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SEMINRIO BBLICO

Mdulo 2
OS DONS ESPIRITUAIS

OS DONS ESPIRITUAIS CRASH CHURCH UNDERGROUND MINISTRY


OS DONS ESPIRITUAIS
O que o dom? A palavra "dom" (gr. charismata) significa presente, ddiva,
donativo, privilgio adquirido por um modo sobrenatural (Pequena Enciclopdia
Bblica).
Os dons so certas capacidades espirituais, concedidas pelo Esprito Santo,
segundo a sua escolha para serem usados no reino de Deus (Veja I Co. 12.7 e 11).
No somos ns que escolhemos o que queremos, mas o Esprito Santo que
distribui a cada um segundo o seu critrio de escolha, para o bom funcionamento do
Corpo de Cristo.
Os dons no so concedidos para vantagem pessoal ou para considerar um
cristo mais importante do que o outro, mas para ajudar ao prximo (I Pe. 4.10) e
fortalecer espiritualmente a Igreja de Cristo (I Co. 14.12), somente assim os dons
podem ser exercidos.

COMO OS DONS SO ADQUIRIDOS?

9 (I Co. 12.31) - Procurando com zlo (gr. zeloute): Indica uma dedicao
ardente e cuidadosa, no para escolher o dom que deseja obter, pois esta
uma deciso soberana do Esprito Santo que distribui os dons conforme
quer. Mas significa que deve arder em nosso corao o desejo de
edificarmos a Casa de Deus e sermos uma bno para todos.
9 (I Co. 13.1-2; 14.1) - Tendo amor. Sem o amor os dons no produzem
benefcios reais. Quando amamos o nosso prximo e nos colocamos para
servi-los, o Esprito Santo derrama dons sobre a nossa vida.

QUEM D E OPERA OS DONS?

Toda a Trindade est envolvida no exerccio dos dons concedidos para o


benefcio da igreja.
Cristo, atravs da ressurreio (Ef. 4.7-8; I Co. 12.5).
Esprito Santo d e realiza (I Co 12.4, 7 e 11).
Deus quem opera (I Co. 12.6).

QUAIS OS TIPOS DE DONS QUE EXISTEM?

H diversos dons, todo cristo tem um ou mais dons, que podem estar em
evidncia ou no, por isso importante cada um descobrir qual o seu dom, para
us-lo para o bem-estar espiritual e para o funcionamento apropriado do Corpo de
Cristo.

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I CORNTIOS 12.8-10 ROMANOS 12.6-8 EFSIOS 4.11
Sabedoria Profecia Apstolos
Conhecimento Ministrio Profetas
F Ensino Evangelistas
Cura Exortar Pastores
Operao de milagres Contribuir Doutores ou mestres
Profecia Presidir
Discernimento de espritos Misericrdia
Variedade de lnguas
Interpretao de lnguas
EXPLICAO DOS DONS (I CO. 12.8-10)

1. Palavra de Sabedoria: uma mensagem sbia transmitida pelo Esprito


Santo, que aplica a Palavra de Deus ou a sabedoria do Esprito Santo em
uma situao ou problema especfico, fazendo com que a pessoa saiba o
que fazer ou falar em determinada ocasio. No est ligado a conhecimento,
cultura ou inteligncia.
2. Palavra de Conhecimento: este dom revela o conhecimento a respeito de
pessoas, circunstncias ou de verdades bblicas, freqentemente este dom
est relacionado com o da profecia.
3. F: se trata de uma f sobrenatural especial, sem limites, capacitando o
cristo a crer em Deus para a realizao de coisas extraordinrias e
milagrosas.
4. Dons de curar: concedida igreja para a restaurao da sade fsica por
meios divinos e sobrenaturais. Os dons de cura no so concedidos a todos
os membros do Corpo de Cristo, todavia, todos eles podem orar pelos
enfermos, havendo f, os enfermos sero curados (Tg. 5.14-16).
5. Operaes de milagres: a capacitao sobrenatural que o Esprito Santo
concede Igreja de Cristo para que esta realize sinais e maravilhas. uma
interveno divina que vai alm dos limites humanos.
6. Profecia: trata-se de um dom que capacita o cristo a transmitir uma palavra
ou revelao diretamente de Deus, sob o impulso do Esprito Santo. Na
profecia manifesta-se a vontade de Deus e no a do homem, trazendo no
apenas algo sobre o futuro, mas tambm edificao, exortao, consolo e
advertncia. Toda profecia deve ser julgada quanto sua autenticidade e
contedo (I Ts. 5.20-21).
7. Discernimento de espritos: discernir no grego diakrisis (distino,
discriminao clara). So capacidades sobrenaturais de se distinguir as
vrias fontes das manifestaes espirituais. Vivemos em um mundo hoje
onde existem imitaes, enganos e falsificadores de todo o tipo. Atravs
desse dom podemos discernir tais coisas e ver se estas realmente procedem
de Deus. um dom de Deus, apropriado para uma ocasio especfica, sem

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o qual a Igreja seria presa fcil de falsos mestres, ensinadores de heresias e
de manifestaes antibblicas.
8. Variedade de Lnguas: manifestao sobrenatural do Esprito, que podem
ser humanas (At. 2.4-6) ou uma lngua desconhecida da terra lnguas dos
anjos. A lngua falada atravs deste dom no aprendida e quase sempre
no entendida, tanto por quem fala como pelos ouvintes. O falar em outras
lnguas como dom abrange o esprito do homem e o Esprito de Deus, que
entrando em comunho, fazem com que o cristo tenha comunicao direta
com Deus, ele usado como edificao individual (I Co. 14.4).
9. Interpretao de Lnguas: Trata-se da capacidade concedida pelo Esprito
Santo, para o portador deste dom compreender e transmitir o significado de
uma mensagem dada em lnguas. A interpretao de uma mensagem em
lnguas pode ser um meio de edificao da igreja, pois toda ela recebe a
mensagem. A interpretao pode vir atravs de quem deu a mensagem em
lnguas ou outra pessoa.

EXPLICAO DOS DONS (RM. 12.6-8)

1. Profecia: trata-se de um dom que capacita o cristo a transmitir uma palavra


ou revelao diretamente de Deus, movido pelo Esprito Santo. A profecia
manifesta a vontade de Deus e no a do homem, pode revelar algo do futuro
e tem a funo de edificar, exortar, consolar e advertir. Toda profecia deve
ser julgada quanto sua autenticidade e contedo (I Ts. 5.20-21).
2. Ministrio: gr. diakoniai, derivado de diakonia, servio, servir. a
disposio, capacidade e poder dado por Deus, para algum servir e prestar
assistncia prtica aos membros e lderes a fim de ajud-los a cumprir suas
responsabilidades para com Deus.
3. Ensino: capacidade dado por Deus para o cristo examinar e estudar a
Palavra de Deus, esclarecer, expor, defender e proclamar suas verdades de
tal maneira que leve outras pessoas a crescerem.
4. Exortao: significa animar a pessoa, incit-lo, adverti-lo, aconselh-lo,
persuadi-lo. aquele que proclama a Palavra de Deus de tal maneira que
atinge o corao, a conscincia e a vontade de quem ouve. Estimula a f e
produz nas pessoas uma dedicao mais profunda a Cristo e uma separao
mais completa do mundo.
5. Contribuio: aquele que contribui livremente com seus bens pessoais,
para suprir necessidades da obra ou do povo de Deus.
6. Presidir ou liderar: aquele que capaz de conduzir e administrar vrias
atividades da igreja, visando o bem espiritual de todos.
7. Misericrdia: aquele que ajuda a consolar os necessitados ou aflitos.

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EXPLICAO DOS DONS (EF. 4.13)

1. Apstolos: o verbo apostello significa enviar algum em misso especial


como mensageiro e representante pessoal de quem o envia. O apstolo
funo e no ttulo. aquele que lana alicerces, que faz a igreja restaurar
princpios, mant-las na base correta (fundamentao), no somente
fundar igrejas. O apstolo traz revelao dos mistrios escondidos no
corao de Deus para cada gerao (Ef. 3.5.) e implanta na Igreja de Jesus
Cristo essa revelao.
2. Profetas: um canal de revelao de Deus para a igreja. Ajuda os cristos a
compreenderem o que foi revelado pelo Senhor, qual a vontade de Deus
para a Igreja. Ele no um adivinho que prev o futuro, nem determina
passos da vida individual do cristo. O profeta deve ser movido a palavra de
sabedoria, exortao, edificao e consolao.
3. Evangelistas: prega a palavra, corrige, exorta, repreende, ele suporta
aflies (II Tm. 4.1-5). O evangelista lana a semente que faz com que a
palavra de Deus permanea eternamente, ele fala sobre o Reino de Deus e
do poder do nome de Jesus Cristo que resulta em converso do mpio. Nos
dias de hoje, o evangelista atua tambm como missionrio.
4. Pastores: o termo pastor uma expresso figurativa que vem de pastor
de ovelhas. Sua funo apascentar o rebanho de Deus que somos ns.
Eles so homens do rebanho de Deus, tirados dentre ns, que atingiram um
carter espiritual maduro (que chamamos qualificaes), a fim de governar
(liderar, estar frente, persuadir). Sendo homens de qualidade no carter,
servem de exemplo para o rebanho. Sendo capazes de ensinar, podem
persuadir e convencer pela sabedoria de Deus.
5. Mestre: aquele que tem capacitao para ensinar. Alm do chamado
divino que a marca do dom ministerial, deve ter conhecimento profundo da
palavra de Deus. O mestre ensina com integridade, reverncia, linguagem
sadia e irrepreensvel, para que o adversrio seja envergonhado (Tt. 2.7-8).
O mestre, dentre todos os ministrios, o que receber maior juzo, ou seja,
ser julgado com mais rigor do que os outros (Tg. 3.1), pois o mestre pode
moldar a mente imatura para o bem ou mal.

BIBLIOGRAFIA

Fontes: Daniel Cochoni Moreira; Morris D. Norman; Estudos Teolgicos Monte Sio; Bblia de Estudo
Pentecostal; Escola de Ministrio da Comunidade Carisma de Osasco/SP, Pr. Ansio Rodrigues de
Souza, 1996.
Colaboradores: ESPRITO SANTO, Pr. Roald Amundsen, Pba. Vilma Moura e Dc. Ceclia Bertolucci.

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