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atividade. Tentou outros tratamentos sem sucesso. Na Toca perma- SILVIA CARVALHO JOSEPHSON*
neceu assim durante um bom perodo; pouco a pouco comeou a
folhear revistas depois se interessou pela argila, passou para o dese-
nho e descobrimos, nas suas histrias em quadrinhos, traos vibran-
tes, verdadeiros estudos das linhas de foras que nos atravessam. No
momento freqenta assiduamente a oficina interessa-se pelos com- ESPACOS URBANOS E ESTRATGIAS
panheiros, sorri e tem os olhos abertos. Sua pintura se transformou,
passando agora a cores fortes e formas expressivas.
, DE HIERARQUIZAO
joo, indicado por um psicanalista mostrava-se indiferente, e sua
postura obesa e pesada lentificava mais ainda a sua inrcia. Comea a
trabalhar na argila, da saem verdadeiros blocos de pedra. A meta-

morfose foi acontecendo, e os blocos de pedra se transformaram em
peas compondo uma srie de seres expressivos. Esse fenmeno
produziu efeitos em seu corpo que agora mais leve consegue danar,
cantar e tocar. A pedra amolecida libertando almas e o corpo antes
encarcerado agora liberto em seus movimentos participa sem restri-
es abrindo-se para novas possibilidades.
Foi vivendo essas experincias que a Toca foi se consolidando
como meio agenciador de diferenas. Nossa idia, como vimos, foi
S obre o espao, Foucault (1979), aponta para a necessidade de se
elaborar uma "histria dos espaos" que deveria ser ao mesmo
tempo uma "histria dos poderes" que estudasse desde as gran-
des estratgias geopolticas at as tticas do "habit~t", passan~o pela
criar um espao alternativo que possibilitasse s psicoses meios de arquitetura institucional da sala de aula: d~ organ~~aao hosplta~a,~ e
expanso e de fundaes territoriais; nesse sentido acreditamos no levasse em conta as implantaes econmico-polticas. Para ele. A
valor de tal contribuio na medida em que no percebemos tais fixao espacial uma forma econmico-poltica que deve ser deialhadamen-
experincias se repetirem nos meios institucionais. preciso lembrar, te estudada").
antes de terminar, que a nossa prtica no se confunde simplesmente Expandindo essa proposta para os espaos urban,os, .Guattari (1992)
com arte-terapia. No se trata de usar a arte como instrumento apa- ressalta o fato de as cidades influenciarem a existncia humana por
meio de equipamentos materiais e imateriais, gerando prom0 es,
ziguador, teraputico, catrtico mas sim fazer vir tona a latitude de
segregaes e outros tipos de produo e criao em to~os os sentidos.
7
criao que banha esses indivduos e que com certeza acreditamos
coexistir com a totalidade da vida. Fourquet (1979) outro autor que nos mostra que as t~a~s~orma-
es pelas quais passaram as cidades, correspond~m su?~etIVId~des
engendradas por tais transformaes~ levando-o ~ Identificar a CIda-
de como mquina produtiva, na medida em que e nos espaos urba-
nos que os fluxos produtivos e institucionais se renem, se conectam
e se vinculam e desvinculam entre si.
A partir destas consideraes, o que se quer mar~ar uma ~oncep-
o dos espaos urbanos no somente em seu carater espacial, mas

* Professora-adjunta do Departamento de Psicologia da UFF; mestre em Psicologia/


UER].
1 Foucault, 1979, p. 212.
143
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como megamquinas- que tanto podem trabalhar no sentido de um moradia, de dormitrio, ou por ser um lugar de encontro com a fa-
esmagamento uniformizador quanto no de uma ressingularizao. mlia ou, ainda, por constituir-se num "ninho protetor". Deve ser vis-
Segundo Guattari: "[ ....] o porvir da humanidade parece inseparuel do ta tambm como um elemento de fixao que permitia conhecer os
deuir urbano" ( 1992, p. 170). indivduos, control-los e vigi-los, tarefa impossvel de ser realizada
A''inteno que anima o presente trabalho pensar as produes com a populao nmade e desconhecida das ruas. A casa , portan-
dessa mquina, mais especificamente a relao que pode ser tecida to, elemento moral e poltico. Signo da estabilidade, tornou-se lugar
entre as formas de conceber e organizar as habitaes e uma forma de privilegiado a partir do esquadrinhamento efetuado no espao urbano.
subjetividade (contempornea) da qual se diz individualizada, pri- Concomitantemente a esses acontecimentos ocorreu a moraliza-
vatizada, voltada para seu prprio "eu":', o do espao fsico das ruas como lugar insalubre, com a desqualifi-
Para tanto, uma pequena viagem no tempo. cao da populao que nelas viviam e de seus hbitos e moradias.
Estamos no sculo XIX, o momento em que se produziu uma Os cortios e as construes feitas de velhas tbuas e chapas no
supervalorizao dos espaos privados, cujo modelo tornou-se a casa isolavam seus moradores da vista do pblico. Ao contrrio, suas
burguesa, por sua funcionalidade e racionalidade, j estabelecidas vidas transcorriam de forma mais ou menos aberta para a coletivida-
desde o sculo XVIII4. A separao dos quartos, a existncia de de: as necessidades fisiolgicas eram feitas na maior parte das vezes
corredores de comunicao entre os cmodos, as camas fixadas nos nas prprias ruas; as refeies, s vistas de quem passasse; a roupa
quartos, tomaram o lugar do espao indiferenciado da poca ante- era lavada e secada ao ar livre. Tal comportamento configurava um
rior. Essas transformaes fsicas trouxeram consigo uma nova forma tipo de vida que os mdicos definiam como "prornscua'".
de lidar com o cotidiano: a necessidade de isolamento e de intimidade, Na medida em que o modo de vida popular foi desvalorizado, o
propcios para a disciplina dos sentimentos e emoes e para o ataque daqueles a quem coube reorganizar a cidade incidiu direta-
conhecimento da personalidade. mente sobre os espaos onde essa vida se desenvolvia e se avolumava
A casa burguesa, ordenada arquitetnica e moralmente, passou a - as ruas. Estas, e a massa de pessoas que as habitavam, passaram a
ser um lugar de refgio contra a ameaa da vida pblica. Nela, o ser representadas como perigosas, promscuas e ameaadoras.
sentimento familiar e de intimidade foi lapidado e intensificado. Tal
casas, Benjamin a define como uma cpsula, um estojo, na medida em "A casa, o domiclio, a nica barreira contra o horror do caos,
que acomodava o indivduo com seus pertences, com o que pretendia da noite e da origem obscura [...]; ope-se evaso, perda,
preservar uma individualidade apagada pela vida massificada das ausncia, pois organiza sua ordem interna, sua civilidade, sua
grandes cidades. Lugar da estabilidade, da transparncia das rela- paixo [...]. A identidade do homem portanto domiciliar; eis
es, a casa tornou-se um mundo exclusivo, dotado de um ualw moral porque o revolucionrio, aquele que no possui eira nem beira, e,
bem mais elevado do que aquele atribudo ao espao pblico da portanto, nem f, nem lei, condensa em si toda a angstia da
cidade, e a partir do qual este ltimo ser julgado. vagabundagem [...]. O homem de lugar nenhum um criminoso
A casa no deve, ento, ser visualizada apenas por suas funes de em potencial."?

Outro movimento de grande importncia da poca foram as obras


2 O termo megantquina foi cunhado por Lewis Mumford para qualificar as cidades. de reurbanizao e saneamento de Paris, idealizadas pelo Baro
Guattari (1992, p. 160) utiliza o conceito, mas prope sua ampliao, ao expandir a Haussmann, que realizou um projeto de reconstruo do centro da
noo de mquina para alm de seus aspectos tcnicos e a estes acrescentando
outras dimenses: econmicas, ecolgicas e abstratas.
3 Sennett, 1988.
, Aries, 1978, p. 265. 6 Cuerrand, 1991, p. 358.
5 Benjamin (1994, p. 43). 7 Kant, apud Perrot, 1991, p. 308.

L
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cidade me~iante.a edificao de um conjunto de buleoares, que conec- do-se por critrios de funcionalidade e racionalidade para a diviso
tava,m as areas Isoladas da cidade, ladeados por um conjunto de do espao urbano.
edifcios de fachadas uniformes. Ao pretender ordenar e resolver as contradies sociais, polticas e
_ P~ra ~ execuo desse projeto, Haussmann reduziu a p quartel- econmicas da cidade atravs da desqualificao das ruas e da exclu-
r~es mte~ros, populosos, habitados por gente de toda espcie, e que so da populao pobre dos locais mais freqentados e valorizados e,
tinham sld? p~lco, ~um passado recentssimo, de sublevaes popu- por outro lado, elevando o espao privado a um nvel superior, a um
lares. Sua justificativa para esses "cortes cirrgicos:" expressava o "bem da humanidade'", a estratgia de ordenao do espao urbano
credo das propostas mdicas para higienizar e sanear a cidade, ao aqui descrita operou todo o tempo com dois mecanismos bsicos: o da
mesmo tempo em que se a embelezava, dotando-a de ar, luz, reas excluso e o do isolamento. A cidade, o espao urbano - traados
verdes e flores - tudo o que faz bem sade. segundo a mxima higienista de "um lugar para cada coisa e cada coisa
Essa e~t~atgia urbanista teve como desdobramentos a expulso em seu lugar" - procurou evitar os aglomerados, separando fsica e
dos operanos e dos pobres para a periferia da cidade, e a edificao, moralmente os elementos que, juntos, aproximariam tradies sociais e
com os buleoares e avenidas, de uma "muralha simblica" que seg- polticas explosivas e perigosas, e que precisavam ser controlados.
mentou o espao urbano em reas e bairros, caracterizados pela A classe detentora do poder econmico e poltico nas cidades
homogeneldade econmica e social. investiu na construo de bairros residenciais homogneos e exclusi-
Na reconstruo haussmanniana de Paris, a mistura de classes e de vos, procurando, com isso, separar-se dos espaos urbanos pblicos,
pe~soas nos bairros foi resolvida pela esquematizao. A heteroge- desqualificados por sua heterogeneidade e mistura. Ao lado desse
neidads das ruas, a confuso reinante no espao pblico foi solucio- fato, a valorizao da moradia reforou as idias de intimidade e de
nada pela excluso das massas populares e pelo isolamento da isolamento.
burguesia em bairros homogneos. Tal diviso do espao urbano em domnios valorizados diferen-
? ~o de J~eiro tambm passou pelo mesmo tipo de experincia cialmente culminou por se transformar numa espcie de padro que,
no mIClO do seculo xx. O prefeito Pereira Passos, mdico sanitarista, at aos dias atuais, tem servido de base para a compreenso das
~ue presenciou a remodelao proposta por Haussmann, tomou Pa- relaes que so urdidas nos espaos urbanos. Esse padro, defendi-
ns como modelo e props uma srie de melhoramentos, com a aber- do basicamente pelas classes dominantes, tornou-se uma norma para
tura de ruas e avenidas, das quais a mais famosa foi a Avenida Cen- o conjunto da sociedade, resultando, em nossos dias, na busca, por
tral, hoje Avenida Rio Branco, que deveria ser margeada de ambos os esses grupos, de locais de moradia cada vez mais homogneos e
lados por prdios elegantes e artsticos, segundo um padro definido exclusivos, contribuindo para a tentativa de escapar da proximidade
de construo.
com as classes mais pobres".
cidade populosa e insalubre, as estratgias para reorganizar o Como exemplos contemporneos do que estamos expondo, pode-
espao urbano propuseram outra: uma cidade orgnica, no apenas mos citar a cidade de Los Angeles e o bairro da Barra de Tijuca no Rio
saneada mas modelo para todos os centros urbanos. As intervenes de Janeiro que apresentam uma concepo habitacional que parece
de Haussmann e a de Pereira Passos no devem ser vistas somente levar ao seu limite os princpios reguladores desta forma de pensar a
como propostas que visavam ao tratamento ou ao embelezamento organizao urbana, a saber, a funcionalidade e a racionalidade, que
das cidades, e sim como a afirmao do princpio que procurou tm contribudo para o aprofundamento do isolamento e excluso
resolver as questes urbanas de superpopulao, de escassez de urbanos.
moradias, de ocupao "desordenada" do espao pblico, orientan-

9 Pechman, 1994, p. 32.


8 Holston, 1993, p. 54.
10 Rolnick, 1994 e Pechman, 1994.
148 SILVIA CARVALHO JOSEPHSON
ESPAOS URBANOS E ESTRATGIASDE HIERARQUIZAO 149

Los Angeles um tipo de cidade cujo planejamento foi voltado os consumidores ricos: os stioppinge-centers e os centros de escritrios,
para o futuro, tendo sido arquitetada para ser a cidade do sculo XXI, onde vedada a entrada dos integrantes das outras classes sociais.
assim como, no planejamento levado a efeito por Haussman, Paris Um exemplo desse fenmeno o projeto de construo d~ no~o
seria a cidade do sculo XXll. No obstante. essa cidade norte-ameri- centro de Los Angeles, uma das maiores iniciativas de reorgan~zaa~
cana deixou de ser uma utopia para se constituir num espao urbano urbana do ps-guerra, nos Estados Unidos. Para sua construo. f_OI
segregacionista e privatizado.
necessria a demolio de casas e edifcios antigos e a reurbamzaao
Em seu estudo sobre esta cidade, Davis (1990) assinala a relao de ruas tradicionais, resultando na extino de paisagens histricas,
entre arquitetura e urbanismo e a produo de relaes sociais. A substitudas por mega-estruturas e superblocos do tamanho de ~u~r-
arquitetura neomilitar, as torres de vigilncia e as grades que cercam teires, divididos entre shoppings, centros de artes, centros bancanos
os bairros das elites atestam uma tendncia sem precedentes de fuso e de negcios. A configurao final resultou numa forma ~e~sa,
da arquitetura e do urbanismo com o aparato militar, num nico e multifuncional, absolutamente direcionada para as classes mdia e
abrangente esforo de segurana. As elites se defendem formando alta as nicas capazes de adquirir fatias desse espao.
municpios exclusivos, por meio da autonomia legal e fiscal, lutando
em todas as frentes por essa exclusividade.
O novo Centro provocou uma srie de reaes e crticas que
sublinharam suas intenes elitistas, antipedestre e de destruio das
Os bairros mais ricos, situados nos canyons e nas encostas das ruas. Essas objees podem ser resumidas na expresso "cidade-
co~inas, fica~ isolados atrs de muros guardados por segurana proibida", indicativa de uma estratgia duplamente repressiva: des-
privada, equipada com modernssimos equipamentos de vigilncia conectar o novo Centro de um passado que j permitiu, em outras
eletrnica, compondo o zeitgeist da reconstruo urbana nos anos pocas, a mistura de anglo-saxes, latinos e negros ~m suas r~as; e, ~o
noventa. Retomando as palavras do relatrio do Comit Nacional mesmo tempo, prevenir a formao de qualquer tipo de articulao
Sobre as Causas e Preveno da Violncia, criado no governo de urbana, que no seja exclusivamente anglo-saxnica.
Richard Nixon, em 1969, Davis (1990) afirma que as profecias conti- O renascimento desse espao foi projetado para tornar a heteroge-
das nesse documento parecem ter-se cumprido: neidade impossvel. Cmaras de vdeo, ligadas a subdelegacias de
polcia, e policiais, esto sempre a postos resguardando o Centro,
"Ns vivemos em 'cidades-fortalezas' brutalmente divididas reservando-o para ser desfrutado com segurana por aqueles para
entre 'clulas fortificadas' da sociedade afluente e 'lugares de quem foi construdo. Isto assegurado tambm pela hiperestrutura
terror' onde a polcia guerreia contra o pobre criminalizado. [...] O multifuncional desse espao, permitindo que trabalho, consumo e
velho paradigma liberal de controle social, tentando contrabalan- lazer sejam realizados de forma integrada e sem a indesejada exposi-
ar a represso com a reforma, h muito foi suplantado por uma o e contato com a rua e com os pedestres.
retrica de seguridade social que calcula os interesses dos pobres e Visando aos no-ricos, tambm foi idealizada uma estratgia para
das classes mdias urbanas como uma contradio rreconcla- recolonizar os mercados varejistas dos guetos: um mini-shopping ba-
vel."12
seado no projeto do sculo XIX de Jeremy Bentham, a priso "panp-
tica" com sua viso econmica de vigilncia central, cercado por
A arquitetura militarizada tem sua expresso no s no isolamen-
grad~s de metal pontiagudas ~ ~i~po.ndo ~e ur~a sub~e~egacia da
to das elites em suas casas, convivendo paranoicamente com seus polcia numa torre central de vigilncia. A.lem dISSO,ha ca~aras de
iguais, mas tambm na construo dos pseudo-espaos pblicos para vdeo, equipadas com detetores de movimento, estrategicamente
posicionadas para vigiar todo o mundo o tempo todo. , .
Uma das conseqncias dessa militarizao e dessa poltica segre-
1l Davis. 1990, p. 124.
gacionista refere-se destruio dos ~spaos pblicos, "~~l-africani-
12 Davis, 1993, p. 206.
zando" as relaes sociais. Para reduzir o contato com as pessoas da
150 SILVIA CARVALHO JOSEPHSON ESPAOS URBANOS E ESTRATGIASDE HIERARQUIZAO 151

rua", ruas de pedestre foram transformadas em canais de trfego; A Barra da Tijuca, por seu turno, em tudo diferente dos outr~s
parques pblicos transformaram-se em receptculos temporrios para bairros do Rio de Janeiro, foi projetada segundo. uma co~cepao
os sem-teto e os miserveis. As praias, os parques e pistas de passeio, urbanstica que a assemelha s cidades norte-amencanas one~l.tadas
que constituam em outras pocas espaos pblicos democrticos, para o uso do carro. Como nessas cidades, as ruas foram pr~)etadas
foram praticamente extintos; bibliotecas e centros pblicos de diver- para os veculos, no havendo espaos para os pedestres. A vida e os
so foram fechados; congregaes de jovens foram proibidas; as ruas contatos sociais acontecem nos shoppzngs-cente~s e n?s gr~ndes con-
foram ficando cada dia mais perigosas e sendo progressivamente domnios, construdos segundo a idia de multlhmclon~hdade.
abandonadas. Em suma, criou-se uma poltica que tornou os espaos Os shoppings abrigam o trabalho, o consumo de todo tipo e o lazer.
pblicos insuportveis para a populao heterognea da cidade. As reas de diverso contam com cinemas pequenos, parques de
No outro lado da cidade, os ricos anseiam por castelos de seguran- diverses, teatros, restaurantes. Em tais reas h lazer para todas as
a mxima. Quando os portes e grades no forem suficientes, a idades. .
prpria casa ser reformada para incorporar mais equipamentos de Os condomnios, como uma nova proposta de mora~, rnteg.ram
defesa. habitao, lazer e servios. A cada ano, oferecem. mais ,servlos:
desde os j comuns play-grounds, piscina e clc1~vlas, ate banc?s,
"Arquitetos residenciais tomam emprestado segredos de proje- colgios, clubes, pequenas lojas, locadoras de vdeo, lavandenas
tos de embaixadas e postos militares de alm-mar. Um dos itens coletivas, televiso a cabo, etc. Tudo isso emoldurado por grandes
mais requisitados a 'sala de segurana prova de terroristas' reas verdes.
oculta na planta da casa e acessvel atravs de painis corredios e Outra importante caracterstica a que diz respeito segurana.
portas secretas. Merv Griffith e seus companheiros na construo Os condomnios fechados pretendem ser espaos totalmente seg~ros,
de manses esto fortificando seus palcios como se fossem silos inteiramente defendidos contra a violncia da cidade. P.a~aAlS~O,
para msseis=.P contam com um grande e por vezes sofisticado aparato de vlgI1an~la,
com cmaras de TV, guardas que fazem a segurana interna, guanta~
Em Los Angeles, a arquitetura, os projetos de reforma urbana e o na entrada que "checam" quem entra e sai. Est longe de ser igual a
aparelho policial convergem para a segregao social e o isolamento militarizao de Los Angeles, mas j foi cogit~da recentement~ a
das elites, mediante a destruio dos espaos urbanos e a valorizao construo de entradas e sadas para o prprio ~~irr.o, numa tentatlva
absoluta dos espaos privados. Estes so militarizados, transforma- de isol-lo e resguard-Io de pessoas ndesejaves. dos assaltos e
dos quase em fortalezas, cujo objetivo no somente proteger contra seqestros.
a violncia, mas, sobretudo, excluir os pobres e os no-anglo-saxes nesses lugares, separados por grades, guardas e muros, que ~s
dos benefcios e privilgios do espao urbano. moradores do bairro passeiam, marcam encontros, COI~versam, I?ra.t~-
A cidade tornou-se um conjunto de espaos homogneos e isola- cam esportes e se divertem. Configura-se, assim, um tipo de sociabiu-
dos militarmente uns dos outros; um aglomerado de hiperconjuntos dade dos espaos fechados, quer ela acontea nos espao~ p,nv.ados da
de shoppings, vias expressas, estacionamentos e bairros exclusivos casa ou do condomnio, quer se d nos espaos semlpubhcos dos
fortemente defendidos e vigiados. Tais caractersticas, aliadas des- shoppings. . .
caracterizao das ruas, transformam o espao urbano numa espcie Esses espaos reforam a valorizao _da pnvacldade, s~mente
de cenrio, essencialmente observado de longe, mediado pelos vi- assegurada pela homogeneidade e prot.eao que eles proporcionam ..
dros dos automveis e das casas. Alm disso, a exclusividade nos servios e no lazer ~carreta um
sentimento de independncia do resto da cidade, sugenn~o ,~ue os
condomnios fechados contm o mundo, suscitando as idias de
I
13 Idem. Ibidem, p. 223. liberdade e de autonomia.
I
I
ESPAOS URBANOS E ESTRATGIASDE HIERARQUIZAO 153
152 SILVIA CARVALHO JOSEPHSON
ziu neles a convico de que o nico aprendizado importante. o
. Costa (1990, p. 98)arma que nesses espaos privatizados e exclu- conhecimento que podem adquirir de si mesmos e da arte de cultlVar
SIVOS observa-se um leque de valores que se pode articular com um
os filhos e a famlia.
~larcl.slsmo coletivo, instaurado nesse ambiente de convivncia entre A considerao dessa lgica hierarquizante e excludente que tem
IguaIs, ou ~.emelh~tes. Da mesma forma que em Los Angeles, a presidido a tessitura do urbano aqui descrita, tem in~pirado a pre,?-
Barra. da TI)Uc.a,orientada para o carro, um bairro que tambm cupao com a necessidade de sua superao por m:lO do fr?dua?
excluiu a extenondade, o outro, a diversidade, as misturas heterog- de novas estratgias que permitam estabelecer rela~oes S?~iaiS p~rt~-
n.eas, e por vezes explosivas, que podem acontecer nas ruas e nas cipativas e inventivas, na tentativa de escapar do dispositivo seriali-
cId~des on~e ela~ existem. O outro lado dessa moeda a supervalori-
zador e massificante de nossos dias.
zaao da vida privada, da vida individual, que se d em detrimento nessa direo que Guattari (1992) e Rolnick (1994) apontam, ao
do res.gate ~e u~a vida comunal que construsse uma ponte entre enfatizar a importncia dos espaos urbanos para a qualidade d.e
essa vida privatizada e as instncias pblicas e civis. vida de seus habitantes e a necessidade de reformulao dos concei-
A d~:qu~lific~O e o apagamento dos espaos pblicos, e as tos e estratgias acerca das cidades, que devem sobretudo passar a
consequenClas dIss~ na avaliao do espaos privados da casa, re- basear-se em uma tica e uma esttica urbanas que promovam o
dundaram e~ .valonzao da privacidade e desinteresse pelo espao renascimento da dimenso pblica da cidade, amparada na co-res-
urbano, qualificado como perigoso e moralmente inferior. Isto ter ponsabilidade e solidariedade dos cidados, rompendo com modelos
~orrespondn~ia na atit~de de indiferena em relao a questes de favorece dores de segregao e isolamento urbanos.
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E ALGUNS SUVENIRES


PROCESSOS DE SUBJETIVAO NA CIDADE E OS
DEVIRES DO CINEMA

A
Cidade surge quando comea um trnsito de novo tipo,
tipicamente nas ruas, onde a exterioridade rene e mistura
pessoas, idias, imagens de diversas procedncias'. As cida-
des se desdobram em rede, rumo expanso de limites, pela multi-
plicao de trajetrias. Na cidade moderna esse trnsito se acelera e
cada vez mais o fenmeno urbano vai se constituir por um in-
vestimento na heterogeneidade e na internacionalizao, levando a
uma redefinio da diferena cultural, destradicionalizando, desin-
serindo e misturando. Presentes a esto todas as artes do cinema tis-
mo. Desde as primeiras reprodues/desinseres da imagem (a
fotografia tinha tambm o seu prprio movimento) at a imagem do
cinema, e a emergncia da televiso que vem por sua vez agir sobre o
cinema. Cada um desses meios configuram atitudes diferentes nessa
situao de grande impulso, imenso tum over, e so tambm diferen-
tes as cidades que ajudam a produzir", A TV- ou um funcionamento

* Antroploga, poetisa e professora da Escola de Comunicao da UFRJ. Publicou


Movimento punk na cidade: a inoaso dos bandos sub (Jorge Zahar Editor) e Noite de ela
no cu (poemas, edio prpria).
Cf. Caiafa. Velocidade e conduo nas cidades. Eco, 5. Publicao da Ps-Gradua-
o em Comunicao e Cultura, Rio de Janeiro, 1994.
Em "Velocidade e Viagem" (Anurio do LASP, Luiz Antonio Baptista, org.,
Departamento de Psicologia-UFF, ano r, vol. r, 1992), procurei definir essas diver-
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