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1er. PARCIAL
UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: TERICO Y PRCTICO.
1.1- Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL
UNIVERSAL.
(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la tica consiste en el tipo de saber que: pretende
orientarnos en la forja del carcter.
(1.1) Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es:
A) Aquella que maximiza las utilidades.
B) La que conviene a la organizacin.
C) La que cumple con la ley justa.
D) La que se gua por una moral universal.
E) La que cumple con la ley, cualquiera sea sta.
1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: TICA, RELIGIN Y
DERECHO
1.1.1- El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia
a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.
1.1.1- Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA Y LA
PRUDENCIA.
1.1.1- Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y LOS
HBITOS.
1.1.1- Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIN HUMANA.
A) Cientfico
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B) Productivo
C) Prctico
D) Terico.
E) Tcnico
(1.1.1) Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por:
A) la razn y la utilidad.
B) la justicia y la razn.
C) la justicia y la prudencia.
D) el placer y los hbitos.
E) la justicia y la felicidad.
1.2- Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente? LA PRIMERA SE RELACIONA
CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA MORAL DE
UNA SOCIEDAD.
1.2- De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber tico: PRUDENCIA
Y JUSTICIA
1.2- Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: LA LIBERTAD
Y LA RESPONSABILIDAD.
1.2- La clave de la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: TENER
CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA.
1.2- La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: EL
CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HBITOS Y LOS VALORES.
1.2- La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: POSEEMOS LA CAPACIDAD
DE ELEGIR.
1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, segn Adela Cortina, responder
a tres preguntas. A qu se refieren estas preguntas? LEGALIDAD VIGENTE, MORAL SOCIAL
VIGENTE, MORAL CRTICA
1.2- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMUN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD.
1.2- Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa
de: APLICAR EN LOS DISTINTOS MBITOS DE LA VIDA SOCIAL LOS RESULTADOS DEL
ANLISIS Y LA FUNDAMENTACIN.
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1.2- Segn Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se
funda en cuatro elementos formales. Cul de los siguientes rasgos no se relaciona con una
diferencia formal? QUIN TIENE LEGITIMIDAD PARA PROMULGAR UN MANDATO
1.2- Segn Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber prctico preocupado por:
NUESTRAS METAS INTERMEDIAS.
1.2- Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel
que: ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE.
1.2-Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral? POR QU NOS COMPORTAMOS MORALMENTE?
( 1.2 ) En qu nivel de la discusin prctica ubicara la situacin de una persona que intenta
determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos humanos o a
principios universales?
(1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables:
A) La felicidad y la prudencia.
B) La libertad y la decisin.
C) La libertad y la responsabilidad.
D) El respeto y la responsabilidad.
E) El carcter y la felicidad.
(1.2) La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: El conjunto
que forman el fin, los hbitos y los valores.
(1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y
la responsabilidad.
(1.2) La clave en la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: tener
claros los fines en el conjunto de nuestra vida.
(1.2) Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel que: Acumula
conocimiento y vive prudentemente.
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C) la moral que procura la felicidad de la mayora de los hombres
D) la moral de la mayora de los hombres
E) los valores vigentes y respetados en una sociedad
(1.2) Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente?: La primera se relaciona con
una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
(1.2) La moral crtica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente.
1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIN SON: LOS POLTICOS
Y LOS CIVILES.
1.3- Adela Cortina presenta a la tica del dilogo como un intento de fundamentacin de la tica.
Para caracterizarla se son stas? COMUNICATIVA Y ESTRATGICA.
1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentacin de la moral, uno de ellos es
el que est asentado en la autonoma. Cul es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese
modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS LOS HOMBRES.
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA.
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON INNEGOCIABLES
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica,
propia de la tradicin kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A LOS CASOS
CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES.
1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexin de: RACIONALIDAD,
UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO.
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1.3- En la postura confesional la tica es: EXPRESIN DEL PLURALISMO
1.3- La moral crtica se caracteriza, entre otras propiedades, por su: RACIONALIDAD
1.3- La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalizadas, Cules
son ellas?: LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA Y LA RACIONALID ESTRATGICA.
1.3- Las ticas teleolgicas son las que: ENJUICIAN LAS CONSECUENCIAS DE LAS
ACCIONES.
1.3- Segn Habelnas, existe tica discursiva comunicativa o dialgica, que es aquella que:
TODOS LOS DESTINATARIOS DE NUESTRAS DECISIONES INTERLOCUTORES VLIDOS,
ES DECIR, SERES AUTNOMOS (POSTURA PRINCIPISTA)
1.3- Segn Kant los hombres tiene que ser considerados como fines en s mismo
porque: POSEEN DIGNIDAD.
1.3- Segn M. Weber una tica de la responsabilidad: ORDENA TENER EN CUENTA LAS
CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE SE ACTA Y LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES
QUE EMPRENDEMOS.
1.3- Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como
sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: LA TICA
se entiende como reflexin filosfica sobre lo moral.
1.3- Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER
Aristotlica?: DELIBERACIN SOBRE LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA FELICIDAD PARA
LA MAYORA.
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E) La que se ocupa de que los afectados tengan un buen rendimiento.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como
sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que:
A) Prudencial.
B) Estratgica.
C) Calculadora.
D) Comunicativa.
E) Prctica.
(1.3) Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que: las
normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica,
propia de la tradicin kantiana?: Las normas han de aplicarse a los casos concretos,
ponderando los datos contextuales.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como
sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la tica se
entiende como la reflexin filosfica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos. Los derechos de la primera generacin son: los polticos y los
civiles.
(1.3) Las ticas teleolgicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones.
A) La utilidad.
B) El dilogo.
C) La justicia perfecta.
D) La felicidad.
E) El placer.
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E) la felicidad individual
A) Ninguna es correcta.
B) Se ocupan del deber sin importar las consecuencias.
C) Enjuician las consecuencias de las acciones.
D) Se asientan sobre la religin.
E) Prescriben acciones incondicionalmente.
A) el placer
B) alcanzar un fin o resultado beneficioso para uno mismo o los dems por medio de los actos
morales
C) el cumplimiento del deber
D) la felicidad
E) hacer el bien a los dems
(1.3) La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, cules
son ellas?
(1.3) Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
La postura deontolgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepcin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse
sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra
para toda la humanidad.
A) la justicia
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B) el deber
C) Ninguna de las otras opciones es correcta
D) la utilidad
E) la felicidad
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia
de la tradicin aristotlica?: deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la
mayora.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia
de la tradicin aristotlica?
(1.3) El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: La felicidad.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
(1.3) Segn M. Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las
circunstancias en las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
1.4-Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale cul
de las siguientes afirmaciones se corresponde con uno de sos factores:*La actividad empresaria
tiene exclusivamente una finalidad de lucro.*La actividad empresaria se funda en la tica de la
conviccin.*La act. empresaria se modula s/ el trasfondo de una tica de mximos (mal).*La act.
Empresaria se funda en una tica de responsabilidad.*La act. empresaria es una actividad con
finalidad social.
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tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?) TERCERA
GENERACIN
1.4- Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? TODOS LOS
HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA DESARROLLAR
SUS CAPACIDADES.
1.4- Cmo caracteriza Adela cortina a una tica de mximos?:*Propone un modelo comn
p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximacin de la felicidad p/el mayor n de
personas(mal).*Considera a la felicidad como fin ltimo de toda accin o plan de vida..*Impone un
nico modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos de vida.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incompatible con una tica de mximos:*Nadie puede
imponer a los dems su propia idea de felicidad.*Un grupo puede imponer a los dems su propia
tica.*Un grupo puede imponer a los dems su idea de felicidad(mal).*Es necesario fijar un ideal
de vida regulador.*No existe nada en comn entre ideales de felicidad distintos.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la tica aplicada? TRATA DE
AVERIGUAR CULES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS HOMBRES SE COMPORTEN
MORALMENTE.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con una primera aproximacin
a la idea de una tica cvica? NUESTRAS CREENCIAS LTIMAS SON FUNDAMENTALES E
IMPOSTERGABLES
1.4- Cul de las siguientes ideas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica? ETICA TOTALITARIA
1.4- Cul de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relacin a los derechos humanos?
LOS DERECHOS HUMANOS DE 2 GENERACIN SE VINCULA LA LIBERTAD Y
TOLERANCIA RELIGIOSA.
1.4- Cuales son los tres valores sealados por Adela Cortina como contenido de una tica
cvica: Libertad-Igualad-Solidaridad.
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1.4- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generacin se vinculan con: LOS
DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2 generac, se vinculan
libertad y tolerancia religiosa)
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan
con: NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un medio
ambiente sano*Los derechos econmicos* Los derechos de la seguridad social
1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MNIMOS TICOS
A) quinta generacin
B) tercera generacin
C) segunda generacin
D) cuarta generacin
E) primera generacin
(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadana son los: Civiles y polticos.
(1.4) Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin se
vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa.
A) primera generacin
B) quinta generacin
C) segunda generacin
D) tercera generacin
E) cuarta generacin
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(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona
tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?
A) tercera generacin
B) primera generacin
C) cuarta generacin
D) segunda generacin
E) quinta generacin
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: Los
derechos econmicos, sociales y culturales.
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con:
Ninguna de las opciones.
(1.4) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables.
(1.4) Qu exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad para el
mayor nmero de individuos.
UNIDAD 2
2.1- A la pregunta por las races de la actividad econmica se le dan diferentes respuestas.
Cuando la explicacin de dicho fenmeno es estructural el mbito de la economa
es: ANTROPOLGICO
2.1- Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: LA
ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO DE UNA TICA CVICA.
2.1- La moral del capitalismo est orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y BIENESTAR EN
VISTAS DEL PROGRESO.
2.1- Los bienes internos de una organizacin son: LOS QUE ESA ORGANIZACIN
PROPORCIONA A LA SOCIEDAD.
2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA PROPIA
FORMACIN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE PRODUCIR.
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2.1- Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO EST REGIDO
POR LA NOCIN DE IMPARCIALIDAD.
2.1- Segn Adela Cortina, la tica Econmica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS ECONMICOS.
(2.1) Los bienes internos de una organizacin son: Los que esa organizacin proporciona a la
sociedad.
(2.1) Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que slo
esa actividad puede proporcionar.
(2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo est regido por la
nocin de imparcialidad.
(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial:
(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin
social que se origina con ese modo de producir.
(2.1) La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del
progreso.
A) La religin.
B) Las leyes.
C) La libertad.
D) Los valores.
E) La autoridad poltica.
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(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: la
actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica.
(2.1) La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir
una sin la otra.
A) Algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir.
B) Una cosmtica necesaria.
C) Una utopa.
D) Imperativos que se sostienen mediante la intervencin externa de la religin.
E) No hay contenidos normativos.
2.2- Adam Smith, un clsico del pensamiento econmico moderno, sostena que: LA TENDENCIA
AL PROVECHO PRIVADO CONDUCE AL BIEN DE TODOS
2.2- Adela Cortina cita a Koslowski como proponente de una tica del capitalismo (coordinacin
de mercado), la cual intenta combinar: LIBERALISMO ECONMICO Y TICA
IUSNATURALISTA
2.2-Adela Cortina presenta varias teoras que intentan transformar o legitimar al capitalismo.
Con cul de ellas se corresponde la sig. afirmacin: los valores morales reducen los costes de
transaccin:*Coordinacin de mercado.*Capitalismo democrtico.*Justicia con
equidad.*Contractualismo constitucional.(mal) *Eleccin social.
2.2- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y
capitalismo?: EL CAPITALISMO JAMS HA ESTADO LIGADO A ALGUNA CONCEPCIN
MORAL
2.2- Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del
Contractualsmo constitucIonal? RESOLVER LAS CUESTIONES DE JUSTICIA DISTRIBUTIVA
POR LA REGLA DE MAYORAS.
2.2- Cul de los siguientes principios es falso con relacin a los formulados por Rawls? TODA
DESIGUALDAD DEBE RESULTAR VENTAJOSA PARA LA MAYORA
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2.2-Cul de los siguientes rasgos es incompatible con el denominado capitalismo
democrtico? COLECTIVISMO
2.2- El modelo taylorista de gestin y produccin entiende que el recurso humano en la empresa
es: UNO MS DE SUS COMPONENTES, LO QUE IMPORTA ES LA ORGANIZACIN.
2.2- En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: APARECE UNA
DINMICA AUTNOMA.
2.2- La empresa como lugar tico se asienta en la: INNOVACIN, COOPERACIN Y JUSTICIA.
2.2- La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
DESARROLLAR RELACIONES QUE CONTRIBUYAN A UNA SOCIEDAD MS JUSTA.
2.2- La empresa taylorista funciona como un modelo en el que: LOS TRABAJADORES SON LAS
MANOS Y LA EMPRESA EL CEREBRO
2.2- La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
2.2- Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido: LA
IMPOSICIN DE TCNICAS RACIONALES EN TODOS LOS SECTORES DE LA SOCIEDAD.
2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armona social. SE DEBE COMPLETAR CON
UNA LEGISLACIN Y UNA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA FIABLES
2.2- Para Adam Smith el mercado crea bienestar y armona social: SE DEBE COMPLETAR CON
UNA LEGISLACIN Y UNA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA FIABLES.
2.2- Segn Adela Cortina, el utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas
econmicos, es compatible con: LA MARGINACIN DE MINORAS EN BENEFICIO DE LA
MAYORA
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D) Aparece el libre arbitrio.
E) Se prescinde de la moral.
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
(2.2) La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
(2.2) Segn Adela Cortina, en la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin
est: La libertad.
(2.2) Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido: la
imposicin de tcnicas racionales en todos los sectores/mbitos de la sociedad.
(2.2) Segn Adela Cortina, la historia acredita: una transformacin tica del capitalismo y de la
empresa moderna.
(2.2) La empresa como lugar tico se asienta en la: Innovacin, cooperacin y justicia.
A) tica de la conviccin
B) tica de la responsabilidad convencida
C) tica formal
D) tica principista
E) tica de la responsabilidad
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(2.2) La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la
estratgica.
(2.2) En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una
dinmica autnoma.
(2.2) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Intentar compaginar
eficiencia econmica con responsabilidad social.
(2.2) En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado por: la actividad
empresarial.
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
(2.2) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y
capitalismo?: El capitalismo jams ha estado ligado a alguna concepcin moral.
( 2.2 ) Segn Adela Cortina, cul de las vertientes (o aspectos) de la racionalidad ha sido
olvidada durante la modernidad en favor de otros aspectos?
( 2.2 ) Cules han sido los logros ticos del capitalismo segn los autores inscriptos en la
tradicin del capitalismo democrtico? (sealar la opocin incorrecta)
(2.3) Que pensamientos o actitudes se presentan, segn Adela Cortina , como dificultades para el
surgimiento de una tica empresarial, (seale la opcin correcta):
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2.3- Adela Cortina cita a Gllinier y su postura respecto a la tica empresarial, esta consiste
en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA.
2.3- Adela Cortina seala que no debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin
estratgica de la empresa, que esta organizacin debe ser vista como una institucin. Una
institucin se caracteriza por (seale la opcin incorrecta): JERARQUA Y SUBORDINACIN
ORGANIZATIVA
2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina seala que el manager es uno de los personajes
centrales de la sociedad postcapitalista. Quin es y qu hace el manager? (seale la opcin
incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MS ELEVADO QUE SEA SU COSTO
2.3- Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo
americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCA DE LA QUE EL PROPIETARIO DISPONE
LIBREMENTE.
2.3-Cul de las siguientes afirmaciones es sealada por Adela Cortina como caracterstica de la
tica empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE MODULA EN EL TRASFONDO DE UNA
TICA CVICA
2.3- Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los
negocios es slo una cuestin de cosmtica? QUE LA TICA DE LA EMPRESA ES UNA
AUTNTICA NECESIDAD
2.3- Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa
tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA NECESIDAD DE CONOCIMIENTO
TCNICO-LEGAL.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondra una tica de las
organizaciones o de las instituciones es: (sealar la alternativa incorrecta) QUE LAS
ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGNEAS CON RELACIN A SUS FINES ESPECFICOS
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (seale la
alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIN DE MATERIAS PRIMAS
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2.3- En la organizacin de la empresa moderna es fundamental la estructura de la autoridad:
Cul de los siguientes caracteres no se corresponde con esa autoridad? APORTE DE CAPITAL
Y HABILIDADES DIRECTIVAS
2.3- En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: SE ESTABLECE UNA COMPLEMENTARIEDAD ENTRE LO PERSONAL Y LO
INSTITUCIONAL.
2.3- Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a una empresa del modelo renano? LA EMPRESA ES
CONSIDERADA UNA COMUNIDAD
2.3- Qu caracteriza, segn Adela Cortina, a una empresa taylorista? (Incorrecta)*Su estructura
es autoritaria(mal).*Dinamiza los recursos creativos de todos sus colaboradores.*El ppio. bsico
es el de la obediencia.*La clave del xito es la divisin mecnica de las tareas.*Su estructura es
piramidal.
2.3- Qu consideracin lleva a Adela Cortina a afirmar que la tica empresarial es sumamente
ambigua? LA TICA FORMA PARTE DEL CLCULO ESTRATGICO
2.3- Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las
sociedades en los pases postcapitalistas?: LAS ORGANIZACIONES.
2.3- Qu razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza
del pblico? (seale la opcin incorrecta)EL MXIMO BENEFICIO EN UN CORTO PLAZO ES
GARANTA DE SUPERVIVENCIA
2.3- Segn Adela Cortina, en la actualidad nos encontramos ante un dilema en el campo de la
moral. Por un lado, las instancias sociales reclaman un aumento de la moralidad; por otro lado,
se afirma que no queremos hroes. En el mbito de la empresa cul es la solucin a este
dilema? REMORALIZAR LA EMPRESA PARA QUE QUIENES TRABAJAN EN ELLA PUEDAN
ACTUAR MORALMENTE SIN SER HROES
2.3- Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: EXCLUSIVAMENTE EL VALOR
INCONDICIONAL DE CIERTAS ACCIONES.
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2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES Y
DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS.
2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES DE
UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN DERECHOS
2.3- Segn Adela Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer
los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta)DISCERNIR PRINCIPALMENTE CULES
SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA ACTIVIDAD
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
(2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son: Recomendaciones a tener en cuenta
para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad.
(2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad.
(2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad de conocimiento tcnico-legal.
(2.3) Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las
sociedades en los pases postcapitalistas?: las organizaciones.
(2.3) Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
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D) Hacer lo que manda la costumbre.
E) El estadio acorde a sociedades postmodernas.
(2.3) Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo
neoamericano?: La empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente.
(2.3) Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa
tayloriana?: La estructura es piramidal y autoritaria.
(2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es:
(2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin social
que da sentido a la actividad.
2.4- Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? UNA
EMPRESA DISEA UN CDIGO CORPORATIVO CON EL PROPSITO DE DIFUNDIR ENTRE
SUS EMPLEADOS UN ESPRITU COMUNITARIO
20
2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE QUE
DIRIGIR LA ORGANIZACIN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA MOTIVACIN Y LA
COOPERACIN.
2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR DEL
DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA
(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Alguien tiene que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin.
(2.4) Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: liderazgo para la integracin
y la solidaridad, o algo similar es la respuesta.
(2.4) La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber
personal a la responsabilidad colectiva.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
21
A) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso negando ante el pblico tal
circunstancia
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la
inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
D) Una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus
empleados un espritu comunitario
E) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima con el propsito nico de
ahorrar costos.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la
inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando
adicionalmente un ahorro de costos
D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas por
parte de sus empleados.
E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas
demandas
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: una
empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus empleados
un espritu comunitario.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: Una
empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas
demandas.
2do. PARCIAL
UNIDAD 3
(3.1) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es: es una persona que tiene claros los
objetivos que se propone alcanzar y desarrolla una gran habilidad para imaginar y crear
medios que le permitan alcanzarlos. Dotado de iniciativa, imaginacin y capacidad
innovadora,
Actuar con el fin de la integracin de la comunicacin, la motivacin y la decisin
empresaria.
(3.1) Manager, incorrecta: No evita el conflicto por ms elevado que sea su costo.
22
La deontologa aplicada a las profesiones se denomina deontologa profesional
La deontologa surge del pensamiento de Kant
La deontologa se relaciona con las normas que rigen la conducta de las personas
La deontologa es el aspecto normativo de la tica
La deontologa es la ciencia de la tica
La ciencia de lo obligatorio.
La ciencia de la verdad.
La ciencia de la tica.
La ciencia de lo conveniente.
(3.1) Cuales son las nociones que se aplican al mundo empresarial y pueden trasladarse al profesional:
Los bienes internos y externos.
(3.1) Los Colegios Profesionales se encargan de ciertas funciones, cul de estas afirmaciones no
es correcta:
Establece Funciones, Facultades y Deberes de los profesionales
23
Interno
Legal
Jurdico
Externo
Moral
(3.1.1) Los colegios profesionales no les corresponde colaborar con las universidades La
Regulacin de ttulos.
Los miembros del Tribunal sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio
de los abogados inscriptos en la matrcula.
Forman parte del Tribunal los integrantes de los Directorios de los Colegios de
Abogados.
Sanciones.
Funciones.
24
Deberes (Ok SAM Art. 19 Ley Provincial 5805)
Facultades.
Procedimientos.
Una serie de leyes que establecen aquello que los profesionales deben y no deben hacer.
(3.2) La Ley de Defensa del Consumidor 24.240 (modificada por ley 26.361) no se aplica en:
(3.2) Los Colegios Profesionales poseen una serie de obligaciones, cul de las siguientes
afirmaciones no corresponde a una de estas:
Colaborar con las autoridades universitarias en la regulacin de los ttulos acadmicos.
(3.2) Cul de los siguientes deberes NO aparece entre las normas ms usadas en los cdigos
de tica:
Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambicin o el
poder de quien la ejerce (puede ser esta?)
Salvaguardar el secreto profesional por sobre todas las cosas (esta no es)
Diligencia a todo evento en la realizacin de la prestacin profesional (mal)
Habilitacin tcnica propia de cada profesin
Respetar y ser leal a la finalidad especfica de la profesin que se ejerce
(3.2) Cual de los siguientes postulados es propio en todos los codigos de etica de las diferentes
profesiones: Secreto profesional
La estimula
La contrae
La daa
26
La vuelve funcional
La retrotrae
(3.3) La poblacin Civil de Gran Bretaa durante la segunda guerra mundial hizo algo llamativo en
un contexto desfavorable. Segn el autor lo que hizo es la forma elemental de insercin en la vida
tica de la comunidad y fue:
(3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissez-faire encontramos que
la funcin del lder es:
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las
evaluaciones
El lder no dirige pero participa cooperativamente
El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las tareas
Ninguna es correcta
El lder dirige y no participa de tareas cooperativas
(3.3) Cul de las siguientes caractersticas NO pertenece a un estilo de lder laissez faire?
El lder no evala
(3.3) Cules son los tres tipos de liderazgos que plantea Adela Cortina?
27
Que la cultura corporativa anula a los individuos.
Son declaraciones corporativas que contribuyen a que el patrimonio moral ayude en la resolucin
de conflicto
Son un conjunto de normas que establece un colectivo profesional de-terminado, van ligados a
asociaciones profesionales (colegios) que regulan las actividades que realizan sus miembros. Lo
realmente importante no es solo que existan sino que se conozcan y apliquen. Aunque su
explicitacin escrita no sea suficiente, si es necesaria para que profesionales y afectados sepan
mnimamente a qu atenerse. A pesar de sus detractores, son uno de los caminos ms eficaces
para comenzar a tener conciencia de la responsabilidad social de un ejercicio profesional.
28
(3.3) La vocacin profesional es:
A una carrera, profesin, actividad (o algo as)
(3.3) Cul de estas NO es caracterstica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El
principio bsico es el de la obediencia.
A) Una persona debe decidir entre ejercer su profesin de manera liberal o ejercer
exclusivamente actividades acadmicas.
B) Un profesional evala la posibilidad de falsear su declaracin impositiva
C) Un profesional evala la posibilidad de demandar por daos y perjuicios a otro profesional
colega con relacin a un evento ordinario
D) Un profesional graduado debe decidir su ingreso a un colegio profesional
E) Un profesional evala la posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesin en ciertas
situaciones.
Objetivar la cultura vivida de la autorregulacin, con el fin que tambin pueda ser
una cultura pensada.
29
(3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissez-
faire encontramos que la funcin del lder es:
El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las
tareas.
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones.
ok sam
Ninguna es correcta.
Ninguna es correcta
(3.3) Cul de las siguientes opciones no se condice con la idea de profesin que desarrolla
Adela Cortina, considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal?
Libro Cortina: Para ello, trataremos de recuperar la pregunta por la vocacin en la reflexin sobre
la profesin. Teniendo en cuenta las anteriores definiciones que de profesin haban dado M.
Weber y T. Parsons, A. Hortal considera que una profesin es una actividad ocupacional:
a) en la que de forma institucionalizada se presta un servicio especfico a la sociedad,
b) por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que se dedican a ellas de forma
estable, obteniendo de ellas su medio de vida,
c) formando con otros profesionales (colegas) un colectivo que obtiene o trata de obtener el
control monopolstico sobre el ejercicio de la profesin,
d) y acceden a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica, de la cual depende la
acreditacin o licencia para ejercer dicha profesin.
30
(3.3) Cuando se explica el factor humano en la empresa preguntndose por el papel que la
economa desempea en la actividad humana y considerando las races econmicas de la
misma, de qu tipo explicacin se trata?
Estructural
Cultural
Doctrinal
Instrumental
Cosmovisional
la retrotrae
la estimula
la vuelve funcional
la contrae
UNIDAD 4
4- Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una
decisin poltica? QUE AUNQUE EXPRESIN GENUINA DE LA OPININ MAYORITARIA, ES
GRAVEMENTE INCORRECTA
Justicia
Derechos Humanos
Dignidad de la Persona
Libertad
31
Autonoma
Justicia.
Dignidad de la persona.
Libertad. Ok SAM
Autonoma.
La ciencia
La poltica
La biotecnologa OK SAM
El conocimiento
La tecnologa
(4.1) Las empresas modernas, se caracterizan por fomentar, considerando a Adela Cortina:
4.1.1 El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para:
32
Personas expuestas a tratamientos mdicos.
(4.2) Cuando en una economa de mercado sostenemos: "nadie est obligado a trabajar en esta
empresa", "nadie est obligado a comprar este producto" ,"nadie est obligado a brindar tal o
cual servicio", etc. el axioma bsico, el valor fundamental que debe ser respetado , que
fundamenta una economa de mercado es: LIBERTAD
(4.2) En las sociedades culturalmente diversas de la modernidad la tica imperante debe ser:
(4.2 ) El respeto a las tradiciones culturales particulares por parte del Estado, tiene que
favorecer tambin:
33
La exclusin.
La religin.
tica Civil
Por el pluralismo de la sociedad
Es parte de los derechos humanos el respeto de las creencias de todos.
(4.2) Respecto del consentimiento informado, cul de las siguientes afirmaciones es correcta
(segn lo expresado por la Cmara Nacional de Apelaciones en lo Civil y Comercial Federal)?
Libera al profesional de responsabilidad en prcticas investigativas.
(4.2) El informe de Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para:
La proteccin de sujetos humanos de investigacin y experimentacin.
(4.2) El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para:
Casos en que se plantean dilemas bioticos.
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Conocimiento, Autonoma, Informacin clara.
34
Informacin, Comprensin, Voluntariedad. OK SAM
La conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud. Ok SAM 4.2
Nivel postconvencional
Nivel convencional
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Informacin, Comprensin y voluntariedad.
La biotica es una disciplina que combina la tica con las ciencias de la salud y se ocupa
de la conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud.
La biotica se ocupa de estudiar la vida, las ciencias de la vida, a la luz de los valores. Se
ocupa tambin de la dimensin amplia y rica de lo humano: cuidado y promocin de la vida
en general y, por tanto, de la vida humana.
(4.3) cuando la justicia distributiva manda al estado a cubrir de modo gratuito y total la asistencia
sanitaria se refiere a una
Bienestar colectivo. (YO PUSE ESTA)
(4.3) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo XIX:
Jhon Stuart Mill
Peter Singer
Inmanuel Kant
36
mejor?
(4.3) Indique la opcin que NO corresponda Cules son los casos verdicos que toma
Singer como ejemplos de desobediencia civil?
Gennardelli
Los indignados en Europa OK Libro de Peter Singer (Fines y Medios) Pags. 360.
El caso de Schindler
(4.3) La tica vinculada con el medioambiente es una tica de responsabilidad con: El futuro.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: Bienestar colectivo.
(4.3) Segn el informe de CICEANA sobre tica y medioambiente, cul es el factor destacado que
explica la vulnerabilidad actual de la naturaleza: La incipiente conciencia ambiental de la
sociedad.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: John Rawls.
(4.4) Cul es elemento de base para considerar una nueva tica moderna de fines del Siglo XX?
El principio de Autonoma
El principio de Solidaridad
37
El principio de Igualdad
El principio de Justicia (MAL)
El principio de responsabilidad
Los seres humanos son los nicos seres miembros moralmente importantes del
mundo natural.
(4.4) Segn Singer, de acuerdo con una tica del medio ambiente
deberamos
Minimizar la contaminacin
38
Se puede realizar en una institucin educativa.
Sin Numerar
Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningn
peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley
establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada
con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente
tener leyes y un procedimiento de toma de decisin establecido para crearlas. Esto da lugar a una
importante razn para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificara el que se
corriera el riesgo" que entrae el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del
empresario alemn Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200
personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Segn Peter Singer, la tradicin occidental respecto a la naturaleza surge a partir de:
La tradicin judeo cristiana y la filosofa griega. (ver P
Singer)
La religin hinduista.
39
La filosofa moderna.
Slo una minora gobierna y el resto acata las rdenes VER P. SINGER DEBAJO
Por supuesto, Schindler no tena medios legales para conseguir ese fin tan digno y justo, mientras
que "en una democracia existen medios legales para poner fin a los abusos" y "cambiar la ley".
Sin embargo, tambin es posible que "las perspectivas de utilizarlos para producir cambios en un
futuro previsible sean bastante sombras", y esto explica "por qu la existencia de canales legales
para promover el cambio no resuelve el dilema moral", pero "su existencia es una razn para
posponer la comisin de actos ilegales hasta que se haya probado con medios legales y estos
hayan fracasado". Ante esto cabe argumentar que si no se consigue el cambio legalmente,
entonces es que "no disfruta de la aprobacin de la mayora (...) y constituira una violacin del
principio ms importante de la democracia".
Pero eso es una falacia porque en las democracias representativas actuales, el electorado no
puede decidir sobre toda cuestin. Por ejemplo, el doctor Thomas Gennarelli experimentaba con
monos y otros animales ocasionndoles unas torturas tremendas. Los miembros del Frente de
Liberacin Animal robaron ilegalmente unas cintas que demostraban dichas torturas y, por ese
motivo se consigui obligar al fin de los experimentos. Evidentemente, el electorado estaba en
contra de tales experimentos, pero tuvieron que robarse las cintas para ocasionar el cambio.
40
Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general? 6
a. La tendencia al provecho privado conduce al bien de todos
b. El capitalismo es incompatible con las exigencias morales
c. El capitalismo es incompatible con las exigencias jurdicas
d. La tendencia al propio provecho es un impedimento para alcanzar el bien de todos
e. Ninguna de las opciones
De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como
equidad?
Contractualismo Constitucional?
Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario recorrer
los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta)
41
b. Aumentar el rendimiento de la empresa
c. Elevar la eficacia del sistema capitalista
d. Armonizar los comportamientos de sus integrantes ante la opinin pblica
e. Ninguna de las opciones
a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias
b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin.
c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias
d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones.
e. Ninguna de las anteriores
a. Prescribe acciones incondicionalmente sin tener en cuenta las condiciones y las consecuencias
b. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las condiciones en que debe realizarse una accin.
c. Prescribe acciones teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias
d. Prescribe acciones teniendo en cuenta slo las consecuencias de las acciones.
e. Ninguna de las anteriores.
La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?
Cul es, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se estructuran las sociedades en
los pases postcapitalistas?
a. la familia
b. el Estado-nacin
c. el individuo
d. las organizaciones
e. las ciudades
a. los individuos tienen una identidad anterior a las comunidades que integran
b. el bien comn es la suma de los bienes individuales
c. los hombres devienen personas a travs de las comunidades que integran
d. los individuos son los nicos agentes de responsabilidad moral
42
e. los hombres no necesitan de la comunidad para aprenden los valores morales
Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin
poltica?
43
El fin siempre justifica los medios.
Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes
Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningn
peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley
establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada
con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente
tener leyes y un procedimiento de toma de decisin establecido para crearlas. Esto da lugar a una
importante razn para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificara el que se
corriera el riesgo" que entrae el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del
empresario alemn Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200
personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
A diferencia de una postura tica de veneracin por la vida, los ecologistas profundos
privilegian
los seres inanimados
44
Sin embargo, en la prctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que resolver:
"Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar violentamente
sean capaces de crear una sociedad mejor? Los datos histricos en esta cuestin son muy
apropiados. El curso tomado por la Revolucin Rusa debe hacer tambalear la creencia de que el
deseo ardiente de justicia social da inmunidad a los efectos corruptores de la violencia".
Conclusin: "la violencia lleva consigo un cierto dao, que dicen est justificado por las
perspectivas de los beneficios futuros. sin embargo, los beneficios futuros nunca sern totalmente
seguros, e incluso en los pocos casos en los que la violencia lleva consigo los fines deseados,
raramente podremos tener la seguridad de que los fines no se podran haber alcanzado mediante
medios no violentos con la misma celeridad". Como ejemplos de que la violencia no da soluciones
cita el problema de Irlanda del Norte o el de Palestina.
El ejemplo dado por M.K. Gandhi en la India es un ejemplo de la fuerza que da el tener la razn y
no tratar de imponerla. Como conclusin con respecto al uso de medios violentos Singer escribe
lo siguiente: "Por lo tanto, el uso de estos medios indica una desconsideracin insensible con
respecto a los intereses de sus vctimas (...) especialmente cuando la violencia se dirige
indiscriminadamente contra personas corrientes, tal como a menudo ocurre con la violencia
terrorista".
Adems de la violencia contra las personas, existe otra forma de violencia. Por ejemplo, la
organizacin norteamericana La Tierra Primero! aboga por el "sabotaje ecolgico" que, segn
ellos es una resistencia no violenta a la destruccin de la diversidad natural y la naturaleza salvaje
con el objetivo de no daar a seres humanos o a otras formas de vida, sino a las mquinas o
herramientas que se usan para daar la Tierra. En todo caso, Singer concluye que "no es fcil
justificar la violencia" pero "las diferencias entre los distintos tipos de violencia son importantes".
Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos
mbitos los principios de la fundamentacin.
A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la
moral social y la moral critica.
A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la
moral social y la moral critica.
45
Accin justa es: la que se gua por una moral universal.
Adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de: aplicar en los distintos
mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la fundamentacin.
Aranguren Zubiri es partidario de la tesis que sostiene que los hombres son estructuralmente
morales. Es FALSO con relacin a esa posicin que: no puede haber hombres inmorales con
respecto a un determinado cdigo moral.
Adam Smith sostena en torno a la relacin entre Capitalismo y bien general que: la tendencia al
provecho privado conduce al bien de todos.
A partir de los valores libertad, igualdad y solidaridad, tienen origen tres generaciones de
derechos. Los derechos de la primera generacin son: polticos y civiles.
Actuar responsablemente implica: dar cuenta acerca de las consecuencias de nuestras acciones.
Actualmente se congela el cordn umbilical porque tienen clulas madre para prevenir
enfermedades. Estas contienen datos genticos, por lo tanto debe tenerse en cuenta la
generacin de derechos humanos que hace hincapi en: el derecho a la identidad biolgica.
-A partir de los siguientes valores: Libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres generaciones
de derechos. -Los derechos de la primera generacin son: Los polticos y los Civiles.
-A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica? A la experiencia
del pluralismo religioso
46
-A que generacin de los derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1 reza: Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos?:Primera generacin.
-A que hacer referencia el liderazgo democratico grupo decide procedimientos a seguir por el
lder.
-A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la
moral social y la moral critica
-A que refiere las 3 preguntas que responden si es necesario la justicia: legislacin vigente, la
moral social y la moral critica
-A que se denomina, Segn ADELA CORTINA, como filosofa moral? A la parte de la filosofa
que reflexiona sobre la moral.
-Adela cortina al hablar de la tica de mnimos afirma que no debe existir una tolerancia pasiva,
sino activa y que esto implica que: podamos compartir o no los pensamientos de los dems,
pero fundamentalmente debemos respetarlos.
-Adela Cortina distingue entre los saberes, dentro de los cuales la tica es: saber practico
orientado a obrar racionalmente.
-Adela Cortina luego de definir la tica sostiene que esta debe orientarnos a tomar decisiones
racionales, en este sentido podemos afirmar que: aprender a tomar decisiones prudentes y
moralmente justas. CAP.1
-Adela cortina presenta a la tica del dilogo como un intento de fundamentacin de la tica. Para
caracterizarla distingue entre dos concepciones de la racionalidad. Cuales son
stas? Comunicativa y estratgica
-Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale cul de
las sig.
-Adela Cortina sostiene que la caracterstica de una tica de Mnimos es la siguiente: son
mnimos compartidos por ciudadanos autnomas.
-Adela Cortina sostiene que la tica cvica debe cumplir con ciertas funciones, ellas son: disear
las organizaciones de una sociedad y valores comunes sobre los cuales es posible
argumentar y llegar a acuerdos.
47
-Adems de aclarar y fundamentar, la filosofa moral se ocupa de .aplicar en los distintos
mbitos los principios de la fundamentacin.
-Con que concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? Todos los hombres deben
gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
-Contenidos normativos del capitalismo: algo inmanente a la propia formacin social que se
origina con ese modo de producir.
-Cul de estas no es caracterstica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El principio
bsico es el de la obediencia
48
-Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neoamericano?
: la empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente.
-Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica? Criticar las violaciones de los mnimos ticos
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente? Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
-Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica, propia
de la tradicin Kantiana? Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando
los datos contextuales.
-Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios
es slo una cuestin de cosmtica? Que la tica de la empresa es una autntica necesidad.
-Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable: una empresa inicia un
proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
-Cul de los sgtes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: La protesta en pos
de los propios intereses.
-Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualismo
Constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras.
-Cul es la pregunta que se hace para buscar la fundamentacin? Por qu nos comportamos
moralmente?
49
-Cul es el valor que no coincide con la tica de mnimos? la fraternidad
-Cul es la diferencia entre moral crtica y moral social vigente? La primera se relaciona con
una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
-Cul es la idea que Adela Cortina seala como caracterstica de la tica empresarial? La
actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica.
-Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de
la fundamentacin de la moral? Porque no nos comportamos moralmente?
-Cual es segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se estructuran las sociedades en
los pases postcapitalistas? Las organizaciones
-Cual es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? Tomar
decisiones racionalmente justas.
-Cules de estas ideas no est en la base NI justifica la desconfianza que el empresario siente
hacia la tica?: la tica mejora la cuenta de los resultados.
-Cules son las funciones de una tica cvica?: criticar por inmoral el comportamiento de las
personas o instituciones que violen los contenidos mnimos
-Cules son los dos tipos de saber humanos que suelen distinguir en el pensamiento
occidental: Terico y Prctico.
-Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico?
Prudencia y Justicia
-Cuando Espaa era un estado confesional los asuntos vinculados a las cuestiones
empresariales quedaban reservados a: la religin.
-Cuando hablamos de felicidad como fin ltimo de los hombres en las organizaciones el anlisis
tico comprende: la felicidad de sus integrantes
-Cundo una organizacin acta con racionalidad y justicia para lograr sus metas?: cuando se
ocupa de valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
50
Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico:
Prudencia y justicia
Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una
tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos.
Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente?
Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo
constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras.
Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? : tomar
decisiones racionalmente justas
Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una
tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos.
Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente?
Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
51
Caracterstica de Institucin, no es: jerarqua y subordinacin.
Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico:
Prudencia y justicia
Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? : tomar
decisiones racionalmente justas
Caracterstica de una empresa del modelo renano: la empresa es considerada una comunidad.
Concepto de igualdad de la tica cvica: todos los hombres deben gozar de igualdad de
oportunidades para desarrollar sus capacidades.
Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo
constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras.
-De acuerdo con Adela Cortina hay tres tipos de saber Prctico: tica, Religin y Derecho.
-De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
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-De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como
equidad: toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora.
-Desde la perspectiva de la prudencia tica consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos
en la forja del carcter.
-Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y la
responsabilidad.
Diferencia entre moral vivida y moral pensada: la primera es la costumbre y la segunda reflexin
sobre lo moral.
Desde una perspectiva tica, para perseguir nuestros fines son indispensables: libertad y
responsabilidad.
Diferencia entre moral crtica y moral social vigente: la primera se relaciona con una exigencia de
racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
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Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel:
antropolgico (ver cuadrito de nivel empresarial).
En el liderazgo democrtico: el grupo es el que decide los procedimientos a seguir orientado por
el lder.
Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que: las
normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales
Es incompatible con los presupuestos del Contractualismo Constitucional: resolver las cuestiones
de justicia distributiva por la regla de mayoras.
Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin se vinculen con
la libertad y la tolerancia religiosa.
El mbito propio de reflexin de la tica econmica est dado por: los sistemas econmicos.
El principio moral del Utilitarismo exige: garantizar la mayor felicidad al mayor nmero.
Es FALSO en relacin a la semejanza entre el derecho y la moral social vigente que: ambos
recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
El origen del significado (etimologa) de tica y moral hace referencia a: valores y actitudes que
podemos elegir.
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En la disolucin de los valores que la modernidad produce: aparece una dinmica autnoma.
El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia comn.
El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tiene que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin.
En relacin a los postulados de Rawls, es FALSO que: toda desigualdad debe resultar ventajosa
para la mayora.
Es una de las funciones de la tica cvica: criticar las violaciones a los mnimos ticos.
El objeto de la justicia como modo de saber tico es: tomar decisiones racionalmente justas.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
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El utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos es compatible con: la
marginacin de minoras en beneficio de la mayora.
El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
Es FALSO en torno a la relacin existente entre tica y capitalismo, que: el capitalismo jams ha
estado ligado a una concepcin moral.
Es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios es slo una cuestin de
cosmtica, sostener que: la tica de la empresa es una autntica necesidad
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El mbito interno de la empresa debe tender a: generar una cultura de innovacin y cooperacin
individual.
El derecho al medio ambiente sano proviene de: la tercera generacin de derechos humanos.
El enfoque preventivo frente a los retos medioambientales NO sostiene que a fin de lograr un
desarrollo sostenible: la proteccin del medio ambiente formar una parte aislada del proceso de
desarrollo.
El objetivo propio de la justicia econmica, caracterstico de las teoras de la eleccin racional es:
la distribucin social del bienestar que produce la renta comunitaria.
El pluralismo moral permite que: podamos convivir en una tica de mnimos y aceptar las ticas
de mximos voluntariamente.
56
El principio de utilidad pretende lograr la conexin entre: Racionalismo, Hedonismo y
Universalismo.
El bioderecho est presente en: las regulaciones locales sobre investigacin clnica y teraputica,
Ley de Sangre, concepto de muerte cerebral y regulacin relativa a trasplantes de rganos.
-El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes . Sin ser hroes.
-El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: la autorregulacin.
-El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es fin social que d
sentido a la actividad
-El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia comn.
-El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
-El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tienen que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin .
-El taylorismo entiende que el factor humano es...unos de sus componentes, lo importante
es la organizacin. -el surgimiento del taylorismo trajo.. el descubrimiento de los directivos. El
directivo en relacin a la administracin y gestin
-El utilitarismo como intento de justificacin de los sistemas econmicos es compatible con: la
marginacin de minoras en beneficio de la mayora.
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-Empresa tayloriana: los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro
-En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado por: la actividad
empresarial.
-En el modelo neoamericano de la empresa, la tica: que como proyecto moral exige los planes a
largo plazo, no es posible.
-En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: la libertad.
-En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una dinmica
autnoma.
-En la empresa Taylorista: Los trabajadores son las manos y la empresa el cerebro.
-En la tica de mnimos el concepto de libertad significa: todos tienen iguales oportunidades de
desarrollar sus capacidades.
-En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es?: la dignidad
-En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que?: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional
-tica totalitaria: Es una soc. en que un grupo impone a los dems su tica de mximos, su
ideal de felicidad, de suerte, (los wue no lo comparten) se ven discriminados y coaccionados.
-tica aplicada, cul de las afirmaciones NO es correcta: Correctas:* No es solo aplicacin de los
ppios. grales.*averiguar cules son los bienes internos de c/una de las actividades debe
proporcionar a la soc.*metas que debe perseguir.*qu valores y hbitos es preciso incorporar
p/alcanzarlas.
-tica de la responsabilidadxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
58
-Fundamento de la moral para la teora kantiana: autonoma
-Fundamento racional-moral: No existen las exp. morales?: No, siempre hay una base tica, un
Mnimo tico que es indestructible.
Generar la cadena de valor requiere tener en cuenta: la minimizacin de los impactos que una
actividad genera.
Hay dos modos fundamentales del saber tico, estos son: la prudencia y la justicia.
Kozlowski es proponente de una tica del capitalismo (coordinacin de mercado) que combina:
liberalismo econmico y tica iusnaturalista.
La clave en la tica, en cuanto a la prudencia, consiste en: tener claros los fines en el conjunto de
nuestra vida.
La tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos
responsables las decisiones concretas. De las siguientes consideraciones, NO debe ser tenida en
cuenta por stos: el valor incondicional de ciertas acciones.
Los bienes internos de una actividad son: los que slo esa actividad puede proporcionar a la
sociedad.
La funcin del mnager es: actuar con el fin de integrar la comunicacin, la motivacin y la
decisin empresaria. de una tica cvica.
59
La labor que en primer lugar se propondra una tica de las organizaciones o de las
instituciones, NO es: que las actividades se hagan homogneas en relacin a sus fines
especficos.
La felicidad es el fin que orienta a las personas. El que orienta a las organizaciones es: el fin
social que da sentido a la actividad.
Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: los derechos econmicos,
sociales y culturales.
La clave para encontrar el pluralismo moral y la relacin empresa y capitalismo se encuentra en:
la tica.
La diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se fundan en cuatro elementos
formales. De los siguientes, NO se relaciona con una diferencia formal: quin tiene legitimidad
para promulgar un mandato.
Las decisiones responsables de la empresa deben atender a: evaluar a largo plazo los resultados
de sus acciones.
La tica dialgica se ocupa de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente
correctas.
La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del progreso.
60
La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin.
La deliberacin significa que: tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone: del conjunto que
forman el fin, los hbitos y los valores.
La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber
personal a la responsabilidad colectiva.
La tica empresarial es ambigua porque: la tica forma parte del clculo estratgico.
La responsabilidad del lder de empresa es: la actividad de la empresa en una sociedad pluralista.
Las ticas teleolgicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones.
La tica empresarial y la tica cvica son: interdependientes, no puede subsistir una sin la otra.
61
generaciones.
La tolerancia activa es: la que permite que convivamos con otras personas cooperando en su
proyecto de vida.
Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesin que tienen relacin con la sociedad.
Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que
se origina con ese modo de producir.
-La deliberacin significa que...tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La empresa como lugar tico se asienta en la: innovacin, cooperacin y justicia
-La empresa moderna, como elemento importante en la vida de las sociedades tienen que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
-La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin.
-La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: intentar compatibilizar la
eficacia econmica con responsabilidad social.
-La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
-La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
-La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, Cules son
ellas? La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratgica.
-La deliberacin significa que.tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La moral del capitalismo est orientada por...producir riqueza y bienestar en pos del progreso.
-La tica dialgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepcin del hombre como se autnomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra para toda la
humanidad.
62
-La tica dialgica se ocupa principalmente de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas
son moralmente correctas.
-La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin
la otra.
-La tica es un saber prctico porque: pretende orientar la accin humana en un sentido
racional.
-La tica es un tipo de saber prctico que acta: sobre el carcter de las personas.
-La etimologa de los trminos tica y moral, se refiera a: Valores y actitudes que podemos elegir.
-La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: Poseemos la capacidad de elegir
-La moral del capitalismo est orientada por producir riqueza y bienestar en pos del
progreso.
-La postura deontolgica que responde a la pregunta de, Por qu nos compartimos moralmente?
Sostiene: la concesin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes ya que considera exigencias morales aquellas que cada hombre quera para toda
su vida.
-La prudencia, de acuerdo con Adela Cortina, es un saber que: pretende orientarnos en la forja
del carcter.
-La responsabilidad del lder de empresa: la actividad de la empresa es una sociedad pluralista.
63
-La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente: comunicacin,
motivacin y decisin.
-Las decisiones responsables de las empresas atienden a: evaluar a largo plazo resultado de
acciones.
-Las ticas teleolgicas son: las que enjuician las consecuencias de las acciones.
-Los bienes internos de una organizacin son los que: esa organizacin proporciona a la
sociedad.
-Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad.
-Los contenidos mnimos de la tica cvica son: los valores de libertad, igualdad y solidaridad,
el ethos dialgico, la tolerancia activa y los derechos humanos.
-Los contenidos mnimos de una tica cvica se concentran en derechos, los derechos llamados
de segunda generacin se refieren a: igualdad.
-Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que
se origina con ese modo de producir.
-Los modos de actuar ya asumidos que nos predisponen a obrar en el sentido deseado y que
hemos ido incorporando por repeticin de actos son: hbitos
-Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: la justicia y la prudencia.
-Modelo neoamericano de empresa: como proyecto moral exige los planes a largo plazo
Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del Capitalismo ha sido: la imposicin
de tcnicas racionales en todos los sectores de la sociedad.
Ninguna tica anterior hubo de tener en cuenta: las condiciones globales de la vida humana ni el
futuro remoto, ms aun, la existencia misma de la especie.
No es afn a la modernidad, desde el punto de vista normativo, que: la religin estructure la vida
de la sociedad.
64
No es un dilema propio de la tica profesional: evaluar la posibilidad de falsear la declaracin
impositiva. .
No debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin estratgica de la empresa, que sta
debe ser vista como una institucin. Una institucin NO se caracteriza por: la jerarqua y la
subordinacin organizativa.
Ncleo bsico a partir del cual se organizan las sociedades en los pases poscapitalistas: las
organizaciones.
-Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario recorrer los
siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta): discernir principalmente cuales son los
bienes externos de cada actividad.
-Podemos sostener segn Adela Cortina que entre las racionalidad que justifican nuestro
comportamiento moral se encuentran la racionalidad prudencial, esto significa que: el fin ltimo,
la felicidad, es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida.
-Podramos decir que la TICA es: la fundamentacin de las normas morales que guan a las
personas.
Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario responder a tres preguntas referidas
a: la legalidad vigente, la moral social vigente y la moral crtica.
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Para gestionar responsablemente se requiere tener en cuenta el tringulo virtuoso, es decir:
generar valor social, econmico y medioambiental.
Pregunta que est en el centro del problema de la fundamentacin de la moral: Por qu nos
comportamos moralmente?
Para disear una tica de las organizaciones NO es necesario: discernir cules son los bienes
externos de cada actividad.
Qu implica una tica de mnimos?: que existe un ncleo comn entre los distintos sectores
o ideales de felicidad.
Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral.
Qu caracteriza, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la tica protestante.
Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general?: la tendencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral.
Qu caracteriza, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la tica protestante.
Qu razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la confianza del
pblico: el mximo beneficio en un corto plazo es garanta de supervivencia.
Qu implica una tica de mnimos?: que existe un ncleo comn entre los distintos sectores
o ideales de felicidad.
Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general?: la tendencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
Qu caracteriz al impulso econmico inicial del capitalismo: las restricciones del puritanismo y la
tica protestante.
-Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales? No puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo moral.
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-Qu caracteriza a una tica de la responsabilidad?: prescribe acciones teniendo en cuenta
las condiciones y las consecuencias .
-Qu caracteriza una tica de conviccin? Ninguna de las anteriores *Prescribe acciones
teniendo en cuenta las condiciones y las consecuencias.*Prescribe acciones teniendo en cuenta
slo las condiciones en que debe realizarse una accin.*Afirma que los fines justifican a los
medios.*Prescribe acciones teniendo en cuenta solo las consecuencias de las acciones.
-Qu caracteriz, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del capitalismo?: las
restricciones del puritanismo y la tica protestante.
-Qu diferencia hay entre moral vivida y moral pensada? Moral vvida es la costumbre y Moral
pensada la reflexin sobre lo moral.
-Qu es la tica? Saber prctico, para discernir qu debemos hacer y cmo.2 distincin tica:
obrar bien, racionalmente, en el conj. de la vida entera.
-Que implica una tica de mnimos? Que existe un ncleo comn entre los distintos
sectores o ideales de felicidad
-Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que solo esa
actividad puede proporcionar.
-Qu sostena Adam Smith en torno a la relacin entre capitalismo y bien general? La tenencia
al provecho privado conduce al bien de todos.
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Rasgo que caracteriza el concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da sustento a la
posibilidad de una tica de la empresa: los hombres devienen personas a travs de las
comunidades que integran.
Refleja una actitud responsable socialmente: una empresa que inicia un proceso de reciclado en
su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
Refleja una actitud responsable socialmente: la empresa que disea un Cdigo Corporativo con el
propsito de difundir entre sus empleados un espritu comunitario.
Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo est regido por la nocin de
imparcialidad.
Rasgo que caracteriza a una empresa de tipo neoamericano: la empresa es una mercanca de
la que el propietario dispone libremente.
-Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo esta regido por la nocin de
imparcialidad.
Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es: la que se gua por una moral universal.
Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: se rige por sus propias leyes.
Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la
accin humana.
-Se responde a un las exigencias de una tica en una sociedad empresarial porque: es la nica
manera de ser legitimados en una sociedad.
-Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa
de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados de anlisis y la
fundamentacin.
-Segn Adela Cortina consiste en un saber prctico preocupado por: nuestras metas intermedias.
-Segn Adela Cortina la prudencia consiste en un saber prctico: El fin de nuestra accin a
largo plazo
-Segn Adela Cortina los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: derechos
econmicos , sociales y culturales.
68
-Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa
de: Aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
-Segn Adela Cortina, cul es la relacin existente entre derecho positivo y moral crtica? El
mbito de la moral crtica es ms amplio que el del derecho positivo
-Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
-Segn Adela Cortina, la tica cvica es una tica de mnimos porque: los ciudadanos de un
estado comparten valores y normas ms all de sus visiones religiosas.
-Segn Adela Cortina, la tica debe orientarnos hacia la toma de decisiones racionales, esto
significa: aprender a tomar decisiones prudentes y moralmente justas.
-Segn Adela Cortina, la tica empresarial tiene como caractersticas: una actividad humana,
con finalidad social, en la cual los consumidores y los miembros de la empresa son
interlocutores vlidos.
-Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la accin
humana
-Segn Adela cortina, la justicia se vincula con: Filosofa moral (la moral social vigente)
-Segn Cortina Quines son los destinatarios del mandato de la moral? La persona de cada
hombre.
-Segn Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori sino que deja en manos de
sujetos responsables las decisiones concretas. Cules de las siguientes consideraciones no
debe ser tenida en cuenta por stos?: el valor incondicional de ciertas acciones.
-Segn Cortina, la felicidad es el fin que orienta a las personas y el que orienta a las
organizaciones es: fin social que da sentido a la actividad.
-Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos( sealar incorrecta) discernir principalmente cuales son los bienes externos de
cada actividad .
-Segn Cortina, una organizacin acta con racionalidad y justicia: cuando se ocupa de valores
y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
-Segn Singer la cuestin mas importante y difcil sobre fines y medios es saber : qu medios
estn justificados por qu fines
-Segn Singer, cual es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin
poltica? Que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es gravemente
incorrecta.
-Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender
como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la
tica se entiende como la reflexin filosfica sobre la moral
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-Si tuviera que elegir una frase para sintetizar el objetivo de la tica, escogera: Como se debe
vivir.
Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la
accin humana.
Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de:
aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes
externos de cada actividad.
Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es: la que se gua por una moral universal.
Si bien tica y moral se pueden entender como sinnimos, la diferencia es que: la tica es la
reflexin filosfica sobre la moral.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios
estn justificados por qu fines.
Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de:
aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
Siguiendo la tradicin griega el hombre sabio es aquel que: acumula conocimiento y vive
prudentemente.
Segn Singer, el fundamento que mejor justifica la desobediencia civil a una decisin poltica es:
que aunque sea expresin genuina de la opinin mayoritaria, sea gravemente incorrecta.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: Qu medios
estn justificados por qu fines.
Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios
estn justificados por qu fines.
70
Segn Max Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las circunstancias en
las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Segn Garca Echevarra, la tica empresarial tiene los siguientes caracteres: la tica es rentable
porque le ahorra costos a la empresa como fruto de una adecuada planificacin, las instituciones
se definen desde sus fines y valores y es esencial lo tico en la cultura empresarial.
Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes
(Agregada en Diciembre 2010)
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes
externos de cada actividad.
T
-Tipos de saber humanos en el pensamiento occidental: Terico y prctico
Tipo de conceptos con que est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Tipo general de teoras en las que suele inscribirse a la tica dialgica: Deontolgica y
consecuencialsta.
Un abogado con ttulo y sin incompatibilidades para obtener la matrcula deber, entre otros
requisitos: declarar domicilio real y asiento de su estudio profesional; manifestar bajo juramento
que no le comprenden las causales de inhabilidad e incompatibilidad de los arts. 2 y 3;
acompaar ttulo habilitante y acreditar identidad.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
Un Cdigo de tica de un colegio profesional toma sus mandatos morales como obligatorios y
dignos de ser obedecidos. Esto tiene origen en: la tica deontolgica de Kant.
Una tica de mnimos implica: que exista un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales
de felicidad.
Una de las medidas del enfoque preventivo para el desarrollo del medio ambiente es la
proporcionalidad de la respuesta para demostrar que: determinadas restricciones selectivas no se
traducen en costes excesivos.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
-Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vincula a la libertad y tolerancia religiosa.
-Una de las siguientes formas ticas no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica? tica totalitaria.
Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido. La imposicin de
tcnicas racionalizadoras en los distintos mbitos de la sociedad.
72