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N D I C E

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Das rebeldes
Crnicas de insumisin

editorialoctaedro

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Coleccin Lmites, nm. 20
DAS REBELDES. Crnicas de insumisin

Autores de los textos (por orden de aparicin):


Abel Rebollo, Bernat Burgaya Martnez, Luis Andrs Bredlow, Paco Madrid, Julin Lacalle, Dionisio
R. Gonzalo, Quim Sirera, Jrme Baschet, Raoul Vaneigem, Jean Paul Vilaine, Miquel Valls, Lutz
Schulenburg, Bernat Muniesa, Georges Lapierre, Bruno Andreotti, Philippe Mortimer, Beatriz
Carneiro, Consuelo Trevio Anzola, Henri Simon, Souleymane Mbodj, Denis Gasser, Claire Auzias,
Phil Meyler, Doria Gonzlez, Gabriel Passetti, Behrouz, Gustavo Simes, A.D., Pilar Lacuna, Gimeno,
Claudio Albertani, Genevive Michel, Carles Sanz, Jorge Valadas, Thiago Rodrguez, Nildo Avelino,
Mahatma Kane, Christian Ferrer, La Sociale, Gianni Carrozza, Eugenio Castro, Lou Marin, Emilia C.
Serrano, Abel Riu, Conchita Bados, Luis Ayada, Horst Rosenberger, Michael Seidman, Marc Tomsin,
Gabriel Prestes Espiga, Carlos Garca V., Sam Mbab, XXX (soual), Daniel Guerrier y Jorge Santiago
Santiago.

Introduccin y coordinacin:
Abel Rebollo. Miquel Valls. Paco Madrid. Quim Sirera

Traducciones:
Del alemn: Horst Rosenberger
Del ingls: Conchita Bados
Del francs: Quim Sirera, Magal Sirera Manchado

Primera edicin: octubre de 2009

Derechos exclusivos de esta edicin


Ediciones Octaedro, s.l.
Bailn, 5 - 08010 Barcelona
Tel. 932 464 002 - Fax 932 311 802
www.octaedro.com - octaedro@octaedro.com

ISBN:978-84-9921-018-6
Depsito legal: B. 40.178-2009

Diseo cubierta: Julin Lacalle


Realizacin y diseo: Ediciones Octaedro
Impreso: Liberdplex, s.l.

Impreso en Espaa
Printed in Spain
Introduccin
Muchas voces se perdieron: hay que intentar devolverles la vida,
encontrar la huella viva de este brote de rebelin que atraviesa el tiempo,
y arriesgarse a reconstruirla, igual que se reconstruye la declaracin de un testigo
Ngo Van

P obladores de la Tierra, pero separados de ella, los humanos, a falta de instinto, hemos
de recurrir a la experiencia para sobrevivir. En esta separacin y en esta distancia, que
recorre la experiencia, se inscribe nuestra libertad. Somos seres libres. La respuesta a la ne-
cesidad no es instintiva, no es inmediata, necesita de la experimentacin y de la mediacin
simblica. El deseo recubre ya la necesidad: los gestos ms simples comer, copular dan
un rodeo por lo simblico. Somos animales hablantes. Libertad y lenguaje nos constituyen
pues como hombres y mujeres: seres libres y hablantes. Y es por eso mismo que estos pobla-
dores de la Tierra no slo evolucionan, sino que tienen una historia. Historia de la humani-
dad, a la que ahora aqu en este libro acudimos, y que nos ensea que el primer logro de este
acontecer histrico es la posicin erguida, igual que el primer logro de la criatura es alcan-
zar la posicin de pie. Estar erguidos constituye nuestra primera forma de dignidad: no
doblegarnos, no servir. Slo si te inclinas ante l, el otro amo, pues es mayor. De ah que
mujeres y hombres se desvivan por dejar una servidumbre que les ha sido impuesta, por al-
canzar una libertad que les ha sido usurpada, por afirmar una dignidad que asumen como
propia.
Nunca el ansia de libertad es mayor que cuando se acaba de perder. Despus, la costum-
bre de vivir sin ella puede hacerla olvidar y la servidumbre que con su carencia se instaura
puede aparecer como servidumbre voluntaria. Por poco tiempo. Pronto, el anhelo de la li-
bertad usurpada vuelve para intentar recobrarla. Obstinados, hombres y mujeres afirman
por doquier su dignidad, se rebelan contra la esclavitud, se sublevan contra la tirana, afir-
man su humanidad, hasta el punto de poder decir que la historia es la historia de esta lucha
por la libertad, historia de las rebeliones y de las sublevaciones contra el poder, historia que
nos ensea que no hay poder sin rebelda. Momentos de esta historia, retratos de esta insu-
rreccin es lo que aqu consignamos. Actos, acontecimientos, palabras rebeldes, no fijados
de una vez por todas, no consignados como ya hechos y acabados, congelados en su ins-
tante ya perfilado, sino captados justo en el momento en que se abren; no ya conocidos, ya
vistos, sino en el acercarnos a su experiencia cuando sta se realiza; no fechados y colocados
en su da conmemorativo, al que acudir religiosamente, sino intempestivos. Acontecimien-
tos, actos y palabras que abren el pasado a un posible posible, no utpico ms all del
estado de cosas impuesto por los que se creen amos, ms all de la servidumbre individual
y colectiva.

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Este libro pretende mirar, escuchar, anotar estos acontecimientos, algunos de esos das
rebeldes que se han sucedido a lo largo de toda nuestra historia. Ciertamente, esta anota-
cin se hace desde nuestra mirada y sta resulta de un posicionamiento en el presente. No
se trata, pues, de un libro de historia de los movimientos sociales, que podra hacerse desde
una pretendida imparcial academia de la historia, sino de una mirada cmplice con aque-
llos das rebeldes. Desde esta mirada indagamos acerca de estos das, confrontando las dis-
tintas aproximaciones histricas, antropolgicas, semnticas, para llegar a conocerlas,
siempre orientados a escrutar la verdad de los hechos, verdad no fijada de una vez por to-
das, sino interrogada una y otra vez. Su peculiaridad est en esta mirada. No es ste un li-
bro de investigacin histrica: a ella tambin recurrimos, pero la escritura que aqu preten-
demos ofrecer es la descripcin de unos hechos, o, mejor dicho, de la experiencia de unos
hechos, mostrando su significacin. Tambin la historia oficial se ocupa de estos hechos
rebeldes, es cierto, pero vacindolos de su contenido autntico, convirtindolos en piezas
musesticas y brindndolos al consumo ostentoso. Para nosotros, recordar el pasado quiere
decir hacer actual su interrogacin del presente, hacer presente su carga crtica.
La historia que conocemos es bsicamente la historia escrita desde el Poder, que hace
hincapi en aquellos acontecimientos que ms han favorecido su perpetuacin, silenciando
o narrando a su manera aquellos otros que han atentado contra l. Queremos en este libro
fijarnos precisamente en estos ltimos. Anotar aquellos acontecimientos y aquellas pala-
bras que los acompaan, ya sea en forma de mito, o de libro que marcaron una orienta-
cin posible de la historia en contra de su actual curso, en el sentido de desplegar lo que de
ms humano hay en el hombre y en la mujer, lo que nos es comn y no lo que nos separa y
no lo que nos aliena: el poder y sus instituciones, aunque aquellos acontecimientos fueran
reprimidos y no lograran imponerse. Acontecimientos rebeldes, pues, que han marcado la
historia, y que por tanto dibujan otra orientacin posible y no utpica de sta, es decir, po-
sible en el tiempo histrico y no ms all, en cualquier edn. Sabemos que est siempre al
acecho la desviacin ideolgica, el peligro de convertir la historia en ideologa, de escribir la
historia que nos hubiera gustado y no la que ha sido, de dar a la historia una orientacin
revolucionaria que no tiene.
No es fcil determinar estos hechos. Por una parte, muchos procesos revolucionarios
han acabado por reproducir el poder que combatan, aunque tambin es cierto que dentro
de estos procesos hubo tendencias que denunciaban ya los caminos que llevaran a tal recu-
peracin. Por otra parte, hay rebeliones cuyo sentido no es combatir la servidumbre, sino
volver a ella, reproducir el estado de cosas existente para perpetuar su injusticia, la sumi-
sin al orden establecido, la opresin del poder.
Al anotar estos acontecimientos rebeldes hemos fijado la vista no slo en los ms multi-
tudinarios, ms ruidosos o ms conocidos momentos de insurreccin como la Comuna
de Pars de 1871, o el 1936 espaol, sino tambin en otros ms pequeos y silenciosos: por
ejemplo, el da que Rosa Parks, mujer negra de Alabama, rechaz ceder su asiento en el au-
tobs a un blanco; o el da que en la Patagonia unas prostitutas se negaron a tener relacio-

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nes sexuales con los soldados del ejrcito represor de las huelgas rurales patagnicas que se
desarrollaron en el ao 1921; o en Sumer, cuando en Erech el jefe del lugar os decir a una
anciana dnde no deba plantar las semillas, y al da siguiente apareci muerto.
La mitologa del progreso domina la historia escrita y pretende explicar, en forma teleol-
gica y ordenada, la sucesin de los acontecimientos, disolviendo lo singular del aconteci-
miento en aras de su movimiento finalista. Esta mitologa progresista concibe la historia a
partir de una concepcin acrtica de la idea de progreso, como un movimiento ascendente
hacia la modernidad, desde el hombre primitivo (salvaje) al hombre moderno, o en versin
marxista, desde el comunismo primitivo al comunismo. As, la historia escrita desde el po-
der es la historia del progreso as concebida, que arranca precisamente con la burguesa, clase
ascendente que al elaborar la ideologa del progreso elimina en su escritura de la historia to-
dos aquellos acontecimientos la barbarie de su implantacin, la miseria del trabajo, las ca-
tstrofes que no puede contar como hechos naturales, etc. que entorpecen su concepcin
lineal y ascendente que cobra sentido en un fin. De esta manera, la burguesa confunde el
progreso del capital con el progreso humano, llama progreso a su progreso, a su guerra con-
tra la humanidad. En este libro, por el contrario, se intenta comprender y aprehender aque-
llos acontecimientos rebeldes en su rebelda misma, anotar lo singular del acontecimiento
sin disolverlo en su valoracin-utilizacin desde una perspectiva progresista.
Salir de esta ideologa del progreso no quiere decir entrar en la nostalgia de un pasado
idlico. Nuestra crtica a la lectura progresista de la historia lectura ayer y hoy mayoritaria
entre la izquierda, desde el socialismo al anarquismo no puede fundamentarse en el pa-
sado: tambin ste est atravesado por relaciones de poder. Nuestra lectura del pasado ha
de criticar, pues, aquellas relaciones de poder, todo lo que hay de sumisin y de alienacin
en las relaciones sociales establecidas. Sera una forma de superioridad, que es decir una
forma encubierta de racismo, dejar de criticar en las relaciones y formas del pasado aquellos
aspectos y formas de alienacin y sumisin que entre nosotros hoy no aceptamos y critica-
mos. Es desde el presente, desde nuestra posicin en el ahora, como miramos el pasado. La
tica va por delante: nuestra actual crtica prctica y terica al poder marca nuestra lectura
del pasado; lectura que se hace desde el presente, un presente no cerrado en l mismo
como si lo que hay hoy fuera todo lo que puede haber, sino abierto al porvenir, a lo por
venir, a lo posible en la historia, no ms all, fuera de este mundo.
El eurocentrismo marca en gran medida la historia escrita que conocemos. En su con-
tra, se trata aqu de anotar aquellos acontecimientos rebeldes que se han dado desde la
aparicin del lenguaje, desde nuestro nacimiento en la historia hasta hoy, y en todos los lu-
gares del planeta, en toda su geografa. Sacarnos de encima este eurocentrismo no es una
tarea fcil. La misma catalogacin histrica, por ejemplo Edad Media, Edad Contem-
pornea, ya es eurocntrica: India y China, es decir, medio mundo, no se ven perturbadas
por las grandes convulsiones sociales que tuvieron lugar en Europa en aquellos periodos de
tiempo; tuvieron las suyas, propias, con sus catalogaciones correspondientes. Igualmente
eurocntrico es hablar de Amrica y el hecho de utilizar el trmino de Historia prehis-

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pnica, como si toda la historia anterior a la invasin fuera slo un preludio a su verdadera
historia. La datacin, el calendario segn nuestra era, traduce as mismo este eurocen-
trismo.
Las mismas palabras, los mismos conceptos, si no los contextualizamos, revelan esta
influencia europea. As, por ejemplo, en frica muchas resistencias consideradas por los
historiadores como anticoloniales no son simplemente nacionalistas, sino que en algunos
casos son antiautoritarias; slo la lente distorsionadora de la mitologa nacionalista las pre-
senta como nacionalistas. Lo mismo sucede con las rebeliones de afirmacin identitaria
(animistas, tnicas), que son conceptuadas por los historiadores como luchas por la sobera-
na nacional, lo que significa introducir un concepto de nacin ajeno a la cultura de estos
pueblos. De igual forma, en la sociedad melansica los cultos cargo son interpretados segn
esta lente eurocntrica como irracionales, debido a la exaltacin festiva que manifiestan
como respuesta precisamente a una cotidianidad, sta s irracional, impuesta por los colo-
nizadores en contra de su modo de vida basado en el clan que posee la tierra en comn,
que vierte los excedentes en la fiesta y que desconoce la nocin de beneficio, antagnico al
mundo mercantil invasor.
La interpretacin misma de la rebelda en distintas zonas y pueblos del planeta est
tambin marcada por esta visin eurocntrica. Hemos de interrogar, pues, de nuevo el sen-
tido y la significacin del concepto de rebelda en la India, en los pueblos de frica, entre
los pueblos indgenas de Amrica, etc., para no utilizar las mismas herramientas concep-
tuales que queremos criticar y que los mismos movimientos rebeldes en estos pases criti-
can, y para entender as lo genuino de estos movimientos y acontecimientos.
En efecto, estos movimientos y acontecimientos se expresan, segn pocas y zonas, en
distintos lenguajes, por ejemplo el religioso. As vemos cmo en las guerras campesinas en
la China antigua (Segundo Han, 25-220), conducidas por organizaciones mesinicas de
inspiracin taosta (Taipingtao), nos encontramos con el mismo tipo de expresin reli-
giosa que encontramos en los combatientes de las guerras campesinas que sacudieron el
mundo occidental en los siglos xiii-xvi (las distintas jacqueras, el movimiento anabap-
tista), o en las rebeliones indgenas en el despertar colectivo del campo chiapaneco a finales
del siglo xvii y comienzos de xviii (Cancuc, Mxico, 1712), y en las rebeliones milenaris-
tas en frica (sublevacin maji maji de 1905). Rebeliones de rasgo comn milenarista, to-
das ellas en forma religiosa pero contra la esencia de la religin como poder y como separa-
cin: la sociedad celeste prometida la queran ya sobre la tierra.
Otra limitacin que constatamos en nuestra comprensin del acontecer histrico, ms
all del eurocentrismo, que podemos denunciar y por tanto soslayar, es el desconocimiento
de las historias no escritas en los tiempos anteriores a la presencia europea en los otros con-
tinentes. El continente africano, junto al americano y Oceana, vieron truncados su propio
desarrollo histrico por la intromisin del colonialismo occidental, que expoli sus rique-
zas y borr su historia. A esto se aaden, en el caso africano, las diferentes evoluciones his-
tricas de los territorios situados al norte del Sahara y la parte situada al sur del Sahel. En el

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territorio que hoy se denomina frica subsahariana, la ruptura en el desarrollo autctono
de los pueblos que lo habitaban fue definitiva. Este hecho seala que a mitad del siglo viii,
con la invasin rabe de frica, pero especialmente a partir del siglo xvi, con el asenta-
miento de los europeos en sus costas, la historia de frica sera ya una parte subsidiaria de
la historia de Occidente. Los pueblos africanos no slo fueron sometidos a las directrices
econmicas y religiosas de sus colonizadores occidentales, sino que pasaron a formar parte
de su historia como seres de condicin inferior. As, la historia del continente africano antes
de la presencia de los rabes, o de los europeos, es prcticamente inexistente y su historia
posterior le ha sido escamoteada. En el mismo caso nos encontramos al querer escribir so-
bre las rebeliones en Amrica: es evidente la dificultad de sealar las rebeliones anteriores a
la invasin desde Europa. Abierto queda el espacio para tal tarea. En este libro anotamos
unos das rebeldes desde nuestra mirada, no desde la mirada del amo, que es demasiadas
veces la manera habitual de ver y de explicar la historia. Anotacin que ser siempre arbi-
traria y parcial: hay otros das rebeldes, y otros, y otros. Imposible decir la historia de todos,
como imposible es contenerla e imposible es contener la vida en rebelda.
No quisiramos caer, al anotar estos das rebeldes, en una posicin victimista. Muchas
veces, al escribir contra el poder y contra la historia narrada desde el poder escribimos sobre
la represin, sobre el dominio que el poder ha ejercido sobre hombres y mujeres, sobre las
instituciones que han ejercido esta dominacin, sobre el Estado que nos somete: reescribi-
mos as siempre la historia del Estado. Aqu no se trata tanto de escribir la historia de la re-
presin, la historia de la barbarie, como la historia de la libertad, de la resistencia a la opre-
sin, a la deshumanizacin, a la prdida de la comunidad; no se trata de un triste lamento
sino de una afirmacin de rebelda. Queremos hacer hincapi, por tanto, en el hecho de
que el Estado no logra dominarnos, de que a pesar de tener todo el poder meditico, pol-
tico, econmico y tcnico no puede acabar con la rebelda, no puede domesticar al viejo
topo.

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3000 a.n.e. Mesopotamia. Una historia de rebelin y diluvio

L a leyenda sobre un Diluvio destructor


que hizo sucumbir a la humanidad se
repite en la mayora de las civilizaciones.
castigo, pues su tarea era considerable, pe-
sada su pena y un sinfn su tormento.
Agotados, se niegan a trabajar hartos de
La encontramos tanto en relatos mayas, sufrirlo gritaron Basta! e inician un mo-
como chinos, como en la Biblia, que es vimiento de huelga quemando las herra-
deudora de la versin sumeria. mientas, arrojando al fuego sus aperos,
La primera versin sumeria conocida se quemando sus azadas, incendiando sus
encuentra en la Epopeya de Gilgamesh, cu- cuvanos, e incluso ponindose en ca-
yas tablillas fragmentadas se hallaron en lo mino en plena noche, para cercar el palacio
que se llam la Biblioteca de Asurbanipal, de su amo (patrono), el soberano dios En-
en Nnive. Sin embargo, posteriormente se lil, con intencin de destronarle.
descubri la versin de otro poema que Entre los anunnaki cunde el miedo y la
tambin haca referencia al Diluvio y que preocupacin, cmo van a subsistir si na-
es conocido como El poema del muy sabio die quiere trabajar para producir los ali-
Atharasis, aunque el verdadero ttulo babi- mentos?, tendrn los seores que trabajar
lnico es Cuando los dioses eran como el si quieren seguir viviendo?. Enlil trata de
hombre. En este poema se narra la primera reducir a los rebeldes por la fuerza, pero s-
rebelin de los seres que estaban sometidos tos resisten y deciden llegar hasta el final;
al trabajo para el beneficio de otros y cmo estn dispuestos a todo antes de continuar
de esta rebelin se derivan las razones del con el duro trabajo. Enlil se desanima y
Diluvio. junto a l los dioses anunnaki, por un mo-
El poema se inicia en un tiempo en que mento, se ven derrotados. La sociedad di-
los hombres an no poblaban la Tierra. vina est al borde de la descomposicin y se
Slo los dioses la habitaban y, sin embargo, vislumbra una nueva sociedad anrquica,
ya estaban divididos en dos clases: los igigi, sin gobierno ni dominio de unos sobre los
que trabajaban la tierra y que con su sacri- otros.
ficio y con el producto de su trabajo ali- Los dioses anunnaki se renen en Con-
mentaban y facilitaban la vida a la aristo- sejo para discutir sobre el problema. Ea,
cracia de los dioses, y los anunnaki, que no consejera de Enlil, que destaca por su astu-
tenan que trabajar para poder vivir, pues cia y lucidez, por el dominio de las tcnicas
los igigi ofrecan la mayor parte del pro- y por su capacidad de adaptacin, propone
ducto de su trabajo a los diferentes anun- a los dioses sustituir a los recalcitrantes
nakis, a los que servan. Estos, pues, vivan igigi, creando un sucedneo capaz de so-
del trabajo de otros. Los siete Grandes portar el trabajo impuesto por Enlil y los
Anunnaki fueron los que hicieron que los dems dioses anunnakis. Estos sucedneos
dioses menores sufrieran el trabajo. debern asumir la carga que los rebeldes
Los igigi se hartan del sometimiento a igigi se niegan a hacer: estos sern los seres
la obligacin del trabajo que consideran un humanos.

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Ea expone su ingenioso plan. Los hu- ser acosados por la necesidad y el hambre,
manos se construirn a semejanza de los presionarn a Enlil y le obligarn a ceder;
dioses inferiores igigi, se moldearn de cosa que as sucede. Enlil, decide entonces
barro (material que se encuentra en abun- castigar a los humanos chillones con una
dancia por todo el pas), de esa tierra a la gran sequa, pero Ea repite la jugada y los
que tendrn que volver cuando mueran. humanos, temerosos, aceptan, aparente-
Pero para tener y conservar algo de seme- mente, reintegrarse al orden establecido.
janza con los dioses inferiores (igigi), a Pero el orden que imponen los dioses no
los que han de sustituir, al moldear el ba- es, de nuevo, seguido por los humanos, rei-
rro, en lugar de agua, se emplear la san- terativamente protestones y gritones. Enlil,
gre de uno de esos dioses inferiores y re- cansado de que continuamente le molesten
beldes, la de We, que, sin duda, se haba y le quiten el sueo, decide una solucin fi-
significado en la rebelin y al que los dio- nal: eliminar a todos los humanos de un
ses anunnaki detentadores del poder con- golpe mediante un gran Diluvio. Aunque
denan a morir descuartizado. Ea, encarga Enlil prepara su definitivo castigo en se-
a Mami (Nintu) la experta, la coma- creto, la astuta Ea, que presiente el peligro
drona de los dioses la ejecucin de los de tener que trabajar si no hay humanos que
humanos, mientras ella supervisar la lo hagan, consigue, de nuevo, avisar al hu-
elaboracin de los catorce ejemplares: mano Atharasis y darle las rdenes para que
siete machos y siete hembras, que sern construya un barco en el que refugie a su fa-
los padres de la humanidad. milia (familia en el sentido amplio, de tribu
Sin embargo, no haban pasado dos- o pueblo) y a una pareja de animales de cada
cientos aos, cuando la poblacin de los especie. As, una vez que Enlil desencaden
humanos se haba multiplicado extraordi- el Diluvio, una parte de la humanidad pudo
nariamente y la Tierra muga como un salvarse del castigo de los dioses, pero nica-
toro y este gran clamor seguramente de mente para seguir trabajando para ellos.
rebelin o de fiesta de los humanos con- Al final del poema, Ea acuerda con el
tra el trabajo forzado molestaba a los dio- Consejo de los dioses que se tomen medi-
ses y quitaba el sueo a Enlil. Para reducir das para frenar el exceso de nacimientos y
al silencio a estos humanos tan gritones, la proliferacin de humanos, para lo cual
Enlil decide castigarlos severamente y el establece la mortalidad infantil, la esterili-
primer castigo es una mortfera epidemia. dad, el celibato y el tab del sexo. Ea le dice
Pero Ea, consciente de que un exterminio a Mami: Oh, diosa del nacimiento, crea-
de los humanos tambin sera fatal para dora de los destinos Que haya entre las
los dioses, hace que Atharasis, su ser prote- gentes mujeres estriles y mujeres frtiles.
gido y hombre de confianza, aconseje a los Que haya entre las gentes un demonio pas-
dems humanos que dediquen todos sus hittu que arranque al bebe de entre los
sacrificios, es decir, que paguen sus tribu- muslos de la madre. Establecidas las sacer-
tos, a Namtor, el dios de las epidemias, as dotisas, las relaciones sexuales sern tab y
los otros dioses, al no recibir nada y temer de ese modo se reducirn los nacimientos.

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Esto de asesinar mediante el agua a un jar para alimentar y enriquecer a otros, en
gran nmero de personas como castigo por un tiempo en que an los dioses eran como
haberse rebelado contra la autoridad, es un el hombre. Tambin se nos dice cmo ter-
hecho que vemos en otros relatos. As, por minaron estos primeros rebeldes y cmo
ejemplo, cuando la poblacin de Babilonia fueron sustituidos por otras gentes, huma-
(entonces una ciudad de un milln de habi- nos, para que continuaran produciendo y
tantes) se levant contra el poder desptico trabajando en beneficio de los ya dioses, y
de los asirios y se adue de la ciudad du- vemos el castigo que se les aplic, tambin
rante unos aos, el rey asirio Senacherib, en a stos, por ser rebeldes y festivos.
el ao 689 a.n.e., lanz contra ella un
enorme ejrcito y la volvi a tomar en su po- Abel Rebollo
der, y para castigar a la poblacin insurrecta
mand romper los diques y compuertas de Para saber ms:
los canales del ro ufrates que pasaba por el J. Bottro. La religin ms antigua: Mesopotamia.
Trotta, 2001.
centro y regaba la ciudad: murieron miles de G. Roux. Mesopotamia. Akal, 1987.
personas y todo se perdi. J. Bottro: Introduccin al antiguo Oriente. De Su-
Aqu, de forma mtica, tenemos expli- mer a la Biblia. Grijalbo, 1996.
cada la primera rebelin, es decir, la huelga
de aquellos que se vean obligados a traba-

2200 a.n.e. Egipto. Rebeliones y revueltas en el Egipto faranico

L o que los historiadores y egiptlogos


llaman el fin del Imperio Antiguo y el
primer periodo intermedio, fue una poca
Esta etapa de crisis institucional va
acompaada por incursiones o invasiones
de pueblos nmadas en busca de botn,
de rpida descomposicin y aguda crisis de invasiones que el poder, mientras es
todas las burocracias y aparatos del Poder, fuerte, mantiene alejadas ms all de los
tanto poltico, como religioso y econmico. lmites de sus fronteras. En el trasfondo
Segn explica Jacques Pirenne en su Histo- de esta crisis del poder se desarrolla una
ria Universal: Estalla un formidable levan- brutal lucha de facciones que representan
tamiento popular en todas las poblaciones, a grandes terratenientes, o a los sacerdotes
incluso Memfis, la capital. Los nobles y los y sus templos, o a miembros del ejrcito,
ricos son asesinados, se destruyen las ofici- todos deseando instalarse en el trono del
nas del catastro y el depsito de los ttulos faran. Por ejemplo, en la VII dinasta, 70
de propiedad, y el populacho arranca de su faraones habran reinado no ms de 70
palacio al anciano rey Pepi II, que cuenta das y posteriormente, en la VIII dinasta,
95 aos. Los nobles huyen de todo el Delta. unos 9 faraones se sostuvieron en el poder
El rgimen seorial queda extirpado y los tan slo unos 8 aos. El poder centrali-
siervos recobran la libertad. zado se disgrega y varias zonas adquieren

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autonoma propia; de hecho, el poder cen- est escrito por alguien que habitaba en
tralizado del faran no volver a ser efec- Memfis, la capital del Imperio del Anti-
tivo hasta que en el ao 2130 a.n.e. no se guo Egipto. Actualmente este papiro se
apodere del trono Mentuhotep y con l la encuentra en la ciudad de Leiden y se le
X dinasta, llamada la Tebana. Pero tam- conoce por el ttulo que le dio en 1909 su
bin, y esto nos parece lo ms importante, primer traductor y editor A. H. Gardi-
es una poca marcada por la subversin de ner: Las amonestaciones de un sabio egipcio
todos los valores sociales impuestos, (Admonitions an Egyptian Sage), tambin
donde desaparecen las jerarquas y se tras- conocido por las Admoniciones del sabio
mutan las sumisiones, es, en este sentido, Ipuur. Este papiro es una copia de otro
un periodo de revolucin social, que mucho ms antiguo, efectuada, se su-
afecta a esta primera forma de Estado, al- pone, durante la llamada XIX dinasta
tamente jerarquizado y estructurado, del (1300-1080 a.n.e.), en lo que se conoce
que se tienen noticias. poca, pues, os- como el Imperio Medio. De hecho, la
cura para el poder y sus burocracias, en la versin original, perdida, se cree que es
que las fuerzas de ste se diluyen en sus un siglo ms antigua y que fue escrita
crisis. mientras se desarrollaban los aconteci-
El tema de la sociedad convulsionada mientos que narra.
por la revuelta social, de la perversin de la Segn los hechos que se explican en el
justicia y el despotismo del poder, de la in- texto, un amplio movimiento social revo-
seguridad ante la intervencin armada ex- lucion todos los rdenes y normas im-
tranjera, de las calamidades naturales y las puestas a la sociedad egipcia y puso en
miserias sociales, e incluso del abandono tela de juicio el principio sagrado de la
del hombre por los dioses o el alejamiento propia monarqua. Supuso la quiebra de
personal (individual) de este mismo hom- todas las relaciones econmicas, impulsa-
bre del mundo, parecen haber sido una das principalmente por el palacio y el
preocupacin literaria de este periodo, la templo. Estas rebeliones, adems del fin
cual se repetir ms tarde con cierta perio- temporal de un determinado orden social,
dicidad. Esto se conoce a travs de los papi- tambin supusieron la fsica destitucin
ros encontrados, algunos de ellos muy del faran y de sus burocracias: (1.1) Los
fragmentarios, y que nos ofrecen textos porteros exclaman: vayamos a saquear
como Lamentaciones de un campesino elo- Los cazadores de aves se han dispuesto en
cuente, Dilogo del desesperado con su alma orden de batalla Los extranjeros se han
o Instrucciones a Merikare. convertido en egipcios por todas partes.
Pero donde ms claramente se nos (11.7). Mira, los nobles se lamentan; los
muestra este tiempo de revolucin social, pobres se regocijan. Cada ciudad exclama:
de rebelin de los pobres contra el poder Expulsad al poderoso de entre nosotros
estatal, hasta conseguir desintegrarlo, es Mira, el pas est girando, como lo hace el
en el texto fragmentario de un papiro en- torno del alfarero Hoy nadie navega
contrado en Saqarah y que parece que hasta Biblos.

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Las Amonestaciones insisten mucho en abajo arriba Los pobres comen el pan
esta revolucin del orden social, en la des- de las ofrendas mientras los criados se di-
truccin de las jerarquas y burocracias po- vierten.
lticas y religiosas, incluso la burocracia je- Son muchas las cosas que quedan por
rrquicamente ms alta, el Faran y sus saber de estas revueltas. Pero, s se puede
palacios son arrasados y destruidos fsica y tener la certeza de que la rebelin afect
simblicamente: (VII.1) Mirad, el fuego plenamente a la ciudad de Memfis y sus
se ha lanzado a lo alto; su llama surge con- alrededores, aunque no se puede decir el
tra los enemigos del pas. Mirad, cosas se grado con que se desarroll en otras partes
han hecho que no haban sucedido desde del territorio egipcio. Ahora bien, lo que s
haca mucho tiempo: el rey ha sido arreba- queda explcitamente claro es que ya en
tado por los pobres. Lo que ocultaba la pi- esta revolucin se dan unas constantes que
rmide ha quedado vacio Mirad, un pu- posteriormente se repetirn en muchas de
ado de hombres sin ley logr despojar al las otras revoluciones que los pobres pro-
pas de la realeza (la tierra ha sido privada tagonizarn en todo el mundo: la aboli-
de su realeza por unos pocos hombres que cin de la propiedad privada y la puesta en
desconocen las costumbres). Mirad, se han comn de los medios de subsistencia (su
rebelado contra el Uraeus de Re que paci- colectivizacin); la quema y destruccin
fica las Dos Tierras. Mirad, los secretos del de archivos y de lugares donde se almace-
pas, cuyos lmites no se conocen, se han nan escritos y documentos de control:
divulgado. La Residencia real ha sido de- censos, catastros, ttulos de propiedad, di-
rribada en un momento. El que antes verta nero Otra cosa que el texto de las Amo-
agua, ha atrapado al poderoso en la mise- nestaciones nos repite y que nosotros, por
ria. Mirad, la serpiente ha sido arrebatada su importancia, queremos destacar es que,
de su agujero; se han divulgado los secretos en tiempos de revolucin, lo que el poder
de los reyes del Alto y Bajo Egipto. guarda avariciosamente en secreto se hace
Lo relatado por las Amonestaciones, nos pblico; si el poder obtiene parte de su
es confirmado por otro papiro llamado fuerza en la acumulacin y posesin, entre
del profeta Nefer-Rohu, que nos cuenta: otras muchas cosas, de informaciones y sa-
Este pas est trastornado y nadie sabe el beres que convierte en secretos, al hacerlos
resultado. Te muestro el pas revuelto. Lo pblicos stos pierden su fuerza opresiva y
que nunca ocurri ha ocurrido. Los hom- su magia ya no es necesaria.
bres toman armas de guerra y el pas vive Por la descripcin que nos proporciona
en confusin. Los hombres hacen flechas este texto se puede asegurar que por un
de metal, piden ser alimentados con san- determinado tiempo y en gran parte del
gre y ren con risa morbosa Los hom- espacio geogrfico del Imperio, el orden
bres quitan a un hombre su propiedad y se y la disciplina impuestos a sangre y fuego
la dan a uno de fuera. Te enseo al dueo desde el Palacio, la Acrpolis y el Templo,
en la miseria y al extrao satisfecho Te fueron barridos de raz, y quizs durante
enseo al pas revuelto Te enseo lo de este tiempo se respir mejor en las orillas

14
del Nilo y sus aguas fluyeron menos tur- Para saber ms:
bulentas, tan slo enrojecidas por el limo Jacques Pirenne. Historia Universal, vol. I. Ocano.
Jean Vercoutter y otros. Los Imperios del Antiguo
fructfero y revitalizante, y no por la san- Oriente, vol. 2. Siglo XXI.
gre de los pobres, de los esclavos y de los J.M. Serrano Delgado. Textos para la Historia Anti-
siervos. gua de Egipto. Ctedra.

Abel Rebollo

1166 a.n.e. Egipto. La primera huelga de la historia

L a dinmica que se produce en el


Egipto faranico, la cual todos los his-
toriadores coinciden en llamar la primera
que se funda un poblado de trabajadores-
artesanos de diversa ndole llamado set
maat o Deir el-Medina (nombre en rabe).
huelga de la historia, sent los precedentes La motivacin de la fundacin de este
de sentimiento y comportamiento de pro- pueblo fue un cambio en la tradicin fune-
testas de grupos de trabajadores de dife- raria real. La tradicional forma de entierro
rente ndole, precedente que an hoy valo- en pirmides o mastabas fue substituida
ramos con este concepto: huelga. por el entierro en unas pirmides natura-
El contexto de esta huelga se produce les, como eran las montaas. Se excava-
durante el Imperio Nuevo (1552-1069 a.n.e.), ban hipogeos a golpe de piedra, decorados
momento histrico en el cual se culminaba con relieves y frescos.
una poltica, tildada de agresiva e imperia- Parece ser que Amenhotep I fue el pri-
lista, que afianzaba el esquema geopoltico mero en ser sepultado en el Valle de los Re-
exterior esbozado durante los periodos an- yes, aunque su tumba no ha sido encontrada
teriores. por el momento. Su sucesor, Tutmosis I, si-
Se viva un momento de auge, debido a gui con la tradicin consolidando as el
la derrota y expulsin de los hicsos durante cambio en la ideologa funeraria, necesaria
el Segundo Periodo Intermedio (elemento tambin por cuestiones tales como las viola-
que marca el inicio del Imperio Nuevo). ciones y saqueos de mastabas y pirmides,
Tambin debido a la consolidacin de sus forma funeraria que defina a los anteriores
fronteras al sur, de donde procedan el oro, faraones desde tiempos antiguos.
los mercenarios y los esclavos. Todo esto Esta necesidad de evitar al mximo los
dio una aparente tranquilidad, que slo se saqueos fue el motivo de la construccin de
vio perturbada por las diversas sucesiones este poblado de constructores de tumbas,
faranicas, dinsticas, as como la preocu- aislado del resto de la poblacin, en la orilla
pacin por los temas religiosos, econmi- occidental tebana. Este aislamiento pareca
cos y centros de poder. la mejor manera para evitar la localizacin
El Imperio Nuevo empez con la dinas- geogrfica de las tumbas por parte de sa-
ta XVIII (1552-1305 a.n.e.), momento en queadores y, por tanto, el despojo inme-

15
diato y sistemtico de las riquezas, as problemas derivados de incorporaciones,
como tambin la necesidad de revisar, en forzadas o no, de diferentes pueblos ex-
pocas posteriores, las tumbas reales por tranjeros en el interior del pas. A esta
parte de otros faraones (ej. Ramses IX, inestabilidad se le suma una corrupcin
Papiro abbott) con el fin de analizar el generalizada por parte de los funcionarios
estado de ellas. Evidentemente tampoco del Estado y el saqueo sistemtico de los
esta medida evit tales saqueos y violacio- erarios pblicos.
nes, al menos as lo demuestran las eviden- La realidad directa para estos artesanos
cias arqueolgicas. era que el trabajo se iba incrementado
El poblado lleg a tener unos 120 traba- mientras que las pagas eran cada vez me-
jadores-artesanos censados, con sus fami- nos y de menor calidad.
lias, sus organizaciones del trabajo, sus La primera huelga se produce en este
tumbas (ampliamente conocidas), templos contexto, cuando en un momento dado el
y casas con diferentes estancias. El poblado da 10 del mes de Peret en el ao 29 de
tambin contaba con murallas y puertas vi- Ramses III la paga se retrasa unos 20 das.
giladas. Como Deir el-Medina dependa directa-
Los trabajadores de este poblado vivan mente del visir, para cobrar sus salarios, los
en una situacin que podra considerarse, trabajadores se pusieron en huelga (cesaron
en cierta medida, privilegiada. Eran los que las actividades) y marcharon en manifesta-
hacan y decoraban las tumbas reales, exca- cin gritando tenemos hambre. Se orga-
vadores, yeseros, pintores, orfebres, y deli- nizaron ocupaciones de templos (Rame-
neantes, que dependan directamente del seum) y presionaron el almacn del templo
visir (administrador directo del faran); in- reclamando sus pagas atrasadas directa-
cluso parece que, ocasionalmente, llegaban mente al visir.
a tratar directamente con el faran. El sala- Se fueron cobrando los pagos atrasados
rio que cobraban por sus trabajos especiali- as como tambin lograron que se empe-
zados consista en pan, avena, cerveza, zara una investigacin que puso al descu-
trigo, y tambin ropa, calzado, etc. bierto la corrupcin de los funcionarios
Hasta la poca de Ramses III (1184- encargados de su sustento. Pero as como
1153 a.n.e.), no hay conflictos documen- las promesas de solucionar los problemas se
tados en este poblado. Pero en este mo- iban sucediendo, tambin la situacin del
mento se producen toda una serie de cir- pas fue degenerando.
cunstancias que hacen que el pas se vaya Al parecer, en poca de los ltimos ra-
sumergiendo en una crisis general: au- msidas se produjeron los mayores saqueos
mento de la conflictividad, desmembra- de las tumbas reales y parece que algunos
miento del poder tradicional y crisis eco- de los artesanos de Deir el-Medina estuvie-
nmica. Se sucedan los conflictos en zo- ron implicados en ello (quin mejor saba
nas de fronteras, como el enfrentamiento a su emplazamiento).
la ya clsica invasin de los pueblos del El pueblo como residencia de los traba-
mar, as como las campaas lbicas, y los jadores de las tumbas reales pierde el sen-

16
tido original cuando empieza la dinasta Evidentemente se produce en un mo-
XXI (1069-945 a.n.e.), momento en que mento de desmembramiento del consenso
tambin empieza el llamado Tercer Pe- tradicional, la corrupcin por parte de la
riodo Intermedio. La nueva dinasta cam- administracin y la preocupacin por las
bi el emplazamiento de la capital (hasta campaas militares y el mantenimiento del
ese momento Tebas) por la de Tnis (si- vasto imperio, que provoca el desmembra-
tuada en el delta del Nilo) y los emplaza- miento de la sociedad en general.
mientos para las nuevas tumbas sern si- La respuesta de Deir el-Medina es que
tios ocupados y vigilados (Templo de se cohesiona el tejido social, se afirma el
Amn) y dejarn de estar en lugares aleja- sentimiento comunitario, de grupo, y se or-
dos y desrticos. ganiza para reclamar y dar un serio toque
En este fragmento de historia relatado, de atencin a los administradores directos.
la creacin de un pueblo aislado de trabaja- Ramses III acabar sus das, por lo que
dores no es una novedad ni en la poca ni parece, por un complot en su palacio.
en la actualidad, forma parte de una tradi-
cin y una evolucin a veces ms lgica y a Bernat Burgaya Martnez
veces forzada por las circunstancias. La di-
nmica que se relata (la huelga) parece Para saber ms:
estar consensuada por los historiadores J. Padr. Historia del Egipto faranico. Madrid:
Alianza Editorial, Historia y Geografa, 2003.
como tal, pero tambin se tendra que du- G. Bravo. Historia del mundo antiguo. Una intro-
dar de su originalidad, aun as, no se puede duccin crtica. Madrid: Alianza Editorial, 1995.
negar que este hecho, en concreto, tras- N. Pierrotti. La primera huelga de la historia:
ciende y se describe en textos de la poca Egipto, ao 1166 a. C., conferencia en el Museo de
Historia de Arte de Montevideo sobre el texto Pa-
(papiro de Harris o el llamado papiro de la piro de la huelga redactado por Amennakht, 2003.
Huelga, de Turn) por lo cual hoy en da
hemos podido relatarla.

600 a.n.e. India. Lokayatas contra la autoridad

E n el siglo vi antes de nuesta era, aun-


que posiblemente sus orgenes puedan
remontarse, incluso, a ms de 3000 aos,
en el mundo. Tambin fueron conocidos
como Lokayatikas o dirigidos al mundo o
como Nastikas, de no existe ya que conside-
surgi en determinadas regiones de la India raban que nada trascendente exista.
una corriente de pensamiento o movi- Para los Lokayatas slo exista lo que
miento filosfico conocido como Lokaya- estaba en el mundo, ni cielo o paraso ni
tas. Loka, en snscrito significa mundo y infierno, ni vicio ni virtud. Slo crean en
Lokayatas adquiere el significado de lo que la realidad del mundo y en la existencia
est en el mundo; pues una de sus ideas fsica de los humanos y de los dems seres
fuerza era que slo existe aquello que est y cosas que se hallaban sobre la tierra.

17
Aceptaban solamente esta realidad que vrtice de la pirmide social los Brahma-
podan percibir y sobre la que podan ac- nes o sacerdotes, a su lado los militares o
tuar subjetivamente, de manera recproca. Ksatras, despus los comerciantes o Vais-
No crean ni aceptaban ningn mundo hias, y en la base los Shudras o trabajado-
imaginario (imaginado por los hombres), res, y ms abajo todava los intocables o
ni ninguna clase de mundo idealizado y sin casta, los ms impuros.
por lo tanto, no crean en ningn dios, ni Por lo tanto, el pensamiento de los Loka-
en infiernos ni en parasos, ni en otra vida yatas se puede resumir en los siguientes
despus de la muerte. El ser humano no puntos: Dios no existe; no hay ni preexis-
tena alma y la muerte era el final de toda tencia, ni vida futura; no existe la salvacin
existencia individual. (Moksha), el final de la vida es la muerte y
El principal objetivo de la vida era dis- no hay ms all; la felicidad es la nica meta
frutarla. La bsqueda del placer y el re- de la vida; la msica, el erotismo, el conoci-
chazo del dolor y del sufrimiento deban miento y todo aquello que agregue placer y
ser el principal propsito de la vida hu- comodidad a la vida, debe buscarse y cono-
mana. Cualquier cosa ms all de los sen- cerse; la distincin de Varnas o castas es
tidos era falsa, una ilusin o mera desilu- falsa; el trmino chastity para las mujeres es
sin, inducida por uno mismo. La expe- falso, miserable y debe ser despreciado, la
riencia subjetiva era la base de toda la mujer no es inferior al hombre.
verdad para uno mismo y la nica razn Todos los textos Lokayatas fueron des-
de la conducta en este mundo. Por lo truidos por sus enemigos: los vedas, los bu-
tanto nadie deba depender de experien- distas, los jainistas, etc. Slo se sabe de
cias ni enseanzas de otras personas para ellos por las opiniones de aquellos que los
saber o conocer la verdad. Tampoco combatieron y destruyeron. La existencia
crean ni en el dharma, ni en el karma, ni de grupos lokayatas alcanza hasta el final
en el concepto de sacrificio para lograr un del siglo xvi de nuestra era.
premio en un ms all. El disfrute perso- De todos los Lokayatas nos ha llegado
nal era lo que se tena que alcanzar y esto un nombre, el de Carvaka, del snscrito
no poda ser sacrificado por la promesa de car o lengua y vak o aficin, es decir, afi-
una esperanza, mera ilusin, de la que ja- cionado al lenguaje. Se cree que vivi en
ms se podra disfrutar durante el trans- el siglo vii a.n.e., slo quedan fragmentos
curso de la vida. parcialmente reproducidos de su obra el
Tambin se ha definido el trmino Brihaspati sutra (600 a.n.e.). Radical-
Lokayatas como filosofa del pueblo, pues mente contrario al dogma vdico, consi-
una de sus caractersticas era su oposicin deraba a los brahmanes unos farsantes, a
frontal a los Brahmanes y a la sociedad los militares unos dspotas brutales y a los
jerarquizada impuesta por los invasores comerciantes unos especuladores. Para l
vedas y a su sistema de estratificacin de los textos de los cuatro Vedas eran un
la sociedad en Varnas o grupos que, pos- montn de palabras vacas y sin sentido,
teriormente, se denominarn castas; en el como los otros libros llamados sagrados.

18
Adems de su escepticismo respecto a los nantes ni dominados, sin sacerdotes ni mi-
dogmas religiosos, consideraba al mundo litares que impusiesen su poder.
cambiante y fortuito. Establece como fin
de los seres humanos la bsqueda de la fe- Abel Rebollo
licidad, el placer y la supresin del sufri-
miento. Para saber ms:
Por lo tanto una de las caractersticas de Romila Thapar. Historia de la India. Fondo de Cul-
tura Econmica.
los Lokayatas era su llamada a rebelarse M Teresa Romn. Sabiduras orientales de la anti-
contra esta sociedad jerarquizada y contra gedad. Alianza Editorial.
la autoridad dominante. Segn ellos el Martn Sevilla Rodrguez. Los Materialistas Indios
mundo poda transformarse y los seres hu- en el cdigo Manu. Revista Pensamientos, 2004.
manos podan y deban buscar el poder vi-
vir en un mudo sin jerarquas, sin domi-

393 a.n.e. Grecia. Las asamblestas

H artas de los interminables desastres a


que ha llevado a la ciudad la poltica
de los hombres, las mujeres de Atenas,
tigarn eficazmente con la exclusin tem-
poral de los banquetes comunes. Quedan
abolidos el matrimonio y la familia; hom-
hasta el momento excluidas de toda parti- bres y mujeres se juntarn libremente se-
cipacin en los asuntos polticos, deciden gn sus deseos, dentro de una ley estricta-
tomar las riendas del gobierno. Mediante mente igualitaria: los hombres, antes de
una hbilmente tramada conjura, que cul- gozar a las mujeres jvenes y hermosas, se-
mina en un golpe de Estado incruento, lo- rn obligados a satisfacer a las viejas y a las
gra hacerse con el poder la Asamblea de las feas, e igual precepto regir para las muje-
Mujeres, que acto seguido pone en marcha res respecto a los hombres.
un programa de reformas revolucionarias: El discreto lector habr adivinado si es
decretan la colectivizacin de la tierra y la que no lo saba que esa singular revolucin
comunidad de todos los bienes; todos los social no pertenece a la historia sino a la fa-
ciudadanos y todas las ciudadanas tendrn bulacin: se trata de la comedia Ekklesi-
iguales derechos; todas las casas estarn zousai (Las asamblestas), que el anciano
abiertas a todos, y a todos proveer la co- maestro Aristfanes puso sobre las tablas en
munidad de comida abundante, de ropa y 393/392 a.n.e. Con todo, la burla, la carica-
de todo lo til y agradable. Eliminada la tura, la parodia, debe serlo de alguien o de
propiedad privada y, con ella, la penuria, algo real para ser eficaz; alguien, en la Ate-
desaparecern los delitos de propiedad y nas de entonces, debi de haber preconizado
los pleitos; los juzgados quedan reconverti- unas medidas revolucionarias parecidas, si-
dos en comedores pblicos, y los actos de quiera remotamente, a las que pone en solfa
violencia que acaso todava ocurran se cas- Aristfanes en su caricatura escnica.

19
Podemos excluir, entre los posibles neso (431-404), que enfrent la democra-
blancos, la clebre utopa de la comunidad cia ateniense a la oligrquica Esparta,
de bienes y de mujeres que traza Platn en alent en las ciudades griegas los enfrenta-
su Repblica, tan lejos de los aires festivos mientos entre demcratas y oligarcas y, en
e igualitarios de aquellas revolucionarias algunos casos, unas revueltas sociales que
de la comedia, adems de ser probable- iban mucho ms all de la lucha por la de-
mente cerca de veinte aos posterior a la mocracia al estilo tico, en la que perdu-
obra de Aristfanes. Queda pensar en al- raba la desigualdad entre ricos y pobres,
gn oscuro panfletista cuyo nombre y re- sancionada por las leyes vigentes.
cuerdo se perdieron (pero lo bastante no- En 427, el pueblo de Corcira (Corf)
torio en su momento como para que el expulsa, en una revuelta violenta, a los ri-
pblico entendiera la broma), o acaso ms cos y los oligarcas de la ciudad, dando
bien en una vaga aspiracin que alentaba muerte a muchos. En 422, los habitantes
entre la gente del pueblo, sin cuajar en de Leontinos (Sicilia) se aprestan a la re-
texto escrito ni formulacin doctrinaria; o distribucin de la tierra; los ricos, con la
tal vez en una conflacin, deliberada- ayuda militar de Siracusa, los expulsan de
mente grotesca, de temas diversos que agi- la ciudad, a la que luego abandonan a la
taban las conversaciones del da: la igual- ruina. Diez aos despus, los ciudadanos
dad de las mujeres; la democracia radical; de Samos, con el apoyo de Atenas, dan
las noticias de remotos pueblos brbaros muerte a unos doscientos oligarcas, destie-
que compartan bienes y amores, acaso ya rran a otros cuatrocientos y reparten sus
aprovechadas por algunos sofistas en sus tierras y sus casas. Tras la derrota catastr-
crticas de las convenciones establecidas; el fica de Atenas y sus aliados en 404, los es-
recuerdo legendario de una lejana edad de partanos instauran regmenes oligrquicos
oro de abundancia y felicidad, que pervi- en todas las ciudades vencidas; pero al de-
va en los cantos de los poetas; las deman- rrumbarse la hegemona espartana tras la
das populares de igualdad econmica y batalla de Leuctra (371), se desencadena
reparto de las tierras una nueva y ms poderosa oleada de re-
Desde dos generaciones atrs, las refor- vueltas populares. En Argos, en 370, ms
mas de Efialtes y Pericles (462/458 a.n.e.) de mil ciudadanos ricos sucumben a ma-
haban implantado en Atenas un rgimen nos del pueblo enfurecido; el mismo ao
de democracia radical, depositando el po- estallan revueltas violentas en Mgara, Si-
der en las asambleas populares, de las cua- cin, Corinto y otras ciudades. En 357,
les quedaban excluidos, sin embargo, las una revolucin derriba a Dionisio II de Si-
mujeres, los hijos de extranjeros y, sobre racusa (Sicilia), el ms poderoso de los ti-
todo, los esclavos, que eran la vasta mayo- ranos griegos; al ao siguiente, la asamblea
ra de la poblacin. El podero econmico popular decreta el reparto de la tierra, pro-
y militar de Atenas haba favorecido la di- clamando que el principio de la libertad
fusin de esa forma de gobierno en amplias es la igualdad, el de la esclavitud la po-
regiones de Grecia; la guerra del Pelopo- breza (Plutarco, Din, 37).

20
De esos movimientos revolucionarios sa- vigente. Podemos inferir que, en esas cir-
bemos, por desgracia, mucho menos que de cunstancias, reafirmar el antiguo derecho
la revolucin imaginaria de Aristfanes. Sa- de la comunidad a redistribuir las tierras
bemos que en Corcira las mujeres lucharon para restablecer la igualdad implicaba tam-
junto a los hombres, enfrentndose valien- bin que ese derecho pudiera ejercerse
temente al tumulto, en contra de su natura- cuantas veces hiciera falta; esto es, que el
leza, segn anota Tucdides (III, 74); que reparto haba de ser peridicamente repe-
los rebeldes liberaron a numerosos esclavos tido, como era uso efectivamente entre los
(yendo con ello ms lejos que la utopa bur- griegos de Lpari (Diodoro de Sicilia, V, 9),
lesca de Aristfanes, en la que los esclavos los vacceos celtibricos (ib. V, 34), los dl-
pasan a ser propiedad pblica) y que admi- matas y, en general, en todas las comunida-
tieron a la ciudadana a los forasteros que se des agrarias primitivas; en suma, que el
juntaron a su causa; y el ambiente de fiesta objetivo de los movimientos populares
permanente que, segn la descripcin de griegos fue efectivamente restablecer la an-
Plutarco (Din, 41), reinaba en la Siracusa tigua comunidad de bienes, el retorno al
liberada, donde la muchedumbre estaba comunismo primitivo, y no la generaliza-
entregada a msicas y embriagueces desde el cin de la propiedad privada.
da hasta alta noche, no deja de recordar la Sea como sea, la comedia de Aristfa-
esplndida parranda en que concluye la co- nes nos brinda un testimonio precioso de
media de las asamblestas. la aspiracin a una vida liberada de los azo-
Las fuentes, ciertamente, no dicen tes de la propiedad, la ley y la institucin
nunca que esos movimientos aspiraran a la familiar, que ya por entonces alentaba (no
puesta en comn de los bienes sino, en sabemos con qu grado de claridad y de co-
todo caso, al reparto o redistribucin (ana- herencia) entre el pueblo sometido al Es-
dasms) de la tierra y de las casas; con todo, tado democrtico, antes de encontrar, dos
podemos cuando menos dudar de que tal generaciones despus, su expresin terica
medida haya de entenderse como un sim- en las utopas polticas de los cnicos y los
ple reparto en pequeos lotes de propiedad estoicos.
privada. Los griegos, en efecto, nunca co-
nocieron la propiedad privada en el sentido Luis Andrs Bredlow
moderno, como un derecho sacrosanto y
absoluto; en aquellas sociedades, en las que Para saber ms:
an perduraba el recuerdo de las antiguas Aristfanes. Las asamblestas.
usanzas comunitarias, las tierras y las casas Tucdides. Historia de la guerra del Peloponeso.
Plutarco. Vida de Din.
pertenecan no solamente a un propietario Alexander Fuks. Social Conflict in Ancient Greece.
individual sino tambin, en cierto modo, a Jerusaln: Magnes, 1984.
la familia, a la tribu y, en ltima instancia,
a la ciudad, cuya ley sancionaba el reparto

21
356 a.n.e. Grecia. Cnicos y estoicos

H acia mediados del siglo iv a.n.e., lleg


a Atenas un forastero pobremente
vestido y de extravagantes modales; segn
contrar a numerosos discpulos que emula-
ron su ejemplo, los perrunos o kyniko,
los cnicos; algunos de ellos fueron de fa-
decan, haba sido desterrado de su ciudad, milias adineradas, como Crates de Tebas y
la lejana Snope del Ponto, por falsificador su compaera Hiparquia, que abandona-
de monedas. Aunque su nombre era Dige- ron sus posesiones y privilegios para adop-
nes, lo llamaban el Perro, tal vez porque, tar la vida errante de los cnicos.
durante las largas temporadas en que care- Eran tiempos en que Atenas y las otras
ci de domicilio, viva, coma y dorma en ciudades griegas haban ya entrado en de-
las calles y las plazas pblicas. Su oficio era clive, desangradas por interminables gue-
la mendicidad, y lo ejerca con orgullo y rras entre ciudades y luchas civiles entre de-
aun con arrogancia. Era ms pobre que los mcratas y oligarcas, desgarradas por la
ms pobres de entre los ciudadanos; pero creciente desigualdad entre ricos y pobres
lejos de lamentar su condicin, la ensalzaba que estallaba en violentas revueltas sociales.
como un ejemplo a seguir: necesitar poco En el ao 370, en Argos, Mgara, Corinto y
deca es asemejarse a los dioses, que no otras ciudades, en 356 en Siracusa, se le-
necesitan nada. No venan todas las pre- vant el pueblo exigiendo el reparto de la
ocupaciones, todos los males del mundo, tierra; la necesidad de un cambio radical
del afn insaciable de riquezas y honores, era ms o menos vagamente sentida en to-
de las falsas necesidades creadas por la so- das partes. Lo que los cnicos descubrieron
ciedad, de la sumisin a hueras convencio- fue que ese cambio, para ser eficaz, tiene
nes sociales? l mismo se consideraba un que empezar por la vida de cada uno, por la
filsofo, un maestro de virtud durante un revolucin de la vida cotidiana, como di-
tiempo, fue discpulo del filsofo Antste- rn los rebeldes de 1968, tan prximos sin
nes, que haba sido amigo de Scrates, saberlo a los cnicos griegos.
aunque desdeaba los estudios de ciencias, El movimiento cnico fue ante todo una
de matemticas y de lgica que cultivaban manera de vivir, una protesta prctica con-
los filsofos de entonces: su enseanza se tra el orden establecido; pero fue tambin,
limitaba a la tica, y sta al ejercicio prc- a su manera, una filosofa poltica, una cr-
tico del recto vivir. Con sus dichos agudos, tica radical de todas las instituciones domi-
un mordaz sentido del humor y sus con- nantes y una propuesta de cambio revolu-
ductas extravagantes y provocadoras, pona cionario. A nombre de Digenes circulaba
en solfa las costumbres y las instituciones un breve libro titulado Politea, La rep-
establecidas: el Estado, la familia, la pol- blica, que se ha perdido y de cuya autenti-
tica, los formalismos religiosos. Preguntado cidad se ha dudado a veces (acaso un tanto
por su origen, se declaraba ciudadano del injustamente); por las escasas noticias que
mundo, cosmopolita: es la primera vez que han llegado hasta nosotros, sabemos que
encontramos esa palabra. Y no dej de en- en ese libro se hablaba de la inutilidad de

22
las armas en una sociedad justa y se pro- Los estoicos, ciertamente, no instigaron
pugnaba la abolicin de la moneda, del revueltas ni tramaron conspiraciones; pen-
matrimonio y de la familia, la igualdad ra- saban, sin duda, que la tarea ms urgente
dical de hombres y mujeres y la educacin era preparar los espritus mediante la ense-
colectiva de los hijos. anza y la educacin. Con todo, algunos
Esa contestacin radical de los cnicos de ellos no desdearon tomar parte en los
tuvo por continuadores a los estoicos, me- pocos movimientos polticos de su tiempo
nos escandalosos en el comportamiento, que se aventuraron a un cambio radical de
pero ms rigurosos en el razonamiento la sociedad. Cuando en 227 el rey Cleme-
terico. Los estoicos, a diferencia de los c- nes de Esparta, en una suerte de revolucin
nicos, fueron una escuela formal de filoso- desde arriba, liquida el poder poltico de
fa, que junto a la tica cultiv la fsica y la los oligarcas, admite a la ciudadana a los
lgica y las organiz en el armazn de una pobres y redistribuye la tierra en lotes igua-
doctrina sistemtica; pero no fueron me- les entre todos, lo asiste un filsofo estoico,
nos radicales en su pensamiento poltico. Esfero de Borstenes, encargado de reorga-
El fundador de la escuela, Zenn de Cicio, nizar la educacin pblica. Cien aos des-
escribi una Politea, una Repblica pus, encontramos en Roma a otro estoico,
(como Platn, como Digenes), igual- Blosio de Cumas, como asesor de Tiberio
mente perdida, en la que declar que en Graco, el primer reformador social de la re-
las ciudades no deben construirse ni tem- pblica romana; tras el asesinato de Graco,
plos, ni juzgados, ni gimnasios; que el Blosio particip en el Asia Menor en la in-
poder del dueo sobre el esclavo es un po- surreccin de los heliopolitas, el primer
der innoble; que las mujeres deben ser co- movimiento social del mundo antiguo que
munes y vestir del mismo modo que los luch abiertamente y sin concesiones por la
hombres, sin ocultar ninguna parte del abolicin de la esclavitud.
cuerpo. En el libro de Zenn, el cosmopo- Esos movimientos, como tantos otros,
litismo de Digenes se hace programa po- fueron derrotados; y la filosofa estoica que
ltico; pues propugna que no vivamos or- luego se difundi entre la aristocracia del
denados por Estados ni naciones [], sino Imperio Romano ya no era la de Zenn y
que todos los hombres nos tengamos por sus primeros discpulos, sino una variante
compatriotas y conciudadanos, y que haya harto ms conservadora, que es la que co-
un solo modo de vivir y un solo orden y nocemos de los escritos de los estoicos im-
mundo (Plutarco, Sobre la fortuna y la periales Sneca, Epicteto, Marco Aure-
virtud de Alejandro, I, 6). En esa repblica lio, los nicos que nos han llegado nte-
universal dice Zenn no ha de usarse gros. Persiste en ellos un vago ideal
dinero ni para el intercambio ni para los humanitario, pero ya no se trata de cambiar
viajes (Digenes Laercio, VII, 33), lo que el mundo sino de aceptarlo tal como es. En
sugiere que los estoicos pensaban suprimir cambio, durante esos siglos del Imperio re-
tambin cualquier forma de propiedad surgen, sorprendentemente, los cnicos:
privada. aparecen en las calles y las plazas de las

23
grandes ciudades, mendigando, arengando sas; el primero que os formular la utopa
a las muchedumbres, despotricando contra de una sociedad mundial de hombres y
los ricos y los poderosos, contra el trabajo y mujeres libres e iguales. Sus escritos no so-
la familia, llevando una vida de vagabun- brevivieron: la historia, escrita por los ven-
dos libertinos; algunos de ellos escriben (las cedores, se encarg de borrarlos; pero no
falsas epstolas de Digenes y Crates son lo logr borrar del todo su recuerdo.
nico que se conserva de esa literatura).
Durante seis siglos subsisti esa co- Luis Andrs Bredlow
rriente, que primero fue cnica, luego es-
toica, para volver finalmente a sus races Para saber ms:
cnicas; el primer movimiento conocido en Digenes Laercio. Vidas de los filsofos, libros VI y VII.
ngel J. Cappelletti. Los estoicos antiguos, 3 vols.
nuestra historia que, con su modo de vida, Madrid: Gredos, 1996.
sus palabras y sus escritos, preconiz la Andrew Erskine. The Hellenistic Stoa. Political
desaparicin de los Estados y de las fronte- Thought and Action. Londres: Duckworth, 1990.
ras, del dinero y de la propiedad privada,
de la familia y de las instituciones religio-

133 a.n.e. Asia Menor. La insurreccin de los heliopolitas

E n el ao 133 antes de nuestra era, el l-


timo rey de Prgamo, talo III, al mo-
rir sin descendencia, lega su reino y sus vas-
nuevos amos. Lo cual, desde luego, no pa-
sara de ser un episodio ms de las intermi-
nables luchas dinsticas de la poca, si no
tas posesiones ciudades y campos, tesoros, fuera por el inslito empeo revolucionario
esclavos y ganado a la lejana repblica de de ese movimiento que las escuetas noticias
los romanos, el nuevo imperio que, apenas de los historiadores antiguos nos dejan en-
trece aos antes, se ha hecho con el domi- trever. Aristonico, desde el inicio de su aza-
nio de Macedonia y de la vieja Grecia conti- roso reinado, decreta la liberacin de los es-
nental. Desconocemos los motivos de esa clavos; stos, junto a los pobres del campo y
extravagante decisin testamentaria (que de las ciudades, formarn el grueso de su
debi de coger de sorpresa a los mismos ro- ejrcito, al que luego, avanzando tierra
manos, que andaban enzarzados a la sazn adentro, se sumarn las tribus brbaras de
en la enconada lucha de clases que suscita- Misia y Caria, que desde generaciones atrs
ron las reformas sociales de Tiberio Graco), venan resistiendo a la dominacin griega.
pero sabemos que no fue acatada unnime- Los combatientes de ese singular ejrcito li-
mente. En la pequea ciudad portuaria de bertador se llaman a s mismos heliopolitas,
Leucas, un oscuro pariente de la casa real, ciudadanos de la Ciudad del Sol, de una so-
Aristonico, se proclama rey bajo el nombre ciedad sin amos ni esclavos.
de umenes III y empieza a juntar una En un espacio de una o dos generaciones,
hueste de voluntarios para resistir contra los la explotacin masiva del trabajo de esclavos

24
haba alterado profundamente los modos extraordinaria facilidad y eficacia de las co-
tradicionales de vida de las poblaciones me- municaciones entre esos movimientos tan
diterrneas, desde la pennsula ibrica hasta alejados entre s: los mensajeros, que hacan
el Asia Menor; y las industrias punteras entonces las veces de servicio postal, solan
como hoy se dira del nuevo modo de pro- ser esclavos ellos mismos, y podemos estar
duccin, las que mayor nmero de esclavos seguros de que no siempre se limitaban a
congregaban en todo el Este mediterrneo, trasmitir los mensajes que les encargaban
eran las fbricas manufactureras, los latifun- sus amos; ni tampoco debi de parecerles
dios y las minas de los reyes de Prgamo. causa tan perdida de antemano la suya a
Ante la competencia imbatible de las nuevas aquellos bravos insurgentes como suelen
industrias esclavistas, los pequeos campesi- juzgarla los historiadores modernos, desde
nos y artesanos libres se vean abocados a la los reaccionarios burgueses que se regodean
ruina y la penuria, agravadas por el perpetuo pontificando sobre la eterna falta de rea-
temor de quedar reducidos a la esclavitud lismo de las utopas igualitarias, hasta los
ellos mismos, ya fuera como prisioneros en marxistas que deploran, con distanciada
las incesantes guerras entre los Estados, o compasin, la insuficiente madurez de las
por decisin judicial, al no poder pagar sus condiciones histricas objetivas: a fin de
crecientes deudas, o por caer en manos de las cuentas, pocos aos antes, un pequeo pue-
bandas profesionales de cazadores de escla- blo de Oriente, los judos, haba logrado, en
vos que asolaban el Asia Menor, con la com- una prolongada guerra de liberacin, sacu-
plicidad interesada de los reyezuelos locales y dir el yugo de los reyes selucidas y hacerse
de los emisarios de Roma, el nuevo imperio reconocer como Estado independiente; pri-
que absorba a cientos de miles de deporta- mera victoria de los dbiles y oprimidos en
dos en los grandes latifundios esclavistas de la que muchos debieron de ver el presagio
Sicilia y del sur de Italia. de un cambio ms vasto y radical: un or-
Parece verosmil, en todo caso, que el culo de la Sibila, muy difundido por los pa-
descontento, la desobediencia y acaso la re- ses de Oriente, vaticinaba la venganza inmi-
vuelta estuvieran ya cundiendo antes de que nente del Asia saqueada y ultrajada sobre la
Aristonico lanzara su proclamacin liberta- soberbia de Roma.
dora. Dos aos antes, los esclavos de los lati- Durante varios aos, los heliopolitas se
fundios sicilianos se haban levantado en batieron victoriosos contra las fuerzas uni-
armas contra sus amos, apoderndose de la das del orden imperante. En un primer mo-
mayor parte de la isla y formando un reino mento, la clase dominante de Prgamo, ante
independiente que resistir durante varios el peligro inminente de una subversin ge-
aos a las legiones romanas. La noticia de neralizada, se apresura a liberar por decreto
sus primeros triunfos propici revueltas de a gran parte de sus esclavos, promete los de-
esclavos, entre otros lugares, en la misma rechos de ciudadana a quienes se alisten a la
Roma, en las minas del tica y en la isla de guerra contra los rebeldes y amenaza de ex-
Delos, el gran centro internacional del tr- propiacin a los ciudadanos que abandonen
fico de esclavos. No ha de sorprendernos la el pas; luego empieza a juntar refuerzos.

25
Las ciudades griegas de la regin con la ho- de esclavos, es el nombre mismo de heliopo-
norable excepcin de Focea y algunas ciuda- litas, ciudadanos de la Ciudad del Sol, o de
des pequeas, fieles desde el inicio a la causa Helio, el dios solar: Helio era el dios de la
de los insurgentes envan sus tropas contra justicia, del Sol que brilla para todos por
los heliopolitas; los reyezuelos de los estat- igual, el libertador de los esclavos en los ri-
culos vecinos Bitinia, Paflagonia, Ponto, tos griegos de manumisin, como fue entre
Capadocia, aliados de Roma y dueos de los sirios Hadad, llamado Jpiter Heliopoli-
grandes masas de esclavos, movilizan sus tano por los romanos; recordemos que u-
ejrcitos contra los rebeldes, por lo visto con noo, el caudillo de los esclavos insurgentes
escaso xito. Los heliopolitas siguen avan- de Sicilia, fue un sacerdote de la diosa siria
zando, conquistando ciudades y liberando a Atargatis, esposa del dios-sol Hadad.
los esclavos a su paso. Pero el nombre recuerda tambin la fa-
Al cabo de dos aos de combates, entran bulosa novela de viajes de Yambulo, de la
en escena las legiones romanas (los grandes que Diodoro de Sicilia nos ha conservado
esclavistas romanos, entre tanto, han resta- un breve resumen: aquel relato utpico de
blecido lo que ellos consideran el orden en su un pueblo feliz que habita en las islas del
casa, asesinando a Tiberio Graco y a ms de Ocano ndico, en una sociedad sin clases,
trescientos seguidores suyos), slo para su- sin esclavos, sin propiedad privada, en la
cumbir en estrepitosa derrota ante las ague- que todos alternativamente sirven unos a
rridas huestes de la Ciudad del Sol; Aristo- otros, unos pescan, otros se dedican a las
nico recibe como trofeo de la batalla la cabeza artes, otros se ocupan en otras faenas ti-
del general romano Publio Craso Muciano (a les, otros ms en servir, por turnos rotato-
no confundir con el ms famoso Marco Lici- rios, excepto los ancianos (Diodoro, II,
nio Craso, cuya cabeza acab adornando la 59). Los habitantes de aquellas islas afortu-
mesa de Orodes, rey de los partos). El senado nadas veneran a Helio, de quien las islas y
de Roma, enfurecido, enva otro ejrcito bajo ellos mismos reciben su nombre (ib.),
el cnsul M. Peperna, que en el ao 129 de- como los heliopolitas de Prgamo; como,
rrota a los insurgentes; Aristonico, hecho pri- muchos siglos despus, la Citt del Sole de
sionero, muere en la crcel en Roma, pero las Tommaso Campanella, otra utopa ilustre.
ciudades liberadas por los heliopolitas siguen Sabemos que el relato de Yambulo era
resistiendo, hasta que las tropas romanas lo- una versin novelada, y un tanto fantasiosa,
gran forzar su rendicin envenenndoles los de la sociedad sin clases que preconizaban
suministros de agua. los estoicos; sabemos que en las filas de los
Poco, casi nada, sabemos de los modos heliopolitas milit un filsofo estoico, Blosio
de organizacin poltica y social que ese de Cumas, que en Roma haba sido amigo
singular movimiento introdujo en los terri- de Tiberio Graco y se quit la vida tras la
torios que logr liberar, ni de la ndole de derrota de Aristonico. Podemos conjeturar
los pensamientos que lo inspiraron. El que los insurgentes de Prgamo se propo-
nico indicio que tenemos al respecto, ade- nan poner en prctica la utopa de Yam-
ms del hecho incontestable de la liberacin bulo, la sociedad sin clases de los estoicos?

26
Algunos estudiosos han defendido esta oprimidos por un mundo menos atroz que
conjetura; otros han sostenido una versin el que estaban padeciendo. Si el desafortu-
harto ms desilusionadora. Aristonico, se- nado aspirante a rey utiliz a los esclavos y
gn esta versin, fue un pretendiente al a los pobres para sus propios fines, no me-
trono como tantos otros, favorecido ini- nos seguro parece ser que tambin stos lo
cialmente por una fraccin de la oligar- utilizaron a l para los suyos, ya fuera para
qua local que crea amenazados sus privi- atraer a su bando a todos los enemigos del
legios heredados por los nuevos dueos Imperio, o con la ilusin de dar a su revolu-
romanos; ms tarde, cuando Roma les da cin una apariencia de respetabilidad ofi-
garantas fehacientes de respeto, abando- cial (pues entonces, como ahora, la guerra
nan al pretendiente a su suerte; Aristonico, de la gente de abajo contra el poder se en-
derrotado en el campo de batalla, abando- tremezclaba, de variadas y contradictorias
nado por sus partidarios, recurre, en una maneras, con las guerras entre Estados y
maniobra poltica desesperada, a los escla- entre los aspirantes de turno al poder en los
vos y a los pobres para salvar la corona; Estados); por lo menos no tenemos noticia
para que sus nuevos reclutas no pongan es- de que tales consideraciones tcticas los
torbos a la clase privilegiada, prev con- movieran en ningn momento a rebajar la
centrarlos tras la victoria en una ciudad radicalidad de sus exigencias revoluciona-
aparte, llamada Helipolis, que ya nunca rias. Tambin es notable que no incurrie-
llegar a fundar. ran en ninguna crueldad, ninguna ven-
En fin, las noticias que tenemos son es- ganza espectacular, que los cronistas, del
casas, y no podemos saber cules fueron los bando de los vencedores todos ellos, sin
motivos personales de Aristonico, ni tam- duda no habran dejado de registrar.
poco han de importarnos demasiado. Tal
vez fue un filntropo sincero, imbuido de Luis Andrs Bredlow
filosofa estoica, tal vez un simple aventu-
rero ambicioso de poder y de gloria. Lo Para saber ms:
nico seguro parece ser que el movimiento Vladimir Vavrinek. Aristonicus of Pergamum.
Eirene, 13, 1975.
que encabez fue muy pronto ms all de Joseph Vogt. Struktur der antiken Sklavenkriege.
los fines personales del desventurado prn- Wiesbaden, 1957.
cipe, fueran cuales fueran, y que su guerra
fue parte de la guerra de los pobres y los

73 a.n.e. Roma. Espartaco: una rebelin contra la esclavitud

U na parte sustancial de los historiado-


res que investigan la historia de
Roma, considera los enfrentamientos entre
diterrneo en aquella poca, Roma y Car-
tago, como el hecho ms trascendental, ya
que supuso para una de las partes (Car-
las dos potencias ms importantes del Me- tago) su desaparicin definitiva, pero la

27
otra qued tan mortalmente herida que ya mente, especialmente en la isla de Sicilia,
no se recuper nunca, a pesar del intento donde los ciudadanos libres se haban con-
de revolucin de los Gracos. vertido en una exigua minora. Los herma-
Pero fueron los efectos de la llamada nos Graco, Tiberio y Cayo, intentaron po-
segunda guerra pnica, la guerra de Roma ner remedio a esta situacin promoviendo
contra Anbal, los que condujeron a la po- una ley de reforma agraria, segn la cual
derosa Roma al borde del colapso. Efecti- los veteranos licenciados del ejrcito ten-
vamente, hasta ese momento las campaas dran derecho a recibir un lote de tierras.
guerreras de Roma se nutran de levas for- Pero era ya demasiado tarde, la clase social
madas por ciudadanos romanos, especial- a la que se enfrentaron era demasiado po-
mente campesinos, pero la duracin de las derosa y acabaron asesinndolos y aunque
mismas no era excesiva y los soldados po- las leyes propuestas por aquellos se hicieron
dan alternar su servicio militar con la efectivas no consiguieron paliar los efectos
atencin a sus tierras. La campaa militar negativos del esclavismo. Los hermanos
contra Anbal fue excesivamente larga y Graco tuvieron como preceptor a Blosio de
costosa en hombres y material y los cam- Cumas, un filsofo estoico de ideas iguali-
pesinos, imposibilitados de volver a sus tarias, que ms tarde intentara llevar a la
tierras, vean impotentes su ruina. Las prctica, y que seguramente inculc en sus
deudas acumuladas les obligaron a vender alumnos.
sus tierras a aquellos que disponan del di- La primera gran rebelin de esclavos se
nero suficiente, es decir, los patricios, una produjo, como era de esperar, en Sicilia. A
buena parte de los cuales se convirtieron mediados del siglo ii antes de nuestra era,
en grandes terratenientes. un grupo de esclavos dirigidos por Euno,
Esta despoblacin de los campos de ciu- se amotinaron contra su amo Damfilo y
dadanos libres tuvo dos efectos perversos se apoderaron de la ciudad; muy pronto la
que muy pronto gravitaran peligrosa- rebelin se extendi por toda la isla y en
mente sobre la sociedad romana. Por un poco tiempo los esclavos se hicieron due-
lado, los campos comenzaron a ser cultiva- os de la situacin. Euno fue coronado rey,
dos masivamente por esclavos que, obvia- pero no dur mucho su reinado. Los roma-
mente, eran ms econmicos que los cam- nos, con considerables prdidas, lograron
pesinos libres, y por otro, los campesinos al cabo de unos aos controlar la situacin.
sin tierras emigraron a las grandes ciuda- Los ecos de esta rebelin se extendieron
des, especialmente Roma, convirtindose por todo el territorio dominado por los ro-
de ese modo en un miserable ejrcito de re- manos y entre los aos 132-130 a.n.e., Aris-
serva para intentar cualquier golpe de tnico, que pretenda ser el legtimo here-
mano, como as sucedera en numerosas dero al trono de Prgamo, en Asia Menor,
ocasiones. se rebel contra los romanos prometiendo
A partir del siglo ii antes de nuestra la libertad a todos los esclavos y la igualdad
era, la poblacin esclava en la pennsula para todos. A este movimiento se sum
itlica comenz a crecer desmesurada- Blosio de Cumas, que haba conseguido

28
huir de Italia despus del asesinato de Tibe- esclavista, piedra angular del edificio eco-
rio Graco. La rebelin fue aplastada, pero la nmico romano y de su civilizacin.
leyenda nos ha transmitido el intento de Una prueba de esta afirmacin nos la su-
creacin de una ciudad: Helipolis (ciudad ministra el hecho de que poco antes de verse
del Sol), en la que todos los ciudadanos ten- rodeado por todas las legiones romanas ve-
dran idnticos derechos y donde la esclavi- nidas de distintos puntos del Imperio y con
tud sera completamente abolida. su causa, si no perdida, s muy comprome-
Con todo, la rebelin de esclavos ms tida, Espartaco ofreciera a Craso que haba
espectacular y la que puso en jaque a la to- aceptado el mando de las legiones de Roma
dopoderosa Roma fue, sin ninguna duda, a cambio de asumir todos los poderes un
la rebelin comandada por Espartaco. pacto: los esclavos rendiran las armas, pero
Este luchador, de origen tracio, combati a cambio se convertiran todos en hombres
en las tropas regulares romanas, pero de- libres. Craso, que ya saboreaba la victoria f-
sert y cuando fue capturado fue reducido sica sobre Espartaco y su personal victoria
a la esclavitud; debido a su extraordinaria moral sobre sus adversarios en Roma, no lo
fortaleza se le convirti en gladiador, acept, ya que eso hubiera supuesto el
siendo destinado a la escuela de gladiado- triunfo moral de la insurreccin.
res de Capua. sta es la caracterstica principal que ha
En el ao 73 a.n.e., despus de un com- hecho de la rebelin de Espartaco un mo-
plot de esclavos en dicha escuela, que fue delo de lucha contra la opresin. Aboli la
descubierto y abortado, un grupo de unos esclavitud entre sus partidarios y la distri-
70 gladiadores, entre los que se encontra- bucin del botn se realizaba a partes igua-
ban Espartaco, Criso y Enamao, se escapa- les entre todos. Y la idea que le gui en
ron del recinto. Refugiados en el Vesubio todo momento fue salir de la pennsula it-
se dedicaron a hacer correras por los alre- lica, pero eso los romanos no podan per-
dedores. Muy pronto el primitivo contin- mitirlo, porque su ejemplo podra haberse
gente vio aumentar sus fuerzas por el con- extendido peligrosamente a otros puntos
tinuo afluir de esclavos que queran su- de los territorios bajo su dominacin.
marse a la rebelin.
A pesar de los conflictos internos, espe- Paco Madrid
cialmente con los jefes galos y germanos,
Espartaco consigui infundir un espritu Para saber ms:
de colectividad que les vali mantener en Ernesto lvarez. Espartaco (Bosquejo histrico),
apndice de E. Castelar. Madrid: Biblioteca de La
jaque a Roma durante dos aos: no obs- Idea Libre, 1895.
tante, a los romanos no slo les preocupa- Gerard Walter. Espartaco y la insurreccin
ban las derrotas militares, que fueron llamada de los gladiadores. Orto (Valencia), A. II,
cuantiosas, sino muy especialmente el que n. 15 (agosto 1933), A. II, n. 16 (septiembre
1933).
la Rebelin de esclavos comandada por Es-
partaco pona en entredicho la sociedad

29
184. China. Utopa libertaria y movimientos campesinos

D espus de las grandes inundaciones


del ro Amarillo, hacia los aos 170,
los campesinos, sumidos en una gran mise-
el Yang, que fortalece los espritus vitales.
A los miembros del movimiento se les dis-
tribuyen amuletos guerreros en los equi-
ria, se agrupan en bandas errantes que ro- noccios de primavera y otoo. Pronto, por
ban y saquean. En las seis provincias situa- todas partes, incluso en las puertas de los
das en los confines de Chantong y Hnan, edificios administrativos de las grandes
se desarrolla el movimiento Taipingtao, ciudades amuralladas, aparecen, pintados
cuyo maestro, Tchang Kilo, se consagr al con tiza y como llamamiento a la subver-
culto de Huang Lao, sntesis de doctrinas sin, los caracteres kiatseu, que sealan el
del mtico soberano Huangti y del divini- comienzo del ciclo de una nueva era: el ao
zado primer maestro taosta Lao Tseu. Sus 184 anuncia la muerte del antiguo Cielo
enseanzas se basan en el libro atribuido a Azur y la llegada del Cielo Amarillo y del
Lao Ts: el Taoteking o Canon del Camino y triunfo de la gran felicidad. Los insurgen-
de la Virtud, y en el libro revelado en los tes, como smbolo de unin, llevarn
inicios del siglo ii al maestro taoista Yu Ki, puesto un turbante amarillo, por lo cual
el Taip ingking o Canon de la Gran Paz. tambin se les denomin Turbantes Ama-
Esta ltima obra, en la misma lnea que rillos o Rebeldes Hormigas a causa de su
el Taoteking, est basada en las teoras cos- gran cantidad.
mognicas del Yin Yang y de los Cinco Ele- La gran mayora de los Taipingtao la
mentos, acompaadas de severas crticas forman campesinos pobres y para lograr su
contra las desigualdades sociales, el parasi- propsito de estrablecer en la tierra un
tismo de los poderosos y la discriminacin mundo nuevo, una edad de oro de la
de las mujeres. Estos nuevos pensamientos igualdad, que es el sentido de la expresin
alimentan el sueo milenario de los cam- Taiping, se organizan en multitud de co-
pesinos de instaurar bajo el cielo una co- munidades, verdaderos falansterios, donde
munidad humana sin ricos ni pobres, sin todo es de todos, la tierra es colectivizada,
nobles ni villanos. Bajo estos preceptos se se toman decisiones y realizan comidas co-
desarrolla el movimiento Taipingtao o de munes en las casas de la igualdad (Yishe).
la Comunidad de la Gran Paz que en un Los Taipingtao ocupan y liberan varias
decenio ya cuenta con ms de 300.000 regiones donde ponen en prctica otro
participantes y llegarn a ser millones. Mu- nuevo modo de vida toalmente diferente al
chos de ellos se renen para celebrar cere- que se ven sometidos cando an eran sier-
monias, fiestas o ayunos purificadores. En vos o sbditos.
el transcurso de estas asambleas, los parti- Despus de la tortura y ejecucin de
cipantes se entregan a trances colectivos al ms de mil adeptos de la Taipingtao en
ritmo de la msica y a escenas de alborozo Luyang, la capital, se precipit la insurrec-
y goce donde hombres y mujeres unen su cin en el transcurso de la segunda luna del
respiro, realizando as la unin del Yin y ao 184. Rpidamente los rebeldes se apo-

30
deran de varias ciudades en las provincias A la Wuteumitiao, se la menciona tanto
de Chantong y de Hnan, derrotan a los en el libro de las Crnicas de los Tres Reinos,
ejrcitos imperiales, quemando los edifi- como en el Tien Lo. En el primero se nos
cios administrativos y los burcratas huyen dice que a sus miembros se les llama
o mueren. Asimismo logran controlar una Kueitsu o Soldados Demonio y que se orga-
gran extensin de territorio: todo el Chan- nizan en grupos, al frente de los cuales se
tong, el Hnan y la regin montaosa de halla un Encargado de las Libaciones, que
Taihanshan, en el ao 186 dominaron administra y se ocupa de los Albergues de
Chensi, Hopei y Leaotong; y en el ao 188, la Equidad, lugares donde se almacenan
el Chansi. Tras derrotar varias veces a los los alimentos; tambin seala que el pue-
ejrcitos imperiales, finalmente stos lo- blo se halla muy satisfecho con su adminis-
gran vencer a los insurrectos hacia el ao tracin. En el segundo libro se precisa que
189. Sin embargo, y a pesar de su derrota, estos Encargados de las Libaciones, no slo
su influencia pervive en el futuro. se ocupan de los Albergues de la Equidad y
En esta misma poca se desarrolla en el del bienestar material del pueblo, sino que
valle del Han la Wuteumitao o Comuni- tambin les dan a conocer el libro cannico
dad de los Cinco Celemines de Arroz , de las cinco mil palabras, el Taoteking de
fundada por el maestro de magos Tchang Lao Ts. A partir de stas y otras muchas
Taolin que estudia el Tao en los montes experiencias, el pensamiento y la prctica
Keuming. Para entrar en la comunidad, de la Comunidad de los Cinco Celemines
sus seguidores tienen que entregar cinco de Arroz se plasm en un libro revelado, El
celemines de arroz, por lo que se les pone Libro de la Paz y el Equilibrio.
el nombre de Rebeldes del Arroz. Al igual Despus de la muerte de Tchang Tao-
que los Turbantes Amarillos, creen en la ling, su nieto Tchang Lou contina su la-
virtud de los amuletos, en las prcticas de bor. Cuando un ejrcito imperial los ataca,
posesin, en los efectos de la confesin de los miembros de la Comunidad lo derrotan
los pecados y en que las enfermedades tie- y se apoderan de la regin del Seutchuan,
nen su origen en el pecado, por lo cual, los al sur del Tchenseu, donde fundan su ciu-
enfermos, despus de confesarse deben dad teocrtica en el ao 190, que durar
permanecer aislados en salas de medita- treinta aos, hasta el ao 220, cuando des-
cin hasta la expiacin del pecado, es de- aparece arrasada por el caos guerrero que
cir, hasta la cura de la enfermedad. Tam- pone fin a la dinasta de los Segundos Han
bin desarrollan importantes prcticas e y da lugar al belicoso periodo de los Tres
instituciones de solidaridad y ayuda mu- Reinos.
tua, como graneros comunales y gratuitos El espritu de revuelta de la Wuteumi-
que alimentan no tan slo a los miembros tao permanecer vivo por mucho tiempo.
de la comunidad, sino a todos los viajeros En el ao 399, Suen Ngen, miembro de la
que se acercan e ellos. Adems, al abolir la entonces secreta Comunidad de los Cinco
propiedad privada, todo pertenece a la co- Celemines de Arroz, logra que sea nueva-
munidad. mente visible y activa. Para ello, rene a sus

31
fieles entre los marineros, pescadores y pi- (Comunidad de los Cinco Celemines de
ratas de las costas de Tchekiang y de nuevo Arroz), contribuyeron a la desintegracin
forma el Ejrcito de los Demonios. Su in- del Imperio de la dinasta de los segundos
surreccin iniciada el ao 400, dominar Han entre el final del siglo ii y el inicio del
las costas e incluso amenazar Nanking y siglo iii.
slo podrn ser vencidos dos aos ms
tarde, en el 402, por una poderosa armada Dionisio R. Gonzalo
imperial. Numerosos insurgentes prefieren
suicidarse colectivamente a caer en manos Para saber ms:
de sus enemigos imperiales. Ngo Van. Utopa antigua y revueltas campesinas en
China. Etctera, col. mnima 46, 2005.
Estos dos movimientos mesinicos de Jacques Gernet. El mundo chino. Crtica, 1999.
inspiracin taosta, la Taipingtao (Comu-
nidad de la Gran Paz) y la Wuteumitao

223. China. Pao Tsing Yen: por un pensamiento libertario

E l final de la dinasta Han abre un pe-


riodo, durante el siglo iii, donde la
situacin poltica en China es particular-
Por ejemplo, encontramos el crculo de
los siete sabios del bosque de bamb y
entre ellos a Xi Kang (223-262), forjador
mente convulsa y se caracteriza por la ex- de profesin, poeta, msico y taosta: au-
trema violencia y brutalidad que desarro- tor de una carta abierta a su compaero
llan las diversas facciones en lucha por Chan Tao, en la que le criticaba por ha-
hacerse con el poder del Estado. El impe- ber aceptado un puesto oficial dentro de
rio se divide en distintos reinos y surge la burocracia de la corte; tambin pro-
una poderosa aristocracia, principalmente voc la ira de un noble, favorito del gran
en el valle del Yangzi. Los campesinos se duque, que haba ido a conocerle a su
convierten en siervos de estos seores de casa, a quien hizo esperar en el jardn
la guerra, cuyas bandas de mercenarios hasta que termin un trabajo de forja en
imponen su voluntad por la fuerza de las el que estaba ocupado a su llegada, lo
arnas. Se organizan conspiraciones, lu- cual fue la causa de que fuera encarcelado
chas o golpes de Estado que originan una y que con 39 aos le cortaran la cabeza.
guerra tras otra en este periodo conocido De entre todos los pensadores de esta
como el de los Tres Reinos. No es de ex- poca, quisiramos destacar a Pao Tsing
traar que una ola de nihilismo, o ms Yen, el ms olvidado, precisamente por ser
bien, de pesimismo e individualismo, se el que reflexion de una manera ms radi-
extienda durante esta poca entre los poe- cal sobre las relaciones de jerarqua y sumi-
tas y pensadores chinos. En este estado de sin que se daban en la sociedad china y
cosas surge una crtica a la poltica, al Es- sobre el malestar de la sociedad y el efecto
tado y a sus instituciones y burocracias. nocivo que sobre ella tenan los prncipes,

32
los aristcratas, los militares, los burcratas a su servicio. La relacin rey-siervo surgi
y, en definitiva, el Estado. porque hubo sumisin y como hubo servi-
De Pao Tsing Yen, que se cree que vivi dumbre, el pueblo impotente fue domi-
y escribi su obra a finales del siglo iii y nado. Si es as, entonces los duros trabajos
principios del iv, casi no han quedado se- de los sometidos se derivan de la lucha en-
ales; sus escritos, es decir, su rastro ha tre fuertes y dbiles [] El Cielo Azur
sido borrado casi hasta el ltimo trazo. El nada tiene que ver con este asunto.
nico recuerdo que de l queda se lo debe- Oponerse por la fuerza a la naturaleza
mos a Ko Hong (283-343), tpica figura autntica engendra lo artificial. Los ador-
del intelectual integrado en la burocracia nos superfluos son el origen de la destruc-
celeste que se interesaba por el taosmo y cin de lo que es vida [] Obligar al pue-
que en su libro Pao-pou-tseu (El maestro blo a trabajar y a alimentar a los funciona-
que abraza la simplicidad) reproduce un rios es exprimir al pueblo para que los
largo prrafo de la obra de Pao Tsing Yen honorables ganen grandes salarios. La au-
con el fin de refutarlo. Este texto nos mues- sencia de muerte es mejor que la promesa
tra el pensamiento de un apasionado lector de la obtencin de la vida y los goces infi-
de Lao Ts y del Tchuang Tseu y, asimismo, nitos que han de venir despus de la
del primer anarquista libertario de China, muerte. No ceder desde el principio es me-
que fue capaz de superar, casi completa- jor que ceder y renunciar a la vida a cambio
mente, el utopismo que impregnaba al de una gloria vana [].
taosmo y formular de un modo concreto En los tiempos de la lejana antigedad
la lucha contra el Estado absolutista, sus no haba ni rey ni siervo, ni prncipe ni
instituciones, jerarquas y burocracias. sbdito. Los hombres iniciaban su activi-
Bien es verdad que no puede librarse com- dad al salir el sol y cuando este se pona
pletamente del deje utopista que evoca, re- descansaban. Despreocupados, eran libres,
trospectivamente, una pasada y feliz edad generosos, eran felices. No haba lucha y
de oro, pero a pesar de ello an ahora se tampoco negocios, ni honor ni vergenza
nos presenta como un pensamiento origi- [] Nadie se apropiaba de lo ajeno. No ha-
nal que se puede resumir en su consigna: ba tropas ni soldados, pues nadie atacaba.
ni prncipe, ni sbdito. No germinaba el poder ni el provecho. El
Pero nada mejor para conocer este pen- desorden y las calamidades no tenan lu-
samiento que reproducir la mayor parte del gar. No se usaban ni lanzas ni escudos, no
texto de Pao Tsing Yen, tal como ha lle- se construan fortalezas. Los diez mil seres
gado a nosotros: vivan en igualdad y se suman en el Tao
Los letrados confucionistas pretenden (el camino). Los hombres tenan un cora-
que el Cielo, al crear al pueblo, estableci a zn puro e inocente, los sentimientos de
los reyes. Cmo! Habra el Cielo expre- astucia no haban aparecido [] Pero
sado as su voluntad? Los fuertes oprimen a cuando se emple la astucia y naci el arti-
los dbiles y los dbiles se someten. Los p- ficio, como el Tao (Camino) y la Virtud
caros engaan a los necios y stos se ponen estaban en decadencia, la jerarqua fue es-

33
tablecida. Se multiplicaron los ritos, los sa- pueblo se rebela de su esclavitud, entonces
crificios y ofrendas al Cielo Azur y a la Tie- es cuando el soberano tiembla en lo alto de
rra Amarilla. Se removieron los precipicios su templo ancestral, mientras el pueblo se
y se penetr en minas en busca de piedras ve hastiado y asqueado en su miseria. Se
preciosas. Aunque hubieran acumulado quiere encerrar al pueblo en ritos y reglas y
montaas de oro nada hubiera bastado corregirlo mediante castigos. Esto es como
para satisfacer los caprichos y gastos de los si, tras haber hecho que se formasen olea-
hombres. Se abandonaron a la perversin y jes terribles y atizando oleadas insonda-
dieron la espalda a la sencillez original bles, se quisiera apaciguar el agua desenca-
(pu). Fabricaban armas afiladas, eterniza- denada con un poco de tierra o haciendo
ban las calamidades de las usurpaciones y diques con los dedos y las palmas de las
las invasiones []. manos.
Por qu tiranos como Kie y Zhou
pueden quemar hombres, despedazar co- Abel Rebollo
razones y triturar huesos, emplear todas
las crueles torturas, agotar todas las posi- Para saber ms:
bilidades del mal? El que logren mostrar Ettien Balazs. La Burocracia Celeste. Barral Edito-
res, 1974.
su crueldad y dar libre curso a su perversi- Ngo Van. Utopa antigua y revueltas campesinas en
dad se debe a su condicin de reyes y prn- China. Etctera, col. mnima 46, 2005.
cipes que les autoriza a hacer y deshacer a Jean Levi. Elogio de la anarqua por dos excntricos
su gusto. Una vez establecida la relacin chinos del siglo iii. Pepitas de calabaza, 2009.
rey-siervo, la obstinacin de la multitud
crece diariamente. Entonces es cuando el

283. Galia. Los bagaudas

N arrar las formas de vida resistentes


y distintas a las impuestas por el
poder, no es en lo que abundan los li-
Con el nombre bagaudas, rebelde se-
gn procedencia latina o repblica insur-
gente segn procedencia celta, se conoce
bros de historia; ms bien, pasar por en- este movimiento de revueltas campesinas
cima o cambiarles sus maneras es su en la Galia y la Hispania tardorromanas,
proceder. As, poco sabemos de un mo- que se extendi por la Armrica, en la Ga-
vimiento rebelde entre el campesinado lia, entre los siglos iii y v, y por la cuenca
galo e hispano durante el Bajo imperio, del Ebro, en Hispania, durante el siglo v.
ms all del tinte romntico del bando- Durante los cuatro siglos de guerra de la
lerismo de unos pocos marginales, que pax romana y al socaire de las invasiones
no seran tan marginales cuando se lle- brbaras, aprovechando las invasiones ger-
garon a acuar monedas con esfinges manas y galas y la inestabilidad poltica del
bagaudas. imperio, un verdadero ejrcito campesino,

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compuesto por campesinos, esclavos libera- por Teodorico, el rey visigodo, aliado de
dos y desertores del ejrcito imperial en Roma.
continuidad con la revolucin de los deser- Este movimiento bagudico, compuesto
tores de Materno en el ao 186 en Italia se por campesinos arruinados, colonos empo-
enfrenta repetidamente al poder de Roma. brecidos, libertos, esclavos escapados y de-
En la Galia occidental, la concentra- sertores del ejrcito imperial, contra los
cin de tierras en manos de los grandes te- grandes terratenientes apoyados por el ejr-
rratenientes y jerarcas eclesisticos, y la es- cito imperial, se da de una forma libre, se-
clavitud y la miseria de un campesinado gn la ley natural: todas las decisiones se
pobre, es terreno favorable para movi- toman en comn, los jueces son elegidos y
mientos insurrecionales. Igualmente, el las sentencias controladas por todos, y el
malestar dentro del ejrcito imperial, en su poder est en manos de la asamblea. En la
mayora mercenario, incita a la desercin. comedia annima del siglo v, Querolus, re-
Campesinos huidos y desertores, forma- cogida por E.A. Thompson, que narra las
rn un ejrcito de guerrillas que tendr en formas de vida de una sociedad bagadica
jaque al ejrcito imperial. Incendian las en la Armrica en el siglo v, reglamentada
grandes haciendas, saquean las grandes por una serie de leyes no impuestas por la
propiedades, liberan a los siervos e instau- autoridad romana, leemos:
ran formas de vida segn la ley natural. Los hombres viven all bajo la ley natu-
Este movimiento bagudico se constituye ral. All no hay dolor. Las sentencias capi-
definitivamente en 283, en la Galia, en la tales se pronuncian all bajo los robles y es-
regin donde confluyen el Marne y el tn grabadas en huesos. All incluso los
Sena, siendo sus lderes Amandus y Ael- rsticos hablan y los particulares emiten
nus, desertores romanos. Finalmente, en el juicios. Puedes hacer lo que te plazca.
siglo v, ser destruido por Diocleciano.
Igualmente en Hispania, a lo largo del Quim Sirera
valle del Ebro, encontramos ejrcitos de
bagaudas, que entre 441 y 451 desarrolla- Para saber ms:
ron una gran actividad: asolaron el valle E. A. Thompson. Revueltas campesinas en la Ga-
lia e Hispania tardorromanas, en Finley (ed.), Es-
del Ebro, en Tarazona mataron al obispo tudios sobre historia antigua. Madrid: Akal, 1981.
y llegaron a saquear Lrida y apoderarse J. C. Snchez Len. Los bagaudas: rebeldes, demo-
de Zaragoza. Las duras cargas fiscales, el nios, mrtires. Revueltas campesinas en la Galia e
enorme peso de los impuestos y el autori- Hispania durante el Bajo imperio. Jan, 1996.
Pablo Romero Gabella. Los bagaudas: los prime-
tarismo imperial llaman a la rebelin. As ros revolucionarios de la historia? Clio, n. 32,
se forma un ejrcito entre bandolerismo y 2006.
revuelta campesina, contra la opresin y
la pobreza, que finalmente ser derrotado

35
1265. Centroeuropa. Las comunidades rurales en lucha por su autonoma

E l seoro fue, en la Edad Media, el


marco en el cual los dominantes (lai-
cos o eclesisticos) ejercieron su dominio
las acciones de sus dependientes: robo de
animales, desvo de canales de riego, des-
plazamiento de lmites de parcelas, obs-
sobre los productores rurales, una domina- truccin frente a los oficiales del obispo
cin caracterizada por mltiples pagos, en Todos estos actos son parte de una clara es-
trabajo, en especie, en dinero, por un en- trategia de la comunidad para impedir los
redo de obligaciones de todo tipo, as como planes del obispo, que trata de reubicar el
por un poder de mando y el ejercicio de la hbitat campesino en las zonas que mejor
justicia seorial. Sin embargo, el estereo- controla. As, la comunidad aldeana de
tipo del siervo miserable y desposedo de Osma demuestra su fuerza y su capacidad
todo por la brutalidad todopoderosa del se- de resistencia frente a su seor.
or tiene sus lmites. En los siglos centrales En casi todas las regiones de Occi-
de la Edad Media, la mayora de los cam- dente, las comunidades aldeanas logran un
pesinos seguan dependiendo de un seor, reconocimiento de sus derechos (fueros,
pero haban dejado de ser siervos. Dispo- cartas de libertad), a veces negociado con
nan de parcelas, de las cuales el seor exi- el seor, a veces fruto de un conflicto ms
ga renta, pero que cultivaban (y hereda- abierto. En Languedoc, y particularmente
ban) con toda libertad. La resistencia diaria en la regin de Bziers, las comunidades
de los campesinos se empeaba en limitar aldeanas consiguen una forma de organi-
las pretensiones del seor, en consolidar sus zacin muy ventajosa. A partir de media-
derechos consuetudinarios, en fortalecer la dos del siglo xiii, cada comunidad elige li-
organizacin de la comunidad aldeana y bremente, sin intervencin ni control del
conseguir para ella nuevos derechos. seor, a sus representantes, para ejercer un
En los siglos xii y xiii, de gran auge cargo colectivo, renovado anualmente: el
para el campo europeo, las rebeliones consulado. El consulado tiene personali-
abiertas son pocas y de alcance slo local. dad moral (con una casa, un sello y una
Pero, miles de actos cotidianos enfrenta- caja para sus fondos), obtiene la concesin
ban silenciosamente el podero de los seo- de ciertos impuestos y compra sus propios
res. Un ejemplo entre tantos: al final del terrenos y bienes. Organiza todo lo refe-
siglo xiii, en los alrededores de la abada rente a la aldea (caminos, trabajos agrarios)
San Salvatore, en Toscana (Italia), los cam- y representa a la comunidad en los asuntos
pesinos mantienen en funcionamiento un jurdicos. Los cnsules no reciben retribu-
molino comunal durante 35 aos, a pesar cin alguna y no pueden reeligirse; son ele-
de todas las prohibiciones del abad, su se- gidos por la asamblea comunal (llamada
or, rompiendo as con el monopolio del universitas), siempre y cuando se respete el
molino y el horno seoriales, en vigor en qurum de 2/3 de los aldeanos (varones de
todo Occidente. En el mismo momento, el ms de 14 aos). Por lo general, pero no en
obispo de Osma, en Castilla, se lamenta de todos los pueblos, la asamblea es la que

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tiene que tomar las decisiones ms impor- nos. Ejemplos similares encontramos en
tantes, siendo los cnsules slo los encarga- otras partes de los Alpes, en donde agru-
dos de aplicarlas. pan a unas diez o doce aldeas y unos
A partir del siglo xiv, esta democracia 10.000 habitantes.
aldeana se desvirta poco a poco, sobre Los campesinos de la Europa medieval
todo cuando la parte acomodada del cam- encontraron muchas formas de resistencia
pesinado toma el control de las institucio- frente a la dominacin de sus seores y pu-
nes comunales y monopoliza los cargos del dieron crear y fortalecer una organizacin
consulado. Sin embargo, hay excepciones. comunitaria autnoma (aunque no lo fue
Por ejemplo, en algunos valles de los Alpes, siempre). Tampoco los diezmos (una d-
las comunidades consolidan su autonoma. cima parte de las cosechas y dems produc-
En la regin de Brianon, las comunidades ciones que se tena que entregar a la Iglesia)
eliminan por completo las intervenciones se pagaban sin reticencias, lo cual nutra
de los nobles locales en sus organizaciones. un anticlericalismo latente.
En 1265, confirman su denominacin de
comunidades (o universidades) y, en la Jrme Baschet
primera mitad del siglo xiv, promueven
formas confederales para asociar varias co- Para saber ms:
munidades, sobre todo con el objetivo de Odile Redon. Uomini e comunita del contado senese
nel Duecento. Siena, 1982.
reconquistar y defender pasturajes de al- Reyna Pastor. Resistencias y luchas campesinas en la
tura. En 1343, esta confederacin organiza poca del crecimiento y consolidacin de la formacin
sus instancias, en particular una asamblea feudal. Castilla y Len, siglos X-XIII. Madrid, 1980.
confederal, para repartir las contribuciones Monique Bourin. Villages mdivaux en Bas-Lan-
guedoc: gense dune sociabilit (X-XIV sicle).
de cada comunidad y tomar las decisiones Pars, 1987.
necesarias en materia de explotacin de los
bosques, irrigacin y control de los cami-

1304. Italia. Fra Dolcino da Novara y los milenaristas del Val Sesia

E n 1304, Dolcino da Novara y sus se-


guidores se establecen en las monta-
as del Val Sesia, en Piamonte (Italia del
momentos. Convencidos del vnculo inte-
rior que los relaciona con Dios, afirman
desconocer cualquier forma de obedien-
Norte). Durante aos de predicacin cia exterior; es decir que desconocen por
clandestina, haba difundido su pensa- completo la autoridad de la Iglesia y del
miento, y, ahora, llegan partidarios desde clero.
Toscana, Emilia, Lombarda y Piamonte Logran organizarse y permanecer en el
para congregarse en la montaa. Se jun- Val Sesia durante dos aos y medio. Esto
tan entre mil y dos mil, convencidos de implica que la poblacin campesina de la
que el mundo est por vivir sus ltimos zona les ha apoyado en alguna medida,

37
aunque se sepa tambin que varios pobla- cisterciense de finales del siglo xii. Segn
dos, hostiles, se defendieron de ellos cuando ste, y sobre todo segn las interpretacio-
pasaban en busca de alimentos. Otros se in- nes radicales que algunos, como Gerardo
volucraron, viendo en la utopa milenarista de Borgo San Donnino, hicieron de su
de los dolcinianos una manera de enfrentar obra, la historia del mundo se divide en
las tensiones sociales que estaban viviendo. tres edades: la del Padre corresponde al
La amplitud del movimiento empuja al Antiguo Testamento; el Nuevo Testa-
papa Clemente V a decretar una cruzada mento rige la edad del Hijo; pero est a
contra ellos. Los dolcinianos empiezan a or- punto de terminar para dar paso a la edad
ganizarse militarmente para resistir a los del Espritu Santo, durante la cual la inspi-
ataques, un hecho que no haba sucedido racin espiritual permitir a todos acceder
en los anteriores movimientos milenaristas. directamente al conocimiento divino.
Los obispos y las ciudades de Vercelli, No- Son estas las ideas que Fra Dolcino ra-
vara, Pavia y Gnova, as como el conde de dicaliza en sus profecas apocalpticas. En
Saboya, congregan sus fuerzas y persiguen una carta que enva a todos los apostlicos,
a los herejes. Despus de pasar un invierno en 1300, explica que Gerardo Segarelli ha
refugiado en las montaas, Dolcino y sus inaugurado la cuarta y ltima edad del
ltimos seguidores, entre ellos su compa- mundo. Es la edad de la vida apostlica y
era Margarita, son arrestados en marzo de totalmente pura. Considerando que los cl-
1307 y quemados en la hoguera. rigos se apartaron de su misin, todos ten-
De Dolcino, no se sabe nada antes de drn que ser aniquilados, empezando por
1300. En este ao, Gerardo Segarelli el papa y todos los obispos, hasta los mon-
muere, l tambin, en la hoguera, en jes, franciscanos, dominicos, etc. Para los
Parma. En 1260, este comerciante renun- apostlicos, la Iglesia romana no es ms
ci a sus bienes (como Pedro Valds, en que la prostituta de Babilonia. No posee
Lyon, un siglo antes) y empez a predicar ninguna autoridad legtima. Los nicos en
la pobreza y la penitencia. Con sus discpu- recoger la enseanza espiritual de Cristo
los, los llamados apostlicos, pretende son los apostlicos, que tambin son los
seguir el ejemplo mismo de los apstoles, nicos que pueden salvar las almas de los
sin poseer nada, llamando, a travs del humanos, antes de que acabe el mundo.
ejemplo de su vida errante, a abandonar las Es preciso recordar que la Iglesia es, en
vanidades del mundo social. Es decir, lle- el mundo medieval, la institucin podero-
vando a cabo una crtica prctica de la Igle- samente dominante. Lejos de limitarse a
sia, de su poder y de las instituciones elabo- una supuesta esfera religiosa, rige lo esen-
radas en nombre del mensaje evanglico. cial de las estructuras sociales. En este con-
Despus de la muerte de Segarelli, Fra texto, reivindicar un principio espiritual
Dolcino asume el liderazgo entre los gru- que relaciona directamente al hombre con
pos de apostlicos. Da al movimiento un Dios significa negar la mediacin sacerdo-
sesgo claramente milenarista, al retomar tal y, a fin de cuentas, todo el edificio so-
las teoras de Joaqun de Fiore, un abate cioinstitucional que implica. La compo-

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nente escatolgica radicaliza an ms estas historia y de la inspiracin directa por el
premisas: al acercarse el fin del mundo, se Espritu.
vuelve impostergable enfrentar esta Iglesia
corrompida, aliada del diablo, para estable- Jrme Baschet
cer una verdadera comunidad espiritual,
liberada de las falsas jerarquas sociales y Para saber ms:
capaz de salvar las almas antes de que sea Grado Giovanni Merlo. Eretici ed eresie medievali.
Bolonia: Il Mulino, 1989.
demasiado tarde. La subversin del orden Bernard Gui. De secta illorum qui se dicunt de ordine
social y eclesial se expresa en un lenguaje Apostolorum. Rerum Italicarum Scriptores, t. IX,
religioso, pero logra arruinar todos los es- Citt di Castello, 1907.
fuerzos de la Iglesia para controlar los peli-
gros en su propio sistema del fin de la

1310. Europa. Hermanos del libre espritu


Prefiero el camino que yo mismo viene la idea de ocupar las fbricas que slo
trazo al que me encuentro. ellos son capaces de hacer funcionar,
Slo los rebaos se acomodan cuando la incompetencia de los hombres de
a los caminos trazados. negocios las liquida jugndoselas en Bolsa,
perdindolas, despidiendo a los trabajadores

N inguna poca ha dispuesto como la


nuestra de las posibilidades que tiene
la humanidad de emanciparse de la opre-
y llevando el cinismo hasta el colmo de ha-
cerles reembolsar las sumas estafadas.
Como por todas partes lo confirman las
sin y nunca una tal falta de conciencia ha elecciones llamadas libres, la debilidad de
propagado tanta resignacin, apata y fata- los gobiernos no tiene ms soporte que la
lismo. Esclavo, desde hace miles de aos, de debilidad creciente de las masas, que se ago-
una economa que explota su trabajo, el tan en amarga resignacin y en cleras sin
hombre ha pujado tan poco por su autono- futuro. La sociedad de consumo ha trans-
ma y por sus facultades creadoras que corre formado a los ciudadanos en demcratas de
el riesgo de dejarse llevar por una revuelta supermercado cuyo goce ficticio se asume a
impotente, por el resentimiento y esta peste corto plazo y con el temor de no tener, a
emocional tan pronta a cegar la inteligencia largo plazo, con qu pagar. El pensamiento
sensible y precipitarse en la barbarie. Los se ha vuelto larval. Se nutre de ideas recibi-
que antao desafiaban al ejrcito, la polica, das, ridiculizadas desde hace decenios. Ve-
la metralla y los tanques se indignan ahora mos resurgir los detritus de este naciona-
manifestndose los das sealados, pero no lismo, causa de innumerables guerras y ma-
osan enfrentarse a sus patronos por miedo a sacres. Es incluso el caso de las religiones en
perder un empleo que el hundimiento del ruina que intentan reponerse apoyndose
sistema les est quitando. Ni siquiera les en la moda de un mahometismo cuya fe re-

39
ligiosa se desvanece cada vez ms en prove- maturamente por una implacable repre-
cho del populismo. sin, no ha hecho ms que esbozarse y as-
Estamos rodeados de corderos que sue- pira a proseguir y a afirmarse. Lo que ha
an con ser carniceros. En lo que ms fir- sido cuidadosamente ocultado por la histo-
memente creen es en la muerte y en el de- ria oficial reaparece hoy en su insolente
clive. Apasionados por sus terrores. Cuanto modernidad. Si los pioneros de la libertad
ms saben que van a hundirse en la rodada individual y colectiva resurgen del pasado,
y a adentrarse en un callejn sin salida, ms no ser porque nuestro presente tiene ne-
se obstinan en languidecer en el confort de cesidad de su ejemplo para restaurar una
la decrepitud al que se consagra su ciencia. voluntad de emancipacin adormecida
Sin embargo, ser preciso que despier- desde hace decenios?
ten, ahora que el capitalismo se hunde e im- En el cruce de nuestros caminos surgen
plosiona como ese imperio llamado comu- seres tan diversos como Jrg Ratgeb, Jst
nista, an ayer reputado invencible. Ser Fritz, Sbastien Castellion, La Botie,
preciso que lo suelten aquellos que se aferra- Cyrano de Bergerac, Jean Meslier, Henri Jo-
ban a l consumindolo y aquellos que se seph Du Laurens, Robert Misson, Matthias
engaaban en una crtica rabiosa y estril. Kntzen, Twistelwood, Blake, Hlderlin,
Ser preciso que aprendan de nuevo a ende- John Brown, Claire Dmar, Tahiri, deno-
rezarse, a caminar, a rechazar las muletas minada tambin QurratulAyn, Ernest
impuestas por un poder que, desde hace si- Coeurderoy, Ravachol, Louise Michel, Bon-
glos, les persuade de su incapacidad para not, Mecisclas Goldberg, Marius Jacob, Flo-
gobernarse a s mismos. No ser el tiempo res Magn, Pouget, Albert Libertad, Zo
de recordar las palabras de Loustalot al pro- DAxa, los soldados que se amotinaron con-
clamar durante la Revolucin francesa: tra la gran carnicera de 1914-1918, Anton
Los grandes slo son grandes porque noso- Ciliga, Victor Serge, Jan Valtin, Vassili
tros nos arrodillamos. Levantmonos!? Grossmann, Ret Marutt, denominado Tra-
No ser el momento de restaurar la auto- ven, Sabat, Ascaso, Durruti, Constant
noma de los individuos y echar las bases de Malva, Manouchian, Armand Robin, Joe
una sociedad autogestionada? Hill, Frank Little, Jean Malaquais, Maurice
Revocando un pasado opresivo, redes- Blanchard, Arthur Koestler, Walter Benja-
cubrimos el curso de la emancipacin que, min, Odon von Horvath, Victor Krav-
como un ro subterrneo, nunca ha dejado chenko y tantos otros que en una indecible
de minar las estratificaciones de la barba- soledad se levantaron contra la opresin y
rie. La Comuna de Pars, los consejos de contra la impostura de las libertades mer-
obreros, soldados y campesinos en la Rusia cantiles. Cmo no saludar a los combatien-
de 1917, los soviets de los marinos de tes judos del Bund que lucharon a la vez
Cronstadt en 1921, las colectividades liber- contra el antisemitismo y contra la porque-
tarias de Andaluca, Catalua y Aragn de ra religiosa inculcada desde la infancia, ya
1936-1937, vuelven a la luz una experiencia que combatan ante todo la explotacin del
psicolgica y social que, interrumpida pre- hombre por el hombre?

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Al poner a la luz el Movimiento del libre clarado que: Tres impostores han enga-
espritu, que la historia adulterada del cris- ado al mundo. Moiss ha engaado a los
tianismo se emplea en disimular, mostr judos, Jess a los cristianos y Mahoma a los
que en contra de la mentira, comnmente sarracenos. Quemado en La Haya en 1512,
recibida, de una religiosidad omnipresente Herman de Rijswijck afirmaba: El mundo
en la Edad Media, la resistencia al dominio ha existido desde siempre y no empez por
cristiano no ha dejado, desde el siglo xii la creacin, que es una invencin del est-
hasta el xvi, de oponer al puritanismo hi- pido Moiss, Cristo fue un imbcil y un
pcrita de la Iglesia y a su desprecio de la seductor de hombres simples, considero
naturaleza humana y terrestre, la libertad que nuestra fe es una fbula como lo prue-
de los deseos, del goce amoroso, de la eman- ban las bufonadas de nuestras Escrituras,
cipacin individual y de la solidaridad. las leyendas bblicas y el delirio evanglico.
Debemos a Karmate Abou Tahir, quien El itinerario de los partidarios del libre
en 930 se haba apoderado de la Meca, sa- espritu profesa no tanto el rechazo de la re-
queando la ciudad, masacrando a los pere- ligin como su superacin. Dios es negado
grinos y apropindose de la Piedra negra, en el sentido de que al estar presente en cada
estas palabras: En este mundo, tres indivi- uno basta con tomar conciencia para li-
duos han corrompido a los hombres, un brarse de las trabas y de las leyes del poder
pastor (Moiss), un mdico (Jess) y un ca- espiritual y temporal. Agrupados en torno al
mellero (Mohammed). Este camellero ha filsofo Amaury de Bne, los amauriciens
sido el peor escamoteador, el peor prestidi- sern ejecutados en 1209, por negar el pe-
gitador de los tres. Y no slo ha inspirado a cado y preconizar la preeminencia del deseo.
Averroes que declara: La religin judaica La beguina picarda Margarita Porte sufrir
es una ley de nios, la cristiana una ley de la misma suerte en 1310 por haber identifi-
imposibilidad y el mahometismo una ley de cado a Dios con las libertades naturales en
cerdos, sino que tambin ha acreditado la su libro El espejo de las almas simples (el texto
existencia del Libro de los tres impostores, o nos lleg con evidentes interpolaciones para
De la inanidad de las religiones, que obse- darle un sentido puramente mstico). En la
siona la imaginacin de la Edad Media sin misma poca, la bruselense Bloemardinne
que nunca se haya encontrado su huella (se (hacia 1250-1335) identifica el amor carnal
atribuy a Federico II o a su canciller, Pierre con la perfeccin de Dios que cada uno lleva
de la Vigne, pero la nica versin conocida, en s mismo. Su radiacin era tal que la In-
datada anticipadamente en 1598, fue com- quisicin no os castigarla a pesar de los ata-
puesta hacia 1753). No obstante, se encuen- ques del mstico Jan Ruysbrocck. Los Ho-
tran ecos en el portugus Thomas Scoto, mines intelligentsiae, los Hombres de la inte-
profesor de la escuela Pontificia de Lisboa, ligencia, retoman y practican sus ideas;
perseguido en 1344 por la Inquisicin por perseguidos en Bruselas en 1411, rechazan
haber negado los dogmas y asegurar que el todos los mandamientos de la Iglesia, de-
mundo estara mejor gobernado por los fi- fienden las libertades del amor, preconizan
lsofos que por los telogos y por haber de- el derecho a seguir sus deseos y rechazan las

41
prohibiciones promulgadas por las institu- parse cada da de la muerte de este hom-
ciones clericales y laicas. Sus adeptos, hu- bre!. Eloi Pruystinck, de Amberes, se ins-
yendo de la represin y entusiasmados por cribe en la corriente libertaria hostil al ca-
las noticias llegadas de Bohemia, se unirn a tolicismo y al protestantismo. Techador de
los partidarios de Jan Ziska cuyo colecti- profesin, es de aquellos que se hacen ilu-
vismo haba seducido a una buena parte de siones engaosas con los ataques de Lutero
husitas. Estos libraban una guerra contra los contra Roma. En 1525, cruza Alemania
catlicos, responsables de la muerte en la para llegar, con su candor, a exponer sus
hoguera, en Constancia, en 1415, del predi- ideas libertarias al que acababa de reco-
cador Jan Hus, hostil a la corrupcin papal. mendar a los nobles que exterminaran a los
Confrontado a la corriente libertaria de los campesinos movidos por su espritu de re-
Pikarti o Adamitas, Zizka, del que los esta- belin. Nada tard Lutero en denunciarlo
linistas hicieron un hroe nacional checo, a los magistrados de Amberes como una
no se comport menos cruelmente que los serpiente que se desliza entre las anguilas.
inquisidores y envi masivamente a la ho- Detenido en febrero de 1526 con nueve de
guera, en 1421, a hombres y mujeres cuyo sus amigos es condenado a un castigo sim-
nico crimen era el de querer vivir en una ple, a pblica penitencia y a llevar una se-
inocencia ednica. al que lo designaba como hertico. En
Encontramos la doctrina del libre esp- torno a l se constituye un grupo en el que
ritu en Isabel de La Cruz, condenada en ricos mercaderes se juntan con obreros po-
Toledo en 1529. Para ella y para todos bres unidos por el deseo de gozar de los
aquellos a los que se conocer como los placeres de la vida, establecer entre ellos la-
alumbrados, la iluminacin que revela la zos de solidaridad y buscar su felicidad
presencia de Dios conduce a una perfec- procurando no molestar a nadie. Entre los
cin tal que nadie puede ya pecar, ni ve- partidarios de Eloi, los pobres acceden a
nialmente ni mortalmente. La iluminacin una existencia sin preocupacin dineraria,
libera y desata de cualquier autoridad. Ha- a favor de una toma de conciencia con la
cer el amor es unirse a Dios. En Canillas, que los ricos se dan a los placeres libres de
cerca de Salamanca, a Francisca Hernn- remordimientos y de pecados, sin tener que
dez (hacia 1520) se la conoce por haber al- temer las angustias de los poderosos ni el
canzado un grado tal de santidad que no resentimiento de los desposedos. No esta-
necesita ya de la continencia. A pesar de las mos ante un primer esbozo del proyecto de
persecuciones, un grupo de alumbrados se Fourier, y aun de la Teleme imaginada por
manifiesta todava en Llerena hacia 1578. Rabelais? La represin se abati sobre los
Exentos de pecado gracias al xtasis orgs- eloistas en 1544. Muchos fueron decapita-
mico, preconizaban una vida de libertad y dos. Eloi fue quemado el 24 de octubre.
de amor, en las antpodas del puritanismo Pese a todo, se expandieron por Lille,
y del culto a la carroa propagado por el con uno llamado Coppin, por Rouen, a
cristianismo. Uno de ellos, ridiculizando la iniciativa de Claude Perceval, y hasta la
Pasin de Cristo, deca: Para qu preocu- corte de Margarita de Navarra, en Nrac,

42
las ideas de aquellos que Calvino fustigar derot. En 1674, se pierde la huella de este
con el nombre de libertinos espirituales. poeta de la libertad cuya vida errante fue
En 1546, el dictador de Ginebra denuncia un combate permanente.
ante los magistrados de Tournai al sastre No deseo aadir contraavenidas a los
Quintn Thiery, que se burla de las Escri- caminos oficiales de la historia. No quiero
turas, rechaza el pecado y la culpabilidad y que un tribunal cultural anatematice a los
lleva una vida gozosa proponiendo a cada monarcas sanguinarios, a los generales
uno seguir sus deseos sin preocuparse de fautores de guerra, a cualquier clase de in-
las fbulas evanglicas. Quintn y sus ami- quisidor, a los asesinos incongruentemente
gos sern ejecutados en Tournai en 1546. erigidos en estatua y celebrados en los pan-
Tenemos que mencionar an a Noel Jour- teones de la memoria, a Bonaparte, res-
net, quemado en Metz, en 1582, por los ponsable de millones de muertes, a Luis
protestantes, por haber revelado las in- XIV, perseguidor de los protestantes y de
coherencias, los absurdos y los horrores de los librepensadores, a Lutero, masacrando
la Biblia; a Geoffroy Valle, ejecutado en a los campesinos, a Calvino, asesino de
Pars en 1574 porque, rechazando todas Jacques Gruet y de Miguel Servet, a
las creencias, proclamaba: Todas las reli- Leopoldo II de Blgica, uno de los ms c-
giones han procurado despojar al hombre nicos criminales del siglo xix, cuya prc-
de la felicidad del cuerpo para ponerla en tica del caucho rojo apenas ha conmo-
Dios a fin de volverlo an ms miserable. cionado hasta el presente las conciencias.
Negamos a Dios y lo precipitamos de nicamente emito el deseo de que al re-
sus alturas, rechazando el templo con to- pertorio de sus repugnantes panegricos se
dos sus sacerdotes. A nosotros, concien- aada la lista de sus crmenes, la mencin
ciatarios, nos basta la ciencia no de uno de sus vctimas, el recuerdo de aquellos
solo sino de la mayora. Esta consciencia que se enfrentaron a ellos. Puesto que es
que la naturaleza, madre cariosa de los bueno que sea mostrado el conocimiento
humildes, ha acordado a todos los hom- de los seres que, en nombre de la generosi-
bres en el lugar de las Biblias. Estas pala- dad humana, los han denunciado. En es-
bras son de Thomas Knutzen (1646- tos tiempos de servidumbre voluntaria, es
1674?). Por donde l pasa, el joven agita- saludable recordar la audacia de los que
dor esparce sus pamfletos contra la han resistido a la tirana, puesto que es de
religin, los consistorios y la aristocracia. esta audacia de la que va a depender hoy la
Acreditar la existencia del movimiento suerte de los hombres y de la tierra.
internacional de los conscienciatarios,
donde se haca portavoz de todos los par- Raoul Vaneigem
tidarios de la libertad individual y de la
destruccin de toda autoridad. De hecho, Para saber ms:
sus escritos, publicados clandestinamente Raoul Vaneigem. Le mouvement du Libre-Esprit.
Ramsay, 1986; Lor des fous, 2005.
por sus mulos, llegaron a Francia donde
Naigeon los dio a conocer a su amigo Di-

43
1358. Francia. La rebelin de los Jacques, campesinos de Ile-de-France

L a rebelin de 1358 fue particularmente


intensa, hasta el punto de dar su nom-
bre a las dems rebeliones campesinas, fre-
poca narran muchos episodios parecidos:
Se fueron a un castillo y agarraron al ca-
ballero, lo amararon muy fuerte y, frente a
cuentemente llamadas jacqueries en l, violaron a su dama y a su hija, y luego
Francia, hasta el siglo xviii. Los hechos se mataron a la dama embarazada y a la hija,
desencadenaron a partir de un incidente y luego al caballero y a todos los nios, y
menor, el 29 de mayo de 1358: un inter- quemaron el castillo. As hicieron en varios
cambio de insultos en la aldea Saint-Leu castillos y en buenas casas [] Caballeros
dEsserent, en los alrededores de Pars, en- y damas, escuderos y damiselas huan a
tre unos campesinos y una pequea tropa donde podan, llevando a menudo sus ni-
armada, de las que iban circulando en estos os pequeos hasta diez o veinte leguas
tiempos de la guerra de los Cien Aos. Slo ms lejos.
que, en este caso, los campesinos, hartos de A unos das del inicio de la sublevacin,
las exacciones de los soldados, les ganaron emergen algunas figuras dirigentes. Unos
y mataron a varios de condicin noble. El tienen experiencia militar y a veces los
descontento latente y las frustraciones en- campesinos les obligan a encabezar el
gendradas por las guerras estallaron. Se asalto a los castillos. Tambin est Gui-
van formando asambleas en las plazas de llaume Carle, un campesino sabio y de
las aldeas; varios empiezan a tomar la pala- buena palabra, que organiza sus tropas en
bra, difundiendo noticias y rumores. La pequeas unidades de diez hombres (en to-
conmocin se difunde. De pueblo en tal pueden ser entre 5000 y 6000 hombres
pueblo, las campanas llaman a juntarse. en armas). Elige los castillos ms impor-
Los campesinos agarran lo que tienen a tantes para controlar la zona rebelde. Tam-
modo de arma, palos y cuchillos, y se po- bin trata de aliarse con la insurreccin de
nen en camino. Etienne Marcel, rico preboste de los mer-
Casi de inmediato, el movimiento se di- caderes, que, desde febrero del mismo ao,
funde en todas las zonas rurales de los alre- ha logrado, con miles de artesanos, el con-
dedores de Pars, de Beauvais, al norte, trol de Pars. Tendremos el apoyo de los de
hasta Corbeil, al sur. A los pocos das, em- la ciudad, afirma Guillaume Carle. Inte-
pieza a extenderse hasta las regiones cir- resado en romper el cerco que la nobleza
cundantes, como Normanda, Picardia y mantiene mediante los castillos que rodean
Champagne. En todas partes, la ira cam- la ciudad, Etienne Marcel manda, el 7 de
pesina tiene claro a dnde dirigirse: a los junio, varios centenares de hombres para
castillos, y en contra de los nobles. En to- apoyar a la tropa de Guillaume Carle. Pero,
das partes, se repite la destruccin de estos el da 10, Carlos el Malo, conde de Evreux
edificios, smbolos de la dominacin aris- y rey de Navarra (tambin era aliado de
tocrtica, as como las matanzas brutales Etienne Marcel), llega con su ejrcito para
de las familias nobles. Los cronistas de la apoyar a los nobles de la regin. Ofrece ne-

44
gociar con Guillaume Carle, el cual cae en cial: la defensa de las poblaciones. Deca
la trampa, es arrestado y ejecutado (tam- una cancin popular:
bin Etienne Marcel ser asesinado, el 31 La mayor traicin durante tanto tiempo
de julio, despus de perder el apoyo de los incubada fue en el ejrcito feudal, antes di-
artesanos y como resultado de la divisin cho, claramente probada.
entre facciones de los grandes comercian- El tema de la traicin de la aristocracia
tes). Empieza la matanza de los jacques : fue lo que llev a romper con la habitual
se dice que las tropas de Carlos el Malo aceptacin de la dominacin. El lujo osten-
masacraron a unos 20.000 campesinos. toso del modo de vida aristocrtico, por lo
De un lado y del otro, la violencia de los general mal que bien aceptado, se volvi
acontecimientos da la medida de los anta- intolerable cuando qued patente que eran
gonismos, habitualmente ocultos, entre incapaces de defender su tierra y su rey.
campesinos dependientes y nobles. A esta Para qu seguir pagando tasas a unos co-
relacin social, base del sistema feudal, bardes que nada tienen de noble? Es posi-
apunta claramente la rebelin. Sin em- ble que, en un primer momento, los insu-
bargo, hay que tener en cuenta algunos ele- rrectos no actuaran exactamente en contra
mentos ms. Los historiadores discuten de la nobleza, sino en contra de nobles que
para determinar si la rebelin puede rela- parecan incapaces de actuar como nobles
cionarse con la extrema pobreza de los do- y por lo tanto no merecan ser tratados
minados rurales, pero no parece que as como tales. Quizs esto sea lo que hizo es-
sea, sobre todo porque el movimiento tallar la rebelin, pero en la dinmica del
afecta a una de las regiones ms prsperas proceso social, ya no parece posible distin-
de Occidente, debido al cultivo de cereales, guir entre atacar a los nobles porque no son
y es posible que el descontento responda verdaderos nobles y atacar a los nobles por-
ms bien a los intereses de la parte acomo- que son nobles Sin embargo, el movi-
dada del campesinado, afectada en ese mo- miento de los jacques no tuvo tiempo de
mento por una crisis de los precios del desarrollar su conciencia antiseorial, ni
grano. Sobre todo, es determinante el con- objetivos ms all de la simple destruccin
texto de la guerra de los Cien Aos; poco fsica de sus opresores.
antes, en 1356, el rey, Jean le Bon, fue de-
rrotado en Poitiers y qued cautivo de los Jrme Baschet
ingleses. El descontento popular por la pre-
sin fiscal se agudiz al constatar la inefi- Para saber ms:
cacia de los gobernantes, en especial de los Michel Mollat y Philippe Wolf. Les rvolutions popu-
laires en Europe aux XIV et XV sicles. Pars, 1970.
consejeros del rey y de los nobles. El odio a Hugues Neveux. Les rvoltes paysannes en Europe,
los nobles empez a manifestarse por su in- XIV-XVII sicle. Pars, 1997.
capacidad de cumplir con lo que era la jus-
tificacin ideolgica de su dominacin so-

45
1378, 21 de julio. Florencia. La rebelin de los Ciompi

L a noche del 21 de julio del ao 1378,


Florencia gozaba de una especial ilumi-
nacin: iglesias, conventos, edificios de la
llas Artes que no estn incluidas en estas
21, no tienen derechos polticos. El poder
pertenece de hecho a las corporaciones ma-
Justicia y del Fisco, palacios, casas seoria- yores (Arti grosse): comerciantes, fabrican-
les, las de los ricos y grandes seores de la tes y banqueros. Las corporaciones meno-
industria y del comercio, el popolo grasso, res (Arti minori) poco cuentan. Y nada
ardan a consecuencia de la ira de los cuentan los ciompi, los asalariados del Arte
ciompi, los trabajadores asalariados de la de la lana, que con la pujante demanda de
lana. Florencia estaba en sus manos. El tela se ha convertido en la principal corpo-
conflicto y la rebelin generada venan de racin donde invierten las dems corpora-
lejos y en Florencia, como dice Simone ciones, y que representa un pequeo Es-
Weil en su anlisis de este movimiento, tado: cobra impuestos, construye, negocia
tom la forma de una verdadera insurrec- representando a todos los fabricantes texti-
cin proletaria. les, etc. La explotacin de los ciompi los
En Europa, un periodo de amplios asalariados que preparan la lana (lavar, car-
cambios sociales y de revueltas populares dar, tramar) en las manufacturas por
tiene lugar al finalizar el siglo xiv, sobre parte de los fabricantes traperos llega al l-
todo en los pases ms avanzados, como mite: en los talleres se trabaja en unas con-
Flandes, Inglaterra o Italia. Un nuevo diciones miserables, sin tarifas ni contra-
modo de produccin y de vida, el capita- tos, son pagados al fin de la jornada, regi-
lismo, va arrinconando el antiguo sistema dos con una disciplina cuartelaria son
feudal. En Florencia, el popolo grasso, la na- castigados por los oficiales forasteros, no
ciente burguesa florentina, dedicada a las pueden reunirse, ni organizarse. Estos tra-
actividades manufactureras y comerciales, bajadores, los ciompi, representan la parte
gana poder frente a la nobleza, que va acce- ms explotada y despreciada de la pobla-
diendo a la nueva actividad industrial. El cin. No son los nicos trabajadores explo-
auge de la paera convierte al Arte de la tados; tambin los de otros oficios, como
lana en la industria pionera de la regin. hiladores, tejedores, obreros a domicilio lo
En el siglo xiv, Florencia es aparente- son, pero en menor grado. No son pues de
mente un Estado corporativo, una rep- extraar las revueltas que estallarn en
blica de artesanos. El poder est en manos 1343 y en 1345.
de las corporaciones o gremios (Artes), que La peste que recorre Europa en aquellos
designan a los magistrados que han de dar aos deja diezmada a la poblacin obrera
cuenta de su gestin. Estos magistrados de Florencia, lo que provoca un alza de sa-
eligen a su vez un Gonfaloniero de Justicia larios, que a su vez aviva la lucha de clases.
(Presidente de gobierno) que tiene a sus r- En 1378 la crisis se agudiza. Durante todo
denes un ejrcito mercenario. Pero la reali- el mes de junio se suceden los enfrenta-
dad es que slo cuentan 21 Artes, y aque- mientos entre las corporaciones menores

46
junto con el popolo minuto y en contra del 22, toman el palacio de los Priores y legali-
popolo grasso. Todas las Artes menores, zan las peticiones conjuntas, y por tanto la
junto a los ciompi, se unen para expresar formacin de las tres nuevas Artes.
conjuntamente sus reivindicaciones, entre La respuesta de la gran burguesa a tal
las que sobresale la inclusin de otras tres sublevacin consiste en cerrar tiendas y ta-
Artes: la de los tintoreros, bataneros y tun- lleres, demostrando quin tiene el verda-
didores, la de los talleres artesanos no agre- dero poder. As lo entienden los obreros de
miados (barberos y sastres) y la de los la lana y se organizan por su cuenta, en
ciompi, el popolo minuto; un aumento de Santa Mara Novella: un poder extra-legal,
los salarios; supresin de impuestos y des- en forma de soviet. Dualidad de poderes
aparicin de la polica privada en las ma- pues a partir de agosto. Pero los trabajado-
nufacturas, los oficiales forasteros. De res de la lana, los ciompi, la parte ms radi-
esta forma se prepara la insurreccin ar- cal del movimiento, sern vencidos ahora
mada de julio. por el conjunto de Artes mayores y meno-
Durante la maana del 21 de julio, los res. A los gremios menores, dueos de sus
ciompi junto a los artesanos de los gremios instrumentos de trabajo, y a las dos Artes
menores se van concentrando, armados, nuevas les basta con los derechos polticos
ante el palacio de los Priores, el palacio del alcanzados y, ya satisfechos con lo conse-
Gobierno. Exigen la liberacin de los dete- guido, se enfrentan a los ciompi. El ejr-
nidos la noche anterior, acusados de conspi- cito, que llega de la campia, acabar con
racin. Al no conseguir tal demanda que- los insurrectos. Despus vendrn las ejecu-
man la casa del gobernador. A continuacin ciones, que se prolongarn hasta 1381. Ms
queman las casas de los popolani grassi in- tarde, las Artes mayores echarn del poder
cluidos todos sus bienes, joyas y dinero: in- a las menores.
cendios sin pillaje, quema de todo lo que Perversa experiencia que va a repetirse
representa el mundo burgus. La quema del en la mayor parte de revoluciones posterio-
dinero es un rasgo que se repetir en mu- res: 1848, 1919, 1936 Con todo, por pri-
chas otras sublevaciones, en 1381 con los mera vez en Europa, en una revuelta ur-
rebeldes de Wat Tyler en Inglaterra, o en bana, la plebe llega a desbordar el marco
1936 en la Barcelona revolucionaria. Los poltico y a actuar en nombre de sus reivin-
ciompi y los gremios menores se aduean dicaciones sociales.
de las calles de Florencia y destruyen sm-
bolos y edificios del poder de las Artes ma- Quim Sirera
yores, queman los libros de cuentas y los
documentos del Palacio de la lana e invaden Para saber ms:
el Palacio de Podest, donde forman un go- Nicols Maquiavelo. Historia de Florencia.
bierno provisional que representar a las Simone Weil. Una sublevacin proletaria en la Flo-
rencia del siglo XIV.
Artes menores y a los ciompi, ahora verda- Alessandro Stella. La Rvolte des Ciompi.
deros dueos de la situacin, los ms nume-
rosos (12.000) y los ms decididos. El da

47
1381, 13 de junio. Gran Bretaa. La insurreccin inglesa de 1381

E l 30 de mayo de 1381, un comisario


real se present en el pueblo de Brent-
wood (Essex) para investigar y verificar el
la ciudad, queman los archivos del conde y
devastan el palacio del arzobispo. Liberan
varios prisioneros, entre ellos John Ball,
cobro del nuevo impuesto llamado tax-poll. un predicador popular que va a ser otra de
Pero los campesinos lo obligaron a huir, a las figuras conocidas de la insurreccin. El
l y a su tropa. A partir de ah, los actos de cronista Jean Froissart nos restituye las pa-
rechazo a ese impuesto se multiplican y la labras de los sermones que sola dirigir al
rebelin se extiende rpidamente por todo pueblo, afuera de las iglesias: Buenas gen-
el sureste de Inglaterra. tes, las cosas no pueden ir bien en Inglate-
Este impuesto haba sido decidido en rra, ni irn bien hasta que los bienes se
1377 por el Parlamento, con el fin de cu- pongan en comn y hasta que deje de ha-
brir los fuertes gastos de la guerra contra ber villanos y gentilhombres, y hasta que
Francia. Era un impuesto de 4 denarios estemos todos unidos. De qu sirven es-
por cada persona mayor de 14 aos, inde- tos que llamamos seores? Por qu nos
pendientemente de sus recursos; y, en mantienen en la servidumbre? Y si todos
1380, una nueva decisin triplica el monto. tenemos un padre y una madre, Adn y
Adems de lo elevado que era, la forma en Eva, por qu pueden decir que ellos tie-
que se cobraba el impuesto era muy com- nen que ser los seores, sino porque nos
pleja y generaba innumerables injusticias. hacen cultivar todo lo que ellos gastan?
Hay que indicar que fue a partir de media- Van vestidos con terciopelo y ropa forrada
dos del siglo xiv que las monarquas euro- de piel, y nosotros con pobres paos. Ellos
peas empezaron a imponer impuestos rea- tienen vinos, especies y buenos panes, no-
les permanentes, lo que gener fuertes re- sotros el centeno, la paja y el agua. Tienen
sistencias. los bellos castillos y nosotros los sufri-
En los primeros das de mayo, el movi- mientos, el trabajo, la lluvia y el viento en
miento se extiende por toda la provincia el campo. De nosotros, de nuestro trabajo
de Kent y por la de Essex, donde los agen- procede lo que ellos tienen. Nos llaman
tes reales son rechazados o asesinados, siervos y nos pegan si no les servimos. []
mientras los campesinos toman diversos Que vayamos al rey, que le expliquemos
castillos, como el de Rochester, quemando nuestra servidumbre, que queremos que
los archivos seoriales. A partir del da 7, sea de otra forma, o si no, encontraremos
emerge la figura de Wat Tyler. No se sabe el remedio. Estas palabras, admirables en
casi nada de l, pero es posible que haya su clara conciencia de la injusticia y la ex-
tenido experiencia militar en la guerra plotacin seorial, as como por las aspira-
contra Francia. Se le considera buen ora- ciones igualitarias que sugieren, indican lo
dor y con notable capacidad de mando y que va a ser el proceso insurreccional. Y
de organizacin. El da 10, dirige la mar- tambin marcan sus lmites, ya que, al
cha sobre Canterbury. Los rebeldes toman igual que en tantas otras rebeliones hasta

48
el siglo xviii, el rey sigue siendo percibido, de la servidumbre, pero los campesinos,
no como parte de la dominacin feudal, todos libres, seguirn pagando una renta a
sino como una figura sagrada y justa, por los dueos de la tierra. El rey entrega una
encima de los conflictos sociales y al cual bandera real a los representantes de cada
el pueblo puede apelar. condado para manifestar su proteccin a
El 10 de junio, los rebeldes son ya los rebeldes y ordena que se entregue a
50.000, slo en Kent, sin hablar de Essex, cada distrito carta de libertad y fuero. Mu-
ni de las regiones ms alejadas, en donde chos, despus de recibir estos documentos,
tambin los campesinos queman castillos y regresan a sus aldeas. Sin embargo, un
se levantan contra los seores (sobre todo grupo encabezado por Wat Tyler entra en
eclesisticos). El 11 y el 12, los rebeldes de la Torre de Londres donde varios conseje-
Kent y Essex marchan sobre Londres. El ros del rey, considerados hostiles, son de-
rey Ricardo, de 14 aos de edad, se en- capitados.
cuentra en la Torre de Londres, defendido Una gran multitud sigue ocupando la
por slo unos cuantos centenares de solda- ciudad y el rey tiene que conceder otro en-
dos. El alcalde de la ciudad le propone re- cuentro. Se da el da 15. Ante todos, Tyler
sistir, pero la mayora de la poblacin de se acerca al rey, a caballo, y le presenta nue-
Londres, artesanos y marginados, est dis- vas reivindicaciones: adems de la aboli-
puesta a apoyar a los rebeldes. John Ball cin de la servidumbre se insiste en la recu-
repite su sermn a la multitud congregada peracin de los derechos comunitarios
frente a la Torre, aadiendo su famosa pre- campesinos, en particular sobre los bos-
gunta, legitimacin bblica del igualita- ques, se atribuye el control de la paz al pue-
rismo social, que quizs ya circulaba ante- blo mismo, se plantea la confiscacin de
riormente entre los rebeldes de Flandes: los bienes de la Iglesia y la supresin de casi
Cuando Adn labraba y Eva hilaba, toda la jerarqua clerical, dejando a un solo
dnde estaba el gentilhombre?. obispo para toda Inglaterra. Pero, antes de
El da 13, varios miembros del consejo que el rey haya aclarado su posicin, una
municipal se unen al pueblo urbano (pe- provocacin organizada por un noble y el
queos artesanos, aprendices) y ayudan a alcalde, les permite asesinar a Tyler. No se
bajar el puente y a abrir las puertas de la sabe bien qu paso en este momento, se
ciudad. Los campesinos y los que se junta- dice que el rey, frente a la multitud dis-
ron a la marcha entran en Londres, des- puesta a vengarlo, logr revertir sus senti-
truyen algunos de los palacios de los no- mientos, al grito de Ahora, yo soy vuertro
bles ms ricos e impopulares, reciben ali- jefe seguidme!. Luego, el ejrcito reunido
mentacin y bebidas, y se quedan a dormir por la aristocracia rodea a los rebeldes, pero
en las calles, en torno a las fogatas. Al da el rey pide que les sea permitido disper-
siguiente, el rey acepta un encuentro, que sarse. Los que se haban quedado en la ciu-
se da en Mil End: ante la multitud, avala dad son arrestados por orden del alcalde,
todas las peticiones presentadas por Wat pero son pocas las ejecuciones. Conside-
Tyler. La ms importante es la abolicin rando la amplitud de la insurreccin, la re-

49
presin resulta moderada. Una vez desacti- nos: por qu no se deja que esa buena
vado el movimiento en Londres, la aristo- gente entre a la ciudad? Son de los nues-
cracia y el alto clero logra retomar el control tros, y todo lo que hacen es para nosotros.
en todas las provincias, a pesar de los inten- Sin embargo, a este movimiento tan am-
tos de resistencia. El 2 de julio, el rey Ri- plio, la imagen ilusoria del rey como pro-
cardo declara la revocacin de todas las de- tector de su pueblo le result fatal.
cisiones de Mile End, incluso todos los fue-
ros acordados ese da. Jrme Baschet
La insurreccin inglesa de 1381 es una
de las principales de la Edad Media, por su Para saber ms:
amplitud casi nacional, por la claridad de Michel Mollat et Philippe Wolf. Les rvolutions po-
pulaires en Europe aux XIV et XV sicles. Pars,
su conciencia antiseorial e igualitaria y 1970.
por la verdadera unidad que logr entre Rodney Hilton, Les mouvements paysans du Moyen
dominados rurales y urbanos. A los londi- Age et la rvolte anglaise de 1381, Pars, 1979.
nenses pobres, el cronista Froissart les hace
decir, al llegar la marcha de los campesi-

1390. Japn. Rebelin Ikki

L os ltimos aos del siglo xiv en Japn


son un periodo agitado. Con ellos se
abre una era de conflictos militares que se
nos y el cultivo de terrenos secos: un mejor
control del regado permite a los campesi-
nos desecar los arrozales en otoo y practi-
propagarn hasta finales de siglo xvi. Las car un doble cultivo, sobre todo en las re-
luchas de poder entre la corte imperial, que giones del centro de Japn, asegurando la
reina sin gobernar desde el siglo xii, y el subsistencia de la familia campesina y, con-
shgun, que representa el verdadero poder, siguientemente, su independencia del seor
por una parte, y las luchas intestinas entre feudal. Hasta entonces, slo l poda pro-
estos dos beligerantes, por otra, son la porcionar las herramientas de hierro y re-
causa de las guerras civiles que asolarn el quisar la mano de obra para la construccin
pas, que entonces se extenda geogrfica- de los equipos hidrulicos necesarios para la
mente slo sobre las actuales islas de Hon- explotacin de los arrozales; el cultivo ali-
sh, Kysh y Shikoku. menticio en terrenos secos hecho en las
A partir del siglo xiii, las tentativas de pocas de poco trabajo con la ayuda de la
las invasiones mongol de 1274 y de 1281, a familia o de algunos vecinos, libera al cam-
pesar de su fracaso, abren el Japn y el con- pesino de su amo. Adems, el hbitat rural
tinente uno al otro. El comercio interior, cambia radicalmente de forma y de dis-
casi inexistente anteriormente, y su corola- perso tiende a ser ms agrupado.
rio, la circulacin monetaria, se desarrollan. Esta transformacin del hbitat rural, la
Los campesinos aprenden el uso de los abo- necesidad de defenderse contra los estragos

50
de la guerra y el proceso emancipador de En su origen, hacia finales del siglo xiii,
las capas inferiores del campesinado gra- la palabra designa un pacto de alianza he-
cias a la evolucin de las tcnicas agrcolas, cho entre guerreros en el campo de batalla
as como la impotencia del Estado minado en vistas a presentar un frente comn al
por sus conflictos internos, favorece la for- adversario, fundado en un juramento so-
macin de comunas aldeanas (sson) que lemne pronunciado ante una divinidad lo-
reivindican su autonoma respecto al poder cal, shint o budista, y apoyado por el ri-
central. tual de compartir una copa de agua sa-
Por su lado, los guerreros locales se grada o de alcohol de arroz (sake). Los
aprovechan de la salida hacia la guerra de guerreros locales asuman entonces una
sus seores para mejorar sus propios feu- doble dependencia, a la vez hombres-ligio
dos. Forzados a dejar la administracin de (gokenin) del shgun y servidores (samu-
sus haciendas a sus subalternos para com- rai, del verbo saburau, cado en desuso, que
prometerse en lejanos conflictos, los anti- significa servir) de una divinidad de la re-
guos seores feudales chocan, a su regreso, gin en que habitaban. Igualmente, los
contra esta nueva clase intermedia que los campesinos ricos rendan culto a una divi-
historiadores se afanan por nombrar: jiza- nidad local en cofradas culturales (mi-
murai (samurai territoriales), kokujin yaza) que existan en todo el Japn occi-
(hombres provincianos), o bien dog (ricos dental y respetaban una jerarqua segn la
hacendados) son algunos de los nombres edad y las subvenciones depositadas por
que se les da. cada participante.
Estos cambios sociales van acompaados A finales del siglo xiv y principios del
de una transformacin de las relaciones hu- xv, los campesinos libres entran en estas
manas. As nacen a finales del siglo xiv las asambleas, pero una buena parte de los ha-
formas de arte genuinamente japonesas que bitantes del pueblo no son considerados
subsisten hasta hoy: el teatro n, la poesa como pertenecientes totalmente a la comu-
encadenada (renga) en la que varios partici- nidad aldeana: las mujeres, los criados, los
pantes escriben conjuntamente poemas se- disminuidos, etc. Esta comuna rural aut-
gn una mtrica de 5/7/5 y 7/7 pies, la cere- noma agrupada en torno a un santuario
monia del t, el jardn sin agua, la arquitec- shint o budista es lo que forma la matriz
tura y la decoracin interior de las casas, etc. de la ikki.
Para cualificar los cambios que trans- La ikki es una alianza conjurada, que
forman la sociedad japonesa entre los siglos generalmente tiene un objetivo definido
xiv y xvii, los contemporneos hablan a con precisin: por ejemplo, defender unos
menudo en sus escritos de una inversin de privilegios, oponerse a un seor feudal, pe-
las jerarquas: gekokuj, literalmente el dir un saldo o una abolicin de los impues-
inferior se apodera del superior. Los histo- tos, etc. A partir de principios del siglo xv,
riadores, por su parte, asimilan este pe- la palabra sirve para designar a organiza-
riodo a la emergencia de una nueva organi- ciones de tipo insurreccional que reagru-
zacin, las ikki. pan frecuentemente a campesinos y guerre-

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ros locales: as se habla de tokusei ikki, aso- puede expresarse libremente. Este princi-
ciaciones que reclamaban una moratoria o pio igualitario se encuentra en los pocos
una abolicin de las deudas, de tsuchi ikki originales que han llegado hasta nosotros:
o de ikki, confederaciones de campesinos, las firmas de los participantes forman un
de kuni ikki, confederaciones regionales cono o un crculo no mostrando principio
que rechazan la sumisin a un amo. Al fi- ni fin, ni preponderancia alguna de una
nal del siglo xv y durante todo el siglo xvi, firma respecto a otra. Cuando el nmero
los Ikko ikki, confederaciones conducidas de firmas es demasiado importante, las fir-
por la secta budista Ikko, jugarn un im- mas pueden ser puestas en lneas y en este
portante papel en las rebeliones campesi- caso el orden es sacado a suerte.
nas del centro del Japn. Ms tarde, cual- Para garantizar el anonimato, los parti-
quier rebelin campesina acaecida durante cipantes en las asambleas esconden su ros-
la poca de los Tokugawa (1603-1867), lla- tro bajo una estola o un sombrero y alteran
mada tambin poca de Edo (antiguo su voz. Esta prctica permite intervenir a
nombre de Tky), ser cualificada de las mujeres y a los parias sin riesgo de ser
hyakush ikki. reconocidos y libera la palabra de todos. A
El contrato de formacin de la ikki era menudo incluso algunos se visten como
firmado por todos los participantes; si al- parias o mendigos, empalmando con una
gunos no saban leer ni escribir, prestaban anterior forma de rebelin que alcanz su
juramento oral. Despus se quemaba el apogeo hacia los aos 1320-1330, los ma-
pacto y el humo estableca un pacto entre los partidos (akut). Estas bandas, que
el cielo y la tierra. A continuacin, se mez- reagrupaban a guerreros modestos y a ve-
claban las cenizas del documento con el ces vasallos del seo feudal que ellos com-
agua sagrada o con el sake y cada uno de batan, haban devenido, a finales del siglo
los presentes beba un sorbo, prctica tradi- xiv, los sustentadores del nuevo rgimen y,
cional para compartir el alimento y la be- vestidos con un kimono impecable y con
bida entre los hombres, de una parte, y en- un tocado de seis lados, indumentaria que
tre los hombres y los dioses, de otra. llevaban generalmente las mujeres, y con
La organizacin en ikki presenta varios una estola amarilla, propia de los no-hu-
aspectos originales respecto a los anteriores manos (hinin), fueron los iniciadores de
modos de relaciones sociales: antes era muy una moda llamada basara, palabra cuyo
difcil mantener relaciones ms all de los significado resta incierto, que alcanzaba a
vnculos familiares, y sentirse solidario en- todos los campos de la vida cotidiana.
tre desconocidos. La ikki es una organiza- Akuto y campesinos rebeldes manifesta-
cin que junta a individuos sin otros lazos ban de esta manera su conciencia de po-
que los de su pertenencia a una comunidad nerse fuera de la ley.
aldeana, regional o urbana. En las asam- Esta mezcla de pasado y de presente de
bleas ikki, las decisiones se toman por ma- las relaciones sociales permite comprender
yora, con un voto por participante cual- la realidad de las ikki. Se dan en todas las
quiera que sea su estatus social. Cada uno capas sociales. A los ms desfavorecidos les

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ha dado los medios de resistir a los podero- rismo entre los participantes, la garanta de
sos; a stos les ha permitido, a veces, ser- su anonimato y la posibilidad que tienen
virse de los campesinos para su propio inte- todos de expresarse libremente, disimula
rs. Algunos contratos ikki prevean incluso una forma de tirana mayoritaria al igualar
la restitucin de hombres (hitokaeschi) que mayora a razn: la opinin minoritaria re-
se haban refugiado en otro feudo para es- chazada ha de plegarse a la mayora y se en-
capar a su anterior amo. cuentra entonces privada de expresin. Un
La ikki est atravesada por lneas con- modo de relaciones sociales que se vuelve a
tradictorias: a las relaciones verticales here- encontrar en el Japn moderno.
dadas de los miyaza se oponen las relacio-
nes horizontales, igualitarias practicadas Jean Paul Vilaine
por los campesinos. La ikki alcanzar su
mayor eficacia en el siglo xv, cuando re- Para saber ms:
agrupa a pequeos guerreros y campesinos Francine Hrail. Le Japn. Du bakufu de Ka-
makura celui de Muromachi , en Jean Favier
bajo la direccin de los primeros en defensa (dir.), XIVe Et XVe Siecles: Crises Et Genses. Presses
de sus comunes intereses. Cuando los inte- Universitaires de France, 1996.
reses de los pequeos guerreros los acercar Shizuo Katsumata, Ikki. Ligues, conjurations et
a los seores feudales, sern los templos bu- rvoltes dans la societ mdivale japonaise, en
Annales, n 2, marzo-abril de 1995.
distas los que darn su fuerza a las ikki, en- Pierre Souyri. Le Moyen Age, en Francine Hrail,
tre 1490 y 1600, durante el periodo lla- Jean Esmein, Franois Mac, Hiroyuki Ninomiya,
mado Sengoku (Reinos combatientes). Pierre Souyri, Histoire du Japon. Horvath, s.d., 1990.
La democracia campesina, que se mani-
fiesta en las asambleas ikki por el igualita-

1484. Catalunya. La rebelin de los remensas

A lo largo del siglo xv se produjo en Ca-


talunya la revuelta de los campesinos
remensas, que componan una parte im-
redencin, de ah el nombre de remensas.
Adems, estos campesinos remensas se ha-
llaban bajo el derecho feudal, conocido
portante de su poblacin. Estos campesi- como mals usos (malos usos), conjunto de
nos eran siervos, no libres, pues estaban leyes, gravmenes, servidumbres y subordi-
atados al lugar donde trabajaban y al seor naciones que daban a los seores feudales el
al que servan, quien era su dueo y los po- derecho a maltratar, encarcelar o desposeer
da vender con sus casas, sus animales y sus y tomar lo que quisieran de sus siervos.
aperos, como si fueran un til ms. Sujetos Los enfrentamientos entre campesinos
por la ley al seor feudal y a sus tierras, si y seores feudales haca tiempo que se su-
estos siervos queran abandonarlas tenan cedan, y durante el siglo xiv se dieron si-
que comprar su libertad pagando a su se- tuaciones y momentos lgidos. Tambin a
or el precio que ste impona en forma de lo largo de este siglo se produjo una huida

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de campesinos a las ciudades o a las tierras mente participantes. Estos sindicatos re-
del sur, que junto a los brotes de la Peste mensas sern controlados por la fraccin
Negra y la caresta de la vida, hizo que mu- de los ms acomodados y moderados, cuya
chas tierras y sus masos (casas) quedaran figura ms conocida ser Francesc Vernta-
abandonados, lo que se conoce como los llat, ferviente partidario de la mediacin
masos ronencs. Estas tierras abandonadas real para solucionar el conflicto con los se-
fueron ocupadas por los campesinos que ores feudales.
quedaban, volvindolas productivas, lo que Al mismo tiempo, juristas como Toms
despert la codicia de los seores feudales Mieres negaban que el derecho impuesto
que reclamaron violentamente censos y por las Cortes catalanas oligrquicas pu-
servidumbres que los campesinos se nega- diesen abolir el derecho natural y que di-
ron a pagar y reconocer. Entre los campesi- chas Cortes tuviesen el derecho de decretar
nos cundi la idea y la certeza de que els leyes que contraviniesen el derecho divino,
temps de servitut ja han passat! (los tiempos segn el cual el sacrificio de Cristo redi-
de servidumbre ya han terminado). Cava- ma y haca iguales a todos los humanos,
ron fosas y plantaron cruces de aviso, sea- porque rompi las ataduras de las servi-
les de muerte para los feudales y sus oficia- dumbres por las cuales los humanos caye-
les armados, que queran cobrar tasas y ron cautivos, restaurndonos nuestra liber-
censos. tad original. Por lo tanto, si las Cortes
A pesar de que en 1450 hay insurreccio- dictaban leyes injustas, los campesinos,
nes armadas de campesinos en Sant An- que las sufran, no estaban obligados a res-
dreu del Palomar y en Gurb; los campesi- petarlas, su deber era oponerse y no acatar-
nos catalanes no seguirn el ejemplo de los las. Finalmente, en enero de 1455, el rey
campesinos forans mallorquines que entre Alfonso public una sentencia en la que
1450 y 1453 desarrollaron una violenta re- suspenda el derecho de los feudales a co-
volucin contra los propietarios feudales. brarse los malos usos.
Los campesinos remensas ms acomoda- La tensin entre los campesinos y los
dos buscaron la intervencin del rey para feudales aumentaba, stos queran cobrar a
su causa, aprovechndose de las tensiones la fuerza censos y prestaciones, mientras
que ste tena con los aristcratas y oligar- los campesinos se negaban en muchas oca-
cas. El rey, Alfonso IV, concedi permiso a siones violentamente. Los campesinos se
los remensas para reunirse en grupos nu- organizaban para hacer frente al ataque de
merosos, bajo la supervisin de un oficial los feudales, la situacin estaba muy cer-
real, para poder nombrar a los sndicos que cana a la revuelta insurreccional. Paralela-
los representaran as como poder reunir el mente, un conflicto latente durante
monto de 100.000 florines en que valor el tiempo, estall. La oligarqua urbana y los
costo de su real arbitrio. De esta manera grandes feudales que formaban el partido
quedaba formado el primer gran sindicato de la Biga y controlaban el poder de la Di-
de campesinos que pronto alcanz el n- putacin General se enfrentaron al rey, que
mero de ms de 20.000 remensas activa- era Juan II, el cual recibira el apoyo de ciu-

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dadanos, mercaderes y menestrales, unidos cionario como negar el derecho a la propie-
en el partido de la Busca. As, se declar en dad e impulsores, en la prctica, de la idea
Catalunya una guerra civil que durara de la tierra para quien la trabaja.
desde 1462 hasta 1472. Los campesinos re- Previamente, se haban desarrollado
mensas, en esta ocasin, siguieron la una serie de acciones que crearon la situa-
apuesta poltica de los moderados y se pu- cin propicia para 1484. Primero, en 1482,
sieron al lado del rey, esperando contar fue muerto cerca de Amer un procurador
posteriormente con su favor. Francesc Ver- cuando reclamaba a los campesinos censos
ntallat comand la milicia campesina, por y servidumbres atrasados. A lo largo de
l organizada, desde la seguridad del terri- 1483, aparecieron proclamas en las que se
torio de la montaa (comarcas de la Garro- exhortaba a no pagar los censos. Durante
txa, la Selva y el Ripolls) y colabor en 1484, los campesinos celebraron multitud
gran medida en la victoria real. Una vez ga- de asambleas, slo en agosto se congrega-
nada la guerra, el rey, ms preocupado en ron en Besal, Ripoll, Banyoles, etc.; apa-
llegar a un acuerdo con oligarcas y feuda- recieron cartas y proclamas en las puertas
les, no slo se olvid de las demandas de de la Seu de Girona llamando a no pagar ni
los campesinos, sino que derog la senten- censos ni prestaciones.
cia de 1455 sobre la suspensin de los malos De Girona, a mediados de setiembre,
usos, permitiendo a los feudales ejercerlos parti una hueste armada para cobrar cen-
todos. Eso s, a Verntallat lo nombr viz- sos y detener o matar a los rebeldes que pu-
conde de Hostoles y le entreg un castillo. dieran. El 22 de septiembre de 1484, unos
Los feudales, con gran agresividad, tra- cuatrocientos remensas atacaron y elimina-
taron de volver a cobrar los censos, inclu- ron a dicha hueste en Mieres. Haba empe-
yendo los atrasados, imponiendo las res- zado la segunda y ms radical rebelin de
tantes cargas y malos usos. Los campesinos los remensas.
tuvieron que defenderse frente a tal agresi- El levantamiento, con un dinamismo
vidad, y dada la actitud condescendiente y una consecuencia revolucionaria poco
del ala moderada de Verntallat que acep- comunes se iba propagando como un in-
taba pagar los censos y continuaba recla- cendio por todo el noroeste de Catalunya.
mando el arbitrio del rey, una mayora de Despus de recorrer los montes, se dirigie-
remensas encararon el problema de manera ron hacia Vic, se adentraron en el Empord
radical, es decir, tratando de ir a su raz. y en el Maresme, hasta penetrar en el Va-
Los campesinos, que en septiembre de lls; tomaron Torroella de Montgr, Canet,
1484 se rebelaron y tuvieron como figura Celr, el castillo de Angls, etc. Las revo-
representativa a Pere Joan Sala, eran parti- luciones y conmociones siguieron sedu-
darios de no pagar ningn censo, ni acep- ciendo a los pueblos, tomando villas y cas-
tar servidumbres de ninguna clase y abolir tillos y provocando gran revolucin en el
los malos usos. Adems, no reconocan el Principado. A finales de diciembre la re-
derecho de los feudales sobre la tierra, es belin se extendi por toda Osona y todo
decir, eran partidarios de algo tan revolu- el Valls, asaltaron Caldes de Montbui,

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Monistrol y Martorell, llegaron hasta Ma- didas por los seores feudales y los monar-
tar, tomaron tambin Terrassa, Grano- cas, consiguiendo la abolicin de la servi-
llers, Sabadell, Montmel, y asaltaron el dumbre y malos usos que lastraban sus vidas.
castillo de Setmenat, acercndose ya a Bar- Para finalizar, una historia ms dentro
celona. Dos fuertes ejrcitos persiguieron a de la historia. Durante la visita de los lla-
los remensas rebeldes. El 24 de marzo de mados reyes catlicos a Barcelona, el vier-
1485, los soldados derrotaron a los campe- nes 7 de diciembre de 1492, a las doce del
sinos en Llerona, quedando muchos de medioda, cuando el rey Fernando II sala
ellos muertos y cientos fueron detenidos. del palacio Real bajando las escaleras ha-
Pere Joan Sala ser tambin detenido y eje- cia la plaza, de entre los sndicos remensas
cutado cuatro das despus junto a 70 de que esperaban de l una sonrisa, surgi la
sus compaeros. Esta segunda rebelin re- figura de Joan de Canyamars, un payes
mensa, que dur seis meses, trastoc el es- de 60 aos participante de las guerras re-
pritu de los territorios catalanes por donde mensas que desenvain una espada corta
pas. y acuchill al monarca en el cuello. La
La actitud radical de los remensas hace mala fortuna hizo que el golpe fuera
temer a los feudales y oligarcas, y a la amortiguado y desviado por una gruesa
misma monarqua, las consecuencias de cadena de oro que el rey llevaba al cuello,
una insurreccin generalizada. El rey, Fer- producindole, tan slo, una herida de
nando II, envi hombres de confianza para cierta importancia. El monarca, tras ex-
reunirse con los representantes moderados tremos cuidados, sanar. Joan de Canya-
de los remensas y tambin con los feudales mars, a los cinco das, fue sacado de pri-
y alcanzar un acuerdo. El 21 de abril de sin, subido a un carro y paseado por las
1486, se dict la Sentencia de Guadalupe, calles de Barcelona, iba siendo mutilado
por la que qued abolida la remensa perso- en cada parada, hasta salir de la ciudad
nal y el derecho a maltratar y otos malos por el Portal Nou para lapidarlo y que-
usos, previo pago de 60 sous (sueldos) al se- marlo.
or feudal. El campesino tendra la propie-
dad til de los masos (casas) y plena pose- Abel Rebollo
sin de muebles y tierra adquiridos por
compra. Pero, sin embargo, los campesinos Para saber ms:
continuaron prestando homenaje a sus se- Jaume Vicens Vives. Historia de los remensas en el
siglo XV. Vicens Vives, 1978.
ores feudales y reconociendo los bienes Pierre Vilar. Catalua en la Espaa Moderna. Cr-
que por ellos tenan. tica, 1987.
La rebelin de los campesinos remensas Valent Gual. L intent de regicidi de Joan de Canya-
catalanes fue una de las sublevaciones cam- mers contra Ferran II. Butllet Centre dEstudis Co-
lumbins, 2005.
pesinas ms largas de Europa. Una parte de
sus reivindicaciones tuvieron que ser conce-

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1485. Japn. Sublevaciones en la regin de Yamashiro

L a Confederacin provincial de Ya-


mashiro (Yamashiro no kuni ikki)
fue una sublevacin organizada princi-
grandes ejrcitos bien organizados, ni las
armas de fuego impide cualquier victoria
decisiva. Al morir en el mismo ao 1473
palmente por los pequeos guerreros de los jefes respectivos de los dos ejrcitos, Ya-
esta provincia situada al sur de Kyto, y mana Szen y Hosokawa Katsumoto, en
es una consecuencia de las guerras de 1477 cesan los combates por cansancio,
nin (1467-1477). sin vencedor ni vencido, quedando debili-
En el antiguo Japn, al no existir el de- tados todos los seores feudales que ha-
recho de primogenitura, los grandes feudos ban participado.
estaban amenazados de parcelacin. A fin Despus de 1477, Hatakeyama Masa-
de evitar la particin de las propiedades en- naga (muerto en 1493) queda dueo de Ya-
tre varios herederos, las autoridades shgu- mashiro mientras su rival Hatekeyama
nales decretaron, en el siglo xiv, un dere- Yoshinari (muerto en 1492 o 1493 segn
cho de indivisin que someta a toda la las fuentes) se aduea de la provincia ve-
gente de una casa a un jefe. Este derecho cina de Kawachi. Sin embargo, las luchas
iba a introducir el germen de disputas en el entre partidarios de uno y otro de los ad-
seno de las familias de grandes propieta- versarios continan en la provincia de Ya-
rios. Muchos jvenes, frustrados por la he- mashiro, lo cual exaspera a sus habitantes,
rencia, se dirigen entonces contra los jefes que se organizan en comunas aldeanas au-
de la casa familiar, o se van a buscar for- tnomas (sson) para defenderse de las
tuna en los monasterios budistas, y todas exacciones militares.
las grandes familias pasan a ser vctimas de Durante el verano de 1485, se suceden
luchas de sucesin. los levantamientos: los campesinos mar-
stas se complican despus de 1464, chan hacia Kyto para pedir la abolicin de
cuando el shgun Ashikaga Yoshimasa sus deudas, los conductores de carromatos
(1435-1490) abdica y nombra a su her- reclaman la abolicin de las barreras de
mano Yoshimi (1439-1491) para sucederle. peaje en los caminos, etc. Enseguida, los
Luego, al ao siguiente, Hino Tomiko guerreros locales de Yamashiro se renen
(1440-1496), la esposa de Yoshimasa tiene en el santuario de Iwashimizu Hachiman
un hijo para el que pretende la sucesin. para cumplir la palabra; la plebe rodea el
En torno a los dos candidatos van a crearse lugar y los guerreros deciden movilizar a
pues sus camarillas. Los enfrentamientos toda la poblacin en confederacin jurada
empiezan en1467 (ao 1 de la era de (ikki) que dirige un ultimtum a los ejrci-
nin) y oponen, primero en Kyto, a dos tos exigiendo su inmediata retirada, y sin
pretendientes de la faminia Hatakeyama. condiciones, d e la provincia.
La ciudad se divide en dos, pero ningn Una vez retirados los ejrcitos, tienen
ejrcito logra la victoria; el arte militar de lugar en toda la provincia numerosas
la poca al no conocer las fortalezas, ni los asambleas bajo la iniciativa de los peque-

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os guerreros. La revuelta recibe el nom- este caso, sobre un nuevo elemento, la ad-
bre de skoku (comuna provincial). En hesin de todos a una nica fe, y permite
1486, los jefes de guerreros, reunidos en al skoku de Kaga existir durante casi un
el templo Bydin en Uji, promulgan los siglo, hasta que Oda Nobunaga (1534-
Reglamentos y leyes de la provincia, y el 1582), en 1570, aplasta todos los poderes
skoku adjudica las bases financieras regionales, preparando as la toma del po-
para su funcionamiento al hacerse cargo der por los shgun Tokugawa (1603-
de la recaudacin del impuesto, reser- 1867).
vada, en principio, al gobernador de la Todas estas comunas regionales aut-
provincia. nomas aparecen en el Japn central. Tal
El skoku no tiene pues nada que ver fenmeno refleja la desigualdad del desa-
con la comuna campesina; no hace ms rrollo econmico y social entre esta parte
que transferirse a s mismo todos los pode- del pas y una periferia ms atrasada. La
res del antiguo gobernador. Muy pronto, parte central del Japn, en torno a Kyto,
los campesinos se separan de los guerreros al lago Biwa y del mar interior es econ-
a los que antes sostenan y se sublevan en micamente prspera, en vas de urbaniza-
1492, despus del restablecimiento de los cin, y en medio de una cultura nueva ge-
peajes en los caminos por el sokoku que nuinamente japonesa, que se distingue de
tiene necesidad de dinero. Entonces los la antigua influenciada por China. Es este
guerreros deciden acercarse a las autorida- Japn el que, desde el final del siglo xiv
des centrales y aceptan la nominacin de hasta el final del siglo xvi, es trastornado
un nuevo gobernador para el poder de por la contradiccin entre la aspiracin de
Kyto. las masas populares a una autonoma lo-
La comuna regional de Yamashiro, a cal que se expresa en las diversas comunas
pesar de haber durado slo ocho aos, es campesinas (sson), comunas urbanas
la ms clebre. Pero hay otras, por ejem- (machish), comunas regionales (skoku)
plo en las regiones de Oyamoto (provincia y corporaciones de artesanos (za), y la vo-
de Ise), o en la provincia de Kaga, que du- luntad de las clases dirigentes de centrali-
raron varios decenios. En Oyamoto, el zar el poder.
gobierno de la regin, independiente del La parte del Japn menos desarrollada
Estado central, funciona a partir de 1494 econmicamente es tambin la menos agi-
segn una doble estructura: una asamblea tada socialmente. Los seores feudales
de 46 guerreros y una asamblea general pueden unificar regiones enteras bajo su
campesina. En cuanto al skoku de Kaga, dominio y transformarlas en espacios in-
est dirigido por una especie de gobierno tegrados, primera etapa hacia la unifica-
religioso sometido a la secta budista Ikk, cin del pas y del mercado. La lucha in-
el Gob (que puede traducirse por la casa terna contra estos feudos de la periferia
del monje), que tiene la sede en Kanazawa pasa por Kyto y por el control de las re-
a partir de 1488. La alianza entre peque- giones avanzadas de Japn. Slo la guerra
os guerreros y campesinos se apoya, en poda resolver los conflictos debidos al de-

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rrocamiento de las jerarquas (gekokuj) donde el emperador queda confinado en
que paralizaban el Japn ms avanzado. un papel subalterno.
Las armas de fuego, introducidas por los
portugueses en 1543, y la construccin de Jean Paul Vilaine
fortalezas iban a modificar el equilibrio
de fuerzas. En 1600, la victoria de Toku- Para saber ms:
gawa Ieyasu (1542-1616), en Sekigahara, Francine Hrail. Le Japn. Du bakufu de Ka-
makura celui de Muromachi , en Jean Favier
sobre sus adversarios, abre una era de paz (dir.), XIVe Et XVe Siecles: Crises Et Genses. Presses
de casi tres siglos durante los cuales la so- Universitaires de France, 1996.
ciedad japonesa va a crear, lentamente, las Pierre Souyri, Le Moyen Age, en Francine Hrail,
condiciones de su desarrollo econmico Jean Esmein, Franois Mac, Hiroyuki Ninomiya,
Pierre Souyri, Histoire du Japon. Horvath, s.d., 1990.
actual a partir de Edo (el antiguo nombre
de Tky), lejos de la capital poltica

1493. Guanahan. La tierra prometida

L a noche del 11 al 12 de octubre de


1492, las corrientes arrastran a las des-
esperadas naves comandadas por Coln a
ms de 50.000 judos de la Pennsula, les
sirve a ellos para invadir y despojar a un
continente.
una de las ms de mil islas del archipilago Coln supo granjearse la simpata de
de las Bahamas, cadena que se extiende personas muy cercanas a los monarcas y de
desde La Florida hasta Cuba y Hait. La algunos jerarcas de la Iglesia catlica, como
expedicin lleva tres meses navegando y los el prior del convento de La Rbida. Necesi-
nervios estn a flor de piel. taba llegar a los megalmanos reyes para
Los noventa hombres haban partido de exponerles unos planes que podran con-
Espaa el da tres de agosto. La vspera ha- vertir a Espaa en la cumbre de las nacio-
ba expirado el plazo para que abandona- nes.
ran Castilla y Aragn todos los judos, a Una de las peores catstrofes de la His-
fin de combatir la hertica pravedad que toria iba a estallar. Los espaoles ponen pie
los judos extendan por toda la Corona, en Guanahan, poblada por unos 1.500 in-
pues segn es notorio y segn somos infor- dgenas. La iconografa de este momento
mados de los inquisidores y de otras mu- ha tejido el orbe entero: la cruz inhiesta,
chas personas religiosas, eclesisticas y se- pendones patrios y espada apuntando al
glares, consta y parece el gran dao que a sol, conforman el cuadro de presentacin
los cristianos se ha seguido y sigue de la que pronto exterminar a todo el que se re-
participacin, conversacin, comunicacin sista a la sumisin, ante los atnitos indge-
que han tenido y tienen con los judos nas de quienes los espaoles escribirn que
Es decir, el mismo derecho que los catli- son gentes de buen carcter, generosos, ale-
cos monarcas se atribuyen para expulsar a gres y acogedores Enseguida Coln los

59
llamar indios, reafirmndose en su igno- niola o La Espaola. Coln manda levan-
rancia geogrfica; ellos se autodenominan tar un fuerte en el que se quedarn 40 es-
lucayos, esto es, isleos. paoles hasta que l vuelva de Espaa con
Pronto salen a recibirlos y a ofrecer a los ms naves y soldados. Guacanagar, caci-
espaoles sus regalos; stos les corresponden que del Marin en el noreste de la isla,
con baratijas. Coln, lleva en la expedicin traba amistad con el Almirante y acepta la
un notario, y con el sello y garabato de ste, construccin del fuerte Navidad en sus do-
en pocos das, se estampar, con pluma y minios (diciembre de 1492). As las cosas,
sangre la figura jurdica y categrica, desco- Coln retorna tranquilo a Espaa con-
nocida para los indgenas pero a costa de fiando en una rpida sumisin de los abo-
ellos: la propiedad. Coln toma posesin rgenes de las Antillas.
en el estricto sentido de la palabra de Ordena a sus hombres que durante la
todo el nuevo mundo condensado ahora en estancia busquen oro y lo guarden bien.
la isla que l rebautiza con el nombre de San stos cumplen escrupulosamente con la
Salvador. Y por la noche escribe: Se ayunt orden, saqueando y humillando a los nati-
all mucha gente de la isla. Yo comprend vos y forzndoles a decir dnde se halla el
que nos tuviesen mucha amistad, porque ansiado metal.
conosc que era gente que mejor se librara y Los colonos desconocen a quienes tie-
se convertira a nuestra Santa Fe con amor nen enfrente, menosprecian su color, su
que no por fuerza Mas me pareci que era apego a la naturaleza y el vivir al da, sin
gente muy pobre de todo No traen armas atesorar para maana.
ni las cognocen, porque les amostr espadas La guarnicin se comport en forma
y las tomaban por el filo, y se cortaban con abusiva con los indgenas, especialmente
ignorancia Ellos deben ser buenos servi- con las mujeres, lo cual motiv una furiosa
dores y de buen ingenio. Es el encuentro, reaccin de caciques vecinos, encabezados
cara a cara, de dos maneras fundamentales por Canoabo; stos incendiaron el fuerte y
de concebir y practicar la vida. mataron a los espaoles que all haba. Los
Pedro Mrtir de Anglera escribir lucayos decidieron acabar con la insosteni-
cmo al cabo de 30 aos slo quedan once ble situacin.
indgenas en estas islas. Cuando Coln regresa al cabo de un
Coln tiene prisa y deja escrito en el ao, en 1493, arropado con diecisiete naves,
Diario del primer viaje: Y yo estaba atento la situacin ha cambiado radicalmente.
y trabajaba de saber si haba oro. Y en con- Observa las ruinas del Fuerte Navidad,
tra de la voluntad de los indgenas se lleva mientras un acongojado Guacanagar lo re-
cautivos a siete indios que utilizar como cibe y explica lo sucedido. Pregunta a los
guas para seguir tanteando las nuevas pre- pocos indios que encuentra dnde estn sus
sas; cinco morirn a las pocas semanas. Ha cuarenta hombres; las respuestas son vagas:
visto oro y le han hablado de que ste se segn unos, enfermaron, segn otros hubo
encuentra en abundancia en muchas islas. una desgracia La realidad es que el con-
Llega a Ihaiti que rebautiza como Hispa- quistador encuentra el fuerte arrasado y los

60
cuarenta espaoles muertos. Los indios ob- Hatuey en Cuba. Definitivamente, se aca-
servan de lejos, ahora ya saben cules son baron los idlicos y felices das del primer
los verdaderos intereses e intenciones de los encuentro.
que no vinieron como visitantes sino como Haba nacido una nueva y trgica cate-
invasores y ultrajadores. Caonab ser el gora de relacin: la resistencia frente al in-
primer gran conductor de la resistencia vasor; ms compleja todava, porque entre
tana hasta su apresamiento y muerte; luego los nativos habra algunos que optaran por
su mujer, Anacaona, continuar la lucha el camino de la colaboracin con aqul.
hasta que, engaada por el gobernador
Ovando, ser quemada viva junto a otros Miquel Valls
caciques. Las represalias de Coln y sus su-
cesores para con los nativos slo engendra- Para saber ms:
rn ms violencia y motivarn mayores ten- Svet Ykov. Cristbal Coln. Mosc, 1987.
Eduardo Galeano. Memoria del fuego, vol. 1. Siglo
tativas por enfrentar a los extranjeros. Otras XXI, 1982.
cargas impuestas a los tanos, como los tri- Ricardo Piqueras. La conquista de Amrica. Penn-
butos en oro y algodn, engendran odios. sula, 2001.
En otras islas, la resistencia se expresa
en alzamientos, como el liderado por el

1525. Centroeuropa. Thomas Mnzer y la comuna de Mnster

E n 1534, el movimiento revolucionario


de los campesinos estaba derrotado.
El levantamiento social-revolucionario,
los supervivientes estaban amenazados
por la venganza de las autoridades.
Tambin se haba finiquitado la revuelta
que entre 1524 y 1526 haba sacudido con religiosa-intelectual que se manifest en la
su insurreccin armada numerosas regio- oposicin entre Martn Lutero y Thomas
nes de Alemania, Austria, Alsacia, Suiza, Mnzer. Thomas Mnzer (1490?-1525) no
Bohemia, Hungra y el Bltico, haba slo era el rival teolgico de Martn Lutero,
sido sofocado por los poderes contrarre- sino tambin el modelo de un lder revolu-
volucionarios. La luz de libertad que ha- cionario, medio profeta, medio organizador,
ba derrumbado con audacia el viejo un hombre de accin que haba introducido
mundo feudal y clerical fue ahogada en el problema teolgico en la prctica del mo-
sangre, y las comunidades rurales y pue- vimiento social-revolucionario de la gran
blos fueron arrasados con sed de ven- guerra campesina. Siendo un joven telogo
ganza por los poderes de la contrarrevolu- su pensamiento se radicaliz a lo largo de la
cin. Muchos de los revolucionarios que poca de la Reforma. A diferencia de Lu-
haban sobrevivido vivan como refugia- tero, que confinaba al ser humano en una
dos y bandoleros en la clandestinidad. ortodoxia bblica y cuyo credo religioso con-
An dcadas despus de la insurreccin, tribuy a consolidar el servilismo, para

61
Mnzer la Biblia no dej de ser letra flejo cultural de su mundo; y proporcionaba
muerta y obra de hombres que se deba fuerza a su voluntad social y poltica al
interpretar razonablemente. Y a diferencia mismo tiempo que daba bro y profundidad
de los comepapillas luteranos con su mise- al pensamiento libre.
ricordia manchada, para l las instituciones La Reforma que haba liberado tanto
eclesisticas y seculares eran la fuente de la potencial intelectual y que haba agujerado
explotacin intelectual y material. los lmites arbitrarios del conocimiento y
Mnzer poda concebir la religin ni- de la razn, se haba agotado en la estril
camente como una revelacin y un es- beatera de Lutero. Con su horripilante
fuerzo subjetivo, en cambio, vea las autori- epstola Contra las turbas campesinas de
dades eclesisticas y seculares como pode- ladrones y asesinos, fue Lutero quien in-
res enemigos de una comunidad libre. En augur en Alemania la tradicin del escri-
Mnzer confluy todo lo que caracteriza la bano de la contrarrevolucin, al mismo
clandestinidad hereje de la historia euro- tiempo que convirti al seglar en un cura.
pea. Su trayectoria de un telogo-agitador A pesar de toda la enemistad que se profe-
de la subversin social, recorriendo sin ce- saban mutuamente el clero protestante y
sar las regiones entre Bohemia y Alsacia, catlico, y la nobleza dominante que se
predicando la revolucin, fue paralela al agrupaba en torno de los unos o los otros,
movimiento de los campesinos, artesanos, una vez acabada su guerra de exterminio
tejedores, mineros y otros pobres que for- estaban de acuerdo en una cosa: la felici-
maron aquella nueva confederacin social dad, libertad, justicia y buena vida slo po-
en la lucha por la libertad e igualdad. drn existir en el ms all. En el ms ac, el
Comparti sus esperanzas y, tambin, su individuo tiene que estar atado al miedo y
derrota. Despus de la victoria del ejrcito a la culpa, y sobre los bienes de este mundo
de mercenarios de los nobles sobre los cam- deciden las autoridades, a cuya misin di-
pesinos sublevados de Turingia en 1525, vina nadie podr resistirse porque sera una
Thomas Mnzer fue torturado y asesinado hereja sin par.
como tantos otros. Ya finalizada esta gran lucha de liber-
Sin embargo, la consigna subversiva de la tad, unos predicadores anabaptistas vuel-
revolucin que ya haba circulado doscien- ven a encender la antorcha de la subversin
tos aos antes en Inglaterra qued formu- en Mnster, en el norte de Alemania,
lada en una pregunta escrita por la mano de donde la revolucin haba pasado sin pena
los insurgentes en el muro del castillo de la ni gloria. En esta ciudad la palabra volvi a
corte del Emperador Maximiliano de Inns- convertirse en accin. Con toda su fuerza
bruck: Cuando Adn cav y Eva bord, mesinica, pero tambin con todas sus am-
dnde estaba el hidalgo? Esta visin de la bigedades, volvi a aflorar el espritu ut-
sociedad se grabara en la memoria colectiva pico que haba inspirado el movimiento
y sembrara su semilla en la conciencia revo- revolucionario de los campesinos; la espe-
lucionaria. El lenguaje mtico y apasionado ranza del final de los malos tiempos y del
que utilizaban los revolucionarios era el re- inicio de una nueva vida.

62
Los anabaptistas, el ala izquierda de la del consejo municipal. Finalmente, en fe-
Reforma (los hermanos en Cristo como brero de 1534, los anabaptistas ganan las
se llamaban a s mismos), eran una rama elecciones municipales. En este momento
de las variadas corrientes espirituales pre- histrico irradia la luz del futuro objetivo
sentes clandestinamente en toda Europa. de todos los movimientos social-revolucio-
Considerados herejes por la iglesia oficial narios: el municipio comunista la comu-
(tambin Lutero los consider herejes que nidad igualitaria de los hombres y mujeres
merecan la muerte) actuaban pblica- libres.
mente en la poca de la Reforma. Estos La comuna establece la comunidad de
predicadores nmadas difundan el men- bienes y hace quemar el archivo municipal.
saje de Mnzer de crear el paraso en la tie- Se condonan las deudas, la propiedad pri-
rra. Su entusiasmo prendi en la ciudad de vada se declara propiedad municipal. Di-
Mnster, donde el odio al clero y a la no- cen que los acaudalados entregaron sus ob-
bleza se uni al anhelo de un radical cam- jetos de valor con entusiasmo al ayunta-
bio social. miento. Una excitacin exttica se apodera
El entusiasmo vivido, el lenguaje de la de la vida cotidiana en la ciudad y la comu-
revelacin, el rechazo tanto de las institu- nidad acaba por estar convencida del re-
ciones eclesisticas y seculares como de la torno inminente de Jesucristo, tal y como
desigualdad social, se unieron con la con- lo haba anunciado, entre otros, Jan Ma-
ciencia de una emancipacin social. El thys. Este profeta de los anabaptistas ho-
mensaje de la Nueva Jerusaln fructific landeses haba acudido a la ciudad sitiada
entre los artesanos-proletarios, los peque- por las tropas del obispo y del duque de
os comerciantes y los legos ilustrados de Hessen y, plenamente confiado en el mila-
las comunidades eclesisticas de Mnster. gro divino, se enfrent solo a las tropas,
Primero en el predicador Bernd Rotmann, que lo mataron a palos sin piedad alguna.
despus en el comerciante de telas y pol- Sin embargo, no es el redentor quien apa-
tico municipal radical Knipperdoling. Se rece en la ciudad sino el hambre. Los sitia-
produjo una autntica entronizacin de los dos resisten, comiendo gatos, perros, pan
corazones. Una victoria sobre el miedo vi- hecho de paja y utilizando como leche la
tal, sobre los pusilnimes temblores que el cal arrancada de las paredes de la iglesia.
humillante viejo orden impone a los huma- En medio de polmicas internas, nombran
nos. Esta confianza en el propio hacer Rey Juan I al carismtico Jan van Lei-
rompi la sorda docilidad: los horizontes se den, otro de los anabaptistas procedentes
ampliaban. de los Pases Bajos. Esta entronizacin
En 1533, el pueblo de Mnster expulsa contraria al espritu de democracia de base
al odiado obispo que regenta tambin la es reflejo del lodo oscurantista que arras-
cercana ciudad de Osnabrck. Gracias a tran consigo los movimientos religiosos.
un armisticio, Mnster se convierte en En junio de 1535, las tropas contrarre-
una ciudad evanglica. A continuacin, el volucionarias consiguen entrar en la ciudad
pueblo rebelde expulsa a los moderados gracias a un traidor. El pueblo insurgente

63
se defiende valientemente y, cuando est luz eterna: Nuestro comienzo es el fuego
rodeado, acaba por confiar en la promesa atizado por Dios. Todas las aguas del
de los gobernantes de que se podr retirar mundo no lo podrn apagar. Aunque el
sin represalias si abandona la resistencia. mundo llore o ra, la pequea piedra cre-
Pero qu valor tienen las promesas que los cer hasta convertirse en una montaa tan
gobernantes hacen a sus sbditos? Cente- grande que cubrir todo el mundo. Tho-
nares de habitantes son masacrados. El mas Mnzer, por su parte, encarna la con-
predicador principal, Bernd Rothman, ciencia mesinica del carcter inmediato
consigue huir de la ira de los militares, de la verdad, que suspende el tiempo lineal
Bernd Krechting y Bernd Knipperdolling y hace regir el tiempo de ahora, en el
son detenidos y procesados como cabeci- que, tal como deca Benjamin, cada se-
llas principales de la comuna de anabaptis- gundo es la pequea puerta por la que
tas. Ambos se niegan a abjurar y se reafir- puede entrar el Mesas porque el orden
man en sus convicciones. En enero de 1536 de lo profano tiene que basarse en la idea
son torturados en la Plaza de la Villa hasta de la felicidad.
la muerte. Sus cadveres desfigurados, me-
tidos en jaulas de hierro, se cuelgan de la Lutz Schulenburg
torre de la Iglesia de Lamberti para escar-
nio pblico. Dicen que sus huesos estuvie- Para saber ms:
ron expuestos all durante dcadas. Hasta Ernst Bloch. Thomas Mnzer telogo de la revolu-
cin. Ciencia Nueva, 1968.
la fecha, las tres jaulas de hierro siguen col- Maurice Pianzola. Thomas Munzer ou la Guerre des
gando del muro de la iglesia. paysans. Ludd, 1997.
Sin embargo, en los corazones de los
humillados y ofendidos se encendi una

1632. La Aconquija. El segundo levantamiento calchaqu

L a Aconquija precolombina se encuen-


tra inserta en la extensa nacin Cal-
chaqu, abarcando la regin montaosa de
en diferentes agrupaciones, gobernadas
cada una de ellas por sus respectivos caci-
ques. Se asentaban en serranas y quebra-
la cordillera que se extiende desde Jujuy das, en partes llanas y otras no tanto a las
hasta Mendoza, al noroeste de Argentina; que hoy se denominan Valles Calchaques.
estaba poblada casi en su totalidad por los Los diaguitas eran el pueblo indgena
indios diaguitas, que posean la cultura que ms avanzado de aquel territorio, por in-
les fue trasmitida por el imperio inca al es- fluencia de la dominacin incaica que an
tar comprendida en la provincia del Colla- persista cuando los espaoles hicieron su
suyo. Esta poblacin estaba formada por aparicin en tierras americanas.
un gran nmero de tribus, reducidas algu- El teniente Diego de Ceballos Morales,
nas a una sola poblacin, y divididas otras que haba heredado la Aconquija, orden el

64
traslado de los indios y los Mallengues al dero era la conversin y evangelizacin de
Distrito de Malli, en Andalgal, para ha- los indios. Al menos idealmente, esta era la
cerlos trabajar en las minas de cobre, plata funcin principal, pues al espaol se le en-
y oro, dejando la regin prcticamente des- comiendan los indios para su conversin
poblada. Este salvaje y despiadado des- al cristianismo.
arraigo que sufrieron los indios de Acon- Sabemos que instruirlos era descultura-
quija gener una humillacin y un gran lizarlos; evangelizarlos, obligarlos a renun-
descontento entre los mismos que, suma- ciar a sus creencias ancestrales y darles pro-
dos a todo tipo de injusticias de que fueron teccin era el maltrato diario, incluida la
objeto, trajo consigo, a los pocos aos, se- muerte, en caso de rebelin o resistencia al
rias consecuencias. trabajo que deba llevar a cabo para el en-
La presencia y dominacin espaola en comendero. Los testamentos de los enco-
aquellos parajes, en cierta manera no hizo menderos, en los que se leen los legados de
sino sustituir y modernizar los sistemas de autnticas fortunas amasadas en poco
opresin y explotacin laboral que ante- tiempo, son una de las pruebas del expolio
riormente el imperio inca haba llevado a al que se someta a los nativos.
cabo. Los que no fueron conducidos a las La Mita o turno era otro de los crimina-
minas y permanecieron en sus poblados, les sistemas de explotacin de los encomen-
fueron obligados a prestar el llamado ser- deros: en principio la Mita era un sistema
vicio personal a los espaoles ocupantes, de trabajo, establecido a partir de 1571, con
que en realidad era una forma de servi- el fin de impedir que el indgena quedase
lismo y esclavitud. relegado a la esclavitud y evitar que se le
El sistema de Encomienda fue una mo- obligase a trabajar durante toda su existen-
dalidad establecida a partir de 1541, por la cia en la implacable labor de las minas.
que un invasor de rango cualificado reci- Pero, prcticamente, la Mita equivali casi
ba de la Corona el favor de poder cobrar siempre a un turno que slo terminaba
tributos y trabajo de los indgenas a cam- cuando el individuo no renda ms o mo-
bio de instruirlos, evangelizarlos y prote- ra. Su duracin era de unos aos determi-
gerlos en un territorio determinado. En nados, durante los cuales el indgena deba
realidad, se trataba de un premio conce- recibir un salario estipulado. Para librarse
dido en forma de botn. Para controlar a de ello, el encomendero y el corregidor
los caciques indgenas, los conquistadores obligaban al indgena a adquirir cosas que
crearon la figura de el encomendero. no poda cubrir con su salario, por lo cual
As, una vez lograda la pacificacin, los tena que obligarse a pagarlas con su tra-
conquistadores se transformaron en enco- bajo. Si era fuerte, si renda, el encomen-
menderos, cuya funcin era mantener la dero procuraba que sus deudas no se extin-
funcionalidad del sistema y a cambio po- guiesen nunca para no perder aquella
da quedarse con el tributo. Por cada seo- buena mquina de produccin. Su familia
ro indgena, se daba una encomienda es- quedaba comprendida en la deuda, de
paola. La otra obligacin del encomen- suerte que pasaba a ser esclava, dado que la

65
mujer y el nio indgenas trabajaban dura- gtimos dueos el pas invadido por los de-
mente en la poca colonial. predadores blancos. Cuando finaliz la re-
Ante tanta barbarie, los indios Aconqui- presin espaola, se inform al virrey del
jas y Mallengues decidieron regresar de Per: no ha quedado en Calchaqui ni un
Malli, a su valle de origen, lo que conllev solo calchaqui.
el inicio de grandes luchas y graves aconte- Jernimo de Vivar en su Crnica de los
cimientos. Estos indios, agrupados en fami- reinos de Chile, 1558, dej escrito: Porque
lias y otros de forma individual, empezaron ellos mismos pedan la soga y se la ataban y
a desertar de las minas, y con el transcurrir se suban y se dejaban colgar, y an decan
de los meses, a escondidas unas veces y que ms vala morir all como valientes que
otras salvajemente perseguidos, lograron no servir a los espaoles, y Pedro Cieza de
poblar nuevamente Aconquija, su territo- Len, 1553, en Crnica del Per: Los in-
rio. Cuando se dio la gran sublevacin Cal- dios naturales estaban tan porfiados en no
chaqu de 1630, los indios Aconquijas y querer tener amistad con los espaoles, te-
Mallengues se levantaron inmediatamente niendo por pesado su mando, que no qui-
y avanzaron hasta Singuil, aliados con otras sieron sembrar ni cultivar las tierras, y se pas
tribus, los Chuchucas, los Colpes, etc. por esta causa mucha necesidad, y se
Durante dos aos los nativos mantuvie- murieron tantos que afirman que falta la
ron a raya a los invasores y recuperaron su mayor parte de ellos.
autonoma y libertad. Hasta que tras una La resistencia dur treinta aos.
larga contienda en 1632 fueron derrotados
en lo que hoy se conoce como La Puerta de Miquel Valls
Ambato, preservndose as el Valle de Ca-
tamarca al que casi tenan ya a su alcance. Para saber ms:
La tctica militar, ignorada por aquellos Javier Rodrguez Rosales. Resguardo Indgena de
Pascual. Colombia.
nativos, las armaduras de hierro y el fuego
de los arcabuces aplastaron esa rebelin
que haba intentado recuperar para sus le-

1637. Japn. Sublevacin de Shimabara

E l periodo que va desde finales del siglo


xiv a finales del xvi, es, para Japn,
un periodo de profundas transformaciones.
desarrollo del comercio y de la agricultura
desde finales del siglo xiii, mientras que el
Japn oriental (ocupando casi todo el
Extendido geogrficamente del norte de la Kant actual) contina sometido a una
isla de Honsh al sur de la isla de Kysh, economa agraria de tipo autrquico.
el pas se encuentra dividido econmica- Estas diferencias materiales de desarrollo
mente en dos: las regiones prximas a la se manifiestan polticamente con la apari-
capital Kyto y a saka se aprovechan del cin de una cultura urbana a partir del siglo

66
xv y de una revuelta antiestatal en la parte tomi. Con la cada, en 1615, del castillo de
econmicamente desarrollada, y de una saka, feudo de la familia Toyotomi, esta
centralizacin del poder poltico en manos casa desaparece definitivamente de la histo-
de algunos feudos, en la parte oriental. ria. La victoria del partido de Tokugawa en
El crecimiento del Japn occidental Sekigahara abre, desde ahora, el camino al
durante los siglos xv y xvi se inscribe en las reinado de esta familia entre 1603 y 1867,
transformaciones mundiales que marcan lo que se designa como la poca de los
esta poca. Desde el siglo xiv, esta parte Tokugawa o poca de Edo (Edo es el anti-
del Japn mantiene relaciones martimas guo nombre de Tky donde se instalan los
con Corea y China. En 1542 o 1543, segn shgun para huir de la capital, Kyto).
las fuentes, los portugueses desembarcan Tokugawa Ieyasu, como Toyotomi Hi-
en Tagenashima, una isla situada al ex- deyoshi, vea en el catolicismo una ame-
tremo sur de Kysh cerca de Kagoshima, naza y prosigui su poltica anticatlica.
e introducen en Japn las armas de fuego. En 1616, Matsukura Shigemasa (1574-
Son los primeros europeos en pisar suelo 1630) toma posesin de Shimabara, en la
japons, seguidos pronto por los espaoles, provincia de Hizen cerca de Nagasaki, an-
los ingleses y los holandeses. En 1549, el je- tiguo feudo de un cristiano, Arima Shige-
suita Francisco Javier (1506-1552) llega l nobu. Matsukura pone en pie medidas
mismo a Kagoshima e introduce el catoli- muy duras contra los catlicos y abruma a
cismo en Japn. la poblacin con impuestos a fin de finan-
Hacia 1579, Oda Nobunaga (1534- ciar la construccin de un castillo y unos
1582) pone fin a ms de dos siglos de gue- proyectos de expedicin militar a Filipinas.
rras civiles destruyendo a todos sus adver- Despus de su muerte, su hijo Katsuie
sarios: nobles, guerreros, comunas aldea- (muerto en 1638) refuerza las medidas de
nas autnomas (sson), comunas urbanas su padre contra los catlicos.
(machish), comunas regionales (skoku) En Amakusa, en la vecina provincia de
y poderosos templos budistas. En 1569, se Higo, otro guerrero, Terazawa Hirotaka
apodera de Kyto. All es asesinado o se (1563-1633), reemplaza al anterior mantene-
suicida despus de haber sido herido, segn dor del feudo, Konishi Yukinaga muerto en
las fuentes, en el templo de Honnji en 1600 durante la batalla de Sekigahara. Ko-
1582. Entonces toma el poder Toyotomi nishi se haba adherido al catolicismo y Tera-
Hideyoshi (1536-1598). ste, al considerar zawa se encarga de perseguir a los catlicos
el catolicisnmo como una amenaza para la de la misma forma que su colega Matsukura.
unidad del pas empieza a expulsar a los Las persecuciones se intensifican a partir de
misioneros a partir de 1587. 1614. Como en Shimabara, un hijo de Tera-
A la muerte de Toyotomi, las luchas en- zawa, Katataka (1609-1647), mantiene la
tre facciones guerreras se reemprenden. En poltica de su padre hasta su muerte.
el ao 1600, 80.000 partidarios de Toku- Los campesinos, abrumados con los im-
gawa Ieyasu (1542-1616) se oponen en Se- puestos, se rebelan en 1637, al mismo tiempo
kigahara a 130.000 partidarios de Toyo- en Shimabara y Amakusa. En Amakusa, to-

67
man por jefe a un joven catlico de 15 aos, Dejima, cerca de Nagasaki. Los coreanos
Masuda Shir Tokisada (1621-1638). Esta obtienen el derecho de comerciar por inter-
insurreccin se conoce indiferentemente medio del feudo de Tsushima, isla situada
como Shimabara no ran o Amakusa no ran frente a la punta sur de Corea. En cuanto a
(ran significa revueltas). Los insurgentes los japoneses que quieren salir del pas, les es
toman el castillo de Hara. Los sublevados, prohibido bajo pena de muerte.
varias decenas de miles, resisten hasta princi- A lo largo de todo el reinado de los
pios del ao 1638 a los ejrcitos enviados por Tokugawa, algunos japoneses consiguen sa-
el shgun. ste se ve obligado entonces a pe- lir del Japn, sin esperanzas de regresar, y
dir a Nicolaes Couckebacker, un protes- algunos adeptos de la religin catlica consi-
tante, director de la Agencia comercial ho- guen reunirse clandestinamente dentro del
landesa situada en Hirado, que bombardee pas, arriesgando su vida.
el castillo desde el mar. Hasta 1853, Japn, forzado por Estados
Los sitiados, hambrientos, han de ren- Unidos, no volver a abrirse al mercado
dirse despus de tres meses de resistencia. mundial.
Hombres, mujeres y nios son masacrados,
y Matsukura Katsuie es ejecutado poco des- Jean Paul Vilaine
pus. A fin de prevenir otra rebelin, el sh-
gun decide expulsar del pas a los catlicos Para saber ms:
extranjeros y prohibir totalmente la prctica Masuo Irimoto. Shimabara no ran (Las revueltas de
Shimabara). Kyikusha rekishi schinsho (Nuevo ma-
de los cultos cristianos. A partir de 1639, nual de historia de la sociedad pedaggica), Nihon shi
aplica una poltica de cierre del Japn (Historia del Japn), vol. 101. Kyikusha, 1980.
(sakoku) que nicamente permite el comer- E. Papinot. Historical and Geographical Dictionary
cio martimo con China, Corea y Holanda. of Japan. Charles E. Tuttle Company, 1992.
Los chinos pueden entrar en el puerto de
Hirado y los holandeses atracar en la isla de

1649. Inglaterra. Diggers: revueltas campesinas durante el siglo xvii

A bril de 1649, Gerrard Winstanley, con


un pequeo grupo de campesinos ex-
pulsados de sus tierras (enclosures) se insta-
zacin en comn de las tierras de barbecho
ocupadas y su explotacin de forma iguali-
taria.
lan en Walton, terreno comunal de la co- Los diggers protagonizaron un movi-
lina St. George, no lejos de Londres. Son miento social campesino de naturaleza
los cavadores (diggers). All empiezan a cul- comunista-cristiana, que se produjo en el
tivar la tierra balda de forma comn. El marco de la Revolucin Inglesa desple-
movimiento, enseguida reprimido, se ex- gada a lo largo del siglo xvii, la cual tuvo
tender por todo el centro y norte de Ingla- diversas alternativas que conviene disear.
terra durante los aos 1650, con la organi- Ante todo, debe sealarse que la Revolu-

68
cin Inglesa fue la primera revolucin dur un ao y acab en 1649 con el
burguesa propiamente dicha, anterior a la triunfo burgus y la ejecucin de Carlos I
ocurrida en Francia desde 1789. De he- (en el momento de su ejecucin, que fue
cho, la Revolucin Inglesa se inici du- pblica, estuvo presente el Ejrcito bur-
rante el reinado de Carlos I (1625-1649) y gus con Cronwell en persona, para dar
fue el producto del choque entre dos clases confianza al pueblo que crea que al cor-
sociales: la nobleza y la naciente burgue- tarle la cabeza al monarca se producira un
sa. El conflicto estall en 1641 y tuvo di- castigo divino).
versas fases, siendo la causa el tema de los Se abri la etapa del Interregno (1649),
impuestos. en la que ese mismo ao estall la Tercera
Inglaterra era una Monarqua Absoluta Guerra Civil, a pesar de haber sido ejecu-
(Carlos I), fundada en el Derecho Divino, tado el rey, que finaliz en 1651. Y el Inte-
con un Parlamento Ceremonial, en el que rregno enmarc tambin la Repblica y
estaba representada la nobleza (en funcin un mandato de Cromwell (Protectorado),
del linaje y la sangre) en el llamado Par- apoyado por la burguesa, entre 1653 y
lamento Alto (actual Cmara de los Lo- 1660. Este ao (1660) accedi al trono
res), a la vez que exista el Parlamento Carlos II, hasta 1685, en que le relev Ja-
Bajo (actual Cmara de los Comunes), en cobo II (hasta 1688).
el que estaba representada una variedad Sin embargo, hubo ms en ese largo
del llamado estado llano o tercer es- conflicto nobleza-burguesa. En el curso de
tado, variedad de la que el ncleo princi- las guerras, hacia la dcada de 1645 se pro-
pal era la naciente burguesa, que posea dujo una interferencia inesperada: el artesa-
riqueza pero no tena ttulos. El rey convo- nado form un ejrcito que acaudill Lil-
caba el Parlamento a su antojo y llevaba burne, cuyo programa iba ms halla del
dcadas sin reunirlo cuando lo hizo en derecho burgus defendido por Cronwell
1642. All, el monarca, que era legislador y representaba los intereses de la pequea
tambin, dict los nuevos impuestos que la burguesa urbana (comerciantes y artesa-
Corona deba de recibir: la nobleza que- nos): este ejrcito, conocido como los Leve-
daba exenta, por su condicin, el campesi- llers (Niveladores), exiga sufragio universal
nado representado, pobre, careca de me- masculino para acceder al Parlamento, im-
dios: por tanto, era el estamento burgus plantacin de una democracia republicana
el que habra de sufragar el boato y los dis- y fin del privilegio aristocrtico. Final-
pendios de la Corte. Acaudillados por Oli- mente, seran aplastados por la coalicin
ver Cromwell, los burgueses se negaron y aristocrtico-burguesa, unida ahora frente a
estall la Primera Guerra Civil (1642- los demcratas, y Lilburne ejecutado.
1645), culminada con la victoria del sector Pero an hubo ms: a medida que los
llamado Parlamento burgus. Sin em- conflictos se prolongaban, acab sur-
bargo, el rey y la nobleza se resistieron a giendo otro movimiento social inespe-
aceptar las condiciones de Cromwell y en rado: los diggers o cavadores, es decir, el
1648 estall la Segunda Guerra Civil, que campesinado pobre, marginado hasta en-

69
tonces. Y al frente de ellos un clrigo cris- tada, y finalmente, nobles y burgueses,
tiano y revolucionario llamado Gerrard hacia fin del siglo xvii, pactaron la Mo-
Winstanley (1609-1672 o 1676). Preconi- narqua Constitucional: la Corona es el
zaba tambin la implantacin del dere- Poder Moderador y Representativo; el
cho natural frente al divino, como los Parlamento (Lores y Comunes) es el Po-
Levellers, y en 1652 lleg a creer en der Legislativo, es decir, legisla y nombra
Cronwell y le dedic un libro: The law of al Poder Ejecutivo o Gobierno. De hecho,
freedom (La ley de la libertad), sosteniendo era el proyecto de John Locke, el filsofo
que Dios y Razn son lo mismo. El pro- del pragmatismo que postul la necesidad
blema fue que, adems, y ah radica su in- de la separacin de poderes.
ters, predicaba un programa de colectivi-
zacin de la tierra (la tierra para el pue- Bernat Muniesa
blo) y de la Naturaleza, propugnando un
Gobierno comunal-asambleario, base de Para saber ms:
una variante de Repblica sin Estado, Yves Delhoysie y Georges Lapierre. El incendio mi-
lenarista. Logroo: Pepitas de Calabaza, 2008.
por la que ha pasado a la historia posterior Christofer Hill. El mundo subvertido. Siglo XX, 1983.
como un precursor del anarquismo. Esta
revolucin campesina fue tambin aplas-

1694, 6 de febrero. Brasil. El quilombo de Palmares

E l da 6 de febrero de 1694 inscribe en


la historia uno de los mayores episo-
dios de la lucha de los hombres y de las
ciones bestiales y son castigados con horro-
rosos suplicios en sus plantaciones. Los que
pueden escapan y plantan sus cabaas en
mujeres en aras de su libertad. Durante 50 zonas alejadas de las haciendas, consti-
aos, los esclavos negros evadidos de las tuyendo pequeos poblados, los quilom-
plantaciones brasileas de los colonos bos, que se generalizan a partir de 1630, de
blancos instaurarn una forma de vida co- tal manera que esclavitud y quilombo son
lectiva y resistirn a los ataques de los ejr- concomitantes: no hay dominacin sin re-
citos holands y portugus. belda.
A finales del siglo xvi empieza la pri- El quilombo mayor y ms duradero fue
mera deportacin de esclavos africanos al el de Palmares, regin limtrofe de Pernam-
Brasil. Entre 1575 y 1630, los negros cap- buco con Alagoas, de zona montaosa y
turados en distintas regiones de frica y selva virgen, donde los primeros escapados
transportados como ganado hasta las cos- encontraron fcil acogida viviendo de los
tas occidentales del Nuevo Mundo, ali- productos de la selva y del pillaje. Las pal-
mentan este prspero comercio de negros. meras les proporcionaban aceite, vino y las
Los sobrevivientes son vendidos a los colo- hojas para construir sus cabaas, a la espera
nos, que los ponen a trabajar en condi- de las primeras cosechas. El quilombo de

70
Palmares se extenda por una superficie de en las asambleas locales que elegan a los
27.000 km2, y lleg a tener, en 1671, una jefes (militares y polticos) que acababan
poblacin de 20.000 habitantes repartidos eligiendo al gran jefe (que los cronistas oc-
entre una docena de macambos. La inva- cidentales llamaban rey). Los jefes no
sin holandesa de 1630 desorganiza esta re- eran elegidos de por vida sino para una de
gin facilitando la huida de los esclavos ne- las tareas concretas (caza, pesca, guerra,
gros, que llegan a ser 6.000 en 1645, du- etc.) y eran revocados si se consideraba que
rante las primeras expediciones holandesas eran incapaces de llevar a trmino su mi-
contra el quilombo de Palmares. Restau- sin (as por ejemplo el gran jefe Ganga
rado el dominio portugus en 1654 se lleva- Zumba fue destituido y envenenado). La
rn a cabo, hasta 1678, ms de 25 incursio- convivencia dentro del quilombo era inte-
nes portuguesas sobre el quilombo, que- rtnica e interracial; convivan principal-
mando las casas y las provisiones, mente negros de las ms distintas proce-
devastando los campos, llevndose a las dencias geogrficas, de distintas culturas,
mujeres, pero sin poder acabar con el qui- religiones y costumbres, pero tambin mu-
lombo: los negros huan y se reorganizaban. latos, indios y blancos (generalmente blan-
En 1678 se firm entre el gobernador cos desertores de las incursiones europeas).
portugus Pedro de Almeida y el gran jefe El sistema econmico consista en el tra-
del quilombo Ganga-Zumba un acuerdo bajo de la tierra en comn y en el reparto
de Paz que no se cumpli. Los quilombolas igualitario dentro de una economa de
no quisieron rendirse, envenenaron a abundancia. Despus, con las incursiones
Ganga-Zumba y organizaron la resistencia militares que obligaron cada vez a mayor
encabezada por Zumbi, hasta 1694, parte de la poblacin a dejar la agricultura
cuando sucumbieron. Despus de 22 das para dedicarse a la defensa del quilombo, y
de cerco, en la madrugada del 6 de febrero, con la reduccin del trabajo de las mujeres
los asaltantes penetraron en Macao y apre- al ser raptadas en dichas incursiones, la
saron a las mujeres y nios, que se llevaron agricultura merm e incluso quizs fuera
como esclavos, y luego se dispersaron por llevada por esclavos a los que pronto se li-
el interior de la selva para aniquilar a los beraba. En el quilombo de Palmares no se
grupos de negros sobrevivientes. permiti la esclavitud. Por su procedencia
En el quilombo de Palmares, los escla- y su propia constitucin, su aspiracin, que
vos negros evadidos y liberados de las plan- se transmiti a lo largo de cinco generacio-
taciones instauraron durante ms de 50 nes, era la supresin de toda coaccin.
aos una manera de vivir afn a su propia Este modelo social no poda ser admi-
forma de vida africana y resistieron las in- tido por la civilizacin occidental, que se
vasiones militares de los blancos civilizados iba encaminando hacia la explotacin capi-
occidentales. La autoridad tena base terri- talista del trabajo, y con su podero militar
torial y no, evidentemente, de parentesco, destruy uno a uno todos los quilombos,
dada la forma de constitucin del qui- pero no la rebelda que repetidamente ve-
lombo. La base del poder poltico resida mos aflorar en las luchas de los negros por

71
la abolicin de la esclavitud y en la resisten- Para saber ms:
cia en torno a sus formas de vida colectivas Benjamin Pret. El quilombo de Palmares. Octae-
dro, 2000.
y comunitarias. Richard Price. Sociedades Cimarronas.

Quim Sirera

1712. Mxico. La sublevacin de los zendales

E l 15 de junio de 1712, la Virgen se apa-


rece a una joven india de Cancuc, pue-
blo indio de Chiapas, que entonces depen-
la Virgen. Despus, el 23 de junio, una de-
legacin de los habitantes de Cancuc acude
al obispado para solicitar la autorizacin
da de la Audiencia de Guatemala. Esta para celebrar el culto a la Virgen. En res-
aparicin fue el origen de una de las prime- puesta a su peticin, el obispo hace detener
ras y ms importantes insurrecciones con- y encarcelar a las nueve autoridades indias
tra el poder colonial instaurado por los es- miembros de la delegacin y, a continua-
paoles en Amrica. Distintas medidas to- cin, da la orden de destruir la capilla. Al
madas por los insurrectos, tanto en el plano recibir esta noticia, los habitantes de Can-
religioso como en el plano social y poltico, cuc se enfurecen y el cura ha de huir. Poco
le dan un giro particular incidiendo sobre importa su precipitada huida, un indio, Se-
aspectos muy a menudo descuidados de las bastin Gmez de la Gloria, procedente de
revueltas contra la autoridad colonial, y se Chenalh (cuyo santo patrn es San Pe-
extiende por buena parte de los territorios dro, esto cae bien) y trayendo consigo la
insumisos zapatistas, la zona norte de Pa- imagen de San Pedro, declara que l ha re-
lenque, las Caadas, gran parte de las cibido de la Virgen, de Cristo y de San Pe-
montaas de Chiapas (los Altos y toda la dro la facultad de ordenar sacerdotes a in-
regin de Chenalh), hasta el punto de po- dios instruidos en religin. A partir de
der ver en el movimiento zapatista actual el ahora los curas espaoles son reemplazados
resultado de una larga tradicin de lucha por curas autctonos.
indgena y campesina contra las institucio- A partir de ahora no hay ni rey, ni tri-
nes coloniales. Esta lucha empezaba pues buto, ni alcalde mayor, ni juez, ni funcio-
en 1712, con la aparicin de la Virgen a nario, ya no hay ni obispo, ni curas, todo
una joven india esto ha terminado; ahora los indios goza-
Cuando el cura de la parroquia, her- rn de su antigua libertad y tendrn sus
mano Simn de Lara, se enter de la noti- propios vicarios encargados de administrar
cia hizo azotar a la madre, al padre y a la todos los sacramentos.
hija. Sin hacer caso de la oposicin del A comienzos del mes de agosto, se enva
cura, hermano Simn de Lara, los habitan- una notificacin a todos los pueblos indos
tes emprenden la construccin de una pe- de los distintos distritos (Chiapas estaba
quea capilla en el lugar de la aparicin de entonces dividida en provincias o distri-

72
tos), a los Tzotzil, a los Tzeltal, a los Chol y Los indgenas cambiaron el nombre de
a los Zoque: Venid todos a la ciudad real Cancuc por el de Ciudad Real, y la ciudad
de Cancuc, la Nueva Ciudad Real, con el colonial de Ciudad Real recibi el nombre
dinero de vuestras iglesias, los ornamentos de Jerusaln. La regin de Huituipa fue
y las campanas, los arcos y los tambores y llamada Guatemala y un indio fue nom-
todos los libros, no existe ni Dios, ni rey, brado presidente de Guatemala. Declarado
venid cuanto antes. Si no respondis a mi muerto el monarca espaol, tres indios fue-
llamada seris castigados. Firmaba la ron designados reyes de la Nueva Espaa.
nota: La Virgen Mara de la Cruz. El ejrcito de la Virgen se organiz segn
Ahora se haba cumplido la profeca de el modelo espaol con tres capitanes a su
sacudir el yugo y de restaurar las tierras y la cabeza. Por debajo se encontraban los capi-
libertad, fue voluntad de Dios que la Vir- tanes provenientes de cada una de las ciu-
gen viniera para liberar a sus hijos, los in- dades insurrectas. Los grados inferiores
dios, de la esclavitud a que les sometan los eran constituidos por sargentos y ayudan-
espaoles y los ministros de la Iglesia, y los tes. Los espaoles pasaron por ser judos
ngeles vendran para sembrar y cuidarse por haber perseguido a la Virgen, madre de
de sus milpas y, segn los signos que tenan Jesucristo.
lugar en el sol y en la luna, el rey de Espaa Esta guerra santa, que conoci muchos
haba muerto y deba designarse otro y el altos y bajos y que toc con fuerza las con-
rey que deba gobernarles saldra de su ciencias, empez con una derrota ante Ciu-
eleccin y seran libres de los trabajos que dad Real y a partir de entonces el movi-
soportan y libres de pagar tributo. miento no ser ms que un aplazamiento,
La mayor parte de las provincias, tam- tiempo que aprovecharon los espaoles
bin pues la de los zendales, y de ciudades para organizarse, reagrupar sus fuerzas y
indias al norte de la capital, Ciudad Real, formar un ejrcito a las rdenes del presi-
hoy San Cristbal de las Casas, se juntaron dente de la Audiencia Real de Guatemala,
a la insurreccin para formar una confede- don Toribio de Cosio. La ciudad insurrecta
racin de ciudades indias en rebelin. La de Cancuc ser tomada al asalto el 21 de
rebelin se extendi rpidamente y las ciu- noviembre de 1712. Para pacificar toda
dades que todava dudaban de si entrar en la regin fueron necesarios muchos meses y
esta confederacin o intentaban resistirse el culto a la Virgen India de Cancuc se pro-
eran tomadas al asalto y sometidas por los long durante mucho tiempo en la clan-
soldados de la Virgen. Los curas, los co- destinidad de los corazones, protegida por
lonos, los ladinos (autoridades indias cola- las escarpadas montaas, los barrancos y la
boradoras), los mestizos y los soldados es- selva lacandona. No se deca que Mara de
paoles que rechazaban ser fieles de la Vir- la Candelaria montada en un burro se re-
gen eran masacrados. En todos los pueblos tir con su familia al desierto de El Lacan-
de la confederacin, un clero indgena re- dn desde donde ella volver, despus de
emplaz al clero espaol descartado para 1260 das, una vez muerto don Toribio de
realizar las mismas obligaciones. Cosio?

73
Enseguida que pudieron entrar en la el transcurso de esta pacificacin es
ciudad, los espaoles se precipitaron hacia cuando se generaliz la prctica de reagru-
la capilla pero no pudieron detener a los par a las poblaciones en centros o reduccio-
dignatarios del culto a la Virgen: Mara nes bajo la permanente vigilancia de la
Candelaria, su esposo, su padre y Sebastin Iglesia a fin de evitar la dispersin de los
Gmez de la Gloria acababan de escapar. hogares en zonas de difcil acceso, que de
El cura, hermano Simn de Lara, que ha- esta manera escapaban a todo control.
ba regresado con el ejrcito para asistir a la La represin fue particularmente bru-
masacre de los que se haban rebelado con- tal: se recomendaba aterrorizar no sola-
tra su autoridad, pudo entonces hacerse el mente a las ciudades rebeldes sino tambin
intrprete de la clera de Dios: a aquellas que hubiesen mostrado alguna
De nada sirve gritar, llamar a hechice- veleidad de rebelin. La tropa se mova con
ros para provocar relmpagos y tempesta- la mayor impunidad, las exacciones ejerci-
des. Se los llevar el viento, los arrebatar el das sobre la poblacin fueron terribles; con
aire, caern siempre, como cais ahora, el pretexto de recoger todas las armas, los
vencidos ante la presencia del nico Dios soldados a menudo dejaron sin tiles a la
verdadero, Nuestro Seor Jesucristo, y su poblacin. Machetes, hachas, podaderas,
Madre Santsima. Y slo aquel que a m se cuchillos, todos los instrumentos de tra-
ampare y suplique perdn, recobrar su bajo fueron sustrados, lo cual origin aos
casa y su milpa, y volver a pagar tributo. de hambre y pobreza extrema en muchas
Sin embargo la insurreccin no se li- ciudades. Sin embargo, era muy impor-
quid con la toma de Cancuc. Un pequeo tante para las autoridades civiles y eclesis-
grupo de rebeldes irreductibles, encabeza- ticas que los campesinos volvieran al tra-
dos por el capitn Jernimo de Morales, bajo lo antes posible a fin de que pudieran
encontr refugio en la selva que se extiende pagar de nuevo el tributo y un interesado
entre Ocosingo y Comitn. El ejrcito de perdn se conceda a veces a los que se arre-
Guatemala, ayudado por las tropas llega- pentan amargamente de sus errores.
das de Tabasco, es decir de la Nueva Es- Esta sublevacin sacudi profunda-
paa, tuvieron que tomar, una a una, las mente a la sociedad colonial hasta el punto
ciudades rebeldes, Chiln, Bachajn, Oco- de que se continuaron celebrando anual-
singo, Sibac, Yajaln, y Tumbal. Bacha- mente, durante mucho tiempo despus de
jn, Ocosingo y Sibac fueron sometidas la independencia, en San Cristbal, misas
en enero, febrero y marzo de 1713 respecti- en accin de gracias por la victoria sobre
vamente. En la regin tzotzile, las ciudades los zendales. Un cuadro expuesto en la
de Chenalh (donde se haba refugiado Se- gran sala de la Audiencia de Guatemala
bastin Gmez de la Gloria), San Miguel vuelve a llamar a la vigilancia a las autori-
Mitontic, San Andrs Iztacostoc (hoy La- dades coloniales con las terribles escenas
rrainzar), Santa Marta, Panthel conti- de esta rebelin que tan profundamente
nuaron resistiendo. Fue necesario todo el marc las conciencias: incendio de San
ao 1713 para someter a la regin. Durante Martn por la tropa, incendio de Simojo-

74
vel por los insurgentes, ejecucin de los ca- como hoy, a una explotacin intensiva y
pitanes rebeldes, muerte de curas espao- sin vergenza.
les, asesinato de una bruja india, ahorca-
miento de Juan Garca, capitn general de Georges Lapierre
los insurgentes, espaoles echados desde lo
alto de la torre de la iglesia en Chiln, for- Para saber ms:
tificacin de los indios mayas para resistir Victoria Reifler Bricker. El Cristo indgena, el rey
nativo. El sustrato histrico de la mitologa del ritual
a las tropas llegadas de Tabasco La gente de los mayas. Mxico: FCE, 1989.
en el poder es consciente de que tras la Juan Pedro Viqueira. Indios rebeldes e idlatras, Dos
falsa tranquilidad que procuran el confort ensayos histricos sobre la rebelin india de Cancuc,
y la riqueza subyace, como ascuas bajo la Chiapas, acaecida en el ao de 1712. Mxico, 1997.
Georges Lapierre. Les vierges mexicaines.
ceniza, la amenaza permanente que repre-
sentan los pueblos indios sometidos, ayer

1729. Francia. Memoria de Jean Meslier, cura de Etrpigny

U na apacible tarde de agosto del ao


1729 se ve turbada por un vendaval
libertario, la escandalosa libertad de decir
dice lo que piensa: la Biblia es una impos-
tura, las religiones han sido inventadas por
unos crpulas para oprimir al pueblo. La
lo que uno piensa, callado y pacientemente situacin es complicada, qu hacer?, no se
acumulado a lo largo de una vida, irrumpe le puede enterrar en el campo sagrado, no
en las Ardenas: las memorias del cura de registrar su muerte?, hacer desaparecer el
Etrpigny, que acaba de morir, vuelan por manuscrito? pero Jean Meslier se cuid
toda Francia. de copiar su escrito de centenares de pgi-
Nada en la vida de Jean Meslier, el cura nas y guardarlo en lugar seguro. Como el
de Etrpigny, poda prefigurar la icono- viento, la Memoria de los Pensamientos y de
clasta revelacin de su pensamiento sobre los Sentimientos de Jean Meslier, cura de
la religin catlica y la iglesia romana. Na- Etrpigny, sobre una parte de los Errores y de
cido en 1644, en Mazerny, pequeo pueblo los Abusos de la Conducta y del Gobierno de
de las Ardenas, en la frontera con Blgica, los Hombres donde se ven las claras y eviden-
entra de joven en el seminario de Reims y, tes Demostraciones de la Vanidad y de la
ordenado sacerdote en 1688, es nombrado Falsedad de todas las Divinidades y de todas
cura de Etrpigny. Cumpliendo su misin las Religiones del Mundo, dirigida a sus pa-
llevar a cabo, durante 40 aos, su funcin rroquianos, despus de su muerte, para que
con una vida de lo ms anodina. En 1729 les sirva de Testimonio Verdadero a ellos y a
muere. Acuden los curas vecinos para orga- todos sus semejantes. In testimoniis illis et
nizar el entierro y ensalzar sus virtudes, gentibus se extender por toda Europa.
pero uno descubre entre sus pertenencias En su escrito, Meslier denuncia con ex-
unos textos blasfemos en los que el cura trema violencia la injusticia social, traza un

75
panorama de la situacin de los campesi- Suprimir las clases ociosas; todo el
nos franceses, de su opresin por los tira- mundo debe trabajar.
nos, reyes, nobles y clrigos que ellos mis- Abolir la propiedad privada en bene-
mos alimentan en clara concordancia con ficio de una explotacin comn de los
La Boetie, y no le parece mal la expresin recursos.
popular de que todos los nobles fueran col- Exterminar a los tiranos.
gados con las tripas de los curas. Habla de Favorecer la unin de los oprimidos
la necesidad de poseer en comn la tierra y en nombre del inters comn.
los recursos naturales para salir de la escla- Preparar la revuelta despertando las
vitud y poder llevar una vida feliz. conciencias con una hbil propaganda.
Denuncia igualmente los errores de la Salir de la supersticin de la religin,
religin; la moral cristiana de la resigna- denunciar sus errores, acabar con la tira-
cin y del sufrimiento con el pretexto de na, unirse los pueblos para acabar con to-
una recompensa eterna; la inmortalidad das estas miserias, es el lenguaje que Mes-
del alma, base de este mundo eterno iluso- lier va encadenando en sus anotaciones
rio; y la incoherencia de la afirmacin de noche tras noche.
un Dios creador y omnipotente. Errores y Ochenta aos despus de la escanda-
falsedades para mantener al pueblo bajo la losa muerte del cura de Etrpigny, muere
tirana. No es en Dios donde el hombre ha en los calabozos de la Inquisicin espaola
de buscar la bondad y la perfeccin sino en otro cura que, como Jean Meslier, pone
s mismo, es en esta tierra que le pertenece, por encima de todo su libertad de juicio y
en esta vida que es la suya, donde el hom- su crtica a la intolerancia catlica. El Tri-
bre debe realizar, mediante la solidaridad y bunal inquisitorial lo haba declarado
la ayuda mutua, la justicia y la fraternidad. apstata y hereje y haba lanzado sobre sus
Sus frases sobre Jess: miserable fan- escritos una prohibicin in totum.
tico y desgraciado bribn, sobre la miste- Juan Miguel Solano, cura de Esc, ha-
riosa elucubracin del misterio de la trini- ba nacido en Berdn, en los lmites de Na-
dad: es preciso haber perdido la razn varra y Aragn, en el ao 1739. Despus de
para sostener teoremas tan absurdos como sus estudios es nombrado, en 1768, cura de
este, y sobre tantos pasajes de la Biblia que Esc, llevando una vida apacible y anodina
l bien conoca salpican su bien trabado hasta que un da de 1799 es detenido por la
texto. Su concepcin del hombre mortal autoridad eclesistica. A partir de una en-
junto a su alma, una parte ms de su ser fermedad que le hizo guardar un largo re-
material y mortal, y su explotacin alienada poso empez un estudio sistemtico de la
por parte de la Iglesia estn en la base de Biblia y consign por escrito el fruto de su
las exigencias presentes en su Memoria, de las reflexin. En el momento de su detencin
que destacamos: se le descubre un escrito de 181 hojas con el
Suprimir la religin puesto que est al ttulo Curiosas memorias y desilusiones
servicio de los poderosos y contribuye para los hombres que confan en otros
al aletargamiento de las conciencias. asuntos importantes. Ao 1797.

76
Para el Santo Oficio los escritos de So- ao, gravemente enfermo, muere en los ca-
lano, prximos a los de los arrianos, nes- labozos de la Inquisicin.
torianos, donatistas, iconoclastas, pelagia- En el siglo xix la Inquisicin en Espaa
nos, hussitas, ctaros, son blasfemos, he- an tiene fuerza. No la que tuvo en tiem-
rticos, sacrlegos, escandalosos, e injuriosos pos de Torquemada, en 1480, en Castilla,
hacia el Papa y la Iglesia catlica. Ponen en donde durante el reinado de Felipe V tu-
cuestin el misterio de la Trinidad, el de la vieron lugar 700 Autos de fe (quema p-
Encarnacin, el de la Transubstanciacin. blica de herejes). La Inquisicin, que haba
El Santo Oficio lo acusa de interpretar a su empezado a funcionar en el Reino de Ara-
antojo las Sagradas Escrituras y de injuriar a gn en el siglo xiii, no ser abolida defini-
la Iglesia romana, que Solano trata de co- tivamente hasta 1834.
rrupta, idlatra, cruel y meretriz y de ejercer La admirable obstinacin de afirmar su
la simona con las bulas, con los sacramen- recto juicio frente a la aplastante mquina
tos, y lo acusa igualmente de negar la infali- inquisitorial introduce en la anodina vida
bilidad papal. del cura Solano un sesgo de rebelin y de
El 10 de febrero de 1800, el Santo Ofi- libertad.
cio lo encierra en sus prisiones secretas y le
confisca sus escritos y sus bienes. En abril Quim Sirera
empiezan los interrogatorios sobre los 844
puntos sospechosos de sus escritos que los Para saber ms:
censores haban sealado. Solano no se re- Paul Desalmand. Un athe de choc: le cur Mes-
lier, en Comprendre lAthisme. Eyrolles, 2006.
tracta y finalmente en febrero del 1803, de- Lucienne Domergue. Un hrtique: Juan Miguel Solano,
bido a su obstinacin diablica, se pronun- cur dEsc. Universidad de Toulouse-Le Mirail, 1974.
cia la sentencia definitiva de entregarlo al
brazo secular. El 12 de mayo de este mismo

1740. Nueva York. La taberna de John Hughson

L a sociedad holandesa Compaa de


las Indias Occidentales (WIC) se
fund en 1621; operaba como una em-
Amrica trataron de acumular dinero con
el lucrativo comercio de las pieles de los
castores que les proporcionaban los ind-
presa comercial pero contaba con el res- genas, para luego regresar a las comodida-
paldo del estamento militar de su pas. des de su pas.
Haba intentado su aventura colonial en El uso sistemtico de esclavos negros en
los territorios del este de los futuros Esta- Nueva Holanda comenz en 1626, cuando
dos Unidos, a los que llam Nueva Ho- lleg el primer cargamento de 11 africanos
landa, con trabajadores agrcolas de la me- que fueron desembarcados all por la WIC.
trpoli, pero el plan no prosper. La ma- La empresa, que ya estaba importando en
yora de los holandeses que llegaron a grandes cantidades para sus colonias del

77
Caribe, intensific su dedicacin a la com- En 1730, se haba aprobado la llamada
praventa de esclavos. Ley para una prevencin y un castigo ms
Desde los aos 1630 a los de 1650, la efectivo de la conspiracin y la insurreccin
WIC fue sin duda el operador ms impor- de los negros y otros esclavos. Esta legisla-
tante de esclavos de Europa. La empresa los cin era un verdadero cdigo de la esclavi-
importaba a Nueva Holanda para cons- tud en la que se tenan en cuenta todos los
truir fortificaciones, limpiar bosques, abrir resquicios que quedaban para que los escla-
caminos, construir casas y edificios pbli- vos y quienes con ellos se relacionaban pu-
cos y cultivar alimentos. Con ello los inmi- dieran respirar. As, en el primer artculo se
grantes blancos hallaran un atractivo e deca que ninguna persona libre podra te-
idneo lugar para grandes negocios. ner comercio o trfico alguno con un es-
En el ao 1647, los holandeses conside- clavo sin el permiso del dueo de ste.
raron que la actual isla de Manhattan era Tambin se limitaba la cantidad de dinero
suya, y la rebautizaron como New Amster- que los tenderos y taberneros podan fiar a
dan. El lugar era atrayente, en l se reuna los marineros, soldados y esclavos.
gente de toda calaa para hacer sus nego- Hasta 1741, hubo una sucesin de in-
cios. La WIC confi a un militar holands cendios que fueron atribuidos a las conspi-
llamado Peter Stuyvesant la construccin raciones de negros.
de un muro alrededor del poblado para Las tabernas de los muelles de Nueva
mantener a los nativos alejados y para pre- York eran un emporio de gentes y pueblos,
venir que los esclavos se escaparan. Hoy el all se reunan irlandeses, ingleses, italia-
lugar donde estaba el muro es Wall Street. nos, africanos e indios occidentales que
En sus comienzos hubo hombres pode- intercambiaban noticias; lugares donde pa-
rosos en New Amsterdan que posean gran saban a ser conocedores de lo que ocurra
parte del territorio de la isla y que le fueron en casi todo el mundo, a la vez que apren-
dando el perfil de una ciudad con una di- dan mil historias de subversin y estrate-
nmica que hoy conserva. La propiedad gias para sobrevivir; haba marineros que
personal de Peter Stuyvesant alcanz un all dejaban de serlo y otros que se enrola-
enorme territorio. ban y se hacan a la mar. Evidentemente
En 1664, la armada inglesa tom la isla, eran lugares donde se operaban negocios
pasando a denominarla New York. Ya en ilcitos y sobre todo compra y venta de
1712, un grupo de esclavos prendi fuego a mercancas, unas robadas, otras introduci-
una casa y asesin a nueve personas que das ilegalmente desde los barcos. Para la
haban corrido a extinguir el fuego. Seis de polica aquello era una muchedumbre in-
los esclavos que prendieron el fuego perte- controlable, un proletariado miserable pero
necan al comit de revolucionarios would- con un potencial de insurreccin temible.
be, que prefirieron suicidarse a enfrentarse En la taberna de John Hughson, nom-
a las cortes. De los otros esclavos aprehen- bre para recordar, situada al oeste de Man-
didos, unos fueron quemados vivos en la hatan y a orillas del mar, vivan John
hoguera y otros torturados hasta morir. Gwin, esclavo afroamericano, y la prosti-

78
tuta Peg, joven muchacha irlandesa. Se militares, como el Fort George, uno de los
movan y eran conocidos tambin bajo enclaves fortificados ms importantes de la
otros nombres. La taberna era frecuentada colonia; daran muerte a los que goberna-
por individuos que vivan al margen de la ban la ciudad, a los esclavistas y a aquellos
ley y de la sociedad del buen orden. All se que sometan y provocaban la pobreza. Al
confabularon para cometer el complot fin y al cabo, todo ello sera la continua-
ms horrible y destructivo que se ha cono- cin de hechos que se venan dando en
cido jams en aquellas zonas septentriona- otros puntos de diversos Estados del pas y
les de Amrica, como diran luego, con quizs la solucin ltima a todos sus pro-
razn, las autoridades del pas. blemas sociales y econmicos.
Efectivamente, desde haca tiempo y A partir de 1740, la plvora, las armas y
hasta altas horas de la noche, gente despo- las municiones fueron la mercanca que,
seda, como recordara aos ms tarde en su comprada con objetos robados, se fue guar-
destierro el esclavo Bastian, se reunan alre- dando en los stanos de la taberna de
dedor de una mesa abarrotada de ternera, Hughson. Paralelamente, se organizaban
patos, gansos, un cuarto de cordero y aves otros grupos, como uno llamado Fly Boys
de corral, sisado todo de carniceras donde y otro denominado Long Bridge Boys. Al-
trabajaban algunos de los proscritos. All gunos de sus componentes haban partici-
hablaban de las esperanzas y promesas del pado en movimientos insurreccionales,
paraso. El esclavo Cufee, propiedad del como Louis Delires, que haba dirigido
rico Adolph Philipse, deca maravillado que una rebelin de esclavos en Guadalupe y
cmo era posible que unos tuvieran tanto y haba podido escapar de la represin poste-
otros tan poco. Gwin haca proselitismo rior. La mayor parte de los ms convenci-
entre algunos clientes preguntndoles si es- dos que preparaban la insurreccin eran
taran dispuestos a ser cada uno amo de s negros que haban sido capturados en la
mismo. Todos recordaban las noches de Costa de Oro de frica occidental. En su
violn y bailes que haban hecho famosa la memoria y en su vida permaneca imborra-
taberna; Hughson, su dueo, fomentaba un ble el crimen que se haba cometido contra
comunismo elemental: los que no tenan ellos, y el resentimiento les haca recelar de
ningn dinero reciban la alimentacin b- confiar en esclavos o parias que no fueran
sica de manera gratuita, mientras deca a de origen africano para puestos de respon-
todos, siempre seris bienvenidos a mi sabilidad en el movimiento que se gestaba.
casa, a cualquier hora que lleguis. Sin embargo, un grupo de treinta irlan-
El grupo fue convirtiendo sus lamentos deses se organizaron paralelamente para la
en una crtica a la situacin en que se en- insurreccin; algunos de ellos eran solda-
contraban los que all de reunan; luego, dos que estaban acuartelados en el mismo
analizndola, decidiran pasar a la accin. Fort George. Para las autoridades inglesas,
Se trataba, nada menos, que de hacerse con los irlandeses eran los hermanos pequeos
la ciudad de Nueva York destruyendo en y pobres, que los haban traicionado en
un primer momento las instalaciones de los ms de una ocasin; as, el gobernador de

79
Jamaica, Robert Hunter, deca que los ir- tado hasta el punto de hacer, en muchas
landeses servan para cubrir y realizar los ocasiones, que la isla temblase.
trabajos auxiliares que eran impropios para Quack era un asiduo asistente a las re-
los britnicos. Tambin los consideraban uniones de la taberna de Hughson y haba
tiles para expandir la poblacin blanca. sido designado para provocar el incendio
En la primavera de 1740, fue apresado del fuerte. El 17 de marzo de 1741 se cele-
un buque que transportaba un grupo de braba el aniversario de la abolicin de la es-
negros de habla hispana capturado en las clavitud en Irlanda. Al anochecer de aquel
costas de las Indias occidentales y que por da, Quack prendi fuego al odiado Fort
la lengua que hablaban fueron denomina- George, que estuvo ardiendo toda la noche
dos los espaoles; desembarcados en enrojeciendo el cielo de la ciudad. En la ma-
Nueva York, fueron rpidamente vendidos drugada siguiente el fuego alcanz el polvo-
como esclavos. Fueron muy bien recibidos rn, reventando lo poco que restaba en pie.
y aceptados por los conocimientos que Sin que sepamos por qu, Quack rompi la
traan algunos de ellos en las artes de la disciplina del acuerdo adelantndose al da
guerra. El tabernero Hughon afirm que convenido para la insurreccin. A pesar de
los espaoles saban mejor que sus negros ello, en los das siguientes, trece nuevos in-
cmo haba que luchar. cendios destruyeron edificios significativos
La dcada anterior a 1740, hay que se- de aquel Nueva York de 11.000 habitantes.
alarla como la ms rica en la historia de El pnico sumi a las autoridades del
las sublevaciones de los pobres de Amrica; pas en un profundo desasosiego que desat
se han contado hasta 80 hechos de magni- la furia sobre los proscritos de todas las na-
tud considerable en ese perodo. Estos he- ciones de la tierra, y de manera especial so-
chos hay que considerarlos como enlazados bre la poblacin de color. Las crnicas ha-
entre s, pues tarde o temprano los rebeldes blan del complot ms horrible y destruc-
eran conocedores de la mayor parte de las tivo que se ha conocido jams en aquellas
revueltas que se daban, unas veces a travs zonas septentrionales de Amrica.
de la llegada de otros esclavos, otras por los La historia de aquel complot es una histo-
mismos capataces que imprudentemente ria de solidaridad multitnica y de ruptura
las notificaban a los sometidos con la ame- de tpicos sobre la incomunicacin de las di-
naza de que si hacan lo mismo seran ex- ferentes hablas y orgenes. Fueron aquellas
terminados. Ms en concreto, en 1730, se diferencias las que los unieron, junto a la per-
fraguaron y tuvieron lugar conspiraciones cepcin y conciencia de su condicin social.
en Virginia, Carolina del Sur, las Bermu-
das y Luisiana. Incluso en islas pequeas Miquel Valls
como San Bartolom, Anguila, San Mar-
tn, Guadalupe, las Bahamas, nueva Jersey, Para saber ms:
etc., las revueltas fueron importantes. Un Peter Linebauch y Marcos Rediker. La hidra de la
revolucin. Crtica, 2005.
cronista de Jamaica reseaba, en 1739, que
los cimarrones de la isla haban aumen-

80
1741. Antioquia de Colombia. La lucha de los cimarrones en Remedios

L a ciudad de Remedios fue fundada por


los espaoles en 1560, en el Departa-
mento de Antioqua, sobre un territorio ri-
slo resistieron sino que al poco tiempo de
haber levantado su palenque ocuparon el
pueblo de San Bartolom, del mismo De-
qusimo en oro: entre otras existan las mi- partamento, desde el cual otros grupos de
nas de Guatape, Nus, ro Pocun Tamarita, esclavos se unieron a la libertad de aqu-
Tamar, etc., as como grandes extensiones llos. Cuando los componentes del primer
de cacahuales (cacao). Ello fue motivo para grupo regresaron al palenque, pasaron por
que una gran cantidad de esclavos negros la estancia de don Ignacio, al que le roba-
fueran importados para las labores de ex- ron el oro y las joyas que tena y dieron
traccin en las minas y el trabajo en las muerte a otro espaol, don Francisco Mar-
plantaciones. En 1596, en Remedios haba tnez de Aragn.
2.000 esclavos, repartidos entre 20 estan- A los pocos das de haberse reafirmado
cieros espaoles. En cuanto a los indgenas, con estos ltimos hechos, los libertos man-
fueron rpidamente diezmados por los ri- daron un correo al alcalde de los Reme-
gores del trabajo minero; de 4.000 indge- dios, avisndole que se mantuviese alerta,
nas censados en un comienzo, al cabo de pues pensaban entrar en esa ciudad y libe-
pocos aos slo quedaban 1.000, y a prin- rar todos los esclavos que en ella encontra-
cipios del siglo xviii, la poblacin indgena ran.
prcticamente haba sido exterminada. El movimiento de los negros emancipa-
En los aos que abordamos, dos espa- dos se fue extendiendo, y en 1749, Fran-
oles controlaban estos territorios, sus ri- cisco Antonio Acero habla de los apalenca-
quezas y sus esclavos: Ignacio de Sandoval dos, de cmo se han ido apoderando de
y Andrs Villa. Pues bien, en 1741 un tierras y pequeos poblados ante los ojos
grupo de siete esclavos decidieron romper impotentes de los hacendados. El impo-
sus cadenas y desaparecieron por las selva, nente ro Magdalena tiene a sus orillas di-
llevndose armas y herramientas tradas de versos palenques que han ido creciendo
Espaa, indispensables las unas para de- con la idea de ir levantando, como estrate-
fenderse y las otras para trabajar eficaz- gia, pequeos ncleos en vez de grandes
mente la tierra. Este fue uno de los prime- poblados. Si hacan incursiones eran para
ros grupos de cimarrones del que tenemos liberar a otros esclavos, y aprovisionarse.
constancia documental; estos cimarrones Los amos propietarios mandaban parti-
vivan en los lugares ms intrincados e in- das de mercenarios a la caza del negro, lla-
accesibles de la selva, donde construan sus madas de rancheadores, quienes iban so-
poblados o palenques. Este grupo eva- bradamente armados y provistos de perros
dido, se instal en las cinagas de Barba- adiestrados a la caza del esclavo. Los ran-
coas, y all resistieron la bsqueda y el cheadores no daban cuartel a los cimarro-
acoso a que fueron sometidos por los espa- nes; saban de terribles castigos infligidos a
oles durante un perodo de diez aos. No los esclavos recapturados; saban tambin

81
que entre las expediciones enviadas contra dos mil pesos en dinero, plata labrada, jo-
los palenques iban muchas veces negros yas, ropa de vestir sin haberme dejado ms
manumisos que haban obtenido su liber- que la camisa y calzones que tengo puestos
tad como concesin de algn amo agrade- como a Vuestra Merced le consta, as a mi
cido, o que la haban comprado tras aos y familia lo mismo hicieron con don Cris-
aos de incesante trabajo o cuando ya no tbal de los Santos ese mismo da [], y yo
eran aptos para realizarlo. Si bien estos li- di gracias a Dios de escapar con vida de que
bres algunas veces se solidarizaban con la me amenazaron y dijeron que haban de
causa de los apalencados, tambin era fre- asolar el comercio de la ciudad de los Reme-
cuente que defendieran el orden social es- dios en que ser su Majestad gravado en sus
clavista y su posicin dentro de l, y por reales dineros []. En vista de la poca pro-
tanto se convirtieran en enemigos de los ci- videncia que se da ni se ha dado en tan
marrones. largo tiempo para prenderlos o matarlos,
Ante el quebranto de beneficios de los van desamparando (los vecinos) sus hacien-
hispanos, la constatacin de su impotencia das, por no experimentar mayor ruina.
para acabar con la insurreccin y la exten- (15 de julio de 1742).
sin de las sublevaciones, la misma Corona Los apalencados se iban haciendo cada
espaola orden que se pusiera fin a los vez con ms tierras, controlando los cami-
desmanes y precio a la caza del negro: nos de la jurisdiccin de los Remedios,
cincuenta pesos en oro por cada negro que mientras muchos de los que seguan como
se capturara; los negros que no se consiga esclavos colaboraban con aqullos en tareas
apresar sern baleados sin que se le ocurra de informacin mostrndose cada vez ms
incurrir en delito Los cimarrones se re- rebeldes.
plegaron a los lugares ms abruptos. Con Como incentivo se ofreci la recom-
todo, en 1753, los negros atacaron por se- pensa de cincuenta pesos de oro por cada
gunda vez la hacienda de Juan Garca, lle- negro capturado; a pesar de ello, el temor y
vndose todos sus bienes. los fracasos hicieron que pasara mucho
Por vez primera los espaoles temieron tiempo antes de que nuevas partidas arma-
lo peor, y expusieron quejosamente a la Ad- das salieran contra los cimarrones. Du-
ministracin el estado de las cosas: Anto- rante los aos siguientes, stos se replega-
nio Prez, vecino de la ciudad de los Reme- ron a las montaas ms inaccesibles. Nue-
dios y residente en este sitio de San Barto- vos colonizadores aparecen en la regin, se
lom de Buenavista, ante Vuestra Merced abren nuevas estancias y los apalencados
parezco [] y digo que el da tres del co- no salen de sus escondites. Slo cuatro
rriente como a las siete de la maana se me aos ms tarde, a comienzos de 1753, ata-
arrojaron los negros de don Ignacio de San- can la hacienda de don Juan Garca, quien
doval y otros que andan agregados con ellos aos antes haba sido vctima de una agre-
y que tiempo de tres aos andan levanta- sin similar.
dos, los cuales armados, cogindome inde- Se organizaron diversas expediciones
fenso, robndome de tal suerte que pasa de para acabar con los rebeldes, que casi siem-

82
pre fracasaron. La gente de los poblados se sobre el Palenque de Barbacoas, llevndose
negaba a formar parte de estas caceras, por presos a la mayora de los cimarrones,
lo cual las tenan que llevar a cabo los mis- hombres, mujeres e hijos. Era abril de 1753.
mos estancieros con los hombres de ms
confianza. Miquel Valls
Juan Zapata, experto cazador de ne-
gros, fue contratado por el alcalde de Re- Para saber ms:
medios. Aqul consigui juntar cincuenta Felipe S. Paz Rey. El Palenque de Barbacoas: Histo-
ria de un alzamiento de esclavos en el S. XVIII.
hombres, entre blancos y negros libres que
haran de guas. De madrugada cayeron

1750. Brasil. Los mura

B rasil, siglo xviii. La historiografa bra-


silea conservadora celebra este siglo
como el de integracin del territorio nacio-
ciones del ro Tocantins, fechado en 1738-
1739. Esta solicutud es negada por Don
Joo V.
nal y, con restricciones, de la afirmacin de Incluso con la expulsin de los jesuitas
la identidad nacional a travs de los Movi- de la colonia en 1759, el problema de los
mientos Nativistas, primeros movimientos mura para el Estado permanece, pues como
de revuelta contra Portugal, y tambin al- no se dejaron evangelizar tampoco se deja-
gunos intentos frustrados de independen- rn civilizar, y sern un contratiempo para
cia con reivindicaciones republicanas. el proyecto de unificacin territorial de la
Pero slo se puede contar la historia colonia llevado a cabo por el entonces Pri-
desde esa perspectiva cuando ya est paci- mer Ministro de Portugal, conocido con el
ficada, y no es la nica manera posible. Los ttulo de Marqus de Pombal.
mura, una etnia indgena de la regin de la Los mura realizan ataques y saqueos
cuenca del ro Madeira, en el Amazonas, contra campamentos militares, embarca-
son insoportables: no se encuadran en la ciones comerciales, indios aldeados (aque-
imagen idlica del indio, del pueblo y de la llos que fueron evangelizados o civilizados)
Nacin. y villas de colonizadores. En los combates
El primer registro de contacto lo hace la usaban tcnicas de emboscadas e incursio-
Compaa de Jess en 1714, cuando son nes rpidas, casi como una tctica de gue-
clasificados como brbaros, ladrones y ase- rrilla. Como no se ataban al territorio, los
sinos. Lo son por un simple motivo: no se intentos de expurgar a los mura fueron in-
dejan evangelizar. Los jesuitas le hacen una fructferos. Durante la segunda mitad del
solicitud al Estado portugus para realizar siglo xviii aumenta significativamente el
la Guerra Justa contra los mura, en un fa- rea ocupada, causando serios problemas a
moso documento, los Autos de la Devasa la actividad agrcola y generando un miedo
contra los indios Mura del ro Madeira y Na- constante entre la poblacin y las autorida-

83
des. Estn en todos los lugares y al mismo aquellos que amenazaban la empresa de co-
tiempo en ninguno. lonizacin portuguesa en la regin de la
El nmero de los mura es difcil de pre- cuenca del ro Madeira, se constata la
cisar, pues durante el siglo xviii mura no fuerza de esa excepcin.
eran slo aquellos pertenecientes a esta et- Existe un documento fechado en 1786,
nia. Tambin estaba lo que se llamaba mu- conocido como Noticia de la Voluntaria
rificacin, tornndose mura no slo aque- Reduccin de Paz, que sera la conmemora-
llos capturados por los mura en algn ata- cin de una rendicin voluntaria de los
que, sino todos los que desertaban: indios mura y su establecimiento en aldeamientos.
ya pacificados en la mayor parte de los ca- Sin embargo, relatos de la poca sealaban
sos, aunque podra ser cualquiera. La pala- un nmero nfimo de habitantes en esos
bra mura adquiri la connotacin de cual- aldeamientos y el desprecio con el que los
quier persona fuera de la sociedad o de la pocos aldeados se comportaban. Y hay no-
ley, que compartiera su modo de vida y re- ticias posteriores de que los ataques y sa-
sistencia a la civilizacin. queos de los mura permanecieron, incluso
Fue bajo la administracin del Marqus durante el siglo xix. La resistencia de los
de Pombal, con la Ley de Libertades (1755), mura no deja lugar a dudas: no hay repre-
que los indios ganan libertades irrestrictas, sentacin conceptual o jurdicopoltica que
pero a los mura les es aplicado lo que se no pacifique y anule diferencias reales.
llam excepcin de libertad: los mura po-
dran ser apresados y esclavizados, con la Bruno Andreotti
garanta de que seran educados y bautiza-
dos. Sumndose eso al hecho de que mura
no eran slo los de etnia mura, sino todos

1761. Costa Rica. Conquista y rebelin en la Provincia de Costa Rica

L a Iglesia estuvo presente y acompa a


los espaoles en la conquista del lla-
mado Nuevo Continente. Estuvo junto a
no, acceder a la conquista y al enriqueci-
miento que de ella se derivaba, hasta el
punto de decretar: Se concede permiso de
los notarios, cartgrafos, cronistas y sobre ir a las Indias tan slo a los castellanos de
todo junto a los militares, curas y frailes se- sangre pura que profesen la fe verdadera.
guan a las columnas que sometan a nati- Se prohbe la entrada a los judos conver-
vos y hacan suyas las nuevas tierras de sos, moriscos y personas condenadas por la
conquista. Santa Inquisicin, as como a los hijos y
A partir del segundo viaje de Coln, los nietos de quienes en el pasado fueron pro-
Reyes Catlicos consideraron de la Corona cesados por el tribunal de la Santa Fe.
todas las tierras descubiertas y por descu- Con el intento, evidentemente intil, de
brir, definiendo quines podan, y quines que nadie hiciera negocios privados se pro-

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hibi viajar a las Indias, bajo pena de amos; esta aspiracin no siempre resultaba
muerte, a cualquier persona sin permiso de fcil, para ello muchas veces los frailes ne-
la Corona. cesitaban de la ayuda de los soldados espa-
Cien aos despus del primer desem- oles. En el caso, sin embargo, de la pro-
barco en Amrica, los espaoles estaban vincia de Costa Rica la concentracin no
perdiendo terreno en sus conquistas, slo result tan difcil al hallarse los indgenas
controlaban entre el diez y el quince por sometidos a otra implacable caza por parte
ciento del territorio del continente; la in- de expediciones esclavistas de ingleses ayu-
mensidad del territorio americano, la falta dados por los misquitos; stos, aborgenes
de soldados, las enfermedades que diezma- de la costa atlntica de Nicaragua, Costa
ban frecuentemente a los ocupantes y la Rica y Honduras, pronto se aliaron con los
continua resistencia con que se encontra- piratas ingleses, holandeses y franceses
ban impedan el deseado control de todo el para hostigar a los colonizadores espaoles
nuevo mundo. En su parte sur y en la occi- que reseguan aquellos litorales y remonta-
dental, en el llamado Reino de Guate- ban los ros hasta los poblados donde vi-
mala, su presencia casi haba desaparecido van los naturales; all eran apresados y
y progresivamente los indgenas insumisos trasladados a Jamaica y hacia otras posesio-
iban retomando su autonoma. En el viejo nes caribeas. En 1739, estallaron nueva-
continente, tras la Guerra de los Treinta mente las hostilidades entre Espaa e In-
Aos (1618-1648) y en una Europa apesa- glaterra y el Caribe se convirti en un cen-
dumbrada, la Iglesia impuls una cruzada tro de disputas.
en pro de la fe cristiana; esta fiebre fue Pasados los primeros aos de la con-
aprovechada por el Trono espaol, y en quista, plagados de enfrentamientos bli-
una serie de encuentros con algunas rde- cos con los indios, la Corona espaola
nes religiosas fue pactado el apoyo de la puso el empeo en conseguir su sumisin
Corona para que, ya masivamente, aqullas y culturalizacin; para ello encarg a los
participaran en la colonizacin. Recibiran encomenderos el adoctrinamiento de los
dinero y apoyo militar cuando fuera me- indios que tuvieran en su territorio y a los
nester. Las sucesivas oleadas de jesuitas y indios les ordenaba vivir cerca de los po-
franciscanos posibilitaron que en diversas blados de los espaoles, porque con la
provincias los espaoles reconquistaran el conversacin continua que con ellos ten-
poder. drn, como con ir a la iglesia los das de
En la que hoy es frontera que separa fiesta a or misa y los oficios divinos y ver
Costa Rica de Panam, se establecieron a cmo los espaoles lo hacen , ms pronto
mitad del siglo xviii varias comunidades lo aprendern. Los frailes consiguieron la
de frailes franciscanos con el fin de adoc- misin de agrupar a los indgenas en po-
trinar a los indgenas, conseguir que stos blados especiales, no slo para realizar su
se reagruparan en nuevos asentamientos, adoctrinamiento religioso sino para conse-
llamados pueblos de reduccin o de misio- guir que los concentrados realizaran labo-
nes, y pasaran a trabajar para los nuevos res de produccin que resultaran benefi-

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ciosas para los mismos religiosos y para los gotes de plata que tenan como destino l-
colonizadores. timo Espaa, va puerto de la ciudad de Pa-
La reduccin era una forma de concen- nam. Este llamado camino de mulas
trar en pequeos ncleos a los indgenas estaba confiado a los franciscanos para que
bajo la tutela de franciscanos y jesuitas, se- el orden y la seguridad garantizaran el estra-
parados sin embargo de los poblados de los tgico itinerario. Para asegurarse que de
colonizadores con la imposicin de la disci- ninguna manera faltara mano de obra, en
plina del trabajo y el desarraigo respecto a este caso principalmente arrieros y mulas,
sus orgenes. Los integrantes de las reduc- en el transporte que alimentaba el Tesoro de
ciones estaban obligados a tributar con im- la Corona, los frailes, ayudados por solda-
puestos a la Corona; cada unidad tena que dos, hacan batidas de nativos que eran lle-
construir su templo o iglesia y luego asu- vados por la fuerza a las reducciones. Ade-
mir su mantenimiento as como el sustento ms, ellos controlaban en estos poblados
de los religiosos; luego los indgenas tenan otra manufactura como era el teido de hi-
en comn el resto de los bienes. Para los laturas que se haca a partir de los caracoles
monarcas espaoles, la presencia eclesis- murex. Estos caracoles se criaban en riscos y
tica en las nuevas indias era de suma im- lugares a veces de muy difcil acceso, como
portancia, ya que si por una parte aqulla los acantilados, de manera que su recolec-
favoreca la desculturizacin de los nativos cin en cantidad era muy arriesgada.
disminuyendo su resistencia, por otra, las En 1750 los franciscanos tenan el con-
mismas ideas que imponan obediencia, trol absoluto de la red estratgica de pue-
temor y sumisin daban paso a la domes- blos que enlazaban la ruta, como eran Bo-
ticacin de los nativos permitiendo el ruca, Trraba y Cabagra.
avance militar y la expansin econmica En la semana santa de 1761, tras un
de los ocupantes. proceso de conspiracin coordinada, los
Por parte de los nativos era frecuente la naturales de los pueblos de Cabagra, de san
resistencia a las reducciones y a las diversas Francisco de Trraba y de san Jos de
formas de trabajo que en ella se realizaban. Orosi, durante una de las funciones reli-
Aqulla era penada con castigos como azo- giosas de aquellos das, atacaron a los frai-
tes, cepo y otras formas de inmovilizacin les. En Cabagra incendiaron el convento
por largo tiempo. La fuga o desercin era de los frailes y la iglesia. En Trraba los
el delito ms grave y poda conllevar la eje- frailes salvaron sus vidas al enfrentarse ven-
cucin. tajosamente con armas de fuego matando a
El pueblo de Boruca era el de ms im- cuatro indgenas. Los insurgentes de esta
portancia en la regin del Pacfico al sur de ltima poblacin se llevaron todas las he-
Costa Rica. Fundado por los franciscanos rramientas de hierro y tiles para trabajar
en 1741, contaba con ms de trescientos in- la tierra.
dgenas; era punto de enlace para las recuas Un ao despus, cinco frailes andaban
de miles de mulas que descendan de Hon- por las montaas buscando a los indgenas.
duras y Nicaragua con cargamentos de lin- Con el tiempo, dieron con un grupo de

86
ellos, y segn los propios frailes lo dejaron Los franciscanos regresaron desistiendo
escrito, (que) si queran entrar en la de su empeo.
montaa slo haba de ser para cambala-
char y de ninguna manera se propasen a Miquel Valls
inducir a ningn indio ni india, ni adulto
ni adulta, ni chico ni grande a que saliese; Para saber ms:
y as, que entrasen soldados, que haca Alfredo Castillero. Conquista, Evangelizacin y Re-
sistencia. Panam, 1994.
tiempo los aguardaban, y que agradeciesen Juan Carlos Solrzano. Evangelizacin franciscana y
la enemistad que tenan con los chngue- resistencia indgena. Anuario de Estudios
nes con quienes estaban divertidos, que si Centroamericanos. Universidad de Costa Rica, 2002.
no iran a destruir el pueblo de San Fran-
cisco [de Trraba].

1780, 2 de junio. Londres. Los Gordon Riots

D urante el siglo xviii, en la Inglaterra


protocapitalista, la forma habitual y
recurrente de la protesta social era el motn
espritu libre y por tanto sospechoso a los
ojos de sus pares, que en l vean un ambi-
cioso demagogo.
la emocin popular. El que se conoce Rechaz sentarse en la Cmara de los
como Gordon Riots sumergi en la anar- lores de la que sin embargo era miembro
qua, durante una semana, a la capital del por derecho de nacimiento y concurs por
comercio. una silla en la Cmara de los comunes, en
rase una vez en el reino de Albin un la circunscripcin de Inverness, al norte de
viejo aparato de Estado poco preparado Escocia. Hbil precursor en materia de
para afrontar los trastornos y transforma- campaa electoral, se diriga a las masas lo-
ciones de la naciente era industrial. Lon- cales en galico, se exhiba en kilt, bailaba
dres, bajo el reinado de Jorge III, era enton- atrevidamente la giga y aportaba mucha-
ces la ciudad ms vasta y ms poblada del chas y alcohol a los rudos habitantes de
mundo: negociantes y banqueros se enri- Highlands. Los jefes de clanes locales, se-
quecan rpidamente mientras la gran ducidos por su fogosidad, le aseguraron
masa de sus habitantes se pudra en la mi- una eleccin triunfal.
seria, aunque sin dejar de ser luchadora y Ya en la Cmara, se lanz con ardor al
celosa de su dignidad. combate contra la aristocracia conserva-
Lord George Gordon, el joven seor dora su propia clase que detentaba en-
exaltado a quien la revuelta de junio de tonces las palancas del poder pblico y se
1780 debe su nombre, haba servido en la consideraba la defensora del Trono y de la
marina en Amrica. En las colonias en vas Iglesia anglicana, cuyos ricos prelados eran
de emancipacin haba experimentado la universalmente sospechosos de criptocato-
influencia de las ideas republicanas. Era un licismo. El Papa y la Iglesia de Roma eran

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odiados por el pueblo, en cuyo seno pros- Al caer la tarde, una masa de artesanos
peraban las sectas protestantes inconfor- y de honestos mecnicos achispados ase-
mistas, herederas juiciosas de los divagado- dian el Parlamento de Westminster, defen-
res, cavadores y niveladores que dieron los dido por un modesto destacamento de in-
das ms bellos a la revolucin inglesa del fantera y caballera. Los miembros de la
siglo precedente. Lord Gordon se sirvi as- Cmara de los lores no son apreciados por
tutamente del sentimiento antipapista para este populacho apasionado por la igual-
lanzar un gran movimiento de protesta dad: se les escarnece, se les empuja, se hace
destinado a barrer el gobierno tory de lord mofa de su altivez, se apalea a algunos, a
North. El pretexto fue el voto al Parla- otros se les roba En cuanto a los miem-
mento de una ley de tolerancia respecto al bros de la Cmara de los comunes, son in-
infame culto catlico. terpelados, disfrazados con escarapelas
Lord Gordon hizo circular por todo el azules, y alertados por estos gruones con-
reino una peticin exigiendo la revocacin tra toda complacencia respecto a la Gran
de esta ley. El pequeo pueblo trabajador Puta de Roma.
de las tiendas ambulantes y de los talleres Sordos a los argumentos de lord Gor-
de Londres, que perciba cualquier conce- don e insensibles a la presin de la multi-
sin a Roma como un ataque a la libertad tud, los representantes de los grandes con-
inglesa, se entusiasm con tal iniciativa. tribuyentes (los nicos que en todo el reino
El viernes 2 de junio de 1780, enarbolando tienen derecho a voto) rechazan por una
escarapelas azules, se dirige al Parlamento aplastante mayora la peticin de los parti-
para presentar la peticin, rubricada por darios de lord Gordon. El pueblo grue y
centenares de miles de signatarios. La mu- murmura, la tropa se pone nerviosa. Pero
chedumbre, es innumerable pero respe- la multitud acaba por dispersarse, como les
tuosa. El calor, agobiante. La sed llenaba ruega lord Gordon, que se ve sobrepasado
las tabernas de la ciudad, cerveza y ginebra por los acontecimientos y que, desde ese
corran a raudales. momento, ser incapaz de controlar el hu-
La cerveza que beban los londinenses mor de la canalla.
de entonces emanaba perfume de mbar y Hacia medianoche, las capillas de las
posea cualidades gustativas y nutritivas. embajadas de Baviera y de Cerdea son sa-
Provocaba entre la muchedumbre el canto queadas e incendiadas: la revuelta ha em-
de himnos blicos y milenaristas. Era la be- pezado. Y qu revuelta! Durar una se-
bida de la comunidad, el smbolo de una mana y va a tomar un giro insurreccional
vida decente. La cerveza desataba las len- como ya nunca ms se ha vuelto a ver en
guas, daba fuerza y humor, y tambin algo Londres.
de coraje. La ginebra, muy apreciada por Sucediendo a los bravos artesanos incon-
los afligidos y por los ricos libertinos, pro- formistas, los pobres sin fe ni ley han sur-
vocaba una embriaguez cercana al embru- gido en la noche, saliendo con la fuerza irre-
tecimiento pero que poda tambin atizar sistible de una riada y por decenas de miles
el furor colectivo. de los cuartuchos de Whitechapel o de

88
Southwark, de los srdidos talleres, de los nan el cielo de la capital. El xodo de los
burdeles y tugurios. Ellos se ren del papa y poderosos no cesa. El martes, son asedia-
del rey, de los ritos y de la renta, del arte de dos los palacios del rey; el pueblo en celo
gobernar y de gestionar. Lo que quieren es quiere joder a toda la Corte. Las casas de
cortar la lengua a los predicadores y devorar los jueces, desiertas, son saqueadas. La gran
la mano que les echa las migajas del desarro- crcel de Newgate es atacada por un in-
llo mercantil. Arden por realizar el viejo menso gento y se libera a todos los presos
sueo de las insurrecciones londinenses ya antes de que el siniestro edificio arda. Esta
sealado por Shakespeare: hacer que las toma de la Bastilla a la inglesa, minimizada
fuentes pblicas meen vino clarete. por la historia oficial, inspirar al poeta y
Durante tres das la revuelta va de xito gravador William Blake, que tambin par-
en xito, apropindose de la calle, de todas ticip en ella:
las calles de Londres. Los esbirros arrasan
los muros y los ricos huyen al campo. Nin- Que el esclavo que se aflige en el molino
gn burgus osa aventurarse fuera de su huya hacia el campo,
casa sin escarapela azul en el reverso de su Que pueda abrazar el azul del cielo y rer
traje. El poder hace volver a toda prisa a sus en el aire radiante
tropas dispersadas en provincia. Duea Y el alma encadenada, confinada en los
por el momento del campo de batalla, la suspiros y en la oscuridad,
plebe bebe, y mucho, brindando por sus Cuya faz en treinta aos de extenuacin
proezas guerreras. no ha visto una sonrisa,
Soplones a las rdenes de ediles y ma- Se yerga y mire a lo lejos; sus cadenas ya
gistrados intentan distraer a los sublevados no le retienen,
jugando con su antipapismo para fomen- Las puertas de su calabozo son grandes,
tar, durante dos das, pogromos antiirlan- abiertas
deses. Estos campesinos celtas, que rinden
un culto casi pagano a la Virgen, estos Mientras los calabozos se vacan, lord
mendigos entre los mendigos que venden a Gordon y su ideal de razn, sus sueos re-
un vil precio sus brazos a las manufacturas, formistas, su carrera de tribuno son envia-
constituyen un derivativo ideal tanto al fa- dos a los calabozos subterrneos de la his-
natismo calvinista como a la ciega vindica- toria. De su empresa poltica no queda ms
cin popular, desde luego xenfoba. Pero la que la escarapela azul, contrasea de los
maniobra no surge efecto. Por esta vez, los enemigos del orden de las cosas. Durante
sublevados prefieren habrselas con los ri- la marcha de la destruccin de Newgate,
cos, sean o no catlicos. El sbado y el do- otras crceles son tomadas al asalto, vacia-
mingo, la revuelta no deja de extenderse, das y arrojadas a las llamas del infierno:
Londres quema, la anarqua se extiende todos los prisioneros de Londres se evaden
por todos los barrios. bajo la aclamacin de la muchedumbre li-
El lunes 5 de junio, la canalla dicta su beradora. El proletariado de los tiempos
ley. Los incendios se multiplican e ilumi- modernos, salido apenas del limbo, est ya

89
de pie y parece pronunciar, cara a sus amos parte no est an rectificada. Muchos
apurados, esta imprecacin del divagador mueren intoxicados, borrachos hasta re-
Abiezer Coppe: ventar. El fuego, con un combustible como
la ginebra, entra en escena, el delirio se
Vengo como un ladrn en la noche, es- vuelve macabro.
pada en mano, y como ladrn que soy digo: La tropa retoma el terreno perdido al
Dame tu bolsa bribn o te corto el cuello! precio de espantosas masacres. Por cente-
[] Digo: Dsela a los pordioseros, a los la- nares, los pobres son acuchillados, fusila-
drones, a las putas, a los carteristas, que son dos, colgados en las esquinas en virtud de
carne de tu carne y valen ms que t, ellos una justicia militar expeditiva. La banca
que estn dispuestos a morir de hambre en est a salvo, la City respira. Para los in-
prisiones pestilentes y en inmundos calabozos surgentes la fiesta se transforma en carni-
[] Tened todo en comn, si no el castigo de cera. Los pobres son perseguidos, apo-
Dios se abatir sobre todo lo que tenis para rreados, diezmados. La resaca ser dolo-
pudrirlo y consumirlo. rosa.
Diez aos despus los sans-culottes pa-
La noche del martes es el turno de la vi- risinos retomarn la antorcha de lo nega-
vienda del primer magistrado del Reino, tivo.
saqueada e incendiada mientras la fiesta si- Para la clase dirigente inglesa la alerta
gue como si nunca fuera a parar. Hay que habr sido ardiente. El fulgor de la insu-
notar que a pesar de tal frenes la insurrec- rreccin ha subrayado lo arcaico del sis-
cin no ha causado hasta el momento nin- tema penal y policial, que hay que ampliar,
guna muerte, o casi. refinar y reforzar para vigilar la mano de
Al da siguiente numerosas tropas man- obra y castigar su indocilidad. Puesto que
dadas de emergencia por el rey llegan de esta insurreccin sin jefe ni programa ha
provincia para sitiar Londres. La plebe mostrado una vez ms que un proletariado
contina sus destrucciones y se prepara enrgico puede todo lo que cree poder. Es-
para el combate decisivo. Los ms exalta- tos miserables se resignaran a aceptar a
dos han decidido intentar el atraco del si- regaadientes su destino de esclavos? Al-
glo: destruir el Banco de Inglaterra y sa- ternando artimaa y brutalidad, el capital,
quear el barrio financiero, la City. Al me- despus de muchas humillaciones y
dioda, lanzarn tres asaltos contra esta usando todos los resortes de la coercin,
sinagoga de Satn, como ellos le llaman. conseguir domesticarlos, hacerles lamer
Por tres veces chocarn contra tropas me- la suela que los pisotea, y hacerlos trabajar
jor armadas, frescas y dispuestas, mientras y trabajar
que para los insurgentes la fiesta dura desde En cuanto a lord Gordon, ser detenido
hace seis das y la fatiga se hace sentir. al acabar la revuelta y a punto de ser col-
Mientras, los sedientos se han apode- gado acusado de alta traicin. Gracias al
rado de una destilera de ginebra. Revien- recelo de no dar un mrtir a las masas pro-
tan las cubas de aguardiente de las que una testantes conseguir la clemencia de los

90
jueces y una pronta liberacin. El establish- aquel a ira que en todas partes hizo tem-
ment esperar seis aos para vengarse sin blar a los reyes.
ruido de este social-traidor que recha-
zaba empolvar su cabellera pelirroja y fre- Philippe Mortimer
cuentaba a la gente de a pie. Perseguido por
haber defendido, en un panfleto, a los pre- Para saber ms:
sos de la crcel de Newgate reconstruida George Rude. The Crowd in Actino. Londres, 1956.
Christopher Hibbert. Kung Mob. Londres, 1959.
enseguida, a peor acabar sus das en
Julius Van Daal. Beau comme une prison qui brle. Pars,
1793, en una celda de dicha prisin. Expir 1994.
canturreando una meloda entonces muy
en boga en los barrios populares de Pars:

1781. Bolivia. Rebeliones en Charquas durante el siglo xviii

1 4 de marzo de 1781. Veinte mil indios


aimar cercaron la ciudad de La Paz,
organizados por Tupac Catari. El objetivo:
segunda mitad del siglo. Sin embargo, es-
tas rebeliones difieren de las otras en vir-
tud de su carcter general y coordinado,
ocuparla y destruirla, como parte de una pues algunos lderes se empearon en orga-
estrategia para eliminar el dominio euro- nizar alianzas entre diversas aldeas.
peo. El cerco dur casi doscientos das, con Durante el siglo xviii, la Casa Real es-
combates constantes. Para sorpresa de las paola pas a la dinasta de los Bourbon.
autoridades del gobierno local, mujeres in- Era un momento de decadencia econmica,
dgenas luchaban con el mismo empeo al combatida por nuevas medidas administra-
lado de los hombres. Una de ellas, Barto- tivas y econmicas. Durante el reinado de
lina Sisa, mujer de Tupac Catari, lider los Carlos III (1759-1788), un programa de re-
ataques desde mayo hasta julio, cuando fue formas de Estado fue implementado, inclu-
arrestada. yndose acciones para optimizar el aprove-
El cerco a La Paz fue uno de los episo- chamiento econmico de las colonias ame-
dios ms notables del conjunto de las rebe- ricanas por medio de un control mayor de
liones indgenas que ocurrieron en la re- la metrpolis sobre el gobierno local ameri-
gin andina entre 1780 y 1783. Los dos cano, dominado por la lite criolla y tam-
grupos indgenas andinos predominantes, bin por los corregidores gobernantes
los incas, de lengua quechua y los colla, de provinciales, poco interesados en rendirle
lengua aimar, se sublevaron simultnea- cuentas a la metrpolis. La cobranza fiscal
mente contra las polticas del gobierno co- y de tasas sobre la venta de mercancas pas
lonial espaol implementadas por las auto- a ser ms rigurosa. La llamada reconquista
ridades regionales. Alzamientos indgenas de Amrica fue emprendida por soldados y
localizados ocurran en el altiplano con re- funcionarios enviados directamente por el
lativa frecuencia, especialmente durante la Rey de Espaa.

91
En 1776, la regin andina fue dividida sido destituido en favor de un mestizo que
y se cre un nuevo Virreinato con sede en se asoci al corregidor del gobierno en
Buenos Aires para facilitar el flujo de los desvos de impuestos. Intent recuperar el
minerales de Potos hacia el ocano Atln- cargo y fue detenido y asesinado en 1780.
tico. Charquas se desmembr del Virrei- Su prestigio creci entre los aimar, que
nato de Per, cuya sede era Lima, y pas al cada vez se manifestaban con ms violen-
nuevo Virreinato. Sin embargo, el Alto cia contra las autoridades coloniales, al
Per ya contaba con cierta autonoma en el punto de matar al cacique usurpador. La
escenario andino desde los tiempos preco- insurreccin se disemin, ahora contando
lombinos. El pueblo colla haba sido asimi- con la actuacin de dos hermanos de Ca-
lado al Imperio Inca apenas setenta aos tari, Nicols y Dmaso, tambin detenidos
antes de la ocupacin espaola. Las comu- y condenados a la horca en marzo de 1781.
nidades agrcolas basadas en el parentesco, El personaje ms notable de esas rebe-
ayllu; y el sistema comunal de oferta de liones fue Tupac Catari, el emprendedor
servicios, mita, fueron mantenidas por los del cerco a La Paz y otros ataques exitosos.
incas. Algunos aspectos comunitarios del Se llamaba Julin Apaza, y se cambi el
pueblo andino fueron asimilados por el go- nombre en homenaje a Tupac Amaru y a
bierno colonial con otro sentido. Por ejem- Toms Catari. Era considerado un indio
plo, la mita se torn trabajo forzado. Con aimar comn, sin instruccin, sin perte-
el dominio espaol, la nobleza inca fue necer a ningn linaje noble y sin anhelar el
aprovechada como elemento intermediario cacicazgo. En poco tiempo, aglutin
entre la poblacin indgena y las autorida- guerreros, hombres y mujeres indgenas, y
des del gobierno. Se cre tambin el caci- a pesar de no contar con las armas moder-
cazgo, que forneca privilegios a una casta nas del ejrcito espaol, improvis armas
de jefes indgenas dispuestos a colaborar de guerra usadas con estrategias de ataque
como elementos clave de la dominacin co- bien planeadas. En agosto de 1781, la ciu-
lonial. Muchos de estos caciques, empero, dad de Sorata fue cercada e invadida por
se tornaron lderes aguerridos de las insu- los indgenas, con la participacin activa
rrecciones durante ese final del siglo xviii. de su hermana, Gregoria Apaza. Para eso
Al sur de Per, en 1780, un cacique se repres un ro que, al tener las compuer-
quechua, Jos Gabriel Condorcanqui, co- tas retiradas, ocasion la destruccin de los
nocido como Tupac Amaru II, rompi con muros y trincheras de defensa. En diversos
la autoridad colonial, motivado por abusos otros poblados se asesinaron padres, co-
en la cobranza de tasas, y busc instaurar rregidores, espaoles y criollos con asus-
una dinasta cuzquea, eliminando el tadora impiedad.
dominio europeo. Fue detenido y ejecu- En La Paz, el cerco dur hasta octubre
tado en 1781. Del otro lado de la frontera, de 1781, cuando los indgenas fueron ven-
en Charquas, otras rebeliones ocurran. El cidos por la superioridad blica de los espa-
cacique de la ciudad de Macha, en el dis- oles. Tupac Catari recus la propuesta de
trito de Chayanta, Toms Catari, haba paz hecha por los espaoles y prosigui en

92
la lucha. Fue traicionado, detenido y con- insurrecciones indgenas nunca dejaron de
denado al descuartizamiento en noviembre estallar en la historia boliviana.
de 1782. Bartolina Sisa y Gregoria Apaza,
en diciembre del mismo ao, fueron con- Beatriz Carneiro
denadas a muertes violentas en plaza p-
blica. En poco tiempo los focos rebeldes Para saber ms:
fueron debelados, pero ellos debilitaron la S. Arze, M. Cajas, X. Medinacelli. Mujeres en rebe-
lin: la presencia femenina en las rebeliones de Charcas
economa colonial y abrieron camino a las en el siglo XVIII. El gnero en historia. La Paz, 1997.
luchas de independencia de inicios del siglo Marcelo Grondin. A rebelio camponesa na Bolvia.
xix, esta vez bajo el comando de los crio- So Paulo: Brasiliense, 1984.
llos y mestizos. El nombre de Tupac Ca-
tari permanece en la memoria aimar y las

1781. Colombia. La revolucin de los comuneros en la Nueva Granada

L a Nueva Granada, el territorio que hoy


comprende la actual repblica de Co-
lombia, declar su independencia de Es-
constituan una minora. El grupo blanco
privilegiado ocupaba los cargos de la admi-
nistracin colonial. Por el contrario, los
paa el 20 de julio de 1810. Pero esta fe- criollos no podan acceder a altos cargos,
cha, fundacional para la nacin colom- aunque ya constituan una clase social
biana, no tuvo de ninguna manera la fuerte con el dominio sobre la tierra y el co-
dimensin pica de la revolucin de los co- mercio. Estos empezaban a ejercer presin
muneros que en 1781 removi las bases del sobre las autoridades reclamando para s
sistema colonial y sent un precedente so- justicia y libertades, pero tambin privile-
bre la capacidad de las masas para organi- gios. Por un lado la Corona espaola no
zarse y reclamar sus derechos, al margen de deseaba su fortalecimiento, no fueran a le-
sus diferencias. En ella el protagonismo lo vantarse contra la autoridad real. Por otro,
tuvo el pueblo, ms que sus lderes, Jos tena que permitirles ascender para pre-
Antonio Galn un jornalero, hijo de un es- miarlos por los servicios prestados.
paol, que no tena tierra propia y Juan Por entonces en la Nueva Granada el
Francisco Berbeo, hijo de espaoles, de la proceso de diferenciacin social por moti-
elite de provincia, aunque sin grandes ri- vos raciales lleg a su mximo nivel, hasta
quezas. el punto de que ser acusado de indio era
En el siglo xviii la estratificacin social una ofensa que poda daar la honra de
en la Nueva Granada tena un condiciona- una persona y tipificarse como delito de
miento fuertemente racial. Por un lado se difamacin. Si bien los espaoles se mez-
encontraban los blancos, espaoles e hijos claron con los indgenas americanos, sus
de espaoles; por otro, los mestizos; y en la descendientes, y ellos mismos, crearon me-
escala inferior los indios y los negros, que canismos de exclusin para someterlos. As

93
se form una casta engreda y orgullosa siembra. El tabaco en el Nuevo Reino de
que dificultaba la Administracin de la Granada era el principal sostn econmico
Justicia. Los abusos cometidos con los in- en varias regiones.
dios por parte de los mestizos eran muy A esto se sum la poltica de Carlos III
frecuentes. que en un momento de crisis y en su afn
A estos conflictos se sumaban otros in- de fortalecer su armada, grav con ms im-
convenientes, como el de que el virreinato puestos a las colonias. Para ejecutar las
estuviese integrado por regiones mal co- nuevas medidas envi a los visitadores. A la
municadas y articuladas en torno a econo- Nueva Granada lleg Francisco Gutirrez
mas y modos de vida muy diferentes. Al de Pieres como fiscal de la Corona. Uno
norte, la ciudad de Cartagena de Indias, de los mayores problemas del virreinato era
centro de poder militar espaol, en la orilla la psima distribucin de los ingresos, que
suramericana del Caribe; en el centro la ca- en su mayora se destinaban a sostener a la
pital, Santa Fe, situada en una extensa sa- burocracia y a costear medidas de seguri-
bana en las cimas de los Andes, donde el dad contra los ataques de los enemigos de
clima resultaba beneficioso, pero las comu- Espaa. La Corona reciba pocos benefi-
nicaciones muy difciles, lo que le creaba cios por este motivo. En octubre de 1780 el
problemas a la hora de imponerse sobre las visitador Gutirrez de Pieres public la
dems regiones; Popayn al sur y Medelln nueva reglamentacin de impuestos: la al-
al norte. Al nororiente se encontraban la cabala (sobre las importaciones), de la Ar-
ciudad de Tunja y las poblaciones de San- mada de Barlovento (la flota mercante que
tander, donde se origin la rebelin de los estableca el comercio con las colonias), de
comuneros. La explotacin del oro era la guas y tornaguas (multa pagada por los
mayor fuente de riqueza hasta que hubo un que carecan de permiso para importar y
cierto desarrollo de la agricultura y la gana- exportar). Estos afectaban, adems de a co-
dera, pero todo ello con el freno de la me- merciantes y a trabajadores, a la burguesa
trpoli, que frustraba el mpetu de las colo- criolla, ya insatisfecha con un sistema que
nias para favorecer el comercio peninsular. los marginaba, imponiendo, entre otros, el
La insurreccin de los comuneros esta- requisito de pureza de sangre para acce-
ll en las poblaciones de Girn, el Socorro der a ciertos cargos.
y San Gil, en el actual departamento de A raz de tales medidas se produjo un
Santander, donde se desarroll el cultivo motn en la poblacin santandereana de
del tabaco. Las restricciones impuestas por Charal. All se redact un acta donde los
la Corona con la ley del estanco de 1766 vecinos manifestaban su resistencia a las
obligaban a los campesinos independientes reformas. El 16 de marzo de 1781, una
a matricular su plantacin en las oficinas vendedora ambulante, Manuela Beltrn, se
del estanco. Su produccin no poda supe- acerc hasta la casa del visitador donde se
rar la cantidad especificada ni expandirse a fijaba el edicto y lo despedaz. El pueblo se
otros lugares, a riesgo de que les fuera que- aglutin en torno a ella. La Audiencia in-
mado el tabaco y retirado el permiso de tent disolver a los amotinados pero fra-

94
cas. Era la primera vez que en una plaza Los 20.000 comuneros acamparon en
pblica, se organizaba una resistencia se- las salinas de Zipaquir, muy cerca de la
mejante. Claro que en pocas anteriores capital. Desde all se entabl la comunica-
hubo rebeliones contra el rgimen colonial, cin con las autoridades reales, mientras
desde Lope de Aguirre, aunque ninguna Galn segua agitando las banderas revolu-
tuvo el carcter popular de la revolucin cionarias en otras poblaciones del sur del
comunera. Las colonias se rebelaban con- virreinato. Se exiga la extincin de algu-
tra tantas restricciones saltndose las leyes nos impuestos y la reduccin de otros. Se
con el contrabando, el comercio clandes- solicitaban reformas eclesisticas, polticas,
tino y operaciones fraudulentas. Pero un econmicas y administrativas, resumidas
hecho histrico contribuy a exaltar los en treinta y cinco puntos o Capitulaciones,
nimos: la independencia de los Estados que en principio fueron aceptadas y firma-
Unidos de Amrica en 1776. das por las autoridades. Los mediadores
Dirigi el movimiento el lder Juan consiguieron la entrega de las armas y los
Francisco Berbeo, que actu en nombre de comuneros regresaron a sus casas, conven-
los comunes. Como se trataba de un Re- cidos de que haba triunfado su protesta.
gidor del Cabildo, el pueblo se dej guiar Sin embargo, Galn y sus hombres ha-
por l en su marcha hacia la capital de vi- ban esparcido la semilla de la libertad por
rreinato. La Audiencia opt por emplear la donde pasaron. En Silos, pequea pobla-
fuerza y los comuneros se prepararon para cin de Pamplona, se desconoca la autori-
la resistencia. En diversas poblaciones se dad real y en cambio se le juraba obedien-
organizaron destruyendo puentes e impi- cia a Tupac Amaru, que en el virreinato del
diendo el paso de los soldados de la Co- Per se declaraba emperador de Amrica y
rona. En un comienzo alcanzaron el n- bajo cuya bandera se movilizaron las masas
mero de 4.000 personas, armadas con ma- inconformes. El 18 de marzo de 1782 se
chetes, lanzas, palos y hondas. El 27 de declararon nulas las Capitulaciones, pues
mayo de 1781 los comuneros ya sumaban las autoridades coloniales alegaron haber
20.000 entre labradores, artesanos, vende- firmado bajo presin. Galn ya se haba
doras, comerciantes, lavanderas, peones de opuesto a las negociaciones acusando a
todos los oficios, hacendados y represen- Berbeo de traidor y de haber pactado con
tantes de la aristocracia de provincia. Es las autoridades. A su paso por los distintos
decir, se trataba de un grupo muy hetero- pueblos sentaba su protesta declarando li-
gneo y en ello radicaba el valor de movi- bres a los esclavos. El 16 de junio de 1781
miento, pero tambin el peligro de su diso- Galn contaba con 400 soldados con los
lucin. La situacin iba siendo cada vez que se tom una hacienda cacaotera donde
ms difcil para las autoridades, de modo destruy los instrumentos de tortura utili-
que el visitador Gutirrez de Pieres huy zados contra los esclavos. El pueblo estaba
hacia Cartagena. Jos Antonio Galn fue preparado para resistir, pero muchos de los
el encargado de movilizar sus fuerzas para lderes fueron capturados y llevados a pre-
cerrarle el paso. sidio a Cartagena.

95
El 16 de octubre de 1781 Galn fue rebelde, capaz de organizarse para recla-
capturado y hecho prisionero, junto con mar sus derechos, no convena a las nacien-
sus compaeros. La sentencia orden que tes repblicas. Los criollos consideraban a
fuera descuartizado y que las cuatro partes indios y esclavos no como ciudadanos, sino
en que se dividiera su cuerpo se repartieran como parte de su patrimonio, junto con las
en las poblaciones por donde haba pasado. tierras y el ganado, ya que nunca se vieron
La cabeza fue enviada a Guaduas, la mano a s mismos como descendientes de los in-
derecha al Socorro, el pie derecho a Cha- dios, sino como hijos de espaoles nacidos
ral y el izquierdo a Mogotes. en Amrica, como se lee en la Carta a los
El nombre de Galn qued para siem- espaoles americanos de 1792, escrita por
pre unido al de la revolucin comunera, el jesuita Juan Pablo Viscardo, que subraya
pero su biografa se fue tiendo de som- el legtimo derecho de los americanos a de-
bras, en parte por las falsas acusaciones en cidir por s mismos su destino. No obs-
que se apoy la sentencia de muerte y en tante, la rebelin de los comuneros sent
parte por su confuso pasado. En cambio, un precedente respecto a la fuerza y capaci-
Juan Francisco Berbeo vivi hasta1795, dad de movilizacin del pueblo americano
pero con el estigma de haber traicionado la contra el opresor.
revolucin. Como representante de un
grupo privilegiado de criollos sirvi a los Consuelo Trevio Anzola
intereses de la Corona, por cuanto la clase
que representaba tema ms a los pobres Para saber ms:
que a las autoridades coloniales con las que Germn Arciniegas. Los comuneros. Bogot: ABC,
1938.
pudo pactar y ponerse a salvo. Juan Freide. Rebelin comunera de 1781. Bogot:
Los prceres de la independencia que Instituto Colombiano de Cultura, 1981.
desde 1810 llevaron a cabo la campaa de Indalecio Livano Aguirre. Los grandes conflictos de
guerra que dio lugar a la independencia nuestra historia. Bogot: Imprenta Nacional de Co-
lombia, t. II, 1996.
de Colombia, echaron tierra sobre este
episodio incmodo para ellos. Un pueblo

1789, 28 de febrero. Barcelona. La revuelta del pan

H asta bien entrada la primera mitad


del siglo xviii, no se inici en Espaa
un proceso limitado de modernizacin de
gos del Pas. En Barcelona tom el nombre
de Junta de Comercio y fue creada en 1758.
Una vez reconocida esta entidad por el ilus-
su industria. La burguesa procedi a crear trado Carlos III, en la estrecha y densa Bar-
en el pas las primeras instituciones corpo- celona se concentraron ocho fbricas de in-
rativas que, con el respaldo del Estado, fo- dianas fbricas de estampados de algo-
mentaran las iniciativas de su clase mer- dn; en el ao 1797 este tipo de factoras
cantil, como fueron las Sociedades de Ami- alcanzaba ya la cifra de 125. Los amos pro-

96
pietarios mantenan un alto nivel de com- da lo cual representaba el 18% del sueldo
petitividad entre ellos. En los aos ochenta del jornal de un pen barcelons; veinte
de aquel siglo se implantaron en Catalua aos antes, en 1767, con un solemne y real
las hiladoras mecnicas, que haban sido decreto se haba concedido libertad al co-
patentadas en Inglaterra quince aos atrs. mercio de granos y a la panificacin de la
Dos logros importantes de la Junta fueron, harina, que hasta el momento estaba bajo
por una parte, la abolicin, en 1769, del la exclusiva tutela de los ayuntamientos.
impuesto llamado de la bolla que gravaba Ello dio pie a que el monopolio pasara de
los tejidos desde el siglo xiv, y por otra la pocas a muchas manos, las cuales vean en
consecucin de la libertad de comercio con el pan un medio de especulacin y lucro.
Amrica en 1778. El mismo Ayuntamiento denunci que los
El precio de esta industrializacin no horneros y panaderos amasaban y vendan
era slo el de la compra de bienes inmue- cuando el negocio daba y lo dejaban al
bles, equipamiento tcnico y materia arrendatario cuando los precios se encare-
prima; se aada la compra de la mano de can. Pero adems, todos los cereales y ha-
obra y su mantenimiento, es decir, condi- rinas que entraban en la ciudad se vean
ciones para el ciclo completo del capital. encarecidos con un impuesto del 55% so-
Barcelona reuna los requisitos para su rea- bre el precio en que haban sido compra-
lizacin. Ciudad amurallada, dispona de dos, siendo la mayor parte de este grava-
grandes extensiones a su alrededor en las men en beneficio del obispo de la ciudad,
que, si bien haba estado prohibida la edi- segn estaba legislado.
ficacin de viviendas, la Junta de Comer- El primer da del nuevo ao 1789 ama-
cio consigui los permisos necesarios de la neci con una subida de los precios del
autoridad militar para erigir all sus fbri- pan. Pero lo peor llegara el 28 de febrero,
cas. Fue el nacimiento del barrio del Ra- cuando los barceloneses se encontraron
val. Tambin la incesante llegada de cam- con otra subida; el pueblo llano, que lle-
pesinos a la ciudad, as como el abandono vaba aos sin comer pan elaborado exclusi-
en la misma de actividades gremiales de vamente con trigo, se encontr que ni si-
escaso inters productivo, condujo a una quiera les alcanzaba para hacerse con pan
concentracin de desheredados que form de cebada o de harina de habas. Un arist-
el primer proletariado urbano de Barce- crata cristiano, aficionado a escribir la cr-
lona. En aquellos aos el precio de un sala- nica diaria de aquello que presenciaba, es-
rio sealaba el precio de la vida; aqul te- pet: En la noche del 28 de febrero, ha-
na que cubrir la vivienda y el alimento de biendo dado nueva orden el gobierno sobre
la familia. que fueran aumentados los precios del pan,
La alimentacin para la subsistencia era que adems de ser caro la gente ya no lo
el problema ms angustioso y el pan era, de poda comer por malo, se alborot de mala
manera real y simblica, el bien ms pre- manera el pueblo bajo, quemando los pues-
ciado al ser insustituible. Se coma mucho tos donde se vende as como los lugares en
pan, un adulto llegaba a comer un kilo al que es amasado [].

97
Segn las cuatro fuentes que narran es- dumbre que se negaba a prestar el servicio en
tos hechos, el nmero de amotinados os- la milicia del Estado. La ciudad mantena el
cil entre 8.000 y 10.000 hombres y muje- odio hacia aquella tropa que haba asesinado
res, notable cantidad en una ciudad de a diez jvenes durante las revueltas anterio-
90.000 habitantes descontada la impor- res. Luego se formaron diversos grupos que
tante poblacin flotante y la tropa. se dirigieron a los domicilios de los panade-
Aquel sbado 28 de febrero, tras haber ros; stos ya haban huido, pero sus casas
destruido y quemado los tenderetes en los fueron destruidas por el fuego.
que se venda el pan, las gentes de aquel pue- El paso siguiente fue el asalto de las ca-
blo bajo se dirigieron al juez de la Audiencia y sas de los arrendadores del pan, de los que
lo conminaron a ir con ellas hasta la crcel. tenan la concesin de la compra de harina.
All lo obligaron a soltar a todos los presos de Uno de los principales era un tal Torres, al
la ciudad. Luego fueron a la catedral, que por que le sacaron a la calle todos sus muebles y
precaucin haba sido cerrada y, reventando enseres donde fueron quemados.
las doce puertas del edificio y los claustros La orden religiosa de los capuchinos in-
puertas sin duda nuevas, puesto que quince tervino a su manera, con limosnas; viendo lo
aos antes ya haban sido quemadas con mo- enfurecida que estaba la gente, sali a la calle
tivo de las revueltas contra las quintas toca- repartiendo monedas entre los iracundos
ron a arrebato durante una hora. Por el ca- barceloneses, pensando ingenuamente que
mino se cruzaron con el obispo y varios can- con ello calmaran su hambre de estmago y
nigos que le acompaaban. Dirigindose al su sed de justicia. Probablemente a los frailes
primero, tutendolo lo insultaron: Cerdo, no les haba faltado nunca el pan, y lo que
ladrn, marrano as como toda clase de consiguieron fue exacerbar el anticlerica-
improperios. Los insurrectos vociferaban y lismo que cuarenta aos ms tarde estallara
blasfemaban, amenazaban. Haban en- con las repetidas quemas de iglesias y con-
trado en la catedral sin quitarse las gorras ni ventos y con la muerte de algunos hombres
descubrirse. Sigue el cronista diciendo que de iglesia. Los hechos de aquellos das en
era como si el mundo se acabara, como si Barcelona fueron de gran repercusin, la bre-
el anticristo hubiera descendido para animar cha entre muchos de sus ciudadanos y la
a aquellos males espritus que por otra parte Iglesia se abri ms; as lo atestiguar pronto
no respetaban ni a Dios ni a los santos. una carta de Godoy al Papa: [estos hechos]
El domingo, la muchedumbre se dirigi a han hecho rebrotar en Espaa el partido de
la Rambla, donde estaba formada la tropa. la irreligin, que ya en otros tiempos denun-
Tras un duro enfrentamiento, los soldados ciamos. Por el miedo a la gran revolucin
abandonaron sus puestos. Cabe destacar que que se gestaba en Francia, en la frontera se
el enfrentamiento lo iniciaron los insurrec- impeda la entrada de cualquier impreso. As
tos, quienes a pedradas atacaron a los bata- estall la rebelin, una insurreccin que era
llones all formados; no podan olvidar la re- fruto del creciente malestar gestado durante
presin que el ejrcito haba ejercido quince dcadas, quizs siglos, puesto que una cr-
aos antes cuando aqul atac a la muche- nica municipal de 1773 daba cuenta de que

98
gente mal entretenida gusta de poner pape- algunos propietarios de fbricas, con el
les satricos y sediciosos en las esquinas; acuerdo o el encargo de la superioridad re-
eran tan abundantes los pasquines que el ca- clutan individuos de absoluta confianza y
pitn general public un edicto en el que se los arman para formar patrullas. Al mismo
ofrecan mil pesos de recompensa a quienes tiempo se declara lo que viene a ser un es-
diesen nombres de los autores. tado de sitio encubierto: no pueden agru-
Al da siguiente, lunes, fueron presas del parse ms de dos personas bajo pena de
fuego algunas tiendas de alimentos. Du- doscientos azotes y diez aos de presidio, y
rante la jornada prosiguieron los motines y pena capital en caso de reincidencia. Los
alborotos por toda la ciudad, exigiendo pre- caones de las Atarazanas, Montjuc y la
cios asequibles y la buena calidad del pan. Ciudadela apuntan al centro de la ciudad y
Los amotinados se dirigieron al llano de Pa- las nuevas patrullas, con listas de nombres,
lacio con el objeto de quemar el palacio del rondan por la noche y sacan de sus casas a
gobierno, no lo consiguieron por la presen- los que creen que puedan ser los cabecillas
cia de tropas. Antes de ser desalojados rom- de las revueltas. Estos son llevados a la Ciu-
pieron los cristales exteriores del palacio. dadela y torturados para obtener lo que sa-
Se renen en secreto el capitn general ben y lo que desconocen. Van llegando ba-
de Catalunya, Conde del Asalto, el inquisi- tallones, y atracan en el puerto barcos de la
dor general obispo Gavino de Valladares y marina de guerra. Hay centenares de dete-
el gobernador Arroyo de Rosas. El obispo, nidos y los enfrentamientos escasean.
aconsejado y presionado por el capitn y el Llega de Madrid un nuevo capitn ge-
gobernador, decide renunciar a una parte neral, Lacy, conocido por su dureza. No-
de los impuestos que recaen a su favor, pa- venta y cinco de los detenidos son embar-
sando inmediatamente a anunciar el abara- cados hacia Cartagena, con destino a
tamiento de los precios del pan al mismo Orn. Los que sobrevivan volvern al cabo
tiempo que pedan en secreto el auxilio de de bastantes aos. Quince das despus de
ms tropas ubicadas en otros acuartela- haberse iniciado las revueltas siguen algu-
mientos de la provincia. Asimismo orde- nas resistencias, como lo prueban las de-
nan que sean retirados todos los badajos de tenciones de dos carniceros y dos mucha-
las campanas. El pnico de las autoridades chos ms en la Barceloneta.
es tan grande que el obispo concede, ade- El da 27 de mayo son ejecutados cinco
ms, 26.000 ducados y la burguesa otros hombres y una mujer. Lacy escribe: haba
62.000 para comprar trigo y contentar y yo tomado mis providencias [para corre-
silenciar al pueblo. Pero entonces sucedi gir] la falsa idea de que a las mujeres no se
lo que no podan sospechar. La muche- les poda castigar de pena capital. Pero la
dumbre, ama y seora durante estos das protesta ms elocuente la dio Barcelona
de Barcelona, pas a exigir tambin el aba- aquel da: la ciudad entera, mostrando su
ratamiento de las carnes, el aceite y el vino. rabia, decidi salir lejos de sus murallas,
Pero la reaccin maquina su trama: in- negndose a presenciar el macabro espec-
dividuos del alto clero, nobles, burgueses, tculo que Lacy haba montado en la Ciu-

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dadela como escarmiento. Slo presencia- Para saber ms:
ron las ejecuciones cuatro presos que fue- Enric Moreu-Rey. Revoluci a Barcelona el 1789.
Barcelona: IEC, 1967.
ron atados a unos postes cercanos a las Richard Herr. Espaa y la revolucin del siglo XVIII.
horcas. Barcelona: Aguilar, 1975.

Miquel Valls

1789, 14 de julio. Francia. Revueltas campesinas y huelgas en el siglo xviii

L a Revolucin francesa no comenz el


14 de julio de 1789, esta revolucin no
fue ms que una etapa dentro de un movi-
esclavizacin de la nobleza a cambio
de la proteccin de sus derechos feu-
dales y mediante la lucha contra la
miento que haba empezado haca varios intromisin de la burguesa. El resul-
siglos y que se prolong an un siglo ms: tado representaba, por una parte, una
la conquista, por parte de la burguesa, del carga de gastos suntuarios y privile-
poder del Estado y la abolicin del orden gios y, de otra, un freno al desarrollo
feudal basado en la propiedad de la tierra. agrcola e industrial.
En este lento ascenso hacia el poder, la En el mbito exterior, el largo con-
burguesa nunca fue lo bastante fuerte para flicto entre Francia y Gran Bretaa
enfrentarse directamente al poder real ba- por la supremaca econmica y espe-
sado en este orden feudal. En la vspera de cialmente colonial conlleva una su-
la revolucin, las tentativas de reforma no cesin de guerras cuyo coste agrava
contaban con demasiado apoyo por parte an ms las dificultades originadas
de una burguesa veleidosa que se vio obli- por el inmovilismo del sistema mo-
gada a ir en cabeza de las diversas insurrec- nrquico. Para hacer frente a ello, se
ciones obreras y, sobre todo, campesinas aaden impuestos de todas clases a
del otoo de 1788 y la primavera de 1789, las rentas feudales y religiosas; estos
las cuales amenazaban tanto aquello que impuestos, que afectan particular-
subsista del orden feudal, como el poder mente a los campesinos, estarn en el
social creciente de la burguesa. centro de todos los trastornos que
Durante los 150 aos que precedieron a marcarn no slo este siglo sino tam-
la revolucin, la situacin francesa evolu- bin los siguientes. Se estima que du-
cionaba tanto respecto a las condiciones rante la segunda mitad del siglo xviii
internas como respecto a la situacin inter- dichas retenciones absorban entre la
nacional: mitad y las dos terceras partes de los
En el mbito interior, desde Luis XIII ingresos de los campesinos.
(1610-1643) hasta Luis XVI (1774- A esta causa permanente de conflictos y
1789) la afirmacin de la monarqua revueltas campesinas se suma el peso cada
absoluta se hizo a la vez mediante la vez mayor de las hambrunas provocadas a

100
la vez por las variaciones climticas y por la dos a los pobres. Acab por ser capturado
imposibilidad de modernizacin de las tc- y ejecutado. Pero alrededor de 1750 otro
nicas agrcolas debido a las sangras ocasio- bandido de honor, Mandrin, levanta
nadas por los pagos de impuestos en espe- tambin un ejrcito de varios centenares de
cies y prestaciones de servicios. Sus conse- hombres, asalta, en el sureste, a los cobrado-
cuencias afectan no solo a los campesinos res de impuestos y hace contrabando y re-
sino tambin a los trabajadores (artesanos y distribuye tambin el producto de sus expe-
obreros) de las ciudades. En las ciudades, el diciones, lo cual lo hace muy popular. In-
precio del pan va a convertirse en un mo- cluso consigue apoderarse de ciudades para
tivo recurrente de protestas y de revueltas. vaciar las arcas del Estado. Un verdadero
Tras ms de dos siglos, los levantamien- ejrcito se lanza contra l, acaba por captu-
tos campesinos intentan poner freno a la rarlo y, l tambin, es ejecutado.
carga creciente de esta fiscalidad directa e En vsperas de la revolucin, Francia
indirecta, estatal, seorial y religiosa: re- cuenta con 25 millones de habitantes, con
vuelta contra la gabela en Aquitania (1548), un 80% de campesinos salidos de la servi-
revuelta campesina de los Croquants y los dumbre desde hace varios siglos, pero toda-
Tard Aviss (1594, 1624), insurreccin de va en una situacin de dependencia total
Perigueux (1636-1637), revuelta de los Nus respecto a los nobles (2% de la poblacin y
Pieds de Normanda (1639), de los Sabotiers con privilegios de nacimiento y de propie-
de Sologne (1658), de los Lustucrus del dad de las tierras) y a la Iglesia (120.000
Boulonnais (1662). Es el mismo tipo de re- miembros del clero con los mismos privile-
vueltas campesinas que aparecern en la gios respecto a la propiedad de la tierra).
primera mitad del siglo xviii marcando los Los campesinos no forman una clase cohe-
periodos de grandes fros y de veranos insu- rente: desde ms de un milln an en un
fribles, como el invierno terrible de 1709, estado de semiesclavitud (mano muerta)
que caus un milln de muertos por el fro hasta campesinos acomodados. La burgue-
y las epidemias, y las revueltas del hambre sa que se desarrolla (en 80 aos la industria
del 20 de agosto en Pars, en estado de sitio, ha progresado un 60% y el comercio se ha
durante las cuales las tropas dispararon multiplicado por 4) no es mucho ms ho-
contra la multitud. Todas estas revueltas se mognea: desde artesanos cercados por el
terminaban, as, por una represin san- cors estrecho de los gremios, hasta los in-
grienta, sin obtener ninguna concesin. dustriales y los negociantes ricos, los cuales
En esta primera mitad del siglo xviii, empiezan a sustituir a los nobles empobre-
surgen revueltas ms organizadas pero que cidos en la propiedad de la tierra, tomando
no toman una gran dimensin a causa de la al mismo tiempo los privilegios vinculados
represin. En torno a 1720, un bandido de a ella. Esto explicar que, apoyndose al
honor, Cartouche, reuni a un ejrcito de principio en los movimientos campesinos y
2.000 hombres para atacar diligencias y re- obreros para forzar al poder real, acabarn
sidencias particulares, extorsionando a los por oponerse a la reivindicacin de la tierra
ricos para distribuir los bienes recupera- y a las protecciones obreras.

101
El fin del reinado de Luis XVI est cal, en muchas regiones, para proteger sus
marcado por la imposibilidad de reforma propiedades expropiadas a la nobleza, or-
del sistema, no tanto por las maniobras de ganizar milicias armadas que recorrern
los nobles como por las reticencias de la los campos encarcelando y matando a los
burguesa debidas al temor de que los dis- campesinos rebeldes.
turbios sociales tomen una dimensin per- La agitacin del campo no llega a las
judicial para sus intereses. La crisis finan- ciudades, pero en ellas se desarrollan para-
ciera y estructural del Estado se agrava lelamente movimientos obreros causados
bruscamente a finales del 1788, principios por el hambre y la subida del precio del
del 1789; con un terrible invierno que si- trigo (en aquel ao 1789, el pan representa
gue a un verano insufrible. La crisis, latente el 88% del presupuesto obrero medio). En
desde hace una dcada, estalla, ya que el 1745 y en 1786, especialmente en Lyon, se
hambre coincide con la crisis financiera y producen movimientos de huelga y moti-
monrquica. Bandas de insurgentes atacan nes, reprimidos despus de concesiones
las ciudades, donde se encuentran los de- acordadas nicamente para hacer cesar la
psitos de cereales, los convoyes y los casti- huelga y poder empezar la represin. Pero
llos, obligando a los seores a renunciar a estos movimientos pueden parecer bastante
sus derechos feudales. El movimiento es confusos, dada la organizacin de los ofi-
suficientemente fuerte para que en bastan- cios por gremios. Diferente ser en Pars,
tes lugares las autoridades cedan, ya sea unas semanas antes de la reunin de los Es-
vendiendo los cereales a bajo precio, ya sea tados Generales. El 23 de abril, dos patro-
no deduciendo los impuestos. Como estas nos, Rveillon y Henriot (dos fbricas en el
revueltas se expanden por toda Francia, la suburbio de Saint Antoine) quieren bajar
burguesa local utiliza hbilmente las elec- los salarios. En aquel momento, en Pars
ciones de los Estados Generales, que se hay ms de 40.000 obreros en las grandes
abren el 5 de mayo de 1789, para hacerse empresas. Varios miles de manifestantes
elegir como representante de los que han procedentes de los suburbios se manifiestan
presentado sus reivindicaciones en los la noche del 26 al 27 de abril al grito de
cuadernos de quejas (la mayora de cam- Muerte a los acaparadores. El pan a 2 cn-
pesinos son iletrados lo cual concede este timos. y cuelgan las efigies de los patronos.
poder a los burgueses locales). Esto calma El 28, se cuentan cerca de 100.000 mani-
un poco el movimiento de revuelta, pero festantes de los cuales un ncleo de 2.000
pronto empezar de nuevo y se amplificar estn decididos a llegar a las manos. Se
tanto que, en la noche del 4 de agosto de unen a ellos 500 obreros de la vidriera real.
1789, toda la asamblea unida decretar la Todos saquearn la residencia de los patro-
abolicin de todos los privilegios (abolicin nos e incendiarn la fbrica. Pero la guardia
hipottica ya que el derecho de propiedad francesa ser enviada y disparar contra la
se consolidar por las ventas de los bienes multitud. El nmero de muertos y heridos
seoriales o de la Iglesia y no por un re- nunca se dar (uno o varios centenares). La
parto). Al mismo tiempo, la burguesa lo- nica certeza que se deriva: el 29 de abril

102
dos obreros sern colgados. Es normal pen- hambruna, son la culminacin de decenios
sar que una parte de los amotinados huel- de frustraciones, explotacin y represin; y
guistas participaran en la toma de la Basti- se puede suponer que tuvieron un carcter
lla, lo cual, en cierta manera, los desviaba espontneo aunque, como de costumbre,
del combate social. Al igual que los campe- el poder pudo distinguir algunos cabeci-
sinos sublevados, los obreros haban contri- llas cuya detencin y ejecucin deban su-
buido, a su manera y sin que fuera el obje- puestamente servir de ejemplo para que
tivo de una lucha conforme a sus intereses, todos los sublevados entraran, igual que las
a hacer que los Estados Generales que se balas, en su sumisin social.
abrieron el 5 de mayo dieran la fuerza a la
burguesa para imponerse sobre las otras r- Henri Simon
denes contra el poder real, no para defender
a los obreros y campesinos, sino para que se Para saber ms:
instaurara un nuevo orden social conforme Lanne 1789, Rvue 18icle, n. 20.
Hugues Neveux. Les rvoltes paysannes en Europe.
a su propio inters. 1999.
De esta revuelta obrera, igual que de las A la dcouverte de la Rvolution Franaise:
revueltas campesinas de los aos 1788- <http://chrisagde.frce.fr/histrevol/histrevolu1.htm>
1789, no sabemos prcticamente nada. Re-
sultantes no solo de la miseria, sino de la

1804. Hait. La primera guerra de esclavos negros triunfante en Hait

L a Espaola fue el nombre que Coln


dio en 1492 a la actual isla de Santo
Domingo, integrante de las Grandes Anti-
bienestar. Muchas veces, los naturales de la
isla ofrecan tal resistencia a las condiciones
de trabajo a que estaban obligados, que los
llas. Ms tarde la isla sera arrebatada a su invasores preferan asesinarlos, tanto como
vez por los filibusteros ingleses y franceses, escarmiento para los que quedaban como
quedndose estos ltimos con la parte occi- para que no se extendiera ms el ejemplo
dental, llamada luego por su nombre origi- de la insubordinacin. Ello les llev a la ne-
nal, Hait. cesidad de la compra de mano de obra afri-
Los espaoles diezmaron la primitiva cana para satisfacer el desarrollo de una
poblacin integrada por tanos, lacayos, ci- economa salvaje de explotacin y acumu-
guayos y caribes. Asesinada la inmensa lacin de beneficio, principalmente a travs
mayora de esta poblacin aborigen, quizs del trabajo en los ingenios azucareros.
los europeos pensaron que de esta manera En las ltimas dcadas del siglo xviii,
gozaran de mayor seguridad y bienestar. en Hait haba una poblacin cercana a los
Su miopa les impidi siquiera entrever lo 600.000 habitantes, de los cuales 500.000
imprescindibles que eran como mano de eran esclavos negros. Los franceses suma-
obra para lograr su propia condicin de ban unos 30.000; los funcionarios de go-

103
bierno, pequeos comerciantes y artesanos, marero negro de hotel. En la parte norte se
unos 10.000, ms luego 30.000 mulatos. sublevaron 80.000 negros de doscientas
Conocida en la isla la Revolucin fran- haciendas de azcar, que fueron incendia-
cesa y su Constitucin, los haitianos negros das y sus dueos quemados.
exigieron que sta fuera aplicada en la colo- Toussaint, con el apoyo de Dessalines y
nia, con lo cual conseguiran su liberacin. al frente de un poderoso ejrcito de negros,
Efectivamente, sin ver otra salida, la me- derrot a los colonialistas franceses en
trpoli aboli en 1794 la esclavitud en todo marzo de 1796, quienes pretendieron una
el imperio francs, sin que ello implicara, negociacin. Los sublevados siguieron pe-
sin embargo, la igualdad de derechos, de leando sin darles tregua hasta lograr el
manera que en la prctica Hait no conoci triunfo decisivo el 1 de agosto de 1800 en
ningn cambio substancial en su correla- que los negros, primero esclavizados y ahora
cin de fuerzas productivas y del capital. rebeldes, por primera vez en la historia de
Pero a partir de esta contradiccin se ini- Amrica tomaron la direccin de su pas.
ci un proceso de luchas contra las elites fi- Inglaterra, que entra en la guerra, tam-
nancieras que detentaban el poder sobre las bin es derrotada por la pericia tctica mili-
quinientas haciendas productoras de azcar. tar de un ejrcito de 48.000 negros, co-
El creole y el vud (idioma y rito o reli- mandados por Toussaint. ste, despus de
gin), fueron dos elementos claves que la victoria es el lder indiscutible a nivel na-
ayudaron durante la guerra, permitiendo la cional y establece inmediatamente medi-
creacin de organismos clandestinos entre das emergentes para reorganizar la econo-
los esclavos negros. ma, la adscripcin de los ex-esclavos a los
En 1804 se dio en Hait una guerra de sitios de trabajo anteriores, pero ya como
independencia combinada con una guerra campesinos libres.
social por la liberacin de los esclavos ne- Sin embargo Napolen que ha com-
gros que, por primera vez en la historia, los prendido el alcance de la Revolucin de su
llev a la emancipacin del blanco francs. pas enva, en 1802, una poderosa expedi-
Esta rebelin de poblacin negra ha sido cin integrada por 86 barcos y 50.000 sol-
tendenciosamente ocultada por la histo- dados. Frente a la arremetida del ejrcito
riografa tradicional que no admite el fra- napolenico, los negros se retiran estratgi-
caso militar del poderoso ejrcito de Na- camente al interior, para atacar luego fron-
polen, enfrentado a los indgenas negros talmente, derrotando a los colonialistas.
que se haban levantado en contra de su Ante la invitacin del comandante del ejr-
condicin de esclavitud y sumisin al caci- cito colonialista para mantener una re-
quismo galo. unin, Toussaint cae en una emboscada, lo
Fueron cabezas visibles de la insurrec- hacen prisionero y lo envan a Francia,
cin el esclavo Boukman, quien proclam donde muere. A pesar de ello, la revolucin
su inicio, Toussaint de Louverture, curan- sigue sin Toussaint.
dero, cochero y lector de Mirabeau, Jean El 1 de enero de 1804, es proclamada la
Jacques Dessalines y Henri Cristophe, ca- independencia poltica, nacionalizados los

104
bienes y tierras de los colonos franceses y re- Para saber ms:
partidos entre los antiguos esclavos negros. Richard Hart. Esclavos que abolieron la esclavitud.
La Habana: Casa de Las Amricas, 1977.

Miquel Valls

1820, 5 de marzo. Senegal. El martes de Nder o la lucha


de las mujeres de Waalo contra la esclavitud de los maures

L a historia transcurre en Senegal, en


1820, en Nder, capital del reino de
Waalo, durante el reinado del Brak Amar
All naci en el siglo xii el reino de Waalo
que ha dado origen a la lengua y al pueblo
wolof, actualmente mayoritario en Senegal.
Fatim Mbodj. Esta historia la conozco pri- Se trataba de un pueblo animista dirigido
mero gracias a mi padre, que me cont re- por Braks (reyes) o Lingueres (reinas).
petidas veces este episodio vivido por nues- El Brak era un personaje sagrado cuyo
tros antepasados. A continuacin, me docu- papel principal era asegurar la abundancia
ment a travs de libros de historiadores en el reino. Durante la ceremonia de entro-
senegaleses de la universidad de Dakar, nizacin, reciba las semillas en la mano
Boubacar Barry y Abdoulaye Bara Diop. izquierda y se sumerga en el ro en un
Tambin me he encontrado con descen- bao ritual. La monarqua era hereditaria,
dientes de los brujos de Waalo, garantes de pero su sucesor era elegido entre sus nietos,
la memoria. Sin ellos no hubiera habido tes- hijos de su hermana y no entre sus hijos.
tigos directos ni transmisin de esta resis- Era el jefe de guerra y tena bajo sus r-
tencia emprendida por las mujeres de Nder. denes a los guerreros de la corona. Estos,
Waalo se encuentra en el valle del ro, al durante la entronizacin repetan Noso-
norte de Senegal. El ro lo separaba de tros nos sometemos a tu autoridad y te se-
Mauritania, donde viva la tribu maure de remos fieles. El Brak era por excelencia el
los Trarzas. Waalo era un reino rico donde jefe de la tierra, pero a ttulo provisional, ya
la agricultura y la ganadera se hallaban que tambin l tena que pagar un tributo
muy desarrolladas. para su arriendo durante su entronizacin.
Era un lugar de convergencia de los pue- La tierra perteneca a la comunidad.
blos nmadas y sedentarios: peuls, wolofs, La Linguere era la primera dama del
soninks, toucouleurs y sereres. Su situa- reino y tena que ser la madre o la hermana
cin geogrfica en la desembocadura del ro del Brak. La Awo era la mujer del Brak. La
ofreca una vida agradable a sus habitantes. Linguere y la Awo gobernaban los distritos
Se haba establecido un floreciente comer- ligados por herencia a sus ttulos a travs de
cio desde haca mucho tiempo con las cara- un funcionario nombrado por ellas. Prpor-
vanas maures y con los habitantes de Sain- cionaban alimentos a todo el entorno del
Louis, primera capital colonial del Senegal, rey con las fastuosas fiestas que organiza-
donde vendan sus productos agrcolas. ban. Los regalos que hacan a los nobles

105
contribuan a asentar la autoridad del Brak. bocadura del ro Senegal, en la entrada de
La Linguere jugaba un importante papel Waalo. El desarrollo de la industria azuca-
en la historia poltica de Waalo puesto que rera en la segunda mitad del siglo xvii, per-
era la detentadora de los bienes de la fami- miti la fundacin de compaas donde el
lia materna cuya buena gestin deba ase- comercio de esclavos tom un importante
gurar la victoria en la carrera al poder. lugar en la economa europea. En este mo-
El aparato militar estaba formado pri- mento fue cuando el reino de Waalo empez
mero por las masas populares, despus se a sufrir los ataques de los negreros y de los
transform en un ejrcito profesional para maures atrados por este floreciente negocio.
hacer frente a los distintos invasores. El pueblo de Nder est situado en las ribe-
El gabinete real lo componan el maes- ras del lago de Guiers, cerca de la ciudad de
tro de tierras, encargado de aplicar los re- Saint-Louis. El martes 5 de marzo de 1820,
glamentos sobre el reparto de las tierras y el el Brak Amar Fatim Mbodj se encontraba en
maestro de aguas, que se ocupaba de los re- Sain-Louis donde haba ido para hacerse cu-
cursos fluviales y de la navegacin por el rar una herida recibida en uno de los enfren-
ro. El Brak era el jefe supremo de la justi- tamientos con los maures. Los dignatarios
cia pero el aparato jurdico se reparta entre del reino y una gran parte de la caballera es-
el maestro del ro y el de la tierra. taban de viaje. Solamente algunos guerreros
En Waalo el linaje constitua la clula so- haban quedado en Nder bajo el mando del
cial de base en la divisin de la sociedad. Era joven prncipe Yrim Mbagnick Mbodj.
una sociedad matrilineal, pero poco a poco, Ese da, como todos los das antes del
bajo la influencia del Islam devino patrilineal amanecer, los hombres haban salido a los
sobre todo entre el campesinado y el artesa- campos o a la caza, mientras otros cogan
nado. La nobleza haba conservado el sistema el camino del ro. El pueblo estaba for-
matrilineal y sus prerrogativas para los dere- mado por casas redondas. Nada haca pre-
chos de sucesin y los derechos polticos. sagiar un ataque de los maures. Se escu-
La sociedad, muy jerarquizada, se basaba chaba el ruido de los mazos que rompan el
en un sistema de castas. Haba grupos ca- millo en los morteros. Los pequeos se di-
racterizados por la herencia y la endogamia. vertan corriendo de un lado a otro. Los
Las castas reagrupaban a los forjadores, cor- viejos, sentados bajo el rbol de las palabras
deleros, carpinteros, tejedores y brujos, m- discutan apaciblemente.
sicos y artistas de la palabra que han vehicu- De pronto, una mujer atraviesa el re-
lado la historia mediante la tradicin oral. cinto de Nder gritando: Llegan los mau-
El culto de los antepasados constitua el res. Estaba en la orilla del lago de Guiers, y
fundamento de la religin tradicional. los he visto a travs de las caas. Se prepa-
Cada familia posea un ttem representado ran para atravesar el ro y se dirigen hacia
por un animal, que formaba parte de la fa- nuestro pueblo.
milia y al que se dedicaba un culto. Amar Ould Moctar, un sanguinario es-
En 1659, los franceses crearon una em- clavista, iba en cabeza. Rpidamente se dio la
presa sucursal en Saint-Louis, en la desem- alerta. Los guerreros tomaron las armas y las

106
mujeres escondieron a los nios en los cam- kilmetros a la redonda. En las afueras de
pos lindantes. Los maures eran numerosos e Nder el paisaje era apocalptico. Por todas
iban armados de fusiles y sables. Iban acom- partes yacan muertos. El olor de los cadve-
paados de los toucouleurs islamizados. res era desbordante.
Las mujeres saban qu suerte les espe- Los maures se fueron, llevndose con
raba. Los maures tenan por costumbre ha- ellos a los prisioneros. Los viejos y los heri-
cer razzias en Waalo para alimentar su co- dos fueron ejecutados.
mercio de esclavas en el norte de frica. La El Brak, puesto al corriente por los envia-
Linguere Fatim Yamar Mbodj y el joven dos de la Linguere, regres inmediatamente
prncipe organizaron la resistencia. a Saint-Louis. Constat la extensin del de-
Antes, ella tuvo el cuidado de esconder sastre. Herido en lo ms profundo de s
a sus dos hijas de 10 y 12 aos, Djeumbeut mismo jur que Nder sera vengado. El prn-
Mbodj y Ndatte Yalla, que se convertiran cipe Yrim Mbagnick Mbodj y sus guerreros
en las dos reinas de Waalo entre 1840 y persiguieron a los maures, penetraron en su
1855. La batalla se desarroll dentro y fuera pas y lo devastaron. Amar Ould Moctar,
del pueblo. La resistencia dur todo el da. vencido, huy hacia el Adrar, dejando cente-
Murieron muchos maures. Cadveres de nares de muertos sobre el campo de batalla.
hombres y de mujeres yacan por todas par- Estas guerras debilitaron el reino de
tes. Los brujos msicos y guardianes de la Waalo, abriendo la puerta a la colonizacin
memoria colectiva exaltaban a los guerreros francesa. En 1855, despus de una larga re-
y a las mujeres con sus cantos y tambores. sistencia de los Braks, el reino de Waalo fue
Pero la superioridad en nmero y en armas destruido y conquistado por Francia bajo
de los maures y sus aliados acab con la re- el mando de Faidherbe. Muchos jvenes
sistencia de los habitantes de Nder. prncipes cayeron en los campos de batalla.
As pues, la Linguere Fatim Yamar Mbodj An hoy, los senegaleses celebran el co-
y todas las dems mujeres decidieron ence- raje de las mujeres de Nder que lucharon
rrarse en sus casas. La reina pidi al brujo de hasta el sacrificio a fin de evitar la esclavitud
la familia real que prendiera fuego a las casas, y el deshonor. En todos los pases, conciertos
pero l le respondi: Lingure, jams os he y obras de teatro, les rinden homenaje. El da
desobedecido pero no puedo hacer esto; pre- de las mujeres del 8 de marzo se asocia a esta
fiero morir con vosotras. La reina le orden: memoria. Debates y coloquios se organizan
Brujo, eres el guardin de nuestra memoria, en las universidades y centros culturales.
debes vivir para contar y transmitir a mi pue-
blo y a las futuras generaciones nuestra lucha, Souleymane Mbodj
la lucha de las mujeres de Nder contra la es-
clavitud y el dominio de los maures. Para saber ms:
Llorando y cantando el himno de Waalo, Abdoulaye Bara Diop. La societ wolof. Karthala, 1981.
el brujo incendi las casas, una tras otra. Boubacar Barry Diop. Le royaume de Waalo. Kar-
thala, 1985. <www.leebkat.com>
Nder estaba en llamas. Segn nos cuenta la
tradicin oral, el fuego era visible a varios

107
1821, 2 de marzo. Espaa. Revuelta luddita de Alcoi

E n la maana del da 2 de marzo del


ao 1821, unas mil doscientas perso-
nas, trabajadoras de la industria lanera,
daba a los obispos que hicieran ver al pue-
blo lo conveniente de su utilizacin.
Un nuevo modo de produccin y de
muchas de ellas armadas, llegan a Alcoi vida se ha abierto paso dejando lejos la so-
desde los pueblos circundantes Concen- ciedad feudal. Lentamente, siglo a siglo, la
taina, Benilloba, Ares, etc. y se concen- nueva sociedad burguesa, basada en la ex-
tran en el centro de esta ciudad, se apode- plotacin capitalista del trabajo humano,
ran totalmente de ella y empiezan a des- generaliza su nuevo modo de civilizacin.
truir y quemar las nuevas mquinas que Finalizando el siglo xviii y entrando el si-
haban sido introducidas en las fbricas. El glo xix, la mquina herramienta impondr
alcalde de Alcoi tuvo que pactar con los un nuevo paisaje, en el que van a desarro-
trabajadores rebeldes y comprometerse a llarse los primeros asaltos entre los dos
desmontar todas las nuevas mquinas, lo grandes protagonistas de este periodo, la
que se hizo al da siguiente. Alcoi era, a burguesa y el proletariado. Arrancar a los
principios del siglo xix, un importante cen- campesinos de sus tierras y encerrarlos en
tro industrial lanero, de unos 18.000 habi- la fbrica y convertirlos en obreros no se
tantes, donde la implantacin de la nueva da, obviamente, sin una gran violencia (le-
maquinaria haba provocado la revuelta de gislativa, militar, econmica, cotidiana)
cardadores e hiladores. por parte de la clase burguesa, y sin una
Lo mismo sucede a lo largo de toda la clara resistencia obrera. Una primera ex-
regin espaola. En 1823, cuatro tejedores presin de esta resistencia sern las conti-
de Camprodn son sometidos a un consejo nuas luchas por mejorar una situacin in-
de guerra por haber destruido una m- sostenible y por romper aquellas mquinas
quina de hilar inglesa. En 1835, la fbrica con las que este plus de explotacin se ge-
Bonaplata, de Barcelona, la primera indus- neraliza, afianzando un nuevo modo de
tria textil que utiliz las mquinas de va- vida que rompe los lazos que antao ha-
por, es totalmente quemada. Inmediata- ban ligado a los individuos a una comuni-
mente siete obreros son fusilados. En Saba- dad.
dell, otro centro lanero importante, se En Espaa, el rgimen manufacturero
repiten en 1836 las destrucciones de m- empieza a extenderse a partir de la indus-
quinas. tria textil. La libertad de fabricacin otor-
La generalizacin de estos hechos forz gada en 1813 acaba con las corporaciones y
la intervencin del ejrcito para que tales gremios en crisis desde la segunda mitad
mquinas pudieran instalarse. Se promul- del siglo xviii. De Puigcerd hasta Jerez,
garon leyes al respecto y, ya anteriormente, de norte a sur, el paisaje, ya industrial, se
en 1824, en mayo, una Real Orden daba llena de mquinas bergadanas para tejer y
instrucciones para prevenir la destruccin de recintos fabriles donde se explotar,
de mquinas por los obreros, y recomen- hasta un lmite increble, la fuerza de tra-

108
bajo humana. En 1832, se adopta por pri- y abarata su valor. Los tejedores ven cmo
mera vez en Espaa la energa del vapor en un nuevo mundo se les viene encima: la
una fbrica de Barcelona, energa que au- vieja legislacin paternalista es desplazada
mentar la explotacin del trabajo al per- por el laissez-faire, de ser artesanos pasan a
mitir tambin la explotacin de las mujeres ser asalariados sujetos a la disciplina indus-
y de los nios (con la mquina no hace trial y expuestos a una sobreexplotacin.
falta el maestro tejedor) dentro de las nue- La mquina simboliza para ellos la pene-
vas fbricas textiles. Los salarios son insufi- tracin del sistema de factora y el fin de
cientes para poder siquiera comer, comida un modo de vida (del oficio de cortadores,
que se reduce al pan y a algunos despojos; por ejemplo, pasan a barrer). Con el nom-
la aglomeracin, la poca ventilacin, las bre de Ludd como smbolo, un movi-
continuas amputaciones de brazos y dedos, miento de trabajadores, sin jefes ni agita-
las 14 y 16 horas vividas en el interior de las dores, pero con una compleja y perfecta
fbricas las convierten en autnticas prisio- organizacin (mantienen entre ellos una
nes en las que se confinaba prcticamente amplia correspondencia, libros de cuentas,
todo el da a los nios; las viviendas insalu- etc.) y una estudiada estrategia, nada es-
bres y las enfermedades que se generalizan, pontnea, se resiste al nuevo paisaje que la
tuberculosis, tifus, marcan una situacin mquina y la factora van a instaurar, y sin
insostenible. Contra este nuevo modo de esperar ya ms de sus luchas a travs de los
vida se alzan los primeros rompedores de tribunales, que consideran intiles, sa-
mquinas. La brutal respuesta de la bur- biendo robados sus derechos constitucio-
guesa, con nuevas leyes penales y con el nales, pasan a esta forma de accin directa,
ejrcito acabar esta forma de resistencia seleccionando los objetivos a alcanzar: la
obrera que se encaminar ahora hacia otra destruccin de fbricas y mquinas. Un
gran batalla, la de la asociacin. movimiento pues parecido a las revueltas
Esta primera expresin de rebelda se da campesinas contra iglesias y castillos que
con mayor fuerza en los pases pioneros de haban asolado la Europa medieval.
la industrializacin, Inglaterra especial- Este movimiento de resistencia contra
mente. Entre 1811 y 1817, el movimiento la mquina y el sistema de factora, no
luddita tendr en vilo a la burguesa inglesa tanto contra la mquina en s sino contra
y a toda la organizacin del Estado, que las nuevas relaciones sociales que el sis-
para hacer frente a dicho movimiento dic- tema de factora generalizaba, se nos pre-
tar una Orden de pena de muerte para los senta no tanto como una accin para con-
rompedores de mquinas y tendr que mo- servar con nostalgia su antigua posicin,
vilizar a 12.000 soldados. En Nottingham, sino para enfrentarse a las nuevas condi-
los tejedores del punto se organizan para ciones de vida que tal desarrollo industrial
destruir las mquinas que se van insta- impone, que impona ya en su momento y
lando y que van desplazando a los viejos que podan prever que impondra en el fu-
empleos, ya que con los telares mecnicos turo. En este sentido, el movimiento lu-
la industria algodonera economiza trabajo ddita avanza, sin pretenderlo, la cuestin

109
de la naturaleza de la tcnica, de su ambiva- Para saber ms:
lencia. Pone en cuestin la pretendida neta Casimir Mart y Josep Benet. Barcelona a mitjan del
s. xix. Barcelona: Curiel, 1976.
distincin entre la mquina y su empleo ca- Antoni Jutglar. LEra industrial a Espanya. Barce-
pitalista, entre el medio material de pro- lona: Nova Terra, 1962.
duccin y su modo social de explotacin. E.P. Thomson. La formacin histrica de la clase
obrera. Barcelona: Laia, 1977.
Quim Sirera

1830, 19 de septiembre. Blgica. El secreto a voces del nacimiento


del Estado belga

E l 19 de septiembre de 1830, el grueso de


las tropas del hijo del rey Guillermo se
aproxima a las puertas de Bruselas. Dos au-
puestos de guardia para apoderarse de las
armas sin encontrar demasiada resistencia.
A las 10, mil personas fuerzan las puertas
daces ataques improvisados de unos volun- del Ayuntamiento y largan a los hombres de
tarios son cometidos contra los puestos la Comisin y del estado mayor de la guar-
avanzados del ejrcito. Los timoratos bur- dia all reunidos, algunos de los cuales hui-
gueses de la Comisin de seguridad, en una rn hasta Valenciennes, en Francia. Algo
declaracin pblica pregonada en la ciudad, ms tarde, Rogier, el cabecilla de Lieja, y
condenan formalmente estos actos de insu- sus amigos polticos separatistas pasean por
bordinacin y para darse un viso de autori- las calles de la ciudad bajo un estandarte
dad instituyen un consejo disciplinar y pi- (anunciando futuras manipulaciones) con
den excusas al prncipe: es preciso a cual- la inscripcin Gobierno provisional, que
quier precio evitar el enfrentamiento. Los lleva como primer nombre el de De Potter,
bruselenses vestidos con blusones azules es- el republicano desterrado, adulado por los
tn ya hartos de tanta moratoria vergonzosa pobres por sus ataques periodsticos contra
y denuncian la traicin de estos polticos, el gobierno del rey. Por la tarde, dueo de la
exigen la cada del rey y reclaman pan y ar- ciudad, el populacho se organiza en frac-
mas para combatir. La noche ser caliente: ciones y se distribuye los puestos de defensa.
numerosas fricciones tienen lugar entre bra- El 21 de septiembre, a pesar de algunas ve-
zos desnudos y guardia burguesa un leidades burguesas para salvar las aparien-
muerto y tres heridos que reavivan la me- cias, ha desaparecido cualquier rastro de
moria de los muertos del pasado mes de poder, salvo el de la gente dispuesta a lu-
agosto. Al final de la noche, los rebeldes se char: por todas partes se levantan barrica-
encuentran en una plaza y entonan cancio- das, las buhardillas se llenan de adoquines y
nes y eslganes dando pie a una detonante son circunstancialmente designados jefes, a
msica nocturna. En la madrugada del 20 menudo, antiguos militares.
de septiembre, el nmero de amotinados ha El 22 de septiembre, una proclama ho-
aumentado y se despliegan por todos los landesa anuncia la entrada de tropas en la

110
ciudad y an hace huir a una retahla de belga, el secreto a voces difcil de interpre-
ambiciosos demcratas: dan la causa por tar si no es a travs de afirmaciones enga-
perdida. Casi todos los que haban inten- osas La complejidad belga es insoluble
tado gobernar despus de finales de agosto desde el primer da de la constitucin de
se han escabullido. Por el contrario, el su Estado.
populacho, la gente de a pie, verdaderos Para tener una perspectiva histrica de
habitantes de Bruselas, atados a su barrio y los acontecimientos hemos de remontarnos
a su ciudad por lazos indisolubles, estn hasta 1814, ao del despedazamiento del
dispuestos a luchar hasta morir, sin otra imperio bonapartista. Los vencedores de
ambicin que defender la tierra y el hori- Bonaparte acuerdan restaurar la unidad de
zonte de su vida, sostenidos en ello por al- los Pases Bajos, separados desde haca ms
gunos aventureros, a menudo extranjeros, de doscientos aos por la guerra de los es-
apasionados por la libertad y por la lucha paoles catlicos contra los holandeses
contra la tirana. Campesinos y obreros protestantes. Este arreglo diplomtico en la
acuden desde los alrededores y desde otras forma de un diktat impuesto por las poten-
ciudades. El 23 de septiembre, la solda- cias europeas tiene la ventaja eso se cree
desca lanzada al ataque de la ciudad por de constituir una barrera slida contra las
cuatro puertas es literalmente desarmada turbulencias siempre temidas de los france-
por la inaudita determinacin de los bru- ses. El rey Guillermo de las Provincias-
selenses y ha de replegarse al parque Real. Unidas (Holanda) es designado monarca
Dos das ms tarde, de noche, la tropa, del nuevo reino de los Pases Bajos, con la
menospreciada, deja la ciudad, a hurtadi- misin de realizar la amalgama de los
llas. La ciudad est en fiesta, la plebe ha pueblos del norte y del sur. Adepto tardo
salvado Bruselas en nombre de la liber- del despotismo ilustrado, nunca pudo al-
tad Pero los polticos que se oponen a la canzar tal objetivo. Despus de un princi-
dinasta, al ver cambiar la direccin del pio de reinado relativamente tranquilo,
viento, regresan para tomar su sitio. Rpi- una nueva generacin liberal seducida por
damente instalan un poder provisional las evoluciones al Parlamento de los libera-
que harn perenne para el nico provecho les franceses contra el rey de Francia, quiere
de la burguesa belga: bajo presin de las una reforma del rgimen parlamentario, al
potencias extranjeras, aceptarn un nuevo mismo tiempo que entre los catlicos, ya
monarca y elaborarn una constitucin- opuestos al cesarismo del rey protestante,
modelo de separacin de poderes bajo la aparece un grupo partidario de las ideas li-
gida de la propiedad privada, asegurando berales del abad Lamennais.
la influencia exclusiva de un electorado in- En 1827, el rey acaba por descontentar
ferior al 2% de la poblacin. La importan- a los catlicos con su rechazo del concor-
cia del conflicto social en la gnesis del dato papal, y a los liberales por sus medi-
Estado belga es un poco el lado oscuro, el das contra la prensa. En este clima, se sella
agujero negro que importuna una cons- una unin de catlicos y liberales para la
truccin ideolgica razonable de la nacin reparacin de los agravios. Se abren dos

111
grandes campaas con un programa co- agosto, un pequeo cartel irnico anun-
mn que reclaman reformas en el marco cia: Lunes, fuegos artificiales; martes,
de la constitucin. Por estas razones, y iluminaciones; mircoles, revolucin. Es-
otras ms prosaicas como el acapara- tos das festivos con gastos superfluos
miento de las funciones pblicas por los exasperan al pueblo cuya miseria es escan-
holandeses, se crea insensiblemente una dalosa, mientras la administracin de la
fosa entre la gente poltica holandesa y la ciudad contina percibiendo el impuesto
belga, tanto ms que en los asuntos comer- sobre el pan con el pretexto de carecer de
ciales, el libre mercado defendido por los recursos. Los fuegos artificiales y la ilumi-
holandeses y el proteccionismo belga de la nacin son al fin suprimidos por temor al
industria, no concuerdan realmente. De mal tiempo. Pero en la tarde del 24, las
hecho, el rey ha favorecido el desarrollo de bandas, que se han ido encontrando en las
la industria (metalurgia, vidriera, textil), tabernas, salen cuando las calles empiezan
que favorece a la burguesa empresarial a ser iluminadas y llenan el espacio de gri-
belga compuesta tanto de negociantes tos y de cantos sediciosos, saludando los
aristcratas como de burgueses. Por el tiempos nuevos que se acercan. Los bur-
contrario, los pobres son humillados en su gueses se parapetan en sus hoteles mien-
carne y en su condicin de trabajadores, tras la plebe avanza hacia el parque rom-
muchos campesinos son expulsados de sus piendo a pedradas las ventanas ilumina-
tierras hacia la ciudad debido al precio das. La seal es dada.
exorbitante del arrendamiento y la aliena- El siguiente da 25, la pera La Muette
cin de los bienes comunales. Los obreros, de Portici, historia de una revuelta napoli-
mal pagados, en paro provocado por la tana, se mantiene en cartel en el teatro de
instalacin de nuevas mquinas y la ines- la Moneda. La sala, al completo y joven, se
tabilidad comercial en el mercado reciente llena de voces coreando cada aria de rebel-
de los productos industriales. Gente toda, da. Pero es fuera, antes de acabar el espec-
perseguida por el hambre debido a los pre- tculo, en una plaza repleta de gente,
cios abusivos del pan y de la carne, a causa donde toma cuerpo un movimiento vio-
de los impuestos. lento de clera, encabezado, como en Pars,
En 1830, la agitacin constitucional de por los tipgrafos. Son saqueados sucesiva-
la burguesa belga contra el vil gobierno se mente el edificio del peridico proguber-
ver seriamente trastornada por la eferves- namental y varios domicilios de los gober-
cencia plebeya en resonancia con la suble- nantes. De las armeras son retirados sa-
vacin parisina de las Tres Gloriosas. En bles, fusiles y municiones. La sublevacin
Bruselas y en otras ciudades belgas, en las se arma. La polica comunal apenas inter-
calles, en los cafs se comenta en alta voz y viene y la tropa patrulla sin intervenir ante
con entusiasmo la prensa de Pars. Du- los saqueos. Sin embargo, a las 5 de la ma-
rante el mes de agosto, cercanas las fiestas drugada se oyen disparos vctimas que
que celebran el aniversario del rey, la exci- no se olvidan. El siguiente da 26 los cad-
tacin plebeya aumenta. Desde el 22 de veres son paseados por la ciudad, levan-

112
tando la indignacin de la gente, reforzada dos por la tropa holandesa, la guardia in-
con los campesinos llegados de los alrede- tenta, sin xito, desarmar a los plebeyos
dores. En medio de miles de entusiastas, se ofrecindoles dinero y ginebra. Al contra-
iza en el Ayuntamiento la bandera azul, rio, gente reunida en la plaza Mayor re-
blanca y roja. Francia y su bandera eran el quiere a los guardias a ir hasta el palacio
smbolo de la revuelta. En ningn mo- para apoderarse de l o bien ceder sus ar-
mento se ve la bandera nacional o provin- mas. La burguesa bruselense, inquieta,
cial. No se trata pues de crear un estado- abre fuego por primera vez sobre el popu-
nacin belga sino de levantarse contra la lacho en clera: varios muertos. Todo se
miseria, el pan caro, el maquinismo expro- encadena. El 27, la agitacin persiste: tra-
piador y los responsables de tal situacin: el bajo, pan, libertad y De Potter son recla-
gobierno y la burguesa. El da 26 de mados. De Potter ser la referencia ideali-
agosto, los obreros, en mayora hiladores, zada del libertador para el bajo pueblo que,
salen armados a destruir las mquinas de en cambio, no tiene ningn delegado que
tres importantes fbricas, as como tiendas le represente en el enfrentamiento poltico
y casas de veraneo. La guardia comunal, sobre el futuro de los Pases Bajos. Para in-
desorganizada, es poco proclive a defender tentar la vuelta al orden, las autoridades
la propiedad privada. Por la maana, tam- combinan palo y zanahoria, con distintas
bin los burgueses ricos e influyentes se di- proclamas. La misma tarde, en la plaza Ro-
rigen al puesto de mando de los oficiales yale, se inicia la recuperacin de la calle,
holandeses de la guardia y obtienen de es- espacio pblico: la guardia, muy nume-
tos el acuerdo para la construccin de una rosa, ordena a los plebeyos entregar sus ar-
guardia burguesa que debera sostener a las mas y, ante su rechazo, dispara: la repre-
tropas del orden. Rpidamente las suplir. sin sistemtica empieza. El siguiente da
La primera accin que realizar esta guar- 28, patrullas a caballo cuadriculan la ciu-
dia burguesa ser reemplazar la bandera dad y se suceden numerosas detenciones.
francesa por la bandera roja, amarilla y ne- Pero fuera, desde el 27, Verviers y Lieja,
gra: el estandarte brabanzn de la efmera ciudades obreras, tambin se han rebelado.
repblica de los Estados Blgicos unidos en Igualmente el fuego se extiende a Aquis-
1789, es una solucin oportuna. La ban- gran y a otras ciudades alemanas, con brus-
dera francesa, por lo que representa, irrita a cos asaltos contra las fbricas y sus mqui-
los burgueses, mientras que la bandera ho- nas. Una frontera es incapaz de detener la
landesa puede provocar disturbios entre el revuelta de los miserables contra la miseria
populacho. El nuevo estandarte es aplau- de sus condiciones de vida.
dido sin que se sepa realmente lo que pueda El babuvista Buonarotti y sus amigos
significar; pequea causa de grandes efec- de Pars esperan que Blgica se convierta
tos, ser de entrada el signo de adhesin de en el centro de la revuelta propagndose
la guardia burguesa antes de ser impuesto en Europa contra las monarquas. La si-
como signo nacional. Habiendo reunido a tuacin es muy incierta. El pueblo llano,
trescientos o cuatrocientos hombres arma- remontado contra la mala suerte que se le

113
inflige, slo puede contar consigo mismo un momento. Advertido de la emocin, el
para defender hasta el final su territorio. prncipe acepta entrar en la ciudad sin la
Para el rey se trata de una revuelta inadmi- tropa. El mismo da, hombres mal arma-
sible: hay que volver al antiguo orden. La dos llegados de Wavre son aclamados a su
burguesa, defendiendo la propiedad es entrada en la ciudad: reprimida un mo-
igualmente garante del orden y por tanto, mento, la efervescencia cobra nuevos m-
a priori, del rey, pero le interesan las re- petus. A pesar de los esfuerzos de los jefes
formas. Un comunicado de Lieja, modelo de la guardia, el prncipe renuncia a po-
para otras ciudades, pide al rey corregir los nerse delante para pacificar la ciudad. Sin
principales agravios. En Bruselas, cin- embargo, al cabo de tres das, el prncipe
cuenta notables y el estado mayor de la acepta la retirada de las tropas que guar-
guardia piden sobre todo en su comuni- dan el palacio y lleva al rey el ruego de se-
cado la reunin de los estados generales. paracin administrativa de Blgica. Esta
La respuesta del rey ser determinante. En idea de separacin es una vieja idea del
lugar de discutir las propuestas de cambio desterrado De Potter, que fue agitada de
de los burgueses, decide enviar sobre Bru- nuevo en Pars entre los belgas exiliados, y
selas seis mil hombres al mando de su hijo regresada a Bruselas.
mayor. El 31 de agosto, una delegacin de Desde el 25 de agosto, la actividad
notables se precipita al encuentro del prn- econmica est al ralent y por tanto no
cipe para convencerle de los buenos servi- hay trabajo, ni pan, a no ser de asistencia.
cios de la guardia y suplicarle que no haga El 8 de septiembre, la guardia burguesa
entrar las tropas en la ciudad. El prncipe, procede a la eleccin de una comisin de
despus de amonestar por los colores bra- seguridad pblica encargada de reforzar la
banzones, escucha del jefe de la guardia organizacin de la defensa burguesa y de
que si haba parecido que la guardia se se- intentar calmar al pueblo, ponindolo de
paraba de la consideracin del rey, fue por su lado. En tal comisin reina enseguida
la exaltacin de la multitud que le oblig a una gran confusin entre moderados y
entrar ms o menos en la corriente de sus demcratas: mejor no comprometerse con
ideas para poder dominarla, ya sea por la el pueblo o con el rey pues ambos pueden
fuerza bruta, ya sea por la duplicidad triunfar. Se intenta apaciguar a los sin tra-
cuando la fuerza no estaba de su lado, e bajo con trabajos mal pagados en las obras
intent apoderarse del movimiento para pblicas. En la plaza se quema el discurso
canalizarlo o reprimirlo para no quedar sin concesin del rey delante de los esta-
sumergida. Los delegados dan a conocer dos generales reunidos el 13 de septiem-
las condiciones del prncipe por un pas- bre. Mientras, en La Haya, la prensa ho-
qun que hace estallar la ira de la multi- landesa llama al aplastamiento de los re-
tud: Viene a abrazarnos para ahogarnos, se beldes, lo cual repercute en la prensa belga
grita, al tiempo que son tumbados los r- desencadenando un patriotismo entre el
boles del paseo, los desvanes se llenan de populacho y veleidades de poder nacio-
adoquines y las barricadas se levantan en nal entre los polticos. El 15 de septiem-

114
bre, la reunin de la comisin y de los re- asociaciones estn prohibidas por la ley Le
presentantes de la guardia se escinde. El Chapellier de 1791, regalo envenenado de
comercio y la industria caen en letargo y, la ocupacin francesa y despus conser-
vista la extrema temporizacin con que vado, este pueblo pequeo ha mantenido
juega el rey, se plantea la cuestin de un una solidaridad real y ha resistido a la ley
gobierno provisional, lo que desencadena de los ricos con medios indirectos como las
una fuerte disputa entre los moderados le- mutuas y las acciones violentas. Su proxi-
galistas y los liejenses aliados a algunos midad de las viviendas de los ricos en la
demcratas que mantienen una posicin ciudad de Bruselas y su nmero les permi-
firme. Ante la posicin inconciliable de ta desbordar rpidamente las fuerzas del
los bruselenses timoratos, los demcratas orden, pero en absoluto en el sentido de
salen y forman la Reunin central, suerte crear un nuevo estado-nacin. Para la ma-
de club jacobino en el que los obreros yora de historiadores belgas, su ideologa
asisten a las asambleas cuya finalidad es nacional les hace predicar, contra todos los
favorecer la discusin de cualquier me- testimonios de la poca, una especie de ab-
dida considerada til para el triunfo de solucin nacional a este pueblo en clera,
los intereses morales y materiales de las mientras que si los rebeldes fueron patrio-
provincias meridionales. Palabras vanas. tas: A nosotros nos toca defender la pa-
Estamos cerca de las horas fatdicas narra- tria gritaban, es en el sentido de que slo
das ms arriba ellos podan defender su ciudad sin ilusin
Este movimiento de clera del pueblo poltica. Los ricos slo piensan en guardar
llano, el populacho para algunos autores, su dinero sin preocuparse de nosotros
ha permitido, a su pesar, a su enemigo so- Por qu los pobres deberan sentirse uni-
cial, sobrepasar ampliamente la medida de dos a estos cobardes calculadores polticos?
su ambicin poltica. Por ello fue cruel- Slo confiaban en De Potter, y ste pronto
mente recompensado siendo maltratado aprendi que lo nico que poda hacer era
durante tiempo por los nuevos amos as dimitir de estas alianzas polticas que, sin
como por los historiadores. Si uno de ellos, vergenza, lo utilizaban para alardear ante
Bologne, quiere rendir homenaje a estos el pueblo.
hombres, es viendo en ellos un proletariado
al que se le ha confiscado el poder, cuando Denis Gasser
del poder no tenan ninguna idea puesto
que no exista en el espritu de esta colecti- Para saber ms:
vidad, que no era una clase organizada Eric Hobsbawm. Les Primitifs de la rvolte dans
lEurope moderne. Pars: Fayard, 1963.
para apoderarse del poder. Compuesto de Jacques Logie. De la rgionalistion l indpendance.
artesanos y de diversos asalariados y preca- 1830. Pars/Gembloux: Duculot, 1980.
rios, este pueblo, dira Hobsbawm, se soli- Maurice Bologne. LInsurrection proltarienne de
difica con los lazos cotidianos que teje y 1830 en Belgique (rd.). Bruxelles: Aden, 2005.
con la lucha inmediata que lleva contra la
caresta de la vida y el paro. Aunque las

115
1831, noviembre. Lyon. La insurreccin de los canuts

L a insurreccin de los canuts ha pasado a


formar parte de la leyenda del movi-
miento obrero y suscita, al evocarla, un
de tal manera que el observador exterior
poda leer en ellas la potente subida de la
fuerza de trabajo, con sus balbuceos y sus
sentimiento de gloria y de simpata. Nues- derrotas.
tros valientes antecesores. Igual que sus homlogos parisinos, los
Vista desde ms cerca y leda segn lo trabajadores de Lyon participaron en las
que conocemos de su realidad histrica, es jornadas de julio de 1830, que dieron luz a
una curiosa mezcla de intereses contradic- una nueva realeza. Pero en noviembre de
torios, pero que llegaron a estremecer el 1831, como un reguero de plvora, estall
poder establecido, no slo a nivel local, la insurreccin lyonesa en la Francia de los
pues fue vencido, sino sobre todo a nivel banqueros. Los obreros de la seda enarbo-
nacional. laban una bandera negra: Vivir traba-
En el siglo xix, Lyon era una ciudad al- jando o morir luchando (el negro, como
tamente industrializada, era el Manchester signo de duelo por las libertades), y empe-
francs, su laboratorio social. La caracteri- zaron a construir barricadas, se apropiaron
zaban una poblacin obrera numerosa y de las armas de la ciudad forzando las ca-
barrios populares muy densos. La seda fue sernas y destituyeron a los poderes estable-
su primera industria desde el siglo xvi y los cidos, es decir el alcalde de Lyon y la pre-
trabajadores de este ramo constituan el fectura, representante del rey. En su lugar
grueso de la clase trabajadora. A continua- pusieron a sus gentes, guardias nacionales
cin, por rango de importancia, vena la en las barreras de la ciudad para controlar
industria sombrerera y despus todos los las idas y venidas, y durante una semana
oficios urbanos. Era la segunda ciudad del fueron los dueos de la ciudad. Ganaron.
reino y, por ello, reciba las influencias in- Por qu no ejercieron su poder ms
telectuales y polticas del pas. As, el babu- tiempo? La respuesta no hemos de buscarla
vismo el pensamiento de Gracchus Ba- en la victoria de la represin sino en las
beuf hizo all mulos durante la Revolu- causas y objetivos de la insurreccin, llena
cin francesa, y all se encontraban todas de matices y complejidades en las relacio-
las opiniones polticas de la poca. En la nes con los poderes, lo que constituye su
poblacin obrera, el bonapartismo, enten- modernidad: encontramos en ella los en-
dido como heredero de la Revolucin fran- granajes insuperables de cualquier insu-
cesa, recogi masivamente los favores po- rreccin popular hasta nuestros das, los
pulares. Bajo el Primer Imperio, los obreros conflictos de inters entre los que luchan y
de la seda conocieron una prosperidad eco- los que hablan, entre las distintas acepcio-
nmica sin precedentes, lo cual haca au- nes de rebelin social o poltica. Desde los
mentar su entusiasmo por tal rgimen. canuts hasta hoy, la problemtica no ha
Entre 1815 y 1830, la industria de Lyon sido resuelta en ninguna parte del contexto
conoci numerosas e importantes huelgas, occidental.

116
La industria de la seda la formaban tes. Estos canuts, alfabetizados y educados,
grandes corporaciones. Los fabricantes, pe- lean la prensa y escriban artculos, lean
queos capitalistas, posean el capital fi- literatura social y conocan a los sansimo-
nanciero. Compran en Francia o en el ex- nianos, un grupo de los cuales, enviado por
tranjero, en Extremo Oriente, la seda en el padre Enfantin, se haba instalado en
bruto y la llevan a que la manipulen los 1830 en la ciudad de Lyon por varios me-
maestros tejedores, que no son proletarios ses. Lo maestros tejedores conocan bien el
sino artesanos. Estos maestros tejedores, pensamiento social contemporneo y par-
llamados canuts, poseen su telar, incluso ticipaban plenamente en su elaboracin en
varios, y trabajan ya sea en su casa, en sis- los crculos de discusin. Por el contrario,
tema familiar con la mujer y los hijos y aun los compaeros tejedores eran iletrados y
una sirvienta que sirve para todo, ya sea, si no seguan estas discusiones por un futuro
son ms ricos, en un pequeo taller en el mejor. Trabajaban y cuando por azar no es-
centro de la ciudad, con varios telares y taban trabajando las jornadas de trabajo
obreros que emplean y de los cuales son sus eran de 15 horas y a veces de 18 intercam-
patronos. Estos obreros son asalariados, y biaban con sus compaeros de barrio, alba-
slo poseen sus brazos; son los compaeros iles, panaderos, etc. Su reivindicacin era
tejedores y proletarios, pero cualificados. la tarifa, el precio del trabajo. Tanto los
Por debajo de los canuts, de los maestros te- maestros tejedores como los compaeros
jedores y de los compaeros tejedores hay obreros estaban preocupados ante todo por
una serie de oficios, tambin cualificados, la tarifa que fijara un mnimo para el pre-
pero jerrquicamente por debajo, como los cio del trabajo y que no se desvalorara ex-
devanadores, que extraen el hilo de seda cesivamente en tiempos de recesin. Este
del capullo del gusano de seda, o los que fue el motor capital de la insurreccin: una
fabrican el hilo de seda en los molinos hi- tarifa. Tarifa que rechazaban los negocian-
drulicos, etc. Y, a menudo, hay tambin tes y los fabricantes de seda con todas sus
mujeres y nios que corren por debajo de fuerzas. Los obreros pedan un aumento de
los telares para reanudar los hilos rotos. Es- la tarifa proporcional a la produccin;
tas mujeres son tambin proletarias, gene- cuando un ao era prspero, queran bene-
ralmente inmigradas recientemente del ficiarse igual que los negociantes, cosa que
campo del sureste de Francia. no ocurra.
Durante las huelgas del decenio prece- La insurreccin no estall pues de la
dente, los canuts maestros tejedores se ha- nada, sin preparacin previa. Adems de
ban reagrupado y haban creado las bases las frecuentes huelgas de los aos 1815-
de un mutualismo con caja de ayuda mu- 1830, adems de la creacin de las mutua-
tua, que ms tarde interes vivamente a Jo- lidades de los maestros tejedores, adems
seph Proudhon. En 1826, varios maestros de la difusin de las ideas sansimonianas,
tejedores crearon su asociacin mutualista haba intrigas polticas stricto sensu entre
llamada del deber mutuo, dndose me- bonapartistas y realistas. Unos a otros se
dios colectivos para resistir a los fabrican- acusaban de dirigir a los obreros contra el

117
partido gobernante, a cuenta de un com- reivindicacin tarifaria, ajustada a los be-
plot oculto. En realidad, unos se interesa- neficios de los negociantes.
ban por la Repblica, otros por el Imperio, Es preciso subrayar que los maestros te-
pero estas influencias polticas fueron rela- jedores y los compaeros tejedores, ambos
tivamente dbiles en la amplitud de la in- canuts, no se encontraron en el mismo lado
surreccin. Lo que s ejerci un peso consi- de la barricada y se hizo una gran fractura
derable fue una organizacin, de visos re- entre canuts, ya que los maestros ilustrados,
publicanos, pero formada militarmente: mutualistas no combatieron. Slo los com-
les volontiers du Rhne. Se trataba de un paeros tejedores tomaron las armas. Se
ejrcito ocasional reclutado recientemente organizaron ms tarde que los maestros te-
entre los desocupados lyoneses, militares jedores pero no teniendo nada que perder
retirados, obreros en paro, a fin de defen- dieron el paso a la lucha armada, cosa que
der la revolucin en el Pimont. Este ejr- no hicieron los maestros canuts. En el
cito de voluntarios dispona de un mnimo campo de batalla se estableci una distin-
de entrenamiento y de organizacin disci- cin social que durante todo el siglo xix
plinaria. Fueron ellos los que ayudaron a fue patente. Haba nacido el proletariado
los insurrectos ofrecindoles una estruc- en lucha en el sentido ideolgico del tr-
tura operativa. La guerra de calles de los mino. Despus de la derrota de la insurrec-
canuts no fue pues ms espontnea que en cin, los maestros canuts continuaron orga-
otras partes, sino que por el contrario se nizndose para reclamar un progreso en el
benefici de un cuerpo constituido que, al ejercicio de su oficio y de las condiciones
calor de los acontecimientos, se puso a dis- humanas de trabajo. Pero dentro de la lega-
posicin de la insurreccin. Por eso no nos lidad.
encontramos ante una poblacin encoleri- Por su actual carcter universal, hemos
zada y sin municiones, sino ante obreros de subrayar otra etapa de la insurreccin: la
entrando en las casernas para recuperar las constitucin de un comit encargado de
armas y ante insurgentes bien y abundan- representar a los combatientes y sus recla-
temente armados. Su fracaso no se debe maciones en el Ayuntamiento y en la Pre-
pues a una falta de armas. Adems, no pa- fectura. Los insurgentes se apoderaron de
saban hambre, y contrariamente a una idea los poderes locales con una facilidad des-
preconcebida, no fue una revuelta del pan. concertante. Tomaron como rehn al pre-
La Fbrica (nombre que se da al conjunto fecto y a otros miembros de su gabinete,
de la industria de la seda en Lyon) era prs- instalaron su poder en el Ayuntamiento y
pera en aquellos aos. No es que fueran los se hicieron amos indiscutibles de la ciudad.
grandes aos pasados de despreocupacin Aplaudieron la proclamacin de las Cortes
econmica, pero no eran tiempos de penu- de Cdiz, reminiscencia para ellos de los
ria. Por otra parte, los obreros panaderos Estados Generales. Todo dur cerca de 36
contribuyeron al abastecimiento de los horas, despus de las cuales, una vez asegu-
combatientes. Fue, al contrario, una insu- rada la bondad de los nuevos poderes, el
rreccin por la justicia social, en forma de prefecto decidi volver a conquistar su

118
puesto, cosa que consigui despus de una posiciones polticas y prcticas distintas,
semana de negociaciones y gracias al soco- luchadores revolucionarios armados y re-
rro del ejrcito nacional que entr en la ciu- formistas no violentos, republicanos, sansi-
dad de Lyon el 9 de diciembre de 1831, fe- monianos, obreros sin ms en cada barrio,
cha en la cual, restaurada la paz social, el y he aqu un poder que se apodera de la ca-
ejrcito regres a Pars. lle y dimite a todas las autoridades. Los
Durante las barricadas, se dieron una o nuevos guardias hacen reinar con firmeza
dos jornadas de saqueos muy circunscritos, el orden revolucionario en la ciudad y con-
pronto abandonados por la preocupacin trolan todos los barrios, todas las plazas
de salvaguardar respetuosamente las pro- fuertes, toda la administracin y todos los
piedades. Las detenciones empezaron a raz escalones de decisin. Forman, pero dele-
de estos saqueos, y la crcel de Roanne, a gando a otros, comits de ciudadanos, de
unos 50 km de la ciudad de Lyon, donde se salud pblica, de vigilancia, y sus asam-
encerraba a los individuos considerados pe- bleas deliberan. Se apuntan nombres, se
ligrosos, se amotin el 24 de noviembre. sealan cabezas y ms tarde, en los tribu-
190 prisioneros esperaban juntarse a la in- nales y en los juicios represivos, se oyen
surreccin, pero esta esperanza se sald anlisis de una viveza de vanguardia. El
con dos muertos y el fracaso de la evasin. obrero republicano Jean-Claude Romand,
Los clsicos sobre insurrecciones revo- sastre de oficio, detenido el 29 de enero de
lucionarias sugieren la idea, en el caso de 1832 escriba: Estos recin llegados pre-
los canuts de noviembre de 1831, de una sentaban maneras ms altaneras que los
imagen de Epinal. Las mujeres no se que- antiguos magistrados de la ciudad a quie-
daron atrs en los combates armados y fue- nes mi carabina tanto contribuy a derro-
ron numerosas en las calles de la Croix- car. Fue uno de los raros condenados.
Rousse, centro de los disturbios, y en todos Las detenciones se sucedieron hasta el
los barrios populares de la ciudad, por primer trimestre de 1832. En cuanto al
ejemplo en la Guillotire. desarme de los obreros lyoneses no fue f-
En la insurreccin de los canuts, que se cil. La vuelta a la normalidad empieza el 27
extendi durante el mes de noviembre de de noviembre. Poco a poco los fusiles y los
1831 con su paroxismo entre los das 21 y caones son recuperados, 15.000 fusiles en
23, la divisin de intereses que hubo ex- quince das. La tropa enviada por Luis Fe-
plica en parte esta victoria efmera y esta lipe cuenta con 17.000 soldados, pero los
derrota duradera, puesto que hay que espe- obreros fraternizan con ellos y hablan de
rar a 1834, sin mayor xito, y a 1848 para volver a empezar en dos semanas.
que se escuche el grito proletario en sentido Ninguna condena grave de obreros o de
histrico estricto. luchadores, de delegados, ni de responsa-
Dos partidos fuertes realistas y bona- bles vino a ampliar la derrota. Incuestiona-
partistas, dos fracciones obreras los blemente, la Francia de los ricos y de los
maestros tejedores y los compaeros teje- notables haba temblado. Haban descu-
dores, dos niveles socioculturales y dos bierto una erupcin volcnica, pero salan

119
indemnes de ella. Con la fuerza del puo tra los que tienen algo. Una frase que
se nombr a un prefecto. El 7 de diciembre suena extraamente contempornea
de 1831, los negociantes y la alcalda res-
taurada votaron una tarifa y dieron li- Claire Auzias
mosna a los indigentes. La tarifa no se
aplic. Para saber ms:
La insurreccin de los canuts de no- Fernand Rude. Le mouvement ouvrier Lyon de
1827-1832. Anthropos, 1969.
viembre de 1831 fue calificada por uno de
ellos de guerra de los que nada tienen con-

1835, 25 de julio. Barcelona. La quema de conventos y el incendio


de la fbrica Bonaplata

T odas las revueltas y luchas de los po-


bres y de los oprimidos, transgreden
por su propia accin la disciplina y las je-
de que los carlistas haban asesinado a
cinco milicianos de la ciudad de Reus. La
respuesta fue espontnea e inmediata, todo
rarquas del orden establecido que, entre el mundo saba del apoyo de la iglesia y
otras obligaciones, estructura la disposicin concretamente el que los frailes de los con-
y la utilizacin del espacio y del tiempo ventos ofrecan a los carlistas, as que en
para los obreros. Lo estrictamente que est Reus fueron incendiados dos conventos y
reglada la supervivencia cotidiana en fun- varios frailes fueron ejecutados.
cin del tiempo y de la utilizacin del espa- Las noticias de Reus llegaron a Barce-
cio, donde todo quehacer transcurre dentro lona, y el domingo 25 de julio despus de
de un orden establecido y jerarquizado, es una mala corrida de toros que las autorida-
lo contrario de la vida. Cuando los obreros des haban organizado para celebrar el
y los ms pobres en lucha, colectivamente, cumpleaos de la reina Borbn Isabel II, se
rompen y transgreden esta disciplina y uti- destroz la plaza de toros El Torn de la
lizan el tiempo para un hacer propio y ocu- Barcelonesa, que estaba delante de la forti-
pan el espacio creando su propia actividad, ficacin de la Ciudadela y era en gran parte
entonces se manifiesta en presente un posi- de madera. La gente sali en manifestacin
ble totalmente diferente. dispuesta a gritar y mostrar su rabia.
Esto es lo que pas aquel verano de Los amotinados se encaminaron hacia
1835 cuando espontneamente todas las las Ramblas gritando El bou gros! El
jerarquas establecidas desaparecieron y bou gros!, mote por el que se conoca po-
durante unos das cualquier orden se trans- pularmente al Capitn general de Cata-
gredi en Barcelona. En el inicio del mes lunya en ausencia y Ministro de la guerra,
de julio de 1835, las acciones sangrientas general Llauder. A la voz de Morin els
de los carlistas se sucedieron por toda Ca- frares! fueron atacados, aunque no pudie-
talunya. El 22 de julio se conoci la noticia ron ser quemados los dos primeros conven-

120
tos que encontraron a su paso, el de la Montalegre, el de Scala Dei, as como los
Merc y el de los Franciscanos. de Poblet, Ripoll y Santes Creus.
Sobre las siete y media de la tarde la En la maana del da 5 de agosto se ex-
gente llega a las Ramblas, oradores espon- tendi por Barcelona la noticia de la en-
tneos toman la palabra y cada vez ms trada del general Bassa como delegado del
personas se unen a la manifestacin y las general Llauder y de un fuerte contingente
consignas: Morin els frares! Cremem de tropas de soldados. Corri la voz de que
els convents!, prenden entre la gente. Bar- tena rdenes estrictas de reprimir la re-
celona amurallada est llena de conventos vuelta y restablecer el orden y castigar seve-
y cada uno de ellos simboliza la traicin de ramente a la ciudad. Al medioda, cuando
la Iglesia a los ms pobres y su abandono el general ya estaba establecido en el Pala-
para apoyar a las clases opresoras, a los ms cio de gobernacin de la Plaa Palau y la
ricos, a los ms reaccionarios. tropa acuartelada en la Lotja, unos comi-
Pronto empiezan los incendios de los sionados del Ayuntamiento y la Diputa-
Capuchinos, de los Dominicos de Santa cin, los prohombres de la ciudad, le pidie-
Caterina, de Sant Pau del Camp, de Sant ron audiencia y le rogaron indulgencia; la
Josep, etc. En el seminario de Sant Sever respuesta del general Bassa fue tajante: O
hay un enfrentamiento a tiros entre los se- estn conmigo o con el pueblo, y rpida-
minaristas y los manifestantes, pero nada mente eligieron: ellos y la Milicia urbana
detiene el paso de stos y la Barcelona de estaban a su servicio. Pero aquella tarde, un
entonces, encerrada en su murallas, se llena grupo de gente decidida (tras pasar por
de incendios y de gente harta de tanto Santa Mara del Mar y cruzar el puente
aguantar miseria y humillacin. que haba sobre el Fossar de les Moreras)
El movimiento termin por voluntad logr entrar en el Palacio de gobernacin
propia, la Milicia urbana intent repri- del general Bassa al que mataron a tiros de
mirlo pero no lo consigui. El radicalismo pistola. A continuacin sacaron el cadver
liberal intent tmidamente capitalizar el a la calle, lo ataron y fue arrastrado (como
movimiento, que como se ha sealado era se hace con los toros) por las calles de Bar-
totalmente espontneo, editando un pan- celona. La gente volvi a llenar las calles,
fleto: Qu quiere el pueblo?, donde pro- saquearon el Palacio de gobernacin, en la
pugnaban el retorno a la Constitucin de misma plaza Palau destrozaron el monu-
1812 y que terminaba dramticamente mento del Borbn Fernando VII, man-
Constitucin o muerte!, pero no fueron dado construir por el loco capitn General
escuchados. Conde de Espaa, incendiaron la delega-
Los das posteriores pasaron entre alar- cin de polica, el archivo de Hacienda y la
mas e incertidumbres. Los incendios de procuradura del Monasterio de Montse-
conventos se extendieron por toda Cata- rrat en Barcelona.
lunya, y ms de 15 fueron atacados: gran- Al anochecer, la manifestacin de gente
des monasterios como Sant Jeroni de Mur- se encamina por la calle Tallers hacia la
tra, Sant Cugat del Valls y La Cartoixa de muralla de la Ronda de Sant Antoni,

121
donde se encuentra la fbrica del Vapor dos por su participacin en los disturbios
Bonaplata, Vilaragut, Rull y Ca., la pri- los obreros Aleix Brell, Pere Blai Cornet,
mera en Espaa en utilizar las mquinas Josep Prats, Joan Jardi y Joan Guardo. En
de vapor. Haca tiempo que por Europa los diarios de la poca las culpas fueron
cabalgaba la idea de Ned Ludd, muchos echadas, como an se hace actualmente, a
obreros vean el maquinismo que se estaba una multitud de marineros y gitanos, esco-
introduciendo con el proceso industrial ria vil de otras naciones y provincias (Dia-
capitalista como su enemigo. El propieta- rio de Barcelona).
rio de la fbrica, Narcs Bonaplata, que era Durante estos acontecimientos, los obre-
capitn de la Milicia urbana, escamado ros rompen con la disciplina que les enca-
por la anterior destruccin de que haba dena al trabajo y a su falta, al dinero y a su
sido objeto otra de sus fbricas en Sallent, escasez, a la supervivencia diaria marcada y
se haba atrincherado, dentro de la fbrica, controlada por el reloj y por un delimitado
junto con sus hombres armados, pero no uso del espacio. Entonces, desparecido el or-
lograron detener a la multitud enardecida den de la jerarqua, se prefigura, aunque sea
y la fbrica ardi totalmente as como la dbilmente, que una vida mejor es posible.
que estaba a su lado.
El general Pastor, gobernador militar de Abel Rebollo
Barcelona, se puso al frente de la tropa y el
da 7 ocup la ciudad. La represin fue ful- Para saber ms:
minante: centenares de detenidos. El Josep Mara Oll. Les bullamgues de Barcelona du-
rant la 1 guerra carlina. El Mdol, 1994.
mismo da 7 fueron fusilados los obreros Casimir Mart y Josep Benet. Barcelona a mitjan del
Alex Pardines y Mari Garri despus de ser s. xix. Curiel, 1976.
torturados y obligados a hacer una confe-
sin. Y el da 10 fueron igualmente fusila-

1838. Gran Bretaa. Los cartistas y la revuelta de Newport

E l 4 de noviembre de 1838, unos 8.000


hombres armados se manifestaron en
Newport Monmouthshire (Gales) para pe-
condiciones atmosfricas del 3 de noviembre
fueron terribles y una fuerte lluvia retras a
los manifestantes; los hombres de Jones, de
dir la liberacin de sus hermanos cartistas, Pontypool, llegaron entrada la noche, retra-
que haban sido arrestados el mes anterior. sando la marcha final sobre Newport hasta
John Frost, lder cartista y ex alcalde de las primeras horas de sol del da siguiente.
Newport, diriga la columna del oeste, El cartismo era ms que una demanda de
Zephaniah Williamns, de Blackwood, lide- ampliacin de la ley del sufragio universal.
raba otra columna de mineros del carbn del En junio de 1836, el movimiento de la clase
nordeste y William Jones, originario de Pon- obrera britnica se haba formado teniendo
typool, al norte, lideraba otro grupo. Las como objetivo reformas polticas que tenan

122
sus orgenes en la Asociacin de Hombres versas asambleas por todo el pas y en junio
Obreros de Londres, de William Lovett, aso- de 1839 se present una extensa peticin
ciacin que, hacia 1838, contaba con cerca de en la Casa de los Comunes, donde la gran
un milln de adeptos en todo el pas. Se di- mayora vot sin ni siquiera escuchar a los
se una Carta del Pueblo, la cual contena demandantes. Cuando la peticin fue re-
seis puntos para la reforma del Parlamento: chazada, muchos radicales propusieron ex-
sufragio universal masculino, votaciones se- tender el uso de la fuerza como nico me-
cretas, equiparacin de distritos electorales, dio para obtener sus fines. Surgieron diver-
abolicin de prerrogativas de la propiedad de sos focos de violencia, a los que siguieron
los miembros del Parlamento, pago a los dele- numerosos arrestos y juicios.
gados y elecciones generales anuales. John Frost, magistrado y antiguo al-
En las mentes del establishment brit- calde de Newport, una ciudad que haba
nico, que continuaba luchando por llegar a pasado de ser un pequeo puerto de Gales
acuerdos desde las violentas revueltas de la a uno de los ms importantes centros mi-
Revolucin francesa, la aceptacin univer- neros en los albores de la revolucin indus-
sal y la popularidad del cartismo se perci- trial del siglo xx, se haba sentido atrado
bi como la exigencia de la desintegracin por el cartismo, desde sus inicios y se adhi-
del antiguo rgimen de la propiedad y el ri al movimiento muy pronto. Vea en l
patronazgo de la aristocracia. La idea ms un vehculo para afirmar el trabajo que l
elemental del cartismo era que la mayora haba llevado a cabo durante aos en de-
de las gentes votaran lo que Marx, err- fensa de las gentes explotadas de los valles
neamente, pensaba que era el equivalente ms desfavorecidos de Newport. Desde un
del poder poltico de la clase obrera en principio acept el papel de coordinador de
Gran Bretaa donde el proletariado consti- los cartistas en el sur de Gales. Entre 1838
tua la mayor parte de la poblacin (1852). y 1839 viaj por los campos mineros lle-
Pero tales ideas no obtuvieron respuesta vando el mensaje cartista a los grupos de
positiva en ninguna parte. trabajadores donde fuera que pudiera en-
Una convencin cartista de unos 50 contrarlos. Lo ayudaron en este quehacer
miembros se haba reunido en Londres de Henry Vincent, el gran orador de Yor-
febrero a mayo de 1839 con el fin de pre- ksghire, Zephaniah Williamns, William
sentar una peticin. Los activistas ms ra- Jones y muchos otros. El descontento en
dicales vieron este evento como el embrin las colinas haba alertado ya por entonces
de algo diferente, algo parecido al poder al Gobierno y cuando Vincent y tres de sus
del pueblo. La convencin estableci cierto compaeros regresaron a Newport, fueron
nmero de medidas posteriores, las cua- arrestados inmediatamente y acusados de
les incluan, de manera inteligente, desde conspiracin y de asociacionismo ilegal, de
pedir a sus adeptos que sacaran sus ahorros modo que fueron enviados a la prisin de
de los bancos, hasta la preparacin de un Monmouth en espera de juicio. Otros fue-
Mes Sagrado, o una Fiesta Nacional, de he- ron tambin arrestados y encerrados en el
cho, una huelga general. Se sucedieron di- hotel Westgate de Newport.

123
El da 3 de noviembre, muy temprano, mil hombres. Jones se haba retrasado por el
Thomas Phillips, el recin nombrado al- clima pero se supo que se encontraba cerca
calde de Newport, recibi noticias de una de Malpas con otros 3.000 hombres. Frost
inminente manifestacin por las calles de condujo a sus hombres a travs del parque
la ciudad. Reuni a todos los magistrados y Tredegar donde se formaron en columnas,
nombr a unos 500 policas especiales, con cinco frentes, situndose al final de
adems de pedir que se le enviaran ms cada fila los hombres que portaban pistolas.
tropas. Una pequea compaa de 200 Cuando John Frost, aquel fatdico lunes a
hombres del 45 regimiento fueron envia- las nueve de la maana, inici el descenso por
dos a Workhouse, para ser instalados en el la Colina Stow hacia el hotel Westgate, con el
ala este del hotel. La tensin en la ciudad clamoroso populacho tras l, tuvo conciencia
era tan grande que muchos de sus habitan- de que se haba desencadenado un poder que
tes decidieron irse al campo, hacia el este. l no poda controlar. La nica cosa positiva
Los que se quedaron esperaron con cierto era que la lluvia haba cesado desde la noche
presentimiento la llegada de los hombres anterior y que los hombres se sentan en me-
de las colinas. Las tiendas se cerraron y el jor forma. Una breve, violenta y sangrienta
hotel Westgate permaneci inerme y silen- batalla se entabl. Los disparos salan de am-
cioso en espera de los acontecimientos. bos lados; datos actualizados indican que los
La manifestacin haba comenzado aun- cartistas atacaron primero, pero los soldados,
que iba progresando con lentitud. Venan de rodeando el edificio tenan una fuerza muy
los valles y aumentaban sus filas en cada superior en armamento, entrenamiento y dis-
pueblo por el que pasaban. Muchos de ellos ciplina, a pesar de sentirse sobrepasados por
llevaban pistolas, adems de todo tipo de he- la numerosa y enfurecida muchedumbre.
rramientas, como picos, mandriles y palos. Todo ello contribuy a que los manifestantes
Se decidi que Frost y Zephaniah Williamns se dispersaran. Los cartistas lograron entrar
lideraran la marcha a lo largo del valle del en el edificio temporalmente, pero fueron
oeste y Jones, por el camino de Pontypool li- obligados a salir en confusin, tras una
derara el valle este, con la finalidad de tomar cruenta batalla que dur aproximadamente
Newport en un movimiento de pinza e im- media hora: en ella una veintena de sus hom-
pedir que el coche que llevaba el correo a bres fueron asesinados por las tropas, y una
Birmingham y Londres pudiera salir. Que el cincuentena, o ms, fueron heridos.
correo no llegara, sera la seal para que los Testigos locales cuentan que cuando el
cartistas de la ciudad se sublevaran. frente de la columna dio la vuelta hacia el ala
Por la noche hubo una tormenta, de las oeste del hotel, Frost se acerc a las puertas
ms fuertes del ao; la lluvia caa a raudales del patio trasero, y al encontrar que estaban
y muchos de los manifestantes que queda- cerradas volvi a dirigirse a la entrada princi-
ron completamente mojados se desalenta- pal, pero la multitud se le haba adelantado y
ron. El avance fue muy lento y al amanecer estaba luchando en la avenida principal. De
del da 4, Frost y Williams llegaron al Welsh pronto, los tiradores de la habitacin del ala
Oak en la calle Risca, a la cabeza de cinco este salieron y los 29 soldados del 45 regi-

124
miento iniciaron las primeras entre las mu- vuelta y a 21 de ellas se les acus de alta trai-
chas descargas contra la multitud. cin. Algunos de los lderes fueron conside-
Dentro del hotel Westgate, reinaba el rados culpables de cargos de alta traicin, y
caos: Thomas Phillips fue golpeado tres ve- sentenciados a ser ahorcados, arrastrados y
ces en el brazo, y herido en la pierna por un descuartizados, entre ellos, John Frost,
balazo. Al sangrar profusamente le dio el Zephaniah Willimas y William Jones. Otros
mando al comandante Gray para que abriera de los que apoyaron la Fuerza Fsica, como
fuego contra los amotinados. Estos entraron James Rayner Stephens y George Julian
en pnico y se replegaron hacia las colinas. Harney, fueron presos en 1839. Feargus
Los cuerpos de los muertos se trasladaron al OConnor tambin fue arrestado y en marzo
patio trasero del hotel, donde quedaron ex- de 1840 fue juzgado en York por haber pu-
puestos para que todos pudieran verlos. blicado calumnias sediciosas en su peridico
Testigos contemporneos, como el car- The Northern Star. Se le consider culpa-
tista de Yorkshire, Ben Wilson, indican que ble y fue sentenciado a 18 meses de prisin.
el xito del levantamiento de Newport tena Como consecuencia de la presin po-
que ser la seal para un levantamiento a ni- pular y con el fin de restaurar a los inci-
vel nacional. Por el contrario, la derrota con- pientes mrtires polticos, el gobierno de
denaba al cartismo a caer en un periodo de turno conmut sus penas por las de extra-
divisiones internas y de debates acusadores. dicin de por vida. Los cartistas prisione-
Investigaciones posteriores han demostrado ros fueron considerados hroes y mrtires
que otros cartistas del pas, hombres como entre los dems trabajadores.
Samuel Holberry en Sheffield, haban pla-
neado su propio levantamiento en respuesta, Phil Meyler
mientras que otros, los de la Fuerza Moral
de los cartistas, que crean que podan con- Para saber ms:
seguir los mismos objetivos con medios pa- Frank F. Rosenblatt. The Chartist Movement.
Routledge, 2005.
cficos, han dicho que nunca hubo un con- Local History from Newport: <www.newport-
senso sobre un levantamiento general. past.com>, 2007.
Como resultado, unas 200 personas fue-
ron arrestadas por su implicacin en la re-

1840. Cuba. La rebelin de un negro

E l tema de la rebelda esclava en el conti-


nente americano ha sido objeto de un
inters creciente, sin embargo, en muy con-
histrica aparecen recurrentemente en su
condicin de representados o aludidos.
Tradicionalmente el esclavo llega a noso-
tadas ocasiones tenemos la suerte de cono- tros como objeto, cifra impersonal, repre-
cer de primera mano y sin manipulaciones sentacin imaginaria de criterios, intereses
la voz de los esclavos, ya que en la literatura y percepciones urdidas desde el poder.

125
La historia de estos seres humanos nos cuando el que declara iba con el caballo al
ha llegado desde la accin casi nica del r- rumbo del mayoral y los bozales, observ
gano represor frente a la que ellos slo opo- que venan stos muy de prisa como para
nan reacciones ms o menos pasivas, dis- fajarle con machete en mano y vio que el
persos estallidos de clera o insurgencias arrenqun del mayoral, que haba ido mon-
desesperadas. La aproximacin a sus moti- tado, andando suelto y no vea a este l-
vaciones, ideas y sentimientos en aquel timo a lo que l, por librarse de su furia de
contexto la debemos a la labor de la histo- los amotinados, solt el caballo que llevaba
riadora cubana Gloria Garca, que ha res- de diestro y sali a refugiarse en el cuarto
catado cartas, reclamaciones e instancias del carpintero y ellos lo siguieron hasta
de las causas judiciales fechadas entre 1820 muy de cerca. A esto llam al carpintero y
y 1886. A pesar de que las mismas causas al mdico, a quienes avis y de all, cuando
judiciales son susceptibles de deformacin, consider que se haban ido, sali a avisar a
errores de traduccin en la reconstruccin su amo Preguntado quines lo persiguie-
de los testimonios por parte de los mismos ron, dijo que en realidad no fue otro que el
escribanos, la fuerza expositiva es tal que llamado Fermn, de nacin lucum, que
sobrepasa probables inexactitudes o delibe- con su machete de calabozo le amagaba,
radas manipulaciones. Son opiniones que pues aunque haba cuatro o cinco ms, s-
permiten apreciar la esclavitud desde sus tos se encontraban bastante separados y no
propios actores, es una nueva dimensin de le fue fcil conocerlos (el mayoral) no slo
comprensin, y muestran sobre todo las no les infiri ningn castigo sino que les
distintas formas de resistencia generadas prefiri a los ladinos, no apurndolos en el
en los lmites legales que proporcionaba la trabajo y distinguindolos en el vestido
sociedad en que vivan, son formas de rei- Declaracin de Nicols lucum, ayu-
vindicar derechos, tal vez menos especta- dado por un intrprete:
culares que el palenque, la sublevacin o la que la noche anterior al suceso, al
cimarronera, pero muy significativas para subir el negro Fermn a la barbacoa que
conocer una lucha incesante y cotidiana. sirve de barracn, como no andaba muy
Fermn lucum, jefe en su tierra, da aprisa le dio el mayoral un fuetazo en un
muerte a su mayoral en el ingenio Balear, nacido que tiene en la nalga con cuyo mo-
Rancho Veloz, 31 de julio de 1840. tivo se enfad mucho y dijo que lo iba a
Declaracin de Victor gang, no sabe matar; y al otro da por la maana, al salir
su edad, soltero y contramayoral: para el trabajo, en lugar de irse a la sierra a
que en el da de ayer, cuando la donde estaba destinado, se agreg con su
gente la mand el mayoral al campo des- machete a los que iban al campo y al llegar
tin los ladinos a un trabajo y ste se fue a la esquina del platanal se qued en la ba-
con los bozales y mand al que declara que rraca para dejar pasar al mismo mayoral,
fuera a buscarle el caballo para amarrarlo dndole un por detrs un fuerte machetazo
en el campo, a lo que obedeci, siguiendo que lo aturdi, tumbndole enseguida del
el mayoral con los negros bozales []. Y caballo e infirindole porcin de heridas

126
[] que l solo cometi el hecho, que los vieron a l huirse lo siguieron unos como
dems se hallaban a alguna distancia y que all en su tierra era su mayor y que luego
luego que le vieron ponerse en fuga lo si- de hallarse en el monte se dispersaron y to-
guieron, no pudiendo dejar de hacerlo el maron distintas direcciones
declarante porque, como los inmediatos, Es un texto que ilustra la rebelda de un
quiere y respeta mucho al Fermn porque esclavo annimo y su reaccin frente a es-
era su capitn en su tierra. tructuras de dominacin, el mayoral, la fi-
Preguntado si sabe que matar a un gura opresora prxima, inmediata, y ms
blanco y principalmente al mayoral es un all la reivindicacin de los derechos que le
delito, contest que s sabe porque fue lo eran propios de su cultura y sociedad de
primero que sus paisanos le dijeron cuando origen; es curioso cmo menciona el argu-
lleg a la finca mento de que no reconoce autoridad del
Declaracin de Pedro lucum, viejo, amo porque cuando mataba en la guerra
con ayuda de un intrprete: no daba parte a nadie. Tambin los
Preguntado si sabe que matar es un de- nexos y la solidaridad del resto de sus com-
lito [] contest que hace poco est en paeros que legitiman sus actos con su
esta tierra y que all en la suya es permitido presencia y reconocimiento de su autori-
matar dad ms all de los lmites que les impona
Declaracin de Fermn lucum, con in- la plantacin y las normas represoras al
trprete: uso. Aunque no se conserva la conclusin
que en su tierra se llama Malade, del expediente judicial, lo ms probable es
que aqu su seor le puso Fermn, que es de que penalizaran a todos los esclavos que de
nacin lucum [] Que l slo fue el ma- una forma u otra participaron del hecho,
tador resentido de unos cuerazos que aqul con penas que podan oscilar desde el fusi-
le dio el da anterior por la noche, desde lamiento hasta largos aos de crcel en la
cuyo momento form la intencin de cor- que la mayor parte de los casos moran.
tarle la cabeza con el machete que cha- Pero el acto de rebelda ha sido rescatado.
peaba, que el no verificarlo aquella misma
noche fue porque dorman encerrados y Doria Gonzlez
que en este hecho nadie le ayud.
Preguntado que por qu habindolo Para saber ms:
castigado el mayoral no dio parte a su seor Archivo Nacional de Cuba. Miscelnea de Expe-
dientes, 235/E. El expediente no contiene la senten-
ms bien que cometer aquel atentado. Dijo cia. En Gloria Garca, La esclavitud desde la esclavi-
que en su tierra cuando mataba en la guerra tud. La Habana: Ciencias Sociales, 2003.
no daba parte a nadie [] que l no mataba
sino al que le ofenda []. Despus que lo

127
1844, 4 de junio. Renania. Insurreccin de los tejedores de Silesia

E l da 4 de junio de 1844, la polica de-


tiene a un tejedor que cantaba un
himno compuesto por los tejedores de la al-
alta: somos nosotros los que mantenemos a
los ricos, y basta con que lo queramos para
que se vean obligados a mendigarnos su
dea de Peterswalden en Silesia, bajo las ven- trozo de pan o morir de hambre, si no quie-
tanas de Zwanziger, fabricante textil fa- ren trabajar. Si los tejedores hubiesen resis-
moso por pagar los salarios ms miserables; tido ms tiempo habra habido agitacin
un himno contra los industriales causantes entre nosotros. El problema de los tejedores
de la miseria del pueblo. Aquella detencin es tambin nuestro problema. Y como so-
fue la gota que colm el vaso; por la tarde, mos 20.000 hombres los que trabajamos en
una masa amotinada de 5.000 obreros sa- los trenes de Silesia, habramos podido de-
que las casas de los industriales y destruy cir algo (Vorwrts, 4, dic., 1844). (Subra-
los libros de contabilidad y las letras de cr- yamos este basta con quererlo: aqu asoma
dito. A la maana del siguiente da, 3.000 La Boetie a travs de Stirner).
tejedores se dirigieron hacia Langebielau, el Los trabajadores de Silesia no se conten-
pueblo vecino, donde se presenciaron esce- tan con destruir las mquinas, rivales del
nas parecidas. El ejrcito dispar sobre la obrero, sino que queman los libros de co-
multitud desarmada, dio muerte a 11 obre- mercio y los ttulos de propiedad; atacan no
ros e hiri a 24; los trabajadores reacciona- slo al enemigo visible, la industria, sino
ron y con piedras y palos expulsaron del tambin al enemigo invisible, el banquero;
pueblo a los soldados. Al da siguiente, tres se dirigen contra la burguesa y contra el
compaas de infantera y una batera de ar- Estado y no contra una sola forma de Es-
tillera aplast la rebelin, pero sta se pro- tado o contra un industrial. Para dar a su
pag con huelgas y motines en toda Bohe- gesto de revuelta un sentido terico, Marx
mia, Praga y Berln. En la misma Silesia la se funda en la cancin de los tejedores de
rebelin abarc a otros trabajadores. Escribe Heinrich Heine que hace de la abolicin de
un ferroviario: Mientras trabajamos aqu, la propiedad privada la divisa de la lucha.
nos ganamos el pan pero sabemos que nos La revuelta de los tejedores de Silesia dar a
desollamos para los financieros, stos estn entender a Marx la naturaleza del Estado y
en la ciudad, en el mercado, y hacen buenos la de la lucha, en su contra, del proletariado.
negocios con nuestro sudor [] los trenes El Estado y la esclavitud son inseparables
que construimos seremos los ltimos en escribir en su anlisis de esta insurreccin
utilizarlos Nuestra nica ventaja es que en la revista Vorwrts de agosto 1844. La
amontonados por millares hemos tomado esencia del Estado es la desigualdad social;
conciencia y a travs de esta larga relacin pretende ser expresin del inters general de
recproca la mayora de nosotros se ha la sociedad pero no es sino el inters parti-
vuelto ms inteligente. Lo que cada uno de cular de una clase social impuesto como in-
nosotros, en su casa, apenas se atreva a ters general. La revuelta de los tejedores no
pensar en silencio ahora lo decimos en voz es poltica, no se resuelve dentro del Estado,

128
su revuelta es social. Una revolucin pol- a la cabeza a algunos burgueses, a algn
tica (1789) suprime la separacin de los nombre conocido. En 1843 y 1844 Flora
burgueses del ser colectivo poltico, el Es- Tristan recorre Francia bajo la bandera de
tado; pero el ser colectivo del que se halla la autoemancipacin y de la autoorganiza-
separado el trabajador por su propio trabajo cin del proletariado.
es la vida misma, el ser humano, el verda- Al proletariado le queda mucho camino
dero ser colectivo de los hombres. La rebe- por recorrer para alcanzar la meta que ahora
lin en contra de esta separacin no es pol- se ha trazado: acabar con la explotacin, es
tica sino social, es la comunidad. decir, acabar con el Capital y con el Estado y
El proletariado va inscribiendo su papel las clases mismas, pero desde ahora ha reco-
revolucionario. Queda lejos su primera in- nocido la ilusin poltica y sabe que no tiene
sinuacin a lo largo del siglo xiv, en la Flo- ms aliado que sus propias fuerzas. Otras
rencia de 1373, por ejemplo. Ahora, en ilusiones tendr que superar provenientes de
pleno siglo xix se afirma autnomo y co- los cambios en el modo de produccin y de
munista. Ha aprendido con su dura expe- vida capitalistas. Pero los tejedores de Silesia
riencia que slo cuenta con sus propias han hecho visible desde 1844 el apunte de
fuerzas. En Pars, en 1840, organizado por otra sociedad por fin humana.
los comunistas materialistas Dzamy, Pi-
llot, May, Savary, Charassin, se realiza Quim Sirera
un banquete con ms de 1.200 comensales
para dejar claro que solo los propios obre- Para saber ms:
ros pueden autoemanciparse. As, ante la Karl Marx. Glosas crticas marginales al artculo: El
rey de Prusia y la reforma social. Por un prusiano.
negativa de Cabet de participar en el ban- Barcelona: Etctera, 1977.
quete, Dzamy le responde: Desde el pri- Michael Lowy. La teora de la revolucin en el joven
mer momento pareci incomodaros que Marx. Siglo XXI, 1973.
los proletarios se hayan permitido plantar
por s solos la bandera comunista sin llevar

1845. Nueva Zelanda. La sublevacin maor contra el Imperio Britnico

E l izar de la bandera britnica en el


poblado de Kororareka, en 1845, fue
el estopn para un alzamiento entre los
movimiento de resistencia, prefiriendo la
muerte en combate a la rendicin.
Desde mediados del siglo xviii las islas
maores, pueblo nativo de Nueva Ze- de Nueva Zelanda eran un paraje estrat-
landa, contra la recin formalizada incor- gico para buques mercantes europeos en
poracin de su territorio al Imperio Brit- busca de los mercados asiticos, pero tam-
nico. Interesados por la defensa obstinada bin un centro estratgico para franceses,
de su libertad, tierras y recursos natura- norteamericanos y britnicos cazadores
les, los maores se lanzaron a un intenso de los mamferos marinos, por ese enton-

129
ces abundantes en los llamados Mares Los maores se rebelaron y, en tres oca-
del Sur. siones, cortaron el mstil en el que la ban-
Durante las primeras dcadas del siglo dera britnica haba sido izada en el po-
xix no hubo inters de gobiernos o capita- blado de Kororareka. En la cuarta oca-
listas por colonizar la regin, todava un sin, los nativos retiraron nuevamente el
puerto caracterizado por relaciones no smbolo del Imperio Britnico, forzaron
institucionalizadas entre europeos y nati- la evacuacin del poblado y lo incendia-
vos, tentativas incipientes de evangeliza- ron. El ejrcito fue convocado para repri-
cin protestante y disputas, entre los mao- mir a los nativos rebelados y, aun con el
res, por el privilegio de comercio con los apoyo de guerreros maores aliados, en-
extranjeros. frentaron una dura resistencia, caracteri-
Siguiendo el fortalecimiento y la ex- zada por la gran dificultad encontrada en
pansin del capitalismo en Inglaterra, se superar las fosas, las estacadas y las forta-
iniciaron discusiones acerca de la consti- lezas construidas por los nativos, lo sufi-
tucin de una empresa colonizadora para cientemente fuertes como para detener los
Nueva Zelanda, y el gobierno britnico mosquetes y la artillera europea.
invirti en la formalizacin de la inser- Los britnicos estaban convencidos de
cin del archipilago en el aparato jur- que su ley debera regular todas las rela-
dico imperial, o sea, en la firma de un tra- ciones y poblaciones en el archipilago
tado en el que los pueblos nativos recono- neozelands y de que sus costumbres eran
cieran la autoridad de la Reina Victoria el auge de la evolucin de las civilizacio-
sobre esas tierras. nes, en oposicin a la barbarie y el salva-
La negociacin no fue simple. En un jismo de los maores. Su avance territorial
contexto de intensa fractura poltica de fue bastante lento y, mientras tanto, los
los nativos, se firm, en 1840, el Tratado nativos superaron no sin muchas bata-
de Waitangi, en el que parte de los lderes llas entre aquellos a favor y en contra de
reconoci la autoridad britnica sobre la los europeos su fragmentacin y se agru-
regin y su incorporacin al aparato jur- paron polticamente en una gran confede-
dico imperial, suponiendo la preservacin racin con la mayor parte de la poblacin
de sus costumbres y tradiciones en las tie- nativa de la Isla Norte (en la Isla Sur prc-
rras an no ocupadas por los europeos. El ticamente no haban maores) con el obje-
Tratado instituy a los representantes del tivo de organizar una defensa coordinada,
gobierno britnico como intermediadores para alejar a los invasores de sus tierras.
en las relaciones de compra y venta de tie- Reuniendo a ms de diez mil soldados,
rras entre la New Zealand Company y los el ejrcito britnico se dirigi al epicentro
maores. La masiva inmigracin y las del movimiento de resistencia y confisc
compras e incorporaciones irregulares de las tierras que los maores se negaban a
tierras alimentaron rumores, entre los vender, en lo que pas a la historia como la
maores, de que seran esclavizados por los Invasin de Waikato. A pesar de la im-
ingleses. presionante desventaja numrica, los nati-

130
vos se atrincheraron detrs de las estacadas, tieron hasta que fueron prcticamente ba-
atacaron a los colonos que se instalaban en rridos de Nueva Zelanda.
las tierras invadidas, incendiaron algunas De hecho, no fueron tres dcadas de
villas recin construidas y resistieron a los conflictos constantes. Los maores rpida-
constantes ataques sucedidos entre 1860 y mente comprendieron los intereses y obje-
1864. Aunque estremecida por las expedi- tivos de los ingleses e intentaron responder
ciones punitivas que buscaban localizar y y resistir con igual mpetu, conscientes de
aniquilar a los rebelados, la sublevacin su inferioridad numrica y material, inten-
continu durante los aos siguientes y aun tando atraer al enemigo al terreno desco-
logr ofrecer intensas resistencias a los nocido y protegido por estacadas. Como
avances imperiales. Durante la dcada de en toda regin de frontera, caracterizada
1870, los ltimos focos de la resistencia por las relaciones desiguales y despropor-
maor fueron combatidos y aniquilados cionadas, tambin hubo innmeros cam-
por las armas britnicas. La Isla Norte, an- bios comerciales, culturales y sociales,
tes dominada por los maores, se haba tor- constituyndose nuevas e interesantes rela-
nado una pacfica y prspera colonia brit- ciones en las que ambos lados pasaron a co-
nica. La Isla Sur, prcticamente deshabi- nocerse y reconocerse. Atentos a las especi-
tada antes de la llegada de los europeos, fue ficidades y a las disputas internas de los in-
rpidamente foco de una invasin de brit- vasores, los maores buscaron encarar y
nicos, despus del descubrimiento de oro. aprovechar esas debilidades, mostrndose
Los maores, inicialmente aliados co- conscientes y activos en este proceso, de-
merciales de los europeos, fueron en gran fensores de un proyecto que, duramente
parte convertidos al cristianismo y des- atacado por las armas, fue derrotado en el
pus incorporados al Imperio Britnico. campo de batalla, resultando prctica-
Al verse expulsados y engaados por mente en su aniquilacin.
aquellos que suponan aliados, iniciaron
un movimiento de resistencia inicial- Gabriel Passetti
mente pacfica, pero gradualmente carac-
terizado por la actuacin blica. Durante Para saber ms:
ms de tres dcadas, los administradores James Belich. Making peoples. Honolulu: University
of Hawaii Press, 2002.
coloniales del Reino Unido se encontra- Jonathan Lamb, Smith, Vanessa y Nicholas Tho-
ron combatidos por una poblacin nativa mas, (eds). Exploration and Exchange: a South Seas
inferior numricamente y considerada anthology, 1600-1900. Chicago: University of Chi-
tosca, atrasada, brbara, ignorante y sal- cago Press, 2001.
vaje. Los maores, privados de su libertad
y expulsados de su tierra, lucharon y resis-

131
1847. Europa. Tiempo de manifiestos comunistas

U n nuevo modo de produccin y de


vida se ha ido afianzando en Europa.
Una nueva clase social, la burguesa, ins-
y tal como debera ser, y Garantas de la ar-
mona y de la libertad: una sociedad per-
fecta no tiene gobierno sino administracin.
cribe su dominio, se apodera del Estado e Aunque sin forma de manifiesto no olvide-
implanta la sociedad que conocemos como mos, Qu es la propiedad?, Proudhon,
capitalista. Basada en la explotacin de la 1840; El nico y su propiedad, Stirner,
fuerza de trabajo de las masas, stas se re- 1844
belan contra tal explotacin, se unen ( aso- Marx redacta en Bruselas, a finales de
ciacin, unin obrera) para salvaguardar 1847, el Manifiesto para la Liga de los comu-
sus condiciones de vida, en una lucha en- nistas, tal como se le haba encargado en el
marcada dentro de un proyecto emancipa- Congreso de Londres, y es impreso en esta
dor. No son ideas vanas, sino la prctica ciudad pocas semanas antes de la revolu-
inicial de una clase que a lo largo del siglo cin de febrero 1848. En l traza los rasgos
xix combate las mquinas, en los inicios mayores de un sistema que hoy es hegem-
del maquinismo (ludditas) y se insurrec- nico: el capital se ha universalizado, la
ciona en los centros de trabajo y en las ciu- forma mercanca ha colonizado el planeta,
dades (los canuts en Lyon, los tejedores en las relaciones sociales entre personas se han
Silesia), inscribiendo en este hacer el convertido en relaciones sociales entre co-
proyecto de otra sociedad, comunista. Es sas. Pero si el anlisis de la sociedad capita-
tiempo de manifiestos comunistas. lista en su universalizacin del capital y de
En Gran Bretaa, el pas de la primera la cosificacin es an pertinente, el papel
revolucin industrial, William Benbow es- asignado a las dos clases sociales antagni-
cribe en 1832, Gran fiesta nacional y con- cas no se ha verificado. Despus de las ex-
greso de las clases productoras, folleto de po- periencias de la revolucin de febrero, y so-
cas pginas que subraya la unidad de ac- bre todo despus de la Comuna de Pars de
cin de los propios obreros, sin necesidad 1871, se da cuenta del error de querer ser-
de ser dirigidos desde fuera. La misma in- virse del Estado para fines revolucionarios:
sistencia en esta autopraxis obrera leemos el Estado hay que destruirlo y no hacer pa-
en El Cdigo de la comunidad, de Thodore sar la mquina burocrtica de unas manos
Dzamy, o en la Unin Obrera de Flora a otras, como escribir en el prefacio a la
Tristan, de 1843. Moses Hess escribe Dos edicin de El Capital de 1872.
discursos sobre el comunismo, para una serie El Manifiesto comunista puede servir
de mtines que dar con Engels en Renania de introduccin al estudio de El Capital, as
a lo largo de 1845. Antes ha escrito La esen- lo afirmaba Marx al final de su vida subra-
cia del dinero donde critica el trabajo como yando la continuidad de su pensamiento. El
mercanca y habla de la comunidad hu- Capital, crtica de la economa poltica, es la
mana. Feuerbach escribe Filosofa del por- crtica de la alienacin de los hombres por el
venir; Weitling, La humanidad tal como es capital y por el Estado. No es una nueva

132
utopa sino la explicacin de la patologa de Hoy, 2009: El capital se ha adueado
una sociedad inhumana, la crtica de un de todo el planeta. Los sepultureros no han
modo de vida y de trabajo para obtener la realizado la funcin que los revolucionarios
riqueza produciendo la miseria. Marx va del siglo xix les haban asignado. Despus
del socialismo a la ciencia y no al revs: el de 1848, el proletariado busca un espacio
hombre de ciencia es primero el crtico so- dentro de la sociedad. Despus se conso-
cial. Y a partir de aqu estudia cmo fun- lida como clase obrera pero para afirmarse
ciona la reproduccin del capital. Estudio como tal clase y no para dejar de serlo y
que Marx se plantea desarrollar en seis r- negar al mismo tiempo al capital. Hoy la
bricas El capital; La propiedad de la tierra; humanidad entera es la explotada y domi-
El trabajo asalariado; El Estado; El comer- nada. La revolucin que viene lo ser a t-
cio exterior; El mercado mundial y slo tulo humano.
tendr tiempo de desarrollar una parte de la
primera: el primer libro del Capital, escrito Quim Sirera
en 1867, los otros tres, en esbozo, sern pu-
blicados despus de su muerte. Esta obra Para saber ms:
inacabada, crtica del capital y del Estado Maximilien Rubel. Karl Marx, Economie I. Pliade, 1965.
fue convertida pronto por sus epgonos en Etctera. Manifiesto comunista 1848-1998. Etctera,
1998.
un slido edificio, el marxismo, que ira a
avalar una ideologa de Estado.

1848. Francia. La revolucin de 1848

T odo el periodo, de ms de un siglo,


que va entre 1789 (principio de la Re-
volucin francesa) y 1905 (fin del caso
generacin principalmente de clases pobres
haban sido diezmadas por diez aos de
guerras, lo cual era garanta, por un
Dreyfus y separacin de las Iglesias y el Es- tiempo, de paz social. El miedo a un levan-
tado) y que termina con la dominacin po- tamiento popular haba soldado una
ltica definitiva de la burguesa, est mar- alianza frgil entre burgueses y aristcratas
cado por un combate en torno al poder del durante el Imperio napolenico. Las tenta-
Estado, entre la burguesa comercial e in- tivas de retomar el terreno perdido por
dustrial y la aristocracia monrquica pro- parte de esta aristocracia rural, cuyo poder
pietaria de la tierra. La Revolucin no ha- estaba basado sobre la propiedad de la tie-
ba solucionado del todo esta cuestin. La rra y viva de la renta sobre las tierras, mar-
prueba la tenemos en la relativamente fcil can todas las crisis polticas y las sucesivas
instauracin de la monarqua en 1815, tras reacciones revolucionarias: 1830, 1848,
la epopeya napolenica, sistema que se 1870-1871. En todas las ocasiones, el ejr-
apoyaba ms sobre los campesinos y los cito de la burguesa para oponerse a estas
propietarios de tierras. Adems, toda una tentativas estaba constituido por el proleta-

133
riado, quien esperaba, lanzndose a la bata- de tener sus propias tropas, provocar la in-
lla, si no una emancipacin total, al menos surreccin obrera cerrando los talleres e in-
otras condiciones de trabajo y de vida en cluso distribuyendo armas. Lo que se co-
una Repblica algo mtica que traera di- noci como las Tres Gloriosas (27, 28 y
cha liberacin. En todas las ocasiones, una 29 de julio de 1830) fue un engao abusivo
vez hecho el trabajo, el poder era rpida- para el proletariado, ya que incluso la mo-
mente acaparado por la burguesa. Nada narqua fue mantenida en su forma consti-
cambiaba de hecho y los trabajadores que tucional. No parece que en aquel momento
se rebelaron por esta frustracin fueron los obreros buscaran otra cosa que aflojar
cruelmente aplastados por aquel nuevo r- el yugo de su miseria, de la explotacin y
gimen que ellos mismos haban contri- del desempleo. De alguna manera espera-
buido a establecer. ban que el nuevo rgimen mejorara los sa-
Esta situacin, tanto por parte de las larios y las condiciones de trabajo, como
clases dominantes como por parte del pro- una suerte de recompensa. Pero no slo se
letariado, se derivaba de la situacin econ- haban evaporado las vagas esperanzas de
mica. El desarrollo industrial y agrcola una repblica mtica, sino que ninguna re-
era, como siempre, catico y viva impor- forma social haba sido siquiera conside-
tantes avatares. Particularmente la provi- rada.
sin alimenticia se haca a nivel local y na- Al contrario, ante la agitacin ince-
cional y cualquier mala cosecha conlle- sante, se tomaron medidas represivas desde
vaba, si no el espectro del hambre, al menos el 25 de agosto. Las manifestaciones y las
subidas de los precios, sobre todo del precio huelgas persistan y se expandan en agosto
del pan, que representaba an la base prin- en Pars, sobre todo en la imprenta, y en
cipal de la alimentacin proletaria. No es varias ciudades industriales, como Rouen,
casual que la revuelta de los canuts de Lyon tambin en el textil, y en septiembre, cons-
en 1831 se lanzara al grito de Trabajo y truccin y textil en Pars. A finales de 1830
pan. y principios de 1831 surgieron sociedades
La crisis econmica industrial y comer- de resistencia. La crisis econmica persis-
cial empieza en 1825. La revuelta obrera es ta y, con el mismo squito de parados y de
alimentada no slo por las subidas de los miseria, resurgen manifestaciones y huel-
precios sino tambin por la introduccin gas: en enero de 1831 en Lyon, el 2 de
del maquinismo que provoca por un marzo en Pars, en Saint tienne, donde
tiempo el aumento del desempleo. El au- los talleres son invadidos y las mquinas
mento de los disturbios sociales genera un rotas, en Burdeos en mayo, cinco das de
refuerzo de la represin social y los amos de insurrecciones en Pars en septiembre. Pero
la monarqua intentan dar un giro ms ab- es en Lyon, en noviembre de 1831, cuando
soluto a la monarqua constitucional siem- los trabajadores de la seda los canuts se
pre mal aceptada por la aristocracia terrate- sublevan al grito de Vivir libre trabajando
niente. Las medidas tomadas inquietan a la o morir combatiendo. Toda la ciudad se
fraccin liberal de la burguesa que, a falta halla sublevada y un gobierno insurreccio-

134
nal proclama la Repblica. Pero muy cia de las luchas dispersadas empieza a ver
pronto surgen divergencias entre los insur- nacer por medio de sociedades de ayuda
gentes, sobre todo entre artesanos y patro- mutua, ya que toda organizacin obrera es-
nos y obreros. El ejrcito puede entonces taba prohibida en nombre de la libertad
intervenir y ahogarlo todo en un mar de del trabajo, cierta forma de organizaciones
sangre. obreras.
La agitacin obrera en 1833 no dismi- Estas organizaciones estaban relativa-
nuye: los mineros de Anzin (Norte), los mente desarrolladas cuando, en 1846, una
carpinteros y los empaquetadores de Pars, crisis severa estall de nuevo siguiendo el
los ceramistas de Limoges, los sastres, tip- esquema clsico de malas cosechas, la cual
grafos y zapateros de Pars. A finales de repercute sobre toda la actividad industrial
1833 se intenta impedir con algunas deten- y en consecuencia sobre la especulacin fi-
ciones las reuniones en las que se discuten nanciera. El paro alcanzaba grandes di-
las luchas. En Lyon, en abril de 1834, unas mensiones (en 1847, en Roubaix, en el
persecuciones dirigidas contra los dirigen- norte, 8.000 de 13.000 obreros se encuen-
tes de un movimiento mutualista desenca- tran en paro). En el campo, bandas de
denan una nueva insurreccin y una bata- mendigos se dedicaban al saqueo y en cier-
lla con el ejrcito que se prolongar una se- tas ciudades, como Rennes y Armentires,
mana. Esta insurreccin de Lyon tiene los obreros rompan las mquinas. De
repercusiones en Pars con concentraciones nuevo, el gran miedo de la revolucin so-
en el centro de la ciudad, en el barrio de les cial obsesiona a la clase burguesa. Paralela-
Halles, donde la tropa interviene inmedia- mente, una agitacin poltica los republi-
tamente con una nueva represin san- canos se desarrollaba por toda Francia,
grienta. La masacre de todos los habitantes aprovechndose de ese descontento que
de un inmueble, en la calle Transnonain, el afectaba tambin a las clases medias, im-
14 de abril de 1834, con 12 mujeres, nios pulsando una intensa campaa de propa-
y viejos asesinados sin piedad, marc el pa- ganda con la organizacin de banquetes
roxismo de la represin y el aplastamiento republicanos, propagando el mito de que
de este largo periodo de resistencia obrera. la Repblica resolvera todos aquellos ma-
Los diez aos siguientes (1835-1846) les de un sistema. Un banquete final deba
constituyeron aparentemente un periodo celebrarse en Pars el 22 de febrero de
relativamente calmo de luchas, no solo a 1848, el cual fue prohibido por el gobierno.
causa de esta represin, sino tambin por- Se organiz una manifestacin de protesta
que, con el arranque de la revolucin in- el da 23, que deriv en insurreccin. El
dustrial, vino un periodo de relativa pros- ejrcito mat sin miramientos: 52 muertos.
peridad (el campo vive igualmente una Al da siguiente, el 24 por la tarde, 500 ba-
transformacin de las tcnicas agrcolas rricadas se haban alzado en Pars. En al-
que permite obtener provisiones ms cons- gunas horas, prcticamente sin que otra
tantes a precios menores). Paralelamente, descarga fuera disparada, el rgimen se
este paso a la gran industria y la experien- desmoron.

135
Aunque no hubo combates como en para los trabajadores para elaborar un es-
1830, la revolucin de 1848 es prctica- bozo de reforma social preconizando una
mente un remake de la de 1830, aunque legislacin sobre el trabajo. Pero era tam-
esta vez el enfrentamiento entre la clase bin una medida de fachada para crear ilu-
obrera y la coalicin burguesa-aristocracia sin, esperando que con el tiempo la ten-
terrateniente slo durar unos meses y se sin se apaciguara. Al no conseguirse en
terminar en un bao de sangre. absoluto dicho fin y como la burguesa in-
Evidentemente, va en paralelo el au- dustrial no estaba para nada dispuesta a
mento de la agitacin obrera y campesina que las condiciones de explotacin del tra-
en los aos que preceden a la revolucin de bajo fueran modificadas, dicha comisin
1848 y la campaa poltica republicana de se disolvi el 8 de mayo. La nica cesin
una burguesa que ve en ello, en cierta me- fue la de dejar desarrollarse las asociaciones
dida, un medio para acabar su combate po- de solidaridad y de defensa. Pero todas las
ltico contra las bases del monarquismo, al corrientes polticas que representaban las
mismo tiempo que tiene las manos libres clases dominantes estaban de acuerdo, a
para tomar las medidas adecuadas para ase- pesar de sus divisiones, en cuanto a la nece-
gurar la expansin industrial integrando en sidad de poner fin a la agitacin obrera.
ella al naciente movimiento obrero (esto se La asamblea constituyente nuevamente
iniciar en la segunda mitad del segundo elegida por sufragio universal restringido
imperio a partir de 1860). Lo que los obre- no comportaba prcticamente ms que re-
ros esperaban de la repblica era menos re- presentantes de estas clases; y declaraba
presin respecto a sus asociaciones de de- abiertamente que los Talleres Nacionales
fensa pero sobre todo trabajo y pan. eran organismos molestos y peligrosos.
Para calmar la tensin, que segua En junio, ms de 120.000 parados estn
siendo fuerte, el gobierno provisional de la empleados en Pars; reciben 1,50 francos
repblica, el 27 de febrero, decidi crear muchas veces sin tener que trabajar y tras el
Talleres Nacionales donde los obreros se- 15 de junio, el gobierno empieza un pro-
ran empleados en trabajos de utilidad p- ceso de disolucin de los Talleres propo-
blica por 1,50 francos al da. El fin era, en niendo traslados a los pueblos e incluso
la mente de la mayora de polticos, salvo alistamientos al ejrcito. El 23 de junio es-
de algunos ingenuos, desviar a los obreros tallan manifestaciones en Pars al grito de
y especialmente a los parados de la calle Pan o plomo y de nuevo se alzan barrica-
para que no se propagaran las presiones so- das. Ms de 100.000 obreros salen a la ca-
bre el gobierno. Durante una manifesta- lle. El gobierno, decidido a iniciar el com-
cin, el 28, aparecieron eslganes que so- bate para acabar con las reivindicaciones
brepasaban las reivindicaciones de base: obreras, deja que se desarrolle la insurrec-
Abolicin de la explotacin del hombre cin siguiendo la estrategia de un jefe par-
por el hombre. En consecuencia, con el ticularmente duro en la represin: Cavaig-
establecimiento de los Talleres Nacionales, nac. 45.000 militares son trados a Pars y
fue constituida una comisin del gobierno la batalla dura cuatro das, hasta el 26 de

136
junio, acarreando 12.000 muertos y ocupando los edificios oficiales. 32 depar-
25.000 detenciones. 3.400 sern deporta- tamentos fueron sumidos al estado de sitio
dos a colonias penales y 229 condenados a y se produjo una severa represin: 22.000
muerte o a largas penas de prisin. detenciones, ms de 10.000 deportados y
Estas masacres y esta derrota del prole- 239 condenas a trabajos forzados.
tariado iban a abrir la va al restableci- La va quedaba libre para una acelera-
miento del Imperio tras un golpe de Estado cin de la industrializacin y la especula-
el 2 de diciembre de 1851. Un puado de cin financiera, todo bajo una mano de
republicanos intent entonces, el 3 y 4 de hierro que iba a durar cerca de veinte aos.
diciembre, conducir a los obreros a retomar
una lucha para defender un rgimen que Henri Simon
los haba masacrado. No encontraron mu-
cho eco y menos an cuando el 4 de di- Para saber ms:
ciembre la tropa dispar contra la multitud Louis Mnard. Prologue dune rvolution, fevrier-
juin 1848. La Fabrique, 2007.
reunida en los grands boulevards, provo- Maurizio Gribaudi y Michle Riot-Sarcey. 1848, la
cando numerosas vctimas. En cambio, en rvolution oublie. La Dcouverte, 2009.
provincias, campesinos y obreros se suble-
varon para defender el orden republicano

1848. Irn. La poetisa persa Thereh


A la memoria de la poetisa persa Thereh, emancipacin de la mujer en una sociedad
llamada Qurrattu lAyn, quien en 1848, se quit sumida en uno de los peores momentos de
pblicamente el velo, declarando que ella no lo llevara oscurantismo, en una regin dominada y
jams y llamando a las mujeres de su pas y del mundo sometida a un despotismo brutal.
entero a librarse de la tirana masculina. Foad Saberan, estudioso de Thereh y
Raoul Vaneigem, que se ha esforzado por darla a conocer, se-
El movimiento del Libre Espritu ala una bella metfora para acercarnos a
ella, la compara a una orqudea, esa bella

E ntre 1817 y 1820, en Qazvinn, un pue-


blo iran al sur del mar Caspio, nace
una nia cuyo nombre no cesar de cam-
flor que slo florece sobre terreno podrido
y descompuesto. Esta mujer naci y vivi
en una sociedad feudal nauseabunda
biar en el curso de una vida efmera pero donde reinaba la hipocresa, el disimulo, la
perdurablemente rebelde. Conocida y lla- mentira, la tirana y sobre todo la misogi-
mada por los diversos nombres de Ftemeh nia que abarcaba todas las capas sociales y
Baraghn, Thereh (la Pura), Qurrattu era exacerbada por clrigos fanticos. A pe-
lAyn (Consolacin de mis ojos), Zarrin sar de ello Qurrattu lAyn es la primera
Tj (Corona de oro), Zandig (Hertica), mujer del llamado Oriente Medio que os
llev una vida y vivi una conciencia de quitarse el velo que cubra su rostro y mos-

137
trar su cara, hacindolo cuando hablaba en Elegido, el Mahd. Este mismo ao Qu-
pblico, dejando tambin sus cabellos al rrattu lAyn deja a su marido y a sus hijos y
aire. parte, con su hermana y el marido de sta,
Nacida en una familia de telogos, en- hacia la ciudad santa de Kerbala (Irak) para
contrar en su madre quien cultive y gue unirse al encuentro del Mahd.
su eclosin de inteligencia. Su padre, ser En la primavera de 1844, Seyyed Ali
un conservador y defensor de la ley reli- Mohammad, que se dice descendiente de
giosa, que a pesar del amor por su hija se Mahoma, se proclama como el Mahd y se
dejar arrastrar por el fanatismo de su her- har llamar Bab, es decir, Puerta Mstica
mano, tambin telogo, con cuyo hijo, su que se abre al conocimiento del Tiempo Fi-
primo, la casar siendo an nia. nal, esto es el fin del tiempo proftico del
En esta poca, una serie de corrientes Islam y el anuncio de un nuevo Mensajero
heterodoxas surgen en el mundo musul- Universal que establecer un nuevo cono-
mn, sobre todo en el chismo, y de entre cimiento, unas nuevas condiciones de vida.
ellas destaca, en esta regin, la Escuela El Bab, con sus escritos y con sus palabras
Sheykhie que rechaza la interpretacin li- no slo trastoca la teologa clsica musul-
neal y oficial de los libros sagrados y busca mana, fustiga y desprecia con vehemencia
en ellos un sentido mstico mucho ms a los fanticos clrigos sin alma, ataca al
profundo y universal, hallndose abiertos a poder tirnico que slo defiende sus privi-
un sincretismo que no niega las aportacio- legios y critica violentamente a los ricos a
nes de textos de otras religiones. Ftemeh los que conmina a reformar y cambiar de
Baraghn, es una nia con un talento es- vida y tambin reclama el establecimiento
pecial que pronto leer todos los libros de de una verdadera justicia en la gestin del
la biblioteca paterna, pero que tambin, campo y las ciudades.
quizs gracias a la madre, tendr la oportu- Qurratta lAyn lee con atencin los es-
nidad de leer los textos de esta corriente he- critos del Bab y pronto entra en una intensa
terodoxa que la fascinarn. Ella redacta, relacin epistolar con l. Es designada con-
con apenas veinte aos, un tratado de teo- sejera del Bab, ser la 17 Letra Viviente en-
loga Sheykhie dedicado a Seyyed Kazem, tre los 18 que hay. De ahora en adelante,
gran maestre de este movimiento, que al ella siempre actuar en nombre del Bab y
leerlo muestra su gran admiracin y lla- escribir para su gloria magnficos poemas
mar a Ftemeh, Qurrattu lAyn (Consola- de amor mstico. Participa en todos los ritos
cin de mis ojos) y Rouh Fouad (Duea de y manifestaciones pblicas de la nueva reli-
mi corazn). gin, pese a que esto escandalice, incluso, a
En el ao 1843 del calendario occiden- los suyos. El Bab, la defender siempre y
tal, que es el ao 1260 de la Hjira, es de- manifestar que todo lo que hace y haga
cir, mil fatdicos aos despus de la desapa- Qurratta lAyn est bien hecho y la califi-
ricin y asesinato del doceavo Imn, tiem- car como Thereh (la Pura).
pos profticos para los msticos, los En 1847, la presin de las autoridades
Sheykhies parten de Persia en busca del otomanas obliga a los sheykhies Baabistas,

138
estos nuevos ctaros, a abandonar Irak y chos baabs toman por la fuerza la forta-
retirarse hacia Irn. En su recorrido crea- leza de Sheikh Tabarsi y se rebelan en las
rn una movilizacin de multitudes. ciudades de Meyriz y Zandjan. El ejrcito
Thereh, realiza este viaje, durante el cual otomano, efectuar una campaa militar
habla sobre todo a las mujeres y crea en para liberarlas. La matanza de Baabistas
torno a ellas un autntico movimiento. ser inmensa.
Habla en pblico en todas las ciudades de En 1849, es detenida Thereh y perma-
su recorrido, ataca a las autoridades civiles necer tres aos encarcelada en Tehern.
y religiosas y proclama grandes transfor- En julio de 1850, el Bab es fusilado en
maciones en la llegada de nuevos tiempos. Tabriz. Durante el mes de agosto de 1852
En la ciudad de Hamadan, un buen n- un atentado fallido de unos baabs contra
mero de personas de la comunidad juda se el Sha, provoca el inicio de una matanza,
le unirn, convencidas de su interpreta- un progrom, contra esta comunidad. An-
cin proftica. tes de que termine el mes de agosto de
En 1848 participa en la gran asamblea 1852, Thereh ser ahorcada una maana
de Badasht, compuesta en su inmensa ma- en Tehern.
yora por hombres, y se dirige a la multi-
tud sin velo, enseando el rostro y con su Behrouz
bella cabellera negra al viento que agitaba
sus hermosos bucles. Gracias a ella la rup- Para saber ms:
tura con el viejo y tradicional mundo se Foad Saberan. Tahereh, mujer libre.
consuma. Haideh Daragahi. Fatemeh Baraghani, llamada
Qurratta lAyn. Lettre International, n. 77, 2007.
Los otomanos inician una feroz repre-
sin contra los Baabistas. Hostigados, mu-

1850. Norteamrica. Cuando los esclavos abolieron la esclavitud


Los conduca por los bosques, por lo general de noche. Tan pronto llegaron a las costas de
A los hombres los vestamos de mujer y a las mujeres de aquella nacin, los esclavos se escaparon.
hombre. Viajbamos a pie o a caballo, en carretas, coches, Ellos no aceptaban ser mercanca que ha-
vagonetas, escondidos entre paja, muebles viejos, cajas y ba sido comprada para ser luego vendida.
bolsas, en barcos y botecillos, balsas y troncos. La prensa de los Estados del sur, entre 1732
Calvin Fairbank (condenado a 14 aos de y 1790, ya haba publicado noticias refe-
prisin por colaborar en la fuga de negros) rentes a la fuga de 7.846 esclavos, ofre-
ciendo premios para sus captores o para

H ablar de la historia de los esclavos ne-


gros de Norteamrica es hablar de las
luchas por romper su yugo y escapar de su
quienes dieran noticias de ellos. En el ao
1784 un aviso alertaba de la fuga de un es-
clavo que responda al nombre de General
condicin infame. y que era sastre de oficio. A pesar de que

139
tena las piernas amputadas de las rodillas caza de aquellos que habindose fugado se
para abajo, haba conseguido escapar. haban organizado y vivan en comunida-
Los amos y capataces, con el fin de di- des alejadas de los Estados del sur.
suadirlos de la idea de fugarse, impedan Los Estados sureos eran como una gi-
que conocieran el territorio ms all de los gantesca red de campos de concentracin,
campos en que trabajaban y malvivan, a la con guardianes armados y cazadores de
vez que hacan circular entre ellos leyendas hombres. Los esclavistas aceleraron y mul-
acerca de la existencia de infinidad de ani- tiplicaron sus sistemas represivos contra-
males depredadores que merodeaban los tando a ms vigilantes y comprando ms
bosques y cocodrilos que vivan en los ros armas.
esperando presas para devorar. El alto ndice de fugitivos que emigra-
A finales del siglo xviii, la produccin ban hacia el norte lleg al Congreso de los
anual de algodn en el sur era de mil tone- Estados Unidos; la patronal, especialmente
ladas, pero en 1860, se haba alcanzado la la algodonera, que tena buena representa-
cosecha de un milln de toneladas. Para las cin en el gobierno de la nacin, consigui
mismas fechas, la poblacin esclava en Es- la redaccin de la Ley de Esclavos Fugiti-
tados Unidos haba pasado de medio mi- vos (1850), segn la cual, quien capturara
lln de esclavos a cuatro millones; las plan- un esclavo huido recibira mil dlares, y las
taciones de los Estados del sur eran inmen- personas que ayudaran a un fugitivo seran
sos campos de concentracin en los que las condenadas a seis meses de crcel, ms mil
condiciones de vida y trabajo fueron em- dlares de multa. En casos de reiteracin, y
peorando cada da hasta lmites inimagi- en los Estados del sur, los condenados po-
nables. dran ser ejecutados. Adems, la ley prohi-
Los grandes propietarios de estas plan- ba a los negros defenderse ante la justicia.
taciones, especialmente las de algodn, ta- Se crearon empresas que se dedicaban a
baco y azcar, estaban necesitados de aque- la recuperacin de fugitivos, a quienes al
lla mano de obra que les resultaba prctica- ser capturados se les amputaban algunos
mente gratuita. La compraban a los dueos dedos de los pies, o un pie entero, y siempre
de las fincas ms pequeas, donde en gene- eran marcados a fuego; en adelante los gri-
ral les era vendida a mejor precio que en los lletes y las cadenas formaban parte de su
mercados de los puertos. Al pasar los escla- indumentaria.
vos a las nuevas manos, stos se encontra- La resistencia de los esclavos en las plan-
ban en general con unas condiciones mu- taciones creci en la medida que creca el
cho ms duras. Con el aumento de la lle- dominio sobre ellos; hubo diferentes mo-
gada de colonos europeos el precio del dalidades de lucha, como el trabajo lento;
esclavo aument. Los nuevos patronos ejer- muchos fueron los capataces y amos que
can una explotacin superior; no eran ex- murieron a manos de sus esclavos. El sabo-
cepcionales los suicidios y frecuentes los taje en las mquinas, en las herramientas y
castigos entre los sometidos. El aparato de en los ingenios industriales que procesaban
represin del esclavo se reforz, as como la los productos agrcolas no eran hechos ex-

140
cepcionales, y menos la quema de las cose- El nombre de ferrocarril subterrneo se
chas en vsperas de su recoleccin. En el debe al hecho de que sus miembros utiliza-
momento decidido para la fuga, a veces ban, de manera metafrica, trminos ferro-
prendan fuego a la casa del amo o de los viarios para referirse a sus actividades clan-
capataces. destinas. Por ejemplo, los conductores o
Se calcula en unas 250 las rebeliones de maquinistas eran quienes ayudaban a los
esclavos que se dieron en Estados Unidos negros fugitivos en los propios Estados es-
Sin embargo, por lo general, adoptaron clavistas de sur. Les proporcionaban disfra-
como forma de liberacin la fuga por con- ces, mapas, instrucciones sobre sitios para
siderar que el enfrentamiento directo o la hospedarse y en ocasiones los acompaa-
insurreccin general y simultnea se ha- ban guindoles durante el trayecto. Otros
can ms difciles por la desproporcin de activistas establecan estaciones del ferro-
fuerzas y el aislamiento en que se hallaban. carril, es decir, lugares (normalmente casas
Por ejemplo, slo en el Estado de Virginia, particulares) a donde los fugitivos llegaban
en 1831, tras una insurreccin de setenta y podan esconderse, comer, descansar, re-
esclavos en la que stos mataron a ms de cibir asistencia mdica, e informacin so-
cincuenta blancos, fue movilizada una mi- bre la siguiente etapa del viaje. Los esclavos
licia compuesta por 101.000 hombres ar- fugitivos eran los pasajeros. Las rutas de
mados. escape se llamaban carriles. La jefatura
Entre los muchos personajes que lucha- era la Estacin Central, y los estados del
ron por su emancipacin figura el de Ha- norte eran el destino.
rriet Tubman, una pequea mujer de apa- Harriet Tubman fue una de las con-
riencia frgil. Hija de una familia de escla- ductoras ms osadas y eficaces en la histo-
vos, naci, como sus once hermanos, en ria de este ferrocarril. Regres hasta 19 ve-
una plantacin. A los siete aos se escap ces al Sur para ayudar a escapar a unos
por primera vez; detenida, recibi una bru- trescientos esclavos. Los blancos esclavistas
tal paliza que la aterroriz, jurndose que llegaron a ofrecer una recompensa de
volvera a huir y luego ayudara a los suyos 40.000 dlares por capturarla viva o
a hacer lo mismo. muerta, una cifra enorme para la poca,
En 1849 Tubman consigui escapar pero pese a todo ella prosigui su labor, ja-
definitivamente unindose al movimiento ms fue delatada ni capturada.
insurrecto llamado del ferrocarril subte- Esta red lleg a contar con algunos mi-
rrneo. ste era una red clandestina orga- llares de integrantes, como Thomas Garrett,
nizada en el siglo xix en Estados Unidos el jefe de estacin de Delaware, que pag ms
para ayudar a escapar a los esclavos negros de 8.000 dlares en multas, Calvin Fair-
y darles cobertura hasta alcanzar su desti- bank que pas ms de 17 aos en prisin
no. A ella pertenecan tanto afroamerica- por sus actividades antiesclavistas, y algunos
nos que haban sido esclavos, como acti- de los conductores blancos ms conocidos,
vistas blancos simpatizantes del movi- como John Fairfield, murieron mientras
miento abolicionista. conducan a otras personas a la libertad.

141
Tambin fue popular el matrimonio Levi y tes, desde quienes pensaban que se deba
Catherine Coffin, que vivan en Fountain convencer moralmente a los esclavistas
City (Indiana) y que fueron jefes de estacin hasta los que crean que slo con la accin
por ms de veinte aos. Por casa de los Cof- contundente sera posible acabar con la es-
fin pasaron unos 2.000 esclavos fugitivos. clavitud.
Se estima que entre 1820 y 1860, unos Muchos blancos jugaron un papel im-
20.000 negros hallaron asilo en Canad. portante en el movimiento, ya que podan
Ya fuera de las redes del ferrocarril, me- moverse y viajar con mayor facilidad que
rece ser conocida Mary Ann Shadd, mujer los negros libres y transportar fugitivos,
afroamericana libre. Se uni al primer pe- adems de pertenecer algunos a sectores de
ridico portavoz de los negros en Canad. arraigo social con recursos econmicos.
Cre una escuela para hijos de esclavos A pesar de las medidas, durante la d-
huidos en 1851, fundando ms tarde el pe- cada de 1850-60 escaparon una media de
ridico Provincial Freeman. El Provin- mil esclavos cada ao, unos hacia Mxico y
cial Freeman fue un diario abolicionista otros al norte y hacia Canad.
defensor de la autonoma de los negros y de
su integracin en la sociedad canadiense. Miquel Valls
Denunci el begging o prctica consis-
tente en recaudar fondos en beneficio de Para saber ms:
los pobres fugitivos, presentando su si- Howard Zinn. La otra historia de los Estados Unidos.
Argitaletxe Hiru, 1999.
tuacin de forma paternalista; el movi-
miento abolicionista tena colores diferen-

1850. Brasil. Casas de zungu: sorpresas de lo inesperado

L a procedencia de la palabra zungu en


diferentes lenguas africanas es la
misma. No consentimento, no aceptar,
casas de quilombo local escondido donde
se refugiaban y vivan los esclavos que ha-
ban huido en Rio de Janeiro, durante la
ruido de muchas voces. Las casas que lleva- primera mitad del siglo xix, les ofrecan a
ron este nombre en Brasil, ms precisa- los esclavos fugitivos el angu, que era una
mente en la ciudad de Rio de Janeiro, fue- masa espesa a base de harina de maz, de
ron espacios por los que pasaron capoeiras, mandioca o de arroz, y agua. Ms all del
esclavos fugitivos, hombres y mujeres que alimento, sucedan fiestas, batuques, que
participaron activamente en los combates eran bailes que llegaron a Brasil desde
contra la autoridad para ensayar otra socia- frica, realizados en crculo, acompaados
bilidad que se distanciaba de las relaciones de instrumentos de percusin, capoeiras,
de dominacin en la esclavitud. (negros que vivan en la capoeira o monte,
Estos espacios inventados por mujeres y que asaltaban a los viajantes), planes de
negras, que poco a poco substituyeron las fuga y rebeliones. Su existencia era prohi-

142
bida, pues se consideraba como un peligro zungus promovan pequeos movimientos
para el orden de la ciudad, entre otras cosas que burlaban las autoridades y permitan la
por acoger capoeiras hbiles en el manejo fuga de esclavos, proveyendo alimento,
de la navaja de barbear. hospedaje y contactos con ex cautivos que
Considerados por la polica como resistan en los quilombos.
abrigo de desertores, vagabundos, ebrios, Todava hoy, la lengua portuguesa no
los zungus cumplan la vital tarea de agen- asocia el angu solamente al alimento, sino
ciar las fugas de esclavos a quilombos en el tambin a la intriga, confusin, complica-
interior del Estado y en otras regiones del cin. Aquello que sorprende por ser inespe-
pas. Las mujeres que cuidaban y mante- rado. Los zungus articularon motines y re-
nan estos espacios situados en el centro de beliones, organizaron pandillas y ayudaron
la ciudad eran acusadas por la polica de maltas de capoeiras (grupos de capoeiras)
complicidad en la seduccin de cautivos y en batallas incesantes contra el rgimen
formacin de una red esclava de fuga, per- esclavista.
turbando la tranquilidad de la lite de la Durante la primera mitad del siglo xix
capital del Imperio, que entre 1835 y fina- aparecieron las casas de quilombos y qui-
les de la dcada de 1840, tema la posibili- tandas o establecimientos en los cuales se
dad de que estallara un alzamiento similar hacen negocios, lugares, abiertos o cerra-
al de los mals, ocurrida en Salvador, lide- dos, para comprar frutas y hortalizas, o in-
rada por negros africanos de procedencia cluso puede designar el comercio ambu-
islmica. lante, que despus pasaron a llamarse casas
El objetivo inmediato de los mals era la de angu, y finalmente zungus. Fueron iden-
liberacin de los esclavos, el fin de la impo- tificadas como un peligro para la lite de
sicin del catolicismo y la guerra contra la Rio de Janeiro, no solamente por negar, no
lite bahiana. Aun controlado con rapidez, consentir y no someterse a las autoridades
el alzamiento sobrepas los lmites de la del Imperio, sino por su dedicacin a prc-
ciudad y provoc efectos en Rio de Janeiro, ticas y costumbres que arruinaron relacio-
generando en la capital del Imperio la in- nes de dominacin de su poca.
versin contundente en dispositivos de se-
guridad para controlar la poblacin negra Gustavo Simes
que habitaba la ciudad.
Mientras el posible alzamiento serva de Para saber ms:
estmulo a la organizacin y mobilizacin Vera Malaguti Batista. O medo na cidade do Rio de
Janeiro: Dois tempos de uma histria. Rio de Janeiro:
de la polica, a inversiones en la construc- Revan, 2003.
cin de la Casa Correccional inaugurada Carlos Eugnio Lbano Soares. A capoeira escrava e
en 1850 y a la prisin de innumerables ne- outras tradies rebeldes no Rio de Janeiro (1808-
gros en especial aquellos identificados 1850). Campinas: Unicamp, 2001.
como capoeiras en los calabozos y navos
anclados en la baha de Guanabara, los

143
1851, 11 de enero. China. La Revolucin de los Taiping

A l iniciarse el siglo xix, China man-


tiene an una estructura econmica,
poltica y social, medieval. La invasin de
como Sociedad del Cielo y de la Tierra
(Tientihuei).
En el centro de China, en las provin-
las potencias imperialistas occidentales deja cias de Kuangsi y Kuangtong, del medio y
al imperio chino en una situacin semico- bajo Yangtse, nace la Asociacin de los
lonial. El poder de la dinasta de los manc- Adoradores de Dios (Paichangtihuei), en
hs, en decadencia a causa de una serie de el seno de miles de campesinos aplastados
tratados impuestos a caonazos (guerras por la rapacidad de los terratenientes, usu-
del opio de 1842, 1857) abre los puertos y reros y mandarines. En su profundo deses-
proporciona concesiones en varias ciuda- pero los campesinos miran hacia el Cielo y
des, primero a los britnicos y franceses y, la secta crece hasta convertirse en movi-
posterirmente, a otras potencias. Estos en- miento. Los Adoradores de Dios, aunque
claves escapan totalmente a la autoridad inicialmente podan estar inspirados en el
del gobierno de Pekn, que quedar some- cristianismo, pronto retoman el nombre
tido completamente despus de 1860, fe- de Taiping (Gran Paz) inspirado en la
cha del saqueo e incendio del Palacio de tradicin taosta de los movimientos de los
Verano por la soldadesca francobritnica. Turbantes Amarillos y de los Cinco Cele-
Los vencedores imponen fuertes indemni- mines de Arroz del siglo ii. La tendencia
zaciones econmicas a China. Con la lle- igualitaria y comunitaria que haba inspi-
gada de las potencias imperialistas, nace rado a stos volver a revivir en la revolu-
una nueva clase dominante, germen de la cin de los Taiping. Aunque en contextos
burguesa china: la de los compradores, histricos diferentes todos estos movi-
agentes del capital extranjero en la explota- mientos encuentran un fin similar: poder
cin de masas. realizar la utopa de la Gran Paz en una
Esta situacin de crisis y de nuevas con- sociedad sin ricos ni pobres, el retorno a la
diciones de explotacin, hace que la mise- era de la felicidad, a la mtica edad de oro
ria se extienda rpidamente sobre amplias desaparecida.
capas de la poblacin. Las explosiones de Encabezando a los Taiping, se encuen-
desespero de los ms miserables estallan en tra Hong Sioutchuan (1813-1864), un ilu-
insurrecciones y rebeliones. Revueltas minado perteneciente a la minora Hakka,
campesinas en el norte de China, guiadas convertido al cristianismo bajo la influen-
por las sectas budistas del Loto Blanco y cia de misioneros protestantes. Se cree el
del Orden Celeste. La piratera se reaviva hermano menor de Jesucristo y el mesas
en las costas de Luangdong, Fukien y encargado de salvar al mundo. La depre-
Tchekian. En el sur, se producen levanta- sin econmica y el hambre de 1849, hacen
mientos campesinos, propiciados por las que la Asociacin de los Adoradores de
Sociedades secretas que componen la Dios se desarrolle rpidamente. Entre los
Trada (Sanhohuei), tambin conocida adeptos se encuentra una mayora de cam-

144
pesinos, pero tambin de mineros, remeros Hnan, luego avanzan hacia Tchangcha y
y transportistas en paro, desertores del toman Nanking en 1853, que ser rebauti-
ejrcito imperial, forajidos e intelectuales, zada como Tienking (Capital del Cielo) y
as como miembros arruinados de la pe- se convertira en el centro poltico del Reino
quea nobleza. Todos ellos integran sus fi- Celeste. El avance contina por el bajo
las y, adems, se fusionan con varias socie- Yangse, aventurndose hacia el norte hasta
dades secretas antimanches. la regin de Tientsin, y amenazan Pekn.
A partir de junio de 1850, miles de Despus de constituir su Estado teocr-
miembros de la Sociedad se reunen en el tico, los Taiping confiscan y reparten tie-
Kuangsi oriental, estableciendo su cuartel rras de modo igualitario y colectivo, inspi-
general en la aldea de Kintientsuen, al pie rndose en el sistema antiguo de campos
de los montes Tsichinshan. Al llegar, todos repartidos en nueve proporciones iguales,
entregan sus pertenencias, pasando todo a colocadas como los trazos del carcter #
formar parte de la comunidad. El 11 de que es el signo de los pozos (tsingtien). Las
enero de 1851, se inici el levantamiento y mujeres reciben una parte igual a la de los
se anunci el establecimiento del Taiping hombres. La proclama de la ley agraria re-
Tien Kouo (El Reino Celestial de la Gran fleja el colectivismo: Si hay tierra la traba-
Paz) y seguidamente se conquista la ciudad jamos juntos. Los habitantes del Imperio
de Chiangkous a las orillas del ro Celeste no poseen ningn bien propio,
Tajuang. El primer acto de rebelin de los todo est a disposicin del soberano su-
Taiping es la abolicin del peinado de premo que reparti los objetos y los pro-
trenzas, impuesto como signo de sumisin ductos de manera igual entre todos los ha-
por los manches; a partir de ahora, llevan bitantes del Imperio Celeste, de tal modo
el pelo largo y suelto y por ello sus enemi- que cada uno coma hasta saciarse y no pase
gos los llaman Tchangmaofei, es decir, fro. Una vez abolida la propiedad terri-
bandidos de pelo largo. En su avance, el torial y suprimido el comercio privado, la
movimiento, fundamentalmente campe- colectividad asegura a cada uno la satisfac-
sino, elimina a los terratenientes y a los cin de sus necesidades indispensables. Los
mandarines que representan el poder im- Taiping tienden hacia la igualdad abso-
perial. Sin embargo, Hong Siutchuang se luta de los sexos, condenan el adulterio y la
proclama Rey del Cielo y fundador del prostitucin y prohben el vendaje de los
Reino del Cielo de la Gran Paz y reparte pies de las nias. Las mujeres tienen un es-
ttulos entre sus allegados, a los que nom- tado civil igual al de los hombres y forman
bra rey segundo, rey del este, rey del oeste, ejrcitos exclusivamente femeninos.
del sur y del norte; entre estos se encuen- El Rey del Cielo, bajo el impulso de su
tran Yang Sieuking gran organizador y es- primo Hong Jenkan (1822-1864), se
tratega o Che Takai que se revela como un vuelca en un programa de modernizacin,
general de talento. desarrollo de las ciencias y las tcnicas,
Al ao siguiente, los Taiping ocupan construccin de ferrocarriles, etc. El Es-
el noreste de Kuangsi, el suroeste del tado Taiping, intenta ponerse de acuerdo

145
con los extranjeros para el libre intercam- ban una sociedad secreta cuyos miembros
bio de mercancas y la supresin del comer- eran campesinos pobres, contrabandistas
cio del opio. En Nankin, se establece la de sal, desertores, etc., que formaban cua-
Corte de una monarqua que pretende imi- drillas de bandidos que robaban a los ri-
tar a las mticas primeras dinastas. Para cos y redistribuan lo robado entre los po-
reclutar funcionarios, los exmenes impe- bres. La miseria causada por el despo-
riales basados en la Biblia reemplazan a los tismo manch, el aumento desmesurado
clsicos confucenses. Pronto, aparece una de los impuestos y las grandes inundacio-
aristocracia que quiere asegurar sus privile- nes del ao 1855, contribuyeron al gran
gios y estallan los enfrentamientos entre nmero de insurgentes. Estos construye-
facciones. El poder corrompe. ron aldeas fortificadas y rpidas unidades
Desde 1860, la corte de los manches de caballera que hostigaban a los ejrcitos
activa la guerra para tratar de reconquistar imperiales que iban a reprimirlos. Se sabe
los territorios perdidos, cuenta con la ayuda de la colaboracin de los Nian con los
de los terratenientes, de los burgueses com- Taiping a partir de 1855, durante la
pradores y de las potencias imperialistas ofensiva contra Pekn. Despus de la de-
occidentales. Despus de una lucha encar- rrota de los Taiping, los Nian, junto a los
nizada, en 1864 las tropas del ejrcito im- musulmanes insurgentes, volvieron a in-
perial entran en Nanking. Hong tentar un nuevo avance hacia Pekn; pero
Siutchuan, el Rey del Cielo, se suicida. La en el ao 1867 sern derrotados por los
represin manch causa un milln de ejrcitos imperiales.
muertos. Los ejercitos de los Taiping con- El proyecto de los Taiping pretenda es-
tinan la lucha durante dos aos ms en el tablecer una comunidad mstica e igualita-
Fukien, algunos pasan a Taiwan; otros, al ria en las provincias ms pobladas de la
Tonkin en Vietnam, donde, bajo el nom- China central y del sur. Los Taiping tuvie-
bre de Banderas Negras, lucharn contra la ron en jaque a los ejrcitos imperiales du-
conquista colonial francesa. rante 13 aos, de 1851 a 1864 (los Nian fue-
La revolucin de los Taiping es la ron derrotados tres aos ms tarde). Esta
principal sublevacin durante esta poca revolucin, fundamentalmente campesina,
en China, aunque no la nica, dentro de es el prlogo de la Revolucin China del si-
un contexto insurreccional general. En el glo xx.
norte, en el Shandong, Henan, Anhui y
Jiangsu tiene lugar la rebelin de los Nian, Abel Rebollo
mientras que en el noreste y en la regin
de Xinjiang occidental sern los rebeldes Para saber ms:
musulmanes los que se levanten en armas. Ngo Van. Utopia antigua y revueltas campesinas en
China. Etctera, col. mnima, 46, 2005.
Los Nian (trmino que significa retorcer Jacques Reclus. La rvolte des Taiping. LInsomniaque,
y que posiblemente provenga del hecho de 2008.
retorcer el papel con el que prendan los
incendios de palacios o cosechas), forma-

146
1855. India. La Rebelin o el Hool Santal

E l 30 de junio de 1855, ms de 30.000


miembros de la comunidad santal se re-
unieron en Bahgnadihi, afirmndose como
Haca ya tiempo que las Ramas del r-
bol de la Sal, smbolo que anunciaba entre
los santal la llegada de un tiempo comple-
gente libre y comprometindose a luchar tamente nuevo y diferente al hasta aquel
contra los invasores ingleses. Esta multitud momento soportado, aparecan y circula-
compuesta por hombres y mujeres jvenes ban de aldea en aldea. Tambin el sonido
y viejos y nios emprende una marcha ha- del cencerro de hierro que anunciaba y
cia Calcuta para hacerse or por el goberna- acompaaba a las danzas en las aldeas, so-
dor colonial britnico. La marcha transcurre naba ahora continuamente, colgado en las
de manera pacfica y recibe, a su paso, la so- ramas de los rboles que el viento mova, y
lidaridad de mucha gente, incluso la requisa su sonido llamaba a la rebelin.
de comida en los mercados para poder ali- En Pialapur, se produjo el primer gran
mentar a tal cantidad de personas en mar- enfrentamiento entre los rebeldes armados
cha se resuelve sin graves problemas. El 7 de con palos, arcos y flechas que poco pudie-
julio, la marcha es detenida en Dighel por la ron hacer ante los rifles y caones del ejr-
polica que pretende detener a varios mani- cito colonial. Se repitieron los enfrentamien-
festantes con la excusa de acusarles de robo tos y las matanzas de santales, como los que
de comida. La violencia se desborda, los po- tuvieron lugar en la ribera del ro Tarai. No
licas disparan y hay muchos muertos santal; hubo cipayo (soldado) que en esta guerra no
stos, en respuesta, arremeten contra la poli- se avergonzase de s mismo, declar a un
ca, dispersndola y matando a su jefe. periodista un mayor del ejrcito colonial.
Rpidamente la rebelin de los santal se Los soldados arrasaron y quemaron nume-
extiende: se ataca el cuartel de la polica de rosas aldeas hasta que el 24 de julio tomaron
Kurhuea, se ocupan Barhait, Bhagalpur y la base rebelde ms importante, Barhait.
Rajmahad. Los rebeldes cubren un amplio Durante el mes de agosto la situacin pa-
territorio que abarca desde Colong-Rajma- reca en calma y controlada por el ejrcito
hal en el este y Raniganj y Sainthia en el sur. colonial. Pero a mediados de setiembre re-
Se suceden las acciones de incendios y sa- naci la rebelin Santal con nuevas fuerzas y
queos de los palacios y posesiones de los ri- al terminar el mes tenan bajo su control
cos zamindares terratenientes encargados una amplia zona, desde Deoghar hasta la
de cobrar los impuestos coloniales y maha- frontera sudoeste. Ms de 20.000 santales
janes. La rebelin logra extenderse fuera del recorran la zona saqueando e incendiado
territorio denominado Santal Parganas, lle- las haciendas de los ricos y poderosos arist-
gando a Birbhum, Bankura y Hazaribagh. cratas y terratenientes. Se declar la ley mar-
Tambin se atac Charles Masyk, en Ka- cial en la zona de Santal Parganas, en Bha-
damsair, centro del comercio del ndigo galpur sobre la margen derecha del Ganges,
(ail), pero los insurgentes tuvieron que re- en Murshidabad sobre el ro Bhajirathi y en
tirarse ante la llegada del ejrcito colonial. todo el distrito de Birbhum, pero los distur-

147
bios continuaron hasta enero de 1856. La mundo, concentrndose en la zona prxima
represin del ejrcito colonial dej las aldeas a Bengala. Antes de la llegada de los inva-
quemadas, destruidas las cosechas, muertos sores ingleses, vivan en una especie de de-
los animales y 25.000 santals asesinados; mocracia igualitaria desde abajo que se co-
pero la administracin colonial les cobr los noca como el Majhhiadom, donde el Ma-
impuestos con un recargo especial para fi- jhi era elegido cabeza de una aldea y poda
nanciar los gastos de la guerra. ser revocado si no haca las cosas conforme
Tal como seala A. Rasul: Las llamas al deseo del conjunto del pueblo. El Majhi-
del fuego encendido por los mrtires campe- Pargana lo formaban los representantes de
sinos de la insurreccin Santal se extendi un grupo determinado de aldeas; y el De-
por muchas regiones de la India. Estas lla- sum-Pargana era el gran concilio represen-
mas se pudieron ver en la rebelin de los tativo de los santal. Adems de ser una de-
cultivadores del ndigo en Bengala (1860), mocracia directa e igualitarista, los santal
en el levantamiento de los rayitas (arrendata- no eran invasores, no tenan ambiciones de
rios y labriegos) de Pabna y Bogra (1872), en ms tierras y no conocan casta sacerdotal,
el campesinado Maratha del Deccan (1875- pues eran animistas. Estos valores parece
1876). El mismo fuego se encendi una y que eran generales a todas las comunidades
otra vez en el curso de las revueltas de los Adivasis (las originarias antes de la llegada
campesinos moplah de Malabar. Este fuego de los primeros invasores vedas), a las que
no se ha extinguido, contina ardiendo en pertenecen los santal. Los invasores britni-
los corazones de los campesinos indios. cos empujaron a muchos hindes a insta-
En su rebelin los santales imaginaron larse en el territorio de los santal. Primero
poder recuperar una edad perdida dentro llegaron como comerciantes, despus los
de una nueva tierra sin mal, donde podran ingleses legalizaron la apropiacin de las
vivir de manera autnoma e independiente, tierras comunales de los santal, pasando a
sin sufrir la presin colonial britnica, la de ser terratenientes y cobradores de los im-
su ejrcito y de sus impuestos, sin los terra- puestos coloniales (zamindares). As, para
tenientes que por ser cmplices con el inva- los santal fue imposible poder desarrollar su
sor podan apoderarse de las tierras comu- propio tipo de vida.
nales, en definitiva ellos imaginaban poder
realizar una nueva sociedad. Abel Rebollo
A pesar de la represin soportada du-
rante la rebelin de 1855, en una fecha tan Para saber ms:
cercana como el ao 1861, las ramas del r- Abdulla Rasul. Saontal Bidroher. Calcuta, 1956.
bol de la sal comenzaron a circular de K.K. Data. The Santal Insurrection of 1855-1857
en Anti-Brittis Plots and Movements before 1857.
nuevo entre las aldeas santales y los cencer- Meerat, 1970.
ros de hierro volvieron a sonar colgados de Susana B.C. Delvalle. Palabras de la Tierra. Cole-
las ramas de los rboles. gio de Mxico, 1977.
Los santal son, actualmente, la tribu
ms numerosa de los pueblos indgenas del

148
1857. India. La Rebelin de la India

A hora la India es nuestro mejor


aliado, as se expresaba K. Marx
despus de la gran rebelin armada que se
si eran de religin hind como musulmana,
y por tanto, al rasgar el cartucho con los di-
entes, los soldados absorban alimentos pro-
desarroll en la India contra la dominacin hibidos. Esto provoc una serie de inciden-
britnica; iniciada el 10 de mayo de 1857, tes entre los soldados cipayos, que se nega-
se prolong hasta 1858-59. La insurrec- ban a utilizar el cartucho y el rifle. Los
cin, tambin conocida como la rebelin ingleses, con su prepotencia, despreciaron
o el motn de los cipayos, se extendi por el motivo del rechazo e impusieron el uso
el centro y norte de la India y deriv en una del arma en su ejrcito, lo que era una pro-
verdadera guerra. sta supuso el fin del do- vocacin ms que se una a la larga lista de
minio de la Compaa Britnica de las In- afrentas que materializ el colonialismo,
dias Orientales sobre la India y el traspaso pero sta tuvo terribles consecuencias.
de su poder a la corona britnica. Esta em- El 23 de abril de 1857, unos 85 cipayos
presa privada, favorecida por el Estado in- de la guarnicin de Meerut que se negaron
gls con el monopolio sobre todos los terri- a utilizar los cartuchos, fueron cargados de
torios que conquista, fue el instrumento cadenas y encarcelados. El domingo 10 de
que permiti la hegemona del colonia- mayo, mientras los britnicos asistan a la
lismo ingls y, al mismo tiempo, una gran celebracin de la misa, los cipayos de
acumulacin de capital en manos de sus Meerut se rebelaron, mataron a los oficiales
pocos y exclusivos accionistas. La Corona ingleses, se apoderaron del arsenal y de la
se hara cargo, a partir de entonces, del go- ciudad y liberaron a sus compaeros. Segui-
bierno de esta gran colonia cuyas enormes damente, se dirigieron hacia Delhi, cuya
riquezas expoliaban los ingleses, hasta que guarnicin de cipayos tambin se rebel y
en 1947, despus de grandes luchas, la In- se aduearon de la ciudad. En un primer
dia conseguira su independencia. momento, los cipayos aclamaron, en las
Producto de las tensiones y brutalidades puertas del Fuerte Rojo, al viejo emperador
provocadas por el colonialismo ingls, el mogol que los britnicos mantenan como
detonante de la rebelin fue la introduccin rehn y ttere, como figura decorativa, pero
en el ejrcito colonial, mayoritariamente pronto se olvidaron de l y se negaron a
compuesto por tropas mercenarias indias o obedecer sus rdenes de abandonar las ar-
cipayos (del indostan sipahi o soldado), del mas y volver al orden y a la disciplina. Para-
nuevo rifle Einfiel, que usaba un tipo de lelamente, los cipayos se fueron rebelando
cartucho que una la plvora y la bala con en las principales guarniciones que se ex-
un envoltorio de papel lubrificado con tendan a lo largo de la lnea frrea que una
grasa de cerdo o de vaca y que los soldados Bengala con Afganistn.
tenan que rasgar con los dientes para poder Los britnicos lograron reconquistar
cargar el arma. Las vacas y los cerdos eran Delhi, pero la rebelin se extendi al estado
animales prohibidos para los indios, tanto de Oudh y al Jhansi, donde las tropas de la

149
reina Lasksmi Bai y las fuerzas rebeldes de 200 millones de indgenas estaban someti-
Nana Sahib y Tantia Topi se apoderaron de dos a un ejrcito de 200.000 cipayos man-
la fortaleza de Gwalior, que resistira hasta dados por ingleses y este ejrcito indgena
junio de 1858. Una serie de guerrillas mu- estaba subordinado al ejrcito ingls de
sulmanas o aquellas que diriga Tantia Topi 40.000 hombres. Queda claro que la leal-
resistiran hasta ser definitivamente der- tad del pueblo indio descansa en la fideli-
rotadas en 1859. Los dominadores y vence- dad del ejrcito indgena, con cuya creacin
dores ingleses desarrollaron durante el con- ha organizado simultneamente la domi-
flicto, y posteriormente, una represin de nacin britnica el primer centro de resis-
gran brutalidad y sadismo; por ejemplo, tencia que el pueblo indio ha posedo.
para matar a los prisioneros se les ataba en Tambin seala que estos cipayos provenan
la boca de los caones y as con el disparo se mayoritariamente de las aldeas y eran
dispersaban sus restos, que caan sobre los campesinos pobres en busca de dinero. Du-
rebeldes. rante la insurreccin el cariz ideolgico lo
Paralelamente a la rebelin de los pusieron, en su mayor parte, los prncipes y
cipayos, se produjeron otras revueltas, como los aristcratas que se sumaron a ella.
la de Santal de 1857 y 1858 o como las rebe- Tambin detalla cmo la dominacin
liones campesinas de las regiones de Allaha- britnica impona su disciplina y su orden
bat y Glazipur. brutalmente, cmo organizaron el sistema
Marx, con la ayuda de Engels, escribira de los zemindares o terratenientes hindes
una gran cantidad de artculos de anlisis cobradores de los impuestos coloniales ing-
de la situacin mundial para el New York leses, cmo se legaliz y generaliz la prc-
Dayly Tribune entre los aos 1853 y 1861, tica de la tortura para conseguir hacer
de los cuales unos 23 se refieren a la India pagar el dinero de los impuestos a los
bajo el dominio colonial britnico. A travs campesinos pobres, y cmo, por culpa de
de ellos se puede saber cmo durante el si- los impuestos, los campesinos se endeuda-
glo xviii la Compaa Britnica de la In- ban con prstamos que pedan a estos ricos
dia Oriental se transform de potencia co- usureros zemindares y comerciantes y al no
mercial a potencia militar y territorial, poderlos devolver les tenan que entregar
sentando las bases del imperio britnico del las tierras de sus aldeas y los campesinos se
este. La Compaa gestionaba la invasin convertan en sus arrendatarios o ryots, los
y el control colonial de manera que le per- cuales tenan que pagar, adems de los im-
mitiera obtener el mximo beneficio de sus puestos, el alquiler de las tierras robadas.
dominios que, en esta zona del mundo, en Pero adems de los impuestos y el
el siglo xix, se extendan desde Persia hasta sistema de los zemindares o los ryotwaris o
la India, Afganistn y otros territorios cir- el impuesto sobre la sal, lo que ms con-
cundantes. Para asegurar este control, tuvo tribuy a destruir el sistema de las aldeas
que armar un potente ejrcito. Con la con- campesinas y artesanales que funcionaba
quista total de India los soldados del ejr- en la India fue la industria moderna in-
cito colonial se convirtieron en policas, glesa, llevada a la India por los ferrocar-

150
riles, lo que destruy la divisin hereditaria fiel reflejo concentrado de la conducta de
del trabajo en las comunidades familiares Inglaterra en la India. Para caracterizar
que combinaban las labores de la tierra y el esta dominacin baste decir que la tortura
hilado y tejido a mano e hizo que la India, constitua una institucin orgnica de su
que haba sido hasta 1813 un pas princi- poltica fiscal. En la historia de la humani-
palmente exportador de tejidos, se con- dad existe algo parecido a la redistribucin
virtiera ahora en importador. y es regla de la redistribucin histrica que
En el artculo La Rebelin en la India, sus instrumentos estn forjados por los
escrito por K. Marx y publicado el 16 de propios ofensores y no por los ofendidos.
setiembre de 1857, despus de sealar que
la revuelta india no la han comenzado los Abel Rebollo
ryots o campesinos pobres torturados, hu-
millados y despojados por los britnicos, Para saber ms:
sino los cipayos vestidos, cebados y mima- Tara Chand. Historia del pueblo indio. Sur, 1962.
F.W. Radwing. La rebelin en la India en 1857.
dos por ellos, pasa a contestar las hipcri- Akal, 1991.
tas denuncias vertidas por los diarios ingle- K. Marx y F. Engels. Sobre el sistema colonial del ca-
ses sobre las brutalidades cometidas por los pitalismo. Akal, 1976.
cipayos amotinados: Por infame que sea la
conducta de los cipayos, sta no es sino el

1870. Martinica. La insurreccin del sur de Martinica

E n 1870, una chispa hace prender el


fuego en la parte sur de la isla de Marti-
nica, donde reina una tensin muy particu-
blancos) Augier de Maintenon, comisario
ayudante de marina y Pellet de Lautrec, se
desplazan en utilbury y se encuentran cara a
lar ligada a la vez al contexto local de la isla y cara con un joven campesino negro, Leop-
a los graves acontecimientos polticos que sa- old Lubin, que circula a pie.
cuden Francia, la lejana metrpolis colonial. El bek da orden al negro de apartarse
El 21 de enero el bek Cod, atrabiliario para dejarlos pasar pero Lubin se niega a
propietario de la hacienda La Mauny en obedecer y Augier de Maintenon, rabiando,
Rivire-Pilote, para provocar hace enarbo- le pega con su ltigo y luego reemprende su
lar la bandera con el lirio blanco sobre su marcha.
hacienda, bandera que es el smbolo ms Pero Lubin va a dar una gran sorpresa a
odiado de los esclavos y ya abolido desde la comunidad blanca denunciando el per-
1846, lo cual va a alimentar la clera de los cance ante los tribunales, aunque un ju-
esclavos liberados. rado compuesto nicamente por blancos
El 19 de febrero del mismo ao, en la es- impide que se le haga justicia.
trecha ruta que va del burgo Riviera Pilote El 25 de abril, Lubin espera al bek a la
al de Marin, sus amigos beks (propietarios entrada de Marin, le hace caer de su ca-

151
ballo y le devuelve sus latigazos. Encarce- gale a las rdenes de sus principales jefes:
lado, Lubin es juzgado a su vez y la Corte Louis Telgard, llamado Telga, Eugne
Penal lo condena a 5 aos de presidio en Lacaille, Auguste Villard y Daniel Bolvar.
Fort de France y a 1.500 francos por daos Entre estos rebeldes hay un buen nmero
y perjuicios. Y el bek Cod se vanagloria de mujeres implicadas incluso en los com-
orgulloso, en pblico, de haber obtenido la bates, en los que muestran gran valenta. Ci-
condena de Lubin. temos a Rosanie Soleil, Magdeleine Clem y
El 2 de setiembre de 1870, la derrota de Lumina Sophie, apodada Surprise.
Sedan acaba con la guerra francoprusiana Por primera vez ideas nuevas llegan a la
y el segundo Imperio se hunde. clase de los excluidos: los insurgentes pien-
La iniquidad de la condena de Lubin y san en un reparto de las tierras tomadas a
las noticias del cambio poltico en Francia los beks entre los pequeos campesinos e
dan lugar a la inmediata insurreccin de incluso se habla de instituir una repblica
los negros libres en el sur de la isla. negra en Martinica.
El 22 de setiembre, la poblacin negra El 26 de setiembre empieza la contrao-
de Rivire-Pilote, reunida bajo el rbol de fensiva de las tropas coloniales que haban
la libertad, acoge con jbilo la lectura, he- sido sorprendidas por el ataque inesperado
cha por el gobernador Menche de Loisne, de los negros libres. Y los insurgentes son ro-
de la proclamacin de la Repblica de deados y perseguidos. La represin ser tan
Pars. La multitud reclama gritando que feroz que, en Pars, Vctor Scloelcher inten-
los blancos sean desarmados, la cabeza de tar, sin conseguirlo, intervenir para limitar
Cod y la liberacin de Lubin. el desastre.
Por la noche, la hacienda La Mauny es Muchos rebeldes fueron masacrados sin
incendiada y su propietario debe huir. piedad. Medio millar fueron encarcelados
Durante los das siguientes, del 22 al 25 en Fort de France y los procesos expeditivos
de septiembre, se asiste a una rpida pro- de 1871 condenaron a la mayor parte a tra-
gresin de la insurreccin con los gritos de bajos forzados a perpetuidad. Durante el
Viva Prusia!, el saqueo y los incendios de proceso, la joven lavandera Rosania Soleil,
las haciendas se suceden y se propagan por que se haba distinguido en los ataques a las
todo el sur de la isla. (Catorce haciendas haciendas por su valenta y su determina-
son quemadas en Rivire-Pilote, tres en cin, dio una clebre respuesta en criollo a
Rivire Salee, tres en Sainte Luce y siete en una pregunta del fiscal que ha quedado en la
Saint-Esprit y luego habr otras en el memoria popular: cuando le preguntaban si,
Marin, en el Vauclin y en Sainte Anne). despus de haber cometido tantas fechoras,
El bek Cod, escondido en el bosque, no tena miedo del castigo divino, afirm
es descubierto y despedazado a golpes de con fiereza que tal no era el caso porque ella
machete por sus antiguos esclavos. tena la impresin de que el buen Dios en
Los insurgentes, unos 600, se han orga- persona no era ms que un bek.
nizado muy rpido y armados de machetes Aparte de Louis Telgard, que consi-
y horcas se instalan en el campo de la Re- gui escapar a todas las persecuciones re-

152
fugindose, segn se dice, en la isla cer- nica hacan temblar el edificio del todopo-
cana de Sainte Lucie, todos los jefes re- deroso poder colonial, considerado hasta
beldes fueron fusilados en 1871, en el sitio entonces como inalcanzable.
llamado Polgono Desclieux, en Fort de
France. A. D.
A pesar del sangriento fracaso, era la
primera vez que los negros libres de Marti-

1871. Francia. La Comuna de Pars

C onocida como la Comuna de Pars, la


rebelin armada de los parisinos con-
tra su gobierno forma parte de esos mo-
tos tericos y prcticos para poner de nuevo
la revolucin en el orden del da. Esto suce-
di en Francia repetidas veces, lo que hizo
mentos histricos que se han convertido en escribir a Walter Benjamin que Pars era la
patrimonio colectivo de todos los rebeldes capital del siglo xix.
sin fronteras. La Comuna de Pars pertenece a este
Karl Marx hizo internacionalmente c- acontecimiento global del siglo xix, para
lebre esta pgina de la historia, pues aun- reapropiarse una revolucin confiscada e
que al principio no fuera muy partidario inacabada. El golpe de gracia lo provoc la
del evento, consider ms prudente adhe- declaracin de guerra de Prusia en el ve-
rirse a l por la enorme popularidad que rano de 1870. Un internacionalista pari-
suscit en la opinin general. Para ello, es- sino, Eugenio Varlin, ya reclamaba, en ese
cribi un anlisis macropoltico sobre la verano, la revolucin ms que la lucha na-
sublevacin de la poblacin parisina en cionalista, como resultado de los combates
1871, en el contexto de la guerra franco- militares entre los dos Estados. El 4 de sep-
prusiana y de la estrategia de Bismark. En tiembre de 1870, Bakunin se encuentra en
su tiempo, esta interpretacin sent cte- Lyon, donde sus partidarios son numero-
dra. Ms fecunda es la lectura minoritaria sos y estn bien organizados. Desde el bal-
de esta Comuna de Pars al cuestionar cn del ayuntamiento proclama la Co-
prcticas directamente relacionadas con el muna, mientras, en toda Francia, incluida
mundo contemporneo. Pars, se limitan a proclamar la Repblica.
Despus de la Revolucin francesa de Los parisinos eligen un gobierno burgus y
1789, cuya cronologa va decrescendo, es monrquico para dirigir el pas, pero las
decir que va del mximo posible al mnimo derrotas militares se acumulan durante
posible, despus de una contrarrevolucin este otoo de 1870, y en noviembre, los
y un imperio reaccionario (Napolen I), prusianos se plantan a las puertas de Pars.
los republicanos, los revolucionarios o re- El 31 de octubre de 1870, segn Gustave
formistas no han dejado de elaborar inten- Lefranais, se esboza, sin xito, un intento

153
de Comuna. La clera aumenta durante el Mientras los revolucionarios comuna-
invierno, el hambre hace estragos en la ca- listas transformaban la vida, los contrarre-
pital. Febrero de 1871, aniversario de la se- volucionarios actuaban sin descanso.
gunda repblica y de la sublevacin de Thiers era el jefe de gobierno y del ejrcito.
1848, calienta los nimos. El 18 de marzo Revoc a todos los soldados presentes en
de 1871, en Montmartre, poblacin prole- Montmartre el 18 de marzo. Unos fueron
taria y soldados reclutas fraternizan en lu- deportados, otros encarcelados, otros sim-
gar de matarse entre ellos. Los fusiles mi- plemente enviados a casa, y reclut un
ran al suelo; la revolucin es un hecho. La nuevo ejrcito completamente a sus rde-
propaganda antimilitarista se apoya sobre nes. Esto se denomin precipitadamente
la constatacin de la derrota del ejrcito los rurales contra los urbanos. Distin-
francs. Luise Michel cuenta este hecho en cin simplista, ya que hubo comunalistas y
sus escritos posteriores. La accin revolu- anticomunalistas tanto en las ciudades
cionaria sigue a travs de los aos: los in- como en el campo. Hubo una Comuna,
surgentes de Montmartre fusilan a dos ofi- adems de en Pars y en Lyon, en Marsella
ciales, Thomas y Lecomte, responsables de ciudad natal de Thiers, en Narbona, en
la masacre sangrienta de junio de 1848. La Saint-Etienne, en Limoges y hubo mani-
deuda de sangre queda saldada. Igual que festaciones postcomunales en Arige y en
en la Revolucin francesa, ciudadanos de Foix. En Prigueux, los ferroviarios se po-
origen espaol, argelino, italiano y polaco, nen en huelga para protestar contra el en-
forman parte de la Comuna de Pars que vo de carros de combate que haban fabri-
no conoce otra nacionalidad que la frater- cado para combatir contra Prusia y que
nidad en actos. fueron requisados por Versalles contra los
Una serie de decretos y de medidas se comuneros. El gobierno de Thiers haba
adoptan en administracin directa, auto- cortado las comunicaciones entre Pars y
gestin comunalista se dira hoy, instau- los dems pases. El 28 de mayo de 1871, el
rando el alfa y omega de una democracia nuevo ejrcito de Thiers, bien alimentado,
directa. Algunas decisiones han permane- bien blindado ideolgicamente y bien en-
cido como smbolos: desaparicin de la trenado lanza la primera guerra moderna
deuda de los pobres en el monte de piedad, contra la poblacin civil. Entr en Pars
desaparicin de las deudas de alquiler, re- por la puerta Saint-Claud y procedi a la
tribucin modesta a los elegidos en las co- reconquista de la capital, barrio por barrio,
misiones comunalistas y la ms significa- calle por calle, casa por casa. Entonces vi-
tiva de todas, la revocacin de los elegidos mos a los vecinos de un mismo inmueble
en caso de desacuerdo en una accin. Nada descender juntos a la calle y construir, codo
pues de delegacin de poder, y nada de ofi- con codo, su barricada: vuestro adoqun,
cio poltico separado de la poblacin. Estas ciudadano, y batirse con valenta. Se ha
medidas, activas durante dos meses, pue- considerado con frecuencia que la guerra
den leerse en el peridico oficial de la Co- de calles de la Comuna no era apropiada a
muna de Pars. la situacin. Nada menos cierto. Robert

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Tombs, historiador ingls, mediante un ros parisinos y marselleses. Otros son juz-
brillante estudio, ha rehabilitado este me- gados sumariamente y condenados a ser
dio de defensa de los parisinos segn la en- deportados a Nueva Caledonia, como en el
seanza de Augusto Blanqui, el Ausente: caso de Luise Michel, de Natalie Lemel y
su figura planea a lo largo de toda la Co- de Henri Rochefort. Se unen a los insur-
muna y de todo el siglo xix por su eterno gentes kabyls que tambin se sublevaron en
encarcelamiento durante 30 aos. En su 1871 contra el imperio colonial y fueron
manual Instruction pour une prise darmes, igualmente vencidos. En 1880, se decret
Blanqui muestra cmo construir una ba- la amnista de todos los deportados, salvo
rricada. Pero los comuneros eran civiles y para los kabyls. La Comuna de Pars dejaba
no militares, humanos y no robots. Tenan un testamento: sus decretos y medidas para
fro, hambre, sueo y estaban desmoraliza- el gobierno de una ciudad, tambin lla-
dos. Su represin fue una masacre. Al me- mado comunalismo.
nos 30.000 muertos en toda la ciudad, en-
terrados vivos tanto en el parque Monceau Claire Auzias
como en el de Luxembourg. Delescluze,
viejo forjador de barricadas en 1848 y dele- Para saber ms:
gado de guerra por la Comuna, permanece Robert Tombs. La guerre contre Paris. Aubier-Mon-
taigne.
en su barricada hasta ser fusilado. Los que Jeanne Gaillard. Commune de Paris, communes de
logran escapar se esconden, otros parten al province. Flamarion.
extranjero. Otros, con menos suerte, son Louise Michel. La Commune, histoire et souvenirs.
encarcelados. Otros fusilados, como Tho Maspero.
Ferr, que el tribunal de guerra fusil en
noviembre 1871 junto a otros tres comune-

1873. Espaa. La insurreccin de los trabajadores de Alcoi

E n julio de 1873, los trabajadores de Al-


coi proclamaron la huelga general en
demanda de mejoras laborales, reduccin
el 25 de diciembre de 1872 y el 2 de enero
de 1873. Los integrantes de la Comisin
Federal, especialmente Severino Albarra-
de horas de trabajo y aumento de salario. cn, Vicente Fombuena y Francisco Toms,
La actitud provocativa del alcalde republi- tomaron la direccin del movimiento insu-
cano de la ciudad, Agustn Albors, preci- rreccional.
pit los acontecimientos y se produjo una No obstante, para poder entender este
insurreccin de la poblacin que tom la hecho inslito en la trayectoria de la Inter-
ciudad en sus manos. La Comisin Federal nacional espaola es necesario dar una
de la Internacional espaola se haba trasla- breve ojeada al perodo conocido como La
dado a Alcoi en enero de 1873 por acuerdo Gloriosa y que empez en septiembre de
del Congreso de Crdoba celebrado entre 1868 con el destronamiento de Isabel II y

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la instauracin de un gobierno provisional nacional como organizacin se desentendi
liderado por los militares que se haban del proceso por considerarlo alejado de sus
pronunciado contra la monarqua borb- objetivos. As pues, los sucesos de Alcoi,
nica. La actitud de los dirigentes republica- aunque contemporneos del fenmeno
nos en los primeros meses marcara el desa- cantonalista, nada tuvieron que ver con el
rrollo posterior de los acontecimientos, es- mismo.
pecialmente en la nula ayuda que La comarca alicantina, cuyo centro
proporcionaron a los insurrectos republica- neurlgico es Alcoi, desarroll en el siglo
nos de Cdiz y Mlaga que pedan la ins- xix, debido a sus especiales condiciones
tauracin de la repblica. orogrficas, una potente industria textil y
Por otro lado, la llegada de Fanelli a Es- papelera que concentr en la ciudad a un
paa, pocas semanas despus del pronun- gran nmero de trabajadores, cuyas condi-
ciamiento victorioso de los militares, dio ciones laborales eran psimas al igual que
un impulso extraordinario a la organiza- en las dems comarcas fabriles. La pre-
cin de los trabajadores espaoles, que se sencia de la Comisin Federal en la ciudad
afiliaron masivamente a la nueva estruc- aceler el proceso reivindicativo y el 7 de
tura organizativa de la Internacional espa- julio, en una asamblea que tuvo lugar en la
ola. sta sigui prcticamente la trayec- plaza de toros, se acord declarar la huelga
toria iniciada por el movimiento obrero general. El da 9, los fabricantes y propieta-
espaol, que tom carta de naturaleza en rios, congregados en el ayuntamiento, re-
1840 y se desarroll de modo federativo, chazaron de plano las reivindicaciones de
haciendo especial hincapi en las estructu- los trabajadores, con el agravante de que el
ras organizativas, apartndose de aquellas alcalde, miembro de la Internacional,
acciones que pudieran ponerlas en peligro. acus a los internacionalistas de venderse al
En estas condiciones, la instauracin de oro de los fabricantes de Catalua para
la I Repblica espaola en enero de 1873, hundir la industria alcoyana. Rotas las ne-
por agotamiento de la monarqua y de los gociaciones, una comisin de internacio-
candidatos a ocupar el trono, no supuso un nalistas prcticamente los miembros de la
cambio significativo en las instituciones y Comisin Federal: Albarracn, Fombuena,
la rpida sucesin de sus presidentes es una Toms y Segu exigi al alcalde que decli-
muestra palpable de la inoperancia poltica nase el mando en una junta revolucionaria
republicana. Por ello, cuando en junio de que tomara en sus manos la resolucin del
1873 fue proclamada la repblica federal conflicto. Esa misma tarde, unos siete mil
como forma de gobierno de los espaoles, huelguistas se concentraron en la Plaza de
la puesta en prctica de esta proclamacin San Agustn y las fuerzas represivas abrie-
la tuvieron que llevar a cabo las bases repu- ron fuego hiriendo a uno de ellos. Esa fue
blicanas, las cuales, en julio, erigieron a la chispa que hizo estallar el polvorn: los
muchas capitales en cantones soberanos. huelguistas se aduearon de las calles y
Aunque algunos internacionalistas partici- prendieron fuego a varias fbricas y alma-
paron en el proceso cantonalista, la Inter- cenes. En los enfrentamientos de ese pri-

156
mer da dos internacionalistas perdieron la leer: Proceder de la autoridad no compren-
vida. Al da siguiente continu la lucha con diendo circunstancias ha puesto a la pobla-
toda intensidad y las autoridades y los pro- cin en un conflicto los das 9 y 10, que ya
pietarios se refugiaron en el ayuntamiento, ha cesado. Las fuerzas del orden, ejrcito y
que fue rodeado e incendiado. El alcalde guardia civil llegados de otras provincias
result muerto y su cadver fue arrastrado pusieron fin a la insurreccin.
por las calles de la ciudad.
El domingo da 13 hizo su aparicin una Paco Madrid
compaa del ejrcito al mando del general
Velarde, haciendo que numerosos huelguis- Para saber ms:
tas salieran precipitadamente de la ciudad, Clara E. Lida. Anarquismo y revolucin en la Espaa
del siglo XIX. Madrid, 1972.
entre ellos la Comisin Federal, pero la pro- Max Nettlau. La premire internationale en Espagne
clamacin del Cantn de Cartagena hizo (18681888). Dordrecht, 1969.
que el ejrcito abandonara Alcoi, quedando Josep Termes Ardvol. Anarquismo y sindicalismo en
sta en manos de los trabajadores, y los pro- Espaa. La Primera Internacional (18641881). Bar-
celona, 1977.
pietarios, asustados, intentaron calmar la si-
tuacin. Para ello enviaron un telegrama al
gobierno en el que entre otras cosas se poda

1883. Sudn Y si la rebelin es Islmica? Jihad e Islam suf al sur del Shara

A pesar de la imagen generalizada del Is-


lam, como una religin conservadora,
autocrtica y desptica, tradicionalista e in-
bin es un momento de crisis para el
mundo musulmn, ante el avance impara-
ble de la civilizacin occidental. Ser en
capaz por naturaleza de aportar otros cam- este contexto donde aparezcan grandes
bios que aquellos que podemos calificar de movimientos populares de renovacin so-
retrgrados, en frica, hay que considerarlo cial, en el seno del Islam africano, que se
como un movimiento, como un proceso de extendern por toda el frica del oeste. La
innovaciones sociales y polticas profundas. jihad de Cheik Usman ibn Fodio, reforma-
Durante el siglo xix las sociedades afri- dor fulani que crear el Califato de Sokoto
canas del Sudn occidental, mayoritaria- en la actual Nigeria; la formacin del Im-
mente musulmanas, se encontraban en perio Peul de Massina por Cheik Seku
una profunda crisis. Los significados anti- Amadu, absorbido ms tarde por la jihad
guos de poder y cohesin social se vieron de El Hadj Umar Tall, fundador del Impe-
fuertemente deteriorados por siglos de vio- rio Toucouleur; o el Imperio Wassoulou de
lencia e inestabilidad generada por el im- Samori Tur, son algunos de los ejemplos
pacto europeo y la trata negrera y, especial- ms notables.
mente, por la participacin de las elites Estas jihads contribuirn tambin a la
africanas en las capturas y la venta. Tam- expansin de nuevas cofradas sufs, como

157
la Tijaniyya, fundada en torno a 1781 por abusa de su poder y que no acumula bienes
Sidi Ahmad al-Tijani en el norte de frica, ms que para redistribuirlos. El Islam suf,
y que se expandi hacia Senegal, Gambia, en un registro diferente, corrobora esta
Mauritania, Mal, el norte de Nigeria y Su- concepcin del poder. De esencia popular,
dn. O la Mouridiyya senegalesa, fundada sus promotores no cesarn de denunciar la
por el mstico Amadou Bamba en 1883. utilizacin poltica que los prncipes hacen
Todos estos movimientos surgieron con de la religin para oprimir a sus sbditos
una vocacin claramente anticolonial, de con el acuerdo de los doctores de la ley
fuerte crtica social e incluso, siguiendo a (Ulemas).
Christian Coulon, como una contracul- Por lo tanto, el sufismo, no supondr
tura, ya que sus prcticas determinaron un solamente una ruptura con las monarquas
universo diferente, un conjunto de actitu- africanas, sino que tambin tiene vocacin
des y de visiones del mundo que se desmar- de ruptura religiosa, con la religin pura-
caron del orden dominante y afirmaron mente legalista y aspira a la constitucin de
otro mundo. El Islam suf, ha definido una una nueva comunidad, de una contra-so-
cultura poltica original, ligada a los modos ciedad o, al menos, de una nueva moral
populares de accin poltica, que dan social y poltica, basada en la justicia. En
forma y formulan las esperanzas de aque- este sentido, asistiremos al ejemplo de la
llos que, por razones de clase o de origen, historia reciente senegalesa, donde las co-
no participan del trabajo hegemnico del fradas sufs se han constituido como un
Estado o de las elites de poder. La organi- estado dentro del propio estado.
zacin en comunidades, siguiendo el prin- Para el Islam marabtico o popular, el
cipio de igualdad, rompiendo, por tanto, la Islam es una referencia permanente, pero
organizacin social tradicional, estructu- no el vector de una vigilancia desptica.
rada mediante linajes jerrquicos, y opo- Con el tiempo, con la institucionaliza-
nindose al avance del imperialismo, fue cin de estos movimientos y debido al ca-
durante la segunda mitad del siglo xix el risma del gua o marabout, ha existido una
lugar de contestacin de la contra-socie- tendencia a la acomodacin en los ciclos de
dad. Por tanto, su dinmica y su clave prin- poder, e incluso han participado en la ideo-
cipal ha sido su capacidad de resistencia al loga dominante, en algunos casos incluso
poder, y su capacidad de rehacer los lazos como aparato ideolgico del Estado (Sene-
de solidaridad social, existentes en el anti- gal). A pesar de esto, el Islam suf es un
guo orden, aunque muy deterioradas, bajo movimiento dinmico, donde constante-
un modelo nuevo. mente surgen nuevos movimientos en su
En este sentido, hay una comunin en- seno que advierten de las desviaciones de
tre el sufismo africano y el recelo respecto los objetivos iniciales, sobre todo desde el
al poder del pensamiento poltico tradicio- reformismo.
nal. Segn ste, el poder es peligroso y es El Islam suf, o va mstica del Islam, se
necesario contenerlo. El mejor jefe es aquel organiza en cofradas o hermandades (sing.
que gobierna lo menos posible, que no Tariqa, plural: Turuq) bajo la figura de un

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gua espiritual (Murshid), conocido como artfices de la gran expansin del cultivo
Marabout, que ostenta un poder carism- del cacahuete ya desde el periodo colonial.
tico (baraka) que normalmente viene acom- Los mourides se organizaron en comuni-
paado de algn milagro o poder sobrena- dades campesinas (daara) de jvenes taa-
tural. Los marabouts cumplen una funcin libe, cuya media de edad estaba entre 12 y
social, poltica, educativa y religiosa. 20 aos, donde tambin reciban (y reci-
Ante todo representan una intermedia- ben) educacin religiosa. Estos jvenes, al
cin entre el creador y el mundo, idea reli- casarse, unido al movimiento de expansin
giosa tradicional africana, propia y anti- y de colonizacin de nuevas tierras se orga-
gua, por la que se produce una comunin nizarn, con el tiempo, como autnticos
entre la poltica, la mstica y la fsica, en pueblos.
contraposicin al pensamiento occidental El lazo de compromiso y de adscripcin
de espacios separados para cada uno de es- a la comunidad es personal entre los indivi-
tos elementos. El resultado de esta concep- duos, el taalibe, por un lado, que acepta la
cin del mundo y de lo poltico produce un autoridad del marabout, y ste, que se
sentido comunitario muy fuerte, donde el compromete a dar asistencia material, so-
hombre forma parte de un todo, del que se cial y espiritual. Entre los mourides, el acto
nutre y del que es responsable. El mara- de sumisin (jebelu) constituye un acto vo-
boutismo se enraiza por tanto en esta luntario de compromiso al servicio de una
forma potica y mstica de aproximarse al causa y un proyecto de unidad, es decir, se
mundo y de conocerlo, nace de la creencia trata de una adhesin a un proyecto de de-
en los poderes sobrenaturales de los santos, sarrollo del grupo.
de la veneracin por la sabidura, de la ne- Para las fuerzas progresistas, el mara-
cesidad de una autoridad estable e impar- boutismo es simplemente una forma de
cial y del cuidado imperioso de la ayuda charlatanismo que slo tiene como benefi-
mutua. cio la satisfaccin de intereses materiales y
En su funcin poltica, el marabout ac- personales de los marabouts, mediante la
ta como mediador, pacificador y rbitro explotacin del trabajo de los discpulos,
en las querellas tribales, es el promotor de por lo que apelan a una desmaraboutiza-
mantener la cooperacin y la solidaridad cin, desmitificacin y desintoxicacin de
en la comunidad. Tambin acta como in- las masas.
termediario entre el Estado y el discpulo Lo cierto es que a pesar de la conducta
(Taalibe) en cualquier litigio o trmite. de algunos marabouts, que efectivamente
Los marabouts realizan una gran fun- se han enriquecido enormemente gracias a
cin social, ya que son protectores de los la gestin de las explotaciones agrarias de
oprimidos y los perseguidos, proporcionan las cofradas, stas aportan toda una red de
asilo a los pobres y ancianos. solidaridad que se extiende desde las co-
Aunque quizs, son ms conocidos por munidades del campo (daara) a las de la
sus funciones econmicas. Este es el caso ciudad (daaira), e incluso, desde frica a
de Senegal, donde los mourides fueron los la dispora en occidente, cubriendo un

159
gran espectro de poblacin pobre y sin re- las potencialidades subversivas de estos
cursos. Como hemos comentado anterior- movimientos, sobre todo, la de presentar
mente, a pesar de la institucionalizacin de un modelo alternativo al del Estado, ofre-
las cofradas, existe siempre una tendencia ciendo a cambio una reconstruccin social
a mantener el principio de itjihad, o es- y poltica organizada en microsociedades.
fuerzo personal constante hacia el bien y la
verdad, hostil al espritu conformista y de Pilar Lacuna
acomodacin en el poder. No olvidemos
que el xito popular del Islam suf y su Para saber ms:
fuerza social proviene, principalmente, de J. Copans. Les Marabouts de larachide. Pars: Le
Sycomore, 1983.
la crtica al poder y a sus detentadores, sus- Ch. Coulon. Les musulmans et le pouvoir en Afrique
citando siempre el recelo del poder (sea el noire. Religion et contre-culture. Pars: Karthala, 1983.
Estado moderno, el prncipe o los Ulemas) V. Monteil. LIslam noir une religion la conqute de
y contiene las aspiraciones de los domina- lAfrique. Pars: ditions du Seuil, 1980.
dos, por eso, la clase poltica dirigente
siempre intenta aproximarse para aniquilar

1893. Brasil. La epopeya de Canudos

E n el Nordeste, hay personas que toda-


va se acuerdan de los cangaeiros, de
Antonio Silvino, de Sinh, de Lampo, de
este modo responda a las profundas aspi-
raciones de los pobres de escapar a la sola-
pada fatalidad de una existencia precaria o
Corisco, a quienes imaginan como paladi- servil, al aplastamiento y a la desespera-
nes de un mundo perdido; gente que con- cin. Su determinacin, su fogosidad, sus
serva una especie de nostalgia de los tiem- cleras y exhortaciones enrgicas les sedu-
pos de Conselheiro, como de una era de feli- jeron, al igual que sedujeron a los rebeldes,
cidad, de abundancia y de libertad. La ley los quilombolas, los esclavos negros insu-
de los fazendeiros, los grandes propietarios, rrectos y en fuga, los indios insumisos, to-
reina ahora en el Serto, pero no siempre dos aquellos, mestizos o blancos, buscados
fue as. por la polica de las ciudades pequeas. A
Que los fieles abandonen todos sus su alrededor, bajo su impulso, los jagunos,
bienes, todo aquello que pueda mancillar- los rebeldes y los insurrectos, se organiza-
les con la menor traza de vanidad. La po- ban, ocupaban tierras, se repartan el tra-
pularidad de Antonio Conselheiro, tam- bajo y los bienes y reciban donativos, que
bin llamado Consejero, fue creciendo en ocasiones podan ser un poco forzados.
poco a poco en las ciudades y pueblos del El orden establecido no poda permane-
interior, en la provincia de Baha. Anun- cer indiferente durante mucho tiempo ante
ciaba el fin del mundo. Slo aquellos que le la extensin de una comunidad que tan
ayudasen y le siguiesen seran salvados. De poco aprecio tena de la propiedad privada

160
y que ignoraba con tanta soberbia el funda- las donaciones y al producto del trabajo co-
mento de la autoridad, de la religin y del munal. La actividad social no estaba diri-
Estado, como afirmaba el apostlico arzo- gida, sino que se organizaba con la cultura
bispo. As pues, la instauracin de la Rep- y los rebaos de cabras, las lejanas expedi-
blica en 1889, esa democracia de los pode- ciones y la construccin de la iglesia. ni-
rosos, iba a precipitar el conflicto y abrir camente el aguardiente estaba prohibido y
plenamente las hostilidades. esto de comn acuerdo. Canudos iba a ex-
perimentar un crecimiento vertiginoso.
Son seres desgraciados La aldea cubra por completo las coli-
Que no saben hacer el bien nas, y la ausencia de calles y plazas, unida
Derriban la ley de Dios al gran hacinamiento de chabolas, hacan
Representan la ley del perro de ella un lugar nico. El pueblo era invisi-
ble a una cierta distancia; envuelto en un
Perseguida por las autoridades, la pe- recodo del Vasa-Barris, se confunda con el
quea tropa de milenaristas, compuesta mismo suelo. Visto de cerca, se compona
por alrededor de 200 personas, abandon de un terrible ddalo de estrechas callejue-
la ciudad y se dirigi hacia el norte por la las que apenas separaban a la catica mez-
ruta de Monte-Santo, hacia una zona ais- colanza de chabolas con el techo de arcilla.
lada y abandonada, rodeada de abruptas Los jagunos errantes instalaron all sus
montaas y de caatinga infranqueable, re- tiendas por ltima vez, en la ruta de un pe-
fugio efmero de bandidos. Atravesando regrinaje milagroso hacia el cielo. Pero
cordilleras, mesetas desoladas y llanuras es- cada una de estas cabaas era al mismo
triles, los milenaristas llegaron a Canudos tiempo un hogar y un reducto fortificado.
en 1893. Era una antigua hacienda, una Canudos iba a convertirse en la Mnster
propiedad situada junto al ro costero Vasa- del serto y sus habitantes baptistas terri-
Barris. Abandonada desde haca varios bles capaces de cargar trabucos homicidas
aos, ahora serva de parada para los viaje- con las cuentas de los rosarios.
ros, componindose de una cincuentena de Desde Canudos salan bandas que ata-
cuchitriles de adobe. caban las propiedades de los alrededores y,
La comunidad ocup las tierras no cul- en ocasiones, conquistaban ciudades. Estas
tivadas, hacindolas fructificar rpida- expediciones de hombres belicosos alarma-
mente. La ciudad creci a un ritmo acele- ban a los poderes establecidos.
rado, ya que los adeptos provenientes de los La ciudad santa fue denunciada al go-
lugares ms diversos venan a instalarse bierno provincial y luego al gobierno fede-
aqu. A los ojos de los habitantes era un lu- ral. Lo que sta representaba constitua
gar sagrado, rodeado de montaas, donde una grave amenaza para el Estado, tanto
la accin maldita del gobierno no lograba ms cuanto que su fama iba en aumento y
llegar. la experiencia amenazaba con extenderse.
Canudos abri generosamente sus des- Se haba convertido en una necesidad ur-
pensas a los desposedos, repletas gracias a gente el borrar esta ciudad del mapa para

161
siempre, hacerla desaparecer a sangre y esa ciudad de chabolas con el aspecto de
fuego, extirparla. una ciudadela.
Entre 1896 y 1897 cuatro expediciones El 5 de abril de 1897, el general Arthur
militares, cada vez ms importantes, fue- Oscar organiz las fuerzas de la cuarta ex-
ron enviadas contra Canudos. Los can- pedicin: 6 brigadas en 2 columnas. Los
gaeiros y los jagunos en sus expediciones, batallones fueron reclutados por todo el
los primeros hacia el sur y los segundos ha- pas: era la unin nacional, la unin sa-
cia el norte, se encontraron sin llegar a grada contra el enemigo interior. Pero en
unirse La insurreccin del municipio de las cercanas de Canudos, ambas se encon-
Monte Santo les unira. La guerra de traron con dificultades.
Canudos surgi de la convergencia espon- El ejrcito se encontraba en una situa-
tnea de todas las fuerzas desordenadas cin crtica; con la ruta del avitualla-
perdidas en los sertos. Famosos bandidos miento cortada, no poda avanzar ni re-
se revelaran como terribles estrategas y los troceder. Dos semanas ms tarde el avi-
habitantes de Canudos haran temblar a tuallamiento al fin lleg y las tropas se
los ejrcitos. lanzaron al asalto de Canudos; fue un fra-
Las tres primeras campaas, las del 4 y caso. A toda prisa se form en Queimadas
del 25 de noviembre (1896) y la del 3 de una nueva brigada, la Girard, con 1.042
febrero del ao siguiente terminaron con hombres y 68 oficiales, partiendo el 3 de
un duro revs: el ejrcito tuvo que batirse agosto para reforzar con hombres y vveres
precipitadamente en retirada abando- el ejrcito de Arthur Oscar. Fue atacada el
nando en el terreno, armas, pertrechos y 15 y perdi 91 bueyes, lo cual le vali, en
municiones. Mientras que en el serto la son de befa, el nombre de brigada garbosa.
epopeya de Canudos era cantada en poe- En el gobierno se abri paso la idea de que
mas donde las hazaas se convertan en ya no se trataba de tomar al asalto una
leyendas, en la capital el gobierno no aca- ciudad, sino de organizar una verdadera
baba de entenderlo: Canudos era una mi- campaa militar de varias semanas o
serable aldea que los mapas ignoraban y quiz de algunos meses con el fin de cer-
de pronto plantaba cara y derrotaba a va- carlos completamente. Dos brigadas su-
rios regimientos. El jaguno no poda ac- plementarias formando una divisin son
tuar de otro modo que luchando, batin- enviadas como refuerzo, y la campaa mi-
dose tenazmente contra el principio de litar comienza. No nos extenderemos en
una nacionalidad que, despus de haber- los hechos, slo recordaremos que durante
les rechazado durante ms de tres siglos, todo el mes de septiembre la comuna de
pretenda conducirles a las maravillas de Canudos se opondr, bajo un incesante
nuestra poca, flanqueado por bayonetas, bombardeo, con una heroica resistencia, a
y mostrarle la belleza de la civilizacin a la los asaltantes.
luz de las explosiones de los obuses. Los Demos fin a este libro. Canudos no se
hombres y las mujeres resueltos del serto rindi; ejemplo nico en la historia, resis-
haban encontrado el lugar de la lucha; ti hasta el agotamiento completo. Con-

162
quistados paso a paso, en el ms preciso fue vencido, desapareci junto al ltimo
significado del trmino, cay el 5 de octu- muerto. Aniquilado.
bre al atardecer, cuando cayeron sus lti-
mos defensores muriendo todos; slo que- Georges Lapierre
daban cuatro: un anciano, dos adultos y
un nio ante los que rugan cinco mil sol- Para saber ms:
dados. Yves Delhoysie y Georges Lapierre. El incendio mi-
lenarista. Logroo: Pepitas de calabaza, 2008
As finaliza la epopeya de Canudos,
una aventura llena de humanidad que pe-
reci bajo el ruido y la clera. Canudos, no

1894. Corea. Rebelin Tonghak

E n el siglo xix, el Estado imperial de


Corea, bajo la dinasta Choson o Lee
desde el siglo xiv, se halla inmerso en una
rebelin de Hung Kyngnae, que se cen-
trar en el norte, en la regin de Pyngan.
En el ao 1862 es en el sur, en Chinju,
grave crisis, arruinado, corrupto e impo- donde se produce una gran revuelta de
niendo sobre los campesinos ms represin campesinos. Pero la insurreccin ms im-
y unos impuestos abusivos. Al mismo portante ser la que tendr lugar en abril de
tiempo, se halla impotente ante las presio- 1894 y ser recordada como la Rebelin
nes exteriores de las potencias occidentales, Tonghak, que se extender por toda Corea
de China, pero sobre todo de Japn que an- durante un ao, hasta abril de 1895.
sa la anexin. Este Estado imperial, cuya El movimiento Tonghak o enseanza
estructura imita al chino, ha organizado del Este u Oriental, surge pasada la mitad
una sociedad fuertemente jerarquizada, con del siglo xix de la mano y de la voz de un
grandes discriminaciones hacia los ms po- predicador mendigo Choe Che-u (1824
bres, pero tambin hacia las mujeres o, por 1864), hijo ilegitimo de un yangman (te-
ejemplo, hacia los hijos ilegtimos, con un rrateniente ennoblecido), que plantear un
alto nmero de esclavos al inicio del siglo pensamiento filosfico-religioso de vuelta
xix, un tercio de su poblacin y con su co- a la tradicin original, por lo tanto recha-
rrupcin ha propiciado una creciente cares- zar las enseanzas del confucianismo, del
ta de la vida cuyas consecuencias han sido budismo y las enseanzas occidentales in-
ciclos de hambrunas y miserias. Incapaz de cluyendo el cristianismo. Para volver al en-
adecuar sus estructuras a las nuevas cir- cuentro de la verdadera enseanza oriental,
cunstancias no hace ms que esperar su fin, hay que recuperar con el chamanismo el
que se dar en el siglo siguiente. conjunto de mtodos extticos y teraputi-
Durante este siglo numerosas rebelio- cos que facilitan el contacto con el universo
nes campesinas y de las clases ms humil- paralelo de los espritus, dentro de un con-
des ocuparn la escena histrica, como la texto monista del hombre fundido con la

163
naturaleza, no en lucha contra la natura- En el ao 1892, con un Estado coreano
leza. Tambin se pronunciaba en el plano en estado crtico, presionado por los intere-
social o poltico, al posicionarse contra las ses de las potencias occidentales y las ansias
jerarquas y reclamar la igualdad entre los expansivas del Japn, el movimiento
seres humanos, es decir el fin de las discri- Tonghak inicia en el sur una serie de movi-
minaciones y de las barreras que separaban lizaciones en las que reclama la rehabilita-
y jerarquizaban a hombres y mujeres, a an- cin de su lder asesinado Choe Che-u, la
cianos y jvenes, a hijos ilegtimos o legti- revisin de su juicio y la retirada de las acu-
mos, a nobles ricos y campesinos pobres, saciones. Por otra parte, tambin denun-
siervos o esclavos. Entre sus lineamientos cian la corrupcin de burcratas, funcio-
esenciales, estaba el afirmar que el cambio narios y militares y exigen su depuracin,
comienza en uno mismo y cmo a partir as como la expulsin de todos los extranje-
de ah uno trata y se relaciona con las de- ros invasores. Sobre todo estas ltimas rei-
ms personas a las que ha de tratar como vindicaciones que el Estado coreano jams
iguales y poner fin, cada uno personal- podra satisfacer, lo ponan en evidencia al
mente, a las discriminaciones que realiza mostrar su debilidad y corrupcin.
en su cotidianidad. Anunciaba el fin del Las manifestaciones y acciones conti-
Estado y de su mundo corrupto y la llegada nuaron y se extendieron durante todo el
de un nuevo cielo, un tiempo nuevo que ao 1893, hasta que en el mes de abril de
establecera nuevas relaciones sociales en 1894 se produjo la rebelin popular de
una tierra regenerada. Kobu, ciudad bajo el poder de un goberna-
Este pensamiento milenarista que dor especialmente corrupto. Unos 10.000
anunciaba msticamente una nueva vida se campesinos se apoderaron de la ciudad, el
expandi rpidamente entre las comunida- ejrcito trat de reprimir la insurreccin
des campesinas de Corea, principalmente pero fue derrotado y el movimiento insu-
en el sur. Despus de la insurreccin cam- rreccional se extendi a toda la provincia
pesina de 1862, el gobierno captur a de Cholla.
Choe Che-u y lo ejecut junto a otros El movimiento Tonghak, liderado por
miembros del Tonghak en el ao 1864. Chn Pong-Chung, levant en armas a
Pero esto no signific el fin del movi- ms de 200.000 campesinos, primero sim-
miento, al contrario, ste no ces de afir- plemente armados con lanzas de bamb,
mar y aumentar su presencia, no slo entre garrotes y diversas herramientas utilizadas
los campesinos, sino tambin entre los po- para el trabajo diario, pero a medida que
bres y discriminados de las ciudades, por fueron derrotando al ejrcito en batallas
ejemplo, entre las prostitutas, muy nume- como la de Juan To Jyon o Chang Chu se
rosas debido a la miseria. Bajo la direccin fueron rearmando con las armas que el
de Choe Si-hyn el movimiento se conso- enemigo perda. Tambin lograron tomar
lid definitivamente, dos libros ayudaron a varias ciudades como la de Young Kang,
su difusin, el Tonggyng Taejn y el llegando a amenazar Sel. Adems, en las
Yongdam Yusa. regiones que controlaban, los Tonghak rea-

164
lizaron grandes asambleas, los campesinos tes (yangban), funcionarios y oficia-
Tonghak ocupaban las sedes del condado, les.
tomaban y repartan las armas, distribuan 3 Abolir el sistema de esclavitud y
el arroz (que el gobierno, gracias a los im- quemar todos los registros existen-
puestos, acumulaba en grandes silos cons- tes.
truidos mediante la servidumbre del tra- 4 Abolir cualquier discriminacin.
bajo obligatorio) entre los pobres, quema- Deba terminar la discriminacin de
ban los registros de propiedad, repartan las mujeres y permitirse el casa-
las tierras cultivables entre los campesinos miento de las viudas.
y ponan en prctica todas las medidas por 5 Realizar una reforma agraria y re-
ellos postuladas, de igualdad, de no discri- partirse, de forma equitativa, las tie-
minacin de las mujeres, etc. rras cultivables entre los campesinos.
El Estado coreano, sobrepasado por la 6 Castigar a los oficiales y burcratas
situacin y viendo el peligro que le amena- corruptos.
zaba de manera grave y directa, pidi 7 Castigar a los confucionistas y terra-
ayuda al emperador chino, el cual envi un tenientes (yangban) sin escrpulos.
ejercito para sofocar la rebelin. Este hecho 8 Cancelar las deudas, pblicas y pri-
puso en guardia a los japoneses, que anhe- vadas, de los campesinos.
laban apoderarse de Corea, as que manda- 9 Derogar los impuestos.
ron a su armada que, ms moderna, de- 10 El rechazo de toda intervencin ex-
rrot rpidamente al ejercito chino, siendo tranjera y la expulsin de los inva-
el ejrcito japons el que al mismo tiempo sores.
que luchaba contra los rebeldes, se apode- Mientras los Tonghak se reorganiza-
raba del pas. ban, los japoneses no slo derrotaron al
Despus de dominar la situacin en las ejercito chino sino que ocuparon Corea
provincias del sur y de expulsar de ellas al con el beneplcito del Estado y su ejer-
ejrcito y a los burcratas del Estado, los cito. El movimiento Tonghak se enfrent
Tonghak cesaron temporalmente su ofen- a las tropas invasoras, pero en abril de
siva. Mientras se organizaban en las zonas 1895 fue definitivamente derrotado por
bajo su control y reorganizaban sus fuer- los japoneses.
zas, hicieron pblico un programa poltico
que contena los puntos que reivindicaban Abel Rebollo
y que tambin hicieron llegar al gobierno,
al que exigan: Para saber ms:
1 Dejar de perseguir a los miembros VVAA. LAsie Orientale et Meridionale aux XIX
et XX siecles. Nouvelles Clio.
del movimiento Tonghak para as Julia Moreno Garca. El extremo Oriente, siglo XX.
acabar con el antagonismo de estos y Sntesis, 1992.
el gobierno. VVAA. Historia de Corea. Radio Corea.
2 Terminar con la opresin que ejer-
can contra el pueblo los terratenien-

165
1900. Mxico. Regeneracin

E l 7 de agosto de 1900 apareci en la


Ciudad de Mxico el primer nmero
de Regeneracin, semanario que se public
cuarto nmero, Jess fue detenido, Enrique
dejado en libertad por su joven edad, mien-
tras que Ricardo huy en provincia. Fue un
sucesivamente en la Ciudad de Mxico duro golpe y los Flores Magn reanudaron
(1900-1901) y en los Estados Unidos (San su actividad periodstica slo siete aos des-
Antonio, Texas, 1904-1905; Saint Louis pus con Regeneracin. En aquel tiempo,
Missouri, 1905-1906; Los ngeles, Cali- Ricardo ya conoca las obras de Kropotkin,
fornia, 1910-1918) desempeando un pa- Malatesta, Tolsti y Vargas Vila.
pel destacado en la cada de la dictadura de El 30 de agosto de 1900, en San Lus
Porfirio Daz (1876-1911). rgano, a par- Potos, Juan Sarabia, Camilo Arriaga, An-
tir de 1905, del Partido Liberal Mexicano, tonio Daz Soto y Gama y Librado Rivera
Regeneracin fue el principal instrumento publicaron un manifiesto que denunciaba
del movimiento poltico y social denomi- el renacimiento del clericalismo y el aban-
nado magonismo. Con artculos, poe- dono de los principios de la Constitucin
mas, cuentos, e, incluso, obras de teatro, de 1857. El 5 de febrero sucesivo, organiza-
sus redactores sembraron ideales, sin retro- ron el Primer Congreso Liberal Mexi-
ceder jams, a pesar de las condiciones cano en el que Ricardo, gran orador, pro-
siempre adversas. Es de sealar la presencia nunci un inflamado discurso contra el
entre ellos de mujeres intrpidas como Ma- rgimen.
ra Talavera Brousse, Ethel Duffy Turner y Acto seguido, se formaron mltiples
Elizabeth Trowbridge. clubes liberales y Regeneracin se volvi el
En la primera etapa, la revista fue diri- peridico de oposicin ms popular del
gida colectivamente por Jess (1872-1930) pas. Sus dardos se dirigan no solamente
y Ricardo (1874-1922) Flores Magn, contra el tirano, sino contra la corrupcin,
coadyuvados por el ms joven, Enrique la poltica de los cientficos, la conve-
(1877-1954). Hijos de liberales juaristas niencia de las inversiones extranjeras y la
acrrimos enemigos de Daz, los tres her- terrible situacin de obreros y campesinos.
manos nacieron en San Antonio Eloxo- El 21 de mayo, Jess y Ricardo fueron de-
chitln, pueblo indgena de Oaxaca en tenidos pasando casi un ao en la mal afa-
donde perduraban las prcticas y los valo- mada crcel de Beln. Regeneracin dej de
res comunales. Pronto, la familia emigr a publicarse en octubre, pero al salir, Ri-
la Ciudad de Mxico en donde Jess, Ri- cardo tom a su cargo El hijo del Ahuizote,
cardo y Enrique recibieron una buena edu- peridico satrico que contaba entre sus co-
cacin involucrndose en la oposicin a laboradores al grabador Jos Guadalupe
partir de las revueltas estudiantiles de 1892 Posadas.
contra la reeleccin de Daz. Sometidos a la censura y a una persecu-
El ao siguiente, fundaron la revista El cin implacable, los magonistas empren-
Demcrata que tuvo una vida corta: al dieron un proceso de radicalizacin que

166
condujo a la dolorosa ruptura con los mo- nos hubiramos llamado anarquistas, na-
derados, (en primer lugar con Jess, quien die, a no ser unos cuantos, nos habra escu-
pronto se pasara al maderismo) y a la ela- chado (13 de junio de 1908).
boracin de un pensamiento original, sn- En 1906, el PLM public un programa
tesis de tres tradiciones: el liberalismo anti- impreso en 750.000 ejemplares que instaba
colonialista, el anarquismo y la lucha de los a obreros y campesinos a unificar esfuerzos
pueblos indgenas. para derribar el rgimen porfirista. Entre
En 1904, despus de otro perodo de re- sus 52 puntos, destacan la abolicin de la
clusin, Ricardo y sus compaeros se refu- leva y de los jefes polticos, la paridad de
giaron en los Estados Unidos, actuando a derechos para las mujeres, un esbozo de le-
partir de entonces con base en principios gislacin laboral (jornada de ocho horas,
conspirativos. En San Antonio, Texas, vol- prohibicin del trabajo infantil, salario m-
vieron a publicar Regeneracin que, con ml- nimo, etc.), la educacin laica, obligatoria
tiples estratagemas, enviaban clandestina- y gratuita, la reforma agraria y la restitu-
mente a Mxico en millares de ejemplares. cin de las tierras a las comunidades ind-
Pronto, se integr al grupo Prxedis genas.
Guerrero (1892-1910), gran agitador, ad- En enero de 1906, militantes del PLM
mirador de la escuela racionalista de Ferrer crearon la sociedad secreta Unin Liberal
y Guardia y editor en San Francisco, Cali- Humanidad en una mina de cobre de Ca-
fornia, de la revista anarquista Alba Roja. nanea (Sonora), propiedad de un estado-
Procedente de una acaudalada familia gua- unidense, la Cananea Consolidated Copper
najuatense, Prxedis haba renunciado a Company. E1 1 de junio, unos 2.000 traba-
una vida fcil para emigrar a los Estado jadores marcharon en demanda de un sala-
Unidos y hacerse minero. rio justo, igual al de sus compaeros norte-
Mientras tanto, los esbirros de Daz se- americanos, desatndose una batalla entre
guan persiguiendo a los magonistas con la los integrantes de las dos nacionalidades.
ayuda de las autoridades norteamericanas El 2 de junio, rangers de Arizona entraron
y de la siniestra agencia investigadora en territorio mexicano persiguiendo a todo
Pinkerton. En 1905, ya comprometidos huelguista que opusiera resistencia. El da
con una revolucin econmica y social, no 3, el gobierno declar la ley marcial y el
slo poltica, crearon en Saint Louis, Mis- movimiento qued aplastado con un saldo
souri, la Junta Organizadora del Partido Li- de 23 muertos y decenas de heridos y dete-
beral Mexicano. A la sazn, ya se considera- nidos. A pesar de la derrota, qued al des-
ban anarquistas y mantenan intensas rela- cubierto la colaboracin entre la dictadura
ciones con Florencio Bazora, Voltairine de y los intereses norteamericanos lo cual
Clayre, Emma Goldman y Alexander min los cimientos del rgimen. Siguieron
Berkman. Por qu insistan en llamarse a agitaciones en Ro Blanco, Veracruz (1907)
s mismos liberales? Todo se reduca a una y en Palomas, Coahuila (1908).
mera cuestin de tctica, escribi Ricardo En junio de 1907, el PLM traslad su
a Prxedis Guerrero. Si desde un principio sede a Los ngeles, California, en donde

167
empez una fecunda colaboracin con el 1911, sostenidas por los IWW, fuerzas mili-
sindicato libertario Industrial Workers of tares magonistas tomaron fugazmente Ti-
the World (IWW). Detenidos en agosto juana y Mexicali, mientras que otros grupos
del mismo ao, Ricardo y Librado pasaron actuaban en Oaxaca, Sonora, Chihuahua e,
otros tres largos aos, en la crcel en condi- incluso, en las remotas tierras de Yucatn.
ciones extremadamente duras. Sin desani- En abril de 1911, el PLM public un
marse, Enrique, Prxedis y otros militantes Manifiesto a los Trabajadores del Mundo
dieron vida al semanario, Revolucin precisando que la revolucin que impul-
(1907-08) que sigui difundiendo propa- saba tena como meta fundamental des-
ganda magonista en Mxico y en el sur de truir la propiedad privada para dar paso a
Estados Unidos. Hacia finales de la d- una sociedad anarquista comunista. El
cada, los magonistas mantenan intensas lema Reforma, Libertad y Justicia! fue sus-
relaciones con los yaquis, los mayos y los tituido por Tierra y Libertad!, rpidamente
tarahumaras. Por entonces, muchos de sus adoptado por Emiliano Zapata, asiduo lec-
escritos hacan referencia directa a la lucha tor de Regeneracin. El cambio implicaba
de las comunidades indgenas. un giro importante: ya no se trataba de
Ricardo sali el 3 de agosto de 1910, en buscar un gobierno democrtico, sino de
vsperas de la tormenta revolucionaria. El 3 acabar con todo gobierno.
de septiembre, Regeneracin volvi a salir En mayo, mientras se desmoronaba el
con una seccin en ingls, otra en italiano antiguo rgimen, Ricardo fue nuevamente
y un tiraje de 27.000 ejemplares. Adems detenido, ahora bajo la acusacin de violar
de la denuncia sistemtica de las condicio- las leyes de neutralidad de Estados Unidos.
nes poltico-sociales imperantes en el Imperturbable, escribi desde la prisin
Mxico y la crnica puntual del proceso re- que el pueblo mexicano es apto para el co-
volucionario, Regeneracin evidenciaba la munismo. Los indgenas lo practican desde
ingrata situacin de los trabajadores mexi- hace siglos, sin necesidad de lderes, de
canos en los Estados Unidos, siendo un an- amigos de la clase trabajadora, decretos pa-
tecedente importante del moderno movi- ternales, leyes sabias, ni nada de esto (2 de
miento chicano. Por entonces, La Protesta septiembre de 1911).
de Buenos Aires y Lanarchie de Pars, entre La estrella del PLM empezaba, sin em-
muchas publicaciones cratas, abran sus bargo, a decaer, junto a la revolucin de que
pginas a la prensa magonista. era expresin. En 1914, Ricardo sali libre
Cuando, al fin, estall la insurreccin reanudando la publicacin de Regeneracin,
del 20 de noviembre, el PLM particip de a sabiendas de que su capacidad de influir
manera decidida en la lucha armada, al sobre los acontecimientos ya era muy redu-
margen del movimiento maderista que con- cida. En 1918, fue encarcelado otra vez a
sideraba una expresin de la burguesa. En raz de la publicacin de un manifiesto an-
la toma de Janos, Chihuahua, pereci el va- tiblico. Sera su ltima detencin. La ma-
liente Prxedis Guerrero, cuando slo con- ana del 21 de noviembre de 1922, fue en-
taba con 28 aos de edad. En febrero de contrado sin vida, justo en vsperas de ser

168
liberado. El informe oficial decretaba que Soy un soador. Sueo con lo bello y me
haba muerto de un paro cardiaco, pero el complace compartir mis sueos con mis
cadver presentaba evidentes signos de vio- congneres. se es mi crimen!, escribi
lencia. En represalia, a los pocos das otro Ricardo, desde la crcel, poco antes de ser
prisionero, Jos Martnez, mat al jefe de asesinado (RFM a Ema Barsky, 16 de
guardias pereciendo en el acto. marzo de 1922). Aquel sueo se mantiene
En los aos siguientes, los ideales de Re- vivo en los hombres y mujeres que siguen
generacin fueron sostenidos por el pe- luchando por un Mxico mejor.
queo, pero valiente Grupo Cultural Ri-
cardo Flores Magn, integrado, entre Claudio Albertani
otros, por Librado Rivera (1864-1932) y
Nicols T. Bernal (1892-1987). Hoy, los li- Para saber ms:
bros de historia califican a los magonistas Ethel Duffy Turner. Ricardo Flores Magn y el par-
tido liberal mexicano. Michoacn: Erandi, 1960.
de precursores de la revolucin mexicana Diego Abad de Santillan. Ricardo Flores Magn. El
y su programa como la carta inspiradora de apstol de la revolucin social mexicana. Mxico:
la Constitucin de 1917. La verdad es que Centro de Estudios Histricos del Movimiento
el sueo de ligar la lucha de los obreros a la Obrero Mexicano, Cuadernos Obreros, 1978.
de los campesinos indgenas y ambas a la
revolucin internacional result derrotado.

1904. Namibia. Levantamiento de los hereros namibios

L a regin antao denominada frica


del sudoeste se transform en 1966,
por obra y gracia de la ONU, en la actual
del Namib y del Kalahari, siendo el pri-
mero de ellos uno de los ms secos del
mundo y el segundo se extiende por una
Namibia. Una de las etnias ms importan- gran parte del territorio de Namibia y
tes que ocupan este territorio son los here- Botswana.
ros. Aunque poco se sabe de su proceden- La larga cadena montaosa que separa
cia, se supone que llegaron desde el norte y ambos desiertos se extiende paralela a la
fueron expandindose hacia el sur, llegando costa, siendo el nico lugar habitable para
hasta el centro de la actual Namibia, afin- el desarrollo de la vida humana.
cndose tambin en Angola. En estas condiciones de existencia, los
Es un pueblo ganadero, su lengua es hereros debieron necesariamente especiali-
bant del grupo occidental y entre los ban- zarse para poder sobrevivir en tan duras
tes occidentales son los nicos en dedi- condiciones, pero al mismo tiempo los
carse al nomadismo, lo cual parece expli- mantuvo al margen del peligro que supo-
carse por el territorio en el que desarrollan na la caza de esclavos, un verdadero azote
su actividad. Los hereros ocupan las cade- en casi todas las dems regiones africanas
nas de montaas que separan los desiertos desde el siglo xvi.

169
El desierto del Namib se extiende a lo territorio de los nama como en el de los he-
largo de la costa occidental de frica, desde reros, interviniendo en los asuntos polti-
el sur de Angola en la ciudad de Benguela cos de ambos pueblos procurando que los
hasta la provincia sudaficana de El Cabo. dirigentes elegidos fueran naturalmente
Fueron los portugueses los primeros en cristianos.
arribar a sus costas en el siglo xvi en su Como era de esperar, el mariscal Bis-
bsqueda de una ruta para las Indias, sin marck no dej pasar la oportunidad que
embargo el desierto que encontraron no re- supona para su poltica colonizadora la
sult en exceso atractivo y no establecieron presencia de estos misioneros alemanes en
ningn asentamiento permanente. De he- el frica del sudoeste y la declar colonia
cho, cuando los portugueses colonizaron alemana. Los agradecidos misioneros, que
Angola se detuvieron en Benguela a las buscaban proteccin contra posibles cam-
puerta del desierto que actu como una bios en la actitud de los nama y los hereros,
eficaz barrera a la colonizacin. le devolveran el favor convirtindose en
Este panorama comenz a cambiar a los mejores aliados de la penetracin mili-
partir de los inicios del siglo xix. En un tar en el territorio, ayudndoles a consoli-
primer momento los portugueses fundaron dar sus posiciones gracias a su privilegiada
a mediados de este siglo la ciudad de Na- posicin. De hecho, estos misioneros se de-
mibe, en una baha al sur de Benguela, dicaron a despojar sistemticamente a los
pero estaba en medio del desierto y aparte nativos de las tierras ms frtiles y este des-
de explotar la riqueza pesquera y algunas pojo, lento pero imparable, no tard en
plantaciones de caa de azcar, las incur- provocar el levantamiento masivo de los
siones hacia el interior del territorio fueron hereros.
muy escasas. Pero la fiebre misionera haba De hecho, este levantamiento genera-
empezado ya a extenderse por toda Europa lizado contra el colonialismo alemn por
y los luteranos alemanes no se resignaron a parte de los hereros no fue algo premedi-
quedarse rezagados. frica resultaba el tado, sino el resultado de una presin
continente ideal para extender la fe de cada vez mayor ejercida por los colonos
Cristo, al mismo tiempo que se presentaba que desemboc en insurreccin. sta co-
como la tierra donde la misin poda dar menz en enero de 1904, cuando los he-
excelentes frutos. En Walvis Bay, el nico reros, aprovechando la retirada de las
puerto natural de la costa de Namibia, los tropas alemanas del territorio de Herero-
ingleses haban establecido una factora land para ir a sofocar un levantamiento,
con el fin de propiciar el comercio y en ese se sublevaron matando alrededor de 100
lugar fue donde, alrededor de 1864, des- alemanes, destruyendo las granjas de los
embarcaron los misioneros alemanes, colonos y expropiando el ganado. Por de-
adentrndose poco tiempo despus en el cisin del propio Bismarck, el coman-
interior de la regin. dante en jefe, Theodor Leutwein, fue re-
Veinte aos despus ya tenan estable- emplazado por el general von Trotha, el
cida una slida red de misiones tanto en el cual llev a cabo una guerra total de ex-

170
terminio contra los hereros, aunque ste Pese a su trgico destino, los hereros con-
no sera el nico genocidio que el ejrcito siguieron transmitir un legado de resistencia
alemn llevara a cabo en el continente a la dominacin colonial y al propio tiempo
africano. una herencia no menos importante de leal-
Con toda la brutalidad de que un ejr- tades intertnicas y de conciencia, en defini-
cito es capaz se persigui, dispar, apale, tiva transmitieron a las generaciones sucesi-
y ahorc, se mat de hambre y se viol a vas una cultura de resistencia a la opresin.
hombres, mujeres y nios indiscriminada-
mente. A finales de 1904, la guerra se ha- Gimeno
ba extendido ya al sur del pas, vindose
involucrados tambin los nama. El ba- Para saber ms:
lance final de esta lucha tan desigual no Joan Abbink, Mirjam de Brujin y Klass van Walra-
ven (ed.). A propsito de resistir. Repensar la insur-
puede sorprender a nadie: el 80% de la po- gencia en frica. Barcelona: Oozebap, 2008.
blacin de los hereros y alrededor del 50% frica bajo el dominio colonial (1880-1935),
de los nama haban sido masacrados. Y Historia General de frica, vol. VII. Madrid: Tec-
por lo que respecta a los supervivientes, en nos, Unesco, 1987.
Alicia Gili (ed.). Ms all del Estado. Pueblos al
su gran mayora mujeres y nios, fueron margen del poder. Barcelona: Bellaterra, 2002.
encerrados en campos de concentracin y
obligados a realizar trabajos forzados para
el Estado.

1905. Tanganika. Revueltas maji-maji

E n el frica Oriental, los territorios de-


nominados Tanganika y Zanzbar se
unificaron el 26 de abril de 1964, naciendo
el control del mismo. Consecuentemente
las poblaciones locales, y especialmente la
rabe, empezaron a organizar la resistencia
de ese modo la repblica unida de Tanza- para evitar ser expoliados.
nia. De otro lado, las costas de Tanganika, Esta resistencia estuvo liderada por
as como las de Kenya, haban sido domi- Abushiri, que ya se haba opuesto a la hege-
nadas durante siglos por los swahilis y la mona del Sultanato de Zanzbar, abo-
cultura islmica. Durante el siglo xix, la gando incluso por la independencia. Los
creciente demanda de esclavos y de marfil rabes alcanzaron algunas victorias al ini-
hizo que los rabes se adentraran cada vez cio de la confrontacin e incluso lograron
ms en el interior del territorio. Como re- desalojarlos de muchos puntos de la costa.
sultado de este floreciente comercio la costa A fin de acabar definitivamente con la re-
se pobl de numerosas ciudades. La llegada sistencia rabe fue enviado un numeroso
de los alemanes signific una abierta com- contingente al mando de Herman von
petencia a este comercio, ya que stos in- Wissman, el cual desembarc en Zanzbar
tentaron por todos los medios hacerse con en abril de 1889 y derrot a la fuerza rabe,

171
pero Abushiri logr escapar hacia Uganda. puesto precio a su cabeza, recibi el apoyo in-
De todos modos poco le dur la huida, ya condicional de los suyos, hasta que en 1898,
que fue traicionado y entregado a los ale- rodeado por los alemanes y sin posibilidad de
manes quienes lo ahorcaron en diciembre fuga, se suicid. Los alemanes le cortaron la
de ese mismo ao. Los derrotados no sue- cabeza y la enviaron a Alemania.
len atraerse muchos aliados. Sin embargo, la rebelin ms impor-
La colonizacin alemana de Tanganika tante en este territorio se produjo algunos
comenz en la prctica muy poco despus aos ms tarde. Esta insurreccin conocida
de la conferencia de Berln de 1885 y gra- con el nombre de Maji-Maji tuvo lugar en el
cias a las actividades de Karl Peters en la ao 1905. Este curioso nombre proviene del
zona y a los tratados que logr acordar en agua mgica que el mago que haba promo-
aquel territorio. De hecho, los alemanes en vido la insurreccin les haba dado y, como
un primer momento actuaron aqu al igual luego se dira, este agua maji-maji tena la
que lo hicieron los britnicos en Kenya, es virtud de hacer invulnerables a quienes se
decir, estableciendo tratados con unos en rociaban con ella, ya que mediante su accin
contra de otros a fin de dividir a la pobla- las balas se trocaban en agua.
cin para mejor dominarla. Guillermo I, Los centros de administracin del sur de
apoyado en estos tratados, anunci su pro- Tanganika fueron saqueados por los rebel-
teccin de las zonas reconocidas por Peters. des, matando a los funcionarios y misioneros
Pero la poltica de los alemanes en este te- alemanes. La reaccin de los alemanes no se
rritorio una vez colonizado no fue muy di- hizo esperar; aunque cogidos por sorpresa,
ferente de la llevada a cabo por los mismos consiguieron reunir un potente ejrcito que
alemanes en la parte occidental del conti- se dedic a destruir y aniquilar todo lo que
nente, especialmente Namibia. encontr a su paso. Desde la costa fueron ba-
Las insurrecciones y rebeliones se sucedie- rrindolo todo hacia el interior, quemando
ron debido sobre todo a la dura poltica lle- cosechas, casas, campos Al igual que en
vada a cabo por Peters y aunque ste, al que Namibia llevaron a cabo un autntico geno-
apodaban el sdico, fue llamado a Alemania, cidio, al menos ciento veinte mil personas
no por ello se produjo un cambio de poltica. perecieron vctimas del ejrcito alemn.
En 1891, en el sudoeste de Tanganika, el im-
portante grupo de los hehe no aceptaron de Gimeno
buen grado la colonizacin y, dirigidos por
Mkwawa, lograron una clamorosa victoria Para saber ms:
sobre un contingente de unos mil alemanes frica bajo el dominio colonial (1880-1935), Histo-
ria General de frica, vol. VII. Madrid: Tecnos,
que se haba lanzado contra ellos. Su resisten- Unesco, 1987.
cia dur alrededor de tres aos, pero en 1894 Joseph Ki-Zerbo. Historia del frica Negra. II: Del siglo
otro ejrcito alemn logr conquistar la capi- XIX a la poca actual. Madrid: Alianza Editorial, 1980.
tal, Kalinga, tras feroces combates. Mkwawa Frank Tenaille. Las 56 fricas: gua poltica. Madrid:
Siglo XXI, 1981.
escap y pudo continuar su guerra de guerri-
llas y a pesar de que los alemanes haban

172
1906, 1 de junio. Mxico. La huelga de Cananea

E l Manifiesto que los hermanos Flores


Magn haban lanzado a principios de
1906, anunciando la fundacin del Par-
para la poca. Se construy una lnea de fe-
rrocarril con ramales hacia Estados Unidos
y hacia el interior de Mxico.
tido Liberal nombre que encubra en rea- A los pocos meses de la proclama del
lidad un partido revolucionario y cuyo Manifiesto de Flores Magn, los trabaja-
programa desafiaba la dictadura y la co- dores de Cananea respondieron con la for-
rrupcin del gobierno de Porfirio Daz, se macin de la llamada Unin Liberal Hu-
extendi rpidamente del este al oeste de manidad. Importante hecho, dado que
Mxico, especialmente en las escasas reas hasta aquel momento en Mxico no se ha-
industriales, explotaciones petroleras y cen- ba dado ninguna organizacin obrera. Al
tros de minera. En l se proclamaba la exi- poco tiempo otros mineros constituyeron,
gencia y la lucha por las ocho horas de tra- en tajos ms alejados como El Ronquillo y
bajo por jornada, la igualdad de sueldos la Mesa Grande, una nueva agrupacin se-
entre los trabajadores indgenas y los ex- creta que denominaron Club Liberal de
tranjeros, la educacin laica y la disolucin Cananea. Este Club dara cabida a trabaja-
del ejrcito, es decir, una proclama neta- dores pertenecientes a empresas ajenas a la
mente revolucionaria que exiga el fin de la Cananea, si bien sus bases constitutivas
tirana poltica as como la renuncia del po- eran muy semejantes a las de la Unin Li-
der de la Iglesia. beral Humanidad. La explotacin minera
Cananea es una ciudad minera ubicada de Cananea era de proporciones gigantes-
al noreste del Estado de Sonora, el segundo cas, con una plantilla cercana a los 9.000
territorio ms extenso de Mxico, frontera trabajadores, de los cuales ms de la mitad
con los Estados Unidos, siendo de antiguo eran mexicanos.
el centro minero ms importante del pas. Esteban Baca Caldern, fallecido en el
En 1899, se form la primera compaa ao 1957, fue uno de los dirigentes de la
minera de Cananea, The Cananea Con- huelga. Dej escrito su testimonio en el
solidated Copper Company, S.A. (cono- que muestra la estrecha coordinacin de las
cida como las 4-C o CCCC), empresa de- dos organizaciones, exenta de burocra-
dicada a la extraccin y tratamiento del tismo y protagonismos, con los hermanos
cobre. Flores Magn. El siguiente prrafo indica
Gracias a la inversin generada por la la clarividencia de aquellos hombres y la ni-
adquisicin de la CCCC, los ojos de Esta- tidez de su concepto revolucionario:
dos Unidos y del resto de Mxico pusieron En el mes de abril [1906] recibimos
la mirada en Cananea. Los primeros avan- una circular en la que se invitaba a todas
ces se dieron en el campo de la fundicin las agrupaciones liberales conectadas con
de mineral, para lo que fueron importadas la Junta Revolucionaria para que aportaran
de Inglaterra las mquinas necesarias y una el contingente de sus luces en la redaccin
tecnologa que resultaba revolucionaria del Programa del Partido Liberal. Conse-

173
cuentes con nuestras convicciones, nuestra miento de indignacin, de tal manera que
experiencia y educacin liberal, nos referi- incluso los mineros extranjeros se mostra-
mos una vez ms a la imperiosa necesidad ron contrarios a la decisin que ya haba
de decretar la reivindicacin de las tierras sido tomada.
de que fueron despojadas las tribus yaqui, Dos mil trabajadores de las 4-C, mesti-
mayo y en general todas las comunidades zos, indgenas, algunos inmigrantes de
indgenas esparcidas en todo el pas. Con- otros Estados, la noche del primer da de
denamos la discriminacin racial que pa- junio de 1906 juraron que no volveran al
decamos en nuestro propio suelo y procla- trabajo a no ser que fuera revocada la deci-
mamos la necesidad de expedir leyes pro- sin y adems obtuvieran una notable me-
tectoras de la clase obrera en general. jora de las condiciones en que haban he-
Invocamos tambin la necesidad de hacer cho el trabajo hasta entonces. As, lejos de
extensiva la enseanza laica a todas las es- amilanarse, pasaron del rechazo a la deci-
cuelas particulares. Recomendamos la sin de la empresa minera, a la demanda de
confiscacin de los bienes del clero en ma- mejoras. sta se centraba en dos puntos
nos de testaferros y el robustecimiento de claves: una jornada de ocho horas de tra-
nuestros lazos de unin con los pases lati- bajo, frente a las diez o doce que llevaban a
noamericanos. Invocamos tambin la im- cabo, y un salario mnimo de cinco pesos
periosa necesidad de implantar el principio para todos. Hasta aquel momento, los tra-
de No Reeleccin y la efectividad necesaria bajadores mexicanos, cumpliendo con su
en el juicio de amparo. trabajo a destajo, perciban tres pesos dia-
El Partido Liberal recogi todas las rios frente a los siete o diez que perciban
aportaciones de los diferentes grupos y sec- los extranjeros del norte.
ciones y les dio forma definitiva en el Pro- Catorce delegados elegidos entre los mi-
grama del Partido Liberal que contena 51 neros presentaron las demandas ante los
postulados, publicado en su peridico Re- mximos responsables de la Compaa. A
generacin el primero de julio de 1906. la CCCC, el hecho de que unos indios tu-
El da 31 de mayo, los dos capataces de vieran la osada de exigir a la direccin
la mina Oversight informaron a los mine- cambios en las relaciones contractuales, le
ros y porteadores de vagonetas que a partir result insolente e indignante.
del da siguiente la extraccin del metal Entre tanto, grupos de mineros se es-
quedara sujeta a contrato, es decir, que en parcieron por los tajos de El Capote y La
lo sucesivo seran ellos mismos y no la em- Demcrata, para explicar a los mineros
presa los contratadores de los mineros, pu- que all estaban, cmo se desarrollaban
diendo as, con la ampliacin de sus atribu- los acontecimientos. Saban que en la
ciones, reducir su nmero, su salario, au- Oversight se haba declarado una huelga
mentar la produccin, etc. Los capataces por la falta de justicia y el despotismo
tenan ahora al alcance la posibilidad de con que obraba la patronal minera. Sin
multiplicar sus ganancias. Evidentemente, vacilar se unieron a la huelga, la primera
el comunicado levant un gran senti- que se produca en la historia de la indus-

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trializacin de Mxico. En la misma ma- menos de 20 mineros fueron masacrados e
ana el movimiento de huelga se pro- infinidad heridos por las balas. Fueron de-
pag a la Concentradora de metales y a la tenidos ms de 50 trabajadores que fueron
Fundicin. trasladados al siniestro penal de San Juan
La empresa intent ganar tiempo exi- de Ula, la crcel de mxima seguridad de
giendo que las demandas las tenan que ha- la poca.
cer por escrito para luego poder ser discuti- En diciembre de 1906, obreros textiles
das punto por punto en das sucesivos. de Tlaxcala y Puebla se declaran en huelga
Viendo la estrategia de desgaste y engao para exigir mejores condiciones laborales.
por donde queran llevar la supuesta nego- Pronto las rebeliones se extendieron por las
ciacin los dirigentes empresariales, de ma- fbricas de tejidos de Ro Blanco, en Vera-
nera unnime los demandantes se dirigie- cruz, donde la primera medida tomada por
ron al edificio de las oficinas. Un grupo de los trabajadores fue la de asaltar la crcel y
trabajadores se adelant para pedir a los liberar a los presos; luego se levantaron las
empleados que all se encontraban, en su fbricas cercanas de Nogales y Santa Rosa.
mayora yanquis, que se sumaran al paro. Estas luchas son consideradas los sucesos
Apenas se acercaron al edificio, una des- precursores de la revolucin mexicana de
carga de fusiles procedente de su interior, 1910. Cananea ha sido llamada la cuna de
mat a dos huelguistas e hiri a dos ms. la Revolucin.
El hecho sublev al resto de los trabaja- Fueron muchos los hombres y mujeres
dores, que decidi avanzar hasta donde ha- que sintieron la valenta de retar a los que
ban cado sus compaeros. Con piedras, siempre los haban humillado y maltra-
machetes y algunas herramientas de tra- tado, hacindoles saber que la solidaridad
bajo decidieron vengarlos prendiendo aventajaba en mucho y no tena nada que
fuego al edificio de madera a fin de desalo- ver con el gremialismo, la corrupcin y la
jar a los agresores; dos de ellos eran los her- tirana.
manos Metcalf, gerentes de la empresa,
quienes siguieron disparando hasta que Miquel Valls
fueron sorprendidos y muertos a manos de
los huelguistas. El edificio qued des- Para saber ms:
truido. Sayeg Hel J. La huelga de Cananea, Testimonio
de Esteban Baca Caldern, en Las huelgas de Cana-
Por la noche, demandados por las auto- nea y Ro Blanco. Mxico: Instituto Nal. de Estu-
ridades, llegaron guardias especiales norte- dios Histricos de la Revista Mexicana, 1980.
americanos, rangers, quienes practicaron Salvador Hernndez Padilla. El Magonismo: histo-
una autntica cacera de mineros. stos, ria de una pasin libertaria. 1900-1922. Mxico:
Era, 1984.
que haban asaltado el depsito de armas
de la ciudad, entablaron un desigual com-
bate con los soldados norteamericanos: no

175
1907, 20 de junio. Francia. Motn del 17 regimiento y revuelta
de los viadores

D esde marzo hasta junio de 1907, la


revuelta ruge en el Languedoc y en el
Roselln vincolas. Los incidentes se multi-
infantera y sus familias, las ms golpeadas
por la crisis vincola, son los ms implica-
dos en el movimiento. No es pues de extra-
plican, aumenta la tensin y la represin se ar que, a pesar de su brevedad, este acto de
intensifica. La noche del 18 de junio, el 17 solidaridad activa y espontnea haya sido
regimiento territorial, acuartelado en mitificado por la memoria popular y que su
Beziers y compuesto en un 85% por reclu- recuerdo haya pervivido hasta nuestros
tas originarios de esta ciudad, es despla- das. Las inexactitudes histricas de su tras-
zado a Agde para unos ejercicios de tiro. La misin se cuenta por ejemplo que los amo-
poblacin de Beziers, temiendo que sus hi- tinados del 17 regimiento rehusaron dis-
jos sean exiliados al otro extremo de Fran- parar, mientras que la orden de disparo
cia, manifiesta vivamente su desaprobacin nunca les fue dada; o que la represin conti-
e incita a los soldados a la desobediencia. nu durante la guerra de 1914-1918 con el
En Agde, el clima desemboca en revuelta: envo del 17 regimiento de infantera a la
el 20 de junio, la agitacin se apodera de la masacre, mientras que a su retorno a Fran-
poblacin al conocer la masacre perpetrada cia, los motines afectaron a otros regimien-
por el ejrcito en Narbona. La agitacin tos, son significativas para entender cmo
llega a los cuarteles y ms de 500 soldados este acontecimiento fue vivido por sus pro-
armados reemprenden el camino a Beziers tagonistas y sus herederos. Incluso si las
para manifestar su clera y para proteger enormes prdidas sufridas por los regimien-
de la represin a sus familiares. Los amoti- tos de infantera corresponden ms a una
nados llegan a la ciudad y se instalan bajo discriminacin social puesto que eran las
los pltanos de las avenidas, con el apoyo capas populares las que servan mayorita-
de la poblacin. Al da siguiente, sin em- riamente en este ejrcito, como carne de ca-
bargo, aceptan volver a los cuarteles bajo n que a unas medidas de castigo sobre
promesa de no sufrir un castigo individual. el sur rebelde, los ms pequeos pueblos
Este motn no era el primero en la re- agrcolas de estas regiones fueron dura-
gin: el 24 de marzo de 1871, el 52 regi- mente castigados por la guerra, viendo a sus
miento haba rechazado cargar contra los jvenes diezmados. En Oreilla, por ejem-
comuneros de Narbona, tras lo cual haba plo, una placa conmemorativa recuerda
entregado a dos oficiales y se haba dejado que, en el curso de esta masacre oficial, la
desarmar por la poblacin. Este motn de minscula comuna catalana conoci, pro-
1907, completamente excepcional en porcionalmente a su poblacin, el mayor
tiempo de paz, marca de alguna manera el nmero de muertos de todas las comunas
momento culminante de la revuelta de los de Francia: 18 muertos de 138 habitantes.
viadores. En efecto, los hijos de las fami- Es una de las razones por las que el pueblo
lias pobres que en toda Francia servan en la no ha vuelto a encontrar su dinamismo y

176
no ha dejado desde entonces de declinar. gin ya que la mayor parte de actividades,
No es pues extrao que diez aos despus ya sean agrcolas, industriales o comercia-
de la revuelta de los viadores, la opinin les, estn directa o indirectamente ligadas
comn haya interpretado este desastre a ella.
como una estrategia del Estado, que mat Marcelin Albert, vinicultor y cafetero
dos pjaros de un tiro. en Argeliers, en el Aude, se da cuenta antes
La revuelta de los viadores de 1907 es que nadie de la inminente catstrofe y re-
la ltima gran revuelta campesina que ha clama medidas de regulacin y de protec-
conocido Francia. cin adecuadas. El predicador de los pl-
A finales del siglo xix, el sur vincola es tanos, como se le llama entonces, desenca-
prspero, pero el hecho de que la via se dena el movimiento difundiendo sus ideas
haya transformado progresivamente en en los pueblos vecinos. En junio de 1905,
monocultivo vuelve esta prosperidad frgil propone una forma original de protesta, la
y varios factores se conjugan para hacerla huelga administrativa: Los abajo firman-
bascular. Despus de la crisis de la filoxera, tes deciden proseguir con sus justas reivin-
que oblig a Francia a importar grandes dicaciones hasta el final, ponerse en huelga
cantidades de vino, la produccin vuelve a contra el impuesto, pedir la dimisin de to-
aumentar cada vez ms al empezar el siglo dos los estamentos elegidos y llaman a to-
xx, mientras que las importaciones, sobre dos los pueblos del sur y de Argelia a seguir
todo de Argelia, continan. La destilacin, su ejemplo al grito de: Viva el vino natu-
reglamentada con ms severidad, no llega a ral! Abajo los envenenadores!. Los veci-
eliminar los stocks no vendidos. La crisis se nos y amigos de Albert, reunidos en el seno
amplifica con el fraude del abuso de az- del comit de Argeliers, toman colectiva-
car: ste se utiliza para elevar el grado de mente la cabeza del movimiento y mantie-
alcohol del vino, pero tambin para fabri- nen sus consignas de calma y de apoliti-
car los vinos de azcar y otros vinos cismo.
adulterados, lo cual aumenta la sobrepro- Con la entrada en liza, en mayo de
duccin y hace bajar los precios. Los remo- 1907, del carismtico alcalde de Narbona,
lacheros del norte, en peor situacin como Ernest Ferroul, el movimiento se politiza y
resultado de la invasin del azcar de caa se organiza. El recuerdo de la cruzada con-
en el mercado francs, se ven favorecidos tra los albigenses y del saqueo de Beziers
por una dbil represin del fraude y tmi- est ms presente que nunca, y el sur rei-
das medidas de control. La falsificacin se vindica su particularidad social, econ-
generaliza, el vino deja de venderse y la mi- mica, lingstica y cultural frente a un
seria se abate sobre los cuatro departamen- norte rico y dominador. Comits de de-
tos del Languedoc y del Roselln, afec- fensa vincola, creados en los pueblos, se
tando de lleno a los ms pobres sin perdo- estructuran y se federan. La amenaza de
nar a los propietarios relativamente sabotaje administrativo se hace realidad: el
acomodados. En efecto, la via hace vivir a 10 de junio, al expirar el ultimtum lan-
casi la totalidad de la poblacin de la re- zado al gobierno, Ferroul depone su fajn

177
de alcalde de Narbona; el 14 de junio, 442 nes para manifestar su apoyo y su solidari-
alcaldes han dimitido de sus funciones y dad.
empiezan la huelga del impuesto. El con- Con el tiempo y con la respuesta repre-
flicto se presenta no slo como conflicto siva del poder que procede a una verdadera
social sino tambin como oposicin norte- ocupacin militar del sur, se multiplican
sur. La crisis de la vinicultura, al afectar los incidentes y sube la tensin hasta la ma-
prcticamente a todas las capas de la pobla- sacre de Narbona, a continuacin de la de-
cin favorece la unanimidad poltica frente tencin de Ferroul y hasta el motn del 17
a la incuria parisina: Ya no somos ni mo- regimiento. La vuelta a la calma es facili-
nrquicos, ni oportunistas, ni radicales, ni tada por el voto de leyes que regulan la pro-
socialistas, no somos ms que meridionales duccin y el mercado de vinos en Francia,
que piden el derecho a la vida declara Fe- segn el mtodo del palo y la zanahoria.
rroul el 16 de junio. Esta unin sagrada En septiembre se crea en Narbona la Con-
no tendr tiempo de romperse, ni el pro- federacin general de los vinicultores del
yecto poltico de Ferroul de realizarse; la sur, bajo la presidencia de Ernest Ferroul.
represin ser ms rpida. Es la primera organizacin de un gran sec-
Lo ms notable de esta rebelin meri- tor agrcola y el principal vestigio de un in-
dional son los grandes mtines que se orga- tento de organizacin meridional.
nizan cada domingo en un pueblo distinto. Con la Gran Guerra que le sigui, la re-
Una participacin cada vez ms impor- vuelta de los viadores representa, en Fran-
tante a lo largo de las semanas da testimo- cia, el final de un modo de vida estructu-
nio de la adhesin extraordinaria de la re- rado por la agricultura tanto a nivel econ-
gin al movimiento rebelde y del vigor de mico como social. Podemos preguntarnos
los lazos sociales tejidos en torno a la via. por qu estos miserables en clera, su-
Con una modesta participacin al co- mergidos en la miseria, sublevados y rela-
mienzo, en marzo, en las localidades afec- cionados en torno a una misma actividad,
tadas por la crisis, el 5 de mayo en Nar- esperaron primero la salvacin del Estado
bona ya son 100.000 personas las que se en lugar de organizarse colectivamente. La
renen, 120.000 el 12 de mayo en Beziers, falta de tiempo, sin duda, pero sobre todo
170.000 el 19 de mayo en Perpin, el monocultivo, que comporta una total
220.000 el 26 en Carcasona, 250.000 el 2 dependencia del comercio interior o inter-
de junio en Nimes, hasta llegar a 600.000 nacional, los mantena atados de pies y ma-
personas en Montpelier, el 9 de junio, la nos. Pero no deja de ser cierto que estas
vspera de la huelga administrativa. Es la manifestaciones masivas inquietaron Pars
mayor concentracin de la Tercera Rep- y que la huelga administrativa puso al go-
blica y, como las anteriores, se desarrolla en bierno de Clemenceau en serias dificulta-
un ambiente festivo: los miserables de la des: imaginemos que esta prctica se ex-
via desfilan en ropas de domingo, al son tiende por todo el pas dando a la gente la
del clarn, de las flautas y los tamborines. idea de que pueden organizarse y prescin-
Las otras regiones del sur envan delegacio- dir del Estado Por desgracia no es esto lo

178
que sucedi, pero la memoria popular ha Para saber ms:
guardado en sus canciones, en sus relatos y Nouvelles de la Rvolte, 1907-2007. Anthologie. Cap
Bar, 2007.
en sus imgenes el vestigio de esta amplia Andr Ferran. Ltat face la rvolte de 1907. Le trai-
sublevacin, mostrando lo que tiene de tement par la justice de la colre des vignerons du Midi.
emblemtico de una identidad y de una lu- La Dcouverte, 2007.
cha que opone el sur agrcola al norte Ludovic Mass. Le Vin pur (1945). Livre de Poche,
2004 (novela).
donde el capitalismo industrial ya estaba
Flix Napo. 1907. La rvolte des vignerons. tudes
slidamente implantado. et Communication, 2006.

Genevive Michel

1909. Barcelona. La revolucin de julio de 1909

L os sucesos ocurridos en Barcelona en-


tre el 20 y el 30 de julio de 1909, co-
nocidos como La Semana Trgica, repre-
obreros, de haber sido utilizado como
carne de can. Ahora no se saba qu
oscuros intereses ocultaba esta nueva gue-
sentan en la historia de esta ciudad uno de rra, se tena la conviccin de que no afec-
esos momentos revolucionarios en que el taba a los intereses de la nacin, sino a la
pueblo tuvo la posibilidad de exteriorizar de algunos capitalistas, dueos de determi-
sus sentimientos y posiblemente de cam- nadas empresas mineras en Marruecos y
biar el rumbo de su historia. adems los oficiales del ejrcito, excesivos
Despus de estos hechos Barcelona, en nmero, necesitaban subir escalafones.
adems de la ciudad de las bombas y la Respecto al anticlericalismo, exista una
rosa de fuego, tambin fue conocida como larga tradicin en Catalunya, sta no iba
la ciudad quemada. Diversas son las cau- contra la religin o la institucin en s, sino
sas que dieron origen a este proceso revolu- contra el clero, que haba aumentado con-
cionario: por un lado las econmicas, que siderablemente en los ltimos aos en Bar-
tienen que ver con las condiciones de vida celona y adems disfrutaba de privilegios
del obrero, por otro las antimilitaristas y en jurdicos y fiscales. Las rdenes religiosas
tercer lugar, las anticlericales. haban monopolizado trabajos a costa de
Espaa se encontraba en plena guerra los obreros, lo cual haba aumentado el
colonial en Marruecos, el ejrcito haba odio de clase, que haba sido explotado so-
movilizado a ms de 20.000 reservistas en bre todo por los republicanos radicales a la
Catalunya, pertenecientes al sector urbano cabeza de los cuales se situaba el poltico
ms deprimido, la mayora con hijos o fa- Alejandro Lerroux, que incitaba a las ma-
miliares que mantener. Desde 1898, con la sas a la sublevacin contra el clero.
prdida de Cuba y Filipinas, la poblacin El tercer factor lo encontramos en las
haba digerido un sentimiento antimilita- condiciones de vida de la clase obrera, que
rista, sobre todo en los sectores radicales haban empeorado de manera alarmante

179
con el aumento del coste de la vida, sobre de obreros trataron de extender la protesta
todo en los productos de primera necesi- a toda Espaa pero otros, impacientes, se
dad. Todas estas premisas eran ms que su- opusieron, dando cabida a la accin indivi-
ficientes para que estallara en cualquier dual por encima de la colectiva.
momento una revolucin. Los manifestantes ante la pasividad de
La clase obrera catalana, de clara tradi- la polica, en pleno centro de la ciudad,
cin anarquista, todava tena el recuerdo empezaron a romper carruajes e incendiar-
de la represin y las torturas en el castillo los. Posteriormente se dieron choques con
de Montjuc desde los sucesos de 1896. la guardia civil y la polica en diversos pun-
Una huelga general fracasada, en 1902, ha- tos de la ciudad, mientras las autoridades
ba servido para tomar conciencia de que el declaran el estado de guerra y las tropas
proletariado deba organizarse para luchar salan de los cuarteles. Las Ramblas, las
contra la patronal catalana, posiblemente Rondas, el Paralelo y las principales vas de
la ms dura de toda Europa. En 1907 se la ciudad son tomadas por los obreros y
constituye Solidaridad Obrera, una con- centenares de barricadas empiezan a levan-
federacin de sociedades obreras formada tarse. Se arrancan cables de telfonos, tel-
por socialistas y anarquistas. Su principal grafos y vas de ferrocarril, Barcelona
arma: la huelga general; sta era alentada queda incomunicada y los enfrentamientos
por la prensa en publicaciones financiadas contra las fuerzas armadas cada vez son
en parte por Francisco Ferrer y Guardia, ms intensos.
fundador de la Escuela Moderna, la cual Las mujeres seguan animando a los re-
innovaba pedaggicamente y pona en pe- servistas para impedir su embarque hacia
ligro la educacin religiosa predominante Marruecos, pero al mismo tiempo incita-
hasta ese momento. ban al pueblo a atacar las comisaras. El
Los hechos de la Semana Trgica se ini- Comit de Huelga se diluye entre dos ten-
ciaron el lunes 26 de julio en Barcelona dencias, por un lado los republicanos, que
ciudad, proclamando una huelga general slo buscan proclamar la Repblica y por
contra la guerra. El descontento surgi es- otro los anarquistas, dispuestos a la rup-
pontneamente, despus de la celebracin tura y a proclamar la revolucin social. Los
de varios mtines, manifestndose la gente obreros intentaron primero ocupar las f-
por la calle. Solidaridad Obrera de en- bricas, pero estaban cerradas a causa del
trada no asumi directamente la protesta lock-out proclamado por la patronal.
inicial, se form un Comit de Huelga in- La huelga se haba ido extendiendo a to-
tegrado entre otros por el socialista Fabra dos los barrios de la ciudad, asaltando y
Ribas y por el anarquista Francisco Mi- quemando las casetas de impuestos y apo-
randa, este ltimo de elevada reputacin derndose de los fusiles de los guardias.
entre los trabajadores. Pronto el control se Despus se asaltan comisaras y se queman
les fue de las manos, de un paro general sus archivos. Multitud de gente se va con-
contra la guerra se haba pasado a un movi- centrando en las calles. De pronto y de ma-
miento de carcter revolucionario. Grupos nera espontnea surge una columna de

180
humo: se haba quemado la primera iglesia, muerte y cinco de ellas consumadas, una de
el convento de las Jernimas y a su lado el ellas la del maestro racionalista Ferrer y
colegio de los Escolapios, la gente aplaude Guardia. No obstante, la estadstica ms
esta accin. En los barrios la quema de igle- impresionante fueron las 500 barricadas le-
sias, conventos y escuelas religiosas se llev vantadas por toda la ciudad y, sobre todo, la
a cabo rpidamente. En todos los casos sensacin de que en aquellos das la ciudad
fueron vecinos de estos mismos barrios, haba estado en manos del pueblo.
donde el sentimiento anticlerical se funda La memoria de ese hecho qued gra-
con la explotacin de las monjas a las ma- bada para siempre y servira para intentarlo
dres obreras y los asilados en labores de una y otra vez. Al ao siguiente las socieda-
costura. En unas cuantas horas nuevas co- des obreras, conscientes de que para alcan-
lumnas de humo se alzan en distintos pun- zar sus fines era necesario organizarse a
tos de la ciudad. Al da siguiente haban travs de Solidaridad Obrera convocaron
ardido setenta edificios religiosos. un congreso en el que se fund la Confede-
Se haba pasado de una huelga general racin Nacional del Trabajo (CNT).
contra la guerra a una revolucin donde la
quema de centros religiosos tena por obje- Carles Sanz
tivo destruir la propiedad, es decir, la ri-
queza del clero. La represin posterior se Para saber ms:
ceb nuevamente entre la clase obrera, el Xavier Cuadrat. Socialismo y anarquismo en Cata-
lua (1899-1911). Los origenes de la CNT. Madrid:
castillo de Montjuc y la crcel Modelo vol- Ediciones de la Revista de Trabajo, 1976.
vieron a abrir sus puertas. Los centros y so- Joaqun Romero-Maura. La Rosa de fuego. El obre-
ciedades obreras fueron clausuradas y las es- rismo barcelons de 1899 a 1909. Madrid: Alianza
cuelas racionalistas cerradas. Murieron 119 Universidad, 1989.
J. Connelly Ullman. La Semana Trgica. Barce-
personas, de las cuales 103 eran revolucio- lona: Ariel, 1972.
narios y tan solo tres del clero. Heridos hubo
casi 500 y detenidos 1.725, de los cuales 900
fueron encarcelados, con 17 condenas a

1912. Portugal. 31 de diciembre de 1911-31 de enero de 1912,


un mes agitado en la Rua do Sculo, 85

L a Rua do Sculo se encuentra en el


Bairro Alto de Lisboa, en la vertiente
oeste de la colina que desciende hacia Sao
que enlaza estos barrios populares del oeste
con el barrio de Graa, situado detrs del
castillo, al este de la capital. En el nmero
Bento. La calle empieza en lo alto, en un 85 de la Rua do Sculo se encuentra el im-
rincn de la linda plaza del Jardim du Prin- ponente palacio donde, antao, vivi el
cipe Real, para acabar en la Calada do Marqus de Pombal, ministro desde 1750
Combro, por donde pasa el 28, el tranva hasta 1777 del rey Don Jos. Este dspota

181
ilustrado fue el Colbert portugus, encar- tria artesanal, etc. El escritor libertario
nizado cazador de jesuitas, lo que le vali el Joaquim Madureira subrayaba: el 5 de oc-
sobrenombre de Anticristo, responsable del tubre, hemos visto burgueses comprando
terrible terremoto de 1755. bombas y proletarios manipulndolas.
Justa revancha de la historia, fue entre Numerosos militantes obreros sindicalistas
estos muros donde el 31 de diciembre de y anarcocomunistas estaban en primera l-
1911, se instalaron los rganos dirigentes nea arrastrando al pueblo y a los proletarios
del movimiento obrero portugus, desde ms aguerridos al combate callejero. Mu-
entonces situado mayoritariamente tras la chos de ellos pagarn con su vida la victo-
bandera sindicalista revolucionaria y las ria republicana.
ideas de autoemancipacin del Congreso Mientras el gobierno no duda en pro-
de Amiens. De esta manera, el palacio del mulgar la ley de la separacin de la Iglesia y
dspota se convirti en Casa Sindical. En el Estado, a fin de satisfacer las tendencias
el acto de inauguracin estuvieron presen- laicas y masnicas de la burguesa republi-
tes las delegaciones sindicales espaolas y cana, por lo que respecta a la cuestin so-
francesas. La Casa Sindical es la sede de la cial, hace prueba de firmeza. El 6 de di-
Comisin ejecutiva del Congreso sindical ciembre de 1910, se promulga una nueva
y de la redaccin del semanario O Sindica- ley de huelga inspirada en la ley espaola
lista de orientacin sindicalista revolucio- del gobierno conservador de La Cierva. En
naria (publicacin dirigida por Alexandre ella se reconoce el derecho ya practicado
Vieira, una de las figuras influyentes del por los trabajadores, procurando limitarlo,
movimiento obrero portugus de princi- y se otorga a la patronal el derecho al lock-
pios del siglo xx, editor de Pouget y otros). out. Tales limitaciones provocan inmedia-
La Casa Sindical es tambin la sede de la tamente la rebelin del movimiento obrero,
Unin de sindicatos obreros de Lisboa y es cuyas reivindicaciones van cada vez ms
un lugar de conferencias y debates polmi- hacia los salarios y la reduccin de horas, y
cos, siendo, por ejemplo, uno de los prime- hacia la solidaridad de clase.
ros el de Accin directa y accin legal. La huelga, que empieza en Setbal el 21
1911, el ao que acababa, haba sido de febrero de 1911, marcar el divorcio en-
rico en acontecimientos para el movi- tre los trabajadores y la Repblica. Se trata
miento obrero portugus. La historia se de una huelga de los obreros de conservas
aceleraba con la instauracin de la Rep- por un aumento salarial, contra la intro-
blica el 5 de octubre de 1910, a raz de un duccin de nuevas mquinas y contra los
levantamiento popular. Era el resultado de despidos. La represin es muy violenta, la
un violento periodo de revueltas sociales. polica cierra los locales sindicales y detiene
Algunos hacan notar que antes del 5 de a muchos sindicalistas. Cuatro das des-
octubre, en Lisboa se hablaba de bombas pus, la huelga es general en toda la ciudad
como si se tratara de bienes de primera ne- y el gobierno hace intervenir al ejrcito. Un
cesidad, que la fabricacin de explosivos se mes ms tarde la patronal responde con el
haba convertido en una verdadera indus- lock-out. Algunos de los patronos son re-

182
publicanos conocidos. Una ancdota signi- su propia milicia, los Voluntarios de la Re-
ficativa: uno de ellos es el marido de Ana pblica, que organizan manifestaciones
de Castro Osorio, la feminista republicana anti huelgas. El 3 de mayo, el gobierno re-
ms conocida, que se posicionar contra las emplaza la Guardia Municipal del rgimen
mujeres en huelga, y es precisamente en las anterior por la Guardia Nacional Republi-
puertas de su fbrica donde el 13 de marzo, cana, cuyo objetivo es reprimir los movi-
la polica tira contra los huelguistas, con el mientos sociales y vigilar y controlar a los
resultado de muchos heridos y dos muer- campesinos. Crea tambin una polica se-
tos, Mariana Torres y Antonio Mendes. El creta, la Polica de Seguridad del Estado,
llamamiento a la huelga general, el 20 de que los trabajadores llamarn hormiga
marzo, es seguido en Lisboa por algunas blanca, y que ms tarde ser transformada
decenas de miles de trabajadores. El go- por Salazar en su famosa polica poltica,
bierno decreta el estado de excepcin y cie- En fin, un amplio aparato legal represivo se
rra los sindicatos; la huelga fracasa. A mi- afianza contra los crmenes llamados so-
tad de abril, los huelguistas de Setbal ciales. Se instaura la Cartilla profesio-
vuelven al trabajo sin la causa ganada. Es el nal, presentada como un documento de
primer gran enfrentamiento entre el movi- identidad obrero, cuyo objetivo es contro-
miento obrero y los republicanos. Uno de lar el mundo del trabajo y a los militantes.
los fados anarquistas cantados en la poca Finalmente, el Parlamento republicano
en los bares populares de Alfama y de Bai- vota un decreto prohibiendo toda propa-
rro Alto, no lejos de la Rua do Sculo, re- ganda antimilitarista.
sume bien el espritu del momento: A pesar de esta fiebre represiva, el m-
petu contestatario del mundo del trabajo
Proclamaron entonces no aminora. As, los asalariados agrcolas
eso de la Repblica del Alentejo se ponen en huelga por au-
y ante la opinin pblica mentos salariales. Vista la amplitud y la
me trataron de hroe. fuerza del movimiento, la patronal de la re-
Fui un hroe pues olvid gin promete satisfacer las demandas de los
mi deber como explotado. huelguistas. Al calor de esta agitacin so-
Pies desnudos, en felpillas y hambriento, cial, las ideas anarquistas hacen adeptos.
defend los bancos; En abril, se funda en Lisboa la Federacin
pronto me arrepent anarquista de la regin sur y en noviembre,
del acto que comet, se rene el Congreso Anarquista portugus
como otros, con ilusiones, e incita a los anarquistas a militar en los
me encontr codo con codo con los Seores, sindicatos.
pero sin ilusiones me qued Cuando a finales de 1911, el palacio del
poco tiempo despus. Marqus de Pombal es ocupado y transfor-
mado en Casa Sindical, los militantes
Por su lado, la burguesa republicana obreros ms conscientes saben que la situa-
aprende la leccin de la situacin creando cin es grave. Pinto Quartim, conocido

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militante anarcosindicalista, escribe en el la que para. Los das 29 y 30 la ciudad est
peridico Terra Livre: Qu hace, qu ha prcticamente en manos de los huelguistas.
hecho el gobierno para el pueblo? Absolu- En la Rua do Sculo, 85, repleta de gente,
tamente nada! La vida es cada da ms los dirigentes obreros reunidos permanente-
cara, poco a poco la miseria invade los ho- mente discuten las salidas a dar al movi-
gares. El malestar es general. Todo el miento. Como primera condicin se pide la
mundo murmura, se queja, y con razn. libertad de los trabajadores detenidos y la
Esto, en el plano econmico, pues en el dimisin del gobernador civil de vora. El
plano poltico vivimos encarcelados. [] gobierno republicano parece retroceder ante
Sin embargo, en todo el pas se persigue a la insurreccin social y acepta que la Casa
los que trabajan, a los que reclaman un pe- Sindical enve a vora una comisin encar-
dazo de pan suplementario, un poco ms gada de negociar con los latifundistas. Es
de libertad. Es simplemente infame! Para reconocer que el poder constituido empieza
esto el pueblo ha levantado la Repblica? a ceder ante el embrin de un poder obrero.
Para esto ha corrido tanta sangre y se han Despus, de golpe, asistimos a un giro de la
hecho tantos sacrificios?. Sin embargo, situacin. El gobierno se somete al ejrcito,
pocos son los que pueden prever que este decreta el estado de sitio en Lisboa y acusa a
divorcio poltico va a radicalizarse hasta los sindicalistas de cabecillas antirrepubli-
llegar a un enfrentamiento violento. canos. El 31 de enero de 1912, el ejrcito
A principios de 1912, en el Alentejo, los rodea la Casa Sindical donde centenares de
latifundistas de la regin de vora se desdi- militantes estn reunidos en espera del re-
cen del acuerdo firmado en junio. El 13 de greso de la Comisin enviada a vora. Los
enero, 20.000 trabajadores agrcolas se po- militantes colocan las ametralladoras en lo
nen en huelga. Es el inicio de lo que se cono- alto de la Rua do Sculo. Alexandre Vieira
cer como la insurreccin alentejana. El sale a negociar con los oficiales, en vano.
movimiento gana todo el Alentejo, las zonas Cerca de 700 militantes son detenidos y
del Ribatejo (alrededor del Tajo ro arriba de transportados a buques de guerra anclados
Lisboa) y llega hasta la regin de Coimbra. en el Tajo.
Toma formas muy violentas, con enfrenta- La Casa Sindical, en medio de la ciu-
mientos armados con los latifundistas y sus dad, se haba convertido da a da y durante
esbirros. En el pequeo pueblo de Moita, un mes, en el lugar de la pasin revolucio-
muere el alcalde durante los enfrentamien- naria. Ms de lo que la Repblica y sus
tos callejeros. En vora se cuentan varios amos podan tolerar. Desde ahora, la sepa-
heridos y un muerto, y la GNR cierra los lo- racin entre los dos campos es ntida. En-
cales sindicales. El 28 de enero se convoca tre el pueblo que quiere emenciparse y la
en Lisboa una huelga general en solidaridad Repblica que quiere oprimir, la lucha so-
con los huelguistas, la segunda huelga gene- cial del individuo contra el Estado, del sa-
ral despus de la implantacin de la Rep- lario contra el Capital, la lucha de clases es
blica. Los tranvas son parados en la Calada la nica y la verdadera lucha, escribe Jos
do Combro y, enseguida, es toda la ciudad Madureira en su libro Formosa Estrevaria.

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Frutuoso Firmino, obrero de la indus- Durante este tiempo, mientras el fado O
tria grfica, uno de los militantes deteni- ataque Casa Sindical se convierte en un
dos ese da en la Casa Sindical, lo dice de xito en las tabernas de Lisboa, la derecha ca-
otro modo: El movimiento, abortado vio- tlica se rene, lejos de la agitacin de la Rua
lentamente fue, sin duda, uno de los ms do Sculo, 85 y se constituye en partido pol-
bellos gestos de la clase obrera portuguesa. tico. Uno de sus pensadores es Carlos Mau-
La reaccin burguesa se desenmascar rras, y entre sus miembros hay un joven pro-
empleando contra nosotros los mtodos fesor de Coimbra, Salazar. Su hora llegar 14
infames de los que la tirana siempre se ha aos despus, una vez que la Repblica haya
servido. La calumnia, la fuerza, las manio- terminado el sucio trabajo de reprimir al
bras, de nada les han servido. Hemos des- movimiento obrero revolucionario.
cubierto concretamente a quin nos en-
frentamos. Sabemos que la Repblica bur- Jorge Valadas
guesa es tan dspota como la monarqua
ms reaccionaria. Las dos son sanguina- Para saber ms:
rias, las dos utilizan los mismos medios y Jacinto Batista. O Cinco de Outubro. Lisboa: Arcadia,
1964.
cometen los mismos crmenes. [] Libe- Frutuoso Firmino. Da Casa sindical ao Forte de Sacavm.
rndonos de este engao (el parlamenta- Oporto: Afrontamento, 1971.
rismo), nos volcamos hacia el sindicalismo Carlos de Fonseca. Para uma analise do movimento
revolucionario, el nico medio social para libertario e da sua historia. Lisboa: Antigona, 1988.
resolver nuestra situacin. [] Nuestro Jorge Valadas. La mmoire et le feu. Pars: LInsomniaque,
2007 (A memoria e o fogo. Lisboa: Letra Livre, 2008).
sueo de hoy, nuestra utopa iluminarn el
futuro. Vivimos sntomas precursores
Viva la revolucin social!

1913. Irlanda. La gran huelga de Dubln y el ejrcito civil irlands

E l domingo 31 de agosto de 1913 tuvo


lugar en Dubln una manifestacin en
apoyo de la huelga iniciada por los conduc-
sus trenes en medio de la ciudad en res-
puesta al despido, por parte de Murphy, de
unos cuarenta obreros que se haban adhe-
tores de tranvas para protestar contra el rido al sindicato. Dos das ms tarde, los
lock-out decretado por el director de la lderes del sindicato fueron detenidos con
Compaa de Tranvas Unidos de Dubln, cargos de sedicin e intento sedicioso de
William Murphy, y otros cuatrocientos romper la paz pblica y de propagar ideas
empresarios de Dubln que rehusaron dar contra el gobierno. Fueron liberados esa
trabajo a los que fueran miembros del Sin- misma noche, pero, al da siguiente, en una
dicato de Trabajadores Unidos del Trans- asamblea fuera de los edificios del sindi-
porte Irlands (ITGWU). Cinco das an- cato, en la Plaza Beresford (Ni servimos al
tes, los conductores haban abandonado rey ni servimos al Kaiser, se lee en una di-

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visa, reflejando as la oposicin al adveni- pleo y ociosos durante la lucha. Despus de
miento de la Primera Guerra Mundial), seis meses de huelga, los obreros regresaron
unas 10.000 personas vieron cmo Larkin al trabajo, hambrientos y exhaustos, en
quemaba la proclamacin del gobierno que enero de 1914. El propsito original de la
prohiba la concentracin del 31 de agosto. ICA haba concluido, pero pronto sera
Se public una orden para su arresto y esa completamente transformada, provista de
misma noche hubo revueltas en Ringsend, mausers alemanes y llegara a jugar un pa-
Beresford, y en el Muelle Mary, y la polica pel prominente en el alzamiento naciona-
carg a golpes contra los manifestantes. lista de 1916.
Al da siguiente, el domingo 31, a pesar Estas revueltas se daban en un contexto
de haber sido prevenido por la polica de donde un tercio de la poblacin viva en la
que no asistiera a la manifestacin organi- pobreza ms absoluta en Dubln, a princi-
zada, Larkin apareci en la ventana del pios del siglo xix. El porcentaje de mortali-
Hotel Imperial, disfrazado, para dirigirse a dad infantil entre los pobres era de 142 por
la gran multitud congregada. Fue inmedia- cada 1.000 nacimientos, dos veces ms alto
tamente detenido y a este hecho le sucedi que en Londres o Pars. La propagacin de
la revuelta. Hubo revueltas por toda la ciu- enfermedades en los barrios, debido a la so-
dad durante esa noche en la que dos obre- brepoblacin y a las malas condiciones sa-
ros fueron asesinados y cientos de ellos he- nitarias hicieron que la tuberculosis se ex-
ridos. Otro obrero fue asesinado un poco tendiera entre los pobres desempleados y
ms tarde a manos de un esquirol. Estas re- trabajadores no cualificados, lo que con-
vueltas continuaron durante das. cluy en una de las estadsticas ms altas
En respuesta, Larkin, Connolly y el ca- en lo que se refiere a la mortandad de adul-
pitn de la armada britnica, Jack White, tos en toda Europa.
formaron una milicia de trabajadores lla- Por otro lado, los desempleados se en-
mada Ejrcito de Ciudadanos Irlandeses, la contraban desorganizados y los sindicatos
primera de este tipo en Europa, con el fin no eran efectivos. James Larkin, el sindica-
de proteger las manifestaciones de los obre- lista irlands, fund La Unin General de
ros. Esta milicia iba armada con enormes Trabajadores del Transporte Irlands (IT-
palos y bates de bisbol para proteger las GWU) en 1908, el primer sindicato irlan-
manifestaciones de los obreros frente a la ds que reuna tanto a los obreros especiali-
polica durante el tiempo que durara la zados como a los que no lo eran. En 1910,
huelga. Jack White se ofreci para entrenar James Connolly, el socialista revolucionario,
a esta milicia y don 50 libras por el coste se adhiri al sindicato y se propuso organi-
de los zapatos a los obreros, para que as se zar a los obreros de Dubln. Los industriales
pudieran entrenar. Adems de su papel y empresarios se resistieron, destacando en-
como organismo de autodefensa, la mili- tre ese grupo William Murphy, un hombre
cia, que fue presentada en Croydon Park, de negocios catlico de mucho xito, direc-
en Fairview, por el propio White, propor- tor de la Compaa Ferrocarrilera de Du-
cion entretenimiento a los obreros sin em- bln que posea, adems, un gran almacn y

186
un hotel en la capital irlandesa y la mayora Larkin y Connolly para llevar a cabo una
de los peridicos de la ciudad. Murphy era, huelga de solidaridad en Gran Bretaa fue-
asimismo, un prominente nacionalista y ha- ron rechazadas por la TUC. La mayora de
ba sido el director de Home Rule M.P. En los obreros, muchos de los cuales padecan
julio de 1913, Murphy presidi una asam- las secuelas del hambre, volvieron al trabajo
blea de 400 empresarios, en la que se acord y firmaron acuerdos para no unirse al sindi-
una respuesta colectiva para contrarrestar el cato. La ITGWU se encontr as seriamente
crecimiento de los sindicatos. daada a consecuencia de su fracaso en el
El lock-out resultante dio lugar a un re- lock-out y algo ms tarde, fue herida de
ceso en el empleo desde Gran Bretaa y muerte con la salida hacia Amrica de Lar-
otros lugares hasta Irlanda y los obreros de kin en 1914 y la ejecucin de James Conno-
Dubln se vieron forzados a sobrevivir gra- lly por haber tomado parte en la revuelta
cias a las generosas donaciones, aunque en nacionalista del este en 1916. Pero en mu-
cualquier caso inadecuadas, que provenan chos aspectos, el establecimiento de la Ar-
del Congreso de Sindicatos britnicos mada Ciudadana Irlandesa y la respuesta al
(TUC) y otras fuentes irlandesas, que se lock-out fueron acontecimientos cruciales en
haban mantenido, gracias a la ITGWU. el consiguiente colapso del imperio brit-
La propuesta de que los nios de los huel- nico en Irlanda y en el resto del mundo.
guistas irlandeses pudieran ser atendidos
por los sindicalistas britnicos fue blo- Phil Meyler
queada por la Iglesia Catlica, argumen-
tando que los nios catlicos quedaran Para saber ms:
expuestos a las influencias de los ateos y Padraig Yeates. Lockout: Dubln, 1913. Dubln:
Gill and Macmillan, 2001.
protestantes en Gran Bretaa. La Iglesia James Plunkett. Strumpet City. 1969.
apoy a los empresarios durante la disputa Donald Nevin. Larkin, Lion of the Fold. 1988.
condenando a Larkin y a Connolly como Captain Jack White. Misfit. Dubln: Livewire Pub-
revolucionarios socialistas. lications, 2006.
El cierre patronal concluy, finalmente,
a principios de 1914, cuando las llamadas de

1915. Mxico. Emiliano Zapata (1879-1919)

E miliano Zapata, a diferencia de otros re-


volucionarios del siglo xx, no fue un in-
telectual ni un trnsfuga de la clase domi-
8 de agosto de 1879 en San Miguel Anene-
cuilco, municipio de Ayala, al sureste del es-
tado de Morelos. Si bien por esos das no ex-
nante, sino un lder campesino que combati ceda las dimensiones de una modesta aldea,
contra todos los gobiernos sin doblarse nunca. Anenecuilco era un viejo pueblo de origen
Penltimo de los once hijos de Cleofas prehispnico con una tradicin de luchas
Salazar y Gabriel Zapata, Emiliano naci el agrarias que se remontaba a la Colonia y que

187
se haba intensificado a partir de la Indepen- A principios de 1910, los hacendados
dencia. avanzaban en su tarea de convertir al estado
Dos mundos se enfrentaban en esa parte de Morelos en la hacienda perfecta. El Par-
de Mxico: el de las grandes haciendas devo- tido Nacional Antireeleccionista (PNA) de
radoras de tierras y el de las comunidades Francisco I. Madero casi no tena presencia
campesinas que resistan en medio de mu- en la entidad y todo pareca marchar sobre
chas dificultades. La familia Zapata, como ruedas para el rgimen porfirista. Sin em-
muchas otras, sobreviva precariamente de la bargo, el llamado a sumarse al movimiento
pequea ganadera y de la exigua produccin democrtico empez a cundir en el mes de
de su pequea milpa. Emiliano atendi la es- junio, cuando Madero fue encarcelado bajo
cuela primaria hasta quedarse hurfano a la los cargos de conato de rebelin y ultraje a
edad de diecisis aos. Empez entonces a las autoridades. Cansado de esperar, en
trabajar destacando como agricultor y, sobre mayo, Zapata comenz a repartir tierras.
todo, gran conocedor de caballos. Mientras tanto, los acontecimientos se
Provisto de una mente inquieta y de un precipitaban. En julio, Daz fue reelegido
carcter independiente, se gan la confianza presidente; en octubre Madero logr escapar
de su pueblo estudiando leyes, ttulos y ma- y, desde San Antonio, Texas, lanz el plan de
pas con el fin de aportar argumentos legales San Lus que desconoca la reeleccin del dic-
a la defensa de las tierras comunales. tador, convocaba a nuevos comicios y llamaba
El 12 de septiembre de 1909, Zapata fue al pueblo mexicano a levantarse en armas.
elegido Presidente de la Junta de Represen- La fecha era el 20 de noviembre de 1910
tantes de Anenecuilco. En un acto solemne, y, aunque ese da en Morelos no se registra-
recibi de manos de los ancianos los antiguos ron hechos violentos, un grupo de campesi-
ttulos de propiedad y la encomienda de con- nos, entre los que se encontraba Emiliano
tinuar con la lucha. Zapata, se reuni en la casa de Pablo Torres
Por entonces, se relacionaba con dos Burgos para discutir la posibilidad de unirse
personajes que jugaran un papel impor- a los insurrectos. Al final, resolvieron que era
tante en su vida: Pablo Torres Burgos necesario saber por qu iban a pelear antes
(1878-1911) y Otilio Montao (1877-1917), de lanzarse a la lucha armada y decidieron
oriundos de la vecina Villa de Ayala. Am- enviar a Torres Burgos a Estados Unidos
bos eran maestros de primaria y devorado- para entrevistarse con Madero.
res de literatura incendiaria. El primero lo Al regresar (marzo de 1911), ste explic
afili al Club Liberal Melchor Ocampo, que una de las clusulas del Plan de San
que sostena la candidatura de Leyva, y lo Luis, inclua la restitucin de las tierras roba-
inici a la lectura de Regeneracin, el peri- das por los hacendados. Despus de escu-
dico clandestino de los hermanos Flores charlos, los campesinos decidieron sumarse a
Magn; el segundo lo introdujo a la litera- la rebelin nombrando a Torres Burgos jefe
tura anarquista y particularmente a Kropo- del movimiento maderista en Morelos con el
tkin cuyas obras llegaban a Mxico proce- grado de General de Divisin. Entre los co-
dentes de Espaa. roneles, figuraban Emiliano Zapata Salazar

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y Rafael Merino Salazar de Anenecuilco. Sin dejarse amedrentar, Zapata reconcen-
Gabriel Tepepa (1841-1911), veterano com- tr sus fuerzas en Villa de Ayala y lanz un
batiente de la batalla de Puebla (1862) y Manifiesto al Pueblo de Morelos en donde
hombre de gran prestigio, ya se haba alzado planteaba la gravedad de la situacin. El 31
desde el mes de febrero. de agosto, Huerta ocup Cuautla y el 12 de
El 11 de marzo, los rebeldes iniciaron la septiembre atac la hacienda de Chinameca,
revolucin al grito de Abajo las haciendas!, donde se encontraba Zapata. Este logr esca-
Arriba los pueblos!. Despus de la muerte par milagrosamente entre los caaverales
de Torres Burgos en una emboscada, el 29 minutos antes de que los federales los incen-
de marzo se autoorganizaron como Ejrcito diaran.
Libertador del Sur designando a Zapata El 22 de octubre, las tropas zapatistas
como su general en jefe. Acto seguido toma- ocuparon Topilejo, Tulyehualco, Nativitas y
ron Axochiapan, Jonacatepec y la hacienda San Mateo en el valle de Mxico avanzando
de Chinameca. A mediados de mayo, domi- sobre Milpa Alta (Distrito Federal). Despus
naban buena parte del Estado. El 19 cay de intentar, por ltima vez, un entendi-
Cuautla y el 24 Cuernavaca, ltima pobla- miento con Madero (electo presidente el 6
cin en manos de los federales. de noviembre), el 28 de noviembre Zapata
El da 25, tras la firma de los tratados lanz el Plan de Ayala, escrito en colabora-
de paz en Ciudad Jurez, Daz renunci a cin con Otilio Montao. El Plan descono-
la presidencia quedando en su lugar el Mi- ca a Madero como presidente, lo acusaba de
nistro de Relaciones Exteriores, Francisco traicionar la Revolucin que l mismo haba
Len de la Barra. El 8 de junio, Zapata y iniciado y peda al pueblo mexicano tomar
sus compaeros se entrevistaron con Ma- nuevamente las armas para acabar con la ti-
dero en la ciudad de Mxico, pero fue un rana que nos oprime y redimir a la Patria de
encuentro decepcionante. El jefe de la Re- las dictaduras.
volucin reclamaba el desarme de las fuer- He aqu el principal documento progra-
zas zapatistas y los campesinos exigan el mtico del zapatismo: se devolvern las tie-
cumplimiento de las promesas: la devolu- rras a los pueblos conforme a sus ttulos, se
cin de las tierras y la solucin del pro- expropiar una parte de los latifundios para
blema agrario. crear la pequea propiedad y establecer eji-
Por su parte, los terratenientes y los cien- dos; se nacionalizarn las haciendas de quie-
tficos grupo de poder integrado por los nes se hayan confabulado contra la revolu-
hombres de negocios ms prominentes del cin. El Plan y en esto radica su originali-
pas perciban con claridad el peligro que dad admita la pequea propiedad, adems
para ellos representaba el movimiento del sur de la comunal.
y redoblaban esfuerzos para conseguir que Los zapatistas tenan ahora una bandera.
Len de la Barra, enviara tropas a Morelos. No transigiremos con nada ni con nadie
El 9 de agosto, ste gir instrucciones al ge- sino hasta ver consolidada la obra de la revo-
neral Victoriano Huerta para que acabara lucin que es nuestro ms ferviente anhelo.
con los rebeldes sureos. [] Yo como no soy poltico no entiendo de

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estos triunfos a medias; de esto triunfos en Al final, la Convencin, en gran parte
donde los derrotados son los que ganan. [] dominada por elementos villistas, adopt el
Yo estoy dispuesto a luchar contra todos y programa zapatista, eligi al general Eulalio
contra todo sin ms baluarte que la con- Gutirrez como Presidente de la Repblica y
fianza, el cario y el apoyo de mi pueblo es- nombr a Villa, jefe del Ejrcito convencio-
cribi Zapata a Gildardo Magaa (6 de di- nista. Carranza y sus seguidores constitu-
ciembre). cionalistas se trasladaron a Veracruz. La
Empezaba as una guerra larga y difcil, ruptura se haba consumado.
primero contra Madero (asesinado el 22 d El viernes 4 de diciembre Zapata y Villa
febrero de 1913), despus contra Huerta se reunieron en Xochimilco, Distrito Fede-
(1913-14) y ms tarde contra Carranza ral, donde suscribieron un pacto por el cual
(1914-19). Los soldados del Ejrcito Liberta- se comprometan a luchar contra Carranza.
dor del Sur combatan en unidades mviles El da 6, el Ejrcito Libertador del Sur y la
integradas por doscientos o trescientos hom- Divisin del Norte desfilaron triunfalmente
bres al mando de un oficial con el grado de por las principales calles de la Ciudad de
coronel o general. Aplicando la tctica de Mxico. A pesar de los temores expresados
la guerra de guerrilla, atacaban los destaca- por la prensa amarillista, las huestes campe-
mentos militares para despus abandonar la sinas se condujeron de manera ms bien pa-
carabina 30/30 y desaparecer en la nada. cfica, sin hacer desmanes y limitndose a
En octubre, los representantes de Ca- pedir donativos para comer.
rranza, Villa y Zapata se reunieron en la Zapata rehus sentarse en la silla presi-
Convencin de Aguascalientes, para ponerse dencial: No peleo por esto. Peleo por las tie-
de acuerdo sobre el rumbo que tomara la re- rras. Para que las devuelvan. Pronto regres
volucin. El jefe de la delegacin zapatista, a Morelos, no sin antes tomar la ciudad de
Paulino Martnez, pidi a los asistentes ad- Puebla, el da 17. El principal jefe militar ca-
herirse al Plan de Ayala, la nueva alianza de rrancista, lvaro Obregn, la volvi a ocu-
la revolucin con el pueblo, para devolver a par en los primeros das de enero optando
ste sus tierras y sus libertades que le fueron despus por dirigirse al norte y concentrar
arrebatadas desde hace cuatro siglos []. sus esfuerzos contra el poderoso ejrcito vi-
Tierra y libertad, tierra y justicia, es lo que llista.
sintetiza [], para fundamentar la libertad Libres de la presin militar, durante el
econmica del pueblo mexicano, base indis- ao de 1915, los campesinos de Morelos tu-
cutible de todas las libertades pblicas. vieron la oportunidad de llevar a cabo su re-
Otro delegado, Antonio Daz Soto y volucin. No se limitaron a restituir las tie-
Gama, antiguo magonista conocido por sus rras, sino que promulgaron leyes laborales
ideas radicales, perturb a la asamblea adoptando una poltica industrial y un pro-
cuando se opuso a firmar la bandera nacio- grama de educacin pblica y salud. El po-
nal tildndola de mentira histrica y pro- der flua de abajo hacia arriba a travs de un
clamando la necesidad de acabar con todas sistema de autoridades elegidas libremente
las abstracciones que oprimen al pueblo. por asambleas autnomas.

190
Un aspecto central fue la preeminencia las sin importar la nacionalidad. El historia-
de las autoridades civiles sobre las militares: dor Francisco Pineda encontr vnculos entre
la fuerza, como el derecho, reside esencial- el Ejrcito Libertador y los movimientos
mente en la colectividad social, en conse- anarquistas, principalmente el cubano.
cuencia el pueblo armado sustituye al ejr- La historia no termina aqu. Extraviados
cito permanente (ley del 3 de noviembre de durante mucho tiempo, los papeles de Ane-
1915). necuilco, aquellos que Zapata haba recibido
El zapatismo el sueo de unos campe- de los ancianos del pueblo, fueron encontra-
sinos que no queran cambiar y que, por esto dos por Jess Sotelo Incln y entregados a la
mismo, hicieron una revolucin (John Wo- comunidad por el presidente Carlos Salinas
mack) haba triunfado, pero a la postre su de Gortari, en 1991 precisamente cuando,
destino se jug lejos de Morelos, en las plani- por una irona macabra, ste estaba desman-
cies del Bajo en donde las estrepitosas victo- telando la legislacin agraria de Mxico.
rias de Obregn contra Villa cambiaron el El ciclo pareca cerrado, pero el revolu-
rumbo de los hechos. En 1916, ya instalado cionario de Anenecuilco volvi a ocupar la
en la Ciudad de Mxico, Carranza orden la escena nacional con la rebelin indgena
ofensiva militar contra el zapatismo. del 1 de enero de 1994 que exiga democra-
Una vez ms, los campesinos opusieron cia, justicia y libertad para todos. Se cum-
una resistencia encarnizada sin dejar de se- pla as la profeca popular de que Zapata
guir con su revolucin. En 1917, Zapata ex- ha de volver. En Chinameca muri su
pidi un decreto general administrativo cuerpo, pero no muri su pensamiento, su
que reforzaba la democracia directa, pero, idea, su corazn y su coraje contra los trai-
sin el apoyo villista, en muy poco tiempo dores de la patria, expresaba el mensaje de
casi todas las poblaciones del estado cayeron las autoridades autnomas de San Andrs
en manos de los constitucionalistas. Militar- Sakamchen, territorio rebelde de Chiapas,
mente invencible, Zapata fue atrado a una el 10 de abril de 1999, aniversario nmero
emboscada y arteramente asesinado el 10 de ochenta de su asesinato.
abril de 1919, en esa misma hacienda de Chi-
nameca de la que haba logrado escaparse Claudio Albertani
siete aos antes. Todava no haba cumplido
los cuarenta aos. Para saber ms:
Cul es hoy el balance del zapatismo? A John Womack. Zapata y la revolucin mexicana.
Mxico: Siglo XXI, 1969.
estas preguntas, algunos siguen contestando Jess Sotelo Incln. Raz y razn de Zapata. Mxico:
que la de Morelos fue slo una rebelin loca- Comisin para la Conmemoracin del centenario
lista y hasta reaccionaria. Sin embargo, Za- del natalicio del general Emiliano Zapata, 1979.
pata entendi la necesidad de no quedarse Valentn Lpez Gonzlez. Los compaeros de Za-
pata. Cuernavaca: Gobierno del Estado de More-
aislado. Mand representantes al extranjero los, 1980.
(entre otros Octavio Paz Solorzano, padre del
poeta) y abri las puertas de Morelos a todos
los que estaban dispuestos a sumarse a sus fi-

191
1916. Mali y regin del Air (Nger). Revueltas tuareg

E l hecho de que el territorio que histri-


camente ocup el pueblo tuareg fuera
el desierto del Sahara, un espacio inhspito
comercio por medio de caravanas, tanto a
escala local como a gran escala.
No parece que los distintos grupos
e impenetrable, hizo que se tejieran multi- tuareg constituyeran alguna especie de
tud de leyendas en torno a l. Incluso el unin poltica entre s antes de la poca
nombre con el que es conocido en Occi- colonial; a lo sumo algunos grupos se
dente est envuelto en el misterio y es com- unan en confederaciones denominadas
pletamente ajeno al mismo. Los rabes los ettebel, no obstante, s que exista, entre
denominaron tareq, cuyo significado sera todos los miembros de los diferentes gru-
los desamparados de Al, en relacin a pos fuertes, lazos de solidaridad, los cuales
los obstculos que el proceso de islamiza- se evidenciaran posteriormente con la in-
cin, llevado a cabo por los rabes, encon- vasin colonial europea.
tr en el seno de este pueblo. Por su parte, El pueblo turaeg fue prcticamente
la denominacin que este pueblo se asig- desconocido para los europeos hasta las
naba a s mismo variaba con frecuencia, postrimeras del siglo xviii, las pocas noti-
pero en general responda a mecanismos de cias que de los mismos se tenan provenan
diferenciacin respecto a los otros pueblos de los relatos de los rabes, pero a lo largo
con los que entraba en contacto y el ms del siglo xix, los exploradores de esa parte
general era el kel tamashaq, es decir los de frica, junto a los misioneros, la avanza-
que hablan tamashaq, una lengua perte- dilla de la posterior invasin del continente
neciente al conjunto lingstico bereber. por parte de los Estados europeos, propor-
Dadas las caractersticas del territorio cionaron las primeras noticias de este mis-
que el pueblo tuareg ocupaba, poco propi- terioso pueblo de aristcratas, en el cual
cia para la vida humana, y que se extenda los hombres eran los que se cubran la cara
por el este de Mauritania, sur de Argelia, con un velo en lugar de las mujeres, las
suroeste de Libia, noreste de Chad y el cuales tenan un protagonismo social des-
norte de Nger, su economa estaba basada, conocido en el mundo civilizado.
al igual que la de otros pueblos de frica, A partir de este momento y especial-
lgicamente en el nomadismo como fuente mente a partir de la conferencia de Berln
de sustento principal, buscando pastos y de 1885, en la que las principales potencias
fuentes de agua para sus rebaos, com- europeas se repartieron el pastel de frica,
puestos principalmente de camellos, cabras la suerte de los tuareg cambi radical-
y otros tipos de animales que se haban mente. Por un lado, los franceses tenan
adaptado al medio, aunque algunos grupos mucho inters en los territorios del Sahara
de siervos liberados tambin se dedicaban a a fin de unir sus colonias del Magreb con
la agricultura extensiva irrigada en los oa- las que posean en el Sahel, pero, por otra
sis, completando otros grupos estas tradi- parte, los ingleses tambin estaban intere-
cionales actividades agropecuarias con el sados en los territorios situados a lo largo

192
del ro Nger. Este conflicto se resolvi pa- lugares y aos diferentes, lo cual acentu
cficamente a finales del siglo xix, repar- sin duda el fracaso de las mismas. La pri-
tindose las zonas de influencia segn los mera fue protagonizada por la confedera-
intereses de cada gobierno. Pero el go- cin Kel Ataram en Mali en el aos 1916 y
bierno francs tena otra razn ms pode- la segunda por la de Kel Air de Niger al
rosa para hacerse con el control del Sahara ao siguiente y curiosamente estas dos
y haca referencia al control del comercio confederaciones se sometieron pacfica-
de las rutas de caravanas que atravesaban mente, en un principio, a los franceses, lo
el desierto, para extraer de l suculentos cual les permiti mantener su fuerza y su
beneficios. cohesin intactas.
Los repetidos intentos de los franceses La rebelin de Firthum, fue protagoni-
por hacerse con el control del desierto cul- zada por los Kel Ataram, unidos bajo la
minaron en 1894 con la conquista de Tom- bandera del Islam y la figura de su jefe, Fir-
buct y cinco aos ms tarde del oasis de thum, quien fue capaz de unir en su torno
In Salah, los cuales eran los puntos neurl- a toda la confederacin, aunque esto no
gicos de las rutas de las caravanas. La con- impidi que fueran aplastados rpida-
solidacin del control del Sahara pasaba mente por las fuerzas coloniales. Pocos me-
necesariamente por el control de sus oasis y ses despus, la regin del Air, comandada
los franceses se apresuraron a asegurarse por Kaocen, se levant a su vez contra los
este control mediante la construccin de colonizadores franceses, pero en esta oca-
fuertes en los mismos. sin se trat de una autntica guerra anti-
La resistencia de los tuareg a esta lenta, colonial, ya que se intent que fuera inter-
pero implacable, penetracin francesa va- confederal, aunque las rivalidades entre los
ri segn los casos, ya que mientras algu- distintos grupos impidi que pudiera ser
nos grupos se sometieron pacficamente, efectivo, pero lo cierto es que en sus inicios
otros opusieron una tenaz resistencia, aun- participaron otras etnias, adems de los
que poco pudieron hacer las espadas de los tuareg. Esta rebelin fue, sin duda, la ms
tuareg contra las armas de fuego de los importante y mantuvo en jaque a los colo-
franceses. En los albores de siglo xx, la re- nizadores durante tres aos.
sistencia de los tuareg haba sido doble-
gada, salvo en algn punto muy aislado, Gimeno
pero sta continuaba latente y as se puso
de manifiesto en las dos grandes insurrec- Para saber ms:
ciones que se produjeron aos ms tarde. John Iliffe. frica: historia de un continente. Cam-
bridge University Press, 1998.
El estallido de la Gran Guerra hizo que Alicia Gili (ed.). Ms all del Estado. Pueblos al
la presin colonial francesa en frica se de- margen del poder. Barcelona: Bellaterra, 2002.
bilitara un tanto, circunstancia que fue Frank Tenaille. Las 56 fricas: gua poltica. Ma-
aprovechada por dos confederaciones para drid: Siglo XXI, 1981.
rebelarse contra el poder colonial. Por des-
gracia fueron intentos que se produjeron en

193
1917. Hait. Rebelin de los Cacos: con hachas y fusiles
en las montaas de Hait

T odos los das 1. de enero an es posi-


ble or en Hait cantos en creolle que
incitan a la lucha contra los invasores, la de-
el continente y ayud a moldear las polticas
de abolicin negociada de la esclavitud
aliada al control rgido de las poblaciones
fensa de la tierra, la muerte de los blancos. negras.
Se trata de la actualizacin incesante de la Aunque Hait pasara a ser, a lo largo del
memoria de la batalla que ese da, en 1804, siglo xix, un Estado apenas formalmente
expuls definitivamente al ejrcito de Napo- independiente y vinculado a los intereses ex-
len de la entonces colonia francesa de tranjeros, persistan prcticas y un aura de
Saint-Domingue. El nuevo Estado adopt el resistencia y lucha negra insurreccional que
nombre dado a esa parte de la isla de Hispa- aterrorizaron a las oligarquas norteamerica-
niola por los indios arawak, exterminados nas. La sumisin a Francia dio lugar a la
durante los primeros aos de la conquista presencia estadounidense, principalmente a
espaola: Ayti, pas de las montaas. Se ce- partir de la dcada de 1890. La emergencia
rraba un ciclo de lucha contra los franceses, de los Estados Unidos como potencia inter-
iniciado en 1793, cuando la Asamblea Na- nacional transform la regin del Caribe y
cional aboli la esclavitud en sus colonias. El de Amrica Central en su primera zona de
efecto de esa noticia en Hait llev a la eclo- expansin diplomtica, militar y comercial.
sin de una revuelta de negros que expuls o Hait era, para Estados Unidos, punto estra-
asesin a los blancos en toda Saint-Domin- tgico en el control del Caribe y en el pasaje
gue. Despus de un perodo de guerra civil y para el Canal de Panam (que inicia sus
de la proclamacin de una Constitucin no operaciones en 1914), adems de espacio de
reconocida por Francia, lleg a la isla, en actuacin de empresas bananeras y de caf.
1800, la armada de Napolen, derrotada La conturbacin poltica haitiana de media-
cuatro aos ms tarde. Lo que sigui a la in- dos de la dcada de 1910 llev al presidente
dependencia fue una sucesin de guerras ci- Woodrow Wilson a ordenar la invasin del
viles y de lderes negros y mulatos alternn- pas, lo que sucede cuando fusileros navales
dose en el poder, ya fuese como generales en ocupan la capital, Puerto Prncipe, en julio
la presidencia, ya fuese como imperadores de 1915. La presencia militar estadouni-
de Hait. La restauracin de los modos de dense continuara hasta 1934. Durante ese
explotacin vigentes durante el perodo co- perodo, los gobiernos haitianos son insti-
lonial pas a ser el comps, reproduciendo tuidos por Estados Unidos, los servicios fi-
violencias y un nuevo racismo: el de mulatos nancieros y de aduana son administrados
contra negros. Sin embargo, el espectro de la por interventores estadounidenses y una
repblica negra de Hait asombr a toda la nueva Garde dHaiti es entrenada y coman-
Amrica esclavista del siglo xix. El miedo de dada por militares de Estados Unidos.
la revuelta haitiana llev a la represin vio- Sin embargo, si la ocupacin norteame-
lenta de todos los alzamientos de esclavos en ricana reciba apoyo de las lites latifundis-

194
tas y de la esculida clase media mulata, como el aeroplano. Traicionado por un co-
tambin encontr fuerte resistencia en el in- laborador, Pralte es asesinado en su cam-
terior del pas. En las montaas de la regin pamento, en 1917. La imagen de su cuerpo
central de Hait, grupos de campesinos y fue ampliamente divulgada, con el torso
pequeos propietarios, ms o menos movi- desnudo, de pie, atado a una camilla.
lizados en grupos armados desde finales del La muerte de Pralte no termin con las
siglo xix, pasaron a combatir a los marines insurrecciones por las montaas del inte-
estadounidenses y a la Garde haitiana. La rior. Nuevos focos y alzamientos emergie-
resistencia no presentaba liderazgos unifi- ron a lo largo de toda la dcada de 1920,
cados y se diseminaba por las montaas, siendo combatidos con violencia por Esta-
atacando a las fuerzas regulares con tcticas dos Unidos y por el gobierno haitiano. Los
de guerrilla. Ese conjunto de resistencias re- Cacos fueron silenciados a inicios de los
cibi un nombre que haca alusin a los aos 1930, cerca de la fecha en la que Esta-
grupos activos en el siglo anterior: los Ca- dos Unidos decide dar fin a la ocupacin
cos. Un bosquejo de unificacin de co- militar de Hait, justo cuando la poltica de
mando de los Cacos surgi, a partir de 1917, buena vecindad substitua los aos de inter-
en torno a Charlemagne Pralte, ex militar vencin directa de la doctrina del big stick.
haitiano que se haba resignado al cargo ya
en 1915 por discordar de la invasin estado- Thiago Rodrigues
unidense. Pralte radicaliza su posicin des-
pus de un ao preso, acusado del ataque a Para saber ms:
la residencia de un oficial estadounidense. Patrick Bellegarde-Smith. Haiti: the breached cita-
del. Toronto: Canadian Scholars Press Inc, 2004.
Fuera de la crcel, Pralte organiza un Pascale Berloquin-Chassany. Hati, une dmocratie
frente de combate en el norte del pas, lu- compromise (1890-1911). Pars: LHarmattan, 2004.
chando con fusiles antiguos, hachas y cu- Suzy Castor. La ocupacin norteamericana de Hait
chillos. La dificultad en derrotar ese frente y sus consecuencias (1915-1934). Mxico: Siglo
Veintiuno Editores, 1971.
Caco hizo que Estados Unidos utilizara
grandes efectivos militares y nuevos recur-
sos blicos, en ese entonces innovadores,

1917. Cuba. Rebelda obrera

L a historia de Cuba desde los inicios


mismos de la conquista colonial tiene
una lectura de sucesivas rebeldas, con pe-
un intenso proceso huelgustico que tuvo
lugar en la isla en 1917 en la industria azu-
carera, por entonces primera rama de la
rodos reseables y contextos diversos, pero economa nacional, industria rural, depen-
rebelda, en sntesis, frente al poder organi- diente del capital norteamericano y que
zado desde las estructuras del capital. En el aglutinaba una proporcin elevada de la
caso que nos ocupa haremos referencia a poblacin laboralmente activa. El fin de la

195
dominacin colonial signific para el pas zaron las propuestas y en sucesivos alegatos
la instauracin de un Estado neocolonial, y asambleas reafirmaron sus posiciones.
insertado en la rbita de los Estados Uni- Entonces, desde el gobierno comenzaron a
dos a travs de estructuras econmicas, po- enviarse tropas del ejrcito a las zonas de
lticas y jurdicas (Enmienda Platt), ante mayor conflictividad social, y en la ma-
las que las reaccionaron sucesivamente las ana del 21 de octubre desembarcaron en
fuerzas sociales. Santiago de Cuba los primeros contingen-
En la Cuba de 1917, la difcil situacin tes de marines norteamericanos. La huelga
del mercado laboral se agrav con la infla- dur desde el 1 de octubre hasta el 20 de
cin generada por la guerra; escasez y enca- noviembre. Tuvo una magnitud sin prece-
recimiento de los productos bsicos frente dentes pues cont con la participacin de
a la disminucin de hasta el 60% del sala- 50 centrales y gener una gran expectativa
rio real. Esta situacin se agravaba en la in- social en amplios sectores laborales aunque
dustria azucarera porque los trabajadores la represin, la manipulacin del gobierno
deban soportar un rgimen de trabajo he- con las asociaciones obreras y la inexisten-
redado de la poca de la esclavitud que cia de una organizacin adecuada impidi
consista en horarios de 12 horas diarias una solucin favorable. No obstante, a par-
durante la zafra, en condiciones de mxima tir de este movimiento espontneo se abri
precariedad: viven mal, la mayor parte una nueva etapa en la lucha obrera cubana,
en barracones malos sin condiciones higi- con reivindicaciones aglutinadoras como
nicas de ningn tipo; comen en las tiendas eran la jornada de ocho horas y la necesi-
de los centrales, una comida nausea- dad de representacin sindical que incor-
bunda sin asistencia mdica andan porase a los trabajadores de diversos secto-
vestidos de harapos (El Imparcial, 20, res y oficios, al tiempo que se lleg a esbo-
oct., 1917). zar otra ms profunda: la expropiacin de
En octubre de 1917 estall una huelga los patronos. No es casual que en el si-
en demanda de las ocho horas de trabajo y guiente movimiento de masas de 1933 se
mejoras salariales, que paraliz la cuarta exigiera ya la propiedad obrera campesina
parte de los centrales del pas, fbricas que de los centrales, ni que en 1959-1960 stos
el ao anterior haban producido el 27% se nacionalizaran en respuesta a reclamos
de la zafra. Iniciada en la zona central de la sociales de ms de medio siglo.
isla comenz a extenderse a otras localida-
des y actividades productivas. La reaccin Doria Gonzlez
de las corporaciones empresariales fue ha-
cer pequeas concesiones al unsono con la Para saber ms:
represin que instrument el gobierno, ini- John Dumoulin. Azcar y lucha de clases, 1917. La
Habana: C. Sociales, 1980.
cialmente a travs de la polica local. Se de-
sat una oleada de detenciones entre los
obreros azucareros, los huelguistas recha-

196
1918. Brasil. Huelgas anarquistas: San Pablo, 1917-Ro de Janeiro, 1918

E n San Pablo la crisis econmica se


agrav con la Primera Guerra Mun-
dial: entre 1914 y 1923 la proporcin del
mirada recelosa de soldados. El silencio, de
vez en cuando interrumpido por las lgri-
mas irreprimibles de la multitud se cuenta
aumento de salarios fue del 71%, contra el que incluso los soldados se conmovieron,
189% de los productos bsicos; y el salario dur hasta llegar la tarde, cuando un ex-
medio era estimado en 100.000 ris contra trao rumor invadi la ciudad: grupos de
un consumo bsico familiar de 207.000 obreros levantaban barricadas, saqueaban
ris. Una de las consecuencias inmediatas almacenes, se enfrentaban a las fuerzas del
de ese empobrecimiento de la vida obrera orden. En las calles slo circulaban vehcu-
fue la introduccin masiva de la mano de los militares, solicitados por los industria-
obra infantil y femenina en trabajos noc- les, llevando tropas armadas con fusiles y
turnos, insalubres y peligrosos, con jorna- ametralladoras. La orden era dispararle a
das de trabajo que llegaban a las 16 horas. quien permaneciera parado. En los barrios
En ese contexto se intensifican las protestas obreros de Brs, Moca, Barra Funda y
obreras contra la caresta general. En junio Lapa, se registraron tiroteos entre grupos
de 1917, una huelga en el Cotonifcio Crespi de personas comunes; all se levantaron ba-
por aumento salarial, mejora de las condi- rricadas con piedras, maderas y carrozas
ciones de trabajo y por la supresin de la volteadas; la polica, temerosa, evitaba la
contribucin propatria, destinada a Italia proximidad, sabiendo que de los tejados y
durante la guerra, desencaden un movi- rincones partan tiros certeros. El gobierno
miento de solidaridad que se disemin r- decide interrumpir la represin e iniciar la
pidamente. La inflexibilidad de los patro- negociacin. Los anarquistas fundan el
nos y la represin gubernamental le dieron Comit de Defensa Proletaria para repre-
fuerza al movimiento. Durante los conflic- sentar al movimiento, pero se niegan a ne-
tos, el joven zapatero anarquista Jos Mar- gociar con patronos y gobierno. Se forma
tinez muere por una bala de la polica: la una comisin de periodistas para interme-
huelga general se desencadena. En la ma- diar las negociaciones. Patronos y gobierno
ana del 11 de julio de 1917 no se oy el ceden y la huelga se termina. Inmediata-
ruido de la maquinaria de las fbricas de mente las fuerzas del orden arrestan a mili-
San Pablo; los grandes edificios en cons- tantes, cierran sindicatos y cierran peridi-
truccin tenan una apariencia espectral; cos. El anarquista brasilero Edgard Leuen-
chimeneas antes humeantes dejaron de roth, director de A Plebe, el peridico ms
quemar el cielo; el silbato que hera cotidia- combativo de la poca, es encarcelado bajo
namente los odos de centenares de obreros la acusacin de mentor intelectual del
no son aquella maana. Apenas se vio movimiento.
una multitud silenciosa de 10.000 obreros En Ro de Janeiro el movimiento huel-
que acompaaban el cuerpo de Martnez, guista cundi a partir de noviembre de
yendo hacia el cementerio de Ara, bajo la 1918, cuando fuertes contingentes de la

197
polica resguardaron las puertas de las f- va con aparatos explosivos, insinuando
bricas en paro, transformando sus inme- que esa era la manera como los anarquistas
diaciones y algunos barrios obreros en ver- realizaran la nueva sociedad. Se hablaba
daderas plazas de guerra. La guardia del de un perverso de ideas anrquicas que
palacio del Catete fue reforzada; en los tre- lanz una bomba de dinamita contra un
nes los pasajeros eran minuciosamente re- orfanato. Se divulgaban noticias de que
visados por soldados del ejrcito. Adems bombas de dinamita eran encontradas por
del movimiento huelguista, los anarquis- la carretera y entre el csped crecido de las
tas intentaron un asalto al palacio del go- plazas. Ese episodio, que qued conocido
bierno. Jos Oiticica redact boletines se- como la insurreccin anarquista, fue frus-
diciosos a los soldados de la Vila Militar y, trado. Jos Oiticica y otros anarquistas son
junto a otros anarquistas, plane tomar el encarcelados en el presidio de Ilha Rasa,
depsito de armas y municiones del los sindicatos cerrados y los peridicos em-
Campo de So Cristovo: anarquistas me- pastelados.
talrgicos cortaran las lneas telefnicas y
dinamitaran las torres de iluminacin de Nildo Avelino
Light, dejando la ciudad a oscuras y sin
comunicacin; entre los planes del anar- Para saber ms:
quista carioca estaban cuarenta barriles de Carlos Augusto Addor. A Insurreio Anarquista no
Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Achiam, 2001.
petrleo y gasolina que seran utilizados Edgard Leuenroth, Jos Oiticica et. al. Breves es-
para incendiar el edificio de la alcalda, el critos de anarquistas brasileiros. Verve, n.10, So
cuartel general del Ejrcito y la sede de la Paulo:Nu-Sol.
polica. Una bomba explota cerca de la es- Christina Roquette Lopreato. O Esprito da Re-
voltaa greve geral anarquista de 1917. So Paulo:
tacin de la Carioca, otra en la esquina de Fapesp/Annablume, 2000.
la calle Silva Manuel. La prensa notifica,
el 19 de noviembre de 1918, que manos
terroristas haban minado la lnea del tran-

1918. Japn. Los motines del arroz

L a Primera Guerra Mundial, al descar-


tar provisionalmente a sus competido-
res europeos del comercio en Asia y en el
res de bienes manufacturados a las poten-
cias beligerantes.
La rpida industrializacin del pas du-
Pacfico, permiti al Japn, poco impli- rante estos aos va acompaada de profun-
cado en los combates, desarrollarse econ- dos trastornos sociales: la clase obrera,
micamente. Desde 1917, su balanza comer- hasta entonces extremadamente minorita-
cial exterior se vuelve excedentaria gracias ria en relacin al campesinado, crece consi-
al desarrollo de su industria y lo convierte derablemente. Su estructura se modifica,
en uno de los ms importantes abastecedo- sobre todo a causa de la creciente mecani-

198
zacin de las fbricas: el trabajo de las mu- la poblacin. Los narikin (nuevos ricos),
jeres y de los nios disminuye en provecho usureros, acaparadores y aprovechados de
del de los hombres, comportando un au- cualquier tipo, encarnan las desigualdades
mento de los salarios. en la fortuna nacidas de la industrializa-
La nueva riqueza del pas, aunque des- cin del pas y cristalizan los rencores de
igualmente repartida, beneficia a todas las los obreros y de los campesinos.
clases trabajadoras, lo que lleva a modificar Varios acontecimientos concomitantes
los hbitos alimenticios: el arroz, por ejem- van a terminar en motines durante el ve-
plo, tiende a reemplazar el mijo. El au- rano de 1918: la poblacin teme el fin de la
mento del consumo de arroz en el conjunto guerra y el impacto sobre el empleo del re-
de las clases sociales hace que, desde 1915, greso de las potencias europeas en Asia; se
la produccin de este cereal no pueda res- agravan los conflictos salariales, sobre todo
ponder a la demanda. A pesar de un alza en en las minas; el anuncio hecho en julio del
la produccin, el pas ha de comprar arroz prximo envo de tropas japonesas a Sibe-
al exterior. Un escrupuloso observador, F- ria, a peticin de Estados Unidos, va acom-
licien Challaye, hace notar al respecto, en paado de rumores sobre la compra masiva
un libro editado en 1921, Le Mouvement de comida por parte del Estado, rumores
ouvrier au Japn, que el gobierno japons que favorecen la especulacin. En fin,
especulaba exportando a veces su propio desde la primavera, la gripe espaola al-
arroz e importando otro de peor calidad. canza Japn, causando un gran nmero de
La insuficiente oferta de arroz y la espe- muertes que se juntan a las ocasionadas por
culacin alimentan el resentimiento de los una elevada mortalidad infantil.
obreros y de los campesinos durante todos A nivel nacional, en 1918, moran el
los aos de guerra. En 1918, el alza del coste 18,9% de los nios menores de un ao,
de la vida sobrepasa el de los salarios y el siendo las prefecturas de saka y de To-
arroz cuesta tres veces ms caro que en yama las ms tocadas, con una tasa del
1900. Ante el encarecimiento de los medios 25,2%. La prefectura de Toyama, de la que
de subsistencia, los conflictos por aumentos parti el movimiento, era una regin pro-
salariales son cada vez ms numerosos. ductora de arroz que ya en 1912 haba co-
En 1918, a consecuencia de una fuerte nocido revueltas por causa del arroz. Cir-
subida del precio del arroz, las autoridades cunscritas en esta prefectura, durante el
municipales y de la prefectura abren mer- verano de 1918 estas rebeliones se extien-
cados pblicos donde los productos de pri- den rpidamente. Tienen lugar entre el 22
mera necesidad son vendidos a precios sub- de julio y el 12 de septiembre. En la tarde
vencionados. Primero se instalan en las del 22 de julio, las mujeres de los pescado-
grandes ciudades y despus se extienden res discuten entre ellas sobre la caresta de
por todo el pas. El primero en instalarse la vida en el pueblo de Uozu, en la prefec-
fue en saka, en abril de 1918. Las medi- tura de Toyama situada al oeste de la isla
das acordadas no pueden compensar la mi- de Honsh, cara al mar de Japn. Al da
seria en la que se encontraba la mayora de siguiente, 46 personas segn la polica, se

199
manifiestan en Uozu e impiden la salida de dos razones principales explican tal apo-
los barcos encargados de transportar el geo: el mes de agosto es un mes especial-
arroz fuera de la regin. El 12 de septiem- mente caliente en Japn, y en aquella poca
bre, la violenta represin policial de una los japoneses gustaban salir por la tarde,
huelga en las minas de carbn de Miike, en pasear para tomar el aire o charlar con los
la prefectura de Fukuoka situada al sur del vecinos; y mediados de agosto coincide con
Japn, marca el fin del movimiento que se las vacaciones de Obon, tiempo del culto a
ha extendido a casi todo el pas. Segn las los muertos. La primera razn explica por
estadsticas disponibles, slo 5 prefecturas qu las manifestaciones empezaban por la
de las 47 que componen Japn no fueron tarde, y la segunda razn explica el gran
alcanzadas por estos dos meses de revueltas. nmero de participantes. Por lo que cono-
De fines de julio hasta el 9 de agosto, el cemos del proceso que sigui al fin de los
movimiento rebelde se limita a manifesta- motines, los amotinados eran de cualquier
ciones, generalmente en las regiones pro- origen social y de cualquier edad.
ductoras de arroz, para reclamar una bajada El periodo que va del 17 de agosto al 12
de su precio de venta e impedir su trans- de septiembre est marcado por violentos
porte al exterior de la regin. Entre el 10 y conflictos en las minas de carbn. El 17, los
el 16 de agosto, el movimiento se extiende mineros de Okinoyama, en Ube, en la pre-
por las grandes ciudades. Finalmente, entre fectura de Yamaguchi situada al oeste de
el 17 de agosto y el 12 de septiembre, la vio- Japn, se ponen en huelga. Les siguen los
lencia disminuye en las grandes ciudades mineros de la cuenca hullera del norte de la
pero se extiende en las ciudades pequeas y isla de Kysh. Y, cmo he escrito anterior-
medianas, as como en los pueblos. mente, la violenta represin policial en las
Los amotinados se enfrentan principal- minas de Miike pone fin al movimiento.
mente con los comerciantes del arroz, al A nivel nacional, estos dos meses de re-
por mayor y al detalle, con los vendedores vueltas tuvieron varios resultados importan-
de bebidas alcohlicas (en Japn casi todas tes: el ejrcito prob su eficacia no slo en
fabricadas a partir del arroz) y con los ten- los campos de batalla fuera del Japn sino
deros de comestibles, a fin de forzar a estos tambin en los casos de conflicto en el inte-
comerciantes a vender ms barato el arroz. rior del pas. No dej de extender su in-
A veces queman o destruyen las residencias fluencia sobre la sociedad hasta llevar el pas
de los usureros, de los ricos comerciantes y a la Segunda Guerra Mundial que, para Ja-
de los grandes propietarios de tierras y de pn, empez en los aos 1930 en China. La
edificios oficiales. polica, sumergida al principio por los amo-
Durante la semana del 10 al 16 de tinados, decide reforzarse. A finales de
agosto, Tky, Kyto, Nagoya, saka, y 1918, la prefectura de polica de Tky au-
Kobe se ven sacudidas por violentas revuel- menta sus efectivos en un 50% en previsin
tas, y a menudo el ejrcito es llamado para de disturbios sociales venideros, y emplea a
reforzar a la polica. Los das 13, 14 y 15 8.851 personas. En fin, partidos polticos de
marcan el apogeo del movimiento. Quizs izquierda y sindicatos que hasta entonces no

200
organizaban ms que a intelectuales descla- Para saber ms:
sados o a estudiantes, y que no jugaron casi Inoue Kiyoshi y Wanatabe Tour (bajo la direccin
de). Komesd no kenky (Estudios sobre los moti-
ningn papel, a no ser local, en los motines nes del arroz), 5 vol. Tky: Yhikaku, 1959-
del arroz, se vuelven hacia la clase obrera y 1962.
hacia el campesinado para reclutar adheren- Michael Lewis. Rioters & Citizens. Mass Protest in
tes. Son el origen, a partir de 1919, de la do- Imperial Japan (Amotinados y ciudadanos. Pro-
testa de masas en el Japn imperial). University of
mesticacin de estas dos clases. California Press, 1990.

Jean Paul Vilaine

1918. Alemania. La revolucin de los Consejos

Q uizs nunca se ha mentido tanto y


de manera tan desvergonzada a pro-
psito de acontecimientos histricos como
esquina, se encuentra cara a cara con una
patrulla, encabezada por un teniente que
les ordena dispersarse. Nadie se mueve.
en el caso de la revolucin alemana que Una orden seca: Fuego!. Las descargas
estall en los primeros das de noviembre dejan nueve muertos y veintinueve heri-
de 1918 y en menos de una semana se dos en la calzada. Pero mientras el gento
llev por delante a la monarqua bvara y se esparce, un marino empua su arma y
al II Reich alemn. Tanto en la historia mata al teniente Steinhuser. Esta res-
que se ensea en Alemania como fuera, puesta es la palmada que da salida a la re-
esta mentira deliberada y este silencio in- volucin alemana.
teresado sirven evidentemente para ocul- En la maana del 4 de noviembre, los
tar la apuesta de un asalto central dirigido marinos saben que para ellos ya no hay
contra este viejo mundo que acababa de vuelta atrs. Eligen consejos de soldados,
mostrar de lo que era capaz: cuatro aos y desarman a sus oficiales e izan la bandera
medio de una hecatombe mundial sin roja en sus navos. Despus, bajan a tierra
precedentes. La revolucin en Alemania, armados, bajo la gida de sus consejos,
la potencia industrial dominante en 1913, que encabeza un tal Artelt, segundo con-
amenazaba con ser el pivote de un cambio tramaestre. Sin resistencia, ocupan la pri-
radical de la hegemona del capital. sin militar y liberan a sus camaradas, los
Kiel, domingo 3 de noviembre de amotinados del Thuringe y del Hligoland
1918. Los marinos de la 3 escuadra de la ms de un millar que haban sido
flota del mar Bltico iban a reunirse en la transportados desde Wilhelmshaven tres
casa sindical y se la encuentran cerrada. das antes. Otros toman los edificios p-
Celebran un meeting en la gran plaza, de- blicos y otros la estacin ferroviaria, de-
trs de Waldwiese, donde se juntan con jando por mentiroso a Lenin, a quien le
los obreros. Una impresionante manifes- gustaba ridiculizar a los revolucionarios
tacin conmueve toda la ciudad. En una alemanes pretendiendo que no podran

201
tomar una estacin antes de la apertura de listas y la Dieta. Pareca que todo iba a fa-
las ventanillas para comprar un billete. vor de una Repblica de los Consejos, au-
Por la tarde, un destacamento del ejrcito, pada por la proclamacin, el 21 de marzo,
enviado para reducir la sublevacin de los de la Repblica de los Consejos de Hun-
marinos, confraterniza con ellos. El co- gra.
mandante debe inclinarse ante los conse- En el seno del movimiento revoluciona-
jos de soldados. La infantera de marina se rio haba un buen grupo de intelectuales:
solidariza. Los portuarios decretan la los poetas expresionistas Erich Mhsam y
huelga general. La misma tarde, Kiel est Ernst Toller, el historiador Gustav Lan-
en manos de 40.000 marinos y soldados dauer, el agitador de los cuadernos antimi-
insurgentes. litaristas Der Ziegelbrenner
El 9 de noviembre de 1918, Berln est La noche del 13 de abril, un putsch mi-
tambin en manos de los consejos de obre- litar, fracasado, consigui detener a una
ros y de soldados. En cinco das, del 5 al 9 docena de consejistas, Mhsam y Max Le-
de noviembre, los consejos obreros se han vien entre los ms conocidos. Durante
extendido por toda Alemania. Guillermo cinco horas de una sangrienta batalla calle-
II, el Kaiser, es forzado al exilio. jera, las tropas de Schneppenhorst fueron
En noviembre de 1918, Munich fue batidas por las fuerzas rojas improvisadas,
otra de las plazas fuertes de la Revolucin al mando de Rudolf Eglhofer. El 16 de
alemana. El jueves 7 de noviembre, un abril, el Ejrcito rojo al mando del poeta
gran meeting de masas tiene lugar en la Ernst Toller se aduea de la ciudad.
Theresienwise. Los oradores socialistas se El gobierno alemn de Hoffmann pide
suceden en la tribuna y el periodista Kurt auxilio a Noske que le enva 20.000 hom-
Eisner llama a los soldados a amotinarse y bres de los cuerpos francoprusianos que
tomar el control de los cuarteles, lo que en- irrumpen en Baviera por el norte y por el
seguida hacen, tomando tambin la calle y oeste, comportndose como tropas de ocu-
los edificios pblicos. La Dieta acoge la pacin. El territorio controlado por Mu-
primera sesin de los consejos, que pro- nich, aislado por el bloqueo, est al borde
clama la Repblica y nombra a Einer presi- del hambre. El 30 de abril, las tropas de
dente del Consejo. Noske se precipitan sobre Munich por tres
El 21 de febrero de 1919, de camino lados a la vez. La ltima resistencia acaba la
hacia la Dieta, Eisner cae bajo las balas de tarde del 2 de mayo. Empieza un terror
un extremista de derecha, el conde Arco- blanco como ninguna otra ciudad ale-
Valley, ligado a la sociedad de Thul, una mana ha sufrido. La caza a los espartaquis-
cofrada clandestina pro-nazi. Bajo el p- tas dura una semana. Los tribunales mili-
nico, la Dieta se dispersa. Baviera se queda tares empiezan a impartir sentencias de
sin autoridad fuera de la de los Consejos. muerte.
El Consejo central, presidido por Ernst En Berln, la explosin de masas el 5 de
Niekisch, intenta un compromiso entre el enero de 1919 fue espontnea. Convocados
sistema de los consejos, los partidos socia- a un gran meeting en la Siegesallee, una

202
gran multitud, en parte armada, converge del norte y del este de la ciudad. La divi-
hacia el centro de Berln, resuelta a la ac- sin del capitn Waldemar Pabst establece
cin. Se apoderan de las estaciones, de las su cuartel general en el Hotel Eden. Desde
rotativas Por la tarde 86 delegados se en- su instalacin el 15 de enero, presenta su
cuentran en la Prefectura para constituir carta de visita: el asesinato de Karl Liebk-
un comit revolucionario provisorio de necht y de Rosa Luxemburg.
53 miembros que lanza una proclama para Ha sonado la ltima hora de la revolu-
revocar al gobierno. cin. Uno de los hombres ms intrpidos
El lunes la huelga salvaje es general, las del movimiento revolucionario y la terica
masas obreras salen a la calle pero, aparte ms lcida de su generacin, la nica ca-
de algunas nuevas ocupaciones, nada su- paz de criticar a la vez a Bebel y Kautsky,
cede. Las guarniciones favorables al movi- Lenin y Trotski, Jaurs y Pilsudski, fueron
miento dudan de lanzarse a la batalla. Los lanzados como perros al pasto de la solda-
das siguientes la situacin empieza a pu- desca. Su asesinato constituy la seal del
drirse. Erbert respira, y la SPD empieza a inicio de miles de asesinatos que marcaron
levantar cabeza. Llamando otra vez a la la era de Noske, anunciando las muertes
unidad de las fuerzas socialistas, el go- en serie por las que pronto iba a destacarse
bierno remite a Noske. La batalla decisiva la era de Hitler. Los socialdemcratas aca-
tiene lugar del 9 al 12 de enero de 1919. En baban de demostrar que nada tenan que
las calles de Berln, las tropas de la repre- envidiar a la ferocidad de Versalles.
sin luchan casa por casa para apoderarse
de los edificios ocupados. El choque ms Mahatma Kane
mortfero fue la reconquista del Vorwrts el
da 11, que acab en un bao de sangre. La Para saber ms:
prefectura fue la ltima plaza a caer el do- Jean-Paul Musigny. La Rvolution mise mort par
ses clbrateurs mme. Le mouvement des conseils en
mingo da 12. Allemagne 1918-1920. Nautilus, 2000.
Aplastada la sublevacin, los cuerpos Erich Mhsam. La Rpublique des conseils de Ba-
francos de Maercker y el estado mayor de vire. La Digitale/Spartacus, 1999.
Lttwitz entran en Berln. Dejan para ms
tarde la ocupacin de los barrios obreros

1919. Argentina. Una semana de enero de 1919

C untos fueron los muertos? Seis-


cientos, por lo bajo, como se dijo
gentina en cuestiones de conflictos polticos
o sociales localizados. O mil trescientos
muchas veces? Un muerto ya es demasiado. cincuenta y seis muertos, segn inform a
O fueron novecientos, tal como de inme- su gobierno el embajador de los Estados
diato denunciaron los anarquistas? Las ci- Unidos? En Buenos Aires se asesin a man-
fras carecen de parangn en la historia ar- salva. El bombardeo de Plaza de Mayo de

203
1955 o la masacre de Ezeiza de 1973, cuan- bierno comunista en Rusia y no fueron po-
tiosas en vctimas, no alcanzan a dar la talla cos los pases que se pusieron en guardia
del salvajismo policaco, militar y clasista contra todo aquel que impulsara ideas
que se desat sobre la ciudad durante los maximalistas. Ms an si el vocero de
acontecimientos que quedaron contenidos esas ideas resultaba ser extranjero, por
bajo el nombre de Semana Trgica. En ejemplo ruso. Un ao despus del cam-
cambio, hay noticia de la cantidad de bajas bio de rgimen en Mosc, en 1918, el go-
policiales: tres muertos, setenta y ocho heri- bierno norteamericano expuls a una
dos. La desproporcin es manifiesta: fue buena cantidad de sindicalistas de origen
batida, cacera y tiro de gracia. En la escena ruso, que adems eran judos, durante una
de sangre resalta, adems, un safari de ni- oleada de paranoia cvica conocida por el
os bien, que tambin contribuyeron al ho- nombre de Terror Rojo. Entre las depor-
locausto urbano. Asombra que una ma- tadas destacaban Emma Goldman y Molly
tanza de tal magnitud haya podido ser en- Steiner, dos activistas anarquistas.
cajada por el sistema poltico sin ms y Una dcada antes, el 1 de mayo de
disuelta misteriosamente de la memoria de 1909, hubo muchos cados en la manifesta-
los porteos, como si se hubiera tratado, cin convocada para celebrar el Da de los
apenas, de un mal sueo. Trabajadores en la Plaza Lorea, desban-
Sucedi en la segunda semana de enero dada a los tiros por la fuerza policial al
de 1919 y nada presagiaba una noche de San mando del Coronel Ramn S. Falcn,
Bartolom. Hiplito Yrigoyen, lder popular, quien sera muerto meses ms tarde, en
era el presidente; la maqueta de un futuro venganza, por el anarquista Simn Ra-
venturoso sostenido en la feracidad inevitable dowitzky. Luis Dellepiane reemplaz a
del suelo era ya un tem de las creencias ar- Falcn en la jefatura de la polica y ser el
gentinas; cuatro aos de locura blica en Eu- hombre a cargo de la represin durante esa
ropa no haban salpicado de sangre al pas. semana de enero de 1919. En ese mismo
Pero la escena pastoral de la llanura pampe- ao de 1909, pero en Barcelona, otra insu-
ana y la pujanza centenaria de la ciudad libe- rreccin popular haba sido sojuzgada me-
ral ocultaban malamente las arrugas de la diante caonazos y fusilamientos. Fue all
postal: los conflictos gremiales cundan; exis- que se acu la fatdica conjuncin de
tan dos organizaciones obreras con miles de tiempo y espacio: la semana trgica, sal-
adherentes, ambas llamadas Federacin dada, aqulla vez, con cien muertos, cinco
Obrera Regional Argentina (FORA); las condenados a muerte, sesenta con penas de
ideas anarquistas no eran desconocidas en la cadena perpetua y doscientos desterrados.
ciudad; y gran parte de la poblacin viva an No sorprende que durante los sucesos por-
como en la poca de la colonia o era deslo- teos la palabra cataln se transformara
mada en los barrios fabriles. en sinnimo de anarquista.
Por entonces, los primigenios diez das Se la tenan jurada. A los anarquistas.
que conmovieran al mundo en el ao 1917 Tanto la clase alta, empapada de miedo,
se haban convertido en dos aos de go- como la polica, por lo de Falcn. Para am-

204
bos, el anarquismo era poco menos que un pi al pas de agitadores cratas durante las
eufemismo por bomba. A comienzos del celebraciones del Centenario. Tambin en
siglo xx la figura social del anarquista con- 1902 se haba creado la Seccin Especial
tena atributos oscuros: eran nihilistas, in- de la polica, que se ocupaba de fisgonear las
tempestivos, extraos. Mrtires peligrosos, actividades huelguistas y anarquistas. En
a lo sumo. Es curioso que la mayor parte de definitiva, quien no acab expulsado fue
los anarquistas fueran, en verdad, inventores arrojado a la isla de Tierra del Fuego, cuya
y constructores de instituciones, ideas y cos- institucin ms importante era la crcel, asi-
tumbres que en dcadas posteriores seran mismo construida en ese ao ominoso de
adoptadas o absorbidas de una u otra forma 1902 por los condenados mismos.
por la vida social. Desde luego, haba habido Los acontecimientos se iniciaron a la
atentados sueltos que excitaron el pnico de entrada de la Sociedad Hierros y Aceros Li-
los pudientes: contra el presidente Manuel mitada de Vasena e Hijos, en el barrio sur.
Quintana y luego contra el vicepresidente El 7 de enero el enfrentamiento dej cua-
en ejercicio Victorino de la Plaza, adems de tro muertos y treinta heridos. Dos das des-
una bomba lanzada en el Teatro Coln. A la pus hay huelga general en toda la ciudad.
prensa nacional no le fue difcil condensar la El cortejo fnebre de los primeros cados
rica y constructiva historia de los libertarios que se diriga a la Chacarita fue atacado
en la figura negra del ave de las tormentas: dos veces, la ltima en el cementerio, y
intransigente, irreductible y ajeno. En suma, hubo varios muertos ms. A partir de ese
eran el enemigo pblico. Eso tenan en momento, todo devendr en caos, aturdi-
mente los conservadores en el momento de miento y balacera, y durante varios das la
iniciarse el conflicto gremial y urbano de vida se volvi muy precaria. Las oficinas
enero. Encima, en un acto anarquista de fi- del diario anarquista La Protesta fueron
nes de noviembre de 1918 haba sido herido arrasadas en tanto los piquetes y las barri-
el Jefe de la Polica de Buenos Aires, tras un cadas se extendieron por casi todos los ba-
enfrentamiento. rrios obreros. La polica fue desbordada y
Al gobierno, a los legisladores y a los jue- entonces el ejrcito se hizo cargo de la re-
ces de comienzos del siglo xx no les haba presin, ayudado por brigadas homicidas
temblado el puo en el momento de firmar conformadas por jvenes de la clase alta.
rdenes de captura o de eviccin. En 1902 el stos ltimos se dedicarn al pillaje y el
Congreso Nacional haba aprobado la as asesinato en el barrio del Once. En ese
llamada Ley de Residencia, destinada a mismo momento, pero lejos, en Alemania,
convertirse en jurisdiccin infame. Miguel era aplastada la rebelin de la izquierda es-
Can, su autor, consideraba al anarquismo partaquista. Aqu tambin, los ecos cerca-
una patologa y con su propuesta pretenda nos de la Revolucin Rusa, de la Reforma
lograr la expulsin de todo extranjero que Universitaria y de largas huelgas generales
alzara la voz o peticionara con firmeza. Esa se enroscaron a un momento que en parte
ley fue coronada en 1910 por una especie de fue reactivo y en parte mesinico. Es decir,
anexo, la Ley de Defensa Social, que lim- que la insurreccin popular no fue la con-

205
secuencia de una huelga descarrilada sino sar, uno de los personajes encuadra a la con-
la liberacin violenta de fuerzas sociales currencia: parece la Bolsa. Un aquelarre de
que ya no pudieron ser contenidas. A Pe- copetudos y de dobles apellidos dispuestos a
dro Vasena se le haba reclamado la reduc- conformar patrullas de limpieza. Es una de
cin de la jornada laboral de 11 a 8 horas y las primeras obras literarias donde se da
la implementacin del descanso dominical. cuenta del ataque al barrio judo, pues Can-
Era poco y lo consider excesivo. cela no menciona las sevicias y muertes suce-
Cuando por fin pudo recogerse la didas en el Once, en tanto que David Vias
amarga cosecha en el campo de batalla, las cuenta el asesinato de un sastre judo. Juan
bajas eran incontables: entre setecientos y Carulla, un hombre de derechas que haba
mil trescientos muertos, dos mil o quizs sido anarquista en su juventud, relat en su
tres mil heridos, y treinta mil detenidos en autobiografa llamada Al filo del medio siglo
una ciudad ocupada por el ejrcito. Del lo que observ en el barrio del Once: vejacio-
censo semanal de un pas que gustaba pre- nes, violaciones, gente arrastrada por la calle,
sentarse en sociedad como granero del casas saqueadas, ayes de miedo, fogatas ali-
mundo slo se estruj sangre. A su vez, los mentadas con libros, asesinatos. Y registr el
protagonistas polticos no pudieron sino grito de guerra de los atacantes: Mueran
responder a su naturaleza: audacia y valenta los judos! Mueran los maximalistas!.
desesperada de parte de los anarquistas; va- En verdad, ya exista una crnica, la
cilaciones en el Partido Socialista; recurso ms significativa de todas. De inclursela
parlamentario del estado de sitio; miopa y en algn gnero literario, ese gnero habra
mezquindad de clase en el caso de los due- de ser la vigilia insomne. Koshmar, es decir
os de industrias; deslizamiento de la con- pesadilla: tal es el ttulo de aquel testi-
dicin popular del gobierno radical hacia la monio publicado en 1929 en lenguaje
razn de Estado. Adems, los diarios se de- idish. Transcurrira medio siglo hasta que
dicaron a trompetear xenofobia y teluridad: se vertiera en papel una versin en caste-
sus temas son el orden a toda costa y el asco llano. De modo que en aquel tiempo pocos
al mal inmigrante. En los ltimos das de tomaron noticia del libro de Pinnie Wald,
aquella semana los seoritos se dedicarn carpintero, periodista de una publicacin
a la caza del judo en el Once. portea en idish y miembro del Bund,
Pocos meses despus de la matanza, Ar- agrupacin de judos socialistas enlazados
turo Cancela escribi un cuento, Una se- a su vez al Partido Socialista de Juan B.
mana de holgorio, el primero en dar cuenta Justo y Alfredo Palacios. Wald fue acusado
del episodio sangriento, y en 1966 David Vi- de ser el Presidente del Soviet de Buenos
as public En la semana trgica, un relato Aires, lo que no fue otra cosa que un ar-
de los acontecimientos desde la perspectiva mado policial y la corona de espinas de su
de dos nios bien que salen a defender el ho- va crucis. Crnica de la cacera humana,
nor de su clase y a matar insurgentes. El testimonio del asalto a las casas y comer-
punto de congregacin es el Crculo Naval, cios de judos, y martirologio. Quien lea
tal como verdaderamente ocurri. Al ingre- este libro slo desear poder cerrar los ojos.

206
Pinnie Wald da cuenta de las emocio- crueles de sus martirizadores. Al ser liberado
nes propias del momento: desconcierto, junto a varios ms, Pinnie Wald observa a sus
pnico, voluntad de venganza y espritu de compaeros de infortunio: deformes, ensan-
lucha en una ciudad silente y a oscuras, sin grentados, sucios y aterrorizados. Parecan
orden de trfico y con automviles en lla- mscaras. Les haban quitado el rostro.
mas, tiroteos dispersos por doquier y sin Una vez aquietada la violencia y recogi-
diarios por dos das. Hay sangre en las ca- dos los cadveres, la bancada de legislado-
lles y hay sangre en las crceles. Y hay per- res radicales soslay los pedidos de infor-
miso para torturar, para humillar y para mes sobre el pogrom. Haba basura para
matar. Son los placeres del victorioso. ocultar bajo la alfombra, pues muchos in-
Tanto es lo que Pinnie Wald pudo ver an- formes de la poca responsabilizaron al
tes de ser arreado hasta la comisaria ubi- Comit Capital de la Unin Cvica Radi-
cada en la calle Lavalle, entre Paso y Puey- cal, cuyo presidente era Po Zalda, de ha-
rredn, donde an permanece. Fue en ese ber largado a la calle pistoleros con bandera
lugar donde l mismo y muchos otros fue- argentina. Habran sido partcipes del po-
ron supliciados: amedrentamiento, ofensa, grom. Francisco Beir, un dirigente radical
humillacin, despojo, crueldad, venganza que sera Ministro del Interior en 1922, se
de clase, exposicin de los cuerpos bajo tor- les enfrent y se ocup de conducir a diri-
tura a la mirada de curiosos y de persona- gentes de la comunidad juda a presencia
jes importantes. Todo esto volvera a repe- de Hiplito Yrigoyen. Pero aos ms tarde
tirse en dcadas posteriores. el General Dellepiane tambin sera re-
Al testimonio poltico de Pinnie Wald se compensado con el puesto de Ministro de
superpone un autoanlisis bajo riesgo de Guerra del gobierno radical. Y diez aos
muerte. Cuando se est sometido a la arbitra- despus de los sucesos, en 1929, el anar-
riedad del poderoso, cuando se est encapsu- quista Gualterio Marinelli arrojar seis dis-
lado en comisaras transformadas en mazmo- paros contra el automvil presidencial que
rras y mataderos, se dira en campos de con- conduca a Yrigoyen por el barrio de Cons-
centracin improvisados, la mente no es ms titucin, fallando el blanco y siendo ulti-
que un pjaro enloquecido y quizs ese sea el mado por la custodia del presidente.
motivo de la forma elegida para contar un No han faltado judos entre los anar-
episodio de rango bblico: el delirio, que es la quistas, tanto intelectuales como trabaja-
forma adecuada a un alma que est siendo dores, particularmente en el interior de la
atormentada. Escribe Wald: pens que le industria textil. La lista es larga: Gustav
realidad era increble. La esperanza se resta- Landauer, el amigo de Martin Buber; Ber-
blece con la aparicin en la comisara del di- nard Lazare; Erich Muhsam; y hasta Franz
putado Alfredo Palacios, de abogados socia- Kafka de joven fue simpatizante. El diario
listas y de un delegado de la FORA. Es un La Protesta incluy por algn tiempo una
momento de Epifana que permite al relator pgina en idish y Simn Radowitzky, que
contraponer las miradas fraternas de los languideca en el presidio de Ushuaia, era
compaeros a las ojeadas duras, festivas o el mximo mrtir de los libertarios. Ms

207
adelante se organizara la Liga Racionalista Tampoco se sabe cuntas de esas vctimas
Israelita-Argentina, de tendencia anar- sucumbieron en el potro de tortura ni se ha
quista, y luego de 1948 el ideal cooperati- hecho carne en la memoria histrica de la
vista y autogestionario de los kibbutz israe- ciudad el pogrom alentado por institucio-
les entusiasm por un tiempo a los anar- nes de la elite crematstica. Todo es olvido
quistas de todo el mundo. Dos ancdotas y pie de pgina, secreto y subsuelo, sangre
de muy distinto calibre: durante la Se- oxidada en los adoquines de barrios anti-
gunda Guerra Mundial visit la Argentina guos, inadvertido silencio. Ni veneracin
un tal Steimberg, un menchevique que ha- ni afinacin del sentido histrico del odo.
ba sido ministro durante el gobierno de Alguna vez el castellano y el idish se en-
Kerensky, en Rusia. Pues bien, junto a los contraron inesperadamente, junto a otras
anarquistas locales perge la idea de soli- lenguas europeas, en la creacin, un poco
citar a Juliana, Reina de Holanda, por en- artificiosa, de un lenguaje que prometi
tonces en el exilio londinense, una isla de unir a los pueblos, el esperanto, y que los
su propiedad, en el Caribe, a modo de ho- anarquistas difundieron desde fines del si-
gar judo para los refugiados europeos. glo xix. Pero en aquellos das del verano de
Unos pocos aos antes, en 1939, un car- 1919, cuando cientos y cientos fueron asesi-
pintero llamado Georg Elser, que haba nados en las calles, muchos murieron recla-
sido adherente a las ideas anarquistas, co- mando su inocencia, otros gritando viva la
loc una bomba en una cervecera de Mu- anarqua, y aun otros agonizaron en el ba-
nich donde deba hablar Adolf Hitler. Fall rrio del Once musitando palabras en idioma
por diez minutos. Sera asesinado en 1945 idish.
por orden directa de Hitler pocos das an-
tes de la liberacin del campo de concen- Christian Ferrer
tracin en que estaba prisionero.
No hay un saber acabado acerca de los Para saber ms:
sucesos terribles ocurridos en enero de Julio Godio. La semana trgica de enero de 1919.
Galerna, 1972.
1919 en Buenos Aires. Pocos libros, pocos Edgardo Bilsky. La semana trgica. Centro Editor
testimonios, insuficiente ensamblaje de los de Amrica Latina, 1984.
datos conocidos. An no se sabe el nmero
exacto de muertos, heridos y detenidos.

1919. Canad. Winnipeg 1919, la sombra de un soviet

S i bien han pasado noventa aos desde la


huelga general de Winnipeg, en la pro-
vincia de Manitoba, en Canad, an hoy es
en su sentido radical. Si algunos especialis-
tas, igual que algunos periodistas de la
poca, afirman que tan slo fue una huelga
recordada como un momento de lucha que por el derecho de asociacin, la jornada de
ha marcado el imaginario revolucionario 8 horas y por un aumento salarial, estamos

208
convencidos de que para muchos grupos de gas. El 10 de enero de 1919, una asamblea
trabajadores y trabajadoras fue ms bien un en Winnipeg expresa su solidaridad con la
instante mgico en el cual se crey en la revuelta de la clase obrera alemana y contra
posibilidad de instaurar un verdadero so- los asesinatos de los dos dirigentes revolucio-
viet insurreccional. Nuestro relato es muy narios, Rosa Luxemburg y Karl Liebknecht,
prudente en cuanto al primer entusiasmo, por la socialdemocracia y la burguesa. Pero
pues la huelga empez tan deprisa como la respuesta ms importante de la clase
acab, bajo las rdenes del comit de obrera a esta grave crisis econmica es la
huelga (15 de mayo-26 de junio). Sin em- huelga general de Winnipeg.
bargo, es cierto que esta pequea llama, La huelga empieza con el paro de 12.000
que puede hacerlo saltar todo en una socie- obreros y obreras sindicados, a los que se
dad capitalista, ha hecho brillar su propio aaden 12.000 no sindicados, alcanzando,
resplandor efmero en Winnipeg, antes de en el momento ms fuerte del movimiento,
encontrar su sombra. la cifra de 35.000 huelguistas, teniendo
La historia ocultada de la huelga gene- Winnipeg unos 200.000 habitantes.
ral de Winnipeg dentro del movimiento Winnipeg es una ciudad situada en el
obrero revolucionario canadiense fue pre- interior de Canad, que desde hace mucho
cedida por la gran huelga de ferrocarriles tiempo acoge a trabajadores sin papeles y
de la Fraser River de 1912, en Columbia- que tampoco estn sindicados. Es una
Britnica, tambin ella misma ignorada poca en la cual los sindicatos locales cana-
Bajo el impulso del sindicalismo revolucio- dienses, igual que los estadounidenses, no
nario de los Industrial Workers of the afilian a los trabajadores extranjeros sin na-
World (IWW), 8.000 trabajadores se po- cionalidad. Esto explica el hecho de que si
nen en huelga a lo largo de ms de 600 ki- los IWW tienen su origen en Estados Uni-
lmetros. En esta huelga vio la luz una de dos, un nmero limitado de obreros cana-
las ms clebres innovaciones de la tctica dienses se incorpora a sus filas.
obrera de los IWW: el piquete de huelga Empiezan la huelga los obreros del me-
de un millar de kilmetros. tal y los de la construccin, pero enseguida
Mientras Europa sala exange de la se generaliza a metalrgicos, telefonistas,
Gran Guerra de 1914-1918, Canad se en- soldados, policas, etc.
contraba con ms de 60.000 soldados muer- Se constituye un consejo obrero para los
tos, la mayor parte de origen obrero. Las pro- trabajadores de la construccin y otro para
mesas de felicidad dirigidas a los trabajadores los metalrgicos, lo cual va a dar el tono y
y trabajadoras son solamente promesas, y la la forma de la organizacin de la huelga,
crisis se hace sentir con su cortejo de hambre favoreciendo su autonoma organizativa. El
y miseria. Los precios suben un 80% entre llamamiento a la huelga general es procla-
1913 y 1918, mientras que los salarios no au- mado por estos dos consejos obreros y tiene
mentan ms que un ridculo 18%. una respuesta positiva por parte de los
De un mar al otro de Canad, durante miembros de los sindicatos del Consejo de
este ao 1919, tienen lugar ms de 300 huel- oficios y del trabajo de Winnipeg.

209
Les siguen otras ciudades, ya sea en La emergencia de un movimiento
apoyo, ya sea por sus propias reivindicacio- obrero organizado a favor de esta huelga
nes. En Canad, por todas partes los obre- general espanta tanto a la burguesa cana-
ros y obreras inmigrantes y canadienses diense como a los elementos moderados de
expresan su solidaridad. En este periodo la entre los obreros. Muchos de los dirigentes
economa canadiense queda paralizada del comit de huelga se convierten en pol-
como nunca. ticos respetables, mientras que otros obre-
En Winnipeg, durante un corto ros radicales fundarn, en 1921, en la clan-
tiempo, del 15 de mayo al 26 de junio, el destinidad, el primer Partido Comunista
movimiento obrero gestiona las entradas y del Canad. En cuanto a los revoluciona-
salidas de las mercancas. El comit de rios, expulsados principalmente hacia Eu-
huelga, de 300 personas, dirige los servi- ropa del este, muchos se agregarn a la re-
cios municipales, como por ejemplo la en- volucin sovitica ya degenerada. Otros
trega de los alimentos, de la leche, de la dis- intentarn an, sin xito, reformar desde
tribucin del agua, etc. Son mantenidos los dentro el movimiento sindical canadiense
servicios esenciales y en los camiones de la con su participacin en la One Big Union,
leche o del pan se puede leer: Con la auto- organizacin creada justo despus del ini-
rizacin del comit de huelga. cio de la huelga y que desaparecer varios
Pero la represin no se hace esperar y el aos despus.
26 de junio llega el Sbado sangriento. Traicionada por sus dirigentes, sin pers-
En una manifestacin de 20.000 personas, pectivas radicales claramente afirmadas y
organizada por antiguos combatientes para sin generalizarse en Canad y en Estados
protestar contra la detencin de los diri- Unidos, la huelga general de Winnipeg fue
gentes de la huelga, dos huelguistas son slo la sombra de este soviet que tanto
muertos y decenas de ellos son heridos. En miedo dio a la burguesa. Pero, en la me-
los meses que siguen, 200 revolucionarios moria de los proletarios revolucionarios
son expulsados del Canad por su partici- modernos del Canad, contina siendo un
pacin en la huelga general, una vez modi- momento crucial de la lucha de clases en
ficada por el gobierno la ley de inmigracin este principio del siglo xxi, en las tierras
para poder deportar a los inmigrantes acti- del norte de Amrica.
vistas polticos declarados sediciosos.
Entonces, entre los huelguistas encarce- La Sociale
lados se extiende la clera al enterarse de que
el comit de huelga ha puesto fin a su lucha Para saber ms:
sin ninguna consulta previa de sus miem- Paul Jackson. Histoire de la grve generale: Winnipeg
1919. Qubec: Drapeau rouge, 1973.
bros. Durante una semana, miles de huel-
guistas rechazan la vuelta al trabajo. Pero,
poco a poco, el movimiento se debilita.

210
1920. Italia. Consejos obreros y ocupaciones de fbricas en Turn

E l 30 de agosto de 1920, las fuerzas ar-


madas ocuparon las instalaciones de
Alfa Romeo en Miln, en respuesta a la
violentamente reprimido (varios centena-
res de muertos). Pero la vuelta a la paz no
se tradujo mediante el fin de la agitacin
huelga que mantenan los trabajadores. La social. Desde finales de la guerra, las orga-
misma tarde, 300 fbricas de la ciudad se nizaciones obreras recobran nuevos bros,
encontraban en manos de los obreros. La los movimientos reivindicativos y contra la
ocupacin de fbricas se extiende como un caresta de la vida se multiplican, y la lucha
reguero de plvora por todo el norte de Ita- por la jornada de 8 horas estalla con furor.
lia y, all donde la combatividad es fuerte, Por otra parte, desde 1906 se haban exten-
viene acompaada de la creacin de conse- dido en las fbricas de la ciudad, con el
jos obreros, que harn la funcin de orga- nombre de comisiones internas, unas es-
nizadores. tructuras ms amplias que los sindicatos,
En esta oleada de ocupaciones de fbri- encargadas de resolver los conflictos inter-
cas, que durar todo el mes de septiembre, nos y, aunque en su inicio fueron ms cola-
as como en la que la haba precedido unos boracionistas que los mismos sindicatos,
meses antes, Turn ocupa un lugar central. con el clima poltico de la postguerra evo-
Turn, convertida durante la guerra en lucionaron radicalizndose. Fueron estas
una ciudad-fbrica organizada entorno a comisiones las que, en 1920, se transfor-
FIAT, tiene alrededor de 500.000 habitan- maron en consejos obreros.
tes, de los cuales 50.000 trabajan en dicha Ms flexibles que los sindicatos y ms
empresa. La vida poltica y sindical es par- aptos para absorber las energas de la gran
ticularmente viva la Bolsa de trabajo local masa de obreros, a menudo no sindicados,
cuenta con 90.000adherentes y bastante los consejos fueron capaces, durante el
atpica: el sindicato del metal de la CGL tiempo que dur el movimiento, de orga-
(Confederacin sindical controlada por los nizar las ocupaciones, coordinarlas en el
socialistas) est dirigido por un anarquista, plano local supliendo los defectos y la
Pietro Ferrero, y el grupo libertario turins mala voluntad de la CGL, encargarse de
es lo suficientemente activo como para po- la organizacin de la defensa armada de las
der jugar un papel de primer orden en el fbricas y de poner de nuevo en marcha
movimiento naciente. El Partido Socialista la produccin sin los patronos, slo con la
est controlado por la tendencia de iz- ayuda de algunos tcnicos.
quierda, con la presencia de un militante Pero qu suceda a escala de todo el
excepcional, Antonio Gramnsci, y del pas? Durante el verano de 1919, Italia se
equipo de redaccin de LOrdine Nuovo. ve sacudida por una serie de movimientos
Esto explica que la dinmica poltico-sin- contra la caresta de la vida, que la mayor
dical sea ms unitaria que en otras partes. parte de veces toman un carcter insurrec-
En 1917, Turn haba sido el epicentro cional, sin llegar a una sublevacin genera-
de un movimiento contrario a la guerra, lizada. Al gobierno le es difcil controlar la

211
situacin, pero encuentra socorro en la pa- 24 de abril, se acaba la huelga en Turn.
sividad del Partido Socialista y de la CGL Los obreros, agotados, se ven forzados a de-
el sindicato mayoritario a escala nacio- jar las armas y a salir de las fbricas. El 1 de
nal que no cesan de dejar para maana mayo, la guardia real dispara sobre las ma-
cualquier iniciativa revolucionaria. Los es- nifestantes en Turn.
lganes Haremos como en Rusia, Lenin Esta primera ola de ocupaciones origin
vendr inflaman los espritus de los mani- un movimiento de consejos obreros que
festantes y de los amotinados, pero nada hizo caer el poder y la hegemona de los
llega. El Partido Socialista espera que el grandes industriales sobre la sociedad, y
movimiento se agote para tomar el control puso en cuestin el casi monopolio de la
de la situacin, y esto a pesar de la presen- direccin de la CGL como representante
cia, en la cspide del aparato, de los repre- de los obreros, as como las costumbres y la
sentantes de la tendencia maximalista, en- cultura del conjunto de organizaciones sin-
tre los cuales, los futuros fundadores del dicales, que de pronto se ven sustituidas
Partido Comunista que, llenos de contra- por una forma de organizacin obrera
dicciones, son incapaces de coordinar la adaptada al momento revolucionario
lucha a nivel nacional. En cuanto a los (Masini). La direccin de la CGL no se
anarquistas y a los sindicalistas revolucio- equivoca al acusar a los consejos obreros de
narios, reagrupados casi todos en el seno de ser la expresin de una sbita erupcin de
la Unin Sindical Italiana (USI), aunque anarquismo (LOrdine Nuovo ser el blanco
con una fuerte implantacin en la regin de violentos ataques en este sentido). Por el
de Gnova, de Ancona y en los polos in- contrario, en el seno de la USI y de la
dustriales de la Toscana, son minoritarios a Unin Anarquista Italiana se desarrolla un
nivel nacional. Los anarcosindicalistas son gran debate: en su conjunto, estas organi-
fuertes en el sindicato de los ferroviarios, zaciones apoyan la accin de los consejos
unitario e independiente, que regular- en los que ve una concrecin de su idea de
mente encabeza los movimientos, pero, accin directa de los trabajadores. En
privado del sostn de la CGL, queda mu- cuanto al Partido Socialista, se encuentra
chas veces aislado. As, el vasto movi- dividido entre partidarios y adversarios del
miento de 1919 acaba agotndose en los movimiento. El hecho de no asumir sus
disturbios y enfrentamientos locales. responsabilidades de partido mayoritario y
Entre los meses de febrero y abril de lanzar un llamamiento nacional a la huelga
1920 se desencadena una oleada de huelgas general le condena en realidad al fracaso.
con ocupaciones de fbricas, que parece ro- Por parte de los obreros, qu buscaban
zar la extensin nacional. Las tropas que el al ocupar las fbricas? Al principio no era
gobierno enva se ven bloqueadas por los ms que una forma de lucha ms eficaz que
ferroviarios en huelga. Pero el Partido So- las ya experimentadas y caducas. Una forma
cialista se opone a extender el movimiento que iba ms lejos que la huelga, incluso ms
a nivel nacional y a darle un carcter insu- lejos que la huelga general, aunque sta se
rreccional, condenndolo as a muerte. El perciba para muchos como el arma absoluta

212
contra la patronal. Con la ocupacin de las Para hacer fracasar vuestro movimiento
fbricas (y la continuacin de la produc- los patronos son capaces de conceder todo
cin), se atraviesa un umbral: con ello se de- lo que peds. Cuando hayis renunciado a
muestra al mismo tiempo que se aprende la ocupacin de las fbricas, guardadas ya
en el lugar de trabajo que es prcticamente por la polica y el ejrcito, entonces id con
posible prescindir del patrn, construir un cuidado!. Eran palabras profticas.
mundo nuevo, que no se trata de una utopa An esta vez los dirigentes nacionales
sino de una realidad bien tangible. La revo- de la CGL rechazan sostener cualquier
lucin est aqu, al alcance de la mano, sin forma de accin revolucionaria. Se conten-
derramar una sola gota de sangre, seala tan con negociar con el Gobierno un
Malatesta. Y todo ello ocurre en primer lu- acuerdo que prev una especie de control
gar en la cabeza y en el comportamiento de sobre las empresas. Control que nunca ver
los hombres antes de inscribirse en el modo la luz ya que la verdadera respuesta de la
de produccin o en la defensa armada de lo patronal al gran temor que hubieron de
que se ha conseguido. sufrir se encargarn de darla los fascistas.
Cuando en septiembre estalla la se-
gunda ola de ocupaciones, el movimiento Gianni Carrozza
se encuentra ya ms aislado socialmente y
su extensin se limita slo a las ciudades in- Para saber ms:
dustriales del norte. Sin embargo, es en este P.C. Masini. Anarchici e comunisti nel movimento
dei consigli a Torino. Florencia, 1970.
momento y en estos lugares cuando los Paolo Spriano. Loccupazione dell fabbriche. Settem-
consejos toman las riendas del movimiento, bre 1920. Turn, 1964.
lo cual explica que en el imaginario de los AA.VV. 1920. La grande speranza. Loccupazione
revolucionarios italianos ello conserva una delle fabriche in Italia, nmero especial de Il Ponte,
octubre de 1970.
importancia simblica fundamental. El 10
de septiembre, en un llamamiento a los
obreros metalrgicos, Malatesta declara:

1921. Marruecos. Insurreccin del Rif

A diferencia del resto del continente afri-


cano, el norte de frica ha sido sur-
cado por muchos pueblos diferentes, siendo
trecha franja de tierra limitada por el de-
sierto fue testigo de innumerables intentos
de cambiar el curso de la historia. Desde la
incluso la cuna de una de las primeras civi- insurreccin de los mercenarios del imperio
lizaciones conocidas: Egipto. cartagins, que estuvo a punto de acabar
No obstante, ninguno de aquellos inva- con l muchos aos antes de que lo consi-
sores se aventur a ir ms all de las riberas guiera el imperialismo romano, hasta las
del Mediterrneo y si alguien lo intent fra- rebeliones de las distintas disidencias de la
cas completamente; sin embargo, esa es- ortodoxia cristiana que se expandieron por

213
el territorio norteafricano, no cesaron de micamente, pero muy eficaces para contro-
producirse intentos de construir un mundo lar a la poblacin espaola mediante levas
menos hostil. Pero finalmente triunf la de combatientes para contener las constan-
normalizacin del poder absoluto. tes rebeliones y escaramuzas de los rifeos.
Seran los rabes en el siglo vii quienes Una de estas levas produjo el levanta-
iniciaran la primera tmida penetracin al miento del pueblo de Barcelona en 1909
sur del Sahel, colonizando el Sudn de para oponerse al embarque de las tropas,
oriente a occidente, y el frica Oriental, insurreccin que ha pasado a la historia
adems de conquistar los territorios del con el nombre de La Semana Trgica.
norte del continente. Tampoco los euro- Adems, ese ejrcito de africanistas, de
peos se atrevieron a ir ms all de las ribe- probada brutalidad y salvajismo, podra
ras africanas, en un primer momento, limi- tambin ser muy eficaz en momentos crti-
tndose, a partir de los siglos xv-xvi, a es- cos para controlar los posibles movimien-
tablecer asentamientos a lo largo de la costa tos revolucionarios en la pennsula, como
para dedicarse al lucrativo negocio del co- as sucedi en dos ocasiones: en la insu-
mercio, especialmente el trfico de esclavos rreccin de Asturias de 1934 y en la rebe-
que era, con mucho, el ms rentable. lin militar de 1936.
A partir del siglo xix las cosas comenza- El Rif, una de las regiones administrati-
ron a cambiar y las exigencias de la indus- vas en que se dividi el protectorado espa-
trializacin europea obligaran a algunos de ol, segn el acuerdo con Francia de 1912,
los Estados ms potentes del continente eu- fue la zona ms conflictiva y la que ms re-
ropeo a buscar las materias primas que ne- sistencia opuso a su colonizacin. Se trata
cesitaban en grandes cantidades en el inte- de una regin montaosa de la costa medi-
rior del continente africano, siguiendo las terrnea de Marruecos habitada funda-
huellas de los exploradores, los aventureros mentalmente por bereberes y que desde la
de toda laya y especialmente los misioneros. primera guerra africana de Espaa en 1859
Pero, lgicamente, esta carrera no se supuso una constante sangra en hombres y
efectuara sin conflictos y a fin de resolver- riqueza para nuestro pas.
los y repartirse el pastel como buenos ami- Una de estas rebeliones, probablemente
gos se reuni en Berln entre 1884 y 1885 la ms importante, est asociada al nombre
una conferencia en la que participaron los de Abd-El Krim, el cual supo unir a todas
principales tiburones de Europa, los Esta- las tribus rifeas y amenazar seriamente,
dos Unidos, el imperio Otomano y Rusia. no solamente al colonialismo espaol, sino
En el reparto, Espaa se qued con las incluso al francs.
posesiones que ya tena en el norte de La trayectoria de Abd-el-Krim fue bas-
frica, es decir, Ceuta y Melilla, principal- tante contradictoria, aunque al parecer ali-
mente, y algn otro territorio en el oeste. ment sentimientos anticolonialistas desde
El malogrado imperio espaol iba a con- muy joven. Curs estudios de bachillerato
centrar gran parte de sus esfuerzos en estas espaol en Tetun y Melilla y posterior-
posesiones africanas, poco rentables econ- mente derecho en la Universidad de Sala-

214
manca. De regreso en Melilla, trabaj en la ron que los franceses, hasta entonces espec-
administracin colonial espaola como tra- tadores pasivos de la lucha, se pusieran en
ductor y a los 32 aos fue promovido a jefe guardia y prepararan una alianza militar
de los cades. En 1915, en plena conflagra- con Espaa para batir a los sublevados. La
cin europea fue acusado por los franceses ofensiva francoespaola empez en sep-
de colaboracionismo con los alemanes y en- tiembre de 1925 con el desembarco del pri-
carcelado, descubrindosele en el expe- mer contingente de las fuerzas del ejrcito
diente que se le abri sus autnticos senti- espaol en la playa de Ixdain, en la baha
mientos anticolonialistas. Sometido a juicio de Alhucemas.
fue absuelto del delito de colaboracionismo, El esfuerzo combinado de ambos ejrci-
pero le fue negada la excarcelacin y en un tos dio finalmente sus frutos despus de
intento de fuga se rompi una pierna. To- duros combates y al ao siguiente la de-
dava tardara un ao en ser puesto en liber- rrota de la joven Repblica era un hecho.
tad. Su injusta condena aument ms si Abd-el-Krim, al verse en una situacin
cabe su anticolonialismo y refugiado en su comprometida se entreg al ejrcito fran-
cabila se dedic a partir de entonces a pre- cs; no obstante, a pesar de la rendicin del
parar la lucha contra el rgimen colonial. lder, la guerrilla no ces y continuaron
Ya en 1921 haba logrado convertirse en combatiendo en la zona oriental del pas.
el lder indiscutible del movimiento antico-
lonial de Marruecos, preparando la suble- Gimeno
vacin general del Rif, y en ese mismo ao
infligi al ejrcito espaol una vergonzosa Para saber ms:
derrota en Annual. A propuesta suya el Rif Sebastin Balfour. Abrazo mortal. De la guerra colo-
nial a la guerra civil en Espaa y Marruecos (1909-
se organiz como territorio independiente, 1939). Barcelona: Pennsula, 2002.
creando la Repblica confederada de las J. J. Lpez Barranco. El Rif en armas. La narrativa
tribus rifeas, cuya finalidad primordial espaola sobre la guerra de Marruecos (1859-2005).
era la expulsin de franceses y espaoles Madrid: Marenostrum, 2006.
Frank Tenaille. Las 56 fricas: gua poltica. Ma-
del territorio del Rif y de Marruecos. Estos drid: Siglo XXI, 1981.
hechos, a los cuales se sum el ataque de
Abd-el-Krim en todo el frente francs en la
lnea del ro Uarga en abril de 1925, hicie-

1921. Rusia. Soviets, 1905, 1917, 1921

K ronstadt, la ciudad de salida de Rusia


al Bltico, en el golfo de Finlandia, a
las puertas de Petrogrado, estaba la tarde
fbricas, los soviets de los marinos en sus
buques, y los soviets de los ciudadanos con-
trolaban la ciudad y sus puntos estratgi-
del 2 de marzo de 1921 en manos de toda cos: la central telefnica, los locales de la
su gente. Los soviets de los obreros en las Checa, el arsenal, los depsitos de abasteci-

215
miento, las panaderas, las cisternas de obreros y campesinos deber desarrollarse
agua, las estaciones elctricas, los estados con plena libertad de palabra y accin, y
mayores, las defensas areas continuaba a lo largo de 15 puntos exi-
Todo haba empezado en la ciudad de giendo la libertad de reunin y de prensa,
Petrogrado tras cuatro das de huelgas por la liberacin de los presos, la libertad de
la crisis de abastecimiento y la situacin de accin para los campesinos por lo que res-
trabajo forzado y su brutal represin por pecta a sus tierras, la supresin del control
parte del gobierno bolchevique que, ade- forzado de las fbricas
ms, denunciaba el movimiento huelgus- El da 2 se rene, en la casa de la Cul-
tico como contrarevolucionario. Los mari- tura, para hablar del procedimiento de
nos de la guarnicin de Kronstadt, baluarte las nuevas elecciones, una conferencia de
de la revolucin de octubre de 1917, en su delegados representantes de los navos de
defensa del poder de los soviets, quisieron guerra, de la guarnicin, de las distintas
saber por ellos mismos las razones de la instituciones soviticas, de los sindicatos
huelga y cul era la situacin en Petro- y de los talleres, dos delegados por cada
grado, enviando para ello una delegacin organizacin, un total de 300 delegados
para informarse. que eligieron una presidencia de cinco
El da 1 de marzo, en la asamblea gene- miembros, con Petritchenko como presi-
ral de la poblacin y de la guarnicin de dente. Durante la conferencia se insiste
Kronstadt, en la plaza del Ancla, convo- sobre la necesidad del protagonismo ab-
cada por las tripulaciones de la primera y soluto de los soviets y no de los partidos
segunda escuadra de la flota del Bltico y a polticos. Otra vez las mentiras de Vase-
la que asisten ms de 16.000 marinos, sol- liev y de Kuzmin intentaron boicotear la
dados rojos y obreros, presidida por el pre- asamblea, hasta que fueron separados y
sidente del soviet de Kronstadt, el comu- detenidos. Mientras, llegaban insistentes
nista Vaseliev, y estando presentes el comi- rumores de una intervencin del ejrcito
sario de la flota del Bltico, Kuzmin, y el rojo, lo que motiv que la presidencia de
presidente de la Repblica Sovitica, Kali- los 5 miembros se constituyera en Comit
nin, la delegacin present su informe que revolucionario provisional, y se ubicara
evidenciaba las penurias de los trabajado- en el acorazado Petropaulovsk, para ins-
res y la brutal represin por parte del go- talarse das despus en la Casa del Pue-
bierno. Las intervenciones de los comunis- blo, en el centro de la ciudad. Por la tarde
tas Vaseliev y Kuzmin no pudieron evitar de este da 2, se procedi a la ocupacin
la resolucin adoptada por la asamblea y de la ciudad.
que en su primer punto se expresaba as: El da 3, el Comit hace un llama-
Dado que los soviets actuales no expresan miento a la calma e informa de la situacin
la voluntad de los obreros y de los campe- a los obreros de Petrogrado y de toda Rusia
sinos, hay que celebrar inmediatamente la y llama a nuevas elecciones en fbricas, sin-
reeleccin de los soviets por medio del dicatos y soviets. Mosc habla de un com-
voto secreto; la campaa electoral entre los plot de guardias blancos amotinados en el

216
acorazado Petropaulovsk. Los das 4 y 5, En febrero de 1917 el poder del zar ya
sigue la calma en Kronstadt, a pesar de los no poda detener las revueltas, slo poda
intentos bolcheviques de entrar en la ciu- hacerlo su abdicacin: la autocracia fue
dad, pero siempre rechazados. El da 6, sustituida por un Gobierno provisional
Trotski, jefe del ejrcito rojo, lanza un ulti- basado en la autoridad de la Duma.
mtum de rendicin inmediata. El pueblo Desde 1905, los soviets de obreros y de
de Kronstadt se arma y espera la solidari- campesinos han ido en aumento. Ahora,
dad de los obreros de Petrogrado, solidari- desde febrero de 1917 se generalizan los
dad que gracias al terror bolchevique y a comits obreros de fbrica y los comits
sus mentiras, no llega. Empieza la resisten- de soldados que estn por el fin de la pri-
cia armada de la ciudad hasta el da 17, mera Gran Guerra, los campesinos se re-
cuando el ejrcito rojo ocupa la ciudad y parten las tierras, toda la extensa Rusia se
empieza la limpieza: las ejecuciones, la cubre de soviets de obreros y campesinos.
Checa, las sacas Las masas estn solas en combate. Ciuda-
Aislados del resto de Rusia, se impone des y campos organizados por y para los
la mentira del Estado comunista que trata trabajadores mismos y creando una forma
a los insurrectos de Kronstadt de contra- de vida distinta del modo de vida capita-
rrevolucionarios y los liquida. Pero du- lista, organizada ahora no por el mximo
rante tres semanas la democracia obrera beneficio del capital sino por el beneficio
y el poder de los soviets se han hecho, propio y por la comunicacin entre igua-
de nuevo, realidad en Rusia. No es algo les. Por pocos meses. Su fuerza no era su-
nuevo, viene de lo ms profundo de este perior a la de las armas del ejrcito rojo,
extenso territorio. ni a la fuerza de la calumnia, ni a la de la
Al empezar el siglo xx el poder del Zar propaganda, ni a la fuerza del Estado ca-
es, cada vez, menos capaz de contener la si- pitalista en Rusia. Fue una fuerza sufi-
tuacin creada por el avance del capita- ciente para derrocar a un gobierno, pero
lismo y su rechazo por parte de obreros y insuficiente para construir otra relacin
campesinos, que protagonizan un conti- social, no capitalista.
nuo de huelgas en una accin de masas es- En octubre de 1917, los bolcheviques
pontnea y autoorganizada. Obreros y que son mayora en el Soviet optan por la
campesinos se organizan, y en Petersburgo cada del gobierno democrtico-burgus y
se constituye el primer Soviet de diputados toman el Palacio de Invierno. El nuevo go-
obreros. En 1905, ante la revuelta de la bierno sovitico se retira de la guerra
burguesa, dbil an, contra la autocracia (marzo de 1918, Brest-Litovsk, firma ver-
zarista, sta todava tiene un margen de gonzosa de la paz con Alemania a la que
maniobra y puede prometer ms espacio a Rusia cede Ukrania), incauta las fbricas,
la burguesa: la Duma legislativa. La re- distribuye tierras a los campesinos, oficia-
vuelta campesina, espontnea, y la revuelta liza los comits de fbrica, los sindicatos
obrera sern reprimidas brutalmente (do- Un viento revolucionario se cierne sobre
mingo sangriento). Rusia hasta junio de 1918. A partir del ve-

217
rano empieza el comunismo de guerra: lismo y la organizacin socialista deben
disciplina frrea, direccin estatal, mili- ser realizados por el proletariado mismo,
tarizacin del trabajo, explotacin del o no sern realizados y en su lugar apare-
campesinado. En Ukrania, la contesta- cer otra cosa, el capitalismo de Estado.
cin campesina es especialmente intensa El mito de Octubre esconde el exter-
y de fuerte raz anarquista; se organiza en minio de millones de vidas, la impostura
asociacin libre para la explotacin de la de jugar con la esperanza de millones de
tierra en comn y en defensa de la revolu- trabajadores, la mentira y el gran engao
cin. El ejrcito insurreccional makhno- de una revolucin que no ha sido: el capi-
vista (primavera 1918-verano 1921) se en- talismo no es destruido, el asalariado y la
frenta a la ocupacin austroalemana pri- explotacin de los trabajadores contina,
mero y desde el otoo de 1920, al Estado la consigna de todo el poder a los soviets
sovitico. Finalmente, aislado geogrfica- deviene pura fraseologa. Y ensea, tal
mente, es vencido. mito, la mayor de las vilezas: la de impe-
El control y la gestin del Estado est dir la revolucin comunista, porque dice
cada vez ms en manos de la burocracia, que ya la hubo, confundiendo el comu-
del partido, de los secretarios generales nismo, entendido como comunidad hu-
Despus viene la NEP (1921-1923), vuelta mana, con la mentira comunista instau-
al mercado, a la acumulacin primitiva de rada en Rusia.
capital gracias al campo, al capitalismo de Los soviets en su larga extensin en el
Estado gestionado ahora por una burocra- espacio y en el tiempo han visualizado en
cia de tcnicos y de bolcheviques, la Ve- Rusia la posibilidad de una sociedad sin
senkha (Consejo Supremo de la Econo- Estado y sin capital. No ms, pero tam-
ma Nacional). Los medios de produccin poco menos, y de tal visualizacin apren-
estn en manos de la burocracia y separa- demos que una sociedad sin clases, sin ex-
dos de los obreros. stos no han tenido la plotacin ni dominacin, organizada se-
fuerza para instaurar otra sociedad, y lo gn las necesidades y las posibilidades de
saben. As se expresaba el obrero Osinsky cada uno, no es una utopa sino algo a con-
en abril de 1918: Estamos por la cons- seguir aqu.
truccin de una sociedad proletaria por la
creatividad de la clase de los trabajadores Quim Sirera
mismos, y no por los ucases (decretos) de
los capitanes de industria Como punto Para saber ms:
de partida est nuestra confianza en el A. Berkman y S. Petritchenko. La insurreccin de
Kronstadt. Con.otros, 2001.
instinto de clase del proletariado. No Pedro Archinoff. Guerrillas en la reolucin rusa.
puede ser de otra manera. Si el proleta- Proyeccin, 1927.
riado no puede crear las condiciones nece- Jean Barrot. Communisme et question russe. Futur
sarias de una organizacin socialista del Anterieur, 1972.
trabajo, nadie puede hacerlo en su lugar.
Nadie puede forzarlo a hacerlo. El socia-

218
1921. La Patagonia. Tierra de Fuego

C inco o seis mil aos atrs los selknam,


o etnia ona, poblaban el vasto territo-
rio fueguino; nmadas en mar y tierra,
abatiendo; en 1887 Popper dio una confe-
rencia en el Instituto Geogrfico de Bue-
nos Aires en la que mostr las fotos del ex-
pescaban, cazaban y vivan en los mltiples terminio que l mismo llevaba a cabo.
canales de las tierras patagnicas. Compar- Unos aos despus, los ona, que adems
tan la vecindad con yamanas y mapuches. haban recibido el impacto de enfermeda-
Una serie de seores obtienen de las au- des transmitidas por los blancos a las que
toridades chilenas concesiones para la ex- no estaban inmunizados, haban prctica-
plotacin ganadera en aquel territorio pata- mente desaparecido.
gnico. Wherhahn consegua en 1884 el Sobre este territorio emerge una econo-
arrendamiento de 123.000 hectreas; ma de corte medieval y feudal; grandes la-
Mauricio Braun, dispone de 350.000 hec- tifundios en poqusimas manos, propieta-
treas, poca extensin comparada con la de rios que cuentan con el favor omnmodo
su cuado portugus, Jos Nogueira, que a del gobernador, el cual garantiza el orden y
partir de 1890 dispona de un milln de la propiedad de sus amigos oligarcas por
hectreas. Ms tarde se unirn y pasarn a encima de cualquier ley y razn. stos dis-
formar la Sociedad Explotadora de Tierra ponen de mano de obra a la que se despoja
de Fuego. Esta Sociedad pronto posee de los derechos ms elementales; mientras,
1.250.000 cabezas de ganado lanar que los hijos e hijas de los Braun, Menndez y
produce cinco millones de kilos de lana, Nogueira se cruzan entre ellos para acre-
700.000 mil kilos de cuero y dos millones centar sus respectivos patrimonios. Es
y medio de kilos de carne. El asturiano tanto el dinero que amasan que les falta
Jos Menndez consigue hacerse tambin tiempo e imaginacin para emplearlo.
con millares de hectreas; cuando Menn- Construyen grandes almacenes frigorficos
dez muere en 1918, deja estpidamente en a la vez que levantan puertos para el em-
manos de Alfonso XIII buena parte de su barque de sus productos, astilleros, empre-
fortuna, este hecho no pasar desaperci- sas balleneras, bancos, etc.
bido a los emigrantes revolucionarios de Una multitud de chilenos, argentinos y
Buenos Aires. exiliados polticos, entre ellos varios espa-
Los territorios son cercados con alam- oles, ser el ejrcito proletario que va a
bradas, pero los selkman no tienen ningn crear un rosario creciente de problemas a
problema en cortarlas para cruzar los terri- los estancieros. En 1901 es fundada la Fe-
torios que tantas veces libremente han re- deracin Obrera Regional Argentina
corrido o incluso para hacerse con algn (FORA), constituyndose en 1910 la Fede-
animal si necesitan comer. Y empieza la racin Obrera de Ro Gallegos, que a pesar
caza del selkman: el rumano Julio Popper de sus diferencias con la central ser la sec-
convierte esta cacera en su deporte prefe- cin ms combativa. A partir de ahora se-
rido, incluso fotografa a aquellos que va rn incontables los enfrentamientos de los

219
peones multitnicos y transnacionales que corporales si no cumplen con el trabajo
trabajan diseminados por la vasta Patago- que les ordena. Y ah surge lo inesperado:
nia. Esta dispersin humana no ser nin- las mujeres invaden las principales calles
gn obstculo para que todos estn al co- de Ro Gallegos, pidiendo la libertad de
rriente de lo que se va a hacer en cada mo- sus compaeros detenidos. Huelga gene-
mento y en cada lucha. As, sabemos que a ral en Puerto Deseado en abril de 1918
finales de 1914 los dirigentes exigen que a por las psimas condiciones de trabajo, a
los trabajadores no se les descuente ningn la que pronto se suman los ferroviarios.
dinero por la comida del medioda, y que Huelga en diciembre del mismo ao: la
las herramientas para esquilar la ganadera convoca la Federacin Obrera de Maga-
la lana era una de las principales fuentes llanes contra el monopolio y el trust de
de beneficios de los amos, sean costeadas una sola familia. Se convoca una manifes-
por los propietarios. Como respuesta, son tacin en Ro Gallegos a la que acuden
encarcelados. Al da siguiente la noticia ha- millares de hombres y mujeres. Cuando
ba llegado a las haciendas ms lejanas ini- los batallones reciben la orden de calar las
cindose una sucesin de huelgas que du- bayonetas, la multitud los arrasa, llevn-
rarn un ao entero, hasta que son puestos dose muchas de las armas. Por la tarde lle-
en libertad todos los detenidos. garn refuerzos militares y las calles que-
El final de la Primera Guerra Mundial darn ensangrentadas. Pero la prensa
trae consecuencias imprevistas: los precios obrera multiplica las ediciones de sus pe-
de la lana se desploman; los telegramas lle- ridicos y boletines. Las autoridades no
gan a Ro Gallegos avisando de que los al- pueden impedir que stos lleguen incluso
macenes europeos estn saturados. La irri- al interior de las crceles.
tacin de los patronos cae sobre la msera Los insurgentes toman cada vez ms
situacin de la peonada chileno-argentina, conciencia de que aquella lucha ya no se
bajan los sueldos y aumentan el precio de puede parar, que es imperiosa la necesidad
los productos de los economatos que forzo- de extenderla si quieren conseguir la victo-
samente deben consumir los trabajadores ria mediante la asfixia de la economa de
con los bonos de su sueldo. Este sueldo a sus amos y la ocupacin de tierras y bienes.
menudo es cobrado en moneda extranjera, El mayor impedimento lo constituyen
con lo que pierden ms dinero en el cam- otros hombres, hermanos, tambin ellos
bio. El trabajo se realizaba en invierno a 18 sometidos y con la orden de someter a los
o 20 grados bajo cero. Los esquiladores primeros. Se extienden miles de pasquines:
efectuaban jornadas de 14 horas y el resto Soldados hoy que las familias lloran a
de obreros un mnimo de 12 horas a razn sus hijos, padres y esposos encarcelados, es
de 27 das al mes. hora de tirar el muser, uds. no deben ser
En abril de 1917 se hace una huelga en verdugos del pueblo, hay que unirse La
la que se pide la expulsin del capataz realidad, sin embargo, se impone como un
Thevenson, ste hace trabajar a los nios corcho en el agua, los peones se las tendrn
a base de latigazos y les impone castigos que arreglar ellos solos.

220
En el ao 1920 la crispacin de los ricos tiona la compra de una imprenta que in-
terratenientes llega al paroxismo. Han de- mediatamente ponen en marcha para edi-
jado de ganar lo que haban imaginado du- tar el nuevo peridico 1 de Mayo.
rante sus caceras y banquetes; siguen ga- En setiembre de 1920 llegan a todas las
nando, pero su vocacin no es la de sumar estancias hojas volantes convocando una
ingresos sino la de multiplicar ao tras ao jornada de paro y concentracin en Ro
sus beneficios. Por otra parte ven preocu- Gallegos para conmemorar el onceavo ani-
pados cmo desde Buenos Aires no se versario del fusilamiento del pedagogo es-
presta la suficiente atencin al crecimiento paol Francisco Ferrer. Se programa una
y envalentonamiento de las masas de peo- jornada repleta de actos, desde las ocho de
nadas de arrieros, ovejeros, esquiladores. la maana hasta las nueve de la noche: sa-
Su osada les enerva. Acaso no han apren- lutaciones de las diferentes secciones, pre-
dido la leccin de la Semana Trgica de la sentacin de banderas, lectura de textos de
capital bonaerense? Ferrer, palabras y testimonio de compae-
No se puede pasar por alto la ingente ros espaoles, manifestacin por las calles
labor pedaggica que llevaron a cabo los de Ro y regreso. Dos das antes de la cele-
trabajadores que contaban con ms expe- bracin, las autoridades prohben los actos,
riencia de lucha, de conocimientos tericos los obreros responden convocando huelga
y prcticos de la historia y los escritos ver- general. Al da siguiente la ciudad amanece
sados en las luchas sociales. Muchos de en estado de sitio, los locales de la Federa-
ellos, son cratas expulsados, deportados o cin estn tomados por la polica. En una
exiliados de sus pases. Las autoridades ciudad aparentemente muerta en la que na-
pensaron que la Patagonia sera un lugar die trabaja, a los pocos das la polica cede,
inocuo para su ideario. Tremendo error, a pero durante las noches siguientes son de-
pie y a caballo se desplazan por las lejanas tenidos todos aquellos trabajadores que po-
estancias de las tierras australes explicando lica y patronos creen que han sido los que
el sentido de la emancipacin humana, han movilizado a sus compaeros. A la
leen a los que no saben la prensa obrera, re- vista de la paralizacin total de las labores
citan los poemas y cartas de compaeros de esquilo, sacrificio de animales, movi-
encarcelados, les cuentan las luchas y la miento de los frigorficos y carga de los
fuerza de las organizaciones obreras que se barcos, los amos estancieros piden al temi-
dan en Europa y en la capital argentina. ble gobernador Edelmiro Correa Falcn,
Sin este cometido no se explicara la fir- que ya se haba sumado a los negocios de
meza y resolucin de aquellos seres huma- aquellos, que sean puestos en libertad to-
nos. Es as como conocieron, por ejemplo, dos los presos; a pesar de que los encarcela-
la figura de Ferrer i Guardia. dos sern liberados, las huelgas se multipli-
Uno de los espritus ms rebeldes, pesa- can rpidamente y se extienden por la Pa-
dilla de patronos y polica es el gallego An- tagonia, se pasa a un estadio superior de
tonio Soto, que es proclamado secretario lucha, porque los obreros patagnicos se
general de la Sociedad Obrera. Soto ges- han crecido y entienden que ya no pueden

221
conformarse con pequeas mejoras y lo dos en la Sociedad Obrera de Ro Galle-
quieren todo, es decir, colectivizar las tie- gos, a cuyo frente se encuentra el gallego
rras y el trabajo. Antonio Soto, y los cercanos al gobierno
Los ricos estancieros movilizan su Liga radical de Hiplito Irigoyen.
Patritica, la Sociedad Rural, la Liga del Ante la represin que de nuevo se en-
Comercio y la Industria, instrumentos con saa en Ro Gallegos, ms otras presiones
dotaciones parapoliciales. Los amos dudan internas, los dirigentes deciden levantar la
sobre la estrategia a seguir. La represin les huelga si bien sta seguir en Puerto Santa
lleva a quedarse sin mano de obra; enton- Cruz, San Julin, Puerto Deseado y en el
ces proponen lo que nunca haban hecho, campo. En las poblaciones se bate a los
hablar y sentarse a negociar. Pero pronto se obreros con armas de fuego.
dan cuenta de que un abismo les separa, Soto entiende que necesita el apoyo de
que los peones manejan un idioma ininte- la Central de Buenos Aires y burlando la
ligible para ellos. Desde el ro Santa Cruz vigilancia a la que est sometido, pasando
hacia el sur, todo est paralizado. Millones de un barco a otro consigue llegar a la capi-
de hectreas, millones de reses. La situa- tal de la nacin a finales de enero de 1921.
cin es gravsima. Una representacin de All va a celebrarse el congreso nacional de
patronos va a Buenos Aires a contratar es- la FORA. Como delegado de Ro Galle-
quiroles; llegarn en unos das. Pero una gos, habla en nombre de aquellos que estn
muchedumbre les impide desembarcar. luchando entre el borde de la revolucin y
Los que lo consiguen, suben a unos camio- el del propio exterminio. Los burcratas lo
nes que a los pocos kilmetros encuentran tachan de extremista; entonces Soto critica
los caminos cortados. Al or descargas de a los que dicen ser anarquistas. Reprueba
fusilera, huyen despavoridos. la decisin de la Federacin Obrera Mar-
Los poderosos hacenderos proponen a tima que dej embarcar a los esquiroles,
los delegados del campo, afiliados a la So- sabiendo perfectamente que iban para re-
ciedad Obrera, un convenio envenenado emplazar a los obreros patagnicos en
para dividir a los trabajadores: la patronal huelga. Con un discurso sereno pero de-
parece avenirse a casi todo, pero no ser as moledor, impone el silencio. Pero el apa-
si se lee la letra pequea. Un sector del sin- rato burocrtico sacrificar a Soto. En las
dicato parece estar conforme y quiere le- actas del congreso de aquel da leemos: El
vantar el paro. Los momentos son muy delegado de Santa Cruz plantea una cues-
tensos, porque Soto y los principales diri- tin que insume al congreso como dos ho-
gentes se niegan a firmar, han visto la ju- ras de tiempo. Hizo algunas censuras in-
gada de la patronal estanciera. Tras largas motivadas a los martimos y al Consejo
discusiones, al fin se alcanza el acuerdo de Federal de la FORA []. Se aprob final-
rechazar la oferta. Pero el movimiento est mente la gestin del Consejo Federal por
gravemente amenazado de divisin in- 99 votos contra 3, y luego se acord por
terna. Los trabajadores afiliados a la FORA 111 votos que toda cuestin incidental se
estn divididos entre anarquistas organiza- pasara a la comisin de asuntos varios. As

222
comenzaba el trgico destino de los que En febrero llega Varela y sus hombres.
haban iniciado un camino que poda ha- Intentar pacificar la regin a travs del
berlos llevado a una vida de signo bien con- nuevo gobernador Yza, el cual presiona a
trario, al abandonar el Consejo a su suerte los patronos para que cedan a las exigen-
a aquellos analfabetos de la Tierra de cias de los obreros. La mayora de los 550
Fuego. obreros que votan lo hacen por la vuelta al
Al mismo tiempo, la flor y nata de la trabajo si la patronal acepta las condicio-
patronal surea, casi toda extranjera, tam- nes. A cambio, los militares garantizan el
bin se haba desplazado a la capital. Visita cumplimiento y el buen orden. Presiona-
sus respectivas embajadas explicando la si- dos por los militares, los trabajadores, de
tuacin de amenaza en que se hallan a fin mala gana conceden lo que stos piden. Se
de que hagan gestiones diplomticas que vuelve al trabajo; de hecho es ms un arre-
les garanticen sus propiedades y para que el glo formal que no un acuerdo que satisfaga
gobierno acabe con las insurrecciones. el espritu de muchos de los trabajadores.
Despus visitan al presidente Yrigoyen, po- Los obreros se obligan por su parte a le-
pulista y radical, quien todava tiene las vantar el paro actual del campo, volviendo
manos ensangrentadas por el asesinato de al trabajo en sus respectivas faenas inme-
alrededor de mil obreros durante la Se- diatamente despus de firmar este conve-
mana Trgica argentina dos aos antes; le nio. Ro Gallegos, 30 de enero de 1921.
piden ms polica y ms tropas a fin de Las tropas regresan a la capital en mayo
salvaguardar los intereses de la nacin. de 1921. Sin duda ha sido una victoria de
Yrigoyen asiente: los intereses de la nacin los trabajadores; esta misma victoria los
estn muy por encima de los intereses de crece, pero la patronal, humillada, inten-
grupos, ms cuando stos estn desboca- tar a su modo recobrar lo perdido. Al poco
dos y fuera de control. tiempo han rebajado los sueldos a la mitad.
Los gobiernos de Chile y Argentina co- A travs de las ligas patriticas y guardias
laborarn, por si no lo hacan bastante, en blancas inician ataques selectivos entre los
la represin y devolucin de aquellos que que consideran que son la conciencia del
escapen a las respectivas rdenes de deten- movimiento. Al caer los primeros hombres,
cin. En la Casa Rosada, el joven teniente estalla de nuevo la huelga, esta vez con una
coronel Hctor Varela recibe el encargo de determinacin mayor. Estancias, frigorfi-
apaciguar el territorio. Con su destaca- cos y puertos se paralizan. Yrigoyen enva
mento embarca hacia el sur. de nuevo al ejrcito, esta vez con ms efecti-
Mientras, las noticias que llegan del in- vos. En noviembre estn ya en la Patagonia,
terior son cada vez ms alarmantes: algu- listos para las trgicas jornadas. Llega Va-
nos peones han ocupado estancias, expul- rela a Ro Gallegos imponiendo la pena de
sando a encargados y patronos. Se han he- fusilamiento contra los peones y obreros
cho cargo de las tierras y de los animales, y en huelga. Tambin el gobierno de Chile
conseguido armas. Desde ahora sern lla- colabora cortando los caminos por los que
mados los bandoleros. intentarn huir los supervivientes.

223
Empieza la masacre: entre el da 14 de De regreso a Puerto Gallegos para em-
noviembre y el fin de ao, las fuerzas mili- barcar, los militares quieren premiar a los
tares apresan y fusilan a los grupos insur- soldados ofrecindoles el servicio de los
gentes. En Punta Alta, en Paso Ibez y en prostbulos. Ordenan a las prostitutas que
Ro Chico el ejrcito hace 500 prisioneros. se preparen para su trabajo. Pero stas salen
Casi todos son fusilados. Otros grupos, del prostbulo insultando de manera ira-
con la bandera blanca intentan pactar con cunda a los oficiales y a toda la tropa por
el ejrcito, el cual promete el respeto si los crmenes que acaban de cometer: Con
aquellos se entregan. Una vez lo hacen, son asesinos no nos acostamos. Los asesinos
fusilados. El capital ahora muestra su ver- no podrn satisfacer sus deseos.
dadera alma y rostro. Al sur de Lago Ar-
gentino es ejecutado el Secretario de la Miquel Valls
FORA de Ro Gallegos, Flix Pinto que
junto a dos compaeros haba sustituido a Para saber ms:
Antonio Soto. Sucesivamente van siendo Osvaldo Bayer. La Patagonia rebelde. Planeta,
2004.
ejecutados todos los grupos de resistentes
que se haban enfrentado a sus amos. Un
mar de sangre cubrir la Patagonia.

1925. China. El Movimiento del 30 de Mayo

E l 30 de mayo de 1925, la polica inglesa


dispar contra la multitud que en
Shanghai se manifestaba por el asesinato
res de las potencias coloniales. Despus de
la cada de la monarqua en 1912, el pas
contina desmembrado entre territorios
de unos obreros chinos, dejando doce ma- dominados por una serie de seores de la
nifestantes muertos y numerosos heridos. guerra y un gobierno nacionalista en las zo-
Esto dara lugar a un fuerte y amplio movi- nas costeras del sur. Detrs de este fraccio-
miento insurreccional, que se extendera namiento se hallaban las intrigas y los inte-
por China. El 1 de junio se declar la reses de las potencias imperialistas, Ingla-
huelga general en Shanghai y el movi- terra, Japn, Francia y en menor medida
miento de lucha se extendi por el pas. El Estados Unidos, que se disputaron el do-
19 de junio estall la huelga general y el minio del pas, sobre todo, durante la 1
boicot en Cantn-Hong Kong, que durara Guerra Mundial. En el tratado de Versalles
16 meses y en el que Andr Malraux cen- trazaron sus respectivas zonas de influen-
trara su novela Los Conquistadores. cia, sus posesiones y privilegios. China te-
En las primeras dcadas del siglo xx, na que ceder innumerables derechos de su
China era un pas semicolonial, los gran- soberana a estas potencias y a sus empre-
des terratenientes y la burguesa bancaria y sas. Por medio de las concesiones, la sobe-
comercial dependan y eran fieles servido- rana de los puertos, de los ferrocarriles y

224
de amplias zonas industriales y de las ciu- Estas condiciones de explotacin ex-
dades quedaba bajo control de determina- trema dieron lugar a un progresivo au-
das potencias que imponan sus leyes y de- mento de la conflictividad. Los obreros y
fendan el territorio con sus militares y los campesinos tuvieron que construir sus
policas. asociaciones, sindicatos y proyectos orga-
Por otra parte, las condiciones de vida nizativos. El Partido Comunista Chino era
de la mayora de la poblacin china eran un pequeo grupo recin formado en 1921.
insoportables debido a la gran miseria y ex- En el ao 1922, se desarrollaron unas 91
plotacin a la que se vean sometidos. La huelgas en China, siendo la ms impor-
mayora de la poblacin trabajadora la tante la de los marineros de Hong Kong,
componan los campesinos pobres, someti- que despus de tres meses de lucha consi-
dos a una explotacin feudal. Los obreros guieron la victoria, aceptando los ingleses
eran una minora comparada con el n- sus reivindicaciones de aumento de salario
mero de campesinos (una proporcin de 2 y reconocimiento de asociacin sindical.
a 100) y quizs no llegaban a los 3 millo- Durante el ao 1923, se dieron ms de 100
nes, a los que se podan aadir unos 10 mi- huelgas. En la huelga de ferroviarios hubo
llones de artesanos concentrados en torno a una masacre de 35 obreros. En junio de
la cuenca del ro Yangts, en la ciudad cos- 1924 estall la huelga general en Cantn-
tera de Shanghai, junto al complejo indus- Hong Kong que se prolong tres meses.
trial de Wuhan (la triple ciudad de El ao 1925 se present especialmente
Hankow-Wuchang-Hanyang) y en las mi- conflictivo. En febrero, los obreros textiles
nas de la provincia de Hunn. Adems, en de las fbricas de las concesiones inglesas y
el sur, el campesinado, sobre todo el de japonesas de Shanghai van a la huelga. El
Kuangtung, estaba muy ligado a los obre- 1 de mayo se celebr en Cantn el 2
ros, ya que provea de fuerza de trabajo a Congreso de los sindicatos chinos, que casi
estas zonas y ciudades industriales. agrupaban a unos dos millones de trabaja-
La situacin de los obreros chinos era dores. En este congreso se aprob conti-
miserable y de sobreexplotacin, igual que nuar con las huelgas y movilizaciones, y
en las fbricas de las concesiones extranje- realizar un boicot contra los productos y
ras, inglesas y japonesas. Los salarios eran mercancas extranjeras, sobre todo las in-
bajsimos, 40 centavos chinos al da a los glesas y japonesas. Unos 200.000 manifes-
hombres y 12 centavos a las mujeres y ni- tantes, muchos de ellos campesinos empu-
os, por jornadas de 13 o 14 horas. Los ando machetes y guadaas, ocuparon las
obreros no tenan el derecho de huelga, que calles de la ciudad. El 15 de mayo la polica
era ilegal. Adems, a la explotacin se le japonesa mat a un huelguista textil e hiri
una el trato humillante de los trabajadores a varios. El 28 de mayo en Ghingtao fue-
chinos, propio de animales. Una de las rei- ron asesinados ocho obreros.
vindicaciones ms reclamada por los obre- Para protestar contra estos asesinatos y
ros textiles era el poner fin a los azotes con en solidaridad con los obreros en huelga,
los que pblicamente eran castigados. el 30 de mayo se convoc una manifesta-

225
cin en Shanghai: ms de diez mil estu- en la provincia de Kuangtung, y muchas
diantes y obreros se agrupan ante el cuar- regiones siguieron el ejemplo de los campe-
tel de la polica de la concesin inglesa, sinos del soviet de Jaifen. La agitacin lleg
que dispar contra la multitud asesinando hasta Pekn, donde el 30 de julio ms de
a 10 manifestantes e hiriendo a muchos 200.000 manifestantes tomaron las calles
otros. La rabia y la indignacin se exten- de la ciudad.
dieron por toda China dando lugar a un Durante el movimiento del 30 de Mayo
inmenso movimiento de luchas, huelgas y de 1925, los obreros y campesinos chinos se
manifestaciones. mostraron como una nueva y poderosa
El 1 de junio, estall en Shangahi una fuerza rebelde capaz de buscar y encontrar
huelga general que durar tres meses. El 19 la revolucin.
de junio, en Cantn-Hong Kong, se de-
clara otra huelga general y tambin el boi- Abel Rebollo
cot. Ambos se prolongarn durante 16 me-
ses, hasta el 10 de octubre del ao siguiente Para saber ms:
(1926), lo que hace de esta huelga una de Andr Malraux. Los Conquistadores. RBA.
las ms largas de la historia del movimiento Mao Tse Tung. Anlisis de las clases de la sociedad
china.
obrero mundial. En julio, los mineros de L. Bianco. Les origines de la revolution chinoise 1915-
las Minas de Chiaotsuo, de concesin in- 1945. Gallimard.
glesa, al norte de la provincia de Honn, se J. Chesneaux. Recherches sur le mouvement ouvrier
pusieron en huelga durante siete meses. La chinois de 1919 a 1927. Mohuer editeurs.
agitacin campesina se agudiz, sobre todo

1926. Francia. Nadja, la subversin de la realidad

E l pasado 4 de octubre (estamos en


1926), hacia el final de una de esas tar-
des absolutamente ociosas y lgubres, como
quillada como si, habiendo comenzado por
los ojos, no hubiera tenido tiempo de acabar,
pero con la raya de los ojos tan negra para
slo yo s pasar, me encontraba en la calle La- una rubia. La raya, de ningn modo los pr-
fayette. [] Sin quererlo, observaba rostros, pados (un brillo as se consigue, y slo se con-
atavos ridculos, formas de andar. De sigue, repasando cuidadosamente el lpiz
pronto, cuando se encuentra a unos diez pasos nicamente bajo el prpado) [] Nunca ha-
de m, me fijo en una muchacha, muy pobre- ba visto unos ojos como aquellos. Sin vacilar,
mente vestida, que viene en sentido contrario entablo conversacin con la desconocida, ad-
y que, a su vez, tambin me ve o me ha visto. mito por lo dems que esperndome lo peor.
A diferencia del resto de los transentes, lleva Ella sonre, pero muy misteriosamente y dira
la cabeza erguida. Tan frgil que apenas se que como si supiera lo que se haca, aunque
posa al andar. Una imperceptible sonrisa en aquel momento yo no pudiera imaginarlo.
atraviesa tal vez su rostro. Curiosamente ma- Acude, segn dice, a una peluquera del bule-

226
var Magenta (digo: segn dice, porque al ins- sanciona formalmente, y que la aparicin
tante me entran las dudas y porque ms ade- del Segundo manifiesto reafirma, la aventura
lante ella misma haba de reconocer que iba surrealista vive uno de sus periodos ms tur-
sin ningn rumbo preciso). Me habla con bulentos, en el mejor sentido del trmino.
cierta insistencia de las dificultades econmi- A modo de resumen. Se establecen rela-
cas por las que est pasando, pero todo esto, ciones con intelectuales revolucionarios de
me parece, ms bien como disculpa y para ex- apertura de miras mayores que las de los co-
plicar mejor la indigencia de su atuendo. munistas del PCF. Se produce un primer
Hacemos un alto en la terraza de un caf cer- contacto con el Grupo Clart, de Jean Ber-
cano a la estacin del Norte. La observo me- nier; tambin con Philosophie, de Lefebvre y
jor. Qu translucen sus ojos que resulta tan Politzer; y se acenta la colaboracin con los
extraordinario? Qu se refleja en ellos, oscu- surrealistas belgas de Correspondance, grupo
ramente, de infelicidad y a la vez, luminosa- y publicacin animados por Paul Noug, Ca-
mente, de orgullo? [] Me dice su nombre, mile Goemans, Louis Scutenaire, entre otros.
el que ella misma ha adoptado: Nadja, por- Las conversaciones con el Grupo Clart
que en ruso es el principio de la palabra espe- llegaron hasta el punto de que ambos co-
ranza y porque no es ms que el principio. lectivos pensaron en fundir sus dos revistas
[] A nuestro alrededor la gente anda ms en una sola, llamada La Guerre civile, si
deprisa [] Busco despedirme de ella [] A bien la intentona no acab de fructificar.
punto de irme, quiero hacerle una pregunta El caso es que en esa toma de profunda
que resume todas las dems, una pregunta conciencia revolucionaria y su puesta en ac-
que slo yo puedo hacer, sin duda, pero que, cin participaron la mayora de los surrealis-
al menos por una vez, ha encontrado una res- tas. El propio Breton lleg a afirmar, mucho
puesta a su nivel: Quin es usted? Y ella, ms tarde, entre umoroso, perplejo y ad-
sin dudarlo: Yo soy el alma errante. mirado: Confieso que la cosa se pareca a
El contexto en el que se enmarca Nadja una conversin masiva. Lo cierto es que ese
est constituido por diversos niveles: expe- estado febril, victorioso en su radical enfren-
rimentales, polticos y vitales. Y debido a tamiento contra todo conformismo y aco-
su riqueza, estos se desdoblan en otros modacin, que corre en paralelo a un apren-
como en una mise en abyme. Centrmonos dizaje poltico que proviene de los aos pre-
en dos, para ser concretos. cedentes (para no volver a caer en sus
Nadja aparece al pblico en 1928. Esta fe- trampas), as como en la profundizacin de
cha hace de vrtice de una actividad surrea- una experimentacin y exploracin potica
lista literalmente frentica, apasionada y re- que es la suya, alcanza un punto de coinci-
volucionaria. Desde 1925, ao sealado dencia explosiva en esos aos sobre la que el
como aquel en que los surrealistas cobran propio Breton afirmara tiempo despus:
una conciencia total de su necesidad de inter- El surrealismo por esa poca me causa el
venir polticamente en el estado de cosas (que efecto de un soberbio navo sin mstiles, que
conformar una actitud que no han abando- en un instante igual poda irse a pique como
nado nunca) hasta 1930, fecha en que se abordar triunfalmente una tierra en la que

227
por fin se conozca la verdadera vida de la sentirse libre, pero no es el martirio que se pa-
que habla Rimbaud. dece lo que crea esa libertad
Nadja rene, en lo que son las propias Ese estado de rebelda, que ser total en
preocupaciones de su autor, algunas de las su enunciado, tiene su expresin ms l-
ms perentorias preocupaciones polticas y cida y radical en su disertacin sobre el pa-
sociales (y evidentemente poticas) del pro- pel represor, carcelario y policial de la psi-
pio grupo surrealista. Breton lo manifiesta quiatra. Lleva a cabo su ataque despus de
abiertamente en distintos pasajes del libro. enterarse (tras haber pasado un tiempo de
Recordemos el siguiente: [] Qu es lo que su alejamiento de Nadja) de que la mucha-
Nadja hace en Pars, ella misma se lo pre- cha ha sido internada en un asilo para en-
gunta. S, por las tardes, hacia las siete, le fermos mentales. Breton concilia en su
gusta encontrarse en un vagn de metro. La denuncia, a la vez, la crtica del raciona-
mayora de los pasajeros son personas que re- lismo lgico y la crtica del sistema econ-
gresan de sus trabajos. Se sienta entre ellos, mico causantes de la reclusin lejos de la
trata de sorprender en sus caras el motivo de sociedad de quien no est normalizado o no
sus preocupaciones [] Nadja se queda mi- ha aceptado normalizarse. Recordmoslo:
rando algo indefinido: Hay buenas perso- Pero, en mi opinin, todos los interna-
nas. Ms alterado de lo que quisiera mos- mientos son arbitrarios. Contino sin com-
trarme, ahora s me enojo: Pues no. Adems, prender por qu podra privarse de libertad a
tampoco se trata de eso. El hecho de que sopor- un ser humano. Encerraron a Sade; encerra-
ten el trabajo, con o sin las dems miserias, ron a Nietzsche; encerraron a Baudelaire.
impide que esas personas sean interesantes. Si Esta tcnica que consiste en venir a sorpren-
la rebelda no es lo ms fuerte que sienten, deros por la noche, en colocaros la camisa de
cmo podran aumentar su dignidad slo con fuerza o dominaros por cualquier otro m-
eso? En estos momentos, por lo dems, usted todo, equivale a la de la polica que consiste
les ve; ellos ni siquiera la ven a usted. Por lo en deslizar un revlver en vuestro bolsillo. Yo
que a m se refiere, yo odio, con todas mis s que si estuviera loco, tras llevar internado
fuerzas, esa esclavitud que pretenden que con- algunos das, aprovechara alguna mejora
sidere encomiable. Compadezco al hombre de mi delirio para asesinar a sangre fra al
por estar condenado a ella, porque por lo ge- primero que se pusiera a mi alcance, el m-
neral no puede evitarla, pero si me pongo de dico a poder ser. As, al menos, conseguira
su parte no es por la dureza de su condena, es que me instalaran en una celda de aisla-
y no podra ser ms que por la energa de su miento, como los peligrosos. Quizs as me
protesta. Yo s que en el horno de la fbrica, o dejaran en paz.
delante de una de esas mquinas inexorables Pero Nadja era pobre, lo que en los
que durante todo el da imponen la repeticin tiempos que corren es suficiente como para
del mismo gesto, con intervalos de algunos se- firmar su sentencia, a poco que se le ocurra
gundos, o en cualquier otro lugar bajo las r- no estar completamente en regla con el cdigo
denes ms inaceptables, o en una celda, o ante imbcil del sentido comn y de las buenas
un pelotn de ejecucin, todava uno puede costumbres. Adems, estaba sola: Hay mo-

228
mentos en que es terrible estar sola. Ustedes nales, atrofiados por el lastre de la pesa-
son los nicos amigos que tengo, le deca por dumbre diaria y el abrazo constrictor de un
telfono a mi mujer, la ltima vez. En l- sistema econmico criminal. Tal insurgen-
timo trmino era diestra, siendo dbil hasta cia, en ltimo y primer trmino, del ser que
lo imposible, en aquel pensamiento tan suyo no acepta, en el conjunto de la alienacin
siempre, pero en el que yo no haba hecho social, su enajenacin individual, es un
ms que alentarla con exceso, en el que de- principio de reconquista de una vida digna
masiado la haba ayudado yo a imponerlo de ser vivida, y de una vida, segn sus posi-
sobre cualquier otro: el de que la libertad, bilidades, inspirada. Nadja, el texto, y
adquirida en este mundo a costa de mil y una Nadja, la mujer eso me parece represen-
renuncias de entre las ms difciles, exige que tan en todos sus niveles la realizacin de
disfrutemos de ella sin restricciones durante ese tipo de vida que Breton, en algn mo-
el tiempo que podamos conservarla, al mar- mento, define como un ejemplo mayor de
gen de cualquier consideracin pragmtica, y vida surrealista, de la que l espera una li-
ello porque la emancipacin humana, enten- beracin real de las conductas predetermi-
dida desde el punto de vista revolucionario nadas del ser humano, y por la que el dua-
ms elemental a fin de cuentas, que no por lismo estructural de la mentalidad occi-
ello deja de ser la emancipacin humana en dental sufra una derrota sin paliativos.
todos sus aspectos, no nos confundamos, se- Ser necesario recordar que la restitu-
gn los medios de cada cual, sigue siendo la cin, conquista o reconquista de una vida
nica causa digna de ser servida. Nadja es- tal cuenta con el favor de ciertas compaas
taba hecha para servirla, aunque slo fuera incondicionales de las que el hombre a ve-
dndonos pruebas de que debe fomentarse un ces ni siquiera advierte su presencia, y que
complot muy especial alrededor de cada ser, no obstante le hacen signos que slo l de-
que no existe nicamente en su imaginacin, ber distinguir? Las conocemos, o al me-
que convendra tener en cuenta aunque slo nos las sentimos conforme a un estado de
fuera desde el punto de vista del conoci- disponibilidad hacia un encuentro que
miento, y tambin, pero mucho ms peligro- podra transformar por completo el sen-
samente, pasando la cabeza, y luego un tido de una vida; o al menos y esto es una
brazo, por entre los barrotes de la lgica, que inmensidad el sentido de esa vida ya no
es la ms odiosa de las prisiones ser igual a como lo era antes de que se pro-
Nadja proyecta hacia el futuro un por- dujera ese encuentro. En esto, la realidad
venir que ya lata en su propio tiempo. La entera es puesta severamente a prueba, y no
refraccin en contra del sistema peniten- saldr indemne de sus fechoras, consisten-
ciario que conforman unas estructuras tes en desmoralizar la vida de los hombres,
mentales serviles a la lgica del raciona- sometindolos a la pasividad mortal de una
lismo instrumental es una lucha sin cuartel existencia delegada, bunquerizada, neo-
de los surrealistas. La abolicin de tal sis- plasmtica, esto es, inmaterial y diferida.
tema es una tarea perentoria para que el Nos es dado acceder a lo real absoluto
hombre consiga restituirse poderes origi- (Novalis) mediante la inmersin, consentida

229
o no, en la otredad, donde nos es revelada mos una visin emancipada con la que supe-
una existencia latente (en plena vida, que na- rar la institucionalizacin de nuestra vida.
die se equivoque). Breton ve por los ojos de
Nadja y nos lega esa doble mirada. Muchos Eugenio Castro
somos los que vemos por sus ojos desde en-
tonces. Y somos posedos por la mujer y la Para saber ms:
experiencia del poeta experimentando un Revista La rvoution surraliste. 1924-1929.
Revista Le surralisme au service de la rvolution.
cierto tipo de enajenacin, una enajenacin 1930-1933.
potica que subvierte todos los condiciona- Louis Aragon. Le paysan de Paris. 1926.
mientos de una realidad diluida en la liqui-
dez en su transparencia, y por la que obtene-

1927. Sudn. Rebelin Nuer

S e ha abusado extraordinariamente del


concepto de milenarismo para catalo-
gar y describir las revueltas, rebeliones e in-
En el Sudn la rebelin fue liderada por
Muhammad Ahmad al-Mahdi. Su movi-
miento el Mahdiyya, era en lo esencial una
surrecciones que se produjeron a partir del djihad y por tanto se apel al apoyo de todos
siglo xii en occidente, extendindose el los musulmanes. Su objetivo era restablecer
mismo a otros lugares del planeta y dila- el Islam y volver a la fe pura y primitiva del
tndose extraordinariamente en el tiempo. mismo. La revolucin mahdista, aunque
Si entre los judos es el mesianismo y sustentada en aspectos religiosos, tena otros
entre los cristianos la segunda venida de Je- componentes que iban mucho ms all. La
sucristo que vendra a establecer un pe- violencia de la primera conquista por parte
rodo de mil aos en el que reinaran la paz de los turcos en 1820-21 haba provocado
y la justicia, entre los musulmanes la creen- entre los sudaneses un fuerte deseo de des-
cia es en la venida del Mahdi, el cual, en quite, al mismo tiempo que la imposicin
algn momento vendr, junto a Jess, para por la fuerza de gravosos impuestos cre un
establecer una sociedad perfecta en la tierra malestar generalizado.
antes del juicio final. Hubo muchos perso- La poltica colonial inglesa fue en todo
najes que dijeron ser el Mahdi, pero el que momento muy particular; si poda evitar-
aqu nos ocupa se proclam en el territorio los, el gobierno ingls optaba por no inmis-
del Sudn. cuirse en los asuntos internos de la colonia y
Este territorio al sur de Egipto se ha mos- nicamente cuando vea amenazados sus
trado siempre reacio a someterse a los inva- intereses intervena, generalmente de ma-
sores extranjeros. Desde la ocupacin de nera contundente. Esto no quiere decir que
Egipto y Sudn por los turcos en 1821, la esta poltica colonial fuese menos brbara y
resistencia contra el dominio de los extranje- salvaje, posiblemente todo lo contrario,
ros, como se les denominaba, fue constante. aunque ciertamente era mucho ms sutil y

230
en apariencia mucho ms liberal. En Egipto madhistas, aunque en ningn momento
intervino cuando este pas se vio inmerso consiguieron apoyos importantes, pero
en una bancarrota econmica y la revuelta demostraban el sentimiento anticolonial
de Arabi Pach puso en peligro la ruta de que albergaban los sudaneses del norte.
las Indias a travs del Canal de Suez, abierto En la parte sureste del Sudn y en los
en 1869, lo cual le proporcion una cierta montes Nuba, la resistencia a la coloniza-
ventaja frente a los dems competidores eu- cin en el perodo anterior a la Primera
ropeos, especialmente Francia. Guerra Mundial fue posiblemente la ms
Cuando en 1881 se produjo la rebelin feroz con la que tuvieron que enfrentarse
del Mahdi, el gobernador egipcio envi un los colonialistas britnicos. No obstante,
contingente con el objetivo de capturar al estas insurrecciones fueron casi todas de
rebelde, pero estas fuerzas fueron comple- carcter localizado y debidas fundamental-
tamente derrotadas por unos insurrectos mente al rechazo de las poblaciones autc-
apenas armados de palos y azadas. Esta tonas a los cambios que el colonialismo in-
victoria fue considerada un milagro y trodujo en su estructura social y a la impo-
actu como catalizador para que prctica- sicin de nuevas estructuras favorables a la
mente todo el pas se pusiera en pie de gue- poltica colonial britnica.
rra. Pero el apogeo de la revolucin mah- En la regin surea del Sudn, los nuer
dista se alcanz con la toma de Jartum en lideraron la resistencia contra los britni-
enero de 1885 y la muerte del general in- cos. Acostumbrados a manejar sus propios
gls Gordon, que haba ido al lugar para asuntos, con una poltica social muy simi-
intentar rescatar los ltimos restos del lar a una organizacin de carcter anar-
naufragio. No obstante, en ese mismo ao quista, el pueblo nuer se enfrent a las exi-
muri el Mahdi, despus de haberse im- gencias de los colonizadores. Desde princi-
puesto mediante terribles represiones pios del siglo xx, los enfrentamientos entre
aplastando sucesivamente a sus oponentes, los nuer y el ejrcito britnico fueron cons-
y comenz el principio del fin, ya que los tantes, hasta que en 1927 estall la subleva-
ingleses se vieron obligados a cambiar de cin popular general.
poltica y a intervenir militarmente para
derrotar a los rebeldes mahdistas. A pesar Gimeno
de las disensiones internas que haba pro-
vocado la sbita muerte del Mahdi, el ejr- Para saber ms:
cito ingls debi emplearse a fondo para frica bajo el dominio colonial (1880-1935), en
Historia General de frica, VII. Madrid: Tecnos,
derrotar al califa Abdallah, su sucesor. La Unesco, 1987.
victoria definitiva se consigui en 1898, Joseph Ki-Zerbo. Historia del frica Negra. I: De
con la toma por parte de los ingleses de los orgenes al siglo XIX, II: Del siglo XIX a la poca
Omdurman, la capital madhista situada actual. Madrid: Alianza Editorial, 1980.
Frank Tenaille. Las 56 fricas: gua poltica. Ma-
frente a las ruinas de Jartum. No obstante, drid: Siglo XXI, 1981.
el movimiento mesinico no acab y en
aos sucesivos se produciran revueltas

231
1927. China. La insurreccin de Shangai y la comuna de Cantn

E n el ao 1926, China se encontraba


fraccionada en diversos territorios do-
minados por una serie de seores de la gue-
nueva situacin de fuerza, el comit central
del PCCh decide separarse del KTM y rea-
lizar su propia lnea poltica. Pero esta deci-
rra, apoyados por las potencias colonialistas sin es rechazada desde Mosc por Stalin y
entre las que destacaban Inglaterra, Estados el Komintern (el rgano de mando de la In-
Unidos y Japn. Un gobierno nacionalista ternacional Comunista), los cuales dan su
del Kuomintang (KMT) con el que colabo- confianza a Chiang Kai-shek e imponen al
raba el Partido Comunista Chino (PCCh), PCCh seguir colaborando con los naciona-
tena su capital en Cantn y apenas domi- listas y formar parte del KTM.
naba parte del sur del pas. En el KTM, tras Chiang Kai-shek, a pesar de los xitos
la muerte de su fundador Sun Yat-sen, se ha- militares de su ejrcito nacionalista cada
ba desatado la lucha por el poder, de la que vez est ms preocupado por la marea re-
sali vencedor el general Chiang Kai-shek, volucionaria que esta ofensiva desata entre
el cual tomara el control absoluto y se nom- los obreros y campesinos. A principios de
brara comandante en jefe del Ejrcito Na- 1927, el nuevo y ms fuerte estado nacio-
cional Revolucionario, del que forman parte nalista chino traslada la capital de Cantn
las milicias comunistas. Al inicio del mes de a la recin conquistada triple ciudad de
julio, las fuerzas nacionalistas comienzan Wuhan (Hankow, Hanyang y Wuchang),
una ofensiva que les llevar en seis meses a los comunistas estarn dentro del gobierno
derrotar a varios seores de la guerra y adue- con dos ministerios: agricultura y trabajo.
arse de gran parte del pas. Paralelamente, La toma de la ciudad de Shangai es clave
se desarrollaba una gran agitacin obrera y para el avance del ejrcito nacionalista, que
campesina. Se producen multitud de huel- no puede apoderarse de ella. Los dirigentes
gas y luchas obreras en las ciudades que faci- del PCCh preparan la insurreccin desde
litan la victoria del ejrcito nacionalista. dentro, para apoderarse de la ciudad. En fe-
Tambin se ocupan las industrias y las acti- brero, estalla una huelga general en la que
vidades concesionarias de las potencias colo- participan unos 400.000 huelguistas, pero
nialistas. La marina britnica y estadouni- despus de una semana de lucha sern derro-
dense bombardea algunas ciudades. tados. Sin embargo, el espritu de lucha de
En estos cinco aos, desde su fundacin los obreros no decrece. As, el 21 de marzo de
en 1921, el PCCh se ha desarrollado consi- 1927, se convoca una nueva huelga general.
derablemente a travs del control de las Aso- Ms de 800.000 obreros dejan el trabajo,
ciaciones de campesinos siendo unos dos cierran las fbricas y salen a la calle para apo-
millones los que militan en l, creando so- derarse de la ciudad. La huelga se ha trans-
viets en determinadas regiones, como Hai- formado en una insurreccin, se apoderan
feg, Lufeng y Hunan. En las ciudades, do- de las armas, se organizan milicias armadas
mina el movimiento sindical y miles de y se constituye un comit revolucionario, y
obreros se han unido a sus filas. Ante esta cuando amanece el da 22, la mayor ciudad

232
de China est bajo control de los obreros en nuevas represiones y masacres de revolucio-
lucha y el PCCh puede tomar el poder. Sin narios y comunistas.
embargo, los dirigentes del PCCh, abren las Las tensiones tambin se haban insta-
puertas de la ciudad a Chiang Kai-shek, al lado en el interior del PCCh, despus de la
que reciben como un hroe, el 27 de marzo. derrota de Shangai. Su secretario general y
La gran burguesa china, principalmente otros dirigentes sern sustituidos por otros
comerciantes y banqueros, est aterrorizada y que deciden cortar con el KTM, los cuales
pronto llegar a un acuerdo con Chiang Kai- para mantener la tensin revolucionaria
shek, al que entregarn grandes cantidades deben promover levantamientos e insurrec-
de dinero para que prepare rpidamente la ciones en algunas ciudades. Al alba del 11
contrarrevolucin. Las provocaciones se mul- de diciembre de 1927, se produce la insu-
tiplican, sicarios a sueldo asesinan a obreros y rreccin de Cantn, ciudad en la que el mo-
los militares tratan de desarmar a los obreros vimiento comunista era todava fuerte. Mi-
y detienen a muchos. El 13 de abril de 1927, les de obreros declaran la huelga general re-
la huelga general contina y cientos de miles volucionaria que se extiende rpidamente,
de obreros se manifiestan delante del cuartel ocupan las calles y proclaman la Comuna
general del ejrcito nacionalista exigiendo la de Cantn. Pero los obreros no tienen armas
libertad de los compaeros detenidos y la de- suficientes para defender la ciudad y tres
volucin de las armas incautadas. Los solda- das despus, el 14 de diciembre, un gran
dos abren fuego contra la multitud, asesi- ejrcito de las tropas contrarrevolucionarias
nando a cientos e hiriendo a muchos ms. de Chiang Kai-shek toma la ciudad: ms de
Inmediatamente, Chiang decreta la ley mar- 10.000 comunistas y obreros revoluciona-
cial e ilegaliza a los sindicatos y a las organi- rios quedarn tendidos en las calles.
zaciones revolucionarias. Cientos de sicarios Estos importantes acontecimientos que
de las mafias son armados y acompaan al se desarrollaron en 1927 en Shangai y
ejrcito en una brutal represin, que se sal- Cantn, que sacudieron a China y trascen-
dar con miles de revolucionarios muertos dieron al mundo entero, se describen en la
cubriendo las calles de Shangai. El 18 de novela de Andr Malaraux La Condicin
abril, Chiang Kai-shek proclama su nuevo Humana (1933).
gobierno nacional y su determinacin anti-
comunista y contrarrevolucionaria. Abel Rebollo
Despus de la masacre de Shangai, el
KMT se escinde en dos facciones: una de Para saber ms:
derechas, que ser controlada por Chiang, Andr Malraux. La Condicin Humana. Argen-
tina: Sur.
y otra de izquierdas, que se quedar con el J.K. Fairbank. China, una nueva historia. Andrs
gobierno de Wuhan. Stalin y el Komintern Bello.
obligarn al PCCh a continuar formando J. Chesneaux. Recherches sur le mouvement ouvrier
parte de esta ltima, hasta que un acuerdo chinois de 1919 a 1927. Mohuer editeurs.
entre las dos facciones unifica al Kuomin-
tang bajo el poder de Chiang y da lugar a

233
1929. Norteamrica. Respuestas sociales a una crisis

E n el ao 1914 se iniciaba una recesin


econmica en los Estados Unidos del
norte de Amrica que coincida con el ini-
lor. En el ao 1923, Andrew Mellon, uno de
los hombres ms ricos del pas y ministro de
Hacienda, present un plan para la reforma
cio de la Primera Gran Guerra en Europa. fiscal de la nacin; tras muchos debates, el
Los pedidos de material de guerra por parte plan fue aprobado con la sancin de una se-
de los aliados a la industria americana al- rie de decretos que pasaran a la historia
canzaron un volumen insospechado; para consagrados con el nombre de Plan Me-
1917, los Estados de la Unin americana ya llon. Este plan cambiaba la fiscalidad tri-
haban vendido material, bsicamente b- butaria, reduciendo los impuestos de las cla-
lico, por valor de ms de dos mil millones ses ms altas entre un 50 y un 25%, y entre
de dlares, Inglaterra era la gran compra- las ms humildes entre un 4 y un 3%. En el
dora. Adems, el flujo de prstamos y el mismo Congreso americano, alguien le re-
cobro de sus intereses a los aliados compro- proch a Mellon: Cuando veo una disposi-
meta cada vez ms al gobierno americano cin en este proyecto de ley Mellon sobre los
para garantizar los pagos. impuestos que le va a ahorrar al propio Sr.
La guerra no fue slo un blsamo para el Mellon 800.000 dlares en su declaracin de
capital norteamericano sino un motivo de renta y a su hermano 600.000 en la suya, no
intensificacin y expansin de su economa puedo apoyarla. Cuando el Plan Mellon
concentrada relativamente en pocas manos. entr en vigor, las desigualdades sociales ya
La guerra haba servido, bajo la invocacin eran escandalosas; masas de trabajadores vi-
del patriotismo y la solidaridad con los pases van en condiciones infrahumanas mientras
occidentales europeos, para llevar la produc- el 0,1% de la poblacin tena los mismos in-
cin, especialmente la industrial, a lmites gresos que el 42% de la clase humilde.
desconocidos, tanto por la intensidad de los Fueron aos que se prestan al engao y
ritmos de trabajo y su duracin, como por la la confusin: la belleza de la msica ameri-
baja tasa salarial. Estados Unidos slo tuvo cana, el despliegue de su peculiar cine, los
50.000 soldados muertos en aquella guerra, exitosos inventos de electrodomsticos, la
cuando Francia haba sufrido dos millones y popularizacin del automvil, las enormes
Rusia ms de cuatro. Terminada la con- construcciones, etc., asombraban a Europa
tienda, la carrera productivista en Estados a la vez que eclipsaban la verdadera situa-
Unidos, ya no tuvo moderacin ni freno. cin en qu vivan las masas de trabajado-
La prosperidad creca entre el mundo res y campesinos. En Nueva York, casi dos
empresarial, y la participacin en la Bolsa se millones de habitantes vivan en srdidos
extenda entre aquellos que conseguan aho- stanos o mseras buhardillas.
rrar algunos dlares: los ciudadanos com- Cuando se iniciaba la dcada de los aos
probaban lo fcil y asequible que resultaba 30, los Estados Unidos de Amrica conta-
comprar participaciones, y una vez posedas ban con 120 millones de habitantes; Nueva
ver cmo stas aumentaban da a da su va- York ya alcanzaba los cinco millones y Chi-

234
cago se acercaba a los tres. El flujo migrato- grandes capitales, de manera especial a los
rio hacia aquel pas pareca no tener fin; se del bando vencedor que se disputaban el di-
multiplicaban las explotaciones agrcolas y nero existente entre las clases con menor
las fbricas, de tal manera que hubo un pe- poder adquisitivo. En Estados Unidos el
rodo en el que economistas y oligarcas pen- 5% de la poblacin reciba el 33% de la
saron que la solidez de la nacin no permiti- renta nacional. El incesante aumento de la
ra ya ningn tropiezo, incluso el paro haba produccin, muy por encima de la capaci-
pasado de los 4,2 millones de desocupados dad de su consumo, llev al incremento de
que el pas tena en 1921, a los 2,5 millones, stocks y del paro, mientras los pases perde-
seis aos ms tarde. Minoras anglosajonas dores de la guerra dejaron prcticamente de
fomentaban el desarrollo exclusivo de la na- pagar las indemnizaciones que los vencedo-
cin para los blancos, consiguiendo aqullas res les haban impuesto. Al llegar la crisis de
la sancin de leyes que restringan la entrada octubre de 1929, en Estados Unidos eran
de latinoamericanos y negros y facilitaban, 12 millones los parados, mientras en Ale-
en cambio, la inmigracin de europeos, pre- mania eran siete millones, y tres millones
ferentemente la de ingleses e irlandeses. en Gran Bretaa.
Mientras, el Ku-Klux-Klan alcanzaba la ci- Como era de esperar, los ms perjudica-
fra de cinco millones de afiliados. dos fueron las clases inferiores de la sociedad,
El fin de la guerra, en vez de atenuar la surgiendo una amplia capa de subdesem-
explotacin de las clases productoras de pleados. La crisis convulsion de tal manera
bienes en el interior de la nacin ameri- la sociedad americana que en una buena
cana, la aument. El capital de la nacin parte de ella emergi un profundo resenti-
haba ensanchado sus mercados, y como miento por haber sido engaada. Minas, si-
respuesta, en 1919 estall una huelga por derurgia, el automvil, la construccin, la
parte de 350.000 trabajadores de la side- industria textil, todo se paralizaba, mientras
rurgia, a la que se aadieron 150.000 tra- esto tambin se daba igualmente en la socie-
bajadores textiles de Nueva Inglaterra y dad rural: pequeos y medianos granjeros
Nueva Jersey. En 1922, fueron los obreros eran expulsados de sus tierras al no poder ha-
de las minas de carbn unidos a los ferro- cer efectivos los pagos de sus crditos y ren-
viarios los que iniciaron otra huelga. En el tas. Cinco mil bancos cerraron.
Estado de Carolina surgi el Sindicato Na- Los efectos se daban de forma acumula-
cional de Trabajadores Textiles, uno de los tiva y en cascada. Frente al pnico y la ra-
primeros en admitir tanto a trabajadores bia se moviliz a toda la polica, a la que se
blancos como negros; cuando sus miem- aadi en algunos momentos el ejrcito. Se
bros se lanzaron a la huelga, se desat una multiplicaron los saqueos para apoderarse
autntica psicosis de persecucin de comu- de comida. Frente a ello, la principal pre-
nistas y negros, a los que se acusaba de ser ocupacin de los gobernantes era impedir
los instigadores de los conflictos. que la indignacin y las ansias vengativas
La lucha hegemnica de la primera se convirtieran en revolucin. En ningn
Gran Guerra haba envalentonado a los momento se retocaron las leyes que hacan

235
referencia a la propiedad, por lo cual los vieron de la fbrica impidiendo as la en-
desahucios eran constantes; la gente se or- trada de esquiroles; se mantenan en discu-
ganizaba, y para llevar a cabo el desalojo de sin permanente y evitaban el vagar por las
una vivienda era menester gran cantidad calles dispersndose. La huelga la iniciaron
de polica, y cuando sta haba echado a la al margen de sus agentes sindicales. Este
calle los muebles, la muchedumbre los vol- tipo de huelgas fue cada vez ms frecuente.
va a subir. Una de las ms recordadas por su duracin
La poblacin se organiz a niveles des- la llevaron a cabo los trabajadores de la f-
conocidos. En 1932 haba 330 organizacio- brica de Fisher Body en Flint (Michigan)
nes de autoayuda en 37 Estados en los que cuando, en 1936, fueron despedidos dos
participaban ms de 300.000 miembros. hermanos. La fbrica se convirti en un lu-
En las minas de carbn de Pensilvania, gar de fraternidad, ocio y estudio. Durante
20.000 mineros en paro extraan el mine- meses, estuvieron organizados bajo comi-
ral, lo transportaban en camiones a las po- ts que rotativamente dirigan la resistencia
blaciones que lo necesitaban y lo vendan a y vida en las naves. La polica orden al fin
bajo precio. Cuando muchos de ellos fue- el desalojo, pero lo impidieron cinco mil
ron encarcelados, los guardias los dejaron obreros de otras fbricas que haban hecho
escapar. un cerco a su alrededor. Cuando lleg el
En diversos Estados, la pobreza y la pre- cuerpo especial de la guardia nacional, la
cariedad en que estaba sumida la mayor huelga se haba extendido a otras fbricas,
parte de aparceros, manufactureros y obre- entre ellas algunas de la General Motors.
ros industriales hizo que blancos y negros Finalmente se lleg a un acuerdo benefi-
formaran un frente comn, hacindose cioso para los trabajadores.
realidad lo que no haban conseguido pre- De este tipo de huelgas de brazos cados
dicadores y sindicalistas. La AFL (federa- se dieron 48 en el mismo ao y 477 el si-
cin americana de trabajadores, de signo guiente. Se trataba de huelgas que escapa-
segregacionista y exclusivista) no pudo im- ban al control de los sindicatos, lo que ha-
pedir que cientos de miles de obreros blan- ca que fueran vistas como muy peligrosas
cos y negros se organizaran en las grandes por el gobierno. Entonces ste promulg la
industrias a partir del ao 1934. Entonces Ley Wagner, que intentaba ordenar la
la AFL cre un Comit para la Organiza- conflictividad salvaje a la vez que consti-
cin Industrial a fin de no quedar al mar- tua para ello el NLRB (Comit Nacional
gen de las nuevas organizaciones. Las huel- de Relaciones Laborales).
gas insurreccionales que iban surgiendo En 1937, un titular del peridico New
obligaban a los dirigentes de la AFL a pasar York Times afirmaba: Los sindicatos com-
o admitir acciones que no deseaban. baten las huelgas de brazos cados no auto-
A partir de los aos treinta surgi una rizadas. Efectivamente, el nuevo NLRB
nueva modalidad de lucha. La iniciaron los mantena una buena relacin con los sindi-
trabajadores del caucho en Akron (Ohio), catos a los que ayudaba a resolver los con-
quienes al declararse en huelga no se mo- flictos ms agudos.

236
Los historiadores de los movimientos declaraba ilegales las huelgas salvajes y de
sociales de Norteamrica de aquellas dca- brazos cados, as como los piquetes y boi-
das coinciden en afirmar que los obreros cots. Las ms altas instancias de la nacin,
consiguieron ms concesiones sin los sindi- el Estado, el ejrcito y las principales con-
catos que cuando posteriormente se orga- fesiones religiosas, provocaron una ola de
nizaron en ellos: Su fuerza durante la fervor patritico que invadi los medios de
Gran Depresin no se basaba en la organi- comunicacin y con ellos los hogares, es-
zacin sino en la desorganizacin. cuelas y centros de produccin. La Gran
La segunda Gran Guerra iniciada en depresin, por el momento, haba termi-
1939 vari los acontecimientos. El choque nado.
de los grandes capitales mundiales en el
conflicto produjo no menos de sesenta mi- Miquel Valls
llones de muertos. Fue su manera de sa-
lir de la depresin. La sangre de las guerras Para saber ms:
fue siempre el negocio de los que podan Howard Zinn: La otra historia de los Estados Unidos.
Argitaletxe Hiru, 1999.
decidirlas. Norteamrica conoci un cre-
cimiento excepcional del empleo y los sa-
larios a la par que el Tribunal Supremo

1929. Oceana. Formas de rebelin en Melanesia

M elanesia o islas negras, es una amplia


regin insular en el sudoeste del
Ocano Pacfico, al noroeste de Australia.
mtodo de expansin el dominio colonial,
se apoder de la mayor parte del territorio e
islas emprendiendo su explotacin masiva
Abarca grandes islas como Nueva Guinea y para obtener el mayor beneficio econmico.
archipilagos como el Bismarck, Salomn, Cada nueva expansin colonial viene
Nuevas Hebridas y Nueva Caledonia o las acompaada, como parte del proceso, de
Fidji que marcan el lmite con Polinesia. una batalla despiadada del capital contra
Tanto el nombre, peyorativamente referido los lazos econmicos y sociales autctonos,
al color de la piel de los que all habitaban, a quienes tambin roba con violencia sus
como el espacio geogrfico que denomina medios de produccin y fuerza de trabajo.
fueron impuestos arbitrariamente por los La acumulacin capitalista, por su expan-
colonizadores europeos. sin espasmdica, emplea la fuerza como
Los primeros contactos con los euro- arma permanente, nos seala Rosa Luxem-
peos se producen a partir del siglo xvi, los burg. Este proceso de acumulacin de capi-
espaoles, holandeses, ingleses, franceses o tal mediante el colonialismo supuso la
alemanes slo ocuparon reductos en deter- muerte de millones de personas y el fin de
minadas islas. No fue hasta el siglo xix que sus culturas y sociabilidades en todo el
el capitalismo europeo, empleando como mundo, tambin en Melanesia.

237
De las sociedades que se hallaban en agrcola excepcionalmente bien lograda, o
Melanesia, se sabe poco y de manera muy en la habilidad como navegante o comer-
sesgada. Rpidamente fueron calificadas ciante, pero tambin, en algunos lugares,
de salvajes frente a aquellos blancos que en el xito como combatiente. La avaricia,
traan la civilizacin, sus integrantes no re- segn el concepto capitalista, era descono-
presentaban para ellos ms que unos ani- cida y el avaro era despreciado. Como los
males humanoides. Las culturas que all huertos bien cultivados producan grandes
vivan, con sus complejidades, contradic- excedentes de alimentos, la celebracin de
ciones y riquezas, fueron primero ignora- grandes banquetes y fiestas para gastar es-
das y acto seguido destruidas. Los estudios tos excedentes era costumbre extendida
antropolgicos posteriores se hicieron so- por el Pacfico Sur y era adems una ma-
bre comunidades ya devastadas y la gran nera de adquirir prestigio y una forma de
mayora ni contempla el impacto de la ex- solucionar conflictos. El culto a los antepa-
plotacin colonial. sados era una prctica extendida, as como
Se cree que existan sociedades jerarqui- la creencia de un lugar ideal donde aquellos
zadas, con sus divisiones y estratos, as moraban velando por los vivos. Pero mu-
como otras sociedades igualitarias donde cho de esto son slo especulaciones cient-
nociones como mandar y obedecer ficas, pues las comunidades estudiadas
eran incomprensibles. Lo que s es cierto es fueron antes destruidas. La catstrofe de
que el concepto de propiedad de la tierra o las comunidades autctonas es el resultado
no exista o si lo conocan era, como sea- de la ruptura violenta de las instituciones
laba Marx, la relacin de su comunidad bsicas de la vctima. La ruptura de estas
con sus condiciones de produccin. Lo instituciones ocurre porque se impone la
que es claro es que no tena nada que ver economa de mercado a una comunidad
con lo que entendan los capitalistas. Lo organizada de forma totalmente diferente;
mismo pasaba con el comercio, en el que la tierra y la mano de obra se convierten en
dominaba el intercambio y el trueque. La mercancas, lo que no es sino otra medida
tcnica que empleaban fue pronto califi- de fuerza para la liquidacin de todas y
cada de primitiva, de la edad de piedra y, cada una de las instituciones culturales de
sin embargo, les permita realizar obras de una sociedad orgnica (K. Polanyi).
una gran belleza artstica en la construc- Durante el siglo xix se produce la ma-
cin de sus casas o en la realizacin de sus siva llegada de europeos con sus militares,
grandes y eficientes canoas, ambas sober- administradores y colonos, muchos de ellos
biamente adornadas, y en la labor de sus presos de las abarrotadas crceles inglesas o
huertos, que eran mucho ms que lugares deportados franceses a las colonias peni-
de produccin de alimentos, bellamente tenciarias. Se produce la explotacin a gran
trabajados y decorados, donde abundaban escala de determinados productos, como el
flores, frutos y tubrculos, como el taro. El coco para el aceite de copra, el caucho, el
prestigio o reconocimiento ante los dems algodn, la caa de azcar, la ganadera ex-
se ganaba y se poda fundar en una labor tensiva, adems de la explotacin de minas

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de oro, nquel, cobalto, cromo y, final- mejores tierras por parte de los colonos y la
mente, el petrleo. represin y arrinconamiento de los nativos,
Era tanta la necesidad de mano de obra con su concentracin forzosa en determi-
barata que el trabajo forzado, bajo la estra- nadas reservas. Es por lo tanto a partir de
tagema del contrato de trabajo, atrapaba esta nueva situacin de miseria, explota-
a la mayora de los nativos, encadenndolos cin y dominacin que sufran y que haba
a las plantaciones, granjas o minas. Los re- destruido sus formas de sociabilidad, que
clutadores llegaban con sus contratos se han de entender las diferentes formas de
para cinco aos a los lugares ms recndi- rebelin que protagonizaron pueblos dife-
tos de las montaas o a las islas ms aleja- rentes en lugares tan alejados entre s, pero
das de los centros de produccin, las fami- que tenan en comn el sufrir la domina-
lias quedaban rotas, las aldeas desaparecan cin colonialista del capital. Se dieron nu-
una tras otra. Los salarios eran ms que merosas revueltas o rebeliones de carcter
mseros, la huida o el abandono del lugar armado, as como otros muchos movi-
de trabajo se consideraba un grave delito de mientos que desde nuestra posicin etno-
ruptura del contrato y los infractores de- cntrica europea llamamos milenaristas, e
tenidos eran castigados pblicamente, azo- incluso diversas huelgas que preocuparon a
tados o colgados de las manos. Otro m- las autoridades coloniales y que stas repri-
todo de imponer la obligatoriedad del tra- mieron duramente; todos estos aconteci-
bajo, as como la introduccin de la mientos eran diferentes entre s y reflejaron
necesidad del dinero, fue la carga de los dinmicas propias, como antes ha quedado
impuestos nativos. dicho, lo nico en comn era la lucha con-
Adems, unida a la dominacin econ- tra una misma explotacin. As, entre 1870
mica y militar tambin lleg, al igual que y 1950, se pueden sealar 15 revueltas en
las epidemias europeas como la viruela y Nueva Guinea, 7 en Nuevas Hbridas, 2
otras, la imposicin de la religin cristiana. en Nueva Caledonia, 4 en las islas Salo-
Las misiones catlicas o protestantes se mn y 4 en la Fidji.
multiplicaron progresivamente en poco En junio de 1878, la ira de una parte de
tiempo, para hacer verdad la advertencia de los habitantes de Nueva Caledonia estall.
Diderot a los tahitianos, un da vendrn Escuchen todos, el blanco es nuestra
los cristianos, en la mano un crucifijo y en ruina. Todas las tierras estn en sus ma-
la otra el pual, para cortarles las gargantas nos, gritaron.
y para forzarles a aceptar sus costumbres y La rebelin de los kanak (los seres hu-
opiniones; un da y bajo su dominio sern manos, palabra invariable en lengua poli-
tan infelices como lo son ellos mismos. nesia) dur dos meses en el oeste de la isla,
La descomposicin conceptual que pro- alrededor de los centros coloniales de La
dujo el dominio de los colonizadores blan- Foa, Bourail y Bouloupari. En aquel mo-
cos fue tan importante como la descompo- mento haba en la isla muchos deportados
sicin material y social. A todo lo indicado de la Comuna de Pars, la mayora de los
hay que aadir la apropiacin de todas las cuales se pusieron de parte del Estado fran-

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cs, slo unos pocos se pusieron del lado de y dicha por siempre. Lo que reclamaban
los kanak rebeldes, entre ellos Louise Mi- era el poder establecer una verdadera justi-
chel, Los kanak buscan la misma libertad cia social, es decir, la transformacin del
por la que nosotros luchbamos en la Co- orden social existente, si los blancos no
muna. trabajan por qu debemos hacerlo noso-
En Nueva Guinea, en la regin de Ma- tros? Esta injusticia debe tener un pronto
dang se produjeron en la dcada de 1890 fin. Segn Worsley, eran tambin movi-
varias insurrecciones armadas, muchos mientos de revitalizacin colectivos e indi-
obreros abandonaban sus lugares de tra- viduales que tienen lugar cuando las gentes
bajo, en 1897 unos rebeldes dieron muerte estn sometidas a condiciones de sufri-
al gobernador alemn. Hacia finales de miento y explotacin masivos y acaban
1903 se organiz un motn en la ciudad de provocando, antes o despus, confronta-
Madang para apoderarse de las armas y or- ciones polticas. Estos movimientos que se
ganizar una insurreccin. Nuevamente