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Universidad Juárez Autónoma de Tabasco

•División Académica Multidisciplinaria de Jalpa de
Méndez

•Licenciatura En Enfermería

Metodologia
•Tema: Ensayo

•Luis Rene Izquierdo Sánchez

•Maestra: Rosa Felicita Ortiz Ojeda

el conocimiento es el arma principal de la que dispone el hombre para controlar la naturaleza y sobrevivir. transmitiéndoles las adquisiciones que esa sociedad ha ido acumulando a lo largo del tiempo y que constituyen lo que solemos denominar la cultura. En definitiva. Los conocimientos son producidos por los individuos y están acumulados de alguna forma en lo que puede llamarse la mente de los individuos. pero se generan en los intercambios con los otros. El empirismo. Dado que el conocimiento constituye un aspecto tan esencial para la vida de los hombres es natural que estos dediquen una parte importante de su actividad a adquirir nuevos conocimientos. el racionalismo o la filosofía crítica de Kant constituyen intentos diferentes de responder a este problema. de singular complejidad. y a partir de la época moderna el "problema del conocimiento" se ha convertido en uno de los temas fundamentales de la indagación filosófica. sujeto y objeto. se comunican a los otros. Por ello en todas las sociedades los adultos ponen un gran énfasis en conseguir que los niños adquieran los conocimientos que se consideran indispensables para la vida social y para la supervivencia. . entre estos dos elementos. Por esto resulta de un enorme interés entender cómo se forman o adquieren conocimientos nuevos.ENSAYO El conocimiento sobre la realidad es uno de los factores que más han contribuido al éxito adaptativo del hombre como especie animal. El proceso de conocimiento puede concebirse como una relación. Desde la época de los griegos se han avanzado distintas propuestas para explicar cómo se forman nuevos conocimientos. ya que permite anticipar lo que va a suceder y a partir de ahí controlar el curso de las cosas y actuar sobre ellas de una manera eficaz para lograr sus objetivos. cómo un individuo aprende nuevas cosas. Se trata de una de las preguntas que han preocupado a los hombres desde que empezaron a reflexionar sobre su propia actividad.

de alguna cosa. podemos decir que el conocimiento es siempre conocimiento de algo. lo segundo. La relación que se articula entre ambos términos es dinámica y variable: lo primero porque no se establece de una vez y para siempre. de la misma manera. . pues es lo que lo vincula con la realidad. como un número o una proposición lógica. en la conciencia de alguien. sino a través de sucesivas aproximaciones. de un fenómeno material o aún de la misma conciencia. sin que sea percibido por una determinada conciencia. ya se trate de un ente abstracto-ideal. pensado por alguien. En el proceso de conocimiento es preciso que el sujeto se sitúe frente al objeto como algo externo a él. la esencia misma de la investigación. Es por eso que no podemos imaginar un conocimiento sin sujeto. porque resulta diferente según la actitud del sujeto investigador y las características del objeto estudiado. para que pueda examinarlo. lo que le da acceso a conocerla. mentalmente. a la luz de su contacto con él. El conocimiento es siempre conocimiento para alguien. concibiendo ahora al objeto. colocado fuera de sí. El acercamiento del investigador hacia su objeto puede considerarse como la operación fundamental. a aquello que es conocido se le denomina objeto de conocimiento. finalmente. En todos los casos. Pero para que el proceso se complete el investigador debe. volver otra vez hacia sí mismo a fin de elaborar los datos que ha recogido. Pero.