You are on page 1of 18

Acerca de las vanguardias

artsticas latinoamericanas
El caso de las revistas de Buenos Aires
y San Pablo en los aos `20
Por Sebastin Miguel Rigotti
sebastian.rigotti@fcedu.uner.edu.ar Universidad Nacional de Entre Ros, Argentina.

Sumario: Summary:
En el presente trabajo nos encargaremos de dar cuenta bre- In this paper we take care to give a brief account of what
vemente de cules fueron aquellas condiciones sociales y were those social and political conditions that led to the
polticas, que dieron lugar a la emergencia de las revistas de emergence of the artistic vanguard magazines in Brazil and
las vanguardias artsticas en Brasil y Argentina, y, al mismo Argentina, and at the same time, what effect did its interven-
tiempo, qu efecto produjeron con su intervencin en el espa- tion in public space. We will do this through a brief reconstruc-
cio pblico. Lo haremos a travs de una breve reconstruccin tion of specific cases and significant for Latin America of the
de casos especficos y significativos para la Amrica Latina 1920s: on the side of San Pablo, we refer to Klaxon magazine,
de la dcada de 1920: por el lado de San Pablo, haremos the Revista de Antropofagia, while on the side of Buenos Ai-
referencia a la revista Klaxon y la Revista de Antropofagia; res, we refer to magazines Proa and Martn Fierro. The work
mientras que por el lado de Buenos Aires, nos referiremos a starts from of a reconceptualization of public space through
las revistas Proa y Martn Fierro. El trabajo parte de una re- the relationship between culture and politics, resulting in a
conceptualizacin del espacio pblico a travs de la relacin novel registration of classical texts on the theme.
cultura-poltica, dando lugar a una novedosa inscripcin de
231
los textos clsicos sobre el tema propuesto. Describers:
magazines, artistic vanguard, culture, public sphere,
Descriptores: modernization
revistas, vanguardia artstica, cultura, espacio pblico, mo-
dernizacin

Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20
About the Latin American avant-garde. The case of Buenos Aires and Sao Paulo journals in the early `20
Pginas 231 a 248 en La Trama de la Comunicacin, Volumen 18, enero a diciembre de 2014.
ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
1. Espacio pblico Por otro lado, la ley estatal constituye una mirada
Stadtluft macht frei juridicista sobre lo pblico: Por peticin de principios,
(El aire de la ciudad, libera). los rganos de gobierno del Estado tienen por cometi-
do reducir los emergentes reconocibles de la vida so-
La condicin necesaria para la emergencia de la cial a los trminos de la ley. La interpretacin juridicis-
vanguardia es la constitucin de un espacio pblico, ta de lo pblico relata como sucedido lo que pretende
en tanto producto histrico del proceso de moderni- como suceder. La que llamamos mirada juridicista
zacin que se llev a cabo a fines del siglo XIX y prin- podra descifrarse entonces, en este contexto, como
cipios del XX en Argentina y Brasil. Todo espacio p- una mirada desde la voluntad de dominio, esto es, de
blico se constituye a partir de las intervenciones que orden. Y de un orden, el del Prncipe (Caletti, 2009:
lo fundan. Sin dudas, es la ciudad moderna, en tanto 20). Esta mirada juridicista tiene su nacimiento en la
producto de los cambios que el proceso de moderni- distincin de fines de la Edad Media entre aquello que
zacin lleva adelante, el emplazamiento que propicia pertenece al dominio del Prncipe, y aquello que esca-
aqullas intervenciones. No es extrao, entonces, que pa al menos aparentemente al mismo, es decir, las
sean dos de las ciudades con mayor desarrollo de las libertades individuales. Este ltimo mbito, como men-
relaciones sociales capitalistas y con un importante cionamos anteriormente, es el espacio de lo privado,
crecimiento y alcance de las instituciones estatales, atinente a la vida de las personas, es decir, la familia y
como Buenos Aires y San Pablo, las que sean objeto las actividades comerciales, productivas, etc.
de nuestro trabajo. En primer lugar, para hablar de es- Finalmente, detengmonos en lo pblico. La distin-
pacio pblico nuestro punto de partida ser establecer cin mencionada previamente, da lugar a la cons-
las distinciones entre lo estatal, lo privado y lo pblico; truccin del derecho pblico, en tanto alcanza a los
distinciones, pues, que consideramos pertinentes particulares que se encuentran fuera de sus espacios
para la reflexin acerca de la poltica. privados. Por un lado, las libertades privadas de los
Podramos definir rpidamente que lo privado refiere particulares salvaguardadas por la ley; por otro lado,
a aquellas actividades que los miembros de la Socie- la ley que regula, en tanto derecho pblico, el espacio
dad Civil llevan a cabo para obtener ingresos sea pblico en el que los particulares participan. En otras
vendiendo su fuerza de trabajo, sea poseyendo los palabras, el derecho pblico es la malla jurdica que
medios de produccin y apropindose del plusvalor, las instituciones del Estado extienden por un espacio 233
as como tambin a aquellas cuestiones que pertene- pblico al que intentan subordinar a lo esperable, a lo
cen al oikos, a la familia. dispuesto. La ley opera ordenando lo que existe en el
En cuanto a lo especficamente estatal, podemos mismo presente y, a la vez, a aquello que podra llegar
afirmar que se trata del imperio de la ley del Prnci- a existir.
pe y de la administracin de recursos. Por un lado, Siguiendo las reflexiones de Sergio Caletti (2009: 18
la administracin supone una relacin de cosificacin y ss.), lo pblico aparece como aquella bisagra entre
que transforma a todo lo que existe en recursos, todo lo estatal (Estado) y lo privado (Sociedad Civil), como
queda dispuesto y objetivado para su utilizacin en aquel ncleo de creatividad que la operacin de la ley
funcin de un determinado fin (Zweck); as pues, se trata de anular. Sin rodeos, diremos que la condicin
establece una relacin asimtrica con aquello que se por antonomasia de lo pblico, la creatividad en comn
reifica. con vistas a un futuro, es lo propio de la poltica. Es

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
proyeccin. La relacin entre el Estado y la Sociedad dores, ya situados en ese papel en el mercado mundial
Civil, entendida en trminos de una perfecta adecua- durante el ltimo tercio del siglo XIX; y, por otro lado
cin entre ambos, es el resultado de una determinada y como veremos a continuacin, del concomitante
operacin histrico-poltica llevada adelante y conso- proceso de modernidad cultural.
lidada desde la Modernidad a travs de lo que se de- El proceso de modernizacin, al conformar una So-
nomina como contractualismo y de las revoluciones ciedad Civil a la altura del desarrollo de las fuerzas
burguesas, cuyo punto de engarce es la re-presenta- productivas y de las relaciones de produccin nece-
cin. En otras palabras, la discusin sobre la buena o sarias, tambin da lugar a unas prcticas y discursos
mala re-presentacin, no visibiliza aquella operacin especficos de ese proceso. As pues, las vanguardias
ideolgica que lleva a que alguien (el Estado) se haga no salen de la nada, no son una creatio ex nihilo, sino
presente en lugar de otro (Sociedad Civil). La re-pre- que condensan en ellas una argamasa cultural y la
sentacin, pues, contribuye a que la significacin de lo expresan pblicamente. Son consideradas vanguar-
pblico se diluya en lo estatal, por oposicin a lo pri- dias porque esa condensacin supone un proceso de
vado. El sistema jurdico que ordena y dispone a los creatividad, sntesis, produccin, etc., que es mani-
distintos institutos del Estado, vuelve legal y formal festado pblicamente. Intervencin que produce una
esa operacin histrica y poltica. Sin embargo, nues- cesura en la escena pblica, ya que emerge una nueva
tra apuesta es a comprender lo pblico en trminos de identidad, un nuevo proyecto.
una imprevisibilidad que escapa a la regulacin jurdi-
ca, como a una creatividad histrica que, en constante 2. Modernidad, modernizacin y vanguardia
movimiento, visibiliza intervenciones en el espacio p- La condicin histrica de posibilidad de la vanguar-
blico que configuran identidades polticas, que dan lugar dia es la modernidad, o bien, diremos, el desarrollo del
al nacimiento de nuevos procesos de identificacin. proceso de modernizacin y de la modernidad cultural.
Toda intervencin en el espacio pblico es posibi- Siguiendo a Jrgen Habermas, podemos establecer la
litada por ciertas condiciones histrico-sociales, o distincin entre la modernidad y el proceso de moder-
ms bien, diremos, por unas matrices culturales, que nizacin, que hace referencia a un conjunto de proce-
se producen y reproducen discursiva y prcticamente sos acumulativos, que se conectan y refuerzan entre
y, al mismo tiempo, constituyen afectivamente a los ellos, tales como () la formacin de capital y a la
234 actores sociales. En el espacio pblico, entonces, se movilizacin de recursos, al desarrollo de las fuerzas
produce una condensacin, un punto de emergencia productivas y al incremento de la productividad del
discursivo y prctico concreto de unas matrices cultu- trabajo, a la implantacin de poderes polticos centra-
rales. O sea, esgrimir la palabra pblicamente supone lizados y al desarrollo de identidades nacionales, a la
una operacin no consciente que hace hablar a esas difusin de los derechos de participacin poltica, de
matrices. En nuestro caso, diremos que las interven- las formas de vida urbana y de la educacin formal, a
ciones pblicas de las vanguardias artsticas a tra- la secularizacin de valores y normas, etc. (Haber-
vs de las revistas fueron posibilitadas por matrices mas, 2010: 12). La modernizacin rompe la conexin
culturales, de donde obtuvieron el material para su entre, por un lado, su propio desarrollo, y, por otro,
manifestacin. Esas vanguardias son producto, por un la reflexividad racional e histrica que conlleva.
lado, de los cambios que el proceso de modernizacin En otras palabras, aparece como escindida la con-
capitalista desplegaba sobre los pases agroexporta- dicin de la modernidad occidental. Esta separacin

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
es pensada por Habermas como el desprendimiento sentido estricto () el modo que tiene la vida social de
de la modernidad cultural de la modernizacin social darse a s misma como objeto (Caletti, 2009: 23). As
(modernizacin). pues, lo pblico es una instancia en la cual la socie-
En Amrica Latina, particularmente en Brasil y Ar- dad vuelve reflexivamente sobre s misma y, al mismo
gentina, podemos situar ese proceso a fines del si- tiempo, constituye una instancia de creatividad que
glo XIX y principios del siglo XX. La modernizacin escapa, por un lado, a las disposiciones previstas por
social, queda claro, va de la mano con los procesos la ley positiva estatal y el sistema econmico, y, por el
de constitucin de un Estado y de una Sociedad Civil, otro, a la reproduccin del oikos.
que implican un desarrollo de las relaciones sociales Como vimos, es a partir del desarrollo de las relacio-
capitalistas, las que, como Marx y Engels bien han di- nes sociales propias de la sociedad burguesa y de la
cho, disuelven lo slido en el aire. Qu significa esto? conquista del poder poltico por parte de la burguesa,
Las relaciones sociales capitalistas, como hijas de la que, segn lo expuesto por Peter Brger, puede ha-
modernidad que son, no miran hacia atrs, disuelven blarse de un proceso que lleva a la autonomizacin
las relaciones sociales consideradas tradicionales, del arte y, de forma concomitante, a la emergencia
y, al mismo tiempo, como Habermas sostiene, () de una esttica sistemtica como disciplina filosfica,
la modernidad ya no puede ni quiere tomar sus crite- que implica la comprensin de la actividad artstica
rios de orientacin de modelos de otras pocas, tiene como particular y distinta de cualquier otra actividad.
que extraer su normatividad de s misma (Habermas, De esta manera, Slo con la constitucin de la est-
2010: 17). Podemos decir, entonces, que el proceso de tica como una esfera natural del conocimiento filos-
modernizacin y la modernidad cultural son dos caras fico aparece el concepto de arte, cuya consecuencia
de un mismo proceso, es decir, implican una tensin es que la creacin artstica afecte a la totalidad de las
que no puede resolverse. La cuestin estriba en que actividades sociales y se enfrente a ellas en abstrac-
esa situacin conflictiva debe visibilizarse como tal, y to (Brger, 1987: 93).
no considerar que la Modernidad solamente implica La autonomizacin del arte respecto de las condi-
la modernizacin social, es decir, la que implica las ciones sociales en las que tiene lugar, es un efecto del
relaciones sociales capitalistas y la gestin estatal desarrollo del proceso de modernizacin que borra
burocrtica. las huellas de su constitucin histrico-social y, al mis-
Ahora bien, como mencionamos anteriormente, mo tiempo, separa la obra de arte de la praxis vital. 235
entre lo privado (Sociedad Civil) y lo estatal (Estado), En otras palabras, la relacin tensa entre el proceso
aparece lo pblico, siendo tambin este espacio un histrico y la categora de autonoma del arte, pro-
producto del desarrollo de la modernidad. Mejor dicho, duce que la obra de arte sea pensada y vivida mate-
es lo pblico, en tanto instancia de reflexividad y de rialmente como autnoma respecto de sus condiciones
intervencin enunciativa a partir de las matrices cultu- de produccin. En este punto, Brger asegura que La
rales que las posibilitan, lo que podemos circunscribir vanguardia intenta la superacin del arte autnomo en
como espacio inherente a ese proceso de modernidad el sentido de una reconduccin del arte hacia la praxis
cultural. Es en el espacio pblico en donde se mani- vital (Brger, 1987: 109). Pero, al mismo tiempo, no se
fiestan las intervenciones polticas y estticas, as trata de una reconduccin hacia la praxis vital de la
como la vinculacin entre ambas. Es en el espacio p- sociedad burguesa o Sociedad Civil2, constituida sta
blico en donde tiene lugar la publicidad, que es () en por relaciones racionales con arreglo a fines (Zwec-

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
krationalitt), sino que la vanguardia se propone () el de modernizacin, le quitan el impulso negativo de
intento de organizar, a partir del arte, una nueva praxis ruptura, algunos rasgos que condensa reflexivamente
vital (Brger, 1987; 104). en una manifestacin pblica que tiene como objetivo
La vanguardia, al ser una manifestacin histrico so- reconfigurar la escena pblica.
cial, nutre su potencia disruptiva de la misma tradicin
a la que critica, es decir, logra condensar diferentes 3. Vanguardias latinoamericanas en la dcada del `20
aspectos que existen en las matrices culturales en las A comienzos del siglo XX, ms precisamente luego
que se inserta y de las que nace, para luego estable- de la publicacin del Manifiesto Futurista, en 1909, obra
cer una ruptura (en este punto no importa la dimensin y gracia de Filippo Tommaso Marinetti, el futurismo
y/o la intensidad de la misma) con ellas. Esta operacin se convirti en el movimiento que inicia la mayor re-
de ruptura es un efecto (propiamente moderno) de lo volucin del arte contemporneo. Al respecto, Jorge
que Habermas denomina modernidad cultural. Sin em- Schwartz afirma que El futurismo fue la vanguardia
bargo, sta corre pareja con la modernidad o proceso artstica que trastorn y transform ms intensa-
de modernizacin, cuyo desarrollo implica la disemi- mente a las pacatas estticas latinoamericanas de
nacin de relaciones sociales capitalistas (relaciones los aos veinte. () En un primer momento, las pro-
con arreglo a fines) por todos los mbitos sociales, puestas futuristas provocaron en Amrica Latina una
logrando constituir un sedimento que condensa ma- relacin ambigua, mezcla de admiracin y rechazo. En
trices culturales con esas caractersticas. Como dice medio de la avalancha de manifiestos vanguardistas
Russell Berman, Ms que describir la crisis de esta de los aos veinte, a pesar de la ambivalencia de ac-
institucin en trminos de consumacin del proceso titudes, pocos textos escaparon a la influencia del fu-
de autonomizacin, deberamos registrar la erosin de turismo (Schwartz, 2002: 398). En base a lo expuesto
las fuentes de negatividad las tradiciones populares y anteriormente, bien podemos pensar que el futurismo
la naturaleza como consecuencia de la moderniza- es la manifestacin de la tensin entre, por un lado,
cin capitalista (Berman, 1989: 8). el proceso de modernizacin (modernidad social) que
As pues, si entendemos que la modernidad () se se est desarrollando en algunos pases; y, por otro
rebela contra la funcin normalizadora de la tradicin; lado, de la modernidad cultural, en tanto es esa la si-
en verdad, lo moderno se alimenta de la experiencia de tuacin que lo transforma en una vanguardia. En otras
236 su rebelin permanente contra toda normatividad. Esta palabras, el Manifiesto Futurista es un claro ejemplo
rebelin es una manera de neutralizar las pautas de la de una intervencin pblica que condensa la tensin
moral y del utilitarismo. La conciencia esttica pone mencionada, estableciendo como vanguardia, como
constantemente en escena un juego dialctico entre ruptura con la tradicin, el cambio que lo nuevo del
ocultamiento y escndalo pblico () (Habermas, proceso de modernizacin implicaba.
1993: 2). Entonces, podemos pensar que la vanguar- Por lo comn se considera que las vanguardias lati-
dia, en tanto producto de la modernidad cultural, trata noamericanas nacen en la dcada del veinte y, para
de suspender la normatividad de la tradicin respecto fines de esa misma dcada, comienza ya el ocaso de
del presente y el futuro, y, al mismo tiempo, utiliza el las mismas. En continuidad con esta tesis, algunos au-
pasado de manera diferente. Cmo? Tomando de tores sostienen que en la dcada del treinta se inicia
ese pasado, de esas matrices culturales que la posibi- un perodo centrado en un giro hacia preocupaciones
litan y que, concomitantemente al avance del proceso ideolgicas, es decir, polticas. Sostiene Schwartz

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
que Hacia fines de los aos veinte, la creciente po- Muchos autores afirman que no cabe duda acerca
litizacin de la cultura latinoamericana reintrodujo la del cambio que esas revistas producen en el pano-
polmica sobre el significado y el uso de la palabra rama cultural de Buenos Aires y San Pablo durante la
vanguardia mediante la clsica oposicin del arte mencionada dcada. Y esto no solamente por la radi-
por el arte y el arte comprometido. En realidad, la calidad de las propuestas, sino porque el mismo pro-
controversia no se da en torno de la utilizacin es- ceso de modernizacin ha llevado a que el desarrollo
pecfica del trmino sino en el sentido ms amplio de de los medios de comunicacin reduzca las distancias
una definicin del propio estatuto del arte (Schwartz, y propicie la velocidad y el inmediatismo. Nace, de
2002: 40). Si bien nos servimos de la periodizacin esta manera, un internacionalismo y un intercambio
que Schwartz realiza respecto del nacimiento de las cultural intenso, procesos eminentemente urbanos y
vanguardias y sus revistas, pensamos que su criterio propios de las grandes urbes tal como lo son Buenos
obedece a una consideracin estrecha de la relacin Aires y San Pablo que funcionan como caldo cultu-
arte y poltica sostenida sobre la indistincin entre lo ral para el encuentro y fermentacin de nuevas ideas.
estatal y lo pblico3. Como veremos, los rganos de vanguardia de Brasil
Anlogamente a lo transcurrido durante la dcada y Argentina comprendan el espritu de modernidad
de 1910 en Europa Manifiesto Futurista incluido, du- universal e internacionalismo, que permitan la pene-
rante la dcada del veinte, los espacios pblicos de tracin y asimilacin de distintas culturas.
Buenos Aires y San Pablo (aunque no solamente ocu-
rre en estos lugares, ya que en otras ciudades latinoa- (a) Buenos Aires, 1920
mericanas tambin acontece algo similar) darn a luz En los aos veinte, La cultura de Buenos Aires es-
a una serie de manifiestos y revistas culturales que taba tensionada por lo nuevo, aunque tambin se
expresan los aires de vanguardia, nacidos en estas lamentara el curso irreparable de los cambios. () La
tierras pero con cierta inspiracin de lo que haba su- modernidad es un escenario de prdida pero tambin
cedido y estaba aconteciendo en el Viejo Continente de fantasas reparadoras. El futuro era hoy (Sarlo,
con los clebres ismos (ultrasmo, dadasmo, expre- 1999: 29). El proceso de modernizacin avanzaba y,
sionismo, etc.). lgicamente, modificaba en gran medida el paisaje ur-
As pues, durante la dcada del veinte las letras la- bano y las experiencias subjetivas, en este caso, bajo
tinoamericanas se renuevan con obras de la talla de la estola de lo nuevo. 237
() Veinte poemas para ser ledos en el tranva (1922), Durante las dos primeras dcadas del siglo XX,
de Oliverio Girondo; Fervor de Buenos Aires (1923), de la ciudad de Buenos Aires vive un crecimiento de-
Jorge Luis Borges; Paulicia Desvariada (1922) y Poe- mogrfico espectacular, ya que en el lapso de poco
sa Pau Brasil (1924) de Mrio y Oswald de Andrade ms de dos dcadas ms concretamente, entre 1914
[respectivamente], textos capaces de realizar una y 1936 su poblacin pasa de 1.576.000 a 2.415.000
lectura de la nueva ciudad, convirtindola en mate- habitantes. Modificada por la cantidad de inmigrantes
rial esttico por excelencia (Schwartz, 1993: 27). Al provenientes de Europa, la urbe portuaria ya era una
mismo tiempo, los escritores mencionados cumplen ciudad cosmopolita. La actividad del fomentismo (tal
un rol protagnico en la edicin y publicacin de las como la denomina Beatriz Sarlo), la explosin de las
revistas Klaxon, la Revista de Antropofagia, Proa y Mar- uniones vecinales y las cooperadoras, junto con el
tn Fierro. rpido crecimiento de los centros comerciales en los

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
barrios alejados del centro, modificaron la dimensin culturales, entre los que se encuentran los diarios y
subjetiva, experiencial, de los habitantes de la ciudad. revistas. Aunque tambin es importante mencionar
El horizonte de la modernizacin tambin se manifies- que el cine se difunde rpidamente por la ciudad (de-
ta en las tendencias hacia la vida sana y el higienismo, tallando, incluso, que para 1930 ya existen ms de mil
as como en la arquitectura y en el diseo urbanstico, salas en todo el pas), y lo mismo ocurre con la radio.
que de a poco van a comenzar a consolidarse. En este punto, no podemos dejar de recordar la prime-
El crecimiento de la poblacin ha sido acompaado ra transmisin radial de Parsifal, en 1920, realizada por
por un aumento de la tasa de alfabetizacin y de esco- los Locos de la Azotea4.
laridad, dando lugar al proceso de movilidad social por Los peridicos porteos Crtica y El Mundo tienen
medio de las inversiones simblicas y no solamente grandes tiradas, las que acompaan a un importante
las de capital. Basta tener presente el proceso que abanico de revistas culturales. Para tener cierta di-
iniciaron Sarmiento y Avellaneda al construir Escuelas mensin, es conveniente mencionar, a ttulo de ejem-
Normales y Bibliotecas Populares en todo el territorio plo, el caso de la circulacin diaria de Crtica: en el mes
nacional, as como la sancin de la Ley de Educacin de octubre de 1924, fue 166.385; en mayo de 1926, de
1420 en julio de 1884, bajo el gobierno de Roca y de 206.720; y en agosto de 1927, imprimi 263.234 ejem-
la Ley Linez de 1906 a partir de la cual se destinaron plares. Este aumento de la tirada estuvo vinculado
diez millones de pesos para la construccin de 700 a los desarrollos tcnicos, los que tambin lograron
establecimientos educativos, para poder compren- bajar los costos de produccin. De esta manera, los
der cmo el porcentaje de la poblacin analfabeta de diarios y las revistas se transformaron en productos
Argentina cay de 78% a 35% para 1914. accesibles econmicamente y con una calidad grfi-
Los hijos de extranjeros se benefician con este pro- ca inclusin de fotografas e ilustraciones de buen
ceso, logrando acceder a estudios universitarios y nivel.
() comienzan a disputar lugares en el campo de la La editorial de la revista Claridad (de Antonio Zamo-
cultura y en las profesiones liberales. () Se define as ra) publica teniendo como lector modelo a las capas
el rea social ampliada de un pblico lector potencial, medias: sus tiradas estaban cerca de los 10.000 ejem-
no slo de capas medias sino de sectores populares. plares. Junto a ella, las revistas Los Pensadores y Los
El crecimiento de la educacin secundaria, tambin Intelectuales Arman la biblioteca del aficionado pobre;
238 notable en los niveles nacional, normal y comercial, responden a un nuevo pblico que, al mismo tiempo,
en poco ms de una dcada entre 1920 y 1932, duplica estn produciendo, proporcionndole una literatura
el nmero de alumnos encuadrados dentro del siste- responsable desde el punto de vista moral, til por
ma. () Desbordado el pblico de seores, se pasa su valor pedaggico, accesible tanto intelectual como
a un universo de capas medias (Sarlo, 1999: 18-19). econmicamente. Estas editoriales y revistas consoli-
Si bien mencionamos a los hijos de inmigrantes, es dan un circuito de lectores que, tambin por la accin
importante mencionar que la cantidad de extranjeros del nuevo periodismo, est cambiando y expandin-
que habitaban en la ciudad de Buenos Aires era de dose: se trata de una cultura que se democratiza des-
aproximadamente la mitad de la poblacin. Por ello, de el polo de la distribucin y el consumo (Sarlo, 1999:
la cifra de escuelas para adultos era de 34 en la urbe 19). Por otro lado, las revistas de gran tirada, como
portuaria, sobre un total de 113 en el todo el pas. Caras y Caretas, Mundo Argentino o El Hogar, exhiben
Se conforma as un pblico consumidor de bienes propagandas que dan cuenta del proceso de moderni-

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
zacin que transcurre: productos de belleza, jabones, resistencia respecto del cual se articulan las respues-
cold-creams, discos, fongrafos, radios, automviles, tas producidas por los intelectuales. En el curso de
cmaras de cine y fotografa, entre otras mercancas, muy pocos aos, stos deben procesar, incluso en su
se ofrecen en sus pginas. Incluso, la misma esttica propia biografa, cambios que afectan relaciones tra-
de la propaganda se ve afectada por los cambios de dicionales, formas de hacer y difundir cultura, estilos
la modernizacin. La mujer, en gran medida destinata- de comportamiento, modalidades de consagracin,
ria modelo de muchas de esas propagandas, aparece funcionamiento de instituciones. Como era previsible,
como deportista, conductora de automviles, emplea- las revistas son un instrumento privilegiado de interven-
da en trabajos no tradicionales para ella, etc. Todo lo cin en el nuevo escenario (Sarlo, 1999: 26-27).
mencionado debe ser considerado como indicios que La vanguardia artstica, mejor dicho, la formas de
manifiestan cambios en las relaciones y costumbres enunciacin de la misma en revistas y manifiestos,
entre hombres y mujeres, incluso en lo concerniente nace a partir de la insatisfaccin que algunos jvenes
a la vida sexual. experimentan respecto de () la preeminencia de
En aquella poca tambin tienen gran circulacin las escritores que habran agotado su potencial creativo
revistas de divulgacin cientfico-tcnica, es decir, un alrededor del Centenario; la miopa de la crtica, que
incipiente periodismo tcnico. As pues, en 1922 apa- no era una instancia de dilogo y apertura hacia las
recen cinco revistas de este gnero, siete en 1923, y nuevas corrientes; el eclecticismo de las revistas cul-
as sostenidamente durante toda la dcada. Las revis- turales (); el funcionamiento de las instituciones de
tas Radio Cultura, ICARM, RCA, Radio Revista, Cien- legitimacin; el sistema de lecturas y los hbitos del
cia Popular, Revista Ondas, Gua del Inventor, etc., se pblico. El espritu de la renovacin se articula en esta
dedicaban a () la radio, la tecnologa fotogrfica y serie de insatisfacciones y reclamos. Polemiza con el
flmica, los hobbies tcnicos, la divulgacin cientfica y lugar ocupado por los grandes del novecientos, con la
la invencin amateur (Sarlo, 1992:73). potica que defendan y la autoridad de la que esta-
A grandes rasgos, todo lo mencionado es parte de ban revestidos; con el estilo de las revistas y diarios
las condiciones culturales en las que se constituye la que moldean a un pblico en este conjunto de rela-
vanguardia artstica portea. Propiciado el intercam- ciones y discursos (Sarlo, 1999: 97). De esta manera,
bio de informacin (y de personas) por el desarrollo escritores como Leopoldo Lugones, Manuel Glvez
de los medios de comunicacin, la intelectualidad de y Rubn Daro, aunque no solamente ellos, son las 239
Buenos Aires se alimenta de las vanguardias europeas primeras vctimas de los escritores de la vanguardia,
por medio de publicaciones que llegan desde Pars y que hicieron de lo nuevo el fundamento de la crtica y
Madrid, as como por las novedades que escritores, de la renovacin, aquello que legitima el proceso de
pintores, intelectuales, etc., traen como vivencias de ruptura.
sus visitas a estas dos ciudades. Al respecto, baste Los movimientos de vanguardia artstica pretenden
mencionar cmo Claridad y Los Pensadores, por ejem- poner en discusin la escena cultural hegemnica a
plo, difunden masivamente a travs de sus traduccio- partir de la reorganizacin del sistema de jerarquas
nes la cultura europea. Tal como afirma Beatriz Sarlo, intelectuales que se haba constituido durante las l-
El nuevo paisaje urbano, la modernizacin de los timas dcadas. Como todo proceso de construccin
medios de comunicacin, el impacto de estos proce- de identidades, la ruptura que se establece en el es-
sos sobre las costumbres, son el marco y el punto de pacio pblico a partir de la intervencin pblica de la

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
vanguardia, necesita oponerse a aquello que est que las revistas, al funcionar tambin como medio en
establecido. Un proceso de identificacin comienza a que se hacen pblicos los mismos, constituyen el me-
definirse diferencindose de otro. dio de comunicacin por excelencia de la intervencin
Siguiendo a Sarlo, podemos decir que La coyuntura en el espacio pblico en trminos de comunicacin
esttica hegemonizada por la vanguardia no reclama con un pblico lector.
la autonoma en nombre slo de la belleza, sino, fun- A travs de las revistas y los manifiestos, entonces,
damentalmente, de la novedad. () Porque lo nuevo las vanguardias del veinte intentan, tal cual lo mencio-
es fundamento de valor, la vanguardia es unilateral e nado anteriormente, establecer una oposicin con el
intolerante. Lo nuevo es, de todas las lgicas de con- status quo cultural y, al mismo tiempo, renovar las ar-
frontacin, la ms excluyente. Lo nuevo es un funda- tes y los valores, instaurando una nueva sensibilidad.
mento autosuficiente para trazar las grandes lneas Para ello, uno de los puntos claves es el cuestiona-
divisorias en el campo intelectual, pero no agota todos miento del lenguaje, la necesidad y el deseo de crear
los contenidos del programa con que la vanguardia in- y afirmar un nuevo lenguaje o de renovar los lenguajes
terviene en la coyuntura. () en la coyuntura esttica existentes. La discusin presente desde fines del siglo
de los aos veinte, los ideologemas nacionalistas son XIX en torno a la construccin de una identidad nacio-
producidos por los escritores de la renovacin que los nal, es decir, en lo que respecta al proceso de norma-
procesan desde la perspectiva de lo nuevo. () Lo lizacin inherente a todo proceso de modernizacin,
nuevo es tambin una opinin sobre el pblico, que la es retomada en otros trminos por la vanguardia. As
vanguardia viene a dividir, en un movimiento opuesto pues, pensar la identidad nacional a la luz de un nuevo
al de revistas como Nosotros que se haban compro- lenguaje y/o una nueva sensibilidad es, sin dudas, una
metido en la tarea de homogeneizarlo y unificarlo forma de intervencin en el espacio pblico que logra
(Sarlo, 1999: 98). Aquel pblico es un pblico futuro, articular arte y poltica. La revisin del lenguaje, por
producido por la vanguardia y articulado alrededor de otra parte, implica una reconfiguracin de la relacin
la consigna sobre lo nuevo. que el pas y sus letras tienen con los pases desarro-
La vanguardia portea, de esta forma, no tiene como llados y colonizadores, que es la de romper las cade-
finalidad ensear, educar, sino exhibir y provocar, no nas que anclan la identidad nacional a ese proceso de
solamente a travs de sus obras, sino, como dijimos, siglos y siglos, y, al mismo tiempo, situar al pas al
240 por medio de su intervencin pblica a partir de sus mismo nivel que los otros.
revistas y manifiestos. Estos ltimos tienen tal impor- La manifestacin por una nueva sensibilidad tam-
tancia que llevan a Sarlo a afirmar que Los manifies- bin condensa los cambios propios del proceso de
tos son la vanguardia tanto como los poemas mismos, modernizacin y sus efectos en la propia ciudad, ya
porque tienen ese carcter absoluto y anticonciliador sean los nuevos escenarios modelados por los cam-
que marca el proceso de renovacin esttica en los bios arquitectnicos como las posibilidades artsticas
aos veinte. Los manifiestos dicen: los escritores j- y comunicativas que los nuevos medios de comunica-
venes no tenemos otro fundamento que lo nuevo, y cin brindan.
no permitiremos que en otros lugares de la sociedad En Buenos Aires, la produccin y participacin de
se decidan las pautas de nuestra tarea (Sarlo, 1999: Jorge Luis Borges, Oliverio Girondo, Ricardo Giral-
107). Sin duda que la importancia de los manifiestos des y Roberto Arlt, entre otros, en las revistas, sirvi
es insoslayable, pero en este trabajo consideramos de elemento transformador de la esttica local. As

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
pues, en cuestin de pocos aos, Borges publica en que es. Si bien () el espacio existente entre los pro-
1921, luego de su venida de Madrid, el artculo Ultras- yectos tericos y las realizaciones estticas difieren
mo en la revista Nosotros. Segn Jorge Schwartz, considerablemente de autor a autor (Schwartz, 1993:
puede ser considerado el primer manifiesto bonae- 63), todos ellos se encuentran unidos en la descripcin
rense introductor de la nueva sensibilidad. En 1922, de la urbe como escenario en que se visibilizan los
Borges funda junto a Macedonio Fernndez, escritor cambios que el proceso de modernizacin y la moder-
que se transformara en referente para los jvenes nidad cultural producen: Borges, en Fervor de Buenos
vanguardistas, la revista Proa, Primera poca, con Aires (1923), aparece como un restaurador del lengua-
una tirada de solamente tres nmeros. Para 1925, je potico; realiza una fundacin mtica de la ciudad
Borges, Brandn Caraffa, Ricardo Giraldes y Pablo portea desde la tradicin (arrabales, atardeceres,
Rojas Paz, dan inicio a la Segunda poca de Proa, prceres, cementerios, etc.), lo que le da equilibrio y
de mayor fecundidad y continuidad que la anterior, as armona a una ciudad convulsionada por el avance de
como de mayor apertura al internacionalismo. la modernidad. Por otro lado, para Girondo, en Veinte
Por otro lado, Girondo participa con gran intensidad poemas y Calcomanas, la urbe es el tema dominan-
de Martn Fierro. Su intervencin es fundamental para te, pero circunscripta a una preocupacin planetaria
definir el carcter de la revista, sobre todo cuando en y simultanesta. Girondo utiliza un tono irreverente y
el cuarto nmero publica el Manifiesto Martn Fierro, el coloquial que busca causar espanto en el lector.
15 de mayo de 1924. La revista se caracterizaba, ade- Siguiendo a Beatriz Sarlo, podemos decir que tanto
ms, por () los cidos epitafios y epigramas cuya Proa como Martn Fierro () editan a los escritores de
vctimas principales eran las personalidades literarias vanguardia, tienen un programa explcito: sern exclu-
y que imitaban, tal vez sin saberlo, los remates versi- sivistas, partidarias y de tendencia, comercialmente
ficados que acompaaban las ilustraciones burlescas desinteresadas, respetuosas de los derechos del au-
de Cao en Caras y Caretas. El tono desenfadado, ir- tor, pero tambin de las normas que sigue la moderna
nico e iconoclasta dominante en la revista le propici difusin del libro (publicidad en la calle, precios pro-
una notable adhesin por parte del pblico, llegando a mocionales, descuentos especiales a los libreros por
una tirada de 20.000 ejemplares. Haba logrado tras- compras en firme, etc.) (Sarlo, 1997: 154). Las revis-
cender los lmites que tradicionalmente existieron en- tas de vanguardia, entonces, establecen una disputa
tre las revistas literarias y el mercado (Eujanian, 1999: que articula el consumo de bienes culturales propio 241
71-72). Respecto del tono irnico y desenfadado, cabe del funcionamiento del mercado, con el gusto de ese
mencionar que se publica en la revista un pedido de pblico consumidor, que para ellas era un gusto de
cierre de Nosotros, fundamentado en la necesidad mercado. La propuesta moderna de lo nuevo, de la
de cumplir con la norma municipal que prohbe tener cual las vanguardias son agentes, implica crear un p-
cadveres en exposicin. Esta forma de manifesta- blico nuevo a partir de gustos, valores y perspectivas
cin pblica respecto de la oposicin a los criterios culturales nuevas, opuestas al gusto de mercado. En
estticos de Nosotros, tambin implica una ruptura con otras palabras, la creacin de un pblico y un gusto
un sistema de consagracin en el campo intelectual, que rompan con lo que se encuentra establecido,
asentado sobre instituciones formales e informales. conlleva la reconfiguracin de la trama de relaciones
La revista tambin manifestaba una mirada abierta al culturales imbricadas con las relaciones mercantiles
internacionalismo, como buena hija de la modernidad propias del mercado.

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
(b) San Pablo, 1920 caf (Brasil cubra el 70% de la exportacin mundial
Segn el anlisis de Sergio Miceli, una de las con- de ese producto, siendo el estado paulista el principal
diciones de posibilidad de la emergencia de las van- productor) comenzaron a reemplazar la mano de obra
guardias paulistas y porteas, es la crisis atravesada esclava por la de los trabajadores inmigrantes. En un
por las metrpolis europeas, especficamente por el perodo de medio siglo, llegan a las costas brasileas
debilitamiento del vigor cultural que constitua un faro barcos que transportaban a ms de tres y medio millo-
de gua para Latinoamrica y el proceso de moderni- nes de inmigrantes, siendo los italianos y portugueses
zacin en curso. Esa situacin de crisis y debilitamien- la gran mayora de ellos.
to llev a que se produzcan reflexiones artsticas con Las grandes explotaciones cafetaleras de San Pablo
una conciencia nativista, provenientes de los sectores atraen a muchos de esos inmigrantes, lo que motiva la
cultos de las lites dominantes. gran explosin demogrfica que afecta a la ciudad (y
La cientista social brasilea Heloisa Pontes sostiene al estado): en 1890 tena 65.000 habitantes aproxima-
que La urbanizacin y la industrializacin, signos de damente, mientras que en 1905 ya llegaba a 350.000.
la modernizacin por la que pasaba el Brasil, sumadas Para 1910, la zona cafetalera paulista era la poltica-
a la efervescencia poltica y cultural sin precedentes mente hegemnica (junto al estado de Minas Gerais,
de los aos 1920 (de lo que dan testimonios las huel- relacin inmortalizada con la denominacin de pol-
gas obreras, la fundacin del Partido Comunista y el tica del caf con leche) y, como todo centro urbano
movimiento tenentista), crearon las condiciones nece- en crecimiento, daba lugar a que emerjan debates de
sarias para que segmentos restringidos de las lites distinta ndole, siendo uno de ellos cul era la identi-
y sus agregados de las capas medias, localizados en dad nacional6.
San Pablo y Ro de Janeiro, pudiesen producir un con- Por un lado, existan rivalidades y enfrentamientos
junto de experimentos culturales modernos, inditos entre las lites regionales de San Pablo, Ro de Ja-
en la historia brasilea (Altamirano, 2010: 734). Ex- neiro, Minas Gerais y Ro Grande do Sul; y, por otro
perimentos que llevaron a configurar movimientos de lado, esas lites estaban en estrecha vinculacin con
reaccin intelectual y a recomponer grupos dirigentes los institutos estatales de cada estado. Ambas situa-
que estaban en crisis5. ciones confluyeron para beneficiar la constitucin de
Otra cuestin fundamental es considerar la rela- los escritores vanguardistas de la dcada del veinte.
242 cin de los movimientos de vanguardia artstica con Esto implicaba una relacin de los artistas de los movi-
la experiencia de la inmigracin, ya que este proceso mientos de vanguardia con los grupos polticos domi-
modific la estructura social desde fines del siglo XIX. nantes, que eran mediadores para el sostn material
En el caso de los brasileos, esa modificacin inspir e institucional de la vida cultural. Los mandamases y
a algunos escritores paulistas, tales como Alcntara los prceres polticos brasileos eran, entonces, los
Machado y Mrio de Andrade, quienes publicaron mecenas de las actividades artsticas que florecan
cuentos en los que narraban las vivencias de los in- en las ciudades y estados mencionados. En Brasil,
migrantes, as como tambin relataban los nuevos pues, la monarqua y luego los gobiernos republicanos
personajes que iban apareciendo en la ciudad. subsidian y financian actividades y enseanzas arts-
A fines del siglo XIX, en la ciudad de San Pablo co- ticas, constituyendo una tradicin que hizo posible la
mienza un importante cambio en la estructura social, aparicin de referentes en las diversas manifestacio-
ya que quienes se dedicaban a la explotacin del nes artsticas. Como todo proceso de modernizacin,

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
que implica la construccin de una Sociedad Civil y, a Al mismo tiempo, esa produccin literaria no eluda
partir de ello, de un pblico lector y consumidor de bie- el estilo y los temas periodsticos. Entre ellos, clara-
nes culturales, mientras se llev a cabo El mecenaz- mente podemos mencionar los efectos del proceso de
go que ejercieron el poder pblico y las familias de la modernizacin en curso que, a partir de y durante la
lite funcion, a veces, como remedo de un mercado dcada del treinta y la creacin de la Escuela Libre de
de arte (Altamirano, 2010: 496). En otras palabras, la Sociologa y Poltica (1933) y de la Facultad de Filoso-
construccin de ese pblico y de los consumidores de fa, Ciencias y Letras de la Universidad de San Pablo
arte no se constituy inmediatamente, sino que lleva- (1934)7, ser objeto de reflexin cientfico-social.
ra un lapso de tiempo. Desde el punto de vista de los escritores vanguardis-
En palabras de Miceli: () los experimentos van- tas, Mrio de Andrade intenta mostrar el crecimiento
guardistas deben ser comprendidos mediante la con- del tejido urbano paulista, motorizado por el crecimien-
juncin de factores estructurales modeladores de la to inmobiliario, financiero y fabril; aludiendo, tambin,
actividad intelectual: las condiciones del ejercicio del al espectro de los personajes nuevos de la ciudad y
mecenazgo, la morfologa social de los integrantes de las nuevas formas de sociabilidad (ftbol, cine, etc.).
esos movimientos y las vinculaciones de esos escrito- Es importante destacar que Mrio de Andrade replica
res con los mentores, los modelos y los paradigmas vi- lenguajes y expresiones caractersticos de los inmi-
gentes en las metrpolis europeas (Altamirano, 2010: grantes que haban llegado a la ciudad. Incluso podra
495). En el caso de San Pablo, un ejemplo de cmo se decirse que en su Paulicia Desvariada (que vio la luz
articulan esos factores es el control del diario O Esta- en 1922) expone las razones que llevaron a San Pablo
do de Sao Paulo y de la Revista de Brasil, ejercido por a ser el lugar del movimiento de vanguardia, prece-
empresarios culturales vinculados a la Mesquita (Cf. diendo a las ulteriores reflexiones cientficas sobre
Altamirano, 2010: 497 y ss.). Otro ejemplo est dado el tema. En aquel texto, intenta captar la imagen del
en la filiacin de los artistas y cmo su procedencia fa- presente de San Pablo, de lo nuevo, de lo que el pro-
miliar les posibilitaba moverse en un mundo de privile- ceso de modernizacin est dando lugar, aunque se
gios: Guilherme de Almeida, el mencionado Alcntara basa en la bsqueda de la tradicin, la cual refleja sus
Machado y Cndido Motta Filho, pertenecen a clanes contradicciones en el presente.
enquistados en el poder poltico; Cassiano Ricardo,
Plnio Salgado y Menotti Del Picchia, provenan de fa- Son estas las condiciones en que aparecen en mayo 243
milias que vivan en ciudades del interior del estado de 1922 la revista Klaxon, estticamente la ms radi-
paulista. Todos pasaron por la Facultad de Derecho de cal de las revistas de vanguardia y que suscita graves
San Pablo, salvo Mrio de Andrade. polmicas, y en 1928 la Revista de Antropofagia, en la
Se destaca como una de las caractersticas salien- que Oswald de Andrade publica en el primer nmero
tes de la generacin vanguardista su autodidactismo, el Manifiesto Antropfago. Mientras que Klaxon esta-
as como su trabajo en la prensa y la concomitante ba ms interesada en el eje Brasil-Europa, en tanto
publicacin de literatura. Todas cuestiones que, al mis- relacin que se encontraba en tensin, debido, como
mo tiempo, se conjugaron para profesionalizar la ac- dijimos anteriormente, a la crisis europea; la Revista
tividad del escritor. La prensa paulista era uno de los de Antropofagia se centraba en la cultura brasilea, en
pocos espacios que garantizaba trabajo y remunera- la expresin de las manifestaciones artsticas nacio-
cin adecuada para dedicarse a la actividad literaria. nales. Para Schwartz, La frmula oswaldeana de la

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
antropofagia, que apunta a la asimilacin de lo extran- esta forma, () el modernismo paulista execr a los
jero para la produccin y exportacin de lo nacional, poetas parnasianos y simbolistas, detract la retrica
se configura como la idea ms original de la dcada en bachilleresca y el legado entero del arte acadmico, a
las vanguardias de Amrica Latina (Schwartz, 1993: favor del enaltecimiento del barroco de la cultura po-
103). pular (Altamirano, 2010: 504).
Estas revistas eran la voz pblica de movimientos La vanguardia antropofgica, por medio de esta cr-
que promovieron la actualizacin de la cultura brasi- tica al lenguaje, logra distanciarse de los efectos de
lea sobre nuevas bases. Concretamente, esto impli- dominacin del colonialismo que habitan el lenguaje y
caba la interpretacin de las caractersticas locales se entretejen con las prcticas cotidianas; pero tam-
como singularidades o superioridades, a contra pelo bin logra poner en cuestin los valores y el andamiaje
de cmo se las entenda antes (inferioridades). En literario que se construy sobre ese lenguaje, y que
otras palabras, se trataba de refundar los puntos de mantena las jerarquas defensoras del orden gramati-
partida de la cultura local. Un claro ejemplo en este cal, al estilo de los profesores.
sentido lo constituye Oswald de Andrade en su Pau Por otro lado, una modificacin de lenguaje tam-
Brasil, intentando no imitar los modelos que se expor- bin implica un cambio en la sensibilidad misma, en
taban de Europa. Antes bien, lo que hace es incorpo- las prcticas y vivencias de los hombres. Como dice
rar lo extranjero a su texto para realizar una obra de Schwartz, El acercamiento de la lengua hablada a la
exportacin. Nace la antropofagia cultural, la diges- lengua escrita fue una de las preocupaciones cons-
tin y procesamiento de lo ingerido para dar lugar a tantes de Mrio de Andrade y no poda dejar de ocu-
lo nuevo. par un importante espacio en su testamento terico
Como bien afirma Schwartz, A esta altura de la d- (Schwartz, 2002: 84). El deseo de Oswald de Andrade
cada del veinte, y ya plenamente realizada la diges- era lograr una independencia en todos los rdenes de
tin de los ismos, la antropofagia busca asimilar la Amrica respecto de sus colonizadores, por ello su
presencia del elemento forneo; pasa entonces a una perspectiva antropofgica no slo es una propuesta
poltica de exportacin, y no ms como haba acon- artstica, sino que est entretejida con los problemas
tecido hasta la fecha de importacin. A diferencia de polticos que supone la dependencia cultural y, en
sus predecesoras, la Revista de Antropofagia es parca relacin con ello, repensar la identidad nacional. Cla-
244 en material proveniente del extranjero; pero habr, sin ramente, se trata de un autor comprometido con los
duda, de constituirse en el rgano ms importante de problemas sociales y culturales.
la poca, en el sentido de dar una continuidad a las Oswald de Andrade tambin se preocupa por el
vanguardias locales (Schwartz, 1993: 62). Este gesto cuestionamiento del lenguaje, ms precisamente del
antropofgico implicaba poner en cuestin, por ejem- lenguaje tal cual se expresa poticamente. En un mo-
plo, la tradicin lingstica heredada. Este cuestiona- mento histrico en el que los medios de comunicacin
miento se lleva adelante dando lugar a una poesa que se desarrollan rpidamente, incrementando la tirada
hable en un lenguaje coloquial, que brinde la entrada diaria de los peridicos, aumentando la cantidad de
a las significaciones emergidas desde lo popular en radios y salas de cine en la ciudad, Oswald se ve parti-
un discurso situado en la esfera del arte. La escisin cularmente interesado en cmo la forma de narracin
entre la praxis vital y la esfera del arte, a travs de que tiene el cine puede vincularse a una renovacin
esa operacin esttica (y poltica), se ve disuelta. De de la poesa. As pues, la relacin entre el cine y la

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
literatura es problematizada en tanto Las tcnicas realiza una operacin de ruptura.
cinematogrficas desarrollan a travs de la ilusin de La conceptualizacin del espacio pblico en los tr-
la velocidad efectos de simultaneidad y sntesis. Los minos presentados, da pie a reflexionar sobre la vin-
procesos de montaje provocan en la economa narra- culacin de las propuestas artsticas con la poltica.
tiva un sistema retrico en que metforas y metonimias En otras palabras, si conceptualizamos a la poltica
aceleran las secuencias narrativas (Schwartz, 1993: y al espacio pblico en relacin con los institutos del
81). De esta forma, la representacin en poesa entra Estado, o bien si consideramos slo racional-instru-
en un proceso de crisis y la deformacin es la tcni- mentalmente lo que implican ambas cuestiones, en-
ca moderna de representacin de las formas: disocia tonces la visibilidad de las matrices culturales, que
los significantes de los significados. El resultado de hacen posible ese espacio pblico como lugar de
estas contaminaciones, cine-literatura y lenguaje nacimiento de procesos de identificacin poltica, se
coloquial-poesa, logra crear una perspectiva carna- diluye. Incluso, entender a la razn solamente como
valesca del lenguaje. con arreglo a fines nos lleva a pensar que las produc-
ciones de la vanguardia artstica necesitan vincularse
4. Poltica, cultura, vanguardia con el Estado, con la mirada jurdica sobre lo pblico,
Yo trato de no aconsejar a los rusos para poder tener vinculacin con la poltica.
sobre economa. Por qu ellos En este sentido, la consideracin de Beatriz Sarlo
deben decirme cmo pintar?. sobre las revistas, en trminos de La incidencia de
Pablo Picasso. estas publicaciones en las transformaciones culturales
no puede ser medida slo en trminos de ejemplares
La autntica vanguardia se rebela vendidos (), sino de repercusiones en el campo inte-
contra el gusto y la moda. lectual que luego desbordan y se refractan en el espacio
Mario de Micheli, pblico y las instituciones, sin duda con una temporali-
Las vanguardias artsticas del siglo XX. dad e intensidad diferentes (Sarlo, 1999: 27), nos est
indicando que los efectos polticos de la vanguardia
Como vimos, la tensin entre el proceso de moderni- deben ser considerados en cuanto implican una con-
zacin y la modernidad cultural posibilita la conforma- densacin y reflexin de rasgos culturales que permi-
cin de un espacio pblico, condicin necesaria para ten a la sociedad volver sobre s misma en una deter- 245
dar lugar a la emergencia de movimientos de van- minada situacin histrica.
guardia artstica. El proceso de modernizacin est Otra cuestin muy distinta es pensar la vinculacin
entrelazado con la modernidad cultural, esto es, con arte-poltica teniendo en cuenta las decisiones que
la posibilidad de reflexionar sobre las propias produc- los institutos estatales toman respecto de utilizar las
ciones sin utilizar fundamentos tradicionales, pero, y manifestaciones artsticas como punta de lanza cul-
vale recordarlo claramente, en una tensin indisolu- tural o bien como insumo para propaganda. En estos
ble entre la propia proyeccin desde el presente y las casos no se trata de manifestaciones culturales que
matrices culturales sedimentadas histricamente, es intervienen en un espacio pblico, sino de cmo el
decir, por la tradicin. En otras palabras, lo nuevo so- Estado coloniza, dira Habermas, los arrestos de re-
lamente emerge sobre las matrices culturales que se flexin sobre las condiciones culturales en las que se
sedimentan construyendo una tradicin, con la cual se encuentra la sociedad. En ese punto, como dijimos, no

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
hay poltica, solamente gestin. Se tratara, entonces, cantiles importadas de Norteamrica y, por si fuera
de una gestin cultural o, incluso, de una poltica poco, la relacin con el pasado colonial.
pblica. Para ello los vanguardistas intervienen en el espacio
A partir de lo mencionado, queda claro que la dis- pblico utilizando un producto cultural como lo son las
tincin que realiza Schwartz en su periodizacin para revistas, en las que se hacen pblicas las apreciacio-
situar a los movimientos de vanguardia durante la d- nes respecto de la propia cultura, ya que es sta la
cada del treinta en relacin con la poltica, no conside- condicin de posibilidad de aqullas. La propuesta por
ra la distincin entre lo estatal, propio de la gestin y la dar a luz a una nueva sensibilidad y una modificacin
administracin de recursos, y lo pblico, que implica la del lenguaje, debe ser comprendida en trminos pol-
intervencin y la ruptura en el espacio pblico. De esta ticos, ya que implica la constitucin de nuevos proce-
manera, las revistas de las vanguardias manifiestan sos de identificacin que van a romper con los modos
esas operaciones y, por ende, trazan una articulacin de decir y sentir heredados. Es la puesta en escena de
entre el arte y la poltica. un conflicto que debe dar lugar a una nueva cultura
Ahora bien, en los casos que hemos repasado, tanto latinoamericana (en este punto, la propuesta antro-
en San Pablo como en Buenos Aires, las manifestacio- pofgica aparece como la ms radical), y para ello
nes vanguardistas intervinieron en el espacio pblico tiene que nacer una nueva forma de mirar al mundo y
por medio de revistas (tambin manifiestos y obras de de reconocerse ante las dems culturas. Tienen que
arte), en las que la actitud comn era la de establecer reacomodarse las relaciones de poder que circulan y
una ruptura con la tradicin, para abolir o transformar hacen posible la hegemona de unos determinados va-
discursos y prcticas heredadas, es decir, para dar lu- lores, gustos, jerarquas, reconocimientos, etc., para,
gar a la constitucin de nuevas identidades. Para ello, de esta manera, dar lugar a lo nuevo.
lo necesario es llevar adelante una reflexin sobre la Las revistas de las vanguardias artsticas, de esta
propia cultura, sobre las condiciones en que aparecie- manera, se muestran como el intento de radicalizar la
ron como vanguardias. reflexividad intrnseca a la modernidad cultural, y, por lo
As pues, los procesos de cambio de la composicin tanto, de actualizar el nacimiento de lo nuevo a partir
demogrfica y de la estructura social que el movimien- de las matrices culturales que el proceso de moderni-
to inmigratorio articul (por un lado, con la moderniza- zacin ha comenzado a modificar.
246 cin econmica que da lugar a una Sociedad Civil; y,
por otro, con el desarrollo y consolidacin del aparato
estatal bajo los lemas de Paz y Administracin la
estola de Julio Argentino Roca en 1880 y de Ordem
e Progresso inmortalizada en la bandera verdeama-
relha), posibilitaron la constitucin de espacios urba-
nos cosmopolitas con una mirada internacionalista.
Es all que se constituyen las vanguardias para, como
dijimos, rechazar lo que hasta ese entonces se haba
producido en trminos de modernizacin: los cnones
estticos modernistas, las estructuras burocrticas
de poder en el campo de la cultura, las prcticas mer-

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
Bibliografa http://es.scribd.com/doc/93345832/Halperin-Donghi-Tulio-
Altamirano, C. (2008). Historia de los intelectuales en Historia-Contemporanea-de-America-Latina
Amrica Latina. I. La ciudad letrada, de la conquista al [consultado 26-6-2012].
modernismo. Buenos Aires: Katz Editores. Rancire, J. (1996) [ed. or. 1995]. El desacuerdo. Poltica y
Altamirano, C. (dir.) (2010). Historia de los intelectuales en filosofa. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin. Traduccin
Amrica Latina. II. Los avatares de la ciudad letrada en el de Horacio Pons.
siglo XX. Buenos Aires: Katz Editores. Rigotti, S. (2012). Notas sobre el espacio pblico y el
Berman, R. (1989). La sociedad de consumo: el legado de comunicador social. Ponencia presentada en las Jornadas
la vanguardia y la falsa sublacin de la autonoma esttica, sobre el Comunicador Social y el Espacio Pblico,
en Modern Culture and Critical Theory. Winsconsin, The organizadas por la Ctedra de Corrientes del Pensamiento,
University of Wisconsin Press. Traduccin de la Ctedra FCE, UNER. 12-13 de Junio de 2012.
Literatura del Siglo XX, UBA. Rigotti, S. (2011). El debate darwinista y eugensico en
Brger, P. (1987) [ed. or. 1974]. El problema de la autonoma torno a la construccin de la identidad nacional: Brasil,
del arte en la sociedad burguesa, en Teora de la vanguardia 1914-1937. Trabajo Final Seminario Problemas de la Historia
(pp. 83-110). Barcelona: Ediciones Pennsula. Traduccin de Sociopoltica y Econmica de Amrica Latina (Dr. Waldo
Jorge Garca. Ansaldi), Ciclo de Integracin Multidisciplinaria, Doctorado
Caletti, S. (2009). Exploraciones (Discurso, poltica, en Ciencias Sociales, UNER. Publicado en Revista Question.
subjetividad) (indito). Informe Final de Poltica, sujetos Revista especializada en Periodismo y Comunicacin. Vol
y comunicacin: un acercamiento a la escena pblica 1, Nmero 34 otoo de 2012. Seccin Ensayos, pp. 46-59.
contempornea, PID 3098, FCE, UNER, 2006-2009. ISSN: 1669-6581. Facultad de Periodismo y Comunicacin
De Andrade, O. (2003). Manifiesto Antropfago, en Social, UNLP. Con referato. URL: http://perio.unlp.edu.ar/
Revista Grumo, N 1, Buenos Aires, Ro de Janeiro, Marzo. ojs/index.php/question/article/view/1427.
Eujanian, A. C. (1999). Historia de las revistas argentinas. Romero, L. A. (2000). Breve Historia Contempornea de
1900/1950. La Conquista del Pblico. Buenos Aires: la Argentina. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica,
Asociacin Argentina de Editores de Revistas. Buenos Aires.
Girondo, O. (1980). Manifiesto de Martn Fierro, en J. Sarlo, B. (1992). La imaginacin tcnica. Sueos modernos
L. Borges, R. Gonzlez Tuon y otros. Boedo y Florida. de la cultura argentina. Buenos Aires: Nueva Visin.
Buenos Aires: CEAL. Sarlo, B. (1999). Una modernidad perifrica: Buenos Aires,
Habermas, J. (1986) [ed. or. 1962]. Historia y crtica de la 1920 y 1930. Buenos Aires: Nueva Visin.
opinin pblica. La transformacin estructural de la vida Sarlo, B. (1997). Vanguardia y criollismo: la aventura de
pblica. Mxico: Ediciones de Gustavo Gili, S.A. de C. V. Martn Fierro, en Altamirano, Carlos y Sarlo, Beatriz. 247
Traduccin de Antoni Domenech con la colaboracin de Ensayos argentinos. De Sarmiento a la vanguardia (pp.
Rafael Grasa. 143-176). Buenos Aires: Compaa Editora Espasa Calpe
Habermas, J. (2010) [ed. or. 1985]. La modernidad: su Argentina S. A. / Ariel.
conciencia del tiempo y su necesidad de autocercioramiento, Sarlo, B. (1988). Victoria Ocampo o el amor de la cita, en
en El discurso filosfico de la modernidad. Doce lecciones La mquina cultural. Maestras, traductores y vanguardistas
(pp. 11-33). Madrid: Katz Editores. Traduccin de Manuel (pp. 93-194). Buenos Aires: Editorial Planeta Argentina
Jimnez Redondo. SAIC.
Habermas, J. (1993). Modernidad, un proyecto incompleto, Schwartz, J. (1993). La cosmpolis: del referente al texto
en Nicols Casullo (comp.). El debate modernidad- y Vanguardias enfrentadas: manifiestos y revistas, en
posmodernidad. Buenos Aires: El cielo por asalto. Vanguardia y cosmopolitismo en la Dcada del Veinte.
Halpern Donghi, T. (1996). Historia contempornea de Oliverio Girondo y Oswald de Andrade (pp. 13-112). Rosario:
Amrica Latina. Alianza Editorial S. A., Madrid, 13era. Beatriz Viterbo.
edicin (ed. or. 1969). Material descargado desde el sitio: Schwartz, J. (2002) [ed. or. 1991]. Las vanguardias

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti
latinoamericanas. Textos programticos y crticos. Mxico: Identificacin del autor:
Fondo de Cultura Econmica. Sebastin Miguel Rigotti
Argentino.Licenciado en Comunicacin Social por la Fa-
Notas cultad de Ciencias de la Educacin, Universidad Nacional
1. El presente artculo es el resultado del trabajo realizado de Entre Ros. Auxiliar Docente (ordinario) de Investigacin
para acreditar el Seminario Arte y Cultura en el Contexto en Comunicacin, Licenciatura en Comunicacin Social,Fa-
Latinoamericano, dictado por la Dra. Claudia Kozak. Docto-
cultad de Ciencias de la Educacin,Universidad Nacional
rada en Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Entre
Ros (Argentina). Acreditado por CONEAU RES. N 446/10. de Entre Ros.Consejero Investigador del Centro de Inves-
Miembro asociado al Erasmus Mundus Joint Doctorate Cultural tigaciones Sociales y Polticas, Facultad de Ciencias de
Studies in Literary Interpones. laEducacin,Universidad Nacional de Entre Ros. Afiliacin
2. Recordemos que en alemn existe una misma forma de Institucional: Licenciatura en Comunicacin Social,Facultad
hacer referencia a la Sociedad Civil y/o a la Sociedad Bur- de Ciencias de la Educacin,Universidad Nacional de Entre
guesa: brgerliche Gesellschaft. Ros.
3. Esta cuestin ha sido planteada en el primer punto desa- rea de especialidad: Comunicacin y poltica.
rrollado en nuestro trabajo, continundose en el punto cuatro
E-mail:seba_r9@hotmail.com
(pp. 20 y ss.).
4. Hacemos referencia al clebre equipo integrado por En-
rique Telmaco Susini, Miguel Mujica, Csar Guerrico y Luis
Romero. Registro Bibliogrfico:
5. Cf. al respecto, Sergio Miceli, Vanguardias literarias y ar- RIGOTTI, Sebastin. Acerca de las vanguardias artsticas
tsticas en el Brasil y en la Argentina: un ensayo comparati- latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires
vo, en Altamirano, 2010: 508 y ss. y San Pablo en los aos '20 en La Trama de la Comunica-
6. Este debate muestra su objeto de reflexin en Sebas- cin, Volumen 18, Anuario del Departamento de Ciencias de
tin Rigotti, El debate darwinista y eugensico en torno a la Comunicacin. Facultad de Ciencia Poltica y Relaciones
la construccin de la identidad nacional: Brasil, 1914-1937. Internacionales, Universidad Nacional de Rosario. Rosario,
Trabajo Final del Seminario Problemas de la Historia Socio- Argentina. UNR Editora, enero a diciembre de 2014, p. 231-
poltica y Econmica de Amrica Latina (Dr. Waldo Ansaldi),
248. ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634.
Ciclo de Integracin Multidisciplinaria, Doctorado en Ciencias
Sociales, UNER, 2011. Publicado en Revista Question. Revista
248 especializada en Periodismo y Comunicacin. Vol 1, Nmero
Fecha de recepcin: 17-07-2013
34 otoo de 2012. Seccin Ensayos, pp. 46-59. ISSN: 1669-
Fecha de aceptacin: 17-10-2013
6581. Facultad de Periodismo y Comunicacin Social, UNLP.
Con referato.
URL: http://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/
view/1427.
7. Cf. al respecto, Luis Carlos Jackson, Generaciones pi-
oneras de las ciencias sociales brasileas, en Altamirano,
2010, op. cit., p. 630 y ss.

La Trama de la Comunicacin - Volumen 18 - Enero a diciembre de 2014 / p. 231-248 / ISSN 1668-5628 - ISSN digital 2314-2634
Acerca de las vanguardias artsticas latinoamericanas. El caso de las revistas de Buenos Aires y San Pablo en los aos `20 - Sebastin M. Rigotti