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O DOCUMENTO DE ACERVO COMO AGENTE TRANSFORMADOR DO

CONHECIMENTO HISTRICO

Prof. Ma.Lvia Borges Souza Magalhes


Prof. Me. Rafael Marques Ferreira Barbosa Magalhes

1 EMENTA

Pretende estimular a formao, desenvolvimento e consolidao de debates sobre


os estudos, as perspectivas tericas-metodolgicas e epistemolgicas sobre documento,
documentao, acervos e o uso de documentos de acervo em pesquisas nas mais diversas
reas do conhecimento, enfatizando a problematizao de teorias e metodologias que
fundamentam a abordagem e a crtica da documentao.

2 JUSTIFICATIVA
"Se queremos progredir, no devemos repetir a histria, mas fazer uma histria
nova. Essa mxima atribuda por muitos a Mahatma Gandhi e remete diretamente
proposta da cole des Annales, um movimento que, no sculo XX, sob forte influncia
da Antropologia moderna, passou a considerar um novo jeito de registrar a histria, tendo
como principal proposta o abandono da tradio historiogrfica, caracterizada pelo vis
poltico, baseado em feitos oficialmente documentados e objetivos em prol de uma
tentativa de buscar, como aponta Burke (1989), construir uma histria total, capaz de
mostrar os diversos pontos de vista sobre um fato histrico, configurando, assim, uma
valorizao das mltiplas verdades.
Esse novo olhar historiogrfico um avano para a cincia, posto que houve o
entendimento de que a Histria social e culturalmente constituda (BURKE,1986, p. 2).
Vale ressaltar que essa abordagem ainda uma noo e, por isso, apresenta algumas
questes em aberto como, por exemplo, o questionamento sobre o que pode ser usado
como fonte historiogrfica. Le Goff (2003, p. 107) aponta o bom senso do historiador
como norte para a escolha da documentao:
[O historiador] no tem outra ambio que analisar bem os fatos e compreend-
los com exatido. No pode procur-los na imaginao ou na lgica; procura-
os e atinge-os atravs da observao minuciosa dos textos, como o qumico
encontra os seus, em experincias minuciosamente conduzidas. A sua nica
habilidade consiste em tirar dos documentos tudo o que eles contm e nada
acrescentar ao que neles no esteja contido. O melhor historiador o que se
mantm mais perto dos textos, que os interpreta com mais correo, que s
escreve e pensa segundo eles.
Contudo, ao mesmo tempo, a no definio da fonte permite que a busca pelo
objeto de pesquisa seja mais ampla, uma vez que o historiador no vai procurar um objeto,
mas sim, utilizar-se do que for encontrado para analisar as prticas e representaes por
ele constituda:
As noes complementares de prticas e representaes tm sido bastante
teis aos historiadores culturais, particularmente porque, atravs delas,
podemos examinar tanto os objetos culturais produzidos, os sujeitos produtores
e receptores de cultura, como tambm os processos que envolvem a produo
e a difuso cultural, os sistemas que do suporte a estes processos e sujeitos, e,
por fim, as normas a que se conformam as sociedades atravs da consolidao
de seus costumes. (BARROS, 2005, p. 32)

Pode-se entender as representaes como os diversos modos com que as


sociedades tentam reproduzir o mundo circundante. Le Goff (1994, p.11 apud BARROS
2005, p. 51-52), afirma que o campo das representaes engloba todas e quaisquer
tradues mentais de uma realidade exterior percebida e est ligado ao processo de
abstrao. J as prticas so as aes aceitas pelos indivduos em funo dessas
representaes elencadas pelo momento cultural em questo.
nesse sentido que se evidencia a necessidade de adentrar os acervos,
principalmente os acervos especiais para que, em contato com o documento, haja o
resgate de dados alm dos oficais, ressucitando as vidas e memrias capazes de configurar
e reconfigurar o conhecimento histrico, como nos indica Lose (2004, p.8)
[Acervo] um cemitrio, to movimentado, cheio de vidas e memrias quanto
aquele cemitrio de que fala Erico Verissimo em Incidente em Antares. L se
depositam as marcas, as provas, os restos de toda uma vida. Estes restos, no
entanto, no so sobras, so resultados, e no tero o seu sossego eterno
garantido, sero visitados e chorados constantemente, louvados e execrados, e,
depois de um certo tempo, sero removidos, remexidos pelos coveiros para
ocuparem outro lugar, e irem mudando de feio medida que o tempo passa
e a cada vez que se olha para eles pois quanto maior o distanciamento em
tempo e grau de parentesco (ligao), maior a iseno em relao ao olhar
sobre o acervo at o corpo virar esqueleto, que virar ossada que, por sua
vez, virar p, e as geraes seguintes o ver por outro prisma e os espritos
viraro espectros, e as lembranas viraro retratos na parede.

Os documentos, contudo, no falam sozinhos. atravs de abordagens


especficas, mtodos diferentes e tcnicas variadas (PINSKY, 2008, p. 7) que os
pesquisadores de qualquer rea do conhecimento que se interesse pelos documentos
podem extrair informaes diversas sobre as dinmicas de escrita, as nuances da produo
dos documentos, sua forma material e sua frmula, por exemplo, alm do prprio
contedo neles registrado. Portanto,
[...] preciso conhecer a fundo, ou pelo menos da melhor maneira possvel, a
histria daquela pea documental que se tem em mos. Sob quais condies
aquele documento foi redigido? Com que propsito? Por quem? Essas
perguntas so bsicas e primrias na pesquisa documental, mas surpreende que
muitos ainda deixem de lado tais preocupaes. Contextualizar o documento
que se coleta fundamental para o ofcio do historiador! (BACELLAR,
2008, p. 63, grifo do autor)

A decodificao do texto, nas palavras de Eni de Mesquita Samara e Ismnia S.


Silveira Tupy, [...] impe, ainda, o conhecimento do contexto muito preciso que o
produziu ou fez existir, demanda, portanto, um trabalho de especialistas ou a crtica da
erudio (SAMARA; TUPY, 2010, p. 121). Ao que acode Armando Petrucci, propondo,
em oposio s limitaes apresentadas pela antiga tradio da Paleografia, retomando
Jean Mallon,
[...] una disciplina que se configure como una autntica historia de la cultura
escrita y que por ello se ocupe de la historia de la produccin, de las
caractersticas formales y de los usos sociales de la escritura y de los
testimonios escritos en una sociedad determinada, independientemente de las
tcnicas y los materiales utilizados cada vez. (PETRUCCI, 2002, p. 7-8)1

Diante da complexidade dessa rea, e da amplitude das possibilidades de pesquisa,


Petrucci elege os testemunhos escritos como objeto e prope uma metodologia que se
traduz nas seguintes questes:
1. Qu? En qu consiste el texto escrito, qu hace falta transferir al cdigo
grfico habitual para nosotros, mediante la doble operacin de lectura y
transcripcin.

2. Cundo? poca en que el texto en s fue escrito en el testimonio que


estamos estudiando.

3. Dnde? Zona o lugar en que se llev a cabo la obra de transcripcin.

4. Cmo? Con qu tcnicas, con qu instrumentos, sobre qu materiales,


segn qu modelos fue escrito ese texto.

5. Quin lo realiz? A qu ambiente sociocultural perteneca el ejecutor y


cul era en su tiempo y ambiente la difusin social de la escritura.

6. Para qu fue escrito ese texto? Cul era la finalidad especfica de ese
testimonio en particular y, adems, cul poda ser en su poca y en su lugar de
produccin la finalidad ideolgica y social de escribir. (PETRUCCI, 2002, p.
7-8, grifos do autor).4

Assim, proposta deste simpsio discutir as diversas possiblidades de


investigao a partir da documentao manuscrita, sua crtica, especialmente no que diz

1
Traduo Nossa: [...] uma disciplina que se configure como uma autntica histria da cultura escrita e
que por isso se ocupe da histria da produo, das caractersticas formais e dos usos sociais da escrita e dos
testemunhos escritos em uma sociedade determinada, independentemente das tcnicas e dos materiais por
ventura utilizados.
respeito documentao que constitui acervos especiais, aos mtodos e s abordagens a
eles aplicados.

REFERNCIAS

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