Fundamentos do Grau de Companheiro Maom - (Ensaio)

Ir Valdemar Sanso

certo que,se o Companheiro maom persistir na busca do saber, alcancar,sem dvida alguma,aquele
mundo onde brilha o sol da sabedoria e estar apto a erguer templos virtude e cavar masmorras ao
vcio(Cartilha do Companheiro Ir.. Raimundo Rodrigues).

O Grau de Aprendiz-Maom dedicado infncia do homem e da humanidade, como lembra a P..B.., jia
que necessita de desbastes.
O Grau de Companheiro j corresponde a um ciclo superior, que o da humanidade libertada dos conceitos
supersticiosos e dedicada verdade cientfica, sem prejuzo da cogitao do absoluto e do transcendental.
o segundo grau na Maonaria Simblica e representa mais um degrau na Escada de Jac. Simbolicamente, ao
Companheiro incumbe polir a Pedra Bruta, desbastada por ele no Grau de Aprendiz, e lev-la perfeio.
um grau inteiramente dedicado ao trabalho, seja ele intelectual, manual ou tcnico. O Companheiro
aprender, utilizando-se de seus novos instrumentos ou ferramentas, a obter a abundncia, cujo smbolo
uma espiga de trigo.

A jia do Companheiro a P..C.., destinada ao polimento e justaposio, para a construo do Templo

Simblico, ou do Edifcio Social erguido com os fundamentos, juntas e cimento de Fraternidade e Amor ao
Prximo, e com a solidez da verdadeira Justia, esta considerada no seu sentido amplo, isto , social, sempre
atual e com o objetivo de satisfao geral.

O grau de Companheiro sobreleva em primeiro lugar a Ao e o Trabalho (quem no age nem trabalha no
pode ser maom, pois quem no atua no vive). Porm, o Obreiro deve buscar a eficincia de suas aes e,
sempre que possvel, usar da fora do conhecimento ou alavanca, vencendo as dvidas ou as resistncias
destruidoras.

Ainda, a meta do Obreiro deve ser a realizao de um mundo melhor. Numa palavra, o objetivo do maom
a arte de bem viver, isto , a vida melhor possvel e mais elevada para toda a humanidade.

Para tanto, o Companheiro comea a demonstrar a sua solidariedade para com os semelhantes, oferecendo a
todos o prprio corao, num sinal de desprendimento (sin.. cord.. e segundo ponto fundamental do
Simbolismo Manico). O seu empenho est em trabalhar na OBRA DA VIDA.

O Companheiro aprender a subir a Escada em caracol do aprimoramento, por 3, 5 e 7. Conhecer a Estrela

Flamgera, com a letra G no centro, que o maior smbolo do grau. Contudo, a pentalfa, na Maonaria,
tomou o nome tradicional de Estrela Flamgera, de luz intermediria do brilho do Sol e da Lua, situada de
preferncia no znite da Loja, para significar o homem, com sua cabea e quatro membros, ou com seu
esprito ou mente num s corpo de cinco sentidos. Trata-se, por conseguinte, de uma sntese de
interpretaes introduzida no grau de Companheiro-Maom,como que a demonstrar o homem racional e a
evoluo de seus conhecimentos. Quanto letra G, a interpretao tambm evolucionista, eis que a
inicial pode representar o Grande Gemetra, a Gnose, a Geometria, a Gerao, o Gnio e, finalmente, a
Gravitao .Como a tnica do grau o nmero 5, tudo nesse grau se relacionar com esse nmero: 5
sentidos, Estrela de 5 pontas, 5 passos, 5 Ordens de Arquitetura, 5 viagens, idade, bateria de 5 golpes ou
pancadas, etc.
O 5 o smbolo do mental, quando v o que os olhos e os sentidos no captam. Enquanto o quaternrio
reduz a viso csmica dentro dos ciclos evolutivos, o 5 o romper desse equilbrio imanente, e por isso
smbolo de um transcender do fsico. essa uma de suas mais importantes significaes, embora, pela suas
muitas interpretaes possa ter outro. Significado O 5 composto do binrio, smbolo de tudo o que duplo,
dos contrastes, da imperfeio e do ternrio que em Maonaria, tem sua representao lado ou na verdadeira
conciliao ou sntese. Lembramos que no tringulo, no qual a nossa busca no est nem na direita nem na
esquerda e sim no terceiro tringulo representa para ns, Maons, o Grande Arquiteto do Universo e a
Suprema Perfeio.

Para sintetizar, podemos dizer que o nmero 5 o smbolo da forma e dos esquemas que escapam aos
olhos do corpo e so vistos pelos olhos da inteligncia.

Os trs primeiros graus da Maonaria Especulativa, do ponto de vista esotrico significam os trs estgios do
pensamento humano, que so: intuio, anlise e sntese. Eles se aplicam ao Aprendiz que luta, ao Comp..
que trabalha e ao Mestre que cria. O Aprendiz com sua arma que a intuio, ajudado pelo Companheiro,
trabalha dissecando tudo o que observa, tambm ajudado pelo Mestre e este ajunta tudo o que est
disperso realizando assim a sntese necessria desejada.

O Aprendiz tem como meta a disciplina; o Companheiro, a perseverana; e o Mestre a unio.

O que para o Aprendiz um fim, para o Companheiro apenas o comeo. As trs viagens do Aprendiz
indicam claramente o sentido da fatalidade desse ciclo, ou seja, a luta que o Aprendiz trava para vencer as
imperfeies da personalidade profana. Da mesma forma, as 5 viagens do Companheiro e as numerosas
ferramentas posta sua disposio na elevao (sendo que cada uma dessas ferramentas est destinada a
aperfeioar uma aps outra as muitas facetas do seu mtodo de trabalho) demonstram, merc dessa
variao e de modo flagrante que o perodo mais duro, mais penoso de sua vida manica, mais laborioso,
como tambm mais fecundo, o lote daquele que sabe realizar integralmente a sua Obra Prima.

Costuma-se dizer que o Grau de Companheiro o mais genuno de todos os graus manicos, por ser uma
sntese histrica e doutrinria na qual se basearam todas as fases de ascenso do obreiro ao mais alto grau
de qualquer rito.

No um grau intermedirio. O grau de Companheiro se definiu anos depois da fundao da Grande Loja de
Londres e o Grau de Mestre muito tempo aps ter sido institudo o Grau de Companheiro.

Historicamente, o Grau de Companheiro correspondia no incio da Maonaria Especulativa ao Grau 3, o qual

foi posteriormente criado.

Temos ainda que mencionar que o Grau de Companheiro, o qual j sabemos ser inteiramente dedicado ao
trabalho, exatamente aquele que nos ensina o sentido ou o segredo do mtodo. Sem o mtodo no
trabalho, no conseguiremos nada.

O caminho do Companheiro sinuoso e difcil. O Companheiro passa das asperezas terrenas para as belezas
astrais, isto , para o transcendental (Cosmo, Universo).

Diz-se tambm que o Grau de Companheiro tambm dedicado direo da mocidade, a felicidade possvel,
por meio do trabalho, da virtude, e das cincias que lhe so recomendadas.

Um dos principais objetivos do Companheiro saber semear a dvida em sua mente, no admitindo seno
que possa ser provado e satisfaa sua razo. O Companheiro deve deixar-se guiar pelo Valor, pela Energia e
pela Inteligncia, as trs foras que podero salv-lo da ignorncia, do Fanatismo e da Superstio fazendo-
lhe abandonar o ilusrio pela realidade.

Devem os maons atuais compreender definitivamente, que a Sublime Instituio no somente o reino da
tolerncia, pois acima de tudo uma ordem a servio da Verdade em Movimento.

DIFERENAS ENTRE UMA LOJA DE APRENDIZ E UMA DE COMPANHEIRO

 a) O trplice candelabro todo aceso no Oriente, ou seja, as trs velas ou ainda como chamadas as trs
estrelas. Nas mesas dos 1 e 2 Vigilantes permanece como em Loja de Aprendiz, ou seja, uma vela acesa.

b) A abeta do avental do Companheiro dever estar abaixada, significando que a matria j est sendo
penetrada pelo esprito.

c) A alavanca e a rgua, que no eram conhecidas do Aprendiz passam agora a ser conhecidas, no Grau de
Companheiro.

d) No altar dos Juramentos, o compasso e o esquadro tm disposio diferente do Grau de Aprendiz. . O

Compasso, com uma perna livre apontada para o lado dos Companheiros cruzado com o esquadro, ambos
sobre o Livro da Lei, aberto em Ams, Captulo 7, Versculos 7-8. Tambm os instrumentos do Companheiro
devem estar sobre o Altar dos Juramentos. O compasso ainda permanece aberto 45.

e) Em cima dos capitis das Colunas J e B, as trs roms foram substitudas por uma esfera terrestre na
Coluna J e por uma esfera celeste na Coluna B. As duas esferas tambm significam a universalidade e a
prpria Maonaria. As duas esferas, terrestre e celeste mais a Estrela Flamejante significam o conjunto de
boas regras de todo o Universo.

f) No Grau de Companheiro j tem a Palavra de Passe que no existia no Grau de Aprendiz. A Palavra
Sagrada outra e sinais e toques so mais complexos. Tambm costumamos dizer que o Companheiro passa
do nvel a perpendicular.

g) Os Companheiros ficam agora com o aumento de salrio na Coluna do Sul.

h) Tambm os painis alegrico e simblico so diferentes neste grau.

A Maonaria vitoriosa, por no descurar-se do uso dos instrumentos de que dispe e por conservar no seu
simbolismo hermtico, que a tradio legou.

O prumo pelo 2 Vigilante, significa que o maom deve ser reto no julgamento, sem se deixar dominar pelo
interesse nem pela afeio. O Nvel que decora o 1 Vigilante e simboliza a igualdade social, base do direito
natural, nada vale sem o Prumo, em qualquer construo. Os dois se completam, para mostrar que o maom
tem o culto da igualdade, nivelando todos os homens e cultuando a retido, como ensina o Ritual do A..M..

Bom seria se todos pudessem ver aquilo que Ams viu: o Prumo nas mos do SENHOR. Se o Maom adquirir
uma conscincia verdadeiramente manica, ele sempre saber que os seus atos, as suas palavras e os seus
pensamentos, esto sendo conferidos pelo Prumo que est nas mos do Grande Arquiteto do Universo.

Ir Valdemar Sanso- MI
Venervel Mestre da
ARLS Arnaldo Alexandre Pereira, N 636