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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFA

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA FILOSOFA VII

SPTIMO SEMESTRE

PROFESOR: Mtro. Juan Alberto Bastard

CICLO: 2018-1

REA: HISTORIA DE LA FILOSOFA

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRDITOS


TEORCAS PRCTICAS HORAS

3713 32 32 8

Carcter: OBLIGATORIA

Tipo: TERICO

Modalidad: CURSO

Asignatura precedente: HISTORIA DE LA FILOSOFA VI

Asignatura subsecuente: HISTORIA DE LA FILOSOFA VIII

Ttulo: El idealismo alemn como filosofa post-kantiana.

El idealismo alemn surge dentro del panorama filosfico como reaccin al


pensamiento crtico de Immanuel Kant. En primera instancia, la pretensin fue articular
un sistema del saber para cuya construccin Kant habra dejado los materiales y el
plan (elementos y mtodo). Sin embargo, semejante tarea implicara una crtica a
varios de los mismos presupuestos kantianos. El punto de partida del idealismo
alemn, y a lo cual debe su nombre, es el planteamiento kantiano segn la revolucin
copernicana de que todo el saber, tanto terico como prctico, implica una relevante
actividad subjetiva, esto es, una construccin ideal de sus objetos. De este modo,
Fichte, con la intencin de elevar la filosofa crtica a ciencia (o sistema), estableci la
necesidad de postular tres principios de todo el saber, basando su doctrina de la ciencia
(Wissenschaftlehre) en la idea kantiana de que la libertad ha de ser la piedra angular
de todo el sistema. Con un proyecto ms ambicioso, Schelling pretendi buscar la
gnesis del Yo, que es el sujeto del saber, extendiendo sus lmites hacia aquello que,
a su parecer, estaba siendo rezagado en los idealismos de Kant y Fichte: la
materialidad objetiva, desarrollando as una Naturphilosophie que consideraba a la
naturaleza como un Yo inconciente de cuya actividad surga la autoconciencia humana.
Para poder pensar la posibilidad de un Yo de cuya idealidad actividad se derivaran
tanto naturaleza como espritu, Schelling tuvo que recurrir al concepto kantiano de
intuicin intelectual. A partir del sistema de Schelling, Hegel replante el concepto
mismo de saber como construccin de la identidad de lo diferente (originariamente
sujeto y objeto) o, para decirlo en otros trminos, como conciencia de lo absoluto. Slo
as quedara completado el verdadero sistema del saber que incluira una filosofa de
la naturaleza, una filosofa del espritu y, antecedindolas, una ciencia de la lgica.

OBJETIVO: El estudiante comprender cmo se va construyendo cada uno de los


sistemas idealistas a partir de replanteamientos de varios presupuestos de la filosofa
idealista kantiana, adquiriendo a la vez dimensiones originales en los distintos
pensadores. De este modo el curso se dividir en tres partes: primero se analizarn
los puntos principales desarrollados en el idealismo de Fichte a partir de la lectura
del texto Resea de Enesidemo y su obra Fundamento de toda la doctrina de la
ciencia, posteriormente se estudiar el idealismo de Schelling leyendo la Introduccin
a Ideas para una filosofa de la naturaleza as como su obra Sistema de idealismo
trascendental, y finalmente se proceder a la lectura de textos hegelianos como el
de la Diferencia entre los sistemas de filosofa de Fichte y Schelling y el prlogo y la
introduccin a la Fenomenologa del espritu.

NM. DE TEMARIO
HRS. POR
UNIDAD
2 Introduccin al curso: la herencia del idealismo crtico de I. Kant.
10 El idealismo subjetivo de Fichte:
La gnesis del idealismo alemn:
El nuevo mundo que abre la Crtica de la razn prctica.
La Resea de Enesidemo y el primer principio de la
filosofa.
La Fundamentacin de toda la doctrina de la ciencia:
Los tres principios fundamentales del saber.
El saber terico.
El saber prctico.
La polmica sobre el atesmo y la postura de Kant frente al
sistema de Fichte.
10 El paso del idealismo objetivo al idealismo absoluto en Schelling:
La declaracin idealista de los jvenes seminaristas de Tubinga:
El ms antiguo programa sistemtico del idealismo alemn.
La Naturphilosophie:
La fsica especulativa entre Spinoza y Kant.
La naturaleza como espritu visible.
La crtica de Fichte al proyecto de Schelling.
El Sistema del idealismo trascendental:
El rgano y el principio del idealismo trascendental.
Filosofa terica.
Filosofa prctica.
Teleologa y filosofa del arte.
10 El idealismo absoluto de Hegel:
La Diferencia entre los sistemas de filosofa de Fichte y Schelling:
La relevancia del idealismo de Schelling frente al de Fichte.
El saber como construccin de lo absoluto.
El prlogo y la introduccin a la Fenomenologa del espritu:
La verdad como principio y sistema.
Crtica a Schelling: la substancia ha de devenir sujeto.
Crtica al concepto kantiano de saber.
La lgica como parte esencial del sistema del saber.

I. BIBLIOGRAFA BSICA

Fichte, J. G., Fundamento de toda la doctrina de la ciencia, trad. de Juan Cruz


Cruz, Madrid: Gredos, 2013.
----------------, Resea de Enesidemo, trad. de Virginia Lpez Domnguez y
Jacinto Rivera de Rosales, Madrid: Hiperin, 1982.
Hegel, G. W. F., Diferencia entre los sistemas de filosofa de Fichte y Schelling,
trad. de Mara del Carmen Paredes, Madrid: Tecnos, 1990.
--------------------, Fenomenologa del espritu, trad. de Wenceslao Roces, Mxico,
FCE, 1998.
--------------------, Primer programa de un sistema del idealismo alemn, en
Escritos de juventud, trad. de Jos Ma. Ripalda, 2 ed., Madrid: FCE, 2008.
Schelling, F. W. J., Escritos sobre filosofa de la naturaleza, trad. de Arturo Leyte,
Alianza: Madrid, 1996.
------------------------, Sistema del idealismo trascendental, trad. de Jacinto Rivera
y Virginia Lpez, 2 ed., Barcelona: Anthropos, 2005.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

Albizu, Edgardo, Hegel, filsofo del presente, 2 ed., Buenos Aires: Prometeo,
2009.
Aurelio Daz, Jorge (ed.), Correspondencia. Kant, Fichte, Schelling, Hegel, trad.
de Hugo Ochoa Disselkoen y Ral Gutirrez, Bogot: Universidad Nacional de
Colombia, 2011.
Colomer, Eusebi, El pensamiento de Kant a Heidegger, tomo 2: El idealismo, 2
ed., Barcelona: Herder, 2002.
Do Carmo Ferreira, Manuel Jos (coord.), A gnese do Idealismo Alemo,
Lisboa: Centro de Filosofa da Universidade de Lisboa, 2000.
Duque, Flix, Historia de la filosofa moderna. La era de la crtica, Madrid: Akal,
1998.
Hegel, G. W. F., Lecciones sobre la historia de la filosofa III, trad. de Wenceslao
Roces, Mxico: FCE, 2005.
Kant, I., Crtica de la razn prctica, trad. de Dulce Mara Granja, Mxico:
FCE/UAM/UNAM, 2005.
----------, Crtica de la razn pura, trad. de Mario Caimi, Mxico:
FCE/UAM/UNAM, 2009.
----------, Crtica del Juicio, trad. de Manuel Garca Morente, Madrid: Tecnos,
2007.
Pinkard, Terry, Hegel. A biography, Cambridge University Press, 2000.
Rivera, Jacinto y Oswaldo Market (coord.), El inicio del idealismo alemn,
Madrid: Editorial Complutense/UNED, 1996.
Serrano Marn, Vicente, Absoluto y conciencia. Una introduccin a Schelling,
prlogo de Flix Duque, Madrid: Plaza y Valds, 2008.
Taylor, Charles, Hegel, trad. de Francisco Castro, Carlos Mendiola y Pablo Lazo,
Barcelona/Mxico: Anthropos, 2010.
Zller, Gnter, Leer a Fichte, trad. de Gabriel Rivero, Barcelona: Herder, 2015.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA MECANISMOS DE EVALUACIN


APRENDIZAJE
Exposicin oral si x no Exmenes parciales si no x
Exposicin audiovisual si no x Exmenes finales si no x
Ejercicios dentro del aula si no Trabajos y tareas fuera si no
del aula
Ejercicios fuera del aula si no Participacin en clase si x no
Seminario si x no Asistencia a prcticas si no x
Lecturas obligatorias si x no Informe de investigacin si no x
Trabajos de investigacin si no Otros: Ensayo Final si x
Prcticas de campo si no
Otros: