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Breve Resenha sobre Conceitos Gerais da Semitica Peirceana por Lcia

Santaella:

- O signo ampliaria nossa capacidade de apreenso da natureza de cada tipo de


signo. Como teoria cientfica, a semitica de Peirce criou conceitos e dispositivos de
questionamentos que permitem descrever, analisar e interpretar linguagens.

- Para Santaella, o signo sempre uma coisa que remete a outra coisa. Ele s pode
funcionar como signo se carregar esse poder de representar, substituir uma outra
coisa diferente dele. O signo no o objeto, est no lugar do objeto. Ex: a palavra
casa, o desenho de uma casa, a fotografia, o esboo de uma casa. A noo de
Interpretante no diz respeito ao intrprete do signo, mas a um processo relacional
criado na subjetividade do intrprete. O Interpretante diz respeito ao que o signo
efetivamente produz sendo essa produo dependente da natureza e do potencial do
signo. O signo ser sempre tridico: Representamen- Objeto - Interpretante.

- Dentre as tricotomias, as que recebem maiores consideraes so a relao do


signo consigo mesma, a relao do signo com o objeto dinnico, e a relao do signo
com seu interpretante.

- "O signo age como uma espcie de procurador do objeto, de modo que a operao
do signo realmente a operao do objeto atravs e por meio do signo".

Algumas definies em breves descries de algumas categorias semiticas:

Representamen: Seria a parte perceptvel do signo. Seria, por exemplo, a imagem da


bandeira de um determinado pas. Essa imagem sempre vai trazer algo exterior.

Objeto: Seria a coisa propriamente dita, a materialidade da mesma. Nesse caso, a


bandeira.

Interpretante: O que se entende, o processo cognitivo do receptor, o que v o signo.


Nesse exemplo, a "imagem-lembrana" de tudo o que significa a bandeira desse
pas.

- A tricotomia exercida na relao do signo se daria da relao desse consigo mesmo


(primeiridade), do signo com o objeto (secundidade), do signo com seu
interpretante (terceiridade).

- Na relao entre signo e objeto, o signo pode ser Icone, que tem alguma
semelhana com o objeto representado. Por exemplo, a relao da cor vermelha, que
seria o signo, com o sangue.
- Tambm relacionando o signo com o objeto, o signo pode ser ndice, que se trata de
quando o signo tem uma relao direta com o objeto, e nos mostra algo que
aconteceu ou vai acontecer, ele aponta para algo. Exemplo: pegadas na areia ou
nuvens que prenunciam chuvas.

- Ainda nessa perspectiva, o Smbolo possui relao convencionada com o objeto,


denominao coletiva, arbitrria, a partir de conveno de ideias.

A respeito de qualissigno, sinssigno legissigno. O signo consigo prprio o


qualissigno, que a qualidade, o determinante. Ex: a cor verde. O sinssigno, por sua
vez, o signo existente, o acontecimento real; J o legissigno um determinante
cultural, uma lei instituda a respeito. Exemplos possveis: A cor verde seria um
qualissigno, a qualidade de algo. O limo e a alface, por exemplo, so sinssignos da
cor verde. Por sua vez, o semforo seria um legissigno, que representa o uso da cor
verde enquanto uma lei.