You are on page 1of 12

Ottlik Gza Iskola a hatron

Ottlik 1948-ban fejezte be az Iskola a hatron c. regnynek els vltozatt, de a


kiadtl visszakrte a kziratot, mg tovbb akart dolgozni rajta. A m rlelsnek ideje
azonban az r szndka ellenre meglehetsen hosszra nylt - az tvenes vek els
felben mr nem lehetett kiadni -, gy csak 1959-ben jelent meg. A regnyben egy
katonai alreliskola lete trul elnk, de mr els olvasskor is rezzk, hogy ez a mnek
csak legfels, legkls rtege. Medve, Szeredy s a tbbiek az iskolban ltk t az let
szmukra azta is legfontosabb konfliktusait, itt zettek ki a paradicsombl, itt vesztettk
el rtatlansgukat, itt ismertk meg "a vilg hlye valszntlensgt".
A regny Az elbeszls nehzsgei cm, hrom fejezetbl ll bevezet rsszel kezddik.
Az r ezzel is hangslyozza azt, hogy htkznapi valsgkpnk tkletlen: a nyelvre van
utalva, amely mr maga is absztrakci, nem kpe a valsgnak, hanem rtelmezse. Ez az
rtelmezs nknyes, "csonka s hamis", de vezredek folyamn annyira beleitta magt
szemlletnkbe, hogy elvonatkoztatsait mr rg konkrt valsgknt hasznljuk, s gy
a "legfontosabb dolgokrl nem tudunk beszlni, vagyis gondolkozni sem". "A nyelvnek
ezzel a (rszleges) valsgstruktrjval szll szembe (ha kell) a kltszet, mvszet, . . . s
tr vissza mindig az p, eredeti valsghoz, hogy jra abbl vonja el s szerkessze meg
msfle struktrit." "Az ir. . . regnyben a vilg eredeti psgt s tejessgt igyekszik
visszallitani." Ottliknak ez a regnye is a kifejezs pontossgrt folytatott mvszi
kzdelem dokumentuma.
Ottlik tudatban van annak, hogy az irodalmi m hagyomnyok rendszerbe szletik, teht
"nagyjbl olyasflt kell nyjtanunk, amit az olvas vr egy regnytl - msfell meg,
pp ellenkezleg, nem olyasmit akarunk mondani, amit az olvas vr, hiszen ezt mr
elmondtk msok rgen, ezrt is vrja az olvas". Ezrt az r mindent elkvet, hogy mr
regnye kezdetn "flrevezesse" az olvast. A regny mindig msrl ltszik szlni, mint
amire kezdetben elvrsainkat, beidegzett reflexeinket irnytotta. Mindjrt a bevezet
rszben nagy hangslyt kap a nyelv problmja: a hallgats, a beszd, a morgs, az
elharapott szavak s ltaluk a kommunikci lehetsge s rtegei. A Lukcs frd pontos
helysznvel szemben az r a regnyben sohasem nevezi meg a vrost, ahol a cselekmny
nagy rsze jtszdik, csak sejteti, hogy Kszeg az (hatron lev kisvros, az 1532-es ostrom
emlegetse). Mr a bevezet rszbl megtudjuk, hogy Medve, akinek kziratt t kellene
nzni, hogy a szereplk jelen sorsukban tisztbban lssanak, mr nem l. Csaldnunk kell
azonban, ha azt hisszk, hogy Medve lettrtnett vagy legalbbis a tbbiekkel kzs
lettrtnett olvashatjuk a regnyben. Medve hallrl ppen hogy csak rteslnk,
okrl azonban ppgy nem, mint arrl sem - rvid negyvenngyes szereplsn kvl -,
miv is vlt, hogyan tlttte lete utols veit. A msodik fejezetben - Kmnk
Nagyvradon 1944-ben - a szerz egy krimi izgalmval kecsegteti olvasjt, de flbehagyja
a jelenetet, s a regny kzepn kiderl, a trtnet befejezse nem krimiszer.
A regny 1957-tel kezddik, s gy mr az elejn megismerjk a zrszitucit. Az
elbeszl az 1957-58-as keretbl nz vissza az 1923-26-os s az 1944-es esemnyekre. Az
iskolban tlttt hrom v esemnyeit nem egyenletes tempban beszli el, a legfontosabb
els hrom hnapot lassan, rszletezen, aztn egyre nagyobb idegysgeket hagy el
vagy von ssze, gy a szeptembertl karcsonyig terjed els hrom hnap trtnete tbb
teret kap, mint a tbbi harminc. Az elbeszl ide-oda lpeget az idben, gy jelents

1
szerephez jutnak a viszonytsok formi, a visszatekints, a vissza- s elreutals rendszere,
de az emlkezs az rtelmez tudat analzisnek van alrendelve.
Az esemnyeket kt nzpontbl ismerjk meg, rszben Medve kzirata, rszben Both
Benedek elbeszlse nyomn. A nzpont kettssge, a folytonos nzpontvlts a kzls
bizonytalansgt sugallja. Az r tudja, hogy az emberi cselekvs tbbnyire korntsem
egyrtelm, hogy egy mondatot, egy tettet tbbflekppen lehet rtelmezni, ezrt kt
oldalrl lttatja az brzolt folyamatot, a bonyolult, a nehezen mondhat dolgok
maximlis tvilgtsra trekszik. A nzpont lland vltoztatsa az epikai hitel
megszerzsre val ri trekvst is jelenti, hiszen a tbb szempontbl eladott esemny,
ha a pontos rszletek vitathatk is, bizonyosan megtrtnt s igaz, valami olyasmi
valban trtnt. A kt elbeszl alakja ki is zkkentheti az olvast megszoksaibl,
nehezebb teszi az egyikkel vagy a msikkal val naiv azonosulst, oda kell figyelnnk a
kettejk mozgsnak apr eltoldsaira.
A kt elbeszls a regny nagy rszben ssze is fondik. Bb llandan figyelmeztet
Medve kziratnak a "pontatlansgaira", alaktott, mvszi szveg voltra, szemben az
emlkezsnek hiteles pontossgval. A fikci szerint malkotsnak kszlt kziratot folyvst
kijavtja a pontosabb, hitelesebb "valsg" kedvrt. Azzal persze, hogy Bb helyesbti
Medve elbeszlst, figyelmeztet arra is, hogy az elbeszlse is megformlt, st az Iskola a
hatron c. regny is, melynek mindketten megalkotott szerepli.
Idzjelben, teht Medve kzirataknt eladott fejezet mindssze ngy van a regnyben (I.
2., I. 4., II. 6-7.), egybknt Bb s Medve elbeszlse mr az els rsz 3. fejezettl
sszeolvad. Medve 3. szemlyben eladott "regnyt" r, Bb "visszaemlkezst"
nformban. Ottlik egyszerre tartja meg a szerzi elbeszls s az nforma funkciit.
Az egsz mvet a motvumok sr hlzata szvi t.A regnynek szinte minden mozzanata
utal valahov, megtallja a maga megvilgt prhuzamt. Nagyrszt e motvumrendszer
segtsgvel ri el az r, hogy a m minden mozzanata az egyszer kzlsen tli jelentssel
teljen meg. A motvumok gyakran jelkpknt mkdnek (pl. a h, a sr s a kd), mskor
meg ppen az analgia tgtja ki, llandstja jelentsket.
Az egyszer mr elkezdett jelenetek ltalban egy kzbekelt fzis utn teljesednek ki: a
szerz egy-egy esemnyt fggben hagyva az elzmnyek elbeszlsbe fog, s amikor
hirtelen visszakapcsol a flbehagyott esemnyhez, j nzpontba, ms megvilgtsba
helyezi azt. Pldul az iskolai terror ellen lzad ttvnyi eltvoltsnak epizdjt a II.
rsz 10. fejezete idzi fel elszr, de teljes trtnett csak a 13. s 14. fejezet adja el.
A regnyben minden Isten eltt jtszdik,"aki nzi mindezt". Az Isten szeme eltt jtszd
trtnet szntere a m cmben is szerepl hatr, amely a regny kulcsszava is. Nemcsak
az orszg nyugati hatrt jelenti, jelkpes rtelme is van: az iskola hatrterlet a
gyermekkor gondtalan paradicsoma s a nehezen megtanulhat, kegyetlen felntt let
kzt. A hatr a valdi, keser vilg s a "knyes, szp, fnyz, komolytalan civil" (III.9.)
dolgok kztt is hzdik. A szereplk is hatron lnek, az erklcs s az rtkek hatrain,
folyton dntenik kell, hogy melyik oldalt vlasztjk. Ottlik nem hagy bennnket ktsgben
afell, hogy az iskola a vilg sznpada, ahol a vilg szerkezetre tantanak, a regny pedig
"az egsz letrl, a teljes vilgmindensgrl, a ltezs egszrl" szl. A vilg
iskoljban, a hatron jtszd regny ugyanakkor nagyon is konkrt a maga l
gazdagsgban, szerepli megrzik emberi dimenziikat, nem egyetlen eszme vagy
tendencia megtestesti, hanem a hatrszituci tragikumval megkzd eleven alakok.

2
A vilg, amelynek szerkezete feltrul a regny hsei eltt, egy Istentl tvoli tragikus vilg,
amelybl Istenhez ppgy nincs tjrs, mint a civil vilghoz. Medve, Szeredy, Bb, st
Jaks is rtik egyms hallgatst, tagolatlan drmgst, a civilek azonban rtetlenek.
Medve nem tudja elfogadni az sszertlen rendet, nem kpes alvetni magt a
szemlyisgre nehezed terrornak, elhatrozza, hogy megszkik. tlp a hatron, de
nknt visszatr, s amikor msnap desanyja felajnlja, hogy hazaviszi, inkbb a maradst
vlasztja (II. 17-19.), tvozsval ugyanis pp azt a morlis tartst kellene feladnia,
amelyet vgig megriz. A hrom bart kzl Bb marad a legkevsb rintetlen. Mikor
Mernyik beveszik a focicsapatba, st a tbbiek holmijt fosztogatni hvjk, a "hatalom"
kzelbe kerl. Mernyik kzelben azonban mgsem rzi jl magt: "Mindenbl hinyzott
a rgi kesersg les, tiszta ize." (III.16.) Hrmjuk kzl Szeredy rzi meg legkevesebb
konfliktussal, br nem minden kesersg nlkl, integritst. Amikor 1957 nyara s 58
tavasza kztt visszajn a hegyrl, ahov rzelmi konfliktusai ell meneklt (III. 23.), ez a
gesztusa a regnyben Medve visszarkezsvel kerl prhuzamba. A visszatrs
egyszerre a vilg vllalsnak s a szemlyisg vdelmnek, teht valamelyest az
embertelen rend elleni lzadsnak a megnyilvnulsa.
A lzads s a behdols klnbz lehetsgeivel tallkozunk a regnyben. Ez a vilg a
felttlen engedelmessget kveteli meg, de itt nem lehet igazn engedelmeskedni,
nincsenek olyan rtelmes trvnyek, amelyekkel azonosulni lehetne, csak tnyek
vannak, folyton vltoz helyzetek. "A kvetelmnyeket gy szabtk meg, hogy soha senki
ne lehessen rtatlan." "A bntetseket vaktban kaptuk. . . " (II. 12.) Szabad emberhez
mlt letet paradox mdon csak Mernyi s bandja l. Mit tehettek az igazi szabadsgra
vgyk? Gyllhettk volna legfbb knzjukat, Schulzt, de csak rsze volt az egsznek,
ezrt "fltte llt szemlyes rzelmeinknek. Nevetsges s flsleges lett volna gyllni."
(I. 3.)
Az els prblkozs az ellenllsra, a Fekete kz sszeeskvse csak ttova ksrlet. Mr
komolyabb ellenlls Medve s Bb kocks fzete, a szellem, a mvszet tiltakozsa. Nem
vletlen, hogy Szeredy is, Medve is, Bb is mvszekk vlnak ksbb.
A szereplk rendszerben a kt plus: Mernyi,a nem hivatalos hatalom s az nllsgra
flve gyel Medve. Mr els tallkozsukkor szembekerlnek, sszetkzsk a
prbajban npmeseien trvnyszer.
Vgigvonul a regnyen Medve s Czak ellentte is. Czak knnyen s szabadon,
szemlyisge igazi srelme nlkl alkalmazkodik, pontosan tudja, meddig ugrlhat, s nem
is akar tovbb. Szembelltsuk mr az els rsz 2. fejezetben - Medve kziratban -
elkezddik s kvetkezetesen folytatdik. Egytt verik meg ket. Van Medvnek egy lma
a Trieszti-blrl, amely az intzet valsgval szemben egy szebb, boldogabb vilg
jelkpe. Ez kapcsolatban ll egy lovas lomkpvel. A szksbl val visszafordulshoz
ettl a lovastl kapja a parancsot,"lj!" (II.18.; III.2.), gy a menekls brndkpe sorsa
vllalsval kapcsoldik egybe. Czaknak viszont van egy tollszra, amelyben, "ha a
vilgossg fel emelve belenzett az ember, Davos behavazott krkpe vlt
lthatv".(I.10.) A tjkpes tollszr a Trieszti- bl ellendarabja, a kp s a ltoms kztti
rtkklnbsg megfelel annak az rtkklnbsgnek, amely Czak s Medve kztt
fennll.
Medvnek msknt ellentte Apagyi. Az lzadsa nem beltsbl fakad, mint Medv,
hanem rtetlensgbl.(III.8.) Viselkedse mg sincs mltsg s rtk nlkl. Kettejk
kztt motivikus kapcsolat, hogy Medvt is holtnak hiszik: miutn megvertk.

3
Egszen ms eset ttvnyi. A kizratsrl s megszgyentsrl szl fejezet (II.14.)
cscspontja a bibliai Ecce homo jelenet elkpre mintzott kzszemlre llts. ("me
az ember" - Piltus ezekkel a szavakkal adta t Jzust a zsidknak, hogy fesztsk keresztre;
Jnos 19;5.) Ez a jelenet az egsz regny kzppontja,a m szvegnek a felezpontjn
helyezkedik el.
ttvnyi kizratsa ellenttes motivikus kapcsolatban ll Mernyik kizratsval.
Mindkt esetben koncepcis per folyik, de mg ttvnyi sorsa mrtrium, Mernyik
esetben a per valahogy mgiscsak az igazsggal megegyez eredmnyt hoz: "Furcsa
volt hallani, nagyjbl az igazsgot. . . Szgyelltk, mert hazug, hamis dolog volt. Zavarba
hozott bennnket, mert az eredmnye mgis az igazsghoz hasonltott. n azt reztem,
hogy nem gy kellett volna ennek megtrtnnie." (III. 22.) Mernyik ugyanannak a
rendszernek esnek ldozatul, amelynek nevben k is gytrtk a tbbieket, de most k
"ugrltak" tl sokat, egy nluk is nagyobb hatalom s az lszentsg tvoltja el ket.
A regnyben az r felhasznlja a fejldsregny hagyomnyt is. A fszereplk a
gyermekkor, az otthon biztonsgbl,egy bizonyos teljessg llapotbl kerlnek az iskolba,
a zrzavar vilgba, mely elveszi tlk a dolgok termszetes nevt, a hajdani teljessg
rzst. Az iskola ellenre s hatsra kialakul bennk valami megbonthatatlan szolidarits,
"a megrts titokzatos ereje", amely az emberi let legmlyebb tartalmaival rokon.
Olyan, az egsz letre szl ltezstapasztalatokat szereznek be, amelyekre szksgk van.
A megszerzett tuds, "a vilgnak ez a keser ismerete"biztonsgot ad a bizonytalanban,
otthonossgot az otthontalansgban, lelkk eltelik "knnysggel, finom rszegsggel, a
szabadsg enyhe mmorval". Kialakult "egy nagyon mly lerakds a ltezsnk alapjn. .
., ami mr vgleges s vltozhatatlan, ahol mr nem mozdul az letnk, teht rossz sz r,
hogy lelasst, hiszen egyltaln mozdthatatlan s nem valamilyen szomor vagy halott
dolog, st bizonyos tekintetben ppen ez l igazn, ez az, amit ltezsnk folyamn
Itrehoztunk, amit letre hvtunk letnk anyagbl. A tbbi s a korbbi, a fedlzet
rengse-ringsa, a klsbb rtegek, mint ez a mai civil letnk, mr knny s csak jtk,
maradk nyri nagyvakci." (Bevezet rsz)
A regny teht az emberi integrits megrzsnek sszetett, fjdalmas, nmegalzsokkal
jr tjrl szl. Az intzetben az emberi trsadalom a civilizci nltatsa nlkl nyilvnul
meg. Itt msok a kapcsolatok, mint a civil letben. "A tehetetlen sszetartozsnak idtlen
idkre val ktelke bogozott ssze bennnket; valami, ami kitermeldtt, tejsav vagy
gyanta, a sebekbl, izomlzbl, fjdalombl, s lehetv tette, hogy ljnk; valami, ami taln
kevesebb a bartsgnl s tbb a szerelemnl." (II.11.)
A regnyszerkezet Pl apostolnak a rmaiakhoz intzett levelbl vett idzeten nyugszik:
"Non est volentis, neque currentis, sed miserentis Dei", azaz "Nem az, akinek arra
akaratja vagyon, sem az aki fut, hanem a knyrl Isten" (Rm.9; 16.). A bibliai
mondat csonka, s klnbz rtelmezsekhez szolglt alapul. Klvin a kivlasztottsg s az
eleve elrendels bizonytkt ltta benne, msok ppen ellenkezleg, az isteni kegyelem
hangslyozst. Ottlik mve is krdst fogalmaztat meg olvasjval: kiosztott szerepeket
jtszunk-e, vagy pedig mindenki azrt felel, amit sajt erklcsi indtkaibl tett. A trtnet
hatalmas feszltsgknt lltja fl a vagylagossgot, az r mintegy tlnyegtette a
pldzatot, megfosztvn kzvetlen tant clzattl. Ezrt rendti meg mlyen e knyv
olvasit. A regnyben a bibliai mondatnak valami olyan jelentse is van, hogy az embersg
mentheti t a "kivlasztottakat", akikben maradt valami, amit nem lehet kilni; az az
emberhez mlt tlls kegyelme, aki nem fut utna, aki nem akarja.

4
A regny rszei felett ez a gondolat vel t, csak a msodik rsz cme Sr s h, ami mintegy
az idzet harmadik tagmondatt - "a knyrl Isten" - helyettesiti, fedi el. Szent Plnak
ezek a szavai llnak az els rsz ln is, mint a Pokol kapujnak felirata Dantnl. A knyv
hrmas beosztsnak is mintha hasonl jelentse lenne, mint az Isteni Szinjtkban, a
bevezet rsz is hrom fejezetbl ll. Ebben a regnyben is a pokoljrsrl van sz, s az t a
csillagokhoz vezet. A szerz egy helyen nv szerint is megemlti az olasz kltt: "A civilek, a
csald? Taln eljulnnak a sznalomtl, mint Dante a szlfjta lelkek lttn, ha tudnk a
felt, amit mi tudunk, pedig azzal mg semmit sem tudnnak." (II.5.)
A srmotvumhoz az Inferno kpzete trsul. A sr az let gyalzata, a rossz, megjelense
a regnyben a mlypontot jelzi.(II.20.) Utna a hess december els hetben valdi
kegyelmi aktus."Hullt, hullt a h. A kopasz gakra fehr prm simult,... fehrsg borult a
parkra, ... a vroskra, a hegyekre, az egsz vilgra. Vget rt a sr korszaka... Tiszta s puha
sznyeget tertett lbunk al az gi kegyelem. Megbvlten nztem ezt a fehr, desen szeld
s mgis hatalmas varzslatot. A sr, lankadatlan hpelyhek lassan beleptk Schulze
elhagyott lbnyomait."
A harmadik rsz elejn az r visszatr a hesst megelz esemnyekre, s csak a 4.
fejezetben folytatja tovbb az elbeszlst. Ismt feltnik a hmotvum: "Aztn mgis leesett
a h, kirajzoldott a jghideg vilg nmely kontrja. Megtanultunk lni a tjban s
egymagunkban a tbbiek kztt. Eltrtek egy-egy llegzetvtelt." (III.9.) A hess
grett az utols fejezetek teljestik be, melyek visszautalnak a bevezet rszre: az uszoda
s a hajt, teht a vz szimbolikus keretbe foglalja a regnyt. A vgs vlaszt Medve imja
s meditcija adja meg, az jszakai hajton a Dunn, a csillagos g alatt. Medve itt szinte
sz szerint megismtli Bb korbbi (II.11.) meditcijt: "Tejsav vagy gyanta, valami
kitermeldtt izomlzbl, sebekbl, srbl, hbl, letnk gyalzatbl s csodibl;
valami kenyriz, ami nlkl most mr nehz volna meglenni." (III.25.) Medve felsorolsba
itt mr a sr s h motvuma is bekerlt. Az igazi szeretetrl van itt sz, amely minden
ember szolidaritsn alapul: "Ti a fltve rztt szerelmeitek alapjn csak a rszvtlensg
fjdalmasan szilrd talajn pthettek, az n kznys magnyom pedig, a
szemlytelensg vgs krgein bell, a szerelemnl ersebb egymsba-olvads sr,
cseppfolys, semleges lvartegbl tpllkozik. gy szeretem felebartaimat, mint
nmagamat. . . Mskpp hogyan rthetnnk meg a nma gyerek szavt is? Hogyan
volna lehetsges, hogy a mi siralmas eszkzeinkkel, szval, tettel, rgsokbl,
trfkbl, otromba elnagyolt jelekbl, mgis megrtjk egymst? Hogy tudunk kzlni
tbbet, mint a mondanivalnk?"
Kiderlt, hogy az embertelen vilg a maga mdjn lhet. Meg lehet tanulni a "dolgok
fontossgt s egyben a fontossg lnyegtelensgt". (Bev. rsz) Feltnik a csillagok
motvuma, amely elszr a mvszi hivats meglelsekor jelent meg (III.10.). A csillagok
kpe az emberisg si toposza, a regny motvumrendszerben is a termszeti s erklcsi
vilgrendet jelenti meg szimbolikusan. Az Isteni Szinjtk zrlatban szeretet s csillagok,
kegyelem s vilgmindensg sszefondva jelenik meg: ". . . folyton-gyors kerkknt
forgatott vgyat s clt bennem a Szeretet, mely / mozgat napot s minden csillagot"
(Babits M. ford.). Ottlik regnyben a csillagos g s a felebarti szeretet kegyelme az let, a
vilg keser ismeretvel prosul.

nelbeszls egy 20. szzadi regnyben

5
A 19. szzad msodik feltl az eurpai irodalomban a regny vlt az uralkod mfajj. A 20.
szzadi regny lemond a valsgbrzols ignyrl, a kls terek metaforikus jelentssel
teltdnek. Tmv vlik az id, meghatroz lesz annak tudattl fgg rzkelse, a bels
id, az elbeszlsben pedig gyakori az idskok sszemosdsa s a tredkes, kihagysos
idszerkezet. Vltozs ll be az elbeszl tekintetben is, megsznik a mindenhatsga,
nzpontja nem kzvett egyetlen igazsgot. Az oksgi sszefggsekre pt metaforikus
trtnetalakts mellett vagy helyett megjelenik a metaforikussg. A mvekben tbb nzpont
rvnyesl, kitntetett szerepet kap a szereplk monolgjban megjelen bels nzpont, s
gyakori a nzpontvlts. A 20. szzadi regny szerkezete nyitott vlik, a zrlat nem varr
el minden cselekmnyszlat. Ezzel sszefggsben nagyobb szerep hrul a
jelentsteremtsben az olvasra.

Ottlik Gza Iskola a hatron cm regnynek tmja a katonai alreliskolban a klvilgtl


elszaktott 10 s 14 v kztti dikok lete, szemlyisgk a sorozatos kegyetlenkedseknek
ksznhet talakulsa.

A m szerkezete Az elbeszls nehzsgei cm hrom rszbl ll bevezetsbl s hrom f


rszbl ll, amelyek 15, 21 s 25 fejezetbl tevdnek ssze. A regnyben az idmegjellsnek
hangslyozott szerepe van. A trtnet 1957 jliusban veszi kezdett, amikor Szeredy Dani s
Both Benedek (Bb) Budapesten, a Lukcs uszoda tetteraszn beszlgetnek Szeredy
magnletrl. A beszlgets ltszlag a regny keretnek indul, a bevezets msodik
rszben az elbeszl (Both Benedek) visszapillantsa kveti az 1944-es nagyvradi
esemnyekre, a kmtrtnet kezdetre, amikor megismerte Magdt (akivel Szeredy most
sszekltztt). Az uszodai beszlgets a kvetkez fejezetben, illetve az els rsz tdik
fejezetben folytatdik. Az 1944-es nagyvradi esemnyek viszont a msodik rsz 11.
fejezetben nyerik el rtelmket. Szeredy s Magda trtnete a harmadik rsz 23. fejezetben,
Szeredy s Bb 1958-as tavaszi, Lukcs uszodai tallkozst felidzve zrul le, illetve marad
nyitva, hiszen Szeredy bonyolult szerelmi lete az elbeszls lezrsakor is zajlik. A
kompozci megalkotsban teht a megszaktottsg kerl eltrbe. A keret nem tr vissza a
befejezsben, csak a vz-motvum, a trtnet az alrelos veiket lezr mohcsi hajton
fejezdik be a csillagos g alatt, utols cigarettjuk kzs elszvsval.

Szeredy s Bb uszodai beszlgetsben a bevezets 3. fejezetben szba kerl harmadik


iskolatrsuk, a mr halott Medve Gbor kzirata a katonai alreliskolban eltlttt veikrl. A
regny f rsze ezt az idt beszli el 1923-tl 1926-ig, a megrkezstl a dunai
hajkirndulsig. Az itt tlttt hrom v esemnyeit vltakoz nzpontbl kt
trtnetmond Both Benedek s Medve Gbor beszli el. Bb, az elsdleges narrtor
kiegszti, pontostja Medve kziratt. Kezdetben vltakozva, szinte prbeszdszeren
vitznak. Olykor pontosan, idzjellel jellve emel be rszeket bartja kziratbl (az els
rsz 2., 4. s a msodik rsz 6.,7. fejezetben). A 9. fejezetet Medve kezdi, Bb folytatja,
majd Medve zrja. Innentl kezdve egyre kevsb vlaszthat szt a kt szveg. A
megklnbztets alapjul szolgl, hogy Medve Gbor kzirata egyes szm harmadik
szemlyben rdott, magt M.-nek nevezi, Bb viszont nformt, els szemly elbeszlst
hasznl, fogalmazsa egyrtelmbb, a mltat a jelenbl rtelmezi. Az nelbeszls egyes
szm els szemly eladsmdja lehetsget ad az nelemzsre, a lelkiismereti
vizsgldsra. Medve egyetlen, sz szerint idzett els szemly vallomsa az 1942-bl
szrmaz sszegzs az utols fejezetben.

Az elbeszl a visszatekintsben nem kveti az idrendet: Trtnhetett jval elbb is. ()


mbr lehet, hogy ez nem aznap volt. Taln hetekkel ksbb. Vagy egy msik vben. Az

6
esemnyeket nem folyamatban, vonalszeren brzolja, az emlkezs, a visszatekints s az
rtelmez elemzs szervezi. Az emlkez elrehaladsa tmbszer: kiemel nhny olyan
esemnyt akr jelentktelennek ltsz mozzanatot, amely pontosan rgzlt a tudatban, s
ezek kr pl a tbbi emlkkp. Ezek az erteljesebben megmaradt esemnyek a
ksbbiekben legalbb egyszer (gyakran mdosulva) ismtldnek, egyfajta krkrssget
hozva ltre. Ottlik jellemz mdszere, hogy elszr megemlti az adott emlket, majd az errl
felidzdtteket beszli el, aztn ismt nekikezd a mozzanatnak, kiegszti, rszletesebben
kifejti, majd az errl eszbe jutottakat folytatva halad tovbb. Az elre- s
htrautalsok teht meghatroz szerephez jutnak, olyan esemnyekhez kapcsoldnak,
amelyek meghatrozak akkori helyzetk kiismersben, letk alakulsban vagy elsegtik
ksbbi tetteik, magatartsuk megrtst. Az sszetett elbeszli nzpontnak tulajdonthat,
hogy egy-egy esemnyrl gyakran mindketten beszmolnak. Ktfle nzpontbl ltjuk
pldul Eynattent (I/3 s I/2), Medve pokrcozst (I/15), Bb srga csomagolpaprjnak
trtnett (II/3 s II/7), a vszfk fogadsbl trtn meghzst (III/6 s III/15). Ez az eljrs
llandan megtri az idrendet, ugyanakkor az egyik trtnet folyton hiteltelenti a msikat.
Mindemellett arra is rvilgt, hogy az emlkezs szelektv, nincs egyetlen hitelesnek
tekinthet trtnet (valsg), az esemnyek megtlse mindig az egyn ltszgtl fgg, st
az id elrehaladsval vltozhat. A mltat nem lehet hitelesen elmondani, mert az emlkezs
s az elbeszls egyarnt torzt. Az elmondhatsg nehzsgeire, a kimondhatsg
lehetetlensgre mr a bevezets utal (Az elbeszls nehzsgei), s a ksbbiekben is
tbbszr visszatr motvum. Az elbeszln kvl a szereplk is fleg Medve kzdenek a
kifejezhetsggel.

A mben maga az id is tmv vlik. A kls, objektv id mellett hangslyos szerepet kap
a bels, szemlyesen meglt id (mindkt elbeszl bels ideje): a termszetes idrzknk
elgg felmondta a szolglatot. Vakon tntorogtunk a halmazllapott vesztett idben, s hol
gy reztk, hogy egy helyben llunk, hol pedig mrhetetlen messzesgben lttuk magunk
mgtt a nemrg mlt esemnyeket. A mben a felsznen mindig trtnik valami, tbbnyire
szrny esemny (Schulze vagy a Mernyi- csoport kegyetlenkedse), melynek fellelhet egy
szkszav, de lnyeges bels kvetkezmnye. A regny nemcsak az esemnyeket, hanem
azok hatst is vizsglja: hogyan vltozik jellemk, hogyan alakulnak a kapcsolatok a
felsznen s rejtetten. Nemcsak romboljk, hanem ptik is szemlyisgket. Az els Non est
volentis mottj rsz felismerse, hogy a krnyezettl fggetlen bels szemlyisg
szttrhetetlen, a bels let szabad s vigaszt ad (pl. Medve szmra a trieszti bl kpe). A
msodik Sr s h cm rszben a mindennapi let kezd megszokott vlni. Ez a nagy bels
trtnsek ideje: Bb szmra szertefoszlik Jlia alakja, eltnik a bartsg (Halsz Petr
megtagadja), megsemmisl Medve s anyja felttlen sszetartozsa. Ugyanakkor
rmforrsok is feltnnek, pldul j menetelve nekelni, leesik az els h. Kzeledsek
kezddnek, vdelmi rendszerek formldnak a megindul kommunikciban. Az itt
hasznlatos nyelv civilek szmra lefordthatatlan, nem csak szavakban lt testet (lepen
rgsok, morgsok, flmondatok, vigyorgsok, lksek formjban). A harmadik rsz Sem
az, aki fut a fogdval, majd Medve betegsgvel indul. A krhzban kezd msknt ltni,
felfedezi a felemel s j dolgokat. Ez a megvilgosods csaknem kegyelmi jelleg, s
sszefggsbe hozhat az els s a harmadik rsz mottjval, amelyek a Biblibl
szrmaznak, hiszen Pl apostol a rmaiakhoz rt levelben (Rm 9,15-16) a kegyelemrl
szlva gy folytatja: hanem a knyrl Isten.

7
Az els hrom nap teljes rszletessggel idzdik fel, az els hrom (kikpzsi) hnapot is
kiemelt fontossggal beszli el az elbeszl. Az id ezalatt olyan nehezen mlt, hogy szinte
nknzs volt szmon tartani a napokat. A kvetkez vbl csak nhny mozzanat
elevenedik meg. A katonaiskolai hrom v pedig egyltaln nem telt el, hanem van; minden
pillanat ll egy helyben, kivettve a mindensg ernyjre.

A m lehetsget ad a pldzatos rtelmezsre, azaz valamilyen tanti szndk, erklcsi


tanulsg levonsra, feltrsra. (A pldzat vagy parabola eredetileg rdekes, tanulsgos
trtnet, amely elvont formban nehezebben rthet erklcsi, vallsi, trsadalmi vagy
filozfiai igazsgra vilgt r.) A pldzatossgra mr a m cme is utal. Az Iskola a hatron
egy, a kt vilghbor kztti, a nyugati hatr mentn megjellt (felismerheten Kszeg)
katonai alreliskolt nevez meg. Az iskola fogalmhoz a tudsszerzs, a nevelds, a fejlds,
az letre val felkszls gondolata trsul. A hatr szhoz pedig a szabadsg-rabsg,
metaforikusan a bn-tisztasg, beletrds-lzads vagy a gyermeklt-felntt lt kpzete
trsul. A regnyvilg altmasztja ezeket a jelentseket, hiszen az alrel bels lett szigor
szablyok irnytjk, az ellene irnyul minden lzads bntetst von maga utn. A szereplk
hatrhelyzetbe kerlnek, elvesztik civil letk gyermeki derjt, rgi vilgukat, tjkozdsi
pontjaikat s valamennyire nmagukat. A szigor fegyelem, az erszakra pl bels
hierarchia (Mernyik hatalmaskodsa) tapasztalata azonban rtkalkot erv vlik: bels
szilrdsgot, ntudatot, erklcsi tartst, lelki nyugalmat alakt ki, az egyn teljes
magrautaltsgbl pedig egy letre szl sszetartozs lehetsge teremtdik meg. Ennek a
gytrelmes tnak a tbbszr feltn metaforikus motvumai a sr, az es, a szl s a kd,
melyhez a zrzavar, a szenveds, a kiltstalansg kapcsoldik, a h, melyhez a megtisztuls,
a szemlyisg jraplse trsul s a csillagos nyri jszaka, mely a bels rendet, a
fggetlensget idzi. A katonai iskolban keservesen szerzett tapasztalatok felnttknt is
vdelmet nyjtanak az egykori nvendkek szmra.

A regny pldzat arrl, hogyan lehet lni a nehezen lhet letet, hogy van egy
fggetlentett bels vilgunk, amely brhol a mienk; arrl, hogy a dolgok rtke nem
egyrtelm, megtlsk vltozik. Ehhez a felismershez Bb s Medve ms-ms utat
bejrva jut el: Both Benedek a meglv elfogadsval, alkalmazkodssal, Medve Gbor pedig
lzadva ( meg sem prbl alkalmazkodni). A regny mindkt utat rvnyesnek tnteti fel.

OTTLIK GZA: ISKOLA A HATRON

A modern magyar prza els alkotsa, 1959-ben kszlt el, mrfldk a magyar epika
fejldsben.

Idszerkezet
Ottlik a kls idt a belsnek rendeli al. Az tlt idtartam elsdlegessgt maga az
elbeszl is hangslyozza:Vakon tntorogtunk a halmazllapott vesztett idben, s hol
reztk, hogy egy helyben llunk, hol pedig mrhetetlen messzesgben lttuk magunk
mgtt a nemrg mlt esemnyeket. Az idkzk megnyltak, vagy semmiv zsugorodtak,
vagy akr visszjra fordultak olykor, felbortva az idrendet is.
A regny rsmdjra a visszaemlkezs beszdhelyzete a jellemz. Az rval mrt kls
id legtbbszr nem is egy, hanem kt bels idvel szembestdik. Ezrt fordulhat el, hogy
ugyanaz a tartam tbbszrs minstst is kap, egyet tlt jelenknt, s egyet az

8
emlkezetben: A kthetes szabadsg emlkezetnkben vgtelenn tgult, de amg benne
jrtunk, a szntelen mmorban gy megszaladt az emberrel, hogy szinte szbe se
kaphattam, mris vget rt.
A regny 1957 jliusban, a Lukcs-uszodban trtntekkel kezddik. A bevezet rsz 2.
fejezete Nagyvradra viszi el az olvast, 1944 nyarban. Az I. rsz kiindulpontja 1923
szeptember harmadika, az 5. fejezet viszont klnbz korszakokat hoz sszefggsbe
egymssal: 1923 sznek esemnyeit, egy 1947-es beszlgets folytatst, 1944
felidzst, epizdokat a 10 ves Szeredy letbl, majd az uszodai jelenetet. ez az
idskvltsos technika az emlkezs krkrssgnek kvetkeztben mkdhet
zavartalanul. A 7. fejezet pldul t idskban realizldik: a gimnazista medve lzas beteg.
gyban fekve, kt vvel korbbi balatoni nyaralsnak kpeit idzi fel. Ez a ketts emlk
1923 szn jut eszbe s harminc-egynhny v utn jegyzi le, Bb pedig utlag, taln
1957-ben, magyarzatot fz hozz.
Bb gyakran tmbszeren beszli el a mltat: nem vonalszeren (linerisan) halad elre,
hanem krljr nhny olyan esemnyt, amely pontosan rgzdtt a tudatban. A valsgos
idrend fenntartst a katonaiskolai lt klnleges trvnyei is akadlyozzk: letnek 1923
szeptembertl 1926 jniusig tart idszaka nem mrhet civil idvel, hiszen hinyzik
belle a clelvsg. Csak a Schulze s a Bognr-napok vltakoznak, csak minden
szeptemberben megrkeznek az joncok, s minden ismtldik, olyan vgtelen
krkrssgben, hogy megllni ltszik az id. Az elre-s visszautalsok arra sztnzik az
elsdleges trtnetmondt, hogy a meglt idt trszeren brzolja: A hrom v pldul
egyltaln nem telt el, hanem van. Minden pillanata ll egy helyben, kivettve a mindensg
ernyjre, szlesen, mint egy divergens sugrnyalb metszspontjai szferikus felleten.
Az Iskola a hatron trtnete hrom szakaszra oszthat:
Az els a katonavek eltti gyermekkor, amelyben a knnyen felismerhet rend uralkodik,
olyan rend, amely biztonsgot ad a benne lnek.
A msodik szakasz sznhelye Kszeg. Itt az let eleinte kiismerhetetlen zrzavarnak tetszik.
Az idszerkezet az ttekinthetetlensg s a rendkvl lass elrehalads rzett kelti
ennek oka az emlkez elbeszls logikja, illetve az, hogy Bb utlag helyesbti Medve
trtnetmondst. A bemutats igencsak rszletez.
A harmadik szakasz a katonaiskolt kvet vtizedeket leli t ezekbl csak nhny
rszletet, tredket ragad ki Both Benedek, az elsdleges elbeszl. Ez mr egy sekly
vilg, nem rzza meg az egsz szemlyisget, nem breszti r az embert ltnek lnyegre
vonatkoz felismersekre.
Teht a bonyolult idszerkezet teremtsnek oka a bels id viszonylagos nllsgban,
az emlkezs egyenetlensgben, a katonaiskolai lt sajtos trvnyszersgeiben
keresend. A regny nem brzolja folytonosnak az letet. A felntt vls annyit jelent,
hogy a gyerekkort elsllyedt vilgrszknt hagyjuk magunk mgtt, a ksbbi vtizedek
pedig olyan szrkk s felsznesek, hogy jformn szra sem rdemesek.

Trtnetmonds elbeszli helyzet, nzpontok


A kt trtnetmond, Both Benedek (Bb) s Medve Gbor eleinte egymst vltja
az elbeszlsben, mskor ugyanarrl az esemnyrl ktfle tudstst kapunk,
amelyek lnyegesen klnbznek egymstl. A hirtelen tcsapsok a ksbbiekben
megneheztik a kt trtnetmond klnvlasztst: a befogadnak az az rzse,
egyazon trtnet ktfle megjelentse valsul meg, egymsra fnykpezve.
Medve Gbor kzirata regny a regnyben. Ottlik nem akarja azt a hatst kelteni,
hogy ktfle esemnysorrl lenne sz, inkbb azt helyezi eltrbe, hogyan
viszonyulnak egymshoz az egyni magyarzatok. feltn, hogy a kt nzpont nem
kiegszti, hanem hiteltelenti egymst: pldul az els vacsornl Medve szerint
senki sem evett, Bb szerint csak Medve piszklta az telt. Kettjk viszonya arra
figyelmeztethet, hogy nrtelmez regnyt tartunk a keznkben. Medve rsa regny,

9
zrt vilg, ezrt pontatlanul idzi meg a mltat. A vilg nyitottsgnak nzpontjbl
megnyilatkoz Bb ezrt knytelen mindegyre kiigaztani.
A szvegben fontos szerephez jut az nrtelmezs. Mindhrom szerepl mvszi
hajlam: Both Benedek fest, Medve r, Szeredy Dani muzsikl. A vilggal szemben
azonban msfle magatartst tanstanak: Szeredy kzmbsen tudomsul veszi a
trtnseket, Bb alkalmazkodik, egyezsget prbl ktni, Medve pedig
hajthatatlan, a szembeszegl. Ksbb kzelednek egymshoz. A szerzett
tapasztalatok bels fggetlensget ptenek ki bennk, s ez nyugalmat ad.
A ketts nzpont annak felismershez vezetheti el az olvast,,hogy a knyv nem
egyni lmnyekrl ad szmot, hanem szemlytelenti a katonaiskolai ltet. Medve
Gbor 3. szemlyben beszl nmagrl, nmagt is az brzolt vilg rszeseknt
szerepelteti. Ezrt mondhat, hogy az Iskola a hatron egy regny regnye, hiszen
idz s cfol egy fiktv kziratot. Az elsdleges trtnetmond (Both Benedek) vagy
helyesli, vagy cfolja a msodlagos trtnetmond (Medve Gbor) magyarzatait,
nha tancstalan azzal szemben, amit az elzetes beszl llt. Ennek jl rthet
magyarzata van: Medve szpr, aki szksgszeren le-s kikerekt, Bb viszont
nem rt a nyelvi megfogalmazshoz, ezrt hatrozatlanabb a dolgok megtlsben.
Medve elbeszlse zrt ( mr halott a kzirat olvassakor), Both Benedek nyitott.
Bb azzal a szndkkal fog tollat, hogy helyesbtse Medve rtelmezseit, a
tnylegesen megtrtntekhez val hsg jegyben. De ugyanazokkal a
nehzsgekkel tallja magt szemben, mint eldje. Erre utal a bevezet rsz cme:
Az elbeszls nehzsgei. Bb megsejti, hogy a mltnak elvileg sem ltezhet
egyetlen hiteles visszaidzse. Beltja, hogy az id lland elrehaladsval
szntelenl j rtelmezst kap a mlt, st, a trtntek jelentsgt egszen rvid
idkz is megvltoztathatja: a nhny nap alatt, ami kzben eltelt, egszen ms
rtelme lett mindennek. A mltat lehetetlen tmenteni a jelenbe, mivel az enlkezs
s a kzls egyarnt torzt. Ez sem a teljes valsg, st nem is a h valsg.
Jformn minden szavam hamis s pontatlan lesz, alighogy kimondom.

Pldzatossg a regnyben
A katonaiskola parabolja egy olyan helyzetre vonatkozik, melyben a hatalom
minden beosztottra egyformasgot knyszert, puszta szerepp alacsonytja ket: n
sem voltam mr nmagam. Nem lltam egybbl, mint szakadatlan szklsbl s
grcss figyelembl, hogy megrtsem, miv kell vlnom, mit kvnnak tlem. A
kemny tapasztalat utbb rtkalkot erv vlik: olyan bels ellenllst termel ki
ldozatai egy rszben, amely lelki nyugalommal ruhzza fel ket s vdelmet nyjt
a kls hatsokkal szemben. gy vlik a pokol tisztttzz, amely nehz tudssal, a
vilg keser ismeretvel, bels szilrdsggal fegyverzi fel ket. A katonaiskola a
szemlyisget rombolva pt, kilezett lthelyzet jelkpe.

rtkszerkezet
A Sr s h fejezet medve Gbor bels meghasonlsrl, majd lettel val
megbklsrl tudst. nvizsglata els fogdai tartzkodsa sorn indul. Ekkor
rtkrendje mg egynem: a maga mgtt hagyott vilgot eszmnyinek, a
katonaiskolai ltformt gylletesnek vli. Azrt lzad, hogy megrzhesse
szemlyisgt.
A fogdban gondol elszr arra, hogy benne is lehet hiba, ggje nem indokolt,
szemlyisge kialakulatlan: Ms is lt mr fogdban, de javarszk nevetett rajta
flnyesen, mg hetvenkedett is vele, amgy vagnyosan. pedig titokban mly
szgyent rzett, zllttsget, felbomlst. Mert nyomorult, langyos, kzpszer. Se

10
nem btor vagny, se nem j magaviselet, jeles tanul. Se nem tudja megvdeni a
zsroskenyert, vagy elszedni a mst, se nem tud flbe emelkedni a falnk, hes
mivoltnak. Se nem hv, vallsos llek, mi8nt Tth Tibor, se nem letreval
istentelen. Ttova, bizonytalan, gerinctelen ember. Ahelyett, hogy trt mellel
szembefordulna velk, mg bntudatot is rez a msflesge miatt, s olyan akar
lenni, mint a tbbiek. De ezt sem kpes hatrozottan s teljes odaadssal csinlni,
hanem csak botladozik a flton. Amellett mindenkinl klnbnek tartja magt. S ha
egy kicsit krlnz, ht jformn mindenki klnb nla. Schulze megvdi ugyan,
amikor az ablak betrsvel vdoljk, de ettl kiszolgltatottsgt csak mg
teljesebbnek rzi: Sculze bajuszos, kemny, egszsges arct ltta. Undorods s
flelem fogta el. Ez a vilg itt le akarja t nyelni, s mint egy frtelmes hll, elbb
kezdi benylazni. Schulze megvdte t, gondolta gyllettel.
Medve nvizsglatban a fordulpont a szksi ksrlettel kvetkezik be. Mivel nincs
hov mennie, hamarosan visszatr a katonaiskolba. Utna hazamehetne, mgis
gy dnt, hogy marad. Kelismert, hogy a gyermekkorba lehetetlen visszatrni, az let
kihvsa ell kitrni annyit tesz, mint megfutamodni. Csak hossz kzdelem rn jut
el ehhez a felismershez, a bels talakuls sokig vrat magra.
A sr a semmi rzett, a hasztalan, medd vrakozs, tkletes bels tespedtsg,
fsult magatehetetlensg llapott jelkpezi. A h a megvlts bekvetkezse, a
bels oldds, a kls kiszolgltatottsggal szemben kialakult bels ellenllsi ert
szimbolizlja.
A msodik fogdai jelenetben csak a helyzet ismtldik, a lelkillapot egszen ms:
Hiszen l. ketrecbe zrtk s Medve Gbor nvendknek hvjk. azonban egszen
msutt van, teljesen szabad s fggetlen. Ezt be kell vallania becsletesen, hiba
facsargatja a szvt hamis fjdalommal.
Both Benedek bels meghasonlsa csak a 4. rszben bontakozik ki. Neki is szembe
kell kerlnie nmagval, de mivel kevsb ers egynisg, szemlyisgnek bels
talakulsa ksbb kezddik meg, amikor Mernyik elveszik tle a kocks fzetet.
klnbkt prbl ktni az nknyeskedkkel, de minden igyekezete ellenre sem
rzi jl magt kztk: bennem romlani, pusztulni kezdett valami. Olyasmi, ami mg
sohasem romlott el () annyira, hogy eddig mg nem is tudtam a ltezsrl,
szakadatlan mkdsrl, szksgessgrl. Csak most, amikor szvszorongva
lttam, hogy a zsroskenyren s a jkedvnkn kvl, valamennyi ismert s nven
nevezhet, fontosnak vlt dolgon kvl mg mi hinyozhat az embernek, s hogy a
nyomorsgnak mg msfle, elkpzelhetetlen rtegei is ltezhetnek. lehet
mlyebbre esni a fldnl.
A bels fggetlensg biztostka teht az erklcsi rzk. Ez a keresztny hagyomny
jegyben vlik kzssgforml erv. Bb zaklatott nvizsglata s Medve Gbor
vgs tprengsnek mondata: A kenyr nem elg egyarnt a Biblira utal: az
ember nem csak kenyrrel l, hanem mindazzal l az ember, valami szrmazik az
rnak szjbl. medve kziratnak jeligje Pl apostol rmaiakhoz rt levelbl val:
Non est volentis, neque currentis, sed miserentis Dei. Mert Mzesnek eztb mondja:
Knyrlk azon, a kin knyrltem, s kegyelmessget cselekszem azzal, a kihez
kegyelmes voltam. Azrt nem az a vlaszts, a kinek arra akaratja vagyon, sem
az, a ki fut, hanem a knyrl Isten.
Az rtkalkot elvet teht a trtnsen kvl kell keresnnk. A kzponti rtk a bels
fggetlensg, az rtkhordoz az erklcsi rzk, a vgs rtkalkot pedig a
transzcendencia. A lt valdi rtelme csupn a kegyelem kivteles pillanataiban
vilgosodhat meg.

11
A regny zrlata nyitott marad. Medve s Bb magatartsa ismt tvolodott
egymstl (Bb: mgis minden csodlatosan jl van, ahogy van, medve: a vilghoz
nem alkalmazkodni kell, hanem csinlni, nem jrarendezgetni azt, ami mr megvan
benne, hanem hozzadni mindig). A kt magatarts jra felesel egymssal: elfogadni
vagy cselekedni, tudomsul venni vagy fellzadni.
A regny a kt elbeszl vgs magatartst egyarnt helyesnek tnteti fel. Olyan
prbeszdhez hasonl ez a regnyszerkezet, melynek nincs egyrtelm
vgkicsengse.

12