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INTRODUCCIN

La moral, es la ciencia, de la conducta pero siempre con relacin al bien, es el conjunto de


normas de conducta entre la mutua convivencia entre los hombres y la sociedad, de la moral
crecen las normas morales y las cuales se convierten en normas jurdicas con el pasar del
tiempo. Ni siquiera en Derecho el vocablo ley posee un significado nico. En un sentido
amplio, equivale a norma jurdica, ya derive de los rganos del Estado, de la costumbre, o de
cualquier otra fuente a la que el ordenamiento jurdico atribuya poder de dictar o crear normas.

La diferencia bsica y esencial, en nuestra opinin, entre la moral y el Derecho, consiste en


que si la norma moral es violada, la sancin la aplica la propia conciencia del sujeto que la
infringi; en cambio, la norma jurdica es violada, la sancin la aplica el rgano competente
del Estado, que podr ser la autoridad judicial, policial, municipal o administrativa. La moral y
el Derecho constituyen dos ramificaciones de tica: la moral y el derecho se refieren a la
actividad humana, el obrar humano como deca Maritain, a su conducta.

MORAL Y DERECHO

LA MORAL
La moral o tica es el conjunto de normas, reglas y principios histricamente variables que
regulan el comportamiento de unos hombres hacia otros y para con la sociedad. Los principios
de la moral no son perennes e invariables. La moral es una de las formas de conciencia social,
reflejo de las condiciones de la vida material de la sociedad bajo la forma de determinadas
normas de conducta de los hombres.

La moral no es una forma de conciencia social aislada, independiente y solitaria y en su


desarrollo influyen las relaciones polticas, la religin, la ciencia, la filosofa y el Derecho. El
derecho como conjunto de normas trata de que el hombre plasme en su conducta un valor
peculiar: la justicia. Bajo su inspiracin procura establecer y conservar la armona de las
personas dentro de la sociedad y as como en la moral influye el derecho.
Los griegos llamaban tica y moral que es igual a costumbre. Los romanos la llamaban mores
o morales que es igual tambin a costumbre. Los valores morales y los jurdicos se imponen
igualmente a la conciencia y tan pronto como son aceptados, aprehendidos por el yo, piden
una respuesta de valor. La moral y derecho se distinguen:

a) Unilateralidad de la moral y bilateralidad del Derecho. La norma moral es norma


solo para el sujeto porque indica una directriz solo para aquel que debe obrar. El acto
ordenado por la norma moral obliga en el fuero interno.
La unilateralidad de la moral consiste en que solo prescribe deberes. El cumplimiento de
stos no determina el nacimiento de ningn derecho. Mario Alzadora.

Las normas jurdicas son siempre bilaterales, la facultad jurdica significa facultad de exigir
alguna cosa de otro. En la norma jurdica siempre hay dos personas: el pretensor o sujeto
activo y el obligado o sujeto pasivo.

La bilateralidad de las normas jurdicas significa que a la vez que atribuyan un derecho a un
sujeto, sealan correlativamente un deber a otro sujeto. Mario Alzadora. No hay orden
jurdico en el cual no existan derechos sin deberes y deberes sin derecho.

b) Interioridad de la moral y exterioridad del Derecho. Kant se permiti formular esta


distincin. Esta distincin tiene su antecedente en una de las tesis o de las doctrinas
morales de Kant al expresar el concepto de voluntad pura. Kant opona a la moral
pragmtica, del resultado que produce.
La moral se refiere al fuero interno, al mbito de las intenciones. La moral recama ante todo la
rectitud de propsitos limitados al mbito de la conciencia del individuo. El Derecho se refiere
a la conducta externa del hombre. El derecho se refiere solo al aspecto externo de los actos, es
decir a la conformidad de la accin con la ley.

Crtica. La divisin de los actos humanos no puede proceder tajantemente en internos y


externos. La moral nos obliga a que obremos con rectitud y cristalicemos en actos exteriores
nuestros propsitos. El Derecho no solo busca la adecuacin exterior, la simple legalidad sino
que atiende a los resortes de una conducta moral.

c) Autonoma de la moral y heteronoma del Derecho. Las normas jurdicas son


heternomas ya que su origen no est en el albedro de las personas sino en la voluntad de
un sujeto diferente dice Eduardo Garca Maynez.
La autonoma es la admisin incondicionada y espontnea en el fuero interno del mismo
sujeto que debe cumplirlo. Es la sujecin a un querer ajeno, pues la voluntad del sujeto se
encuentra presionada por la voluntad ajena.

d) Incoercibilidad de la moral y coercibilidad del Derecho. Los deberes morales deben ser
espontneos, derivados de la voluntad libre del sujeto. Tratndose del Derecho, la
coercibilidad es su caracterstica y consiste en imponer una conducta debida y en impedir
la realizacin de lo prohibido (Moscoso).
La coercibilidad consiste en la posibilidad de hacer valer el Derecho mediante la fuerza en
caso de inobservancia. La coercibilidad solo debe tomarse en sentido de la posibilidad, la
amenaza de apelar a la fuerza cuando aparece un intento de quebrantar la norma jurdica.

SANCIONES MORALES Y JURDICAS


La sancin en el sentido de punidad, de penalidad, de castigo, es lo que distingue las normas
morales o jurdicas?. La sancin moral emana de la conciencia, la jurdica de los rganos
ejecutivos de la voluntad social ya sea fundados en la costumbre o en la legislacin.

CONCLUSIN
La enseanza de esta moral posee una vital importancia para la convivencia en una comunidad
o sociedad, todo tiene su razn de ser y la de los valores y la tica es buscar la felicidad y en
cierto modo la percepcin. El derecho acta nicamente cuando el pensamiento se convierte
en accin, de alguna manera se viola una norma legalmente establecida. La sancin moral
censura a la conciencia y a los pensamientos.

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