y premiar a los creyen-


tes por su trabajo y sacrificio. En la Biblia hay ms de 100 versos
que contienen el sustantivo recompensa o el verbo recom-
pensar. Esto demuestra cun importante es el reconocimiento y
la recompensas para Dios. De la misma forma, es tambin muy
importante reconocer el liderazgo celular por sus sacrificios y
por la obtencin de sus objetivos.

Un gerente de industria escribi, Lo que he descubierto es que


en la medida que hago el trabajo de personalizar los reconocimientos por

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la labor de mi equipo, me convierto en un lder ms emptico y en un


lder ms envuelto en el proceso (alentar el corazn, p. 89). Empata
significa entrar de lleno, a travs de la imaginacin, en los sen-
timientos o motivos de la otra persona. En otras palabras, para
reconocer realmente a un lder y que se sienta alentado por sus
esfuerzos, usted definitivamente debe de saber algo acerca de
quines es esa persona.

El reconocimiento puede llegar a hacer dao si no se perso-


naliza. Decir muy poco cuando se est reconociendo el trabajo
de los lderes puede a menudo daar a la persona que desea re-
conocer. Usted debe preguntarse a s mismo Cmo puedo lo-
grar con mis palabras que esta persona se sienta honrada y no
desvalorizada? Qu puedo hacer para que esa persona se sienta
especial? No basta con saber de esa persona, debe tambin saber
comunicar que sabe de ella (pp. 91-92).

Para honrar a alguien y no restarle valor a un regalo o a


un momento de reconocimiento se requiere saber quin es, lo
que le gusta y lo que ha hecho (p. 92). Un pastor dijo En una
ocasin, la seora de la tintorera me dio un regalo de Navi-
dad, una botella de sake. Ella no saba que yo soy un Ministro
Apostlico y que bebo bebidas alcohlicas. Aunque se lo agra-
dec, su regalo fue tristemente desperdiciado por no saber ella
nada acerca de m.

Honrando al liderazgo, ya sea en la reunin semanal de los


lderes o en eventos especiales, como cuando se inician a los
nuevos lderes de la clula, requiere de poner algo de esfuerzo
para que el reconocimiento sea nico y especial para esa persona.
Debe ser algo que pueda disfrutar y recordar con agrado.

El pasaje ledo en Mateo 19 nos revela que habr recompen-


sas aqu en la tierra y la vida eterna en el cielo para el creyente
fiel. Cada tipo de recompensa que Jess mencion en la Escritu-
ra embonar con el creyente de manera perfecta. Debe tambin
hacer el esfuerzo de conocer a sus lderes lo suficientemente bien
como para reconocerlos de acuerdo a sus esfuerzos personales.

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Discipula a tus Discipuladores

Se convertir en un mejor Pastor o supervisor en el proceso de


conocer a sus lderes.

Haga una ceremonia de reconocimiento:


Los dirigentes deben de encontrar suficiente informacin
de todos aquellos que sern reconocidos por su liderazgo en
una ceremonia breve. El objetivo principal del evento es la de
reconocer y celebrar el esfuerzo de un lder que ha logrado
llegar a sus metas.

Preguntas que se pueden hacer:


4 Qu es lo que lo hara sentirse honrado si usted alcanzara
sus metas y lograra la multiplicacin de su grupo celular?

4 Cmo se siente acerca del trabajo y de los sacrificios rea-


lizados por el liderazgo de su clula?

4 Qu es lo que le motiva?

Oracin:
Seor, gracias por las recompensas que tienes para m. Que
me hayas prometido la vida eterna es suficiente recompensa
para m, me has dado adems de tu Espritu Santo aqu en la tie-
rra. Permteme tambin reconocer y recompensar a los miembros
de mi clula de tal manera que sea una bendicin especial para
ellos. Amn.

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Discipula a tus Discipuladores

31
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

5. Contar
la historia

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Mateo 13:3-9

Les habl muchas cosas por parbola diciendo: El sembrador


sali a sembrar. Mientras sembraba, parte de la semilla cay junto al ca-
mino, y vinieron las aves y la comieron. Parte cay en pedregales, donde
no haba mucha tierra, y brot pronto, porque no tena profundidad de
tierra; pero cuando sali el sol, se quem y, como no tena raz, se sec.
Parte cay entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron. Pero
parte cay en buena tierra, y dio fruto, cul a ciento, cul a sesenta y
cul a treinta por uno. El que tiene odos para or, oiga.

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encoura-


ging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

Cuando Jess quiso comunicar la verdad acerca de la rea-


lidad, emple historias. Les llamamos parbolas. Una historia
puede decir algo de verdad acerca de la vida de las personas
que y otros han experimentado u observado (alentar el corazn,

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Discipula a tus Discipuladores

p. 100). La parbola del sembrador es un ejemplo perfecto, nos


habla de Dios alcanzando el corazn de los oyentes. Esto lo hace
de una manera en que la gente puede identificarse a s misma
con los elementos de la parbola y recordarla fcilmente. Asi-
mismo, es esencial que cuente alguna historia cuando honre a un
lder por lograr alcanzar sus metas o hacer lo correcto.

Al narrar alguna historia estar enseando una leccin que


aliente a sus lderes a alcanzar sus metas. Es una forma bsica de
comunicacin que permanece ms en la memoria y ms potente
que los hechos y las cifras. La gente cree ms en las historias que
en los nmeros que usted presenta en la reunin semanal de l-
deres (p. 101).

Al honrar y reconocer a alguien por alcanzar sus objetivos,


es importante decir algo ms que solo las estadsticas del pro-
yecto. Debemos usar una historia corta que mejore y haga del
reconocimiento algo especial. Dependiendo de su tiempo, debe
decidir cunto dir de los logros de la persona que est honrando
o reconociendo.

Las historias no slo ensean a los lderes tambin los mo-


tivan. Este es el objetivo principal de reconocer el xito de los
lderes. Por ejemplo, en la reunin de lderes puede mencionar
el nombre de un lder de clula que ha multiplicado su celda y
dejarlo as con una sonrisa y un apretn de manos. Pero sera
mucho mejor hablar de las situaciones e inclusive acerca de los
predicamentos por los que el lder atraves. No slo fue un pro-
blema resuelto, sino los valores y los principios de trabajo de la
clula los que estuvieron involucrados.

A continuacin describa las decisiones que tom el lder


para superar las dificultades y relacione la situaciones hablando
acerca de la determinacin y sacrificio del lder. Los otros lde-
res que han pasado o estn pasando por los mismos problemas,
comprendern el esfuerzo especial del lder que est siendo re-
conocido. Tendr que tejer todos los elementos para juntarlos y
finalmente contar cmo termin todo.

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Discipula a tus Discipuladores

Subir hasta la cima escarpada es arduo y penoso, y necesi-


tamos tomar aliento para continuar con la ascensin. Las histo-
rias son los medios de transporte esenciales para demostrar que
estamos consiguiendo progresos y que las acciones que se estn
tomando las personas nos estn permitiendo llegar ah(p. 105).
Una historia bien contada te podr ayudar a alcanzar y sacar lo
que hay dentro de ti. Las historias bien contadas motivan y mo-
vilizan a la iglesia para seguir adelante.

Celebracin de reconocimiento:
Consiste en honrar y reconocer a un lder o a los lderes que
cumplieron con los estndares de trabajo de la clula, utilizando
una breve historia para contar sus logros. El pastor elegir a uno
o dos lderes para ser reconocidos y los otros lderes de clulas
podrn hacer preguntas acerca de las situaciones por las que pa-
saron. Los lderes reconocidos contarn la historia de cmo lo-
graron sus objetivos.

Oracin:
Seor, quiero reconocer a los miembros de mi clula, de tal manera
que se motiven. Quiero animarlos a seguir adelante y a tener xito en
el ministerio de nuestra Iglesia. Hazme un contador de historias que
bendiga a nuestro pueblo y traiga Gloria a tu nombre. Amn.

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32
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

6. Celebrar
Juntos

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: xodo 12:11, 14; Juan 2:7-12

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encour-


aging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

Infinidad de celebraciones estn registradas a lo largo de


toda la Biblia. En el Antiguo Testamento podemos observar cmo
los israelitas celebran muchas cosas diferentes. En un pasaje del
libro de xodo encontramos una celebracin muy especial, Dios
haba liberado a su pueblo. Jess mismo, en una celebracin de
bodas en la ciudad de Canan, realiza su primer milagro.

La Biblia narra la forma en la que Dios establece para su


pueblo una cultura de celebraciones, nosotros debemos hacer lo
mismo en el ministerio de los grupos pequeos. Como ya se ha
mencionado, el reconocimiento de los logros que han alcanzado
los lderes de clula es una forma de celebracin. Pero hay mu-
chas otras oportunidades para celebrar, esto llevar a su Iglesia a

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Discipula a tus Discipuladores

adoptar una cultura de celebraciones. Las convivencias sectorales


o distritales, bautizos, el regreso de un campamento o retiro, el
da del Pastor etc. son celebraciones que renen a la gente.

Las celebraciones influyen de manera importante en el ren-


dimiento de los grupos celulares porque provocan un sentimien-
to de fraternidad. En un estudio de una empresa se encontr que
lo que estableca la diferencia entre los grupos que tenan alto
rendimiento y los que tenan bajo rendimiento era la variedad
y la frecuencia con que estos grupos se reunan para celebrar
eventos en los cuales el reconocimiento y las apreciaciones form-
aban parte importante (alentar el corazn, p. 114). Promover una
cultura de celebracin encender entre nuestros miembros un
espritu de unidad y de misin, el cual es esencial para retener y
motivar a los miembros y lderes de las clulas (p. 117).

Los estudios han demostrado que la intimidad sana y la


soledad duele (p. 119). Como lderes, debemos aprender que es
algo muy valioso el promover la intimidad, especialmente cuan-
do reunimos a nuestra gente para que sientan apoyo social: ste
regalo les dar una vida ms saludable (p. 120). Las celebraciones
traen alegra a la vida de las personas y el lder cumplir con una
funcin muy importante del liderazgo: la unidad. Por ejemplo,
despus de un bautismo, el grupo de clulas se rene en la casa
de uno de los miembros para celebrar al recin bautizado con
una carne asada. Este tipo de celebracin promueve la unidad
y la sensacin de pertenencia, especialmente en los miembros re-
cin bautizados.

Las celebraciones son ms que simples fiestas; Son las cer-


emonias y rituales que crean un significado. Al planear una cel-
ebracin, cada lder se debe preguntar a s mismo Qu signifi-
cado intento crear con esta celebracin? Las ceremonias pblicas
cristalizan los compromisos personales, vinculan a las personas
y les dejan saber que ellos no estn solos (p.123).

El Pastor puede ganar almas, desarrollar un grupo de c-


lulas y multiplicarlas pero tendr mucho ms significado si el

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Discipula a tus Discipuladores

lder de una clula dirige su pequeo grupo para ganar almas


y multiplicar su celda. Lo que hace el lder de la clula se con-
vierte en un modelo a seguir, algo que el resto de los lderes
puede copiar, esto impactar mucho ms que si lo hiciera el Pas-
tor, ya que lo hizo uno de ellos. Al celebrar los logros del lder de
la clula, el mensaje es demasiado claro Usted tambin puede
hacerlo (p. 124).

Para celebrar los logros durante el servicio de celebracin


del domingo, el pastor deber de tener las cantidades de cun-
tos asistieron a las clulas y alguna otra informacin que el Pas-
tor utilizar para determinar el tipo de reconocimiento y pro-
mocin. Habr ocasiones, en las que el Pastor no contar con
estos nmeros a tiempo y puede llegar a desalentarse y dejar
de celebrar los logros.

No se rinda! Debemos perfeccionar el sistema hasta que


consigamos obtener los nmeros a tiempo y logremos hacer que
nuestra iglesia adopte una cultura de celebracin. Esto mejorar
enormemente el rendimiento y proporcionar a nuestra congre-
gacin un sentido de unidad y propsito.

Oracin:
Seor, aydame a celebrar Tus bendiciones. Quiero ser un lder
que trae alegra y unidad a mi grupo, por lo tanto, aydame a hacer lo
correcto para celebrar las victorias de nuestro pequeo grupo. Amn.

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33
leccin

Los siete Pasos Esenciales para Alentar el Corazn

7. Caminando
a travs de las etapas
de entrenamiento

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Salmo 30:5b

Por la noche durar el lloro y a la maana vendr la alegra

(La informacin de esta leccin proviene del libro Encour-


aging the Heart - Alentar el Corazn por Kouzes y Posner.)

Joel Comiskey ense en un seminario en donde uno de los


puntos principales que remarc fue el de cmo los lderes pasan
por una noche oscura en su alma en la medida que desarrollan
los grupos celulares (Cmo ser un gran entrenador de grupo de
clula, p. 111). Comiskey ensea que hay cinco etapas en las que
un lder de clula pasa antes de que verdaderamente pueda ser
exitoso y multiplicar su clula. Es el trabajo del Pastor - entrena-
dor ayudar al lder de la clula a pasar a travs de cada una de
estas etapas.

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1. La etapa del Romance: Es el periodo en el que un lder


comienza su trabajo con una nueva clula, es un tiempo en el que
todo es nuevo y emocionante (p. 112). Es una nueva aventura
para el lder de la clula. El nuevo lder deber disfrutar de este
perodo tanto como le sea posible y el entrenador deber estar
preparndolo para esto ya que pronto las cosas pueden cambiar
de manera negativa.

2. La etapa de la Realidad: Es cuando el nuevo lder de la c-


lula se da cuenta que varios miembros del grupo no estn total-
mente comprometidos y por lo tanto no asisten a las reuniones
cada semana. El lder invita a cinco personas y ninguna se pre-
senta. El lder nunca pens que los resultados seran tan escasos
o que el liderazgo celular podra ser tan exigente (p. 113). Aqu
es cuando el entrenador debe amar al lder y prestar su odo
para escucharlo. Recordarle que esto es una parte normal de
todo el proceso.

3. La etapa de Resistencia: Es cuando el lder de la clula est


pensando en abandonar el barco y renunciar. Algunos han lla-
mado a este periodo el tiempo la noche oscura para el alma. Aqu
es donde el entrenador tendr que clamar a Dios por la vida del
lder de la clula (p. 114). Es el momento en que los problemas
del trabajo celular le obligarn a caer de rodillas y a orar ms
fervientemente que nunca. El entrenador debe alentar al lder a
mantenerse all. Por la noche durar el lloro y a la maana ven-
dr la alegra

4. La etapa de Resolver: Es el resultado de salir vencedor en la


etapa de Resistencia al persistir y perseverar. La gracia de Dios y la
oracin han conservado al lder de la clula para que permanezca
en el trabajo. El lder ha resuelto y ha determinado no ceder, sino
seguir trabajando hasta que vea los resultados. El lder ha apren-
dido a confiar en Dios. Ha dedicado ms tiempo para estar a so-
las y hablar con Dios, y siente la presencia de Dios en su vida de
una forma nueva y emocionante. l est planeando dedicarse por
largo tiempo a participar en el ministerio celular (p. 115).

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Este es un buen momento para desarrollar una relacin ms


profunda con el lder y prepararlo para cuando sea el tiempo
en que se convierta en entrenador y tenga que discipular a los
nuevos lderes de clula. Usted y el lder formarn un equipo
y Se comportarn ms como un ejrcito probado y listo para
la batalla, que como nuevos reclutas que se pasan el tiempo ju-
gando en un simulador. El haber estado en batalla ha mejorado
su camaradera (p. 115).

5. La etapa de Recompensa: Es el tiempo en que se pueden


ver y disfrutar los frutos del trabajo. La victoria llega despus
el dolor, pero llega. El lder de la clula pasa a travs de la noche
oscura del alma, soport las tormentas y ahora cuenta con un
lder que ha dado a luz con xito. Ahora el entrenador tiene no
solo un hijo, el lder, sino un nieto, el nuevo lder, ahora hay una
dulce paz en el alma (p. 116).

El xito de la clula tiene mucho que ver con el trabajo del


entrenador. Su paciencia y aliento para con el lder de la clula
ha trado la victoria: a usted, al mismo lder y a la iglesia. Lo
ms importante de todo, se ha dado Gloria a Dios. Peter escribi,
Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella,
no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino
de nimo pronto; Y cuando apareciere el Prncipe de los pastores,
vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria (I Pedro 5:2, 4).

Oracin:
Te agradezco Seor por haberme dado la responsabilidad de dirigir
un grupo celular. Aunque puede significar que pasar a travs de la
noche oscura del alma, no me rendir ni me dar por vencido hasta que
me hayas dado la victoria. Toda la gloria es tuya mi Seor, y espero en
tu venida recibir la corona de gloria que tienes para m. Amn.

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34
leccin

Pasin
por los perdidos

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave: Marcos 16:14-16

La palabra pasin significa tener un sentimiento o emocin


muy fuerte. Un significado arcaico de pasin es sufriendo. Por
ejemplo, se describen el sufrimiento y la muerte de Jess en la
Cruz como La pasin de Cristo. En la escritura leemos que los
discpulos rpidamente haban perdido su pasin por ganar los
perdidos y cuando Cristo resucit se los ech en cara. Satans
quiere que usted pierda su pasin por las cosas de Dios, especial-
mente su pasin por ganar almas para Cristo.

Cmo podra perder su pasin? Esto sucede cuando deja de


orar, ayunar y meditar en la Palabra. Perder su pasin cuando
se canse de luchar espiritualmente, desanimndose o enojndo-
se. Perder su pasin cuando se conforme con lo que tiene.

Cmo podra prenderle fuego a su pasin? Esto suceder


cuando comience de nuevo a orar, a ayunar y meditar nueva-

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Discipula a tus Discipuladores

mente en la Palabra. Prender de nuevo el fuego de su pasin lu-


chando y haciendo un segundo esfuerzo, declarando la victoria
de la Cruz, esto combate el desaliento. Pida a Dios que la salva-
cin de las almas sea el motivo principal del trabajo de su clula
y usted aprender a amar a las personas.

Incluso los grandes personajes de la Biblia perdieron algunas


veces su pasin. En ocasiones fue simplemente porque se cansa-
ron fsicamente. Moiss se cans despus de cierto tiempo en el
que mantuvo sus brazos levantados para que Israel prevaleciera
sobre su enemigo Amalec. Necesit que dos hombres le ayuda-
ran a mantener sus brazos levantados (ex. 17:12).

Usted necesita la ayuda de amigos como el Pastor y los


lderes para ayudarle a mantener sus brazos arriba. Hay mo-
mentos en los que quisieras renunciar, pero la oracin de hom-
bres y mujeres de Dios mantiene tu fuerza para seguir adelante
en el ministerio celular. Mantiene viva tu pasin.

Elas abandon su pasin, que era hacer la voluntad de Dios,


cuando Jezabel amenaz con matarlo. Se escap de su trabajo
y de su llamamiento, y pidi a Dios que lo matara. No quera
vivir ms tiempo, pero un ngel le aliment y le anim a seguir
adelante (I Reyes 19:4). Algunas veces, incluso despus de que
las cosas estn yendo bien para usted, las cosas toman un giro
inesperado y todo empeora. Tal vez podra perder su trabajo, su
casa, su salud o tenga problemas en su relacin. Este es el mo-
mento en el que el enemigo le atacar para robarle la esperanza
y hacerle renunciar.

Una pareja de ancianos, que fueron desamparados y cayeron


enfermos, testific que haban renunciado a la vida y que con-
templaron la posibilidad del suicidio. Un miembro de una de las
clulas de la Iglesia los conoci y les testific. Ellos se sintieron
alentados a seguir adelante y comenzaron a ir de visita a la re-
unin de la clula. Al poco tiempo, ambos fueron bautizados en
el nombre de Jess y encontraron una casa en uno de los aparta-
mentos de un miembro de la clula.

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Su pasin por el ministerio celular es muy importante por-


que el trabajo de la clula es el evangelismo. Le requerir que
est dispuesto a sufrir para que los perdidos sean ganados para
el Reino de los Cielos. Deber estar dispuesto a dar su tiempo,
su dinero y a menudo su hogar para dar cabida a la reunin de
la clula. Su pasin deber guiarlo como un lder de clula que
ama a los perdidos. Deber sentir misericordia cuando vea a los
que sufren.

La misericordia aparece en su vida cuando ha pasado tiem-


po en oracin y en la Palabra de Dios. Esta es la forma en la que
se enciende el fuego de la pasin y sentir las emociones fuertes
que son necesarias para realizar el trabajo de la clula. Pasar el
tiempo con Jess en oracin despertar dones dentro de usted
que le proveern de las habilidades para hacer el trabajo que
Cristo le ha encomendado.

Oracin:
Seor, aydame a permanecer apasionado por el ministerio
que me has dado. Soy un lder de clula con un propsito, ganar
a los perdidos. Pasin puede significar que a veces me encontra-
r con el sufrimiento. Me rindo a ti y estoy dispuesto a hacer tu
voluntad. Amn.

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35
leccin

Mantener la visin
delante de ti
todo el tiempo

Por Arturo Oceguera

Escritura Clave:

Filipenses 3:12-14; II Corintios 11:23-28; II Timoteo 4:5-8

A veces, en el trabajo de la clula, la corriente parece estar


yendo por otro camino. Pablo recibi la visin de Dios de llevar
el Evangelio a los gentiles. Cuando l naufrag o fue encarcela-
do, azotado, apedreado u obligado a salir de una ciudad, l pudo
haber pensado No hay ninguna oportunidad de que esto vaya
a terminar bien. Pero guiado por la visin impartida a l por
Jess, Pablo se extendi hacia la meta.

El lder debe continuar transmitiendo la visin del ministe-


rio de la clula, que es ganar a los perdidos, establecerlos, disci-
pularlos y enviarlos fuera (lanzarlos) como nuevos lderes de c-
lula. Usted debe recordar a los miembros acerca de los objetivos
comunes de la clula.

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Mantener la visin a veces depender totalmente de su fe


porque es la fe la esperanza de las cosas que an no ha visto (Hebreos
11:1). En otras ocasiones podr experimentar testimonios reales
y objetivos de que el trabajo est dando resultados tales como
nuevos visitantes, bautismos y el lanzamiento de un nuevo lder
que est listo para comenzar una nueva clula. Las muestras del
progreso lo mantendrn avanzando.

No renuncien ni usted ni su grupo de realizar el trabajo de


clula. En II Reyes 13:18-19, el rey Jos fue instruido por el pro-
feta Eliseo para golpear el suelo con sus flechas. El rey golpe el
suelo tres veces, a continuacin, se detuvo pensando que haba
hecho ya lo suficiente. El profeta le reprendi por haberse deteni-
do. Si hubiera golpeado el suelo cinco o ms veces, sus enemigos
hubieran sido destruidos totalmente. El rey Jos no logr encon-
trar el espritu simblico de la ley, que representaba golpear y
destruir a sus enemigos.

No puede renunciar demasiado pronto y desanimarse de ha-


cer el trabajo de la clula slo porque no ha llegado a ver resulta-
dos positivos. Gracias a Dios Pablo no renunci cuando las cosas
fueron tan mal para l. Porque no renunci, Pablo se convirti en
parte integrante de la visin de Dios para extender su Reino, l
hizo mucho para que el Evangelio fuera predicado. Usted forma
parte de la visin de Dios de ganar a los perdidos de este tiem-
po. Sea fiel y obediente a Dios y al Pastor y ver muy pronto los
resultados.

Gran parte del Nuevo Testamento fue escrito por Pablo y mu-
chos de nosotros leemos sus escritos y recibimos de ellos orienta-
cin, inspiracin y esperanza en nuestros tiempos de naufragio
o fracaso. Si Pablo hubiera renunciado, podramos no tener la
orientacin y la inspiracin que necesitamos en los tiempos dif-
ciles. De la misma manera, su trabajo en la clula trae bendicin
y esperanza a los que la necesitan.

Pablo escribi a Timoteo, Pero t vela en todo, soporta las aflic-


ciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya

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estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida est cercano. He


peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe. Por lo
dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor,
juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que
aman su venida II Timoteo 4:5-8

Este hermoso pasaje describe la actitud y los grandes logros


de Pablo. Palabras como aguantar, trabajar, cumplir, fe y pelea
le permiten conocer que el mantuvo en todo momento su visin
delante de l. Fue guiado por esa visin para llevar el Evangelio
a los gentiles y ahora est esperando la recompensa perfecta que
Cristo la va a dar.

Usted como lder de la clula debe tambin cumplir su Mi-


nisterio. Mantenga la visin del trabajo celular delante de usted y
tambin usted recibir su recompensa de manos del Seor.

Oracin:
Seor, aydame a mantener la visin de la clula delante de
m en todo momento. Ese es tu propsito para m y no renunciar
antes de tiempo. Voy a recibir el premio de tu alto llamamiento y
te dar honor y gloria. Amn.

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36
leccin

Los Obreros
son Pocos

Por Steve Moran

Escritura Clave: John 4:34-38

Jess les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me en-
vi, y que acabe su obra. No decs vosotros: An faltan cuatro meses
para que llegue la siega? He aqu os digo: Alzad vuestros ojos y mirad
los campos, porque ya estn blancos para la siega. Y el que siega recibe
salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce
juntamente con el que siega. Porque en esto es verdadero el dicho: Uno
es el que siembra, y otro es el que siega. Yo os he enviado a segar lo
que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habis entrado
en sus labores.

Introduccin
Aqu vemos que Jess recibi satisfaccin no de un simple
bocado de pan o carne, sino por el cumplimiento de la misin
que vino a llevar a cabo en la tierra. Los discpulos en ciernes
no entendan de lo que Jess estaba hablando, porque ellos an

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no haban capturado el corazn de su maestro. La pregunta que


debemos hacernos es si hemos capturado el corazn de nuestro
Maestro con respecto a la estrategia de Jess.

Levanta los ojos


En esta parbola Jess intenta abrirles los ojos o redirigir su
vista a la realidad que les rodeaba en ese momento. Qu alegra
que el Seor est llamando a la Asamblea Apostlica a levantar
los ojos y ver el potencial de lo que est ante nuestros propios
ojos. Como lderes de los grupos de amistad, debemos pedir a
Dios que constantemente cheque y corrija nuestra visin en cuan-
to a la necesidad que nos rodea. Respecto a que dice que es ne-
cesario levantar nuestros ojos, significa que aquellos que estaban
junto a estos campos tenan su vista hacia abajo, mirando lo que
estaba a sus pies, en lugar de lo que estaba ante sus ojos. Cuando
miramos hacia abajo, slo vemos el rea que corresponde a nues-
tras vidas, y olvidamos lo que nos rodea. Esto nos lleva a una
vida que no est centrada en Cristo, sino en nosotros mismos. Si
no levantamos nuestros ojos, nunca veremos la desesperacin, la
necesidad, el dolor, el sufrimiento y las lgrimas de los que estn
buscando una respuesta a los desafos de la vida.

Como lderes de los Grupos de Amistad, no debemos con-


formarnos al pequeo crculo que nos rodea, porque hay millo-
nes que necesitan que compartamos con ellos lo que tenemos. A
veces el lder puede desalentarse cuando parece no haber nadie
que quiera escuchar lo que Cristo tiene que ofrecer. Jess te dice
que no te desalientes por lo que te rodea, sino que slo alces tus
ojos y veas que realmente la necesidad es grande.

Mira los campos


Como lderes de los Grupos de Amistad, debemos animar
a aquellos dentro de nuestro grupo, a no quedar tan atrapados
con su propia situacin, que constantemente estn mirando ha-

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cia abajo slo a sus propias necesidades. Tomemos la iniciativa y


levantamos nuestros ojos para ver la inmensidad de la labor que
tenemos ante nosotros. El que los campos ya estn blancos nos
indica que no tenemos que esperar un mejor momento, sino que
ahora es el tiempo de salir a los campos. No necesitamos buscar
seales del cielo, sino simplemente mirar las vidas de la gente a
nuestro alrededor, para saber que la necesidad es grande, y que
va ms all de la capacidad de un solo hombre.

No debemos olvidar que como lderes de un Grupo de Amis-


tad, tenemos una responsabilidad ante Dios de cosechar los cam-
pos que ya estn blancos. Esto indica que necesitamos poner
nuestro enfoque, atencin y esfuerzos en aquellos campos que
ya estn maduros, antes de que mueran y pasen al olvido. Vien-
do que la cosecha es tan grande, debemos olvidarnos de querer
mantener nuestro grupo para nuestro disfrute y reino personal,
y debemos hacer todo lo posible para preparar a otros que han
levantado sus ojos, para que tambin puedan trabajar los campos
para el beneficio de la cosecha.

Los obreros son pocos


Uno de los principales enfoques del Grupo de Amistad es
desarrollar nuevos lderes que sern enviados tan pronto como
estn equipados para unirse a la cosecha. No slo debemos ver
los frutos que estn listos para cosecharse, sino tambin a aque-
llos que estn alrededor de nosotros, que pueden desarrollarse
como cosechadores. Los discpulos de ese lugar y tiempo, eran
ms bien ignorantes acerca de lo que estaba hablando de Jess,
y definitivamente no estaban listos para ser enviados a cosechar.
Hay personas en los grupos, que sin ellos saberlo, han sido ele-
gidos por Dios para participar en la cosecha de los campos que
ya estn blancos. Jess acept la respuesta de los discpulos con
gracia y paciencia, cuando sus palabras no fueron comprendidas.
Como lderes de los Grupos de Amistad, debemos ser pacientes y
estar llenos de gracia para aquellos con quienes trabajamos. A su
debido tiempo, Dios exaltar a aquellos que se humillan ante l.

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Conclusin:
Entonces l les dijo: La mies a la verdad es mucha, mas los obre-
ros pocos; por tanto, rogad al Seor de la mies que enve obreros a su
mies. (Lucas 10:2)

Nuestra tarea debe de ser mantener los ojos de las personas


que estn dentro de nuestros grupos levantados y centrados en
las necesidades de los dems. Tenemos el poder del evangelio
para la salvacin que debemos compartir con el mundo. Somos
sus obreros para esta hora final de la cosecha. He aqu la hora vie-
ne, dice Jess, viene la noche cuando nadie puede trabajar. Hoy
es el da para levantar los ojos y hacer incluso un mayor esfuerzo
con respecto a la cosecha que tenemos ante nosotros. T eres la
respuesta de nuestra oracin al Seor de la cosecha por obreros.
Gracias por responder al llamado a la cosecha. Deseamos que
el Seor les d a cada uno de ustedes una uncin especial, para
cosechar tanto como sea posible de la abundante cosecha.

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37
leccin

Id por todo
el Mundo

Por Steve Moran

Escritura Clave: Mateo 28:19

Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndo-


los en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.

La Gran Comisin
Antes de que Jess ascendiera al cielo, l senta un peso res-
pecto a la salvacin de la humanidad. Saba que para completar
el plan de salvacin del mundo entero, era necesario poner una
carga en el corazn de los creyentes respecto a la finalizacin de
la misin por la cual l haba venido a este mundo. Muchos han
escuchado estas palabras, pero pocos han optado por tomarlas
con seriedad. Si tenemos esta carga en cuanto a tomar estas pala-
bras con sensatez, debemos tomar medidas de accin para cum-
plir con esta gran misin.

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Discipula a tus Discipuladores

Cuando consideramos la palabra ir, nos damos cuenta que


denota un comando a la accin. El mandato ha sido dado; sin
embargo, somos nosotros quienes debemos tomar la iniciativa
de implementar medidas de accin. Por lo tanto, debemos dar
un paso de fe. Si l nos ha ordenado ir, es porque estar all para
apoyar cada uno de nuestros pasos. Su promesa a todos aquellos
que son suyos, es nunca dejarlos o desampararlos, sino estar con
ellos dondequiera que vayan, incluso hasta el fin de los tiempos.
Qu consuelo saber que no estamos solos, sino que siempre esta-
mos acompaados por el Rey de Reyes y Seor de Seores!

Obstculos
Aunque hay una gran diversidad de obstculos que pueden
detener a una persona para que no termine la tarea a realizar, en
esta leccin examinaremos solo unos de ellos.

1. Miedo
Esta palabra se define como una emocin angustiosa, sus-
citada por un inminente peligro, mal, dolor, etc., ya sea que la
amenaza sea real o imaginaria, o slo una preocupacin o una
ansiedad.

1 John 4:18: En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor


echa fuera el temor; porque el temor lleva en s castigo. De donde el que
teme, no ha sido perfeccionado en el amor.

Esto, pues, indica que como creyentes, hemos sido habili-


tados con el amor de Dios que puede conquistar todo temor.

2. Duda
Esta palabra se define como: tener dudas acerca de; ser
considerado cuestionable o improbable; dudar en creer, descon-
fiar, receloso.

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Discipula a tus Discipuladores

Hebreos 11:1: Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la


conviccin de lo que no se ve

Debemos ser fuertes en la fe, creyendo que, aquello que


no ha sido hecho, o visto, o realizado ante nuestros ojos, ya ha
sido realizado ante los ojos de Dios a travs de nuestras vidas,
basados en el compromiso de nosotros para l, y tambin en el
de l para nosotros.

3. Inseguridad
La palabra inseguridad significa no tener confianza o cer-
teza; intranquilidad, incertidumbre.

Josu 1:9: Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente;


no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo en donde-
quiera que vayas.

El Seor nos ha proporcionado, a travs de su Espritu San-


to, el denuedo que necesitamos para hablar de la palabra que ha
sido implantada en nuestros corazones.

Ahora es el momento de salir por todo el mundo. Esto es ms


que slo un mandamiento a obedecer, es un estilo de vida que
hay que abrazar y vivir a diario. Durante mucho tiempo hemos
sucumbido a la idea de que la necesidad de ir es slo para aque-
llas ocasiones que son designadas especialmente para ir y ser
testigos. No podemos limitarnos a cruzadas en toda la ciudad,
o incluso a nuestra reunin semanal de los Grupos de Amistad.
Este mandato debe consumirnos e integrarse en la fibra misma
de nuestra existencia cristiana. A dondequiera que vamos debe-
mos seguir la direccin del Espritu Santo, ya que hay un mundo
que est listo para la cosecha.

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Discipula a tus Discipuladores

Conclusin
Con Cristo de nuestro lado no tenemos nada que perder,
pero si un mundo que ganar para el bien de su reino. l nos ha
destinado para la victoria. Pero nuestro deber es ir y hacer disc-
pulos. Esto significa que los discpulos no se hacen a ellos mis-
mos o por un simple acto divino, sino que requiere de nuestra
participacin como instrumentos de Dios para la tarea a realizar.
Debemos arremangarnos las mangas, para empezar a trabajar la
arcilla que ha sido puesta en nuestra esfera de influencia. Cree-
mos que si aceptamos el desafo que se nos hizo, se formarn
nuevos discpulos que sern bautizados en su nombre. No hay
necesidad de temer, dudar o sentirse inseguros, ya que a lo que
nuestra humanidad le falta, su divinidad llena el vaco. Ests
listo? La victoria es nuestra! En el nombre de Jess: en sus mar-
cas, listos, fuera!!!

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Discipula a tus Discipuladores

38
leccin

Elegido por Dios

Por Steve Moran

Escritura Clave: Juan 15:16

No me elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros, y


os he puesto para que vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca;
para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, l os lo d.

Introduccin
Despus de examinar las Escrituras recibimos de Dios un re-
flejo de la manera en la que l nos contempla. Somos especiales
ante sus ojos y hemos sido elegidos para la tarea que se debe
realizar. No hemos sido llamados por suerte o al azar, sino por
designacin divina.

Personalmente elegidos
Consideremos las veces que hemos ido a nuestro tienda o su-
permercado favoritos. Podemos observar el cuidado con que las
personas seleccionan o escogen los productos que desean llevar
a casa con ellos. En primer lugar se mira el producto, para ver si
tiene el color deseado o una apariencia atractiva. El comprador

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Discipula a tus Discipuladores

considera cules son los planes que se han hecho, o las infinitas
posibilidades o combinaciones que pueden derivarse de su selec-
cin. El siguiente paso es poner sus manos sobre ella, apretando
y tocando, probando su madurez. Una vez elegido, ese produc-
to ser convenientemente integrado para producir la comida fi-
nal deseada, para el deleite de todos aquellos que se sienten a la
mesa a la hora de la cena.

De igual manera, hemos sido elegidos por la mano de Dios


para realizar un gran servicio a favor de la humanidad. Habr
momentos cuando nos miremos a nosotros mismos y creamos
que no hay nada til dentro de nosotros que Dios pueda usar.
No debemos sucumbir a ese proceso de pensamiento, ya que si
hemos sido seleccionados por Dios, podemos tener la confianza
de que l nos ve a travs del trabajo que nos ha sido comisionado
hacer. Podemos estar seguros que Dios es especialista en tomar
un producto bruto y convertirlo en algo increble.

Gnesis, La Creacin de Dios


Aqu podemos ver a donde lleva Dios a aquel que est dis-
ponible y hace lo que se necesita para satisfacer las necesidades
actuales. Si un observador hubiera estado presente, hubiera sido
altamente improbable que adivinara que del polvo de la tierra
sera formado un ser vivo. Esto es realmente increble de consi-
derar. El da de hoy nosotros debemos vernos bajo la misma luz,
ya que hemos sido formados y seleccionados personalmente por
Dios, para cumplir con su obra aqu en la tierra.

Efesios 3:20: Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas
mucho ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el
poder que acta en nosotros

No debemos subestimar el poder de Dios para hacer la in-


creble, lo imposible, lo impensable o lo inimaginable. l puede,
quiere y es capaz de hacer de nuestras vidas la de aquellos que
irn y harn discpulos, ensendoles la vida de Jess y su plan
de salvacin para toda la humanidad.

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Cultivo
Isaas 61:3: A ordenar que a los afligidos de Sion se les d gloria
en lugar de ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lu-
gar del espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto
de Jehov, para gloria suya.

A medida que nos rendimos a su voluntad, l determinar


cultivarnos hasta que lleguemos a ser un rbol de justicia que da
su fruto a su tiempo. Este desarrollo constante es por medio de
su Palabra, su Espritu y la experiencia de vida por la que nos
permite pasar. Los frutos que vamos a tener, sobre todo las cosas,
son almas para el Reino de Dios.

El rbol frutal mantiene fuertemente a la fruta cuando est


verde para asegurarse que llegue a la madurez. Una vez maduro,
el fruto es liberado por el rbol y cae al suelo donde eventual-
mente una semilla ser recibida por la tierra, y a su tiempo, un
nuevo rbol germinar, se desarrollar y crecer hasta el punto
donde tambin l dar frutos. Como elegidos de Dios, debemos
aferrarnos a aquellos que Dios ha puesto en nuestras manos y
no dejarlos ir hasta que estn lo suficientemente maduros como
para ser liberados para comenzar un nuevo ciclo.

Conclusin
Dios nos ha elegido para perpetuar la predicacin, la ense-
anza y la formacin de discpulos aqu en la tierra. Nosotros
hemos sido beneficiados a travs de la gracia y la guianza de
algunas personas especiales elegidas por Dios, que invirtieron
y permanecieron con nosotros hasta que ya era tiempo de ser
enviados. De la misma manera, tambin nosotros debemos de-
terminarnos a cumplir el propsito de Dios en otros, para que
su mensaje llegue hasta las partes ms lejanas de la tierra. T
eres un instrumento personalmente escogido por Dios. Ve, haz,
ensea y enva!!!

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Discipula a tus Discipuladores

39
leccin

Amo al Mundo
de tal Manera

Por Steve Moran

Escritura Clave: Juan 3:16

Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo


unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna.

Introduccin
En las escrituras que vamos a tomar como fundamento para
nuestra leccin, podemos observar las bases para la Gran Comi-
sin, que Jess entreg a quienes estaban a su alrededor. No hay
nada que pueda compararse al amor de Dios por nuestras vidas.
No habamos conocido el verdadero amor, hasta que el autntico
amor de Dios lleg a nuestras vidas. Estamos tan agradecidos
por su amor incondicional que se ha convertido en la fuente de
nuestra alegra.

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Discipula a tus Discipuladores

El amor de Dios
El amor de Dios es tan grande que no hay palabras para
describir su profundidad, ni su ancho, ni su alto. Su amor per-
fecto fue sacrificial. No busc su propio beneficio, sino ms
bien el nuestro. Por encima de nuestras faltas l vio nuestras
necesidades.

Romanos 5:8: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en


que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros.

Filipenses 2:5-8: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo


tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el
ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mis-
mo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando
en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz.

El objetivo para nosotros como creyentes, es que crezcamos


en Dios, para que podamos tener la mente de Jess. Cuando te-
nemos la mente de Jess, no slo tenemos su mente, sino tam-
bin su corazn. Somos entonces capaces de ver que se quit su
manto celeste de gloria, para tomar un velo de humanidad por
nuestro bien. l fue capaz de experimentar nuestra humanidad,
ya que se hizo semejante a nosotros. El Seor Jess experimen-
t hambre, fatiga, rechazo, decepcin y dolor. Por qu lo hizo?
Simplemente decidi hacerlo as, para darnos la oportunidad de
una vida abundante. Cmo podemos nosotros pagarle a l?

Nuestro amor
El apstol Juan declara que Jess am tanto al mundo, que se
dio a s mismo para la salvacin de la humanidad. Debemos ha-
cernos una simple pregunta: Amo al mundo de tal manera, que
Qu estoy dispuesto a dar? Si tenemos el amor de Dios en nues-
tros corazones, entonces ese mismo espritu dominar nuestras

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vidas. Debemos pedir a Dios que nos saque de nuestra zona de


comodidad, y no simplemente conformarnos con nuestras nue-
vas vidas como hijos de Dios.

Este amor ser demostrado en muchos sentidos, pero sobre


todo en nuestra interaccin con los perdidos. Seremos impulsa-
dos a alcanzar a otros, hacindolos discpulos a medida que van
siendo enseados por nosotros.

1. Sacrificio
El lder debe estar dispuesto a reorganizar sus prioridades.
Ya no vivir l, sino que ahora Cristo vive en l, para cumplir su
perfecta voluntad.

Su enfoque debe ser el enfoque de Dios, y ahora debe ver


todo a travs de los ojos de Cristo.

2. Inversin de tiempo y energa


Debe asignarse un tiempo para la lectura de la palabra,
ayuno, oracin y consagracin.

El deseo de ver que otros son salvos, requiere de adems


de una buena disposicin, una inversin de tiempo en la vida
de otros, incluso ms all del tiempo que se dedica al grupo de
estudio bblico.

3. Empata por los dems


La voluntad de escuchar, no slo las palabras de los dems,
sino tambin sus corazones. Como dice el refrn: la gente no
quiere saber cunto sabes, sino cunto te importa. El amor que
Jess entreg fue de este gnero.

Necesitamos pedir a Dios que nos ayude a tener un corazn


conforme a su corazn. Que al mirar al mundo, podamos hacerlo

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a travs de sus ojos. Que al escuchar los sonidos que nos rodean,
nuestros odos distingan el clamor de las personas que buscan a
alguien que tenga cuidado de ellas y las ame. Que cuando toca-
mos a los que nos rodean, puedan sentir el toque sanador y amo-
roso de la mano de Dios sobre sus vidas. Que las palabras que
salen de nuestra boca, puedan ser una extensin de su amor por
la humanidad y su invitacin personal a una vida abundante.

Conclusin
Si verdaderamente tenemos la mente y el corazn de Cristo,
podemos estar seguros de que las almas sern salvas y nuevos
discpulos sern aadidos al Reino de Dios. El apstol Juan de-
clara que: Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su
vida por sus amigos. Nosotros hemos sido llamados a dar nues-
tra vida por este mundo.

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40
leccin

Pero
Recibiris Poder

Por Steve Moran

Escritura Clave: Hechos 1:8

Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp-


ritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria,
y hasta lo ltimo de la tierra.

Introduccin
Al tomar en cuenta la promesa hecha por nuestro Seor Jesu-
cristo, no podemos negar que somos llamados con un propsito
especial. El comienzo del movimiento apostlico no fue ajeno al
mover de la uncin especial del Espritu Santo. El Espritu Santo
fue esencial para el crecimiento exitoso de la iglesia.

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Poder
La Biblia declara que hemos recibido poder de una fuente
celestial divina. La palabra poder proviene de la palabra griega
dunamis, que significa lo siguiente:

Dunamis
Capacidad para actuar

Capacidad para producir un efecto

Fuerza extraordinaria para competencia atltica u Olmpica.

Poder para ser un poderoso testigo de Dios

Poder para realizar milagros

Poder divino y milagroso para cambiar vidas

Poder que cambia lo ordinario en extraordinario

Poder que cambia a simples pescadores en pescadores


de hombres y en personas que cambian al mundo

Poder de resurreccin

Poder de Pentecosts

Poder de renovacin

Poder de restauracin

Poder de transformacin

Poder de salvacin

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Jess enfatiz que este poder no era opcional de su parte,


sino una promesa que l debera cumplir. Por lo tanto, a medi-
da que vamos avanzando, debemos tener la certeza de que su
espritu no slo nos guiar, sino que tambin nos facultar para
llevar a cabo su perfecta y buena voluntad.

Hay muchos aspectos a considerar en relacin al Espritu


Santo, pero tendremos en cuenta los siguientes:

Funcin del Espritu Santo


Juan 16:13: Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guia-
r a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que ha-
blar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir.

4 Para guiarnos a toda verdad y a toda justicia

4 Podemos estar seguros que mientras que permitamos que


sea el Espritu Santo quien nos dirija, l nos guiar a hacer lo que
sea necesario para expandir el Reino de Dios

4 Juan 14:26: Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien


el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y
os recordar todo lo que yo os he dicho.

4 Para traer a la memoria todas las cosas que Jess ense

4 El Espritu Santo est diseado para funcionar como un


ayudante de la memoria, para recordarnos todas las enseanzas
que hemos escuchado y aprendido a lo largo de la vida, as como
tambin lo que hemos ledo en la palabra de Dios.

4 La implicacin aqu es que nos ha sido dada una inmensa


cantidad de conocimientos, en primer lugar para ayudarnos en
nuestro diario caminar cristiano, pero an ms importante, para
compartir este conocimiento con aquellos que nos rodean.

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Discipula a tus Discipuladores

4 Cuando compartimos con otros hemos iniciado el proceso


de hacer discpulos, no basados en nuestro puro conocimiento,
sino en la direccin del Espritu Santo, para servir a los necesita-
dos como corresponde.

4 Verdaderamente hemos recibido el mandato de salir al


mundo, pero podemos estar seguros que seremos debidamente
equipados por aquel que nos dijo que nos negramos a nosotros
mismos, tomramos nuestra cruz y lo siguiramos.

El enfoque del lder del Grupo de Amistad es alentar a todos


los miembros de su grupo a no slo estar familiarizados con el
concepto del Espritu Santo con la evidencia de hablar en otras
lenguas, sino ensearles la necesidad indispensable de la opera-
cin del Espritu Santo en sus vidas. Debemos llevarlos a travs
de los pasos que les asegurarn su propia llenura personal, los
cuales son el arrepentimiento y la confesin. Apropimonos de
la tarea de mantener el fuego de su Espritu Santo vivo, no slo
en las vidas de aquellos que asisten a nuestros grupos, sino en
nuestras vidas tambin. Como a los sacerdotes del Antiguo Tes-
tamento, se nos ha dado la tarea de cuidar que la llama no dismi-
nuya ni se apague.

Conclusin
Hemos sido investidos con poder de lo alto para trabajar en
nosotros y extendernos a aquellos que estn maduros para la co-
secha y estn esperando escuchar la palabra de Dios. T eres ese
vaso. Ve, habla la palabra, ministra al corazn y recoge la cosecha.

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41
leccin

Guas
Espirituales

Por Steve Moran

Escritura Clave: Juan 16:13

Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la


verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo
lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir.

Introduccin
El Espritu de Verdad ha sido otorgado a nosotros. Qu pri-
vilegio ser un recipiente de su Espritu. A travs de su espritu
tenemos asegurada una gua constante y l nos ha prometido
que nunca nos dejar o nos abandonar, sino que estar con
nosotros siempre, incluso hasta el fin del mundo. Su espritu
de guianza ahora habita en nosotros y forma parte de nuestra
vida personal. Como lderes de los Grupos de Amistad debe-
mos asumir este papel.

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Guas
Dado que el espritu de Dios ahora habita en nuestras vidas,
debemos aceptar que somos llamados no slo a hacer discpulos,
sino tambin a guiarlos y ser sus maestros, cuando comienzan
su vida cristiana. Para poder entender lo que abarca ese papel,
debemos definir an ms la palabra gua:

Gua
Una persona que informa, o muestra, o indica el camino
a otros.

Un montaista profesional a cargo de un grupo.

Una cosa que ayuda a alguien a formarse una opinin,


o a tomar una decisin.

Una estructura o marcado que dirige el movimiento


o posicionamiento de algo.

Un soldado, vehculo o nave, cuya posicin determina


los movimientos de los dems.

Dirigir o influir en el curso de accin.

Lder del grupo de amistad


Como lder del Grupo de Amistad has sido llamado a dirigir.
El reto es grande, ya que un lder es aquel que lleva a otros a
una ubicacin distinta. Como lderes tambin somos guas que
aconsejan, muestran e indican el camino a otros. Aquellos bajo
nuestro cargo dependen de cada uno de nosotros para guiarlos y
dirigirlos a un lugar mejor del que estn en este momento.

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1 Pedro 2:9: Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,


nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtu-
des de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable

La referencia a un gua que es montaista profesional trae


muchas aplicaciones a la mente. Mientras guiamos a la gente a
travs de las montaas, a travs del paisaje de la experiencia hu-
mana, somos considerados por aquellos que nos siguen como
sus guas profesionales. Verdaderamente somos especiales a los
ojos de Dios, habiendo sido llamados a esta maravillosa luz. Nos
ha nombrado sacerdotes reales. Los sacerdotes del Antiguo Tes-
tamento fueron los guas espirituales y lderes para el pueblo de
Israel. A pesar de que el pueblo conoca a Dios, an as todava
necesitaban a alguien para dirigirlos y guiarlos. Nosotros somos
el equipo profesional de Dios para guiar y conducir a otros a
travs de la montaa en donde hay todava ms inminentes pe-
ligros y dificultades. Somos personas que han pasado por estos
peligros y riesgos y que, despus de hacerlo, estamos capacita-
dos para conducir a otros ensendoles cmo maniobrar, los ca-
minos a tomar y qu equipo debern utilizar ante una situacin
determinada.

Salmos 119:105: Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera


a mi camino.

Afortunadamente no dependemos de nuestro conocimiento,


sino que tenemos una gua dinmica fsica que es la palabra de
Dios, la cual nos dirige en cualquier terreno o situacin en la que
nos podamos encontrar. Esta gua nunca es obsoleta ni necesita
actualizacin, ya que es pertinente en cualquier momento y en
cualquier lugar. Jess dijo que el cielo y la tierra pasarn pero la
palabra de Dios nunca perecer. La palabra de Dios es nuestro
GPS perfecto para vernos a travs de cualquier circunstancia, sin
importar si nos sentimos que estamos perdidos y no tenemos ni
idea de cul ser nuestro prximo movimiento. Como lderes po-
demos cuestionar nuestro prximo movimiento, pero su volun-
tad para nosotros no es ms que un paso adelante.

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Como soldados de la cruz, debemos estar conscientes de que


cada uno de nuestros movimientos est siendo observado, y ser
una fuente de inspiracin para que otros sigan avanzando. Nues-
tra accin ser seguida por la accin de los dems. Es por ello
que el apstol Pablo declar: Sed imitadores de m, as como yo de
Cristo. (1 Corintios 11:1).

Conclusin:
Debemos guiar a otros hacia adelante en el camino que Dios
ha marcado para sus vidas. Somos el equipo de profesionales de
Dios, asignado a dirigir a otros a travs de las trampas de la vida,
para que obtengan la victoria y el triunfo final. Vayan, hagan
discpulos, ensenlos y guenlos a la victoria!

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leccin

Ensendoles

Por Steve Moran

Escritura Clave: Mateo 28,20

Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado;


y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amn.

Introduccin
Esta parte de la Gran Comisin dada directamente por Jess,
nos desafa a un compromiso personal para producir un produc-
to final, es decir, un discpulo de Jesucristo a travs de nuestro
esfuerzo personal. Como lderes del Grupo de Amistad debemos
tomar posesin de la tarea a realizar.

Enseanza
Un componente importante es el de la enseanza. En qu
consiste este componente, que es universal a todos en el cumpli-

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miento de la voluntad de Dios para la humanidad? Para empezar,


debemos definir y comprender las implicaciones de la enseanza:

Ensear
Raz griega; deiknunai significa mostrar

Raz latina; dicere significa decir

Mostrar o explicar a alguien cmo hacer algo

Presentar o sealar

Dar informacin o instruccin acerca de

Dar instruccin de manera profesional

Alentar a alguien a aceptar algo como un hecho o principio

Aprender o comprender algo por medio del ejemplo o


experiencia

Hacer que alguien que no est dispuesto a hacer algo,


lo haga

En esencia, es lo que Jess estableci, que los discpulos de-


beran ser formados a travs de la enseanza. Muchos se sien-
ten intimidados con tan slo pensar en la palabra maestro. La
idea de ser acreditados, o tal vez tener una maestra o doctorado
cruza rpidamente por su mente. Sin embargo, Jess no eligi
a los maestros de su tiempo para ser parte de su equipo, el cual
fue seleccionado personalmente por l. No debemos dejarnos
intimidar por las normas del mundo, ya que somos parte de un
reino superior a cualquier institucin aqu en la tierra.

Las definiciones anteriores hacen que el concepto completo


est el alcance de cada creyente, y ms an, al alcance de los lde-
res de los Grupos de Amistad. El proceso no es tan complicado

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como parece. En primer lugar, necesitamos simplemente explicar


y mostrar a los que Dios ha puesto en nuestro camino: cmo
ser un discpulo de Jesucristo. Esto requiere solamente de que
transmitamos lo que hemos aprendido y logrado en nuestro pro-
pio caminar, hasta este momento.

Al igual que una persona de negocios, slo tenemos que


presentar lo que implica la salvacin que disfrutamos. Debemos
destacar todos los beneficios de esta salvacin tan grande. Nos
concentraremos, por tanto, en sealar cmo ha funcionado este
plan en nuestras vidas. De igual modo compartiremos todas las
bendiciones maravillosas que han llegado a nuestro camino, des-
de que nos hicimos discpulos de Jesucristo. Haremos hincapi
en que este mismo llamamiento est sobre sus vidas en esta hora
especfica.

Hebreos 4:12: Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms


cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el
espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y
las intenciones del corazn.

Conforme van prestando atencin para escuchar lo que el


Espritu tiene que decir a sus corazones, slo necesitamos pre-
sentar la palabra de Dios, la cual trabajar a travs de sus vidas
de maneras que nosotros no comprendemos, pero sin embargo
muy reales. No necesitamos contar con recursos infinitos mien-
tras que tengamos el mayor recurso que es la palabra de Dios.
Cualquier otro recurso es el simple glaseado sobre el pastel.

Aunque pueda ser que no tengamos ninguna formacin pro-


fesional, podemos apoyarnos en un entrenamiento que es supe-
rior a cualquier cosa que el hombre tenga que ofrecer. Con el fin
de que la humanidad pueda ser alcanzada, Jesucristo no puede
basarse en el simple conocimiento del hombre, para cumplir su
deseo para la humanidad. Por lo tanto, nos ha dado tambin
acceso a su Espritu Santo. Su Espritu es el poder de Dios, que
va ms all de nuestras limitaciones humanas para ministrar a
otros, especialmente los perdidos.

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Discipula a tus Discipuladores

La definicin de ensear, denota que la enseanza puede


simplificarse an ms, sin siquiera decir una palabra. El aprendi-
zaje no necesariamente se logra a travs de volmenes de infor-
macin, sino que tambin puede ser aprendido y comprendido
por medio del ejemplo o la experiencia. Todas y cada una de las
veces en que nos reunimos con nuestro grupo de amistad, es-
tamos enseando con nuestro ejemplo. De la misma manera,
los estamos dirigiendo a experimentar por ellos mismos quin es
Jess, y lo que l puede hacer en la vida de un corazn contrito
y humillado. Como lder, necesitas pedirle a Dios que, como un
espejo, est siempre presente delante de ti, para que cada pensa-
miento, accin o reaccin puede verse claramente como es; que
todo lo que hagamos est sujeto a la mente de Cristo.

Conclusin:
A todos nosotros nos ha sido encomendada la labor de ense-
ar y compartir que es lo Dios desea que observemos y sigamos.
Esto se logra tanto a travs de nuestras palabras, como de nues-
tros hechos. Hagamos el miedo a un lado, y cumplamos con su
misin, para que la humanidad pueda ser capaz de disfrutar lo
que nosotros hemos podido experimentar. Ve, haz discpulos,
ensales!

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Discipula a tus Discipuladores

43
leccin

El Espritu
de Impartir

Por Steve Moran

Escritura Clave: Romanos 12:6-8

De manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que


nos es dada, si el de profeca, sese conforme a la medida de la fe; o si de
servicio, en servir; o el que ensea, en la enseanza; el que exhorta, en la
exhortacin; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud;
el que hace misericordia, con alegra.

Introduccin
Los versculos que tomaremos en consideracin, caen dentro
de la categora de los denominados como dones motivacionales.
Estos se consideran importantes para la edificacin del cuerpo
de la iglesia. A medida que respondemos al llamado de ir y hacer
discpulos, podemos ver claramente que al lder del Grupo de
Amistad, le han sido dados uno o varios de estos dones para la
edificacin de las vidas dentro del Reino de Dios.

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Discipula a tus Discipuladores

Ministerio
Ser un lder del Grupo de Amistad nos lleva a la dimensin
del ministerio. Aunque el trmino transmite un proceso de ini-
ciacin y ordenacin al ministerio, lo cual forma parte de nues-
tras creencias, tambin trae a la superficie la necesidad de tener
mentalidad de ministro. El trmino ministerio tiene muchas defi-
niciones, de las cuales a continuacin consideraremos algunas:

Ministro
Un miembro del clero

El superior de algunas rdenes religiosas

Un jefe de un departamento de gobierno

Un agente diplomtico, generalmente por debajo del rango


de un embajador, que representa un estado o soberano, en
un pas extranjero

Una persona o cosa utilizado para lograr o transmitir algo

Una persona que atiende a las necesidades de alguien

Alguien que provee algo necesario o til

Latn, minister sirviente, de minus menos

Por medio de estas definiciones entendemos que la palabra


ministro puede sealar a diferentes direcciones. Nuestro prop-
sito en la estrategia de Jess no es levantar clrigos o lderes re-
ligiosos. El propsito de los Grupos de Amistad es proporcionar
los elementos y ambiente necesarios para fomentar la formacin
de discpulos a travs de nuestras enseanzas.

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Discipula a tus Discipuladores

Como lderes de los Grupos de Amistad, no representamos


a un departamento gubernamental, o a un pas aqu en la tie-
rra, pero si representamos el Reino Celestial de nuestro Seor y
Salvador. Tenemos que reconocer que somos sus representantes
aqu en la tierra. Como ministros reflejamos el amor y los ideales
que Jess acepta, y necesitamos transmitirlos a aquellos que es-
tn bajo nuestro cuidado.

El lder del Grupo de Amistad debe tener precaucin de no


centrarse tanto en su presentacin, o la administracin de la es-
tructura del grupo, que l sea desviado de lo que es la preocupa-
cin central del grupo, el individuo. El motivo por el que impar-
timos la leccin que tenemos ante nosotros, no es el de demostrar
nuestra habilidad en la predicacin o la enseanza, sino atender
las necesidades reales de aquellos que estn escuchando nuestra
presentacin. El lder est aportando algo necesario o til para
el oyente, para que pueda dar el prximo paso o caminar la si-
guiente milla.

Debemos pedir al Seor que nos haga sensibles a las nece-


sidades de los presentes en cada perodo de sesiones, para que
la enseanza est dirigida a la zona que carece de orientacin y
gua. Dado que el Espritu es nuestra gua, debemos ser flexibles
y sensibles al seguir la direccin del Espritu Santo respecto a lo
que es urgente en esa sesin.

Cuando a uno se le da la oportunidad de dirigir a un grupo,


es para afianzar al creyente en el fundamento de los apstoles y
profetas, Jesucristo, quien es la piedra angular. El privilegio de
dirigir al grupo nos da la oportunidad de exhortar a los presen-
tes. De gran importancia aqu es distinguir la diferencia entre ex-
hortar y regaar. Jess indic que su propsito no era condenar,
sino buscar y salvar lo que se haba perdido. Nuestro esfuerzo
debera centrarse en salvar a los perdidos y no en enviarlos al
abismo de fuego. La exhortacin puede considerarse, ms bien,
como palabras que inspiren motivacin, nimo y edificacin.
Debemos tener cuidado de no derribar lo que Dios ha construi-

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Discipula a tus Discipuladores

do. Aquellos que escuchan, son en su mayor parte nefitos, que


necesitan ser alimentados y cuidados para que puedan alcanzar
una madurez firme e inamovible.

La fuerza que facilitar un estado de estabilidad no es viable


sin el espritu de Dios en nuestras vidas. Slo de esta manera
podemos ensear y exhortar a aquellos que estn bajo nuestro
liderazgo, para que puedan alcanzar el nivel que Dios desea para
sus vidas. Debemos humillarnos cada vez que vayamos a minis-
trar a un Grupo de Amistad, para que Dios transforme nuestra
enseanza en una de motivacin, nimo e inspiracin. Jess lo
dijo de la siguiente manera: porque separados de m nada
podis hacer (Juan 15:5b). l es el nico que puede equiparnos
y ungirnos para esta gran tarea que tenemos por delante.

Conclusin
Nos ha sido dada una oportunidad increble para ser usa-
dos por Dios para mejorar y expandir su reino. La capacidad de
impartir una enseanza requiere que permanezcamos unidos a
la fuente de toda sabidura, conocimiento y consejo. Tenemos
que hablar, no slo una palabra, sino las palabras que reflejan
el mensaje de Dios para aquellos que escuchan, alentndolos y
motivndolos en su caminar con Cristo.

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Discipula a tus Discipuladores

44
leccin

El que
tiene odo,
oiga

Por Steve Moran

Escritura Clave: Apocalipsis 3:22

El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.

Introduccin
En el Grupo de Amistad, un rea de vital importancia, es la
necesidad de utilizar los cinco sentidos que Dios nos ha dado,
para alcanzar el xito de cada grupo. Uno de los sentidos que
considero ms importantes dentro de nuestro organismo, tiene
que ver con la capacidad de or y escuchar mientras nuestro cere-
bro procesa la informacin recibida. En nuestra cita clave vemos
que el Seor anhela contar con alguien que oiga y escuche lo que
est en su corazn, respecto a lo que tiene para cada iglesia y las
vidas que esta representan.

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Discipula a tus Discipuladores

La necesidad de ser escuchado


Hace varios aos un pastor tena la necesidad continua de
viajar una distancia de dos horas desde su casa a la iglesia que
lideraba, junto con toda su familia. Dos horas para llegar y dos
horas ms para regresar, pueden provocar que uno se sienta mal
por la esposa y los hijos que tenan que soportar este viaje, casi
siempre, siete das a la semana, dependiendo de la actividad o la
necesidad de la iglesia. Sin embargo, al investigar ms a profun-
didad, cuando se le pregunt a la esposa acerca de esta serie apa-
rentemente interminable de viajes, su respuesta fue sorprendente.
Ella declar que, vindolo en retrospectiva, ella consideraba esos
viajes como algunos de los ms alegres de su vida. Podramos
preguntarnos, cmo puede ser eso posible? Lo que ella revel
fue que esas cuatro horas representaban para ella una oportuni-
dad nica de tener toda la atencin de su marido, durante las cua-
les nadie poda interrumpir su conversacin acerca de lo que ella
deseaba sacar desde el fondo de su corazn. Esto subraya la nece-
sidad bsica de cada hombre y cada mujer de ser escuchados.

Simpata o empata
Los que asisten a los Grupos de Amistad son aquellos que
desean ser escuchados, y no slo vistos como un adorno del gru-
po. Estas son personas reales, con necesidades reales, buscando
respuestas. Debemos aprender a no slo ser buenos oradores,
sino tambin buenos oyentes. Para ello, debemos ser capaces de
distinguir lo que es escuchar con simpata, de lo que es escuchar
con empata:

Simpata Sentimientos de pena o tristeza por las


desgracias de alguien ms.

Empata La capacidad de comprender y compartir


los sentimientos de otro.

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Discipula a tus Discipuladores

Aunque no es malo sentir pena por las desgracias de alguien


ms, hay un nivel que es superior a la simple simpata, y es el de
la empata. La empata va ms all de la simpata, ya que esta-
blece una conexin con el espritu y el corazn de otro, hasta el
punto que ellos saben que realmente te importa. La afirmacin
de que a la gente no le importa cunto sabes, sino ms bien cun-
to te importa, nunca puede ser sobre enfatizada.

Las siguientes son algunas recomendaciones con respecto


a las medidas que pueden adoptarse para conectarnos con los
miembros de nuestros grupos, proporcionando la base para una
oracin intercesora an ms poderosa:

1. Escuchar de una manera que muestre que estamos real-


mente interesados.

2. Tener en cuenta cada expresin de quien se encuentra


ante nosotros, independientemente de que esta sea o no verbal,
ya que ambas son medios de comunicacin y de solicitar ayuda.

3. No ser crticos de lo que podra proceder de la boca de las


personas, porque pueden sentirse simplemente frustrados por-
que nadie se ha detenido para realmente escuchar lo que tienen
que decir.

4. Escuchar con compasin y amor por sus almas.


5. Validar sus palabras con muestras de aceptacin.
6. Intentar caminar en sus zapatos. Lo anterior requiere
dejar a un lado nuestros sentimientos e identificarnos con sus
sentimientos de dolor, frustracin, enojo, tristeza, desesperacin
o cualquier otro sentimiento que pueden estar experimentando.

Nuestro esfuerzo aqu consiste en ir ms all de una mera


formalidad y realmente entrar en el mundo de la otra persona
e intentar ver la vida a travs de sus ojos. Jess exhibi esta ha-

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Discipula a tus Discipuladores

bilidad para hacer conexin con la gente, como podemos obser-


var en su encuentro con la mujer samaritana. Fue ms all de un
simple reconocimiento de una mujer que va a sacar agua de un
pozo, a un dilogo profundo y penetrante, que la impact de tal
manera que su vida cambi para siempre.

Dios nos ha dado esta habilidad especial para escuchar con


empata a los que nos rodean. El lder del Grupo de Amistad
debe hacer todo lo posible para no slo limitarse a considerar a
los asistentes como sus conocidos, sino ms bien comprometerse
a desarrollar una relacin con ellos. De este modo ellos tendrn
la posibilidad de exponer y compartir sus necesidades con l.
Hay una gran sensacin de alivio cuando uno siente que no est
solo en la lucha que tiene por delante. Saber que hay alguien que
siente nuestro dolor y sufrimiento, nos da una gran sensacin de
esperanza, as como tambin cura las heridas de nuestros corazo-
nes. Al estar compartiendo sus problemas, las personas pueden
sentir el amor de Dios, a travs de la empata del lder.

Una vez que entendemos de donde vienen e identificamos


qu sentimientos estn experimentando, podemos hacerlos pro-
pios. De este modo, la capacidad de interceder en su favor ser
ms efectiva y poderosa para derribar las fortalezas que los atan,
impidiendo el desarrollo de su relacin con Dios. Nosotros so-
mos los agentes de Dios para llevarlos a sus pies, en donde po-
drn experimentan el amor autntico que por tanto tiempo han
anhelado y buscado.

Conclusin
Hay un mundo lleno de personas que slo quieren ser escu-
chadas y entendidas. Hemos sido elegidos por Dios para ser sus
odos aqu en la tierra y escuchar y conectarnos con aquellos indi-
viduos cuyas vidas necesitan ser transformadas. Si tenemos xito,
la mujer samaritana que nos rodea, traer ciudades enteras que
vendrn a recibir su sanidad y liberacin. Salgan y escuchen!

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Discipula a tus Discipuladores

45
leccin

Hacerlo
de todo corazn,
como para el Seor

Por Steve Moran

Escritura Clave: Colosenses 3:23-24

Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no


para los hombres; sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la
herencia, porque a Cristo el Seor servs.

Introduccin
Por medio de las escrituras podemos entender que nues-
tro llamado a ser lderes de los Grupos de Amistad debe ser
recibido con temor y temblor. Qu maravilloso pensar que de
entre ms de 6 billones de personas aqu en la tierra, nosotros
hemos sido elegidos por Dios para realizar un gran servicio a
la humanidad.

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Discipula a tus Discipuladores

Cualquier cosa que hagas


Un pastor fue bendecido hace algunos aos con una esposa
muy especial que fue una tremenda bendicin para la congrega-
cin que pastoreaban. El Seor bendijo a esa familia con hijos, que
tambin fueron una bendicin para la obra de Dios. A la hija menor,
le encantaba adorar a Dios, aunque slo era una pequea. Ella se
distingua de una manera muy especial entre todos ellos. Cuando
escuchaba comentarios acerca de ella, simplemente deca: como
sea, no en una nota positiva, sino en su propia manera infantil,
haciendo caso omiso de los comentarios dirigidos hacia ella.
La responsabilidad de dirigir un Grupo de Amistad, debe
llevarnos a poner nuestro enfoque en la palabra como sea. El
versculo que estamos considerando para esta leccin, denota
que no importa qu aspecto del Grupo de Amistad est bajo con-
sideracin, debemos considerarlo como un elemento vital, que
est bajo el escrutinio de nuestro lder principal, Jesucristo. Jess
observa cuidadosamente todo nuestro esfuerzo, comprendiendo
que todo lo que se dice, o incluso lo que no se dice en nuestro
grupo, est sujeto a sus ojos de amor y preocupacin.
En un lado de la moneda est el hecho perpetuo de que su
amor por la humanidad ha sido eterno en su naturaleza. l nun-
ca ha dejado de amar a la humanidad. El eptome de su amor
fue su muerte en la Cruz del Calvario y su resurreccin, para la
salvacin de nuestras almas. Cuando l dio su vida por la hu-
manidad, lo hizo de todo su corazn. No busc la ruta fcil, sino
que decidi tomar el sendero ms difcil y lleno de dolor, para
demostrar su amor por nosotros. No consider la agona, ver-
genza o dolor sufrido en nuestro nombre. Dio lo mejor que te-
na por nosotros, para que nosotros a su vez, podamos disfrutar
lo mejor de l en nuestras vidas. As mismo hizo caso omiso de
todo lo que tendra que soportar, para que nosotros pudisemos
disfrutar la vida eterna.
Por otro lado, si volteamos esta misma moneda, nos damos
cuenta de que estamos fusionados con ella con una cara diferen-
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Discipula a tus Discipuladores

te, pero con el mismo amor. Por lo tanto, mientras que se nos da
la oportunidad de trabajar para el reino, al hombre puede pare-
cerle que nuestra motivacin es material. A la humanidad noso-
tros le decimos: como sea, haciendo caso omiso de la manera
en que ellos interpretan nuestro esfuerzo. En el corazn de un
verdadero lder de un Grupo de Amistad, est un amor que no
puede ser medido o sondeado. Nuestra motivacin no es el re-
conocimiento de los hombres o sus elogios, sino que est impul-
sada por el amor de Dios que se extendi a nuestras vidas y que
abunda cada da ms.
Como lderes del grupo de amistad nos preparamos para
servir al grupo. Tanto cuando estamos parados frente al grupo,
como cuando oramos por l, debemos llevar a cabo ms que un
acto de servicio de los labios, debe ser un acto de servicio del
corazn. Pablo alienta a los miembros de la iglesia a que todo lo
que se haga en esta vida, sea hecho manteniendo nuestro enfoque
en para quin estamos hacindolo. Necesitamos asegurarnos de
que cada paso que se da para cumplir con nuestro objetivo en el
Grupo de Amistad, sea hecho no con un espritu desganado sino
como Pablo lo declara, con todo nuestro corazn.

Esto significa que nuestro esfuerzo es impulsado por el amor


de Dios dentro de nosotros. De la misma manera, tambin es im-
pulsado por un corazn lleno de gratitud, reconocimiento y el
temor de lo que Dios ha hecho en y a travs de nuestras vidas.
Como alguien que est, como dice el refrn: loco de amor, ha-
cemos nuestro mejor esfuerzo para lograr que a quien amamos,
sea la persona ms feliz posible. Nuestro enfoque, por lo tanto,
no debe estar en nosotros mismos, sino en Jesucristo. Todo lo
que estamos haciendo es como si l estuviera fsicamente en la
habitacin con nosotros, como un orgulloso padre esperando ver
un esfuerzo excelente de su hijo o su hija.

Un lder de un Grupo de Amistad puede, por as decirlo, en-


gaar a las personas de su pblico, pero hay uno que no puede
ser engaar o burlado. l no slo oye las palabras de nuestros
labios, sino que tambin discierne las intenciones de nuestro co-

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Discipula a tus Discipuladores

razn. Nuestra audiencia no est compuesta slo por los no cre-


yentes que tenemos ante nosotros, que bien pueden ignorar mu-
chas de las cosas que le son presentadas. Por lo tanto debemos
recordar que tambin est presente el Rey de Reyes y Seor de
Seores! Esto no deja lugar a la mediocridad, sino que requiere,
en cada instancia, una excelencia digna de su Majestad.

Recompensa
Cuando somos fieles al llamado para el cual hemos sido ele-
gidos, seremos debidamente recompensados. Su promesa de una
recompensa es tan verdadera y fiel, como la de aquella en que en
ese da nos llamar a la alegra de su presencia con las siguientes
palabras: bien, buen siervo y fielEsto puede ser de desnimo
cuando confundimos un esfuerzo de excelencia, con la excelencia
misma. Es de vital importancia que comprendamos que Dios no
espera de nosotros perfeccin, porque mientras que estemos aqu
en la tierra nunca seremos perfectos. Somos humanos con vicios
y defectos en nuestras vidas, con los que el Seor Jesucristo cons-
tantemente tiene que trabajar. Lo que quiere de nosotros es haga-
mos nuestro mejor esfuerzo, dentro de los lmites de lo humano,
en lo que a rendirnos a l respecta. No deberamos preocuparnos
de que nuestro esfuerzo no est a la altura de otros lderes que nos
rodean, ya que lo mejor de ellos no puede compararse con lo me-
jor de nosotros. Dios slo quiere nuestro mejor esfuerzo y, cuando
nos quedamos cortos, l estar all para llenar los vacos.

Conclusin
Debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para nuestro Grupo
de Amistad, dentro de lo mejor de nuestras habilidades. Donde
nos quedemos cortos, l llenar los vacos para apoyar nuestro
esfuerzo. Nuestra recompensa ser no slo celestial, sino tambin
el xito de nuestro grupo. Sin embargo, todo depende de nuestro
esfuerzo. Hagamos nuestro mejor esfuerzo, y tendremos xito
ms all de nuestra ms loca imaginacin, en la expansin del
Reino de Dios!

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Discipula a tus Discipuladores

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leccin

Sean Gratos
los Dichos
de mi Boca

Por Steve Moran

Escritura Clave: Salmos 19:14

Sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn


delante de ti, Oh Jehov, roca ma, y redentor mo.

Introduccin
En este versculo el salmista hace una referencia especial a lo
que procede de nuestra boca. En ningn lugar es tan importan-
te lo que decimos como en el Grupo de Amistad. Hay un dicho
que dice: palos y piedras pueden romper mis huesos, pero las
palabras nunca me lastimarn. Sabemos por experiencia perso-
nal, que esto no es cierto. Debemos asegurarnos de que haya un
paralelismo entre lo que expresamos, y las palabras de Jess para
la humanidad.

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Deja que las palabras de mi boca


Dios tuvo mucho cuidado de que en la Biblia se incluyeran
referencias completas a los peligros que encierran las palabras
que proceden diariamente de nuestra boca.

Santiago 3:8-11: Pero ningn hombre puede domar la lengua,


que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal. Con
ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres,
que estn hechos a la semejanza de Dios. De una misma boca proceden
bendicin y maldicin. Hermanos mos, esto no debe ser as. Acaso
alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga?

Tal y como el Apstol Santiago lo menciona, la lengua tiene


la capacidad para bendecir, pero al mismo tiempo es capaz de
maldecir. Debemos tener cuidado de controlar todo lo que proce-
de de nuestra boca. El lder debe percatarse de que los corazones
que estn delante de l son tiernos y vulnerables a lo que procede
de su boca.

En el libro de Santiago tenemos una de las mejores reco-


mendaciones para el lder. Dice en Santiago 1:19: Por esto, mis
amados hermanos, todo hombre sea pronto para or, tardo para
hablar, tardo para airarse. Lamentablemente, debido al entu-
siasmo del lder, esto puede tender a ser todo lo contrario, de
manera que el lder es rpido para hablar y lento para escuchar.
En uno de los grupos de amistad surgi una situacin durante
la cual el lder dijo algunas palabras muy duras, condenando a
unas personas de su grupo, a las cuales l haba ido a ministrar.
Estas personas estaban realizando cambios en su vida personal,
pero l estaba siendo tan posesivo con ellos, que mientras habla-
ba estaba pensando ms en s mismo, que en su bienestar. Sus
palabras totalmente devastaron a las personas a su cargo, al pun-
to de que otro lder tuvo que venir a recoger a los heridos para
atender sus heridas. Ms tarde pidi perdn por lo que haba
dicho, pero el dao ya estaba hecho. El reporte termina bien, ya
que este grupo se congreg alrededor de su nuevo lder, quien

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les ense acerca del perdn y a seguir adelante en el nombre de


Jess. Cuntos otros incidentes no terminan tan bien, ya que las
personas en lugar de ser firmemente enraizadas en Cristo, son
desarraigadas, se marchitan y mueren?

Las palabras que hablamos producen un gran impacto en las


vidas de otros. Como lderes, debemos darnos cuenta de que es-
tas almas han puesto su fe y confianza en nosotros, para darles
orientacin espiritual a travs de nuestro ejemplo, ya sea por ac-
ciones o palabras. Una de las recomendaciones ms importantes
que pueden ser seguidas es el viejo clich, piensa antes de ha-
blar. Vemos que esto probablemente se deriva de las palabras de
inspiracin de Santiago, y que es de suma importancia. No slo
debe el lder ser lento para hablar y considerado, sino que sobre
todas las cosas, debe orar e incluso practicar el ayuno, antes de
hablar la palabra. Una de las disciplinas ms grandes que pue-
den ser enseadas a los nuevos oyentes de la palabra es esperar
en el Seor. Esta, a veces, puede ser la respuesta a una pregunta,
en la que el lder simplemente dice: es una excelente pregunta,
la cual prefiero no responder en este momento, ya que quiero
buscar la mejor respuesta posible de parte de Dios, para compar-
tirla con ustedes. Haciendo esto, el nuevo creyente empezar
a seguir un protocolo espiritualmente sano, con lo cual evitar
futuros desastres que pueden ser desalentadores y dainos.

Otro factor importante para mejorar el ambiente de apren-


dizaje del grupo, es el tono y la actitud del orador. El lder debe
tratar de crear un ambiente positivo y seguro, donde los asis-
tentes no tengan que estar a la defensiva, de modo que se pue-
da llegar a sus corazones. El lder debe comenzar por recor-
dar al grupo, el bien que desea para cada vida individual. l
debe expresar plenamente, lo importante que ellos son, tanto
para el lder como para Dios. El lder debe expresar su deseo
de escuchar lo que cada persona tiene que decir. Cuando uno
expresa que reconoce lo que otra persona est diciendo, a esto
se le denomina validacin. Lo que ellos estn expresando no
necesariamente tiene que ser correcto, pero que el lder valide

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lo que expresaron, genera confianza y seguridad en l. Una vez


que existe una verdadera confianza en el lder, los participantes
del grupo estn un paso ms cerca de abrir sus corazones para
recibir la plenitud de la palabra.

Un lder debe comunicar a los miembros de su grupo, que


realmente agradece su esfuerzo en cuanto al tiempo y sacrificio
de sus vidas personales, para asistir al Grupo de Amistad. To-
das las personas, ya sea aqu o en otro lugar en todo el mundo,
aman ser apreciadas. Unas palabras de agradecimiento, logran
que una persona quiera mantener un compromiso con su gru-
po de amistad. Aquellas palabras que les hacen saber que son
amados y apreciados por el lder, son el puente para que puedan
comprender el amor de Dios para sus vidas.

Conclusin:
Como declar el salmista, como lderes de los grupos de
amistad, oramos y ayunamos para que cada palabra que salga
de nuestra boca, pueda ser aceptable para el Seor. En la lnea
de pensamiento de que los aos continan transcurriendo, debe-
mos constantemente preguntarnos si esto es lo que Jess habra
dicho. Somos responsables, sin importar la plataforma en la que
representamos a Jess, de mantener el estndar ms alto posible
en la expresin de nuestras palabras. Si se hace con oracin y re-
flexionando en su palabra, las vidas sern impactadas y muchos
sern ganados para el Reino de los Cielos.

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leccin

La Discusin
dentro del Grupo
de Amistad

Por Steve Moran

Escritura Clave: Hechos 17:16-17

Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espritu se enardeca


viendo la ciudad entregada a la idolatra. As que discuta en la si-
nagoga con los judos y piadosos, y en la plaza cada da con los que
concurran

Introduccin
La porcin anterior alude al viaje misionero de Pablo. Ob-
servamos que durante su viaje, Pablo tuvo la oportunidad de ir
al Arepago (Colina de Ares), a donde los filsofos griegos iban
rutinariamente a presentar los nuevos conocimientos que tenan
con respecto a la vida y los diferentes aspectos relacionados con
este tema.

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Discipula a tus Discipuladores

Debate
Una de las dinmicas que hace a los grupos de amistad ms
agradables y emocionantes, es el permitir la discusin. Debemos
entender el concepto de discusin a fin de optimizar su utiliza-
cin dentro del Grupo de Amistad.

Discusin:
La accin o proceso de hablar acerca de algo, por lo general
para llegar a tomar una decisin o para intercambiar ideas

Una conversacin o un debate sobre un tema determinado

Un tratamiento detallado de un tema en particular, ya sea


hablado o por escrito

Tras examinar estas definiciones podemos ver el potencial


de este tipo de interaccin. Para el lder del Grupo de Amistad,
esto es una gran herramienta para poder servir mejor a su grupo.
Cuando se fomenta el debate, se da la participacin de los indi-
viduos dentro del grupo, pero lo que es ms importante, de esta
forma el lder puede observar diferentes puntos de vista.

En primer lugar, a medida que a los participantes se les


permite expresarse, le es revelado al lder si el concepto ense-
ado fue entendido o interpretado correctamente. En muchas
ocasiones, el lder puede creer que la leccin fue clara para el
oyente, pero cuando recibe su retroalimentacin, se da cuenta
de que no capt la esencia de la leccin como l lo hubiera de-
seado. Esto nos obliga a considerar dos posibles razones: una
de ellas es que el mensaje entregado por el lder no fue claro
o expresado de una manera que era comprensible. Esto puede
ser un duro golpe para el ego de algunos dirigentes, pero debe-
mos recordar, esto no se trata de si nuestro ego fue herido o no,
sino de si el mensaje lleg a los corazones de los oyentes. Una
buena manera de monitorear si estamos presentando la leccin

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Discipula a tus Discipuladores

de la manera correcta, es hacer que alguien de tu equipo grabe


la sesin, para que puedas ver tu propia presentacin. Quizs
muchas veces hayamos experimentado que estbamos pensan-
do una cosa, pero expresamos otra. Esta es la razn por la cual
es recomendable auditarse uno mismo.

El segundo valor que tiene el debate es permitir que el lder


escuche y discierna lo que est en el corazn del creyente. En una
ocasin un lder tuvo oportunidad de entablar conversacin con
alguien quien pareca ser un joven normal, que estaba tratando
de adquirir conocimientos y sabidura. Al estar dialogando con
este joven, rpidamente surgi su comentario respecto a que era
ateo. Present su argumento en contra de la creacin divina uti-
lizacin las teoras de la Generacin Espontanea o Bing-Bang y
la de la Evolucin de las Especies de Darwin. A medida que este
debate sigui avanzando, se hizo muy evidente que lo que haba
hecho que este joven pensara de esa manera, era debido a sus
experiencias de vida y a dificultades personales. l haba crecido
amargado hacia Dios y su atesmo fue ms bien una represalia y
su manera de sacar su frustracin contra Dios, por todo lo que le
estaba pasando. La noche de sesin comenz con l, escuchando
atentamente a la leccin, durante la cual se port de forma res-
petuosa, y no desafi ni siquiera uno de los puntos que fueron
presentados. Si el lder no se hubiera acercado a l y empezado a
conversar y discutir la leccin, l se habra ido sin que nadie su-
piera de su confusin o inclinacin. El debate, por lo tanto, abre
la puerta del corazn y permite ver lo que los dems albergan
dentro de su ser.

Directrices
Vemos que el debate es muy importante para ministrar de
una manera ms completa a aquellos que estn dentro del grupo,
pero el lder debe saber cmo y cundo utilizar esta herramienta.
Las siguientes son algunas sugerencias para un adecuado debate
que nos servir de edificacin:

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Discipula a tus Discipuladores

1. El lder debe determinar el momento adecuado para el de-


bate.

2. El ambiente debe ser tal, que todo el mundo se sienta seguro


para expresar sus pensamientos.

3. El lder debe agradecer a cada persona su participacin, in-


dependientemente de su opinin sobre lo que se dijo, para
fomentar nuevos comentarios.

4. Permitir que cada persona pueda expresar su opinin sin ser


interrumpida por otros, a menos de que lo que estn divul-
gando no sea apropiado para el debate, tanto en el conteni-
do como en la expresin.

5. Si hay una necesidad de correccin, utilice tacto y gracia a


fin de no ofender.

6. Por encima de todo, utilice la palabra de Dios como su base


para apoyar cualquier argumento que presente el lder.

7. La intencin del debate abierto, es conducir al grupo hacia


un mayor entendimiento y conocimiento de la verdad.

8. Hay que discernir cuando terminar la discusin, o no permi-


tir que la discusin se desve, de manera que salga fuera del
material que es el foco de la leccin.

9. El lder siempre debe mantener el control sobre el contenido,


la extensin y el formato del debate.

Conclusin
En el Arepago, Pablo sigui el protocolo adecuado y fue
capaz de presentar el Evangelio de Jesucristo a los que estaban
all para escuchar. Despus de que se le permiti hablar, argu-
ment acerca de la verdad a aquellos que lo rodeaban, la cual es-

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taba toda centrada en Jess. Para algunos de ellos result ser una
novedad, ya que nunca haban odo hablar de Jess. El enfoque
de Pablo, habiendo examinado la cuestin de una manera respe-
tuosa pero directa, y bajo la uncin del Espritu Santo, dio como
resultado que algunos hombres lo siguieron para aprender ms,
mientras que aquellos que no lo hicieron, dijeron que deseaban
escucharlo sobre ese asunto en otra ocasin.

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48
leccin

Aumento
de sabidura

Por Steve Moran

Escritura Clave: Lucas 2:52 Y Jess creca en sabidura y en


estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.

Introduccin
Jess, desde el comienzo de su vida, estableci el ejemplo
perfecto que nosotros debemos seguir. Debemos recordar que Je-
ss no fue solamente un gran maestro, sino tambin un lder. Su
invitacin a los hombres ha sido a seguirlo. Al hacerlo as, debe-
mos tener en cuenta todos los aspectos de su vida. Esta parte es
de gran importancia.

Vida temprana de Jess


En el viaje a Jerusaln para la Pascua, Jess y sus padres de
alguna manera se separaron a tal punto que sus padres, angus-

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Discipula a tus Discipuladores

tiados, regresaron para tratar de averiguar lo que haba sucedido


al nio. Cuando lo encontraron en el templo, estaba en medio de
los doctores de la ley, escuchando y haciendo preguntas.

FAT
El Dr. Hendricks utiliza un acrnimo que es vital para el l-
der del Grupo de Amistad. El doctor dice que los lderes tienen
que ser grasa (fat).

F fieles
A accesible
T Teachable (Educables)
En cuanto a ser fiel, esto significa que el lder debe ser leal,
confiable y constante, de confianza y que se pueda creer en l.
Esto adems significa ser constante en la lealtad o afecto. Si el l-
der ha de ser escuchado, debe ganarse la confianza del grupo por
su lealtad y constancia. El lder debe hacer uso de todo lo que est
a su alcance, para nunca abandonar a su gente. No hay nada ms
desalentador para el grupo, que el lder no se presente. Cuando
hace esto, transmite un mensaje de que la persona o personas del
grupo no son importantes o significativas en su vida. Tendr que
hacer un esfuerzo considerable para recuperar la confianza del
grupo, despus de decepcionarlos de esta manera. Jess, en su
interaccin con los discpulos, nunca los abandon, sino que ms
bien los mantuvo cerca, lo que hizo que confiaran inmensamente
en l y estuvieran dispuestos a seguirle dondequiera que iba.

Mateo 13:36
Entonces, despedida la gente, entr Jess en la casa; y acer-
cndose a l sus discpulos, le dijeron: Explcanos la parbola de la
cizaa del campo.

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Discipula a tus Discipuladores

La siguiente consideracin importante es la de accesibilidad.


Un lder no debe ser del tipo de un reloj de 9-5. El lder que lle-
ga, expone la leccin y sale rpidamente, no da tiempo para que
quizs uno de los participantes del grupo se acerque a hacer una
pregunta o buscar consejo. Jess ense e instruy a sus discpu-
los, respecto a que l siempre estara disponible para una sesin
de Preguntas y Respuestas. La Biblia describe varios casos don-
de, al irse la multitud, uno o ms de ellos se acercaron a Jess, y
bsicamente le dijeron que no haban entendido acerca de lo que
l haba estado hablando, o la aplicacin que la enseanza tena
con respecto a sus vidas.

Dentro del grupo, puede haber personas con muchas pre-


guntas en su mente. Sin embargo, es probable que te volteen a
ver, como si estuvieran totalmente conscientes de lo que se ha
expuesto, aunque interiormente estn confundidos y no est
claro lo que se present. O bien, pueden tener esa mirada de
asombro que no debiera ignorarse. Concede tiempo y un en-
torno seguro para darles la oportunidad de preguntar. Muchos
dentro del grupo no querrn hacer preguntas mientras que el
grupo est en sesin, porque les da vergenza lo que otros
puedan decir o pensar. Si el lder mismo se acerca con cada
una de las personas del grupo, esto les ofrece la oportunidad
perfecta a ellos para que puedan hacer sus preguntas, en un
escenario semiprivado. Se les debe motivar a que hagan pre-
guntas, ya que, como hemos visto, Jess era no slo un buen
oyente, sino tambin un experto en hacer preguntas. Despus
de que Jess respondi a sus preguntas, les dio seguimiento
con una pregunta propia, cuestionndoles acerca de si haban
entendido lo expuesto.

El lder tambin debe estar dispuesto a ser enseado. Es


aqu en donde el lder tiene que seguir el ejemplo de Jess, en
quel estuvo dispuesto a sentarse y escuchar. Como resultado
de esto, la Biblia declara que l aument en sabidura. Si es
que hay alguna necesidad para el lder, esta es la necesidad de
sabidura.

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Discipula a tus Discipuladores

Sabidura
El conjunto de conocimientos y principios que se desarro-
llan dentro de una sociedad o periodo especifico.

La calidad de tener experiencia, conocimiento y buen juicio.

El primer objetivo que se debe alcanzar es el de adquirir un


conjunto de conocimientos. Una vez ms Jess estableci un pre-
cedente, al estar sentado en el templo donde los doctores de la
ley discutan las escrituras. La primera fuente de conocimiento y
sabidura que el lder debera tratar de asimilar, es precisamente
la de las escrituras. Cuando es presentada la leccin, se deben
tratar diversos pasajes bblicos que se relacionen con ella. Entre
ms sepas como lder, mayor confianza tendrs al exponer la lec-
cin. Un mayor conocimiento tambin asegurar que el lder est
preparado para responder cualquier pregunta que se le llegue
a hacer. Como un apndice a la Biblia, otras referencias y guas
de estudio pueden utilizarse para obtener buena informacin y
material de apoyo para la leccin. El lder nunca debera limi-
tarse a s mismo a lo que piensa que sabe, sino que debera estar
dispuesto a aprender de otras fuentes fidedignas, ya sea verbal o
literalmente, para hacer ms pleno su perodo de sesiones.

Conclusin
El lder debe hacer todo lo posible para crecer en sabidu-
ra, para que el Espritu Santo pueda ayudarle a obtener la
informacin necesaria para la exposicin de la leccin. De la
misma manera debe buscar su direccin, para que le gue a
responder cualquier pregunta que pudiera surgir. Siempre de-
bemos buscar aumentar en sabidura, siguiendo el ejemplo de
nuestro Maestro.

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49
leccin

Aumento
de estatura

Por Steve Moran

Escritura Clave: Lucas 2:52

Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para


con Dios y los hombres..

Introduccin
La porcin de esta escritura, en donde centraremos nuestra
atencin, es en el componente de Ministerio de Jess, en donde
se hace referencia a su crecimiento y desarrollo fsico. En este
segmento queremos considerar la importancia del cuerpo fsico
para dirigir un grupo de amistad.

Estatura
La palabra griega helikia es la palabra que se usa en este
pasaje para definir estatura. La palabra estatura se define como

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Discipula a tus Discipuladores

lo que tiene que ver con la altura y la edad. La idea completa de


aqu es que Jess creca fsicamente y maduraba como hombre,
habla adems de su desarrollo psicolgico, sociolgico y espiri-
tual. Todos estos componentes son esenciales para ser un lder
eficaz del grupo de amistad.

Uno de los aspectos que son de mayor importancia es el as-


pecto fsico de la obra de un lder de grupo. Como lderes, te-
nemos un compromiso de invertir tiempo, energa y sacrificio
para poder ser efectivos. Debemos tener voluntad para sopor-
tar largas horas al impartir orientacin espiritual. Puede haber
lgrimas de alegra y tambin lgrimas de dolor. Puede haber
momentos de alegra y tambin momentos de remordimiento.
Puede haber momentos de celebracin y tambin momentos que
son catastrficos. Esta amplia gama de emociones le da al lder
la sensacin de haberse subido en una montaa rusa que puede
arrebatarle la respiracin.

Como consecuencia de las demandas de liderazgo, el lder


debe asegurarse de tener un buen cuidado de su cuerpo. Aunque
poco se dice acerca de la vida personal de Jess, hay referen-
cias bblicas que narran que se tom algunos tiempos fuera de su
Ministerio ocupndose de atender sus necesidades fsicas. Qu
hara Jess hoy? Aunque vivimos en una sociedad con un ritmo
de vida sumamente rpido, sin duda Jess dedicara el mismo
tiempo al cuidado de su cuerpo fsico, porque sabra las dificul-
tades y pruebas que tendra que soportar por el camino.

Glorificar a Dios
1 Corintios 6:19-20

O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo que


est en vosotros, el cual tenis de Dios, y no sois vuestros? Porque
comprados sois por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y
en vuestro espritu, los cuales son de Dios

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Discipula a tus Discipuladores

Pablo aade el punto de que somos los encargados del cuerpo


que Dios ha diseado para usarlo como su templo. Nosotros so-
mos los nicos responsables del mantenimiento de nuestros cuer-
pos. Cuando Pablo menciona aqu al cuerpo y al espritu, nos lleva
a entender que existe una correlacin clara entre los dos. Cuando
el espritu del lder tiene fortaleza y energa, estas se transmiten
al cuerpo al cuerpo fsico permitindonos realizar un trabajo p-
timo. Este flujo de adrenalina ayuda al cuerpo a superar muchas
limitaciones que de lo contrario podran bajar o detener nuestro
nivel de trabajo. Por el contrario, si el espritu del lder esta dbil y
decado, esto produce un efecto negativo en el cuerpo que puede
disminuir las defensas naturales del cuerpo y hacernos ms pro-
pensos a la enfermedad, la apata o a la pereza.

T eres, lo que comes


Al examinar la frase T eres, lo que comes, podemos es-
piritualizar el concepto y admitir claramente que mientras ms
consumimos la palabra de Dios, podremos disfrutar de una vida
espiritual ms sana y ms vibrante. Nos damos cuenta de que
Jess se declar a s mismo como el pan de vida que nos alimenta
en nuestro viaje por el camino hacia la vida eterna. De la misma
manera, debemos ser diligentes en nuestra ingestin diaria de
alimentos fsicos.

El lder debe de hacer un esfuerzo para establecer en su grupo


una cultura de cuidar el templo que Dios le ha dado el privilegio de
disfrutar y utilizar para su Reino. Esto requiere que el lder comien-
ce por asegurarse que lo que consume es saludable y nutritivo para
su cuerpo. Hay alimentos, que cuando se consumen en las propor-
ciones adecuadas, dan al lder la energa necesaria para ensear
una leccin dinmica. Al concepto que se acepta y recomienda hoy
en da se le conoce como la dieta de arco iris. Los colores de la co-
mida en el plato deben ser semejantes a un arco iris, el cual contiene
varios colores, con slo una pequea parte dedicada a la carne. Una
buena cantidad de verdura y ensalada, y preferiblemente carne
blanca, seran los elementos de una dieta balanceada.

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Discipula a tus Discipuladores

Otra consideracin debe mantenerse en equilibrio es la pro-


gramacin del da, proporcionando suficiente tiempo para el
descanso y la renovacin de nuestra energa. Un ejemplo claro
de lo que no se debe hacer lo encontramos en un lder que con-
segua dormir errticamente, al tener una dieta de tazas de caf,
dulces, donas y pan dulce. Huelga decir, que tuvo un encuentro
cercano con la muerte, pudiendo haber dejado atrs a su esposa
y a sus hijos pequeos. Un lder de grupo muerto o enfermo no
tendr ningn valor ni para su familia, ni para el grupo, ni para
la iglesia. El lder debe dar buen ejemplo de ser un buen mayor-
domo del templo que Dios le ha confiado.

Aunque Pablo afirma que el ejercicio en exceso tiene poco


valor para la vida espiritual, l sin embargo no sugiere un estilo
de vida sedentario. Aquellos que en sus das eran considerados
como ratas de gimnasio, llamaron grandemente su atencin.
En esos das, en la cultura griega, era sumamente importante la
belleza fsica y el nivel de fortaleza del cuerpo. Como lder de un
grupo de amistad, debemos dejar tiempo para mantener nuestro
cuerpo fsicamente activo o en forma, participando en alguna ac-
tividad aerbica de manera regular. Al mejorar la circulacin, el
organismo funcionar ptimamente en todos los aspectos, espe-
cialmente, en el incremento de energa y de la funcin cerebral.

Conclusin
Necesitamos lderes vibrantes y saludables para que atien-
dan adecuadamente a los grupos de amistad que Dios ha puesto
en sus manos y de los cuales son responsables. Debemos predi-
car con el ejemplo en esta rea tan importante para el bienestar
de aquellos que estn bajo nuestro cuidado.

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50
leccin

Favor para con Dios


y los hombres

Por Steve Moran

Escritura Clave: Lucas 2:52

Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con


Dios y los hombres

Introduccin
La ltima parte de este verso se refiere al favor que Jess de-
sarroll durante sus aos de preparacin, para con Dios y el hom-
bre. Examinaremos los detalles de lo que implican estas reas.

Favorecer con Dios


1 Samuel 2:26, Y el joven Samuel creca, y tena gracia delante
de Dios y de los hombres

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Proverbios 3:4Y hallars gracia y buena opinin ante los ojos de


Dios y de los hombres

En estos versculos vemos que la Biblia nos habla acerca de


buscar la gracia y el favor de Dios, lo cual podra traducirse como
el hacer feliz a Dios o agradar a Dios. El favor de Dios es de vital
importancia para el lder del grupo de amistad. Cuando el lder
es agradable a Dios no hay lmite al soporte que el Seor dar a
todo lo que el lder declare o haga. El profeta Samuel, un hombre
llamado por Dios, tena la distincin de haber encontrado el fa-
vor de Dios. Si como lderes deseamos tener un ministerio celu-
lar poderoso, debemos buscar incesantemente esa distincin.

Este tipo de favor, requiere que el lder viva una vida con-
sagrada al Seor. Esto requiere una vida devocional completa y
exhaustiva. La oracin, el ayuno y la lectura de la Palabra deben
de formar un parte fundamental en la vida del lder. Si el lder va
a dar una sesin de una hora de duracin, una fuerte recomen-
dacin es que el lder use el mismo tiempo para la oracin y la
lectura de la Palabra en algn momento previo a la sesin. Como
dice el refrn Mucha oracin, mucho poder; Poca oracin, poco
poder; Ninguna oracin, Ningn poder.

Favor para con el hombre


Vemos una correlacin directa entre tener el favor para con
Dios y con el hombre. Es muy importante tener en cuenta esta
secuencia. A fin de que el hombre obtenga el favor para con su
prjimo, l debe obtener primero el favor para con Dios. Al mirar
a lo largo de las escrituras, vemos cmo el favor de Dios trae una
uncin especial donde uno es respetado y elevado ante los ojos
de los hombres. Las escrituras declaran en el caso de Jos, que
Dios estaba con Jos. Jos obtuvo el favor de Dios, l ascendi
desde el haber sido olvidado en la esclavitud, a ser la mano de-
recha del faran. Haber obtenido el favor divino le permiti ser
honrado y respetado por otros compaeros de prisin e incluso
por hombres prominentes. Asimismo, encontramos la historia

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de Daniel y sus tres amigos, que an viviendo en medio de un


entorno con extraas costumbres y creencias, fueron capaces de
afectar a todos aquellos que les rodearon. Ellos fueron hombres
de principios, que al haber obtenido el favor de Dios, fueron
exaltados y puestos en posiciones de autoridad. El Seor es el
mismo, ayer, hoy y siempre, no debemos desperdiciar la opor-
tunidad que tenemos ante nosotros de buscar el favor para con
los hombres, sin importar el nivel socioeconmico que puedan
tener. El plan de Dios para la salvacin debe llegar a todos los
miembros de nuestra sociedad. Por lo tanto, es nuestra respon-
sabilidad presentarnos delante de Dios de tal manera que Dios
exalte nuestro ministerio para que podamos impactar incluso a
los que estn por encima de nosotros.

Otra manera de aumentar el favor de los hombres es por me-


dio de nuestro desarrollo en el mbito social. Un libro recomen-
dado para el desarrollo social sera el libro de Andrew Carnegie
Cmo ganar amigos e influir sobre las personas. Es preciso
reiterar que el factor ms importante para influir en el mbito so-
cial es nuestra relacin con Dios. Sin embargo, existe una ayuda
prctica, que se encuentra en el citado libro y que ser de gran
valor para el lder que desea crecer en esta rea de su vida. Esto
no slo har crecer el IQ social del lder, sino que ste a su vez
lo transmitir a inconscientemente a los de su grupo, creando
futuros lderes que se desarrollarn de igual manera en este im-
portante mbito.

Debemos revisar las estadsticas que ponen de relieve la ne-


cesidad del desarrollo social en cuanto al Ministerio celular. En
el grupo de amistad, hay tres objetivos que incrementan el nivel
de relacin. Esto es muy importante, especialmente para aque-
llos que han vivido una vida solitaria, o en el sentido opuesto,
quienes han sido rodeados de malas influencias la mayor parte
de sus vidas, ya sea en familia o amigos. Los estudios revelan
algo interesante, encontraron que aquellos que no tienen una
red de por lo menos ocho personas cercanas alrededor de ellos,
no perdurar en su nuevo caminar de fe, sino que retrocedern a

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su vida anterior y a sus malas influencias. Por esta informacin,


el lder debe asegurarse de que un crculo positivo, lleno de in-
fluencias espirituales, se mantengan alrededor de cada nuevo
creyente para que le ayuden a formar su nuevo desarrollo es-
piritual y social. Este es uno de los agujeros que necesitamos
arreglar en nuestras redes, para que un mayor nmero de los
que son llevados a bordo por medio de nuestras redes, no pue-
dan deslizarse de nuevo hacia ese mar de pecado y perdicin de
donde los sacamos.

Conclusin
Si usted sigue los mismos pasos que Jess tom para llegar
al corazn de la gente, no habr ninguna razn por la que no
podamos lograr el mismo ministerio impactante. La envidia, las
crticas y el rechazo siempre estarn a nuestro alrededor, pero si
podemos aplicar estos principios, las vidas sern transformadas
y ganadas para el Reino de los cielos. Esto har que valga la pena
cada lgrima derramada, el haber soportado el ridculo y los co-
mentarios despectivos que nos fueron hechos. Debemos asegu-
rarnos que estamos creando y nutriendo una familia que crece en
salud fsica, emocional, intelectual y espiritual.

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51
leccin

Entrena
al Nio

Por Steve Moran

Escritura Clave: Proverbios22:6 Instruye al nio en el camino


que debe andar; y aun cuando fuere viejo no se apartar de l

Introduccin
De esta porcin de las escrituras aprendemos que los padres
tienen un desafo constante delante de ellos que es de suma im-
portancia. Si el padre asume esta responsabilidad, la recompensa
ser grande, los valores enseados sern transmitidos de genera-
cin en generacin.

Formacin
Aunque este verso se refiere a los nios pequeos, existen
otras aplicaciones que se pueden aplicar. Parte de la responsa-
bilidad de los padres es que se comprometan, no slo a traer co-
mida a la mesa, sino tambin, a facilitar el desarrollo del nio a
travs de un proceso de educacin.

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Otra palabra para la formacin es educar. La definicin de la


palabra educar es la siguiente:

Dar instruccin intelectual, moral y social a alguien

Dar formacin en o informacin sobre un determinado


campo

Como lderes del grupo de amistad, tambin estamos en el


negocio de la educacin y la formacin de aquellos a los que la
Biblia llama bebs espirituales o nuevos oyentes de la palabra.
El lder debe tener la pasin para querer duplicarse en otro. Para
que esto pueda realizarse, la instruccin intelectual, moral y so-
cial de la persona, debe abordarse a travs de una programacin
coherente y frecuente.

Los nuevos miembros del grupo de amistad deben conside-


rarse como bebes en el Seor, incapaces de digerir comidas pesa-
das. Cada nio es diferente, hay cosas que le gustan y cosas que
le disgustan, el lder deben determinar cules son las preferencias
de los miembros de su grupo, con el fin de nutrirlos y fortalecer-
los para que crezcan correctamente. Deben ser alimentados con
cuchara slo por un corto perodo de tiempo; posteriormente,
debern aprender a alimentarse por s mismos.

La funcin del lder, en relacin con el proceso educativo,


debe definirse correctamente, a fin de capacitar y ensear a los
miembros del grupo. Segn John Milton Gregory, la verdadera
funcin del maestro es crear las condiciones favorables para el
auto aprendizaje. La enseanza no es slo dar conocimiento, sino
estimular a los alumnos para obtenerlo por ellos mismos. Se pue-
de decir, que quien ensea mejor, es aquel que ensea menos.

El lder debe conducir al alumno en un viaje de descubri-


miento. A fin de que los estudiantes descubran por s mismos,
nuevas verdades. El lder debe ser capaz de medir el nivel en
que estn los estudiantes y la mejor manera de crear un ambiente
donde puedan aprender mejor. El lder debe tener una compren-

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sin clara de quin es cada alumno, a fin de servir mejor a los


miembros de su grupo. Un alumno es aquel que es considerado
como un descubridor, un investigador y un hacedor.

Si como a la plata la buscares, y la procurares como a tesoros es-


condidos (Proverbios 2:4).

Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en


ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m.
(Juan 5:39).

Estos versos animan al lder para transmitir a los miembros,


un espritu de descubrimiento. Ellos debern de ser dirigidos a
travs del grandioso viaje del descubrimiento en sus vidas, no
slo en la bsqueda de la sabidura divina, sino de la vida eterna
a travs de Jesucristo. El lder debe inculcar a sus miembros la
disciplina de buscar y descubrir algo nuevo todos los das, mien-
tras dure su viaje por el camino de la vida.

El final de la bsqueda no es slo descubrir el tesoro, que de


por s, enriquecer su vida slo por poseerlo, ahora deber deci-
dir Qu se har con el tesoro?.

Mas sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga-


ndoos a vosotros mismos (Santiago 1:22).

Como lderes, no podemos quedar satisfechos slo porque


nuestros miembros tienen en su poder una gran riqueza de cono-
cimientos e informacin. El objetivo es que ellos no slo aprecien
sus nuevos tesoros, sino ayudarles a descubrir la transformacin
de su vida al aplicar el poder de la sabidura recin descubierta.

No hay nada ms emocionante, que ver a un nuevo oyente


de la Palabra, aplicndola a su vida personal. La aplicacin de la
palabra, junto con los poderosos resultados producidos, no slo
transformar sus vidas, sino que les dar hambre de seguir bus-
cando ms de este nuevo tesoro.

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Discipula a tus Discipuladores

Conclusin
El lder debe comprometerse a capacitar a sus miembros y
llevarlos a un nivel de madurez tal, que sean autosuficientes.
Esta formacin lograr que el mayor tesoro de la humanidad, es
decir, la vida eterna otorgada por nuestro Seor Jesucristo, pase
a las generaciones futuras, expandiendo el Reino de Dios, con el
objetivo de que nadie debe pierda, mas tenga vida eterna.

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52
leccin

Aprendiendo
a hacerlo bien

Por Steve Moran

Escritura Clave: Isaas 1:17

Aprended a hacer el bien; buscad juicio, restituid al agraviado,


haced justicia al hurfano, abogad por la viuda.

Introduccin
Esta cita nos recuerda uno de los objetivos que se deben
mantenerse en la mente de los miembros del grupo de amistad.
Deben estar motivados no slo por lo bueno que es aprender,
sino por cmo aplicarlo, Cmo hacer lo que es bueno a todos
aquellos que les rodean? Son, entre otras cosas, los buscadores de
la justicia, aquellos que censuran al opresor, los defensores de los
hurfanos y aquellos que abogan por las viudas.

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Discipula a tus Discipuladores

Cuatro niveles de aprendizaje


El deber del lder es llevar a los miembros de su grupo a
travs del proceso de aprendizaje en la plenitud del Evangelio.
Este aprendizaje en primer lugar debe entenderse para que pue-
da aplicarse a los miembros del grupo. Los educadores han di-
vidido el proceso de aprendizaje en cuatro niveles diferentes.

El primer nivel: Es considerado como el nivel de incompe-


tencia inconsciente. Este primer nivel es donde el estudiante es
ignorante, pero no se da cuenta que l habita en la ignorancia.
Los nuevos participantes pueden clasificarse en esta categora,
ya que de la misma manera que el mundo, ignoran o tienen una
idea muy vaga de lo que las Escrituras realmente dicen y la for-
ma en que deben aplicarlas a su vida.

El segundo nivel de aprendizaje: Se le conoce como la in-


competencia consciente. Este es un nivel donde el estudiante
comienza apenas a darse cuenta de que l sabe, que no lo sabe.
En este nivel el lder debe orar que, ya sea a travs del autodes-
cubrimiento o a travs de escuchar al lder, su hambre haya sido
provocada de tal manera que exista un deseo incesante aprender
ms y ms.

El tercer nivel: Se considera como la competencia con-


sciente. En este nivel el estudiante ha sido enseado y capaci-
tado para utilizar una nueva habilidad que previamente no
saba. Esto es comparable a la habilidad de andar en bicicleta. Al
comienzo de la curva del aprendizaje, hay mucho temor e intimi-
dacin ante un obstculo aparentemente insuperable. Tras varias
cadas, rasguos y moretones, el alumno finalmente es capaz de
mantener el equilibrio y andar en ella sin caer. Al comienzo de
esta etapa, sin embargo, hay una considerable atencin a los de-
talles, sobre los pasos necesarios para lograr el uso exitoso de la
habilidad. El alumno est pensando todo tiempo sobre cmo
dar los pasos necesarios, cada paso del camino describe este

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tercer nivel. Los nuevos estudiantes de la palabra, tienen que re-


cordarse constantemente a s mismos que sus acciones deben de
ser rectas, a fin de representar y dar testimonio de Cristo a travs
de sus vidas. Afortunadamente, el creyente no estar solo, se le
ha dado el don del Espritu Santo que le ayudar a tener un buen
comportamiento, como un seguidor de Jess.

El cuarto nivel: Se le conoce como el de la competencia in-


consciente. En este nivel uno se vuelve tan competente que ni
siquiera necesita pensar sobre lo est haciendo o acerca de cmo
hacerlo. Cuando uno llega a este nivel, uno es capaz de mon-
tar una bicicleta, pedalear y mantener el equilibrio sin tener que
pensar en lo que est haciendo. Esto asciende hasta un nivel, en
el que usando esta habilidad, se pueden hacer los movimientos
inconscientemente, pensando en otras cosas y no necesariamente
en lo que se est realizando. Cuntas veces hemos conducido
nuestros vehculos, concentrados en otras cosas totalmente aje-
nas, sin pensar a donde vamos o incluso cmo llegamos all? La
vida cristiana tiene el objetivo final, en donde el poder del Espri-
tu Santo es tan dominante en nuestras vidas y la Palabra est tan
incrustada en nuestros corazones que estamos caminando a lo
largo de nuestra la vida, de tal manera, que nuestro cristianismo
ya no es algo en lo que tenemos que meditar constantemente, ya
que se ha convertido en un estilo de vida. Nos hemos convertido
en imagen plena de Cristo, de tal manera que podemos caminar,
actuar, hablar y reaccionar de tal la forma en que Cristo se refleja
a travs de nosotros.

El desafo para el lder del grupo de amistad es motivar a


las personas que quieren comenzar el viaje a travs de este ciclo.
Este proceso marca un reto para el maestro. Debe ser capaz de
estimular al estudiante a tomar esas medidas, no slo a comen-
zar el ciclo, sino a continuarlo y a soportar todas las dificultades
asociadas con la adquisicin de las nuevas habilidades. Deben
ser informados que vendrn algunos golpes y moretones pero
todo vale la pena por la victoria final.

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Debe destacarse que no se puede aprender sin experimentar


algn tipo de estrs o tensin. Ambos son indispensables para
que el aprendizaje se produzca. El estrs, la ansiedad, la frus-
tracin y la tensin conducen a un desequilibrio en la vida, sin
embargo en el caso especfico del aprendizaje, esto no puede ser
considerado como una perturbacin negativa. En este ambiente
de sentimientos aparentemente negativos, existe una oportuni-
dad de oro para el aprendizaje. Esto es similar a los que deseosos
de aprender a nadar, simplemente miran el agua con ganas de
aprender a nadar. Pero no es sino hasta que alguien los empuja o
resbalan y caen cuando repentinamente aparece en sus vidas una
verdadera urgencia por aprender a nadar, ya que de lo contrario
se ahogarn.

Conclusin
El Seor no slo quiere que comencemos el ciclo, sino pase-
mos a travs de l y lo terminemos. l en cambio, nos promete
que nos acompaar a cada paso del camino. Pablo claramente
quera transmitir al creyente, Y sabemos que todas las cosas ayudan
a bien, a los que aman a Dios, a los que conforme a su propsito son
llamados. (Romanos 8:28). Las dificultades y desafos que llegan
a nuestra vida son slo nuevas oportunidades que el Seor nos
da para desarrollar nuestras habilidades. El lder y el estudiante
se vuelven ms hbiles en su caminar con Cristo.

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53
leccin

Ensea
a los transgresores
tus caminos

Por Steve Moran

Escritura Clave: Salmo 51:13

Entonces ensear a los prevaricadores tus caminos; y los pecado-


res se convertirn a ti

Introduccin
Aqu, David establece un objetivo especial para l. Sobre las
secuelas de su vida pecaminosa, David se arrepiente por todas
las transgresiones que ha cometido ante Dios. Se da cuenta de
los efectos devastadores de sus acciones y procura no perder lo
que es la posesin ms preciosa de su vida. Esa posesin no es su
riqueza, la riqueza del reino, o el dominio sobre el territorio que
tena bajo su reinado. La mayor posesin que David tuvo fue su
relacin con Dios. No hubo ninguna manera posible en la que l
dejara que sta se escapara de su vida.

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Los Transgresores de la enseanza

Despus que David restaur su relacin con Dios, l no que-


ra solamente disfrutar de lo que l describi como la alegra de
su salvacin, estaba decidido por gratitud y amor, a ensear a
otros que eran transgresores y a ensearles el camino del Seor.
Obviamente no quera que ellos pasaran a travs de lo que l
pas o peor an que fueran desechados por Dios. Se dio cuenta
de que es el estado ms horrible y devastador que pueden expe-
rimentar los hombres es el separarse de la gracia de Dios.

La meta de David fue la de ensear a los transgresores los


caminos del Seor, de tal manera, que se convirtieran al Seor.
Para lograr esto, en aquellos que pertenecen a nuestros grupos
de amistad, debemos alcanzar algunos objetivos. Hay tres objeti-
vos que tomaremos en cuenta para realizar la conversin de los
pecadores a Dios.

El primer objetivo: Es ensear a la gente a pensar. El objetivo


aqu, es cambiar la forma de pensamiento de la persona. En el
caso del arrepentimiento, debe de haber un sincero pesar por lo
que se ha hecho. Una de las definiciones, es que debe haber un
cambio de actitud, una nueva forma de pensar y un cambio de
direccin. Esto requiere algo ms que un cambio de comporta-
miento. Muchos nuevos convertidos incorporarn a su vida por
ejemplo, las normas de santidad y obediencia al nuevo orden
presentado, para que formen parte de la familia de Dios. Es exce-
lente que se sometan a las normas establecidas, pero debe haber
un paso ms. A fin de que los resultados sean de larga duracin y
la adopten la santidad como un estilo de vida, debern adicionar
al cambio de comportamiento, un entendimiento completo sobre
el por qu lo estn haciendo. Esto puede requerir un esfuerzo
de sus mentes para un entendimiento ms profundo. Este en-
tendimiento puede hacer que les duela la cabeza, pero cambiara
totalmente el curso de su vida. Los nuevos creyentes han llegado
a expresar que su cabeza le ha dolido por la cantidad de nuevos
conocimientos que estn adquiriendo.

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El segundo objetivo: Es ensear a la gente cmo aprender.


Vivimos en un mundo en donde estamos inundados de informa-
cin, pero no ensean a aprender. Para poder aprender en mayor
medida, uno debe seguir un procedimiento determinado. Cuan-
do uno estudia el cuerpo, lo que uno ve inicialmente es el cuerpo
como un todo, con todas sus partes funcionando y trabajando
juntas para disfrutar de la experiencia de una vida ptima. Para
poder conocer y comprender la majestuosidad completa de su
funcin, uno debe proceder del todo para identificar cada parte
individual, comprender su funcin y el juego que tiene dentro
del rgimen general de la vida. El lder debe no slo descom-
poner todo esto en piezas de tamao muy pequeo, sino tam-
bin, debe ser capaz de ir al revs, en donde, una vez que se han
entendido todas las distintas piezas de la ecuacin, cmo todas
estas se juntan para formar de nuevo un todo. Cada aspecto de
nuestro caminar cristiano debe estudiarse desde el ms mnimo
detalle, para lograr despus comprender toda la imagen que tie-
ne el plan de salvacin para toda la humanidad. Lo fascinante de
romper en piezas pequeas nuestro caminar con Cristo, desde el
cuerpo como un todo, hasta cada detalle que Dios ha creado para
que podamos disfrutarlo, es que crear un alumno, no slo para
una temporada, sino para toda la vida.

El tercer objetivo: Es ensear a la gente cmo trabajar. El


aprendizaje no es algo que aparece por azar o que desciende
automticamente del cielo. El lder debe tener el cuidado de
no alimentar a sus alumnos con cuchara, de tal suerte, que si
el lder no est, ellos morirn de hambre. En la Carta de Pablo
a Timoteo le recomienda: Estudia con diligencia para presentarte
a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que
traza bien la palabra de verdad (2 Timoteo 2:15). La palabra estu-
dio tiene muchas definiciones, pero el que aqu destaca es el de
la necesidad que tenemos de trabajar en nuestra salvacin, esto
significa un esfuerzo personal para obtener el conocimiento. No
slo el lder, sino tambin los alumnos debern hacer un esfuerzo
personal, para obtener el conocimiento que les ayudar a tener
una relacin ms profunda con Dios. De esta manera no estarn

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dependiendo en alguien ms, sino en ellos mismos tomando el


control de su propio caminar con Cristo. El lder debe resistir la
tentacin de ensear slo una cara del aprendizaje.

Un verdadero proceso de aprendizaje requiere que los estu-


diantes tomen los elementos necesarios para que el aprendizaje
sea completo. Estos elementos incluyen: leer, escuchar, escribir
y hablar. El estudiante deber de ser cuestionado con preguntas
que lo hagan pensar, hablar y encontrar las soluciones necesarias.
El lder no debe tener miedo de dejar a los estudiantes rascndo-
se la cabeza despus de un estudio. Esto es bueno y saludable
cuando el lder se lo propone intencionalmente. Otro aspecto que
el lder no deber de temer es el fracaso. Si el alumno pasa por un
momento de fracaso, el alumno debe ser asesorado, como parte
del proceso de aprendizaje, esto le requerir un esfuerzo necesa-
rio. Los discpulos se enfrentaron con un gran fracaso cuando no
pudieron liberar a un nio que estaba posedo. Sin embargo, ms
tarde, fueron con el Maestro para indagar sobre el por qu haban
fracasado en su intento. Su fracaso, les brind una oportunidad
para aprender una gran verdad y les proporcion la clave para
un obtener un ministerio exitoso, el Maestro les ense acerca de
la importancia de ayuno y oracin.

Conclusin
Si el lder cumple con los objetivos de la enseanza, esto pro-
ducir un grupo saludable y prspero. No slo se les ensear
a los transgresores, stos se convertirn y sern transformados.
Esta transformacin ser larga, duradera y perpetua, ya que las
verdades adquiridas sern internalizadas de la mente al corazn.
Esto dar lugar a una cosecha abundante de nuevas almas para
el Reino de Dios.

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Notas

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