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Administracin de Negocios Internacionales

DESARROLLO PERSONAL

CONOCETE A TI MISMO
Autoconocimiento
Si quieres conocerte, Hay otras personas que son algo ms conscientes de lo que
observa la conducta les sucede, pero su problema es que tienden a aceptar
de los dems; pasivamente esos sentimientos. Son proclives a estados de
si quieres conocer nimo negativos, y se limitan a aceptarlos resignadamente,
a los dems, con una actitud rendida, de dejarse llevar por ellos, y no se
mira en tu propio corazn. esfuerzan por cambiarlos a pesar de lo molesto que les
resulta sobrellevarlos.
Friedrich Schiller
Y piensas entonces que en realidad no son tan
Concete a ti mismo conscientes de lo que les sucede?
Hace ya ms de veinticinco siglos, Tales de Mileto Exacto. Las personas que perciben con verdadera claridad
afirmaba que la cosa ms difcil del mundo es conocerse a sus sentimientos suelen alcanzar una vida emocional ms
uno mismo. Y en el templo de Delfos poda leerse aquella desarrollada. Son personas ms autnomas, ms seguras,
famosa inscripcin socrtica gnosei seauton: concete a ti ms positivas; y cuando caen en un estado de nimo
mismo, que recuerda una idea parecida. negativo no le dan vueltas obsesivamente, ni lo aceptan de
Conocerse bien a uno mismo representa un primer e modo pasivo, sino que saben cmo afrontarlo y gracias a
importante paso para lograr ser artfice de la propia vida, y eso no tardan en salir de l. Su ecuanimidad en el
quiz por eso se ha planteado como un gran reto para el conocimiento propio les ayuda mucho a abordar con
hombre a lo largo de los siglos. acierto los problemas y gobernar con eficacia su vida
afectiva.
La observacin de uno mismo permite separarse un poco
de nuestra subjetividad, para as vernos con un poco de Observar el comportamiento propio y
distancia, como hace el pintor de vez en cuando para ajeno
observar cmo va quedando su obra.
El conocimiento propio constituye un punto clave para la
Observarse a s mismo es como asomar la cabeza un poco formacin y educacin del carcter y de los sentimientos
por encima de lo que nos est ocurriendo, y as tener una de cualquier persona. Adems, ese saber lo que realmente
mejor conciencia de cmo somos y qu nos pasa. Por nos pasa y por qu nos pasa est muy relacionado con
ejemplo, es diferente estar fuertemente enfadado, sin ms, nuestra capacidad de comprender bien a los dems. En este
a estarlo pero dndose uno cuenta de que lo est, es decir, sentido, es muy til desarrollar la capacidad de
teniendo una conciencia autorreflexiva que nos dice: Ojo observacin del comportamiento propio y ajeno: la
con lo que haces, que ests muy enfadado. literatura o el cine, por ejemplo, pueden ensear mucho
Advertir cmo estamos emocionalmente tambin a conocerse a uno mismo y a los dems cuando los
es el primer paso autores son buenos conocedores del espritu humano y
hacia el gobierno de saben reflejar bien lo que sucede en el interior de las
nuestros propios sentimientos. personas.

Comprender bien lo que nos pasa tiene un poderoso efecto Pero fomentar tanto inters por el conocimiento propio,
sobre los sentimientos perturbadores que puedan no lleva al individualismo o la introversin?
invadirnos, y nos brinda la oportunidad de poner esfuerzo Como es natural, no estamos hablando de desarrollar un
por sobreponernos y as no quedar abandonados a su afn de malsana introspeccin psicolgica, sino de
merced. procurar conocerse para no vivir con uno mismo como con
Pero hay muchas personas que son conscientes de pasar un desconocido.
por un estado emocional negativo, y sin embargo no logran Conocerse bien no lleva
salir de l. a encerrarse en la propia subjetividad,
Las hay, sin duda. Son personas que suelen sentirse sino a verse a uno mismo
desbordadas por sus propios sentimientos, y se dan cuenta con toda la objetividad posible.
de que estn pesimistas, malhumoradas, susceptibles o Y eso ayuda, entre otras cosas, a combatir la inestabilidad
abatidas, pero se consideran incapaces de salir de ese de nimo que se produce cuando una persona se deja
estado. Son conscientes de su situacin, pero de un modo arrastrar por su imaginacin: unas veces divagando en
vago, y precisamente su falta de perspectiva sobre esos ensoaciones y fantasas, otras tendiendo a sobrevalorar
sentimientos es lo que les hace sentirse abrumadas y las propias posibilidades, y otras quedndose a merced del
perdidas. Piensan que no pueden gobernar su vida pesimismo o la indecisin, subestimando sus capacidades
emocional y por eso no hacen casi nada eficaz por salir del cuando las circunstancias son adversas.
agujero en que se encuentran.

Concete a ti mismo 1 Profesor: Luis Enrique Espinoza V.


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La conciencia emocional es muy intensa en unas personas, vida imprime; o puede achacar a determinados defectos de
mientras que en otras es mucho ms moderada. Hay las personas con que convive lo que en realidad se debe a
personas, por ejemplo, que ante una situacin de peligro un enrarecimiento del propio carcter; etc.
reaccionan con asombrosa serenidad. Otras, en cambio,
Las personas tendemos al menos la mayora a proyectar
pueden quedarse muy afectadas durante varios das
fuera de nosotros la solucin de los problemas que
simplemente porque se les ha extraviado un bolgrafo o
experimentamos. Solemos echar a otros la culpa de casi
porque su equipo favorito ha perdido un partido en la liga
todo lo malo que nos sucede. Parte importante del
de ftbol.
conocimiento propio es advertir la presencia de ese sutil
Lo dices como si experimentar sentimientos intensos engao. Es cierto que las circunstancias ajenas siempre
fuera algo negativo. pueden ayudarnos a resolver y superar nuestros problemas,
pero no debemos dimitir ni total ni parcialmente del
No tiene por qu serlo. El exceso de sensibilidad
amplsimo margen de responsabilidad que tenemos sobre
emocional puede llevarnos a autnticas tormentas afectivas
la mayora de las cosas que nos suceden en la vida.
(positivas o negativas, de exaltacin o de abatimiento), y
eso tiene muchos riesgos. Pero tampoco puede ponerse Tampoco debe olvidarse que la pereza con todo el lastre
como ideal la frialdad y el desapego. interior que puede llegar a tener en nuestra vida, trata de
llevarnos hacia la ley del mnimo esfuerzo. Por eso, cuando
Para facilitar el propio conocimiento, resulta til analizar
sentimos desgana para afrontar una tarea que nos resulta
los mltiples elementos que interaccionan en nuestra vida,
costosa, es preciso identificar claramente su origen y
pues es lgico que, a lo largo de los aos, algunas de esas
reconocerlo como lo que es: cansancio razonable que exige
facetas puedan pasar por momentos de conflicto ms o
descanso, o pereza que hemos de superar; pero no
menos importantes. Son situaciones dolorosas que pueden
interpretar equivocadamente la desgana como carencia de
tener su origen en cuestiones profesionales (dificultades
aptitudes, ni las dificultades ordinarias como acumulacin
para obtener o mantener determinado nivel profesional,
de infortunios o de malvolas confabulaciones contra
problemas de entendimiento con los jefes o compaeros,
nosotros, pues sera una triste forma de autoengao.
fracasos debidos a los propios fallos o a la superioridad de
los competidores, situaciones de paro o de insatisfaccin Pero a veces se presentan problemas que no tienen fcil
laboral, etc.); o dificultades de salud, que limitan de modo solucin.
transitorio o permanente la propia capacidad, y que pueden
Es preciso entonces buscar posibles modos razonables de
ir acompaados de un serio sufrimiento fsico o psquico;
resolver esos problemas, al menos hasta donde nos sea
problemas afectivos que plantea la convivencia ordinaria
posible. Habr ocasiones, efectivamente, en que slo
(diferencias de criterio entre los cnyuges, o entre padres e
podremos disminuir sus consecuencias negativas y
hijos, etc.); o toda la problemtica especfica que puede
aprender a sobrellevarlos: por ejemplo, en el caso de
plantear la vida escolar, abrirse camino en la vida
enfermedades crnicas, fuertes reveses econmicos o
profesional, el declive de la salud o la llegada de la
profesionales cuya solucin queda fuera de nuestro
ancianidad; etc.
alcance, problemas serios de relacin con personas que
Y de la misma forma que, por ejemplo, una falta concreta tenemos necesidad de tratar, etc.
de salud, por muy localizada que est en un punto
Y cmo distinguir lo que debe sobrellevarse de lo que
determinado del cuerpo, acaba produciendo de ordinario
debemos intentar cambiar?
una sensacin generalizada de malestar en toda la persona,
tambin un problema grave en cualquiera de las otras Un profundo y certero conocimiento de uno mismo,
facetas de la vida por ejemplo, en la vida profesional, o en contrastado por la observacin atenta del propio
la familia puede producir un efecto que trascienda esa comportamiento externo y de las reacciones interiores,
faceta y provoque otros problemas en cadena: trastornos de enriquecido por el consejo de quienes nos conocen y
carcter, retraimiento o agresividad en la relacin con los aprecian, nos permitir identificar el verdadero origen de
dems, o incluso cuando los problemas son importantes las perturbaciones que inevitablemente experimentaremos
propensin a determinadas enfermedades. siempre a lo largo de nuestra vida.
Esto hace que, si falta la necesaria madurez y As avanzaremos a buen paso hacia la madurez emocional,
conocimiento propio, algunos problemas de una faceta de tan lejana de esas altivas afirmaciones de algunos (yo sigo
la vida se acaben achacando a otra que en realidad no tiene pensando exactamente lo mismo que he pensado siempre,
la culpa, o al menos tiene muy poca. As, una persona como si la mejor prueba de lucidez fuera no cambiar jams
puede culpar a su cnyuge o a sus hijos o a sus padres de la en nada de forma de pensar), e igualmente lejos de esa
frustracin que siente, cuando en realidad ese sentimiento variabilidad de quienes cambian constantemente de ideales
se debe sobre todo a una causa de tipo profesional, o a una y olvidan sus convicciones como si fueran una ligera gripe
simple inmadurez afectiva; o puede considerar que su que ya pasaron, o como si el transcurso de los aos no les
situacin profesional es el motivo por el que se siente reportara ninguna enseanza estable.
insatisfecho, cuando en el fondo se debe a que no acepta la
natural prdida de capacidad o de salud que sobreviene con
motivo de la edad o de los ciclos naturales de nimo que la

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Discernir los propios sentimientos Quien se conoce bien,


puede apoyarse en sus puntos fuertes
El propio conocimiento es un proceso abierto, que no para actuar sobre sus puntos dbiles,
termina nunca, pues la vida es como una sinfona siempre y as corregirlos y mejorarlos.
incompleta, que se est haciendo continuamente, que
siempre es superable y exige por tanto una atencin Es como una intensa luz que ilumina sus vidas y les
constante. permite desenvolverse con acierto a la hora de tomar
decisiones, tanto las ms sencillas de la vida diaria como
El conocimiento propio las verdaderamente importantes.
es puerta de la verdad.
Y en qu sentido hablabas antes de no querer ver?
Cuando falta, no se puede ser sincero con uno mismo, por
mucho que se quiera. Querer ver qu es lo que nos sucede Hay muchas formas de eludir la realidad, y casi siempre se
y quererlo de verdad, con sinceridad plena es el punto producen de modo semiinconsciente para su protagonista.
decisivo. Si eso falla, podemos vivir como envueltos por Algunas personas, por ejemplo, se hacen a s mismas
una niebla con la que quiz nuestra propia imaginacin razonamientos del estilo de djame disfrutar de eso, que
enmascara las realidades que nos molestan. luego ya ver lo que hago (donde eso puede ser cualquier
Porque encontrar escapatorias cuando no se quiere mirar muestra de egosmo, pereza o escape de la realidad). No
dentro de uno mismo es la cosa ms fcil del mundo. parecen advertir hasta qu punto ese error va ganando
Siempre existen causas exteriores a las que culpar, y por terreno en sus vidas y oscureciendo el escaso alivio que eso
eso hace falta cierta valenta para aceptar que la culpa, o la les produce.
responsabilidad, es quiz nuestra, o al menos una buena Hay otros que se engaan con razonamientos como los del
parte de ella. Esa valenta personal es imprescindible para nio mimado que prefiere quedarse encerrado en su
avanzar con acierto en el camino de la verdad, aunque a habitacin, aburrido y solo, rumiando sus agravios y las
veces se trate de un recorrido que puede hacerse muy razones de su enfado, aun sabiendo que lo mejor sera
cuesta arriba. superar su orgullo y salir. Prefieren permanecer tristes en
No percibir con ecuanimidad su desgracia, con tal de no enfrentarse a su propia
los propios sentimientos obstinacin.
supone fcilmente Otros son como aqul que persigue ansiosamente el placer,
quedar a su merced. y va viendo cmo ste se hace cada da ms pequeo, y
Hay sentimientos que fluyen de forma casi inconsciente, sabe que por ese camino no obtendr un grado de
pero que no por eso dejan de ser importantes. Por ejemplo, satisfaccin alto, pero prefiere seguir tras ese pobre halago
una persona que ha tenido un encuentro desagradable insaciable, porque le asusta verse privado de l.
puede luego permanecer irritable durante horas, Nuestro corazn ha escrito Susanna Tamaro es como la
sintindose molesto por el menor motivo y respondiendo tierra, que tiene una parte en luz y otra en sombras.
de mala manera a la menor insinuacin. Esa persona puede Descender para conocerlo bien es muy difcil, muy
ser muy poco consciente de su susceptibilidad, e incluso doloroso, pues siempre es arduo aceptar que una parte de
sorprenderse y molestarse de nuevo si alguien se lo hace nosotros est en la sombra. Adems, contra ese doloroso
notar, aunque a los dems resulta bien patente que se debe descubrimiento se oponen en nuestro interior muchas
a esos sentimientos que bullen en su interior como defensas: el orgullo, la presuncin de ser amos inapelables
consecuencia de aquel encuentro desagradable anterior. de nuestra vida, la conviccin de que basta con la razn
Una buena parte de para arreglarlo todo. El orgullo es quiz el obstculo ms
nuestra vida emocional grande: por eso es preciso valenta y humildad para
tarda en aflorar a la superficie. examinarse con hondura.

Hay sentimientos que no siempre llegan a cruzar el umbral Saber expresar lo que sentimos
de la conciencia. Por eso reconocerlos nos permite
Las lgrimas se me amontonaban en los ojos pensaba
desplazar la frontera y ampliar el campo de los
Ida, la protagonista de aquella novela de Mercedes
sentimientos plenamente conscientes, y eso siempre
Salisachs y era difcil evitarlas.
supone un poderoso medio para mejorar.
Me reproch entonces mi falta de visin, aquel maldito
Una vez que tomamos conciencia de cules son los
silencio que siempre dominaba nuestras sobremesas,
verdaderos sentimientos que pugnan por salir a la
aquella obsesin de guardar siempre para nosotros
superficie de nuestra conciencia, podemos evaluarlos con
nuestros pensamientos y preocupaciones.
mayor acierto, decidir dejar a un lado unos y alentar otros,
y as actuar sobre nuestra visin de las cosas y nuestro Si al menos mi hija hubiera dejado entrever algo de lo que
estado de nimo. En esto se manifiesta, entre otras cosas, le ocurra... Si hubiese recurrido a m para que yo la
que somos seres inteligentes. ayudase... Pero no. Callar, eso era lo que hacamos todos.

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Cubrir con piel sana los furnculos ms purulentos. Es En ambos casos, se trata de fenmenos que, como suele
horrible, ahora comprendo que no conoca a mi hija. suceder con todo lo relativo al conocimiento de las
personas, se advierten con ms facilidad en otros que en
Algunas personas han sido educadas de manera que suelen
uno mismo. No es difcil, por ejemplo, ver a una persona
esconder habitualmente sus sentimientos. Sienten un
muy egosta que se lamenta del egosmo de los dems y
excesivo pudor para expresar lo que realmente piensan o
dice que nadie le ayuda; o a uno que siempre se est
les preocupa, y se muestran reacias a manifestar emocin o
quejando, pero siempre protesta de que otros se quejen; o a
afecto. Quiz desean hablar pero les frena una barrera de
un charlatn agotador que acusa a otro de que habla
timidez, de envaramiento, de falso respeto, de orgullo. Es
demasiado; o a un hombre irascible que denuncia el mal
cierto que determinados sentimientos slo se exteriorizan
genio de los dems.
dentro de un cierto grado de intimidad, y requieren cierta
reserva, pero silenciarlos siempre, o cubrirlos de aparente Con slo prevenirnos contra estos dos errores en el fondo
indiferencia, entorpece el desarrollo afectivo y conduce, muy parecidos, podemos avanzar mucho en esa
entre otras cosas, a una importante merma de la capacidad importante tarea que es el propio conocimiento. Se trata de
de reconocer y expresar los propios sentimientos. procurar ver las cosas buenas de los dems, que siempre las
hay, y aprender de ellas. Y cuando veamos sus defectos (o
Muchos desequilibrios emocionales tienen su origen en
algo que nos parece a nosotros que lo son), pensar si no hay
que esas personas no saben manifestar sus propios
esos mismos defectos tambin en nuestra vida.
sentimientos, y eso les ha llevado a educarlos de manera
deficiente. Cuando hablan de s mismas, difcilmente Mejoraremos procurando conocer
logran decir algo distinto de si se sienten bien, mal o muy cules son
mal. Les resulta difcil hablar de esas cuestiones, y nuestros defectos dominantes
manejan un vocabulario emocional sumamente reducido.
No es que no sientan, es que no logran discernir bien lo que
bulle en su interior, ni saben cmo traducirlo en palabras.
Ignoran el motivo de fondo de sus problemas. Perciben sus
sentimientos como un desconcertante manojo de tensiones
que les hace sentirse bien o mal, pero no logran explicar
qu tipo de bien o de mal es el que sienten.
Esa confusin emocional nos hace vislumbrar un poco la
grandeza del poder del lenguaje, y comprender que cuando
logramos expresar en palabras lo que sentimos, damos un
gran paso hacia el gobierno de nuestros sentimientos.

Reflexionar sobre los sentimientos


Siempre se ha dicho que si no comprendes bien una cosa,
lo mejor que puedes hacer es intentar empezar a explicarla.
Por ejemplo, un profesor experimenta muchas veces la
dificultad de hacer comprender a sus alumnos los puntos
ms complejos de la asignatura. Sin embargo, a medida
que avanza el desarrollo de la clase, y se abordan una y otra
vez esos conceptos desde perspectivas diferentes, las ideas
se van precisando, surgen pequeas o grandes
iluminaciones, tanto para los alumnos como para el propio
profesor.
Por eso, una buena forma de avanzar en la educacin de los
sentimientos es pensar, leer y hablar sobre los
sentimientos. Al hacerlo, nuestras ideas se van destilando,
y sern cada vez ms precisas y certeras. Y sabremos cada
vez mejor qu sucede en nuestro interior, para despus
intentar explicarlo, buscar sus causas, sus leyes, sus
regularidades, e intentar finalmente sacar alguna idea en
limpio para mejorar en nuestra educacin afectiva.
Los temas pueden ser muy variados. Antes hemos hablado,
por ejemplo, de cmo las personas tendemos a echar a
otros la culpa de todo lo malo que nos sucede, y de esa otra
tendencia a proyectar en los dems nuestros propios
defectos.

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