You are on page 1of 3

‫أﺑواب اﻟﻔﻌل اﻟﺛﻼﺛﻲ‬

‫اﻟﺜﻼﺛـﻲ اﻟﻤﺠ ّـﺮد ‪،‬ﻓﻤـﻨﻬﻢ ﻣـﻦ ﻧﻈـﺮ إﻟـﻰ ﻋـﻴﻦ اﻟﻔﻌـﻞ ﻓـﻲ اﻟﻤﺎﺿـﻲ و‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻠﻐﻮﻳـﻮن ﻓـﻲ ﺗﻔـﺴﻴﺮ أﺑـﻮاب اﻟﻔﻌـﻞ ّ‬
‫ـﻞ ( و ) ﻓ َﻌــﻞ ﻳﻔ ِﻌــﻞ ( و ) ﻓ َﻌــﻞ ﻳﻔ َﻌــﻞ ( و)ﻓ ِﻌــﻞ ﻳﻔ َﻌــﻞ ( ) و ﻓ ُﻌــﻞ‬
‫ـﻞ ْﻳﻔ َﻌـ ُ‬
‫اﻟﻤــﻀﺎرع ﻓﻌــﺪﻫﺎ ﺳــﺘﺔ أﺑــﻮاب ‪،‬ﻫــﻲ ‪ ) :‬ﻓَـ َﻌـ َ‬
‫ﻳﻔﻌﻞ ( و ﻗﺪ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ ِ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ ( و ) ِ‬
‫ُ‬

‫ﺿﻢ ﻛﺴﺮﺗﺎن‬
‫ﺿﻢ ﱟ‬
‫ﻛﺴﺮ ﻓﺘﺢ ﱡ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻛﺴﺮ ﻓﺘﺤﺘﺎن‬
‫ﺿﻢ ُ‬‫ﻓﺘﺢ ﱟ‬
‫ُ‬

‫ﻋﺪﻫﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻧﻈﺮاً إﻟﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻌﻴﻦ ؛ﻣﻔﺘﻮح اﻟﻌﻴﻦ و ﻣﻜﺴﻮرﻫﺎ و ﻣﻀﻤﻮﻣﻬﺎ ‪:‬‬
‫و ﻗﺴﻢ آﺧﺮ ّ‬

‫‪ -١‬وزن )ﻓَـَﻌَﻞ( اﻟﻤﻔﺘﻮح اﻟﻌﻴﻦ‬

‫ـﺴﻮرﻫﺎ‬
‫ـﺐ‪ ،‬وإﻣــﺎ ﻣﻜـ َ‬ ‫ـﺘﺢ ﻳﻜــﻮن ﻣــﻀﺎرﻋﻪ‪ ،‬إﻣــﺎ ﻣـ ّ‬
‫ـﻀﻤﻮﻣﻬﺎ‪ :‬ﻛﻴﻜﺘُـ ُ‬ ‫ـﺲ وﻓـ َ‬
‫ـﺐ وﺟﻠـ َ‬
‫ـﻞ( ‪ -‬اﻟﻤﻔﺘــﻮح اﻟﻌــﻴﻦ‪ :‬ﻛﻜﺘـ َ‬
‫وزن )ﻓَـ َﻌـ َ‬
‫ُ‬
‫ﻛﻴﻔﺘﺢ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﻬﺎ َ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻛﻴﺠﻠﺲ‪ ،‬وإﻣﺎ‬
‫ُ‬
‫‪ -٢‬وزن ) ِ‬
‫ﻓﻌَﻞ( اﻟﻤﻜﺴﻮر اﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﻳﻌﻠﻢ‪ ،‬و إﻣﺎ ﻣﻜﺴﻮرﻫﺎ ِ ُ‬
‫ﻛﻴﺮث ‪.‬‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﻀﺎرﻋﻪ إﻣﺎ ﻣﻔﺘﻮح ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻛﻌﻠﻢ و َ ِ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻌﻞ" ﺑﻜﺴﺮ ِ‬
‫اﻟﻌﻴﻦ‪ُ َ َ :‬‬ ‫ورث‪ُ ،‬‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ – َ‬ ‫وزن " َ َ‬

‫‪ -٣‬وزن )ﻓَـُﻌَﻞ( ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﻳﺤﺴﻦ"‪.‬‬
‫ﻣﺜﻞ‪ُ ُ َ " :‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻣﻬﺎ‪ُ ،‬‬
‫َ‬ ‫ﺣﺴﻦ"‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﻮن ﻣﻀﺎرﻋﻪُ إﻻّ‬
‫ﻣﺜﻞ " َ ُ َ‬
‫ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ‪ُ -‬‬
‫ـﻌﻞ" ّ‬
‫وزن "ﻓَ ُ َ‬
‫ُ‬

‫و ﻣﻨﻬﻢ َﻣ ْـﻦ ﺳـﺎر ﻋﻠـﻰ اﻟﺘﻘـﺴﻴﻢ اﻷول و اﻋﺘ ﱠـﺪ اﻷﺑـﻮاب اﻟﺜﻼﺛـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﺨﺘﻠـﻒ ﻓﻴﻬـﺎ ﺣﺮﻛـﺔ ﻋـﻴﻦ اﻟﻔﻌـﻞ ﻓـﻲ‬
‫ـﺎﺗﻬﻦ ﻓـﻲ اﻟﻤﺎﺿـﻲ و اﻟﻤـﻀﺎرع ‪ ،‬و ﻟﻜﺜـﺮﺗﻬﻦ ‪.‬أ ّﻣـﺎ‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع – دﻋﺎﺋﻢ اﻷﺑﻮاب ؛ ﻻﺧﺘﻼف ﺣﺮﻛ ﱠ‬
‫ﻛﺎﺗﻬﻦ ﻓـﻲ اﻟﻤﺎﺿـﻲ و اﻟﻤـﻀﺎرع ‪ ،‬و ﻟﻌـﺪم اﺧـﺘﻼف‬
‫ﻳﻔﻌﻞ( ﻓﻠﻢ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎﺋﻢ ﻟﻌﺪم اﺧﺘﻼف ﺣﺮ ﱠ‬
‫ﻓﻌﻞ ْ َ ُ‬
‫ﺑﺎب ) َ َ‬
‫ﻳﻔﻌﻞ (‬ ‫ﻛﻦ ‪،‬و ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﺑﺎب ) ُ‬
‫ﻓﻌﻞ ُ‬ ‫ﻛﻦ ﻳﺮَ ُ‬
‫ﺷﺎذاً ﻛﺄﺑﻰ ﻳﺄﺑﻰ ‪،‬أو ﻣﻦ ﺗﺪاﺧﻞ ﻟﻐﺘﻴﻦ ‪،‬ﻛﺮَ َ‬
‫ﻣﺠﻴﺌﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺮف اﻟﺤﻠﻖ ّإﻻ ّ‬
‫ﻟﻘﻠﺘﻪ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻲء إّﻻ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺎﺋﻊ و اﻟﻨﻌﻮت ‪.‬‬
‫ّ‬

‫ﻣﺘﺤﺮﻛــﺔ ‪،‬أ ّﻣــﺎ ﺣﺮﻛــﺔ اﻟﻔــﺎء ﻓﻠــﺮﻓﺾ اﻟﻌــﺮب اﻻﺑﺘــﺪاء‬
‫أﻣــﺎ ﺳــﺒﺐ اﺧﺘﻴــﺎر ﻋــﻴﻦ اﻟﻔﻌــﻞ و ذﻟــﻚ ﻷﻧﻬــﺎ ﻻ ﺗﻜــﻮن ّإﻻ ﱢ‬
‫ﺣﺮك اﻟﺤﺮف اﻷﺧﻴﺮ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ﻟﻠﺴﺒﺐ ﻋﻴﻨﻪ ‪،‬ﻛﻤـﺎ أﻧّـﻪ ﻳُ َ ﱠ ُ‬
‫ـﺴﻜﻦ ﻋﻨـﺪ اﺗّـﺼﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﺤﺮك ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺧﻔﻴﻔﺔ ‪،‬و ُ ﱢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺎﻛﻦ ُ ﱢ َ‬
‫ﺿﺮﺑﺖ(‪.‬‬
‫ﺑﻀﻤﻴﺮ رﻓﻊ ﻣﺘﺤﺮك ﻓﻲ ﻧﺤﻮ ) ْ ُ‬

‫ـﻔﻌﻞ‬
‫اﻟﺒﺎب اﻷول ﻓَ َـﻌﻞ ﻳَ ْ ُ‬

‬‬ ‫ََ‬ ‫ـﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓَ َـﻌﻞ ﻳَ ْ َ‬ ‫ﻳﺄﻟﻪ‪،‬‬ ‫ـﻮﻫﻞ‪َ ،‬وأََﻟﻪَ َ‬ ‫ووﻫﻞ ﻳَ ْ َ‬ ‫ـﻔﻊ‪َ ََ ،‬‬ ‫وﻳﻔﻊ ﻳَـ ْﻴ َ ُ‬ ‫ﻳﻀﻊ‪َ َ ،‬‬ ‫ووﺿﻊ َ‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ‪َ ََ ،‬‬ ‫وﺳﻌﻰ َ‬‫ﻳﺬﻫﺐ‪َ َ ،‬‬ ‫وذﻫﺐ َ‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ‪َ ،‬‬‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻛﻔﺘﺢ َ‬ ‫وﺳﺄل َﻳﺴﺄل‪َ ،‬وﻗَـ َﺮأ ﻳَ ْـﻘ َﺮأ‪. ‫َﺧﺬ َْ ُ ُ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‪َ ،‬وﺑَـ َﺮأَ ﻳـَْﺒ ُـﺮؤ‪ ،‬وﻗﺎل ُﻳﻘﻮل‪ ،‬و‬ ‫ـﻘﻌﺪ َوأ َ َ‬ ‫ـﻌﺪ ﻳَ ْ ُ ُ‬ ‫ـﻨﺼﺮ‪ ،‬وﻗَ َ َ‬ ‫ﻛﻨﺼﺮ ﻳَ ْ ُ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ وﺿﻤﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع‪َ َ َ َ ،‬‬ ‫ﻳﻤﺮ‪.‬‬ ‫وﺑﻘﻰ َ‬ ‫َوﻗَ َـﻠﻰ ْ َ‬ ‫وﻫﺬا ﻗﻴﺎس ﻋﻨﺪﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻔﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ‪ :‬ﻟﻐﺔ ﱢﻃﻴﺊ‪ ،‬واﻷﺻﻞ ﻛﺴﺮ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻗﻠﺒﻮﻩ ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻳﻘﻠﻰ‪ :‬ﻏﻴﺮ ﻓﺼﻴﺢ‪ََ .‬‬ ‫وﻣﺮ َُ ﱡ‬ ‫ـﻐﺰو‪ َ ،‬ﱠ‬ ‫ﻏﺰا ﻳَ ْ ُ‬ ‫ََ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻰ‪ :‬ﻓَـﻌﻞ ﻳ ْ ِ‬ ‫ـﻔﻌﻞ‬ ‫َ َ‬ ‫ورﻣﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻀﺮب َ ْ ِ‬ ‫ووﻋﺪ ﻳﻌﺪ‪ ،‬وﺑﺎع ﻳﺒﻴﻊ‪َ ،‬‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ‪َ َ ََ ،‬‬ ‫وﺟﻠﺲ َ ْ ُ‬ ‫ﻳﻀﺮب‪َ َ َ َ ،‬‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ وﻛﺴﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع‪َ َ َ ،‬‬ ‫وﻫﻨﺄ ﻳ ْ ِ‬ ‫ـﻬﻨﺊ‪َ ،‬وأ ََوى َ ِ‬ ‫ﻳﺄوي‪،‬‬ ‫ﻳﻔﺮ‪ ،‬وأﺗﻰ ﻳﺄﺗﻲ‪ ،‬وﺟﺎء ﻳﺠﻲء‪،‬و َأﺑﺮ اﻟﻨﺨﻞ ِ‬ ‫وﻓﺮ ِ ﱡ‬ ‫وﻃﻮى ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﺄﺑﺮﻩ‪َ ََ َ ،‬‬ ‫ﻳﻄﻮي‪ ،‬ﱠ‬ ‫ووﻗﻰ ﻳﻘﻲ‪ََ َ ،‬‬ ‫ﻳﺮﻣﻲ‪َ ،‬‬ ‫ووأى َﻳﺌﻲ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ وﻋﺪ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻬﻠﻚ‪ ،‬ﻓﻲ إﺣﺪى ﻟﻐﺘﻴﻪ‪ ،‬أو ِﻣﻦ ﺗﺪاﺧﻞ‬ ‫وﻫﻠﻚ ْ َ‬ ‫ﻛﺄﺑﻰ ْ َ‬ ‫ﻳﺄﺑﻰ‪َ َ َ ،‬‬ ‫ﻓﺸﺎذ‪ََ ،‬‬ ‫ﺣﻠﻘّﻲ ّ‬ ‫وﻣﺎ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﺑﺪون ﺣﺮف َ ْ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت ‪ ،‬ﻛﺮَﻛﻦ ْﻳﺮَﻛﻦ ‪ ،‬اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﺘﺪاﺧﻞ أن اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ وزن و اﻟﻤﻀﺎرع ﻣﻦ وزن آﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺄﻟﻮف ‪ ،‬و ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻟﻬﺠﺘﻴﻦ ﻣﺸﻬﻮرﺗﻴﻦ إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻣﻦ وزن و اﻷﺧﺮى ﻣﻦ وزن آﺧﺮ‪ ،‬و ﻟﺸﻴﻮع‬ ‫ﻫﺎﺗﻴﻦ اﻟﻠﻬﺠﺘﻴﻦ ﻗﺪ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺔ و اﻟﻤﻀﺎرع ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺔ أﺧﺮى ﻓﻴﺘﻢ اﻟﺘﺪاﺧﻞ و ﻳﺤﺼﻞ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻟﻬﺠﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ‪ ،‬و ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﺘﺪاﺧﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻧﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻛﻦ( و ﺑﻌﺪ ﺷﻴﻮع اﻟﻠﻬﺠﺘﻴﻦ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﻬﺠﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻦ ﻳﺮَ ُ‬ ‫ﻛﻦ(و )ر َ‬ ‫ﻛﻦ ﻳﺮُ ُ‬ ‫ﻛﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ورد ﻋﻠﻰ ﻟﻬﺠﺘﻴﻦ )رَ َ‬ ‫إن اﻟﻔﻌﻞ َرَ َ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻘﻨﻂ( ﻓﻬﻤﺎ ﻣﺘﻜﻮﻧﺎن ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻨﻂ ْ َ ُ‬ ‫ﻳﻬﻠﻚ(و) َ َ‬ ‫ﻫﻠﻚ ْ َ ُ‬ ‫ﻛﻦ(‪ّ .‬‬‫ﻛﻐﻴﺪ َ َ َ َ‬ ‫وﻋﻤﺶ َ ِ َ‬ ‫ﻛﻌﻮر َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻛﺤﻤﺮ َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫وﻛﻌﻄﺶ وﻇﻤﺊ‪َ َ َ ،‬‬ .‬‬ ‫ـﻔﻌﻞ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‪َ :‬ﻓﻌﻞ ﻳَ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫وﻳﺒﺲ ﻳَ ْ َـﻴﺒﺲ‪ ،‬وﺧﺎف‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻮﺟﻞ‪َ َ َ ،‬‬ ‫ووﺟﻞ ْ َ‬ ‫ﻳﻔﺮح‪ ،‬وﻋﻠﻢ َ َ ََ‬ ‫ﻛﻔﺮح َ‬ ‫ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬وﻓﺘﺤﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع‪َ ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﻮى ﻳ ْـﻘﻮى‪ِ ،‬‬ ‫وﻋﻮر ﻳ ْـﻌﻮر‪ِ ،‬‬ ‫َﻳﺨﺎف‪ ،‬وﻫﺎب َﻳﻬﺎب‪َِ ،‬‬ ‫وأﻣﻦ‬ ‫ـﻌﺾ َ‬‫وﻋﺾ ﻳََ ّ‬ ‫ﻳﻮﺟﻰ‪ َ َ ،‬ﱠ‬ ‫ﻳﺮﺿﻰ‪ََ َ َ َ ِ َ َ ،‬‬ ‫ووﺟَﻲ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ـﻐﻴﺪ‪َ َ َ ِ َ َ ،‬‬ ‫ورﺿَﻲ‬ ‫وﻏﻴﺪ ﻳَ َْ‬ ‫ﻳﺼﺪأ‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫ﺣﻠﻘﻴﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﺣﻠﻘﻲ اﻟﻌﻴﻦ أو اﻟﻼم وﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ً‬ ‫وﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻟﻤﻀﺎرع‪ ،‬ﻓﻬﻮ َ ْ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪ .‬أﻣﺎ ) َ َ‬ ‫ﻛﻦ ﻳﺮَ ُ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﺿﻲ اﻷوﻟﻰ و ﻣﻀﺎرع اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ )رَ َ‬ ‫ﻟﻬﺠﺘﻴﻦ أﻳﻀﺎً اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ و اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ و ﺑﻌﺪ ﺷﻴﻮع اﻟﻠﻬﺠﺘﻴﻦ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﻟﻬﺠﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﺿﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ و ﻣﻀﺎرع اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ ‪.‬وﺣﺮوف اﻟﺤﻠﻖ ﺳﺘﺔ‪ :‬اﻟﻬﻤﺰة واﻟﻬﺎء واﻟﺤﺎء واﻟﺨﺎء واﻟﻌﻴﻦ واﻟﻐﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﺳﺌﻢ ﻳﺴﺄم‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﺻﺪئ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺄ َﻣﻦ‪ْ َ َ َ َ ،‬‬ ‫واﻟﺨﻠﻮ‪ ،‬واﻷﻟﻮان واﻟﻌﻴﻮب‪ ،‬واﻟﺨﻠﻖ‬ ‫اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮح وﺗﻮاﺑﻌﻪ‪ ،‬واﻻﻣﺘﻼء َ ُ ْ ّ‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب اﻷﻓﻌﺎل ّ‬ ‫وروى ِ‬ ‫َﺷﺮ‪ِ َ ،‬‬‫وﻃﺮب‪ِ ِ ،‬‬ ‫وﺣﺰن‪ ،‬وﻛﺸﺒﻊ َ َ ِ َ َ‬ ‫وﺳﻜﺮ‪،‬‬ ‫وﻏﻀﺐ َ ِ‬ ‫وﺑﻄﺮ َوأ َ‬ ‫ﻛﻔﺮح ِ َ َ‬‫اﻟﻐﺰل‪ِ :‬‬‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﻟﺘﺤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ َ َ‬ ‫وﻫﻴﻒ َ ِ‬ ‫وﺟﻬﺮ‪ ،‬و َِ َ ِ‬ ‫وﺳﻮد‪ ،‬وَ ِ ِ‬ ‫وﻫﻴﻢ‪ ،‬و ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﺻﺪى َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻟﻤَﻲ‪.

‬وﻻ ﻳﺎﺋﱠﻲ اﻟﻼم وﻫﻮ ﻣﺘﺼﺮف إﻻ ﻧَ ُ َ‬ ‫ﺐ ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫وﻟﺒﺒﺖ‪ ،‬ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻴﻦ وﻛﺴﺮﻫﺎ‪ ،‬واﻟﻤﻀﺎرع ﺗَـﻠَ ﱡ‬ ‫ﻛﺸﺮرت ُﻣﺜَ ﱠ َ‬ ‫ـﻠﺚ اﻟﺮاء‪َُْ ،‬‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‪ْ ُ َ ،‬‬ ‫ﻣﻀﻌﻔﺎ إﻻ ً‬‫ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬وﻻ ُ َ ﱠ ً‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ ﻻ ﻏﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺠﺐ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺴﻠﺦ ﻋﻦ َ‬ ‫أﻓﻌﺎل ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﱡ‬ ‫ـﻔﻌﻞ‬‫ﻓﻌﻞ ﻳ ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪َ َ :‬‬ ‫ﻣﻌﺘﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ وردت ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟﺪاً إذ وردت ﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﻓﻌﻼً ﻣﻦ ّ‬ ‫ﻳﺮعُ ‪ ،‬و‬ ‫ورع ﻋﻦ اﻟﺸﺒﻬﺎت ِ‬ ‫ورث َ ِ ُ‬ ‫ﻳﺮث ‪،‬و َ ِ‬ ‫وﺛﻖ ِ ُ‬ ‫ﻳﺜﻖ ‪ ،‬و َ ِ َ‬ ‫اﻟﻔﺎء ﻟﻢ ﺗﺮد ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل ‪ ،‬و ﻫﺬﻩ اﻷﻓﻌﺎل ﻫﻲ‪ِ :‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻔﻖ )أي وﺟﺪﻩ‬‫أﻣﺮﻩُ ِ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻌﻖ ‪ ،‬و وﻓﻖ َ‬ ‫وﻋﻖ ِ ُ‬ ‫ﻳﺮي )ﺧﺮﺟﺖ ﻧﺎرﻩ( ‪ ،‬و َ‬ ‫ﻧﺪ ِ‬ ‫ﻳﺮم ‪ ،‬و َ ِ‬ ‫وري اﻟ ﱠﺰ ُ‬ ‫اﻟﺠﺮح َ ِ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﺮك‪ ،‬و َ ِ َ‬ ‫ورم‬ ‫َِ‬ ‫ورك ِ ُ‬ ‫وﺟﺪ ﻋﻠﻴﻪ ِ ُ‬ ‫ﻳﺠﺪ ) ِ َ‬ ‫ﺣﺰن(‪.‬‬ ‫ﻳﻴﺒﺲ و َْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﻮﻫﻞ )اﺿﻄﺮب(‪َ ،‬‬ ‫)اﺿﻄﺮب( ‪ ،‬و وﻫﻞ ِﻳﻬﻞ و َ‬ ‫و وردت أﻓﻌﺎل ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﻴﻦ أﻳﻀﺎً ِﺑﺌﺲ ‪ ،‬و ِ‬ ‫ﺣﺴﺐ ‪ ،‬و ِﻧﻌﻢ ‪،‬و ﻗﻨِﻂ ‪.‬‬ ‫وﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻟﻸوﺻﺎف ِ ْ‬ ‫اﻟﺨﻠﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻰ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ُ ْ‬ ‫ﺗﺤﻮل ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﺛﻼﺛّﻲ إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب‪ ،‬ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺻﺎر ﻛﺎﻟﻐﺮﻳﺰة ﻓﻲ ﺻﺎﺣﺒﻪ‪ . ‫ـﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﻓَ ُـﻌﻞ ﻳَ ْ ُ ُ‬ ‫ﺮؤ‬ ‫وﺟ ُ َ‬ ‫ـﻠﺆم‪َ ،‬‬ ‫وﻟﺆم ﻳَ ْ ُ ُ‬ ‫َﺳﻞ َْ ُ ُ‬ ‫ﻳﺄﺳﻞ‪َ ُ َ ،‬‬ ‫ـﻴﻤﻦ‪ ،‬وأ ُ َ‬ ‫وﻳﻤﻦ ﻳَ ْ ُ ُ‬ ‫ـﻮﺳﻢ‪َ ُ َ ،‬‬ ‫ووﺳﻢ ﻳَ ْ ُ ُ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‪َ ُ َ ،‬‬ ‫وﺣﺴﻦ َ ْ ُ ُ‬ ‫ﻳﺸﺮف َ ُ َ‬ ‫ﻛﺸﺮف َ ْ ُ ُ‬ ‫ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻴﻬﻤﺎ‪َ ُ َ ،‬‬ ‫ﻳﺴﺮو‪.‬‬ ‫ﻣﻜﺚ‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻖ)أﺣﺐ( ‪،‬و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻣﻖ ُ ّ‬ ‫وﻟﻲ ﻳﻠﻲ ‪ ،‬و َ َ‬ ‫اﻏﺘﻢ(‪ ،‬و َ َ‬ ‫ﻳﻜﻢ ) ﱠ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘﺎً(‪ ،‬و وﻗﻪ ﻟﻪ ﻳﻘﻪُ ‪ ،‬و وﻛﻢ ُ‬ ‫وﺑﻖ ِﻳﺒﻖ و‬ ‫و وردت ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻞ اﻟﻔﺎء أﻓﻌﺎل أﺧﺮى ﺟﺎءت ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرع و ﻓﺘﺤﻬﺎ ؛ وﻫﻲ‪َ ِ :‬‬ ‫وﻟﻪ ِﻳﻠﻪ و َ‬ ‫ﻳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻳﻮﻟﻎ ‪،‬و ِ‬ ‫ﺗﺤﻢ و ﺗﻮﺣﻢ‪ ،‬و ِ‬ ‫وﻟﻎ اﻟﻜﻠﺐ ِﻳﻠﻎ و َ‬ ‫ﻳﻮﻏﺮ ‪ ،‬و ِ‬ ‫وﺣﻤﺖ اﻟﺤﺒﻠﻰ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﻐﺮ و َ ُ‬ ‫ﺻﺪرﻩ ُ‬ ‫ﻳﻮﺑﻖ‪ ،‬و وﻏﺮ ُ‬ ‫َ‬ ‫وﻳﺒﺲ اﻟﻐﺼﻦ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻴﺒﺲ‪.‬‬‫وﺳﺮو َ ْ ُ‬ ‫ﻳﺠﺮؤ‪َ ُ َ ،‬‬ ‫َ ْ ُُ‬ ‫ﱡﻬﻴﺔ‬ ‫ـﻬﻮ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨـ ْ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺮد ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻳﺎﺋﱠﻲ اﻟﻌﻴﻦ إﻻ ﻟﻔﻈﺔ َﻫﻴُ َـﺆ‪ :‬ﺻﺎر ذا ﻫﻴﺌﺔ‪ .‬‬ ‫َ‬ .‬ورﺑﻤﺎ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ‬ ‫وﻟﻚ أن ﱢ‬ ‫اﻟﺤﺪث‪.