Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas

541-Ctedra de democracia y ciudadana.

Presentado por: Yeison Alexander Bohrquez Lpez- 20171180058
Marcia Rodrguez
Presentado a: Edna Marisol Rodrguez Quesada
Camilo Snchez
1 de octubre de 2017

Ttulo

Todo nuestro conocimiento como colombianos y como pueblo del Abya Yala, la cuentan con
una perspectiva occidental, debido a la herencia que el colonialismo ha dejado, ese modelo
implantado que hasta el da de hoy sigue vigente. Un sistema basado en la exclusin, dejando
a toda nocin de pensamiento no europeo disipado, e instaurando el concepto de buen vivir,
en forma de un consumo desmesurado, que tiene consecuencias graves a nivel ambiental. Por
ello, se generan cambios importantes en el continente que segn Sousa (2010) afirma que
han sido implantados por movimientos sociales emergentes, como movimientos indgenas,
de mujeres, derechos, humanos, entre otros (p. 11). Sin embargo, este pas es un trnsito,
de todo un camino que se debe recorrer para obtener un nuevo paradigma en el Sur, por lo
que Sousa (2010) afirma que ante estas nuevas realidades polticas, nos encontramos con
que los marcos tericos que vienen del Norte son incapaces para entender cabalmente lo
que viene aconteciendo en el Sur (P. 14)

Pero este trnsito, es opacado por la corriente neoliberal que alza la mercantilizacin,
extraccin y capitalizacin, que rompe con las nociones de territorio y de bienes naturales de
los pueblos nativos. Generando despojos de terreno para el indio, y acumulacin para otros,
esta exclusin se evidencia desde la llegada de los espaoles al Abya Yala, debido al poder
que obtuvo la corona espaola, gracias a la violencia ejercida en la regin. Adems, que el
hombre blanco rompe el sistema natural del indio, imponiendo ganadera por agricultura,
generando as la mala distribucin de tierras, ya que el ganado necesita ms terreno para su
produccin. Por ello, los invasores blancos generan leyes para el acaparamiento del territorio,
fomentando un lmite de hectrea por familia, lo que deslegitima una ley natural en la cual,
el ambiente es de todos.

Estas formas de poder, generan segn Sousa (2010) un estado uninacional y monocultural,
centralista y excluyente, que no solo desconoce a los pueblos indgenas, sino que siempre
estuvo en contra ellos. Adems que segn cuanya tuerada afirma que se generaron
resguardos, y este concepto es empleado para discriminar al indgena y no solo eso, sino
mandar al hombre que no perteneciese a la corona o al grupo de blancos a la zona indgena,
lo que produjo que la poblacin de indios disminuyera, sin embargo segn Gabriel Garca
Mrquez en su texto de por un pas al alcance de los nios, afirma que el mestizaje fue una
tcnica de supervivencia de los indgenas.

Sin embargo, debido al estado uninacional es que Colombia an sigue teniendo las mismas
familias en el poder y producto de esto es que movimientos como el M-19, emergen debido
a la corrupcin existente en el pas, que en este caso es un fraude de votos, es importante
destacar este grupo debido a que segn el video de youtube afirma que este movimiento
naci en el sector urbano, y no rural como las farc, generando importantes hechos como el
emblemtico robo de la espada de bolvar como smbolo para volver a la lucha. No obstante
este movimiento se desmoviliz, sin embargo el pacto no fue cumplido, porque el dirigente
de este grupo fue asesinado por el DAS, en donde se evidencia que el estado sigue excluyendo
y no lo dejar de hacer porque la base de este sistema es la discriminacin.

Marcia me haces el favor de poner el ao del Gabriel Garca Mrquez en su texto de por un
pas al alcance de los nios
Y de citar el video de youtube de m-19, y adems puyedes poner el nombre del man que
escribi cuanta tierra tiene un indio donde est con negrilla,( ah parafrase)