You are on page 1of 24

Revista Pelcano Vol. 2.

Las formas de la memoria


ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Angelelli: mrtir del Concilio dimension of all pastoral action inserted in a


particular community, Mgr. Angelelli play and
Angelelli: Martyr Council made explicit pro-poor their status as bishop of
the Catholic Church reaffirming the Bible and
Luis Miguel Baronetto 1 the Magisterium. As it is well defined what was
Director de la Revista Tiempo Latinoamericano bishop of the Council. And consistency in the
lbaronetto@gmail.com commitment to make it happen was martyred.
The text explicitly this commitment, placing it
Modo de citar: Baronetto, L., M. (2016). historically and tells the long and winding road
Angelelli: mrtir del concilio. Pelcano, 2. of the judicial process which condemned the
Recuperado de http://pelicano.ucc.edu.ar/ masterminds of his murder.
ojs/index.php/pel/article/view/43/
Keywords: Bishop Angelelli, option for the poor,
Resumen: martyrdom, Second Vatican Council, Argentinian
El homicidio del obispo Angelelli no fue una Church.
equivocacin, ni un exabrupto de los asesinos.
Eligieron su objetivo porque conocan su
trayectoria. Si haba que aniquilar a los que Aniversario de una uncin
procuraban un cambio de fondo respecto a las
situaciones de injusticias, el obispo Enrique Un gesto madur el Misterio en un hombre
Angelelli deba ser eliminado. Sin desconocer la Y ungi una vida para una misin;
dimensin poltica de toda actuacin pastoral Un Cayado y un libro iluminaron el camino
inserta en una comunidad concreta, Mons. Para que el pueblo encontrara el Amor.
Angelelli explicit e hizo jugar a favor de los
pobres su condicin de obispo de la Iglesia Fueron jornadas con sabor a Cruz,
Catlica reafirmndose en la Biblia y su Fueron racimos maduros para Ti, Seor.
Magisterio. Como bien se lo ha definido fue La Uncin se hizo Misterio
obispo del Concilio. Y por su coherencia en el En la Carne y en la Sangre de Dios.
compromiso asumido para hacerlo realidad fue
martirizado. El texto explicita este compromiso, El Cayado anim la marcha,
ubicndolo histricamente y narra el largo y El Libro encendi la Luz,
sinuoso camino del proceso judicial que Las manos abrieron los surcos
conden a los autores intelectuales de su Para el hombre necesitado de amor.
asesinato.
Doce jornadasson tuyas, Seor!
Palabras clave: Obispo Angelelli, opcin por los Me llamaste para que fuera testigo
pobres, martirio, Concilio Vaticano II, Iglesia Soy dbil, soy pobre y con temor
argentina.
T me dices: No temas!...mi Amor
Abstract Te Ungi;
The murder of Bishop Angelelli was not a No es tuyo lo que llevasapura la marcha
mistake or an outburst of murderers . They Te basta mi Palabralo dems es ilusin.
chose their target because they knew his career.
If you had to annihilate those who sought a (.)
fundamental change regarding the situations of
injustice, Bishop Enrique Angelelli should be Enrique Angelelli
eliminated. Without ignoring the political
-En el duodcimo aniversario de mi
1Querellantepor el Centro Tiempo Latinoamericano en consagracin episcopal 12 de marzo de 1973.
la causa 97000411/2012: Lesa Humanidad Monseor Versos inspirados al despuntar el amanecer de
Enrique Angelelli, Tribunal Oral Federal 1, La Rioja, este da.
Argentina.
122
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

La opcin de la pobreza esperanza. Sin especulaciones, ni falsas


El homicidio del obispo Angelelli no fue una prudencias, segn sus palabras. Hacia adentro
equivocacin, ni un exabrupto de los asesinos. de la institucin como pregonero de la
Eligieron su objetivo porque conocan su renovacin para mejor servicio al mundo. Y
trayectoria. Si haba que aniquilar a los que hacia fuera cuando la interpelacin de ese
procuraban un cambio de fondo a las mundo, especialmente el de los pobres, requera
situaciones de injusticias, el obispo Enrique conviccin y generosidad.
Angelelli deba ser eliminado. En las razones de Al hacerse voz para que hablaran los
su peligrosidad se conjugan varios factores. enmudecidos; y ms an cuando esa palabra
No asumi su compromiso con los pobres recuperada por los pobres se transform en
por snobismo. Lo encarnaba desde sus accin, el obispo se constituy en el peligro
primeros aos de sacerdote. Su opcin principal para el orden establecido por los
personal, consustancial a su origen familiar y poderosos. En la disputa eclesial por el modelo y
social, implic hacerse cargo del destino la misin de la Iglesia, los preconciliares tenan
colectivo. Su cristianismo de vida evanglica, no coincidencias e intereses comunes con los
se redujo a la prctica individual del rito. Lo fue actores sociales sostenedores del sistema
descubriendo con lo que muchos aos despus capitalista.
definira: con un odo en el Evangelio y el otro En este contexto la pobreza fue y es- la
al pueblo (Cf. Angelelli, 2010, p.98). subversin, que cuestiona y plantea la radicalidad
En nosotros hay una presencia viva de un del cambio. En sus dos vertientes. Como
Dios que es Padre que nos hace jugar la misma opcin de vida evanglica, hacia el interior de la
vida por los dems hasta la muerte si es institucin eclesistica; y como realidad de
necesario (Angelelli, 2014, p.142) injusticias sociales que cuestionan las
Pero adems, consciente de lo difcil de la estructuras econmicas y polticas. Tambin
tarea, se ubic en el lugar desde donde abrir las doblemente provocadora de conflictos.
puertas y promover la participacin. No fue una Postulada como opcin de vida segn el
misin individual. Esa opcin personal se modelo de Jess el Carpintero (Cf. Gauthier,
profundiz en su funcin de Obispo de la Iglesia 1965), no reducido a determinadas asociaciones
Catlica, en extremada fidelidad a la institucin. religiosas, sino como imperativo de la
La teologa y la enormidad de la tarea exigan un estructura eclesial en su conjunto, implicaba
mbito colectivo. Desde su rol episcopal, un profundizar en una concepcin de iglesia
espacio de poder no desdeable en la realidad cuestionadora de su estructura de poder, de su
religioso-cultural de Argentina. Pero no lo ubicacin en la sociedad, de sus riquezas y de
hubiese podido hacer si no hubiese sido fiel modalidades principescas y medievales, que la
hasta el fin de sus das a la misma institucin. mayora de los obispos no estaban dispuestos a
Asumiendo plenamente su propio rol jerrquico resignar. Se demostrara al finalizar el Concilio,
plante iniciativas y posturas no siempre cuando a pesar de la insistencia de un reducido
compartidas por sus pares en el orden nacional, grupo de cardenales2, obispos y de telogos,
que en momentos martiriales lo dejaron slo. biblistas y pastoralistas, no se vieron reflejadas
Ante esto demostr fidelidad a la Iglesia estas propuestas en los documentos finalmente
renovada en el Concilio y experiment el apoyo aprobados. Tocaban fibras ntimas e intereses
explcito del Papa Pablo VI. de las estructuras eclesisticas y de quienes
La doble faceta de la Iglesia en su constante ocupaban sus principales lugares.
histrica tuvo manifestaciones ms o menos Pero adems no era difcil advertir que al
atenuadas segn la poca, pero ms visibles en responder a las dos preguntas fundamentales
sus contradicciones durante y despus del del Concilio: Iglesia, que dices de ti misma? Y
Concilio. Desde las diferentes posturas se
procur no explicitarlas hacia fuera priorizando 2Los cardenales que plantearon el tema de la pobreza en
la unidad eclesial. Angelelli lo vivi con el aula conciliar fueron Giacomo Lercaro, de Bolonia
profunda espiritualidad, sin resignar su rol (Italia), Len Jos Suenens de Bruselas (Blgica), Pedro
proftico, padeciendo diramos as con alegra y Mara Gerlier de Lyon (Francia) y Juan Bautista Montini
de Miln (Italia), quien despus sera el Papa Pablo VI.
123
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Cul es tu misin?, desde esta perspectiva, con las maniobras de ocultamiento y el activo
necesariamente la virtud de la pobreza deba rol de los servicios de inteligencia, an en los
expresarse en el compromiso con una accin aos posteriores. No slo para preservar la
transformadora de las injusticias sociales. Y esto impunidad de los autores sino para no
afectaba una de las bases sustanciales de la entorpecer las relaciones especialmente
estructura eclesistica, que desde el Emperador cultivadas por la Junta Militar con la cpula del
Constantino, se confundi con el poder Episcopado argentino y anular cualquier intento
temporal, dndole la legitimidad divina. Y as de investigacin institucional.
sigui gozando de podero social, econmico y
poltico hasta constituirse en la referencia Hombre de la Iglesia Catlica
exclusiva de la civilizacin occidental y cristiana, El hecho de que la memoria del obispo
sustentada en la propiedad privada. El sistema Angelelli haya sido recuperada y mantenida con
de explotacin del hombre y de la naturaleza mayor persistencia por sectores cristianos de
para la acumulacin lucrativa de los bienes, base, organizaciones populares o instituciones,
resumido en el capitalismo, adquiri el carcter muchas de ellas no ligadas a la estructura de la
sagrado. Y quienes se atrevieran a cuestionarlo Iglesia rest importancia a su condicin
deban ser los herejes y cismticos a eliminar. episcopal, como miembro pleno de la Iglesia
Coincidente en los aos, la Conferencia de Catlica. A ello contribuy enormemente la
Ejrcitos Americanos, hegemonizada por los complicidad desde sus inicios de la jerarqua
EEUU realizada en West Point en 1964 catlica con el terrorismo de estado, no slo
explicit la doctrina de las fronteras ideolgicas. negando su asesinato sino diferencindose de
Sera misin de los ejrcitos de estos su pastoral ante cada situacin de conflicto que
continentes no ya la defensa de las fronteras le toc enfrentar: los cuestionamientos ante los
geogrficas, sino las ideolgicas. Lo que planteos renovadores del clero cordobs en
implicaba identificar el enemigo a combatir al 1964, el silencio del episcopado ante la
interior de los propios pases. Defender la prohibicin de la misa radial en 1971, el apoyo
civilizacin occidental y cristiana ante la agresin del explcito a los terratenientes sancionados de
comunismo. Fueron los trminos ideolgico- Anillaco en 1973 del presidente del episcopado
religiosos del sistema capitalista con su rgimen Adolfo Tortolo con informes adversos al
de propiedad privada, contra el socialismo y la Vaticano, la negativa a concederle la palabra en
propiedad estatizada. All se sustentaron en la ltima Asamblea de la Conferencia Episcopal
1973 los terratenientes de Anillaco para de la que particip en mayo de 1976, el silencio
argumentar las violentas agresiones que y la no investigacin de las circunstancias de su
expulsaron al obispo diocesano. Era en defensa muerte, sospechada de asesinato desde el
de las tradiciones catlicas reclamando la remocin primer momento, la descalificacin a quienes
de Mons. Angelelli por comunista, tercermundista. reivindicaron su martirio. Todo ello alej su
No lograron la remocin, pero cuando las memoria del seno de la iglesia institucional
fuerzas armadas usurparon el gobierno en 1976 restando la trascendencia de su rol como
lo eliminaron. obispo de la Iglesia Catlica, institucin con
En la Argentina Catlica, con la ancestral y poder social que Enrique Angelelli puso al
profunda gravitacin social de la institucin servicio de los pobres, colocndolos en el
religiosa que la representa, no resultaba fcil centro de la pastoral diocesana.
eliminar a un obispo. Pero los militares no El juicio que conden a los responsables del
podran haber matado a un Obispo sin asesinato se aboc a reconstruir la materialidad
complicidad civil y clerical (Baronetto y del crimen. Pero la investigacin judicial para
Baronetto, 2015, p.172). La necesidad de sustentar las pruebas del accidente planificado e
hacerlo estuvo en relacin a la relevancia de una intencionalmente provocado, se extendi en el largo
prctica promotora de activa participacin en el recorrido del martirio que testimoniaron
proceso social, desde motivaciones religiosas. quienes fueron considerados por el Tribunal
De all las caractersticas especficas en la como testigos directos por haber padecido
planificacin y ejecucin del atentado criminal, conjuntamente la persecucin a la pastoral
124
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

diocesana, que era el peligro mayor a eliminar. vocacin hacia los pobres. Desde 1891 la Iglesia
Es decir, para devolverle la muerte, se requiri Catlica, con la Rerum Novarum del Papa Len
rememorar su vida, colectivamente vivida, que XIII reinstal a los pobres en su mensaje.3 Si
le quitaron. bien lo hizo para disputarle al modernismo la
Con el Angelelli asesinado tratamos ahora de rectora del mundo, y en especial la clase obrera
recorrer un camino del martirio, que se inici al marxismo, la cuestin social como se la
en su prctica como sacerdote y obispo en denomin - se introdujo con fuerza en la
Crdoba, sigui en la pastoral diocesana de La doctrina catlica. Adems, su predicacin y su
Rioja y no termin el 4 de agosto, cuando lo penitencia tuvieron en el horizonte la dignidad de
mataron. Treinta ocho aos despus los los pobres. Ese fue su compromiso martirial.
tribunales judiciales esclarecieron los hechos y En fidelidad a su origen, desde los inicios de
condenaron a los homicidas. Con la su sacerdocio mostr predileccin por la
documentacin conocida hasta el presente cuestin social: los pobres y los trabajadores. Se
pretendemos hacer ese recorrido. manifest en el contacto con las villas miserias
de Alto Alberdi y los enfermos del Hospital
Enrique ngel Angelelli Clnicas, del que fue capelln. Luego dando
Enrique Angelelli, hijo de labriegos radicados contencin a las familias indigentes ocupantes
en las afueras de la ciudad Crdoba, hizo la de los galpones de la antigua Barraca de Soria
carrera eclesistica sin considerarla como modo o bajo los puentes en la desembocadura de La
de ascenso social, aspiracin compartida por Caada y el Ro Suqua, cuando se hizo cargo
familias inmigrantes que procuraban un futuro de la Capilla Cristo Obrero, de la ciudad de
mejor para sus hijos. Crdoba, en 1953 (Cf. Archivo del
Termin de cursar sus estudios de teologa Arzobispado de Crdoba, Protocolo 2122/53).4
en Roma, en el Colegio Po Latinoamericano, Su preocupacin por los trabajadores, que se
concebido despus de la segunda guerra oficializ al ser designado Asesor Federal de la
mundial como una necesidad para universalizar JOC (Juventud Obrera Catlica), tuvo avances
las directivas de la Iglesia Catlica y al comps de las nuevas realidades sociales del
homogeneizar su presencia. Los estudios all mundo moderno. El sacerdote belga Jos
realizados eran considerados un antecedente Cardjin fund la JOC en 1925 para recristianizar
slido para acceder al episcopado. Para la iglesia a la clase obrera. Esta concepcin de
catlica era una forma de garantizar la fidelidad. neocristiandad predominante en la poca fue
El P. Angelelli regres de Roma con la cediendo a medida que la Iglesia tambin era
licenciatura en Derecho Cannico aprobada. penetrada por las realidades modernas, hasta
Para la institucin eclesistica de la poca el que el Concilio Vaticano II (1962-1965)
derecho cannico era tan o ms importante que institucionaliz nuevas definiciones y modos de
la teologa o los estudios bblicos, porque all presencia y relacin de la Iglesia con el mundo.5
resida una de las bases de la obediencia a las Pero en 1954 el P. Angelelli expresaba las
normas establecidas por una estructura rgida y lneas rectoras del Magisterio de la poca, con el
piramidal. Apenas arrib a Crdoba, en germen de un diagnstico explicitado aos
septiembre de 1951, el clero le brind un despus en diversos documentos pontificios o
agasajo, oportunidad en la que el joven episcopales:
sacerdote ordenado en octubre de 1949
transmiti un mensaje del Papa Pio XII: 3 Dice el telogo Jos Comblin: RerumNovarum asume
Dgales a los sacerdotes que cultiven la vida la defensa de los derechos de los trabajadores y de esta
interior, sean fieles a la Iglesia y a su doctrina, manera reintroduce la pobreza en el mensaje cristiano.
sean caritativos con los dems, sean penitentes No se trata de la prctica de la asistencia, sino del
contenido de la enseanza cristiana. (1995, p.32).
y prediquen (Angelelli, 1951, pp.225-226). 4 La capilla Cristo Obrero perteneca a la jurisdiccin de
Caractersticas que en lo personal asumi hasta la Parroquia de la Catedral. El decreto designaba al P.
el martirio. Angelelli vicario cooperador de la Catedral, con
La fidelidad a la Iglesia y su doctrina y a la residencia en la Capilla de Cristo Obrero.
5 Gaudium et Spes fue la Constitucin Conciliar que
caridad la vivi y promovi desde su temprana
concentr las conclusiones de esta temtica.
125
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

El movimiento obrero exige hoy como presentado ante ella como una iglesia
rplica al sistema liberal, que redujo al burguesa (Angelelli, 1958a, pp.113-114).6
obrero a una simple mercanca sujeta a la
ley de la oferta y la demanda, una Como expresin prctica al finalizar el
valorizacin de su propia dignidad. () Si debate los ciento cincuenta sacerdotes
el Vicario de Cristo no duda en afirmar participantes solicitaron Al Honorable
que la clase obrera est llamada a asumir Congreso de la Nacin [] La ms urgente
responsabilidades que nunca haba vigencia de una autntica unidad y libertad
conocido en el pasado, un movimiento obreras fundamentadas en la libre
obrero apostlico que entrae la misin determinacin de los propios trabajadores
de devolverle a la Iglesia la Clase Obrera [...] Y se arbitren para esto los medios legales
perdida, merecer toda la atencin y el que correspondan a fin de que los obreros elijan
estudio para que se encarne en nuestras libremente sus autoridades... (Angelelli, 1958b,
parroquias de ambiente obrero (Angelelli, pp.54-55).
1954, pp.34-35). Que los jvenes obreros tuvieran su espacio
en la Iglesia produjo resquemores. La J.O.C.
Esta mirada eclesiocntrica tuvo en dice un dirigente de esos aos era tolerada,
Argentina un primer viraje despus del ms que aceptada (Baronetto, 2006, p.27).
derrocamiento del presidente Pern, en el que Traer la realidad del mundo obrero al mbito de
la Iglesia Catlica institucionalmente particip un movimiento eclesial con el mtodo jocista
de modo activo. La dura persecucin padecida de Ver-Juzgar-Obrar signific introducir un
por los trabajadores a partir de noviembre de anlisis socio-econmico que pona al desnudo
1955, produjo la reaccin de los sacerdotes de las causas de los bajos salarios y las precarias
Crdoba, que sintieron el rechazo obrero y condiciones laborales. Una sensibilidad que fue
declararon: no estamos en contra de los profundizndose con los aportes de las ciencias
obreros. Muchos de nosotros venimos sociales. Si esta dinmica era acompaada de
precisamente del mundo obrero (Cf. Criterio, cerca por la prctica pastoral del P. Angelelli
1955, pp.964-965). El P. Angelelli lo expuso en como Asesor, que se trasladaba en su moto
la IV Semana Nacional de Estudios de los Puma a las Secciones de la JOC en las parroquias
Asesores de la JOC: perifricas de la ciudad, aquel movimiento se
No hemos sabido ver, por las razones que
ellas sean, que la clase obrera configuraba 6No es objeto de este escrito desarrollar el pensamiento
un serio problema de Iglesia, al mismo renovador que se expresaba en esa revista, donde el P.
tiempo que iba gestndose una conciencia Angelelli integraba el equipo de redaccin junto a otros
tal, dentro de la misma masa, de su sacerdotes que aos despus tendran protagonismo
ubicacin junto a las dems clases sociales, como obispos, telogos o socilogos. Entre ellos
Eduardo Pironio, Enrique Rau, Lucio Gera, Joaqun
la participacin en la vida y en el quehacer Aduriz, MilanViscovich, Enrique Rau, Miguel
nacional, la fisonoma que imprima a una Ramondetti, Justino OFarrel, quienes a su vez hacan
Argentina anterior al 43. Y a la Argentina presente a europeos como K. Rhaner, H. de Lubac,
durante y despus del fenmeno Francisco Hourtat y otros, que seran peritos telogos y
peronista. Debemos confesar socilogos del Concilio Vaticano II. A estas voces
renovadoras, la jerarqua eclesistica le puso lmites. De
humildemente que hemos estado alejados hecho esta edicin fue la ltima. Los responsables de la
de la clase obrera; no hemos penetrado en Redaccin hicieron saber que: Notas de Pastoral Jocista
el corazn de la misma; no hemos estado dejar de aparecer. Repetidas insinuaciones de su Emcia.
presentes como Iglesia en sus momentos Rvma el Cardenal Antonio Caggiano en el sentido que
tristes, duros y de posibilidad para una Notas de Pastoral Jocista est en el elevado plano que
competira a la Revista Eclesistica Argentina y debiera
promocin autntica. Ante la clase obrera reducirse exclusivamente a la temtica propia de la JOC,
hemos aparecido como extranjeros; no nos han llevado a tomar esta resolucin (). La
hubo dilogo materno y filial; hemos Redaccin, p.5. Ms que insinuaciones en realidad fue
usado lenguaje distinto y nos hemos clausura. As lo calific el P. Gerardo Farrel,
historiador, en una entrevista en 1989; cf. Martn, 2013,
p.279.
126
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

potenciaba. Eran tiempos de bsqueda de Se trataba de un compromiso asumido


renovacin en la evangelizacin del mundo personal y colectivamente de vivir la pobreza,
moderno. de mostrar el rostro de una Iglesia servidora y
pobre, y de trabajar para la adopcin de
La Iglesia del Concilio estructuras econmicas y culturales que no
En 1958 asumi como Papa un hijo de fabriquen naciones pobres en un mundo cada
campesinos italianos. Elegido a los 77 aos vez ms rico, sino que permitan que las
como de transicin, sorprendi al mundo mayoras pobres salgan de la miseria.(Pikaza y
convocando al Concilio Ecumnico Vaticano Antunes da Silva, 2015, p.23).
II. Juan XXIII abri las ventanas de la Iglesia En el Pacto de las Catacumbas la mayor
para que entraran aires nuevos. Y habl de la parte de las clusulas expresaban la decisin de
Iglesia de los pobres (Juan XXIII, 1962). los obispos por un modo de vida en la pobreza,
De la actitud apologtica, la Iglesia fue para ser fieles al espritu de Jess,
dando pasos en el siglo XX hacia el dilogo con acompaando a los trabajadores y
el mundo. De maestra quiso ser servidora. De econmicamente dbiles. Lo primero era un
sociedad perfecta a santa y pecadora. Esto que testimonio hacia el interior de la Iglesia: ni oro
gan terreno en el Concilio Vaticano II ni plata, no posesin de bienes muebles e
contuvo un proceso de transformacin que al inmuebles, ni cuentas en los bancos,
obispo Angelelli lo reafirm en sus opciones, eliminacin de ttulos de poder, como
pero fundamentalmente lo expresara sin Eminencia, Excelencia (Cf. Pikaza y
medias tintas ni mezquinas especulaciones en su Antunes da Silva, 2015, p.21)
prctica pastoral. Este Pacto fue precursor de otro
El 16 de noviembre de 1965, pocos das documento colectivo firmado el 15 de agosto
antes de clausurarse el Concilio Ecumnico de 1967. El Manifiesto de 18 obispos del Tercer
Vaticano II, 42 obispos de diversos pases Mundo7, encabezado por el Arzobispo brasileo
concelebraron la misa en las Catacumbas de Hlder Cmara, tuvo repercusin mundial,
Santa Domitila (Roma) y sellaron su especialmente en nuestro pas porque dio
compromiso en el Pacto de las Catacumbas, que origen en 1968 a lo que luego se llam
tuvo escasa difusin. Entre esos pocos obispos Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo.
estuvo Enrique Angelelli, que con Alberto Los cristianos dijeron los obispos en ese
Devoto, de Goya fueron los nicos firmantes Manifiesto tienen el deber de mostrar
de Argentina (Beozzo, 2015; Pikaza y Antunes que el verdadero socialismo es el
da Silva, 2015): cristianismo integralmente vivido, en el
1 Procuraremos vivir segn el modo justo reparto de los bienes y la igualdad
ordinario de nuestra poblacin en lo que fundamental de todos. Lejos de
concierne a casa, comida, medios de contrariarse con l, sepamos adherirlo con
locomocin, y a todo lo que de ah se alegra, como a una forma de vida social
desprende. Mt. 5,3; 6,33-34; 8,20. () 10 mejor adaptada a nuestro tiempo y ms
Haremos todo lo posible para que los conforme con el espritu del Evangelio.
responsables de nuestro gobierno y de As evitaremos que algunos confundan
nuestros servicios pblicos decidan y Dios y la religin con los opresores del
pongan en prctica las leyes, estructuras e mundo de los pobres y de los
instituciones sociales que son necesarias trabajadores, que son, en efecto el
para la justicia, la igualdad y el desarrollo
armnico y total de todo el hombre y de
7El telogo y filsofo Jos Pablo Martn relata: En
todos los hombres, y, as para el
septiembre de 1973 le hice una entrevista a Angelelli; me
advenimiento de un orden social, nuevo, cont que l haba pasado un mal trago con la redaccin
digno de hijos de hombres y de hijos de de ese manifiesto. () Angelelli me deca que a l le
Dios. Hech. 2, 44-45; 4,32-35; 5,4; 2 Cor. hubiera gustado otro tono, participar en la redaccin y,
8 y 9; 1 Tim. 5,16 (Pikaza y Antunes da sobre todo, que se extendiera el nmero de los firmantes
Silva, 2015, p.21). que podan haber sido 70, y hasta ms de 100, con un
poco de tiempo. Cf. Op. Cit. p.397.
127
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

feudalismo, el capitalismo y el (Angelelli, 1963). Este accionar y su activa


imperialismo. (AAVV, 1968, p. 17).8 propagacin de la renovacin del Concilio
Ecumnico Vaticano II (1962-1965)10,
Al clausurar la ltima sesin del Concilio, el apoyando al clero que reclamaba cambios, le
7 de diciembre de 1965, el Papa Pablo VI dijo: provoc la adversa reaccin del tradicionalismo
La Iglesia se ha declarado en cierto modo la catlico de Crdoba, que atrajo la intervencin
sirvienta de la humanidad (Paulo VI, 1966, p. de la Nunciatura Apostlica en 1964. Mons.
829). La propuesta era cambiar la ubicacin Angelelli qued desorientado y hasta
social de la Iglesia, ms all de que en los escandalizado, al ver que se ha impostado toda
documentos conciliares quedaron expresadas una reunin del clero, sobre una realidad
las diversas perspectivas predominantes, sin que inexistente, cual es la rebelda al Arzobispo,
los pobres lograran el lugar central asignado en mientras en privado el Nuncio le peda que
el mensaje evanglico.9 tratara de calmar al clero durante cinco meses,
Para el obispo Angelelli las definiciones porque la Santa Sede necesita ese tiempo para
fueron claras. Antes de partir de Roma escribi solucionar el problema. () Me cuesta ver un
sus extensas reflexiones que cruz como proceder evanglico (Cf. Angelelli, 1964),
reservadas: conclua el informe del obispo auxiliar que
La elaboracin conciliar nos lleva a una qued acusado arbitrariamente de rebelde,
Iglesia, apostlica, misionera, universal, mientras asuma la responsabilidad de cumplir
abierta, santa, evanglica, pobre, signo, el pedido de la autoridad vaticana de ser puente
rostro, sacramento del Dios escondido; a entre el clero y su mxima jerarqua local. Al
una Iglesia que siendo de Hoy quiere y renunciar el Arzobispo Castellano en 1965 fue
siente la necesidad de dialogar y relegado del gobierno eclesistico. Aunque el
comprender al hombre actual; que no nuevo Arzobispo Ral Primatesta se vio en la
est puesta para condenar, sino para necesidad de rehabilitarlo, el rol asignado le
sanar y salvar; que quienes estn rest protagonismo; y las versiones sobre su
constituidos en autoridad en el Pueblo renuncia publicadas en la prensa debieron ser
de Dios, son servidoressi la autoridad desmentidas por el mismo Arzobispo. Tramos
es esencial en la Iglesia no es fin en s martiriales que reafirmaron sus opciones
misma sino servicio de la Ecclesia para evanglicas. El efecto de su compromiso con
que todos conozcan al Padre por el Hijo los trabajadores y los pobres qued reflejado en
en el Espritu Santo (Angelelli, 1996). la prensa de Crdoba, cuando coment su
designacin como titular diocesano en La Rioja:
Como obispo auxiliar de Crdoba, desde es considerado una de las figuras eclesisticas
fines de 1960, Mons. Angelelli impregn sus de real gravitacin en los medios obreros y
opciones en la pastoral arquidiocesana. gremiales del pas. (Diario Crdoba, 27 de
Intervino apoyando conflictos obreros y Junio de 1968).
convoc a la solidaridad con los pobres en la
crisis econmico-social de fines de 1963 1968: El concilio en La Rioja
La Constitucin Lumen Gentium, con la Gaudium
8Dicho
et Spes fueron los documentos ms destacados y
manifiesto fue publicado en el semanario francs
Temoignage Chrtien, el 31/8/67, Pf. 14, b. (Traducido por
debatidos del Concilio Ecumnico Vaticano II
el CIDOC Centro Intercultural de Informacin, Doc. (1962-1965). En el primero los padres
67/35, Cuernavaca, Mxico, 1967). conciliares intentaron una definicin sobre la
9El telogo e historiador brasilero Jos Oscar Beozzo
naturaleza y misin de la Iglesia. Que no hubo
afirma que los padres conciliares al plantear la un consenso absoluto qued expresado en su
modernidad no diferenciaron entre su cara atractiva de
ciencia y tcnica,con una modernidad que representaba
redaccin con dos captulos donde cada uno
colonizacin, rapia, guerras. Revista Vida Nueva, 9 de
marzo de 2012, Espaa. Recuperado el 1 de mayo de 10Enrique Angelelli particip de la primera sesin del
2016 de http://www.vidanueva.es/2012/03/09/jose- Concilio en 1962. Y de la tercera (1964) y cuarta (1965).
oscar-beozzo-teologo-brasileno-tenemos-que-alentar-y- Durante el desarrollo de la segunda, en 1963, qued a
no-matar-la-profecia-dentro-de-la-iglesia/ cargo de la Arquidicesis de Crdoba.
128
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

resalt el aspecto que consideraba sustancial. por un proceso de despojo a la mayora


Sin ser antagnicos entendan a la Iglesia de empobrecida, cuya juventud emigraba o
distinto modo: unos acentuaban su constitucin subsista del empleo pblico.
jerrquica y otros como Pueblo de Dios. La Deben caer dijo en su primer reportaje
redaccin final intent compatibilizar ambos una serie de sistemas que son causantes de las
aspectos. Cuando estas definiciones se injusticias, de los desencuentros (Baronetto,
irradiaron por el mundo, cada sujeto eclesial le 1988, p.3).Lo deca en consonancia con las
puso el acento a la definicin que estimaba bases de los documentos, que en esos das
corresponder. Para unos se trat de mantener la discutan los obispos latinoamericanos en
Iglesia como expresin visible del reino de Dios Medelln, para poner en prctica las
y para otros fue el instrumento de su disposiciones del Concilio. El primer sntoma
construccin en este mundo, lo que implicaba de las dificultades que le tocara enfrentar en
mirar ms hacia fuera, adecuando su sus ocho aos de pastoreo riojano fue el envo
organizacin interna. por correspondencia de la pgina central del
La Iglesia del Concilio qued entendida con diario con el reportaje y una nota sobre escrita a
el acento puesto en sus caractersticas repetidas mquina que le adverta: Querido Angelelli:
por Angelelli de servidora y misionera. Su razn de Eres muy supersnico para La Rioja en tu
ser era aportar a una sociedad fraterna y presentacinno hay que entrar con demasa
solidaria. Pero la concepcin de Pueblo de Dios nfula (sic) (p.9).
tambin implicaba destacar la importancia de
los diferentes roles de sus miembros, Los pobres y los cambios sociales
considerados en su adultez y con Despus de recorrer la provincia en camioneta,
responsabilidades a asumir. La corresponsabilidad carruajes tirados por animales, montado en
fue la expresin concreta de esta participacin caballos o mulas por senderos sinuosos y
que Mons. Angelelli aplic en La Rioja. Esto no escarpados, de llanuras y montaas (Cf.
slo defini una pastoral de conjunto sino Angelelli, 1974 p.11), Monseor Angelelli
especialmente su implementacin, extendiendo convoc a una Semana de Pastoral para
la accin a los ms diversos actores sociales, diagnosticar la realidad a evangelizar. El
que incluyeron a quienes no se consideraban documento final sintetiz una situacin de
miembros de la Iglesia o no se definan injusticia y violencia que constituye un pecado
cristianos. Eran lo que los mismos documentos institucionalizado que degrada, esclaviza y
conciliares mencionaban como hombres de buena frustra a nuestro pueblo en sus legtimas
voluntad. Esta fue la concepcin eclesial aspiraciones (Baronetto, 2006, p.72).
profundizada con la participacin activa de los En el Informe ad limina de 1974, entregado al
agentes pastorales. Papa Pablo VI, el obispo puntualiz la grave
A las ideas madres del Concilio las recalqu situacin socio-poltica en los cuatro decanatos
hasta que fueran penetrando en la carne y en la de la dicesis: En la ciudad capital, con un
sangre de esta IglesiaHoy se mezclan las tercio de la poblacin, seal el radio cntrico
voces de crucifcale con las voces de con residencias de familias acomodadas,
esperanza, dijo Mons. Angelelli (2012, individualistas, arraigadas a costumbres
p.160).cuando ya la pastoral soportaba la tradicionalmente clasistas (Angelelli, 1974,
oposicin de quienes vean afectados sus p.57). En los barrios, obreros, peones y
intereses. familias pobres venidas del interior;poseen
Cuando el 24 de agosto de 1968 Enrique casas precarias o ranchos. En la zona rural
Angelelli asumi como titular de la dicesis de cercana
La Rioja, la provincia tena 150.000 habitantes hay muy pocos que poseen tierras
diseminados en 94.000 kms2. Comparta con extensas, stas pertenecen a personas con
las provincias norteas la postergacin de sus todas las posibilidades econmicas que le
economas regionales, causada por el permiten explotar la tierra y a quienes la
centralismo portuario de Buenos Aires. Y sus trabajan (que) carecen de organismos
riquezas naturales acumuladas en pocas familias que los representen y defiendan sus
129
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

derechos, siendo uno de los sectores ms autoridad por indgenas en rebelda y aceptado
explotados (p.59) por conquistadores espaoles, volva cada ao
en la procesin del Tinkunaco a reinstalar el
Despus de visitar Los Llanos, el obispo en mensaje de la fraternidad, de la igualdad
1972 denunci: Personas que se dicen constitutiva de los humanos. En todo el
integrantes de servicios de informaciones han territorio diocesano sacerdotes, religiosas y
esquilmado, con la complicidad de testaferros, a laicos promovieron iniciativas comunitarias. Se
la pobre gente (Baronetto, 1988, p.56), realizaron jornadas de reflexin de jvenes,
especialmente en la compra del ganado a bajo maestros, mujeres, etc. de donde surgan los
precio. Y tambin las maniobras de estos diagnsticos y la planificacin de iniciativas a
grupos, que incluan a militares de la Fuerza concretar: Desde las especficamente religiosas,
Area, para apropiarse de grandes extensiones como las fiestas patronales, la renovacin
de tierras, amenazando con el desalojo a los litrgica y la organizacin de la catequesis hasta
antiguos poseedores y habitantes del lugar. En las sociales, entendidas como constituyentes de la
el decanato del Oeste: Unos pocos misin de la Iglesia. Las empleadas domsticas
propietarios de viedos, nogales y olivos, se sindicalizaron. Otras mujeres formaron las
dueos del pueblo, no pagan el salario justo, ni cooperativas de Teleras para el trabajo
beneficios socialesLa mayora, peones que artesanal. Los obreros y pequeos productores
son explotados por los patronesy empleadas de nueces y aceitunas se organizaron en
domsticas (Angelelli, 1974, p.72). En el cooperativas de trabajo y comercializacin; y se
norte describi el crculo de la pobreza: Los form el sindicato de mineros. Igual sucedi en
muchos tienen que servir a los dueos de la la zona norte, donde en 1973 se produjo el
tierra y del agua por una remuneracin principal conflicto con los latifundistas de
injustaExisten grandes latifundiosla Anillaco y Aminga al constituirse la cooperativa
comercializacin est en manos de los CODETRAL que reclam la expropiacin del
industriales dueos de los establecimientos abandonado y apetecido latifundio Azzalini, el
aceituneros (p.78). ms rico en aguas. Que los peones se
Esta realidad de profundas y ancestrales organizaran en el sindicato rural y cooperativas,
injusticias sociales se transform en denuncia provocara en las fincas de los poderosos,
proftica: escasez de mano de obra como la que venan
Si frecuentemente he debido sealar explotando hasta entonces. Esos cambios
problemas y situaciones irritantes y que no sociales no fueron tolerados. El pueblo pobre
son conformes al Plan de Dios, ha sido tomaba conciencia del poder de su
despus de haberlos constatado organizacin; y la Iglesia, tradicionalmente
personalmente en el contacto directo con legitimadora del orden establecido, acompaaba
esos problemas y de haber escuchado de ese proceso liberador. Desde las entraas de la
la gente la realidad de sus vidas(pp.10- propia cultura, con el sincretismo consustancial
11). al proceso histrico latinoamericano, expresado
en la honda religiosidad popular riojana, se
De la palabra se pas a la accin. El obispo potenciaba la voz liberadora de los pobres
dinamiz una pastoral de conjunto, contra el sistema de explotacin.
potenciando la fe cristiana en sus La peligrosidad del obispo no estuvo slo en
manifestaciones de religiosidad popular, que sus palabras sin medias tintas, denunciando las
traducida a las exigencias de la vida cotidiana distintas realidades de injusticias desde el
subverta el orden explotador, injusto y Evangelio y el Magisterio, en cada misa radial
bendecido durante siglos por creencias de los domingos o en reportajes periodsticos;
alienantes. Un obispo catlico, jerarqua de la sino en la multiplicidad y variedad de
misma iglesia que tantas veces se benefici de organizaciones diseminadas a lo largo y a lo
esos poderes establecidos, vino a desestabilizar ancho de la geografa riojana. Esa pastoral de
la tranquilidad ordenada de la alta sociedad conjunto inclua a sectores no eclesiales e
riojana. El mismo Nio Alcalde, constituido en instituciones partcipes de aquella realidad. Y la
130
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

confluencia plural poda generar una relacin de ambos sustentados en distintas concepciones de
fuerzas diferente poniendo en disputa la la fe cristiana y de la misin de la Iglesia. El
hegemona de los poderes en una sociedad obispo diocesano aplic la sancin cannica del
clasista y de tradiciones feudales. El peligro era entredicho personal a los 13 promotores de las
social. La iglesia conciliar expresada en la violentas agresiones. Estos elevaron al Nuncio
pastoral promovida por el obispo Angelelli se Apostlico y al Arzobispo Adolfo Tortolo,
constituy en el principal enemigo. La Iglesia en presidente del Episcopado despus Vicario
La Rioja fue especialmente la Iglesia de los pobres, Castrense las acusaciones de tercermundista y de
como la haba propuesto el Papa Juan XXIII. querer destruir las sagradas tradiciones
Un poder institucional, arraigado en la historia catlicas (Diario El Sol, 14 de Junio de 1973).
argentina, que haba legitimado la dominacin y Mons. Angelelli solicit al Vaticano un
los privilegios de una clase social, cambi de representante que lleg a fines de ese ao y
lugar y se ubic a la par de los dominados. ratific la fidelidad de la pastoral al Evangelio y
Angelelli se convirti en el hombre zorro disfrazado a la Iglesia. El arzobispo Vicente Zazpe
de oveja. As lo defini el Vicecomdoro inform al Papa que el problema no era
Fernando Luis Estrella condenado por su religioso, como pretendan presentarlo los
homicidio el 25 de mayo de 1976: latifundistas; sino socio-econmico, ante el
Como dignos hijos nacidos bajo el signo impulso a la expropiacin de tierras para
de la Cruz y la Espadahay que ser fieles trabajadores cooperativizados y las denuncias
a los principios de nuestra religin aunque del Obispo a los factores de poder vigentes en
ellos nos enfrente a los la provincia que manejaban la usura, la droga, la
hombresDebemos adherirnos al prostitucin y la trata de personas, entre los que
occidentalismo cristiano como Cristo se encontraba el propietario del diario El Sol. El
quiere al mundo y no como el hombre ncleo del problema socio-econmico fue la
zorro disfrazado de oveja quiere que sea propiedad privada de la tierra y su proceso de
CristoY muchas veces el enemigo est produccin en riesgo. Con CODETRAL
entre nosotros (Diario El Independiente, haba dicho el obispo Angelelli iniciaremos,
26 de mayo de 1976). realmente, la reforma agraria en La Rioja
(Baronetto, 1988, p. 78). En octubre de 1973 el
En 1970 dirigentes conservadores capelln militar Felipe Antonio Pelanda Lpez
anquilosados en las instituciones laicales inform al Jefe de la Polica Federal sobre la
catlicas, a las que el obispo haba declarado en situacin que creaban las actividades
estado de asamblea, acusaron a la pastoral disociadoras y subversivas de Mons. Angelelli.
diocesana de haberse desviado hacia el (Baronetto y Baronetto, 2015, p.163) As qued
comunismo... (Cf. Obispado de La Rioja. 5 anotado en los archivos de la Direccin de
aos de vida. Iglesia en La Rioja, Argentina, Inteligencia de la Polica de la Provincia de
1968-1973, (mimeo), p. 4.). Autodefinidos Buenos Aires.
como los verdaderos catlicos, que siempre El representante de Pablo VI Mons. Zazpe
trabajamos para la Iglesia, este mismo grupo expres su preocupacin. Declar a la prensa:
constituido en los Cruzados de la Fe, acompa Para el futuro temo cualquier cosa. Uno de los
en 1973 a los terratenientes de Anillaco sancionados me dijo: o Angelelli se va por las
provocando la expulsin del obispo en las buenas o por las malas, y si no es por las malas
fiestas patronales de San Antonio. Tomando ser por lo peor. (Nuevo Diario, Santa Fe, 28
como bandera al anciano prroco del lugar de Diciembre de 1973; Diario El Independiente, La
plantearon la disyuntiva entre la iglesia de Rioja, 7 de Enero de 1974). Era de vida o
Angelelli y la Iglesia del Padre Virgilio. La defensa muerte. Estaban amenazados los intereses de la
de una fe sin implicancias sociales se una a la clase beneficiaria del sistema social vigente
oposicin de los terratenientes a los proyectos
de organizacin cooperativa para la produccin
agrcola alentados por la pastoral diocesana.
Dos proyectos poltico- sociales opuestos; y
131
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Iglesia martirizada llega a dudar de enviar a la catequesis.


Cuando una Iglesia es fiel a su misin confiada (Angelelli, 2014, p.233).
por Cristo debe ser perseguida y ser signo de
contradiccin (Angelelli, 2014, p.154). Fue la denuncia del obispo en la misa radial
Se increment la campaa de calumnias y del 27 de abril de 1975.
difamaciones, para generar sospechas y Con la dictadura militar de 1976 el
desconfianzas en la gente sencilla de la terrorismo de estado mostr su rostro ms
poblacin, a travs del diario El Sol, creado a cruel. En La Rioja, donde no se produjeron
mediados de 1972, cuando gobernaban los hechos de subversin armada, las detenciones y
militares. Hubo encarcelamiento de sacerdotes torturas se masificaron en jvenes, catequistas,
y laicos. En el perodo democrtico de 1973 a maestros rurales y dirigentes sociales vinculados
1976, los poderes fcticos siguieron a la pastoral. Los militares en el gobierno, que
usufructuando la situacin. El feudalismo se decan defender la civilizacin occidental y cristiana,
molest por la pastoral diocesana, pero no sealaron al obispo como cabeza de la subversin y
modific sus hbitos de opresin a los pobres. adoptaron medidas en su contra: Prohibieron
El proceso poltico que fue frustrando las otra vez la misa radial. Grabaron homilas e
expectativas de liberacin votadas el 11 de infiltraron servicios de inteligencia en las
marzo de 1973, agudiz su descomposicin. Y prcticas religiosas (catequesis, procesiones).
desde el seno mismo del peronismo los sectores Detuvieron a curas prrocos, hostigaron a las
ms reaccionarios fueron adquiriendo mayor religiosas, requisaron sus viviendas y
protagonismo. El Consejo Superior del automviles; encarcelaron a mujeres y hombres
Justicialismo emiti un documento reservado11 miembros de las cooperativas y de los
lanzando la persecucin a los infiltrados, sindicatos.
expresados en los sectores ms dinmicos de la El obispo denunci pblicamente:
juventud y afines a los procesos de cambios Se busca separar a la Iglesia de su
revolucionarios que despertaban en varios pueblose intenta contraponer a la
pases de Latinoamrica y otros continentes del Iglesia de Po XII con la de Juan XXIII y
tercer mundo. En La Rioja fue utilizado para Pablo VI para que el Concilio Vaticano
perseguir especialmente al laicado que quede en letra muerta. Se intenta hacer
encarnaba la pastoral diocesana. Y el obispo aparecer a la Dicesis de La Rioja como si
Angelelli figur en una lista de dirigentes no fuera catlica (Angelelli, 2014,
nacionales amenazados de muerte por las 3 A p.371).
(Alianza Anticomunista Argentina).12
Debo decir que los hechos vividos en La legitimacin ideolgico-religiosa que
estos das por detenciones y allanamientos acompa el accionar represivo para salvar la
realizados en nuestra provincia, han nacionalidad, el ser nacional o el estilo de vida
sembrado sufrimiento en hogares riojanos occidental y cristiano fue expresada en el escenario
y miedo en la poblacin. Este hecho llega mismo de la represin:
hasta sembrar la desconfianza con quien la autodefensa exige tomar
se habla, a no saber a quin recurrir, a determinadas actitudes y, en este caso,
crear una psicosis en el pueblo y hacer habr de respetarse el derecho hasta
correr los rumores ms inverosmiles. Se donde se puede. () La causa de la
violencia existente en el pas es de origen
ideolgico. El pas tiene una ideologa
11Cf.Diario La Opinin, 2 de octubre de 1973, Bs. As. tradicional y cuando alguien pretende
12Las 3 A o AAA (Alianza Anticomunista Argentina) fue imponer otro ideario diferente y extrao,
una organizacin paramilitar clandestina organizada por
el Comisario de la Polica Federal Jos Lpez Rega,
la nacin reacciona como un organismo,
siendo Ministro de Bienestar Social. Actu con amenazas, generndose la violencia (Cf. Po Laghi,
secuestros y asesinatos desde fines de 1973 hasta Diario El Independiente, 27 de junio de
mediados de 1975. Muchos de sus miembros fueron 1976).
incorporados luego a la represin ilegal de las Fuerzas
Armadas.
132
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

El Nuncio Po Laghi complet su ametrallado en la puerta de su vivienda. El 4 de


pensamiento antes de emprender el regreso: agosto de 1976, en la soledad de la ruta de
La Patria no es solamente el territorio y Chamical a la ciudad de La Rioja, un auto
sus fronteras, es un conjunto de valores blanco intercept la marcha de la camioneta del
(). Es tambin el espritu nacional, la fe obispo Angelelli que iba acompaado del
en Dios, el respeto de los derechos y el sacerdote Arturo Pinto, provocando su vuelco
desarrollo en orden, signado por la justicia fatal. El sobreviviente Pinto testimoni
y la paz. reiteradas veces en el proceso judicial relatando
estos hechos. Otros testigos que asistieron a
En el aeropuerto el jefe de operaciones Pinto en grave estado de semiinconsciencia
contra la subversin en Tucumn, general afirmaron la mencin de un vehculo del mismo
Antonio Domingo Bussi, al despedirlo color. Y tanto el polica Po Tanqua de Punta
concret: Los soldados estn empeados en de Los Llanos como ocasionales automovilistas
una misin de defensa de los valores de la que pasaron por la ruta en esas circunstancias,
Iglesia, de la Familia y de la Patria (Diario El declararon en el expediente haber visto un auto
Independiente, 28 de junio de 1976) Tradicin, Peugeot blanco. Los jueces cotejando mltiples
Familia y Propiedad, enarbolando el lema Dios, y diversas pruebas determinaron que el
Patria y Hogar, con los Cruzados de la Fe, fueron accidente haba sido planificado, intencional y
sealados como los promotores de los ataques provocado. Y condenaron a dos de los
al obispo riojano. Mons. Angelelli le escribi al responsables del crimen, el ex general Luciano
arzobispo Zazpe: La caza de brujas anda B. Menndez y el vicecomodoro Fernando
en toda su euforia. Los protagonistas de La Estrella. Otros altos jefes quedaron en la
Costa son los mentores, consejeros y quienes impunidad. La investigacin judicial haba
confeccionan listas de gente para la crcel y procesado a seis militares y apart al ex jefe de
para ser puestos en el index (Angelelli, 1986, polica el mayor Edilio Cristbal Di Csaris por
p.10). Dos meses antes haba escrito a las demencia senil. Antes de que la causa se elevara
mximas autoridades del episcopado: a juicio en el 2012 falleci el general Albano
Necesitamos urgentemente clarificar la misin Harguindeguy. Adems de los dos condenados,
que corresponde a las Dicesis y a la Vicara fueron imputados Jorge Rafael Videla y el
CastrenseEs hora que abramos los ojos y no comisario de inteligencia Juan Carlos Romero,
dejemos que Generales del Ejrcito usurpen la que fallecieron antes de iniciarse el juicio a fines
misin de velar por la Fe Catlica (Baronetto, del 2013. No llegaron aser procesados por
1988, p.135; Cf. Angelelli, Carta al Episcopado haber fallecido los coroneles de La Rioja
Argentino, 25 de febrero de 1976). En su diario Osvaldo Prez Battaglia y Pedro Jorge
personal el Pro Vicario Castrense, Victorio Malagamba; y el comodoro Lzaro Aguirre, de
Bonamn, pocos das despus registr la Chamical. Todos acusados de autora mediata.
conversacin con Mons. Tortolo, titular de la La modalidad del atentado criminal ocult la
Vicara: Me refiere lo de una carta desorbitada verdad de los hechos. Y esto, al momento del
de Angelelli contra los militares de La Rioja juicio, impidi identificar a los autores
(por las detenciones). (DVB 5/3/1976) materiales. La co-autora civil no fue investigada
(Bilbao y Lede, 2016, p.373). Bonamn no se judicialmente. En el veredicto del ao 2014, el
qued en palabras. El 27 de junio concurri a Tribunal dijo que las actuaciones se
Chamical (La Rioja) y en la Base Area predic: encuentran a disposicin de las partes a los
Carecis de una asistencia espiritual a la que fines que estimaren corresponder y consign
tenis derecho y a la que todos deberemos venir los nombres de las personas que haban sido
en auxilio (Diario El Sol, 28 de junio de 1976, sealadas por las querellas (Baronetto y
p.8). Baronetto, 2015, p.224).13
El 18 de julio en Chamical secuestraron y
asesinaron a los sacerdotes Gabriel Longueville 13Mencion a algunos militares: Cnel. Maximiano Payba,
y Fray Carlos Murias. Pocos das despus el capitn Juan Carlos Muller, Cap. Cerutti y capitn Hugo
dirigente campesino Wenceslao Pedernera fue Norberto Maggi. Los trece entredichados: Juan Fanor del
Moral, Juan C. Cisterna, Amado Menem, Carlos Orellana,
133
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Conductas de los obispos resolucin judicial definitiva acerca de las


La hegemona de los obispos conservadores en circunstancias de la muerte de Mons. Angelelli.
la cpula del episcopado argentino la padeci el Y el cardenal Bergoglio, le encomend al
obispo Angelelli desde los primeros aos de su arzobispo emrito Carmelo Giaquinta que
funcin pastoral en La Rioja y se prolong. El estudies el modo de implementar la Resolucin
presidente del episcopado y vicario castrense N75 (Cf. Carpeta C.E.A. Comisin
Adolfo Tortolo, das despus de la instauracin Giaquinta, Tribunal Oral Federal de La Rioja
de la dictadura de 1976 declar: Ha 11-6-2014 (TOF), F.3, Carta del 20 de
comenzado la hora del gran renacer de la diciembre de 2005).
nacin. E inst a trabajar codo a codo con En el primer informe parcial al presidente de
Nuestro Seor en la restauracin del ser la C.E.A. que ste le pidi, leyese en la
nacional (Diario El Independiente, 4 de abril de Asamblea de mayo de 2006 el arzobispo
1976, p. 6).Los pocos obispos de mayor Giaquinta inst a:
fidelidad a la renovacin conciliar, no lograron Que la Conferencia Episcopal Argentina a
hacer mella en una mayora silenciosa, que en travs de la Comisin Ejecutiva procure
general sigui la orientacin impuesta por la subsanar pasos que pienso tuvieron que
mxima conduccin. La actitud hegemnica de haberse dado mucho antes y colabore al
prescindencia y silencio se mantuvo cuando mximo con la investigacin que est
ante el incremento de la persecucin desde llevando a cabo la Justicia Federal. Y a tal
comienzos del ao 1976, el obispo riojano y sus fin: a) solicite a los Obispos de las sedes
sacerdotes requirieron la intervencin de la que, en su momento, denunciaron el
mxima autoridad catlica en Argentina. As lo accidente como asesinato de Mons.
revelan las cartas del obispo a Mons. Zazpe, Angelelli, que presenten a la CEA los
con quien mantena especial relacin, al testimonios en los se han basado,
cardenal Primatesta y al Nuncio Po Laghi. especialmente a los Obispos de Neuqun,
Obtuvo respuestas formales, que no llegaron a Quilmes y Viedma, y que, para ello
ser expresin pblica de apoyo, lo que faciliten la consulta a los archivos de las
contribuy a un aislamiento que fue fatal, respectivas Curias. (Ibd. F. 34, Carta al
porque favoreci la mano ejecutora del crimen. Card. Jorge Bergoglio) Y que se estudie
Esa situacin se prolong por treinta aos, la conveniencia de que la CEA se
cuando institucionalmente se produjeron constituya o no en querellante del caso
hechos diferentes.
La causa judicial del asesinato de Mons. Adems le comparti a Bergoglio algunas
Angelelli tuvo como caracterstica especfica la impresiones:
participacin de la Iglesia Catlica. Lo hizo de Hemos de reconocer, con humildad, que
dos maneras: 1) El obispado de La Rioja se en este caso doloroso, como cuerpo
constituy en querellante. 2) El Papa Francisco episcopal llegamos muy tarde. Y ello, a
aport documentacin del archivo vaticano. pesar de que el Papa Pablo VI manifest
En el primer caso, en el 2006 el obispo pblicamente su extraeza por el
Roberto Rodrguez ejecut una decisin del accidente, y con ello abri la posibilidad
episcopado argentino impulsada por el cardenal de que el Episcopado abriese una
Jorge Bergoglio. En la 90 Asamblea Plenaria de querella.() La CEA nunca pidi
noviembre del 2005 la Conferencia Episcopal formalmente la investigacin de los
Argentina (C.E.A) haba resuelto que la hechos, ni siquiera cuando el Juez de
Comisin Ejecutiva determine el modo ms Instruccin, en 1986, declar que se trat
conveniente para solicitar la investigacin y la de un homicidio (Ibd. F. 35).

Fiore Ciccone, Manuel Menem, Csar Menem, Manuel El 10 de julio de 2006 Mons. Giaquinta,
Yaez, Roberto Pastor vila, Simn Navarro, Jos despus de recorrer distintos lugares donde
Alejandro Lucero, Luis Mara de la Puente y Humberto podra encontrar elementos tiles, propuso una
Pez. Tambin a los periodistas del diario El Sol Jos serie de acciones concretas, que comenzaban
Ricardo Furey, Luis Saavedra y Toms lvarez Saavedra.
134
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

con la conformacin de la Comisin Ad Hoc, Santa Sede (Cf. Carpeta C.E.A. Comisin
inclua la posibilidad de constituirse en Giaquinta, F. 326).
querellantes y propona recurrir al Papa por
documentacin que estuviese en la Nunciatura En base a informacin recabada u ofrecida
o en Roma. Haca expresa mencin a que el por algunos obispos, Giaquinta envi a todos,
Papa Pablo VI aludi a esa muerte en un especialmente a quienes ya eran obispos en
discurso pblico (Ibd. F. 17). agosto de 1976 un cuestionario para que
En realidad se refera a dos menciones del informaran lo que estuviese en su conocimiento
diario del Vaticano LOsservatore Romano. La sobre la muerte de Mons. Angelelli, ya fuese en
primera, del 22 de agosto de 1976, que aluda al un sentido u otro (Ibd., F. 48, Consulta a los
misterioso accidente automovilstico al dar Obispos Argentinos).
cuenta del fallecimiento de Mons. Angelelli; y la El obispo de San Rafael (Mendoza) Mons.
segunda, transcriba el discurso del Papa al dar Eduardo M. Taussig si bien no era obispo en
el placet al embajador argentino Dr. Rubn esos aos - relat por escrito que cuando
Vctor Manuel Blanco designado por el dictador realizaba estudios en Roma, tuvo ocasin de
Jorge R. Videla, el 27 de septiembre de 1976. asistir a una actividad organizada por el
La Iglesia en Argentina dijo el Papa embajador argentino Dr. Santiago de Estrada
no desea privilegio alguno; se contenta (h) para escuchar un panel de obispos sobre el
con poder servir a los fieles y a la Snodo de Laicos que se estaba realizando.
comunidad civil en un clima de serenidad, Entre ellos estaba el cardenal Primatesta:
de respeto y de seguridad para todos. A Al trmino de las exposiciones hubo un
este respecto, como Padre comn, no tiempo de dilogo.En ese
podemos dejar de participar intensamente contexto,un sacerdote religioso, ms
en la pena de todos aquellos que han joven que yo,de un modo intemperante
quedado consternados ante los recientes pregunt, cuestionando a la mesa del
episodios, que han costado la prdida de panel por qu el episcopado argentino no
valiosas vidas humanas, incluidas las de haba hecho ms o no haba tenido una
diversas personas eclesisticas. Hechos actitud ms firme en relacin al asesinato
estos, acaecidos en circunstancias que de Mons. Angelelli, callando o no
todava esperan una explicacin adecuada. denunciando el crimen cometido por los
Al mismo tiempo deploramos vivamente militares del proceso. Recuerdo vivamente
este aumento de ciega violencia que en los que el Cardenal Primatesta con un gesto
ltimos tiempos ha turbado de manera adusto, un ademn enrgico, casi podra
grave la vida del pueblo argentino decir golpeando sobre la mesa con la
(Losservatore Romano, 3 de octubre de mano, respondi palabras ms o palabras
1976, p.2; 450). menos No le permito! Su afirmacin est
poniendo en duda el buen nombre o la
Adems de revisar las carpetas sobre Mons. honestidad de uno de los hombres ms
Angelelli en los archivos del episcopado inobjetables del episcopado argentino.,
argentino, Giaquinta explor posibilidades en la S.E.R. Mons. Vicente Zazpe, a quien la
sede de la representacin diplomtica del Conferencia Episcopal le encomend
Vaticano. Pero el 19 de marzo de 2007 le investigar lo sucedido y quien nos ha
inform al Card. Bergoglio: informado que no se poda probar o
en la Nunciatura es imposible consultar establecer que haya sido un crimen.
nada, por dos razones: a) porque cada 25
aos se remite todo el Archivo local a la El obispo Taussig agreg que:
Santa Sede (y ya han pasado ms de 25 luego de la finalizacin de la conferencia,
aos de la muerte de Mons. Angelelli); b) en el coctel o refrigerio que segua a
No se puede consultar nada en la continuacin, tuve ocasin de acercarme a
Nunciatura dado que todo pertenece a la un crculo en el cual el Cardenal
Primatesta reiter estos conceptos y se
135
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

critic como desubicada o ideologizada, veces la palabra martirio que De Nevares inclua
adems de irrespetuosa en el modo, la en su misiva (Ibd. F. 153, Carta de Mons. De
intervencin del sacerdote que haba Nevares al Cardenal Primatesta, 22 de junio de
hecho la pregunta en la ocasin detallada 1983). Con el mismo motivo, a una consulta del
(Ibd., F. 40-41, Prot. N 110/06, Carta de obispo Rubn Di Monte el cardenal Primatesta
Mons. Taussig al Secret. Gral. de la CEA, le respondi:
31 de julio de 2006). Personalmente recib la circular a que
haces referencias, lo mismo Roldn, y
Las palabras de Primatesta en esa ocasin, a pensamos no contestar porque no slo
principios de la dcada del ochenta, afirmaban aparece fuera de lugar, sino que
dar por realizada la respuesta que en agosto de inconcientemente se est haciendo el
1976 les dio a los sacerdotes riojanos. Cuando juego a otra gente que pretende usar la
estos le transmitieron sus sospechas del memoria de Mons. Angelelli. Si en
asesinato, el cardenal les respondi: Vamos a Crdoba la Arquidicesis juzga oportuno
aceptar la teora del accidente, para averiguar y conveniente hacer un recuerdo de Mons.
tranquilos. As lo declar en la causa judicial Angelelli lo har como cosa propia y sin
el exsecretario de la curia Juan A. Ortiz otras connotacionespero an no hemos
(Baronetto y Baronetto, 2015, p.78). decidido nada porque es necesario pesar
Sin embargo nunca se conoci nada al bien las circunstancias. Tanto pesaron
respecto. No obra en los archivos del que ni ese ao ni en los posteriores
episcopado, ni en otros lugares que rastre mientras fue arzobispo de Crdoba
Giaquinta. No hay constancias de ninguna organiz ningn recuerdo de Mons.
investigacin promovida por la Comisin Angelelli.
Ejecutiva en esos aos, ni que la haya realizado
Mons. Zazpe. Y no parece posible que un Y le agregaba a Di Monte:
hecho de tal magnitud no haya quedado En cuanto a tu carta a Mons. De Nevares
registrado al menos en las actas habituales de la me parece bien que la enves. Yo slo
cpula eclesistica, como se ha conocido en corregira un punto en la pg. 2, donde
otro caso muy sensible vinculado a las consultas dices que si hubiera alguna prueba
efectuadas por la Junta Militar sobre los concreta tendra que pasarla a la
desaparecidos14. Adems el mismo Mons. Justicia, pienso que deberan ser
Giaquinta le inform al Card. Bergoglio que la presentadas al Episcopado para que
C.E.A. nunca pidi formalmente la asumiera su responsabilidad e iniciara las
investigacin de los hechos, ni siquiera cuando acciones que correspondan como
el Juez de Instruccin, en 1986, declar que se justiciaaunque en ese extremo caso si
trat de un homicidio (Cf. Carpeta C.E.A. fuera cierto, el Episcopado ahora tendra
Comisin Giaquinta, Carta del 8 de mayo de que hablar de perdn (Ibd. F. 154, Carta
2006, F. 35). del Cardenal Primatesta al Obispo Di
Entre la documentacin recogida por el Monte, 11 de julio de 1983. El subrayado
Arzobispo Giaquinta se archiv una carta de corresponde al texto original).
Mons. Jaime De Nevares invitando al Cardenal
Ral Primatesta para los homenajes al obispo En agosto de 1983 los obispos presentes en
mrtir, que se realizaran en Neuqun el 4 de la celebracin del martirio de Mons. Angelellien
agosto de 1983, donde se reclam investigar su Neuqun fueron cuatro. Acompaaron al titular
asesinato. El Arzobispo de Crdoba anot al de la Dicesis Mons. De Nevares, los obispos
pi de la misma en forma manuscrita: No Jorge Novak, Miguel Hesayne y el uruguayo
contestar! Parece imprudente en sus Marcelo Mendiharat, de Salto. En la
afirmaciones y fuera de lugar; y subray dos oportunidad se distribuy una gacetilla de
prensa donde se relataba el asesinato de Mons.
14Cf. Informe sobre la entrevista de la comisin ejecutiva Angelelli segn los datos conocidos hasta
de la C.E.A. con el presidente de la Repblica del da 10 entonces. Tuvo fuerte repercusin pblica, al
de abril de 1978.
136
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

punto que la Fiscala del lugar se hizo eco de la leyes y, por qu no son aplicables en este
denuncia y deriv la investigacin al Juzgado de caso. Se tomara por ello una postura
Instruccin de La Rioja. Fue la primera jurdica determinada a favor de este fallo
reapertura de la causa judicial. En 1986 el Juez de la Suprema Corte, sobre una
Aldo Morales resolvi que la muerte de controversia acerca de la retroactividad de
Angelelli haba sido un homicidio framente las leyes penales (dem.).
premeditado y esperado por la vctima. La
causa se archiv en 1989 al aplicarse la ley de El tem 11 del dictamen explicaba:
obediencia debida a los militares imputados en Los fines de la querella son investigar un
ese momento. Pero al anularse las leyes de hecho y encontrar a sus responsables
impunidad, se reiniciaron las actuaciones por sancionndolos con pena de prisin para
delitos de lesa humanidad. Y esta investigacin que cumplan su castigo, por lo que
en el 2006 qued a cargo del Juez Federal de La hicieron. Esto apunta a sealar que si se
Rioja, Daniel Herrera Piedrabuena. Fue el individualizan a los responsables, sern
mismo ao que se cre la Comisin Episcopal acusados y, en caso de juicio y acusacin,
Ad Hoc para solicitar la investigacin judicial de se deber efectuar un expreso pedido de
la muerte de Mons. Angelelli. pena de prisin en cantidad de aos. Salvo
La posibilidad de constituirse en que ulteriormente se desista de la querella.
querellantesque el Arzobispo Giaquinta propuso (dem.).
al Card. Bergoglio, condujo a solicitar un
dictamen al Instituto de Derecho Eclesistico Entre parntesis les recordaba a los obispos:
de la Facultad de Derecho Cannico de la (En este caso, casi con seguridad, estaramos
Universidad Catlica Argentina. ste respondi juzgando a una persona mayor de edad, es decir
que La ley (art. 82, 3er prrafo del Cdigo de ms de 70 aos, con las consecuencias
Penal) no prev que la Iglesia Catlica o la penales correspondientes.) (dem.). Tambin,
Conferencia Episcopal Argentina, puedan que existen dificultades probatorias por un
presentarse como querellante, en la hecho ocurrido hace 30 aos. El consejo final
investigacin donde uno de sus miembros fue era buscar alternativas para presentar pruebas
asesinado (Ibd. Fs. 25-26-27). Sin embargo sin dejar sentada una opinin respecto a temas
como son persona jurdica de carcter controvertidos (dem). En suma, aunque se
pblicoes posible que la Iglesia pueda asumir poda, los inconvenientes no eran pocos.
el rol de querellante. Pero la decisin de La conducta mayoritaria de los miembros
constituirse debe ser tratada tambin del Episcopado en el 2006 no haba variado la
internamente, de acuerdo al derecho propio. de los hermanos mayores de la poca dictatorial.
En los siete ltimos tems de un total de trece, Por eso el Cardenal Bergoglio termin
el dictamen abord las implicancias del rol de aconsejando que fuese el obispado de La Rioja
querellante: justificar el pedido, llevndose a el que se constituyera. La participacin del
cabo algunas valoraciones sobre el hecho a obispado en la causa judicial fue importante,
investigar. Se deber tambin considerar la porque ms all de lo simblico en el sentido
extincin de la accin penal (arts. 59, 62 inc. 1 reparatorio, fue la primera vez que la Iglesia
y ss del Cdigo Penal). En el caso de Mons. Catlica se involucr directamente en la
Angelelli el hecho sucedi hace 30 aos y, por investigacin judicial del obispo asesinado, lo
lo tanto, se encuentra sujeto a la prescripcin que adems facilit contar con documentacin
correspondiente (dem.). Advirti: surgida de sus propios archivos. Aunque
Si alguno de los sospechosos en este caso localmente, comenzaba a revertirse una
es una persona que se encuentra abarcada conducta de silencio y complicidad de la
en las leyes de obediencia debida o punto institucin eclesistica argentina con el
final, el querellante (es decir la terrorismo de estado.
Conferencia Episcopal Argentina), deber El impulso favorable a transparentar la
expresar pblicamente su opinin oficial conducta del Episcopado qued trunco cuando
acerca de la inconstitucionalidad de ambas
137
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

en el 2011 falleci el arzobispo Giaquinta. Su Explic que se trataba de dos textos suscriptos
investigacin no termin en un informe final. por el obispo Angelelli: Una carta al Nuncio
Cuando el Tribunal Oral Federal de La Rioja Apostlico Po Laghi, del 5 de julio de 1976, de
supo de la existencia de la Comisin Ad Hoc cuatro fojas. Y transcribi un extracto de la
creada por la Conferencia Episcopal Argentina extensa carta de Mons. Angelelli:
referida a la muerte de Mons. Angelelli, solicit Estamos permanentemente
a la CEA se le remitiera en un plazo de tres (3) obstaculizados para cumplir la misin de
das el expediente ORIGINAL de la la Iglesia. Personalmente, los sacerdotes y
investigacin de esa Comisin presidida por las religiosas somos humillados,
Mons. Carmelo Giaquinta. El oficio judicial requisados y allanados por la polica con
estaba fechado el 30 de mayo de 2014. Once orden del ejrcito. Ya no es fcil hacer una
das despus, el 10 de junio, el Secretario de la reunin con los catequistas, con los
C.E.A. obispo Enrique Egua Segu respondi sacerdotes o las religiosas. Las
que no contamos con expediente celebraciones son impedidas u
propiamente dicho, pero s con un obstaculizadas. Todo este proceder surge
conjunto de comunicaciones principalmente de ejrcito y de la persona
intercambiadas por el presidente de la del jefe y del segundo jefe Prez Bataglia y
Comisin Ad Hoc y esta Secretara Malagamba. El Jefe de Polica, Mayor Di
General con sus respectivas respuestas, la Csari, al demorar a seis religiosas entre
cual cuenta con mltiples adjuntos fruto las cuales estaba la Provincial de las
de la investigacin (Cf. Conferencia Episcopal Azules, Madre Mara Eugenia,
Argentina, Prot. 125/14, 10 de junio de pblicamente se les dijo que eran
2014. TOF 1, La Rioja). sospechadas y que el mayor idelogo
marxista era el obispo (ridculo) pero hasta
Con su respuesta las autoridades eclesisticas esto llegamos. Me aconsejan que se lo
enviaron una carpeta con cuatrocientos diga: nuevamente he sido amenazado de
diecinueve folios, dos das antes de que el muerte. Al Seor y la Virgen me
Tribunal recibiera la documentacin enviada encomiendo. Slo se lo digo para que lo
por el Papa Bergoglio. sepa () (Cf. Colombo, 2013).
La informacin sobre la existencia de
documentacin en Roma haba sido relatada El segundo era una Crnica de los hechos
por Fray Miguel A. Lpez, franciscano relacionados con el asesinato de los PP.
conventual, en el 2008 ante la Comisin que Longueville y Murias, as como la consigna de
presida Giaquinta. Aunque el perodo de ltimo momento de la muerte del laico
pruebas haba concluido, al saberlo como Pedernera de cuatro fojas. Explic el actual
querellante en representacin del Centro Tiempo obispo de La Rioja que la crnica dice en dos
Latinoamericano consider imprescindible poner oportunidades que se omiten consignar datos
en conocimiento al actual obispo de La Rioja delicados y comprometedores. El obispo se revel en
Marcelo Colombo. Ms cuando la declaracin, esos dramticos momentos como el testigo fiel
que estaba en conocimiento del episcopado an que da cuenta de todo lo que se vive al
no haba sido aportada a la causa y contena instante (Ibd.). Ambos textos tenan su
detalles ignorados que hacan al objeto de la ingreso con nmero de protocolo en la
causa. El obispo Colombo, graduado en Nunciatura Apostlica de Argentina. El
abogaca, dimension su importancia y actu segundo lleg el 30 de julio de 1976, cuatro das
con rpido reflejo. Envi un correo al Papa antes de que asesinaran a su autor.
Francisco, y a la maana siguiente ste le Ms all de cualquier valoracin poltica,
anticip por telfono que le enviaba lo que el para una estructura piramidal y verticalista, que
escaso tiempo le haba permitido encontrar. El de todos modos no oculta sus diferencias, la
13 de junio, previo a los alegatos, lleg a manos actitud del Papa Francisco fue un claro mensaje
del Tribunal la presentacin del obispo a las reticencias que en general demostr la
Colombo con la documentacin vaticana. cpula episcopal argentina. Fue la primera vez
138
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

que el Vaticano abri sus archivos para aportar Rioja, para que lleguen antes que yo salga.
a una causa por delitos de lesa humanidad, en Me voy a quedar para la novena de las
este caso por el asesinato de un obispo. Tuvo nimas. ().
mucha trascendencia ya que la cpula del Lo que ms le doli a monseor fue
Episcopado argentino desde el mismo da del que el encuentro (de la Comisin
trgico atentado mantuvo silencio, y nunca Ejecutiva del Episcopado) con Videla fue
promovi investigacin sobre el crimen de uno a la misma hora del entierro de los Padres.
de sus miembros, an sabiendo por boca del Angelelli interpretaba que esto haba sido
mismo Angelelli las persecuciones y amenazas una tctica del gobierno para aislarlo de
de muerte de las que era objeto por parte de los todo contacto. El gobierno ya saba que l
militares. estaba informado de todo. De hecho me
La carpeta que Po Laghi no envi a Roma dijo: Chango, si me dejan llegar a
en 1976, y lleg veinticinco aos despus Buenos Aires, varios birretes van a caer.
segn las normativas vaticanas averiguadas por Solo despus me di cuenta de la gravedad
el Arzobispo Giaquinta, pudo ser encontrada y del peso de esas palabras. Monseor
por el Papa Francisco en archivos que tena la sospecha de que no lo dejaran
concentran envos de todos los pases del llegar con vida a Buenos Aires. Por eso se
mundo. cercior de informar todo antes de viajar.
Que el Nuncio no haba informado al Y por eso la preocupacin creo yo de
Vaticano se supo el 9 de noviembre del 2008 retener el portafolio del obispo muerto
cuando Fray Miguel ngel Lpez, de la misma ().
orden religiosa del asesinado Fray Carlos de En el ao 1985 relat Fray Lpez fui
Dios Murias, respondi a consultas del nombrado Asistente General para
Arzobispo Giaquinta. El extenso relato Amrica Latina. (). Me entrevist con el
historiaba la amistad del testimoniante con Fray ministro general Monseor Vitale
Carlos Murias, brindando detalles de la antigua Bonnmarco, que era en esos aos,
y estrecha relacin de ste con Mons. Angelelli, arzobispo de Aquileia. Fue l quien me
quien lo haba ordenado sacerdote en 1972; y relat los hechos: a- El recibi el material
fundamentalmente lo ocurrido inmediatamente que le envi Monseor Angelelli.
despus del asesinato de aquel. Merece leerse. Ignoraba que haba sido a travs mo. b-
A quien Monseor Angelelli confi lo Estaba en La Alvernia (el monte donde
hablado en la noche del velatorio fue a San Francisco recibi los estigmas) el da
m15. Escribi el fraile Me llam aparte que lo llaman de la Secretara de Estado
y me dijo: Chango, anoche, durante el para preguntarle si haba recibido alguna
velorio, me visitaron y me dijeron: Mire informacin de lo sucedido en Argentina,
yo no comparto su lnea y su modus ya que estaba involucrado un fraile
operandi, pero tampoco comparto esto conventual. El responde que s. Le
(la muerte de los curas), y me narr todo solicitan en nombre del Papa que lo
lo que pas y quienes estaban detrs de acerque urgentemente, porque el Santo
todo esto. Te voy a pedir un favor. Tienes Padre debe recibir a un nuevo embajador
que hacer llegar a tu general, a Roma, un argentino y necesita informarse para hacer
sobre que te voy a dar cuando te vayas. el discurso. Le informan que el Santo
Que nadie se entere. Que nadie sepa nada. Padre parece estar muy preocupado por lo
Y hacelo llegar a tu general, por gente de sucedido. Ante el desconcierto por la falta
tu confianza. Dale privacidad y no digas de informacin en la Santa Sede, ya que l
de qu se trata. Voy a enviar dos ms, uno estaba directamente informado por el
al Nuncio y otro a Monseor Zaspe. obispo, le responden, que de la
Los voy a enviar antes de salir para La Nunciatura de Argentina no ha llegado
ninguna informacin al respecto, y esto
urge al Santo Padre que debe recibir al
15Lo resaltado en el texto de Fray Miguel ngel Lpez embajador. Enva entonces a Roma, al
pertenece al original.
139
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Asistente para las Misiones (), para que Los 32 cuerpos del expediente judicial se
tome el sobre que estaba sobre el iniciaron el mismo 4 de agosto de 1976 con las
escritorio del Padre General y lo lleve a la actuaciones del sumario policial a cargo de
Secretara de Estado. (Lamentablemente policas venidos de la capital riojana.
dado que lo solicitaba nada menos que el Acompaados de militares fuertemente
mismo Papa en persona, no se le ocurri armados reemplazaron a los policas del lugar
sacar fotocopia del material). del hecho. Esa misma noche hicieron firmar
Al poco tiempo continu el Ministro actas al oficial Po Tanquia de Punta de Los
General viene a Argentina y se entrevista Llanos, sin permitirle leerlas (Cf. Baronetto y
conel Sr. Nuncio, Monseor Po Laghi. Al Baronetto, 2015, p.107). El Tribunal calific de
inicio, ste intent negar todo lo que sumamente extraa la participacin del Juez
nuestro general sugera sobre los hechos. Rodolfo Nicols Vigo. Auditor de la polica
Pero frente a la contundente federal, llegado poco antes a La Rioja, fij
informacin, inclusive de que Nunciatura domicilio en el Hotel Emperador y fue
no haba informado con rapidez y designado en la funcin judicial por
objetividad a la Santa Sede sobre los interventores militares a escasos das previos del
hechos, el Nuncio cambi de actitud y atentado criminal, abandonando el cargo poco
lleg a querer hacerle entender, que no se despus. Orden hacer tres copias del sumario:
poda hacer otra cosa, dado la difcil la primera para su expediente y las otras dos
situacin que se estaba atravesando. En para enviar al Ministerio del Interior y al Tercer
fin quiso suavizar todo, aceptando sin Cuerpo de Ejrcito, segn declar el secretario
embargo las informaciones que nuestro de actuaciones el polica Luna Moreyra.
Padre General conoca (Cf. Carpeta Tambin orden allanar las habitaciones
C.E.A. Comisin Giaquinta, F. 397-400, privadas del obispo Angelelli (Ibd., p. 108),
Testimonio de Fray Miguel A. Lpez). que no se concret por la oposicin del Vicario
Esteban Inestal
Cuando la Curia franciscana en Roma quiso Entre otras irregularidades verificadas, la
recuperar la documentacin entregada al Papa, fundamentacin de la sentencia judicial seal
Mons. Benelli acus recibo del pedido, que la misma noche del accidente estando
quedando registrado con nmero de protocolo. internado el P. Arturo Pinto en Chamical, los
Pero la documentacin no le fue devuelta. Fray sumariantes fraguaron una declaracin del
Lpez hizo gestiones personales ante el acompaante que sobrevivi. Segn los
Cardenal Casaroli, Secretario de Estado del mdicos que lo atendieron, no poda declarar
Vaticano, quien ante la insistencia del reclamo porque estaba muy shoqueado y apenas
le dijo: Mire Padre en el archivo del Vaticano emita sonidos por la inflamacin de la lengua y
no se pierde nada, al mximo se traspapela, la fractura del maxilar (Cf. Ibd, p.115). El
qudese tranquilo, algn da aparecer (dem). Tribunal tambin dej asentada la manipulacin
del cadver antes de la autopsia definitiva al
El camino de la impunidad obispo; y la anormal presencia de militares en
Una de las particularidades del juicio por el ese lugar donde slo se realizaba un trmite
homicidio de Mons. Angelelli a diferencia de propio de un accidente automovilstico; en este caso
otros por delitos de lesa humanidad fue que por el reventn de un neumtico, segn haba
haba que probar que el crimen haba sido ordenado publicar en la prensa el jefe del
encubierto como un accidente vial fortuito. Y a Batalln Coronel Prez Battaglia, aunque la
partir de all identificar a los autores penalmente misma pericia mecnica policial haba
responsables. Despus de ms de 35 aos haba descartado esa causa. El 31 de ese mismo mes
que desmontar no slo las irregularidades la causa fue archivada.
iniciales, sino las maniobras de ocultamiento de En la investigacin que se reabri por
la verdad realizadas por los servicios de segunda vez en el 2005, despus de anuladas las
inteligencia. leyes de impunidad, declar el 6 de abril de
2011 el imputado Jorge Rafael Videla. Dijo que
140
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

en esta causa iba a declarar porque se trataba de La generosa colaboracin de los servicios de
la muerte de Mons. Angelelli en un accidente inteligencia con el obispo Witte avanz con el
automovilstico y se limit a mencionar tres peritaje mecnico extrajudicial realizado en 1988 por
aspectos: 1- Que en audiencia concedida, el el coronel Hctor Maximiano Payba, Dir. Tec.,
Nuncio Po Laghi le dijo: Presidente, la Iglesia EMGE (Estado Mayor General del Ejrcito),
tiene asumido que el fallecimiento de Mons. que lo hizo en base a una copia del sumario
Angelelli fue producto (sic) por un accidente. inicial y fotos originales del hecho. Siguiendo la
Ud. puede dormir tranquilo respecto de este versin militar, dio por supuesto que Angelelli
asunto. (Ibd., p. 150). 2- Que haca entrega al no conduca la camioneta.
juez de documentacin recibida de un ex Segn los papeles de Videla ese peritaje haba
colaborador (69 fojas en fotocopias). Y 3- Que sido elaborado a pedido del obispo de La Rioja,
ese ex colaborador era el coronel (R)Eduardo Mons. Witte. As lo deca el ttulo manuscrito
De Casas. Lo que no agreg Videla es que ese de un largo informe mecanografiado. Pero
militar retirado haba trabajado en la Polica cuando el Cnel. Payba fue preguntado durante
Federal de La Rioja y era enlace con el juicio, por pedido de quien haba elaborado
Inteligencia del Ejrcito. ese peritaje declar que se lo haban ordenado
La documentacin de Videla, en desde el Estado Mayor General del Ejrcito. Y
fotocopias sin firmas, era una recopilacin de no mencion al obispo Witte. Aadi que lo
informes de la inteligencia militar que pretenda hizo en base a un expediente con fotos que le
instalar la versin del accidente fatal. El Juez facilitaron. Aunque la maniobra se desbarat en
Herrera Piedrabuena desestim el valor de esos el juicio del 2014 con las declaraciones del
annimos por no reunir requisitos de prueba militar autor del fraude, en 1988 alcanz para
indiciaria y calific la maniobra como operacin modificar la postura del entonces sucesor del
tendiente a desviar la investigacin. Pero esos papeles obispo Angelelli, quien termin afirmando en
revelaron el activo rol de la inteligencia militar, su su libro de memorias Mi vida misionera la
preocupacin ante el desvelamiento de la hiptesis del accidente. Y esta postura sirvi
verdad sobre el asesinato de Mons. Angelelli y para mantener la actitud de silencio de la
el objetivo de mantener en el convencimiento mayora del episcopado, sin reclamar el
de los obispos catlicos la versin del accidente esclarecimiento del hecho.
fortuito. Se agregaron otros informes, que el Tribunal
La actuacin del colaborador de Videla, supuso elaborados por el Cnel. De Casas,
coronel Eduardo De Casas empez en julio de donde se pormenorizaban los actos
1986, poco despus que el Juez Aldo Morales recordatorios del martirio desde 1977 en
que actu luego de la reapertura judicial adelante, sealando presencia de participantes y
promovida por Mons. De Nevares resolvi organizadores, a quienes sindicaban como
que la muerte del obispo obedeca a un tercermundistas o delincuentes subversivos.
homicidio framente premeditado. Y ante el Con estas calificaciones pretendieron y en
pblico inters de colaborar en el gran medida, lograron mantener alejada a la
esclarecimiento por parte del entonces obispo mayora episcopal, ante la presuncin de ser
de La Rioja Bernardo Witte, elabor una utilizados para fines polticos del marxismo.
estrategia para hacerle llegar un supuesto testigo La meticulosa labor del Arzobispo Giaquinta
directo que afirmaba la versin del accidente en la Comisin Episcopal Ad Hoc, informando
vial. Ral Antonio Nacuzzi, empleado de la de cada paso al cardenal Bergoglio, no pas
Empresa de Energa de La Rioja, declar ante desapercibida para los servicios de inteligencia
el obispo Witte sin hacerlo ante la Justicia del Ejrcito. Y justific la segunda ofensivaen el
que el conductor era el P. Pinto, y el obispo 2006, cuando el expediente judicial haba sido
Angelelli haba sido despedido por la puerta del reactivado y se conmemoraron los treinta aos
acompaante al volcar. Nacuzzi, fallecido, del crimen. El Presidente Nstor Kirchner con
mantena vinculaciones con el Batalln Militar motivo de los homenajes afirm en Chamical
de Ingenieros de La Rioja, declar en audiencia que lo haban asesinado los militares. Y el
judicial su segunda esposa en mayo de 2014. Cardenal Jorge Bergoglio, revestido con la
141
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

casulla roja martirial, dijo en la homila en la tal, plena de injusticia. Hemos


catedral riojana ese 4 de agosto que Angelelli: considerado que la magnitud y gravedad
Fue testigo de la fe derramando su sangre del hecho en anlisis, amerita su
(Bergoglio, 2014, p.19). conocimiento por las ms altas
Un nuevo Informe sin firma ni fecha calific autoridades de la Iglesia (Cf. Baronetto y
de marxista-tercermundista el impulso Baronetto, 2015, pp.133-134).
judicial de los querellantes. En esta nueva etapa
adems del coronel De Casas, que mostr Revelando no desconocer internas
poseer un verdadero expediente paralelo, con episcopales, pero adems sospechando
actuaciones en copias y otras en manipulacin de esa informacin por parte del
originales,(y) las fotografas de Angelelli en el presidente de la C.E.A, envi igual texto con la
accidente declar un testigo en el juicio documentacin, en la misma fecha, al
(Baronetto y Baronetto, 2015, pp.57-58), actu Arzobispo de La Plata Mons. Hctor Aguer,
el general Jorge Norberto Apa, detenido y agregando: En consonancia con esto le
procesado en mayo del 2014, por 85 hacemos saber que esta informacin le fue
desapariciones y 20 secuestros en una entregada al Sr. Cardenal Primado, Monseor
investigacin judicial a cargo de la Jueza Federal Jorge Bergoglio con fecha 3 del corriente(Cf.
Alicia Vence, de San Martn (Bs. As.). El Ibd., p.134).Cabe agregar que el texto similar
general Apa fue jefe de Inteligencia Subversiva de la nota a dos destinatarios del episcopado
Terrorista del Departamento Interior de la lleg al Tribunal por distintas vas. El dirigido al
Jefatura de Inteligencia del Estado Mayor del cardenal Bergoglio estuvo incluido en la
Ejrcito en los aos 1979 y 1980. Y sigui Carpeta de la C.E.A. y el enviado al arzobispo
trabajando en su especialidad aportando en la Aguer fue entregado por el imputado Videla.
elaboracin de otro informe sobre la Pero adems el general Apa se present ante
investigacin efectuada por el fallecimiento de la Comisin Episcopal Ad Hoc sin identificarse
Monseor Enrique Angelelli, bastante similar al como militar, sino como Sr. Jorge Norberto
anterior, segn la carta de Mons. Giaquinta al Apa, presidente del Centro de Estudios
coronel De Casas. Pero adems desarroll una Histricos Verdad y Dignidad. Y fue
intensa actividad hacia miembros destacados mencionado por el arzobispo Giaquinta en la
del Episcopado Argentino. El 2 de agosto del carta al coronel De Casas. En esa carta, cuya
2006 le envi al Cardenal Bergoglio una nota copia obra en los papeles de Videla, tambin le
con el epgrafe de presidente - sin especificar de agradeci la visita para reunirse con la
qu -, con material adjunto, segn el acuse de mencionada Comisin en El Cenculo-La
recibo que firm el obispo Sergio Fenoy, Montonera, previa a la Asamblea Episcopal
secretario de la C.E.A. El texto deca: del 9 de abril de 2008.
Nos dirigimos a S.E.R., en cumplimiento Esta intensa actividad de inteligencia logr
de un deber de elemental prioridad tica, ingresar a la Asamblea Episcopal (Ibd., pp.131-
ante lo que consideramos una clara 137), adems de haber sido usada en el juicio
maniobra para involucrar a la Iglesia por los defensores de los imputados, influy
Catlica en un hecho de evidente falsedad. sobre la mayora de los miembros del
Nos referimos a la muerte de Monseor episcopado, que despus de la sentencia judicial
Enrique Angelelli, que se est no se pronunci pblicamente.
instrumentando como martirio, ubicando
como autores de su muerte a miembros El martirio por la fe y la justicia
de las FFAA. Adjuntamos para su La misin de producir cambios portadores de
conocimiento la informacin justicia, fraternidad y paz es para todos los que
documentada (copia fiel del original) que asumiendo con fidelidad el compromiso se
demuestra que la muerte fue claramente juegan hasta el final. No basta llenar la boca
un accidente. Si la jerarqua catlica con la palabra pueblo deca Angelelli; sino
desconociese esa circunstancia sera que exige ayudarle a caminar con el mayor
vctima de una maniobra perversa y, como
142
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

desinters y jugarse hasta la sangre, si es pomposos y distantes, donde la salvacin se


preciso (2012, p.46). obtena por la formalidad de las reglas que nada
El martirio es la consecuencia, inevitable a tenan que ver con el cristianismo originario. La
veces, de las opciones de vida que se mantienen de Angelelli fue una fe profunda en el amor que
con coherencia, provocando la ira de los se compromete por la justicia, an a riesgo de la
poderosos, cuando es al servicio de los propia vida en defensa de los ms dbiles. Ms
empobrecidos. Es no bajar los brazos ante las peligrosa cuando esa bsqueda de la justicia fue
adversidades, enfrentando los oprobios y las junto a los que no pueden sostenerse por s
difamaciones, poniendo primero el destino y la mismos y necesitan de la solidaridad para
vida de la comunidad, antes que el propio caminar como pueblo organizado. La fe que
pellejo. Siendo vasos de barro dijo el obispo propuso Angelelli fue una apuesta a la
, en nosotros hay una presencia viva de un Dios esperanza, como proceso viviente en un camino
que es Padre que nos hace jugar la misma vida que se sabe dificultoso pero posible; y con las
por los dems hasta la muerte si es necesario fuerzas necesarias para seguir avanzando. La
(Angelelli, 2014, p.142). misma fe de Jess, el Dios encarnado que
El Mensaje de Mons. Angelelli palabra y asume la condicin humana, con sus grandezas
accin provoc la persecucin, la difamacin y y debilidades, haciendo explcita su misin: He
las amenazas, que provenan de quienes se venido para que tengan vida, y vida en
autodenominaron defensores de las tradiciones abundancia (Jn. 10,10). Una fe que para ser
catlicas y defendan sus posiciones socio- autntica exige vivirse en comunidad,
econmicas de privilegio. Y se lleg al asesinato compartiendo bienes, sufriendo padecimientos,
en 1976. Jorge Rafael Videla, presidente de la celebrando los triunfos de la vida sobre la
Junta Militar declar en esos aos: muerte, en cada lucha ganada, en cada
Consideramos que es un delito grave encuentro de pueblo. Esa fue la fe de la Iglesia
atentar contra el estilo de vida occidental y catlica en La Rioja que l presidi.
cristiano,() y en este tipo de lucha no La Iglesia al autorizar en el 2015 el proceso
solamente es considerado agresor el que de beatificacin propone el reconocimiento del
agrede a travs de una bomba, sino el que martirio al haber sido eliminado in odium fidei.
quiere cambiar nuestro sistema de vida a En Latinoamrica, donde la histrica
travs de ideas que son justamente composicin religiosa y cultural de su identidad
subversivas (Diario La Prensa, 18 de cristiana ha traspasado las diferentes clases
diciembre de 1977). sociales, se dio la particularidad de que las
dictaduras que reprimieron las luchas de los
Ms directo y cercano fue el Cnel. Prez pueblos se reivindicaron como defensoras de la
Battaglia, Jefe del Batalln de La Rioja: civilizacin occidental y cristiana. En esa
La ciudadana toda debe combatir al persecucin, las mayoras populares por su
delincuenteque caracterizado de parte, se sintieron motivadas por creencias
representante de Dios, ora por la religiosas de igual signo. Fue la fe cristiana no
integridad o el descanso de los traidores a entendida ni practicada de la misma manera - la
la patriaLa accin disolvente y que motoriz las luchas por los valores
antinacional ser destruida; la subversin evanglicos de la solidaridad y la justicia.
al servicio de una causa esclavista, ser Mrtires en la fe por la justicia y la paz.
totalmente aniquilada Diario El En este contexto no resulta un detalle menor
Independiente, 9 de julio de 1976, pgs. 1 y 2 que los jueces, que no son telogos, ni
(Diario El Independiente, 9 de julio de 1976, corresponde que lo sean en el fallo del juicio
pp. 1-2). por el homicidio a Angelelli no aplicaron la
figura penal del odio religioso (Cdigo Penal,
La Iglesia del Concilio, fiel al Evangelio, que art.80, inc.4), solicitada por las querellas, porque
se expres en el obispo Angelelli y su dice la sentencia
comunidad diocesana, no se sustent en una fe si bien ambos sacerdotes Enrique
individualista, en una religin de ritos fros, Angelelli y Arturo Pinto eran ministros
143
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

de la religin catlica, apostlica y hombres y de todos los pueblos, de modo


romana, se dio la paradoja que tambin que los bienes creados deben llegar en
proclamaban pblicamente su pertenencia forma justa, segn la regla de la justicia,
a dicha religin los ms altos dirigentes del inseparable de la caridad. (GS, 69).
rgimen cvico-militar que haba usurpado
el poder el 24 de marzo de 1976, que Esta desacralizacin de la propiedad privada
entre los objetivos que se haba trazado (De Zan, 2012)16 como derecho natural
sealaba como uno de los ms destacados resultaba atentatoria contra la civilizacin
el de defender el estilo de vida occidental occidental y cristiana sustentadora del sistema
y cristiano de la sociedad argentina. En capitalista. Quienes pregonaban la igualdad de
realidad, Enrique Angelelli y Arturo Pinto derechos de los pobres deban ser aniquilados.
fueron vctimas del terrorismo de Estado Sin desconocer la dimensin poltica de toda
por haber sido catalogados en los actuacin pastoral inserta en una comunidad
informes de inteligencia como concreta, Mons. Angelelli explicit e hizo jugar
pertenecientes al movimiento de a favor de los pobres su condicin de obispo de
Sacerdotes del Tercer Mundo, que en la Iglesia Catlica reafirmndose en la Biblia y
varios documentos oficiales de la poca su Magisterio. Como bien se lo ha definido fue
eran tildados de marxistas o comunistas, obispo del Concilio. Y por su coherencia en el
y se les adjudicaba una ideologa que los compromiso asumido para hacerlo realidad fue
haca peligrosos y eran ubicados entre los martirizado.
sectores de opositores polticos del
rgimen dictatorial, encuadrados en la Referencias bibliogrficas:
flexible categora de elementos AAVV. (1955). Declaracin de sacerdotes
subversivos, donde caban militantes de cordobeses. Revista Criterio, 1249-50, 964-965.
partidos polticos, movimientos AAVV. (1968). Manifiesto de los Obispos del Tercer
estudiantiles, sindicales, religiosos, etc., Mundo. Respuesta al clamor de los pobres. Comentado
que eran considerados enemigos, por Alberto Devoto, obispo de Goya, con reflexiones
seleccionados como blancos u objetivos sobre el tema de Helder Camara, obispo de Recife,
y deban ser aniquilados por el plan Argentina: Ediciones Bsqueda.
sistemtico de eliminacin instrumentado ANGELELLI, E. (1951). Revista Eclesistica del
por el terrorismo de Estado (Baronetto y Arzobispado de Crdoba y Dicesis Sufragneas,
Baronetto, 2015, p. 211). Publicacin Oficial, Septiembre-Octubre, 15.
. (1954). J.O.C. y Parroquia. Revista
Pretendieron deslegitimar su funcin Notas de Pastoral Jocista, Julio-Agosto, 22-38.
episcopal, calificando su pastoral evanglica con . (1958a). Revisin y Plan en la J.O.C.
etiquetas ideolgicas ajenas a su identidad. Son Notas de Pastoral Jocista, Ao XII, Julio-
muchas las menciones del mismo obispo, en Diciembre, Buenos Aires, 111-134.
homilas y reportajes, denunciando estas . (1958b). Diagnstico en lo social.
difamaciones y advirtindolas como maniobras Notas de Pastoral Jocista, Julio-Diciembre de
para confundir la fe sencilla del pueblo y 1958. Buenos Aires. 54-55.
descalificar su obra evangelizadora. . (1963). Exhortacin Pastoral. Boletn
Pero su accionar como obispo de la Iglesia Oficial del Arzobispado de Crdoba. Noviembre-
Catlica dinamizando la participacin del diciembre, 124-125.
pueblo por una transformacin de fondo de . (1964). Pro-memoria de la situacin
sistemas y estructuras provocadoras de la imperante en la Arquidicesis de Crdoba a
desigualdad social, responda a la ms estricta y
antigua doctrina en relacin a la destinacin
universal de los bienes, as lo resume el 16En el prlogo de 1973a esta obra el telogo Arturo
Concilio: Paoli se pregunt: Por qu lugar preciso de la historia ha
Dios ha destinado la tierra, y todo lo que entrado este dogma intruso de la propiedad privada y por
en ella se contiene, para uso de todos los qu caminos ha logrado revestirse de un aura de temor
reverencial. (p.18).
144
Revista Pelcano Vol. 2. Las formas de la memoria
ISSN 2469-0775 - pelicano.ucc.edu.ar Pp. 122 145
Agosto 2016 Crdoba

Mons. Angelo DellAcqua, Vaticano, 30 de JUAN XXIII. Radiomensaje del 11 de septiembre de


octubre de 1964. 1962. Recuperado el 2 de mayo de 2016 de:
. (1974). Informe ad limina 1974, (mimeo). https://goo.gl/VpKjok
S/d. MARTN, J. P. (2013). Ruptura ideolgica del
. (1986). Carta a Mons. Zazpe, 26 de catolicismo argentino -36 entrevistas entre 1988 y
abril de 1976. Revista Tiempo Latinoamericano, 25, 1992. Buenos Aires: Universidad Nacional de
Crdoba, 10. Gral. Sarmiento.
. (1996). Reflexionando mientras PAULO VI. (1966). Alocucin de clausura del
concluye el Concilio, Roma, Diciembre 1965. Concilio en Concilio Vaticano II, Constituciones,
Revista Tiempo Latinoamericano, 53. Crdoba. 15- Decretos y Declaraciones, Biblioteca de Autores
18. Cristianos (BAC), Madrid.
. (2012). Misas Radiales de Mons. Angelelli, PIKAZA, X. & ANTUNES DA SILVA J.
1972-1973, T. III. Crdoba: Tiempo (Eds.) (2015). El Pacto de las Catacumbas la
Latinoamericano. misin de los pobres en la Iglesia, Espaa: Verbo
. (2014). Misas Radiales de Mons. Angelelli, Divino (EVD).
1974-1975-1976, T. IV. Crdoba: Tiempo
Latinoamericano.
ARCHIVO DEL ARZOBISPADO DE
CRDOBA, Protocolo 2122/53.
BARONETTO, L. (Comp.).(1988) Reportajes a
Mons. Angelelli, 1 edicin. Crdoba: Ediciones
Tiempo Latinoamericano.
. (2006). Vida y Martirio de Mons.
Angelelli. Crdoba: Tiempo Latinoamericano,
2da. Ed.
BARONETTO L. M. & BARONETTO E. N.
(Comp.). (2015). Sentencia Judicial. Homicidio del
obispo Angelelli. Crdoba: Tiempo
Latinoamericano.
BEOZZO, J. (2015). Pacto das Catacumbas. Por
una Igreja Servidora e Pobre. Brasil: Sao Paulo.
BERGOGLIO, J. (2014). Homila en el 30
aniversario del fallecimiento de Mons. Angelelli,
4 de agosto de 2006. En Angelelli, Misas
Radiales de Mons. Angelelli, 1974-1975-1976, T.
IV. Crdoba: Tiempo Latinoamericano, pp. 15-
20.
BILBAO, L. & LEDE, A. (2016). Profeta del
genocidio. El vicariato castrense y los diarios del obispo
Bonamn en la ltima dictadura. Buenos Aires:
Sudamericana.
COLOMBO, M. (2013). Nota al Tribunal Oral
Federal de La Rioja, 13 de junio de 2013.
COMBLIN, J. (1995). Cristaos rumo aosculo XXI.
Brasil: Paulus
DE ZAN, J.C. (2012). Propiedad Privada: Derecho
natural? Desde los estoicos a Santo Toms de Aquino.
Buenos Aires: Biblos.
GAUTHIER, P. (1965). Los Pobres, Jess y la
Iglesia. Barcelona: Estela.

145