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Miller (1986) expone que el analista puede ser colocado en la posicin de Otro

por el analizante (lo cual no significa que el analista se identifique a esta posicin),
refirindose a su significante y no a su persona. El analista como significante forma
parte de la economa psquica del sujeto y ocupa un lugar especfico. Por ello la
construccin del caso implica al analista construido como complemento de la
transferencia, de all el carcter dialctico (analista-analizante).

Refiriendose al obsesivo dir que su construccin de Otro encarnado en algn


personaje de su relato es alguien consistente, sin fallas. Puede reconocerse en su
discurso el significante que utiliza para completar a ese Otro y mantenerlo sin
fisuras. En la histeria, contraria a la consistencia, aparece la denuncia de
incosistencia. Una insistencia en la inconsistencia para asi completar a ese Otro con
el objeto con el que ella se erige.

En relacin al deseo como estrategia defensiva, se podra decir que en la


obsesion lo que aprece habitualmente es la sensacin de estar muerto, en el sentido
de que no soy yo quien desea. En oposicin a esto, no es que la histrica niegue el
deseo sino que lo que plantea para negar su deseo es que desea el Otro.

La obsesion que est mas preocupado por sostener sus identificaciones se


diferencia de la histeria en donde hay mas bien un rechazo a la identificacin. Esto
se representa as porque desde el punto de vista de la estructura, es necesario
mantener el vacio del Otro para alojarse all como objeto para complementarlo, por
lo tanto cualquier intento por suturar al Otro va a ser rechazado porque se queda
sin lugar.

En la obsesion habitualmente hay una sensacin de cobarda que tiene que


ver con cierta deteccin de que le escapa al deseo. La histeria se presenta mas por
el lado del herosmo con cierta valoracin del sacrificio por conquistar al Otro.

El obsesivo habitualmente se transforma en la garanta de consistencia del


Otro con dos cuestiones fundamentales: su laboriosidad para mantener sin deuda
la cuenta bancaria del Otro de pretender cubrir una deuda y su obediencia que
podemos ligarla a lo que lacan ha teorizado respecto de la demanda como objeto
de la obsesin. La histrica se la pasa buscando las faltas al Otro para alojarse all.

Con respecto a lo que es fuente de padecimiento en ambos tipos clnicos, en


la obsesin es mas habitual que la fuente de padecimiento sean los pensamientos,
ese automatn de la cadena que no deja de golpear y donde justamente el sntoma
va a tener que ver con la soltura de esa cadena, es decir cuando el yo ya nola puede
dominar.

En cambio en la histeria aparece el propio cuerpo y los otros, los semejantes,


generalmente del mismo sexo como razn de su padecer.

Por el lado de la obsesin tenemos lo que Freud llama la anulacin retroactiva,


de la elipsis de la formacin reactiva refirindolas a los tipos de comportamiento,
pero que tambin se podra traducir al discurso. A nivel del discurso se traduce en
una frase y despus negarla con un pero o un quizs para volver al punto de partida.
Esta modalidad casi no se escucha en la histeria, en cambio aparece la laguna o la
intriga.

Los diagnosticos estructurales como los venimos planteando son una


deduccin que uno establece desde los fenmenos del lenguaje, del mismo modo
que uno podra decir que del sntoma neurtico se deduce el mecanismo de
represin o que del delirio psictico se deduce el mecanismo de forclusion. Cuando
uno establece un diagnostico est haciendo la misma operacin de deduccin de la
represin como concepto, desde la resistencia como fenmeno, es decir que todo
esto que esta teorizado respecto de las estructuras y los tipos clnicos son
deducciones que establecemos desde la fenomenologa mas llana del discurso. Son
conceptos tericos que estn inventados de lo que se escucha en la prctica.
Entonces cada vez que uno diagnostica esta confirmando la teora, porque esta
diciendo este es un caso nuevo en donde yo puedo constatar que existe el
mecanismo de la represin porque lo deduzco del sntoma, en ese sentido el
diagnostico tambin sirve para seguir haciendo existir el psicoanlisis, es una
puesta a prueba de la teora.
Lacan llamaba a las diferentes formas de los tipos clnicos, estrategias del
deseo. Son las diferentes maneras que cada uno va a encontrar de negar la
castracin. Es la ya conocida expresin del deseo imposible en la obsesin,
insatisfecho en la histeria y evitado en la fobia.

Hay dos limitaciones en el diagnostico: es una hiptesis que hasta que a mi


nada me demuestre lo contrario la utilizo como gua y la otra es que tampoco
asegura que puedas conducir hsata el final aun sabiendo cual va a ser el tipo de
oposicin que vas a encontrar.