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Larvas astrales: as como la

evolucin de la vida en el plano fsico nos


muestra una increble diversidad de niveles de
complejidad biolgica, as en otros planos
constitutivos del Universo existe la misma
multiplicidad. Un error comn en que suele caer el
estudiante de estas disciplinas, es suponer que
los seres (por darles una denominacin) que se
mueven en el plano astral, son de condicin
necesariamente superior al hombre, o confundir
los planos astrales con los esotricos.

En cada plano (quizs entendamos mejor


este concepto asimilndolo a la idea cuasi
cientfica de otras dimensiones) tambin
coexisten seres de distinto grado de evolucin.
Tomemos el ejemplo de la biologa fsica (por
CURSO DE AUTODEFENSA PSQUICA buscar una expresin que designe al mundo
2 PARTE percibido por los sentidos bsicos) remitindonos
a los parsitos, ya sean estos animales o
vegetales. El parsito vive en condiciones de
singularmente egosta simbiosis, vive a expensas
CONTRA QU LUCHAMOS del organismo en que anida, fagocitndolo,
creciendo y multiplicndose a su costa, pero
La experiencia diaria nos demuestra que, siendo incapaz de perpetuarse fuera de l. Su
siendo el miedo hijo dilecto de la ignorancia, lo primitivo grado de organizacin le impide la
que atacndonos puede cruzar nuestras defensas autosuficiencia o, en el mejor de los casos, slo
y perjudicarnos, es aquello cuya naturaleza subsiste por s mismo durante lapsos exanges
desconocemos. La primera condicin para vencer de tiempo.
a lo que nos ataca es conocerlo. En
consecuencia, antes de estudiar las tcnicas En todos los planos y niveles del Universo
defensivas, analicemos cules son las existen parsitos; de hecho, deben existir ya que
naturalezas de nuestros atacantes. si proclamamos como una ley esotrica el
Principio de Correspondencia, es necesario, para
Podemos distinguir las siguientes categoras: que ste exista, que se cumpla en todos los
niveles; y cuando afirmamos que en todos los
1) Larvas astrales microcosmos existen equivalencias
2) Paquetes de memoria con alto contenido correspondientes a todo cuanto existe en el
thantico Macrocosmos, es que slo este principio podr
3) Otras sectas esotricas afirmarse con validez universal, si precisamente,
4) Tcnicas mentales (vampirismo psquico o observamos sus efectos a nivel universal.
energtico)
5) Vrtices psicoespirituales Entonces tomemos un plano cualquiera.
Por ejemplo, el mental o, ms exactamente, el
inconsciente personal de cada ser humano, para
no confundirnos con el Inconsciente Colectivo,
ese gran ocano mental donde todos boyamos.
Es que acaso en el inconsciente personal de colectivo. Estas caractersticas son los arquetipos
cada uno de nosotros puede desarrollarse algo e integran algo as como una cdula de identidad
que podamos llamar parsitos mentales? Ya del gnero humano. Son nuestros rtulos de
veremos que s. identificacin. Algunos de ellos son:

Todos hemos odo hablar en Psicologa el arquetipo del Viejo Sabio (presente
de los complejos; ese conjunto de factores tanto cuando afirmamos, por ejemplo, tal cosa es as
congnitos como adquiridos que producen no porque yo lo razon o as lo concluyo sino
alteraciones de conducta. Ahora bien, cmo es porque lo dijo Fulano de Tal (diplomado por una
que se forma y, lo que es ms importante e universidad X), o, en un nivel sociocultural
interesante, cmo se desarrolla? menor, tal cosa debe ser verdad porque lo dijo la
radio (o la televisin, o el diario). Anteponemos
Supongamos que tomamos un ejemplo a un criterio de autoridad real o supuesto,
partir de un nio. Como en todo ser humano delegando en un tercero la asuncin de la
existen elementos en su personalidad que le son responsabilidad por nuestros decires;
transmitidos genticamente, formando un el arquetipo de la Gran Madre (la raz de
conjunto de factores psquicos propios a toda la los cultos a la fertilidad y a la tierra como diosa
humanidad y que conforman lo que llamamos madre, presente en los fundamentos de todas las
inconsciente colectivo. Esos factores son lo que religiones, aun las ms modernas. Tal el caso del
llamamos arquetipos. catolicismo donde encontramos una verdadera
raz pagana en el culto de la Virgen. Y aunque
El psiclogo suizo Carl Gustav Jung duela a ms de un odo cristiano, debemos
demostr que en realidad anidan en nosotros dos aceptar que esto es as, por varias razones:
inconscientes; por un lado, el personal o
individual, que es lo que define las (1) porque el culto a la Virgen como
particularidades tipolgicas (carcter y Madre de Dios no es privativo del catolicismo
temperamento) de cada uno de nosotros; es el sino, de hecho, anterior en milenios, tanto en
que nos hace diferentes unos de otros. Pero, por oriente como en occidente;
otra parte, todos tenemos un inconsciente
colectivo, o mejor an, una parte de l, que (2) porque las Vrgenes adoradas en
compartimos con toda la especie humana. la Edad antigua y la Baja Edad Media (es decir,
cuando an estaban prximos en el tiempo los
La afirmacin de que todos los hombres orgenes del Cristianismo) eran negras como las
somos hermanos entre nosotros encuentra en que an subsisten en muchas partes de Europa,
Jung una explicacin psicolgica. Todos Centro y Sudamrica, como la Virgen de Ca
integramos una memoria ancestral, racial, una Cup en Paraguay y est demostrado que es
gran mente mundial, como un gigantesco cerebro slo una transposicin cultural del culto a Isis y
que se reparte en innmeras clulas slo pasan al color actual cuando en la alta
independientes. Cada uno de nosotros somos Edad Media una bula pontificia, eminentemente
una de esas clulas. Esa mente omnipresente racista, identifica al negro con el demonio (tal el
est en todos nosotros. Y cmo sabemos de caso de los gatos) para justificar el exterminio de
ella? Muy sencillo. musulmanes y africanos;

Todos los seres humanos somos el temor a la oscuridad (obvio en todos los
diferentes por accin de nuestros inconscientes chicos y otros que no lo son tanto). El temor a
individuales. Pero, tambin, todos tenemos la oscuridad es evidentemente ancestral,
caractersticas comunes por nuestro inconsciente remontndose al tiempo en que los homnidos
(futuros hombres) cazaban de da, reyes de la En este chico anida, como en todos, el
pradera, pero en las noches permanecan ocultos arquetipo del Miedo a lo Desconocido y el Temor
y aterrados, en rboles y cavernas, horas en que a la Oscuridad. Cierto da (o deberamos decir
los animales de presa salan a buscar su alimento cierta noche?) regresa a su casa ms tarde que
y los cazadores pasaban a ser cazados; de costumbre y ocurre que alguien, un amigo o
familiar, para gastarle una broma pesada, lo
el temor a lo desconocido (todo ser espera agazapado detrs de un rbol,
humano tiene miedo a lo que no conoce, y por enmascarado... sorpresivamente salta a su paso,
extensin puede interpretarse como el temor al con el susto subsiguiente del nio.
cambio. Cuntas veces nos han ofrecido
empleos mejor remunerados que el que Ya se ha creado un complejo: el hecho
poseemos, mejor status social, ms perspectivas traumtico se incrusta en la vida psquica de ese
y sin embargo... a ltimo momento algo nos nio, queda all fijado (del trmino fijacin) como
retiene, nos hace dudar, algo intangible... Ya lo una espina que no es extrada. Al paso del tiempo
dice el refrn popular: Ms vale malo conocido sta comienza a crear una infeccin que va
que bueno por conocer. Si ustedes lo analizan, extendindose, multiplicndose las bacterias que
este dicho carece por completo de lgica y crecen lozanas porque nosotros las alimentamos.
sentido. Pero es verdadero, en tanto es popular,
inconsciente... y arquetpico); Ahora bien. A medida que pasa el tiempo,
ese complejo latente se va alimentando de las
el instinto sexual (obvio en todos los seres vivencias del sujeto, que tienen correspondencia
humanos); con el shock inicial. As el complejo va creciendo
a expensas del deterioro de la esfera psquica del
el instinto de poder (tambin obvio en individuo. En cierto modo el complejo comienza a
todos nosotros, as como su anttesis inmediata, adquirir independencia psquica como si se
el Complejo de Inferioridad); tratara de un ser autnomo e infradotado. As, si
no hay tratamiento de por medio, ese complejo
la necesidad mgica (tambin llamada comienza a fagocitarnos psquicamente,
Necesidad Religiosa) que define esa religin polarizando hacia s todos aquellos elementos del
natural que anida en el hombre, como en l inconsciente que sirvan a su crecimiento
anida una moral natural. (recuerdan el comentario de los vrtices de la
introduccin?). Estos complejos son autnomos
El hombre es mgico, vale decir, religioso en cierto grado, dado que no pueden existir sin el
per se, aunque una educacin racional lo sujeto que les dio vida.
convierta en ateo, o en lo que a l le parece que
es ser ateo, pues siempre se ha formulado las Estas extensas consideraciones deben
preguntas bsicas: Existe Dios? De dnde sustentar el hecho plausible de aceptar que en el
venimos? Hacia dnde vamos? Hay vida plano astral tambin existen parsitos, que en
despus de la muerte? Y, muy especialmente, Ocultismo reciben el nombre de larvas astrales.
Cul es la razn, la misin de mi presencia en
La Tierra? Su origen se encuentra en la sustancia
astral que puede constituirse en entidades
Ahora volvamos al ejemplo del nio al psquicamente independientes, constituidas de
que hiciramos referencia antes de esta digresin elementos mentales inferiores y empleando el
sobre arquetipos. cuerpo de los deseos o cuerpo astral como
soporte, algo as como animales de otros
planos, con cierto grado de malignidad o muy
bajo nivel de evolucin espiritual en cualquier materia astral de la vctima, en la posesin la
punto del universo. Tambin, aunque el cuerpo larva pasa a ocupar el continuun espacio-
astral se desintegra despus de un cierto tiempo temporal del sujeto.
de muerto el cuerpo fsico que le dio sustento, es
posible que algunas larvas estn conformadas Entonces, qu ocurre con la supuesta
por el remanente luego de la muerte de un ser personalizacin en los cuadros de obsesin y
humano particularmente thantico, y de hecho, si posesin, es decir, cuando el ente adopta
ese remanente parasita la materia astral de nombre o se expresa a travs de la vctima?
otros seres vivos, puede prolongar un cierto
tiempo ms su postexistencia. En realidad, estos casos son mnimos,
pero ciertamente graves, pues sealan que la
No debe confundirse con el paquete de larva astral capturante, por decirlo as, ha
memoria, al que nos referiremos ms adelante, absorbido o ha sido absorbida por un paquete de
constituido por remanentes psquicos; lo que nos memoria thantico o un elemental.
ensea que las larvas astrales carecen de
psiquismo o, en el mejor de los casos, ste no Estas monstruosas simbiosis son, por
presenta grandes diferencias con el fetal. desgracia, perfectamente posibles. En realidad,
su existencia es finita, pues tarde o temprano uno
Esta sustancia astral vaga al azar en terminar reabsorbiendo al otro (en estos casos,
planos correspondientes con el nuestro, pero las larvas generalmente llevan las de perder),
circunstancialmente se siente atrada por ciertas pero si en el nterin caen en el vrtice generado
singularidades en su plano (el astral). Esas por la perturbacin de un ser humano, doble ser
singularidades son la correspondiente astral de el acoso que el mismo sufrir.
las perturbaciones fsicas y/o psquicas que los
seres humanos sufrimos. Recordemos que las larvas astrales
carecen de conciencia o la tienen en un grado
Vale decir que la existencia de una muy primario, mientras que los paquetes por
enfermedad fsica o psquica crear una citar un ejemplo, cuentan con remanentes de la
discontinuidad en el plano astral que acta como misma, una conciencia-subconsciente casi
un seuelo, una llamativa seal para esas larvas crepuscular, pero carecen del medio (sustancia)
que, inexorablemente, se sienten atradas hacia idneo para manifestarse. Cuentan, entonces,
ella. con tres formas de hacerlo. Y sobre esas formas
hablaremos en el apartado siguiente.
As, se ubican en las proximidades del ser
afectado, incrementando su propia vitalidad a Paquetes de memoria con alto contenido
expensas del cuerpo astral de ese humano, thantico
parasitndolo. La sostenida prdida de materia
astral tiene, obviamente, su contraparte en los Esas tres formas de manifestarse de los
otros planos del sujeto, incrementando sus PMT (Paquetes de Memoria Thanticos) son,
problemas fsicos o psquicos, pudindole llevar a respectivamente: (a) a travs de la clarividencia
la muerte. de ciertos sensitivos o dotados que,
racionalizando su percepcin inconsciente a
Se generan as los cuadros de obsesin travs de los filtros de sus condicionamientos
y posesin a que han hecho referencia todas las culturales (generalmente bajos) creen ver
religiones. La diferencia entre una situacin y otra fantasmas. Esos fantasmas slo existen fuera
es que mientras en la obsesin la larva astral de l o ella en forma de potenciales energticos
simplemente consume progresivamente la no visibles al ojo humano. Cuando cree ver un
fantasma, en realidad lo que est haciendo es de mejor definicin) por una energa no fsica.
hacer comprensible lo que percibe Como sabemos, toda energa fsica, para ser tal,
inconscientemente (pero no sabe qu es) a travs debe cumplir varios axiomas, entre ellos los de
de los cristales de una educacin o sistema de que la suma de los efectos debe ser igual a la
creencias determinado. suma de las causas, y que el cuadrado de su
coeficiente debe ser inversamente proporcional a
En estos casos, el PMT se enlaza a la la distancia y el tiempo en que se manifiesta.
persona y, si sta desconoce las tcnicas de
desenganche, corre el riesgo de quedar Veamos un ejemplo para este caso.
psicolgicamente dependiente de este PMT cuyo Enciendo un mechero de gas. Aproximo mi mano.
lapso de vida es, obviamente, muy superior al Percibo un determinado ndice de calor.
del sujeto al cual adhiere. Comienzo a alejar mi mano. Cuanto ms alejo mi
mano, menos calor siento. La energa (calor) es
Las otras dos formas en que nos pueden inversamente proporcional a la distancia.
perjudicar los PMT consisten en: primero, la
consubstanciacin del PMT con ectoplasma Supongamos ahora que en ese mechero
emitido por sensitivos. Como todo estudiante de caliento un cuchillo, hasta que ste se pone al
Parapsicologa sabe, el ectoplasma es materia rojo. Apago el mechero. Cuanto ms tiempo pasa,
(lpidos, clulas epiteliales y tejido conectivo) que menos calor irradia la hoja. En este caso, la
algunos sensitivos exudan por los orificios energa es inversamente proporcional al tiempo.
naturales del cuerpo, a expensas de una
descarga de Enpsi (Energa Psquica), tambin Con la energa psquica, o Enpsi ello no
conocida como telergia. ocurre. Las experiencias demuestran que el
ndice de resultados es independiente de la
En ocasiones, este ectoplasma toma una distancia entre los sujetos participantes; as, en
forma definida: una mano, un rostro, un cuerpo una prctica de telepata por ejemplo, los
humano, habiendo sido este un fenmeno muy resultados son altos o bajos as medien cuatro
comn en las sesiones medimnicas de las tres metros o dos mil kilmetros entre ellos. Adems,
dcadas primeras de nuestro siglo. Este la existencia de los fenmenos de precognicin
fenmeno recibe entonces el nombre de (percepcin del futuro) y postcognicin
ectocoloplasma o ideoplastia. (percepcin del pasado) demuestra que la
relacin tiempo-Enpsi es inexistente.
Finalmente, la tercera forma de
problemtica consecuencia de la accin de un De ello podemos deducir que esa
PMT es cuando se asocia con una larva astral energa, Enpsi, se transforma, de alguna
situacin ya comentada. Ahora bien, qu es manera, luego de muerto el individuo. Si puede
exactamente un PMT? proyectarse al futuro, es porque se independiza
de su entorno biolgico (nada se pierde, todo se
La primera pregunta que debemos transforma).
hacernos es obvia: existe algo despus de la
muerte? Y aqu voy a regresar a algunos Adherimos entonces aqu a la hiptesis
conceptos vertidos en mi ensayo Parapsicologa del bilogo Jean-Jacques Delpasse: paquetes de
Aplicada, texto de estudio en los cursos de memoria, incluyendo los primitivos ncleos de
Parapsicologa por m dictados. personalidad del individuo (ya presentes en la
gestacin fetal), todo ello consecuencia de la
Los parapsiclogos afirmamos que los transformacin de las energas psquicas a que
fenmenos paranormales son producidos (a falta hemos hecho referencia (Enpsi y libido, o suma
de impulsos erticos y thanticos), que luego de A ello, debi oponerse su contrapartida thantica:
la muerte del individuo escapan al mismo y la tendencia a la contraccin del Universo, y entre
sobreviven, atravesando fases de transformacin ambos su justo equilibrio, lo que hoy llamamos
a los que oportunamente haremos referencia. principio de entropa, y que podra formularse
(reelaborando el principio de Carnot o segunda
La accin que estos PM por s solos ley de la Termodinmica) como la tendencia de
pueden ejercer en el mundo de los seres toda energa a distribuirse uniformemente en
biolgicamente activos es mnima, y siempre todos y cada uno de los puntos del Universo. El
desencadenar en nosotros respuestas de la Big Bang y la entropa son dos caras de la misma
esfera subjetiva; dicho grficamente, un moneda. Principio y fin de un proceso que yo
fantasma no atentar contra nuestras vidas ni llamo de Gestacin de Dios. Porque afirmo que
solucionar nuestros problemas, pero segn Dios ni existe ni deja de existir: Dios est en
priven en l impulsos erticos o thanticos gestacin, re-crendose a s mismo
actuar influyendo en un sentido u otro, siempre permanentemente, da a da, segundo a segundo,
en relacin directa y constante con el ndice de En a En, en cada punto del Universo. Porque
armona y equilibrio psquico que en nosotros cuando toda la materia del Universo se haya
existe. transformado en energa y toda esa energa se
haya distribuido entrpicamente, el Universo se
De all que las personas ms inestables hallar perfecta y armnicamente equilibrado: el
psquicamente sean no solamente quienes ms Universo ser Yin Yang. Para ese entonces, los
fcilmente detectan la presencia de estos paquetes de memoria detonados por las
paquetes de memoria, sino tambin quienes criaturas pensantes, cualquiera fuere su origen en
ms sensiblemente son vctimas o beneficiarios ese ex Universo, tambin se habrn distribuido
de la accin de los mismos. Y aqu deberamos entrpicamente.
retrotraernos al problema original de la existencia
de Dios. Por supuesto a estas consideraciones
habra que agregar que dado que el Tiempo (o,
Entiendo que antecede una aclaracin: para ser ms precisos, el paso del...) es una
ste no es un tratado monotemticamente concepcin meramente humana (a nivel csmico
teolgico, por lo cual no acompao esta el tiempo es una energa que fluye en sentido
monografa con todas las informaciones, contrario a la materia) el futuro o pasado de
documentos, juicios y razonamientos que obran Dios son tambin el presente, lo cual equivale a
en mi poder. Me bastar con exponer la teora y decir que Dios se gesta (se gest-se gestar)
acompaarla de algunos argumentos lgicos, a fuera del Tiempo tal como lo percibimos, ya que
fin de hilar la temtica. Oportunamente, he de al ser el Todo, tambin Todo el Tiempo es parte
regresar en extensin sobre el tema. de El.

Pocas dudas quedan actualmente sobre He all el gran papel que hemos de
el origen del Universo. Hace unos veinte mil desempear: evolucionar erticamente hasta que,
millones de aos, todo se reduca a una inmensa dentro de algunos eones, nos transformemos en
masa de gas, polvo y energa latente. El ncleo Uno con el Universo. Nunca ms cierto, entonces,
de personalidad fetal, con sus impulsos que en cada ser humano anida una chispa divina.
primarios. Repentinamente ocurri lo que los El Destino es ser Dios: cuando el Todo sea un
cientficos conocen como el Big Bang: la primera Todo pensante, armnico, omnisciente,
Gran Explosin, que expuls energa y materia en omnipresente, omnipotente, omnisapiente.
todas las direcciones del Cosmos; una indudable
reaccin ertica.
Perfectamente fundamentados en la
Fsica moderna, podemos suponer que los IMPORTANTE:
paquetes de memoria o almas erticas (lo que
la Iglesia catlica, por caso, llama almas justas)
impulsadas por una velocidad de escape mayor
que las thanticas (injustas) hacia el borde del
Aula Virtual sobre
Universo, esperan la dispersin entrpica de las "Autodefensa Psquica"
dems. Estas ltimas pueden perderse en
agujeros negros, estrellas que estn colapsando
u otros fenmenos csmicos caracterizados por
capturar energa, de donde tal vez nazca la El Centro de Armonizacin Integral
primitiva concepcin de infierno; o atrasando la comenz a dictar clases sobre este
transformacin del paquete de memoria en apasionante tema, en forma totalmente
energa entrpica. Puede ocurrir entonces que los gratuita.
paquetes erticos polaricen la atraccin de los
paquetes thanticos, ayudndoles a
evolucionar, despegndolos de la tierra. He all,
tal vez, el origen del espiritismo, inexacto y Las lecciones se envan por e-mail y
plagado de malformaciones de contexto, y si pueden hacerse las consultas pertinentes
aceptamos la posibilidad cientfica de que los al profesor (nuestro Director, Gustavo
agujeros negros sean el paso hacia una especie
de universo paralelo, es posible concebir un co-
Fernndez) a la direccin
Universo que sin ser el reducto de la maldad s autodefensapsiquica@email.com .
sera depsito de paquetes de memoria
aferrados a la materialidad, involucionando. Para suscribirse a las clases (lista de
correo de distribucin) deben enviar un
mensaje vaco a:
FIN adp-alta@eListas.net o solicitarla al
Administrador a: adp-
admin@eListas.net .

No es imprescindible haber ledo las


partes 1 y 2 del curso, pero s
recomendable.
El gran secreto Sintamos por un momento como sera nuestro mundo,
ese mundo cotidiano en el que nos devanamos los
sesos para pagar las facturas y con lo que nos sobra
bajamos a comprar el pan, si las cosas fueran
De los ovnis a la Alquimia, de las pirmides de Egipto
diferentes.
al Ocultismo, los que nos hemos interesado por estos
temas hemos sentido alguna vez, aunque solo fuera
Cada da, el depsito de nuestro automvil reclama su
como una fugaz intuicin, que estos misterios podan
racin de carburante indiferente a las vertiginosas
tener un nexo comn, un secreto que, una vez
subidas de los precios del petrleo.
desvelado, hara que todo adquiriera sentido. Pues
bien, es posible que ese secreto exista y este en
Es ms, en cada producto o servicio que compramos o
posesin de unos pocos privilegiados,
contratamos una buena parte del
pero ser por poco tiempo, porque todo
precio va destinado a pagar la energa
indica que est a punto de ser revelado...
empleada en producirlo y transportarlo
hasta los puntos de venta.
Santiago Camacho (publicado en el nm.
126 de Ao Cero)
Pero, qu sucedera si esa energa
fuera virtualmente gratuita? La
El pasado mes de junio, un equipo de
consecuencia inmediata es que
cientficos liderado por el Dr. Lijun Wang
nuestro nivel adquisitivo ascendera
de los laboratorios NEC de Princeton,
hasta niveles considerablemente ms
consigui algo que hasta aquel mismo da
altos que los actuales, es ms, ese
haba sido considerado imposible, romper
proceso se reproducira a escala
la barrera de la velocidad de la luz
mundial haciendo que la pobreza y el
acelerando hasta trescientas veces su
hambre desaparecieran de nuestro
velocidad normal un pulso luminoso
planeta... Utpico verdad?
procedente de un lser.
Vayamos un poco ms lejos en la
Muchos vieron en este acontecimiento un
utopa. Y si furamos capaces de
momento histrico en el que apareca la
gobernar el clima, la estructura de la
primera grieta en el hasta ahora slido
materia, el curso de nuestra propia
edificio de la fsica einsteiana.
biologa y, en general, cualquier fuerza
de la naturaleza que pudiramos
Por eso, ahora que llega el ao 2001, una
imaginar y algunas que an ni
fecha emblemtica, tiempo de cambios
imaginamos?
que tradiciones milenarias de los cinco
continentes coinciden en calificar como el
Nuestra especie se vera libre de
final de una era y el comienzo de una
todas las esclavitudes a las que se ha
nueva Edad de Oro para la Humanidad,
visto sometida desde los orgenes de
tal vez sea el momento de replantearnos
su existencia.
algunos dogmas y echar una mirada a un
futuro tan inquietante como esperanzador.
Estaramos ante un mundo sin trabajo,
sin vejez, sin enfermedad, en el que
cada persona sera libre de encaminar su vida y su El guin general de esta historia seguramente ser
talento por los senderos que estimase oportuno. familiar para la mayora de nuestros lectores. Sucedi
en una poca increblemente remota, posiblemente
Ya s que muchos estarn pensando ahora que tal decenas de miles de aos antes de la aparicin de
poder traera tantos males como beneficios y que el nuestros primeros registros histricos.
ser humano, llevado por la ambicin, el miedo, la ira y
la agresividad que le son naturales terminara En aquel tiempo existi una civilizacin cuyo recuerdo
convirtiendo tal don en el arma de su destruccin. ha pervivido en las leyendas, mitos y religiones de la
prctica totalidad de los pueblos de la Tierra.
Seguramente sera as pero, puestos a imaginar,
podra suceder algo ms, algo que supusiera en tal No solo eso, como sombra insinuada de su grandeza,
escenario la diferencia entre en paraso y el infierno. en diversos lugares del globo han sobrevivido edificios
y artefactos que se han convertido en una pesadilla
Pongamos que por algn acontecimiento csmico de para cientficos e historiadores que se las ven y se las
escala inconcebible el ser humano se viera abocado desean a la hora de ubicarlos de manera que encajen
de forma inevitable a dar el siguiente paso en su con su visin de la historia.
perfeccionamiento.
Que la forma en que su cerebro recibe y organiza la Lneas dibujadas en los desiertos de Nazca, ciclpeos
informacin cambiara sustancialmente hacindole ver muros sepultados bajo las aguas del Pacfico u objetos
las cosas con una mayor amplitud, con ms ms modestos, como esas manufacturas de aluminio
profundidad, de manera que comenzara, no solo a que aparecieron sin venir a cuento en la tumba de un
comprender mejor su entorno y a sus semejantes, sino antiguo emperador chino o la rudimentaria batera
que se sintiera en armona con ellos y no hubiera elctrica que yace olvidada en los stanos de algn
necesidad de conflicto alguno. museo de Bagdad.

Bonita historia, verdad? Pues bien, todo esto no solo No sabemos si fueron seres humanos o algo diferente,
es posible, sino que podra estar empezando a si eran originarios de nuestro planeta o llegaron hasta
suceder. l a consecuencia de alguna inimaginable peripecia.

Indicios recogidos en todo el mundo nos llevan a Lo que si sabemos, porque en esto si coinciden todas
pensar que estamos en vsperas de conocer el gran las fbulas que sobre ellos se escribieron a lo largo de
secreto que se halla tras de muchos enigmas de los siglos, es que eran dueos de conocimientos
nuestro mundo. Ms an, ese gran secreto puede cientficos y tecnolgicos que les permitan realizar
haber comenzado a actuar sobre nosotros sin que nos milagros inaccesibles an para nosotros, hacindoles
demos cuenta de ello. aparecer como dioses a los ojos de nuestros
antepasados.
La edad de oro
Pero no eran dioses, tan solo los depositarios de un
Admtasenos comenzar con un ejercicio de secreto que les otorgaba poder casi ilimitado.
recapitulacin, de sntesis de un sin fin de historias que
han llegado hasta nosotros a travs de las ms Nunca podremos conocer si ese secreto lleg a sus
variadas fuentes. manos por la va de la casualidad o tras generaciones
de esfuerzo e investigacin.
Pero estamos seguros de que no eran dioses porque Consignado en el tiempo
en lo que tambin coinciden esas leyendas es en que
ese poder fue seguramente la causa de su crepsculo. En 1976 el mundo esperaba expectante las primeras
fotografas tomadas por la sonda espacial Viking.
La Atlntida, Lemuria o como se la quiera designar,
desapareci casi de la noche a la maana, destruida Por fin tenamos una rendija por la que asomarnos a
por la insensatez de sus habitantes que borrachos de los misterios de Marte, el planeta rojo que desde
soberbia hicieron un mal uso del don que se les haba siempre haba cautivado la imaginacin colectiva de la
otorgado. Humanidad.

Los supervivientes se dispersaron por todo el globo Pero nadie poda imaginar que esas fotografas
iluminando a nuestros primitivos antepasados con la enviadas desde millones de kilmetros de distancia
luz de su conocimiento. seran las portadoras de secretos demasiado
inquietantes, demasiado desestabilizadores, tanto que
Fueron ellos los protagonistas de esas leyendas que la propia NASA tom cartas en el asunto para intentar
nos hablan de misteriosos personajes que instruyeron hacerlos desaparecer.
a los hombres y levantaron de la nada poderosas
civilizaciones. Las imgenes procedentes de la regin conocida como
Cydonia mostraban la existencia de un vasto conjunto
Con el discurrir de los siglos, la antigua ciencia, de cuerpos de apariencia artificial entre los que
transmitida de maestro a discpulo a travs de destacaba la bautizada como "esfinge de Marte", una
generaciones de iniciados, se fue contaminando de gigantesca cabeza esculpida en piedra cuyo rostro,
supersticin. orientado hacia el espacio, nos devolva la curiosa
mirada que habamos dirigido hacia nuestro planeta
Quedaron los ritos, las formas, pero la explicacin que vecino.
haba tras de todo ello se haba extraviado haca
mucho tiempo. As nacieron las ciencias ocultas, la A partir de ese momento, personajes como Richard
Astrologa, la Alquimia, las disciplinas espirituales y Hoagland, Vincent di Pietro, Gregory Molenaar o Mark
hasta la magia. Carlotto, todos ellos provistos de intachables
credenciales cientficas por ms que les pese a los
Llegaron nuevos tiempos, y con ellos una nueva escpticos de turno, consagraron sus vidas al estudio
civilizacin y una nueva ciencia que consideraba los de lo que crean poda constituir la primera prueba
patticos restos de la antigua como mera quincalla material de vida inteligente extraterrestre.
oscurantista.
Las polmicas imgenes fueron estudiadas hasta el
Pero es posible que la antigua ciencia no se haya ltimo pxel, se utilizaron complejos procedimientos
perdido para siempre y ahora mismo estemos en los informticos para analizarlas y se trazaron detalladas
umbrales de adquirir un conocimiento que, en cuanto a cartografas de la zona con ayuda de los mtodos ms
poder y comprensin del Universo, nos colocara a la sofisticados.
misma altura de aquellos mticos seres.
Ni la consecuente campaa de desprestigio del caso
El secreto comienza a dibujarse a partir de una nueva que llev a cabo la NASA echando mano de
ciencia (o tal vez no tan nueva, quien sabe) llamada personalidades tan conocidas como Carl Sagan fue
Fsica Hiperdimensional.
suficiente para silenciar las voces que reclamaban un Codificadas en la estructura de aquel objeto al que la
estudio oficial de la regin de Cydonia. NASA alegremente haba calificado como "formacin
natural", el cartgrafo descubri una serie de
Pero sera en 1988 cuando la investigacin sobre las relaciones matemticas, constantes y expresiones
anomalas marcianas tomara un nuevo rumbo de la sumamente especficas y redundantes, cuya
mano de Erol Torun, cartgrafo y analista de sistemas
en la agencia cartogrfica de la defensa. probabilidad de que se originaran por casualidad se
encuentra cercana a cero.
De las estructuras que se alzan en la llanura de
Cydonia la conocida como pirmide D&M atrajo Entre otras cosas, los nmeros e y pi (constantes de
especialmente la curiosidad de este experto en el importancia fundamental en Geometra) aparecan
anlisis de imgenes areas. repetidamente, combinados de todas las maneras
posibles tanto en sus ngulos, como en las relacione
En la esquina sur suroeste de la regin de Cydonia, a entre estos y sus respectivas funciones
una distancia de la "esfinge" exactamente igual a 1/360 trigonomtricas.
del dimetro polar marciano, se encuentra una
estructura de un tamao tal que resulta difcilmente Esto, de por s constitua un asombroso
concebible. descubrimiento, qued rpidamente empequeecido al
descubrirse que esas mismas relaciones matemticas
La pirmide D&M recibe este nombre en honor a sus se repetan con increble precisin si se trazaba una
descubridores Vincent Di Pietro y Gregory Molenaar. serie de lneas imaginarias que unieran entre s los
edificios de la famosa llanura marciana.
Tiene una altura aproximada de 800 metros y un
dimetro de casi tres kilmetros. Se trata de una Todo formaba parte de un complejo diseo que repeta
pirmide pentagonal cuyos lados estn dispuestos en insistentemente los mismos nmeros, figuras y
ngulos de 30 grados. ngulos.

En su construccin se debi emplear 1.5 kilmetros Estaba claro que aquello constitua un mensaje
cbicos de material y su colocacin respecto a los dibujado por criaturas inteligentes y expresado en el
otros objetos de Cydonia dibuja un perfecto tringulo lenguaje ms universal que existe, las matemticas. Si
equiltero. tantas molestias se tomaron sus constructores,
levantando edificios que haran palidecer de envidia a
Torun, a pesar de sus amplios conocimientos de las mayores creaciones del ser humano, algo de suma
Geomorfologa, no conoca ningn mecanismo natural importancia habran querido transmitirnos.
que pudiera explicar su formacin. Fue precisamente
esto lo que le movi a analizar cuidadosamente su La pregunta era qu?.
geometra, tanto interna como en relacin con las otras Aquello era un enigma que inquietaba especialmente a
anomalas de Cydonia. Richard Hoagland, el principal investigador actual del
tema de Cydonia. Hoagland no es ningn advenedizo
A pesar de estar vivamente impresionado por la en el campo cientfico. Entre otros muchos puestos
simetra del objeto, l mismo confes ms tarde que no oficiales fue el asesor para asuntos espaciales de la
estaba preparado para lo que iba a encontrar. cadena de televisin norteamericana CBS durante el
proyecto Apolo.
Durante meses trabaj con aquellas lneas misteriosas,
buscndoles sentido, intentando descifrar su mensaje. Artculo extrado de la Revista Ao Cero que se puede
Por fin, un buen da, la verdad aparecido sbitamente contactar en la siguiente direccin:
ante sus ojos y esta fue ms increble que el ms
increble de sus sueos.
http://www.akasico.com/paginasasp/Contenidoseccion
En la llanura de Cydonia, a millones de kilmetros de es.asp?ID=395&Nombre=
nuestro planeta, olvidados durante miles de aos, se
encontraban dibujados con absoluta precisin los
postulados tericos bsicos de una ciencia olvidada
que hizo furor a finales del siglo XIX para, ms tarde,
caer en el olvido de la ortodoxia cientfica, que la
consider como algo inaceptablemente revolucionario;
la fsica hiperdimensional.
DECLARATORIA DE LA INDEPENDENCIA Artigas escribe "El jefe de los orientales ha
manifestado en todos los tiempos que ama demasiado
a su patria, para sacrificar este patrimonio de los
orientales al bajo precio de la necesidad".

Tras lo cual declara la guerra al Directorio bonaerense.


Entre 1818 y 1819 los portugueses capturan a
Lavalleja, Bernab Rivera, Otorgus, y al jefe indio
Andresito.

Aunque Artigas vence en la batalla de Santa Mara el


14 de Diciembre de 1819, en enero de 1820 el jefe
artiguista Andrs Latorre es vencido en la batalla de
Tacuaremb, cayendo entonces, toda la Provincia en
manos de los portugueses
El prximo 25 de Agosto se celebra un nuevo
aniversario de la declaracin de nuestra En 1820 Artigas traicionado por Ramrez y vencido,
independencia y nada mejor para celebrar tan magna decide retirarse al Paraguay de donde nunca ms
fecha que recordar dicho acontecimiento y a los saldra. En julio de 1821, el Congreso Cisplatino
hombres que le hicieron posible aprueba la incorporacin de la Provincia Oriental al
Reino Unido de Portugal, Brasil y Algarves, con el
Pero como hecho aislado no tendra mayor nombre de Provincia Cisplatina, logrando con ello, el
trascendencia si no hacemos referencia a sucesos que desptico Lecor, sus propsitos. El 7 de septiembre de
le antecedieron y a los que le precedieron
1822, con el Grito de Ipiranga, el Brasil se proclama
Debemos comenzar situndonos en el ao 1815 independiente de Portugal, pasando entonces la
cuando Artigas nombra a Miguel Barreiro Provincia Cisplatina a ser parte de los dominios del
Gobernador de Montevideo y a Fructuoso Rivera jefe Emperador del Brasil.
de las fuerzas de Montevideo.
Entre 1822 y 1823 se inicia un movimiento
Es en ese mismo ao que Don Santiago Vzquez revolucionario en Montevideo, entre elementos del
funda la Logia Caballeros Orientales, sociedad Cabildo y la Logia Caballeros Orientales, integrada
masnica al estilo norteamericano y francs, que tena entre otros por: Santiago Vzquez, Juan Benito
su reglamento de estructura y funcionamiento y cuyo Blanco, Silvestre Blanco, Lorenzo Justiniano Prez,
rito se ignora. Francisco Joaqun Muoz, Gabriel Pereira, Cristbal
Etchevarriarza, Francisco Solano Antua, Francisco
En 1816 los portugueses invaden la Provincia Oriental Gir y Manuel Oribe.
en su anhelo de extender sus dominios hasta el Ro de
la Plata. Vencido Rivera en la batalla de India Muerta, El viernes 27 de Agosto de 1822, el peridico "El
Lecor toma Montevideo el 20 de Enero de 1817. Patriota" al servicio del Barn de la Laguna, escriba:
Artigas, capitanea la resistencia contra el invasor y la
ayuda que esperaba del gobierno porteo esta Franc Masones: hay hombres bastante inocentes para
condicionada a elementos inaceptables. persuadir, que un tringulo, una escuadra o un martillo,
pueden con su sola presencia elevar y ennoblecer sus El 14 de junio de 1825 se instala un gobierno
almas. provisorio en Florida, presidido por Manuel Calleros,
con delegados de los departamentos existentes, con el
Siempre los humanos han sido juguete de los cometido de organizar un Gobierno Provincial, que se
impostores. Con estos talismanes se han convertido integrara con una sala de Representantes y un
tales sociedades en otros tantos clubes polticos y Gobernador de la Provincia.
desde el seno de las sombras ergense en delegados
de Salomn, de Cristo y de otros que se les antoja, Esta Asamblea de Representantes fue elegida por los
disponiendo del destino de los pueblos. Cabildos Orientales y se instal en la Villa de la Florida
el 20 de Agosto de 1825 bajo la presidencia de Juan
Como se ve, aquel movimiento les estaba molestando Francisco Larrobla, al tiempo que cesaba el Gobierno
bastante. Provisorio.

Pero Lecor consigue neutralizarlo y los patriotas deben Adems de Larrobla integraban la asamblea los
huir a Buenos Aires. siguientes ciudadanos: Luis Eduardo Perez, Manuel
An as el sentimiento nacionalista no desapareci. Calleros, Joaqun Surez, Simn del Pino, Carlos
Anaya, Gabriel Pereira, Juan Jos Vzquez, Atanasio
En Buenos Aires comienzan a reunirse secretamente, Lapido, Juan Toms Nuez, Juan de Len, Ignacio
en el comercio de Luis Ceferino de la Torre o en los Barrios, Santiago Sierra, Manuel Lzaro Corts y
saladeros de Pedro Trpani y Pascual Costa. Felipe lvarez como secretario.

Es all donde Lavalleja y Oribe planifican la futura


campaa que llevara a la liberacin de la patria del Muchos de ellos hermanos masones que burilaron su
yugo extranjero. pensamiento para expresar en leyes la independencia
de la Provincia Oriental y su unin a las Provincia
Y es as que Treinta y Tres Caballeros Orientales Unidas del Ro de la Plata, culminando el sueo
inician el 19 de Abril de 1825 la reconquista de suelo federalista de Artigas.
oriental de las fuerzas de ocupacin luso-brasileras.
As el 25 de Agosto de 1825, al pie de la Piedra Alta, a
Y los acontecimientos comienzan a precipitarse orillas del ro Santa Luca se lee la siguiente
rpidamente, pues tras los primeros xitos militares la declaracin:
campaa se alza en armas sumndose a la fuerza
libertadora, se toma el pueblo de Dolores y el 24 de "Declrese rritos, nulos, disueltos y de ningn valor
Abril cae Soriano. para siempre, todos los actos de incorporacin,
El 29 de Abril, Fructuoso Rivera se incorpora al ejrcito reconocimientos, aclamaciones y juramentos
revolucionario con todas sus fuerzas tras el "abrazo del arrancados a los pueblos de la Provincia Oriental por la
Monzn". violencia de la fuerza, unida a la perfidia de los intrusos
poderes de Portugal y el Brasil, que le han tiranizado,
Se conquist luego San Jos y Canelones y el 8 de hollado y usurpado sus inalienables derechos y
Mayo de 1825 ponen sitio a Montevideo. sujetndola al yugo de un absoluto despotismo desde
Desde el comienzo de la revolucin, los dirigentes el ao 1817 al presente 1825.
procuraron, aparte de las conquistas militares, crear un
gobierno que administrara los territorios y pueblos En consecuencia, reasumiendo la Provincia Oriental la
recuperados. plenitud de los derechos, libertades y prerrogativas
inherentes a los dems pueblos de la tierra, se declara 1- de diciembre de 1825, Las Heras, Gobernador de
de hecho y de derecho, libre e independiente del Rey Buenos Aires declara incorporado el Estado Oriental al
de Portugal, del Emperador del Brasil y de cualquier territorio de las Provincias Unidas y le declara la guerra
otro del Universo y con amplio poder para darse las al Brasil.
formas de gobierno que en uso y ejercicios de su
soberana estime conveniente. 1- de enero de 1826, Leonardo Olivera toma la
Fortaleza de Santa Teresa.
Luego establece por una Ley de Unin, su inters de Marzo de 1826, Lavalleja pone sitio a Colonia y el
unir la Provincia Oriental a las dems provincias almirante Brown por mar lo hace con Montevideo.
argentinas, que en esos momentos vivan bajo un Agosto de 1826, Rivera es separado de su mando por
rgimen de provincias-estados independientes y en un rdenes de Alvear.
proceso de organizacin poltica. Febrero de 1827, una gran ofensiva permite derrotar a
las fuerzas imperiales en Bacacay y Omb culminando
Se crea tambin el Pabelln de la Provincia, bandera con el gran triunfo de Ituzaing el 20 de febrero.
tricolor a franjas horizontales celeste, blanca y punz. En 1828, Rivera, retomando el mando de sus tropas en
rpida campaa se apodera del enorme territorio de
Establcese tambin, que a partir de 1825 los hijos de las Misiones Orientales.
esclavos naceran libres, primer paso a la abolicin de
la esclavitud que sucedi aos ms tarde. En tanto la diplomacia inglesa comienza a jugar como
factor determinante y Lord Ponsomby logra que Pedro
Pero an el invasor ocupaba parte de la provincia, y 1 Emperador del Brasil, firme la paz sobre la base de
era necesario desalojarlo completamente para que la la independencia oriental.
independencia fuera total, en el territorio y es as que
los sucesivos acontecimientos sealan: Se cita entonces a una Convencin Preliminar de Paz,
la que se firma el 27 de Agosto de 1828, declarando la
24 de septiembre de 1825, Rivera derrota al Coronel independencia de la Provincia Oriental para que sta
Jernimo Gomes Jardim. pudiera organizarse en un estado soberano.
12 de octubre de 1825 se produce la batalla de
Sarand, donde Lavalleja manda cargar sobre el Es ratificada en Montevideo el 4 de Octubre de 1828,
enemigo pronunciando su clebre frase: " Carabina a siendo este el nacimiento oficial del Estado Oriental,
la espalda y sable en mano", logrando con sus tropas completado el. 18 de Julio de 1830 con la Jura de la
derrotar a la elite del ejrcito brasileo de ocupacin. Constitucin.

Por Elmer Lesina Izquierdo

Agosto 1994
y cismas; y en la energa que se disipa en la
construccin y destruccin de las formas, que la
verdad puede asumir, se desvanece su verdadero
significado espiritual.

Ante tal confusin, no es extrao que muchos


investigadores sinceros al contemplar la aparicin
y cada de instructores y escuelas de pensamiento,
se pregunten si es que la verdad puede
encontrarse en alguna parte.

La Masonera como valor espiritual Es posible que la unidad pueda estar velada por
Por la H.'. ALICE A. BAILEY tantas v tan diversas formas? Ser imposible
encontrar una expresin de la verdad que sea
incluyente y no excluyente?

En ninguna otra poca como en la presente, ha sido Habr una enseanza de la Sabidura Antigua
tan activa la bsqueda de la luz, la verdad, la belleza que venga a satisfacer la necesidad
y la sabidura. universalmente sentida? Ser posible crear una
Jams han existido tantas y tan diferentes organizacin cuyas caractersticas sean la
organizaciones que pretendan dar la luz de la verdad. impersonalidad y la ms amplia tolerancia, y que a
la vez haga hincapi en principios esenciales que
Por todas partes aparecen instructores que todos puedan aceptar, pasando por alto todos
pretenden haber encontrado algn mtodo especfico, aquellos detalles susceptibles de controversia?
mediante el cual el hombre puede alcanzar el
conocimiento de Dios, la paz interna v la iluminacin; Seguramente ha de haber algo que nos guie con
conseguir el dominio de s mismo; o adquirir riquezas, seguridad en nuestro avance hacia el origen de
bienestar y poder. toda luz toda vida, y que hemos de encontrar
algn poste indicador que sea suficiente para guiar
La gente va de un instructor a otro, buscando algo en su camino al peregrino que trata de evitar los
que les d luz v sosiego. Todos pertenecemos a tropiezos a que est expuesto en la oscuridad.
algn grupo organizado de buscadores de la luz: sea
metafsica, esotrica u ortodoxa. En efecto,existe la organizacion,depositaria de la
verdad,cuya plataforma es,tan amplia y cuya
Las organizaciones tales como Nuevo Pensamiento; enseanza de la verdad es tan universal,que es
Ciencia Cristiana y Unidad cuentan sus afiliados capaz de satisfacer la necesidad del mundo.
por millares. Cualquier pseudo-instructor capaz da
hacerse or o de prometer mucho, encuentra siempre Es un hecho curioso sin embargo,que esa
quien le escuche. organizacin es tan extensamente conocida que
nuestra misma familiaridad con ella es causa de
En el caos originado por estas tendencias sectarias y que se nos oculte su verdadero objeto.El
adherencia a determinada presentacin de la verdad, conocimiento que de ella se obtiene es tan
la verdad misma queda olvidada. En el choque entre general,que las enseanzas y las verdades que
personalidades, luchando cada una en favor de tiene la mision de impartir,quedan veladas por la
determinado instructor v de su enseanza de la importancia que atribuimos al aspecto forma.
realidad la tranquila y susurrante voz de la sabidura
se apaga en la controversia sobre doctrinas, dogmas
La organizacin a que nos referimos es la Masoneria. encierra,las enseanzas que inculca,el espiritu que
En todos los pases del mundo es conocido y acta la informa son de posible aplicacin universal para
"ese sistema peculiar de moralidad,velado en servir de fundamento lgico sobre el que pueda la
alegorias e ilustrado por simbolos" humanidad edificar.

Es muy probable que la Masoneria,en una forma u Esas dos vas de acercamiento se han seguido en
otra,haya existido siempre en nuestro planeta.El sus etapas preliminares; pero no se han llevado
estudiante de la Masoneria,capaz de asimilar el hasta su conclusin.Nuestro propsito en este
conocimiento contenido en sus rituales, y de trabajo es patentizar la amplitud inclusiva y la
comprender el significado espiritual de los smbolos, esencialidad de la plataforma Masnica y
mobiliario y alhajas de una logia, y de apreciar la idea demostrar que, si las actuales organizaciones
subyacente en la accin que alli se desarrolla,percibe masnicas diseminadas por todo el
gradualmente que esa Institucin es depositaria de mundo,reconocieran su personalidad y aceptaran
una expresin incluyente de la verdad,y que en la su herencia espiritual, la actual "oscuridad" de la
forma simblica del trabajo Masnico se ha ignorancia y el general letargo a inercia,se
conservado, para beneficio de la humanidad,una trocaran en esperanza para los que buscan la luz.
revelacin que,cuando se investigue,dar la clave del
misterio del universo y sera una gala que permitan al No cabe duda de que puede elevarse en la tierra
hombre llegar al corazon de su propio misterio. un Templo cuyas puertas estn abiertas de par en
par para que por ellas todos los hombres puedan
Es opinin de muchos y profundos pensadores,que si pasar y que el mensaje procedente de sus recintos
en un momento dado desapareciera de la faz de la proclame la fraternidad,la libertad y la igualdad;
tierra,iglesias y sectas dogmticas,con sus diversas libertad de pensamiento,fraternidad de actitud e
ex- posiciones de la verdad,esa prdida se igualdad de oportunidades,basada en la unidad de
compensara con la expresin de la Masoneria. origen,de esfuerzos y de fin.
El estudio del simbolismo y la aplicacin prctica de
las reglas de moralidad y tica,que ella inculca; Que es la Masoneria?
permitiran reconstruir todo cuanto el hombre necesita SE nos dice que es " un sistema peculiar de
conocer acerca de Dios,de Sus obras y leyes que moralidad,velado en alegoras a ilustrado por
rigen la economa del universo; y descubrir la relacin simbolos".
existente entre el alma individual del hombre y la
Super Alma,asi como la conexin entre la Consideremos por un momento,el significado de
unidad,parte integrante del Gran Templo en esas palabras.Sistema segn definicin de ese
construccin,y el Gran Arquitecto de cuya idea el trmino es el desarrollo de un plan determinado; la
Templo es una revelacin. ejecucin de un proyecto con definida y prevista
finalidad.
Dos son las vas de acercamiento que se ofrecen al
pensador ordinario,cuyo desarrollo le han de Cul es el objeto o finalidad hacia el cual va
demostrar la verdad o falsedad de lo que se acaba de encaminado el sistema de moralidad,que entraa
afirmar.Una es seguir el desenvolvimiento del cuerpo la Masoneria? Es labrar la piedra bruta;transformar
de doctrina a travs de !as edades,tratando de el bloque sin labrar por medio de las herramientas
encontrar los antiguos hitos,que demuestran la del albail cincel, la regla la escuadra y el comps,
continuidad de la enseanza y su aplicacin en un perfecto sillar, de manera que asiente en el
universal. Templo de Salomn y sea una "piedra viviente" del
Templo de la humanidad.
Otro sera considerar a la Masoneria en su forma
actual y demostrar que las verdades que ella

2
En la ejecucin de su trabajo, y a medida que avanza En las sublimes alegoras de la Masonera se
hacia la luz el aprendiz Masn pasa por muchas ilustran para nuestro beneficio, la accin de las
experiencias .Antes de llegar a Maestro artfice tiene leyes de Dios segn se manifiestan en la
que aprender todas las fases de su oficio, hasta que naturaleza y en el hombre, y las siguientes
finalmente perfecciona su tcnica y se hace verdades acerca del desenvolvimiento de la
merecedor del ttulo de Maestro Masn, alcanzando conciencia humana, su progreso y su destino final.
as el grado superior de la Masonera, el Maestro de
Sabidura, el Constructor bajo el G.A. del U... En el gran drama central. de la Masonera, se
Tal es la finalidad de! la Masonera y tal es la meta de representa para nuestra enseanza, aquello por lo
todo candidato, al ser admitido en los misterios, ha de cual "la entera creacin ha sufrido y laborado hasta
convertirse en un perfecto sillar viviente ; llega a ser ahora bajo el dolor, esperando que los hijos de
una columna del Templo de Salornn o, como lo Dios se manifiesten";puesto que slo un hijo de
expresa el. V... del C... S.., "llegar a ser un pilar del Dios puede levantarse de entre los muertos en la
Templo de mi Dios de donde no haya que salir jams" peculiar quntuple manera en que es levantado el
Maestro Constructor.
Ha de pasar por muchas pruebas y ordalas y
resucitar de entre los muertos como lo hizo nuestro El simbolismo de la Masonera es susceptible de
Maestro Constructor, y as aprender el significado de las interpretaciones ms diversas; sus signos,
la resurreccin, por la cual se entra en posesin de la seales y palabras de reconocimiento,
luz y de la vida. herramientas, pasos y mobiliario del templo, as
como el significado de sus luces mayores y
Segn la definicin,"Moralidad", significa la capacidad menores conservan para el iniciado aquellas
de escoger entre el bien y el mal, la aptitud de verdades esotricas que todo hombre necesita
discernir sabiamente. Es muy significativo que al saber para encontrar su camino" de la oscuridad
instruir al candidato, se hace constantemente hacia la luz; de la muerte a la inmortalidad, de lo
hincapi en su libre voluntad, y que cuando en el ilusorio a lo Real".
curso de las diversas iniciaciones ha de escoger entre
varias cosas, se le deja en entera libertad a fin de que La Masonera, por consiguiente, no slo es un
l mismo sea el rbitro de su propio destino. sistema de moralidad, que inculca la tica ms
elevada, la cual si se practica provoca el
De esta manera se le educa la mente para que desenvolvimiento de la divinidad, sino que adems
razone y escoja, y llegue a ser ms sabio maestro. El es una representacin dramtica de la
candidato ha de ser enteramente libre y venir por regeneracin.
propia, iniciativa y libre voluntad a solicitar que se le
admita en una Logia de Masones Libres y Nos representa el restablecimiento de la oculta
Aceptados. divinidad del hombre cado ;y en la escena que se
representa en la Logia, nos demuestra el poder
Nos falta considerar las otras dos palabras: alegora y latente en todo hombre, de alcanzar la perfeccin,
smbolo, que comprende todo lo concerniente al arte la capacidad de adquirir plena visin e inteligencia,
masnico, los rituales, accesorios a instrucciones. y de esta manera hacerse dueo de si mismo y
rbitro de su destino.
"Alegora" es la representacin pictrica de algn
hecho; es un mtodo de inculcar en la mente no Lo que es verdad con respecto al individuo, lo es
desarrollada, en forma de cuadros, lo que los igualmente con respecto a la colectividad; por
conocedores de Dios han experimentado y enseado tanto, la Masonera nos ofrece la promesa del
a travs de las edades. triunfo final de una humanidad cuya medida es la
perfeccin, cuyas filas estn integradas por

3
aquellos que, segn las palabras del V.. del C.. le ha sido comunicada, an a costa de su propia
S..,"han alcanzado la medida de la estatura y plenitud vida, si es necesario.
de Cristo",una humanidad formada por todos los
hombres libres. La Bsqueda se tipifica de tres maneras en el
curso de los tres grados; primero la bsqueda de la
iluminacin representada por el determinado
avance del candidato hacia el Oriente, en la actitud
En tal sntesis termina el camino. del Oyente y del aprendiz.
Por las enseanzas que recibe, mientras circula
Adems de ser un sistema de moralidad y un gran por la Logia, aprende que el mismo es trino, una
drama de regeneracin, la Masonera es una entidad compleja que es la suma total de su estado
representacin pictrica de la Gran Bsqueda. mental, emocional y fsico ,y que no obstante, esas
tres Formas del ser, encubren una luz interna
Instintiva en todo hombre existe el ansia de saber y anloga a la Gran Luz de Oriente, luz que es
de expresarse, que es caracterstica de la evolucin necesario encontrar.
del reino humano, y que constituye la prueba de su
verdadera naturaleza. Esta verdad yace oculta en el Esta verdad, con respecto a la Bsqueda de la luz
nombre de nuestro Maestro Hiram Abif; pues Hiram, divina, est bien expresada en una conocida
segn muchos estudiantes, viene de " Khy ", que leyenda que dice as: "Hubo un tiempo en la
significa viviente y de "ram",lo que se levanta . historia de la raza en que los dioses despojaron al
hombre de su divinidad y reunidos en consejo
El viviente Hijo de Dios que es levantado de su trataron de decidir dnde esconderla.
condicin de cado a las alturas segn otra de las
interpretaciones del nombre de " Ram". Uno de los dioses indic que se llevara a otro
"Si soy levantado -dijo el Gran Carpintero de Nazareth planeta donde el hombre no pudiera encontrarla;
-traer a todos los hombres hacia Mi. Estas palabras pero otro dios se opuso , diciendo que el hombre
hacen referencia al misterio central de la Masonera. por naturaleza innata, era muy viajero y caba la
Abif quiere decir Padre, trmino con que se designa, probabilidad de que alguna vez encontrara el
en todas las religiones ,al Gran Aspecto Espritu. camino hacia ese otro planeta; escondmosla
dijo,en las profundidades del mar,porque alli estar
Los tres 'primeros grados de la Masonera segura.
representan esta Gran bsqueda o pesquisa
Pero otro habl manifestando que el hombre era
Progresivamente, el candidato recibe ms luz; paso a un gran investigador natural y que algn da
paso, su ansia de conocimiento va siendo satisfecha; conseguiria penetrar en lo mas profundo y escalar
pasa del estado de ignorancia al estudio, donde las ingentes alturas. Asi continu la discusion hasta
artes y las ciencias le revelan sus secretos y donde que un dios de inteligencia ms vigorosa se
adquiere en su oficio la pericia que de el se espera , levant y dijo:Ocultemos la joya robada de la
no obstante necesita algo ms. divinidad del hombre dentro de s mismo, porque
jams la buscar all.
Ha de graduarse para algo mejor y ms elevado.
Debe encontrar la Palabra Perdida; pasar por varias Con este acuerdo el consejo se disolvi, pues los
pruebas y probarse a si mismo para finalmente llegar dioses comprendieron que habian encontrado el
a dominarse y convertirse en un adepto de la lugar inaccesible".
sabidura y en instructor de otros, pagndoles el
salario que les es debido y guardando la Palabra que

4
En verdad,durante edades pareca como si la luz nivel y de ejemplarizar la libertad, la fraternidad y la
oculta en el hombre se hubiese perdido para siempre. igualdad, pero falta algo ms todava.

Poco a poco sin embargo,algunos descubrieron el Vislumbra cada vez con ms claridad, que la luz
secreto y aprendieron los medios para encontrar la est dentro de s mismo; luz que es una con la que
luz. brilla constantemente en el Oriente; lo cual le
Este conocimiento ha trascendido a determinados prepara para la etapa final del gran drama del
grandes grupos do pensadores;de manera que hoy la desenvolvimiento del Alma, y para iniciar la
religin y la Masonera nos ponen en camino de bsqueda de la Palabra Perdida.
descubrir las Ieyes que gobiernan la revelacion de la
luz. Esta es la bsqueda del Ego, el Alma, que es el
verdadero hijo de la Viuda, a quien la Madre ha de
Los rituales que no se le dejan conocer,y el trabajo de dar nacimiento.
los grados cuya participacin se le niega,dan al
Aprendiz idea de su ignorancia; mientras trabaja en el La palabra viuda- tiene origen en una palabra
exterior del Tempo del Rey Salomn,tiene conciencia snscrita que significa "faltar. Lo que falta en
del misterio interno,al cual no puede penetrar todavia. todas las dems formas en la naturaleza (materia
virgen, la oculta Virgen Mara), lo puede encontrar
Adquiere prctica en el manejo de las herramientas y manifestar el ser humano.
del Aprendiz,gracias a la comprensin de su
significado simblico y labora en la formacion de su El candidato penetra ciego en el Templo.
caracter. Destituido y falto de luz, sabidura y conocimiento
del alma; pasa por las experiencias de los dos
La luz,que ya ha recibido,le basta para comprender la primeros grados y por la dramtica ocurrencia del
necesidad de sabiduria y para apreciar su indigencia. grande y Sublime Grado de Maestro Masn, a la
plena posesin de su derecho hereditario y se
Pasa luego al Segundo grado y empieza la Gran convierte en un Hijo de Dios, enriquecido por la luz,
Bsqueda de la Sabidura. la plenitud de los dones que el Rey Salomn
En este grado aprende que la vida es una escuela y confiere a sus Masones y la posesin de la
que por el fiel cumplimiento de sus deberes y la Palabra, de la que se dice En l estaba la Vida y
lealtad hacia sus compaeros, podr comprender un la Vida era la Luz de los Hombres... era la Luz
poco de la sabidura, fortaleza y belleza que el Gran verdadera que alumbra a todo hombre al venir a
arquitecto del Universo trata de expresar en Su este mundo (San Juan, 1:4,9 )
Grandioso Templo.
Las enseanzas de esos tres grados han sido
En su trabajo, el Compaero aprende otras muchas expresadas maravillosamente en las antiguas
cosas; ya no est limitado al recinto externo del Escrituras hinduistas con estas palabras:
Templo de Salomn, sino que tiene acceso al Condceme de la oscuridad a la luz, que resume
Santuario, donde aprende que hay otra etapa de la enseanza del Primer Grado
desenvolvimiento y otro paso que dar en el corazn .
del misterio de la Masonera. Condceme de lo ilusorio a lo Real que
No le ha sida dado todava el penetrar en el Sancta compendia el significado del Segundo Grado
Sanctorum.
Condceme de la muerte a la inmortalidad que
Ha avanzado en conocimiento y en el dominio de si es la consumacin del hecho central del Tercer
mismo; trata de unirse a sus compaeros sobre el Grado

5
Considerada bajo este aspecto, no encontrarnos en El espritu de separatividad y los problemas que
la Masonera todos los elementos necesarios para la suscita nos sofocan.
formulacin de una religin universal?
La hermandad masnica, ajustada a las clusulas
No es cierto, como ya se ha dicho, que si todas las de su propia constitucin y encarnada en sus
religiones y todas las Escrituras llegaran a propios principios, podra muy bien ser el punto de
desaparecer de la faz de la tierra y slo quedara la convergencia, y dar al mundo un postulado de
Masonera en el mundo,podramos todava reconstruir tanta amplitud, que unos y otros podran participar
el gran plan de salvacin? y desarrollar en cada uno la comprensin de los
puntos de vista y aspiraciones de los dems.
Es este un punto que merece la ms seria La Masonera ensea por la voz viviente del
consideracin de los Masones sinceros. Es patente, signo, y donde exista esta base de enseanza
en la esfera del pensamiento religioso actual, la gran no puede haber imposicin de autoridad o
necesidad que existe de que se formulen las grandes dictadura, porque cada uno es libre de
verdades espirituales, de manera que todo lo interpretar el signo o smbolo, como mejor
abarquen y a todos satisfagan y estn libres de pueda, v desarrollarse por el esfuerzo que para
interpretaciones sectarias. ello haga.

El estudio de este punto, convencer al Masn Un signo o smbolo es susceptible de muchas


sincero, que si la Masonera ha de alcanzar su ideal, interpretaciones, y cuanto ms se acerque el
le ser a l imposible ir contra ningn hombre ni hombre al Sancta Sanctorum del Templo de
contra ninguna religin Salomn, mejor ver detrs de la forma y mayor
ser la porcin de verdad que obtendr del
Entonces se unir a todos los buscadores verdaderos smbolo.
de la luz, cualquiera que sea su creencia y su raza.
Su preocupacin ser dejar brillar la luz y encarnar el De consiguiente, la Masonera ser suficiente para
espritu de unin y de fraternidad, en vez de dar muchas mentes, con tal que no trate de imponer
mpetu al odio y a la divisin. arbitrariamente una interpretacin simblica.

Una :Masonera revitalizada, formada por masones Se ha dicho que el verdadero Templo de la
fieles a sus juramentos y que hayan alcanzado la Humanidad, del cual cada Logia de Francmasones
comprensin del Lazo Mstico que los une en una es parte integrante, se ha erigido en tiempo y
Fraternidad real y verdadera, nos proporcionara un espacio y que no tienen cabida en la verdadera
sistema filosfico tan universal y amplio, que sera Masonera las distinciones que hacemos en
aceptable para los pensadores de toda clase y de nuestras mentes, basados en nuestros limitados
todas las escuelas de pensamiento. sentidos.

De esta manera, no slo llenara el anhelo del espritu El Templo que la institucin construye es el de la
religioso proveyendo una religin universal sino que unificacin y armonizacin de la entera familia
satisfara las ansias mentales, sentidas por todos los humana; idea que est perfectamente
pensadores de mente abierta. compendiada en la bien conocida frase: Dios hizo
de la humanidad una vasta fraternidad, cuyo
El mundo est cansado de las diferencias y de las Maestro es El mismo y cuya Logia es el mundo
polmicas religiosas; harto de las controversias sobre
cuestiones sociales, polticas y econmicas, entre los En esta frase tenemos la visin y el ideal de una
pensadores de todas las nacionalidades. vastsima Fraternidad en la que cada miembro

6
coopere en armona con los dems en la ereccin del Las clusulas de carcter religioso incluidas en
edificio, cada cual atento a su propia tarea. dicha constitucin no son ms que tres y de
naturaleza tan general que todos pueden adherirse
Dios mismo, el V.'. M. ., acta por intermedio de Sus a ellas.
Maestros Masones.
Al considerar este programa universal, es oportuno La primera se refiere a la creencia en Dios, en sus
hacer presente que la: Masonera est basada en tres aspectos, a quien se considera como el G.'.
ciertos principios fundamentales tan tolerantes y de A.'. D.'. U.'., el Creador del mundo material natural,
significado tan universal, que es difcil concebir cmo que trae a la manifestacin el cuerpo fsico y
podra excluirse de ella a individuo alguno de material (individual y csmico).
cualquier raza que fuese , o a quin podra negarse la
entrada, con tal que el solicitante sea sincero y Este nombre se le aplica en Su obra a la Tercera
busque ansioso la verdad. Persona de la Santsima Trinidad, el aspecto
Espritu Santo, cobijando a la Virgen materia a la
La primera clusula de este programa se encuentra que
en lo que se declara con respecto a Dios es Religin infunde vida e inteligencia.
en la constitucin de 1723, que es la ms noble
expresin que conocemos de la universalidad En cuanto al aspecto constructor de formas, la
espiritual de la orden. gran fuerza de atraccin del universo, el alma
consciente e inteligente, se le llama el G.'. G.'. D.'.
Dice as: El Masn, por el hecho de serlo, est U.'.
obligado a obedecer la ley moral. Si comprende
debidamente el arte, nunca ser un estpido ateo ni La Segunda Persona es la personificacin de la
un libertino irreligioso. Pero aunque en antiguos fuerza subjetiva que trajo los mundos a la
tiempos se recomendaba a los masones de todos los existencia; el Verbo era con Dios... y sin El nada
pases que profesasen la religin de su pas o nacin, se hizo de lo que estaba hechos (San Juan, I, 3).
cualquiera que ella fuese, se considera ahora ms En el libro de los Proverbios se representa la
conveniente obligarles nicamente a que profesen la Sabidura como diciendo: (otra vez el
religin en la que todos los hombres coinciden, Segundo aspecto en todas las creencias) Yo
reservndose sus opiniones particulares para s estuve con El en el principio como .Maestro
mismos; es decir, que sean hombres buenos y leales, Constructor y gracias a su actividad, se traz el
y hombres de honor y honrados, cualquiera que sea delineamiento del plan y se puso en movimiento el
la denominacin o creencia, por la que se distingan. mpetu que llamamos Ley de Atraccin en la
naturaleza, o Amor, en trminos del reino humano.
De manera que la Masonera viene a ser el lazo de
unin y el medio de que personas que haban Finalmente, a Dios se le llama el altsimo,
permanecido distanciadas perpetuamente traben significando el aspecto superior, o Padre, la Vida
verdadera amistad. Una, o Principio subyacente en toda manifestacin,
la energa central que se da a conocer por medio
Ningn masn que acepte la declaracin que de la fuerza y a travs de la materia.
antecede y procure vivir de acuerdo con ella, llevar a
su Logia ninguna cuestin o disputa de carcter De modo pues, que para el Masn, Dios es la vida
personal y mucho menos cualquier controversia sobre espiritual esencial que trajo todas las cosas a la
religin, poltica nacional o internacional. existencia; el factor coherente y preservador que
mantiene todas las cosas en el ser; y la sustancia
de la cual se han hecho todas las cosas.

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Primero el Aliento del Altsimo; luego el Verbo y,
finalmente, el descubrimiento del Verbo asumiendo Este programa nunca ha servido mejor su objeto
forma material. que en el caso bien conocido, ocurrido en Oriente y
que se cita en una carta que el Gran Maestre
Esta no es la representacin de una Deidad Regional suplente escribi a Jorge William Speth :
antropomrfica personal, ni se la representa de Acabo de iniciar a Moung Ban Ahm, un birmano
acuerdo con las diversas concepciones de una que ha modificado sus creencias religiosas hasta
humanidad dada a la controversia, sino que se le reconocer la existencia de un Dios personal
presenta como el gran constructor Creador del
Universo y como el Principio esencial subyacente en El Venerable era un parsi; uno de los Vigilantes era
todas las formas. hinduista, el otro un cristiano ingls; y uno de los
diconos, mahometano.
Todos podemos coincidir en este terreno; aunque
cada uno haya formado su propio concepto y se Para ser admitido fue bastante que Ahm creyera.
imagine a Dios segn su temperamento y tradiciones. en Dios, en la inmortalidad del alma y en la
fraternidad del hombre.
Sin embargo, al encontrarse con sus hermanos
masones en el recinto del Templo, se reservar su Esto debera ser suficiente en todo el mundo. La
concepto privado y limitado de la Deidad y reconocer Masonera, debiera dar de mano a toda
nicamente el gran Principio y Maestro Constructor controversia y antagonismo sobre puntos no
Cuyo amor es ms amplio que la medida de la esenciales y abrir de par en par sus puertas y
mente del hombre y quien es suficientemente vasto y difundir su ideal por toda la tierra.
suficientemente grande para llenar todas las
pequeas formulas de verdad con respecto a El y, Debemos tener presente que la Masonera no es
abarcndolas todas, ser ms grande que cualquier especficamente cristiana.
concepto acerca de El.
En las Logias primitivas haba muchos
Su Sabidura, Fortaleza y Belleza, bastan para librepensadores. La Biblia no fue una de sus Luces
iluminarlos a todos y unirlos a todos, sin dejar uno Mayores hasta 1760, en que se inici la
solo en la oscuridad y fortalecerlos a todos hasta que cristianizacin de la Masonera.
encuentren su camino hacia la Luz.
En la proclama de la Gran Logia Unida de
Ya hemos tratado anteriormente los otros dos Inglaterra, en 1842 puede verse un intento para
conceptos del credo masn; a saber: la inmortalidad contrarrestar esa tendencia. En dicha proclama se
del alma y la fraternidad del hombre. Estos dos afirma que la actitud de la Masonera no responde
conceptos surgen naturalmente del concepto de Dios a religin alguna y que sus filas deberan estar
como Padre, al dar a cada uno de Sus hijos vida e abiertas para todos. Es interesante notar tambin,
inmortalidad divinas y desarrollando paso a paso el que los judos fueron admitidos hace 150 aos; los
proceso de evolucin, hasta que la unidad de hinduistas en 1865 v los mahometanos en 1836.
parentesco y la unidad de destino sean un hecho en
la manifestacin. Apoyemos, de consiguiente, este amplio y
generoso programa y negumonos a limitar el ideal
De esta manera, mediante la prctica de la original con la mezquindad de nuestro punto de
fraternidad y la comprensin de los lazos que unen a vista.
todos los hombres, se realizar aquello de Un
Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, Sistema Masnico de Gobierno
Quien est sobre todo, a travs de todo y en todos.

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La Masonera es un organismo verdaderamente
democrtico, en lo que respecta a su sistema de Estos siete rigen durante el periodo de su mandato
gobierno. No obstante, est modelado de acuerdo a los Masones Libres y Aceptados que se sientan
con la divina jerarqua que gobierna, desde el lado como columnas del Templo; y puesto que todos
sujetivo de la vida, todo nuestro universo. pueden ocupar los sitiales a su vez, tenemos en
una Logia de Masones la representacin simblica
Las dimensiones de la logia son (simblicamente de una democracia verdadera y una autocracia
expresadas) longitud de Este a Oeste, y en anchura vital actuando simultnea y armnicamente.
de Norte a Sur y alcanza desde la altura ms elevada Para terminar, se puede considerar este
al centro. Con tal que el hombre sea libre y de interesante tpico tanto desde el punto de vista del
buenas costumbres no tiene impedimento para ser mundo como desde el punto de vista individual.
masn Libre y Aceptado.
No obstante las imperfecciones de la Orden y de la
Todos entran en la Logia en igual condicin de materialidad con que la masonera en general se
ceguera y pobreza y tienen todos las mismas manifiesta actualmente; no obstante la prdida de
oportunidades en los precintos del templo. visin y de ideales que la caracterizan en
determinados sectores, la Masonera, como
En la Logia ideal, todos llegan finalmente a sentarse movimiento mundial, ha sido el custodio a travs
en el Oriente y a ocupar el sitial del Rey Salomn, lo de las edades de la Verdad y de un mtodo de
cual simboliza la igualdad de todos los Hijos de Dios y llegar a ella; mtodo que slo ahora va asumiendo
la unidad de la Gran Obra. As en el trabajo dentro de la importancia que debera tener.
la Logia todos se renen en el mismo nivel y se
separan siempre sobre la escuadra y son, uno en Los smbolos, los rituales, los signos, los toques v
espritu. las palabras de paso y todos los elementos de los
antiguos misterios se han conservado intactos.
No es posible en los lmites de un artculo como este, Tenemos la organizacin, tenemos la forma,
tratar ms que ligeramente del bello simbolismo de tenemos el trabajo, tenemos los rituales, tenemos
una Logia de Masones en lo que se refiere al el simbolismo y las alegoras y tenemos todo lo
gobierno de la misma, aunque existe igual que necesitamos para representar el gran drama
oportunidad para todos y un espritu de verdadera del desenvolvimiento del Alma.
democracia, el gobierno de una Logia, Se ha dicho, muy acertadamente, que el primero v
simblicamente hablando, est confiado a sus tres ms importante propsito y el principal fundamento
dignidades principales, que con cuatro ms de nuestra Orden, sobre el cual descansa y que
constituyen una Logia de masones. ningn poder humano puede destruir, es preservar
un cierto misterio, para transmitirlo a la
Los tres funcionarios principales representan las tres posterioridad; un misterio que nos ha llegado
personas de la Trinidad, los tres aspectos de la desde los tiempos ms remotos, desde el primer
Deidad, mientras que los siete, que constituyen la hombre; y del cual depende, quizs, el porvenir de
Logia, representan el septenario de existencia la raza humana.
espiritual, por cuyo medio, se puede considerar que
desarrolla Dios su obra. Pero este misterio es de tal carcter, que no puede
conocerlo ni utilizarlo quien no se haya preparado
Reciben diversas denominaciones, tales como: Los por medio de una prolongada y completa
Siete Espritus ante el Trono, los Siete Arcngeles, purificacin de s mismo; por tanto, no todos
Artesanos, Constructores, Rayos y Logos Planetarios, pueden esperar poseerlo.
de acuerdo con la terminologa o creencia
determinada de cada exponente.

9
Cuando hayamos puesto nuestra casa en orden y- El movimiento masnico tiene ante s una
hayamos comprendido el significado de nuestros oportunidad de ser til, que a muchos les ha
juramentos; cuando cumplamos con nuestra Magna pasado inadvertida. La mayora de los masones no
Carta; cuando seamos universales, como deberamos se han dado cuenta de lo que ocurre y todava no
ser, entonces el poder de Dios descender y han visto la belleza de su ritual ni la verdadera
tendremos una gran agrupacin de masones utilidad del trabajo de su taller.
espiritualmente hablando.
Cuando reclamen la herencia que les pertenece y
Cuando suministremos un programa amplio que sea se den cuenta del privilegio que significa el ayudar
todo inclusivo y no exclusivo; cuando no vayamos en la unificacin de los muchos grupos dispersos y
contra nada ni contra nadie, dando ejemplo de proveer una tcnica y una demostracin que
fraternidad; entonces ejecutaremos la Gran Obra y la iluminen la investigacin individual, entonces
Luz del G.'. A.'. D.'. U.'. brillar de nuevo en tratarn de comprender su obra y trabajarn en la
su templo. Entonces tendremos en el plano fsico, en construccin
manifestacin objetiva y tangible el restablecimiento del templo.
de los misterios, los cuales, aunque los hemos tenido
siempre en limitada escala no recobrarn su eficacia Entonces tendremos en el mundo una organizacin
hasta que el hombre pueda consciente e apoyada sobre una base tan amplia y tolerante que
inteligentemente penetrar en el templo por su propia y nos dar no slo un postulado universal aceptable
libre voluntad. para los pensadores de todas las escuelas de
pensamiento, sino tambin una religin universal y
Los misterios en toda su eficacia han sido retirados una forma de gobierno que pueda servir de modelo
desde hace muchos siglos, porque los hombres no se a todos los pueblos de la tierra.
han libertado todava de la tradicin, de la autoridad
impuesta y de las supersticiones. El concepto se reduce, de consiguiente, a la actitud
de cada masn individual, pues ningn grupo es
Hemos de ser libres antes de poder tomar parte en mayor que las unidades que lo integran. El es
los misterios. Libermonos de trabas! Esto no es un quien ha de iniciar la bsqueda por la luz y quien
ideal imposible, sino realizable. ha de ir en busca de la Palabra Perdida.
Los signos de la poca nos anuncian que el da est
cercano.

(Este artculo, mereci los honores de su


publicacin en The Master Mason Revista
Nacional Masnica de los Estados Unidos,
editada por la Masonic Service Association 310
Seventeenth st)

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Tradicin Hermtica y Masonera configurando dos grandes afluentes sapienciales
que nutrirn la Orden.
Por Federico Gonzlez

El hermetismo que asegurar la


proteccin del dios a travs de la
filosofa, es decir del conocimiento, y
el pitagorismo que dar los elementos
aritmticos y geomtricos necesarios,
que reclama el simbolismo
constructivo

Se debe considerar que ambas corrientes son


directa o indirectamente de origen egipcio.

Igualmente que esas dos columnas son las


piernas de la Madre logia, por las que es parido
el Nefito, es decir por la sabidura de Hermes,
el gran iniciador, y por Pitgoras el instructor
En el antiguo manuscrito masnico Cooke, (circa gnstico.
1.400) de la Biblioteca Britnica, se lee en los
prrafos 281-326 que toda la sabidura antediluviana De hecho, en la ms antigua Constitucin
fue escrita en dos grandes columnas. Masnica editada, la de Roberts publicada en
Inglaterra en 1722 (por lo tanto anterior a la de
Despus del diluvio de No, una de ellas fue Anderson), pero que no es sino la codificacin
descubierta por Pitgoras, la otra por Hermes el de antiguos usos y costumbres operativos que
Filsofo, los cuales se dedicaron a ensear los textos derivan del Medioevo, y que sern desarrollados
all grabados. posteriormente en la Masonera especulativa, se
menciona especficamente a Hermes, en la parte
Esto se encuentra en perfecta concordancia con lo llamada "Historia de los Francmasones".
atestiguado por una leyenda egipcia, de la que ya
daba cuenta Manethon, segn el mismo, vinculada En efecto, all aparece en la genealoga
tambin con Hermes. masnica con ese nombre y tambin con el de
Gran Hermarmes, hijo de Sem y nieto de No,
Es obvio que esas columnas, u obeliscos, asimilados a que despus del diluvio encontr las ya
los pilares J. y B. son las que sostienen el templo mencionadas columnas de piedra donde se
masnico, y a la vez permiten el acceso al mismo, hallaba inscrita la sabidura antediluviana
(atlntica) y lee (descifra) en una de ellas lo que luego As lo destaca tambin el manuscrito que se ha
ensear a los hombres. llamado Regius descubierto por Haliwell en el
Museo Britnico en 1840 al que reproduce J. G.
El otro pilar, como se ha mencionado, Findel en la Historia General de la
fue interpretado por Pitgoras en cuanto padre de la Francmasonera (1861), en su extensa primera
Aritmtica y la Geometra, elementos esenciales en la parte que trata de los orgenes hasta 1717,
estructura de la logia, y por lo tanto ambos personajes aunque en l no se incluye a Pitgoras como el
conforman, como hemos visto, el "alma mater" de la hermeneuta que junto a Hermes descifra los
Orden, en particular en su aspecto operativo, ligado a misterios que heredarn los masones, sino a
las Artes liberales. Euclides, al que se lo hace hijo de Abraham.

En el manuscrito Grand Lodge n 1 (1583) slo A este respecto debe recordarse que el teorema
subsiste la columna de Hermes, reencontrada por "el del tringulo rectngulo de Pitgoras fue
Gran Hermarines" (a quien se hace descendiente de enunciado en la proposicin cuarenta y siete de
Sem) "que fue llamado ms tarde Hermes, el padre de Euclides.
la sabidura".
El mismo Findel refirindose a la cantidad de
Ntese que Pitgoras no figura ya como el intrprete elementos gnsticos y operativos que
de la otra columna. constituyen la Masonera y concretamente
ocupndose de los canteros alemanes afirma:
En el manuscrito Dumfries n 4 (c. 1710) tambin "Si la conformidad que resulta entre el
aparece, como "el gran Hermorian", "que fue llamado organismo social, los usos y las enseanzas de
'el padre de la sabidura' ", pero, en este caso, se ha la Francmasonera y los de las compaas de
rectificado su origen de acuerdo al texto bblico que masones de la Edad Media ya indica la
lo hace descendiente de Cam y no de Sem, por existencia de relaciones histricas entre estas
intermedio de Kush; como dice J.-F. Var en La franc diversas instituciones, los resultados de las
maonnerie: documents fondateurs, investigaciones hechas en los arcanos de la
Ed. L'Herne, p. 207, n. 33: " historia y el concurso de una multitud de
circunstancias irrecusables establecen de modo
Ahora bien, en el Gnesis (10, 6-8), Kush es el hijo positivo que la Sociedad de los Francmasones
de Cam y no de Sem. El redactor del Dumfries ha desciende, directa e inmediatamente, de aquellas
rectificado consecuentemente la filiacin. compaas de masones de la Edad Media."

Al mismo tiempo, esta filiacin resulta ser la que la Y agrega: "la historia de la Francmasonera y de
Escritura de Nemrod. De aqu la asimilacin de la Sociedad de los Masones est por ello mismo
Hermes con Nemrod, contrariamente a otras versiones ntimamente unida a la de las corporaciones de
que hacen de ellos dos personajes distintos." masones y a la historia del arte de construir en la
Edad Media; es pues, indispensable dirigir una
rpida ojeada sobre esta historia para llegar a la que 2 -De todas maneras tanto la una como la otra
nos ocupa." son las ramas de un tronco comn que toma a
los Old Charges (Antiguos Deberes) como
Lo interesante de estas referencias provenientes de modelo; de stos se han encontrado
Alemania es que su historia general es considerada numerossimos fragmentos y manuscritos en
como la primera historia (en el sentido moderno del forma de rollo desde el siglo XIV en diversas
trmino) de la Masonera. bibliotecas.

Desde el comienzo el autor establece que: "la historia 3 - En cuanto a Hermes, no mencionado en las
de la Francmasonera, lo mismo que la historia del constituciones de Anderson, en particular el
mundo, tiene su base en la tradicin". Hermes Trismegisto griego (el Thot egipcio), es
una figura tan familiar a la Masonera de los
Por lo que resulta obvio que los Antiguos Usos y ms distintos ritos y obediencias como podra
Costumbres, los smbolos y los ritos y los secretos del serlo para los alquimistas, forjadores de la
oficio, se han transmitido sin solucin de continuidad inmensa literatura puesta bajo su patronazgo.
desde fechas muy remotas.
No slo el Hermetismo es el tema de abundantes
1- En las corporaciones medioevales el paso de planchas y libros masnicos, e innumerables
lo operativo a lo especulativo no ha sido sino la logias se llaman Hermes, sino que existen ritos
adaptacin de verdades trascendentes a nuevas y grados que llevan su nombre.
circunstancias cclicas, haciendo notar que el trmino
operativo no slo se refiere al trabajo fsico o de As hay un Rito llamado los discpulos de
construccin, proyeccin o planeamiento material y Hermes; otro el Rito Hermtico de la logia
profesional de las obras, sino tambin a la posibilidad Madre Escocesa de Avin (que no es la de
de que la Masonera opere en el iniciado Dom Pernety), Filsofo de Hermes es el ttulo
Conocimiento, por medio de los tiles que de un Grado cuyo catecismo se encuentra en los
proporciona la Ciencia Sagrada, sus smbolos y ritos. archivos de la "logia de los amigos reunidos de
San Luis",
Precisamente esto es lo que procura la Masonera
como Organizacin Inicitica y lo confirma la Hermes Trismegisto es otro grado arcaico del
continuidad del paso tradicional que hace que que nos da cuenta Ragn,
igualmente pueda encontrarse en la Masonera
especulativa, de modo reflejo, la virtud operativa y la Caballero Hermtico es una jerarqua contenida
comunicacin con la logia Celeste, es decir la en un manuscrito atribuido al hermano Peuvret
recepcin de sus efluvios que son los que garantizan donde tambin se habla de otro denominado
cualquier iniciacin verdadera, mxime cuando las Tesoro Hermtico que corresponde al grado 148
enseanzas son emanadas del dios Hermes y del sabio de la nomenclatura llamada de la Universidad,
Pitgoras. en donde existen otros como Filsofo Aprendiz
Hermtico, Intrprete Hermtico, Gran Canciller
Hermtico, Gran Tesofo Hermtico (correspondiente Por otra parte ambas corrientes histricas de
al grado 140), El Gran Hermes, etc. pensamiento derivan a travs de Grecia, Roma y
Alejandra, del Egipto ms remoto y por su
Igualmente en el Rito de Memphis el grado 40 de la intermedio de la Atlntida y la Hiperbrea,
serie Filosfica se apela Sublime Filsofo Hermtico, como en ltima instancia acontece con toda
y el grado 77 (9 serie) del Captulo Metropolitano es Organizacin Inicitica, capaz de religar al
nombrado Masn Hermtico. hombre con su Origen.

No faltan tampoco en la actualidad en revistas y Y va de suyo que esta impresionante genealoga


diccionarios masnicos referencias directas a la en la cual estn comprendidos los dioses, los
Filosofa Hermtica y al Hbeas Hermeticum, donde sabios (sacerdotes) y los reyes (tanto de Tiro e
sta no slo se encuentra fijada, sino que incluyen Israel, como de Escocia: la realeza no desdeaba
analogas con la terminologa alqumica; he aqu un la construccin y el rey era un maestro operativo
slo ejemplo tomado del Dictionnaire de la franc- ms) conforma un mbito sagrado, un espacio
maonnerie de D. Ligou (pg. 571): interior construido de silencio, lugar donde se
efectivizan todas las virtualidades y as puede
Citaremos una interpretacin hermtica de algunos reflejarse el Ser Universal de modo especular.
trminos utilizados en el vocabulario masnico:
La logia masnica, como se sabe, es una imagen
visible de la logia Invisible, como el logos es el
despliegue de la Triunidad de los Principios.

La influencia del dios Hermes, y las ideas del


Azufre (Venerable), Mercurio (1er sabio Pitgoras no han desaparecido totalmente
Vigilante), Sal (2 Vigilante), de este mundo crepuscular que habitamos, de
hecho son todo lo que queda de l, no olvidemos
Fuego(Orador), Aire (Secretario), Agua que los alquimistas equiparan a Jess con el
(Hospitalario), Tierra (Tesorero). Mercurio Solar (en Occidente al menos).

Por otra parte ni siquiera pudiera ser el mundo


sin ellos, tanto en el aspecto de las energas
perpetuamente regeneradoras atribuidas a
Hermes y su Filosofa, como el de las ideas
Se encuentran aqu los tres principios y los cuatro fuerza pitagrica, sin cuyo orden numrico (y
elementos de los alquimistas. geomtrico) hoy no es posible la menor
Por lo que Hermes y el Hermetismo son una operacin.
referencia habitual en la Masonera, como lo es
tambin Pitgoras y la geometra. La deidad es inmanente en cada ser, y los Hijos
de la Viuda, los hijos de la luz, la re-conocen en
el interior de su propia logia, hecha a imagen y Pero la obra est inacabada, se necesita que pula
semejanza del Cosmos. (con Ciencia y Arte) su piedra bruta tal cual
cincel el Creador su Obra.
La raz H. R. M. es comn a los nombres Hermes e
Hiram y este ltimo forma con Salomn un paredro Los nmeros y las figuras geomtricas
donde se anan la sabidura y la posibilidad (la simbolizan conceptos metafsicos y ontolgicos
doctrina y el mtodo), sealndose a la Tradicin que tambin representan realidades humanas
(Cbala) hebrea, en la que naci Jess, como la concretas e inmediatas, tan necesarias como las
vehiculadora de esta revelacin sapiencial, real, y actividades fisiolgicas, y de all en ms
artstica (artesanal), que constituye la Ciencia cualesquiera otras.
Sagrada, la que es aprendida y enseada por smbolos
y ritos en la logia, "libro" cifrado que los Maestros El nmero establece idea de escala, de
decodifican hoy, tal cual lo hicieran sus antepasados proporcin, y relacin; asimismo de ritmo,
en el tiempo mtico, puesto que la Masonera no medida y armona, ya que son ellos los canales
otorga el Conocimiento en s sino que muestra los que tiende la Unidad hacia la indefinitud
smbolos e indica las vas para acceder a l, con la numrica, hacia los cuatro puntos del horizonte
bendicin de los ritos ancestrales, que actan como matemtico y la multiplicidad.
transmisores mediticos de ese Conocimiento
Es obvio que Pitgoras, o Tales de Mileto no
"invent" nada, sino que reconoci en la serie
O sea, que la actualizacin de la posibilidad, es decir, decimal, que retorna a su Origen (10 = 1 + 0 =
el Ser, la comprobacin de que todo est vivo, de que 1), una escala natural, una accsis, que le
el Presente es Eterno, la simultaneidad del Tiempo, la permitiera al ser humano completar la Obra y
idea de Triunidad del Unico y Solo, conforman un transmutar as en el Hombre Verdadero,
Conocimiento al que los masones arriban por la paradigma de todo Iniciado, ubicado en la
propia experiencia que proporciona un aprendizaje Cmara del Medio, entre la escuadra y el
gradual y jerarquizado comps.

El Maestro Constructor lleva su logia


interior a todas partes, l mismo es eso, una Artculo extrado de la Pgina Web
miniatura del Cosmos, diseada por el
http://personal5.iddeo.es/Imrio/Librs .htm
Gran Arquitecto del Universo.
Esta Asociacin de propagandistas fundada
en 1.909 por el sacerdote jesuita Ayala tena
como fin formar unas minoras escogidas,
compuestas de hombres apostlicos
pertenecientes a las ms variadas profesiones
sin que tuviesen necesidad de hacer un voto
especial de carcter religioso; o en sus
cercanas relaciones con Gil Robles fundador
de la Confederacin Espaola de los
Derechos Autnomos partido poltico de
carcter religioso.

Todas estas relaciones y amistades con el ms


crudo sectarismo religioso espaol y la
violenta derecha hispana, fueron caldo de
MASONERA Y OPUS DEI cultivo del Opus Dei.

FINAL Si a esto agregamos el momento histrico en


que se da al que nos hemos referido antes,
Desde su creacin la nueva congregacin es posible entender que el Opus Dei fuera
aglutin a los miembros ms ortodoxos y desde sus inicios un ariete que golpe de
fundamentalistas del clero catlico, quienes manera sistemtica a la masonera y a los
comenzaron su trabajo misional con esos masones.
sectores de la feligresa.
Situacin que habr de verse de manera muy
En realidad de verdad, La Obra debi ser un especial y concreta en Espaa, en donde la
propsito que tal vez se anid en el nimo de masonera fue soporte activo y combatiente a
Escriv desde mucho antes de 1.909 y cuyos favor de la Repblica, mientras que la gran
orgenes pueden rastrearse en el primer mayora de la Iglesia catlica, especialmente
decenio del siglo, alrededor del peridico El sus ms altas jerarquas lucharon a favor de
Debate perteneciente a la escuela del Real las fuerzas de Franco.
Patronato de Santa Isabel, en donde l ejerca
como profesor de Filosofa y de Deontologa; Este carcter antimasnico del Opus Dei,
o en sus relaciones estrechas con la enraizado en su mismo nacimiento, va a
Asociacin Catlica Nacional de generar otra de las caractersticas, sta
Propagandistas, la cual desde El Debate coincidente con la masonera, y fue la
Impulsaba de manera dogmtica su creencia de utilizar algunos de los principios
religiosa. filosficos esenciales de nuestra Augusta
Institucin en su ideario religioso, adems de Uno de los ms interesados en que este
que sus miembros se someten a un rito de acercamiento cristalizara fue el buen
iniciacin secreto, pero marcando su trabajo Papa Juan XXIII, quien en 1963 hizo
social, en salud y educacin, con postulados pblica la siguiente Oracin: Seor y
polticos muy diferentes a los de la Gran Arquitecto: Nosotros nos
masonera. humillamos a tus pies e invocamos tu
perdn por la hereja en el curso de
Es decir, de alguna manera Josemara Escriv desconocer en nuestros hermanos masones
busc formar una masonera para los sectores como tus seguidores predilectos.
ms recalcitrantes y dogmticos de la Iglesia
catlica. Luchamos siempre contra el libre
pensamiento, porque no habamos
Esta actitud del fundador del Opus Dei comprendido que el primer deber de una
pretendi atraer tambin hacia La Obra y religin, como afirm El Concilio, consiste
alejar de la masonera a los sectores ms en
tolerantes del clero catlico y de su feligresa reconocer hasta el derecho de no creer en
creyente. Dios.

Este aspecto del Opus Dei necesariamente Habamos perseguido a aquellos que
tena que producir, recrudecer y mantener las dentro de la propia iglesia habanse
diferencias con la Orden, especialmente en distanciado inscribindose en las Logias,
Espaa, Mxico y Brasil. despreciando todas las injurias y
amenazas.
Creado ya el Opus Dei, se va a presentar el
tercer perodo, cuyo punto de referencia ms Habamos irreflexivamente acreditado
importante es la celebracin del Concilio que una seal de la cruz pudiese ser
Vaticano II (1.961-1.965), en cuyas superior a tres puntos formando una
conferencias habr de darse una tendencia pirmide.
mayoritaria de aproximacin entre la
masonera y la Iglesia catlica. Por todo esto nos arrepentimos Seor y
con tu perdn te rogamos nos hagas sentir
En este sentido, los Obispos de Mjico, que un comps sobre un nuevo altar puede
Monseor Sergio Mndez Arceo y de Brasil, significar tanto como nuestros viejos
el sacerdote Jesuita Riquet, junto con la crucifijos. Amn.
mayor parte de la Iglesia francesa, holandesa
y escandinava lideraron este acercamiento.
En el ao de 1.974 el Cardenal Seper, prefecto de la Congregacin para la Doctrina
prefecto de la Congregacin para la de la Fe, cercano al Opus Dei y su gran
Doctrina de la Fe, admiti pblicamente la defensor en las antesalas del Vaticano,
existencia de masoneras sin nimo de expidi una Declaracin sobre las
enfrentamiento religioso con la Iglesia Asociaciones Masnicas el 27 de noviembre
catlica y reconoca por primera vez de 1.983, en la cual insiste en la condena y el
desde 1.738 que la excomunin lanzada haca rechazo a la masonera y prohibe a las
dos siglos era entendible en medio de los autoridades eclesisticas locales pronunciarse
problemas polticos y de luchas religiosas ya sobre esta Asociacin ya que se le considera
superados. inconciliable con la doctrina de la Iglesia.

Producto de esta nueva situacin, la Iglesia Posteriormente el 23 de febrero de 1.985, ante


catlica promulg el 8 de enero de 1.983 un el poco acatamiento que haba tenido dicha
nuevo cdigo de derecho cannico, en el cual Declaracin, el Obsservatore Romano,
el antiguo y drstico canon 2335, al que rgano oficial de El Vaticano, public un
ya hice referencia antes, fue sustituido por el artculo sin firma denominado
canon 1374, en el cual ya no hay una Reflexiones a un Ao de la Declaracin de
referencia concreta a la masonera ni a la la Congregacin para la Doctrina de la Fe,
excomunin y cuyo tenor literal es el Inconciabilidad entre la Fe Cristiana y la
siguiente: Masonera.

Esta nota es la vuelta a los tiempos


inquisitoriales de la Iglesia, respecto de la
Aquellos que dan sus nombres a Orden Masnica.
asociaciones que maquinan contra la
iglesia, sern castigados con una pena MASONERIA, OPUS DEI Y PODER
justa; aquellos que las promuevan o dirijan
sern castigados con la pena de A pesar de ser la Masonera organizacin
entredicho. apoltica, uno de los cargos que le hicieron los
gobiernos absolutistas y el Vaticano fue el de
ser una asociacin que persegua el poder
para derrocar los gobiernos imperantes con el
Este canon resisti todas las presiones de los fin de instaurar sus propios postulados y
sectores ms ortodoxos de la Iglesia, entre los doctrinas, extrados del ms furioso
cuales destac por su activsima participacin anticlericalismo y laicismo y de las
para evitar que se promulgara, el Opus Dei. enseanzas del naturalismo, en el decir de
ellos.
No obstante, el Cardenal Ratzinger, actual
La cada del absolutismo no quiso ser
comprendida como una reaccin de la Segn el Anuario Pontificio cuenta con
sociedad en general, como en efecto lo fue, 80.000 miembros en 80 pases de todo el
sino que en sectores interesados, la mundo, de los cuales 2.000 son sacerdotes.
participacin de los masones en los hechos
revolucionarios de 1.779 y 1.781 en
Amrica y Francia, fue una confirmacin de
las actitudes subversivas de la Masonera. Es la nica dicesis flotante, como prefectura
personal, que existe y por lo tanto no est
En los siglos XIX y XX se da el apogeo de sometida a ninguna autoridad eclesistica
los gobiernos laicos como consecuencia local y est gobernada por un prelado general
de la separacin de la Iglesia y el Estado. que solo rinde informes al Papa cada cinco
aos.
Este hecho signific la prdida de una gran
parte del poder terrenal que la Iglesia Catlica Esta situacin ha llevado a que grupos de la
ejerca en Europa y Amrica Latina. Curia Romana digan que el Opus Dei
pretende ser una Iglesia dentro de la Iglesia.
Retomar ese poder perdido ha sido uno de los
fines del Opus Dei. De otro lado, el hecho de trabajar en todo el
mundo con los jvenes, le permite estar en
Para conseguirlo ha trabajado durante setenta contacto con lo ms granado de la inteligencia
aos tanto dentro de la organizacin de la y del poder econmico de los pases.
propia Iglesia como de los gobiernos de
Espaa, Portugal e Hispanoamrica. De esta manera, ha conseguido en las
naciones hispanoamericanas colocarse muy
En este tiempo, brevsimo en comparacin cerca del poder poltico, cuando no dentro de
con los tres milenios que ajusta la Iglesia de l.
Roma, su diplomacia se ha adjudicado
destacadsimos logros en uno y otro campo. As ha orientado muchas de las polticas de
gobierno en Espaa, Colombia, Per y otros
Se ha convertido en la ms importante fuerza pases centro y sur americanos.
dominante dentro de la Curia Romana,
contando inclusive con el decidido apoyo de Superado el problema eminentemente
Juan Pablo II, aunque ello le ha granjeado no religioso, que para la masonera no existe,
pocas resistencias y oposiciones de otros se quiere presentar la lucha por el poder como
sectores de la Iglesia igualmente poderosos, otro factor que no permite la conciliacin de
que se han visto desplazados por la Obra. las dos Instituciones.

Debido a que el Opus Dei busca ser pilar


ideolgico y doctrinario, desde una visin Lo cual significara un retroceso histrico
teocrtica de los gobiernos, rechaza por al volver a confundir el Trono y el Altar
peligrosa la apoliticidad propia de la bajo una misma fe o credo.
masonera.
La masonera respeta toda creencia o
CONCLUSIONES prctica poltica que funcione lcitamente
dentro de los Estados, si bien procura que
Podemos concluir esta breve charla los afiliados suyos que ejerzan poder
afirmando que: poltico lo hagan con observancia de su
1. El Opus Dei es una congregacin de enseanza tica, moral y filosfica.
carcter religioso, con caractersticas de 5. Si bien el acercamiento entre Masonera
Secta, y por ende dogmtica, al servicio y Opus Dei es posible, dentro de los
del fundamentalismo y la ortodoxia de postulados de tolerancia y respeto, esa sola
la Iglesia catlica. circunstancia no borrar las discrepancias
y diferencias entre las dos Instituciones.
La Masonera, por el contrario, es una
filosofa, carente de etiquetas religiosas,
filantrpica, tica y apoltica. BIBLIOGRAFA

2. El Opus Dei es una Institucin Religiosa BUNSON, Matthew E: La Sabidura del


Catlica, con la cual tal vez la Curia Papa - palabras de esperanza e inspiracin
Romana est experimentando la De Juan Pablo II Editorial EDAF. Madrid,
posibilidad de recuperar para la religin el 1.996.
poder poltico en los Estados.
DE KEMPIS, Tomas: Imitacin de Cristo.
Editorial Tor, Buenos Aires.
3. Aunque el Opus Dei sea una Enciclopedia Britnica Online: Opus Dei.
organizacin que tiene iniciados y ritos En:
iniciticos para sus miembros, que http://members.eb.com/bol/topic?eu=58673&
comparte con la religin catlica los sctn=1.
llamados misterios de la Iglesia, no es en
realidad una masonera, pues se FERRER BENIMELI, Jos Antonio: Cursos
aparta de muchos de los principios de Verano en el Escorial Masonera y
fundamentales de esta Institucin. Religin: convergencias, oposicin,
incompatibilidad?, Primera Edicin.
4. El Opus Dei busca a travs de la prctica Editorial Complutense. Espaa, 1.996.
religiosa el poder terrenal para la
Iglesia catlica. GUERRY, Emile, Monseor: La Doctrina
Social de La Iglesia, Segunda Edicin.
Ediciones Rialp S.A. Madrid, 1.961.
Historia del Opus Dei. Publicada por la
Oficina de Informacin del Opus Dei en
Espaa, 1.998.

LE VAILLANT, Yvon: La Santa Mafia.


Editores asociados, S. de R. L. Mxico,
1.971.

MONCADA, Alberto: Historia Oral del


Opus Dei. Editorial Plaza & Jans, 1.987.
LA COLUMNA DE MI PADRINO Y.A.S. La autenticidad es eso, SER UNO MISMO

QUERIDOS HERMANOS TODOS: Pero tambin, todo se reduce a eso, saber quin
eres T. Ahora estamos en situacin de incursionar
Me formulo la siguiente pregunta, que considero por el espectro del nico hecho real que sucede en
vital este planeta, y sobre el cual la gente, no tiene
conciencia clara.
Sabes tu hermano que eres esencialmente una
Mnada (espritu o chispa divina, cuya esencia es Guarda en su memoria, los acontecimientos
conciencia pura, o sustancia de Dios) que en un familiares de la partida de sus seres queridos, pero
momento evolutivo descendi a la encarnacin, no sabe de qu se trata este fenmeno, que se
para realizar experiencia, individualizndose en una denomina restitucin ", y que en este plano,
personalidad? llamamos " muerte ".

Pero si por el contrario, tu crees que eres esa Es en verdad restitucin a su fuente, de todo lo que
estructura de carne y hueso, que est sentado en tomamos en prstamo, para descender a la
esa butaca, vestido de traje, con zapato cuidado y encarnacin; cuando nacimos de una matriz
corbata planchada, entonces es obvio que tu no humana en este valle.
tienes conciencia clara sobre esta cuestin
sustancial y presumo que debes investigar sobre Del otro lado, todo lo que sucede es real, y todo
estos dos extremos, para lograr un conocimiento lo que nos sucedi en este lado, es ilusin, es
que es bsico; el conocimiento de ti mismo irreal.

Cual de las dos opciones te parece verdadera? Esto es as porque del otro lado no existe forma, no
Si t admites que eres un espritu encarnado, tienes hay cuerpos; todo es energa todo es vibracin.
que saberlo fehacientemente, por experiencia Si esto no se puede comprender, es muy difcil
directa. llegar a saber que todo lo que se aprecia son
imgenes, como si las estuviera reflejando un
Si piensas que eres ese cuerpo, tienes mucho espejo. Por eso es espejismo, una ilusin; parece,
tiempo por delante, para poder dilucidar este pero no es.
asunto, tal vez, ms de una existencia.
Pero lo que importa saber, es si ests dispuesto a En esta condicin de ser, en este estado de campo
estudiarlo, o si esta cuestin no te interesa. de energa, hay algo que sobrevive a todo; es el
contenido de nuestra conciencia.
Si resuelves afirmativamente, debes saber, que Esto es lo que nos permite auto identificarnos de
fuera de ti, no encontrars nada que pueda servirte; nuevo , como cuando nacemos aqu, y luego
y que si decides iniciar esta bsqueda fuera de ti, a crecemos, y se desarrolla esta vivencia de
lo sumo llegars a acumular conocimiento yo soy ".
intelectual, te saturars de opiniones ajenas, Dicho de otro modo, este es el despertar de la
pensadas por otros, que te convertirn en un somnolencia que produce este trnsito entre
repetidor, y en todo caso, podrs llegar a ser un fronteras, que supone la diferencia entre lo real y lo
imitador de conductas ajenas. irreal. Esta gran transformacin en nosotros, ha
sido producida por la prdida de] cuerpo fsico y los
Lo verdaderamente importante, es que puedas sentidos que le pertenecen, el olfato, el gusto, el
entrenarte para llegar a ser, TU MISMO no otro, ni tacto, el odo y la vista.
lo que pensaron otros. Estos sentidos, son los que nos permiten identificar
las formas tangibles existentes en este plano fsico,
es decir, en este estado de conciencia, en esta apegos despreciables, que terminan engendrando a
dimensin vibratoria, donde la esencia resultante es los asesinos del Maestro.
conciencia, es lo que sobrevive cuando se pasa al
"Oriente Eterno. Un hbito comn, es creer que somos dueos de
un objeto valioso, un diamante, un automvil, un
Desde luego, hay filosofas que se ubican en otros concepto, una creencia, una idea.
ngulos, y obtienen por consecuencia, conclusiones Pero cmo podemos ser dueos de algo que
y resultados distintos. est fuera de nosotros y no participa de la
Pero lo real, es que todo lo que existe, es naturaleza de nuestra alma?
conciencia que evoluciona hacia ms conciencia;
este es el motor de la civilizacin y de la evolucin. No obstante existir un cdigo civil que afirma y
garantiza el derecho de propiedad, no poseemos
Las religiones ensean a creer, pero creer o no nada que podamos llevar con nosotros, cuando
creer, son dos formas de ignorancia. retornamos al oriente eterno, y abandonamos el
Quien tiene necesidad de creer, lo hace porque valle del espejismo y la ilusin, donde vivimos.
ignora, y quien niega, no tiene necesidad de creer,
simplemente ignora, y por eso niega. En el campo del aprendizaje ritualstico, en los tres
grados simblicos, la columna maestra es este
Estas actitudes se originan en la realidad de que acontecimiento que estamos tratando "la muerte
conocer y saber, son dos cosas distintas. Desde la cmara de reflexiones ante los vestigios
Conocer, es estar informado de que algo existe, que humanos, hasta la resurreccin, siempre est
tiene realidad, pero para saber se necesita presente la muerte, como protagonista imprevisible
sabidura, que es una cosa de naturaleza de nuestros actos.
esencialmente distinta.
Por qu razn no se habla , no se estudia, esta
El conocimiento tiene origen en el intelecto, y lo genial intrprete de la existencia , y solamente la
fertiliza la razn; la sabidura nace en el corazn y mencionamos cuando alguno de nosotros tiene que
la nutre y contiene el amor. marcharse , de espaldas a la tierra, en el carro
indeseable de la ignorancia y entre los gestos de
El ser que tiene capacidad de amar a sus desconsuelo incomprensible , y no atinamos a
semejantes, y a los reinos sub.-humanos, se, tiene sospechar que esta muerte, ha liberado nuestra
sabidura, porque ha desarrollado el discernimiento alma de los groseros conflictos del cuerpo , y
y trascendido la razn. producido una radiante expansin de nuestra
conciencia , que recibe en esta instancia , una
La razn me indica, lo que me sirve o me conviene; iniciacin real , en el sagrado templo del planeta,
el discernimiento me permite distinguir entre lo falso siempre que nuestra alma tenga suficiente
y lo verdadero desarrollo evolutivo.

Muchos de los temas que se tratan en este recinto, Ha sido repetido hasta el cansancio, que las
estn investidos de irrealidad , porque estn mnadas que pueblan la tierra en estado de
referidos a las cosas mundanas , que no tienen encarnacin , estn divididas en siete categoras ,
comunin con nuestra alma. de modo que tienen distintos niveles evolutivos,
Esta alma que anima a cada uno de nosotros, es la porque la procedencia de alguno de esos grupos,
medida exacta de nuestra calidad humana, de es de universos anteriores.
nuestra evolucin espiritual, pero casi todos vivimos
fuera de nosotros, apegados a aquellas El ritual de esta iniciacin verdadera, se encuentra
maquinaciones que crean todos los hbitos y los en el cap. XII de el "ECLESIASTES" ( antes que la
cadena de plata se quiebre y se rompa el cuenco de Esta conciencia que sobrevive no tiene cuerpo, ni
oro, y el cntaro se quiebre junto a la fuente y la vehculo, es un campo de energa, que se
rueda sea rota sobre el pozo; y el polvo se torne a la encuentra en un estado vibratorio, que ha sido
tierra, como era, y el espritu se vuelva a Dios que lo creado en la existencia donde utiliz el cuerpo que
di." termina de abandonar.

Desde luego que este ritual no tiene una breve Esta transformacin autntica, que se produce en el
duracin horaria, sino que se refiere al transcurso mbito de esta unidad de conciencia; es una auto
de la existencia fsica de un hombre, puesto que iniciacin.
empieza " y acurdate de tu Creador en los das de
tu juventud, antes que vengan los malos das, y Cada individualidad, cada campo de conciencia
lleguen los aos de los cuales digas no tengo en sobreviviente, en este plano, recibe aquello que fue
ellos contentamiento. capaz de crear por su propio esfuerzo, y este
estado, ser su estatura espiritual, su estado de
La sepultura en tierra normalmente tiene una desarrollo evolutivo, cualquiera haya sido su
profundidad de m 1.20, y si quitamos el velo del 0, alcurnia y el logro social alcanzado en la existencia
queda el nmero 12, que indica el signo zodiacal terrestre.
cuya puerta se abre, para la partida de esta alma
que abandona el vehculo fsico con el cual recorri En adelante, esta unidad de conciencia
el periplo existencial. evolucionante, recorrer otras etapas y tomar
decisiones , que posiblemente la traigan de nuevo a
Cuando se ha descendido a la tumba, que supone la tierra en otro vehculo , con un nuevo equipo ,
el ingreso a la verdadera cmara de reflexiones, ya para proseguir haciendo experiencias y elaborando
se ha cortado el cordn de plata y empieza la un nuevo estado de conciencia, para cuando haya
desintegracin del cuerpo fsico, que traduce la de abandonar otra vez , el cuerpo gastado e intil ,
versin ritual: " antes que se rompa el cuenco de para retomar nuevamente el camino, hacia otra
oro". expansin de conciencia , y alcanzar cada vez
mayor sabidura ; hasta que deje de pertenecer a la
Una vez que esta etapa se ha cumplido y hasta lnea evolutiva del hombre actual.
donde impera la ley biolgica, sobreviene otro
proceso y se inicia el despertamiento de la El " Oriente Eterno " donde ingresa el alma
conciencia, despus de la rotura de los lazos que conciente que abandona la tierra, no es un lugar
unan aquella forma fsica con la vida terrestre. geogrfico, es un estado vibratorio, que adquiere
eternidad, porque la conciencia, es instrumento del
En este nuevo plano es donde se produce la alma, y sta, es inmortal y eterna.
iniciacin real, con esta sorprendente y casi
inexplicable realidad; aqu no hay maestros
iniciadores. ISMAEL AQUILES SALINAS