You are on page 1of 3

Bacuara Amanaj

Bacuara, um verdadeiro filho dos Carijs,


nasceu numa aldeia Ofai em um dos
piores momentos do seu povo. J faziam
anos que uma bandeira abria picadas nas
matas com o objetivo de encontrar uma
mina chamada perhuybe, cujas lendas
eram contadas pelos ndios aos emboabas.
Segundo as lendas, um ndio chamado
Irabuu, que alguns confundem com uma
assombrao mateira, trouxe a localizao
da mina a um caboclo. Bacuara, ainda
jovem, sentia vontade de fazer parte dos
causos e no s cont-los e por isso
aproveitava-se mais da companhia dos
sbios de sua tribo do que dos jovens. No
tinha os mesmos brinquedos, mas vivia s, acabrunhado e recolhido em seus
pensamentos. Um dia acompanhou seu tio, um paj famoso pelos seus remdios, at a
caverna prateada de Irabuu, onde pde ver o sbio ndio cor de areia, junto de seus
jaguares e sortilgios e ento, aprendeu que era herdeiro do lobo vermelho Guar,
como seu av, e aprendeu de Irabuu algumas mandingas.
Quando Ambrsio virou rei, soube que a filha de Irabuu havia sido tomada de refm, e
que foi morta a golpes de faco, e que os emboabas queriam o ouro de peruhybe, por
isso atearam fogo a Irabuu, de quem no mais se ouviu falar.
Um dia, sonhou com um menino escravo. No sonho, o menino escreveu na lama o sinal
da cobra de fogo, e uma direo, dizendo que a espada de Ogum arde na fogueira de
Boitat, pegue l. Outras noites, sonhou com o menino perdido nas matas coberto do
sangue de sua famlia. O menino orava para seus deuses e pedia para morrer, queria
pular do precipcio, mas o fogo de Boitat nele ardia, e vacilava ante a morte.
Bacuara ento quis seguir a trilha do menino choro, para busca-lo e saber dele as
aflies. Talvez fosse esse ento o derradeiro causo do qual seria parte e no contador.
Irabuu, o velho
O velho Irabuu um ndio de origem distante, cuja transformao sobrenatural ocorreu
pelas mos de um espirito da morte chamado Anhang, que no s transformou
Irabuu, mas o guiou pelos caminhos dos Gangrel e dos vampiros da regio. Incumbiu
Irabuu de proteger territrios de caa dos Gangrel dos emboabas, que aumentavam de
nmero e principalmente de ambio. Anhang dormiu entre as montanhas, e Irabuu
foi forado a partir um destacamento militar de emboabas e escravos, tendo sido
ajudado, ele e sua
filha da noite
Judaba de uma
emboscada por um
rapaz de nome Gil,
a quem ajudou
trazendo ouro de
uma grande
caverna. Ao
descobrirem que o
vampiro sabia
encontrar ouro, os
emboabas foram
atrs de Irabuu
caando-o com
fogo, aprisionando-
o e sua filha, e
finalmente
matando-a em terrvel tortura. O vampiro Irabuu foi ento soterrado enquanto estava
amarrado. Soterrado ficou por dcadas at que um incauto grupo de mineiros abriu a
mina em que se encontrava apenas para v-lo despertar tomado por vingana contra os
emboabas e seus escravos negros.
Em sua trilha em busca pelos emboabas, soube de sua destruio recente por um grupo
de revolucionrios que chamaram Inconfidentes e conheceu um deles, um metamorfo
mestio de nome Emanuel, a quem se uniu para procurar pelos remanescentes dos
escravos dos emboabas, hoje moradores, junto de seus filhos e netos, do quilombo de
Ambrsio.
Emanuel Cortez
Dentre os filhos de Vila Rica, existiam aqueles cujo nascimento, apesar de acontecer em
seio patrcio, haviam sido gerados em adultrio e principalmente de mes escravas ou
ndias, o que selava o destino dessas crianas a gozarem de, no mximo, um espao na
criadagem da casa de seus pais. Emanuel era um desses chamados filhos tortos, filho
de um nobre espanhol, o baro Cortez, que o concebeu em uma das picadas mateiras
com uma ndia que os acompanhava.
Segundo o tabelio da cidade, Cortez registrou como seu o filho, adotando-o e dando a
ele escola que os filhos e filhas de Vila Rica gozavam. Passou pelo desprezo que muitas
vezes a sociedade de Vila Rica dispensava aos
bastardos e experimentou na pele uma existncia
de pria e margem. Na escola de letras, aprendeu
a escrever e trabalhou no escritrio de registros
de Vila Rica onde conheceu o ouvidor Claudio
Manoel da Costa e com ele a rebelio que ocorria
nas sombras da colnia para torna-la
independente do jugo de El-Rei. Ao mesmo
tempo, conheceu sua me, que lhe trouxe a
realidade de sua existncia como filho do deus
jaguar, um dos Balam, o povo parte esprito, parte
homem e parte ona. Entre seus pares, foi
chamado de Pele Branca, por causa dos seus
impecveis ternos e fraques. Ajudando aos
inconfidentes, encontrou o vampiro ndio
Irabuu, e com ele decidiu buscar os escravos dos
emboabas que foram aniquilados pelo movimento rebelde.