. .

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BoHOSLAVSKY

Rodolfo Bohoslavsky foi o precursor da orientao vo,

cacional/profissional (OV /P) em bases psicanalticas que,
alm da referncia em Freud e Melanie Klein, utilizam
conceitos desenvolvidos por psicanalistas argentinos, con,
terrneos seus e com grande envolvimento social, como
Jos Bleger e Pichon,Riviere. Bohoslavsky construiu uma
teoria e metodologia de interveno em OV !P em uma
perspectiva clnica. Essa abordagem leva em considerao
a singularidade da escolha {Jrofi~~ional e, para isso, prop ~-
""~
=se a-~D:~lisar profundamente o indivduo em sua realidade '
interna e externa, sobretudo, em seu conflito predominante.
- Na ver-tente clnica, o foco da investigao a pessoa e seu
jeito de eleger prioridades, diferente das modalidades psico,
mtricas, para as quais a deciso compete ao orientador, que
utiliza vrios testes e conclui sobre a profisso que melhor
se enquadra pessoa. Bohoslavsky causou uma revoluo
na forma de entender o processo de orientao vocacional/
profissional ao_2rivilegiar a dimenso simblica na anlise
da problemtica psicolgica do orientando e o senti~~- dado C)
por ele s ocupaes e ao mercado das profisses. Assim
 Cou _(,.'o "CUNJCI\ P ,

--
~lCJ\N ,\lll J
~ RIEI'rfAr\
. O PROFISSIONAL

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f'0:3S\'e l ajudnr a pesso~1 a realizar uma de -
. Ctsao mau
conquistar um lugar na comunidade adultn. ura e 'quem no ser.':. (Bohoslavsky, 1977, p. 53). O
Jllesmo rem r 0 , ,_. ---- _...- / , ..
A teoria de Bohoslavsky est dirigida ao ado! nesse momento esta na dtficuldade em con-
. . . , r. escente Jilema do Jovem - . .
pnontanamente, porque e nes a rase da vid<:l . . d
ctl tnr tu_Q o_ que pensou e ouvi u falar a respe tto de SI mesmo.
- . . _
c que a proble
~ bro - me de um jovem que se aproxunava da dec1sao
, . .
mnncc1 vocaetonal se estrutura e emerge como d'f [I
- . I ICU ( aue. Q
autor empreendeu essa reflexao movtdo peb pre _ por cursar cincias da compu tao e mostrava nisso grande
- Locupaao enl

estabelecer relaoes causats entre os problemas v . . sofrimento. Antes dessn posio, j havia ave ntado sua afini-
.. . . ocacionats
dtferenCJando-os dos demats problemas de (!erso 1. ' dade com todas as profisses mais clssicas como medicina,
. . . na 1c1ade.
Bohoslavsk)' partiu da tdeta de que vocao no al engenharia e direiro , se m se definir. S ento con to u q ue
- - .. ~
clusivamente inato, n em adquirido e que toda pess tinha um irmo g meo com quem firmara um pacto de n o
. -- oa tem
capacidade de deciso, ou melhor, possibilidade ~ seguirem a mesma profisso porq ue tinham um histrico de
sua profisso. Com isso, incorporou OVlP uma dimenso vida escolar colada e, Jssim , teriam a ch ance de se separar.
tica que surge da convico de_que ao homem dada a condi- O irmo avisara h muito tempo sobre sua opo por aquela
o de escolher, e a escolha do fu ruro algo que lhe pertence:- ~rofisso. Meu cliente tentava justificar qu e no era justo
0 jovem que busca OVlP est atrs do que possa realiz- nrar essa ~scolha do irmo, mesmo porque ele sempre fora
-lo no futuro. E, para compreender e analisar a complexidade nerd e mww melhor com os compwadores. Parece q .
lid d d . - . c ue a rt v a-
desse pedido, necessrio entender as diferentes instituies a e es~es trmaos ttnha a fun o de diferenci-los um do
nas quais essa pessoa est alicerada, em especial famlia, outro, porem o efeito do trato firmado e r . .
mais aind 0 c1 a Justamente uru-los
sistema educacional e sistema de prod uo. Para o jovem no a. rama es tava em se ve :1
coe com isso p d . . rem caca um como ni-
h fmuro, ou mesmo uma profisso, em abstrato. Quer ser um . er eiem um ao outro. A . f
avaltaco o rap d r . ssun, no m al da n ossa
profissional, real ou imaginado, com tais e quais caractersti ~ I c az se e mtu por . ~ . d
aceitou encarar uma c ctenctas a comp utao e
cas, semelhantes ou diferentes de tal pessoa. A escolha~lp!, onversa franca com o irmo e os pa.
lS.
diz respeito aos vnculos com os outros. Aspira_:e! isso ~u
aquilo, segund essa ou aquela pessoa, das relaes primna. Te ona
dos vnculos
. d , . (professor,
(pats e familiares) e/ou das relaes secun anas
gressar.
psicloga), pertencente ao mundo no qual quer !11 (inir Na pri me1ra
entr .
"Para um crdI .. o ctutu ro nao
o escente defmtr - e, soi,,en[ede
- 0 dizem u ev tsta quase sem r
' e~ 1 q e querem se rea l . p e os ndo lesce ntes
o que fazer, mas, fundame ntalmente, definir queJll ser\ tzat com seu b lh
tra a o, o que d<.i a
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entender que rm a aspirao de vir a ser por meio dos Vn.
culo que podem estabelecer com os diferentes objetos de nis ampla, propn , .<L do tnerodo da adolesc ncia. A conquis~-
trabalho. Esse um mote crucial da in terveno vocacional. _!I1 dn- !denn
. 'daue
J
oc upacional estru rurJ,se de acordo, com .'Lb
Para tanto, necess rio pesquisar qual o tipo de vnculo ra
mesma . ul
leise Jt-.ICll ldndes, daqueiCls que condu zem a. conqm
. I ,
,
que 0 adolescente tem com o projeto de fut uro, manifestos ra da 1.de n n.d"L - 1. A identidade ocu[Jacw na e,.a
:I e pessoa
ou no manifestos, determinados por fantasias conss_ientes - -o w lo nao
auroperl..eP<; ~ do tempo, . e m term , os. d e papets
e inconscientes e dizem respeito a vnculos atuais, passad~; ocupac10 11 8 1 A idenricb de oc ur<lC IOn a l esra apmada em um
ou potenciais. conrexro hi~rnco,socL1l determinado e se desdo bra n a co n~
No li vro A teoria dos vnculos, Pichon ~Riviere (1982b) dnu a inreraL) cm re L1t<.1 res internos c ex te rnos pessoa.
define o ind ivd uo como a resultante de um interjogo esta- , . Cada ocupa:1o remete Cl um conjunto de e, pectativas d e
belecido entre sujeito e objetos internos e externos, em uma pa pel que a outra- resols tm co m reb 5o ao profiss io n a l
que a exerce.
predominante relao de interao d ialtica, de relaes
inter e intrapessoa is que se expressam por certas condu- A idenriJ ndc pcss~)~ll evl1 lui rosi ti va me n te na med id a e m
tas, entendidas como a reunio de aes ou movimentos que o adolescerne (lod e .c.c r con ti nen te pa ra si mes mo , pod e
dirigidos a um objeto. Assim , o vnculo uma estrutura , tomarse como ohJctn. A escolha profissio nal contribu i para
dinmica em contn uo movimento , que implica o conjunto a con tru5o J a iden tidade"" '"" C/1, assim com o a idenrida.
do aparelho psquico da pessoa, se mpre referido a outro d~ ":' so". eu favorece a escolha pro fissio na l. N esse processo,
as expenenclas J o indi vd I
(Pichon~Riviere, 1982 b; Blege r, 2007). .

te Lo orga ntzam ~se e m trs ve rtentes:

mpo, espao e o utros. Q ua nto ao . . ..
projetas e viven . _ te mpo. 0 JOvem co nstro t
los, bem com cw as conJ ,oes e impedime n tos d e realiz.
A identidade Pessoal e a profissional o 111crernenta sua a . ,
aproxima do ide l d < utoes ttma a medida que se
a o ego. Q uanr
e,t solt e~t se relacio d. o ao e pao: a realizao d e
Apos
' es e pequeno desv io, ainda segundo Bol10 slavsh . .
na tretamen te
Porque Pede discrimina ' com o esq uema corpo ra l
quanJ 0 0 oft'sat1 no) e 0 ao entre o espa _, . .
Jovern escolhe um ca mpo de estudo e uma P' . ,. v

I . . . Jcnuda11 espao no pr0, . ( o p ropno (mte r-

que cleseJa se r .
guu , cone Lll~se que ele construiu SLJ.l li_ a no d . Prto extern o) Q
OCit/Jaciuna/ (0 1 r . . d conrinU( . o e tdentidad . uanto aos o utros
. - 11 noJLSs1o11al), mes mo que a111 ~ a /
ProJetivos e . . e ocorre medida .
1111erso e 111 7.. _, 1, J esso'1 eu fo tn troJetivos es tiver qu e os Processos
quesroes relmtvas ;, busca da iclenr waLe 1 rem claros. e m aten uados e os lim ites do
 CoLEO "CLiNICA P~lCANAIJJJc,,
Em discurso rrofe rid o perante a Sacie bcle c.le B'nai
B'rith, em 1926, Freud emprega o conceito ele ic.le nticlade na
inrerface entre a cul tura e o pessoal. Diz ele que a identidade
tetn , de um lado, a Rtraflo da cultura, "as fo ras emocionais
obscuras tanto mais poderosas qu a nto me nos podem ser
expressas em palavras, a ntida conscincia ele id entidade
ntima", a profunda comunidade omente conhecicl;l cbque-
les que dela compartilham e que s exprimvel e m palavras
mais m[ticas do que conceituai . E, ele outro belo , orienta
que conquistar a identidade significa se e mancipar justa-
mente dessa "maioria compacta'' (Freud, 1926c, p. 326). -
Nessa mesma direo, Erikson, em um interessa nte es-
tudo sobre a construo da identidade no ser humano, situa
esse processo ao mesmo tempo n o centro do indivduo e no
centro da cultura coletiva. Para ele, trata-se ele um movi-
mento evolutivo gradual do ego de estabe lece r sucessivas
smteses e ressmteses dos elementos constitucionais, neces-
sidades libidinais singulares, capacidades efe tivas, defesas
bem estabelecidas , sublimaes favorveis e papis coeren-
tes. A esse precipitado em formao, cha mado identidade,
algumas identificaes so incorporadas e outras repudiadas
(Erikson, 1987).
H dupla corrente na identidade: a coerncia d a percep-
o social e a co r d d . . . as
n mut a e mtenor. Na busca de mtegrar'
expectativas dos . P'
_ . outros a resperro de si mesma autoperce
ao, cna~ se um c011 f s
, . . _ romo entre o ideal do ego (expectarrva '
a::.p1racoes de::.e ) ro
- ' JOS e as reais possibilic.lades. Esse conJL1 11
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JUENTAO f'RDFI 510NAL 69
de fatores vai ser responsve l por ga rantir a continuidade
interior da pessoa. Ento, justamente, porque a identidade
veicula, expressa e articula as de terminaes de ordem sub-
jetiv<t com as determinaes de ordem objeti va que ela deve
se r tom8d8 como objeto ele anlise privilegi;:~do na orie nta~
o vocacional (Bobo lavsky, 1977; 1983) .
Identidade profissional e vocacional
A iclemidacle vocacioncd exp ressa as variveis de tipo
afetivo-motivac ional, enquan to a idemidade fJrofissional (ou
ocupacional) mostra o produto da ao de determinado con-
texto sociocultural sobre aquela. A identidade vocacional est
sobredeterminada por diversas circunstncias da vidn do
suj eito. Bohoslavsk.-y d nfase ao mecanismo de reparafto,
conceito forj ado por Melanie Klein, no qual o sujeito tem
a percepo inconsciente de ter danificado se us objetos in-
ternos pe la ao de sentimentos agressivos. Esse mecanismo
retrata o conflito entre o amor e o dio. A reparao, ento,
consiste na expresso dos impulsos e clamores reparatrios
surgidos no sujeito como resposta a tal percepo. Um dos
motores da reparao o luto pelos objetos primrios in-
ternos e externos. Assim, a identidade vocacional se pauUl
pelos processos reparatrios do sujeito e pela forma como ele
enfrenta seus lutos 1
Ver Captulo 7, [pico "Reparao".
 71

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,. vc ~..-.r~
'"\ . r. 1' 1r,!; ,_r.. '-
.-.-yn.cnmenrada largamente na ".!.r
d ')
t.; ': ~ "' ' - Alm desse ponto, sua teoria foi considerada normati\ra
k.d--r:c~;! ~~:)~ nF;h ch,ramtnre liqridos escolha profi~~on:1l ao privil egiar a esco lh a reparatria d o indivduo. Ambos
~
d'. ~1
Idt:~. ,'pl-:1
<.1 . ~&-"'dv J.a ontportncm. A rclan com novo
l'- 1 ' J argumenw s do a en te nder q ue o autor enalteceria os
05
.
( t' r(1)
1
-h~--c!mpnro
Cf'd
I () >-
mars
~
d aro da reai!J nc.le c U(J<i pr{) aspecw s psicolgicos , o u psicana lticos, em prej uzo dos
~~:~ lr-~i ,.~. rc:~rt:...:e:ntarn um golpe na ompnt.nc~L F;1zc:r urna
1.-Jii i ..I ' _, , ... sociais. Bohos lavsky, infelizmente , teve um a vida curta e
~~;:dh:1 JY)T urna prois<,aO tmplica ahrir m8n c.l c toda-" a~ outras publico u poucos artigos, entrevistas e livros. Em todos eles
r r(>!rl"'-rv
, C de rrxJa
,_~ . as f;:m t3SI8S rd aconadas rl C<ld;:t uma J eJas. h profun da consist ncia te rica e domro dos conceitos
Para fm'> didrcos, as du as ex rresses c.l a ide ntidade psicanalticos. E, co mo tal, no poderia de ixar de lado a
arU>Jnte:s na OV!P podem ser aEJsim entenc.lid as: a busca id eia centra l desse campo, a de qu e o h.omem tem na sua
Je re~pnstall ao ['nr qu, iO para qu c ao cnmo de optar por , cond io hum ana o fato de qu e um se r social , qu e nasce
1
1
d:::ttrrn1 nacla proFi'iso re mete a indagaes no te rreno da e se estrutur:J na cultura. Pode ser q ue tenh a dado relevo
idcnudn de vocacional (e todos os mecani smos psquicos sada reparatria como a mais favo rve l ao desenvolvi-
envolvidos), j as perguntas relativas ao quando , ao onde, mento da pessoa, e ess<1 fo i um a gm nde sacada. Todav ia,
mane1ra de quem, ao com o qu, com quem e como desem- nem sempre esse meca nismo est prese nte o u se consegue
penhar um papel produtvo na estrutura social remetem ao situ-lo.
exame ela clenticlade profi ssional. Em seus depo imen tos e textos, e le insiste nas razes
Doze anos depois da construo da teo ria de o rientao ideolg icas de toda escolha profiss ional. Em um deles teve,
vocClconal na estratgia clnica, Bohoslavsky sintetiza esse inclusive, o prlogo de Bleger, no qual ressalta que sempre
modelo como um esquema conceituai, referenci al e opera- h um props ito ideolgico e poltico implcito nas tcnicas,
tivo. Na ocasio, insiste no fato de ser um processo operativo nas teorias e nos dados de um campo cientfico (Bohos-
lavsl)', 1977) .
que possibilita intervir cliretamente na dinmica do pacien-
te, ma&tambm porque um modelo suj eito reflexo e
adaptaes. Ocorre que sua teoria fo i criticada pela comun- Palavras finais
Jade cientfica da poca como n egligente pa ra com as
variveis ideolgk as vigentes e para com os aspectos socioe-
A OV na estratgia clnica tem como objetivos: ana-
" - mtervementes
conomJcos na autonomia de gran de par te d~ lisar a escolha procurando entender o carter sintomrico
populao diante Ja ~scolha profissional.
n

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da deciso, que requer um a leitura interpretativa, a fim de
con1 preender 0 carter sobredeterminado da escolha.

A estrutura do aparelho psquico, por um lado e a estru tu-

ra social, por outro, qu e se expressam atravs da dialtica
de desejos , identificaes e demandas sociais ... devem ser
objetos de nossa considerao (Idem, p. XVIII).

O processo de OV focaliza a dialtica das identificaes

co1n vistas construo da identidade, os mecanismos de luto
e reparao e a autonomia egoica na tomada de deciso.
Esses dois pargrafos que resumem a proposta de Bo,
hoslavsky contm vrios conceitos psicanalticos que sero
desenvolvidos nos captulos a seguir.