0

SUMRIO
CAPTULO 1 - APRESENTAO
1. Dados da Instituio e Registros...........................................................................04
2. Identificao da instituio.....................................................................................05
3. Apresentao.........................................................................................................06
4. Introduo.............................................................................................................. 07
5. Histrico................................................................................................................ 10
6. Justificativa............................................................................................................ 10
7. Conceito de Comunidade Teraputica...................................................................10
8. Objetivos................................................................................................................ 12
9. O dependente Qumico..........................................................................................13
10. Substncias Psicoativas......................................................................................16

CAPTULO 2 METODOLOGIA DA TERAPUTICA

1. Introduo.............................................................................................................20
2. Metodologia Teraputica.......................................................................................22
3. Etapas do Tratamento..........................................................................................31

CAPTULO 3 TERAPIAS
1. Terapia Espiritual...................................................................................................34
2. Terapia das Artes...................................................................................................35
3. Terapia do Trabalho...............................................................................................37
4. Terapias Verbais....................................................................................................38
5. Terapias No Verbais.............................................................................................39
6. Terapias Acadmicas.............................................................................................47
7. Terapias do Esporte e Recreao..........................................................................50

CAPTULO 4 REGRAS, NORMAS, REGULAMENTOS E PROCEDIMENTOS

1. Da Triagem............................................................................................................ 52
2. Do Candidato.........................................................................................................53
3. Da Comunidade Teraputica................................................................................54
4. Da Equipe Transdisciplinar...................................................................................55
5. Do Residente.........................................................................................................57
5.1 Normas Gerais..........................................................................................57
5.2 Do Comportamento....................................................................................57
5.3 Das Atividades Teraputicas......................................................................59
5.4 Das Sadas, desligamentos, fuga e excluso............................................59
5.5 Do Refeitrio..............................................................................................61
5.6 Da Cozinha................................................................................................62
5.7 Da Higiene e Limpeza...............................................................................63
5.8 Do Dormitrio............................................................................................64
5.9 Das reas de Lazer...................................................................................64
5.10 Dos Horrios............................................................................................65
5.11Atendimento Mdico e/ou Odontolgico....................................................65
6. Visita das Famlias aos Residentes......................................................................66
7. Visita do Residente aos Familiares........................................................................68

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.....................................................................................69

CAPTULO 5 ANEXOS
 2

SEMEANDO NA PRIMAVERA

Deixai crescer ambos juntos at ceifa.

(Mateus. 13:30)

A parbola do joio e do trigo, constante no Evangelho de Mateus, extremamente

significativa para o entendimento do mundo atual. Observando os bilhes de personagens que
hoje vivem no palco da vida, podemos demarcar, sem maiores dificuldades, uma linha clara que
separa duas grandes geraes. De um lado, aqueles que se deixam levar pelas brincadeiras da
maioria e consomem os seus dias nas emoes fsicas, almejando apenas os horizontes
materiais, e do outro, os representantes de uma nova gerao, de um novo milnio, que sonham
e se inflamam com ideais nobres, coletivos e amorosos. Por essa razo, o mundo moderno
parece assistir a um grande paradoxo. Nunca, na histria do nosso planeta, a violncia foi to
assustadora e disseminada como agora, mas ao mesmo tempo, nunca tivemos tantos apelos
paz, fraternidade e a no violncia. Nunca os valores substanciais da vida, foram to
negligenciados, como nos dias que passam, mas ao mesmo tempo, nunca se buscou com tanta
determinao a vivncia das virtudes humanistas e crists. Nunca a descrena foi to
generalizada, afirmativa e desafiadora como na presente hora, mas da mesma forma, nunca a
f, a busca de si mesmo e da presena de Deus em ns foram to pronunciadas, ativas e
marcantes. Nunca os vcios e o viciar-se foram to fceis e comuns disseminando-se como
ondas de uma gigantesca epidemia como na atualidade, mas, ao mesmo tempo, em nenhuma
poca anterior da nossa histria observamos tantas vozes e mos se erguerem, em regime de
solidariedade, para socorrer, encaminhar, educar e assistir. que os representantes das duas
geraes, apesar de possurem roupagem fsica semelhante, enfrentam problemas e situaes
da mesma natureza, sofrem as mesmas limitaes e inquietaes, esto expostos aos mesmos
sofrimentos e tentaes, navegam em sentidos opostos, almejam vidas diferentes, sonham com
mundos distintos e antagnicos, plantam gros de culturas diversas e edificam obras, que
revelam natureza interior diametralmente oposta. O que pode significar utopia para uma gerao
realidade a ser construda para a outra, o que prazer para um grupo, morte para o outro, o
que enfadonho e sem sentido prtico para uma grande maioria o dever moral e de cidadania
para uma minoria que tenta levedar, com generosidade, toda a massa social.
A COMUNIDADE TERAPUTICA BATUIRA uma dessas utopias, acalentada
silenciosamente, durante anos, por um pequeno grupo, representantes legtimos de uma nova
gerao. Aps esforos titnicos na materializao de uma unidade simples, ampla e bela em
rea privilegiada, construda em mutires de boa vontade, lana-se para um futuro promissor,
 3

abrindo as suas portas para acolher, ensinar, educar e reeducar, mas ao mesmo tempo aprender
e receber, em regime de comunho, aqueles que desavisadamente resvalaram para o
despenhadeiro dos vcios e que esperam uma oportunidade, para retomarem antigos caminhos,
conhecerem novos horizonte e refazerem as suas vidas. um empreendimento ousado,
desafiador, que no se satisfaz em assistir doenas e doentes, mas que quer muito mais.
Objetiva o ser em sua totalidade, o homem integral, o despertar da conscincia, a vivncia das
realidades interiores latentes que vo bem alm das janelas dos sentidos e dos
condicionamentos pessoais, familiares e sociais. um sonho, transformado em projeto, voltado
para os novos paradigmas da totalidade, que une em regime de sntese, escolas de diferentes
matizes, que a primeira vista parecem dissonantes, mas que juntas, agrupadas de forma prtica
e intuitiva, podem oferecer, como o presente trabalho descreve, uma metodologia assistencial,
teraputica e educacional nova, singular e extremamente criativa. Unindo cincia, filosofia e
religio, sem limites de fronteiras, a Comunidade prope antigas e novas terapias, dando
nfase teraputica espiritual, definindo-a como a parte principal de suas aes reabilitadoras e
libertadoras, casando arte, trabalho e esporte, individualidade e coletividade, de forma
equilibrada e harmnica. Reconhece, busca e integra os conhecimentos acadmicos e
tecnolgicos do mundo moderno com as antigas cincias da homeopatia, fitoterapia e
magnetismo formando equipes de atuaes transdisciplinares que no separam, em conceitos
estanques, os nveis espiritual, mental, emocional e fsico em que se expressa o ser humano. V
o Homem transpirar forma integral e volta todos os seus esforos para o despertar de seus
infinitos nveis de conscincia.
No esquece e no negligencia a importncia das regras, normas, regulamentos e
procedimentos definindo os alicerces basilares para a convivncia segura, em regime de ordem
para todos aqueles que faro parte desse universo de experincias. O presente projeto j uma
realidade inconteste. Com todas essas iniciativas e cuidados, no duvida-se que a semeadura
ser intensa e a colheita extremamente farta.

Braslia, Primavera de 2004,

Dr. MAURCIO NEIVA CRISPIM
Clnico Geral
Ps-graduao em Homeopatia
Especializado em Pneumologia
Pesquisador, escritor e orador Esprita
4
 5

Sociedade Esprita Eurpedes Barsanulfo SESEB

CNPJ: 26.503.425-0001/07
Endereo: Quadra 09 rea Reservada n 19 Sobradinho DF
CEP: 73035-090 Fone: (61) 387-0405

rgos Seccionais (Clulas ativas da SESEB)

SESEB Comunidade Teraputica Batura

CNPJ: 26.503.425-0002/98
Endereo: Rua 08 rea Especial A So Joo DAliana GO
CEP: 73.760-000 Fone: (62) 438-1608

SESEB Casa Esprita Emmanuel

CNPJ: 26.503.425-0003/79
Endereo: Rua 10 Quadra 16 A Lote n18 Bairro Gois Jussara - GO
CEP: 76.270-000 Fone: (62) 373-1264

Registros:
Registrada no Cartrio sob o n 1.460, folha 61v, Lv. A-03
Utilidade Pblica Federal MJ n21699/97-13 de 9 de maro de 1998
Utilidade Pblica Municipal de 26 de fevereiro de 1998(So Joo DAliana)
Utilidade Pblica Municipal de outubro de 2004 (Jussara-GO)
Conselho da Criana e do Adolescente n 01/04 So Joo DAliana - GO
Conselho Municipal de Assistncia Social n 01/2004 So Joo DAliana GO
Conselho da Criana e do Adolescente de Jussara - GO
Conselho Municipal de Assistncia Social de Jussara - GO
Conselho Municipal de Sade n 01/2004 So Joo DAliana - GO
Filiada Federao Brasileira de Comunidades Teraputicas
 6

1. IDENTIFICAO DA INSTITUIO

A Comunidade Teraputica Batura foi criada em 03 de janeiro de 1998 como

rgo Seccional da Sociedade Esprita Eurpedes Barsanulfo SESEB e est situada
na Fazenda Olhos Dgua, em rea localizada ao final da Rua 08 rea Especial A,
em So Joo D Aliana, no Estado de Gois.
A Comunidade est localizada em uma rea de 51.700m 2, possuindo 4.000 m2 de
rea construda e composta por oito pavilhes num projeto integrado que compreende:
06 pavilhes para internao (composto por 10 quartos em cada e 2
banheiros (2 vasos, 2 lavatrios e 2 chuveiros) totalizando 60 quartos.
01 pavilho para administrao;
01 pavilho para salas de aulas;
Auditrio com capacidade para 250 pessoas;
Salas para especialidades mdicas;
Oficinas profissionalizantes;
Refeitrio;
Cozinha;
Lavanderia;
Almoxarifado;
Casas-lares para uso da comunidade;
Instalaes agropecurias:
o curral
o capril
o baias para cavalos e sunos
o galinheiro
o rea para hortalias e outros.
A Sociedade Esprita Eurpedes Barsanulfo SESEB, fundada em 1986, uma
entidade social beneficente, de carter filantrpico que tem por finalidade a assistncia e
acompanhamento de adolescentes, adultos e famlias, oferecendo educao e
aprendizado profissional, capacitando-os para a reinsero social e o exerccio da
cidadania. A entidade mantida por seu quadro de associados e por doaes
espontneas da comunidade.
 7

A SESEB, cuja sede est situada Quadra 09, rea Reservada 19, em
Sobradinho Distrito Federal, possui instalaes prprias, em uma rea construda de
1.800 m2, compreendendo salas para reunies pblicas, oficinas profissionalizantes,
refeitrio, cozinha, salas de aula, demais salas para atendimento, biblioteca, cmara
frigorfica para estoque de gneros perecveis de primeira necessidade e parque infantil.
Alm do rgo seccional localizado em So Joo DAliana, a SESEB possui
outro rgo seccional, a SESEB - Casa Esprita Emmanuel em Jussara, Gois.
As principais atividades desenvolvidas pela SESEB esto relacionadas ao
tratamento de doenas sociais e suas conseqncias, principalmente aquelas
decorrentes da dependncia qumica; realizao de oficinas profissionalizantes;
atendimento familiar; assistncia por meio da distribuio de enxovais, cestas bsicas e
alimentao; atendimento mdico; distribuio de medicamentos; atendimento
oftalmolgico e odontolgico. A entidade mantm cadastro de famlias de baixa renda,
semanalmente assistidas com alimentos, roupas, medicamentos e acolhimento fraterno.
Alm do auxlio material, a instituio desenvolve trabalho de apoio espiritual,
complementar ao trabalho assistencial, com todos aqueles que buscam e necessitam
deste atendimento. Este apoio envolve a formao moral crist e a terapia espiritual.
Atualmente, a SESEB atende aproximadamente 200 (duzentas) famlias de baixa
renda, envolvendo 250 (duzentos e cinqenta) crianas, adolescentes e jovens de baixa
renda, bem como suas famlias.

2. APRESENTAO

Este Projeto Teraputico tem por objetivo apresentar os princpios norteadores

das atividades da Comunidade Teraputica Batura, sua estrutura e funcionamento,
explicitando objetivos, conceitos, valores, normas, metodologias de interveno, rotinas
e atividades.
A proposta teraputica da Comunidade Teraputica Batura est centrada no
apoio, tratamento e reinsero social dos dependentes qumicos, com vista elaborao
e implementao de novo projeto de vida que tenha como pressupostos bsicos a sade
integral e a melhoria da qualidade de vida.
 8

Iniciaremos com um nmero de internao na Comunidade Teraputica Batura

de 30 leitos destinados ao atendimento de residentes do sexo masculino que, no futuro,
poder ser estendida a um nmero maior de dependentes.
Esta Comunidade exigir o mximo de renncia de todo o grupo, porquanto,
dentro dele, os terapeutas e a equipe trabalhadora sero compelidos a unirem seus
ttulos acadmicos para somarem esforos como legtimos missionrios de Jesus Cristo,
que curou exemplificando o amor e a humildade no entrosamento de todos os servios
pelo bem dos semelhantes.

3. INTRODUO

A questo das drogas um fenmeno social bastante complexo e

multideterminado. Em todo o mundo, a dependncia qumica aparece como uma
questo de difcil abordagem, configurando-se como epidemia e requerendo esforos
coletivos para o seu enfrentamento.
O uso indevido e abuso de substncias psicoativas, sejam estas legais ou ilegais,
tm desafiado Estado e Sociedade, no sentido de identificar novas estratgias de
abordagem, com o objetivo de minimizar os impactos que a dependncia qumica tem
produzido no ponto de vista econmico, social e espiritual.
Cada vez mais se constata a necessidade de intervir nessa realidade levando em
considerao os aspectos sociais, econmicos, legais, psicolgicos, culturais, biolgicos,
farmacolgicos, dentre outros.
A preveno primria , certamente, uma das estratgias bsicas no
enfrentamento dessa questo, resultando na economia significativa de recursos e
implicando na mobilizao do capital social existente, revelando-se um caminho mais
eficiente, eficaz e efetivo no trato da questo da dependncia qumica.
Tambm fato que a interveno secundria e tambm terciria, no pode
prescindir do trabalho de mobilizao social, por meio da criao, fortalecimento e
consolidao de redes.
de fundamental importncia que a sociedade civil organizada, aliada s
instituies governamentais e empresas, se mobilize e defina estratgias de interveno,
comprometendo-se a engajar no processo de resgate da cidadania dos sujeitos
 9

dependentes qumicos e dos futuros cidados em formao, por meio de preveno

primria.
Nessa perspectiva, este Projeto Teraputico prope a criao de servio de
ateno pessoa com transtornos decorrentes do uso ou abuso de substncias
psicoativas, como parte de uma rede, para o tratamento de residentes e o atendimento
de seus familiares, mobilizando-a para o acolhimento e apoio do residente no tratamento
da dependncia qumica do seu familiar, bem como para a ao e mobilizao social,
objetivando colaborar na preveno junto comunidade local.
Para que o trabalho a ser realizado possa obter sucesso faz-se necessria
capacitao e aperfeioamento de colaboradores e da equipe tcnica nas reas de
conhecimento e contedos, tais como: qualidade de vida, sade, famlia, dependncia
qumica, farmacologia, educao, assistncia e direitos sociais, bem como a elaborao
de novas metodologias de ao nesta rea de interveno.
Um fator de extrema importncia a necessidade de dar visibilidade social ao
tema, explicitando para os candidatos, seus familiares e opinio pblica em geral, a
grande relevncia do trabalho a ser realizado na rea de preveno e tratamento de
dependentes qumicos.
As instituies integrantes do sistema de ateno dependncia qumica so
bastante amplas, no se restringindo apenas s Comunidades Teraputicas, envolvendo
rgos pblicos de ateno sade, universidades, servios de atendimento
ambulatoriais, entidades de referncia, bem como iniciativas da sociedade civil
organizada, presentes em todo o Distrito Federal, Entorno e no estado de Gois, com
experincia consolidada que podero contribuir para o fortalecimento do trabalho a ser
realizado pela Comunidade Teraputica Batura, como parceiros e por meio de
convnios.
O fato da epidemia das drogas j atingir amplos segmentos das populaes, no
Brasil e no mundo, confere ao tema uma relevncia indiscutvel e requer amplo debate e
visibilidade social junto sociedade brasileira, uma vez que a populao no possui,
ainda, o nvel de informao bsica necessria, nem atendimento ambulatorial e
hospitalar adequado.
Tal dificuldade necessita de reflexo e interveno imediatas por parte do Estado
e da sociedade civil, no controle em relao ao uso e ao abuso de drogas lcitas e
ilcitas, na preveno e no tratamento efetivo do dependente qumico, sob pena da
 10

ocorrncia de perdas econmicas, do fortalecimento do crime organizado e do

enfraquecimento do capital social, da desestruturao familiar e da perda de vidas
humanas, em funo do despreparo para lidar com a questo do consumo de drogas.
O Projeto da Comunidade Teraputica Batura possui como foco de sua
abordagem no tratamento da dependncia qumica dos residentes, o resgate dos
valores essenciais como: liberdade, autonomia, sade integral, participao, educao
para a preveno, responsabilidade pelo prprio corpo, respeito vida, direito vida,
exerccio de direitos, resgate da auto-estima e da alegria.
A atuao da Comunidade se estender, ainda, necessidade de produo de
novas metodologias de interveno, aprimorando o modo como o conhecimento
produzido e socializado nas instituies que atuam nessa rea e no modo como os
servios so produzidos e prestados aos seus usurios. A abordagem envolve novos
modos de interveno, que passa de fragmentado e restrito a setores especficos para
um modo de construo coletiva, interdisciplinar e que integrar com todas as prticas
intra e interinstitucionais da Comunidade.
O Projeto da Comunidade Teraputica Batura atinge um grande nmero de
beneficirios, se considerarmos apenas o pblico-alvo a ser beneficiado diretamente,
bem como as famlias deste.
Este projeto tambm contemplar a avaliao dos resultados e dos impactos da
interveno junto aos residentes e seus familiares.
Novas metodologias envolvendo novas estratgias de ao e, portanto, novas
formas de intervir na realidade, junto aos grupos/segmentos sociais com os quais a
instituio manter contato, sero aplicadas no tratamento dos residentes, sempre
alinhadas com o compromisso social da integrao, informao e mobilizao social dos
envolvidos.
O Projeto teraputico tambm investir continuamente na melhoria dos processos
de trabalho, com repercusses na qualidade dos servios prestados e,
conseqentemente, provocando impactos significativos na melhoria da qualidade de vida
de seus usurios.
 11

4. HISTRICO

Iniciamos as nossas atividades em 1986 quando fundamos, em Sobradinho, a

Sociedade Esprita Eurpedes Barsanulfo SESEB em instalaes provisrias, com o
objetivo de atender queles que necessitavam de auxlio espiritual e material. Os
trabalhos foram se expandindo em funo do nmero de necessitados. Construmos a
nossa sede na Quadra 9 rea Reservada 19 Sobradinho / DF. Passamos a atender
as pessoas com perturbaes avanadas de depresso e aqueles usurios de drogas,
por meio de passes, palestras, orientaes especficas, oraes sob a tica do
evangelho do Cristo e da Doutrina Esprita.
Aps quase 20 anos de trabalho dentro da Doutrina Esprita e da crescente
carncia das pessoas que nos procuram em busca do alvio das dores e do sofrimento,
detectamos a grande necessidade da criao de uma Casa mais atuante que
proporcionasse o acolhimento dessas almas em perturbao. E assim, em janeiro de
1998 fundamos o rgo Seccional em So Joo DAliana. Inicialmente compramos o
terreno e iniciamos os projetos e depois a construo com o auxlio da comunidade
brasiliense e empresrios. Conclumos a construo civil em 2003. Em 2004 mobiliamos
e equipamos. Hoje estamos na execuo deste projeto teraputico para que possamos
realizar os propsitos e ideais assumidos com o pblico necessitado e, principalmente,
com as nossas conscincias e os nossos coraes.

5. JUSTIFICATIVA

Pela tradio no atendimento, carncia de instituies do gnero em nossa

regio, aumento do nmero de pessoas que apresentam o problema, dificuldades de
adeso ao tratamento, dificuldades de obter o apoio familiar, dificuldades financeiras,
necessidade de elaborao de um novo projeto de vida, assistncia qualificada e auxlio
espiritual conclumos que haveria necessidade da formalizao deste projeto.

6. CONCEITO DE COMUNIDADE TERAPUTICA

Segundo George De Leon (2003), a expresso Comunidade Teraputica (CT)

de tratamento da dependncia qumica tem por base diversas fontes, tanto recentes
 12

quanto antigas. No entanto ela moderna. Inicialmente, servia para descrever as CTs
psiquitricas que surgiram na Gr Bretanha nos anos de 1940. Nos descritos de Filon de
Alexandria (25ac 45 dc) Comunidade de agentes de cura (therapeutrides) - cura das
doenas incurveis da alma descreve sobre um grupo que vivia em Alexandria no Egito,
que professavam uma arte de medicina para prazeres e apetites (excessivos) e para a
imensurvel multiplicidade de paixes e vcios. Em 1953 na 3 Revoluo da psiquiatria,
Maxwell Jones, psiquiatra ingls, juntamente com outros colegas esboaram vrias
caractersticas da CT:

Considera-se a organizao como um todo responsvel pelo resultado teraputico.

A organizao social til para criar um ambiente que maximize os efeitos
teraputicos, em vez de constituir mero apoio administrativo ao tratamento.
Um elemento nuclear a democratizao: o ambiente social proporciona
oportunidades para que os pacientes participem ativamente dos assuntos da
instituio.
Todos os relacionamentos so potencialmente teraputicos.
A atmosfera qualitativa do ambiente social teraputica no sentido de estar fundada
numa combinao equilibrada de aceitao, controle e tolerncia com respeito a
comportamentos disruptivos.
Atribui-se um alto valor comunicao.
O grupo se orienta para o trabalho produtivo e para o rpido retorno sociedade.
Usam-se tcnicas educativas e a presso do grupo para propsitos construtivos.
A autoridade se difunde entre os funcionrios e responsveis e os pacientes. (14)

A CT deve ter um meio altamente estruturado, com natureza teraputica em todo

o ambiente, de clima afetivo e de modelo residencial produzindo realidade exterior,
facilitando assim a reinsero social sendo o residente o principal ator de sua melhoria,
proporcionando ao mesmo participao, sugestionamentos com oportunidades de
comunicao livre com a equipe. A CT estimula as exemplificaes patolgicas do
residente frente a seus pares que servem de espelho da conseqncia social de seus
atos. uma abordagem de auto-ajuda fora das correntes psiquitricas e psicolgicas.
D mais nfase pessoa e no a droga e com grande flexibilidade teraputica.(14)
 13

Segundo a Resoluo RDC n 101, de 30 de maio de 2001, da Agncia

Nacional de Vigilncia Sanitria ANVISA, o conceito de Comunidade Teraputica se
refere a servios de ateno s pessoas com transtornos decorrentes do uso ou abuso
de substncias psicoativas, segundo modelo psicossocial.
Assim sendo, entende-se por Comunidade Teraputica a entidade social, pblica
ou privada, de interesse pblico, que oferece servios especializados de atendimento
pessoa com transtornos decorrentes do uso ou abuso de substncias psicoativas, bem
como a sua famlia, cuja abordagem envolve variadas dimenses da pessoa, quais
sejam: biolgica, psicolgica, afetiva, social e espiritual, e cujo tratamento visa a
reabilitao e reinsero social.
Ajudar o residente, a ser livre atravs da mudana do seu modo de viver;
proporcionar seu crescimento atravs de processo individual e social com a equipe
transdisciplinar que ajudar, como verdadeiro catalisador, a desenvolver seu potencial,
mostrando-lhe que independentemente do comportamento, ele pode e deve MUDAR, e
estimular a aprendizagem social atravs da oportunidade de interagir, escutar, aprender,
envolver, projetar, encontrar-se e crescer.

7. OBJETIVOS

7.1 Assistir os residentes dependentes de substncias psicoativas nas dimenses

biopsicossocial, com vistas melhoria da qualidade de vida, reinsero social e
exerccio da cidadania.
7.2 Acolher, informar, orientar e apoiar as famlias dos residentes, integrando-as
ao processo teraputico e envolvendo-as no processo de reinsero social dos
residentes.
7.3 Realizar estudos e registros sobre o trabalho e experincias empreendidos no
mbito da Comunidade Teraputica Batura, buscando contribuir com o aprimoramento
das atividades teraputicas no tratamento da dependncia qumica.
7.4 Disseminar estudos, informaes e conhecimentos produzidos a respeito da
dependncia qumica, esclarecendo a comunidade local e contribuindo para a preveno
em sade.
7.5 Formar profissionais nas reas de interveno da Comunidade Teraputica
Batura, para atuar junto aos residentes e seus familiares.
 14

7.6 Contribuir para a criao de redes sociais e integrao da malha institucional

existente, com vistas ao fortalecimento e melhoria do atendimento na rea da
dependncia qumica.

8. O DEPENDENTE QUMICO

Segundo a Organizao Mundial de Sade o sujeito dependente

se houver trs ou mais dos sintomas listados no quadro abaixo:
Critrios de dependncia de substncias segundo o CID 10
1) Um desejo forte ou compulsivo para consumir a substncia;
2) Dificuldades para controlar o comportamento de consumo de substncia em termos
de incio, fim ou nveis de consumo;
3) Estado de abstinncia fisiolgica quando o consumo suspenso ou reduzido,
evidenciado por: sndrome de abstinncia caracterstica; ou consumo da mesma
substncia (ou outra muito semelhante) com a inteno de aliviar ou evitar
sintomas de abstinncia;
4) Evidncia de tolerncia, segundo a qual h a necessidade de doses crescentes da
substncia psicoativa para obter-se os efeitos anteriormente produzidos com doses
inferiores;
5) Abandono progressivo de outros prazeres ou interesses devido ao consumo de
substncias psicoativas, aumento do tempo empregado em conseguir ou consumir
a substncia ou recuperar-se dos seus efeitos.
6) Persistncia no consumo de substncias apesar de provas evidentes de
conseqncias manifestamente prejudiciais, tais como leses hepticas causadas
por consumo excessivo de lcool, humos deprimido conseqente a um grande
consumo de substncias, ou perturbaes das funes cognitivas relacionada com
a substncia. Devem fazer-se esforos para determinar se o consumidor estava
realmente, ou poderia estar, consciente da natureza e da gravidade do dano.

O dependente qumico aquele sujeito que, pelo uso e abuso continuado de

substncias psicoativas, desenvolveu dependncia fsica e psicolgica da(s) droga(s)
que consome e que no pode mais prescindir do uso, desenvolvendo uma compulso.
 15

Assim sendo, o sujeito passa a ter como prioridade em sua vida a aquisio e o uso
dessa(s) droga(s).
evidente que um indivduo que tem o uso da droga como prioridade e questo
central em sua vida, vai aos poucos perdendo os vnculos que possui com a famlia, com
os amigos e com as pessoas do seu relacionamento social/profissional. Essa ruptura e o
conseqente isolamento aumentam ainda mais os efeitos da dependncia na vida do
sujeito dependente.
Em geral, os dependentes possuem pouco ou nenhum vnculo afetivo, a no ser
com a droga que consomem. Enfim, a droga substitui tudo na vida do dependente
tornando-se central, uma obsesso, uma compulso incontrolvel. Nesse estgio, no
possvel lograr xito no tratamento sem o apoio familiar e do profissional competente. No
entanto, esse processo de dependncia se instala progressivamente e pode ser
interrompido caso o indivduo procure auxlio, ainda nos primeiros estgios da
dependncia. Nos estgios mais avanados, insistentes, quando a iniciativa de
tratamento no mais ocorre voluntariamente, necessria a interveno da famlia e de
profissionais especializados para que o dependente possa receber tratamento adequado
e ser acompanhado durante o processo teraputico e de recuperao.
O indivduo dependente algum que est sujeito ao de variveis genticas,
com eventual predisposio toxicomania, bem como algum que utiliza de smbolos
para comunicar-se consigo mesmo e com o ambiente em que vive. Essa viso
compreende o dependente como sujeito ativo no processo de desenvolvimento da
dependncia de drogas psicoativas. Tanto ativo no processo de instalao da
dependncia como no processo de tratamento. Nesse ltimo, o consumidor deve
vivenciar processo de aprendizagem que consiste em reconhecer os efeitos que so
prprios do produto que consome e suas conseqncias no organismo como um todo e
na sua vida afetiva e social. Assim, no existe limite preciso separando de maneira clara
um estado de toxicodependncia de um estado de no dependncia. Trata-se de uma
evoluo realizada em vrias fases. A passagem de uma etapa a outra no segue o
mesmo ritmo em todos as pessoas. Esta fruto de uma aprendizagem contnua da qual
pouco se conhece os mecanismos.
A quantidade e o tipo de drogas consumidas no so o elemento principal na vida
de um dependente. O que importa a carga simblica associada ao que consumido. O
importante identificar, na relao que o dependente mantm com a droga, o que ele
 16

considera indispensvel satisfao de suas principais necessidades nas dimenses

sociais, culturais, afetivas e cognitivas. Assim sendo, o efeito da droga no organismo
torna-se menos importante que a reconstruo feita pelo dependente da sua experincia
com a droga e a lembrana que possui dessa experincia. necessrio compreender a
interpretao que o dependente d sua experincia, ao seu estado e a motivao que
o impele a consumir repetidamente a droga.
Desse modo, parece que a droga substitui a personalidade social (a do
dependente), a princpio inapta a funcionar como meio de orientao social e de controle
efetivo do ambiente (funo de adaptao).
Considerar a dependncia como apenas uma patologia no compreender a
organizao de vida estruturada pelo dependente, sua procura alternativa, seu desejo de
mudana, os sonhos que parcialmente realiza. Assim, a toxicomania deve ser entendida
como uma estratgia de vida (Bucher, 1992) buscada pelo dependente, que detm
caractersticas prprias, sedutoras, atraentes, desafiantes e aniquiladoras.
O fenmeno da toxicomania complexo, multifacetado e possui dimenses de
inaptido para a insero social considerada normal, mas tambm acena como a
satisfao de desejos importantes, no expressos e que no podem deixar de ser
considerados no tratamento da dependncia qumica.
Nessa perspectiva, o dependente qumico algum que est utilizando uma
estratgia de vida para tentar adaptar-se ao ambiente da maneira mais vivel possvel.
Ele utiliza os recursos de que dispe e necessita ser apoiado no processo de descoberta
de novas estratgias de superao fsica, material e emocional.
O tratamento, o processo teraputico, deve incluir, portanto, a reconstruo do
projeto de vida do indivduo dependente, para que este possa vislumbrar novos
horizontes e possibilidades de ser feliz e satisfazer suas necessidades pessoais de
maneira saudvel e construtiva, pois um ser humano solitrio, emocionalmente
fechado, vive em desordem, marginalizado pela sociedade. No entanto, um ser da
criao divina, mesmo sendo um ser humano ferido e confuso, tem potenciais de
compreenso, deciso e dignidade, com capacidades e grandes possibilidades de
transformao e mudana em seu viver, de projetar-se, comunicar-se, estimar, respeitar,
perdoar, expressar sentimentos nobres e ter conscincia da vida, principalmente da sua
(DeLeon, 2003).
 17

9. SUBSTNCIAS PSICOATIVAS

A atuao das substncias psicoativas ou drogas psicotrpicas no Sistema

Nervoso Central SNC(2) modifica o comportamento do usurio. H drogas que
deprimem a atividade das clulas nervosas provocando no usurio uma espcie de
desligamento que o deixa alheio a tudo que ocorre ao seu redor. Estas so as drogas
depressoras do SNC.
Outras drogas, denominadas drogas estimulantes, estimulam o SNC e aumentam
a atividade das clulas nervosas, acima do normal, fazendo com que o indivduo fique
ligado, eltrico.
H tambm as drogas que possuem efeito perturbador do SNC, ou seja,
desgovernam as atividades dos neurnios, fazendo com que o usurio perceba as
coisas de maneira distorcida, deformada, fantasiosa. Esse tipo de droga que promove
no usurio uma espcie de viagem, muitas vezes sem retorno, situao em que o
indivduo vivencia uma parania alucinadora. Caracterizam esse grupo as drogas
alucingenas.
Segundo os estudos sobre as drogas psicotrpicas, elas so assim denominadas,
porque quando ingeridas/administradas so atradas ao SNC e l que elas agem, no
nvel das sinapses (comunicao entre os neurnios), alterando a permeabilidade da
membrana celular e interferindo na sntese dos neurotransmissores. Sua atuao inibe
as enzimas precursoras, bloqueando a captao do neurotransmissor pelos neurnios
ou a recaptao dessas substncias. Os impulsos nervosos, quando chegam aos botes
terminais, promovem a liberao dessas substncias qumicas, que se encontram
armazenadas em forma de vesculas no corpo do neurnio e que, com o impulso
nervoso, alcanam os terminais, transportadas ao longo dos axnios a velocidades
variveis conforme a clula. Os neurotransmissores centrais so: acetilcolina,
noradrenalina, dopamina e serotonina. At bem pouco tempo acreditava-se que um
neurnio funcionasse apenas com um neurotransmissor. Hoje, sabe-se que um mesmo
neurotransmissor pode conter dois ou trs neurotransmissores.
Assim, para entender a ao das drogas no SNC necessrio compreender
como as drogas alteram o processo de neurotransmisso:
1. DROGAS DEPRESSORAS DO SNC Exemplos: lcool, inalantes,
medicamentos tranqilizantes, neurolpticos, opiceos e ansiolticos. Estas
 18

substncias interferem na sntese dos neurotransmissores, diminuindo sua

concentrao nos terminais nervosos e a quantidade liberada pelo impulso
nervoso. Algumas delas bloqueiam a captao do neurotransmissor pelas
vesculas sinpticas e, em conseqncia, essas vesculas ficam total ou
parcialmente vazias, liberando menos neurotransmissor chegada do impulso
nervoso. Nesses casos, os efeitos do neurotransmissor esto diminudos porque
cai sua concentrao na fenda sinptica, em contato com os receptores.
2. DROGAS ESTIMULANTES DO SNC Exemplos: cocana, anfetaminas,
efedrinas, dentre outras. Estas substncias bloqueiam a reabsoro ou captao
da dopamina nos terminais sinpticos, aumentando a produo dessa substncia
na fenda sinptica. O efeito o estmulo do SNC.
3. DROGAS PERTURBADORAS DO SNC Exemplos: Maconha, LSD,
cogumelos alucingenos, dentre outras. Estas substncias agem nas vesculas
sinpticas na rea lmbica, aglomerando-as, interferindo nas mensagens, e os
espaos ou fendas sinpticas nessas clulas so bem mais amplos do que nas
clulas normais, inclusive cheios de matria, o que faz dificultar ou retardar a
transmisso da mensagem na clula nervosa.

As drogas agem intoxicando os neurnios e provocando vrias conseqncias,

tais como:
1. Uso do lcool, tranqilizantes, neurolpticos, ansiolticos e opiceos -
diminuem a concentrao dos neurotransmissores nos terminais nervosos.
2. Uso de inalantes (vapores) absorvidos nas gorduras, destroem a mielina e
os neurnios no conseguem transmitir as mensagens. A noradrenalina,
intoxicada, torna o corao muito sensvel. A oxigenao celular bloqueada se
houver modificao no hipocampo.
3. Uso de opiceos atuam na base do crebro bloqueando a tosse e a
respirao fica mais lenta. Na espinha dorsal, bloqueiam as mensagens de dor.
4. Uso da cocana e os moderadores de apetite bloqueiam a reabsoro da
dopaminanos terminais nervosos, aumentando sua concentrao na fenda.
5. Uso da nicotina eleva o nvel de produo da dopamina. Sua estrutura liga-
se aos receptores da acetilcolina e da dopamina.
 19

6. Uso do MDA e do MDMA liberam a serotonina, provocando insnia,

modificando o humor e acelerao do corao.
7. Uso do PCP (feniciclidina) bloqueia a ao dos neurotransmissores
tornando as pessoas alucinadas e agressivas.
8. Uso da maconha atua no hipocampo, no sistema lmbico interferindo na
produo da acetilcolina.
9. Uso dos anabolizantes esterides agem no hipotlamo que controla a
fome e tambm no sistema lmbico.
Pode-se concluir que o uso e, principalmente, o abuso das drogas psicotrpicas
tem, por meio de sua ao antinatural, quebrado padres de conduta saudveis e
interferido nas relaes entre os indivduos, promovendo alteraes nos aspectos
socioculturais e nos valores aceitos pelas sociedades humanas. Infelizmente, a maioria
dessas sociedades admite a auto-administrao de certas drogas e rejeitam outras, da
mesma forma como existem diferenas entre normas de conduta social. Exemplos no
faltam sendo os mais comuns os andinos que usam mescalina, os afegos que usam
maconha e pio, os europeus e americanos que consomem lcool etlico, nicotina e
cafena, apenas socialmente.
A dependncia de drogas psicotrpicas se instala na vida do indivduo de maneira
circunstancial. E para que uma determinada droga possa levar o indivduo
dependncia necessrio que cause efeitos centrais de natureza psicolgica. Segundo
alguns estudiosos do assunto, as drogas que geram dependncia no homem podem
funcionar como recompensa, reforando os comportamentos que produzem a auto-
administrao dessas substncias. Segundo algumas interpretaes, os chamados
circuitos de recompensa, quando ativados naturalmente ou por estimulao eltrica,
resultam no esforo de comportamento que os produziu, aumentando a probabilidade de
que esse comportamento seja repetido no futuro, ou seja, o que se denomina de
dependncia.
No possvel ignorar que o uso ou abuso de drogas psicotrpicas representa
um comprometimento no nvel celular, sendo o potencial de induo dependncia
ligado s propriedades farmacolgicas da droga, independente dos fatores de
personalidade e influncias socioculturais. Portanto, h um comprometimento fsico,
como tambm um comprometimento psicolgico e social.
20
 21

1. INTRODUO

Justifica-se, nestes tempos modernos, o empenho e trabalho dos pesquisadores

da medicina em busca do alvio da misria humana atravs de processos artificiais de
cura. No entanto, antes de buscarmos solues para o enigma doloroso e transcendente
das enfermidades fsicas necessrio reconhecer a importncia da sade mental para
depois somar as diretrizes espirituais que orientam os fenmenos patognicos nas
questes das provas individuais do homem, tendo a medicina natural, com suas
potencialidades infinitas, como mtodo indispensvel.
O homem ainda no conseguiu aprender e respeitar o mecanismo das leis da
natureza. Os estudiosos ainda se apegam ao mundo aparente das formas, das
expresses exteriores, tornando-se incapazes ou impedidos de uma viagem espiritual
dominando assim as origens profundas. Pesquisam os fenmenos, porm no
auscultam as causas divinas. Ter o homem que voltar seu olhar teraputica natural,
seja no meio ambiente, na sua personalidade, ou em si mesmo, criando tambm uma
medicina que busque processos naturais do equilbrio psquico, onde localiza-se todas
as causas dos fenmenos orgnicos tangveis.
A precria sade dos homens nos dias de hoje, tem como herana s longas
sries de abusos individuais e coletivos das criaturas que se desviaram das leis sbias e
justas da natureza. Em busca de bem estar e satisfaes das suas vaidades, a
civilizao humana tem aprovado todos os vcios, seja na alimentao, nos costumes,
no sexo, no trabalho e nos txicos. Esta nova civilizao multiplicou os requintes do
gosto humano, dando mais nfase ao TER em vez do SER, complicando assim os
problemas de sade. Um dia, esta civilizao ter que aprender a viver em harmonia
com a natureza. (25)
Acreditamos que ao nos doarmos s iniciativas nobres em favor da melhoria dos
seres humanos, irmos nossos, estamos revertendo-as em benefcio de ns mesmos e
daqueles que nos rodeiam. Usando as palavras de nosso irmo Emmanuel (1998)
Continuaremos a lutar com o pensamento voltado a Jesus, acreditando, confiando e
tambm reconhecendo que a preguia, a suscetibilidade e a impacincia nunca foram
atributos das almas valorosas e desassombradas.
 22

Portanto, trabalhamos e iremos trabalhar muito mais auxiliando os irmos

dependentes qumicos olhando-os como homem integral: Corpo Perisprito Esprito.
Tendo como principal terapia, a fluidoterapia, as desobsesses, a renovao moral, sua
reeducao atravs das disciplinas espirituais, da orao e da meditao, do carinho, do
amor, da relevante ao da caridade, apaziguando consigo mesmo e com os outros.
Criaremos um ambiente que propicie instrumentos para que o residente tenha a
viso clara de sua dimenso espiritual de um ser integral. Tendo como meta o estudo, o
esclarecimento, a vivncia e o despertar das potencialidades latentes do ser, levando-o
a percorrer as trilhas do auto conhecimento pelos diversificados caminhos, respeitando
sua individualidade, seu estado mental, a natureza ntima, suas inclinaes e limitaes,
mas procurando por aes conjuntas e contnuas, numa transformao silenciosa e
interior, at o ensinamento de novos nveis de conscincia, onde o residente possa estar
integrado num senso maior de vida, sabedoria, felicidade e generosidade.
Na Comunidade Teraputica Batura haver sempre unio entre os residentes e
a equipe transdisciplinar, sem distino, no havendo a dualidade equipe e residente.
Os profissionais, tcnicos e demais trabalhadores da equipe devero ter o perfil de CT e
sero preparados, atravs de cursos e treinamentos especficos. Suas ferramentas
teraputicas com sua abordagem de auto-ajuda adequando todos numa viso e
linguagem universais. Sendo o residente o protagonista de sua reabilitao.

Jacques Fernando Machado Lessa

(Fundador e Presidente da SESEB)
 23

2. METODOLOGIA TERAPUTICA

Nossa metodologia ser composta por diversas atividades teraputicas, divididas

em grupos, especificados abaixo, conduzidas por profissionais e terapeutas habilitados,
seguindo as necessidades de cada residente e de conformidade com cada etapa.

Ac
Te ad
m
n o ra p ia ic o al
V e rb s irit u
a is E sp
Te ra p ia s M e to d o lo g ia
V e rb a is Te ra p u tic a
 24

2.1. GRUPO DA TERAPIA ESPIRITUAL

Justificativa

Acreditamos que assim como o corpo fsico pode ingerir substncias txicas ou
venenosas que iro afetar os tecidos fsicos, tambm o organismo espiritual e psquico
pode absorver elementos de degradao como a clera, a intemperana, os desvarios
do sexo e os vcios de todos os matizes, que iro corroer os campos sutis e centros de
foras (chkras) formando criaes inferiores tais como bacilos psquicos e matrias
mentais afetando profundamente o indivduo e o seu corpo espiritual com reflexo sobre
as clulas da matria, como tambm, a mente humana no alcana disciplina de
emoes, alimentando paixes que a desarmoniza figuras 1. Os centros de foras
(chckras) so vrtices (discos) energticos que situam no corpo perispiritual, funcionam
como controladores de correntes de energia centrfugas ou centrpetas sob o influxo do
poder diretriz da mente, comandando com suas superfunes as diversas zonas
nervosas e, particularmente, o sistema neuro vegetativo, chegando ao trabalho ajustado
e bem ordenado da arquitetura neuro endcrina. (4, 24 e 30) Angstias, depresses,
neuroses e enfermidades diversas so leses de vulto, ao lado das quais surgem os
episdios de obsesso que agrupam na constituio dos enfermos que se encontram
frgeis, podendo chegar a processos at de loucura.
Portanto a terapia espiritual ser importante ao dependente de substncias
psicoativas, como o passe magntico, a fluidoterapia, as terapias desobsessivas
(limpezas psquicas, a reeducao mental, emocional e fsica) adaptando os residentes
s idias otimistas, aos pensamentos sadios e s construes edificantes atravs do
evangelho de Jesus Cristo.
Proporcionaremos leituras iluminativas, orao inspiradora, trabalho renovador,
que iro criar bons hbitos e propiciar paisagem mental abenoada com o conforto e
equilbrio, instalando no mundo ntimo dos residentes, as bases do legtimo amor e do
trabalho fraternal.
 25

2.2 GRUPO DA TERAPIA DAS ARTES

Justificativa

Em todo verdadeiro homem se esconde uma criana que quer brincar.

Nietzche

A arteterapia influencia a maneira pela qual os grupos iro aprender. A auto-

estima aumenta e todas as reaes podem ser observadas em ocasies de tenses e
sempre influenciaro nas decises, despertam a conscincia de que os mesmos existem
e caber responsabilidade individual enfrentar e procurar a soluo de problemas que
as situaes requerem.
Cabe ao arteterapeuta esclarecer as situaes, levar as pessoas a interiorizar
seus problemas, provocar uma sincera reflexo, despertar a solidariedade e ainda criar
um ambiente de compreenso e de aceitao mtua, de autntica fraternidade e de
acolhida, para que cada qual, sustentado psicologicamente, encontre resposta positiva
s suas inclinaes naturais de segurana, de reconhecimento, de aceitao e de
valorizao pessoal. (5e 15)

2.3. GRUPO DA TERAPIA DO TRABALHO

Justificativa

Fazemos referncia ao trabalho como um dos fatores de evoluo e burilamento.

Ele herana de amor e com ele o residente poder se refazer para a jornada
renovadora se direcionando aos objetivos supremos da vida.Quando cremos nele e
aderimos ao seu programa criativo, penetraremos nas qualidades positivas e
dissolventes das nossas velhas imperfeies, e assim poderemos conhec-lo como
orientador da felicidade. (27)
Abraaremos o trabalho e a prece como servio de cada dia, pois assim seremos
teis aos outros e a ns mesmos, conquistando o apoio, o auxlio e o incentivo para a
esperana, segurana, tranqilidade, alegria e libertao.
 26

2.4 GRUPO DA TERAPIA DO ESPORTE E RECREAO

Justificativa

O desenvolvimento integral da pessoa humana compreende a parte fsica, mental

e psicolgica. Assim, a prtica da atividade fsica, regular e orientada, ao mesmo tempo
em que promove a sade, canaliza energia, contribuindo para a melhoria da qualidade
de vida. Orientar os residentes na prtica de uma atividade fsica, fortalece a integrao
dentro da instituio, facilitando o desenvolvimento holstico de seus participantes. (10 e
21)

2.5 GRUPO DA TERAPIA DE EDUCAO E INSTRUO

Justificativa

Educar eduzir de dentro do homem os valores humanos

Huberto Rohden

Educao no se restringe apenas busca pela informao acadmica. Educar

fazer com que a informao dispensada instigue o educando a lutar pela edificao de
valores nobres em si mesmo. A informao importante para que o homem tenha
mecanismos como autoconhecimento, auto-avaliao e autocrtica, para administrar o
seu crescimento moral. A educao integral do homem visa enfim, aquisio da
conscincia plena dos seus pensamentos, sentimentos e atos, fazendo do homem
instrumento fundamental na organizao da sociedade moderna.
A comunidade promover atividades de complementao pedaggica de
alfabetizao e outros cursos de apoio tais como tcnicos e desenhos. Oficinas de
habilidades de vida como oramento, paternidade/ maternidade, desenvolvimento de
currculos com a finalidade de preparao na transio fora da comunidade,
principalmente na fase da Reinsero Social. (14 e 16)

2.6. GRUPO DAS TERAPIAS VERBAIS

Justificativa
So os grupos orientados especificamente para a Comunidade Teraputica
fortalecendo uma aliana teraputica entre o indivduo e o grupo re-socializando seus
 27

componentes. Os residentes confiam nestes processos grupais por perceber outros

companheiros com processos semelhantes, assumindo compromissos psicolgicos
necessrios para dar partida na mudana de suas vidas. Os residentes convivem,
participam e trabalham juntos proporcionando continuidade de relaes e aumento de
confiana. (14)
Os grupos de auto-ajuda proporcionam aos residentes, como um frum,
exposio pessoal e livre expresso emocional negativa ou positiva. Ferramentas
(estratgias de intercmbio verbal) so utilizadas nos grupos com o objetivo de
aumentar conscincias, estimular reaes, particularmente expresses de sentimentos,
atos de auto-exposio e promover o envolvimento de um residente no processo grupal.

2.7 GRUPO DAS TERAPIAS NO VERBAIS

Justificativa

Com a globalizao e o excesso de informaes que chegam at ns, estamos

sempre atentos a milhes de informaes externas e com um estilo de vida muitas
vezes alienante, nos esquecendo assim de olhar para dentro de ns, de questionarmos
nossa relao com o mundo e nossa atuao neste.
A finalidade das terapias no verbais, alm de seus inmeros benefcios, a de o
residente encontrar-se consigo mesmo, fazer uma integrao intrapessoal, entre corpo,
esprito e mente, olhar para dentro do ser e repensar qual o seu papel no mundo
enquanto um homem integral que precisa estar sempre em busca, atravs de meios
lcitos e saudveis, de seu equilbrio fsico, psicolgico e social.

2.8 GRUPO DAS TERAPIAS ACADMICAS

Justificativa

Seguindo a filosofia da Comunidade Teraputica este ser um grupo que dever

abranger todas as reas acadmicas voltadas para o atendimento dos internos. Os
profissionais que prestaro servios aos residentes sero pessoas preocupadas com a
valorizao do ser humano, ressaltando-se os seguintes aspectos:
 28

1) Viso Humanstica e Altrusmo: implica valores e atitudes que abrange o respeito

humano bem como sua integridade. So pessoas que devem ter compaixo,
fidedignidade, senso tico, compromisso profissional e social.
2) Senso de Responsabilidade: Abrange a orientao para a causa, proteo e
recuperao da sade fsica e mental do residente.
3) Saber e Capacidade de Aplicao: abrange o entendimento das mltiplas bases da
rea acadmica e de sua aplicao profissional, em relao aos indivduos, famlias e
grupos sociais.
4) Domnio de Habilidades Profissionais: abrange capacidade de comunicao, de
realizao dos procedimentos tcnicos, de interpretao de conduta, etc.

Psicoterapia para dependentes

A Psicologia antiga pecava no que diz respeito ao ser humano, pois acreditava
que o ser pensante achava-se isolado do corpo. A Psicologia moderna usa uma
metodologia que estuda os problemas da personalidade humana racionalmente, unindo
os elementos materiais e espirituais. A perfeita exteriorizao das faculdades do esprito
depender da perfeita condio do corpo, onde o corpo a representao da alma e
no esto separados. Suas clulas so organizadas segundo as posies perispirticas
dos indivduos e, por conseqncia, um organismo doente retratar um esprito enfermo.
A psicoterapia surge a partir do questionamento, do sofrimento humano.
Atualmente esta prtica tem ampliado muito seu campo, estendendo-se a intervenes
que visam a manuteno de uma vida psquica saudvel e a preveno de doenas
psquicas.
Objetiva o apoio aos dependentes que desejam abandonar o vcio, estendendo
tambm, se necessrio, um trabalho de orientao famlia no sentido de ajud-los a
compreender as etapas de abstinncia e recuperao.
O profissional desta rea cria uma relao teraputica com o paciente, onde ser
justamente no interior desta, que surgiro os elementos necessrios para o
autoquestionamento, e a possibilidade de criao de novos vnculos,
conseqentemente, nova atitude.
Nos Estados Unidos, por exemplo, a terapia de grupo vem sendo considerada
como ncleo do tratamento, constituindo-se na estratgia teraputica mais utilizada no
 29

tratamento dos dependentes. tambm considerada entre as mais eficazes formas de

tratamento disponveis.

Psicoterapia Individual

Ser realizada por profissionais credenciados em Psicologia e especializados

dentro do campo da dependncia qumica.
Esta psicoterapia indicada para dependentes qumicos que estejam
experienciando dificuldades relacionadas a eventos traumticos ou qualquer outra
situao conflituosa e que precisam de ajuda especializada para elaborar estas
dificuldades, sem interferir no programa de recuperao da dependncia qumica.

Psicoterapia Grupal

A psicoterapia de grupo ser um mtodo de tratamento onde haver uma seleo

de sujeitos com determinado problema. Estes pacientes sero includos em um
programa de sesses grupais coordenados por um psiclogo treinado, com o propsito
de modificar as suas atitudes com relao dependncia qumica.
A terapia grupal para dependentes tem o objetivo de integrar o paciente a um
grupo inicial de recuperao, com relacionamento entre os membros fundamentado na
abstinncia do consumo. Suas abordagens podero ser divididas em dois grupos:
Grupo das abordagens psicodinmicas (ex. Psicanlise e terapias para
resoluo de conflitos). Esta abordagem orientada para a compreenso
do papel da "droga" no psiquismo do dependente;
Grupo das abordagens cognitivo-comportamentais (ex. preveno de
recadas). Esta terapia prope que a dependncia seja "comportamento
aprendido", que constantemente reforado pelos efeitos prazerosos.
Em todas as abordagens grupais sero includos os aspectos psico-educacionais
sobre lcool e drogas. O processo da terapia em grupo tem como meta o
estabelecimento de relaes sociais saudveis voltadas para a abstinncia e a
reabilitao, privilegiando a interdependncia entre os integrantes. Atravs dos relatos
de seus semelhantes, o paciente ter um reforo positivo na interao saudvel com as
pessoas ao seu redor havendo assim uma oportunidade do paciente se identificar com
outros, expressando suas idias e emoes.
Finalmente, a interveno em grupo permitir verificar se os pacientes sero
capazes de transformar as orientaes aprendidas em abstinncia.
 30

Equipe Teraputica
Qtd. Profissionais
03 Agentes comunitrios
01 Artista Plstico
01 Assistente Social
01 Coordenador administrativo
01 Coordenador de Assistncia famlia
01 Coordenador de Evangelizao
01 Coordenador financeiro
01 Equoterapeuta
01 Instrutor de Eletrnica e Eletricidade
01 Instrutor de Marcenaria
01 Instrutor de Serralheria
01 Iogue
01 Mdico
01 Musicoterapeuta
01 Nutricionista
01 Professor
01 Professor de Prticas Esportivas
01 Psiclogo
01 Tcnico Agrcola
01 Tcnico em Enfermagem
01 Facilitador em Biodana
06 Terapeutas Espirituais

Obs. Alguns membros da equipe poder ter funes mltiplas

 31

GRUPOS TERAPUTICOS

1 GRUPO: ESPIRITUAL 2 GRUPO: DAS ARTES

OFICINAS EM
PALESTRAS GERAIS ARTES PLSTICAS GERAL:
PALESTRAS GERAIS ARTES PLSTICAS
CORRENTE MAGNTICA ARTESANATO ELETRICIDADE
CORRENTE MAGNTICA ARTESANATO ELETRNICA
CROMOTERAPIA TEATRO
CROMOTERAPIA TEATRO INFORMTICA
FLUIDOTERAPIA CERMICA
FLUIDOTERAPIA CERMICA SERRALHERIA
PALESTRAS DIRIGIDAS
PALESTRAS DIRIGIDAS MARCENARIA
DESOBSESSO
DESOBSESSO

4 GRUPO: ESPORTES/RECREAO
3 GRUPO: DO TRABALHO

LIMPEZA HIGIENE FUTEBOL

LIMPEZA HIGIENE FUTEBOL
CAMPO (TRABALHO) VLEI
CAMPO (TRABALHO) VLEI
HORTICULTURA BASQUETE
HORTICULTURA BASQUETE
PECURIA SINUCA
PECURIA SINUCA
AGRICULTURA XADREZ
AGRICULTURA XADREZ
CONSTRUO CIVIL DOMIN
CONSTRUO CIVIL DOMIN
CONSERTOS E REPAROS GERAIS DAMA
CONSERTOS E REPAROS GERAIS DAMA

5 GRUPO: EDUCAO/INSTRUO 6 GRUPO: TERAPIAS VERBAIS

AULAS DE ENSINO FUNDAMENTAL (SE
AULAS DE ENSINO FUNDAMENTAL (SE
NECESSRIO)
NECESSRIO)
MORAL CRIST (EVANGELIZAO)
MORAL CRIST (EVANGELIZAO)
AULAS TCNICAS
AULAS TCNICAS
PROFISSIONALIZANTES
PROFISSIONALIZANTES
GRUPOS DE APOIO
GRUPOS DE APOIO
(AA, NA, AMOR EXIGENTE, PREVENO DE RECADA)
(AA, NA, AMOR EXIGENTE, PREVENO DE RECADA)
GRUPOS DE AUTO-AJUDA (AUTO AJUDA I ENCONTRO
GRUPOS DE AUTO-AJUDA (AUTO AJUDA I ENCONTRO
OU CONFRONTO; AUTO-AJUDA II MATINAL)
OU CONFRONTO; AUTO-AJUDA II MATINAL)
REUNIES COM FAMLIARES E RESIDENTES
REUNIES COM FAMLIARES E RESIDENTES
SEMINRIOS
SEMINRIOS
DINMICAS
DINMICAS

7 GRUPO: TERAPIAS NO VERBAIS

8 GRUPO: ACADMICO

YOGA CLNICA GERAL

YOGA CLNICA GERAL
MUSICOTERAPIA PSICLOGO
MUSICOTERAPIA PSICLOGO
BIODANA PSIQUIATRA
BIODANA PSIQUIATRA
EQUOTERAPIA ACUPUNTURA
EQUOTERAPIA ACUPUNTURA
MASSAGENS HIPNOSE
MASSAGENS HIPNOSE
MEDITAO HOMEOPATIA
MEDITAO HOMEOPATIA

3. ETAPAS DO TRATAMENTO
 32

O tratamento ser dividido em 4 fases de 2 meses cada totalizando 8 meses.

Em cada uma delas, o residente passar por grupos de terapias distintas, onde o foco
do tratamento tambm ser diferenciado.
A primeira fase consiste na Adaptao onde as terapias so fsicas, voltadas
para o organismo. A segunda fase a da Formao, nela as terapias focam os aspectos
ligados introspeco e reformulao mental. A terceira a fase da Concluso onde se
espera que os ganhos adquiridos nas terapias anteriores sejam reformulados para sua
aplicao na vida e na convivncia social, ao fim desta o residente retornar ao seu lar.
A quarta fase a da Reinsero Social onde o residente, j liberado da comunidade,
ter um contato mensal com a mesma.
As terapias indicadas em cada fase no so imveis, uma ou outra estar
perpassando todas as fases, permitindo assim uma flexibilidade das referidas fases. Em
todas as fases o Grupo Acadmico estar atuando quando se fizer necessrio.

FASES GRUPOS ATUANTES

1 FASE - Terapias Espirituais
Adaptao e Integrao - Terapias do Trabalho
Durao: 15 dias a 2 meses
2 FASE - Terapias do Esporte e Recreao
Formao - Terapia das Artes
Durao: 2 a 4 meses - Terapias Verbais
3 FASE
- Terapias No Verbais
Concluso
Durao: 4 a 6 meses
4 FASE - Terapia da Educao
Reinsero Social
- Entrevistas peridicas com psiclogo
Durao: 6 a 8 meses

- Consultas peridicas com o grupo

acadmico
 33

1 Fase: Adaptando e integrando o sujeito comunidade, objetivando a

desintoxicao natural atravs do trabalho, dos esportes e exerccios fsicos,
modificando seu modo de vida, desenvolvendo o senso de responsabilidade,
pontualidade, assiduidade, hbito ao trabalho e disciplina.
2 Fase: Depois de adaptado, vivencia com troca de experincias avaliando sua
condio e proposta de vida sem drogas. H um compromisso com a Comunidade e
consigo mesmo. Atravs da aprendizagem (errando e acertando), experimentando as
conseqncias destes compromissos onde proporcionar mudanas em todo o grupo.
a prontido para a reintegrao e inventrio de sua moral interior.
3 Fase: Com as experincias no trabalho, nas vivncias e avaliaes nas
terapias anteriores, o residente reformula seus atos, passando a praticar a disciplina e
conhecimento adquirido, passando a dar mais importncia correo de carter que,
indispensvel sua recuperao e reinsero social. Mantm um estado de abstinncia
contnua, aceitao, sobriedade constante e serenidade crescente.
4 Fase: Aps concluso, receber um Boletim de Retorno (anexo 8) que a partir
do sexto at o oitavo ms, o residente dever voltar comunidade em companhia de um
familiar para entrevista com o psiclogo e responder a um questionrio objetivando
avaliao de sua condio. Aps a segunda visita e estando bem, ele receber a Alta
Teraputica (anexo 9) e o Certificado de Concluso.
 34

1. TERAPIA ESPIRITUAL
 35

A terapia espiritual atua no nvel dos corpos sutis e centro de forcas (chkras),
tendo o terapeuta como um gerador de energia com freqncias mltiplas que atingir e
alterar os diversos nveis de energia simultaneamente.
O campo de energia multidimensional humano um excepcional transmissor e
receptor de energias vibracionais ou de freqncias vibracionais dos quais ela necessita.
Podemos dizer, assim, que os complexos sistemas biolgicos esto em interao
dinmica com uma srie de campos interpenetrados de energia vital e, um novo gnero
de mdico terapeuta, que procura, alm do entendimento dos seres humanos, uma
revolucionria perspectiva que a matria uma forma de energia, tratando com energia
pura em vez de tratamentos cirrgicos e farmacolgicos.
O uso da imposio das mos, toque teraputico ou passe para curar doenas
humanas ou a cura psquica ou cura espiritual j tem milhares de anos. H indcios que
os antigos egpcios h 1552 ac. a utilizavam. Quatro sculos antes de Cristo, os gregos
j utilizavam esta terapia para curar doentes em seus templos asclepianos. A Bblia tem
vrias referncias sobre o uso da imposio das mos para fins teraputicos e
espirituais. Nas primeiras igrejas crists, a imposio das mos foi combinada com o uso
sacramental da gua benta e de leos santos.
Nas ltimas dcadas, a moderna tecnologia e a conscincia de cientistas
iluminados evoluiu o suficiente para tornar possvel a confirmao em laboratrio das
realizaes de curas atravs das energias sutis. Est comprovado pelas pesquisas do
Dr. Bernard Grand em 1960 em Montreal, Dra. Justa Smith (bioqumica), Dra. Dolores
Krieger, vrios tipos de alteraes nas atividades enzimticas aps exposio a
terapeutas espirituais ou imposio de mos, proporcionando melhor sade celular e,
conseqentemente, ao organismo. Descobriram que as energias etricas desprendidas
pelos terapeutas possuam a qualidade de levar sistemas celulares em busca de
estados de melhor ordem e equilbrio, como tambm aumentos significativos nos nveis
de hemoglobina dos pacientes cancerosos, apesar de estarem sendo tratados com
substncias qumicas. Concluram assim, que terapeutas espirituais produziam
modificaes bioenergticas nos pacientes.
A Dra. Kriger passou a dar aulas em cursos de mestrado para enfermeiras na
Universidade de Nova York, a disciplina que deu o nome de Fronteiras da Enfermagem
totalizando 350 enfermeiras e mais de 4000 profissionais na rea de sade.
 36

Esta terapia foi utilizada numa unidade de prematuros em um hospital de Nova

York com resultados belssimos no crescimento dos bebs. Alcanou tambm resultados
positivos em outro hospital de Nova York ao tratar de pacientes que eram internados
com overdose de drogas, reduzindo a necessidade de sedativos para os pacientes. As
energias dos terapeutas espirituais so qualitativamente semelhantes a poderosos
campos magnticos e possuem tambm propriedades entrpicas negativas. (8, 13)
A terapia espiritual a parte principal do tratamento, a base.

2. TERAPIA DAS ARTES

quase impossvel definir a funo da arte, assim como quase impossvel

definir o significado da arte. Talvez seu objetivo principal seja dar prazer e, por isso
mesmo, seja encarada por algumas pessoas como luxo dispensvel, coisa sem
importncia, absolutamente desnecessria. Portanto, nem sempre a arte causa prazer,
h quem tenha como proposta mostrar aspectos diferentes tais como poltica,
sentimentos menores, horrores, ou simplesmente o que se sente. A terapia artstica tem
um papel importante na conduo desses processos, adequando inclusive tcnica e
material a serem utilizados.
A arte de cada povo o que lhe d carter diferente de outros povos. A arte
demonstra a civilizao de um povo, a sua vida. o que resta quando um povo
dizimado. Um povo desaparece se no tem uma arte que seja sua. Ao mesmo tempo, a
histria torna-se realidade atravs da arte. Tudo o que conhecemos de vrios povos
desaparecidos est ligado sobrevivncia de sua arte.
Acima de tudo, a arte nos transporta para alm da dura realidade cotidiana,
tornando-nos mais humanos. Desperta no homem o seu rompimento com o velho, com o
estagnado. a coragem de partir por caminhos novos. A curiosidade despertada e ela
fruto da audcia, e mesmo de certa disposio orgnica. H pessoas que so
neofbicas. A neofobia demonstra coragem, d resposta ao novo e s diversas situaes
em que se v diariamente envolvido.
Atravs das dinmicas de grupo, das encenaes teatrais, das plsticas, da
dana, dos exerccios de relaxamento visa-se um maior conhecimento pessoal e do
outro; melhor inter-relacionamento pessoal e maior integrao grupal. Desperta o
sentido de solidariedade, de confiana mtua, o descobrimento do outro, levando
maturidade grupal criando um ambiente de sinceridade e amizade. Estimula a
 37

interiorizao pessoal, levando o indivduo ao reconhecimento de suas limitaes, suas

deficincias, seus hbitos e inclinaes negativas. Projeta o lado positivo da
personalidade de cada um.
A integrao gerada por meio de qualquer das tcnicas de artes aplicada ao
grupo ir dinamiz-lo, colocando-o em plano de trabalho em equipe, ou na busca de um
consenso, impedindo-o a fechar-se sobre si mesmo, de maneira que cada pessoa
poder crescer dentro do grupo, e o grupo como tal poder transformar o ambiente e a si
mesmo.
Assim, o objetivo a modificao de atitudes, comportamentos das pessoas,
relacionamento interpessoal. preciso desinstalar a pessoa de seu individualismo, do
seu egosmo, dos seus vcios e relacion-la com as outras pessoas. O homem
essencialmente um SER COM, um ser em relao com os outros, um ser que depende
dos outros para realizar-se, para amadurecer e que sofre as presses externas. As
pessoas, em geral, tm pouca conscincia disso e algo que no se adquire por
intermdio de conceitos tericos, mas por meio de uma vivncia que modifique esse
conceito.
Dessa forma a arteterapia se prope como instrumento para que o sujeito possa:
Expressar suas vivncias e sentimentos;
Representar os fatos mais importantes da prpria vida;
Ajudar os membros do grupo a se conhecerem facilmente de uma maneira
no ameaadora;
Procurar formar uma identificao pessoal;
Vivenciar o desejo de merecer considerao e interesse;
Clarear os sentimentos entre as pessoas;
Aumentar o envolvimento entre as pessoas, desinibindo-as;
Focalizar a ateno sobre a confiana e a desconfiana, sobre a
honestidade e a desonestidade como medidas defensivas nas relaes
interpessoais;
Vivenciar as emoes interpessoais de hostilidade e competio;
Melhorar ou restabelecer a confiana;
Demonstrar que o conceito de valores varia de acordo com as pessoas e
trabalhar com essa informao;
Vivenciar os problemas relacionados com o dar e receber afeto;
 38

Criar laos de amizade e de compromissos mtuos;

Confrontar sentimentos que se originam da excluso;
Liberar as pessoas contradas de suas inibies;
Vivenciar como a busca do consenso melhora a deciso;
Conscientizar os indivduos acerca de suas necessidades pessoais de
trabalho e de como estas variam em intensidade;
Examinar os mtodos usados para resolver os conflitos.
Assim, a arteterapia se constitui como elemento importante no tratamento de
pessoas dependentes qumicas, independente da sua condio social e intelectual.
(15,12 e 5)

3. TERAPIA DO TRABALHO

Jesus nos disse: Meu Pai obra at agora, e eu trabalho tambm.(Joo, 5:17).O
Cristo trabalha por ns at hoje, este um grande exemplo. No podemos esquecer o
imperativo do trabalho, pois assim colheremos bons frutos como resultado.
Da enxada panela, so tarefas que constituem excelentes pontos de incio para
a colaborao direta na edificao moral de todos. Mesmo nos tropeos, desiluses e
outras dificuldades recebero sempre do trabalho o benefcio salvador.
Trabalho com orao e prece com trabalho. certo que o trabalho edificante
geratriz da mecnica do progresso e da felicidade, todavia no devemos esquecer que a
orao o lubrificante da mquina da vida. Em toda sua vida Jesus nos revelou um
trabalhador infatigvel por excelncia, todavia jamais deixou de elevar-se ao Pai em
orao. (22)
O trabalho na agropecuria se desenvolve atravs da conscientizao sobre a
importncia da natureza, preservao da rea de reserva, bem como a conservao do
Bioma Cerrado em nossa regio. A inteno promover a formao intensiva em sade,
alimentao e ecologia, relacionada com o incentivo ao cultivo, produo e consumo de
hortalias e outros alimentos alternativos completando as necessidades nutricionais dos
residentes, como tambm o cultivo de ervas medicinais. Promover,, tambm, a produo
de mudas frutferas, desenvolvendo um programa educativo para estimular o plantio
destas muda na comunidade, como tambm nas casas dos residentes. Mostrando as
vrias alternativas em potenciais econmicos no uso das mais variadas espcies de
frutas nas formas de: doces, polpas; sorvetes; gelias, etc. Integrando tambm com os
 39

animais produtivos, tais como bovinos, galinhas, cabras, sunos, quanto ao manuseio,
criao, domesticao e aproveitamento da produo dos mesmos.

4. TERAPIAS VERBAIS
Auto Ajuda I (Encontro ou Confronto):
Neste, os procedimentos de confronto so as principais abordagens, no entanto
profundamente teraputicos. O grupo de auto-ajuda I oferece meio envolvendo o
residente na tomada de decises. No tem neste grupo atitudes de julgamento e sim
mostrar ao residente suas atitudes e que elas esto repercutindo em sua vida na CT e
na sociedade. Mostra, ensinamentos de compaixo, responsabilidade, confronta com a
realidade, honestidade e auto conscincia. Altera padres negativos de comportamento,
pensamentos e sentimentos, (George De Leon, 2003), aumentando a conscincia do
dependente quanto s atitudes ou padres de comportamentos especficos que devem
ser modificados. Pede ajuda quanto aos comportamentos inadequados observados pela
equipe e pelos outros residentes.
Segundo a Dr Laura Fracasso (psicloga e coordenadora do Programa de
Recuperao para Farmacodependentes e Alcoolistas em Campinas-SP), as
conseqncias positivas deste grupo de Auto-ajuda so:
- O residente comea a perceber limites para suas atitudes e seus
comportamentos;
- Tem chance de aprender a conviver com o no;
- Conhece em si prprio o que os outros vem;
- Nas crticas aparecem sugestes para a mudana de atitudes e de
comportamentos;
- Contato significativo com o mundo a sua volta.
Partindo do fato que o dependente qumico/ alcoolista chegou com um projeto de
morte e que o nosso objetivo ajud-lo a transform-lo em um projeto de vida, o
confronto ajuda a desativar esses mecanismos destrutivos (FEBRACT).
Durante o perodo de internao haver as reunies semanais com os familiares
dos residentes (Amor Exigente) objetivando troca de informaes e experincias
pessoais. A Comunidade Teraputica promover cursos, orientao, apoios e seminrios
aos familiares ou responsveis.
Auto-ajuda II (Sentimentos):
 40

A Comunidade Teraputica tem uma estrutura e caracterstica que estimula

relacionamentos entre todos os residentes, levando assim a gerar muitos sentimentos os
quais devem ser orientados, ajudados e trabalhados. Neste grupo, recebem ajuda para
entender estes sentimentos que fazem parte da alma humana.
natural que, quando existe ameaa de dor emocional, nossa reao evita-la
criando defesas psicolgicas. Nos dependentes qumicos, essas defesas existem e so
rgidas e quando eles entram em contato com esta dor emocional, abrindo brecha na
parede da defesa e emergindo sua fragilidade que est propcio a receber ajuda para
seus medos, sua impotncia e a dependncia para mudanas positivas.
Reunio matinal:
Destina-se a reviso diria e objetiva na vida na Comunidade Teraputica e
definio de tarefas do dia com todos os participantes residentes e equipe, com
finalidade de exerccio social, proporcionando demonstraes de responsabilidade e
honestidade. Proporciona, tambm, exerccios de valores positivos na relao mtua
com seus pares e equipe transdisciplinar, formando assim um grande grupo social.

5.TERAPIAS NO VERBAIS
5.1. HATHA YOGA
Etimologicamente, hatha yoga quer dizer yoga do sol (h) e da lua (tha), smbolo
dos dois plos que representam o equilbrio e a interao nos quais o universo se
mantm. Tem por fim o aperfeioamento do corpo e da mente humana e a utilizao das
suas imensas potencialidades adormecidas e desconhecidas.
Como sistema teraputico, a hatha yoga afeta energeticamente o psicossoma do
praticante. Fisiologicamente atinge os sistemas nervoso e endcrino, vitalizando as
vsceras e estimulando os tecidos, proporcionando sade e resistncia ao corpo,
transformando-os em instrumento adequado sintonia com os planos mais sutis do
universo, permitindo assim, ao praticante, uma crescente libertao e superao de suas
debilidades fsicas e mentais. No plano psquico, possibilitam o desenvolvimento da
serenidade, a autoconfiana, equilbrio emocional, clareza mental, resistncia fadiga,
tolerncia e pacincia, em detrimento das ansiedades, fobias, conflitos e
comportamentos neurticos. Tal transformao se reflete na vida do praticante como um
todo, tornando-o mais saudvel e feliz.
 41

A intoxicao e a abstinncia so dois problemas comuns do vcio em drogas. O

dependente enfrenta problemas tanto a nvel fisiolgico quanto psquico e espiritual.
Alm da intoxicao, o organismo fica imunodeprimido e alguns rgos vitais so
lesados. Em abstinncia, a pessoa precisa ter uma fora mental associada a uma
vontade firme de se reabilitar. Por fim, a nvel anmico, ela experimenta uma angstia
espiritual devido falta de conexo com seu prprio self durante o perodo de
intoxicao.
Neste contexto a yogaterapia uma opo teraputica que trabalha nesses trs
nveis (fisiolgico, psquico e espiritual) de maneira eficiente, promovendo um novo olhar
para a vida. Atravs das asanas, posturas corporais que promovem o equilbrio
psicofsico, associado aos exerccios respiratrios, os pranayamas revitalizam as
clulas, tecidos e rgos, e tambm a prtica de relaxamento neuromuscular com
visualizao, tcnica que funciona como uma auto-hipnose, direcionando a fora do
pensamento para a cura.
Praticada regularmente, a yoga permite que a pessoa experimente a
autotranscendncia e encontre um significado para a vida. Alm da Hatha-yoga, linha da
yoga que trabalha o corpo fsico integral, temos tambm o suporte da Gnani-Yoga, que
agua o saber atravs do conhecimento das leis universais, administrada em forma de
palestras que promovam questionamentos sobre a vida e o viver.
Dentro do referencial da espiritualidade, a pessoa descobre as verdades sobre si
mesma, sobre o mundo e sobre os conceitos tais como amor, compaixo, sabedoria,
honestidade, compromisso, reverncia e moralidade.
A prtica da Hatha-yoga, associada a Gnani-yoga, forma um complexo
teraputico eficiente, no apoio ao tratamento do dependente qumico.

5.2. EQUOTERAPIA

A Equoterapia um mtodo teraputico e educacional que utiliza o cavalo dentro

de uma abordagem interdisciplinar nas reas de sade, educao e equitao,
buscando o desenvolvimento biopsicossocial de pessoas portadoras de deficincia e/ou
com necessidades especiais. ANDE-Brasil
Entretanto, quando nos reportamos histria da humanidade nos deparamos com
a utilizao do cavalo desde o incio dos tempos cumprindo de forma humilde e
 42

responsvel todas as funes que lhe foram delegadas. Costuma-se dizer que ao longo
dos milnios, foi montado no cavalo que o homem conquistou e dominou seus
adversrios. Como afirma Wickert, a sensao de fora e poder est indissoluvelmente
ligada ao cavalo.
O cavalo
O cavalo possui trs andaduras naturais, instintivas que so: passo, trote e
galope. Assim a Equoterapia utiliza a mecnica dos mesmos para estruturar e classificar
seus mtodos.
Dentre os andaduras, a de maior importncia para a equoterapia o passo que
transmite ao cavaleiro uma srie de movimentos seqenciados e simultneos, que tem
como resultante um movimento chamado de tridimensional no plano vertical, para cima
e para baixo; no plano horizontal, para a direita e para a esquerda segundo o eixo
transversal do cavalo e, um movimento para frente e para trs segundo o seu eixo
longitudinal.
O mtodo
A Equoterapia dividida em modalidades de atendimento dependendo da
necessidade de cada praticante. So elas: Hipoterapia o praticante no conduz o
cavalo sozinho necessitando de um auxiliar-guia, Educao/Reeducao, Pr-esportivo
e Equitao teraputica, sendo esta ltima nosso foco maior na proposio do presente
programa.
Do ponto de vista legal a Equoterapia reconhecida pelo Conselho Federal de
Medicina como mtodo teraputico (Parecer 6/67 de 9 de abril de 1997), est registrada
no Instituto Nacional de Propriedade Industrial (INPI) do Ministrio de Desenvolvimento,
da Industria e do comrcio, com o Certificado de Registro de Marca n. 819392529 de 6
de julho de 1999.
Benefcios
Quando se fala em Equoterapia precisamos considerar algumas definies
universalmente aceitas, entre elas a lista organizada pela FRDI (Federao Internacional
de Equitao para Deficientes) dos benefcios proporcionados pela equoterapia:
Melhora do equilbrio e da coordenao motora;
Relaxamento da espasticidade;
Aumento da fora muscular;
Aumento da autoconfiana;
 43

Melhoram na capacidade aprendizagem, concentrao e viso espacial;

Motivao para estabelecer e atingir objetivos.
Os trs primeiros benefcios encontram-se no domnio fsico, enquanto os trs
ltimos pertencem ao domnio psquico.
Assim, considerando as definies de benefcios aceitas, podemos dizer que,
conseqentemente:
A psicoterapia est sempre presente na equoterapia, especialmente
quando dificuldades emocionais ou mentais esto envolvidas;
Pode ter seu foco voltado para os distrbios mentais, emocionais ou
comportamentais visando :
Conscincia da identidade;
Integrao intrapessoal;
Melhora nas relaes interpessoais;
Enriquecimento da qualidade de vida.
Utiliza o trabalho de Freud e de seus fundamentos tericos bsicos como:
O conceito do inconsciente;
As teorias da resistncia e da represso;
A importncia da sexualidade infantil;
O fenmeno da transferncia;
O uso do recurso chamado interpretao.
Dessa forma a equoterapia implica uma certa forma de estar com as pessoas que
compartilham conosco suas vidas, que chegam a ns em busca de ajuda. Representa
um certo modo de lidar com seu corpo, com suas capacidades e deficincias,
expectativas e sentimentos, com sua alma, com sua integridade e totalidade.
A Equoterapia proporciona ainda, no campo das realizaes pessoais, a respeito
de sua condio psicolgica melhor percepo de si mesmo, autoconfiana e auto-
estima, estabilidade da personalidade, uma recognio mais fcil, melhorando, ainda, as
relaes em um grupo.
Nossa proposta se baseia na utilizao do cavalo como instrumento de
aproximao e referencial humano desde sua lida tratamento, banho, sade at a
monta em aes individuais e/ou coletivas, dependendo da situao e da evoluo do
tratamento. (3,5,17 e 20)
 44

5.3 MUSICOTERAPIA

Musicoterapia a utilizao da msica e/ou seus elementos (som, ritmo, melodia

e harmonia) por um musicoterapeuta qualificado, com um cliente ou grupo, num
processo para facilitar e promover a comunicao, relao, aprendizagem, mobilizao,
expresso, organizao e outros objetivos teraputicos relevantes, a fim de atender s
necessidades fsicas, emocionais, mentais, sociais, cognitivas. Ela objetiva desenvolver
potenciais e/ou restabelecer funes do indivduo para que ele possa alcanar uma
melhor integrao intra e/ou interpessoal e, conseqentemente, uma melhor qualidade
de vida pela preveno, reabilitao ou tratamento.

Abrangncia:
Educao especial, reabilitao, psiquiatria, geriatria e gerontologia;
Acompanhamento s mes e pais no pr-natal;
Estimulao essencial com bebs em creches e outras instituies;
Atendimento a deficientes mentais e sensoriais;
Clnicas e hospitais na rea da sade mental;
Recuperao de dependentes qumicos (drogas e lcool);
Na assistncia deficientes fsicos em instituies de reabilitao;
Atendendo pessoas com cncer e AIDS;
Atuando com idosos;
No desenvolvimento pessoal, aprofundando a vivncia do processo criativo
e as relaes interpessoais;
rea social, com meninos e meninas de rua e menores infratores.
O musicoterapeuta pesquisa a relao do homem com os sons para criar
mtodos teraputicos que visem restabelecer o equilbrio fsico, psicolgico e social do
indivduo. Ele utiliza instrumentos musicais, canto e rudos para tratar de portadores de
distrbios da fala e da audio ou de deficincia mental. Auxilia estudantes com
dificuldade de aprendizado e contribui para a melhoria da qualidade de vida de idosos e
pacientes com AIDS e cncer, por exemplo. Tambm promove a reabilitao de
dependentes qumicos e a reintegrao social de menores infratores. Pode trabalhar em
 45

hospitais, clnicas, empresas, instituies de reabilitao e centro de geriatria e

gerontologia.
A Musicoterapia utiliza no s conceitos da msica, mas tambm da Psicologia e
da Medicina, no podendo ser confundida com essas cincias. Atravs das respostas
dadas pela msica, o musicoterapeuta pode avaliar o estado fsico, emocional,
comportamental e comunicativo do paciente. As sesses, individuais ou em grupo,
abrangem a improvisao musical, audio, composio, discusso, imaginao,
performance e aprendizado atravs da msica. No entanto, no necessrio que o
paciente tenha alguma habilidade musical. Toda e qualquer manifestao sonora do
paciente valorizada, e durante o processo musicoterpico pode-se escutar msica,
cantar, danar, tocar... Os benefcios de um tratamento musicoterpico so inmeros nos
diversos setores da vida do paciente: psquico, fsico, mental e at mesmo biolgico;
visto que uma vez submetido agradavelmente a tal tratamento, o paciente passa a
desenvolver aspectos antes estacionados ou estagnados em sua vivncia, como a
credibilidade social. Isto porque a msica bem aplicada no tratamento leva o paciente a
uma reflexo pessoal, produz nele uma capacidade de ser honesto consigo a respeito
dos efeitos e benefcios do tratamento e dos malefcios da vida anterior. Atravs da
musicoterapia possvel alcanar a pacincia necessria para driblar a compulso pela
droga ou lcool, acreditar no prprio potencial, crescer no autoconhecimento e auto-
responsabilidade, alm de trabalhar a ansiedade e sociabilizao. A partir de um
trabalho como este, um indivduo passa a sentir novamente que ele capaz de erguer a
cabea perante as pessoas, famlias (muitas vezes afastadas ou decepcionadas),
amigos enfim, ele se torna capaz de resgatar em si os sentimentos necessrios para
recomear a vida e lutar.

5.4 - BIODANA

A partir de vivncias integradoras, onde so combinados movimento, msica e

emoo, dentro de uma curva metodolgica que configura a sesso de Biodana,
promove-se integrao do pensamento com a ao, do indivduo com a espcie e com
a natureza, desenvolvendo, assim, uma dinmica de compromisso com a vida.
A Biodana nos convida a sair da mecanicidade imposta pelo estilo de vida
alienante e a entrar na plenitude existencial, onde o encontro humano fator primordial
para a revelao da nossa identidade.
 46

Filosoficamente, fundamenta-se no Princpio Biocntrico, um estilo de sentir e

pensar baseado nos sistemas viventes e na sua evoluo, ou seja, na vida.
Se as condies culturais e sociais so antivida, a proposta da Biodana a de
restabelecer no nosso cotidiano, as condies necessrias nutrio, expanso e
conservao da vida no planeta.
A Biodana realizada em grupo, o qual cumpre a funo de ninho ecolgico, de
tero acolhedor, estimulante e amoroso.
Os nveis de crescimento alcanados na Biodana representam mudanas
biolgicas, expresso dos potenciais genticos, processo de integrao, conexo
neurolgica, expanso da conscincia e ampliao da percepo.
Entre os benefcios promovidos pela Biodana, vamos encontrar:
- Integrao motora: resgate do ritmo, da coordenao motora, da
flexibilidade, da fluidez, da eutonia, da elasticidade, da unidade e da
harmonia dos movimentos;
- Expresso e fortalecimento da identidade, com superao das formas de
incoerncia existencial;
- Elevao da auto-estima;
- Mudana do estilo de vida;
- Revalorizao corporal e das funes e importncia do contato;
- Reintegrao ao grupo social, espcie, natureza;
- Espontaneidade na expresso da afetividade, no caminhar pela vida;
- Resgate do senso de autovalor;
- Auto-regulao sistmica, equilbrio neurovegetativo, eliminao de sintomas
psicossomticos;
- Aumento da resistncia imunolgica;
- Aumento da energia vital e da disposio para a ao;
- Aumento da alegria e da coragem de viver; ampliao da percepo de ser
parte da totalidade;
- Integrao entre o pensamento, sentimento, emoo e ao;
- Diminuio dos preconceitos e da represso;
- Celebrao sincera, participao afetiva e efetiva nas comemoraes de
casamentos, nascimentos, aniversrios, etc;
 47

- Coragem para expressar as emoes: alegria, tristeza, raiva (de forma

criativa), medo, ternura, etc;
- Coragem para ser criativo e feliz; para eliminar os relacionamentos txicos;
- Coragem para ser solidrio; despertar da conscincia social e poltica, do
altrusmo;
- Conscincia e ao ecolgica: defesa do meio ambiente e das espcies
ameaadas;
- Percepo mais essencial do semelhante (empatia).
Numa sesso de Biodana, obedecemos a alguns princpios, que do os rumos
tericos e metodolgicos para o desenvolvimento da tcnica, entre os quais,
destacamos:
Todo indivduo, de qualquer condio, pode considerar-se um expulso do paraso
pelo simples fato de viver nessa civilizao. Freud j denunciava o mal-estar da cultura e
a nostalgia do nirvana. Dessa forma, o destino do homem tem sido a busca da unidade
perdida.
O medo de viver, a violncia, a carncia de amor, as desigualdades sociais
comprometem no s nosso estado de nimo como tambm a sade e a harmonia
visceral. A partir de testemunhos de usurios, as drogas tm o poder de integr-los
unidade perdida (realidade originria e essencial) e de brind-los com uma transitria
sensao de equilbrio, melhorando provisoriamente a percepo de si mesmo, do modo
de estar no mundo, contudo, por um tempo limitado e a um alto custo biolgico e
evidente deteriorao social.
O modelo operatrio da Biodana devolve ao dependente qumico a unidade
perdida, atravs de vivncias integradoras e de contato que o integram a si mesmo, ao
semelhante e ao universo, ao mesmo tempo em que refora e/ou reconstri sua
identidade esfacelada.
A identidade saudvel implica uma percepo corporal unitria (sem dissociaes
ou couraas caracterolgicas), com limites claros e com tendncia ao assertiva.
Vivncias induzidas atravs da msica (sempre integradoras), promovidas pela
Biodana, restauram a fluidez, a unidade (dissolvendo os anis de tenso) e a
integrao da vivncia corporal. Nos exerccios de regresso (leve), a vivncia do corpo
de harmonia e as tenses musculares desaparecem.
 48

Nas vivncias que a cada sesso vo se complementando, o dependente em

processo de reabilitao estimulado a vivenciar e a expressar o seu afeto, a olhar de
cara, a ouvir e a ser ouvido, a se vincular, a receber e a impor limites, a sentir o seu
valor, a sua fora, a recriar seu estilo de vida a partir dos valores candidatos, a se auto-
responsabilizar pelo seu processo evolutivo, a vivenciar e expressar sua criana divina,
a se sentir parte, a respeitar e se integrar na natureza. Ele valorizado e, a partir da,
reconecta-se novamente com seu valor, com a sacralidade da vida, com o prazer de
viver, com a alegria, com a felicidade, agora obtida de forma saudvel e repartida.
Dessa forma, os objetivos principais da Biodana na reabilitao e reinsero
social do dependente qumico, seriam:
Restituir a unidade perdida, atravs da integrao afetivo-motora
(coerncia entre o sentir/pensar/agir; autopercepo e auto-expresso
corporais integradas);
Reforar a identidade;
Elevar a auto-estima, o senso de autovalor;
Promover a auto-regulao (atividade/descanso, estado de alerta /
sono, estresse positivo/relaxamento);
Promover a reformulao do estilo de vida;
Resgatar a alegria e o prazer de viver.
(1,18,22, 31, 32)
6. TERAPIAS ACADMICAS

6.1 HOMEOPATIA

Como todos os sintomas, os psicolgicos tambm so considerados como uma

forma de adaptao do meio s tenses biolgicas e psicosociais, como mecanismos de
defesa das agresses externas. O tratamento homeoptico consistir no somente em
uma medicao, mas tambm como um apoio psicoteraputico baseado em princpios
homeopticos.
A Psicologia de corte homeoptico, igual a muitas tendncias humanistas e
dinmicas, diferente da Psicologia tradicional, considera que natureza humana
fundamentalmente positiva e criativa e tem capacidade de autocura. Interpreta os
sintomas como meios criativos de adaptao do corpo s agresses internas e externas.
 49

Dois processos psicoteraputicos com base homeoptica so o duplo ego

teraputico e a inteno paradoxal. No duplo ego teraputico, o terapeuta pede ao
paciente que simule e represente a situao ou o estado emocional conflitivo. A situao
paradoxal o exagero do problema com finalidades teraputicas. A base das duas
tcnicas a importncia de no negar e aceitar as emoes como primeiro passo da
cura e depois se comprometer com as emoes e express-las, liberando a energia
bloqueada pelas respostas de sempre.
Atualmente, a discusso entre as tendncias que atribuem a apario dos
transtornos psicolgicos a causas puramente biolgicas ou orgnicas e as que os
atribuem a causas culturais e ambientais, tem chegado a um certo consenso. A maioria
dos psiquiatras est de acordo que os fatores biolgicos determinam fundamentalmente
o tipo de transtorno e os fatores psicosociais determinam o contedo e os significados
dos sintomas.
A medicina aloptica convencional pode ser classificada como uma medicina
objetiva, pois trata da natureza num nvel espao-temporal quadridimensional e, dessa
forma, tem tido a mais evidente prova de laboratrio para sustentar suas hipteses fsico
qumicas, pois atualmente a habilidade de percepo fidedigna, tanto dos seres
humanos quanto das instrumentaes, opera nesse nvel.
J a medicina homeoptica, por outro lado, trata de forma indireta da qumica e
da estrutura do corpo fsico, ao tratar diretamente da substncia e das energias no nvel
seguinte, mais sutil, o nvel etrico (a alma) 1, o espiritual. Deve ser classificada como
uma medicina subjetiva, em parte por lidar com a energia, passvel de ser fortemente
perturbada pelas atividades (repercusses) mentais e emocionais dos indivduos que
formam a aura2 e por no haver, em parte, nenhum equipamento de diagnstico que
sirva de sustentaes ao mdico homeopata.
Como nos fala o mdico George Vithoulkas (1980) A medicina homeoptica
defende uma concepo dinmica e holstica da doena e no estabelece a dicotomia
clssica entre o corpo e a mente seno uma inter-relao dinmica de influncia mtua.
A ampla e variada recolhida de dados da anamnese uma mostra da importncia
dessa inter-relao para conseguir um bom diagnstico .
A homeopatia estuda e analisa os trs nveis humanos:
1 Mental / Espiritual;
2 Emocional / Psquico;
 50

3 Fsico.
______________________________________________________________
1- Paracelso- 1493 (Mdico Suo) - Alma uma organizao de matria sutilssima, de natureza etrica, que modela a substncia grosseira do
corpo, durante a formao, renovao e o crescimento do corpo fsico.
2- Aura- essa fora vital em torno do homm como esfera luminosa e a imaginao (o pensamento), pode nele exercer efeitos sos aos mrbidos
causando doenas ou curas.

No so separados e nem distintos, h uma interao completa entre eles,

portanto a homeopatia avalia o grau de sade e de doena do indivduo examinado os
trs nveis. Neste exame, ela v o nvel mental como o central (maior hierarquia), pois
neste nvel esto as funes cruciais da expresso do indivduo como ser humano,
aquele que registra as mudanas de compreenso e conscincia. O nvel emocional
registra mudanas nos estados emocionais e, o nvel fsico, embora importante,
registrado como o mais perifrico.

SINTOMAS MENTAIS NEGATIVOS

F E M

- Completa - Enfraquecimento;
confuso mental; - Falta de concentrao;
- Delrio destrutivo; - Esquecimento
MENTAL - Idias paranicas; - Distrao.
- Delrios
- Letargia;
-Depresso suicida; - Fobias;
-Apatia; - Ansiedade;
-Tristeza; - Irritabilidade;
EMOCIONAL -Angstia; - Insatisfaes;
- Enfermidades dos - dos pulmes,
msculos, - dos rins,
- do crebro, - dos ossos,
FSICO - do corao, - da pele.
- endcrinas,
- do fgado,
 51

As substncias psicoativas alteram os processos de memria, geram depresses,

psicoses, delrios, traumas, distrbios mentais, emocionais e fsicos de toda ordem, a
homeopatia ser de grande auxlio. (23)

7. TERAPIAS DO ESPORTE E RECREAO

Organizar atividades que promovam a integrao, o lazer, a convivncia e a

sade entre os residentes, contribuindo assim para a melhoria da qualidade de vida dos
mesmos. Proporcionar aos residentes oportunidades para a prtica desportiva orientada,
trabalhando valores, limites e respeito ao outro. Proporcionar aos residentes momentos
de descontrao e lazer. Organizar atividades que promovam a integrao, o lazer, a
convivncia e a sade entre todos os envolvidos nos programas da instituio,
contribuindo assim para a melhoria da qualidade de vida.
O lazer, compreendido aqui como a ocupao do tempo livre, mais do que
oferta deve se constituir em fator de integrao compreendendo os chamados jogos de
salo como xadrez, dama, tnis de mesa e outros, sem carter de jogo de azar, mas,
resgatando o prazer do jogo pelo jogo.
Neste sentido nossa instituio reserva um local apropriado para a prtica
destas atividades. (5,12 e 21)
52
 53

1 DA TRIAGEM

1.1- Critrios

1.1.1 - Atravs de contato telefnico, pela internet ou pessoal, o

dependente ou sua famlia poder obter informaes.
1.1.2 - Haver necessidade da realizao de, no mnimo, duas entrevistas
(anexos) com o candidato e seu (s) acompanhante (s), a fim de levantar dados, dirimir
dvidas, observar se a internao no uma imposio familiar, como tambm detectar
quanto motivao do candidato ao tratamento, mas que este no seja mero
instrumento para avaliar e definir a internao ou no do candidato.
1.1.3 - A Comunidade Teraputica realizar a avaliao das condies e
comprometimentos familiares, fsicos, mentais e emocionais do candidato (anexo 3),
bem como um levantamento psicossocial deste e de sua famlia, considerando que cada
candidato nico, devendo ter diagnstico diferenciado.
1.1.4 - A permanncia na Comunidade Teraputica Batura deve ser voluntria,
decidida e espontnea aps o candidato ter sido informado sobre a orientao seguida e
as normas em vigor.
1.1.5 - A Comunidade Teraputica Batura apresentar sua proposta de
recuperao, na qual constar:
Adoo de critrios de admisso;
O programa teraputico com as fases distintas;
O estabelecimento de critrios que caracterizem a reinsero social como
objetivo final.
1.1.6 - A Comunidade Teraputica ter sempre o compromisso com o sigilo,
segundo as normas ticas, garantindo o anonimato dos futuros residentes;
1.1.7 - Informar, verbalmente e por escrito, ao futuro residente sobre os
regulamentos e normas da Comunidade Teraputica, devendo o candidato declarar, de
modo explcito e por escrito, sua concordncia no Contrato de Admisso (anexo 5);
1.1.8 - A Primeira Entrevista (anexos 1 e 3) avalia condies fsicas, mentais,
emocionais e faz um levantamento psicossocial do candidato. Ele no poder
comparecer na referida entrevista sob o uso de qualquer substncia psicoativa. Se isso
ocorrer, fica a mesma cancelada.
 54

1.1.9 - A Segunda Entrevista (anexo 2) visa observar se o candidato tem o

desejo real de se recuperar, pois depende exclusivamente do mesmo. Ser verificado se
tem interesse e disposio, conscientizando-se de seu quadro familiar e social e de seus
limites e valores para a futura reintegrao famlia e sociedade. O entrevistador
dever ter conhecimento da primeira entrevista.

2. DO CANDIDATO

O candidato Comunidade Teraputica Batura dever antes da

internao:
2.1 - Realizar exames laboratoriais, bem como apresentar aval de
mdico quanto situao clnica e fsica (leses corporais) do candidato
atravs de laudo de sanidade fsica, mental e bucal;
2.2 - Providenciar o enxoval, documentao e objetos de uso pessoal, conforme
lista a ser entregue (anexo 4);
2.3 - Ter conhecimento antecipado dos pagamentos que dever efetuar e dos
procedimentos relacionados com eles;
2.4 - Deixar o programa a qualquer tempo, sem sofrer nenhum tipo de
constrangimento;
2.5 - Cumprir as normas da Comunidade, livremente aceitas por ele;
2.6 - Contribuir para que haja um clima de cordialidade e de respeito mtuo
dentro da Comunidade;
2.7 - Os candidatos a tratamento nas dependncias da Comunidade Teraputica
Batura, sero denominados de residentes, se proporo a participar de um tratamento
de recuperao e reabilitao, aps a triagem para sua aceitao, feita pela Equipe
credenciada. Sero levadas em conta as seguintes caractersticas bsicas:

a) Pessoas do sexo masculino que sejam realmente dependentes de bebidas

alcolicas e/ou drogas, que demonstrem, como dependente qumico, total
interesse em recuperao e ardente desejo de mudar de vida;

b) Que esteja disposto a se submeter a todas as normas da Comunidade, que

sero lidas para ele ou seu responsvel antes de internar-se.
 55

2.8 - A idade mnima para ser aceito como candidato ser de 18 anos em diante,
com autorizao judicial por escrito ou dos pais. De 21 anos em diante livre, sem
restries. Os menores de 18 anos, s com encaminhamento de Juizado prprio, ou
autorizao dos pais por escrito, com firma reconhecida em cartrio, respeitando todas
as normas disciplinares de internamento;

3. DA COMUNIDADE TERAPUTICA

3.1 - A Comunidade apresentar o programa de capacitao e treinamento de seu

pessoal;
3.2 - O trabalho na Comunidade Teraputico Batura ser baseado no respeito
dignidade da pessoa humana, desenvolvendo a capacidade organizacional do
residente, ordenando suas idias, suas decises e atos;
3.3 - Em qualquer caso de internao de dependentes qumicos, a autoridade
sanitria dever ser comunicada;
3.4 - No momento do ingresso na Comunidade, preenchido o Contrato de
Admisso (anexo 5) e por medida de segurana interna, haver revista no candidato a
residente e em suas roupas e objetos, devendo suas roupas ser trocadas;
3.5 - A Comunidade Teraputica Batura assegurar, a todos que dela
participem, um ambiente livre de drogas, sexo e violncia;
3.6 - A Comunidade Teraputica Batura dever proporcionar aos seus
residentes um tratamento digno e respeitoso sem castigos fsicos, psquicos e morais
independentemente de raa, credo religioso ou poltico, nacionalidade, preferncia
sexual, antecedentes criminais ou situao financeira;
3.7 - A Comunidade Teraputica compromete-se a respeitar o indivduo, sua
famlia e a coletividade;
3.8 - Atuar apenas dentro dos limites de sua competncia, procurando ampliar
estes limites atravs de treinamento e de cursos de formao;
3.9 Observar o direto e a cidadania do residente;
3.10 - Garantir de alimentos nutritivos e adequados;
3.11 - Sob nenhum pretexto, nenhuma doao em produto ou em espcie, poder
ser recebida pela Secretaria ou qualquer captador de recursos da Comunidade
Teraputica Batura, sem antes ser emitido e entregue ao doador, o inerente recibo;
 56

3.12 - Garantia do acompanhamento das recomendaes mdicas e/ou utilizao

de medicamentos, sob critrios previamente estabelecidos, acompanhando as devidas
prescries, ficando a cargo da equipe de trabalho a responsabilidade quanto
administrao, dispensa, controle e guarda de medicamentos;
3.13 - Em caso de encaminhamento judicial para internao ou tratamento
ambulatorial na Comunidade Teraputica, ser feita comunicao mensal do estado de
sade e recuperao do paciente ao juzo competente, se esse o determinar;
3.14 - Por falta de recursos e infra-estrutura apropriados, no ser aceito o
internamento de pessoas com patologias mentais, portadores de AIDS (doena em
desenvolvimento), com defeitos fsicos, que no lhe permitam ser independentes; salvo
se promovidas pelo interessado;
3.15 - Os feriados tm a mesma rotina dos domingos, salvo disposio anunciada
pela direo da Comunidade Teraputica Batura;
3.16 - A Coordenao tambm pode a qualquer dia ou hora, por motivo de
necessidade, trocar, manejar a atividade do residente, respeitado a sua caracterstica
fsica, de aptido, etc;

3.17 - A Comunidade proporcionar a criao de um grupo teatral, atravs do

grupo de terapia das artes formado pelos residentes, que far apresentaes para o
pblico visitante da Comunidade Teraputica. Essas peas teatrais podero ser
apresentadas por nosso grupo ou por outro grupo convidado. O pblico ser formado
por familiares e amigos dos candidatos, ou de residentes de escolas, membros de outras
instituies, associaes, empregados de empresas e outros convidados;

3.18 - Haver tambm a apresentao de filmes selecionados, programas de TV

e acesso internet com as devidas restries.
3.19 - obrigao da Comunidade Teraputica, oferecer ao residente um
ambiente saudvel, alegre e com natureza
teraputica em sua totalidade.

4. DA EQUIPE TRANSDISCIPLINAR

A Equipe dever:
 57

4.1 - Manter com o residente um relacionamento profissional, respeitando em

todas as circunstncias sua dignidade de pessoa humana permitindo a este participao
teraputica;
4.2 - No ter com o candidato qualquer tipo de envolvimento amoroso.
4.3 - Abster-se da utilizao do trabalho do candidato, ainda que remunerado, em
proveito pessoal;
4.4 - Atuar junto s famlias dos residentes procurando fazer com que participem,
vivenciem e possam aderir positivamente aos processos de recuperao e de reinsero
social atravs de reunies, orientaes, cursos e seminrios;
4.5 - Verificar se todos os lugares permitidos ao visitante freqentar, esto
rigorosamente limpos. Esta ao deve ser tarefa no s dos Coordenadores Terapeutas,
obreiros, ou residentes, mas de todos;
4.6 - As informaes sobre os problemas do residente, obtidas pela equipe em
decorrncia de sua atividade profissional, devem ser mantidas em sigilo;
4.7 - No caso de transferncia para outra instituio ou de atendimento por
profissional, ambos so obrigados observao do sigilo por Cdigo de tica. Podero
ser remetidas informaes confidenciais sobre o candidato, desde que haja
concordncia deste;
4.8 - A quebra de sigilo somente admitida quando se tratar de crime previsto em
lei, que possa causar graves conseqncias para o residente ou candidato ou para
terceiros;

4.9 - A quebra de sigilo dever ser decidida pela equipe transdisciplinar (equipe
mdica);
4.10 - de responsabilidade da equipe transdisciplinar o encaminhamento rede
de sade, das pessoas que apresentarem intercorrncias clnicas decorrentes ou
associadas ao uso ou privao de substncias psicoativas, como tambm para os casos
em que apresentarem outros agravos sade;
4.11 - Realizar avaliaes semanais dos residentes quanto a sua evoluo e
intenes no tratamento como tambm vrias reunies dirias proporcionando aos
mesmos, interao para a melhoria;
4.12 - Usar roupas adequadas com respeito e sobriedade.
 58

4.13 - Nos casos de excluso sumria, o fato deve ser avaliado por trs
coordenadores antes da deciso final.

5. DO RESIDENTE

5.1. Normas Gerais

5.1.1 - O residente ter a possibilidade de

encaminhar a uma pessoa credenciada, queixas e
sugestes relacionadas com a vida da Comunidade Teraputica.

5.1.2 O residente tem o dever e responsabilidade quanto conservao,

preservao e manuteno de ferramentas, mveis, utenslios, instalaes em geral,
plantaes, animais e tudo aquilo que compe o patrimnio da Comunidade Teraputica.

5.1.3 Em caso de qualquer dano no patrimnio, o residente deve comunicar

coordenao, cabendo a esta as decises e providncias necessrias.

5.2 Do Comportamento:

a) Ser permitida a leitura de revistas e livros edificantes, conforme

autorizao da equipe transdisciplinar;
b) Poder ser usado o telefone da Comunidade Teraputica Batura ou
semipblico no mximo 01 (uma) vez por semana, pelo prazo mximo de 3
minutos em ligao a cobrar, feita por um obreiro, nos horrios previstos na
Rotina (anexo 7);
c) O comportamento de cada residente ser observado pelos trabalhadores,
cabendo a cada residente obedecer s ordens e tarefas designadas por
qualquer membro da equipe transdisciplinar;
d) Os residentes devem se comportar com ordem e decncia diante dos
trabalhadores da comunidade, estando debaixo da autoridade dos
mesmos, tambm com a mesma ordem e decncia, diante de qualquer
visitante, no pedindo nada pessoal a eles;
e) A desobedincia autoridade delegada implicar em punio que lhe ser
aplicada de acordo com a gravidade do problema (prevista no Regimento
Interno);
 59

f) Compreende-se que tarefas pessoais e lazer so: Levar a prpria roupa

para a lavanderia, limpar o tnis, cortar unhas e cabelos, limpar e engraxar
os sapatos, escrever dirios pessoais ou responder cartas e atividades do
grupo de recreao. Tudo com disciplina, cortesia, educao, sem nunca
praticar nenhum ato de violncia;
g) No ser permitido conversar sobre fatos negativos do passado, salvo
como testemunho em reunies programadas, palavres, piadas imorais,
agresses, brigas e desrespeito aos colegas e trabalhadores;
h) Cada residente poder receber por indisciplina at 3 (trs) advertncias.
Aps a terceira, ser convidado a se retirar da Comunidade;
i) Em cada dormitrio da 1 fase dormir um residente da 2 fase que ser
responsvel pela ordem e manuteno do alojamento;
j) A partir do terceiro ms o residente poder, acompanhado de um monitor,
fazer passeios de lazer; fazer tratamento mdico e dentrio; fazer cursos
profissionalizantes dentro ou fora da Comunidade; receber visita de
amigos, parentes e at de namorada. O residente casado ter, na 3 fase,
obtendo 95% da disciplina interna, a possibilidade de passar algum fim de
semana com a famlia. Esta autorizao depende tambm da avaliao
clinica do residente;
k) O residente perde pontos com todos os atos de indisciplina: falta de
cumprimento dos horrios; faltar s atividades, e a qualquer das terapias
indicadas e trabalho espiritual; limpeza de dormitrios; palestras, podendo
at, no final do perodo, no receber o certificado;
l) O residente s vai ao encontro da visita quando for encaminhado ou
chamado, pois a visita antes de encontr-lo, ter que receber o crach de
visitante na secretaria. Nenhum visitante, com mais de 12 anos poder
visitar ou permanecer at as 17:30 horas, dentro da comunidade;
m) Atender a chamada dos trabalhadores, sempre no primeiro sinal;

5.3 Das Atividades Teraputicas:

 60

a) O Residente deve estar na atividade que escolheu, s podendo troc-la,

por vontade prpria no final de cada semana, sbado s 11:50 horas, se
dirigindo ao Coordenador de planto e se este concordar;
b) Todo residente ter trabalho dirio como terapia: trabalho agrcola, faxina,
horta, cuidados com animais e de todas as dependncias da Comunidade;
c) A passagem para a 2 fase e, respectivamente para a 3 depender, no
s do tempo, mas, principalmente, do testemunho pessoal e desenvoltura
de cada residente, que ser avaliado pela Equipe de Trabalho baseado nos
relatrios dos terapeutas;
d) Na 2 e 3 fase, o residente ter oportunidade de iniciar sua reintegrao
sociedade;
e) Nesta 2 e 3 Fase, continuar sendo monitorado, acompanhado no seu
testemunho pessoal e, em caso de indisciplina, ser advertido. Caso o seja
pela 3 vez e no tendo mudando, receber o previsto na letra c do item
comparecimento em audincia;
f) O residente ser obrigado a participar sempre de todas as atividades e
grupos de terapias propostos pela Comunidade Teraputica, tendo em vista
que a recusa prejudicar o bom desenvolvimento do grupo.
g) recomendado que, na 4 fase (Reinsero Social) o residente retorne
aos grupos de atendimento nos dias marcados, que freqente os grupos
de AA e NA, participe de atividades espirituais e mantenha vnculo com a
Comunidade Teraputica, evitando assim a recada.

5.4 Das Sadas, Desligamentos, Fuga e Excluso:

a) A sada do residente da comunidade s ser permitida em companhia de

um coordenador ou seu designado, salvo os dispositivos deste
Regulamento;
b) Na 1 Fase, o residente no poder sair sob nenhum pretexto, ou para
fazer nenhum tratamento que no seja de urgncia mdica e, neste caso,
somente com a presena de um trabalhador ou coordenador da
Comunidade;
c) Para desligar-se do programa de recuperao, o residente, independente
do tempo de internao, dever comunicar Coordenao, com 48 horas
 61

de antecedncia. Juntos averiguaro o motivo dessa deciso cabendo ao

residente optar ou no pela desistncia;
d) Sendo a deciso por desligar-se definitiva, a famlia ser comunicada para
que venha buscar o residente, caso haja necessidade.Caso o familiar no
comparea, ser o caso encaminhado para os rgos competentes para
devida soluo;
e) O residente menor de idade somente sair da Comunidade Teraputica
Batura com a presena da famlia e/ou responsvel ou autorizao por
escrito da famlia com firma reconhecida. Caso abandone o tratamento, a
famlia ser comunicada para providncias cabveis;
f) Enquanto aguardar seu desligamento do programa, absolutamente
necessrio que o residente continue participante de todas as atividades e,
caso prejudique a disciplina ser sumariamente excludo da Comunidade;
g) O residente que por qualquer motivo fugir ou sair da Comunidade
Teraputica, sem autorizao da Coordenao, substituto, ou designado
de Planto, no poder se internar novamente; s poder ser readmitido
aps novos entendimentos em conjunto com os familiares e a
Coordenao;
h) A Comunidade Teraputica no se responsabilizar por fugas e/ou
desistncias que possam ocorrer enquanto o residente estiver participando
da programao, tendo, to somente, o dever de informar Coordenao,
registrando a ocorrncia, bem como aos familiares e responsveis legais
pelo residente;
i) Todo residente s poder passar pela Comunidade Teraputica Batura
por uma vez, salvo aps novos entendimentos em conjunto com familiares
e Coordenao;
j) motivo de excluso sumria:
I. Usar lcool e/ou outras drogas durante o tratamento e fora das
instalaes da Comunidade, como tambm qualquer outra atitude
que venha depor contra a proposta e a integridade pblica da
Comunidade Teraputica Batura, em momento de sadas
diversas como: consulta mdica/odontolgica, audincias, e outras
necessrias;
 62

II. No cumprir com as normas internas e, como conseqncia, ter

sido advertido por 3 (trs) vezes;
III. Praticar atos obscenos ou manter relaes sexuais;
IV. Praticar quaisquer dos atos tidos como infracionrios,
contravenes ou crimes pela legislao vigente;
V. Em nenhum dos casos de excluso sumria, a Comunidade se
responsabilizar pelo transporte do residente.

k) O residente ficar submetido ao regulamento da Comunidade Teraputica

Batura, e do qual no poder sair sem que o mdico encarregado do
tratamento ateste a sua melhoria ou condio de livre ocorrncia de
qualquer conseqncia lesiva pela interrupo do tratamento. Caso o
residente ou pessoa interessada reclame a sua retirada antes de
completada a toxi-privao, o coordenador da Comunidade Teraputica
Batura comunicar essa ocorrncia s autoridades sanitrias
competentes, que imediatamente providenciaro a transferncia do mesmo
para outro estabelecimento;

l) O residente que estiver respondendo a processo judicial ou audincias

pblicas, e que, por solicitao judicial precisar comparecer a estas, sero
liberados mediante a apresentao de intimao judicial, desde que para
isso seja acompanhado pela famlia e/ou responsvel e a Comunidade no
se responsabilizar pelo transporte de deslocamento para tal evento;

5.5 Do Refeitrio

dever e responsabilidade de todo residente:

a) Deixar o local que utilizou e a mesa de refeies devidamente limpos, bem

como a cadeira/banco colocada no local e posio correta;
b) Fazer das refeies um momento de respeito, partilha e confraternizao;
c) Semanalmente, um residente, respeitada a escala, ser o responsvel pela
elaborao dos servios de preparo das mesas antes das refeies;
d) O uso do refeitrio para outro fim somente ser permitido com expressa
autorizao;
 63

e) proibido fumar no refeitrio. S ser permitido em local previamente

indicado.

5.6 - Da Cozinha

a) A cozinha da Comunidade destina-se exclusivamente ao preparo das

refeies para os residentes;
b) A cozinha funcionar por meio de uma equipe, composta de 2 (dois)
cozinheiros, ambos residentes, escalados semanalmente, sendo atribudo
a essa equipe as seguintes responsabilidades:
I. Levantar pela manh de acordo com os horrios estabelecidos
pela Coordenao;
II. Acordar os residentes, atravs do toque da sirene;
III. Preparar e servir as refeies aos residentes, nos horrios pr-
estabelecidos;
IV. Lavar, enxugar e guardar, todos os utenslios usados
diariamente, durante as refeies e o preparo das mesmas;
V. Manter a higiene e a limpeza da cozinha e dos seus
componentes (fogo, pias, armrios, dispensa, prateleiras, etc)
bem como do piso, que dever ser lavado diariamente, encerado
uma vez por semana e quando entregar a cozinha a outra
equipe;
VI. Manter rigorosamente a higiene pessoal, trabalhando de barba
feita, unhas aparadas, camisa e calas compridas e limpas,
sendo obrigatrio o uso de gorro e jaleco;
VII. Transferir os servios da cozinha para a outra equipe, sempre
aos domingos, noite e aps o trmino de todas as atividades;
VIII. A equipe sucessora dever receber a cozinha em perfeitas
condies de uso, bem como as orientaes necessrias
continuidade dos servios.
c) No permitida a entrada de residentes na cozinha, salvo com prvia e
justificada autorizao da Coordenao;
d) S permitida a entrada na cozinha Coordenao, trabalhadores e
residentes designados e a visitantes quando convidados;
 64

e) O abastecimento das necessidades da cozinha ser efetuado pela

Coordenao;
f) proibido fumar na cozinha.

5.7 Da Higiene e Limpeza

a) obrigatrio a todo residente, tomar banho diariamente bem como, trocar

de roupa ntima;
b) O banho dever ser tomado nos horrios pr-estabelecidos, excees
somente com prvia autorizao da Coordenao;
c) Higiene Pessoal: dever de cada residente cuidar de sua aparncia,
sendo asseado, limpo, usando sempre roupas que no deturpem sua
integridade fsica e moral;
d) dever de todo residente no permanecer nu, alm do tempo estritamente
necessrio para a troca de roupa aps o banho, bem como se portar com
educao e respeito no vestirio e banheiro;
e) dever e responsabilidade de todo residente manter suas roupas de uso
pessoal e calados devidamente lavados, de forma tal que, toda segunda-
feira, durante a revista semanal, estejam limpos, evitando assim serem
recolhidos;
f) O residente no poder acumular roupas e calados sujos nos armrios de
uso prprio;
g) As roupas guardadas sobre a cama, conforme o pargrafo anterior, no
sero recolhidas;
h) dever e responsabilidade de todo residente zelar pela limpeza e higiene
das dependncias da Comunidade em geral, bem como: dos armrios
prprios, banheiros, sanitrios, tanques, lava p, mantendo todos aqueles
de uso coletivo sempre limpos aps o uso;
i) dever de todo residente sempre limpar os ps e os calados antes de
adentrar todas as dependncias da Comunidade;
j) proibida a guarda de qualquer tipo de alimento nos armrios do
alojamento;
 65

k) proibido cuspir no cho, jogar pontas de cigarros pelas janelas e

dependncias da Comunidade, inclusive, corredores, jardins, caladas,
gramados e na horta.

5.8 Do Dormitrio

dever e responsabilidade de todo residente:

a) Manter lavadas e limpas, toda roupa de cama utilizada, evitando que sejam
as mesmas recolhidas durante a revista;
b) Os cobertores, mantas, edredons e travesseiros devero, periodicamente,
ser colocados ao sol para arejamento;
c) Dependurar nos varais prprios, todas as roupas por secar, no sendo
permitido pendur-las nas janelas, banheiros ou mobilirios do dormitrio;
d) No levar para o interior dos dormitrios qualquer tipo de alimento, bem
como xcaras, copos, talheres, utenslios diversos e sapatos de trabalho,
salvo com autorizao da Coordenao;
e) Arrumar a sua cama, imediatamente aps haver levantado (antes do caf);
f) Observar e cumprir rigorosamente o horrio de silncio determinado para o
dormitrio;
g) Respeitar o descanso daqueles que estiverem em repouso no dormitrio,
aos sbados, domingos e na parte da tarde;
h) Observar e respeitar rigorosamente o horrio permitido para a circulao e
uso do dormitrio;
i) terminantemente proibido fumar no dormitrio.

5.9-Das reas de Lazer

a) dever e responsabilidade de todo residente zelar pelos livros guardados

na biblioteca, respeitando o regulamento da mesma, bem como, aparelhos
de som e TV, jogos de salo e demais pertences de lazer, mantendo-os em
boas condies de estado e uso.

b) Todos devem proceder com educao comunitria, durante a estada na

sala de lazer, manter mveis e utenslios devidamente conservados e
arrumados, bem como os componentes e adornos.
 66

5.10 Dos Horrios

a) dever e responsabilidade de todo residente, observar, cumprir e fazer

cumprir os horrios estabelecidos para a moradia, tratamento e vivncia na
Comunidade Teraputica;

b) Os horrios de atividades programadas pela Comunidade Teraputica

sero sempre representados por cronogramas semanais (rotina anexo 7);
c) O Silncio a partir das 23:00 horas e o residente para no incorrer em
punio disciplinar, dever respeitar o Horrio de Silncio, para que todos
possam descansar. O repouso dirio fortalece o esprito e o corpo. Poder
ser estendido por autorizao da Coordenao, quando estiver em curso
na Comunidade uma atividade programada.

5.11 Do Atendimento Mdico e/ou Odontolgico:

a) O residente receber atendimento mdico e/ou odontolgico

somente em casos de urgncia, por isso h a necessidade de um
minucioso exame e, caso necessrio, tratamento antes da internao,
favorecendo com isso um bom andamento de seu tratamento de
recuperao;
b) A Comunidade se responsabiliza em casos de atendimentos de
primeiros socorros;
c) A Comunidade comunicar famlia, que dever providenciar a
conduo do residente ao mdico e/ou dentista e o retorno instituio
(para os casos de urgncia);
d) A famlia se compromete a conduzir o residente diretamente ao
mdico e/ou dentista e a traz-lo Comunidade imediatamente aps o
atendimento;
e) Em casos que exijam internao para tratamento mais
prolongado, repouso, controle de medicamento, dieta alimentar e outros, o
residente ser desligado do programa com direito a retorno, respeitando as
normas da Comunidade e sob a guarda e responsabilidade da famlia e/ou
responsvel.
 67

6. DA VISITA DAS FAMLIAS AOS RESIDENTES

6.1 - O residente dever preparar em mutiro a Comunidade para receber

visitantes, pois dever de todos, colocar tudo no lugar e deixar tudo funcionando, para
que familiares e amigos sejam bem recebidos. Recolham roupas jogadas e
dependuradas em qualquer lugar, papis, plsticos e lixo comum ao lugar apropriado.

6.2 - As seguintes proibies devero ser respeitadas

pelos visitantes:
Deixar qualquer residente fazer uso de telefone
celular;
Deixar carros destrancados (proibindo o acesso
do residente no mesmo);
Trazer livros e revistas de qualquer espcie;
Trazer material pornogrfico;
Rdio, walkman, fitas, qualquer tipo de aparelho sonoro;
Portar ou estar sob o uso de bebidas alcolicas;
Praticar sexo ou namoro abusivo;
Permanncia de familiares ou amigos nos quartos e veculos;
Receber ou portar dinheiro;
Entregar correspondncia ao residente ou levar correspondncia para fora,
sem antes passar pela coordenadoria;
Ficar sem camisa, ou usar trajes provocantes;
Sair com o residente das dependncias da Comunidade;
Entrar sob o uso de qualquer substncia psicoativa na Comunidade;
Trocar/emprestar roupas e objetos de uso pessoal, ficando estes de uso
exclusivo de cada residente (as roupas em excesso sero devolvidas
famlia);
Levar roupas com propagandas de bebidas alcolicas, apologia drogas,
roupas de marca e de times de futebol;
Desodorante lquido, perfume.
6.3 - Tudo que a famlia trouxer de alimento dever ser entregue na Coordenao,
como oferta para todos.
 68

6.4 - Na 1 fase do tratamento, as visitas de esposas, companheiras e namoradas

so proibidas, salvo indicadas pelo terapeuta do residente.
6.5 - Visitas somente de acordo com a tabela de dias e horrios, aps os
primeiros 15 (Quinze) dias de internamento, exceto para visitantes de cidades do interior
ou do exterior.
Todas as visitas recebero instrues do Coordenador de planto ou seu
designado, antes de se encontrar com o residente internado. O residente no
poder receber ou se despedir de suas visitas fora das instalaes da
Comunidade Teraputica por medida de segurana interna;
6.6 - As visitas no podero entrar na comunidade com armas, cigarros ou
qualquer objeto ou literatura no edificante. No podem entrar em dormitrios sem a
companhia de um Coordenador. Sero feitas revistas em todas as bolsas na portaria.
6.7 - Na Secretaria da Comunidade, os visitantes, antes de estar com os
residentes, recebero instrues gerais, e quando houver, entregaro as doaes em
espcie ou em produtos. A Coordenao poder,
excepcionalmente em casos justificveis, receber a contribuio
mensal, no depositada, emitindo o recibo, e registrando o
crdito em livro prprio ou planilha, os fundos financeiros
pessoais de cada residente. O dinheiro previsto no Contrato de Admisso (anexo 5),
ficar disposio dos gastos que forem efetuados pelo residente na cantina e para
pequenas despesas pessoais. Este fundo poder ser maior, quando o residente
conseguir junto a amigos e outros familiares, devendo, todos os depsitos serem
registrados na Secretria a favor do residente em planilha prpria.
6.8 - A visita poder, em qualquer etapa do tratamento, ser proibida pela Equipe
Transdisciplinar.
6.9 - Visita ou internao de pessoas vindas do interior, pode ser feita em
qualquer dia, desde que atendidas todas as exigncias da Ficha de Admisso, marcada
com antecedncia e tendo um plantonista da Comunidade Teraputica Batura
presente.
6.10 - Os visitantes devem ter para com os residentes carinho, ateno, respeito,
otimismo e amor, mantendo conversa serena e fraterna, evitando discusses, assuntos
negativos e deprimentes, auxiliando assim em sua recuperao.
 69

7. DA VISITA DO RESIDENTE AOS FAMILIARES

7.1 - A visita dos residentes aos familiares, ocorrer

somente depois de completados o 4 ms de permanncia do
mesmo na Comunidade Teraputica.
7.2 - Nessas ocasies devero ser rigorosamente observadas as datas e os
horrios de sada e retorno Comunidade.
7.3 - proibido ao residente, sair em visita aos familiares, nos perodos de
festejos, como Natal, Ano Novo e Carnaval.
 70

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
1. ALCOFORADO, Ceclia Slvia Guedes (1995). Em: Biodana com alcoolistas na
empresa: uma abordagem na linha da Criatividade. Braslia: Escola de
Biodanza Rolando Toro de Braslia. Monografia de titulao como Facilitadora
Titular de Biodanza, defendida em guas de Lindia, SP.

2. ANAIS do Curso de Instrutores para Promoo da Sade em Aes Antidrogas

(2001), Agosto/Setembro de 2001, Braslia: SENAD.

3. ANDE Brasil, Revista da Associao Nacional de Equoterapia (1999), ano II, n

2, Braslia.

4. ANDRA, Jorge (1988) Em: Foras Sexuais da Alma. Rio de Janeiro: Federao
Esprita Brasileira.

5. AUCOUTURIER, B. e LAPIERRE, A.(1989) Em: Bruno, psicomotricidade e terapia

2 ed. Porto Alegre: Artes Mdicas.

6. BERKENBROCK, Volney J. (2002). Em: Brincadeiras e dinmicas para grupos.

So Paulo: Vozes.

7. BOFF, Leonardo (2003) Em: tica e Moral: a busca dos fundamentos. Rio de
Janeiro: Vozes.

8. BRENNAN, Brbara Ann (1995) Em: Mos de Luz Um Guia para a Cura atravs
do Campo de Energia Humana 6 ed. So Paulo: Pensamento

9. BUCHER, Richard (1992) Em: Drogas e Drogadio no Brasil 3 ed. Porto Alegre:
Artes Mdicas

10. CARVALHO, Yara Maria (2001) Em: Atividade Fsica e Sade: Onde est e quem
o sujeito da relao? Artigo in revista brasileira de Cincia do Esporte.
Campinas: CBCE ,v.22, n 2.

11. FRANCO, Divaldo Pereira (1987) Em: Nos Bastidores da Obsesso 4 ed. Rio de
Janeiro: Federao Esprita Brasileira.

12. FRITZEN, Silvino Jos (2002). Em: Exerccios prticos de dinmica de grupos.
So Paulo: Vozes.
 71

13. GERBER, Richard (1997) Em: Medicina Vibracional Uma Medicina para o
Futuro 10 ed. So Paulo: Cultrix

14. LEON, George De (2003) Em: A Comunidade Teraputica (Teorias, Modelos e

Mtodo). 1 ed. So Paulo: Loyola.

15. NOVAES, Maria Helena (1971). Em: Psicologia da criatividade. So Paulo: Vozes.

16. ROHDEN, Huberto (1986) Em: Educao do Homem Integral 6 ed. So Paulo:
Martin Claret

17. ROMASZKAN, Gregor de (1977) Em: O Cavalo 1 ed. Belo Horizonte: Itatiaia

18. SANTOS, Maria Lcia Pessoa (1996). Em: Metodologia em Biodana. Belo
Horizonte: Primeiros Passos.
19. SERRAT, Saulo Monte - Febract (2001) Em: Drogas e lcool Preveno e
Tratamento. Campinas: Komedi
20. SEVERO, Jos Torquato (2002) Em: Equoterapia: o emprego do cavalo como
motivador teraputico, Anais do II Congresso Brasileiro de Equoterapia,
Jaguarina So Paulo.
21. TOLKMITT, Valda Marcelino (1993) Em: Educao Fsica, uma produo cultural:
Do processo de Humanizao Robotizao! E depois? 1 ed. Curitiba:
Mdulo Editora e Desenvolvimento Educacional.
22. TORO, Rolando (1991). Em: Teoria da Biodana: coletnea de textos. Fortaleza:
Associao Latino-Americana de Biodana.
23. VITHOULKAS, George (1997). Em: Homeopatia Cincia e Cura 7 ed. So Paulo:
Cultrix

24. XAVIER, Francisco Cndido (1980) Em: Entre a Terra e o Cu 5 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

25. XAVIER, Francisco Cndido (1984) Em: Po Nosso 10 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

26. XAVIER, Francisco Cndido (1985) Em: O Consolador 5 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

27. XAVIER, Francisco Cndido (1986) Em: Vinha de Luz 9 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.
 72

28. XAVIER, Francisco Cndido (1986) Em: Fonte Viva 14 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

29. XAVIER, Francisco Cndido (1987) Em: Loucura e Obsesso 7 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

30. XAVIER, Francisco Cndido (1991) Em: Missionrios da Luz 23 ed. Rio de Janeiro:
Federao Esprita Brasileira.

31. ________., II Encontro da Rede Social de Tratamento e Reinsero do Dependente

Qumico, So Paulo. Diferentes tcnicas teraputicas: usando a Biodanza.
Palestra.
32. ________., Biodanza na Terceira Idade (2000) Em: Biodanza um novo paradigma
das relaes, ano 1, n 3, p. 1-5. Braslia.
33. ________., Neurocincia de consumo e dependncia a substncias psicoativas:
resumo (2004) Organizao Mundial da Sade.
 73

Recebido os itens acima marcados.

 ANEXO
74 1

ENTREVISTA INICIAL Data:

Nome/candidato:
Endereo:
Bairro: Cidade: UF:
Data/nascimento: Estado civil: Religio:
Telefones/contato: Indicao:
CPF: RG: Emissor: Data:
Informaes sobre os hbitos de uso de substncias psicoativas:

Histrico pessoal: (infncia, adolescncia e vida adulta)

Relacionamento familiar e social:

Sade do candidato:

Envolvimentos com a justia:

 75

ENTREVISTA COM FAMLIA/RESPONSVEL

Informaes gerais sobre o candidato (algumas situaes significativas, dignas
de apontamento:

Como aconteceu a descoberta do uso e qual a reao:

ENTREVISTA COM O CANDIDATO E A FAMLIA/RESPONSVEL

Informaes gerais (algumas situaes significativas, dignas de apontamento:

Informaes a serem dadas ao candidato e famlia:

1. Informaes sobre o custo mental do candidato, para mobilizao familiar no sentido de
contribuio com o mximo que for possvel;
2. Pedido de afastamento imediato do lcool, drogas e companheiros de uso:
3. Encaminhamento a grupos de apoio (candidato e famlia)
4. Pedido de atestados de sanidade fsica e bucal;
5. Orientao para que o prprio candidato marque a 2 entrevista;
Informaes gerais sobre a programao da Comunidade Teraputica .
 Anexo
76 2

2 ENTREVISTA Data:

Nome/candidato:

Situao desde a 1 entrevista (emocional, fsica e mental):

Comportamento do candidato nesse perodo (houve uso de droga,

freqentou grupo de apoio,
houve mudana comportamental significativa - horrio, hbitos, etc):

Relacionamento familiar e social (alguma nota para registro):

Sade do candidato (houveram mudanas, quais?):

Informaes gerais (pesquisa sobre, prtica de furtos/roubos, trfico de

droga e/ou prostituio; pesquisa suscinta sobre a problemtica
emocional do candidato, para orientar o futuro trabalho da
Comunidade:
 77

ENTREVISTA COM FAMLIA/RESPONSVEL

Obs.: Pedir ao candidato que chame seu(s) acompanhante(s) e solicitar que
aguarde um novo chamado
Checagem das informaes fornecidas pelo candidato (atendimento s
solicitaes feitas na 1 entrevista, evoluo do mesmo no perodo:

ENTREVISTA COM O CANDIDATO E A FAMLIA/RESPONSVEL

Observaes:

1. Desse confronto de informaes, surgir a necessidade de uma 3 entrevista, caso o

candidato no tenha seguido as orientaes recebidas, ou a internao caso as recomendaes
tenham sido observadas;
2. Abordar assunto relativo a contribuio mensal, estabelecendo-se um valor de consenso,
atravs de uma avaliao scio-econmica.
3. Chamar o candidato para comunicao da deciso.
4. Em caso da necessidade de uma 3 entrevista, renovar os pedidos de abstinncia; freqncia
no grupo de apoio, etc.
5. No caso de encaminhamento para internao fazer apresentao detalhada do programa de
 Anexo 3
78

M o tiv a o p a ra m u d a n a R e la t iv a m o t iv a o p a r a m u d a n a S e m m o tiv a o p a ra m u d a n a
C o n s c i n c ia d a s u a s it u a o e m r e la o s S P A e P o u c a c o n s c i n c ia d a s u a s itu a o e m r e la o S e m c o n s c i n c ia d a s u a s itu a o e m r e la o
d a s p e r d a s s c io - e c o n m ic a s e r e la c io n a i s s S P A e d a s p e r d a s s c io - e c o n m ic a s e s S P A e d a s p e r d a s s c io - e c o n m ic a s e
D is p o n ib ilid a d e p a r a a m u d a n a n o p a d r o d e r e la c i o n a is r e la c io n a is
u s o (e n tra d a e m a n u te n o ) R e la t iv a d is p o n ib ilid a d e p a r a a m u d a n a n o N o h d is p o n b il id a d e p a r a a a b s t in n c ia
E x p e c t a tiv a fa v o r v e l a o tr a ta m e n to p a d r o d e u so E x p e c t a tiv a s d e s fa v o r v e s e m r e la o
E n t e n d im e n to e a c e ita o d a s o r ie n t a e s A lg u m a s e x p e c t a tiv a s f a v o r v e is l e m r e la o a o tr a ta m e n to
t e r a p u t ic a s r e c e b id a s a o tr a t a m e n to N o h e n te n d im e n t o o u a c e ita o d a s o r ie n t a e s
E n t e n d im e n to e a c e it a o d a s o r ie n ta e s t e r a p u t ic a s r e c e b id a s
r e c e b id a s , p o r m c o m r e s t r i e s e
q u e s t io n a m e n to s

Leve M o d e ra d o G ra v e

Anexo 4

PROVIDNCIAS PARA ADMISSO

 79

ENXOVAL

02 jogos de toalha de DOCUMENTOS

banho;
02 jogos de toalha de 01 foto 3 x 4;
rosto; xerox dos seguintes documentos:
01 cobertor; - identidade e/ou certido de
01 edredon; nascimento;
01 travesseiro; - CPF;
01 colcha de cama; - Reservista;
07 cuecas; - Carteira de Trabalho (se tiver);
02 pijamas; - Carteira do Plano de
04 bermudas; Sade/convnio mdico (se tiver)
06 camisetas USO PESSOAL
02 agasalhos de moleton
(cala e casaco); Material que dever ser entregue
02 calas jeans; mensalmente:
04 pares de meia; 02 sabonetes;
01 par de tnis; 02 cremes dental;
01 par de chinelo de 02 aparelhos de barbear (s descartvel);
borracha; 01 caixa de sabo em p;
01 par de botina; 05 barras de sabo em pedra;
01 par de botas de 02 desodorantes sem lcool;
borracha; 01 gua sanitria;
01 pente/escova para 01 amaciante de roupa
cabelo;
01 caderno;
02 canetas
(azul/vermelha): OBSERVAO: No permitido trazer relgios,
01 pasta com elstica anis, jias e aparelhos sonoros.
(colocar o nome);
02 escovas de lavar;
01 balde; Recebido os itens acima marcados.
01 tesoura de cortas
unhas ou unhex; So Joo DAliana-GO, ___de____________de_______
01 caixa de prendedor de
roupas;
01 bon;
10 envelopes;
Assinatura do Triagista:
10 selos do correio;
01 escova de dente;
02 escovas de roupa
 Anexo
80 5

CONTRATO DE ADMISSO N /
Pelo presente instrumento particular de contrato, de um lado,

NOME

ENDEREO

BAIRRO CIDADE UF.

CPF RG.

REPRESENTADO POR (NOME)

CPF RG.
doravante denominado simplesmente CONTRATANTE, e de outro COMUNIDADE
TERAPUTICA BATUIRA, CNPJ 00.000/0000-00, com endereo na Rua tal, n tal, Lote
tal, cidade de Tal, representada por seu presidente o Fulano de Tal, RG. e CPF.,
doravante denominado simplesmente CONTRATADO, tm justo e acordado o presente
contrato , conforme clusulas seguintes:
OBJETO: Tratamento teraputico ao dependente de uso ou abuso de substncia
psicoativa, sob o regime de (internao) pelo perodo de 180 dias.
DAS OBRIGAES DO CONTRATADO
PARA COM O CONTRATANTE
CLUSULA I - O CONTRATADO se compromete a dispensar ao CONTRATANTE:
a) o sigilo necessrio, segundo as normas ticas, garantindo-lhe o
anonimato;
b) o respeito a sua individualidade, bem como sua famlia e a
coletividade;
c) a observncia e respeito ao direito cidadania;
d) a garantia de alimentos nutritivos e adequados;
e) a garantia de proteo em relao a castigos fsicos, psquicos ou
morais, respeitando a dignidade e integridade, independente da etnia,
credo religioso, nacionalidade, preferncia sexual, antecedentes
criminais ou situao financeira;
CLUSULA II - No que diz respeito ao acompanhamento das recomendaes mdicas
e/ou utilizao de medicamentos, a CONTRATADA se obriga a garanti-lo
ao CONTRATANTE, sob critrios previamente estabelecidos e
especificados no regulamento interno, acompanhando as devidas
prescries e se responsabilizando quanto administrao, dispensao,
controle e guarda dos medicamentos.
 81

CLUSULA III - , ainda, de responsabilidade da CONTRATADA o encaminhamento do

CONTRATANTE rede de sade, caso apresente intercorrncias clnicas
decorrentes ou associadas ao uso ou privao de substncias
psicoativas, como tambm para os casos em que apresente outros
agravos sade.

DAS OBRIGAES DO CONTRATANTE

PARA COM O CONTRATADO
CLUSULA IV - O CONTRATANTE compromete-se a pagar ao CONTRATADO pelo
objeto do presente contrato, a importncia de R$ 0,00 ( xxxxxxxx), da
seguinte forma: mensalidade
CLUSULA V - O CONTRATANTE declara ter recebido, antecipadamente e em conjunto
com seus familiares e/ou responsvel, todas as informaes e
orientaes sobre os direitos e deveres decorrentes da opo e adeso
ao tratamento, verbal e por escrito, incluindo o recebimento do
regulamento interno da CONTRATADA.
CLUSULA VI - Ser de inteira responsabilidade do CONTRATANTE todas as despesas
decorrentes das intercorrncias mencionadas na CLUSULA III, ou das
provenientes de necessidade de comparecimento s audincias judiciais .
CLUSULA VII - O CONTRATANTE se obriga ao fornecimento do material da Lista de
Enxoval fornecida no ato da entrevista listado no anexo deste, como
provimento de necessidades da sua manuteno no tratamento fornecido
pela CONTRATADA.
CLUSULA VIII - Para dirimir quaisquer questes que direta ou indiretamente decorram
deste contrato, as partes elegem o Foro desta Comarca, com renncia
expressa de qualquer outro, por mais privilegiado que seja.

E por estarem, assim, ajustados quanto aos termos do presente

instrumento, cujo teor de ambos conhecido, firmam-no, CONTRATANTE e
CONTRATADO, bem como duas testemunhas, extraindo-se duas vias de igual teor.

So Joo da Aliana, ______ de ____________________ de _______________.

Contratante_____________________________________

Contratado _____________________________________

Testemunhas: __________________________________

___________________________________
 Anexo 6
82

B r a s lia , _ _ _ _ _ _ d e _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ d e _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .

A o C e n tro d e S a d e (m a is p r x im o d e s u a re s id n c ia e / o u la b o ra t rio d e s u a p re f e r n c ia )

S e n h o r(a ) D ire to r(a ),

E n c a m in h a m o s o p a c ie n te S r. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

n a s c id o e m _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ , n a tu ra l d e _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ,

p a ra e x a m e s la b o ra to ria is d e H IV e V D R L .
A te n o :

A o C e n tro d e S a d e (m a is p r x im o d e s u a re s id n c ia e / o u la b o ra t rio d e s u a p re f e r n c ia )

S e n h o r(a ) D ire to r(a ),

E n c a m in h a m o s o p a c ie n te S r. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
n a s c id o e m _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ , n a tu ra l d e _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ,
p a ra e x a m e s la b o ra to ria is a b a ix o a s s in a la d o s : .

H E M A TO L O G IA F E ZE S U R IN A B IO Q U M IC A
H e m o g r a m a c o m p le t o P a r a s it o l g ic o E .A .S A m ila s e
VHS M IF T e s te p a r a g r a v id e z B ilir r u b in a s to t a l e f r a e s
T ip o s a n g u n e o - R H S a n g u e o c u lt o C r e a tin in a
G am a - G T
G lic e m ia
L ia p ia s e
O u tro s e x a m e s : P r o te n a s t o t a is e f r a e s
TG O e TG P
U r ia
 ANEXO 783

ROTINA

Em construo

Anexo 8
 84

BOLETIM DE RETORNO

Nome:_________________________________________________________

Data: _____/_______/_______

Caro residente, voc acaba de entrar na quarta e ltima fase de seu tratamento, a
da Reinsero Social, fase esta em que voc voltar para casa, ir conviver com
os seus, reintegrar-se sociedade.

Para que receba seu Certificado de Concluso dever comparecer a esta

Comunidade Teraputica com um de seus familiares ou responsvel, nas datas
abaixo especificadas para avaliaes mensais.

Lembre-se que os retornos so imprescindveis e parte integrante do

tratamento.

DATA HORA DIA DA SEMANA LOCAL

____/____/_____

____/____/_____

____/____/_____

____/____/_____

________________________________

Assinatura
 Anexo
859

Alta teraputica avaliao

Data:
Nome/ex-residente:
Situao desde a data de sada da Comunidade (emocional, fsica e mental):

Como est o relacionamento familiar e social (adaptao a nova fase, adaptao

no trabalho, etc)

Avaliao objetiva da situao do ex- residente:

Ex-residente encontra-se com estrutura familiar razoavelmente estabelecida
Voltou para atividade de trabalho estvel desde a sua alta
No teve encontros com antigas companhias
Voltou a integrar-se com boas companhias
Voltou a estudar
Est freqentando novo emprego com assiduidade, pontualidade e responsabilidade
Entrevista com famlia/responsvel
Checagem das informaes fornecidas pelo ex-residente:
 86

Avaliao Final
Ex-residente apto para alta.
Ex-residente inapto para alta, dever retornar dia: / / para nova
avaliao.
Ex-residente necessita ser novamente internado na Comunidade.

Ciente.
Assinatura do responsvel/ex-residente:

Data:
Assinatura/Coordenador:
87