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Haciendo discpulos -discipulado

discpulos de Jess, Liderazgo, Vida Cristiana

Por Admin

Autor Charles Simpson

Y Jess lleg y les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en los cielos y
sobre la tierra. Id por tanto, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles a guardar todo
lo que os he mandado; y sabed que yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin
del mundo (Mateo 28:18-20).

El significado

Id Y haced discpulos! Este ltimo mandamiento escrito de nuestro Seor, que


ha venido a travs de los siglos, sigue sonando an en nuestros odos. Los cristianos
han respondido con una variedad de interpretaciones. El discipulado est
recibiendo un nuevo enfoque en nuestra generacin, y va tomando una forma ms
definida. Mi propia definicin del discipulado ha sido refinada constantemente y
estoy seguro que lo seguir siendo. De manera, que este artculo no pretende cubrir
el tema, sino explorarlo. Tampoco intenta promover el punto de vista de un
hombre sobre el discipulado. Debido al compromiso total que involucra, el engao
o las tentativas sintticas pueden ser desastrosas. Cualquier aplicacin de los
siguientes principios deber hacerse nicamente despus de un perodo serio de
oracin y de estudio de la Biblia. El discipulado cristiano slo puede funcionar
bajo el seoro de Jesucristo y por el Espritu Santo.

Desarrollaremos el tema dentro de la siguiente definicin: un discpulo es aqul


que est bajo la disciplina de otro para recibir instruccin que produzca madurez.
En trminos generales, cualquier seguidor o adherente podra ser llamado un
discpulo.

Discpulo no es un trmino moderno, ni occidental. Se usaba muchos siglos atrs


para describir a los seguidores de los maestros y, literalmente le seguan. Se
adheran a un maestro porque ellos crean que l les poda ensear mejor los
caminos de la vida. Muchos, antes y despus de Jess, tuvieron discpulos (vea
Hechos 5:36-37). Cuando Jess vino, El revel el verdadero camino de la vida
(Juan 14:6). Si hemos de obedecer el mandamiento de Jess, debemos de discipular
a otros en Sus caminos. Esto significa que debemos conocerlos, por supuesto, y la
manera Suya de hacer discpulos.

Un discpulo es semejante a un aprendiz. Pero el discipulado no se trata de


aprender ciertas actividades o habilidades, sino cmo vivir. De manera que alguien
que est viviendo en el camino del Seor, le muestra a otro hombre la manera de
vivir en ese camino (Hechos 9:2; 18:25,26; 19:9,23). Ya se ha dicho muchas veces
que el discipulado es formacin de vida, ms que informacin sobre la vida. Dicho
de otra manera: Es ms fcil captarlo que ensearlo.

Es posible tener muchos convertidos y no hacer ni un discpulo. El discipulado es


mucho ms que tener convertidos. En realidad, podemos hacer muchas cosas
religiosas y an no cumplir con su mandamiento de hacer discpulos. Est seguro
que aunque el discipulado es el mtodo propio de Jess para reproducir y
madurar, este ha sido y seguir siendo abusado por causas menos nobles como el
comunismo y numerosas religiones falsas. Pero el mtodo les ha trado el xito, tan
equivocados como hayan estado. El discipulado funciona. Cuanto ms disciplinado
sea el acercamiento, tanto mejor trabaja. Sin embargo, como mtodo es como un
tubo: lo que entra eso es lo que saldr.

El discipulado no es pasar informacin de una mente a la otra -eso se llama


educacin y la diferencia es muy grande. Un cristiano educado podra nunca
haber sido disciplinado por el seoro de Cristo. Haba dos rboles en el jardn del
Edn: el rbol de la vida y el rbol del conocimiento del bien y del mal. Satans
prometi madurez a travs del conocimiento del bien y del mal. Result ser falso.
El conocimiento por s solo no produce madurez, sino hincha, infla o produce
arrogancia (1 Corintios 8: 1). Se necesita una relacin verdadera de amor para
llevar a un nio a la madurez. El amor y la relacin requieren disciplina. Este
olvidado concepto debe encontrar su camino de regreso a nuestro vocabulario para
cumplirse en un ambiente de amor (vea Hebreos 12: 1-11; Proverbios 13: 24).

Requisitos para hacer discpulos

Es necesario ser un ejemplo de madurez y de estabilidad cristianas para producir


discpulos que anden en los caminos de Jess. l no slo nos da el patrn para
hacer discpulos, l es el modelo. Isaas se refiere a Jess como el discpulo y el
siervo del Padre (Isaas 50:4-11 Nacar Colunga), y Pablo nos recuerda que Jess se
despoj a s mismo y tom la forma de un siervo humilde. La primera cualidad
necesaria para hacer discpulos es una vida ejemplar de los caminos de Jess. Es el
fundamento de nuestra autoridad (1 Pedro 5:3). Cuando se deja de ser ejemplo, se
pierde el derecho de instruir. Ya que es vida lo que se imparte y no informacin,
un hombre producir nicamente la medida de vida que posee. Las palabras son
los conductores que transfieren nuestro espritu a la gente. Un hombre nervioso
puede ensear sobre la paz, pero sus mismas palabras harn que los que lo oigan
se pongan nerviosos. La debilidad o la fuerza se imparte con el ejemplo.

Una segunda cualidad necesaria es estar bajo autoridad. Aqu es donde el seoro
se convierte en una verdad prctica. Necesitaramos un artculo completo para
discutir ampliamente esta necesidad. Un rebelde engendra rebeldes. Nadie puede
transmitir ms autoridad de aquella a la que est sujeto (Mateo 8:5-13). Nada
personifica ms a Jess que el espritu de sumisin (Filipenses 2:5-15). La sumisin
nunca es forzada. Se hace por la misma razn que la vivi Jess: como al Padre
nos sometemos como a Jess. Lo hacemos en el hogar, en el trabajo, en la iglesia,
en el gobierno; nos viene naturalmente porque hemos aprendido Sus caminos
-y confiamos en El. Aquellos que han aprendido Sus caminos vendrn bajo
autoridad aunque los mate (Mateo 27: 43). La actitud de Jess hacia la autoridad
de Su Padre se revela en Juan 5:19, 30; 8:28, 29. Jams debemos de forzar a nadie
para que se someta a nosotros, sino ms bien debemos someternos a la autoridad
donde Dios nos gua- entonces podremos recibir como un legado a aquellos a
quienes El nos d para discipular.

Esto nos conduce a la tercera necesidad para hacer discpulos: Dependencia del
Espritu Santo. Trece veces habl Jess en Juan 17 de los discpulos y la autoridad
que el Padre le dio. La autoridad espiritual se recibe, nadie se apodera de ella.
Cual quiera que tenga ansias de dominar a otros jams debiera de tener la
oportunidad de hacerlo. Juan el Bautista reconoci que ningn hombre puede
recibir nada si no es dado del Padre (Juan 3:26, 27).

El Espritu Santo es quien tiene que hacer que otros reconozcan nuestra madurez.
Nuestra labor es para el Seor y no para ser reconocidos. Todos los discpulos de
Jess le pertenecen a Jess. Son suyos, no nuestros (1 Pedro 5:3, 4; Hechos 20:28),
pero l reparte o los asigna a hermanos maduros para la supervisin y madurez.
Estos hermanos darn cuenta a Jess, el Prncipe de los Pastores, por cada
discpulo. Jess, en su oracin, en el captulo 17 de Juan, est rindiendo cuentas al
Padre por los que El le haba dado. En la vida de Jess se manifiesta Su
dependencia en el Espritu Santo en el llamamiento y en el entrenamiento de Sus
discpulos. Nunca fue agresivo ni dominante. La autoridad que ejerci fue en
cooperacin con la voluntad de ellos. Ellos estaban en libertad de irse en cualquier
momento. Si el Seor no da el discpulo, ste jams podr ser enseado.

Para poder hacer discpulos uno tiene que tener un amor como el de Jess por Su
rebao. La verdad y la disciplina deben operar por amor. Esta clase de amor da la
vida por las ovejas (Juan 10:11; 12:25; 15:13). Para hacer discpulos es necesario
abandonar otras actividades, ambiciones, etc. El tiempo y los recursos que se
requieren para hacer discpulos deben ser tan absolutos como el compromiso
requerido para ser un discpulo. !No tome demasiados!

El que se propone obedecer el mandamiento del Seor se est ofreciendo a ser un


siervo. Jess sirvi literalmente a los discpulos de muchas maneras. As fue como
ellos aprendieron a ser siervos. El hacer discpulos no es una manera para
convertirse en un gran personaje. Slo el amor de Dios puede motivar a un
cristiano maduro a humillarse ante el inmaduro y servir al siervo. La vida y las
lecciones que ellos reciben sern pagadas por usted. Despus de todo, alguien tuvo
que pagar por cualquier cosa que usted haya recibido.

Trate a estos recin nacidos como a hermanitos y hermanitas de Jess, entregados


a su cuidado para que los alimente. Cuando El regrese, traer Su recompensa,
pero !ay del siervo que abuse de ellos cuando el Seor de la casa regrese! (Mateo
24: 45- 51 ).

Sin duda hay otros requisitos y estos que hemos dado no estn necesariamente en
orden de importancia, pero s creemos que son esenciales.

Requisitos para ser un discpulo

Hablando en trminos generales, todos los verdaderos cristianos son discpulos del
Seor. Sin embargo, el proceso prctico de haber sido discipulado por alguien no
ha llegado a ser parte de la experiencia, an cuando muchos de nosotros
reclamemos haber sido discipulados por una variedad de cristianos maduros en
el curso de nuestro desarrollo espiritual. En caso de que alguno se turbe con el
pensamiento de ser discipulado por un hombre, recomendamos leer 1 Corintios
4:14-17. En Hechos 19:9-10, Pablo se aparta de la sinagoga y se lleva los discpulos
para ensearles todos los das. Repetimos, los discpulos son del Seor, pero estos
son formados por administradores de Su ministerio.

El discipulado prctico comienza con un compromiso. Debemos reconocer el hecho


que no todos quieren ser discipulados. Algunos s lo desean pero no estn
dispuestos a pagar el alto precio que se requiere. Dios no excluye a nadie del Reino.
La gente misma se excluye cuando gastan sus vidas en lo que ellos creen es ms
importante.

Otros se echarn atrs porque estarn dispuestos a someterse a Dios, pero no a


los hombres. La Escritura nos ensea que el hombre es un rebelde. Cuando el
Seoro de Cristo conquista la administracin egosta del hombre, el resultado
manifiesto es un espritu sumiso y manso (1 Corintios 11: 1-3; Efesios 5:22-32; 6 :
1-3; Filipenses 2:5-15; Colosenses 3:18-25; 1 Tesalonicenses 5:12-14; 1 Timoteo
3:4-5,12; Hebreos 13:7, 17). Una persona sumisa o mansa no es dbil sino
refrenada. Es interesante notar que en 1Pedro 5:5-6 la sujecin a los ancianos es
igualada con la humillacin bajo la poderosa mano de Dios.

La pregunta no es tanto si hemos de someternos sino dnde hacerlo. La decisin


debe hacerse con mucha oracin y ayuno. Posiblemente la respuesta venga con el
reconocimiento de aquellos a quienes Dios ya ha usado para hacernos nacer de
nuevo o para traernos a un mayor conocimiento espiritual. Su lder no ser una
persona perfecta. Los apstoles nunca llegaron, ni dijeron haber llegado, a la
perfeccin. Debe haber una conviccin cuando y donde se haga, que Dios es quien
lo ha guiado hasta ese punto y, por lo tanto, su relacin con su lder es como con al
Seor. La decisin debe estar marcada por la paz y la alegra. La relacin de
discpulo no es tirante ni se procura con maa. Su yugo es fcil y Su carga ligera
pero Su yugo es un yugo.
Debemos darnos cuenta que el que discipula debe estar tan convencido que esa es
la voluntad de Dios, como quin sea discipulado. Quien se someta a un lder para
entrenamiento no le est haciendo a l ningn favor, ni tampoco el lder a Dios. Un
discpulo se convierte en el recipiente del favor y del amor que se le brinda, por lo
tanto, debe estar deseoso de ser un siervo digno de ese favor. Ambos deben
involucrarse con un mutuo entendimiento y como al Seor. El discipulado en la
experiencia de Jess no era nada vago.

Suponga que yo le pregunte: Es usted casado?

y su respuesta fuese: Creo que s.

Si usted est casado, usted ha hecho un pacto y por lo tanto es responsable delante
de Dios por la otra persona. De igual manera si se es un discpulo (Hebreos 13:17).
Debe ser una relacin definida.

Los miembros de mi cuerpo fsico no estn unidos de un modo general, sino en


particular. As tambin el cuerpo de Cristo. Sabemos que estamos unidos a la
Cabeza porque estamos unidos a un miembro. La vida fluye a travs de las
relaciones (1 Juan 1 :1-7). El espritu independiente no es el Espritu de Cristo. Mi
consejo no es que se una a un rebao. Muchos se unen a un grupo y no estn
dispuestos a sujetarse al pastor. El pastor es la puerta para el rebao (Juan 10:7).
El que desea la comunin de un rebao sin comprometerse con su pastor, comete
hurto espiritual es tomar algo por nada (Juan 10: 1).

De nuevo permtaseme sugerirle que est bien seguro de lo que hace antes de hacer
un voto o comprometerse. Unirse y ser unido por el Seor son dos cosas
distintas. Asegrese que su relacin ha sido ordenada por Dios.

El discipulado comienza con el compromiso y funciona negndose a s mismo. En


Mateo 16:24-25, Jess fija el precio del discipulado -negarse a s mismo. En Lucas
14:27-35 Jess confronta a las multitudes con el costo y les advierte que hagan sus
clculos correctamente. No obstante, la historia ha probado que el costo no es ms
alto de lo que podamos pagar.

Negarse a s mismo va ms all de la renuncia de posesiones. Las posesiones son


slo una extensin de s mismo. Negarse significa la muerte virtual del ego, de estar
seguro de s mismo y muchas otras cosas que pensbamos que ya sabamos. No
existe una expresin moderna que pueda comunicar la idea de lo que significa
tomar la cruz. La cruz no slo era muerte era una maldicin. Los historiadores
judos no mencionan las crucifixiones. Jams se hablaba de sus vctimas. Se les
borraba de la mente pblica con un desprecio impronunciable.

Si el discipulado ha de ser una cruz, entonces no es un medio para el


engrandecimiento. Es un medio de morir. All fue Jess por la voluntad de Dios y
all irn tambin Sus discpulos (Juan 12:23-27). La promocin es la prerrogativa
del Padre (Salmo 75: 4-7). Nuestra entrega a Dios no es el medio de conseguir que
se cumpla nuestra voluntad significa la muerte a nuestra voluntad, para que la
Suya y Su vida resuciten en nosotros. Jams debemos de pensar en el discipulado,
con su compromiso y la negacin del yo, como un medio para recibir un gran
ministerio. Estas cosas son el altar donde entregamos nuestro ministerio. Si
verdaderamente confiamos en Dios, entonces podemos confiarle a aquellos a
quienes El nos ha dado.

Cuando uno se niega a s mismo en verdad, su confesin ha de ser: no puedo


manejar mi propia vida aydame a ponerla bajo el gobierno de Jesucristo el
Seor. Quiero ser un criado.

El que no est dispuesto a servir que no se le permita gobernar.

La negacin del yo nos har enseables. Esta es una cualidad esencial para la
madurez, Jess mismo fue enseable. El Padre le ense. En Juan 8: 28 Jess dijo
que l hablaba segn el Padre le ense. (Vea Isaas 50:4). Tambin dijo que si los
que haban credo en El permanecieran en Su palabra (enseanza), en verdad
seran sus discpulos. Note que el discipulado es un compromiso ms all del simple
hecho de creer en El. Significa entrar bajo Su disciplina para ser instruido. El
conocimiento mayor de la verdad dependera del discipulado. Desarrollndose en
la verdad los hara libres. No debemos de sacar a Juan 8:32 fuera de su contexto.
El creer conduce al discipulado. Este conduce a la madurez y esta a la libertad. Si
se le da libertad al inmaduro se le destruye. Nuestro niito no est libre para jugar
en la calle. Si l contina bajo nuestra disciplina, madurar y conocer la verdad
acerca de la calle y estar libre para usarla.

Cuanto ms enseable se sea, ms posible se hace el discipulado y ms productivo.

Esta actitud nos llevar a la obediencia. El propsito de Dios no es terico, sino


prctico. Por qu me llamis Seor, Seor, y no hacis lo que yo os digo?
(Lucas 6:46).

Jess prob a Sus discpulos con la obediencia prctica. Ret su confianza en El:
Pedro, ve al mar, echa el anzuelo, y toma el primer pez que salga; y cuando le
abras la boca hallars un estatero; tmalo y dselo por ti y por m (Mateo 17:27).

Se imagina usted si Pedro tendra sus problemas? Cuntas veces cree usted que
l haba encontrado dinero en la boca de un pez?

Qu dijiste, Seor? debi haber pensado.

De camino al mar, reflexionando como pescador profesional, tal vez algn amigo
se le acercara y le preguntara: Para adnde vas, Pedro?

Pues a caminar Te acompao?

No, me gustara estar solo si no te importa

Y aunque Pedro no hubiera tenido problemas en buscar el dinero de los impuestos


en la boca de un pescado qu de usted y de m?

Se acuerda cuando Jess le dijo a los discpulos que le trajeran el asno sin que
ellos supieran de quin era, o cuando les mand a que alimentaran a los cinco mil,
o cuando les mand a que siguieran al hombre que llevaba el cntaro de agua y
que le pidieron prestada su casa? Jess lo pudo haber hecho El mismo o de alguna
manera ms sencilla, pero l quiso involucrarlos en actos de obediencia.

A menudo se le dice a un discpulo que haga algo que no tiene ningn valor
aparente, mas que la contribucin que hace en su entrenamiento a obedecer.

Usted toma un palo y mira a su perro juguetn. Le ensea el palo y lo tira.

Trelo ac, Tigre!

Pobre Tigre, seguramente piensa: Si quera el palo, porqu lo tir? Por qu lo


tir? Lo hizo para ensearle a obedecer. Algn da la obediencia le puede salvar la
vida.

El propsito de un discpulo verdadero es hacer la voluntad de Cristo. Para eso es


necesario que su propia voluntad sea quebrantada. Yo creo que acertamos en decir
que nuestra cruz es donde Su voluntad y la nuestra se cruzan. La obediencia da
muerte a nuestra voluntad y revela la voluntad de Dios.

El discpulo que ha hecho su compromiso, se ha negado a s mismo, ha recibido


enseanza y obedecido bien, oir decir un da: Ya no os llamo siervos, porque el
siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos, porque os he dado
a conocer todo lo que he odo de mi Padre (Juan 15: 15). Hay un tiempo cuando
debemos obedecer como un siervo sin saber el por qu. Entonces vendr el da
de reconocimiento cuando su lder dir: ahora ests listo!. Un discpulo
verdadero no puede ministrar, o ser promovido, ms all del reconocimiento de su
lder.

No hay satisfaccin ms plena que la de tener comunin con Jess como amigos.
Solamente El nos puede atraer a esa relacin, y lo hace por medio de la disciplina.

En ocasiones hemos obedecido y hemos tenido xito, como los discpulos en Mateo
10, entonces nos sentimos que hemos madurado y estamos listos para entrar en
nuestro propio ministerio. Slo el maestro sabe cuando un estudiante est listo. Es
muy probable que el estudiante se sienta listo antes de tiempo. Espere el
reconocimiento de su lder. Deje que l lo promueva. Cuando l sienta que usted
est listo, como Jess, empezar a darle su confianza.

Poco despus de que Jess llamara a los discpulos Sus amigos, se aprest para
soltar la responsabilidad sobre sus hombros.

Pero os digo la verdad: os conviene que me vaya; porque si no me voy, el


Ayudador no vendr a vosotros; pero si me voy, os lo enviar Pero cuando El, el
Espritu de verdad, venga, os guiar a toda la verdad, porque no hablar por su
propia cuenta, sino que dir slo lo que oye; y os revelar lo que habr de venir
(Juan 16:7,13).

Jess tambin los estaba soltando en manos del Padre y del ministerio subsecuente
del Espritu. Ellos se sintieron normalmente inseguros y temerosos durante esta
transicin. Pero el tiempo de su preparacin se haba cumplido. De pronto la
responsabilidad comenz a tomar un aspecto diferente. Cuando uno comienza a
prepararse, el ministerio le parece muy atractivo. A la sombra de la cruz el
presentimiento era otro. Este era un ejercicio de graduacin de un nuevo tipo de
discipulado. Si el grano de trigo no cae en tierra y muere! Extraas palabras de
alguien cuyo corto ministerio terrenal estaba llegando a la cumbre. Estaban a
punto de cruzar las fronteras. Los griegos preguntaban por Jess. Sin duda que
alguien hubiera hecho una cruzada all.

Pero en unos pocos das el cielo se haba oscurecido y Jess entregaba Su cuerpo,
con las palmas abiertas sin ofrecer resistencia. A Su Padre le dice: No fui
rebelde, ni me volv atrs. Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me
besaban la barba; puse mi rostro como pedernal (Isaas 50:5-7). Jess entreg
voluntariamente Su ministerio terrenal y Su vida para poderlos soltar sobre Sus
discpulos. Esa es la verdadera libertad de ministerio. Pero si no se hubiera
establecido previamente una disciplina firme ante la voluntad de Dios, todo
hubiera sido en vano hasta este punto.

Puedo or a Pablo despidindose de los discpulos que haba hecho en feso: Ya


no me volvern a ver Les he enseado todo lo que s Cudense y cuiden el
rebao el cual El compr con su propia sangre. !Ojo con los lobos. . . estn
alertas! Recuerden que por tres aos, de noche -y de da, no ces de amonestar a
cada uno con lgrimas Y ahora los encomiendo a Dios y a la palabra de su
gracia

Entonces se arrodillaron y oraron todos juntos y empezaron a llorar


desconsoladamente, abrazando y besando a Pablo.

Todo el proceso del discipulado est diseado para el da de la liberacin del


ministerio. Un da la responsabilidad vendr sobre el discpulo. Cualquiera puede
dormirse en la iglesia o escuchar descuidadamente al maestro, si nunca espera lo
que le estn describiendo. Pero el que tiene por motivacin hacer la voluntad de
Dios, apreciar ms tarde cada momento.

Resultados del discipulado

La cruz de Jess fue la prueba suprema para Sus discpulos. Primeramente, los
resultados no eran aparentes. Sin embargo, todos menos uno, el traidor, se
estabilizaron. Ms tarde fueron investidos con el poder del Espritu Santo y
cambiaron el curso de la historia del mundo.

El discipulado no slo introduce a los hombres en algo, sino que pone algo
dentro de ellos. La disciplina afirma y establece la vida y sus principios dentro de
la misma naturaleza de la persona. De manera que ya no se puede escapar de las
cosas sin escapar de uno mismo. Uno no puede negar en lo que se ha convertido.
Aunque la crisis lo presione y quiera desviarse, estar entrenado para funcionar
correctamente en esa hora.

El discipulado haba madurado a esos once hombres. Eran mayores que los tres
aos y medio que haban estado con Jess. Pescadores desconocidos e ineptos
haban sido transformados en pilares de la verdad, rodeados por la controversia y
el caos internacional. Las presiones indescriptibles del judasmo y el gobierno
romano, el fuego violento de la persecusin slo sirvieron para pulir el oro, la plata
y las piedras preciosas.

El discipulado no slo haba reproducido el ministerio de Jess, sino que lo haba


multiplicado. Ahora en vez de uno haba ciento veinte. . . y quin sabe cuntos ms?
De repente eran miles.

Jess haba distribuido su ministerio y su xito. En vez de dejarse el ministerio para


s mismo, ense a hombres ordinarios a entrar en el extraordinario propsito y
poder de Dios. En Juan 17 Jess declara haberles dado la gloria que el Padre le
haba dado a El. El discipulado es un ministerio de dar. Nada testifica mejor de los
motivos de un ministerio que su deseo de ser compartido bajo el nombre de otro.

El discipulado haba dejado a los discpulos en una comunidad o confraternidad.


La piedra del ngulo de la comunidad era el Seoro de Cristo. No podemos
conocer el verdadero discipulado, la comunin ni la comunidad sin la voluntad
para ser gobernados. En esa comunidad encontraron la proteccin y el
sostenimiento. A la comunidad se llamaba El Camino (Hechos 9:12). Eran
diferentes de aquellos que andaban por su propio camino. Este era un pueblo
distinto, escogido de Dios para manifestar y caminar en Sus caminos. Eran la
embajada del cielo en la tierra.

Yo creo que el cristianismo debe regresar a estos principios y creo que lo har
descubriendo de nuevo y practicando el discipulado del Nuevo Testamento.
Entonces podremos cumplir con nuestra comisin: Id y haced discpulos.