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1- QU SON FENMENOS JURDICOS PRIMARIOS Y

SECUNDARIOS?
Existen fenmenos jurdicos que pueden clasificarse como primarios porque
todos los dems derivan de ellos, porque en una jerarqua de fenmenos
jurdicos que decida de lo general a lo particular se encuentran al ms alto nivel
de generalidad. El texto de una ley el pronunciamiento de una sentencia, el gesto
de un agente de la circulacin, atraccin hecha de lo que diga son fenmenos
primarios la ley la condena o la absolucin la detencin de los automviles son
fenmenos secundarios. Cabe destacar tambin analizar tambin la relacin de
los dos tipos de fenmenos como una relacin de casualidad por otra parte
fragmentaria, en el sentido del que el fenmeno primario es el fenmeno
generador de los fenmenos secundarios, aunque aclarando que el engendrado
a su vez por otros fenmenos que son verdaderas fuerzas creadoras del derecho.

2- FENMENOS JURDICOS DE PODER Y DE BAJO PODER


Fenmenos de poder: pueden identificarse con la maquinaria impersonal de la
que emanan los fenmenos primarios que tienen su sede en los gobernados
presentan una cierta subjetividad.
Fenmenos de bajo poder: son comportamientos, reacciones, estado de
conciencia lo cual no significa que puedan ser estudiados objetivamente.
3- FENMENOS INSTITUCIONES Y CASOS
Las dos expresiones institucionales y caso pertenecen al vocabulario de los
juristas, aunque han sido utilizados tambin en sociologa general. Su
proyeccin en la sociologa general. Su proyeccin en la sociologa jurdica
permite establecer alguna distincin. Con anterioridad hemos considerado
como un fenmeno jurdico al matrimonio sin ninguna otra percusin. Sim
embargo, tras la palabra matrimonio si pueden comprender dos realidades muy
diferentes una sobre todo est en el cdigo (que es una realidad, aunque
materialmente no sea ms que un libro) otra que est en la vida social.
4- CONCEPTO DE JURIDICIDAD
Tendencia o criterio favorable al predominio de las soluciones
de estricto derecho en los asuntos polticos y sociales.
Tendencia o criterio favorable al predominio de las soluciones
de estricto derecho en los asuntos polticos y sociales. Algunos autores
prefieren la palabra juridicidad, pero ha de estimarse barbarismo por aceptar la
primera la Academia y rechazar, con su silencio, la otra. El vocablo presenta
importancia jurdica por cuanto preconiza el imperio del Derecho sobre el uso
de la fuerza. Los gobiernos de facto estiman la fuerza por encima de la
juridicidad.
5- DIFERENCIA ENTRE LO JURDICO Y LO SOCIAL NO
JURDICO
Los juristas no han tenido que esperar la llegada de los socilogos para darse
cuenta de que existen, al lado del derecho, otras reglas que gobiernan las
relaciones del hombre con sus semejantes. La distincin entre el derecho y la
moral constituye desde hace mucho tiempo un lugar comn en todas las
introducciones a los estudios jurdicos. Sim embargo, lo que normalmente se
contrapone al derecho de moral es la tica, esto es, la ciencia del bien y el mal,
y no las costumbres.
6- SISTEMA JURDICO
Un sistema jurdico es una familia de derechos. Los derecho nacionales son
mltiples, y se agrupan en sistema o en grandes sistemas como el sistema del
Common law o el sistema romano germnico.
Para la sociologa del derecho por el contrario, un sistema jurdico tiene una
rea de aplicacin menos extensa prcticamente es un derecho nacional y no
una agrupacin de derechos nacionales.
7- PLURALISMO JURDICO
Es la forma en que primeramente se piensa puede construir un grupo particular
practique un derecho estatal. No importa que se trate de un grupo organizado
(por ejemplo un municipio que tiene sus reglas de estacionamiento de vehculos
o un colegio de mdicos que tienen un cdigo de odontologa) o de un grupo no
organizado o incluso inestable (como la cola de espera) que pone
espontneamente en prctica la mxima priotempore.
8- FENMENOS INFRAJURDICOS
Es un sistema de norma y de tcnicas encerrado comnmente en un medio
reducido y popular que a priori carece de las condiciones precisa.

9- QUE ES LA ACULTURACION JURIDICA


Es el paso de los primitivos a la civilizacin, o el hecho de que una cultura se
injerte en otra. Es una penetracin que se hace por pequeos toques, tomando
prestados un elemento aislado a una legislacin extranjera, despus de soportar
sus ventajas y sus inconvenientes.
10- Mtodo De La Sociologa Jurdica

El mtodo en sentido amplio es la aplicacin de conceptos y tcnicas para


reunir datos que buscan una interpretacin de hechos o fenmenos
sociales.
El objeto de estudio son los fenmenos o hechos que varan de acuerdo a
la rama sociolgica que lo investiga.
La especialidad del objeto puede repercutir sobre los medios empleados
para descubrir o analizar el fenmeno, es decir o analizar el fenmeno, es
decir es la orientacin prctica de la disciplina que lo investiga.
11- Reglas De Objetividad

La Regla de la Objetividad: Al principio fue la subjetividad. Toda ciencia


comienza por ser una experiencia personal. Este subjetivismo emprico ha
marcado quizs a la sociologa del derecho ms que a las dems disciplinas. Y
es que la sociologa del derecho en sus comienzos, ha sido en parte una
profesin de juristas y el jurista tiene una cierta propensin a tomar como
realidad sociolgica su propia experiencia del derecho. Lleg Durkheim con las
reglas del mtodo sociolgico estableciendo que los hechos sociales deben
tratarse como cosas, la sociologa jurdica no tiene regla ms fundamental que
esta. La objetividad puede entenderse de dos maneras: materialidad e
imparcialidad.
Los dos sentidos, cientfico uno y moral el otro. El derecho dogmtico dispone
una manera muy diferente de llegar a la objetividad a travs de la subjetividad.
Consiste en confrontar dos subjetividades de signo contrario (proceso judicial).
La Materialidad: Con la exigencia de materialidad se significa en sociologa
que esta disciplina debe eliminar de los fenmenos observados por ella todo lo
que tenga un carcter personal (no general) o puramente interior. As se explica
la predileccin que tiene la sociologa jurdica de inspiracin durkheimiana
hacia la regla del derecho y hacia los actos jurdicos formalistas.
3) La Imparcialidad: La exigencia de la imparcialidad le impone al socilogo
de derecho el sacrificio de dejar de referirse a su derecho, a su derecho natural,
pero tambin a su derecho positivo que se haba hecho para el algo maquinal.
Se debe adaptar a ver todo desde el mismo punto de vista externo: el derecho,
los hechos e incluso violacin del derecho. La sociologa jurdica debe librarse
de los juicios de valor implcito. Estudiar una violacin de derecho sin
establecer sobre ella un juicio de valor, no implica que se le conceda el
calificativo de legitima. La reprobacin manifestada por la sociedad forma parte
integrante del fenmeno observado, pero no debe formar parte del observador.
12- La Materialidad

La Materialidad es el error monetario mximo que puede existir en el saldo de


una cuenta sin dar lugar a que los estados financieros estn sustancialmente
deformados. A la materialidad tambin se le conoce como Importancia Relativa.
El Riesgo en auditoria representa la posibilidad de que el auditor exprese una
opinin errada en su informe debido a que los estados financieros o la
informacin suministrada a l estn afectados por una distorsin material o
normativa.
13- La Imparcialidad

La nocin de imparcialidad puede entenderse como un criterio de justicia que


se basa en decisiones tomadas con objetividad. Esto quiere decir que
la persona a cargo de juzgar o dirimir una cuestin debe mantener la
imparcialidad y no dejarse influir por prejuicios o intereses que lo lleven a
tratar de beneficiar a una de las partes.
Un juez es imparcial cuando no tiene ningn inters en el objeto del proceso
ni en el resultado de la sentencia. Como criterio de justicia, la imparcialidad
sostiene que las decisiones deben tomarse atendiendo a criterios objetivos, sin
influencias de sesgos, prejuicios o tratos diferenciados por razones
inapropiadas.
La imparcialidad no propone, sin embargo, que todos los individuos deban ser
tratados de la misma manera bajo todas las circunstancias. Se considera
aceptable y coherente que determinadas personas sean tratadas en forma
diferente si tal tratamiento se justifica por razones objetivas y externas.
Por ejemplo, la mayor parte de los sistemas legales establecen penas diferentes
para los delitos de acuerdo a la gravedad de los mismos. Esto no implica la
presencia de parcialidad: las diferentes penas se determinan segn un criterio
objetivo y predecible, en este caso la ley. La imparcialidad sostiene que, para
todas las personas, ese criterio imparcial se aplica en forma homognea.
14- La Casualidad
La causalidad es la "relacin que se establece entre causa y efecto. Se puede
hablar de esa relacin entre acontecimientos, procesos, regularidad de los
fenmenos y la produccin de algo".
El trmino causalidad puede aplicarse a todos los mbitos y espacios de la vida
as como tambin a diferentes disciplinas cientficas. La causalidad es utilizada
en muchos estudios como el sistema de deduccin que permite analizar un
proceso especfico a partir de sus causas, comprenderlo y quizs hasta poder
prevenir los siguientes hechos. La causalidad es entonces de gran utilidad para
la ciencia ya que establece ciertos parmetros que pueden guiar la investigacin
y facilitar la obtencin de resultados.
15- El Mtodo Comparativo
El mtodo comparativo es un procedimiento de bsqueda sistemtica de
similitudes lxicas y fonticas en las lenguas con el objeto de estudiar su
parentesco y finalmente reconstruir la protolengua que dio lugar a las dos o ms
lenguas comparadas en el procedimiento. El mtodo comparativo es una parte
fundamental de las tcnicas de la lingstica histrica. El mtodo es aplicable
cuando nos encontramos con dos o ms lenguas entre las que se supone existe
cierta relacin gentica. Si los datos son buenos, el mtodo es capaz no slo de
mostrar cmo era el antecesor comn de dichas lenguas, sino tambin el grado
de cercana entre las diferentes lenguas y por tanto la secuencia de diferencian
de las lenguas de una determinada familia de lenguas.
Este mtodo utiliza listas de cognados, pares de palabras que comparten origen
y tienen significados y formas fonticas relacionables entre s. Estos cognados
sirven para determinar el grado de relacin entre distintas lenguas dentro de una
misma familia. El indoeuropeo ha sido reconstruido principalmente mediante el
mtodo comparativo.
16- Derecho Pulgar Folklrico
Del folklore como ciencia (ciencia de las tradiciones populares) se ha separado
una rama especial, el folklore jurdico, que tiene ya sus investigaciones y su
literatura. Su objeto es el derecho folklrico: resto de derecho antiguo orales,
locales, sin apenas ms sanciones que las satricas de supervivencia y derecho
popular; tal es la doble esencia del derecho folklorico.
Derecho infantil
Los derechos del nio son un conjunto de normas jurdicas que protegen a las
personas hasta cierta edad. Todos y cada uno de los derechos de la infancia son
inalienables e irrenunciables, por lo que ninguna persona puede vulnerarlos o
desconocerlos bajo ninguna circunstancia. Varios documentos consagran los
derechos de la infancia en el mbito internacional, entre ellos la Declaracin de
los Derechos del Nio y la Convencin sobre los Derechos del Nio.
En los grupos de los nios (por lo que se refiere a los adolescentes quiz es ya
demasiado tarde) e incluso en el grupo complejo que nace del contacto de los
nios con algunos adultos, se manifiestan fenmenos de normas de conductas,
que se parecen a los fenmenos de derecho y que constituyen un aspecto de lo
infra jurdico. Los especialistas de psicologa de la infancia han estudiado estos
fenmenos sin poner de manifiesto sus posibles conexiones con el derecho.
Johan Manuel Talavera Capelln, 213-5808
Emmanuel Pea, 115-5769
Joan Grulln, 115-4883
Profesor, Vctor Henry
Sociologa Jurdica
UTESA
8/8/
Tema Cuestionario