PARQUE VICENTE LEN

El parque Vicente Len lleva el nombre del Ilustre benefactor Latacungueo

hombre de extraordinario patriotismo, tiene forma octogonal que en sus inicios debi
haber sido la plaza central del diseo urbanstico de la ciudad, lugar donde se
desarrollaban las actividades militares religiosas y polticas de la ciudad naciente,
actualmente es un parque remodelado en su diseo original pues consta de diferentes
trabajos donde se puede observar que el zcalo es de piedra andesita blanca de cantera,
lo que le da una sobria elegancia, conjuntamente al cercado de hierro forjado que
circunda al parque.

En el centro se observa un gran monumento en honor al ilustre personaje de quien

lleva su nombre. Al interior del parque hay varias palmeras reales que le dan un
toque seorial. Otra de las reliquias coloniales que guarda secular grandeza en la historia
de Cotopaxi es el Parque Nacional Vicente Len, fue la plaza de armas de la ciudad,
donde se desarrollaron las campaas libertadoras. Su trazado es clsico
urbanstico castellano que se puede apreciar por las calles rectas del centro histrico.

En el Cuzco, Vicente Len, junto con el pensador americano y maestro del

libertador, don Simn Rodrguez, estructura La Ley de Reforma Agraria.
Honradamente hizo fortuna, la misma que ofrend a su ciudad natal, para que en ella se
establezca un Colegio. (MAYA, 2013)
 VIERGEN DEL SALTO

En los inicios de 1600 un artista pint sobre una piedra la imagen de la Virgen y sus
devotos construyeron una pequea capilla a pocos metros del ro Yanayacu, que en ese
entonces sealaba el lmite de la ciudad de Latacunga.

El 20 de junio de 1698 un terremoto destruy la ciudad de Latacunga tambin la piedra

con la pintura de la Virgen desapareci quedando en el ro y sirviendo de punto de apoyo
para las personas que queran pasar con un Salto.

Pasaron los aos, algunos nios descubrieron que la piedra usada para saltar el ro
Yanayacu era Pindado con el rostro de la Virgen Mara.

El pueblo la sac y levant una nueva capilla e invoc a la Madre de Dios con ttulo
de NUESTRA SEORA DE EL SALTO (o Brinco).

EL SALTO La devocin a Mara sigui creciendo. Se hicieron varias pinturas, una de

ellas (siglo XVII) con la advocacin. LA PEREGRINA REINA DE EL
SALTOPRECIOSISIMA PERLA DE TACUNGA
 Con el andar del tiempo el templo resulta estrecho por el nmero de romeriantes o por
extenderse de la ciudad. A partir de 1928 se emprendi la construccin del actual templo
que se termin despus de 20 aos con el esfuerzo de la comunidad y devotos.

El 21 de noviembre de 1998 como conclusin del Ao Mariano, Mons. Mario Ruiz

Obispo de Latacunga decret que en este templo sea: SANTUARIO MARIANO
DIOCESANO. (Latacunga, 2016)

MONUMENTO A LA ALLULERA

Figura que representa al personaje tpico de la ciudad de Latacunga, obra realizada

por la entidad mayor de la ciudad que representa a las mujeres que venden en las
conocidas hallullas, este personaje estara cumpliendo el papel de atraccin turstica
y promocin de la gastronoma de la ciudad, pero nada tiene que ver con un sentido
religioso. (ARIAS, 2015)
Bibliografa:
ARIAS, R. S. (2015). Obtenido de
http://dspace.espoch.edu.ec/bitstream/123456789/1692/1/84T00053.pdf

Latacunga, S. I. (2016). Obtenido de http://www.ec.viajandox.com/latacunga/iglesia-

del-salto-A368

MAYA, P. S. (2013). Obtenido de

http://dspace.uniandes.edu.ec/bitstream/123456789/4415/1/TUAETH008-
2013.pdf