You are on page 1of 5

2.

2.1 RESUMEN
El libro de la Resistencia escrito por Sábato es una reflexión profunda sobre la vida.
Un recorrido por los tiempos antiguos y por los tiempos modernos que a los seres
humanos nos toca vivir.
Nos llama a valorar la vida del hombre y de los otros seres humanos. Habla de
resistir al individualismo, al capitalismo, al culto de sí mismo, a la incomunicación,
al sometimiento y a la masificación, a la competencia feroz y a la falta de
comunicación. Él piensa que el ser humano puede resistir y puede salir de esta
profunda crisis en las que estamos envueltos porque siempre el hombre puede
volver a renacer.
La primera carta “Lo pequeño y lo grande”, en esta carta al autor le parece
increíble que nos hayamos olvidado de disfrutar de la vida cotidiana por estar
inmersos en la televisión o en la computadora y no maravillarnos de todo nuestro
entorno simplemente porque ahora lo disfrutamos a través de una pantalla. El
carácter moderno de la actualidad ha hecho que cada vez mas nos olvidemos y
evadamos lo verdaderamente esencial, dejamos de valorar: una buena caminata, el
perfume de las flores, la mirada y la sencillez de las persona o simplemente como
eran las actitudes que teníamos en una época.
La televisión es el ejemplo más claro, ya que idiotiza y, aunque es evidente que no
ofrece siempre lo que buscamos y lo más raro es que aunque no hay nada bueno o
interesante que ver; se ha vuelto una costumbre al no buscar algo mejor que hacer,
algo productivo, simplemente nos limitamos a quedarnos frente a ella o frente a un
computador, un celular, etc. Lo que nos hace perder de las pequeñas
y maravillosas cosas de la vida cotidiana.
Por otro lado, mientras la tecnología avanza, las relaciones entre los seres humanos
se desgastan y se vuelven digitales e impersonales; anteponiendo entre ellas una
frialdad, característica del mundo moderno, también la tecnología está haciendo
que el ser humano pierda algunos de sus sentidos ya que nos acostumbramos a
ver una gran luminosidad para poder apreciar algo hermoso y sordos por
acostumbrarnos a escuchar muy alto el volumen que nos olvidamos de escuchar el
murmullo de la naturaleza que nos rodea. Por la tecnología se nos ha olvidado
compartir con los verdaderos amigos y lo mas importante con nuestra familia.

Segunda carta “los valores antiguos”, en esta carta el autor interviene en
principio con una especie de analogía entre la antigüedad y la actualidad; pero no
necesariamente para diferenciarlas, sino para que nosotros, entendamos el sentido
de los valores en su más pura expresión. Valores que se han ido perdiendo no sólo
por su desgaste, sino también porque desde la educación; estos valores se
deforman porque somos educados para nosotros mismo, para ser
individuos supuestamente autosuficientes y dentro de ese principio no hay cabida
para los valores como la cooperación, la solidaridad, la honestidad y el compromiso
entre muchos.

marcan la vida del ser humano y le hacen colocarse una máscara para cada escenario de su vida. De ninguna manera eran un arma para justificar los hechos. Tercera carta “entre el bien y el mal”. De este modo. una educación que como base tiene el individualismo y la competencia. frecuentemente en oficios y artesanías. afectos. No se puede concebir al hombre como totalmente bueno pero tampoco como totalmente malo. Sábato nos dice que es urgente encarar una educación diferente. cada vez sentimos menos el dolor por todo lo que sucede en nuestro alrededor. Los sentimientos. La búsqueda de una vida más humana debe comenzar con la educación. esta carta es dirigida a la reflexión sobre la comunidad y desde ella. del aire. Cuarta carta “los valores de la comunidad”. Las grandes religiones solo preconizan el bien. El ser hombre siempre ha querido buscar un equilibrio entre el bien y el mal. la maldad y la bondad suceden dentro de cada individuo siendo tan inherentes como la misma vida. pasiones. la relación entre comunidad e individuo. Hoy todas las interpretaciones son válidas y las palabras sirven más para descargarnos de nuestros actos que para responder por ellos. de los árboles. de los pájaros y de todos los seres vivientes y que cualquier daño que hagamos en este universo grandioso perjudicara la vida futura y puede llegar a destruirla. el desinterés. como la dignidad. Algo notable es el valor que aquella gente de antes le daba a las palabras. ya que la incansable lucha por alcanzar el bien comprueba la existencia del mal. y no un discurso para objetivar el desenvolvimiento de grupos en paralelo con el individualismo como otra postura válida. y mientras lo hacían conversaban entre ellos. enseñar que vivimos en una tierra que debemos cuidar. sino que ordenan hacerlo. lo que prueba la constante presencia del mal. La vida de los hombres se centraba en valores espirituales que hoy a muy pocos les importa. que dependemos del agua. Sábato cree que la educación que se le da a los niños procrea el mal porque lo enseña como bien. Por eso es grave que los niños pasen horas atontados delante de la televisión. Desde mi perspectiva hemos perdido mucho de lo que nos hace humanos. perdiendo muchas veces el sentido real de su única o identidad. El niño puede aprender a valorar lo que es bueno y no caer en lo que lo es inducido por el ambiente y los medios de comunicación. Eran más libres que el hombre de hoy que es incapaz de resistirse a la televisión. quizá sea solo que nos estamos acostumbrando a estar tan ensimismados que somos incapaces de ver más allá de nuestras narices.Antes los hombres trabajaban a un nivel más humano. Y también lo que pasa es que el alma del hombre está suspendida entre el anhelo del bien y la inclinación del mal. Lo que Ernesto Sábato pone de relieve es que la comunidad es un valor vital para enfrentar la crisis del hombre en la esclavitud de la tecnología y la soledad histórica a la fecha. en esta carta el autor comienza su escrito recordando a su madre. etc. . asimilando todo tipo de cosas o dedicados a esos juegos que permiten la destrucción. Se trata de valores que consolidan ambos aspectos. la serenidad del ser humano frente a la adversidad.

Necesidades tales como vestuario. La globalización no sólo a unido por redes al mundo sino que estas redes han buscado la manera de homogenizar y masificar a cada uno de los seres humanos. quizás porque a pesar de que tenga todo lo que aparentemente necesita. en fin. ya que vemos que el hombre “moderno” es ahora más vacío. empleada para criticar la dirección que ha tomado el mundo “global”. Es decir. alimentación. los valores que articulan esta revisión del tiempo y del sentido de una comunidad nos permite desencializar nuestros grupos. beneficios o cualquier otro aspecto tangible e intangible que pueda ser ofrecido a otro ser humano y que alimente o apacigüe de alguna manera su existencia en este . más infeliz. ocio. Quinta carta “la resistencia”. En la solidaridad se integra la fluidez entre pasado y futuro por un bien común. En su carta hace un llamado a la resistencia. llevándolos al punto de sentir vergüenza de sus propios rasgos porque le han sido impuestos otros que ahora considera como superiores. el miedo a decir. no es una redundancia. vivienda. por encontrarnos esclavizados en una sociedad insensible. La libertad se ha convertido en un miedo. actuar u opinar sobre un hecho que cambiaría y mejoraría nuestra condición de ser humanos. solitaria. En su quinta carta Sábato nos invita a reflexionar sobre la verdadera conveniencia de dejarnos sumergir en esta ola de consumismo y en este mundo acelerado donde no es posible disfrutar de las cosas simples y bellas de la vida. una guerra contra nosotros mismos.El concepto de solidaridad como “supremo de toda comunidad”. Invita a cambiar las formas de actuar a las que estamos acostumbrados en pro de un beneficio a corto plazo cambie esa forma de actuar por unas nuevas formas que beneficien no sólo a un individuo. sino que causen bienestar común a un gran grupo de personas. causados tal vez. su avaricia y su egoísmo no le permite disfrutar esos bienes o riquezas debido a que es insaciable su deseo de abarcar cada día más y más. Actualmente vivimos en una sociedad inmersa en un ambiente de precipitación y ansiedad. por el simple temor de cambiar un proceso que ya está establecido de otro modo aunque mediocremente aceptamos al cual nos acostumbramos y nos alienamos. talentos. El autor propone una salida de este agujero en el que estamos cayendo: El arte. Un individualista que está atentando contra la vida porque es una guerra personal. resistirse a un mundo invadido por el consumismo donde cada persona trabaja y sustenta su supervivencia por medio de su producción personal y en cambio actuar de manera diferente pasando a convertirse en benefactores de los menos favorecidos y compartiendo los bienes. lo que el mercado del consumismo nos ofrece o nos impone como necesidades vitales para la sobrevivencia en este mundo. entendida como una forma de protesta o contradicción a las leyes impuestas por la sociedad capitalista e imperialista de hoy. que si revisamos la temporalidad de nuestras comunidades damos sentido a la articulación entre colectividad e individuo: ¡como un bien efectivamente deseable para todos! Porque. sin arma. más solitario. pero que al final son solamente caprichos impuestos por el modernismo y el consumismo. es decir. que toma las fuerzas invisibles que operan en nosotros para lograr preservar en el fondo el alma de la niñez. partiendo de estereotipos tan banales como el simplemente la mujer ideal. por el afán de cubrir lo que consideramos nuestras necesidades básicas.

mundo. irremplazable para siempre. conforme a ese llamado interior que el ser humano escucha en el silencio del alma. el mismo confiesa que la hubiera rechazado hace años cuando confundía resignarse con aceptar. Unidos en la entrega a los demás y el deseo absoluto de un mundo más humano. muchas personas no se atreven a decidir conforme a su vocación. tampoco se arriesga a equivocarse varias veces y sin embargo la fidelidad a la vocación. resistamos. Para Sábato lo esencial de la vida es la fidelidad a lo que uno cree su destino.2 CARTA . que se revela en esos momentos decisivos. sino que él es más bien un fruto. contribuyendo así a la formación de una mejor sociedad. 2. esos cruces de caminos que son difíciles de soportar pero que nos abren a las grandes opciones. más humana. y aceptar es el respeto por la voluntad del otro sea este un ser humano o destino mismo. No nace del miedo como la resignación. es el sentimiento que justifica el abandono de aquello por lo cual vale la pena luchar. más amigable y por decirlo así. por las condiciones inhumanas del trabajo. Epilogo “la decisión y la muerte”. Los valores son los que nos orientan y presiden las grandes decisiones. Ernesto Sábato en el último capítulo del libro comienza con una reflexión. Esto bastara para esperar lo que la vida nos depare. Desgraciadamente. cada hora del hombre es un lugar vivo de nuestra existencia que ocurre una sola vez. por educación o por miedo. más solidaria. Sábato sabe que a mucha gente le irritara esta carta. es el fiel de la balanza donde se juega la existencia si uno ha tenido el privilegio de vivir en libertad. Resignarse es una cobardía. más sensible.

cuando en realidad ya ni siquiera sabemos escuchar a quien nos habla. ligadas precisamente a esos derechos. que es mas valioso el regalar un collar de perlas excesivamente caro. el examen. es cuando las personas menos se hacen responsables por las consecuencias de ejercer dichas libertades. Doce días después aparecería el texto en las librerías. sin estar pensando en el trabajo. elaroma de una flor. Nos creemos en contacto con el mundo. que el dejar de fumar. la escuela.3 RECONOCIMIENTO El libro “la resistencia” fue publicado gratuitamente el 4 de junio del año 2000 en la página de internet del diario Clarín. Es ironico pensar que cuando mas libertades hay. disfrutar el sabor de una rica comida. tan fugaz. . porque dicho detalle es importante para que persona a la que amas. Actualmente nos hemos convertido 3. de ser desordenado. La gente cree. 2. el simple roce de manos con la persona que amas. Buscamos en las películas paisajes hermosos. Hoy la gente cree que tiene mil y un derechos. sino que esta compuesto de alma y mucha inteligencia. a causa de la modernidad. de tomar. o con algún amigo.1 3. Las personas no están mas dispuestas a ssacrificar nada. Y pensar que todo esto lo cambiamos por una caja de colores vistosos. que podemos tomar decisiones para construir un mundo de bienestar de acuerdo a nuestras necesidades. por un televisor y una novela barata. y que nadie lo merece mas que ellos. los pagos pendientes. sin darnos cuenta de que desde nuestra ventana podríamos observar uno aún más bello. creen que merecen todo.3 Los seres humanos hemos cambiado la convivencia familiar. se ha implantado una forma de vida totalmente en contra de las tradiciones culturales y los buenos valores. estúpidamente. 3 3. esto mantiene a los seres humanos encadenados al poder y a las comodidades materiales dejando de lado intereses realmente importantes.2 Con el libro “la resistencia” podemos encontrar constantemente la afirmación de que el ser humano no es únicamente un objeto físico. es un ideal que se nos ha impuesto de manera mundial y que gira entorno al ansia del dinero. tan simple. Ya ni siquiera podemos disfrutar de una taza de café por la mañana. Sin embargo. porque ninguno esta dispuesto a sacrificar nada y aquello por el bien de lo que han creado juntos. pero no acpeta que tiene mil y una responsabilidades. La razón por la que el amor de estos tiempos es tan cortgo. en nuestra actualidad. es porque nadie esta dispuesto a ceder en la relación. De esta manera Sábato se convirtió en el primer escritor de lengua española en publicar antes un libro en internet que en edición de papel.