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IMPORTANCIA DE LAS HUMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD

Elaborado por: Julio Csar Rodrguez Garca; Jairo Quintero Martnez; Mario Humberto Mendoza Meza
Docentes del Departamento de Humanidades de la Universidad Agustiniana Julio 13 de 2016

Esta imagen representa las


Humanidades como la puerta al
conocimiento del interior del hombre. Es
la esencia del ser crtico. Para alcanzarlo
hay que profundizar desde la lectura, de
ah que en la imagen los libros son los
escalones del conocimiento. Aprender a
pensar, aprender a actuar y aprender a
vivir, son las capacidades que
desarrollan las Humanidades en los
estudiantes Uniagustinianos.

http://blogs.iadb.org/abierto-al-publico/files/2015/01/Humanidades-1.jpg

LO TIL Y LO INTIL DE LAS HUMANIDADES


La formacin en Humanidades y Artes es
fundamental para entender las relaciones sociales.
Adems, permite que los ciudadanos
comprendan el mundo en el que viven
Antanas Mockus. (Revista Semana 2016:07:09)

Nuestra humanidad est en crisis. Afirman constantemente todos los estudiosos de los
fenmenos ecolgicos, sociales y humanos, cuando contemplan el abuso del hombre al
planeta tierra, el acrecentamiento de la violencia y la prdida de consciencia de s mismo por
parte del ser humano. Cuando ven que el nfasis de la educacin est puesto en lo tcnico y
tecnolgico, con currculos atiborrados de tics y herramientas para desarrollar competencias
laborales y no capacidades humanas. Cuando ven que hoy en la educacin se enfatiza en el
saber hacer sacrificndose el saber ser y saber estar, considerando que los seres humanos
no necesitan vivir y convivir sino, solamente, sobrevivir.

La biotica se enfrenta a los dilemas tecno-cientficos generados por los inventos que
revolucionan la sociedad y mejoran la calidad de vida de muchos hombres pero tienden a
deshumanizar al ser humano. O mejor, a maquinizarlo. Qu hacer? Debe tener una tica
la mecatrnica? Qu tipo de hombre y que tipo de sociedad se est construyendo con todos
esos avances?

De igual modo, el mundo econmico se enfrenta al mundo real, al de los seres humanos de
carne y hueso que estn encarnados en diferentes sociedades, con diferentes gustos,
necesidades o proyectos de vida. El mundo econmico quiere sacar provecho de todo lo que
hay, quiere hacerlo producir, el tiempo es dinero, la naturaleza es dinero, el hombre es
dinero, todo aquello que no est en su objetivo es descartado, o minimizada su utilidad social.
Lo que no produce dinero no sirve, lo que no genera utilidad no sirve. Lo que no genera utilidad
econmica es perdedera de tiempo, es intil, consume recursos que podran usarse en
producir. Al respecto dice Nussbaum que la tendencia de considerar el crecimiento

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Elaborado por: Julio Csar Rodrguez Garca; Jairo Quintero Martnez; Mario Humberto Mendoza Meza
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econmico como el objetivo fundamental de una nacin, hace que se pierda de vista la
formacin integral de los ciudadanos1.
A aquellos que han relegado la formacin Humanstica de sus estudiantes a los anaqueles
del olvido les podramos preguntar: Por qu una sociedad necesita de cdigos de polica?
R/ Para garantizar la convivencia social, respondemos. Entre mayor es el nmero de personas
que habitan un espacio geogrfico, mejores deben ser las normas que regulan sus relaciones,
pues son ms factibles los conflictos, los roces, las inconformidades.
Por qu la gente no respeta las normas de convivencia?
R/ No es por abandono de control policial, ni tampoco por ausencia de normas que regulen
las relaciones porque las hay, es por falta de educacin en civismo, en la vivencia de derechos
y deberes, en el compromiso social; en el desconocimiento de lo que significa vivir en
sociedad, respondemos.
Quines se encargan de dicha formacin?
R/. Las Humanidades.
Las Humanidades han sido presentadas en los ltimos aos como ocupacin de
desocupados, como reas del conocimiento que poco aportan a la produccin, al lucro, a la
consecucin de capital, se les ve cmo asignaturas intiles, de relleno, cuyo valor en crditos
acadmicos es mnimo. Incluso, cuando hay que reestructurar un plan de estudios, en lo
primero que se piensa es en quitar, en anular, en prescindir de las Humanidades o, en el mejor
de los casos, en colocarlas como electivas con un mnimo de exigencia hacia el estudiante.
Algunos integrantes de la comunidad acadmica, incluso llegan a afirmar que ests
asignaturas no se deben perder, que los docentes que las orientan deben ser ms humanos
con sus estudiantes, exigirles menos y motivarlos ms, puesto que los alumnos necesitan
dedicar sus esfuerzos a lo verdaderamente importante de su malla curricular.
Las Humanidades educan en la sensibilidad, en el sentimiento, en el afecto, en las emociones,
todas ests presentes en el conflicto, en la ruptura, en el mal entendido. Los conflictos rara
vez son racionales, si aparecen estos se resuelven mediante el dialogo, la discusin, el
debate, los acuerdos. De este modo sera muy fcil. Pero el ser humano no es solamente
racional, es tambin emocional, afectivo, pasional. Y es aqu donde el conflicto no se soluciona
con palmaditas en la espalda sino con formacin. La Matemtica y en general las Ciencias
Exactas le puede ensear cantidades al estudiante, las Humanidades le ensean calidades,
le ensean cmo y porqu vivir, cmo y porqu convivir.
En el 2015, en la recepcin del doctorado honoris causa, otorgado por la Universidad de
Antioquia a Martha Nussbaum, la filsofa sintetiz el problema de las humanidades con
relacin al afn de lucro actual con estas palabras:

Cambios radicales se estn produciendo en lo que las sociedades democrticas


ensean a los jvenes, y estos cambios no han sido bien pensados. Ansiosas de lucro
nacional, las naciones y sus sistemas de educacin, estn descartando

1
Nussbaum. Martha. (2010). Sin fines de lucro. Por qu la democracia necesita de las Humanidades. Buenos
Aires: Katz Editores.

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descuidadamente habilidades que son necesarias para mantener vivas las


democracias. Si esta tendencia contina, las naciones de todo el mundo pronto estarn
produciendo generaciones de mquinas tiles, en lugar de ciudadanos completos que
puedan pensar por s mismos, criticar la tradicin y entender el significado de los
sufrimientos y logros de otra persona. Cules son estos cambios radicales? Las
humanidades y las artes estn siendo eliminadas, tanto en la educacin
primaria/secundaria como en la tcnica/universitaria, en prcticamente todas las
naciones del mundo, vistas por los responsables polticos como adornos intiles, en
momentos en que las naciones deben cortar todas las cosas intiles con el fin de
mantener su competitividad en el mercado global, stas estn perdiendo rpidamente
su lugar en los planes de estudio y tambin en las mentes y los corazones de padres
y nios. De hecho, lo que podramos llamar aspectos humansticos de la ciencia y las
ciencias sociales el aspecto creativo imaginativo y el aspecto del pensamiento crtico
riguroso- tambin estn perdiendo terreno, debido a que las naciones prefieren
perseguir beneficios a corto plazo cultivando habilidades tiles aplicables, adaptadas
a fines lucrativos. (Nussbaum; 2015).

De igual modo, Camilo Herrera2, escribi en el peridico El Tiempo una carta a los profesores
de Mercadeo, disciplina que pertenece al grupo de las Ciencias Sociales, <tremendo apellido,
Sociales>, donde les invita a formar a sus estudiantes de manera integral: sin olvidar el
contexto de la ciencia, sin olvidar la sociedad en la cual se construye el contexto, sin olvidar
al ser humano productor de cambios, inventos y nuevas realidades. Se admira este profesor
de que haya estudiantes de su programa que no se preocupan por lo que pasa en su barrio,
localidad, ciudad, pas, planeta, galaxia, universo, los cuales responden con un simple no
s, sin asomo de vergenza o sonrojo. El problema, afirma Herrera, es para los estudiantes,
pero lo es ms para la Universidad que los deja salir de sus aulas sin que sepan del pasado,
del presente y del futuro, sin que sepan que las cosas que hay en el mundo fueron hechas
por generaciones que los antecedieron. Conocerlas les ayudara a stos estudiantes -pues
hay otros que si lo hacen,- a pensar, comprender, unir puntos, analizar ms all de lo obvio,
y al final proponer polticas pblicas para mejorar la vida de las personas. Las Humanidades
buscan el mejoramiento continuo del hombre en comunidad y de la sociedad que ste habita.
Esa es la mayor riqueza de las ciencias Humanas, ese es el mejor aporte a la humanidad, ese
es el oro que producen, que no se compra, ni se vende, pero que enriquece con sus
conocimientos a los seres humanos para que vivan como humanos y no como lobos
hambrientos buscando a quien devorar.

Las Instituciones Educativas, en nuestro caso las Universidades, han entrado en el juego del
CVY (Como Voy Yo), en sus programas, es decir, en el juego del Qu gano?, o mejor,
Cunto gano con determinados programas y con determinadas asignaturas en dichos
programas? La pregunta es vlida en un mundo de oferta y demanda, en un mundus
oeconomicus dnde vale es el que posee riqueza, y la riqueza te da prestigio. Amigo cunto
tienes cunto vales, principio de la actual filosofa!3. Pero no lo es, en un mundo de seres
sociales, en el que las relaciones no se rigen por reglas predeterminadas, ni matemticas,
donde el azar juega a los dados constantemente. Ninguna sociedad es igual, ni lo son los
seres humanos entre s. La esencia del ser humano no se descubre con ejercicios y frmulas
matemticas, la esencia del ser humano no est en el dinero, aunque poseerlo ayude a

2
Herrera Camilo. (2016). El Tiempo. Economa/opinin. 2016.07.05
3
Jorge Villamil, cancin Oropel.

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mejorar las condiciones de quien lo posee. La propuesta y la apuesta de las Humanidades es


recuperar en nuestra sociedad la esencia del ser humano 4: La bondad, la justicia, la tica, la
responsabilidad, la solidaridad, la tolerancia, la vivencia de los valores sociales, cvicos y
religiosos que permiten la construccin de relaciones sociales equilibradas. En la
Uniagustiniana hay Humanidades porque la Universidad considera que ayudan a fortalecer
en sus estudiantes la bsqueda de sentido existencial tanto personal como social, la bsqueda
de la verdad, el compromiso con la responsabilidad social que involucra al individuo y a la
comunidad, la participacin democrtica; refuerzan la identidad y comprometen a colocar la
profesin al servicio del otro, para beneficiar al ciudadano en particular y al desarrollo del pas
en general.

LAS HUMANIDADES EN LA UNIAGUSTINIANA

La Uniagustiniana en su rediseo curricular de 2014, plantea la formacin humanista como


elemento clave para fortalecer la identidad agustiniana cuyos fundamentos son Dios, el ser
humano y la sociedad. De ello se nutre el Departamento de Humanidades para establecer
como accin primordial la formacin humanstica de los estudiantes, a partir de cinco esferas:
La profundizacin en la espiritualidad agustiniana;
El conocimiento del ser humano y sus orgenes;
La sociedad en que este se desenvuelve con todas sus caractersticas;
Los comportamientos ticos que motivan su praxis y,
La proyeccin profesional para el servicio en la realidad social desde la realidad
contundente.5

Estas cinco esferas desarrollan desde el Departamento de Humanidades los ejes estratgicos
propuestos en el Plan Maestro 2013-2018:

La academia: fundamenta la adquisicin de conocimientos humansticos para


enfrentar las vicisitudes propias de su carrera, de su vida personal y social; Las
Humanidades tiene como tarea formar el pensamiento crtico de los estudiantes, de
tal modo que sepan leer, analizar, juzgar y actuar en la realidad, a partir de los
imaginarios colectivos de cada grupo humano.
La investigacin: fundamenta el anlisis de la realidad contundente, a la cual se le
aplica observacin, explicacin y acciones propositivas. La investigacin en el campo
de lo social es tarea de las Humanidades, para de este modo dar respuesta a los
problemas del hombre y de la sociedad con pertinencia social es decir con capacidad
de responder a las necesidades o problemas sociales.
La proyeccin social. (Impacto externo y compromiso social) Fundamenta la
generacin de propuestas transformadoras de la realidad, al igual que el acercamiento
a las problemticas sociales y la aplicacin que en ellas haran de los conocimientos
aportados por la academia y la investigacin.
La gestin proactiva a favor de la responsabilidad social. (Impacto externo)
fundamenta en el estudiante el reconocimiento de que en el mismo estn las
soluciones de los problemas personales, comunitarios y sociales, desde lo adquirido
en la academia, la investigacin y la proyeccin social deber poder dar respuestas

4
Granda Adriana. (2014) Revista Semana. Qu no nos gane la mediocridad y la ambicin. 05 mayo de 2014.
5
Realidad contundente: produce gran impresin en el nimo, convencindolo. Acto que produce contundencia. Se
puede entender como la sensibilidad ante la realidad, generando impacto a partir de las acciones que se realicen.

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concretas: creacin de empresa, elaboracin de proyectos sociales, inmersin social


para ayudar al ms necesitado. Es la formacin para el servicio.

A estos ejes agregamos una quinta caracterstica fundamental de la formacin humanstica


es la capacitacin para el liderazgo social de tal modo que los estudiantes sean
transformadores positivos de su entorno, a partir de la vivencia de valores personales, sociales
y profesionales; generadores de justicia social, promotores de ambientes de sana convivencia
y sensibles ante las necesidades humanas sacando lo mejor de s para colocarlo al servicio
de los dems.

En las Humanidades, todos los Programas Acadmicos encuentran un apoyo insustituible que
les permite explicar a sus estudiantes quin es el hombre al cual le van a servir y cmo es la
sociedad en la cual se van a desempear, brindando herramientas para reflexionar y actuar
en las diferentes problemticas que se vislumbran a nivel social, adems de cmo debe ser
el comportamiento deontolgico esperado por cada programa y por la universidad.
Para alcanzar estos propsitos el Departamento de Humanidades en sus asignaturas articula
las siguientes capacidades, entendidas como acciones humanas a diferencia de las
competencias entendidas como acciones netamente laborales. Las Humanidades:
1. Brindan elementos de comprensin a las dems instancias de la universidad acerca
del ser humano, de la realidad social, de la accin de la Iglesia y de los
comportamientos ticos personales y sociales, que les permitan comprender y
proyectar al ser humano como individuo y como parte de un colectivo.
2. Contribuyen en la formacin humanstica de los estudiantes uniagustinianos desde los
aspectos antropolgicos, sociolgicos, ticos, y de compromiso social de la Iglesia, a
partir de los contenidos de las diferentes asignaturas orientadas por el programa.
3. Educan la interioridad. En el conocimiento propio, ntimo y personal de cada
estudiante, de tal modo que se trasciendan a s mismos y transformen el entorno
desde el servicio.
4. Educan en las relaciones sociales. Relacin conmigo mismo (interioridad), relacin
con el otro (amistad), relacin con lo otro (ecologa); relacin con Dios (trascendencia).
5. Promueven el estudio del ser humano en sociedad, y sus constantes cambios, a partir
de la vivencia de una tica cristiana para ser aplicada a cualquier escenario
profesional, de tal modo que diferencie el ser y el quehacer de la comunidad
uniagustiniana.
6. Concientizan a los estudiantes, y a la comunidad en general, de asumir un compromiso
social de hecho, ante las necesidades imperiosas del ser humano contemporneo, de
tal modo que se conviertan en interventores positivos de la realidad social.
7. Describen, analizan y explican los escenarios locales, nacionales y mundiales en que
se desenvuelve el ser humano contemporneo, de tal modo que las propuestas de
transformacin social que surgen de la comunidad educativa tengan aplicacin
concreta como acciones contundentes.
8. Promueven en toda la comunidad educativa la vivencia de los valores cristianos,
cvicos, sociales, uniagustinianos y particularmente los valores del programa de
humanidades: liderazgo, sensibilidad hacia la realidad social, promocin de una
cultura de calidad; formacin del ser y del pensar para el quehacer; autonoma,

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pensamiento crtico; trabajo en equipo y vivencia de la libertad, la voluntad y la


responsabilidad.
9. Refuerzan el sentido de identidad y pertenencia a la universidad y a la propuesta
cristiana, a partir de la constante reflexin y anlisis de la realidad a la luz del evangelio
y de las enseanzas de la Iglesia catlica.
10. Incentivan a los estudiantes a valorar la investigacin en el rea desde proyectos
social-comunitarios que surgen en las clases y que implican visitas a sectores
determinados: analizando estudio de casos, proponiendo solucin a los problemas
sociales, indagando las causas de dichos problemas.
11. Promueven agentes de cambio social, educando en el ser y en el saber hacer, de tal
modo que cada estudiante y todos los estudiantes sean generadores en sus contextos
de otra forma de estar en el mundo, en donde los bienes estn al servicio del hombre
y no el hombre al servicio de los bienes, donde el trabajo sea para el hombre y no el
hombre para el trabajo, donde la tcnica y la tecnologa humanicen las relaciones
humanas en lugar de acabar con ellas. Promueven soluciones a las problemticas
sociales en beneficio de toda la sociedad.
12. Orientan en el estudiante la accin con Libertad, accin con voluntad y accin con
responsabilidad. Esto es, que sepan decidir, que tengan ganas de hacer las cosas y
que asuman las consecuencias de los actos. Orientan al estudiante para que decida
por s mismo su propio destino, para que diariamente le encuentre sentido a su ser y
su quehacer, -a su existencia-, y para que obre movido por sentimientos filantrpicos,
altruistas, que lo lleven a trascender.

Es, por tanto, tarea de las Humanidades, apoyar el proceso de conocimiento de las
estructuras sociales, y del mundo social, de tal modo que el estudiante pueda conocer,
comprender y explicar la realidad de la naturaleza humana y de lo social y de ah parta su
misin de transformar la sociedad desde dentro. Pero cmo alguien puede querer
solucionar los problemas si no los conoce? y cmo conocerlos si nadie le ensea? He ah,
la importancia de las Humanidades, y la trascendencia que estas tienen en la formacin de
profesionales con sentido social. Si una de las mayores exigencias de la educacin es la
transformacin de la sociedad, es evidente que lo primero que debe conocer el futuro
profesional es cul es esa sociedad, cul es ese ser humano que tiene que transformar; debe
conocer al ciudadano y sus caractersticas, la democracia, sus aciertos y errores, la justicia
social como est concebida y cul es el gran ideal de la justicia social que exponen los
documentos de la Iglesia ricos en aportes humanistas.

Las Humanidades representan un factor importante para encontrar y recuperar lo humano que
hay en cada persona y en la sociedad en general. Las humanidades educan la inteligencia,
disciplinan la voluntad, educan la sensibilidad, mantienen el respeto por los dems y por s
mismo. Permiten que el ser humano se encuentre con el ser humano, privilegia el encuentro
yo-tu para crear el nosotros, se aleja del discurso cientfico del l y del ello en donde se es
nmero, cifra, estadstica, consumidor, donde las relaciones son impersonales y
maquinizadas. Las humanidades buscan que el ser humano valore el ser frente al tener. A
travs de las humanidades nos hacemos conscientes de las realidades sociales, nos llenamos
de sensibilidad frente a ellas e intentamos transformarlas para beneficio de la humanidad en
el presente y en el futuro.