reflexivo. Ese mpetu hacia el esfuerzo filosfico no puede imponerse ni mediante una forma rgida de enseanza ni refirindose a dogmas supuestamente intangibles; al contrario, al individuo mismo le corresponde asumir la tarea de liberarse progresivamente de toda tutela. (UNESCO). ,, plantear [problemas] a los nios no es de ninguna manera ocioso: los nios ven en problemas de esta ndole el acicate para desarrollar el pensamiento abstracto, desenvolver las funciones lgicas de generalizacin y deduccin, combinar inferencias, as como llevar a cabo el propio anlisis de una experiencia singular e individual y, en gran medida intransferible. (Jose Ezcurdia. FPN) Los practicantes de la FPN han observado que cuando un alumno desea expresar su idea, busca sus palabras, que son funcionales para su pensamiento. Su pensamiento puede as mejorarse trabajando el lenguaje, pero su lenguaje puede tambin afinarse trabajando el pensamiento. Y ello tanto mas en la medida en que la comunidad de investigacin trabaja, esencialmente, de forma oral, lo que conduce a aprender a pensar discutiendo. Esto permite que los nios que no saben an leer no escribir comiencen a reflexionar. (UNESCO). DESAFIOS DE LA FPN. (UNESCO)
1.- PENSAR POR UNO MISMO.
2.- EDUCAR PARA UNA CIUDADANIA REFLEXIVA. 3.- CONTRIBUIR AL DESARROLLO DEL NINO. 4.- FACILITAR LA MAESTRIA DE LA LENGUA, DE LA EXPRESION ORAL Y DEL DEBATE COMO GENERO. 5.- CONCEPTUALIZAR EL ACTO DE FILOSOFAR. 6.- ELABORAR UNA DIDACTICA ADAPTADA DE LA FILOSOFIA. La enseanza de la Filosofa a nios, en mbitos educativos de la educacin formal e informal, como modelo de una formacin integral, critica, reflexiva y emancipadora. Quin ensea sin emancipar, embrutece. Y quien emancipa no tiene que preocuparse por lo que el emancipado debe aprender. Aprender lo que quiera, tal vez nada. El sabr que puede aprender porque la misma inteligencia esta obrando en todas las producciones del arte humano, porque un hombre siempre podr comprender la palabra de otro hombre. (JACQUES RANCIERI)