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SUMRIO

MANUAL DE PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS


MANICOS

Apresentao 11
Captulo I - Fundao de Loja 12
Captulo II - Regularizao de Loja 24
Captulo III - Eleies da primeira Administrao 26
Captulo IV - Instalao e Posse da Administrao da Loja 56
Captulo V - Das Competncias e Atribuies 61
Captulo VI - Direitos e Deveres dos Maons 121
Captulo VII - Roteiro para elaborao de Estatuto Social 122
Captulo VIII - Regimento Interno 143
Captulo IX - Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos 148
Captulo X - Uso da Palavra 150
Captulo XI - Indicao dos Candidatos para Iniciao 152
Captulo XII - Escrutnio Secreto 156
Captulo XIII - Da Iniciao 160
Captulo XIV - Aps a Iniciao 161
Captulo XV - Elevao e Exaltao 161
Captulo XVI - Filiao 164
Captulo XVII - Regularizao 166
Captulo XVIII - Licena e Sadas de Irmos 172
Captulo XIX - Placet Ex officio 173
Captulo XX - Suspenso dos Direitos 181
Captulo XXI - Conselho de Famlia 188
Captulo XXII - Tribunal de Jri da Loja 191
Captulo XXIII - Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do 192
Tratamento
Captulo XXIV - Cerimonial Bandeira Nacional 199
Captulo XXV - Pavilho Nacional 199
Captulo XXVI - Culto ao Pavilho Nacional 203
Captulo XXVII - Forma e Apresentao dos Smbolos Nacionais 207

NDICE SISTEMTICO

PRIMEIRA PARTE

Captulo I - Fundao de Loja 12


2

Para Fundar uma Loja 12


Modelo 1 - Ata de Fundao 13
Modelo 2 - Informaes cadastrais do Maom (Ficha modelo 309) 231
Modelo 3 - Quadro de Obreiros 15
Modelo 4 - Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio 16
Modelo 5 - Pedido de Carta Constitutiva 17
Modelo 6 Compromisso de Freqncia 18
Modelo 7 - Ata de Fundao 20
Modelo 8 - Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio 22
Modelo 9 - Pedido de Carta Constitutiva 24
Captulo II - Regularizao de Loja 24
Carta Constitutiva 24
Indicao da Comisso de Regularizao 24
Captulo III - Eleies da 1 Administrao 26
Da Administrao 26
Da Inscrio de Candidatos 26
Eleies Seguintes 26
Da Qualificao dos Eleitores 26
Dos Eleitores 27
Modelo 1 - Para as 1 e as Demais Eleies 28
Eleies - Edital de Convocao 28
Modelo 2 - Cdula 29
Modelo 3 - Ata de Eleio da Administrao 31
Modelo 4 - Relao de Obreiros 33
Modelo 5 - Lista de Votantes 34
Modelo 6 - Ficha Cadastral da Administrao Eleita 35
Modelo 7 - Para as 1 e as Demais Eleies - Edital de Convocao 37
Modelo 8 - Ata de Eleio de Deputado Estadual e Suplente 38
Modelo 9 - Relao de Obreiros 42
Modelo 10 - Lista de Votantes 43
Modelo 11 - Para as 1 e as Demais Eleies Edital de Convocao 44
Modelo 12 - Ata de Eleio de Deputado Federal e Suplente 40
Modelo 13 - Relao de Obreiros 47
Modelo 14 - Lista de Votantes 48
Modelos Especiais - Administrao de Loja 49
Comisso de Justia 49
Comisso de Admisso e Graus 50
Comisso de Finanas 49
Comisso de Beneficncia 50
Comisso da Ao Paramanica 50
3

Comisso de Ritualstica 50
Comisso de Patrimnio 50
Comisso de Festas 50
Quadro dos Irmos Emritos 51
Quadro dos Irmos Remidos 51
Conselho de Mestres Instalados 52
Dos Delitos Eleitorais Manicos 52
O Governo da Loja 53
Datas Importantes 53
Captulo IV- Instalao e Posse da Administrao da Loja 56
Diretoria Definitiva 56
Do Venervel Mestre 56
Instalao do Venervel Mestre 56
Ata de Instalao do Venervel Mestre Eleito 57
Cerimnia de Instalao de Venervel - Circular GGMG03/97 (Poder 58
Central)
Mensagem ao Venervel Mestre (Aps a Instalao) 59
Cargos Eletivos 60
Cargos Nomeados 60
Sagrao de Templos e Estandartes 61
Indicao da Comisso de Regularizao 61
Consagrao de Estandartes 61
Captulo V - Das Competncias 61
As Atribuies das Dignidades e Oficiais 61
Venervel Mestre 61
Os Vigilantes 63
Roteiro de Trabalhos Sugeridos 63
1. Simbolismo: o Esquadro e o Compasso 63
2. Instrumentos de Trabalho 64
3. Ritualstica 64
4. Estrutura do Grande Oriente 64
5. Usos e Costumes Manicos 64
6. Filosofia Manica 64
7. Histria 65
8. Paramentos e Vestes 65
9. Administrao de Lojas 65
10. Esoterismo 65
Instrumentos dos Vigilantes 66
Primeiro Vigilante 66
Segundo Vigilante 67
4

Orador 67
Sugestes ao Orador 70
1. Cumprimentos a um Irmo que anuncia o seu casamento 70
2. Cumprimentos a um Irmo pelo nascimento de seu filho 70
3. Por ocasio de um desenlace 71
4. Por ocasio da entrega de uma medalha, condecorao ou diploma 71
5. Na sesso de abertura, aps as frias manicas 71
6. Aps o Venervel Mestre anunciar e nomear os cargos de uma nova 72
administrao
7. Ao Mestre de Harmonia 72
8. Ao Irmo Secretrio e aos Irmos Aprendizes 72
9. Exortando os Irmos a realizar um empreendimento 72
10. Comentando o sucesso de um empreendimento da Loja 73
11. Exortando os Irmos a um ato de solidariedade 73
12. Incentivando os Irmos a estudar as Leis Manicas 73
13. Combatendo a superstio 74
14. Discorrendo sobre a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade 74
15. Aps uma Sesso na qual os nimos se alteraram 75
16. Respostas do Orador s crticas (construtivas) dos Irmos 75
17. Respostas do Orador s crticas injustas, cidas ou irnicas 76
18. Elogios Maonaria 76

SEGUNDA PARTE

1. Fundao da Cidade de So Paulo (25 de janeiro) 77


2. Dia Internacional do Maom (22 de fevereiro) 77
3. Dia Internacional da Mulher (8 de maro) 78
4. Festa Anual da rvore (31 de maro) 78
5. Tiradentes (21 de abril) 79
6. Descobrimento do Brasil (22 de abril) 79
7. Dia do Trabalho (1 de maio) 80
8. Abolio da Escravatura (13 de maio) 80
9. Dia das Mes (segundo domingo de maio) 80
10. Dia Mundial do Meio Ambiente (5 de junho) 81
11. Fundao do Grande Oriente do Brasil (17 de junho) 81
12. Dia de So Joo, Nosso Padroeiro (24 de junho) 82
13. Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas (26 de 82
junho)
14. Queda da Bastilha (14 de julho) 83
15. Dia dos Pais (segundo domingo de agosto) 83
16. Dia do Maom (20 de agosto) 84
5

17. Dia da Independncia (7 de setembro) 85


18. Semana do Exrcito (18 a 25 de agosto) 85
19. Dia da Criana (12 de outubro) 86
20. Dia do Professor (15 de outubro) 86
21. Proclamao da Repblica (15 de novembro) 87
22. Dia da Bandeira (19 de novembro) 87
23. Dia do Imigrante (1 de dezembro) 87
24. Natal (25 de dezembro) 88
25. Solstcios e Equincios 88

TERCEIRA PARTE

a) Pea de Arquitetura para Sesso Magna Pblica com a presena de 90


profanos
b) Pea de Arquitetura para Jantar de Confraternizao da Loja, com a 91
presena de profanos

QUARTA PARTE

Peas de Arquitetura para Sesses Magnas privativas de maons 92


1. Iniciao 92
2. Elevao 93
3. Exaltao 94
4. Regularizao 95
5. Filiao 95
6. Inaugurao de Templo 96
7. Posse de Nova Administrao 97

QUINTA PARTE

Diversas formas de agradecimentos, em Loja, a Irmos Visitantes 99


O Secretrio de Loja 100
O Cargo de Secretrio 100
A Secretaria do Secretrio 100
O Secretrio e as Sesses 100
dever do Secretrio de Loja 101
Atas, Livros de Atas e Tratamentos 101
As Atas 101
Modelos de Atas 102
Tratamentos 105
So tambm funes do Secretrio 105
Ao Secretrio compete ainda 106
6

Sero mantidos pelo Secretrio os seguintes livros 106


Tesoureiro 108
Ao Tesoureiro compete 108
As Finanas 110
As Rendas das Lojas Simblicas 110
Chanceler 111
Ao Chanceler compete 111
Comunicar Loja o nome dos Membros 111
Relatrio Mensal do Chanceler (Modelo) 226
Hospitaleiro 112
Ao Hospitaleiro compete 112
Relatrio Mensal do Hospitaleiro (Modelo) 112
Mestre de Cerimnias 113
a) Sesso Ordinria 113
Abertura do Livro da Lei 113
Abertura da Loja 113
Leitura e Aprovao da Ata 113
b) Sesso Magna de Iniciao 113
Preparao do Candidato 114
Ao Mestre de Cerimnias compete 114
Os 1 e 2 Diconos 115
1 Dicono 115
2 Dicono 115
O Porta-Bandeira 116
Arquiteto 116
Ao Arquiteto compete 116
Relatrio do Arquiteto (Bens da Loja) (Modelo) 116
Mestre de Harmonia 117
Ao Mestre de Harmonia compete 117
Compete ainda ao Mestre de Harmonia 117
Cobridores 118
Ao Cobridor Interno compete 118
Ao Cobridor Externo compete 118
Expertos 118
Aos Expertos compete 118
Das Comisses 119
Comisso de Justia 119
Comisso de Justia compete 119
Comisso de Finanas 119
Comisso de Finanas compete 119
7

Comisso de Admisso de Graus 120


Comisso de Admisso de Graus compete 120
Comisso de Beneficncia 120
Comisso de Beneficncia compete 120
Comisso de Ao Paramanica 120
Comisso de Ao Paramanica compete 120
Comisso de Ritualstica 121
Comisso de Ritualstica compete 121
Captulo VI - Direitos e Deveres dos Maons 121
So Direitos do Maom 121
So Deveres do Maom 122
Captulo VII - Roteiro para Elaborao de Estatuto Social 122
Estatuto de Loja: Orientaes Gerais 122
Requisitos exigidos pelo GOB 123
Estatuto Padro 125
Caminhos para o Estatuto 136
Entidades Isentas do Imposto de Renda pela Finalidade ou Objeto 137
Quais so as entidades isentas pela finalidade ou objeto 137
Condies para Serem Isentas 137
Conseqncias do no Atendimento 137
Observaes Especiais 138
Condies para Aprovao do Estatuto 139
Providncias Adotadas 139
Personalidade Jurdica e Constituio 139
Procedimentos 140
Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas 140
Registro na Secretaria da Receita Federal 140
Registro na Prefeitura Local 140
Alterao da Diretoria das Lojas Manicas 141
Alvar de Funcionamento da Prefeitura Local 141
Registro sem Alvar 142
Ministrio do Trabalho 142
Calendrio Mensal de Obrigaes das Lojas Manicas com 142
Empregados
Pagamentos 142
Penalidades 142
Nossa sugesto 142
Concluso 143
Captulo VIII - Regimento Interno 143
Modelo de Regimento Interno de Loja 143
8

Captulo IX - Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos 148


So Sesses Ordinrias 148
So Sesses Magnas, privativas de maons 149
So Sesses Magnas, admitida a presena de profanos 149
So Sesses Especiais 149
So Sesses de Finanas 149
Captulo XX - Uso da Palavra 150
Ordem do Dia 150
Palavra entre Colunas 151
Por Questo de Ordem 151
Palavra a Bem da Ordem em Geral 151
Palavra por "Questo de Ordem" 151
Captulo XI - Indicao de Candidatos para Iniciao 152
Proponente (Padrinho) 152
Documentos Exigidos 152
Admisso de Candidatos 153
Responsabilidades do Padrinho 153
Preenchimento da Proposta 153
Providncias do Irmo Secretrio de Loja 154
Sindicncias 154
Edital 155
Os Opositores 156
Processo em Ordem 156
Captulo XII - Escrutnio Secreto 156
1 Sesso e 2 Sesso 157
1 Sesso 157
2 Sesso 157
Rejeio no Escrutnio 157
Conselho Federal Parecer 158
Livro Amarelo e Livro Negro 159
Captulo XIII - Da Iniciao 160
Antes da Iniciao 160
Solicitao de Placet de Iniciao 160
Modelo de Edital 227
Modelo Pedido de Placet de Iniciao 229
Captulo XIV - Aps a Iniciao 161
Caminhos 161
Modelo Comunicado de Iniciao 230
Captulo XV - Elevao e Exaltao 161
Da Elevao 161
9

Documentos e Caminho 162


Reduo de Interstcios 162
Prancha 0655/96 Adm. do Poder Central (Braslia) Transcrio 163
Da Exaltao 163
Captulo XVI - Filiao 164
Caminho 164
Processo de Filiao 165
Documentos 165
Captulo XVII - Regularizao Maons do Grande Oriente Estadual 166
Documentos e Caminho 166
Regularizao de Irmo Oriundo de Potncia com a qual o GOB Mantm 167
Tratado
Filiao e no Regularizao 167
Parecer Normativo 168
Regularizao de Maons de Potncia com a qual o GOB no Mantm 170
Tratado de Reconhecimento
Caminho 170
Regularizao de Maom Desligado de outro Corpo ou Potncia 170
Documentos 171
Captulo XVIII - Licena e Sadas de Irmos 172
Licena 172
Sadas 172
Observaes 172
Quite Placet 172
Recomendao 173
Membros Fundadores 173
Captulo XIX - Placet Ex officio 173
Placet Ex officio por Razes de Ordem Moral v. Acrdo do STJM- 175
GOB
O Obreiro Placetado 180
Captulo XX - Suspenso dos Direitos 181
Da Suspenso 181
Por Inadimplncia 181
Das Providncias do Tesoureiro 181
Das Classes de Maons 182
Por Infreqncia 182
Das Providncias do Chanceler 183
Modelo de Comunicado ao Irmo 183
Modelo de Comunicado ao Venervel Mestre 183
Das Providncias do Secretrio 184
Comunicado ao Grande Oriente Estadual 184
10

Das Providncias da Loja 184


Observaes Especiais 185
Modelo de Comunicado de Suspenso de Direitos Grande Secretaria 185
da Guarda dos Selos
Comunicado ao Irmo da Suspenso dos seus Direitos 185
Modelo de Comunicado de Reabilitao/Reintegrao de Obreiro(s) 186
Grande Secretaria da Guarda dos Selos
Modelo de Comunicado de Irregularidade Manica Grande Secretaria 186
da Guarda dos Selos
Irregularidade 187
Das Irregularidades 187
Da Palavra Semestral 187
Da Visita a Lojas no Exterior 188
Captulo XXI - Conselho de Famlia 188
Composio do Conselho de Famlia 189
Formao do Conselho de Famlia 190
Norma 190
Formao da Loja 190
Captulo XXII - Tribunal de Jri da Loja 191
Captulo XXIII - Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do 192
Tratamento
Dos Visitantes 192
Do Protocolo 192
Do Tratamento 196
Captulo XXIV - Cerimonial Bandeira Nacional 198
Captulo XXV - Pavilho Nacional 199
Algumas Orientaes sobre o Pavilho Nacional 199
Ordem com Espada 200
Continncia com a Espada 200
Observaes 201
Entrada 201
Postura Correta para o Maom 202
Sada 202
Captulo XXVI - Culto ao Pavilho Nacional 203
Decreto n 0084 (Do Poder Central - Braslia) 203
Captulo XXVII - Forma de Apresentao dos Smbolos Nacionais 207
Lei n 5.700, de 1 de setembro de 1971 207
Hino Nacional Brasileiro 210
Hino Bandeira 214
Hino da Maonaria 222
Hino da Independncia 223
11

Formulrios Manicos downloads em: http://www.gob.org.br/gob/ 226


(rea restrita do site depende de cadastramento)

MANUAL DE PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS MANICOS

APRESENTAO

O presente Manual de Procedimentos Administrativos Manicos no


visa tratar de assuntos ritualsticos ou de liturgia, pois tais matrias j so
exaustivamente disciplinadas nos Rituais prprios.

Seu objetivo maior mostrar to-somente como se procede nas


rotinas administrativas de uma Loja Manica e o encaminhamento das
pranchas e demais documentos que elabora aos Grandes Orientes (Distrital e
do Brasil) e demais corpos manicos, para fins de anotaes e registros de
praxe.

um trabalho minucioso e s ser bem entendido se fizermos um


acompanhamento com a legislao, especialmente a Constituio e o
Regulamento Geral da Federao, alm dos formulrios padronizados do
Grande Oriente do Brasil, disponibilizados na rea restrita do site:
http://www.gob.org.br/gob/ .

CAPTULO I
Fundao de Loja
12

Para Fundar uma Loja

Uma Loja Manica ser fundada, em carter provisrio, pela reunio de pelo
menos sete Mestres Maons, em pleno gozo de seus direitos manicos,
sendo presidida por um deles, denominado Venervel, ocupando os demais os
cargos de Primeiro e Segundo Vigilantes, Orador, Secretrio, Tesoureiro e
Chanceler, observando-se o disposto na Constituio do Grande Oriente do
Brasil. (Art. 16, inciso I, da Constituio do GOB).
Se a Loja possuir mais de sete Mestres Maons, sero providos os demais
cargos, de conformidade com os Artigos 56 e 101 do RGF.
Fundada uma Loja Manica, esta solicitar imediatamente autorizao para o
seu funcionamento provisrio ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito
Federal, conforme a subordinao, mediante simples petio, instruda com os
documentos a seguir:

Dois Caminhos

Existem dois caminhos, que so os seguintes:

Primeiro: Irmos Regulares

Todos os fundadores so Irmos Regulares, cadastrados no Grande Oriente do


Brasil.

Tero de providenciar a seguinte documentao:

I - Cpia da ata de fundao, na qual constar:

a) nome completo, grau manico e nmero da Cdula de Identificao


Manica CIM de cada um dos fundadores;
b) nome escolhido para a Loja;
c) rito adotado;
d) local, dia e horrio em que funcionar;
e) administrao interina;
f) compromisso expresso, firmado pelos fundadores, de que freqentaro
assiduamente os trabalhos da Loja fundada.

II - Dois exemplares do Quadro de Obreiros, sendo um com os nomes grafados


de prprio punho e outro datilografado ou digitado;

III - Desenho do Timbre e do Estandarte da Loja, com as respectivas


interpretaes;

IV - Prova de quitao de todas as contribuies legalmente exigidas.

1. Os fundadores da nova Loja devem ser todos MM.. MM.. na plenitude de


seus direitos, membros ativos de uma Loja da Federao. Se no Or.. sede da
nova Loja houver em funcionamento uma Loja do GrOr.. do Brasil ser
13

preciso um mnimo de 21 (vinte e um) MM.. MM.. para a fundao desta nova
Loja.
2. Feita a reunio de fundao, deve ser lavrada num livro, especialmente
aberto para esse fim, a respectiva ata, conforme modelo 7 na pgina 20; na ata
constaro o nome escolhido para a Loja, o Rito adotado, local, dia e hora onde
realizar suas sesses, a administrao provisria escolhida e a descrio do
timbre e do estandarte da Loja e sua interpretao.
3. Ter de ser preenchido um "Quadro Integral de Obreiros" da Loja em dois
jogos, um datilografado ou digitado e o outro com os nomes escritos de prprio
punho de cada um dos fundadores (modelo 3 na pgina 15).
4. Ter de ser preenchida uma ficha cadastral de cada fundador (v. modelo na
pgina 231).
5. Ter de ser providenciada uma declarao da Loja de que cada fundador
faa parte, certificando sua regularidade no Gr.. Or.. do Brasil e atestando
estar em dia com a Tesouraria da Loja.
6. Os fundadores tero de assinar um termo de compromisso de freqncia
nova Loja (modelo 6 na pgina 18).
7. Sero apresentados em papel tamanho carta os desenhos do estandarte e
do timbre da Loja.
8. Ser feita uma Pr.. ao Sob.. Gro-Mestre Geral do Gr.. Or.. do Brasil,
solicitando Carta Constitutiva para a Loja (modelo 5 na pgina 17).
9. A documentao dos itens 2 a 8 ser encaminhada ao Grande Oriente
Estadual com Pr.. dirigida ao Gro-Mestre, na qual ser solicitada autorizao
para o funcionamento provisrio (modelo 4 na pgina 16).

Ateno: A Administrao Provisria governar a Loja at a sua Regularizao.


Durante o funcionamento provisrio, a Loja somente far reunies
administrativas; no poder realizar Iniciaes, Exaltaes, Filiaes ou
Regularizaes.

Modelo 1

Ata de Fundao

GD G A D U
ou Liberdade, Igualdade e Fraternidade (vide Nota n 1).

s (vinte horas) do dia _ (por extenso) do ms de ______ do ano de dois mil e


_ (dois mil e .....) da EV, no (vide nota n 2) reuniram-se os MM.. MM..
regulares e ativos ao final nomeados, qualificados e identificados, para o fim
especial de fundar uma Loja Manica da Obedincia do Gr.. Or.. do Brasil,
no _____ ( ). Assumiu a presidncia dos TTrab.. o Resp.. Ir..______ e tendo
a questo da fundao desta nova Ofic.. j sido analisada ao longo do tempo,
assentaram os IIr.. as seguintes deliberaes, aprovadas por unanimidade: o
ttulo distintivo da Loja ser "Augusta e Respeitvel Loja Simblica ______";
sua sede social ser na Rua ______n __, cidade de ______( ); a Loja
trabalhar nos graus simblicos do Rito ______ e realizar suas sesses s
______feiras s __ (__ horas), funcionando a Aug.. e Resp.. Loj.. Simb..
"_________" ao Or.. de ______ ( ). Os presentes aprovaram tambm o
estandarte e o timbre da interpretao, que a seguinte: (FAZER A
14

DESCRIO E A INTERPRETAO DO TIMBRE E DO ESTANDARTE). A


Diretoria provisria que dirigir a Loja at a sua regularizao ficou assim
constituda: Ven.. Mestr. . Prov.. Resp.. Ir..______; 1 Vig.. Prov.. Resp..
Ir.. _____; 2 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. ______;Orad..Prov.. Resp..
Ir..______;Secr.. Prov.. Resp.. Ir.. ______; Tes.. Prov.. Resp.. Ir.. _____ e
Chanc.. Prov.. Resp.. Ir..______, sendo a Diretoria provisria autorizada a
tomar todas providncias necessrias junto ao GrOr.. de ___ para o seu
regular funcionamento provisrio e junto ao GrOr.. do Brasil para a obteno
da Carta Constitutiva. J sob a presidncia do Ven.. Mestr.. Prov.. e nada
mais havendo a tratar foram os TTrab.. encerrados em paz e harmonia como
costume antigo e de tudo eu _____, M.. M.., Secr... Prov.., lavrei o presente
balastre, que vai assinado tambm por todos os presentes a seguir
relacionados, identificados e qualificados. Or.. de _____ ( ), aos __ de _____
de 200...

M.. M.. - Secr.. Prov..

NOME DO IR CIM LOJA ASSINATURA

___________ _____ ____________ ______________


___________ _____ ____________ ______________
___________ _____ ____________ ______________
___________ _____ ____________ ______________
___________ _____ ____________ ______________
___________ _____ ____________ ______________
___________ _____ ____________ ______________

A Diretoria Provisria

(ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov..,


Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

Notas de Esclarecimentos
15

Nota n 1 - A invocao " G.. D.. G..A.. D...U... usada genericamente


por todos os Ritos, menos pelo Moderno, que usa Liberdade, Igualdade e
Fraternidade".

Nota n 2 - Se a reunio de fundao foi realizada num Templo deve aqui ser
registrado o fato; mas se foi em outro local, deve ser indicado: "no imvel da
rua tal, nmero tanto, Oriente de (___), a coberto de vistas profanas".

Nota n 3 - A ata de Fundao, que deve ser lavrada em livro prprio, aberto na
ocasio, ser encaminhada ao Gr.. Or.. de ___, em duas vias, ou por certido
(transcrio do texto lavrado, autenticada pelas LLuz..) ou por xerox das folhas
do livro em que foi lavrada a ata (neste caso a xerox ser autenticada pelo
Chanc.. Prov. .), juntamente com os demais documentos.

Nota n 4 - S podem integrar o Quadro de fundadores, IIr.. que sejam


membros REGULARES do Gr.. Or.. do Brasil, isto , que sejam membros
ativos de alguma Loja da Federao. No podem participar como fundadores
os portadores de Placet "Ex officio"; os portadores de Placet devem ter o
documento vlido, ou seja, com menos de seis meses da data de registro no
Gr.. Or.. do Brasil.

GLRIA DO SUPREMO ARQUITETO DO UNIVERSO


Auge RespLojSimb____________
Federada ao Grande Oriente do Brasil
Jurisdicionada ao Grande Oriente d__________

QUADRO GERAL DE OBREIROS REGULARES EM ___/___/_____

N de NOME DO IRMO GRAU CIM ASSINATURAS


Ordem

2 vias manuscritas e 2 vias datilografadas (ou digitalizadas)

Modelo 4
16

Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio


Auge RespLojSimb"____________", ao Orde (___)
Or de (___),__ de ____de 200_ (EV)

Ao EmGro-Mestrdo
Gr.. Or., de
Rua/Cidade

Em Gro-Mestre

SSS

Ref.: Pedido de Autorizao para Funcionamento provisrio de Loja

Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado AUTORIZAO


PROVISRIA de funcionamento, para que nossa Loja possa trabalhar nos
graus simblicos do Rito _____ ________
Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos esclarecer que
pretendemos trabalhar s __-feiras, s _h,_ no Templo da ARLS ______" sito
Rua ________ n __, Orde
_____, CEP___
Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemo-
nos do ensejo para consignar as nossas

Fraternais Saudaes

VenMestrProvisrio

Modelo 5
17

Pedido de Carta Constitutiva

Auge RespLojSimb"____", ao Orde_

Orde___( ),__de_____de 200_

Ao SobGro-MestrGeral do Gr.. Or.. do Brasil

PODER CENTRAL - Braslia (DF)

SobGro-Mestre Geral

SSS

Ref.: Fundao de Loja - Pedido de concesso de Carta Constitutiva

Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado a concesso de Carta


Constitutiva para a Loja que acabamos de fundar.
Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos informar que estamos
trabalhando regularmente s __-feiras, s __ no Templo da ARLS "______"
sito rua ____ Orde _____, CEP ____-__, em perfeita paz e harmonia.

Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada valemo-nos do ensejo


para consignar as nossas

Fraternais Saudaes

(ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov..,


Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

Modelo 6
18

Compromisso de Freqncia

Auge RespLojSimb______, ao Orde (_____ )

Declarao

Ns abaixo assinados, fundadores da Auge RespLojSimb ___ ao


Orde _____, na forma da legislao manica vigente nos comprometemos a
freqentar com assiduidade os TTrabdesta Oficina, pelo que firmamos o
presente compromisso para os fins de direito.

Orde (_____ ), ___ de _____ de 200_ (E.:V.:)

NOME CIM ASSINATURA


........................................... ........................ ..........................................
........................................... ........................ ..........................................
........................................... ........................ ..........................................
........................................... ........................ ..........................................
........................................... ........................ ..........................................

Irmos irregulares no podero tomar parte na Fundao da Loja.

Segundo: Irmos Irregulares

Maons irregulares, quer por estarem com "Quite-Placet" vencido, quer por no
serem registrados no Cadastro Geral de Obreiros do Grande Oriente do Brasil,
podem, eventualmente, fundar uma Loja Manica e pleitear a regularizao
simultnea da Loja e dos membros de seu Quadro.
Nesse caso devero obedecer a rotina abaixo, ressalvando-se que se trata de
uma situao de exceo, sem cobertura legal especfica ou garantia de
deferimento do pedido.
Feita a reunio de fundao, deve ser lavrada num livro especialmente aberto
para esse fim a respectiva ata, conforme o modelos 1 e 7, nas pginas 13 e
20).; na ata constaro o nome escolhido para a Loja, o Rito adotado, local, dia
e hora onde realizar suas sesses, a administrao interina escolhida e a
descrio do timbre e do estandarte da Loja e sua interpretao.

Ter de ser preenchido um "Quadro Integral de Obreiros" da Loja em dois


jogos, um datilografado e o outro com os nomes escritos de prprio punho de
cada um dos fundadores (modelo na pgina 15).

Ter que ser preenchida uma ficha cadastral de cada fundador (v. modelo na
pgina 231), sendo juntada a cada uma delas a prova da condio de maom
do interessado: Quite-Placet, Diploma de Mestre Maom, Cdula de Identidade
Manica, enfim, documentos que comprovem que foi iniciado, elevado e
exaltado. Se for Aprendiz ou Companheiro, apresentar documento de seu
Desligamento da Obedincia anterior.
19

Sero apresentados em papel tamanho carta os desenhos do estandarte e do


timbre da Loja.

Ser feita uma Prao SobGro-Mestre Geral do GrOrdo Brasil


solicitando Carta Constitutiva para a Loja (modelo nas pginas 17 e 24).

A documentao dos itens 2 a 6 ser encaminhada ao GrOrEstadual com


Prdirigida ao EmGro-Mestre Estadual, na qual ser solicitada autorizao
para o funcionamento provisrio (modelos 4 e 8 nas pginas 16 e 22).
Irmos irregulares no podero tomar parte na Fundao da Loja.

Ateno: A Administrao Provisria governar a Loja at a sua Regularizao.


Durante o funcionamento provisrio, a Loja somente far reunies
administrativas; no poder realizar Iniciaes, Elevaes, Exaltaes,
Filiaes ou Regularizaes. (Art. 17, Pargrafo nico, da Constituio).

Protocolizado o expediente, o Grande Oriente ou Delegacia aps o exame da


documentao poder expedir a autorizao (Ato), para o funcionamento
provisrio da Loja (Art. 58 do RGF), encaminhando o pedido de regularizao
da Loja e seus Obreiros ao Grande Oriente do Brasil.

Modelo 7
20

Ata de Fundao:

A GDGADU
ou Liberdade, Igualdade, Fraternidade (vide Nota n 1)

s vinte horas) do dia _ (por extenso) do ms de ___ do ano de 200_) da


EV, no (vide nota n 2) reuniram-se os IIrao final assinados, qualificados
e identificados, para o fim especial de fundar uma Loja Manica do
Orde____( ). Assumiu a presidncia dos TTrabo Resp_____ e tendo a
questo da fundao desta nova Oficj sido analisada ao longo do tempo,
assentaram os IIras seguintes deliberaes, aprovadas por unanimidade: o
ttulo distintivo da Loja ser "Augusta e Respeitvel Loja Simblica ____"; sua
sede social ser na Rua ________, n __, cidade de ____ (___ ); a Loja
trabalhar nos graus simblicos do Rito _____ e realizar suas sesses s __-
feiras s __ ___horas), funcionando no Templo da Auge
RespLojSimb"____" ao Orde _____ ( ). Os presentes aprovaram
tambm o estandarte e o timbre da Loja e a sua interpretao, que a
seguinte: (FAZER A DESCRIO E INTERPRETAO DO TIMBRE E
ESTANDARTE). A Diretoria que dirigir a Loja at a sua regularizao ficou
assim constituda: Ven.. Mestr. . Prov.. Resp.. Ir..______; 1 Vig.. Prov..
Resp.. Ir.. _____; 2 Vig.. Prov.. Resp.. Ir.. ______;Orad..Prov.. Resp..
Ir..______;Secr.. Prov.. Resp.. Ir.. ______; Tes.. Prov.. Resp.. Ir.. _____ e
Chanc.. Prov.. Resp.. Ir..______.Tendo em vista a necessidade de a Loja
estar vinculada a uma Potncia Manica para poder regularmente
desenvolver os seus TTrab, deliberaram os fundadores, por unanimidade,
requerer a regularizao e a filiao desta nova Oficina, simultaneamente de
seus membros, ao Grande Oriente do Brasil, na jurisdio do GrOrde
_____, sendo a Diretoria Provisria autorizada a tomar todas as providncias
necessrias junto ao GrOrde _____para o seu regular funcionamento
provisrio e junto ao GrOrdo Brasil para a obteno da Carta Constitutiva.
J sob a presidncia do VenMestrProve nada mais havendo a tratar
foram os TTrabencerrados em paz e harmonia como costume antigo e de
tudo eu, _____, MM, SecrProv, lavrei e assino o presente balastre,
que vai assinado tambm por todos os presentes a seguir relacionados,
identificados e qualificados. Orde______(___ ), aos__de 200__(EV)

MM- SecrProv

NOME DO IR Gr ASSINATURA

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................
21

ASSINATURA

NOME DO IR Gr ASSINATURA

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................

............................................... M M ........................................................

A Diretoria Provisria

(ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov..,


Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

Notas de Esclarecimentos

Nota n l - A invocao G.. D.. G..A..D...U... usada genericamente por


todos os Ritos, menos pelo Moderno, que usa Liberdade, Igualdade e
Fraternidade".

Nota n 2 - Se a reunio de fundao foi realizada num Templo deve aqui ser
registrado o fato; mas se foi em outro local, deve ser indicado: "no imvel da
rua tal, nmero tanto, Oriente de (___), a coberto de vistas profanas".

Nota n 3 - A ata de Fundao, que deve ser lavrada em livro prprio, aberto na
ocasio, ser encaminhada ao Gr.. Or.. de ___, em duas vias, ou por certido
(transcrio do texto lavrado, autenticada pelas LLuz..) ou por xerox das folhas
do livro em que foi lavrada a ata (neste caso a xerox ser autenticada pelo
Chanc.. Prov..), juntamente com os demais documentos.

Nota n 4 - S podem integrar o Quadro de fundadores, IIr.. que sejam


membros REGULARES do GrOr.. do Brasil. Podem constar
AAprCCompmas preciso o mnimo de sete MMMM.

Modelo 8
22

Pedido de Autorizao para Funcionamento Provisrio


Auge Resp LojSimb"_____________", ao Orde ____ (___ )____de
_____de 200_ (EV)

Ao EmGro-Mestrdo
Gr.. Or., de
Rua/Cidade

EmGro-Mestre

SSS

Ref.: Pedido de Autorizao para Funcionamento provisrio de Loja

Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado AUTORIZAO


PROVISRIA de funcionamento, para que nossa Loja possa trabalhar nos
graus simblicos do Rito _____ ________
Alm dos documentos juntados presente, cumpre-nos esclarecer que
pretendemos trabalhar s __-feiras, s _h,_ no Templo da ARLS ______" sito
Rua ________ n __, Orde
_____, CEP___
Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemo-
nos do ensejo para consignar as nossas

Fraternais Saudaes

VenMestrProvisrio

Modelo 9
23

Pedido de Carta Constitutiva

Auge RespLojSimb"____", ao Orde ____ )

Orde___( ),__de_____de200_(EV)

Ao SobGro-MestrGeral do Gr.. Or.. do Brasil

PODER CENTRAL - Braslia (DF)

SobGro-Mestre Geral

SSS

Ref.: Pedido de Regularizao de Loja e concesso de Carta Constitutiva

Pela presente vimos solicitar a esse Gro-Mestrado Geral a REGULARIZAO


E FILIAO de nossa Loja e dos Obreiros de seu Quadro ao Grande Oriente
do Brasil, com a competente emisso da devida Carta Constitutiva.
Alm dos documentos que juntamos presente, cumpre-nos esclarecer que
estamos trabalhando regularmente s __-feiras, s __(__horas), no Templo da
ARLS "____" sito rua _____ n ___, Orde _____, CEP____, em perfeita paz
e harmonia.
Agradecendo a gentileza da ateno que for dispensada presente, valemo-
nos do ensejo para consignar as nossas

Fraternais Saudaes

(ass.) Ven.. Mestr.. Prov.., 1 Vig.. Prov.., 2 Vig.. Prov..,Orad.. Prov..,


Secr.. Prov.., Tes.. Prov.., Chanc.. Prov..

CAPTULO II
24

Regularizao de Loja

Carta Constitutiva

Outorgada a Carta Constitutiva a uma Loja, o respectivo Grande Oriente


providenciar a sua regularizao, efetivada por uma comisso composta de
nove membros, no mnimo, que sero nomeados por Ato do Gro-Mestre.

Indicao da Comisso de Regularizao

Aps a Loja ter sido informada da outorga da Carta Constitutiva, dever enviar
ao Grande Oriente Estadual uma Pr, informando a data, o local e a hora em
que gostaria que fosse feita a Sesso de Regularizao, bem como a sugesto
dos membros, Mestres Maons, da Comisso Regularizadora que podero
pertencer ao Quadro da Loja que estiver sendo regularizada (com exceo de
suas Dignidades interinas), e eleitas com os cargos, nomes e Lojas, conforme
segue:

Pres Nome ARLS (nome da Loja e n)


1Vig Nome ARLS (nome da Loja e n)
2Vig Nome ARLS (nome da Loja e n)
Orad Nome ARLS (nome da Loja e n)
Secr Nome ARLS (nome da Loja e n)
Tes Nome ARLS (nome da Loja e n)
Chanc Nome ARLS (nome da Loja e n)
Mde CCer Nome ARLS (nome da Loja e n)
Cobr Nome ARLS (nome da Loja e n)

O Presidente da Comisso Regularizadora dever ser Mestre Instalado. (Art.


60 do RGF). Os demais membros devero ser MMMMRegulares, sugeridos
pela Loja que estiver sendo regularizada, sendo tambm nomeados pelo
respectivo Gro-Mestre.

Ao Presidente da Comisso Regularizadora sero entregues:

I - Carta Constitutiva;

II - Quadro de Obreiros;

III - Trs exemplares dos Rituais de cada um dos Graus Simblicos do Rito
adotado pela Loja;

IV - Trs exemplares das Constituies do Grande Oriente do Brasil e do


Grande Oriente Estadual ou do Distrital.

V - Trs exemplares do Regulamento Geral da Federao, alm de trs


exemplares de cada um dos Cdigos.
25

VI - Dois exemplares do Compromisso de Adeso e Obedincia ao Grande


Oriente do Brasil;

VII - A Palavra Semestral;

VIII - Quatro exemplares do Ritual de Regularizao de Lojas Art. 61 do RGF)

Compete ao Presidente da Comisso de Regularizao realizar a Sesso


correspondente dentro de 30 dias, contados da data do recebimento do
material a que se refere o artigo anterior. (Art. 62 do RGF). Na verdade o Ato de
nomeao da Comisso j fixar o dia, hora e local da cerimnia.
Regularizada a Loja, o Presidente da Comisso Regularizadora enviar
autoridade que o nomeou, at 15 dias aps a regularizao, um exemplar do
compromisso de adeso e obedincia ao Grande Oriente do Brasil, assinado
por todos os membros da Loja e uma cpia da ata de regularizao, aprovada
na mesma sesso, assinada pelos membros da comisso mencionada (Art. 63
do RGF).
Observao: O Secretrio-Comissrio, de posse do Ato que nomeou a
Comisso, lavrar a Ata com antecedncia, a qual, aps lida e aprovada na
mesma noite, ser juntada ao Termo de Compromisso, que dever ser
encaminhado Grande Secretaria da Guarda dos Selos Estadual (ou Distrital).

CAPTULO III
Eleies da 1 administrao
26

Da Administrao

A administrao de uma Loja compete s Dignidades e aos Oficiais, em


denominao e nmero que o respectivo Rito determinar (Art. 21 da
Constituio).
Os cargos manicos so eletivos e de nomeao, s podendo ser eleitos e
nomeados, no que se refere Loja, maons que forem membros efetivos de
seu Quadro e possurem plenitude de direitos manicos (Art. 21 da
Constituio).
Os cargos sero exercidos pelo prazo de um ou dois anos e de acordo com a
determinao do Estatuto da Loja.
A eleio na Loja ser realizada na primeira quinzena do ms de maio e a
posse dar-se- no ms de junho do mesmo ano. Para mandatos de dois anos,
a eleio ser nos anos mpares.
As eleies para os cargos de Venervel, 1 e 2 Vigilantes, Orador, Secretrio,
Tesoureiro, Chanceler e Deputados Federal e Estadual e os respectivos
Suplentes realizar-se-o entre os dias 9 e 15 do ms de maio, devendo a data
da sesso ser marcada com a antecedncia de 21 dias, atravs de Edital,
afixado na Sala dos Passos Perdidos. (Artigo 13 do Cdigo Eleitoral).

Em caso de necessidade (como por exemplo no caso da 1 administrao que


deve ser realizada logo aps a regularizao da Loja), podero ser marcadas
eleies em pocas diferentes, desde que haja autorizao do Egrgio Tribunal
Eleitoral. Eleies de Deputados fora de prazo dependem tambm de
autorizao do Tribunal Eleitoral Estadual (para Deputados Estaduais) ou do
Superior Tribunal Eleitoral (para Deputados Federais).

Da Inscrio dos Candidatos

At a penltima sesso ordinria do ms anterior ao da eleio, os


interessados que reunirem as condies necessrias, devero apresentar, em
Loja, petio de Registro de suas candidaturas aos cargos eletivos. (Art. 15 do
Cdigo Eleitoral)

Eleies Seguintes

Terminado o mandato da 1 Administrao da Loja, as demais eleies devero


seguir os seguintes critrios:

Da Qualificao dos Eleitores

No ms anterior eleio, o Chanceler far uma relao com os nomes de


todos os Obreiros do Quadro da Loja, nela incluindo detalhadamente as
sesses ordinrias realizadas nos 12 meses anteriores, informando o nmero
de sesses necessrias para que cada Obreiro possa ser considerado eleitor.
27

Dos Eleitores

So eleitores todos os Irmos que no ms anterior ao da realizao da eleio


sejam:

a) Mestres Maons;

b) Estejam quites com as contribuies pecunirias devidas Loja;

c) Tenham freqentado, nos doze (12) meses anteriores, pelo menos 50%
(cinqenta por cento) das sesses ordinrias realizadas pela Loja a que estiver
filiado, ou s Lojas de outros Orientes, computando-se apenas uma sesso por
semana;

d) Estejam inscritos no Cadastro Geral do Grande Oriente do Brasil.

Esto dispensados da exigncia da letra "c" os que sejam:

a) Gro-Mestre ou Gro-Mestre Adjunto;

b) Deputados Federais ou Estaduais em exerccio;

c) Membros de Tribunais, inclusive Secretrios, Escrives e Oficiais de Justia;

d) Grandes Procuradores e Grandes Sub-procuradores;

e) Consultores e Assessores de Gro-Mestre, regularmente nomeados para


cargos legalmente criados;

f) Delegados de Gro-Mestre;

g) Grandes Secretrios e Membros de Conselhos de Grandes Orientes;

h) Garantes de Amizade; e

i) Emritos e Remidos.

Os ocupantes dos cargos mencionados devero fornecer Loja, com a devida


antecedncia, a comprovao da sua qualidade, a fim de serem includos na
relao a que se refere o Artigo 9 do Cdigo Eleitoral.

Em caso de dvida, o interessado dever consultar o Cdigo Eleitoral ou o


prprio Egrgio Tribunal Eleitoral, na pessoa de seu Presidente.
Nas pginas seguintes encontram-se os modelos de n 1 a 14, que servem de
exemplo para ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de
Loja e ser enviado para o Grande Oriente Estadual.

Modelo 1

Para a 1 e demais Eleies


28

Edital de Convocao

De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica

"___________________" - _____., ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos


Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___
do ms de maio do corrente ano, s__horas, no Templo da
Rua/Av/Quadra________________________, desta cidade, para eleio da
Administrao da Loja, para o perodo de ____ a _____, bem como para
Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/ ____a maio/_____e
Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/________a
maio/_____

S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos 50%
(cinqenta por cento) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no
perodo de 12 (doze) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e
estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas.

Orde ___________ - ___de abril de __, (E.. v...)

_____________
Secretrio

Modelo 2 Cdula

Cdula nica
29

VENERVEL MESTRE

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

1 VIGILANTE

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

2 VIGILANTE

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

ORADOR

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

SECRETRIO

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

TESOUREIRO

Nome......................................................................................................
30

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

CHANCELER

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

DEPUTADO FEDERAL

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

SUPLENTE DE DEPUTADO FEDERAL

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

DEPUTADO ESTADUAL

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

SUPLENTE DE DEPUTADO ESTADUAL

Nome......................................................................................................

Nome......................................................................................................

Explicao: A cdula deve conter os nomes de todos os inscritos para cada


cargo ou funo, de modo que o eleitor possa manifestar seu voto apenas
marcando o quadrinho frente do nome escolhido.
A recomendao vlida mesmo no caso de candidatura nica, para permitir a
opo do voto em branco ou nulo.
Modelo 3
Ata de Eleio da Administrao
31

ATA DA SESSO ELEITORAL PARA ADMINISTRAO, REALIZADA PELA


AUGE RESPLOJSIMBN___, AO ORDE _________

Aos ____ dias do ms de maio de ___ da EV, s ____horas, na sede da


Auge RespLojSimb"______________ n____, ao Orde
________________, Estado de ____ (_),jurisdicionada ao Grande Oriente de
____, federado ao Grande Oriente do Brasil, na Rua/Av.
___________________, reuniram-se em OficEleitos abaixo assinados,
Mestres Maons e membros ativos do Quadro desta Loja, atendendo
convocao feita por Edital, afixado na Sala dos PPPPda Loja em __ de
abril do corrente ano, para o fim especial de realizarem as eleies para os
cargos da Administrao desta Loja, para o perodo de _________ a
_________. Preenchidos os lugares em Loja, os trabalhos foram abertos em
Grau de Mcom um SGde Malhet, pelo RespeitabMestre da
OficVenIr______________, que determinou ao VenIrSecrfazer a
leitura do Edital de Convocao seguinte: "EDITAL DE CONVOCAO - De
ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica
"_______________ ____, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres
Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ___ do ms
de maio do corrente ano, s___ horas, no Templo da Rua/Av.___________,
desta cidade, para eleio da Administrao da Loja, para o perodo de
_______ a _______, bem como para Deputado Federal e Suplente para o
perodo de junho/___ a maio/___ e Deputado Estadual e Suplente, para o
perodo junho/___ a maio/___. S podero votar os Mestres Maons regulares,
que tenham pelo menos 50% (cinqenta por cento) de comparecimento s
Sesses realizadas pela Loja no perodo de 12 (doze) meses anteriores ao
ms da realizao da eleio e estejam quites com suas obrigaes financeiras
manicas. Orde_____ , ___ de abril de ___, EV) a) Secretrio". Em
seguida, o RespeitabMestre constitui a mesa eleitoral diretora dos trabalhos,
que ficou formada pelo RespeitabMestre __________, pelos VVenIIr
Orador e Secretrio respectivamente ________ e _______________, os quais
tomaram assento ao seu lado e pelos VVenlIrEleitores __________ e
__________, nomeados para servirem de Escrutinadores, os quais tomaram
assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler
o VenIr__________________. Exibindo a urna completamente vazia,
colocando-a sobre o altar, solicitou o pronunciamento do Ven
IrChancsobre a situao dos presentes, sendo informado favoravelmente.
Passando-se votao, o RespeitabMestre determinou que o
VenIrSecrfizesse a leitura da relao dos votantes e mandou, em
seguida, que pelo Livro de Presenas fossem chamados, um a um, os OObr..
para exercer o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os
eleitores assinavam a lista de votantes, exibiam ao RespeitMestre a Cdula
por ele j devidamente rubricada e a depositavam na uma sobre o altar do
RespeitabMestre. Concluda a votao de todos os votantes, o
RespeitabMestre, indagou do VenIrSecrquantos Obreiros haviam
votado, sendo-lhe respondido, que haviam votado __ VVenlIr.Aberta a urna,
verificou-se a existncia de ___ cdulas eleitorais, em nmero igual ao de
votantes. Passando-se a apurao, verificou-se o seguinte resultado,
confirmado pelos VVenlIrEscrutinadores:
32

Para VenMestrVenIr___________________ __
votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Para 1 Vigilante: VenIr___________________
__votos vlidos, em branco __
votos e nulos___votos. Total__votos
Para 2 Vigilante: VenIr___________________
__votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Para Orador: VenIr_____________________
__votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Para Secretrio: VenIr_____________________
__votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Para Tesoureiro: VenIr____________________
__votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Para Chanceler: VenIrVenIr_______________
__votos vlidos, em branco__votos e nulos___votos. Total __votos
Isto posto, concedida a palavra sobre o ato, reinou silncio e sem objeo da
Oratria. Estando DP e Ord, o RespeitabMestre proclamou eleitos por
unanimidade/maioria, os VVenIIr:
VENERVEL (Presidente): _________________
1 VIGILANTE (1 Vice-Presidente): _______________
2 VIGILANTE (2 Vice-Presidente): ______________
ORADOR: _____________________
SECRETRIO: ____________________
TESOUREIRO: ___________________
CHANCELER: ____________________
A seguir, foi corrido o Trde Solidariedade, sendo o seu produto entregue a
quem de direito para as devidas providncias. Aps, suspendeu
temporariamente os Trabalhos, a fim de que se lavrasse a presente ATA,
permanecendo todos os VVen IIrno Templo. Reaberta a Sesso, foi
procedida a leitura da Ata e concedida a palavra sobre a sua redao. Reinou
silncio sobre sua redao. E com as concluses favorveis da Oratria, foi a
mesma aprovada e assinada por quem de direito.
______________, __de maio de ___ - EV
RespeitabMestr
VenIr1 Vigilante _____________________
VenIr2 Vigilante _______________________
VenIrOrador _______________________
VenIrSecretrio _______________________
VenIrTesoureiro _______________________
VenIrChanceler

DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA


ORIGINAL QUE FOI LAVRADA S FLS.__ DO LIVRO PRPRIO DESTA
LOJA.

(ass.) RespeitabMestr, VenIrOrador, VenIrSecretrio


Modelo 4
33

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________


n ______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o
perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____

N de NOME DO CIM N DE FREQNCIA TESOURARIA


Ordem SESSES
IRMO Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Modelo 5

Lista de votantes
34

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n


______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o
perodo de ______ a ______

N de NOME DO IRMO CIM ASSINATURAS


Ordem

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Modelo 6

Ficha Cadastral da Administrao Eleita


35

Administrao da Loja para o perodo de ___/____ / a ___/___


Nome da Loja:_ ________________ n. ___
Oriente da Loja: ____________________
Endereo da Loja: ____________________
Bairro:_______________ CEP______
Endereo para correspondncia: _______________
Bairro: ______________ CEP ______
Caixa Postal: _____________CEP ______
E-mail: ________________________
Tefone da Loja ______
Data de Fundao: _______ N de Obreiros _______ Rito _______
Dia de Trabalho ____ Horrio:____ Durao do mandato da Diretoria
______________

Venervel Mestre
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

1 Vigilante:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

2 Vigilante:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Orador:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Secretrio:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________
36

Tesoureiro:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Chanceler:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Deputado Federal:
Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Suplente de Deputado Federal:


Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Deputado Estadual (ou Distrital)


Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

Suplente de Deputado Estadual (ou Distrital)


Nome: ______________CIM _______
Endereo Res. ____________ CEP ______
Endereo Com. ____________CEP______
Fone Res. _________ Fone Com. _________
E-mail: ________________________

OBSEsta ficha, devidamente preenchida, dever ser enviada ao Grande


Oriente _____________________ para a Grande Secretaria da Guarda dos
Selos, o mais urgente possvel.

A seguir, encontram-se os modelos de n 7 a 10, que servem de exemplo para


ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de Loja e ser
enviado para o Grande Oriente Estadual:
37

Modelo 7

Para as 1 e Demais Eleies

Edital de Convocao
De ordem do Venervel Mestre da Augusta e Respeitvel Loja Simblica
_____, ficam, pelo presente Edital, todos os Irmos Mestres Maons
convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no dia ____do ms de maio
do corrente ano, s ______horas, no Templo da Rua/Av.:
___________________,desta cidade, para eleio da Administrao da Loja,
para o perodo de _______ a _____, bem como para Deputado Federal e
Suplente para o perodo de junho/___ a maio/___e Deputado Estadual e
Suplente, para o perodo de junho/____ a maio/____

S podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos 50%
(cinqenta por cento) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no
perodo de 12 (doze) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e
estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas.

Orde _______, ____de abril de ___, (EV)

Secretrio

Ata Eleitoral para Deputado Estadual


38

ATA DA SESSO ELEITORAL REALIZADA PELA AUG E RESPLOJA


SIMB N____

Aos ______dias do ms de _______de ________da EV, s ___horas, na


sede da ARLS n ____ ao Oriente de ________na Rua/Av/Quadra ____
n __________________, reuniram-se em Oficina Eleitoral os abaixo
assinados, membros ativos e Mestres Maons do Quadro desta Augusta Loja,
atendendo convocao feita por edital afixado na Sala dos PP desta Loja
em __/___/____, para o fim especial de se realizarem as eleies para
Deputado Estadual e seu Suplente. Preenchidos os lugares em Loja, os
trabalhos foram abertos em Grau de Mestre, com um s Golpe de Malhete pelo
RespeitabMestre Ir_________________, que determinou ao Ven
IrSecretrio fazer a leitura do edital de convocao, no seguinte teor: "Edital
de convocao. De ordem do Venervel Mestre desta ARLS n___
ficam, pelo presente Edital, convocados todos os Irmos Mestres Maons que
preencham as condies legais para a Sesso de Oficina Eleitoral que se
realizar no dia____ do ms de _____ de_________ ,s ________horas no
Templo desta Loja Rua _____________, para a Eleio de Deputado
Estadual e seu Suplente desta Augusta Loja para o quatrinio______/_______
S podero votar os Mestres Maons Regulares, que estejam nivelados com a
tesouraria da Loja, e que tenham pelo menos 50% de freqncia nos ltimos
12 meses, anteriores ao ms da eleio ou que estejam em exerccio nos Altos
Corpos do GOB ou do GOE___. Oriente de ________, ___/___/_____ .Em
seguida o RespeitabMestre constituiu a Mesa Eleitoral que ficou assim
composta: RespeitabM o Ir_________, orador o Ven
Ir______________, Secretrio o Ven Ir____________, os quais tomaram
assento ao seu lado, e pelos VVenIIr____________________ e
____________________, nomeados para servirem como escrutinadores, os
quais tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no
cargo de Chanceler o VenIr________________ O RespeitabMestre
determinou que o IrChanceler fizesse a leitura da relao dos votantes e
mandou em seguida, que pelo livro de presenas, fossem chamados, um a um,
para exercerem o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os
eleitores assinavam a lista de votantes, e em seguida o depositavam na urna
sobre o altar do Respeitab.Mestre, que no incio fora exibida vazia, antes,
porm, mostravam o verso da cdula rubricada pelo Respeitab Mestre.
Concluda a votao o Respeitab Mestre passou a apurao dos resultados.
Inquirido, o Ven Ir Chanceler confirmou a presena de ____ Irmos e tendo
sido encontrada a mesma quantidade de cdulas o Respeitab Mestre
determinou aos escrutinadores que procedessem a apurao onde se verificou
o seguinte resultado:
Para Deputado Estadual Ir__________________________votos votos
brancos ____________________________________votos votos nulos
_______________________________________votos Total
____________________________________________ votos
Para Deputado Estadual Suplente Ir ______________votos votos
branco________________________________votos
Votos nulos________________________________________votos
Total ____________________________________________votos
39

Tendo terminado a apurao o Respeitabproclamou o resultado encontrado e


suspendeu os trabalhos temporariamente, a fim de se lavrar a presente ata
que, lida em sesso reaberta, foi aprovada e assinada pelo Respeitab
Mestre, pelo VenIr Orador, pelo VenIr Secretrio, pelos escrutinadores e
todos os demais presentes, a fim de cumprir o que determina o Art. 39 do
Cdigo Eleitoral Manico. Oriente de..........aos de ............, (EV),
Or de ____________, ___ de _______de ______da EV

(ass.) RespeitabMestre, Venerab1 Vig, Venerab Ir2 Vig,


VenIrOrador, VenIrSecretrio, VenIr1 Escrut, VenIr2
Escrut, VenIrChanceler

DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA


ORIGINAL, QUE FOI LAVRADA S FOLHAS _________ DO LIVRO PRPRIO
DESTA LOJA.

Ata Eleitoral para Deputado Federal

GLRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO


AUG E RESP LOJA SIMB__________________ N ____
40

Federada ao Grande Oriente do Brasil


Jurisdicionada ao Grande Oriente d______________

ATA DA SESSO ELEITORAL

Aos ____ dias do ms de maio de ____da EV, s ___ horas, na sede onde
funciona a Auge Resp Loja Simb___________ n___, reuniram-se, em
Sesso Especial, os abaixo assinados, membros ativos Mestres-Maons do
quadro desta Loja, atendendo convocao feita por edital afixado na Sala dos
Passos Perdidos da Loja em ___/___/_____, com o fim especial de se
realizarem eleies para DEPUTADO FEDERAL E SUPLENTE, quatrinio
2003/2007. Preenchidos os lugares em Loja os trabalhos foram abertos em
grau de Mestre, conforme o Ritual pelo RespeitabMestre da Oficina
Ir__________________ e na ORDEM DO DIA os trabalhos passaram a
funcionar em SESSO ELEITORAL. A seguir, determinou o RespeitabMestre
que o VenIrSecrfizesse a leitura do Edital de Convocao. Em seguida o
RespeitabMestre constituiu a mesa eleitoral que ficou formada pelo
RespeitabMestre e pelos VVen IIrOrador e Secretrio
____________________ e ______________________, os quais tomaram
assento ao seu lado, e pelos VVenIIrEleitores _____________________ e
__________________, nomeados para servirem de Escrutinadores os quais
tomaram assento nos altares do Orador e Secretrio, achando-se no cargo de
Chanceler o VenIr _____________. O RespeitabMestre determinou que o
VenIrSecrfizesse a leitura da relao dos votantes e mandou em seguida,
que pelo Livro de Presena, fossem chamados, um a um, os Obreiros para
exercerem o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados, os
eleitores assinavam a lista de votantes, dirigiam-se a cabina eleitoral, e,
retornando, exibiam ao Respeitab Mestre a cdula por ele j devidamente
rubricada e a depositavam na Urna sobre o Altar do RespeitabMestre e que
antes do incio da votao fora exibida vazia. Concluda a votao de todos os
votantes, o RespeitabMestre iniciou a apurao, indagou ao VenIr
Chanceler quantos Obreiros votaram, tendo sido respondido que votaram ____
VVen Irmos. Pela contagem das cdulas depositadas na urna foi encontrado
igual nmero. Feita em seguida, a apurao, verificou-se o seguinte resultado,
confirmado pelos VVen IIrEscrutinadores:

Para Deputado Federal Ir_________________________votos


votos brancos ___________________________________votos
votos nulos _____________________________________votos
Total __________________________________________votos
Para Deputado Federal Suplente Ir _______________votos
votos branco____________________________________votos
Votos nulos_____________________________________votos
Total __________________________________________votos

Terminada a apurao, o RespeitabMestre proclamou o resultado


encontrado. E, para constar, foi lavrada a presente ATA, que aps lida e
aprovada, vai assinada pelo RespeitabMestre e todos os presentes, a fim de
41

cumprir o que determina o art. 23, 1 ao 4 do Cdigo Eleitoral Manico. A


seguir, o RespeitabMestre determinou o retorno aos trabalhos da Sesso
Especial, mandou correr o Tronco de Beneficncia e encerrou os trabalhos de
conformidade com o Ritual.

Or de ______________, ___/___/_____ da EV

(ass.) RespeitabMestre, Venerab1 Vig, Venerab Ir2 Vig,


VenIrOrador, VenIrSecretrio, VenIr1 Escrut, VenIr2
Escrut, VenIrChanceler

DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA


ORIGINAL, QUE FOI LAVRADA S FOLHAS _________ DO LIVRO PRPRIO
DESTA LOJA.

(ass.) RespeitabMestre, VenIrOrador, VenIrSecretrio

Modelo 9
42

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________


n ______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o
perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____

N de NOME DO CIM N DE FREQNCIA TESOURARIA


Ordem SESSES
IRMO Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Modelo 10

Lista de votantes
43

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n


______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos da administrao da loja para o
perodo de ______ a ______

N de NOME DO IRMO CIM ASSINATURAS


Ordem

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Eleies da Administrao
44

A seguir, encontram-se os modelos de n 11 a 14, que servem de exemplo para


ser montado o processo, aps a eleio da Administrao de Loja e ser
enviado para o Grande Oriente Estadual:

Modelo 11

Para a 1 e demais Eleies

Edital de Convocao De ordem do Venervel Mestre da Augusta e


Respeitvel Loja Simblica _________, ficam, pelo presente Edital, todos os
Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a realizar-se no
dia ___ do ms de maio do corrente ano, s _____horas, no Templo da
Rua/Av.:______________________, desta cidade, para eleio da
Administrao da Loja, para o perodo de ____ a ____, bem como para
Deputado Federal e Suplente para o perodo de junho/___ a maio/___ e
Deputado Estadual e Suplente, para o perodo de junho/___ a maio/___. S
podero votar os Mestres Maons regulares, que tenham pelo menos
cinqenta por cento (50%) de comparecimento s Sesses realizadas pela Loja
no perodo de doze (12) meses anteriores ao ms da realizao da eleio e
estejam quites com suas obrigaes financeiras manicas.
Orde _______, ___de abril de __, (EV). (ass.) Secretrio

Modelo 12
45

Ata de Eleio de Deputado Estadual e Suplente

ATA DA SESSO ELEITORAL PARA DEPUTADO ESTADUAL E SUPLENTE,


REALIZADA PELA AUGE RESPLOJ
SIMB"__________________" N___,. AO ORDE__________(

Aos ____dias do ms de maio de ___ da EV, s ____ horas, na sede da


Auge RespLojSimb"________" n____, ao Orde ____________,
Estado de ___ ( ), jurisdicionada ao Grande Oriente de ___, federada ao
Grande Oriente do Brasil, na Rua/Av,: _____________, reuniram-se em Ofic..
Eleit.. os abaixo assinados, Mestres Maons e membros ativos do Quadro
desta Loja, atendendo convocao feita por Edita!, afixado na Sala dos
PPPPda Loja em __ de abril do corrente ano, para o fim especial de
realizarem as eleies para os cargos de Deputado Estadual e Suplente desta
Loja, para o perodo de junho/__ a maio/__.
Preenchidos os lugares em Loja, os trabalhos foram abertos em Grau de
Mcom um SGde Malhet, pelo RespeitabMestre da
OficVenIr_______, que determinou ao VenIrSecrfazer a leitura do
Edital de Convocao seguinte:
"EDITAL DE CONVOCAO - De ordem do Venervel Mestre da Augusta e
Respeitvel Loja Simblica "___________" n____, ficam, pelo presente Edital,
todos os Irmos Mestres Maons convocados para a Sesso Eleitoral, a
realizar-se no dia ___, do ms de maio do corrente ano, s _ ____ horas, no
Templo da Rua/Av.:_________, desta cidade, para eleio da Administrao da
Loja, para o perodo de _______a _______, bem como para Deputado Federal
e Suplente, para o perodo de junho/__ a maio/ __ e Deputado Estadual e
Suplente, para o perodo de junho/__ a maio/___. S podero votar os Mestres
Maons regulares, que tenham pelo menos cinqenta por cento (50%) de
comparecimento s Sesses realizadas pela Loja no perodo de doze (12)
meses anteriores ao ms da realizao da eleio e estejam quites com suas
obrigaes financeiras manicas. Orde ____________, ___ de abril de __,
(EV) ass.) Secretrio". Em seguida o RespeitabMestre constitui a mesa
Eleitoral diretora dos trabalhos, que ficou formada pelo RespeitabMestre
______________, pelos VVen .. IIrOrador e Secretrio, respectivamente,
____________ e ______________, os quais tomaram assento ao seu lado, e
pelos VVenIlrEleitores ______________ e__________ , nomeados para
servir de Escrutinadores, os quais tomaram assento nos altares do Orador e
Secretrio, achando-se no cargo de Chanceler o
VenIr____________________.Exibindo a urna completamente vazia,
colocando-a sobre o altar, solicitou o pronunciamento do
VenIrChancsobre a situao dos presentes, sendo informado
favoravelmente. Passando-se votao, o RespeitabMestre determinou que
o Ven IrSecr.. fizesse a leitura da relao dos votantes e mandou, em
seguida, que pelo Livro de Presenas fossem chamados, um a um, os
OObrpara exercer o seu direito de voto. medida que iam sendo chamados,
os eleitores assinavam a lista de votantes, exibiam ao RespeitMestre a
Cdula por ele j devidamente rubricada e a depositavam na urna sobre o altar
do RespeitabMestre. Concluda a votao de todos os votantes o
46

RespeitabMestre indagou do VenIrSecr quantos Obreiros haviam


votado, sendo-lhe respondido que haviam votado ____ VVenIIr. Aberta a
urna, verificou-se a existncia de __ cdulas eleitorais em nmero igual ao de
votantes. Passando-se a apurao, verificou-se o seguinte resultado,
confirmado pelos VVenIIrEscrutinadores: Para Deputado Estadual -
VenIr_____________ __ votos vlidos, em branco _ votos e nulos _ votos.
Total_ votos Para Suplente de Deputado Estadual - VenIr________ __
votos vlidos, em branco _ votos e nulos _ votos. Total _ votos Isto posto,
concedida a palavra sobre o ato, reinou silncio e sem objeo da Oratria.
Estando DP e Ord, o RespeitabMestre proclamou eleitos por
unanimidade/maioria, os VVenIIr: DEPUTADO ESTADUAL_____________
SUPLENTE DE DEPUTADO ESTADUAL________ A seguir, foi corrido o Trde
Solidariedade, sendo o seu produto entregue a quem de direito para as devidas
providncias. Aps, suspendeu temporariamente os trabalhos, a fim de que se
lavrasse a presente ATA, permanecendo todos os VVenIIrno Templo.
Reaberta a Sesso, foi procedida a leitura da Ata e concedida a palavra sobre
a sua redao. Reinou silncio sobre sua redao. E com as concluses
favorveis da Oratria, foi a mesma aprovada e assinada por quem de direito.
Orde ________, __de maio de ___- EV.
RespeitabMestr____________________
VenIrlVigilante__________________
VenIr2Vigilante__________________
VenIrOrador____________________
VenIrSecretrio____________________
VenIrTesoureiro____________________
VenIrChanceler___________________
DECLARAMOS QUE A PRESENTE ATA CPIA FIEL E AUTNTICA DA ORIGINAL,
QUE FOI LAVRADA S FLS.___ DO LIVRO PRPRIO DESTA LOJA.

(ass.) Respeitab Mestr,VenIrOrador, Vem IrSecretrio

Modelo 13
47

Relao dos Obreiros MMMMda Auge RespLojSimb____________


n ______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos de Deputado Estadual e
Suplente, para o perodo de ______ a ______

N de Sesses Ordinrias realizadas nos ltimos 12 meses: _____

N de NOME DO CIM N DE FREQNCIA TESOURARIA


Ordem SESSES
IRMO Quites / Dbito

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Modelo 14
48

Lista de votantes

Lista de votantes, MMMMda Auge RespLojSimb____________ n


______
Oriente de _________ Estado de __________
Eleio realizada no dia _____ para os cargos de Deputado Estadual e
Suplente, para o perodo de ______ a ______

N de NOME DO IRMO CIM ASSINATURAS


Ordem

Nota: Os irmos constantes da lista esto quites com a tesouraria da Loja, bem
como com o Grande Oriente do Distrito Federal e o Grande Oriente do Brasil.

(ass.) Chanceler, Tesoureiro, Venervel Mestre

Modelos Especiais - Administrao de Loja

1. ADMINISTRAO:
49

Venervel Mestre: .................................. CIM ..............................


1 Vigilante: ............................................. CIM ...............................
2 Vigilante: ............................................. CIM ...............................
Orador: ........ ............................ ................ CIM ....................... ........
Secretrio: ............................................... CIM ...............................
Secretrio Adjunto: ................................. CIM ...............................
Tesoureiro: .............................................. CIM ...............................
Tesoureiro Adjunto: ................................. CIM ...............................
Chanceler: ............................................... CIM ...............................
Chanceler Adjunto: ................................. CIM ..............................
Mestre de Cerimnias: ........................... CIM ..............................
Mestre de Cerimnias Adjunto: ............. CIM ...............................
Hospitaleiro: ................................... ......... CIM ...............................
1 Dicono: ............................................. CIM ..............................
2 Dicono: ...............................................CIM ...............................
1 Experto: .............................................. CIM ..............................
2 Experto: .............................................. CIM ..............................
Porta-Bandeira: .................... .................. CIM ..... ................ .........
Porta-Estandarte .............. ...................... CIM .... ................... .......
Porta Espada ...........................................CIM ..............................
Cobridor Interno: .................................... CIM ..............................
Cobridor Externo: .................................. CIM .............................
Mestre de Harmonia: . ........................... CIM .............................
Mestre de HarmoniaAdjunto: ................ CIM ..............................
Arquiteto: ....................... ............ ............. CIM ..................... ........
Mestre de Banquete .................................CIM ..............................
Bibliotecrio ......... ........... ........................CIM ..............................
Deputado Federal: ................................ CIM .............................
Deputado Federal Suplente: .................CIM .............................
Deputado Estadual: ...............................CIM .............................
Deputado Estadual Suplente: ...............CIM .............................

2. COMISSES COMISSO DE JUSTIA


Nome ...... ......................... ........ ....................... CIM ............ .................
Nome ................................................................. CIM ...................... .......
Nome ...... .......... ...... .........................................CIM ..... ........................

COMISSO DE FINANAS
Nome ................................................................. CIM ... ... ........... ... ......
Nome ... ..... .................... ....... ...........................CIM ..........................
Nome ................................................................. CIM ............................

Eleies da 1 Administrao
50

COMISSO DE ADMISSO E GRAUS

Nome ......................... ........................................ CIM ............ ....................

Nome... .......... .................................................... CIM ............ ....................

Nome ................................................................. CIM ................................

COMISSO DE BENEFICNCIA

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ............. ............. ......

Nome ................................................................. CIM ................................

COMISSO DE AO PARA MANICA

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome...... ......................... .................................. CIM .............................

COMISSO DE RITUALSTICA

Nome ........... ............ .......................................... CIM ..... ...... .....................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

COMISSO DE PATRIMNIO

Nome................................................................. CIM ....... ................. ........

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ..... ........... .............................;.............. ..... CIM ........................ ........

COMISSO DE FESTAS

Nome................ ..... ................ ............................ CIM ................................

Nome................... ..... ................................. ........ CIM ................ ....... .........

Nome ................. ................................................ CIM ... ............... ..............

Nome ................................................................. CIM ................................


51

Nome ............................... .................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome .................. ........................... ....... ............. CIM ... ........... ..................

Nome ................................................................. CIM ................................

Nome.................................................. ............... CIM ................................

Nome............................................................. .... CIM ......... .......................

Nome........................................... .............. ........ CIM ...............................

Nome................................................................. CIM ...............................

Nome .............................................................. CIM ........................

Nome .............................................................. CIM ........................

QUADRO DOS IRMOS EMRITOS

Nome .............................................................. CIM ........................


Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................

QUADRO DOS IRMOS REMIDOS

Nome .............................................................. CIM ........................


Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................

CONSELHO DE MESTRES INSTALADOS

Nome .............................................................. CIM ........................


52

Nome .............................................................. CIM ........................


Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................
Nome .............................................................. CIM ........................

- Dos Delitos Eleitorais Manicos

Constitui delito eleitoral, punvel com a suspenso dos direitos manicos por 2
(dois) anos, no grau mnimo, 3 (trs) anos no grau mdio e (quatro) anos no
grau mximo:
Incluir, na Relao de Eleitores, Maom que nela no deveria figurar, ou dela
excluir Maom que deveria ter sido relacionado;
impugnar, com o visvel intuito de procrastinar a proclamao dos eleitos, ato
eleitoral;
impugnar, por erro grosseiro ou com o intuito de procrastinar a eleio,
qualidade de eleitor;
impugnar, por esprito de emulao, candidatura a cargo eletivo:
proceder eleio de Maom, sabendo-o inelegvel para cargo na Oficina ou
qualquer corpo Manico;
frustrar ou impedir o livre exerccio do voto;
impedir, tentar impedir ou de qualquer forma embaraar a realizao de
eleio;
impedir, tentar impedir ou de qualquer forma embaraar a posse de eleio;
fazer falsa declarao em desabono de candidato a cargo eletivo ou em
desabono de Maom diretamente relacionado com o candidato;
fazer falsa declarao, quanto qualidade de eleitor, para permitir o exerccio
do voto;
votar em mais de uma Oficina Eleitoral, nas eleies para Gro-Mestre e
Gro-Mestre Adjunto;
deixar de realizar eleio na poca prpria, por desdia ou omisso ou por
qualquer outro ato doloso ou culposo, visando impossibilitar a livre
manifestao do Quadro de Obreiros da Loja. (Artigo 50 do Cdigo Eleitoral)
Cabe aos Tribunais Eleitorais Estaduais ou ao Superior Tribunal Eleitoral,
conforme se trate de eleies jurisdicionadas por aqueles ou por este Tribunal,
processar, julgar e impor as penalidades capituladas no Artigo 50 do Cdigo
Eleitoral.
Aplicam-se, nos julgamentos dos delitos eleitorais manicos, as normas
constantes do C.P.P.M. (Artigo 51 do Cdigo Eleitoral).

O Governo da Loja

As Atribuies das Dignidades e dos Oficiais:


53

Loja constituda de uma assemblia de maons reunidos a coberto.


No sentido comum, Loja o rgo manico de base constituda por sete ou
mais Obreiros regulares, colados no grau de Mestre, em pleno gozo de seus
direitos manicos.
Loja , tambm, uma Oficina de trabalho e no simbolismo pratica os trs graus
iniciais: Aprendiz, Companheiro e Mestre.
O Venervel e os dois Vigilantes constituem as trs Luzes da Loja, assim como
as trs Grandes Luzes da Maonaria so representadas pelo Livro da Lei, o
Esquadro e o Compasso.
Em Maonaria, o Malhete empunhado pelas trs Luzes da Loja significa,
simultaneamente, Poder de Direo.
As trs Luzes usam o Malhete de madeira, que tem o formato de um T. O
Malhete ou o Tau no alfabeto grego, entre os romanos, significava poder e nele
se crucificavam os condenados; entre os gregos, significava direo ou
caminho livre nos dois sentidos.

As Grandes Luzes da Maonaria so:


Livro da Lei;
Esquadro e o
. Compasso.

As Luzes da Loja so:


Venervel Mestre; .
1 Vigilante e
. 2 Vigilante.

Datas Importantes

Datas que o Secretrio deve lembrar, para serem comemoradas


condignamente ou para que sejam referenciadas na Ordem do Dia:

1- Janeiro

1 - Confraternizao Universal
06 - Dia de Reis
09 - Dia do Fico (1822)
21 - Incio dos trabalhos (final das frias manicas)
25 - Fundao da cidade de So Paulo

2 - Fevereiro

21 - Tomada de Monte Castelo - Dia Festivo do Exrcito


22 - Dia Internacional do Maom
28 - FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da
Loja)

3-Maro
54

08 - Dia Internacional da Mulher


21- Equincio de Outono
31 - Festa Anual da rvore
31 - Data limite para envio do Quadro de Obreiros do GOB e Relatrios, para a
Grande Secretaria da Guarda dos Selos do Grande Oriente Estadual

4-Abril

14 - Tomada de Montese - Dia Festivo do Exrcito


15 - Dia Nacional da APJ
21 - Tiradentes
22 - Dia da Fora Area Brasileira

5-Maio

1 - Dia do Trabalho
08 - Dia Mundial da Cruz Vermelha
13 - Abolio da Escravatura (1888)
31- FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da
Loja)

6-Junho

05 - Dia Mundial do Meio Ambiente


11 - Dia da Marinha Brasileira (Batalha do Riachuelo)
17 - Fundao do GOB - GRANDE ORIENTE DO BRASIL
21 - Solstcio de Inverno
24 - Dia de So Joo Batista e Dia Festivo da FAB
26 - Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas
30 - Encerramento do exerccio financeiro do Grande Oriente Estadual

7 - Julho

1 - Incio do exerccio financeiro do Grande Oriente Estadual


1 - Primeira Semana - Preveno contra Incndios
02 - Dia do Bombeiro
14 - Dia da Tomada da Bastilha (Revoluo Francesa)
29 - Fundao do Grande Oriente de So Paulo (1921)

8-Agosto

Segundo Domingo - Dia dos Pais


11 - Dia do Direito, Advogado e Magistrado
20 - Dia do Maom
De 18 a 25 - Semana do Exrcito
25 - Dia do Duque de Caxias (Luiz Alves de Lima e Silva)
De 22 a 28 - Semana da Legio Brasileira de Assistncia
31- FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da
Loja)
55

9-Setembro

De 1 a 7 - Semana da Ptria
07 - Independncia do Brasil e Dia da Ptria
10 - Dia da Imprensa
23 - Equincio de Primavera
28 - Dia da Me Preta (Lei do Ventre Livre - 1871)
30 - Dia da Secretria e do Secretrio

10 - Outubro

De 4 a 10 - Semana da Proteo aos Animais


12 - Descobrimento da Amrica e Dia da Criana
De 12 a 18 - Semana da Criana
De 17 a 23 - Semana da Asa
15 - Dia do Professor
23 - Dia do Aviador e Dia da Fora Area Brasileira

11 - Novembro

08 - Dia dos Quatro Coroados


12 - Dia do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocs Antigo e Aceito
15 - Proclamao da Repblica (1889)
19 - Dia da Bandeira
30 - FINANAS (A data poder ser adequada de acordo com o calendrio da
Loja)

12 - Dezembro

05 - Fundao da Cruz Vermelha Brasileira


De 6 a 13 - Semana da Marinha
10 - Dia da Declarao Universal dos Direitos Humanos
13 - Dia da Marinha
20 - Incio das Frias Manicas
22 - Solstcio de Vero
25 - Dia de Natal

Obs.: Convm agendar os aniversrios da sua Loja, do seu Corpo Filosfico e


o aniversrio de sua cidade.

CAPTULO IV
Instalao e posse da administrao da loja
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Diretoria Definitiva

Do Venervel Mestre

As condies para Venervel Mestre de uma Loja esto mencionadas no inciso


III, letras "a" e "b" do Artigo 125 da Constituio do GOB, ou seja:

Deve ter colado o grau de Mestre h trs anos, no mnimo;


Esteja em gozo de seus direitos manicos;
Tenha freqncia de 50% (cinqenta por cento) em sua Loja, nos ltimos dois
anos anteriores eleio;
Estar quite com a tesouraria da Loja;
Ter sido legalmente eleito;
Deve submeter-se s Leis e Regulamentos que versam sobre os deveres e
obrigaes de Venervel Mestre de uma Loja.

Aps a Loja ter sido regularizada, o prximo passo a constituio da


administrao definitiva da Loja. Tal processo se d atravs de uma eleio
que define os membros da Administrao a serem empossados. Aps a eleio
a Loja marca a instalao e posse de sua administrao.

O primeiro passo a instalao do Venervel Mestre. Ocorre, nesse ponto, o


Ritual de Instalao. A seguir, o Venervel Mestre Instalado d posse aos
membros eleitos da sua diretoria. A instalao e posse so lavradas em ata.

Com relao a esse processo, a seguinte tramitao pode ser observada

A Loja envia para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos:

- A Ata de Instalao do Venervel Mestre - duas vias; modelo na pgina 57).

- Modelos 2 e 9, do Mestre Instalado (v. modelo na pgina 231).


- Ficha Cadastral- contendo dados cadastrais da administrao eleita,
conforme modelo 6 na pgina 35).

Instalao do Venervel Mestre

De acordo com o Artigo 30 do RGF, h necessidade de trs ou mais Mestres


Instalados, nomeados pelo Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal,
constituindo-se em Conselho de Mestres Instalados e nele se processa a
cerimnia de Instalao.

Cabe ao Presidente Instalador, ou a quem ele indicar, providenciar a Ata de


Instalao, que deve ser lida e aprovada na mesma Sesso. Devero constar
na Ata os nomes, os nmeros das Cdulas de Identidade Manica e o nome
das Lojas a que pertencem. Para efeito de registro e expedio de Diploma,
Medalha e Ritual, devero ser preenchidos os dados cadastrais do Venervel
Mestre Eleito no (v. modelo na pgina 231).
O GOB envia o Diploma de Instalao do Venervel Mestre juntamente com a
Medalha, o Ritual e o "CIM" de Mestre Instalado.
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Veja a seguir, modelo de Ata de Instalao de Venervel Mestre Eleito, que


poder ser usado.

Instalao e Posse da Administrao da Loja

Ata de Instalao de Venervel Mestre Eleito

s..... (Por extenso) horas do dia (Dia) de (Nome do ms) de . da EV no


Templo Manico onde trabalha a Auge RespLojSimb (nome da Loja/
n), ao Or (Nome do Oriente), Estado de ____, sito
Rua/Av__________(Nome da Rua e/ou Avenida), compareceu a COMISSO
DE MESTRES INSTALADOS, presidida pelo Ven (nome do Irmo) e
integrada pelos VVen (Nomes dos Irmos) para procederem a INSTALAO
do VenMestreleito o VenIr (Nome do Irmo), eleito pela Auge Resp
LojSimb (Nome da Loja/n) ao Orde (nome do Oriente). Assumindo a
direo dos TTrab, o VenIr (Nome do Irmo) determinou que assumisse a
Primeira Vigo VenIr (Nome do Irmo) e a Segunda Vigo VenIr
(Nome do Irmo) e, em seguida, determinou que o VenIr (Nome do Irmo)
assumisse as funes de Mestrde CCer. Na forma do RITUAL ESPECIAL,
do Grande Oriente do Brasil, ordenou a leitura da Ata de Eleio e proclamao
do VenMestrEleito, transformando a seguir a Sesso para o Grau de
CompMa, quando tomou o Compromisso do Irmo Instalando; em seguida
transformou a Sesso para a Cmara do Meio e, sucessivamente o Conselho
de MMIIquando foi realizada ritualisticamente a INSTALAO do
RespeitabIr (Nome do Irmo), CIM ____, como VenMestrda Auge
RespLoj (Nome da Loja/n). Declarado Instalado e saudado na forma
regulamentar o novo VenMestrInst, o Presidente da Comisso Instaladora
mandou que se lavrasse o presente documento em trs vias, de igual teor para
um s efeito, determinando-se uma ao arquivo da Loja, e as outras duas para
serem encaminhadas Grande Secretaria de Administrao, juntamente com o
Modelo 9, solicitando o CIM, Ritual, Diploma e Medalha de Mestre Instalado.
Nada mais havendo a tratar, os trabalhos foram encerrados na forma do Ritual.
Oriente de (nome do Oriente) aos (Dia) dias do ms de (Nome do ms) do ano
de 200_.

COMISSO INSTALADORA

Presidente Instalador

Primeiro Vig
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Segundo Vig

Mestrde CCer

Nomes de outros IIrMMII

(Transcrio de Pr.., emitida pelo Poder Central)

Circular GGMG-03/97

Braslia, 28 de maio de 1997.

Eminente Irmo

Gro-Mestre Estadual Grande Oriente de

Eminente Irmo, Com base em Deciso do Conselho Federal e Parecer do


Grande Secretrio Geral de Orientao Ritualstica, que a seguir
transcrevemos:

"CERIMNIA DE INSTALAO DE VENERVEL"

Com a aproximao das eleies nas Lojas Federadas ao Grande Oriente do


Brasil, lembramos que atualmente permitido que se faa a Cerimnia de
Instalao em grupos, ou seja, vrios Venerveis em uma nica sesso.

Entendemos que essa prtica, alm de tirar a beleza dessa cerimnia,


impossibilita o candidato de assimilar o contedo e magnitude do ato em si,
prejudicando depois Sesso Magna de Posse de cada um, mesmo porque
esse fato tem sido objeto de inmeras consultas formuladas por Venerveis
afirmando que foram instalados em grupo e se no caso seriam obrigados a
repetir o juramento j prestado naquela cerimnia.

Diante disto, apenas a ttulo de SUGESTO enfatizamos aos Gro-Mestres


Estaduais e s Augustas e Respeitveis Lojas da jurisdio, que cada uma
realize ess cerimnia em seu prprio Templo, com a participao de seus Ex-
Venerveis ou quando no, convide Mestres Instalados de Lojas co-irms para
realizar a Instalao, estreitando, dessa forma, ainda mais os laos de amizade
entre elas, sem contar que estariam prestigiando os Mestres Instalados locais.

Essa SUGESTO feita naturalmente para as localidades onde tal prtica seja
possvel, uma vez que devemos considerar a extenso territorial do nosso pas
e a distncia entre as Lojas pode tomar difcil o deslocamento de Irmos para
esse mister, ou mesmo no haver Mestres Instalados na regio ou regio
prxima.

Independente disso, voltamos a insistir, aquelas Lojas que tenham


possibilidades, em face de sua localizao, faam a cerimnia em seus
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prprios Templos, dando como j dissemos maior brilhantismo Sesso,


valorizando seus Ex- Venerveis e das Lojas co-irms, sem contar que haver
a participao de todos: Aprendizes, Companheiros e Mestres.

lvaro Gomes dos Santos GrSecrGerde OrientRitual

DESPACHO

Este Poder Central recomenda que as Sesses Magnas de Instalao e Posse,


a serem realizadas pelas Lojas, sempre que possvel, sejam individuais.

Fraternalmente
Francisco Murilo Pinto
Gro-Mestre Geral

Caso o Venervel Mestre eleito j seja Mestre Instalado, dever ser


reconduzido ao Trono pelos Mestres Instalados presentes e dar posse
Administrao eleita, de acordo com o Ritual de Mestre Instalado.
O Venervel Mestre a primeira Dignidade da Loja; , por isso, o lder de seus
Irmos. Guia que orienta e programa os trabalhos.
o representante nato da Oficina, junto aos rgos superiores. Ele tem a
exclusiva prerrogativa de encerrar os trabalhos por um golpe de Malhete em
casos especiais.
Compete tambm ao Venervel Mestre conferir e assinar a documentao da
"Proposta de Admisso" de candidatos Oficina.

MENSAGEM AO VENERVEL MESTRE (Aps a Instalao)

Venervel Mestre, os Irmos acabam de confiar a direo desta Loja ao vosso


cuidado, na certeza de que bem compreendeis a responsabilidade que vos
cabe como chefe e que observareis o mximo rigor no cumprimento dos rduos
deveres inerentes ao vosso Alto Posto.
A honra, a reputao e a eficincia desta Augusta e Respeitvel Loja
dependem, doravante, da competncia, do zelo e da habilidade com que
conduzirdes seus trabalhos.
O proveito dos Obreiros de seu Quadro ser a resultante da constncia e do
fervor que mantiverdes na observncia de nossa Ordem.
Estais colocado no Oriente, representando o Sol nascente e, qual este grande
facho luminoso da Natureza, deveis aquecer e iluminar aos que se acharem
sob vossa direo com os raios de vossa sabedoria, com vossa bondade e
com vosso Amor Fraternal.
Assim sendo, compete-vos esclarecer e instruir os Irmos desta Loja, que um
pequeno mundo do qual sois o Sol; deveis esforar-vos para fazer-lhes
compreender a grandeza e o valor moral da Maonaria e exort-los a agirem
sempre de acordo com seus preceitos, de modo que, quando for conhecido um
dos membros desta Loja, que o seja, pelo mundo inteiro, como um dos que tm
a justia por guia e o corao enobrecido pela Caridade.
Pelo estudo das nossas Leis bsicas de nosso Regulamento Geral e,
principalmente, pelos sacrossantos princpios do Livro da Lei, podeis,
Venervel Mestre, estar seguro de que vos desobrigareis de vossos encargos
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com honra para vs e glria para a nossa venerada Instituio, que continuar
a ser imorredoura se todos os Venerveis Mestres de todas as Lojas de nosso
Planeta cumprirem, como acabais de prometer, os seus deveres.
(Trecho reproduzido do Ritual de MI)

Cargos Eletivos

As dignidades da Loja so os membros eleitos, a saber:


Venervel Mestre;
Primeiro Vigilante;
Segundo Vigilante;
Orador;
Secretrio;
Tesoureiro e
Chanceler.

Cargos Nomeados

Para auxiliar a realizao dos trabalhos de qualquer sesso, a Loja poder ter
os seguintes Oficiais, nomeados pelo Venervel Mestre, alm de outros
referidos no Ritual respectivo, que so:
Mestre de Cerimnias; (Art. 101- I do RGF)
Hospitaleiro; (Art. 101 - II do RGF)
Arquiteto; (Art. 101 - Il do RGF)
Mestre de Harmonia; (Art. 101 - IV do RGF)
Cobridores: (Art. 101 - V do RGF)
Cobridor Interno (Art. 107 do RGF)
Cobridor Externo - Art. 108 do RGF
Expertos; (Arts. 101 - VI e 109 do RGF)
1 Dicono;
2 Dicono;
Porta-Bandeira;
Porta-Estandarte;
Porta-Espada;
Mestre de Banquete;
Deputado Federal;
Deputado Federal Suplente;
Deputado Estadual;
Deputado Estadual Suplente;
Comisses. (Obs: Os Oficiais de uma Loja variam, conforme o Rito praticado).

SAGRAO DE TEMPLOS E ESTANDARTES

Antes da Sagrao de um Templo, o mesmo dever ser vistoriado por um


representante do Gro Mestrado (Delegado Regional). A Sagrao de um
Templo ocorre por meio de Ato do Eminente Gro-Mestre, quando nomeia uma
Comisso para Sagrar o Templo.

Indicao da Comisso de Sagrao


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Estando o Templo em condies de ser Sagrado, a Loja dever enviar uma


Prancha ao Gro-Mestre Estadual, informando a data, o local e a hora em que
gostaria que fosse feita a Sesso de Sagrao, bem como a sugesto dos
membros, Mestres Maons, da Comisso de Sagrao, com os cargos, nomes
e Lojas, para que seja expedido o Ato nomeando a Comisso, conforme segue:

Pres__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__


1 Vig_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
2 Vig_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
Orad_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
Secr__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
Tes__ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
Chanc_ Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
MCCerNome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__
Cobr__Nome ______ ARLS "Nome da Loja" - n__

Uma Ata documenta a Sagrao. Cpia desta ata encaminhada Grande


Secretaria da Guarda dos Selos e, somente aps a Sagrao do Templo, a
Loja passa a ter direito de nele fazer Sesses Magnas, como por exemplo:
"INICIAO", "ELEVAO", "EXALTAO", "FILIAO" e
"REGULARIZAO".

CONSAGRAO DE ESTANDARTES

S o Eminente Gro-Mestre, ou Gro-Mestre Adjunto, ou ainda um Gro-


Mestre Honorrio, especialmente designado pelo Gro-Mestre, pode Consagrar
o Estandarte.
A Loja estando regular e Sagrado o Templo e o Estandarte no Sagrado, a
mesma convida o Eminente Gro-Mestre para a Consagrao, que obedece a
um Ritual especfico.

CAPTULO V
Das competncias

As Atribuies das Dignidades e Oficiais

Venervel Mestre

Ao Venervel Mestre compete:

Presidir os trabalhos da Loja, encaminhando o expediente, mantendo a ordem


e no influindo nas discusses e decises;
Nomear os Oficiais de Loja;
Nomear os Membros das Comisses da Loja;
Representar a Loja ativa e passivamente, em Juzo e fora dele, podendo, para
tanto, contratar procuradores;
Convocar reunies da Loja e das comisses constitudas;
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Exercer fiscalizao e superviso sobre todas as atividades da Loja podendo


avocar e examinar quaisquer livros e documentos para consulta em qualquer
ocasio;
Conferir os graus simblicos, depois de deliberao da Loja e satisfeito o seu
tesouro;
Proceder apurao dos votos, proclamando os resultados das deliberaes;
Ler todas as peas recolhidas pelo Saco de Propostas e Informaes, dando-
lhes o destino devido;
Deixar sob Malhete, quando julgar conveniente, pelo prazo de at trinta dias,
os expedientes recebidos pela Loja, exceto os originrios do Grande Oriente do
Brasil, Estadual ou do Distrito Federal;
Conceder a palavra aos Obreiros ou retir-las, segundo o Rito adotado;
Decidir questes de ordem que forem suscitadas, ouvindo o Orador, quando
julgar necessrio;
Suspender os trabalhos sem as formalidades do Ritual quando no lhe seja
possvel manter a ordem, no podendo os trabalhos assim suspensos ser
continuados na mesma data;
Distribuir, sigilosamente, as Sindicncias a Mestres Maons de sua Loja;
Exercer autoridade disciplinar sobre todos os Maons presentes s sesses;
Encerrar o Livro de Presena da Loja;
Assinar, juntamente com o Tesoureiro, os documentos e papis relacionados
com a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja;
Autorizar despesas de carter urgente, no consignadas no oramento, ad
referendum da Loja, at o limite estabelecido em seu Estatuto ou Regimento
Interno;
Admitir, dispensar e aplicar penalidades aos empregados da Loja;
Apresentar, at 31 de maro de cada ano, o Quadro de Obreiros, o relatrio
geral das atividades do ano anterior, acompanhado de inventrio patrimonial,
aprovados pela Loja, remetendo cpia assinada por ele, pelo Orador, pelo
Secretrio e pelo Tesoureiro, Grande Secretaria-Geral de Finanas, bem
como recolher as Taxas de Atividade de seus Obreiros.
(Artigo 90 do Regulamento Geral da Federao).
O Venervel Mestre s vota nos escrutnios secretos, sendo-lhe reservado o
voto de qualidade no caso de empate nas votaes nominais.
(Artigo 91 do Regulamento Geral da Federao)

Compete ainda ao Venervel Mestre:

1. Programar para 12 (doze) meses, o que pretende realizar; (Calendrio)


2. Convocar reunies da Administrao eleita, para que apresentem por escrito,
Relatrios ou Balancetes, exigidos por lei;
3. Fazer constar em sua programao no mnimo 4 (quatro) sesses por ano
de Finanas - em fevereiro, maio, agosto e novembro. (Artigo 99, Inciso IV, do
RGF).
Na falta ou impedimento do Venervel Mestre, so os seus substitutos:

O l e 2 Vigilantes;
O Ex-Venervel;
Os Grandes Benemritos da Ordem, Membros da Loja;
Os Benemritos da Ordem, Membros da Loja;
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O Decano dos Membros presentes. (Artigo 92 do Regulamento da Federao)

Os Vigilantes

Os Vigilantes esto colocados, hierarquicamente, logo abaixo do Venervel


Mestre, e com ele constituem as Luzes de uma Loja, devendo, portanto,
esclarecer e orientar os Irmos. Seu trabalho maior consiste na instruo dos
Aprendizes e Companheiros. , portanto, um trabalho de semeadura,
preparando as colheitas do amanh e, assim, garantindo a continuidade e o
progresso de uma Loja. Para que possam orientar, necessrio,
primeiramente, que conheam, em profundidade, todos os aspectos da nossa
Instituio:

Litrgicos,
Simblicos,
Filosficos,
Administrativos, etc.

Tais instrues so dadas na forma de dilogos, em Loja, e devem ser


complementadas com esclarecimentos adicionais a serem ministrados em
todas as ocasies propcias, seja nas Sesses ou fora delas.
Os Vigilantes devem, ainda, exigir dos Aprendizes e Companheiros a produo
de trabalhos escritos, para conferir e avaliar o que foi ensinado e tambm para
verificar se h tpicos que no foram bem compreendidos, sanando, assim,
dvidas e interpretaes errneas.
Dos Vigilantes exigem-se clareza na exposio de idias e conceitos, empenho
na arte de ensinar e profundo conhecimento de tudo que se refere a uma Loja
Manica.
Apresentamos (como sugesto), a seguir, um pequeno resumo (ou roteiro) de
temas que podem ser abordados e ensinados, para que nenhum Irmo
Aprendiz ou Companheiro chegue ao Terceiro Grau despreparado:

Roteiro de Trabalhos Sugeridos

1) Simbolismo: o Esquadro e o Compasso.


O Livro da Lei,
A Pedra Bruta e a Pedra Cbica,
As Colunas do trio e as Colunas Zodiacais,
A Corda de 81 Ns,
O Sol e a Lua,
O Delta e o Olho-que-tudo-v,
O Pavimento Mosaico,
Noes de Oriente e Ocidente,
A Balaustrada,
Os Degraus,
O Painel do Grau,
A Prancheta, etc.

2) Instrumentos de Trabalho:
A Espada Flamgera,
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Os Malhetes,
As Espadas,
As Estrelas,
O Mao e o Cinzel, etc.

3) Ritualstica:
Circulao em Loja,
Cortejo de Entrada e Sada, Postura em Loja,
Uso da Palavra em Loja,
Entrada, Saudao e Sada do Pavilho Nacional,
Cadeia de Unio, Sinais,
Toques e Palavras,
Marcha,
Telhamento, etc.

4) Estrutura do Grande Oriente:


Potncias Manicas,
Os Trs Poderes na Maonaria,
A Ordem De Molay, ERACs e ERACOM,
Fratemidade Feminina Cruzeiro do Sul,
Assemblias Legislativas Federal e Estadual,
Ministrio Pblico,
Tribunais: de Justia e Eleitoral,
Tribunal de Contas,
Conselhos Estaduais, etc.

5) Usos e Costumes Manicos:


Triponto,
Alfabeto Manico,
Visitao,
Landmarks, etc.

6) Filosofia Manica:
O GADU,
Princpios Fundamentais da Ordem,
A Trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade,
A Tolerncia,
A Discrio,
O Silncio,
A Beneficncia,
A Ao Social (Combate Ignorncia, Superstio e ao Vcio, enfatizando o
combate s Drogas), Ao Poltica, etc.

7) Histria:
Maonaria Operativa e Especulativa,
Surgimento da Maonaria Moderna na Inglaterra e na Frana,
Influncia da Maonaria na Independncia dos Pases Americanos e no Brasil,
Influncia da Maonaria na Libertao dos Escravos e na Proclamao da
Repblica,
A Maonaria hoje, etc.
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8) Paramentos e Vestes:
Jias,
Insgnias,
Faixas e Colares,
Aventais,
Medalhas,
O terno preto ou azul-marinho,
Cor da gravata, conforme o Rito,
Usos e Limitaes do Balandrau, etc.

9) Administrao de Lojas:
Funes dos Irmos que ocupam cargos,
Encargos Financeiros da Loja,
Mtua Manica,
Deveres e Direitos das Lojas e dos Maons, etc.

10) Esoterismo:
Tradies Hermticas,
Cabala,
Alquimia,
Numerologia,
Ocultismo,
Mitologia,
Os Livros Sagrados da Humanidade:
(A Bblia, o Coro, o Zend-Avesta, os Upanichades, o Talmud, o Livro dos
Mrmons, o I-Ching" o Livro da Lei, etc.)

Os Vigilantes dirigem as Colunas e substituem, na ordem hierrquica, o


Venervel em sua ausncia e seu impedimento.
Os Vigilantes pedem a palavra por um Golpe de Malhet.., a qual lhe
concedida pelo Venervel Mestre, pelo mesmo modo. Somente pelo Venervel
podem ser admoestados os Vigilantes.
Alerta o Ritual de MI, para que os Vigilantes observem o que os outros
Vigilantes fizeram de bom, para imit-los, e o que de mau praticaram para se
corrigir.
Compete aos Vigilantes ajudar ao Venervel Mestre no desempenho de seus
rduos deveres, assim como instruir cuidadosamente os Irmos que
abrilhantam as suas Colunas.

Instrumentos dos Vigilantes

O Malhete, smbolo do poder de deciso e da fora, a servio das Luzes da


Loja, seu instrumento de Trabalho, devendo ser confeccionado em madeira.
Empunhado sempre com a mo direita, serve para executar as Baterias,
conceder, pedir ou retirar a Palavra, chamar a ateno dos Obreiros, e para os
demais procedimentos ritualsticos. Em hiptese alguma o Malhete usado
para a execuo de Sinais ou Saudaes. As Luzes, ao fazerem o sinal de
aprovao ou juramento, devero repousar o Malhete sobre seus Altares,
fazendo o gesto apenas com a mo. Em p, parados ou circulando, o
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Venervel e os Vigilantes repousam o Malhete sobre o peito, direcionando-o ao


ombro esquerdo.

Primeiro Vigilante

Ao Primeiro Vigilante compete:

Substituir o Venervel Mestre em suas ausncias e impedimentos na


vacncia do cargo;
Anunciar as ordens do Venervel Mestre e comunicar-lhe o que for anunciado
pelo Segundo Vigilante ou outro Membro, consoante determinar o Ritual
respectivo;
Manter a ordem e o silncio em sua Coluna;
. Instruir os Obreiros de sua Coluna, propondo o aumento de seus salrios;
Impedir que Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo sem
autorizao e sem observar as prescries legais. (Artigo 94 do Regulamento
Geral da Federao)
A cada Instruo de Aprendiz, aps o comentrio do Irmo designado
conforme calendrio, complement-lo com a finalidade de propiciar aos
Obreiros e, principalmente, aos Aprendizes uma viso aproximada da
amplitude dos smbolos e alegorias manicas, assim como discorrer sobre os
princpios morais, espirituais e ticos em que se apiam a Sublime Ordem.
Recepcionar os Aprendizes e orient-los, sempre, sobre as
responsabilidades, procedimentos e formas de participao no Grau.
Estar sempre informado sobre a vida profana dos Aprendizes e dos motivos
de faltas, quando ocorrerem.
Acompanhar sempre a ornamentao do Templo, que dever ser orientada
pelo Arquiteto e realizada pelos Aprendizes, que forem escalados, 30 minutos
antes do incio de cada sesso.
Qualquer assunto que os Aprendizes queiram levar Ordem do Dia dever
dar conhecimento prvio ao Primeiro Vigilante.
"A natureza de nossa Instituio a Constituio de nossas Leis e so feitas
de modo que, enquanto uns governam e ensinam, os outros obedecem e
aprendem" .

A Jia do Primeiro Vigilante o Nvel, que significa que todos os Irmos esto
no mesmo nvel. (Arts. 93 e 94 do Regulamento Geral da Federao).

Segundo Vigilante

Ao Segundo Vigilante compete:

Substituir o Primeiro Vigilante em suas ausncias e impedimentos ou na


vacncia do cargo, e o Venervel, na falta ou impedimento do Primeiro
Vigilante;
Anunciar as ordens do Venervel Mestre em sua Coluna, transmitidas por
intermdio do Primeiro Vigilante, comunicando a este o que for anunciado por
outros Membros, na forma do Ritual respectivo;
67

Manter a ordem e o silncio em sua Coluna;


Instruir os Obreiros de sua Coluna, propondo o aumento de seus salrios;
Impedir que Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem
autorizao e sem observar as prescries legais.
Estudar, to profundamente quanto possvel, as Instrues de Companheiro,
iniciando pelo Ritual, pesquisando literaturas que venham melhorar a cultura
manica.
A cada Instruo de Companheiro, aps o comentrio do Irmo designado,
conforme calendrio, complement-Io com a finalidade de propiciar aos
Obreiros uma viso mais aproximada da amplitude dos simbolismos e alegorias
manicas, assim como discorrer sobre os princpios morais, espirituais e
ticos em que se apia nossa Sublime Ordem.
Alerta o Ritual de MIpara que o Segundo Vigilante observe o que os
outros Vigilantes fizeram de bom, para imit-los, e o que de mau praticaram,
para se corrigir.
A Jia do Segundo Vigilante o Prumo, que lhe recordar a retido e a
integridade que devem guiar no s a sua conduta como tambm a de todos os
que trabalham na Arte Real. (Artigo 95 do Regulamento Geral da Federao).

Orador

Ao Orador, como Membro do Ministrio Pblico, compete:


Observar, promover e fiscalizar o rigoroso cumprimento das Leis Manicas e
dos Rituais;
Cumprir e fazer cumprir os deveres e obrigaes a que se comprometeram os
Membros da Loja, qual comunicar qualquer infrao e promover a
denncia do infrator;
Ler os textos de Leis e Decretos;
Verificar a regularidade dos documentos manicos que lhe forem
apresentados;
Apresentar suas concluses no encerramento das discusses, sob o ponto de
vista legal, qualquer que seja a matria;
Opor-se, de ofcio, a qualquer deliberao contrria lei e, em caso de
insistncia na matria, formalizar denncia ao Poder competente;
Manter arquivo atualizado de toda a legislao manica (inclusive Leis e
Decretos dos Poderes Federal e Estadual);
Assinar, com o Venervel Mestre e o Secretrio, as Atas da Loja, to logo
sejam aprovadas;
Apresentar peas de arquitetura nas Iniciaes, Filiaes, Regularizaes,
Elevaes, Exaltaes, Pompas Fnebres e Festas Brancas em geral;
Agradecer a presena dos visitantes;
Acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, escritas ou verbais,
representando aos Poderes constitudos. Em caso de rejeio, recorrer de
ofcio ao Tribunal competente. (Artigo 96 do Regulamento Geral da Federao).

Observaes importantes:

1. - Os textos referentes ao Orador, a partir de agora apresentados, foram


elaborados e proferidos pelo Respeitvel Irmo Carlos Braslio Conte, nas
AARRLLSS "Estrella da Syria" - 0751, "Lealdade Paulistana"2920, "Estrela do
68

Brasil"- 3214, "Madras" - 3359 e na Augusta Loja de Perfeio Paulistana, onde


exerceu o cargo de Orador.
2. - O autor no tem a pretenso de dar como suas todas as idias e citaes
apresentadas, deixando claro que buscou inspirao em muitas fontes.
3. - Nenhum homem uma ilha... e numa pea de oratria justo e vlido que
se incorpore o enorme legado de citaes, idias e propostas deixadas por
geraes e geraes de filsofos, pensadores, escritores, poetas e oradores
que nos antecederam... a herana intelectual que recebemos e temos por
dever passar adiante.
Dever ainda o Orador ter certa familiaridade com conceitos jurdicos, que o
auxiliem a entender, decifrar e aplicar a Legislao Manica no dia-a-dia de
sua Loja.
A segunda de suas funes, quase to importante quanto a primeira, diz
respeito aos discursos, pronunciamentos e concluses (peas de arquitetura,
no linguajar manico) que, quanto mais belos e elaborados forem, mais brilho
daro ao seu trabalho, Sesso manica e nossa Sublime Instituio.
No mbito deste Manual de Loja, abordaremos agora a segunda funo,
procurando mostrar, por meio de pronunciamentos, como pode ser
desenvolvido um texto oratrio, nas diversas ocasies que se apresentam no
dia-a-dia de uma Loja: Iniciaes, Elevaes, Exaltaes, Filiaes,
Inauguraes, Efemrides, Sesses Pblicas, datas importantes da Loja,
agradecimentos aos Irmos Visitantes, elogios aos trabalhos apresentados no
Tempo de Estudos, elogios ao trabalho realizado pelos Irmos da Loja, etc.
O escopo deste trabalho fornecer, aos que se iniciam nas lides deste
gratificante cargo, subsdios, idias e exemplos, por meio dos quais cada um
possa, posteriormente, desenvolver o seu prprio trabalho, procurando nele
imprimir a marca de sua personalidade, de seu estilo e de seu talento.
Sua leitura dever constituir-se no primeiro passo deste rduo aprendizado.
Passos seguintes... e mais seguros... sero direcionados por obras mais
especializadas, cursos de redao e oratria, alm da constante e atenta
leitura dos Mestres da Arte de Falar e Escrever: Plato, Demstenes, Ccero,
Sneca, Virglio, Dante, Shakespeare, Padre Vieira, Rui Barbosa, Victor Hugo e
outros... inclusive os autores atuais.
A Oratria, ou arte de falar em pblico, sustenta-se em duas grandes colunas:
A retrica, que a arte de falar corretamente, e a Eloqncia, que a arte de
convencer pela palavra.

Aos Irmos que apreciam ou que pretendam, um dia, iniciar-se nos segredos
da oratria, um dos primeiros passos saber que, do bom Orador, exige-se:

1) Leitura... dos autores clssicos, escritores e poetas, o que nos dar o


domnio das palavras, a forma correta de escrev-las e pronunci-las;
2) Estudo... da lngua ptria, das regras de concordncia, das figuras de
linguagem, dos estilos;
3) Conhecimento e domnio da filosofia, do simbolismo e da histria da
Maonaria;
4) Conhecimento e domnio da Constituio, do Regulamento Geral da
Federao, dos Rituais, dos Landmarks e de todo o cabedal das Leis que
69

regem nossa Instituio... para que possamos nos exprimir com conhecimento
de causa;
5) Tempo... para elaborao de textos discursivos. O discurso elaborado com
antecedncia resulta sempre em maior brilho na sua apresentao. O discurso
improvisado privilgio de poucos.
6) Bom senso... para que o discurso tenha o tempo e o tamanho certos,
tornando-se objetivo e claro;
7) Serenidade... para que as palavras no ofendam, mesmo quando o que tiver
de ser dito no for do agrado dos que ouvem.
8) Conduta tica e moral irrepreensveis... para que as palavras no contrariem
os atos.
9) O Orador deve ter conscincia de que sua maior virtude no ser a
eloqncia ou a retrica, mas sim o compromisso com a Verdade e a Lei.

Sugestes ao Orador (*)

PRIMEIRA PARTE

1. Cumprimentos a um Irmo que anuncia o seu casamento:


Sendo o amor a base da vida e corolrio indispensvel felicidade humana,
sua conseqncia lgica o casamento... Objetivo supremo da existncia,
base da famlia e esteio da sociedade.
70

Solene e sagrado, ele abenoado pelo Grande Arquiteto do Universo, nas


alturas... e tambm por ns, seres mortais, no crculo de afeto que hoje
compomos.
Em nome de todos os Irmos desta Loja, quero externar os votos de que sua
felicidade seja perene... como perene o amor que... percebe-se...vos une
quela a quem escolhestes.

2. Cumprimentos a um Irmo pelo nascimento de seu filho:

Um filho que chega algum que bate tua porta, em nome de Deus, pedindo
que o recebas... e, ao receb-lo, preciso que, em troca, ofereas:

No apenas festas e brinquedos...


Mas instruo e disciplina.
Se dizes que teu filho o futuro...
Ampara-o no presente.
Se dizes que teu filho a esperana de paz...
No lhe inculques o dio.

(*) Este texto foi retirado da Obra O Livro do Orador, da Madras Editora, com
anuncia do seu editor.

Se dizes que teu filho uma ddiva...


No a guarde apenas para si...
Mas oferea-o ao Mundo.
Porque nossos filhos no nos pertencem...

Eles pertencem Casa do Amanh, onde nem em sonhos podemos penetrar.


Mas o que importa que deixes para ele, em seu Caminho, marcas seguras...
para que nelas... teu filho possa prosseguir.

Fars de tua casa um lar verdadeiro, cu de felicidade para ti mesmo, para


teus amigos e para os amigos de teu filho.

E dele exigirs muito...


Mas no lhe exigirs Respeito.
Este, ters que ganh-lo, pelos teus mritos.

3. Por ocasio de um desenlace:

Atravs das lgrimas... enxergamos Deus com mais nitidez. Um ente querido
foi chamado ao Oriente Eterno... E inconsolveis ficaramos se no
acreditssemos na sua imortalidade e na existncia do Grande Arquiteto do
Universo, o Supremo rbitro dos Mundos...
71

Apaguemos, ento, de nossas mentes o Esqueleto da Morte... A Morte no o


Esqueleto... e menos ainda o Fantasma Negro com a foice.... ou a alfanje...
apoiada ao ombro.
A Morte , isto sim, um Anjo Mensageiro de Deus... que vem libertar nossa
alma da priso do corpo fsico, para conduzi-Ia s serenas Manses do Infinito,
sob a luz brilhante da Eternidade....
"Na casa de meu pai h muitas moradas", disse o Mestre...
Recordemos, ento, nossos entes queridos que partiram... no como mortos,
mas sim como seres espirituais vivendo em outras Dimenses, habitando os
Cus ou Reencarnando na Terra... respeitadas as crenas pessoais de cada
um.

4. Por ocasio da entrega de uma medalha, condecorao ou diploma:

As medalhas, diplomas ou condecoraes so smbolos que refletem valores


sociais...
Quando uma medalha outorgada a algum, significa que esse algum atingiu
um comportamento de alto padro, ou ento que executou algo digno de ser
admirado e imitado pelas outras pessoas que se dedicam mesma atividade...
A medalha simboliza ainda a aprovao dos membros de uma sociedade aos
atos de um de seus pares...
E um prmio... e uma recompensa... que dignifica aquele que a recebe... assim
como enobrece aqueles que a concedem...

As medalhas, no mais das vezes, vm apenas formalizar, de direito, uma


homenagem ou um sentimento que, de fato, j pr-existia no corao de todos.

5. Na sesso de abertura, aps as frias manicas:

Mais uma vez fechamos o crculo de nossa Irmandade, unidos e revigorados,


prontos a enfrentar mais um ano de trabalho... de muito trabalho.
Eu, particularmente, estou bastante feliz pelos frutos que conseguimos produzir
at hoje, com a ajuda desinteressada de todos os Irmos.
Peo ao Grande Arquiteto do Universo que continue a derramar suas bnos
sobre ns... sobre todos ns... para que o Novo-Ano, radioso... que
vislumbramos... nos traga a renovada fraternidade entre os Irmos. muito
importante que sejamos Irmos, mas o fundamental que sejamos Irmos e
amigos. Porque Irmos... simplesmente... Caim e Abel tambm o foram.
H um Irmo, em nossa Loja, que costuma sempre dizer que Deus tem sido
bom para com ele. Ampliando sua frase, eu diria que Deus tem sido bom para
com todos ns...
Continuemos, pois, trabalhando... na rdua tarefa de edificao do nosso
Templo Interior.
Estreitando cada vez mais os laos de fraternidade que nos unem...
E unindo-nos, sempre mais, na conquista de nossos objetivos e ideais
comuns... para, assim, sermos dignos das bnos do Grande Arquiteto do
Universo, que Deus.

6. Aps o Venervel Mestre anunciar e nomear os cargos de uma nova


administrao:
72

Certa vez, ouvi de um comandante militar a afirmao de que uma tropa


perfeita quando todos aqueles que a compem esto aptos a ocupar qualquer
posto. Nessa tropa hipottica, a distribuio de encargos, tarefas ou postos
seria meramente casual... E poderia at mesmo ser aleatria.
Assim tambm sucede em nossa Loja...
Para cada cargo vago, inmeros so os Irmos aptos a preench-lo.
Onde todos possuem competncia para substituir, no h insubstituveis.

E se alguns Irmos permaneceram sem cargos, nesta administrao,


simplesmente porque h mais Irmos do que cargos.
Folgamos que assim o seja, pois participar de uma Sesso Manica no
consiste apenas em ocupar cargos, mas sim em contribuir com o brilho das
idias e das crticas construtivas.

7. Ao Mestre de Harmonia:

Um Mestre de Harmonia... minha convico... manifesta-se em Loja, no


somente por suas palavras... mas principalmente... pela sua msica.
E ela..., a msica, a chave... com que se abrem as portas do infinito... e da
eternidade.

Do bero ao tmulo... do nascimento morte, ela est presente: na cano de


ninar... nas cantigas de infncia... na dana juvenil... no solene casamento... na
sagrada iniciao...no cerimonial do templo... na pompa-fnebre.
A arte e o brilho de vossa funo.
Irmo Mestre de Harmonia... um eco do mundo invisvel que nos conduz aos
supremos domnios do esprito, s serenas manses de Deus.
E por tudo isso... te agradecemos.

8. Ao Irmo Secretrio e aos Irmos Aprendizes:

O espelho de uma Loja o seu Secretrio. Ele reflete o passado e o presente,


sem dvida excelentes...
Mas, e o futuro?
A bola de cristal da Loja o topo da Coluna do Norte, onde tomam assento os
Irmos-Aprendizes... Por meio deles, tal qual videntes, podemos adivinhar o
futuro de uma Loja Manica e profetizar sobre seus destinos.
E por meio deste I Ching, deste Tarot, deste jogo adivinhatrio... que no caso
no falha... podemos pressentir, ver e profetizar para nossa querida Loja, um
futuro risonho e feliz, alegre e fraterno.

9. Exortando os Irmos a realizarem um empreendimento:

Queria Napoleo que a palavra "impossvel" fosse suprimida dos dicionrios.


Se temos que fazer alguma coisa, se temos uma tarefa a cumprir, se temos
algo a executar, bom que o faamos J... Agora ou nunca. Porque amanh...
a mentira piedosa com que se iludem as vontades fracas.
Quando h boa vontade, at aqueles que nada tm conseguem presentear.
73

Poucas coisas so... em si... impraticveis. E os homens fracassam mais por


falta de esforos do que por falta de meios.
Os fortes no fracassam. E fraco aquele que fraco se imagina.
Uma gerao constri as estradas por onde as prximas andaro.
Quando o fruto est maduro...
A semente est pronta para germinar.
H, para todas as coisas, um tempo determinado por Deus... E h tempo para
todos os propsitos debaixo dos cus...
H o tempo de nascer... E o tempo de morrer.
H o tempo de plantar... E o tempo de colher.
E agora o tempo de realizarmos este empreendimento.

10. Comentando o sucesso de um empreendimento da Loja:

Um lance de dados jamais abolir o acaso... quem apostou em ns,..


ganhou.
Nossa Loja brilhou... e este brilho nos indica o caminho certo a seguir...
Pressagia os bons augrios que intumos no porvir...
Sonhos que se transformam em realidade...
Sementes que germinam...
Flores que desabrocham... rvores que frutificam...
a primavera chegando nossa Loja e envolvendo nossos coraes.

11. Exortando os Irmos a um ato de solidariedade:

Quem generoso, d o excedente de seu prato...


D aquilo que pouca falta lhe far.
Mas quem solidrio divide o prato com seu Irmo.
Maior a Solidariedade que a Generosidade...
. E para sermos maons MESMO... Com M maisculo... devemos exercitar,
sempre, a solidariedade com nossos semelhantes, pois... diante de Deus,
invertem-se os valores: somos pobres, por aquilo que possumos... e ricos, por
aquilo que oferecemos.

12. Incentivando os Irmos a estudarem as Leis Manicas:

O Irmo Orador o guardio da Lei, mas no deve ser o nico a conhec-la.. .


Se este fosse o desiderato da Maonaria, no se entregaria, aos Irmos
Aprendizes, no dia de suas iniciaes, um exemplar de nossa Constituio,
outro do Regulamento Geral da Federao e ainda o Regimento Interno de
nossa Loja... seria-lhes entregue simplesmente um Ritual de Aprendiz...
Admitamos, ento, a partir deste fato insofismvel, que todos os Irmos devem
tomar conhecimento das Leis, inteirar-se delas... estud-las, enfim...
Assim o fazendo, entendero melhor a estrutura de nossa Sublime Instituio,
vivenciaro melhor tudo aquilo que aqui nos oferecido, conhecero seus
direitos... e, principalmente, seus deveres.
L fora... no mundo profano, na rotina do nosso dia-a-dia, no nosso cotidiano,
inteiramo-nos das leis que nos governam no trnsito, na economia, nas
eleies, no consumo. No so somente nossos advogados que delas sabem...
ns tambm, cidados, delas temos noes. Aqui, o mesmo deve suceder.
74

No s o Irmo Orador, mas todos os Irmos... Aprendizes, Companheiros e


Mestres... devem saber das leis que nos governam... at mesmo para que o
trabalho do Irmo Orador possa ser melhor compreendido, fiscalizado e
cobrado.

13. Combatendo a superstio:

Sexta-feira dia de azar... para uma imensa legio de seres humanos que
ainda vivem mergulhados nas trevas da ignorncia e da superstio...
Sexta-feira dia de azar, por ser o dia em que Jesus, o Cristo, foi crucificado.

Que disparate!
Jesus no morreu na cruz por obra do azar... mas sim pela vontade de Deus,
do Supremo Arquiteto do Universo, que assim o quis em sua infinita sabedoria,
em conformidade com seus desideratos de redeno da Humanidade...
Sexta-feira... no um dia de azar... mas sim um dia de elevao espiritual, por
nos trazer lembrana a Paixo de Cristo.
Nmero 13... nmero de azar... porque treze foram os participantes da ltima e
Santa Ceia do Salvador...
Treze pessoas mesa do azar... e por extenso ilgica, irracional, o nmero
13 d azar...
Novamente o disparate... o silogismo falso e inexato da superstio...
Foi no transcurso desta Ceia que Jesus nos legou os ensinamentos do Po e
do Vinho... sublime mensagem de redeno, de f e de esperanas...
Nmero 13... no um numero de azar... mas sim um nmero sugestivo, que
nos traz em suas reminiscncias a confraternizao a Ceia, o Copo d'gua de
Jesus com Seus Discpulos.

14. Discorrendo sobre a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade:

Ns, os Pedreiros livres, desde os primrdios da Maonaria especulativa,


adotamos como lema a trade Liberdade, Igualdade e Fraternidade...
adotamo-la, no como dogma... porque dogmas ns no os aceitamos...
mas sim como paradigma, pelo seu inquestionvel valor.
preciso, porm, estar atento s palavras.
Liberdade - deve existir no mbito da lei... somos livres para fazer tudo aquilo
que a lei permitir... e nada mais.
O verdadeiro homem livre o escravo da lei e do dever. E convm ainda
assinalarmos que a lei no , como erroneamente se pensa, igual para todos...
a lei igual para os iguais.
Igualdade - valor tico e moral que nos nivela em grupos homogneos.
Aprendizes, iguais entre si... Companheiros idem... Mestres ibidem.
A igualdade subordina-se hierarquia, que por sua vez diferencia grupos
heterogneos... novamente temos: leis iguais para os iguais.
Fraternidade - Ela nos une, nos faz Irmos e nos convida tolerncia. E aqui
convm estarmos novamente atentos s palavras... tolerncia sempre no
sentido de suportar as crenas, as idias e os ideais de nossos Irmos, mesmo
quando no compartilhados...
Eu creio na reencarnao da alma...
75

Meu Irmo cr na ressurreio da carne...


So duas crenas, diametralmente opostas, irreconciliveis... e mesmo assim,
convivemos fraternalmente, eu e meu Irmo... ambos sendo tolerantes um para
com o outro.
Mas jamais, em nome de uma pseudo tolerncia, confundir liberdade com
anarquia, igualdade com desrespeito, fraternidade com cumplicidade ou
omisso.
Se tolerarmos demais os que cometem faltas, se formos com eles muito
indulgentes, estaremos injustiando aqueles que cumprem o seu dever. Quem
tolera a intolerncia, no tolerante.

15. Aps uma Sesso na qual os nimos se alteraram:

No Tempo de Estudos, na Oratria, nas Colunas, falemos com brandura... e


nossa voz ressoar como uma prece... vinda do altar do corao... glorificando
a Deus e confraternizando os homens.
A Maonaria , para mim, uma tribuna, um lar e um altar...
Tribuna - porque aqui falamos, ouvimos e nos entendemos pelo uso da
palavra...
Lar - pois aqui se renem os Irmos...
Altar - onde evocamos o Grande Arquiteto do Universo, oramos e imploramos a
Ele...
Se no acreditssemos na Sua Presena durante os nossos trabalhos, deixaria
de existir uma das mais fortes razes de nossas reunies em Loja...
Mas, para que sintamos esta Presena, necessrio que venhamos imbudos
de intenes as melhores possveis.
At mesmo nossas crticas... e bom que tenhamos... devem ser fraternais e
construtivas.
S agindo assim, estaremos em harmonia com o Criador... pois toda questo
suscitada possui argumentos contra e argumentos a favor, sendo a verdade
absoluta privilgio do Grande Arquiteto do Universo.
E as verdades relativas devem ser, portanto, discutidas com cautela, com
humildade e com respeito, levando-se sempre em conta a fragilidade do ser
humano...
Lembrmo-nos de que o constante aperfeioamento moral, espiritual e
intelectual a razo, a causa e o motivo de nossas reunies.

16. Respostas do Orador s crticas (construtivas) dos Irmos:

O elogio pode provir de um amigo ou de um inimigo... mas a crtica...


esta sempre provm de um amigo verdadeiro.
Quem me elogia meu amigo.
Quem me critica... meu Mestre.
Muitos sabem elogiar...
Poucos sabem criticar bem... como neste caso.
E eu sempre agradeo, e sempre agradecerei s crticas que me so
dirigidas... elas so o meu alimento espiritual... aperfeioam o meu trabalho e,
com elas, aprendo lies de humildade.
Tudo faz parte do todo...
No haveria osis... se no houvesse o deserto.
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No desprezes a crtica, pois dela que o Saber se levanta, como o som... ao


romper o silncio. Slon Borges dos Reis
Nosso aperfeioamento moral, intelectual e espiritual depende mais das crticas
que dos elogios que recebemos. Quando ouo uma crtica, agradeo duas
vezes mais que a um elogio.

17. Respostas do Orador s crticas injustas, cidas ou irnicas:

(Se a crtica fundamentada e correta, devemos ter a humildade de aceit-la e


a resposta ser a nmero 16).
No sou melhor porque me elogiam...
Nem pior porque me criticam...
Sou, na verdade, aquilo que sou... aos olhos de Deus e luz de minha
conscincia.
Os elogios gravarei no mrmore...
As crticas escreverei na areia...
Rudyard Kipling dizia que o verdadeiro Homem aquele que consegue ser
indiferente s crticas e aos louvores... estes dois grandes Impostores.
Buda nos ensina que, respondendo ao dio com o dio... o dio nunca
terminar.
As palavras nunca ofendem... o que ofende o tom com que elas so ditas.
O ltimo argumento do tirano o canho.
Uma das trs mximas da Maonaria a Igualdade... e ela nos conduz a uma
reflexo e a uma prece: queira Deus que nenhum de ns se tome lobo, num
bando de ovelhas... nem ovelha, num bando de lobos.
Duas coisas indicam fraqueza: calar-se, quando preciso falar, e falar, quando
preciso calar-se.
O riso a aritmtica; o humorismo; a lgebra; a ironia; o clculo infinitesimal...
Se sobre o bicarbonato do bom senso derramarmos o cido da crtica, teremos
a efervescncia da ironia... uma arte difcil. Se demasiada leve, no se
compreende. Se muito pesada, cai, esmagando os cascos de quem a fez.
A ironia mais difcil de dosar do que os vernizes, as colas e as gelatinas.
"Pitigrilli"

18. Elogios Maonaria:

Disse certa vez o Cnego Janurio da Cunha Barbosa: "Pilha da Cincia e Me


da Caridade, fossem todas as Instituies como Tu, Santa Maonaria... e os
povos viveriam uma nova Idade de Ouro; Satans no teria mais o que fazer
na Terra e Deus teria em cada homem um eleito" .
Se a Maonaria nada mais tivesse a me oferecer, alm da amizade
desinteressada de meus Irmos... somente isso j seria o suficiente. Mas, alm
disso, tenho eu aqui.
SEGUNDA PARTE

(Pequenas Peas de Arquitetura, alusivas s Efemrides e datas importantes,


para serem lidas, pela Oratria, nas ocasies propcias)

1. Fundao da Cidade de So Paulo (25 de janeiro):


77

- "Ns, os paulistanos, no viemos pedir... viemos oferecer!". Esta foi a


resposta que o Imperador ouviu quando quis saber o que aquela comitiva de
paulistanos viera fazer em seu Palcio Imperial.
Os paulistanos nada tm a pedir... e muito tm a oferecer... este tem sido o tom
de nossa gente. Da brava gente paulistana, orgulhosa e atrevida...
Atrevida at no lema de sua bandeira: NON DUCOR DUCO... No sou
conduzido, conduzo. Pois nossa vocao conduzir... assim fizeram nossos
antecessores, os bandeirantes que daqui partiram em busca de riquezas, no
sonho das esmeraldas, dos rubis e das gemas preciosas... e que povoaram
esta nao... Homens de fibra, que juraram no voltar de mos vazias... e
preferiram, muitas vezes, a Morte ao Fracasso... e que este exemplo nos
legaram:
Morrer, sim... Fracassar, nunca.
E como fizeram os bandeirantes, nossos antecessores, assim hoje fazemos...
assim faro nossos descendentes.
E hoje, dia 25, o aniversrio desta cidade, desta megalpole cosmopolita
encravada em solo paulista, em terras brasileiras. Uma cidade que tem muito a
comemorar... e no entanto no necessita de aniversrios, pois est de
parabns o ano inteiro.

2. Dia Internacional do Maom (22 de fevereiro):

No somos muitos...
Mas somos os melhores...
At porque, Maonaria no se faz com quantidade e sim, com qualidade.

Segundo dados do List Of Lodges Masonic, edio 1998, pgina 147, o Grande
Oriente do Brasil rene 1.745 Lojas englobando 97.754 Irmos.
A Grande Loja Unida da Inglaterra, Loja-Me da Maonaria Universal,
reconhece-nos como nica potncia regular no Brasil e este reconhecimento
data de 1881. O Grande Oriente do Brasil, em contrapartida, reconhece todas
as Obedincias Manicas que sejam reconhecidas pela Grande Loja Unida da
Inglaterra; e este mtuo reconhecimento torna-nos cosmopolitas, cidados do
mundo em termos de Maonaria.
Se amanh voc, meu Irmo, estiver na Frana, na Espanha, na Itlia, em
Portugal... se for passear na ndia, na China, na Grcia ou em Cuba... se quiser
conhecer o Senegal, a Tasmnia, a frica do Sul ou o Togo, l haver uma Loja
a visitar, um Irmo a quem recorrer.
Se fores Alemanha, aos Estados Unidos, Inglaterra ou ao Japo...
l encontrars Irmos dispostos a te defender.
Tambm na Bolvia, na Argentina, no Chile, no Mxico, encontrars um brao
amigo a te auxiliar... e ainda mais... em outros 30 pases do mundo, voc, como
Irmo, ser reconhecido.
E estes so apenas alguns, dentre outros tantos motivos que nos levam a
comemorar, hoje, o Dia Internacional do Maom.

3. Dia Internacional da Mulher (8 de maro)

Para no falar que no falei de flores...


78

Hoje, Dia Internacional da Mulher, daquela que nossa me, nossa filha, nossa
esposa. Mas tambm daquela que nossa vizinha, nossa companheira de
trabalho, nossa sobrinha, nossa cunhada.

Nosso respeito mulher do passado, que nossa me... Nossa afeio


mulher do presente, que nossa esposa.
E nossa confiana na mulher do futuro, que so nossas filhas.
A mulher, no dizer de Victor Hugo, " o mais sublime dos ideais. E se Deus fez,
para o Homem, um Trono... para a mulher fez um Altar. O Trono exalta... o Altar
santifica.
O homem forte pela razo... a mulher, invencvel pelas lgrimas. A razo
convence... as lgrimas comovem.
O homem a guia que voa... a mulher, o pssaro que canta. Voar dominar o
espao... cantar conquistar a alma. O homem capaz de todos os
herosmos... a mulher, de todos os sacrifcios. O herosmo enobrece, o
sacrifcio santifica.
O homem o gnio... a mulher, o anjo. O gnio incomensurvel, e o anjo
indefinvel.
O homem o templo... a mulher, o sacrrio. Ante o templo nos descobrimos,
ante o sacrrio nos ajoelhamos.
Enfim... o homem est colocado onde termina a Terra. A mulher, onde comea
o Cu".

4. Festa Anual da rvore (31 de maro):

N o terceiro dia da Criao, disse o Senhor:


"Produza a terra erva verde, erva que d semente, rvore frutfera que d fruto,
segundo a sua espcie, cuja semente esteja nela sobre a terra". E assim foi... E
viu Deus que era bom.
Antes que o Homem surgisse sobre a face da Terra, portanto, as rvores j
existiam... como atestam a Religio e a Cincia Inquilina mais antiga do
planeta, at pelo direito de precedncia, a ela devemos respeito.
Voltada para os cus em eterna prece, ela que d sombra e abrigo e alimento
ao Homem... e seus galhos abrigam e sustentam os amores e os ninhos das
aves tagarelas... e ali tambm os insetos fazem sua morada... transformando-a
num castelo borbulhante de vida... e ela forte: verga, mas no quebra, assim
como os Homens de forte carter. E ela boa... d sombra at ao lenhador que
a derruba... e ela gentil, e perfuma o machado que a fere, como bem disse o
poeta...

Mas qualquer poeta sabe fazer um poema... E uma rvore?... quem pode
fazer? S Deus. Neste dia, assim como em todos os outros, Saudemos a
rvore. Respeitemos a rvore. Amemos a rvore... preservando-a.

5. Tiradentes (21 de abril):

Joaquim Jos da Silva Xavier, o nosso Tiradentes, nasceu em 1746.


rfo de me aos nove anos e de pai aos onze, criado pelo padrinho, antes de
sua opo pela carreira das armas, foi discpulo de Hipcrates, de Avicena e de
Couvier... e da Odontologia hoje o patrono. E patrono tambm da Polcia
79

Civil. No h provas documentais, mas alguns autores afirmam que Joaquim


Jos da Silva Xavier foi iniciado nos augustos mistrios de nossa Ordem, por
comunicao.
Soldado do Regimento de Drages de Minas Gerais, sem razes na aristocracia
local, foi sempre preterido nas promoes, permanecendo, at o fim de seus
dias, no posto subalterno de Alferes.
Se como militar permaneceu subalterno, como civil foi grande lder...
e lder de um movimento de nobre causa... da mais nobre e legtima de todas
as causas: a Independncia da Ptria.
Preso em 1789, seu processo dura trs anos e, dos onze companheiros
condenados forca, ele o nico a ser executado.
Enforcado e esquartejado em 1792, deixa a semente de um ideal que viria a
germinar, que viria a se concretizar, que se tornaria realidade trinta anos mais
tarde, com o Grito do Ipiranga.
Se inglria foi sua carreira nas casernas, gloriosa tornou-se sua condio de
lder, de heri e de mrtir da Inconfidncia Mineira, o mais importante
movimento precursor de nossa independncia.

6. Descobrimento do Brasil(*) (22 de abril):

A histria do Brasil comea no dia 9 de maro de 1500, quando uma grande


esquadra deixa Portugal... para uma longa e perigosa viagem... como diria
Cames, "por mares nunca dantes navegados".
Treze naves... 1.500 homens... e um imenso desafio.
Mas os navegadores antigos tinham uma frase gloriosa:
"Navegar preciso... viver... viver no preciso".
E assim... a esquadra lanou-se ao mar...
"Oceano imenso e salgado...
quanto de teu sal...
so lgrimas de Portugal.
Por te cruzarmos...
quantas mes no choraram...
quantas filhas... em vo rezaram...
quantos homens deixaram sua vida no mar...
Valeu a pena? Tudo vale a pena, quando a alma no pequena".
Comandante Cabral.. ainda hoje... ouo tua voz:
no comando destas naves... sou maior que eu...
pois que represento um povo... gigante, herico, varonil...
um povo que atravessa o oceano...
um povo que descobre o Brasil.

(*) Texto inspirado em frases poticas de Fernando Pessoa

7. Dia do Trabalho (1 de maio):

Primeiro de maio, Dia Internacional do Trabalho, nos traz lembrana a


histrica greve de Chicago, nos Estados Unidos, no distante ano de 1886,
quando 30 mil operrios paralisaram suas atividades nas fbricas,
concentrando-se na histrica Haymarket Square, para reivindicar uma jornada
80

de oito horas de trabalho, numa poca em que no havia frias, seguridade


social e menos ainda aposentadoria.
Num tempo tenebroso em que o trabalho semi-escravo se prolongava de sol a
sol, numa jornada de 12 horas dirias, seis dias por semana.
A reao da polcia norte-americana de ento foi imediata e brutal, atirando
contra a multido indefesa.
Quatro operrios foram mortos e, trs anos depois, em homenagem a eles, o
dia 1 de maio foi proclamado "Dia Internacional do Trabalho", pelo Congresso
Socialista realizado em Paris em 1889.
A Maonaria, que luta pela liberdade, igualdade e fraternidade... no pode, no
deve e no esquecer esses quatro mrtires annimos... a quem hoje
respeitosamente relembramos e homenageamos.

8. Abolio da Escravatura (13 de maio):

"Os negros no tm alma...


A raa negra, portanto, no humana...
Constituda por Seres da Natureza, so destinados, por Deus, a viver nas
selvas... ou ento a ajudar os homens nos trabalhos pesados, como fazem os
cavalos, os jumentos e os bois".
Duras palavras... que ofendem os ouvidos de meus Irmos...
E, no entanto, este conceito, por mais delirante, absurdo e irracional que hoje
nos parea, foi o conceito oficial da Nobreza e do Clero, com relao aos
escravos.
E isso aconteceu no em outro planeta... no h dez mil anos... Mas aqui no
Brasil, h cento e poucos anos.
Se hoje tudo mudou, porque as trevas deram lugar luz. porque lutaram
homens como Zumbi dos Palmares, Joaquim Nabuco, Jos do Patrocnio...
porque mobilizaram-se poetas e intelectuais como Castro Alves e Rui
Barbosa... porque sensibilizaram-se mulheres do porte da Princesa Isabel.
Tambm contribuiu a Maonaria. Muito antes da Abolio, Lojas Manicas
cotizavam recursos financeiros, com os quais os escravos eram comprados...
no para avilt-los ainda mais, mas para dar-lhes a to sonhada Carta de
Alforria... o passaporte para a liberdade.

9. Dia das Mes (segundo domingo de maio):

"Nenhum filho conseguiu pagar, nem pagar jamais, o tributo de


reconhecimento que deve sua me" (Mantegazza).
Dia das Mes...
Para aqueles Irmos afortunados que ainda podem beij-las e abra-las, junto
vai o nosso fraternal abrao, os nossos cumprimentos e o nosso afeto.
Para os Irmos que as perderam, vamos relembrar um pouco daquela "mulher
das mos de anjo, que, fechando as cortinas, povoava o nosso quarto de
sonhos e de fadas...
Daquela senhora das mos de Santa, que rezava nossos dias, como contas de
um rosrio...
Daquela Santa das mos de adeus, que partiram... brancas... frias... e
cruzadas sobre o peito...
Por que partiram?.. por qu?
81

Sem ter fechado antes os meus olhos".

(Texto inspirado em versos do poeta Guilherme de Almeida)

10. Dia Mundial do Meio Ambiente (5 de junho):

No princpio, Deus criou o Cu e a Terra...


No firmamento, colocou o Sol que nos aquece e as estrelas que nos inspiram...
Na Terra, criou as florestas, os prados e os bosques... os rios e os oceanos...
E povoou as florestas com animais, as guas com peixes e os cus com as
aves que voam...
E os abenoou, dizendo: "frutificai e multiplicai-vos".
E criando o Homem, filho primognito de seu Divino Amor, a Ele ofereceu um
presente:
O soberbo presente dado ao primeiro ser humano... e a todos os seus
descendentes, que somos ns: o Planeta Terra...
E este presente implicava um direito e um dever: o direito de usufruir e o dever
de preservar.
O direito de usufruir ns ainda o exercemos... e como!
O dever de preservar foi sendo esquecido ao longo dos tempos...
E as matas foram devastadas, as guas poludas, a terra contaminada e o ar
envenenado.
Segundo a ONU, resta-nos 8% da Mata Atlntica...
Na Amaznia, so cortadas, anualmente, 500.000 rvores.
Esto ameaadas de extino 303 espcimes brasileiras de animais...
A regio pantaneira sofre com as queimadas, a caa e pesca predatrias e a
poluio das guas pelo mercrio dos garimpos...
Nas grandes cidades os rios, sem peixes, esto contaminados pelos resduos
industriais e pelos esgotos... e o ar que respiramos se constitui numa mistura
de oxignio, gs carbnico e... enxofre.
A camada de oznio, destruda, aumenta os casos de cncer e de catarata,
desequilibra o sistema imunolgico e acelera o efeito estufa...
Com o efeito estufa, surgem enchentes devastadoras e secas prolongadas...
A calota polar derrete-se...
Aproxima-se o fim.
E ns, parados ao p da cruz, assistimos mais uma vez agonia, agora no s
do Cristo, como tambm do planeta com que Deus nos presenteou.
A hora de reflexo.

11. Fundao do Grande Oriente do Brasil (17 de junho):

A Maonaria, no Brasil, nasceu em 17 de junho de 1822, quando foi,


oficialmente, fundado o Grande Oriente do Brasil. Para entendermos como isso
se processou, voltemos um pouco no tempo...
Em 1815, deu-se a fundao da Loja Manica Comrcio e Artes (ainda no
havia Potncia Manica, apenas uma Loja).
Esta Loja, fundada por Maons comprometidos com a causa de nossa
Independncia, funcionou at 1818, portanto 3 anos, quando foi fechada por lei
imperial que proibia o funcionamento de sociedades secretas no pas. Mas
82

restabeleceu-se, reerguendo suas colunas em 1821, com o nome de Comrcio


e Artes na Idade do Ouro.
Um ano depois (1822), a Loja cresceu tanto que houve o seu desdobramento
em 3 Lojas distintas: Comrcio e Artes, Esperana de Nichteroy, Unio e
Tranqilidade. Os Irmos foram distribudos entre as 3 Lojas por sorteio. E
nesse mesmo dia elas se reuniram, se agregaram numa Federao, numa
Potncia Manica denominada Grande Oriente do Brasil. Isso aconteceu no
dia 17 de junho de 1822... e esta data considerada a data oficial de fundao
do GOB.
Nestas trs Lojas, conforme as Atas que chegaram at ns, s seriam iniciadas
pessoas comprometidas com o ideal da Independncia do Brasil... E sua ao
foi to eficaz que, nesse mesmo ano, trs meses depois, ouviu-se, nas
Margens do Riacho do Ipiranga, o brado de "Independncia ou Morte"...
Mas isso j outra histria.

12. Dia de So Joo, Nosso Padroeiro (24 de junho):

"Arrependam-se de seus pecados, porque o Reino do Cu est


prximo...Preparem as veredas por onde passar o Senhor...Abram estradas
retas para Ele".

Assim falava Joo Batista, a voz do que clama no deserto...


Aquele que foi escolhido por Deus para anunciar a vinda de Jesus...
Aquele que dizia, na sua humildade, no ser digno de carregar as sandlias do
Mestre.
So Joo, nosso Padroeiro, que foi iniciado nos mistrios essnios...
que batizava com gua, enquanto espervamos o Cristo, que batizaria com
fogo.

13. Dia Internacional da Campanha Maonaria contra as Drogas (26 de junho):

Nesta Nova Era de incertezas... de grande progresso tcnico e retrocesso


moral, de conquistas cientficas e declnio espiritual, cabe-nos uma reflexo:
Temos hoje mais conforto material e menos valores ticos... permanecemos
mais tempo nas compras e menos tempo diante do altar... construmos nossa
casa de campo e deixamos de construir nosso templo interior.
Nos restaurantes, comemos muito e nos alimentamos pouco... fumamos
muito... bebemos demais... intoxicamo-nos em excesso.
Em cada esquina, algum nos oferece ps e plulas... para tudo: despertar,
acalmar, dormir, erotizar... matar.
Em cada esquina algum espera nossos filhos para oferecer-lhes o fumo que
envenena, o p que mata.
Aos maons, como condutores sociais, cabe um brado de alerta;
Maonaria, como instituio social, cabe uma atitude;
A ns, como iniciados, cabe exaltar a virtude e combater o vcio.
Apoiados em nossos Sagrados Princpios e em nossa Sublime Filosofia,
mobilizemo-nos... ensinando juventude que o trabalho mais importante que
o dinheiro.
Que a busca espiritual vale mais que os prazeres esprios: o lcool, o fumo, as
drogas.
83

Um homem s livre quando est livre dos vcios.


Ensinemos aos nossos jovens que os novos tiranos que nos oprimem hoje
respondem pelo nome de traficantes.
Convoco para esta luta todos os meus Irmos; e convoco-os para que faam
uso daquelas armas que desde sempre usamos... e que so as mais efetivas:
informao correta... calcada na Virtude, na tica, na Lei.

14. Queda da Bastilha (14 de julho):

- "Majestade, o povo clama por po... falta o po na mesa dos franceses...".


- "Pois se no tem po, que comam brioches...".

Tal dilogo, que primeira leitura parece ter sado das pginas de uma
comdia de Moliere ou de algum delrio paranico de Kafka, de fato existiu... e
se deu na suntuosa corte de Versailles onde, vivendo uma festana sem fim,
em meio a um luxo que deslumbrara o mundo, Luis XVI e Maria Antonieta
imaginaram que a Frana fosse seu palcio dourado, sua corte imperial, a
aristocracia e seus nobres bajuladores...
Descobriram que no era assim, no dia em que suas cabeas rolaram...
arrancadas de seus corpos... na terrvel mquina idealizada pelo Dr. Guilhotin...
Era a queda da Bastilha... masmorra onde definhavam e morriam os inimigos
do rei...
Caiu a Bastilha no dia em que a plebe, os famintos e os deserdados desse
banquete perceberam que tiranos so desnecessrios... no dia em que os
humildes perceberam que o poder dos reis nunca fora divino...
Os ideais manicos de igualdade, liberdade, fraternidade conduziram a plebe
ao poder, promoveram a Declarao dos Direitos do Homem, apontaram o
caminho da Revoluo, criaram a Repblica.
Era o dia 14 de julho de 1789... marco e smbolo de uma nova era, no s para
a Frana, mas para toda a humanidade.

15. Dia dos Pais (segundo domingo de agosto):

Existe, em nossas vidas, um homem que, pela sua imensa responsabilidade


tem um pouco de Deus... e pelo seu grande afeto, tem muito de Anjo...
Anjo protetor que se esmera no cumprimento do dever... que apenas
fisicamente est distante, na luta do dia-a-dia... mas que, ao anoitecer,
avidamente, regressa ao lar... trazendo muito carinho e, s vezes, pouco
recebendo...
Que est sempre pronto para dar uma palavra amiga, ou ento para ouvir,
comovido, um desabafo...
Que fica humilde... quando poderia se exaltar, e que, s vezes, chora
escondido... a fim de no ser observado.
Que, sendo moo... age com a sabedoria de um ancio... e, sendo velho... age
com todas as foras da juventude.
Forte... entretanto estremece com os feitos daqueles que ama e, fraco... alteia-
se com a bravura de um leo na defesa dos seus.
Muitas vezes chamado de desatualizado...
84

Vivo... no lhe sabemos dar valor, porque sua sombra todas as dores se
apagam...

E s se agiganta depois que o perdemos, quando ento daramos tudo o que


temos e tudo o que somos para traz-lo de volta.
Por fim, resta-nos o consolo de sua lembrana, dos dias felizes em que
podamos abra-lo, dizendo: "Meu Pai". Inspirado em um texto de Ramon
Angel J.

16. Dia do Maom (20 de agosto):

Somos os Obreiros da Paz,


Os Artfices do Bem,
E em nome do G.. A.. D.. U.., que Deus,
Todas as semanas aqui nos reunimos
Erguendo templos virtude
Cavando masmorras ao vcio.

Somos os Irmos trajados de preto


que, em nome da Cincia e do Progresso,
Todas as semanas aqui nos reunimos
Promovendo o bem-estar da humanidade

Somos os Aprendizes da Arte Real


Os discpulos da Verdade
Que, em nome da Caridade e da Fraternidade,
Aqui nos reunimos sempre...
Para combater o Mal, a Injustia, a Tirania,
A Ignorncia, a Superstio e os Dogmas.

E assim o fazendo
Voltamos aos nossos lares
Imbudos de renovados ideais
E com renovadas esperanas...

Procurando dar sempre o melhor de si


E encontrar sempre o melhor nos outros...
Pois, para ns,
O mundo s ser Justo e Perfeito
Quando houver a Paz, a Harmonia e a Concrdia
Quando triunfarem a Liberdade, a Igualdade e a Fraternidade,

17. Dia da Independncia (7 de setembro):

Dia 7 de setembro... dia da Independncia


Independncia almejada por todos, mas ainda no consolidada... em quase
dois sculos de lutas.
Ao desatar os laos coloniais, Dom Pedro I e a Maonaria deram os primeiros
passos, os mais importantes, em direo liberdade.
85

Mas a luta pela liberdade plena continua... at os dias atuais.

Dom Pedro, como mortal, cumpriu o papel que lhe coube, e findou os seus dias
aqui na Terra. A Maonaria, eterna como instituio, continua exercendo o seu
papel, a sua misso sagrada de constante vigilncia, que o preo da
independncia e da liberdade, ainda no totalmente alcanadas.
Nesta data, quando historiadores recordam os nossos feitos hericos e os
poetas os cantam em verso e em prosa, nosso dever refletir, em Loja, sobre
estes temas e sobre a magnitude desta data. Perguntmo-nos, nesta era de
globalizao da economia, nesta nova era de incertezas, quais so, onde se
escondem, como agem os novos tiranos que teremos de enfrentar...
Liberdade pressupe segurana, pressupe direito de escolha, pressupe
oportunidade igual para todos os iguais.
Ns j alcanamos tudo isso?
Faamos uma viagem introspectiva, procurando avaliar se hoje somos
independentes, se a nossa ptria, economicamente, realmente livre.
se os nossos direitos so assegurados e falo aqui dos direitos essenciais, dos
direitos mnimos necessrios para que a vida decorra com dignidade.
Questionemo-nos, nesta data, sobre o papel que cabe a ns, maons, e qual a
maneira de melhor execut-lo.

18. Semana do Exrcito (18 a 25 de agosto):

Dia do Soldado (25 de agosto):


Exrcito... Soldado... Duque de Caxias... Ptria.
Quatro palavras... impossvel pensar em uma delas, sem que as outras no
surjam em nossas mentes e em nossos coraes.
Luiz Alves de Lima e Silva... Patrono do Glorioso Exrcito Brasileiro... Duque de
Caxias... Soldado e Pacificador...
Difcil dizer se foi maior como Soldado ou como Cidado... seja pela sua Glria
imorredoura nos campos de batalha ou pela sua conduta exemplar e digna na
Poltica e na Administrao.
Vulto altaneiro que emerge do Passado e indica caminhos para o Futuro,
atravs do legado de toda uma vida dedicada Ordem, Legalidade, Ptria.
Defensor maior da Soberania Brasileira...
Chama Patritica da Alma Nacional...
Figura Excelsa e Modelo Invulgar a ser referido por toda a posteridade...
Enrgico e generoso nas guerras e nas rebelies... justo e magnnimo na
administrao civil e nas Comisses Militares...
Verdadeiro e completo patriota... na guerra e na paz.
Na data de teu nascimento... 25 de agosto de 1803... a Ptria comemora o Dia
do Soldado... justa homenagem quele que foi o seu Smbolo e Patrono,
quele que, um dia, na campanha de Humait, ao ver seus comandados
vacilantes, heroicamente exclamou: "Siga-me quem for brasileiro"...
quele que venceu a Guerra do Paraguai, conquistando Assuno em 1869... e
nesse mesmo ano recebe... como recompensa... o ttulo maior de nobreza j
dado pelo Imperador a um brasileiro: Duque de Caxias.

19. Dia da Criana (12 de outubro):


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Procuremos, hoje, a companhia de nossos filhos... de nossos netos... de


nossos sobrinhos... e por meio desses pequeninos entes queridos, lembremo-
nos de todas as crianas do mundo: pobres e ricas, brancas e negras, rfs,
excludas, carentes...
Pois hoje o Dia da Criana... e ela uma criatura mgica... um poema...
mensagem de pureza... gesto inesperado de bondade e de carinho...
Jesus brincava com as crianas... e, por vezes, parecia uma delas.
Quem no for como elas, no alcanar o Reino de Deus...
Ns, os adultos, muito mais importantes que elas, podemos expuls-las de
nosso escritrio... mas no de nossas mentes...
Podemos p-las para fora de nossa sala de visitas... mas no de nossos
coraes...
Porque uma criana a verdade com a cara suja, a beleza com um corte no
dedo, a esperana do futuro com os cabelos despenteados...
A elas... todo o poder do mundo se rende... e os cus as protegem...
E noite, quando voc chegar em casa, com suas esperanas... e seus
sonhos... reduzidos a pedaos, ela tudo pode remediar, com seu sorridente... oi
papai...

20. Dia do Professor (15 de outubro):

Colocou Deus, o Grande Arquiteto do Universo, em tuas mos...


Professor... Mestre... o futuro do Gnero Humano.
E tua misso amparar... com tuas solcitas mos... o Fogo Sagrado do Saber,
a Chama Purssima do conhecimento Humano.
Tua misso... tua nobre misso... preparar hoje a sementeira... para que
amanh possa haver a colheita. Teu trabalho de Educador voltado para o
Futuro.
A Educao para todos... igualitria... como hoje a conhecemos e
entendemos... tem suas razes em idias e ideais que Luz vieram com a
Revoluo Francesa e a Maonaria... inspiradas ambas na trade Liberdade,
Igualdade e Fraternidade.
De Comenius a Jean-Jacques Rousseau, do Marqus de Condorcet a
Pestalozzi, de Decroly a Montessori... foi uma longa jornada... sintetizada na
Nova Didtica que, resumidamente, consiste em escolher mtodos
educacionais que aproveitem o interesse espontneo dos alunos, de acordo
com sua idade fsica e mental, respeitando o Ser Humano na sua ntegra...
como um todo.
O primeiro Mestre do BRASIL, em terras recm-descobertas, foi Anchieta... e
em sua homenagem a Associao dos Professores Catlicos do Rio de Janeiro
instituiu esta data... 15 de outubro... como o Dia do Professor... sendo a data
gradativamente comemorada em outros Estados, alcanando hoje todo o
universo escolar.
E nesta data to significativa, prestemos nossas homenagens... e honras...
quele que... um dia... nos orientou em nossas primeiras letras e slabas... e
que nos acompanhou at o laurel de um ttulo universitrio.
A Ti... Mestre... tudo devido.

21. Proclamao da Repblica (15 de novembro):


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A Proclamao da Repblica, que hoje se comemora, no se efetivou pelo


poder das armas, pelo fio das espadas ou pelo ribombar dos canhes...
Se ela foi proclamada por um militar, tambm verdade que este militar, antes
de chegar ao poder, empunhou, durante dois anos, o supremo malhete de
nossa Instituio: Deodoro da Fonseca, Mestre Maom, Grau 33, Soberano
Gro-Mestre do Grande Oriente do Brasil, no perodo de 1890 a 1891... e cujo
ideal republicano despontou menos nos quartis que nos templos manicos...
despontou no calor das idias e na chama acesa de nossos ideais...
Sob a gide da Liberdade, Igualdade e Fraternidade, mais uma vez, guiado
pela Maonaria, o povo brasileiro escolheu seus caminhos e ganhou o direito
de escolher seus representantes... o sagrado direito da escolha pelas urnas... a
nica arma eficaz no combate tirania: o voto livre.

22. Dia da Bandeira (19 de novembro):

A Ti, Bandeira Nacional, a nossa saudao.


Ns te amamos, como Te amou o poeta (*), quando declamou:

"Auriverde pendo de minha terra Que a brisa do Brasil beija e balana...


Estandarte que, luz do sol, encerra As promessas divinas de esperana...".

Aqui nos reunimos e Te homenageamos porque acreditamos em Ti...


e na Tua destinao de smbolo da nacionalidade.
Evocamos, na Tua contemplao, a nossa Histria, seqncia soberba de
sacrifcios e de sonhos, de coragem e de f, de herosmo e de trabalho...
Na festa de Tuas cores, renovamos nossos compromissos com a Ptria... que
Tu representas.
Recebe, Pavilho Nacional, o nosso juramento: se no pudermos ter-Te por
manto, desejamos-Te por sudrio.

(*) Castro Alves - poesias: Navio Negreiro

23. Dia do Imigrante (1 de dezembro):

Nos albores do sculo XX, quando So Paulo, libertando-se dos grilhes da


monocultura do caf, dava seu grande salto em direo ao progresso e
modernidade, assumindo as rdeas da liderana da nossa ao, quando os
brasileiros aqui residentes abriam seus portos... e suas portas... para o mundo,
inicia-se a saga e a epopia de nossos Imigrantes, vindos de todas as partes
do mundo e irmanando-se na Grande Babel paulistana....
Levas inteiras de famlias que aqui chegavam, atradas pelo que este pas,
ainda jovem, de melhor tinha a oferecer: oportunidades de trabalho, paz,
estabilidade poltica, justia social...
A Histria mestra da vida... e o passado uma importante lio...
Os caminhos da imigrao... to desiguais... cruzam-se, encontram-se e
desembocam no Admirvel Mundo Novo que este pas tropical...
Terra abenoada por Deus e bonita por natureza... terra onde os sonhos
tornam-se realidade, onde a paz e a esperana existem... onde as realizaes
acontecem...
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Todos ns, imigrantes ou seus descendentes, viemos de outros tempos e de


outros climas para aqui fincarmos nossas razes... para aqui educarmos nossos
filhos e nossos netos.
Meu corao de origem estrangeira hoje verde e amarelo... brinda este pas
que nos acolheu como filhos, que nos uniu como irmos, que nos amou como
ningum...
Guardemos esta data em nossos coraes.

24. Natal (25 de dezembro):

Natal a celebrao da Glria do Criador na paz dos homens de boa


vontade...
a superao das paixes, o renascimento ecumnico do amor, a boa Nova
do encontro entre a vocao humana de Deus e a vocao Divina do Homem...
Natal o prenncio de um mundo melhor... a manifestao, atravs de uma
criana, da fora nova que vir... a fora que no esmaga, mas a fora que
liberta.
Enquanto houver Natal, haver esperanas de vida, pois Natal Deus
juntando-se aos Homens.
Aos Irmos... e a todos os Irmos e familiares, externamos nossos votos de
que, na data Magna da Cristandade, entre seus presentes de Natal, o Grande
Arquiteto do Universo tambm coloque os Dele: Sade, Fora, Unio.

5. Solstcios e Equincios

Terra... jia azul do Universo e nico planeta do Sistema Solar que, no atual
Ciclo Csmico... abriga a Vida...
Vida que explode em mirades de formas, cores e tamanhos...
Soberba alternncia da Natureza... manifestada nas quatro estaes do ano...
cada uma com seus encantos e suas bnos.
Bnos e encantos que nos induzem... extasiados...a uma inquirio:
- Por que tantos privilgios para este Planeta, diferenciando-o de seus Pares...
que... como ele... tambm gravitam ao redor do mesmo Sol?
A resposta a esta indagao parecer... de to simples... simplria...
aos incautos: devemos tudo isto... e mais... a uma inclinao da Terra em seu
eixo equatorial... uma simples inclinao de 27 graus... fazendo com que os
raios solares atinjam a superfcie de nosso Planeta em diferentes ngulos, em
sua trajetria anual... imprimindo nele um ritmo quaternrio e produzindo o
milagre das quatro estaes... Primavera, Vero, Outono e Inverno...
demarcadas pelos Solstcios e Equincios... propiciando a vida e a morte, a
semeadura e a colheita, as flores e os frutos... o eterno retomo e o eterno
renascer da Me-Natureza.
Solstcios e Equincios... para serem lembrados, comemorados e celebrados
por todos aqueles que amam e entendem esta ddiva da Natureza... que
buscam na revelao da Vida a obra do Criador...
Solstcios e Equincios... momentos marcantes de transio... de renovao
das Grandes Foras... das Potestades que regem este nosso Planeta... e que
nos lembram... acima de tudo... a Perfeio Csmica... a Harmonia das
Esferas... a Sublime Arquitetura Sideral... idealizada, criada e mantida por
Deus, o Grande Arquiteto do Universo.
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Observaes:
21 de maro: Equincio de Outono;
21 de junho: Solstcio de Inverno;
23 de setembro: Equincio de Primavera e 22 de dezembro: Solstcio de Vero.

TERCEIRA PARTE

a) Pea de Arquitetura para Sesso Magna Pblica com a presena de


profanos:

Muitos dos presentes esto tendo hoje seu primeiro contato com a Maonaria,
esto pela primeira vez no interior de um Templo Manico.
para estes, como dever de anfitries, gostaramos de apresentarmo-nos,
tentando resumir, em poucas palavras, o que a Maonaria.
Ela uma Instituio Filosfica, Filantrpica, Educativa e Progressista e
Filosfica porque, em seus atos e cerimnias, trata da essncia, das
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propriedades e dos efeitos das causas naturais... investiga as Leis da Natureza


e relaciona as primeiras bases da Moral e da tica. No admite sofismas,
porque o sofisma um raciocnio falso, formulado com o fim de induzir a erros.
Sua filosofia no abriga concluses absolutas, obrigatrias ou estereotipadas.
Filantrpica porque procura conseguir a felicidade dos Homens por meio da
elevao espiritual e pela prtica da caridade... onde h uma lgrima, ela
enxuga; onde h um rfo, ela ampara; onde h um bem, pratica.
Progressista... no cr em dogmas, porque o dogma no a verdade...
combate a ignorncia, o fanatismo e a superstio... seu lema: Cincia, Justia
e Trabalho; seus princpios fundamentais: Igualdade, Liberdade e Fraternidade.
A Maonaria religiosa, no sentido mais puro e profundo desta palavra, porque
reconhece a existncia de um nico princpio criador... absoluto, supremo e
infinito, ao qual d o nome de Grande Arquiteto do Universo, que Deus.
Embora religiosa, a Maonaria no uma religio, j que admite em seu seio
pessoas de todos os credos religiosos, sem nenhuma distino.
Prega a tolerncia, porque sabe desculpar... e faz do perdo uma lei.
Cultiva o amor, porque detesta o dio...
Enaltece a bondade, porque tem horror maldade...
A Maonaria entende que a virtude a fora de fazer o Bem, em seu mais
amplo sentido...
A Maonaria, enfim, no uma sociedade secreta, como se afirma pela
simples razo de ter endereo, ser amplamente conhecida e ter personalidade
jurdica prpria... ela , isto sim, uma sociedade inicitica que se trabalha pelo
melhoramento intelectual, moral, espiritual e social de toda a Humanidade.
Em seus vrios sculos de existncia, a Maonaria abrigou, em seus quadros,
Homens do porte de Voltaire, Beethoven, Mozart... militares como Napoleo e
Garibaldi... poetas como Lamartine e Victor Hugo... escritores como Mazzini e
Espling...
Todos os libertadores da Amrica foram maons: Washington, Estados Unidos;
San Martin na Argentina; Marti, em Cuba; Benito Juarez no Mxico e Dom
Pedro I, no Brasil. Dos grandes personagens de nossa Histria Ptria, muitos
tambm foram maons: Jos Bonifcio, Lus Alves de Lima e Silva (Duque de
Caxias), Deodoro da Fonseca, Prudente de Morais, Rui Barbosa e uma
infinidade de outros, que cansativo se tornaria enumerarmos.. .
E o que se exige dos maons?
Em princpio, exige-se amor Ptria, respeito s Leis, conduta na dentro e fora
de seus Templos, crena em Deus, tempo para dedicar-se prtica da
Solidariedade Humana e da Justia em sua plenitude, amor Verdade e
prtica da Caridade...
E o que se obtm sendo maom?
Obtm-se a possibilidade de aprimorar-se espiritualmente, instruir-se e
disciplinar-se, num ambiente fraterno, entre Homens que se tratam por Irmos
e que, efetivamente, constituem uma Irmandade.

b) Pea de Arquitetura para Jantar de Confraternizao da Loja, com a


presena de profanos:

Satisfazer o apetite apenas o pretexto daqueles que se renem...


nesta mesa... para recompor, mais uma vez... o crculo de afeto que nos une
como amigos e irmos.
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Une-nos... para celebrar... uma vez mais... nossa misso... perene e


imorredoura, nosso trabalho... fraterno e ordenado, nossa amizade... valiosa e
verdadeira.
Em meio a toalhas brancas... de paz e ao cintilar discreto de copos e talheres
espelha-se... o nosso contnuo irmanar-se com a terra, da qual viemos... e o
Cu, ao qual retomaremos...
"Sobre as mesas... para aqueles que sabem ver... uma dupla trindade de
smbolos: a gua e o vinho. O azeite e o vinagre, o sal e a pimenta...
assentados em pares opostos, porm complementares... como companheiros
habituais, porm de naturezas contrrias".
gua - com que batizava So Joo, nosso padroeiro.
Vinho - o sangue de Cristo e dos mrtires.
Azeite - o lquido precioso que desce pelos cabelos e pelas barbas dos
profetas.
Vinagre - a cura das chagas do samaritano.
Sal - o sabor dos mares e oceanos.
Pimenta - o sabor da me-terra.
Desde a mais simples refeio ao mais lauto banquete... contribuem...
estas seis substncias... e os quatro elementos: Terra, gua, Ar e Fogo.
A terra que nos sacia a fome... a gua que nos alivia a sede... o ar que aviva a
chama e o fogo que coze e purifica.
Na grande alquimia da mesa... seis substncias e quatro elementos
transmutando-se num speculum mundi... complementados pelos legumes e
verduras, ofertados pela me-terra, trazendo em si as cores da esperana...
e pela sopa casta como as virtudes... estrelada como o cu... fumegante como
um sacrifcio... e finalmente o po.
O po nosso de cada dia... a prece diria que elevamos ao Criador.
Como bom reencontrar a beleza das coisas simples e honestas...
Como bom, aps um ano de trabalho, estarmos em paz com os homens e
com Deus...
Como bom obedecer a lei, fazer a parte do trabalho que nos cabe.
praticar o bem...
Cada dia de nossas vidas deveria ser assim... uma serena comunho entre os
homens, que passam... e o Universo que fica.(*)

(*) Texto inspirado no livro Meu encontro com Deus, de Giovanni Papini,
escritor italiano.

QUARTA PARTE

Peas de Arquitetura para Sesses Magnas privativas de maons:

1. Iniciao:

O peregrino em busca do conhecimento dispensa a viagem geogrfica...


Aquela que se realiza no espao fsico deste pequeno planeta que habitamos...
Sua viagem maior... e ela tem incio nos mais recnditos e obscuros grotes
de nossa mente, prossegue pelos caminhos insondveis da alma, alcana as
grandes rotas do esprito e finaliza-se no templo do corao...
92

A venda colocada em teus olhos te fez refletir sobre as trevas, sobre quo
profunda a escurido do esprito...
E a luz, que lhe foi dada, mostrou-lhe o deslumbramento de nossa filosofia... da
filosofia manica...
Conhecedor... agora... do abismo existente entre a luz e as trevas, sobre isso
deves meditar...
O ensinamento aqui simblico... a concluso deve ser prtica...
A luz que ilumina o esprito... que aviva o intelecto... que clareia o caminho...
essa luz aqui a ters...
E somente mais tarde, quando dela estiveres repleto, saciado, poders avaliar
quo negras eram as trevas em que estivestes mergulhado...
Meu Irmo recm-chegado...
Todas as semanas aqui nos reunimos... e quando conosco estiveres, deixa de
lado a toga, a casaca, a farda, o uniforme... veste teu temo escuro ou teu
balandrau... aqui todos somos iguais.
Quando aqui entrares, deixe l fora as jias, as condecoraes, as medalhas,
as comendas...
Aqui... de nada te serviro...
Esquece em tua casa teus diplomas, teus ttulos, tuas credenciais...
aqui no tero valor...
No tragas para este templo teus tales de cheque, passaportes, escrituras,
cartes de crdito... aqui, deles no precisars...
Traga... isto sim... tua lealdade, tua amizade, tua humildade...
Traga tua inteligncia e o teu amor...
Tua fraternidade e teu afeto...
Tua vontade de servir...
Pois disso que necessitamos... a isso que damos valor.
Aqui nos reunimos e pedimos ao GAD U, que Deus, que nos ilumine,
que nos ampare, que dirija nossos trabalhos perfeio.
E isso que o convidamos a fazer...
Hoje comea, para ti, uma grande jornada, uma viagem simblica e
introspectiva, uma nova concepo de vida, uma realidade maior...
Queremos que aproveites ao mximo tudo que aqui te for ensinado...
Queremos que progridas conosco, assim como convosco progrediremos...
Galgando todos, juntos, os degraus do aperfeioamento interior...
"L fora, no mundo profano... para que sejas o primeiro, algum dever ser o
ltimo...
L fora, no mundo profano... s sers vencedor, quando abaixo de ti houver
vencidos...
Mas aqui no... Aqui somos todos iguais...
Porque a lei que nos governa a lei do amor... e o amor mais generoso que a
vitria...
O Amor no se alimenta da derrota... nem a ela est condicionado...
Absoluto, o amor prescinde dos contrrios, independe do contraste..." Slon
Borges dos Reis.
E este amor, aqui voc o descobrir, na convivncia com os teus Irmos.
Usando o esquadro da razo e o compasso da sensibilidade, se fores idealista
e persistente, estes mistrios voc os decifrar...
E isto que todos ns, ardentemente, te desejamos.
93

2. Elevao:

A coluna onde vocs agora tm assento a coluna da beleza, da arte, da


sensibilidade, da harmonia...
a coluna em que devem ter assento os msicos, os poetas, os pintores e
todos os sonhadores, que, como vocs, assumem compromisso com a arte,
vivem para a beleza e sabem criar e dar forma ao belo, dando polimento e
brilho pedra cbica...
Apenas por um momento, deixo a realidade desta sesso, peo uma licena
potica aos meus queridos Irmos... e sonho...
Sonho dirigindo os olhos da alma, a terceira viso, coluna do Sul e l... vejo,
por obra e fantasia da imaginao, os vultos, a sutil presena espiritual dos
maiores gnios que a humanidade j conheceu e que, com certeza, se
comparecessem numa sesso manica, na coluna do Sul estariam
presentes...
Um pouco mais de asas na imaginao... e vejo... na coluna da Harmonia, o
nosso Amadeus, o nosso Irmo Mozart, executando acordes de sua pera
manica A Flauta Mgica, fantstica obra de cunho esotrico, repleta de
simbolismos e ensinamentos ocultistas...
Quase ao seu lado, estaria Leonardo da Vinci, no ato de burilar o enigmtico
sorriso da Gioconda, eternizada na tcnica do sfumato, apenas ele, mestre
Leonardo, dominava... nos albores da Renascena... ou ento a dar vida aos
Apstolos de Cristo, em sua ltima e Santa Ceia, onde, por sutilezas de forma
e de cor, Leonardo nos apresenta, ao mesmo tempo, os doze Apstolos e os
doze signos zodiacais...
Mais adiante, surge o rosto feio de Michelngelo Buonarroti, com os olhos
avermelhados e injetados de sangue... seqela do tempo em que decorou o
teto da Capela Sistina com o rosto voltado para cima, recebendo nos olhos os
respingos de suas tintas miraculosas...
Michelngelo, dando acabamento, dando o polimento final e o brilho na fria
pedra marmrea, que o seu gnio transforma na Piet...
No poderia faltar, nestas imagens onricas, a figura mpar e inconfundvel de
William Shakespeare, absorto, comedido, talvez mentalmente elaborando o
pensar profundo de Coriolano, os monlogos fortes de Hamlet ou os dilogos
romnticos de Romeu e Julieta...
Nem faltaria, disso tenho certeza, o belo perfil de Castro Alves, prncipe dos
poetas brasileiros, sonhando com a abolio dos negros e compondo odes
liberdade...
E por mais que eu me embrenhe neste sonho, por mais delirante que sejam
minhas vises, na verdade no me afasto muito da realidade... porque a coluna
do Sul assim mesmo... dedicada beleza em suas mltiplas facetas...
a coluna que, a partir de hoje, vocs passam a ocupar...
E se vocs forem... como eu sei que so... romnticos e sonhadores, nesta
coluna vocs vero o que hoje eu vi, sentiro o que eu senti, vivero o que eu
VIVI...
E compartilharo de meu sonho.

3. Exaltao:
94

Aquele que tem a sorte, o destino, o karma, ou o privilgio de ser iniciado nos
augustos mistrios de nossa Ordem, aps passar pelo crivo da lei, pela
sindicncia de nossos Irmos e pelo julgamento soberano de nossa Oficina...
admitido... na condio de Aprendiz... Aprendiz que um dia voc foi...
E este aprendizado prossegue, aumenta, aprofunda-se e tem o seu corolrio
no dia de sua Elevao ao grau seguinte... grau de Companheiro... que at
hoje voc foi...
O Companheiro, persistindo na justa senda e no reto caminho, cobre mais esta
etapa... e por fim sobrepuja-a, galgando o grau definitivo de uma Loja
Simblica... o Grau Terceiro... o Grau de Mestre, que o acompanhar at o fim
de seus dias...
Meu querido Irmo... hoje voc Mestre, mas sua etapa apenas comea...
J obtivestes o ttulo, mas ainda no possuis a vivncia...
J tomastes posse das ferramentas... mas ainda no executastes o trabalho...
Hoje recebestes as primeiras noes, os primeiros conhecimentos...
o mnimo indispensvel para assumires o papel de Mestre...
Porm... s ao longo deste percurso que ainda mora na Casa do Amanh, no
futuro, no porvir... que exercers o teu papel... e isto se souberes manejar,
com maestria, os instrumentos que hoje lhe foram confiados, se puderes
assimilar as imensas responsabilidades e conhecimentos agregados ao novo
ttulo que ostentas...
A partir do dia em que esta Oficina deliberou marcar a data de vossa Exaltao,
feliz, e ao mesmo tempo preocupado com o que vos dizer, pusme a escolher
palavras que pudessem marcar esta data, to importante e significativa para
todos ns...
E comecei a redigir um longo e solene discurso, to eloqente quo eloqente
me possvel ser... recorrendo aos dicionrios, escolhendo e compondo frases
rebuscadas, pinando aqui e acol o brilho das idias prontas, num estilo
pomposo e grandiloqente de que no meu feitio utilizar...
E em dado momento... rasguei tudo...
Joguei fora o entulho de palavras inteis que seriam atiradas ao vento... e
resolvi falar-vos com o corao... porque... por mais longe que o intelecto
alcance, nunca ir to longe como o corao...
Agora voc Mestre... alcanou a plenitude de seus direitos manicos... pode
votar e ser votado... pode ocupar cargos em Loja e nas comisses, pode influir
nos caminhos a serem traados para o futuro de nossa Oficina... est apto a
freqentar todas as sesses da Maonaria Simblica nos trs graus que a
compem... pode freqentar outras Oficinas, e delas participar, seja qual for o
Grau Simblico em que estejam trabalhando...
pode prosseguir em vosso aprimoramento espiritual, inscrevendo-se nos
inefveis Graus Filosficos...
A partir de hoje, todas as portas estaro abertas... basta querer entrar...
Mas...
No se iluda, meu Irmo...
Mestre simblico, como todos ns o somos, na verdade continuamos
Aprendizes...
A passagem ao terceiro grau, o ttulo que ora lhe conferido aumenta o vosso
conhecimento... e, com ele, aumenta a vossa responsabilidade...
95

O grau de Mestre simboliza a prevalncia do esprito sobre a matria, e inspira


todos ns a procurar seguir o exemplo daquele que foi verdadeiramente
Mestre, que foi Mestre divino e no somente Mestre simblico.
Voc j sabe a quem me refiro... ao Mestre Carpinteiro que um dia viveu entre
ns, h dois mil anos...
Ele o exemplo a ser seguido... o trabalho a ser imitado... a lio a ser
aprendida...
O vosso trabalho como Mestre comea hoje... e terminar no dia de vossa
morte... quando ento sers julgado... no por ns, seus Irmos falveis... mas
pelo Grande Arquiteto do Universo, nosso Deus...

4. Regularizao:

Ao longo de minha vida, tive a oportunidade de visitar... e conhecer...


muitos lugares, espalhados e encravados neste imenso pas... E alguns destes
lugares, nem saberia dizer bem o porqu, agradaram-me mais que outros... e
neles voltei, e volto sempre que posso.
Talvez... porque l deixei... quando parti, um pedao de meu corao.
Talvez... porque quando l volto, reencontro um pouco de mim mesmo...
Talvez... porque l revejo coisas boas que deixei; o clima ameno, as tardes
ensolaradas, o pr-do-sol, a boa mesa, os amigos leais...
Com o nosso Irmo Regularizando... algo parecido aconteceu... Ele j esteve
aqui, participando de nossas reunies, partilhando de nossos ideais,
vivenciando nossa fraternidade...
E... um dia... ele nos deixou...
Mas hoje ele est de volta... e o que importa que hoje ele est de volta...
E voltou... porque o bom filho casa torna.
E voltou... porque sabe que aqui esto os seus.
E voltou... porque sabe que aqui, exatamente aqui, o seu lugar...
Seja bem-vindo, Irmo Regularizando, neste nosso reencontro.

5. Filiao:

Meu querido Irmo, que, a partir de agora, vem somar esforos em nosso
rduo trabalho na Pedra Bruta, que a partir de hoje engrossa nossas fileiras de
Obreiros teis e dedicados, que d'ora em diante passa a compartilhar os
nossos sonhos e ideais... ns, aqui, te recebemos com afeto e simpatia, com
gratido e carinho. Para ns... para todos os Irmos desta Augusta e
Respeitvel Loja Simblica, constitui motivo de orgulho, entre tantas Lojas
desta regio, a escolha da nossa para prosseguirdes em vossas atividades
manicas.
Esperamos nunca decepcion-lo em seus anseios, assim como temos certeza
de que no nos decepcionars...
Encontrars neste Templo, nesta colmia de labor e de fraternidade, Irmos
sempre prontos a te defenderem... e a te ajudarem, se preciso for.
Guardaremos esta data no relicrio de nossas boas recordaes e tudo
faremos para que a resoluo que hoje tomastes possa ser, para sempre,
correta e valiosa.
A grande famlia constituda pelos Irmos desta Loja vos sada, vos agradece
e vos convida a tomar um lugar entre ns. Com os braos abertos, contentes e
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satisfeitos, vos recebemos... solicitando ao nosso Irmo Secretrio que


registre, com letras de ouro, a Ata de vossa filiao.

6. Inaugurao de Templo:

Para construir um castelo, empregam-se pedras e argamassa... ferro e


madeira...
Para construirmos um Templo, necessitamos de pedras e f, argamassa e
amor, ferro e esperanas, madeira e ideais...
Um castelo deve obrigatoriamente ser luxuoso...
Um Templo tem de ser sublime...
No castelo habitam os reis...
No Templo moram os deuses...
O historiador que se debrua sobre o passado, buscando conhecimentos sobre
as sociedades secretas, defronta-se com enigmas por vezes insolveis...
principalmente no que tange s origens destas sociedades...
pouco... quase nada... sabemos do alvorecer da Arte Real, perdida que foi nas
nvoas do passado, na noite milenar da histria...
Temos, entretanto, uma certeza... os nossos precursores, aqueles que nos
antecederam, foram construtores... foram os pedreiros livres que ergueram
capelas, abadias, igrejas e catedrais... foram eles, nos tempos hericos da
Maonaria Operativa, os construtores de Templos...
E hoje... voltando s primevas origens, revivendo o passado, qual Phnix
ressurgido das prprias cinzas, nos reunimos... assoberbados, orgulhosos e
felizes, contemplando, nossa volta, o fruto de nosso trabalho.
Os pedreiros livres, aqui reunidos, tal como seus ancestrais, construram o
Templo...
Templo to sonhado por aqueles que amaram a nossa Loja, por todos os que
acalentaram este ideal... Por todos aqueles que partiram... e que hoje... do
Oriente Eterno... acompanham nossas obras e abenoam nossas aes... Por
todos aqueles que esto presentes, compartilhando nossa luta...
Pelos velhos Mestres, guias que nos foram nos momentos incertos... Pelos
jovens Mestres... fora e entusiasmo de sua plena juventude... Pelos
Companheiros e Aprendizes que, no pouco tempo de convvio conosco,
aprenderam a cultuar nossos sagrados valores... Identificados pelo ideal
comum de crescimento e de emancipao...
Queria Napoleo que a palavra "impossvel" fosse suprimida dos dicionrios...
e tinha ele suas razes... nada impossvel quando se tem um esprito
empreendedor e uma causa nobre no corao... nenhum obstculo
intransponvel quando a determinao alimentada pelo amor e pela
bondade... nenhum projeto invivel quando orientado pelo Grande Arquiteto
do Universo, que Deus.
Desnecessrio seria anunciar, neste momento, o nome de todos os que
contriburam para to grandiosa obra... pois entendemos que se assim o
fizeram outro desejo no os motivou que o de servir a to nobre causa, sem
nunca visar a honrarias, aplausos ou recompensas futuras... porm, todos
aqueles que deram sua parcela de contribuio devem sentir, em seu ntimo,
no mago de seu ser, um conforto moral e espiritual incomensurvel... porque
esta realizao no tem preo... tem valor... mas no tem preo... e mesmo
97

este valor jamais poder ser aquilatado, com justia, pelo humano
entendimento.
Estamos todos de parabns...
Diante de tal obra, nossas esperanas se renovam e se agigantam...
quanto ao glorioso destino de nossa querida Loja... Colmia de trabalho e
fraternidade, de f e de amor...

7. Posse de Nova Administrao:

Neste dia de festa, valendo-me de metforas, ouso afirmar que o nosso barco
chega novamente a um porto seguro...
Foram dois anos de uma longa viagem, por mares nunca dantes navegados,
como diria Cames, o poeta maior da lngua portuguesa.
Atravessamos tormentas e calmarias, sentimos o aoite dos ventos e o flagelo
das tempestades, enfrentamos todas as procelas do mar...
Mas tambm nos inebriamos com a brisa martima e contemplamos,
extasiados, a imensido de novos horizontes... Que se descortinaram a nossos
olhos...
Sob o comando firme de um capito competente, ombro a ombro com uma
audaciosa tripulao... Cumprimos nossa misso com galhardia e coragem.
E tendo alcanado um porto seguro, hoje festejamos e comemoramos...
Aproveitemos bem este dia de festa e descanso... Porque amanh...
Inquietos, estaremos novamente partindo... Irmanados na mesma vontade,
imbudos dos mesmos propsitos, comungando dos mesmos ideais, unidos,
coesos, encetaremos nova viagem...
Olhando para o futuro, sem o passado perder de vista...
Acumulando os louros de ontem e preparando os loureiros de amanh...
Por fora imperiosa da lei e da democracia que nos governam e inspiram, a
cada viagem muda-se o comando desta embarcao... E o nosso barco parte
novamente... Segue em busca de seu destino, carregado com os fardos... Com
os leves fardos... de seus ideais...
Sero mais dois anos de viagem... De uma viagem simblica, introspectiva,
interior, de uma viagem que no tem fim e que nunca termina, porque ela, a
viagem em si, nosso objetivo maior...
Mas... Antes da partida, convm que consultemos os velhos mapas, as cartas
martimas, os roteiros do mar que nos foram legados por aqueles que nos
antecederam... Vamos consultar os pioneiros, os velhos lobos-do-mar... Alguns
aqui presentes, outros... Presentes em esprito...
Vamos primeiro pedir seus conselhos e sua orientao segura... Ouvir a voz
amiga de sua experincia... e de sua sabedoria...
A, ento, partiremos... Prontos a enfrentar os maremotos, as calmarias, as
tempestades, as ventanias... E todas as procelas do mar...
Todos a seus postos: vigias... timoneiros... oficiais...
Marujos e tripulantes...
Mestres, Companheiros... e Aprendizes...

O novo comandante ordena que se icem as velas da gvea, que se levantem


as ncoras, que, desde a proa at a popa, todos recomecem a trabalhar...
E como bons marinheiros que somos, voltemos nossos olhos para o cu... L,
uma estrela nos indicar o caminho. Uma estrela fulgurante, de brilho invulgar...
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A mais bela estrela do firmamento... A mais radiosa de todas as estrelas... a


nossa querida Estrela Manica.
Meus Irmos... a Maonaria cr no Ente Supremo, no Grande Arquiteto do
Universo, que Deus, e ns, os maons, no nos empenhamos em empresa
importante, sem antes O invocarmos...
Invoquemo-Lo, portanto, e peamos a Ele que proteja os Obreiros da paz aqui
reunidos, que anime o nosso zelo, que fortifique a nossa alma na luta das
paixes, que inflame o nosso corao no amor da virtude, que faa de nossa
viagem um poema de paz... Uma epopia de amor... E que nos guie... Nas
lutas atrozes, nos momentos incertos e difceis, na dor e na alegria, no
sucesso... e na vitria...
E no ponto mais alto do mastro de nossa nave, ergamos a bandeira de nossa
Ptria e o Estandarte de nossa Loja... para que todos possam ver quem somos,
o que somos e tudo o que representamos.

QUINTA PARTE

Diversas formas de agradecimentos, em Loja, a Irmos visitantes

1. Agradecemos a presena dos Respeitveis Irmos que hoje nos visitam...

A visitao representa um elo da Grande Famlia Manica...


No fossem as visitas, a Maonaria seria apenas um conjunto de Lojas
estanques... e no a grande e fraterna comunidade em que se constitui.
99

2. Agradecemos a presena dos Respeitveis Irmos... que hoje, como


sabiamente prescreve nosso Ritual, vieram nos trazer Amizade, Paz e
Prosperidade... e no mesmo Ritual lemos: "viemos todos aqui vencer nossas
paixes, submeter nossa vontade e fazer novos progressos na Maonaria".

Sejam bem-vindos... voltem mais vezes.

3. As visitas fortalecem a Maonaria, estreitam os laos de amizade entre os


Irmos, alimentam a fraternidade que nos une e nos fazem lembrar de que a
verdadeira dimenso, o verdadeiro universo de nossa Instituio no nossa
Loja, mas o conjunto das Lojas que a compem.

4. Uma Sesso Manica sem visitantes como um vaso sem flores, um


quadro sem moldura, uma festa sem doces...

5. Os Templos de Luz erigidos pela Maonaria so grandiosos... e seus feitos...


incontveis:

Queda da Bastilha, com seus ideais renovadores, sob a gide da Igualdade,


Liberdade e Fraternidade...
Independncia de nossa Ptria... pelo prncipe, poeta e maom Dom Pedro I.
Libertao dos Escravos... a titnica epopia de Rui Barbosa, Castro Alves,
Jose do Patrocnio... maons... e gnios de nossa raa.
E muito... muito mais.
Mas no s de obras portentosas vive a nossa Sublime Instituio...
H tambm, no dia-a-dia, os pequenos gestos... no menos grandiosos.
As atitudes simples... no menos belas.
As visitas entre os Irmos... que a engrandecem.
Hoje, abrilhantando os nossos trabalhos, esto os Irmos visitantes...

6. Quando um Irmo nos visita, sentimo-nos prestigiados e honrados...

Mas quando este Irmo retoma, a honra maior, pois o retorno confirma sua
aprovao, sua empatia e sua afinidade com nossos trabalhos.
E se nossa honra maior, maior sero nossos agradecimentos, nossas boas-
vindas, nossa fraterna recepo.

O Secretrio de Loja

Ao Secretrio cabe a difcil misso de registrar a Histria da Maonaria. Todos


os acontecimentos da Loja so registrados pelo Secretrio em balastres,
livros e demais documentos, que ao serem arquivados perpetuam a sua
Histria e, conseqentemente, da Maonaria Brasileira.
O Secretrio de Loja um Oficial de Administrao e deve possuir qualidades
como competncia, assiduidade, responsabilidade, discrio, organizao, boa
caligrafia, entre outras.
100

O Cargo de Secretrio

O Secretrio de Loja eleito junto com a Administrao da Loja e ocupa o


quinto lugar na escala hierrquica das dignidades. Reporta-se diretamente ao
Venervel Mestre. Nas reunies pode permanecer sentado enquanto faz a
leitura do balastre e do expediente. No Rito Escocs, est no Oriente,
esquerda do Venervel, em frente ao Orador; no Rito Adonhiramita e no
Moderno, o Secretrio troca de lugar com o Orador, ficando, dessa forma,
direita do Venervel Mestre. Sua jia distintiva contm duas penas cruzadas,
pendente de uma fita larga.
O Secretrio, em razo de suas atribuies e atividades, deve ter competncia
administrativa, redigir com facilidade, conhecer a legislao manica, dominar
tcnicas que facilitem a escriturao de livros, e o arquivamento de
documentos.

Quando o Secretrio eleito tem escassez de tempo, as Lojas tm a opo de


contratar um Secretrio Executivo, para executar tudo o que for necessrio,
ficando o Secretrio eleito apenas com o dever de ler os balastres, a
documentao expedida e recebida, passando ao Secretrio Executivo M..
M.. os demais encargos. Essa uma soluo para a Secretaria, mas a
recomendao que o prprio Secretrio exera as funes do seu cargo.

A Secretaria do Secretrio

A Secretaria representa a estrutura de sustentao de uma Loja e no pode se


permitir esquecimentos, atrasos, enganos ou omisses. A Secretaria tem um
conjunto de obrigaes que demanda a pessoa de um Secretrio. O Secretrio
aquele que, ao desempenhar seu papel, contribui de forma significativa para
o bom andamento das atividades da Loja, conseguindo como conseqncia
direta de sua atuao a associao inevitvel de sua pessoa ao cargo de
Secretrio de Loja e vice-versa. Assim podemos dizer, em determinados casos,
que a Secretaria o prprio Secretrio.

O Secretrio e as Sesses

O Secretrio durante as sesses tem um papel de suma importncia que o


de determinar o seu curso e ritmo, alm de documentar os acontecimentos.

dever do Secretrio de Loja:

abrir e separar a correspondncia recebida antes do incio da sesso;


(Exceo: as de cunho confidencial ou pessoal)

preparar para o Venervel Mestre a Ordem do Dia;

verificar e selecionar, no Livro de Balastres, o o que dever ser lido para


aprovao;
101

efetuar as anotaes necessrias para redao do Balastre da Sesso;

requisitar do Chanceler o Quadro de Obreiros e Folha de Freqncia quando


necessrios;

proceder leitura dos Boletins Oficial dos Grandes Orientes do Brasil e


Estadual durante as sesses, reservando para o Orador os atos, decretos e
normas legais editados pelos Grandes Orientes; e

passar para o Irmo Tesoureiro o expediente referente tesouraria.

Atas, Livros de Atas e Tratamentos

Atas, tambm chamadas Balastres, so o "espelho fiel" das sesses. Eles so


registrados em livros especiais com finalidades especficas.
Atendendo a determinao do Venervel Mestre, o Secretrio de Loja procede
leitura dos Balastres anteriores, que na seqncia sero discutidos e
aprovados por todos os presentes. Aps a sua aprovao, sero colhidas as
devidas assinaturas. Caso ocorram emendas, elas sero submetidas
votao, sendo que somente votaro os Irmos presentes na sesso a que diz
respeito o ato; os demais Irmos devero ficar em P e Ordem. As emendas
aprovadas sero consignadas na Ata subseqente.

Observao: As Atas so escritas sem adoo de pargrafos, nem deixando


linhas ou espaos em branco.

As Atas

As Atas podero ser consultadas anos depois por aqueles que no vivenciaram
os fatos narrados. Se as Atas forem mal redigidas representaro um enorme
prejuzo. Assim, o Secretrio deve estar sempre preocupado com a
possibilidade de suas anotaes serem facilmente entendidas no futuro. Uma
Ata no pode ser muito extensa, nem muito lacnica a ponto de prejudicar o
entendimento. O Secretrio deve aprender a sintetizar sem prejudicar o que foi
dito, facilitando o bom entendimento.
A Grande Secretaria Geral de Administrao do GOB foi consultada a respeito
da possibilidade das Atas serem digitadas em microcomputador, para depois
serem impressas e encadernadas de modo a compor o livro de Atas. A
manifestao da Grande Secretaria Geral de Administrao foi favorvel
considerando apenas a ressalva de que a opo devesse partir da
Administrao da Loja, no representando, portanto, uma iniciativa particular
do Secretrio.
No incio, escrever uma Ata parece difcil, mas com o tempo o Secretrio atinge
um nvel muito bom.
Existem algumas expresses usadas exclusivamente pelos maons que no
so encontradas nos escritos profanos, e que devem ser mantidas, tais como:
foi franqueado o ingresso... ou produziu tantas CColGGrav..
e assim por diante.
Nas Atas, os registros dos escrutnios podem ser resumidos da seguinte forma:
"O escrutnio correu ritualisticamente e o candidato foi aprovado Limpo e Puro".
102

No necessrio entrar em detalhes, o que j no acontece se o candidato for


rejeitado. A sim, a rejeio deve ser detalhada. Como regra geral, o Secretrio
deve observar: quando se tratar de fatos normais a descrio deve ser sucinta
e objetiva; j quando se tratar de fatos fora da normalidade, a descrio deve
ser precisa, mas detalhada, para no deixar dvidas.
Alm dos livros de Atas, cada Loja deve manter tambm os seguintes livros de
registros de:
Membros Iniciados, Filiados e Regularizados pela Loja (contendo fotografia,
nome completo, filiao, local e data de nascimento, nmero de registro no
CIM);
Amarelo (para registro dos candidatos rejeitados por motivos que no sejam
de ordem moral, contendo fotografia, nome completo, local, data de nascimento
e filiao); os candidatos rejeitados s podero pleitear novamente a sua
admisso aps doze meses da rejeio com nova proposta e novos
documentos, no sendo aproveitado nada dos documentos vencidos (os
documentos so considerados vlidos por um perodo de seis meses,
tomando-se sem efeito no trmino de tal prazo, conforme determinado pelo Art.
18 do RGF.

MODELOS DE ATAS DE GRAUS 1, 2 E 3

GLRIA DO GADU

BALASTRE DA SESSO ORDINRIA DE GRAU 01, DA AUG E RESP


LOJSIMB .......... N ......, REALIZADA DIA ........

Aos .... dias do ms de ..... de dois mil e ....(00.00.200...) da E V, s 20


(vinte) horas, no Templo Manico do(a) .................., situado
no(a) ........................., nesta Capital(cidade), reuniram-se os Obreiros da Aug
e Resp Loj Simb ........... n .........., no Grau de Aprendiz Maom
(Companheiro ou Mestre) e em nmero legal, sob a presidncia do
VenMestr, Ir..........., tendo como 1 e 2 VVig, Orador e Secros
IIr ..........................................................., respectivamente, tendo sido
ocupado os demais lugares em Loja. ABERTURA De acordo com a
ritualstica e formalidades prprias adotadas pelo Rito ...... BALASTRE Lido
e aprovado o balastre da Sesso Ordinria realizada dia 00.00.200....
EXPEDIENTE: SACO DE PROPOSTAS E INFORMAES - Fez o seu giro
habitual, colhendo ..... colunas gravadas, as quais foram decifradas pelo
Venervel Mestre, como sendo: ....................... ORDEM DO DIA .
INSTRUO: ..... PALAVRA ANLOGA INSTRUO - ...... VISITANTES
Registramos, com a maior satisfao, a honrosa presena, em nossos
augustos trabalhos, do(s) IIro da ARLS..... n...... TRONCO DE
SOLIDARIEDADE - Fez o seu giro habitual, atravs do Amado Ir M de
CCer, em substituio ao IrHospitaleiro. PALAVRA A BEM DA ORDEM EM
GERAL E DO QUADRO EM PARTICULAR - ...... CONCLUSO O Irmo
Orador solicitou a palavra para tecer alguns comentrios sobre ...., anunciando,
em seguida, o produto do Tr de Sol, que importou na medalha cunhada de
R$ .... (.... reais), que foi entregue e debitado Tesouraria, cujo produto ficar
103

disposio da Hospitalaria da Loja, considerando, afinal, que os trabalhos


transcorreram justos e perfeitos, autorizando o Venervel Mestre a encerrar, a
Sesso, o que foi feito ritualisticamente. ENCERRAMENTO - O Ven Mestr
deu por encerrados os trabalhos s ....... horas na forma do Rit. E para
constar, eu .................., Secretrio, lavrei o presente balastre, longe das vistas
profanas, de tudo o que vi e ouvi, o qual depois de lido e aprovado, ser
assinado por quem de direito. Dado e traado na Secretaria desta Auge
Resp Loj Simb, ao Or de ..............., aos .... dias do ms de ..... do ano
de dois mil e ...(00.00.200...) da EV (ass.) ..................... - Ven
Mestr,.................. Orador e ...................... Secretrio.

(NOTA: O presente Balastre foi aprovado na Sesso Ordinria realizada dia


00.00.200...).

Ata de Transformao dos Trabalhos do Grau 1 para o Grau 2

O Venervel Mestre anuncia que vai transformar os Trabalhos para o Grau 2; o


Secretrio ento assim transcreve na Ata do Grau 1: "Ordem do Dia, O
Venervel Mestre determina que os Ilr Aprendizes tenham o Templo coberto
temporariamente (ou definitivamente)"
Desta forma, os Trabalhos so transformados para o Grau 2, ritualsticamente,
ou seja, com abertura do LLpelo Orador na passagem correspondente).
Concludo os Trabalhos no Grau 2, o Ir Secretrio assim continua na Ata de
Grau 1: "concludo os Trabalhos na Loja de Companheiro (ou no Grau 2), foram
os aprendizes readmitidos no Templo..." (continua a lavratura da Ata).

Ata do Grau 2

(Vocativo do Rito )
Aos............dias do ms de .............do ano de .............., transformados os
Trabalhos para o Grau 2, lida a Ata de n.... , a qual foi aprovada sem
qualquer emenda (ou...). Expediente (constar os Expedientes, caso haja) ou
inexistindo leitura de ata, bem como de expediente. Em seguida, o Venervel
Mestre passou a tratar do assunto .E nada mais havendo digno de ser tratar, os
Trabalhos retomam ao Grau 1, e Eu............. , Secr de Oficio, lavrei a
presente Ata,

Ata de Transformao dos Trabalhos do Grau 2 para o Grau 3

O Ven ...Mestre anuncia que vai transformar os Trabalhos para o Grau 3; o


Secretrio ento assim transcreve na Ata do Grau 2: "Ordem do Dia, O Ven ...
Mestre determina que os Ilr ...Companheiros tenham o Templo coberto
temporariamente (ou definitivamente)"
Desta forma, os Trabalhos so transformados para o Grau 3, ritualsticamente,
ou seja, com abertura do L L pelo Orador no V ... correspondente).
Concludos os Trabalhos no Grau 3, o Ir Secretrio assim continua na Ata de
Grau 2: "concludo os Trabalhos na Loja de Mestre ou Cmara do Meio (ou no
Grau 3), foram os companheiro readmitidos no Templo..." (continua a lavratura
da Ata).
104

GLRIA DO GADU

BALASTRE DA SESSO ORDINRIA DE GRAU 03, DA AUG E RESP


LOJSIMB .......... N ......, REALIZADA DIA ........

Aos .... dias do ms de .......... do ano de ..... (.../.../.....), da EV, s ... (vinte)
horas, no Templo Manico, situado no .........................., reuniram-se os
obreiros da ARLS .......... n ......, no Grau de Aprendiz Maom e em
nmero legal, sob a presidncia do Ven Mestr, Ir ..........., tendo como 1
e 2 VVig, Orador e Secr os IIr .................., respectivamente, tendo sido
ocupados os demais lugares em Loja. Estando a Loja funcionando no Grau de
Aprendiz Maom o VenerabMestr, por intermdio do Ir Mestr de
CCer, convidou o Ir Orad para transformar os trabalhos para o Grau de
Comp Ma, e, em seguida, no Grau de Mestr Ma, na forma do Rit,
com o objetivo de proceder-se a instruo desse Grau. O Ven Mestr,
preliminarmente, atendendo a uma solicitao do Instrutor, autorizou fosse
desfeita a ritualstica, para possibilitar maior liberdade de movimentos e
expresso por parte dos Irmos presentes. Nada mais havendo a ser tratado, o
Resp Mestr Hiram, por intermdio do Ir M de CCer convidou o Ven
Ir Orad para transformar os trabalhos para o para o Grau de Comp
Ma, dando-se ingresso aos Irmos Companheiros, e, em seguida, para o
Grau de Apr Ma, tendo os aprendizes sido readmitidos no Templo. E, para
constar eu, ....., Secretrio, lavrei o presente balastre, longe das vistas
profanas de tudo o que vi e ouvi e que aps lido e aprovado ser assinado por
quem de direito. Dado e traado na Secretaria desta Aug e Resp Loj
Simb, ao Or de ............, Aos .... dias do ms de .......... do ano de .....
(.../.../.....), da E V, (ass.)

(ass.) VenMestre
(ass.) Orador
(ass.) Secretrio

(NOTA: O presente Balastre foi aprovado na Sesso Ordinria realizada


dia .../.../.....).

Ata do Grau 3
(Vocativo do Rito)

Aos _______ dias do ms de ______ do ano de _______________ ,


transformados os Trabalhos -
para o Grau 3, lida a Ata de n _____ , a qual foi aprovada sem qualquer
emenda (ou...). Expediente (constar os Expedientes, caso haja) ou inexistindo
leitura de ata, bem como de expediente. Em seguida, o Venervel Mestre
passou a tratar de assunto_______ .E, nada mais havendo a ser tratado, os
105

Trabalhos retomam ao Grau I, e Eu________ , Secr de Ofcio, lavrei a


presente Ata

Tratamentos

Deve o Secretrio anotar na ata o nome correto dos IIrou de quem usou da
palavra e de cada fato ou objeto referido. O tratamento dispensado a cada
Irtambm importantssimo, em especial no grau de Mestre. Observar que o
tratamento difere em alguns graus - Art. 219 do RGF, e que existem 6 faixas
previstas no Protocolo de Recepo. (Art. 218 do RGF).
As autoridades e titulados recebem o seguinte tratamento de recepo:
O Mestre Maom tem o tratamento de Respeitvel Irmo;
No grau de Mestre, o presidente - Respeitabilssimo, e os VVig-
Venerabilssimo;
os demais IIr - Venervel Irmo.
Nas Sesses Magnas de Iniciao:
-Profano; Candidato; Nefito; Iniciando; Recm-Iniciado e Irmo.

So tambm funes do Secretrio

Conforme determina o Art. 97 do RGF - Regulamento Geral da Federao (Lei


n 26, de 23 de janeiro de 1995 da EV), o Secretrio o responsvel direto
pelo expediente da Secretaria de uma Loja e de sua competncia:
Redigir e ler os balastres das sesses;
Receber e responder, depois do despacho do Venervel Mestre, a
correspondncia da Loja;
Fazer todas as convocaes determinadas pelo Venervel Mestre;
Expedir, dentro dos prazos legais, as comunicaes regulamentares
GrSecretaria da Guarda dos Selos;

Emitir os documentos e envi-las GrSecretaria da Gda dos Selos, para


registro;

Preencher os formulrios adequados nos casos de iniciao, Elevao,


Instalao, Suspenso de Direitos (Quite-Placet, Placet Ex officio), enfim, em
todos os casos em que haja necessidade de preenchimento da Ficha Modelo
309 na pgina 231, enviando-a GrSecretaria da Guarda dos Selos.

Organizar e remeter, at 31 de maro de cada ano, ao Gr: Oriente do Brasil e


ao Grande Oriente Estadual, do Distrito Federal ou Delegacia Regional, o
Quadro de Obreiros da Loja.

Verificar todos os documentos antes de submet-las apreciao do


Venervel Mestre e do Orador. Uma vez considerados corretos pelo Venervel
Mestre, pelo Orador e pelo prprio Secretrio, devero ser devidamente
assinados por quem de direito.
Apresentar mapa trimestralmente, informando o nmero de sesses realizadas:
(Art. 82 do RGF)

a) Ordinrias;
106

b) Iniciaes nos graus simblicos;


c) Administrativas e
d) Finanas.

Ao Secretrio compete ainda

Lavrar as atas das sesses da Loja nos livros respectivos, assin-las, com o
Venervel Mestre e o Orador, to logo sejam aprovadas;
Manter atualizados os arquivos de:
Atos administrativos e notcias de interesse da Loja;
Correspondncia recebida e expedida;
Membros do Quadro da Loja, com os dados necessrios perfeita e exata
qualificao e identificao;
Efetuar as comunicaes que ocorram em Loja;
Receber, distribuir e expedir a correspondncia da Loja;
Manter atualizados os Livros Negro e Amarelo da Loja;
Comunicar ao Grande Oriente ou Delegacia Regional, conforme for a
subordinao, no prazo de sete dias, os dados dos Membros Iniciados,
Filiados, Regularizados, Elevados ou Exaltados;
Obreiros para os quais foram expedidos Quite-Placet ou Placet Ex officio;
Maons que tiverem seus Direitos Manicos Suspensos;
Candidatos admisso rejeitados e inscritos nos Livros Amarelo e Negro da
Loja. (Artigo 97 do Regulamento Geral da Federao)

Sero mantidos pelo Secretrio, os seguintes livros:

Para Atas de:

Loja de Aprendiz;

Loja de Companheiro;

Loja de Mestre;

Eleies;

. Sesses administrativas;

Adoo de Lowtons;

Sesses Especiais;

Para registro de todos os Membros iniciados, filiados e regularizados pela


Loja, contendo o nome completo, nmero do cadastro de identificao
manica e as datas de Elevao e Exaltao;

Para registro de todos os Lowtons adotados pela Loja, contendo fotografia,


nome completo, filiao, local e data de nascimento, nmero de registro no
Grande Oriente do Brasil, data de Adoo e nome do Padrinho;
107

Amarelo, para registro dos candidatos rejeitados por motivos que no de


ordem moral, contendo fotografia, nome completo, local e data de nascimento e
filiao; os candidatos rejeitados podero ser novamente escrutinados
decorridos 12 meses;

Negro, onde sero registrados os candidatos rejeitados por motivos de ordem


moral, contendo fotografia, nome completo, local e data de nascimento e
filiao; os candidatos rejeitados por motivo de ordem moral no mais podero
ser propostos, salvo se reabilitados pelo Grande Oriente do Brasil. (Artigo 98
do Regulamento Geral da Federao)

Ao assumir o cargo, o Secretrio de Loja postado frente ao Trono revestido


pelo Venervel Mestre de sua Jia que duas Penas Cruzadas, e por este
informado de que seu dever registrar em ata, com imparcialidade e clareza,
todas as ocorrncias dos trabalhos de sua Loja, e que de sua competncia,
tambm, fazer as convocaes para as reunies e as devidas comunicaes
Obedincia, lembrando-lhe que dever velar para que sejam executadas todas
as decises tomadas, contribuindo, assim, utilmente, para o completo
esclarecimento de sua Loja. (Art. 98 do Regulamento Geral da Federao).

O Secretrio ocupa na ordem hierrquica da Administrao o quinto lugar, pede


a palavra diretamente ao Venervel Mestre e tem as seguintes atribuies:

Redigir o esboo dos trabalhos, cuja ata ser lida em sesso futura.

Assinar a ata dos trabalhos e todos os documentos legalizados com selo e


timbre.

Receber toda a correspondncia, comunicar o que for resolvido pela Oficina e


ter em dia a escriturao a seu cargo.

Fazer o convite para as sesses ordinrias e para as extraordinrias, quando


isso lhe for determinado pelo Venervel Mestre da Oficina.

Enviar, quando esteja impedido, ao seu substituto ou ao Venervel Mestre o


livro de atas e todos os papis que devam ser lidos e tratados em sesso.

Fazer a chamada dos Obreiros para as eleies e votaes nominais e


assistir verificao das cdulas nas eleies.

Passar os certificados e certides de servios e de atas na parte que se referir


a Obreiros que as pedirem a bem do seu direito, depois de ordem do Venervel
Mestre, tendo o cuidado de nada entregar, sujeito a pagamento, sem que o
cofre esteja satisfeito.

Comunicar ao Tesoureiro as elevaes de graus e requisitar dele, por escrito,


com o visto do Venervel Mestre, tudo o que for mister para o expediente da
Secretaria, dando-lhe recibo para sua descarga.
108

Inventariar tudo o que pertencer Secretaria e que lhe tiver sido entregue,
sendo responsvel por qualquer extravio e no permitindo a sada de objeto
algum do arquivo, seno vista de ordem assinada pelo Venervel Mestre.

Fazer as comunicaes sobre eleies gerais ou parciais para serem


enviadas s Grandes Secretarias respectivas.

Registrar os nomes de todos os Obreiros, com declarao de naturalidade,


data de nascimento, estado civil, profisso, poca da Iniciao, Filiao ou
Regularizao, quais os servios prestados, cargos para que foram eleitos ou
nomeados, crimes ou faltas por que foram punidos.

Comunicar ao Tesoureiro os nomes dos Irmos admitidos e excludos, assim


como o aumento do salrio concedido pela Loja.

Servir de Secretrio do Jri da Loja, nas sesses de julgamento.

Tesoureiro

Ao Tesoureiro compete:

Arrecadar toda a receita da Loja e pagar todas as despesas, vista de


documentos visados pelo Venervel Mestre;

Assinar, juntamente com o Venervel Mestre, os papis e documentos


relacionados com a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial
da Loja;

Ter a escriturao contbil da Loja sempre em dia, organizando-a da melhor


maneira;

Apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e


novembro, os balancetes dos trimestres civis imediatamente anteriores,
conforme normas prprias e padres oficiais;

Apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de maro, o balano geral do


ano financeiro anterior, conforme normas prprias e padres oficiais;

Apresentar, no ms de novembro, o oramento da Loja para o ano seguinte, a


fim de ser discutido e votado no mesmo ms;

Recolher, em conta corrente no banco determinado pela Loja, o numerrio a


ela pertencente;

Cobrar dos Obreiros suas contribuies em atraso. (Artigo 99 do Regulamento


Geral da Federao)

Conferir o Tronco de Beneficncia, e anunci-lo ao Ven.. Mestr.., na ocasio


oportuna, ficando o mesmo disposio da Hospitalaria; (conforme Ritual)
109

Dever ainda cobrar por prancha o Obreiro cotizante em atraso de trs meses,
a saldar seu dbito dentro do prazo de 30 dias. (Art. 49 do RGF).
No caso de o Obreiro deixar de atender ao convite e decorridos trinta dias da
comunicao, o Tesoureiro cientificar Loja que, acolhendo circunstncias
excepcionais poder relevar a dvida do Obreiro, o que ser decidido em
Sesso de Finanas. (Art. 49, 1 do Regulamento Geral da Federao).
So tambm da competncia do Tesoureiro:
Assinar todos os documentos expedidos pela Oficina, pelos quais seja devida
ao cofre qualquer contribuio, somente depois de efetuado o recebimento;
Propor Oficina as medidas que julgar convenientes para facilitar a
arrecadao e melhorar a fiscalizao das rendas e distribuio dos metais;
Guardar os metais da Hospitalaria, entregando-os somente ao respectivo
funcionrio vista de ordem escrita do Venervel;
Recolher, sempre que for possvel, em qualquer casa bancria de crdito,
aceita pela Oficina, mensal ou trimestralmente, as quantias a seu cargo,
deixando para as despesas eventuais somente a quantia que for determinada
pela Oficina.
Essas quantias s sero levantadas, no todo ou em parte, com a assinatura do
Venervel Mestre, Orador, Secretrio e Tesoureiro.
Quando no for possvel recolher a uma casa bancria os fundos da Oficina, o
Tesoureiro assinar uma declarao responsabilizando-se pelo depsito dos
valores.
Atendendo o Artigo 99, Inciso IV do RGF, o Tesoureiro poder programar,
juntamente com o Venervel Mestre, 4 (quatro) Sesses de Finanas:
fevereiro, maio, agosto e novembro. Quando sero tratados regularmente as
situaes dos inadimplentes.
Dever, ainda, apresentar, nas Sesses de eleio ou de finanas, a relao
nominal dos Obreiros em atraso, com a Loja e com o Grande Oriente do Brasil;
arrecadar a contribuio mensal dos Obreiros, por trimestres e semestres
adiantados, conforme deliberao da Loja, para o que ter recibos impressos
que levar sempre s Sesses.
A escriturao da tesouraria da Oficina ser feita em livros de receita e
despesa ou de entrada e sada de metais.
Haver na Loja um livro de conta corrente com todos os Obreiros, escriturado
civilmente.
A investidura no cargo de Tesoureiro torna o Obreiro depositrio dos haveres
que receber, pertencentes a Oficina e o obriga a responder civilmente pelos
mesmos, de acordo com as leis que regem os depsitos.

As Finanas

As Rendas das Lojas Simblicas so:

Jias de Filiao, Regularizao e dos Graus Simblicos; Mensalidades dos


Obreiros cotizantes e jias de remisso; Importncias recebidas pelos
Diplomas de Mestre e dos Certificados de Aprendiz e Companheiro; Imposto de
Capitao, donativos, heranas e cotizaes especiais criados pela Oficina
para engrandecer a sua Hospitalaria; Renda do seu capital; Rendas especiais
que forem criadas pela Loja, de acordo com a lei.
110

As Despesas das Lojas so:

Edificaes, decorao, conservao e iluminao do Templo, ou aluguel do


edifcio em que funcionem; Aquisio de alfaias, utenslios e livros; Cotizao
anual e outras que forem decretadas pelo poder competente;
Pagamento do pessoal retribudo da Loja; Penses aos seus membros
indigentes, ou s vivas em pobreza e rfos desvalidos dos maons de seu
Quadro; Socorros eventuais a maons e profanos necessitados e obras de
assistncia manica de acordo com os intuitos da Ordem.

ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms

RELATRIO MENSAL DO TESOUREIRO

DATA CONTRIBUINTE MENSALIDADE DOAES RECEBIDO DO DESPESA SALDO


DO MS (*) HOSPITALEIRO BANCRIO

TOTAIS

(*) Somente quando a Loja no contar com Hospitaleiro atuante.

Chanceler

A Jia do Chanceler representada por um Sinete, recebendo-o ao assumir o


cargo, servindo o mesmo para lembr-lo de que seu dever zelar pelos
registros das presenas dos Irmos nos trabalhos da Loja, pela convocao de
Obreiros ausentes, fazendo periodicamente relatrios de freqncia dos
Irmos, principalmente por ocasio de eleies e verificar quais os Irmos que
esto impedidos de votar. Destaque-se, por oportuno, que o Chanceler, se
denunciado, poder ser punido quando descumprir com seus deveres do cargo
ou funo, quando frustrar ou impedir o livre exerccio do direito de voto, ou de
ser votado.
Em atendimento ao Artigo 100, inciso VIII, do RGF, o Chanceler apresentar
nos meses de fevereiro, maio, agosto e novembro Relatrio com nomes de
Obreiros cujas faltas excederam o permitido por lei e relatando as providncias
que foram tomadas pela Chancelaria.
111

a) Dever apresentar Mapa de Freqncia, trimestralmente, com nomes, graus


e cargos dos Obreiros do Quadro de sua Loja.
b) Dever notificar a todos os Obreiros, cujas faltas excedam o permitido por
lei, que justifiquem suas faltas, por escrito. No o fazendo, dever apresentar
Loja os nomes dos mesmos, propondo a Suspenso de seus Direitos
Manicos.

ObsA correspondncia deve ser devidamente registrada, para evitar futuros


problemas.

Chanceler

Ao Chanceler compete:

Como depositrio do Timbre e do Selo da Loja:


Ter a seu cargo livros para registro das peas que houver timbrado, selado e
assinado;
Timbrar e selar papis e documentos expedidos pela Loja, ouvidos previamente
o Tesoureiro e o Secretrio;
Ter a seu cargo o Livro de Presena, mantendo sempre atualizados os
registros de controle dos dados deles extrados;

Comunicar Loja o nome dos Membros:

presentes s sesses;
que justificarem suas faltas;
da Administrao que vm faltando s sesses da Loja, sem justificativa;
aptos a votar e ser votados;
cujas faltas excedam o permitido por lei;
Assinar com o Venervel Mestre e expedir Certificados de Presena
dos Irmos visitantes s Sesses da Loja;
Anunciar, em todas as Sesses ordinrias, os aniversariantes em datas
prximas, enviando-lhes, em nome da Loja, os cumprimentos;
Manter arquivo com os dados necessrios perfeita qualificao e
identificao dos cnjuges e dependentes dos Membros da Loja;
Remeter prancha ao Obreiro cujas faltas excedam o permitido por lei,
comunicando a suspenso de seus direitos manicos e solicitando justificativa
por escrito. (Artigo 100 do Regulamento Geral da Federao)

Hospitaleiro

Ao Hospitaleiro compete:

Fazer circular o Tronco de Beneficncia;


Exercer pleno controle sobre o produto arrecadado pelo Tronco de
Beneficncia, o qual se destina, exclusivamente, s obras beneficentes da
Loja;
112

Visitar os Obreiros e seus dependentes que estejam enfermos, dando


conhecimento Loja de seu estado e propor, se for o caso, os auxlios que se
fizerem necessrios;
Propor a manuteno, alterao ou excluso de qualquer auxlio beneficente
que estiver sendo fornecido pela Loja;
Manter sempre atualizados os registros de controle da movimentao dos
recursos do Tronco de Beneficncia;
Apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e
novembro, as prestaes de contas alusivas aos trimestres civis imediatamente
anteriores, conforme normas prprias;
Prestar esclarecimentos relacionados com suas atividades;
Presidir a Comisso de Beneficncia. (Artigo 104 do Regulamento Geral da
Federao)

ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms

RELATRIO MENSAL DO HOSPITALEIRO

DATA CONTRIBUINTE DOAES TRONCO DE DOAES ENTREGUE SALDO


REEBIDAS SOLID.: EFETUADAS AO CAIXA
TESOUREIRO BANCO

TOTAIS

Mestre de Cerimnias

O cargo de Mestre de Cerimnias um dos mais importantes de uma Loja.


Alm das atribuies que lhe so competentes (Artigo 102 do RGF) ele dever
ser um exmio executor da Ritualstica do Grau em que estiver trabalhando.
indispensvel que esse Oficial tenha o mais completo domnio do Cerimonial
Manico em todas as Sesses.

a) Sesso Ordinria:
113

Entrada em fila dupla com passos normais. No existe orao, preleo,


minuto de silncio,etc., no R..E..A..A.. antes do incio dos trabalhos (dentro
ou fora do Templo).
O Mestre de Cerimnias porta o Basto (e no Cajado), que poder ser de 1,80
a 2,00 m. de comprimento, podendo ou no encimar a jia do cargo, ou seja, a
rgua. S o utiliza na abertura e no encerramento dos trabalhos, ou quando o
ritual determinar. No deve us-Io quando circular em Loja.

Abertura do Livro da Lei:

O Orador acompanhando o Mestre de Cerimnias vai at o Altar dos


Juramentos.

Abertura da Loja:

Aps a fala do Venervel Mestre, ele acende a luz do seu candelabro seguido
hierarquicamente pelos Vigilantes. Em sendo velas, o Mestre de Cerimnias
far o acendimento. Em seguida pelo Sinal, pela Bateria e pela Aclamao.
O Mestre de Cerimnias descobre o painel do Grau na abertura e o cobre no
encerramento dos trabalhos.

Leitura e Aprovao da Ata:

Caso existam emendas, sero submetidas votao, dela participando os


Irmos que estiveram presentes nas Sesses anteriores. Os que no
estiveram, ficam de P e Ordem.
O Mestre de Cerimnias recolhe as assinaturas no Livro de Atas. (Venervel e
Orador)

b) Sesso Magna de Iniciao:

O cuidado com a preparao de qualquer ato Ritualstico, principalmente em


uma Sesso Magna de Iniciao, deve ser ponto de honra para qualquer
Administrao e, principalmente para o Mde CCere o Arq.
Culto ao Pavilho Nacional - Decreto n 0084, de 19/11/97 (O Mestre de
Cerimnias, Membro da Guarda de Honra - portar espada).

O traje dos Maons no R..E..A..A.. o Terno Escuro (preto ou azul-marinho),


camisa branca, meias pretas, sapatos pretos e gravata preta longa (no Rito
Brasileiro a nica diferena quanto cor da gravata: bord e no Rito
Adonhiramita, esta de cor branca). Nas Sesses Magnas no se admite o
uso de Balandrau. O Avental juntamente com as luvas brancas faz parte do
vesturio. (Art. 84 do RGF, alterado pela Lei n 0035, de 26/09/1997 - GOB)

Preparao do Candidato

O 1 Experto acompanha o candidato at a porta do Templo e com ele


permanece.
Dilogo direto entre o 1 Experto e o Venervel Mestre.
Orador - Leitura s do Art. 1 da Constituio do GOB.
114

Toda resposta do CANDIDATO deve ser Livre, Espontnea e Natural.


No mais se usa o termo Recipiendrio, mas sim Candidato.
Orao - Ajoelhar-se (ambos os joelhos).
Perguntas: Se houver mais de um Candidato (mas nunca mais de trs), as
perguntas sero alternadas entre eles.
Bebida Adocicada (gua com adoante diettico).
Candidato sempre conduzido com MODERAO e respeito, sendo
PROIBIDO usar de violncia ou brutalidade.
Banco de Reflexes (banco sem encosto).
O Experto quem d as trs pancadas com sua prpria mo aberta sobre a
mesa.
Juramento - Aps a retirada do Candidato para recompor sua vestimenta
retoma e fica entre Colunas.

Ateno: Os Irmos Mestres que ocupam as Colunas, munidos de espadas na


mo direita, ficam em p em seus lugares com a espada voltada para o
Candidato.

Entrega do Avental, Luvas, Constituio, RGF, Ritual, Regimento Interno.


. O Mestre de Cerimnias ensina o Sinal de Ordem e a Bateria do Grau.
Abrao Fraternal - dado pelo Venervel Mestre.
O 1 Vigilante ensina a trabalhar na Pedra Bruta e como entrar no Templo.

Durante as Cerimnias de Iniciao probe-se quaisquer prticas que possam


comprometer a integridade fsica do candidato (movimentos bruscos, foi
abolido o uso de tbua de pregos, agulhas ou qualquer prova de coragem).

Ao Mestre de Cerimnias compete:

Realizar e fazer cumprir, de acordo com a liturgia do Rito respectivo, todo o


cerimonial das sesses da Loja;
Encaminhar, em Loja e a quem competir, o expediente;
Fazer circular o Saco de Propostas e Informaes;
Apresentar aos Obreiros a urna com esferas brancas e pretas nas votaes
secretas e, nas nominais, contar os votos, anunciando o resultado.

Acompanhar os Membros que circulem no Templo, exceto os que o fizerem


por dever de ofcio. (Artigo 102 do Regulamento Geral da Federao)

O Mestre de Cerimnias poder ter adjunto que o auxiliar nas tarefas


inerentes ao cargo, bem como o substituir quando necessrio. O adjunto ser
indicado pelo titular e nomeado pelo Venervel Mestre. (Artigo 103 do
Regulamento Geral da Federao)

Os 1 e 2 Diconos

1 Dicono

O 1 Dicono o responsvel pela coleta das assinaturas, do Venervel,


Orador e Secretrio, nos Balastres, aps a sua aprovao. tambm o
115

responsvel para transmitir recados, mensagens, etc., dos Irmos que tm


assento no Oriente.
O 1 Dicono, para receber a Palavra do Venervel Mestre, sobe os degraus
do Trono, pelo lado direito do Venervel Mestre, faz uma pequena inclinao
com a cabea, o Venervel Mestre responde com o sinal gutural.
(O certo seria pela frente do Trono, porm em virtude do Altar do Venervel ser
largo, toma-se difcil passar a Palavra ao ouvido do Dicono). O Dicono
recebe do Venervel Mestre, no ouvido direito, a Palavra Sagrada, 1 por 1 de
acordo com o Grau - sendo que o 1 Dicono no repete a Palavra, e fazendo
novamente uma pequena inclinao com a cabea, o que respondido pelo
Venervel Mestre com o sinal gutural; encaminha-se para o Ocidente e, na
sada do Oriente, volta-se para o Venervel Mestre e novamente faz a
saudao, que o Venervel Mestre responde, e dirigindo-se pelo lado do Sul,
contornando por trs do Pavimento Mosaico, dirige-se ao Altar do 1 Vigilante e
com as mesmas formalidades com que recebeu do Venervel Mestre, transmite
ao Irmo 1 Vigilante tambm no ouvido direito a Palavra Sagrada; em seguida,
retoma ao seu lugar no Oriente da Coluna do Norte.

2 Dicono

O 2 Dicono vai at o 1 Vigilante e recebe tambm no ouvido direito a


Palavra Sagrada -NO REPETE e, caminhando pela Coluna do Norte, passa
entre o Altar dos Juramentos e a entrada do Oriente - NO FAZ SINAL ALGUM
- dirigindo-se ao Altar do 2 Vigilante com as mesmas formalidades, transmite
no ouvido direito a Palavra Sagrada e retoma ao seu lugar..
Por determinao do Venervel Mestre, o Mestre de Cerimnias dever
acender as velas com acendedor prprio, dos Altares do Venervel Mestre, 1 e
2 Vigilantes. Se nos altares do Venervel Mestre, 1 e 2 Vigilantes os
candelabros tiverem lmpadas, cada qual acende o seu e, em seguida, convida
o Orador para a abertura do Livro da Lei. Quando houver Mestre de Cerimnias
Adjunto, este dever acender as Luzes, enquanto o Mestre de Cerimnias
acompanha o Orador at o Altar dos Juramentos.
O 2 Dicono, de acordo com as suas afirmaes da abertura dos trabalhos,
o responsvel para transmitir recados, mensagens, etc., dos Irmos que tm
assento no Ocidente, e tambm verificar se os Irmos das Colunas conservam
o devido silncio. Quando algum Irmo no estiver se comportando
convenientemente nas Colunas, o 2 Dicono dever, discretamente, ao
ouvido do Irmo, solicitar do mesmo o devido silencio.
O Mestre de Cerimnias o responsvel pelo cerimonial dos trabalhos. Deve-
se evitar solicitao do mesmo para recados, pois, para isso, existem no
Oriente o 1 Dicono e no Ocidente o 2 Dicono.

O Porta-Bandeira

O Porta-Bandeira deve estar com traje manico completo, e com luvas


brancas.
Enquanto executa o Hino Nacional, o Porta-Bandeira permanece com o
Pavilho Nacional na vertical.
Ao terminar o Hino inicia a marcha lentamente at coloc-la em seu devido
lugar.
116

Na retirada do Pavilho Nacional, o Porta-Bandeira retira a mesma de seu


lugar, segurando-a verticalmente.
Na sada do Templo pra e coloca a Bandeira no ombro direito, em seguida sai
do Templo.
Ao retomar a Comisso, a Guarda de Honra e o Porta-Bandeira entram e
aguardam Ordens.

Arquiteto

Ao Arquiteto compete:

Ornamentar e preparar o Templo para todas as sesses da Loja e, ao final,


guardar o material usado, que ficar sob sua guarda e responsabilidade;
Manter sempre atualizados livros para registro dos mveis e utenslios
necessrios s cerimnias da Loja;
Apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de maro, o inventrio dos bens
a seu cargo, anotando o estado de conservao de cada um deles ou, sempre
que solicitado, suas contas e documentos;

ARLS_____________________________ n____ Oriente_______________Ms

RELATRIO DO ARQUITETO (bens da Loja)

DATA CONTRIBUINTE MATERIAL QUANTIDADE MATERIAL QUANTIDADE


EXISTENTE RECEBIDO

Providenciar a reposio do material consumido nas sesses;


Verificar, constantemente, as condies de uso dos mveis e utenslios e
providenciar, se for o caso, os necessrios reparos ou substituio.

Mestre de Harmonia

Ao Mestre de Harmonia compete:

"So apenas 7 notas musicais...e, no entanto, elas movem o mundo.

A Mitologia Grega nos ensina que as Musas, deusas protetoras das Artes e das
Cincias, eram nove irms. A mais bela, porm, era Euterpe, inspiradora das
Artes Sonoras. Na Tradio Crist, a Padroeira dos msicos Santa Ceclia.
117

Em toda pea musical h trs componentes principais: Ritmo, Melodia e


Harmonia. O Ritmo liga-se ao Corpo Fsico do Homem e influencia a Dana e
os Movimentos. A Melodia liga-se Alma e induz emoo e aos sentimentos.
A Harmonia conduz Espiritualidade. Por esse motivo, nos rituais e nas
cerimnias religiosas, usamos a msica clssica em que predomina a
Harmonia sobre a Melodia e o Ritmo.
recomendvel que se utilize um repertrio musical com peas de autores
manicos, como o foram Mozart, Boieldien, Haydn, Sibelius, Liszt, Cherubini,
Carlos Gomes, entre outros.
" i,mportante frisar que o Mestre de Harmonia s deve interromper a msica
quando terminar a frase musical. A no observncia desta regra comprometer
a beleza do ritual. Tambm o Venervel Mestre e os Vigilantes devem ter
cincia disto, para no iniciarem ou retomarem suas falas em desacordo com a
msica". (Texto do Ir.. Carlos Braslio Conte).
A competncia do Mestre de Harmonia est prevista no Artigo 106 do RGF.
O Cerimonial Bandeira Nacional est previsto no Artigo 221 do RGF, e diz
respeito diretamente ao Mestre de Harmonia o item I, letra d, assim como o
item III, letra d.

Compete ainda ao Mestre de Harmonia:

1. Propor ao Venervel Mestre a aquisio de fitas, CDs e demais acessrios


musicais;
2. Selecionar a sonoplastia e efeitos especiais para os trabalhos ritualsticos;

(*) H um excelente livro, publicado pelo nosso Irmo Zaly Barros de Arajo,
denominado A Coluna da Harmonia, da Ed. A Trolha, totalmente dedicado ao
Mestre de Harmonia.

3. Manter em perfeita ordem, conservao e funcionamento os instrumentais e


materiais da Coluna da Harmonia;
4. Sugerir ao Venervel Mestre um treinamento prvio, particularmente antes
das Sesses Magnas ou Pblicas.
Acompanhar as Sesses, desde o seu incio, com msica orquestrada propcia,
e fazer soar, nos momentos oportunos, o Hino Manico, o Hino Nacional
Brasileiro e o Hino Bandeira Nacional, que sero cantados pelos presentes.
(Artigo 106 do Regulamento Geral da Federao).
O Mestre de Harmonia deve ter o cuidado de montar a trilha sonora das
Solenidades (principalmente em Sesses Magnas de Iniciao) com clssicos
orquestrados.
Sua ateno ao desenrolar da Ritualstica imprescindvel para no cometer
falhas, deixando de colocar msica nas horas apropriadas ou colocando trilhas
sonoras que no condizem com o momento. (Apostila de Normas e
Procedimentos Ritualsticos REAA, Ritual do Grau de Aprendiz, pgina 18, item
9)

Cobridores

Ao Cobridor Interno compete:


118

Guardar a entrada do Templo, zelando pela plena segurana dos trabalhos da


Loja;
No consentir a entrada ou sada de Obreiros sem a devida autorizao;
Verificar se os Obreiros que desejarem entrar no Templo, aps o incio dos
trabalhos, esto trajados regularmente e encaminh-los conforme determina o
respectivo Ritual.
O Cobridor o Oficial que circula em Loja, sempre armado de Espada, e
quando solicitado verificar se o Templo est a Coberto, dever ir at a Sala
dos Passos Perdidos, e se tiver algum Irmo do Quadro para adentrar o
Templo, solicitar ao mesmo que tome o seu lugar em Loja, em seguida
fechar a porta de entrada do trio a chave, e conveniente ter nessa porta
uma pequena janelinha, ou um "olho mgico", para ver quem est na Sala dos
Passos Perdidos; chegando porta do Templo que est fechada, dar a Batida
do Grau e havendo Cobridor Adjunto, este abrir a porta do Templo, o Cobridor
entra e d conta de sua misso.
No caso de no haver Cobridor Adjunto, o prprio Cobridor quem abre a porta
de entrada do Templo. (Artigo 107 do Regulamento Geral da Federao)

Ao Cobridor Externo compete:

Fazer observar o mais rigoroso silncio nas cercanias do Templo; No permitir


que sejam ouvidos, externamente, por quem quer que seja, os trabalhos
realizados em Loja;

Certificar-se quanto regularidade de visitantes. (Artigo 108 do Regulamento


Geral da Federao)

Expertos

Aos Expertos compete:

Na Iniciao, o Irmo Experto dever estar rigorosamente paramentado, ou


seja, de balandrau negro com capuz cobrindo todo o rosto. O capuz utilizado
somente nos momentos de contato com o candidato, para no ser reconhecido.
Aps a participao do Irmo na Ritualstica, o balandrau retirado,
permanecendo o Irmo de terno e paramentado.
Exercer as atribuies que lhe forem determinadas nos Rituais respectivos.
Os Expertos so os substitutos eventuais dos Vigilantes. (Artigo 109 do
Regulamento Geral da Federao)

Das Comisses

A Loja poder criar Comisses Permanentes ou Temporrias, compostas de


trs membros, que obrigatoriamente devero ser Mestres Maons, atribuindo-
lhes competncias especficas, para auxiliarem o desenvolvimento ou
fiscalizao de qualquer trabalho, sendo obrigatrias as Comisses de:

Comisso de Justia;
Comisso de Finanas;
Comisso de Admisso de Graus;
119

Comisso de Beneficncia;
Comisso de Ao Paramanica;
Comisso de Ritualstica.

As Comisses podero requisitar e examinar, a qualquer tempo, os livros,


papis e documentos relativos s suas atribuies, bem como solicitar o
fornecimento de informaes e dados adicionais e realizar as sindicncias e
diligncias que entenderem necessrias.
As Comisses sero designadas pelo Venervel Mestre, que poder demitir
seus membros ad nutum ou mediante voto da maioria absoluta dos membros
da Loja.
Os mandatos dos Membros das Comisses coincidiro, obrigatoriamente, com
o da Administrao que os tenha nomeado.

Comisso de Justia

Comisso de Justia compete:

Esclarecer e orientar os Membros da Loja, quanto ao seu relacionamento com


outros maons e com profanos e examinar propostas, indicaes,
requerimentos e outros assuntos que lhe forem remetidos e emitir pareceres
sobre sua legalidade.

Comisso de Finanas

Comisso de Finanas compete:

A Comisso de Finanas responsvel pela fiscalizao dos atos e fatos


relacionados com as atividades financeiras, econmicas, contbeis e
patrimoniais da Loja, sendo de sua competncia:

Examinar e emitir parecer prvio sobre as contas da Administrao;

. Acompanhar e fiscalizar a gesto financeira da Loja;

Opinar sobre assuntos de contabilidade e administrao financeira de


interesse da Loja, indicando, sempre que necessrio, as providncias a serem
tomadas para corrigir e sanar eventuais falhas;

Examinar e dar parecer sobre as prestaes de contas do Hospitaleiro,


relacionadas com a movimentao do Tronco de Beneficncia, indicando,
sempre que necessrio, as providncias a serem tomadas para corrigir e sanar
eventuais falhas;

Examinar e dar parecer sobre os inventrios apresentados pelo Arquiteto,


indicando, sempre que necessrio, as providncias a serem tomadas para
corrigir e sanar eventuais falhas.

Comisso de Admisso e Graus


120

Comisso de Admisso e Graus compete:

Manifestar-se conclusivamente sobre os processos de admisso;

Emitir parecer conclusivo sobre todas as Elevaes e Exaltaes de graus


que a Loja realizar, examinando os candidatos;

Fiscalizar e exigir que sejam ministrados ensinamentos manicos aos


Membros da Loja, pelos respectivos responsveis.

Comisso de Beneficncia

Comisso de Beneficncia compete:

Conhecer as condies dos Obreiros do Quadro e quando algum, por


molstia, acidente ou desemprego, estiver necessitado, independentemente do
seu pedido, reclamar da Loja auxlio cabvel;
Dar parecer sobre propostas apresentadas por Obreiros do Quadro,
relacionadas com assuntos de beneficncia.

Comisso de Ao Paramanica

Comisso de Ao Paramanica compete:

Informar Loja sobre as atividades desenvolvidas por entidade por ela criada
ou mantida;
Apresentar Loja proposta de programao para realizao de Sesso
Magna Branca.
Entende-se por Ao Paramanica todos os movimentos de cunho
filantrpico, cvico, social, cultural ou de lazer praticados por organizaes
complementares paramanicas, criadas de acordo com o Regulamento Geral
da Federao.

Comisso de Ritualstica

Comisso de Ritualstica compete:

Zelar pela observncia das recomendaes e procedimentos ritualsticos,


exigindo o seu fiel cumprimento;

Apresentar denncia ao Orador sobre a utilizao de termos e prticas


inexistentes nos Rituais;

Apresentar sugestes quanto aos temas a serem abordados nas instrues e


nos trabalhos dos Obreiros;

Orientar e dirimir dvidas, solicitando, se preciso for, subsdios. (Artigos 110 a


119 do Regulamento Geral da Federao).
121

CAPTULO VI
Direitos e Deveres dos Maons

So Direitos do Maom:

A igualdade perante a lei manica;


A livre manifestao do pensamento nos meios manicos;
A inviolabilidade de sua liberdade de conscincia e crena;
A justa proteo moral e material para si, sua mulher, pais e filhos;
Votar e ser votado para todos os cargos eletivos da Federao, desde que no
pleno gozo de seus direitos manicos, na forma que a lei estabelecer;
Transferir-se de uma para outra Loja da Federao, observadas as disposies
legais;
Pertencer a mais de uma Loja na forma que dispuser o Regulamento Geral da
Federao;
Freqentar os trabalhos de outra Loja e dela receber atestado de presena;
Ter registrado em livro prprio de sua Loja as presenas nos trabalhos de
outras do Grande Oriente do Brasil, mediante a apresentao dos Atestados de
Freqncia, que valero para todos os efeitos legais;
Ter promoo de grau desde que satisfeitas as exigncias legais;
Representar aos poderes manicos competentes contra abusos de qualquer
autoridade manica que lhe prejudique direito ou atente contra a lei manica;
Ser parte legtima para pleitear a anulao ou a declarao de nulidade de ato
lesivo ao patrimnio da Federao ou de qualquer Corpo dele integrante;
Solicitar apoio dos Irmos quando candidato eletivo no mundo profano;
Obter certides, cincia de despachos e informaes proferidas em processos
de seu interesse;
Publicar artigos, livros ou peridicos que no violem o sigilo manico nem
prejudiquem o bom conceito do Grande Oriente do Brasil;
Recorrer ao Poder Judicirio Manico contra qualquer leso a seu direito;
Ter a mais ampla defesa por si, ou atravs de outro Irmo, nos processos em
que for ru no meio manico;
No so permitidas polmicas de carter pessoal nem ataques prejudiciais
reputao de Irmo, nem se admite o anonimato.
O Maom responder perante sua Loja pelos excessos que cometer, tanto no
meio manico quanto no mundo profano.
O Maom, pertencendo a mais de uma Loja como efetivo, recolher as
contribuies devidas ao Grande Oriente do Brasil, ao Grande Oriente Estadual
ou do Distrito Federal por uma delas, s exercendo direito a voto, nas eleies
estaduais ou federais, em uma das Lojas a que pertencer. (Artigo 33 da
Constituio) Ao tomarmos conhecimento dos Direitos e Deveres do Maom,
percebemos que, se cada Maom cumprisse simplesmente suas obrigaes de
instruir-se, de disciplinar-se, de conviver de maneira realmente fraterna
universal que tem por finalidade reger todos os seres racionais e, finalmente,
a filosofia que nos ensina que os nossos deveres esto acima de nossos
direitos.

So Deveres do Maom:
122

Obedecer lei e aos poderes constitudos da Federao;


Freqentar, assiduamente, os trabalhos da Loja e Corpos a que pertencer;
Acreditar e desempenhar funes e encargos manicos que lhe forem
cometidos;
Satisfazer, com pontualidade, contribuies pecunirias ordinrias e
extraordinrias que lhe forem acometidas legalmente, inclusive as
concernentes previdncia social manica;
Reconhecer como Irmo todo Maom e prestar-lhe, em quaisquer
circunstncias, a proteo e ajuda de que carecer, principalmente contra as
injustias de que for alvo;
Prestar s vivas, irms solteiras, ascendentes e descendentes necessitados
de seus Irmos todo auxlio que puder;
No divulgar, pelos rgos de comunicao, assunto que envolva o nome do
Grande Oriente do Brasil, sem prvia permisso do Gro-Mestre Geral, salvo
os assuntos de natureza administrativa, social, cultural e cvica;
No revelar a profano, a Maom irregular ou Maom ausente qualquer assunto
que implique a quebra do sigilo manico ou assunto restrito a conhecimento
ou discusso apenas em Loja;
Haver-se sempre com probidade, praticando o bem, a tolerncia e
solidariedade humana; sustentar, quando no exerccio de mandato de
representao popular, a posio da Maonaria ante os problemas sociais.
econmicos ou polticos, tendo sempre presente o bem-estar do Homem e da
Sociedade;
Comunicar Loja os fatos que chegarem ao seu conhecimento sobre
comportamento irregular de Irmo, no mundo profano ou manico. (Artigo 32
da Constituio)

CAPTULO VII
Roteiro para elaborao de Estatuto Social

(Transcrito exatamente de acordo com a publicao do Boletim Oficial do GOB


n 13, de 25/07/2003 pginas 37 a 45)

O Ilustre Conselho Federal do GOB, com vistas a facilitar o trabalho das Lojas
na elaborao de seu primeiro estatuto, assim como nas alteraes
posteriores, est divulgando o novo modelo de estatuto de loja.

O estatuto padro foi elaborado observando-se o disposto na:

a) Legislao Manica;

b) Lei n. 10.406, de 10/01/2002, (novo Cdigo Civil), em que foram bastante


alteradas as disposies gerais sobre as pessoas jurdicas (Arts. 40 a 52) e em
especial, as referentes s associaes (Arts. 53 a 61), onde esto enquadradas
as lojas manicas;

c) Lei n. 9.790, de 23/03/1999, que dispe sobre a qualificao de pessoas


jurdicas de direito privado, sem fins lucrativos, como Organizaes da
Sociedade Civil de Interesse Pblico;
123

d) Lei n. 8.906, de 04/07/1994, que dispe sobre o Estatuto da Advocacia e a


Ordem dos Advogados do Brasil (OAB);

e) Lei n. 6.015, de 31/12/1973, que dispe sobre os Registros Pblicos e d


outras providncias.

As lojas constitudas na forma da legislao anterior ao novo Cdigo Civil,


conforme o disposto no artigo 2.031, tero o prazo de um ano at 10/01/2004
para adequar seus estatutos.

Tratando-se de atos de alterao de estatuto j registrado, o novo Cdigo Civil


deve ser observado desde logo, conforme consta do seu Art. 2.033.

Ressalte-se que aps o recebimento da Carta Constitutiva, a loja dever


elaborar e aprovar seu estatuto social no prazo de 6 meses (Art. 65 do
Regulamento Geral da Federao RGF).

ROTEIRO PARA ELABORAO DE ESTATUTO DE LOJA

1. Confeccionar o estatuto, em trs vias, utilizando o modelo de estatuto padro


oferecido pelo Ilustre Conselho Federal, que pode ser obtido via Internet, no
site do GOB: www.gob.org.br, pgina do Conselho Federal, observando-se que:

a) os artigos, do 1 ao 9 tero numerao ordinal, e do 10 em diante, cardinal;

b) para permitir a obteno do CNPJ na Receita Federal e salvaguardar de


problemas fiscais, tanto a loja como seus obreiros, torna-se importante,
principalmente nos casos de alterao de estatuto, que sejam adotadas as
duas datas constantes do Art. 1: uma de constituio civil e outra da fundao
manica. A data em que maonicamente fundada aquela da efetiva
fundao da loja e que consta nos registros manicos. A data em que
civilmente constituda a da Assemblia Geral que aprovou o primeiro
estatuto.

c) dever ser evitada a incluso no estatuto de matria prpria do regimento


interno da loja, assim como no devero ser utilizadas palavras abreviadas,
principalmente com os trs pontos;

d) sendo necessrias adequaes ao texto do estatuto padro, dever ser


obedecido o disposto na legislao do Pas aplicvel espcie e tambm na
legislao, normas e regulamentos manicos, observada a seguinte
hierarquia:

1. A Constituio do Grande Oriente do Brasil GOB;


2. As Leis Federais (RGF, Lei Oramentria, etc.);
3. Os Decretos do Soberano Gro Mestre Geral;
4. A Constituio do Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal;
5. As Leis do Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal;
124

6. Os Decretos do Eminente Gro-Mestre Estadual;


7. O estatuto vigente da loja, quanto ao que se pretender manter;
8. O regimento interno da loja, quanto ao que se pretender manter.

2. Convocar, por edital assinado pelo Venervel, uma Assemblia Geral com a
finalidade de ser apreciado e aprovado o estatuto, exigido o voto concorde de
dois teros dos presentes assemblia, observando-se a necessidade da
presena de maioria absoluta de associados em primeira convocao e o
mnimo de um tero nas seguintes eventualmente necessrias, de
conformidade com o previsto no Pargrafo nico do Art. 59, combinado com o
Art. 2033 do Cdigo Civil.

3. Transcrever integralmente o estatuto na ata da assemblia em que o mesmo


for aprovado pela loja, devendo a ata ser assinada por todas as Dignidades e,
no caso de loja ou estatuto novo, tambm pelos fundadores.

4. Observar que as 3 vias do estatuto aprovado devero ser assinadas pelas


Dignidades da loja, e no caso de fundao de loja ou de primeiro estatuto,
tambm por todos os associados presentes assemblia e pelo advogado
indicado, os quais tambm rubricaro todas as pginas.

5. Encaminhar ao Conselho Estadual (Art. 25 da Constituio do Grande


Oriente do Brasil e Art. 65 do RGF), para apreciao e posterior
encaminhamento ao Conselho Federal para aprovao:

3 (trs) vias do estatuto, devidamente assinadas;


3 (trs) cpias do edital de convocao da Assemblia Geral;
3 cpia da ata da sesso em que foi aprovado o estatuto, maonicamente
autenticada;
3 (trs) cpias do estatuto anterior, se houver, ou a informao de que o
primeiro da loja.

6. Registrar o estatuto, depois de aprovado pelo Conselho Federal do Grande


Oriente do Brasil, no Cartrio de Registro de Ttulos, Documentos e Pessoas
Jurdicas, sendo que o mesmo s entrar em vigor aps este registro (Art. 25
da Constituio do GOB e Art. 67 do RGF).
Cumpre lembrar que sem o estatuto registrado em cartrio, a loja apenas
uma entidade de fato na qual todos os seus associados so solidariamente
responsveis por tudo o que venha a ocorrer com ela. Somente aps o registro
em cartrio que eles deixaro de responder, solidria ou subsidiariamente
pelas obrigaes assumidas pela loja (Art. 6 do estatuto).

7. Encaminhar cpia do estatuto devidamente registrado e das escrituras dos


bens imveis da Loja Grande Secretaria-Geral do Patrimnio do Grande
Oriente do Brasil (Art. 25, 2, da Constituio do GOB).

8. Adotar (ou adaptar), no prazo de cento e oitenta dias, a serem contados do


registro do estatuto em cartrio, o seu regimento interno, por aprovao da
maioria dos associados presentes assemblia especialmente convocada para
125

esse fim. O documento dispor sobre os detalhes do funcionamento interno da


loja, naquilo em que no existirem disposies especficas na legislao do
GOB, na do seu Grande Oriente, no estatuto ou nas normas do rito adotado.

ESTATUTO PADRO

CAPTULO I

Da denominao, fins, sede, durao e foro

Art. 1 Pelo presente instrumento particular fica estatuda (ou rerratificado o


Estatuto da Augusta e Respeitvel Loja Simblica ......, tambm denominada
Loja Manica ....., associao civil sem fins lucrativos ou econmicos,
qualificvel como de interesse pblico, pessoa jurdica de direito privado,
constituda por prazo indeterminado, na forma prevista no Cdigo Civil
Brasileiro, denominada de Loja Manica ......., neste Estatuto doravante
designada simplesmente Loja, com sede provisria no/a (endereo completo:
rua, n, bairro, cidade, UF, CEP), manicamente fundada em .... de..........
de...... (ou na data de .... de.......... de...... , data da aprovao do primeiro
Estatuto registrado. Neste caso, aqui tambm dever ser citado o Cartrio de
Registro do estatuto vigente, os nmeros de registro das posteriores
modificaes e suas datas).

1 A Loja inclui-se no sistema federado adotado pelo Grande Oriente do


Brasil, neste Estatuto designado simplesmente GOB, registrado no 2 Cartrio
de Registro de Ttulos, Documentos e Pessoas Jurdicas do Distrito Federal,
sob o n. 515, de 30.11.1990, microfilme n. 6.968, estando jurisdicionada ao
Grande Oriente do Distrito Federal, neste Estatuto denominado simplesmente
Grande Oriente, registrado no Cartrio do 1 Ofcio do Registro de Pessoas
Jurdicas do Distrito Federal, sob o n 0001832, de 29.11.1989, com a carta
constitutiva da Loja emitida pelo GOB em 02.08.2001, sob o n. 1.607 e reger-
se- por este Estatuto, pela legislao do Pas aplicvel espcie e tambm
pela legislao, normas e regulamentos manicos.

2 O foro da Loja ser no juzo da Comarca de (cidade/UF).

3 Constitui-se objetivo e finalidade da Loja ser uma instituio altrustica,


inicitica, filosfica, progressista, filantrpica e evolucionista; praticar a
beneficncia do modo mais amplo possvel, especialmente a assistncia social
aos menos favorecidos; o incentivo instruo e cultura em todos os seus
nveis; promover a tica, a paz, a cidadania, os direitos humanos, a democracia
e outros valores universais; pugnar pelo aprimoramento moral, social e
intelectual da humanidade, pelo cumprimento do dever e investigao
constante da verdade, alm de proclamar os princpios gerais da Maonaria,
expressos na Constituio do GOB.
126

4 - Para os seus trabalhos internos a Loja adota o Rito (nominar o Rito).

5 - A Loja, no mbito manico, tem o tratamento de "Augusta e Respeitvel


Loja Simblica", anteposto ao seu nome, que por sua vez ser seguido da
citao sinttica da maior condecorao que tenha recebido do GOB e,
obrigatoriamente, da expresso "Federada ao Grande Oriente do Brasil e
Jurisdicionada ao Grande Oriente do Distrito Federal, em todos os seus
documentos oficiais.

CAPTULO II

Dos associados

Art. 2 A forma de admisso de associados na Loja obedecer a legislao


qual ela est vinculada, conforme 1 do Art. 1 deste Estatuto, atravs de
iniciao, filiao e regularizao, e mediante a aprovao do nome do
candidato por escrutnio secreto, observadas as demais instrues normativas
do GOB.

Art. 3 As formas e requisitos para a suspenso, excluso e demisso dos


associados so aquelas estabelecidas pelas normas do GOB, a quem a Loja
federada, nos termos deste Estatuto, correspondendo, as duas primeiras, a
atos, atitudes ou acontecimentos que impeam a freqncia do associado ou
resultem prejudiciais ou incompatveis com os objetivos e finalidades da Loja, a
juzo da assemblia dos associados especialmente convocada para este fim,
assegurando-se-lhes sempre amplo direito de defesa, em procedimento
regular.

1 Entre os motivos que podero ensejar a pena de suspenso do


associado esto:

I o descumprimento dos deveres do cargo ou funo;

II a permisso para o acesso s reunies internas de pessoas no


associadas ou no devidamente autorizadas;

III o abuso de autoridade;

IV o descumprimento de deveres em relao Loja, ao Grande Oriente ou


ao GOB;

V a frustrao do livre exerccio do voto;

VI a eleio irregular de associados para qualquer cargo;

VII a negligncia;

VIII - a divulgao indevida de assuntos internos;

IX a desobedincia s autoridades ou s normas da loja;


127

X o comportamento reprovvel;

XI a promoo da desarmonia;

XII o uso indevido de poder;

XIII o concurso para o enfraquecimento da Loja;

XIV a tentativa de obteno de vantagem ilcita e assemelhados.

2 Entre os motivos que podero ensejar a pena de suspenso e at a


excluso do associado esto:

I o atentado soberania ou integridade do GOB;

II a tentativa de separao entre Lojas e o GOB;

III a promoo de cismas;

IV a oposio ilegal s autoridades;

V o atentado honra ou dignidade dos demais associados ou membros


do GOB;

VI a injria, a calnia ou a difamao de outros associados ou membros do


GOB;

VII a improbidade no exerccio de cargo;

VIII a falsificao de documentos;

IX o atentado moral e aos bons costumes;

X a violncia fsica contra terceiros e assemelhados.

3 A demisso do associado ser formalizada mediante seu simples pedido,


escrito ou verbal, com o devido registro em ata.

Art. 4 So deveres dos associados:

I acatamento e obedincia s normas;

II freqncia assdua;

III desempenho das funes que venham a assumir;

IV pontualidade em relao s contribuies financeiras;

V haver-se com probidade, tolerncia e solidariedade;


128

VI dedicar-se prtica do bem e no promover a divulgao de assuntos


que envolvam o nome ou a imagem do GOB, do Grande Oriente ou da Loja,
sem prvia permisso.

Pargrafo nico O associado dever sempre manter conduta compatvel com


os objetivos da Loja, no s no meio manico, como tambm na sua vida em
sociedade, sob pena de suspenso ou excluso da Loja.

Art. 5 So direitos dos associados:

I a igualdade perante as normas;

II a livre manifestao do pensamento, a liberdade de conscincia e crena;

III votar e ser votado para os cargos eletivos (nos termos das normas);

IV ter sua categoria alterada, desde que satisfeitas as exigncias


pertinentes;

V amplo direito de defesa; e

VI a livre divulgao de assuntos que no prejudiquem o bom nome do


GOB, do Grande Oriente ou da Loja.

Pargrafo nico Em conformidade com o disposto no Cdigo Civil, os direitos


dos associados esto vinculados s suas respectivas categorias, de
Aprendizes, Companheiros, Mestres ou Mestres Instalados, segundo as
normas manicas, onde em cada categoria o associado acumula os direitos
adquiridos nas categorias anteriores, na seqncia apresentada neste
Pargrafo.

Art. 6 Os associados no respondem solidria ou subsidiariamente pelas


obrigaes assumidas pela Loja, no havendo entre eles direitos e obrigaes
recprocos, sendo a qualidade de associado de natureza pessoal e
intransfervel.

CAPTULO III

Dos aspectos financeiros

Art. 7 Constituem rendas da Loja as taxas e contribuies mensais pagas


pelos associados; as doaes e outros recursos privados ou pblicos
decorrentes de avenas legalmente ajustadas, rendas patrimoniais, rendas de
campanhas e promoes, alm de outras rendas eventuais, auferidas com
finalidades especficas, sempre em acordo com os objetivos da Loja.

Pargrafo nico O bolo obtido nas sesses da Loja, para fins de


beneficncia, destina-se exclusivamente a obras assistenciais.
129

Art. 8 A Loja no distribuir entre seus associados, dirigentes ou doadores, a


ttulo de participao, honorrio ou gratificao, nenhuma parcela de seu
patrimnio ou arrecadao, bem como de eventuais excedentes operacionais,
brutos ou lquidos, dividendos e bonificaes, auferidos mediante o exerccio
de suas atividades, cujos resultados sero aplicados integralmente na
consecuo de seu objetivo social.

Art. 9 O exerccio financeiro da Loja coincidir com o ano civil e at a ltima


sesso do ms de maro o Tesoureiro apresentar um balano geral do ano
financeiro anterior, j com o parecer da Comisso de Finanas, conforme
normas prprias e padres oficiais, para apreciao e votao da assemblia.

CAPTULO IV

Do patrimnio

Art. 10 A Loja poder constituir, sempre com a finalidade de atingir os seus


objetivos sociais, patrimnio mobilirio e imobilirio, sendo que os bens da Loja
so independentes em relao ao GOB e ao seu Grande Oriente, no podendo
seu patrimnio imobilirio ser gravado ou alienado sem prvia autorizao da
assemblia de seus associados e da Assemblia Legislativa do seu Grande
Oriente, obedecida a legislao pertinente, especialmente a de natureza
manica.

Art. 11 Em nenhuma hiptese o patrimnio da Loja poder passar s mos


de maons, individualmente ou em grupo, nem ser dividido entre seus
associados ou ex-associados, nem ser passado a terceiros, exceto neste
ltimo caso na forma disposta no artigo anterior.

CAPTULO V

Dos rgos deliberativos e administrativos

Art. 12 A Loja ser administrada por uma Diretoria composta de


seteassociados eleitos para os cargos de Venervel (Presidente), Primeiro
Vigilante (1 Vice-Presidente), Segundo Vigilante (2 Vice-Presidente), Orador,
Secretrio, Tesoureiro e Chanceler, que sero as Dignidades, auxiliada pelos
Adjuntos, pelos Oficiais e membros de Comisses nomeados pelo Venervel,
todos da categoria de Mestres e com suas competncias manicas e civis
descritas neste Estatuto.

1 As Dignidades da Loja sero eleitas em assemblia geral especialmente


convocada para esse fim, podendo votar e serem votados os associados
130

enquadrados na categoria de Mestres, observadas as demais normas editadas


pelo GOB.

2 Todos os cargos eletivos e de nomeao sero exercidos obrigatria e


gratuitamente pelo perodo de dois anos, permitidas reeleies.

3 A eleio das Dignidades realizar-se- na primeira quinzena do ms de


maio dos anos mpares e a posse no ms de junho imediato.

4 Com exceo dos cargos de Venervel, Primeiro Vigilante e Segundo


Vigilante, os demais cargos podero ter Adjuntos, indicados pelos titulares e
nomeados pelo Venervel.

5 Nos termos da legislao manica, a Loja poder criar Comisses


permanentes ou temporrias, compostas de trs associados da categoria de
Mestres, designados pelo Venervel e com o objetivo e competncias para
auxiliar no desenvolvimento e fiscalizao de qualquer trabalho. Entre essas, e
de carter obrigatrio, estaro as Comisses de:

I Justia;

II Finanas;

III Admisso e Graus;

IV Beneficncia;

V Ao Paramanica; e

VI Ritualstica.

6 Perder automaticamente seu mandato o administrador que, por escrito,


renunciar ao seu cargo, ou no comparecer a quatro sesses consecutivas,
sem justificativa aceita pela Loja ou nas demais hipteses previstas na
legislao manica.

Art. 13 Nos termos do Cdigo Civil Brasileiro, obrigam a Loja os atos das
Dignidades de sua Diretoria, exercidos nos limites de seus poderes e no que
concernente, conforme as atribuies neste Estatuto definidas.

1 So atribuies do Venervel:

I presidir a todos os trabalhos da Loja, da qual o seu legtimo


representante, ativa e passivamente, judicial e extrajudicialmente, podendo
constituir procurador habilitado para represent-lo em juzo ou fora dele, exceto
no que concerne presidncia das sesses ou assemblias prprias da Loja,
ou nas assemblias das entidades a que a loja estiver jurisdicionada ou
federada, situao em que a representao da Loja far-se- segundo as
normas vigentes para essas entidades;
131

II nomear os Adjuntos, os Oficiais e os membros das Comisses da Loja;

III convocar reunies da Loja e de suas Comisses, fiscalizando e


supervisionando todas as suas atividades;

IV formalizar as alteraes das categorias dos associados previstas neste


Estatuto;

V exercer autoridade disciplinar sobre os demais associados presentes aos


trabalhos da Loja;

VI autorizar despesas de carter urgente no consignadas no oramento do


exerccio, "ad referendum" da Loja e at o limite que lhe tenha sido
previamente estabelecido;

VII gerenciar todos as aspectos administrativos da Loja, inclusive os


trabalhistas;

VIII apresentar ou recolher s entidades que a Loja for jurisdicionada e


federada todos os relatrios, inventrios, documentos, taxas, emolumentos e
assemelhados recolhidos de seus associados e atividades, conforme as
normas daquelas entidades.

2 So atribuies do Primeiro Vigilante:

I substituir o Venervel em suas ausncias, impedimentos ou na vacncia


do cargo; e

II instruir os associados que tiverem sido colocados sob sua


responsabilidade, propondo-lhes mudana de categoria, quando julgado
adequado.

3 So atribuies do Segundo Vigilante:

I substituir o Primeiro Vigilante em suas ausncias, impedimentos ou na


vacncia do cargo; e

II instruir os associados que tiverem sido colocados sob sua


responsabilidade, propondo-lhes mudana de categoria, quando julgado
adequado.

4 So atribuies do Orador:

I fiscalizar o cumprimento de todas as normas e deveres de todos os


associados, denunciando eventuais infraes e irregularidades;

II ler os textos das leis e decretos que devam ser levados ao


conhecimento dos associados, mantendo-os em arquivos atualizados;
132

III verificar a regularidade dos documentos que lhe sejam submetidos,


apresentando suas concluses sob o ponto de vista legal no encerramento de
quaisquer matrias que sejam discutidas na Loja, opondo-se de ofcio a
qualquer deliberao contrrias s normas; e

IV acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, representando a quem


de direito e, no caso de rejeio, recorrendo, de ofcio, ao rgo competente.

5 So atribuies do Secretrio:

I lavrar as atas de todos os trabalhos da Loja que requeiram essa


providncia, mantendo-as devidamente arquivadas, assim como a todos os
papis, livros e documentos de interesse da mesma;

II manter atualizado o arquivo com os dados necessrios exata


qualificao e identificao dos associados, mantendo-os igualmente
atualizados junto s entidades que a Loja for jurisdicionada ou federada,
inclusive quanto ao quadro de associados e dados dos candidatos admisso,
segundo as normas e prazos vigentes; e

III receber, distribuir, expedir e manter arquivo referente a toda a


correspondncia da Loja.

6 So atribuies do Tesoureiro:

I arrecadar toda a receita e pagar todas as despesas, inclusive as de


natureza tributria, vista de documentos visados pelo Presidente e mantendo
em dia a escriturao contbil da mesma, respondendo tambm pela cobrana
dos associados eventualmente em atraso;

II apresentar balancetes trimestrais e o balano anual da Loja, bem como


proposta oramentria para o exerccio seguinte, segundo as normas vigentes;
e

III recolher em conta bancria todo o numerrio referente Loja.

7 So atribuies do Chanceler:

I manter registro em livro prprio de todos os documentos que houver


timbrado, selado e assinado, bem como da presena dos associados s
atividades da Loja, comunicando mesma todos os fatos desses controles
decorrentes; e;

II oficiar aos associados que venham a exceder o limite de faltas


permitidas, solicitando-lhes justificativa ou comunicando-lhes eventuais
conseqncias.

8 Os atos praticados por ocupantes de cargos de nomeao (Adjuntos,


Oficiais e membros das Comisses), sendo auxiliares e de fiscalizao, no
apresentam caractersticas que possam obrigar a Loja, nem eximem as
133

Dignidades da Diretoria das responsabilidades inerentes s atribuies neste


Estatuto definidas.

Art. 14 As Dignidades da Diretoria assinaro individualmente todos os


documentos referentes s suas respectivas atribuies, e conjuntamente, nos
seguintes casos:

I o Venervel e o Tesoureiro, no caso dos documentos relacionados


gesto financeira, econmica, contbil e patrimonial da Loja, excetuados os
recibos referentes s contribuies e recolhimentos dos associados, que sero
assinados apenas pelo Tesoureiro;

II o Venervel, o Orador e o Secretrio, no caso das atas aprovadas pela


Loja;

III o Venervel e o Chanceler, no caso dos certificados de presena a


serem fornecidos aos visitantes da Loja; e

IV quaisquer Dignidades da Diretoria em conjunto, conforme possa constar


de documentos impressos especficos ou seja exigncia pontual de normas
manicas.

Pargrafo nico Os documentos de cunho meramente administrativo que no


estejam sujeitos a exigncias especficas, e que no impliquem em obrigao
Loja, podero ser assinados individualmente pelo Venervel ou pelo Secretrio.

Art. 15 Compete privativamente assemblia geral, entre outros aspectos


definidos na legislao do GOB:

I decidir sobre o ingresso, premiao, punio ou excluso de associados;

II eleger e destituir, total ou parcialmente, as Dignidades da Diretoria;

III aprovar as contas da Diretoria;

IV alterar e aprovar o Estatuto da Loja, para posterior aprovao do


Conselho do seu Grande Oriente e do Conselho Federal do GOB;

V alterar e aprovar o Regimento Interno da Loja;

VI votar para os cargos eletivos previstos na legislao do GOB e do seu


Grande Oriente, inclusive para seus Deputados e Suplentes; e

VII destituir seus Deputados perante as Assemblias Legislativas do GOB e


do seu Grande Oriente.

Pargrafo nico Nas assemblias gerais as matrias sero votadas por todos
os associados, respeitados os assuntos e privilgios das categorias em que se
134

enquadrarem Aprendizes, Companheiros, Mestres ou Mestres Instalados


nos termos da legislao do GOB ou disposies do Rito.

Art. 16 Sempre que a Loja instituir quaisquer entidades para consecuo de


seus fins, tais como escolas, creches, orfanatos e asilos, adotar um estatuto
para cada uma delas, concedendo-lhes personalidade jurdica prpria.

Art. 17 Todas as decises que no exigirem quorum especial sero tomadas


pela maioria de votos dos presentes nas sesses ou assemblias em que
houver assunto a se deliberar.

CAPTULO VI

Das condies para a destituio da administrao, alterao do Estatuto e


extino ou dissoluo da Loja

Art. 18 A destituio de membros da Diretoria eleita da Loja e a alterao


deste Estatuto s podero ser feitas em assemblia dos associados
especialmente convocada para esses fins, exigido o voto concorde de dois
teros dos presentes assemblia, observando-se a necessidade da presena
de maioria absoluta de associados em primeira convocao e o mnimo de um
tero nas seguintes eventualmente necessrias.

1 A assemblia geral poder ser convocada pela Diretoria da Loja, atravs


do Venervel, ou por um quinto dos associados, sempre pela afixao do
respectivo edital no quadro de aviso da Loja com trinta dias de antecedncia,
ou pelo correio, ou por notificao individual.

2 O Estatuto no poder ser objeto de alterao quanto obrigatoriedade


do uso da expresso citada no 5 do Art. 1 e ao disposto nos Arts. 8, 10, 11
e 18, nem quanto a qualquer aspecto que retire da Loja suas caractersticas de
corpo essencialmente manico.

Art. 19 Dar-se- extino, a dissoluo ou o desligamento da Loja do sistema


federativo do GOB por deliberao de pelo menos trs quartos dos associados
presentes assemblia especialmente convocada para esse fim, observando-
se a necessidade de maioria absoluta de associados em primeira convocao
e o mnimo de um tero nas seguintes eventualmente necessrias.

1 A Loja ser declarada extinta pelo prprio GOB na hiptese da


suspenso de suas atividades por mais de cinco anos ininterruptos, observado
o disposto na legislao manica.

2 Ocorrendo a extino ou a dissoluo da Loja, seus bens sero


revertidos ao seu Grande Oriente ou, na inexistncia deste, ao GOB.

CAPTULO VII
135

Das disposies gerais e transitrias

Art. 20 No prazo de cento e oitenta dias, a serem contados do registro deste


Estatuto em cartrio, a Loja adotar um Regimento Interno, por aprovao da
maioria dos associados presentes assemblia especialmente convocada para
esse fim. O documento dispor sobre os detalhes do funcionamento interno da
Loja, naquilo em que no existirem disposies especficas na legislao do
GOB, na do seu Grande Oriente, neste Estatuto ou nas normas do Rito
adotado.

Art. 21 Cpias das escrituras dos bens imveis da Loja, depois de


registradas, sero sempre encaminhadas Grande Secretaria Geral do
Patrimnio do GOB.

Art. 22 Este Estatuto, redigido nos termos do Cdigo Civil e demais legislao
pertinente, inclusive de natureza manica, foi aprovado em assemblia
realizada pelos associados da Loja, em 12 de novembro de 2003, assinado
pelas Dignidades da Diretoria e por um Advogado devidamente inscrito na
Ordem dos Advogados do Brasil, todos ao final devidamente discriminados e
qualificados.

1 Aps a apreciao pelo Conselho do seu Grande Oriente e aprovao


pelo Conselho Federal do GOB, este Estatuto ser registrado no Cartrio de
Registros de Pessoas Jurdicas competente.

2 A averbao de toda e qualquer alterao por que passar o presente


Estatuto ser precedida de apreciao do Conselho Estadual e aprovao do
Conselho Federal do GOB, sendo obrigatria, efetuado o registro, a remessa
de cpia autenticada ao Grande Oriente da Loja e Grande Secretaria Geral
do Patrimnio do GOB.

Art. 23 A assemblia fundadora da Loja, para cumprimento do disposto no


Cdigo Civil, elegeu as Dignidades da sua primeira diretoria, ao final
discriminadas e devidamente qualificadas.

Braslia-DF., ___/___________/______.

DIGNIDADES DA DIRETORIA (conforme o Rito)

VENERVEL MESTRE

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo.

PRIMEIRO VIGILANTE
136

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

SEGUNDO VIGILANTE

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

ORADOR

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

SECRETRIO

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

TESOUREIRO

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

CHANCELER

Nome, nacionalidade, estado civil, profisso, RG, CPF e endereo

Visto. Dr...... Advogado OAB/... n ....

Caminhos para o Estatuto

O Estatuto Social dever ser encaminhado ao Ilustre Conselho Estadual, que,


aps sua aprovao, ser remetido ao Conselho Federal para o mesmo fim.

1. Conselho Estadual;
Aps aprovado,

2. Conselho Federal;
Aps aprovado,

3. Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas;


(aps registrado)

4. Receita Federal.

Entidades Isentas do Imposto de Renda pela Finalidade ou Objeto

Quais so as entidades isentas pela finalidade ou objeto?

So isentas as instituies de carter filantrpico, recreativo, cultural e


cientfico e as associaes civis que prestem os servios para os quais
houverem sido institudas e os coloquem disposio do grupo de pessoas a
137

que se destinam, sem fins lucrativos (Lei n 9.532, de 10 de dezembro de 1997.


art. 15).
Considera-se entidade sem fins lucrativos a que no apresente supervit em
suas contas ou, caso o apresente em determinado exerccio, destine referido
resultado, integralmente, manuteno e ao desenvolvimento dos seus
objetivos sociais (RIR/99. art. 170, 2).

Condies para Serem Isentas

Quais as condies determinadas pela legislao que devero ser observadas


por essas entidades para que possam ser enquadradas como isentas pela
finalidade ou objeto?

As entidades consideradas isentas pela finalidade ou objeto devero atender


aos seguintes requisitos (Lei n 9.532/97, art. 15, com as alteraes
introduzidas pela Lei n 9.718/98):

a) no remunerar por qualquer forma seus dirigentes pelos servios prestados;


b) aplicar integralmente os seus recursos na manuteno e desenvolvimento
dos objetivos sociais;
c) manter escriturao completa de suas receitas e despesas em livros
revestidos das formalidades que assegurem a respectiva exatido;
d) conservar em boa ordem, pelo prazo de cinco anos, contados da data da
emisso, os documentos que comprovem a origem de suas receitas e a
efetivao de suas despesas;
e) apresentar, anualmente, declarao de informaes (DIP), em conformidade
com o disposto em ato da Secretaria da Receita Federal.

Conseqncias do no-atendimento: (*)

Quais as conseqncias tributrias imputadas s pessoas jurdicas que


deixarem de satisfazer s condies exigi das na legislao para gozo da
iseno?

Sem prejuzo das demais penalidades previstas na lei, a Secretaria da Receita


Federal suspender o gozo da iseno, relativamente aos anos-calendrio em
que a pessoa jurdica houver praticado ou, por qualquer forma, houver
contribudo para a prtica de ato que constitua infrao a dispositivo da
legislao tributria, especialmente no caso de informar ou declarar
falsamente, omitir ou simular o recebimento de doaes em bens ou em
dinheiro, ou, de qualquer forma, cooperar para que terceiro sonegue tributos ou
pratique ilcitos fiscais (Lei n 9.532/97, art. 15, 3).
Considera-se, tambm, infrao a dispositivo da legislao tributria o
pagamento, pela instituio isenta, em favor de seus associados ou dirigentes,
ou, ainda, em favor de scios, acionistas ou dirigentes de pessoa jurdica a ela
associada por qualquer forma, de despesas consideradas indedutveis na
determinao da base de clculo do imposto sobre a renda ou da contribuio
social sobre o lucro lquido (Lei n 9.532/97, art. 13, Pargrafo nico).
138

(*) Os procedimentos a serem adotados pela fiscalizao tributria nas


hipteses que ensejem a suspenso da iseno encontram-se disciplinados no
art. 32 da Lei n 9.430/96, sendo referido dispositivo aplicvel tambm a fatos
geradores ocorridos antes da sua vigncia, tendo em vista se tratar de norma
de natureza meramente instrumental.

OBSERVAES ESPECIAIS:

Com a devida autorizao da ARLS "UNIFICAO", transcrevemos, para


conhecimento, intimao recebida pela mesma da Receita Federal:

MINISTRIO DA FAZENDA Secretaria da Receita Federal

Nmero do Extrato 017.143.693-16 Ateno: O nmero acima ser utilizado na


consulta das pendncias e no Programa de Auto-regularizao de Situao
Fiscal-PAR.

Data de Referncia: 18/06/1999

CADASTRO NACIONAL DA PESSOA JURDICA - CNPJ

Nome empresarial: LOJA MANICA UNIFICAO CNPJ n


45.880.150/0001-75

Intimao

Conforme o disposto nos artigos 808, 927 e 928 do Regulamento do Imposto


de Renda - RIR, aprovado pelo Decreto n 3.000, de 26/03/99, fica o
contribuinte acima identificado intimado a apresentar, via INTERNET, no prazo
de sessenta dias contados a partir da data de referncia, as declaraes
relativas ao Imposto de Renda da Pessoa Jurdica - DIRPJ, relativas aos anos-
calendrio de: 1997

A no regularizao da entrega da DIRPJ impedir a emisso do carto CNPJ.

O detalhamento das pendncias e orientaes para regularizao esto sua


disposio no site da Secretaria da Receita Federal, na INTERNET, no
endereo www.receita.fazenda.gov.br. Pessoa Jurdica, item PAR - Programa
de Auto-regularizao de Situao Fiscal - Extrato.

A falta de regularizao das pendncias de responsabilidade da Pessoa


Jurdica no prazo de sessenta dias contados a partir da data de referncia,
ensejar a incluso da mesma em programa especfico de fiscalizao da SRF.

Secretaria da Receita Federal

Condies para Aprovao do Estatuto


139

Providncias Adotadas

01- O Estatuto Social foi elaborado de acordo com o Estatuto Padro?

02 - Consta cpia do Edital de Convocao da Sesso Especial para


apreciao e aprovao do Estatuto Social?

03 - O Estatuto Social foi transcrito em Ata manuscrita, Artigo por Artigo, e


aprovado na Sesso Especial?

04 - Na Sesso Especial, correu o Tronco de Beneficncia e teve a aprovao


da Loja e a Concluso do Orador?

05 - No Estatuto Social teve as assinaturas das Dignidades da Loja e rubrica


em todas as outras folhas?

06 - A Prancha que encaminha o Estatuto Social teve a assinatura do


Venervel Mestre e constou tratar-se do Primeiro Estatuto Social?

07 - Se no se tratar do Primeiro Estatuto Social, foi anexada cpia do Estatuto


Social anterior?

Personalidade Jurdica e Constituio

A Ordem Manica como Instituio tem de ser regida como pessoa jurdica,
sem fins lucrativos. Em virtude disso, as Lojas Manicas tm que atender
Legislao pertinente aos rgos pblicos onde pretende ser constitudas.
Aps a aprovao do Estatuto Social pelo Conselho Federal da Ordem, a Loja
o levar para o devido registro no Cartrio de Registro de Pessoas Jurdicas da
Comarca a que pertencer, tomando as demais providncias, no sentido de
cumprir a Legislao Profana, concernente s Pessoas Jurdicas. (Art.. 67 do
RGF) (vide exemplo que dever constar).
Se a Loja no possuir a inscrio no CNPJ (antigo CGC), estar em desacordo
com a Legislao em vigor e com a determinao do prprio Estatuto, pois
dever se inscrever na Secretaria da Receita Federal e demais Autarquias para
sua legalizao perante o Fisco e o GOB.
Aps o Estatuto Social ter sido aprovado e homologado pelos Ilustres
Conselhos Estadual e Federal da Ordem, o passo seguinte o registro no
Cartrio de Registro de Ttulos e Documentos - Registro Civil das Pessoas
Jurdicas.

Procedimentos

Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas

Documentos Exigidos:

Requerimento padro fornecido pelo Cartrio Civil das Pessoas Jurdicas, em 2


(duas) vias, devidamente preenchido e assinado pelo Venervel Mestre
(Presidente), com firma reconhecida.
140

Ata da Constituio e de Posse da Administrao, devidamente assinada pelo


Venervel Mestre (Presidente), com firma reconhecida.
Estatuto devidamente aprovado pelos Conselhos Estadual e Federal (conforme
modelo fornecido pelo GOB), devidamente assinado pelo Venervel Mestre
(Presidente), com firma reconhecida e assinado por um Advogado, inscrito na
OAB, colocando o seu nmero de Registro.

Registro na Secretaria da Receita Federal ou Agncia da Receita Federal para


obteno do CNPJ (Cadastro Nacional da Pessoa Jurdica)

Documentos Exigidos

- Fotocpias autenticadas ou originais das Atas da Constituio e Posse da


Administrao e o Estatuto da Loja, devidamente registrado em Cartrio;

- Preenchimento do Documento Bsico de Entrada em 2 (duas) vias para o


CNPJ com assinatura do Venervel Mestre (Presidente), com firma
reconhecida;

- Cpias autenticadas do RG, CPF e comprovante de endereo do Venervel


Mestre (Presidente) e da Loja Manica em Constituio;

- Informaes de conformidade com a Instruo Normativa n 1, de 12/01/2000


da Secretaria da Receita Federal - DOU de 20/01/2000.

Registro na Prefeitura local para obteno do n do CCM (Cadastro de


Contribuinte Mobilirio)

Documentos Exigidos (Podem variar de municpio a municpio)

- Fotocpias autenticadas das Atas de Constituio e Posse da Administrao e


do Estatuto da Loja, devidamente registrado no Cartrio Civil das Pessoas
Jurdicas;

- Cpia do CNPJ (Cadastro Nacional da Pessoa Jurdica);

- Cpia do RG e do CPF do Venervel Mestre (Presidente);

- Cpia do IPTU do Imvel da sede da Loja.

Alterao da Diretoria das Lojas Manicas Procedimentos obrigatrios.

Na alterao dos membros da Diretoria, devero comunicar Secretaria da


Receita Federal, apresentando a Ata de Alterao e Posse devidamente
registrada no Cartrio de Registro das Pessoas Jurdicas, juntamente com o
Documento Bsico de Entrada do CNPJ.
Na alterao dos membros da Diretoria, devero comunicar Prefeitura
Municipal, apresentando a Ata de Alterao e Posse devidamente registrada no
Cartrio de Registro das Pessoas Jurdicas, juntamente com os documentos
pessoais e comprovante de residncia dos novos membros.
141

obrigatria a comunicao no prazo mximo de 30 (trinta) dias contados da


alterao.

Alvar de Funcionamento da Prefeitura Local

Deve-se tomar o mximo cuidado com as normas da Prefeitura Municipal (que


podem variar de municpio a municpio).

I - Saber se o imvel est devidamente regularizado.


a) Habite-se.
b) Laudo de Vistoria do Corpo de Bombeiros.
c) IPTU, devidamente desmembrado, como Sala, Sales, etc..., neste caso,
pode-se pedir o referido Alvar de Funcionamento.

N.BCaso o imvel no oferea estas condies, no se deve pedir o Alvar


de Funcionamento, pois o imvel no est de acordo com a Lei de
Zoneamento.

Documentos Exigidos (podem variar de municpio a municpio)

- Fotocpias autenticadas das Atas de Constituio e Posse da Administrao e


do Estatuto da Loja, devidamente registrados em Cartrio;

- Cpia do CNPJ;

- Cpia do CCM (Cadastro de Contribuinte Mobilirio);

- Cpia do CPF e do RG do Venervel Mestre (Presidente);

- Todos os documentos do imvel.


Deve-se somente abrir no CCM e TUF, pois estes dois casos no ficam
vinculados ao Alvar de Funcionamento.

N.BCaso o imvel esteja legalizado perante a Lei de Zoneamento, nada


impedir que seja requerido o Alvar.

Registro sem Alvar

O Registro no CCM e TLIF no est vinculado ao Alvar de Funcionamento.

Ministrio do Trabalho Obrigaes anuais das Lojas Manicas sem


empregados

Entrega, no perodo de 04/01 25/03, da RAIS Caixa Econmica Federal;


Recolhimento anual a Prefeitura local da TLIF (Taxa de Licena e
Funcionamento). A data do recolhimento pode variar de municpio a municpio.

Obs. Municpio de So Paulo - vencimento todo dia 07/julho de cada ano.


142

Entrega da DIPJ (Declarao de Informaes Econmico-Fiscais da Pessoa


Jurdica) "Isenta" em 30/05, conforme Instruo Normativa n 162.
O estabelecimento que no possuir empregados ou manteve suas atividades
paralisadas durante o ano-base est obrigado a entregar a RAIS negativa.

Calendrio Mensal de Obrigaes das Lojas Manicas com Empregados.

Pagamentos

Recolhimento do INSS no 2 dia til do ms;


Pagamento de salrios at o 5 dia til do ms;
Recolhimento do FGTS sobre salrios pagos no 5 dia til do ms;
Recolhimento do IRRF (Imposto de Renda Retido na Fonte) sobre a folha de
pagamento de conformidade com a tabela progressiva do IRRF mensal;
Recolhimento do PIS (1% sobre os salrios pagos) at o dia 15;
Envio postal do CAGED (Cadastro Geral de Empregados e Desempregados)
at o dia 15 subseqente de cada ms de admisso ou demisso.
Toda pessoa jurdica, com ou sem empregados, est obrigada a entregar
declarao da RAIS.

Penalidades

Os estabelecimentos que no entregarem a Declarao da RAIS dentro do


prazo esto sujeitos s penalidades previstas na legislao. Multas a partir de:
400 UFIRs.

Nossa sugesto

Caso a Loja no tenha em seu Quadro um contador para realizar o servio,


dever procurar uma Organizao Contbil voltada para atender s Lojas
Manicas (uma organizao fechada ao pblico profano, pois o sigilo de
nossa Ordem deve ser preservado), para os servios inerentes, como segue:

1. Escriturao Mensal do Dirio Provisrio e dos Balancetes Analticos;


2. Elaborao do Balano Patrimonial e Demonstrativo de Resultado;
3. Livro Dirio e Livro Auxiliar/Razo;
4. Declarao de Imposto de Renda Pessoa Jurdica;
5. RAIS;
6. Certido negativa para profanos iniciao em 5 dias;
7. Abertura e Alterao, nas autarquias pblicas; e
8. Atualizao Contbil e Revalidao no CGC/CNPJ.

Concluso

Estas informaes foram elaboradas com base na Legislao vigente at


30/09/2000.
Recomenda-se o acompanhamento constante, em virtude das alteraes a que
esto sujeitas as leis, das normas editadas pelos rgos Pblicos Municipais,
Estaduais e Federais.
143

O acompanhamento da situao da Loja Manica perante a Legislao


profana pode ser feito por meio dos servios de um contador ou escritrio de
contabilidade, que tem por dever de ofcio estar atualizado em relao
legislao vigente.

CAPTULO VIII
Regimento Interno

Modelo de Regimento Interno de Loja

Captulo I - Da Loja e seus fins

Artigo 1 - A Loja Manica ____________ n __ uma sociedade civil, sem


fins lucrativos, com personalidade jurdica prpria, com sede e foro na
Rua_____________, n__, em _____ (_), Repblica Federativa do Brasil. A
Loja Manica __________________n __, fundada em __ de ______ de
200_, solenemente regularizada em _ de ________ de 200_, atravs da Carta
Constitutiva nmero __, expedida pelo Grande Oriente do Brasil, na data de _
de_____ de 200_, a qual autorizou a instalao definitiva no Rito _______,
compe-se de um nmero indeterminado de membros, admitidos conforme
preceitua o Estatuto Social da Loja.

Seus fins so:

a) Realizao dos princpios pregados pela Maonaria Universal que consistem


em consagrar-se ao Bem em geral Sociedade, Solidariedade humana,
Confraternizao Universal, Amor Ptria e Dedicao Famlia;

b) A prtica zelosa do Rito _______

c) A dispensa, na medida de suas possibilidades, de todo o conforto moral e


material de que necessitarem seus membros;

d) A concorrncia para o aperfeioamento moral, material e intelectual da


humanidade;

e) A congregao e reunio de seus membros para a execuc das tarefas


operrias;

f) A promoo, difuso e aperfeioamento da prtica de fraternidade entre os


obreiros;

g) A organizao e patrocnio aos membros de reunies e atividades culturais,


sociais, cvicas e recreativas;

h) A prestao aos membros e respectivos familiares da sua melhor


colaborao, especialmente quando afetados por problemas de sade;

Artigo 2 - A Loja que tem a designao de Augusta e Respeitvel Loja


Simblica "___________", doravante designada simplesmente como Loja
144

Manica "___________", reger-se- pela Constituio, Regulamento Geral da


Federao e demais legislaes complementares do Grande Oriente do Brasil,
bem como pelo Estatuto Social da Loja e deste Regulamento Interno.
Artigo 3 - O tempo de durao da Loja Manica "___________"
indeterminado e sua fuso ou extino s se dar por incontrolvel e absoluta
impossibilidade legal ou material de preencher sua finalidade por qualquer
modo.
1 - A extino ou fuso da Loja Manica "___________" somente ser
efetivada se aprovada por maioria de 2/3 da Assemblia Geral reunida por
convocao especfica do Venervel Mestre ou de 1/3 dos membros, e desde
que se verifique a presena de, no mnimo, 2/3 dos referidos membros.
2 - Na hiptese de ocorrer a extino da Loja Manica "___________", o
patrimnio desta ser destinado ao Grande Oriente Estadual, nos termos do
Estatuto Social da Loja.

Captulo II - Dos Obreiros e suas categorias

Artigo 4 - Os Obreiros da Loja Manica "________", sero sempre admitidos,


observando-se rigorosa verificao da pessoa do profano e dos requisitos
essenciais enumerados na Constituio e Regulamento Geral da Federao.

Pargrafo nico - Antes da proposta oficial de admisso com o nome do


profano, dever a indicao ser previamente submetida em Loja para anlise,
por trs sesses, seguindo a norma prevista no artigo seguinte.

Artigo 5 - O nome do profano dever ser apresentado sem seu conhecimento,


por um Irmo Mestre Maom regular, pertencente ao quadro de obreiros da
Loja, por meio de formulrio prprio de indicao de candidatos, contendo a
qualificao mnima que possibilite a identificao da pessoa indicada.

Artigo 6 - Os Membros Efetivos da Loja so classificados nas seguintes


categorias:

I - Cotizantes;
II - Filiados;
III - Remidos;
IV - Emritos;
V - Fundadores;
VI - Benemritos.

1 - As prerrogativas dos Cotizantes, Remidos, Emritos e Fundadores, bem


como os respectivos deveres, esto expressos na Constituio e no
Regulamento Geral da Federao.
2 - So Membros Filiados os Mestres Maons de outras Lojas da Jurisdio,
ou de Lojas que fazem parte do Tratado de Mtuo Reconhecimento, que nessa
condio vierem a pertencer ao quadro da Loja, arcando com as obrigaes
pecunirias e de freqncia relativas Loja.
3 - Qualquer que seja a categoria de cada um dos Membros Efetivos da
Loja, haver sempre a responsabilidade dos membros no que se refere ao
pagamento das taxas devidas ao Grande Oriente do Brasil, em carter
145

ordinrio como a Capitao anual, ou em carter extraordinrio, quando forem


legalmente institudas.
Artigo 7 - Os Ttulos de Emritos so concedidos mediante a aprovao de
proposta fundamentada, assinada pelas Dignidades da Loja Manica
"______________" e aprovao pela maioria dos Obreiros presentes sesso.

Captulo III
Da Administrao da Loja

Artigo 8 - A administrao da Loja Manica "___________" constituda dos


seguintes cargos principais:

a) Venervel (ou Presidente);


b) 1 Vigilante;
c) 2 Vigilante;
d) Orador (ou procurador);
e) Secretrio;
f) Tesoureiro;
g) Chanceler.

1 - Venervel e os 1 e 2 Vigilantes so as Luzes da Loja.


2 - As Luzes, o Orador e Secretrio constituem as cinco Dignidades.
3 - Os demais membros da Administrao, cujo nmero e designao
encontram-se nos rituais do Rito____, denominam-se Oficiais.
Artigo 9 - A Administrao da Loja compete s Dignidades e Oficiais eleitos e
designados na forma da Constituio do Grande Oriente do Brasil.

Artigo 10 - A posse da Administrao, dar-se- de acordo com a Constituio


do Grande Oriente do Brasil, Regulamento Geral da Federao e suas leis
complementares, em Sesso Magna.

Captulo IV
Das Atribuies dos cargos

Artigo 11 - O Venervel, que o lder da Loja; o 1 Vigilante, que ocupa o 2


lugar na ordem hierrquica da Administrao, e o 2 Vigilante, que ocupa o 3
lugar na ordem hierrquica da Administrao, todos tm suas atribuies
definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil.
Artigo 12 - O Orador o Guarda da Lei e ocupa o 4 lugar na ordem
hierrquica da Administrao e tem alm das atribuies definidas no
Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, mais as
seguintes: falar sempre que pedir a palavra, como Obreiro do Quadro, e a
Loja Manica "___________" tomar suas concluses neste caso, como
sendo sua opinio particular.
Artigo 13 - O Secretrio, que ocupa o 5 lugar na ordem hierrquica da
Administrao, tem suas atribuies definidas no Regulamento Geral da
Federao do Grande Oriente do Brasil e mais as seguintes:
a) possuir as chaves da Secretaria e de todos os mveis da mesma;
b) redigir as Atas conforme o modelo adotado;
146

d) manter cinco pastas, sempre atualizadas, com os seguintes ttulos:


"Candidatos ao Quadro"; "Aptos para a Reintegrao/Regularizao"; "Aptos
para Escrutnio" e "Aptos para Filiao".
Artigo 14 - O Tesoureiro, depositrio dos metais da Loja, tem as suas
atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente
do Brasil e ainda mais: informar ao Venervel em Loja os nomes dos Irmos
que deixarem de pagar trs mensalidades consecutivas.
Artigo 15 - O Chanceler, que o depositrio do Timbre e do Selo da Loja, tem
as suas atribuies definidas no Regulamento Geral da Federao do Grande
Oriente do Brasil, cabendo-lhe outrossim:
a) informar ao Venervel Mestre da Loja o nome de qualquer Irmo que deixar
de comparecer aos trabalhos pela quarta vez em seis meses, ou por trs vezes
consecutivas sem abono constitucional ou justificativas de ausncias; b) enviar
correspondncia de cumprimentos de aniversrios aos Irmos, Cunhadas,
Sobrinhos e Lojas Manicas em geral.
Artigo 16 - As atribuies dos Expertos esto definidas no Regulamento Geral
da Federao do Grande Oriente do Brasil.
Artigo 17 - As atribuies do Hospitaleiro acham-se definidas no Regulamento
Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil, cabendo-lhe ainda:

a) visitar os Irmos que faltarem a trs sesses consecutivas, ou tiver


conhecimento que adoeceram, levando solidariedade;

b) informar Loja Manica "________" se o Irmo faltou por doena, ou por


outra adversidade, se est necessitando de auxlio, e que espcie de auxlio;

c) ser o portador dos auxlios e donativos determinados pela Loja Manica


"____________"

Artigo 18 - Todos os demais oficiais tm suas atribuies especificadas no


Regulamento Geral da Federao do Grande Oriente do Brasil.

Captulo V
Das Comisses

Artigo 19 - De conformidade com o RGF - Regulamento Geral da Federao do


Grande Oriente do Brasil, o Venervel Mestre nomear as Comisses
Permanentes compostas de trs membros cada uma, no podendo fazer parte
delas as Dignidades e seus Adjuntos.

Captulo VI
Dos Direitos e Deveres

Artigo 20 - So deveres dos membros da Loja Manica "______ " cumprir a


Constituio do Grande Oriente do Brasil, Regulamento Geral da Federao e
suas Leis complementares.
Artigo 21 - So direitos dos membros da Loja Manica "____ invocar a seu
favor, os termos da Constituio do Grande Oriente do Brasil, Regulamento
Geral da Federao e suas Leis complementares.
147

Captulo VII
Das Sesses e Ordem dos trabalhos

Artigo 22 - A Loja Manica "___________" realizar suas sesses


semanalmente, s ____-feiras, com incio s ____ horas, com trmino previsto
s ____horas.
1 - O dia e horrio das sesses podero ser modificados a critrio da Loja
que comunicar Grande Secretaria da Guarda dos Selos.
2 - Passados trinta minutos da hora estipulada, para incio dos trabalhos,
no havendo presena mnima, o Venervel, ou na sua falta, seu substituto
legal, encerrar o Livro de Presena, declarando no haver nmero legal para
o funcionamento da Loja.
3 - Uma vez feita a declarao prevista no pargrafo anterior, ficar adiada a
sesso, no podendo, nesse dia, serem abertos os trabalhos por quem quer
que seja.
4 - Trajes - Em qualquer sesso, os Obreiros do quadro e visitantes, se
houver, trajaro, preferencialmente, preto ou azul-marinho, camisa branca,
gravata (cor do Rito) e sapatos pretos. permitido, porm, o uso de Balandrau
Manico de comprimento abaixo dos joelhos. No caso especfico de mdicos,
odontlogos e para-mdicos, tolera-se o uso de traje profissional, que, todavia,
deve ser coberto pelo uso de balandrau.

Captulo VIII - Das Instrues Manicas

Artigo 23 - Instrues - As instrues sero ministrados no "Tempo de


Estudos".
Artigo 24 - As Instrues Ritualsticas Bsicas sero ministradas, sempre, pelo
Venervel Mestre, 1 e 2 Vigilantes.
Artigo 25 - Qualquer Irmo poder apresentar trabalho escrito, desde que tenha
sido previamente aprovado pela Loja.

Captulo IX
Uso da Palavra

Artigo 26 - Nos perodos prprios, qualquer obreiro poder se manifestar.


Artigo 27 - Palavra por "Questo de Ordem". Sob a alegao de que o dirigente
da sesso no esteja seguindo a correta ordem dos trabalhos, ou quando
tenha faltado um complemento quilo que j tenha sido dito, poder ser
concedido o uso da palavra, para completar o assunto em foco.
Se o Irmo fugir especificidade retromencionada, o Venervel Mestre dever
cassar-lhe a palavra de imediato. Se qualquer Irmo insistir em falar sem a
autorizao, e, com isso, perturbar a ordem dos trabalhos ou procedimento
ritualstico, o Venervel Mestre determinar que se cubra o Templo ao mesmo.
Havendo recusa do Irmo em aceitar esta cobertura de Templo, o Venervel
Mestre tomar as providncias que entender cabveis, incluindo a prpria
suspenso imediata dos trabalhos.
Artigo 28 - Nenhum Irmo, nem mesmo o Orador, poder falar, salvo com a
concesso especial do Venervel Mestre, por mais de dez minutos.
Artigo 29 - No podero ser em hiptese alguma aparteados o Venervel
Mestre e o Orador da Loja.
148

Captulo X
Disposies Gerais

Artigo 30 - A Loja Manica "___________" poder promover sesses


conjuntas com Lojas federadas ao Grande Oriente do Brasil e com Lojas que
fazem parte do Tratado de Mtuo Reconhecimento.
Artigo 31 - Este Regimento poder ser modificado atravs de propostas
discutidas em Sesso Ordinria e aprovadas por dois teros dos membros
regulares do Quadro de Obreiros da Loja Manica "___________".
Artigo 32 - O presente Regimento Interno da Loja Manica " ", n __, entrar
em vigor aps a aprovao da maioria dos associados presentes assemblia,
especialmente convocada para este fim.

Augusta e Respeitvel Loja Simblica "__________ nmero

Aprovado em sesso do dia __ de ___ de __, EV

Venervel Mestre
1 Vigilante
2 Vigilante
Orador
Secretrio
Tesoureiro
Chanceler

CAPTULO IX
Das Sesses e da Ordem dos Trabalhos

De acordo com o Art. 82, e 1, 2, 3 e 4, do Regulamente Geral da


Federao, as sesses das Lojas sero Ordinrias, Magnas ou Especiais:

So Sesses Ordinrias:

I - as de Instrues, nos Graus Simblicos;


II - as Administrativas e
III - as de Finanas.

So Sesses Magnas, Privativas de maons:

I - as de Iniciaes;
II - as de Filiaes e Regularizaes de Maons;
III - as de Elevaes e Exaltaes;
IV - as de Posse;
V - as de Regularizao de Lojas e
VI - as de Sagrao de Templo.

So Sesses Magnas, admitida a presena de profanos:


149

I - as de Adoo de Lowtons;
II - as de Confirmao de Casamento;
III - as de Pompas Fnebres;
IV - as de Conferncias, Palestras ou Festivas e
V - as de carter Cvico-Cultural.

So Sesses Especiais:

I - as de Eleies;
II - as do Conselho de Famlia e
III - as de Concesso de Placet Ex officio.

So Sesses de Finanas:

As sesses Ordinrias de Finanas so realizadas ritualisticamente no Grau 1 -


Aprendiz Maom, e sero sempre convocadas por Edital afixado em mural
apropriado, na Sala dos Passos Perdidos, com uma antecedncia de, no
mnimo, treze dias.
Para a realizao da sesso Ordinria de Finanas indispensvel prvio e
expresso parecer da Comisso de Finanas, no se admitindo seja tratado
qualquer outro assunto, sendo vedada a participao aos Aprendizes e
Companheiros, que envolvam a conduta de Mestres Maons. Ocorrendo
durante a sesso qualquer questionamento relativo conduta de Mestres
Maons, a mesma dever ser transformada em Cmara do Meio e os
Aprendizes e Companheiros cobriro o Templo. (Art. 83 do Regulamento Geral
da Federao alterado pela Lei 0062, de 11/12/2002 do GOB).
Os Maons presentes s sesses Magnas estaro trajados, de acordo com o
Rito, com terno preto ou azul-marinho, camisa e luvas brancas, gravata (cor do
Rito), sapatos e meias pretos, podendo portar somente suas insgnias e
condecoraes relativas ao Simbolismo.
admitido, eventualmente, nas demais sesses, o Balandrau, desde que
usado com cala preta ou azul-marinho, sapatos e meias pretos; o Balandrau
ter a gola fechada, o comprimento at o tornozelo e mangas compridas, sem
qualquer smbolo ou insgnia estampados. (Art. 84 do Regulamento Geral da
Federao).
Qualquer matria ser discutida e votada na Ordem do Dia, sendo as decises
tomadas por maioria simples de votos dos membros do Quadro presentes.
Nas votaes nominais, qualquer votante poder expor as razes de seu voto,
consignando-as em ata.
O Orador far a sntese dos debates, sem expor sua opinio pessoal, aps o
que o Venervel Mestre submeter a proposta votao;
lcito a qualquer Obreiro votante requerer a verificao ou recontagem dos
votos, declarando seu protesto na mesma sesso, o qual ser registrado em
ata.
Aps a proclamao do resultado apurado em votao, no mais ser admitida
qualquer discusso sobre o assunto.
150

A matria rejeitada em votao numa sesso s poder ser reapresentada


decorridos, no mnimo, trinta dias da data da rejeio. (Art. 85 e 1 a 5, do
Regulamento Geral da Federao).

CAPTULO X
Uso da Palavra

Ordem do Dia

Devemos notar que toda e qualquer matria que possa ser entendida como
proposta dever ser apresentada por escrito, colocada no Saco de PProp e
IInf, ou entregue ao Secr.. para ser includa no Expediente, a fim de ser
discutida na Ordem do Dia. Esta fixada pelo Ven.. Mestre, com a ajuda do
Secretrio, antes do incio dos Trabalhos.
A Palavra sempre concedida em seqncia, obedecendo no REAA, a
seguinte ordem:

Primeiro para a Coluna do Sul Segundo para a Coluna do Norte, e, finalmente,


para o Oriente.

A Palavra no poder retomar, salvo por deferncia especial do Venervel


Mestre, ou a pedido do Orador, para esclarecimentos ou saneamento de
dvidas. Neste caso, a Palavra dever circular novamente na mesma ordem.
Nas Sesses Magnas, a Palavra ser sempre sobre o Ato realizado, no
podendo ser usada para tratar de outros assuntos.
Aconselha-se: ningum poder falar mais de uma vez, sobre a matria em
debate, exceto os autores das propostas, os relatores das Comisses e o
Orador, nos casos em que se fizerem necessrios esclarecimentos.
O Obreiro que manifestar o desejo de falar contrariando disposio
regulamentar, depois de advertido, ser convidado pelo Venervel Mestre a
silenciar. Se apesar dessa advertncia ele insistir em continuar falando, o
Venervel Mestre determinar ao Irmo Mestre de Cerimnias cobrir-lhe o
Templo.

O Obreiro que estiver com a palavra no pode:


I - Desviar-se da questo em debate;
lI - Falar sobre matria vencida;
lII - Usar linguagem imprpria;
IV - Ultrapassar o tempo a que tem direito, de acordo com as normas da Loja.

Palavra entre Colunas

A Palavra entre Colunas poder ser concedida desde que solicitada com
antecedncia, sendo obrigatoriamente necessrio levar ao conhecimento do
Venervel Mestre, o assunto que ser tratado.
O uso da palavra "Entre Colunas" especfico: Caso algum Obreiro seja
impedido de falar ou ignorado em seu pedido em um flagrante desrespeito a
151

seus direitos, poder solicitar ao Venervel Mestre que seja conduzido Entre
Colunas. Uma vez autorizado, no poder ser interrompido ou ter a palavra
cassada, a no ser que se comporte sem o decoro exigido de um Maom em
Assemblia Manica.

Por Questo de Ordem

usada para esclarecimentos sobre a matria em debate ou dvidas sobre a


interpretao da Constituio ou Regulamento Geral da Federao.
Neste caso, o Venervel Mestre poder conceder, no podendo o Obreiro falar
mais que o tempo estabelecido pelo Venervel Mestre.
Os apartes s podem ser feitos com a permisso de quem estiver com a
palavra, e, se concedido, deve ser objetivo, no podendo ultrapassar 1 (um)
minuto, que ser deduzido do tempo que foi permitido quele que o concedeu.

Palavra a Bem da Ordem em Geral

Quando a palavra dada s Colunas pelo Venervel Mestre, os Vigilantes


concedem-na ao Irmo que a solicita, no sendo necessrio pedir ao Venervel
Mestre, pois j concedeu por intermdio dos Vigilantes. Quando um Irmo
quiser usar da palavra, dever levantar o brao at lhe ser concedida. Tendo
sido autorizado, o mesmo dever ficar em P, e, estando Ordem, sada o
Venervel, as Luzes e os Irmos.
O Obreiro deve falar pouco, dizer muito e expressar sempre a verdade.
Quando um Aprendiz ou Companheiro desejar apresentar algum trabalho (para
aumento de salrio), eles devero faz-lo de seu lugar ou em sua Coluna.

Palavra por "Questo de Ordem"

Sob a alegao de que o dirigente da Sesso no esteja seguindo a correta


ordem dos trabalhos, ou quando tenha faltado um complemento quilo que j
tenha sido dito, poder ser concedido o uso da palavra, para completar o
assunto em foco. Se o Irmo fugir especificidade retromencionada, o
Venervel Mestre dever cassar-lhe a palavra de imediato. Se qualquer Irmo
insistir em falar sem autorizao e, com isso, perturbar a ordem dos trabalhos
ou procedimento ritualstico, o Venervel Mestre determinar que se cubra o
Templo ao mesmo. Havendo recusa do Irmo em aceitar esta cobertura de
Templo, o Venervel Mestre tomar as providncias que entender cabveis,
incluindo a suspenso imediata dos trabalhos.
Nenhum Irmo, nem mesmo o Orador, poder falar, salvo, com a concesso
especial do Venervel Mestre, por mais de dez minutos.
No podero ser, em hiptese alguma, aparteados o Venervel Mestre e o
Orador da Loja.

CAPTULO XI
Indicao de Candidatos para Iniciao

Proponente (Padrinho)
152

Ningum ingressa na Maonaria por si s. Para que isso acontea, h a


necessidade de um maom regular apresentar o candidato.
O Proponente, aps longa observao a respeito do candidato, entrega-lhe um
opsculo no qual constam resumidamente os "Princpios da Instituio" e uma
"Proposta de Admisso", para que ele tome conhecimento, e recomenda refletir
profundamente antes de tomar a iniciativa de preencher a referida Proposta.
Cabe ao Proponente observar os aspectos importantes que asseguram a
qualificao do candidato, tais como: h quanto tempo conhece o proposto; se
o contato com ele ocasional ou vem de h muito tempo; se ele como
Proponente estaria disposto a assumir a responsabilidade de uma possvel
falha do apresentado perante a Ordem. O Proponente conhece a postura do
proposto perante a famlia? No caso do candidato solteiro, conhece os seus
pais? Se casado, conhece sua esposa e filhos? Foi indagado se ela tem
alguma objeo que seu esposo faa parte da Ordem Manica? Estaria o
Proponente disposto a acompanhar os primeiros passos de seu pupilo at o
momento de sua exaltao?
A Proposta de Admisso um documento padronizado pelo GOB, no qual
solicitado que o candidato apresente seus dados gerais e a xerox dos
documentos solicitados. O candidato recebe de seu Padrinho a Proposta de
Admisso e um livreto intitulado O que a Maonaria.

Documentos Exigidos

A documentao relacionada no verso da Proposta a seguinte:

a) Se funcionrio pblico, apresentar atestado que no responde a inqurito


administrativo;
b) Atestado de sanidade fsica e mental;
c) Se casado, cpia da Certido de Casamento; se separado judicialmente,
cpia da homologao do ato pelo juiz; se solteiro, cpia da Certido de
Nascimento;
d) Cpia do Certificado de Reservista ou dispensa de incorporao militar;
e) Cpia do Ttulo de Eleitor;
f) Cpia da Carteira de Identidade;
g) Cpia do CPF;
h) Certido negativa de Cartrio de Distribuio Civil e Criminal;
i) Certido do Cartrio de Ttulos e Protestos;
j) 03 (trs) fotos, recentes, com palet e gravata.

Proposta de Admisso

Admisso de Candidatos

Preliminarmente entrega da Proposta de Admisso, conforme modele oficial


do GOB, sugerimos aos Irmos, observarem o Art. 1, Captulo I (DA
ADMISSO) do RGF e todos os seus , com especial ateno ao 5.
O primeiro passo para a Admisso de um profano Ordem a proposta de
Admisso.
A Proposta de Admisso um documento padronizado pelo Grande Oriente do
Brasil, no qual so apresentados os dados gerais do candidato. Todos os
153

campos devem ser rigorosamente preenchidos, no s pelo candidato como


tambm pelo Secretrio da Loja e pelo Venervel Mestre.
A Proposta de Admisso entregue ao candidato por um Mestre Maom, que
passa condio de PADRINHO.

Responsabilidades do Padrinho

Padrinho aquele que se responsabiliza pelo candidato; assim sendo, convm


sempre observar os aspectos importantes que asseguram a qualificao do
mesmo, tais como:
H quanto tempo conhece o profano;
Se o contato com o candidato ocasional ou vem de h muito tempo;
Se estaria o Padrinho disposto a assumir a responsabilidade perante a Ordem.

Se estaria o Padrinho disposto a acompanhar os passos do apresentado da


Iniciao at ao Grau de M.. M...

Preenchimento da Proposta

O pretendente ao ingresso na Maonaria receber de um Mestre Maom uma


Proposta de Admisso, conforme modelo Oficial do GOB, preenchendo-a de
prprio punho e juntando todas as informaes e documentos exigidos. (Art. 1
do RGF).
A Proposta ser assinada por dois Mestres Maons regulares, do GOB, sendo
que um, obrigatoriamente, ter que ser do Quadro da Loja na qual o candidato
pretende ingressar, e ter, no mnimo, 50% de freqncia nos ltimos 12 meses.
( 1 do Art. 1 do RGF).
Os MMMMdevem ser sabedores de que o candidato tenha uma vida
familiar normal, que goze de um bom conceito no meio social, entre seus
amigos, colegas de trabalho e vizinhos.
Quando isso no observado, a probabilidade de aceitar um mau candidato
bem maior.
Nenhum candidato poder ser proposto simultaneamente para admisso em
mais de uma Loja. ( 2 do Art. 1 do RGF).
A Proposta ser colocada no Saco de Propostas e Informaes, em invlucro
fechado, com a declarao: "Proposta de Admisso". O Venervel, recebendo
a Proposta, far a leitura, omitindo o nome dos proponentes. ( 3 do Art. 1 do
RGF).
O Venervel, ao examinar a Proposta, se a julgar incompleta, declarar tratar-
se de um pedido de admisso formulado deficientemente. Finda a Sesso ou
na Sesso imediatamente seguinte, informar ao proponente quais as falhas a
serem sanadas. ( 4 do Art. 1 do RGF).
O Regimento Interno das Lojas da Obedincia poder estabelecer alteraes
na ordem das fases do processo de admisso, de modo a permitir que
sindicncias e oposies se faam antes da entrega do modelo oficial de
Proposta de Admisso ao pretendente. ( 5 do Art. 1 do RGF).
Aprovada a Proposta de Admisso, o Secretrio da Loja confere a
documentao e preenche o Edital/Requerimento de Iniciao.

Providncias do Irmo Secretrio de Loja:


154

1 - Preencher o Edital/Requerimento de Iniciao corretamente, conferindo


todos os dados com a documentao constante do processo de Admisso;
2 - Observar que as vias do Edital no so coincidentes. Preenche-las em
duas etapas: Primeira etapa: combinam entre si as Primeiras, Terceiras e
Quartas vias; Segunda etapa: datilografar as Segundas e Quintas vias.
Observar para que o carbono propicie perfeita leitura.
3 - Observar para que as fotos sejam com palet e gravata e devero ser
colocadas nas Primeiras e Terceiras vias do Edital.
4 - Anotar na linha residncia atual, h quanto tempo o candidato a reside
(Art. 29, inciso VII, da Constituio).
5 - Nenhuma linha do Edital deve estar em branco. Se for o caso, inutiliz-la
com (XXXXXXXXXXXXXXXXX).
6 - No abreviar nenhum nome.
7 - Quando a profisso do candidato for militar, no esquecer de colocar a
Corporao e graduao.
O Edital ser devolvido se no forem observados corretamente os dados
solicitados.

Sindicncias

Preliminarmente, sugerimos aos Irmos a leitura dos Artigos 4 e 5 da Seo II


e seus do Capitulo (DAS SINDICNCIAS) do RGF, com especial nfase ao
3 do Art. 4.
Permitimo-nos, ainda, sugerir ao Venervel Mestre que, ao distribuir as
Sindicncias, recomende aos Irmos Sindicantes que, na medida do possvel:

diligenciem a respeito do proposto sem declinar o objetivo;


relatem acerca do status social do candidato no seu meio dirio de
convivncia;
relatem o seu comportamento familiar: se a esposa concorda com o seu
ingresso na Ordem, qual a sua opinio, etc.;
procurem saber, de maneira discreta, seus rendimentos e despesas; e
elaborem concluso emitindo sua opinio pessoal e manica.

As Sindicncias sero feitas exclusivamente por Mestres Maons, em modelo


oficial distribudo pelo GOB. Os Sindicantes devero fazer avaliao acurada
sobre a vida do candidato. (Art. 4 do RGF).
As Sindicncias, em nmero de trs, sero distribudas em sigilo pelo
Venervel e assim permanecero se o candidato for recusado pelo escrutnio
secreto. ( 1 do Art. 4 do RGF).
Os Sindicantes devolvero as Sindicncias devidamente preenchidas e
assinadas, em invlucro fechado "Reservado ao Venervel", atravs do Saco
de Propostas e Informaes. ( 2 do Art. 4 do RGF).
Quando algum dos Sindicantes no apresentar suas informaes no prazo
mximo de 45 dias, ou, no caso de serem as mesmas insuficientes, o
Venervel Mestre poder prorrogar o prazo por mais 15 dias; passados estes,
se ainda no o fizer adequadamente, ser nomeado outro Sindicante e
admoestado, particularmente, o Irmo que for substitudo, sendo o fato levado
155

ao conhecimento da Loja, em caso de reincidncia, para que esta se manifeste


sobre a negligncia. ( 3 do Art. 4 do RGF).
No permitido ao Maom escusar-se de sindicar admisso, salvo
declarando suspeio. (Artigo 5 do RGF).

De acordo com o 1 do Art. 5 do RGF, so casos de suspeio:


I amizade;
II parentesco; e,
III inimizade.

Tm as Sindicncias a finalidade de impedir o ingresso de candidatos


incompatveis com os princpios morais, sociais e fraternais da Maonaria.
( 1 do Art. 5 do RGF).
Os Proponentes e Sindicantes so responsveis, perante a Loja e a Ordem,
pelas informaes prestadas, sendo permitida aos Proponentes a retirada do
processo antes da leitura das sindicncias. ( 3 do Art. 5 do RGF).
Caso sejam comprovadas desdias ou falsas declaraes em abono de
candidato indigno, caber ao Orador da Loja, devidamente documentado,
representar contra os que assim procederem. ( 4 do Art. 5 do RGF).
Durante o transcorrer dos 45 (quarenta e cinco) dias contados a partir da
publicao do Edital no Boletim Oficial do Grande Oriente Estadual, conforme
determina o Art. 9 do RGF, o processo dever ser analisado quanto validade
e exatido de sua documentao.

"Edital

O "Edital de Admisso", conforme modelo oficial do GOB, ser afixado na Sala


dos Passos Perdidos. Duas cpias sero remetidas, com quatro fotos 3x4,
Grande Secretaria da Guarda dos Selos, e, por meio desta, Grande
Secretaria Geral da Guarda dos Selos. (Art. 6 do RGF) Recebida a
documentao, as Grandes Secretarias referidas acima publicaro a matria
em seus respectivos Boletins Informativos. (Pargrafo nico do Art. 6 do RGF)
Enquanto se publica o Edital e se aguarda o transcorrer do prazo de 45
quarenta e cinco) dias da data da publicao, o Venervel Mestre expede as
Sindicncias, que, ao retomar, demora um prazo equivalente ao do Edital.

Os Opositores

Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos
7 ao 12 da Seo III do Captulo I (DAS OPOSIES E DO ESCRUTNIO
SECRETO) do RGF, com especial nfase ao Art. 9.
A publicao em Boletim Oficial tem por finalidade dar conhecimento e facilitar
ao(s) opositor(es) apresentar(em) por escrito ao Venervel da Loja, com cpia
para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos, os motivos ou as razes de
sua oposio.
De acordo com o Art. 7 do Regulamento Geral da Federao, "quando houver
oposio", esta dever ser apresentada Loja. O fato ser comunicado ao
Grande Oriente Federado, Delegacia e, por meio destes, Grande Secretaria
Geral da Guarda dos Selos.
156

As comunicaes de oposio sero feitas por modelos oficiais adotados pelo


Grande Oriente do Brasil.
No permitido ao Maom deixar de comunicar fundamentadamente qualquer
infrao ou incompatibilidade.
Sero previamente comunicados, mediante prancha ao opositor, o local, a data
e o horrio da Sesso em que essa matria ser discutida.
Diz mais o Art. 8 do Regulamento Geral da Federao: "A comunicao tem
por fim facilitar a exposio dos motivos de oposio.
O Maom opositor dever comparecer pessoalmente Sesso em que a
matria ser discutida.
Se o opositor for uma Loja, esta ser representada pelo Orador.
Se o opositor no comparecer Sesso, considerar-se- retirada a oposio."
( 3 do Art. 8 do RGF).

Processo em Ordem

Transcorridos 45 dias da publicao no Boletim do GOB, poder ser discutida a


proposta de admisso do candidato, se no houver oposio.
(Art. 9 do RGF).
Concludo o processo de admisso do candidato, o Venervel Mestre dever
escrutin-lo, desde que cumpridas as exigncias do Art. 9 do RGF. (Art. 10 do
RGF).
Lido o expediente na ntegra pelo Venervel Mestre, sem mencionar os nomes
dos apoiadores e dos Sindicantes, ser aberta discusso sobre admisso do
candidato. (Art. 11 do RGF).
Terminada a discusso ser realizada a votao, conforme o preceituado no
Ritual. (Art. 12 do RGF).

CAPTULO XII
Escrutnio Secreto

Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos
13 ao 17 da Seo III do Capitulo I (DAS OPOSIES E DO ESCRUTNIO
SECRETO) do RGF, com especial nfase aos Artigos 13, 14 e 16).
Na votao tomaro parte os Maons pertencentes ao Quadro, inclusive os
Aprendizes e Companheiros, bem como qualquer outro Maom regular do
GOB. (Art. 13 do RGF)

1 Sesso e 2 Sesso

1 Sesso

Se no houver esfera negra, o candidato ser considerado aprovado.


( nico do Art. 13 do RGF).
Se houver esfera negra, a votao ser repetida na mesma Sesso para
retificar algum possvel engano. (Art. 14 do RGF)

2 Sesso
157

Repetida a votao, se houver esfera negra, o Venervel Mestre determinar


que o Irmo opositor justifique o seu voto, por escrito, colocando a justificativa
no Saco de Propostas e Informaes da Sesso Econmica seguinte. No o
fazendo, o Venervel Mestre declarar aprovado o candidato; positivando-se a
justificativa, ser lida pelo Venervel Mestre, sem declinar o nome do opositor,
fazendo correr novo escrutnio. Mantendo-se at duas esferas negras, o
candidato ser aprovado. Acima de duas esferas negras, ser reprovado. ( 1
do Art. 14 do RGF)
Sendo aprovado o candidato, seu expediente passar Secretaria da Loja,
sendo os nomes dos apoiadores e Sindicantes tambm transcritos em ata. (Art.
15 do RGF).

REJEIO NO ESCRUTNIO (Art. 14 do RGF)

Se houver rejeio do Candidato no Escrutnio, dar-se- da seguinte forma:

O Venervel Mestre marcar um "X" em REJEITADO, no quadro prprio, na


Quarta face do modelo, na parte inferior da "PROPOSTA DE ADMISSO".
Datar e assinar em cada uma.

O Venervel Mestre far os lanamentos de ANEXADA AO PROCESSO


(datar e assinar) no quadro correspondente, no verso dos formulrios de
Sindicncia.

O Venervel Mestre ainda na Sesso de Escrutnio lanar na Quarta face do


formulrio da Proposta (v. campo: CONTROLE DA LOJA), a data do Escrutnio
e o resultado (rejeitado).

Obviamente, no ser feito o Pedido do Placet de iniciao e todo processo


ser enviado ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital) para registro no Livro
Negro ou Amarelo. Aps os registros o processo ser remetido Grande
Secretaria Geral da Guarda dos Selos, para a mesma finalidade e arquivo (Art.
16 do RGF).

O Secretrio da Loja dever:

Completar todos os dados que faltaram.

Datar e expedir a Comunicao ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital), para


que este comunique ao GOB.

Juntar todo o "dossi" do Candidato, datar e o Venervel Mestre assinalar o


campo arquivamento, na ltima face do formulrio da proposta.

O Ven Mest tomar as providncias para que o padrinho informe ao


Candidato da deciso da Loja. O "dossi" ser arquivado.

Conselho Federal - Parecer


158

De acordo com o Art. 83 da Constituio do Grande Oriente do Brasil, o


rgo consultivo e deliberativo. um colegiado constitudo de trinta e trs (33)
maons, nomeados pelo Gro-Mestre Geral.
(Parecer do Conselho Federal consulta de uma de nossas Lojas Processo n
0918/95).
A este Conselho Federal encaminhada consulta contida no processo n
0918/95, originria da Loja guia de Haia n 2518, do Oriente de Limeira/SP,
solicitando esclarecimentos concernentes a duas interpretaes, face
redao do 1 do Art. 14, do novo Regulamento Geral da Federao,
versando particularmente sobre o "Escrutnio Secreto".
O caput do referido Art. 14 determina que:
"Se houver esfera negra, a votao ser repetida, na mesma Sesso, para
retificar algum possvel engano".
Do artigo fazem parte dois pargrafos que motivaram as dvidas apresentadas
ao Conselho Federal.

1 - "Qualquer nmero de esferas negras depositadas no Saco de Propostas e


Informaes obriga o Venervel Mestre a determinar ao ou aos opositores que,
na seguinte Sesso Econmica, apresente ou apresentem a justificativa do
respectivo voto, por escrito. No o fazendo, o Venervel Mestre declarar
aprovado o candidato. Positivando-se a justificativa, o Venervel Mestre far a
leitura da mesma, fazendo correr novo escrutnio".

A parte final do 1 daquele dispositivo peremptria:


"Mantendo-se at duas esferas negras, o candidato ser aprovado. Acima de
duas esferas negras, ser reprovado".
claro que isto se dar na segunda Sesso Econmica supracitada. Portanto,
seria um absurdo querer inferir que um candidato com mais de duas esferas
negras no 2 escrutnio ser considerado aprovado. O dispositivo cristalino e
no deixa margem, no nosso entendimento, a qualquer dvida de
interpretao.
Vejamos agora a outra dvida (ou interpretao):
Analisando-se, com ateno, a segunda interpretao apresentada pela Loja
guia de Haia, chegamos mesma concluso, j acima apresentada.
Se no, vejamos:
"Repetida a votao, havendo esferas negras, no importa o nmero das
mesmas, determinada a justificao do voto, por escrito, a qual ser colocada
no Saco de Propostas e Informaes da Sesso Econmica seguinte". Nesta
nova votao, com ou sem justificativa, o candidato, recebendo at duas
esferas negras, ser declarado aprovado. Havendo trs ou mais esferas
negras, confirmadas por novo escrutnio, ser reprovado.
No h que se perquirir qualquer dvida, pela clareza do preceito.
Quanto indagao incerta no item 3, letra "a", de como a Loja deve proceder
para conhecimento das razes negativas, para efeito de registro no Livro Negro
ou Amarelo, somos de parecer que o assunto da alada do Venervel Mestre,
que usar o recurso das Sindicncias, para concluir se a reprovao foi de
base moral ou transitria.
Indaga, ainda, a Loja no item 3, letra "b":
"b) - se na votao o candidato receber 2, 3 ou mais esferas negras, h
necessidade de que haja o mesmo nmero de justificativas".
159

A nossa resposta negativa. No se pode exigir uma justificativa para cada


esfera negra, isto porque ela facultativa e no obrigatria. Fosse obrigatria,
certamente que haveria necessidade de uma justificativa para cada esfera
negra.
Salvo melhor juzo, este o nosso pronunciamento.
Sala do Ilustre Conselho Federal do Grande Oriente do Brasil, em Braslia, aos
09 dias do ms de fevereiro de 1996.
Ass.) DANIEL BORGES CAMPOS, relator
CONSELHO FEDERAL
Braslia, 09 de fevereiro de 1996.

Livro Amarelo e Livro Negro

Se o candidato obtiver trs ou mais esferas negras, o seu nome ser lanado
no Livro Negro, caso o motivo seja de ordem moral, ou no Livro Amarelo, se as
razes forem transitrias e sanveis. Em qualquer caso, a Loja comunicar a
ocorrncia ao GOB, ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal. ( 2
do Art. 14 do RGF).
No caso de recusa de um candidato, todo o seu processo ser encaminhado
ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito Federal, ou Delegacia, constituindo
elemento hbil para o minucioso registro no Livro Negro ou Amarelo. Aps os
registros, o processo ser remetido Grande Secretaria Geral da Guarda dos
Selos para a mesma finalidade e arquivo. (Art. 16 do RGF).
O candidato rejeitado s poder ser admitido na mesma Loja ou em outra, aps
decorridos 12 meses da deciso, desde que a rejeio no tenha sido por
motivos de ordem moral. (Art. 17 do RGF).
Se o candidato for lanado no LIVRO NEGRO, no dever ter nova
oportunidade, por no reunir condies morais para ingressar na Ordem.

CAPTULO XIII
Da Iniciao

Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos
18 ao 22 da Seo IV do Captulo 1 (DA INICIAO) do RGF, com especial
nfase aos Artigos 18, 1 e 21 e 22.

Antes da Iniciao

Solicitao do Placet de Iniciao

Estando o processo de admisso em ordem, aps ter sido analisado pelos


Irmos Secretrio, Venervel Mestre e Orador, solicitado pelo Secretrio da
160

Loja o Placet de Iniciao atravs do modelo padronizado pele Grande Oriente


do Brasil, onde deve constar no verso a declarao de que todos os
documentos foram analisados e considerados em perfeita regularidade. Essa
declarao deve ser assinada pelo Venervel Mestre, pele Orador e pelo
Secretrio.
Em nenhuma hiptese poder ser feita a iniciao sem que a Loja tenha
recebido o respectivo Placet, cuja validade de 6 (seis) meses, tornando-se
sem efeito findo tal prazo. ( 1 do Art. 18 do RGF).
Poder a Loja, atravs de exposio de motivo, solicitar a prorrogao do
prazo de validade do Placet, por prazo no superior a 3 meses. ( 2 do Art. 18
do RGF).
A caducidade do Placet, em ambos os casos, ser comunicada pela Loja ao
respectivo Grande Oriente Estadual ou Delegacia Regional. ( 3 do Art. 18 do
RGF).
O Placet de Iniciao ser assinado pelo Grande Secretrio da Guarda dos
Selos, ou pelos Delegados do Gro-Mestre Geral, conforme for o caso. (Art. 19
do RGF)

As Cdulas de Identificao Manicas sero expedidas exclusivamente pelo


Poder Central. (Art. 20 do RGF).
O Edital de Admisso, assim como a comunicao de Iniciao, efetuados em
formulrios especficos, so os documentos hbeis para o fornecimento, Ex
officio, das CIM (Cdula de Identidade Manica). ( nico do Art. 18 do RGF).
O candidato proposto Iniciao em uma Loja poder ser iniciado em outra, se
transferido para outro Oriente, independentemente da fase em que se encontre
o processo de admisso, remetendo-lhe o respectivo expediente, na fase em
que estiver. (Art. 21 do RGF).
A Loja indicar, de acordo com o candidato, a Oficina que se incumbir do
processo de admisso, remetendo-lhe o respectivo expediente, na fase em que
estiver. ( 152 do Art. 21 do RGF).
A Loja de origem far realizar as sindicncias, remetendo-as, devidamente
autenticadas pelo Venervel Mestre, Orador e Secretrio, Loja que
processar a admisso. Esta realizar outras trs sindicncias, sendo todas
juntadas ao processo, aps o que o candidato ser submetido ao escrutnio,
observadas todas as exigncias do RGF ( 2 do Art. 21 do RGF) e do Ritual
prprio.

A Grande Secretaria da Guarda dos Selos analisa o pedido, e se o escrutnio


do candidato foi realizado aps o vencimento dos 45 (quarenta e cinco) dias da
publicao em Boletim Oficial, ser expedido o competente Placet de Iniciao.
Nenhum candidato poder ser Iniciado com dispensa das exigncias legais.
(Art. 22 do RGF).

CAPTULO XIV
Aps a Iniciao
161

Realizada a Iniciao, a Loja dever enviar Grande Secretaria da Guarda dos


Selos os seguintes documentos.

Caminhos

1. - As vias, branca, rosa e azul;


2. - Modelo (Comunicado de Iniciao), padronizado pelo GOB, assinado pelo
Ven.. Mestr.. (Modelo na pgina 230).
3. - Ficha Modelo 309, devidamente preenchida e assinada pelo Secretrio; (v.
modelo na pgina 231).
4. - Uma xerox da Proposta de Admisso, devidamente preenchida, datada e
assinada por quem de direito. (inciso VII, Art. 26 da Constituio do GOB)

CAPTULO XV
Elevao e Exaltao

Da Elevao

Permitimo-nos sugerir a leitura do Art. 23 e de seus e o Art. 25 do Captulo II


(DA ELEVAO E DA EXALTAO) do RGF.

Obs: Sugerimos orientar os Irmos que, pata a obteno do aumento de


salrio, os requisitos mais importantes so: o cumprimento do interstcio e o
aproveitamento das instrues do Grau.

Documentos e Caminho

O Aprendiz que houver freqentado, em Sesses Ordinrias, Lojas do GOB


com assiduidade, pontualidade e verdadeiro esprito manico, durante doze
meses, poder, a pedido do Vigilante de sua Coluna, ser submetido a exame
relativo doutrina do Grau e elevado ao Grau de Companheiro. (Art. 23 do
RGF).
Findo o exame, o Aprendiz ser convidado a cobrir o Templo, passando a Loja
a funcionar em Sesso de Companheiro. O Venervel abrir a discusso sobre
o exame prestado e, encerrada esta, colocar em votao o pedido de
Elevao, o qual ser decidido pela manifestao da maioria dos presentes. (
1 do Art. 23 do RGF).
Se aprovado, o Aprendiz ser elevado ao Grau de Companheiro, em Sesso
Magna. ( 2 do Art. 23 do RGF).
Reprovado o Aprendiz, o pedido s poder ser renovado depois que tenha
assistido a mais de trs Sesses de Instruo. ( 3 do Art. 23 do RGF).
162

A cerimnia de Elevao a Companheiro no poder ser realizada na mesma


Sesso em que se aprovou o pedido de aumento de salrio. ( 4 do Art. 23 do
RGF).

Realizada a Elevao, a Loja comunicar o fato ao Grande Oriente Estadual,


ou Delegacia, conforme a sua subordinao. ( 5 do Art. 23 do RGF).
O Aprendiz s ser Elevado se tiver freqentado, no mnimo, 50% das Sesses
ordinrias de sua Loja. ( 6 do Art. 23 do RGF).
Tanto para a Elevao como para a Exaltao, o candidato dever apresentar
trabalho escrito. (Art. 25 do RGF).
Devero ser encaminhadas para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos as
duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231.

Reduo de Interstcios

A Loja que pretender formular pedido de reduo de interstcio para Elevao e


Exaltao de Obreiro dever obedecer o contido na Prancha 655/96, de
9/09/1996, do Grande Oriente do Brasil. Mencionada Prancha esclarece que:
"a deliberao deve ser adotada em carter de absoluta excepcionalidade,
quando a medida se impe como indispensvel prpria estabilidade da Loja".
Por esse motivo, "pleitos do gnero devero ser submetidos previamente ao
Gro-Mestre Geral, atravs do Gro-Mestre Estadual, suficientemente
fundamentados, para possibilitar a apreciao do mrito, de modo a justificar a
excepcionalidade do ato".

Isso ocorre quando:


a) a Loja for nova;
b) no Quadro da Loja no houver M..M.. suficiente para compor a
Administrao;
c) o Obreiro tenha recebido as instrues do grau apresentando seu trabalho
por escrito e aprovado pela Administrao da Loja.

bom lembrar que deve ser mencionado o nome, o nmero da CIM e a data
em que o Obreiro foi Iniciado ou Elevado.

Somente aps a devida autorizao que a Loja eleva o Aprendiz e encaminha


Grande Secretaria da Guarda dos Selos, as duas vias do formulrio cujo
modelo encontra-se na pgina 231, devidamente preenchido e assinado pelo
Irmo Secretrio.

(Transcrio de Prancha expedida pelo Poder Central abaixo):

Prancha n 0655/96 Adm.

Braslia, 09 de setembro de 1996

Ao Poderoso Irmo
Grande Secretrio de Administrao do Grande Oriente de

SF U
163

Ao acusarmos o recebimento da vossa Pr.. 988/96 de 13/08/96, a respeito de


reduo de Interstcio, registramos a nossa estranheza, pois se trata de
competncia do Gro-Mestre Geral, havendo necessidade de apreciao
preliminar do mrito pelo Gro-Mestrado Geral.
2 - De fato, como a Constituio em vigor, bem como o RGF, no estabelecem
essa condio expressamente, a deliberao adotada em carter de absoluta
excepcionalidade, quando a medida se impe como indispensvel prpria
estabilidade da Loja, o que no parece ser o caso da ARLS Gnesis n 2843;
pelo menos no h na Prancha da Loja qualquer justificativa fundamentada que
pudesse indicar a impossibilidade de aguardar o trmino do prazo
regulamentar.
3 - Assim, pedimos que, de futuro, sejam os pleitos do gnero subtidos
previamente a apreciao do mrito, de modo a justificar a excepcionalidade do ato.
Fraternalmente,
ass.) JAFE TORRES - Grande Secretrio Geral de Administrao Interino.

Exaltao

Permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos 24, 25 e 26 e seus do Captulo II


(DA ELEVAO E DA EXALTAO) do RGF.
ObsSugerimos orientar os Irmos que, para a obteno do aumento salrio,
os requisitos mais importantes so: o cumprimento do interstcio e o
aproveitamento das instrues do Grau.

O Companheiro que tenha freqentado durante seis meses, pelo menos e


assistido o mnimo de quatro sesses de Instruo do Grau poder, a pedido
do Vigilante de sua Coluna, ser submetido a exame relativo doutrina do Grau
e exaltado ao Grau de Mestre. (Art. 24 do RGF).
Findo o exame, o Companheiro ser convidado a cobrir o Templo, passando a
Loja a funcionar em Sesso de Mestre. O Venervel abrir a discusso sobre o
exame prestado e, encerrada esta, colocar em votao o pedido de
Exaltao, o qual ser decidido pela manifestao da maioria dos presentes. (
1 do Art. 24 do RGF).
Se aprovado, o Companheiro ser Exaltado ao Grau de Mestre, em Sesso
Magna. ( 2 do Art. 24 do RGF).
Reprovado o Companheiro, o pedido s poder ser renovado depois que tenha
assistido a mais de duas Sesses de Instruo. ( 3 do Art. 24 do RGF).
A cerimnia de Exaltao a Mestre no poder ser realizada na mesma sesso
em que se aprovou o pedido de aumento de salrio. ( 4 do Art. 24 do RGF).
O Companheiro s ser Exaltado se tiver freqentado, no mnimo, 50%
(cinqenta por cento) das Sesses ordinrias de sua Loja. ( 1 do Art. 24 do
RGF).
Realizada a Exaltao, a Loja comunicar o fato ao Grande Oriente Estadual,
ou Delegacia, conforme a sua subordinao. ( 6 do Art. 24 do RGF).
Tanto para a Elevao quanto para a Exaltao, o candidato dever apresentar
trabalho escrito. (Art. 25 do RGF).
As cerimnias de Elevao e de Exaltao obedecero estritamente ao
estabelecido nos respectivos Rituais adotados pelo GOB, sob pena de
responsabilidade. (Art. 25 do RGF).
164

Devero ser encaminhadas para a Grande Secretaria da Guarda dos Selos as


duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231.

CAPTULO XVI
Filiao

Para o fiel cumprimento deste item, permitimo-nos sugerir a leitura dos Artigos
33 ao 42 do Captulo VI (DA FILIAO) do RGF, com especial nfase aos
Artigos 34, 37, 39, 40 e 42 e do PARECER NORMATIVO, publicado no Boletim
Oficial do GOB n 20, de 14/11/2000.

Caminho

De acordo com o Art. 33 do RGF, o Mestre Maom ativo pode pertencer, como
efetivo, a mais de uma Loja da Federao, desde que recolha por uma delas a
quota anual de atividade devida ao Grande Oriente do Brasil e ao Grande
Oriente Estadual.
Ser declarado Irregular, em qualquer uma delas, se faltar com os
compromissos de freqncia e contribuies pecunirias (Art. 33 do RGF)
Aprendizes e Companheiros podero filiar-se em outra Loja quando:
(Art. 35 do RGF)

a) estiverem de posse do Quite-Placet, dentro de sua validade (forem regulares


inativos);
b) Quando sua Loja "me" suspender os trabalhos temporria ou
definitivamente.

A Loja que receber o pedido de Filiao de Aprendiz ou Companheiro


proceder de conformidade com o Art. 35 do RGF.
Os Aprendizes e Companheiros no podem pertencer a mais de uma Loja. (
2 do Art. 35 do RGF).
O Obreiro de Loja adormecida poder filiar-se em outra Loja, juntando ao
requerimento o certificado do fato, fornecido pela Grande Secretaria da Guarda
dos Selos qual esteve vinculada a Loja adormecida. (Art. 36 do RGF)
Os Maons pertencentes a Loja declarada irregular, embora portadores de
Placet, no podem ser filiados sem expressa autorizao do Gro-Mestre
Geral. (Art. 37 do RGF)
O processo ser formado na Loja que recebeu o requerimento de Filiao e,
atravs de seu respectivo Grande Oriente ou Delegacia, remetido Grande
Secretaria Geral da Guarda dos Selos, a fim de que seja instrudo, com vistas
apreciao pelo Conselho Federal. ( nico do Art. 37 do RGF)
Placet Ex officio - Art. 39 do RGF - O maom excludo de uma Loja, por
falta de pagamento, s poder pleitear filiao em outra Loja ou retomar
atividade, depois de saldar seu dbito com a Loja que o excluiu.
A Loja, ao filiar maom que no estiver quite com a Loja a que pertencer, ou
que tenha pertencido, ser responsabilizada pelo dbito do filiado. (Art. 40 do
RGF) .
A recusa de filiao, por parte de uma Loja, no prejudicar os direitos
manicos do candidato, que poder, a qualquer tempo, pleitear filiao
mesma ou a outra Loja da Federao. (Art. 41 do RGF).
165

A recusa a um pedido de filiao no dever ser objeto de divulgao. ( nico


do Art. 41 do RGF)

Processo de Filiao

O Mestre Maom ativo pode pertencer, como efetivo, a mais de uma Loja da
Federao, desde que recolha por uma delas a quota anual de atividade devida
ao Grande Oriente do Brasil e ao Grande Oriente Estadual ou do Distrito
Federal. Ser declarado irregular, em qualquer delas, se faltar com os
compromissos de freqncia e contribuies pecunirias. (Art. 33 do RGF)
O candidato Filiao encaminhar requerimento Loja com todas as
informaes exigidas para a Iniciao, bem como as de sua vida manica,
quais sejam: a data em que foi iniciado, grau simblico, nmero e data do
ltimo pagamento emitido pela Loja em que estiver ativo, juntando o Placet no
caso de inatividade e duas fotografias 3x4 cm, de palet e gravata. (Art. 34 do
RGF)
Concedida pela Loja, por maioria de votos, a Filiao s poder realizar-se em
Sesso Magna, quando se tratar de Maom regular. ( 1 de Art. 34 do RGF)
Recebido o Compromisso e tornado o Irmo membro ativo do Quadro, ser o
fato imediatamente comunicado ao Grande Oriente Estadual ou Delegacia,
conforme a sua subordinao. ( 2 do Art. 34 do RGF)

Documentos

1 - Uma Prda Loja "me", informando que se trata de obreiro regular e quite
com sua tesouraria.
2 - 2 (duas) vias do Pedido de Filiao, padronizado pelo GOB, devidamente
preenchidas e assinadas frente e verso pelo Venervel Mestre ou pelo
Secretrio.
3 - Duas vias do formulrio cujo modelo encontra-se na pgina 231
devidamente preenchido e assinado pelo Irmo Secretrio.
4 - Quando se tratar de Irmo placetado, dever acompanhar o Quite-Placet,
original, e dentro do prazo de validade.
ObsNa falta de um desses documentos, o expediente ser devolvido Loja
para as devidas complementaes.
5. A Filiao de maom subordinado a outro Oriente Estadual, ou irregular, s
poder ser feita mediante autorizao do Gro-Mestre Geral, observados os
mesmos procedimentos, normas e exigncias para a formalizao do processo
de Regularizao.
Estando o processo em ordem, a Grande Secretaria da Guarda dos Selos o
encaminhar Grande Secretaria-Geral de Relaes Manicas Exteriores,
que elaborar parecer conclusivo, submetendo-o considerao do Gro-
Mestre Geral.

ObsOs ttulos de Filiao s tero valor aps o registro na Grande Secretaria


Geral da Guarda dos Selos e pagos os emolumentos e taxas de atividade (Art.
42 do RGF) e publicados no Boletim Oficial.
166

CAPTULO XVII
Regularizao - Maons do Grande Oriente Estadual

Documentos e Caminho

O Processo de Regularizao dever conter os seguintes documentos:


1. Edital, com fotos 3x4 cm, de Palet e Gravata, que dever ficar afixado na
Sala dos Passos Perdidos, at a aprovao do Processo;
2. Pedido de Regularizao, padronizado pelo GOB, em 2 (duas) vias;
3. Cpia da Ata da Sesso em que foi aprovado o pedido;
4. Quite-Placet - Original;
5. Quando o Obreiro tiver seus Direitos Suspensos, a Loja deve citar os Artigos
do RGF ou da Constituio do GOB em que ele fora enquadrado, data e
nmero do Boletim que publicou a Suspenso de seus Direitos;
6. Certides Negativas emitidas pelos Cartrios de Protestos, Cvel e Criminal.

De acordo com a rotina j estabelecida, o Processo dever ser analisado pelos


Irmos Venervel Mestre, Orador e Secretrio, no sentido de constatar que
todos os documentos exigidos encontram-se em perfeita regularidade.

Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual

A documentao ficar anexada ao Processo e arquivada na Loja.


Os documentos que devero ser encaminhados Grande Secretaria Geral da
Guarda dos Selos do GOB so os seguintes:
- Pedido de Regularizao padronizado pelo GOB, em 2 (duas) vias, contendo
em seu verso os seguintes dizeres: Declaramos, para efeito de regularizao,
que examinamos toda a documentao do processo, concluindo pela sua
perfeita regularidade:
- Quite-Placet, ou Placet Ex officio - Original;
- Tratando-se de Placet Ex officio por falta de pagamento, ou freqncia,
dever juntar uma Prancha da Loja que expediu tal documento, declarando que
o Obreiro saldou seu dbito e que nada tem a opor quanto sua
Regularizao;
- No poder ser feita a regularizao, sem que a Loja tenha recebido o
respectivo Placet de Regularizao;
A Loja no pode admitir maons irregulares em seus trabalhos (Art. 68, Inciso
VII, do RGF, vigente).
- As regularizaes de Irmos devero ocorrer em Sesses Magnas.
Aps regularizados os Irmos, a Loja dever comunicar Grande Secretaria da
Guarda dos Selos o fato, atravs do Modelo em 2 (duas) vias (v. pginas 231),
para a devida publicao no Boletim Oficial e encaminhamento ao Poder
Central, para o mesmo fim e a expedio da CIM (Cdula de Identidade
Manica).

Regularizao de Irmo Oriundo de Potncia com a qual o GOB mantm


Tratado
167

Filiao e no Regularizao

De acordo com PARECER NORMATIVO, publicado no Boletim n 20, de


14/11/2000, do Consultor Jurdico do GOB Samuel Nobre Sobrinho e
DESPACHO do Gro-Mestre, em exerccio, Irmo Manoel Rodrigues de
Castro, tendo em vista o Tratado de Mtuo Reconhecimento entre o Grande
Oriente do Brasil e a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, que se
deu aos 12/10/1999, bem como em relao aos demais tratados firmados,
revogou-se ali parte do disposto no 3 do Art. 34 e no Inciso VI do Art. 55 do
RGF, assim definindo:
"Se um Obreiro de Obedincia com a qual o Grande Oriente do Brasil mantm
Tratado de Reconhecimento pretender ingressar em nossos quadros, dever
faz-lo na modalidade de Filiao, desde que possua documento idneo
(Quite-Placet) no vencido, devendo ainda prestar o Compromisso de
Fidelidade ao Grande Oriente do Brasil." A Loja dever encaminhar Grande
Secretaria da Guarda dos Selos os seguintes documentos:

1. Pedido de Filiao (Padronizado pelo GOB);


2. Quite-Placet, original, dentro do prazo de validade;
3. Dados Cadastrais do Obreiro (v. Modelo na pgina 231)
4. Uma Pr informando a data da Sesso em que o pedido foi aprovado.

A seguir, para melhor entendimento, transcrevemos na ntegra o PARECER


NORMATIVO, publicado no Boletim Oficial do GOB, n 20, de 14/11/2000:
Com o objetivo de oferecer definio a casos que vm surgindo, e ainda
surgiro, de pedidos de regularizao de Obreiros que provm de outra
Potncia com a qual o GOB mantm Tratado de Amizade e Mtuo
Reconhecimento, o PodIrmo Consultor Jurdico do Gabinete vem elaborar
Parecer Normativo que, em seguida, recebeu Despacho de Acolhimento do
Gro-Mestre Geral.
Para conhecimento e adoo em todos os rgos e Lojas da Federao, vo
aqui transcritos o Parecer Normativo e o Despacho do Soberano Gro-Mestre:

Parecer Normativo

Estabelece normas de procedimento quando da admisso de Obreiros


oriundos de Potncias com as quais o Grande Oriente do Brasil mantm
Tratado de Mtuo Reconhecimento.
01. Determinada Loja, jurisdicionada ao Grande Oriente do Brasil recebeu
pedido de regularizao de Obreiro advindo da Grande Loja Manica do
Estado de So Paulo, e que se encontrava de posse de Quite-Placet vlido.
Face ao Tratado havido entre estas duas Potncias, questionou-se o
procedimento a ser adotado seria o de regularizao ou filiao. Determinou,
ento, o Soberano Gro-Mestre a elaborao de parecer e estudo sobre a
questo, para que seja fixada uma orientao normativa administrao.
02. Atualmente, o Art. 34, 3 do Regulamento Geral da Federao, ao tratar
da admisso de Obreiro advindo de quaisquer outras Potncias, dispe que "O
Maom irregular, ou oriundo de outro Corpo ou Potncia, passar pelo
processo de Regularizao." E o Art. 55, inciso VI, do mesmo Codex, explicita
168

de forma minudente o assunto, esclarecendo que "a regularizao de Maom


desligado de outro Corpo ou Potncia ser objeto de processo especial,
cabendo ao Gro-Mestre Geral decidir a respeito. observados os
procedimentos, normas e exigncias estabelecidos para a formalizao do
processo de admisso, alm da apresentao da prova da qualidade de
Maom, currculo manico e termo de compromisso com o Grande Oriente do
Brasil".
Assim, de acordo com a legislao vigente, todo aquele que pretender seu
ingresso no Grande Oriente do Brasil, e tiver como origem outra Potncia, teria
de submeter-se ao processo de regularizao.

Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual

03. No entanto, aps o Tratado de Mtuo Reconhecimento entre o Grande


Oriente do Brasil e a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, que se
deu aos 12/10/1999, bem como em relao aos demais Tratados firmados,
alguns procedimentos administrativos, que dizem respeito recepo de
Obreiros oriundos das Potncias reconhecidas como regulares, vem obedecer
a uma nova orientao. Isto porque, o Tratado, ao reconhecer uma outra
Potncia como regular e legtima, deu quela uma nova e importante realidade,
gerando, em conseqncia, um novo sistema de inter relacionamento. Assim,
um Obreiro regular daquelas Potncias, regular tambm ser considerado
perante o Grande Oriente do Brasil. Bem por isto, e dentro da reciprocidade
que deve haver entre as Potncias, que o Tratado firmado disps em seu
enunciado 5: "Determinar que os Maons regularmente desligados de uma
das Obedincias e portadores de documentao vlida podem ser filiados a
Loja da outra Obedincia, observada a legislao vigente em cada uma das
Obedincias".
Veja-se que o prprio Tratado determina que os Maons portadores de
documentao vlida e regular podem ser filiados a outra Potncia. o caso
presente, em que o Obreiro que pretende o ingresso possui o Quite Placet, cujo
prazo de validade ainda no havia expirado, quando do pedido. ele, portanto,
Maom regular, nos termos do Art. 34, 1, "b", da Constituio Manica.
04. Questo a ser levantada se o Tratado veio derrogar o 3 do rt. 34, do
RGF, na parte em que dispe que "O Maom oriundo de outro Corpo ou
Potncia passar pelo processo de regularizao". Ou seja, qual norma que
deve prevalecer: o Tratado ou a legislao manica do GOB, consubstanciada
no RGF? Em meu entender, o Tratado de Regularidade e Legitimidade firmado
com outra Obedincia passa a integrar o ordenamento jurdico ao Grande
Oriente do Brasil, tendo o mesmo nvel jurdico hierrquico de nossas leis, de
tal forma que as disposies do Tratado revogam ou derrogam as leis internas
que lhes so antagnicas. A nica norma que o Tratado no tem o condo de
derrogar a Constituio, qual devem submeter-se todas as leis, inclusive os
Tratados.
05. Mas, dois so os requisitos exigidos para que o Tratado possa irradiar seus
efeitos sobre a constelao manica do Grande Oriente do Brasil. O primeiro
que seja celebrado pelo Gro-Mestre Geral, nica autoridade que tem a
prerrogativa de manter tal nvel de gesto com outras Obedincias, nos termos
do Art. 81, inciso XVI, da Constituio. Portanto, eventuais convnios de
169

amizade, que no so Tratados, firmados pelos Gro-Mestres Estaduais com


outras Potncias, no so alcanados pelo entendimento aqui exposto.
Segundo, a fim de que os Tratados possam valer perante terceiros, e ter
eficcia "erga omnes", impe sejam eles ratificados pela Soberana Assemblia
Federal Legislativa, nos termos do Art. 50, Inciso VII, da Constituio Manica.
E isto por uma razo bastante bvia: compete Assemblia Federal Legislativa
discutir e aprovar as leis internas do Grande Oriente do Brasil. E o Tratado,
sendo ratificado, entende-se que tem o respaldo do legislador manico, que
foi eleito justamente para elaborar, modificar e reformar as leis.
06. E quando o Tratado, aps ratificado pela Assemblia Federal Legislativa,
passando a adquirir a posio de lei interna, vier a chocar-se com outra norma
pr-existente, evidente que a norma anterior foi revogada pela posterior,
naquilo que com ela no puder coexistir, como tm decidido nossos Tribunais
do mundo profano, cuja deciso de aplicar-se aqui por inteiro. "O Tratado
internacional situa-se formalmente no mesmo nvel hierrquico da lei, a ela se
equiparando. A prevalncia de um ou outro regula-se pela sucesso no tempo."
(RSTJ 78/240). "O Tratado no se revoga com a edio de lei que contrarie a
norma nele contida. Perder, entretanto, eficcia, quanto ao ponto em que
exista antinomia, prevalecendo a norma legal." (RSTJ 83/175).
07. Assim exposto, nosso parecer, s.m.j., no sentido de que o Tratado firmado
com a Grande Loja Manica do Estado de So Paulo, pelo contido em seu
enunciado 5, veio a revogar parte do disposto no 3 do Art. 34, e do Inciso
VI, do Art. 55, do Regulamento Geral da Federao.
Assim, se um Obreiro oriundo de Obedincia com a qual o Grande Oriente do
Brasil mantm Tratado de Reconhecimento pretender ingressar em nossos
quadros, dever faz-lo na modalidade de filiao, desde que possua
documento idneo (Quite-Placet) no vencido, devendo ainda prestar o
compromisso de fidelidade ao Grande Oriente do Brasil.

Braslia, 15 de abril de 2000

SAMUEL NOBRE SOBRINHO


Consultor Jurdico do GOB

DESPACHO

Acolho o parecer acima, do Eminente Irmo Consultor Jurdico, que foi


aprovado em sua ntegra pelo Ilustre Conselho Federal. Publique-se no Boletim
Oficial para cumprimento pelos Grandes Orientes Estaduais, Grandes
Secretarias, Lojas e Irmos. E, tambm, seja remetido s Serenssimas
Grandes Lojas com as quais o Grande Oriente do Brasil mantm Tratado para
reconhecimento.
Dado e traado no Gabinete do Gro-Mestrado Geral, no PODE CENTRAL, em
Braslia, Distrito Federal, aos vinte e sete dias do ms de outubro do ano dois
mil da EV, 179 da Fundao do Grande Oriente do Brasil

MANOEL RODRIGUES DE CASTRO Gro-Mestre Geral, em Exerccio.

Regularizao - Maons de Grande Oriente Estadual


170

Regularizao de Maons de Potncia com a qual o GOB no Mantm Tratado


de Reconhecimento

Caminho

No acontece com freqncia, mas surgem os casos, de vez em quando. H


Lojas que formam o processo de Regularizao de Obreiro, procedente de
outra Potncia no reconhecida pelo Grande Oriente do Brasil e que com este
no tem Tratado de Reconhecimento, submetendo discusso e votao do
plenrio, e j marcando a cerimnia de ingresso do Irmo, antes mesmo de
fazer subir o feito ao Poder Central. No confundir essa cerimnia com a
Filiao pura e simples de caso como o "Quite-Placet" em vigor.
Ao formar o processo de Regularizao de Maom que est vindo. de outra
Potncia, no reconhecida pelo Grande Oriente do Brasil e que com este no
tem Tratado de Reconhecimento, a primeira coisa a fazer, depois de dar
entrada com requerimento, distribuir as Sindicncias em nmero de trs.
Devolvidas essas Sindicncias, todas preenchidas e assinadas pelos
Sindicantes, o Venervel Mestre l o pedido e as peas anexadas a ele,
colocando-os em discusso e votao. Corrido o escrutnio e verificada a
aprovao, a Loja completa o processo, obedecendo ao estatudo no Art. 55 do
RGF. Note-se que, nesse artigo, faz-se referncia documentao exigida para
o caso de Admisso, conforme estabelece o Inciso VI, do mesmo Art. 55. Afixa
o edital e remete o processo ao Poder Central, por intermdio do Gro-Mestre
ou Delegado jurisdicional, instrudo como a seguir:

Regularizao de Maom Desligado de outro Corpo ou Potncia

Art. 55 do RGF - O Maom readquire sua regularidade da seguinte maneira:

VI - A Regularizao de Maom desligado de outro Corpo ou Potncia ser


objeto de processo especial, cabendo ao Gro-Mestre Geral decidir a respeito,
observados os procedimentos, normas e exigncias estabelecidos, para
formalizao do processo de Admisso, alm da apresentao da prova da
qualidade de Maom, currculo manico e termo de compromisso com o
Grande Oriente do Brasil.
Deve-se observar, inicialmente, que a regularidade de Maom perante o
Grande Oriente do Brasil passa, necessariamente, pela obrigatoriedade de
pertencer a uma Loja da Federao (Const., Art. 7). A nica exceo a de
que trata a Constituio, em seu Art. 34, 1, letra b), que estabelece
continuarem regulares os Maons inativos, enquanto portadores de documento
de regularidade. Assim, para qualquer maom irregular, seja originrio de Loja
da Federao ou de outra Potncia, os procedimentos de regularizao dar-se-
o junto a uma Loja federada.

Documentos

1. Requerimento dirigido Loja (formulrio padronizado);


2. Edital, em duas vias (formulrio padronizado), fotos 3x4cm, de palet e
gravata;
171

3. Quite-Placet (original ou fotocpia), ou outro documento que prove a


condio de Maom do candidato;
4. Cpia da ata da sesso em que a Loja tiver aprovado o requerimento;
5. Certides negativas de protestos;
6. Certides negativas de Vara Cvel e Criminal (no servem certides
passadas por autoridade policial);
7. Termo de Compromisso com o GO B, assinado pelo candidato e visado pelo
Venervel Mestre ou pelo Orador da Loja (formulrio padronizado);
8. Trs sindicncias, preenchidas e assinadas por Irmos do Quadro,
completando-se o preenchimento e assinatura do Venervel Mestre no campo
que se encontra no rodap da ltima pgina, sob o ttulo "CONTROLE DA
LOJA", nos trs quadrinhos finais.

Montado assim o processo, ele enviado Grande Secretaria Geral da


Guarda dos Selos, no Poder Central, atravs do Gro-Mestre ou Delegado a
que a Loja estiver subordinada.
Autorizada a Regularizao pelo Gro-Mestre Geral, ser expedido o
competente Placet pelo Gro-Mestre Estadual ou Distrital, ou o Delegado do
Gro-Mestre Geral, conforme o caso, e assim a Oficina poder determinar a
data da cerimnia, em Sesso Magna, conforme orienta o Ritual e instrui o
Regulamento Geral da Federao.
As Lojas subordinadas diretamente ao Poder Central no tero Gro-Mestre
Estadual ou Distrital como intermedirios. E os Placets a elas destinados sero
expedidos pela Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos.
(Publicado no Boletim Oficial do GOB n 05, em 26/03/1999)

CAPTULO XVIII
Licena e Sadas de Irmos

Licena

lcito a qualquer Obreiro, em pleno gozo de seus direitos, solicitar licena da


Loja por at seis meses, podendo ser a mesma prorrogada uma vez por igual
perodo. (Art. 43 do RGF).
Deferido o pedido de licena a Loja poder eximir o Obreiro das contribuies
de sua competncia. ( 1 do Art. 33 do RGF) O tempo de licena no ser
contado para qualquer efeito. ( 2 do Art. 33 do RGF).

Sadas

A sada ou desligamento de um Irmo da Maonaria se d por um dos


possveis motivos:

Morte;
Solicitao de afastamento (Quite-Placet);
Eliminao (Placet Ex officio);
172

Suspenso dos direitos; ou Perda dos direitos, ou quando for declarada a sua
Irregularidade.

Observaes

M -Morte-(definitivo)
QP - Quite-Placet (solicitado);
PEO - Placet Ex officio (eliminado) vlido por um ano - cabe recurso;
S - Suspenso dos Direitos - prazo de 120 dias para a reintegrao;
IR - Irregularidade - d-se aps 120 dias no caso de suspenso ou 180 dias no
caso do Quite Placet; e
E - Eliminao.

Licenas e Sadas de Irmos

Quite-Placet

Permitimo-nos sugerir a leitura do Artigo 44 e do 1 do Captulo VIII (DO


QUlTE-PLACETE DO PLACET EX OFFICIO) do RGF.
O Quite-Placet o documento que a Loja fornece a qualquer Obreiro, Aprendiz,
Companheiro ou Mestre Maom, que, por razes pessoais ou por motivo de
transferncia para outro Oriente, deseje ser desligado do Quadro.

O Quite-Placet tem a validade de cento e oitenta dias, a contar da data de seu


registro na Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, e s fornecido a
Maom que esteja quite com suas obrigaes pecunirias e livre de qualquer
acusao de ordem moral.

O pedido de Quite-Placet feito por escrito ou verbalmente poder ser apreciado


e votado na mesma sesso em que for apresentado ou em sesso posterior.

O pedido de Quite-Placet feito pelo interessado verbalmente em sesso ou


atravs de prancha dirigida ao Venervel Mestre, desde que posto em carter
irrevogvel, ser atendido pela administrao da Loja na mesma Sesso em
que for apresentado.

Recomendao

Recomenda-se que o Quite-Placet seja autorizado quando no haja dbito. A


Loja que conceder antes para receber depois, pode se ver com uma srie de
dificuldades.

Membros Fundadores

Os membros Fundadores que passaram a pertencer ao Quadro da Loja e no


mais desejam ou no podem ser freqentes, devem solicitar o seu Quite-
Placet.
173

CAPTULO XIX
Placet Ex officio

Devido raridade da ocorrncia do fato, e dos detalhes de cada caso,


permitimo-nos sugerir a leitura na ntegra dos Artigos 44 ao 47 e de seus do
Captulo VIII (DO QUlTE-PLACET E DO PLACET EX OFFICIO) do RGF.
O Placet Ex officio um documento de carter restritivo expedido pela Loja e
entregue ao Obreiro cujo comportamento seja considerado, pela maioria dos
membros, incompatvel com a paz, a harmonia e a concrdia, ou a Obreiro que,
nos termos da Constituio, seja inadimplente ou infreqente.
A Loja apreciar, em Sesso ordinria, proposta escrita de afastamento do
Obreiro, assinada pelas Dignidades, a qual dever conter os motivos alegados.
O Obreiro a que se referir ser notificado, com suficiente antecedncia, para
que se defenda por escrito e sustente oralmente sua defesa em Sesso
especial.
Acolhida a proposta, a Loja convocar Sesso especial, com quatorze (14) dias
de antecedncia, quando decidir pela sua aceitao ou indeferimento,
mediante manifestao da maioria dos Obreiros presentes.
S podero votar Mestres Maons com freqncia mnima de 50% (cinqenta
por cento) nos ltimos doze (12) meses. Da deciso da Loja ser cientificado o
Obreiro interessado.
Desde que no haja razes de ordem moral para a expedio do Place Ex
officio, este s alcanar o Obreiro na Loja que o expedir e ter dura o de
trezentos e sessenta e cinco (365) dias, a contar da data de sua expedio.
Para a aplicao de Placet Ex officio, a Loja dever seguir as diretrizes
constantes do Art. 45, 1 2 e 3 do RGF, ou seja:
a) Ter sido o Obreiro notificado, por prancha devidamente registrada;
b) Ter sido o Obreiro notificado, com prazo suficiente, para que se defenda por
escrito e sustente oralmente sua defesa em Sesso especial;
c) S podero votar Mestres Maons; com freqncia mnima de 50%
(cinqenta por cento) nos ltimos doze (12) meses da deciso da Loja.
Em virtude de denncia, devidamente identificada, recebida pela Loja e aps a
efetiva constatao, dentre outros, so motivos de ordem moral para a
expedio de Placet Ex officio ao Obreiro que:
I - conviver maritalmente, ao mesmo tempo, com mais de uma mulher, sendo
casado ou no;
II - deixar de pagar penso alimentcia decorrente de sentena judicial.
A partir da data em que tomar conhecimento da denncia, a Loja ter o prazo
de noventa (90) dias para se pronunciar a respeito, depois de ouvido o
Conselho de Famlia. Ocorrendo razes de ordem moral que geraram a
expedio do Placet Ex officio, obriga-se a Loja a formalizar denncia do
Obreiro faltoso no prazo de trinta (30) dias. (Art. 45 do Regulamento Geral da
Federao).
De acordo com o disposto no Artigo 45, do Regulamento Geral da Federao
(Lei n 0026, de 23 de janeiro de 1995, da E V), o Placet Ex officio pode ser
expedido pela Loja com base em trs pressupostos:
1) A Obreiro cujo comportamento seja considerado, pela maioria, incompatvel
com a paz, a harmonia e a concrdia;
2) A Obreiro que, nos termos da Constituio, seja inadimplente;
174

3) A Obreiro que, nos termos da Constituio, seja infreqente.


Assim, o procedimento a ser seguido, para a expedio do Placet Ex officio,
nas trs hipteses acima, deve ser o previsto no 1 e seguintes do Artigo 45
do RGF.
A proposta de expedio do Placet Ex officio ao Obreiro do Quadro da Loja,
com base numa das trs hipteses acima, deve ser dirigida Loja, assinada
pelas Dignidades (detentores de cargos eletivos, 2 do Artigo 88, do RGF) da
Loja, contendo os motivos que fundamentam o pedido.
Essa proposta deve ser colocada no Saco de Propostas e Informaes em uma
Sesso ordinria ( 1 do Artigo 45 do RGF), preferencialmente do grau de
Aprendiz, para que a maior parte dos membros da Loja tenham conhecimento
dela.
Na mesma Sesso em que a proposta for colocada no Saco de Propostas e
Informaes, o Venervel Mestre far a sua leitura, devendo ela ser transcrita,
na ntegra, pelo IrSecretrio, na Ata respectiva.

Tambm nessa mesma Sesso, o Venervel Mestre dever marcar a Sesso


especial prevista pelo 2 do Artigo 45 do RGF, com, no mnimo, quatorze (14)
dias de antecedncia, dela cientificando o Obreiro contra o qual se prope o
Placet Ex officio, com a mesma ou com antecedncia maior para que se
defenda por escrito e sustente oralmente sua defesa, na Sesso especial
designada.
Para essa Sesso especial, dever ser expedido edital convocando os Mestres
Maons do Quadro da Loja que tenham freqncia mnima de cinqenta por
cento (50%) nos ltimos doze (12) meses.
No dia da sesso especial acima convocada, cumprida a ritualstica com um s
golpe de malhete, passar-se- Ordem do Dia, na qual, estando presente o
Obreiro contra o qual se pretende a expedio do Placet Ex officio, que entrar
ao Templo juntamente com os demais Obreiros, este far a leitura da sua
defesa escrita e a sustentar oralmente. Aps a leitura e sustentao oral, o
Venervel Mestre determinar a cobertura do Templo do Obreiro, passando a
palavra s Colunas e ao Oriente, para que, querendo, os Irmos se manifestem
a favor ou contra o pedido, consignando-se em Ata somente que os Irmos se
manifestaram, no o teor de suas manifestaes. Terminadas estas
manifestaes, passar-se- votao, pela forma ritualstica.
A proposta de expedio do Placet Ex officio ser aprovada com a votao de
cinqenta por cento (50%) mais um dos presentes nessa Sesso especial,
devendo o nmero de votos a favor e contra ser consignado em Ata.
Aps o resultado, dever o Venervel Mestre ordenar o ingresso do Obreiro ao
Templo, se este ainda permanecer nas dependncias da Loja, comunicando-
lhe a deciso, constando, tudo, na Ata respectiva. Caso o Obreiro j tenha se
retirado, dever ser comunicado da deciso da Loja mediante prancha,
acompanhada de cpia autntica da Ata, enviada via correio, com aviso de
recebimento (A.R.), ou entregue pessoalmente por algum Obreiro do Quadro
da Loja.
Havendo ou no razes de ordem moral para a proposta de expedio do
Placet Ex officio, esta circunstncia dever constar na Ata da Sesso especial.
No havendo razes de ordem moral, o Placet Ex officio alcanar o Obreiro
somente na Loja que o expediu, e ter durao de trezentos e sessenta e cinco
(365) dias, a contar da data de sua expedio.
175

Placet Ex officio por razes de Ordem Moral

De acordo com o 5 do Art. 45 do RGF - "Ocorrendo razes de Ordem Moral,


que geraram a expedio do Placet Ex officio, obriga a Loja a formalizar
denncia do Obreiro faltoso, no prazo de 30 (trinta) dias".
Formalizada a denncia pela Loja, o Obreiro ficar impedido de freqentar as
Sesses, at deciso de seu caso. ( 10 do Art. 45 do RGF)
Acerca da expresso "dentre outros", relacionada aos motivos de ordem
moral contida no 5 do Art. 45, do RGF, para concesso de Placet Ex officio,
reproduzimos a seguir, pela sua pertinncia, o Acrdo exarado nos autos do
Recurso Extraordinrio n 338/2005, pelo Excelso Supremo Tribunal de Justia
do Grande Oriente do Brasil, ipsis verbis:

RECURSO EXTRAORDINRIO N 338/2005 (*)


(AUTOS ORIGINRIOS: MS N 025/2003-TJM-GOSP) E
RECURSO EXTRAORDINARIO N 342/2005
(AUTOS ORIGINRIOS: MS N 013/2003-TJM-GOSP)
RECORRENTE: ARLS UNIO E VERDADE N 3290
RECORRIDO: ANTNIO BARBOZA VILHENA CIM 204.704
RELATOR: MINISTRO AUGUSTO MARTINEZ PEREZ

E M E N T A: MANDADO DE SEGURANA.
AUTORIDADE IMPETRADA. CARNCIA.
INTIMAO. NULIDADE. PROCESSOS
CONEXOS. JULGAMENTO SIMULTNEO. QUITE
PLACET. REQUISITOS LEGAIS. PLACET EX
OFFICIO. SANO. PROCESSO LEGAL.
PRECEITOS MORAIS.

1. Mandado de Segurana ataca ato de autoridade. A incorreta destinao do


instrumento se convalida quando a autoridade assume a responsabilidade dos
atos impugnados, prestando informaes. Mcula que se afasta.
2. O comparecimento para agravar, recorrer e trazer razes revela cincia das
decises proferidas e, portanto, supera eventuais vcios de intimao.
3. Quando h conexo probatria e so idnticas as partes e a causa de pedir,
recomenda-se o julgamento simultneo das aes. Sem prova de prejuzo, no
se anula decises proferidas em processos apartados.
4. Expedio de quite placet ato vinculado, quando presentes os requisitos
legais.
5. Placet ex officio representa sano e depende de processo legal
regularmente instaurado.
6. Questes de ordem moral impeditivas de expedio do quite placet so
aquelas expressamente mencionadas no art. 45, 5, I e II, da Constituio do
GOB. No se admite interpretao extensiva.
7. Recursos Extraordinrios improvidos.

ACRDO
176

Vistos, relatados e discutidos estes autos, acordam os Ministros do Supremo


Tribunal de Justia do Grande Oriente do Brasil, em sesso plenria, por
unanimidade, NEGAR PROVIMENTO aos recursos extraordinrios, nos termos
do voto do Relator.

Braslia - DF, 18 de novembro de 2005.

Ministro ALCIDES MARTlNS


Presidente do ST JM

Ministro AUGUSTO MARTlNEZ PEREZ


Relator

RECURSO EXTRAORDINRIO N 338/2005


(AUTOS ORIGINRIOS: MS N 025/2003-TJM-GOSP) E
RECURSO EXTRAORDINRIO N 342/2005
(AUTOS ORIGINRIOS: MS N 013/2003-TJM-GOSP)
RECORRENTE: ARLSUNIO E VERDADE N 3290
RECORRIDO: ANTNIO BARBOZA VILHENA CIM 204.704
RELATOR: MINISTRO AUGUSTO MARTINEZ PEREZ

RELATRIO

Trago para julgamento conjunto os REs n. 338/2005 e 342/2005,


posto que em ambos a matria de fundo est relacionada legalidade da
expedio de placet ex officio pela recorrente em desfavor do recorrido.
O primeiro recurso foi tirado em mandado de segurana interposto
pelo recorrido (MS n. 025/03-T JMGOSP) contra ato de expedio de placet ex
officio, por parte da direo da ARLS Unio e Verdade n 3290, sem a
observncia do devido processo legal e em face da violao da garantia da
ampla defesa.
O segundo recurso, do mesmo modo, impugna acrdo do T JM-
GOSP, proferido nos autos do MS n 013/2003, em que se deferiu a ordem
para o fim de determinar a ARLS Unio e Verdade n 3290 a expedio
de quite placet voluntrio, na forma pleiteada pelo recorrido.
Assim, o fim ltimo de ambos os feitos o exame da eventual
ilegalidade praticada pelo Venervel Mestre daquela Loja federada ao indeferir
tacitamente o pedido de quite placet formulado e, ao mesmo tempo, proceder
expedio de placet ex officio, antes mesmo da regular instaurao do
procedimento previsto em lei.
Dai a reunio de ambos os recursos para julgamento conjunto.
Anoto, para conhecimento da Corte que, em 18 de agosto deste ano,
julgamos agravo de instrumento n 331/2005, em que a mesma Oficina atacava
despacho proferido pela presidncia do T JM-GOSP, que indeferiu o
processamento de recurso ordinrio proferido nos autos do MS n 013/2003.
177

Este STJ-GOB entendeu que a hiptese era de negativa de


seguimento por inaplicvel a regra contida no art. 107, V, "a", da Constituio
do GOB.
Na mesma sesso de 18 de agosto deste ano, este Colegiado,
apreciando o agravo de instrumento n 332/2005, entre as mesmas partes, a
ele negou seguimento por inaplicvel o mesmo cnone constitucional j
mencionado. Pretendia-se o reexame de despacho denegatrio, na origem, de
processamento de recurso inominado extrado nos autos do MS n 025/2003.
Traz a recorrente, como preliminares, carncia de ao, porque
interposta a segurana contra a ARLS "Unio e Verdade" e no contra o
Venervel Mestre e as Luzes da Loja, bem como ausncia de intimao para
julgamento e, bem assim, a falta de julgamento concomitante dos MS n
013/2003 e n 025/2003.
Em ambos os recursos o Ministrio Pblico Manico manifesta-se
pelo julgamento conjunto e o parecer pelo improvimento.
Anoto a existncia de cautela r inominada trazida pela ARLS
Unio e Verdade n 3290 (Processo n 345/2005-ST J-GOB), em que se
pleiteia atribuio de efeito suspensivo ao RE 342/2005, at julgamento
definitivo, com liminar deferida pelo Sapientssimo Presidente deste Supremo
Tribunal de Justia.
Com o julgamento dos dois recursos extraordinrios, perde objeto a
cautelar, que ser despachada em juzo monocrtico.

o relatrio.

VOTO. PRELIMINAR

Ainda que a petio inicial mencione ato praticado pela Loja Unio e
Verdade n 3290, o certo que o Venervel Mestre assume a responsabilidade
pelos atos impugnados, circunstncia que, por si s, afastaria eventual mcula
quanto legitimao passiva, conforme ensina a doutrina e se colhe dos
precedentes jurisprudenciais.
No h qualquer nulidade por falta de intimao, posto que s fls.
109 do feito n 342/2005 e s fls. 220 e ss. do feito n 338/2005, tem-se a
publicao dos acrdos proferidos e aqui guerreados.
Por outro lado, o comparecimento aos autos para prestar
informaes, agravar das decises e recorrer prova bastante de cincia, de
modo a afastar qualquer mcula eventual. Afinal, o processo no um fim em
si mesmo, mas tem carter instrumental e se presta para garantir um fim til,
consistente na garantia da ordem jurdica justa.
Quanto ao julgamento em separado de ambos os processos, ainda
que fosse recomendado o seu julgamento conjunto, no h para a recorrente
qualquer prejuzo, uma vez que os atos devem ser aproveitados, como regra
geral.
Afasto as questes processuais.

o voto.
178

VOTO. MRITO

A Constituio do Grande Oriente do Brasil, em seu art. 107, VI, "a",


dispe competir a este Supremo Tribunal de Justia Manica competncia
para julgar, em recurso extraordinrio, as causas decididas pelos outros
Tribunais, quando a deciso for contrria a dispositivo constitucional ou contra
lei do Grande Oriente do Brasil.
O recurso interposto, no obstante invoque os arts. 50, 26, I, II e
XVIII, 28, VIII e XII, 37, V, 100, 107, V, "a", VI, "a" e 133 da Constituio do
GOB, bem como o art. 60, do Regimento Interno deste Tribunal, assim como os
arts. 10 e 12 da Lei n. 1.533/51, e art. 105, do Cdigo de processo civil,
aplicveis subsidiariamente, no detalha as agresses a esses comandos
legais, pelo que, em exame rigoroso, poder-se-ia no conhecer dos recursos.
que as hipteses de acesso a esta Corte superior devem ser, por
sua prpria natureza, restritas, uma vez que apenas a repercusso geral da
deciso ou a necessidade de uniformizao do direito manico justificam o
reexame de questes j apreciadas nas instncias inferiores.
Por outro lado, a leitura dos acrdos do TJM-GOSP mostra que os
dispositivos legais e constitucionais invocados no foram objeto de apreciao
por aquela Corte estadual, a indicar a falta de prequestionamento que, do
mesmo modo, tambm bice para o conhecimento do recurso extremo.
No entanto, penso que o acentuado rigor no exame da
admissibilidade do recurso acaba por afastar a possibilidade do exame de
mrito, em prejuzo do sistema e termina por negar ao jurisdicionado o debate
sobre o direito que invoca.
Pelo exposto, como se fez meno aos dispositivos constitucionais
que teriam sido violados, penso que os recursos merecem ser conhecidos e
apreciados, especialmente porque a questo da expedio do quite placet j
deu origem a vrias aes e incidentes processuais e, portanto, impe-se a
manifestao deste STJM-GOB, de forma definitiva.
A prova colhida em ambos os processos mostra que Antnio Barboza
Vilhena requereu o seu quite placet em 2 de junho de 2003, porm a
administrao da Loja recorrente, em vez de atend-lo, desde que presentes
os requisitos legais, preferiu expedir o placet ex officio, sem a observncia,
neste caso, do rito processual assecuratrio da ampla defesa.
certo que o art. 44, do Regulamento Geral da Federao, em seu
pargrafo 10, ao cuidar da validade do quite placet estipula que o documento
ser fornecido ao maom que esteja em ordem na tesouraria da Loja "e livre
de qualquer acusao de ordem moral".
A Loja recorrente invoca como razo de expedio do placet ex officio
conduta do recorrido que a seu juzo implicaria em violao aos preceitos
morais.
o que se deduz das informaes prestadas e das prprias razes
recursais.
Todavia, o contedo do art. 44, do RGF, h que ser examinado luz
do que proclama o art. 45, 5, que estabelece como motivos de ordem moral
que autorizam a expedio de placet ex officio, dentre outros:
"I. Conviver maritalmente, ao mesmo tempo, com mais de uma
mulher, sendo casado ou no.
179

II. Deixar de pagar penso alimentcia decorrente de sentena


judicial."
Como se trata de sano a ser imposta a obreiro, h que se observar
o princpio da legalidade. Vale dizer que as hipteses de violao moral devem
ser descritas em lei, com obedincia ao princpio da reserva legal.
Em nenhum momento se invoca qualquer das razes acima descritas
na Lei manica.
De sorte que o recorrido, de fato, fazia jus ao documento pleiteado,
posto que no se nega tenha preenchido o requisito legal para tanto.
Trata-se de ato vinculado, que no comporta qualquer tergiversao,
ainda que se garantisse Loja, conforme se fez, a faculdade de prosseguir
com eventual processo em busca da responsabilidade do irmo Antnio
Barboza Vilhena, por conduta incompatvel com os preceitos e regras da
Ordem manica, observado o devido processo legal e assegurada a ampla
defesa.
Na verdade, a expedio de placet ex officio pela Loja implicou em
antecipao de sano, antes mesmo da regular instaurao do processo legal
que se exige (RGF, art. 45).
Tem-se, pois, que a concesso da ordem para anular o processo
instaurado contra o recorrido, visando sua sada da Loja por placet ex officio,
tudo para que fossem observados os preceitos processuais de garantia,
significa a ele assegurar o exerccio regular dos seus direitos manicos.
De outro lado, incensurvel a ordem concedida pela Corte estadual
de Justia manica ao determinar Loja a expedio de quite placet, na
forma requerida pelo obreiro, desde que estavam presentes os requisitos legais
de regularidade perante a tesouraria e anotado no requerimento o seu carter
irrevogvel.
Por estes fundamentos, NEGO PROVIMENTO aos recursos
extraordinrios n 338/2005 e n 342/2005.

o voto.

Ministro AUGUSTO MARTINEZ PEREZ


Relator

(*) Publicado no Boletim Oficial do GOB n 22, de 08/12/2005, s


pginas 45 a 47.
Deve ser esclarecido que a proposta de expedio de Placet Ex officio prevista
no Art. 45 do Regulamento Geral da Federao, at o seu 5, trata de
procedimento administrativo e, como tal, qualquer recurso com esse carter
deve ser interposto perante o Ilustre Conselho Estadual do Grande Oriente e,
posteriormente, ao Ilustre Conselho Federal do Grande Oriente do Brasil.
Mesmo assim, possvel interpor recurso judicial perante o Egrgio Tribunal
Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual, concomitantemente ao
recurso ao Ilustre Conselho Estadual, visando suspenso liminar da
expedio do Placet Ex officio, at a deciso final pelo Ilustre Conselho
Federal, uma vez que, mesmo interpondo recurso ao Ilustre Conselho, no h
previso legal de suspenso da expedio do documento, que, chegando ao
Grande Oriente Estadual, ter prosseguimento normal, sendo registrado e
encaminhado ao Grande Oriente do Brasil.
180

Necessrio esclarecer-se, tambm, que, havendo razes de ordem moral, alm


da expedio do Placet Ex officio, que tem carter administrativo, o Irmo
Orador formalizar denncia para instaurao de processo judicial, que
tramitar perante a Loja do Obreiro placetado, se no estiver ele exercendo
qualquer cargo eletivo na Loja, ou em Grande Oriente, ou na Poderosa
Assemblia Legislativa Estadual ou na Soberana Assemblia Legislativa
Federal, caso em que ser processado perante o Egrgio Tribunal Estadual de
Justia do Grande Oriente Estadual, ou o Supremo Tribunal de Justia Federal
do Grande Oriente do Brasil, em virtude da prerrogativa da sua funo,
processo este que seguir todo o procedimento previsto no Cdigo de
Processo Penal Manico.
H que se esclarecer, tambm, que qualquer Irmo do Quadro de uma Loja
pode ser processado judicialmente perante o Egrgio Tribunal Estadual de
Justia do Grande Oriente Estadual, ou Supremo Tribunal de Justia Federal
do Grande Oriente do Brasil, mesmo no existindo Placet Ex officio, mas,
desde que haja cometido algum crime previsto no Cdigo Penal Manico.
Esse processo poder ter incio e tramitar perante a Loja do Obreiro
denunciado, no caso de Irmo que no exera nenhum cargo eletivo da Loja,
ou, perante o Egrgio Tribunal Estadual de Justia do Grande Oriente Estadual
ou o Supremo Tribunal de Justia Federal do Grande Oriente do Brasil, no caso
de Irmo que exera cargo eletivo ou de nomeao e que tenha a prerrogativa
da funo.

O Obreiro Placetado

O Obreiro placetado Ex officio nos termos dos Artigos 45 ou 52, que pertencer
somente ao Quadro da Loja que o placetou, somente poder pertencer como
filiado ou regularizado a uma outra Loja da Federao quando saldar sua
dvida com a Loja que o excluiu.
Da deciso de Loja poder haver recurso ao Tribunal competente ( 9 do Art.
45 do RGF).
Constaro do Placet Ex officio, fundamentadamente, os motivos da expedio
daquele documento. ( 11 do Art. 45 do RGF).
No caso de condenao por crime infamante em processo profano, a Oficina
excluir o Obreiro do respectivo Quadro, recorrendo desta deciso, "Ex officio",
ao Tribunal de Justia do Grande Oriente a que estiver jurisdicionada, com
exceo das Lojas Primazes, que faro ao Tribunal de Justia do Poder
Central. (Art. 46 do RGF).
A Sesso especial para a expedio de Placet Ex officio s poder julgar caso
de mais de um Maom, se houver correlao entre eles no mesmo fato
gerador. (Art. 47 do RGF).
A Loja somente poder realizar Sesses especiais para expedio de Placet Ex
officio, decorridos no mnimo 30 dias da ltima realizada para tal fim. ( nico
do Art. 47 do RGF)

CAPTULO XX
Suspenso dos Direitos

A Suspenso dos Direitos poder ocorrer tambm por inadimplncia e/ou


infreqncia. (Art. 48 do RGF).
181

Da Suspenso

Artigo 36, 1, da Constituio do Grande Oriente do Brasil, combinado com o


Art. 49, 1 e 3 do RGF Observe-se a rotina a seguir:
1. O Tesoureiro aps ter notificado o Obreiro com Prancha devidamente
registrada e no obtido respostas, cientificar Loja por escrito, mencionando
o(s) nome(s) do(s) Obreiro(s).
2. O Venervel Mestre, atravs dos Irmos Hospitaleiro e Chanceler, procurar
saber os motivos da ausncia do(s) Obreiro(s) e os levar Loja, no momento
da Palavra a Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular.
3. O Venervel Mestre marcar Sesso de Finanas (Cmara do Meio), para
resolver os assuntos pendentes.

Por Inadimplncia

Das Providncias do Tesoureiro

Com base no Art. 99, inciso VIII, combinado com os Arts. 48 e 49 do


Regulamento Geral da Federao, o Tesoureiro da Loja prope a Suspenso
dos Direitos Manicos do(s) Obreiro(s) que no atendeu(ram) a notificao
para saldar o seu dbito, dentro do prazo de 30 (trinta) dias.
De acordo com o Art. 36, Inciso I, 1, da Constituio, combinado com os
Artigos 48 e 49 do Regulamento Geral da Federao, o Tesoureiro comunicar,
por escrito, o(s) nome(s) do(s) Obreiro(s) que deixou(ram) de atender as
notificaes, propondo a Suspenso dos Direitos Manicos.
De acordo com o Art. 49, 1 do Regulamento Geral da Federao, o
Venervel Mestre marcar uma Sesso de Finanas, quando ser(o)
discutida( s) situao ou situaes dos Irmos em dbitos com a Loja.
Art. 99, inciso VIII, do RGF, compete ao Tesoureiro, cobrar dos Obreiros suas
contribuies em atraso.
Art. 49 do RGF, o Obreiro cotizante em atraso de trs meses ser convidado,
por prancha do Tesoureiro, a saldar seu dbito dentro do prazo de trinta dias.
1 - Tendo o Obreiro deixado de atender ao convite e decorridos trinta dias da
comunicao, o Tesoureiro cientificar Loja, propondo a Suspenso do
Obreiro por Inadimplncia, com base no Art. 36, inciso I, da Constituio do
GOB.
A Loja acatando a proposta do Tesoureiro, marcar uma Sesso de Finanas,
(ou na prxima j marcada), quando poder ser decidida a Suspenso dos
Direitos Manicos do Obreiro por inadimplncia ou infreqncia, com base no
Art. 36, Incisos I e II, da Constituio, combinados com o Art. 49 do RGF.

Das Classes de Maons

A Constituio do GOB em seu Art. 34, informa que h duas classes de


maons:

I - Regulares
II - Irregulares
182

1 - Os Regulares podem ser ativos e inativos:

a) So ativos, os maons que pertencem a uma Loja da Federao e nela


cumpram todos os seus deveres e exeram todos os seus direitos;
b) So inativos os maons que se desligaram da Loja a que pertenciam
portando documento de regularidade (Quite-Placet).

2 - So Irregulares os maons que:


a) Estiverem com seus direitos suspensos;
b) No possuam documento de regularidade, ou que esteja vencido.

Assim sendo, conclumos que:

O Obreiro que pertencer como efetivo a mais de uma Loja e tiver seus direitos
manicos suspensos, quer por infreqncia ou inadimplncia, em uma delas,
estar nos termos da Constituio do GOB Irregular em todas as outras Lojas
da Federao.

Suspenso dos Direitos

Por Infreqncia

Aps publicada a Suspenso dos Direitos do Obreiro, no Boletim Oficial, o


Chanceler envia segunda Prancha ao Obreiro, informando da publicao em
Boletim Oficial da Suspenso dos seus direitos manicos por infreqncia.
Se o Obreiro apresentar justificativa no prazo mximo de trinta dias da
comunicao e a Loja aceitar, o Obreiro irregular ter seus direitos manicos
reabilitados, desde que no seja reincidente. (Art. 51 do RGF).
O Obreiro reincidente ter sua reabilitao obtida mediante o Processo de
Regularizao. (Art. 51 do RGF)
Ao Chanceler, como depositrio do Timbre e do Selo da Loja, compete remeter
prancha (registrada) ao Obreiro cujas faltas excedam o permitido por lei,
solicitando justificativa de suas faltas (Art. 100, inciso VIII, do RGF).
O Obreiro deixando de atender ao convite, o Chanceler cientificar, por escrito,
Loja, propondo a Suspenso de seus Direitos Manicos, por infreqncia,
com base no Art. 36, Inciso II, da Constituio do GOB.

ObsQuando o Obreiro enquadrar-se nos termos da Constituio, como


infreqente e Inadimplente, a Suspenso de seus direitos poder ser com base
no Art.. 36, Incisos I e II, da Constituio do GOB.

Das Providncias do Chanceler

Modelo de Comunicado ao Irmo:

1 - Ao Respeitvel Irmo_______________
183

Pela presente, lamentamos comunicar ao Respeitvel Irmo, que atravs do


Boletim Oficial n ___, de ________, os seus Direitos Manicos foram
suspensos.
Por outro lado, informamos que o Irmo tem trinta (30) dias, contados da
presente comunicao, para apresentar Loja suas justificativas.

Fraternalmente

Chanceler

Modelo de Comunicado ao Venervel Mestre

2 - Ao Venervel Mestre__________________

Comunicamos que encaminhamos prancha ao(s) Irmo(s) cujos direitos foram


suspensos, para que eles apresentem suas justificativas junto tesouraria da
Loja.
Decorridos os trinta (30) dias da comunicao e no havendo justificativas,
propomos seja declarada a Irregularidade deles, com base no Art. 49, 6 do
Regulamento Geral da Federao.

Fraternalmente

Chanceler

Das Providncias do Secretrio

Comunicado ao Grande Oriente Estadual:

l Grande Secretaria da Guarda dos Selos


Poderoso Irmo Grande Secretrio

Ref. Declarao de Irregularidade

Cumprindo as normas regulamentares, esta Oficina notificou o(s) Irmo(s)


(mencionar nome( s) e CIM( s)), para que se quisesse(m) apresentasse(m)
suas justificativas no prazo de 30 (trinta) dias da comunicao, como no
houve manifestao, esta Oficina com base no Art.
49, 6 do RGF declarou a irregularidade do(s) mesmo(s), em sesso
realizada no dia ___ de_______ de ___.
A vista do acima exposto, solicitamos a publicao da deciso desta Oficina no
Boletim Oficial.

ObsRegulamento Geral da Federao:


184

"Art. 50 - O Maom irregular por falta de pagamento ou por falta de freqncia


ser privado de seus direitos manicos, no podendo, enquanto no se
regularizar, freqentar qualquer Loja nem ser eleito ou nomeado para qualquer
cargo ou funo manica, receber aumento de salrio ou qualquer ttulo
honorfico, em todo o Grande Oriente do Brasil.
Pargrafo nico - Da deciso de irregularidade caber recurso ao respectivo
Conselho, sem efeito suspensivo.
Art. 51 - O Obreiro irregular por falta de pagamento ou de freqncia poder ter
seus direitos manicos reabilitados desde que no seja reincidente.
Pargrafo nico - A reabilitao ser obtida mediante processo de
Regularizao."

Das Providncias da Loja

De acordo com o Art. 49 do RGF, o Tesoureiro notifica o Obreiro cotizante em


atraso com suas mensalidades para saldar o seu dbito dentro do prazo de 30
(trinta) dias.
Se o Obreiro deixar de atender notificao, o Tesoureiro, na Ordem do Dia da
primeira sesso realizada aps o vencimento do prazo da notificao, dar
cincia Loja, propondo S.M.J. a Suspenso dos Direitos do Irmo,
esclarecendo os motivos e o Artigo em que ele poder ser enquadrado.
Sendo a proposta de Suspenso aprovada, a Loja determina ao Irmo
Secretrio a expedio de Pr Grande Secretaria da Guarda dos Selos, na
qual far constar a data da Sesso, os motivos e os artigos em que o Irmo foi
enquadrado.
Em virtude de constar no Art. 48 do RGF, inadimplente ou infreqente, pode
ser um dos casos ou os dois. Recomenda-se Loja, que seja o obreiro
notificado da Suspenso dos seus direitos e que ele poder S.M.J. apresentar
suas justificativas no prazo mximo de 30 (trinta) dias do recebimento.

Observaes Especiais:

1. - No caso em que o Obreiro no atenda solicitao da Loja, esta dever


encaminhar Pr Grande Secretaria da Guarda dos Selos, cujo modelo
sugerimos a seguir:

Grande Secretaria da Guarda dos Selos do GR.. OR.. DE

REFSuspenso dos Direitos Manicos

Comunicamos que aps ter cumprido com os procedimentos e normas


regulamentares e no ter recebido qualquer justificativa por 'parte dos Irmos
inadimplentes e infreqentes, esta Oficina resolveu em Sesso do dia ___de
_________, suspender os direitos manicos do(s) seguinte(s) obreiro(s):

(Relacionar, no caso de mais de um, com fundamento no Art. 48 do RGF.)


185

2. - Aps O envio da Pracima, a Loja dever (por intermdio de seu


Chanceler) enviar ao IrSuspenso uma Prnos seguintes termos:

Ao Resp

Ir_____________

RefSuspenso dos Direitos Manicos

Pela presente, lamentamos comunicar ao RespIrque atravs do Boletim


Oficial de n .................., de ................................, de acordo com o Art. 48 do
RGF, oficializou-se ali a suspenso dos vossos Direitos Manicos, tendo em
vista o no atendimento s solicitaes, da Tesouraria/Chancelaria
(Dbito/Freqncia).
Outrossim, informamos ao Resp.. Ir.. que, se o desejar, poder apresentar
suas justificativas no prazo de 30 (trinta) dias a contar do recebimento da
presente.
Caso no haja tais justificativas, informamos ainda que a Loja tem a faculdade
de torn-lo Irregular de acordo com o Art. 49, 6 , do RGF.

3. Se, aps decorridos os 30 (trinta) dias da notificao, o Ir.. apresentar as


justificativas e saldar os seus dbitos perante a Loja, poder ser reabilitado
desde que no seja reincidente (Art. 51 do RGF).

Observao: Nesse caso, o IrSecretrio da Loja comunicar ao Grande


Oriente Estadual e Grande Secretaria da Guarda dos Selos a sua
Reabilitao ou Reintegrao, por uma Pr, cujo modelo sugerimos a seguir:

Grande Secretaria da Guarda dos Selos GRANDE ORIENTE DE

REFReabilitao/Reintegrao de Obreiros

Comunicamos que no dia __/_______ de ___, foi(ram) publicada(s) no Boletim


Oficial do GOSP, n_________ a(s) suspenso(ses) do(s) direitos manicos
do(s) seguinte(s) Irmo(s):

(Relacionar, no caso de mais de um)

Tendo em vista que o(s) Irmo(s)

(Relacionar, no caso de mais de um), apresentou(aram) suas justificativas


dentro do prazo estabelecido e saldado(s) seu(s) dbito(s), esta Oficina o(s)
reabilitou/reintegrou, no Quadro de Obreiros ativos, com base no Artigo 51 do
RGF.
vista do acima exposto, solicitamos a publicao em Boletim Oficial da
reabilitao/reintegrao de seus direitos manicos.
186

Observao: Decorrido o prazo dado ao Irmo e no tendo este apresentado


as justificativas solicitadas ou tendo sido apresentados e no aceitas pela Loja,
esta o declarar irregular, enviando ao Grande Oriente Estadual (ou Distrital) a
Pr.. conforme modelo a seguir:

Grande Secretaria da Guarda dos Selos


GRANDE ORIENTE DE

REF. Publicao de Irregularidade Manica

Comunicamos que no dia __/____ de ___, foi publicado no Boletim Oficial do


GO__ n______, de_____/ ____ de ____, a suspenso dos direitos manicos
do(s) seguinte(s) Irmo(os):

(Relacionar, no caso de mais de um)

Cumprindo as normas regulamentares, esta Oficina notificou o(s) referido(s)


Irmo(s) para que, se quisesse(m) apresentasse(m) suas justificativas no prazo
de 30 (trinta) dias da comunicao.
Como no houve manifestao, esta Oficina com base no Art. 49, 6 , do
RGF declarou a irregularidade do(s) mesmo(s), em sesso realizada no dia ___
de ______de ___

A vista do acima exposto, solicita a publicao da deciso desta Oficina no


Boletim Oficial.

Irregularidade

Das Irregularidades

O Gro-Mestre e os Gro-Mestres Estaduais ou do Distrito Federal podero


conceder anistia das contribuies devidas pelo Obreiro aos respectivos
Grandes Orientes, mediante requerimento da Loja. ( 2 do Art. 49 do RGF).
Caso contrrio, declarado o inadimplemento o Venervel anunciar ser o caso
de o Obreiro ter suspensos os seus direitos manicos, se algum dos
presentes no efetuar, no ato, o devido pagamento. ( 3 do Art.. 49 do RGF).
Reinando silncio, ocorrer a suspenso dos direitos manicos do Obreiro
inadimplente, sendo a deciso comunicada pela Loja Grande Secretaria da
Guarda dos Selos, para anotaes e publicaes nos Boletins, que, por sua
vez, dar cincia Grande Secretaria-Geral da Guarda dos Selos, para a
mesma finalidade. ( 4 do Art. 49 do RGF).
O Obreiro que deixar de freqentar por mais de noventa dias consecutivos,
sem justa causa, Loja pertencente ao Grande Oriente do Brasil ser
comunicado, por prancha do Chanceler, da suspenso de seus direitos
187

manicos e de que dever apresentar por escrito a justificativa s suas faltas


( 5 do Art.. 49 do RGF).

Se o Obreiro no apresentar suas justificativas, no prazo mximo de 30 dias da


comunicao, ou se as mesmas no forem aceitas pela Loja, ser declarada a
sua Irregularidade, sendo a deciso comunicada pela Loja Grande Secretaria
da Guarda dos Selos, para anotaes e publicaes nos Boletins, a qual dar
cincia Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos, para a mesma
finalidade. ( 6 do Art. 49 do RGF)
O Maom irregular por falta de pagamento ou por falta de freqncia ser
privado de seus direitos manicos, no podendo, enquanto no se regularizar,
freqentar qualquer Loja, nem ser eleito ou nomeado para qualquer cargo ou
funo manica, receber aumento de salrio ou qualquer ttulo honorfico, em
todo o Grande Oriente do Brasil. (Art. 50 do RGF)
Da deciso de Irregularidade caber recurso ao respectivo Conselho, sem
efeito suspensivo. ( nico do Art. 50 do RGF)
O Obreiro Irregular por falta de pagamento ou de freqncia poder ter seus
direitos manicos reabilitados desde que no seja reincidente. (Art. 51 do
RGF)
A Reabilitao ser obtida mediante processo de Regularizao. (Pargrafo
nico do Art. 51 do RGF)
A Loja poder tanto no caso de atraso de contribuies quanto na falta de
freqncia, expedir, de plano, ao Maom, o Placet Ex officio, em vez de
declar-lo irregular, desde que cumpridos os procedimentos e normas que
regulamentam a expedio do referido documento. (Art. 52 do RGF).

DA PALAVRA SEMESTRAL

mais uma prova da Regularidade do Obreiro.


A cada seis meses, (janeiro e julho), o Grande Oriente do Brasil encaminha a
todas as Lojas da Federao um envelope lacrado contendo uma palavra que o
Venervel Mestre passar a todos os Obreiros na forma do Ritual.
Somente as Lojas Regulares e em dia com os seus compromissos recebero a
Palavra Semestral.

DA VISITA A LOJAS NO EXTERIOR

O Ir que deseja visitar alguma Loja de Potncia Reconhecida, no exterior,


dever proceder conforme as novas orientaes da Grande Secretaria-Geral
de Relaes Manicas Exteriores.

Como proceder para identificar-se no exterior como Mestre Maom:

1 - Apresentar a carteira de regularidade do GOB porta da Loja que deseja


visitar;
2- Apresentar o Passaporte Oficial expedido pela Superintendncia Regional do
Departamento de Polcia Federal de seu Estado para identificar-se, pois a
carteira do GOB no contm fotografia e est escrita somente em idioma
portugus;
3 - Xerox da capa do "List of Lodges" do ano;
188

4 - Xerox das pginas do "List of Lodges" do Estado da Federao a que


pertence a Loja do Ir.que deseja viajar;
5 - Levar xerox de todas as pginas que contenham os endereos e telefones
das Grandes Lojas dos pases e estados que pretende visitar, bem como, o
nome do Grande Secretrio Geral, que a autoridade a ser contatada;
6- Visitar somente Lojas cujos nomes constem do "List of Lodges".
Nota: A Grande Secretaria Geral de Relaes Manicas Exteriores no mais
expedir o Passaporte Manico a Ir que viajar ao exterior. Tal deciso deve-
se incluso do Grande Oriente do Brasil, j h vrios anos, no livro "List of
Lodge", editado nos Estados Unidos, contendo todas as Potncias
Reconhecidas no mundo.
Importante: O livro "List of Lodges" dever ser solicitado por escrito Grande
Secretaria Geral de Relaes Manicas Exteriores e dever permanecer em
lugar seguro sob a responsabilidade do Venervel Mestre ou do Secretrio da
Loja.

CAPTULO XXI
Conselho de Famlia

Instruo para o Processo encontra-se no Cdigo de Processo Penal Manico


e no Regulamento Geral da Federao.
De acordo com o vigente Regulamento Geral da Federao (RGF), institudo
pela Lei n 0026, de 23 de janeiro de 1995, da EV, o Conselho de Famlia
rege-se pelas disposies contidas em seu Art. 229, enquanto no forem
contempladas, em Lei, as normas alusivas sua composio e funcionamento.
O Conselho de Famlia rgo de conciliao da Loja. Ao contrrio do que
muitos Irmos pensam, ele no rgo de julgamento. Tanto assim que o
inciso III do Art.. 229 do RGF, reafirmando isso, diz que ele no tem poder
decisrio.
Conselho de Famlia, segundo a definio que encontramos no inciso II do Art..
229 do RGF o rgo de conciliao, que funciona na Loja para conciliar as
partes em caso de litgio em que figurem dois ou mais membros de seu Quadro
(da Loja). Ele deve ser composto pelo Venervel, que o presidir, e por dois (2)
Mestres Maons indicados pelas partes (cada uma delas indicar um) e por um
outro Mestre Maom, que ser o Secretrio.
Embora o inciso I do Art. 229 do RGF diga que o Conselho de Famlia rgo
de conciliao, ele funciona na Loja para conciliar as partes em litgio em que
figurem dois ou mais membros do Quadro da Loja, e o Inciso II, do mesmo
Artigo, diga que devero compor o Conselho de Famlia, alm do Venervel da
Loja, ou seu substituto legal, e o Irmo Mestre Maom que atuar como
Secretrio, dois Irmos Mestres Maons indicados pelos Irmos litigantes, nada
impede que, sendo mais que dois os Irmos litigantes, e a Loja assim
aprovando, sejam indicados outros Irmos Mestres Maons para compor o
Conselho de Famlia, desde que o nmero de participantes seja mpar,
contando com o Venervel (que o presidente do Conselho), para que, na hora
de decidir, se houver necessidade, o Venervel (Presidente) possa dar o voto
de desempate, sempre lembrando-se de que o Conselho no tem poder
decisrio.
189

A exemplo do que prev a nossa Legislao para a substituio do Venervel


nas sesses de Loja, o inciso V do Artigo 229 do RGF determina que, no
impedimento ou ausncia do Venervel (Presidente do Conselho de Famlia),
ser ele substitudo por seu substituto legal, ou seja, pelo 1 ou 2 Vigilantes,
por algum dos Ex - Venerveis, por um Irmo Grande Benemrito da Ordem
(membro da Loja), por um Irmo Benemrito da Ordem, que seja membro da
Loja, ou pelo Mestre Maom Decano (o mais antigo de idade manica, no
profana) dos Membros presentes.
Cabe lembrar, outrossim, que, embora o 6 do Artigo 45 do RGF, preveja que
a Loja ter o prazo de noventa (90) dias, a partir da data em que tomar
conhecimento de denncia contra qualquer Irmo do Quadro para se
pronunciar a respeito, esta convocao facultativa, bastando verificar-se que
o Conselho de Famlia no tem poder decisrio (a teor do que dispe o inciso
III) e, portanto, sua deciso, dependendo do caso, no impedir que a Loja
tome a medida cabvel que a Lei determina, como, por exemplo, a instaurao
de processo mediante denncia da Loja, contra Irmo que tiver expedido contra
si Placet Ex officio, por razes de ordem moral ( 7 do Artigo 45 do RGF).
Neste caso, mesmo que a Loja rena o Conselho de Famlia, e at que
obtenha conciliao, o Irmo Orador obrigado a instaurar o processo contra o
Irmo placetado Ex officio.
Assim como neste exemplo, h outros casos em que o Conselho de Famlia
no poder obstar a instaurao e o prosseguimento do processo, bem como
h muitos outros casos em que o bom senso da Loja concluir que deve se
reunir o Conselho de Famlia, antes de qualquer medida mais drstica.
Muitos confundem o Conselho de Famlia com a prpria Administrao da Loja
ou um eventual "Conselho de ex-Venerveis", mas legalmente, sob essa
denominao, o que vale o Art. 229 do RGF.

Composio do Conselho de Famlia

O Conselho de Farmilia composto pelas Sete Dignidades da Loja, que so:

Venervel Mestre;
1 Vigilante;
2 Vigilante;
Orador;
Secretrio;
Tesoureiro e Chanceler.

O Conselho de Famlia funciona como uma espcie de Comisso de Inqurito,


sendo-lhe afeta a apurao de todos os fatos com o objetivo de retomar a
harmonia na Loja.
Ao Conselho de Famlia cabe decidir pela formao do Tribunal do Jri da Loja,
se o fato apurado corresponder a uma conduta punvel, isto , se estiver
enquadrado na Lei Penal Manica.
Cabe tambm ao Conselho de Famlia recomendar a expedio do Placet Ex
officio, quando se tratar de Obreiro considerado prejudicial ao Quadro,
havendo, para isso, processualstica prpria que ser analisada
oportunamente. A expedio do Placet Ex officio no uma punio, no sentido
estrito da palavra.
190

Formao do Conselho de Famlia:

Presidente _______ _ Venervel Mestre


Ministrio Pblico ____ _ Orador
Escrivo ________ _ Secretrio
Oficial de Justia ____ _ 1 Experto
rbitro do Querelante __ Advogado, de preferncia
rbitro do Querelado___ _ Advogado, de preferncia

A Sesso do Conselho de Famlia, em grau 3, tem de ser objeto de aprovao


pelo plenrio da Loja, ficando definido dia e hora para sua realizao por Edital
de Convocao.
O plenrio da Loja no se manifesta, apenas assiste.
de se observar que o Conselho de Famlia no tem poder decisrio, apenas
o de conciliao, por se tratar de ofensa regra disciplinar, servindo como
poder Moderador, auxiliando o Venervel Mestre a administrar as diferenas
entre Irmos.

Norma

Formao da Loja

Presidente, que o Venervel Mestre, ocupa o Trono do Venervel Mestre.


O representante do Ministrio Pblico ocupa o Altar do Irmo Orador.
O Escrivo ocupa o Altar do Secretrio.
O Oficial de Justia ocupar o seu lugar.
No necessria a abertura dos Trabalhos de Loja. Apenas constitudo,
diretamente, o Conselho de Farmlia.
Composto o Conselho de Farmlia, o Presidente (Venervel) solicitar que o
Irmo denunciado ao Conselho tome assento no Oriente (voltado para o
Presidente, de frente para o altar entre o representante do Ministrio Pblico e
o Escrivo). Feito isso, o Presidente convoca o acusador e o defensor para
tomarem lugar tambm no Oriente, formando o Conselho (na fileira prxima ao
MP fica o acusador, na fileira prxima ao Escrivo fica o defensor). O
Presidente determina a leitura do Edital de Convocao. D a palavra ao
Ministrio Pblico para se manifestar sobre a leitura do mesmo e, em seguida,
d a palavra ao acusador e defesa, para falarem sobre o Edital. A seguir
comea o debate: O Presidente d a palavra acusao por 15 minutos para
apresentar a acusao ofensiva, que pesa sobre o Irmo, e 15 minutos para a
defesa apresentar sua tese de defesa em prol do Irmo acusado.
Ao terminar o debate, o Presidente do Conselho faz uma breve considerao
acerca do assunto e passa a palavra ao rgo pblico para opinar sobre o
debate. O Ministrio Pblico, verificando que o debate esclareceu a desavena
e que o Irmo denunciado no cometeu crime manico e nem ato indisciplinar
que afetassem a Loja e a Ordem, opinar de imediato pelo arquivamento do
processo, com a extino do mesmo.
O Presidente, verificando que existe razo ao Ministrio Pblico para pedir o
arquivamento, este de pronto determina o seu arquivamento, dando por
encerrado o Conselho e a sua destituio. Todavia, se o rgo pblico entender
191

que o Irmo denunciado cometeu crime capitulado no CPM, opinar para que o
mesmo seja levado a julgamento pelo Tribunal do Jri da Loja.
Dessa forma, o Presidente, aps a concluso, enviar o processo ao Irmo
Orador para apresentar a denncia formal. E da em diante seguem as regras
do Tribunal do Jri.

CAPTULO XXII
Tribunal de Jri da Loja

o princpio da AUTONOMIA da Loja (e no "Soberania" como dizem alguns


menos avisados) o julgamento dos seus prprios membros, com exceo das
Dignidades, que tm foro privilegiado, sendo julgadas pelo Tribunal de Justia
do Grande Oriente Estadual.
Embora trabalhosa, a sesso do Tribunal do Jri de grande valor moral, pois,
submetendo-se um Irmo ao julgamento dos seus pares, h lies para todos
no desenrolar dos trabalhos.
Reprise-se que deve ser sempre garantido ao acusado o MAIS AMPLO
DIREITO DE DEFESA, pois a autonomia da Loja no est em julgar um
membro em desacordo com as Leis.
A Loja que tiver a infelicidade de se ver obrigada a julgar um membro do
Quadro deve faz-lo com todo o critrio, para que se tenha certeza, afinal, de
que foi praticada a Justia.
Toda a organizao e funcionamento do Tribunal do Jri est na Lei Processual
Manica. Seguir-se, religiosamente, o que ali est disposto ter a certeza de
que o processo ser examinado, no mrito, pelo Tribunal Superior, que no o
anular por imperfeies ou nulidades insanveis.
Para participar de uma sesso de Tribunal de Jri, necessrio que o Maom
tenha determinadas qualidades (ser Mestre Maom, ter a freqncia exigida
em Lei, etc.). Mas preciso, principalmente, que ele tenha iseno, para bem
poder julgar um semelhante, misso essa de difcil cumprimento na Maonaria
como no mundo profano.
Reafirmemos: O Orador tem de ser equilibrado, sereno e fraterno no
cumprimento de sua misso acusatria. Pode parecer difcil, mas no .
Basta no usar adjetivos para narrar os fatos.

CAPTULO XXIII
Dos Visitantes, do Protocolo de Recepo e do Tratamento

Dos Visitantes

O Maom regular tem o direito de ser admitido como visitante em qualquer


sesso de Loja, at o grau simblico que possuir.
O visitante est sujeito disciplina interna da Loja que o admite em seus
trabalhos e recebido no momento determinado pelo Ritual respectivo. (Art.
216, Pargrafo nico, do RGF).
O Maom visitante entregar ao Experto seu ttulo ou Cdula de Identidade
Manica - CIM - e submeter-se- s formalidades de praxe, consoante o
recomendado no respectivo ritual. (Art. 217 do RGF).
192

O visitante, que seja Autoridade Manica, ou portador de Ttulos de


Recompensa, ser recebido, como segue abaixo, com a Loja de P e Ordem
e ser conduzido ao Oriente. (Art. 218 do RGF)

Do Protocolo

I - 1 Faixa - Venerveis, Mestres Instalados; Conselheiros dos Conselhos de


Contas; Deputados Honorrios da Assemblia Federal; Deputados Honorrios
das Assemblias Estaduais e do Distrito Federal; Juizes dos Tribunais de
Justia Estaduais e do Distrito Federal; Juizes Eleitorais Estaduais e do Distrito
Federal; Benemritos.
So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de trs
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, uma
salva de bateria nos trs altares.
II - 2 Faixa - Membros dos Conselhos Estaduais e do Distrito Federal;
Delegados dos Gro-Mestres Estaduais; Subprocuradores Estaduais;
Deputados Estaduais e do Distrito Federal; Presidentes dos Tribunais Eleitorais
Estaduais e do Distrito Federal; Juizes do Tribunal de Justia do Poder Central;
Presidentes dos Conselhos de Contas Estaduais e do Distrito Federal;
Presidentes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal; Grandes
Benemritos da Ordem.
So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de cinco
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs
salvas de bateria nos trs altares.
III - 3 Faixa - Deputados Federais, Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e do
Distrito Federal; Grandes Secretrios Estaduais e do Distrito Federal; Membros
do Conselho Federal; Delegados do Gro-Mestre Geral; Presidente do Tribunal
de Justia do Poder Central; Ministros do Superior Tribunal Eleitoral; Ministros
do Tribunal de Contas; Procuradores Estaduais e do Distrito Federal;
Subprocuradores Gerais; Grandes Dignidades Estaduais e do Distrito Federal
Honorrias; Portadores de Condecorao da Estrela de Distino Manica.
So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de sete
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs
salvas de bateria nos trs altares; o Venervel vem grade do Oriente e
convida o mais graduado a sentar-se sua direita. O Gro-Mestre Adjunto
Estadual ou do Distrito Federal, representando o Gro-Mestre Estadual ou do
Distrito Federal, ser recebido com as honras e da mesma maneira que o
representado.
IV - 4 Faixa - Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal; Grandes
Secretrios-Gerais; Chefe de Gabinete do Gro-Mestre Geral; Presidente do
Tribunal de Contas; Presidente do Superior Tribunal Eleitoral; Ministros do
Supremo Tribunal de Justia; Grande Procurador Geral; Portadores da Cruz de
Perfeio Manica; Dignidades Federais Honorrias; Garantes de Amizade;
Presidentes das Assemblias Legislativas Estaduais e do Distrito Federal; o
Primeiro Vigilante do Conselho Federal.
So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de nove
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria
incessante, tendo o Gro-Mestre Estadual e do Distrito Federal precedncia
sobre os demais, em suas respetivas jurisdies; o Venervel vem ao centro do
Templo e a oferece o Malhete ao Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal,
193

quando em sua jurisdio, que ocupa a Cadeira de Salomo e coloca sua


direita o Venervel. Quando o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal no
estiver na sua Jurisdio o Venervel oferece o lugar no Altar, sua direita, ao
mais graduado.
V - 5 Faixa - Gro-Mestre Geral Adjunto; Presidente da Assemblia Federal
Legislativa; Presidente do Supremo Tribunal de Justia; Detentores da
Condecorao da Ordem do Mrito D. Pedro I.
So recebidos pelo Mestre de Cerimnias com uma Comisso de dez
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria
incessante, tendo o Presidente da Assemblia Federal Legislativa e o
Presidente do Supremo Tribunal de Justia precedncia sobre os demais; o
Venervel vem acompanhado do Orador e do Secretrio, entre Colunas e o
mais graduado ocupa a cadeira direita do Venervel. O Gro-Mestre Geral
Adjunto, representando o Gro-Mestre Geral, ser recebido com as honras e
da mesma maneira que o representado.
VI - 6 Faixa - Gro-Mestre Geral. O Mestre de Cerimnias o recebe com uma
Comisso de doze membros armados de espadas e munidos de estrelas,
abbada de ao, bateria incessante; o Venervel vem entre Colunas com o
Orador, o Secretrio, o Porta-Estandarte e o Porta-Bandeira. O Gro-Mestre
Geral recebe o Malhete e assume a Cadeira de Salomo e pe, sua direita o
Venervel. Se estiver presente o Gro-Mestre Geral Adjunto, este fica direita
do Gro-Mestre Geral e o Venervel sua esquerda.
Art. 219 - O tratamento das autoridades e titulados de que trata o artigo
anterior o seguinte:
I - 1 Faixa - Ilustre Irmo, com exceo do Venervel, cujo tratamento de
Venervel Mestre;
II - 2 Faixa - Venervel Irmo;
III - 3 Faixa - Poderoso Irmo;
IV - 4 Faixa - Eminente Irmo;
V - 5 Faixa - Sapientssimo;
VI - 6 Faixa Soberano.
Pargrafo nico - O Mestre Maom tem o tratamento de Respeitvel Irmo.

Art. 220 - Na recepo das autoridades e titulados referidos no artigo anterior,


sero observadas as seguintes disposies:
I - no cortejo, entrada, a autoridade de faixa mais elevada a ltima a entrar;
na sada a primeira a sair;
II - sempre que a Sesso Magna se realizar em Oriente Estadual ou Distrito
Federal, o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito Federal entrar juntamente com
a mais alta Autoridade Federal.
1 - A Loja incorporada, em visita a uma co-irm, observa a seguinte regra:
I - a Loja visitante entra com o Venervel frente e as demais Dignidades,
Oficiais e Irmos formados em fila de dois; recebida de p, pela Loja visitada
e sob aplausos;
II - O Venervel visitante sada as trs Luzes e levado ao Oriente ou ao
Altar.
III - Os demais entram e tomam lugares no Templo, conforme suas
prerrogativas, sem fazerem saudao;
194

IV - Quando forem duas ou mais Lojas, entra em ltimo lugar a de maior Ttulo
ou Condecorao e se forem iguais, entra em ltimo lugar a mais antiga na
Ordem.
2 - Estando no Templo o Gro-Mestre Geral e, nos Estados ou no Distrito
Federal o respectivo Gro-Mestre, estes no se levantam entrada de
nenhuma Loja ou Autoridade Manica.

PROTOCOLO MANICO

- Venerveis, Mestres instalados;


- Conselheiros de Contas;
- Deputados Honorrios da Assemblia Federal;
- Deputados Honorrios das Assemblias Estaduais e do Distrito Federal;
- Juizes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal;
- Juizes Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal,
- Benemritos.
Observao: exceto o Venervel, cujo tratamento de Venervel Mestre.
Protocolo: so recebidos pelo Mde CCer com uma comisso de trs
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, uma
salva de bateria nos trs altares.

-Membros dos Conselhos Estaduais e Distrito Federal;


-Delegados dos Gro-Mestres Estaduais;
-Subprocuradores Estaduais;
-Deputados Federais;
-Deputados Estaduais e do Distrito Federal;
-Presidentes dos Tribunais Eleitorais Estaduais e do Distrito Federal;
-Presidentes dos Tribunais de Justia Estaduais e do Distrito Federal;
-Juizes do Tribunal de Justia do Poder Central;
-Presidentes dos Conselhos de Contas Estaduais e do Distrito Federal;
-Grandes Benemritos da Ordem.
Protocolo: so recebidos pelo Mde CCercom uma comisso de cinco
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs
salvas de bateria nos trs altares.

- Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e do Distrito Federal;


- Grandes Secretrios Estaduais e do Distrito Federal;
- Membros do Conselho Federal;
-Delegados do Gro-Mestre Geral;
-Presidente do Tribunal de Justia do Poder Central;
-Ministros do Superior Tribunal Eleitoral;
-Ministros do Tribunal de Contas;
-Procuradores Estaduais e do Distrito Federal;
-Subprocuradores Gerais;
-Grande Dignidades Estaduais e do Distrito Federal Honorrias;
-Portadores de Condecorao da Estrela de Distino Manica.
Protocolo: so recebidos pelo M de CCer com uma comisso de sete
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, trs
salvas de bateria nos trs altares; o Venervel vem grade do Oriente e
195

convida o mais graduado assentar-se sua direita. O Gro-Mestre Adjunto


Estadual ou do Distrito Federal, representado o Gro-Mestre Estadual ou do
Distrito Federal ser recebido com as honras e da mesma maneira que o
representado.

-Gro-Mestres Estaduais e do Distrito Federal;


-Grandes Secretrios Gerais;
-Chefe de Gabinete do Gro-Mestre Geral;
-Presidente do Tribunal de Contas;
-Presidente do Superior Tribunal Eleitoral;
-Ministros do Supremo Tribunal de Justia;
-Grande Procurador Geral;
-Portadores da Cruz de Perfeio Manica;
-Dignidades Federais Honorrias;
-Garantes de Amizade;
-Presidentes das Assemblias Legislativas Estaduais e do Distrito Federal;
-O Primeiro Vigilante do Conselho Federal.

Protocolo: so recebidos pelo Mde CCercom uma comisso de nove


membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria
incessante, tendo o Gro-Mestre Estadual e do Distrito Federal precedncia
sobre os demais, em suas respectivas jurisdies; o Venervel vem ao centro
do Templo e ai oferece o Malhete ao Gro-Mestre Estadual ou do Distrito
Federal, quando em sua jurisdio, que ocupa a Cadeira de Salomo e coloca
sua direita o Venervel. Quando o Gro-Mestre Estadual ou do Distrito
Federal no estiver na sua jurisdio o Venervel oferece o lugar no Altar,
sua direita, ao mais graduado.

-Gro-Mestre Geral Adjunto


-Presidente da Assemblia Federal Legislativa
- Presidente do Supremo Tribunal de Justia
-Detentores da Condecorao da Ordem do Mrito D. Pedro I.
Protocolo: so recebidos pelo M de CCercom uma comisso de dez
membros armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria
incessante, tendo o Presidente da Assemblia Federal Legislativa e Presidente
do Supremo Tribunal de Justia precedncia sobre os demais, o Venervel vem
acompanhado do Orador e do Secretrio, entre Colunas e o mais graduado
ocupa a cadeira direita do Venervel. O Gro-Mestre Geral Adjunto
representando o Gro-Mestre Geral, ser recebido com as horas e da mesma
maneira que o representado.

- Gro-Mestre Geral
Protocolo: O Mestre de Cerimnias o recebe com uma comisso de doze
membros
armados de espadas e munidos de estrelas, abbada de ao, bateria
incessante; o Venervel vem entre Colunas com o Orador, o Secretrio, o
Porta-Estandarte e o Porta-Bandeira. O Gro-Mestre Geral recebe o Malhete e
assume a Cadeira de Salomo e pe, sua direita o Venervel. Se estiver
196

presente o Gro-Mestre Geral Adjunto, este fica direita do Gro-Mestre Geral


e o Venervel sua esquerda.

PROTOCOLO MANICO DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL, DE


ACORDO COM O ARTIGO 219 DO REGULAMENTO GERAL DA
FEDERAO QUADRO SINPTICO.

DESTINATRIO FAIXA TRATAMENTO

Benemrito da Ordem 1 Ilustre Irmo

Conselheiros dos Conselhos de 1 Ilustre Irmo


Contas
Chefe de Gabinete do Gro-Mestre 4 Eminente Irmo
Geral

Deputados Honorrios da AFL 1 Ilustre Irmo


Deputados Honorrios das 1 Ilustre Irmo
Assemblias Estaduais e do DF
Delegados dos Gro-Mestres 2 Venervel Irmo
Estaduais
Deputados Estaduais e do DF 2 Venervel Irmo
Deputados Federais 3 Poderoso Irmo
Delegados do Gro-Mestre Geral 3 Poderoso Irmo
Dignidades Federais Honorrias 4 Eminente Irmo
Detentores da Condecorao da 5 Sapientssimo
Ordem do Mrito D.Pedro I

Grandes Benemritos da Ordem 2 Venervel Irmo


Gro-Mestres Adjuntos Estaduais e 3 Poderoso Irmo
do DF
Grandes Secretrios Estaduais e do 3 Poderoso Irmo
DF
Grandes Dignidades Estaduais e do 3 Poderoso Irmo
DF Honorrias
Gro-Mestres Estaduais e do DF 4 Eminente Irmo
Grandes Secretrios Gerais 4 Eminente Irmo
Grande Procurador-Geral 4 Eminente Irmo
Garantes de Amizade 4 Eminente Irmo
197

Gro-Mestre Geral Adjunto 5 Sapientssimo


Gro-Mestre Geral 6 Soberano

Juizes dos Tribunais de Justia 1 Ilustre Irmo


Estaduais e do DF
Juizes Eleitorais Estaduais e do DF 1 Ilustre Irmo
Juizes do Tribunal de Justia do 2 Venervel Irmo
Poder Central

Mestre Instalado 1 Ilustre Irmo


Membros dos Conselhos Estaduais 2 Venervel Irmo
e do DF
Membros do Conselho Federal 3 Poderoso Irmo
Ministros do Superior Tribunal 3 Poderoso Irmo
Eleitoral
Ministros do Tribunal de Contas 3 Poderoso Irmo
Ministros do Supremo Tribunal 4 Eminente Irmo
Federal Manico
Ministros do Superior Tribunal de 2 Venervel Irmo
Justia Manico
P

Presidentes dos Tribunais Eleitorais 2 Venervel Irmo


e do DF
Presidentes dos Conselhos de 2 Venervel Irmo
Contas Estaduais e do DF
Presidentes dos Tribunais de Justia 2 Venervel Irmo
Estaduais e do DF
Presidente do Tribunal de Justia do 3 Poderoso Irmo
Poder Central
Procuradores Estaduais e do DF 3 Poderoso Irmo
Portadores de Condecorao da 3 Poderoso Irmo
Estrela de Distino Manica
Presidente do Tribunal de Contas 4 Eminente Irmo
Presidente do Superior Tribunal 4 Eminente Irmo
Eleitoral
Portadores da Cruz de Perfeio 4 Eminente Irmo
Manica
Presidentes das Assemblias 4 Eminente Irmo
Legislativas Estaduais e do DF
Primeiro Vigilante do Conselho 4 Eminente Irmo
Federal
Presidente da Assemblia Federal 5 Sapientssimo
Legislativa
198

Presidente do Supremo Tribunal 5 Sapientssimo


Federal Manico
Presidente do Superior Tribunal 3 Poderoso Irmo
de Justia Manico
Presidente do Tribunal de 4 Eminente Irmo
Contas

S
Subprocuradores Estaduais 2 Venervel Irmo
Subprocuradores Gerais 3 Poderoso Irmo

V
Venerveis de Loja 1 Venervel Mestre

CAPTULO XXIV
Cerimonial Bandeira Nacional

Nas Sesses Magnas, Litrgicas ou no, o Cerimonial Bandeira Nacional o


seguinte:
I - Entrada da Bandeira;
a) formar-se- uma Comisso de treze membros, armados de espadas e
munidos de estrelas;
b) a Comisso postar-se-, dentro do Templo, altura do pavimento de
mosaico, com sete Membros ao norte e seis ao sul, com as espadas Ordem
na mo direita e as estrelas na mo esquerda;
c) a Bandeira Nacional ser conduzida pelo Porta-Bandeira e custodiada pela
Guarda de Honra composta de trs membros, um dos quais o Mestre de
Cerimnias, com as espadas Ordem;
d) a Bandeira ficar entre Colunas, parada, enquanto for entoado o Hino
Nacional;
e) aps a execuo do Hino Nacional, a Bandeira ser conduzida verticalmente
ao Oriente e colocada no local prprio;
f) ao passar a Bandeira pela Comisso de treze Membros, estes portaro suas
espadas com as pontas voltadas para baixo, em prolongamento do brao;
g) colocada a Bandeira Nacional em seu pedestal, sero desfeitas a Guarda de
Honra e a Comisso de treze Membros, voltando os Irmos a ocuparem seus
lugares em Loja.

II - Aps O ingresso da Bandeira, ningum mais entrar com formalidades, nem


mesmo o Gro-Mestre Geral;
III - Sada da Bandeira:
199

a) ser recomposta a Comisso de treze Membros, armados de espadas e


munidos de estrelas;
b) a Comisso postar-se-, dentro do Templo, altura do pavimento de
mosaico, com sete Membros ao norte e seis ao sul, com as espadas ordem
na mo direita e as estrelas na mo esquerda;
c) ergui da verticalmente pelo Porta-Bandeira e escoltada por sua Guarda de
Honra, com as espadas ordem, a Bandeira ser saudada por um Irmo
designado pelo Venervel;
d) terminada a saudao, sero entoadas a primeira e a ltima estrofes do Hino
Bandeira;
e) concluda a execuo do Hino Bandeira, o Porta-Bandeira a conduzir
para o exterior do Templo, escoltada por sua Guarda de Honra;
f) ao passar a Bandeira pela Comisso de treze Membros, estes portaro suas
espadas com as pontas voltadas para baixo, em prolongamento do brao;
g) aps a sada da Bandeira, sero desfeitas a Guarda de Honra e a Comisso
de treze Membros, regressando todos a seus lugares.
Sempre que for executado o Hino Nacional, todo Maom ficar descoberto.
(Art. 221, incisos e alneas, do RGF)

CAPTULO XXV
Pavilho Nacional

Algumas Orientaes sobre o Pavilho Nacional

A Bandeira Nacional a maior autoridade dentro de uma Loja Manica e,


portanto, devemos lhe prestar as honras previstas em nossas Leis.
A Bandeira Nacional tem presena obrigatria nos Templos Manicos em
todas as Sesses Magnas. (Art. 1 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB)
Nas Sesses Litrgicas Ordinrias, realizadas nos Templos, a Bandeira
Nacional poder ser colocada em seu pedestal antes da abertura dos
trabalhos. (Art. 2 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB)
Nas Sesses Magnas de Iniciao, o Pavilho Nacional dar entrada no
Templo antes de iniciar a Ordem do Dia. Sua presena obrigatria, devendo
sua entrada ser entoado (cantado) o Hino Nacional Brasileiro (Art. 134 da
Constituio do GOB) e, sua sada o Hino Bandeira, somente nas suas
primeira e ltima estrofes. (Art. 221 - III do RGF).
O Pavilho Nacional ser introduzido no recinto do Templo, aps a entrada da
mais alta autoridade Manica presente Sesso. Aps o ingresso da
Bandeira, ningum mais entrar com formalidades, nem mesmo o Gro-Mestre
Geral. (Art. 221, II RGF e Art. 4 do Decreto 0084, de 19/ 11/1997 - GOB)
De acordo com o RGF, em seu Art. 221 e Art. 3 do Decreto n 0084, de
19/11/1997 - GOB, a Bandeira ser recebida por uma Comisso composta de
treze (13) Irmos Mestres Maons, armados de espadas e munidos de
estrelas, e de uma Guarda de Honra de trs (03) membros, um dos quais o
Mestre de Cerimnias (tambm poder ser formada pelos Diconos e Mestre
de Cerimnias, ou por Mestres Maons e Mestre de Cerimnias.
Estando tudo devidamente preparado, o Mestre de Cerimnias d as pancadas
regulares na porta do Templo, e depois de receber ordens para dar entrada
200

Bandeira, faz com que primeiramente entre a Comisso de treze membros, em


fila dupla, ficando sete ao Norte e seis ao Sul, parados uns de frente para os
outros, Ordem, com espada portada na mo direita e estrela na mo
esquerda. (Art. 221, alnea b, do RGF e Decreto n 0084, de 19/11/1997 -
GOB)

Ordem com espada:

Faz-se portando a espada com a mo direita junto a lateral do corpo, punho


altura da cintura, ponta voltada para cima, verticalmente.

Ateno: Durante todo o cerimonial, a Guarda de Honra permanece com a


espada Ordem.

O Porta-Bandeira usando luvas brancas (como todos os demais Irmos da


Comisso e da Guarda de Honra, por fazer parte do traje ritualstico) aguarda
no trio, a ordem do Mestre de Cerimnias para entrar no Templo.
O Venervel Mestre colocar os Irmos de P e Ordem (ou somente de P.,
tratando-se de Sesso Magna Branca), autorizando a seguir o Mestre de
Cerimnias a dar entrada ao Pavilho Nacional. O Porta-Bandeira
acompanhado da Guarda de Honra, com a Bandeira apoiada no ombro, entra e
se pe entre Colunas, colocando a Bandeira na vertical, ao lado direito do
corpo, segura com as duas mos pela haste, cruzando o brao esquerdo na
frente do corpo, antebrao na horizontal, a mo direita sustenta no
alongamento do brao. Antes do incio da execuo do Hino Nacional, o
Venervel Mestre colocar os Irmos perfilados e sem cobertura, para
cantarem o Hino. Ao seu final todos voltam Ordem. (Art. 5 do Decreto n
0084, de 19/11/1997 - GOB).
Aps o Hino Nacional, a Comisso dever fazer continncia com a espada.

Continncia com a espada:

Faz-se apontando a espada para baixo, do lado direito, formando um ngulo de


45 em prolongamento com o brao direito, voltando o olhar para a Bandeira.
Aps o trmino do Hino Nacional, o Porta-Bandeira, sempre com a Bandeira na
posio vertical, rompe a marcha com sua guarda. A Comisso de treze
membros dever acompanhar, com o olhar, a passagem da Bandeira, e quando
esta passar pelo ltimo membro, todos, ao mesmo tempo, voltam Ordem com
a espada.
A Guarda de Honra pra nos degraus ou junto balaustrada, entrando no
Oriente, apenas o Porta-Bandeira. (Art. 2, inciso VI, do Decreto n 0084, de
19/11/1997 - GOB)

Durante o deslocamento, todos os presentes devem acompanhar com o olhar


at que a Bandeira seja conduzida diretamente ao seu pedestal, em passos
marciais, pelo Porta-Bandeira, acompanhado da Guarda de Honra.
Aps colocar a Bandeira em seu pedestal, ao lado direito do Venervel em
posio vertical, o Porta-Bandeira retoma ao seu lugar, ficando de P e
Ordem (se no houver profanos).
201

O Venervel Mestre solicita ao Mestre de Cerimnias que desfaa a Comisso


e a Guarda de Honra, e autoriza os presentes a sentarem-se.
Neste momento, os componentes da Comisso voltam ao trio, para deixar as
espadas e as estrelas, retomando, aps, aos seus lugares, o mesmo ocorrendo
com a Guarda de Honra.

Orientaes para Entrada e Sada da Bandeira do Brasil (Conforme Decreto n


0084, de 19/11/1997 - GOB)

Observaes:

1) recomendvel que o Mestre de Cerimnias escolha com antecedncia os


Irmos que faro parte da Comisso, certificando-se que os mesmos estejam
cientes de como praticar este ato ritualstico, e de que compaream Sesso
em traje apropriado ou seja: temo preto ou azul-marinho, camisa e luvas
brancas, gravata (cor do Rito), sapato e meias pretos. (Art. 84 - RGF).
Assim procedendo, o Mestre de Cerimnias ao receber ordens para compor a
Comisso, solicitar:
"Mestres Maons previamente designados para comporem a Comisso de
Recepo Bandeira Nacional, queiram me acompanhar ao trio."
Nunca demais relembrar que este cerimonial deve ser ensaiado previamente,
sempre que deva ser executado, ou em perodos regulares, para que seja
desenvolvido com todo rigor e brilho requeridos.
2) A Bandeira, as espadas e as estrelas devero estar no trio, para facilitar o
trabalho da Comisso e do Porta-Bandeira.
O Mestre de Cerimnias, que o responsvel pelo cerimonial, dever usar de
todo o rigor para que o mesmo seja cumprido fielmente.

Entrada:

1) Comisso de 13 Mestres Maons (7 na Coluna Norte e 6 na Coluna Sul).


2) Guarda de Honra com 3 Mestres Maons (portando espadas), o Mestre de
Cerimnias e mais dois.
3) Depois de cantado o Hino Nacional, a Comisso de Recepo (13 Irmos)
abate as espadas em continncia Bandeira. Aps passar por toda Comisso,
todos voltam Ordem com as espadas.

ObsAo iniciarem o cntico do Hino Nacional, os Irmos ficam de p,


perfilados e descobertos.

Ao seu trmino restabelecem o Sinal de Ordem. Se houver profanos presentes


Sesso, em hiptese alguma poder-se- realizar o Sinal de Ordem.
A Guarda de Honra no sobe ao Oriente, excetuado o Irmo Porta-Bandeira
com a Bandeira que a coloca no seu lugar (do lado direito do Venervel,
prxima parede de fundo).
O Hino Nacional poder ser de simples execuo instrumental, tocando-se a
msica integralmente, mas sem repetio, ou de execuo vocal, onde sempre
sero cantadas as duas partes do poema fazendo-se canto em unssono. (Lei
dos Smbolos Nacionais n 5.700, de 01/09/1971 - Art. 24)
202

Postura correta para o Maom:

a) Sesses privativas de Maons - De P e Ordem;


b) Sesses Manicas Abertas - De P e Perfilado.

Sempre que for executado o Hino Nacional, todo Maom deve ficar descoberto.
Quando o Hino Nacional e o da Bandeira forem entoados (cantados), mesmo
nas Sesses Manicas, o Maom deve ficar de P e Perfilado (Art. 5 do
Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB) e no com o Sinal de Ordem.
Importante lembrar que Aprendizes e Companheiros no tomam parte na
Comisso de Recepo e nem na Guarda de Honra ao Pavilho Nacional, uma
vez que no podem portar espadas.
Os seis Irmos componentes da Comisso de Recepo Bandeira (Coluna
Sul) devero, ao dar entrada ao Templo, circular ritualisticamente (sentido
horrio - Norte/Sul). O mesmo procedimento devem ter os sete Irmos da
Comisso (Coluna Norte) ao se retirarem do Templo.
vedada a execuo de quaisquer arranjos vocais do Hino Nacional, a no ser
o de Alberto Nepomuceno, bem como no permitida a execuo de arranjos
artstico-instrumentais (Lei n 5.700, Art. 34).
Conforme a Lei n 5.700, quando a Bandeira se apresentar em marcha ou
cortejo, todos devem tomar atitude de respeito e manter-se em silncio, sendo
vedada qualquer outra forma de saudao. Logo, no existe bateria incessante
de palmas ou aplausos.

Ateno: Quando o Porta-Bandeira estiver parado para a execuo do Hino


Nacional (entrada), a Bandeira dever estar na posio vertical, do lado direito
do Irmo Porta-Bandeira, que estar segurando o mastro (haste) com as duas
mos, cruzando o brao esquerdo na frente do corpo, antebrao na horizontal e
a mo direita sustentando o mastro mais ao alto, no alongamento do brao.

Sada:

1) O Porta-Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta na vertical,


acima do corpo, sem segurar pelo pano.
2) O irmo que vai fazer a saudao posta-se de frente Bandeira.
3) A Guarda de Honra aguarda no "OCIDENTE", na entrada do Oriente.
4) Quando iniciar a Saudao Bandeira, a Guarda de Honra (somente ela)
abate as espadas em continncia. Aps a saudao, voltar Ordem com as
espadas.

A Bandeira preceder a sada das autoridades presentes.


Aps reconstituir a mesma Comisso e Guarda de Honra, o Venervel Mestre
coloca os presentes de P e Ordem (ou somente de P, em Sesso Magna
Branca), autorizando o Orador ou Irmo previamente designado a fazer a
saudao ao Pavilho Nacional, sem toc-lo.
Durante a saudao a Guarda de Honra abate espada (em continncia). (Art.
8, V, Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB).
A Bandeira erguida verticalmente pelo Porta-Bandeira no Oriente.
A Guarda de Honra se coloca no Ocidente entrada do Oriente.
203

A saudao poder ser a constante no Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB,


ou pequena Pea de Arquitetura alusiva Bandeira, Ptria e ao amor que os
Maons a ela devotam, desde que nos mesmos limites honra e respeito a
Bandeira Nacional. (Art. 7 do Decreto n 0084, de 19/11/1997 - GOB).
Aps a saudao, o Porta-Bandeira aguarda que a Coluna de Harmonia
execute o Hino Bandeira apenas na sua primeira e ltima estrofes.
Terminada a execuo do Hino Bandeira, sai do Oriente e, acompanhada da
Guarda de Honra, passa pela Comisso que estar em continncia com as
espadas.
Ao passar pelo ltimo membro da Comisso, as espadas voltam Ordem. Em
seguida, o Porta-Bandeira e os Irmos da Guarda de Honra retomam aos seus
lugares.
A Comisso aguarda entre Colunas que o Mestre de Cerimnias receba ordens
para desfaze-la, aps o que voltam a seus lugares, da mesma forma como
visto anteriormente.
Aps a execuo e o canto do Hino Bandeira, a Comisso de Recepo (13
Irmos) abate as espadas em continncia.
Depois da passagem da Bandeira, a Comisso volta com as espadas na
posio original, ou seja, Ordem, se no houver profanos.

Ateno: O Culto ao Pavilho Nacional uma prtica normatizada por


legislao profana especfica - Leis ns 5.700 e 5.812, de 01/09/1971 e
13/10/1972, respectivamente, que devem ser acatadas e respeitadas por todos.
um procedimento cvico e no ritualstico.

CAPTULO XXVI
Culto ao Pavilho Nacional

DECRETO N 0084, DE 19 DE NOVEMBRO DE 1997 DA EV

ESTABELECE NORMAS E ADOTA


PROCEDIMENTOS QUANTO AO CULTO
AO PAVILHO NACIONAL E D OUTRAS
PROVIDNCIAS

FRANCISCO MURILO PINTO, Gro-Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil,


no exerccio de suas atribuies constitucionais, e
CONSIDERANDO que o Culto ao Pavilho Nacional tem sido salutar costume
do Grande Oriente do Brasil, atravs dos tempos;
CONSIDERANDO a necessidade de uniformizar-se os procedimentos
adotados quanto ao Culto ao Pavilho Nacional, pelas Lojas federadas;
CONSIDERANDO que as honras prestadas ao Pavilho Nacional devem
representar o sentimento de respeito mais sadio que se deve ter ao Smbolo
Nacional;
CONSIDERANDO que a legislao do Grande Oriente do Brasil no tem
tratado, com abrangncia, estes procedimentos;
CONSIDERANDO que a legislao brasileira trata substantivamente da
matria, oferecendo bastante base para todos os segmentos da sociedade
quanto ao assunto;
204

DECRETA

Artigo 1 - A Bandeira Nacional tem presena obrigatria nos Templos


manicos em todas as Sesses Magnas.
Artigo 2 - Nas Sesses litrgicas ordinrias, realizadas nos Templos, a
Bandeira Nacional poder ser colocada em seu pedestal antes da abertura dos
trabalhos.
Artigo 3 - O ingresso da Bandeira no recinto obedece ao seguinte
procedimento:

I - Constitui-se uma Comisso de Treze Membros, armados de espadas e


munidos de estrelas;
II - A Comisso postar-se- dentro do Templo, no Ocidente, prximo entrada,
com sete membros ao Norte e seis ao Sul, espada Ordem, na mo direita, e
estrela na mo esquerda;

1 - A espada ser colocada junto ao corpo, lado direito, punho altura do


cinto, lmina na vertical, antebrao direito formando ngulo de 45 (quarenta e
cinco graus), cotovelo afastado do corpo (posio de ombro-arma).

2 - a estrela, na mo esquerda, antebrao colado ao corpo, brao formando


ngulo de 90 (noventa graus), na horizontal, sustentando a haste da estrela na
vertical frente do corpo.

III - A Bandeira, conduzida pelo Porta-Bandeira e escoltada pela Guarda de


Honra, constituda pelo Mestre de Cerimnias e mais dois Mestres Maons,
armados de espada, adentra o Templo e pra entrada, sustentada pelo seu
condutor, na vertical, ao lado direito do corpo, segura com as duas mos pela
haste, cruzando o brao esquerdo na frente do corpo, antebrao na horizontal,
a mo direita sustenta no alongamento do brao.

Pargrafo nico - Ao adentrar o Templo, a Bandeira ser apoiada no ombro do


seu condutor, inclinando-se para trs, a fim de passar pela porta. A Bandeira
Nacional no se abate, portanto no pode inclinar-se para frente.

IV - Dentro do Templo, a Bandeira aguarda a execuo do Hino Nacional.


Terminando o canto do Hino, a Bandeira se desloca, passos marciais,
acompanhada da Guarda de Honra, at a entrada do Oriente, onde a Guarda
pra. O Porta-Bandeira sobe os degraus do Oriente, coloca a Bandeira no
pedestal (suporte apropriado), lado direito do Venervel, em posio vertical,
vestido o mastro pelo pano da Bandeira, de modo que a expresso Ordem e
Progresso fique vista.

V - Ao passar a Bandeira, a Comisso abate espada, com o seguinte


procedimento:

a) - espada segura pelo punho, mo firme, brao estendido em diagonal,


ngulo de 45 (quarenta e cinco graus), ponta da espada aproximadamente 15
centmetros do solo (espada em continncia).
205

b) permanecem nesta posio at a Bandeira ultrapassar o ltimo homem,


quando voltam posio anterior (ombro-arma).

VI - No havendo profanos, os Irmos ficam Ordem.


VII - Aps a colocao da Bandeira no pedestal, desfazem-se a Comisso e a
Guarda de Honra;

Artigo 4 - O ingresso da Bandeira Nacional no Templo se dar aps a entrada


da mais alta autoridade, seja ela manica ou profana. Aps o ingresso da
Bandeira Nacional ningum mais ser recebido com formalidades, nem mesmo
o Gro-Mestre Geras.
Artigo 5 - Durante a execuo do Hino Nacional, fica-se de p, ereto, braos
estendidos ao longo do corpo, sem cobertura.

Pargrafo nico - " vedada qualquer outra forma de saudao".

Artigo 6 - Como ltimo ato, antes do encerramento dos trabalhos, ser feita a
saudao Bandeira, pelo Orador ou por outro Irmo designado pelo
Venervel.
Consta da saudao o seguinte texto:

"Bandeira do Brasil,/
que acabas de assistir aos nossos trabalhos/,
inspira-nos, sempre,/
com a tua divisa Ordem e Progresso,/
fonte asseguradora da fraternidade e da evoluo,/
ideais supremos da humanidade/
na marcha infinita atravs dos sculos,/
e recebe, dos Obreiros, aqui reunidos,/
o compromisso de fidelidade manica,/
no servio dos supremos interesses do grande Pas,/
de que s Smbolo Augusto,/
pleno de generosidade e de nobreza".

Artigo 7 - Compete ao Venervel, em momentos especiais, autorizar outro


texto, desde que nos mesmos limites de honra e de respeito Bandeira
Nacional.
Artigo 8 - Por ocasio da saudao Bandeira executa-se o seguinte
procedimento:

I - Forma-se novamente a Comisso de Treze Membros, a mesma da entrada


da Bandeira;
II - A Guarda de Honra se coloca no Ocidente entrada do Oriente;
III - O Porta-Bandeira retira a Bandeira do pedestal e a sustenta acima do
corpo, na vertical, segurando-a pelo mastro e no pelo pano;
IV - O Irmo encarregado da saudao se coloca de frente ao Porta-Bandeira,
lado direito para o Venervel e, sem tocar na Bandeira procede a saudao.
Todos esto de p. No havendo profanos, os Irmos ficam Ordem.
V - Durante a saudao, a Guarda de Honra abate espada (em continncia).
206

Artigo 9 - Terminada a saudao, sero entoadas a primeira e a ltima estrofes


do Hino Bandeira.

Artigo 10 - Durante a execuo e o canto do Hino Bandeira procede-se na


forma do artigo 5.

Artigo 11 - Terminada a execuo do Hino, a Bandeira ser conduzida para o


exterior do Templo, escoltada pela Guarda de Honra.

Artigo 12 - Ao sair a Bandeira, a Comisso de Treze Membros tem o mesmo


procedimento de quando do seu ingresso no Templo.

Artigo 13 - Aps a sada da Bandeira sero desfeitas a Comisso de Treze


Membros e a Guarda de Honra, regressando todos aos seus lugares, sob a
coordenao do Mestre de Cerimnias.

Artigo 14 - A Bandeira do Grande Oriente do Brasil tem presena obrigatria


em todas as Sesses das Lojas, colocada esquerda do Venervel.

Artigo 15 - O Estandarte da Loja fica ao fundo do Oriente, esquerda do


Venervel.

Artigo 16 - Este Decreto entra em vigor na data de sua publicao no Boletim


do Grande Oriente do Brasil e revoga quaisquer disposies em contrrio,
inclusive as constantes de rituais.

Dado e traado no Gabinete do Gro-Mestrado Geral, no PODER CENTRAL


em Braslia, Distrito Federal, aos dezenove dias do ms de novembro do ano
de mil novecentos e noventa e sete da E.. v.., Dia da Bandeira, 176 da
Fundao do Grande Oriente do Brasil.

O Gro-Mestre Geral
FRANCISCO MURILO PINTO

O Grande Secretrio Geral de Administrao


EDEMAR DE SOUZA

O Grande Secretrio Geral da Guarda dos Selos


JOO LEUDO CHAVES

CAPTULO XXVII
Forma e Apresentao dos Smbolos Nacionais

LEI N 5.700, DE 1 DE SETEMBRO DE 1971.

Dispe sobre a forma e a apresentao


dos Smbolos Nacionais, e d outras
providncias.
207

O PRESIDENTE DA REPBLICA, fao saber que o CONGRESSO


NACIONAL decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

CAPTULO I
Disposio Preliminar

Art. 1 - So Smbolos Nacionais:

I - a Bandeira Nacional;

II - o Hino Nacional;

III - as Armas Nacionais; e

IV - o Selo Nacional.(Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)

CAPTULO II

Da forma dos Smbolos Nacionais

SEO I

Dos Smbolos em Geral

Art. 2 - Consideram-se padres dos Smbolos Nacionais os modelos


compostos de conformidade com as especificaes e regras bsicas
estabelecidas na presente lei.

SEO II
Da Bandeira Nacional

Art. 3 - A Bandeira Nacional, adotada pelo Decreto n 4, de 19 de


novembro de 1889, com as modificaes da Lei n 5.443, de 28 de maio de
1968, fica alterada na forma do Anexo I desta lei, devendo ser atualizada
sempre que ocorrer a criao ou a extino de Estados. (Redao dada pela
Lei n 8.421, de 11.5.1992)

1 - As constelaes que figuram na Bandeira Nacional correspondem


ao aspecto do cu, na cidade do Rio de Janeiro, s 8 horas e 30 minutos do dia
15 de novembro de 1889 (doze horas siderais) e devem ser consideradas
como vistas por um observador situado fora da esfera celeste. (Redao dada
pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)

2 - Os novos Estados da Federao sero representados por estrelas


que compem o aspecto celeste referido no pargrafo anterior, de modo a
permitir-lhes a incluso no crculo azul da Bandeira Nacional sem afetar a
disposio esttica original constante do desenho proposto pelo Decreto n 4,
de 19 de novembro de 1889. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)
208

3 - Sero suprimidas da Bandeira Nacional as estrelas correspondentes


aos Estados extintos, permanecendo a designada para representar o novo
Estado, resultante de fuso, observado, em qualquer caso, o disposto na parte
final do pargrafo anterior. (Redao dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992)

Art. 4 - A Bandeira Nacional em tecido, para as reparties pblicas em


geral, federais, estaduais, e municipais, para quartis e escolas pblicas e
particulares, ser executada em um dos seguintes tipos:

tipo 1, com um pano de 45 centmetros de largura;


tipo 2, com dois panos de largura;
tipo 3, trs panos de largura;
tipo 4 quatro panos de largura;
tipo 5, cinco panos de largura;
tipo 6, seis panos de largura;
tipo 7, sete panos de largura.

Pargrafo nico. Os tipos enumerados neste artigo so os normais.


Podero ser fabricados tipos extraordinrios de dimenses maiores, menores
ou intermedirias, conforme as condies de uso, mantidas, entretanto, as
devidas propores.

Art. 5 - A feitura da Bandeira Nacional obedecer s seguintes regras


(Anexo n 2):
209

I - Para clculo das dimenses, tomar-se- por base a largura desejada,


dividindo-se esta em 14 (quatorze) partes iguais. Cada uma das partes ser
considerada uma medida ou mdulo.

II - O comprimento ser de vinte mdulos (20M).

III - A distncia dos vrtices do losango amarelo ao quadro externo ser de


um mdulo e sete dcimos (1,7M).

IV - O crculo azul no meio do losango amarelo ter o raio de trs mdulos


e meio (3,5M).

V - O centro dos arcos da faixa branca estar dois mdulos (2M)


esquerda do ponto do encontro do prolongamento do dimetro vertical do
crculo com a base do quadro externo (ponto C indicado no Anexo n 2).

VI - O raio do arco inferior da faixa branca ser de oito mdulos (8M); o


raio do arco superior da faixa branca ser de oito mdulos e meio (8,5M).

Correspondncia das estrelas com as Unidades da Federao

Adotada pelo Decreto N 1.674, de 19 de novembro de 1889.Regulada pela Lei N 5.700, de 1


de setembro de 1971, alterada pela Lei N 8.421, de 11 de maio de 1992.

VII - A largura da faixa branca ser de meio mdulo (0,5M).

VIII - As letras da legenda Ordem e Progresso sero escritas em cor


verde. Sero colocadas no meio da faixa branca, ficando, para cima e para
baixo, um espao igual em branco. A letra P ficar sobre o dimetro vertical do
crculo. A distribuio das demais letras far-se- conforme a indicao do
Anexo n 2. As letras da palavra Ordem e da palavra Progresso tero um tro
de mdulo (0,33M) de altura. A largura dessas letras ser de trs dcimos de
mdulo (0,30M). A altura da letra da conjuno E ser de trs dcimos de
mdulo (0,30M). A largura dessa letra ser de um quarto de mdulo (0,25M).
210

IX - As estrelas sero de 5 (cinco) dimenses: de primeira, segunda,


terceira, quarta e quinta grandezas. Devem ser traadas dentro de crculos
cujos dimetros so: de trs dcimos de mdulo (0,30M) para as de primeira
grandeza; de um quarto de mdulo (0,25M) para as de segunda grandeza; de
um quinto de mdulo (0,20M) para as de terceira grandeza; de um stimo de
mdulo (0,14M) para as de quarta grandeza; e de um dcimo de mdulo
(0,10M) para a de quinta grandeza.

X - As duas faces devem ser exatamente iguais, com a faixa branca


inclinada da esquerda para a direita (do observador que olha a faixa de frente),
sendo vedado fazer uma face como avsso da outra.

SEO III
Do Hino Nacional

Art. 6 - O Hino Nacional composto da msica de Francisco Manoel da


Silva e do poema de Joaquim Osrio Duque Estrada, de acordo com o que
dispem os Decretos n 171, de 20 de janeiro de 1890, e n 15.671, de 6 de
setembro de 1922, conforme consta dos Anexos nmeros 3, 4, 5, 6, e 7.

Pargrafo nico. A marcha batida, de autoria do mestre de msica Anto


Fernandes, integrar as instrumentaes de orquestra e banda, nos casos de
execuo do Hino Nacional, mencionados no inciso I do art. 25 desta lei,
devendo ser mantida e adotada a adaptao vocal, em f maior, do maestro
Alberto Nepomuceno.

HINO NACIONAL BRASILEIRO


Letra: Joaquim Osrio Duque Estrada
Msica: Francisco Manoel da Silva

Parte I

Ouviram do Ipiranga as margens plcidas


de um povo herico o brado retumbante,
e o sol da liberdade, em raios flgidos,
brilhou no cu da ptria nesse instante.

Se o penhor dessa igualdade


conseguimos conquistar com brao forte,
em teu seio, liberdade,
desafia o nosso peito a prpria morte!

Ptria amada,
idolatrada,
salve! Salve!

Brasil, um sonho intenso, um raio vvido


de amor e de esperana terra desce,
se em teu formoso cu, risonho e lmpido,
211

a imagem do cruzeiro resplandece.

Gigante pela prpria natureza,


s belo, s forte, impvido colosso,
e teu futuro espelha essa grandeza.

Terra adorada,
entre outras mil,
s tu, Brasil,
ptria amada!
Dos filhos deste solo s me gentil,
ptria amada,
Brasil!

Parte II

Deitado eternamente em bero esplndido,


ao som do mar e luz do cu profundo,
fulguras, Brasil, floro da Amrica,
iluminado ao sol do novo mundo!

Do que a terra, mais garrida,


teus risonhos lindos campos tm mais flores;
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida em teu seio mais amores.

ptria amada,
idolatrada,
salve! Salve!

Brasil, de amor eterno seja smbolo


o lbaro que ostentas estrelado,
e diga o verde-louro dessa flmula
- paz no futuro e glria no passado.

Mas, se ergues da justia a clava forte,


vers que um filho teu no foge luta,
nem teme quem te adora a prpria morte.

Terra adorada,
entre outras mil,
s tu, Brasil,
ptria amada!
Dos filhos deste solo s me gentil,
ptria amada,
Brasil!

SEO IV
212

Das Armas Nacionais

Art. 7 - As Armas Nacionais so as institudas pelo Decreto n 4 de 19 de


novembro de 1889 com a alterao feita pela Lei n 5.443, de 28 de maio de
1968 (Anexo n 8).

Art. 8 - A feitura das Armas Nacionais deve obedecer proporo de 15


(quinze) de altura por 14 (quatorze) de largura, e atender s seguintes
disposies:

I - o escudo redondo ser constitudo em campo azul-celeste, contendo


cinco estrelas de prata, dispostas na forma da constelao Cruzeiro do sul,
com a bordadura do campo perfilada de ouro, carregada de estrelas de prata
em nmero igual ao das estrelas existentes na Bandeira Nacional; (Redao
dada pela Lei n 8.421, de 11.5.1992))

II - O escudo ficar pousado numa estrla partida-gironada, de 10 (dez)


peas de sinopla e ouro, bordada de 2 (duas) tiras, a interior de goles e a
exterior de ouro.

III - O todo brocante sobre uma espada, em pala, empunhada de ouro,


guardas de blau, salvo a parte do centro, que de goles e contendo uma
estrla de prata, figurar sobre uma coroa formada de um ramo de caf
frutificado, destra, e de outro de fumo florido, sinistra, ambos da prpria cor,
atados de blau, ficando o conjunto sobre um resplendor de ouro, cujos
contornos formam uma estrla de 20 (vinte) pontas.

IV - Em listel de blau, brocante sobre os punhos da espada, inscrever-se-


, em ouro, a legenda Repblica Federativa do Brasil, no centro, e ainda as
expresses "15 de novembro", na extremidade destra, e as expresses "de
1889", na sinistra.

SEO V
Do Selo Nacional

Art. 9 - O Selo Nacional ser constitudo, de conformidade com o Anexo


n 9, por um crculo representando uma esfera celeste, igual ao que se acha
no centro da Bandeira Nacional, tendo em volta as palavras Repblica
Federativa do Brasil. Para a feitura do Selo Nacional observar-se- o seguinte:
213

I - Desenham-se 2 (duas) circunferncias concntricas, havendo entre os


seus raios a proporo de 3 (trs) para 4 (quatro).

II - A colocao das estrlas, da faixa e da legenda Ordem e Progresso no


crculo inferior obedecer as mesmas regras estabelecidas para a feitura da
Bandeira Nacional.

III - As letras das palavras Repblica Federativa do Brasil tero de altura


um sexto do raio do crculo interior, e, de largura, um stimo do mesmo raio.

CAPTULO III
Da Apresentao dos Smbolos Nacionais

SEO I
Da Bandeira Nacional

Art. 10 - A Bandeira Nacional pode ser usada em todas as manifestaes


do sentimento patritico dos brasileiros, de carter oficial ou particular.

Art. 11 - A Bandeira Nacional pode ser apresentada:

I - Hasteada em mastro ou adrias, nos edifcios pblicos ou particulares,


templos, campos de esporte, escritrios, salas de aula, auditrios,
embarcaes, ruas e praas, e em qualquer lugar em que lhe seja assegurado
o devido respeito;

II - Distendida e sem mastro, conduzida por aeronaves ou bales, aplicada


sobre parede ou prsa a um cabo horizontal ligando edifcios, rvores, postes
ou mastro;

III - Reproduzida sobre paredes, tetos, vidraas, veculos e aeronaves;

IV - Compondo, com outras bandeiras, panplias, escudos ou peas


semelhantes;
214

V - Conduzida em formaturas, desfiles, ou mesmo individualmente;

VI - Distendida sobre atades, at a ocasio do sepultamento.

Art . 12 - A Bandeira Nacional estar permanentemente no topo de um


mastro especial plantado na Praa dos Trs Podres de Braslia, no Distrito
Federal, como smbolo perene da Ptria e sob a guarda do povo brasileiro.

1 - A substituio dessa Bandeira ser feita com solenidades especiais


no 1 domingo de cada ms, devendo o novo exemplar atingir o topo do mastro
antes que o exemplar substitudo comece a ser arriado.

2 - Na base do mastro especial estaro inscritos exclusivamente os


seguintes dizeres:

Sob a guarda do povo brasileiro, nesta Praa dos Trs Podres, a


Bandeira sempre no alto.

- viso permanente da Ptria.

Hino Bandeira Nacional


Letra: Olavo Bilac Msica: Francisco Braga

Salve, lindo pendo da esperana,


Salve, smbolo augusto da paz!
Tua nobre presena lembrana
A grandeza da Ptria nos traz.

Recebe o afeto que se encerra


Em nosso peito juvenil,
Querido smbolo da terra,
Da amada terra do Brasil!

Em teu seio formoso retratas


Este cu de purssimo azul,
A verdura sem par destas matas,
E o esplendor do Cruzeiro do Sul.
215

Recebe o afeto que se encerra


Em nosso peito juvenil,
Querido smbolo da terra,
Da amada terra do Brasil!

Contemplando o teu vulto sagrado,


Compreendemos o nosso dever;
E o Brasil, por seus filhos amado,
Poderoso e feliz h de ser.

Recebe o afeto que se encerra


Em nosso peito juvenil,
Querido smbolo da terra,
Da amada terra do Brasil!

Sobre a imensa Nao Brasileira,


Nos momentos de festa ou de dor,
Paira sempre, sagrada bandeira,
Pavilho da Justia e do Amor!

Recebe o afeto que se encerra


Em nosso peito juvenil,
Querido smbolo da terra,
Da amada terra do Brasil!

Art. 13 - Hasteia-se diriamente a Bandeira Nacional:

I - No Palcio da Presidncia da Repblica e na residncia do Presidente


da Repblica;

II - Nos edifcios-sede dos Ministrios;

III - Nas Casas do Congresso Nacional;

IV - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores, nos Tribunais


Federais de Recursos e nos Tribunais de Contas da Unio, dos Estados, do
Distrito Federal e dos Municpios; (Redao dada pela Lei n 5.812, de
13.10.1972)

V - Nos edifcios-sede dos podres executivo, legislativo e judicirio dos


Estados, Territrios e Distrito Federal;

VI - Nas Prefeituras e Cmaras Municipais;

VII - Nas reparties federais, estaduais e municipais situadas na faixa de


fronteira;

VIII - Nas Misses Diplomticas, Delegaes junto a Organismo


Internacionais e Reparties Consulares de carreira, respeitados os usos
locais dos pases em que tiverem sede.
216

IX - Nas unidades da Marinha Mercante, de acordo com as Leis e


Regulamentos da navegao, polcia naval e praxes internacionais.

Art. 14 - Hasteia-se, obrigatriamente, a Bandeira Nacional, nos dias de


festa ou de luto nacional, em todas as reparties pblicas, nos
estabelecimentos de ensino e sindicatos.

Pargrafo nico. Nas escolas pblicas ou particulares, obrigatrio o


hasteamento solene da Bandeira Nacional, durante o ano letivo, pelo menos
uma vez por semana.

Art. 15 - A Bandeira Nacional pode ser hasteada e arriada a qualquer hora


do dia ou da noite.

1 - Normalmente faz-se o hasteamento s 8 horas e o arriamento s 18


horas.

2 - No dia 19 de novembro, Dia da Bandeira, o hasteamento realizado


s 12 horas, com solenidades especiais.

3 - Durante a noite a Bandeira deve estar devidamente iluminada.

Art. 16 - Quando vrias bandeiras so hasteadas ou arriadas


simultneamente, a Bandeira Nacional a primeira a atingir o tope e a ultima a
dle descer.

Art. 17 - Quando em funeral, a Bandeira fica a meio-mastro ou a meia-


adria. Nesse caso, no hasteamento ou arriamento, deve ser levada
inicialmente at o tope.

Pargrafo nico. Quando conduzida em marcha, indica-se o luto por um


lao de crepe atado junto lana.

Art. 18 - Hasteia-se a Bandeira Nacional em funeral nas seguintes


situaes, desde que no coincidam com os dias de festa nacional:

I - Em todo o Pas, quando o Presidente da Repblica decretar luto oficial;

II - Nos edifcios-sede dos podres legislativos federais, estaduais ou


municipais, quando determinado pelos respectivos presidentes, por motivo de
falecimento de um de seus membros;

III - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores, nos Tribunais


Federais de Recursos, nos Tribunais de Contas da Unio, dos Estados, do
Distrito Federal e dos Municpios e nos Tribunais de Justia estaduais, quando
determinado pelos respectivos presidentes, pelo falecimento de um de seus
ministros, desembargadores ou conselheiros.(Redao dada pela Lei n 5.812,
de 13.10.1972)
217

IV - Nos edifcios-sede dos Governos dos Estados, Territrios, Distrito


Federal e Municpios, por motivo do falecimento do Governador ou Prefeito,
quando determinado luto oficial pela autoridade que o substituir;

V - Nas sedes de Misses Diplomticas, segundo as normas e usos do


pas em que esto situadas.

Art . 19. A Bandeira Nacional, em todas as apresentaes no territrio


nacional, ocupa lugar de honra, compreendido como uma posio:

I - Central ou a mais prxima do centro e direita dste, quando com


outras bandeiras, pavilhes ou estandartes, em linha de mastros, panplias,
escudos ou peas semelhantes;

II - Destacada frente de outras bandeiras, quando conduzida em


formaturas ou desfiles;

III - A direita de tribunas, plpitos, mesas de reunio ou de trabalho.

Pargrafo nico. Considera-se direita de um dispositivo de bandeiras a


direita de uma pessoa colocada junto a le e voltada para a rua, para a platia
ou de modo geral, para o pblico que observa o dispositivo.

Art. 20 - A Bandeira Nacional, quando no estiver em uso, deve ser


guardada em local digno.

Art. 21 - Nas reparties pblicas e organizaes militares, quando a


Bandeira hasteada em mastro colocado no solo, sua largura no deve ser
maior que 1/5 (um quinto) nem menor que 1/7 (um stimo) da altura do
respectivo mastro.

Art. 22 - Quando distendida e sem mastro, coloca-se a Bandeira de modo


que o lado maior fique na horizontal e a estrela isolada em cima, no podendo
ser ocultada, mesmo parcialmente, por pessoas sentadas em suas imediaes.

Art 23 - A Bandeira Nacional nunca se abate em continncia.

SEO II
Do Hino Nacional

Art. 24 - A execuo do Hino Nacional obedecer s seguintes


prescries:

I - Ser sempre executado em andamento metronmico de uma semnima


igual a 120 (cento e vinte);

II - obrigatria a tonalidade de si bemol para a execuo instrumental


simples;

III - Far-se- o canto sempre em unssono;


218

IV - Nos casos de simples execuo instrumental tocar-se- a msica


integralmente, mas sem repetio; nos casos de execuo vocal, sero sempre
cantadas as duas partes do poema;

V - Nas continncias ao Presidente da Repblica, para fins exclusivos do


Cerimonial Militar, sero executados apenas a introduo e os acordes finais,
conforme a regulamentao especfica.

Art. 25 - Ser o Hino Nacional executado:

I - Em continncia Bandeira Nacional e ao Presidente da Repblica, ao


Congresso Nacional e ao Supremo Tribunal Federal, quando incorporados; e
nos demais casos expressamente determinados pelos regulamentos de
continncia ou cerimnias de cortesia internacional;

II - Na ocasio do hasteamento da Bandeira Nacional, previsto no


Pargrafo nico do art. 14.

1 - A execuo ser instrumental ou vocal de acordo com o cerimonial


previsto em cada caso.

2 - vedada a execuo do Hino Nacional, em continncia, fora dos


casos previstos no presente artigo.

3 - Ser facultativa a execuo do Hino Nacional na abertura de


sesses cvicas, nas cerimnias religiosas a que se associe sentido patritico,
no incio ou no encerramento das transmisses dirias das emissoras de rdio
e televiso, bem assim para exprimir regozijo pblico em ocasies festivas.

4 - Nas cerimnias em que se tenha de executar um Hino Nacional


Estrangeiro, ste deve, por cortesia, preceder o Hino Nacional Brasileiro.

SEO III
Das Armas Nacionais

Art . 26 - obrigatrio o uso das Armas Nacionais:

I - No Palcio da Presidncia da Repblica e na residncia do Presidente


da Repblica;

II - Nos edifcios-sede dos Ministrios;

III - Nas Casas do Congresso Nacional;

IV - No Supremo Tribunal Federal, nos Tribunais Superiores e nos


Tribunais Federais de Recursos;

V - Nos edficios-sede dos podres executivo, legislativo e judicirio dos


Estados, Territrios e Distrito Federal;
219

VI - Nas Prefeituras e Cmaras Municipais;

VII - Na frontaria dos edifcios das reparties pblicas federais;

VIII - nos quartis das foras federais de terra, mar e ar e das Polcias
Militares e Corpos de Bombeiros Militares, nos seus armamentos, bem como
nas fortalezas e nos navios de guerra; (Redao dada pela Lei n 8.421, de
11.5.1992)

IX - Na frontaria ou no salo principal das escolas pblicas;

X - Nos papis de expediente, nos convites e nas publicaes oficiais de


nvel federal.

SEO IV
Do Selo Nacional

Art. 27 - O Selo Nacional ser usado para autenticar os atos de governo e


bem assim os diplomas e certificados expedidos pelos estabelecimentos de
ensino oficiais ou reconhecidos.

CAPTULO IV
Das Cores Nacionais

Art. 28 - Consideram-se cores nacionais o verde e o amarelo.

Art. 29 - As Cores nacionais podem ser usadas sem quaisquer restries,


inclusive associadas a azul e branco.

CAPTULO V
Do respeito devido Bandeira Nacional e ao Hino Nacional

Art. 30 - Nas cerimnias de hasteamento ou arriamento, nas ocasies em


que a Bandeira se apresentar em marcha ou cortejo, assim como durante a
execuo do Hino Nacional, todos devem tomar atitude de respeito, de p e em
silncio, o civis do sexo masculino com a cabea descoberta e os militares em
continncia, segundo os regulamentos das respectivas corporaes.

Pargrafo nico - vedada qualquer outra forma de saudao.

Art. 31 - So consideradas manifestaes de desrespeito Bandeira


Nacional, e portanto proibidas:

I - Apresent-la em mau estado de conservao.

II - Mudar-lhe a forma, as cores, as propores, o dstico ou acrescentar-


lhe outras inscries;
220

III - Us-la como roupagem, reposteiro, pano de boca, guarnio de mesa,


revestimento de tribuna, ou como cobertura de placas, retratos, painis ou
monumentos a inaugurar;

IV - Reproduz-la em rtulos ou invlucros de produtos expostos venda.

Art. 32 - As Bandeiras em mau estado de conservao devem ser


entregues a qualquer Unidade Militar, para que sejam incineradas no Dia da
Bandeira, segundo o cerimonial peculiar.

Art - 33. Nenhuma bandeira de outra nao pode ser usada no Pas sem
que esteja ao seu lado direito, de igual tamanho e em posio de realce, a
Bandeira Nacional, salvo nas sedes das representaes diplomticas ou
consulares.

Art. 34 - vedada a execuo de quaisquer arranjos vocais do Hino


Nacional, a no ser o de Alberto Nepomuceno; igualmente no ser permitida a
execuo de arranjos artsticos instrumentais do Hino Nacional que no sejam
autorizados pelo Presidente da Repblica, ouvido o Ministrio da Educao e
Cultura.

CAPTULO VI
Das Penalidades

Art. 35 - A violao de qualquer disposio desta Lei, excludos os casos


previstos no art. 44 do Decreto-lei n 898, de 29 de setembro de 1969,
considerada contraveno, sujeito o infrator pena de multa de uma a quatro
vezes o maior valor de referncia vigente no Pas, elevada ao dobro nos casos
de reincidncia. (Redao dada pela Lei n 6.913, de 27.5.1981

Art. 36 - O processo das infraes a que alude o artigo anterior obedecer


ao rito previsto para as contravenes penais em geral. (Redao dada pela
Lei n 6.913, de 27.5.1981)

CAPTULO VII
Disposies Gerias

Art. 37 - Haver nos Quartis-Generais das Foras Armadas, na Casa da


Moeda, na Escola Nacional de Msica, nas embaixadas, legaes e
consulados do Brasil, nos museus histricos oficiais, nos comandos de
unidades de terra, mar e ar, capitanias de portos e alfndegas, e nas
prefeituras municipais, uma coleo de exemplares-padro dos Smbolos
Nacionais, a fim de servirem de modelos obrigatrios para a respectiva feitura,
constituindo o instrumento de confronto para a aprovao dos exemplares
destinados apresentao, procedam ou no da iniciativa particular.

Art. 38 - Os exemplares da Bandeira Nacional e das Armas Nacionais no


podem ser postos venda, nem distribudos gratuitamente sem que tragam na
tralha do primeiro e no reverso do segundo a marca e o endero do fabricante
ou editor, bem como a data de sua feitura.
221

Art. 39 - obrigatrio o ensino do desenho e do significado da Bandeira


Nacional, bem como do canto e da interpretao da letra do Hino Nacional em
todos os estabelecimentos de ensino, pblicos ou particulares, do primeiro e
segundo graus.

Art. 40 - Ningum poder ser admitido no servio pblico sem que


demonstre conhecimento do Hino Nacional.

Art. 41 - O Ministrio da Educao e Cultura far a edio oficial definitiva


de todas as partituras do Hino Nacional e bem assim promover a gravao em
discos de sua execuo instrumental e vocal, bem como de sua letra
declamada.

Art. 42 - Incumbe ainda ao Ministrio da Educao e Cultura organizar


concursos entre autores nacionais para a reduo das partituras de orquestras
do Hino Nacional para orquestras restritas.

Art. 43 - O Poder Executivo regular os pormenores de cerimonial


referentes aos Smbolos Nacionais.

Art. 44 - O uso da Bandeira Nacional nas Foras Armadas obedece as


normas dos respectivos regulamentos, no que no colidir com a presente Lei.

Art. 45 - Esta Lei entra em vigor na data de sua publicao, ficando


revogadas a de n 5.389, de 22 de fevereiro de 1968, a de n 5.443, de 28 de
maio de 1968, e demais disposies em contrrio.

Braslia, 1 de setembro de 1971; 150 da Independncia e 83 da


Repblica.

EMLIO G. MDICI
Alfredo Buzaid
Adalberto de Barros Nunes
Orlando Geisel
Mrio Gibson Barboza
Antonio Delfim Netto
Mrio David Andreazza
L. F. Cirne Lima
Jarbas G. Passarinho
Jlio Barata
Mrcio de Souza e Mello
F. Rocha Laga
Marcus Vincius Pratini de Moraes
Antnio Dias Leite Jnior
Joo Paulo dos Reis Velloso
Jos Costa Cavalcanti
Hygino C. Corsetti
222

Hino da Maonaria

Letra e msica de D. Pedro I (Guatimozim)

(I) (V)

Da luz que de si difunde Humanos sacros direitos


Sagrada filosofia! Que calcar a tirania
Surgiu no mundo assombrado Vai ufana restaurando
A pura Maonaria. A pura Maonaria.

Maons, alerta! Maons, alerta!


Tende firmeza! Tende firmeza!
Vingai direitos Vingai direitos
Da natureza! Da natureza!

(II) (VI)

Da razo, parte sublime, Da luz depsito augusto


Sacros cultos merecia. Recatando a hipocrisia
Altos heris adoraram Guarda em si com zelo santo
A pura Maonaria. A pura Maonaria.

Maons, alerta! Maons, alerta!


Tende firmeza! Tende firmeza!
Vingai direitos Vingai direitos
Da natureza! Da natureza!

(III) (VII)

Da razo suntuoso templo Cautelosa, esconde e nega


Um grande rei erigia, profana gente mpia
Foi, ento, instituda Seus mistrios majestosos
A pura Maonaria. A pura Maonaria.

Maons, alerta!
Maons, alerta! Tende firmeza!
Tende firmeza! Vingai direitos
Vingai direitos Da natureza!
Da natureza!

(IV) (VIII)

Nobres inventos no morrem Do mundo o Grande Arquiteto


Vencendo o tempo porfia Que o mesmo mundo alumia
H de os sculos afrontar Propcio protege, ampara
A pura Maonaria. A pura Maonaria!

Maons, alerta! Maons, alerta!


Tende firmeza! Tende firmeza!
Vingai direitos Vingai direitos
223

Da natureza! Da natureza!

HINO DA INDEPENDNCIA

Letra de Evaristo Ferreira da Veiga

Msica de D.Pedro I

J podeis da Ptria filhos,

Ver contente a me gentil

J raiou a liberdade

No horizonte do Brasil

J raiou a liberdade

J raiou a liberdade

No horizonte do Brasil

Brava gente brasileira

Longe v... temor servil:

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.


224

Os grilhes que nos forjava

Da perfdia astuto ardil...

Houve mo mais poderosa

Zombou deles, o Brasil.

Houve mo mais poderosa

Houve mo mais poderosa

Zombou deles, o Brasil.

Brava gente brasileira

Longe v... temor servil:

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

No temais mpias falanges,

Que apresentam face hostil;

Vossos peitos, vossos braos

So muralhas do Brasil.

Vossos peitos, vossos braos

Vossos peitos, vossos braos

So muralhas do Brasil.

Brava gente brasileira


225

Longe v... temor servil:

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

Parabns, ! brasileiros!

J, com garbo varonil,

Do universo entre as naes

Resplandece a do Brasil.

Do universo entre as naes

Do universo entre as naes

Resplandece a do Brasil.

Brava gente brasileira

Longe v... temor servil:

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

Ou ficar a Ptria livre

Ou morrer pelo Brasil.

FORMULRIOS

Downloads disponibilizados em: http://www.gob.org.br/gob/

(rea restrita do site depende de cadastramento de usurio -


que o prprio CIM do Obreiro e senha a convencionar)
226

1. Ficha Modelo 309


2. Proposta de Admisso
3. Testamento
4. Edital de Iniciao
5. Sindicncia
6. Placet de Iniciao
7. Comunicado de Iniciao
8. Termo de Compromisso
9. Quite Placet
10. Prvia - Apresentao de Candidato
11. Questionrio

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