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La Paz, diciembre de 2015 Pgina

Peridico mensual
Diciembre 2015
Qollasuyu
Bolivia
Ao 9
Nmero 112

Edicin
electrnica

LA VISIN IRREAL SOBRE


TIWANAKU y los incas que domina en la
academia, presenta una visin apacible de esas
sociedades, que contrasta con la utilizacin de sus
smbolos, como el chachapuma, utilizado como
emblema de un grupo de lite de la polica boliviana.
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Tambin gracias a los arquelogos: La illa del


El referendo de Ekeko volvi de Suiza no solo por las
oraciones de los apus y achachilas
febrero y sus aprestos Jdu Sagrnaga*
Motivo de satisfaccin y beneplcito fue y es la restitucin de la
partidarios llamada illa, pequea escultura prehispnica de la cultura Pukara. Es
justo congratularnos por un hecho prcticamente sin precedentes en la
historia de la arqueologa boliviana salvo por las piezas que se recuperaron
La actividad poltica en el pas
comienza a adquirir tonalidades
La oposicin, junto a los textiles de Coroma, de ello hace ya tiempo. Pero por detrs
de cada una de las grandes o pequeas acciones en el mbito internacional
cada vez ms intensas conforme respecto al tema hay gente que encamina los resultados favorables. Estn quienes sealan
se acerca el referendo del mes el objetivo, los que se mueven entre las partes, y quienes abrigan fe y
de febrero, sobre la posible re indgena, parece esperanza, oran, gritan y lloran.
postulacin de Evo Morales a la ansiosa por Tambin estn los especialistas: los futbolistas que patean, los
presidencia de Bolivia. intelectuales que investigan... Todos, unos ms que otros, importantes
Aparte de las tradicionales revestirse con los en la consecucin de las metas. Olvidar a alguna de esas partes es caer
en injusticia.
campaas en uno u otro sentido,
generalmente a travs de las
ropajes ideolgicos En el caso de la illa sucedi que el antroplogo Cancio Mamani, inves-
tigando sobre el Ekeko y la Alasita, cay en un libro del gran Ponce
paredes y de la panfletera, que el gobierno
Sangins de 1969, en el que se refera a varias esculturas que seran los
adquiere importancia el anlisis
poltico, el que necesariamente busca
antecedentes de los actuales ekekos. Una de ellas, tal vez la ms antigua,
se deca que haba sido robada hace ms de siglo y medio de Tiwanaku
tiene referencia en los logros y desembarazarse. por un viajero y estudioso suizo de apellido Von Tschudi que se la llev a
fallas en las polticas del actual Berna, Suiza, donde permaneci expuesta al pblico en el Museo Histrico
gobierno. junto a cientos de otras reliquias de todas partes del mundo.
Indudablemente son dos los aspectos que juegan a favor de la Para Mamani aquello no era correcto, ms aun tratndose de una de
pretensin del actual gobierno de intentar prolongarse en el ejercicio las ms antiguas representaciones de la importante deidad andina, y
del poder: la prosperidad econmica y la estabilidad poltica. La pens que debera recuperarse. Expuso su idea a la entonces ministra
segunda como consecuencia de la primera de Culturas Elizabeth Salguero, quien, sin embargo, dej el cargo al
Paradjicamente, esos aspectos son resultado del fracaso del poco tiempo. Empero, como los dioses andinos tambin mueven sus
gobierno en sus intentos de transformacin ms profundos. La hilos, hicieron que Salguero fuese nombrada ms tarde embajadora de
bonanza econmica es evidencia de las bondades del rgimen Bolivia en Alemania y Suiza. Estando all retom la idea y se puso manos
capitalista y la estabilidad poltica es consecuencia de un respiro, a la obra. Visit a las autoridades suizas, propici reuniones... coordinando
ojal no precario, en la contradiccin entre los diversos componentes siempre con las autoridades bolivianas, quienes tomaron el proyecto
de esta nacin todava en construccin. como un asunto de Estado.
Sin embargo, ambos aspectos pueden uno y el otro modificarse. En enero de 2014 una comisin boliviana encabezada por el vicecanciller
Juan Carlos Alurralde; el viceministro de Descolonizacin, Flix Crdenas;
Si la prosperidad es en gran medida fruto de las condiciones externas
la embajadora y dos guas espirituales aymaras, viaj a Suiza. Al da
del capitalismo, una crisis de este sistema a nivel mundial puede
siguiente de su retorno a La Paz, el vicecanciller me dijo que el director
tener graves consecuencias en Bolivia. Por otro lado, la
del Museo de Berna se haba mostrado poco receptivo a la idea boliviana
plurinacionalidad parece haber enmascarado y no resuelto lo que de la devolucin de la estatuilla. Los argumentos bolivianos, basados en
algunos siguen llamando el problema indio. el folklore, no haban convencido a la autoridad suiza, quien reclamaba
Ese ltimo aspecto puede tener consecuencia negativas para las un documento con bases cientficas que sustentasen la demanda boliviana.
intenciones gubernamentales. Escndalos como los del Fondo En ese momento Alurralde inquiri sobre mi participacin en la elaboracin
Indgena y el fracaso de sus candidatos para gobernador y alcalde de ese documento.
en los departamentos de La Paz y la ciudad de El Alto, pueden ser Das despus me llam el propio Cancio Mamani y junto con el vice-
premonitores. Lo del Fondo Indgena es la peor conclusin a la que ministro Crdenas reiteraron la solicitud. Un correo electrnico de la
pudo llegar la ilusin pachamamista de la democracia comunitaria y embajadora Salguero refrendaba la peticin para que me encargara del
el fracaso en las gobernaciones y alcaldas muestra los lmites en la documento que sustentase el reclamo boliviano ante las autoridades
legitimidad y eficacia de los llamados movimientos sociales. suizas, no solo desde el punto de vista arqueolgico sino tambin desde
El gobierno da seales de haber aprendido de esos yerros, queda la historia de la arqueologa boliviana, que son cosas distintas. Los suizos
por ver si tendr tiempo para corregirlos. Entre tanto, la poblacin convocaron a otros especialistas, pero el Gobierno boliviano haba
que muestra cansancio de un rgimen que tiene ya diez aos de contratado mis servicios. Creo que en ningn momento defraud la
gobierno y de su discurso pachamamista, no ve una oposicin a la expectativa, ni en trminos de lapsos ni de rigurosidad, evacuando un
que puede manifestar confianza, lo que s parece jugar a favor del amplio informe que fue presentado al museo.
gobierno. Para entonces la correspondencia con la embajadora era muy nutrida.
A ella le agradezco haberme provisto de buena parte de la documentacin
Esta oposicin tal como est actualmente es percibida por
que se us en el producto final. En mi archivo electrnico hay varios
los ciudadanos con desconfianza, pues su composicin y discurso
importantes correos, como uno del 5 de junio donde Salguero dice haber
tampoco muestran la innovacin que se podra esperar. Por el
presentado mi informe a la direccin del museo. Al parecer, su informe
contrario, en el tema indgena, parece ansiosa por revestirse con es el mejor, seala la nota. Cinco das despus, con el don de gentes
los ropajes ideolgicos que el gobierno busca desembarazarse. que posee, la embajadora me escriba: Un milln de gracias! usted se
merece un lugar especial en la historia si logramos la recuperacin de la
Ilustracin tapa: "Chachapuma" hombre-puma sosteniendo una cabeza trofeo-Bolivia www.telemundo33.com illa del Ekeko. A fines de 2014 arribaba la valiosa pieza a La Paz, y era el
Jefe del Estado en persona el encargado de presentarla ante los medios
de comunicacin.
Todo artculo de Pukara puede ser reproducido
Los artculos firmados no representan necesa-

Ha pasado casi un ao. Hace unos das recib un elegante sobre con el
escudo boliviano estampado, con el que se me invitaba al estreno del
documental El espritu llama desde lejos que, segn reza el afiche,
relata todo el proceso de recuperacin de la illa. Segn el mismo, su
Director:
Pedro Portugal Mollinedo
retorno se debi nica y exclusivamente a las oraciones, a los apus y
achachilas, a la actuacin de las autoridades gubernamentales y, en
Depsito legal 4-3-116-05 Comit de redaccin:
riamente la opin de Pukara.

Nora Ramos Salazar menor medida, a los antroplogos convocados por los suizos. Es ms, en
e-mail: Daniel Sirpa Tambo parte saliente se les dice a los suizos: Hay que entender que lo que
info@periodicopukara.com Carlos Guilln ustedes llaman cientficos, nosotros lo llamamos yatiris. En otras palabras,
en Bolivia no existiran cientficos, y todo lo lograron los yatiris.
citando su fuente.

www.periodicopukara.com Colaboran en este nmero: An guardo la esperanza de que, en un futuro no muy lejano, este
Jed Sagrnaga Gobierno reconozca abiertamente la participacin de los especialistas
Telfonos: 71519048
Jos Daniel Llorenti
71280141 en las distintas esferas del acontecer nacional, incluida la arqueologa,
Anglica Nina Roque
Bernardo Corro Barrientos hoy dejada de lado.
Calle Mxico N 1554, Of. 5
David Ali Condori * Jed sagrnaga es arquelogo. El presente artculo es reproduccin del publicado
La Paz, Bolivia Carlos Macusaya en el peridico La Razn de La Paz el 28 de noviembre de 2015.
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Anlisis:

Cruzar las ideas de Marx y de


Reinaga para la prxis poltica
Jos Daniel Llorenti
etapa post Revolucin del 52. Con
esto quiero decir que una vez que
El presente texto es la trans- se empieza la construccin del
cripcin de la intervencin de nuevo paradigma nacionalista en
Jos Daniel Llorenti, represen- el pas se crea nuevo sujeto his-
tante de Generacin Evo, en trico: el mestizo que convierte
la presentacin del N 3 de la al indio en campesino, lo que crea
Revista MINKA, dedicada al un perodo de crisis existencial.
pen sami en to de Fausto Los periodos de crisis existencial
Reinaga, el martes 10 de son donde ms ideas se crean,
noviembre de 2015 en el ms teoras, ms formas de ver el
auditorio de la Carrera de mundo. Y ese es el momento en
Humanidades, UMSA, La Paz. el que nace el indianismo, como
corriente poltica, como filosofa
Buenas noches a todos y a to- poltica y como concepcin del
das. Me parece interesante el es- mundo.
pacio que se ha abierto aqu para Para poder entender el texto de
debatir. Es la primera vez, que un la revista, que es bastante plural
grupo como el nuestro se encuen- y muy enriquecedor, estudi algu-
tra en estas esferas debatiendo, nas divisiones que se hacen del
es una forma de trazar puentes. pensamiento de Fausto Reinaga.
En realidad creo que trazar puen- Por ejemplo, Esteban Ticona divide
tes acarrea siempre cierto tipo de el pensamiento de Fausto Reinaga El indio debe destrozar al orden mestizo criollo, para que su infamado nombre
polmica, que es necesaria, y peor en tres periodos: El primero es una de indio se absuelva, se destroce. Ah entonces recin se puede llamar que-
chua, recin se puede llamar aymara.
respecto a un pensamiento tan produccin denominada temprana,
contradictorio y paradjico como anti oligrquica esencialmente in- convencido que, con excepcin sus textos, en esta etapa el
puede ser el de Fausto Reinaga. fluenciada por la poca, el segundo quizs de la fase amatica, Fausto problema fundamental era el pro-
Hace poco, le un texto de Carlos es su vinculacin con el marxismo nunca rompe realmente con el blema de la vida de la humanidad
Macusaya, en el cual se deca que y el nacionalismo revolucionario, marxismo. En esta etapa (la india- y no as ya la nacin, el Estado y
se puede encontrar muchas con- influenciado por los pensamientos nista radical) es donde justamente el imperialismo.
tradicciones en el pensamiento de de Cspedes y de Montenegro sale la triada ms conocida de Ello es interesante, porque en
Fausto Reinaga, pero que al mismo fundamentalmente. Es interesante Fausto, que es la Revolucin India, el pensamiento amatico de Fausto
tiempo, esas contradicciones son encontrar en este periodo del el Manifiesto del Partido Indio y la no estoy de acuerdo en hacer a
las que enriquecen su pensa- pensamiento de Fausto las mismas Tesis India, entre las que, como un lado el pensamiento amatico
miento. Creo que existe una lgica dicotomas de nacin-anti nacin todos sabemos, la ms intere- de Fausto a pesar de que, en
interna en el texto que conlleva de Carlos Montenegro. Finalmente sante es la Revolucin India, final- efecto, en l hay falacias historio-
este tipo de problemas al momento Ticona califica la tercera etapa mente Hilda dice que despus del grficas, y tambin muchas cosas
de investigar el pensamiento de como una etapa de madurez inte- indianismo radical, viene el pensa- que rayan en lo metafsico- hay
algn intelectual. lectual de Reinaga, donde se cons- miento amutico de Reinaga. el inters de Reinaga en dar solu-
De todas maneras, yo no quisiera truye una supuesta filosofa polti- Finalmente, hay una tercera for- ciones a problemas mundiales. En
comentar la revista directamente, ca del indianismo. Segn las refe- ma de catalogar la produccin de esa poca los problemas mundia-
ya lo hizo Sal Flores. Lo que yo rencias que yo tengo, Ticona en Reinaga y es la que presenta Car- les eran la existencia de una gue-
quisiera es dar una especie de ningn momento hace la disocia- los Macusaya en su libro El sujeto rra entre la URSS y EEUU, misma
marco terico para leer la revista. cin del pensamiento indianista racializado; l hace una dicoto- que poda llevar a la humanidad a
Yo le la revista dos veces, haba radical y del pensamiento ama- ma contextual en las diversas la total destruccin, a un fin del
cosas que no conoca en parti- tico, presentndolo ms bien como fases presentadas. Dice que estas mundo. El pensamiento de Fausto
cular, otras que s las conoca, pero una continuacin. tres etapas (marxista/nacionalis- Reinaga en ese momento refleja
las conoca poco. Entonces prefie- Despus tenemos a Hilda Rei- ta-indianista radical-amatica) se algo importante: Si los problemas
ro hacer un marco terico para naga, sobrina de Fausto, que hace pueden resumir en solo dos. Dice, son mundiales, las respuestas tam-
las personas que quieran leer la una divisin parecida. Parte de una la primera es una etapa marcada bin deben ser mundiales. Enton-
revista y de esta manera tener misma forma de ver el pensamiento principalmente por los problemas ces, el pensamiento amatico de
un poco de amplitud para una de Fausto Reinaga: una manera que acarrea su reflexin sobre la Fausto tiene ah una veta nada
lectura ms enriquecedora. lineal, contradictoria pero lineal. nacin, el Estado y el imperialismo. despreciable.
Lo primero, para las personas Ella dice que su to tuvo tres eta- La etapa marxista y la indianista, Otra persona que reflexiona
que no les queda claro, el india- pas bien marcadas: la marxista, su periodo nacionalista, por decirlo sobre estos perodos en Reinaga
nismo no es ese precepto esot- en la que tena una euforia socia- de alguna manera, estaran abo- es HCF Mansilla, quien en el art-
rico de retornar a lo que alguna lista, influido por el espritu de la cados a la reflexin de esos temas, culo que publica la revista ve una
vez deca Fausto y tambin lo ase- poca en la que haba la confron- que seran transversales a toda continuidad lgica en el pensa-
vera, en varias ocasiones, Hugo tacin entre la Unin Sovitica y su produccin intelectual en esa miento de Reinaga: De la lucha anti
Celso Felipe Mansilla, a ese paraso los Estados Unidos; la segunda es poca. La denominada tercera oligrquica, el nacionalismo mar-
idlico pre-colombino. El indianismo cuando Fausto asume una posicin etapa (el pensamiento amatico) xista, el indianismo y el pens-
es una construccin histrica que crtica al marxismo que viene podra convertirse en la segunda amiento amatico. Como indic
se da justamente en la Revolucin acompaada de un indianismo etapa s vemos las cosas desde la Sal Flores, considero que es una
de 1952 con mayor fuerza en la radical. Al respecto, yo estoy temtica que aborda Reinaga en lectura simploide de HCF Mansilla.
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Sin embargo, creo que parte de relacionndolo con estas socieda- Para continuar con esto, quisiera color de la piel, mucho ms oscuro
un precepto bien bsico que se des yuxtapuestas de las que escri- decir que cuando se habla de indio o mucho ms claro. En realidad
encuentra en varios escritos de ba Reinaga, se puede creer que como denominacin existencial y son roles, roles con los que se na-
Mansilla, que es el de ser riguroso de a poco esta burguesa aymara/ no del aymara-quechua en el sen- ce. Cuando uno tiene roles pol-
con los datos que se maneja. Y quechua es la que est en la van- tido que habla Untoja, hablamos ticos, un rol social de liberacin,
muchos datos que manejaba guardia de la lucha por la Bolivia de indio como un sujeto poltico. un rol de filosofa de vida, hagas
Fausto Reinaga cuando escriba colonizada. Tengo aqu una cita de Fausto lo que hagas vas a terminar ha-
sobre el socialismo incaico, por El segundo tema es el del sujeto Reinaga que es muy esclarecedora ciendo eso. Como cuando en otro-
ejemplo, o cuando en su ltima racializado. Justamente el libro de en este sentido que dice: Lucha- ra se poda considerar al negro es-
etapa amatica habla sobre el so- Carlos Macusaya tiene ese nom- remos para liberar Bolivia, tanto a clavo: nazcas donde nazcas,
cialismo csmico, son slo abs- bre. No quiero entrar en inters- la Bolivia chola como a la Bolivia seras esclavo. Y no es nicamente
tracciones mesinicas y por ello ticios de este tema porque es muy india, porque la liberacin de Bolivia por su condicin de negro (por su
creo que Mansilla encuentra una extenso y acarrea vetas de estu- es nuestra propia liberacin. Y le color de piel) sino porque as fueron
causalidad lgica en todo esto. De dio muy grandes. Lo que s quisiera sigue otra frase en el mismo libro, ya pre-constituidos los roles. Es
alguna manera es pedaggico, mencionar es que se puede rela- en la que se habla de lo indio como ah donde est la potencia del
pero ese tipo de lecturas sirve ms cionar el sujeto racializado con el categora poltica (y no como Un- sujeto poltico.
para entender el pensamiento de sujeto poltico, y aqu se puede toja seala: lo indio como cons- Solo para concluir, justo en la
Mansilla que el de Reinaga. encontrar la denominacin de indio truccin existencial a partir de parte del pensamiento amatico
Para continuar esta exposicin como categora poltica y no slo negatividad ontolgica en relacin de Fausto Reinaga, y est escrito
que es, como dije anteriormente, en sentido peyorativo o negativo al europeo colonial): La obra de en el ltimo artculo de la revista,
una especie de marco terico, como dice el artculo de Fernando la ignorancia tendr vigencia hasta el de Carlos Macusaya. Debo decir
quisiera nombrar los cinco temas Untoja. el da en que triunfe nuestra Revo- que discrepo con l cuando indica
clave en el pensamiento de Rei- Despus quiero hablar del impe- lucin. Cuando habla de la obra que casi por problemas personales
naga que estn irradiados en todos rativo categrico, como tercera de la ignorancia se refiere a cuan- Fausto Reinaga terminara cayendo
los textos que se encuentran en veta del pensamiento de Reinaga. do Coln llam indios a todo los en el pensamiento amatico.
este nmero de la revista, incluso Aqu quiero hacer una cita de habitantes del nuevo mundo. Y Cuando habla de su acercamiento
de los ms opositores. Como Lenin, que varias veces mencion continuando la cita de Reinaga: a Carnero Hoke, un pensador
opositores yo categorizo a los a mis compaeros, que indica que cuando triunfe nuestra Revo- peruano, habla del problema que
conservadores, como el texto de la revolucin no se hace, la revo- lucin y alumbre el sol de la libertad pas en Cuzco, el congreso del
Fernando Untoja que en s rompe lucin se organiza. Y por qu para el indio, entonces, slo CISA, y que de all habra empe-
con el indianismo. Lenin asevera esto? Sabemos que entonces, podremos y tendremos zado una produccin intelectual de
Estos momentos son: en primer Lenin tuvo una influencia gigantes- que dejar para siempre nuestro ruptura con el indianismo. Yo con-
lugar la teora de las sociedades ca en Reinaga, el mismo Fausto lo infamado nombre de indios. sidero que no es tan as. Yo
yuxtapuestas o de las dos boli- menciona. Lenin afirma eso porque Paradjico es que Reinaga se di- considero que ms bien hay otras
vias. Aqu quisiera hacer una ase- al considerar que una revolucin ga indio, pregone una lucha india- causas internas, dentro del mismo
veracin muy particular, yo soy un puede organizarse y no solo ha- nista -Revolucin India- y diga que pensamiento de Fausto Reinaga
convencido de que la nica forma cerse, se habla de la actualidad es infame el nombre de indio. Pero, que provocaron el nacimiento de
de romper con esta dicotoma de una revolucin, en este caso se han puesto a pensar por qu? la etapa amatica en su pensa-
de las dos bolivias es que una se de la actualidad de la revolucin Yo me puse a debatir esto en mi miento, y no simplemente aspec-
imponga a la otra, es decir, la Boli- india. Y creo que esa es la veta cabeza y hall que cuando Marx tos biogrficos del pensador. A
via india a la colonial, o la colonial principal del pensamiento de se refiere a los proletarios es por- veces reducir a aspectos biogrfi-
termine destruyendo a la Bolivia Reinaga, en los aos 60 y 70. que hay una relacin burgus-pro- cos el pensamiento de alguien, es
india. Uno podra pensar que esto El cuarto tema es cuando Fausto letario, el uno existe por el otro. como una falacia lgica, argumen-
se va a subsanar y que se podra habla de la revolucin del tercer Entonces, lo que el proletario debe tos ad hominimen, ese tipo de
solventar con el transcurso del mundo para demostrar que de lo hacer es suicidarse acabando argumentos es negarte como suje-
mestizaje, con el proceso de cons- que se trata no es solamente de con el burgus, para eliminar el to. Es afirmar que por traumas o
truir un Estado Plurinacional, pero una cuestin boliviana, latinoame- orden burgus, lo que significa que problemas personales ha dejado de
ello no es cierto. Una de estas ricana, o que corresponda sola- se destruye como proletario, se ser indianista, que es lo que se
dos bolivias tiene que desaparecer, mente a los pueblos aymaras o niega como proletario. Creo que puede decir del ltimo artculo de
y esto no implica una desaparicin quechuas. Si no que demuestra es la misma dialctica la que utiliza Carlos Macusaya.
fsica de una de las dos bolivias y que existe cierta alianza con Reinaga. El indio debe destrozar Son solo apuntes para entender
de las personas que la constituyen otros pueblos del mundo que han al orden mestizo criollo, para que un poco el pensamiento de Reinaga
(indios o mestizo/criollos). Sig- sufrido los mismos vejmenes por su infamado nombre de indio se y para debatir a partir de la revista.
nifica, ms bien, una desaparicin parte de los colonizadores. Aqu absuelva, se destroce. Ah enton- A m me llama mucho la atencin,
de los roles construidos desde la se puede ver la influencia de Franz ces recin se puede llamar que- y debo ser honesto, el artculo de
Colonia. Esa es la destruccin de Fanon, por supuesto, tambin de chua, recin se puede llamar Fernando Untoja que es el ms
la otra Bolivia. Carmichael. De todos estos pen- aymara. Es como decir: Recin polmico y lo recomiendo.
Haciendo un parntesis sobre el sadores denominados negros. Del podremos vernos las caras. Para terminar quisiera leer una
pensamiento de Fausto, yo creo panafricanismo y de los pensa- Entonces, si hacemos este pa- frase de Reinaga que no lo dijo en
que esa destruccin es algo que mientos de Malcom X, entre otros rangn entre el pensamiento de sus primeras etapas, la denomina-
est pasando hoy en da: El au- pensadores. Marx y el pensamiento de Reinaga da marxista, sino despus en su
mento de clase media, la movilidad Y, finalmente, el quinto tpico hay una clara relacin, casi mim- etapa denominada indianista: El
social y todas esas manifesta- es la contra historia, lo que se tica, entre la forma de ver la rela- marxismo leninismo, gua y mtodo
ciones estn dando la victoria a denomina en el texto de la Revo- cin de indio-qara con el prole- de las sociedades en distinto grado
esa otra Bolivia, a la Bolivia que lucin India la Epopeya India. La tario-burgus. En ambos casos se de desarrollo, tendr vigencia
ha sido colonizada, por decirlo de contra historia es una definicin llega a la destruccin de los suje- mientras su espritu creador y
esa manera. Y esto se puede dilu- de Foucault donde se habla de la tos para construir realidades previsor sea el soplo vital de la
cidar en lo que en, otrora burgue- construccin de otra manera de sociales que ya no tengan ese tipo praxis y de la ideologa. Paradji-
sa aymara/quechua comercial, escribir la historia. La construccin de barreras, de problemas. En el camente, en el Pensamiento
solo encargada de la transferencia de otra historia quiere decir la caso del marxismo, la explotacin Amatico l dice: Ni Cristo ni
de mercancas y de su circulacin, construccin de otro tipo de hacer de la fuerza del trabajo y en el Marx y se aleja definitivamente
ahora se ha convertido en una poltica. Se trata de reescribir la caso del indianismo, la destruccin del marxismo, pero soy un conven-
burguesa que se desenvuelve en historia. Si yo reescribo la historia de las castas sociales heredadas cido que cruzar el pensamiento de
la esfera de la produccin. Bolvar por supuesto tambin mis necesi- de la colonia. Y no creo que ningu- Reinaga con el de Marx, podra
Echeverria deca que una burgue- dades van a cambiar. Y si mis ne- na de las dos aproximaciones est aportar muchos tpicos de anlisis
sa productora es la nica que cesidades cambian, tambin cam- equivocada. tericos y polticos interesantes
puede construir nacin. Entonces, bia mi forma de ver el mundo. Aqu Asimismo quera resaltar que el para el estudio como para la praxis
partiendo de esos preceptos del la veta del pensamiento de Fausto sujeto poltico denominado indio no poltica.
pensamiento de Echeverra y Reinaga es gigantesca. tiene que ver directamente con el Gracias.
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Eventos:

Congreso de Sociologa rechaza


re eleccin de Evo Morales
Anglica Nina Roque*
institucionales y acadmicas, de
acuerdo a los ejes temticos
1. Introduccin planteamos con la intencin de
El Congreso Nacional de dar respuestas a la sociedad.
Estudiantes de Sociologa Entre sus objetivos del
(CONES) es un encuentro anual CONES se pueden resaltar los
de los estudiantes de esta siguientes:
disciplina. Evento que se efecta
Objetivo General:
en las diferentes sedes que
* Contribuir al fortalecimiento
recae de acuerdo a la rotati-
de la sociologa boliviana, en su
vidad, tal como est determi-
desarrollo disciplinar generando
nado en el Estatuto de la Orga-
un espacio de encuentros y
nizacin Nacional de Estudiantes
debate acadmico, poltico,
de Sociologa (ONES), bajo el
ideolgico e institucional.
siguiente orden: Universidad
Autonoma Gabriel Ren Moreno Objetivos Especficos:
(U.A.G.R.M.) de Santa Cruz, * Reflexionar y analizar las
Universidad Pblica de El Alto relaciones entre el gobierno
(U.P.E.A.) de El Alto, Universidad actual y sociedad boliviana y la
Mayor Real Pontificia de San universidad autonoma pblica
Francisco Xavier de Chuquisaca fiscal, en el marco institucional
(U.M.R.P.S.F.X.CH.) de Sucre, del Estado Plurinacional de
Universidad Mayor San Andrs Bolivia. Uno de los grupos de anlisis durante el XV Congreso Nacional de Estudiantes de Sociologa,
(U.M.S.A.) de La Paz y Univer- * Debatir acerca de la situacin que tuvo lugar en la UPEA el mes de noviembre de 2015.
sidad Mayor de San Simn actual y coyuntural de la uni- Fuente foto: Anglica Nina Roque

(U.M.S.S.) de Cochabamba. versidad boliviana, la autonoma De acuerdo a los objetivos comicios del ao 2019. Entre las
La ONES y el Centro de universitaria, nuevas reformas, planteados fueron seis ejes observaciones se pudo advertir
Estudiantes de Sociologa de la sus perspectivas en la sociedad temticos, que cada uno de ellos la intromisin del gobierno a las
universidad sede son los el papel o rol que debe asumir aborda diferente temas para universidades pblicas con la
directos responsables de la la sociologa boliviana, en el analizar y debatir, adems de persecucin poltica a los
planificacin y realizacin del actual contexto histrico social. intercambiar las experiencias estudiantes1.
CONES. Los ejes temticos, la * Intercambiar y compartir nacionales que actualmente son Otra de las comisiones con ma-
convocatoria, y las fechas se experiencias regionales de las vividas. Lo ms destacable es yor participacin fue la de Pro-
discuten en Pre-Congreso diferentes carreras de sociologa que en tres comisiones hubo blemticas Sociales Bolivianas,
Nacional de Estudiantes de del sistema universitario mayor participacin de los estu- en la que se abord la temtica
Sociologa, primero es con la boliviano. diantes: la comisin de la Coyun- de la descolonizacin y la llegada
conformacin de los represen- 2. Rastros del XV tura Social y Poltico del Pas, del Papa Francisco a Bolivia. Se
tantes de cada universidad, congreso (CONES) Problemticas Sociales Bolivia- sostuvo que en nuestro pas, la
quienes tienen la tarea de El XV Congreso Nacional de nas y Gnero y Violencia. palabra descolonizacin es muy
coadyuvar para la realizacin del Estudiantes de Sociologa fue En la comisin de Anlisis de usada, incluso por el mismo
encuentro acadmico. realizado en la Universidad la Coyuntura Social y Poltico del gobierno, pero con la llegada del
El Congreso Nacional de Estu- Pblica de El Alto (U.P.E.A.), en Pas se trat sobre los balances Papa al parecer se profundiz la
diantes de Sociologa (CONES) la Carrera de Sociologa de y la relacin del Estado y las or- colonizacin subjetiva, para este
es un espacio de debate aca- nuestra majestuosa ciudad de ganizaciones sociales. As mismo efecto el gobierno lleg a gastar
dmico, anlisis poltico e ideo- El Alto, en las fechas 4, 5 y 6 de se abord la re eleccin del Presi- 11.924.496 Bs, lo que se podra
lgico; donde convergen las/los noviembre del presente ao, dente Evo Morales y del Vicepre- haber invertido para la salud.
estudiantes de sociologa del este evento vuelve despus de sidente lvaro Garca Linera. Entonces es por este motivo los
Sistema Universitario Boliviano, cinco aos, que todos nosotros Como estudiantes de sociologa congresistas mostraron su
en el marco de la libertad de pen- esperbamos ansiosamente a tenan sus posiciones claramente interpelacin a los actores pol-
samiento poltico e ideolgico. La que el evento se lleve en nuestra definidas sobre el tema, es decir ticos gobernantes, puesto que
carrera de sociologa suele ser casa superior de estudios. Como el No a la eternizacin del poder, no se justifica el mal gasto de
el ente directriz de las universi- sede recibimos a cinco univer- la cual despus de debatir fue los recursos econmicos de los
dades y as mismo de toda la sidades del Sistema Univer- llevada a las plenarias para su bolivianos.
sociedad, razn por la que en sitario Boliviano, que cada uno aprobacin en las resoluciones Asimismo, en la Comisin de
este evento se debaten y anali- de ellos lleg para debatir e del Congreso y luego hacer Gnero y Violencia, el tema
zan los problemas internacio- intercambiar ideas con la fina- conocer a la opinin pblica. central fue el feminicidio, donde
nales, problemticas bolivianas, lidad de proponer algunas solu- En las plenarias, los congresis- hubo tambin la mayor partici-
ciones a los problemas acad- tas mostraron rechazo al actual pacin de los estudiantes. Los
* Es es tudi ante d e la C ar rera d e
micos y de la sociedad que gobierno, as tambin a su re congresistas expresaron que en
Sociologa de la UPEA y expresidenta
de Organizacin Nacional de Estudiantes actualmente vive el supuesto postulacin de las primeras nuestro pas se habla sobre la
de Sociologa (ONES) en la gestin 2015. proceso de cambio. autoridades del pas para los Contina en la pgina 13
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 6

Anlisis:

Salida al mar de Bolivia:


perpectivas de solucin
J.C. Cartagena y Nadine
Briatte

El gobierno boliviano,
decepcionado de ver sus
demandas rechazadas,
tom la decisin de acudir
al Tribunal de La Haya,
sin tener en cuenta la
dinmica difcil que vive
Chile desde 1973. La
dictadura de Pinochet
modific profundamente la
mentalidad chilena
inoculando en el
imaginario popular los
valores ms
retrgrados de
individualismo y de La actividad social, particularmente el trabajo, es la nica referencia para extraer conclusiones sobre un pueblo. Aislar
al grupo de la prctica social conduce a elucubraciones como las del pachamamismo, que pueden concluir en fantasas
chovinismo puras. Encontrar el camino de la liberacin nacional es reencontrar el significado de lo social. En el caso de Bolivia, los
albailes, que son prcticamente 100% indgenas, nos ofrecen un terreno interesante de investigacin.
Fuentes fotos: http://www.derechoshumanosbolivia.org/noticia.php?cod_noticia=NO20150211155841

Desde el fin de la Guerra del


Pacfico (1879-1883), Bolivia,
que perdi su litoral en beneficio Fuente foto: http://www.cooperativa.cl/
de Chile, no ha cesado de blema de la recuperacin de la exclusivamente bilateral. Ya en ceso a los puertos chilenos, de
reclamar la recuperacin de una salida al mar boliviana no ha sido 1978, la solucin de un corredor las mercaderas bolivianas, est
salida soberana al mar. En ese tratada de manera seria por las pegado a la frontera peruana no lejos de ser garantizado. El tr-
conflicto, Per tambin perdi autoridades chilenas. Dado el pudo concretarse pues el vecino fico sobre la lnea ferroviaria en-
territorios: la provincia de volumen enorme de textos jur- del norte se opuso. tre Arica y La Paz est en efecto
Tarapac, hoy al extremo norte dicos a los que referirse, parece Enseguida la cancillera chilena interrumpido desde 1977. Y ha
de Chile. paradojal que Chile no haya, no ha cesado de repetir que los bastado una huelga de los esti-
La revendicacin boliviana hasta ahora, sido capaz de re- acuerdos y tratados son intan- badores chilenos, en los puertos
nunca se ha debilitado con el solver este diferendo satisfa- gibles y que estn firmados de privatizados chilenos, por las
tiempo. Desde hace diez aos ciendo todos los implicados. una vez y para siempre. Una es- polticas neoliberales conducidas
se ha, incluso, intensificado, pro- La diplomacia chilena no ha pecie de fin de la historia a hasta ahora, para que la ga-
porcionalmente con el creciente estado tampoco a la altura de la chilena. Aqu tampoco, la ranta chilena sea suspendida
prestigio de ese pas gracias a las exigencias de la situacin. posicin chilena, convence. Los como ocurri en diciembre de
una estabilidad poltica y un Desde que la reivindicacin boli- protocolos, acuerdos y tratados 2013. Y esto sin mencionar la
crecimiento econmico sosteni- viana se ha hecho insistente, sobre el asunto, entre los dos prohibicin pura y simple de ha-
do, ganado despus de la elec- Chile ha sistemticamente desa- pases, son numerosos (una cer transitar armas en los aos
cin del presidente indio Evo rrollado razonamientos que ms lista somera podra incluir los de 1932-1935 o el embargo sobre
Morales. se parecen a frutos de la impro- 1886, 1874, 1895 et 1904), las mercaderas en los aos
Todas las negociaciones, vizacin y, a fuerza de ser repe- cada uno remplazando, o com- 1952-1953, prohibicin que, sin
emprendidas en diferentes tidos, a mantras invocatorios, plementando el precedente. embargo, fueron decretadas por
pocas, habiendo fracasado, en que a verdaderos argumentos. Por ltimo, los responsables las autoridades chilenas.
2013, Bolivia ha interpuesto un Primero, y durante aos, los chilenos han repetido sin cesar As insidiosamente, las alega-
recurso ante la Corte Inter- chilenos han proclamado que se que no habra ms problemas ciones chilenas se han descali-
nacional de la Haya para que trataba de una cuestin exclu- con Bolivia, pues Chile garantiza, ficado a s mismas, a los ojos
oblige Chile a comenzar nego- sivamente bilateral. Sin embar- segn el acuerdo de 1904, un de todos, dejando el campo libre
ciaciones serias afin de encon- go, toda negociacin incluyendo acceso permanente a las costas a los razonamientos de Bolivia
trar una solucin. los territorios del norte de Chile chilenas. Olvidan, sin embargo, y, de hecho, la estrategia bolivia-
Histricamente Chile se ha -antiguas posesiones del Per- recordar en que condiciones de na consistiendo en promover su
sentido superior al vecino del , deben contar con su aval. El inferioridad Bolivia tuvo que ne- posicin en el concierto de nacio-
noreste, de suerte que el pro- problema no es evidentemente gociar este tratado y que el ac- nes, no ha cesado de cosechar
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 7

frutos 1. sin duda un mensaje subliminal7. menzado ya. Esta se desarrolla- Por otro lado, la polmica, a
La situacion chilena Las razones bolivianas y r no sobre el terreno de las ar- menudo contraproductiva, y
Hay que buscar las razones de los desafos a vencer mas sino sobre los terrenos jur- desde donde venga, no puede
la desenvoltura del trato de este dico, diplomtico y poltico en los crear un ambiente favorable a la
Las aspiraciones que levant
litigio en la idiosincracia de la na- que Bolivia est mejor posiciona- comprensin y en consecuencia
el plan de 13 puntos firmado por
cin. Chile est convencido que da. Este conflicto no ser resuel- a una solucin del litigio. Desde
los dos pases, en el curso del
el recurso argumental ltimo pa- to, como lo pretende el escudo 2013, fecha de la remisin a la
primer mandato de M. Bachelet
ra arreglar este diferendo es la chileno, por la fuerza, sino por Haya, la guerrilla de declara-
(2006-2010) y que comprenda
fuerza. En efecto, las fuerzas ar- la razn, y nicamente por ella. ciones de las dos partes no ha
un arreglo a la salida al mar de
madas chilenas (FFAA) se posi- La condicin previa al arreglo amainado. En el estado actual
Bolivia, fueron abortadas por
cionan en tercer lugar en Am- de este diferendo es una trans- de las cosas podra ser perju-
decisin del presidente Sebas-
rica Latina, de acuerdo a su po- formacin de la mentalidad de dicial a la causa boliviana.
tin Piera en 2010.
tencia, su tamao y su presu- El gobierno boliviano, decep- la gran mayora del pueblo chile- NOTAS
puesto (este es equivalente al cionado de ver sus demandas no, una evolucin ms o menos 1
http://w ww.diremar.gob.b o/sites/
de Argentina y Per reunidos), rechazadas, tom la decisin de rpida, de valores individualistas default/files/LIBRO%20DEL%20MAR
%20BILINGUE.pdf
detrs de Brasil y Mxico, pases acudir al Tribunal de La Haya, sin hacia una consciencia ms ge- 2
https://actualidad.rt.com/actualidad/
harto ms poblados y econmi- tener en cuenta, tal vez, la din- nerosa, responsable y colectiva, 186921-ejercitos-potentes-america-
camente importantes2. Las FFAA mica difcil que vive Chile desde incluso ms all de de la vida in- latina
estn marcadas por el naciona- 1973. En efecto, la dictadura de terna del pas. Desgraciadamen- 3
A es te p ropsi to una a ncd ota
sabrosa: En 1990 y en 1991 Francia
lismo, el chovinismo y el antico- Pinochet, que se prolong dieci- te los cambios de mentalidad no emiti estampillas conmemorando los
munismo, de los que la dictadura siete aos, modific profunda- se decretan. Y parecera que en logros de la colonizacin de la islas
de Pinochet las ha impregnado mente la mentalidad chilena ino- Chile este proceso conduciendo del Pacfico por los polinesios. El ttulo
Polinesia francesa acompaando
desde 1973 adoptando la Doc- culando en el imaginario popular a una toma de consciencia del
las ilustraciones de la isla de Pascua
trina de Seguridad Nacional, for- los valores ms retrgrados inters comn de poner trmino sur las estampillas cre un malen-
jada en las academias de guerra de individualismo y de chovinis- a este litigio entre pases veci- tendido y Chile protest contra lo que
nos, sea facilitado por una accin consider una tentativa de hegemona
de los Estados Unidos. mo. Hasta ahora estas ideas sobre la isla de Pascua de la parte de
En los regimientos chilenos se predominan en la sociedad chi- paralela que consiste en el des- Francia.
ensea que, aparte los marxis- lena. Los comentarios inslitos, montaje de la armazn pinoche- http://www.jeanhervedaude. com/
tas, los tres pases limtrofes del negativos y agresivos, difundi- tista an en vigor, lo que requie- Easter%20Island% 20stamps.htm
re tiempo, contrariamente al de-
4
https://www.youtube.com/
subcontinente (Chile posee tam- dos por las redes sociales, con watch?v=aA8xT_Z3Ibc
bin una frontera, aunque leja- motivo de la inauguracin, en la seo de numerosos ciudadanos. 5
La demanda de Chile, a la Corte de
na, con Francia, gracias a la isla comuna comunista de Recoleta, Todos aquellos que obran para l a Ha ya , de q ue s e decl ar e
de Pascua, a travs de la Poline- de una farmacia que distribuye sustraer el pas a la hegemona incompetente para juzgar sobre este
litigio fue rechazada por el tribunal el
sia francesa3), son enemigos que remedios a precio de costo en reaccionaria impuesta por Pino- 24 de septiembre de 2015.
hay que eliminar4. Es esta doc- beneficio de todos, corrobora la chet actan en el sentido correc- http://www.icj-cij.org/homepage/
trina legada por la dictadura existencia de una posicin ideo- to y por el momento, las ms index.php?&lang=fr

cvico-militar de Pinochet que lgica extremista y obstusa, en grandes transformaciones en las 6


http://www.eldinamo.cl/nacional/
2015/09/25/ex-ministro-de-defensa-
domina actualmente. despecho del buen sentido, en instituciones pinochetistas no ravinet-con-todo-contra-el-fallo-de-
La importancia que Chile conce- el seno de la poblacin8. han sido realizadas, y no pueden la-haya-si-bolivia-quiere-mar-que-
de a la fuerza es histrica y su El recurso hecho al Tribunal de provenir en el futuro prximo, venga-a-buscarlo/
ms que del gobierno de la Nue-
7
http://rpp.pe/mundo/latinoamerica/
escudo es revelador de ello en la Haya y la campaa de pro- chile-real iza -ej erc ici o-m il ita r-d e-
la mentalidad chilena: Por la ra- mocin internacional boliviana va Mayora, apoyndose sobre envergadura-cerca-frontera-peru-y-
zn o la fuerza. Las FFAA chile- han tenido dos efectos. El pri- las reivindicaciones sociales. bolivia-noticia-909913
Entonces, atacar al gobierno
8
http://www.lanacion.cl/las-insolitas-
nas se complacen en repetir que mero, positivo: el apoyo inter- cr iti cas -en-tw itter-a-l a-farm aci a-
es un ejrcito vencedor, jams nacional a la postura boliviana chileno bajo pretexto que no popular-de-recoleta/noticias/2015-
vencido. Sin embargo, la mayor no ha hecho ms que aumentar, avanza lo suficientement rpido, 10-15/160414.html
parte de las batallas, las FFAA adicionando apoyos llegados de revela precipitacin, impaciencia 9
http://www.elmostrador.cl/noticias/
y una incomprensin de la pais/2015/09/24/86-de-los-chilenos-
las han ganado contra los habi- todos los horizontes. El otro, rechazan-otorgar-mar-soberano-a-
tantes de su propio pas. Des- negativo: aparte las actitudes dinmica en curso. bolivia/
graciadamente, la historia chilena solidarias, pero minoritarias
est sembrada de convulsiones hacia las aspiraciones bolivianas
ms bien provocados por la en el seno de la sociedad chilena,
fuerza que por la razn y acom- la gran mayora de los chilenos
paadas de su cortejo de masa- se repleg en el chovinismo y la
cres perpetradas por las FFAA. xenofobia frente a lo que ellos
Para no sealar que las ms im- consideran como una agresin.
portantes: 1884 (pacificacin de La ola chovinista que ha azo-
la Araucana), 1891 (derroca- tado el pas despus de la deci-
miento y suicidio de Balmaceda), sin, del Tribunal de la Haya, del
1907 (masacre de Santa Mara 24 de septiembre de 2015, de
de Iquique) y 1973 (golpe de declararse competente sobre
Estado contra Allende). este litigio, rechazando la recla-
La reciente declaracin del ex- macin chilena, muestra el esta-
ministro de la defensa, Jaime do de espritu de la poblacin9.
Ravinet, replicando despus del Los cambios de mentalidad se-
rechazo a la objeccin chilena rn forzosamente lentos y de-
por la corte de La Haya5, en la bern ser acompaados de
cual provocaba Bolivia y la desa- transformaciones en las institu-
fiaba a venir a buscar una salida ciones y en la legislacin que ad-
al mar por la fuerza, prueba en ministran la vida de los chilenos.
qu dominio la reaccin chilena Las condiciones y las
Durante un breve perodo existi un romance poltico entre Evo Morales y
se encuentra ms a gusto6. perspectivas de solucin Michelle Bachelet, al punto de poner susceptible a la tercera parte peruana.
Las recientes maniobras milita- La ltima batalla de Bolivia para Pronto en Bolivia se tuvo la sensacin de que Evo era abusado en esa relacin,
res programadas cerca de la fron- reencontrar una salida soberana la que concluyo en el actual distanciamiento que pone en aprietos internos a la
presidenta chilena. Fuente ilustracin: https://caviardecianuro.wordpress.com/tag/
tera de Per y Bolivia contienen hacia el ocano Pacfico ha co- bolivia/
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 8

Investigacin:

La visin irreal funcionalista


sobre Tiwanacu y los Incas
Bernardo Corro
En cuanto al enfoque terico
Barrientos* utilizado, los autores advierten
que rechazan las visiones que
consideran a la historia como
El enfoque dominante herramienta para la creacin de
en Bolivia en la la unidad nacional o para des-
arqueologa y cubrir leyes y regularidades o
para prever el futuro, por lo que
antropologa tiene la no se proponen entregar una
tendencia de alterar y interpretacin histrica que
pretenda ser la nica y verda-
menguar la dera (id.). El enfoque terico
estructura de los utilizado es en realidad el
funcionalista, corriente fuerte-
imperios andinos mente dominante en las uni-
tales como el versidades de La Paz y de Bolivia
Tiwanacota e Inca desde hace varias dcadas.
Este enfoque tiene la tendencia
para enfatizar solo a alterar y menguar la estructura
sus aspectos de los imperios andinos tales
como el Tiwanacota e inca y a
sicolgicos, religiosos enfatizar sus aspectos sicol-
e ideolgicos. gicos, religiosos e ideolgicos.
Otros factores como los eco-
nmicos, productivos y sociales
Profesores de historia, antro- juegan para este enfoque un
pologa y arqueologa de la papel desdeable. Respecto a
Universidad Mayor de San los restos arquitectnicos actua-
Andrs de La Paz, Bolivia, UMSA, les de Tiwanacu, por ejemplo,
escribieron hace poco el libro De en la Presentacin se los subes-
los orgenes a los Estados tima afirmando que La recons-
prehispnicos (2015), que trata truccin de Kalasasaya en la
en particular sobre los imperios dcada de 1970 posiblemente
de Tiwanacu e Inca. La historia tuvo el propsito de mostrar la
del perodo prehispnico es un monumentalidad de Tiwanacu y
tema en general poco inves- la intensin de resaltar los logros
Representacin en una gran urna encontrada en Conchopata (Ayacucho) de un guerrero
wari arrodillado en la posicin clsica en una embarcacin de totora, levanta un arco y
tigado y conocido en Bolivia. El de este Estado, lleg incluso a flechas en una mano, mientras que en la otra sostiene un escudo rectangular decorado
objetivo de este libro sera, adjudicarle calidad imperial,
con figuras de felinos. William Isbell (Wari, un impero por definir. En: Fundacin El
Monte (ed.), Wari, Arte Precolombiano Peruano. Catalogo de exposicin, Sevilla, enero-
segn la Presentacin, repensar expansin en un amplio espacio marzo 2001) sugiere que la escena ocurre en el lago Titicaca durante un cruce de armas
y utilizar las nuevas propuestas geogrfico, monumentalidad de
entre las fuerzas de Tiahuanaco y de Wari. Fuente ilustracin:
http://pacarina-peru.blogspot.com/2014_07_01_archive.html
tericas planteadas en los m- su ciudad principal y un enorme
bitos cientficos por historia- nmero de habitantes (p. 25). acu. Este se habra formado y Chile y en Bolivia, se arguye
dores nacionales y extran- Lamentablemente, los autores gracias a la capacidad de algu- que la hegemona de Tiwanacu
jeros (p.16). Las investigacio- de la Presentacin y del libro no nos individuos fuera de los sobre una amplia regin del cen-
nes fueron realizadas, en rea- indican lo que estara mal de la grupos de parentesco para tro sur andino parece haberse
lidad, por antroplogos y ar- reconstruccin de este impor- utilizar estrategias de poder basado en la difusin de una
quelogos extranjeros durante tante monumento y de los otros ideolgico, de organizacin del nueva religin y de una nueva
las ltimas cinco dcadas, y el y por qu no tendran carcter culto y de redistribucin de identidad a travs del consumo
papel de los bolivianos se redujo monumental. Si bien poster- bienes exticos y suntuarios, de una cultura material distintiva
prcticamente a transcribirlas. iormente tratan sobre los otros as como para convencer a (p.76). Se rechaza enfticamen-
Esto reitera que la universidad aspectos mencionados, como el otros grupos de entregar su te, sin embargo, que se tratara
boliviana en general as como de la pretensin de adjudicar fuerza de trabajo para cons- de un imperio y afirman ms
las fundaciones y ONG que pro- a Tiwanacu calidad imperial es truir pirmides, templetes, bien, por el contrario, que en
mueven estudios e investiga- para disminuirlos y subesti- esculturas, etc. (p. 74). La los ltimos aos, las inves-
ciones no promueve justa- marlos. sicologa y la religin seran tigaciones apuntan a interpretar
mente estudios e investigacio- entonces, para estos autores, a la ciudad de Tiwanacu como
nes cientficas de alto nivel pese 1. Tiwanacu: Estado o
los factores creadores del un complejo ceremonial uni-
a los importantes recursos imperio Estado. ficado, que se convirti en el
financieros con que cuentan. Con reticencias, los autores En cuanto a la expansin ncleo espacial que aglutinaba
admiten, sin embargo, la exis- territorial de Tiwanacu en el sur bajo su ideologa y prcticas
* El autor es investigador
independiente; bcorro@gmail.com tencia de un Estado en Tiwan- del Per, al norte de Argentina rituales y festivas a formaciones
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 9

sociales de una regin muy porneos como el Wari ms al Andes era para difundir la revela que no detectaron an la
amplia. Sera, por consiguiente, norte y posteriormente el Inca. palabra del dios Sol. Detrs de diferencia existente entre la
la religin difundida por Tiwa- En el primer caso, para poder los justificativos religiosos de las nobleza como clase social y los
nacu la que permiti que este expandirse hacia el norte del expansiones se ocultaban en funcionarios del Estado. De esta
Estado pueda expandirse por Per y defenderse de los ata- realidad los intereses econ- creencia superficial se derivan
una vasta regin andina y ques de los pequeos pero micos, los saqueos de las interpretaciones importantes
durante tantos siglos. poderosos Estados y seoros comunidades y Estados regio- sobre la naturaleza del imperio
Debido al carcter supues- locales y regionales estaba nales y la toma de cautivos hom- y de la sociedad inca. Si bien los
tamente pacfico y religioso de obligado a construir durante bres y mujeres. Estas expan- altos dignatarios del Estado
su expansin, ya que no muchos aos fortalezas militares siones no eran tampoco reali- pertenecan a los linajes incas
habran hallado restos de de defensa. En el caso de los zadas solo para difundir los del Cusco y a los linajes de los
actividades guerreras en esos incas, dos o tres siglos ms supuestos valores de la ayllus regionales, la gran mayora
lugares, Tiwanacu para estos tarde, estos deban tambin reciprocidad y de la redis- de los miembros de la nobleza
investigadores y autores no luchar ferozmente contra Esta- tribucin, atribuidos a los impe- no eran funcionarios estatales
podra ser considerado un dos regionales poderosos mili- rios andinos y a las sociedades (p.171). Esta creencia se relacio-
imperio. Sera simplemente un tarmente para poder defenderse de la regin por los antrop- na con la interpretacin tradi-
Estado religioso y consagrado y/o conquistarlos. En estos logos modernos. cional de que no habra existido
a difundir la religin en amplias casos, era necesario construir 2. Argumentos propiedad privada en el imperio
regiones. El arquelogo Wendell adems importantes fortalezas y en los ayllus (p.172). Esto
particularmente
Benett, uno de los primeros militares para sostener su significa que tampoco inves-
dominio durante mucho tiempo. raquticos respecto a los tigaron el tema, entre otros, de
arquelogos que estudi los
incas las extensas propiedades priva-
restos arqueolgicos de esta Los arquelogos han traba-
ciudad fue uno de los primeros jado en realidad poco o nada Respecto a la sociedad inca, das de tierra en manos de la
que expres estas ideas en los hasta ahora sobre la presencia sucede lo mismo. En el libro nobleza en los distintos ayllus.
aos treinta del siglo pasado de Tiwanacu en las diferentes tampoco se encuentra en este Tampoco analizaron el tema de
(1934). regiones mencionadas y sobre tema algn avance de inves- los trabajadores yanaconas y de
sus caractersticas de ocupacin. tigacin respecto a lo conocido los mitimaes, que eran propie-
Este enfoque no reconoce que
El imperio tiwanacota, por ser desde hace ms de cincuenta dad privada de los nobles en los
un Estado, cualquier Estado, es
temprano en su expansin, en aos. Es ms, frecuentemente diferentes ayllus y regiones del
una institucin que sintetiza los
un espacio territorial habitado se presentan en el libro como imperio.
intereses econmicos, ideol-
solo por pequeas comunidades avances de investigacin a Algo que tambin constituye
gicos y polticos no solo
y sociedades aisladas, adopt evidentes retrocesos o estanca- un error es la creencia de que la
religiosos de una lite o clase
caractersticas de ocupacin dife- mientos investigativos. Se produccin del sistema eco-
dominante, por lo que se dota
rentes a los otros imperios con- acepta, sin embargo, aunque nmico inca estaba destinada a
para actuar de distintos rganos
temporneos o posteriores de con reticencias, que el imperio la redistribucin (p. 182). Esta
como el administrativo, econ-
la regin. Es un error, por con- inca, diferentemente a Tiwanacu, creencia sigue en realidad el
mico, religioso, judicial, policial,
siguiente, considerar que la habra sido simultneamente enfoque tradicional de John
militar y otros. Estos rganos
existencia arqueolgica de gran- Estado e imperio. Lo que otor- Murra, de Nathan Wachtel, de
actan tanto para defender los
des pertrechos militares y for- gara a la sociedad inca carcter Rostworowski y de otros que
intereses de las elites, como
talezas en las regiones ocupadas imperial sera la expansin apoyan la idea de que en el
para ampliarlos. El Estado puede
constituye el nico criterio para territorial en un corto periodo imperio existan supuestos
ser pacfico y limitado o agresivo
definir la existencia de un de tiempo mediante, algunas mecanismos econmicos de
y expansivo, segn las condi-
imperio. veces, la fuerza militar, los redistribucin y de recipro-
ciones contextuales en que exis-
intereses econmicos, el control cidad. Es incorrecto hablar de
te. En cuanto a los Estados que Por otra parte, la historia de
de la produccin y la distribucin redistribucin en ese periodo
existan a principios del primer la humanidad est llena de
de los recursos y, finalmente, la ya que el reparto de bienes de
milenio en los Andes centrales, ejemplos de grandes y largas
subordinacin de la poblacin consumo por el Estado a los
estos s eran expansivos. Los guerras de religin de muchos
conquistada (p.170). Un criterio campesinos se realizaba no con
estados no expansivos en esa imperios que ocultaban en rea-
considerado clave por los el objeto de contribuir a su
regin podan ser dominados lidad, y sobre todo, importantes
autores para definir y distinguir bienestar, como lo afirman los
por otros Estados vecinos intereses econmicos. Es ms,
a los imperios respecto a los investigadores mencionados,
expansionistas. Tiwanacu fue un prcticamente la totalidad de las
Estados sera que aquellos sino simplemente para repro-
Estado expansionista e impe- guerras entre los Estados pre
tendran corta duracin, mien- ducir su fuerza de trabajo
rialista y domin a las forma- capitalistas y posteriormente los
tras que los Estados duraran cuando producan bienes y
ciones sociales y comunidades capitalistas colonialistas eran
mucho ms, como el caso de servicios sin reciprocidad en
ms pequeas de un amplio desencadenadas oficialmente
Tiwanacu. Este argumento es favor de la nobleza no sim-
territorio de la regin centro y con el argumento de la lucha por
particularmente raqutico. Si una plemente para el Estado. La
sur andina. Esta expansin no los valores religiosos. Segura-
sociedad es Estado o imperio no nobleza resultaba en este pro-
fue motivada solo por factores mente existen pocos ejemplos
depende de si tiene corta o larga ceso ampliamente beneficiada.
religiosos, sino tambin y sobre en la historia de la humanidad
duracin, sino de su naturaleza
todo, por diferentes factores en que no se hayan esgrimido En cuanto al tema de la
estructural interna y del carcter
econmicos, sociales, comer- razones religiosas para justificar tecnologa y de la metalurgia se
de las fuerzas de oposicin que
ciales, polticos y militares. las peores agresiones blicas afirma en el libro que estas
la enfrentan. En el caso de Tiwa-
En algunas regiones no era entre los imperios y los Estados. fueron de las ms relevantes
nacu, las adversidades estruc-
necesario usar fuerzas blicas Si Tiwanacu se expanda en en el perodo inca dado que el
turales internas y externas que
muy importante, puesto que las amplias regiones de los Andes, rea andina fue la cuna de la
lo enfrentaban eran diferentes
sociedades y comunidades pe- seguramente no era solo para metalurgia (p. 199). Pese a este
al caso del imperio inca.
queas locales que eran la difundir la buena palabra de su reconocimiento, el tema es, sin
Para los autores, la jerarqua
mayora en la regin en esa Dios y la de sus imgenes embargo, tratado con desdn y
estatal y la jerarqua social del
poca podan ser sometidas religiosas. superficialidad. Lamentable-
imperio inca seran la misma,
fcilmente. En varias de estas El cronista Garcilaso de la Vega mente, se sobreestima en este
constituiran un solo bloque. Se
regiones no era necesario tam- as como otros describi en caso la produccin del oro, la
observa en este caso tambin
poco construir fortalezas milita- tres largos tomos, con lujo de plata y la orfebrera, y se ignora
que los especialistas e inves-
res por todas partes, como detalles, que la primera razn de aquella ms importante econ-
tigadores de esta corriente
tuvieron que hacerlo otros las conquistas incaicas de cientos micamente dirigida al incremento
siguen empantanados en esta
imperios andinos contem- de pueblos a lo largo de los apreciacin restrictiva, lo que Contina en la pgina 13
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 10

Opinin:

La encrucijada del S y del No


en el prximo referendo
David Ali Condori*
como eternos actores polticos, tal
En la actual coyuntura poltica es el caso de Samuel Doria Medina,
que vive Bolivia, muchos han Jorge Quiroga Ramrez, Luis Revilla
centrado su atencin en el tema y otros, que en cada eleccin se
presentan como candidatos.
del referndum sobre la modi-
ficacin de la Constitucin Poltica A la campaa del No tambin
del Estado para la re re reeleccin se han sumado algunos intelec-
de las primeras autoridades del tuales, destacados periodistas y
pas, como es Evo Morales y lva- los excluidos del MAS; sin em-
ro Garca Linera. Unos apuestan bargo, stos solo terminan des-
por el No y otros por el S, todo al potricando contra la gestin de
parecer se ha reducido a la Evo Morales, pues no generan
dicotoma del S y del No. crticas a la colonialidad del poder
El oficialismo despliega todos sus que es el problema del fondo y
recursos y estrategias polticas garanta para las intenciones de
para lograr el triunfo del S y as la eternizacin del poder de los
allanar el camino para su futura actuales caudillos del proceso de
re re reeleccin de sus nicos cambio.
caudillos: Evo Morales y lvaro Por otro lado, desde el gobierno
Garca Linera. La oposicin tra- presentan a Evo y lvaro como
dicional, sin mayores perspectivas los nicos salvadores de Bolivia,
polticas, tambin entra en ese los nicos que pueden conducir el La campaa a favor y en contra de la repostulacin de Evo Morales empieza
proceso de cambio y por tanto a adquirir ribetes de enfrentamiento, a ratos chusco. En la foto la manera
juego haciendo campaa por el No, cmo en la sesin de aprobacin de convocatoria al referndum del 21 de
as tal vez algn da puedan deben mantenerse en el poder febrero en el Parlamento, los diputados y sus ayudantes asumieron ese
retornar al poder. Por otro lado hasta el bicentenario (2025). Todo antagonismo a travs de afiches y de pancartas. El posicionamiento por el Si
aquellos lderes desplazados por esto nos muestra que Bolivia sigue o por el No empieza a ganar tambin las calles y los medios en Bolivia.
el actual gobierno, al igual que los siendo un pas de caudillos Fuente foto: http://eju.tv/2015/11/el-gobernante-mas-perfila-campana-para-el-
referendum-con-mensajes-sobre-el-empleo-y-acceso-al-mar/
segundos apuestan por el No a la letrados y barbaros, tal como dijo
modificacin de la Constitucin Alcides Arguedas en su momento. Rafael Bautista que en Bolivia para estamos equivocados. Cuales-
Poltica del Estado. Mientras tan- En ese contexto hay una visin cambiar todo no se cambia nada quiera que sean los resultados, nos
to, el pueblo se encuentra en esa miope de la realidad, slo se el poder (la nocin que se tiene encontraremos casi con la misma
encrucijada del S y del No, aunque focalizan a la dicotoma del S y de este), pero el poder dicen realidad de siempre, quiz se cam-
muchos, entre encantos y desen- del No, como si eso fuera la acaba cambiando a uno 3. As bie de actores, pero no del siste-
cantos con el actual rgimen del solucin al problema histrico de como, Evo Morales en su intento ma, las relaciones de dominacin
MAS, ya tien en cl aramen te los caudillos, entre tanto se olvi- de cambiar las viejas estructuras continuaran vigentes, el Estado
definido su intencin del voto. dan de pensar en una nueva racio- del Estado colonial, termin cam- seguir siendo el ente monopo-
Pero: La solucin a la proble- nalidad poltica, al margen de la biado por la colonialidad del poder, lizador de la violencia legtima.
mtica poltica en nuestro pas pa- lgica liberal y socialista, porque que ahora tiene el gusto y el placer Aunque si ganara el No, habra
sar por un simple referndum hasta ahora el poder casi siempre de mandar, hasta exige, que le aten ms posibilidades de generar
donde gane el S o el No?, la re ha sido concebido como domina- los guatos de su zapato. nuevos lderes que hasta ahora han
re reeleccin es un asunto de Evo cin. Por tanto, el que manda Desde ese punto de vista, no sido invisibilizados por el manto
Morales y lvaro Garca Linera?, tiene el gusto, el placer, el deseo, basta apostar por el No o por el S tirano del lder nico: Evo Morales.
qu cambios y continuidades se la pulsacin sdica del ejercicio en el prximo referndum, sino tra- Adems, quiz muchos intelec-
darn despus de esta consulta omnipotente del poder, as como tar de liberar a la misma poltica tuales de la periferia, algunos
popular? Son algunas cuestiones alguna vez dijo Enrique Dussel1. liberal, deconstruir y construir otra activistas polticos y dirigentes de
que nos llaman la atencin y de Razn por la que los mandamases perspectiva poltica desde la exte- organizaciones sociales empiecen
ah la importancia de escribir estos del Estado Plurinacional pretenden rioridad del sistema, es decir pen- nuevamente a interpelar las viejas
prrafos de reflexin. eternizarse en el poder y cuando sar desde lo negado histrica- estructuras del Estado colonial
Muchos quizs creen que la solu- sienten que el No tiende a ganar mente: el mundo indgena. En lu- vigente hasta ahora. Por tanto,
cin al problema de la poltica en el prximo referndum, dicen: gar de concentrar el poder en los vendran nuevos tiempos para
liberal en nuestro pas pasa por El sol se va esconder y la luna se caudillos letrados e iletrados, me- pensar en la otra forma de hacer
un simple referndum, donde gane va escapar y todo ser tristeza2, jor ser dispersar entre la potentia, poltica, al margen de la liberal y
el S o el No, as por ejemplo desde con estos discursos muestran un bajo la racionalidad del servicio a de la socialista; es decir, en la
la oposicin se sostiene que la re panorama apocalptico, donde los la comunidad. Es momento de ver racionalidad poltica del servicio a
re reeleccin de Evo Morales y nicos salvadores son los caudillos la realidad, as como uno de los la comunidad.
del proceso de cambio. hombres que sali del mito de la 1
Dussel, Enrique; 20 proposiciones de
lvaro Garca Linera ira en contra
En consecuencia, el asunto de caverna, en la Repblica de Platn, poltica de la liberacin, Tercera Piel,
de la democracia y la alternancia La Paz, 2006, p. 56.
de cargos. Pero paradjicamente, la re re reeleccin no es solamente para ver la esencia de la realidad. 2
Declar aci ones del V icep res idente
muchos de sus lderes aparecen el problema de Evo Morales y lvaro Para terminar queremos sos- lvaro Garca Linera en el peridico
Garca Linera, sino tambin es el tener, que si estamos esperando Pagina Siete, 26-11-15, p. 5.
* David A li C ondori es soci l og o problema del sistema poltico liberal grandes cambios despus de la 3
Bautista, Rafael; La descolonizacin
aymara y miembro de la Comunidad imperante en el denominado Esta- realizacin del referndum en de la poltica: introduccin a una
A ca dmi ca d e Es tudi os S oc ia les poltica comunitaria, Plural, La Paz,
do Plurinacional, tal como indica febrero del prximo ao, pues
(CAES). Email: d.aly42@hotmail.com 2014, p. 22.
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 11

Exposicin:

Proceso de cambio, movimientos


sociales y plurinacionalidad
Carlos Macusaya*
corresponde con lo que est pa-
sando y lo que ha ido pasando en
Texto de la ponencia, editada la relacin entre el gobierno del
por el autor, para el Cuarto Movimiento Al Socialismo y las or-
Encuentro Nacional, organi- ganizaciones sociales, mal llamadas
zado por Programa de las ahora movimientos sociales.
Naciones Unidas para el La confusin entre lo que son
Desarrollo (PNUD-Bolivia) y la las organizaciones sociales y lo
Vicepresidencia del Estado que fueron los movimientos socia-
Plurinacional de Bolivia, La les es algo que da lugar a desen-
Paz, 26 y 27 de noviembre tenderse de la situacin poltica
2015. actual. En el primer caso, en lo
que se refiere a organizaciones
sociales, se trata de una estruc-
A casi diez aos de que Evo Mo- tura jerrquica de mando, por lo
rales viene gobernando lo que que el peso de la dirigencia se
desde hace seis aos se denomina impone por sobre las bases. En el
Estado Plurinacional de Bolivia, se segundo caso, es decir, en el caso
han dado cambios importantes que de los movimientos sociales, se
han consolidado al MAS en el go- trata de estructuras de accin
bierno, pero que tambin ponen colectiva donde las estructuras de
en tela de juicio el discurso oficial mando se diluyen y las relaciones
sobre lo que es el proceso de entre los actores que forman una
cambio y la descolonizacin en colectividad movilizada es ms
el gobierno indgena; cambios horizontal.
que adems prefiguran la forma- Garca Linera dice: el movi-
cin de nuevos actores polticos. miento social y las organizaciones
En este pequeo trabajo tratar sociales son por definicin demo-
de analizar lo que ha sido el cratizacin de decisiones, amplia
proceso de cambio y lo que se y contnua socializacin de delibe-
vislumbra. Primero polemizar raciones y decisiones sobre asun-
sobre lo que son los movimientos tos comunes1. Mucho de lo que
sociales en este proceso; en se- dice el actual vicepresidente se en nombre de los movimientos nar una imagen de su lder y de la
gundo lugar me referir al carcter vivi entre los aos 2000 y 2005, sociales. misma organizacin, en funcin de
indgena del gobierno; como tercer pero desde que el MAS est en el cmo quieren ser vistos, ms aun
Los claros manejos turbios de
punto plantear algunas obser- gobierno, no sucede tal dinmica cuando est ejerciendo el gobier-
muchos dirigentes en la designa-
vaciones sobre lo nacional en Boli- social. Ya no se vive ni se desarro- no. En el caso del MAS, la imagen
cin de candidatos ha hecho de
via en tiempos plurinacionales; y llan aquellas acaloradas discu- que han trabajado desde el gobier-
la muletilla de que se trata de de-
finalmente, en cuarto lugar, plan- siones de juntas vecinales o no, tiene como ncleo duro la figu-
cisin de los movimientos sociales
tear algunas consideraciones debates en plena movilizacin, o ra de Evo Morales Ayma, sobre la
no solo una apelacin fastidiosa
sobre las posibilidades polticas en espacios pblicos como plazas cual se ha ido articulando elemen-
sino una expresin de desfacha-
que se prefiguran. o calles, como suceda antes de tos como lo indgena, descoloniza-
tez. Hoy por hoy, entre muchos
1.- El gobierno y los que el MAS sea gobierno, y por lo sectores de la poblacin, la imagen cin, etc. El color de la piel, ade-
movimientos sociales mismo, las decisiones de la cpula de un dirigente es la de un apro- ms de otros aspectos, en un es-
El MAS ha logrado llegar al go- gubernamental se dan a lo sumo vechado, no la de alguien que pacio social racializado como es
bierno gracias a varios factores, informndoseles a los dirigentes de lucha por intereses colectivos. Bolivia, tienen un significado polti-
entre ellos, la capacidad de arti- las principales organizaciones que Las organizaciones sociales, que co muy marcado: nos dice qui-
cular a organizaciones sociales, apoyan al Movimiento Al Socia- entre el 2000 y 2005, en medio nes pueden o no ocupar un lugar.
por medio de sus dirigentes, que lismo. de una crisis estatal, funcionaron Este mundo simblico fue violenta-
desde el ao 2000 entraron en una En la designacin de candidato como movimientos sociales, hoy do con la eleccin de un indgena
dinmica tal que se convirtieron a la alcalda en El Alto, por ejem- son simplemente eso: organizacio- como presidente de este pas. Los
en movimientos sociales. As, la plo, no hubo deliberacin colectiva nes sociales. No hay movimientos rasgos fsicos, su trayectoria sin-
fuerza social desplegada en gran- ni democratizacin de decisiones sociales en el gobierno, sino diri- dical, su vida en general fue algo
des movilizaciones se volc a las a la hora de elegir a Patana, pues gentes que abusan del capital muy bien explotado meditica-
urnas en favor del Movimiento Al los dirigentes vinculados al gobier- simblico de lo que fueron sus mente para dar una imagen
Socialismo, en diciembre del 2005. no se impusieron por medio de la organizaciones hace ms de una indgena al gobierno.
Desde que el MAS lleg al poder estructura vertical de mando pro- dcada; as el gobierno tiene El parlamento est lleno de per-
ha ido posicionando, por medio de pia de una organizacin, no de un organizaciones subordinadas por sonas morenas, como nunca antes
una intensa campaa meditica, movimiento social. La designacin medio de sus dirigencias. lo ha estado, pero se trata de
la idea de que su gobierno es un mencionada muestra que no hay peso muerto, sin incidencia en
2.- Sobre el carcter
gobierno de los movimientos socia- una dinmica de movimientos so- las decisiones polticas. En con-
ciales y los dirigentes no responden indgena del gobierno
les. Sin embargo, esta idea no traste, abundan las imgenes pro-
a sus bases y aprovechan su Cualquier organizacin poltica movidas por el gobierno donde se
* Miembro del grupo MINKA. situacin para buscar beneficios tiene entre sus objetivos posicio- ven a personas disfrazadas con
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 12

ropa ancestral, tambin actos y difundido en redes sociales. sus pueblos de origen en el altipla- tura de produccin, dar lugar a
propios de agencias de turismo, y En los ltimos aos en Bolivia no, por ejemplo para las fiestas. un cambio de suma importancia:
que reproducen los prejuicios muchas personas han muerto ase- Tcitamente tenemos que los una revolucin nacional. No solo
racistas, han sido llevados a cabo sinadas de forma muy cruel, pero kollas estn logrando lo que no ha se modificar la estructura mate-
en nombre de la descolonizacin nunca se dio una movilizacin co- podido el Estado boliviano: articu- rial de la produccin, as como el
y de la recuperacin de la iden- mo la que vimos el viernes. Sera lacin territorial, mediante activi- habitus de quienes sern la fuerza
tidad indgena. que el ser humano est en ltimo dades econmicas y culturales, y de trabajo, sino que la trasforma-
El papel del indgena es el de lugar? Es llamativo que en Bolivia es este fenmeno el que cambia cin del capital comercial en
ser la masa movilizable y el smbo- no se hayan dado movilizaciones el sentido del espacio y la identidad productivo har propiamente
lo, y quienes delinean las polticas contra las agresiones racistas que en Bolivia. burgueses a estos sectores, esto
de Estado, quienes proyectan lo se daban en Santa Cruz u otros Por eso es no solo tonto sino estar precedido por la inversin
que se hace son los no indgenas. lugares contra personas de piel ridculo hablar de aymaras y que- en el campo bancario y no sera
En esto se reproduce la divisin morena, ojos rasgados, pmulos chuas como gente que vive, des- raro que los bancos cruceos
racializada del trabajo, divisin que sobresalidos. perdigada como manchas, entre terminen en manos de Kollas.
responde a la colonizacin. En esta Con la forma de entender que las montaas o el altiplano, como La expansin territorial, la impo-
relacin, los involucrados se hacen hay en el gobierno el problema se hace en las escuelas y los ma- sicin de expresiones culturales
cmplices de una dinmica racista. indgena, no es de extraar que el pas tnicos. Adems, eso de Ind- ser parte de un proceso de poli-
Es decir que los indgenas del MAS papel de los indgenas sea simple- gena originario campesino es una tizacin para legitimar una nueva
han aceptado el papel de subor- mente simblico. Ms aun, hasta categora que busca englobar a situacin de clase y con ello, estos
dinados. el presente no se ha dado ningn una poblacin diferenciada en sen- actores de la economa popular,
Es resaltable que ni siquiera los tipo de renovacin en las figuras tido racializado, ruralizando a esta disputarn el control del Estado,
indgenas del gobierno creen en lo indgenas del MAS, aunque cabe poblacin. El hecho de que se ha- y no lo harn jugando a ser ind-
que han promovido como proyecto mencionar que el gobierno estuvo yan sumado estas palabras para genas. Sus intereses particulares
indgena. Recordemos que el go- preocupado por evitar que se opa- formar la categora que indgena sern presentados como intereses
bierno abri Universidades Indge- cara la figura de su lder, pues si originario campesino, adems de generales.
nas. Estudian los hijos de David en su seno surgan indgenas como referir a tres organizaciones Hoy ms que nunca Bolivia se
Choquehuanca, Flix Crdenas o figuras destacadas, esto hubiera (CIDOB-indgena, CONAMAQ-origi- puede decir que en este pas se
Evo Morales en tales universida- hecho que el bloque monoltico nario y CSUTCB-campesino), ex- est dando lugar eso que se llama
des? Hasta donde se sabe, no. De sufriera fisuras, dando lugar a una presa las limitaciones sobre cmo unidad nacional y en ello los acto-
hecho, la hija de Evo Morales, Eva divisin de la fuerza electoral y se entiende las relaciones sociales res fundamentales son los ayma-
Liz (de quien se dice est siendo de movilizacin. en Bolivia, y en especifico, con ras y quechuas, lo kolllas. Con la
preparada para sustituir a su pa- respecto a las poblaciones raciali- fuerza de estos sectores bien
3.- Lo nacional en tiempos
dre) estudia en la Universidad Ca- zadas, las cuales viven en su ma- podramos hablar de Kollivia y lo
plurinacionales
tlica. Es decir que los indgenas yora en las ciudades y se dedican plurinacional solo queda en el
del gobierno son los primeros en No es un secreto el poder eco- a actividades informales. papel.
despreciar las universidades ind- nmico de varios sectores ayma- Pero adems, meter en un mis-
ras y quechuas, a quienes no les 4.- Posibilidades polticas
genas que abrieron. Razones no mo saco a guaranes, quechuas,
interesa el vivir bien, sino vender que se prefiguran
les faltan. Las universidades para moxeos, aymaras, yuracars,
seres de otra raza (indgenas) bien para vivir mejor. Los comer- etc., pasando por alto las diferen- Lo primero que va a caer, de he-
no son ni siquiera un experimento, ciantes aymaras, que en muchos cias poltico-econmicas de estos cho ya est sucediendo, es la for-
sino simplemente el fruto de una casos viajan hasta China para grupos, y adems, omitiendo las ma en que se ha entendido el
moda que ya est en su ocaso y hacer negocios, mueven cantida- diferencias internas en cada uno problema indgena. De esa com-
por tanto no representan opcin des de dinero muy significativas y de ellos, es un error pues ello no prensin ha derivado una serie de
seria para la formacin de los hijos que no se pueden cuantificar por nos permite pensar lo que est medidas que solo han ayudado re-
de los indgenas del gobierno. su informalidad. El precio de los sucediendo en Bolivia. Los proce- novar el problema, no ha resolver-
La imagen que el gobierno ha minerales, por varios aos, dio lu- sos de estratificacin social, la lo. Por tanto, empezarn a surgir
posicionado sobre s mismo, no sin gar a un crecimiento acelerado de insercin en los circuitos de circu- nuevas formas de acercarse a este
problemas (recordemos el caso del la formacin de cooperativas mine- lacin de mercancas, etc., hoy problema y en esto, la imaginacin
TIPNIS), pero con xito, encuen- ras, conformadas por indgenas. por hoy nos muestran que entre o los sentimientos de culpa ten-
tra desmentidos facticos, pero aun La produccin de coca en el Cha- los indgenas andinos se est drn menos peso, pues la expe-
as da la impresin de que muchos pare est condicionada por la ren- dando un fuerte proceso de dife- riencia del MAS ser til en la
estn atapados por el espejismo tabilidad, por las ganancias, no por renciaciones sociales, lo que con- medida de que se trata del contra-
en el desierto. Las cosas que la tradicin de acullicar. En todo trasta con lo que sucede con ejemplo, lo que no hay que hacer.
suceden ms all de lo meditico esto, son los indgenas de tierras indgenas de tierras bajas. La situacin a la que han llegado
muestran abundantes cortos altas quienes muestran ser pro- No faltan quienes con cierto los dirigentes y organizaciones in-
circuitos. tagonistas. Los fuertes prstamos sentimiento de culpa llaman a este dgenas o de movimientos socia-
Las ideas referidas a usos y de dinero en bancos, el crecimien- fenmeno economa popular3. Se les ha desacreditado una larga
costumbres, rituales, vivir bien to del comercio y la inversin en trata de una mirada jaylona y lucha y refuerza los estereotipos
o justicia comunitaria, por ejem- construcciones son signos de los que se queda en la forma en que racistas, dando razn a quienes
plo, solo han funcionado como en- cambios que se viven. unos se ven a s mismos. Esta uni- creen que los indios son incom-
cubrimiento ideolgico. El Canciller Lo que est pasando en Bolivia lateralidad es parte de las taras petentes y embusteros. Las orga-
David Choquehuanca ha sido uno en la economa informal conlleva posmodernas propias de intelec- nizaciones sociales, mal llamadas
de los ms intransigentes defenso- la formacin de una identidad na- tuales turistas. Se exalta la narra- movimientos sociales, dejaran de
res y portavoces de esta ficcin cional en tiempos plurinacionales tiva de los subalternos, sus ca- ser un referente, y esto es algo
indgena. Por ejemplo, l cree y esto condicionar de manera tegoras, etc., pero a la vez se lo ya evidente en la actualidad. Ello
que para los indgenas Primero es- rotunda cualquier proyecto pol- hace sin diferenciar la forma en dar lugar a que otros actores se
tn la aves, las mariposas, las hor- tico, e incluso mostrar la imperti- que estas encumbren procesos y posicionen en el campo poltico.
migas, los cerros, los ros, las es- nencia de la plurinacionalidad. en este caso, cmo la idea de Estos otros actores de seguro
trellas, todos ellos Para nosotros Los comerciantes andinos estn economa popular evita referen- emergern de las nuevas configu-
(los indgenas) el ser humano ms all de los Andes realizando cias a los procesos de estra- raciones de clase entre los ind-
est en ltimo lugar2; mientras lo sus actividades econmicas y fies- tificacin social en los sectores genas, quienes tontamente han
opuesto sera lo caracterstico de tas, as estn dando sentido a es- populares. sido presentados como seres pro-
los no indgenas. Sin embargo, pacios que el Estado boliviano ni La limitacin del proceso econ- pios de la ruralidad y reacios a la
cabe recordar que el pasado vier- siquiera pudo llegar; estn ocu- mico que se est dando entre los modernidad o el cambio4, siendo
nes 17 de abril de este ao se pando distintos pisos ecolgicos, andinos posicionados en toda que son ms bien quienes han
vio por la noche una gran moviliza- saliendo del asilamiento localista Bolivia est en el tipo de capital dado forma a lo urbano en Bolivia.
cin en la ciudad de La Paz, en que las reducciones coloniales pro- que manejan: capital comercial. El papel de las nuevas genera-
protesta porque una mujer de vocaron. No solo que estn en Que este capital se trasforme en ciones de aymaras es, ahora, ms
pollera mat a pedradas un perro nuevos espacios, sino que en capital productico, con la consi- que nunca, decisivo. Si estas nue-
en Cochabamba, lo que fue filmado determinadas fechas vuelven a guiente modificacin de la estruc- vas generaciones dejan pasar esta
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 13

oportunidad histrica sern la trasformacin y superacin de las y Bruno For ni ll o) c onsi deren a Viene de la pgina 5
nada, el vacio personificado. Pero jerarquas racializadas, es posible Choquehuanca intelectual, lo que es
casi sarcstico. proteccin para las mujeres,
si asumen su rol y empiezan a que seamos testigos del surgimien- 3
El ejemplo paradigmtico de esta
abrirse campo en esta lucha, po- to de nuevas iniciativas a partir mirada jaylona es Hacer plata sin
pero en la prctica no se ve tal
drn incidir y hasta definir el rumbo de las limitaciones del MAS en el plata. El desborde econmico de los hecho y siguen reproducindose
que toma el proceso que se vive gobierno. La diferencia ser que comerciantes populares en Bolivia, el maltrato a la mujer y las
tra ba jo d e Ni co Tas si , Ca rm e
en el pas. Estas nuevas genera- en las actuales circunstancias, nos Medeir os , Antoni o Rodr g uez y
personas en situacin de riesgo.
ciones deben armarse tericamen- encontramos con jvenes aymaras Gi ovanna Fer rufi no, el c ua l fue Con estas intervenciones, el
te. Deben nutrirse de conceptos que manejan el internet, estn publicado por el PIEB el 2013. Otro XV Congreso Nacional de Estu-
y categoras para poder analizar vinculados a la vida moderna y que ejemplo, aunque con ms matices es
que el CIS de la vicep residencia
diantes de Sociologa realizado
la situacin que se vive. No deben no jugarn el papel de disfrazados. publico este ao (2015) con el ttulo en la UPEA de la ciudad de El
esperar que otros piensen por 1
Alvaro Garca Linera, Las Tensiones de La economa popular en Bolivia, Alto, termin emitiendo las
ellos, ni conformarse con ser fuer- Cr ea tiva s de la Revolucin , libro en el que se encuentra un trabajo
siguientes resoluciones ms
za bruta movilizable. Si estas nue- Vicepresidencia d el Estado Pluri- d e Ta ss i junto al d e otros
nacional de Bolivia, s. a., p 28 investigadores. relevantes:
vas generaciones logran asumir
con seriedad lo que est pasando
2
Entrevista a David Choquehuanca, en
4
Cuando los discursos pachamamistas * Nuestra poltica como estu-
Balance y perspectivas. Intelectuales presentan a los aymaras como seres
en Bolivia, y en esto ser sumamen- opuestos a la modernidad parece ser
diantes de sociologa es de asis-
en el primer gobierno de Evo Morales,
te crticos, podrn jugar un rol Ediciones Le Monde Diplomatique que estn hablando de los menonitas tir a las urnas y concientizar a la
distinto al de los actuales ind- (Bolivia), Julio del 2010, p. 227-228. y no de los aymaras (los actores poblacin, y al sector estudiantil
Llama la atencin que los autores fundamentales en la modernizacin
genas en el gobierno. de Bolivia).
para el voto por el NO a la re
(Maristella Svanpa, Pablo Stefanoni
Lo que debern esclarecer ser: postulacin del do Evo y lva-
la formas de confrontar las inope- La visin irreal... ro, pero tambin, distancin-
rantes organizaciones sociales y Viene de la pgina 9 donos de la derecha tradicional.
proyectar as nuevos referentes
de la productividad de los sectores productivos. Tampoco advierten * Apoyar la lucha por la
organizacionales; tambin la for- reivindicacin del movimiento
que la metalurgia fue ms desarrollada en el imperio de Tiwanacu
macin de la nacin boliviana en indgena comunarios y campe-
que en el inca.
relacin a la trasformacin del ca- sino en su independencia poltica
pital comercial entre los aymaras 3. Efectos del enfoque funcionalista en los imperios ante el gobierno del M.A.S.
y quechuas; la implicacin funda- andinos * Rechazar la intervencin del
mental de este proceso con gobierno del MAS dentro de la
El enfoque funcionalista, de las diferentes tendencias, es una
respecto al Estado Plurinacional
corriente frreamente dominante en los crculos universitarios e casa superior de estudios
deber ser clarificado.
intelectuales de Bolivia y de Amrica del Sud en los ltimos cincuenta defendiendo la autonoma
En la nueva situacin que se es-
aos. Pese a este dominio, no ha contribuido en realidad a conocer universitaria y el cogobierno,
t configurando, a esta generacin
sustancialmente la estructura fundamental econmica y social de como soporte de desarrollo de
que se nos viene, de nada le ser-
los grandes imperios andinos. Esto es debido a que sus conceptos conocimiento cientfico e
vir refugiarse en alguna diferencia
cultural. De hecho no aspiran a tericos centrales son insuficientes, y no constituyen instrumentos independencia hacia el gobierno.
estar en alguna universidad ind- adecuados para estudiar e interpretar correctamente las estructu- * En la Ley N 348 Art. 7 (tipos
gena sino en una de calidad, que ras profundas y las caractersticas de las sociedades mencionadas. de violencia contra las mujeres)
les permita obtener las herramien- El gran antroplogo britnico Branislaw Malinovsky (1884-1942), Feminicidio en Bolivia es la
tas que los haga competitivos con fundador del funcionalismo a principios del siglo pasado, formul accin de la extrema violencia
los otros. Y lo principal no ser su teora de que los mecanismos de la reciprocidad, de la que viola el derecho fundamental
simplemente lo poltico, sino el ma- redistribucin y de la complementariedad constituan los a la vida y causa la muerte de la
nejo de los campos ms destaca- mecanismos econmicos y sociales ms importantes de las mujer por el hecho de serlo.
dos del conocimiento contempo- pequeas tribus de las islas aisladas del Pacfico Central, en Oceana. 3. Consideraciones finales
rneo: nanotecnologa, ingeniera Estos mecanismos podan, en efecto, ser importantes para esas Para terminar es importante
gentica, robtica, comunicacio- pequeas tribus, constituidas por algunas decenas y centenas de sealar que las opiniones e ideas
nes, etc. Cualquier proyecto que
individuos, pero no para grandes sociedades e imperios como el manifestadas en el Congreso
se pretenda formar, no puede pasar
tiwanacota y el inca, constituidos por millones de habitantes. Nacional de Estudiantes de
por alto el campo del conocimiento
actual, cuyo manejo es condicin Fue un error acadmico ciertamente el trasplantar y aplicar Sociologa, el gobierno del MAS
para posicionarse en el mundo. mecnicamente esos mecanismos a los grandes imperios, como lo tiene muchos falencias ante las
No se trata de formar guetos hicieron Murra, Wachtel, Rostworowsky y otros, cuando se trataba Universidades Pblicas y la so-
para indgena, el proceso bolivia- de sociedades y realidades econmicas comple-tamente diferentes. ciedad, por eso los estudiantes
no nos muestra que esto es un Mientras las pequeas tribus arcaicas de Oceana se dedicaban no lo aceptan y tienen una visin
error. Se trata de que se generen principalmente a la caza, a la pesca y a la colecta de alimentos negativa. Por tanto, desde las
las condiciones ms adecuadas naturales, los Tiwanacotas e incas ya haban desarrollado grandes aulas universitarias se advierte
para que las personas colonial- actividades productivas tales como la pequea y la gran agricultura, que el gobierno va en debacle.
mente consideradas como indge- la ganadera en gran escala, diversas manufacturas, as como la Aunque, algunos todava apo-
nas tengan las posibilidades de minera y la metalurgia. La operacin de transposicin mecnica yan y son militantes del MAS,
superar una situacin histrica. En tuvo entonces el resultado de deformar y de reducir las pero son una minora en relacin
este cometido, lo peor ser raciali- estructuras de los grandes imperios para tratar de meterlos y a los dems. Este fenmeno
zar a los sujetos, tratarlos como adecuarlos, como sea, a las camisas de fuerza conceptuales y a probablemente se refleje tam-
de otra raza, pretendiendo con- los criterios superficiales del funcionalismo (cuando se aplica a bin en la conciencia colectiva
servarlos como piezas de museo contextos diferentes a los originales, como los hizo Malinowsky). del pueblo, que se pronunciara
o pretendiendo purificarlos en las urnas cuando se realice
(descolonizarlos). Un esfuerzo De este modo podemos comprender mejor la frase de la
Presentacin del libro cuando expresa que el libro elaborado sobre el referndum del prximo ao,
serio ser el de incidir en la des-
las sociedades andinas precoloniales no servira para descubrir en mes de febrero. En conse-
racializacin de los indgenas.
leyes y regularidades o para prever el futuro, y ni siquiera para cuencia el gobierno del MAS tiene
Tengamos en cuenta que los mo- que preocuparse y retornar a los
vimientos que dieron lugar a la entregar una interpretacin histrica que pretenda ser la nica y
verdadera. El objetivo sera entonces simplemente presentar una postulados de la agenda del
formacin de una voluntad poltica
verdadera gelatina conceptual e histrica. octubre 2003.
entre los indios (indianistas y
kataristas) por gobernar Bolivia,
1
Con la intromisin del gobierno del
Otra conclusin de esta lectura del libro nos permite reconocer
MAS a las Universidades Pblicas se
emergieron a partir de los fracasos que la investigacin realizada por los investigadores extranjeros van generando grupos de camarillas
del Estado del 52 y que si el go- probablemente una mayora durante las ltimas cinco dcadas, y grupos de choques, peleas entre
bierno indgena no logra encara por lo menos sobre estos imperios, no contribuy estudiantes. Es ms quieren tener
su carencia respecto a la partici- sustancialmente al conocimiento de la estructura fundamental de un control total como est haciendo
pacin real de los indgenas, la los imperios andinos mencionados. con las Universidades Privadas.
La Paz, diciembre de 2015 Pgina 14

Comentario:

La sociedad
del cansancio
Juan Luis Gutierrez
Dalence
riegue el suelo que le toca vivir. su efmera combus-
As, sensaciones ligadas al ocio, tin. La productividad
Vivimos en una sociedad que la contemplacin, el aburrimien- del Estado, sus auto-
se fortalece explotndose a s
to, el miedo, la rabia, la discon- ridades y de grupos
misma, sin posibilidad de domi-
tinuidad, el error y la falla, hoy sociales entregados a
nio sobre sus circunstancias 1.
son lo que queda de humanidad la explotacin de s
Este es el mandato del para- no mecanizada, de humanidad mismos -por medio de
digma occidental que va toman-
no funcional. Esto nos encamina la naturaleza, del acti-
do forma en los ltimos aos
ms que a una pedagoga de la vismo, de la bsqueda
de desarrollo capitalista. La su-
productividad, hacia una peda- de la identidad- no
perproduccin, el desarrollo mo- goga del mirar, del escuchar, del encamina al dominio
dernizante, la literatura empren-
contemplar. de las circunstancias
dedora, los llamados a la innova-
Sin embargo, es necesario que los ha colocado
cin y a ser dueos de uno
recordar que la posibilidad de ah, sino a justificar
mismo a nivel econmico, son disfunciones en el sistema ya las mismas en pos de
las formas en que se convoca a
haba sido atisbada por el propio convertirse en una
fortalecer el sistema nervioso de
sistema, de ah que la sociedad pieza remplazable en
los habitantes del planeta y sus
disciplinaria haya construido las el mecanismo genera-
instituciones, para alimentar la
narrativas desarrolladas en el dor de mercancas. El
dinmica del poder global.
siglo XX para que la disfuncin mundo se presenta
El paradigma anterior -el que sea incorporada por mecanis- como una mquina de
vio Foucoult y afines- basado mos de ortopedia social, asen- rendimiento autista, y
en la sociedad disciplinaria, don- tando as una lgica de la inmu- el sujeto es arrojado
de leyes, rdenes y estructuras nidad. El sistema cre la socie- a vivir una libertad
panpticas producan presos, dad inmunolgica. Pero el disci- obligada a producir.
locos y alumnos, va siendo sus- plinamiento, una vez asentado A pesar de esto,
tituido por una sociedad que en las mentes de los humanos, hay un cansancio que
produce sujetos annimos ap- incorpor los mandatos de la se vive en comunin,
tos para el rendimiento, gene- sociedad del rendimiento, sin y ese es un cansancio contem- cansancio que los rodea, todos
rando histeria, desordenes de dejar que la mente sea liberada, plativo; ese cansancio descansa- quieren seguir produciendo,
atencin y depresin. Estos y ms bien reciba el placebo de do, de ocio y reflexin no calcula- para alejarse cansados de la
sujetos ya no se enfrentan a un una liberacin colorida, que por da, vive an en la vida humana, posibilidad de una vida en co-
poder ajeno, que los explota y detrs mantiene la explotacin y es el terreno ptimo para la mn, de una comunidad que
domina, sino que se han con- del hombre sobre s mismo. As, creacin cultural, artstica e escucha, de la cercana de unos
vertido en explotadores y explo- libertad y poder se presentan intelectual. Posiblemente ese humanos con otros; todas las
tados de s mismos. como un dilema. cansancio conjunto, ese can- tendencias polticas actuales
A nivel filosfico, esta sociedad En la sociedad del rendimiento, sancio que puede escuchar laxo solamente siguen al mandato
de rendimiento a tomado la la sociedad se va cansando, y las palabras del que est al lado, sistmico del rendimiento, la ins-
otredad de lo que le fue ajeno y deja de escucharse, y ese can- sin premeditar una accin labo- tauracin de eslabones produc-
extrao durante la constitucin sancio separa a la comunidad riosa, una accin instrumental, tivos, la atomizacin de la socie-
de su YO (indgenas, medioam- que escucha. El hombre est un clculo sobre el rendimiento, dad, la despolitizacin del espa-
biente, corporalidades), incorpo- solo y debe enfrentare al tambin puede hacer poltica en cio pblico y la combustin del
rando en su mismidad estos problema de depender de l el descanso. Esta sociedad del espritu humano.
elementos, para convertirlos en mismo, sin SER que lo sustente, cansancio no es acaso un nuevo Por la urgencia de mercantilizar
mercancas valoradas por la di- munido de su propia voluntad, motivo para pensar la des- el excedente para su mejor
nmica del clculo y la medicin. pero aislado de otros. Los colonizacin? distribucin , la poltica se ha
As la otredad es desplazada de eslabones productivos de las Diferentes tendencias polticas convertido en una maquina de
lo ajeno, para incorporarse en industrias, adems de ya ser un coinciden hoy, en que antes de calcular, dejando en el subsuelo
lo propio del sistema, generando muro para la mirada del com- pensar la liberacin del hombre de la memoria colectiva la posi-
nuevas mercancas para Estados paero, hoy se transparentan y en relacin a los contextos que bilidad de crear un espacio y
y empresas. El territorio de lo pintan en sus lados un hermoso lo envuelven, ste debe aportar tiempo nuevos, pensados a la
extrao es hoy un motivo para paisaje de consumo, presto las en la generacin de capital y sombra de la sociedad del can-
el paso de lo extravagante, 24hrs al trabajador que saldr poder, con dinero o votos, con sancio que atosiga el largo medio
extico y turstico. mudo a consumir los recursos muestras de afinidad o rechazo, da de jornada laboral que an
Sin embargo, la negatividad de su prestigio, inmunizndose incorporndose a la sociedad de nos toca, y al parecer nos tocar,
como fuerza vital mantiene de smbolos y materias que lo rendimiento, a la sociedad inmu- por vivir.
espacios de extraeza. Como lo volvern a colocar en su propio nolgica actual. Ninguna tenden- 1
ByungChul Han, La Sociedad del
vio Walter Benjain o Hanna- lugar de trabajo: solo. cia poltica est en la disposicin Cansancio, Ed Herder, 2012. En este
Arendt, la vida contemplativa se Por esto, la oda a la produc- de escuchar qu aqueja al hom- ensayo difundimos apuntes resca-
tados de la obra mencionada para
sigue presentando como el lugar tividad no es una liberacin para bre y a la mujer actual, ninguna provocar una reflexin en el contexto
apto para que la humanidad el espritu humano, es ms bien quiere sentarse a escuchar el boliviano.