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Hyndluliod; Das Hyndlalied (Lied der Gttersagen in der lteren Edda)

Die Edda / ltere Edda / Hyndluliod


Simrock Karl; 1876

Freyja: Wache, Maid der Maide, meine Freundin, erwache! Hyndla, Schwester,
Hhlenbewohnerin. Nacht ists (ist es) und Nebel; reiten wir nun Wallhall zu, geweihten
Sttten. Laden Heervatern (Heervater) in unsre Herzen: Er (Heervater) gnnt (vergnnt, gibt
Gunst) und giebt (gibt) das Gold den Werthen (denjenigen, welche es wert sind; gibt Gold
den Ehrenwerten). Er gab Hermodur Helm und Brnne (Nackenschutz der mittelalterlichen
Ritterrstung), liess den Siegmund das Schwert gewinnen. Giebt (gibt) Sieg den Shnen,
giebt (gibt) Andern Sold (Bezahlung: 1. (veraltend) Lohn, Entgelt fr Kriegsdienste; 2.
(monatliche) Bezahlung fr Wehrdienst leistende Soldaten), Worte Manchem und Witz
(Klugheit, Findigkeit) den Mannen, Fahrwind den Schiffern, den Skalden Lieder, Mannheit
(Mnnlichkeit, Mannhaftigkeit, Potenz, Leistungskraft, Schaffenskraft des Mannes) und Muth
(Mut) dem heitern Mann. Dem Thr werd ich opfern, werd ihn erflehen, dass er gnstig
immerdar sich dir erweise, ob freilich kein Freund der Riesenfrauen. Nun whl (whle) aus
dem Stall deiner Wlfe Einen, und lass ihn rennen mit dem Runenhalfter (Halfter = Zaum
ohne Gebiss und Trense fr Pferde und Rinder mit Riemen zum Fhren oder Anbinden).

Hyndla: Dein Eber ist trg (trge) Gtterwege zu treten; Ich will mein Ross, das rasche, nicht
satteln. Verschmitzt (auf lustige Weise listig und pfiffig) bist du, Freyja, dass du mich
versuchst und also die Augen wendest zu uns. Hast du den Mann doch dahin zum Gefhrten,
Ottar den jungen, Innsteins Sohn.

Freyja: Du faselst (unberlegt, wirr, meist weitschweifig und ungenau, planlos, liederlich
sprechen), Hyndla, trumt dir vielleicht? Dass du sagst, mein Geselle sei mein Mann.
Meinem Eber glhn (glhen) die goldnen Borsten, dem Hildiswin, den herlich (herrlich)
schufen die beiden Zwerge Dain und Nabbi. Lass uns im Sattel sitzen und plaudern und von
den Geschlechtern (Stammeslinien) der Frsten sprechen, den Stmmen der Helden, die
Gttern entsprangen (entstammten). Darber wetteten um goldnes (goldenes) Erbe Ottar der
junge und Angantyr. Wir helfen billig, dass dem jungen Helden sein Vatergut werde nach
seinen Freunden: Er hat mir aus Steinen ein Haus errichtet, gleich dem Glase nun glnzen
die Mauern, so oft trnkt (trnkte) er sie mit Ochsenblut. Immer den Asinnen war Ottar hold.
Die Reihen der Ahnen rechne nun her und die entsprungnen (entsprungenen) Geschlechter
der Frsten. Welche sind Skildunge? welche sind Skilfinge? welche sind dlinge? welche
sind Ynglinge? welche sind Wlfinge? welche sind Wlsunge? Wer stammt von Freien? wer
stammt von Hersen unter den Mnnern, die Midgard bewohnen?

(Ynglingar ist in der norwegisch-islndischen berlieferung die Hauptlinie der schwedischen


Sagenknige. Das Beowulf-Epos kennt dafr den Namen Scilfingas; eine Ableitung von
altenglisch scylf(e), anordisch skiglf - Bank, Hochsitz. Von der sprachlichen Herleitung der
Scilfingas im Beowulf-Epos kommt ausserdem ein schwedisches Skilf in Betracht, dass
lautlich Schilbunc im Nibelungenlied entspricht. Auch in altnordischen Quellen erscheinen
die Skilfingar, werden jedoch von den Ynglingar unterschieden und ohne begleitende Sage.
Ynglingar (vergleiche Inguaeones, Ingwine) ist dabei der jngere Name. Er kam der
schwedischen Dynastie nach dem Einzug des Yngvi-Freyr-Kultes zwischen dem 6. und 9.
Jahrhunderts zu. Man erhob den Gott zum Ahnherrn der Familie, Jahrhunderte bevor man
der dnischen Knigstafel Odin zur Spitze gab. Siehe auch Stammbaum Ynglingatal,
Nummer 22: Yngvar (Ivar der Beinlose, Knig von Irland. Die literarischen Hauptstellen sind
neben dem Heimskringla mit der Ynglingasaga die Snorra Edda (Seite 146) und das
Hyndluliodh (Vers 11, 16). Obwohl die schwedischen Episoden des Beowulfepos auf
gautische Darstellung (gtisch-gautisches Sdschweden) zurckweisen, darf man
annehmen, dass die Schweden damals, nach dem Jahre 500 (nach Christus), auch schon
die Kunst der Heldendichtung kannten und den dnischen Skildungensagen einen eigenen
Sagenkreis entgegenstellten. Es ist ungewiss, wieweit dieser allgemein skandinavischer
Besitz wurde. In der spten nordischen Tradition hat diese Schwedensage jedenfalls kaum
literarische Denkmale hinterlassen. Das schwedische Schrifttum selbst kennt kein
Heldenalter, und kein Eddalied hat einen Yngling zum Helden. Ynglingatal: Die lteste und
wichtigste Quelle ist das skaldische Stammbaumgedicht Ynglingatal, das nach Snorri
Sturluson von dem norwegischen Skalden iolfr r Hivni um 870 verfasst wre: ein Datum,
das mit guten Grnden angefochten wird. Das Ynglingatal zhlte, den verlorenen Eingang
mitgerechnet, 29 Generationen auf, jede bekam 1-2 Strophen; also nur Skizzen, erweiterte
Grabinschriften, keine epische Erzhlung.)

Hyndla: Ottar, du bist von Innstein gezeugt, Alf dem Alten ist Innstein entstammt (Von Alf
dem Alten stammt Innstein ab. Innstein stammt ab von Alf dem Alten). Alf von Ulfr (Alf
stammt von Ulfr ab), Ulfr von Sfar (Ulfr stammt von Sfar ab), Aber Sfar von Swan dem
Rothen (aber Sfar stammt ab von Swan dem Roten / Rothen). Deines Vaters Mutter, die
festlich geschmckte, Hle-Dis, whn (whnen, meinen, (vielleicht irrigerweise; vielleicht
flschlicherweise) annehmen) ich, hiess sie, die Priesterin. Ihr Vater war Frodi, Friant ihre
Mutter. bermenschlich schien all diess (dieses) Geschlecht. Ali war der Mnner mchtigster
einst, Halfdan der alte der hehrste (durch seine Grossartigkeit, Erhabenheit beeindruckend;
erhaben, Ehrfurcht gebietend, Hoheit ausstrahlend) der Skildungen. Bekannt sind die
Kmpfe, die die Khnen fochten; Ihre Thaten (Taten) flogen zu des Himmels Gefilden. Sein
Schwher (Schwiegervater oder Schwager) Eymund half ihm, der hchste der Mnner, den
Sygtrygg schlug er mit kaltem Schwert. Almweig ehlicht (ehelichte; machte zur Frau) er, die
edle Frau; Almweig gebar ihm achtzehn Shne. Daher die Skildunge, daher die Skilfinge,
daher die dlinge, daher die Ynglinge, daher die Wlfinge, daher die Wlsunge, daher die
Freien, daher die Hersen, die Blte der Mnner, die Midgard bewohnen. Diess (dieses) all ist
dein Geschlecht, Ottar du Blder (Dummer, Trichter, Geistloser, Nicht-Wissender, Wenig-
Wissender)! Hildigunna war der Hehren Mutter, Swawas Tochter und des Seeknigs. Diess
(dieses) ist all dein Geschlecht, Ottar du Blder! Diess wiss (dieses wisse) und bewahre:
willst du noch mehr? Dag hatte Thora, die Heldenmutter: Dem Stamm entstiegen der Streiter
beste: Fradmar und Gyrdr und beide Freki, Am, Jsur, Mar und Alf der Alte. Diess wiss
(dieses wisse) und bewahre: willst du noch mehr? Ketil ihr Freund, der Erbe Klypis, war
deiner Mutter Muttervater. Frodi ward frher als Kari (wurde frher mit dem Namen Kari
geboren), aber der lteste Alf geboren (aber der lteste war mit Namen Alf geboren). Die
nchste war Nanna, Nckis Tochter, ihr Sohn der Vetter deines Vaters. Alt ist die Sippe, ich
schreite weiter. Ich kannte beide Brodd und Hrfi: Diess (dieses) all ist dein Geschlecht,
Ottar du Blder! Isolf und Asolf, lmods Shne und Skurhildens, der Tochter Skeckils. Auf
steigt dein Ursprung zu vielen Ahnen. Diess (dieses) all ist dein Geschlecht, Ottar du Blder!
Gunnar, Balkr, Grimr, Ardskafi, Jarnskildr, Thorir und Ulf, der Ghnende. - (Herwardr,
Hirwardr, Hrani, Angantyr). Bui und Brami, Barri und Reifnir, Tindr und Tyrfinger, zwei
Haddinge: Diess (dieses) all ist dein Geschlecht, Ottar du Blder! Zu Sorgen und Arbeit hatte
die Shne Arngrim gezeugt mit Eyfura, dass Schauer und Schrecken von
Berserkerschwrmen ber Land und Meer gleich Flammen lohten: Diess (dieses) ist all dein
Geschlecht, Ottar du Blder! Ich kannte beide, Brodd und Hrfi dort am Hofe Hrolfs des Alten.
Die alle stammen von Jrmunreck, dem Eidam (Schwiegersohn) Sigurds - ich sage dirs (dir
es; es dir) - des volkgrimmen, der Fafnirn erschlug. So war der Knig dem Wlsung
entstammt, und Hirdisa von Hraudungr, Eylimi aber von den dlingen. Diess (dieses) all ist
dein Geschlecht, Ottar du Blder! Gunnar und Hgni waren Giukis Erben, desgleichen
Gudrun, Gunnars Schwester. Nicht war Guttorm von Giukis Stamm, gleichwohl ein Bruder
war er der beiden, diess (dieses) all ist dein Geschlecht, Ottar du Blder! Harald Hildetann,
Hrreks Erzeugter (Hrreks Sohn), des Ringverschleudrers (Harald Hildetann), war Audas
Sohn. Auda die berreiche war Iwars Tochter, aber Radbard Randwers Vater. Diess (dieses)
waren Helden den Gttern geweiht. Diess (dieses) all ist dein Geschlecht, Ottar du Blder!
Eilfe (Elfe (Zahl elf)) wurden der Asen gezhlt, als Baldur beschritt die tdlichen Scheite
(Baldurs Leichnam wurde auf sein Schiff Hringhorni gebracht, wo ein Scheiterhaufen
errichtet war; die Gtter wollten dasselbe in die See hinausstossen, um die Leiche darauf zu
verbrennen. Allein es ging nicht von der Stelle. Da mussten sie, um das Schiff loszumachen,
zu ihren Feinden, den jetzt doppelt verhassten Riesen, ihre Zuflucht nehmen: so ohnmchtig
stehen die Gtter und selbst Thor da, nachdem ihnen Baldur geraubt worden. Auf Verlangen
der Gtter kam ein Riesenweib, mit Namen Hyrrokin. Sie ritt auf einem schlangengezumten
Wolfe. Als sie abstieg, bestellte Odin vier Berserker, um den Wolf in Obhut zu nehmen und
es ward ihnen diese Arbeit gar schwer. Hyrrokin ging jezt (jetzt) nach dem Vordertheil
(Vorderteil) und schob in einem Zuge das Schiff so, dass hinten auf den untergelegten
Rollen Feuer hervorschlug und das ganze Land erbebte. Thor ward bse und wollte die
Riesin mit seinem Milnir zu Boden schlagen; denn er sagte, sie wrde so stark nicht
gestossen haben, wenn nicht die Freude ber Baldurs Tod ihre Krfte verdoppelt htte. Die
anderen Gtter aber besnftigten ihn. Whrend nun das brennende Schiff am Meeresufer
schwamm, konnte Nanna, Baldurs Gattin, den Anblick nicht lnger ertragen; sie starb vor
Gram (nagender Kummer, dauernde tiefe Betrbnis ber jemanden oder etwas) und ward
auch auf den Scheiterhaufen gelegt. Thor stand dabei und weihte den Scheiterhaufen mit
dem Milnir ein. Vor seinen Fssen lief ein Zwerg, der Litur hiess; diesen schleuderte Thor
mit dem Fuss in die Flamen (Flammen) und er verbrannte darin. Auch Baldurs Ross wurde
mit seinem Herren verbrannt. Odin legte noch den Goldring Draupnir ins (in das) Feuer; und
erst seit dieser Zeit, heisst es in der jngeren Edda, erhielt der Ring die Eigenschaft, dass
von ihm in jeder neunten Nacht acht gleich schne Ringe trufelten.) Wali bewhrte sich
werth (wert) ihn zu rchen (Es stellte sich heraus, dass Wali es wert war, ihn zu rchen), da
er den Mrder des Bruders bemeisterte (bemeistern = mit etwas fertigwerden; etwas
bezwingen; sich beherrschen, zusammennehmen; sich jemandes bemchtigen, jemanden
erfassen). Diess (dieses) all ist dein Geschlecht, Ottar du Blder! Baldurn erzeugte Buris
Erbe. Freyr nahm Gerda, Gymirs Tochter, den Riesen anverwandt (mit den Riesen verwandt)
und der Aurboda (anverwandt). So war auch Thiassi verwandt mit ihr, der hochmthige
(hochmtige) Thurse (Riese), dessen Tochter Skadi war. Vieles erwhnt (erwhnt, erwhnte)
ich, mehr noch weiss ich; Wisst (wisset) und bewahrt es: wollt ihr noch mehr? Von Hwednas
Shnen war Haki der schlimmste nicht (Von Hwednas Shnen war Haki noch nicht einmal
der Schlimmste); Hwednas Vater war Hirwardr. Heidr und Hrossthiof sind Hrimnirn
entstammt. Von Widolf kommen die Walen alle (Walen oder Venediger (auch Walhen,
Wahlen, Wlsche oder Welsche, Venedigermandln, Vennizianer, Venezianer, Venetianer
und hnliche Schreibweisen) waren fremde Erz- und Mineraliensucher, die zuerst in
deutschsprachigen Quellen des 14. Jahrhunderts erwhnt werden. Sie suchten
wahrscheinlich nach Mineralen, die zur Glasherstellung bentigt wurden, wurden aber meist
fr Goldsucher gehalten. Aufgrund ihrer fremden Sprache und ihres unverstndlichen Tuns
in den Bergen regten sie in ganz Mitteleuropa zur Sagenbildung an. In der Sage wurden
ihnen auch magische Eigenschaften zugeschrieben. Sie erscheinen dort als zauberkundige
und geisterhafte Fremdwesen. Darber hinaus wurde ihnen die Autorschaft der sogenannten
Walenbcher zugeschrieben: angebliche Wegbeschreibungen zu verborgenen Schtzen und
reichen Erzadern), alle Zaubrer sind Wilmeidis Erzeugte. Die Sudknstler stammen von
Swarthfdi, aber von Ymir alle die Riesen. Vieles erwhnt (erwhnte) ich, mehr noch weiss
ich; Wisst (wisset) und bewahrt es: wollt ihr noch mehr? Geboren ward Einer am Anfang der
Tage, ein Wunder an Strke (so stark, dass es ein Wunder war, dass man es nicht glauben
oder fassen konnte), gttlichen Stamms. Neune gebaren ihn, der Frieden verliehn (verliehen,
verleiht) hat, der Riesentchter am Erdenrand. Gialp gebar ihn, Greip gebar ihn, ihn gebar
Eistla und Angeyja, Ulfrun gebar ihn und Eyrgiafa, Imdr und Atla, und Jarnsaxa. Dem Sohn
mehrte die Erde die Macht (Dem Sohn verlieh die Erde noch mehr Macht), windkalte See
und Sonnenstralen (Sonnenstrahlen). Vieles erwhnt ich, mehr noch weiss ich; Wisst (wisset)
und bewahrt es: wollt ihr noch mehr? Den Wolf zeugte Loki mit Angurboda, den Sleipnir
empfing er von Swadilfari. Ein Scheusal schien das allerabscheulichste: Das war von
Bileistis Bruder erzeugt. Ein gesottnes (gesottenes: gesotten, gekocht) Herz ass Loki im Holz,
da fand er halbverbrannt das steinharte Frauenherz. Lopturs (Loptr, Loptur) List kommt von
dem losen Weibe; Alle Ungethme (Ungetm: ungeheuer grosses, sehr grosses,
furchterregendes Tier oder Monster) sind ihm entstammt. Meerwogen heben sich zur
Himmelswlbung und lassen sich nieder, wenn die Luft sich abkhlt. Dann kommt der
Schnee und strmische Winde: Das ist das Ende der ewigen Gsse (Regengsse,
Regenschauer). Allen berhehr (hehr: durch seine Grossartigkeit, Erhabenheit
beeindruckend; erhaben, Ehrfurcht gebietend; berhehr: mehr als erhaben, erhabener als
alle anderen) ward Einer geboren; Dem Sohn mehrte die Erde die Macht. Ihn rhmt man der
Herscher (Herrscher) reichsten und grsten (grssten), durch Sippe gesippt den Vlkern
gesamt. Einst kommt ein Andrer mchtiger als Er; Doch noch ihn zu nennen wag ich nicht.
Wenige werden weiter blicken als bis Odhin den Wolf angreift.

Freyja: Reiche das l (Ale-Bier; Ale ist ein althergebrachter Begriff fr ein fermentiertes
Getrnk, das hauptschlich aus gemlzter Gerste hergestellt wird. Ale ist in Grossbritannien
beheimatet und dort bleibt Ale umgangssprachlich synonym fr beer) meinem Gast zur
Erinnerung, dass Bewustsein (Bewusstsein) ihm whre (wre, sei, werde) von deinen
Worten am dritten Morgen, und deiner Reden all, wenn Er (Bezugnahme auf Gast) und
Angantyr die Ahnen zhlen.

Hyndla: Nun scheide von hier, zu schlafen begehr ich: Wenig erlangst du noch Liebes von
mir. Lauf in Liebesglut Nchte lang, wie zwischen Bcken die Ziege rennt. Du liefst bis zur
Wuth (Wut) nach Mnnern verlangend; Mancher schon schlpfte dir unter die Schrze (hatte
oder hielt mit dir Beischlaf). Lauf in Liebesglut Nchte lang, wie zwischen Bcken die Ziege
rennt.

Freyja: Die Waldbewohnerin umweb ich mit Feuer, so dass du schwerlich entrinnst der Sttte.
(Lauf in Liebesglut Nchte lang, wie zwischen Bcken die Ziege rennt.)

Hyndla: Feuer seh (seh, sehe) ich glhen, die Erde flammen: Sein Leben muss ein Jeder
lsen. So reiche das l Ottar deinem Liebling: Der Meth (Met: besonders bei den Germanen
beliebtes, alkoholisches Getrnk aus vergorenem, mit Wasser verdnntem Honig und
Wrzstoffen) vergeb (vergeb, vergebe, entschuldige, spreche ihn frei) ihm, der giftgemischte.

Freyja: Wenig verfangen (wenig wirken) soll dein Fluch (der Fluch soll die gewnschte
Wirkung nicht hervorrufen, soll unschdlich sein), obgleich du, Riesenbraut, ihm Bses
sinnst (jemandem bses sinnen = jemandem bses (antun) wollen). Schlrfen soll er
segnenden Trank: Ottar, dir erfleh (erfleh, erflehe) ich aller Gtter Hlfe (Hilfe) (dir erflehe
ich und bitte ich bei den Gttern um jede Form von Beistand / von Hilfe).

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