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Atlas

El titán Atlas era hijo de Japeto y de la ninfa Climene. Después de que los titanes se hubiesen
puesto a disposición de Zeus y sus hermanos, Atlas no fue hecho prisionero en el mundo de
los muertos como el resto de ellos. Zeus le infligió un castigo especial que consistió en cargar
con el arco del cielo sobre sus hombros. Atlas llevó a cabo la tarea en el rincón más occidental
que los griegos conocían y que se situaría cerca del estrecho de Gibraltar.

Heracles visitó a Atlas en uno de sus Doce Trabajos para recoger las manzanas de oro de las
Hespérides. Gaya, la diosa de la tierra, le había dado las manzanas a Hera cuando se casó
con Zeus y ésta a su vez se las entregó a las Hespérides, hijas de Atlas, para que las
guardasen en un bello jardín que estaba protegido por el dragón Ladón. Atlas le puso una
condición a su visita.

Para evitarle el problema de luchar con el dragón, iría él mismo hasta el jardín mientras
Heracles le sostenía el arco del firmamento.

Afortunadamente, Heracles era lo suficientemente fuerte y Atlas pudo llegar al jardín. Cuando
regresó con las manzanas, le sugirió que podría ir él a entregárselas a Eurystheus (Euristeo),
jefe de Heracles, mientras el héroe seguía sosteniendo el arco un poco más.

Heracles fingió estar de acuerdo con la idea, pero le pidió a Atlas que tomase el arco un
momento para poder ponerse un almohadón sobre sus hombros doloridos. Atlas accedió y así
HeracIes pudo huir con las manzanas, provocando el lamento eterno del primero ante tan
pesada carga.

Ovidio describe cómo Perseo, hijo de Zeus como Heracles, visitó a Atlas. Perseo le pidió pasar
la noche con él, a lo que aquél se negó, recordando un oráculo que en cierta ocasión le había
dicho que un hijo de Zeus llegaría para robarle las manzanas de sus hijas -probablemente se
refería a Heracles-. Atlas amenazó a Perseo y éste utilizó la cabeza de Medusa (ver Las
Gorgonas, y Perseo) para convertirle en montaña de piedra, la cadena del Atlas en Marruecos.
Esta versión ofrece la contradicción de que Perseo visitara a Atlas antes que Heracles y que
éste luego no lo encontrara convertido en montaña, sino aún como titán.

LA PROFECÍA DEL ORÁCULO AL REY: El rey Acrisio reinaba en Argos.
Hace de ello muchos, muchos años. Como no tenía ningún hijo varón,
sino una sola hija llamada Danae, consultó el oráculo sobre lo que debía
hacer para tener descendencia masculina. El oráculo le respondió: «No
esperes ya ningún hijo más, pero un nieto te matará y preso de pánico
por su vida y su reino, encerró a su hija Danae en una sólida estancia
subterránea construida de piedra.

Pero el más poderoso
de los dioses, Zeus,
bajó a la Tierra en
forma de una niebla de
oro y llegó hasta ella.
Danae recogió aquella
fina lluvia de oro con
su manto, y de ella
apareció el dios
supremo que se posó
con ella. De esta unión
con Zeus nació un niño,
,que ella llamó Perseo.
Pero un buen día, el rey Acrisio escuchó la vocecita un niño que estaba
jugando. Ordenó que abriesen inmediatamente aquella estancia, hasta
entonces siempre cerrada, y que madre e hijo compareciesen ante él.
Acrisio no podía dar crédito a lo que su hija decía, que el padre del niño
era el propio Zeus. Temiendo constantemente que se cumpliese el
oráculo, encerró esta vez a madre e hijo en un gran arcón de madera,
ordenando seguidamente que fuese arrojado al mar. La gran caja de
madera flotó y navegó a la deriva, sin rumbo fijo, era un juguete de las
olas. La madre, temerosa y con lágrimas en los ojos, abrazaba con
fuerza a su querido y desamparado hijo, mientras sollozaba..
EL ABANDONO DE PERSEO: En qué desamparo te encuentras, querido
hijo, sin que sepas lo que te ocurre. Tú duermes aún el tranquilo sueño
de un niño de pecho y apoyas tranquilamente tu querida carita contra
mi cuerpo. Duerme, duerme mi niño, sigue durmiendo. Y tú, Zeus,
padre de esta criatura, procura salvarnos, aparta de nosotros esta
desgracia, al menos de nuestro hijo. Azotada por el viento y el oleaje, la
caja prosiguió su viaje a la deriva hasta llegar cerca de una playa de la
isla de Serifos, donde el pescador Dictis ordenaba precisamente sus
redes. Éste lanzó inmediatamente una gran red al agua y pescó la gran
caja de madera.
La arrastró fuera del agua, mientras las olas, con sus crestas de blanca
espuma, seguían golpeando la caja. Danae, al principio, se asustó, pero
el niño Perseo obsequió al pescador con su risa, contagiosa y sincera,
una demostración de su ascendencia divina. Pero en la isla de Serifos
gobernaba como rey Polidectes, hermano gemelo de Dictis. Unos

hermanos desiguales, el uno era muy bondadoso, poseía un collar de
oro; el otro, el rey, era tenebroso y malévolo.
SU IMPOSIBLE MISIÓN: Sin dudar, acogió a los dos náufragos y crió al
pequeño Perseo en su palacio. Tanto la madre
como el hijo eran buenospara realizar todos los
trabajos que les ordenaba, sin olvidar que
Polidectes se había enamorado de Danae. De
esta forma fueron transcurriendo los años.
Perseo se había convertido en un esbelto y
robusto joven. Y el rey seguía con una idea fija
en su cabeza: quería casarse con Danae. Pero
como que tanto ella como su hijo Perseo estaban
en contra de estos esponsales, el señor de la isla
no tuvo más salida que engañar a Perseo,
ordenándole que fuese en busca de la cabeza de
la terrible Gorgona Medusa. Perseo ignoraba que
las tres Gorgonas: Esteno, Euriale y Medusa, eran unos monstruos
terroríficos; poseían alas, unos dientes poderosos y en la cabeza
serpientes en lugar de cabellos. Su mirada era tan terrible y espantosa
que aquel que las contemplaba quedaba inmediatamente petrificado.
Excepto Medusa, las otras dos eran inmortales y vivían en el límite más
lejano del mundo, alejadas de todo, en los insondables abismos de
noche y de la muerte. Por este motivo, Polidectes estaba convencido de
que Perseo no sobreviviría jamás a esa misión. Pero Perseo, hijo de
Zeus, era muy amado y muy valioso para los dioses, y Zeus había
escuchado en sufrimiento las insistentes súplicas de la madre, mientras
a la deriva en alta mar, y no las había olvidado. El joven de corazón
valiente, emprendió el largo viaje para enfrentarse a las aventuras que
le esperaban. Llegó al lugar donde moraban las hermanas de las
Gorgonas, que habían nacido como mujeres muy ancianas; eran las
guardianas de las Gorgonas y sólo ellas conocían el camino que conducía
hasta ellas.
El valeroso joven les robó el diente y el ojo -las tres sólo poseían un
único ojo que utilizaban alternativamente-, que sólo devolvió cuando le
indicaron el camino que debía seguir. Pero el camino le conducía
primero a las ninfas y éstas entregaron tres objetos a Perseo, con los
que podría cumplir su misión: unos zapatos con alas, con los que podía

volar por los aires, una bolsa mágica para la cabeza de la Gorgona, y un
yelmo que lo haría invisible.
LA LUCHA CONTRA LAS GORGONAS: Tan pronto se lo colocaba, era
invisible para todos. La diosa Atenea le entregó además un espejo
metálico intensamente brillante. Perseo se sujetó los zapatos alados y
dejó que el viento lo transportase hasta el fin del mundo, allí donde
habitaban los monstruos con las serpientes en la cabeza. las montañas
eran allí altísimas, tanto que parecían acariciar el cielo, y Perseo divisó
unas figuras petrificadas que permanecían inmóviles en medio de aquel
paraje: un león que huía, que parecía mirar al vacío con sus fauces
abiertas, una persona ésta también en plena huida, también convertida
en piedra.
A la izquierda y derecha del camino había animales, personas jóvenes y
adultas, niños, como cincelados por un escultor
que pretendiese representar el pavor. Todos ellos
habían sido las inocentes víctimas de las
Gorgonas; con sólo mirarlas habían quedado
petrificadas. Perseo se aproximó cautelosamente,
internándose más y más en las profundidades de
una cueva; por precaución sujetó bien delante de
su rostro el espejo que Atenea le habla entregado,
porque sólo reflejada en el espejo podía mirar a
Medusa si no deseaba, también él, verse
convertido en piedra. Percibió desde lejos una voz
ronca y luego los silbidos de los colúbridos; esperó
hasta que llegase la noche y las Gorgonas se
hubiesen dormido; luego, con suma cautela, se
aproximó cada vez más a ellas hasta descubrir en
el espejo la imagen de la Medusa. Desenvainé
rápidamente su espada y con un fuerte golpe le separó la cabeza del
tronco la cabeza rodó por el suelo. Su rostro, convenido en una
horrenda caricatura, miraba fijamente al vacío. Pero de la sangre que
broté del tronco de la Gorgona surgió, envuelto en tempestuosas nubes,
el caballo alado Pegaso.
El héroe introdujo la cabeza de la Medusa en la bolsa mágica. Pero
apenas había finalizado su trabajo cuando las otras dos Gorgonas, sus
hermanas inmortales, se despertaron y desearon vengar
inmediatamente la muerte de su hermana. Perseo se cubrió

sólo así podrá salvarse mi país. hojas de oro y manzanas de oro. las tormentosas ráfagas de viento zarandeaban a Perseo en el aire.rápidamente con el yelmo mágico. Perseo había confiado que el gigante lo acogería bien. Poseidón. habría podido creer que se trataba de la preciosa obra maestra de un gran escultor. ofreciéndole la hospitalidad deseada. el héroe ascendió de nuevo hacia el cielo y voló por encima de muchos países y montañas hasta llegar al país de Cefeo. diciéndole a la preciosa muchacha: «Quién eres tú? ¿Qué trágico destino quiere que permanezcas encadenada? La bella prisionera lloraba Y sollozaba. tanto que produjo una gigantesca marea y envió además un terrible monstruo marino pata que nos destruyese a todos. deseaba darle muerte porque. de esta forma consiguió salvarse de aquellos malignos y vengativos espíritus. pero finalmente confió en el joven Y relató al héroe su infortunio: «Me llamo Andrómeda Y soy la hija del rey de este país. de forma que al llegar la noche decidió pisar nuevamente tierra. se enfureció terriblemente. Su corazón empezó a palpitar con fuerza. Descendió entonces hasta casi pisar la tierra. . De no ser por el viento que agitaba suavemente sus trenzas. Por este motivo. A los pies de un altísimo acantilado rocoso pudo ver a una hermosa muchacha encadenada a las rocas. Éste poseía numerosos rebaños de ganado y grandes huertos en los que crecía un árbol con ramas de oro. Atlas quedó inmediatamente petrificado convertido en una gigantesca montaña de piedra. mi padre me ha encadenado en este lugar para que sirva de comida al monstruo. ahora era invisible para aquellos dos monstruos. sólo había venido para robarle su oro. PERSEO SALVA Y SE ENAMORA DE ANDRÓMEDA: A la mañana siguiente y con el viento en calma. Según el oráculo. pero el gigante estaba terriblemente enojado. el héroe se había enamorado apasionadamente. Mi madre se pavonea y afirma que es más hermosa que todas las ninfas. Perseo extrajo entonces de su bolsa mágica la cabeza de la Medusa y se la mostró al gigante. según un oráculo. Pero había descendido en el territorio del poderoso gigante Atlas. Con sus zapatos alados ascendió y emprendió el vuelo. en la lejana Etiopía. el dios de los mares y protector de las ninfas.

que seguía vociferando con verdadera furia.:idos por los gritos desesperados de la doncella. Pero Perseo. Perseo sujetó con fuerza su cabeza. se arrojó sobre la sombra. El monstruo se había ido aproximando cada vez más a la costa. quería su víctima. Los padres aceptaron la proposición. i- iormrii. gracias a sus zapatos alados. sus p:tIwn acudieron inmediatamente con el ánimo de salvarla. del fondo de los mares surgió un monstruo horrendo. hacia las nubes. siempre y cuando sus padres se la concediesen como esposa. Mientras pronunciaba estas palabras el suave ritmo de las olas fue transformándose paulatinamente en un salvaje fragor. El monstruo intentaba morder a Perseo. De repente. rápido como una saeta. al golpearse unas contra otras. partiéndose en dos. el monstruo sólo podía ver ahora su sombra reflejada sobre la superficie del agua y con rabia. pero resultaba imposible prestarle ayuda. Mas Perseo descendió ahora vertiginosamente. Perseo se propuso salvar a la bella muchacha. además de pro-meterle un reino. Sin embargo. pero el héroe . Era tan gigantesco que con su cuerpo cubría toda la superficie del mar. que tan pronto extraía del mar como la sumergía de nuevo en las oscuras olas. las olas se encrespaban cada vez más para. ascendió. echando espuma por la boca. sentándose sobre la espalda del terrible monstruo.

y a Atenea le regaló la cabeza de la Medusa. donde aún gobernaba el rey Acrisio. aunque siempre en vano. las lágrimas que brotaban de sus ojos. por haber cuidado y atendido en todo instante a su querida madre. seguía esperándolo en el templo. asesinando. hermano del rey. una y otra vez. allí sólo quedó la solidificada. PERSEO ESPOSA A ANDRÓMEDA: El héroe fue recibido entonces en la playa con grandes demostraciones de júbilo. le habían prometido que sería su yerno. Pero Perseo no podía imponerse a las salvajes acometidas de las bandas criminales de su rival que. e imploró al héroe que le perdonase la vida. hermano del rey Cefeo. pero sí deseo que seas eterno». El héroe regresó entonces a la playa. hasta que éste se desangró y se hundió hasta lo más profundo del mar. además de ser acogido y saludado con gran alegría por los padres de Andrómeda. Inmediatamente después se celebraron los esponsales. yo no te mataré con mi arma. irrumpieron violentamente en la fiesta. Sólo Fineo logró sobrevivir. la pétrea imagen del que suplicaba. interrumpió furiosamente la fiesta de la boda.desenvainó su espada y la introdujo más y más en el escamoso cuerpo del monstruo. Quienes no lo hicieran se convertirían inmediatamente en piedra tan pronto contemplasen la faz de la Gorgona. que fuese su esposa. exigía que Andrómeda fuese su esposa. Polidectes pretendía. Fue a buscar la cabeza de la Medusa. y le mostró la cabeza de la Medusa. Perseo. Los aún suplicantes brazos de Fineo. aunque fuera por la fuerza. donde su madre. Perseo y su joven esposa regresaron a la isla de Serifos. Devolvió a Hermes los zapatos alados y el saco mágico. junto con su esposa y su madre emprendió el camino hacia el lugar del que hacia tantos años habían partido: a Argos. Pero Perseo le respondió: «No temas. a él le había sido prometida. Pero no se habían cumplido aún todas las desventuras y aventuras del héroe. su abuelo. EL REGRESO A SU ISLA NATAL JUNTO A SU MADRE: Poco tiempo después. que no había dejado de sollozar. No se había cumplido aún el oráculo . Fineo. Regresó a la sangrienta fiesta y dijo a todos los presentes que quien fuese aún su amigo ocultase inmediatamente su rostro. Pero el héroe vengador le mostró a Polidectes la cabeza de la Medusa y el rey quedó inmediatamente petrificado. Perseo entregó el reino al pescador Dictis. todo quedó petrificado. Después de cumplir con estas obligaciones.

La transformo de manera que fuera igual a sus dos hermanas Esteno y Euríale que eran despiadados monstruos de manos metálicas. Medusa quedo embarazada de Poseidon y al percatarse de esto Atenea le ordeno a Perseo que la asesinara y el la decapito con la ayuda de Atena y Hermes. Poseidon al ver se enamoro de ella y la sedujo o violo (en otras versiones) en un templo de Atena. mas este familiar. El héroe había sido invitado a unos solemnes funerales. a cambio. Como ambos dioses eran rivales. Perseo llegó al país al que su abuelo había huido. Por temor al viejo oráculo. por él involuntariamente asesinado. al momento le dejaban petrificadas. Fue desterrada a las tierras hiperbóreas. Perseo sepultó con toda solemnidad a su abuelo y como vacilaba en aceptar la herencia del abuelo. Al lanzar el disco.del destino. PERSEO MATA A SU PADRE: Pero en cierta ocasión. éste. mal dirigido por el viento. le hizo nuevamente entrega de todo su reino. el . participando luego en una competición deportiva. colmillos afilados y cabellera de serpientes venenosas vivas y. Acrisio huyó del país y cedió el trono a su nieto. Medusa En la mitología Griega Medusa era parte de las gorgonas pero la única mortal y a comparacion de sus hermanas ella era muy hermosa. Cuando Atena descubrió lo que paso en su templo decidió castigar a Medusa. dice que fue Afrodita quien. De esta forma se cumplía el destino predicho por e] oráculo. que fue de su cabello broto su descendencia. golpeó con fuerza al abuelo y lo mató. entregó el reino a un familiar suyo. celosa de su cabellera. (Otra versiones. de la sangre que cayó al suelo o en otras versiones que dicen. la cambió por serpientes). si miraban directamente a alguien a los ojos.

Sísifo era hijo de Eolo y Enáreta. Su gran inteligencia le sirvió para obtener múltiples beneficios en todos los aspectos de la vida. aunque con el nombre de Éfira.caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor. Rodeó toda la ciudad con grandes murallas para obligar a los viajeros a pagarle abundantes tributos cuando pasaban por allí. cuando tiempo después. Admirado Autólico de la listeza de Sísifo le entregó la mano de su hija Anticlea con el objetivo de tener descendencia tan astuta como él. pero. que algunos autores consideran llevada a cabo sin boda de por medio. había sido su pretendiente. la consideración de ladrón o malechor. Sísifo Fue uno de los personajes más astutos de la mitología griega. matar a Polidectes y. pero la falta de ética de algunos de sus actos. nació el magnánimo . Después se la ofreció a Atenea. petrificar al titán Atlas. hasta el momento. Sísifo tenía un vecino envidioso que. que había sido fundada por él. volvió a sufrir la desaparición de parte de su ganado acudió a Autólico acusándole de ladrón y demostrando la fechoría cometida porque entre los rebaños de Autólico se veían muchas ovejas con la leyenda "me ha robado Autólico" grabada en las pezuñas. en determinados momentos y circunstancias. tuvo que detener la boda que al día siguiente se celebraría entre Anticlea y Laertes. Reinaba en la ciudad de Corinto. la égida. Perseo usó la cabeza de Medusa para rescatar a Andrómeda. en algunas versiones. existiendo un nutrido grupo de leyendas que hablan sobre él. Sísifo nada pudo hacer en ese momento para recuperar sus reses. quien la colocó en su escudo. el que. una vez robó sus rebaños llamado Autólico. Para ello. le valió. Como consecuencia de esta unión.

el valiente y audaz Sísifo consiguió encadenarlo. y darle muchos hijos. no volvió en mucho tiempo. por otra parte divertidísimo ante la inocencia divina. quizás. consultó la forma más adecuada a Apolo. indicó a Asopo que le diría el nombre del raptor de su hija a cambio de que hiciese nacer una fuente en los reinos de Sísifo. Ante esto. si bien. habrían provocado su muerte. No obstante. La muerte de Sísifo sobrevino a causa de un castigo divino. pasó por Corinto donde intentó que Sísifo le ayudara a encontrarla o al menos. Tal mala intención. para ello. para poseerla. Sísifo. Tersandro y Halmo. y. logrando así. Finalmente. como tantas otras. Sin embargo. Enojadísimo Zeus por tal acción condenó a Sísifo a la muerte.río). Su esposa así lo hizo y cuando Sísifo llegó al infierno se quejó a Hades de lo que había hecho su familia y le pidió que le concediera volver a la tierra para aleccionar a sus allegados sobre las exequias que debían llevar a cabo. no sólo librarse de su propia defunción. a la bella Egina. cuando casi estaba a punto de lograrlo. que había visto a Zeus escapar con Egina. que se llevaba muy mal con su hermano Salmoneo. durante mucho tiempo. El oráculo le dijo que lo que tendría que hacer era unirse carnalmente con Tiro. Tal tarea sólo se detuvo durante el intento de Orfeo de recobrar el alma de Eurídice pero después continuó durante toda la eternidad. Sin embargo. por fin. Hades le concedió tal deseo a condición de que volviese pronto. resulta de la siguiente forma: Zeus raptó una vez. y. Sísifo también se casó con Mérope y tuvo cuatro hijos con ella: Glauco. La segunda tesis desarrollada. existen contradicciones sobre el detonante del mismo habiendo dos versiones diferentes. su sobrina. ningún hombre muriese. a través del oráculo de Delfos. Teseo. Buscándola. Asopo. y este hecho es ya común a las dos versiones narradas en el párrafo anterior.héroe Odiseo. De nuevo tuvo que actuar Zeus para liberar a Tánato. su padre. le indicase alguna pista para localizarla. Sísifo aleccionó a su mujer para que cuando muriese no llevase a cabo los cortejos fúnebres. volvía a caérsele y tenía que subirla de nuevo. La primera de ellas indica que Sísifo. recibiendo. tal incesto. quiso matarlo y. le devolvieron al inframundo donde se le condenó a un castigo cruel: debía subir un enorme peñasco a una alta cima del inframundo. o. enviándole a Tánato. sino evitando que. Órnito. tal vez. se jactó en el mundo real de lo ocurrido. por supuesto. Sísifo. y así fue (Asopo pudo hacer brotar el agua porque era un dios . Hermes. A pesar de todo. . o. Sísifo la sentencia de muerte.

en Asia Menor. tomó una flor y se la puso en medio de los pechos. quienes la criaron como si se tratase de su propia hija. con la fertilidad de una mujer. La muchacha presa del pánico cerró la caja y quedó dentro la Esperanza. De la parte cortada nació un almendro de extraordinaria belleza. Pandora presa de la curiosidad abrió la caja y así dejó escapar sin quererlo todos los males. Zeus furioso ordenó a diferentes dioses crear una mujer que pudiera seducir a cualquier hombre. y Nana se encontró con que había quedado encinta. Allí vivía junto a su hermano Epimeteo que a pesar de haber sido advertido de la venganza de Zeus aceptó la llegada de Pandora y se enamoró hasta tomarla por esposa. un macho cabrío se las arregló para . en mayor medida. explicándoles que siempre podrían acudir a ella ya que estaba bien guardada. Atenea la vistió elegante y Hermes le dio el don de seducir para que finalmente Zeus le dé vida y la mande a la casa de Prometeo. que era necesaria para superar todos los males. Hefesto la creó con arcilla y le brindó formas sugerentes. Así nació Atis. pero al ser fue abandonado por su madre.Pandora El mito de la caja de Pandora se inicia cuando Prometeo se atrevió a robar el fuego que portaba el dios Sol en su carro. Pandora corrió hacia los hombres para intentar consolarlos. Cibeles y Atis Cibeles era el nombre latino de una diosa nativa de Frigia. con método quirúrgico. cuya fecundidad es inagotable. fue amamantada por panteras y otros animales salvajes. un poder muy antiguo y extensamente adorado. la flor desapareció. Viendo la condición hermafrodita de Cibeles. Meon y Dindime invocaron a los dioses. Cibeles surgió originariamente del suelo. y éstos. Uno de esos elementos era la esperanza. tierno y amoroso. Nana. hasta que finalmente fue hallada por el pastor Meon y su esposa Dindime. hija del río Sangario. Los bienes subieron hasta el Olimpo y junto a los dioses. y era bisexual. Pero Pandora traía con ella una caja con todos los males que puedan contaminar al mundo de desgracias. la redujeron a la condición de hembra. hablándoles de la esperanza. consuelo de quien sufre. Era una diosa de la naturaleza y de la fertilidad venerada en Roma como la Gran Madre. comparable.

la musa de la poesía heroica. Ambos se acostaron con ella. adepto a la magia y a toda suerte de sabiduría. y entonces él se castró y murió desangrado. CUESTIÓN 175. tuvo dos amores. de Perséfone. que descendían de Coribante. rey de Tracia. que acompañado por la lira encantaba no sólo a los hombres.cuidar de él. cuando alcanzó la edad adulta. recibió la lira de Apolo y llegó a ser un músico tan excelente que no tuvo rival entre los mortales. como correspondía a un buen tracio. los coribantes conducían a los adoradores de la diosa en ritos orgiásticos acompañados por gritos salvajes y una frenética música de flautas. tambores y címbalos. de la cual se había enamorado. accediendo a su ruego. amansaba las fieras y hasta los ríos cesaban de correr. La diosa se arrepintió de su crueldad. y el otro fue Apolo. y era en extremo celosa. . Cibeles lo enloqueció. Cibeles estableció un grupo de sacerdotes eunucos. mientras Atis estaba preparándose para casarse con una ninfa del Sangario. y el fruto de su unión fue Orfeo. hijo. Cibeles amó a Atis. sin padre. hizo que el cuerpo de Atis jamás decayese. en respuesta a sus melodías. Desde muy pequeño. y que el dedo meñique continuara moviéndose y sus cabellos creciendo. los coribantes ("giradores"). y Apolo sus maravillosos dones. uno era Eagro. Eagro le dio la vida. Orfeo fue un devoto seguidor de Dionisio. y Zeus. De todos era conocido su "dulce canto". Orfeo Calíope. En homenaje a Atis. sino también a los árboles y las rocas que le seguían para escucharle.

Después de terminar su aventura en la expedición de los Argonautas. En efecto. fue mordida por una víbora en el talón. llegando incólume hasta la presencia de . Aristeo. hijo de Apolo. quiso obligarla que le prestara atención a sus galanteos amorosos. Himeneo fue invitado para derramar sus bendiciones sobre los novios. escapando de todos los peligros gracias a su música. y para ello descendió al reino de Hades. pero entonces el humo de las antorchas se extendió entre los asistentes y provocó lágrimas en sus ojos. Abrumado por el dolor. al huir de él. unos días después cuando Eurídice paseaba por el campo en compañía de otras ninfas. a causa de cuya mordedura falleció. Orfeo decidió rescatarla. pero su vida conyugal sería muy breve. En las bodas de Orfeo y Eurídice hubo pronósticos infaustos acerca de su futuro juntos. Orfeo se enamoró de la hermosa dríade Eurídice. y ella. y acudió con sus antorchas características.

con la condición de que él no volviera la cabeza hacia atrás para mirarla hasta que hubieran llegado al mundo superior. Aquellas mujeres fueron marcadas con tatuajes como castigo y señal de infamia por sus maridos. CUESTIÓN 176.los reyes del mundo subterráneo. Pese a los ruegos y llantos de Orfeo. por lo que Eurídice se desvaneció para siempre en la región de los muertos. rodeándose sólo de muchachos (inventando así el amor homosexual). Decidido. Arrojaron su cabeza cortada y su lira al río Hebro. Afrodita. Zeus tomó la lira de Orfeo y la elevó al firmamento. pero Orfeo. enojada. los árboles y los ríos. muy encolerizadas debido a que las despreciaba. y cuando alcanzó la luz del día quebrantó la condición mirando hacia atrás. y aún ésta continuó llamando a Eurídice hasta que llegó finalmente a la costa de Lesbos. y sus peticiones fueron denegadas. Finalmente. cautivadas por la música de Orfeo. haciendo de ella la constelación Lira. y de ahí procede la costumbre de que todas las mujeres tracias estuvieran tatuadas. tocando su música para las rocas. la cual se cumplió cuando un violento grupo de jóvenes tracias que trataron de conquistar su amor. terminó renunciando a toda compañía humana. le lanzó una maldición. donde las Musas la sepultaron. se arrojaron sobre él durante una orgía dionisíaca y lo despedazaron. que le fue concedido lo que pedía. esta vez los dioses infernales se mostraron inflexibles. Desesperado por la pérdida de Eurídice. . se paró frente a ellos y con su música conmovió hasta tal extremo a todas las sombras y al propio Hades y a Perséfone. y decidió alejarse de todas las mujeres. y sobre la tumba nunca dejó de cantar un ruiseñor. Los esposos partieron en silencio. Orfeo quedó inconsolable. Eurídice podía regresar con él al mundo de los vivos tomada de la mano de Orfeo. al no oír los pasos de Eurídice tras de sí. y anduvo errante y solitario en los montes de Tracia. no pudo dominar su ansiedad.

le explicó cómo solucionar sus trastornos. al tratar de huir. y arrebatándola se la llevó en su carro dorado desde el monte Pelión hasta el distrito de África que lleva su nombre. Así. La hermana de Eurídice. mujer de Orfeo. con una mano y sin armas. inventor de varios trabajos y pasatiempos campesinos. Al ver que no quería hacerle caso. Así fue como quedó reducido a la condición . Erisictón viose atacado por un hambre insaciable. en demanda de consejo.Aristeo Aristeo fue el fruto de los amores de Apolo y de la ninfa Cirene. que moría si le cortaban el árbol en que vivía). y la persiguió para seducirla. tales como la apicultura. la diosa ordenó que prosiguiera con su obra. las ninfas fueron apaciguadas con el sacrificio de un buey. Dedicado a sus labores fue cuando concibió una violenta pasión por Eurídice. éste entonces recurrió a su madre. hija de Gea. CUESTIÓN 177. hija de Hipseo (el hijo del río Peneo) y de una náyade. A partir de aquel momento. Drias. Allí llegó a ser la madre de Aristeo. piso una serpiente venenosa. el cual. Cirene a su vez lo remitió a Proteo. Cirene era una cazadora y cuando Apolo la vio por vez primera. Su admiración por el valorde la joven convirtióse en amor apasionado. cuando Aristeo se las hubo arreglado para apresarle. y fue adelgazando a pesar de que comía constantemente. junto con otras ninfas. a pesar de que la propia diosa. las Musas lo educaron y con ellas recorrió muchas regiones compartiendo su conocimiento y curando los enfermos. hijo de Triopas o Mirmidón. asumiendo la figura de su sacerdotisa. porque tendría necesidad de una sala para banquetes. con un león. Creúsa. Fue instruido por su padre en las artes de la curación y la profecía. de Tesalia. y ella. se vengaron de Aristeo causando la muerte a todas sus abejas. el cultivo del olivo y la caza de presas pequeñas. cuya mordedura la mató. ella estaba luchando cuerpo a cuerpo. le había advertido contra tal acto de impiedad (todo árbol tenía su hamadríade. es decir. se le ocurrió talar los árboles de un bosquecillo consagrado a Deméter. dios rural. de cuyas osamentas surgieron nuevos enjambres de abejas. Erisictón y Mestra Erisictón. su ninfa protectora. Por tal motivo. necesitaba madera para construir una nueva sala o palacio.

cerdo. Finalmente. capturó a Sileno en una fuente cerca de Macedonia. . después de alojarlo hasta que le pase su embriaguez. rey de Frigia. lo llevaron ante el rey. CUESTIÓN 179. Midas y Sileno Midas. la cual tenía la facultad de cambiar de forma. fue tal el hambre de Erisictón. Sileno regresó a la fuente donde había sido capturado y bebió del agua hasta emborracharse. Lo consiguió mezclando vino en las aguas de la fuente. y se vio en la necesidad de vivir de las ganancias que le reportaba su hija Mestra. Mestra fue vendida y devorada como un animal de granja. habló sobre la vanidad de las riquezas mundanas. y emborrachando así a Sileno. en Asia Menor. y dijo al rey que el mejor destino para el hombre es el de no nacer en absoluto. Para liberarse del encantamiento. Pero pronto lamentó su elección porque hasta su comida y su bebida se convertían también en oro. así quedó liberado de su aciago poder. que terminó devorándose a sí mismo. al ser llevado ante la presencia de Midas. Como recompensa a su hospitalidad. pero las arenas del río se convirtieron en oro. lograba escapar y volvía junto a su padre. Desde entonces.de mendigo. Mestra era vendida bajo la forma de caballo. y éste. y el pidió la facultad de transformar en oro todo cuanto tocase. vaca. Midas dejó marchar a Sileno. los sirvientes de Midas lo encontraron vagando en el pueblo. luego recobraba su apariencia humana. Dionisio concedió a Midas la satisfacción de un deseo. No conforme con aquellas palabras. y éste volvía a venderla en la forma de otro animal. CUESTIÓN 178. Poco después. Midas recibió el consejo de Dionisio de lavarse en las aguas del río Pactolo. y el segundo en importancia es morir lo más rápidamente después de haber nacido. y otros animales degranja. lo devolvió a Dionisio.

una de las nereidas. prefería pasar el tiempoabsorto en el oficio de la escultura. hasta que un día el cíclope oyó como Acis entonaba una canción amorosa dedicada a Galatea. pues a todas les encontraba algún defecto. se enamoró de Galatea. y. Afrodita. Pigmalión se enamoró de aquella estatua. Polifemo nunca pudo obtener sus favores. Aunque su actitud frente al pesar amoroso del cíclope se hizo menos áspera. hizo algo . pasó varios días y noches esculpiendo en él una estatua que representaba la imagen de Afrodita. cuya figura a él le parecía la de una mujer ideal. en un arranque de celos. alentando sus esperanzas con palabras amables. vivía desconsolado porque la trataba como a un ser vivo. Así. hijo de otra ninfa. Finalmente.Polifemo y Galatea Polifemo. Un día que se celebraba en Chipre un festival en honor de Afrodita. La alegre y burlona ninfa no correspondió a su amor. desconfiando de la cólera de Polifemo. Pigmalión Pigmalión. pero el dolor por la muerte de Acis no le abandonó hasta que quedó convertida en una fuente. rey de Chipre. Galatea lo convirtió en un río que luego llevó el nombre de Acis. en respuesta a sus gritos en demanda de ayuda. y le dio el nombre de Galatea. Galatea se enamoró de un príncipe joven y hermoso llamado Acis. hasta que un día encontró un pedazo de marfil excepcionalmente hermoso. aplastó a su rival bajo una enorme roca. se amaron en secreto. que era su pasión. hijas de Nereo. el cíclope hijo de Poseidón. pero aquella escultura se mantenía inanimada y no podía responder a sus manifestaciones de cariño. pero rechazándolo. Pigmalión se acercó a la diosa y le pidió que le diese una esposa que tuviera la más posible semejanza con la estatua. CUESTIÓN 180. Una vez terminado su trabajo. y quedando encantada con el parecido que la imagen tenía con ella misma. renegaba de las mujeres y decidió no casarse nunca. Galatea fue complaciente con Polifemo y le dio un hijo llamado Gálates o Galas. Polifemo trataba de conquistar su favor con cantos de amor y otros métodos sugeridos por su harto escasa inteligencia. desde entonces. lo provocaba y ridiculizaba. se dirigió al taller de Pigmalión.

Así atrajo la atención de Helios y se convirtió en su amante. y estuvo nueve días sin comer. rey de Babilonia. en cuya figura aún sigue contemplando a su amado. Celosa por lo ocurrido. resentido por su traición. Clitia contó el hecho a Órcamo. viendo continuamente pasar a Helio por el cielo. le dio vida a la estatua misma. Pigmalión se casó enseguida con Galatea y tuvieron un hijo. para lograr acceder a sus aposentos y seducirla. Pafo. . las aficiones amorosas de Helio se dirigieron después hacia Leucótoe. hija de Órcamo. Debido a que el padre de Leucótoe la tenía demasiado vigilada.mejor. la convirtieron en el girasol o heliotropo. Finalmente los dioses. por la mañana. hija de Océano. hasta que llegaba al oeste por la tarde. No obstante. quien enterró viva a Leucótoe. Helio intentó devolverle la vida pero no pudo. Inconsolable. Clitia y Leucótoe Clitia. Eurínome. Después. CUESTIÓN 181. Helio abandonó a Clitia. Helio asumió la figura de la madre de la joven. que fue el que dio nombre a la isla de Afrodita. Clitia se retiró al desierto. se enamoró de Helio y lo espiaba diariamente desde que salía de su palacio. así que la transformó en la planta de incienso. apiadados de ella.

Dafnis le propuso a Litierses una competición en la siega. Dafnis pasó el breve resto de su vida componiendo tristes endechas sobre su propia desdichada suerte. para rescatarla. Dafnis Dafnis era un pastor siciliano. entonces Pimplea se vengó dejándole ciego. . Hermes lo llevó al cielo e hizo que en lugar donde había muerto. y este fue el origen de las canciones y poemas pastoriles. engañándola con la pastora Cloe. Dafnis perdió el desafío y estaba a punto de ser decapitado por el rey cuando apareció Heracles y mató a Litierses. pero él rompió el voto de fidelidad que le había hecho. Dafnis y Pimplea fueron felices un tiempo. rey de Frigia. Desde muy joven. pero fue raptada por Litierses. Juntos de nuevo. naciera una fuente.CUESTIÓN 182. Ésta correspondió a su amor. no quiso saber nada del amor. nacido de la unión de Hermes con una ninfa. hasta que Afrodita lo castigó inspirándole un anhelo insaciable por la ninfa Pimplea.

años más tarde. los dioses le otorgaron un templo maravilloso en lugar de su pobre cabaña. Zeus decidió inundar toda la región de Frigia. pues sus pobladores no conocían la hospitalidad. Así. Baucis y Filemón Baucis y Filemón eran una pareja de ancianos de Frigia. para castigar a sus hostiles habitantes. y por tanto permanecieron eternamente entrelazados. recorrieron Frigia. Pero el deseo más ardiente que Baucis y Filemón pidieron a los dioses. Entonces. habían buscado posada en vano por la zona. y ellos fueron convertidos en sacerdotes para cuidarlo mientras vivieran. Como recompensa a su bondad. que eran extremadamente pobres. y sólo fueron amistosamente acogidos por Baucis y Filemón. fue el de morir juntos en el mismo momento. . pero salvó a Baucis y a Filemón. Cuando Zeus y Hermes. Filemón se transformó en roble y Baucis en un tilo. que crecieron de un solo tronco. en su humilde cabaña. cuando ellos llegaron a una edad muy avanzada. disfrazados de vagabundos.CUESTIÓN 183.

Pero Alfeo la persiguió por el fondo del mar donde él mismo se convirtió en un río cuyas aguas se unieron con las de la fuente. a pesar de lo cual. llamada Hero. donde la diosa la transformó en una fuente. CUESTIÓN 185. Leandro nadaba todas las noches el canal que unía . No podían casarse porque Hero había hecho un voto de castidad. Un día. éste apareció y le declaró su amor. el dios- río de Élide. Aretusa huyó y Artemisa la convirtió en una corriente de agua y le concedió el poder de fluir bajo el océano hasta llegar a la isla de Ortigia. un pueblo en la orilla opuesta del mar. Alfeo y Aretusa Aretusa era una náyade del bosque siciliano de Siracusa. Hero y Leandro En Sestos. un pueblo en el Helesponto (actual Dardanelos). un joven que vivía en Abidos.CUESTIÓN 184. como ella le correspondía. Ella era amada por Leandro. mientras se estaba bañando en una corriente que pertenecía a Alfeo. habitaba una bella sacerdotisa de Afrodita. y una de las ninfas favoritas de Artemisa.

la doncella perdió el velo. Tisbe. lo reconoció y al punto temió lo peor. Píramo y Tisbe Píramo y Tisbe eran dos jóvenes. Al escapar. los amantes mantenían susurrantes conversaciones a través de una grieta del muro que separa sus casas. finalmente decidieron encontrarse en las afueras de la ciudad. Fueron allá durante la noche. Sin embargo. bajo una morera blanca. que la leona desgarró con su boca manchada de sangre. en la tumba de Nino. Luego volvió Tisbe. lo encontró muerto y ella también se suicidó con la misma espada. huyó espantada porque vio venir una leona que merodeaba por los alrededores. desde niños se enamoraron. su cuerpo fue arrastrado hasta la costa bajo la torre de Hero. cuyos padres habitaban casas vecinas en Babilonia. pero sus padres les prohibieron casarse. y encontró el velo. guiado por una antorcha. hasta la torre donde se hallaba confinada Hero. y por ello su fruto blanco. . Cuando llegó Píramo más tarde.Asia y Europa. fue rojo en lo sucesivo. y llevaba las fauces ensangrentadas de su última caza. ella se arrojó al mar para morir al igual que él. Una noche tormentosa un fuerte viento apagó la luz y Leandro se ahogó. que llegó primero. La sangre de ambos regó las raíces del moral. Desesperada. CUESTIÓN 186. No pudiendo soportar la idea de creer muerta a Tisbe. se clavó su espada por el costado.

y le dieron una linterna para descubrirlo y un cuchillo para matarlo. Psique encendió la luz sobre él. y Cupido accedió.CUESTIÓN 187. reprendiéndola por su desobediencia. por mediación del Viento del Oeste. pero una gota de aceite cayó sobre su hombre y le despertó. Pero el propio Cupido se enamoró de ella y persuadió a Apolo para que convenza al padre de la joven que la vista como novia y la abandone en lo alto de una montaña. Al cabo de algún tiempo. Ellas se pusieron locas de celos. Desde allí. sobre todo cuando descubrieron que Psique no había visto jamás a su misterioso esposo. la más joven de las cuales. Entonces Cupido la abandonó. llamada Psique (Alma). Cupido la trasladó a un palacio encantado. Psique le pidió que permitiera la visita de sus hermanas. Psique El rey de Numidia tenía tres hijas. entonces le dijeron que se trataba de un monstruo antropófago. aunque de mala gana. . construido en un valle escondido. era tan hermosa que Venus tuvo celos de ella y envió a Cupido para que la hiciera enamorar del hombre más feo del mundo. pero siempre en la oscuridad. y allí la visitaba. Aguardando a que Cupido se hubiera dormido.

la diosa del nacimiento. CUESTIÓN 188. separar los diferentes granos mezclados en un montón. procurando vengarse de sus hermanas. finalmente descender al Hades y traer una cantidad de belleza de Proserpina. Sin embargo. Ilitía Ilitía. luego ir a buscar a una montaña inaccesible un cascarón de huevo de dragón. y que en sueños se le había dicho que lo entregara a los eleáticos en calidad de aliado para la defensa de su territorio. tuvo la curiosidad de examinar el supuesto gorro de belleza que llevaba. de pronto surgió Ilitía con un niño en brazos. la tercera. Ahora intervino Cupido en persona. y Psique fue resucitada y unida a él. Después de mucho recorrer. y al avanzar los arcadios. se temía un ataque de parte de los arcadios. Esto hizo que los invasores. llegó a la morada de Venus. En Olimpia. Las primeras tareas fueron realizadas con la inesperada ayuda de unas hormigas y de un águila. tenía su equivalente romano en Lucina. siguiendo los buenos consejos que le dio una torre desde la cual Psique pensaba arrojarse. y los eleáticos fueron en su persecución. diciendo que era hijo suyo. la cual la recibió con aspereza y le obligó a efectuar tareas imposibles. puesto que ella le "había traído al mundo". y en aquel lugar erigióse un templo donde se tributaron al niño honores divinos con el nombre de Sosípolis ("Salvador del Estado") y también a Ilitía. a quienes asesinó mientras dormían con el mismo cuchillo que le habían entregado. Los jefes eleáticos pusieron al niño a la vanguardia de su ejército. no contenía belleza. La serpiente desapareció bajo tierra. el infante al instante se transformó en una serpiente. después de haber obtenido por fin el consentimiento de Júpiter para que se casara. habiendo casi regresado al mundo superior. Al acercarse contra ellos los eleáticos en orden de batalla. quedó prácticamente realizada cuando. retrocedieran. desesperada. llenos de pánico.Psique procedió a ir en su búsqueda. que enseguida le sobrevino. . primero. sino un sueño mortal. en cierta ocasión.

La dríade del árbol se le apareció.CUESTIÓN 189. Reco estaba enfrascado en un juego de damas y le habló con rudeza. . Reco En la ciudad de Cnido habitaba cierto Reco. Pero cuando vino la abeja. Un día que viajó a Nínive vio un roble que estaba en peligro de caer y ordenó a sus esclavos que lo apuntalasen. quien se dedicaba al oficio de comerciante. Él le pidió sus favores sexuales. y le indicó que una abeja iría a decirle cuándo había de visitarla. le dio las gracias por haberle salvado la vida y le dijo que formulara un deseo y ella se lo cumpliría. entonces la ofendida ninfa lo dejó ciego. y ella se lo prometió.

Fue asesinado durante un asalto a manos de un grupo de ladrones en los alrededores de Corinto. fue Safo la que más se empeñó en conquistar su amor. solitaria. tras ser rechazada por el joven marino Faón. disfrazada de anciana. que lloraba por la muerte de su amado Adonis. nacido en Regio (Calabria). y Platón se referiría a ella como la "décima musa". Éste. y por las que sentía un amor lujurioso. Poco después. nacida en la isla de Lesbos. de ahí proceden los términos lesbianismo y safismo. CUESTIÓN 191. fue un poeta que llevó una vida errante y pasó algún tiempo en la corte del tirano de Samos Polícrates. uno de los ladrones exclamó al ver una . Safo. Íbico Íbico. Finalmente. decidió renunciar a toda compañía masculina y enseñó el arte de la poesía a un grupo de mujeres jóvenes. también era oriundo de Lesbos. entre todas las mujeres de Lesbos. y cierto día transportó caritativamente en su barca a Afrodita. desesperada. que aluden a la homosexualidad femenina. en el teatro de Corinto. los habitantes de Lesbos le tributaron honores divinos. y por ello la diosa hizo de él el más hermoso de los hombres. Entonces Safo. hizo el salto de Léucade y así pudo aliviar su sufrimiento. La poeta lírica Safo.CUESTIÓN 190. pero él la rechazó de la manera más cruel. sería una de las pocas mujeres que imitaron el salto de la diosa. y pidió a una bandada de grullas que vengara su muerte. la leyenda dio inicio cuando Afrodita. fue a Léucade y se arrojó desde el acantilado. Safo y Faón La isla de Léucade fue famosa por su promontorio desde el cual se precipitaban al mar los amantes desventurados. con las que mantuvo una estrecha relación.

El trípode era el asiento de la misma profecía. quienes generalmente vivían en grutas o cerca de corrientes de agua. aunque algo enigmáticas. El primero significa "punto central" y marcaba el punto medio de la superficie terrestre. a cuyo servicio se hallaba grandemente consagrada. que fue marcado por dos águilas (las aves de Zeus) y dos cisnes o cuervos (las aves de Apolo). Después de su muerte. la de Delfos (una hermana del mismo Apolo). La Pitonisa era originariamente una joven virgen. en lo sucesivo sólo mujeres ancianas desempeñaban estas funciones. Sibila fue tomado como un nombre común. Pero el consultante. El Oráculo de Delfos Después de asesinar a Pitón. pero habiéndola violado un impío malvado. estas aves fueron enviadas desde extremos opuestos de la tierra y se juntaron en aquel mismo sitio. debía antes purificarse en la fuente de Castalia. hubo la de Persia.bandada de grullas: "¡Cuidado con los vengadores de Íbico!". cuyas aguas cantarinas estaban también inspiradas por Apolo. la sagrada influencia de Apolo. Apolo se posesionó del oráculo que el monstruo guardaba en Delfos. la de Cimeria. la sacerdotisa de Apolo se llamó Pitia. en el territorio de Troya. La primera Pitonisa célebre fue Sibila. honrando así la memoria del monstruo profético. Sibila se granjeó el favor de Apolo. podía pasar por debajo y penetrar dentro de ella. pero Zeus intervino en la disputa poniéndose entre sus dos hijos y puso paz. Estando su cuerpo levantado sobre el suelo. Los dos principales rasgos del oráculo de Delfos eran el ónfalo y el trípode. la profetisa que daba los oráculos. la de Samos (llamada Femónoe). la de Marpeso). y él la inspiraba para que diese profecías infalibles. Apolo tuvo que defender su oráculo de Heracles. CUESTIÓN 192. nacida en la ciudad de Eritras. y posteriormente criada en la aldea de Marpeso. Apolo llegó en defensa de su oráculo y luchó contra Heracles. y surgió toda una serie de sibilas. En este santuario. Además de la original del Helesponto (es decir. De este modo el ladrón se delató y las grullas de Íbico se convirtieron desde entonces en un símbolo de justicia poética. En él se sentaba la Pitia o Pitonisa. El ónfalo es el asiento del propio Apolo cuando reside en el oráculo. la de Cumas (Deífoba o Amaltea. en forma de vapor que salía por la una hendedura del suelo. la de Libia. antes de recibir las palabras del oráculo. la autora . el cual una vez que fue despreciado por la Pitia. se enojó tanto que quiso saquear el templo y fundar un oráculo en otro lugar. la de Eritras (llamada Herófila). La Pitia interpretaba la voluntad del dios y predecía el futuro.

El fuego ardía tan vivamente que su orden no podía cumplirse. Febo no tendrá por más tiempo su escudo ni su profético laurel. Según la leyenda. Después de los once primeros años de su reinado. CUESTIÓN 194. Ciro II el Grande. Sin embargo. recordando las palabras del sabio.de los famosos oráculos sibilinos de Roma). Creso Creso fue el último rey de Lidia. al que veneraba Creso. el agua del discurso se ha secado". Y el último mensaje del oráculo dijo: "Dile al emperador que el labrado salón ha caído al suelo. Expandió sus dominios a través de conquistas que incluyeron todas las ciudades griegas en la costa de Asia Menor. animado por el oráculo. la respuesta se refería al imperio de Lidia. y Creso le preguntó si el poseedor de tales riquezas no podría ser considerado como el más feliz de los mortales. Las profecías de las sibilas usualmente estaban escritas en versos hexámetros. rey de Persia. la sibila podía refugiarse siempre detrás de otra interpretación. los dioses paganos ya estaban destinados a extinguirse. Fue todo en vano. pero Apolo. ante el pujante cristianismo. el sabio ateniense Solón visitó una vez la capital lidia. dirigió su ejército contra Lidia. se lanzó al ataque. llamó con gritos a Solón. intercedió con una tormenta que apagó las llamas. ni su fuente locuaz. Creso entonces fue puesto en libertad y honrado por los persas. Creso perdió la batalla. La respuesta fue típicamente ambigua: la Pitia respondió que si cruzaba el río Halis un gran imperio se derrumbaría. cuando fue capturado y hecho prisionero. y cuando estaba a punto de ser quemado vivo por Ciro. de suerte que si el sentido aparente de la profecía resultase falso. Ciro fue informado del significado de ello. penetrando hasta Sardis. Sardis. le pidió al victorioso Ciro que enviara sus grilletes a Delfos. donde le preguntó a la Pitia si debía franquear el río Halis y atacar con sus tropas a Ciro. Entonces Creso acudió al oráculo de Delfos. la de Frigia (otra vez la de Marpeso) y la de Tibur (llamada Albunea). que intentó revigorizar el culto a los dioses antiguos en pleno siglo VI. que hicieron famosa su fortuna. Después. Creso fue condenado a muerte. Se cuenta que el último oráculo de Apolo en Delfos fue pronunciado bajo el mandato del emperador Juliano el Apóstata. y se impresionó tanto que ordenó que se apagara la hoguera. . en un lenguaje muy enigmático y oscuro. CUESTIÓN 193. Solón respondió: "No le llames feliz antes de su muerte". Creso entendió que se refería al imperio persa y. obteniendo una gran cantidad de botines.

Cierta ocasión la hechicera Circe. Pico y Circe Pico. pero él rechazó sus .C. CUESTIÓN 195. atando la lanza del carro al yugo con una cuerda. Jano y Cardea En el Lacio había una ninfa llamada Cardea. Gordias dedicó su carro a Zeus y lo colocó en el bosquecillo del templo. y vivían en la isla de Eea. que Zeus estaba de acuerdo con la solución. según el cual los habitantes debían elegir como gobernante a la primera persona que entrara en la plaza pública en un carro sobre el cual esté posado un cuervo. se enamoró de ella. conocidos con el nombre de Striges. Jano le concedió a el privilegio de amparar y defender las puertas de las casas romanas. naturalmente. según Alejandro. hija de Helio.. Según la leyenda. tan pronto como ellos habían vuelto la espalda. Jano. el truco de la ninfa. Para indemnizarla por haberle quitado la virginidad. . hija de Jano y Venilia. y puesto que con sus dos caras podía mirar hacia atrás. El nudo era tan complicado que nadie podía desatarlo. cuando Alejandro Magno (uno de los líderes militares más importantes del mundo antiguo) llegó a Frigia. falló. el sagrado picamaderos de Marte (el Ares griego). Cardea utilizó este poder para ahuyentar a ciertos seres nocturnos parecidos a vampiros.CUESTIÓN 196.El nudo gordiano Gordias era un campesino frigio que se convirtió en rey porque entró el primero en un pueblo y cumplía con las condiciones del oráculo. En agradecimiento. inicialmente fue un hombre que estaba felizmente casado con la ninfa Canens (la Cantora). Se decía que quien fuera capaz de desatar el difícil nudo se convertiría en el gobernador de Asia. se le insinuó. fue incapaz de desatar el nudo gordiano. Muchos lo intentaron. pero en vano. Esa noche hubo una tormenta de rayos que simbolizó. el dios romano de las puertas. en el 333 a. que había engañado a muchos ansiosos pretendientes invitándoles a que fueran delante de ella a una cueva y echando luego a correr. así que sacó su espada y lo cortó de un tajo. a petición del rey albano Procas.

pretensiones amorosas. Especialmente vivía enamorado de ella Vertumno. CUESTIÓN 199. Por ello. aunque su belleza era causa de que fuera cortejada por toda clase de dioses. Al ver que ni así conseguía nada de ella. Para vengarse. enseñando a su pueblo cómo cultivar y criar ganado. después de mucho tiempo de infructuosas pesquisas. Circe lo convirtió en un picamaderos. finalmente se transformó en serpiente y de esta forma pudo satisfacer sus deseos. Bona Dea lo golpeó con el codo. en el lugar que posteriormente fue llamado. cuidaba de sus jardines y árboles frutales con gran esmero. ningún hombre podía hallarse presente. que se acercaba a ella bajo cualquier excusa y disfraz: ora se convertía en pastor. Recorrió el Lacio. hablaba con la gente a través de los sonidos del bosque y en las pesadillas. y se avino a tomarlo por esposo. Canens. el dios de los campos y selvas. CUESTIÓN 197. especialmente frutos de árboles como las manzanas o las peras). diosa romana de los frutos (pomas. deidad de las estaciones. Su hija fue Bona Dea. . introduciéndose él en el órgano sexual de su hija. fue languideciendo hasta convertirse en una voz sin cuerpo. reducía los bosques salvajes a jardines ordenados. una vez que Fauno recuperó su forma original. Pomona era muy recatada. Canens. Fauno concibió una insana pasión por ella y trató de seducirla emborrachándola. ora en agricultor. y para conmemorar su castidad. pero ella a todos los rechazaba. Vertumno y Pomona Pomona. y por ello él la apaleó hasta dejarla muerta. y era famosa por su castidad. Pomona estaba completamente dispuesta a escucharlo. con su hoz de podar. Fauno y Bona Dea El hijo de Pico y Canens fue Fauno ("el favorable". la golpeó con varas de mirto. que la tuvo de la ninfa Damia. que cuando volvió a su propia forma. y sólo se dedicaba a ellos. Con este disfraz defendió su propia causa con tanta elocuencia. CUESTIÓN 198. hasta que finalmente asumió la de una mujer anciana. asimilado al dios griego Pan). en su memoria. el vino y el mirto fueron evitados en el ritual de Bona Dea.

preparaba una pira con plantas especiales y le prendía fuego. Lamia se refugió en una cueva y se convirtió en un monstruo con el cuerpo de una serpiente y los pechos y la cabeza de una mujer. de modo que estuviera siempre obsesionada con la imagen de sus hijos muertos. Hera le daba muerte ocultamente. Lamia sentía envidia de las otras madres y por ello robaba y devoraba a los niños por la noche. amante de Zeus. y volver a ponérselos luego. fue una hermosa mujer. De las cenizas renacía el nuevo Fénix. se decía que podía vivir una larga vida.Lamia Lamia. No contenta con ello. Zeus le otorgó el don de poder extraerse los ojos para así descansar. celosa. Pero al ser único en su especie. De enorme tamaño. la castigó y cada vez que Lamia daba a luz un hijo. Hera condenó a Lamia a no poder cerrar sus ojos. Transida de dolor. y cuyo hedor era insoportable. con un plumaje tan colorido. era el ave Fénix y se relaciona con el culto del Sol. cuando sentía que llegaba el fin de su vida. El Fénix Originario de la lejana Etiopía. de quinientos a doce mil años. hija de Poseidón y de Libia. nunca visto en ningún otro animal. . tenía el aspecto de águila. CUESTIÓN 200. Su esposa Hera.

Era la diosa de la guerra. Era una de las diosas griegas más importantes y presentaba un gran número de rasgos característicos. sobre todo con Atenas. . Atenea también tenía una afinidad especial con las ciudades. además de patrona de diversas actividades. de la sabiduría y de la ciencia. donde era adorada en muchos templos como la deidad tutelar principal. Palas Atenea (Minerva romanos) Atenea o Palas Atenea formó parte de los habitantes del Olimpo junto al dios supremo Zeus.

El dios del mar utilizó su tridente para crear un pozo que manase desde la Acrópolis.La sabiduría y la versatilidad de la virginal Atenea eran una consecuencia directa de su extraordinario nacimiento. Sus túnicas eran de oro puro. Pocos dioses se involucraron tanto en la Guerra de Troya. pero la diosa escapó de su abrazo y Hefesto eyaculó sobre el suelo. y no quería vivir sola en los bosques y las montañas alejada de todo el mundo. Gaya. lo que apoya la teoría de que se la adorase a través de un buho o una lechuza. El dios supremo montó en cólera y devoró al atemorizado Urano. de donde salió Atenea completamente vestida y ya adulta. esta figura aparece en gran cantidad de monedas acuñadas en Atenas. habían dicho que el dios que naciese del embarazo de Metis sería muy superior a él). Según otra historia de los primeros años de la ciudad. Al contrario que Artemisa. lo que le provocó tiempo después que tuviese un intenso dolor de cabeza. Erictonio se convirtió en rey de la ciudad (ver Cecrops). Atenea no era tímida ni escrupulosa. Hefesto. Incluso hoy día permanece uno de los olivos a la entrada del templo. El olivo sagrado ofrecido a la ciudad ocupa un lugar de honor en el complejo. y el dios de los cielos. la Gorgona con su rostro terrorífico. cuya mirada podía convertir a cualquiera en piedra (ver Gorgonas. podría decirse que era la favorita de su padre y que en cierto sentido se parecía a él.C. El vínculo de la diosa con esta ciudad quedó establecido tras la competición con Poseidón por la provincia de Ática. Urano. Las). El valor era el rasgo más característico de Atenea. El árbol empezó a crecer milagrosamente después de la destrucción de la Acrópolis a manos de los persas en el año 480 a. Los dioses y diosas que mediaron en el conflicto creyeron que este último era un regalo mejor. Su figura alta y delgada siempre estaba acompañada por el casco y la lanza. De hecho. Hefesto quería hacer el amor con Atenea como recompensa por haberla ayudado a venir al mundo. el artesano de todos los dioses. que Atenea confió a las hijas de Cecrops. De hecho. y están dedicados a ella. El Partenón contiene una impresionante estatua de casi 12 m de alto de la diosa. intervenía a menudo en la vida de los seres humanos. tuvo que utilizar sus herramientas para abrir la cabeza de su padre. obra del escultor Fidias. Los templos más importantes en la Acrópolis son el Erechtheum (Erecteo) y el Parthenon (Partenón). que literalmente significa «la casa de las vírgenes» debido a la condición virginal de la diosa. De este modo los habitantes eligieron a Atenea para que fuese su patrona y le pusieron a la ciudad su mismo nombre. en la que ayudó de manera infatigable a . uno de los primeros reyes de Atenas. pero Atenea plantó un olivo para impedirlo. surgiendo de ahí Erichthonius (Erictonio). Pero esto tuvo consecuencias terribles cuando. Homero la comparaba a veces con esta ave. en la que se encontraba Atenas. Estaba decorado con borlas y la cabeza de Medusa. tiempo después. existiendo innumerables mitos e historias sobre este aspecto. Un buho que simbolizaba su sabiduría solía acompañarla a todos los sitios. De este modo. En cierta ocasión Zeus había concebido un hijo con oceánide Metis («sabiduría» o la diosa de la tierra. Llevaba el aegis o piel de cordero que le entregó su padre para cubrir sus hombros.

la industria. les rescató e incluso luchó a su lado. Roma. Minerva se convirtió en diosa de la guerra y de la sabiduría.los griegos. fue igualada con Atenea y. En un periodo muy temprano. con la ayuda de Atenea. Orestes era hijo de Agamenón y de Clitemnestra. a la que había matado para vengar la muerte de su padre. la propia diosa que dio nombre a la ciudad. el mismo rey Edipo se benefició de esta medida. que desde entonces la llevó en su aegis y la representó en su escudo. Su hermano por parte de padre. No obstante. la diosa romana de las artes. Belerofonte y Perseo se vieron favorecidos por sus medidas. no podía hacerle frente. consiguió refugiarse en Atenas. que la convirtió en una criatura horrorosa y despreciable. Ares. ya que Ares era el dios de la guerra sin planificar mientras Atenea era la diosa del arte de la guerra. hija del rey troyano. aunque carecía de la vertiente guerrera de ésta. los romanos empezaron a representarla con atuendo militar. ya que cuando el joven Áyax violó en su altar a Casandra. de la que era culpable (ver Orestes y Agamenón). En la mitología. Otra tradición de la ciudad era garantizar asilo político y para refugiados. Medusa había insultado a Atenea. era adorada en toda Italia. La diosa se aseguró de que fuese enjuiciado en el Areopagus y emitió su voto a favor de él. También Heracles recibió la ayuda de Atenea con sus doce trabajos. Primero les animó a entrar en conflicto con los troyanos y luego les protegió. Fue un final trágico para el joven (ver Ajax) y sólo Odiseo permaneció en el corazón de la diosa al ser un héroe que usaba su inteligencia en lugar de su fuerza. lo cual no resultaba sorprendente. Otros héroes como Jasón. la ciencia y la sabiduría. tan repugnante que el que la miraba se convertía en piedra. Minerva. tras finalizar la contienda. Perseo acabó con la Gorgona Medusa gracias a su ayuda. Quizá fuese una diosa etrusca en su origen. Al igual que Atenea. Perseo le cortó la cabeza y se la ofreció a su guardiana. era representada con su misma apariencia. De esta manera preservaba la tradición ateniense de administrar justicia a través de un jurado. les retiró su apoyo por haber derribado su estatua. . el dios de la guerra que apoyaba a los troyanos. Por este motivo fue perseguido por las Erinyans (Erinias) y. su apoyo a los griegos no fue ilimitado e incondicional.

junto con la madre de los pajarillos. Calcas. que contaban con 1. según el cual Troya caería después de que los mejores griegos se querellaran entre sí.000 hombres. mientras celebraban un sacrificio bajo un plátano. ascendió por el árbol y devoró un nidal con ocho pichones de gorrión. El sitio de la ciudad La partida hacia Troya se realiza inmediatamente y después de instalar el campamento entre la costa y las murallas de la ciudad. compuestas de 100. su hermano Menelao. el adivino de la expedición. Agamenón había recibido por su parte un oráculo del dios de Delfos. Néstor y su hijo Antíloco. Agamenón fue elegido comandante en jefe. El meollo de esta historia está contenido en los dos poemas épicos de Homero. Cuenta Homero que una vez que Helena hubo sido raptada por París.186 barcos. los dos Ayax. Aquiles y Patroclo. Las huestes griegas. Diomedes. Teucro. Los episodios relatados o brevemente aludidos en dichos poemas. ya sea relacionándolos con otras tradiciones populares. con la destrucción de Troya. la Ilíada y la Odisea. numerosos cambios y ampliaciones. Idomeneo y Filoctetes. mises. Guerra de Troya La historia de la guerra de Troya sufrió. surgió una víbora debajo del altar. Mises y Menelao se dirigen como embajadores a la corte . Menelao y Agamenón visitaron a todos los jefes griegos exhortándolos a tomar parte en una expedición que aquéllos preparaban con el objeto de vengar la afrenta. Allí. los más destacadas héroes griegos que le seguían eran. interpretó que ese hecho significaba que la guerra duraría nueve años y que terminaría en el décimo. fueron elaborados o desarrollados por los poetas posthoméricos. ya agregándoles detalles de su propia invención. en el curso del tiempo. se concentraron en el puerto de Aulis.

del poder de Agamenón. no se atreven por temor a Aquiles. a quien se considera el instigador de toda la trama. los aqueos nada pueden hacer frente a la ciudad bien defendida y fortificada. sacerdote de Apolo. viéndose obligados a limitar su acción a la ejecución de emboscadas y a desbastar las vecindades de la plaza. para pedir la entrega de Helena. el troyano Pandareo rompe el armisticio. a pesar de la inclinación de la propia Helena y de las admoniciones del troyano Antenor cae en el vacío. inclusive. En el armisticio que sigue a continuación. el decisivo en el sitio de Troya . hasta tanto Agamenón. Briseida. quita a Aquiles. a herir a Marte y a Venus.de Príamo. El día termina con un duelo no decisivo entre Héctor y Ayax. con lo que dio comienzo al primer encuentro general de la guerra. Los troyanos salen inmediatamente a campo abierto y Agamenón. tales como Eneas. ambos bandos dan sepultura a sus muertos y los griegos rodean su campamento de un muro y se atrincheran. Es rudamente rechazado y Apolo castiga a los griegos infligiéndoles una plaga. En una asamblea de los griegos. Cuando Agamenón exige el cumplimiento del tratado. ofendido. entre Paris y Menelao. es el de entregar a la joven sin rescate . llega al campo de los griegos vestido con sus ropas sacerdotales. disparando una flecha contra Menelao. pero. Llegó al fin el año décimo.Crises. Y aun cuando los primeros cuentan con poderosos aliados. la falta de víveres los obligaba. convocados por Aquiles. a modo de compensación. La demanda. que el conflicto por Helena y por los tesoros saqueados. Sarpedóny Glauco. inducido por una promesa de victoria que le sugirió un sueño enviado con tal propósito por Zeus. apenas alcanza a la décima parte del de los sitiadores. Aquiles. que se llevaban a cabo por mar y tierra bajo el mando de Aquiles. sea decidido en duelo singular. cuando deciden. le rinda una satisfacción. en el cual Diomedes realiza milagros de bravura bajo la protección de Minerva. a afrontar un encuentro abierto con sus enemigos. de común acuerdo.Agamenón asiente a ese deseo general. debido a la oposición de Paris. dispuestas a entrar en lucha. elige el día siguiente. y la guerra queda declarada. cuyo héroe principal es Héctor. Calcas declara que el único modo de apaciguar al dios. . a organizar expediciones por las zonas próximas. hijo de Telemón. Por otra parte. se retira airado a su tienda e implora a su madre Tetis que obtenga de Zeus la promesa de que los griegos sufran continuas derrotas en la lucha con los troyanos. como día de la batalla. París es vencido en el duelo y sólo es salvado de la muerte por la intervención de Venus. El número de los troyanos. asimismo. para rescatar a su hija Criseida. llegando. a su esclava favorita. Las huestes de ambos bandos están frente a frente.

especialmente los dos Ayax e Idomeneo. cubierto con su propia armadura. Diomedes y el mismo Agamenón. a su vez. hasta los muros de la. incluso la del valiente Sarpedón. para lo cual quermite Aquiles un armisticio de once días. Héctor. cediendo a los ruegos de su amigo Patroclo. entre ellos Ulises. Los esfuerzos de los intermediarios resultan inútiles y pese a los esfuerzos de Agamenón que lucha con bravura. perseguidos por éste. Durante la noche siguiente. Agamenón planea la retirada. cuando Aquiles. los troyanos huyen ante Patroclo. Los griegos se retiran tras el muro de su campamento. Pentesilea. Estos se retiran nuevamente hacia sus barcos. con la entrega del cuerpo de Héctor a Príamo y con entierro del héroe troyano. al propio Héctor. a manos de Aquiles. cuyo cuerpo es rescatado de los griegos.Al iniciarse de nuevo la lucha. Poco después de la muerte de Héctor. pero Néstor le aconseja que se reconcilie con Aquiles. las leyendas posteriores hacen llegar a las Amazonas en ayuda de los troyanos. Creyendo que tenían ante sí al mismo Aquiles. da muerte a Patroclo. ciudad. para cuyo ataque preparan los troyanos cinco destacamentos. hijo de Néstor. Con el entierro de Patroclo y con los juegos funerales establecidos en su honor. Ataque troyano La defensa de los griegos es valerosa. con la ayuda de Apolo. dando muerte a infinidad de troyanos y. siendo muerta la reina de aquéllas. forjada por Vulcano. termina la Ilíada. venga la muerte de su amigo. por orden de Zeus. Una vez más. Finalmente. consiguen rechazar a los troyanos con ayuda de Poseidón. la armadura de Aquiles está perdida y aun el cuerpo del héroe griego es rescatado a duras penas. que Ayax defiende en vano. provisto de una nueva y espléndida armadura. Zeus prohíbe a los dioses tomar parte en ella y ordena que la batalla termine con una derrota de los griegos. son heridos varios héroes. en ayuda de los derrotados griegos. presas de terror. a la cabeza de los etíopes y da muerte a Antíloco. con una piedra. Aquiles se arrepiente entonces de su enojo. con nuevo brío. pero Héctor logra destrozar con una roca la puerta de entrada de las fortificaciones y el torrente enemigo se precipita incontenible dentro del campamento griego. envía a éste. Aparece luego Memmon. por último. y es muerto. a pedido de Tetis. Poseidón es obligado a dejar librados a los griegos a su propia suerte. otorgado por Apolo. al mando de los mirmidones. mientras Ayax estrella a Héctor contra el suelo. sólo después de una encarnizada lucha. y sufriendo muchas bajas. los héroes griegos que aun están en condiciones de combatir. pero este último no tarda en resurgir en el campo de batalla. se reconcilia con Agamenón y al día siguiente. . por Aquiles.

sólo para anclar detrás de Tenedos. el rival de Ulises. Creen los troyanos que los griegos se han retirado. en la ciudadela. rompen una parte del muro. Aquiles cae muerto por una flecha de París. mientras que el resto. Filoctetes mata a París. Inmediatamente y. según la cual Troya no podría ser conquistada sin las flechas de Hércules y la presencia de un descendiente de Eaco. quien fue traído de Esciros. fueron a buscar a Filoctetes. Como la puerta de la ciudad resulta demasiado estrecha. Este último. Según algunas leyendas. Troya ser capturada. Eurífilo. En ese momento. mientras se forzaba la entrada de Troya por la puerta Scean. Durante un banquete de sacrificio estalla una violenta disputa entre Aquiles y Ulises. como ofrenda dedicada a Minerva. en el templo de Apolo timbreano. Asia llegarla a conquistar a Europa. el bravo hijo de Telefos. Ajax. o según otra leyenda. salen de la ciudad y encuentran el caballo de madera. como un premio al más bravo de los griegos. un pariente de Ulises. Tetis ofrece las armas de su hijo. destruirlo. el heredero de Hércules. construye un gigantesco caballo de madera. Aun cuando hubiera sido cumplida la última condición para la captura de Troya. Procediendo de acuerdo con la admonición de Heleno.Se cumple en ese momento el oráculo recibido por Agamenón en Delfos. empresa que realizaron Diomedes y Ulises. La suerte de Laocoonte elimina toda duda del espíritu de los troyanos. En cambio. de Príamos. quien se habría quedado en el lugar. que había sido capturado por Ulises. hijo de Panopeo. cierta compensación por tales pérdidas. El caballo de madera Por consejo de Minerva. para que pueda pasar el caballo. si se lo introducía en la ciudadela. y a Neoptolemo. Una vez realizado el entierro del héroe. se embarcan y parten en sus barcos. se advierte que la ciudad sólo puede caer mediante alguna estratagema. Explicó a los troyanos que había escapado a la muerte a la que había sido condenado por la maldad de Ulises y que el caballo había sido erigido como expiación por el robo del Palladium. se suicida. correspondiendo dicha recompensa a Ulises. del templo de Minerva. con una de las flechas de Hércules. por propia voluntad. bajo la dirección de Ulises. después de quemar su campamento. pues éste afirma que sólo con la astucia y no con la fuerza. es decir. sin embargo. Epeio. que es arrastrado hasta las ciudadelas. el retiro del Palladium. durante la boda de la hija de Príamo. digno hijo de su padre. fueron engañados por el traicionero Sinón. el joven hijo de Aquiles. mata al último aliado de los troyanos. dudando qué hacer con él. . Los griegos hallan. hijo. Polixena. sería fatal para Troya. dirigida por. podrá. aquel dios. en cuyo vientre se ocultan los más bravos de los griegos. que había sido abandonado en Lemmos.

Neoptolemo. y sólo vuelven a adquirir noción de su anterior existencia gracias a la sangre animal que se hace correr en el suelo en los sacrificios funerarios. Así fue capturada Troya. son cosas imposibles de establecer hoy? de que las almas de los muertos no habitaban en la tumba. Sinón abre durante la noche el vientre del caballo. Sólo Néstor. para el retorno. toda suerte de enseres domésticos. las almas pierden la conciencia y el recuerdo de los placeres de este mundo. y la ciudad quedó arrasada por la rapiña y las llamas. previamente convenida. Los únicos sobrevivientes de la casa real fueron Helena. alcanzaron sus hogares sanos y salvos. más cosas se ercerraban en su tumba. además de Eneas. Agemenón y Menelao. sino reunidas en algún lugar situado muy profundamente debajo de la Tierra. inmediatamente después de su vuelta al hogar. En la muerte. deseosos de retornar en seguida a sus hogares. quería apaciguar a la diosa Minerva. por eso se depositaba en la tumba multitud de objetos: vasijas conteniendo manjares y bebidas. dividido en dos partes. pues. que nos dan preciosas informaciones sobre los objetos de uso y adorno utilizados en épocas pretéritas. contrariamente a la costumbre. Los héroes salen de su interior y prenden las hogueras que dan a la flota griega la señal. o bien arrastrados a la esclavitud. La idea que en aquella época las gentes se hacían de la existencia después de la muerte es lúgrube y triste. La muerte sorprendió a Ajax y a Agamenón. Son . la otra mitad. De las tumbas de los reyes proceden los llamados «tesoros». Al principio se hallaba extendida la creencia de que las almas de los difuntos se quedaban cerca del cuerpo sepultado. mientras que Menelao y Ulises tuvieron que pasar antes largas vicisitudes.Mientras los troyanos festejan lo que estiman un triunfo. con objeto de que el desaparecido no echara en falta lo que tanto había apreciado en vida. artículos de adorno. pues mientras la mitad de los reunidos estaba de parte de Menelao. celebrada por la noche. Casandra y Andrómaca. El ejército griego quedó. la cual había sido ofendida por el ultraje del Ayax locrio. Una vez que Troya hubo sido destruida y saqueada. Así se comprende que los héroes de la leyenda griega se aferren con todas sus fuerzas a la vida. Concepción antigua de la vida de ultratumba Ya desde épocas remotísimas preocupó a los hombres el problema de la supervivencia del alma después de la muerte. Se produjo una división entre ellos. armas y vestidos. viuda ésta de Héctor. todos sus habitantes fueron muertos. Cuanto más rico era el muerto. convocaron a los embriagados griegos a una asamblea. Más tarde surgió la creencia ?cuándo y dónde. y se lamenten dolorosamente de la brevedad de la terrena existencia y de sus penalidades. no podía ser de otro modo en una religión basada en el goce de la vida terrena. Filoctetes e Idomeneo. Diomedes. Ésta es la concepción que encontramos en la poesía homérica. de acuerdo con Agamenón.

También fluían en el reino de las sombras el Piriflégeton. «la odiada». sentado en una barca. . que tiene la cola y una melena formadas por serpientes. las almas de las personas virtuosas eran conducidas al Elíseo. de cuyas aguas beben los muertos. confiesa apenado: «Más quisiera ser jornalero en casa de un pobre. En el Aqueronte monta la guardia el perro tricéfalo Cerbero. Era el juramento más terrible que podían pronunciar. desciende a los infiernos por el lago Averno. debajo de él. el recuerdo de todos los sucesos de la existencia terrena. en el sur de Italia. Caso de haber quebrantado su juramento. lugar destinado a los condenados a perpetuo sufrimiento. En las épocas más primitivas no se cree aún en una remuneración por las acciones realizadas en vida. Las almas de los muertos eran imaginadas como sombras sin cuerpo que vagaban por los infiernos sin voz ni conciencia de las cosas. Según esta tradición. conservan el rango que les correspondió en el mundo y son capaces de sufrir castigos. Según la concepción que se manifiesta en la poesía de Homero. El Leteo es. Según otras tradiciones. que rey de todos los muertos en el reino de las sombras». «el fuego llameante». Posteriormente se conocieron otros accesos al infierno. en medio de un bosque de álamos y sauces consagrados a Perséfone. el Tártaro. región de tinieblas surcada por los ríos del mundo subterráneo. perdiendo. vuelto a la conciencia de las cosas por Ulises en los infiernos. Radamante y Éaco. en las profundidades de la Tierra se encontraba el reino de los muertos y. el legendario fundador del pueblo romano. están sujetas a las ocupaciones ordinarias que tenían en la Tierra. allende el Océano. Un barquero llamado Caronte. pero jamás les permite salir. y la Estigia. con objeto de que su difunto padre le revele el porvenir. donde llevaban una existencia plácida en medio de un magnífico paisaje.características las palabras de Aquiles. habrían debido pasar este río. pequeña moneda griega de plata que se ponía al afecto en la boca del difunto. Saluda a los que entran meneando el rabo. En primer lugar. También hay que aguardar a leyendas más tardías para encontrar las referencias de un tribunal que juzga a los muertos. el río de las lamentaciones. pues. como salario. a tanta distancia como está el cielo de la Tierra. Eneas. las de los perversos. que debe ser cruzado por las almas al entrar en el infierno. El otro río es el Corito. al hacerlo. principalmente las alegrías. Esta creencia pertenece a tiempos más recientes. por el cual percibe. por la cual juraban los dioses. el río del olvido. en el nebuloso país de los cimerios. que. yerran en el prado de los asfódelos. el alma del fenecido entraba en un recinto ocupado por un prado donde crece el asfódelo. En cuanto a las sombras de los que no fueron buenos ni malos. El infierno propiamente dicho es el Erebos. Sigue luego el Leteo. en cambio. y se creyó verlos en todas aquellas partes donde simas vertiginosas parecen conducir al seno de la Tierra. es el encargado del pasaje. monótona y desprovista de todo goce. integrado por los fabulosos reyes Minos. llevando una existencia fantasmal. perdiendo así la inmortalidad. donde se hallan encarcelados los titanes. un óbolo. eran arrojadas al Tártaro. La entrada a este reino de las sombras estaba en el confín occidental de la Tierra. El primero de éstos es el Aqueronte. en las cercanías de Cumas. la flor de los muertos.

Al morir su joven . fue condenado a un suplicio similar al de Tántalo. a la muerte de su esposa. hubieron de casarse con los hijos del rey Egiptos. excepto a uno solo. cediendo a la voluntad de los padres de ambos y contra sus deseos. los ríos detenían su curso y las fieras se amansaban y se agolpaban a su alrededor. y el agua del estanque se alejaba de su ávida boca. sobre su cabeza oscilaba una gran peña que constantemente amenazaba con desprenderse. quien. las Danaidas. Ello le valió ser encadenado en el suelo del infierno. que incluso lo invitaban a comer en su mesa. Una vez había llegado a engañar a los propios dioses y a la muerte.En el Tártaro. Hoy hablamos todavía de un «trabajo de Sísifo». con lo cual una continua angustia mortal venía a juntarse al hambre y la sed que sufría. la roca volvía a rodar hasta el pie y Sísifo tenía que empezar de nuevo su vano trabajo. En su vida terrena había sido tan estimado de les dioses. los titanes y un gran número de grandes pecadores sufren eterno castigo. Todavía hoy son proverbiales los «suplicios de Tántalo». El infierno es también el escenario de la leyenda del cantor Orfeo. Pero en la pri- mera noche de matrimonio las muchachas asesinaron a sus maridos. cosa imposible para toda la eternidad. Así. soberano del fabuloso pueblo de los lapitas. Finalmente. que una de las Erinias le impide alcanzar. Los frutos se apartaban cuando él trataba de alcanzarlos con la mano. donde se hallaba sumergido en un lago. refiriéndonos a un esfuerzo inútil. Tenemos en primer lugar al rey Tántalo. Ixión. robó néctar y ambrosía y los repartió entre sus amigos. Un crimen similar cometió el rey de los lapitas Pirítoo. y en castigo fue atado en el infierno a una rueda que gira con él sin descanso. En castigo. Éstos se dieron cuenta del desafuero y resucitaron al niño. También pende sobre su cabeza una roca que a cada momento amenaza aplastarlo. Está sentado a una mesa ricamente servida con los manjares más deliciosos. puesto que el tonel tiene el fondo agujereado. que se regeneraba constantemente. pero. Sísifo. Nada podía resistir al poder de su canto. mientras encima de su cabeza pendían los frutos más exquisitos. persiguió a Leto. que lo escuchaban los bosques y las rocas. Tántalo hubo de expiar su crimen en el infierno. Pero él no se mostró digno de aquel honor: reveló a los hombres los secretos de los olímpicos. aún llamamos hoy a un trabajo pesado e inútil el «trabajo de las Danaidas». hijo de Gea. el hechizo de su voz era tal. Ticio. su insolencia llegó hasta el extremo de invitar a los dioses a un banquete y servirles a su propio hijo inmolado. penaba su extrema perfidia. la madre de Apolo y Artemisa. persiguió con su amor a la diosa Hera. Además. pero prendido. quiso raptar de su reino a la diosa Perséfone. sin que jamás pudiera él calmar el hambre y la sed. condenado a sufrir hambre y sed por los siglos de los siglos. un legendario rey de Corinto. con agua hasta la barbilla. están condenadas a echar agua en un tonel hasta llenarlo. cada vez que llegaba con ella a la cumbre de la montaña. donde unos buitres le devoraban el hígado. Por eso estaba condenado en el infierno a empujar cuesta arriba una enorme peña. con el fin de poner a prueba la omnisciencia de los celestiales. Las hijas del rey griego Dánao.

Los dioses comenzaron a armar una contraofensiva y la primera en prestar auxilio a Zeus fue Estigia. Mas el ardoroso marido no pudo dominar su anhelo. y por primera vez vertieron lágrimas las Erinias. caudillo de los gigantes. cambiando la ira del gigante por una lasciva desenfrenada. descendió él a los infiernos a impetrar que le fuese devuelta. la Luna y la Aurora no brillaron y de esa manera nadie tuvo la luz necesaria para encontrarla. éste dispuso que en adelante fuesen inquebrantables los juramentos que se hacen por ella. Entonces Eros le lanzó una saeta. Su canto dolorido afectó incluso a Hades y Perséfone. a quienes dio respectivamente el dominio de los mares y el de las naciones subterráneas. el cual cayó en su tierra natal. El elegido fue Heracles (Hércules). nacidos de la sangre de Urano. Si bien los gigantes tenían un origen divino había una forma de darles muerte. la Emulación y la Fuerza. Ella fue acompañada también por sus hijos: la Victoria. Para asaltar el Olimpo los gigantes colocaron una montaña sobre la otra. Porfión intentó ultrajar a Hera pero Zeus aprovechando la oportunidad lo hirió con su rayo y Heracles lo terminó rematando. Como agradecimiento de Zeus a Estigia. quisieron escalar el Olimpo. y desde la cúspide atacaron a los dioses utilizando como proyectil rocas y troncos de árboles incendiados. Pero entonces los gigantes. Pero era imprescindible encontrar un mortal para poder asesinar a los gigantes. Fuente: Mitología y teogonía por el Dr. antes de que éstos lo advirtieran Zeus se apoderó de ella gracias a que el Sol. Luego Porfirión saltó desde la gran pirámide de montañas y como no pudo sorprender a Atenea se lanzó contra Hera a la que intentó estrangular. y antes de llegar a la salida del Averno. Otros dioses acudieron luego a la ayuda de Zeus entre ellos Ares y Atenea. Como existía una hierba mágica en la tierra capaz de hacer inmortales a los gigantes. Heracles en el carro de su padre derribó a Alcinoeo. que gobernaba un río subterráneo. Orfeto fue autorizado para llevarse su esposa a la tierra. el Poder. Flegras (Tracia) y como según la leyenda los gigantes no podían morir en el lugar donde habían nacido Heracles tomó a Alcinoeo a cuestas y lo llevó a otra región para matarlo con su maza. Julius Wolf La Gigantomaquia (Intento de derrocar a los Dioses Olímpicos) Dueño del poder Zeus lo compartió con sus hermanos. En el mismo momento desapareció ella de su vista. . semidiós hijo de Zeus y Alcmena. dirigió los ojos a Eurídice. Poseidón y Hades. Los dioses huyeron aterrorizados y muchos huyeron a Egipto adoptando diversas formas hasta que se organizó la oposición a los gigantes. pero a condición de que en el camino no se volviese a mirarla. retrocedió el Sol y la Osa se hundió en el mar. Ante la presencia de los gigantes palidecieron las estrellas. el asesinato debía ser cometido por un dios y un mortal en combinación.esposa Eurídice.

la llevó a diseñar un plan: convenció a las mujeres del lugar para que hornearan las semillas que se almacenaban para la siembra. al dios Zeus. bajo el liderazgo de Jasón. Su odio hacia ellos. “Cólquides”. se inspiraron en el mito de los Argonautas. “Argo” y “Caviro”. convirtiendo a Ino en su esposa y en una mala madrastra para los niños. Los Argonautas Introducción La expedición de los griegos al Cólquide. otro gigante había obligado a Ares a arrodillarse ante él y Apolo lo hirió con una saeta. como era de esperar. es una de las más importantes operaciones de los tiempos mitológicos dado que en ella participaron los gruerreros más selectos de Grecia. Frixo y Hele Hijos de Nefeli y Atamante que reinama en Orcómeno en Beocia. no dieron fruto y cayó gran pobreza en la región. escribió las tragedias “Atamas”. Tales semillas. Esquilo. De todas estas obras no se conservó ninguna. dejándose llevar por las insinuaciones de Ino (deseosa de echar a Nefeli y de casarse con él) cedió a sus deseos. Poetas líricos como Píndaro. luego Heracles lo terminó rematando. De las obras de Eurípides sólo se salvó la renombrada “Medea”. Ino interceptando y sobornando a los enviados. luego de plantadas. Atamante envió a sus emisarios a Delfos para consultar el oráculo y que los dioses decidieran lo que debían hacer. .Efialtes. Squite” y “Rimotomoi”. Atamante. Entonces el pueblo se sublevó y pidió al rey que cumpliera con el oráculo. Sófocles escribió las tragedias “Atamas”. era necesario el sacrificio de Frixo. Los tres grandes poetas trágicos escribieron también inspirándose en la expedición de los Argonautas. debían comunicar el siguiente augurio: que para que la tierra volviera a dar frutos. “Ipsipili”.

la fabricación de una nave de cincuenta remos. Era un barco muy veloz y por eso se llamó Argo (Argos=rápido). le buscó refugio en la cueva del centauro Quirón. que bajaría del monte. le envió a Yolco a reclamar sus legítimos derechos al trono. La embarcación resultó espléndida como ninguna otra de la época. Jasón debía organizar la expedición con el fin de aliviar el alma de Frixo y cumplir su deseo. Y así sudió. los llamados Argonautas eran todos héroes e incluso hijos de dioses. el navío podía hablar y tenía el don de la profecía. pues un antiguo augurio del oráculo le había advertido que alguien con una sola sandalia. le destronaría y mataría. le devolvería su derecho al trono. que clamaba volver a su lugar de origen y pedía lo mismo para el vellocino de oro. El sabio Quirón lo instruyó en las letras y en las artes de su época y llegado a una edad adecuada. que era el verdadero heredero del trono. arquitecto y constructor de navíos. Los preparativos de los Argonautas Jasón aceptó la propuesta de Pelias y empezó a prepararse para el viaje. que estaban el Cólquide. la tripulación de Argo. Pasando por la península trácica Hele se agachó para mirar algo. Frixo llegó solo a Cólquide. Pelías y Jasón En Yolco reinaba Pelías. les envió un cordero de dorado vellón. Frixo y Hele montaron en el lomo del animal que los llevó muy lejos de allí. en el reino de Eetes. donde reinaba el rey Eeetes. Gracias a un trozo de madera procedente del roble sagrado del oráculo de Dodona. se mareó y cayó en las aguas del Ponto. El rey de Cólquide le casó con su hija y Frixo le regaló el vellocino de oro (la piel del cordero). que desde entonces se llamó Helesponto (el mar de Ponto). Nefeli. Esón.Atamante cedió a la presión popular y Frixo se dirigía al altar de sacrificios cuando su madre. el rey Pelías quedó muy desconcertado. con el vellocino de oro. hijo de Helios y de la oceánide Perse. Cuando Jasón se presentó en Yolco con una sandalia. temeroso de que su malvado hermanastro asesinase a su hijo Jasón. al cruzar el río Anauro perdió una de sus sandalias al ser arrrastrada por la corriente. Mientras se dotaba la nave. el timonero . regalo de la diosa Atenea. que astutamente había destronado a su hermanastro Esón. hijo de Poseidón y de Tiro. Entre ellos estaban Tifis. Ordenó a Argo. En este sitio sacrificó al carnero en acción de gracias a Zeus y pidió la protección de Eetes. en el monte Pelión y le confió su crianza y formación. El rey lo colgó de un roble en el bosque ofrendado al dios Ares y puso un dragón y una enorme serpiente que nunca dormía para vigilarlo día y noche. Cuando el sobrino de Esón pretendió la corona que le pertenecía por derecho legítimo. Pelías prometió y juró por los dioses que a la vuelta de Jasón a Yalco. El apuesto joven. y hermano de la maga Circe. el centauro Quirón aconsejó a Jasón que enviara heraldos por toda Grecia para invitar a los jóvenes más valientes y valerosos de aquellos tiempos a participar en este largo viaje. el astuto Pelías afirmó entonces haber visto en sueños a Frixo. Rogó al joven Jasón que cumpliera con este vaticinio y dispuso la construcción de una nave para emprender el viaje.

a cambio de que. Eran esas unas rocas que al pasar entre ellas. y se pusieron en marcha con favorables presagios. y se ofreció a ayudarle. Los Argonautos se unieron a las mujeres en espera a que ésas concibieran hijos varones y luego partieron. Idas. Cuando los Argonautas se dieron cuenta del error era ya demasiado tarde. a la tierra de los Doliones.de Argo. hermano de Telamón y muchos otros. soltaran una paloma. En las costas de Mísia. las ninfas se apoderaron de Hilas. si ésta conseguía pasar el escollo. Se hicieron a la mar. los Argonautas lanzaron uina paloma. así cruzó también Argo. Después de muchas peripecias. Orfeo. pues todos los hombres habían muerto. Periclímeno. Le entregó un unguento mágico para cubrise el cuerpo y su . sufriendo sólo ligeros daños en la popa. habitadas sólo por mujeres. y así se enfrentaron en una lucha sangrienta. Cástor y Plideuces. la hechicera. entraron en el Helesponto y llegaron al reino de Cício. y él en agradecimiento les advirtió del peligro de las rocas Cianeas. y Peleo. pero los vientos les regeresaron al mismo lugar. Argo y su tripulación llegaron a las tierras del rey Eetes. Fineo les aconsejó que para saber si podían pasar o no. En las tierras de Cólquide Apenas llegado a Cólquide. Heracles y Polifemo fueron en su ayuda y el viaje siguió sin ellos. Después de pasar por Samotracia. Medea. que habían sido regalo de Hefesto y que después arase el campo y sembrase algunos dientes de dragón que le entregaría. de lo contrario. honraron a los caídos. estos tampoco a los Doliones. Jasón visitó al rey Eetes y le habló de la orden recibida por Pelías. Su primera escala tuvo lugar en la isla de Limnnos. Al llegar a los escollos. chocaban entre sí convirtiendo en pedazos a las naves que las cruzaban. sin ayuda alguna. el querido amigo de Heracles. que constituían la flor de la hombría y el heroísmo juntos. donde llegaron los Argonautas. donde el rey y sus súbditos los acogieron con hospitalidad. arrepentidos. primero. El viaje del Argo Tras haber realizado un sacrificio en honor de Apolo. si Jasón la tomaba por esposa. a dos toros de pezuñas de bronce que despedían fuego por los ollares. Al pasar por la tierra del adivino ciego Fineo. ellos también lo harían. Por un fatal malentendido. Hilas. los Doliones no reconocieron a los Argonautas. el músico. Eetes aceptó entregarle el vellocino de oro. resultando muertos el rey Cícico y su corte. Los hombres de los dos frentes. se enamoró locamente de Jasón. que no se atrevieran. hija de Eetes. hijo de Neleo. los adivinos Idmón y Mopso. lo liberaron de las temibles Harpías. los Argonautas embarcaron en la costa de Págasas. que logró pasar perdiendo únicamente las plumas de la cola. Heracles. puesiera un yugo.

Le advirtió además que los dientes del dragón apenas sembrados se convertirían en soldados armados listos para acabar con él. Medea logró introducirse en el palacio y convencer a las hijas de Pelías para que participaran en el asesinato de su padre creyendo que de este modo le devolvería la juventud perdida. y después de apoderarse. y empezó a tirar al mar. junto a las tierras donde moraban los Ligures y los Celtas. durmió al dragón guardián. se lanzó a la persecución del Argo. por la isla de Feacos y por las costas de Libia. A partir de este punto. del vellocino de oro. antes bien trató de poner fuego a Argo y de liquidar a los Argonautas. Así Jasón decidió refugiarse una vez más en los mágicos poderes y en la habilidad de su mujer. cruzaron el Efeo y llegaron al fin a Yolco. Pasó por el Danubio. se adentró de nuevo en el Mediterráneo y cruzó cerca de la isla de las Sirenas. Medea. Le aconsejó que lanzara una piedra sin ser visto y de este modo por un malentendido sin saber nadie quién había lanzado la piedra al otro. el Argo siguió su camino. Las nostálgicas melodías de Orefeo les hablaban del hogar. La astucia y los hechizos de Medea neutralizaron las fuerzas de Talo. Apenas el rey Eetes descubrió la fuga de Jasón y Medea y el hurto del vellocino de oro. son muchas las variantes que existen. se dieron a la fuga a toda prisa. Orfeo. sin ser visto. En ese momento. se puso a cantar de tan bello modo. Desde muy lejos se oía el canto embrujador de las Sirenas. donde tuvieron que enfrentarse al gigante Talo. músico de Tracia. al fuego y al hierro. que entonces unía. Con el auxilio de Medea. que ninguno de los Argonautas se animó a corresponder a la llamada de las Sirenas. La vuelta a Yolco Siguiendo su ruta por el Mar de Creta y tras enormes dificultades. Este bálsamo lo haría invulnerable por un día. su hermano. que mientras faltó Jasón había asesinado a todos los parientes de éste. contando siempre con el apoyo de Medea. por los estrechos de Caribdis y Escila. se matarían entre ellos. se negó a cederle el trono. que viajaba con ella. Pelías. puesto por el rey Minos para defender la isla e impedir las incursiones de forasteros. trayendo consigo el codiciado vellocino de oro. Pero Eetes no cumplió con su palabra.escudo antes de que se enfrentara a los toros. el Ponto con el Mar Adreiático. el robot que había creado Hefesto. pasando por el reino de Circe. El infeliz Eetes. El trayecto del Argo Mientras Eetes había anclado en alguna playa del Ponto Euxino para dar sepultura a su hijo. Entonces Jasón. Una de ellas narra que Jasón y Medea . llegaron a Creta. Los Argonautas después de una larga travesía. se dice. Había llegado el momento en que Jasón debía reclamar al rey Pelías su legítimo derecho al trono. para retrasarlo. y de este modo los fugitivos lograron alejarse definitivamente. uno a uno sus miembros. dio muerte a Apsirto. con su melodiosa lira y su carismática voz. subió por el Eridano (el Po) y por el Ródano. de los seres queridos que les esperaban en la patria y sembró en sus corazones el deseo del retorno. perdió un tiempo precioso tratando de recoger las partes del cuerpo de su amado hijo. Jasón logró vencer los obstáculos.

el único hijo varón de Pelías. . confiándole su educación al Centauro Quirón. El importante descubrimiento del Ponto Euxino. dejando el trono de Yolco a Acasto. que hasta entonces se creía que era un mar (pontos=mar) y la difusión del helenismo en las regiones que éste bañaba. se llega a la conclusión de que hábiles marinos griegos hicieron una serie de proezas al mismo tiempo que describían el mundo con sus viajes.reinaron en Yolco y años más tarde concibieron un vástago. es lo que se deduce de los relatos del viaje y el itinerario del Argos. Interpretación del mito de los Argonautas Según los hechos de la remota época a la que se refieren. Otra variante dice que se marcharon a vivir en Corinto. completando así sus conocimientos geográficos.