Ptr. Genaro Ramirez Q.

El fruto en la vida cristiana

EL FRUTO EN LA VIDA CRISTIANA

INTRODUCCION: Jn.15:1-16; Dentro de las varias figuras que se usan en
la Biblia para describir al cristiano está la del “pámpano”.

 El Padre es el labrador, como tal es el amo; el Señor Jesucristo es ala
vid , es la única planta a ala cual deben estar unidos los pámpanos,
los cristianos somos los pámpanos y tienen la responsabilidad de
fructificar.
 La vida de los pámpanos depende exclusivamente de su unión a la
vid, ya que la savia de la vid es el único medio de sustento para los
pámpanos.
 La Palabra nos enseña del fruto en la vida cristiana:

I. EL FRUTO MANIFIESTA LA NATURALEZA, SI ES BUENA O
MALA:
A. Mt.7:16-20;Según este pasaje:

1. Es por medio de los frutos que una persona se identifica. No por lo
que dice ser, ni por lo que piensa ser, ni por lo que pretende ser.
Un refrán dice: Mas fuerte hablan tus hechos que tus dichos.
2. Por tanto el fruto de un árbol depende del árbol; si el árbol es
bueno lo será el fruto; si es malo, también lo será el fruto.
Según las leyes de la naturaleza, no se puede esperar que un
manzano de cocos.
3. Así también espiritualmente: nadie puede manifestar ninguna cosa
que sea ajena a su naturaleza. Si una persona es carnal, sus hechos
serán carnales; su es espiritual sus hechos serán espirituales.
(Ga.6:8; Ro. 8:5-6).

 Los frutos evidencian si tu corazón está lleno de la
verdadera doctrina bíblica; y si andas por el camino
angosto o por el ancho lleno de falsedad.

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B. La relación entre el árbol y el fruto es tan íntima como la relación que
existe entre lo que uno siembra y lo que cosecha: así como se cosecha
únicamente lo que uno sembró, de la misma manera los árboles
producen lo que está en su naturaleza (Ga. 6:7-8).

II. EL CRISITANO ES ESCOGIDO CON EL FIN DE QUE
FRUCTIFIQUE:

A. Jn.15:16; Cristo no nos llama a una vida de simple profesión de fe.
Tu conversión tiene que expresarse en buenas obras (Stg. 2:22).
B. 1Ts. 1:3; Pablo elogia tres cosas: la obra de fe, el trabajo de amor y la
constancia en la esperanza.
C. Dentro del fruto que se espera que tenga el cristiano está Ga. 5:22_23:

1. Donde prevalece el Espíritu de Dios se manifiesta
espontáneamente como un racimo todas las características
mencionadas.
2. En otras palabras, cuando el Espíritu de Dios vive en una persona,
es de esperarse que con toda naturalidad haya amor, gozo,
paz….etc. No son cosas que el cristiano produce poco a poco por sí
mismo, sino virtudes que el Espíritu produce en él.

III EL FRUTO EN EL CRISTIANO ES ALGO QUE DEBE IR
AUMENTANDO:

A. Jn. 15:2:
1. El fruto del cristiano no debe ser un motivo de complacencia y
conformismo, sino una motivación para tener más.
2. Por eso el Señor dijo que todo cristiano que lleva fruto, El lo limpia
a fin de que lleve todavía más.

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3. Esto significa que la vida cristiana es un constante progreso, un
constante ascenso: de lo bueno a lo mejor, de lo mejor a lo
excelente.

B. Jn. 15:5; El orden del fruto es: llevar fruto (v.2); Llevar Más fruto (v.2);
llevar mucho fruto (v.5,8).

 Así demostramos que somos discípulos y otros pueden ver también la
semejanza nuestra al Señor.

IV. EL BUEN FRUTO EN EL CRISTIANO GLORIFICA A DIOS:

A. Jn.15:8:
1. No solo de labios: Cuando los hijos de Dios muestran la semejanza
de Cristo ante el mundo; el Padre es glorificado.
La gente se ve obligada a confesar que ha de ser un gran Dios el
que ha podido transformarle.
2. Entonces es evidente que eres discípulo de Jesús.

C. Fil. 1.11; Llenos de todas las virtudes cristianas que son parte de una
vida recta. La fuente de estas virtudes es Jesucristo y el objeto: la gloria
y alabanza a Dios.

Pensamiento: Fil.4.8; Labios: Ef.4:25; acciones: Ga.5:22a.

V. EL BUEN FRUTO MOTIVA LAS RESPUESTAS DE DIOS:

A. Jn. 15:16:
1. De manera que el buen fruto tiene sus buenas consecuencias: motiva
las respuestas de Dios a nuestras oraciones.
2. Lo opuesto trae la indiferencia de Dios (Is.59:1-2).

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Ptr. Genaro Ramirez Q. El fruto en la vida cristiana

B. Col. 1:10; Si bien las buenas obras no nos salvan, hemos sido salvados
para que andemos en buenas obras.

 Ef. 2:10; Creados en Cristo Jesús para buenas obras.

CONCLUSIÓN: Is. 5:2; Por medio del profeta Isaías, Dios dijo que buscó en
Israel buenas uvas, es decir buenas obras, pero encontró únicamente uvas
silvestres, esto es, malas obras.

 Esta figura da a entender que Dios desciende a buscar entre su pueblo
obras buenas que glorifiquen su nombre.
 A veces Dios encuentra lo que no estaba buscando: Malas obras.

REFLEXIÓN:

SI DIOS DESCIENDE A EXAMINAR HOY TU VIDA, ¿QUE
ENCONTRARÁ?.

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CONDICIONES PARA LLEVAR BUEN FRUTO

INTRODUCCION: Jn. 15:1-16; De acuerdo con las Escrituras es obligatorio
que todo cristiano lleve buen fruto. El buen fruto es lo que distingue al
cristiano como tal, ya que no se distingue por lo que piensa ser, sino por lo
que es.

 Si la necesidad indiscutible es que lleve buen fruto, surge
la pregunta: ¿Cuáles son las condiciones necesarias para
poder llevar buen fruto? ¿Qué se necesita?.

I. TENER CONTACTO CON EL AGUA:

A. Sal. 1:3:
1. Esta es una descripción del justo, por causa de su íntimo
contacto con el agua da fruto en su tiempo.

 Así son los que están plantados en la provisión de la
gracia.
2. Una planta sin agua se seca y no da fruto. El contacto con el
agua no solo le da lozanía y belleza, sino las plantas pueden dar
fruto. Así no debemos mostrar solo hojas de vida cristiana,
porque pueden marchitarse y caer. Es necesario que la Palabra
de Dios gobierne el corazón y daremos también fruto.

B. Jn. 7:37:
1. Jesús invita a avenir a El para hallar satisfacción espiritual, a
todos, su evangelio es universal, todos los que vienen a Cristo
son salvos. Aquel que conoce su necesidad del Señor se puede
acercar a El y beber.

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Ptr. Genaro Ramirez Q. El fruto en la vida cristiana

 Beber significa aquí, aproximarse a Cristo; confiar en El
cono Señor y Salvador. Tomarlo en nuestras vidas como
tomaríamos en nuestros cuerpos un vaso de agua.

2. Cristo es el agua de vida; todo el que bebe de las bendiciones y
misericordias de El, no tendrá sed jamás. Y es un medio para
que el fruto en la vida cristiana sea producido.
 No solo llena el corazón, sino que rebosa.
3. No hay ninguna excusa para no dar fruto, ya que el agua está
disponible para todos.

II. SER TERRENO PREPARADO:

A. Mt.13:8:
 La parábola del sembrador nos muestra:

1. Camino endurecido por las pisadas, la señilla es comida por las
aves.
2. Delgada capa de tierra sobre formación rocosa; la semilla brotó
rápidamente, pero el sol la quemó y se secó.
3. Terreno lleno de espinos, la semilla brotó pero no pudo crecer.
4. Buena tierra, tierra preparada; la semilla brotó, creció y dio
cosecha.
5. Lo que nos enseña, que una semilla puede ser buena, pero si el
terreno no sirve, se pierde.
6. Así es también en las cosas espirituales: el evangelio
únicamente da fruto en aquellas vidas que son dóciles a la
Palabra de Dios.

B. Mt. 13:23; La buena tierra aquí significa la disposición de oír y
entender la Palabra de Dios.

 El fruto es la manifestación del carácter cristiano, cuando
uno es hacedor de la Palabra de Dios.

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III. MORIR AL MUNDO:

A. Jn. 12:24, Es la relación que existe entre morir y dar fruto según las
palabras de nuestro Señor Jesucristo. El se refirió a sí mismo como
el grano de trigo; si no moría quedaría solo; gozaría de las glorias
del cielo pero solo; no habría pecadores salvados que
compartiesen su gloria.
 Pero al morir proveyó un camino de salvación para muchos.
 Lo mismo se aplica a nosotros. Si rehusamos ser trigos cayendo
a la tierra y no queremos sacrificar. Nuestras expectativas,
abandonar algunas cosas, romper lazos por causa de Cristo nos
quedaremos solos sin El. (Mt.16:24).

B. Ro.7:4; Quienes hemos muerto al pecado ya no estamos unidos a la
ley, sino estamos unidos a Cristo y podemos llevar buen fruto para
Dios y creer en El.

IV. SER PODADO CONSTANTEMENTE:

A. Jn.15:2: La poda nos muestra la necesidad de cortar lo necesario en
una rama, para evitar que se seque, o librarla de plagas, o
infecciones para que no se eche a perder.
B. Esta poda en el cristiano incluya el despojamiento de todo lo que
sea pecaminoso y desagradable ente Dios.
 Col. 3:6-9; Ef. 4:17-32

V. PERMANECER EN CRISTO:
A. Jn. 15:4-5; Ninguna rama produce fruto si está separada de la vid.
 De la misma manera la permanencia en Cristo es requisito
indispensable para que el cristiano lleve fruto. No podemos
hacer nada de valor para la eternidad si estamos separados del
Señor Jesucristo. Lo imposible de este hecho lo afirmó Cristo
con estas palabras: “porque separados de mi nada podéis hacer”
(Jn. 15:5).

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B. Los buenos frutos que el cristiano puede llevar, son producidos por
el Señor Jesucristo (Fil 1:11) y por el Espíritu Santo (Ga.5:22-
23).No son frutos que podemos producir por nosotros mismos.
C. Permanecer en Cristo significa:

1. Permanecer es acción, no es algo pasivo.
2. Es el espíritu humano unido al Espíritu de Dios.
3. Es voluntario, desear estar unido a El.
4. Es un mandato, no una opción.
5. Es una limpieza diaria.
6. Es dar fruto progresivo: fruto, mucho fruto, fruto que
permanece.
7. Es vivir cerca del corazón de Jesús, orando, adorando,
escudriñando las Escrituras, intercediendo, andando en
comunión con los hermanos.

CONCLUSIÓN: respondiendo a las preguntas con que empezamos;
necesitamos:
1. Tener contacto con el agua, que es Cristo.
2. Ser terreno preparado, un corazón dócil.
3. Morir al mundo, dejar de hacer lo malo.
4. Ser podado, desprenderse de las cosas malas.
5. Permanecer en Cristo, una vida que produce fruto a través de
Jesucristo.

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OBRAS DE LA CARNE : FRUTOS MALOS

INTRODUCCIÓN: Gal. 5:16-21; En Mateo 7:16-20, el Señor Jesús habló de
la diferencia que hay entre el buen árbol y el mal árbol, la diferencia se
manifiesta por medio de los frutos que dan.

 El buen árbol representa a la persona temerosa de Dios, y el mal
árbol a la persona que vive lejos de Dios.
 Lo que el Señor llamó “frutos malos”, el apóstol Pablo llamó
“obras de la carne”, en todo caso actividades demoníacas.
 ¿Cuáles son las características de estos frutos malos, de estas
obras de la carne?.

I. SON EL RESULTADODE UN CORAZÓN MALO:

A. Mt.7:18; En las Escrituras se presenta con frecuencia a las personas
como árboles. Los malos frutos de una persona son el resultado de un
corazón malo. Ejemplo: Ananías y Safira (Hch.5).
B. Jer.17:9; El corazón bíblicamente es el interior del hombre. La vida
interior; el taller de donde sale todo lo bueno y malo en pensamientos,
palabras y hechos (Mt.12:33-34).

 Hay maldades en el corazón caído que ni siquiera nos
imaginamos, ni sospechamos 8Mt.15:19).
 No conocemos de lo que nuestro corazón es capaz de en
un momento de tentación: Caín, David, Pedro.

C. Por esto es necesario cuidarlo (Prov.4:23):
1. Guardar el corazón es mantenerlo limpio.
2. Es tener una conciencia limpia, que no nos causa de nada malo
y da testimonio de que andamos en la voluntad de Dios.
3. Es tener una naturaleza moral sana, y buena conducta moral.

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4. Es estar libres de hipocresía, Dios quiere que seamos auténticos,
no contaminarnos, sin engaños, sinceros.
 Sal. 37:31: “La ley de Dios está en su corazón, por tanto sus
pies no resbalarán”

II. SON FRUTOS EXTRAÑOS DELANTE DE DIOS:

A. Is.5:1-7; Vemos las grandes cosas que Dios había hecho por
Israel;(vs.2;4) el Señor esperaba que diesen uvas y dieron uvas
silvestres.
B. V.7; La vileza y el clamor no eran cosas que Dios esperaba de su
pueblo, estos fueron frutos extraños.
C. Cuando la persona se porta mal, Dios dice de sus obras:

1. Is.1:12; “¿Quién demanda esto de vuestras manos cuando
venís a presentarnos delante de mi para hollar mis atrios?”.
2. Así como el Señor rechazaba las obras de su pueblo, como
obras que le eran extrañas, de la misma manera las obras
malas sin ajenas delante de El.
 Lo que obras rechazando los mandamientos y estatutos
de Dios, son frutos extraños que traen a tu vida dolor,
aflicción y maldición.

III. SON FRUTOS FALSOS:

A. Os. 10:1-2; Fruto para ellos mismos, solo sirvieron para abundar en
idolatría, por lo que eran frutos falsos y el Señor les dice en:
Os.10:13 “Habéis arado impiedad, y segasteis iniquidad, comeréis
fruto de mentira, porque confiaste en tu camino y en la multitud
de tus valientes”.
 No hallarían satisfacción en sus malas obras, no tendrían
contentamiento en sus frutos falsos. Nada bueno puede traer una
fe fingida, un amor fingido o palabras fingidas.

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Ptr. Genaro Ramirez Q. El fruto en la vida cristiana

B. Cuando nos apartamos del Señor y le desobedecemos nuestros
frutos son malos; nuestras obras son obras del pecado, y el pecado
promete:
1. Vida, pero da muerte.
2. Felicidad, pero da tristeza.
3. Descanso, pero trae afanes y tribulación.
4. Paz, pero trae aflicción.

IV. SON FRUTOS MARGOS:

A. De las obras malas de las naciones paganas, Dios dijo: Dt.32:32-33:
1. Antiguamente el fruto de la vid era considerado como uno de los
mejores productos de una nación.
2. Por lo tanto, según estos versículos de Deuteronomio, el mejor
producto de las naciones paganas era amargo y venenoso, es
decir: sus obras eran pecaminosas.
B. La amargura del pecado se presenta vívidamente en Je. 2:19:
1. Castigo y condenación por causa del pecado. Y la causa del
pecado es la falta del temor de Dios 8prov.14:16).
2. El pecado es un mal que no tiene nada bueno en si. Es amargo, el
salario del pecado es muerte, y la muerte es amarga, y al ser en sí
malo y amargo solo nos puede hacer miserables.

CONCLUSIONES: Si tus frutos son malos, tu vida será mala, extraña, falsa
y amarga, no solo delante de Dios, sino para ti mismo.
 ¿Podemos esperar algo bueno en nuestras vidas si damos frutos
malos?
 Cuando estemos ante el Tribunal de Cristo, seremos juzgados no
por lo mejor que fueron nuestras vidas en relación a otros, sino
cuanto se ajusto nuestra vida a la de Jesús.
 El fruto que debemos dar es la hermosura de una mente renovada,
de un corazón transformado, santidad, amor, humildad,
mansedumbre, bondad, perdón, conforme al carácter cristiano.

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CARACTERISTICAS DE UNA VIDA CRISTIANA FRUCTIFERA

INTRODUCCIÓN: 1 Tes.2.1-12; (Hch.15:36) El segundo viaje de Pablo fue
con Silas, recorrió Siria y Cecilia fortaleciendo a las iglesias que habían sido
fundadas en su primer viaje.

 En Listra se unió Timoteo. No pudieron entrar en las
provincias de Asia y Bitinia; llegaron a Troas y se les unió
Lucas.
 Se le mostró a Pablo una visión (Hch.16:9), entonces llegaron a
Filipos, luego a Tesalónica.
 Allí su estadía fue breve, cortada por la oposición judía, pero a
pesar de ser breve Pablo pudo decir que su ministerio en
Tesalónica no fue en vano, lo que quiere decir que dio mucho
fruto.
 ¿Cómo se caracteriza una vida cristiana fructífera?.

I. POR EL DENUEDO:

A. 1Ts.2:2; Pablo y sus compañeros en Tesalónica.
B. Otros casos:

1. Hch.4:13; Pedro y Juan.
2. Hch.4:29-31; Los Apóstoles en Jerusalén.
3. Hch.19:8-10; Pablo en Asia.
4. Otros contemporáneos.
5. ¿Ytú?.

II. POR EL ANHELO DE AGRADAR A DIOS:

A. 1Ts.2:3-6; Pablo y sus compañeros en Tesalónica.
B. Otros casos:

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1. Ga.1.10; Pablo a los Gálatas
2. Jn8:29; El mismo Señor Jesucristo.
3. ¿Y tú?.

III. POR EL AMOR:

A. 1Ts.2:7-8; La ternura e intensidad del amor de Pablo y de sus
compañeros.
B. 1Jn.4:7; El amor verdadero es de Dios. El es amor (Jn.15:9-13).

 Rom.5:5; Dios nos comunica su amor a través del Espíritu.
 Ga.5:22-23; nos indica que el “fruto” que el Espíritu produce en
nosotros es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre y templanza.
C. Respecto a este fruto, bien se ha dicho:

 El gozo es la alegría del amor.
 La paz es la confianza del amor.
 La paciencia es la serenidad del amor.
 La benignidad es la solicitud del amor.
 La fe es la constancia del amor.
 La mansedumbre es la dignidad del amor.
 La templanza es la conquista del amor.
= Así es que cuando permitimos que el Espíritu Santo llene; nos gobierne, El
permite que nosotros podamos mostrar cada una de estas siete facetas del
amor de Dios.

VI. POR SU ARDUO TRABAJO:

A. 1Ts.2:9; Pablo y sus compañeros en Tesalónica.
B. 2Ts.3:6-12; Estamos obligados a trabajar por nuestro sostenimiento.
Pero también debemos trabajar por el sostenimiento de la congregación.
(Mal.3:10; 2Ti.4:1-2; 1Co.9:16).

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V. POR LA SANTIDAD:

A. 1Ts.2:11-12; Pablo y sus compañeros en Tesalónica. Las palabras:
“exhortamos y encargámos” implican una necesidad urgente de dar
buen fruto.
B. Esta necesidad urgente se manifiesta tanto en la presentación del
Evangelio a los perdidos (Hch.2:40), como en los esfuerzos por ayudar a
nuestros hermanos en su crecimiento espiritual. (Fil.1:21-24).

CONCLUSIÓN: Nuestro amado Salvador nos dice en: Jn.15:16.

 Si damos fruto en nuestra vida espiritual, podemos luego llevar su
Evangelio y ganar almas.
 ¡Oremos, pues, los unos a los otros, en la confianza de que nuestros
distintos ministerios serán bendecidos por Dios!.

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