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VI Congreso Educacin,

Museos y Patrimonio
Calidad, equidad e inclusin:
el aporte desde la educacin
no formal
VI Congreso de Educacin, Museos y Patrimonio
Calidad, equidad e inclusin: el aporte desde la educacin no formal.
VI Congreso Educacin,
Museos y Patrimonio
Comit de Educacin y Accin Cultural, ceca- icom Chile Calidad, equidad e inclusin:
Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos
Museo Histrico Carabineros de Chile
el aporte desde la educacin
no formal
Registro de propiedad intelectual N 259921
ISBN 978-956-244-338-8

Presidenta del Comit de Educacin y Accin Cultural, ceca- icom Chile


Patricia Herrera Styles

Director Nacional de Bibliotecas, Archivos y Museos, Vicepresidente Ejecutivo del


Consejo de Monumentos Nacionales
ngel Cabeza Monteira

Director del Museo Histrico de Carabineros de Chile


Jaime Latrille Niembro

Edicin: Delia Pizarro San Martn


Diseo de imagen congreso, diagramacin interior y portada: Marcela vila Vivero
Imgenes: expositores
Impresin: Ograma

Departamento de Comunicaciones Dibam


Avenida Libertador Bernardo OHiggins 651, Santiago de Chile.
Telfono (+56) 223 605 244
congresoeducacionmuseos@gmail.com

Ninguna seccin de este libro, comprendido el diseo de la portada, puede ser


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Los contenidos de esta publicacin son de responsabilidad de quienes los emiten y


no representan necesariamente el pensamiento del Comit de Educacin y Accin
Cultural, ceca- icom Chile, la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos y el
Museo Histrico Carabineros de Chile.

Impreso en Chile printed in Chile


Indice
8 Presentacin Primer da inmaterial del Gran Valparaso, Patricio Gutirrez.
Danilo Jara, Carolina Maturana y ngelo Villagrn.
Conferencia inaugural
12 Museos y bien comn: La edudacin musestica como prctica Segundo da Conferencia
de libertad, equidad e inclusin, Daniel Castro. 136 Calidad, equidad e inclusin. El aporte del Comit para la
Educacin y la Accin Cultural (ceca), Emma Nardi.
Mesa 1: Calidad de educacin en los espacios
formales Mesa 3: Museos, comunidades y memorias locales
24 ARQkuden. Futuros ciudadanos conscientes y con pensamien- 148 Latinoamrica, una historia, Mauricio Soldavino, Marcela
to crtico de su Medio Ambiente Construido, Roco Montaa. Torres, Carla Vargas y Fernanda Venegas.
34 Concurso escolar de teido y creatividad: Colorearte, Anglica 156 Sobre inclusin, participacin y otras transformaciones: el
Gellona, Patricia Reutter y Alejandra Valds. caso del Museo del Oro de Colombia, Ana Mara Gonzlez.
44 Arqueologa y patrimonio: Arqueonios, una propuesta de 162 Democratizar los museos: co-creando exhibiciones con las
vinculacin entre la ciencia arqueolgica y la comunidad comunidades en el Museo de Hackney, Rayn Gutirrez.
escolar en el Museo Histrico Nacional, Camila Opazo. 174 Museo temporal: coleccin colectiva de vestigios locales,
52 La organizacin institucional como reflejo discursivo en espacios Eduardo Partarrieu e Isabella Sottolichio.
culturales, Matas Cornejo.
Conferencia
Mesa ceca 1: Educacin e institucin 184 Inclusin y diversidad cultural, Magaly Cabral.
68 Red Pedagoga de Museos Latinoamrica, Lisa Flkiger y
Cristin Gallegos. Mesa ceca 2: Descentralizacin, experiencias
76 Museo Histrico Carabineros de Chile: etapas para el posicio- educativas museales en regiones
namiento en el mbito educativo no formal, Paulina Pinto. 202 Semillas, historia, mujer y ruralidad: el semillero de papas nativas
86 Experiencia de una educacin activa ante los desafos de del Museo Regional de Ancud, Victor Hugo Bahamonde.
la nueva museografa en el mhnv, Alejandra Baradit, Juan 208 El arte viaja por Magallanes: aprender, jugar y contemplar,
Pablo Cruz y Andrea Vivar. Dusan Martinovic.
228 Museo Escolar Cruz Grande - Chungungo: Aprendizaje
Mesa 2: Equidad y apropiacin social del informal sobre el patrimonio natural y cultural, Vernica
patrimonio cultural Cerda, Diego Miranda, Helmo Prez, Matas Portflitt
98 Etnografa visual: estudiando la faja textil mapuche, y Mylene Seguel.
Susana Chacana. 236 El vuelo del cndor por el Museo de la Ligua, Daro Aguilera,
104 Y dnde estn las mujeres? Las artistas en la historia del arte, Jenny Escobar y Robinson Garrido.
Loreto Ledezma.
112 Somos tierra de colores: comunidades educativas y 240 Autores y autoras
apropiacin de smbolos y referentes culturales propios,
Red Mediacin Artstica - rea Educacin del mapa. 245 Comit organizador
122 Etnografos escolares: descubriendo el patrimonio cultural
Presentacin
El VI Congreso de Educacin, Museos y Patrimonio fue una instancia
para pensar y dialogar sobre el debate que desde hace aos se
desarrolla en Chile, y cuyo hito central es la implementacin de
una reforma educativa, que tiene como ejes centrales la calidad,
la equidad y la inclusin.
Precisamente el encuentro a travs de diversas experiencias y
reflexiones abord cmo desde la educacin no formal, es decir, la
que llevan a cabo los museos y espacios patrimoniales, aporta desde
sus propias dinmicas a esta discusin.
Como reconoce Unesco (2005), no existe una sola definicin
para estos conceptos, lo que hace ms compleja toda su implemen-
tacin. Pero adems, a diferencia de los enfoques que los entienden
por separados y disociados, este organismo internacional plantea
que tanto calidad, equidad como inclusin, son indisociables.
Por tanto, la convocatoria a los expositores y expositoras fue
buscar posibles respuestas a la siguiente pregunta: qu estamos
haciendo en el mbito de la educacin no formal en el campo de
los museos y del patrimonio cultural respecto a calidad, equidad
e inclusin?
En las siguientes pginas conoceremos 18 experiencias de diversas
partes de Chile, e incluso una de Colombia, en las que equipos de
educadores de museos e instituciones patrimoniales develan su que-
hacer y compromiso para complementar los aprendizajes de nios,
jvenes y adultos.
Finalmente, tambin se cont con tres conferencias de invita-
dos internacionales, las que ampliaron la mirada a otras regiones
del planeta para conocer las proximidades y distancias del trabajo
educativo museal.

8 9
Conferencia
inaugural
Daniel Castro
Museos y bien comn: 1

Freire Paulo. Poltica y educacin. Siglo XXI


entrado el siglo xix, se busc que esa educacin fuera a partir de la
razn o la intelegibilia, tal como ha sido nominada por muchos filsofos,
la educacin musestica como prctica Editores. Octava reimpresin 2013. desde Platn. Sin embargo, estos campos de aprendizaje degeneraron
de libertad, equidad e inclusin en ridos procesos de memorizacin y asimilacin pasiva de cono-
cimiento, que no daban campo a dinmicas de activacin de la
sensibilia y de la subjetividad, y mucho menos a la poiesis, entendida
Daniel Castro Bentez
como el punto medio entre temporalidad y eternidad, entre materia
y espritu, entre el hombre y el otro.
Por otra parte, y desde la dimensin poltica que debe estar presente
Este texto ms que la presentacin de una experiencia particular en nuestra tarea, es Paulo Freire quien nos orienta a partir de lo que
busca presentar reflexiones conceptuales sobre el quehacer educa- l denomina reflexin poltico-pedaggica. Dice Freire: Cuanto
tivo musestico contemporneo en favor de una cultura potica y ms seguro me siento de que estoy en lo cierto, tanto ms corro el
poltica que tenga por objeto permitir el reconocimiento de nuestros riesgo de dogmatizar mi postura, de congelarme en ella, de encerrarme
ciudadanos como sujetos activos, crticos y dinmicos. Igualmente sectariamente en el crculo de la verdad. Y esto no significa que lo
y, en ese contexto, es necesario redimensionar el concepto de correcto sea deambular en forma irresponsable, receloso de afir-
identidad como el de una ciudadana plural que demanda la marme. Significa reconocer el conocimiento como una produccin
libertad, la equidad y la inclusin, plena de derechos pero tambin social, que resulta de la accin y de la reflexin, de la curiosidad en
de deberes en bsqueda del bien comn. constante movimiento de bsqueda. Es por lo que la preocupacin
por la naturaleza humana se halla tan presente en mis reflexiones.
Naturaleza humana constituyndose en la historia misma y no antes
o fuera de ella. Un ser con vocacin para ser ms. Esa vocacin de
ser ms que exige libertad, posibilidad de decisin, de eleccin, de
autonoma. Y sin la lucha poltica, que es la lucha por el poder, esas
Poltica y potica de la accin musestica condiciones no se crean.1
Por consiguiente, se plantean entonces dos condiciones indispensa-
El sentido de la poltica es la Libertad, dice Hanna Arendt, la filsofa bles para el desarrollo de la accin educativa en un museo: la poltica
judo alemana, y es a partir de este postulado, junto a reflexiones y la potica. De ellas entiendo la primera como las circunstancias
de otros pensadores como Paulo Freire, John Stuart Mill, y Georg por medio de las cuales el museo del siglo xxi identifica su razn de
Steiner, que pretendo hacer una revisin crtica sobre la accin edu- ser, sus funciones y su responsabilidad frente a la sociedad, por medio
cativa que debera realizar un museo latinoamericano en el siglo xxi, de condiciones, procesos de reflexin y renovacin, a partir de un
consecuente con su responsabilidad social y poltica en funcin de la claro derrotero filosfico o conceptual. Y por otra parte, considero la
ciudadana, la democracia, la inclusin y la equidad. dimensin potica en un museo como las variadas formas en que la
Por ello, desde el momento en que se llevaron a cabo las revolucio- institucin museo debe retarse a comunicar y compartir de manera
nes de finales del siglo xviii y la consolidacin de los estados nacio- creativa, sugestiva, interrogativa, polismica y sensible esa misma
nales, se identifica a los museos en uno y otro lado del Atlntico como razn de ser, al conjunto de grupos que conforman las sociedades
reflejo de esas nuevas comunidades inscritas en ese ideal poltico, en las que se encuentran inmersos.
y en ese marco, se ha considerado a estas entidades culturales como Es entonces, en este punto, que supongo necesario instalar en el
instrumentos y herramientas en funcin de la educacin pblica. debate la primera pregunta: Estamos apelando a activar y poner en
Por lo tanto, y una vez que se consolidan los grandes museos prctica la idea de libertad, equidad, e inclusin en nuestros museos
nacionales, a partir de la apertura de las colecciones reales al gran en funcin y beneficio de los ciudadanos-visitantes a partir de las dos
pblico, la intencionalidad de la iniciativa era educar el gusto de dimensiones mencionadas anteriormente, y en funcin de los procesos
esos nuevos ciudadanos. Y posterior a esa intencin poltica, ya de enseanza y aprendizaje en el marco de la accin educativa?

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Libertad, equidad, inclusin y bien comn el ciudadano. Sin embargo, reconocemos que en aras de un peli-
groso reduccionismo, se han diluido casi exclusivamente al hecho
Segn John Stuart Mill, el filsofo ingls, la primera versin identificable de pensar en el ciudadano en funcin exclusiva de los ejercicios de
de una sociedad con gobernantes y gobernados muestra la relacin democracia participativa indudablemente determinantes para
entre stos de la siguiente manera: los gobernantes tienen un poder nuestras sociedades de siglo xxi, pero no son los nicos que deben
casi ilimitado sobre los gobernados. Adems, stos obtienen a observarse para poner en accin dicho rol en contextos de locales,
cambio la proteccin de los gobernantes, especialmente frente a regionales y globales.
agresiones externas. La evolucin de este estado de cosas llev a la En ese orden de ideas si usamos parte de estos smiles de la
limitacin del poder de los gobernantes, de tal manera que existan bsqueda de representacin, de participacin, de libertad, por parte
determinados actos que no podan llevar a cabo, en contra de sus de los individuos, y de las limitaciones o la autonoma que propician
propios sbditos. Lo contrario justificaba la rebelda individual y gobernantes a sus gobernados, gobiernos e las instituciones mu-
hasta la rebelin general. De esta forma, los gobernados estaban sesticas estas categoras parecen identificarse en sus prcticas, en
protegidos contra la agresin de sus propios gobernantes. Un paso particular con relacin al tema de los compromisos que se estable-
ms lo constituy el establecimiento de nuevas limitaciones para el cen entre las instituciones y sus beneficiarios, de lo que los museos
poder: no podan emprender determinadas acciones sin el consenti- no estamos exentos.
miento de los gobernados. Considero que no hay gran diferencia entre la manera en que
El mayor cambio cualitativo tuvo lugar cuando la sociedad se ha intentado impartir conocimiento y procesos de aprendizaje
comprendi que la nica forma de salvaguardarse de sus gober- en los museos, desde el instante en que decidimos convertirnos en
nantes era procurar que stos compartieran los mismos intereses y instituciones pblicas. Por ellos toca realizar un acto de contricin, y
objetivos. As, se pas a una situacin donde los gobernantes eran reconocer que los museos hemos sido espacios hegemnicos y m-
escogidos por los gobernados, para un tiempo determinado en los quinas ideolgicas, porque nacimos a partir de ese ejercicio poltico
ejercicios de democracia participativa. Lgicamente, esta nueva y taxonmico basado en diferencias interculturales y disciplinares.
situacin aconsej relajar las limitaciones establecidas hasta la fecha Por una parte, el arte, la historia, la ciencia, por otra la clase, la raza,
para el poder. Dado que ambos grupos sociales comparten los el gnero y como prolongacin de los anteriores, las territorialidades
mismos objetivos e intereses, no es necesario salvaguardarse de las de esas categoras llamadas naciones.
decisiones de los gobernantes, imponiendo restricciones innecesarias. Por consiguiente, esas diferencias generan ideologas discrimi-
Y ste fue un error. A pesar del supuesto terico segn el cual el natorias y de resistencia, al decir de Paulo Freire. Y segn l, lo que
poder y el pueblo comparten objetivos comunes, la experiencia ha genera la ideologa discriminatoria no es la cultura discriminada,
demostrado que este modo de funcionamiento oprime de alguna sino la cultura hegemnica. Asimismo, la cultura discriminada genera
forma la libertad del individuo. la ideologa de la resistencia, que en funcin de su experiencia de
Por otra parte, las perspectivas conceptuales que han ido abo- lucha, explica formas de comportamiento ya ms o menos pacficas,
nando la nocin de ciudadana, y exploran la tensin que recorre a ya rebeldes, ms o menos indiscriminadamente violentas, o crtica-
dos vertientes aparentemente contrapuestas, nos llevan a identificar mente orientadas a la recreacin del mundo que condice a demandas
otros dos campos en los que sta es posible: la republicana clsica y por la inclusin y la equidad.
la liberal. As mientras el nfasis de la ciudadana liberal est puesto En ese contexto, es necesario reconocer igualmente que lo que
en la titularidad y el ejercicio de los derechos individuales en funcin los museos hemos intentado hacer a lo largo de dcadas, por no
de la bsqueda del inters propio de cada ciudadano, la visin decir siglos, es domesticar a nuestros visitantes por medio de las
clsica supone la participacin de ste en la comunidad poltica en ideologas y categoras que nos identifican de manera simplista y
aras del bien comn. categrica: el arte, la ciencia, la tecnologa, la historia, etc. O los
Como se sabe, en especial en nuestras naciones latinoamericanas, visitantes como individuos letrados o no letrados, cultos o incultos,
las independencias, de hace ms de 200 aos, generaron el debate disciplinados o indisciplinados. Y en donde el museo ha pretendido
sobre ese fenmeno y crearon una nueva categora de sujeto poltico: pedagogizar a ese nio, joven e incluso al adulto en sus conductas

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y en sus acciones. Ello indica, entonces, que evitamos poner en entidad abstracta en la que aun los miembros de la nacin ms
prctica un verdadero espritu o sentido de libertad, pues lo realizado pequea, nunca conocern jams a la mayora de sus compatriotas,
es una simple construccin de simulacros de ejercicios libertarios. ni los vern ni oirn siquiera hablar de ellos, pero que en la mente
Porque el museo ha excluido la polisemia de sus discursos; el museo de cada uno vive la imagen de su comunin? Cules son los grupos
ha buscado aconductar al visitante en recorridos lineales y cronol- e identidades a quienes debemos poner al servicio la libertad en clave
gicos; el museo ha insistido en presentar verdades absolutas y no de inclusin y equidad para ejercer la dimensin poltica y potica en
interpretaciones relativas; el museo se ha quedado atrapado en toda su capacidad y efectos?
las grandes narrativas de la taxonoma disciplinar, y ms an en la Considero entonces que hay dos caminos: primero, apelar a
categorizacin de cules son los grupos que histricamente deben la convocatoria de ciudadanas plurales y abiertas de manera
tener acceso a sus espacios y manifestaciones. integral y no enumerativa, por medio de una pedagoga poti-
Por lo anterior, cabe preguntarnos de nuevo, Qu camino nos ca; segundo, movilizar una participacin activa y genuina de los
queda entonces para poner en primer plano un genuino ejercicio de ciudadanos en todas las decisiones que determinan el quehacer
libertad, inclusin y equidad que identifique ciudadanas, identidades musestico. Ciudadana convocada como una categora no homo-
y con ellas las mltiples formas en las que un individuo indaga y gnea, sino que permite un sinnmero de intersecciones, inter-
construye interaccin con sus entornos inmediatos y lejanos, as cambios, necesidades y caracterizaciones. Pero donde no prime
como por la relacin que articula con sus congneres? la enunciacin diferenciada, sino la identificacin consensuada,
evitando las taxonomas limitantes, y s reconociendo las necesida-
Constructivismo, participacin e identidades des ms genricas que den paso a interseccin de significados, a
en accin partir de la curiosidad, de la especulacin, de los interrogantes que
cada uno de esos individuos trae consigo en forma de experiencias
Dice nuevamente Stuart Mill que la individualidad, entendida como y saber particulares.
la conciencia de las propias diferencias, de las propias fuerzas, Un camino probado, para hacer posible ese espacio de libertad
energas, impulsos y deseos, adems de inteligencia y opiniones, en el museo, es reconocer que la pedagoga constructivista, investi-
permite a las personas y a las sociedades nutrirse de las propias gada y promulgada de George Hein puede ser una herramienta que
personas y de los entornos inmediatos. Este pensamiento coincide active de manera efectiva la participacin genuina, la inclusin y la
plenamente con la reflexin de Freire, que indica que nos educamos equidad en el espacio musestico.
siempre mediatizados por el mundo y con quienes habitan en l: El constructivismo identifica la inconveniencia como la que
No existe educacin sin sociedad humana y no existe hombre fuera provoca ms preguntas e ideas, mientras que la conveniencia nos
de ella. A lo que yo gloso: No existe museo sin sociedad humana y deja sin necesidad de indagacin o inspiracin. La inconveniencia como
no existe hombre fuera de uno (el museo) y otra (la sociedad). Pero estmulo a la imaginacin que es un activo de cualquier individuo
para hacer posible esa articulacin debemos apelar no la educa- o ciudadano, independientemente de la taxonoma o categorizacin
cin en su sentido ms tradicional de aleccionar, impartir conoci- social en la que intentamos encasillarlo y rotularlo, para permitir
miento y ensear, sino a la prctica de la libertad en la dimensin aprender en libertad e incitar experiencias de variado tipo. Y para
del compartir, de la construccin conjunta de saberes y experiencias, alcanzar esa inconveniencia, para su efectivo aprendizaje, debe
por medio de una genuina participacin y atenta escucha, en la estar al alcance del aprendiz, de manera ni muy familiar, ni
apertura de posibilidades de intercambio, en los compromisos que muy ajena.
establezcamos con nuestros congneres. Es decir, entrar en un acto Segn Hein, ese es el reto principal del constructivismo. Lo que es
poltico de libertad. aprendido es un significado creado por el aprendizaje, pero en libertad
Sin embargo, no sobra preguntarnos nuevamente: Libertad y con densidad potica. Para ello al menos tres condiciones para
para quienes? Libertad para nuestra comunidad o para los individuos activar la dimensin poltica de la libertad en clave constructivista:
que la conforman? O prctica libertaria para una comunidad 1. Permitir reconocer lo nuevo con libertad
imaginada, que como lo menciona Benedikt Anderson, es una 2. Participar y propiciar activamente experiencia

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3. Estar dispuestos a aceptar nuevos significados (tanto los que un espejo en el que uno se mira en l, pero no donde ve su propio
las instituciones como los individuos generan), sean ellos negativos o reflejo sino que proyecta a un otro, a ese impar, que seguramente
positivos, subjetivos u objetivos. tiene una idea diferente a la ma, y que espera ver enriquecido su
Y es, entonces, donde otro componente puede contribuir a dicha conocimiento y experiencia por medio de ese intercambio.
tarea. La insercin de la polisemia en dichos procesos, entendiendo
a sta como una dimensin que va ms all del disciplinamiento del Reflexiones finales
sentido, de las actitudes, de las reacciones de los visitantes-ciudadanos.
Un campo donde existan lagunas y omisiones voluntarias que, a su vez, Todo lo anterior puede y debe hacerse posible adicionalmente por
desencadenan interrogaciones fecundas y donde la incertidumbre medio de lo que John Stuart Mill identifica como los compromisos
didctica se realice en funcin de un sabotaje frente a las lecturas mutuos, que implican la bsqueda de ese bien comn. Dice Mill
totales y totalitarias. Polisemia como un vehculo para que ocurra un que si de la relacin entre dos partes contractuales se han derivado
tipo de comunicacin accidental, previendo vacos informativos consecuencias para otros (y no olvidemos que el ejercicio poltico es
que deben llenar las tanto las obras, como los temas abiertos plan- un acuerdo y un pacto). Si dicho vnculo pone a esas personas en
teados por el museo. Una educacin subversiva en el mejor sentido una situacin especial, aparecen obligaciones para ambas partes
de la palabra, que permita la libertad sin itinerarios rgidos, excepto cuyo cumplimiento se ver afectado tanto por la continuidad como
aquellos que promueven las propias obras, los temas, los espacios y por la ruptura del lazo que dieron lugar a ese pacto.
con ellos las entradas y salidas mltiples y donde, en fin, la inflacin Identificar los pactos que estamos proponiendo a la ciudadana,
semntica sea menor a la tasa de crecimiento polismico. y cul es el compromiso que cada individuo asume en un espacio
Asimismo, y si los anterior sucede en la zona de exhibicin, debemos como el del museo, es el punto de partida para poner en prctica
tambin permitir que ese ciudadano-visitante participe desde el un sentido genuino la libertad, la inclusin y la equidad. Alianzas de
comienzo de los procesos conceptuales, curatoriales, museogrficos orden poltico y potico en las que ni todas las preguntas puedan y
y comunicativos con sus interrogantes, iniciativas, dudas y expectativas. deban ser contestadas, todas las certezas y afirmaciones comproba-
Y, de esta forma, quebrar las jerarquas organizativas y verticales das, sino por el contrario muchas inquietudes, interrogantes, dudas
que han sido la constante en nuestras instituciones educativas y y alternativas sealadas.
culturales como los museos. Y que no sea ese usuario o beneficiario Por ello me permito cerrar estas reflexiones con ayuda del siguiente
un individuo pasivo, quien nicamente reciba una variada oferta de dilogo de un grupo de rabinos del Libro de las preguntas, de
propuestas educativas, sino que est aportando genuina, dinmica Edmond Jbes:
y participativamente como un ser ms, no residual sino inclusivo
desde el inicio, y no slo en el ltimo eslabn de la cadena de proce- Aspiramos a la sabidura dijo Reb Mendel. Aunque no todos sus
sos musesticos. discpulos compartan esa opinin.
Y en esa tarea, otro eslabn que permite que dichas dinmicas Primero tenemos que ponernos de acuerdo en el sentido que le das a
de inclusin y equidad tengan efecto, es el de construir escenarios la palabra sabiduradijo el ms anciano de todos.
de pluralismo y democracia en los que sea posible el disenso. Si Sabidura significa interrogarse respondi Reb Mendel.
reconocemos la necesidad de ese pluralismo, sin la posibilidad del Qu sacaremos de esas preguntas? Qu sacaremos de todas
disenso, no podremos crear una democracia con una estructura viva las respuestas que slo conducen a ms preguntas, pues las preguntas
y dinmica de la confrontacin y mucho menos en el bien comn. nacen de las respuestas insatisfactorias? pregunt el segundo
Todo lo anterior hecho posible adicionalmente por medio de discpulo.
la que considero una pedagoga emergente que propicie para La promesa de una nueva pregunta respondi Reb Mendel.
parafrasear a Paul Ricoeur caminos de reconocimiento, cuando Llegar un momento continu el discpulo ms viejo- en que ten-
ese sustantivo se convierte verbo infinitivo: reconocer. Ese trmino dremos que dejar de interrogarnos. Ya sea por qu no habr respuestas
en s mismo es smbolo de entrecruzamientos, de intercambios y posibles, o por qu no seremos capaces de formular ms preguntas.
de dilogo, por ser una palabra-palndromo, que es metfora de As que para qu empezar?

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Vers dijo Reb Mendel, al final de una discusin hay siempre una 2 Bibliografa
pregunta decisiva insatisfecha.2 Citado en Auster Paul. Pista de despegue.
Poemas y ensayos. Anagrama 1998. Appiah Kwame, Anthony. (2007). Cosmopolitismo. La tica en un mundo de
Considero, por lo tanto, que un museo debe permitir dejar siempre extraos. Buenos Aires: Discusiones Katz Editores.
sobre la mesa preguntas insatisfechas y respuestas insatisfactorias en
aras de alcanzar una verdadera sabidura en clave de bien comn, Auster, Paul. (1998). Pista de Despegue. Poemas y Ensayos. Barcelona: Editorial
libertad, equidad e inclusin. Anagrama.

Blum, Franzisca. (2011). Teaching Democracy. The Program and Practice of


Aung San Suu Kys Concept of Peoples Education. Berln: Regiospectra Verlag.

Crooke, Elizabeth. (2007). Museums and Community. Ideas, issues and


challenges. Museums Meanings. Londres, New York: Routledge.

Freire, Paulo. (2013). Poltica y libertad. Mxico: Siglo XXI Editores.


Octava reimpresin.

(2009). La educacin como prctica de la libertad. Mxico: Siglo XXI Editores.


53 Reimpresin.

Steiner, Georg. (2007). Presencias reales. Barcelona: Editorial Destino.

(2004). Lecciones de los maestros. Madrid: Ediciones Siruela.

Mill, John Stuart. (2004). Sobre la libertad. Madrid: Biblioteca Edaf.

20 21
Mesa 1:
Calidad de la educacin
en los espacios
no formales
ARQkuden. arquitectura, el entorno y su patrimonio, el profesional idneo es
un arquitecto, siendo capaz de aunar aspectos de diversas ndoles,
Futuros ciudadanos conscientes abarcando desde los procesos ms sociolgicos a los ms tcnicos,
y con pensamiento crtico de su siendo capaces de entender toda la serie de fenmenos presentes en
la ciudad del da de hoy, para as guiar la proyeccin en el futuro a la
Medio Ambiente Construido1 consolidacin de una comunidad.

Roco Montaa Muena Hiptesis

Este artculo presenta una iniciativa que por medios didcticos Formar e informar sobre arquitectura y urbanismo en la niez,
introduce a estudiantes de 4 Bsico en los conceptos de la permitira contribuir en la creacin de futuros ciudadanos conoce-
arquitectura, para que en el futuro sean partcipes de instancias dores e interesados por los temas de su entorno, permitindoles ser
de anlisis, dilogo y toma de decisiones de la conformacin de partcipes de su construccin, mantencin y preservacin.
su propio patrimonio.
Objetivo

Establecer mtodos didcticos dirigidos a nios, los cuales aseguren


un fomento de valores cvicos, posibilitando suministrar herramientas
e introduccin de conceptos arquitectnicos, para que en el futuro
puedan ser partcipes de instancias de anlisis, dilogo y toma
de decisiones de la conformacin de su propio Medio Ambiente
Construido, y ser ciudadanos crticos frente a la arquitectura, en el
marco de la construccin de nuestras ciudades.
Descripcin 1 Estamos conscientes de la relevancia que posee en la formacin
Basado en el Seminario de Investigacin de los nios y en su desarrollo personal la exploracin y el conoci-
La investigacin y propuesta nace a raz de la necesidad de acercar para optar al grado de Licenciada en Arqui- miento de su entorno ms cercano? Se consideran sus necesidades
tectura ao 2014 Universidad de Concepcin.
la arquitectura a los nios, que constituye el escenario de vivencias, Facultad de Arquitectura, Urbanismo y a la hora de disear las ciudades? Pensamos en el impacto que
experiencias, historias y patrimonio de una comunidad. Esto, como Geografa. Depto. de Urbanismo. generar en su memoria urbana la destruccin del patrimonio local
un paso ms en la bsqueda de frmulas que permitan implementar en el cual habitan? Cuando hablamos de procesos de participacin
el estudio y conocimiento del Medio Ambiente Construido (mac) que ciudadana por qu dejar fuera de estos procesos a los nios? Acaso
se reflejen en una mayor participacin ciudadana y conservacin no participan ellos en la vida social? Y cuando sean mayores, esta-
de nuestro entorno. En el futuro, la calidad de nuestro entorno ser rn preparados e informados para tomar las decisiones correctas
determinada por los nios de hoy. sobre el habitar? Por qu, culturalmente, no existe un apego, ni
La arquitectura y el entorno construido (nuestros edificios, cuidado por el espacio pblico? Que es propiedad de todos, pero
poblaciones, ciudades y paisajes) proveen el escenario fsico para responsabilidad de nadie. Cmo podemos comenzar a cambiar
toda actividad humana. Para bien o para mal el entorno aporta el esa realidad? De qu manera propiciamos que los futuros ciudadanos
contexto que afecta su calidad de vida en el aspecto fsico y psicolgico, generen un vnculo con su patrimonio material e inmaterial para que
y en el cul adems los nios inician su proceso de formacin como as se preserven a las prximas generaciones? Les enseamos el
actores actuales y ciudadanos del futuro. Educar en esta materia valor de ello?
requiere colaboracin entre arquitectos, escuelas, familia, comuni- La arquitectura y el paisaje urbano (nuestros edificios, poblaciones,
dades, autoridades y los niveles de gobierno. ciudades y paisajes) proveen la estructura para toda interaccin
En el caso del desarrollo de mecanismo para poner en valor la y actividad humanas. Les damos forma y, a la vez, ella nos forma,

24 25
artsticas. A pesar de la aparicin de estas iniciativas, an existe una
en deuda para lograr un cambio sustancial, y eso se traduce en una
aplicacin de esas metodologas al alcance de todos, sin importar su
condicin social, econmica o regin en la que habiten.
En Chile, como sabemos, existen las voluntades para poner en
valor ciertos aspectos arquitectnicos, como el patrimonio. Es el
caso del Programa Pasos de la I. Municipalidad de Via del Mar,
el material didctico propuesto por el Mineduc y la Unesco (2009)
y las Guas de identidad patrimonial.
En nuestra sociedad, el espacio pblico y la ciudad en su totalidad,
difieren del concepto europeo, en donde es todo para todos. En el
imaginario latinoamericano, el espacio pblico es tierra de nadie y
pasa a haber una dualidad urbana, en donde es identificado como
seguro y visible a lo privado e inseguro e invisible a lo pblico. Nues-
implicando accin social y crtica de manera colectiva. La educacin Arriba tras ciudades difieren de su smil del primer mundo en el hecho de
del entorno construido ayudar a que nios y jvenes conozcan Alumnos del 4 Bsico A del Instituto de que no se apoya en una imagen de sociedad con una gran cultura
sus derechos y responsabilidades con respecto a la ciudad, y que Humanidades Enrique Curti Canobbio, cvica, y ello se refleja en su funcionamiento.
de Coronel.
comprendan el diseo arquitectnico como un proceso a travs En consecuencia, podemos observar diferentes falencias sociales.
del cual el lugar en el que habitan se va configurando; de tal Estas se ven expresadas en cmo cada persona de desenvuelve en
manera que como ciudadanos adultos estn en condiciones su propio medio y su actitud al vivir en comunidad. A diario viven-
para participar de manera efectiva en la produccin de una ciamos la carencia de valores y respeto entre ciudadanos, lo cual
arquitectura humana, sostenible y respetuosa de su contexto y de finalmente se plasma en el cuidado de nuestras viviendas, barrios,
su patrimonio. espacios pblicos, edificios patrimoniales, nuestras expresiones
Proveer sta educacin es materia de colaboracin entre arqui- culturales, transporte, naturaleza y ciudades.
tectos, junto con las escuelas, los museos, los centros interactivos y
culturales, las familias, las comunidades, las autoridades y distintos Plan de trabajo
niveles de gobierno.
I. Investigacin:
Casos similares Documentacin que evidencie la necesidad de implementar una
solucin al problema planteado desde el punto de vista cvico,
Alrededor del mundo se han realizado mltiples proyectos relacionados social y urbano; analizar ejemplos exitosos, y aspectos psicolgicos,
con un enfoque infantil de la arquitectura. Liderados por arquitectos y pedaggicos para generar las estrategias pertinentes.
con una gran vocacin social, en cuyas propuestas podemos ver la
enseanza de la disciplina por cultura general, proteccin de ciudades II. Plan estratgico:
en deterioro, edificios patrimoniales en ruinas, desarrollo de habili- Se elabora un plan estratgico a fin de generar ciertas directrices,
dades plsticas y de imaginacin, o bien para pasar un momento de permitiendo establecer las estrategias de valorizacin arquitectnica
ocio y entretenimiento desarrollando nuevas destrezas. aplicables en un grupo determinado de nios de enseanza bsica.
Al finalizar la recopilacin de ejemplos similares aplicados alrede-
dor del mundo, se puede decir que estos mtodos ponen ms nfasis III. Prctica:
en el proceso que en el resultado. Esto hace que las habilidades Experimentacin junto a ese grupo determinado, con estrategias
obtenidas a lo largo del trabajo sean mucho ms importantes que arquitectnicas adecuadas para entablar la comprensin
el producto final o el mbito esttico de sus expresiones plsticas o del mac.

26 27
Propuesta educativos del Centro Interactivo de Ciencias, Artes y Tecnologas
(Cicat). Sin embargo, para una persona que no est habituada,
El objetivo es crear una instancia de trabajo entretenido, para puede ser complejo el manejo de grupo, captar la atencin, utilizar
reflexionar sobre nuestra ciudad, sus componentes, la identidad y una entonacin adecuada para ello, y lo ms importante, adaptar el
el patrimonio cultural que poseemos, y qu podemos hacer para lenguaje tcnico de la arquitectura a uno ms universal. Es necesario
preservarlo o proteger nuestro medio ambiente natural y construido, simplificar las palabras y conceptos a nivel infantil, estableciendo
entre otros. relaciones de analogas entre esos conceptos y casos de la vida
Independiente de que si este plan se impartiera dentro del curriculum cotidiana, para generar una mayor cercana con los receptores de la
escolar formal, o como una actividad ldica extraprogramtica o informacin que deseamos entregar.
abierta a la comunidad, el proceso para desarrollar estas estrategias Particularmente la experiencia del Taller N 1 Mi casa en el
se realizar mediante el formato de taller, bajo la aplicacin de me- rbol fue muy gratificante. Los nios fueron respetuosos y atentos a
canismos didcticos. Su duracin puede variar segn el nfasis que la etapa auditiva, en donde deban or la cancin del mismo nombre,
requiera grupo, en bloques de 90 minutos cada uno. la cual ninguno conoca, eso hizo que ninguno pasara al proceso
de imaginacin con algn tipo de prejuicio o imagen establecida.
Colegio: Instituto de Humanidades Coronel. Durante el transcurso del taller, se les indic que intentaran expresar
Ubicacin: Poblacin Escuadrn Sur, Coronel, Regin del Bo - Bo. el funcionamiento de la casa imaginaria, el material del cual sera
Financiamiento: Particular subvencionado. construido, el tipo de usuario y dnde la ubicaran.
Curso: 4 Ao Bsico A / 45 alumnos. El clima ya estaba indicado en la letra de la cancin, al igual que
Profesional responsable: Magaly Elizabeth Aguayo Silva, profesora de algunos elementos como mobiliario y objetos varios. A travs de ello
Educacin Bsica, Mencin Ciencias Sociales, y Educadora Diferencial. se les hizo saber que el trabajo del arquitecto es similar, donde existe
Monitora: Roco Montaa M. un mandante y una serie de requerimientos para un encargo deter-
minado. Dentro del grupo del curso, un porcentaje no menor declar
Las actividades se realizaron durante la asignatura de Historia y su intencin de ser arquitecto, y su desempeo en la actividad fue
Ciencias Sociales, una vez a la semana con una duracin 90 minutos, de gran esfuerzo, con la intencin de aprender mucho ms sobre el
con la ayuda y acompaamiento de la pedagoga Magaly Aguayo. tema y ser el mejor a la hora de realizar su trabajo.
La ejecucin de los talleres fue dentro de la Unidad de Contenidos
de Educacin Cvica, en la cual se trataron previo a los talleres, temas Resultados
como: la conformacin de los poderes del estado; funcionamiento
de las instituciones; rol de las autoridades, derechos y deberes Como era de esperarse, la actividad produjo resultados muy variados,
del ciudadano; aplicacin de mecanismos democrticos dentro de en donde unos ms que otros pudieron expresar ideas con ms
su curso; formas de participacin en su entorno, y estrategias que creatividad, de las cuales podemos rescatar los siguientes trabajos
permiten la resolucin de conflictos cotidianos. (se incluyen en la presentacin).

Taller N 1: Mi casa en el rbol. Etapa de reflexiones


Taller N 2: Mi barrio, mi reino.
Luego de intercambiar sus resultados y discutir sus caractersticas
Aplicacin pasamos a la etapa final y ms importante de reflexiones. Se dio
de manera fluida, sinttica y con una conversacin en trminos simples,
El desarrollo de los talleres en general, fue muy sencillo de abordar Referente a los aspectos a reflexionar (conversacin / opiniones)
debido a la buena recepcin por parte del curso a pesar de la alta descritas en la planificacin del taller, se gui el debate por puntos:
cantidad de alumnos (45 nios). El manejo de grupo se dio con faci- 1. Mismas instrucciones, distintas de expresiones grficas.
lidad ya que ejerzo el rol de monitora en talleres didcticos y recorridos Al plantearles que cada uno haba llegado a un producto diferente a

28 29
pesar de que el enunciado y la fuente de inspiracin era la misma, los
nios pasaron a dar su opinin con respecto a ello. Las razones que
expusieron son: distintas habilidades para dibujar; nivel de imaginacin
y creatividad, diversidad de gustos, y capacidad de visualizar de
distintas necesidades.
2. Cada uno tiene su propia individualidad, distintos gustos,
distintas necesidades. Grupalmente concluimos, que cada caso
tena diferencias, porque somos seres individuales y autnomos,
Esto les llam mucho la atencin, ya que en el grupo curso existen
tres parejas de gemelos/mellizos, y fue muy valioso para ellos mostrar
sus particularidades.
3. Aspectos arquitectnicos ms valorados. Para la mayora del Izquierda concluyendo que las casas no deberan ser todas iguales y repetidas
curso, la esttica era muy importante, desde el punto de vista del color Dibujo de Amanda Montaa, estudiante de en serie. Para ellos lo ptimo sera que se adaptaran a su realidad
y las formas redondeadas, como tambin la estructura. Valoraron pro- 4 Bsico A del Instituto de Humanidades como, por ejemplo, la accesibilidad para discapacitados o personas
Enrique Curti Canobbio, de Coronel.
fundamente que la casa fuese un lugar seguro ante cualquier temblor, de tercera edad, la cantidad de habitaciones, la amplitud de los
Derecha
como tambin que resistiera las inclemencias climticas o del fuego. espacios en comn, cantidad de baos, y como condicin irrefuta-
Trabajo del Sebastin Salamanca, 4 Bsico
4. Ideal de medio ambiente libre de contaminacin. Reflexin A del Instituto de Humanidades Enrique ble, todas deberan estar medianamente cercanas a un rea verde o
de sus actitudes cotidianas para conseguirlo. Para la totalidad del Curti Canobbio, de Coronel. lugar de esparcimiento.
curso, el diseo que presentaron estaba libre de contaminacin, 6. Condiciones bsicas para una buena calidad de vida en su
y recalcaron que no imaginaban un lugar de estas caractersticas, comuna o barrio. Para la totalidad del grupo, el orden y la limpieza de
sin estar en armona con la naturaleza. los espacios pblicos son lo ms necesario para una mejor calidad de
5. Postura crtica con respecto a su vivienda, su barrio, su vida, en donde entienden que es su deber tambin ayudar al respecto.
entorno. Para el desarrollo de esta etapa, el nfasis a la crtica fue 7. Conformidad con respecto a su propio habitar. Las opiniones
lo primordial. Deban relacionar el ideal que haban imaginado, con con respecto a este punto eran divididas, ya que algunos estaban muy
su realidad cotidiana. La reflexin fue bastante decidora, ya que el conformes con sus condiciones de habitabilidad y otros no, mayoritaria-
colegio est en un entorno vulnerable, y la mayora de sus alumnos mente con respecto al entorno prximo de sus viviendas y colegio.
viven en sus cercanas. Describieron muchas situaciones desagra-
dables para ellos a la hora de habitar, como la contaminacin, el Evaluacin de la experiencia
deterioro de calles y muros, la falta de reas verdes seguras, la falta
de ciclo vas, etc. Se pidi realizar una retroalimentacin por parte de profesores,
Dentro de esas circunstancias engorrosas, criticaron tambin sus padres y apoderados. Entre los aspectos positivos dentro del grupo,
propias viviendas. Las poblaciones donde vive la mayora son de luego de la aplicacin estn:
clase media, (Pobl. Jorge Alessandri, Pobl. Escuadrn Sur, Pobl. Jorge
Alessandri) y fueron entregadas por el Servicio de Vivienda y Urba- Habilidades
nismo (Serviu) durante la dcada de los 90. Para los nios, tanto Estimulacin creativa y perceptiva - autonoma.
la configuracin de sus barrios, y las viviendas en s, no cumplen Expresin de sus ideas.
con sus expectativas de calidad de vida y dignidad. Principalmente, Inters por buscar informacin.
critican la falta de privacidad, las dimensiones de los espacios y el Capacidad de anlisis.
confort trmico. Adems de lo anterior, una reprobacin generaliza-
da se hizo a raz del punto b. Cada uno tiene su propia individualidad, Conocimientos
diferentes gustos, distintas necesidades. Reflexionaron sobre las Conceptos arquitectnicos - aspectos arquitectnicos que influyen
situaciones habitacionales de cada familia, exponindolas al curso, y en la calidad de vida.

30 31
Concepto de participacin ciudadana. en ellos y sus cercanos, como ocurri en estos meses con sus familias,
las que han notado un crecimiento valrico en ellos con respecto a
Actitudes conceptos y temticas que no manejaban, ni tenan posibilidad de
Mayor participacin opinin. saber en su realidad. Conocer para cuidar. Formar e informar sobre
Reflexin. arquitectura y urbanismo es necesario, tanto en la niez como en la
Observacin de su entorno. adultez, y difundir este conocimiento en espacios no formales facili-
Pensamiento crtico: evaluar, decidir, solucionar. tadores es vital para nuestro desarrollo cultural.
Trabajo en equipo.
Confianza en s mismo.
Respeto por sus compaeros.
Inters por el medio ambiente y limpieza de su entorno.
Inters por la historia local.
Inters por la historia familiar- inters por el patrimonio local.
Conclusiones

Luego de aplicar el modelo de estrategias de valorizacin urbano


- arquitectnicas, la hiptesis se ha confirmado en un gran porcen-
taje. Es complejo poder proyectarse a unos aos ms, y confirmar
fehacientemente si los talleres cumplieron con las expectativas y los
objetivos, ya que en si la educacin es una inversin a la largo plazo,
y no existe un mecanismo para asegurarse que lo que fue enseado,
de frutos a futuro. Sin embargo, gracias al feedback que se dio con
el colegio, padres y apoderados, ya observamos resultados a corto
plazo, en donde los receptores de los talleres han tenido cambios en
su forma de percibir el mac y la valoracin de l.
Al no ser educadores, es difcil poder introducirse al sistema escolar
como un aporte a los programas y contenidos que son entregados
a los nios en Chile. No obstante, existen instancias no formales o
complementarias a la educacin tradicional, en las que s puede par-
ticipar un arquitecto. Gracias a la experiencia de compartir opiniones
y nutrirme de las reflexiones de los nios, pude concluir tambin
que es difcil generar una consciencia en arquitectura cuando en su
propio entorno no tienen referentes de ella. La segregacin de los
barrios y la explosin inmobiliaria han creado paisajes suburbanos
montonos, con ningn valor o potencialidad arquitectnica.
Es necesario desarrollar la ciudad educadora en s misma, y acercar
la arquitectura de buena calidad a todos. Slo de esa manera podrn
conocerla, aprender de ella, valorarla y apropirsela, siendo parte
de su imaginario y vivencias cotidianas.
No tengo la certeza de que a futuro estos nios sean protagonistas
de grandes cambios, pero si puede haber un cambio de mentalidad

32 33
Concurso escolar de teido modo gratuito en los colegios participantes, en un principio de manera
impresa y actualmente a travs de su publicacin en el sitio web.
y creatividad: Colorearte Colorearte nace, el ao 2004, con el objetivo de ensear la teo-
ra del color a travs del teido con anilinas. Evoluciona y se convierte
Anglica Gellona Vial, Patricia Reutter Alert en una potente herramienta educativa que aporta en la formacin de
y Alejandra Valds Raczynski cada estudiante, del curso como grupo y de los docentes, e incentiva
el emprendimiento, el trabajo en equipo, la observacin y la reflexin.
Convoca ao a ao a todos los colegios de nuestro pas, en tres
categoras de trabajo:
La ponencia da cuenta del proyecto Colorearte que surgi,
en 2004, con el objetivo de ensear la teora del color a travs a: 1 a 4 Bsico / hasta Bsica 5, Educacin Especial
del teido con anilinas. Con el tiempo se ha convertido en una b: 5 a 8 Bsico / Bsica 6 a Bsica 9, Educacin Especial
eficaz herramienta educativa que aporta en la formacin de cada c: Enseanza Media / Bsica 10 a Laboral, Educacin Especial
estudiante, del curso y de los docentes, e incentiva el emprendi-
miento, el trabajo en equipo, la observacin y la reflexin. A partir de este ao 2015, se ha incorporado una nueva categora
denominada Acompaamiento de artistas, en la cual artistas visuales
participan junto a alumnos y profesores en el proceso creativo para
la elaboracin de su obra para Colorearte.

Descripcin general

Colorearte es un proyecto de educacin no formal que se desarrolla


en espacios de educacin formal. Es liderado por Fundacin Gabriel
Antecedentes y Mary Mustakis, creado por anilinas Montblanc y apoyado por Fun-
dacin Mar Adentro. Adems, cuenta con el patrocinio del Consejo
Colorearte es un concurso escolar de teido y creatividad, orga- Nacional de las Cultura las Artes y la Cultura (cnca) y del Ministerio
nizado por Fundacin Gabriel y Mary Mustakis, junto a Anilinas de Educacin.
Montblanc y Fundacin Mar Adentro, que busca contribuir a la A travs del arte, a lo largo de sus 12 aos de existencia, ha abarca-
educacin en el arte y al desarrollo integral de los alumnos. Se ha do temas relacionados a nuestro patrimonio e identidad. Algunos de
realizado durante 11 aos consecutivos (ahora efecta su versin stos fueron:
nmero 12), en los cuales han participado cerca de 100 mil escolares,
junto a un centenar de docentes, de diferentes localidades de nuestro Culturas precolombinas (2004 al 2008).
pas. Todos ellos comparten una experiencia que, adems de Mitos (2009).
enriquecer el programa acadmico, promueve valores transversales Pueblos originarios (2010).
como el trabajo en equipo, la reflexin, el respeto y la capacidad Roberto Matta en su centenario (2011).
de expresin. Lo que ms me gusta de mi regin (2012).
El proyecto innova ao a ao en sus temticas y en sus requisitos Bichos (2013).
de creacin artstica, convirtiendo la tcnica del teido en una herra- Los colores del agua (2014).
mienta para la construccin de obras de arte colectivo, basadas en Patrimonio local (El color de lo nuestro, 2015).
temas especficos, que tienen relacin con la identidad y patrimonio
de nuestro pas. Esto es posible gracias al material educativo que En base a la tcnica del teido, Colorearte ha innovado en los
se prepara especialmente para el certamen, y que es distribuido de formatos artsticos de presentacin de sus obras, es as como desde

34 35
una forma bidimensional como el Patchwork, en sus primeros aos, *

pas por la perfomance, escultura textil e intervencin de arte en Este material de apoyo para profesores
el paisaje. y alumnos se puede ver en:
http://colorearte.cl/material-de-apoyo/
A lo largo de su existencia, Colorearte elabor material de apoyo
para los profesores como una manera de entregarles herramientas
que les sirvan para su proceso de participacin. Los conceptos y
reas del aprendizaje varan ao a ao, y tienen relacin con el
tema y formato artstico correspondiente a cada versin. A modo de
ejemplo, las herramientas didcticas de ayuda de Colorearte 2015
se estructura de la siguiente manera:
1. Patrimonio local: lo nuestro (tema del concurso 2015)
A lo largo de todo el pas diferentes costumbres, rituales, lugares Izquierda establecimientos educacionales, y en promedio utilizan 28 horas
y monumentos, entre muchas otras cosas, caracterizan y forman Nios tiendo, Colegio San Nicols pedaggicas en su participacin en Colorearte, pasando por las
parte de la identidad de las comunidades. A travs de este material, Dicomo, Colina. etapas de: observacin, investigacin, definicin del proyecto, teido,
Derecha
invitamos a observar y reflexionar a profesores alumnos sobre el seleccin del paisaje/lugar a intervenir, creacin y registro de la
Alumna de la Escuela Hernn Mrquez
concepto de patrimonio, para que en equipo lleguen a descubrir Huerta, de Copiap, anudando telas intervencin de arte en su paisaje.
aquello que los identifica como grupo, y a partir de eso construir su para teir. A modo de ejemplo, adjuntamos algunos testimonios de estos
obra para Colorearte. procesos de trabajo.
2. Color 1

El color es fundamental en el desarrollo de nuestro proyecto artstico Alejandra Santana Vsquez, docente de Testimonio 1
y mediante su uso podemos comunicar y expresar diferentes ideas. aula. NB1, Escuela Hernn Mrquez Huerta, Creo que hoy doy por finalizada la Operacin Colorearte 2013
Estacin Paipote, Copiap.
Los contenidos entregados permiten a los participantes profundizar fueron meses de mucho trabajo, hoy en da es un verdadero desafo
en las caractersticas y cualidades del color. el poder articular todas las asignaturas en torno a un tema en
3. Teido comn, en esta oportunidad: los bichos.1
Informacin sobre la historia del teido, su origen, desarrollo y las
principales caractersticas de esta tcnica ancestral. Se encuentra Cmo conocer las zonas geogrficas de Chile, aprender sobre los
adems todos los pasos a seguir para hacer los teidos, y muchos seres vivos, sus caractersticas y necesidades, aprender a leer y escribir
datos prcticos para disipar todas las dudas sobre el proceso. y luego intentar describir un insecto con lo que hemos aprendido?
4. Intervencin de arte en el paisaje y registro fotogrfico Cmo construir un objeto tecnolgico e impregnar en l lo obser-
Contenidos didcticos que acercan al concepto de intervencin de vado en las otras asignaturas?, y qu se supone que es un inter-
arte en el paisaje, que es la obra de arte colectiva que los partici- vencin urbana?, cmo aprender la tcnica de amarre y teora del
pantes elaboran para Colorearte. De manera prctica, y a partir color?, esto y mucho ms es lo que debimos franquear a medida
de ejemplos concretos, los inscritos pueden visualizar y entender de que pasaban las semanas. Las lupas guiaban nuestro camino y los
mejor manera qu es lo que deben hacer. Asimismo, el documento deseos de aprender encauzaban nuestros juegos. Comenzamos
describe y entrega consejos prcticos sobre cmo registrar fotogrfi- con algunas lupas observando en el entorno de nuestra Escuela,
camente la intervencin de arte que realizarn.* luego comentamos, describimos y dibujamos, fue difcil poder dife-
renciar entre insectos, arcnidos y moluscos, saban que el caracol
Proceso de aprendizaje era un molusco?, poco a poco, la investigacin se abri camino y
descubrimos algo ms de nuestros pueblos originarios, sobre la
Participar en Colorearte implica un proceso en el que los partici- Conquista de Chile, que maravilla, cmo desde un bicho pasamos
pantes transitan por diferentes etapas hasta llegar a su obra final. a Pedro de Valdivia y a Almagro, aprendimos sobre el mestizaje,
Cada profesor trabaja libremente con sus alumnos en sus respectivos cosa que los nios recordaron cuando estbamos en La Moneda.

36 37
2 la garra y todo el corazn, con la fuerza del chaar en nuestras
Sandra Naranjo D., profesora de 2do Bsico, venas, 44 fuimos en total, pudimos ser ms, pero hay procesos
Escuela Barreales, Santa Cruz. personales que no pueden acelerarse y est bien que as sea.
3

Jimena Garrido, profesora 6to Bsico,


Colegio Padre Hurtado, Los ngeles. Gracias Colorearte por darnos esta oportunidad que sin duda
es y ser una de aquellas que marcaran la vida de nuestros
muchachos.

Soy tan feliz dijo Bastin de 7 aos, qu ms puedo pedir?


Les quiere, La Maestra.

Como la reflexin no debe estar ajena a nuestro quehacer diario, Arriba Testimonio 2
analizamos nuestra realidad y como la falta de agua y el exceso Alumnos del Colegio Loess School, Calama, La experiencia que hemos tenido con este proyecto ha sido muy
de humo invaden nuestras vidas y as, tal como los bichos sobre- ganadores categora A. enriquecedora, tanto por el aprendizaje como por el trabajo grupo
vivimos a veces a un clima hostil, no solo por su geografa sino curso, teniendo una meta en comn. Se ha permitido acercar a los
tambin por su realidad social. Hay tanto que decir!!! nios a los bichos, mediante la observacin en su entorno real como
virtualmente, y conocerlos como diminutos seres vivos, maravillosos,
Llega octubre y con esto se acerca el da de la intervencin, nuestra variados y peculiares, con diferentes caractersticas fsicas y estticas
accin de arte estaba algo definida, sabamos lo que queramos que han sorprendido. Del mismo modo, ha sido una oportunidad
proyectar, pero an nos faltaba algo, nos vestimos de blanco y en para introducir a los nios en el concepto del arte abstracto, y de
una calurosa maana partimos con nuestras telas a La Defensa, intervencin en el paisaje. Los procesos de teidos han sido instancias
la directora nos despidi y con un par de madres avanzamos a de aprendizaje novedoso, de asombro y entretencin, apreciando
lo que pensbamos era el final de la aventura. Paso un mes desde la variedad de colores y diseos que se pueden obtener. Al igual que
entonces cuando dieron el resultado, el regalo mayor lo recib yo, ha permitido discutir, comentar, dar opiniones, ideas, expresarse
que alegra ver esas caritas expectantes y llenas de entusiasmo y artsticamente. Creo que ha sido un desafo y una novedad para
emocin cuando escuchan la carta que yo lea, ese da supe que nosotros, que asumimos con entusiasmo y responsabilidad.2
debamos ir en patota a Santiago, a recibir qu? Un caleidos-
copio?, noooo, a recibir los aplausos a ver nuestro nombre en Testimonio 3
el Museo de Bellas Artes, a escuchar nuestro nombre: Escuela Me sorprende como un curso en el cual la convivencia escolar,
Hernn Mrquez Huerta, fue un da maravilloso, parecamos las bajas calificaciones y el desorden era lo que ms se identificaba
Los Carmona, viendo esos altos edificios, el Mapocho, La Moneda, en ellos. Hoy, con esta experiencia de trabajar juntos, se han
son cosas tan sencillas, pero llenas de significado. unido, han trabajo en bsqueda de informacin con mucho en-
tusiasmo y compromiso, aplicando esto en presentaciones Power
Por ah alguien dijo que era terca y tambin impulsiva, creo que Point e investigacin escrita. Han sacado fotografas de insectos
en parte gracias a eso vamos logrando objetivos, en este caso que los rodean, han dibujado extractos de color de diseos de
el objetivo era solo uno: martes 26, 12:00 horas, en el mnba, insecto, as han observado sus texturas formas, etc.3
golpeamos puertas que no se abrieron, pero gracias al compromiso
y gran apoyo de Cristian, gracias a la confianza de madres y padres, Estas actividades han permitido al alumnado compartir, emocio-
(incluyendo a la ma) gracias a la generosidad y determinacin narse, jugar, expresar y observar lo que nunca han mirado en
de la seora Vernica, a la disponibilidad de don Esteban, detalle, estoy muy sa tisfecha por la disposicin en este proyecto,
a la iniciativa de Colorearte y la alegra de nuestros muchachos hemos diseado nuestra instalacin, desde el color hasta el espacio
estuvimos ah, en patota, as como somos los paipotinos con toda que nos identifica.

38 39
Testimonio 4: 4 Tambin pueden participar establecimientos con necesidades
Duele la mandbula tanta sonrisa? He visto algunas fotos y Natalia Dureu, Escuela Artstica Isaas educativas especiales.
pareciera que el objetivo est cumplido nuevamente. Todo Chile Guevara, Lota. Carta de compromiso de participacin del director del esta-
aguado y coloriento!. blecimiento educacional.
3. Etapa iii: Entrega de materiales
Una gran sorpresa el cuarto este ao, ver sus caras de felicidad Envo de materiales a todos los participantes de manera
y su compromiso que les hizo controlar toda su energa por el gratuita (anilinas).
bien del proyecto es mi gran premio. El sexto, ya recorridos y con 4. Etapa iv: Desarrollo del trabajo
bastante experiencia me asombra con su poesa y autonoma de Seguimiento al desarrollo de los trabajos (atencin de dudas,
trabajo. As que de nuevo gracias a ustedes por estos desafos estados de avance, asesora tcnica).
que me hacen querer ms mi pega.4 Seguimiento fotogrfico y audiovisual.
5. Etapa v: Intervencin de arte en el paisaje
En resumen, a travs del proceso de participacin en Colorearte, Puesta en escena de la obra de arte y toma de registro
los alumnos a travs del desarrollo de un proyecto artstico colectivo, fotogrfico.
aprenden: 6. Etapa vi: Recepcin de trabajos
Recepcin de fotografas de trabajos finales.
Conocimiento: teora del color / reconocimiento de tendencias 7. Etapa vii: Seleccin
artsticas contemporneas / patrimonio local. Seleccin de las mejores obras por parte del jurado.
Habilidades disciplinares: aplicacin de tcnicas de teido / creacin 8. Etapa viii: Premiacin y post concurso
de una obra de arte colectiva. Entrega de los premios a los ganadores.
Habilidades socioemocionales: organizacin y planificacin de Exposicin de obras ganadoras en un espacio cultural.
un proyecto colaborativo / trabajo en equipo / respeto / tolerancia
/ autoestima. Este ao 2015, las etapas y sus fechas correspondientes son:
Actitudes: valoracin de ideas y experiencias diferentes a las
propias / observacin de realidad y contexto desde una perspectiva Los participantes llenan el formulario publica- 6 de enero al 27
Inscripciones do en www.colorearte.cl de marzo de 2015
reflexiva-artstica.
Los participantes envan la carta de com-
Carta de Hasta el 4 de
Estructura del concurso Colorearte compromiso
promiso del director del establecimiento
abril de 2015
educacional.

A modo general, Colorearte se estructura en base a las siguientes Envo de Colorearte enva un set de anilinas Mont- Hasta el 30 de
etapas de trabajo: anilinas blanc a los inscritos. abril de 2015

Los participantes investigan, reflexionan Desde el


1. Etapa i: Convocatoria abierta y definen su tema y paisaje a intervenir, momento de la
Elaboracin
Mailing a base de datos a 23 mil contactos (profesores). de la obra
experimentan y realizan los teidos, realizan inscripcin hasta
Afiche de convocatoria a 10 mil establecimientos educacionales. su intervencin artstica en el paisaje y la
fotografan.
el 30 de junio de
2015
Difusin de prensa.
Avisos publicitarios. Envo de Colorearte enva un set de anilinas Mont- Hasta el 30 de
anilinas blanc a los inscritos. abril de 2015
2. Etapa ii: Definicin de participantes
Inscripcin abierta a travs del sitio web www.colorearte.cl Los ganadores (profesores y alumnos) asis-
ten a una ceremonia de premiacin en la que
Pueden participar alumnos de todo el pas, de 1ro Bsico a iv Ceremonia de reciben sus premios. Este ao por primera 23 de septiembre
Medio, de establecimientos educacionales municipales, particula- premiacin vez se realizar fuera de Santiago. Ser en
res o subvencionados. Artequin Via del Mar.

40 41
Se presenta una seleccin de las mejores Biobo 90
Exposicin obras en fotografas y el proceso de trabajo
23 de septiembre
final a travs de videos. Artequin Via del Mar.
al 23 de octubre.
Coquimbo 92

La Araucana 34
Estadsticas
Libertador General Bernardo O'Higgins 31
A modo de referencia, a continuacin se presenta un cuadro con las
Los Lagos 23
estadsticas de cursos inscritos de la presente versin de Colorearte,
ao 2015. Los Ros 23

Magallanes y de la Antrtica Chilena 9


Equipos o Alumnos Profesores Establecimientos
cursos inscritos participantes participantes educacionales Maule 49

Metropolitana de Santiago 230


822 33.841 641 581
Tarapac 10

Valparaso 109
Equipos inscritos

12+40+48 25+37+38
S/I 87
52 156
343 304

Anexos

Video Resumen Colorearte 2014: http://vimeo.com/113427598


Video Colorearte 10 aos: https://vimeo.com/84043161

308 243

Educacin CicloCOL
Particular Bsica 1ro-4to
Subvencionado Media
Municipalizado Bsica 5to-8vo

Regiones

Aisn del General Carlos Ibaez del Campo 7

Antofagasta 13

Arica y Parinacota 8

Atacama 7

42 43
Arqueologa y patrimonio: puede negar el carcter patrimonial que estos objetos y hallazgos
poseen, resulta interesante pensar en cunto es el valor que se confiere
Arqueonios, una propuesta de vinculacin a las piezas depositadas en innumerables cajas en las bodegas de los
entre la ciencia arqueolgica y la comunidad museos, o qu consideracin real es atribuida a los hallazgos fortuitos
que surgen a lo largo y ancho de nuestro pas. Es este un valor patri-
escolar en el Museo Histrico Nacional monial, o ms bien son observados como tesoros comercializables?
Son apreciadas esas piezas por la informacin y el legado que tienen,
Camila Opazo Seplveda o como excentricidades de un otro lejano y distinto a nosotros?
Con estas preguntas en mente, se desarrolla un programa
El texto muestra la experiencia de un taller, por medio de la expe- educativo que incentive a la comunidad escolar al reconocimiento
riencia prctica y el mtodo cientfico, los estudiantes logran la y valoracin del patrimonio arqueolgico, a la vez que conozca el
comprensin de los procesos y cambios en las sociedades humanas, quehacer cientfico de quienes realizamos esta labor, y promueva el
promoviendo, adems, la conciencia protectora del patrimonio conocimiento de la prehistoria nacional.
arqueolgico, en la medida que sta aporta conocimientos sobre El museo result ser el espacio ms apropiado para su realizacin,
nuestro pasado y entorno. ya que en l converge la comunidad escolar, el patrimonio arqueo-
lgico y cientficos especialistas en arqueologa. Por otra parte, el
museo es una institucin al servicio de la sociedad, que difunde
el patrimonio con fines de educacin y recreo (icom). Por ello, se
intent unir ambos objetivos en una estrategia didctica de aprendi-
zaje llamada Arqueonios, que fue realizada en el Museo Histrico
Nacional (mhn), durante julio de 2014.

Arqueonios, aprendiendo arqueologa


Introduccin a travs del juego

Arqueonios es un taller terico-prctico orientado a nios y nias Arqueonios es un taller dirigido a nios de 8 a 12 aos, que se realiz
de 8 a 12 aos, con objeto de difundir el trabajo arqueolgico y las en el marco de los talleres de vacaciones de invierno en el mhn. La
formas de construccin de conocimiento sobre la prehistoria. Cons- convocatoria fue abierta, a travs de las redes sociales del museo.
tituye, en este sentido, una iniciativa que promueve el vnculo entre La asistencia fue voluntaria, por tratarse de un espacio recreativo,
el patrimonio arqueolgico, la comunidad escolar, y la disciplina y congreg a un universo total de 20 nios de diferentes colegios,
cientfica con la sociedad. La iniciativa tuvo como puntapi inicial comunas y estratos socioeconmicos. Se busca que por medio de la
la reflexin sobre el quehacer de la disciplina como ciencia social, comprensin del mtodo cientfico, se logre tambin la comprensin
considerando que la comunidad cientfica arqueolgica chilena ha de los procesos y cambios en las sociedades humanas, constituyendo
reconocido en diversas ocasiones, un importante distanciamiento una herramienta constructora de conocimiento reflexivo y crtico sobre
entre su prctica disciplinar, y la sociedad en la cual se inserta la historia (Chiavazza, 2003). La propuesta, adems, promueve la
(Mena, 1992). Si bien, con el paso de los aos, y posiblemente desde conciencia protectora del patrimonio arqueolgico, en la medida
la dcada del 90 en adelante, esta situacin podra haber cambiado, que ste nos aporta nociones sobre nuestro pasado comn, nuestro
la arqueologa en la actualidad sigue siendo desconocida para gran entorno, y los pueblos indgenas de antao y de la actualidad.
parte de la sociedad, y contina manteniendo una gran deuda de
difusin con las comunidades con las que trabaja. Metodologa
Se reflexiona adems sobre la categora de patrimonio cultural Fueron desarrollados tres mdulos de aprendizaje, uno de ellos
que es otorgada a los bienes arqueolgicos. Ello porque, si bien nadie terico y dos prcticos. El primero apunta a que los nios aprendan

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el objeto de estudio de la arqueologa, y cmo es el trabajo terico
de reconstruir historias a travs de restos materiales.
Debido a la corta edad de los participantes, son buscados
ejemplos fciles y familiares para ellos, intentando as hacer legible
el lenguaje tcnico y acadmico, utilizado la mayora de las veces
en el campo cientfico de la arqueologa. Esto se hace siguiendo
lineamientos de la didctica del patrimonio (Santacana, 2014).
A travs de la analoga del arquelogo como un buscador de
tesoros, se precisa que la metodologa cientfica responde a conformar
el tesoro de la arqueologa, que es el relato sobre el pasado, el cual es
construido a travs de sitios y piezas arqueolgicas. Debido a ello,
es que estos objetos constituyen patrimonio, ya que guardan saberes y Arriba preparadas cuatro cajas simulando cuadrculas arqueolgicas, en
valores de la gente antigua, y que muchas veces son legados hasta la Taller Arqueonios en el Museo Histrico las que se introdujo entre los sedimentos, rplicas de piezas y objetos
actualidad, en forma de tradiciones, costumbres y conocimientos. Nacional. que deben ser recuperados a travs de la excavacin sistemtica,
Una vez que estos conocimientos fueron entregados a los nios, registro y almacenaje, para su posterior interpretacin. Cada cua-
es efectuada una visita a la Sala de Primeros habitantes del mhn, drcula guarda un contexto que seala similitudes con algn pueblo
donde mostramos cmo los arquelogos hablan con los objetos. indgena que los estudiantes aprenden en su educacin escolar.
A travs de ello, y mientras sigue el recorrido por las vitrinas, se va Esta actividad se hace con un tutor, que gua a cada grupo en la
descubriendo las caractersticas generales de las culturas exhibidas metodologa cientfica, en el procedimiento de rescate de objetos y
en ellas: pueblos nmades, sedentarios, agrcolas, cazadores, pes- efecta preguntas guas para la interpretacin. Los contextos aqu
cadores, entre otros conceptos, que son revisados en la educacin recreados simularon modos de vida de las culturas: changos, ataca-
formal. Se expone adems cmo los objetos nos cuentan sobre meos, diaguitas, y un contexto histrico.
diferentes aspectos de la vida cotidiana de las poblaciones del pa- Cada grupo interpreta sus hallazgos, y luego realiza una exposicin
sado, y en qu elementos nos fijamos los arquelogos para hacer al resto de sus compaeros sobre su contexto rescatado, la historia
preguntas a stos, sobre religin, poltica, economa, geografa, que recuperaron, y los procedimientos realizaron.
entre otros temas que son posibles conocer a partir de las piezas La sesin finaliza con la entrega de diplomas a cada participante.
arqueolgicas.
El segundo mdulo tiene por objetivo explicar la metodologa Evaluacin
de la excavacin arqueolgica. Para ello, armamos una cuadrcula Para concluir, fue entregada una evaluacin a los estudiantes, en la
arqueolgica ficticia en el patio central del museo, en la cual son que se pregunt por la calidad del taller, y sobre los conocimientos
representados tres momentos del pasado: el perodo arcaico (caza- adquiridos a travs del mismo.
dores-recolectores-pescadores), el agro-alfarero y el histrico. Con
la cuadrcula enseamos el mtodo de excavacin arqueolgica, la 1. Calidad del taller:
estratigrafa, el registro y almacenaje de los hallazgos, y los distintos Cmo calificas el taller? El 95% de los nios contest que el taller
tipos de materialidades que la arqueologa rescata e investiga. fue Muy bueno. El 5% restante que fue Bueno.
Luego, en una plenaria, se realiza la interpretacin de los objetos Qu fue lo mejor del taller? Es una pregunta abierta. Las res-
rescatados, de los tres momentos representados, y de los modos de puestas se categorizaron para sistematizar los resultados. Para el
vida que nos muestra cada estrato cultural. Se hace hincapi en la 80% de los nios, lo mejor fue trabajo en torno a excavar y harnear
importancia de proteger dichos bienes y en su potencial como nicos la cuadrcula arqueolgica, mientras que un 10% pens que lo mejor
informantes del pasado prehispnico e histrico. del taller fue explicar en base a lo encontrado en la cuadrcula. Un
El tercer mdulo es integrativo de todos los conocimientos antes 5% crey que lo mejor fue el video proyectado (animacin usada en
entregados, pero de manera ms prctica y experiencial. Fueron la parte terica), y un 5% dijo que lo mejor fue todo.

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El museo es uno de los aliados de la arqueologa, pues protege, muestra
y ensea objetos arqueolgicos y otros objetos patrimoniales. El 100% de
los participantes considera haber logrado este aprendizaje.

Un balance para Arqueonios

Los resultados de la evaluacin del taller son bastante buenos, tanto


en el mtodo aplicado, como en los conocimientos adquiridos por los
escolares. Es posible que las diferencias o contraposiciones observadas
en algunas respuestas referidas a la metodologa, especialmente, en
la parte terica y en los conocimientos ms abstractos, se deban a
Qu fue lo que menos te gust del taller? Un 60% respondi Izquierda las distintas edades del grupo. Por lo que una buena estrategia sera
nada, y un 30% respondi las explicaciones tericas. El porcentaje Los nios trabajan en una cuadrcula focalizar el rango etario de los participantes del taller, y en base a su
restante no contest. arqueolgica ficticia en el patio central nivel, utilizar recursos educativos y adecuaciones didcticas ajustados
del museo.
Cmo explicaron los contenidos los profesores? Un 95% de los Derecha
a sus caractersticas al momento de explicar contenidos tericos.
nios respondi que Muy Bien, y un 5% respondi Bien. Esta En general, todos los contenidos tuvieron un muy buen nivel de
Un tutores gua de cada grupo en el rescate
pregunta iba acompaada de otra consulta por qu?, a lo que un de objetos, quien efecta preguntas para la reconocimiento por parte de los talleristas. Sobre todo destacan
40% de los nios contest Porque aprend/entend; un 30% res- interpretacin de los hallazgos. aquellos aprendizajes asociados a la valoracin e importancia de
pondi Porque se us lenguaje simple y buenas imgenes, el 10% los objetos arqueolgicos para nuestra cultura y sociedad actual,
mencion un Apoyo constante en el trabajo, un 5% consider que as como la proteccin de stos por parte de instituciones como los
Era fcil, y un 5% restante manifest No entend tanto. museos. Los pasos para desarrollar una investigacin arqueolgica
quedaron muy claros, segn consideraron los nios. Posiblemente,
2. Contenidos del taller porque el taller permita experimentar de manera directa y repetida
Se plantea a travs de una pregunta general Qu aprendiste en el los pasos, de forma prctica y asistida, trabajando con las cajas
taller? Los estudiantes leen una frase con un contenido enseado y preparadas en conjunto con los tutores.
deben contestar segn su experiencia si lograron aprenderlo Bien, Cabe mencionar que en esta experiencia, consideramos de pri-
Ms o menos, o No lo aprendieron. Los resultados fueron: mordial trascendencia el vnculo prctico y real que tuvieron los nios
Pude sacar informacin de los objetos que encontr en el cajn con los materiales arqueolgicos (rplicas). En ese sentido, creemos
arqueolgico, los relacion con otros objetos y observ con atencin sus que sta es la parte que ms llam la atencin del pblico, pero que
detalles. El 85% de los participantes cree haber logrado las acciones tambin asegura un aprender-haciendo, ya que los participantes ma-
mencionadas en la frase, mientras el 15% piensa que lo consigui nifestaron su entusiasmo, y lograron captar de manera muy acertada
ms o menos. la metodologa de trabajo de la disciplina arqueolgica. El hecho de
Conozco las principales etapas o pasos que se deben seguir para realizar que la prctica y los objetos sean reales, es muy importante en una
una investigacin arqueolgica. El 90% de los nios considera haber poca en donde la virtualidad es cada vez ms dominante. Por ello, el
aprendido los pasos principales para realizar una investigacin arqueo- aprendizaje basado en la objetualidad es ms significativa ahora que
lgica, mientras que el 10% considera que lo aprendi ms o menos. en el pasado, y educar con objetos es una estrategia formativa til para
Los objetos arqueolgicos son importantes porque guardan conoci- afrontar los retos actuales de la sociedad (Santacana, 2014).
mientos, saberes y valores de las personas que vivieron antes de m. As
me ayudan a entender cmo somos en la actualidad. El 95% de los Conclusiones
participantes valora la importancia cultural y social que tienen las
piezas arqueolgicas, mientras que el 5% considera que logr ms La presente experiencia nos permite concluir acerca de la calidad
menos este aprendizaje. de la educacin, que los programas educativos que desarrollen los

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museos deben resultar novedosos y motivantes al pblico. Para ello, nes estn ausentes, el pblico siente ajeno el relato transmitido por
deben definirse los objetivos y metas del programa, tomando en medio de las colecciones. En cambio, cuando la gente conoce su
cuenta a quin va dirigido, cmo debe ser adaptado el lenguaje, pasado y se relaciona con l, entrega mayor valor y proteccin
y qu recursos didcticos utilizar (Almarza, 2004). Las estrategias al mismo.
educativas para grupos escolares deben ser recreativas, pero que Un museo o coleccin arqueolgica debe mostrar los lazos
estimulen su curiosidad e inters por aprender. histricos que unen el pasado arqueolgico con nuestro tiempo, de
En este caso, el museo se presenta como un espacio de educacin manera dinmica, reflexiva y crtica, permitiendo que el conocimiento
no formal que permite complementar la informacin sobre prehis- de ese pasado sirva para la mejor comprensin y transformacin
toria que se entrega en los colegios, la cual la mayora de las veces de nuestro presente.
resulta ser desactualizada y limitada, a la vez que escasa en cuanto
al procedimiento de construccin del mismo. En general, en la
educacin formal, las culturas indgenas aparecen como un listado
de caractersticas estticas sobre su economa, artefactos clsicos,
vestimenta y ubicacin geogrfica, pero ajenas a un relato histrico
propio, cargado de complejidades, conflictos y prcticas culturales
dinmicas y cambiantes (Rojas, s/f). En la Enseanza Bsica, los Bibliografa
pueblos originarios son presentados como entes del pasado, cuya
continuidad de vida parece haberse acabado con la llegada de los Almarza, Fernando. (2004). Unas curaduras ldicas. Apuntes en didcticas
espaoles al territorio. en museos de arte. Revista digital Nueva Museologa. Argentina.
Con el taller se intent mostrar que el relato del pasado y la
Chiavazza, H. (2003). Arqueojuegos. Una experiencia educativa patrimonial
historia de los pueblos antiguos, como la conocemos y aprendemos con mucha tierra. Revista digital Nueva Museologa. Argentina.
en libros, es una construccin que va ms all de las piezas completas
e ideales que muestran los museos y las exposiciones arqueolgicas, Delfino, D., P.G Rodrguez. (S/F). Los museos de arqueologa. Ausencia del
sino que se reconstruye a travs de pequeos fragmentos, artefactos, presente en las representaciones del pasado. Equipo Naya. Recurso online
ecofactos y objetos, que muchas veces no poseen un valor esttico disponible en: [http://www.equiponaya.com.ar/articulos/museologia04.htm]
Visita: 9 de junio 2015.
digno de exhibir en una vitrina, pero que nos permiten crear una
imagen del contexto social que los produjo y de su desarrollo histrico Estatutos del ICOM. Recurso online disponible en: [http://icom.museum/file-
como sociedad o cultura. La idea es, entonces, que los talleristas se admin/user_upload/pdf/Statuts/statutes_spa.pdf] Visita: 9 de junio 2015.
impresionen con el proceso social que produjo cultura, ms que con
los objetos mismos, pues los objetos slo son el producto del trabajo Lumbreras, Luis. (1983). Introduccin. En: Gua para museos de arqueologa
social (Lumbreras, 1983). peruana, pp.7-16. Lima: Ed. Milla Batres.
A pesar de que an en la actualidad el consumo cultural sigue
Mena, F. (1992). Crtica arqueolgica y gran pblico. Boletn de la Sociedad
siendo en muchas ocasiones vertical, es decir, se acepta tal, como el Chilena de Arqueologa 14: 17-18.
museo o los libros lo presentan (Almarza, 2004), el taller abre la posi-
bilidad de comprender que el pasado es una construccin cientfica, Rojas, Mara Teresa. (2010). Temas pendientes en la enseanza sobre pueblos
y que adems, puede ir cambiando a medida que se desarrolla el originarios: Una mirada al currculo de ciencias sociales. Apuntes de la Facul-
conocimiento. A travs de esta actividad se busca reforzar la visin tad de Educacin. Universidad Alberto Hurtado. Recurso online disponible en:
[http://mailing.uahurtado.cl/cuaderno_educacion_28/pdf/actualidad-28.pdf]
de las culturas humanas en su condicin dinmica, que mutan y
Visita: 9 de junio 2015.
adaptan a las transformaciones sociales propias de cada poca.
La utilidad social de los museos o exposiciones de arqueologa dice Santacana, Joan. (2014). La museografa que se puede construir desde la
relacin con los vnculos que puedan establecerse entre la actualidad y didctica. Conferencia inaugural del V Congreso de Educacin Museos y
el pasado arqueolgico (Delfino y Rodrguez, s/f). Cuando tales conexio- Patrimonio. Santiago: Dibam, ICOM-CHILE.

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La organizacin institucional relativo a las audiencias de museos, galeras de arte, centros culturales
o sitios patrimoniales hacia la composicin interna de dichas
como reflejo discursivo en instituciones. Emplazando a la Direccin de Bibliotecas, Archivos
espacios culturales y Museos (Dibam), la Subdireccin Nacional de Museos (snm),
directorios, directores ejecutivos, y a quienes discutan la nueva Poltica
Nacional de Museos, a seriamente considerar la educacin y a los
Matas Cornejo Gonzlez
educadores culturales dentro de la institucionalidad cultural como
pilar fundamental del desarrollo de nuestro pas.

El artculo aborda el papel clave que poseen los educadores El museo del siglo XXI o post-museo
culturales en la relacin audiencia-institucin, pues a travs de
su trabajo profesional se materializa la misin, visin y objetivos Actualmente, ideas sobre calidad, equidad e inclusin aparecen como
de un espacio cultural. Desde esta perspectiva, se explora la tema central en la discusin sobre el rol del museo en la sociedad
pertinencia de los conceptos de calidad, equidad e inclusin en contempornea alrededor del mundo. As mismo, el museo, entendido
el discurso institucional cuando no se condice con la estructura como institucin intrnsecamente educativa, tambin ha sufrido un
y funcionamiento de la organizacin. cambio de paradigma durante la transicin hacia el nuevo milenio.
Esta transformacin ha sido descrita como el paso desde una
perspectiva conductista-positivista hacia una constructivista-rela-
tivista (Adam, Falk and Dierking, 2003). Dicha transicin implica que
las prcticas educativas llevadas a cabo en instituciones culturales,
como lo son los museos, las galeras de arte y los centros culturales,
entre otros, debiesen comenzar a desatender ideas sobre el conoci-
miento centradas en el intelecto y estrechamente asociadas a con-
Introduccin ceptos de jerarquas, control, pasividad, universalidad, racionalidad,
objetividad y permanencia. Para dar paso a un aprendizaje basado
El presente escrito busca otorgar un marco terico-prctico, con en lo colaborativo, horizontal, subjetivo, interdisciplinar, diverso y
antecedentes internacionales, acerca de las transformaciones que cambiante, mucho ms orientado a los sentidos y emociones de sus
las instituciones culturales del siglo xxi estn experimentando. Siendo visitantes (Hooper-Greenhill, 2007; Cutler, 2010).
el giro educativo el proceso de cambio ms significativo que puede Este cambio de paradigma educativo surge como respuesta a los
apreciarse, dentro del cual se encuentran la apertura de las colecciones ideales del modernismo, y su consiguiente gran narrativa sobre el
a la negociacin de su significado por parte de las audiencias, como conocimiento universal, estable y homogneo, donde precisamente
tambin la profesionalizacin del educador cultural y las reas educa- se encuentran los orgenes del museo, como institucin consignada
tivas de los espacios culturales. a la conservacin, creacin y control del conocimiento racionalis-
Como respuesta a dichos cambios, intentar esgrimir argumentos ta-cientfico caracterstico de la poca (Elliot & Ellis, 2013; Bennett et al,
en favor de la re-consideracin de los educadores como curadores 2009; Barrett, 2012; Paine, 2013).
educativos en el contexto cultural, pues representan una pieza clave En este sentido, el museo contemporneo o post-museo (Hooper-
en la relacin coleccin-audiencia y mereceran un trato equitativo Greenhill, 2000), ha tendido a una suerte de reinvencin institucional,
en el vnculo a sus pares curadores dentro de la organizacin en la medida que se distancia de sus orgenes ideolgicos, y a travs
institucional. Por consiguiente, otorgarles un mayor reconocimiento de la resignificacin y revaloracin de su rol social entre sus visitantes,
profesional y el mejoramiento de las condiciones laborales en que se justificando su espacio en la sociedad contempornea. En conse-
desempean. De esta forma, se trasladaran los conceptos de calidad, cuencia, la innovacin experimentada en museos durante el siglo
equidad e inclusin como eje principal del discurso institucional xxi, estara directamente relacionada con un giro en la percepcin

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del propsito de las instituciones culturales. Esto quiere decir, que el solo a mejoramiento bajo la lgica de productividad neoliberal.
objetivo principal del museo se traslada desde una visin auto-refe- Este fenmeno que tanto ha afectado la educacin escolar en Chile,
rente y centralizada, donde slo una elite conocedora comprende y fue referido por Stephen Ball como performatividad, describindola
aprecia la institucin y su coleccin, hacia un enfoque ms inclusivo como una tecnologa poltica y sistema moral que busca la auto-regula-
e integrador, donde existe cabida a nuevas interpretaciones y signi- cin en funcin de obligaciones econmicas (2012). As, es desviada la
ficados, especialmente por parte del pblico, a las colecciones de atencin de los aspectos del desarrollo social, emocional y moral, que
museos y espacios culturales. no poseen un valor de desempeo medible e inmediato (Ibid).
Como resultado de este proceso de cambio institucional, podemos En esa relacin, segn Anna Cutler, la mayor contribucin de la
apreciar que, una de las caractersticas principales del museo del educacin no formal sera el desarrollo del pensamiento crtico, los
siglo xxi es el fortalecimiento y/o adquisicin de no existir de una hbitos de la mente y la memoria no declarativa (2010). Siendo todos,
dimensin social an ms activa y receptiva para con sus visitantes, tipos de aprendizaje elusivos a las evaluaciones a travs de pruebas
dentro de la cual el rol educativo es esencial. Por ende, el foco de estandarizadas, altamente enfocadas en la memoria declarativa, como
atencin institucional se estara desplazando desde la coleccin lo son el Sistema de Medicin de la Calidad de la Educacin (Simce)
hacia sus visitantes. En otras palabras, como seala Helen Charman y la Prueba de Seleccin Universitaria (psu), en el contexto chileno,
los museos deberan ser sobre colecciones, pero para las personas y el Programa Internacional para la Evaluacin de Estudiantes (pisa,
(2005:3). Consecuentemente, se podra establecer que el cambio sigla en ingls), en el contexto global. No obstante, la educacin no
de modelo educativo al interior del museo, y el recproco proceso de formal representa una aproximacin meta-cognitiva del aprendizaje,
profesionalizacin del sector cultural, permiten dilucidar el nuevo rol enfocada en el pensamiento propio y las estrategias utilizadas por
y propsito pedaggico que les correspondera asumir a las institu- los sujetos en su desarrollo personal y colectivo. Adicionalmente, ha
ciones culturales en el siglo xxi. demostrado ser un tipo de conocimiento que se mantiene en el tiempo
No obstante, la nueva configuracin educativa es planteada y genera habilidades sustentables y transferibles, que pueden ser apli-
desde una perspectiva informal del aprendizaje, la cual muchas cadas a lo largo de la vida, y que van ms all de los lmites educativos
veces est en contradiccin con la educacin formal-convencional e individuales (Cutler, 2010). Por otra parte, de acuerdo a las investiga-
acontecida en colegios y universidades. Por lo tanto, nos invitara a ciones realizadas por Hetland et al (2008), se demuestra que a travs
cuestionarnos preguntas como Cul sera entonces la contribucin del arte los estudiantes despliegan habilidades interpretativas y de
y valor de la educacin no formal en la sociedad contempornea? observacin, creando significados simblicos, a la vez que componen
visiones de lo que podran llegar a ser cuando adultos, y desarrollan la
El aporte de la educacin no formal constancia como hbito.
Como apreciamos, el impacto a largo plazo de la educacin
Dicho lo anterior, educacin formal y no formal, ciertamente, no artstico-cultural basada en objetos es relevante, permitindonos
son lo mismo, debido al lugar fsico donde se desarrollan. De esta la exploracin como sujetos de manera directa y generando niveles
manera, podra entenderse la educacin no formal como aquella ms profundos de aprendizaje, al mismo tiempo que facilita la
que ocurre dentro del contexto cultural y que incorpora productos materializacin de nuestras ideas (Cutler, 2010; Charman 2005). Estos
culturales, como contenido, a travs de la interaccin directa con procesos de transformacin desde el lenguaje verbal al visual y
ellos (Cutler, 2010). Pese a las evidentes diferencias, como planteamos viceversa de lo abstracto a lo concreto, como tambin de la teora a
anteriormente, se ha insistido en replicar estructuras del sistema la prctica, es considerado por Jennifer Barrett como una va a travs
formal en el sector cultural, tales como la relacin experto-novicio de la cual podemos apropiarnos del espacio pblico, material e
y las evaluaciones cuantitativas, tanto de proyectos como del des- intelectualmente (2012). Por ende, nos conceden la potencialidad
empeo individual. Este ltimo elemento, resulta ser especialmente de involucrarnos y participar de la esfera pblica y los procesos
problemtico dado que representa la comodificacin de la cultura y democrticos de nuestras comunidades. Otorgndole a la experiencia
el aprendizaje artstico-cultural. Reduciendo a ambos a la esfera de educativa no formal un carcter cvico y ciudadano irrepetible en el
lo cuantificable, verificable y medible, por consiguiente, susceptible sector formal que articula y define nuestros conceptos de identidad

54 55
individual y colectiva. Ahora bien, hemos visto como los aportes se basan en la exploracin tanto sensorial como emocional de las
complejos y agudos que el aprendizaje no formal ofrece a la colecciones. Promoviendo procesos de interpretacin personales y
educacin son difciles de justipreciar, aunque no por ello menos de autoconocimiento, a travs de la intersubjetividad y el contacto
reales y significativos. Inversamente, ellos demuestran ser concretos y directo con los artefactos, ya sean estos o no de la propia cultura
duraderos, incorporando instancias de sociabilizacin y participacin, de los visitantes, abordando ideas sobre identidad tanto desde la
donde la figura del educador cultural adquiere un rol fundamental apropiacin as como tambin desde la otredad. Asimismo, aparece
en la relacin coleccin-audiencia de un museo, espacio cultural o con claridad que la relacin entre el mediador o facilitador cultural
sitio patrimonial. y los visitantes de las instituciones culturales, es principalmente de-
mocrtica, horizontal y colaborativa en naturaleza, que busca como
Educacin, educador y profesionalizacin cultural principio base un mutuo bienestar intelectual y fsico y no la otrora
subordinacin jerrquica.
Como revisamos, el cambio de paradigma en museos permiti la Sin embargo, como producto de la profesionalizacin de la
profesionalizacin de actividades histricamente subvaloradas, educacin no formal, el educador cultural es, tambin, emplazado al
como es el caso particular de las reas educativas y los educadores perfeccionamiento acadmico y a la profundizacin de sus conoci-
culturales. Pues bien, as como el aprendizaje debiese variar desde mientos especficos en su rea de estudio. Por tanto, segn Charman
una concepcin lineal acumulativa, entonces verificable y evaluable, (2005:5), el educador cultural debiese dominar los cuatro aspectos
hacia una mltiple y subjetiva, las ideas de gua y visita guiada en centrales de su propio quehacer profesional, los cuales son puntuali-
museos y sitios patrimoniales han sido desplazadas por la figura zados por ella de la siguiente manera:
del mediador o facilitador de aprendizaje. Ello implica que el
conocimiento especfico, desarrollado por los curadores, es tambin Audiencias y polticas pblicas (marco legal)
proclive a negociacin y modificacin al cruzarse con el conocimiento Pedagoga y teoras del aprendizaje (conocimiento del contenido
previo que el pblico posee, siendo el mediador cultural quien articula pedaggico)
y modera el dilogo entre estos dos mundos. Disciplinas especificas del rea (historia crtica del arte, estudios
De esta forma, el museo busca distanciarse de la carga simblica de museologa)
como institucin ilustrada, que reproduce y transmite valores sociales Conocimiento de la organizacin (administracin, recursos humanos,
e identidades predeterminadas a la sociedad. Intentando, con presupuesto)
mayor o menor xito, abandonar lo que Bennett denomina como
la concepcin arqueolgica de las personas y las culturas (2004). En este punto, la mayor observacin que me permitira realizar, es en
En consecuencia, la narrativa occidental, blanca y masculina del relacin a las disciplinas especificas del rea aqu propuestas, debido a
conocimiento es desafiada por las nuevas prcticas pedaggicas que muchos educadores culturales amplan sus conocimientos espec-
que debiesen ser implementadas por museos y espacios culturales ficos hacia otras disciplinas como las ciencias o la historia, particular-
contemporneos (Hooper-Greenhill, 2007). mente en museos, dependiendo de la temtica de su lugar de trabajo.
Las nuevas aproximaciones al aprendizaje, as como tambin los No obstante, lo importante aqu es enfatizar que este saber no solo
educadores culturales, como actores claves del proceso, entienden proviene desde la teora, sino que tambin de la prctica profesional.
que la identidad y subjetividad de los visitantes estara siempre Donde, particularmente en el caso de museos de arte, la figura del
condicionada por su gnero, clase social, etnia, religin y orientacin artista-educador, como creador y actor social, debiera cobrar fuerza
sexual (Sandell y Nightingale, 2013). Por otra parte, a travs de este en las practicas educativas no formales, por medio de residencias arts-
giro institucional, se busca restablecer el vnculo entre el aprendizaje ticas, intervenciones a las colecciones, talleres o workshops y el trabajo
cognitivo y el afectivo, vale decir, entre el cuerpo y la mente, que de estudio in-situ como recursos del aprendizaje (Robins, 2013).
como recurso de interpretacin ha sido artificialmente desarticulado De igual forma, idealmente, se esperara tanto de los educadores
(Hooper-Greenhill, 2007). Como resultado, tenemos que las nuevas como del rea educativa de una institucin cultural, que desarrollen su
prcticas educativas, llevadas a cabo en instituciones culturales, labor en permanente colaboracin interdepartamental e interdisci-

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plinaria, estableciendo vnculos efectivos entre las reas de coleccin, Siendo, afortunadamente, cada vez ms los espacios culturales que
exhibicin y montaje. Este cambio sustancial, aunque muchas veces se abren fsica y conceptualmente a largo del pas que consideran
tan slo discursivo y no concreto, ha provocado tambin la elevacin a sus audiencias como eje principal. Por su parte, el Gobierno, en
del educador cultural a la figura de curador educativo dentro de la el contexto de la Reforma Educacional, insiste en la relevancia de
categora institucional. Como consecuencia, el educador cultural las instituciones culturales para el desarrollo y fortalecimiento de
recupera terreno, aunque aun discreto, en el desarrollo de su propia la calidad de la educacin pblica, cristalizando esta perspectiva
rea de estudio, que histricamente es dominada por historiadores con la implementacin de la gratuidad en los museos que dependen
del arte, arquelogos, antroplogos, socilogos, entre otras de la Dibam. Pese a no haber establecido an si la educacin
profesiones afines a la cultura. Empero, estos profesionales suelen artstico-cultural ser o no parte central del currculo nacional. En
desconocer la realidad del educador y su quehacer profesional trminos generales, pareciera haber consenso en que la gratuidad
fenmeno que tambin podemos advertir en el contexto formal-es- en museos es una medida positiva y necesaria en el marco de la
colar, por ende, aportando desde una perspectiva ajena y distante democratizacin de la cultura y las artes. Sin embargo, en cuanto
que muchas veces omite problemticas, nicamente, reconocibles a poltica pblica, resulta interesante analizar la disposicin con
a travs de la prctica. la intencin de vislumbrar nuevas posibilidades que permitan
De este modo, el educador cultural del siglo xxi debiese asumir su guiar la experiencia chilena. Pues bien, desde un enfoque global,
rol como investigador y desarrollador de conocimiento e identidad la gratuidad en museos no representa una medida popular e incluso
profesional, contribuyendo sustancialmente desde el ncleo a su en pases desarrollados aparece como una poltica poco abordada
propia comunidad de prcticas profesionales (Lave y Wenger, 2002). y altamente cuestionada.
Para concluir, su profesionalizacin demuestra que la labor edu- De hecho, uno de los pocos pases que adopt la gratuidad
cativa dentro del contexto no formal, es distintiva en cuanto aborda en museos como poltica pblica, de forma sostenida, es el Reino
tanto los procesos cognitivos como emocionales de los visitantes a Unido que desde el 1 de diciembre de 2001 incorpor la medida en
instituciones culturales. Adems, constituye una oportunidad histrica los museos que reciben aporte del estado. Dentro de ese grupo, se
de empoderar al educador cultural como investigador de su rea encuentran algunas instituciones de renombre mundial como lo son
especfica del conocimiento. el Museo Britnico, Galeras Tate, Museo Victoria y Alberto y la Ga-
Asimismo, tambin, posee condiciones excepcionales a la hora de lera Nacional de Londres. Al margen de las indiscutibles diferencias
experimentar aprendizaje dado que no posee las trabas curriculares en trminos de presupuesto e idiosincrasia. Considero relevante des-
que se dan en el contexto educativo formal. Finalmente, si bien la tacar una de las experiencias del Reino Unido, fuera de Londres
educacin no formal representa una complejidad importante debido ms significativas de la museologa a nivel mundial, y que tiene por
a que aborda y promueve la crtica institucional, de su propio trabajo elemento base el acceso gratuito y la participacin ciudadana bajo
y el de sus colegas, debe tambin establecerse como un conocimiento el concepto de justicia social.
significativo y de valor en s mismo, tanto entre los visitantes como Adems, en relacin a la mencionada performatividad y la medicin
entre los curadores, es decir, tanto dentro como fuera de la institucin de resultados, representa una experiencia ampliamente evaluada y
cultural, permeando y reivindicndose dentro de la sociedad en documentada, que da cuenta de los alcances reales de una iniciativa
su conjunto. As, reconocer, potenciar y consolidar el valor que las de estas caractersticas dentro de las comunidades locales y la sociedad
audiencias otorgan a la visita y la experiencia educativa por qu en conjunto. Lo anterior, por un lado, levanta el cuestionamiento de qu
no decir transformadora que se puedan vivir en museos u otras y cmo se evalan las polticas educativas en Chile, lo cual puede
instituciones culturales. verse reflejado en el actual conflicto con el proyecto de Carrera
Profesional y Evaluacin Docente. Por otro lado, podra significar
Nuevas perspectivas en el contexto chileno? una referencia importante a la hora de definir polticas pblicas en
el sector cultural, como ciertamente es el caso de la actual discusin
La transformacin educativa, experimentada en museos durante el de la Poltica Nacional de Museos.
ltimo tiempo, no ha pasado desapercibida en el contexto chileno. Pues bien, me refiero a la experiencia que realizan los Museos

58 59
Nacionales de Liverpool que, en cuanto a generacin de audiencia y de produccin activa. Donde, el poder simblico que involucra la
desarrollo comunitario, demuestran encarnar una estrategia efectiva actividad de representacin cultural, a cargo de las instituciones
de atraccin e inclusin de nuevas audiencias a nivel local y global, culturales, ha tendido a marginar en la misma medida que define el
de forma estable, responsable y sustentable, cuadriplicando sus patrimonio de un pas (2005).
visitas en un periodo de 10 aos (para mayores detalles ver Power of Desde esta perspectiva, el patrimonio ha sido histricamente repre-
Museums Report, 2014). Donde, entre los nueve museos y galeras sentado bajo un sesgo poltico innegable. En consecuencia, hablar de
de arte que comprenden nml (National Museums Liverpool) opera calidad, equidad e inclusin en museos tambin implicara una constante
un concepto de justicia social, que en palabras de su propio director, revisin y reconfiguracin de los conceptos de nacin en si mismos. En
David Fleming, se puede entender de la siguiente manera: este sentido, Qu tan independientes son las instituciones culturales
en Chile? As como en el caso de Liverpool, Nuestras instituciones
Una nocin basada en la premisa que todas las personas deberan culturales promueven que otras identidades patrimoniales sean
ser capaces de derivar beneficio de los museos. De que ellos representadas a travs del registro, documentacin e interpretacin su
tienen el derecho al acceso a los museos y a verse representados propia cultura? Son los pueblos nativos, culturas populares contem-
en los museos. Adems, los museos tienen la responsabilidad de porneas, inmigrantes, disidentes sexuales y religiosos considerados
pelear por la justicia social, no simplemente asegurando el acceso en el discurso oficial del patrimonio cultural chileno? Pues bien, estos y
para todos, sino que tambin en algunas instancias actuando otros grupos infrarrepresentados, no han esperado por una legitima-
como foros de debate acerca de derechos humanos bsicos. Para cin institucional, y procesos de validacin cultural en su propio mrito
m, los derechos humanos, y la defensa de los derechos humanos, ya estn ocurriendo en espacios fsicos de auto gestin y, por cierto,
estn en el ncleo de la harmona social, y ayudar a crear harmona a travs de los nuevos medios y las redes sociales.
social est en el corazn de la misin de un museo. Entonces, si vamos a hablar de calidad, equidad e inclusin en el
(2010:1) sector cultural, son las mismas instituciones culturales quienes deben
estar a la cabeza de la transformacin. Por argumento pedaggico,
Como podemos apreciar, aqu la participacin activa y el acceso a seran ellas mismas las que debiesen adaptarse y ser un ejemplo moral
la cultura, se entiende como parte esencial de la Declaracin Universal vivo y activo de dicha integracin. Respondiendo, as, a las necesidades
de los Derecho Humanos. Donde es la institucin cultural, la que debe de cambio institucional imperativas en el museo del siglo xxi. Resulta
asumir la responsabilidad de retribuirle a la ciudadana, dado el carcter inevitable volver a los educadores culturales, quienes representan a la
pblico de su financiamiento. Asimismo, actuando como agentes institucin cultural ante sus audiencias, y llevan a cabo los procesos
activos de los cambios sociales, reconociendo el propsito fundamen- ms importantes del rol social de un museo contemporneo.
talmente educativo de las instituciones culturales como promotores Pues bien, sera el momento de realmente otorgarles el sitial que
de cohesin social, a travs del dilogo y el intercambio de ideas y merecen dentro de la organizacin institucional. Desde condiciones
visiones de la sociedad, en otras palabras, propiciando la educacin laborales de calidad, acorde a los requerimientos de los aprendizajes
cvica entre sus visitantes (Sandell, 2003; Lang, Reeve y Woollard, 2006). desarrollados en el contexto informal, como son la proyeccin en el
Por consiguiente, podramos comprender que, la mera apertura tiempo y la relacin interpersonal, humana y comunitaria. Equidad
y gratuidad de espacios culturales no garantizara en si mismo calidad, en relacin con sus colegas, otros curadores, no slo en trminos de
equidad e inclusin. Ahora bien, para que la oferta educativa de una importancia y autonoma al interior de la institucin, si no que tambin
institucin cultural sea considerada de calidad, debiese eventualmente econmicos. En mi opinin, resulta preocupante observar como de
incorporar al menos algunos de los principios anteriormente desa- los recursos asignados a la cultura al margen de considerarlos an
rrollados (Unicef, 2000; Unesco, 2006). Por tanto, quizs debamos insuficientes los dineros destinados a las reas de educacin y/o
preguntarnos Cmo lo estn haciendo las instituciones culturales mediacin, pero principalmente a las remuneraciones de mediadores
en nuestro pas? Se identifica realmente la sociedad con las ideas y/o educadores culturales, representan una fraccin irrelevante del
de patrimonio que en ellas se desarrollan? Stuart Hall nos propone presupuesto institucional. Siendo que, como hemos visto, el rol educa-
el patrimonio como un ejercicio de poder poltico, una actividad viviente, tivo esta llamado a ser el eje central del museo del siglo xxi. Inclusin,

60 61
en cuanto a que ningn visitante, pero mucho menos un trabajador Asimismo, es el momento en que las organizaciones culturales
de espacios culturales debiese ser discriminado por sus capacidades debiesen incentivar, tanto a educadores culturales como a trabajadores
cognitivas, apariencia fsica, condicin sexual, origen tnico, creencia de las reas educativas, a generar sus propios estudios de audien-
religiosa o necesidades especiales. Slo entonces una organizacin cias y a evaluar el alcance de los programas educativos, ideados
cultural tendra autoridad moral de referirse a s misma como garante y realizados por ellos mismos. De manera tal, que exista coherencia
de calidad, equidad e inclusin en su discurso institucional. y compenetracin, tanto institucional como de equipo de trabajo, en
De lo contrario, premisas de calidad, equidad e inclusin, quedaran las investigaciones efectuadas y a la hora de sistematizar y compartir
estancadas en el mero discurso poltico o en el mejor de los casos en los resultados entre colegas y la audiencia en general. Objetivos
la teora social de la museologa. Por consiguiente, como parece ser que pueden nicamente alcanzarse en la medida que los equipos
en muchos de los casos, no se ven expresadas en la organizacin de de trabajos gocen de estabilidad y proyeccin en el tiempo, tanto
los museos, galeras de arte, centros culturales y sitios patrimoniales en trminos de financiamiento como laborales. En consecuencia, la
de nuestro pas. Pues, segn el estudio desarrollado por el Observatorio nueva institucionalidad cultural chilena a travs del desarrollo de la
de Polticas Culturales de Chile, que lleva por nombre El escenario del Poltica Nacional de Museos debiese garantizar dichas condiciones
trabajador cultural en Chile, se comprueba la precariedad en la que como piedra angular del desarrollo cultural del pas. Propiciando de
laboran, entre otros, los educadores culturales. En otras palabras, manera efectiva el libre acceso y participacin activa de la ciudadana
retomando a David Fleming, se podra establecer que: en la cultura. Donde sea la sociedad quien perciba que la calidad,
equidad e inclusin son elementos reales de la cultural del pas y no
La manera en que los museos son estructurados, es un poderoso palabras vacas de un discurso poltico inconsistente.
indicador de su mentalidad. Estructuras que indican que funciones
como la educacin son menos importantes que las tradicionales
funciones de administracin de las colecciones, slo son posibles
de ser encontradas en museos que no toman la bsqueda de la
justicia social de forma seria.
Bibliografa
(2012:79)

Adams, M., Falk, J.H., and Dierking, L.D. (2003) Things Change. In: M.
En definitiva, los procesos de mejoramiento en la calidad, equidad Xanthoudaki, L. Tickle and V. Sekules (eds) Researching Visual Arts Education
e inclusin planteadas tanto en el sector cultural como en el sector in Museums and Galleries: An International Reader. Dordrecht; London: Kluwer
formal de la educacin, deben inequvocamente ser un reflejo de la Academic Publishers.
organizacin institucional.
Ball, S. (2012). The making of a neoliberal academic. Research in Secondary
Si visitantes y educadores, dentro de las nuevas propuestas del
Education, 2(1), 29-31.
aprendizaje y requerimientos sociales de los espacios culturales, son
entendidos como co-productores o co-curadores de interpretacin, Barrett, J. (2012) The Museum as Public Space. In: J. Barrett Museums and the
conocimiento e identidad, por lo tanto, de su propia cultura y patrimo- Public Sphere. Oxford: Blackwell Publishing Ltd.
nio. No respetar sus derechos humanos bsicos, significa no respetar
la sociedad en su conjunto. Por ende, no cumplir en lo absoluto con Bennett, T., Savage, M., Silva, E., Warde, A., Gayo-Cal, M. and Wright, D.
(2009) Culture, Class, Distinction. London & New York: Routledge.
los propsitos mnimos de los museos y entidades culturales contem-
porneas. Los cuales, como hemos visto, debiesen a su vez promover Charman, H. (2005) Uncovering Professionalism in the Art Museum: An
la profesionalizacin de sus trabajadores, especialmente los pertene- Exploration of Key Characteristics of the Working Lives of Education Curators
cientes a las reas de educacin y mediacin. Vale decir, el museo es at Tate Modern. http://www.tate.org.uk/research/tateresearch/tatepaper-
un organismo que no slo resguarda, conserva y exhibe una coleccin s/05spring/charman.htm
sino que adems genera conocimiento a travs de investigacin,
Cutler, A. (2010) What Is To Be Done, Sandra? Learning in Cultural Institu-
publicaciones y seminarios entre otras instancias acadmicas.

62 63
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64 65
Mesa ceca 1:
Educacin e
institucin
Red Pedagoga de Museos 1

Descargar manifiesto en el siguiente link:


organizadas por los miembros. Aquellos estn dispuestos de la
siguiente forma:
Latinoamrica http://www.pedagogiademuseos.org/
wp-content/uploads/2013/07/Manifies-
to-de-La-Paz.pdf 1. Quines somos

Lisa Flkiger y Cristin G. Gallegos Nuestra red detalla a los miembros participantes, instituciones y
personas naturales, comprometidos con el trabajo de difusin de
las actividades que se realizan en los museos. Un punto importante
entender la Red como un espacio de trabajo, intercambio y fortale-
cimiento constante de la educacin en las instituciones culturales,
La Red Pedagoga de Museos Latinoamrica (red), es un espacio fue el Manifiesto de La Paz1, ledo pblicamente en el municipio de la
de trabajo e investigacin, conformada por personas e instituciones ciudad de la Paz. Bolivia el 2013.
de Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Per y Uruguay Cmo empezamos describe la iniciativa del Goethe-Institut
(museos, universidades, entidades culturales, divisiones guberna- de convocar a un grupo de profesionales de distintos pases de
mentales, etc.), comprometidos con la misin y funcin educativa Latinoamrica con el fin de construir una red que fortalece la
de los museos. La plataforma de accin y reflexin es itinerante, educacin museal.
adaptada a la naturaleza de los lugares y contextos de cada pas. Qu queremos visibilizar reflexiones y acciones de trabajo desde
la formacin, intercambio e investigacin pedaggica en los museos.
Qu nos inspira explica la importancia de la pedagoga museal y
de qu manera el conocer nuestra historia, memorias y patrimonios
nos ayuda a reconocernos como individuos integrados a una sociedad
en constante transformacin.

2. Nos reunimos
Presentacin Presenta resmenes de los encuentros internacionales realizados
entre los profesionales expertos en pedagoga museal convocados a
La Red surge a partir del programa regional organizado por el iniciativa del Goethe-Institut durante los aos 2011 - 2013. Asimismo,
Goethe-Institut llamado Pedagoga de Museos, el que convoc a se detallan las reuniones efectuadas en los distintos pases que
un conjunto de profesionales de museos latinoamericanos, entre componen la red, en las que los profesionales reflexionan sobre su
los aos 2011 y 2013, con el fin de fortalecer la educacin museal, prctica, sus avances y metas por cumplir en su pas.
resignificando de manera creativa, ldica e intelectual la experiencia
en torno al patrimonio cultural. Estas reuniones dieron como fruto la 3. Nuestra prctica
construccin de la Red Pedagoga de Museos Latinoamrica que se nutre Detalla los diversos programas, actividades, prcticas de proyeccin
del dilogo, la creacin interdisciplinar, la formacin permanente, la y acercamiento que ejecutan cada uno de los museos de los pases
capacitacin y la actualizacin de agentes culturales. integrantes de la Red Pedagoga de Museos Latinoamrica
Para la organizacin del trabajo propuesto en torno a la pedagoga (Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Per y Uruguay).
en museos y con la idea de exhibir la estructura del mismo, se han Las iniciativas estn dirigidas a los estudiantes de educacin primaria,
construido tpicos que ayudan a organizar intereses planteados secundaria y superior, as como a la comunidad en general.
como Red, los cuales son expuestos en el portal web http://www.
pedagogiademuseos.org, (que es desde donde se obtiene la infor- 4. Nos documentamos
macin para este texto) el que sirve como una memoria en lnea que Recopilacin de bibliografa sobre pedagoga de museos, recursos
rene las experiencias resultantes de diversas acciones realizadas en la web y aportes de los miembros de la red accesibles en lnea,
o, tambin, como un lugar de promocin para diferentes actividades con libre descarga.

68 69
5. Aprendemos y compartimos regin que concedan la difusin, intercambio y socializacin de las
Exhibe iniciativas de capacitacin, formacin y actualizacin profesio- narrativas, historias, lenguajes, discursos y saberes locales, cuyo
nal que se llevan a cabo en los pases que conforman la Red. Puede dilogo intercultural promueva el acceso y reconocimiento de nuestras
accederse a la informacin sobre conferencias, cursos, seminarios realidades, as como la visibilizacin de nuestras comunidades a
y talleres, as como a los programas de diplomaturas, tecnicaturas travs de su participacin en el espacio del museo. Para la realizacin
y maestras que estn vigentes en la regin. Un aspecto muy impor- de esta lnea se planifica:
tante para la Red, es la formacin de los profesionales dedicados a
la pedagoga museal, el cual identifica la solidificacin de nuestros Encuentros en pases que faculten la actualizacin de las prcticas
lazos a travs de la colaboracin, los intercambios y pasantas que educativas en museos.
se llevan a cabo en iniciativa de diversas instituciones. Foros de discusin, generando espacios y ambientes apropiados
para ello, sistematizando todo esto, en documentos que permitan
Sobre qu queremos? la circulacin.
Se busca visibilizar reflexiones y acciones de la Red, considerando Intercambio de las experiencias y realizaciones de los miembros o
tres ejes de trabajo: instituciones participantes a travs de diversas plataformas
Formacin Construccin de un programa de pasantas entre museos e institu-
ciones partcipes.
Charlas de especialistas pertenecientes al grupo, que permita
visibilizar multidireccionalmente el trabajo desarrollado en los pases
Pedagoga de
parte de la Red.
Museos de
Latinoamrica
Investigacin
Intercambio Investigacin
Apoyo a las metodologas e investigaciones, conformando una sis-
tematizacin tanto los procesos como los resultados de las mismas,
Formacin facilitando el acceso a los profesionales e investigadores en el rea,
Construccin sistemtica de un espacio para formar acadmica- as como a los que estn en formacin y cuyo inters se vuelca sobre
mente a profesionales en el campo de la educacin en museos o la educacin en los museos. Los campos de accin son:
instituciones culturales, que permita, desarrollar una lnea identitaria
de acuerdo a cada contexto (ciudad y pas) latinoamericano. Lnea editorial (publicaciones)
Involucrarnos en la actual formacin pedaggica requiere asumir Investigacin visual, textual y audiovisual, de accin o participativa
al museo como otro espacio para educar, ofreciendo ventajas para sobre temticas y/o problemticas ligadas al campo de la educacin,
el trabajo integrado y sus potenciales consideraciones aplicadas a los pblicos y los museos, incluyendo los enfoques histricos,
otros campos del saber. Para eso se proponen los siguientes campos antropolgicos y artsticos en general
de accin: Revisiones, a travs de documentos, sobre discusiones, mira-
das y enfoques actuales en la educacin y museos de los pases
Formacin para el mbito formal e informal de la educacin. participantes
Diplomados. Investigacin sobre la reflexin de las prcticas educativas en los
Cursos o actualizaciones de temas puntuales. museos de los pases miembros
Seminarios.
Talleres. Sobre qu nos inspira?
En la Red, entendemos la educacin como un dispositivo de trans-
Intercambio formacin social presente en diversos momentos y lugares de la vida
Elaboracin de agendas acadmicas en diferentes sectores de la cotidiana. Los museos son espacios en los que pueden construirse

70 71
importancia de la educacin a nivel comunicacional, de difusin y
acceso. Al mismo tiempo, dejan en evidencia que la educacin es
una decisin poltica que se convierte en una forma privilegiada
para la recuperacin de los conocimientos y saberes de las comu-
nidades, la sensibilidad esttica, el anlisis visual, la subjetividad y
el juego, como estrategias de aproximacin crtica a la cultura y la
sociedad contempornea.

Conclusin

El trabajo de la Red como primera etapa de experiencias, es definido


como una plataforma en proceso que busca visibilizar sus acciones
realizadas. As tambin, propone una segunda etapa de integracin
para profesionales de la educacin en museos, interesados por los
planteamientos propuestos, aportando al debate y la formulacin
puentes que conforman la comprensin de nuestras historias, Arriba
de proyectos en los distintos contextos de trabajo que se puedan
memorias y patrimonios. Por esencia, son lugares de encuentro, La Red Pedagoga de Museos Latinoamrica
surgi del programa regional organizado producir en Amrica Latina.
intercambio y contacto de diversos saberes, culturas y prcticas a
por el Goethe-Institut, el que convoc a En este punto, las labores realizadas en las distintas ciudades donde
travs del tiempo, que permiten reconocernos como individuos inte- un conjunto de profesionales de museos la Red se activa inicialmente, ha sido un esfuerzo trascendental para
grados a una sociedad e identificados con el contexto de cada pas, latinoamericanos, entre los aos 2011
y 2013. continuar con el quehacer propuesto en el ncleo internacional. Es
a travs de un proceso en permanente construccin.
as que por ejemplo, las acciones en Lima lideradas por Ulla Holmquist
Al interior de los museos, la educacin promueve el cambio y la
(curadora del Museo Larco), ha fortalecido un trabajo con diversos
transformacin, articulando y dando sentido a las distintas partes,
invitados de instituciones culturales, visibilizando aportes e informa-
funciones y disciplinas que comparecen en estos espacios. Los museos
cin a travs de las redes sociales o encuentros, formando un grupo
son organismos vivos que dialogan con el exterior, que se abren a la
que se ha cohesionado para el desarrollo de acciones pedaggicas
sociedad, la comunidad y los pblicos a travs de programas y
en museos.
actividades educativas.
En Chile, entre 2012-2014 la Unidad de Educacin del Museo
La necesidad de los museos de reflejarse y reconocerse en sus
de Arte Contemporneo (mac) apoyado por el Goethe Institut, de-
pblicos (asiduos y por cultivar) desarrolla el mbito de la pedagoga
sarrolla el seminario Dilogos sobre educacin museal que se plante
de museos a tal punto, que hoy es reconocido como una tendencia
como una plataforma de intercambio para personas de instituciones
que progresivamente suma profesionales de distintos campos.
culturales que trabajen en reas de educacin, donde profesionales
Durante las ltimas dcadas en Europa y Estados Unidos, los
en museos de Latinoamrica y Europa, abordaron sus praxis a partir
departamentos de educacin se han convertido en la zona de mayor
de temas en cada seminario, invitndolos a compartir experiencias
inters para especialistas y pblico general, provocando una serie de
y resultados de prcticas educativas realizadas, a travs de confe-
transformaciones administrativas, metodolgicas y tericas, que van
rencias, videoconferencias y talleres, que propiciaron a los asistentes
en directo beneficio de la experiencia de los asistentes.
un lugar para dialogar, reflexionar y analizar.
En Latinoamrica, los enfoques en este campo son diversos,
En el 2014, a partir de la idea de fortalecer el trabajo de la Red,
de acuerdo con los propios contextos y condiciones en que se
se conforma un pequeo equipo de profesionales pertenecientes
desarrollan. En su gran mayora, el quehacer educativo en espacios
a instituciones culturales de Santiago y Via del Mar, que con
culturales ha partido de la praxis, a la que se suman la investigacin
reuniones peridicas, resuelven hacer visible labores pedaggicas
y formacin profesional. Tanto las experiencias informales producidas
en museos principalmente de regiones, siendo un primer paso de
por individuos o colectivos, como los departamentos y unidades de
trabajo que an est en proceso.
los museos demuestran a travs de diversas escalas y formatos, la

72 73
Por nombrar algunos aportes en la lnea de formacin, realizados
por miembros de la Red en Argentina en unin con diversas institucio-
nes culturales y la Universidad Nacional de Crdoba, es el programa
a distancia Museos y educacin: aproximaciones a una pedagoga
crtica del patrimonio, donde a travs de la plataforma e-learning,
tiene una alta convocatoria internacional y mejor acogida por sus
participantes. El Diplomado en Patrimonio Cultural y Museos, promovido
por el Goethe Institut de la Paz, Bolivia, que cuenta con el apoyo y
acogimiento de Facultad de Arquitectura, Artes, Diseo y Urbanismo
y la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la
Universidad Mayor de San Andrs/umsa, instituciones culturales,
fundaciones de bancos y por supuesto un cohesionado equipo
con miembros de la Red a la cabeza de Gastn Gallardo.
Un esfuerzo conjunto fue la ejecucin de un programa de Pasantas
en reas de Educacin de Museos Latinoamericanos, donde la Red
junto a los Institutos Goethe de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia,
Per, Uruguay, el Centro Goethe de Ecuador, construyen una
convocatoria internacional para personas que trabajan en reas
de educacin en instituciones culturales, donde a travs de un
proyecto concreto a realizar por un mes, en uno de cinco museos
de Latinoamrica que acogen la iniciativa, los interesados podan
ejecutar sus propuestas con los pblicos de cada institucin.
La convocatoria fue un xito con un gran marco de propuestas
postulantes, donde dos profesionales de Argentina y tres de Chile
obtuvieron las cinco pasantas, cuyos resmenes estn disponibles
en el sitio web de la Red.
Para finalizar, es importante destacar que a partir de todo lo realiza-
do hasta el momento, viene a profundizar el inters en construir un
perfil unificado de lo que sera la pedagoga de museos en Amrica
Latina, que respeta la diversidad de praxis existentes en los distintos
pases que conformen la Red, pero a su vez contrastando el trabajo
efectuado en otros contextos como Estados Unidos, Inglaterra,
Francia, Alemania o Espaa, generando una identidad acorde a la
realidad existente en Latinoamrica.

74 75
Museo Histrico Carabineros de Chile: 4

El MHC fue creado en 1958 por el General


En este contexto, el Museo Histrico Carabineros de Chile (mhc),
luego de su reinauguracin en 2009, se aboc a la organizacin
etapas para el posicionamiento en Director Jorge Ardiles Galdames. Despus
de pasar por distintas dependencias, la
de un rea de Educacin que se ocupara en modo eficiente de la
el mbito educativo no formal coleccin y los archivos fueron trasladados
en 1992 al edificio que lo aloja hasta el da
gestin y planificacin de proyectos que permitan transversalmente
alcanzar al pblico en todos sus niveles sin discriminacin.
de hoy.
Paulina Pinto Paganini 5
Reinauguracin del Museo Histrico Carabineros
Citado en Casado Galvn, I: Breve historia
del concepto de patrimonio histrico: del
monumento al territorio. En Contribuciones El edificio que aloja actualmente la coleccin del mhc4 corresponde
El artculo analiza como el Museo Histrico de Carabineros, a las ciencia sociales (nov. 2009) a las antiguas instalaciones de la Comandancia de la Escuela de
www.eumed.net/rev/cccss/06/icg.htm
desde 2010, form un rea de mediacin, aportando desde la Carabineros, inaugurada en 1908. Es una de las ltimas edificaciones
educacin no formal a los aprendizajes de sus visitantes, para lo del siglo xix existentes en la comuna de Providencia, por lo que
cual ha integrado las nuevas tecnologas. adquiere valor de edificio patrimonial para Carabineros de Chile y
la comunidad. Asimismo, es depositario de un valor documental
de los procesos histricos que lo generaron (Forner, 1989)5, pues se
convirti en un lugar de conservacin del patrimonio histrico nacional.
Restaurado entre 2007 y 2009, hoy el edificio se presenta a la
comunidad institucional y civil con una nueva fachada y distribucin
de sus espacios internos que, manteniendo sus rasgos arquitectnicos
originales, lo conservan como un edificio patrimonial al cual tiene
acceso toda la comunidad.
A los ms de 280 objetos que aloja su coleccin, se suman un
guin museogrfico desarrollado en modo cronolgico, y un conjunto
En el ao 2000, los participantes del Foro Mundial para la Educacin La educacin es un derecho humano de nuevas tecnologas (tic) implementadas a travs de pantallas tcti-
se reunieron en Dakar para establecer una serie de objetivos y finalida- fundamental, y como tal es un elemento les, audios y ttems, que describen la historia y el desarrollo de la fun-
clave del desarrollo sostenible de la paz y es-
des que, una vez cumplidos, permitieran alcanzar un proyecto comn tabilidad en cada pas y entre las naciones, cin policial y su contexto en Chile desde el siglo xvi hasta el presente.
para toda Amrica Latina y el Caribe: educacin para todos, para to- y, por consiguiente, un medio indispensable Como nico depositario especfico de esta temtica en nuestro pas, el
dos los ciudadanos y todas las sociedades2. El proyecto, denominado para participar en los sistemas sociales y mhc aspira a convertirse en un instrumento documental y prctico, que
econmicos del siglo xxi, afectados por una
Marco de Accin de Dakar. Educacin para Todos: cumplir nuestros rpida mundializacin.1 permita el desarrollo eficiente de un sistema de educacin no formal en
compromisos comunes, involucraba a los pases participantes de la todos los niveles de la sociedad, capaz de complementar la educacin
regin a actuar y velar por el desarrollo de una educacin orientada 1 del aula con diversos y distintos mtodos de aprendizaje.
a explotar los talentos y capacidades de cada persona y desarrollar World Educational Forum 2000. The
la personalidad del educando, con objeto de que mejore su vida y Conference. Marco de Accin Dakar. En:
http://www.unesco.org/education/wef/en-
Procesos
transforme la sociedad3, con fecha de proyeccin al 2015. conf/dakframspa.shtm
Esta iniciativa ha comprometido durante los ltimos 15 aos a 2 En 2010, el mhc conform un rea de Educacin con el objetivo de
gobiernos, organismos e instituciones en una cruzada por elaborar bid. cumplir un rol de mediacin con los visitantes. Como unidad depen-
nuevas estrategias y movilizar los recursos necesarios para alcanzar 3 diente de la Direccin de Educacin, Doctrina e Historia de Carabineros
los objetivos de una Educacin para Todos (ept). A travs de la bid. de Chile, el museo se ha concentrado en un rol fundamental de
implementacin de nuevas metodologas alternativas a la educacin carcter social: transmitir una educacin que sea capaz de crear
tradicional en la regin, hemos asistido a una potenciacin de conciencia histrica en la ciudadana en todos sus niveles.
metodologas alternativas por parte de los organismos privados El proyecto educativo comenz a estructurarse en 2010 y, en su
y estatales (educacin no formal). proceso distinguimos tres fases:

76 77
1. Una primera etapa (2010-2011) de creacin, elaboracin 6 En este marco, la labor del museo adquiere un fuerte valor de
y puesta en prctica de un guin a travs de visitas guiadas, y de Para Lotman los mensajes desde fuera interiorizacin no formal de la historia de Chile, complementaria
revisin de la estructura de stas a nivel de contenidos, duracin y tienen que forzar su paso para convertirse a la educacin que se les transmite a los aspirantes durante su
en hechos de la semiosfera dada. Para
de su potencial como apoyo no formal a la educacin de historia de eso, deben adaptarse a las condiciones de proceso de formacin.
Chile. El guin fue elaborado segn las caractersticas etarias del la semiosfera existente, de manera que lo
pblico, y en base a los contenidos tratados por los programas de extranjero pueda convertirse en familiar. Para integrar ambos contextos, se opt por incorporar nuevas
estudio de los distintos niveles de educacin formal especificados por tecnologas que permitieran profundizar la informacin recibida
el Ministerio de Educacin. durante la visita segn las necesidades de cada visitante. As nace
EzChannels.
Las visitas guiadas al museo se organizan en dos contextos:
2. En una segunda etapa (2012-2013) se procedi a complemen-
Visitas a pblico general: organizadas por medio de diversos tar los contenidos del Museo: guin, coleccin y carcter patrimonial,
canales de difusin como pgina web, redes sociales y, principal- a travs de nuevas tic (EzChannels).
mente, a travs de las comisaras a lo largo del pas, con las cuales La implementacin del proyecto permiti identificar tres instancias
el mhc se contacta directamente para coordinar visitas de comu- en el proceso de difusin de la historia de la evolucin de la funcin
nidades vecinales, clubes de adulto mayor y colegios. El objetivo policial: a) sociedad oral o difusin de la funcin policial de voz en
principal es generar un aporte especfico respecto de los objetos voz; b) cultura escrita o difusin a travs de escritos; c) era electrnica
de la coleccin y su contexto, y explicar cmo se relacionan direc- o transmisin va EzChannels. El objetivo es difundir a los visitantes
tamente con la historia de la funcin policial en Chile. Uno de los del museo todo el material digital disponible por medio de un sistema
puntos de inters ms frecuentes de los visitantes es que muchos que muestre los contenidos a travs de un canal privado de informa-
de ellos no saben de dnde provienen los carabineros como cin, distribuido por un sistema de administracin centralizada.
institucin, la inexistencia de conocimientos sobre otros aspectos Durante la etapa de diagnstico se recurri a bibliografa espe-
y funciones de la polica, por ejemplo que tenan un equipo de cializada en aspectos comunicacionales, como la teora del semilogo
ftbol, o que estaban encargados del registro de huellas dactilares Yuri Lotman, para quien los elementos patrimoniales seran un signo
de la poblacin. que participa en la comunicacin entre el museo y el visitante, tomando
protagonismo el mundo del receptor y el sistema tico de quien
Visitas guiadas organizadas para escuelas matrices de decodifica6. EzChannels est compuesto por dos videos wall y seis
Carabineros de Chile: dirigidas a entregar una educacin com- ttems divididos en tres categoras apoyadas por contenidos
plementaria a carabineros alumnos de la Escuela de Formacin multimedia. El esquema de organizacin de cada pantalla cuenta
de Carabineros, aspirantes a oficiales de la Escuela de Carabineros, con una polijerarqua cronolgica. El rotulado de las secciones se
integrantes del Curso Extraordinario de Aspirantes a Oficiales, realiz de acuerdo a tres parmetros: biografas, hitos y estamentos
alumnos de la Academia de Ciencias Policiales, y alumnos de la policiales, conectados entre s, de modo que la historia de la funcin
Escuela de Suboficiales. Las visitas son adicionales a la educacin policial en Chile es vinculada a la historia de Chile. Esto constituye
formal otorgada por la Institucin. La riqueza que sta brinda un aporte trascendente a nivel educacional, colocando una cantidad
reside en un aporte histrico contextual y en la posibilidad de un significativa informacin en manos de los estudiantes, y ampliando
acercamiento ms directo, con un lenguaje menos estructurado el espectro de la audiencia.
y de dilogo con quienes transmiten dicho conocimiento, en este
caso, los guas. Es importante recordar que la formacin de 3. En una tercera etapa (2013-2014) se defini un programa de
carcter policial en nuestro pas y, especficamente de Carabineros, nuevas actividades complementarias y alianzas para fortalecer el rol
se apega por tradicin e historia a un programa de carcter educativo del museo a un nivel ms amplio de inclusin y equidad
doctrinal, con una educacin formal basada en estrictos en la comunidad. Desde 2013, en alianza con otros museos de la
programas educativos. comuna se dio inicio a la Mesa de Museos de Providencia, a travs

78 79
de la cual el mhc colabor con sus actividades en 2014 y 2015.
Desde 2011, el mhc ha participado sistemticamente en el Da
Nacional del Patrimonio Cultural. En 2013 y 2014, cientos de personas
visitaron el mhc, disfrutando de las actividades programadas.
La segunda iniciativa consisti en incorporarse a Museos de
Medianoche, acercando la cultura y su patrimonio a toda la
comunidad. Dentro de las actividades preparadas destac la pre-
sentacin de la Compaa Artstica del Centro Cultural Bafonos y
de bandas instrumentales de liceos del sector Norte de Santiago.
Otra actividad importante de inclusin de audiencias en 2013 fue
la visita de las Oficinas de Integracin Comunitaria. La que tena
por objetivo generar una instancia de reflexin sobre el patrimonio Izquierda manualidades y presentaciones de otros departamentos de la
institucional y su conexin con la comunidad. Ignacio Orellana, ganador del primer Institucin, enfocados al desarrollo cognitivo de los participantes.
Finalmente, desde 2014 el mhc se integr a la Semana de la Educa- premio, categora 2 Ciclo Bsico,
II Concurso Nacional de Dibujo.
cin Artstica, organizada por el Consejo Nacional de la Cultura y las Charlas y conversatorios. Como un modo de acercar la
Derecha
Artes (cnca), participando en sus versiones II y III (2014 y 2015). Institucin a la ciudadana, el mhc organiza charlas y conversa-
Detalle de dibujo de Ignacio Orellana.
torios en los que participan uniformados y civiles con diferentes
3.a Acuerdo entre MHC y Explora Conicyt perfiles profesionales y vasta experiencia en diversos aspectos
En 2014 la Direccin de Educacin, Doctrina e Historia de Carabi- como: prevencin de drogas, bullying y vida sana. A ello se suma
neros de Chile firm un convenio de colaboracin con el Proyecto el apoyo de docentes de importantes casas de estudios superiores,
Explora Conicyt rm Zona Sur Oriente, de la Universidad de Chile, quienes realizan conversatorios abiertos a la comunidad abordando
que permiti desarrollar una serie de actividades y alcanzar con variadas temticas.
sus contenidos una vasta zona de Santiago. Esta alianza favoreci
la realizacin de dos conversatorios abiertos al pblico. En el marco Concurso Nacional de Dibujo. En 2013 el mhc invit a
de la conmemoracin de los 100 aos de la Primera Guerra Mundial, todos los estudiantes de Primer y Segundo Ciclo Bsico del pas a
se present la ponencia Primera Guerra Mundial en Chile, neutralidad participar en el Primer Concurso de Dibujo, realizado en el marco
o visin estratgica, y con motivo de la conmemoracin de los de la celebracin del Mes del Nio. Participaron 471 alumnos
200 aos de la batalla de Rancagua, se efectu el conversatorio de diferentes colegios de nuestro pas. Esta actividad tuvo como
Rancagua 200 aos despus Desastre o batalla? objetivo general conocer la mirada de los nios sobre la funcin
En el marco de este acuerdo, el museo colabor activamente en policial. Considerando la excelente acogida, en 2014 se convoc
la 8 Fiesta de la Ciencia y la Tecnologa, con dos charlas dictadas al II Concurso, incrementndose en un 97,26% la participacin,
por funcionarios de la Institucin, enfocadas en el cuidado del de la cual el 71,61% corresponde a regiones. En materia literaria
medio ambiente y la prevencin de bullying. Adems, particip por fue efectuada una experiencia durante 2013, que ser replicada
primera vez en Museos, Laboratorios y Observatorios Abiertos, este ao.
donde alumnos de la comuna de Lo Barnechea visitaron el Labora-
torio de Conservacin y Restauracin. Inauguracin de una sala didctica. Uno de los proyectos
ms relevantes ejecutados en 2014 fue la implementacin de
3.b Programa anual de actividades y material didctico una sala educativa que contiene dos mesas tctiles para que los
Talleres de vacaciones de invierno. Desde 2012 se organiza alumnos logren incorporar los contenidos de la muestra mediante
un programa de actividades para esa fecha, dirigido a organiza- juegos que permiten identificar perodos, uniformes y funciones
ciones comunitarias, jardines infantiles y pblico en general de policiales a travs de EzChannels. sta adems se utiliza para la
Santiago y regiones. Consiste, principalmente, en talleres de realizacin de diversos talleres prcticos.

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Material didctico para todos los ciclos escolares. Juntando, Proyecciones de audiencia
aadiendo, montando o desmontando se estimula la experimen-
tacin y la capacidad de crear, imaginar soluciones y superar retos. Durante 2014 el museo acogi 8.694 visitas de nios de colegios de
Por ello, uno de los principales objetivos fue la confeccin de nuevo toda la Regin Metropolitana. De los cuales, 3.692 tenan entre seis
material didctico, proceso que comenz con la elaboracin junto y 10 aos. A nivel geogrfico, el 8% de la audiencia proviene de las
a Fundacin Futuro de la gua metodolgica Ojo con la ciudad. comunas de El Bosque, La Pintana, La Cisterna y Macul.
A ello se suman figuras armables, el texto didctico Coloreando
y descubriendo, rompecabezas de 48 piezas, y un memorice de Tabla comparativa de pblico 2010-2014
110 elementos que renen 55 imgenes asociadas a la historia Enero -
institucional. El material pretende consolidar las temticas abor- N Visitantes 2010 2011 2012 2013 2014 Mayo Total
dadas durante la visita, reforzando el aprendizaje y poniendo en 2015
prctica los conocimientos adquiridos. En otro mbito, se reedit
La pequea historia de Carabineros, publicada por el Instituto Pblico 2.019 4.285 9.000 12.074 8.924 1.912 38.214
general
Superior de Carabineros de Chile en 1981.

Actividad demostrativa e interactiva del Centro de Pblico 6.413 8.497 4.820 6.698 8.694 3.261 38.383
escolar
Rehabilitacin Integral de Carabineros de Chile (cricar).
Consisti en una presentacin del trabajo que efectua este depar-
tamento y sus perros para la rehabilitacin de nios con capacida- Carabineros 189 1.960 706 555 767 590 4.767
alumnos
des diferentes. Como complemento a la visita guiada al museo,
para la actividad, se invit a participar a dos colegios de la
Regin Metropolitana. Visitas extranjeras 235 450 271 233 268 79 1.536

Da Mundial del Medio Ambiente. Con el apoyo del De-


partamento de Prevencin de Riesgos, Forestal y Medio Ambiente Total visitas 8.856 15.192 14.797 19.560 18.653 5.842 82.900
de Carabineros de Chile (o.s.5), desde 2014, el museo participa
del Da Mundial del Medio Ambiente, a travs de una actividad
prctica en el Parque Ins de Surez, ubicado a metros de nuestra En tanto, la colaboracin con las Oficinas Comunitarias,
institucin, la que consiste en un recorrido para reconocer la flora quienes focalizan sus esfuerzos en compartir con la comunidad la
y fauna del sector. historia institucional, concede una mayor inclusin del museo a
nivel territorial.
Entre 2010 y 2014, el mhc recibi visitas de diversos lugares de Chile
y el mundo; alumnos pertenecientes a todas las comunas de Santiago Reflexiones y futuro
y sus alrededores, escuelas especiales y fundaciones de nios y adultos.
Un segmento importante del pblico corresponde a visitas oficiales Desde 2010 el mhc ha consolidado una rea de Educacin que
de delegaciones policiales internacionales: Brasil, Bolivia, Colombia, aspira a futuro a trabajar en conjunto con el rea de Comunicaciones,
China, Argentina, Hait y Panam, entre otros, lo que ha permitido para establecer sistemticamente un programa educativo con el ob-
un mayor nivel de integracin patrimonial a nivel internacional jetivo de alcanzar el nivel necesario de calidad e integracin al interior
e intercultural. de la comunidad, y convertirse en un aporte eficiente para el desarrollo
de una educacin no formal en el campo de los museos en Chile.
Como entidad de carcter cultural al interior de Carabineros de
Chile, en estos cuatro aos, uno de los desafos ms interesantes

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Bibliografa
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contemporneo. Recuperado en junio de 2015: http://bit.ly/1CatHVE

Morales, Marcelo. (2009). Educacin no formal. Una oportunidad para


aprender. En Educacin no formal. Aportes para la elaboracin de propuestas
de polticas educativas. Montevideo: Direccin de Educacin del Ministerio de
ha sido consolidarse al interior del circuito patrimonial nacional, Arriba Educacin y Cultura con la colaboracin de Unesco.
involucrndose en las problemticas actuales de metodologas Charla Patrimonial del mhc en el Colegio
educativas y polticas culturales que permitan una mayor participacin Hermano Eugenio Eyraud de Isla de
Pascua (16 de octubre de 2014). Trilla, Jaume (1973). La educacin fuera de las escuelas. mbitos no
de los sujetos. formales y educacin social. Barcelona: Ariel.
Siguiendo el rol de Integracin Nacional que cumple Carabineros
de Chile, en octubre de 2014 el museo realiz una charla de carcter Unesco. El proyecto Regional de Educacin para Amrica Latina y el Caribe
patrimonial a estudiantes de 5 y 7 Bsico del Colegio Hermano (EPT/PRELAC). Recuperado en junio de 2015:
Eugenio Eyraud, de Isla de Pascua. En la oportunidad, se mostr http://www.unesco.org/new/es/santiago/efa-post-2015/
material audiovisual, y hubo un dilogo con los alumnos, quienes regional-education-project-for-latin-america-and-the-caribbean-efaprelac/
manifestaron un marcado inters por las temticas expuestas.
Cabe destacar, que este colegio es uno de los cinco establecimientos Unesco. Educacin no formal, Recuperado en junio de 2015:
http://www.unesco.org/bpi/pdf/memobpi55_NFE_es.pdf
educacionales en la Isla, y que muchos de sus alumnos ignoraban
la existencia del museo, y difcilmente podran visitarlo.
Ante esta experiencia, actualmente el mhc trabaja en la ejecucin
de dos proyectos audiovisuales, el primero enfocado en llevar a travs
de un cortometraje de dibujos animados, la historia institucional a
regiones. Y el segundo, consiste en ocho videos educativos vinculados
con la historia de Chile, para ser utilizados por los profesores en las
salas del museo durante la visita in situ. Lo anterior busca transfor-
marse en una plataforma integradora entre los docentes y el mhc.
El primer proyecto permitir transmitir contenidos especficos
en un amplio espectro geogrfico, cubriendo as las necesidades
culturales de los habitantes de los lugares ms apartados de nuestro
pas. En tanto, el segundo est orientado a fortalecer vnculos de
colaboracin conjunta con los docentes para resaltar otras aristas
que entreguen una educacin ms completa e igualitaria a todos
los segmentos sociales de Chile.

84 85
Experiencia de una educacin hacer extensiva nuestra experiencia educativa desarrollada justamente
antes, durante y despus de la implementacin de la nueva museogra-
activa ante los desafos de la fa, donde nuestra metodologa apunta efectivamente a la inclusin,
nueva museografa en el MHNV equidad y calidad de manera transversal en el desarrollo de un
aprendizaje significativo.
Alejandra Baradit Daz , Juan Pablo Cruz Gallardo Proyecto educativo
y Andrea Vivar Morales
Evidentemente, la labor extensiva de los museos ha re-posicionado
la funcin educativa, partiendo desde las teoras del aprendizaje
cognitivo, la educacin no formal, las bases del constructivismo
Una vez inaugurada la nueva museografa del Museo de Historia (Hein, GE. 2005) y el desarrollo del aprendizaje significativo, discutiendo
Natural de Valparaso, con un completo programa educativo, su valorizacin as como la conceptualizacin de la enseanza; el
que incluy lineamientos metodolgicos y prcticos en la aplicacin aprendizaje y sus didcticas. El desarrollo de congresos en educacin,
de actividades, se estableci la necesidad de profundizar en la museos y patrimonio organizados por la Direccin de Bibliotecas,
inclusin del pblico escolar, promoviendo un mejor acceso y Archivos y Museos (Dibam); por el Consejo Internacional de Museos
apropiacin social del patrimonio que el museo resguarda; (icom) y el Comit Internacional para la Educacin y la Accin
generando una nueva relacin con la comunidad educativa; Cultural (ceca-chile), han posibilitado posicionar el tema de la
potenciando las experiencias de un aprendizaje significativo; educacin, el patrimonio, el territorio y los museos de una forma
evaluando nuestros recursos didcticos, y estableciendo una contingente en Chile (Trampe, 2007).
relacin a largo plazo donde el museo se vive como propio. En el mbito de la investigacin museolgica se plantea un cambio
de paradigma en la percepcin de los museos (Hooper-Greenhill, 2000),
desde la concepcin modernista al posmodernismo (Dysthe; Bernhardt
Introduccin y Esbjorn, 2013), donde el protagonismo de los diferentes pblicos
que acceden al museo lo viven desde la experiencia participativa,
El 27 de noviembre de 2015 se cumple un ao de inaugurada la el discurso posmodernista renuncia a una educacin generalizada
nueva museografa del Museo de Historia Natural de Valparaso, planteando al museo como un escenario para el aprendizaje, un
proyecto que forma parte del Plan Integral de Mejoramiento de recurso para el conocimiento (Solhjell, 2009), punto de encuentro
Museos pertenecientes a la Dibam, y que tras un profundo trabajo entre la escuela y el museo.
de recuperacin de su imagen tradicional como institucin que res- Es as, como cada institucin desarrolla, segn su identidad y
guarda el patrimonio natural y cultural de nuestra regin, present caractersticas, los lineamientos museogrficos desde la perspectiva
a la comunidad una innovadora propuesta museogrfica, la cual fundamental de su misin, como son: rescatar, conservar, investigar
plantea un viaje a travs de los distintos ecosistemas de la regin y difundir el patrimonio natural, cultural o arqueolgico que resguardan;
de Valparaso, invitando a reflexionar sobre nuestro entorno natural adems de realizar acciones de proteccin y estudio de la diversidad
y cultural motivando el conocimiento y reconocimiento de nuestro y patrimonio cultural, difundindolos a travs de distintas instancias,
paisaje, para contribuir a la construccin de una identidad local y (Unesco, 1979), lo que cobra mayor significancia en el caso del Museo
lograr actuar con responsabilidad global, un enfoque que refuerza de Historia Natural de Valparaso, que fue creado, el ao 1878, por
la identidad de nuestro museo, pensado en la regin y en el patrimonio el educador Eduardo de la Barra, como un apoyo pedaggico, en
que resguarda. dos salas de clases del Liceo de Hombres de Valparaso. La idea
Ante la pregunta Qu estamos haciendo desde el mbito de de una educacin activa subyace entonces desde la experiencia
la educacin no formal, en el campo de los museos y el patrimonio del descubrimiento, la observacin, asociacin e interpretacin del
cultural respecto a la triada calidad, equidad e inclusin? Deseamos objeto, en el contacto directo con material biolgico o cultural como

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caractersticas, adaptaciones, interrelaciones biolgicas, as como
tambin los distintos efectos que tiene nuestra intervencin humana
en el medio ambiente. Un recorrido dinmico y atractivo, propuesto
como un viaje y que recurre a una innovadora implementacin
tecnolgica y museogrfica, que invita al descubrimiento y permite
la interaccin de pblico.
Es por ello que la planificacin de un programa educativo coherente
a esta renovacin plantea desafos a nuestra labor de mediadores
que brindan apoyo en el trabajo educativo de los profesores y repre-
sentan un complemento para su trabajo en el aula. En esta lnea, y
con la idea de proponer un real aporte a la educacin formal, hemos
incorporado actividades por nivel de aprendizaje para nias y nios
de educacin parvularia, enseanza bsica y media, as como
tambin estudiantes de pre grado. Nuestros contenidos temticos
Arriba
herramienta de aprendizaje significativo, la cual propicia la reflexin, sobre biodiversidad de la regin de Valparaso son vinculados con
El guin museogrfico plantea un viaje por
anlisis, estudio y asociacin. los distintos ecosistemas de la regin de los planes y programas curriculares entregados por el Ministerio de
La historia del museo nos demuestra el apego a la tradicin Valparaso desde el fondo del mar hasta Educacin, para brindar una herramienta til en el desarrollo de las
naturalista iniciada por Charles Darwin, Rudolph Philippi; Claude las altas cumbre. visitas escolares, definiendo y acercando a la experiencia del alumno,
Gay, entre otros, tradicin que se ve reforzada en la implementacin conceptos como adaptacin, reproduccin, medio ambiente,
en 1988, de una de las primeras salas didcticas incorporadas a contaminacin, entre otros, que motiven la reflexin, indagacin
un museo Dibam en Chile, proyecto creado por Cecilia Infante, y generen aprendizajes significativos.
apoyada desde el Museo de Historia Natural de Valparaso por su Parte de nuestro programa educativo contempla evaluar la
directora Ana valos, y por el curador del Museo Carlos Vivar, quien efectividad de los recursos educativos y su significancia en la cons-
prepar e implement la coleccin de fauna en taxidermia para uso truccin del aprendizaje, como complemento para la educacin
educativo, con el objetivo de ensear a los nios y nias a conocer, formal, contamos con la valorizacin de resultados por parte de los
observar y valorar nuestro patrimonio natural a travs del contacto docentes y nuestra conviccin sobre la importancia de este aporte.
directo con los objetos reales. Nuestra metodologa de educacin no Sin embargo, deseamos profundizar en esa relacin, para conocer
formal se ha vinculado entonces con las bases del constructivismo la eficiencia del diseo didctico, de la metodologa, de los recursos
(Vygosky, 1978), as como las teoras del aprendizaje (Piaget, 1952), y procedimientos (De la Jara, 2013).
desarrollando mltiples actividades educativas, dentro y fuera del Es as como una vez inaugurada la nueva museografa comienza
museo. Implementado con ms nfasis desde el ao 2010 al 2012, un primer periodo de evaluacin tanto cuantitativa como cualita-
un programa de itinerancias hacia los colegios al verse afectada la tiva, datos obtenidos por medio del formulario oirs, y el registro
institucin por el terremoto, los trabajos de restauracin del Palacio estadstico del museo, dan resultados bastante alentadores. En esto
Lyon, y la implementacin de una nueva museografa, que ya se queda demostrado el rencuentro del ciudadano con un museo tradi-
encontraba en proceso de investigacin y que nos oblig a cerrar, cional, la sorpresa y asombro por lo innovador de la museografa,
momentneamente, nuestras puertas al pblico. la identificacin con el patrimonio natural, y las felicitaciones por
En 2014 fue posible entregar a la comunidad un renovado museo, el trabajo desarrollado.
donde el guin museogrfico nos plantea un viaje por los distintos En nuestra primera evaluacin cuantitativa, tomando como grupo
ecosistemas de la regin de Valparaso desde el fondo del mar hasta objetivo los escolares, queda en evidencia que el acceso mayoritario
las altas cumbre. Es as como cada sala del museo representa diversos (80%) corresponde a colegios particulares y subvencionados, y en
hbitats, incorporando y contextualizando las colecciones biolgicas menor grado municipales (20%), siendo las escuelas ubicadas en
y culturales, y demostrando por medio de diversos recursos, las los cerros de Valparaso las con menor presencia de visitas al museo.

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Del mismo modo, se establece una creciente demanda de grupos
vinculados con la primera infancia, conjuntos de estudiantes de
pregrado y capacidades diferentes.
Entonces, nos planteamos la necesidad de ser inclusivos e impulsar
proyectos que faciliten el acceso plural y equitativo. Pues de qu
sirve tener un museo completamente renovado si su comunidad no
lo visita? Cul era la problemtica dentro de la falta de visitantes
del entorno cercano? Por tanto Desde dnde parte este trabajo de
inclusin? Claramente desde nuestras planificaciones y la transver-
salidad de la prctica educativa, pero tambin desde la generacin
de vnculos de acercamiento y convenios. Es as como una vez
desarrollado nuestro programa educativo realizamos un trabajo de Arriba grupos de distintas escuelas a desarrollar esta experiencia educativa,
acercamiento hacia la comunidad escolar, desarrollando presenta- El museo efectivamente acta como un posibilitando que el profesor profundice en los temas abordados
ciones para docentes, sobre usos y prcticas metodolgicas en el espacio para el desarrollo del aprendizaje, ms all del museo. As aportamos en la construccin del conocimiento
las actividades de mediacin motivan la
museo, dando a conocer la nueva museografa, sus contenidos y los observacin, la interpretacin e indagacin. con iniciativas propositivas que permitan el desarrollo individual y
recursos didcticos disponibles. colectivo de sus alumnos, y a su vez proporcionamos al docente
Del mismo modo, efectuamos un acercamiento con la Corporacin una pauta de evaluacin del proceso de aprendizaje y de nuestros
Municipal de Valparaso, consiguiendo establecer un convenio que recursos didcticos. En esta lnea, destacan la evaluacin formadora
facilitara el traslado de grupos escolares, que en su mayora por (Nunziati, 1990) y los trabajos sobre autoevaluacin (Allal, 1998;
primera vez visitan el museo. Tambin establecimos contacto con Paquay y Cols. 1990) mtodos que se conjugan en nuestro material
organizaciones comunitarias; centros de educacin diferenciada; complementario.
riesgo social; y un programa especial para la primera infancia. Creemos en la fidelizacin de los profesores con el museo, esta-
Complementariamente, firmamos un convenio de extensin educa- bleciendo un vnculo ms profundo con la comunidad educativa,
tiva con la Corporacin Nacional Forestal Conaf y su programa de construyendo una relacin de apropiacin de este espacio como
educacin ambiental, facilitando el acceso para que 16 escuelas recurso complementario para la educacin formal. Es por ello que
rurales de la regin que visitaran el museo. A su vez, desarrollamos la escuela adquiere un lugar fundamental en esta relacin, siendo el
itinerancias educativas con exposiciones y colecciones biolgicas, museo un espacio de motivacin y exploracin, antes y despus del
llegando incluso hasta el Colegiopt Cardenal Oviedo, situado en el desarrollo de un aprendizaje significativo, permitiendo un vnculo a
interior del Complejo Penitenciario de Valparaso, en donde se atendi largo plazo, la cual puede demostrar datos importantes respecto a
en un da a ms de 400 internos. Todas estas acciones permiten los procedimientos de nuestra metodologa, as como el uso de los
desarrollar un vnculo profundo con la comunidad y nos encaminan recursos didcticos.
en la bsqueda de la equidad. Entendemos que nuestro rol se ubica al interior de un proceso
En segundo lugar, como parte de nuestra evaluacin cualitativa, reflexivo y planificado, integrado al aprendizaje, con el fin de llegar
sentimos la responsabilidad y necesidad de indagar, en la real eficiencia a comprender las dificultades y aportes del mismo destacando su
del diseo didctico y las actividades aplicadas plantendonos las funcin pedaggica (Jorba y Sanmart, 2008), y el desarrollo del cono-
siguientes preguntas. Es realmente significativa la experiencia cimiento participativo y consensuado, aplicado a la implementacin
de alumnos y profesores que visitan el museo? Qu cambios y/o de recursos didcticos y a la experiencia de visita, donde los alumnos
aportes concretos percibe el profesor en la construccin del aprendizaje se apropian del museo no como un recorrido guiado, sino como una
de sus alumnos? Es efectiva nuestra metodologa educativa? herramienta facilitadora del conocimiento, perdurable y ciudadana.
Es la nueva museografa por s misma un agente de aprendizaje? Cuando nos remitimos al momento de una visita, el museo efecti-
Cuestin fundamental donde las respuestas son progresivas y vamente acta como un espacio para el desarrollo del aprendizaje,
pretendemos obtenerlas a travs de un proyecto, que convoque a las actividades de mediacin motivan la observacin, la interpreta-

90 91
y natural, es ah donde el sentido de pertinencia evoca el recuerdo de
lo que fuimos, lo que somos y debemos proteger. Para logra ser un
museo inclusivo no slo basta con crear acceso, tambin requiere de
una mirada integradora que se adapte en el tiempo, a las necesidades
de una comunidad y la colaboracin entre espacios dedicados a
la educacin formal y no formal, generando e incentivando como
agente activo, alianzas estratgicas y convenios.
Nuestro proyecto educativo se desenvuelve en la experiencia a
largo plazo, creando acceso y participacin, invitndonos a la apro-
piacin social del patrimonio que el museo resguarda. La nueva
museografa es un incentivo para el descubrimiento, una herramienta
propicia para el aprendizaje y la experiencia significativa de nios y
nias, nuestra misin como Departamento de Educacin es mediar
entre estos contenidos, la informacin y conocimiento, desde la
cin e indagacin. Como lo hiciera Eduardo de la Barra, la idea de Arriba primera infancia hacia los distintos segmentos de la educacin,
una educacin activa se desenvuelve en cada contacto directo que Las posibilidades de la educacin activa estableciendo una relacin a largo plazo donde efectivamente
tienen nios y nias con nuestro material biolgico dispuesto para son mltiples, desde la perspectiva de la demostremos la eficiencia de un aprendizaje significativo.
inclusin, calidad y equidad, donde el museo
cada actividad temtica. se vive como propio, educndonos por medio
La sala didctica Integrada al recorrido por la nueva museografa del patrimonio cultural y natural.
es la instancia propicia para el dilogo, las preguntas y acciones de
apresto, se posiciona como un espacio de reflexin e interpretacin,
indagando directamente en material biolgico: cabezas, patas, Bibliografa
animales en taxidermia, cajas de los descubrimientos, tanto para la
biodiversidad o la arqueologa. Esta primera aproximacin al museo Ambrose, T.; Paine, C. (1993). Museum basic. ICOM.
es una instancia perfecta de mediacin ante un pblico curioso,
Ahumada Acevedo, Pedro. (2005). Hacia una evaluacin autntica del
ansioso y diverso, como el que hemos recibido durante el primer ao,
aprendizaje. Mxico: Paidos.
y que en la mayora de los casos se presenta en grandes delegaciones,
de colegios y escuelas de Valparaso, y de otras localidades y regiones. Arqu i Bertrn, Teresa; Llonch, Nayra; Santacana, Joan. (2012).
La labor de dar a conocer qu es el Museo de Historia Natural de En: Museografa didctica e interpretacin de espacios arqueolgicos. Gijn:
Valparaso, qu representa y el por qu de sus colecciones, es una Ediciones Trea.
primera tarea ante el encuentro del visitante con la nueva museografa.
Crdova-Gonzlez, J. (1999). Museo y Educacin. Una propuesta de aprendizaje
En una propuesta que nos incentiva a volver al museo, a sentir que
por multimedios computacionales. Arica: Universidad de Tarapac.
sus colecciones son partes de nuestro patrimonio e identidad y, por
lo tanto, nuestra experiencia cultural, demostrando la importancia de Crdova-Gonzlez, J. (1995). Interpretacin del patrimonio cultural.
un aprendizaje significativo y el rol fundamental que desempean los Arica: Universidad de Tarapac.
museos en la educacin.
De Carli, Georgina. (2004). Un Museo sostenible: museo y comunidad en la
preservacin activa de su patrimonio. San Jos C.R: Oficina de la UNESCO
Conclusin para Amrica Central.

Las posibilidades de la educacin activa son mltiples, desde la De la Jara, I. (2014). Infancia y patrimonio: los objetos queridos. Santiago:
perspectiva de la inclusin, calidad y equidad, donde el museo se Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos (Dibam), Museo de la Educacin
vive como propio, educndonos por medio del patrimonio cultural Gabriela Mistral.

92 93
Direccin de Bibliotecas Archivos y Museos (Dibam), CECA-Chile. (2011).
IV Congreso de Educacin, Museos y Patrimonio. Memorias de hoy, aprendizajes
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94 95
Mesa 2:
Equidad y apropiacin
social del patrimonio
cultural
Etnografa visual: 1

2012 FAIP Diferenciadores de la textuali-


de la faja textil mapuche como objeto etnogrfico y museogrfico
integrando en ello, la mirada de gnero.
estudiando la faja dad y etnoesttica femenina contenida en la
coleccin de trariwe del Museo Regional de
textil mapuche la Araucana. Acerca de la coleccin investigada
2013 FAIP La mujer del color, usos y El Museo Regional de la Araucana cuenta entre sus colecciones,
Susana Chacana Hidalgo significados, de los tintes del trariwe o faja con 26 fajas de textil mapuche, recolectadas en su mayora por el
femenina de la coleccin del Museo Regio-
nal de la Araucana. arquelogo Amrico Gordon. En esta ocasin, la coleccin de fajas
fue exhibida por primera vez al pblico en la exposicin denominada
La ponencia describe la metodologa utilizada en talleres educativos Trariwe: faja y vida de mujer entre agosto y septiembre del
patrimoniales realizados en el Museo Regional de la Araucana ao 2014.
en torno al estudio del trariwe o faja textil de mujer mapuche, Los trariwe, son fajas de cintura usadas por la mujer mapuche,
denominados etnografa visual. La actividad busc transmitir a pieza de lana tejida a telar de relevancia en el vestir tradicional que
los estudiantes el amplio y profundo sentido socio cultural de esta concentra en su iconografa una alta densidad simblica, por tanto,
prenda, conduciendo paso a paso sus miradas hacia la exposicin, mensajes culturales administrados por sus portadoras. En su elabo-
el guin y las imgenes. Para luego, profundizar en aspectos ms racin y su uso se conjugan elementos prcticos y rituales propios de
tcnicos en el laboratorio de colecciones, y finalmente traducir los la cosmovisin mapuche y del mundo femenino. La investigacin que
conocimientos en una obra plstica personal. anteceden a la exposicin de trariwe constituyen el sustento terico
para estructurar el guin de la exhibicin y de la propuesta didctica
que aqu se detalla. Estos estudios se financian, a travs, de proyectos
de investigacin patrimonial coordinados por el Centro de investiga-
ciones Diego Barros Arana, de la Dibam, y fueron dirigidos por la
coordinadora de Educacin y Extensin del Museo Regional, Susana
Esta experiencia educativa forma parte de la oferta de talleres que el Chacana Hidalgo, durante los aos 2012 y 20131.
Museo Regional de la Araucana, de la ciudad de Temuco, institu- La investigacin desarrollada permiti documentar y clasificar
cin perteneciente a la Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos detalladamente las fajas. La metodologa utilizada fue de tipo
de Chile (Dibam), mantiene con el apoyo de explora Araucana, en etnohistrica y etnogrfica. El trabajo de terreno nos acerc a
el marco de un proyecto asociativo regional. El museo ha buscado conocimientos de maestras textileras logrando con ello, establecer
establecer un vnculo educativo entre el patrimonio cultural que diferenciadores simblicos, sociales y territoriales en cada prenda.
resguarda, valora, investiga y exhibe, con la difusin y divulgacin En la memoria de las mujeres entrevistadas se presenta un nexo
cientfica tecnolgica con estudiantes proponiendo una metodologa entre el trariwe y las grandes fuerzas de la naturaleza, la proteccin
que conecte estos mbitos. del vientre materno, la fertilidad y la familia.
Estos talleres se efectuaron el mes de septiembre del ao 2014, El trariwe como organizador y comunicador de la posicin de la
en el contexto de la inauguracin de la exposicin denominada mujer mapuche en el mundo, nos hace valorar los tiempos y posiciones
Trariwe: faja y vida de mujer, exhibicin itinerante elaborada por que a cada uno le toca vivir, sintetizando los elementos que diferencian
el equipo del Museo Regional de la Araucana y financiada por el y jerarquizan dignamente a la mujer.
programa de gnero de la Dibam. En ella, se expone por primera Por lo anterior, a travs, de estos talleres los estudiantes conocen
vez la coleccin de textiles patrimoniales compuesta por diversas el amplio y profundo sentido socio cultural de estas prendas feme-
fajas de mujer mapuche o trariwe. En la actividad educativa anexa ninas, conduciendo paso a paso la mirada del estudiante, hacia la
a la exposicin se otorgan las condiciones para que los estudiantes exposicin, el guin, las imgenes, los objetos, para luego, profun-
desarrollen un proceso de investigacin en el museo que les permita, dizar en aspectos ms tcnicos en el laboratorio de colecciones,
en breve tiempo, reconocer los componentes sociales y territoriales trabajo dirigido por Mara Jos Rodrguez, conservadora del museo

98 99
y finalmente traducir los conocimientos obtenidos en una obra plstica
personal como sntesis de lo aprendido.

Objetivos especficos del taller

Aplicar los pasos bsicos del mtodo cientfico en el anlisis de un


objeto etnogrfico.
Experimentar con tcnicas de registro etnogrfico y museogrfico.
Identificar los diversos tipos de fajas de mujer mapuche y sus
distintos usos sociales y territoriales.

Tiempo de duracin: 2 horas cronolgicas. Nivel educativo: dirigido Arriba 2. Observacin y formulacin de hiptesis - segunda etapa:
a estudiantes de Educacin Bsica y Media. Laboratorio de Colecciones, dirige Mara visita guiada con pautas de observacin, set de preguntas.
Jos Rodrguez, conservadora del Museo 3. Descripcin y registro de datos/objeto - tercera etapa:
Regional de la Araucana.
Metodologa trabajo de laboratorio. atendiendo los cuidados ligados a la conser-
Los estudiantes participantes fueron conducidos en un proceso de vacin preventiva de los objetos de museo, registraron los datos y la
investigacin basado en el mtodo de observacin e interpretacin descripcin de cada objeto, nmero de inventario, medidas, peso,
visual de textiles etnogrficos denominados trariwe aplicando colores, smbolos, estado de conservacin, entre otras caractersticas
el proceso cientfico, con el fin de provocar inters y aprendizaje diferenciadoras, todo en pautas de registro de laboratorio.
por la ciencia y la tecnologa y valoracin por el patrimonio Laboratorio de colecciones, dirige Mara Jos Rodrguez, conser-
cultural regional. vadora del Museo Regional de la Araucana. Estudiantes analizan la
En el siguiente esquema sintetiza esta propuesta didctica: faja bajo los indicadores de la Pauta de Registro de Colecciones.
4. Experimentacin y conclusiones: a partir de los resultados
Laboratio de de las etapas anteriores, observacin, datos y registros, se establecieron
Contextualizacin Visita guiada Experiencia plstica
colecciones hiptesis en torno a procedencia territorial y significados de los
Observacin Experimentacin trariwe. Posteriormente, se desarroll una etapa de experimentacin
Exploracin Registro de datos
Hiptesis Conclusiones plstica donde los estudiantes construyeron su propio trariwe combi-
Protocolo bsico de nando colores y smbolos sobre un papel.
trabajo en laboratorio
Proceso Sntesis del proyecto de Conclusiones - sntesis
Mtodo investigacin etnogrfi-
Pautas de observacin. de conservacin.
Elaboracin de una faja Conclusiones
Set de preguntas. Juego de roles: llenado
cientfico ca y sus resultados.
de ficha de registro de
de papel.
colecciones. La exposicin Trariwe: faja y vida de mujer se ha nutrido de elementos
didcticos para generar conexiones entre distintos lenguajes. El
Transmisin de conoci-
mientos tradicionales.
Identificacin de Conociendo el proceso Seleccin de smbolos trariwe aqu apela a su esencia, es decir, ata, amarra como a la
Valoracin Cosmovisin conden-
diferencias territoriales, de conservacin de una identitarios personales cintura, las mentes y corazones de los estudiantes que participaron,
patrimonial sociales y simblicas en coleccin patrimonial: para elaboracin de
sada en un objeto
el objeto - Faja. embalaje. fajas timbradas.
disfrutaron y aprendieron de un conjunto de objetos custodiados por
patrimonial. un museo, que en otro tiempo y en otro espacio amarraron el vientre
de una mujer mapuche. Conocer ello y valorarlo es una interesante
1. Exploracin: introduccin al tema del taller, instrucciones. y nica experiencia de aprendizaje para estos estudiantes.
Elementos bsicos para comprender, qu es el objeto investigado, El trariwe present desafos desde un comienzo, comprender
cules son sus caractersticas esenciales y cul es el mtodo de su sentido, sus diferencias territoriales y sociales fue un proceso
investigacin a utilizar con dicho objeto. largo de investigacin. Ello permite la conexin entre investigacin

100 101
patrimonial y didctica de museos, que no hubiese sido posible sin el Arriba
conocimiento y apoyo de las maestras textileras. Finalizacin de taller, estudiantes con su
La experiencia as, deviene en una propuesta didctica con propio trariwe.

contenido tericos y prcticos al alcance de estudiantes de distintas


edades, con una metodologa acorde con el proceso etnogrfico
desarrollado, logrado por el equipo del Museo y el apoyo y financia-
miento del programa Explora de la Regin de la Araucana. Esta
experiencia educativa constituye un puente didctico entre antiguas
colecciones de museo, investigadores, memoria de textileras, mtodo
cientfico y estudiantes.

102 103
Y dnde estn las mujeres? regiones por ms de 20 aos, y la propia desde hace casi siete,
el museo logr tener un programa educativo que abarca perodos
Las artistas en la historia importantes de la historia del arte europeo, nacional y latinoameri-
del arte cano. A modo de posicionamiento en la regin, el museo trabaja la
educacin artstica desde el ao 2008 en varias etapas: inicialmente
el nfasis se dio en que las artes visuales no son ajenas a nuestra
Loreto Ledezma Labrn
cotidianeidad, que podemos aprender de las obras, y que a travs
de la reflexin descubrimos las imgenes y lo que significan. Posterior-
mente, una vez que el museo ya era conocido por la comunidad, fue
La autora expone una iniciativa realizada en el Museo Artequin posible ampliar los programas educativos hacia problemticas ya
Via del Mar, cuyo principal objetivo es la valoracin de la pro- no propiamente de las artes visuales, si no de contenidos sociales
duccin artstica hecha por mujeres, el anlisis sobre su ausencia que de manera transversal pueden pensarse a partir de la historia
de visibilidad histrica y el desarrollo de temticas de gnero con del arte.
nias y nios. Para implementarla fue diseada una muestra con As, por ejemplo, primero se desarroll fuertemente la temtica
un guin museogrfico que apoyara la trasmisin del mensaje de de la identidad a travs de programas educativos diseados para
gnero, y un programa educativo que consistiese en recorridos exposiciones o las primeras muestras itinerantes, para despus
guiados para diferentes niveles educativos. continuar trabajando en crear la que fuera la primera exposicin
temtica del museo, llamada Cmo somos? Diversidad cultural
en Latinoamrica, exhibida en 2014. Esta experiencia result muy
positiva puesto que permita exponer varios contenidos a la vez:
por una parte, mostrar reproducciones de obras de artistas locales
poco conocidos en general por la comunidad, dando cuenta de una
evolucin parecida en la conformacin de los pases latinoamericanos,
El museo, al igual que las instituciones pblicas del mbito de la lo que evidencia las similitudes que tenemos con nuestros pases
educacin y la cultura, jug y juega un papel esencial relativo a la vecinos. Pero, tambin, concedi tratar una problemtica que afecta
construccin de los saberes legitimados socialmente. Las definiciones y a gran parte de la poblacin, especialmente a nias y nios: la
valoraciones de lo que es arte y quien es artista han sido situadas discriminacin. A partir de la idea general de valorar la diversidad
y construidas en determinados momentos, y por un especifico grupo de la que resulta nuestra cultura actual, fue posible trabajar con
de personas. Dentro de este relato, y de manera general, la mujer quienes nos visitan cmo nuestra identidad se ha construido a
est ausente o incorporada de manera parcial. As, el enfoque de travs de referentes extranjeros, que en ocasiones provocan una
gnero busca constituirse en una aproximacin crtica a este hacer, sobrevaloracin de modelos europeos en contraposicin a una
generando una visin diferente y plural de lo que es el arte y de quienes subvaloracin de lo local.
son artistas, visibilizando a las mujeres, buscando la equidad en el La oportunidad de elaborar contenidos en torno a los conceptos
acceso y su representacin. de diversidad cultural, respeto e igualdad es no solamente muy
Nuestro objetivo es valorizar a la mujer en el arte, motivando el valorado por quienes visitan el museo, si no que permite desarrollar
dilogo y la reflexin de quienes visitan el museo sobre temas de con nios y nias pequeos una educacin artstica enfocada en
gnero, roles y estereotipos. generar pensamiento crtico, en cuestionar estereotipos que afectan
las relaciones en ambientes sociales como la calle o la escuela, y
La motivacin sugiere aunque sea en una instancia inicial que reflexionemos a
travs del arte sobre un tema que afecta a todas las personas. Esta
El trabajo desarrollado en educacin artstica por el museo ha sido primera experiencia fue importante para el proyecto siguiente, pues
bastante amplio. Considerando la experiencia de Artequin en otras el trabajo realizado en la seleccin de obras, la museografa y el

104 105
y ritmos de la exposicin; disear una museografa didctica,
que a travs de la experimentacin sensible promoviera la valoracin
de la equidad de gnero en nias y nios; realizar reproducciones de
obras para conformar la exposicin temporal y producir un programa
educativo que consistiese en tres recorridos guiados para diferentes
niveles educativos; un audiovisual motivacional; una autogua
impresa, y el diseo de elementos complementarios a la exhibicin.

Por qu es necesaria una muestra as, para nias


y nios?

programa educativo, resultaron coherentes con el objetivo y con los Arriba La ausencia de la mujer como protagonista en la historia del arte
resultados esperados. Para implementar la muestra Y dnde es- no es sino el resultado de la historia de la humanidad con relacin a
Por otra parte, las experiencias de otras instituciones fueron tn las mujeres? se dise una museografa las mujeres, pues en el campo del arte no hay ninguna diferencia en
didctica, que a travs de la experimenta-
fundamentales y motivantes para conocer cmo se trabajaba la cin sensible promoviera la valoracin de la cmo han sido destinadas a mbitos privados y roles secundarios.
temtica desde los museos: por ejemplo la lectura de cuentos con equidad de gnero en nias y nios. Evidenciar esto a travs del arte es solo una de las muchsimas
enfoque de gnero para nias y nios que hace el Museo de la posibilidades de hacerlo, pero sin duda es la que nos atae por
Educacin Gabriela Mistral, experiencia que el equipo del museo pudo definicin. Sin embargo, no es la ausencia de la mujer creadora en
conocer en una visita oficial el ao 2013, o la Gua para la incorpo- la historia del arte la que puede interesar a nios y nias, sino la
racin del enfoque de gnero en museos, material publicado por la reflexin de cmo se asignan roles a un gnero y otro, marcando en
Direccin de Bibliotecas, Archivos y Museos (Dibam), en 2012. gran parte el destino de las personas y acotando oportunidades
de desarrollo.
El proyecto Si bien el origen de muchsimas de las problemticas asociadas a
la conducta humana tiene que ver con la apropiacin del poder por
Hace dos aos se realiz la planificacin de las muestras hasta 2016, parte de unos en contraposicin de otros, en trminos de desigualdad
en la cual se incorpor una exposicin sobre arte y gnero con la de gnero esta adjudicacin del poder es evidente. La violencia que
intencin de trabajar el concepto de igualdad de gnero con el pblico provoca la desigualdad de gnero es comprendida por la mayora
objetivo del museo: nios y nias de 4 a 10 aos, principalmente, pero de las personas cuando ocurren femicidios, pero una gran cantidad
tambin familias y jvenes. El proyecto consista en disear una expo- de ejercicios ms sutiles de violencia de gnero suceden cotidiana-
sicin didctica con el propsito de promover la equidad de gnero mente, afectando de manera directa a nios y nias, como el acoso
a travs de la educacin artstica. Dicha muestra signific para callejero o la designacin de roles a travs del colores, objetos,
el museo y el equipo la oportunidad de desarrollar una atractiva vestuarios (rosado v/s celeste) y juguetes. As, numerosas campaas
propuesta sobre el tema. no masivas invitan, por ejemplo, a las nias a desarrollar intereses
Para ello, se plante un objetivo principal enfocado en la valoracin cientficos pues las ciencias duras se han incentivado mayormente
de la produccin artstica hecha por mujeres y el anlisis de la falta en nios, como tambin a eliminar entre los adultos la daina
de visibilidad histrica, buscando motivar el dilogo y la reflexin de costumbre de regalar juguetes sexistas.
quienes nos visitan sobre los temas de gnero, cuestionando adems Para todas las personas saber que las mujeres no son en un museo
el rol asignado a las mujeres histricamente y lo que producen los solo musas, objetos de belleza y pureza, o seres necesariamente
estereotipos de gnero en el desarrollo de las personas. asociados a la maternidad, es tan fundamental como saber que las
De manera ms especfica, para implementar la muestra fue mujeres son sujetos creativos, que han sabido a partir de un contexto
necesario: definir y disear el guin museogrfico que apoyara la histrico y social muchas veces represivo concebir obras de arte
trasmisin del mensaje de gnero identificando conceptos, recorridos por diferentes motivos, expresando ideas y sentimientos.

106 107
Cmo hacerlo?

La planificacin de la exposicin consider varios aspectos. El primero,


definir cules seran las artistas y sus obras. Para la seleccin se consi-
deraron varios trminos: que abarcaran diferentes perodos (desde
el siglo xvii hasta el xxi), lenguajes (pintura, fotografa, grabado,
escultura, registro de accin de arte e instalacin), diferentes orgenes
territoriales (europeas, latinoamericanas), pero principalmente,
que dichas artistas hubiesen trabajado de manera permanente
durante sus vidas, en distintos contextos sociales y polticos.
El programa educativo fue realizado en torno a conceptos funda-
mentales: enfoque, estereotipo e igualdad de gnero, nociones que
en la muestra aparecen definidos en el glosario, como parte de
la museografa:
Arriba As, por ejemplo, para la propuesta museogrfica de la expo-
Enfoque de gnero: punto de vista que nos invita a pensar en las Mdulos temticos de la exposicin sicin Y dnde estn las mujeres? Las artistas en la historia del
diferentes oportunidades que poseen mujeres y hombres en la vida, Y dnde estn las mujeres?. arte, se realizaron las siguientes acciones:
buscando la igualdad de derechos entre ambos.
Mdulos temticos: fue diseado un mdulo que permitiera
Artista: persona que realiza obras de arte. reflexionar a travs de un sistema de votacin presencial con
fichas cul ha sido el acontecimiento histrico ms importante
Estereotipo de gnero: conjunto de mitos y definiciones errneas para la igualdad de derechos entre mujeres y hombres, entregando
que la sociedad asigna a mujeres y hombres, calificando conductas como opciones el acceso a la educacin, el derecho a voto y la
como adecuadas o inadecuadas para cada gnero, lo que provoca integracin al trabajo remunerado, abriendo una cuarta opcin
desigualdad de oportunidades. para invitar a definir otro acontecimiento no mencionado. Por otra
parte, fue creado un mdulo que permitiera pensar que profesiones
Igualdad de gnero: principio que busca que hombres y mujeres u oficios son correspondientes a uno u otro sexo, descubriendo
tengan los mismos derechos y libertades, sin que existan diferencias que as, tanto gsfiter, artista, periodista, profesor o profesora,
que desfavorezcan a las personas por su gnero. bombera o bombero, y veterinaria o veterinario podran ser
hombres como mujeres.
Posterior a la seleccin de obras, se proyect la museografa
didctica, que deba contener mdulos temticos, informacin Informacin complementaria a las obras: adems de la
complementaria a las obras, que fuese sensible respecto a perodos grfica que ubica temporalmente a las autoras segn perodos
y contextos, adems de mdulos de participacin. (las precursoras, las aventureras, las modernas, las latinas), las
La forma en que trabajamos cada propuesta museogrfica artistas latinoamericanas (Claudia Coca, Matilde Prez, Bruna
busc dinamizar el recorrido por las obras, ideado generalmente de Truffa, Frida Kahlo y Lotty Rosenfeld) tienen cerca de sus obras
manera cronolgica. A travs de diferentes elementos e instancias, unas cajas de madera algunas se pueden abrir y otras no con
persigui generar experiencias sensibles para transmitir contenidos objetos sensibles alusivos a sus imaginarios de trabajo, tcnicas o
simples y directos. Al ser un museo cuya principal funcin es educa- motivaciones. As, por ejemplo, es posible tomar y revisar los
tiva, la didctica es incluida no solamente en las rutas mediadas por referentes que Bruna Truffa utiliza para hacer su obra El futuro
las educadoras o el material complementario a la visita, sino en la de Chile: una revista Condorito, un huevo de chocolate, un
propuesta museogrfica de cada exposicin. emblema patrio.

108 109
Informacin sensible sobre perodos y contextos: la experiencia 1

sensorial es fundamental para las actividades del museo, especial- La presentacin incorporar registro
mente para trabajar con nias y nios pequeos. En la muestra, es fotogrfico de la muestra y un fragmento del
audiovisual Las Mujeres en el Arte.
posible conocer el vestuario del siglo xvii a travs de un traje (recrea-
cin) que puede tocarse, o cules son los materiales para pintar en
una escenografa que contextualiza el siglo xix.

Mdulos de participacin: a partir de sencillos mdulos de trabajo,


es posible por ejemplo en globos de texto escribir qu derechos poseen
nias y nios, o por medio de fragmentos de obras de escritoras
latinoamericanas (versos de poemas o frases de novelas) crear un
nuevo verso o frase.

Paralelo a la museografa fue elaborado el programa educativo, que


incluy un audiovisual motivacional para nias y nios, el que pro-
tagonizado por Frida Kahlo y Artemisia Gentileschi muestra cmo
las mujeres han desarrollado obras desde tiempos muy antiguos, a
la vez que reflexiona sobre cmo los estereotipos de gnero impiden
alcanzar la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres
y mujeres. Adems, se disearon visitas guiadas para diferentes
edades de nias y nios, las que permitieron hacer recorridos junto
a las educadoras del museo con objetivos especficos previamente
definidos, al mismo tiempo que talleres para trabajar con familias
los fines de semana.
A nivel interno, y para elaborar la comunicacin de la muestra,
se realizaron reuniones para capacitar a todo el equipo en lenguaje
inclusivo y en la importancia de la exposicin y de su temtica, pues
si bien los contenidos se desarrollan con profundidad, es importante
que el equipo comprenda que todas las actividades del museo son
trabajadas con enfoque de gnero, y el lenguaje inclusivo es una po-
ltica institucional, tanto para la comunicacin interna como externa.
Y dnde estn las mujeres? Las artistas en la historia del arte,
result entonces una herramienta valiosa para el constante ejercicio
en la bsqueda del bienestar de nias y nios, pues la desigualdad
de gnero afecta transversalmente la vida de las personas desde
la infancia1.

110 111
Somos tierra de colores: comunidades a que los procesos de produccin de conocimiento aporten a la
construccin y fortalecimiento de comunidades educativas, a travs
educativas y apropiacin de smbolos de la apropiacin de smbolos y referentes culturales propios.
y referentes culturales propios Colaboradores Quines participan?
Red de Mediacin Artstica y rea de Educacin del Somos tierra de colores se sustenta en la colaboracin entre las
Museo de Arte Popular Americano
comunidades educativas de la Escuela Salvador Allende (El Bosque)
y la Escuela Repblica de Panam (Santiago); loceras de la Agrupa-
El equipo presenta un proyecto que involucra a las comunidades cin de Talagante Huellas de greda, y las instituciones mediadoras,
educativas en un proceso colectivo de creacin y reflexin sobre Red Mediacin Artstica (rma) y el rea de Educacin del Museo de
las identidades y patrimonios. En este caso, el trabajo de los Arte Popular Americano (mapa).
estudiantes se realiza desde la representacin del entorno coti-
diano, operacin artstica propia de la tradicin de la cermica Escuela Salvador Allende: es un establecimiento municipal
policromada de Talagante. ubicado entre las comunas de La Pintana y El Bosque. Desde el
ao 2003 docentes y directivos impulsan un Proyecto Educativo
Institucional (pei) ambientalista, que segn palabras de su director
ha aportado al mejoramiento del clima escolar, al desarrollo de las
del entorno y reflexin crtica de sus estudiantes y de la comunidad
educativa en general. En el proyecto participan 122 estudiantes de
los niveles de 7 y 8 Bsico y cuatro profesores y profesoras pertene-
cientes a las reas de Artes Visuales y Msica; Historia, Geografa
y Ciencias Sociales; Lenguaje y Comunicacin; y del Programa de
Presentacin Qu es Somos tierra de colores? Integracin Escolar.

Somos tierra de colores es un proyecto participativo y multidiscipli- Escuela Repblica de Panam: es una escuela pblica de la
nario que tiene por objetivo reflexionar y representar, las dinmicas comuna de Santiago; ubicada en el Barrio Yungay, que destaca
identitarias que caracterizan a las comunidades de dos escuelas por la fuerte y creciente presencia de estudiantes inmigrantes.
pblicas de Santiago. Para ello se generan estrategias de mediacin Durante 2014, el 50% de la matrcula correspondi a estudiantes
artstica, combinando espacios de educacin formal y no formal, provenientes de diversos pases de latinoamrica. Debido a esta
articulando procesos de aula y museo. caracterstica, la comunidad educativa est en permanente reflexin
El proyecto ganador del Fondo de Fomento al Arte en la Educacin y bsqueda de estrategias que les permitan abordar su pei desde
(fae 2015) y actualmente en curso plantea el desarrollo y aplicacin un apronte intercultural. En el proyecto participan 140 estudiantes
de tcnicas vinculadas a la cermica policromada de Talagante como pertenecientes a los niveles de knder, 5, 6 y 7 Bsico y cinco
medio para la identificacin de un imaginario popular y la apropiacin profesores y profesoras perteneciente a las reas de Artes Visuales,
de una bsqueda identitaria. Para ello se proponen las preguntas Msica y Tecnologa; Educacin Fsica; Educacin Parvularia y del
Quin soy? Quines somos? y Cmo nos representamos?, Programa de Integracin Escolar.
reflexiones constitutivas de esta tradicin alfarera.
Somos tierra de colores es una experiencia artstica que est Huellas de greda: es una agrupacin de loceras de Talagante
atenta, abierta y receptiva a los elementos y construcciones simblicas que, luego de aprender la tcnica de la loza policromada con la
que surjan de su desarrollo, pues stos son los que sustentan la maestra artesana Mara Olga Espinoza, en cursos organizados por
reflexin que da sentido a la produccin artstica. Asimismo, apostamos la Corporacin Cultural de Talagante, decidieron conformar esta

112 113
agrupacin con el objetivo de seguir la huella de esta tcnica para
difundirla y promoverla como patrimonio popular.

Red Mediacin Artstica (rma): es una agrupacin interdisci-


plinaria organizada para investigar, crear, y difundir prcticas de
Mediacin que generan procesos de aprendizajes colaborativos a
travs del Arte. rma comprende la mediacin como una experiencia
artstica colectiva, un espacio de encuentro en el que dialogan e inte-
ractan diversos modos sentir, hacer y reflexionar con nuestro entorno,
ensayando otras formas de producir conocimiento compartido.

Museo de Arte Popular Americano (mapa): pertenece a la Facultad


de Artes de la Universidad de Chile. Posee una amplia coleccin
compuesta por ms de siete mil piezas confeccionadas con diversas
Arriba
tcnicas como alfarera, cestera, textil, papel, tallado y orfebrera, slo el arte puede estar abierto a interpretaciones, sino que toda la
Somos tierra de colores promueve que los
provenientes de diversos pases latinoamericanos. escolares representen y reflexionen sobre sus realidad que nos rodea es construida socialmente y, por lo tanto, es
La misin del mapa consiste en restaurar, conservar, investigar, contextos cotidianos, a travs de las objetos una constante negociacin.
documentar y visibilizar las piezas de arte popular pertenecientes al y escenas que modelen, integrando perso- Es en esa experiencia que se juegan las posibilidades de cons-
najes y referencias territoriales locales.
patrimonio cultural latinoamericano que conforman su coleccin. truccin de aprendizajes por parte de los y las estudiantes. Esta
Durante el ao 2013 se conform el rea de Educacin del mapa, herramienta nos permite generar junto a los docentes, estrategias
con el propsito de mediar la coleccin y las exposiciones del museo, pertinentes a cada contexto educativo, activando el aula y el museo,
generando un dilogo entre los pblicos, las comunidades educativas como espacios pblicos de reflexin, discusin y creacin.
y los artesanos. La perspectiva desarrollada concibe a la coleccin
del museo como objetos vivos, en tanto pertenecientes a la cultura y Principales procesos y acciones
patrimonio popular, siendo creada y recreada constantemente por
sus comunidades. Las acciones del proyecto han sido organizadas en cuatro fases.
La primera est en proceso de ejecucin, y apunta al diseo didctico
Estrategia de mediacin Cmo trabajamos? colaborativo en la construccin de didcticas y metodologas para
aula y museo. Ello implica el trabajo conjunto de diversos actores
El proyecto Somos tierra de colores ha optado por una estrategia involucrados en los procesos educativos y artsticos, lo que se traduce
interdisciplinaria y colaborativa, en la que participan docentes, estu- en dos actividades:
diantes, mediadores y artistas, para abordar el trabajo en torno a la
experiencia artstica, articulando prcticas de aula y museo. Encuentro en Casa Museo mapa: realizado en el mes de abril,
Empleamos la mediacin artstica como metodologa de trabajo, tuvo como objetivo reflexionar sobre el rol de la tradicin en la
concebida como una herramienta que genera procesos de aprendi- construccin de imaginarios e identidades locales en el caso de la
zajes colaborativos a travs del arte. En ese sentido, su rol es hacer cermica policromada de Talagante. En esta instancia participaron
aparecer significados desde la experiencia esttica y el dilogo, los profesores de ambas escuelas, la locera Marta Contreras, la res-
aprovechando las subjetividades propias de las personas que tauradora del museo y los mediadores involucrados en el proyecto.
participan de estos procesos, rescatando as sus saberes, creencias Profundizaremos ms adelante sobre el desarrollo de este hito.
y visiones de mundo. As, la pregunta se asume como el principal
mecanismo de acceso al conocimiento y al arte mismo. La mediacin Trabajo diseo didctico con profesores en sus escuelas: los
artstica es una herramienta para la transformacin social, pues no docentes, junto al equipo de rma y el rea de Educacin del mapa,

114 115
Cultural Gabriela Mistral (gam). Se invitar a las comunidades edu-
cativas de ambas escuelas a la inauguracin, activando una estrategia
de mediacin en la que ambas escuelas presentarn su trabajo,
permitiendo que conozcan y compartan sus contextos y realidades.

La cuarta fase, refiere a la evaluacin del proceso y difusin de sus


resultados, lo que implica el cierre, y elaboracin de productos finales
de tres actividades que se desarrollarn de forma transversal en
el proyecto:

Sistematizacin: la informacin producida durante el proceso


(grupos focales, entrevistas, registro, observaciones) es sistematiza-
da y analizada (en un informe) para generar retroalimentacin al
proyecto y evaluacin de sus resultados.
construirn colaborativamente el diseo de la experiencia artstica Arriba
que vivirn los estudiantes. Escuela Salvador Allende. Son alrededor de Difusin: se utilizan diversas estrategias de difusin, tanto a
250 estudiantes de segundo ciclo bsico y nivel interno, en las comunidades educativas, como externo,
10 docentes de diversas asignaturas viven
La segunda fase est orientada a la implementacin de la experiencia directamente las experiencias de aprendizaje dirigidas a pblicos diversos ligados al mbito de la educacin y
artstica con estudiantes, donde se contempla un hito principal: y creacin. la mediacin artstica.

Encuentro de estudiantes con loceras de Huellas de greda en Registro audiovisual: de los principales hitos, para la sistematiza-
colegios: las loceras visitarn cada uno de los colegios donde com- cin, anlisis y evaluacin del proyecto.
partirn su experiencia y reflexin sobre el oficio que practican con la
comunidad educativa. Adems, mostrarn trabajos de su autora en Bitcora de proceso
diferentes estados de produccin, permitiendo el acercamiento a los
procesos creativos de la cermica policromada de Talagante. Hito 1: encuentro en Casa Museo. Relato de experiencia
El primer hito del proyecto Somos tierra de colores se desarroll,
La tercera fase se enfoca al desarrollo de obra de estudiantes y el pasado 23 de abril, en dependencias del Museo de Arte Popular
exposicin en mapa, donde se contemplan dos hitos principales: Americano. La Casa-Museo, ubicada en el Barrio Yungay, alberga
el depsito de la coleccin y las oficinas de restauracin, archivos,
Desarrollo de obra de estudiantes: el profesor guiar el desarrollo educacin y el estudio de fotografa.
del trabajo, y el equipo de mediadores estar apoyando y facilitando El encuentro se dise colaborativamente entre el equipo de
de forma permanente la actividad. Los estudiantes crearn de manera mediacin, Marta Contreras, locera de Talagante, y Camila Csillag,
grupal piezas tridimensionales (en base a materiales reciclados, restauradora del mapa, buscando generar una reflexin junto a los
greda y pintura), utilizando como referencia la tcnica y oficio de la profesores participantes, sobre la tradicin alfarera de la cermica
cermica policromada de Talagante. En ese sentido, se promueve policromada de Talagante.
que los escolares representen y reflexionen sobre sus contextos El inicio consisti en que el equipo Somos tierra de Colores junto
cotidianos, a travs de las objetos y escenas que modelen, integrando a los colaboradores y profesores, recorrieron las dependencias del
personajes y referencias territoriales locales. museo y tuvieron la posibilidad de indagar sobre algunas de las
labores realizadas al interior de la institucin. La visita puso especial
Exposicin obras de estudiantes: las obras creadas por los nfasis a las actividades vinculadas a la restauracin, como disciplina
alumnos sern exhibidas en la sala del mapa, ubicada en el Centro conformadora y validadora de aquello que corresponde conservar y

116 117
preservar, constituyendo en parte nuestra memoria colectiva y, final- es crucial las preguntas por qu conservar, para quin y cmo. Ello
mente, lo que relevamos como patrimonio. En palabras de la restau- permiti desarrollar una discusin sobre qu es lo patrimonial, desde
radora, la apuesta fue llevar a los profesores hacia la reflexin sobre quines se definen y quines lo componen y, finalmente, sobre cul
por qu conservar, para quin y cmo. es la situacin de las artes populares en ese contexto. As, el proyec-
En ese contexto, elegir mostrar el edificio y las tareas que realizan to logra abrirse a la reflexin crtica sobre el patrimonio entendido
los profesionales diariamente, fue un gran aporte para el resto de como constructo esttico e inalterable. El trabajo con la cermica
la actividad, ya que el museo, en general, siempre se muestra como policromada de Talagante, nos permite pensar este constructo
un espacio de contemplacin y no ejecucin, desconocindose las como un elemento en permanente transformacin, surgido de
labores y procesos que estn detrs de las exposiciones. Luego, nos la cotidianeidad y de la diversidad de los procesos sociales, cuya
dirigimos al lugar preparado especialmente, para reflexionar sobre valoracin es amenazada por diferentes prcticas que tienden a la
los conceptos de arte popular, tradicin y patrimonio. El dilogo estandarizacin de la cultura.
conjunto fue motivado por las siguientes preguntas: De quin es la Desde all quisiramos relevar muy especialmente la pregunta de
tradicin? De quines nace? Cmo, cundo y dnde nace? Qu uno de los profesores: Son los estudiantes herederos de la tradicin
es la tradicin? Cmo se hace (la) tradicin? Quines la cultivan de la cermica policromada de Talagante?, finalmente Cules son
hoy? Qu ha cambiado y qu permanece? los lmites de la apropiacin social de ese patrimonio cultural?
Con el Hito 1, la propuesta del equipo fue invitar a los profesores
a vivir una experiencia de mediacin artstica, en la que una gran Desafos
bola de greda -trada desde Pomaire, la misma que utilizan las
loceras de Talagante para modelar- fue el detonante del proceso Uno de los desafos ms importantes a los que se enfrenta Somos
reflexivo y creativo, y a partir de la cual los docentes se involucraron tierra de colores es a la tensin entre escuela y comunidad, pensando
en el trabajo colectivo. El rol de Marta Contreras como mediadora que la escuela constituye un dispositivo de reproduccin y contencin
fue fundamental para el desarrollo de la experiencia, a travs un cultural que se sita en y desde la sociedad, a travs de la estandari-
dilogo directo y horizontal con la alfarera. Desde su oficio pudo zacin de smbolos y representaciones. Nuestra propuesta apunta a
instalar gran parte de los conceptos que nos interesaba reflexionar, hacer todo lo contrario: motivar a que la comunidad irrumpa simbli-
permitiendo que los educadores se acercaran desde el hacer a esta camente en la escuela por medio de la expresin artstica de nias y
tradicin alfarera metropolitana. nios. Para ello es necesario focalizacin en el trasfondo identitario
Entonces, el grupo de profesores inici el mismo proceso planteado que caracteriza a la cermica policromada de Talagante, no en la
inicialmente para el trabajo en aula: modelar personajes y escenas tcnica, ni tampoco en el imaginario tradicional.
buscando representar su realidad y contexto cotidiano como sujetos Desde el aspecto tcnico, esta tradicin es asociada directamente
partcipes de una comunidad educativa. Ah aparecieron relatos a la cultura escolar por su semejanza con los modelados en plasticina
sobre el recreo, las dinmicas escolares y los personajes que dotan y otras prcticas, lo que implica que existen en estudiantes y docentes
de sentido ese da a da en la escuela. una serie de conocimientos tcnicos previos a los que se puede y debe
A partir de esta actividad, los docentes levantaron opiniones acudir a la hora de disear la produccin.
y proyecciones para realizar la dinmica en aula, lo que permiti Respecto de los imaginarios, no podemos descartar que las
vislumbrar y adecuar maneras de trabajo especficas y atingentes a instituciones tiendan a incentivar la imitacin de gallitos y cuasi-
cada comunidad escolar. Esto nos permite vislumbrar la posibilidad modistas, bajadas folclorizantes relacionadas a un proceso propio
de un trabajo educativo con pertinencia socio-cultural, respetando de la institucin escolar: reproducir. De prevalecer esta tendencia,
y reconociendo las particularidades y potencialidades de cada el desafo como mediadores es a no decepcionarnos. No obstante,
contexto escolar. lo que se espera enfatizar de la tradicin escogida es el acto de
Asimismo, result fundamental la participacin de rea de Con- auto-representacin, en trminos individuales y comunitarios, lo
servacin y Restauracin, representada por Camila Csillag. En esta que implica abrazar un proceso reflexivo de apropiacin identitaria y
instancia, fue necesario socializar la labor del rea en el museo, donde patrimonial, ejerciendo una mirada crtica sobre ella Qu y a qui-

118 119
nes representa el patrimonio? algo poco frecuente en las escuelas,
museos e instituciones en general.

Resultados esperados

El proyecto Somos tierra de colores pone al centro la experiencia


artstica y se plantea, desde un inicio, abierto y receptivo a los
elementos contextuales y simblicos que influyan en su desarrollo.
Por lo mismo, reconocemos que mltiples factores pueden incidir en
el desenlace de las actividades planificadas. Nuestra hiptesis plantea
que un trabajo multidisciplinar, colaborativo y crtico, en torno a un
proceso reflexivo y de representacin desde una tradicin como la
cermica policromada, y su posterior exhibicin en un museo permite,
entre otras cosas:

Incentivar la comprensin crtica y apropiacin de las tradiciones


y patrimonios culturales del entorno de los estudiantes.
Fortalecer los lazos colaborativos de las comunidades educativas
de las escuelas pblicas beneficiarias.
Validar simblicamente la produccin artstica y simblica de los
estudiantes.

En trminos concretos, alrededor de 250 estudiantes de segundo


ciclo bsico y 10 docentes de diversas asignaturas vivirn directamente
la experiencia. No obstante, dado el carcter multidisciplinar y
colaborativo del proyecto, se estima que la experiencia tendr reso-
nancia. Comunidad educativa, familias y pblicos del mapa sern
partcipes de la misma reflexin y aportarn a la creacin expandida
de conocimiento compartido en torno a nuestras identidades.

120 121
Etngrafos escolares: prcticas sociales y culturales. Esto ha llevado a distintos autores a
sugerir que nos encontramos en el trnsito de una ruptura mayor,
descubriendo el patrimonio debido al giro en las representaciones en dos elementos claves del
cultural inmaterial del estadio histrico moderno: el tiempo y el espacio (Bell: 1979; Beck:
1986; Bauman: 2002). Sin embargo, lo indito a nuestro parecer, no
Gran Valparaso1 se encuentra en el protagonismo de la informacin, tecnologa y
comunicacin en la vida de las sociedades actuales, sino en los tipos
Patricio Gutirrez Donoso, Danilo Jara Cavieres, de procesamientos a los que son sometidos dichos componentes:
Carolina Maturana Ibez y ngelo Villagrn Olivares transformacin de informacin en comunicacin, transformacin
del conocimiento en informacin, transformacin de informacin en
conocimiento (Castell:1996).
Esta ponencia presenta un modelo de enseanza del patrimonio Sobre esta lnea argumentativa se reconoce, por tanto, la exis-
para las comunas de Valparaso, Via del Mar y Quilpu, a travs tencia de distintas formas de construir conocimiento, considerando
de talleres de etnografa escolar y de cursos de autoperfeccio- adems que ste y la informacin pueden ser potenciales causantes
namiento para los docentes. Cada actividad es apoyada por del desarrollo socioeconmico, relevantes en la generacin y distri-
material educativo especialmente diseado. bucin del poder en las sociedades, por proyectar altos ndices de
inclusin e integracin social en el marco democrtico actual.
Si la historia comprende a un estudio cientficamente elaborado
de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos
(Lefevre: 1970:39), que como prctica de conocimiento responde a
los contextos sociales en los que fueron formulados. No podramos
obviar, las trasformaciones que vive la disciplina desde la mitad del
siglo xx. La incorporacin del campo de la memoria en los proyectos
La siguiente investigacin en curso, se fundamenta conceptualmente 1 de elaboracin del pasado, evidencian una seal de acomodo a
desde un enfoque enriquecido por el dilogo interdisciplinario entre Centro de Estudios e Investigacin las nuevas realidades del tiempo y el espacio de las sociedades del
las ciencias sociales, en virtud de las ideas bsicas que la componen, Pedaggica (ceip), Instituto de Historia y conocimiento. De esta manera, se inaugura una cultura histrica
Ciencias Sociales, Universidad de Valparaso.
tales como son: patrimonio, memorias locales, didctica del patrimonio (Russell: 1998) que contiene otras formas de relacionarse con y en la
e investigacin educativa. Asimismo por la complejidad del contexto Equipo profesores involucrados: historia peligros y oportunidades-.
de la problemtica central, a saber las caractersticas multicausa- Patricio Gutirrez Donoso, Danilo Jara La innovacin en la apropiacin de lo histrico, como vehculo de
les de las sociedades del conocimiento. Desde esta perspectiva, se Cavieres, Carolina Maturana Ibez y creacin de una conciencia colectiva, reconoce hoy en las huellas del
ngelo Villagrn Olivares.
desarrolla el proyecto Fondart Etngrafos escolares: descubriendo pasado patrimonios clasificables segn tipo (tangible o intangible),
el patrimonio cultural inmaterial del Gran Valparaso, el cual se pre- forma (mueble o inmueble) o mbito (cultural, histrico, social o
senta como un insumo pedaggico para la enseanza del patrimonio econmico). Pero ha dejado al margen, el problema central del
en espacios educativos formales e informales, a partir de un estudio patrimonio a saber, que constituye un subsistema del campo de la me-
etnogrfico de la ciudad desarrollado por nios de 6to ao Bsico, moria y que como tal, se encuentra lleno de subjetividad (la memoria
a fin de generar un modelo de enseanza con un alto valor didctico de quin), y al ser parte de la elaboracin del pasado representa
para las comunidades educativas del Gran Valparaso. mrgenes de seleccin y omisiones en las formas, los contenidos
y en las posibles relaciones temporales inferidas desde ellos.
Contexto educativo y enseanza del patrimonio La memoria, en tanto herramienta terica-metodolgica, ha sido
conceptualizada desde distintas reas disciplinares e intelectuales,
Los cambios cualitativos en el rea de las tecnologas de la informa- reconociendo el trabajo inicial desde la sicologa y el problema del
cin y la comunicacin (tic) parecen ir acompaadas de nuevas recuerdo/olvido a travs del tiempo, el aporte desde el sicoanlisis,

122 123
la siquiatra, etc. Como, tambin, es explicado la memoria como El patrimonio insert en los mrgenes de la memoria, reconoce
categora social y los aportes desde la historia, la sociologa, la al menos dos vnculos bsicos, primero como dispositivo efectivo
antropologa, la museologa y la didctica. Desde este ltimo con el pasado-proyecto y en un segundo orden, como producto
punto, la memoria y su relacin con los sujetos sociales dan cuenta final de una operacin mayor patrimonialismo puesto que el acto
de un campo en disputa, un campo complejo en torno a los usos ejercido sobre estos bienes forma parte de un tramado conmemo-
(y abusos) sociales y polticos. rativo: elementos del pasado seleccionados desde el presente, para
Dentro de este marco, es imposible escindir el concepto de memoria la comprensin de la realidad contempornea y la construccin
del de identidad. Al respecto, Candau (2006: 54) plantea que las de perspectivas del futuro; el patrimonio como construccin social
personas que realizan el ejercicio de recordar se apropian de su encierra experiencias y expectativas de los grupos que se reconocen
pasado y lo incorporan a s mismo como parte que forj su identidad. en l. Comprende, entonces, a un conjunto de valores, creencias
Cabe preguntarse entonces qu memoria se pretende rescatar y bienes que conformados y resignificados social e histricamente
cuando hablamos del patrimonio? La relacin que emerge entre permiten construir una nueva realidad como expresin de las nuevas
ellas, permite entender su uso (y abuso) dentro del actual contexto de relaciones sociales que genera. (Alegra: 2004).
globalizacin y de obsesin conmemorativa, como lo seala Traverzo Ser de inters para esta investigacin problematizar los procesos
(2007: 23), este rescate de la memoria tiene su explicacin debido de apropiacin e identificacin simblica que desarrollan las
a una crisis de la transmisin de experiencias en donde el sistema sociedades de momento que interactan con los dispositivos de la
social borra las tradiciones y fragmenta las existencias. Por ello debe memoria, cuestin de aprovechar su potencial formativo en lo que
entenderse que la memoria es un saber creado a partir del cmulo respecta el desarrollo de pensamiento histrico desde la didctica
de experiencias vividas, el principal destino de este saber es hacer especifica del patrimonio (qu patrimonio ensear, cmo y para qu
las cosas bien. El sentido ltimo es transferirlo, pero no a cualquiera. ensearlo). Las nuevas formas de relacionarnos con la produccin
El saber de la memoria tiene esta particularidad, exige un vnculo historiogrfica y los discursos de la memoria, requieren de otros
previo (Aravena: 2009:62). Sostenemos, as, que la memoria es un mecanismos de reflexin pedaggica que permitan construir el
saber social donde se transfieren experiencias y permiten un hacer conocimiento patrimonial para acercarlo al saber cotidiano. Sern
en el presente para el futuro, he aqu su importancia y reivindicacin. relevantes para esta propuesta didctica los aportes de la geografa
Como seala Jelin, Para poder transmitir los sentidos del pasado humanista, en lo que refiere las escalas de aproximacin al espacio
hay al menos dos requisitos: el primero, que existan las bases para en que se sita el patrimonio; la etnografa como mtodo de
un proceso de identificacin, para una ampliacin inter-generacional observacin y reflexin de los contextos patrimoniales; un enfoque
del nosotros. El segundo, dejar abierta la posibilidad de que quienes historiogrfico tributario de la nueva historia, puesto que extrae el
reciben le den su propio sentido, reinterpreten, resignifiquen y no hecho histrico de su condicin de monumento para insertarlo en
que repitan o memoricen (2002: 169). una problemtica social total, y desde la didctica de la historia, en
La memoria nunca es fija, est en transformacin permanente aquello que se refiere al desarrollo de pensamiento histrico, desde
pues el sujeto reflexiona acerca de sus experiencias y suma nuevos los componentes relacionados con la conciencia histrico-temporal
conocimientos a esa memoria, modificndola. En consecuencia, y el uso crtico de fuentes (Santisteban: 2010).
al hablar de la categora de sujeto, tampoco podemos entenderlo sin
la nocin de proyecto; las memorias se encuentran, compiten y hasta Descripcin general del proyecto
pretenden excluirse. Es una forma de lucha por el sentido y, por lo
tanto, es un espacio en disputa. Nunca est dems decir que la im- Frente a la lectura antes planteada acerca del rol de los sujetos en la
posicin de qu recordar y qu somos nosotros busca en definitiva construccin de la memoria colectiva y en ese sentido del patrimonio,
neutralizar toda diferencia que genere conflicto, como ya lo adverta y a partir de un diagnstico realizado por el equipo de trabajo
Canclini (1990), el patrimonio se quiere apoltico para no expresar en esta misma lnea, es que se propone un modelo de enseanza
contradicciones sociales. Cualquier contradiccin no permitira del patrimonio para las comunas de Valparaso, Via del Mar y
configurar un patrimonio de todos. Quilpu. Propuesta que se materializa en el proyecto Fondart folio

124 125
1. La valoracin de la evolucin histrica del Gran Valparaso,
en sus conurbanos Valparaso, Via del Mar y Quilpu, mediante
estrategias pedaggicas que permitan a los nias y nias apropiarse
del paisaje urbano, de la memoria histrica local y del patrimonio
cultural de dichas comunas, a fin de contribuir con su propia expe-
riencia ciudadana.
2. El registro de las caractersticas identitarias del Gran Valpa-
raso, su patrimonio cultural y la memoria colectiva presente en los
espacios escolares, tanto en las distintas percepciones de lo local
que se manifiesta en los nios y nias, como en las prcticas peda-
ggicas ejercidas por el profesorado.
3. El diseo y elaboracin de estrategias metodolgicas para la
enseanza de la ciudad, a travs de la confeccin de un cuaderno de
apoyo docente que promueva la contextualizacin curricular a partir
86263 Etngrafos escolares: descubriendo el patrimonio cultural Arriba del uso del patrimonio cultural y natural local en las asignaturas de
inmaterial Investigacin, para el ao 2015, y que actualmente est En el proyecto los estudiantes registran el historia, geografa y ciencias sociales.
en ejecucin. espacio geogrfico local desde las herra-
mientas etnogrficas de observacin.
El proyecto se plantea como una experiencia de investigacin-ac- De esta forma, los Talleres de Etnografa Escolar (tee) buscan
cin que, en una primera instancia contempla talleres de etnografa contribuir a los ejes determinados por la poltica cultural establecida
escolar con estudiantes de sexto ao bsico de los colegios Liceo por parte del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (cnca), en
Igualdad de Valparaso, Winterhill de Via del Mar y Juan xxiii de tanto, se persigue el reconocimiento y puesta en valor del patrimonio
Quilpu, con una gama de materiales pedaggicos diseados por cultural inmaterial y la participacin ciudadana en pos de promover
comuna cuaderno de actividades y de campo con caractersticas acciones patrimonialistas. As, en lnea con estos objetivos de la
de archivador de cada sesin. poltica pblica cultural, la presente propuesta contempla, entre sus
Los profesores participaran en un segundo momento a travs de resultados esperados:
cursos de autoperfeccionamiento con el material utilizado con los estu-
diantes para ser evaluado bajo las concepciones de su saber docente, 1. Valoracin y apreciacin del patrimonio cultural por parte de
para luego ser presentado a cada unidad tcnica pedaggica. los estudiantes y docentes beneficiados con el proyecto, en busca de
Finalmente, la propuesta terica-metodolgica de enseanza ser contribuir a la formacin de las ciudanas globales requeridas en las
sistematizada y editada en formato de libro denominado Cuaderno actuales sociedades del conocimiento.
de apoyo docente para la enseanza del patrimonio cultural en el 2. La incorporacin de la mirada activa de los y las estudiantes,
aula, para ser distribuida entre las corporaciones municipales del en los problemas reales del p resente, a travs de la induccin cientfica
Gran Valparaso. y la promocin del pensamiento crtico y reflexivo, a fin de generar la
apropiacin cultural por parte de los nios y nias en los mbitos de
Objetivos del proyecto urbanismo, patrimonialismo y ciudana.
3. El diseo de estrategias pedaggicas en la didctica patri-
El proyecto Etngrafos escolares (..) establece como objetivo general monial a escala local, con el fin de hacer accesible la enseanza del
el desarrollo del conocimiento, puesta en valor, empoderamiento patrimonio a la ciudadana, a travs de la modalidad del cuaderno
y difusin del patrimonio cultural y natural entre las comunidades de apoyo docente denominado Contextualizacin del currculum en
educativas de las comunas de Quilpu, Via del Mar y Valparaso. espacios locales: patrimonio, pensamiento histrico y geogrfico y
En este orden de ideas, se han definido como objetivos especficos, ciudadana activa.
aquellos que dicen relacin con:

126 127
Metodologa de enseanza Laboratorio 1: Espacio geogrfico local
En funcin de los objetivos planteados, el modelo didctico contempla Objetivo de
Los y las estudiantes sern capaces de registrar el espacio
un trabajo pedaggico de ejecucin progresiva en los procedimientos, geogrfico local desde las herramientas etnogrficas
aprendizaje de observacin.
conocimientos y aptitudes propios del nivel alcanzado por los
estudiantes que participan del proyecto. En este sentido, y siguiendo Habilidades de
Reconocer, identificar, inferir y clasificar.
los Mapas de progreso del aprendizaje (Mineduc: 2007), se trabajarn procedimiento
aspectos conectados con el uso crtico de fuentes, habilidades de
causalidad histrica y de formacin ciudadana. Con la finalidad Espacio geogrfico, relacin hombre-medio y
de potenciar en los alumnos el desarrollo del pensamiento histrico, CMO espacio local.
de la mano de las metodologas dispuestas por las ciencias sociales,
en este caso la etnografa. Aprendizaje Normas de convivencia en el aula, conciencia ambiental,
La secuencia didctica, que actualmente se encuentra en ejecucin actitudinal identidad territorial.
asume los postulados pedaggicos de enfoque constructivista y el
mtodo cientfico etnogrfico en el desarrollo del trabajo en aula
y salida de campo. De esta manera, los nios y nias desarrollan La sala de clases se convierte en un laboratorio cientfico de
actividades a partir de la observacin, registro, clasificacin, observacin de los elementos del espacio geogrfico local; son
descripcin, caracterizacin y anlisis de los fenmenos que confi- organizados equipos de trabajo que realizan a travs de una gua de
guran el espacio geogrfico de sus comunas; as, como los sucesivos registro el anlisis detallado del paisaje natural y cultural, utilizando
cambios del entorno urbano desde tiempos paleohistricos hasta la la percepcin como punto de referencia.
fecha, y el anlisis crtico de la actual configuracin de la ciudad en
el marco de los problemas que la aquejan desde la perspectiva de la
ciudadana activa. Olfato Visin Tacto Gusto Audicin
Los objetivos de aprendizajes de los tres temarios a tratar sern:
a) reconocer y apreciar la relacin hombre-espacio geogrfico Manifestacin Actividad
Relieve Comunicacin Fauna
presente en las capas histricas de ciudad de estudio, a travs cultural econmica
de la asignacin de valor patrimonial de los hitos urbanos de las
comunas de Valparaso, Via del Mar y Quilpu; b) comprender el Aguas
Vegetacin Transporte Vivienda 6.698
pasado como parte de la reconstruccin de la memoria por medio superficiales
del trabajo de campo, considerando la ciudad no slo como objeto
fsico sino, fundamentalmente, como un espacio dinmico donde
se expresa el patrimonio material, inmaterial y natural como Finalmente, al terminar la observacin de los elementos del espacio
resultado del desarrollo histrico de la ciudad; c) evaluar y valorar geogrfico desde el registro escrito, los nios y nias, realizan una
los distintos patrimonios de las ciudades asumiendo actitudes sntesis de la actividad a travs de la confeccin y presentacin de
favorables hacia su reconocimiento, cuidado, conservacin y un mapa conceptual, el cual incorpora los distintos elementos del
transmisin a travs de su documentacin, puesta en valor paisaje geogrfico de sus comunas y el mtodo utilizado para
y difusin. su reconocimiento.
Presentamos a continuacin dos directrices didcticas presentes
en los ejercicios con los y las estudiantes; se establece una primera se- Resultados
cuencia como instrumento de diagnstico para evaluar las habilidades
procedimentales, los aprendizajes previos referidos a los contenidos, En cuanto a la evaluacin de la secuencia, se hizo a partir de las
y las actitudes de convivencia derivadas del trabajo en equipo. siguientes pautas de criterio:

128 129
Pauta 1: Ficha de observacin etnogrfica

Pregunta/ actividad Criterio Evaluacin

El y la estudiante reconoce el elemento


N 1. Qu
de anlisis segn los componentes del
degustaste?
espacio geogrfico.

N 2. Dnde es
El y la estudiante localiza el elemento con
posible encontrar este
un espacio o lugar caracterstico.
tipo de sabores?

N 3. Con qu situa- El y la estudiante asocia el elemento con


cin personal asocias alguna experiencia personal en un lugar
el elemento del EG? de su comuna.

N 4. Con qu Arriba Los y las estudiantes utilizan su cuaderno de actividades en la


El y la estudiante relaciona el elemento
estacin del ao lo
con una temporalidad. La sala de clases se convierte en un seccin 1: mundo indgena y espacio geogrfico local. Observan y
asocias? Por qu?
laboratorio cientfico de observacin describen un objeto arqueolgico relacionado con las etnias locales,
N 5. Clasifica el tipo y trabajo.
El y la estudiante clasifica correctamente siguiendo una tabla de criterio que considera: etnia, nombre del
de recurso gustativo
el elemento. objeto, localizacin, modo de vida, actividad econmica de subsis-
observado
tencia y uso cotidiano. Al completar el cuadro descriptivo, pasan
Siguiendo estas pautas de criterio se ha podido establecer que el al segundo momento de la secuencia, dibujan el objeto descrito en
total de la muestra 150 nios y nias, al menos un 70% demuestra algn lugar especfico de su ciudad, y finalmente comunican a los
que maneja las habilidades bsicas de observacin etnogrfica. grupos indgenas locales la utilidad que le hemos dado hoy a sus
Un 50% comprende el espacio geogrfico de manera tradicional, objetos, y/o si han sido reemplazados por otros cuentan por cuales,
es decir, describe los elementos del paisaje natural y cultural por todo a travs de un formato de sms (mensaje de texto telefnico).
separado (no relaciona ambos componentes), y un 30% presenta
actitudes favorables para el trabajo en equipo. Resultados

Secuencia 2 En cuanto a la evaluacin de la secuencia, un 25% de los y las


estudiantes logra completar el cuadro descriptivo del objeto arqueo-
lgico, siendo una de las principales dificultades los tems: modo de
Laboratorio 1: Relacin hombre-espacio geogrfico:
mundo indgena local vida (nmade/sedentario), uso cotidiano (alimentacin, caza de
animales, fuente de agua) y nombre del objeto (de opcin libre).
Los y las estudiantes sern capaces de comunicar la experiencia
Objetivo de En el segundo momento de la secuencia, un 15% logra relacionar el
histrica local de los grupos indgenas desde las herramientas
aprendizaje etnogrficas de localizacin. artefacto con el espacio geogrfico actual, en su mayora atribuyen
la presencia del objeto a los museos que en alguna oportunidad
Habilidades de visitaron o simplemente dibujan un lugar sin ubicacin localizable
Observar, describir, explicar y comunicar.
procedimiento
en la actualidad. Finalmente, el 100% o escriben el sms con una
CMO Sociedades indgenas, objeto arqueolgico y vida cotidiana. estructura multimedia, varan los contenidos del mensaje principal-
mente, porque no logran visibilizar la existencia de estos grupos
Aprendizaje Empata histrica, diversidad cultural y conocimiento como
culturales en la actualidad.
actitudinal bien colectivo.

130 131
Bibliografa
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132 133
Conferencia
Emma Nardi
Calidad, equidad e inclusin. rechazarlas. En este caso, la pregunta ser: Cmo podemos
alcanzar un compromiso que nos permita hablar sin equivocarnos?
El aporte del Comit para la Educacin En Europa, la distincin entre las tres se hace utilizando dos
y la Accin Cultural (ceca) elementos:
Lo que el destinatario recibe a final de curso.
Emma Nardi La organizacin del mensaje.
En la educacin formal el mensaje (propuesta de aprendizaje)
est muy organizado y la propuesta se concluye con un ttulo formal
La presidenta internacional de CECA expone sobre la elaboracin reconocido por una entidad superior. As, la escuela y la universidad
del texto CECA Best Practice, una herramienta que entrega a tienen el mandato social de organizar cursos que se concluyen con
todos los miembros una base de discusin para medir, confrontar, un certificado de estudio reconocido a nivel social.
evaluar proyectos educativos concebidos en contextos culturales En la educacin no formal no hay ttulo formal, pero el mensaje
distintos. Una publicacin que origin, tambin, la creacin de est organizado. Es lo que pasa en un museo que desarrolla ciclos
un premio que busca difundir el documento y permitir a sus socios de conferencias para adultos o programas para nios: los responsa-
asistir a la conferencia anual del comit. bles discuten y organizan el mensaje, pero no pueden certificar de
manera formal como la escuela. El mensaje es una propuesta para
todos, y en un museo es el visitante quien decide en libertad total qu
ver, qu leer, cunto tiempo quedarse en el museo.
Acerca de los museos puede concluirse que: 1) no hay educacin
formal; 2) existe mucha educacin no formal que los responsables
controlan, y 3) posee una educacin informal que es difcil de cuantifi-
car, y an ms de conocer. Con el desarrollo de las nuevas tecnologas,
Tres categoras de educacin y el papel de los museos los visitantes pueden libremente decidir no utilizar los medios del
museo (etiquetas, paneles, audio guas etc.), y en cambio descargar
Es un honor para m presentar la actividad de ceca en un pas que de la red lo que ms les gusta o pasear por las salas con una finalidad
tanto trabaja para desarrollar una accin educativa inteligente y que no es el de aprender, sino por ese deleite del que habla la defini-
amplia, que pueda enfrentar las exigencias de categoras de visitantes cin de museo del icom.
muy distintas. Una vez acordados los trminos y su significado, opino que
El tema es complejo y me gustara empezar con unas consideracio- deberamos concentrar nuestra atencin sobre el segundo tipo de
nes de orden terminolgico. Para entendernos bien, es importante educacin, pues es la que no permite intervenir de manera ms
que utilicemos las palabras con el mismo sentido. Cuando hablamos estructurada y organizada.
de educacin no formal, qu representacin mental tenemos? A pesar de todas las distinciones, sera importante decidir la
Y qu distincin hacemos entre educacin formal, informal y no idea principal que cada museo quiere transmitir a los visitantes. Por
formal? Son tres conceptos similares (parecidos, semejantes) y, al definicin el museo es un objeto cultural complejo. Su complejidad
mismo tiempo, muy distintos. En qu sentido queremos considerarlos brota de la dialctica entre tres factores principales: la historia del
en nuestra discusin? contenedor, la historia de las colecciones, la historia de la institucin.
En Europa contamos con definiciones muy precisas, que nos ha Gracias a bsquedas que conducimos en distintos museos
dado la Unin Europea, y que es imprescindible utilizar cada vez que romanos, nos dimos cuenta que muy raramente los visitantes tienen
participamos en un proyecto financiado por la Comisin de Europa. una idea explicita en la definicin de los tres factores y la relacin
As pues dar las definiciones del continente europeo para discutir reciproca que actan entre ellos. Ni siquiera hay una percepcin
con ustedes si es posible aceptarlas, modificarlas o si es preciso clara de la idea de coleccin: De dnde vienen los objetos exhibidos

136 137
en el museo? Por qu tenemos aqu esos objetos y no otros? Si hay ciendo relacione de inclusin/exclusin. Por ejemplo, se utiliza para
una historia incompleta de la evolucin de un tema, cmo podramos dividir un grupo de estudiantes en chicos y chicas o de visitantes
completarla? Y es una cuestin de dinero o de natura legal? Y en hombres y mujeres. Es una escala muy simple, pero tambin sin
muchas otras a seguir. matices. No nos ayuda mucho dividir las propuestas educativas en
Tambin el contenedor es un elemento de complejidad. Se buenas y malas, pues es una clasificacin que no nos permite entender
puede hospedar el museo en un edificio histrico o en otro muy mo- por qu un proyecto nos parece bueno y otro no.
derno. Qu influencia tienen una y otra situaciones sobre el trabajo La escala numeral nos permite clasificar en relacin a una cantidad,
del conservador? por ejemplo cuando hablamos de la temperatura: si hoy hace 25
En otras palabras cada museo es el resultado de muchas decisiones grados y ayer 20, podemos decir que hoy hace ms calor que ayer.
que la institucin tiene que tomar (el tercero elemento que he citado La escala de proporcin es una escala numeral ms compleja,
antes). Por supuesto hay que elegir compromisos, cada uno de los porque adems de medir, nos permite establecer las relaciones entre
cuales brota de hondas discusiones y a lo mejor apasionadas una medida y otra, como cuando decimos que una mesa de dos
para decidir que es imprescindible, y que puede sacrificarse sin metros es el doble de una de un metro.
daos excesivos. La escala numeral y la escala de proporcin no se pueden aplicar
A mi modo de ver, sera importante que el pblico tomara una a problemas educativos, porque nunca tendremos termmetros o
actitud consciente frente a problemas como los que he evocado. metros para medir un proyecto.
Creo que es imprescindible tener una idea precisa del marco general, Entonces, para dialogar sobre calidad en educacin se necesita
antes de descubrir las colecciones especficas que el museo ofrece. una escala que no sea tan simple como la nominal, que no implique
Para hablar de manera analgica, es como una casa llena de aspectos exclusivamente numerales. Lo que puede ayudarnos es
comidas exquisitas. Cuando tenemos huspedes nos gusta que se la escala ordinal, con la que podemos disponer una clasificacin de
familiaricen con nuestra vivienda antes de servirles la comida que menos y ms: este tejido es de mejor calidad que el otro, pero menos
hemos preparado para ellos. bueno que el tercero; este proyecto educativo es de mejor calidad
que el otro, pero menos bueno que el tercero; este coche es de mejor
Calidad, inclusin, educacin calidad que el otro, pero menos bueno que el tercero.
La pregunta que debe plantearse es cmo podemos definir que
A continuacin tendramos que discutir sobre tres palabras de un coche es mejor que otro. Necesitamos un estndar, quiero decir
importancia fundamental, y cada una podra ser en s misma el un conjunto de elementos que guen el juicio, el nmero de caballos
tema de una ponencia de una conferencia. Es tambin interesante de motor, la velocidad, el consumo de gasolina etc. Cada uno de
analizar las interrelaciones que ligan una a otra. esos elementos tiene su peso, y depende mucho de las exigencias
La idea de calidad es al mismo tiempo amplia y relativa. Amplia, personales o del marco social y econmico. En los aos setenta,
porque el concepto puede ser aplicado a muchos asuntos distintos: cuando el carburante costaba poco, la velocidad era un rasgo
calidad de un tejido, de un coche, de una obra de arte, de una activi- importante. En cambio, ahora la publicidad subraya lo contrario:
dad educativa. A pesar de que calidad y cantidad parecen conceptos cuantos ms kilmetros recorra un auto con un litro de gasolina,
opuestos, en educacin tenemos cuatro escalas que nos ayudan a mejor se considerar.
medir la calidad a travs de la cantidad: Por supuesto la educacin es un asunto mucho ms complejo que
un objeto material y las variables implicadas mucho ms profusas. Por
1. La escala nominal eso necesitamos comparar un nmero elevado de elementos o variables.
2. La escala ordinal El texto ceca Best Practice es una herramienta que nos permite
3. La escala numeral lograr unos objetivos muy importantes. En particular, el problema
4. La escala de proporcin. que queramos enfrentar era dar a todos los miembros una base
de discusin para medir, confrontar, evaluar proyectos educativos
La escala nominal nos permite clasificar en dos categoras estable- concebidos en contextos culturales distintos. La hiptesis en la que

138 139
se basa la propuesta es muy simple: si queremos trabajar juntos, El Premio CECA Best Practice
necesitamos hablar la misma lengua y utilizar las mismos referen-
cias tericas. Despus de escribir ceca Best Practice, haba otro problema que
Para empezar, no fue el Comit quien tuvo la idea, sino los mismos era preciso tratar. Cmo animar a los miembros para que compar-
miembros quienes expresaran la exigencia en un estudio que tieran el documento? Fue as como naci la idea de pedir proyectos
organizamos ya hace unos aos, publicado en Icom Education, 22, originales y de otorgar un premio a los que fueran ms tiles para
y tambin descargable en el sitio ceca. (https://drive.google.com/file/d/0 la difusin del modelo. Estaba tan convencida de la eficacia de una
B8yHu7SudP4kMjcxMDRlMGQtYzU0Ny00ZjI2LTk4OWMtYzEyZTQyMmE accin que valorizara a los miembros, que con el Consejo decidimos
4MWU3/view). dedicar a la iniciativa la mitad de nuestros recursos econmicos
A la pregunta Qu esperis de ceca? Una mayora de miembros cada ao. As, el galardn no es slo un reconocimiento formal,
nos contest: Solicitamos un apoyo con respecto a las mejores sino tambin es una beca para participar en la conferencia anual
practicas educativas en los museos. Se plante as el problema de de ceca.
una medida que permitiera la comparacin. En otras palabras, era A travs de la investigacin sobre los miembros ceca que coment
preciso definir una escala ordinal. Como explica Descartes en su anteriormente averiguamos que nicamente un grupo muy reducido
Discurso sobre el mtodo, cuando hay que resolver un problema muy lograba participar, por razones de tiempo y, ms aun, por dificultades
complejo, es importante dividirlo en partes que puedan analizarse econmicas. Entonces, con el premio podamos alcanzar dos
una detrs otra. Por eso, se identifican cuatro fases en el la actua- objetivos: difundir un lenguaje comn, y permitir que asistieran a la
cin de cualquier proyecto educativo: conferencia anual socios que no podan hacerlo de otra manera.
Los proyectos son recogidos en un libro que se publica cada ao,
1. La concepcin y cuyos pdf estn en el sitio ceca (http://network.icom.museum/
2. El desarrollo ceca/publications/best-practice/).
3. La evaluacin La participacin en el premio est organizada de manera muy
4. La correccin transparente: todos tienen que conocer lo que hay qu hacer y cmo
se evalan las propuestas (Tabla 1). La gua para escribir el proyecto
Para hablar de un buen proyecto es necesario que las cuatro explica en detalle cada elemento de la tabla, dando tambin unos
fases estn no slo presentes, sino tambin articuladas en todos los ejemplos prcticos. Es posible enviar proyectos en una de las tres
posibles detalles. Entonces, el documento ceca Best Practice lenguas oficiales de icom: ingls, francs, espaol.
(http://network.icom.museum/ceca/best-practice/award/) ha sido pensado
Tabla 1
como una herramienta crtica para sustentar la planeacin,
la realizacin y la evaluacin de proyectos educativos y de accin Aspect Score
cultural. Su propsito es no slo apoyar a profesionales, estudiantes
e investigadores en el anlisis de los diversos aspectos correspon- Conceiving and planning of the programme (max 60), in
dientes a las iniciativas en que trabajan, sino tambin a crear en particular: objective (max 10), pertinence (max 20), resources
(max 5), collaborations (max 5), contents (max 5), mediation
ceca un modelo y un lenguaje compartido. Sin eso no es posible
tools (max 10).
discutir y comparar proyectos producidos en contextos distintos
Conformity with the Best
por tradicin cultural, medios, caractersticas de los visitantes. Practice document
Carrying out the programme (max 20), in particular: plan-
El objetivo de ceca es, al mismo tiempo, uniformar para compartir ning (max 5), implementation (max 5), adaptation (max 10).
y subrayar las diferencias para no globalizar las experiencias. Study, evaluation and remedial process (max 20), in particu-
La uniformidad nos garantiza la cualidad, mientras la consciencia lar: accompanying studies (max 5), studies for the evaluation
de la diversidad de las races nos permite incluir a los profesionales of the results (max 10), remediation (max 5).
de los museos en un proyecto comn, sin que se pierdan los rasgos Total Max. 100
distintivos de su cultura.

140 141
Primero se establece cada ao un calendario de los plazos. Estamos Europe Greece 4 1 - -
ahora a la espera del calendario para la quinta edicin. Como la Europe Italy 5 3 5 1
iniciativa implica dinero, por supuesto slo los miembros ceca pue- Europe Lithuania - 1 1 -
den participar. El jurado comprende tres miembros: uno del Consejo Europe Macedonia - 1 - -
que acta como presidente, un experto internacional y el premiado Europe Netherlands - - 4 -
del ao precedente que obtuvo la nota ms elevada. Cada proyecto Europe Portugal 1 1 - -
est evaluado al menos por dos miembros, utilizando una tabla Europe Romania - 1 - -
publicada en el sitio ceca desde el comienzo del proceso, para que Europe Spain 1 2 1 1
los participantes sepan cmo se les calificar (Tabla 1). El jurado, Europe Switzerland - - 1 -
que trabaja a distancia y con Skype, se rene una vez, a la con- Europe UK 1 - - 1
clusin del proceso para discutir juntos casos dudosos y firmar los Asia Korea - - - 2
documentos formales. Australia Australia - - - 1
Las tablas 2 y 3 nos permiten comparar la participacin y los Total 27 16 35 23
resultados de las cuatro primeras ediciones del premio.
La tabla 2 expone la distribucin por continente y pas de las
Tabla 3
cuatro ediciones. Es una lstima que Asia nunca participara en la
iniciativa. Por el contrario, Amrica Latina fue presente desde la
Title Country Edition
primera edicin.
En la tabla 3, aparecen los ttulos de los premiados en cada Schule@museum Germany 1
edicin y el pas que logr el premio, todos publicados en ceca Best Growing with culture Italy 1
Practice Award. Accessible cultural extension programme Brazil 1
Tabla 2 Network of archaeology clubs in schools Portugal 1
Enhancing museum clubs in Dar Es Salaam primary
Continent Country 1st edition 2nd edition 3rd edition 4th edition school Tanzania 1

Africa Malawi 1 - - - Portal para maestros Mexico 2
Africa Tanzania 1 - - - Why on earth would you study science Greece 2
America USA 3 1 3 2 Roma Caput Mundi Italy 2
America Canada 2 - 1 2 On the trail of reality Denmark 2
Latin America Argentina 2 1 1 - Three apples fell from heaven. A festival of fairy-tale
Latin America Brazil 2 - 3 5 narrating and dialects Armenia 2
Latin America Costa Rica - - 1 1
Latin America Mexico - 1 - - Early Childhood Education in Museums Germany 3
Latin America Peru - - - 1 You and the Golden Age The Netherlands 3
Latin America Venezuela - - 1 -
Studio 13/16. Espace ddi aux adolescents de 13
Eurasia Armenia - 1 1 - France 3
16 ans au Centre Pompidou
Eurasia Russia - - 1 - Proyecto Bebs en el Museo Brazil 3
Europe Belguim - - 1 -
Summer Camp for children. Promoting the knowled-
Europe Denmark - 2 1 - Italy 3
ge of the museum
Europe France 2 - 7 6
Europe Germany 2 - 2 - Partners in Field Work USA 4

142 143
RAISE (Responding to Art Involves Self Expression) USA 4
Applicability of Forest Experience Family Program at
Korea 4
the Museum
Whitechapel Gallery Youth Forum: Duchamp&Sons UK 4
Education and Work: A Citizens Action Brazil 4

Conclusin

El proyecto ceca Best Practice es, de momento, una de las actividades ms


importantes del Comit. Cuando fui elegida presidenta, pens en tres elementos
clave para mi trabajo: transparencia, utilidad y participacin.
Creo que los tres principios estn muy bien representados en ceca Best Practice.
La transparencia es de dos tipos: conceptual, gracias a las explicaciones muy
detalladas que damos a todos los miembros, y econmica, porque el presupuesto
es presentado cada ao en la Asamblea General.
La utilidad del proyecto brota de las exigencias de los mismos miembros y de las
dificultades que encuentran en su trabajo cotidiano. Adems, todos pueden parti-
cipar en el debate para mejorar el texto Best Practice y las reglas para otorgar el
premio. No tenemos la idea de presentar una biblia, sino un documento de trabajo
que nunca se acaba, y que cada ao es ms preciso, gracias a las observaciones y
crticas de los participantes.
Introduzco as el tercer elemento, que es la participacin. Nuestro sincero objetivo
es dar a los socios ceca numerosos y distribuidos en los cinco continentes la
idea de que pertenecen a una comunidad en la que la inclusin es un elemento
muy importante.

144 145
Mesa 3:
Museos, comunidades
y memorias locales
Latinoamrica, 5

Tijoux Mara Emilia, Las Escuelas de la


poltica migratoria acorde a las cifras presentadas anteriormente
y a los parmetros indicados por la onu, manteniendo la Ley de
una historia Inmigracin en la Ciudad de Santiago:
elementos para una educacin contra el
Extranjera creada durante la dictadura. Como consecuencia, las
racismo, Polis [En lnea], 35 | 2013, Publi- personas que deciden migrar se enfrentan a diversas problemticas,
Mauricio Soldavino Rojas, Marcela Torres Hidalgo, cado el 08 agosto 2013, URL : http://polis. que van desde lo netamente administrativo hasta el racismo y la
Carla Vargas Villarroel y Fernanda Venegas Adriazola revues.org/9338 discriminacin, la percepcin que hoy tienen los chilenos de la inmi-
6
gracin y de los inmigrantes, es muy distinta dependiendo de quin
Alvites Luca, Jimnez Ricardo, Nios y
nias migrantes, desafo pendiente. Innova- se trate () Es as como inmigrante no es palabra que refiera a todos
cin educativa en escuela de Santiago de los de dicha condicin, sino a quienes develan la inmigracin como
La ponencia da cuenta de la creacin de un programa realizado Chile. Synergies Chili n 7 - 2011 pp. 121-136. estigma construido, es decir, a los que traen a cuestas lo indgena
7
por el Departamento Educativo del Museo Histrico Nacional, o lo negro5.
Donoso Andrs, Mardones Pablo, Contreras
para apoyar el trabajo intercultural en establecimientos educacio- Rafael, Propuestas y desafos a partir de la En este sentido, la insercin de nios y nias migrantes en el
nales, utilizando la coleccin del museo. Su objetivo es disminuir experiencia de una escuela con migrantes sistema educativo chileno es uno de los temas pendientes a nivel
la discriminacin y promover la inclusin de los estudiantes en el Barrio Yungay, Santiago de Chile, de Estado, el cual pareciera que no ser asumido en el corto plazo,
Revista Reflexiones Docencia N 37, Mayo
migrantes en nuestra cultura y sociedad. 2009: http://www.revistadocencia.cl/ dado el actual contexto de reforma educativa que ocupa un lugar
pdf/20100730183415.pdf prioritario para la actual administracin.
Frente a ello, varias escuelas ubicadas en barrios y comunas
habitados por poblacin migrante (Estacin Central, Santiago,
Quilicura, entre otras), han tenido que afrontar esta realidad sin
una orientacin especializada, llevando a cabo adaptaciones en
aspectos de su cultura escolar, basados principalmente en la buena
voluntad y el sentido comn.
Un establecimiento emblemtico es la Escuela Municipal
Si bien la migracin ha estado presente desde los inicios de la 1 Repblica de Alemania de la comuna de Santiago. En ella, la baja
humanidad, durante los ltimos aos, y al ser comparada con Sistema de la Naciones Unidas en Chile matrcula de estudiantes motiv al equipo directivo a buscar nuevas
cifras de principios de siglo, este fenmeno social alcanza cifras que http://www.onu.cl/onu/tag/migrantes/ matrculas entre los nios y nias migrantes del sector, otorgando
2
resultan bastante significativas. Aproximadamente 232 millones1 apoyo y facilidades para insertarlos en el sistema escolar chileno.
Cifras del Departamento de Extranjera y
de personas dejan sus pases de origen con el objetivo de encontrar Migracin de Chile, en Ciudadano Global, Hoy en da, ms de la mitad de sus estudiantes son migrantes, la
oportunidades para mejorar su vida y desarrollarse. Servicio Jesuita a Migrantes y Refugiados: mayora de nacionalidad peruana. Al ser pionera en la temtica, es el
En este sentido, debido a su actual prosperidad econmica y http://ciudadanoglobal.cl/la-migra- plantel que ms actividades e iniciativas a formulado con el fin de pro-
cion-en-chile/
estabilidad poltica (entre otros factores), Chile es el principal destino mover la educacin intercultural entre su estudiantado, celebrando los
3
de migrantes a nivel latinoamericano. Segn el informe del 2013 de das nacionales de los pases representados, haciendo ferias culturales
Ciudadano Global, Servicio Jesuita a
la Divisin de Poblacin del Departamento de Asuntos Econmicos Migrantes y Refugiados. Los Mitos de la y gastronmicas. Aunque, sin duda, lo ms destacado es la creacin
y Sociales de la Organizacin de Naciones Unidas (onu), Chile es Migracin: http://ciudadanoglobal.cl/la-mi- de una asignatura sobre Historia Latinoamericana para los 7 Bsicos
el pas de Sudamrica donde ms creci el nmero de migrantes. gracion-en-chile/los-mitos-de-la-migracion/ de la escuela, cuyo currculum fue creado conjuntamente por repre-
4
En 1990 la cifra era cercana a 107.510 personas, mientras que el 2014 sentantes de la escuela, sociedad civil y el Ministerio de Educacin6.
Cifras del Departamento de Extranjera y
fue de aproximadamente 441.529. De este nmero, el 53% correspon- Migracin de Chile, en Ciudadano Global, Juan Carlos Llanos, profesor de Historia responsable del proyecto
de a mujeres, y el 64,6% vive en la Regin Metropolitana2. Servicio Jesuita a Migrantes y Refugiados: en la Escuela Repblica de Alemania, plantea: Cmo incidir en el
Actualmente, el 2,08%3 de la poblacin total de nuestro pas es http://ciudadanoglobal.cl/la-migra- plano de la cultura y el aprendizaje y no quedarnos slo en la parte
cion-en-chile/
migrante, ocupando el primer lugar Per 37,8%, el segundo Argentina declarativa de que somos una escuela multitnica y pluricultural?7
15%, el tercero Bolivia 7,7%, el cuarto Ecuador 5,2%, el quinto Colombia l considera que debe transitarse por tres etapas: la primera consiste
5,1%4. Sin embargo, Chile an no muestra avances concretos en una en sensibilizar a la comunidad educativa respecto al tema;

148 149
la segunda es lograr alianzas estratgicas con instituciones que 8

les permitan fortalecer sus iniciativas, y finalmente, plantea la inter- Aspira a llegar a ser una institucin de
vencin curricular. referencia nacional, que comunique y refleje
la realidad histrica, a travs de un dilogo
Ante la realidad descrita, es necesario que diversos organismos plural con la comunidad en todas sus expre-
e instituciones culturales del Estado, contribuyan al proceso de siones, propia de una institucin dinmica
inclusin, respeto y valorizacin de los migrantes y su cultura. De y abierta al cambio, capaz de ofrecer una
amplia gama de servicios de alta calidad.
este modo, la visin institucional8 del Museo Histrico Nacional nos Poltica institucional, disponible en:
impulsa a estar a la vanguardia, en sintona con la sociedad y sus http://www.museohistoriconacional.cl/Vis-
cambios, contribuyendo a dicho proceso de integracin. tas_Publicas/publicContenido/contenidoPu-
blicDetalle.aspx?folio=5108&idioma=0
Ligado a lo anterior, desde la dcada de los 60 comenz a
9
perfilarse un nuevo paradigma museolgico, acentuando la labor
Escarbajal Andrs y Martnez Silvia. El
social de los museos. Esos nuevos planteamientos quedaron esta- papel de la educacin y los museos en la Arriba Respecto a esta temtica, creemos que el Museo Histrico Nacional
blecidos en la Declaracin de Mesa Redonda de Santiago de Chile, inclusin social. Una contribucin desde la Equipo de estudiantes guas. (mhn) es un precursor a nivel nacional. De partida su ubicacin
en 1972, cuyos valores continan vigentes y con nuevos bros, tal animacin sociocultural. Revista Educatio en Plaza de Armas, un espacio que tradicionalmente congreg la
Siglo XXI, Vol. 30 N|2, 2012, pp 445 466.
como establece Escarbajal y Silva, desde ese momento se empez Universidad de Murcia, Espaa. comunidad peruana, y que en la actualidad rene a migrantes de
a vislumbrar el museo como espacio de reflexin, pasando de una 10 diversos pases, ha favorecido que sea visitado por ellos.
concepcin del museo como espacio de adquisicin de obras para Boj Imma, Museo, Comunidad e inmigra- Es as como durante el ao 2013 se realizaron visitas guiadas
su clasificacin y contemplacin, a otra concepcin centrada en la cin. Taller de proximidad: cartografa co- llamadas Latinoamrica, una historia, las cuales fueron preparadas
lectiva de la adaptacin migratoria. Museu
ciudadana. El museo pasaba a ser ms elemento didctico en el dHistria de la Immigraci de Catalunya. por el Departamento Educativo y representantes de comunidades
marco de la educacin permanente e intercultural de primer orden, Edumuseos, Reflexiones en torno a prcticas migrantes de Colombia, Ecuador y Hait, durante el Da del Descu-
que espacio de recreacin esttica.9 educativas e instituciones culturales. En: brimiento de Amrica y el Da del Migrante. Al analizar las encuestas
http://edumuseos.blogspot.com/2010/03/
Respondiendo a este rol social, son diversos los ejemplos de museo-comunidad-e-immigracion.html que fueron aplicadas en aquellas actividades, los participantes
museos a nivel mundial que impulsan iniciativas con el objetivo de 11 manifestaron que les agrad sentirse integrados, aprendiendo que
promover la interculturalidad entre migrantes, refugiados polticos y Fabien Van Geert, Museos e inmigracin. compartimos aspectos culturales e histricos. Mientras que los
poblacin nativa de los pases de acogida, hay que tener en cuenta Diagnstico de las acciones de los museos chilenos disfrutaron las circunstancias del aprendizaje, considerndolo
catalanes como parte de las polticas de
que las personas que han emigrado recientemente marcan distancias integracin. Universidad de Barcelona, dinmico e interesante, ya que el guiado tambin fue hecho por
con los equipamientos musesticos por problemas de lengua, de Trabajo de Investigacin, Mster en personas de otros pases.
comprensin de las colecciones e incluso de distancia cultural Gestin del Patrimonio Cultural 2010. A partir de los antecedentes presentados, surge la idea de crear
Pg. 68. http://diposit.ub.edu/dspace/
respecto a los contenidos.10 bitstream/2445/13424/1/Projecte_Fabien_ un proyecto educativo para apoyar el trabajo intercultural con alumnos
En Inglaterra el Museo de Londres cuenta con un departamento Van_Geert.pdf chilenos y migrantes en establecimientos educacionales, utilizando
especializado Inclusion Officer, desde donde planean exhibiciones 12 la coleccin del museo y del Departamento Educativo, con el objetivo
especiales y realizan talleres en las escuelas de la ciudad, dentro de http://www.migrarescultura.es/ de disminuir la discriminacin y promover la inclusin de los estudian-
la asignatura de educacin cvica, para explicar a los estudiantes el tes migrantes en nuestra cultura y sociedad.
concepto de migracin y de refugiado11. Otro ejemplo es el Museo de De este modo, iniciamos un proyecto piloto, del cual esperamos
Amrica en Espaa, con su programa Migrar es cultura12. Incluso recoger experiencias y conocimientos concretos que nos permitan
son varios los pases que dada la gran representatividad de los mi- crear un programa ajustado a las necesidades de los profesores
grantes en su poblacin, han creado Museos de la Migracin, como y escolares en torno a la integracin de migrantes a travs de la
Estados Unidos, Canad, Uruguay, Espaa y Francia, entre otros. educacin intercultural.
En Chile podemos encontrar incipientes actividades educativas Para la planificacin del piloto nos basamos en la experiencia
museales relacionadas al tema, por ejemplo en el Museo de la Edu- obtenida en la ejecucin de las visitas guiadas a pblico general
cacin Gabriela Mistral y en el Museo Nacional de Bellas Artes con el Latinoamrica, una historia, fue adaptada a recorridos escola-
programa ligado a la exhibicin sobre Gil de Castro, Beca migrante. res a partir de las actividades Objetos con historia, y el Museo

150 151
y sus apoderados. A su vez, abarcaron contenidos curriculares
incorporando experiencias histricas de los pases latinoamericanos
representados en el estudiantado. Desde el museo apoyamos con
la redaccin del proyecto, facilitando bibliografa y textos acotados
para las clases, y creando material didctico para las actividades
realizadas en conjunto.

2. El Departamento Educativo del mhn visita a los estudiantes


participantes: la unidad realiz una adaptacin a la actividad
Objetos con historia, El museo sale del museo, ajustada a los
objetivos del proyecto. En la actividad explicamos a los alumnos la
importancia de las piezas como contenedores de nuestra historia y
cultura, a travs de una historia relatada como personal. Luego los
escolares ponen en prctica lo aprendido, trabajando con bales
sale del museo. Con esta propuesta en mente hicimos una invitacin Arriba temticos, los cuales contienen objetos relacionados a un tema en
acotada dos profesores y sus respectivos colegios, quienes aceptaron Explicacin del vud. especfico. As, manipulndolos directamente, deben interpretarlos de
con entusiasmo la idea: modo grupal, y presentarlos al resto del curso. Los temas y subtemas
estudiados fueron:
Vladimir Contreras, profesor de Historia de la Escuela Municipal
Repblica de Mxico de la comuna de Santiago, donde hace dos A) 2 Medio - Independencia: tema acotado a Chile, Bolivia
aos participamos en el Da del Patrimonio Cultural interno que y Hait, pases de donde proviene la mayora del estudiantado.
celebra la escuela. Bales con piezas temticas sobre:
Carla Vargas, profesora de historia del Colegio Subvencionado - Indgenas prehispnicos (tanos, aymaras y mapuches)
Juan Luis Undurraga Aninat de la comuna de Quilicura, quien form - Conquista espaola y francesa (proceso y principales conquista-
parte de nuestro programa de voluntariado durante el ao 2012. dores)
- Herencia africana (msica, comida, ciertos aspectos genticos)
Realizamos esta invitacin considerando criterios como la
vulnerabilidad social del estudiantado, la significativa presencia B) 5 Bsico - Descubrimiento y Conquista: tema acotado a
de alumnos migrantes en ambos colegios y las iniciativas que han Chile, Per, Ecuador, Repblica Dominicana y Colombia, pases
desarrollado para integrarlos en la comunidad escolar, as como el de donde proviene la mayora del alumnado. Bales con objetos
trabajo previo del Departamento Educativo del mhn con los profeso- temticos sobre:
res de Historia. - Conquista espaola (proceso y principales conquistadores)
En nuestras reuniones de coordinacin, acordamos trabajar con - Indgenas prehispnicos (incas, mapuches, tanos)
los 2 Medios del Colegio Juan Luis Undurraga y con los 5 Bsicos - Herencia indgena y africana (comida, msica, vocablos)
de la Escuela Repblica de Mxico, debido a la pertinencia curricular
de los contenidos tratados en el subsector de Historia y en el museo: 3. Visita guiada Latinoamrica, una historia: los estudiantes
Independencia y Descubrimiento, y Conquista, respectivamente. asisten a una visita especial en el mhn, donde adems de los profesores
En conjunto definimos las principales etapas del proyecto: del museo, sus propios compaeros (chilenos y migrantes) realizarn
el recorrido guiado para ellos. Para ello, cada profesor los invita a
1. Preparacin de los estudiantes: en esta primera etapa, los participar como guas, quienes voluntariamente se ofrecen. Luego
profesores presentaron el proyecto a los directivos y profesores de preparan temas especficos que deben explicar a sus compaeros,
sus colegios, as como a los estudiantes de los cursos participantes utilizando la exhibicin y otros recursos.

152 153
Las primeras visitas fueron desarrolladas durante la ltima semana 13 Para concluir, anhelamos que a partir de esta experiencia y su
de mayo por los alumnos de 2 Medio del Colegio Juan Luis Undu- Se ha demostrado que el contacto con las respectiva evaluacin, definamos concretamente los servicios
rraga. Para ello, el Departamento Educativo cre un nuevo guin colecciones puede tener un valor teraputi- permanentes que sern ofrecidos por el museo como apoyo a la
co, especialmente cuando las actividades se
de recorrido, que abarc aspectos de la sociedad colonial y el sincre- han enfocado en el desarrollo de la identi- educacin intercultural en las escuelas con estudiantado migrante.
tismo cultural, as como el proceso de independencia de los pases dad personal a travs de los contenidos del Si bien sabemos que nuestras estrategias educativas sern un
latinoamericanos (utilizando incluso recursos fuera del museo, como museo Salom, 2008. En: Sergi, Domenico, valioso apoyo para avanzar hacia una sociedad menos racista y
Museos y la integracin de refugiados en
la Pileta de Rosales en la Plaza de Armas), poniendo nfasis en las el Reino Unido. EARI Educacin Artstica ms inclusiva, tenemos claro que la inclusin social supone plantear
similitudes culturales e histricas entre los pases representados13. Revista de Investigacin. Institut Universitari mucho ms que estrategias educativas musesticas; es sacar a la
Participaron 13 estudiantes guas de Chile, Bolivia y Hait. El grupo de Creativitat i Innovacions Educatives, luz los conictos que subyacen en nuestra sociedad, vinculados a
Universitat de Valncia.
realiz un ensayo por los salones del museo junto a su profesora y el situaciones que van ms all de la cultura. En este sentido, como
ISSN: 1695-8403 / e-ISSN: 2254-7592ht-
equipo del Departamento Educativo, el da lunes previo a las visitas. tps://ojs.uv.es/index.php/eari/article/ museo de referencia nacional es fundamental que seamos capaces
Para facilitar el trabajo, cada curso de 40 integrantes fue dividido view/2658 de poner en la palestra problemticas socioculturales como sta,
en dos grupos de veinte, quienes se reunieron al finalizar el itinerario abriendo el camino y motivando a que otras instituciones se sientan
en la sala didctica del museo. Este momento de cierre fue planteado llamadas a actuar.
como sntesis, a travs de un juego de pistas donde deben identificar
a personajes chilenos que tuvieron que migrar a otros pases, y a ex-
tranjeros que llegaron a Chile, presentes en la exhibicin del museo.
Tambin es un instante de reflexin sobre lo aprendido, donde a partir
de la problematizacin los estudiantes son motivados a actuar en
pro de la integracin cultural.

4. Exposicin de cierre: para finalizar el proyecto piloto y con el


fin de que ste tenga un alcance mayor, los alumnos participantes
(con apoyo de sus profesores y el Departamento Educativo del mhn),
deben preparar iniciativas que busquen llamar la atencin de la
comunidad educativa y barrial, en torno a la inclusin migrante.
Ya que el proyecto est en pleno desarrollo, la etapa ser imple-
mentada durante los prximos meses. Como propuesta preliminar
surgi la idea de una Exhibicin de objetos migrantes (nacionales
e internacionales), en la escuela. La cual puede ser enriquecida o
sustituida por iniciativas como ferias culturales y gastronmicas, un
mural con el mensaje de inclusin migrante en una de las paredes de
la escuela, etc. Esperamos que en esta fase se integren otras asigna-
turas, para enriquecer multidisciplinarmente los proyectos que sean
creados por los estudiantes.
Asimismo, con el objetivo de visibilizar el trabajo realizado entre
las escuelas y nuestra institucin, pretendemos realizar una muestra
en el museo. Originalmente pensamos en una exposicin de piezas
que representen la migracin, pertenecientes a alumnos migrantes y
sus familias, ubicada en el espacio de la caja escala. Exhibicin que
ser enriquecida con paneles explicativos sobre el proyecto y otros
elementos museogrficos.

154 155
Sobre inclusin, participacin como audiencias con diversidad de necesidades, intereses, gustos
y capacidades. Investigarlos para crear servicios que colmen cada
y otras transformaciones: una de sus expectativas y necesidades ha sido una de las labores
el caso del Museo del Oro fundamentales para transformar ese museo, que hace 75 aos
empez siendo esttico, unidireccional y exclusivo, en el espacio con
de Colombia vitalidad y equidad que hoy disfrutan nacionales y extranjeros.
En este contexto, la oficina de Servicios Educativos del Museo del
Ana Mara Gonzlez Galvis Oro trabaja para entender la diversidad de sus pblicos, y a partir
de ese conocimiento crear los medios ms adecuados para facilitar
La autora comparte la experiencia llamada Domingos de su interaccin con la coleccin, el intercambio de conocimiento, la
creatividad, una iniciativa abierta a la interaccin y a la reflexin a apropiacin social del patrimonio y la transformacin de sus visitantes
partir de la creacin artstica. As, los visitantes acceden a talleres en ambientes incluyentes y participativos.
en cualquier momento de ese da de fin de semana. No importa la En esta ponencia presentar una experiencia que el Museo del
edad, la nacionalidad, ni sus capacidades, todos pueden sumarse Oro, desde su oficina de Educacin, ha desarrollado para abrir a los
a la creacin colectiva de una obra que al final se exhibe en el asistentes espacios incluyentes y equitativos en busca de la apropia-
museo para todos sus visitantes. cin social del patrimonio a partir del contacto, la sensibilizacin y
la reflexin.

Hacia la apropiacin social del patrimonio

Los museos han dejado de ser espacios de verdades absolutas,


lugares exclusivos para especialistas o para los grupos de lite.
Ya ni siquiera privilegian exclusivamente sus colecciones. Los museos
El Museo del Oro del Banco de la Repblica de Colombia preserva, 1 de hoy buscan ser accesibles, incluyentes, equitativos, transformado-
investiga, cataloga y da a conocer la coleccin ms grande de En septiembre de 2014 el Museo del Oro del res, y participativos.
orfebrera prehispnica del mundo, la que junto a otros objetos Banco de la Repblica fue catalogado como Si los miramos en detalle, es cierto que todos estos conceptos se
uno de los 25 museos ms recomendados
arqueolgicos de cermica, hueso, madera y ltico es una coleccin del mundo por los usuarios del sitio web de articulan entre ellos, pero no quiere decir que la presencia de alguno
de referencia obligada al hablar del patrimonio y la identidad viajeros y turismo TripAdvisor. conlleve la existencia de los dems. Que un museo procure todas las
colombiana. 2 facilidades en el acceso para que todos los pblicos puedan visitarlo,
Con la renovacin y ampliacin de sus espacios finalizada en Cifras correspondientes al ao 2014, Oficina no lo hace necesariamente incluyente. O cuando adapta sus servicios
2008, el Museo del Oro moderniz su arquitectura y museografa, de Servicios al Pblico del Museo del Oro. para que todos quienes asisten conozcan a la informacin, no nece-
actualiz su guin, privilegi la exhibicin de objetos con una sariamente es equitativo.
maravillosa esttica, la presentacin de un riguroso contenido en Ms all de eso, los museos en este siglo tienen el reto de pen-
cuatro salas temticas e incorpor nuevos y mejores servicios para sarse como foros para el intercambio de ideas, espacios abiertos a
la diversidad de pblicos que visitan el que ha sido reconocido por la interpretacin, la participacin y la interaccin con los visitantes.
los usuarios como uno de los 25 museos ms recomendables del Con esta transformacin han recobrado la vitalidad y el encanto que
mundo1. A este nuevo museo ingresan anualmente cerca de 500 se merecen, constituyndose adems como espacios idneos para la
mil visitantes, entre nacionales (52%) extranjeros (37%) estudiantes apropiacin del patrimonio y la reflexin sobre las identidades.
(10%) y otros (1%)2. El patrimonio es todo aquello que conecta al individuo con su
La transformacin del Museo del Oro logr adems darle a los identidad. El patrimonio es un smbolo representado en un objeto,
visitantes un lugar protagnico. El nuevo museo deja de ver a su un himno, un apellido que fortalece la identidad de los individuos
pblico desde una categora unificadora y pasiva para entenderlo y de los grupos. La identidad, por lo tanto, es un sentimiento que

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necesita alimentarse del patrimonio para sobrevivir. Si el patrimonio 3

se destruye, se olvida, se reemplaza, las identidades se debilitan. Lloren Prats, Universidad de Barcelona,
Los museos son especialistas en construir o activar el patrimonio, Poltica y sociedad, 1998, Madrid.

siguiendo el trmino usado por el antroplogo cataln Lloren Prats3.


Pero la existencia del patrimonio no slo surge de su mgica activacin
en los museos, es imperativo que tenga acogida y validez para las
identidades que representa. En otras palabras, si un objeto patri-
monial exhibido no aporta contenido a la identidad del grupo que
pretende interpretar, no ser nada ms que una pieza vieja y vaca
de contenido simblico. El patrimonio est activo en la medida en
que las sociedades lo apropien y lo reconozcan como smbolo de
su historia, de su identidad. En este sentido, los museos conscientes Arriba darse un acercamiento figurado como, por ejemplo, or el sonido
de esto, deberan procurar trabajar en pro de la apropiacin social Museo del Oro del Banco de la Repblica que produce una flauta o una ocarina prehispnica, o conversar
del patrimonio. Pero cmo se apropia el patrimonio? de Colombia. con un indgena actual que cuenta acerca de su cosmovisin. Lo
Si bien es cierto que el patrimonio es un smbolo que tiene la fundamental en el contacto, literal o figurado, es que transporte al
admirable capacidad de despertar sentimientos de pertenencia, su individuo a lugares lejanos y muchas veces desconocidos, nos acerca
apropiacin no es tan inmediata. La apropiacin es un sentimiento a esos otros mundos, y eso nos sensibiliza.
poderoso, que fortalece y transforma. Para atribuirse es necesario Con esto en mente, la oficina de Servicios Educativos del Museo
pasar por el contacto, la sensibilizacin y la reflexin. Tres pasos que del Oro ha desarrollado diferentes experiencias que buscan aportar
constituyen nuestra apuesta por la apropiacin social del patrimonio. a sus visitantes recorridos memorables, actividades transformado-
A partir de stos logramos que los visitantes, al cruzar la puerta de ras, ejercicios de apropiacin del patrimonio en un ambiente que
salida, se sientan transformados por ese patrimonio que nos lleg privilegia la inclusin y la participacin, dos conceptos que al unirse
del pasado, y que ahora hace parte indisociable de su ser en construyen la equidad. Presentar a continuacin el proyecto que
el presente. hemos denominado Domingos de creatividad.
Los museos no fueron pensados para tener exhibiciones donde el
pblico pudiera tocar su patrimonio. Los museos fueron pensados Domingos de creatividad
para conservar el patrimonio de todos, y eso implica mantener la
coleccin lo ms aislada posible de cualquier agente que pueda Los domingos son especiales en nuestro calendario, son jornadas de
daarla o deteriorarla. nicamente la mirada puede tocar estas descanso que normalmente se pasan en familia, y que para muchos
preciadas colecciones, porque slo as las generaciones futuras son el mejor momento para visitar un museo, sobre todo si ese da el
podrn asentar sus sentimientos identitarios en ellas. Aun as resulta museo es gratis.
oportuno que los museos, y sobre todo sus oficinas de educacin, El Museo del Oro ofrece entrada gratuita todos los domingos del
creen mecanismos para que los visitantes puedan acercarse y to- ao, y por este motivo nuestro visitante se parece muy poco al que
car de mltiples maneras su patrimonio. viene los dems das de la semana. No hizo falta una investigacin
Las posibilidades de promover activamente esa cercana son de pblicos muy compleja para darnos cuenta de dos caractersticas
infinitas. Los talleres, conferencias, visitas temticas, materiales esenciales: niveles socioeconmicos bajos y poco aprestamiento para
didcticos, salas infantiles, exploratorios, o cualquier actividad que visitar museos. Esto sumado a los altos niveles de afluencia, que han
lleve la experiencia de pensar la coleccin a otro nivel ms all de alcanzado los ocho mil visitantes en un domingo, lo que imposibilita
la visita tradicional, es una oportunidad para afianzar los lazos de realizar las visitas guiadas que generalmente se hacen para garanti-
apropiacin con las identidades. zar una mejor atencin, nos oblig a pensar en una estrategia para
Teniendo esto en cuenta, el contacto ocurre al tocar fsicamente atender con la misma calidad a un pblico que bajo estas circuns-
una rplica y por qu no, un fragmento original, pero tambin puede tancias sola sentirse maltratado.

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En otras palabras, reconocen que los objetos exhibidos en ste,
o en cualquier museo, son valiosos, porque cuentan historias de otros
tiempos, de tiempos que no nos tocaron, pero que an hoy nos invo-
lucran y son necesarios para pensar quines somos actualmente.

Conclusiones

Dentro de su transformacin los museos se piensan a s mismos como


lugares para la participacin, el dilogo polifnico y el disfrute. Los
Domingos de creatividad se han constituido como una experien-
cia memorable donde el pblico inexperto logra entablar dilogos
Con este objetivo creamos Domingos de creatividad, un espacio Izquierda novedosos con la coleccin, y crear nuevos discursos a travs de su
abierto a la interaccin y a la reflexin a partir de la creacin artstica. Creacin de mandalas. interpretacin personal. Para ser un museo del siglo xxi, el Museo
Los Domingos de creatividad son talleres abiertos, es decir, que Derecha del Oro apuesta a la inclusin de sus visitantes, no slo desde la
cualquier persona puede unirse en cualquier momento, ya que suce- Peces en origami. adaptacin de sus espacios y discursos, sino desde su participacin
den durante todo el da. No importa la edad, la nacionalidad, ni sus en la reflexin y apropiacin del patrimonio.
capacidades, todos pueden sumarse a la creacin colectiva de una Los Domingos de creatividad son un espacio necesario para
obra que al final se exhibe en el museo para todos sus visitantes. fomentar el pensamiento sobre las identidades y apropiar el patri-
A diferencia de los talleres cerrados que se realizan, desde 1977, monio a partir del contacto, la sensibilizacin y la interpretacin de
gracias a la iniciativa del Proyecto Regional del Patrimonio Cultural sus colecciones. Sin esa instancia los objetivos no necesariamente se
Andino de la Unesco y que se caracterizan por tener acceso slo alcanzaran, ya que una visita desprevenida por las salas y despro-
con inscripcin previa, dentro de unas franjas de edad especficas, vista de las herramientas necesarias, no produce tantas emociones
y al que nicamente participan 30 personas, los talleres abiertos como el intercambio participativo y la reflexin.
pueden atender a todos los visitantes de domingo. No existe ninguna En este lugar abierto a la interaccin con los pblicos, el museo
discriminacin, todos pueden participar, todos estn invitados a valora la forma que cada uno tiene de interpretar y de representar su
entablar contacto con su pasado, a sensibilizarse con ese tiempo, contenido patrimonial, con nuevas e innovadoras obras que reflejan
y a reflexionar sobre ellos mismos en la actualidad. el poder de este patrimonio y el influjo que produce en aquellos que
Bajo una temtica especfica, los asistentes realizan diferentes lo observan con atencin.
actividades guiados por un tallerista, que adems llena de contenido La reflexin y apropiacin del patrimonio son un ejercicio en
una labor que no slo es manual, pero que al ser manual acerca y permanente construccin, donde las diferentes interpretaciones y la
sensibiliza al visitante del domingo con su patrimonio. La experiencia diversidad de pblicos son fundamentales para nutrir una discusin,
de crear y el esfuerzo que esto conlleva junto con la emocin de ver el que debe propender hacia la inclusin de las mltiples identidades.
resultado final, desarrollan en el pblico varias sensibilidades: aprenden En 2015, el Consejo Internacional de Museos (icom) propuso el
a mirar los detalles, a reconocer la diversidad, a disfrutar los museos. tema Museos para una sociedad sostenible como eje para la reflexin
Mandalas de arena con diseos prehispnicos, tunjos en plastilina en el Da Internacional de los Museos. Nuestra conclusin es que una
dorada, estatuas arqueolgicas en cajas de cartn, peces voladores sociedad sostenible slo es posible cuando los lazos con su identidad
en origami, pintura rupestre con tintes vegetales, son algunas de las son slidos sin ser excluyentes, y cuando la apropiacin del patrimo-
obras creadas por los visitantes, y que han sido la excusa perfecta nio es reflexiva y participativa, dos privilegiadas tareas que tienen
para reunir, por un corto tiempo o por varias horas, a desconocidos, todos los museos hoy en da.
quienes se dejan inspirar, y que a travs del trabajo colectivo inter-
pretan, reflexionan y construyen un nuevo imaginario del pasado
que ahora s les pertenece.

160 161
Democratizar los museos: Este giro, que en la literatura se conoce como Nueva Museologa,
ha ido transformando a los museos a travs de nuevos discursos y
co-creando exhibiciones prcticas, innovando profundamente en cmo nos relacionamos con
con las comunidades en el las comunidades.
Actualmente, existe la intencin de impulsar una prctica ms
Museo de Hackney democrtica, en la que la inclusin y participacin de los miembros
de las comunidades est en el centro del quehacer del museo, desde
Rayn Gutirrez Corts cmo seleccionamos las colecciones, en cmo originamos exhibiciones
y creamos programas de extensin para las audiencias.
Esta ponencia describe el proyecto de un museo londinense que Pero qu entendemos por una prctica ms democrtica? Para
consiste en un espacio en el cual grupos de la comunidad del muchos profesionales de museos esto implica enfatizar en la plura-
barrio de Hackney- realizan sus propias exposiciones en conjunto lidad de pblicos y/o diversificar las audiencias, para enriquecer la
con los especialistas, una apuesta por la participacin e integra- idea de los museos como espacios accesibles para todos y todas.
cin. Plataforma como se llama la iniciativase encuentra en el Es as como se impone la idea de la necesidad de favorecer a una
frente de la galera principal, y es visible de inmediato al momento mayor inclusin que promueva diversidad, y que logre en su ejercicio
en que los visitantes ingresan al museo. representar mltiples comunidades al interior de los museos, incorpo-
rando la representacin de aquellos histricamente excluidos como
las minoras tnicas, polticas, gnero y religiosas, entre otros.
Sin embargo, la democratizacin tambin nos apunta a los
niveles o formas de vinculacin de las comunidades. La nocin de
participacin comenz a expandirse en las instituciones culturales
incorporando nuevas maneras de relacionarnos con los pblicos.
Entre stas destacan la realizacin de consultas y proyectos en cola-
Resumen boracin con los pblicos, as tambin mediante la co-produccin,
co-curatoria y co-creacin de programas y exhibiciones con la
La presente ponencia investiga el proceso de co-creacin de exhibi- mediacin activa de las audiencias. Nuevos modos que, sin duda,
ciones temporales en el Museo de Hackney en Londres, co-creacin invitan a participar de manera ms activa a las comunidades en
realizada entre sus comunidades y los profesionales del museo. la toma de decisiones. Prcticas de vinculacin que transcienden
Profundiza en esta naciente forma de participacin para dar cuenta a cmo los profesionales de museos han debido enfrentar inditos
de los principios, alcances y desafos de esta prctica, evidenciando desafos, modificando sus metodologas para desarrollar otros
como ha transformado las fronteras de la experticia museal y los roles modelos de mediacin y acceso, y a la vez transformando el cmo
que cumplen los especialistas de los museos en la produccin de las comunidades se relacionan con el patrimonio que albergan los
conocimiento. Constatando en el proceso la disposicin de nuevas museos y acceden a l.
prcticas ms democrticas que se traducen en nuevas formas de Estas nuevas formas de participacin e inclusin son centrales
participacin e inclusin al interior del museo con sus comunidades. para entender el proceso de democratizacin de los museos, y contri-
buyen a romper con las tradicionales fronteras entre los profesionales
Museos, comunidades y participacin: de los museos (que estn adentro) y las comunidades (que estn
Democratizando prcticas afuera). El proceso de democratizacin refuerza y hace hincapi
en innovar las prcticas de produccin de conocimiento al interior
En los ltimos treinta aos hemos sido testigos de una nueva forma de los museos, contexto que ha ido cuestionando la experticia de
de entender el papel de los museos. Rol y mirada que hoy en da est los muselogos, preguntndonos: Por qu debieran los profesio-
centrado en la responsabilidad e impacto de los museos en la sociedad. nales de museos dictar qu se debe exponer y exhibir en sus salas?,

162 163
Quin dice que los pblicos slo deben ser consumidores de cultura
y no ser creadores tambin al interior del museo?
De esta manera, se pone en relieve la participacin de las comunida-
des en la labor musestica, permitiendo en la prctica crear nuevas
formas de compromiso y vinculacin, abrindonos a modelos que
fomentan el intercambio de conocimiento y el dilogo entre la
sociedad y los profesionales de las instituciones, haciendo de
los museos espacios ms dinmicos, relevantes y esenciales para
las comunidades.
Como Nina Simon ha hecho hincapi en su libro El museo participa-
tivo (2010), la participacin debe facilitar a las audiencias la creacin
y el intercambio de sus conocimientos, objetos e ideas, siendo por un Arriba de las comunidades ser verdaderamente incorporadas dentro de la
lado colaboradores activos en la creacin de proyectos, por ejemplo, Entrada al Museo de Hackney. Vista hacia prctica curatorial contemporneas?
en el contenido de una exposicin; y por otro, se les incentive como exposicin permanente y el espacio de exhi- Este objetivo se facilita mediante la seleccin de tres casos parti-
bicin Plataforma en el sector izquierdo.
creadores, cuando los miembros de las comunidades y los especialis- culares de co-creacin de exhibiciones temporales realizadas en el
tas trabajan juntos en base a los intereses de la colectividad. Museo de Hackney, mediante el anlisis en profundidad de las expe-
En base a esta definicin nos acercamos a nuevas prcticas cura- riencias entre los participantes de las comunidades y los profesionales
toriales, en donde no slo el personal del museo altamente calificado de museos involucrados en cada proyecto, en cmo se vinculan a
decide sobre qu es exhibido en el muro de una galera, sino las medida que trabajan juntos en el desarrollo de una exposicin tem-
audiencias tambin. Esto se entiende por prcticas ms democrticas poral, basada en los conocimientos e intereses de la colectividad.
que incentivan la vinculacin activa, potenciando la oportunidad Examina sus motivaciones, los roles y las complejidades que rodean
de construir nuevas interpretaciones a travs de la interaccin e a estos procesos, levantando las siguientes preguntas:
integracin de las comunidades en los procesos de produccin Cules son los principios del proceso de co-creacin de muestras?
de conocimiento. Qu roles juegan los participantes y profesionales del museo en
Frente a este escenario, la co-creacin ha sido entendida como los proyectos de co-creacin de exhibiciones?
el proceso en el que los profesionales de museos y los participantes
de un grupo determinado de la comunidad trabajan juntos, crean El contexto institucional: el Museo de Hackney
algo juntos. El uso de la co-creacin en lugar de la coproduccin o la
colaboracin, es comprendido en que presenta un nivel de incertidum- El Museo de Hackney fue elegido como caso de estudio por su largo
bre mayor en la trayectoria de su proceso, ilustrado como un proceso reconocimiento y su trayectoria en la defensa y representacin a las
curatorial desconocido, un viaje sin mapas como plantea Lisa comunidades locales del municipio de Hackney en Londres, trabajo
Chandler (2009, p.84). El proceso co-creativo ser -como muchas que ha fomentado fuertemente el sentido de identidad y patrimonio
de las prcticas de participacin- abiertos a lo que los participantes del barrio. Posee adems la particularidad de estar en el centro de
y el personal del museo deciden juntos, y son capaces de dar forma uno de los distritos ms multiculturales de Londres, con ms de 100
durante el desarrollo mismo de un proyecto determinado. Por lo lenguas habladas, constituyndose en un atractivo museo que desde
tanto, cada instancia de co-creacin ser nico en trminos de qu su apertura, en el ao 2002, fue consciente de su contexto y busc
y cunto se comparte de ideas y conocimientos en cada etapas del diferentes formas para asimilar la diversidad religiosa, etaria y tnica
proceso de estar trabajando juntos (Onciul, 2013). que lo constitua.
La presente ponencia es un intento a contribuir a trazar ese Es as como desde sus inicios cre una sala de exhibicin temporal
territorio relativamente inexplorado que involucra el proceso de denominada Plataforma, la cual se erigi como un espacio para la
co-crear, como una de las formas de participacin de la democrati- comunidad. En ese lugar se concretan proyectos provenientes de los
zacin, respondiendo a la pregunta cmo pueden las perspectivas intereses de las comunidades. Es as como se han realizado ms de

164 165
Tres proyectos de exhibicin temporal fueron seleccionados
para la presente ponencia: Hackney Women Rise (2009), desarro-
llado por un grupo de mujeres vctimas y, a la vez, luchadoras por la
eliminacin de la violencia de gnero; Being Mum and Being Dad
(2013), que exploraba mediante los testimonios de madres y padres
la paternidad contempornea en la ciudad, y Oh, Yes it is (2014),
una celebracin de los 50 aos del teatro de pantomima en Hackney.
Con el objetivo de mapear el proceso de co-creacin fueron
entrevistados los participantes de las comunidades involucradas y
al curador del museo, quin trabaj directamente con los colabo-
radores. Durante las entrevistas se busc profundizar la produccin
e identificar los niveles de contribucin al proyecto y la toma de
decisiones realizadas por los participantes y el curador.

una veintena de muestras temporales co-creadas, lo cual constitua un Arriba Co-creando con las comunidades
caso de estudio ideal para profundizar sobre la participacin. Exhibicin temporal Being Mum and Being
Plataforma se instaur para proporcionar un espacio concreto Dad (2013) en el espacio Plataforma en el Durante el proceso de co-creacin destacan ciertos elementos bases
Museo de Hackney.
en el cual grupos de la comunidad del barrio de Hackney pudieran que constituyen el cmo se desarrolla la prctica a nivel institucional,
representar sus experiencias, conocimientos e historias. Fue concebido y da forma a la relacin del museo con las comunidades.
como una plataforma tangible para dar voz a quienes normalmente El desarrollo de la idea tema de exhibicin y objetivos proviene
no tenan esa oportunidad, grupos marginales, en los bordes como del propio inters de los participantes. Ellos, en este sentido, tienen
plantea su actual directora, Niti Archaya. la iniciativa de tomar contacto con el museo para hacer uso del
En este proceso fue fundamental la valoracin de lo que las espacio. La motivacin manifestada es el deseo de conmemorar,
comunidades tienen que decir y, por ende, la promocin de un espacio celebrar, para crear conciencia en la comunidad sobre estos
para su uso gratuito que permita expresar la diversidad genuina del temas, para contar nuestra realidad y hacer uso del museo para
barrio de Hackney. Comenz como una pared recta en el fondo del alcanzar estos objetivos.
museo, y hoy en da Plataforma se encuentra en el frente de la galera La toma de decisiones es un proceso que se manifiesta como
principal, y es visible de inmediato al momento en que los visitantes fluctuante. Los participantes deciden el contenido, fotografas,
ingresan al museo. Es un espacio de 12 metros cuadrados, con tres textos y objetos, todo lo que va a mostrarse en la exhibicin, pero a
paredes de amplitud, una pantalla lcd y un punto de sonido, ofre- la vez este procedimiento est determinado por sus propias habili-
ciendo una presentacin 3d en el espacio de la galera principal. dades. Por ejemplo, en la escritura de textos un participante que era
El Museo de Hackney co-crea tres a cuatro exposiciones en Plata- docente de literatura manifiesta: como profesor de Ingls me era
forma cada ao, y se ha convertido en un lugar muy conocido en el natural para m escribir los textos, pero a la vez respecto al diseo
municipio, hasta el punto de que est reservado hasta 2016. El pro- de la exposicin es el curador quin ayuda a tomar decisiones, ya
ceso regular para poder utilizarlo es comunicndose con el museo a que expresan que el tema no era de su experticia.
travs de sus diversos canales y presentando un proyecto. Tambin expresaron que la mayora de las decisiones se toman
El museo ofrece un diseo especfico determinado por el espacio en constante consulta con el curador del museo. Contexto que fue
disponible, vitrinas, pantalla audiovisual, un punto de sonido, y sus descrito como siempre totalmente colaborativo, realmente se
colecciones estn disponibles para ser utilizadas. Tambin hay un senta como un colectivo, no fue un proceso de una sola persona,
presupuesto de 1,000 libras para el diseo, produccin de paneles expresan los participantes.
grficos y un coctel de apertura. Por otra parte, el personal del museo El proyecto de exhibicin comienza cuando este es aprobado
brinda asesoramiento y orientacin a los participantes. por el museo, en funcin de temticas acordes a su misin, y se realiza

166 167
una reunin con el curador. En sta, considerada un punto clave es directo, accesible y tomando decisiones juntos: As que me iba
para los participantes, es discutida las etapas y produccin de la ex- al museo semi-regularmente; Trabajamos muy de cerca con la cura-
posicin. Es aqu donde se establece la idea principal de la muestra, dora en lo que producamos; Sent que poda preguntarle cuando
presentada por el grupo interesado a la curadora. Son analizadas la necesitbamos algo para la exposicin o algn consejo.
forma de desarrollar sus ideas, los objetivos, los recursos disponibles, Lmites
la planificacin y el calendario del proceso. Desde un punto de vista prctico, la curadora asegura la impor-
A medida que la produccin de la exhibicin contina, los involu- tancia de establecer desde el principio los lmites del desarrollo de
crados y el curador se reunirn en el museo o comunicaran a travs exposiciones, y llegar a un acuerdo desde la primera reunin.
de correo electrnico, con respecto a los avances de la muestra. Tambin se pone de relieve cules son las fronteras para facilitar las
expectativas, para dejar en claro lo que el museo puede ofrecer y
Cules son los principios del proceso de qu esperamos nosotros de ellos.
co-creacin? Autora
El desarrollo es tan importante como el resultado. Debe involucrar
Valoracin de la comunidad a los participantes como tomadores de decisiones, como actores
El personal del museo destaca la importancia de valorar el clave en el proceso. Yo estoy haciendo que suceda. Es su idea, su
compromiso de la comunidad. El museo depende en gran medida exposicin, dice la curadora. Esto se entiende por los participantes
de ellos, de sus habilidades, su experiencia, sus conocimientos, sus de la comunidad como la libertad de decisin, y tambin en como
historias y, lo ms importante, su contenido. Aqu destaca que sin el museo nos dejaba trabajar solos nuestras ideas.
el conocimiento de ellos no podra lograr exitosamente representar Honestidad
a ciertos grupos del distrito, ya que simplemente no tenemos cmo Este es un aspecto central para la relacin entre el curador y los
acceder a sus historias de la misma manera en que ellos mismos las participantes de la comunidad. La curadora expresa: Tengo que ser
pueden representar. honesta con ellos, de lo contrario, esa relacin con ellos se descompone.
Empoderamiento As que tengo que decirles cuando no puedo poner el cartel con el
Los participantes expresaron un sentido de valoracin en su grafiti en la exhibicin, debido a que el municipio tiene una poltica de
trabajo: ser escuchados, nuestras ideas fueron tomadas en cuenta, cero tolerancia al grafiti y lo siento mucho y explicar por qu. Se debe
sentirse valorado en el trabajo que hemos hecho, que iba a ser lo ser completamente transparente respecto a las limitaciones que el
suficientemente importante como para poner en una exposicin y museo tiene en trminos editoriales y presupuestarios de lo contrario
visto y tomado en serio. es deshonesto y las relaciones se rompen, explica la curadora.
Reciprocidad Comunicacin
El proyecto de exhibicin es entendida como una experiencia que Por lo general, es descrito como un desafo. El uso de la termino-
constituye un beneficio para ambas partes: Ellos nos estn ayudando loga y la comprensin de los conocimientos tcnicos museogrficos
y haciendo el museo ms rico, interesante y diverso; y nosotros les por parte de los participantes, se destaca por el curador como un
estamos ayudando a hacer que suceda. As tambin, se hace pre- desafo del museo: Hay que ser capaz de permitir la comprensin y
sente un intercambio de conocimientos: hay tambin un elemento ser capaz de explicar que significan el panel de texto, las leyendas,
de intercambio de prcticas a travs de l, que est permitiendo a el proceso es una conversacin de dos vas, en cmo les comunicas
la gente conozca cmo funciona la prctica musestica expresa estos temas de la manera ms concisa, breve.
la curadora. Por otro lado, hay un aprendizaje de habilidades del Negociacin
museo y viceversa, yo aprend sobre el tiempo que toma realizar una A medida que la experiencia de co-creacin se desarrolla, es ma-
exhibicin y todos los detalles que hay que considerar, cada fotografa, nifiesto que la prctica se basa en las relaciones personales estable-
los marcos, expresa un participante. cidas entre el curador y los involucrados de la comunidad, en la que
Trabajando de cerca es importante se lleve a cabo en buenos trminos. Sin embargo, el
Se destac el establecimiento de un canal de comunicacin que trabajar juntos puede traer conflictos como cuando las ideas no son

168 169
compartidas o existen situaciones difciles. Como parte de los retos a los pblicos a colaborar activamente y comprometerse con el
de co-creacin, la negociacin con los participantes es obligatoria museo y su quehacer, proporcionado nuevas maneras innovadoras
cuando las ideas, objetivos o expectativas no se cumplen por el de participar en la vida y las actividades de stos. Ese proceso de
personal del museo. democratizacin ha transformado a la vez las prcticas al interior de
los museos, en cmo los profesionales se desenvuelven en sus reas
Qu roles juegan los participantes y profesionales de experticia.
de los museos en los proyectos de co-creacin de La co-creacin representa una nueva accin participativa que
exhibiciones? abarca el trabajo en conjunto con las comunidades, permitiendo
una experiencia de empoderamiento que facilita la auto-represen-
En trminos de las funciones desempeadas por el curador del museo, tacin de los propios involucrados sobre sus historias, identidades
se hace presente el rol de un facilitador, el ser slo el canal para y vivencias.
que esto ocurra. Al mismo tiempo, se afirma que su papel cambia En cuanto a la representacin de los grupos pertenecientes
continuamente: siempre es diferente, ya que es a al vez determinado al distrito, Plataforma como espacio de exhibicin permite a las
por el conocimiento y las habilidades que se comparten con los comunidades tener el dominio de la interpretacin de ellos mismos,
participantes y sus necesidades durante la experiencia, podra ser el ya que representan sus historias a travs del control de sus propias
curador, o podra ser el co-curador con alguien de ese grupo, si es que narrativas, pudiendo decidir cmo las audiencias los vern a ellos
estamos realmente trabajando en un mismo nivel. O podra estar bien (Crooke 2010, p.27-28).
atrs, y casi dar el mnimo de ideas. Yo les proporciono un espacio y Asimismo, como se logr establecer en el presente estudio, la
estoy ah para ellos, para preguntar si ellos me necesitan. co-creacin permite democratizar la prctica curatorial al incentivar
Los participantes entrevistados dejaron en claro que cumplieron la entrega de autora y direccin sobre el contenido, el cuidado de
una variedad de funciones. Sin embargo, la mayora de ellos sintieron los objetos, diseo de exposiciones y mucho ms, en manos de las
que eran los coordinadores del proceso en trminos de tener que lograr comunidades. Tambin faculta un intercambio de conocimientos en
que el proyecto se concretara. Al mismo tiempo, manifestaron ser los que los participantes pudieron llevar a cabo funciones ejercidas en
responsables del xito y el resultado final de la exposicin. Otras funcio- muchos museos exclusivamente por curadores. Y por otro lado, esta
nes relacionadas con el proceso de produccin eran: jefe de proyecto, prctica constituye nuevos roles en el quehacer de un curador, quien
productor y curador. Adems, todos estaban involucrados en la se convierte en un facilitador y mediador del proceso creativo.
recoleccin y seleccin de objetos que se mostraran en la exhibicin. En la rutina, su rol era alentar a los grupos implicados a tomar el
Desde el punto de vista de los participantes, el papel del museo liderazgo, a ser creadores.
tena que ver con el lado prctico, de contribuir con el espacio, el Es importante destacar, tambin, que el contexto de participacin
financiamiento, ya que no tenamos recursos y ayudando a crear en forma de co-creacin advierte la necesidad de crear un espacio
las vitrinas con nuestros objetos, el diseo de los materiales de de confianza radical; lo que significa que el personal del museo
promocin (folletos, carteles), y tambin se destac la entrega de establece el compromiso de confiar en las habilidades para realizar
asesoramiento por parte del museo. tareas complejas de los grupos comunitarios involucrados y, asimismo,
desear profundamente su aporte y liderazgo (Simon 2010, p.274). Ello
Algunas conclusiones significa a la vez no slo confiar en las competencias de los partici-
pantes, sino implica comprender que el museo no puede controlar
Mientras que los museos han ido cambiando hacia prcticas ms ni el producto ni el proceso, ya que ambos son desconocidos.
democrtica en las ltimas dcadas, la participacin se convierte De esta manera, es fundamental en esta experiencia de co-crea-
para las instituciones culturales en un instrumento para superar la cin que el control de los curadores y profesionales de los museos
problemtica de la exclusin social. debe dejarse a un lado para aceptar y abrirse a las negociaciones
Los museos abrieron sus puertas para conseguir ser ms inclu- mltiples en conjunto con los participantes de la comunidad invo-
yentes, un foro y plataforma para mltiples voces; invitaron lucrada. La co-creacin establece una forma de asociacin que

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fomenta la mutua confianza que se afirm al compartir no slo la Bibliografa
responsabilidad, sino tambin la incertidumbre sobre el resultado
del proyecto. Crooke, E. (2007). Museums and Community. Ideas, issues and challenges.
Es importante aclarar que la presente investigacin advierte a la London: Routledge.
co-creacin como un terreno difcil en cuanto el museo, como cualquier
Crooke, E. (2010). The politics of community heritage: motivations, authority
institucin poltica-cultural, alberga limitaciones presentes en el plan
and control. International Journal of Heritage Studies, 16(1-2), 16-29.
editorial de los museos, que en algunos puede poner en peligro las
ideas, decisiones e interpretacin de los participantes de la comunidad Davies, S. M. (2010). The co-production of temporary museum exhibitions.
por debajo de las polticas editoriales de la institucin. Por lo tanto, Museum Management and Curatorship, Vol.25, No. 3, p.305-321.
la libre expresin de la comunidad en algunos casos podra llegar a London: Routledge.
ser editada.
Govier, L. (2009). Leaders in co-creation? Why and how museums could
Para finalizar, es importante hacer hincapi que la co-creacin
develop their co-creative practice with the public, building on ideas from the
es una herramienta que puede contribuir, por un lado, a que los performing arts and other non-museum organisations. MLA Museum Clore
museos realicen proyectos expositivos ms significativos para sus Leadership Fellow 2008-2009. University of Leicester.
comunidades a travs de experiencias que empoderan y valorizan la
identidad de los participantes; y por otro lado, provee a los museos Lynch, B. and Alberti, S. (2010). Legacies of prejudice: racism, co-production
de una prctica que estimula y requiere transformar los tradicionales and radical trust in the museum. Museum Management and Curatorship Vol.
25, No1, March 2010, 13-35. London: Routledge.
modelos de trabajo hacia mtodos ms democrticos de creacin
de conocimiento y de cmo concebimos el patrimonio cultural de Onciul, B. (2013). Community Engagement, Curatorial Practice, and Museum
los museos. Ethos in Alberta, Canada. En V. Golding, & W. Modest, Museums and Com-
munities. Curators, Collections and Collaboration. London: Bloomsbury.

Simon, N. (2010). The Participatory Museum. Santa Cruz, California: Museum 2.0.

172 173
Museo temporal: los participantes y las bibliotecas canalizaron diferentes actividades
en torno a sus museos.
coleccin colectiva de vestigios locales
La biblioteca pblica como zona de contacto
Eduardo Partarrieu Bravo e Isabella Sottolichio Corts
La experiencia de Museo temporal se origin gracias a un proceso
anterior, iniciado en la Biblioteca Pblica de El Bosque, durante el ao
2013, a partir de un programa de salidas comunitarias a exposicio-
nes y museos de Santiago. A raz de esas primeras visitas, qued
El texto presenta una experiencia en que comunidades a travs manifestada la necesidad de generar un trabajo de mediacin y
del reconocimiento, recopilacin e interpretacin de su patrimonio de contextualizacin dirigido a esos usuarios, que aun cuando no
local crearon sus propias exhibiciones en el espacio de las bibliotecas entendan ciertos lenguajes del museo, si estaban interesados en
pblicas. Para ello fue fundamental analizar el papel de los museos profundizar en sus alcances.
en la sociedad actual. A partir del contacto que se produjo entre este grupo de personas
y ciertas exposiciones de museos, es que comenzaron los desafos,
sobre todo en cuanto a las respuestas que debamos ir entregando
como biblioteca- sobre el rol y/o la importancia de las comunidades
en los procesos de construccin de guiones o curatoras. En este
sentido, surgieron preguntas como: existen museos que no estn
ubicados en el centro de Santiago?, qu estudian las personas que
trabajan en los museos?, quines son los encargados de escribir las
etiquetas en la exposiciones? y se pueden donar objetos propios a
los museos?, entre otras reflexiones. Todas estas interrogantes,
Descripcin general son las que provocan e inspiran finalmente la realizacin de un
museo dentro de una biblioteca, abriendo con ello la posibilidad de
Museo temporal es una iniciativa que apunta al trabajo de estudiar y ser parte de un museo desde la experiencia y el ejercicio
formacin de audiencias a travs de la experiencia participativa de que implica investigar, recopilar, narrar, compartir.
reconocimiento, recopilacin e interpretacin de la memoria local,
que concluye con el montaje comunitario dentro de un espacio de Metodologa de trabajo: museologa participativa
educacin no formal, como son las bibliotecas pblicas.
El desarrollo de la propuesta Museo temporal, ejecutada desde El mtodo de trabajo se desarroll a partir de una convocatoria
julio de 2014 y primer semestre 2015, en tres bibliotecas pblicas de abierta para la construccin de una coleccin colectiva, la que fue
las Regin Metropolitana (El Bosque, Conchal y Til Til), contempl utilizada como eje didctico para la investigacin y el tratamiento de
una jornada semanal, de dos horas de trabajo, durante cinco meses, diversas temticas asociadas a la museologa y las reflexiones relati-
adems de cuatro salidas grupales a terreno (museos, archivos Bi- vas al estudio del patrimonio material e intangible. Desde esta lnea
blioteca Nacional, e inauguracin del Museo Comunitario del Barrio de accin, los talleres revisaron aspectos ligados a la historia de los
Yungay); a partir de las cuales se desarrollaron competencias analticas museos, su relacin con la antropologa, la arqueologa, los archivos,
e investigativas que permitieron formar una coleccin colectiva de la tradicin oral, lo conservado, lo olvidado y lo invisibilizado. Para
vestigios locales, compuesta de materiales que documentaron hitos as, proponer una discusin sobre las dinmicas expositivas de los
y procesos significativos pertenecientes a la historia de las comunas museos tradicionales y la legitimidad de sus relatos en la actualidad.
participantes. Luego de este proceso de trabajo, las muestras se Todas estas ideas, fueron reforzadas a partir de las propuestas
mantuvieron en exhibicin hasta abril-mayo de 2015, tiempo en que levantadas por la Declaracin de la Mesa de Santiago del ao 1972,

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se iban concatenando con procesos histricos locales. Un ejemplo
de los resultados del trabajo, fue la valoracin de las herramientas
que haban sido utilizadas en los procesos de auto construccin de
las mediaguas en la comuna de Conchal, objetos que de manera
inconsciente fueron conservados por muchos aos en el lugar fsico
de las cosas olvidadas. No obstante, contenan intactas sus memorias,
transformndose as en piezas de museo, canalizadoras de relatos
y fragmentos de la historia local que daban cuenta de biografas
comunes, en este caso particular: el inicio de los primeros movimientos
de pobladores en la zona norte.
En esta primera etapa, y como complemento de los contenidos
abordados, se realizaron visitas al Museo Histrico Nacional, al Museo
de la Memoria y los Derechos Humanos y a los museos de Quinta
Normal. Todas las salidas fueron con el apoyo de guas de los respec-
hito que efectivamente permiti profundizar en la importancia de los Arriba tivos museos, para luego desarrollar ejercicios de reflexin, discusin
planteamientos sobre participacin local que desde un principio Exposicin en la Biblioteca Pblica de y comparacin de discursos. Durante la primera fase, fue posible
haban originado la iniciativa en curso. El Bosque. establecer, por ejemplo, que de los 60 participantes de los talleres (20
Este proceso de estudio, fue encausando la interaccin entre por comuna aproximadamente) slo siete de ellos conocan el Museo
conceptos y acontecimientos que hablaban del origen de los museos Histrico Nacional, 19 el Museo de la Memoria, y 36 el Museo de
y sus transformaciones, se trat de una etapa en que los integrantes Historia Natural. La situacin de desconocimiento y lejana, estimul
de los talleres comenzaron a defender sus posturas frente al objetivo en gran medida la discusin y el desarrollo de la fase indagatoria.
que deban asumir las distintas instituciones musesticas, cuestionan-
do, por ejemplo, el nivel de reconocimiento que generaban ciertos 2. Investigacin, contextos y archivos:
discursos vinculados a historias de elites, hroes patrios, el mundo Durante la segunda etapa, fueron propuestos ejercicios de carac-
indgenas o las bellas artes. En sntesis, fue la apertura de un dilogo terizacin formal e investigacin documental de objetos propios de
indito entre la comunidad, desde donde se iniciaron los primeros cada participante, para as profundizar en el tiempo y el espacio en
acuerdos sobre los ejes temticos que abordara la muestra y la que se situaban las historias de los vestigios elegidos. Para lograr este
importancia de seleccionar aquellos documentos ms representa- propsito, se realizaron fichas descriptivas de los objetos y su historia,
tivos de la colectividad, acordes a las narrativas y estticas de estos as como sesiones de trabajo prctico en los archivos de prensa y he-
contextos socioculturales de la periferia la ciudad. meroteca de la Biblioteca Nacional; adems de la revisin de archivos
digitales de Memoria Chilena en las sesiones efectuadas en las biblio-
Desarrollo del taller en tres etapas de trabajo tecas pblicas, aportando con otro tipo de informacin relevante a la
muestra final. Dicho procedimiento signific una contribucin no slo
1. Introduccin y conceptos claves: a la investigacin de nuestro museo, sino que tambin, una forma de
El taller comenz de manera expositiva, abordando conceptos transmitir un conocimiento prctico acerca del uso y funcionamiento
claves sobre historia de los museos y sus vnculos con el origen de las de catlogos, fondos y archivos de la Biblioteca Nacional, los que
bibliotecas, historia de Alejandra, primeras colecciones, gabinetes muchas veces son totalmente desconocidos entre personas de baja
de curiosidades, museos tradicionales y nacionalistas, Mesa de escolaridad y acceso a la informacin.
Santiago, Nueva Museologa y algunas experiencias latinoameri- En el mismo perodo, se realiz un trabajo prctico para georre-
canas de Mxico, Brasil y Colombia. Asimismo, hubo ejercicios de ferenciar algunos hitos de memoria circunscritos en cada comuna.
reconocimiento de colecciones personales, objetos-reliquias ligados En este sentido, cada miembro del taller pudo determinar de manera
a momentos relevantes de historias individuales, pero que a la vez libre el espacio pblico que le pareca relevante de su territorio, aso-

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cindolo a relatos y algunas leyendas que an circulan. El resultado
de las sesiones de construccin del plano colectivo, fue concretado en
un pequeo mapa cultural que se ilustr e imprimi para ser regalado
a los asistentes el da de la inauguracin de cada museo, actualmente
es parte de los archivos de las biblioteca participantes.
Finalmente, durante esta fase, el grupo determin tambin
las categoras temticas en que se agrupara y ordenara toda la
informacin a exhibir, acordando ejes narrativos como: origen,
ferrocarriles, autoconstruccin, oficios, Gran Avenida, Manuel
Rodrguez, etc. Temas que durante las sesiones haban sido los ms
abordados y relacionados con objetos y memorias colectivas de
cada localidad. La acotacin por materia, facilit la investigacin, Arriba en mayo con la conmemoracin del Mes del Patrimonio, y el montaje
puesto que los integrantes se organizaron de manera individual Visita al Museo de la Memoria y los realizado en Conchal sigue exhibindose hasta la fecha, recopilando
o grupal segn el o los temas que elegan profundizar. Con ello la Derechos Humanos. relatos y objetos de gente perteneciente a la comuna, que luego de
informacin no se repeta, por el contrario era complementaria, recorrer la muestra, quiso tambin ser parte de ella. Asimismo muchas
a su vez, fue un mtodo que permiti controlar la dispersin de la agrupaciones que conocieron las muestras al finalizar los talleres,
informacin y la cantidad de material recopilado. han solicitado la repeticin de la experiencia o llevado de manera
espontnea objetos y artefactos para ser incluidos en la coleccin.
3. Arte y museografa: En trminos comunitarios, podemos decir que el proceso de
En la tercera etapa del taller se trabajaron los conceptos de guin investigacin desarrollado motiv el dialogo familiar acerca de la
museogrfico, curatora y tipos de montaje (aunque muchas de historia local y el mismo montaje permiti incorporar a la comunidad,
estas ideas fueron abordadas inevitablemente durante las visitas en general, en esa experiencia. Junto con esto, los nuevos curadores
a los museos). El objetivo fundamental de las sesiones fue comenzar comunitarios conocieron experiencias de otros contextos que han
a decidir sobre el montaje y la construccin de los relatos que daran intervenido en la memoria colectiva a travs de los objetos y montajes,
sustento al guin. En esta direccin, y con la participacin de un espe- lo que les conceder e impulsar una lectura ms profunda y crtica
cialista de arte y diseo, partimos observando muchas propuestas de los espacios o muestras que visiten. Finalmente, pudo observarse
de montajes, haciendo hincapi en la coherencia que haba que en los testimonios y actitudes, que la participacin en los talleres y en
lograr entre los objetos y la materialidad de los soportes que exhibiran el montaje final facult que los y las participantes experimentaran un
estas piezas, crnicas, fotografas, y por cierto tomando en cuenta proceso de revalorizacin de la propia experiencia de vida, visualizn-
las caractersticas fsicas del espacio de biblioteca del que se dispona dola como parte importante de la trayectoria de un pas y un territorio.
para la exposicin. De esta manera, cada exposicin result ser no slo una sntesis
Luego de la eleccin, todos los participantes fueron aportando de memoria colectiva, sino que tambin un dispositivo de reparacin
en la instalacin de los objetos y la seleccin de los relatos: algunos en cuanto al sentimiento de segregacin que manifiestan los habitan-
quisieron ser parte de la construccin, otros de la instalacin, algunos tes de dichos lugares, representando no slo la visin del espacio
de la difusin, y hasta hubo un recopilador de biografa locales, urbano, sino adems los procesos de exclusin que experimentan
material de audio que era posible escuchar durante el recorrido del comunas rurales de la Regin Metropolitana.
Museo temporal en la comuna de El Bosque. En resumen, Museo temporal es un proyecto que parte desde
una biblioteca, recogiendo las inquietudes de la comunidad, ade-
Las exposiciones y la comunidad cundose y respetando los paradigmas y lenguajes representativos
del territorio que no necesariamente debe ser entendido como
En enero de 2015, se inauguraron los tres Museos temporales traba- comuna. En este sentido, el propsito de abrir la interpretacin,
jados durante 2014, las muestras de El Bosque y Til Til culminaron se trata de un ejercicio fundamental, puesto que las colecciones no

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hablan de una historia local esttica, sino de migraciones, reubica-
ciones o movimientos que en el tiempo dejaron huellas que no han
sido consideradas por la historia oficial, siendo necesario entonces,
propiciar actos de enmienda y reivindicacin que permitan encau-
zarnos en una legitima integracin social.

Equipo ejecutor de Museo temporal


Isabella Sottolichio: licenciada en Lengua y Literatura, Mster en
Bibliotecas y Patrimonio Documental, idea original y coordinacin
del proyecto.
Eduardo Partarrieu: socilogo, coordinador de proyecto
Ignacio lamos: antroplogo, Magister en Arqueologa, rea de
contenidos.
Amanda Loyola: periodista, Archivo fotogrfico y difusin.

Expositores y profesionales invitados


Toms Catepilln: historiador, sesiones de archivos y colecciones.
Pa Pizarro: profesora de Historia y Ciencias Sociales, sesiones de
patrimonio y cartografa.
Natalia Medina y Guadalupe Puentes: sesiones de arte y montaje.
Juan Carlos Vuksovic: diseo de afiches e ilustracin de mapas.

180 181
Conferencia
Magaly Cabral
Inclusin y diversidad cultural en un museo una museologa tradicional, en la que el objeto es lo
ms importante. O podemos pensar en una museologa social, en
la que el hombre es ms importante que el objeto, pese a que ste
Magaly Cabral
sea necesario e importante para el desarrollo de nuestras activida-
des en el museo.
Y si estamos trabajando con la trade calidad, equidad e inclusin,
evidentemente es porque hemos adoptado la museologa social.
Y qu es la museologa social?
Quiz sea algo redundante hablar de museologa social. La mu-
La presente ponencia plantea la complejidad del museo, pues seologa implica accin social. La museologa y los museos poseen
se trata de una organizacin cultural ubicada en una estructura una dimensin poltica y como tal se preocuparn de lo social. Pero
contradictoria y socialmente desigual. Este supuesto en torno a es necesario subrayar que no siempre ha sido as con relacin a
su compromiso social y su papel educacional son fundamentales la museologa y los museos y, tal vez, todava no sea unanimidad
para la construccin de un trabajo ms crtico y reflexivo. De esta pensar que la museologa implique accin social.
manera, propone analizar el papel educacional del museo desde Grandes cambios sociales ocurrieron en el mundo en los aos 60 y
la perspectiva del visitante, quien construye significados utilizando los museos tuvieron que comenzar a repensar sus posicionamientos.
una serie de estrategias interpretativas. Sin embargo, podemos afirmar que la museologa social tuvo su origen
aqu, en Chile, con la Mesa Redonda de Santiago de Chile, en 1972.
Creo que todos los presentes conocen este encuentro revolucionario,
pero nunca es demasiado recordarlo. La organizacin de esta Mesa
Redonda acerca del papel de los museos en Amrica Latina contem-
pornea fue solicitada al icom (Consejo Internacional de Museos)
por la Unesco. Ella se inscriba en una sucesin de seminarios regiona-
Introduccin les semejantes, los ltimos ocurridos en Ro de Janeiro (Brasil, 1958),
en Jos (Nigeria, 1964) y en Nueva Delhi (India, 1966).
El presente VI Congreso de Educacin, Museos y Patrimonio, en su En su organizacin no se repiti el modelo de las reuniones
convocatoria, nos pregunta: Qu estamos haciendo en el mbito anteriores, en las que un grupo de expertos muselogos, mayorita-
de la educacin no formal en el rea de los museos y del patrimonio riamente europeos o norteamericanos, hablaba de manera ms o
cultural respecto a la trade calidad, equidad e inclusin? menos dogmtica, en francs o ingls, a los compaeros locales.
Calidad, equidad e inclusin son los ejes centrales de la discusin La lengua de comunicacin fue el espaol (los brasileos se defien-
que se viene desarrollando con relacin a la implementacin de la den con el portuol) y los especialistas invitados fueron todos
Reforma Educativa en Chile. De ah que ceca-Chile nos invita, a latinoamericanos.
aquellos que desarrollan iniciativas de educacin no formal, a discutir, En verdad, la Mesa de Santiago no podra haber sido de otra
reflexionar y debatir sobre qu implicaciones posee la trade mencio- manera, pues ya se inscriba en otra formulacin del concepto de
nada en el campo del patrimonio cultural. Intentaremos plantear museo. El movimiento estudiantil de 1968 en Francia, que reclamaba
algunas cuestiones desde nuestras reflexiones y experiencias. reformas en el sistema de enseanza universitaria y protestaba
principalmente contra los estatutos rgidos y autoritarios que regan
La museologa social las universidades, y que acab por unir a estudiantes y obreros en
una lucha comn contra el autoritarismo, hizo adems que el papel
Resea histrica tradicional de los museos fuese cuestionado como reforzador de
Si estamos hablando del rea de los museos, debemos pregun- alta cultura. Los museos no podan permanecer insensibles a la
tarnos con qu tipo de museologa trabajamos. Podemos desarrollar ola contestataria.

184 185
Las nociones de educacin popular, de desarrollo global, de 1 En 1983, durante la xiii Conferencia General del icom, en
democracia cultural empezaban a impregnar el mundo de los museos Director Ejecutivo del ICOM, de 1968 a 1974 Londres, un grupo de muselogos intent poner en discusin nuevas
y resultaron en una Conferencia del icom, en 1971, en Grenoble, (el ICOM fue creado en 1946). prcticas museolgicas, que fueron rechazadas por el Comit de
Francia, que trajo modificaciones fundamentales al contenido y a la Museologa (icofom). Este grupo realiz, an en 1983, un taller
forma de cooperacin internacional entre los museos: revisin de los en el EcoMuseo de Haute Beauce, en Canad, para discutir estas
estatutos y de la definicin de museo, afirmacin de la importancia nuevas prcticas.
del medio ambiente en la vocacin de los museos, surgimiento de la El taller realizado en Canad dio inicio a la preparacin de uno
dimensin poltica en el concepto de museo etctera. En esta Con- nuevo que se efectu, en 1984, tambin en Canad (Quebec) Taller
ferencia, an segn Hugues de Varine-Bohan (2010)1, la intervencin Internacional Ecomuseos Nueva Museologa. Por oposicin a una
de Mario Vsquez, director del Museo Antropolgico de Mxico, museologa de colecciones, tomaba forma una museologa de
cuestionando el papel del museo en la sociedad, produjo asombro. preocupaciones de carcter social. En este taller la Declaracin de
Varine (2010) comenta que lo que hubo de ms innovador en la Santiago de Chile estuvo presente todo el tiempo, desvelando las
Mesa Redonda de Santiago fueron las nociones de museo integral, implicaciones sociopolticas del mismo. De l result la Declaracin
teniendo en cuenta la totalidad de los problemas de la sociedad, y la de Quebec, que propona la creacin, en el cuadro del icom, de un
de museo como accin, como instrumento dinmico de cambio social. Comit Internacional denominado Ecomuseos/Museos Comuni-
Pero Varine comenta, y estoy de acuerdo con l, que en los grandes tarios y, asociada al icom y al icomos (Consejo Internacional de
museos de Amrica Latina no haba cambiado mucha cosa, pues las Monumentos y Sitios), una Federacin Internacional de la Nueva
colecciones nacionales y sus instituciones imitaban, ms o menos, los Museologa, con sede provisoria en Canad.
estilos museolgicos en boga en el mundo industrializado, los imperati- Surga as un nuevo Movimiento Museolgico. El Comit Inter-
vos tursticos, los gustos de las oligarquas del poder y del dinero an nacional que debera crearse en el cuadro del icom nunca tom
eran la norma. Varine dijo an que la mayora de los participantes de forma, pero la pretendida Federacin Internacional de la Nueva
Santiago no pudo implementar las resoluciones adoptadas, y que Museologa fue efectivamente instituida durante el segundo Taller
en el resto del mundo el impacto de Santiago fue considerable, pero Internacional, el ao siguiente, en Lisboa, bajo la denominacin de
tardo, pues hasta el inicio de los aos 80 nadie hablaba de Santiago. Movimiento Internacional para una Nueva Museologa (minom), el
Cabe un parntesis: nunca es demasiado recordar que a la poca cual ms tarde fue reconocido por el icom como una organizacin
los participantes latinoamericanos quizs no hubieran podido imple- afiliada. Hoy da, segn Mrio Moutinho (2010), uno de los creadores
mentar las resoluciones porque Amrica Latina se inscriba en un del minom, se puede decir que el dilogo con el icom ha sido una
contexto de combates para la institucionalizacin de la democracia realidad, con proyectos comunes.
y que esa lucha poltica se haba constituido en condicin previa para Pasados 31 aos, Chagas y Gouveia (2014, p. 12/13) dicen que la
la superacin de su profunda crisis econmica y social. Segn primera dcada tras la declaracin de Quebec fue marcada por una
testimonio de Maria Clia T.M. Santos, profesora del curso de Museo- disputa enconada entre los que apoyaban la nueva museologa y los
loga de la Universidad Federal de Baha, solamente se tuvo acceso defensores de la museologa tradicional, clsica u ortodoxa, as con-
al documento de Santiago, en aquel ramo, diez aos despus. Y siderada desde el punto de vista de sus opositores. Los autores dicen
complemento informando que finalic mi grado en Museologa en que an instituciones conservadoras y clsicas pasaron a incorporar
1987, en Ro de Janeiro, sin nunca haberle sido presentada por mis la jerga y en ciertos casos determinadas prcticas y metodologas de
profesores, ni al documento que lo sigui en 1984. la denominada nueva museologa, lo mismo ocurri con determinados
Varine (2010) reconoce, sin embargo, que la nocin de museo profesionales, sin que eso representase la adhesin a los compromisos
como instrumento de desarrollo, desconocida antes de 1972, es ahora ticos y polticos que basaban la nueva museologa.
ampliamente formulada y admitida. Y que lo mismo pasa con la Concuerdo plenamente con los autores. Y refuerzo que lo impor-
nocin de funcin social del museo. Asimismo con la de responsabi- tante es la adhesin a los compromisos ticos y polticos, sea en un
lidad poltica del muselogo (2010, p. 42). Personalmente tengo mis ecomuseo o en un museo tradicional. Es el compromiso de quien
dudas y no lo generalizara. ejerce la museologa y/o trabaja en un museo.

186 187
La Nueva Museologa perdi su potencia a lo largo de los 2 La Declaracin de Salvador (Baha/Brasil), en su presentacin,
aos, y en su lugar surgi la denominada Museologa Social o Obtenido en http://pt. wikisource.org/wiki/ nos habla:
Sociomuseologa, en 1993. Moutinho, uno de los fundadores de Dom Quixote/II/VII, da 17 de julio de 2007.
[traducido].
la Nueva Museologa, ha sido tambin quien ha consolidado Las palabras de Miguel de Cervantes fueron evocadas y resonaron
la nueva expresin. Dice l (2014, p. 423): La Sociomuseologa en el saln ambientado con banderas donde se reunan representantes
traduce una parte considerable del esfuerzo de adecuacin de de los 22 pases de Iberoamrica, para la realizacin del I Encuentro
las estructuras museolgicas a las restricciones de la sociedad Iberoamericano de Museos: el museo debe ser como el caballero
contempornea. (...) La Sociomuseologa asienta su intervencin monts, anda en bsqueda de peligrosas aventuras, con intencin de
social en el patrimonio cultural y natural, tangible e intangible de darles dichoso y afortunado trmino, slo para alcanzar gloriosa y
la humanidad. perdurable fama; que a la semejanza del caballero andante, el museo
En un ensayo suyo, Moutinho (1993, p. 7) cita las reflexiones de penetre todos los cantos del mundo, entre los ms enredados laberintos,
Frederic Mayor, director general de unesco, de 1987 a 1999, realizadas acometa el imposible a cada paso, resista en los yermos pramos a los
en la apertura de la XV Conferencia General del icom en Haya, ardientes rayos del sol de un lleno esto, y en el invierno spero al influjo
Holanda, en 1989: de los vientos y de los hielos (...).2
Esas palabras que nos conectan a un extraordinario monumento
Esta evolucin es, evidentemente, tanto cualitativa como cuantitativa. de la literatura mundial y a lo que hay de universal en la imagen potica
La institucin distante, aristocrtica, olimpiana, obsesionada de apro- vivida en el presente, tambin sirven para recordar a todos, pueblos
piarse de los objetos para fines taxonmicos, ha dado cada vez ms de Iberoamrica, que nos construimos con diferencias e igualdades;
y algunos de esos se inquietan lugar a una entidad abierta sobre que compartimos un pasado comn con distintos registros de memo-
el medio, consciente de su relacin orgnica con su propio contexto ria; que ejercitamos el sentido de la pertenencia con distintas construc-
social. La revolucin museolgica de nuestro tiempo que se mani- ciones identitarias, distintas miradas hacia el rea del patrimonio y
fiesta por la aparicin de museos comunitarios, museos sans murs, de los museos. Respecto a esa diversidad y a esas diferencias es que
ecomuseos, museos itinerantes o museos que exploran as posibilidades podemos construir y compartir futuros, ejerciendo el derecho de trazar
aparentemente infinitas de la comunicacin moderna tiene sus races y recorrer nuestros propios caminos, de acceder a memorias creativas,
en esta toma de consciencia orgnica y filosfica. de reinventar utopas, de trabajar con los museos a favor de la dignidad
(Apud Chagas e Gouveia, 2014, p. 15). social, de la justicia y de la ciudadana.
El 1er Encuentro Iberoamericano de Museos, realizado en el periodo
Es siempre positivo recordar que fue tras la Conferencia de La de 26 a 28 de junio de 2007, en la ciudad de Salvador, Baha, Brasil,
Haya, Holanda, que el icom adopt la definicin de museo que dice se constituy como heredero contemporneo de la Mesa Redonda de
que est al servicio de la sociedad y su desarrollo, y que l guarda Santiago de Chile, realizada en 1972, y tambin de los aportes tericos
los testimonios del Hombre y su medio ambiente. y prcticos de las denominadas museologa popular, museologa
social, ecomuseologa, nueva museologa y museologa crtica.
En Brasil
En Brasil la Declaracin de Santiago de Chile, la Declaracin de En 2013, la xxiii Conferencia General del icom, realizada en Ro
Quebec y la Nueva Museologa siempre estuvieron presentes en de Janeiro, Brasil, tuvo como tema la ecuacin Museo (Memoria +
los documentos oficiales emanados, a partir de 2003, del antiguo Creatividad) = Cambio Social, tema propuesto por los brasileos,
Departamento de Museos del Instituto del Patrimonio Histrico y basado en la Declaracin de Santiago. En el texto de presentacin
Artstico Nacional (iphan), hoy Instituto Brasileo de Museos, del tema de la Conferencia, Manuelina Duarte, actualmente directora
preparados conjuntamente con amplia participacin de profesionales del Departamento de Procesos Museales del Instituto Brasileo de
de museos del pas, invitados a manifestarse. De esta manera, se Museos (ibram), afirma:
consolid, por ejemplo, la Poltica Nacional de Museos, promovida Los museos desean y trabajan para el cambio. La ecuacin matem-
en mayo de 2003. tica que inspira la 23 Conferencia General del icom apunta que este

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trabajo surge de una composicin entre el frescor creativo y la memoria 3 cultural de los grupos, de los individuos, de nuestro pblico en el
construida y confiada a estos museos. En aquel momento, Varine creaba en Fran- museo, principal tnica del proceso educacional. No en vano, uno
Por detrs de esta ecuacin hay innumerables sujetos cada vez ms cia una ONG internacional denominada de los subtemas propuestos por la comisin organizadora se intitula
Instituto Ecumnico para el Desarrollo de los
fortalecidos: los profesionales y especialmente el pblico, llenos de Pueblos, cuya presidencia sera confiada a Inclusin y diversidad cultural, y fue elegido por nosotros para
aspiraciones, actuando como motores de este movimiento. Es la Paulo Freire, en el entonces consultor para la reflexin.
memoria activada por la creatividad en el ambiente del museo que educacin del Consejo Ecumnico de las Diversidad cultural respecta a la variedad y convivencia de ideas,
Iglesias, en Ginebra.
repercute en la sociedad y promueve cambio social. caractersticas o elementos distintos entre s, en determinado tema,
Desde su creacin el Consejo Internacional de Museos ha sido situacin o ambiente.
escenario de debates, acciones, documentos y proposiciones esenciales Paulo Freire (2011, p. 62) nos hace recordar que:
para hacer de los museos lo que son hoy: puentes entre culturas,
instrumentos para transformaciones en micro y macro escalas. No es posible el respeto a los educandos, a su dignidad, a su ser for-
En esta trayectoria, el continente americano dio una contribucin mndose, a su identidad hacindose, si no se llevan en consideracin
memorable puntuada en reuniones y documentos como el precursor las condiciones en las que vienen existiendo, si no se reconoce la
Seminario Regional de la unesco realizado en 1958 tambin en importancia de los conocimientos de experiencias hechos con que
Ro de Janeiro, en el que el papel educativo y transformador de los llegan a la escuela. El respeto debido a la dignidad del educando no me
museos ya haba obtenido destaque. En la secuencia de seminarios permite subestimar, peor an, hacer mofa del saber que l trae consigo
organizados alrededor del mundo, vino la reunin que lleva por ttulo a la escuela.
irrefutable de ms importante contribucin de Amrica Latina a la
Museologa internacional: la Mesa Redonda de Santiago de Chile. Podemos sustituir, en el razonamiento de Paulo Freire, la palabra
En ella se rompi el modelo adoptado hasta el entonces para los escuela por la palabra museo.
seminarios, eligindose la lengua espaola y dando destaque a las Nuevamente traemos la Mesa Redonda de Santiago a la reflexin,
ponencias de intelectuales latinoamericanos. Ruptura esta que no es al hablar de Paulo Freire. Segn Hugues Varine-Bohan, este invit a
demasiado esperar que inspire la primera Conferencia General del Freire a presidir la Mesa Redonda de Santiago, que acept la suge-
icom que va a ocurrir en Brasil, tan slo la 2 en Amrica del Sur. rencia de transponer sus ideas de educador en lenguaje museolgi-
co y que, segn Varine, yo mismo puedo decir que eso le gust.
Creemos que, por todo lo expuesto hasta este momento, no hay Desafortunadamente el delegado brasileo, junto a la unesco, se
dudas respecto al papel de la Mesa Redonda de Santiago de Chile opuso formalmente a la designacin de Paulo Freire, evidentemente,
y al compromiso social del Museo con letra mayscula, as como, por razones netamente polticas. (Varine, 2010, p. 39).3
como dice Santos (2004, p. 106), nuestro compromiso social con Nuestro pblico, infantil o adulto, llega al museo con un saber,
la museologa. con una agenda cultural formada en el medio en que vive, muchas
veces presentando diferencias culturales en su lenguaje, en su vestua-
Inclusin y diversidad cultural rio, en la religin, etctera. Diversidad cultural respecta a la variedad
y convivencia de ideas, caractersticas o elementos distintos entre
Como el propio texto de la convocatoria para este VI Congreso nos s, en determinado tema, determinada situacin o ambiente. La
hace recuerdo, la unesco (2005) entiende que tanto calidad como diversidad cultural tiene que ser respetada, si existe la propuesta de
equidad e inclusin son conceptos indisociables que caminan juntos, trabajar la inclusin sociocultural. Nunca es demasiado recordar la
no habiendo una sola definicin para estos conceptos, y generando antroploga Eunice Durham (2004, p. 332):
que su implementacin sea ms compleja.
En este sentido, no basta pensar que abrir la escuela (o el museo) Debemos partir, por consiguiente, de la constatacin de la existencia,
a todos sea solucin para resolver la cuestin de la inclusin, si en nuestra sociedad, de una heterogeneidad cultural producida por
calidad y equidad. Pero yo me permitira, todava, resaltar que tenemos una diferenciacin de las condiciones de existencia, que se ata a la
que comprender y trabajar con esa trade respetando la diversidad estructura de clase y resulta de la reproduccin de un modo de

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produccin. Pero se debe considerar tambin que esta diversidad est 4 ser particularmente estimulantes en relacin con procesos de
permeada, a su vez, por distinciones regionales asociadas a las particu- En exposicin itinerante Janelas do aprendizaje: actuar para construir experiencias abstractas, permitir
laridades que le dan contenidos y formas especficas. Patrimnio (Ventanas del Patrimonio), recordar conocimiento, despertar curiosidad. El objeto ofrece, an,
montada por el DEMU/IPHAN/Ministerio
de Cultura de Brasil. la posibilidad de trabajarse con su intangibilidad. El aprendizaje es
En la poesa Ventanas del patrimonio, el poeta y muselogo influenciado por motivacin y actitudes, por experiencias anteriores,
Mrio Chagas concluye que Todo lo que es humano tiene espacio por la cultura y formacin.
en el museo. Los visitantes construyen sus propios significados y hacen sentidos
de acuerdo con su propio modo, desde las oportunidades que
Ventanas del Patrimonio poseen. En este sentido, el papel del educador en museo es ofrecer
experiencias apropiadas, donde el conocimiento del visitante pueda
Los museos son ventanas, puertas, portales. ser explorado e incrementado.
Enlaces poticos entre la memoria y el La conversacin entre los que ven el objeto visitante y educador
olvido en museos puede ser introducida y estructurada para estimular
entre el enlace de adentro y el de afuera, el inters, demostrar relevancia y a usar informacin y experiencias
entre lo abierto y lo cerrado, existentes. Es decir, una conversacin dialgica, que oye y da voz.
entre la mirada y lo mirado.
Enlaces polticos entre el s y el no, Teora y prctica de la accin educativa en museos
entre el tal vez y el no lo s.
Poesas, utopas, sueos, conflictos, Las acciones educativas realizadas por los museos se encuadran
pesadillas, gotas de sangre, sudor y lgrima: en la categora de acciones educativas no formales, que generan
todo lo que es humano tiene espacio en el museo experiencias en las que aspectos cognitivos y subjetivos ocurren en
Mrio Chagas4 sinergia. Una definicin de aprendizaje que se emplea muy bien
a la educacin no formal es aquella propuesta por el Consejo de
Eso porque el museo es construccin humana, en donde los Museos, Archivos y Bibliotecas de Gran Bretaa, que desarroll el
bienes culturales producidos, conservados y transformados por los Learning Impact Research Project (Proyecto de Investigacin de
hombres son articulados y mediados por un discurso producido Impactos del Aprendizaje), en 2002, con el objetivo de desarrollar
por el hombre para el hombre, ambos participando de una misma una comprensin del aprendizaje y de sus resultados, establecer un
realidad en transformacin. El museo es, por lo tanto, espacio de modelo de investigacin y ofrecer pruebas de ese aprendizaje en
relaciones humanas, lo que lo vuelve un lugar complejo. museos, archivos y bibliotecas.
Para comprender mejor la complejidad del museo, debemos per-
cibirlo como una organizacin cultural ubicada en una estructura el aprendizaje es un proceso de empeo activo con la experiencia.
contradictoria y socialmente desigual. Este presupuesto torna Es lo que las personas hacen cuando desean entender el mundo (tener
su compromiso social y su papel educacional fundamentales para sentido). Puede involucrar el incremento o profundizacin de habilida-
la construccin de un trabajo ms crtico y reflexivo. Cualquiera des, conocimiento, comprensin, valores, sentimientos, actitudes y la
que sea el tipo y el tamao de un museo, su papel educacional capacidad de reflexin. El aprendizaje efectivo conduce al cambio, al
es crucial. desenvolvimiento y al deseo de aprender ms.
De esta manera, se impone la necesidad de analizarse el papel
educacional del museo desde la perspectiva del visitante, aceptando En la accin educativa en museos, cualquier corriente pedaggica
las respuestas ofrecidas por l a la experiencia museal. Comprender que puede ser adoptada por el educador en museo. Lo importante es que
el visitante construye significados utilizando una serie de estrategias la conozca bien y asuma sus presupuestos tericos. Desde ella, los m-
interpretativas y que ese significado es personal, social, poltico. todos (o metodologas) sern muchos y diversos, adecuados a la reali-
El aprendizaje en museos est focalizado en objetos, que pueden dad de la institucin, del acervo y del propio educador involucrado.

192 193
Sin embargo, tomndose en consideracin la afirmacin de que uno sea valorado y pueda desarrollar su autonoma, identidad y
el museo es comprendido como prctica social puesta al servicio espritu de cooperacin y solidaridad con los dems.
de la sociedad y de su desarrollo y comprometido con la gestin Snia Kramer, 1994:19.
democrtica y participativa, creemos que, en la accin educativa en
museos, la adopcin de la pedagoga crtica y, consecuentemente, Un aspecto que deseamos sugerir es que la prctica de la accin
de la premisa constructivista, sea un camino indicado en el desarrollo educativa en museos busque entender cmo se da la experiencia de
del enfoque educativo. Creemos que, con la adopcin de la pedagoga los visitantes en el museo. Proponemos tomar en consideracin un
crtica y de la premisa constructivista, podemos huir del proceso modelo de experiencia museal total vivida por el visitante, propuesto
pedaggico que corporifica relaciones de poder entre maestros y por dos investigadores americanos John Falk y Lynn Dierking (1997),
aprendices respecto a cuestiones de saber: cul saber es vlido, a partir de diversos estudios de pblico realizados por ellos.
cul saber es producido, el saber de quin. Segn los autores, la experiencia museal involucra una interaccin
El constructivismo desafa la nocin de verdad absoluta y requiere entre tres contextos:
que reconozcamos que diferentes personas o grupos culturales distintos
ven el mundo de modos no compatibles con el nuestro o con las
El modelo de experiencia interactiva
visiones que prevalecen en nuestra sociedad. Comprende que el
aprendizaje es un proceso activo que requiere que los estudiantes/
visitantes construyan significados (conceptos constructivos) desde el Contexto personal
Experiencia interactiva
mundo como es presentado a nuestras capacidades de pensar a travs Contexto social
de los sentidos y que, para convertir la produccin sensorial (qu vemos, Contexto fsico
omos, sentimos, etctera) en significado, nos apoyamos en nuestra
experiencia previa y en nuestro modo de construir significado anterior, El contexto personal, que incorpora una variedad de experiencias
pues todo lo que llevamos con nosotros cultura, lengua, conocimiento y conocimiento del visitante, incluye sus intereses, motivaciones y
familiar, compaeros, etctera para una situacin nueva, influencia relaciones. Cada persona llega al museo con una agenda personal.
en cmo interpretamos nuestra experiencia, as como el ambiente en el El contexto social, que comprende de qu forma el visitante est
que vivimos las experiencias afecta nuestra comprensin. en el museo: slo, en grupo o con la familia. Pero que tambin
La pedagoga crtica se preocupa del modo por el cual los estu- lleva en consideracin si el museo est lleno o vaco, por ejemplo.
diantes/visitantes construyen significado, cules son las categoras Y considera tambin, evidentemente, al equipo del museo desde
de significados y qu creencias y valores los estudiantes traen para la recepcin, pasando por los vigilantes de sala, hasta los guas/
sus encuentros. Ella reconoce que las personas escriben significado, monitores/mediadores.
no lo encuentran o lo reciben. Reconoce asimismo la heterogeneidad El contexto fsico, que tiene en cuenta la arquitectura del edificio,
de clase social y cultural, sin una visin dicotmica y sin reforzar- los objetos/la exposicin y la ambientacin. Un museo bien seali-
la, pero tambin y principalmente, sin encubrir los conflictos que zado, por ejemplo, facilita la llegada y la circulacin del visitante:
puedan emerger. indicacin de exposiciones de larga duracin y temporales, consigna,
En el museo, la pedagoga crtica puede hacer diferencia cuando baos, cafetera, tienda, librera, etctera.
negocia el significado y la importancia de las colecciones, cuando Segn Kptcke (2003: 10), los autores, ms tarde, aadieron al
ve sus exposiciones como declaraciones provisorias, lo que es distinto sistema el eje temporal, sealando que:
de creer que el objeto tiene un significado unificado, as como de usar El sentido y la construccin de conocimientos a partir de la visita
exposiciones para presentar una metanarrativa autoritaria. Hace la a una institucin museal traen consigo una dimensin temporal
diferencia an al tornar visibles culturas que son marginalizadas. manifiesta en la articulacin de memorias y adquisiciones anteriores
a la visita, con posibles situaciones de conflicto cognitivo y nuevas
Los conflictos necesitan explicarse y trabajarse con los nios a fin de construcciones de sentido durante la visita.
que su insercin social en el grupo sea constructiva, y para que cada Se manifiesta igualmente en el acopio de memorias y adquisiciones

194 195
resultantes de las interacciones sociocognitivas durante la visita, En el museo, evidentemente, el significado es construido desde
disponibles para futuras (re)inversiones en situaciones diversas: los objetos/exposicin. El problema es que solemos hacer interpre-
en el aula, en casa viendo la televisin, en el cine, en visita a otros tacin para el visitante con el montaje de la exposicin y con las visitas
museos, etctera. orientadas, olvidndonos de que el visitante del museo es activo, aun
cuando el museo no lo oye y no le da voz. Lo peor es que una conse-
Reflexionando un poco ms sobre el contexto personal y el eje cuencia de esa actitud puede ser, como recuerda Hooper-Grenhill
temporal, propuestos por los autores: (2001: 19), que el activo de ese visitante venga a ser no entender,
no gustarle el museo, evitar el museo.
Sabemos que el visitante llega con sus intereses, motivaciones El visitante construir significados relevantes desde las oportunida-
(a menudo no, pues lo llevaron los padres, maestros, etctera, sin des que le sean ofrecidas por el museo. Eso si el significado es construido
que hubiese manifestado su deseo), y siempre con una agenda por los procesos activos mutuos, en que creencias y valores son com-
personal, que comprende sus experiencias de vida. partidos, sin el comportamiento de poder del educador del museo.
Durante la visita, l construye significados proceso de tener sen- En ese sentido, basndonos en las reflexiones acerca de lenguaje
tido de la experiencia, de explicar el mundo para nosotros mismos y pensamiento de Vygotsky, que tiene presente en el lenguaje, en el
y para los otros usando una serie de estrategias interpretativas, dilogo y en la interaccin, siempre, el sujeto y el otro, defendemos
atribuyendo sentidos a lo que ve y oye. Esa construccin de significa- que la educacin en el museo debe tener por objetivos:
dos depende de conocimientos previos del visitante, de sus creencias
y valores, de cmo relaciona pasado/presente. Eso porque toda Buscar traer a su accin lo que el bien cultural puede ofrecer para
interpretacin es histricamente ubicada, porque el significado es una discusin respecto a la relacin del individuo con la realidad.
construido en y a travs de la cultura. Perseguir la identificacin de significados y sentidos en un
contexto que es distinto para el visitante, ya que percepciones e
El significado es personal, porque est relacionado con constructos identificaciones de significados y sentidos varan de acuerdo con las
mentales existentes y con el modelo de ideas en las cuales el individuo experiencias pretritas de cada uno, vividas dentro de su contexto
basa sus interpretaciones de sus experiencias de mundo; es social, histrico-social.
porque es influenciado por los otros significantes del individuo, como Tratar el bien cultural proponiendo hiptesis sobre qu significa
familia, grupos, amigos, en fin la comunidad a la que pertenece; y para el individuo, buscando un movimiento de recreacin e interpre-
es poltico, porque significados personales y sociales surgen como tacin de las informaciones, conceptos, significados y sentidos en
resultado de las oportunidades en la vida, de la experiencia social, l contenidos.
del conocimiento e ideas, actitudes y valores. Los efectos de clase, En fin, que la educacin en el museo pueda pensar en tener como
gnero y etnicidad tambin traspasan los significados personal, metodologa la creacin de una narrativa que estimule el dilogo
social y poltico. con el individuo, basada en las experiencias de ambos, respetando
Para Vygostky, los individuos, en la cultura, estn en constante sus historias de vida, considerando al individuo como sujeto
movimiento de recreacin e interpretacin de informaciones, histrico-social.
conceptos y significados. As, para l, uno de los principales mecanis- Y si proponemos una narrativa que estimule el dilogo, conviene
mos por comprenderse en el estudio del ser humano es el proceso recordar que la propuesta de una educacin dialgica es una posicin
de sntesis la emergencia de algo nuevo, anteriormente inexistente. epistemolgica. La educacin dialgica parte de la comprensin de
Un proceso de transformacin por el que el individuo internaliza la que los alumnos/visitantes del museo tienen sus experiencias diarias.
materia prima provista por la cultura y produce formas fundamental- Ella ofrece la posibilidad de empezar de lo concreto, del sentido comn,
mente nuevas de comportamiento. para llegar a una comprensin rigurosa de la realidad, es decir,
La interpretacin es, por lo tanto, un proceso continuo de modifi- escuchar hablar a los alumnos/visitantes del museo acerca de cmo
cacin, adaptacin y extensin que sigue abierto a las posibilidades comprenden su mundo y caminar junto con ellos en el sentido de una
de cambio. comprensin crtica y cientfica suya.

196 197
Freire (1987: 78 80) dice que el dilogo es parte de la naturaleza
histrica del ser humano y que el profesor (educador de museo)
conoce el objeto de estudio mejor que los alumnos (visitantes del
museo) cuando el curso (la visita, la actividad, el proyecto) empieza,
pero que reaprende el material a travs del proceso de estudiarlo
con los alumnos (visitantes del museo). Afirma, an, que la capa-
cidad del profesor (educador de museo) de conocer el objeto de
estudio se rehace, cada vez, por medio de la propia capacidad de
conocer de los alumnos (de los visitantes), del desenvolvimiento
de su comprensin crtica. Para Freire, el dilogo es la confirmacin
conjunta del profesor (educador de museo) y de los alumnos (visi-
tantes) en el acto de conocer y reconocer el objeto de estudio. Pero,
claro, eso si el dilogo es entendido como iluminacin, lo que es
distinto de entenderlo como tctica.

Existir, humanamente, es pronunciar el mundo. Es modificarlo.


El mundo pronunciado, a su vez, se vuelve problematizado a los
sujetos pronunciantes, a exigirles nuevo pronunciar. No es en el
silencio que los hombres se hacen, pero en la palabra, en el trabajo,
en la accin-reflexin.
El dilogo (...) porque es encuentro de hombres que pronuncian
el mundo, no debe ser donacin de pronunciar de unos a otros...
La conquista implcita en el dilogo es la del mundo por los
sujetos dialgicos, no la del uno por el otro. Conquista del mundo
para la liberacin de los hombres. (...)
Cmo puedo dialogar, si parto de que la pronuncia del mundo
es tarea de hombres selectos y que la presencia de las masas en
la historia es seal de su deterioro que debo evitar?
Paulo Freire, 1987: 78 80

198 199
Mesa Ceca 2:
Descentralizacin,
experiencias educativas
museales en regiones
Semillas, historia, mujer y ruralidad: vincular a la comunidad con el museo, y viceversa, a travs de la
valorizacin y resguardo de esta parte importante del patrimonio
el semillero de papas nativas del agrcola y natural de nuestro archipilago.
Museo Regional de Ancud La iniciativa reuni a distintas instituciones y organizaciones socia-
les de distintos lugares de Chilo, que formaron parte del proceso,
donde se cultivaron durante la temporada 2014-2015, 46 variedades
Victor Hugo Bahamonde Brintrup
de papas nativas chilotas en una zona habilitada dentro del patio
de los recuerdos del museo.
La primera etapa de la creacin del semillero consider congregar
El texto presenta una iniciativa del equipo del Museo Regional a las organizaciones e instituciones, destacando la Unin Comunal
de Ancud, que planific y ejecut, durante el segundo semestre de Mujeres Rurales de Ancud, el Centro de Educacin y Tecnologa
de 2014, la creacin del 1er semillero de papas nativas, como un (cet) de Chonchi (institucin que donaran las semillas), la I. Munici-
programa de extensin y educacin para vincular a la comunidad palidad de Ancud, medios de comunicacin local y algunos vecinos
con el museo, a travs de la valorizacin y resguardo de este y vecinas de la comunidad.
tubrculo, un patrimonio agrcola y natural de Chilo. La segunda etapa consisti en la preparacin de la tierra lo que
tuvo lugar en los meses de agosto y septiembre de 2014, que estuvo
a cargo de Jorge Meyer, encargado de reas verdes del museo
(quien cont con el apoyo de otros integrantes del equipo del museo
y la Unin Comuna de Mujeres Rurales). El guardado y traslado
del guano de oveja, abono natural fue donado por la seora Rosa
Ascencio (integrante de la Unin Comunal de Mujeres Rurales de
Ancud) para la siembra, lo que fue hecho por el equipo y un vecino
que facilit el transporte) para el acarreo de 10 cubos de tierra,
Introduccin donados por la Municipalidad de Ancud, fue necesario hacer una
minga en la participaron integrantes del museo y vecinos de Ancud.
En el contexto de los trabajos preparativos para el diseo del nuevo La tercera etapa fue la realizacin de la siembra, que fue liderada,
guin museogrfico del Museo Regional de Ancud, durante el en su totalidad, por la Unin Comunal de Mujeres Rurales de Ancud,
segundo semestre del ao 2014, convocamos a diferentes actores y cont la participacin del equipo del museo. Consisti en hacer las
locales a participar de la creacin del 1er semillero de papas nativas melgas, poner el guano y las semillas, tapar con tierra y enterrar el
del museo, cuyo objetivo era trabajar de manera mancomunada cartel con el nombre de la variedad.
con organizaciones sociales e instituciones pblicas por el rescate, La cuarta fase, fue la mantencin del cultivo realizada por el
conservacin y difusin del patrimonio natural de Chilo, relevando equipo del museo y las instituciones que visitaron el cultivo durante
el rol de la mujer y de las comunidades rurales en el actual guin el segundo semestre de 2014, entre las que destacan colegios y escuelas
museogrfico, poniendo en valor la papa nativa y generando un locales, urbanas y rurales, que ayudaron limpiar y desmalezar la
proceso educativo que acompae al semillero, el cultivo, la cosecha, siembra, con la visita regular de la organizacin de mujeres del campo.
los conocimientos asociados y el trabajo colectivo. En esta etapa destaca tambin la incorporacin de humus, de lombriz
a la siembra; ello en reemplazo del levantamiento de tierra (llamado
Descripcin aporcadura) que debe realizarse cuando las papas ya han crecido
sustancialmente.
El equipo del Museo Regional de Ancud planific y ejecut, durante La quinta fase, ya en enero de 2015, consisti en la cosecha; la
el segundo semestre del ao 2014, la creacin del 1er semillero de que fue realizada por integrantes de la Unin Comunal y parte del
papas nativas como un programa de extensin y educacin para equipo del museo, siendo clave guardar por separado las papas de

202 203
all de la interrogacin, eminentemente tcnica, nos reunimos con
la Unin Comunal de Mujeres Rurales de Ancud y tomamos la
decisin colectiva de incorporar al museo en una de las labores ms
importantes que tiene el campesinado en general, y las mujeres en
particular, y que forma parte de sus preocupaciones como sujetas
histricas: el resguardo de nuestro patrimonio agrcola y las semillas
nativas de papas, entre otras especies.
Las papas son ejemplares que han formado parte de nuestra
cultura desde hace al menos 14 mil 800 aos antes del presente, al
encontrarse 11 variedades de papas silvestres en el sitio arqueolgico
Monte Verde, al lado norte del Canal de Chacao, cuestin que fue
reconocida por la fao el 2012, con distincin de Chilo como Sitio
sipam (Sistemas Ingeniosos de Patrimonio Agrcola Mundial), por
ende, nuestro primer grupo al cual enfocamos este programa fue a
cada variedad con su respectiva etiqueta para evitar as confusiones. Arriba la comunidad de mujeres rurales de Chilo.
Una sexta fase fue la seleccin y distribucin de las semillas, El equipo del Museo Regional de Ancud pla- Por otra parte, desde el mes de junio de 2014, el Museo Regional
pues cabe destacar que desde un comienzo se acord con la Unin nific y ejecut, durante el segundo semestre de Ancud cuenta con un nuevo funcionario profesional encargado
del ao 2014, la creacin del 1er semillero
Comunal de Mujeres Rurales de Ancud, compartir las semillas resul- de papas nativas como un programa de del rea Educativa, quien tiene como objetivo disear, planificar,
tantes para la creacin de al menos un semillero de papas nativas extensin y educacin para vincular a la ejecutar y evaluar programas de educacin patrimonial dentro del
para la temporada 2015-2016, a cargo de ellas. Por nuestra parte, comunidad con el museo. museo, vinculando las colecciones y su contexto histrico con las co-
volveramos a sembrar por segundo ao en el mismo terreno, pero munidades del archipilago. As, el segundo grupo al cual se dirigi
ms variedades. la iniciativa fue la comunidad escolar y visitantes locales, adems del
Finalmente, una vez sistematizada la cosecha por el estudiante en pblico en general, para generar un proceso de valorizacin, recono-
prctica de la carrera de Antropologa de la Universidad Austral de cimiento y de difusin del patrimonio agrcola de Chilo.
Chile, Pablo Montenegro, pudimos, en mutuo acuerdo con la agru-
pacin de mujeres rurales, repartir, el da mircoles 9 de septiembre Periodo de ejecucin
de 2015, 292 mallas con 5 semillas cada una, para la creacin de 2
semillero comunitarios y 20 individuales. As, 20 socias de organi- El proceso de creacin y desarrollo del 1er semillero de papas nativas
zaciones de mujeres de distintos sectores de la comuna de Ancud se de Chilo, comenz con la vinculacin de las instituciones involucra-
llevaron 10 variedades cada una, y las organizaciones de El Quilar das y la preparacin del terreno de cultivo, ejecutado durante los
y de Recta Chacao, recibieron, cada una, 46 mallas/variedades de meses de agosto y septiembre del ao 2014, y el mantenimiento del
semillas que cosechamos la temporada 2014-2015. Quedando todo sembrado correspondi a las visitas educativas, realizadas desde
registrado (quin se llev qu variedades) para hacer un seguimiento septiembre 2014 hasta enero de 2015, cuando fueron cosechadas
al proceso. las primeras 40 variedades de papas, con la realizacin de una
minga de cosecha.
Grupo objetivo El proceso continu en marzo de 2015, cuando se recolectaron las
seis variedades restantes, tambin llamadas tardas, en paralelo al
La iniciativa del semillero de papas nativas del Museo Regional de guardado de las semillas en un lugar habilitado del museo para ello.
Ancud surge como respuesta a una pregunta que nos venamos Cada momento del proceso contempl la difusin a la comunidad a
haciendo hace un tiempo: cmo vincular con el guin museogrfico travs de medios de comunicacin local.
del museo a las comunidades rurales, campesinas e indgenas, y a Por otro lado, en cuanto a las proyecciones y continuidad de la
la mujer como sujeto histrico de nuestra cultura? Por tanto, ms iniciativa, este semillero de papas nativas busca replicarse durante

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la temporada 2015-2016, dentro y fuera del museo, con la Unin 2015, limpieza de maleza y hojas muertas dentro del sembrado,
Comunal de Mujeres Rurales de Ancud, quienes crearn dos nuevos adems de actividades didcticas orientadas a valorar y comprender
semilleros comunitarios y 20 individuales, en paralelo al cultivo del el patrimonio que tienen las semillas de papas chilotas para
museo, que incorporar nuevas variedades de papas nativas chilotas, el archipilago.
pues pudimos duplicar el terreno disponible, pasando de 48 mt2
a 106 mt2, por ende, queremos contar con ms de 100 variedades Principales resultados
para el 2016.
Los principales resultados medibles del 1er semillero de papas nativas
mbito de aplicacin de Chilo en el Museo Regional de Ancud son:
Sembrado y cosecha de 46 variedades de papas nativas chilotas,
El mbito donde fue desarrollado el proceso corresponde al nivel donde se plantaron de cada variedad cinco tubrculos, los que a su
provincial, a travs del involucramiento de instituciones como el vez se multiplicaron entre 1 y 10 veces.
Centro de Educacin y Tecnologa (cet) de la comuna de Chonchi, Realizacin de un informe de evaluacin del proceso, donde se
y la ejecucin de visitas educativas dirigidas a los visitantes, que entre contempla caractersticas fsicas, biolgicas y culturales de cada
septiembre 2014 a marzo 2015, pudimos desarrollar con instituciones variedad, entre ellas, denominacin comn, tiempo de maduracin,
educacionales del resto de comunas de la provincia de Chilo, la x caractersticas de la planta, color y sabor del tubrculo, segn la
Regin de Los Lagos, Chile y tambin del extranjero. variedad. Un trabajo realizado por el estudiante en prctica de An-
Finalmente, se cont con la participacin activa de las comunidades tropologa Pablo Montenegro, de la Universidad Austral de Chile.
de la comuna de Ancud, desde el mbito rural y urbano, con el Multiplicacin del semillero durante la temporada 2015-2016 con
trabajo colaborativo de la Unin Comunal de Mujeres Rurales de la creacin de dos semilleros comunitarios y 20 individuales a cargo
Ancud, que contempla 15 organizaciones de sectores rurales, y 127 de integrantes de la Unin Comunal de Mujeres Rurales de Ancud,
socias activas que fueron rotando en el proceso, lo que abre un de distintas localidades.
camino importante de vinculacin de este sector con el museo. Continuidad y ampliacin del semillero del museo, sembrando
esta vez unas 100 variedades.
Formas de participacin Fortalecimiento de las relaciones y el trabajo en grupo de parte de
los nueve funcionarios del museo, quienes participaron con diferentes
Las comunidades de Ancud y Chilo formaron parte en dos grandes responsabilidades desde la directora al encargado de reas verdes
grupos y con diferentes funciones. Por un lado, el equipo del Museo (auxiliar), el equipo de profesionales (desarrollo institucional y
Regional de Ancud ide la realizacin del semillero, gestion la educacin) y el personal administrativo, quienes ayudaron a cargar,
participacin de instituciones y agrupaciones para que integraran transportar, sembrar y crear las sealticas que correspondan para
el proceso y coordin dicho proceso. Y junto a la Unin Comunal de guiar al pblico visitante del museo.
Mujeres Rurales de Ancud dise, planific, ejecut y evalu esta ini- Durante los meses de septiembre a diciembre 2014, visitaron el
ciativa que buscaba la recuperacin de la papa chilota; siendo ellas cultivo de papas nativas del museo 166 delegaciones de estudiantes
quienes portaban el conocimiento sobre la siembra y la seleccin de de varias regiones del pas, con un promedio aproximado de 30
las semillas. personas por delegacin.
Adems, cabe destacar la colaboracin de los vecinos de Ancud Entre los meses de septiembre 2014 a febrero 2015 visitaron el
que participaron en el traslado del guano de oveja y en las mingas museo y la siembra de papas nativas, 21.618 personas.
realizadas para entrar la tierra y el humus de lombriz desde la calle al
lugar de la siembra.
Finalmente, otra forma de participacin fue el rol ejecutado por
las delegaciones que efectuaron visitas educativas al cultivo de papas,
practicadas en varias ocasiones, desde septiembre 2014 a febrero

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El arte viaja por Magallanes: pas, mediante la creacin de espacios especficos destinados a ello,
y que en la mayor parte de los casos pretendan reflejar la mirada de
aprender, jugar y contemplar un estado unitario, hegemnico, con una nica voz cultural, respecto
lo que se consideraba patrimonial, es decir, en otras palabras, digno
Dusan Martinovic Andrade de ser colectado, investigado, documentado y exhibido a la ciudada-
na, y por ende, a la comunidad.
Claramente, la creacin de parmetros internacionales que defi-
nieran un lenguaje comn respecto al quehacer de los museos, y su
mbito de gestin e intervencin fue un paso importante, que marc
Este artculo presenta la gnesis y el desarrollo de una muestra una ruta conceptual y terica, y que hasta la fecha, sigue siendo
itinerante de arte en la Patagonia. Se trata de una parte de la relevante. Nos referimos a la creacin del Consejo Internacional de
coleccin del Museo Regional de Magallanes, que recorre lugares Museos (icom), en 1946, y su Cdigo de Deontologa de los Museos.
alejados de la regin, integrando material didctico que apoya el As la situacin de post-guerra mundial, sumado a los cambios
aprendizaje artstico de la comunidad educativa. sociales, culturales y tecnolgicos asociados a la dcada del 60
y los 70, nos conducen a un nuevo escenario en donde la personas
ejercern un rol activo de presin para los cambios que se promueven
a nivel mundial; existir un mayor empoderamiento de la ciuda-
dana, dado que la promocin y el mayor acceso en materia de
derechos civiles sern vistos como eje central de la poltica pblica;
y existir una mayor demanda en relacin a la calidad de lo que
ofertan esos espacios de memoria y resguardo del patrimonio, en
relacin con una mayor diversificacin de propuestas recreativas
y culturales.
El rol de los museos en el siglo xxi; nuevas miradas Tambin nos encontraremos frente un creciente movimiento social
que apuntar a una mayor y mejor visualizacin de la realidad
Sin que sea el objetivo de sta presentacin efectuar una revisin multicultural de los pases, que en este caso se orientar a la desco-
cronolgica e histrica del desarrollo de los museos y las teoras que lonizacin de los discursos museolgicos existentes, que eran reflejo
sustentan su gestin y sus intervenciones, lo cierto es que podemos de una situacin determinada de poder, y en un contexto histrico,
afirmar que la forma de hacer museos, la manera de conectarse con donde precisamente los museos nacionales y estatales tenan un
la coleccin, el modo de investigar los objetos y mostrarlos al pblico, enorme peso y tradicin.
y el estilo de relacionarse con sus visitantes o su pblico y con otros Chile no es ajeno a esta realidad. Los primeros museos nacionales
museos ha cambiado, y ese cambio es mucho ms evidente y signifi- son creados en las primeras dcadas del siglo xix (Museo Nacional
cativo desde la dcada del 70. de Historia Natural, Museo Nacional de Bellas Artes, y Museo de
Mucho se ha hecho y recorrido desde los lejanos tiempos en Historia Natural de Valparaso) y, de hecho, la red de museos del
que surgan los primeros gabinetes de curiosidades, a la poca del Estado, poco a poco est acogiendo en su representacin y distri-
desarrollo de los viajes y exploraciones, que impulsaban los pases bucin territorial la extensa y vasta biodiversidad social, cultural y
europeos, principalmente, bajo la premisa de incorporar nuevos terri- natural del pas.
torios, rutas de comercio y materias primas, y que con ello tambin En la actualidad, la divisin poltico-administrativa que distribuye
dar paso a un coleccionismo cientfico de la realidad, que permitira el territorio nacional en regiones, hoy por hoy tiene secciones donde
conformar los grandes museos de Europa, en el siglo xix. no existen museos del Estado. Sin embargo, evidentemente la creacin
Por cierto, otro tanto se ha transitado respecto a la propia visin de museos, como en cualquier otro sitio del mundo, no ha sido una
de los nacientes estados americanos de reafirmar su identidad de iniciativa impulsada exclusivamente por entes pblicos a cargo de

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dicha labor (Chile, Dibam). A la fecha, existen alrededor de 300 sean ellos urbanos y/o rurales; entendiendo adems, que el concepto
museos, de diversa naturaleza, tamao, caractersticas y dependen- de patrimonio es amplio y dinmico, y que el acceso a ste y a la
cias. En la base Musa (http://www.basemusa.cl/) se encuentran cultura, y las representaciones de ella y sus manifestaciones, son tambin
inscritos 210 museos, y de la Direccin de Bibliotecas, Archivos y parte de las dimensiones del bienestar integral de los individuos.
Museos (Dibam), organismo del Estado creado en 1929, dependen Los criterios develados debido a las transformaciones, y que estarn
26 museos, entre ellos tres nacionales. sustentando los tipos de actividades, sean stas educativas, de
Es una referencia importante, a nivel latinoamericano, sealar la extensin, de servicios, u otras y que veremos en las nuevas propuestas
realidad chilena, por cuanto existe un importante punto de inflexin de museos que surgen a partir de all, se manifiestan de manera sin-
terico y conceptual en el cambio producido en los museos y, por ttica en las siguientes expresiones: a) los museos deben incorporar
ende, en el surgimiento de la nueva museologa, a raz de la Mesa un concepto amplio y dinmico del patrimonio; b) la gestin que
de Santiago y sus aportes en la dcada de los 70, y que contaba en impulsan asume al museo como un espacio abierto y entretenido,
su organizacin con la presencia de Hugues de Varine, muselogo con apertura, cercana y accesibilidad, desde la perspectiva de la
francs, introductor del trmino ecomuseo, como presidente en la diversidad de pblicos y sus necesidades; c) los museos deben generar
poca del Consejo Internacional de Museos. ofertas culturales y educativas atractivas, modernas, didcticas
En mayo de 1972 se firm la Declaracin de la Mesa Redonda y ldicas, que se sustenten en el patrimonio que resguardan y en
de Santiago de Chile, documento que resalt la importancia y el consecuencia, que les permitan ser tambin una alternativa intere-
desarrollo de los museos en el mundo contemporneo y su contribu- sante a los potenciales usuarios/as; d) los museos deben desarrollar
cin en los planos educativos y de desarrollo social. El documento se proyectos de renovacin y de exhibicin (permanentes y temporales)
convirti en el gran marco de la nueva museologa, eminentemente de calidad, que interpelan no slo el contexto de creacin del objeto
social, y en una referencia para las polticas pblicas en Iberoamrica, y la coleccin en exhibicin, sino que puedan construir un relato mul-
marcando el avance del rea de museos en la regin durante las tidimensional y multidisciplinar, que lo contextualice en el concepto
siguientes cuatro dcadas, en trminos de institucionalizacin y de la muestra, y no menos importante, e) los museos deben abordar
de cooperacin. la gestin que impulsan considerando variables como la flexibilidad
Dicho encuentro (Mesa Redonda de Santiago) hace nfasis en el y la adaptacin a sociedades dinmicas, con mayores exigencias
compromiso, con y por el cambio social; resaltando el principio del en torno a la calidad, por ende deben, de acuerdo a ciertos estndares
museo incorporado a la sociedad y que va ms all de sus colec- normalizados, incorporar la mirada, la visin y la opinin de los
ciones, en favor de un enfoque integral que buscaba favorecer la usuarios y visitantes, tejiendo puentes efectivos entre la autocrtica,
interaccin cultural. Se impulsar a partir de all el desarrollo y la y la evaluacin, ya que la comunicacin se entender como esencial.
puesta en valor del patrimonio cultural que cada institucin custo- A ms de 40 aos de estas reflexiones, ciertamente la manera de
dia, administra y gestiona, pero con una visin de los museos donde hacer museos cambi, y si bien las transformaciones a nivel nacio-
stos traspasan los muros y deslindes de los edificios donde se cons- nal e internacional han potenciado la discusin en relacin con las
tituyen los acervos, y que los vinculan ntimamente al devenir de sus funciones actuales de los museos, creemos que su mensaje, en lo
comunidades. Se hace esencial que la visita al museo se entienda, esencial, se mantiene plenamente vigente, y en consecuencia, nos
entonces, como una experiencia sensible que permitir conectar a demandan un esfuerzo permanente.
las personas, despertar su conciencia individual como colectiva.
Sus fundamentos se orientan en una nueva concepcin del museo. El rol del MRM en un contexto institucional
Sin perder de vista la responsabilidad con el patrimonio resguardado,
fue un giro en la gestin, pasando de los objetos a las personas, enten- El Museo Regional de Magallanes (mrm), emplazado en el Monumento
diendo que son stas el fundamento de su accionar. Histrico Palacio Braun-Menndez, se ha constituido como una
Ello, bsicamente para que el mbito de intervencin del museo institucin cultural permanente y abierta al pblico, dependiente de
pueda ser un aporte al mejoramiento de la calidad de vida los indi- la Subdireccin Nacional de Museos (snm), entidad que coordina
viduos y de la comunidad donde estn insertos y de sus territorios, la red de museos pblicos estatales, dependiente de la Dibam y, en

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consecuencia, del Ministerio de Educacin (Mineduc). Una coleccin y un territorio: iniciativas que
La Dibam tiene por objeto promover el conocimiento, la creacin, promueven la equidad en el acceso a la cultura
la recreacin y la apropiacin permanente del patrimonio cultural y el patrimonio
y la memoria colectiva del pas, para contribuir a la construccin de
identidades y al desarrollo de las personas y de la comunidad. Las colecciones del mrm tienen su origen en 1969, ao en que
Lo anterior implica rescatar, conservar, investigar y difundir el fue creado el Museo de la Patagonia, entidad que sus inicios estaba
patrimonio nacional, considerado en su ms amplio sentido. abocada a generar un relato respecto del origen del poblamiento
En tal contexto, a travs de la Subdireccin Nacional de Museos, humano en el territorio austral y a relevar las huellas de la presencia
entidad que articula la gestin de los 23 museos regionales y espe- humana en la conformacin de la regin, y su devenir histrico, a
cializados con que cuenta el Estado de Chile, y que desde marzo travs de colecciones arqueolgicas e histricas.
del presente ao son de acceso totalmente gratuito, se promueve el Posteriormente, cuando en la dcada del 80 se produce la donacin
desarrollo armnico y sostenido de los museos del pas. del inmueble Palacio Braun-Menndez, edificio que a su vez reuna
Arriba
Para el desarrollo de sus funciones el mrm sigue ciertos parmetros valiosas colecciones de mobiliario y objetos de poca pertenecientes
Fuerte Bulnes, de Alejandro Cicarelli
y criterios orientadores, que se desprenden de las polticas y estrategias (1847). a la familia Braun-Menndez. Entonces las colecciones del Museo
de gestin que emanan de la Dibam. Sin perjuicio de ello, resulta de la Patagonia son trasladadas, y este espacio pasa a denominarse
trascendental para contextualizar su quehacer, el explicitar su misin como Museo Regional de Magallanes. La denominacin no slo
y visin. Decimos entonces que la misin del mrm es estimular en la tendr directa relacin con una mirada territorial coherente con
comunidad la comprensin y apreciacin de la diversidad social y cultural las polticas de regionalizacin de la poca, sino que por cierto dan
de la Regin de Magallanes y Antrtica Chilena. En tanto, su visin es cuenta tambin de una mayor amplitud y diversificacin en las
consolidar al Museo Regional de Magallanes como referente de excelencia colecciones, las que se enriquecieron significativamente. Es as que
para otros museos, a travs de la gestin, investigacin, conservacin y en la actualidad el acervo patrimonial de esta unidad rene no slo
difusin de sus colecciones y de la puesta en valor y divulgacin del patrimo- objetos arqueolgicos, etnogrficos, sino tambin mobiliario, escul-
nio material e inmaterial de la Regin de Magallanes y Antrtica Chilena, turas, obras de arte, fotografas, material audiovisual y documentos,
manteniendo un dilogo permanente con la comunidad y generando una entre otros. Todos ellos de gran valor para la comunidad.
reflexin de conciencia histrica, que impacte significativa y sensiblemente En ste contexto, es oportuno destacar la coleccin de arte del
al pblico visitante, fortaleciendo el sentido de construccin de identidad, mrm, la que haba permanecido invisibilizada hasta el ao 2012,
desde la apreciacin y valoracin de la diversidad, como principio tico. ya que la unidad careca de profesionales expertos, con dedicacin
Como hemos sealado, en prrafos precedentes, tradicionalmente exclusiva para la investigacin y la documentacin de la misma. En
se ha visto que un museo es, por definicin, una entidad que almacena, ste escenario, la gestin de la Claudia Bahamondez, historiadora
preserva, investiga, presenta e interpreta colecciones. Por lo tanto, del arte e investigadora, result crucial, pues con el patrocinio insti-
son las colecciones las que caracterizaran a un museo. Evidentemente tucional implement tres iniciativas consecutivas de investigacin.
el rol de los museos cambi en las ltimas dcadas, y el mrm tampoco As, actualmente podemos sintetizar que dicha coleccin se compone
es ajeno a esta realidad, ciertamente a sus labores tradicionales de de 152 obras, entre las que se encuentran pinturas, grabados y
conservacin, investigacin, documentacin y exhibicin de patrimo- dibujos, todas de gran diversidad en estilo. Una parte de ellas (30
nio, hoy por hoy se suman y son parte de un escenario de gestin mucho pinturas) est en exhibicin permanente, en la seccin de poca del
ms amplio, que incluye el vnculo estrecho con las comunidades donde museo y en las salas de historia, mientras que las otras se encuentran
se est inserto, a travs de sus actividades y servicios, desarrollando una situadas en su depsito de conservacin. La coleccin incluye obras
vocacin social e inclusiva. En ste contexto, contenedor y contenido, de artistas regionales, nacionales, y extranjeros, destacando entre
es decir el edificio y el acervo patrimonial que se custodia, no son ellas la coleccin Premios Nacionales, que incluye a seis destacados
los lmites exclusivos y formales del museo. En tanto que se debe pintores chilenos reconocidos con este galardn.
considerar con especial atencin el entorno donde est inserto y la La titularidad de las colecciones es de exclusiva propiedad del Esta-
comunidad a la que nos debemos. do de Chile, a travs de la Dibam. En ste caso, son consideradas de

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titularidad del Museo Regional de Magallanes todas las colecciones concepcin racionalista modernista proveniente del siglo xviii; una
que fueron donadas al mrm o adquiridas para ste. Todaslas colec- filosofa de lo espontneo; y otra, que propona la liberacin a travs
ciones de los museos dependientes de la Dibam son Monumentos de lo irracional (el surrealismo de Roberto Matta o el situacionismo
Histricos, por declaracin genrica y reciben proteccin oficial en del poeta Vicente Huidobro). Todas ellas se oponan a las fuerzas
el marco de Ley 17.288 de Monumentos Nacionales de 1970 (Decreto autoritarias o utilitarias que buscaban formatear las relaciones
Supremo (ds) N 192 del 7 de mayo de 1987). humanas y someter a los individuos.
Evidentemente, generar exhibiciones temporales e itinerantes en Pero en lugar de la emancipacin buscada, el desarrollo de las
el contexto regional es sumamente difcil, ya que no todas las comunas tcnicas y de la razn permiti, a travs de una racionalizacin ge-
y provincias de la regin poseen museos donde instalar estas muestras, neral del proceso de produccin, la explotacin del sur del planeta,
o simplemente, espacios adecuados desde la perspectiva de la el reemplazo ciego del trabajo humano por mquinas, y el empleo
conservacin y la exhibicin, entre otros aspectos. Adems, que de tcnicas de sometimiento cada vez ms sofisticadas, en particular
cumplan adicionalmente con los requerimientos que establece la ley en el llamado Tercer Mundo.
para el prstamo y traslado de dichos bienes. El tiempo dio paso as a numerosas formas de investigacin en las
Por su parte, la Regin de Magallanes es la ms austral y la de prcticas artsticas contemporneas, donde Chile tuvo mucho que
mayor superficie de las quince regiones en las que se encuentra aportar a las corrientes dominantes del pensamiento creativo en
dividido poltica y administrativamente el pas. Amrica latina. Un ejemplo fueron los premios internacionales en las
Con una poblacin estimada en 2014 de 163 mil 748 habitantes, bienales de arte de Sao Paulo al trabajo del creador Juan Downey,
la Regin de Magallanes est compuesta por cuatro provincias: y las participaciones del pabelln de Chile en permanencia en la Bienal
Antrtica Chilena, Magallanes, Tierra del Fuego, y ltima Esperanza. Internacional de Venecia. El desarrollo emergente de un arte de
La capital regional es la ciudad de Punta Arenas, que concentra a corte conceptual, que se trabaj al alero de producciones vinculadas
131 mil 067 habitantes, es decir el 80% del total de habitantes de al retorno a la democracia participativa en Chile, con exponentes
la regin. Los datos generales permiten contextualizar el espacio de talla mundial, como el artista Gonzalo Daz, y el productor de
geogrfico y demogrfico, en trminos de cobertura, al cual debe operaciones artsticas de carcter comunitarias Eugenio Dittborn,
reorientarse la gestin del museo, en tanto no bastara el apelativo o del creador de arte pblico Alfredo Jaar, siendo el arte pblico hoy
de regional, para avanzar per se en el cumplimiento de los objetivos en da, en Chile, la nica expresin artstica financiada enteramente
que trasuntan a su misin y visin, as como en la construccin de re- por el Estado, a travs del Museo de la Memoria y los Derechos
laciones de encuentro y de dilogo con las comunidades, puesto que Humanos (Santiago).
se requiere de la implementacin efectiva de programas, servicios y El arte siempre ha sido relacional en diferentes grados, o sea,
actividades que garanticen equidad en el acceso a la cultura elemento de lo social y fundador del dilogo. Una de estas virtua-
y el patrimonio de una regin. lidades de la imagen es su poder de reunin; cuadros, dibujos,
grabados, retratos, siglas e iconos producen empata y voluntad de
El rol del arte en la actualidad: una mirada desde las compartir y generan un lazo.
relaciones humanas El arte en general, con todas las prcticas provenientes de la
pintura, de la escultura, del cine o el video, que se manifiestan en el
La modernidad poltica, que nace con la filosofa del Siglo de las Luces, marco de una exposicin, se revelan como particularmente propicias
se basaba en la voluntad de emancipacin de los individuos y de los para la expresin de una nueva civilizacin de lo prximo, porque el
pueblos: el progreso de las tcnicas y de las libertades, el retroceso de arte expuesto en galeras, museos y espacios pblicos hoy en da amplia
la ignorancia, la mejora de las condiciones de trabajo, deban liberar el espacio de las relaciones, a diferencia de la televisin, que reenvan a
a la humanidad y permitir una sociedad mejor. Esa fue la bandera de un espacio de consumo privado. Las disciplina artistica, as como el
lucha del arte moderno, tanto en Chile como en el mundo entero. cine, quieren reunir a pequeas colectividades frente a las imgenes.
Existen diferentes versiones de la modernidad. El siglo xx fue En una exposicin, aunque se trate de formas inertes, la posibilidad
de hecho el teatro de una lucha entre tres visiones del mundo: una de una discusin inmediata surge en los dos sentidos: percibo, comento,

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me muevo juego y participo en un nico y mismo espacio. 1 4 espectacular, es donde se sita la problemtica ms candente del
El arte es el lugar de produccin de una sociabilidad especfica: SergeDaney. En Catlogo de la 3 Bienal FelixGuatari, En Los paradigmas estticos, arte de hoy: es an posible generar relaciones con el mundo, en un
queda por ver cul es el estatuto de este espacio en el conjunto de de Arte Contemporneo de Lyon, Francia, Revista Quimera, 1993. campo prctico?
1995.
los estados de encuentro propuestos por los museos y las galeras, Para inventar entonces herramientas ms eficaces y puntos de
2
dependern casi exclusivamente de en qu forma se presentan a la vista ms justos, es importante aprehender las transformaciones
Joseph Boeys. En Crack in the street, Rev.
comunidad y de cuntas veces logran hacerlo. Flash Art 135, Italia, 1987. que existen hoy en el campo de las relaciones humanas, captar lo
Toda forma es un rostro que nos mira1, qu es entonces una 3 que ya ha cambiado, y lo que contina transformndose. El artista,
forma cuando est sumergida en la dimensin del dilogo? Qu es NicolasBourriaud, En EsthetiqueRelation- como el galerista y el operador cultural se focalizan, cada vez ms
una forma que sera relacional en su esencia? nelle, Ed. Le Press du reel, 1988. claramente, en las repercusiones que su trabajo crear en su pblico,
El artista habita las circunstancias que el presente le ofrece para o en la invencin de nuevos modelos sociales de interaccin. Esta
transformar el contexto de su vida (su relacin con el mundo sensible produccin especfica determina no solamente un campo ideolgico
o conceptual) en un universo duradero. y prctico, sino nuevos dominios formales. Es decir, que ms all
Cuando un artista nos muestra algo despliega una tica transitiva del carcter socializador intrnseco de la obra de arte, las figuras de
que ubica su obra entre el mrame y el mira esto. Cuando esta ac- referencia de la esfera de las relaciones humanas se han convertido
cin participante no est en manos del artista sino de una comunidad desde entonces en formas artsticas plenas: as, los meetings, las
organizada para este efecto, sean museos o galeras, stos entonces citas, las manifestaciones, los diferentes tipos de colaboracin entre
se comportarn como artistas, Joseph Boeys Todos somos artistas2. dos personas, los juegos, las fiestas, las exhibiciones, las performance
La posibilidad de un arte relacional, un arte que tomara como los lugares, en fin, el conjunto de los modos de encontrarse y crear
horizonte terico la esfera de las interacciones humanas y su contex- este proceso socializador, representan hoy objetos estticos suscep-
to social, ms que la afirmacin de un espacio simblico autnomo tibles de ser estudiados como tales; el cuadro y la escultura son slo
y privado, da cuenta de un cambio radical de los objetivos estticos, casos particulares de una produccin de formas que tiene como
culturales y polticos, puestos en juegopor el arte contemporneo. objetivo mucho ms que un simple consumo esttico.
Esta evolucin proviene esencialmente del nacimiento de una cultura
mundial y de la extensin del modelo global a la casi totalidad de los el arte es un sistema altamente cooperativo: la densa red de intercone-
fenmenos culturales. xiones entre sus miembros implica que todo lo que pasa en l puede ser
Sin embargo, hoy la sola la comunicacin sepulta los contactos una funcin de cada uno de los miembros, (...)
humanos en espacios controlados casi exclusivamente en las panta- es el arte el que hace el arte y no los artistas4
llas, que suministran los lazos sociales como productos diferenciados.
La actividad artstica se esfuerza, entonces, en efectuar modestas El patrimonio mueble y su didctica: algunas ideas
ramificaciones, abrir algn paso, poner en relacin niveles de la en torno a la didctica del objeto
realidad distanciados unos de otros. Las famosas autopistas de la
comunicacin3, con sus peajes y sus reas de descanso, amenazan El museo siempre ha sido un contenedor de colecciones de objetos.
con imponerse como nico trayecto posible de un punto a otro del Los objetos que custodian y exhiben los museos, pueden tener
mundo y de lo humano. Si la autopista permite efectivamente viajar valores muy distintos para los usuarios que los contemplan, ya que
ms rpido y eficazmente, tambin tiene como defecto transformar el valor que atribuimos a un objeto es a veces muy subjetivo. Sin
a sus usuarios en meros consumidores de kilmetros y de sus pro- embargo, toda pieza o resto procedente del pasado tiene un valor
ductos derivados. Frente a los medios electrnicos los parques de como fuente histrica de ese pasado del cual proviene.
diversin, los lugares de esparcimiento, la proliferacin de formatos El museo, cualquiera sea su especialidad, puede educar cuando
compatibles de sociabilidad nos encontramos pobres y desprovistos, los objetos que se exponen y los usuarios comparten cdigos simb-
necesitados de nuevos lugares de reunin y conversacin. licos similares. En este sentido, tanto puede ser un cdigo simblico
Una sociedad en la cual las relaciones humanas ya no son una expresin algebraica, como un circuito elctrico, una novela o
vividas directamente, sino que se distancian en su representacin una obra de arte. Si podemos comprender y apreciar una expresin

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algebraica es, porque compartimos con ella ciertos lenguajes; igual libro. Este material, segn el pedagogo belga, poda ser de dos
ocurre con una novela, ya que para gozarla hay que compartir tipos: el que aportaba el propio nio objetos materiales inertes,
tambin cdigos literarios. Sin saber leer no es posible apreciar la plantas, animales, fotografas, etctera y el material didctico
literatura. Exactamente igual ocurre con el arte; tambin se basa en o de juegos educativos, los motores, pequeas mquinas, etc.
relaciones simblicas, implcitas e explcitas. Todos estos elementos son los que pueden transformarse en
Los objetos tienen un gran valor didctico. Sin embargo, algo que centros de inters, es decir, en el lugar en torno al cual confluir la
pareciera tan obvio, no fue plenamente teorizado hasta el siglo xx; actividad escolar.
en efecto, hay que esperar a Mara Montessori (1870-1952) para ver Siguiendo los planteamientos de Joan Santacana Mestre, en
formuladas las bases de lo que podramos denominar una didctica Didctica y difusin del patrimonio, podemos sealar que hoy las
del elemento. Fue ella la primera que plante el axioma de que los razones que inducen a plantear una didctica del objeto, propia del
objetos ensean. Esta idea coincida con lo que en la primera mitad museo, para la enseanza no son simplemente de carcter episte-
de aquel siglo se denomin escuela nueva. Para Montessori, el uso molgico, sino que se trata de razones eminentemente didcticas,
de elementos no deba ser un simple accesorio para los educadores, a saber:
sino que era un elemento central de su mtodo. Al ser el nio quien
los usa, pasa a ser l la entidad activa. El uso de materiales en los Los objetos y los restos son elementos concretos que pueden
planteamientos de Montessori se apoyaba en dos principios: por un ser observados desde todos los ngulos posibles; por ello, toda
lado, crea que se produca una interaccin sensorial entre los nios y sesin acadmica o todo tema presidido por uno o ms objetos
los objetos que conduca a un autoaprendizaje ldico. Por otro lado, permite relacionar la imagen de ese objeto con el concepto que se
pensaba que el uso de los elementos ayudaba a cultivar los sentidos, pretende trabajar. Por lo tanto, el objeto fija la imagen del concepto.
a desarrollarlos y a corregir los errores. Por otra parte, al alumno de la escuela o el usuario de un museo,
Si el mtodo Montessori es una de las bases tericas de la didctica cuya dificultad fundamental para comprender el pasado, en
del objeto, el denominado mtodo Decroly (1871-1932) es la otra muchas ocasiones, no es de ndole histrica, sino lingstica, la
base que nos aporta la didctica clsica. Este psiclogo y mdico presencia de un objeto le permite expresarse mejor, con lo cual el
belga desarroll su mtodo teniendo en cuenta lo que l llamaba objeto se transforma en elemento de referencia.
centros de inters, conceba el aprendizaje como un proceso Por otra parte, todo aquello que se ensea a travs de la
global, en el cual el nio no opera siempre con una mente sinttica y imagen de un resto o de un objeto atrae la atencin del educando
no analtica, o sea, percibe un todo completo, y no por partes o frag- con ms facilidad, ya que la existencia de un soporte material
mentos de la realidad. As, si a un nio se presenta un perro, primero acta como un pequeo imn. Resulta ms fcil para el profesor
percibir el animal como un todo, y luego se fijar en sus partes. trabajar con un objeto que trabajar sin l () Naturalmente, no
Esto es lo que se denomina principio de la globalidad. El segundo hay que despreciar tampoco el uso de los objetos como recurso
principio es el del inters, que estipula que el inters del nio por las de la imaginacin; esta es una poderosa facultad de la inteligencia
cosas est relacionado con sus necesidades. Si planteamos una lista que hay que potenciar y desarrollar de forma disciplinada. Los
de necesidades, obtendremos sus puntos de inters. objetos son un soporte de la imaginacin, siempre; al igual que
Ello le llev a la conclusin de que hay tres tipos de ejercicios fun- ocurre con los juegos de rol, la presencia de un objeto es importante
damentales en la didctica. Los de observacin, los de asociacin para provocar situaciones empticas, siempre en funcin del
y los de expresin. Para ello los objetos son fundamentales, ya que objeto y de los contenidos que mediante l se desarrollen.
es necesaria su observacin directa y completa de todas las formas Ms adelante el autor agrega: Y cabe decir, tambin, que el
posibles. Slo despus de haber observado los elementos pueden objeto concreto siempre acta como un autntico soporte de la
establecerse asociaciones de causa-efecto, de espacio o de tiempo. memoria. Tener un objeto facilita recordar el concepto; es bien
Finalmente, Decroly no conceba el aprendizaje si lo aprendido no sabido que cuando efectuamos un largo viaje en el que vemos
poda expresarse. Por todo ello, los objetos son en el material prin- muchas cosas, para centrar la atencin, para recordar qu es
cipal para el aprendizaje de los nios; son su juguete y su autntico qu y adnde fuimos, recurrimos a situaciones o a objetos. ()

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Finalmente, hay un elemento que convierte a los objetos de nues- 5 en torno a los objetos permitan la apropiacin de stos, asumiendo
tros museos en instrumentos especialmente tiles desde la ptica Marcel Duchamp, NarotzkyMolleda, que el objetivo de la interpretacin didctica no es slo informar o
de la educacin: el hecho que los objetos sean elementos reales Vivianatr. En Cartas sobre arte, 1916-1956. instruir, sino tambin emocionar, pensar y/o provocar.
Seguido de El acto creativo, Barcelona,
es muy importante en una poca en donde empiezan a dominar 2010. El patrimonio tiene pues un potencial instructivo y educativo alto
la virtualidad y la publicidad basada en ella. ya que suministra conocimientos objetivables. La contemplacin,
valoracin y estudio del patrimonio contribuye a aumentar los
El caso del proyecto El arte viaja por Magallanes: saberes de los ciudadanos, los conocimientos sobre su sociedad y
aprender, jugar y contemplar otras sociedades, y eso evidentemente es positivo en tanto en cuanto
ayuda a la formacin de una ciudadana de calidad.
El mrm ha potenciado su carcter formativo a travs de la creacin Finalmente, es oportuno consignar que sta iniciativa se materializa
del rea Educativa y de la definicin de una serie una serie de ele- mediante la postulacin a concurso interno de carcter nacional, de-
mentos didcticos que tiene como misin fomentar en las diferentes nominado Fondo para el Desarrollo y Fortalecimiento de los Museos
instituciones formativas de la regin y su comunidad escolar la apro- (Fodim-Subdireccin Nacional de Museos-Dibam), lo que permite
piacin de los recursos de nuestro museo, buscando la valorizacin desarrollar actividades por espacio de cuatro aos de manera
del patrimonio en su ms amplio sentido, el fortalecimiento de las consecutiva, con financiamiento especial, que de otro modo habran
identidades culturales, y creando espacios de comunicacin entre las sido imposibles de ejecutar. En este sentido, desde que fue creado el
Arriba
instituciones de educacin y el mrm. Fodim, el Museo Regional de Magallanes presenta sistemticamente
Gabriela Mistral, de Laura Rodig
El rol educativo y socializador de los museos, en tanto, espacios (Punta Arenas, 1918-1920). iniciativas que han sido evaluadas positivamente, y en consecuencia,
de educacin no formal es un tema tratado largamente, y con el seleccionadas para su realizacin. As, el proyecto El arte viaja
paso de los aos, ha cobrado mayor significacin toda vez que las por Magallanes: aprender, jugar y contemplar, es resultado de las
propias instituciones museolgicas han destinado recursos para el postulaciones del ao 2015, y en consecuencia, sus resultados estn
desarrollo de sta labor, sumado al impacto y trascendencia de sus en proceso de sistematizacin, en tanto que no ha transcurrido el
intervenciones en las comunidades educativas, lo que ha generado tiempo necesario para evaluar significativamente sus impactos.
lazos de cooperacin mutua.
Teniendo presente la diversidad de colecciones del mrm y las Cules obras de arte y cmo desarrollamos el
dificultades en el acceso a nuestras dependencias, producto de las proyecto? sntesis metodolgica
dimensiones geogrficas de sta regin y las distancias y costos
que ellos supone, entre otras variables, sumado la complejidad de El proyecto se plante un macro objetivo general, a saber: las
trasladar obras que son bienes patrimoniales protegidos, surge la colecciones pictricas llevan consigo un componente comunicativo,
presente iniciativa como una experiencia nica en su tipo que aspira expresan algo, guardan un mensaje con significado dentro de la
a ampliar la cobertura territorial de gestin, y con ello el acceso de sociedad para la que fue creado. El mensaje no llega a las comuni-
las personas a la cultura y el patrimonio, a travs la puesta en valor y dades alejadas de Punta Arenas, es por eso que la muestra de arte
visibilizacin de la coleccin de arte de la pinacoteca del museo. itinerante acompaada con material didctico busca incorporar en
Como se ha sealado en puntos precedentes, el arte es una los crculos de apreciacin y disfrute del arte en todas sus dimensiones
disciplina que puede ejemplificar la importancia de la interpretacin a los centros poblados perifricos de la regin, especialmente a su
como proceso socializador, entre otros aspectos. Como escribiera pblico infantil, motivado por una muy bien elaborada batera de
Marcel Duchamp contra toda opinin, no son los pintores sino los elementos didcticos que con una buena capacitacin pueden ser
espectadores los que hacen los cuadros5, y en ste caso en especial, un aporte concreto al goce de la comunidad magallnica del arte.
estamos generando espacios para que las comunidades educativas En ste contexto, los objetivos especficos que se plantearon eran:
de las distintas provincias de la regin tenga la oportunidad de apre-
ciar, conocer, y valorar un conjunto de 15 reproducciones, seleccio- Exhibir arte e interrelacionar sus contenidos con las comunidades
nadas especialmente, y que por medio de metodologas didcticas locales.

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Fortalecer las experiencias educativas participativas con las celada invisible disimulada para obtener una mayor nitidez de la
comunidades educativas comunales. imagen pintada.
Potenciar la descentralizacin regional. En el mrm, las pinturas de la coleccin que corresponden a esta
categora fueron creadas en su mayora por artistas europeos de
Para cumplir con los objetivos planteados de acercarse a las finales del siglo xix, de nacionalidad inglesa, espaola, francesa,
comunidades con una oferta novedosa y atractiva se resolvi la austraca e italiana y otros de origen desconocido.
exposicin de obras de arte de distintos autores, periodos, estilos Valga precisar que pinturas religiosas, grabados histricos, paisajes,
y tcnicas. retratos y pintura chilena moderna sern representadas en esta
Como se sealado anteriormente la coleccin est conformada exposicin itinerante, incluyendo obras que estn en la exposicin
por 152 obras, entre las que se encuentran pinturas, grabados y permanente del Palacio Braun Menndez, como las que se mantienen
dibujos, todas de gran diversidad en estilo. Pueden distinguirse dos resguardadas en la pinacoteca del museo.
grandes grupos de obras: aquellas que responden a la esttica ms Arriba La seleccin fue realizada por el personal del museo en cooperacin
bien clsica a la tradicin de tipo acadmico ; y aquellas que se Material didctico: puzzle de madera. con profesionales externos que desarrollan proyectos de investigacin
insertan en una esttica moderna, manifestando las influencias y catalogacin de la coleccin pictrica del mrm. Tambin participaron
de los movimientos de vanguardia europeos de fines del siglo xix y en la eleccin el personal del Museo Nacional de Bellas Artes que
comienzos del xx. durante itinerancias previas en la zona, apoyaron en la identificacin
Las obras referidas al primer grupo son las que cumplen la funcin de las pinturas ms significativas de nuestra coleccin, valorando los
tradicional del arte como mmesis, trmino griego que significa imita- diferentes estilos, materialidades y artistas presentes en el conjunto
cin (del modelo natural, tambin puede entenderse como analoga o de obras.
copia y que aspira a lograr la ilusin de realidad, buscando obtener Reproducciones de obras de los Premios Nacionales de arte Ana
el mayor parecido posible con su referente. Es la prctica de la Corts, Carlos Pedraza, Gonzalo Daz, Rodolfo Opazo, Matilde Perez,
representacin aristotlica que se relaciona con la realidad visible, Benito Rojo y Sergio Montecino, junto a Marcial Plaza, Julio Romero
cuyo ideal inalcanzable es la obtencin del duplicado de lo real o de Torres, Jos Ruiz Blasco y otros, llegarn a los lmites del territorio
ms bien de las apariencias que la percepcin humana se hace regional, complementadas con actividades y material didctico que
del mundo. apoyar la formacin de los nios en el arte, y orientar a los adultos
Las obras fueron elaboradas de acuerdo a los cnones de la en la poltica del museo de hacer ms cercano el arte y el patrimonio.
tradicin acadmica, enseada en las escuelas de Bellas Artes Fue importante en esta etapa rescatar que junto al valor patri-
europeas y establecidos en el Renacimiento, que fueron perfeccio- monial y pictrico de las obras tambin se consider el enfoque de
nando en sus aspectos tcnicos a travs de los siglos, dando origen gnero en el relevamiento de autores, destacando a Ana Corts
a la vez a una diversidad de escuelas o estilos. Se caracterizan por el Jullian, Matilde Prez Cerda y Laura Rodig Pizarro, como grandes
uso de la perspectiva, un sistema de representacin convencional del exponentes de la pintura nacional, que si bien representan un escaso
espacio de tres dimensiones sobre una superficie plana, que procura porcentaje de las 15 obras en itinerancia son revaloradas por medio
imitar la representacin natural del ojo humano para producir la del material didctico de apoyo, en la cual se busca destacar su
ilusin de profundidad. La perspectiva centrada establece un punto importancia en el desarrollo artstico nacional. El concepto de gnero
de fuga que corresponde a la mirada de un observador. revisa y analiza la situacin de las mujeres que se desarrollaron en el
Este tipo de obras cumplen con las reglas de composicin que campo de las artes plsticas, en relacin con su contextos y situaciones
organiza las distintas formas en relacin al espacio de la obra. El propias de su poca, en las cuales las oportunidades de formacin
tratamiento de la figura humana es de acuerdo a la proporcin. primero y de trascendencia despus hacen que estas mujeres generen
Asimismo, otorgan unidad en la gama de valores, en relacin a la un esfuerzo adicional al propio del proceso creativo, que las instala a
luminosidad de cada zona de la imagen; se respeta la unidad de la ellas y a su gnero en lo ms alto de las artes nacionales.
gama cromtica y sus contrastes. Otro aspecto importante de destacar es la materialidad y el
Los medios ms usados son el leo sobre lienzo, con una pin- tamao de las obras. La reproduccin se enfoc tambin respecto a

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la capacidad de transporte y resistencia de los materiales, en periodos general de la obra, as como informacin relacionada a estilos,
prolongados de itinerancia, bajo condiciones dismiles, en localidades artistas, tcnicas, etc.
distintas. Soportar traslado va terrestre por caminos no asfaltados, No menos importante, sealar brevemente que la funcin del
y transporte martimo y areo, en pequeas bodegas de aviones mediador resulta fundamental en el proceso, en tanto, que ste
por ejemplo, que realizan el raid interno entre Punta Arenas e Isla acompaar la visita, orientando y entregando el tiempo necesario
Navarino y Tierra del Fuego, resultan potentes adversarios que para apreciar las particularidades de cada obra. La exposicin
pueden daar las reproducciones de las obras y el material de apoyo que recorre Patagonia no es slo una seleccin de bellas obras de
de las mismas. arte, tambin posee un guin definido, una historia que recorre los
Si bien el tamao original de las pinturas son muy dismiles, se diferentes estilos, en pos de la enseanza del arte, por medio de la
reproducen respetando las proporciones propias del original, salvo observacin y el anlisis de las diferentes pinturas, y que aspira a
en excepciones donde por las mismas dificultades de transporte su valoracin, generada a partir de la singularidad de la seleccin
deban ser reducidas manteniendo su proporcin, lo que se indica efectuada.
claramente en la cdula como una transformacin excepcional. La comunidad, y en especial el mundo educativo es convocado
Las obras se reproducen mediante un formato digital, las que no tan slo para observar, sino tambin para interactuar, reflexionar,
proporcionan copias impresas de alta resolucin. La calidad de y sentir, comprendiendo el motivo o tema de la obra, pero tambin
reproduccin supera la calidad desarrollada mediante procesos para valorar el cmo se pinta, y no solamente qu es lo que se pinta.
serigrficos o litogrficos. Los colores deben ser idnticos a los de
la pintura original, utilizando impresoras digitales en 12 colores que
pueden obtener una amplia gama de tonalidades, imprescindibles
para esta labor.
Otro aspecto fundamental que considera esta iniciativa en la Bibliografa
labor de mediacin y dilogo con la muestra, desde la perspectiva
de la relacin con las comunidades donde ser exhibida. La muestra Arrieta, I. (2008). Participacin ciudadana, patrimonio cultural y museos.
se complementa con series de material educativo, que fue elaborado Entre la teora y la praxis. Bilbao: Universidad del Pas Vasco.
para cubrir las necesidades de los procesos formativos, en diferentes
Bastas, Malena. (2013). Los derechos culturales en Los museos de Amrica
niveles etarios. Latina: institucionalidad, mapeo y buenas prcticas.
As tambin tienen una funcin ldica los cubos temticos y
rompecabezas de goma eva, que estn destinados a nuestros visi- Britton, L. (2000). En Jugar y aprender, el mtodo Montessori: gua de activi-
tantes ms pequeos, que luego de contemplar las obras, pueden dades educativas desde los 2 a los 6 aos, Barcelona: Paids.
recrearlas en el simple, pero efectivo proceso de fragmentacin y
Decarli, Georgina. (julio diciembre, 2003). Costa Rica: Vigencia de la
ordenamiento que estimula la observacin y el uso de la memoria, la
Nueva Museologa en Amrica Latina: conceptos y modelos. Revista abra de
lgica y la esttica. Igualmente se incluyeron mini puzles de madera la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional.
y plstico que buscan la fragmentacin y la re-construccin de una
imagen, moviendo una secuencia de cuadros, para llegar al objetivo Estatutos del ICOM adoptados durante la 22 Conferencia general de Viena
por medio de una cadena de movimientos interrelacionados. (Austria) en 2007.
Junto a ello libretas de dibujo que llevan impresas las obras en
Infante, Cecilia. (2007). Santiago de Chile: La Pregunta. Revista Museos N 26.
exposicin llamarn a trabajar tanto en reproducir la obra como
a expresar nuevas creaciones en una libreta, que a su vez genera Infante, Cecilia. (2012). Santiago de Chile: Acciones educativas: haciendo
registros de actividades. explicito lo implcito. Subdireccin de Museos, Dibam.
La muestra se exhibe segn secuencia cronolgica, que presenta
los diferentes autores y el cambio en la pintura clsica a la contem- Navajas, O., y Fernndez, C. (marzo, 2009). Interpretacin del Patrimonio +
pornea, acompaada de cdulas que contienen la descripcin Nueva Museologa =Participacin. Boletn de Interpretacin N 20.

224 225
Resoluciones de la Mesa Redonda: La importancia y el desarrollo de los
museos en el mundo contemporneo, icom-unesco, celebrada en Santiago de
Chile, 31 de mayo de 1972.

Santacana, Joan. (2014). Madrid: Didctica y difusin del patrimonio.


Mdulo 3. Didctica y difusin del patrimonio, Mster en Museologa, Instituto
Iberoamericano de Museologa.

http://icom.museum/los-comites/organiza-
ciones-afiliadas/organizaciones-afiliadas/
movimiento-internacional-para-una-nueva-museologia/L/1/

http://www.minom.nayar.com.mx/espanol/quebc.html

http://www.ibermuseus.org/es/
decada-do-patrimonio-museologico-2012-2022/

226 227
Museo Escolar Cruz Grande Chungungo: Nuestra primera pregunta fue Dnde plasmar esta idea de crear
el primer Museo Escolar en la Regin de Coquimbo? Deba ser un
Aprendizaje informal sobre el patrimonio lugar que representara la idiosincrasia de la regin, pero tambin,
natural y cultural un espacio que escondiese y fuese capaz de contar una historia. El
lugar perfecto era la localidad de Chungungo y Cruz Grande.
Vernica Cerda Espinoza, Diego Miranda-Urbina, Helmo Prez Ortiz, Un lugar clave
Matas Portflitt Toro y Mylene Seguel Fuenzalida
Chungungo es un pequeo poblado ubicado al norte de la Regin
La ponencia describe como la Agrupacin de Ex Alumnos de Coquimbo, dedicado principalmente a la pesca artesanal. Su
(Agrupaex) de la Escuela N30 de Cruz Grande en conjunto con nombre lo debe al mamfero marino de fino pelaje que habita entre
profesionales de la Facultad de Ciencias del Mar de la Universidad los roqueros del intermareal rocoso, y que hoy en da es un privilegio
Catlica del Norte, y la actual comunidad educativa, crearon a de ver, ya que su estado de conservacin est definido como en
partir de una metodologa prctica un museo escolar, que permiti peligro de extincin, segn la Unin Internacional para la Conser-
que nios y nias experimentaran sobre su biodiversidad local, vacin de la Naturaleza debido a la caza exhaustiva y comercializa-
conocieran sus principales amenazas, y como ayudar a su cin de su pelaje.
conservacin. A un costado del poblado de Chungungo, se encuentra el antiguo
campamento de Cruz Grande, campamento de la mina El Tofo,
que en el siglo xx tuvo su poca de gloria gracias a la extraccin
y embarque del mineral de hierro. Cruz Grande destac por tener
su propio teatro y una drsena mecanizada para el embarque de
hierro, donde corri el primer tren mecnico de Sudamrica. En la
actualidad, slo existen vestigios de aquel tiempo, quedando en pie
Introduccin slo algunas casas, la capitana de puerto, parte de la drsena que
hoy sirve para el resguardo de las embarcaciones pesqueras artesa-
Debido a la falta de un lugar educativo y didctico que abarque nales, y la Escuela Mixta N 30 Cruz Grande, que al presente lleva
temas de biodiversidad marina en la regin de Coquimbo, se pens el nombre de Escuela San Andrs de Cruz Grande. Las salas de
en crear el primer Museo Escolar de la Cuarta Regin. El inicio de los clases de la escuela unidocente son las mismas de hace cien aos
museos escolares, en Sudamrica, tuvo sus orgenes principalmente atrs, las cuales reciban a los hijos de los trabajadores del hierro, y
en Argentina, durante el siglo xix. Para esa poca, los funcionarios en las que hoy asisten cerca de 18 nios de Chungungo que
escolares apoyado por los profesores, se arriesgaron para una cursan desde primer ao hasta sexto ao bsico. Una de estas
renovacin de la enseanza formal a partir del uso de colecciones salas, es el lugar fsico de la construccin del Museo Escolar Cruz
biolgicas locales, la observacin de la naturaleza y la formacin Grande Chungungo.
de museos en las escuelas. En la actualidad, los museos escolares
se han convertido en un centro de alto valor e inters educacional, Experiencias durante la formacin del Museo Escolar
cultural, cientfico e incluso turstico, rescatando el patrimonio cul-
tural y natural de una localidad, regin o pas, y a su vez vinculando Antes del inicio formal del proyecto, la Agrupacin de Ex Alumnos
su pasado, presente y futuro. Esta nueva forma de museologa da de la Escuela N30 Cruz Grande (Agrupaex) con apoyo de la
la posibilidad a los jvenes de las escuelas a salir de la rutina de la Universidad Catlica del Norte, realizaban visitas a la Escuela San
educacin formal, llevando a cabo una experiencia educativa y de Andrs llevando exposiciones sobre fauna marina para dar a conocer
aprendizaje informal donde es incentivada la bsqueda cultural y y relacionar a los alumnos con temas medioambientales y de bio-
natural para cimentar el conocimiento. diversidad. A su vez, con ellos visitamos ferias cientficas escolares

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(ej. Congreso Escolar Cientficos de la Basura), para que tuviesen la
experiencia de conocer cmo sus pares tambin efectuaban
proyectos cientficos escolares.

Ser bonito contar con un museo, porque aqu no tenamos uno


y vamos a poder aprender ms sobre lo que tiene Chungungo
para poder contarle a los otros nios
Roco Gonzlez, alumna de la escuela.

En la inauguracin del inicio del proyecto, contamos con la visita


de las autoridades regionales, entre ellas fue la Seremi del Medioam-
biente, Vernica Pinto. Ante la presencia de todos ellos, los alumnos Arriba queleto y crneo del delfn. Algunos comentaban entre ellos que era
firmaron un compromiso escolar que simboliza el entusiasmo y la Salida a terreno de los nios para conocer la un cocodrilo o un dinosaurio, luego de entregarles algunas pistas,
responsabilidad de ellos para la creacin del Museo Escolar. El grupo fauna local. llegaron a la conclusin de que era un delfn. Al transcurrir la clase,
de alumnos que asiste a la escuela es muy heterogneo, con distintas los nios ya comenzaban a preguntarse cmo podan respirar estos
personalidades, tmidos, entusiastas, distrados y alegres. Sin embargo, hbiles mamferos marinos, se asombraban observando que tenan
cada uno asumi un papel primordial en el proyecto, el cual tuvo cinco dedos en cada aleta, y que la gran columna vertebral era similar
muy buenos frutos. a la de ellos. Ya al final de la leccin, nuestros alumnos ya conocan
de qu manera se ingresaban los especmenes a una coleccin, la
Inicio de las clases importancia de stas e incluso que la nariz del delfn estaba en la
zona dorsal, y que en realidad se le denominaba espirculo.
A diferencia de otras escuelas y colegios, el grupo de alumnos an Para sorpresa y alegra de nosotros, mientras arreglbamos nuestras
lleva a cabo la tradicional puesta de pie cuando una persona entra cosas para tomar rumbo a la ciudad, los nios nos preguntaban
al saln de clases, recibiendo con el tradicional buenos das con entusiasmo cundo volveramos de nuevo y con cul animal los
coreado al unsono por todos. Ms an, nos reciben con una sonri- sorprenderamos, estbamos en el camino correcto.
sa, gran entusiasmo y ansiedad, cada vez que bamos a Chungun-
go y llegbamos a la sala a explicar la clase que llevaramos a cabo Trabajo en equipo
ese da.
Una de las primeras clases que llevamos a cabo fue de la Detrs de todo buen proyecto, hay un gran equipo. Sin el gran
importancia de las colecciones biolgicas. Las colecciones biol- trabajo llevado a cabo por los miembros de Agrupaex no habra
gicas permiten documentar y almacenar la biodiversidad de una sido posible la creacin del Museo Escolar. Largos fines de semana
localidad, regin o pas, recogiendo una valiosa fuente de informa- y extensas jornadas de trabajo durante meses, fueron necesarias
cin para diversos estudios en ecologa, zoologa y gentica, para remodelar, construir y adecuar la sala en la que algunos de
entre otros. los miembros de la agrupacin tuvieron clases cuando cursaban
Aprendimos el protocolo de ingreso de los especmenes a una Primero Bsico hace cuarenta aos atrs, y que hoy aquella sala
coleccin, trabajamos con colecciones osteolgicas facilitadas que guarda recuerdos, se convertira en el primer museo escolar de
por el acuario de la Universidad Catlica del Norte. En esta clase, la regin dejando atrs aquellas vivencias, abriendo el paso para las
nuestro principal objeto de estudio fueron los restos seos de un nuevas generaciones de alumnos.
delfn nariz de botella, el crneo, columna vertebral y aletas. A Desde hace cuatro aos Agrupaex trabaja en pro de los alumnos,
travs de comparaciones morfolgicas, los nios aprendieron sobre cada uno de los miembros apadrina a un nio, y como grupo les
las similitudes y diferencias generales entre los mamferos marinos y organizan actividades de celebracin en fechas festivas como el
terrestres. Al comienzo de la clase, quedaron sorprendidos por el es- aniversario de la escuela o la fiesta de Navidad.

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Colecciones biolgicas

Todo museo necesita de colecciones biolgicas para su exposicin,


conservacin o investigacin. El Museo Escolar, sin ser menos, posee
dentro de su coleccin invertebrados marinos (por ejemplo, bivalvos,
equinodermos, porcelnidos) y vertebrados tanto aves marinas
(como yuncos, cormoranes, pinginos), reptiles marinos (tortuga
olivcea) y mamferos marinos (chungungo, delfn nariz de botella).
A travs de distintos mtodos de colecta fuimos abasteciendo al
Museo Escolar que ya empezaba a tomar forma: monitoreo en las
playas con los alumnos en busca de material osteolgico o de algn
invertebrado que var en la playa la noche anterior por alguna
marejada; donaciones de los apoderados de la escuela; ayuda del
buzo deportivo Helmo Prez y donaciones de miembros de Agrupaex
Es imposible relatar en esta ocasin cada una de las clases que Arriba o la sala de colecciones de la Facultad de Ciencias del Mar de la
tuvimos con los nios de Chungungo. Sin embargo, podemos men- Trabajo practico de los nios en las playas Universidad Catlica del Norte.
cionar algunos de los temas que abarcamos y los aprendizajes que de Chungungo. Recordamos con nostalgia y alegra la clase de Chondrichthyes,
tuvimos durante la ejecucin del proyecto. o en otras palabras tiburones o peces cartilaginosos. Aquel da
contbamos con dos ejemplares muertos (macho y hembra) del
Problemticas locales tiburn pinta roja, que haban sido capturados incidentalmente en
artes de pesca y donados para nuestra clase. La profesora Ver-
A nivel mundial el tema del reciclaje ha comenzado a tomar mayor nica nos recalcaba que una metodologa prctica con los nios
importancia si lo comparamos con algunas dcadas atrs, esto era fundamental para el inters de aprender, y que es muy distinto
se debe principalmente a que desechamos gran parte de lo que para ellos ver el sistema digestivo de un tiburn en un libro a tenerlo
utilizamos, y ese consumo aumenta ao tras ao. Hablando slo del en vivo y en directo frente a sus ojos y manos. Los alumnos aquella
plstico, en el ao 2011 se fabricaron 280 millones de toneladas de vez, aprendieron sobre las caractersticas propias de los tiburones,
plsticos en el planeta, del cual gran porcentaje termina como basura, las diferencias con otros grupos y cmo diferenciarlos sexualmente,
y contaminacin de macro y micro plstico en el medioambiente. gracias a que contbamos con individuo macho y hembra.
Para abordar el efecto de los desechos sobre el medio ambiente, junto Como mencionamos hace algunas lneas atrs, evocamos esa
a los alumnos realizamos una limpieza y monitoreo de la playa de clase con alegra, debido a que semanas posteriores tuvimos la visita
Cruz Grande. Antes, conversamos sobre el tema en la sala de clases, del encargado Nacional del Fondo de Proteccin Ambiental, y una
conociendo cmo los residuos plsticos afectan negativamente a la de las preguntas que efectu a los nios fue si saban cmo diferenciar
conservacin de la biodiversidad, no solo como una problemtica un tiburn macho de uno hembra. Mauro Guzmn, de 11 aos de
global, sino a nivel pas y regin. edad, alumno de Quinto Bsico, alz su mano entusiasmado y de
Durante el recorrido en la costa, nos dimos cuenta que gran manera magistral respondi la pregunta, dejando sin palabras y
parte de la basura estaba compuesta por macro plsticos tales con una pequea sonrisa a tan importante visita. La profesora se
como, tapas de botellas, restos de redes, envases de helado y nylon nos acerc y repiti que estbamos haciendo un buen trabajo con
de pesca, que luego en la sala de clases, los alumnos los trans- nuestra metodologa prctica de enseanza.
formaron en bellas obras de artes. Los cambios de actitudes en los Tenemos el recuerdo, tambin, de la clase de aves marinas, la
nios frente a esta materia se deben efectuar de manera didctica, cuales estn de modo particular amenazadas. Principalmente, por
entretenida y fcil de hacer, siendo capaces de transmitir el mensaje actividades de origen antrpico como la introduccin de especies in-
en sus propias casas, con sus padres, amigos y familiares. vasoras en sitios de nidificacin, la captura incidental en actividades

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pesqueras, derrames de petrleo o la contaminacin. sabroso almuerzo, y en algunos casos nos despedan con una rica
Mediante un censo de aves en la costa de Cruz Grande, los once. El apoyo de los apoderados estuvo reflejado, tambin, en el
alumnos aprendieron a identificar las especies que visitan y residen compromiso que asumieron ante la nueva forma de enseanza y
en la costa de Chungungo, a su vez aprendieron la importancia de aprendizaje informal que presentamos. A medida que pasaban las
este sitio para la conservacin de distintas especies. A pocos kilmetros clases, empezaron a formar parte del proceso preocupndose de in-
frente a la costa de Chungungo se encuentra el islote Chungungo, formarnos cuando tenan o encontraban algn ejemplar que fuese de
lugar de nidificacin de aves marinas como el pingino de Humboldt, importancia para el Museo Escolar. En una ocasin, un apoderado
el piquero y la golondrina de mar chica (Oceanite gracilis). El islote es nos dijo: Tos, mi marido un da en los roqueros encontr un chungungo
el nico sitio conocido de nidificacin en el mundo para esta especie muerto y se lo llev para la casa, les traer el esqueleto para que lo dejen en
de golondrina. Es as como los nios experimentaron sobre su el Museo y la gente pueda conocer este animal que es tan caracterstico en
biodiversidad local, cules eran sus principales amenazas, y de qu esta localidad. Hoy el esqueleto donado por uno de los apoderados
manera podemos aportar para la conservacin del medio ambiente. est en exposicin en el Museo Escolar Cruz Grande, y es una de las
atracciones que la gente observa y le llama la atencin.
Mi pap conoce muchos animales, l trabaja en el norte y la otra
vez cuando lo fui a ver, estbamos paseando y le dije mira pap, Consideraciones finales
ah hay un cormorn guanay y l me pregunt qu era eso, no
saba que era un pjaro y eso que trabaja en el mar. As, luego de nueve meses de arduo trabajo en conjunto con los
Shanelle, alumna de la escuela. alumnos, la profesora, los apoderados y los miembros de Agrupaex
logramos abrir las puertas de tan deseado museo. En la ceremonia
Me gusta muchsimo (en referencia a las clases), porque vamos de inauguracin asistieron el alcalde de La Higuera, la seremi de
a la playa a buscar pequeos animales, adems hemos aprendido Medioambiente de la regin, autoridades del Fondo de Proteccin
a diseccionar a las especies de aves que encontramos muertas. Ambiental, autoridades municipales, apoderados, alumnos y la
Y todas esas especies van a estar en el museo despus. comunidad de Chungungo. El pblico qued sorprendido por el
Mauro Guzmn, alumno de la escuela. resultado final, ante los propios alumnos que actuaban como guas
de su propio museo. El Museo Escolar Cruz Grande Chungungo
Apoyo fundamental mantiene sus puertas abiertas, cada vez que la gente visita el museo,
los estudiantes se turnan para explicar cada una de las partes que
No podemos olvidar que detrs de todo buen alumno hay un gran componen su museo.
docente, padres y apoderados. Y es que el trabajo que realiza la Nuestro desafo a futuro como gestores del proyecto, y de Agrupaex,
profesora Vernica Cerda Espinoza est reflejado plenamente en la es contar con recursos estables para mejorar la implementacin del
conducta y disciplina de los nios en la sala de clases. Una de las museo y abastecerlo de ms colecciones. As tambin, incentivar
actitudes que nos sorprendieron, cuando comenzbamos el proyecto, econmicamente a los mismos apoderados o gente de Chungungo
fue que aun sin la presencia de la profesora en la sala de clases, por para que administren o se encarguen de la mantencin del museo.
ejemplo cuando sala a recibirnos y conversar con nosotros, en el Adems, deseamos fomentar el desarrollo turstico en Chungungo,
aula reinaba el silencio y el orden, ya que los estudiantes se quedaban y que el museo sea parte del circuito de los turistas que visitan
trabajando y concentrados en sus actividades, comportamiento que la localidad.
en otras escuelas en la ciudad no es comn. Como grupo, quedamos muy conformes con el desarrollo del
Un pilar fundamental fueron los apoderados de los alumnos de proyecto y con la metodologa de aprendizaje informal, ya que
la escuela. En cada viaje que hicimos durante los nueve meses de fuimos testigos del cambio de actitud, pensamiento y valoracin de
trabajo nos recibieron con mucha alegra y contaron cmo sus hijos parte de los nios frente al patrimonio natural y cultural de su propia
estaban aprendiendo entusiasmados en nuestras visitas. Adems, localidad y regin.
en cada clase, las madres se turnaban y nos esperaban con un

234 235
El vuelo del cndor por el En esta relacin de simbiosis que hemos tenido durante 30 aos
como museo con la comunidades educativas de nuestra provincia,
Museo de la Ligua el rea Educativa ha sido pieza fundamental para lograr conectar-
nos con las nuevas necesidades educativas de nuestros usuarios,
Daro Aguilera Manzano, Jenny Escobar Sanhueza desarrollando didcticas especficas para los diferentes ciclos de
y Robinson Garrido Garrido enseanza, tanto en la educacin parvularia, bsica y media.
Es en este marco, en que presentamos la experiencia El vuelo del
cndor por el Museo de La Ligua, iniciativa que busca promover
una nueva forma de visita al museo para nios y nias, mediante
El texto presenta una experiencia del rea Educativa del Museo el enfoque de la animacin pedaggica, que incluye la presentacin
La Ligua, la que cre cinco cuentos inspirados en las culturas de cuentos inditos inspirados en la colecciones del museo y
originarias de la regin, y ambientados en la museografa de su exposicin permanente, a travs de cuentacuentos, y la integra-
su exposicin permanente. Los relatos renen diversos recursos cin de diversas disciplinas artsticas en su realizacin como teatro,
didcticos para nios y nias, como marionetas, ilustraciones tteres, danza, plstica y msica en vivo, sumado a talleres prcti-
y msica original. cos. Se espera con ello acercar y fomentar el conocimiento del
patrimonio natural y cultural de nuestro territorio en las comunidades
educativas participantes, de manera de promover desde la infancia
la valoracin del patrimonio cultural local y, por consiguiente, su
conservacin. Este segmento de usuarios altamente estimulada por
los nuevos medios audiovisuales, requieren esfuerzos tanto visuales
como sonoros, y apuestas ldicas e interactivas, y a su vez, mensajes
claros y confiables en contenidos.
Por otro lado, diferentes estudios apuntan a la importancia de
Los Museos como espacio para aprendizajes estimular al nio desde su primera infancia ponindole nfasis en la
significativos etapa pre escolar y bsica que es donde cognitivamente estn ms
dispuestos a absorber e integrar nuevos mensajes y cdigos de nuestra
Hoy en da podemos ver que nuevos desafos se plantean en nuestra cultura. Es por eso que con este proyecto buscamos tambin incluir
educacin chilena, luego de conseguir una cobertura total educativa a nuestro museo al mundo mgico de los cuentos para compartir
para todos nuestros nios y nias, en el presente es discutido desde con los nios mensajes con alto nivel de conocimiento arqueolgico
los diferentes actores como podemos mejorar la calidad de las ense- e histrico-cultural local, pero con un mensaje amable y entretenido
anzas en las aulas. A partir de estos planteamientos se ha comenzado para los nios y nias.
a impulsar diversas reformas que apuntan a la evaluacin de los
aprendizajes, tanto de los alumnos como del profesorado. La animacin pedaggica como propuesta de
En este nuevo escenario educativo, el aporte de la educacin visita al museo
no formal entregada por los museos es una aliada fundamental
para lograr aprendizajes significativos y una educacin de calidad El vuelo del cndor por el Museo de La Ligua, consiste en cinco
para nuestros estudiantes. En esta nueva perspectiva, nuestra cuentos inditos creados por el rea Educativa inspirados en nues-
institucin, el Museo La Ligua, desde sus inicios ha destacado en tras culturas originarias de nuestro valle y ambientados en la museo-
la regin por colaborar activamente en la formacin de los nios y grafa de nuestras salas y exposicin permanente. Los relatos renen
nias de la provincia de Petorca, aportando, desde 1985, al rescate diversos recursos didcticos para nios y nias como marionetas,
y la puesta en valor de la historia local y la valoracin a nuestro ilustraciones (presentados en formato caja kamishibai) y msica
patrimonio cultural. original (en vivo) interactuando con el narrador o cuentacuento.

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4. Resurgir de los chinos: la narracin se inspira en la religiosi-
dad popular presente en la provincia, especialmente, en el origen
de los bailes chinos y su rol en la preservacin del sincretismo religio-
so hispano-indgena.
El taller contempla recrear una cofrada de msica y danza
imitando a los bailes chinos, utilizando flautas hechas con caas.

5. El zapato del pirquinero: el cuento est basado en las desventu-


ras de dos mineros artesanales o pirquineros indgenas, y cmo stos
a travs de su fe se salvan de un derrumbe.
Su taller contempla colorear diferentes herramientas ocupadas
por los mineros, como picotas, lmparas a carburo y cascos.

Tabla resumen asistencia proyecto El vuelo del cndor


A su vez, fueron complementados con talleres prcticos que apuntaron Arriba por el Museo La Ligua (junio-diciembre 2014).
reforzar el guion central de la historia. El vuelo del cndor por el Museo de La
A continuacin detallaremos los cuentos y los talleres desarrollados: Ligua, consiste en cinco cuentos inditos Grupo N personas %
creados por el rea Educativa inspirados en
culturas originarias de la zona.
Estudiantes
1. Kalfu mi primer guanaco: el relato, ambientado en la sala 3238 86
(prvulos y estudiantes de 1 a 4 bsico)
Mundo Prehispnico, narra las aventuras de un nio perteneciente
a una familia de cazadores-recolectores de la zona, quien participa Profesores 262 7
en la primera cacera de un guanaco en la pre cordillera, a modo de
rito de pasaje, finalizando con la creacin de su primer petroglifo en Asistente de la educacin 136 3
honor a su primer cacera.
El taller invita a los nios y nias a reproducir imgenes icono- Padres y apoderados 146 4
grficas de petroglifos de la zona precordillerana de nuestro valle,
usando la tcnica de grabado. Total 3782 100

2. El puco de Alantay: la historia, tambin, ambientada en la


sala Mundo prehispnico, cuenta cmo una nia se introduce en Los cinco cuentos fueron muy bien recibidos por los profesores
el mundo de la alfarera prehispnica diaguita guiada por su madre y parvularias destacndose la promocin entorno a nuestros pueblos
artesana, creando su primer puco de greda. originarios, historia local, y el fomento a la lectura, generando
El taller invita a los nios y nias a modelar un puco de greda a aprendizajes significativos en los nios y nias, y a su vez generando
partir de tcnicas alfareras precolombinas de nuestra zona. una visita al museo diferente y creativa en las salas y espacios. Este
exitoso proyecto en los primeros siete meses de implementacin
3. Tejedores en el tiempo: el cuento, adaptado en la sala recibi 3 mil 238 nios y nias de las cinco comunas de la Provincia
Comunidad viva, cuenta sobre el origen de la actividad textil de de Petorca.
La Ligua, que nace en una familia de Valle Hermoso, y cmo una Actualmente sigue cultivando gran aceptacin por parte las
abuela le ensea a su nieta el arte del textil, que a su vez es traspasado comunidades educativas de la regin, presentndose El cndor no
de generacin en generacin hasta nuestros das. slo en el museo cada semana sino que su vuelo tambin ha comen-
Su taller consiste en la realizacin de una pieza textil con la tcnica zado a llegar a las escuelas y jardines infantiles de toda la regin.
de la trama y la urdiembre.

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Autores y autoras Jenny Escobar Sanhueza
Gestora cultural. Actualmente se desempea
como personal tcnico en el rea Educativa del
Bogot, Colombia, con Magister en Comunicacin
Social de la Universidad Javeriana, de la misma
ciudad. Actualmente se desempea como profe-
Museo La Ligua. Realiz el Diplomado Virtual en sional de Servicios Educativos en el Museo del Oro
Gestin Cultural de la Universidad de Chile. del Banco de la Repblica de Bogot.

Lisa Flkiger Rayn Gutirrez Corts


Ingeniero comercial, estudi en Kaufmnnische Licenciada en Historia, con mencin en Estudios
Daro Aguilera Manzano Vernica Cerca Espinoza Beufsmittelschule, Berna, Suiza, y en Swiss Mercan- Culturales de la Universidad Academia de
Licenciado en Antropologa, mencin Arqueologa Profesora de Estado. Por ms de 20 aos dirige tile Society, Londres, Reino Unido. Es encargada Humanismo Cristiano. Es Magster en Museum
de la Universidad de Chile, Mster Universitario la Escuela San Andres de Cruz Grande, ubica- de la programacin cultural y las relaciones Studies de University College London (ucl), y
en Museologa de la Universidad de Valladolid. da en la localidad de Chungungo, comuna de pblicas del Goethe-Institut en Santiago de Chile, diplomada en Restauracin y Conservacin de
Actualmente es director del Museo La Ligua, de- La Higuera, Regin de Coquimbo. Durante el y coordinadora del Programa de Pedagoga Objetos Patrimoniales de la Universidad Alberto
pendiente de la Ilustre Municipalidad de La Ligua. 2014 desarroll, en conjunto con agrupaex y la Museal en Chile y Amrica Latina. Hurtado. Entre los aos 2013 y 2014, coordin e
Universidad Catlica del Norte, el proyecto Museo implement actividades de participacin museal
Vctor Bahamonde Brintrup escolar Cruz Grande Chungungo. Cristin G. Gallegos con comunidades.
Profesor de Historia y Ciencias Sociales, licenciado Artista Visual y educador. Licenciado en Artes
en Educacin e Historia de la Universidad de Matas Cornejo Gonzlez de la Universidad de Playa Ancha de Valparaso, Patricio Gutirrez Donoso
Valparaso. Es encargado del rea de Educacin Licenciado en Artes Visuales, con mencin en Chile, Licenciado en Educacin de la Universidad Licenciado en Historia y Ciencias Sociales,
del Museo Regional de Ancud de la Direccin de Escultura de la Facultad de Artes de la Universi- Andrs Bello y Magister en Artes Visuales de la Magister en Historia mencin en Historia de Chile
bibliotecas Archivos y Museos (Dibam). dad de Chile, y profesor de Educacin Media con Universidad de Chile. Actualmente es dialogante y Amrica por la Universidad de Valparaso.
mencin en Artes Visuales del Departamento curador del Programa Educativo de la 10 Bienal Es director de carrera del Instituto de Historia
Alejandra Baradit Daz de Estudios Pedaggicos de la misma casa de del Mercosur Mensajes de una Nueva Amrica, y Ciencias Sociales, y coordinador las reas de
Profesora de Educacin General Bsica, con estudios. Actualmente realiza la investigacin a realizarse en Porto Alegre (Brasil). Miembro Pedagoga, Didctica de la Historia y las Ciencias
licenciatura en Educacin, de la Universidad de final conducente al grado de Magister en Educa- fundador de la Red Pedagoga de Museos Sociales y Prcticas iniciales, de la misma casa
Playa Ancha, y tcnica en Educacin Parvularia. cin en Museos y Galeras de Arte del Institute Latinoamrica. de estudios.
Actualmente se desempea en el rea Educativa of Education, University College London
del Museo de Historia Natural de Valparaso. (Reino Unido). Robinson Garrido Garrido Danilo Jara Cavieres
Profesor de Historia y Geografa de la Universidad Licenciado en Historia de la Universidad de
Magaly Cabral Juan Pablo Cruz Gallardo Andrs Bello. En la actualidad es encargado rea Valparaso. Actualmente se desempea como
Pedagoga, museloga y Magister en Educacin. Licenciado en Artes Visuales, mencin Pintura de Educativa del Museo La Ligua. coinvestigador del Proyecto Fondart Etngrafos
Actualmente es directora Museo de la Repblica la Universidad de Chile. Actualmente forma parte escolares. Descubriendo el patrimonio cultural
de Ro de Janeiro y, desde 1979, miembro de del rea educativa del Museo de Historia Natural Anglica Gellona Vial inmaterial del Gran Valparaso. Tambin es ayu-
ceca Brasil. de Valparaso. Periodista de la Universidad Diego Portales, dante de investigacin y elaboracin de proyectos
diplomada en Gestin Cultural de la Universidad en el Centro de Estudios e Investigacin Pedag-
Daniel Castro Bentez Susana Chacana Hidalgo Catlica, y Mster en Historia y Gestin del gica de la Universidad de Valparaso; coordinador
Maestro en Bellas Artes, msico, pedagogo e Profesora de Historia y Geografa, orientadora Patrimonio Cultural de la Universidad de los Andes. general del Taller de Estudios Coloniales.
historiador. En la actualidad es director del Museo educacional, Magister en Educacin, mencin Actualmente es directora siendo socia y fundado-
Nacional de Colombia. Tambin dirigi la Casa Gestin Educativa, y diplomada en Antropologa ra de Gesto, Accin Cultural. Loreto Ledezma Labrn
Museo Quinta de Bolvar y el Museo de la Inde- Audiovisual. Actualmente es coordinadora de Licenciada en Artes Visuales, especialidad pintura
pendencia Casa del Florero. Es un activo socio del Educacin y Extensin del Museo Regional de la Ana Mara Gonzlez Galvis y fotografa, de la Universidad de Chile, y Magster
icom Colombia, y actualmente es su presidente. Araucana de la Dibam. Antroploga de la Universidad de los Andes en en Gestin Cultural de la Universidad de Playa

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Ancha. Desde 2008 coordina el rea Educativa Actualmente es monitora en el Centro Interactivo (Ph.D.) en Historia del Arte Contemporneo de la Isabella Sottolichio Corts
de Artequin Via del Mar, teniendo a cargo los de Ciencias, Arte y Tecnologa cicat. Explora Universidad de Roma La Sapienza. Desde 2015 Bachiller en Filosofa y Humanidades, Licenciada
contenidos de programas a pblico, exposiciones Conicyt, Universidad de Concepcin. se desempea como encargada del rea de Edu- en Lengua y Literatura, Master en Biblioteca y
y material didctico cacin del Museo Histrico Carabineros de Chile. Patrimonio Documental. Actualmente es jefa de
Emma Nardi la Biblioteca Centro Cvico Cultural de la comuna
Dusan Martinovic Andrade Profesora de Pedagoga Experimental de la Facultad Matas Portflitt Toro El Bosque.
Profesor de pregrado de la Universidad de Maga- de Educacin de la Universidad Roma Tres, y Bilogo marino de la Universidad Catlica del Nor-
llanes, Magster en educacin Mencin Curriculum miembro del Departamento de Planificacin de te, Coquimbo. Desde 2010 a la fecha participa en Marcela Torres Hidalgo
de la misma casa de estudio. En la actualidad es Educacin y Didctica, entre otros cargos dentro distintos proyectos de difusin cientfica: Astrofo- Licenciada en Historia de la Pontificia Universidad
encargado del rea Educativa del Museo Regional de esta casa de estudios. Desde 1994 es responsa- tografa(2010-2011), Ciencia ciudadana (2013), Catlica de Chile, diplomada en Patrimonio,
de Magallanes de la Dibam. ble del Centro de Didctica Museal. Actualmente, El rol de las aves marinas en el ecosistema (2013), comunidad y cultural local en la Universidad de
tambin, es presidenta internacional del Comit Creacin del primer museo escolar en la regin de Santiago de Chile, y becaria 2014 de International
Carolina Maturana Ibez de Educacin y Accin Cultural, ceca, del Consejo Coquimbo (2014), y Acortando la brecha entre Visitor Leadership Program en Managing Museum
Licenciada en Historia de la Universidad de Internacional de Museos, icom. nios/jvenes/adultos con capacidades especiales Educational Programs (Estados Unidos). En 1988
Valparaso. Actualmente cursa el Diplomado a la ciencia y biodiversidad marina (2014). ingres al Departamento Educativo del Museo His-
Derechos Humanos, Pedagoga de la Memoria y Camila Opazo Seplveda trico Nacional, donde se ha desempeado como
Polticas pblicas en la Fundacin Henry Dunant, Arqueloga de la Universidad de Chile y gestora Patricia Reutter Alert encargada del Departamento en dos periodos: de
y realiza labores de coinvestigacin educativa cultural. Es diplomada en Patrimonio, comunidad Coach Ontolgico The Newfield Network, pro- 1992 a 1995, y desde 2010 hasta la fecha.
en el Proyecto Fondart Etngrafos Escolares. y cultura local de la Universidad de Santiago. Se fesora Danza Primal, y egresada de Psicologa
Descubriendo el patrimonio cultural inmaterial del desempea como docente en las universidades de Transpersonal Chile. Formada en Pars con Arno Alejandra Valds Raczynski
Gran Valparaso. Es ayudante de investigacin y Chile e Internacional sek, donde imparte cursos Stern en Semiologa de la Expresin, y tintorera Licenciada en Historia de la Pontificia Universidad
elaboracin de proyectos en el Centro de Estudios sobre arqueologa y patrimonio. por ms de 33 aos. Creadora de Colorearte, Catlica de Chile. Es gerente de Asuntos Corpo-
e Investigacin Pedaggica de la Universidad para apoyar la educacin a travs del arte y rativos y Comunicaciones Fundacin Mustakis,
de Valparaso. Eduardo Partarrieu Bravo Gerente General de Anilinas Montblanc. y directora de la misma organizacin. Ha desa-
Socilogo de la Universidad Alberto Hurtado. En rrollado en los ltimos 20 aos la labor de gestor
Diego Miranda Urbina la actualidad es encargado del rea de Cultura de Mylene Seguel Fuenzalida cultural y emprendedor social.
Bilogo y Magster en Ciencias del Mar (c) de la Ilustre Municipalidad de Conchal. Biloga Marina de la Universidad Catlica del
la Universidad Catlica del Norte (ucn). En la Norte. En la actualidad realizo estudios en ejem- Carla Vargas Villarroel
actualidad integra el programa Ncleo Milenio de Helmo Prez Ortiz plares de tiburones pertenecientes a la sala de Licenciada en Historia de la Universidad de Chile,
Ecologa y Manejo Sustentable de Islas Ocenicas, Buzo profesional y encargado del Museo y Acuario coleccin de la Universidad Catlica del Norte. y Licenciada en Educacin y Profesora de Historia
liderado por investigadores de la ucn y del Centro de la Universidad Catlica del Norte (ucn), sede y Ciencias Sociales de la Universidad Gabriela
de Estudios Avanzados en Zonas ridas (ceaza, Coquimbo. Durante ms de 20 aos ha integrado Mauricio Soldavino Rojas Mistral. Es profesora y encargada del rea de
programa que pertenece a Conicyt). Ha desarro- expediciones cientficas que han cuantificado Profesor de Educacin General Bsica del Instituto Historia y Ciencias Sociales en el Colegio Juan Luis
llado dos museos escolares en la comuna de Valdi- e identificado la diversidad marina de Chile. Es Profesional Luis Galdmez, Licenciado en Cien- Undurraga Aninat, perteneciente a la Fundacin
via, y fue coordinador en el proyecto Museo Escolar presidente de una organizacin social (agrupaex) cias de la Educacin de la Universidad Central Beln Educa.
Cruz Grande Chungungo. Tambin, es profesor co- que tiene como objetivo apoyar el desarrollo de de Chile, diplomado en Patrimonio, comunidad
laborador en la asignatura Colecciones biolgicas los escolares de la Escuela San Andrs de Cruz y cultura local de la Universidad de Santiago, y Fernanda Venegas Adriazola
e introduccin a la museologa de la ucn. Grande Chungungo. becario 2014 de International Visitor Leadership Profesora de Historia y Ciencias Sociales de la
Program en Managing Museum Educational Universidad de Santiago de Chile, diplomada
Roco Montaa Muena Paulina Pinto Paganini Programs (Estados Unidos). Desde 2008 forma en Patrimonio, comunidad y cultura local de la
Licenciada en Arquitectura, con mencin en Pro- Licenciada en Artes, con mencin en Teora e His- parte del equipo del Departamento Educativo del Universidad de Santiago. As mismo fue becaria
yecto y Diseo de la Universidad de Concepcin. toria del Arte de la Universidad de Chile. Doctora Museo Histrico Nacional. 2014 de International Visitor Leadership Program

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en Managing Museum Educational Programs
(Estados Unidos). En 2011 ingres al Departamento
rearticula el ao 2013 para mediar las exposiciones
del museo, generando un dilogo entre los pblicos,
Comit
Educativo del Museo Histrico Nacional, donde las comunidades educativas y los artesanos. organizador
trabaj hasta 2015. Actualmente se encuentra en
comisin de estudios realizando un Magister en
Patrimonio Cultural en University College London
gracias a una Beca Chile. Luis Alegra
Jefe de Educacin y Audiencias(s)
ngelo Villagrn Olivares del Museo de la Memoria y los
Profesor de Historia y Ciencias Sociales. Licenciado Derechos Humanos, socio del
en Historia y Licenciado en Educacin de la icom Chile.
Universidad de Valparaso. Actualmente se
desempea como coinvestigador del Proyecto Patricia Herrera
Organiza
Fondart Etngrafos Escolares. Descubriendo el Acadmica, presidenta del
patrimonio cultural inmaterial del Gran Valparaso. Comit de Educacin y Accin
Es ayudante de investigacin y elaboracin de Cultural, ceca- icom Chile, y
proyectos en el Centro de Estudios e Investigacin directora del icom Chile.
Pedaggica de la Universidad de Valparaso, y
director del rea de Extensin de la Sociedad de Cecilia Infante
Historia del Marga Marga. Encargada de Educacin de
la Subdireccin de Museos,
Andrea Vivar Morales Dibam.
Colabora
Profesora de Enseanza General Bsica, y licenciada
en Educacin de la Universidad de Playa Ancha Leonardo Mellado
de Ciencias de la Educacin. Es encargada del Director del Museo Violeta
Departamento Educacin y Mediacin Museo de Parra, vicepresidente del
Historia Natural de Valparaso. icom Chile.

* Delia Pizarro
Los siguientes profesionales Macarena Abarca Periodista del Departamento de
(profesora de Artes Visuales mapa); Gonzalo Comunicaciones de la Dibam,
Bustamante (mediador rma); Malen Cayupi secretaria del icom Chile.
(sociloga mapa), Brbara Chvez (sociloga
rma); Camila Rojas (artista visual) y Emilio Tern Macarena Ruiz
(mediador rma), presentaron su ponencia como Directora ejecutiva de Artequn
equipos de: Via del Mar, miembro de
Red Mediacin Artstica (rma) desde el 2012 se ceca-Chile.
dedica a investigar, difundir y promover la media-
cin artstica y cultural en el pas, experiencia colec- Valeria Vera
Auspicia
tiva de dilogo e interaccin con nuestro entorno. Directora de Educacin del
rea de Educacin del Museo de Arte Popular Museo Interactivo Mirador, mim,
American, de la Universidad de Chile, (mapa) se y vicepresidenta de ceca-Chile.

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