You are on page 1of 20

Ce trebuie s fac

un copil
pentru a ajunge
un om mare?

pag. 3
O lecie de istorie universal
1. S fie asculttor de prini pentru
pag. 4
a fi fericit. Doar privete! Z. M.
pag. 5
2. S nvee la coal pentru a-i O rugciune ascultat Estera B.,
dezvolta capacitatea intelectual. Lumina lumii Rebeca Dagu
pag. 6
3. S frecventeze o coal biblic Cutai n cartea Domnului (Ioel) i citii! Nici una dintre
acestea nu va lipsi... Naomi ipo
pentru copii pentru a-L cunoate pe pag. 7
Dumnezeu i planul Lui pentru om. Mame Lore i Deny
Marcu da la A la Z Numrul de lovituri Aura Simina
4. S se roage zilnic pentru a pag. 8
Ascultarea Emil Ulici
beneficia de ajutorul lui Dumnezeu.
pag. 9
5. S nvee o meserie pentru a-i ndrznete! Daniela Moscu
pag. 10
ctiga pinea cea de toate zilele.
Las-te cum Te-a gndit Creatorul! Rebeca Ulici
6. S-i ngrijeasc trupul pentru a pag. 11
Plata neascultrii Ligia Gligor
fi sntos.
pag. 13
7. S se dedice Domnului pentru ai Ionatan Predicatorul
pag. 14
nelege chemarea n lucrarea sfnt. 1 Petru 5:6 Florin Copil
pag. 15
Cinstit de dou ori Iosif Anca
pag. 16
Fondurile necesare editrii si distribuirii Unitatea Bisericii Daniel Brnzei
revistei Betel pentru copii si adolesceni, ajuns pag. 17
n prezent la 4.500 de exemplare, se constituie din Rspunsuri, ntrebri
donaii din ar i strintate. Cei care doresc s pag. 18
sprijine aceast lucrare pot depune bani n contul Pilde
Bisericii lui Dumnezeu Apostolic Arad, deschis pag. 19
la BCR Arad, avnd codul IBAN: RO 37RNCB Loc de popas Mngietorul Calitatea
1200000 135260001.

V mulumim n Numele Domnului Isus!



Colectivul redaciei

ISSN: 1583-2589
Editorial

De-a lungul anilor de coal, ai nvat sau vei nva despre evenimentele istorice din
antichitate pn n zilele noastre. Astfel am luat cunotin de Decebal sau Traian din antichitate, de
Mircea cel Btrn sau Mihai Viteazul din Evul Mediu i, mai aproape de noi, de regele Carol I i urmaii
si, sau de Nicolae Ceauescu.
Acestea pentru c mai nti istoria era naional i accentul cdea pe ideea formrii i dezvoltrii
statului unitar romn. De acum va trebui s ne obinuim cu o istorie europenizat, continental. Aa c
trebuie s ne amintim despre Imperiul Roman de apus, distrus n anul 476 d.Hr. sub germanul Odoacru,
dup ce n anul 410 d.Hr. czuse Roma sub vizigoi, iar cel de rsrit a rezistat pn la 1453, cnd
Constantinopolul a fost cucerit de turci.
Dac observm evoluia formelor de existen i uniune, este uluitor de evident succesiunea
adesea rapid n formarea i destrmarea statelor i imperiilor. Gndii-v cte granie impuse, n
general prin fora armelor, au fost modificate i, mpreun cu ele, schimbai conductorii acelor entiti,
astfel am avut parte de atia regi n istorie.
n ultimele decenii au aprut i alte modaliti de a guverna n sistemul democratic, care i el
are rdcini antice. Astfel, fr rzboaie s-a format i s-a extins recent Uniunea European n care iat
c i Romnia este membr.
Noi, potrivit Scripturilor, suntem nvai c Dumnezeu este Cel ce organizeaz i monitorizeaz
micrile popoarelor. El le conduce chiar i cnd are de-a face cu lideri ce nu-L recunosc. Evident c
aceasta nu nseamn c El este responsabil pentru tot ce se ntmpl, pentru c El le ofer libertate de
aciune n limite antecalculate. Pentru detalii, ofer urmtoarele referine (Deuteronom 32:8; Iov 34:1620;
2 mprai 19:25-26; Ieremia 18:7-10; 27:1-8; Daniel 11:2-45; Apocalipsa 17:15-17).
Toate se schimb dup cum bat vnturile pe mare, aa cum a vzut Daniel n vedenia sa. Dar
tot el a vzut c n final sfinii Celui Preanalt vor primi mpria i vor stpni mpria n veci,
din venicie n venicie (Daniel 7:18). Aici este frumuseea istoriei, cci ni se pare puin lucru ca Cel
Atotputernic s se amestece i s instaureze, restaureze, sau s destrame relaiile dintre popoare. El
va aduce n final o organizare numit mpria lui Dumnezeu aceasta este etapa de istorie pe care
voi, copii, trebuie s o ajungei. Poate tii ct de anevoie a fost acceptat Romnia n UE, dar trebuie
s tii care sunt condiiile mntuirii prin Domnul Isus,pentru a intra n mpria lui Dumnezeu: credina
urmat de ascultare, n vederea tririi unei viei n armonie, pace, prosperitate, fr crize economice,
fr virui sau boli, cataclisme sau orice alte probleme negative.
Mai adaug, c nainte de antichitate a fost mpria lui Dumnezeu, care este de altfel i acum
n alte pri ale universului. Acesta-i titlul leciei de istorie: mpria lui Dumnezeu.
Fiecare dintre voi s scrie un eseu despre istoria mpriei lui Dumnezeu, iar pe cele mai bune
lucrri le vom premia n revist.
Profesorul

De mic copil mi plcea foarte mult s cnt.
Abia ateptam s ne ntlnim toi fraii mpreun
i s cntm cu tata. El ne-a nvat foarte multe
cntri vechi ce le cntam i prin adunri.
mi plcea s cnt, dar eu nu
aveam auz muzical i din cauza aceasta cnd
cntam mpreun cu fraii sau singur, o sor mi
spunea deseori c nu am voce pentru cntat,
c se aude cum falsez. Atunci m necjeam i
plngeam, dar ntr-o zi am gsit soluia: la fiecare rugciune, ceream lui Dumnezeu s-mi dea i mie auz muzical
Toi i ateptam cu credin c ntr-o zi El mi-l va da.
oamenii Continuam s m rog pentru problema mea i ntr-o zi am mers la o sor. Acolo am ntlnit
mari au o alt sor ce avea vedenii, dar eu nu tiam. Cnd ea a trebuit s plece am fcut o rugciune. Dup
ce s-a terminat rugciunea, sora mi-a spus c Dumnezeu mi va duce la ndeplinire dorina pe care
fost mici I-am cerut-o n rugciune. La scurt vreme dup aceea, am primit auz muzical i de atunci am pot s-L
mai nti slvesc pe Dumnezeu fr reineri.
Nu pot s-I mulumesc lui Dumnezeu ndeajuns c mi-a dat acest dar i, pe lng aceast dorin,
Dumnezeu mi-a ascultat foarte multe rugciuni, atunci cnd le-am fcut cu credin i struin.
Estera B.

Dumnezeu a zis: S fie lumin! i a fost lumin (Geneza 1:3).

Ce este lumina? O ntrebare la care muli tiu s rspund, ns puini tiu


adevrata definiie.
O educatoare le-a pus aceast ntrebare copiilor: Copii, ce este lumina? n acel
timp, mnuele celor mici s-au ridicat, voind fiecare s rspund. Educatoarea a numit
prima feti s rspund. Ea a spus: Lumina este soarele. Un alt copil a rspuns: Lumina
este becul, un altul a spus: Lumina este ziua. Un bieel a dorit i el s rspund i,
ridicndu-se n picioare, cu privirea ndreptat spre soare, a rspuns: Lumina este acea
raz care are puterea s fac din noapte zi.
Educatoarea s-a bucurat de rspunsurile lor i le-a zis: Lumina este un fenomen
al naturii druit de soare pe timp de zi; i de lun i stele pe timp de noapte. Bineneles
c lumina o d i focul sau becul, ns acestea au fost descoperite de oameni. Primii
lumintori au fost soarele, luna i stelele.
Isus a zis: Eu sunt Lumina lumii; cine M urmeaz pe Mine, nu va umbla n ntuneric,
ci va avea lumina vieii (Ioan 8:12). El nu este o lumin fizic, un fenomen al naturii, ci El este
o lumin spiritual a sufletului, o lumin vie, adevrat i venic. El are puterea de a intra n
inimile noastre, de a alunga ntunericul i a face din noapte zi, din ntuneric lumin.
Isus a mai spus: Voi suntei lumina lumii (Matei 5:14). Prin El am primit i noi
lumin, o lumin care trebuie s lumineze naintea oamenilor, pentru ca prin faptele
noastre ei s-l slveasc pe Dumnezeu (Matei 5:16).

Cci Dumnezeu, care a zis: S lumineze lumina din ntuneric, ne-a luminat
inimile, pentru ca s facem s strluceasc lumina cunotinei slavei lui Dumnezeu pe
faa lui Isus Hristos (2 Corinteni 4:6).

 Rebeca Dagu
Smerii-v dar sub mna tare a lui Dumnezeu,
pentru ca, la vremea Lui, El s v nale.

1 Petru 5:6

Dei acest verset nu are semnul exclamrii la sfrit, el


este o porunc dat de Dumnezeu. Poate pn acuma, cnd
l-ai mai auzit sau citit i s-a prut doar un sfat sau o propunere
divin, dar nu e aa.
Sfatul pe care l primeti de la prini sau de la
profesorii de la coal l poi asculta sau nu e alegerea ta,
dar o porunc trebuie respectat cu seriozitate. S i dau un
exemplu: Cnd vrei s treci strada trebuie s priveti n stnga
iar apoi n dreapta. Dac nu vine nici o main poi trece n Lecia
siguran. Aceasta este o porunc pe care trebuie s o asculi,
cci altfel poi s i pierzi viaa.
biblic
Dar de ce ne poruncete Dumnezeu s ne smerim sub pentru
mna tare a Lui? Pentru c opusul smereniei este mndria, iar copii
Domnul urte mndria. tii... la nceput Dumnezeu l-a creat
pe Lucifer ca un nger strlucitor, dar el s-a mndrit i a spus:
voi fi ca Cel Prea nalt. n acel moment Domnul l-a pedepsit i
l-a aruncat n locuina morilor i a devenit Satan dumanul
lui Dumnezeu.
Biblia ne poruncete s fim smerii i s nu ne ludm cu
calitile noastre. Poate eti cel mai bun din clasa ta la matematic
sau la sport, sau poate anul trecut ai avut media cea mai mare
dintre toi colegii ti. Ai avea destule motive s fii mndru, dar
Domnul nu dorete aceasta. Poate sunt muli care te apreciaz
pentru rezultatele tale foarte bune, dar tu trebuie s rmi smerit
i s i mulumeti lui Dumnezeu pentru toate calitile deosebite
ce le ai. i... mai mult... ndreapt toat atenia asupra Celui ce i-a
dat aceste daruri i te-a ajutat s excelezi.
Fii modest! S nu ai preri exagerat de bune despre
tine! S nu te crezi deasupra tuturor!
S te smereti sub mna tare a lui Dumnezeu nseamn
s devii copilul Lui i s l lai pe El s i conduc viaa. Atunci
i vei da seama ca nu merii buntatea Lui, c nu eti nimic prin
tine nsui, ci tot ce ai e de la El.
Poate i pui ntrebarea: Dar ce ctig dac m
smeresc? Dumnezeu i face o promisiune n Biblie, chiar n
acest verset: El te va nla, dar o va face cnd e cel mai bine
pentru tine. Eu nu tiu s i spun care va fi ziua aceea, dar tu
trebuie s fii pregtit.
Dac te-ai smerit naintea Lui, dac Domnul Isus
domnete n viaa ta atunci te va lua s fii cu El n cer i nu vei
mai avea nevoie de aprecierile colegilor ti sau ale profesorilor
de la scoal, c atunci zeci de mii de ngeri te vor aplauda. Dar
daca nu te-ai smerit naintea Lui... Domnul nu te va nla... i
mndria ta te va duce n iad... la fel ca i pe Lucifer.
Poi alege azi ce s faci. Hotrtrea ce o iei acum i va
determina viaa.
Poate eti cretin, dar totui te-ai mndrit cu hainele
noi ce i le-au cumprat prinii sau cu telefonul mobil sau cu
banii ti n faa colegilor mai srcui. i dai seama ct de ru
se simt ei cnd cei din jur fac pe grozavii? Dac vei ine cont de
ei i i vei ajuta atunci Dumnezeu se va bucura de tine.

Florin Copil

Cutai n cartea Domnului (Ioel) i citii!
Niciuna dintre acestea nu va lipsi!

1. Cuvntul Domnului care a fost spus lui ________________ fiul lui ______________ a fost adresat
_______________ i cuprinde __________ capitole.

2. Peste Israel au nvlit lcustele:


1 _______________, 2 __________________, 3 _________________, 4 _________________

3. Descriei poporul ce a nvlit n ar_______________________________________________


____________________________________________________________________________
Cutai ____________________________________________________________________________
n cartea
Domnului 4. Notai consecinele atacului rzboinicilor. ___________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

5. Indicai prin sgei perechea cuvintelor, ce descriu nenorocirile din Israel.


vestejit smochinul
ntristat jertfe de butur
ncetat daruri de mncare
pustiit via
nimicit cmpia
prpdit pmntul
grul

6. n vederea pocinei Ioel a spus poporului s vesteasc un ______________, s cheme o ____


___________ de srbtoare, s strng pe ___________, pe toi ______________ rii n Casa _____
_______ i s ____________ ctre Domnul, cu scopul_____________ ______________________.

7. Dumnezeu avea pregtite urmtoarele binecuvntri i fgduine pentru poporul Lui


____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

8. Domnul va turna _____________ Lui peste orice ___________, fiii i fiicele vor __________,
btrnii vor avea _____________, i tinerii vor avea ___________. Dar ce va fi cu robii?___________
_______________________________________________________.

9. Venirea Domnului se va arta prin urmtoarele semne: _________________________________


_________________________________________________________________________________
Oamenii vor putea fi mntuii astfel: _______________________________________________
_________________________________________________________________________________

10. Calitile Domnului descrise de profet sunt:_____ i plin de ________, ndelung ____________,
bogat n _____________ i (altele)_________________.

Naomi ipo


Numrul de lovituri Mame

Adun numrul rspuns de la fiecare ntrebare 1. Mama care s-a rugat foarte mult pentru un
i verific-te prin suma aflat, care arat numrul de copil, pe care mai trziu l-a nchinat Domnului.
lovituri primite de apostolul Pavel (2 Corinteni 11:24) 2. Mama tuturor celor vii.
3. Mam la btrnee, soia unui patriarh
1. De cte ori s-a aruncat Iacov naintea lui 4. Mama care i-a aruncat copilul sub un tufi
Esau la ntlniri? din pricina lipsei de ap.
2. Ci ani a fost Tola judector n Israel? 5. Mama care a dat natere unui copil prin
3. Cte brae avea sfenicul de la Cortul care Domnul a scos poporul Su de sub robie.
ntlnirii? 6. Mama Mntuitorului. Cutai
4. Cte pini au sturat pe cei o sut de oameni 7. Mama care a dat natere la doi copii dintre
pe vremea lui Elisei? care cel mai mare era tlmcitor de vise.
n cartea
5. n care capitol al crii sale arat Ieremia 8. Mama care a nscut gemeni, unul dintre ei Domnului
trimiterea lui n casa olarului? fiind un vntor ndemnatic.
6. Cte temelii avea zidul cetii sfinte din 9. Mama ce a nscut ase biei i o fat.
Apocalipsa? 10. Mama celui ce a construit Templul din
7. Ci oameni a tiat Iehu la fntna colibei? Ierusalim.
8. Ci ani a avut Moise cnd s-a dus s
cerceteze pe fraii si? Cum ar putea fi definit mama ta, datorit
9. Cte fete avea preotul din Madian? ie?Mama unui: copil asculttor; copil indisciplinat;
10. De la ci ani n sus se fcea numrtoarea cntre de la adunare; elev premiant; adolescent
poporului n Israel? harnic i pocit; fiului risipitor; misionar

Aura Simina Lore i Deny

Marcu de la A la Z

Ucenic al Domnului, fratele lui Petru Locul copilriei lui Isus


Localitatea Mariei i Martei Isus era fiul ..
Indispensabil pentru minuni i mntuire Dregtorul care a condamnat pe Isus la moarte
Numrul ucenicilor Fiul lui Simon din Cirena
Eloi, lama sabactani Fratele lui Andrei
Ucenic al Domnului Numrul pinilor nmulite
Grdina rugciunii Ucenicul necredincios
Isus ndrcitul umbla .
Rul n care a fost botezat Isus Cei doisprezece..
Petru a nceput s se .. Femeia care a donat la Templu cei doi bnui
Ucenicul vame Isus a postit 40 de .. i 40 de nopi
Turnat de Maria pe capul lui Isus
Maria, Naomi, Rebeca, Teodora, Beni, Ervin, Florin, Samuel


Ascultarea de Dumnezeu
este via i slav,
neascultarea
este moarte i chin
Apostolul Pavel ne reamintete porunca a Eu cred c avei dorin s ascultai i de
V-a n Efeseni 6:1 ,,Copii, ascultai n Domnul de asemenea, s v pocii, dar cnd vi se cere s
Adolescena prinii votri, cci este drept. Tot el a scris n 2 renunai la unele lucruri copilreti sau fireti pentru
Timotei 3:2-3 ,,Cci n vremurile din urm oamenii unele lucruri bune cerute de prini sau de conductorii
vor fi... neasculttori de prini,... obraznici... i adunrii, v vine s renunai la ascultare, de dragul
lista continu. Acum eu v ntreb din ce categorie prerilor voastre, cum a renunat Dima la misiunea pe
facei parte: cei asculttori sau cei neasculttori? care o fcea mpreun cu Pavel i ali tovri, pentru
Alegei s ascultai de sfaturile bune ale prinilor, dragostea de lumea aceasta (2 Timotei 4:10).
ale oamenilor spirituali, ale Bibliei sau v lsai De exemplu:
nelai de Diavolul cu neascultarea de porunci ca - cnd suntei chemai de la joac
odinioar Adam i Eva n grdina Eden? la efectuarea temelor, la a face unele lucruri
Pentru o nelegere mai bun v pun gospodreti sau la citirea Bibliei,
n fa o imagine care ne arat ct de grav se - cnd suntei sftuii la ntreruperea unor
pltete neascultarea (nesupunerea) fa de prietenii cu unele persoane care v provoac la
Dumnezeu. Potrivit nterpretrii profetice c de la pcate (Proverbe 1:10-15) i s-i avei ca prieteni
nceput Diavolul a fost ,,Luceafr strlucitor, fiu al pe cei sfini (Psalmii 16:3) i, totodat, s nu
zorilor, dar a fost neasculttor i obraznic (Isaia frecventai locurile pctoase,
14:13-14), Dumnezeu l-a aruncat din cer (Isaia - cnd suntei ndemnai s fii credincioi
14:12-15, Luca 10:18) i nu numai att, dar i-a i i asculttori cnd este vorba de principiile Bisericii,
pregtit un iaz de foc i pucioas unde va fi chinuit s ascultai n linite programele din Biseric... ce
zi i noapte n vecii vecilor (Apocalipsa 20:10). ve-i alege?
Ce groaznic! Domnul s ne pzeasc de acest A
scultarea de Dumnezeu este calea care
duman i de o soart ca a lui. duce la cer, unde se primete ca rsplat slava,
Ascultarea de Dumnezeu este dovada iar neascultarea este calea care duce spre iazul
cea mai sigur c eti copilul Lui. Ea ne de foc, unde se primete ca pedeaps chinul.
nfrumuseeaz viaa, ea este calea vieii i a fericirii, Eu v ndemn s ascultai de poruncile
ea ne ajut s nu ne compromitem, face s avem Bibliei, de oamenii care v dau sfaturi bune, de
prtie cu El i ne d sigurana mntuirii. De aceea asemenea, de prini (Exod 20:12) ca Iosif care
nu ngduii ca neascultarea, acest pcat molipsitor, asculta de tatl su cnd a fost trimis pe cmp la
care este primul pe lista pcatelor, care ne aduce fraii lui. Fr s se mpotriveasc i spune tatlui
ruine i ne face sclavii Diavolului, s ne despart su: Iat-m, sunt gata (Genesa 37:13), cu toate
de Dumnezeu i s-ne aduc moarte i chin. Dac c tia c fraii lui l ursc i nu puteau s-i spun nici
Dumnezeu l-a aruncat pe Lucifer din cer din pricina o vorb prieteneasc (Genesa 37:4). Sau ca Timotei
neascultrii, cum i va primi pe cei legai de acest care ascult de sfaturile apostolului Pavel.
pcat? Cnd Diavolul leag pe un om cu lanul Dac cineva este cuprins de de neascultare,
neascultrii, poate s-l duc unde vrea. Adam, s i schimbe starea i nu va rmnea dezamgit,
prin neascultare, a fost alungat din grdina Eden ci, din contr, va primi pace i bucurie.
(Genesa 3:24), dar Domnul Isus, fiind asculttor de Haidei ca s clcm cu toii pe urmele Lui
Dumnezeu Tatl, a fost nlat n slav i I-a fost dat Isus Hristos, care ,,mcar c era Fiu a nvat s
toat puterea n cer i pe pmnt (Matei 28:18). asculte.... (Evrei 5:8).

 Emil Ulici
Te-ai simit vreodat slab, incapabil de a te avndu-L pe El, ai totul, chiar i atunci cnd crezi
ridica la nivelul ateptrilor prinilor, frailor i surorilor c eti srac i cu posibiliti materiale limitate.
din biseric sau al profesorilor? Ai trit stri n care Ai la dispoziie toate bogiile universului, dar le
parc toi i toate stteau mpotriva ta i simeai vei primi doar cnd El tie c ai nevoie de ele i-i Adolescena
gustul amar al eecului, al respingerii, al nereuitei? sunt de folos.
Nu-i aa c cel mai bun medicament pentru o astfel Avem n Biblie numeroase exemple de
de stare este ncurajarea? Ce bine ne simim atunci oameni de care s-a folosit Dumnezeu i aceasta
cnd cineva are ncredere n noi i ne ncurajeaz, nu pentru c ei au fost mai inteligeni, mai bogai,
chiar i atunci cnd greim n repetate rnduri i nu mai puternici sau nu au avut slbiciuni, ci ei s-
reuim s rezolvm cu succes sarcinile primite. au pus la dispoziia Sa, pentru ca El s-i arate
Pentru toi copiii i mai ales pentru adoles nelepciunea, bogia i puterea prin ei.
cenii care sunt dominai de acest sentiment al Haidei s privim spre Ghedeon. El nsui
eecului, al inferioritii, am un cuvnt de ncurajare. afirm: familia mea este cea mai srac din
Cel care niciodat nu-i pierde ncrederea n tine, nu Manase i eu sunt cel mai mic din casa tatlui
renun la tine, ci are nevoie de tine aa cum eti, meu. Ghedeon era contient de starea sa umil,
este Dumnezeu. El nu te privete nici critic, nici se vedea nevrednic i slab pentru o misiune aa
batjocoritor, ci plin de dragoste, te apreciaz pentru de mare. i totui a acceptat chemarea Domnului,
c eti creaia minilor Sale. Lui nu-i este ruine cu s-a lsat folosit de El i biruina a fost mare.
tine pentru c eti foarte valoros n ochii Si, chiar Domnul Isus, cnd i-a nceput lucrarea
dac n ochii unor oameni nu ai nici o valoare. evanghelic, nu i-a ales oameni din societatea
Dac te hotrti s prseti aceast nalt, cu caliti deosebite, ci i-a format grupul
stare de incapacitate, de autocomptimire i de de ucenici din oameni umili, mai puin nvai,
autonemulumire i te druieti Creatorului Tu, fapt pentru care a fost desconsiderat de fariseii
stnd la dispoziia Sa pentru ca El s lucreze n i crturarii vremii, care aveau o alt scar de
viaa ta, s-i schimbe direcia vieii, ai fcut cel valori. Totui, acetia au fost cei mai buni, pentru
mai important pas din viaa ta. Indiferent de c dincolo de aparene, de slbiciuni, Domnul Isus
problema pe care o ai, ncredineaz-o Domnului, vedea o valoare deosebit n ei, pentru c erau
ncrede-te n El. Te simi slab din punct de vedere sinceri i doreau s fie formai de nvtorul lor.
intelectual, cere nelepciune de la Dumnezeu i Ghedeon a fost chemat de Dumnezeu
vei primi cu siguran (Iacov 1:5-6). ndrznete, s izbveasc poporul Israel de sub puterea
Dumnezeu dorete s-i dea nelepciune mai madianiilor. Ucenicii au fost chemai s arate
mult dect doreti tu! Dar cere struitor i fii calea eliberrii de sub puterea pcatului i a
ncredinat c El este credincios promisiunilor slbiciunilor. Astzi, Dumnezeu te cheam pe
Sale. Ai anumite slbiciuni trupeti, fizice, vino cu tine. Vrei s fii format de El ca ucenic pe drumul
ele naintea Domnului, nu te lsa copleit de ele. biruinei? Nu te uita la slbiciunile i greelile
Cuvntul Domnului spus lui Pavel: Harul Meu tale. Fiecare greeal este un pas spre biruin.
i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune Drumul spre biruin este deseori un drum pavat
este fcut desvrit (2 Corinteni 12:9), ia- cu imperfeciuni. Omul puternic nu este cel care
l pentru tine i fii ncredinat c nici o slbiciune nu cade niciodat, ci cel care, atunci cnd cade,
nu-L poate mpiedica pe Dumnezeu s lucreze se ridic i merge mai departe. S nu crezi c,
minunat n viaa ta. Dac ntmpini dificulti n odat ce te-ai predat Domnului, nu vei mai grei
comunicare i relaionare, nu descuraja, roag-L niciodat. Chiar i greelile i slbiciunile fac parte
pe Domnul s te cluzeasc s-i dea putere i component din planul Domnului pentru viaa ta.
pricepere s tii cnd, cum i cu cine s vorbeti Dar ele nu trebuie s te copleeasc, ridic-te i
sau s te mprieteneti. Vei fi uimit de modul n pleac mai departe. Vom ajunge la perfeciune
care Dumnezeu i va arta exact prietenii de care doar atunci cnd l vom vedea fa n fa!
ai nevoie pentru a sluji Domnului. Fii convins c
Moscu Daniela 
Las-te
cum Te-a gndit

Creatorul!
Adolescena


Am observat n zilele noastre c foarte multe persoane caut s-i schimbe nfiarea lor
natural. E trist c lucrul acesta l ncearc tot mai multe fete din adunrile cretine, mprumutnd
modelul celor din afar. Lucrurile sunt la fel de valabile i la biei, dar doresc s m adresez n special
fetelor. n lumea de azi principala preocupare este s arai bine: La tot pasul te izbesc firmele saloanelor
de nfrumuseare, dar pe cei din lume nu i judec noi.
ngrijirea de baz i igiena cred c e de datoria fiecruia, dar cnd ncercm s schimbm
prin tot felul de mijloace nfiarea pe care ne-a dat-o Dumnezeu, ne facem prtai lucrurilor lumii i
aceasta se cheam pcat, din mai multe motive .
Doresc s mprtesc o imagine foarte expresiv, care i aparine lui Ciprian, pe care am
descoperit-o sub form de citat ntr-una din scrierile Fericitului Augustin, ambii scriitori din primele
veacuri de dup Hristos (sec. III-V): s ne nchipuim c un meter pictor ar fi zugrvit chipul, nfiarea
i inuta exterioar a cuiva n culori naturale i c, dup ce ar fi semnat i ncheiat tablou, ar veni un
altul, socotindu-se mai priceput, s l fac din nou, dei tabloul ar fi deja desenat i pictat; jignirea adus
primului pictor ar prea mare, iar indignarea acestuia dreapt. Iar tu i imaginezi c i vei putea
asuma, fr fric de pedeaps, sfruntarea unei ndrzneli att de mari: jignirea adus lui Dumnezeu,
Creatorul?(...) Lucrul... care pentru tine este o podoab, un ornament, este un atentat la creaia lui
Dumnezeu, o falsificare a adevrului.(...)Domnul tu spune nu poi face un singur fir de pr alb sau
negru (Mt.5:36), iar tu vrei s fii mai puternic, aa nct s astupi vocea Domnului tu...
Citind din scrierile patristice mi-am dat seama c pcatul, acesta i altele, nu este nou: i pe atunci
femeile se fardau, i vopseau prul, se pensau, probabil, ncercnd prin tot felul de metode s-i schimbe
trsturile fireti. Rdcinile sunt vechi i sunt aceleai, dar cred c acest pcat nu avea o arie de rspndire
i o influen molipsitoare aa de mare cum are astzi. Poate nu erau nici tehnici aa de dezvoltate.
Dac te numeti cretin, fiic a Domnului, nu i sunt clare versetele din 1Corinteni 6:19-20: Nu
tii c trupul vostru este Templul Duhului Sfnt?... i c voi nu suntei ai votri? Cci ai fost cumprai cu un
pre. Proslvii-L, dar, pe Dumnezeu n trupul i n duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu?
Diavolul ncearc cu orice chip s ne distrag atenia de la lucrurile Domnului, pe cnd Domnul ar
ngriji de noi ca de florile de pe cmp i ne-ar da frumuseea i strlucirea crinilor dac am cuta mai nti
mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui.(Mt. 6:28-33) Te ngrijorezi c nu arai prea bine fizic? Nu face
din aceasta o catastrof i, mai ales, nu ncerca s modifici tu tabloul Marelui Pictor. Tot ceea ce conteaz
naintea Domnului este spiritul i caracterul tu, crora El vrea s le dea o frumusee desvrit.
Leag-i de inim cuvntul din Psalmul 139:14 i spune-l cu toat ncrederea: Te laud c sunt
o fptur aa de minunat. Minunate sunt lucrrile Tale i ce bine vede sufletul meu lucrul acesta!
nva de la Isus, care a fost blnd i smerit, mbrac-te cuviincios, cu ruine i sfial (1 Timotei
2:9-10), pstreaz-i nfiarea natural, cultiv un duh blnd i linitit care este de mare pre naintea
Domnului(1 Petru 3:3-4) i apoi, fii sigur c binecuvntarea nu-i va lipsi nici aici, pe pmnt. Dumnezeu
a tiut cum s te ntocmeasc i dac i rmi credincioas, ntr-o zi Mirele tu va fi gata s te duc la
cea mai minunat nunt, n cerul Su!

Rebeca Ulici
10
Copii, ascultai n Domnul de prinii votri, cci este drept
(Efeseni 6:1)

Era o zi frumoas de iarn. Dup gerul din noaptea trecut, razele soarelui mngiau uor
feele copiilor ce ieeau grbii pe poarta colii. Lidia i aranj mai bine ghiozdanul n spate i cu o
strlucire vesel n ochii ei albatri i spuse Mariei: Statutul
- Maria, nu-i aa c prinii notri vor fi foarte bucuroi de rezultatele noastre la olimpiada de la
limba rmn? E drept c am muncit din greu pentru aceasta, dar s-a meritat!
moral i
- O, sigur c da! Zise Maria Ei vor fi mulumii s aud c urmeaz s participm i la faza spiritual al
urmtoareunde s-ar putea s avem din nou un rezultat bun!... copilului
- Hei, zise ea gndindu-se puin, o asemenea isprav ar merita o rsplat, nu crezi? Ce ar fi s
facem cteva ture cu sania astzi? Afar este aa de frumos i ne-ar prinde bine i nou o gur de aer!
- Hmda, sigur! Nehotrrea se citea n vorbele Lidiei. Tcu puin, apoi zise:
- ti, tata mi-a zis s nu merg niciodat singur cu sania pe derdeluul dintre blocuri, pentru c
este periculos!
- Bravo! Eti de-a dreptul ridicol Lidia! Dar ce s-ar putea ntmpla ziua n amiaza-mare, ct
facem i noi dou-trei ture de sanie? Oricum mult nu putem sta, doar avem o grmad de teme pe
mine! E abia ora 13 i pn la 17 cnd vine tatl tu, noi suntem deja n cas!
- Bine! zise Lidia. Mergem repede acas, ne schimbm i ne ntlnim n faa blocului tu peste
o jumtate de or! Zis i fcut! Cele dou fete se desprir i fiecare se ndrept spre cas, dar
n gndurile Lidiei se porni furtuna. Cum s merg cnd tati i mami nu tiu nimic i ei mi-au interzis
categoric s plec singur cu sania? n plus, ea tia foarte bine Cuvntul Bibliei care spunea n Efeseni
6:1 - Copii, ascultai n Domnul de prinii votri, cci este drept.
Mergea ngndurat i parc dou voci continuau s vorbeasc n interiorul ei. O voce i spunea:
Nu te duce, vei supra pe mama i pe tata i vei ntrista pe Domnul prin neascultarea ta. Dar cealalt voce,
mai insistent, optea: bine, dar ce va zice Maria, nu va crede ea c eti o la, o fat ce nu pleac de lng
fusta mamei, cum obinuia s-i mai spun uneori. Dac ai promis, trebuie s te duci!
Ajuns n faa uii de la apartamentul n care locuia, i-a cutat cheia, a descuiat i a pit
nuntru. Linitea casei i ddu un simmnt adnc de pace i parc pentru moment uit toat
frmntarea interioar. i schimb repede hainele de coal i se apropie de fereastr. O deschise i
un suflu de aer rece i curat de iarn nvli n camer. Simi mngierea razelor de soare pe obraji i lu
hotrrea de-a merge la sanie. Apoi va spune totul tatlui i mamei. Cu siguran c ei o vor nelege!
n cteva minute era gata de plecare i acum iat-o trgnd sania dup ea pn n faa blocului
Mariei. Aceasta cobora voioas i o ntmpin pe Lidia cu un zmbet larg.
- Ne vom distra pe cinste, ai s vezi! O, ct am dorit s ies zilele acestea la sanie!
Cele dou fete urcar derdeluul. Acesta nu era altceva dect o strad care cobora n pant
pn ntre blocuri. Se aezaser bine dispuse pe sanie, Maria sttea n fa i prima tur se derul fr
probleme. Era cu adevrat minunat!
Acum era rndul Lidiei s stea n fa. Se aezar i preocupate de discuia lor, uitar s se
asigure naintea de-a pleca. Tot ce i mai putu aminti dup aceea Lidia, era maina alb care se
ndrepta spre ele, le tie calea i apoi totul se transform ntr-un amestec de zgomote i strigte. i
reveni n cteva minute. Se vzu czut jos lng sanie. oferul mainii veni n fug lng ea. ocat
de tot ce se petrecea ncerc s se ridice i s fug, dar o durere ascuit i strbtu piciorul drept i se
prbui din nou n zpad.
ntre timp, muli oameni se adunar mprejurul lor i auzi oferul vorbind ceva despre poliie.
Trebuiau s atepte poliia.
O, Doamne! Nu se poate ca toate acestea s i se ntmple tocmai ei! Parc tria un comar din care
(continuare pe verso) 11
nu reuea s se trezeasc. Se uit spre maina care n timp ce toat familia era la biseric. O, ct de
o lovise. Era o ambulan, probabil aflat n misiune. scump pltea ea neascultarea!
ncepu s tremure aproape involuntar i spaima i i voi, dragi copii care citii aceste rnduri,
cuprinse inima. Ce se ntmplase cu piciorul ei? Va ce vei face? Dorii din toat inima s rmnei
mai putea umbla vreodat? n ascultare de prinii votri i de Domnul? inei
oferul o ridic cu grij n brae i o minte! Toate regulile trasate n familie au ca scop
aez pe patul cu care era prevzut maina. n final bunstarea i fericirea voastr fizic i spiritual!
toat agitaia aceea, Lidia o vzu venind n fug ntmplarea pe care ai citit-o este adevrat! Nu
spre main pe mama. Pe chipul ei se putea citi ieii de sub ocrotirea binecuvntat a ascultrii,
ngrijorare i durere. Aceasta fu prea mult pentru pentru c roadele neascultrii sunt amare!
ea! i ascunse faa n mini i ncepu s plng cu Nu v rzvrtii niciodat mpotriva
amar. Simi mna cald a mamei care i mngie autoritii prinilor votri! V punei n pericol att
cu blndee prul n timp ce o trase la pieptul ei. trupul ct i sufletul vostru! V amintii de tnrul
Remucarea pe care o avea n inim pentru c Absalom i de durerea pe care a produs-o tatlui
nu-i ascultase prinii o rodea cu dini nemiloi. su David n momentul cnd s-a rzvrtit mpotriva
Acum era ns prea trziu. Urm drumul la spital, lui? David a suit dealul mslinilor. Suia plngnd
Statutul radiografiile i n final rezultatul: piciorul drept era i cu capul acoperit, i mergea cu picioarele goale;
rupt i trebuia pus n ghips. Aceasta nu se putea i toi cei ce erau cu el i-au acoperit i ei capul, i
moral i
face dect a doua zi. suiau plngnd (2 Samuel 15:30).
spiritual al Seara aceea o petrecu acas n familie. Oare pentru ci dintre voi, prinii suie astzi,
copilului Revederea cu tatl i fraii ei fu plin de emoie, dealul mslinilor din pricina neascultrii voastre?
dar i de ruine. Regulile stabilite de prini erau Pentru ci dintre voi se vars acum cni ntregi de
spre binele lor i le asigurau protecia necesar. lacrimi, att familia, ct i adunarea? Fii nelepi!
Ce bine contientiza ea lucrul acesta acum, dar O vorb din popor spune: neleptul
consecinele neascultrii trebuiau suportate. nva din greelile altora, dar cel mai puin nelept
La timpul de prtie n familie, tatl nici dintr-ale lui. nvai din greelile altora i
mulumi Domnului pentru c Lidia era n via. Totul rmnei sub aripile ocrotitoare ale ascultrii! Ea
se putea sfri cu mult mai tragic. Ceasornicul preuiete foarte mult, att n faa Domnului, ct i
vieii ei se putea opri aici. Dar ce era mai dureros n faa prinilor: Ascultarea face mai mult dect
era c se sfrea n neascultare. jertfele, i pzirea cuvntului Su face mai mult
Durerea ascuit continua s vin n rafale dect grsimea berbecilor (1 Samuel 15:22b).
peste piciorul intuit ntre dou scndurele. Primi Degeaba eti un elev strlucit, cu rezultate
cteva calmante care o linitir, apoi alunec ntr- foarte bune la coal, degeaba vii la studiul cu copiii
un somn binevenit. i eti foarte bun la teorie, dac nu-i este drag
Se trezi la miezul nopii. Camera era ascultarea, cci toate acestea nu-i slujesc la nimic!
nvluit n ntuneric i nu se auzea dect tic-tac-ul Dragi copii! Trebuie s tii c ascultarea
regulat al ceasului. Durerea revenise i nu mai putu aduce binecuvntare! De binecuvntarea
s doarm. Se gndi la ct de nechibzuit fusese. Domnului i a prinilor avei nevoie n aceast
Ct durere produsese familiei i Domnului prin via! Rmnei deci n ascultare, ca mai trziu
purtarea ei. Se gndi la Maria care fugise repede s-i gustai roadele nespus de bune!
acas, scpnd teafr din accident. Nu-i oferise
Gligor Ligia
nici un ajutor. Mama o avertizase de multe ori n

legtur cu prietenia ei cu aceast fat. Ea nu era
cretin i sfida adeseori autoritatea prinilor. i
acum o trsese i pe ea n neascultare n loc s
fie un bun model, au adevrat ucenic al lui Isus.
Lacrimile alunecau tcute pe obraji i inima tnjea
dup dragostea Domnului ei pe care l simea
att de departe. O rugciune fierbinte izvor de
pe buzele ei, o rugciune n care i ceru iertare
Domnului i i mulumi pentru harul de-a mai fi n
via. Promise Domnului s rmn n ascultare
pentru tot restul vieii. Aceast rugciune i eliber
sufletul mpovrat i se simi mult mai uurat i
linitit, chiar dac durerea pulsa nc n picior.
Au urmat trei luni de repaus la pat.
Leciile de la coal le recupera prin bunvoina
nvtoarei. n acest timp rmase singur acas
12
Doar
privete!
Statutul
Cei dornici de plceri, nu gndesc prea mult la consecine i privesc la tot ce se deschide naintea
ochilor lor, fr nici o reinere, apoi gust amarul i dac nu se trezesc vor gusta i moartea n final. moral i
Cei ce vor s triasc cu evlavie n Cristos i nu pentru plcerile de-o clip ale pcatului vor spiritual al
spune asemeni psalmistului David: M voi purta cu ntelepciune pe o cale neprihnit... Voi umbla
cu inima fr de prihan, n mijlocul casei mele. Nu voi pune nimic ru naintea ochilor mei.
copilului
(Psalmul 101:2-3)
Unii se feresc s pun ceva ru naintea ochilor lor, dar Satan e foarte iret i le ofer pe tav
o mulime de lucruri spunnd: Ia, nu te cost nimic. Dac a reuit s-i prind n plasa lui, vor plti mult
tribut nevegherii lor.
Copiii i tinerii se ruinez adesea de colegii lor, atunci cnd sunt abordai cu ntrebri de genul:
Ai vzut filmul X?
S tii c e minunat, pcat s nu-l vezi! Ai CD-ul Y?
Nu se poate s nu-i plac! Dac
vrei i-l mprumut.Ca s nu par ridicoli, muli se compromit i accept lucrurile oferite de ei.
Plecnd de la coal alturi de colegi, muli dintre copiii credincioi nu au puterea s trec
mai departe, atunci cnd ceilali se opresc in faa reclamelor i vitrinelor pline cu reviste murdare, sau
trecnd pe lng localuri cu jocuri de noroc, intr i ei, doar s priveasc puin.
M aflam n Austria i o sor de acolo mi-a povestit ce s-a ntmplat cu biatul ei care avea
12 ani. Un vecin i coleg de clasa a biatului, o tot ruga s-l lase la el s se joace i s-i fac temele
mpreun. Sora spunea c s-a strduit s dea o educatie buna i s-l creasc in teama de Cuvntul
Domnului i nu voia ca el s se mprieteneasc cu copii necredinciosi. Aa c de fiecare dat a refuzat
s-l lase si i-a ofert ea ajutorul pentru scoal. Dar ntr-o zi, colegul biatului a fost mai insistent i ea a
cedat rugminiilor lui, dndu-i voie s mearg la el, atrgndu-i doar atenia s fie cuminte.
Cnd s-a ntors biatul acas, mama a observat c era total schimbat. Atunci s-a apropiat cu

blndee de el, a cerut s i vad temele i l-a ntrebat cum s-a simit in compania colegului su. Spre
surprinderea ei, biatul speriat a nceput s plng i s spun:

Mami, o s m ierte Domnul Isus?
Dar ce-ai fcut drag? zise ea tergndu-i lacrimile i ncercnd s-l liniteasc.
S tii, mami, c dup ce ne-am fcut temele, colegul meu a pus un CD cu oameni care
fceau lucruri urte. Eu mi-am pus minile la ochi i nu am vrut s privesc , dar el a nceput s rd de
mine i mi-a zis:
Privete doar puin, ce crezi c o s se ntmple cu tine?
Nu fi att de naiv, c vor rde
de tine toi colegii. Tu eti aa de prost,, c nici mcar nu ti ce fac ei acolo.
Biatul a preferat ca colegul lui s-l njoseasc i s-l ia n derdere , dar nu a cedat insistenelor lui.
Mama, s-a bucurat c el a refuzat s priveasc la lucrurile murdare i pctoase pe care le privea colegul
su i l-a nvat c privind la lucruri murdare, ele i vor ntina mai nti mintea si apoi va aprea pofta: Pofta
cnd a zmislit, d natere pcatului i pcatul odat fptuit, aduce moartea. (Iacov 1:15).
mpreun cu biatul, mama a mulumit Domnului c l-a ajutat s biruiasc ispita i a cerut
iertare Domnului pentru nevegherea ei din ziua aceea.
Ci copii care vin la biseric sau studiu biblic, rezist tentaiei i curiozitii de a privi la lucrurile

rele pe care le privesc colegii lor?
Prinilor, nu fii mulumii tiindu-v copii plecai s se joace sau s-i fac temele, fr s-i
urmrii la ntoarcere, ce au fcut n timpul ct au lipsit de acas.
Oare ci prini, nu pltesc cu multe lacrimi, nevegherea din dreptul copiilor lor?
Z. M.
13
snge nevinovat, i s omori fr pricin pe David?
Saul a ascultat glasul lui Ionatan, i a jurat, zicnd:
Viu este Domnul, c David nu va muri! Ionatan a
chemat pe David, i i-a spus toate cuvintele acestea;
apoi l-a adus la Saul; i David a fost naintea lui ca mai
nainte (1 Samuel 19:1-7). M gndesc la tristeea i
durerea lui Ionatan cnd a aflat c tatl su voia s-i
ucid ginerele, care era prietenul lui cel mai bun. Cred
c s-a frmntat mult, fcnd un plan si scape
prietenul i totodat s aplaneze conflictul din familie.
Cum s fac? Pe tatl su trebuia s-l respecte, pe
prietenul lui nu putea s-l abandoneze. Aa c, mai
nti i-a inut la distan pe unul de cellalt, apoi a
Text: 1 Samuel 18-23 ncercat s discute separat cu fiecare, n special cu
Context: n anii cnd tatl su Saul se Saul cel pornit la ru, datorit duhului care-l stpnea.
Predic ndeprtase de Domnul prin neascultare i David Cel puin pentru o vreme a obinut refacerea relaiilor
pentru fusese uns ca mprat de btrnul judector i dintre ei. Ce mare bucurie!
profet Samuel, Ionatan a avut o perioad grea. El Din nefericire, i n unele familii de credincioi
copii i a rmas n armat alturi de Abner, comandantul se pot ivi conflicte ntre cei mai btrni i cei mai tineri;
adolesceni otirii lui Saul, dar s-a mprietenit cu David, poate ntre cei nepocii care-i prigonesc pe cei mai
ajutndu-l i implicndu-se pozitiv n problemele evlavioi. Vei aciona ca Ionatan? Adu-i aminte de
aprute n familie, cci David devenise cumnatul fericirea i fgduina c cei mpciuitori vor fi chemai
lui. n viaa lui Ionatan au fost i alte evenimente, fii ai lui Dumnezeu (Matei 5:9). ntotdeauna ferii-v
dar m voi rezuma, ca de obicei, la trei idei: s nu mrii rul, greeala, feriiv de cleveteli, de
1. David sfrise de vorbit cu Saul. i de vorbe rele, i dimpotriv vorbii de bine, ca Ionatan,
atunci sufletul lui Ionatan s-a alipit de sufletul lui pe cealalt parte pentru a-i apropia. Imaginai-v ce
David, i Ionatan l-a iubit ca pe sufletul din el. () ru ar fi fost ca Ionatan s se asocieze cu una dintre
Ionatan a fcut legmnt cu David, pentru c-l iubea pri. Ce s-ar fi ntmplat? Probabil ar fi murit Saul
ca pe sufletul lui. A scos mantaua pe care o purta, i se nclca poruncii a V-a, ori ar fi murit David,
ca s-o dea lui David; i i-a dat hainele sale, chiar i se nclca legmntul de prietenie. La fel, dac
sabia, arcul i ncingtoarea lui (1 Samuel 18:14). nu se pot aplana strile tensionate n familie sau n
Evenimentul de debut n prietenia lui Ionatan cu cercurile prietenilor, vom avea parte de pagube. De
David a avut loc imediat dup uciderea lui Goliat de aceea, s facem totul s ajutm la meninerea pcii
tnrul evreu necunoscut i nfrngerea filistenilor. n familia prinilor notri.
Inima lui Ionatan s-a deschis cu o iubire desvrit 3. David, vznd c Saul a pornit s-i ia
l-a iubit ca pe sufletul din el. Legmntul iniiat de viaa, a stat n pustia Zif, n pdure. Atunci Ionatan,
el, care era prin motenitor, putea conine avantaje fiul lui Saul, s-a sculat i s-a dus la David n pdure.
pentru sine, dar el a fost marcat de altruismul iubirii. El i-a ntrit ncrederea n Dumnezeu, i i-a zis: Nu
Aadar, de la Ionatan putem nva s ne te teme de nimic, cci mna tatlui meu Saul nu te
alegem prieteni dintre cei care-L slujesc pe Dumnezeu, va atinge. Tu vei domni peste Israel, i eu voi fi al
care cnt i se roag ca David. Totodat trebuie s doilea dup tine; tatl meu Saul tie i el bine lucrul
tim c o prietenie cere investiie, druire, pentru a acesta. Au fcut iari amndoi legmnt naintea
fi cu adevrat un prieten. Astzi nu va fi nevoie de Domnului, i David a rmas n pdure, iar Ionatan
oferirea unor obiecte militare, dar pot fi druite altele, s-a dus acas (1 Samuel 23:15-18). Pentru c ura
utile pentru coal sau pentru satisfacerea nevoilor tatlui su Saul, aflat sub influen demonic, era
vieii. Cred c i David, de partea lui, le-a ngrijit cu de nestvilit, Ionatan a fost nevoit s-i consoleze
toat demnitatea aa fac adevraii prieteni. prietenul. A ntrit legmntul de viitor conform cu
2. Saul a vorbit fiului su Ionatan, i tuturor ungerea divin ce a primit-o. Totodat s-a angajat
slujitorilor lui, s omoare pe David. Dar Ionatan, fiul lui s-l sprijineasc toat viaa, reafirmnd legmntul
Saul, care iubea mult pe David, i-a dat de tire, i i-a zis: iniial printr-o reluare (prelungire). Gndindu-ne
Tatl meu Saul caut s te omoare. Pzete-te dar c Ionatan era fiul regelui, putea cere cel puin o
mine diminea, stai ntr-un loc tinuit, i ascunde-te. coregen, dar el a acceptat uor s fie al doilea.
Eu voi iei i voi sta lng tatl meu n cmpul n care ns cel mai important este c i-a ntrit ncrederea
vei fi; voi vorbi tatlui mei despre tine, voi vedea ce va n Dumnezeu, ceea ce recunoate David, cnd a
zice, i-i voi spune. Ionatan a vorbit bine de David scris psalmi: c a fost ajutat n vremuri grele.
tatlui su Saul: S nu fac mpratul, a zis el, un Ultima aplicaie, aadar, provoac, la sprijinirea
pcat fa de robul su David, cci el n-a fcut nici un moral i spiritual a prietenilor n cazul n care ei au
pcat fa de tine. Dimpotriv, a lucrat pentru binele probleme n familie: nenelegeri, apostazii, crize diferite i
tu; i-a pus n joc viaa, a ucis pe Filistean, i Domnul totodat ajutor n procesul formrii spirituale i nelegerii
a dat o mare izbvire pentru tot Israelul. Tu ai vzut, i chemrii lui Dumnezeu pentru viaa fiecruia.
te-ai bucurat. Pentru ce s pctuieti mpotriva unui
Predicatorul
14
Slava tinerilor este tria, dar
podoaba btrnilor sunt perii
albi (Proverbe 20:29).

nelepciune
Cei tineri, datorit capacitii fizice maxime aprut eecul. Adoram a fost ucis cu pietre de pentru
ce o ating n via, se pot bucura de tria lor. tot Israelul (i de ali tineri tari - dezbinai) i a murit.
Tinereea este vrsta puterii i a frumuseii naturale i mpratul Roboam s-a grbit s se suie ntr-un nelepi
umane. Totui, nelepciunea, de regul, apare car, ca s fug la Ierusalim (1 mprai 12:18).
mai trziu, pe msura acumulrii experienelor pe Cele de mai sus sunt valabile, dar exist
lng nvtur i apoi ating apogeul. i situaii ca cele din Sodoma (Geneza 19:4-11)
Fcnd comparaia celor doi termeni, din cnd tineri i btrni din ora au nconjurat casa
proverbele ce urmeaz, se poate vedea uor lipsa lui Lot cu un gnd imoral i brutal. Cnd au fost
nelepciunii. Femeia frumoas i fr minte este ca respini au vrut s sparg ua. Probabil tinerii cu
un inel de aur pus n rtul unui porc (Proverbe 11:22). fora, iar btrnii cu ideile lor au acionat aducnd
neleptul cucerete cetatea vitejilor, i doboar ruine i pedeaps fr ntrziere. Omenirea din
puterea n care se ncredeau (Proverbe 21:22). zilele noastre se ndreapt spre acelai mod de
,,Un om nelept este plin de putere, i cel priceput via i rsplata nu va ntrzia.
i oelete vlaga (Proverbe 24:5). nelepciunea Deci podoaba btrnului sau frumuseea
face pe cel nelept mai tare dect zece viteji, care (Biblia Bucureti 2001) perii albi (cruni) nu
sunt ntr-o cetate (Eclesiastul 7:19). Atunci am zis: este o calitate general, cci este scris: Perii albi
Mai bun este nelepciunea dect tria! Totui sunt o cunun de cinste, ea se gsete pe calea
nelepciunea sracului este dispreuit, i nimeni neprihnirii (Proverbe 16:31). Aceti btrni care
nu-l ascult (Eclesiastul 9:16). au nvat s lepede rul i s aleag binele sunt
Cum vor putea folosi tinerii puterea lor, demni de onoare i vrednici s nvee pe cei tineri
care este o glorie pentru a fi ntr-adevr tinereea o cum s se comporte n via.
vreme a gloriei? ansa tinerilor sunt btrnii, poate Rezult c tinerii care tiu s-i foloseasc
prinii lor sau btrnii adunrii sau a societii. De tria fizic, intelectual i spiritual trebuie preuii,
exemplu, mintea lor receptiv poate nva de la de aceea scria Pavel ucenicului lui: Nimeni s
diferii naintai btrni, n attea ramuri ale tiinei. nu-i dispreuiasc tinereea; ci fii o pild pentru
Cu att mai important, ei pot nva de la btrnii credincioi: n vorbire, n purtare, n dragoste,
Scripturilor tiina sfinilor. De asemenea, pot n credin, n curie (1 Timotei 4:12). Astfel
munci, realiznd cldiri impuntoare sau mainrii Timotei a fost promovat ca slujitor n Biseric.
moderne, executnd proiectele unor specialiti cu Cred c acelai Timotei, rmnnd statornic n
experien conform unor planuri elaborate, aprobate slujba sfnt, la btrnee a putut ca nvtorul
n colaborare cu ali btrni din domeniul politic, su s nvee pe alii, fiind prezentat dup msura
socio-economic sau de cercetare tiinific. ns nu priceperii lui. La btrnee se dobndete a doua
ntotdeauna tinerii neleg s-i foloseasc puterea onoare, dac reueti s educi bine pe alii.
dup sfaturile i planurile celor cu peri albi. Aadar, voi cei tineri putei s fii de laud
Aa s-a ntmplat cu regele tnr Roboam, prin tria alergrilor i muncii voastre sub ndrumarea
care auzise de la tatl su Solomon toate versetele celor btrni. Mai trziu, putei fi cinstii a doua oar
ce le-am citat pn acum. Probabil de aceea s-a prin atitudinea voastr experimentat i educativ.
consultat mai nti cu btrnii cu experien din Tot aa i voi, tinerilor, fii supui
timpul perioadei de glorie a tatlui su (1 mprai celor btrni. i toi n legturile voastre, s fii
12:6-7). ns apoi a primit sfaturi de la cei ce mpodobii cu smerenie. Cci, Dumnezeu st
trebuia s primeasc ajutorul puterii (triei) de care mpotriva celor mndri, dar celor smerii le d
dispuneau (1 mprai 12:8-11). Ce folos, cci har (1 Petru 5:5).
puterea a fost folosit fr nelepciune i astfel a Iosif Anca
15
1. Unitatea organizatoric-instituional. noastre cu Dumnezeu i cu Christos mai mult n mod
Orict ar fi de neobinuit, eu cred cu trie c individual, adic numai n ce ne privete pe noi personal.
Dumnezeu n-a vrut ca Biserica s fie catolic, un fel de Exist ns o realitate, n care Dumnezeu se gndete la
mprie terestr a tuturor cretinilor. n spiritul acestei opinii, noi mai mult n colectiv, ne vede ca pe o unitate compus
citez coninutul tuturor crilor Noului Testament. Ele ne i complex: trupul lui Christos. Din pcate suntem de
vorbesc despre o convieuire terestr perpetu ntre bine multe ori prea individualiti i prea oportuniti, vrem s se
i ru, ntre gru i neghin, ntre fiii lui Dumnezeu i fiii nvrt totul n jurul nostru i ntrebm ngrijorai: Care este
Diavolului, ntre fiii luminii i fiii ntunericului. Ultimul capitol al avantajul nostru? ns Dumnezeu ne vede colectiv, El ne
Apocalipsei decreteaz profetic: Cine este nedrept, s fie vede ca plintatea slvit a lui Christos, prin care El va
nedrept i mai departe; cine este ntinat, s se ntineze i mai mplini odat totul. Este absolut esenial s putem vedea
Istoria departe; cine este fr prihan s triasc i mai departe fr fiecare aceast perspectiv a lui noi, a ansamblului n
Bisericii prihan. i cine este sfnt, s se sfineasc i mai departe! care triesc organic toi copiii lui Dumnezeu. Privit din
(Apocalipsa 22:11). acest punct de vedere, Biserica lui Christos exist astzi
ntr-o alt rostire escatologic, trecut cu n toate bisericile locale, oricare le-ar fi denominaia.
vederea de muli, profetul Daniel proclam: este Pentru a nelege mai bine, este instructiv
hotrt c rzboiul va ine pn la sfrit i mpreun cu s comparm istoria formrii primei creaii cu cea de
el i pustiirile (Daniel 9:26). a doua, cea veche cu cea nou, spre a arta legtura
Dumnezeu nu a intenionat s lase pe seama celei din urm cu trupul lui Christos.
oamenilor aezarea mpriei (Nu este treaba voastr Prima creaie a nceput prin crearea cerurilor
s tii cnd Faptele Apostolilor 1:7; mpria i a pmntului. Ele mpreun (cerurile i pmntul) au
Mea nu este din lumea aceasta Ioan 18:36). Prerea constituit parial marea i ntinsa baz (scena) pe care s-au
mea este c dac Biserica de astzi ar reui s-i adune, desfurat evenimentele ulterioare. Prin crearea lui Adam
prin ecumenism, pe toi cretinii ntr-o organizaie, ea i a Evei, Dumnezeu a ncheiat prima creaie. Textul Bibliei
s-ar mbta imediat de putere i s-ar amesteca iari n ne spune c, dup ce a terminat de lucrat, Dumnezeu S-a
treburile politice ale societii. Doamne, ferete! odihnit de toat lucrarea Sa (Geneza 2:3).
Biserica a fost confundat adesea cu Israelul Cea de-a doua creaie nu ncepe cu ceruri noi i
(vezi numirea de noul Israel) i a ncercat s mbrace cu un pmnt nou. Acestea nu mai constituie baza pentru
zadarnic destinul i prerogativele acestui popor terestru. urmtoarele evenimente ale creaiei. Mai bine zis, creaia
Dumnezeu are ns planuri diferite cu Israelul i cu nou ncepe n ordinea invers. Ea ncepe cu Omul Isus
Biserica. Dei amndou au roluri principale n economia Christos (1 Timotei 2:5). Acesta este al doilea Om, Omul
cunotinei mntuitoare despre Dumnezeu, Israelul i din cer i ultimul Adam (1 Corinteni 15:45, 47). El este
Biserica au caracteristici i misiuni diferite (de aceea nici piatra din capul unghiului aleas pentru creaia cea nou
nu au putut aciona concomitent n economia divin). (Isaia 28:16; 1 Petru 2:7). n El se continu noua creaie.
Israelul are un destin terestru, cu o ar aflat ntre granie Pentru nceput se spune: dac este cineva n Christos,
bine precizate, cu o capital identificat sub numele de este o fptur nou (2 Corinteni 5:17). Orice om care
Ierusalim, cu un sistem propriu de guvernare, cu un sistem i aparine lui Christos, devine o creaie (zidire - ctisis)
de taxare corespunztor, cu dumani i aliai politici. nou. Aceasta i gsete deci prima ei form n trupul
Prin contrast, Biserica este compus din spiritual al lui Christos, n Biseric, ntr-un Om nou (Efeseni
oameni din toate neamurile, cu cetenie n ceruri, 2:15). Apoi, ea se extinde n toat natura nconjurtoare,
n ateptarea unui Ierusalim ceresc i cu o ndejde care ateapt cu o dorin nfocat descoperirea fiilor
nestrmutat n strmutarea extraterestr, pentru a intra lui Dumnezeu (Romani 8:19-22). Aceast creaie se va
n odaia de nunt a Mirelui, Isus Christos. Caracterul ncheia prin realizarea unui cer nou i a unui pmnt
acesta de intersecie ntre temporal i etern, ntre nou. Dup aceea, Dumnezeu se va odihni iari, de data
lumea de acum i lumea viitoare, ntre loialitatea fa de aceasta mpreun cu oamenii.
cezarul terestru i credincioia fa de Capul suprem Creaia veche culmineaz prin crearea lui
aezat la dreapta Mririi pe tronul ceresc, face din Adam, cea nou ncepe cu Christos, ultimul Adam.
Biseric o entitate cu o existen unic n istoria lumii. La formarea creaiei noi, trupul lui Christos va fi
Strini i cltori pe pmnt, membrii ei sunt destinai, Organismul ceresc-pmntesc, care, respins de creaia
nu s conduc treburile societii, ci s fie prigonii i veche, o va zgudui din temelii i na deveni unealta
uri de oamenii din lume, asemenea nvtorului lor oricrei nnoiri, conform cu Apocalipsa 2:15: Iat c Eu
(Ioan 15:18-27). Nimic nu este mai strin de nvtura fac toate lucrurile noi!.
Noului Testament dect ideea unui Stat cretin sau a Unitatea organic este o realitate spiritual
unei societi mondiale cretine. O unitate conceput nevzut, restrns la Biserica adevrat, care va fi
pe aceste coordonate a fost o aberaie istoric i o Mireasa Mielului. n planul cretinismului social vizibil
epoc a compromisurilor i decadenei spirituale. ns, ezitm s spunem c biserica are o unitate organic,
2. Unitatea organic deoarece ntre diferitele biserici denominaionale nu exist
Un organism este compus dintr-un ansamblu de prea multe forme de colaborare sau ntrajutorare reciproc.
organe ce contribuie fiecare n parte la sntatea i bunul Extras din
16 mers al ntregului. Noi suntem obinuii s vedem relaiile Identitate cretin n istorie
Daniel Brnzei
Rspunsuri
Matei 21-28 Fiul lui (Geneza A-Z) Carte din Biblie care are
1007 versete
1. mgru, Betfaghe, 21:910 Avraam, Beniamin, Cainan,
2. orbi, nebuni, erpi, pui de Dion, Er, Gherom, Ham, Isaac, Faptele Apostolilor: Ofra, Saul,
nprci, morminte vruite Laban, Manase, Noe, Onam, Apolo, Atena, Iemima, Eliada,
3. 24:5-29 Palu, Reul, Sered, imrom, Neftali, Baladan, apostol, Solomon,
4. 1:1; 2:2; 3:3; 4:4 Tubal, iflon, U, Zerah. asirian, Etiopia, Roboam, clete,
5. 21:2, 12; 23:24, 33; 24:28; Mical, Eliab, corb, arme.
26:34, 74-75; Tlmciri de la A la Z
6. 26:44; 26:34, 75; 26:61; Rspunsuri la ntrebrile
27:40; 27:63 Adaos, Ben-Oni, cetuie, din nr. 20
7. 26:64; 27:11, 46, 50 Dumnezeu a ascultat, El Betel,
8. 27:55-56, 61; 28:1-10 Fiul dreptei, Gad, Horma,
9. 28:2-7, 9-10, 17-20 Iosif, Jalea egiptenilor, Levi,
1. Judectori 10:3-4 Cnd a
2. Zaharia 3:3-5
10. 1-2; 2-4; 3-1; 4-5; 5-2 Moise, Neftali, Oholiba, Pace, 3. Proverbe 30:24-28; 30:29-31
fost de 12
Rspltire, Simion, esul rupturii, 4. Ezechiel 2:8-10; Apocalipsa ani... L-au
Tlmciri Tulburare, afnat-Paeneah, 9:10 gsit n
uitare, veghere, Zorobabel, 5. Iona
Chibrot- Hataava; I Cabod,
6. 1 Corinteni 15:26 Templu...
Hamona, Hidechel, Ben Oni, Domnul neprihnirea
ardere, Obadia, Estera, En ascultndu-i
noastr
Hacore, Acor, strin, Avraam, i
Mahanaim, vedei, Pahur.
lei, apte, Gherom, Quirinius, punndu-le
Cui-Ahimaat, Rebeca- Laban, ntrebri
semnatul, Jupiter, Ioram, Ner.
(Luca
ntrebri 2.42,46)

1. Care au fost isprvile lui Samson i care a fost scopul lor?


2. Ce elemente spirituale i materiale comune au fost n viaa patriarhilor Avraam, Isaac i Iacov?
3. Ci gemeni sunt prezentai n Scripturi?
4. Ce evenimente s-au derulat la fntni?
5. Calculai pe baza vrstelor fiecrui patriarh de la Adam la Avraam, cine a fost ultimul strbunic al
fiecruia dintre nepoi.
6. Care au fost primele cinci descoperiri sau invenii din Geneza?
7. Care au fost cele mai speciale ntlniri ale oamenilor cu Dumnezeu (teofanii, revelaii)?
8. De cte ori i de ce s-a fcut recensmntul n Israel?
9. Cum sunt structurate crile n canonul Vechiului Testament?
10. Care sunt localitile n care a nfiinat adunri apostolul Pavel?

V ateptm rspunsurile pn la data de 31.05.2007


pe adresa redaciei
Cei care vor fi premiai, n urma totalizrii a 100 de puncte, la concursurile din revist, sunt:
Anistoroaiei Estera; Atudoroae Denisa; Boariu Diana; Felea Costel; Simina Aura; Simina Cosmina;
Tomu Eugenia; Tomu Samuel
Articolele n concurs se afl la paginile 6, 7, 17 i 19.

17
Un crturar credincios avea n vizit mai muli prieteni. ntre ei
era i unul declarat ateu.
Uite ce tablou frumos! zise acest necredincios, privind pe perete
un tablou pe care era pictat un admirabil asfinit de soare. Cine i-a fcut acest cadou, drag prietene?
Nimeni! rspunse stpnul casei.
Cum aa, nimeni?
Pi aa bine; eu m-am trezit cu el pe perete, aa cum l vezi El s-a fcut el s-a pictat
el s-a pus pe perete
Vorbeti prostii!
Ba deloc, drag prietene! Cci dac tu mi spui mereu c nu este Dumnezeu i c soarele,
pmntul i lumea ntreag s-au fcut ele singure, apoi, desigur, trebuie s m crezi i pe mine cnd i
spun c pe tabloul acesta nu l-a fcut nimeni, ci s-a fcut el singur
Pilde Necredinciosul tcu i rmase ruinat.

Cnd europenii au ocupat ntia dat America de Nord,


acolo tria un popor numeros, indienii. Azi ns, acest
popor este aproape stins.
Europenii au avut la nceput i unele necazuri cu acest
neam de oameni. Indienii urau pe strinii care veneau
s le cucereasc ara. n unele locuri au avut loc lupte
intense ntre roi i albi. Din aceste frmntri, istoria
pstreaz o ntmplare cu mult neles sufletesc.
ntr-un sat, unde triau amestecai, un european a legat o mare prietenie cu un indian. Triau
ca fraii de cruce.
ntr-o zi, dis-de-diminea, cnd lumea nc dormea, europeanul s-a trezit cu prietenul su
intrnd nvalnic pe u. Fr s zic nimic, indianul se repede la pruncul din leagn i, lundu-l n
brae, d fuga cu el afar. Prinii pruncului rmn o clip uluii. Nu-i ddeau seama ce putea nsemna
lucrul acela. Se reped afar dup indian, dar el o luase la fug cu pruncul n brae. Prinii au nceput s
fug dup el. Indianul fugea mai tare. La anumite intervale ns, se oprea ateptnd parc s-l ajung
prinii. Cnd se apropiau de el o luau din nou la fug i iar se oprea, i iar fugea
Vai nou, vai de copilaul nostru! se tnguiau prinii. Oare ce blestem este pe capul
nostru? Ce pedeaps de la Dumnezeu vine peste noi?
Dar, la un moment dat, indianul s-a oprit de tot i prinii l-au ajuns din urm.
Ce ne-ai fcut prietene? De ce ne-ai rpit copilul? Ce nseamn acest lucru? ntrebar
prinii, abia rsuflnd de fuga cea lung.
Uitai-v, dragii mei, napoi! le spuse indianul.
Prinii se uitar napoi i rmaser ngrozii. Satul ardea cu flcri grozave.
i acum continu indianul s v spun taina acestei rpiri. Indienii notri au fcut ast-
noapte un sfat secret s omoare i s dea foc la toi europenii. Eu am voit s v scap i am ales calea
aceasta. M-am oprit cnd am vzut satul arznd. Acum suntei scpai. Mergei n pace!
n chipul acestei ntmplri, sunt i ncercrile ce vin de la Tatl Ceresc. De multe ori, noi nu nelegem
acest lucru; crtim i murmurm mpotriva ncercrilor ce vin, dar pe urm observm binecuvntarea lor.
ncercrile sunt ntocmai ca reeta medicului: ilizibile (indescifrabile). Nu poi citi reeta, dar e bun tratamentul
scris n ea. Nu poi citi n taina ncercrilor, dar e bun tratamentul cel sufletesc din ele.
De multe ori, ne pndete i pe noi pcatul i primejdia morii i atunci vine ncercarea Domnului s ne
scoat din focul ispitei. O boal ce ne doboar la pat sau ce ne apleac la patul copilului nostru, o pagub material,
toate acestea sunt mna nevzut a Domnului, care ne apr de focul ispitelor i de cderea sufleteasc.
Pentru cei credincioi, ncercrile sunt o binecuvntat solie cereasc ce ne scap din focul
ispitelor i ne arunc n braele Domnului.
18
A

A B Mngietorul 1

2
1. Pomul lui Zacheu
2. Fratele lui Avraam 3
3. Una din roadele Duhului Sfnt 4
4. Simeon (tlmcirea)
5
5. Cetatea Marelui mprat
6
6. Cretin din Roma
7. Mare profet n Vechiul Testament 7
8. Proroci n vrst de 84 de ani 8
Lore i Deny

A B

1
A B Loc de popas i trist amintire 2
pentru evrei
3
1. Cetate scpat de David din mna filistenilor
4
2. Prietenul lui Ionadab, fiul lui imea
3. Cel mai ilustru mprat al lui Israel 5
4. Soldat evreu care a omort un uria filistean 6
5. Natan l-a numit Iedidia pe...
7
6. Fiu al lui Rimon
7. Fiul preotului adoc 8
8. Fntna lrgime al lui Isaac
9
9. Proroc pe vremea lui David
10. Hetit de la care a cumprat Avraam 10

petera Macpela 11
11. Fiul lui Maaca i al lui David
B
A

Pe verticala A B i orizontala A - B 1
vei afla calitatea esenial a fiecrui cretin
2
1. ndeletnicire a lui Elisei
3
2. Vistiernic credincios
3. Soie a lui David
A B
4. Cpetenie a Ierusalimului 4
5. Chifa zis i...
5
6. L-a nlocuit pe Abel
6

B
Dumnie Prietenie
Dumnia este ura care ateapt Egalitatea este sufletul prieteniei.
prilej de rzbunare. S nu aprinzi dumanului un Ea dubleaz bucuriile i njumtete necazurile.
foc att de mare nct s te frig i pe tine
Situaiile fericite i aduc prieteni,
E bine s nvei ce-i bun i de la dumani. nenorocirile i-i verific.
Prietenii mi-arat ce pot face,
dumanii m nva ce trebuie s fac. Prietenul adevrat este acela care te sftuiete
spre bine, nu care i laud nebuniile.
Dumniile ascunse i tinuite sunt mai de temut
dect cele care-s declarate fi. Nu-i face repede prieteni,
dar dup ce i i-ai fcut,
Mutul nu are dumani, cci vorbirea este cauza nu-i ndeprta repede de tine.
principal a dumniilor.
Exist un stadiu de prietenie unde nu mai este
Neprihnitul nu-i dorete dumanii nevoie s vorbeti spre a te nelege, nici s te
ngenuncheai n nenorocire. Ei trebuie tratai cu sftuieti spre a aciona n comun.
pine i ap i apoi pot s-i devin amici.

Cel ce urte se preface cu buzele lui, i nuntrul Mai bine o mustrare pe fa


lui pregtete nelciunea. Cnd i vorbete cu dect o prietenie ascuns.
glas dulce, nu-l crede, cci apte urciuni sunt n Rnile fcute de un prieten dovedesc credincioia lui,
inima lui.Chiar dac-i ascunde ura n prefctorie, dar srutrile unui vrjma sunt mincinoase.
totui rutatea lui se va descoperi n adunare. Proverbe 27:5-6
Proverbe 26:24-26