El Jardin Desflorado

El siguiente texto pretende ser un análisis ecosociológico de la actualidad
ambiental de la provincia de Tucumán. Está estructurado bajo cuatro ejes: el

aire, el agua, la tierra y el fuego. Cada eje representa uno de los elementos
que, en la sabiduría antigua, constituían la materia del universo.
El propósito final de este texto es intentar mostrar los márgenes y las
sombras de la situación que existe actualmente en la relación entre la
construcción de las políticas públicas y el desarrollo de ciertas actividades
económicas que afectan al medio ambiente. Este libro no es más que una
invitación para quien lo lea a reconsiderar y repensar lo que ya sabe acerca
del discurso ecológico y de su utilización por parte de los grupos económicos
más salvajemente capitalistas.
pulso.tucuman@gmail.com
http://pulsotuc.blogspot.com/ : El jardín desflorado
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN:
Claroscuros del ecologismo
Intervencionismo – Abstencionismo – Ecologismo Popular
MEDIÓFERA:
Alarmas verdes en la prensa tucumana
Los medios y los mensajes – Es “verded”, lo dice La Gaceta
– Neomalthusianismo de entrecasa – Un mal clima
AGUA:
La uruguayización de Tucumán
El caso Botnia – Las “Botnias” tucumanas
– Aguas enfermas: los ingenios – Aguas enfermas: las citrícolas
– Las aguas bajan turbias – El Riachuelo de Tucumán
– Conclusión
TIERRA:
La tierra yerma
El Chernóbil tucumano – Los chernovillanos
– A cielo abierto y a futuro cerrado – Conclusión
FUEGO:
La verde antorcha de Prometeo
Energía y agricultura – El nuevo petróleo – Un disfraz verde
– El agronegociado – El hambre por la tierra
– El hambre de los cuerpos – Conclusión
AIRE:
Malos aires
Nubes tóxicas – Algo huele mal en Tucumán – La dueña de la ciudad
CONCLUSIONES:
Un manifiesto por la justicia ambiental
2
INTRODUCCIÓN
3
CLAROSCUROS DEL ECOLOGISMO
El hecho más llamativo sobre el planeta Tierra es

que éste no vino con un manual de instrucciones.
En efecto, puesto que se desconoce cuál es el
modo correcto de desenvolver nuestras
actividades humanas sin dañar el planeta, existen
diversas opiniones acerca de cómo deben
interactuar los seres humanos con su medio. Ello
sucede porque, en realidad, diversos sectores
sociales producen sus propios discursos
ecológicos, siendo cada uno de estos concordante
con la defensa de sus intereses. Se puede
constatar así que, de algún modo, prácticamente
todas las tradiciones culturales han abordado –
aunque sea implícitamente– la cuestión ecológica1.
Actualmente existen diversos enfoques
ecologistas, usados por distintos grupos de poder.
Los dos de mayor peso son el intervencionismo (o
“eco-eficientismo”) y el abstencionismo (o
“silvestrismo”); ambos son los paradigmas de
acción ecológica que impulsan las distintas
pandillas económicas neocolonialistas como
fachada legal y plausible para sus fechorías.
Intervencionismo
El intervencionismo se traduce en conceptos

como “modernización industrial ecológica”,
“desarrollo sustentable” y “responsabilidad social
empresarial”. Veamos cada uno de ellos.
4
La famosa “modernización industrial ecológica”

es la promoción de los desarrollos tecnológicos
que contribuyan a ahorrar energías y materiales
en el ámbito productivo. Se busca con ello,
básicamente, convertir a la ecología en una más
de las ciencias gerenciales tecnocráticas, ocupada
de enmendar los daños ocasionados por las
industrias (de allí es que el progresismo de
derecha o neoliberalismo repita tanto esta idea).
Su lógica sostiene que la mejor manera de
combatir los males producidos por la tecnología
es alentando el surgimiento de nuevas tecnologías.
A primera vista no hay nada de reprochable en
esto de la “modernización industrial ecológica”,
sin embargo tan noble idea se corrompe de
inmediato con el verde de los dólares. Un claro
ejemplo de ello son los biocombustibles. Éstos son
nada más que una parte de una estrategia llamada
“green washing” [“lavado verde”], que las
multinacionales impulsan con la intención de
publicitar su imagen como empresas ecologistas,
activas en la promoción de alternativas frente a la
contaminación provocada por el uso del petróleo.
Pretenden, a través de aquella, mostrarse como
un factor mitigador de los cambios climáticos (en
lugar de asumir su responsabilidad de ser las
ocasionadoras de dichos cambios), y buscan de
paso aumentar los ingresos de los sectores
agrícolas que juegan al monopolismo.
Lo cierto es que los biocombustibles necesitan
cantidades significativas de petróleo y/o gas para
su fabricación, por lo que el ahorro de recursos
naturales no renovables es relativamente
5
pequeño, ya que, si se toman en cuenta los costos

de producción, queda en evidencia que –así como
está planteado actualmente– los biocombustibles
son sistemas energéticamente ineficientes.
Además, puesto que para hacer cantidades útiles
de biocombustibles se necesitan muchas hectáreas
cultivadas, es probable que a medida que se
afiance el uso de estos productos aumenten
también el número de hectáreas sometidas a
peligrosos niveles de mecanización, fertilización y
herbicidios2.
La invasión de estas multinacionales en los
medios rurales tiende a alentar la jaula de hierro
del monocultivo y la desaparición de los pequeños
y medianos productores. Esta situación construye
un mapa de poder en el que de un lado se ubica un
conglomerado de grandes multinacionales (las que
explotan el petróleo, las que desarrollan las
biotecnologías, las industrias automovilísticas y los
mercaderes agrícolas) que van a determinar la
fisonomía de los paisajes rurales según el tamaño
de sus bolsillos, y del otro lado se crea un hambre
por la tierra que revive el viejo latifundismo, esta
vez orientado a contribuir exclusivamente a la
producción de combustibles y no de alimentos. Es
cuestión de tiempo para que estos dos grupos se
combinen con el fin de formar una verdadera
mafia ecológica, amparada por leyes a favor suyo
sancionadas por los más corruptos gobiernos (la
criminalización y persecución contra el pequeño y
mediano empresario cañero que quema
cañaverales en Tucumán –no para dañar el
6
ambiente, sino para hacer más rentable su

producto– es una prueba de ello).
Por otra parte, el tema del “desarrollo
sustentable” se ha convertido en el nuevo ariete
del industrialismo mercantilista; es tanto su arma
de ataque como su escudo de defensa. A través de
este concepto “políticamente correcto” las
pandillas económicas pueden seguir con sus tareas
de ensanchamiento de la brecha que separa a
ricos de pobres y, al mismo tiempo, presentarse
ante la opinión pública como verdaderos paladines
del ecologismo. Actualmente ningún proyecto es
tomado seriamente (esto es, financiado) a menos
que posea un perfil ambientalista visible.
La idea de “desarrollo sustentable” se dibuja a
partir de un documento producido por una
comisión especial de la ONU (la UNCED) en
1987, y que se conoce como Informe Brundtland –la
Cumbre de Río de Janeiro (1992) y la Cumbre de
Johannesburgo (2002) fueron convocadas para
afinar todas las válvulas sueltas que el Informe
Brundtland tenía. Básicamente lo que se promueve
en este caso es la idea de que es preciso hallar una
vía de desarrollo que no comprometa el bienestar
de las generaciones futuras. Empresas
transnacionales, agencias internacionales,
gobiernos nacionales, ONGs (localistas o
globalistas) e individuos son convocados para
poner en acción todo tipo de medidas paliativas –
que van desde el reciclaje a la racionalización de
recursos– en lugar de impulsar cambios
verdaderamente radicales. De este modo las
empresas más grandes, las corporaciones más
7
pudientes, tienen permiso para contaminar, ya

que después están obligadas a “limpiar” –al menos
en parte– lo que hicieron. Es decir, no se liquida la
contaminación sino que se la reserva para los más
ricos, los cuales, si la suerte juega para la
ciudadanía, terminarán pagando por el daño que
causaron3.
El “desarrollo sustentable”, por tanto, no es más
que una operación de encubrimiento: aplaca los
miedos avivados por los efectos del crecimiento
económico, con el fin de demorar todo el tiempo
posible a las transformaciones radicales. Desde la
UNCED no se insta a los países industriales a
cambiar sus patrones de consumo, por tanto la
política de crecimiento (pensada supuestamente
para reducir la pobreza y estabilizar los
ecosistemas) es, en lo esencial, idéntica a la
política que históricamente abrió la brecha entre
ricos y pobres y puso al medio ambiente en
peligro.
Según el especialista Gilbert Rist, “es a su
ambigüedad que el término ‘desarrollo
sustentable’ le debe su éxito”4. Tal ambigüedad
permite que las fuerzas burguesas tanto de
derecha como de izquierda empuñen el concepto
con el mismo énfasis. Para los progresistas de
izquierda, la “sustentabilidad” del desarrollo
significa que el Estado puede vigilar internamente
y controlar externamente el proceso de
crecimiento económico, mientras que para los
progresistas de derecha la “sustentabilidad” del
desarrollo remite al sentido trivial de “duración”,
esto es, remite a la idea de que no es la
8
supervivencia de los ecosistemas lo que limita el

desarrollo, sino que es el desarrollo lo que
determina la supervivencia de las sociedades, por
tanto a mayor desarrollo, mayor supervivencia.
Ambos grupos coinciden en concebir al
crecimiento económico como algo universal e
ineludible, por lo que el arrollador tren del
progreso no puede ser detenido bajo ningún
aspecto, y por ello –frente a las crecientes
protestas– es necesario que su avance se produzca
de un modo menos violento (o al menos con la
apariencia de una menor violencia).
Otra idea muy celebrada por el progresismo de
izquierda o socialdemocracia es la
“responsabilidad social empresarial”. Dicho
concepto emerge como propuesta del Foro
Económico de Davos, celebrado en 1999. En este
caso se trata, fundamentalmente, de combinar la
filantropía empresarial con una idea más amplia
acerca de las responsabilidades de las empresas
respecto del impacto socioambiental que generan
sus actividades. Este modelo es una buena pantalla
para que las empresas responsables de daños
ambientales irreparables, explotación de trabajo
infantil o subcontratación de trabajo esclavo
empujen todo ello debajo de la alfombra, usando
como escoba a la acción social, artística y
educativa. Por vía de la “responsabilidad social
empresarial” las multinacionales (y la minera La
Alumbrera es un claro ejemplo) alientan un
cambio cultural con el fin de generar una opinión
pública favorable a su presencia. Mediante el
afianzamiento de los vínculos económicos con
9
universidades públicas y privadas, el desarrollo de

programas orientados a la protección de la niñez y
de la maternidad, el auspicio de gestiones
culturales o la concesión de becas para la
formación de profesionales que luego se
incorporaran a sus estructuras productivas, las
corporaciones ganan un grupo grande de
partidarios que, desde diversos sectores,
defienden a la institución que los beneficia. Así
estas empresas llegan a asumir un rol socializador
demasiado amplio, que apunta a generarles un
control extendido de la producción y
reproducción de la vida de las poblaciones en las
que operan.
No obstante, más allá de la enorme influencia
que las corporaciones poseen cuando se deciden a
donar una pequeña parte de su fortuna con fines
públicos, lo cierto es que es sabido que son los
Estados (municipales, provinciales y nacionales)
quienes terminan subsidiando directa o
indirectamente todas las iniciativas de peso que
nacen como programas de responsabilidad social
empresarial.5 Por ello se puede concluir que es el
erario público, el impuesto del ciudadano común y
corriente, el que termina haciéndose cargo de
aquello por lo que las multinacionales se llevaron
las palmas. Y es esta también la razón por la que
las grandes empresas están detrás de las
campañas de los políticos más populares –como
Néstor Kirchner o Juan Carlos Romero, dos
auténticos barones del petróleo6.
10
Abstencionismo
Mientras que el enfoque intervencionista aboga

por buscar modos en los que la humanidad pueda
seguir explotando los ecosistemas de una manera
más eficiente y menos dañina, el enfoque
abstencionista, en cambio, exige la disminución de
la actividad humana o directamente su retirada.
Ya no se está ante una mirada progresista y
antropocéntrica, sino más bien ante una
conservadora y ecocéntrica: mientras el
intervencionismo confiaba plenamente en la
capacidad superadora de la humanidad, el
abstencionismo por su parte le niega toda
confianza.
El enfoque abstencionista es, entonces,
indiferente o a veces opuesto al crecimiento
económico, valora negativamente el aumento
demográfico y busca respaldo científico en la
biología de la conservación. De ahí que su accionar
se encamine a crear toda clase de reservas y
parques naturales.
Arne Naess, un filósofo noruego, determinó
buena parte de los principales postulados del
actual abstencionismo al reformular su doctrina
conocida como “ecología profunda”. En 1973 este
autor escribió un artículo7 en el que expuso una
doctrina ecológica holística pero no con la
consigna de “salvar al mundo de su destrucción”,
sino bajo la pretensión de ubicar al hombre en su
correcto puesto en el cosmos. Los dos principios
fundamentales que Naess exponía en esa ocasión
era la idea de que la identidad se construye
11
relacionalmente y que se debe aspirar al equilibrio

universal promoviendo un igualitarismo
metafísico. Sin embargo, diez años después,
8
Naess dio un giro, y transformó a su “ecología

profunda” en un movimiento metapolítico –una
excusa para aglutinar distintos grupos de lobbies–
cuya premisa es la promoción de un acercamiento
no antropocéntrico a la naturaleza. Es decir, de la
grandilocuente idea de construir un paradigma
metafísico alternativo se pasó a la más humilde
propuesta de desarrollar un movimiento de
concientización internacional, cuyo lema sería
“laissez passer a la naturaleza.”9
Devenida una idea radical en un lema laxo, toda
clase de gente comenzó a cubrirse con el paraguas
de la “ecología profunda”. Entre ellos, uno de los
más controversiales es el magnate
norteamericano Douglas Tompkins. Si se recorre
la Patagonia –especialmente la chilena– se puede
hallar la huella de Tompkins por todos lados. Es
que a través de una coalición de ONGs este
multimillonario (que amasó su fortuna gracias a la
fabricación y venta de ropa) adquiere todas las
hectáreas que puede para integrarlas en áreas
naturales protegidas contra la explotación
forestal, minera o agroganadera. Más de una vez
ha declarado que ni él ni sus asociados actúan con
fines de lucro, sino que su objetivo es únicamente
el de sacar a la humanidad de la crisis ecosocial
que atraviesa en la actualidad. Su dinero sirve
para financiar a políticos con discursos
heterodoxos, que pretenden impulsar
revoluciones antropológicas por vía de su
12
moralismo: Manfred Max-Neef –un economista

verde chileno, que además es miembro del
directorio de la administración del patagónico
Parque Nacional Pumalín, un santuario natural
gigantesco que es propiedad de Tompkins–, tras el
deshielo de la dictadura pinochetista, hizo una
gran campaña y una elección sorprendentemente
buena para un candidato no tradicional en
América Latina. (Es probable que esto pronto
ocurra también en Corrientes, donde el
norteamericano ha intentado penetrar para
adquirir las tierras firmes del sistema del Iberá, en
las que se encuentra una de las reservas de agua
más importantes del mundo.)
Tompkins demuestra mucho entusiasmo para
conservar la naturaleza y reparar los daños
ambientales, y mucho desdén a la hora de apoyar
a los ecologistas locales que, mediante sus
proyectos conservacionistas de pequeña escala,
pueden llegar a cuestionar sus acciones. Dicho de
otro modo, a muchos extraña que alguien exprese
tanta compasión por la naturaleza al mismo
tiempo que demuestra un desprecio innegable por
las poblaciones de los países dependientes. El
egocentrismo con el que actúa este abstencionista
lo torna casi un misántropo.10
Por el hecho de tratar a las personas como si
fuesen factores innecesarios (y hasta opuestos)
para la conservación ecológica, Tompkins
despierta toda clase de sospechas. Algunos
insinúan que tanto interés por adquirir tierras
para convertirlas en áreas cerradas al público no
es una aventura personal, sino que hay muchos
13
interesados detrás. Los avistamientos de soldados

israelíes y norteamericanos en la Patagonia
sugieren que las inmediaciones de las propiedades
de Tompkins son usadas como campos secretos
de entrenamiento, y reviven con ello los rumores
del Plan Andinia. Además hay quienes ven
demasiadas afinidades entre la tompkiniana
Conservation Land Trust y la World Wildlife
Foundation/Fundación Vida Silvestre (institución
fundada por los príncipes Felipe del Reino Unido y
Bernardo de los Países Bajos, es decir, una agencia
de lobby internacional al servicio del voraz
capitalismo anglo-holandés), por lo que se
especula que todos estos movimientos no serían
otra cosa más que planes a largo plazo para que
las pandillas económicas más perversas puedan
apropiarse de reservas naturales estratégicas a lo
largo y ancho de todo el planeta.11
Tompkins y sus aliados ecologistas defienden a
capa y espada a sus propiedades de toda
intervención estatal, al punto de llegar a generar
verdaderos conflictos políticos. Las bandas del
ecologista prometen reintegrar esas tierras a los
respectivos países en un futuro impreciso, pero
sólo si se comprometen a acatar sus condiciones.
Así, Tompkins evita que sus territorios se
incorporen a los entramados productivos
argentinos o chilenos actuales, al mismo tiempo
que hace declaraciones donde deja en evidencia
que su ecologismo abstencionista es parte de una
estrategia del capitalismo eugenésico y
malthusiano.12
14
Ecologismo popular
Sea mediante el intervencionismo o el

abstencionismo, lo cierto es que los discursos
ecologistas son funcionales a la maquinaria del
capitalismo neocolonialista. La catástrofe
ecológica de la que se nos pretende reservar
aparece presentada de un modo similar a la
catástrofe nuclear que amenazaba al mundo
durante la Guerra Fría y que justificaba golpes de
Estado, genocidios y terrorismo alrededor del
mundo.
Ahora bien, entre medio de esos dos paradigmas
mencionados se halla el proteccionismo (o
“ecología popular”). La diferencia es que el
proteccionismo nace como una iniciativa de raíz
local, mientras que los otros enfoques son de
carácter globalista. Es decir, algunos grupos
neocolonialistas consideran que países como
Holanda o Suecia, pese al índice demasiado alto
de densidad poblacional o a la presencia excesiva
de usinas de energía nuclear, son modelos de
medioambientes “prístinos”, en donde se
combina armoniosamente el desarrollo
sustentable con la conservación de espacios
verdes, y por tanto el resto del mundo debe
copiarlos. Más allá de que en última instancia los
problemas ambientales locales terminen
tornándose globales, no significa ello que los
movimientos de concientización puedan exportar
tan fácilmente una aparente solución, pues no es
lo mismo pugnar por una mejora en la calidad de
15
vida (como sucede en Europa) que pugnar por

asegurar el mínimo de habitabilidad (como sucede
en casi todos los países periféricos).13
El ecologismo proteccionista emerge en países
como Argentina, y en provincias como Tucumán,
con un carácter primariamente resistente.
Organizado en marcos rurales y urbanos, los
grupos proteccionistas poseen estructuras
multisectoriales y policlasistas que plantean la
necesidad de una transformación de la normativa
regulatoria en vigencia y que, de paso, buscan
reconfigurar la idea de “desarrollo”. Sus enemigos
son las pandillas económicas más grandes, las
cuales, usualmente, se ven favorecidas por las
corporaciones políticas y las familias judiciales de
las distintas provincias y de la nación inclusive.
En este caso se está ante la más elemental de las
luchas, porque siempre llega a la instancia de
plantearse como una dicotomía entre la
destrucción impulsada por el capitalismo por un
lado (destrucción que implica un crecimiento
económico significativo durante un tiempo,
acompañado de programas altamente
publicitados de “responsabilidad social
empresarial” y jugosas coimas cobradas en
secreto por los que ejercen el poder) contra la
posibilidad de continuar reproduciendo vida por el
otro.
Hay que procurar que estos movimientos
populares no se vean invadidos por facciones
partidarias (especialmente por las sectas
izquierdistas, siempre tan dispuestas a infiltrarse
en toda aquella iniciativa que les permita rapiñar
16
migajas políticas14) ni que los mismos devengan

una fuerza partidaria, pues ello sólo los arrojaría al
interior de la corporación política, sumándose a
aquel enjambre que debieran combatir. Para
evitar la partidización del ecologismo hace falta,
en última instancia, abrir el gobierno a la
participación popular y extender el concepto de
transparencia y apertura al ámbito de la gestión
estatal. Pasar de la resistencia a la participación es
clave para evitar las crisis ecosociales y construir
un espacio vital floreciente.
Notas
[1] El libro A Companion to Environmental Philosophy (editado por

Dale Jamieson, Blackwell Publisher, Oxford, 2001) dedica su extensa
primera sección (pp. 1-160) a rastrear los discursos ecologistas en
tradiciones como la china clásica, la hindú clásica, la budista, la griega
clásica, la judía, la cristiana, la islámica, la indígena de Oceanía, África
y América, y la europea de los últimos cuatro siglos.
[2] El activista Gustavo Duch Guillot dice: “los expertos no se ponen
de acuerdo en el balance energético de los agrocombustibles, no está
claro que tengan un balance positivo. Es decir, hay estudios que
explican que se gasta más energía en el cultivo de las semillas y en su
procesamiento posterior que el rendimiento energético que después
se obtiene.” Y agrega: “la tierra cultivable es un bien cada vez más
preciado que va en retroceso, y no es un bien renovable como
podemos pensar. Castigando a la tierra con cultivos excesivos –como
se necesitarían para cubrir el consumo de biocombustibles que se
está proyectando- quedaría infértil por muchos años.” “A favor de la
triple alianza”, en: Entrevistas de ‘El Viejo Topo’. Editado por Salvador
López Arnal, El Viejo Topo, Madrid, 2008, p. 119
[3] Jared Diamond (Colapso. Por qué unas sociedades perduran y otras
desaparecen. Random House, Barcelona, 2006, p. 372) apunta: “En los
muchos casos en que las compañías mineras no han limpiado y se ha
obligado al gobierno a recurrir a ese seguro, los costes de limpieza
reales han revelado ser hasta cien veces superiores a la estimación
realizada por la compañía minera. Dado que la estimación procedía
de la propia empresa, no es de extrañar que aquella realizara por
regla general una estimación a la baja, puesto que no goza de ningún
incentivo económico ni sufre presión administrativa alguna para
17
calcular la suma real.” Agrega que las autogarantías que ofrecen las
mineras (en la que las propias corporaciones se comprometen de
buena fe a limpiar) son tan frecuentemente incumplidas que carecen
de sentido.
[4] Gilbert Rise. The History of Development. 3º edición, Zed Books,
Londres, 2008, p. 192
[5] David Hammack, en su estudio “Patronage and the Great
Institutions of the Cities of the United States: Questions and
Evidence, 1800–2000” (en: Philanthropy, Patronage and Civil Society.
Editado por Thomas Adams, Indiana University Press, Bloomington,
2004, pp. 79-100), demuestra como en EEUU –la cuna de la
“responsabilidad social empresarial”– es el Estado quien termina
moldeando, limitando y controlando todas las iniciativas privadas por
las que los particulares se ganan toda la admiración y el respeto de la
opinión pública.
[6] Vid. Martín de Güemes (h). “Néstor Kirchner y Juan Carlos
Romero: vidas y obras paralelas”, en: El ojo de la tormenta, la revista.
Año IV, Nº 32, mayo 2007, p. 22-23
[7] Arne Naess. “The shallow and the deep, long range ecology
movement”, en: Inquiry, Nº 16, 1973, pp. 81-95
[8] Recordemos que Naess fue un filósofo de filiación heideggeriana.
Tal es así que cuando surgió la controversia sobre la funcionalidad de
la obra de Heidegger a favor del nacional socialismo alemán, Naess
sostuvo que la reflexión filosófica y la identificación política del
alemán eran cuestiones paralelas (cfr. Four Modern Philosophers, UCP,
Chicago, 1968). En el fondo lo que Naess trataba de hacer mediante
su versión originaria de la “ecología profunda” era repensar la
fórmula “sangre y suelo” [“Blut und Boden” o “ius sanguinis et ius
solis”] desde una perspectiva más amablemente ecuménica. Empero
el verdadero debate debió de haber sido el de la fórmula “tierra y
libertad”.
[9] Es en el libro Deep Ecology: Living as if Nature Mattered (Gibbs
Smith, Salt Lake City, 1985) de Bill Devall y George Sessions –dos
discípulos de Naess– en donde mejor se expone el giro de la “ecología
profunda” hacia un enfoque ya no profundo (al abandonar sus
pretensiones metafísicas) ni ecológico (al reemplazar la relacionalidad
por el simple rechazo a la intervención humana en la naturaleza). De
este modo el movimiento se acerca al evolucionismo liberal de Aldo
Leopold, revivido recientemente por John Baird Callicott (vid. In
Defense of the Land Ethic: Essays in Environmental Philosophy, SUNY,
Albany, 1989).
[10] Las notas sobre Tompkins en la prensa diaria argentina y chilena
son abundantes y sirven, más allá de que algunas sean más benévolas
que otras, para hacerse una idea de quien es este empresario. Ej: A.
Zacarías - “Tompkins y su imperio natural” (“Suplemento Zona”,
Clarín, 16/10/05); C. Rodríguez - “A desalambrar los esteros del
18
Iberá” (Página/12, 17/08/06); L. Ramírez - “Douglas Tompkins fue

declarado persona ‘non grata’ en Chaitén” (La Nación [Chile],
2/07/07); etc.
[11] Sobre el vínculo de Tompkins con la CIA: “El fracaso de Al
Qaeda y la vuelta a Hezbollah. Desde Medio Oriente al Iberá”,
informe de la Agencia de Noticias Rodolfo Walsh publicado por
Gabriel Martín el 16/09/06 (argumenta que EEUU e Israel vigilan las
actividades de los árabes en la zona de la Triple Frontera, usando los
terrenos privados de Tompkins como centros clandestinos de
detención). Sobre la reaparición del Plan Andinia:
http://www.kawther.info/wpr/email-from-readers/israeli-impolite-
rude-soldiers-in-patagonia (son electrogramas que residentes y
visitantes patagónicos le envían a una periodista palestina exiliada en
Austria).
[12] El comentario de Tompkins con ribetes eugenésicos (“los
argentinos tienen mucha sangre italiana y necesitarían un poco de
sangre alemana para ser más ordenados”) se lo puede leer en una
nota del diario Perfil del 14/09/06; mientras que se puede hacer lo
propio con el comentario de aires malthusianos (“la población de la
tierra debe reducirse si queremos sobrevivir”) en Spiegel Online del
21/10/05. Una observación muy lúcida que hace Francis Parker
Yockey en su controversial Imperium (Noontide Press,
Sausalito/California, 1972, p. 31) con respecto al malthusianismo dice:
“[el malthusianismo] no tiene ninguna clase de correspondencia con
los hechos, y, por lo tanto, no es válido para el siglo XX.
Estadísticamente, no tiene base alguna; espiritualmente, muestra una
incomprensión completa del factor primario del destino, el hombre, y
la historia.”
[13] Cfr. Joan Martínez Alier. “‘Environmental Justice’ (Local and
Global)”, en: The cultures of globalization. Editado por F. Jameson y M.
Miyoshi, 2º edición, Duke University Press, Durham, 1999, pp. 312-326
[14] Miguel Mazzeo (¿Qué (no) hacer?, Antropofagia, Bs. As., 2005, p.
102) escribe: “[en cuanto a los movimientos populares, los partidos
de izquierda] piensa[n]: ¿para qué crear una herramienta política si
ya estamos nosotros y tenemos experiencia? También [pecan] de
ingenuidad: ‘Nosotros somos los referentes políticos naturales de las
luchas sociales’”.
19
MEDIÓSFERA
20
ALARMAS VERDES EN LA PRENSA

TUCUMANA
Los medios y los mensajes
En la emisión del 18/07/10 del programa 678

(transmitida por el Canal 7 nacional,
retransmitida por el Canal 10 provincial) la
dirigente gremial jujeña Milagro Sala comentaba
sobre el fuerte trabajo social realizado por la
Organización Barrial Tupac Amaru. Cuando su
testimonio concluyó, el politólogo José Natansón –
que también estaba invitado al programa– apuntó
que si Argentina tuviese un Estado ordenado,
entonces una organización social como Tupac
Amaru no tendría razón de ser, ya que los
ciudadanos recibirían todo lo que les corresponde
sin necesidad de armar estructuras paralelas para
recordarles a los gobernantes que también
existen. Tras ese comentario, el conductor pidió
el corte. Luego de las publicidades, el programa
volvió al aire sólo para hacer una aclaración y
retornar a las publicidades antes del cierre. La
aclaración la hizo el propio Natansón, admitiendo
que no se había expresado correctamente. Aclaró,
básicamente, que no era “el Estado” sino “la idea
de Estado” lo que estaba ausente en Jujuy, y ello
era culpa de la ofensiva neoliberal de la década de
1990. ¿A qué se debió esa improvisada palabrería?
Pues a que la Tupac Amaru es una organización
amparada (y financiada) por el gobierno jujeño,
21
que nació con la aprobación del entonces

gobernador –y ahora diputado kirchnerista–
Eduardo Fellner como un modo de domesticar a
las masas de desempleados que optaban por
volverse piqueteros. Por tanto hablar de un
“Estado ausente” en el Jujuy de la última década
equivalía a criticar a Fellner, un hombre que es
tan fuerte para la construcción del poder nacional
kirchnerista como lo es nuestro gobernador
Alperovich.
La enseñanza que se puede extraer de ese
episodio es que la prensa nunca es neutral ni
inocente. El programa 678 se jacta de poner al
descubierto todas las tretas que el resto de la
prensa nacional emplea para dejar mal parados a
Kirchner y sus aliados, pero nunca reconocen que
ellos también utilizan las mismas tretas.
En la “introducción” hemos sostenido que “los
discursos ecologistas son funcionales a la
maquinaria del capitalismo neocolonialista”, pues
ante la evidencia de daño ambiental las grandes
pandillas económicas tenían dos opciones: o
manejaban una gigantesca campaña para encubrir
todo y negar lo obvio, o se apropiaban del discurso
que los ponía en jaque, lo traducían a sus
términos, y lo utilizaban como un instrumento
para justificar sus acciones. El dicho dice: “si no
puedes contra tus enemigos, entonces úneteles”.
Y eso hicieron.
Por esa causa hoy en día se pueden encontrar en
la prensa (gráfica, televisiva, radial y digital) un
buen número de noticias que abordan la temática
del daño ecológico, algo impensado hace veinte o
22
treinta años atrás. Cada una de esas noticias tiene,

seguramente, un enfoque diferente, pero la
mayoría de ellas colaboran para instalar el tema
de la urgencia de la formación de una “conciencia
ambientalista”. Dicha concientización suele
realizarse para promover el enfoque
intervencionista o abstencionista, pero rara vez se
apunta a estimular otros enfoques.
Es “verded”, lo dice La Gaceta
El diario La Gaceta es el medio de prensa más

influyente de la provincia, pues no sólo llega día a
día a decenas de miles de hogares tucumanos, sino
que además construye la agenda de discusión
pública. Por ello lo que se publica en La Gaceta
tiene un profundo impacto entre la gente, y
repercute durante un buen tiempo, incluso en las
conversaciones cotidianas.
En La Gaceta las noticias sobre daño y cuidado
ambiental no son escasas ni infrecuentes. La
forma en que presentan esas noticias no es nada
inocente, aunque es difícil saber si a ello lo hacen a
propósito (como si hubiesen sido financiados para
optar por su tono) o si simplemente lo hacen por
falta de preparación. Cualquiera de las dos
opciones resulta funcional a los grupos capitalistas
que se enriquecen enarbolando las banderas
verdes.
Tomemos como ejemplo un par de artículos. El
primero, publicado el domingo 07/12/08, se titula
“Sin conciencia ambiental no habrá Jardín”. La
23
bajada del artículo es una obra de arte del

ecocatastrofismo más sensacionalista:
Si no se protege el medio ambiente, la provincia

sufriría efectos devastadores. Los eventos
climatológicos extremos se concretarían con
mayor frecuencia. Las inundaciones se
extenderían a zonas no vulneradas. Las sequías
se harían más duraderas. Faltaría el agua y se
incrementarían las enfermedades.
Luego el texto se extiende:
Tucumán puede ser dentro de 50 años una

provincia con su ecosistema devastado o un
estado moderno, con baja tasa de natalidad y
urbanización imponente pero disfuncional, según
proyecciones de expertos consultados por LA
GACETA.
Si no se apuntala la conciencia ambiental en la
ciudadanía, si el actual y los sucesivos gobiernos
no asumen que tiene que reducir las
emanaciones de gases ni tampoco se efectivizan
políticas concretas para generar energías
limpias, ni se planifica el crecimiento de la
capital y de las urbes del interior con mayor
concentración poblacional, los escenarios para
el futuro tucumano dentro de medio siglo,
podrían ser desbastadores.
Según ese texto la “reducción de emanaciones

de gases”, las “energías limpias” y la
“planificación urbana” parecen ser las panaceas
24
contra el Apocalipsis que nos espera dentro de 50

años. Ahora bien, si se continúa leyendo el
artículo se notará que aparecen los testimonios de
un geólogo (Rubén Fernández), una arquitecta
(María Graciela Sacriste) y una médica
gerontóloga (Silvia Gascón) en donde no se toca
ni el tema del abastecimiento energético ni el de
la producción industrial sin contaminación. Los
especialistas abordan temas relativos a sus áreas:
así el geólogo apunta sobre la importancia de la
conservación de ciertas áreas naturales, la
arquitecta remarca el evidente hecho de que el
mundo moderno se ha vuelto urbano y por tanto
es necesario desarrollar ciudades más habitables,
y la gerontóloga advierte sobre los peligros de un
posible estancamiento de la tasa de natalidad. La
mención a los temas energéticos e industriales,
por tanto, resulta completamente gratuita e
injustificada si se toma en cuenta el cuerpo de la
nota.
Neomalthusianismo de entrecasa
Otro artículo similar se lo puede encontrar en la

edición del 03/02/09: se titula “Basta de la
industria del usar y tirar”. En este caso la retórica
del texto es el marketing ecologista
promocionado durante años por Al Gore, el
alguna vez vicepresidente de EEUU:
[Al Gore] plantea que la relación fundamental

entre la civilización y el sistema de la Tierra se ha
transformado sobre la convergencia de dos
25
factores de base: la expansión de la población, y

la revolución científica y tecnológica -que al
ponerla al servicio de viejos hábitos como la
guerra o la sobreexplotación los recursos
naturales- la raza humana ha generado el
problema ambiental más grande que ha
enfrentado la humanidad, con las referidas
consecuencias.
Las principales tesis de Gore provienen de las

investigaciones realizadas por el autor
neomalthusiano Paul Ehrlich. A finales del siglo
XVIII y comienzos del siglo XIX un párroco
británico llamado Thomas Malthus popularizó una
teoría que generó, y genera hasta el día de hoy,
mucho eco. Básicamente el pastor decía que la
cantidad de alimentos crece a ritmo aritmético (1,
2, 3, 4, etc.) mientras que la población lo hace a
ritmo geométrico (1, 2, 4, 8, etc.), lo que ocasiona
que en algún momento el número de personas
supere al de alimentos, facilitando las cosas para
que las guerras y las enfermedades liquiden a una
buena parte del excedente humano con el fin de
recuperar el equilibrio entre población y
alimentos.
El malthusianismo tiene adeptos en todo el
mundo, y es particularmente seductor para los
capitalistas más inescrupulosos de los países del
Primer Mundo. Precisamente éstos son los que
juzgaron posible apropiarse de un tema tan
delicado como el desbalance entre oferta y
demanda de alimentos y convertirlo en un negocio
multimillonario, éticamente cuestionadísimo y
26
políticamente deplorable. Y al extender las

prácticas del capitalismo monopólico en el ámbito
rural (mediante la tecnificación del campo) ello les
permitió también convertir al mundo agrícola en
fachada verde para otras industrias culpables de
daño ambiental, como lo son las vinculadas a la
producción de energía y al desarrollo de
transportes.
Si se revisan los libros de Ehrlich –un autor que
saltó a la fama en la década de 1960 y que ha
mantenido vigencia desde entonces– se
comprobará que en tantos años de estudio se han
ido modificando el ethos y el pathos de sus ideas,
pero las ideas mismas (el logos) no sufrieron
modificaciones demasiado profundas. El eje de los
panfletos neomalthusianos de Ehrlich, Gore y
autores similares nunca se desplazó en el aspecto
intelectual, pero si lo hizo en el emocional; de esa
manera se constata que fenómenos temidos y
profetizados como la hambruna si ocurrieron,
pero no –como este tipo de escritor sostiene– a
causa de presiones ocasionadas por la
sobrepoblación del planeta, sino más bien como
consecuencia de conflictos políticos y económicos
específicos que no fueron resueltos de modo
apropiado, algo que en La Gaceta se olvidan de
mencionar.
En el diario tucumano, por el contrario, tras
hablar de una futura “guerra del agua”, terminan
enlistando una serie de consejos útiles para crear
conciencia ecológica (consejos que van desde “no
lavar autos y veredas con la manguera abierta”
hasta “insistir en que las fotocopias se hagan en el
27
anverso y en el reverso de la hoja”, pasando, claro,

por “opinar ante los medios de comunicación
sobre los problemas ambientales”, “promover
campañas de reciclado de material”, y por
supuesto “perder el miedo a denunciar a quienes
podan o talan árboles sin control legal”). Nunca
hablan de un boicot de consumidores o de
movidas ciudadanas para exigir fiscalización
abierta para las empresas acusadas de destrucción
ambiental, pero si sostienen que “hay que educar
para el cuidado del medio ambiente. El fomento y
la internalización de los valores ecológicos
empiezan en el hogar, siguen en la escuela y
necesariamente deben primar en todos los
estamentos del Estado”. Decir ello equivale a
decir que hay que educar para que la gente ponga
en acción todo tipo de medidas paliativas en lugar
de impulsar cambios verdaderamente radicales.
Es un “ecologismo fast” o un “ecologismo light”.
Un mal clima
La Gaceta es un diario pluralista, que suele darle

espacio a mucha gente. Los grandes diarios se
benefician de ello, pues la polifonía suele crearles
la imagen de “objetivos”, y la objetividad los hace
“confiables”. El problema es que no les presta
espacio a todos por igual: algunos reciben mucho
y otros, por el contrario, muy poco.
Un ejemplo de ello (relativo a nuestro tema) lo
encontramos el 16/05/10 en una entrevista al físico
Juan Roederer. Este científico sostiene que no está
probado que los cambios climáticos que
28
acontecen sobre el planeta desde hace más de

cien años sean producciones puramente
antropogénicas: además de la actividad humana,
el propio planeta (en su interacción con otros
astros y en su participación de los vaivenes de la
galaxia) es un sistema que produce cambios
climáticos paulatinamente. Semejante tesis
incomoda al discurso oficial sobre el cambio
climático, que asegura que son las industrias las
que principalmente están generando graves daños
ambientales que afectan a los fenómenos
climáticos planetarios y que una regulación
rigurosa serviría para recuperar un equilibrio que,
se supone, alguna vez se tuvo. El hecho de que a la
dureza de esas regulaciones sólo vayan a
sobrevivir las industrias que actualmente son más
grandes y poderosas (lo que abre el futuro a un
escenario de pulpos monopólicos) es algo que se
dice en voz baja, o directamente se calla.
Roederer también señala que, más allá de la
lucha de intereses económicos que hay detrás de
la batalla por regular las emisiones de CO2 en las
industrias, no es una mala idea reducir la emisión
de gases, pues siempre es mejor respirar un aire
puro a uno contaminado. Es decir, Roederer no
pone a la Tierra en peligro como motivo para la
protección ambiental, sino que es el propio
presente el que lo reclama. Lo que dice este
científico es análogo a decir que se debe mantener
la limpieza y el orden en la ciudad no porque ello
espante a los turistas, sino porque los habitantes
actuales merecemos vivir en un lugar limpio y
ordenado.
29
Pero, pese a la inclusión de este tipo de ideas

entre las páginas de La Gaceta, el diario se las
arregla para volver sobre su línea habitual. Por esa
causa, el 05/06/10, en el matutino tucumano
publicaron una entrevista a un miembro de la
tucumana Fundación Humanidad Verdadera (bajo
el título “El almanaque ya no coincide con las
estaciones del año”), que sostiene que el hombre
es prácticamente el único culpable del irreversible
cambio climático. Y un mes más tarde, el
10/07/10, apareció una editorial en La Gaceta
explicando nuevamente lo urgente de aplicar las
restricciones. El artículo, titulado “Los
pronósticos de los cambios climáticos”, se cierra
con este párrafo en donde se repiten las ideas y
los conceptos expresados en el artículo del
03/02/09 que ya criticamos:
Tucumán, por cierto, no es ajeno a esta

problemática mundial. La contaminación del aire
durante la época de zafra, y de los ríos
-particularmente el Salí-, así como la tala de
nuestros cerros, nos ponen en una situación de
riesgo futuro. Sería muy importante que desde el
Estado se comenzara a concientizar sobre la
necesidad de cuidar el medio ambiente a niños y
jóvenes en las escuelas, colegios y universidades, y
a la población en general. Del mismo modo, los
organismos de control ambiental deberían
extremar esfuerzos para cumplir con el objetivo
de su creación.
30
Cuando la catástrofe se presente a nuestra

puerta, nada se podrá hacer si no la prevenimos
con mucha anticipación.
31
AGUA
32
LA URUGUAYIZACIÓN DE TUCUMÁN
El caso Botnia
En I Reyes 3:16-28 se encuentra la famosa

leyenda en la que el rey Salomón debe arbitrar
sobre la disputa de maternidad de un niño entre
dos mujeres. Para dirimir el pleito, el sabio
monarca ordena que el infante sea cortado en dos
mitades para que ambas partes obtengan la
misma ganancia y la misma pérdida. La mujer que
finge la maternidad del niño acepta el fallo,
mientras que la auténtica madre decide dejarle su
hijo a la otra para que el pequeño pueda continuar
con vida.
Lo que la historia nos enseña es que hay
situaciones en las que no se puede aceptar que un
fallo beneficie a los dos por igual, pues a veces es
necesario que uno sacrifique bienestar propio para
no restarle bienestar al otro. Esto es
particularmente verdadero en los casos en que el
bienestar de uno afecta al bienestar de muchos.
El famoso fallo de la Corte de La Haya tiene un
aire salomónico mas no así la actitud de la
empresa multinacional que controla la polémica
papelera. Botnia –pese a ser hija de un atropello
de los tratados bilaterales– seguirá operando
como actualmente lo hace, aunque los vecinos de
Gualeguaychú se opongan y demuestren que la
actividad contaminante de la pastera afecta la vida
de su ciudad.
33
Pese a que hay muchos uruguayos que exigen la

clausura de la pastera, el gobierno de Uruguay
hace oídos sordos a su reclamo. Es que en una
situación como esta entran en conflicto la
posibilidad de generar importantes ingresos a
través de la industria y el derecho de los
ciudadanos a vivir en un ambiente sano. Es decir,
en Uruguay se chocan el dinero y la salud, y el
amor es reemplazado por el enfrentamiento entre
hermanos.
Las empresas multinacionales dedicadas a la
fabricación del papel –aún contando con
tecnología de punta– contaminan violentamente
al ambiente, por lo que en los países del Primer
Mundo, para funcionar igual a como lo hacen en
esta parte del planeta, sufren toda clase de trabas
y restricciones orientadas a proteger a sus
poblaciones. En Uruguay no sólo no deben
enfrentar nada de eso, sino que además gozan de
exenciones impositivas y cuentan con abundante
mano de obra a la que pueden manipular sin
demasiado esfuerzo.
Todo este asunto es la consecuencia de un
mundo ordenado para que el rico se haga más rico
y el pobre permanezca pobre. Como en los países
centrales quieren conservar sus hábitos de
consumo pero no pagar el precio por ello,
desplazan hacia los países periféricos sus
industrias para que ellas causen graves daños
ambientales en esas latitudes –con la excusa de
contribuir al “desarrollo” de la región– y
conseguir así mantener sus estilos de vida basados
en el derroche. Ellos se elevaron y luego patearon
34
la escalera con la que pretenden ahora que

nosotros los alcancemos.
Las “Botnias” tucumanas
El problema de la contaminación hídrica en

Tucumán es muy agudo, y genera situaciones
similares a la de Botnia y Uruguay: por un lado
está el aumento de ingresos en las arcas del
Estado y la creación de fuentes de trabajo para la
gente, y por el otro lado aparece la destrucción
del medio ambiente. Se trata de un
enfrentamiento entre el derecho al trabajo digno
y el derecho a vivir en un ambiente saludable, un
verdadero conflicto.
La manera de equilibrar la situación es la más
simple pero también la más complicada. Lo que se
debe hacer es exigirles a las industrias que
sacrifiquen ganancias para implementar
mecanismos que sirvan para disminuir al mínimo
el impacto ambiental (pues no es cuestión
tampoco de renunciar a la tecnología y dejar al
pueblo estancado en la pobreza que genera el
desempleo, como quieren los abstencionistas). Sin
embargo lo complicado aquí es lograr que aquello
se cumpla, pues para los industriales antes que
ponerse a invertir en reacondicionar sus
estructuras productivas es más fácil y barato
repartir dinero entre las autoridades del Estado, y
hacer de esa forma que miren para otro lado
mientras ellos siguen generando ganancias y
lastimando al ambiente.
35
Aguas enfermas: los ingenios
Actualmente en Tucumán La problemática de la vinaza
hay 15 ingenios, y todos ellos La vinaza (un líquido espeso que surge
contaminan el aire con sus de la fermentación de caña, y que se
encuentra entre los residuales
chimeneas y la tierra con sus orgánicos con mayor efecto
agrotóxicos. Muchos también contaminante sobre la flora y la fauna
del planeta) es todo un problema para
contaminan el agua. Ahora, los ingenios. Usualmente la vinaza es
con la implementación de sus vertida en ríos, lagos, presas y canales
sin ningún tratamiento, contaminando
programas para aumentar la en gran medida las fuentes de aguas
producción de superficiales
la política
y subterráneas. Gracias a
de incrementar la
biocombustibles, se estima producción de bioetanol para su
que los ingenios van a arrojar empleo como combustible automotor,
la cantidad de vinaza se aumentará
grandes cantidades de vinaza exageradamente en los próximos
[ver recuadro], que irán a años, pues se estima que por cada litro
de bioetanol se producen unos diez de
parar directamente al vinaza.
El gobierno, mediante el impulso del
embalse de Las Termas de PRI (Programa de Reconversión
Río Hondo en Santiago del Industrial), les sugiere a los ingenios
invertir para adquirir tecnología que
Estero, afectando seriamente recicle la vinaza como combustible y
la calidad del agua en esa como fertilizante. El modelo a seguir es
el ingenio salteño El Tabacal, cuyo
provincia, a menos que los efluente de vinazas a las corrientes de
industriales tomen todas las agua es de 0%. Su técnica es la
utilización de piletas a cielo abierto
medidas necesarias para donde se concentra la vinaza con el fin
evitarlo. No obstante es de que su componente líquido (el
agua) se evapore y se use el resto
dudoso que pase esto último, como fertilizante. Según los expertos al
ya que si bien los industriales servicio del ingenio: “las evaporaciones
son, simplemente, vapor de agua, que
del campo azucarero de no contamina la atmósfera”. Los
Tucumán se mostraron vecinos del sur no piensan lo mismo.
ansiosos por empezar a
fabricar biocombustible, no presentaron hasta
ahora un plan de protección ambiental de pública
fiscalización (y tampoco lo harán).
36
Un caso paradigmático en este sentido es el

ocasionado por el Ingenio La Florida.
Aparentemente en Las Cejas –una localidad
tucumana cercana al límite con Santiago del
Estero– hay un canal que abastece de agua de
riego a los habitantes; el problema es que dicho
canal transporta agua peligrosamente
contaminada por culpa de los efluentes que el
mencionado ingenio irresponsablemente le arroja
en su lecho.
El agua del canal de Las Cejas es de color marrón
obscuro y su consistencia es espesa y espumosa,
completamente letal para los peces e
indiscutiblemente tóxica para los seres humanos.
El hedor que emerge de allí es nauseabundo, lo
que genera una pestilencia insoportable a la que
las familias de la zona no les interesa
“acostumbrarse” (como les recomendaron que
hicieran los funcionarios del SIPROSA).
Los campos de pastoreo, los criaderos de peces y
las huertas que se ubican en los alrededores del
canal, tanto en nuestra provincia como en la de
Santiago del Estero, sufren las nefastas
consecuencias de tener que recurrir a esa agua
enferma.
El tema de la contaminación por intermedio del
arrojo de vinaza a los ríos y canales es algo que se
viene discutiendo desde hace años en esta parte
del país. De hecho en nuestra provincia los dueños
de ingenios se comprometieron hace tiempo a
adoptar un programa de renovación industrial que
garantizase que ellos iban a asegurar la protección
ambiental a la hora de desarrollar sus actividades.
37
Sin embargo lo que sucede en Las Cejas deja en

evidencia que sus promesas caen en saco roto, y
que limitar su acción de crecimiento económico y
evitar, al mismo tiempo, el daño ecológico no
entra en su lógica.
Aguas enfermas: las citrícolas
La súbita y periódica aparición de decenas de

peces muertos en el dique El Cadillal molesta a los
pescadores que concurren al espejo de agua y
genera preocupación en la ciudadanía tucumana.
Las autoridades, por su parte, suelen mostrar
poco interés y ensayan respuestas poco
convincentes: los peces, según dicen, mueren a
causa de algas que liberan toxinas, por lo que todo
se trata de procesos naturales de regulación en los
que conviene no intervenir. Se teme que detrás de
la versión oficial se encubra a las empresas
citrícolas que usualmente arrojan desechos a
arroyos cercanos, y que culpa de los mismos
terminan envenenando las aguas que matan a los
peces.
Actualmente cuatro citrícolas operan en Tafí
Viejo, pronto serán sólo tres. En efecto, Citromax
–la citrícola más grande del municipio– ya anunció
que el año que viene se radicará en el
departamento de Monteros, más precisamente en
la zona de Acheral, donde existen otras fábricas
como la citrícola Acheral Citrus.
La mudanza se debe a que la empresa –instalada
en Tafí Viejo desde hace 45 años– no desea seguir
lidiando contra las presiones de los vecinos que la
38
acusan de contaminar el medio ambiente

(particularmente el aire y las aguas, debido a su
pésimo programa de control de efluentes). Es
decir, en lugar de sacrificar ganancias con el
propósito de invertirlas en el reacondicionamiento
de su planta procesadora, los dueños de Citromax
prefieren levantar todo y desplazarse unos
kilómetros al sur, hasta un lugar en donde no sean
cuestionados por sus actividades.
Las otras citrícolas de la región (especialmente
COTA Ltda.) intentaron asociarse a Citromax
para conseguir una solución satisfactoria al
problema de la contaminación ambiental que su
productividad ocasiona, pero de esa sinergía no ha
salido nada convincente hasta ahora. Citromax,
que tiene dinero suficiente para comprar pulseras
telemáticas para controlar a los cosecheros y que
le sobran recursos para establecer un programa
propio de prevención de robos de fruta fresca,
parece no poseer fondos a la hora de evitar
atentar contra la calidad de vida de los
tucumanos.
Ahora será el municipio de Monteros el que
tenga que sufrir las consecuencias del deterioro
ambiental provocado por Citromax, empresa
controlada por capitales extranjeros. El aire se
tornará pestilente, los insectos proliferarán como
plaga y los ríos enturbiarán sus cauces. Y los
gobernantes, como siempre, nos darán la espalda.
39
Las aguas bajan turbias
La minería según Diamond Tucumán también es un

Uruguay para nuestra
Jared Diamond, en su crítica a la
minería (Colapso. Por qué unas hermana provincia de
sociedades perduran y otras Catamarca. Puntualmente
desaparecen.), señala que un serio
problema medioambiental son las autoridades de la
ocasionado por la minería del metal Universidad Nacional de
es “la contaminación del agua con
los propios metales, los productos Tucumán quienes, al
químicos empleados para
procesarlos, los drenajes de aguas
consentir con el saqueo
acidas y los sedimentos. Los metales minero y la destrucción del
y los elementos metalíferos de la
propia veta –sobre todo el cobre, el
espacio vital catamarqueño,
cadmio, el plomo, el mercurio, el generan situaciones en las
cinc, el arsénico, el antimonio y el
selenio– son tóxicos y suelen
que hacen colisionar al
producir problemas porque acaban dinero contra la salud. Al
en los arroyos cercanos y llegan a las
aguas subterráneas como ser cómplices de la
consecuencia de la actividad minera. destrucción a cambio de
[…] Unos cuantos productos
químicos utilizados en la minería – una dádiva (pues el dinero
como el cianuro, el mercurio, el que queda en el país es
ácido sulfúrico y los nitratos
procedentes de la dinamita– son muchísimo menos del que
también tóxicos. Más recientemente generan las gigantescas
se ha comprobado que, en el
proceso de extracción, cuando los mineras) sentaron un
vertidos de aguas acidas precedente para que los
procedentes de vetas que contienen
sulfuro entran en contacto con el atropellos sigan ocurriendo.
agua y el aire, ocasionan una grave Los uruguayos no pueden
contaminación del agua y dejan
escapar metales.” poner otra Botnia porque
El mismo autor anota: “la industria ello implicaría darle motivos
minera del metal constituye un
ejemplo excelente de cómo un a Argentina para detener el
negocio que promueve sus propios emprendimiento, pero los
intereses a corto plazo por encima
de los del público revela ser a largo catamarqueños –que no
plazo contraproducente y conduce
el sector a la extinción.”
gozaron ni siquiera de un
fallo salomónico de la Corte
de La Haya– corren peligro de que se desarrolle
40
otro proceso de saqueo y destrucción como el de

La Alumbrera. De hecho éste ya está en marcha y
se llama “Agua Rica”, un repudiable proyecto que
hasta pretende barrer con la población entera de
Andalgalá.
La contaminación se realiza a paso lento pero en
un modo firme y sin obstáculos. Ignorando
completamente la ley 24.051 que controla el
problema de los residuos peligrosos, las
autoridades de la UNT y del YMAD, basándose en
estudios que ellos mismos auspician, aseguran que
son falsas todas las acusaciones contra las
empresas extranjeras que operan en los
yacimientos catamarqueños de Agua Rica y Bajo
de la Alumbrera, pues los estándares de salud
establecidos por el tucumano SIPROSA –y hechos
a medida de la minera– no se ven afectados. Para
la gente de la UNT y del YMAD, la contaminación
de las aguas no se produce por las técnicas
rapaces de explotación que utilizan las mineras,
sino que, por ejemplo, el comprobado aumento
del grado de alcalinidad en el agua del canal DP2
no es culpa de las minas, sino que son las citrícolas
y los ingenios los responsables, ya que esas
industrias arrojan sus desperdicios en dicho canal.
Julián Rooney, director de la empresa que
explota el yacimiento de Bajo de La Alumbrera,
fue desprocesado penalmente por una violación a
la ley federal 24.051. No sería extraño que la
universidad tucumana –casa de estudio cuya
mayoría de investigadores optan por ser
serviciales a las empresas que los subsidian, antes
que aventurarse por los caminos de la ciencia y la
41
crítica– le otorgue a Rooney un doctorado honoris

causa o algo similar por encabezar una empresa
tan “ecológica” y con tanta y tan “generosa”
responsabilidad social.
El Riachuelo de Tucumán
Los vecinos de la zona de San Felipe que viven

cerca de la planta depuradora de efluentes que la
SAT administra conviven con una verdadera
trampa mortal.
Pese a que la justicia investiga si existe
contaminación en el Canal Sur, basta con taparse
la nariz (pues los olores que emanan desde allí son
insoportables) y acercarse un poco hasta la orilla
de dicho canal para observar el caos: la materia
fecal, los pañales usados, las botellas rotas y toda
clase de desechos que flotan en esas aguas negras,
incluyendo los residuos que los camiones
sanitarios llevan desde los hospitales, los
sanatorios, las veterinarias y los laboratorios tanto
de San Miguel de Tucumán, como de Alderetes y
Banda de Río Salí. Todo ello llega hasta el río Salí
–y se suma a los desechos arrojados por las
citrícolas, los ingenios y otras fábricas–,
contaminando violentamente toda la cuenca,
volviendo al agua nociva para el riego y para el
consumo animal.
Recordemos que la planta de San Felipe fue
inaugurada en 1981, durante la gobernación del
general Merlo, y que durante mediados de los
noventa y principios del 2000 la Comisión
Nacional de Energía Atómica intentó llevar a cabo
42
un proyecto para convertir a San Felipe en una

moderna planta de irradiación de barros cloacales,
pero por diversos motivos dicho proyecto no
prosperó. Desde que la SAT administra el
suministro de agua en la provincia, la planta de
San Felipe jamás funcionó. Como consecuencia el
terrible Riachuelo tucumano va tornándose cada
día más obscuro y peligroso para todos los seres
vivos que sufren la desgracia de estar cerca de él.
Conclusión
El suministro de agua en Tucumán se ejecuta a

través de un sistema mixto, es decir, el agua que
las industrias y los ciudadanos tucumanos
consumimos proviene tanto de fuentes
superficiales como de fuentes subterráneas. Sin
embargo ambas fuentes están en serio peligro de
contaminación o están ya contaminadas
peligrosamente.
Es posible constatar que la calidad del agua en la
provincia se encuentra amenazada y afectada por
la actividad poco regulada de las grandes
industrias. Tanto la industria del citrus como la
del azúcar pervierten las aguas superficiales,
mientras que es la minería de la limítrofe
Catamarca la que atenta contra la calidad de las
aguas subterráneas.
En el departamento Chicligasta, el agua está
notoriamente contaminada. Allí no sólo los
ingenios contaminan las aguas para riego y uso
doméstico, también lo hacen las diversas
citrícolas, sin contar que además la infame Minera
43
La Alumbrera contribuye perversamente a

empeorar la situación, siendo culpable del
aumento de los niveles de metales pesados por
cada litro de agua, lo que pone seriamente en
riesgo a todos los pobladores de la región: es
pública la disputa que llevan a cabo los vecinos de
Concepción en contra de minera La Alumbrera,
que desde hace unos años viene envenenando las
napas freáticas cercanas al área de la sureña
ciudad a través del incremento de los niveles de
minerales como el estroncio, el cobalto, el
aluminio y el uranio en las aguas.
La red de agua del Sur no garantiza la salud de
los pobladores y contra ello las autoridades
permanecen pasivas. Este gobierno ha hecho poco
en materia hídrica. Para ocuparse del dique La
Angostura esperaron hasta que la situación se
volviese crítica, y sobre el desarrollo de los
postergadísimos proyectos del Dique Potrero del
Clavillo y del Dique Potrero de las Tablas no ha
habido nada más que promesas para el futuro.
En los próximos años los tucumanos no
deberíamos olvidar que cierto sector
agroindustrial y la UNT, con la complicidad de los
organismos estatales de fiscalización que
permiten más de lo que prohíben, son
responsables de atentar contra la calidad del agua
(y, por ende, contra la vida) para generar grandes
sumas de dinero que benefician a muchas menos
personas de las que perjudican.
44
TIERRA
45
LA TIERRA YERMA
El Chernóbil tucumano
Los tucumanos conocemos la lamentable historia

del depósito de desperdicios y deshechos conocido
como “Los Vázquez”. En unos años el lugar se
convirtió en un tumor maligno para Tucumán: se
supo que la recolectora de residuos Transportes 9
de Julio arrojaba irresponsablemente toda clase
de desperdicios patógenos provenientes de
hospitales y centros médicos públicos, clínicas
privadas, y veterinarias (actualmente buena parte
de los residuos con esas características se arrojan
impunemente en el Canal Sur, el Riachuelo
provincial). La Justicia Federal, temiendo que la
basura de Los Vázquez contamine al vecino río
Salí, decidió clausurar el predio.
Consiguientemente el gobierno de Alperovich
trató de resolver la situación habilitando un nuevo
megabasural, el infame “Pacará Pintado”.
A Pacará Pintado se lo presentó como un espacio
seguro, administrado por la empresa Servicios y
Construcciones La Banda SRL (cuyo mayor
responsable es Mario Criado, un hombre a quien
el concejal José Luis Avignone lo ha vinculado con
la represión ilegal de la década de 1970). Esta
empresa se comprometió a someter a la basura a
diversos procesos con el fin de reciclar todo lo
reciclable y con el fin facilitar el degradamiento de
todo lo degradable. Sin embargo la falta de
46
La basura sobre la alfombra
http://pulsotuc.blogspot.com/ : ElEl jardín

24 dedesflorado
agosto de 2009 se firmó en
Casa de Gobierno un convenio para
que siete populosos municipios
seriedad con la que se tucumanos (Capital, Alderetes, Banda
de Río Salí, Las Talitas, Tafí Viejo, Lules y
manejó S. y C. La Banda, Yerba Buena) obtengan una solución a
sumado al hecho de que el sus problemas relativos al manejo de
residuos sólidos urbano: Overá Pozo.
predio fue desbordado, hizo Este predio está ubicado en el
de Pacará Pintado la zona departamento Cruz Alta, en el Este
tucumano. Los vecinos de las
cero de la batalla de los localidades aledañas –entre las que se
tucumanos contra la cuentan Los Ralos, Las Cejas, Lapachito,
Ramada de Abajo, Tala Pozo, La
corrupción y la demagogia. Virginia, Los Pérez, Finca Mayo, Cañete,
En octubre del año pasado Piedrabuena, San Agustín, Monte
Redondo y Estación Aráoz– se han
se desencadenaron una opuesto a la decisión del gobierno,
serie de sospechosos pues, con mucha razón, temen que el
nuevo basural devenga algo parecido a
incendios en Pacará Los Vázquez o a Pacará Pintado.
Pintado. Los responsables Los vecinos autoconvocados, un frente
amplio policlasista y multisectorial,
del predio inventaron toda rechazaron la medida arguyendo que
clase de hipótesis para en la cercanía de Overá Pozo hay
escuelas y CAPS que sufrirán más que
explicarlo: dijeron que nadie la proliferación de alimañas
portadoras de enfermedades y la
fueron productos de las invasión de olores nauseabundos que
condiciones climáticas, que azotaran a la zona. Sostienen, a su vez,
que los pozos de agua caerán en la
hubo un accidente, que inanidad al contaminarse con los
alguien vulneró su sistema efluentes líquidos provenientes de las
montañas de basura que amenazan
de seguridad, que alguien arruinar el paisaje, y muchos vecinos se
desde adentro saboteó a la verán obligados a someterse a un
indigno régimen de racionamiento de
planta, etc. (les faltó decir agua. Y los emprendimientos
que unos extraterrestres productivos agrícolas (medianos y
pequeños en su totalidad) también
atacaron las montañas de serán profundamente afectados por la
basura), pero nunca decisión del gobierno. El asunto es tan
grave que hasta sobrepasa los límites
supusieron que los provinciales y genera preocupación en
repentinos incendios se los pobladores de las localidades
santiagueñas cercanas a Overá Pozo.
organizaron para eliminar
pruebas, ya que se avecinaban los peritajes
ordenados por la Justicia Federal para determinar
la peligrosidad de Pacará Pintado.
47
De todos modos ya se sabe que la colapsada

Pacará Pintado va por el mismo camino que Los
Vázquez, por lo que ahora el nuevo problema se
llama “Overá Pozo” [ver recuadro]. Este nuevo
predio debió de haber sido producto de una
licitación pública nacional, pero la empresa S. y C.
La Banda se adjudicó el negocio por contratación
directa. Ambientalistas de Tucumán y de Santiago
del Estero trabajan en conjunto para que Overá
Pozo no repita la triste historia de sus dos
antecesores.
Alfredo Montalván, el secretario de Medio
Ambiente de Tucumán, aseguró que sólo el 30%
del predio en el oriente de la provincia se
destinará al acopio de basura, cediéndole el resto
del espacio a la Estación Experimental Obispo
Colombres con el propósito de que realicen
investigaciones que contribuyan al desarrollo de la
zona.
Lo cierto es que todos los vecinos afectados
temen que ese límite se exceda –como ocurrió en
Pacará Pintado, en donde las 4 hectáreas
originales destinadas al basural se expandieron en
poco tiempo hasta convertirse en 12. Se teme que
el nuevo megabasural manche el aire, ensucie las
aguas y destruya la tierra. Por disposición de las
autoridades se gesta así lenta y silenciosamente en
el Este tucumano una catástrofe producto de las
negligencias y la falta de gestión, que debería ser
similar a la de Chernóbil en su impacto en el
imaginario social, pero que gracias a los manejos
oficialistas termina enmudeciendo.
48
Los chernovillanos
La planificación del gobierno provincial para

resolver la problemática concerniente a los
residuos sólidos urbanos es completamente
defectuosa. Sabiendo perfectamente ello, desde el
edificio de San Martín y 25 de Mayo han optado
por la solución más simple y que menos
dificultades les genera: pasarle el problema a otro.
En efecto, el costo político de todo esto parece
que alcanzará una dimensión enorme, pues el
Poder Ejecutivo provincial ya se lavó las manos: la
derogación de la ley 7.622 y –como consecuencia–
la aprobación de la ley 8.177, implica que la
responsabilidad legal sobre el asunto caerá en el
terreno de los municipios y de las comisiones
rurales, exonerando de antemano al gobernador
por los negocios que él impulsa.
Por ese motivo Alberto Olea (intendente de
Monteros), Osvaldo Morelli (intendente de
Concepción) y José Orellana (intendente de
Famaillá) fueron procesados por la Justicia Federal
acusados de haber cometido delitos ambientales,
al permitir el desarrollo de basurales a cielo
abierto, que contaminan los ríos cercanos, y
ponen en riesgo a la población asentada en las
vecindades de los mismos.
Olea zafó tras ser acusado de pauperizar la
calidad de las aguas del río Pueblo Viejo, Morelli
tuvo igual suerte después de haber sido
denunciado por el estado del río Gastona. A Mario
Criado, el Señor de las Moscas de Pacará Pintado
y Overá Pozo, nadie se ocupa en cuestionarlo –y
49
difícilmente se puedan llevar a cabo acciones

efectivas contra Domingo Amaya y los otros seis
intendentes. Y el chernovillano más grande,
nuestro gobernador José Alperovich, se las ingenió
para tener las manos limpias.
A cielo abierto y a futuro cerrado
Cuando colapsó el basural de Los Vázquez y se

abrió el de Pacará Pintado, el gobierno provincial
asumió la tarea de eliminar paulatinamente a los
casi 400 basurales a cielo abierto que se
registraban en el territorio local. Sin embargo
poco se ha hecho para que ello ocurra, y se estima
que el número de basurales aumentó en lugar de
reducirse.
La agencia de noticias Primera Fuente reflejó la
situación describiendo el caso del basural
existente en la comuna rural de Delfín Gallo. En
esa pequeña localidad un vertedero de basura
arruina el paisaje, poniendo en riesgo a las
personas, plantas y animales que se le aproximan.
Lo irónico es que dicho basural está a sólo unos
metros de un CAPS, resaltando así la oscilación
entre salud y enfermedad en la que vive día a día
nuestra provincia.
Así como Overá Pozo va camino a convertirse en
un nuevo y silencioso Chernóbil provincial, así
también cada basural a cielo abierto infecta el
territorio tucumano. Los basurales están en todos
lados, tanto en zonas rurales como en el interior
de los espacios urbanos. En San Miguel de
Tucumán son numerosísimos. Uno muy
50
vergonzoso, por ejemplo, es el que nace y renace

en el Parque de la Memoria, ubicada en la avenida
Roca.
Desde que se puso en marcha el Plan Argentina
Trabaja, comenzaron a pulular numerosas
cooperativas subvencionadas por el Estado, cuya
actividad consiste en ofrecer servicios de limpieza
en los espacios públicos. Con mayor o menos
eficiencia, las cooperativas cumplen sus tareas,
pero muchas de ellas contribuyen a producir
nuevos basurales, pues arrojan lo que recogen en
determinados lugares, y luego se desentienden del
asunto.
Como otro causante de daño ambiental también
están los cirujas –los miles de tucumanos que han
convertido a la basura en su fuente de ingreso
ante la imposibilidad de conseguir trabajos menos
precarios–, que manejan residuos sólidos urbanos
con total irresponsabilidad, pues a ellos no les
corresponde manejar ese asunto.
Conclusión
La caótica situación de la disposición final de la

basura en Tucumán es un problema en el que
también tiene participación el grueso de la
sociedad civil. Quienes recorrieron el Parque 9 de
Julio el día después de la celebración de la fiesta
de la Independencia Nacional se toparon con un
escenario horroroso, como si se hubiese colocado
una bomba en el pie de uno de los Ñuñorcos de
basura que hay en Pacará Pintado y todos los
desperdicios y deshechos hubiesen volado por los
51
aires. La situación se repite todos los días

posteriores a las celebraciones masivas (como el
Día del Niño, el Día del Estudiante, etc). Ello deja
en evidencia la falta de conciencia ciudadana de
los tucumanos, que tratan a su ciudad como si no
fuese su casa.
Evidentemente el Estado provincial debería
montar una estrategia para sugerirle a la
población que erradique ese hábito. Pero en una
provincia donde los líquidos cloacales afloran a las
superficies e invaden el interior de las casas, en
una provincia en donde las industrias contaminan
el aire y las aguas sin sufrir sanciones, en una
provincia en donde se impulsa una falsa conciencia
ambiental, en una provincia donde hay muchas
sanciones oficiales pero ninguna recompensa, ¿es
lícito pedirle a la gente que haga lo que sus
autoridades se niegan a hacer?
52
FUEGO
53
LA VERDE ANTORCHA DE PROMETEO
Energía y agricultura
Con la excusa de que es necesario cambiar el

paradigma energético internacional, la industria
de los biocombustibles vive una explosión mundial
de innovación incesante y es la que crece a mayor
velocidad, mucho más rápido que las
telecomunicaciones, la electrónica y la
informática. En países como EEUU
permanentemente se inauguran plantas para la
fabricación de etanol, lo que se traduce en una
lucrativa industrialización de lo producido por los
farmers.
Tucumán no es un territorio ajeno a esa realidad,
y por tanto aquí se avanza en la producción de
esos mismos biocombustibles. Lo que
concretamente se fabrica en nuestra provincia es
el bioetanol, un alcohol que se produce a partir de
la caña de azúcar.
Los biocombustibles tucumanos tienen dos
propósitos: frenar el aumento del precio del
petróleo crudo –evitando así la caída del consumo,
al mismo tiempo que contribuyen a generar la
escasez del azúcar o el aumento de precios ante
una demanda que supera a la oferta–, y fabricar un
disfraz verde que sirve para que la ciudadanía crea
que, al utilizar biocombustibles, está ayudando al
medio ambiente.
54
El nuevo petróleo
Los aclamados biocombustibles no son más que

una excusa que tienen las pandillas económicas
multinacionales para producir más ganancias. El
asunto no es complicado de entender: puesto que
pareciera que en cualquier momento ocurrirá una
catástrofe ecológica, producida por la
“inconciente” humanidad que a lo largo de su
historia ha procurado desplegarse alrededor del
mundo sin temor a destruir el medio ambiente,
ahora es urgente que en todo el mundo se tomen
medidas drásticas (o al menos que aparenten ser
drásticas) con el fin de evitar el cataclismo. Tanto
las derechas como las izquierdas hacen uso de los
argumentos ecologistas, porque el apocalipsis no
respeta clases sociales.
Toda esa retórica alarmista tiene efectos
positivos (como la mayor concientización en
temas ecológicos por parte de la población) pero
también negativos (como Biocombustibles: dulces mitos y
amargas realidades
el oportunismo de los
capitalismos más salvajes Los biocombustibles son llamados
para encontrar negocios por sus defensores “energías
alternativas, renovables y limpias”, y
jugosísimos con sólo son la apuesta febril del momento.
apropiarse del discurso Pero, en rigor, los biocombustibles
no son una “alternativa” al petróleo,
verde). ya que el consumo de este
Sobran los estudios combustible fósil en la producción y
distribución de los biocombustibles
realizados por sólo aumenta la dependencia al
mismo que ya existe en el mundo.
investigadores Tampoco son “renovables”: si se
independientes que, al considera el ritmo con el que
actualmente se los consume y la
recontar toda la energía cantidad de tierra disponible para
que se emplea en cultivos queda en evidencia que se
va camino a agotar la fertilidad del
suelo. Y no se puede asegurar que
sean “limpias”, puesto que emiten
55 ciertas cantidades de óxido de
carbono y de óxido nitroso cuando
combustionan.
fabricación de fertilizantes, en sistemas de riego

automático, en producción de semillas
genéticamente alteradas, en construcción y
funcionamiento de maquinaria, y en todos los
demás factores que intervienen en la producción
de biocombustibles, terminan arrojando un
balance negativo: el pretendido ahorro de
combustibles fósiles es una mentira. Y aún aunque
se consiga mejorar esa situación queda en pie otra
más grave: la caña de azúcar que se hace
bioetanol y se quema en el motor de un vehículo
con motor sustituye a la caña de azúcar que se
hace azúcar y termina en el estómago de una
persona.
El azúcar se va convirtiendo en un nuevo
petróleo, como le ha sucedido al maíz en EEUU.
Ahora la caña no alimenta hombres sino
máquinas.
Un disfraz verde
Hay muchos que salen beneficiados de la

instalación del concepto de “biocombustible” en
el imaginario social. Las industrias que fabrican
vehículos motorizados pueden mantener sus
ventas sin invertir ni un centavo en investigación y
desarrollo de nuevos motores que no recurran a
la combustión. Las petroleras pueden conservar
sus redes de distribución y seguir controlando
todo el asunto desde atrás de la mirada de la
opinión pública. Las corporaciones financieras
pueden generar una nueva burbuja desde la cual
especular. Pero son las grandes agroquímicas y las
56
grandes biotecnológicas las que más ganan, pues

para alterar la caña y otros productos agrícolas
con el fin de hacer biocombustibles más eficientes
(que a su vez hagan menos eficiente, o incluso
inservibles, a esos productos para alimentarse) se
requiere de grandes inversiones, que son
retribuidas con grandes sumas de dinero.
El sufijo “bio” de los biocombustibles no es más
que un artilugio mercadotécnico, ya que aquellos
no provienen de la agricultura ecológica (familiar
y de mediana escala) sino que lo hacen desde la
agricultura corporativa, más contaminante e
intensiva que cualquier otro tipo de agricultura.
El agronegociado
Los biocombustibles, fachada verde para

justificar la alianza de corporaciones voraces, se
dividen en dos grupos: el biodiesel (fabricado a
base de aceites) y el bioetanol (fabricado a base de
alcoholes).
Hasta la llegada de los Kirchner, Argentina era
un país muy cerca de la autosuficiencia energética.
Iniciado el kirchnerato, el abastecimiento de
energía se convirtió en uno de los principales
problemas. Consiguientemente la industria del
bioetanol presionó para que el parlamento
nacional sancione una ley que haga obligatorio el
uso de un determinado porcentaje de alcohol por
cada litro de nafta, lo que logra que la demanda de
bioetanol esté garantizada y no dependa de los
caprichos del mercado.
57
Lo problemático aquí es que esa obligatoriedad

no es sólo una disposición nacional, sino que es un
asunto global. Así, los países que integran la Unión
Europea, por ejemplo, están obligados a importar
biocombustibles en los próximos años para
cumplir con la reglamentación tendiente a reducir
las emisiones de CO2 (cosa que, dicho sea de
paso, no es del todo seguro que lo haga). Y deben
importarlos porque ellos no pueden producirlos
dadas las condiciones de sus campos de cultivo y la
cantidad de vehículos a los que deben abastecer.
Lo cierto es que la Unión Europea aún no
estableció si los biocombustibles que van a
importar masivamente serán biodiesels o
bioetanoles. Y este es el motivo por el que los
gigantes azucareros (y países como el nuestro)
están acelerando su producción de bioetanol y
condicionando los campos para demostrarles a los
europeos que lo que les ofrecen es lo que ellos
buscan. En esta nueva década, paulatinamente, el
Primer Mundo va a llevarse los biocombustibles y
también el azúcar que si pueden pagar,
dejándonos a los países periféricos dispuestos al
desenfreno por el alimento (para consumir o
vender), obligándonos a erosionar los lazos
solidarios que son la base para construir una
sociedad en la que la justicia no sea sólo una
ilusión.
El hambre por la tierra
Los biocombustibles generan una gran codicia

por la tierra cultivable. En Tucumán tenemos el
58
ejemplo de los cañeros independientes a los que

se demoniza por utilizar la quema de caña como
técnica de cosecha. Es de ilusos pensar que los
grandes operativos destinados a detectar esos
incendios son impulsados por el gobierno porque
les interesa la salud de la población (si de verdad
les interesara empezarían por arreglar el conflicto
con los trabajadores de la salud autoconvocados).
Toda la persecución contra los pequeños y
medianos productores rurales que queman caña
para cosecharla de un modo barato tiene por
propósito arrebatarles los minifundios que éstos
poseen y entregárselos a los ingenios, para que
mecanicen y transgenicen el campo, y produzcan
así mayores cantidades de caña destinada a ser
transformadas en bioetanol. Pues para lograr un
litro de ese alcohol hace falta emplear mucha más
caña que para conseguir un kilo de azúcar, y los
volúmenes de producción final de los cañeros
independientes siempre son y han sido menores
que los de los ingenios.
Mientras más intensivo se vuelva en Tucumán el
cultivo de caña de azúcar, más se desertificará
esta frágil tierra subtropical, y el dióxido de
carbono (absorbido por las plantas y transformado
por ellas en oxígeno que nosotros consumimos) se
acumulará en la atmósfera, pues la cantidad de
verde que lo sintetiza y lo torna oxígeno no será la
misma que ahora.
El hambre de los cuerpos
59
Al ir por la caña, las pandillas capitalistas arrasan

también con el azúcar. El azúcar es un elemento
más de la Canasta Básica de Alimentos. En
Argentina se la consume a diario, directamente
(generalmente para endulzar bebidas) o
indirectamente (hay toda clase de productos
como golosinas, gaseosas, etc. que no pueden
renunciar al azúcar sin alterarse drásticamente).
Esto quiere decir que la demanda del producto es
constante en el mercado nacional.
Actualmente la economía del país se encuentra
sumergida en un proceso de naufragio
inflacionario, lo que habitualmente suele generar
que crezca la especulación con los precios de los
comerciantes y proveedores. Este es un motivo
por el que falta azúcar para los consumidores –y
por el que los precios de la misma se inflaron
exageradamente–, pero también intervienen otros
factores que explican la situación. Entre ellos está
el aumento de las cantidades de exportación, lo
que supone la reducción de la accesibilidad al
producto para el consumo fronteras adentro.
Ahora bien, ¿por qué creció la exportación? La
respuesta es simple: porque hay más demanda, y
como está bien remunerada, al productor local le
conviene vender el azúcar al exterior y ganar más
dinero del que ganaría comercializando su
producción dentro del país.
Pero, ¿por qué en el extranjero se compra más
azúcar que antes, a precios mayores que los
pagados hasta ahora? Responder esta pregunta es
un poco más complicado. En primer lugar hay que
tener en cuenta que los tres mayores productores
60
de azúcar del mundo (Brasil, Australia y

Tailandia) siembran cada vez más caña de azúcar
pero producen cada vez menos azúcar. Esto se
debe a que una parte importante de su caña la
emplean en la fabricación de bioetanol. La
fabricación de los famosos biocombustibles obliga
a las industrias a reorganizar sus recursos. Esto
hace que las potencias azucareras no cubran la
demanda mundial como lo hacían antes, y los
países centrales –que son los que más azúcar
consumen– compren a otros países. Por ello el
fenómeno de la escasez no es sólo argentino, sino
que acontece en prácticamente todos los países
en los que el cultivo de caña de azúcar es una
actividad significativa.
Conclusión
Los biocombustibles –o sea el reemplazo de la

actividad agrícola destinada a producir alimentos
por una destinada a producir energía– son parte
de una estrategia genocida que los países
centrales llevan a cabo contra nosotros los
periféricos. Nos dicen que siguiendo el camino que
ellos han marcado nosotros también llegaremos al
desarrollo en el que ellos viven, pero la verdad es
que ellos viven así porque nos tienen a nosotros
para ser sus sirvientes, sus basureros y sus ratones
de laboratorio, pues a la escalera con la que ellos
llegaron a la cima hace mucho que ya la patearon
para que nadie más los siga.
Frente a la ofensiva verde de las pandillas
capitalistas, compenetrarse un poco más con la
61
realidad local y tratar de comprender más a fondo

la situación en la que se vive no parece una mala
idea. La domesticación de la tecnología, la
recuperación popular del fuego que Prometeo les
robó a los dioses, es una cuestión clave. Puesto
que la tecnología tiene un doble filo –es decir así
como se puede manipular una sustancia para
hacer remedios, con la misma se pueden hacer
venenos– es preciso que la tecnología sea vigilada
a fin de no ser utilizada para fines perversos, como
la acumulación de capital. La tecnología puesta al
servicio del dinero y no de las personas es una
tecnología esclavizante, la versión opuesta le
confiere la capacidad de ser una fuerza liberadora.
62
AIRE
63
MALOS AIRES
Nubes tóxicas
Las habituales quemas de cañaverales –si se

dejan de lado los incendios naturales– son casi
siempre ocasionadas por los propios productores,
como una técnica de cosecha. El tema es simple:
mediante la quema, los cañeros poseen un modo
muy barato de realizar la cosecha de su producto.
Además está el hecho de que el fuego elimina la
maloja, lo que hace que la caña pierda masa y ello
permite amontonar mayores cantidades sobre las
rastras, logrando disminuir la cantidad de viajes
desde los minifundios hacia los ingenios.
Ahora bien, es cierto que la quema de caña no
favorece al mantenimiento de un ambiente
saludable, como también es cierto que entre sus
efectos nocivos se encuentra la contribución a la
generación de enfermedades dérmicas, oculares y
respiratorias. Sin embargo la carbonilla de la
quema de cañaverales es sólo un factor
contaminante entre otros, que se suma al hollín
que producen los ingenios (y que no es sometido a
controles eficientes por parte de los gobiernos), al
polvo en suspensión (producto de la erosión del
suelo producido por la deforestación histórica) y al
smog de las ciudades (que los miles de
automóviles y demás medios de transporte con
motores a combustión producen). Cuando en
2006 el fiscal Antonio Gustavo Gómez dijo que
64
“Tucumán es un caso emblemático de suicidio por

contaminación ambiental” se refería a la
coincidencia de todos esos factores –adicionados a
la acción de las mineras.
Algo huele mal en Tucumán
Es particularmente curiosa la situación de

ciertos ingenios a los que se los acusa de estar
emitiendo olores nauseabundos e insoportables.
Estos ingenios, según trascendió a través de la
prensa local, son La Corona, La Trinidad y La
Florida. La situación es exactamente igual en el
ingenio Santa Rosa y en el ingenio Santa Bárbara.
Ahora bien, ¿qué tienen en común estos cinco
ingenios? Pues que todos ellos están abocados a la
fabricación de alcohol para mezclar con naftas, es
decir, todos ellos tienen programas de producción
de biocombustibles.
Los culpables de los malos olores son tanto los
piletones a cielo abierto donde arrojan la
pestilente vinaza como las destilerías que expiden
vapores cargados de residuos químicos durante el
procesamiento de la caña. Con esto queda en
evidencia que los industriales han hecho más
esfuerzo por poner en jaque a los pequeños y
medianos cañeros que por sacar del jaque a los
tucumanos que tienen la desgracia de habitar en
la cercanía de sus fábricas contaminantes.
65
La dueña de la ciudad
El siguiente texto es un extracto del artículo

“Tucumán: contaminación sonora, dueña de la
ciudad“, que fuese publicado en el diario El Siglo:
Bocinazos, frenadas, sirenas de ambulancias,

música en los puestos ambulantes y el escape de
los automóviles son algunos de los innumerables
ruidos a los que el ciudadano está expuesto
diariamente. Desde hace algunos años el
microcentro se ha transformado en una jungla de
sonidos ensordecedores que pueden ocasionar
problemas de la salud.
Los números que maneja la Dirección Provincial
de Saneamiento Ambiental (Dipsa) son
contundentes acerca de este problema: por
semana reciben unas 20 denuncias por ruidos
molestos en la vía pública. Pero el dato que más
llama la atención es que de esa cantidad 15 son
de vecinos que viven en el radio del microcentro.
[…]
El arquitecto Guillermo Gonzalo es especialista
en acústica y profesor en un magíster organizado
por la facultad de Arquitectura y Urbanismo
(FAU) y contó que durante uno de sus cursos
pidió a tres jóvenes arquitectos extranjeros que
digan qué es lo que más les sorprendía del centro
de la ciudad.
“No pudieron creer el nivel ruido que había,
especialmente el que proviene del pregón
66
ambulante, una costumbre que es tan

latinoamericana”, sentenció el profesional.
Gonzalo consideró que el problema es una
cuestión cultural y se agrava a medida que las
ciudades van creciendo. Para él la solución puede
darse de dos maneras: aplicando las leyes
vigentes y disminuyendo el ingreso de
automóviles al microcentro.
“Me acuerdo que cuando era chico mis
profesores del colegio nos decían que salgamos
en silencio. Hoy son un griterío las salidas de las
escuelas”, agregó.
La creación de vías alternativas para el tránsito
es otra de las posibles soluciones que plantea el
especialista quien hace varios años decidió evitar
ingresar al centro ya que le resulta intolerable
esta cuestión.
Hasta hace un tiempo atrás había carteles que le
advertían al conductor sobre los bocinazos. “No
tocar bocina, evite multas”, decían estos avisos
que ahora ya no existen en la provincia.
67
CONCLUSIONES
68
UN MANIFIESTO POR LA JUSTICIA

AMBIENTAL
“En una mano caben cinco dedos,

entre los dedos un puñado de semillas
y en las semillas
todos los bosques del verano”
Manuel Serrano Pérez: Morir a sabiendas, p. 63
Tucumán, que siempre se ha caracterizado por

arder cuando las tiranías azotan, cuando los
corruptos agobian, cuando los delincuentes
gobiernan, hoy no lo hace. Tucumán no arde, sino
que se quema. Y se quema lentamente en el fuego
de la demagogia, de la plutocracia y de la miseria
que generan una crisis ecológica.
Frente al afianzamiento del empleo utilitarista y
tecnocrático de las consignas del ecologismo por
parte de las pandillas económicas neocoloniales,
se ha vuelto imperioso transformar las normativas
regulatorias vigentes en temas ambientales con el
doble propósito de asegurar la equidad para todas
las personas que pueblen actualmente la faz de la
tierra, y de garantizar la igualdad de
oportunidades para todas aquellas por venir.
La producción y el derrame de sustancias
venenosas, vale decir la existencia de deshechos
tóxicos y peligrosos, que amenazan el derecho
fundamental a gozar de aire, de suelo, de agua y
de alimentos sanos debe llegar a su fin.
69
Para ello es necesario compenetrarse y

comprometerse con la realidad local, conocer
quienes son los que degradan la calidad del medio
ambiente y por qué motivo lo hacen, y actuar bajo
las banderas de la responsabilidad y la fraternidad.
La naturaleza no es una mera canasta de
recursos, de la cual podamos servirnos libre y
rapazmente. Toda conciencia ecológica debe ser
construida con el objetivo de agudizar la crítica
sobre los hábitos de consumo, pero también con
la finalidad de repensar los procesos productivos,
los trabajos investigativos y las prácticas
educativas. Es decir, es necesario que la
concientización ambiental devenga una verdadera
“ecosofía”. Sólo así la justicia, el darle a cada uno
lo que le corresponde, podrá imponerse frente a
la fuerza de unos pocos que pretenden apoderarse
de todo.
Frente a la lógica del Dinero, en definitiva, hay
que comenzar a contraponerle la lógica de la
Vida.
70

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El siguiente texto pretende ser un análisis ecosociológico de la actualidad

ambiental de la provincia de Tucumán. Está estructurado bajo cuatro ejes: el

CLAROSCUROS DEL ECOLOGISMO

El hecho más llamativo sobre el planeta Tierra es

El intervencionismo se traduce en conceptos

La famosa “modernización industrial ecológica”

pequeño, ya que, si se toman en cuenta los costos

ambiente, sino para hacer más rentable su

pudientes, tienen permiso para contaminar, ya

supervivencia de los ecosistemas lo que limita el

universidades públicas y privadas, el desarrollo de

Mientras que el enfoque intervencionista aboga

relacionalmente y que se debe aspirar al equilibrio

Naess dio un giro, y transformó a su “ecología

moralismo: Manfred Max-Neef –un economista

interesados detrás. Los avistamientos de soldados

Sea mediante el intervencionismo o el

vida (como sucede en Europa) que pugnar por

migajas políticas14) ni que los mismos devengan

[1] El libro A Companion to Environmental Philosophy (editado por

Iberá” (Página/12, 17/08/06); L. Ramírez - “Douglas Tompkins fue

ALARMAS VERDES EN LA PRENSA

Los medios y los mensajes

En la emisión del 18/07/10 del programa 678

que nació con la aprobación del entonces

treinta años atrás. Cada una de esas noticias tiene,

Es “verded”, lo dice La Gaceta

El diario La Gaceta es el medio de prensa más

bajada del artículo es una obra de arte del

Si no se protege el medio ambiente, la provincia

Luego el texto se extiende:

Tucumán puede ser dentro de 50 años una

Según ese texto la “reducción de emanaciones

contra el Apocalipsis que nos espera dentro de 50

Otro artículo similar se lo puede encontrar en la

[Al Gore] plantea que la relación fundamental

factores de base: la expansión de la población, y

Las principales tesis de Gore provienen de las

políticamente deplorable. Y al extender las

anverso y en el reverso de la hoja”, pasando, claro,

La Gaceta es un diario pluralista, que suele darle

acontecen sobre el planeta desde hace más de

Pero, pese a la inclusión de este tipo de ideas

Tucumán, por cierto, no es ajeno a esta

Cuando la catástrofe se presente a nuestra

En I Reyes 3:16-28 se encuentra la famosa

Pese a que hay muchos uruguayos que exigen la

la escalera con la que pretenden ahora que

Las “Botnias” tucumanas

El problema de la contaminación hídrica en

Aguas enfermas: los ingenios

Actualmente en Tucumán La problemática de la vinaza

Un caso paradigmático en este sentido es el

Sin embargo lo que sucede en Las Cejas deja en

Aguas enfermas: las citrícolas

La súbita y periódica aparición de decenas de

acusan de contaminar el medio ambiente

Las aguas bajan turbias

La minería según Diamond Tucumán también es un

otro proceso de saqueo y destrucción como el de

crítica– le otorgue a Rooney un doctorado honoris

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