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Introduccin

Desde nuestro punto de vista el principal derecho que puede tener todo ser humano es el
de la vida. Pero cuando se ve afectado por condiciones de salud lamentables, que lo llevan
a no tener opciones para recuperarse y a depender de medios artificiales para poder
alargar su vida, cabe preguntarse si se est cuidando la vida o prolongando la agona que
nos puede llevar a la muerte?

La eutanasia tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongacin


artificial de la vida a un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el
enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en
segundo lugar, el personal mdico ha de contar expresamente con el consentimiento del
enfermo.

Causar la muerte a una persona contra su voluntad, imponrsela, as sea con pena legal, es
una accin inmoral e ilegtima en un Estado Democrtico de Derecho, pero tambin lo es
retardarle la muerte artificialmente, prolongando su agona. Como se ve el tema es
complejo y da lugar a toda una gama de posturas, desde la ms naturalista que dice que
Dios es el dueo de la vida y l dispone cundo se entra a ella y cundo se sale, hasta la
ms tecnocrtica: el individuo gravemente enfermo, para quien la vida es un peso, puede
decidir cundo y cmo morir.

El reconocimiento de la eutanasia estrictamente voluntaria, se basa en el respeto a la


dignidad humana, tomndose en consideracin todos los dems derechos protegidos por
la Constitucin, como la vida, el libre desarrollo de la personalidad, libertad de conciencia,
de opinin y dems manifestaciones de los derechos humanos especificados en nuestra
legislacin y en el mbito internacional y cultural al que pertenecemos. Tambin los
principios bioticos: principio de la dignidad humana, de la autonoma de la persona, de
no hacer daos, de beneficencia, de justicia y equidad y el juramento Hipocrtico que
estipula el que hacer mdico salud.

Actualmente, pases como Holanda, Blgica, Suiza, Luxemburgo, Colombia y algunos


estados de estados unidos permiten que se practique la Eutanasia teniendo cada pas una
reglamentacin propia. No como en el caso de Chile, donde el tema es centro de debate
pero no existen leyes que lo permitan.
Argumentos:

A lo largo de nuestra historia, nos encontramos con filsofos como es el caso de Platn,
quien escribi: "Establecern en el Estado una disciplina y una jurisprudencia que se
limite a cuidar de los ciudadanos de cuerpo y alma; se dejar morir a quienes no sean
sanos de cuerpo". Aristteles, filsofo griego discpulo de Platn, consideraba que la
eutanasia era aceptable cuando tuviera un fin poltico til. Los pueblos celtas que
habitaron grandes regiones de la vieja Europa abreviaban la agona de los enfermos y
heridos de guerra contribuyendo a la muerte de los mismos.En los siglos posteriores a
Cristo las consideraciones relacionadas con la muerte continan en el debate tico.

Algunos defienden que la agona del enfermo se prolongue, junto con el sufrimiento de l
y la familia; y por otro lado, otros consideran necesario acortar el sufrimiento facilitando,
de algn modo, la muerte. Tambin existe un tercer grupo que considera al ser humano en
su dimensin universal, siempre como un fin, desde la concepcin a la muerte,
considerada sta como la etapa final de un proceso.

A partir del siglo XV, el concepto de "atajar el dolor con la muerte" fue utilizado por el
filsofo ingls Francis Bacon. Adems, Asuncin Cambrn public en 1623 un trabajo en el
que deca: "Aadir que el oficio del mdico no es solamente restablecer la salud,
tambin suavizar el dolor y los sufrimientos ligados a la enfermedad; y esto no solo en
tanto esa disminucin del dolor conduce a la convalecencia, ms an, a fin de procurar al
enfermo, cuando no tiene esperanza, una muerte dulce, apacible; pues la eutanasia no es
parte menor en su bienestar". Es en el siglo XX en el que la eutanasia alcanza notoriedad, a
escala de Estado.

Dado los antecedentes histricos que respaldan nuestros argumentos, creemos que un
enfermo tiene derecho a decidir poner fin a su vida cuando la enfermedad que padece o la
condicin mdica en que se encuentra le representan un sufrimiento intolerable sin
posibilidad de mejora. Esto significa que respetamos la autonoma del individuo para
tomar decisiones sobre su vida porque es dueo de ella. Nadie debe imponer a otros su
propia creencia ni debe imposibilitar a otros que acten de acuerdo a sus propios
principios.

En segundo lugar, la eutanasia se justifica porque se entiende como una accin que se da
en el contexto de la atencin mdica cuando se han agotado las alternativas para curar o
aliviar a un enfermo. Un paciente que se encuentra en tales condiciones y reflexiona sobre
su situacin puede llegar a la conclusin de que lo mejor para l es adelantar su muerte y
pide ayuda a su mdico porque quiere que sta sea lo mejor posible. Algunos de sus
motivos podran ser que quiere estar acompaado al morir; desea un final que no
signifique un sufrimiento adicional; quiere que su muerte sea segura y, en algunas
ocasiones, pide ayuda porque est fsicamente incapacitado para quitarse la vida por s
mismo. La cooperacin del mdico se entiende como un acto de solidaridad hacia el
paciente.
Preguntas:

1. Existe el caso de Ramn Sampedro, espaol que quedo tetrapljico a los 25 aos y
que desarroll una intensa actividad de peticin judicial para poder morir y que
termin muriendo por accin propia y de terceros. Si una persona como l pide
que se le ayude a morir qu haran ustedes?
2. Segn ustedes, Cul es la diferencia entre eutanasia y homicidio?
En caso de ser lo mismo:
En caso de ser distintos:
3. Cules son los deberes del mdico ante la enfermedad incurable o terminal?

Para finalizar, podemos concluir como grupo que la eutanasia debe ser legalizada y
permitida a toda persona desahuciada que la desee. Adems,se hace fundamental
proporcionarle al enfermo una muerte digna, sin sufrimientos innecesarios, ntima,
silenciosa, apacible, sencilla, consciente, sin soledad, en compaa de sus seres queridos,
con el consuelo de la fe para los creyentes, en paz consigo mismo y con todo lo que lo
rodea, sin alargarla con actitudes agresivas y desproporcionadas, minimizando el dolor del
enfermo y el de su familia. Actualmente, somos personas distintas a lo que era en aos
anteriores, capaces de aceptar la opinin de los dems, de hacer valer nuestros derechos,
e incluso, de permitirle a amar a otros a los de su mismo gnero. Por qu somos tan
abiertos de mente para algunas cosas y tan cerrados para otras? Por qu no somos
empticos con el que esta sufriendo a nuestro lado? por qu dejamos que el egosmo
prevalezca ante nosotros y nos ciegue ante tal manera de alargar el dolor de quien pide a
gritos acabar con el sufrimiento? Porque somos egostas y capaces de opinar lo que
queremos sin pensar en las consecuencias. Basta con imaginarse a ustedes mismos en una
etapa terminal de sus vidas, con grandes dolores y tratamientos mdicos da a da. Una vez
imaginado eso, estaran a favor o en contra de la eutanasia?