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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INFORMACIN

Departamento de Comunicacin Audiovisual y Publicidad I

EVOLUCIN DE LA FOTOGRAFA A TRAVS DE LA


OBRA DE LEWIS CARROL: ALICIA EN EL PAS DE LAS
MARAVILLAS Y A TRAVS DEL ESPEJO

MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR


PRESENTADA POR
Nieves Snchez Garre

Bajo la direccin del doctor


Juan Ignacio Herniz Blzquez

Madrid, 2004
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA INFORMACIN
Departamento de Comunicacin Audiovisual y Publicidad I

EVOLUCIN DE LA FOTOGRAFA A TRAVS DE LA OBRA


DE LEWIS CARROLL: ALICIA EN EL PAS DE LAS
MARAVILLAS Y A TRAVS DEL ESPEJO

Tesis Doctoral realizada por


NIEVES SNCHEZ GARRE
bajo la direccin del Profesor Titular
DR. JUAN IGNACIO HERNIZ BLZQUEZ

MADRID 2003

1
Un gran hombre es aqul que nunca ha perdido su corazn de nio
Proverbio chino

2
NDICE

INTRODUCCIN 7
OBJETIVOS 8
METODOLOGA 13

1. LA FOTOGRAFA EN LA HISTORIA 22

1.1. Los orgenes de la fotografa: la cmara oscura 22


1.2. Cmo dibujar con luz 29
1.3. Del colodin hmedo a la instantnea 38
1.4. Usted apriete el botn, nosotros haremos el resto y
Kodak lo hizo 49
1.5. Fotografa fantstica: el fotomontaje 52
1.6. El ordenador al servicio del arte 56

2. ESTTICA Y ARTE EN LA IMAGEN FOTOGRFICA 62

2.1. Concepto y elementos de la esttica 62


2.2. Imagen fija: la fotografa 71
2.3. Esttica y arte en la fotografa 77

3
3. LA FOTOGRAFA EN LA POCA VICTORIANA:
LEWIS CARROLL 85

3.1. Relaciones entre pintura y fotografa. La fotografa artstica 85


3.2. Charles Lutwidge Dodgson-Lewis Carroll: cronologa de un
siglo 93
3.3. Infancia, adolescencia y juventud 99
3.4. El matemtico y el lgico simblico: Dodgson y Carroll 109
3.5. Christ Church: el Reverendo, el Den y sus hijas 122
3.6. El literario y las dos Alicias 130
3.7. Dodgson-Carroll: el fotgrafo en la bsqueda de la inocencia 150

4. HOMENAJE FOTOGRFICO: UN MONTAJE INTERACTIVO.


APRENDER A MIRAR EL MUNDO MGICO DE LEWIS
CARROLL 166

4.1. Alicia se cuela por la madriguera de un conejo 167


4.2. A travs del espejo y lo que Alicia se encontr 173
4.3. Aspectos simblicos de la partida de ajedrez 202
4.4. La representacin animal: del conejo al unicornio 234

4
5. RESULTADOS DE UN PROYECTO DIDCTICO 283

6. CUADERNO DE TRABAJO 287

6.1. Un antecedente muy prctico 287


6.1.1. Construir una cmara oscura 288
6.1.2. Cmo construirla 289
6.2. Busca en el damero 291
6.3. Localiza y escribe 292
6.4. Una carta a travs del espejo 293
6.5. Escribe tu carta A travs del Espejo 293

7. CONCLUSIONES 305

8. BIBLIOGRAFA 307

8.1. Bibliografa 307


8.2. Hemerografa 320
8.3. Internet 327

9. ANEXOS 329

Anexo 1. Hiawatha tomando fotos 330


Anexo 2. Cartas a nias 336
Anexo 3. Cartas en el espejo 357
Anexo 4. Las nias que han crecido: cartas a un amigo 360

5
DEDICATORIA

En memoria de mi padre que me ayud a ver el conocimiento que


encierran las pginas de un libro.

A mi madre que colabora con sus fantasas a desarrollar las mas.

A Wamba, una Lori roja de las verdes selvas australianas y


coloreada de cuento de nios, que me acompa a traducir en
imgenes esa parte no vendible del mundo que es el alma del
artista, donde lo sagrado toma forma y se revela.

6
INTRODUCCIN

A medida que progresamos en el camino y la tarde


avanza, nos sucede mirar hacia delante; la mirada se
desboca hacia la meta irrevocable que nos adviene
vertiginosa. Desde los crculos ms interiores
contemplamos una breve reflexin en el centro del
laberinto, que los blandos aos crean translcido.
Biriatou

Esta tesis doctoral comenz a fraguarse unos aos antes de la fecha


conmemorativa del centenario de la muerte de Charles Lutwidge
Dodgson, creador de dos clsicos de la literatura universal, Alicia en el
Pas de las Maravillas (Alices Adventures in Wonderland) y A Travs
del Espejo (Through the Looking Glass), que vieron la luz con el
seudnimo de Lewis Carroll. Hemos escogido a uno de los pioneros de la
fotografa y escritor de cuentos Sinsentido, que fue capaz de interesar a
la vez a Russell y a Breton, a Artaud y a Strawson, a Deleuze y a
Eddington, a Ryle y a Cortzar.

Adems, porque con su desbordante imaginacin ha pasado a ser una de


las figuras del imaginario colectivo que produce distintos efectos segn
las personas y las edades. Tambin, por el enorme inters universal que
ha suscitado tanto por su obra como por su personalidad y porque todava
sigue refrescando la vida con su encanto, en el recin estrenado siglo
XXI.

7
Hombre de ciencia y de letras, de docencia y de iglesia, dio rienda suelta
a su gran capacidad creadora, sirvindose de la poesa, las matemticas,
la lgica simblica, la literatura, adems de la fotografa, en la que ensay
las ltimas tcnicas aplicadas entonces a un arte incipiente, que apenas
contaba con dos dcadas.

En 1856 adquiri su propio equipo fotogrfico de ltimo diseo con tienda


porttil incluida, utilizando el procedimiento al colodin hmedo. Al igual
que l, en esta tesis tambin se han utilizado los ltimos avances en la
fotografa digital, para desarrollar el hilo argumental de la investigacin.

El reverendo Dodgson se distingue de sus contemporneos en los


retratos que haca de nias. Nadie como l fue capaz de captar de forma
tan perfecta la esencia de la infancia en la poca victoriana, donde
disfrazarse y escenificar situaciones era uno de los pasatiempos favoritos.
Para Carroll la infancia era mgica y la apreciaba por encima de las
dems cosas, por lo que hemos utilizado el universo simblico que, en
torno a la infancia, recre el propio autor, sugiriendo as una forma de
mirar que va ms all de la apariencia visual de las cosas.

OBJETIVOS

Esta tesis doctoral pretende hacer un viaje inicitico a travs de la obra de


Lewis Carroll, un redescubrimiento del mundo fantstico de la fotografa.
Se trata de estudiar la fotografa desde un punto de vista histrico-esttico
y situar los hechos que tuvieron lugar a lo largo de toda la trayectoria
profesional y humana, del autor de los cuentos de Alicia, a travs de los
fotomontajes que se han realizado.

8
Las nias, en vez de colarse por la madriguera de un conejo, se han
deslizado por el objetivo de una cmara estenopeica (cmara oscura),
donde se desentraan las claves histricas y estticas de la fotografa,
desde la primitiva cmara oscura: (de las tinieblas a la luz, es el camino),
hasta los ltimos registros digitales.

La idea de emprender una tesis doctoral dedicada a la historia de la


fotografa, a travs de la obra de Lewis Carroll, Alicia en el Pas de las
Maravillas y A Travs del Espejo, nace de la escasez de publicaciones
en torno a este tema y con estas caractersticas en nuestra sociedad.

En algunos de los trabajos revisados, slo sus obras literarias han sido
comentadas en base a la literatura infantil y su relacin con otras ciencias
como la filosofa, la psicologa o las matemticas. Asimismo, muchos
artistas ilustradores como Arthur Rackman, Mervyn Peake, Charles
Robinson, Bessie Pease Guttman, Maria Kirk, Thomas Maybenk o
Charles Folkard, al igual que grafistas de relieve entre los que podemos
destacar a Charles Pears, Mabie Lucie Atwell, Gertude kay, Willie Pogany,
Peter Nowell y, ms adelante, se han recreado en sus personajes Marie
Laurencin, Max Ernst y Salvador Dal.

Romn Gubern en su obra titulada, Las mscaras de la ficcin, en el


captulo titulado La vida es sueo, seala que: En 1887 H. Savile Clarke
escenific una versin teatral del mito con msica, aprobada por
Dodgson, que se titul Alice in Wonderland. A Dream Play for Children. El
cine primitivo empez a escenificar sueos en el film de Georges Mlis
La lune un mtre ou le rev dun astronome (1898), en el que un
astrnomo se quedaba dormido en su observatorio y soaba que una luna
de aspecto antropomorfo descenda hasta su estancia y se lo tragaba. La
primera versin cinematogrfica de Alice in Wonderland fue obra del

9
pionero britnico Cecil Hepworth en 1903, que mostraba diecisis
escenas encadenadas, inspiradas en los dibujos de John Tenniel para el
libro, y con Alicia interpretada por May Clarke y la esposa del director en
el papel del Conejo Blanco. En Estados Unidos la primera versin fue
producida en 1910 por la Edison Co. con el ttulo de Alices Adventures in
Wonderland.

Walt Disney, a principios de su carrera, abord el mundo de Alicia en


numerosos cortometrajes. En 1923 produjo una serie de seis cortos bajo
el ttulo genrico de Alices Wonderland, protagonizada por la nia Virginia
Davis y con fragmentos de animacin. En 1924 inici la serie Alice in
Cartooland, con Charlotte Henry como Alicia y que const de 53 ttulos.
En 1933 Norman Z. Macleod rod en Hollywood para la Paramount su
primera versin sonora, una suntuosa Alice in Wonderland, con Charlotte
Henry como Alicia. En este mismo ao Disney realiz un ensayo
inconcluso sobre este personaje con Mary Pickford, seguido por otro con
Ginger Rogers en 1945. Leo Bunin, un emigrado ruso que haba
estudiado arte en Pars, realiz en 1948 el notable largometraje Alice in
Wonderland, combinando actores y muecos.

En 1950 apareci la produccin britnica Alice in Wonderland de Dallas


Bower, con Carole Marsh como Alicia y con muecos. Del ao siguiente
fue el largometraje Alice in Wonderlad de Walt Disney, en dibujos
animados y dirigido por Clyde Geronimi, del que su productor qued
descontento, pues opinaba que era un personaje excesivamente pasivo y
fue recibida con frialdad. La BBC produjo en 1966 una versin dirigida por
Jonathan Miller con la nia Anne-Marie Malik.

10
En 1972 apareci el inspido film musical britnico Alices Adventurures in
Wonderland, de William Sterling y con Fiona Fullerton. La televisin
independiente britnica (ITV) produjo en 1985 una versin en cinco
captulos dirigida por Harry Aldous y protagonizada por Giselle Andrews,
con muecos y otros actores. En 1986 apareci Dreamchild, de Gavin
Millar, con Coral Browne interpretando a la autntica Alice Liddell. Y el
checo Jan Svankmajer ofreci en 1989 el film de animacin, Alice1.

Asimismo, podemos citar algunas versiones espaolas como El Mundo Es


Como No Es, con personajes reales, producida por Televisin Espaola,
del director Jaime Chavarri en 1971, o Alicia en la Espaa de las
Maravillas, del cataln Jordi Feli emitida en 1978 y, el cortometraje, de
Pablo Garca, La Alicia Retratada (2003). Adems, en la serie de la
cadena de televisin Canal+ se realiz una adaptacin libre de Alicia en
el Pas de las Maravillas, representada por guioles, el 31 de diciembre
de 1999, para dar la bienvenida al nuevo milenio con el ttulo de, Jos en
el Pas de las Maravillas.

Tambin se ha realizado msica inspirada en Alicia como el homenaje


que le hicieron The Beatles al incluir a Lewis Carroll en el conjunto de
personajes famosos que los acompaaba, en la portada de Sgt. Peppers
Lonely Hearts Club Band en 1968. La versin del jazzista, Chick Corea,
Mad Hatter, realizada en 1978. David del Tredici In Memory of a Summer
Day de 1983. Javier Andreu Libro de Cuentos de 1999, que tiene una
cancin Al Otro Lado del Espejo, y, Alicia Expulsada al Pas de las
Maravillas, interpretada en 1999 por Bunbury, ex cantante del grupo pop
Hroes del silencio, o la versin de Tom Waits, Alice, en 2002.

1
GUBERN, Romn: Mscaras de la Ficcin. Barcelona: Editorial Anagrama, 2002, pag, 130-131.

11
Sin embargo, en lo que se refiere al autor como fotgrafo, hemos
consultado en la base de datos (TESEO) del Ministerio de Educacin
Cultura y Deporte de las tesis doctorales publicadas sobre Lewis Carroll,
en nuestro pas y tambin consultado la base de datos Dissertation
Abstracts Ondisc International American Doctoral, que contiene ms de
un milln de tesis doctorales desde 1861 hasta la actualidad, y no hemos
hallado ninguna publicacin que tenga relacin con el tema de esta tesis.

En ningn caso, se han elaborado fotomontajes con sus retratos de nias


utilizando las ltimas tecnologas aplicadas a la fotografa, para demostrar
cmo, con la utilizacin de las actuales tecnologas, en la creacin de
imgenes fotogrficas, se puede dar una nueva interpretacin artstica a
las imgenes obtenidas hace ya un siglo.

En la presente tesis doctoral se han abordado como principales objetivos,


homenajear a uno de los pioneros del retrato fotogrfico y de la
representacin, a quien le gustaba beneficiarse con el progreso tcnico de
la sociedad victoriana. Hemos rescatado del pasado algunos de los
retratos de las nias que tanto am, Agnes Grace Weld, Alice Liddell,
Amy Hughes, Aileen Wilson-Todd, Beatrice Hatch, Beatriz Henley, Mary
Millais, Marcus Keane, Sydney Owen, Xie Kitchin, Ellen Terry, Alice
Constance Westmacoot, Edith e Ina Liddell, Irene Macdonald, Gertrude
Dykes, Polly y Florence Terry, Alice Jane Donkin, Mary Macdonald, El
reverendo C. Barker y su hija May, Constance y Mary Ellison, Maria
White, Ella Balfour, Evelyn Hatch, Mary Ellis, Lizzie Wilson, Evelyn Wilson,
Katie Brine, Florence Bickersteht, y las hemos trado a la era de la
ciberntica.

12
Se ha hecho una profunda y sistemtica revisin de las ltimas
tecnologas desarrolladas en la fotografa, fusionando los procedimientos
analgico y digital, para hacerlos ms comprensibles. Al mismo tiempo, se
pretende proporcionar una fuente de goce intelectual, para recrearnos en
el fascinante mundo de la fotografa y la literatura.

METODOLOGA

La primera e imprescindible fase de la investigacin se inici con el acopio


de datos procedentes de diversas fuentes documentales. Los trabajos a
los que hemos recurrido, para ir resolviendo algunos de los aspectos de
esta tesis, han sido las publicaciones (se resean en los captulos
correspondientes), y en las que se mencionaba a Charles Lutdgwide
Dodgson, Lewis Carroll, en cuanto se describe su biografa y su
personalidad, requisitos imprescindibles para poder entender su obra.

En segundo lugar, al no poder disponer de las fotografas originales de


Carroll, se ha hecho una recopilacin de publicaciones donde aparecan
los retratos de nias y, a continuacin, se ha elaborado una exhaustiva
seleccin (cuarenta y ocho imgenes) de las de mejor calidad de
impresin.

Las fotografas seleccionadas se han reproducido en estudio, mediante la


utilizacin de una cmara fotogrfica analgica, Eos-1 de Canon, con
pelcula diapositiva Fujichrome Provia 100 F, y posteriormente se han
digitalizado, con un dispositivo de captura digital (escner), para pelcula o
transparencia de 35 mm de la marca CANOSCAN FS 2710, con una
resolucin ptica que se sita entre los 2000 y 5000 ppp (pixels por
pulgadas).

13
El aparato contiene en su interior un sensor electrnico llamado
dispositivo acoplado a la carga o CCD. ste es una matriz formada por
miles de diminutos elementos fotosensibles. Cada uno de ellos convierte
la luz que recibe, en una seal elctrica de intensidad proporcional a la
luminosidad. Seal que se almacena en forma numrica para utilizarla
ms adelante.

Dodgson escribi y recibi a lo largo de su vida ms de noventa mil


cartas. En este trabajo se han incluido algunas de las que escribi a sus
jvenes amigas como Annie Rogers, Gertude Chataway, Alexandra
Kitchin, Marion Richards, Alice Liddell, Margaret Morthington, Enid
Stevens, Edith Blakemore, Beatrice Earle, Mellie Davis, Beatrice Hatch,
Agnes Hull, Sydney Bowles y Margaret Cunnynghame, (anexo nmero 2).
Tambin, hemos seleccionado tres de las cartas que escribi
especularmente (para leer en el espejo) a Margaret Brough, Edith Ball y a
Winifred Schuster, (anexo nmero 3). Asimismo, se ha hecho hincapi en
la forma de captar la inocencia de las jvenes modelos, y se han
reproducido las cartas anteriormente nombradas, en contrapartida a las
cartas francesas que aparecen en el cuento de Alicia en el Pas de las
Maravillas, y se han reproducido algunos testimonios de las nias ya
crecidas, (anexo nmero 4).

14
Con respecto a la estructura y contenido, la obra en su conjunto es el
resultado de una instalacin fotogrfica, que obedece al inters del autor
por el teatro. Dodgson animaba a sus modelos infantiles a disfrazarse y a
adoptar el papel de los personajes de sus cuentos. Este trabajo se
present como exposicin fotogrfico-pedaggica e itinerante a lo largo
de casi tres aos (1999-2002) por la Comunidad de Madrid: Concejala de
Cultura de Las Rozas, Galera Efti de Madrid, Centro Cvico Cultural de
San Martn de la Vega, Casa de Cultura de Collado Villalba, Sala de
Exposiciones Juan Carlos I de San Fernando de Henares, Centro Cultural
La Jaramilla de Coslada, Centro Cultural de San Martn de Valdeiglesias,
Centro Cultural Casa del Rey de Arganda del Rey, Centro Municipal de
Las Dehesillas de Legans, Centro Cultural Garca Lorca de Humanes,
Casa de Cultura de Ajalvir, Biblioteca Barrio de Salamanca de Madrid,
Casa de Cultura de Torrelodones, Patronato Municipal de Cultura de
Fuenlabrada, Centro Cultural La Despernada de Villanueva de la Caada,
Casa de Cultura Giralt Laporta de Valdemorillo, Concejalia Cultura y
Juventud de Navalcarnero, Casa de la Cultura de Ciempozuelos y Centro
Cultural Crculo de Lectores de Madrid. Tambin, en las ciudades de
Barcelona (Centro Cultural Casa Elizalde), y de Zamora (Colegio
Universitario).

Se ha podido desarrollar esta idea en un espacio-tiempo de


representacin, gracias a las ayudas recibidas por parte de instituciones
pblicas y privadas, a partir de un proyecto pedaggico en el que han
participado tanto nios como adolescentes y profesores de colegios e
institutos de enseazas pblicas, algunos de los cuales reseamos a
continuacin: Campo Hermoso, Santo Domingo de Guzmn, Espaa,
Amador de los Ros, Natividad de Nuestra Seora, San Benito,
Menesianos, Sagrada familia, Calasancio, Dulce Nombre de Jess,
Conde de Romanones, Isabel La Catlica, Centro de Adultos, Nuestra

15
Seora de Lourdes, Los ngeles, Velzquez, Antonio Machado, Blasco
Ibez, Fuenlabrada, Clarei Campo Amor, Manuel de Falla, Aula III, Liceo
Molire, Juan Falc, Las Encinas, Escuela Comarcal, Carlos Ruz, Villa de
Navalcarnero, Angel Isern, Virgen del Consuelo, Andrs Segovia, Ventura
Rodrguez, Juan Carlos I, Escuelas Aguirre, Santa Micaela, y Scuola
Elementare Statale Italiana, entre otros.

El punto inicial de esta instalacin es una cmara oscura (3,6x3,6x2,7 m),


construida de material aglomerado, pintada en negro, con una apertura de
entrada y otra de salida (ambas de 12,2x0,8 m), dotada en su interior por
asientos, en las cuatro paredes con una longitud total de 8,96x0,4 m de
altura, que permite la acogida de unas veinte personas, colocndolas
fsicamente dentro de la antecesora de la cmara actual.

En la parte superior va colocado un sistema audiovisual compuesto por


cuatro proyectores de diapositivas, 4 pticas 70/120, 1 smartpax, 4
cabezas smartlink, 2 cables extensin, 1 platina AV, 1 amplificador 75W,
y 2 altavoces, adems 2 lmparas ultravioleta y un sensor detector de
movimiento. Se escucha una voz grabada en off acompasada por una
pieza musical, mientras las imgenes, (48 imgenes mencionadas
anteriormente), se proyectan simultneamente por las cuatro paredes de
la cmara oscura. El techo va recubierto con tela negra.

Con la sucesin de las imgenes proyectadas intentamos simplificar las


claves de los laberintos de la fsica y la qumica, por los que transcurri la
evolucin del arte de la luz, a travs de los aos.

16
El juego de ajedrez, que simboliza los obstculos que debe superar Alicia,
est representado por tres murales en forma de damero, (imagen:4,
imagen:5 e imagen:6), donde aparecen los retratos de las nias junto a
Lewis Carroll (48 imgenes) que sostiene su mirada sobre ellas. Con
estas fotografas se ensea tambin, la partida de ajedrez que se entabla
en Alicia a travs del Espejo, que queda ilustrada en las seis piezas del
ajedrez. la Reina nia Xie Kitchin, (imagen: 8), el Rey nia Xie Kitchin,
(imagen: 9), Alfil nia Amy Hughes, (imagen: 10), la Torre nia Mary
Millais, (imagen: 11), el Caballo nia Lizzie Wilson, (imagen: 12), y el
Pen nia Sarah Hobson, (imagen: 13).

Los espejos, tan recurrentes en la obra de Carroll, se utilizan como


reclamo que invitan a mirar desde el otro lado, similar a lo que sucede
cuando se observa a travs del visor de la cmara fotogrfica. Se han
aadido espejos por detrs de las imgenes de las piezas de ajedrez
(imagen: 14 e imagen: 15), para que se puedan leer las cartas escritas
especularmente, manteniendo el principio de la inversin y de la
contradiccin lgica, tan del gusto de Carroll.

Las imgenes se han digitalizado directamente utilizando un tablero de


ajedrez, por el procedimiento digtograma, - la imagen resultante de una
digitalizacin directa de objetos-, dndole las dimensiones apropiadas as
como la profundidad y la perspectiva, para simular una cmara oscura,
(imagen: 4, imagen: 5, imagen: 6 e imagen: 7).

Asimismo, se han trabajado cuarenta y ocho retratos fotogrficos


(mscaras, perfilados, tramas y ajustes a su ptimo nivel de contraste,
luminosidad y tono), y se han fundido en las casillas del ajedrez mediante
el procedimiento de fotomontaje, con el programa para el tratamiento

17
digital de imgenes, desarrollado por Adobe Systems, Photoshop 4.0. de
Macintosch.

Este sistema permite al ordenador mostrar en pantalla cualquier clase de


informacin que es tratada como un grfico. Se debe representar,
almacenar, visualizar y procesar como un conjunto de pixels, (puntos
mnimos de color que puede representar la pantalla).

Adems, se han escogido diez de los animales humanizados que Alicia


encontr en su viaje, por el Pas de las Maravillas, elaborados con la
tcnica del fotomontaje, (principio de creacin de imgenes, que se
obtiene a partir de la yuxtaposicin de imgenes, de dos o ms fotografas
sobre el mismo plano visual), que reproducen los animales totmicos de
los cuentos, siempre con el teln de fondo el inmenso universo simblico
de las obras de Lewis Carroll.

Tambin con la produccin de esta serie de fotomontajes animales-nias,


Conejo nia Alice Liddell, (imagen: 16); Loro nias Edith, Ina y Alice
Liddell, (imagen: 17); Mariposa nias Alice Constance Westmacott, Xie
Kitchin y Maria White, (imagen: 18); Gato nia Agnes Grace, (imagen: 19);
Erizo nia Marcus Keane, (imagen: 20); Grifo nias Polly, Florence Terry y
Xie Kitchin, (imagen: 21); Tortuga nia Irene Macdonald, (imagen: 22);
Langosta nia Agnes Hughes, (imagen: 23); Ostra nia Irene Macdonald
(imagen: 24); y Unicornio nia Evelyn Hatch, (imagen: 25), se ha
establecido una fusin para abordar los tipos de signos, smbolos e iconos
que participan en el juego de la creacin fotomontajstica digital, con la
representacin de figuras retricas y poticas que estallan a la mirada
interior.

18
El conejo, encarnado en la imagen de la nia Alice Liddell, representa el
comienzo de un viaje de iniciacin, en donde la existencia est constituida
por una serie interrumpida de pruebas. Culmina en la imagen
personificada por el Unicornio y la nia Evelyn Hatch, que representa el
conocimiento.

En cuanto a la impresin de las imgenes se ha trabajado con la ms


avanzada tecnologa, (impresin Infinity Lambda 130), que es una
impresin digital fotogrfica sin punto, ni trama, ni grano en alta calidad y
directo desde archivos digitales (Photoshop, Freehand, QuarkXpress,
Illustrator, etc.), que imprime con la mxima resolucin sobre cualquier
papel fotogrfico.

Carroll simultaneaba sus conocimientos qumicos con los matemticos,


estticos y artsticos unido con todo aquello que supusiera conjugar la
praxis con la fantasa. Con una intencin pedaggico-recreativa se
pretende, al estilo carrolliano, desarrollar distintos conceptos
entrelazndolos entre la historia de la fotografa, las imgenes digitales, la
simbologa, las cartas y las fotografas que realizaba a sus jvenes
modelos. Puntualizar que se han escogido los relatos de los cuentos del
libro de Martin Gardner, Alicia Anotada, para completar los argumentos.
Por ltimo, se ha elaborado un cuaderno de trabajo (captulo 6), donde
encontramos juegos y pasatiempos basados en el contenido de esta tesis
(incluida la realizacin de una cmara oscura), efectuada como otros
pequeos Leonardos del tercer milenio, a la propia escala de los
interesados, (imagen: 26). Tambin, hemos incluido una serie de
fotografas de todos los nios y jvenes (imagen: 27, imagen: 28, imagen:
29, imagen: 30, imagen 31, imagen: 32, imagen: 33, imagen: 34, imagen:
35, imagen: 36 e imagen: 37), que han participado en la fotoinstalacin y
en los talleres.

19
Al estilo de la aventura inicitica de Alicia, el concepto de laberinto
(trazado complejo lleno de rodeos y encrucijadas que anuncia la
presencia de algo sagrado), se ha adoptado como metfora, de las
posibilidades que ofrece la fotografa como mediadora de la realidad y
como conformadora de nuestra percepcin visual.

20
AGRADECIMIENTOS

Quiero expresar mi agradecimiento a Juan Ignacio Herniz Blzquez,


director de la investigacin, que ha seguido de cerca mi trabajo y, a
Santiago Snchez Gonzlez y Emilio Carlos Garca Fernndez, por sus
acertados consejos para la consecucin de esta tesis doctoral.

Una aportacin muy importante para la realizacin de este trabajo ha sido


la colaboracin de Adri Lpez, carrolliano por excelencia, a quien quiero
dar las gracias por su valiosa informacin y orientacin sobre Lewis
Carroll. Asimismo, a Luis Fernando Prez y Ashirda Auren, por su ayuda
desinteresada con el idioma ingls.

Gracias tambin a Carmelo Fernndez, por sus inestimables aportaciones


pedaggicas y a Javier Luqu, por su asesoramiento en la concepcin
del laberinto.

Agradecer a mi hermano Leandro su apoyo incondicional y tambin a


Marn, que sin duda, es la persona que ms me ha insistido y animado a
llevar a buen trmino este trabajo.

Aadir, por ltimo, mi ms sincera gratitud a todos los que apoyaron este
trabajo de investigacin.

21
1. LA FOTOGRAFA EN LA HISTORIA

La ley suprema de la creacin humana es que no se crea


nada sino trabajando.
Alain

1.1. Los orgenes de la fotografa: la cmara oscura

Los antecedentes histricos de la captacin de imagenes se conocen con


la construccin de la cmara oscura. Aristteles tambin la conoca, pero
la primera referencia escrita parece ser del erudito rabe, Alhazen (965-
1038), que la describi como algo utilizable para observar los eclipses
solares. Santiago Gonzlez escribe al respecto: El que el hombre haya
pretendido representar en imgenes sus impresiones, amores, miedos,
estados de nimo y todo el inmenso etctera que ofrecen las diferentes
circunstancias espirituales o materiales, objetivas y subjetivas que en el
mundo existen, es algo que resulta consustancial, paralelo a la propia
existencia humana, desde que sta empez a tener atisbos de un
desarrollo intelectivo medianamente historiable. El ejemplo tpico y tpico,
pero no por ello menos importante lo encontramos en las Cuevas de
Altamira. Desde ese instante y por miles de motivos, el hombre ha querido
representarlo todo en imgenes que tuvieran una trascendencia en el
espacio y en el tiempo2. Podemos considerar que en cada perodo
histrico ha habido formas especficas de expresin icnica, ya que el
hombre ha luchado siempre por alterar la naturaleza y comunicarse con
sus semejantes.

2
SNCHEZ GONZLEZ, Santiago: Memoria para Profesor Titular de Teora, Historia y Tcnica de la Imagen.
Madrid: Facultad de Ciencias de la Informacin, U.C.M., 1988, pag. 102.

22
En el Renacimiento encontramos un punto de arranque para la captacin
de la imagen, debido al desarrollo del conocimiento y, en particular, de las
artes plsticas. Leonardo da Vinci (1452-1519), nos dej una minuciosa
descripcin de la cmara oscura que dice: Cuando las imgenes de los
objetos iluminados penetran por un agujerito en un aposento muy oscuro,
recibiris esas imgenes en el interior de dicho aposento en un papel
blanco situado a poca distancia del agujero: veris en el papel todos los
objetos con sus propias formas y colores. Aparecern reducidos de
tamao. Se presentarn en una situacin invertida, y esto en virtud de la
interseccin de los rayos. Si las imgenes proceden de un lugar iluminado
por el sol, os aparecern como pintadas en el papel que debe ser muy
fino y visto por detrs. El agujero ser practicado en una chapa de hierro
tambin muy fina3.

Leonardo utiliz el arte para promocionar la ciencia dando a conocer la


capacidad de estas cmaras no slo para su utilidad fsica sino tambin
como instrumento importante para el estudio de la perspectiva.

Posteriormente su discpulo Giovanni Battista della Porta (1538-1615) en


el IV volumen de su Magiae Naturalis (1558), cita una descripcin de la
cmara oscura, siendo la primera vez que se hace como una ayuda para
dibujar. Si no sabis pintar, con este procedimiento podis dibujar (el
contorno de las imgenes) con un lpiz. Entonces no tenis ms que
aplicar los colores. Esto se consigue proyectando la imagen sobre una
mesa de dibujo con un papel. Y para una persona que sea habilidosa la
cosa resulta ms sencilla4.

3
SOUGEZ, Marie-Loup: Historia de la Fotografa. Madrid: Ctedra, 1996, pag, 19.
4
RAMREZ, Juan Antonio: Medios de Masas e Historia del Arte. Madrid: Ctedra, 1976, pag, 290.

23
Concepto de Perspectiva
Es necesario destacar el concepto de perspectiva porque marca el
sentido de la relacin entre los objetos, relacin que constituye el primer
fundamento de la imagen. Tambin, lo que se determina con la
perspectiva es el sentido de la representacin espacial, fundamento de
toda imagen icnica. Leonardo da Vinci en la descripcin que hace del
proceso perceptual en trminos mecnicos para verificar sus teoras del
Tratado de la Pintura afirm que, las leyes de la perspectiva, slo se
podan comprender conociendo el mecanismo del ojo5.

En este sentido, Domnech Font se refiere a Alberto Durero, como uno de


los grandes creadores de las leyes de composicin, y en especial el
famoso grabado de 1525 en el que se representa a un autor enseando a
un alumno (el propio espectador) las leyes de la perspectiva con ayuda de
un cordel distante entre el ojo del observador y los puntos del objeto que
quiere representar. Aade, que toda nuestra sensibilidad perceptiva
arranca, en sustancia, del concepto perspectivista del Renacimiento6.

Respecto a este periodo, Emilio Carlos Garca Fernndez y Santiago


Snchez Gonzlez, subrayan que el campo de la arquitectura, la pintura y
la escultura estuvieron marcadas por un sinfn de ideas que permitieron el
avance en los conceptos que se tienen en cuanto al espacio y al tiempo.
La forma o representacin racional del espacio es la perspectiva; la
forma o la representacin racional de la sucesin de los acontecimientos
es la historia.[] la perspectiva da el verdadero espacio, es decir, una
realidad de la que se ha eliminado todo lo que es casual e irrelevante o
contradictorio, la historia da el verdadero tiempo, es decir, una sucesin

5
RACIONERO, Luis: Conocer a Leonardo da Vinci y su Obra. Barcelona: Dopesa, 1978, pag, 80.
6
FONT, Domnech: El Poder de la Imagen. Barcelona: Salvat Editores, 1985, pag, 22.

24
de hechos de la que se ha eliminado lo que es ocasional, insignificante o
irracional7.

Establecen que la perspectiva ya era conocida por los artistas del


Quatroccento desde la era clsica, y de esta manera, redescubrirla y
aplicarla con un nuevo criterio generado por la mente del arista. El
sistema prospctico del Quatroccento es, por tanto, la reduccin a la
unidad de todos los modos posibles de la visin; la unidad se da []
cuando la imagen espacial percibida por la vista se identifica con la
imagen espacial concebida por la mente [] cuando los ojos perciben
como la mente percibe8.

Mara del Mar Marcos Molano y Santiago Snchez Gonzlez9, afirman


que la fotografa fue la heredera lgica de la perspectiva porque se basa
en similares supuestos tcnico-tericos. Tambin, que las especulaciones
que condujeron a la elaboracin de la perspectiva geomtrica
centralizada, se basaba en los fundamentos que se experimentaron con la
cmara oscura.

Las cmaras oscuras se perfeccionaron gracias a las nuevas


aportaciones que se fueron realizando para su posterior utilizacin. Una
mejora importante fue la insercin de una lente biconvexa en la apertura
para formar una imagen ms brillante. En 1586, el veneciano Daniel
Barbaro propona la utilizacin del diafragma para obtener una imagen
ms ntida, mientras que Egnatio Danti escriba en 1573 sobre la utilidad
del espejo cncavo para enderezar la imagen invertida. Pero hubo que

7
GARCA FERNNDEZ, Emilio C.; SNCHEZ GONZLEZ, Santiago; MARCOS MOLANO, Mara del Mar;
URRERO PEA, Guzmn: Historia General de la Imagen, Perspectivas de la Comunicacin Audiovisual.
Madrid : Universidad Europea CEES Ediciones, 2000, pag, 155.
8
Idem : op. cit., pag, 28.
9
Idem: op. cit., pag, 154.

25
esperar a 1636, para que Daniel Schwenter describiese un sistema de
lentes que combinaba tres distancias focales diferentes.

Las imgenes podan ser capturadas, pero su fijacin todava no era


posible, a no ser que la imagen proyectada se repasara posteriormente a
lpiz. Se construyeron muchos tipos de cmaras e incluso, en algunos
casos, el habitculo era lo suficientemente grande para que el artista
pudiera introducirse dentro.

Friedrich Risner propuso la primera cmara oscura porttil que dio paso a
una serie de intentos por disminuir y aligerar estos aparatos. En este
sentido, J.C. Sturm present en 1676 la primera cmara reflex,
avanzndose en este campo y as, en el siglo XVIII, las cmaras oscuras
se fueron simplificando, hasta convertirse en un cajn de pequeo
tamao, en donde iba situado un espejo a 45 entre la lente-objetivo y una
pantalla de vidrio esmerilado o semiopaco, situado en la parte superior del
cajn en donde se calcaba la imagen, que se vea boca arriba e invertida
lateralmente. Este utensilio se convirti en equipo habitual de muchos
dibujantes y artistas, que lo usaban principalmente para levantar vistas en
perspectiva y para determinar con exactitud el tamao de los objetos
situados a diferentes distancias.

Tambin se puso de moda otro sistema, de la mano del pintor francs


Carmontelle, que fueron los perfiles recortados, con visos de sombras
chinescas, lo que dio lugar al fisionotrazo en 1786. Era una especie de
pantgrafo, que trasladaba a una lmina de cobre el perfil del modelo,
para ser retocado posteriormente con aguatinta. Este invento se debi a
Guilles-Louis Chretien; tcnica que fue considerada por la sociloga,
fotgrafa y escritora, Gisle Freund (1908-2000), como una especie de

26
precursor ideolgico de la fotografa10. Otro instrumento mecnico de la
habilidad artstica fue la cmara lcida, diseada en 1807 por el cientfico
ingls William Hyde Wollaston; cmara que requera cierta habilidad para
el dibujo.

Pero todava no podan conseguirse imgenes permanentes en la cmara


oscura por la accin directa de la luz. Esto lleg ms tarde con la
fotografa, que es una manera de fijar la imagen de la cmara utilizando la
accin que la luz ejerce sobre determinadas sustancias qumicas. La luz
cambia la naturaleza de algunos materiales, alterndolos.

Los alquimistas medievales conocan con el nombre de Luna Cornata la


posibilidad de que las sales de plata se oscureciesen por accin de la luz.
Fue en 1725 cuando el mdico alemn Schulze (1687-1744) inici una
serie de trabajos sistemticos sobre esta propiedad, que posteriormente
investigadores como Hooper y, mucho ms conocido, Scheele (1747-
1786) continuaron.

El suizo Senebier (1742-1809) facilit una escala sensitomtrica para los


tiempos de oscurecimiento del cloruro de plata. Pero quien estuvo a punto
de conseguir la posibilidad de que las imgenes quedasen perpetuadas
mediante la accin de la luz y de las reacciones qumicas, fue el ingls
Thomas Wedgwood (1771-1805), a quien, sin embargo, su corta vida
impidi culminar los trabajos que haba iniciado en compaa de su amigo
Humphrey Davy (1778-1829); lo cierto es que no llegaron a conseguir la
accin de un fijador eficiente. En 1819 el astrnomo Jhon F. W. Herschel
(1792-1871), observara la accin del hiposulfito de sosa como fijador de

10
FREUND, Gisle: La fotografa como Documento Social. Barcelona: Gustavo Gili, 1976, pag, 19.

27
las sales de plata, aunque en un principio no se le ocurri aplicar sus
estudios a los trabajos que haba realizado T. Wedgwood11.

Para llegar a la fotografa tal y como la conocemos, se tuvo que idear un


mtodo que fijase e hiciera estables aquellas huellas creadas por la luz.
Juan Ignacio Herniz dice: hasta aqu, por lo tanto, estamos en
condiciones de sealar lo que luego habramos de conocer como
fotografa. Tiene dos componentes: uno fsico, ya antiguamente
investigado y en condiciones de ser utilizado para reproducir imgenes
sobre una superficie determinada, y otro qumico, donde se advierte la
importancia de las sales de plata al reaccionar por la accin de la luz,
reproduciendo las imgenes consecuentes, pero sin obtener la posibilidad
de que esas imgenes quedasen todava fijadas.

Estos dos caminos que habran de originar el nacimiento de la fotografa,


no haban sido todava unidos, existan por si solos pero faltaba alguien
que supiera conjugar armnicamente sus caractersticas complementarias
para producir el resultado que haba de ocasionar una revolucin
verdaderamente decisiva en el mundo de las imgenes12.

11
HERNAZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: Proyecto Docente para Profesor Titular de Esttica de la Imagen.
Madrid: Facultad de Ciencias de la Informacin, U.C.M.,1991, pag, 181.
12
Idem: op. cit., pag, 182.

28
La situacin a principios del siglo XIX podra resumirse as: se dan los
elementos necesarios, aunque con grave desincronizacin en el tiempo
para la fotografa, pues existe ya la cmara oscura o futura cmara
fotogrfica, y la superficie sensible a la luz. Tan slo queda conseguir fijar
la imagen. Emilio Carlos Garca Fernndez13.

Podemos concluir afirmando que, el acto fotogrfico, es la reproduccin


de un hecho fsico-qumico. Fenmenos, que se haban ido desarrollando
por separado, a lo largo del tiempo, dando lugar a la fotografa.
Etimolgicamente, dibujo o escritura realizado con luz (del griego photos,
luz, y graphos, escritura), que significa dibujar o escribir con luz.

1.2. Cmo dibujar con luz

Mira la luz, y considera su belleza: parpadea, y vuelve a


mirar: lo que ahora ves, antes no estaba, y lo que haba
antes ya no existe.
Leonardo da Vinci

Condiciones de aparicin de la Fotografa. Surgimiento de la CLASE BURGUESA, y en consecuencia


del aparato capitalista industrializado, y el paradigma ideolgico que va de la mano
El siglo XIX introdujo una serie de cambios fundamentales en el campo
iconogrfico. El mapa poltico de Occidente aparece alterado con el triunfo
de la burguesa y la implantacin de regmenes de corte liberal en varios
pases europeos. El cambio que se produce en el panorama imaginativo
no es para menos: el progreso econmico que la burguesa impone como

13
GARCA FERNNDEZ, Emilio Carlos: Proyecto Docente. Madrid: Facultad de Ciencias de la Informacin,
U.C.M., op. cit., Juan Herniz, pag, 182.

29
meta, el auge del maquinismo transformando el paisaje y el espacio, y los
cuantiosos adelantos tcnicos en las artes grficas y la imprenta,
alteraron el panorama artstico y, en consecuencia, la produccin y
difusin de imgenes. En este contexto apareci la fotografa.

Joseph-Nicphore Nipce (1765-1833), fue quien logr fijar la primera


imagen mediante tratamiento qumico. Inventor y litgrafo, acariciaba la
idea de descubrir en las emanaciones del fluido luminoso un agente
susceptible de impresionar, con toda exactitud y de manera durable, las
imgenes transmitidas por el procedimiento de la ptica y la obtencin de
una huella que no se altere demasiado deprisa. 14

Nipce no era muy hbil en el arte de la pintura, as que su hijo Isidore era
quien realizaba los dibujos, mientras l trataba de reproducirlos. Pero
Isidore se incorpor a la guardia de Luis XVIII, y Nicphore se vio
obligado con la ayuda de su hermano Claude, a aplicar las proyecciones
de la cmara oscura a la piedra litogrfica -Invento atribuido al checo Alois
Senefelder hacia 1796- y que por aqul entonces estaba muy expandida.
Descubri que en las superficies dibujadas con un lpiz grasiento sobre
una piedra caliza humedecida, se adhera la tinta, de tal modo, que poda
imprimirse el dibujo con relativa facilidad. Con este mtodo se iniciaron los
primeros pasos del artista como grabador.

Nipce desisti al poco tiempo y busc otros procedimientos colocando


en la cmara oscura otros soportes o superficies emulsionadas como
planchas de estao o peltre, papel y cristal. Trataba de fijar directamente
la imagen fotogrfica, es decir, producida por la luz, sobre el soporte ms
adecuado. Las llam imgenes heliogrficas o dibujos al sol.

14
Keim, Jean A : Historia de la Fotografa. Barcelona: Ikos-Tau Ediciones, 1971, pag, 9.

30
En 1816, logr fijar las imgenes de la cmara oscura sobre papel
emulsionado con cloruro de plata, mediante el cido ntrico. Al principio de
la historia de la fotografa el inters de los primeros investigadores se
dirigi a la obtencin del positivo directo, para lo cual sera decisivo la
utilizacin del betn de judea, que disuelto en petrleo, aceite de dnippel
o aceite de lavanda recubre una superficie y una vez seca la solucin
expuesta a la luz, blanquea en vez de ennegrecer, tornndose insoluble.
De esta manera lleg a obtenerse mediante una nica operacin la
imagen positiva y fijada.

As fue como en 1822, Nipce, tom una vista desde la ventana de su


casa de campo en la aldea de Saint-Loup de Varenne, cerca de Chalon
Sur- Sane. Exposicin que dur unas ocho horas y en la imagen, slo se
aprecian los marcos de la ventana abierta y las construcciones de la
granja con pocos detalles, casi sin medios tonos e invertida lateralmente.
El reconocimiento como inventor de la fotografa a este alquimista del sol
se debe a la accin de historiadores relativamente recientes, ya que
durante muchos aos quien pas como su descubridor e incluso dio
nombre a su invento fue Louis Jacques Mande Daguerre (1787-1851).

Daguerre careca de la formacin cientfica que posea Nipce y actuaba


de forma totalmente emprica. Pintor y escengrafo, empresario del
popular Diorama, espectculo que se escenificaba en un teatro y
presentaba escenas famosas, como el interior de la catedral de
Canterbury o panoramas de los Alpes suizos, reproducidos con efectos
tridimensionales mediante pinturas transparentes y sofisticadas luces.

31
Juan Ignacio Herniz15 dice de l que era un hombre que se manejaba
muy bien en el mundo de los negocios y por las caractersticas que
requeran sus dioramas con la ptica, hizo que Nipce y l se conociesen
a travs del ptico Chevalier. Desafortunadamente, Nipce muri antes
de conocer el perfeccionamiento de la fotografa, a pesar de que junto a
Daguerre colabor a partir de 1829 y publicaron conjuntamente una obra
que trataba de sus descubrimientos.

Daguerre supo intuir las posibilidades que el invento de Nipce posea y


aprovech la penosa situacin econmica en que haba quedado el
patrimonio familiar, a la muerte de Nicphore, para firmar un contrato en
el que Isidore Nipce, le entregaba por una pequea suma de dinero,
todos los beneficios del invento.

Conseguido este objetivo entr en contacto con Franois Arago, fsico y


jefe del ala izquierda de la oposicin republicana en el parlamento y uno
de los defensores de las libertades pblicas y de los intereses populares,
empeado en estimular todo lo que sirva al progreso16.
Oficializacin de la CMARA FOTOGRFICA.
ste apoy la peticin de Daguerre para conseguir el respaldo del
gobierno francs y, de esta manera, el 19 de agosto de 1839, en una
solemne sesin de la Academia de Ciencias, Arago dio a conocer
oficialmente el invento, acto al que asistieron algunas personalidades que
se haban desplazado ex profeso desde el extranjero como el inventor del
telgrafo Samuel F.B. Morse, J.F.W. Herschel o el editor y anticuario
berlins Sache, entre otros.

15
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit. , pag, 185.
16
FREUND, Gisle: op. cit., pag, 26.

32
El propio Arago expuso detalladamente la tcnica del procedimiento.
Hizo notar a su atento auditorio qu extraordinarios servicios poda
prestar la fotografa en el campo cientfico. Cmo se iba a enriquecer la
arqueologa gracias a la nueva tcnica! Para copiar los millones y millones
de jeroglficos que cubren, en el exterior incluso, los grandes monumentos
de Tebas, de Menfis, de Karnak, etc, se necesitaran veintenas de aos y
legiones de dibujantes. Con el daguerrotipo, un solo hombre podra llevar
a buen fin ese trabajo inmenso17.

aparece una nueva imagen, que ensanchar considerablemente el


campo de la representacin y arrebatar al dibujo una parte importante de
la iconografa, en especial el espacio documental y la ilustracin18.

En un principio, el xito de Daguerre fue absoluto y su nombre se utiliz


para bautizar el procedimiento inventado. Haba nacido el daguerrotipo.
La extensin del invento fue relativamente rpida y los peridicos en
general elogiaron el nuevo hallazgo. A los pocos das, en las plazas de
Pars, la gente no hacia ms que ver aparatos apuntando monumentos.
Los fsicos y los sabios de la capital ponan en prctica, con un xito total,
las indicaciones del inventor.

El xito pareca asegurado, pese a las dificultades iniciales que


presentaba la tcnica fotogrfica o la alarma que cunda entre los artistas,
paliadas por las observaciones tranquilizadoras de los caricaturistas.
Existe una caricatura realizada por Thodore Maurisset titulada La
daguerrtypomanie en la que se ve una multitud de daguerrotypophiles
frenticos por abrazar el nuevo invento, mientras grabadores
desesperados, que se han suicidado en masa, cuelgan de una serie de
17
Idem: op. cit., pag, 28.
18
LEMAGNY, Jean-Claude Y ROUILL, Andr: Historia de la Fotografa. Barcelona: Ediciones Martnez
Roca,1988, pag, 21.

33
patbulos, y a la derecha, en la parte inferior del dibujo, bajo un letrero que
dice Appareil pour les portraits daguerrotypes, hay un desdichado en
actitud de posar entre los aterradores aparatos, aqu muy exagerados,
que utilizaban entonces los fotgrafos para mantener a sus clientes
inmviles durante las largas sesiones de pose que refleja cmicamente
esta situacin19.

Sin embargo, Emilio C. Garca Fernndez expone otros aspectos que


podemos considerar como negativos con respecto al daguerrotipo: por
una parte, era un sistema de positivo directo, que slo ofreca la
posibilidad de una copia, sin que se pudieran obtener reproducciones.
Tambin aunque los tiempos de exposicin se fueron reduciendo con
bastante rapidez, no se podan obtener acciones en movimiento y los
retratos obligaban a posturas rgidas e incmodas. Y, por ltimo, era
conveniente proteger el resultado final con un cristal, pues aunque la
imagen quedaba fijada, se daaba con gran facilidad ya que una placa sin
proteccin se poda deteriorar rpidamente por oxidacin y por abrasin20.

La contrapartida a todas estas particularidades es que ofreca imgenes


de gran nitidez, por lo que en un principio, se desecharon otros
experimentos que ofrecan la posibilidad de reproducciones mltiples.
Pero la existencia del daguerrotipo, si bien fue intensa, no result por el
contrario extensa en el tiempo, sustituido por otros procedimientos ms
especficamente fotogrficos, salvo en los Estados Unidos, donde este
invento tuvo una mayor duracin.

19
SCHARF, AARON: Arte y Fotografa. Madrid : Alianza editorial, 1994, pag, 42.
20
GARCA FERNNDEZ, Emilio Carlos: op. cit., Juan Herniz, pag, 187.

34
En 1860, este pas contaba con ms de trescientos retratistas que
utilizaban el procedimiento de Daguerre, ya destronado en Europa desde
haca algunos aos por el procedimiento al colodin hmedo, que
sustituy al daguerrotipo y a la fotografa sobre negativo de papel.

Famosos fueron: los daguerrotipistas norteamericanos, A. S. Southworth,


J. J. Hawes, W. S. Porter, G. H. Barnard, Ch. H. Fontayne, F. Coobs y R.
Cornelius; el italiano S. Stampa, los ingleses A. J. F. Claudet, J. L.
Stephens, J. F. Goddard; el noruego H.T. Winther; los franceses Lory,
Saint Victor, Lerebours, P. G. Joly, J. B. L. Gros, H. L. Fiteau; el alemn C.
F. Stelzner y el austraco P. F. Voigtlnder.

La daguerrotipia y la fotografa, en general, fueron el medio nico por


excelencia de la burguesa pujante y poderosa de la segunda mitad del
siglo XIX. El daguerrotipo se convirti verdaderamente en negocio
rentable por su aplicacin al retrato; siendo este procedimiento y la
fotografa sobre papel los que permitieron extender la propia imagen,
entre la burguesa y la clase media.

Toda transformacin en la organizacin social o econmica de un tiempo


histrico determinado conlleva una variabilidad en los modos y tcnicas
de expresin artstica que a esa poca se refieren. Por lo tanto, la clase
social alta, fuertemente asentada en el poder econmico, social, militar,
etctera, con todos o casi todos los resortes de control en sus manos,
encontr en la fotografa la posibilidad cada vez ms urgente de dar
expresin a una individualidad; as como de perpetuarse a travs del
tiempo. A la vez, las tendencias igualitarias que ya empiezan a soplar por
Europa, encuentran en este medio de expresin la posibilidad de

35
democratizar las imgenes, las cuales, hasta entonces, haban sido
generalmente patrimonio de la aristocracia dominante21.

Como hemos dicho anteriormente, el daguerrotipo era una imagen nica,


imposible de reproducir, apareca lateralmente y se vea en negativo o
positivo, segn el ngulo de observacin y la incidencia de la luz; tambin
se podan ver reflejados los usuarios en la placa como si de un espejo se
tratase. Los inconvenientes que presentaba el daguerrotipo se
solucionaron gracias al ingls William Henry Fox Talbot (1800-1877), que
aplic otros procedimientos ms especficamente fotogrficos.

Talbot, hombre de ciencia: fsico, matemtico, filsofo, diputado,


astrnomo, lingista y arquelogo aficionado. Logr la inversin tonal-
luces y sombras invertidas- en un contexto botnico, al realizar las
primeras representaciones o perfilados de plantas a los que denomin
dibujos fotognicos; mtodo a partir del cual los objetos naturales podan
dibujarse sin la ayuda del lpiz del artista. Como l mismo explicara fue
en Italia, a orillas del lago de Como, donde se le ocurri imprimir
imgenes sobre papel. Arte del Dibujo Fotogrfico, as calific en un
principio su descubrimiento.

Ms tarde perfeccionara su tcnica que deriv en el negativo-positivo,


capaz de generar un nmero infinito de copias, sentando as las bases de
la fotografa tal y como la conocemos hoy en da. En septiembre de 1840
descubri la imagen latente, consiguiendo reducir la toma de una hora a
slo unos minutos. Este nuevo procedimiento lo bautiz con el nombre de
calotype o bella imagen, inspirndose en la palabra griega Kalos, que
significa bello. La patente la llev a cabo el 8 de febrero de 1841.

21
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 188-189.

36
Como consecuencia de todo esto, se podan reproducir los documentos
histricos y ofrecerlos para su estudio, adems de copiar los diseos de
los fabricantes para catlogos de muestras, entre otras cosas. De esta
manera, se poda conservar el pasado y participar en el presente
industrial. En este sentido, la fotografa entr a formar parte de la
economa visual del siglo XIX proporcionando una nueva cultura realista
que ampli las artes, la ciencia y el comercio. Posteriormente, los
conceptos de original y copia cambiaran.

Hippolyte Bayard (1801-1887) haba realizado, incluso antes, trabajos en


la misma lnea. Sin embargo, su aportacin estuvo siempre presidida por
la mala suerte y an por el engao, por lo que su obra, interesante en
muchos aspectos, pas bastante desapercibida en su tiempo, habiendo
sido recuperada posteriormente por los historiadores.

El calotipo se va desarrollando y es David Octavius Hill (1802-1870) quien


lleva a cabo una coleccin de retratos, sencillos, perfectamente
ambientados de marineros, mujeres, miembros de la iglesia de escocia o
del paisaje escocs, en unas tonalidades suaves con un cierto efecto
Rembrandt, en donde las fotografas dejaban ya de lado toda la
complicada parafernalia que, hasta entonces, haba venido siendo
necesaria para realizar los retratos daguerrianos.

En un principio, los soportes metlicos del daguerrotipo haban sido


sustituidos, a partir del calotipo, por los de papel. Louis Dsir Blanquart-
Evrard (1802-1872) mejor la tcnica de Talbot al usar el papel en la
cmara oscura colocndolo humedecido y sujeto entre dos cristales. El
tiempo de exposicin se reduca con la humedad y los cristales impedan
que el papel se arrugase. En 1851 public un tratado de la fotografa
sobre papel poniendo al alcance de los interesados los

37
perfeccionamientos tcnicos ms recientes, como el papel albuminoso
que sera empleado durante ms de medio siglo.

Asimismo, Abel Nipce de Saint-Victor desarroll una tcnica para


obtener negativos sobre cristal a partir de la albmina del huevo. Este
mtodo proporcionaba a las fotografas un brillo hasta entonces inusitado,
fijndose la imagen con cloruro de oro, lo que proporcionaba mayor
duracin y una gama de tonalidades parda, rojiza o violcea por la accin
del fijador. Se les llam albuminotipos.

1.3. Del colodin hmedo a la instantnea

El negativo es comparable a la partitura de un compositor;


la copia es su interpretacin.
Ansel Adams

Lo que revolucion la fotografa fue el descubrimiento por Frederick Scott


Archer (1813-18579), en 1851 de una emulsin que bautiz con el
nombre de colodin hmedo. Esta emulsin era idntica al proceso del
calotipo de Talbot, pero aplicada sobre una placa de cristal revestida de
una fina capa de colodin.

Tambin se conoca con el nombre de algodn-plvora o piroxilina, que


era un explosivo a base de celulosa ntrica, que se disolva en ter
alcoholizado para su utilizacin en farmacia. Aadindole yoduro de plata,
se convertira en un elemento decisivo para la mejora de la fotografa y
supuso un gran avance sobre el daguerrotipo. De cada placa poda

38
obtenerse un nmero ilimitado de copias de excelente calidad de imagen,
de bajo coste y de mayor sensibilidad a la luz.

Esta tcnica permita producir negativos y copias mucho ms grandes


favoreciendo la aparicin de los primeros fotgrafos profesionales. En
este proceso, el fotgrafo tena que preparar sus propias placas. Una vez
que el fotgrafo tena enfocado el tema que le interesaba, deba
introducirse en un recinto cerrado donde la placa que iba a ser utilizada se
recubra con el colodin.

El lquido deba extenderse de un modo homogneo, sin que el reverso


del cristal fuese salpicado por ninguna gota. A continuacin, se sumerga
la placa en un bao de plata durante 30 segundos. Despus se extraa y
se colocaba en un chasis especial con un pequeo agujero obstruido por
una esponjilla que permita la salida del excedente de colodin durante
todo el proceso. Tras ello, se proceda a la exposicin, que duraba entre 2
y 20 segundos.

Una vez tomada la fotografa haba que revelarla, para despus de lavada
y secada, recubrirla con un barniz que protega la fina capa de colodin.
Pero este sistema tena un inconveniente: los fotgrafos cargaban con un
pesado equipo que deba ser transportado en carruajes y organizados en
tiendas de campaa para preparar las placas que a continuacin
revelaban.

Con este procedimiento se extendi el retrato fotogrfico y aparecieron los


primeros retratistas que comenzaron a fraguar la historia de este apartado
de la fotografa. Se abrieron salones fotogrficos pero tambin surgieron
los fotgrafos callejeros, que prcticamente perduraron hasta los inicios
de la segunda mitad del siglo XX. Entre las figuras ms significativas de

39
este periodo podemos destacar a Gaspar Felix Tournachon, ms
conocido con el nombre de Nadar (1820-1910).

Periodista, caricaturista, dibujante y aeronutico, tambin llamado el


Tiziano de la fotografa, como l mismo declar: el retrato es la
aplicacin ms preciosa y al mismo tiempo la ms delicada en
fotografa22. Confiri a sus imgenes un verdadero sello personal. Sus
retratos lograron crear escuela y su estudio fue uno de los ms
concurridos de Pars, situado en la calle Saint-Lazare. De espritu
bohemio y aventurero, Nadar fue el primer fotgrafo que realiz tomas
areas desde un globo aerosttico.

Estaba muy bien relacionado poltica, social y artsticamente. Retrat a


Dumas, Gautier, Rossini, Delacroix, Liszt, Gustave Dor, Sara Bernhardt e
incluso a Baudelaire que no era precisamente un enamorado de la
fotografa. Se sirvi de la psicologa como elemento de trabajo ya que
inverta mucho tiempo en cada uno de sus modelos charlando y
observndolos antes de cada toma. Fue el primero en descubrir el rostro
humano a travs del aparato fotogrfico23. Tambin conoci a Julio Verne
en 1858 coincidiendo con la firma de la patente del uso de las luces
artificiales, procedimiento que invent, y que gracias a l, pudo fotografiar
las catacumbas de Pars, uno de sus trabajos ms impresionantes.

Marie-Loup Sougez escribe sobre su tcnica: no tiene nada de particular.


l es Nadar con los mismos medios que los dems. Pero trabajaba sin
artificios () Colocaba a sus modelos ante fondos oportunamente
matizados, con una iluminacin apropiada a su fsico, poniendo de relieve
lo esencial de su carcter. Y es donde se topa con el caricaturista que, de

22
KEIM, Jean A: op. cit., pag, 38.
23
FREUND Gisle: op. cit., pag, 41.

40
un plumazo, define al personaje. S, esto es: un don. Un don antes que el
fruto de una bsqueda laboriosa y concertada que no puede llevar ms
que a la frivolidad, a la falta de naturalidadLa aportacin psicolgica del
retratista es lo ms importante en Nadar. Se ejercita en condiciones de
intimidad que vinculan de alguna manera al prctico con sus modelos.
Sabemos que eran en su mayora amigos suyos, o que los ligaban una
misma forma de cultura y un comn inters por las cosas del espritu. No
eran clientes, sino personajes dciles que le entregaban la confianza, la
simpata y la curiosidad24.Elementos todos, lejanos de una captura fsica, conceptos todos fuera
del andamiaje de los objetos. Y sin embargo traidos al mundo de las cosas
por medio de su don, a travs de la cmara fotogrfica.
Para Juan I. Herniz el caso del colodin es uno de los ms claros por lo
que respecta a cmo un avance tcnico transforma la esttica expresiva.
Indudablemente la plstica fotogrfica no es tanto que vara con la
incorporacin de este nuevo producto al arsenal qumico indispensable
para su ejercicio, sino que el horizonte artstico, documental, social, se
dilata de un modo extraordinario.

En los primeros daguerrotipos asistimos a la contemplacin de ciudades


desiertas, fantasmales, en las que la presencia del movimiento brilla por
su ausencia, dado que la tecnologa no permita captar nada que no fuera
esttico. Incluso los primeros retratos daguerrotpicos, an contando con
una notable reduccin en el tiempo de exposicin, dan la ya comentada
sensacin de rigidez que les confiere ese aire hiertico que les ha hecho
famosos. Pero a partir del colodin, la fotografa se transforma y podemos
acceder a un universo de imgenes mucho ms significativas, ricas y
complejas en cuanto a su contenido esttico expresivo25.

24
SOUGEZ, Marie-Loup: op. cit., pag, 139 -142.
25
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 197.

41
La mejora en los soportes y las emulsiones fotogrficas, trajo consigo
tambin, el perfeccionamiento de la ptica. En 1854, apareci el objetivo
gran angular; unos aos despus, Grbb fabric una lente de tipo
compuesto que proporcionaba mayor nitidez a la imagen. En 1866,
Steinhaeil propuso la fabricacin del objetivo aplanat, que se utiliz para
realizar retratos. Todos estos avances contribuyeron a que los fotgrafos
pudiesen utilizar con ms autonoma la fotografa y les permiti desarrollar
su personalidad tanto tcnica como artsticamente.

Otra gran retratista del siglo XIX es Julia Margaret Cameron (1815-1879).
Mujer de fuerte temperamento naci en Calcuta (India) pero su labor
artstica la desarroll en Inglaterra. Se dedic a la fotografa a los 48 aos
simultanendola con su ocupacin como ilustradora. Fotografi a
cientficos, poetas y pintores. Dicen que tena por costumbre regalar
chales y baratijas tradas de la India a las celebridades que accedan a
posar para su cmara. Transform el depsito de carbn de su casa en
cmara negra y el gallinero en estudio.

Influenciada por la esttica prerrafaelista trabajaba con soportes que


rayaba premeditadamente, con lo que consegua obtener ese efecto que
luego se ha denominado flou, marca indiscutible de esta artista. Jug
con las luces, los encuadres y las composiciones antiguas, casi copias de
la era victoriana, siendo los tiempos de exposicin superiores a los cinco
minutos.

La esttica de Julia Margaret Cameron ha sido criticada por ofrecer una


imagen brumosa, como celada por la niebla donde los rasgos del sujeto
son relativamente difciles de dilucidar. Sin embargo, su esttica es
impactante consiguiendo transmitir una atmsfera nostlgica, melanclica,
con un fuerte poder de evocacin, cuyos resultados eran dramticos y

42
bellos. Deseaba que sus fotografas fuesen contempladas como obras de
arte, como objetos de verdad y de belleza que reflejasen el alma de sus
modelos.

A partir de entonces, aparecieron las primeras fotografas artsticas en un


intento de imitacin con la pintura. () Si, ms adelante, ese intento lo
que fue propiamente la corriente pictorialista-, obedeci a una bsqueda
formal, recurriendo a procedimientos muy elaborados, estas primeras
tentativas se atuvieron ms bien al tema, procurando dar una fotografa
llamada artstica, a base de temas literarios, sobre todo alegricos26.

En un artculo titulado On Art-Photography, publicado por un crtico


ingls, se poda leer: hasta ahora la fotografa se ha contentado
principalmente con representar a la Verdad. No puede ampliarse su
horizonte? Y no puede aspirar tambin a delinear la Belleza?. As alent
a fotgrafos a que produjeran imgenes cuyo objetivo no era meramente
entretener, sino instruir, purificar y ennoblecer27.

El progreso en este campo se fue fraguando a un ritmo tan admirable, que


no pas mucho tiempo antes de que se produjesen las primeras obras de
arte. Nombres como el sueco Oscar Rejlander, Henry Peach Robinson o
Charles Lutwidge Dodgson, ms conocido como Lewis Carroll,
representaron esta corriente de la que ahondaremos ms adelante.

Al amparo del perfeccionamiento tecnolgico y de su xito entre la clase


media, surgi un personaje que situ a la incipiente tcnica artstica en
una situacin de mera reproduccin mecnica. El auge del retrato que

26
SOUGEZ, Marie-Loup: op. cit., pag, 145.
27
NEWHALL, Beaumont: Historia de la Fotografa, desde sus Orgenes hasta Nuestros Das. Barcelona:
Gustavo Gili, 1983, pag, 73.

43
todo el mundo con un relativo poder adquisitivo deseaba tener como
smbolo de prestigio social, indujo a un hbil comerciante a desarrollar las
denominadas cartes de visite.

Nos referimos a Ander-Adolphe Disdri (1819-1890), que hizo su


aparicin en Pars con una mquina de cuatro objetivos, obteniendo una
serie de ocho fotografas que luego recortaba y montaba sobre cartn.
Como consecuencia, el producto se abarat mucho con esta nueva
tcnica y desbanc por completo al daguerrotipo en Estados Unidos.
Napolen III, consagr definitivamente a Disdri cuando sali para Italia y
pas delante de su estudio para retratarse, mientras los soldados
esperaban en la calle. Los retratos que solo eran asequibles a la clase de
mayor poder econmico se hicieron posible para quienes disponan de
menos poder adquisitivo. Emilio Garca, destaca que este auge de la
fotografa desgraciadamente no fue acompaado por un refinamiento en
los gustos del pblico que, aparte de cantidad y claridad, exigiese tambin
calidad. Si bien la alta y mediana burguesa haba conseguido su
emancipacin econmica, no suceda lo mismo con la emancipacin
intelectual ()28. La consecuencia subsiguiente a esta situacin fue
continuar profundizando por el mismo camino y apareci una nueva
tcnica, que se conoci con el nombre de retoque.

El primer fotgrafo que mostr fotografas retocadas fue el muniqus


Franz Hanfstaengl, en la exposicin Universal de Pars, de 1855. Esto
caus una enorme sensacin, pero fue motivo de excesos ya que si una
de las caractersticas del medio fotogrfico es la fidelidad en la
reproduccin, pierde esta cualidad cuando se abusa del retoque.

28
GARCA FERNNDEZ, Emilio C.: op. cit., Juan I. Herniz, pag, 206.

44
Al retoque se uni tambin el coloreado a mano con el fin de hacer ms
grata la fotografa. Mientras el operador cuidaba de la pose de su
modelo, iba tomando someros apuntes con los de un pasaporte: tez
ordinaria, ojos azules o marrones, cabellos castaos o negros. Das
despus el cliente reciba la fotografa coloreada, enmarcada y pegada
sobre una cartulina29.

Adems, el auge del colodin hmedo permiti una nueva forma de


comunicacin, la fotografa de viajes. Con el daguerrotipo se produjo una
fiebre viajera por reflejar antiguas ruinas o exticos paisajes, llevando un
daguerrotipo en su equipaje, como en el caso de Tefilo Gautier en su
recorrido por Espaa. Con el colodin la fotografa de viajes ya sea con
finalidad cientfica o con inters turstico, vuelve a cobrar influencia.

Beaumont Newhall escribe que en contraste con aquellos que


procuraban rivalizar con el pintor utilizando cmara y lentes, fueron
centenares quienes usaron la fotografa simple y directamente, como
medio de registrar el mundo en su derredor. () En todo el mundo los
fotgrafos estaban registrando la historia cuando se produca, la
apariencia de sitios alejados, que a menudo no haban sido siquiera
explorados, con la gente que en ellos viva, los paisajes, familiares que
los viajeros crean dignos de ver y recordar, y tambin los logros ms
recientes de la arquitectura y de la ingeniera30.

29
FREUND, Gisle: op. cit., pag, 63-64.
30
NEWHALL, Beaumont: op. cit., pag, 84.

45
El fotgrafo deba llevar no slo el pesado equipo de fotografa, sino que
deba ir provisto de una tienda-laboratorio ya que la toma requera una
larga preparacin y el revelado deba realizarse inmediatamente.
Asimismo deba asegurarse de la calidad de la imagen que iba a tomar.
De esta manera, los Alpes, las ruinas precolombianas de Mjico y
Yucatn, los montes del Himalaya, Egipto, la Acrpolis de Atenas,
Australia y otros lugares, fueron fotografiados por este procedimiento.

El afn de penetracin de zonas inexploradas y en una bsqueda


constante de inspeccionar el universo fotografiable, hizo que se llevasen a
efecto las primeras fotografas areas. Nadar haba conseguido en 1858,
la primera fotografa desde un globo como hemos referido anteriormente.
Las tomas areas tuvieron una rpida aceptacin dentro del campo militar
y durante la guerra de secesin, se enviaron observadores fotogrficos a
bordo de los globos, lo que favoreci estratgicamente la victoria sobre
las fuerzas confederadas.

El fotgrafo era un aventurero que se lanzaba a descubrir el mundo,


documentar la realidad y testimoniar el instante. La guerra de Crimea en
1855 o las fotografas de Mattew Brady y Timothy OSullivan en 1863,
fueron los primeros testimonios grficos de lo que ms adelante se
conoci como reportaje.

Otro ejemplo del alcance de la fotografa gracias al colodin, fue la


microfotografa que se us durante la guerra franco-prusiana. Las
palomas mensajeras no podan llevar peso en sus patas, por lo que se
ataban en ellas una foto microscpica que luego se ampliaba con un
proyector. Asimismo, aparecieron las tomas submarinas y los primeros

46
trabajos de fotografa astronmica con fines cientficos y como auxiliar de
la ciencia31. Tambin la fotografa zoolgica hizo su aparicin hacia 1853.

Otra de las aplicaciones que permita este procedimiento al colodin era


el de los esmaltes fotogrficos. Juan I. Herniz explica el procedimiento a
travs del cual se obtenan este tipo de imgenes. El esmalte se aplicaba
a la imagen fotogrfica sobre la chapa esmaltada en blanco, luego
coloreada y pigmentada. Las caractersticas de este tipo de imgenes, les
dotaba de una permanencia y durabilidad que no parece ilgico que una
gran parte de ellas fueran destinadas a los cementerios, como
recordatorio icnico de los fallecidos, que todava se pueden contemplar
en la mayora de nuestras necrpolis32.

Los ltimos aos del siglo suponen una fase de progreso tcnico en la
industria fotogrfica. Richard Leach Maddox (1816-1902) en el ao 1871,
propuso una emulsin de gelatina en placa seca. Se consegua a base de
bromuro y de una solucin acuosa de gelatina: despus se sensibilizaba
con nitrato de plata, se extenda la solucin sobre cristal y se dejaba
secar.

En 1882, el colodin qued definitivamente relegado en beneficio del


gelatino-bromuro. Sin embargo, el problema segua siendo el soporte de
cristal que ocupaba mucho espacio y resultaba muy frgil, por lo que se
inici la bsqueda de otro tipo de soporte que permitiese flexibilizar el
trabajo. Hannibal Godwin en 1887 patent el procedimiento con la pelcula
en rollo de nitrocelulosa, otorgndole unas cualidades poco diferentes a
las que hoy se conocen. Aparecieron las placas ortocromticas, sensibles
a todos los colores, excepto al rojo, y las placas pancromticas, sensibles

31
Idem: op. cit., pag, 38.
32
HERNIZ BLZQUEZ: Juan Ignacio: op. cit., pag, 210.

47
a todos los colores. Con todo ello, nace lo que podramos llamar la
fotografa moderna.

La fotografa pasa a ser un medio de reproduccin icnica, aumentando el


nmero de usuarios; paulatinamente va a convertirse en una actividad
normal de la vida. La fotografa sale de cierto enclaustramiento elitista;
pero su concepto artstico queda en principio daado por el hecho de que
ante la masificacin que se inicia, cualquiera se autotitula de fotgrafo,
con nfulas ms o menos esteticistas33.

Dos claras diferenciaciones hacen Lemagny y Rouill a partir del ltimo


cuarto de siglo sobre la prctica fotogrfica. Distinguen entre los aos
1850 cuando (...) Afirma sus pretensiones artsticas. Sus protagonistas
se renen en sociedades, participan en exposiciones y, siendo con
frecuencia artistas de formacin, militan para que se acepte la fotografa
en el campo del arte. Como reaccin a la comercializacin creciente de la
fotografa, constituyen el movimiento internacional del arte fotogrfico,
como lo denomina Mac Melon, es decir, el pictorialismo. Y por otra parte,
a finales de los aos 1880, con la difusin de las cmaras ligeras y
porttiles. Menos preocupados por hacer una obra artstica que por
registrar las imgenes de su vida familiar o mundana34.

33
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 215.
34
LEMAGNY, Jean Claude y ROUILL, Ander: op. cit., pag, 62.

48
1.4. Usted apriete el botn, nosotros haremos el resto y Kodak
lo hizo.

Los analfabetos del futuro sern aquellos que no sepan


utilizar una cmara fotogrfica.
Lzl Moholy-Nagy

Quien ms lleg a popularizar la fotografa fue George Eastman (1854-


1932), empleado de banca y fabricante de placas fotogrficas.
Perfeccionando la tcnica hacia 1884, este hombre lanz la pelcula en
rollo, formada por una emulsin de gelatina y otros compuestos qumicos
depositados en un carrete de papel, que sustituy posteriormente a favor
del celuloide. En 1888, fabric la nueva cmara Kodak que consista en
una simple caja con un rollo de papel sensible a la luz con capacidad para
cien negativos circulares.

El fotgrafo slo tena que encuadrar, tirar de la cuerda que cargaba el


obturador y pulsar el botn que lo disparaba. Una vez terminada la ltima
exposicin, el usuario sacaba el chasis con la pelcula y lo enviaba a
Kodak, que lo devolva revelado y cargado.

Eastman difundi este invento con el lema: Usted apriete el botn,


nosotros haremos el resto. La cmara denominada Kodak Pocket, que
poda ser cargada y descargada a la luz sin necesidad de buscar la
proteccin de ningn lugar oscuro, hizo su aparicin en 1895. Ms
adelante, en 1900 sac al mercado una cmara para nios la
denominada, Kodak Brownie, que costaba menos de un dlar y tomaba
seis vistas.

49
El gran acierto de George Eastman fue jugar la baza del aficionado, que
permita y esperaba lo que ya empezaba a ser consumismo fotogrfico.
Esta irrupcin masiva caus un profundo desconcierto entre los fotgrafos
profesionales, que recorriendo un camino similar al que los pintores
haban empleado contra ellos, cuando el retrato dej de ser un coto
cerrado de los pinceles, para ser usurpado por las cmaras.

Proponan cosas como que los aficionados tuviesen que pagar algn tipo
de matrcula o que los productos necesarios, para la consecucin de las
fotografas, le fueran vendidos a precios ms caros que a los
profesionales, ya que se daban cuenta de que se produca un
considerable y, para ellos, pernicioso perjuicio de su negocio. Los
fotgrafos profesionales se convirtieron a partir de este momento en los
propietarios de las numerosas tiendas de fotografa que aparecieron
debido a que sus ingresos no eran tan cuantiosos como antes.

George Eastman desarroll una industria, hoy transformada en una


importante multinacional, lder mundial en el campo de la imagen, que no
slo tiene en cuenta los factores comerciales, sino que dedica amplias
inversiones a un trabajo de infraestructura, creando un gran segmento
dentro de la empresa dedicado a la investigacin fotogrfica a todos los
niveles, aunando as el mercado tradicional con el mercado de las nuevas
tecnologas como es el digital.

En medio de este auge de la fotografa de aficionado que se estaba


produciendo gracias a la empresa creada por George Eastman, surgen
nuevos procedimientos como papeles al carbn, el bromleo, la goma,
etc. En opinin de Santiago Snchez Gonzlez se pretenda que esa
fotografa, que desde el punto de vista de su utilizacin se iba
democratizando a pasos agigantados, se asemejase a la pintura. Los

50
fotgrafos estimaban que, si borraban los aspectos fotogrficos de sus
trabajos, recuperaran una condicin artstica que la popularizacin iba
diluyendo, pues curiosamente, contra ms impresin daba la fotografa de
ser un sustituto de la pintura, ms estaba el pblico denominado selecto a
considerarla artstica35. Comenz a hablarse de la fotografa pictorial,
por lo que a finales de siglo XIX los fotgrafos pictorialistas otorgaron a la
fotografa prestigio y la elevaron a la categora de arte.

En 1925, Oscar Barnack cre la cmara Leica que permita obtener 36


vistas sobre negativo de celuloide sin tener que recargarla, provista de
objetivos intercambiables. La sencillez y la calidad de esta pequea
cmara revolucion el trabajo documental de los profesionales y potenci
la fotografa de prensa. Veintids aos despus sali al mercado la
cmara Polaroid que se consider como un medio cmodo y rpido de
tomar apuntes. Supuso un avance ms en la perfeccin fotogrfica.

35
SNCHEZ GONZLEZ, Santiago: Memoria para Profesor Titular de Teora, Historia y Tcnica de la Imagen.
Madrid: Facultad de Ciencias de la Informacin, U.C.M., 1988, pag, 143.

51
1.5. Fotografa fantstica: el fotomontaje

Toda sociedad tiende a considerar en el arte su funcin


social.
Jean Cassou

El fotomontaje consiste en la creacin que se obtiene a partir de la


yuxtaposicin de imgenes independientes e incluso aparentemente
heterodoxas de fotografas sobre un mismo plano visual. Este gnero
aparece prcticamente con el nacimiento de la fotografa.

En 1850 las composiciones alegricas de carcter narrativo de Oscar


Rejlander y Henry Peach Robinson, demostraron la manera de ampliar las
posibilidades materiales y expresivas de la fotografa, precisamente al
realizar el positivo compuesto sobre una misma placa fotogrfica.

Con el fotomontaje, dice Jean Keim, se trata de crear una realidad nueva,
tomando los elementos fotogrficos aisladamente o mezclados con
elementos dibujados, pintados o con letras, no como ocurra antes que
cada persona o grupo de personas eran fotografiados aisladamente antes
de ser captados juntos36. El gnero del fotomontaje surgi en Alemania
durante la primera guerra mundial.

El perodo de entreguerras 1920-1945, marc el inicio en las principales


corrientes artsticas modernas (1920) y postmodernas, en las que se
gest y desarroll el fotomontaje: cubismo, futurismo, dadasmo,
constructivismo, surrealismo, las aportaciones de la escuela Bauhaus y

36
KEIM, Jean A: op. cit., pag, 89.

52
Pop Art. Los fotgrafos estuvieron ntimamente ligados a los movimientos
artsticos y polticos. Chritian Schad, Marcel Duchamp, Man Ray y John
Heartfield, entre otros, fueron dadastas que dedicaron una gran parte de
su obra a explorar las posibilidades de la fotografa.

En 1920 se consolida la tcnica del fotomontaje con el movimiento


dadasta como mximo exponente. Entre las negaciones de esta
corriente se encuentra el arte mismo, que es rechazado como una parte
importante del sistema que hizo posible la guerra. Esta actitud permiti
liberar la creatividad apareciendo nuevos medios expresivos: el
fotomontaje que tendra gran desarrollo en Berln.

En el espritu del dadasmo, los objetos corrientes perdan su identidad y


se transformaban en estructuras nuevas y desconcertantes. Influenciado
por los dadastas, Man Ray cre fotografas sin cmara, bautizndolas
como rayografas. Tambin recurri al velado parcial de la imagen durante
el revelado para crear lneas negras en los lmites que separaban zonas
tonales muy contrastadas. Desarroll el efecto Sabattier, ms conocido
como solarizacin. A Man Ray lo que ms le interesaba era el hecho de
que la apariencia de las cosas poda modificarse por medio de la luz y de
la qumica. Christian Schad utiliz objetos inservibles como materiales de
creacin artstica.

John Heartifield (1891-1968), utiliz el fotomontaje fotogrfico como medio


de propaganda contra el nazismo y lo divulg a travs de revistas,
anuncios y folletos. George Grosz (1893-1959), con sus dibujos satricos
particip tambin en la misma causa. Utilizaron el fotomontaje como una
nueva forma de representar la realidad rompiendo tradiciones culturales y
patrones estticos. Lemagny y Rouill relatan que en lugar de despertar
una emocin esttica en el espectador, este tipo de fotomontaje estaba

53
destinado a fragmentar al mximo la reaccin del que lo miraba, a
provocar choques mediante la desacralizacin de la reproduccin
mecnica moderna y la ausencia de todo concepto artstico tradicional.37
Los fotomontajes de Heartifield estn cargados de una fuerte significacin
visual, como bien lo defina Gisle Freund cuando deca que, la fotografa
se volva un alma temible entre sus manos.

El primero en comprender las nuevas tendencias fue Lzl-Moholy Nagy,


en su libro, Pintura, Fotografa, Film, publicado en 1925. Describi el
camino que seguiran la fotografa y el arte contemporneo dentro de la
serie que edit la Bauhaus esclareciendo los lmites entre pintura y
fotografa. Santiago Snchez y Mara del Mar Marcos apuntan que: si la
pintura es un medio para dar forma al color, la fotografa es un
instrumento para la investigacin y la exposicin de la luz38.

Nagy lleg a Berln en 1920 y se uni al movimiento dadasta. A partir de


1923 imparte clases en el centro ms importante de experimentacin
artstica de Europa durante los aos veinte, la Bauhaus de Arte y Diseo
de Desau, en Alemania. Junto a Paul Klee, Wassily Kandinsky y Lyonel
Feininger, sus ideas influenciadas por el dadasmo y el constructivismo
tendrn una influencia decisiva en el arte moderno.

El fotomontaje es un gnero de expresin que ha evolucionado a travs


de la historia de la fotografa y del arte contemporneo del siglo XX. Una
fusin semntica de signos visuales de tipo indical, icnico y/o simblico,
y el resultado de la combinacin de tcnicas, materiales y recursos

37
LEMAGNY, Jean-Claude Y ROUILL, Ander: op. cit., pag, 117.
38
SNCHEZ GONZLEZ, Santiago y MARCOS MOLANO, Mara del Mar: op. cit., pag, 193.

54
expresivos de diversas esferas de la produccin visual: fotografa, dibujo,
pintura, cine, video, infografa. Por medio del principio del fotomontaje se
puede construir una imagen como medio de expresin particular y como
sistema semitico de comunicacin visual.

Miguel Angel Yez, subraya desde el punto de vista sociolgico que, en


cuanto a los aspectos relacionados con la fotografa hay que decir que, en
primer lugar, el fotomontaje representa una liberacin de fuerzas internas.
Realizar un fotomontaje, con las imgenes utilizadas voluntariamente
como uno quiera, implica siempre una accin catrtica. En efecto, gracias
a esta emisin, a este vmito de imgenes las fuerzas internas,
disgregantes, agresivas, en cualquier caso subconscientes, son
39
eliminadas .

El fotomontaje puede utilizarse para comunicar una experiencia visual


concreta que el autor elige para representar sentimientos e ideas que
construye, a partir de un material y unas reglas lingsticas. Icono y
smbolo son esencia del signo fotogrfico, y a partir de estas escalas se
organiza la imagen fotomontada.

39
YAEZ, Miguel Angel: Bases Sociolgicas del Fotomontaje. Madrid: Photovisin, julio, 1981, pag, 17.

55
1.6. El ordenador al servicio del arte

Los fotgrafos nos liberamos de nuestra atadura


constante, la de tener que reflejar la realidad de las cosas
por definicin, lo que est ocurriendo en realidad
Liberados por fin de ser meros grabadores de la realidad,
nuestra creatividad ser por fin liberada.
Kevin Robins

Cuando el proceso del colodin se perfeccion, apareci una visin


amplia de la fotografa que se centr en los temas artsticos ms que en
los que posea el aficionado. As como hubo artistas que comenzaron a
deformar imgenes, de la misma manera hubo fotgrafos que ensayaron
experimentos muy sorprendentes con el objeto de hacer el procedimiento
fotogrfico ms accesible a las necesidades del artista.

Uno de estos procedimientos fue el bicromato de goma introducido en


1894 por A. Rouill-Ladvze, que se basaba en la insolubilidad de los
coloides mezclados con bicromato y expuestos a los rayos UV. Su
atractivo principal consiste en que se puede manipular la imagen final
interviniendo en la superficie, en el color y en el contraste.

Adems, la goma bicromatada permite impresiones mltiples, formndose


la imagen por capas y ofreciendo la posibilidad de usar varios pigmentos.
Se utilizaba para dar la impresin de una obra pictrica y se deca
entonces, que el mtodo de goma haba unido la fotografa ms
ntimamente al arte del lpiz y el pincel que ningn otro descubrimiento
hasta entonces.

56
Si los fotgrafos encontraron inspiracin en la pintura, tambin los
pintores encontraron en la fotografa una til aliada. El pintor impresionista
Claude Monet, dijo a finales del siglo XIX que, la tcnica cambia, pero el
arte permanece siempre igual. Presenta que el arte fotogrfico recin
aparecido acabara revolucionando el universo visual. Se dio cuenta de la
necesidad de aplicar a la pintura nuevos recursos tcnicos necesarios
para su evolucin, consiguiendo resultados distintos a los tradicionales.
Desde entonces fotografa y pintura han ido desarrollndose
conjuntamente. Ejemplos claros tenemos en los hiperrealistas americanos
y ms adelante, esta simbiosis la podemos encontrar en las obras
realizadas por el artista Andy Warhol.

La ciencia, aliada del arte, proporciona a medida que avanza nuevas y


variadas herramientas para poder dar forma a sus pensamientos. A lo
largo de la historia de la fotografa se han empleado diversas tcnicas que
han contribuido al enriquecimiento de la expresin artstica. Estamos en el
umbral de otro cambio debido a las nuevas tecnologas; dos siglos
despus de que Nipce consiguiese fijar la primera imagen, la pelcula de
emulsin est siendo reemplazada por la pelcula magntica. Los
ordenadores sustituyen a las cubetas de revelado y abren nuevos
horizontes para explorar en el arte de la fotografa. Gracias al sistema de
digitalizacin podemos reconstruir imgenes, alterarlas, o transformar
determinados elementos.

En los aos sesenta se empez a trabajar en la creacin de imgenes por


ordenador en laboratorios militares como los de la NASA, se consolid
hacia 1978 y en Espaa lleg en 1984. Las cmaras magnticas se
conocieron en 1981, cuando la multinacional japonesa Sony anunci que
haba conseguido materializar la idea de un sistema fotogrfico que no
precisaba de un carrete sensible a la luz para obtener una foto.

57
La emulsin de una serie de granos (pequeas partculas de plata
metlica, frecuentemente agrupadas a partir de los haluros expuestos y
revelados), ha sido reemplazada por unos impulsos llamados pxel
(unidad mnima de representacin de informacin que forma una imagen
digital en la pantalla del ordenador), que sustituyen al grano en el interior
de la imagen.

Estos pixels son puntos negros (equivalentes a 0) o puntos blancos


(equivalentes a 1) que se pueden aadir o retirar electrnicamente. Los
pixels se muestran como puntos luminosos de tamao microscpico y de
forma cuadrada, con un valor cromtico y de intensidad luminosa
determinados. Podemos decir que el proceso de la imagen digital por
ordenador se basa en la seal digital, que es una seal elctrica
codificada de forma numrica siguiendo un sistema de numeracin binaria
a travs de bits, es decir, de impulsos elctricos de valor 0 y 1.

Durante la dcada de los 90, se incorpor el ordenador a la fotografa


digital como una herramienta ms de trabajo y el artista electrnico
maneja los pxels, igual que el pintor las pinceladas. Cada vez son ms
los fotgrafos que han incorporado este arte digital para el desarrollo de
su proceso creativo, con nuevas e innovadoras propuestas superiores a
cualquier poca precedente y que anticipan el arte del tercer milenio.

Segn Rgis Debray, el paso por la numeracin binaria que afecta a la


imagen, al sonido y al texto hace que se agrupen bajo un comn
ordenador, el ingeniero, el investigador, el escritor, el tcnico y el artista.
Todos ellos pitagricos. El mundo de la imagen, a la vez trivializado y
descompartimentado, declinando una simblica universal. El islote de las
Bellas Artes se incorpora a la circulacin general del software. Victoria del
lenguaje sobre las cosas y del cerebro sobre el ojo. La carne del mundo

58
transformada en un ser matemtico como los dems. sa sera la utopa
de las nuevas imgenes40.

El tratamiento completamente numrico de la imagen est en el punto de


mira de muchos crticos de arte y autores de ensayos fotogrficos,
abriendo debates sobre la creacin de imgenes en el campo de las
representaciones fotogrficas. El trmino post-fotografa est en boca de
los que reflexionan sobre el nacimiento de esta nueva era de la fotografa.

Philippe Quau lo describe como, la revolucin de las nuevas imgenes


es comparable a la aparicin del abecedario, el nacimiento de la pintura, o
la invencin de la fotografa. Constituye una nueva herramienta de
creacin, y tambin de conocimiento41. En su mayora, afirma Lister, los
crticos y adeptos han aceptado y celebrado la nocin de revolucin
tecno-cultural. Continua diciendo que, desde esta perspectiva, las viejas
tecnologas (qumicas y pticas) parecen restrictivas y empobrecidas,
mientras que las nuevas tecnologas electrnicas prometen inaugurar una
era de flexibilidad y libertad sin fronteras en la creacin de imgenes42.

Jonathan Crary cree que estamos en una transformacin ms profunda


que la ruptura que separ la imagen medieval de la perspectiva
renacentista y, John Berger y William Mitchell, coinciden prcticamente al
sealar que las imgenes digitales tienen un tipo de seal, con
propiedades diferentes a las de la imagen fotogrfica.

40
DEBRAY, Rgis: Vida y Muerte de la Imagen. Barcelona : Ediciones Paids, 2000, pag, 237.
41
LISTER, Martin: La Imagen Fotogrfica en la Cultura Digital. Barcelona : Ediciones Paids Ibrica, 1997
pag, 23.
42
LISTER, Martin: op. cit., pag, 49.

59
Como hemos visto en anteriores captulos sobre la historia de la
fotografa, su futuro dependa del avance en sus aspectos tecno-
cientficos, pero a la vez, con la expansin de la fotografa, los aspectos
estticos fueron transformndose en un nuevo lenguaje de comunicacin
que no tena por qu tener relacin con sus problemas tcnicos ni con su
potencial como herramienta cientfica. Alphonse de Lamartine afirmaba
que no sostenemos ya que la fotografa sea un oficio, es un arte, es ms
que un arte, es un fenmeno solar, donde el artista colabora con el sol43.

Estos aspectos nos llevan a la reflexin de, cmo utilizando las actuales
tecnologas en la creacin de imgenes fotogrficas, se puede dar una
nueva interpretacin artstica a las imgenes obtenidas hace ya un siglo,
con lo que se confirma que la tcnica es un instrumento al servicio del
arte, referente imprescindible y permanente para cualquier proceso
creativo. Como escribe Martin Lister parafraseando a Kevin Robins, lo
que es superior en lo referente al futuro posfotogrfico slo queda claro a
travs del contraste con lo que se considera un pasado fotogrfico inferior
y obsoleto44.

La incorporacin de estas nuevas herramientas digitales a la fotografa se


hacen indispensables para los que saben comunicarse con la imagen
permitiendo a los ciberfotgrafos fusionar distintas disciplinas artsticas e
indagar en la bsqueda de la verdad, la belleza y el bien. El catedrtico de
Lgica y Filosofa de la Ciencia en la Universidad del Pas Vasco, Javier
Echeverra, dice que: Verdadero, bueno y bello ya no son valores
absolutos, ni mucho menos trascendentales; sobre todo porque son
expresados e investigados mediante artefactos, sea de tipo terico como
tecnolgico, para cuya elaboracin se requiere de la colaboracin de
43
RUBIO ARAGONS, Juan Carlos: Retrato y Paisaje en la Fotografa del Siglo XIX. Madrid: Fundacin
Telefnica, 2001, pag, 20.
44
LISTER, Martin: op. cit., pag, 49.

60
grupos amplios de personas. Frente a la belleza racional de la matemtica
clsica, la belleza tecnolgica ha dejado de ser individual45.

La ciencia, la tecnologa y el arte son propulsores de la evolucin cultural


y diferentes maneras que tienen los seres humanos de manifestarse e
intentar salir de la caverna de Platn. Para Juan I. Herniz, los ciclos han
ido modulando el proceso evolutivo del desarrollo de la sensibilidad en
contradiccin dialctica con las circunstancias, conformando el progreso
tecnolgico. El cambio de un ciclo a otro, ha sido siempre traumtico y
rupturista. Ahora no slo estamos en la tensin de un giro en la espiral
histrica, es que estamos viviendo el mayor rompimiento de la linealidad
del progreso, nos hallamos en el remolino ms grande que nunca hubo en
el desarrollo evolutivo de la humanidad46.

El artista fotgrafo establece un dilogo con el ordenador mientras se


ayuda de un ratn de luz sobre un tablero digitalizado para producir
imgenes dando rienda suelta a la imaginacin y la fantasa.

45
ECHEVERRA, Javier: Ciencia y Belleza. Madrid: El Paseante, n 4, 1985, pag, 77.
46
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 104.

61
2. ESTTICA Y ARTE EN LA IMAGEN FOTOGRFICA

Sueo en el gozo de hacer algo que sea imposible de


clasificar, o en lo que sea imposible de saber cul es el
lado superior o cul el inferior
Alvin Langdon
Coburn

2.1. Concepto y elementos de la esttica

La historia, didctica por excelencia y siempre afanada por ensear al


hombre, nos hace reflexionar: cuando los impulsivos expresionistas
sacaron sus caballetes a la calle y rechazados, se refugiaron en el taller
de Nadar, -fotgrafo, por cierto-, no podan imaginar que la refrescante
versin de sus intuiciones y la libertad con la que se enfrentaron al lienzo,
motivos por los que fueron tan detractados, acabaran mticamente
instalados en los Museos, a donde, gozosa y orgullosa de poseer tal
legado artstico, afluye hoy la humanidad a contemplarlos sin pudor y a
venerarlos con la devocin que se profesa a los dioses (Aurora Len)47.

La esttica se suele definir como el estudio de la belleza. Pero no slo le


incumbe el anlisis del modo cmo llegamos a captar y gozar de la
belleza, sino tambin el de la comprensin de la creacin artstica. Es la
perfeccin ontolgica de la forma sensiblemente manifiesta, en la
perfeccin, proporcin y esplendor de la forma. En la antigedad se
desuni lo bello y el arte, en cambio, posteriormente, ambos conceptos se

47
YAEZ POLO, Miguel Angel: Fotografa Latinoamericana. Nuevas Tendencias. Sevilla: catlogo patrocinado
por la Universidad Hispanoamericana, Universidad de Sevilla, 1991.

62
acercaron interesndose, sobre todo, por la belleza artstica y el aspecto
esttico del arte. La esttica en su totalidad engloba lo bello y el arte. La
participacin del hombre en la belleza es diversa: en unos casos crea lo
bello y el arte, en otros los valora. En unas ocasiones se trata de la
participacin del artista, en otras del receptor y crtico. La participacin del
hombre en la belleza y en el arte, es tambin, en unos casos, la
participacin del individuo, y en otros la de un grupo social; en parte
constituye un tema de la psicologa de la belleza y del arte, y en parte
tambin, su sociologa48.

Segn Tatarkiewicz, Demcrito demostr que la perspectiva del arte


cambia, en los ojos del espectador, la forma y el color del objeto, en
cambio Platn plante que el artista no tomase en cuenta la perspectiva y
presentase las cosas como son y no como las vemos; practic la poltica
del arte, mientras que Demcrito hizo una aportacin a la teora del arte.
Aristletes, en cambio, describi que las cosas slo pueden gustar
cuando se dejan abarcar con una sola mirada. Estableci que el arte es
intuicin porque existe una tendencia general en el ser humano hacia la
imitacin. La esttica antigua se preocupaba ms de los hechos, mientras
que la moderna pone ms nfasis en explicarlos. Para Tartarkiewicz, la
esttica se conforma de dos aspectos, uno general y otro particular.
Segn sus propios escritos, cada arte suministra a la esttica el material
para sus investigaciones sensoriales y como son artes distintas, las
teoras de la poesa, de la msica y de las artes plsticas, se desarrollan
por distintos caminos. No slo las diferencias sino tambin las
oposiciones separan las artes plsticas de la poesa. Las primeras son
accesibles directamente para los sentidos mientras que la poesa se basa
en smbolos lingsticos. Es natural que las distintas teoras difieran entre

48
TATARKIEWICZ, Wladyslaw: Historia de la Esttica. La Esttica Antigua. Madrid: Akal Edicciones, 1987,
pag, 10.

63
s, ya que provienen de diferentes campos: unas de la literatura, otras de
la esttica en el sentido estricto de la palabra; unas interpretan el mundo
de las imgenes sensoriales, otras el de los smbolos intelectuales.

El esteta acta conforme a sus preferencias, sigue en sus investigaciones


uno u otro camino, y dedicndose profundamente a la belleza o al arte, a
los objetos o a las experiencias estticas, ofrece descripciones o
recomendaciones, trabaja en el campo de la psicologa del arte, practica
la teora o la poltica esttica, establece los hechos o los explica. En
cambio el historiador, queriendo presentar el pasado de su ciencia, debe
investigar y abarcar todos estos campos y as, uno de los fenmenos
histricos esenciales es el cmo los conceptos del arte y de la belleza
iban acercndose paso a paso, cmo los estudios de la belleza eran
substituidos por los estudios de las experiencias estticas, cmo iban
entrando en el campo de la esttica los motivos psicolgicos y
sociolgicos, cmo las descripciones iban suplantando las normas y las
explicaciones interpretando los hechos49.

En la antigedad, el trmino acuado como bello se refera ms a las


cualidades morales que a las estticas. En cambio, se denominaba arte
a todo lo relacionado con la habilidad manual sin limitarse a las Bellas
Artes. Sin embargo, como bien seala Jacques Aumont, los valores
estticos y los del arte, jams dejaremos de descubrirlos. La produccin
de lo que convencionalmente denominamos obra de arte requiere que se
haya tenido una idea y que un cuerpo haya actuado para hacerla real.
Centrada casi siempre en los contenidos intencionales, en las ideas que
han presidido el nacimiento de las obras y que stas nos comunican, en

49
Idem: pag, 11.

64
general la historia de las artes slo llega en un segundo momento a una
eventual consideracin del hacer. Para el esteta esto es primordial50.
Tartarkiewicz dice que: a la esttica realizada en el arte clsico
corresponde la esttica formulada por los filsofos de la poca. La teora
pitagrica expresa la esttica matemtica, mientras que en toda la teora
filosfica del arte de Scrates y de Aristteles se manifiesta la esttica
psicofsica51.

Juan I. Herniz dice que: el objeto o meta del arte en primer lugar, es la
belleza pero hay otras metas: el testimonio personal, el placer individual,
el beneficio econmico y expresar a los dems ideas creativas. En el arte
intervienen tambin la magia, el instinto ldico o del juego, la religin y la
naturaleza. La ley del equilibrio de Aristteles, los tres actos teatrales en
la tragedia de Esquilo, la nmesis o concepto de lmite y de clera, la
hybris o desmesura para Platn, la seccin urea, la distincin entre una
esttica apolnea en honor del dios helnico Apolo o Febo de la belleza y
otro dionisiaca, por Dionisios o Baco, segn estudi F.W. Nietzsche,
distinguiendo el placer en la contemplacin y el sensual que emana de la
creatividad52.

Toda actividad humana que se dirige a hacer algo fuera de ella misma, a
obtener un fin extrnseco de la propia actividad, se encamina y realiza
mediante el ser sensible. La actividad prctica se mueve en el plano del
hacer, de la actividad poitica o artstica, en sentido aristotlico. Tanto la
actividad prctica como la artstica pertenecen esencialmente a la
voluntad, que no se podra mover sin la direccin de la inteligencia,
seguida de una actividad intelectual prctica que la dirige tanto en el obrar
(moral) como en el hacer (arte o tcnica).
50
AUMONT, Jacques: La Esttica Hoy. Madrid: Ediciones Ctedra, 2001, pag, 20.
51
TATARKIEWICZ, Wladyslaw: op. cit., pag, 81.
52
HERNIZ BLAZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 10.

65
De nada sirve un intelectual encerrado en su torre de marfil, dentro de su
mundo interior sin saber nada del exterior, ahogado en su mismidad sin
informar a los otros. La hipersensibilidad del artista debe ser encauzada,
sin que ello signifique la prdida de su libertad, el menoscabo de su
dignidad. (Grandes pintores como P.P. Rubens y Pablo Ruz Picasso o
fotgrafos como D. Hamilton y C. Beaton han hecho grandes fortunas,
aunque V.V. Gogh o J.E.A. Atget vivieron en la pobreza). El testimonio de
un artista, el mensaje de un intelectual, no sirve para nada de no ser
entendido por los dems, comprendido por los otros, hacer que sea
captado por la sociedad, simplemente hacer inteligible desde el emisor
hasta el receptor, usando el medio transmisor que crea ms conveniente,
el mensaje, testimonio e informacin de pensamientos y sentimientos.
Aristteles analiz este concepto y, ms recientemente, F. Brentano con
su principio de intencionalidad, es decir, el argumento literario o
audiovisual53.

Toda creacin sensible de belleza plstica tiene la forma o volumen de las


figuras representadas, y su lnea o contorno, la luz, el espacio, la
perspectiva, el estilo o modelo artstico, la composicin pictrica o el
encuadre, la msica o banda sonora y el color donde hay que diferenciar:
el matiz, el tono, la saturacin, la intensidad y el contraste o valor
cromtico de la gama de grises. Panofsky dice que: En una obra de arte,
la forma no puede separarse del contenido; la distribucin del color y las
lneas, la luz y la sombra, los volmenes y los planos, por delicados que
sean como espectculo visual, deben entenderse tambin como algo que
comporta un significado que sobrepasa lo visual54.

53
HERNIZ BLZQUEZ: Juan Ignacio: op. cit., pag, 11.
54
PANOFSKI, Erwin: El Significado en las Artes Visuales. Madrid: Alianza Editorial, 1979, pag, 168.

66
El arte es algo viviente, es el mirador por donde se asoma al mundo
sensible, cargado con todas sus riquezas, grandes o pequeas, toda el
alma recndita del artista y de la poca que encarna. En toda obra de arte
hay elementos ideolgicos, tcnicos y estticos. La relacin intrnseca con
lo sensible fue postulada por la esttica a mediados del siglo XVIII. Esta
disciplina moderna cuyo nombre se lo dio el filsofo alemn, Alexander
Gottlieb Baumgartem, para titular una obra inacabada escrita entre los
aos 1750 y 1758.

Baumgartem escribi durante la crisis de la Ilustracin que se extendi


en un perodo de la filosofa europea que abarc desde Descartes a Kant.
Intent demostrar la existencia de una relacin esencial entre tres
dominios conexos, pero que hasta entonces se conceban autnomos: el
arte, lo bello y la sensibilidad humana. [] Baumgartem desde el primer
prrafo de su obra plante que la esttica (o teora de las artes liberales,
gnosologa inferior, arte de la belleza del pensar, arte de la analoga de la
razn) es la ciencia del conocimiento sensible55.

E. Wlfflin56, tiene en cuenta, no slo la obra de arte en s, sino cinco


condiciones estticas: La linealidad convirtindose en pictrica, la
oscuridad en claridad, la superficialidad en profundidad, la multiplicidad en
la unidad y, lo cerrado, abrindose. Por lo que se refiere al estilo, plantea
otras cinco variables. Personal, de raza, de la poca, del pas y de la
escuela artstica a la que pertenece el creador.

Guillermo W. Federico Hegel ve en el smbolo la esencia esttica, el icono


o la imagen, en la terminologa moderna, el cual es signo y expresin,
presentando tres fases: la primera es la fbula, la segunda es la de la

55
AUMONT, Jacques: op. cit., pag, 60 -63.
56
WLFFLIN, E: Conceptos Fundamentales en la Historia del Arte. Madrid: Espasa Calpe, 1976, pag, 21.

67
metfora, y la tercera es la de la poesa. Dice textualmente: en la forma
simblica del arte, la idea busca an su autntica expresin esttica,
porque en s misma es todava abstracta e indeterminada y no tiene, por
eso, en s y dentro de s la apariencia adecuada, sino que se halla
opuesta a los objetos exteriores de la naturaleza, externos a ella misma y
a los humanos acontecimientos.

Ahora, mientras ella presiente en este conjunto de objetos, directamente,


sus propias abstracciones o penetra con sus universales, carentes de
determinacin, en una existencia concreta, corrompe y falsea las figuras
que encuentra a su paso. En consecuencia, la forma es, como tal, una
figura particular determinada en general, y adems puede representar en
s, para una fusin total, un contenido determinado y, por tanto, limitado,
mientras, a la vez, el espritu en s particular consigue introducirse
completamente solo en una apariencia exterior y unirse, en una unidad
inseparable57.

Otro de los grandes estetas de nuestro siglo, T.W. Adorno, creador de la


teora que relaciona el tiempo y la msica, as como G. Lukcs y W.
Tatarkiewicz, distinguen dos aspectos fundamentales: la teora del arte y
la capacidad creativa como diseo del buen gusto, es decir, la esttica es
la ciencia de lo bello que interpreta la historia de los estilos artsticos pero,
tambin, en ese estilo en s mismo, la elegancia.

La teora marxista del arte de la esttica de las clases sociales, la teora


del arte por el arte es la esttica idealista moderna que, junto a la teora
freudiana del arte, la cual es la esttica psicoanalista de la interpretacin
sexual de la creatividad, conforman la teora estructuralista del arte o

57
HEGEL: Guillermo W. Federico: Esttica. Buenos Aires: Siglo XXI, 1983, tres tomos.

68
esttica sociolgica que racionaliza en unos ejes cartesianos de sincrona
y diacrona.

Independientemente de lo expuesto sobre las escuelas estticas que se


ocupan de la belleza, est la creatividad, el gusto a s mismo, la
reconciliacin entre el entendimiento y la sensibilidad, y la intuicin de lo
que agrada. J. Maritain, es uno de los filsofos que ms ha profundizado
sobre la intuicin: [] La intuicin o emocin creadora es una obscura
captacin del yo y de las cosas a la vez en un conocimiento por unin o
por connaturalidad que no se forma ni fructifica, no tiene su verbo si no es
en la obra, y que con todo su peso vital se dirige a ser y a producir. He
aqu un conocimiento muy diferente de lo que ordinariamente se llama
conocimiento, un conocimiento que no es expresable en ideas y juicios,
sino que es ms bien experiencia que conocimiento, y experiencia
creadora, porque ella quiere expresarse y no es expresable sino en la
obra58.

La obra de arte lleva un alma que la anima, que no es precisamente la del


objeto como tal, sino la del artista, viviendo y dando unidad y ser formal a
ese objeto. El elemento esttico principal en la obra de arte es el talento
del artista segn se refiere Juan I. Herniz: si la mirada del retratado no
tiene fuerza, lo dems es secundario59. El objeto de la obra llega a ser
objeto bello en la mente del artista, gracias a su intuicin creadora. Lo
que distingue al artista, escribe Rudolf Arnheim, es la capacidad de
aprehender la naturaleza y sentido de una experiencia en trminos de un
medio dado, y hacerla as tangible. El no artista se queda sin habla ante
los frutos de su facultad sensitiva; no es capaz de darles la forma material
adecuada. Sabe expresarse de manera ms o menos articulada, pero no

58
MARITAIN, J. Et Raissa: Situation de la Posie. Pars: Descle, De Brouwer et Cie, 1938, pag, 147.
59
HERNIZ BLZQUEZ, Juan Ignacio: op. cit., pag, 21.

69
expresar su experiencia. Durante los momentos en que un ser humano es
artista, encuentra forma para la estructura incorprea de aquello que ha
sentido. For rhyme can beat a measure out of trouble60.

Cada poca se muestra con sus rasgos fisonmicos peculiares de


realizacin esttica; cada perodo se ha fraguado su arte, es decir, el que
conmova y responda a su sensibilidad e imaginacin y a sus
posibilidades tcnicas de realizacin. Cada artista o cultura conforma el
mundo a su propia imagen61. Por tanto, podramos concluir con la
pregunta que se hace Ludwig Wittgenstein, [] Qu es, pues, la
explicacin esttica? La explicacin correcta es la que produce un click.
La que satisface62.

60
ARNHEIM, Rudolf: Arte y Percepcin Visual. Madrid: Alianza Editorial, 1989, pag, 193.
61
Idem: pag, 18.
62
WITTGENSTEIN, Ludwig: Lecciones y Conversaciones sobre Esttica, Psicologa y Creencia Religiosa.
Barcelona: Ediciones Paids, 1996, pag, 22.

70
2.2. Imagen fija: la fotografa

La fotografa es literalmente una emanacin del referente


(que) puede mentir sobre el sentido de la cosa () pero
no puede mentir sobre su existencia.
Roland Barthes

La imagen es un soporte de la comunicacin visual que materializa un


fragmento del entorno ptico (universo perceptivo), capaz de permanecer
en el tiempo y que constituye uno de los componentes principales de los
mass-media (Abraham Moles)63.

La fotografa ocupa una parte de la realidad social y cultural, y su carcter


representativo/reproductivo, dan lugar a la imagen fotogrfica. En sentido
dilatado pero a la vez riguroso, habra que definir simplemente a la
fotografa como cualquier alteracin de la emulsin fotosensible. Sabiendo
que cuanto ms amplia es una definicin, menos operativa resulta, sin
embargo no hay ms remedio que acudir a ella si queremos abarcar la
amplia gama de todos los gneros fotogrficos posibles, recordando que
la fotografa mimtica es slo una posibilidad si bien histricamente ha
resuelto la ms extensa y la ms cultivada- de la produccin fotogrfica64
(Romn Gubern).

63
MOLES, Abraham: La Imagen. Comunicacin Funcional. Mxico D.F: 1991, pag, 24.
64
GUBERN, Romn: La Mirada Opulenta. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1987, pag, 155.

71
Desde una perspectiva fenomenolgica el poder de autentificacin de una
imagen, est por encima de su carcter representativo. Existen otros
avances en cuanto a semitica se refiere que han profundizado en la
naturaleza del signo icnico. Escribe Philippe Dubois, que Charles
Sanders Pierce distingua entre icono, ndice y smbolo, segn el tipo de
relacin existente entre el signo y su objeto. El icono representa al objeto
mediante la semejanza (dibujo naturalista); el ndice, mediante una
relacin de efecto, de huella, o de rastro o contigedad fsica (unas
pisadas); el smbolo por pura arbitrariedad o convencin (un pictograma).

Dubois dice que al ser la foto antes que nada afirmacin de una
existencia, es ante todo un index65. Slo a continuacin puede llegar a
ser semejanza y adquirir sentido66. Lo que la distingue de otros medios
de representacin es, por tanto, el hecho de que su dimensin pragmtica
es previa a la constitucin de la misma en tanto que objeto de sentido.

Por el contrario, Joan Costa dirige su inters hacia la formalizacin de un


lenguaje (el fotgrafo, el entorno fsico y la tecnologa), especficamente
fotogrfico. Dice a propsito del carcter lingstico de las imgenes: si el
anlisis del contenido del discurso verbal quiere aplicarse al anlisis de
las imgenes respetando las normas clsicas de: objetividad sistemtica,
referirse al contenido manifiesto y no latente, etc., lo que estaremos
haciendo no ser un anlisis de contenido, sino una descripcin en
palabras de un mensaje que no es verbal sino visual. Si, en cambio, lo
que pretende descubrir es el contenido simblico, se cae en el riesgo del
subjetivismo en una lectura entre lneas67.

65
DUBOIS, Philippe: El Acto Fotogrfico. Barcelona: Editorial Paids, 1986, pag, 47.
66
Idem, pag, 47.
67
COSTA, Joan: Un Anlisis Proyectivo de la Imagen Fotogrfica. Barcelona: Nueva Foto, num. 4, 1983,
pag, 73.

72
No todo lo que se puede leer en una imagen es completamente igual que
lo que se puede contemplar en la realidad directamente. Existe, un
proceso intermediario entre la toma de la imagen y su recepcin visual
final, que es precisamente lo que constituye su tcnica lingstica o su
sistema de signos para expresarse.

Sin embargo, existen unos signos claros, evidentes, literales, que son la
representacin exacta del mundo exterior a la cmara. Pero hay unos
signos abstractos, no perceptibles a la visin directa de la realidad y s a
la propia imagen, llevados a cabo por procedimientos pticos, qumicos o
electrnicos, que se incorporan a la imagen, pero transforman su
lenguaje, en muchos casos por va de anamorfismos.

Santiago Snchez Gonzlez dice que, la idea de la imagen fotomecnica


y/o electrnica, no debe ser algo meramente repetitivo de la realidad que
su tcnica permite iconizar, sino algo que debe trascender y extender su
espectro intelectual ms all para entrar claramente en el rea de lo
analtico cientfico68.

Si observamos la fotografa de David Hamilton, vemos como su estilo y


lenguaje fotogrfico, tienen un aire romntico, de una sensualidad ms
sugerida que mostrada. Estos aires se deben a la accin de los filtros, una
iluminacin determinada, vestuario, etc., con lo cual se produce una
imagen cuyas sugerencias o influencias son muy diferentes a lo
puramente exgeno a la cmara en el momento de ser utilizada por el
fotgrafo.

68
SNCHEZ GONZLEZ, Santiago: op. cit., pag, 30.

73
Vemos que la fotografa es subjetiva y se presenta como un sistema de
signos que le son propios. En la medida en que estos signos
eminentemente connotativos, admiten ser manejados por el fotgrafo y
ser combinados entre s y con otros sistemas de signos analgicos o
denotativos en una misma imagen, podemos hablar en rigor de la
existencia de un cdigo. Finalmente, en la medida que este cdigo sea
compartido por el receptor -en el mismo sentido progresivo que son
admitidos y comprendidos los cdigos de las formas de arte innovadoras-,
podemos afirmar la existencia de un lenguaje fotogrfico, en el sentido
estricto69.

La fotografa puede suministrar informacin objetiva (ligada a la


existencia) o subjetiva (ligada a la interpretacin), dependiendo de la
decisin que quisiera otorgarle el fotgrafo/a. Por tanto, las imgenes
fotogrficas no se reducen solo a la lectura de componentes y estructuras
de significantes (formas, texturas, colores, etc.), sino que tambin hay que
tener en cuenta la lectura de los aspectos cognoscitivos; los grados de
iconicidad y abstraccin.

Para Romn Gubern, la fotografa ejecuta generalmente dos funciones:


la primera es la de la memoria, propia de la produccin mimtica, bien
sea la memoria individual del autor de la fotografa, o la memoria colectiva
que, a travs de la difusin de la imagen, permite a otros sujetos
compartir la experiencia visual de su autor. Y la segunda funcin es la de
creacin, en donde el fotgrafo pone el nfasis en la capacidad de su
tecnologa como medio de expresin, aproximndose as a la funcin del
pintor. Pero esta dicotoma no es excluyente, y casi toda foto es, en cierta

69
COSTA, Joan: op. cit., pag, 77.

74
medida, a la vez memoria y creacin, o reproduccin y expresin, aunque
en cada caso concreto predomine una u otra funcin70.

La iconocidad es la capacidad que la imagen tiene de asemejarse al


objeto representado. Corresponde con el nivel de realismo y est muy
vinculada a los factores culturales y ambientales que toda imagen
conlleva. La abstraccin sera el alejamiento de los factores objetivos de
la imagen con lo representado, desprovisto totalmente de referencias y
factores denotativos con la realidad. Cuanto ms representativa sea la
informacin visual, ms especfica ser su referencia, cuanto ms
abstracta, ms general y globalizadora.

Como soporte comunicativo permite la expresin de pensamientos y


sentimientos. Para el fotgrafo, Ansel Adams, una gran fotografa tiene
que ser una expresin cabal de lo que uno siente sobre lo que se est
fotografiando en el sentido ms hondo y es, por lo tanto, una expresin
autntica de lo que uno sienta sobre la vida en su totalidad71.

Rudolf Arnheim dice que, la fotografa se basa en la manipulacin de lo


tcnicamente visible, no de lo humanamente visual72. La fotografa
representa la realidad mediante un proceso ptico-qumico que suscita un
grado de ilusin representativa superior al de cualquiera de los mtodos
manuales e inferior al de sistemas tecnolgicos desarrollados con
posterioridad, como el cine o la televisin. Existen una serie de rasgos
que establecen la particularidad y especificidad de la fotografa como
explica Santos Zunzunegui:

70
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 155.
71
SONTAG, Susan: Sobre la Fotografa. Barcelona: Edhasa, 1981, pag, 128.
72
BRISSET, Demetrio: Fotos y Cultura. Usos Expresivos de las Imgenes Fotogrficas. Mlaga: Servicio de
Publicaciones e Intercambio Cientfico de la Universidad de Mlaga, 2002, pag, 23.

75
En primer lugar, la fotografa elimina cualquier informacin susceptible de
ser convertida en trminos pticos. Reduce la tridimensionalidad del
mundo a bidimensionalidad de la imagen y adems de modo monofocal
(lo que la relaciona con las convenciones de la perspectiva lineal o
artificialis). Su carcter es esttico, congelando el instante acompaado
por la figura del espectador que elige un punto de vista para mostrar su
eleccin significativa del campo visual. Se altera la cualidad fsica del
cromatismo en blanco y negro y color. Se crea la eleccin del espacio que
se pretende mostrar eliminando el que queda ms all de los lmites del
encuadre. Se establece una relacin dialctica entre el poder de
resolucin del ojo humano y su estructura granular (grano qumico), ms
visible cuanto mayor sea la ampliacin o se fuerce al revelar el negativo.
Finalmente, la capacidad de representacin icnica de la fotografa est
condicionada por la luz como elemento bsico, como principio espiritual
que une el Sujeto y el Objeto. Con la combinacin de todos estos
elementos, Zunzunegui llega a la definicin propuesta por Gubern de que
la imagen fotogrfica es una, fijacin fotoqumica, mediante un mosaico
irregular de granos de plata y sobre una superficie soporte, de signos
icnicos estticos que reproducen en escala, perspectiva y gama
cromtica variable las apariencias pticas contenidas en los espacios
encuadrados por el objetivo, durante el tiempo que dura la apertura del
obturador73.

Sin embargo, las nuevas tecnologas han alterado el concepto de


representacin y se implanta una nueva reflexin, en cuanto al gusto y la
esttica. Con la introduccin del pxel (el mnimo elemento componente
de la imagen digital) cambia todo el cuadro de referencia de la (re)
productibilidad tecnolgica de la imagen () Con la pixelizacin de la

73
ZUNZUNEGUI, Santos: Pensar la Imagen. Madrid: Ediciones Ctedra, 1998, pag, 132-133.

76
imagen y con la softwarizacin del referente- ya no tiene sentido hablar
de niveles molares/moleculares ni de imgenes icnicas/anicnicas74.

Este nuevo fenmeno visual ofrece otro rgimen de visibilidad. Escribe


Alain Renaud que: aqu, ms que una toma de vistas, lo visual la
imagen terminal- constituye el perfeccionamiento de una toma de lo real
que ha comenzado no en el objeto, sino en la escritura formal de un
objeto de pensamiento, que los interfaces permitirn visualizar,
pantallizar y manipular en la pantalla (As), la imagen numrica
desarrolla una situacin iconogrfica completamente nueva, que se sita
no en los resultados imgenes dados a ver, sino en los procedimientos,
en la morfognesis que las hace posibles75.

2.3. Esttica y arte en la fotografa

Considero la foto como un nuevo objeto a contemplar por


su propio significado y su propia belleza
Aaron Siskind

La irrupcin de la fotografa produjo no pocas confusiones estticas en


cuanto se advirtieron mgicos poderes que hasta el momento ningn
sistema de imgenes haba llegado a alcanzar. Realismo y verdad
objetiva eran requisitos imprescindibles que embargaban todos los
modelos estticos y literarios del siglo XIX. Fox Talbot vea en la cmara
el ojo de la realidad y el patriarca del naturalismo, Zola, declaraba que:

74
BRISSET, Demetrio: op. cit., pag, 24.
75
Idem: pag, 30.

77
No se puede afirmar que se ha visto algo de veras hasta que se ha
fotografiado. La fotografa se convirti en una actividad febril y a partir de
1840 se produjo un conflicto entre pintura y fotografa, ligado a la misma
caracterizacin de la fotografa como arte o como simple medio de
reproduccin pues la cmara para los realistas-, supona un medio ideal
para reproducir la naturaleza sin ninguna distorsin.

Las ideas de los realistas tuvieron una fuerte oposicin entre los artistas y
los propios fotgrafos. Los detractores afirmaban, que el arte no se
agotaba en el registro pictrico o fotogrfico de la realidad, sino que
induca la creatividad del artista en la conformacin del material que le era
dado. Muchos fotgrafos realizaron fotografas preocupndose ms en
resaltar la belleza que la mera representacin de la verdad. En 1853, Sir
William John Newton, pintor de miniaturas en la corte, sugiri que: la
imagen fotogrfica poda y deba ser alterada de modo tal que el resultado
se ajustase a los principios reconocidos de las Bellas Artes76.

Escribe Siegried Kracauer que: los artistas-fotgrafos de la poca


siguieron una tendencia que podra denominarse formativa, ya que
provena de su impulso a componer con libertad hermosas figuras en
lugar de registrar la naturaleza elemental. Pero, invariablemente, su
creatividad se manifest en fotografas que reflejaron los estilos y
preferencias pictricos ms valorados en su poca; conscientemente o
no, imitaron el arte tradicional y no la inmediata realidad. As, el escultor
Adam-Salomon, un excelente artista-fotgrafo, sobresali en retratos que,
a causa de su iluminacin rembrandtiana y sus ropajes de terciopelo,
consiguieron que Lamartine se retractase de su opinin inicial segn la
cual la fotografa no era otra cosa que un plagio de la naturaleza. Tras ver

76
NEWHALL, Beaumont: op. cit., pag, 73.

78
estos retratos, Lamartine afirm con certidumbre que la fotografa ya era
capaz de alcanzar, no menos que la pintura, las cumbres del arte77.

Hubo muchos artistas-fotgrafos que utilizaron la cmara para lograr la


belleza a partir de la materia prima fotogrfica como hemos mencionado
en captulos anteriores. Julia Margaret Cameron fue un buen ejemplo del
pictorialismo, interesndose ms en la esttica que en la mecnica
fotogrfica. Invent el efecto flou que, como Leonardo da Vinci en su
pintura con el sfumato, pretendi que la imagen no fuera tan real, se
difuminase. Tambin fue precursora en la realizacin de una fotografa
con juego de sombras y contraluces, imitando la pintura flamenca barroca.

Santiago Snchez Gonzlez dice que los resultados obtenidos por Julia
Margaret Cameron son cien por cien fotogrficos, sin manipulaciones y al
margen de que pueda o no gustar. Sin embargo, los que defienden
postulados pictricos, realizan manipulaciones sobre la fotografa para
introducir elementos que distorsionen en algn sentido su esencia, sin
participar plenamente de lo que es una fotografa en realidad.

Hubo otros fotgrafos que usaron la cmara como medio para obtener
imgenes pictricas como David Octavio Hill, Nadar, Dor, etc. Por otro
lado, observamos como las pinturas de los impresionistas como Monet,
Degas o Renoir, tienen un planteamiento fotogrfico en el modo de ver y
entender el espacio pictrico o en el intento de captar el movimiento. Por
lo que podemos afirmar que si la fotografa en sus comienzos plagi a la
pintura, tambin sucedi lo mismo en sentido contrario.

77
KRACAUER, Siegfried: Teora del Cine. La Redencin de la Realidad Fsica. Barcelona: Ediciones Paids,
1989, pag, 25.

79
Buena parte de los debates sostenidos es que, mientras el pintor
construye, imagina, y en consecuencia, crea arte, el fotgrafo se limita a
revelar, a reproducir una imagen real. Se sugiere que la fotografa es pura
mecnica, fruto de una tcnica ms o menos habilidosa, pero que, frente
a la pintura, no tiene legitimidad esttica. El poeta francs Baudelaire
consideraba que la fotografa deba servir a las ciencias y a las artes,
mientras que Walter Benjamn78 reconoci en la fotografa el primer medio
de reproduccin autnticamente revolucionario en la medida que
emancipa la obra artstica de su existencia parasitaria y ritualista.
Tambin seal que no era cuestin de debatir si la fotografa era o no un
arte, sino cmo la fotografa haba modificado sustancialmente la nocin
del arte.

Tengo el ms elevado de los respetos por la fotografa como medio para


la expresin personal, y deseo verla vivir en el espritu del progreso, si no
logramos ser modernos usando la ms joven de todas las artes,
entonces mejor haremos enterrando nuestras cajas negras para volver a
hacer imgenes rascando con un afilado hueso al modo de nuestros
remotos ancestros darwinianos. Creo que ni siquiera hemos empezado a
darnos cuenta de las posibilidades de la cmara.

[] Se puede pensar lo que quiera sobre el movimiento moderno en las


artes, pero el mundo nunca volver a ser el mismo. Podemos desaprobar
la modernidad en el arte, pero nunca podremos volver al Academicismo
con la afectada complacencia de antao. Lo superfluo, y lo
inimaginablemente tedioso que resulta aquella, se revela ahora con
especial claridad. Es mi esperanza que la fotografa entre en las filas con
todas las dems artes, y que con sus infinitas posibilidades, hagamos

78
BENJAMN, Walter: Pequea Historia de la Fotografa. Madrid: Ediciones Taurus, 1973.

80
cosas ms raras y ms fascinantes an que el ms fantstico de los
sueos79.

De esta manera se expresaba Alvin Langdon Coburn en 1916 en el


Annual Review, dedicado a la Fotografa Pictrica en el Mundo, y uno
de los fotgrafos que domin las tcnicas y los argumentos de los
procesos que utiliz en un momento en el que todava apenas se hablaba
de la existencia de las vanguardias. Con sus trabajos denominados,
vortogrficos, que consisten en la yuxtaposicin de figuras geomtricas
abstractas, dispuestas ms o menos en diagonal y resueltas con perfiles
perfectamente delineados y de una solidez casi escultural, propugn
radicales cambios en el arte fotogrfico y las ms variadas formas de
expresin. La descomposicin de la imagen en unidades repetidas y la
falta de sentido grfico, de estas imgenes vortogrficas, resultaba muy
difcil de asimilar porque fueron muy avanzadas para su tiempo.

Intencionadamente estas imgenes carecan de un sentido de


representacin y marcaron la historia del arte fotogrfico, desestimando la
funcin clsica de la imagen. Las fotografas de Coburn, son puntos de
referencia para la historia del arte fotogrfico ya que seal un momento
en que la fotografa particip inequvoca y conjuntamente con las dems
artes en la historia contempornea.

Para Joan Fontcuberta, el primer tercio del siglo cambi el panorama del
arte porque tambin se produjeron cambios sustanciales en las
expectativas de la sociedad occidental. El arte se cuestiona a s mismo
como un todo por primera vez en la historia. La humanidad se plante con
escepticismo sobre el sentido del arte en una poca calzada entre guerras

79
KURTZ, Gerardo F.: Alvin Langdon Coburn. A Corua: Servicio de Publicaciones de la Fundacin Pedro
Barri de la Maza, 1999, pag, 15.

81
mundiales, con una gran depresin econmica, revoluciones y conflictos
sociales. El rol del artista vara radicalmente porque se invierte su
planteamiento. Al arte ya no se accede a travs de la pintura o la
fotografa, sino que en primer lugar se da la figura del artista -el ser
creativo- que puede expresarse o experimentar con los ms variados
medios. Se favorece el polifacetismo y la obra multidisciplinar. Se regresa
al artista-humanista completo del Renacimiento. Y cuando creadores de
vanguardia como Man Ray o Lszl Moholy-Nagy usan la fotografa con
toda naturalidad, su problematizacin ya no interesa ms que en los
crculos de amateurs.

Otro fenmeno cultural relevante muy directamente para la fotografa es la


asuncin de la tecnologa como elemento consustancial al progreso y al
futuro. Termina as el divorcio entre arte y ciencia, y quedan obsoletas
aquellas mentalidades que vean en la mquina o en ciertos materiales un
obstculo parta la creacin artstica. Con ello, definitivamente, la
fotografa dejaba de hacer la guerra por su cuenta para insertarse en el
flujo de logros y vicisitudes de las corrientes artsticas del momento80.

En 1927, Lszl Moholy-Nagy expres su opinion sobre la fotografa en el


anuario Das Deutsche Lichbild, donde manifest, entre otras cosas, que
la tcnica y el espritu de la fotografa influan directa o indirectamente
sobre el cubismo. Para el profesor de la Bahaus lo importante era que la
fotografa constitua, en esencia, un sistema perceptivo distinto al humano
y por tanto con una capacidad todava no explotada para proporcionarnos
nuevas experiencias del mundo81. Por otro lado, Renger-Patzsch, se
interes sobre todo en las cualidades propias de la realidad
representadas fotogrficamente. Estaba convencido de que en sus

80
FONTCUBERTA, Joan: Esttica Fotogrfica. Seleccin de Textos. Barcelona: Editorial Blume, 1984, pag, 31.
81
Idem: pag, 31.

82
limitaciones haba un amplio campo para el espritu creativo (pero slo si
la fotografa era usada como se deba, en vez de intentar obtener efectos
pictricos que inevitablemente conducen al fotgrafo al abandono de las
cualidades nicas de su medio). El secreto de una buena fotografa, que
posea calidad esttica, estriba en su realismo82.

A partir de los aos veinte, la fotografa impuso a la pintura una


descomposicin de la realidad y le permiti reencontrar una autonoma
esttica. Estas ideas llegaron progresivamente a formar parte de un
acervo cultural. En la misma fecha Betrand Russell haba dicho que: las
imgenes son objeto de culto porque son hermosas, y son valiosas
porque confieren poder; se las odia porque parecen monstruos, y se las
aborrece porque son esclavizadoras83.

La Nueva Visin, como aspecto de la esttica constructivista y


funcionalista de Nagy, reciba como herencia del pictorialismo una actitud
desfavorable a aceptar los supuestos que propona el medio y la voluntad
de investigacin. Este estado mental se represent en el fotograma o foto
sin cmara despus de que los dadastas descubrieran el fotomontaje.
Tambin, el efecto sabattier o la inversin parcial de los valores de los
tonos, descubierta por Man Ray.

Adems, surgieron tendencias hacia el llamado Nuevo Realismo que se


difundieron rpidamente en algunas escuelas fotogrficas de Alemania.
Podemos citar a Helmut Hernsheim como uno de los fotgrafos que se
sumaron a esta interpretacin y que ms tarde se convertira en un
destacado historiador de la fotografa. Tambin desde Alemania esta
nueva tendencia lleg a Francia, Holanda, Checoslovaquia, la Unin

82
Idem: pag, 31.
83
WOOLLEY, Benjamn: El Universo Virtual. Madrid: Acento Editorial, 1994, pag, 52.

83
Sovitica y Estados Unidos. A principios de los aos treinta Edward
Weston afirm que la imagen fotogrfica no era una representacin del
mundo. Escribi en The Daybooks: es esencial ver la cosa en s: la
quintaesencia revela de manera directa, con exclusin de cualquier tipo
de niebla impresionista anotacin factual de una fase superficial, o de
una disposicin (mood) transitoria84.

Encontr la riqueza del detalle en la estructura superficial de las cosas


para sus composiciones fotogrficas. Se agrup con otros fotgrafos,
entre los que podemos destacar a Ansel Adams, y fundaron una escuela,
f 64, donde trabajaron para obtener la realidad a travs de la estructura
de su superficie, con la mxima profundidad de campo y as conseguir el
mayor detalle en las fotografas. Esta tendencia artstica supuso una
primicia para la evolucin de la fotografa moderna (nuevo realismo). Su
rpida difusin no slo se debi a su forma de ver la realidad, sino
tambin a que podan ser aprovechadas socialmente.

Surrealismo, abstraccin, realismo, glamour, objet trouv, en definitiva,


diversos estilos artsticos que han contribuido en gran medida a la
situacin actual de la fotografa y nos ha proporcionado un enorme campo
visual que se amplia con el progreso tecnolgico electrnico actual,
proporcionando una nueva concepcin esttica que para Philippe Quau,
constituyen una nueva herramienta de creacin y tambin de
conocimiento85.

84
SCHAEFFER, Jean-Marie: La Imagen Precaria. Madrid: Ediciones Ctedra, 1990, pag, 132.
85
LISTER, Martin: op. cit., pag, 49.

84
3. LA FOTOGRAFA EN LA POCA VICTORIANA: LEWIS CARROLL

3.1. Relaciones entre pintura y fotografa: la fotografa artstica

En todas las artes, Es nicamente la luz, la luz


incorruptible, lo que cuenta.
Guillaume Apollinaire

La expresin poca victoriana define el perodo de la historia inglesa


comprendido entre 1837 y 1901, fechas correspondientes de la ascensin
al trono y de la muerte de la reina Victoria. El Estado industrializado de
Inglaterra con su gran metrpolis, Londres, disfrutaba de unas
condiciones inmejorables, erigindose como la potencia industrial ms
rica y poderosa de Europa.

Los nuevos descubrimientos cientficos, la exploracin del continente


africano, la conquista de la India y la revolucin industrial, marcaron esta
nueva poca y el prncipe Alberto tuvo la idea de combinarlas
organizando una Exposicin Universal, que se celebr en el Crystal
Palace del Hyde Park de Londres, el 1 de mayo de 1851, donde se
exhibieron tanto los adelantos tcnicos como los culturales. Aqu,
la fotografa britnica alcanz su mxima expresin y represent la Edad
de Oro en este perodo.

85
En cuanto a su aspecto esttico, la imagen fotogrfica se abri camino
como un Nuevo Arte. Heinrich Schwartz en su segundo ensayo sobre la
fotografa escribi: en ningn otro perodo, ni siquiera durante el
Renacimiento, estuvo tan ligada la evolucin artstica a la cientfica86.

La liberacin de las disposiciones sobre las patentes a partir de 1855,


facilit una progresiva comercializacin e industrializacin de la fotografa,
originando la apertura de numerosos talleres fotogrficos. Las facilidades
para el uso del procedimiento de colodin hmedo, la divisin del trabajo,
la produccin masiva de los artculos fotogrficos y la estandarizacin de
los formatos para las copias, facilitaron el camino para una popularizacin
del medio.

Comenzaron a proliferar asociaciones de fotgrafos profesionales y, al


mismo tiempo, se crearon las primeras colecciones privadas y pblicas de
fotografas, como la del Museo Britnico. Los que dieron los primeros
pasos para la formacin de una coleccin fotogrfica fueron la reina
Victoria (1819-1901) y su consorte el prncipe Alberto de Sajonia Coburgo
(1819-1861), quien se hara cargo en calidad de protector de las Ciencias
y de las Artes, del Patronato de la Photographic Society of London
fundada en 1853.

Por una parte como recuerdo de los hechos memorables de su vida y, por
otra, como una muestra de su inters en el desarrollo de las posibilidades
de representacin artstica y de las nuevas tcnicas. En los lbumes de la
corona tuvieron cabida tanto retratos de la familia real como fotografas de
la guerra de Crimea y de los oficiales de la armada inglesa tomadas por
Roger Fenton y James Robertson, pasando por fotografas de viajes a la

86
GRAY, Michael: Notas sobre la Fotografa y Ciencia en el Siglo XIX. Madrid: Fundacin NatWest,1995, pag,
12.

86
India de Bourne & Shepherd. Se dice que destacados miembros de la
casa real inglesa se dedicaron a experimentar en el campo de la
fotografa, e incluso, que el prncipe Alberto comparta una cmara oscura
con Fenton en el palacio de Windsor.

La Exposicin Universal estuvo marcada por ideas de carcter


pedaggico-humanitario y por el inters econmico. Innovaciones
tcnicas como el procedimiento de colodin hmedo y la estereoscopia,
se podan ver junto a dibujos heliogrficos, telescopios, barmetros,
anteojos, globos e instrumentos accesorios para la astronoma.

Tambin se celebr una primera exposicin dedicada en exclusiva a la


fotografa en diciembre de 1852, en los salones de la Society of Artists en
Londres, que luego se hara itinerante por 24 ciudades inglesas y
escocesas, con una seleccin de obras de 79 fotgrafos. Las
exposiciones de las asociaciones incluan tambin fotografas de viajes y
documentos procedentes de las colonias inglesas. Las imgenes no eran
especialmente artsticas, slo mostraban los testimonios de una
apropiacin de territorios. A partir de 1854, se constituyeron en Bombay,
Calcuta y Madrs, las primeras asociaciones de fotgrafos. stos
comenzaron a aportar a sus trabajos, mucho ms que la realizacin de
una secuencia de procesos mecnicos, comenzaron a centrarse en la
composicin de la imagen. Se estableci la fotografa artstica como
estilo, por un grupo de fotgrafos que queran que sus obras recibiesen el
mismo trato que el arte de su tiempo. Entre 1850 y 1870, alcanz su
mximo esplendor esforzndose en dar a sus producciones un aspecto lo
ms parecido a la pintura. Las relaciones entre pintura y fotografa no se
hicieron esperar asumiendo, adems, un carcter paradjico: mientras los
pintores trataban de imitar el modelo de lo real que suministraba la

87
cmara, los fotgrafos se esforzaban para que sus retratos, paisajes, o
escenas se pareciesen a los que ofrecan los pintores.

Artistas como William Holman Hunt, Ford Madox Brown, J. E. Millais,


William Powell Frith, D. Gabriel Rossetti, o George Frederick Watts,
utilizaron fotografas. W. P. Frith, por su parte, la utiliz como elemento
auxiliar para retratos y representaciones de la vida cotidiana, aunque se
jactaba de abstenerse de usar fotografas, o, por lo menos, de no
emplearlas ms que cuando no le quedaba otro remedio87.

Muchos artistas pintores utilizaron de manera clandestina fotografas


como modelos fidedignos que permitan realizar un trabajo ms
econmico que el dibujo frente al modelo natural. Citaremos por ejemplo,
el caso del pintor G. Coubert al que se refieren Santiago Snchez
Gonzlez y Mara del Mar Marcos Molano que tomaba como modelos
fotografas de desnudos para luego modificarlas en el lienzo. Coubert
pidi que le mandaran, esas fotografas de mujer desnuda. La pondr en
pie junto a la silla, en el centro de mi cuadro. [] la pose (de la
fotografa), con el cortinaje sostenido contra el pecho, se parece mucho a
la del cuadro, y tanto la cabeza como el peinado y las proporciones del
cuerpo en la pintura y la fotografa pertenecen con casi completa
seguridad a la misma modelo88.

Tambin hubo otros muchos fotgrafos, como James Anderson, Thomas


Annan, Francis Bedford, Roger Fenton, Francis Frith, Oscar Gustav
Rejlander, Henry Peach Robinson y Geoge Washington, que contaban
con una formacin acadmica como pintores, lo cual se manifest en la
estructura compositiva de sus motivos.
87
SCHARF, Aaron: Arte y Fotografa. Madrid: Alianza editorial, 1994, pag, 57.
88
GARCA FERNNDEZ, Emilio C.: SNCHEZ GONZLEZ, Santiago; MARCOS MOLANO, Mara del Mar;
URRERO PEA, Guzmn: op. cit., pag, 169-170.

88
Una variante de la fotografa artstica inglesa, fueron las composiciones a
partir de varios negativos, hechas por Oscar Gustav Rejlander (1813-
1875) y Henry Peach Robinson (1830-1901), cuyo procedimiento de
montaje de imgenes coincide con la modalidad de trabajo, por ejemplo
de Holman Hunt, quien reproduca estudios de la naturaleza en distintos
lugares y posteriormente los sintetizaba en un cuadro.

Rejlander realiz una obra alegrica titulada, Los Dos Caminos de la


Vida (Two Ways of Life). Un fotomontaje hecho con treinta negativos,
que estaba inspirado en la disputa de Rafael y que provoc un escndalo
en la Exposicin de los Tesoros del Arte (Art Treasures Exhibition), en
Manchester en 1857 a causa de los numerosos desnudos.

En el centro de la composicin se ve un venerable personaje que gua a


dos muchachos a travs de una puerta que da al mundo habitado por el
gnero humano. All, al lado de la belleza voluptuosa, que incita a seguir
los senderos del placer, que desembocan hacia la postracin, la locura y
la muerte, personificadas por otras tantas figuras, vemos a la Religin,
que conduce a sus elegidos hacia los senderos del deber, del trabajo y de
la paz. En el centro, tambin, y en primer plano, hay la bella figura del
arrepentimiento, juntando los dos grupos alegricos89.

Pese a todas las crticas, la revista The Art Journal, le defendi en los
siguientes trminos: El artista fotogrfico no hace ni ms ni menos lo que
hacen los miembros de la Royal Academy: estudia individualmente cada
fotografa y va disponiendo distintos negativos en varios grupos, hasta
formar as una imagen positiva completa90.

89
KEIM, Jean A: op. cit., pag, 42.
90
SCHARF, Aaron: op. cit., pag, 115.

89
Peach Robinson al igual que Oscar G. Rejlander, tena contacto con el
crculo de artistas prerrafaelistas y utiliz siempre el procedimiento del
fotomontaje. Sus trabajos, cuya esttica public en varios manuales que
se basaban en composiciones fotogrficas que seguan el estilo de
Rafael, mientras que las escenas costumbristas de la vida campesina,
presentaban parecidos con obras de la pintura de los Pases Bajos del
siglo XVII. Sobre l recayeron numerosas crticas que lo acusaban de
sentimental y de tener mal gusto. La Literary Gazette, public una
crtica muy dura contra Oscar G. Rejlander y Peach Robinson, en la cual
se negaba a la fotografa toda aptitud para tratar temas histricos o
literarios91.

Peach Robinson en su Pictorial Effect in Photography, de 1869, sent


las bases de la realizacin de fotografas artsticas proclamando que
pretenda fijar las leyes que gobiernan -en la medida, en que se pueden
aplicar leyes a un tema que depende en cierta medida del gusto y del
sentimiento- la disposicin de una fotografa, para que tenga el mximo
posible de efecto pictrico, e ilustrar con ejemplos aquellos amplios
principios sin los cuales la imitacin, por minuciosa y fiel que sea, no
habr de ser pictrica y no se elevar a la dignidad de arte92.

Este libro tuvo gran influencia en fotgrafos de la talla de Julia Margaret


Cameron, o el autor de Alicia en el Pas de las Maravillas, Lewis Carroll.
Robinson enlaz con el movimiento pictorialista de fin de siglo y principio
del XX. Particip como miembro del grupo fundado en Londres en 1892,
The Linked Ringbrotherhood, cuyo lema era Liberty-Loyalty (Libertad-
Lealtad).

91
GILMORE HOLT, Elizabeth: The Art of all Noations 1850-73, The Emergiing Role of Exhibitions and Critics.
Cambridge: 1982, pag, 254.
92
NEWALL, Beaumont: op. cit., pag, 77.

90
Julia Margaret Cameron fue la que ms acertadamente cumpli con las
premisas de una reproduccin desenfocada adelantndose en el tiempo a
las influyentes teoras de una fotografa naturalista de Peter Henry
Emerson. sta escribi una carta a John Herschel en la que le deca que
aspiraba a ir ms all del modelo artstico de naturaleza y belleza de un
Perugino, H. V. R. Rembrandt o de A. Van Dyck.

Mis deseos son los de ennoblecer a la fotografa y otorgarle el carcter y


el uso del gran arte, en la medida en que combino la realidad y lo ideal y
que no sacrifico la verdad a pesar de la gran inclinacin hacia la poesa y
la belleza93. La revista The Art Journal alab las obras de esta artista,
calificndolas de un alto valor artstico, mientras que en los crculos ms
tradicionales de la fotografa profesional criticaron de forma rotunda su
forma de trabajar como de deficiencia tcnica y manipulacin.

Entre 1864 y 1871 realiz numerosos retratos fotogrficos de artistas,


escritores y cientficos de su crculo de amistades, como W. H. Hunt,
Doyle, Tennyson, D. G. Rossetti, Browning, Watts, Ellen Terry, Taylor,
Herschel, T. Carlyle, Ch. Darwin y Longfellow. Adems, hizo ilustraciones
de temas bblicos y de escenas de la vida de Mara, utilizando como
modelos y en calidad de actores, a amigos, miembros de su familia, y
empleados domsticos.

Las fotografas de Cameron reflejaron la imagen de la poca victoriana,


en particular, los rostros femeninos de expresin ensoadora que fueron
fotografiados con luz difusa, como muestra de la fragilidad de la mujer en
esa poca, cuyo equivalente lo podemos encontrar en la pintura de
Simeon Solomon. El pintor Watts senta admiracin por los retratos al

93
LUKITSCH, Joanne: Catlogo de Julia Margaret Cameron, her Work and Carece. Rochester: George
Eastman House, 1986, pag, 19.

91
calotipo de Julia Margaret Cameron e incluso lleg a expresarlo con estas
palabras: ojal pudiera yo pintar cuadros as94.

Las fotografas de escenas alegricas eran portadoras de mensajes


morales e instructivos para la sociedad victoriana. La aparicin de nuevos
progresos tcnicos y la pelcula en rollo, dio lugar a una obra ms
interpretativa y naturalista que forz al movimiento artstico a derivar hacia
el pictorialismo.

94
SCHARF, Aaron: op. cit., pag, 59.

92
3.2. Charles Lutwidge Dodgson-Lewis Carroll (1832-1898): cronologa
de una vida

Los artistas ms inventivos, los ms sorprendentes, los


ms excntricos en sus concepciones, son a menudo
hombres cuya vida est serena y minuciosamente
ordenada.
Ch. Baudelaire

1832 nacimiento, el 27 de enero, de Charles Lutwidge Dodgson, tercero


de los once hijos (cuatro varones y siete mujeres), hijo de Charles
Dodgson, cura de la parroquia de Daresbury (cerca de Manchester)
y su esposa Frances Jane Lutwidge.

1843 El seor Dodgson es nombrado rector de Croft, en Yorkshire y se


traslada con su familia a la Rectora de Croft. Hasta entonces la
educacin de Charles se haba llevado a cabo en el seno de la
familia.

1844 Charles asiste a la Richmond Grammar School, donde se prepara


para entrar a una Public School. Buenos resultados, buenas
calificaciones.

1846 Ingresa en Rugby School, una de las Public Schools ms clebres


de Inglaterra. Guardar de ella un muy mal recuerdo. Durante este
periodo, Charles comienza a escribir para sus hermanos y
hermanas, sobre todo parodias como las que volvern a aparecer

93
en Alicia o en Alicia a Travs del Espejo. Organiza tambin
espectculos de tteres con xito. Permanecer hasta 1849.

1851 El 24 de enero se matricula en Christ Church, Oxford. Residir all


hasta su muerte. Su madre muere algunos das despus.

1852 Presenta con xito la primera parte de sus exmenes y se le otorga


un puesto de estudiante, que lo convierte en miembro vitalicio del
colegio. Sus logros en matemticas son evidentes.

1854 Obtiene el diploma de Bachelor of Arts (equivalente a licenciado en


Filosofa y Letras). Comienza a prepararse para la ordenacin.

1855 Liddell es elegido den de Christ Church. Alicia tiene tres aos.
Charles entra en contacto con Edmund Yates, director del Comic
Times, y le da poemas (generalmente pardicos) y algunas
novelas cortas. Es nombrado sub-bibliotecario.

1856 Es nombrado Profesor (lecturer) de matemticas. Atendiendo a las


sugerencias del editor, Edmund Yates, escoge el seudnimo de
Lewis Carroll. El 18 de marzo adquiere su primera cmara
fotogrfica. Dodgson conoce a la pequea Alice Pleasance Liddell,
hija del decano del Christ Church. Con frecuencia escoge a Alicia
como modelo.

1857 Charles Lutwidge Dodgson conoce a John Ruskin, William


Makepeace Tackeray y Alfred Tennyson. Lewis Carroll publica
Hiawatha tomando fotos (Hiawathas Photographing) y The
Train.

94
1860 Charles Lutwidge Dodgson publica, con su propio nombre, su
primer libro: Compendio de Geometra Algebraica Plana (A
Syllabus of Plane Algebraical Geometry).

1861 Es ordenado dicono el 22 de diciembre. Nunca llegar a recibir


rdenes mayores.

1862 El 4 de julio, expedicin por el ro Tmesis, en compaa del


Reverendo Robinson Duckworth y de las tres hermanas Liddell:
Lorina, Alice y Edith. Primera narracin de Alicia.

1863 Sus amigos Macdonald lo animan a publicar la versin manuscrita


de Alicia. John Tenniel acepta ilustrarla, y Macmillan publicarla.

1865 Publicacin de Las Aventuras de Alicia en el Pas de las


Maravillas (Alices Adventures in Wonderland). En Oxford
aparece annimamente su primer panfleto satrico, The Dynamics
of a Parti-cle. Disputa con los Liddell.

1867 Redacta Through the Looking-Glass (Alicia a travs del Espejo).


De julio a septiembre viaja por Europa hasta Rusia con su amigo
Liddon.

1868 Muere el padre de Charles, entonces archidicono de Ripon. Es la


desgracia ms grande que me ha sucedido, escribi 30 aos
despus. No dejar de ocuparse de su familia, sobre todo de sus
hermanas, a las que instala en Guildford.

1869 Aparicin de Phantasmagoria and other Poems. Macmillan recibe


el primer captulo de Alicia a Travs del Espejo.

95
1871 Acaba el manuscrito de Alicia A Travs del Espejo y Tenniel,
contra su voluntad, acepta ilustrarlo. El libro aparece en la navidad.

1872 Publica annimamente un panfleto, The New Belfry of Christ


Church, Oxford, en el que ataca fuertemente los proyectos
arquitectnicos de Liddell. Volver a la carga al ao siguiente, con
Vision of the Three TS.

1873 Comienza a trabajar seriamente en Silvie and Bruno, cuyo


captulo Brunos Revenge haba aparecido en una revista en
1868.

1874 Publica diversas obras de matemticas (bajo su verdadero nombre)


y, annimamente, Notes by an Oxford Chiel, que rene los
escritos oxonienses. Escribe The Hunting of the Snark.

1875 Conoce a Gertrude Chataway, que ser una de sus amigas-nias


ms fieles. Acaba el Snark.

1876 Publicacin en marzo, del Snark, ilustrado por Henry Holiday.


Empieza a sumergirse en la lgica.

1877 Pasa sus vacaciones de verano en Eastbourne, playa que


frecuentar durante el mes de agosto.

1878 Comienza a inventar juegos de palabras.

96
1879 Publica, con su verdadero nombre, Euclid and his Modern Rivals,
y otro juego de palabras. Gracias a la artista Gertrude Thomson se
aficiona al dibujo de desnudos infantiles.

1880 Abandona bruscamente la fotografa, que era su pasatiempo


favorito.

1881 Renuncia a su ctedra en Christ Church, que asumi 24 aos antes


y que ejerci, al parecer, sin mucho xito.

1882 Los colegas de Dodgson lo eligen como responsable del club del
colegio (Curator of the Common Room), puesto que conservar
nueve aos. Publica una obra de matemticas.

1883 Publica poemas (la mayor parte antiguos) en Rhyme? and


Reason?; extractos de A Tangled Tale aparecen en una revista
femenina. Trabaja en una adaptacin de Alicia para el teatro.

1884 Publica (como el ao siguiente) muchos artculos como la


representacin proporcional.

1885 A Tangled Tale aparece en libreras. Dodgson trabaja en The


Nursery Alice. Comienza a escribir un tratado de lgica.

1886 Imparte cursos de lgica en Lady Margaret May (uno de los


colegios para seoritas de la Universidad de Oxford). Publica una
edicin facsimilar del manuscrito original de Alicia, Alices
Adventures Underground, as como varios artculos de lgica.
Asimismo, Carroll da su visto bueno a una adaptacin teatral de
Alicia, bautizada Alice in Worderland.

97
1887 Escribe un artculo para la revista The Theatre: Alice on the
Stage. Se publica The Game of Logic. Esea lgica en una
secundaria para seoritas de Oxford. Conoce a Isa Bowman, otra
de sus grandes amigas-nias.

1888 Publica dos obras de matemticas con el nombre de Dodgson.

1889 Aparece Sylvie and Bruno, comenzado en 1868, ilustrado por


Harry Furniss.

1890 Publicacin de The Nursery Alice.

1891 Vuelve a ver a Alice Liddell (ahora la seora de Hargreaves),


despus de una larga separacin y se reconcilia con la seora
Liddell.

1892 Abandona su puesto de curator y publica varios textos pequeos de


lgica.

1893 Publicacin de Sylvie and Bruno Concluded, de una coleccin de


juegos de lenguaje, Syzygies and Lanrick y de Curiosa
Matemtica, Part III. Pillow Problems (rubricados C.L. Dodgson).

1894 Acaba la redaccin de Symbolic Logic y publica dos paradojas


lgicas, una de las cuales era GAT the Tortoise said to Achiles.

1896 Aparicin de Symbolic Logic. Part I. Elementary (firmado Lewis


Carroll); la continuacin no aparecer nunca.

98
1897 Pronuncia una serie de sermones a un pblico de nios. Descubre
numerosas reglas de clculo acelerado. El 8 de noviembre decide
devolver a sus remitentes, con el letrero desconocido, todas las
cartas dirigidas a Lewis Carroll, Christ Church.

1898 A principios de ao, un resfriado benigno se transforma en


bronquitis y Charles Lutdwidge Dodgson muere apaciblemente el
14 de enero en Guildford. Su sobrino Stuart Dodgson Collingwood
edit una importante Vida y Cartas de Lewis Carroll (The Life and
Letters of Lewis Carroll), con una visin muy puritana de su
pariente, con datos de primera mano extrados de los Diarios,
parcialmente editados en 1953.

3.3. Infancia, adolescencia y juventud

Empieza por el principio y cuando llegues al final, prate.


Alicia en el Pas de las Maravillas

Charles Lutwidge Dodgson, el tercero de una familia de once hermanos,


vi por primera vez la luz el 27 de enero de 1832, en Daresbury, en el
condado de Cheshire, durante el reinado de Guillermo IV. Su padre,
Charles Dodgson, coadjutor de la parroquia estaba casado con su prima
hermana Frances Jane Lutwidge. Pertenecan a la capa de la sociedad
victoriana de clase media alta, con un arraigado sentido religioso,
preocupados, sobre todo, por el bien social y por el estudio. Llevaban una
vida muy atareada y el padre gobernaba en un rgimen bastante estricto.

99
En la rectora, situada en una granja, Charles Lutwidge Dodgson vivi
durante once aos y comenz sus primeros escarceos en diseos y
poesas. Su sobrino y bigrafo, Stuart Dodgson Collingwood, cuenta en
sus memorias que, el conejo blanco, los animales de la carrera en
comit, la oruga, el jardn florido y muchas cosas deben su original corral,
a los campos y los jardines de Daresbury. All encontr una forma literaria,
el acrstico, que hara suyo y utilizara toda su vida95.

No osis entrar en este lugar sagrado, mis buenos


compaeros, a no ser en pleno estado de gracia.
No debis repicar con sombrero ni espuelas ni descaro.
El que lo haga, por cada ofensa sombrero o espuelas
o doce peniques perder.
Pero quien el carilln perturbe, el mismo infractor
Ufano en la caja sus seis peniques tirar.
Reglas semejantes emplanse sin duda en todas las
iglesias.
De modo que de vuestras campanas no debis abusar.

Segn su sobrino, este lugar debi representar su primer Pas de las


Maravillas y A travs del Espejo que ms tarde escribira. Estos aos
vividos en Daresbury, fueron de completo aislamiento del mundo, a pesar
de que les toc vivir las leyes sobre los proyectos reformistas, la abolicin
de la esclavitud en las colonias, el acta de las fbricas que prohiba el
empleo de nios menores de nueve aos, o la subida al trono de la reina
Victoria y su boda con el prncipe Alberto, entre otros acontecimientos96.

95
COHEN, Morton N.: Lewis Carroll. Barcelona: Editorial Anagrama, 1988, pag, 25.
96
Idem: pag, 26.

100
Carroll recibi las primeras lecciones de su padre al igual que el resto de
sus hermanos. Enseguida mostr su inters por el estudio del latn, las
matemticas, las lenguas clsicas y la literatura. Adems, tom como
modelo a su progenitor, en cuanto a las enseanzas en materia cristiana.

En 1843 el seor Dodgson se traslad con toda la familia a Crof-on-Tess


en el North Riding de Yorkshire, a treinta y siete kilmetros al norte de la
ciudad episcopal de Ripon. Celebraron una despedida en su honor por los
logros obtenidos durante su estancia en aquella remota parroquia:

No exista ninguna catequesis, no se daban conferencias en los das


laborables, no tenan lugar las eficaces visitas a los enfermos y a los
pobres y lamentablemente los domingos se congregaban en nuestra
iglesia muy pocos feligreses. A su perseverante energa le estamos
agradecidos, seor, por el establecimiento de una catequesis a sus
infatigables esfuerzos le debemos no menos de tres conferencias a la
semana gracias a sus generosas limosnas los enfermos, los pobres y
los afligidos, han estado continuamente socorridos, instruidos y
consolados. [] Su labor compartida por las excelentes y amables
mujeres de su familia. Hemos observado con gratitud su fervoroso inters
en la parroquia y hemos presenciado su asiduo cuidado por las
necesidades y el bienestar de los pobres []97.

El tiempo de estancia en Croft dur, desde 1843 hasta 1868, y las


condiciones en las que vivieron fueron muy superiores a las de
Daresbury. El padre sigui hacindose cargo de la parroquia como de
costumbre, pero con la diferencia de que sus ingresos eran ya lo

97
Idem: pag, 29.

101
suficientemente altos como para mantener holgadamente a su familia y
poda prestar ms apoyo a programas educativos.

La familia Dodgson destacaba por su amabilidad, simpata y enorme


generosidad. En el hogar se rezaban las oraciones y se lea la Biblia, as
como los preceptivos tomos religiosos. El padre gobernaba con cierta
autoridad y disciplina y la madre le ayudaba en las labores parroquiales,
adems de dar a luz, criar y formar a sus once hijos.

En la rectora el joven Carroll construy su primer teatro de tteres,


compuso sus primeras obras teatrales y aprendi a manipular las
marionetas para las representaciones y, de esta manera, deleitar a sus
admiradores.

En las familias victorianas tenan por costumbre realizar revistas


domsticas y, por supuesto, era de esperar que el joven Dodgson se
encargara de impulsar la revista familiar. Redact poemas y relatos cortos
y humorsticos para entretenimiento de su familia. Apareci el poema en
verso titulado, El Paraguas de la Rectora, con sus propios dibujos,
inspirado en uno de los rboles favoritos del jardn de la casa de Croft que
dice:

Hermosa destaca la hermosa rectora,


la rectora de Croft,
el sol brilla sobre ella, la brisa susurra suavemente.
De toda la casa y el jardn
Salen sus habitantes,

102
Y se renen en el camino que borda el lugar, y pasean en
parejas o tros, son los nios del norte98.

Carroll decidi auto-asignarse la responsabilidad del entretenimiento y


diversin de una familia numerosa que formaba por s sola un nutrido
grupo. Se conserva una de las pocas cartas escritas cuando estaba en el
colegio a su hermana Elizabeth, en la que el joven Charles expresa su
frustracin de exiliado mediante un aluvin de preguntas: Estn ya
enmarcados mis dos cuadros de crquet? Has terminado los
tapetes? Ha acabado Skeffington [su hermano] el barco? Ha
encontrado Fanny ms flores? Est pintando Mary un nuevo lienzo?.

Pero en medio de este cuadro de labores, pasatiempos y aficiones


Carroll hace esta elocuente pregunta: Tienes otro beb que cuidar? Y es
que tuvo cinco hermanas y tres hermanos menores, sin que ninguno fuera
mellizo de otro. Durante su niez, ms o menos, cada ao naca un nuevo
hermanito o hermanita. A estas ltimas se mantuvo muy unido toda su
vida, haciendo que se trasladaran a Guildford al morir su padre y
mantenindolas con sus ingresos, ya que ninguna de ellas se cas. Tena
tambin tres tas solteras, y, si bien no ha llegado hasta nosotros material
que saque a la luz las vidas de esta prolfera sororidad, la presencia
abrumadora de solteronas en su vida es, literal y metafricamente, tan
singular como su obra99.

Su obra ms antigua en esta poca es un folleto ligero que se llama


Useful and Intructive Poetry (Poesa Instructiva y Provechosa). La
realiz cuando apenas contaba trece aos con un exquisito ingenio y gran
variedad de alusiones literarias.
98
Idem: pag, 34.
99
Catlogo: Presentacin de la Exposicin en el Centenario de la Muerte de Lewis Carroll. Madrid: Cculo de
Bellas Artes, The British Council, 1998, pag, 21.

103
Tengo un hada a mi lado
que afirma que no debo dormir,
cuando una vez gritaba yo en voz alta, apenado,
me dijo: No debes lamentarte.
Si sonro y hago muecas, jubiloso,
Me dice No debes rerte,
cuando una vez quise beber un poco de ginebra,
me dijo No debes beber demasiado.
Cuando una vez una vez quise saborear,
Me dijo No debes hincarle el diente,
Cuando a la guerra me fui deprisa,
Me dijo No debes luchar.
Qu puedo hacer?, grit por fin,
cansado de tan penosa tarea.
El hada respondi con calma,
diciendo No debes preguntar.
Moraleja: No debes100.

Detrs de estas parodias se esconda un espritu observador, crtico,


independiente, y juez de las relaciones familiares.

Hacia 1844 Carroll realiz su primera salida fuera del mbito familiar para
ingresar en Richmond School. Se aloj durante este perodo en casa del
director del colegio, James Tate, junto a otros alumnos, en el edificio de
Swale House. Su experiencia en este centro fue positiva, con un
excelente en matemticas.

100
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 33-34.

104
James Tate, inform a los Dodgson que su hijo posea una cuota de
genio muy fuera de lo comn, que ha adquirido unos conocimientos muy
por encima de su edad, mientras que su intuicin es tan evidente y tan
perspicaz ante el error, que no queda satisfecho hasta resolver lo ms
exactamente posible todo aquello que le parece oscuro101.

El 27 de enero de 1846, cumplidos los catorce aos, volvi a abandonar


el hogar; esta vez, para ingresar en el colegio ms prestigioso de
Inglaterra: Rugby School, donde se mantena una extricta educacin
espartana impuesta por su director, Thomas Arnold. Cuatro aos
especialmente penosos para Carroll, sobre todo, viniendo de un ambiente
preocupado por las reglas. Segn cuenta Gattgno, fue un perodo
insoportable y brutal. No sera sorprendente que hubiera sufrido, por este
hecho, pruebas en particular penosas (vejaciones de todo gnero,
experiencias para las que nada lo haban preparado, y quiz
antiintelectualismo tambin). Que el bloqueo resultante -puesto que se
trata de un bloqueo- fue en gran parte de orden sexual, resulta casi obvio,
y ms obvio es que no sepamos nada de l102.

No cabe duda que stos aos vividos en Rugby School, le afectaron


profundamente, por los testimonios que hemos recogido en su diario del
ao 1857, expresado de esta manera: lo que me ha impresionado
particularmente es el aire feliz y sano de los muchachos, y su aspecto de
caballeros. El dormitorio presenta las caractersticas ms notables de todo
el establecimiento. En dos grandes salas, y al precio de un gasto irrisorio
en carpintera, cada muchacho dispone personalmente de una pequea y
cmoda recmara, donde est al abrigo de interrupciones y de molestias.
Esto es algo que debe contribuir mucho a la felicidad de los ms jvenes,

101
Idem: pag, 37.
102
GATTGNO, Jean: Lewis Carroll. Mxico, D. F: Fondo de Cultura Econmica, 1991, pag, 311.

105
al compensar, por as decirlo, las vejaciones a las que estn expuestos en
el da. En lo que a m respecta, la experiencia de Rugby me permite decir
que, si en la noche hubiera estado al abrigo de todas las molestias de una
manera similar, las dificultades de la vida diurna habran sido muy fciles
de soportar103.

[]. No puedo decir que experimento, al acordarme de mi vida escolar


(public School life), la menor sensacin agradable, ni que ninguna
consideracin del mundo (o humana, en oposicin a espiritual) me
movera a vivir otra vez esa poca104.

El escritor John Bayley, a propsito de esta etapa vivida por Carroll,


escribi en un ensayo titulado Alicia o el Arte de la Sobrevivencia, que
en tiempos victorianos se deca que, este tipo de centros, era un caldo de
cultivo de homosexuales y se pregunta: Se origina la antipata que
senta Charles por los chicos, con sus salvajes maneras en este perodo?
Es posible, por cierto, pero se por experiencia personal que ir a una
escuela pblica inglesa sin enterarse de que existiese algo como la
homosexualidad habra sido excepcional: es ms que probable -continua-
que el autor de Alicia haya conocido todas las formas de sexo, desde
pequeo y que, esas pequeas sirenas freudianas, por las que tena
debilidad no guardaron, ms tarde secretos para l. Adoraba su
despiadada inocencia, pero no se engaaba. Y, sin embargo, Quin
sabe? Comparados con nosotros mismos, los victorianos tenan una
enorme capacidad de compartimentalizar sus respuestas, y para Charles
debe haber sido sin duda alguna, un acto reflejo presentar dos perfiles

103
idem: pag, 310.
104
Idem.

106
diferentes en los que el sexo poda asumir prcticamente la misma
expresin de una devocin pastoral105.

En 1849 el joven Carroll dej atrs la vida de Rugby Scholl para ingresar
en Oxford el 24 de enero de 1851, a tres das de cumplir los diecinueve
aos. Al poco tiempo de llegar a la Universidad le sorprendi la noticia
inesperada de la muerte de su madre, que le afect profundamente, ya
que senta verdadera adoracin hacia ella.

En Oxford, Carroll acat las normas impuestas en la Universidad en


cuanto a la etiqueta en el vestir que el protocolo exiga, llevar la toga y el
birrete durante la primera parte del da. Adems, los nobles se distinguan
con una borla dorada y los plebeyos como l, con una negra. Parece ser
que el panorama que subyaca en Oxford, era bastante frvolo,
inmoderado, decorativo, e incluso, extravagante. Tambin haba
estudiantes serios e interesados en los asuntos intelectuales y artsticos,
pero estaban en minora. El boletn estudiantil de la poca, Oxford
Spectator, describa al estudiante que frecuentaba uno de los patios de la
facultad, como: un tipo que se haba provisto de una exquisita chaqueta
de terciopelo y un par de pantalones extremadamente ceidos, [un]
sombrero con el ala curiosamente doblada, el amplio fular y el chaleco de
piel de foca. [Este] joven delgado y elegante [va] muy perfumado; habla
en voz baja y es de modales distinguidos, si acaso un poquito
artificiales su guarida, un sitio con toda la elegancia del lujo y el arte,
con graciosas nimiedades, procedentes de pases extranjeros y
anotaciones de todas las damas de Oxford. Acta en funciones teatrales

105
BAYLEY, John: The New York Review of Books/traduccin Claudio Lisperguez: www. Noticias.
Hl/arte/pasaje/can34_5.htm/agosto 2002.

107
privadas y duerme hasta medioda [y domina] los adornos del lenguaje
que florece en Oxford bajo el nombre de jerga106.

Cuando Carroll ingres en el Christ Church de Oxford, el college tena dos


aspectos: por un lado, la Casa, como la llamaban (porque inclua la
catedral Casa de Cristo) conocida como un college para ricos, con un
exceso de dinero y pocas aspiraciones intelectuales y, por otro lado, lo
que tena que ver con su distincin intelectual. Sin embargo, Carroll se
encontr con un cambio dramtico y cuando alguien llegaba lo metan en
cualquier habitacin que estuviese vaca, hasta que se le presentara la
ocasin para el cambio ms adelante107. A l no le pudieron dar una
habitacin destinada para los plebeyos, porque Jacob Ley, amigo de su
padre, le dej que ocupara dos habitaciones en el Christ Church.

Semanas despus escribi a su hermana Mary para felicitarle, por su


cumpleaos, explicndole lo distinto que era l con respecto a la media
comn de estudiantes. Tambin lo temprano que se despertaba (sobre las
seis y media de la maana) y los esfuerzos que hacia por ser puntual en
todo lo que realizaba. Asista a las clases de la maana, despus a un
servicio religioso que se celebraba a ltima hora del da, y cenaba a las
cinco. Un contemporneo suyo escribi la descripcin de la cena con
Dodgson en el Hall de esta manera: las tandas de media docena de
estudiantes que cenaban juntos en las distintas mesas del comedor y la
forma vergonzosa en que se serva la cena en aquella poca [] Aunque
las cucharas y tenedores fueran de plata -algunos muy antiguos, regalos
de anteriores miembros de la Casa- los platos y bandejas eran de estao.

106
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 60.
107
Idem: pag, 63.

108
El asado pasaba de unos a otros, cada uno se cortaba su propio trozo y,
cuando terminaba, se levantaba de la mesa sin esperar a los dems, sin
ni siquiera esperar a la bendicin en latn antiguo []. Nos sentbamos
todos en el mismo comedor y algunos de nosotros incluso en la misma
mesa que Dodgson sin descubrir el ingenio, el peculiar humor que
tena. Lo considerbamos un prometedor matemtico, nada ms. Apenas
hablaba, y el ligero impedimento de su habla no era propicio para la
conversacin108. Carroll estaba un poco sordo del odo derecho, era
zurdo (segn algunos testimonios) y adems, tena un tartamudeo
congnito, que por cierto, slo superaba cuando se relacionaba con sus
jvenes amigas de las que nos ocuparemos ms adelante.

3.4. El matemtico y el lgico simblico: Dodgson-Carroll

Sabes hacer una divisin? Divide un pan por un


cuchillo... Qu contestas a eso?
Alicia a Travs del Espejo

Como hemos sealado en el captulo anterior, Carroll comenz a destacar


en matemticas, en la Richmond School y se gradu en Oxford con
sobresaliente en matemticas. Tambin recibi su licenciatura en Letras y
en 1855, fue nombrado profesor de matemticas en el college de Christ
Church, donde impartira esta materia hasta 1881. En mayo de 1855
escribi en su diario: He comenzado a preparar un plan de enseanza
sistemtica de la primera parte de la geometra algebraica -cosa que

108
Idem: op. cit., pag, 64.

109
nadie parece haber intentado hasta ahora-, pero las dificultades son tales
que no estoy satisfecho del resultado109.

Se dice de l que como profesor de matemticas sus clases eran


bastante grises y aburridas. A l mismo le result Una ingrata tarea de
incitar el aprendizaje a hombres mal dispuestos que no saben apreciar el
conocimiento110. Pese a ello, se ocupaba de manera eficiente de sus
alumnos y el horario que tena de clases le dejaba tiempo para dedicarse
a sus mltiples actividades creativas.

Charles Lutwidge Dodgson public unos treinta libros y folletos sobre


lgebra, geometra y matemticas puras. En 1858 se public sin su firma,
El Quinto Libro de Euclides Probado por el lgebra. A partir de 1860
apareci con el nombre de Charles L. Dodgson, Un Manual de
Geometra Plana Algebraica. Fue a partir de este ao cuando comenz
su verdadera carrera pblica como matemtico. Apareci, Notas sobre
los Dos Primeros Libros de Euclides, que estaban dirigidas
especialmente a los estudiantes que preparaban sus exmenes finales.
Las Frmulas de Trigonometra Plana en 1861, que se caracteriaban por
la invencin de smbolos para designar senos y cosenos; tambin en
1863 se public una compilacin de las proposiciones contenidas en los
dos primeros libros de Euclides; en 1864, una Gua del Estudiante de
Matemticas; en 1866, un tratado sobre la Condensacin de los
Determinantes. La obra ms relevante fue en 1879 sobre Euclides y Sus
Rivales Modernos; en 1882 una nueva edicin de los dos primeros libros
de Euclides. En 1885 vio la luz un suplemento a Euclides y Sus Rivales
Modernos, al mismo tiempo que imprimi una segunda edicin. A partir
de esta fecha, la lgica suplantar a las matemticas en la produccin no

109
GATTGNO, Jean: Lewis Carroll: op. cit., pag, 207.
110
Catlogo: Presentacin de la Exposicin en el Centenario de la Muerte de Lewis Carroll: op. cit., pag, 3.

110
literaria de Carroll, a pesar de la publicacin en 1888, de Curiosa
Matemtica, primera parte -consagrada a una defensa del Postulado de
Euclides sobre las paralelas, contra los partidarios de la cuadratura del
crculo- y de Curiosa Matemtica, segunda parte, en 1893111
(Cattgno).

Hombre de ciencia y de docencia, puso sus conocimientos de matemtico


al servicio de la pedagoga redactando glosarios y libros de ejercicios, de
una manera humorstica sirvindose de un lenguaje que no slo llegaba a
los especialistas; tenemos el ejemplo de Euclides y Sus Rivales
Modernos, donde describe un proceso en los infiernos en el que Minos y
Radamantes juzgan a los antieuclidianos y, de una forma dramtica, son
enviados por Carroll al infierno de las matemticas. De esta forma se
expres en el prlogo con un epgrafe en latn: Ridentem dicere verum qui
verat? (Acaso est prohibido decir la verdad con risas?).

Si [este libro] se presenta en forma de obras de teatro es, en parte,


porque esta forma me parece ms apta para exponer de manera
alternada los argumentos de los dos bandos existentes. Pero es tambin
para que yo me sienta libre de tratar este tema en un estilo ms ligero que
el que exige un ensayo, y para que, de este modo, los lectores no
cientficos se fastidien menos y lo encuentren ms aceptable. En ciertos
aspectos este libro es un experimento que amenaza fracasar: quiero decir
que no he credo necesario mantener de principio a fin el estilo solemne
que adoptan generalmente los escritores cientficos y que se ha llegado a
considerar inseparable de la enseanza cientfica. Esta ley inmemorial no
me ha parecido nunca particularmente razonable: es verdad que existen
temas que por esencia son demasiado serios para permitir la ligereza a

111
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 207-208.

111
quien los trata, pero yo no colocara la geometra entre ellos [...] Amigos
bien intencionados me han advertido del destino que me espera: han
predicho que, al abandonar de esta manera la dignidad propia del escritor
cientfico, me enajenar la simpata de todos los verdaderos lectores
cientficos, para quienes este libro no ser ms que un simple jeu desprit
y que no buscarn en l ningn argumento serio. Pero hay que tener en
cuenta que si un Escila me acecha, tambin me amenaza un Caribdis y
que, por temor a que se me lea como un bromista, corro el riesgo de no
ser ledo para nada. Para defender la noble causa de la que soy devoto,
la justificacin de la obra maestra de Euclides, estoy dispuesto a correr
algunos riesgos y prefiero, con mucho, ver que el comprador de mi libro lo
lea en realidad, aunque sea sonriendo, que verlo, profundamente
convencido de la seriedad de mi propsito, ponerlo en el estante sin
siquiera haberlo abierto112.

Tambin, en este perodo aport versos, parodias y piezas cmicas a las


revistas populares del momento, adems de escribir la famosa obra de
Alicia en el Pas de la Maravillas de la que nos ocuparemos en prximos
captulos. Con respecto a este apartado de su vida Cohen escribe: Es
asombroso que hiciera tanto y sin embargo se entregase a una activa vida
social, pues durante la dcada de los sesenta Charles fue un verdadero
trotacalles. Aunque enraizado en Oxford durante un perodo de tiempo,
pasaba fuera la mayor parte de sus vacaciones, en Croft y en Londres.
Necesitaba alimentar constantemente su hambre de teatro y de arte 113.

112
CATTGNO: Jean: op. cit., pag, 209 -210.
113
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 319.

112
Debemos destacar que para Carroll el teatro represent una gran pasin
a lo largo de su vida y como hemos descrito en anteriores captulos, ya
desde su infancia inventaba toda clase de juegos y organizaba
espectculos dramticos para toda la familia. Esa capacidad inventiva, no
slo la literaria sino tambin la mecnica o la ldica, no le abandonar
jams, e incluso, se la atribuir l mismo en trminos caricaturescos, a
algunos de sus seres de ficcin.

El teatro era para Carroll comunicacin y tambin un medio educativo,


pues consideraba que este tipo de gnero era muy apropiado para el
aprendizaje. De hecho, asista a l en la compaa de nias. Con el paso
del tiempo, utiliz esta modalidad para defender los valores morales y el
debido respeto a la religin. En 1882 dirigi una circular a sus amigos
expresndolo de la siguiente manera:

El teatro como lo puede figurar cualquier aficionado, disfruta de una


influencia incalculable sobre la sociedad; me parece que cualquier
esfuerzo que permita purificarlo y ennoblecer sus objetivos merece el
apoyo moral de las ms altas autoridades y el apoyo material de las
personas de fortuna. Pero tambin pueden aportar su contribucin
quienes no son clebres ni ricos114.

Por tanto, no es sorprendente que en 1880 y con el seudnimo, Lewis


Carroll, apareciesen en un peridico para seoras, los textos que se
convertiran en Un Cuento Enredado estructurado en diez pequeos
relatos autnomos, pero vinculados entre s, que se publicaron en 1855.
Entre la ficcin y las matemticas, las palabras que eran ciencia se

114
Idem: op. cit., pag, 361.

113
convirtieron en juego utilizando las proyecciones de la linterna mgica a la
manera de un teatro de tteres.

La intencin del autor fue introducir en cada nudo (como el medicamento


que con tanta habilidad como poco xito intentamos disimular en la
mermelada) uno o varios problemas matemticos, de aritmtica, de
lgebra o de geometra, segn el caso, con la esperanza de divertir y
quiz de instruir a las bonitas lectoras de esta revista115.

Carroll integr las matemticas en su vida cotidiana pero segn


Gattgno, aunque estuviera muy compenetrado con ellas, nunca le rindi
el menor culto y adems, -aade-, dentro de su proceso intelectual, le
corresponde un lugar menor que a la lgica116.

Las obras de matemticas las firmaba Charles L. Dodgson, las obras de


imaginacin y los libros de lgica los firmaba como Lewis Carroll. Invirti
el orden de sus nombres, Lutwidge Charles, y los tradujo al latn con el
resultado de Ludovico Carolus, dndole posteriormente las formas
inglesas ms afines, que son las conocidas de Lewis Carroll.

A partir de entonces y como escribe Santiago Rodrguez Santerbs,


Charles Lutwidge Dodgson y Lewis Carroll convertirn, como el doctor
Jekyll y mster Hyde, en un solo organismo biolgico, pero ejercern
funciones dispares, derivadas de sus respectivas actitudes vitales: el
reverendo Dodgson se resignar a envejecer entre los muros del Christ
Church; Carroll se negar instintivamente a perder los ambiguos
privilegios de la infancia117.

115
Idem: op. cit., pag, 211.
116
GATTGNO: Jean: op. cit., pag, 218.
117
RODRGUEZ, SANTERBS, Santiago: Lewis Carroll: Espejo Deformante de la Inglaterra Victoriana.
Madrid: Revista Clij, ao 3, n 22, noviembre, 1990, pag, 13.

114
La lgica estudia la forma del razonamiento, es una disciplina que por
medio de reglas y tcnicas determina si un argumento es vlido. El cuento
creado por Carroll responde no slo al nonsense o falta de sentido, sino
tambin, a un juego matemtico de muchas interpretaciones.

Lo que las obras lgicas de Carroll muestran es la contradiccin entre la


exposicin rigurosa de una ciencia que es la ciencia del sentido, y la
filtracin, desde lo subterrneo hasta la superficie, de la corriente del
sinsentido. La lgica de Carroll muestra por lo menos dos cosas: que la
lgica, obedecida hasta sus ltimas consecuencias, lleva a la locura; y
que la trasgresin de los principios lgicos constituye una purificacin,
una cura de sueo. Lgica masturbada por una parte, y violacin de la
lgica, por otra. Nos sugiere dos ejemplos de la primera acepcin, con los
dilogos que entabla Alicia con el Caballero Blanco en A travs del
Espejo, y nos invita a reparar en la aplicacin inexorable del principio
lgico de tercio excluso 118 (Alfredo Deao).

Permtame dijo el Caballero con tono de ansiedad- que


le cante una cancin
Es muy larga? pregunt Alicia, que haba tenido un
da poticamente muy cargado.
Es larga dijo el Caballero-, pero es muy, muy hermosa.
Todo el que me la oye cantar, o bien prorrumpe en llanto,
o bien...
O bien qu? dijo Alicia al ver que el Caballero se
haba callado de repente.
O bien no prorrumpe.

118
CARROLL, Lewis: El Juego de la Lgica y Otros Escritos. Madrid: Alianza Editorial, 1996, pag, 15. Prlogo
de Alfredo Deao, 1971.

115
Sin embargo, -prosigue-, el Caballero Blanco se entrega de inmediato a
una enloquecida jerarquizacin de lenguajes. La distincin entre lenguaje
y metalenguaje aparece ya en la obra de Carroll llevada hasta el delirio.

El nombre de la cancin se llama Haddocks Eyes .


As que es el nombre de la cancin, no? pregunt
Alicia que comenzaba a sentirse interesada.
No. Veo que no me entiende. As es como se llama el
nombre. El nombre en realidad es The Aged Aged Man .
Entonces lo que tendra que haber dicho dijo Alicia
corrigindose- es que as es como se llama la cancin,
no?.
No! Es algo totalmente distinto! La cancin se llama
Ways and Means: pero eso es slo lo que se llama.
Bien. Entonces, Cul es la cancin? pregunt Alicia,
que a estas alturas se hallaba ya sumida en completa
perplejidad.
A eso iba dijo el Caballero-, En realidad la cancin es
A-sitting On a Gate119.

Para llegar a lo ilgico, hay que partir de la lgica. Que Carroll escribiera
historias ilgicas o absurdas, creemos que fue una necesidad porque
slo un lgico puede llegar a ser ilgico. Recre algunos de los aspectos
ms dolorosos de la vida con exquisitos juegos basados en las reglas de
la lgica, como la prdida de la juventud, el miedo a la muerte o la
angustia existencial. Percibi el mundo de una manera inocente, infantil,
para poner en evidencia lo absurdo e incoherente de la vida de los

119
Idem: pag, 15-16.

116
adultos. Alicia descubre que el mundo de los adultos est poblado por
locos.

Carroll, escriben Jordi Quintana e Imma Bo, a propsito del centenario de


su muerte, envuelve a Alicia en situaciones lgicas, absurdamente
lgicas, en la lgica del absurdo, o en falaces paradojas. Aqu estamos
todos locos. Yo estoy loco. Y tu tambin, dijo el Gato de Cheshire. Pero
cmo puede un loco reconocer su locura? -Prosiguen-, lo lgico es que
dijera que est cuerdo, pero como dice que est loco Tiene toda la
razn! Est cuerdo! Est cuerdo? Un cuerdo es un universal de locos?

-Para empezar -dijo el Gato-, los perros no estn locos,


verdad?
-Supongo que no -dijo Alicia.
-Pues bien, entonces -continu el Gato-, ya sabes que un
perro grue cuando se enfada, y menea su cola cuando
est contento. Pues yo gruo cuando estoy contento y
muevo la cola cuando estoy enfadado. Luego: estoy loco.

Argumentan que, en lugar de concluir con estoy loco, podra concluir


con no soy un perro. Es la lgica del Gato de Cheshire, de la Liebre de
Marzo y del Sombrerero Loco.

-Toma un poco ms de t, querida -le dijo la Liebre de


Marzo.
-Pero si an no he tomado nada -replic Alicia ofendida-,
por lo tanto no puedo tomar ms.
-Querrs decir es que no puedes tomar menos -dijo el
Sombrerero-, es muy fcil tomar ms que nada.

117
Lgico, no?, Concluyen. La fascinacin por la aventuras de Alicia no
slo se debe a los motivos citados, ni a los recursos utilizados por Carroll,
sino que trasciende todos los anlisis, tanto los realizados a travs del
espejo como los realizados en la profundidad del espacio de la
madriguera de la lingstica y la lgica120.

Para Marina Warner, novelista y ensayista de historia, mitologa y arte,


Carroll transform el material ms cercano de sus propias experiencias
en alegres escenas capaces de divertir en cualquier cultura. Y si pudo
hacerlo fue debido a su arraigo en otra estructura mucho ms
fundamental, si bien abstracta: las matemticas y la lgica formal.
Jugando continuamente con las reglas del propio lenguaje, y llamando
constantemente la atencin sobre su ruptura, Lewis Carroll logr que sus
fantasas se constituyeran en una burla metafsica del propio significado:
el estimulante y liberador disparate121.

Acat la vida que le impusieron y por eso descarg sus tensiones en el


mundo de los sueos. Aceptaba la lgica -cosa bastante lgica- y por eso
trataba de hacerla inteligible y agradable. Eso dice. Pero lo que sus
escritos lgicos muestran es otra cosa: la representacin de sus neurosis,
la escenificacin de la tensin entre puritanismo y desenfreno a que su
vida estuvo sometida122.

120
QUINTANA, Jordi y BO, Imma: Sentido y Lgica. Barcelona: Revista de Literatura, Quimera, nmero 175,
diciembre 1998, pag, 43.
121
WARNER, Marina: El Disparate es Rebelin: el Juego de Nios de Lewis Carroll: Madrid: Impresiones,
Revista British Council, 1998, pag, 21.
122
CARROLL, Lewis: op. cit., pag, 18. Prlogo de Alfredo Deao.

118
El sinsentido en Lewis Carroll -escribe Andr Breton- extrae su
importancia del hecho de que constituye para l la solucin vital de una
profunda contradiccin entre la aceptacin de la fe y el ejercicio de la
razn, por una parte. Por otro lado, entre una aguda conciencia potica y
los rigurosos deberes profesionales. La particularidad de esta solucin
subjetiva es el doblarse en una solucin objetiva, precisamente de orden
potico: el espritu, ante cualquier clase de dificultad puede encontrar una
salida ideal en el absurdo123.

La nia Irene Barnes, actriz de quince aos, pas una semana con Lewis
Carroll junto al mar y escribi aos despus: lo recuerdo ahora como un
hombre muy delgado, alto, de rostro fresco y juvenil, con el cabello blanco
y un aire de extremada pulcritud... Su gran placer -mientras la gente
gozaba en el jardn y la luna brillaba en el mar- era ensearme su juego
de lgica124.

De la misma manera que con los tratados de matemticas que public,


las intenciones que tena Carroll al escribir sobre lgica, eran pedaggico-
recreativas. En este aspecto, no hay novedad en lo que expone, pero si
claridad en lo expuesto. De hecho, lo expres en la introduccin para
estudiantes que escribi en el libro titulado El Juego de la Lgica, el 21
de febrero de 1896 y que a continuacin se reproduce:

Al estudiante que experimente un deseo serio de comprobar si este librito


le proporciona o no le proporciona los materiales para una muy
interesante recreacin intelectual, se le exhorta encarecidamente a que
observe las siguientes normas:

123
Idem: op. cit., pag, 11.
124
Idem: pag, 18.

119
Empezar por el principio, sin permitirse satisfacer una curiosidad ociosa
chapoteando en el libro aqu y all. Esto le llevara verosmilmente a
dejarlo de un lado con el siguiente comentario: Es demasiado duro para
m!, desperdiciando as la oportunidad de enriquecer su acervo de
delicias intelectuales. [...] No empiece ningn nuevo captulo o seccin
hasta tanto no est cierto de que ha entendido usted completamente todo
lo anterior y no haya resuelto correctamente la mayora, si no todos los
ejemplos que se han puesto. [...]

Cuando llegue a algn pasaje que no entienda lalo de nuevo; si todava


no lo entiende, lalo de nuevo. Si fracasa incluso despus de tres
lecturas, habr que pensar que su cerebro se encuentra un poco
cansado. En ese caso, deje el libro, dedquese a otras ocupaciones y al
da siguiente, cuando vuelva a l fresco, ver probablemente que se trata
de algo completamente fcil.

Si es posible, provase de algn amigo genial que le acompae en la


lectura del libro y en la discusin de las dificultades. Discutir es un
maravilloso modo de allanar los obstculos. Yo, cuando me topo -en
lgica o en cualquier otro terreno difcil- con algo que me sume en total
perplejidad, encuentro que es un plan excelente comentarlo en voz alta
incluso cuando estoy completamente solo. Se puede uno explicar tan
claramente las cosas a s mismo! Y adems, como usted sabe, es uno
tan paciente consigo mismo! Uno nunca se irrita con la propia estupidez!

[...] Yo mismo he enseado la mayora de mis temas, viva voce, a muchos


nios, y me he encontrado con que tomaban un autntico e inteligente
inters en el asunto. A aquellos que hayan logrado dominar la parte y que
empiezan, como Oliver, a pedir ms, espero proporcionarles, en la parte
II, algunas nueces tolerablemente duras que cascar, nueces que

120
requerirn el empleo de todos los cascanueces de que dispongan. La
recreacin intelectual es algo que todos necesitamos para nuestra salud
mental; y es indudable que se puede lograr un gran goce saludable con
juegos como el del chaquete, el del ajedrez, o el nuevo juego Halma.
Pero, al fin y al cabo, cuando usted ya ha llegado a dominar cualquiera de
estos juegos, no obtiene de ello ningn resultado que pueda mostrar.
Usted disfruta del juego y de la victoria, no lo dude, pero no entra en
posesin de ningn resultado que pueda atesorar y del que pueda sacar
provecho efectivo. Y, en el entretanto, ha dejado usted sin explorar una
mina perfecta de salud.

Domine usted la maquinaria de la lgica simblica -prosigue-, y tendr


siempre a mano una ocupacin intelectual que absorber su inters y que
ser de una efectiva utilidad en cualquier tema del que pueda ocuparse.
Ello le proporcionar la claridad de pensamiento y la habilidad para
encontrar el camino en medio de la confusin, el hbito de disponer sus
ideas de una forma metdica y ordenada y -lo cual vale ms que todo
eso- el poder de detectar falacias y despedazar los argumentos
insustancialmente ilgicos que encontrar de continuo en los libros, en los
peridicos, en los discursos e incluso en los sermones, y que con tanta
facilidad engaan a los que nunca se han tomado la molestia de aprender
este arte fascinante. Intntelo. Es lo nico que le pido 125.

Si fuese as, podra ser, y si as fuera, sera: pero como no es, no es. Eso
es lgica, escribi Lewis Carroll. El excelente Dodgson/Carroll,
predecesor de paradojas y juegos de lenguaje, nos despierta de la falsa
certidumbre de las verdades definitivas, y nos muestra un inquietante y
amplio universo en el que todos los sentidos son posibles. Ten la

125
CARROLL, Lewis: El Juego de la Lgica. op. cit., pag, 27-30.

121
seguridad de que llegars, si andas lo bastante, le dice el Gato de
Cheshire a Alicia. la ciencia no puede decirnos a dnde ir, pero despus
de tomada esta decisin en otro terreno, s puede decirnos la mejor
manera de llegar, escribe John Kemeny126.

3.5. Christ Church: el Reverendo, el Den y sus hijas

Estoy cada vez ms convencido que los cristianos tienen


muchas formas de considerar su religin, y cada vez
estoy menos seguro de que mis concepciones sean las
justas y de que todas las dems sean falsas.
Charles Lutwigde Dodgson

Cuando Carroll obtuvo el puesto de lecturer de matemticas, uno de los


requisitos que deba aceptar, era ordenarse dicono de la iglesia de
Inglaterra. Por aqul entonces, Oxford era uno de los centros del poder de
la iglesia, que se mantuvo fiel a la tradicin, tras la reforma del
Parlamento en 1832. Hasta 1870 no pudo matricularse nadie en Oxford,
que no fuera miembro de la iglesia y no jurase respetar los treinta y nueve
artculos de fe revisados en 1571.

Si nos remontamos al mbito familiar el bisabuelo de Carroll, Christopher


Dodgson, fue sacerdote de la iglesia anglicana en Yorkshire y lleg a ser
obispo. El padre de Carroll tambin recibi este sacramento y no es
extrao que, para su hijo, fuera un camino normal a seguir, dada la
admiracin y el respeto que senta hacia su progenitor.

126
GARDNER, Martin : Alicia Anotada. Madrid: Akal Ediciones, 1999, pag, 86.

122
De todas las influencias en la fe que recibi Dodgson, fue de vital
importancia la de los telogos de corte liberal, Samuel Taylor Coleridge y
Frederick Denison Maurice, que buscaron una nueva interpretacin dentro
de los lmites del cristianismo. Se basaban, entre otras premisas, en la
creencia de que Dios se revelaba a los seres humanos, a travs de ellos
mismos, y que haban sido creados para conocerlo y sentirlo. Cada
individuo deba encontrar su propia verdad y descubrir en su interior el
destello de inspiracin divina.

El reverendo Dodgson siempre se mostr a favor del progreso y de


cualquier avance tcnico. Sus creencias religiosas y la manera de
llevarlas a la prctica, nos demuestran que era un religioso atpico, ya que
por mostrar un ejemplo, no conceba la idea del castigo eterno del
infierno. Adems, la vida puritana implicaba la renuncia al teatro y ste fue
un pasatiempo que jams dejara de frecuentar. No estaba dispuesto a
vivir la vida de rigor casi puritano que entonces se consideraba
indispensable en un clrigo, y se daba cuenta de que las dificultades de
elocucin que padeca perjudicaran gravemente el ejercicio de sus
funciones eclesisticas127, escribi su sobrino Coollingwood.

Tambin hace referencia a que: Este trmite [ordenarse] no slo era


necesario si quera conservar su puesto [en Christ Church], sino que,
adems, l mismo senta que la ordenacin le dara una autoridad mayor
ante sus estudiantes e incrementara, en consecuencia, sus posibilidades
de hacer el bien. Concluye Coollingwood que: discuti esta cuestin con
el reverendo Pusey y el reverendo Liddon. Este ltimo [el amigo con el
que hizo su viaje a Rusia] declar que, en su opinin, un dicono poda
abstenerse legtimamente de todo ministerio parroquial, si se consideraba

127
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 320.

123
inepto para l128. El 22 de diciembre de 1861 fue ordenado dicono; sin
embargo, Carroll no quiso optar al sacerdocio, por las razones que
escribi en su diario el 21 de octubre de 1862 y que a continuacin se
reproducen:

Visit al den (Liddell) para preguntarle si estaba obligado de alguna


manera a hacerme ordenar sacerdote (pues me considero un profesor
laico). l piensa que al recibir el diaconato me convert en clrigo y que
me corresponden las mismas obligaciones que a un profesor clrigo, a
saber, ser ordenado sacerdote en los cuatro aos siguientes a mi M. A., y
que, en vista de que eso me resulta evidentemente imposible, he perdido
sin duda mis derechos al puesto que ocupo, por lo que, en todo caso,
debo ser ordenado sacerdote lo antes posible. Hice notar mi desacuerdo
con esta opinin, y l habl de llevar el asunto al Consejo Directivo del
colegio. [... El den ha decidido no consultar al Consejo y declara que no
har nada sobre el asunto, de modo que me considero libre de ser
ordenado como sacerdote129.

Esta decisin no debi resultarle fcil segn los testimonios aportados por
Morton N. Cohen: diariamente se enfrentaba a su frustracin, que era
humillante e inflexible. Crea no haber triunfado a los ojos de su padre; y
nunca se cas para continuar la estirpe, como su padre esperaba. Saba
tambin que su padre nunca podra aprobar su abandono de los dogmas
y la disciplina de la Iglesia Alta. Su fracaso como hijo se combin con su
incapacidad para adaptarse a un patrn social acreditado. Sus deseos y
su patente preferencia por la compaa y el cario de las nias destruy
cualquier posibilidad que pudiera haber tenido de ocupar un sitio en pie de

128
Idem: pag, 321.
129
Idem: pag, 322.

124
igualdad con hombres y mujeres. En lugar de eso, se convirti en una
excepcin, un excntrico, sometido a cuchicheos y bromas130.

La fe de Carroll era demasiado exigente para permitirle las medias tintas


y las mentiras, aunque fueran de omisin. Y de esto result una situacin
hbrida que le permiti, de alguna manera, hacerse de una situacin ideal:
entreabri la puerta del sacerdocio y pudo, por lo tanto, hablar como
eclesistico, pero no fue ms all del umbral, para poder salvaguardar su
libertad de accin131.

Algunos bigrafos califican a Dodgson como el estirado miembro de la


Universidad de Oxford, pedante, conservador, clrigo de la Iglesia
Anglicana y deslucido profesor de matemticas; otros, optan por el Carroll
gil, alegre, despreocupado, afable, divertido, inventor de relatos, juegos,
chistes, acertijos y sorpresas. Sin duda, hay un Carroll simblico que hace
las delicias de los rastreadores psicoanalticos; un Carroll matemtico y
ldico; y un Carroll transformador del orden. Otros, han intentado indagar
en la vida interior y los misterios que envuelven la personalidad de este
erudito que, como escribe Hugh Haughton, en prcticamente ninguna de
las obras que se conservan de Carroll-Dodgson puede encontrarse la
huella de la experiencia normal subjetiva, en primera persona. Ni siquiera
en sus cartas y diarios, donde podamos esperar hallarla132.

130
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 634.
131
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 323.
132 HAUGHTON, Hugh: El Culto del Caballero Blanco a las Nias Pequeas. Londres: Times (suplemento
literario), agosto, 1997, pag, 23.

125
Asimismo, no podemos obviar a los que se han lucrado sobre su atraccin
por las nias. Nosotros no queremos entrar en estas especulaciones,
justificadas muy claramente por Jaime de Ojeda, en el prlogo escrito a
propsito de Alicia en el Pas de las Maravillas:

Mucho se ha especulado sobre la fascinacin de Carroll por la infancia, y


en especial por las nias. Ciertamente haba en ello de poco usual; pero
mejor habra sido que estos estudiosos se hubiesen tentado las ropas
antes de cometer la temeridad de introducirse en la vida privada de las
personas, pues no existe fundamento alguno que justifique las ridculas
interpretaciones psicoanalticas que se han hecho del pobre reverendo sin
ms datos que una composicin literaria y un espritu amable y
desgraciado. Menos an se justifican las conclusiones exageradas de
aquellos que no se contentan ms que con blancos y negros en su
apcrifa descripcin de caracteres. Su amor por Alice Liddell, la nia que
ms am entre todas las que conoci, fue completamente normal y
sencillo; y lo mismo hay que decir de todas las dems relaciones
infantiles. Prueba de ello es que stas nunca llamaron la atencin de los
padres de aquellas, sino al contrario. El mundo del alma es complejo e
imprevisible, y la vida nos obliga a atravesar circunstancias no menos
complejas e ingobernables. Cada uno procura encontrar su propio
camino, en esa dicotoma laberntica del propio ser y de la vida. Quien no
ama no lo encuentra, hundindose en la cinaga de su propio egosmo y
del desequilibrio anmico que ste motiva. Son los que no logran
encontrar este equilibrio amante, los nicos que merecen ser clasificados
en el campo de la anormalidad -y seguro que en l entrarn no pocos
de los que se han dedicado a hacer juicios temerarios sobre Carroll-, y no
aquellos que lo han obtenido, aunque sea en una direccin poco usual.
Todo indica en la vida de Carroll un alma original, poco ordinaria; pero no

126
desprovista de madurez y de equilibrio. Resptese lo primero: aprciese
lo segundo133.

Al fin y al cabo, el reverendo Dodgson fue un infatigable buscador


aceptando como loable la dicotomia Dodgson-Carroll. Su compleja
personalidad debido en parte a que era un hombre adelantado a su
tiempo, le hacia luchar contra los prejuicios de una sociedad puritana y
seguramente fuera una de las causas por las que sufri muchas horas
de insomnio. No obstante, aprendi a aceptar sus sentimientos y a
dominar sus debilidades. Alguien, como asever Oscar Wilde sobre la
figura del creador, si era incapaz de contestar a sus propios problemas,
saba al menos plantearlos y... qu ms puede pedrsele a un artista?134.

Asimismo, como muy acertadamente escribe Cohen: al final, uno no


solamente quiere decir Muy bien!, sino tambin felicitarle por
transformar tan satisfactoriamente una vida que fcilmente poda haber
estado a punto de tambalearse y hacerle caer en el abismo, en una vida
provechosa, digna y creativa. Pues fue l, y slo l, quien transform ese
precario joven de talento poco comn y carcter escrupuloso en un
hombre que hizo muchas contribuciones valiosas y eminentes a su poca
y a la posteridad, en resumen, que se convirti a s mismo en un escritor
del que vale la pena ocuparse"135.

133
OJEDA, Jaime de: Alicia en el Pas de las Maravillas. Madrid: Alianza Editorial, 1982, pag, 23-24.
134
NOGUERO, Joaquim: Carroll, Nuestro Contemporneo. Barcelona: Revista Quimera, n 175, pag, 38.
135
COHEN, Morton, N.: op. cit., pag, 636.

127
Para entender su alter ego creador de dos clsicos de la literatura
universal, Alicia en el Pas de las Maravillas y A travs del Espejo, es
preciso que nos remontemos a la historia y destaquemos la aparicin en
su vida de la familia Liddell. Henry George Liddell se incorpor a Oxford
no slo para hacerse cargo de la direccin del college, sino tambin como
den de la catedral del Christ Church. Era conocido como coautor de un
diccionario griego, Greek-English lexicon (Liddell and Scott), y como un
reformador.

Lleg acompaado por su esposa, Lorina Hannah y sus cuatro hijos:


Harry, Edith, Lorina y Alice. El den inspiraba un temor respetuoso a la
mayor parte de la gente. Detestaba la timidez, pese a que l mismo era
tmido. La consecuencia de esto era una cierta altivez, que se poda
soslayar fcilmente si se le hablaba de la manera ms directamente. []
Tena magnficas relaciones con los miembros de su familia. No le teman
por nada del mundo, aunque poda llegar a reprenderlos si cometan
inexactitudes o pronunciaban palabras que l juzgaba necias. Era una
familia de una belleza fsica completamente excepcional. El den era uno
de los ms hermosos especmenes de belleza masculina que se pueden
encontrar en una vida entera136.

Carroll tena por costumbre adoptar el smbolo romano para los das que
consideraba afortunados. Al poco tiempo de entablar conversacin con
Henry, hijo mayor de los Liddell, que contaba con ocho aos de edad, se
encontr con las tres nias y escribi en su diario:

136
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 185. (Testimonio de R.L. Green, contemporneo suyo).

128
Fui en la tarde, con Southey, hasta el pabelln del den para intentar
fotografiar la catedral; las dos tentativas resultaron fracasadas. Las tres
pequeas permanecieron casi todo el tiempo en el jardn y nos hicimos
excelentes amigos: tratamos de agruparlas en el primer plano de la
fotografa, pero eran demasiado impacientes para mantener la pose.
Sealo este da con una piedra blanca137. De esta manera, comenz su
relacin con las hijas del den y especialmente con Alice, la ms pequea
de las hermanas que tena cuatro aos de edad y la que aos ms tarde,
le impulsara a escribir Alices Adventures in Wonderland (Alicia en el
Pas de las Maravillas).

137
Idem: pag, 186.

129
3.6. El literario y Las dos Alicias

Cuando yo uso una palabra -dijo Humpty Dumpty, en tono


algo despectivo-, esa palabra significa exactamente lo que
yo decido que signifique... ni ms ni menos. -El asunto es
-dijo Alicia-, si usted puede hacer que las palabras
signifiquen tantas cosas distintas. -El asunto es replic
Humpy Dumpty- quin es el maestro aqu...Eso es todo.
Alicia a travs del Espejo

Dodgson entabl amistad con las hijas del den al poco tiempo de
instalarse la familia Liddell en el Chirst Church y los vistitaba
asiduamente. El 4 de julio de 1862, las hermanas Liddell, el reverendo
Robinson Duckworth (miembro del consejo rector del Trinity College de
Oxford, despus cannigo de Westminster), y Lewis Carroll, salieron de
excursin en barca por el ro Tmesis. De sta manera naci el cuento de
Las Aventuras Subterrneas de Alicia (Alices Adventures Under
Ground), narrado por el reverendo primero, oralmente, para convertirse
posteriormente en Alicia en el Pas de las Maravillas por expresa
insistencia de:

[] Ni la ms lista ni la menos espabilada, sino una que brilla con luz


propia. Una que le increpa con sus vidos ojos infantiles para que brote
de l toda la fantasa, todo un mundo imaginario que haba permanecido
dormido hasta su llegada. Alice Liddell tiene un don y Carroll quiere
aprovecharse de l. [] Cuando la fuerza que la pequea hija del den
haba desatado en el reverendo sali para salpicar la insulsa vida

130
victoriana138. Su timidez y tartamudeo haban desaparecido en aquella
mgica tarde y anotaba ese da en su diario: seguido el ro Godstow con
las tres pequeas Liddell; tomamos el t en la orilla y no regresamos a
Christ Chruch hasta las ocho y media139. Aos ms tarde escribira:
Cuntas veces habamos remado juntos, las tres nias y yo, sobre esas
ondas apacibles, mientras yo improvisaba un cuento de hadas en su
honor! [] Pero jams redact ninguno de esos cuentos; vivan y moran
como efmeras; cada uno duraba lo que una tarde dorada, hasta que un
da por azar una de mis pequeas auditoras me pidi que le escribiera el
cuento. -Han pasado muchos aos, pero ahora que escribo estas lneas
recuerdo con toda claridad cmo, al buscar desesperadamente un tema
fantstico original, comenc por lanzar a mi herona al fondo de una
madriguera de conejo, sin tener la menor idea de lo que sucedera
despus140.

Por su parte, Alicia escribi dos veces su recuerdo de aquella tarde. La


mayora de los cuentos nos los cont el seor Dodgson durante nuestras
expediciones en barca a Nuneham o a Godstow, cerca de Oxford. Mi
hermana mayor, hoy seora Skene, era prima. Yo era secunda, y
Tertia, mi hermana Edith. Creo que el principio de Alicia lo cont una
tarde de verano en el que el sol quemaba tanto que tuvimos que
desembarcar en los prados junto al ro, abandonando la barca para
buscar refugio en el nico trocito de sombra que encontramos, al pie de
un almiar recin hecho. Aqu surgi de las tres la sempiterna peticin de
cuntenos un cuento; y as empez el delicioso cuento. A veces, para
hacernos rabiar -y quiz porque estaba verdaderamente cansado-, el
seor Dodgson terminaba de repente, diciendo: y colorn, colorado, hasta
138
MANZANO ESPINOSA, Cristina: Realidad y Ficcin en los Relatos sobre Allicia, Peter Pan y el Principito.
los Autores, las Obras y las Adaptaciones Audiovisuales. Madrid: U.C.M. Facultad de Ciencias de la
Informacin, 1996, pag., 50.
139
CARROLL, Lewis: Alicia en el Pas de las Maravillas. Barcelona: Editorial ptima, 2000, pag, 15 (Prlogo).
140
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 34.

131
la prxima vez. Ah, ya es la prxima vez!, exclambamos las tres; y tras
insistirle un poco, lo reanudaba nuevamente. Otras veces, a lo mejor
empezaba el cuento en la barca; y el seor Dodgson, en medio de su
emocionante aventura, finga quedarse dormido para consternacin
nuestra141.

Carril Hargreaves, hijo de Alice Liddell, en un artculo que public en julio


de 1932 en el Cornhill Magazine hizo referencia a las palabras de su
madre: casi la totalidad de Alices Adventures Undergroundg nos la cont
aquella calurosa tarde de verano, con la ardiente calma temblando por
encima del prado donde haba desembarcado el grupo para protegerse un
rato en la sombra que formaba los montones de heno cercanos a
Godstow. Creo que los cuentos que nos cont aquella tarde fueron
mejores de lo normal, porque guardo un recuerdo muy claro de la
excursin, y adems recuerdo que al da siguiente empec a insistirle que
me escribiese el cuento, cosa que nunca haba hecho yo anteriormente.
Fue mi venga, venga y mi pesadez lo que, despus de decir que lo
pensara, le movi a hacer la vacilante promesa que le oblig a
escribirlo142.

En este escenario se produjo el nacimiento que innovara la literatura


infantil en el mundo anglosajn. Robinson Duckworth, escribi con ms
pormenores el paseo en barca: yo remaba atrs y l estaba en la proa,
durante ese famoso viaje a Glodstow, en las vacaciones de verano, en el
que tuvimos de pasajeras a las seoritas Liddell. La historia, de hecho,
fue inventada y contada por encima de mi hombro para complacer a Alice
Liddell, que diriga nuestra pequea canoa. Recuerdo que volv la cabeza
y dije: Dodgson, ests improvisando esta aventura?, y l me respondi:

141
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 22
142
Idem.

132
S, la invento conforme la voy contando. Recuerdo tambin con mucha
claridad que, cuando llevamos a las nias de vuelta a su casa, Alice dijo,
al darnos las buenas noches: Oh, seor Dodgson, me gustara mucho
que escribiera para m las aventuras de Alicia. l respondi que lo
intentara y me coment que despus haba pasado casi toda la noche en
vela, poniendo en el papel sus recuerdos de la fantasa que haba
amenizado nuestra tarde143.

Carroll afirm que no recordaba otro motivo para escribir el cuento que el
de complacer a una nia a la que quera. A la voz le puso letra y cumpli
su palabra: compuso el manuscrito de Las Aventuras de Alicia Bajo
Tierra (Alices Adventures Underground), encuadernado con tapas de
cuero, caligrafiado e ilustrado con sus propios dibujos, y se lo envi a
Alicia como regalo de navidad en 1864.

Animado por su amigo George Macdonald y su mujer, y por la


persistencia del novelista Henry Kinsley que conoci el libro en casa de
los Liddell, decidi dar a conocer el cuento y se puso en contacto con el
editor Alexander Macmillan para que se lo publicase, producindolo el
mismo Carroll. Pero sus dibujos eran demasiado estilizados o quizs
demasiado atrevidos para la poca y le propuso a un afamado ilustrador y
caricaturista poltico llamado John Tenniel que se encargase de ilustrarlo.
A pesar de los contratiempos que tuvieron, el cuento vio la luz con el ttulo
de Las Aventuras de Alicia en el Pas de las Maravillas, en noviembre de
1865, rompiendo con la tradicin didctico-moralista tan habitual en los
libros ingleses del momento.

143
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 35.

133
La extensin era ms del doble del original; el cuento del ratn sufri
numerosas transformaciones y apareci por primera vez el captulo cerdo
y pimienta, la merienda de locos, y la escena del juicio al final del libro,
que pas de ocupar dos pginas en el original a dos captulos de
veintisis pginas. Asimismo, los recuerdos de escuela del Grifo y la
Tortuga, estn repletos de juegos de palabras.

Los primeros dos mil ejemplares se tuvieron que reeditar debido al


malestar de Tenniel, por la impresin de sus dibujos y Carroll carg con
todas las prdidas. Una vez resuelto esto, Alicia en el Pas de las
Maravillas tuvo una acogida impresionante tanto por parte de los amigos
de Carroll como por la crtica. The Reader, The Press, The publishers
Circular, The Bookseller, The Guardian, destacaban alabanzas como:
magnfico tesoro artstico un libro para tener en la estantera como
antdoto contra los ataques de melancola; sencillo y atractivo estilo;
escrito de forma muy entretenida; una vez comenzado el cuento,
cualquier nio deseara or el resto de esta maravillosa narracin; el ms
original y el ms encantador de los doscientos nios que recibieron ese
ao; el disparate era tan elegante y tan lleno de humor que es poco
probable que uno pueda evitar el tener que leerlo rpidamente. Sin
embargo, tan slo The Athenaeum fue una excepcin: imaginamos que
cualquier nio se sentir ms perplejo que encantado con esta historia
acartonada, recargada144 .

El 24 de agosto de 1866, Carroll escribi a su editor una carta donde le


deca que le rondaba la idea de escribir una especie de continuacin de
Alicia. En esta segunda parte, tambin basada en un hecho real, no ser
la protagonista Alice Liddell, sino Alicia Raikes a la que el reverendo

144
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 172.

134
Dodgson conoci al poco despus de regresar de un viaje a Rusia
acompaado por su amigo, el doctor Liddon.

As que t eres otra Alicia. A m me encantan las Alicias. Poco despus


invit a las nias a que fueran con l hasta la casa de su to, que estaba
muy cerca, para ensearles algo muy intrigante, como afirm. Le dio a
Alicia una naranja y le pregunt en qu mano la tena. En mi derecha,
contest Alicia. En el ngulo de la casa haba un gran espejo y le dijo:
mira a la nia que est en el espejo y dime en que mano tiene la naranja.
Alicia se puso delante del espejo y dijo: -en la mano izquierda-. l se
pregunt como poda explicar la anomala. Alicia reflexion un momento y
dijo: suponiendo que me colocara al otro lado del espejo, no seguira
estando la naranja en mi mano derecha?. Bien dicho, pequea Alicia dijo
Carroll-: es la mejor respuesta que me han dado en la vida145.

En 1871, se public Alicia a Travs del Espejo (Through the Looking


Glass), tambin con dibujos de Tenniel. Una vez ms, la crtica estaba a
su favor. The Athenaenum estaba entusiasmada tanto con Alicia como
A travs del Espejo: no nos enfrentamos aqu con un simple libro [].
Sera difcil sobrestimar el valor de la provisin de campechana y
saludable diversin acumulada para generaciones enteras de gente joven
por el seor Lewis Carroll y el seor John Tenniel en ambos libros; The
Globe declar que, escribir bien sin sentido, es tan difcil como escribir
bien con sentido, pero debe ser ms difcil, pues hay muy pocos que se
hayan dedicado a ello con tanto xito como el seor Carroll.

The Examiner encontr la continuacin casi tan buena como el original,


pero lo suficiente para deleitar a cualquier lector sensible de cualquier

145
CARROLL, Lewis: Alicia a Travs del Espejo. Barcelona: Edicomunicacin, 1996, pag, 8. (Prlogo de Luis
Maristany).

135
edad. Alababa el ingenio y el humor que todos los nios pueden apreciar
y que los adultos deberan disfrutar a conciencia; The Illustrated London
News colm de alabanzas tanto al libro como al autor. Juzg la historia
tan rica en extravagancias humorsticas y fantasas, tan risible en sus
raros incidentes, tan adorable por su agradable temple y su elegante
estilo, como el maravilloso cuento de las primeras Aventuras de Alicia
Bajo Tierra146.

Tambin, public en 1890 una versin para los ms pequeos (de cero a
cinco aos) titulada, The Nursery Alice, (Alicia para los pequeos).
Versin abreviada y simplificada de Alices Adventures In Wonderland,
con ilustraciones en color hechas por Tenniel y que tambin tuvo
problemas antes de llegar a las libreras, debido principalmente a la
meticulosidad del autor.

Carroll se nutri de lo fantstico e irreal y el nio escogido por l es


inteligente e imaginativo, oprimido por los adultos, que decide infringir las
normas y obtiene, como recompensa, una vida llena de emociones y
aventuras. El humor es el recurso que se le ofrece a los infantes para vivir
una realidad diferente. Carroll sabe que a los nios les gusta vagar por
mundos fantsticos alejados de la realidad y de la lgica de los adultos.

Alicia participa activamente en sus sueos cerrando los ojos para que no
terminen nunca. Vivir junto a sus entraables bestias humanizadas una
aventura que se sale de los lmites de la literatura infantil. Alicia en el
Pas de las Maravillas y A Travs del Espejo, est repleto de juegos de
palabras y adivinanzas, smbolos y metforas. Hay un conejo
obsesionado con el paso del tiempo; un grifo mstico, que nos revela que

146
COHEN, Morton, N.: op. cit., pag, 174-175.

136
todo es ilusin; una oruga filosfica encima de una seta alucingena; una
falsa tortuga que antao fue tortuga de verdad; un gato cientfico que no
puede decir adnde ir pero s cmo llegar; un sombrerero loco y una
liebre de marzo que toman medias tazas de t. Habitantes fantsticos que
viven en un pas cuya reina de corazones juega al croquet usando
flamencos como mazos y ordenando compulsivamente a los verdugos
que corten las cabezas de los sbditos. El contrapunto carrolliano lo
marca la melanclica estampa del Caballero Blanco, que escoltar a
Alicia hasta la cuarta casilla, donde ella ser smbolo de su entrada en la
adolescencia, coronada Reina.

Lewis Carroll escribi a propsito de Alicia: El porqu de este libro no


puedo, ni debo, explicarlo con palabras. Aquellos para los que la mente
infantil es un misterio, y que no perciben la divinidad en la sonrisa de un
nio, interpretarn tales palabras en vano []. Ninguna accin
supongo es desinteresada. Sin embargo, si uno es capaz de emplear
todos sus poderes en una tarea de la que no puede esperar ms
recompensa que el agradecimiento susurrado por un nio pequeo o el
etreo tacto de sus labios puros, en algn momento tiene la sensacin de
acercarse a l147.

Los libros de Alicia se burlan de la tradicin y Carroll la parodi de una


manera brillante. Cuando muri Dodgson en 1898, el editor Macmillan
haba impreso ms de 150.000 ejemplares de Alicia en el Pas de las
Maravillas y 100.000 de A travs del Espejo. Casi todas las biografas
consultadas para la elaboracin de este captulo, coinciden en afirmar que
los libros de Alicia no se han agotado nunca y han sido traducidos a unas
setenta lenguas, as como al braille.

147
Idem: op. cit., pag, 177.

137
Se han hecho adaptaciones teatrales, pelculas, parodias, estudios
audiolingusticos, libros de lectura, guas para profesores, libros de
cuentos para aprender a leer, interpretaciones musicales, libros con
ilustraciones desplegables, repertorios de jurisprudencia, etctera. Lo que
est claro es que ambos libros ha conquistado siempre y en todas partes
a jvenes y adultos. Parafraseando a Walter de la Mare, Alicia en el Pas
de las Maravillas es uno de los raros libros del mundo que puede ser
ledo con placer por viejos y jvenes Es el nico libro de nonsense
escrito para los nios, sin que nunca sea infantil []. Como algunos otros
excepcionales aciertos, fue fruto de un feliz accidente148.

El primer cuento se basa en un juego de naipes; el segundo en una


partida de ajedrez pero sobre todo, ambos son un juego de palabras, una
gigantesca broma que Carroll le gast a la lengua inglesa. Lewis Carroll y
contemporneos suyos como Edward Lear, creador a mediados del siglo
XIX de composiciones humorsticas llamadas nonsense, establecieron
una nueva forma de literatura infantil.

El nonsense se caracterizaba por representar situaciones absurdas y


disparatadas []Un jeu du sens et du non-sens, un chaos-cosmos149.
Jos Antonio Garca Dniz cita en su tesis doctoral varias definiciones de
lo que considera sense y nonsense y establece las siguientes
caractersticas:

Hay dos clases de nonsense, el formado por palabras sin significado y


el formado por palabras con un significado absurdo o disparatado. La
alegora y la stira, aunque algunos opinen lo contrario, estn ausentes
del nonsense. ste combina el humor con el desafo a la razn.

148
CARROLL, Lewis: op. cit., pag, 10, (prlogo de Luis Maristany).
149
DELEUZE, Gilles: Logica del Sentido. Barcelona: Editorial paids, 2001, pag, 7.

138
Constituye una va de escape de la realidad cotidiana, dominada por la
razn. En la literatura del nonsense la balanza se inclina a favor de la
expresividad, quedando la produccin artstica en segundo plano. No
obstante, tanto Lewis Carroll como Edward Lear, mximos representantes
de este estilo, lograron ese difcil equilibrio entre contenido disparatado y
expresin brillante. Los escritores del nonsense, muchas veces,
ilustraban ellos mismos sus trabajos150. En espaol, se denomina
tambin literatura del absurdo, del sinsentido o del disparate.

Tambin, apunta J. A. Garca Dniz que ha habido muchos intentos de


definir y clasificar el nonsense desde un punto de vista literario y
sociolgico. Algunos autores como E. Cammaert dice: es mucho ms
fcil decir lo que no es, que lo que es, pero es algo que siempre conlleva,
algo de absurdidad, aunque no va dirigido necesariamente a gente
absurda. Es el cruce entre humor, fantasa y una dulce irracionabilidad,
escribe Walter de la Mare, mientras que Chesterton afirma: es una va de
escape de la realidad, la idea de escapar a un mundo donde las cosas no
tienen un orden eterno y apropiado, donde las manzanas crecen en los
perales y cualquier hombre que te encuentres puede tener tres
piernas151.

Carroll cambi cambi la nocin convencional de las palabras y les dio un


nuevo sentido, para que todo el mundo pudiera rerse de este nuevo
juego que haba inventado. Deca que, solamente cuando el trabajo es
una experiencia creadora, es decir, slo cuando el trabajo se convierte en
juego, es admisible el trabajo. Hay que tener en cuenta que la sociedad
inglesa de la poca victoriana tan propensa al trabajo, la moral y las
buenas costumbres, invent juegos como el backgammon y los juegos de
150
GARCA DNIZ, Jose Antonio: Alices Adventures in Wonderland. La Laguna (Gran Canarias): Secretariado
publicaciones Coleccin Monografas, 1981, pag, 12-29.
151
Idem: op. cit. pag, 14-15.

139
casino, las charadas y juegos de saln, deportes de campo como el
rugby, tenis, cricker y el croquet. Algunos de estos juegos ya eran
conocidos, sin embargo, en esta poca se practicaron ponindolos de
moda y difundindolos por todo el mundo.

Mientras que el sentido nos hace ver que dos y dos son cuatro, que las
manzanas son buenas y saludables y que hay orden y seguridad, el
nonsense rompe con todo sentido comn convencional, es desorden y
capricho. Es escapar del mundo terrenal al luntico [] Sin embargo, el
disparate o el absurdo se basa en el sentido. Logramos entender y
comprender el nonsense de Dodgson porque tras l, se esconde una
firme inteligencia y porque en los libros de Alicia l cre un mundo donde
el disparate es la base, el ambiente y el clima emocional152.

Escribe Marina Warner, El poder y la riqueza de Inglaterra, la confianza


social e intelectual en s misma al comienzo de una influencia colonial que
alcanzara importantes dimensiones cre un caldo de cultivo para esas
explosiones creativas y desestabilizadoras que constituyen el disparate
fantstico: Jonathan Swift, Henry Fielding, Laurence Sterne, William
Blake, Christopher Smart, todos ellos alimentaron una tradicin de la que
surgira Carroll. En el gnero al que pertenecen los libros de Alicia, los
autores se lanzan sigilosamente al ataque a travs de burlas, parodias,
acertijos y diversos juegos de palabras que denotan una pcara logofilia.
Probablemente no es algo fortuito que el padre de Alice Liddell fuera el
gran lexicgrafo griego ni que ella se criase en una casa llena de
letras153.

152
Idem: pag, 16.
153
WARNER, Marina: op. cit., pag, 26.

140
Isabel Pascua Febles se refiere al nonsense como, una parte de la
literatura que tiene como finalidad principal el humor y, por tanto, es muy
apropiada para la literatura infantil. Esta literatura del disparate explota las
posibilidades del lenguaje, quebrantando, a veces, las normas del
lenguaje y de la comunicacin154.

Cul es el significado de los libros de Alicia? Morton Cohen, escribe al


respecto: para comprender lo que significan, tenemos que darnos cuenta
de que el Pas de las maravillas y el mundo al otro lado del espejo son
lugares misteriosos donde los personajes no viven las reglas
convencionales, y que el significado no desempea un papel
convencional. Incluso las leyes naturales, por ejemplo la ley de la
gravedad, no funcionan como debieran. Pero, para Charles el significado
no es ms que una cualidad que poseen las palabras. Por qu ha de ser
tan importante?, insinua l. Por decirlo de otra forma: el significado de una
palabra es realmente lo ms importante de ella?155.

Para Luis Maristany: La poesa del nonsense se sirve a menudo de


fortuitas asociaciones de sonidos, en especial la rima (opuesta a la
razn), o de mecnicas variaciones conceptuales en torno a un mismo
esquema sintctico, para implantar el reino autnomo del absurdo. []
Carroll ha invertido genialmente el cuadro y ha colocado a una nia adulta
que no se acaba de entregar nunca del todo ante la inslita experiencia,
que se resiste un poco ante los juegos, las bromas y las excentricidades
de unos adultos nios156.

154
PASCUA FEBLES, Isabel: Los Mundos de Alicia de Lewis Carrol; Estudio Comparativo y Traductolgico.
Las Palmas de Gran Canaria: Vicerrectorado de Investigacin y Desarrollo Tecnolgico de la Universidad de
Las Palmas de Gran Canaria. Servicio de Publicaciones y Produccin Documental, 2000, pag, 19.
155
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 186.
156
MARISTANY, Luis: op. cit., pag, 8.

141
Andr Breton en su Antologa del humor negro escribi: el nonsense
en Lewis Carroll extrae su importancia del hecho que constituye para l la
solucin vital de una profunda contradiccin entre la aceptacin de la fe y
el ejercicio de la razn, por una parte. Por otra, entre una aguda
conciencia potica y los rigurosos deberes profesionales. La particularidad
de esta solucin subjetiva es el doblarse de una solucin objetiva,
precisamente de orden potico: el espritu, ante cualquier clase de
dificultad, puede encontrar una situacin ideal en el absurdo157.

El poeta Auden se pregunta si Alicia es el smbolo de lo que todo ser


humano debe tratar de ser y llega a la siguiente conclusin: una nia de
once aos o (un nio de doce) educada en un slido hogar que combina
la disciplina con el amor y en el cual el hbito de pensar es tomado en
serio, pero nunca con solemnidad, puede ser una criatura notable. Alicia
controla sus pulsiones, tiene una firme identidad y combina los valores de
la lgica con los lujos de la imaginacin. Perder todo esto, en el Sturm
und drang de la adolescencia y cuando llegue al mundo de los adultos
con su ansiedad por el dinero y el status158.

Los libros de Alicia son antdotos contra la humillacin infantil. Carroll


comprenda que el nio se refugiase en fantasas cuando haba algo que
no le gustaba. Siempre los trat de igual a igual en perfecta solidaridad
hacia ellos. Ethel Rowel, mostr su agradecimiento por ensearle lgica y
apremiarla a pensar: me hizo darme cuenta de mi propia dignidad
personal. Era tan quisquilloso, tan corts, tan considerado, tan
escrupuloso para no poner en aprietos ni ofender a nadie, que me hacia

157
BRETON, Andr: Antologa del Humor Negro. Barcelona: Anagrama, 1972, pag, 117.
158
GUTIRREZ VEGA, Hugo: Alicia en la Casa del Poeta y en la Casa de la Paz. http:www.
Jornada.UNAM.mx/1999/may/99/990523/sem-columnas.html., pag, 3.

142
sentir que yo contaba159. Incuestionablemente, la Alicia de Carroll marc
un antes y un despus en el prototipo de la nia en la literatura.

En esta completa y magnfica biografa de Morton Cohen, se hace


tambin mencin a una carta escrita por una alumna suya de diecisiete
aos, que nos induce a reflexionar que la frmula utilizada por el
reverendo suscita la admiracin de cada nueva generacin, ya que
ayuda a los nios a mirarse de nuevo y a que les guste lo que ven. Es
probable, que una de las razones por las que Alicia se ha traducido a casi
todas las lenguas que hablan los nios sea sta.

A continuacin, se reproduce lo que relat la citada alumna cuando


escribi en un peridico sobre la fantasa en el siglo XIX: Lewis Carroll
valora adecuadamente el punto de vista del nio. Se re del mundo adulto
y comprende los sufrimientos que la mayora de los nios padecen
mientras estn atrapados en la etapa de crecimiento pero todava son
pequeos. Yo me siento constantemente identificada con Alicia cuando
me muevo por este desconcertante mundo de ustedes. Los libros de
Alicia ayudan al nio a desarrollar su propia conciencia, garantizndole
que l no es el nico en sentir lo que siente. Tal vez incluso muestren a
los adultos a ser ms conscientes de los nios y de sus necesidades.
Realmente a m me facilitaron el hacerme mayor160.

Andr Breton cree que la literatura del disparate es una ventana al


misterioso reino infantil. Para Lewis Carroll fue algo as como el entorno
natural que rode su infancia, ya que su padre lo practic y l mismo lo
us en las revistas familiares para entretener a sus hermanos como
hemos venido diciendo. El estilo de Alices Adventures in Wonderland,

159 COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 188.


160
Idem: pag, 188-189.

143
sera el nonsense, un campo difcil y resbaladizo, pero el que mejor
conoca su autor.

La afirmacin de que Alicia en el Pas de las Maravillas es lo que es


porque ha sido construido por un lgico, se repite una y otra vez en la
mayora de los libros que se refieren a Carroll. Sin embargo, son muy
pocos los que profundizan en ella. W. H. Auden nos dice que uno de los
personajes principales de las novelas de Carroll es el idioma ingls.
Alicia antes de llegar al Pas de las Maravillas y antes de pasar Al otro
Lado del Espejo, pensaba que las palabras eran objetos pasivos y, de
repente, descubre que poseen una vida y una voluntad propias, una
variedad infinita tanto de significados como de disfraces161.

La enorme habilidad matemtica de Carroll, escribe Jaime de Ojeda, se


despliega por el Pas de las Maravillas, y ms an en A Travs del
Espejo, donde llega al paroxismo. Baste sealar que cada captulo de la
continuacin de Alicia representa una jugada de ajedrez, y que los
personajes se cien rigurosamente a los requisitos del juego, sin que ello
obligue al autor a abandonar una narracin independiente y sin prdida de
sus valores caracterolgicos. En el Pas de las Maravillas la destreza
matemtica y cientfica de Carroll se manifiesta en preguntas que Alicia se
hace constantemente sobre la naturaleza del mundo, preguntas
geogrficas, astronmicas, cientficas o simplemente matemticas,
hbilmente encubiertas en el dilogo de una nia. Combinando este
elemento con los juegos de palabras, las combinaciones lgicas que hace
Alicia con sus preguntas, conclusiones y dilemas dejan al lector
completamente fuera de combate. Tantas y tantas son las posibilidades
de desconcierto que presenta la cosmogona de Alicia! La relativizacin

161
GUTIRREZ VEGA, Hugo: Idem, op. cit., pag, 4.

144
del lenguaje es total, y ello contribuye ciertamente al efecto onrico de la
obra. Se relativizan hasta los aspectos ms slidos de la realidad, que se
escamotean a travs de sinnimos, homnimos, pseudoetimologas,
curiosidades y paradojas cientficas El lector acaba de esta manera con
un estado mental de incertidumbre lgica que reduce sus defensas
racionales y descubre sus mecanismos onricos162.

Lewis Carroll se sinti atrado por casi todos los aspectos del lenguaje. Es
un maestro de los juegos de palabras y del uso de lenguas tcnicas.
Daniel Kirk afirma que es un semilogo desde un doble punto de vista.
En primer lugar, porque su vida transcurri rodeada de signos y su
profesin consista en reflexionar sobre esos signos y su entretenimiento
para jugar con ellos: Dodgsos everyday life consisted of Thinking about
words and mathematical symbols, rules and axioms, postulates and
theorems, proofs and manipulation of sings. His everyday world was the
meta-linguistic environment of a semeiotician, wether at work or play163.
(La vida diaria de Dodgson consista en pensar sobre las palabras y los
smbolos matemticos, sobre las reglas y axiomas, los postulados y
teoremas, sobres las pruebas y la manipulacin de signos. Su mundo
diario era el entorno metametalingstico de un semitico bien fuera
trabajando o jugando).

En segundo lugar, Kirk da el calificativo de semilogo a Carroll porque


considera que toda la obra escrita por ste refleja esa actitud, como un
continuum que tiene sus polos opuestos en la obra tcnica sobre las
matemticas y las narraciones infantiles: at one end of de continuum is
the Oxford lecture hall and condensation of determinants, and at the other
is the quiet stream an Alice. But connecting the two in a tightly linked chain
162
OJEDA, Jaime de: op. cit., pag, 21.
163
KIRK, Daniel F.: Charles Dodgson Semeiotician. Estados Unidos: University of Florida Press, 1962, pag, 70.
op. cit., Jose Antonio Garca Dniz, pag, 136.

145
are all the other pieces Dodgson Wrote. In each his uncommon semeiotic
character is to be found164. (En uno de los extremos del discurso est la
sala de clases de Oxford y la conservacin de determinantes y el otro, es
la corriente silenciosa de Alicia pero, conectados los dos en una cadena
fuertemente unida, representan todas las obras sobre las que escribi
Dodgson. En cadena se encuentra su carcter semitico poco comn).

Es necesario que destaquemos lo que dijo Carroll sobre la literatura


recogidas por Juan Antonio Garca Dniz, con respecto a la amplitud y
diversidad de sus miras lingsticas, frente al poco espacio dedicado en
sus escritos a la literatura y, por otro lado, el punto de vista lingstico que
adopta al discutir algunos problemas puramente literarios:

1. Aunque gran parte de su obra es, moralmente


hablando, asptica, al final de su vida cambia de actitud,
propugnando una literatura didctica. Sin embargo, fue
siempre un defensor del teatro, duramente atacado por
los puritanos de la poca, considerndolo un espectculo
que poda ejercer una influencia beneficiosa sobre el
pblico, al mismo tiempo que nunca transigi con la
ligereza en el uso de palabras sagradas en la escena y
menos an si eran tomadas como base de un chiste,
cuando discute la moralidad o inmoralidad de dicho uso,
se apoya en argumentos lingsticos.
2. Su concepto del estilo, aunque poco claro, parece
identificarse con el concepto romntico del espritu
creador del autor, lo que, por otro lado, hace que
trascienda de la mera expresin y de las ideas vertidas en

164
Idem: pag, 137.

146
la obra, resultando una singular mezcla de expresin y
contenido que no est tan alejada de la concepcin
moderna del fenmeno. Del estilo de un autor alaba sobre
todo la originalidad, reclamando para s tambin esta
cualidad diciendo que no trat de imitar conscientemente
a nadie.
3. Opina que es necesario para cualquier autor un
perfecto conocimiento del pblico para quien escribe.
Carroll cree que la mejor manera de adquirir ese
conocimiento es mediante el estrecho contacto con los
destinatarios de la obra, habiendo practicado l mismo la
experimentacin previa a la redaccin final, todo lo cual
anota cuidadosamente en sus diarios.
4. La literatura infantil debe responder a unos
condicionantes concretos que vienen dados por el tipo de
pblico al que se dirige. Este convencimiento le hace
postular la necesidad de dilogos, humor y, sobre todo,
ilustraciones, al mismo tiempo que preconiza el extremo
cuidado de la presentacin externa de la obra (tamao,
tipo de letra, cubierta, encuadernacin, colorido).
5. Aparece Carroll como poseedor de un gusto acusado
por el Nonsense, tanto popular (perceptible en su intento
de investigacin de las Nursery Rimes), como literario (lo
que se ve claramente por la estima en que tiene Songs of
Innocence de Blake).
6. Prefiere la caracterizacin clara de los personajes,
incluso dentro de un clich, a unos protagonistas que no
muestran suficientemente su condicin de tales. El nico
procedimiento de caracterizacin de que habla es el
dilogo, por lo que debemos suponer que le concede

147
especial importancia, bien por sus virtudes, bien por las
dificultades que implica.
7. Como todo escritor de Nonsense, Carroll tiene muy en
cuenta la brillantez de la expresin, llamndole la atencin
sobremanera la cualidad musical de la prosa y el verso.
Hasta tal punto gusta de la musicalidad de las palabras,
que se propone escribir un ensayo sobre este tema, e
incluso experimenta con el lenguaje tratando, en un
intento de poesa pura, de reproducir los efectos de la
msica.
8. Al describir su propsito creador, en busca de la
comentada originalidad, se revela como un autor de
actividad permanente, incluso en sueos. Su
procedimiento de trabajo, al coleccionar palabras, frases,
trozos de dilogo, ocurrencias, etctera, con su
consiguiente y posterior enhebramiento en una estructura
narrativa, condiciona en gran medida esa estructura.
9. Probablemente, el conocimiento por parte de Carroll del
problema que llevaba aparejado su mtodo de trabajo, le
hizo dedicar gran parte de las reflexiones literarias
consignadas en sus diarios a resaltar la importancia que
tiene en una obra narrativa la buena articulacin de los
captulos y episodios, y la relevancia que deben guardar
los incidentes para con la obra como un todo. Al criticar el
relleno como procedimiento para aumentar el nmero de
pginas, parece inclinarse por una economa en la
cantidad de signos utilizados en bien de la potenciacin
estilstica del resultado final165.

165
GARCA DNIZ, Jose Antonio: op. cit., pag, 186-189.

148
Martn Gadner hace la siguiente reflexin sobre el contenido en los libros
de Alicia: la vida, observada racionalmente y sin ilusin, parece un
disparate contado por un matemtico idiota, sealando ms adelante que
Alicia en el Pas de las Maravillas y A Travs del Espejo, son dos
incomparables bromas que el reverendo C.L.Dodgson, durante el
descanso mental de sus tareas en el Christ Church ofreci a Limpang-
Tung166.

De lo que no cabe duda, es que Alicia en el Pas de las Maravillas y A


Travs del Espejo, se han convertido en un clsico, ocupando un puesto
muy destacado en la literatura infantil y tambin en la literatura universal.

A partir de estas dos obras maestras, Lewis Carroll escribi otras obras
creativas como La Caza del Snark, Rhyme? and Reason?, y Silvia y
Bruno. Tambin, public poemas en las revistas All the Year Round y
Temple Bar, as como cartas y artculos en peridicos como el
Illustrated Times, adems de opsculos, inventivas y folletos; juegos y
rompecabezas en prosa y en verso, concebidos para instruir y ensear.

166
GADNER, Martin: op. cit., pag, 15.

149
3.7. Dodgson-Carroll: el fotgrafo en la bsqueda de la inocencia

... Y de qu sirve un libro, pens Alicia, si no trae


estampas ni dilogos?
Alicia en el Pas de las Maravillas

Estoy solo en mi habitacin en estas ltimas horas del ao que acaba,


esperando la llegada de la medianoche. Ha sido el ao ms movido de mi
vida: lo empec como pobre licenciado sin planes concretos ni grandes
expectativas; lo termino como profesor y tutor en Christ Church, con un
salario de ms de 300 libras al ao, y con la seguridad de que la Divina
Providencia me ha asegurado las clases del curso de matemticas por
algunos aos ms. Misericordia divina, grandes errores, tiempo perdido y
capacidades desaprovechadas -as podra resumir el ao que termina167.
Con la economa asegurada, Carroll pudo llevar a cabo su manifiesto
inters por la fotografa. Redact un texto titulado Photography
Extraordinary, en el que aplic la nocin tcnica del revelado a la
literatura. Se trataba de tres pginas en torno a un juego de palabras, en
la que las fotografa le sirvi de pretexto para desarrollar parodias
literarias.

El 22 de enero de 1856, Carroll pidi a su to que le consiguiera una


cmara fotogrfica, para dedicarse a otra ocupacin aparte de la lectura y
la escritura. El 18 de marzo de ese mismo ao adquiri en Londres su
primer equipo de fotografa y anot en su diario dos meses ms tarde:
Ahora estoy preparado para empezar con este arte168. Adems, esta

167
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 84.
168
Idem: pag, 90.

150
nueva prctica estaba tan en consonancia con la atraccin que senta por
el orden y la disciplina, que orden sus fotografas en lbumes con sus
correspondientes ndices, numer los negativos y las copias; as como
conserv un registro fotogrfico. Como muchos fotgrafos, utiliz un
servicio de revelado que le diese la suficiente confianza y calidad puesto
que revelar las placas de cristal llevaba mucho tiempo. Le encomend la
tarea a Joseph Coundal que dispona de un establecimiento comercial en
Londres. Hasta 1864 haba reunido alrededor de 2.465 placas al colodin
hmedo, aunque no todas han sobrevivido. Toda esta coleccin le
resultaba imposible guardarla en Christ Church.

Cuando se instal definitivamente en el ngulo nordeste del Cuadrngulo


de Tom, en el primer piso de Oxford, que tena cuatro salones y las
mismas habitaciones, aparte de otras dependencias, se imagin que all
podra instalar un taller fotogrfico. En marzo de 1872 se le permiti que
levantara un estudio fotogrfico de cristal encima de sus habitaciones, con
la seguridad de que lo mismo poda fotografiar a plena luz que con tiempo
desapacible. Retrat a sus amigos y sobre todo nias, en su mayora las
hijas de stos. Uno de los modelos ms distinguidos que fotografi en
este recinto fue al prncipe Leopoldo, hijo menor de la reina Victoria, que
realiz sus estudios en Christ Church.

Este estudio le permiti tener los negativos en su poder sin necesidad de


asistir a ningn laboratorio profesional. Con las placas, el cuarto oscuro y
a mano, fue capaz de imprimir y revelar de nuevo, algo que no haba
podido hacer desde sus comienzos. Reorganiz todas sus fotos desde
1856 a 1875 y descubri que muchas de las placas se haban deteriorado
al haber estado en cajas muy prietas de madera, probablemente
ocasionado por la humedad.

151
Las revistas familiares que Dodgson compuso de nio estn llenas de sus
primeros intentos como dibujante y pintor. De adulto recibi clases de
pintura pero nunca alcanz la categora profesional que le hubiera
gustado. Sin embargo, vio en la fotografa una salida idnea para
manifestar sus cualidades en las artes visuales ya que tena buen ojo
para captar la belleza que le rodeaba y un excelente sentido de la
composicin.

Lewis Carroll defina la fotografa como un pasatiempo venido del


cielo169. La fotografa representaba el equilibrio perfecto entre la ciencia y
el arte, la qumica y la esttica, entre la parafernalia de los artilugios y lo
prctico; por lo que convirti esta nueva actividad en su forma de hacer
arte. Este molesto y costoso mtodo lo practic con infinita paciencia y
con resultados extraordinarios.

El marco conceptual de la fotografa era equiparable a la tendencia de


Carroll a lo surrealista. A travs del visor de su cmara su visin del
mundo se poda invertir. Lo que estaba en primer plano ocupaba el lugar
del cielo; lo que estaba a la derecha apareca a la izquierda; las personas
aparecan suspendidas cabeza abajo, las cosas grandes quedaban
reducidas a escala. Si ajustaba la cmara poda agrandar los objetos
pequeos. Giraba el objetivo de la lente y los contornos de los objetos
slidos se disolvan hasta desaparecer. A la luz roja de la habitacin
oscurecida actuaba otro tipo de magia. La alquimia de las soluciones de
revelado hacia que las imgenes aparecieran de la nada; lo invisible se
hacia visible, las tres dimensiones se reducan a dos. Ver cmo se
revelaba la placa de vidrio constitua una especie de acertijo de tonos
contrarios en el que el blanco se converta en negro y el negro en blanco.

169
BERMEJO, Jos Mara: No Podemos Vivir sin Alicia. Madrid: Revista de aparejadores y arquitectos
tcnicos, n 45, junio, 1998.

152
Lo positivo se haba convertido en negativo; lo negativo en positivo. En el
mundo de la fotografa lo pasajero era permanente y lo establecido
transitorio. Nada era del todo lo que pareca170. Todo esto debi de
resultar tremendamente atractivo para la mente de una persona que
escribi Alicia el Pas de las Maravillas y A travs del Espejo.

Sabemos que lo que ms le interesaba a Dodgson era el retrato y tuvo la


posibilidad de relacionarse con los crculos ms elevados de la sociedad
oxoniense, gracias a la amistad que le una al poeta Alfred Tennyson y su
familia. Un da le enseo a Tennyson la fotografa que le haba hecho a la
joven Alice Liddell disfrazada de mendiga (imagen nmero 5 del tablero
de ajedrez), y ste dijo que era la ms bella fotografa que haba visto
nunca. Con sus lbumes fotogrficos que llevaba casi siempre con l,
poda mostrar sus habilidades creativas y dar testimonio de sus contactos
sociales en el mundo del arte, la literatura y el teatro.

Las fotografas de los pintores Arthur Hugues, Henry Holiday, J. Holman


Hunt, John Everett Millais, D. G. Rossetti; los escritores Lord Tennyson,
John Ruskin, Christina Rossetti y las actrices Ellen, Kate y Marion Terry,
eran la excusa perfecta para sus tarjetas de presentacin en sociedad y le
servan para entablar conversaciones, descubrir nuevos modelos o hacer
amigos; algunos de los cuales perduraron toda su vida. Se interes por la
belleza de las personas e intent explorar y definir la personalidad de sus
modelos a travs de sus posturas, su expresin y la puesta en escena.

Entre 1856 y 1880 realiz importantes retratos de obispos, arzobispos,


profesores de Oxford, artistas, escritores, actores y actrices. Tambin
fotografi a prncipes, cardenales y polticos. Pero sin duda, sus retratos

170
TAYLOR, Roger : Esa Otra Ocupacin. Lewis Carroll y la Fotografa. Madrid: Catlogo Exposicin
Centenario de la Muerte de Lewis Carroll. Madrid: Crculo de Bellas Artes, British Council, 1998, pag, 12.

153
de nias son los que ms le distinguen de sus contemporneos. Dedicaba
mucho tiempo a una sesin fotogrfica procurando que sus modelos se
sintiesen a gusto y adoptasen una postura natural y relajada. Con los
nios utilizaba su locuacidad y sus ancdotas para distraerles de la
complicada mecnica de la toma de las fotografas. Huy del retoque y
convirti la fotografa en otro medio ms para expresarse artsticamente.

A Carroll le gustaba estudiar las tcnicas de otros artistas, sobre todo de


Oscar Rejlander, para el que tambin pos y adquiri alguna obra suya.
Cuando fue a la Exposicin de Artistas Britnicos el 22 de abril de 1857
escribi en su diario: he trazado rpidos bosquejos, en el margen del
catlogo, de varios retratos, sobre todo por la disposicin de las manos,
para que me sirvan de ayuda en mis fotos de grupo171.

Tambin conoci la obra de su compatriota Julia Margaret Cameron, de la


que no le gustaba su falta de meticulosidad. Sin embargo, represent una
influencia importante para su obra. Despus de Cameron, Helmut
Gernsheim, especialista en la materia, considera que fue uno de los
pioneros de la fotografa de aficionado en Gran Bretaa y el fotgrafo de
nios ms notable de todo el siglo XIX.

Carroll, tambin se atrevi a escribir con una visin crtica de lo que


estaba bien y lo que no era tan bueno, por lo que con motivo de la
Exposicin Fotogrfica de 1860, escribi una resea en el diario
Illustrated Times del 28 de enero que deca:

Al tomar fotografas es de suma importancia la luz... ya que sin ella es


imposible la suavidad de rasgos. En las fotos de grupo, se debe prestar

171
COHEN, Morton N: op. cit., pag, 195.

154
atencin a las diferentes figuras [...]. En los retratos individuales la
principal dificultad... es la colocacin natural de las manos; dentro de los
estrechos lmites permitidos por el enfoque del objetivo no quedan
muchas posturas naturales para elegir, mientras que, si el artista intenta
arreglarlas a su manera, produce por lo general el efecto del consabido
joven tmido que, al ser presentado por vez primera en sociedad,
descubre que sus manos son un estorbo y no puede recordar lo que sola
hacer con ellas en la vida privada172.

Adems, en 1857 escribi y public Hiawathas Photographing


(Hiawatha Tomando Fotos). Una divertida parodia de Longfellow sobre
la moda victoriana por la fotografa. Se inspir en el hroe indio del poema
para transformarlo en fotgrafo (anexo 1).

Tambin escribi The Ladys History en 1858, donde una dama cuenta
cmo un artista que posea una cmara fotogrfica que los hombres la
llaman Quimera, es decir, una cosa fabulosa y del todo increble; quiso
hacer su retrato y, al no lograrlo, fue arrojado a un calabozo, donde muri
y ms tarde se transform en fantasma. En esta obra el hroe describe la
belleza de su amada en trminos de tcnica fotogrfica y se supone que
Carroll intenta justificar su pasin cuando escribe:

Se dice de nosotros los fotgrafos que somos, cuando mucho, una raza
de ciegos, que tiene la costumbre de ver en los rostros ms hermosos
nicamente un juego de sombra y de luz; que admiramos muy rara vez, y
nunca llegamos a amar. Se trata de una ilusin que me muero por
destruir173. Public en 1860, A Photographers Day Out, o Cmo
Termina el Da Libre de un Fotgrafo. Relato humorstico sobre un

172
Idem: pag, 195.
173
GATTGNO, Jean: Lewis Carroll. Mxico, D.F: Fondo de Cultura Econmica, 1991, pag, 128.

155
fotgrafo aficionado queriendo agradar a Amelia, su amada, con cmara
en mano.

Lewis Carroll recurre a un humor sangriento, como dice el fotgrafo


hngaro Halsz Gyula Brassa, no ataca el nuevo invento sino la vanidad
y la fatuidad de las gentes que exigen unos retratos lo ms halagadores
posible. Los suyos, tan naturales y sin aduladores retoques, no podan
sino suscitar la decepcin, el rencor y la clera de los retratados. Y sus
textos -sus bromas- dan una idea, no slo de las tribulaciones y de los
deberes de un retratista de su temple, sino tambin de la actitud de la
burguesa frente a la fotografa durante la poca victoriana174.

La fotografa le proporcion un acceso inmediato a lo que ms le


encantaba: las relaciones sociales, la conversacin y, sobre todo, una
prolongada y afectuosa amistad con nias guapas, puras, sin
afectacin175. Conocido es su punto de vista al preguntarle si las nias
no le impacientaban, hecho que resumi como: Adoro a los nios, con
excepcin de los nios; las nias son las tres cuartas partes de mi vida.
Erase una vez un profesor de matemticas, amante de las nias, a
quienes le gustaba fotografiar, para apresar el tiempo con su cmara y
conseguir que aqul instante fuera eterno; quien so que su amiguita
favorita caa por un agujero negro, que pasaba por el centro de la Tierra al
otro extremo del mundo, donde las personas andaban boca abajo y, sobre
todo, donde Alice Liddell tendra siempre diez aos176.

Lewis Carroll admir todos los aspectos de la infancia, pensaba que los
nios eran seres puros, que no estaban contaminados por el pecado.
Nadie como l fue capaz de captar de forma tan perfecta la esencia de la
174
BRASS, Halsz Gyula: Nias, Lewis Carroll. Estudio Preliminar. Barcelona: Editorial Lumen, 1998, pag, 15.
175
COHEN, Morton: op. cit., pag, 196.
176
GRACIA, Irene: Las 1.001 Alicias. Madrid: Diario El Mundo, julio de 1999, pag, 60.

156
infancia en la poca victoriana, donde disfrazarse y escenificar
situaciones era uno de los pasatiempos preferidos. Para l la infancia era
mgica y la apreciaba por encima de las dems cosas. Utilizaba juegos
de magia y de entretenimiento para conseguir las fotos que deseaba,
adems de llevar todo tipo de vestimentas y accesorios teatrales para que
las nias se disfrazasen como los personajes de sus cuentos infantiles.

Su familiaridad con el teatro le haca estimar los accesorios escnicos,


que sola utilizar en las fotos. Un libro, una lente, un mazo de croquet, una
mesa, una bicicleta, un espejo, una mueca, una cesta, una columna, un
enrejado, una flor. No le gustaban los ambientes elaborados y artificiales,
se inclinaba por lo ntido y lo simple. Evitaba los fondos recargados y
utilizaba una manta, un mantel, o una simple cortina, un tramo de
escalera, un pilar clsico, un arco gtico177.

Empleaba su cmara para hacer retratos de nias con una gran


sensibilidad y belleza, desarrollando tcnicas especiales, adems de
contarlas con verdadera destreza narrativa. No poda ver a las nias
vestidas de tiros largos. Nunca las dejaba posar a su gusto y no le
importaba un comino que tuvieran el cabello alborotado; de hecho, lo
prefera. Me parece que usted no sabe sujetar a una nia inquieta para
fotografiarla, escribi el 2 de octubre de 1893 a su amiga la ilustradora
Gertrude Thomson. Yo la arrincono en la esquina de una habitacin, si la
fotografo en posicin vertical; o en el extremo de un sof, si est
echada178.

177
COHEN, Morton N: op. cit., pag, 208.
178
Idem: op. cit., pag, 208.

157
La preferida entre sus pequeas fue la misma Alice Pleasance Liddell a
quien dedic su novela. Alicia es una pequea mendiga no demasiado
hambrienta ni con fro. Tambin, con unas flores blancas es una princesa
de nieve. Todo lo que haca era traducido en juego y las nias estaban
encantadas con las atenciones que Carroll les otorgaba. Tambin dejaba
que entrasen con l en el cuarto oscuro para que observasen la magia
que all suceda al preparar y revelar las placas. Alice Liddell lo dej
escrito ya de adulta:

... Pero an resultaba mucho ms apasionante poder entrar en la cmara


oscura y observarle mientras revelaba las grandes placas de cristal.
Poda haber algo ms emocionante que ver cmo gradualmente tomaba
forma el negativo mientras l lo mecia suavemente de un lado a otro en el
bao de cido? Adems, la cmara oscura era tan misteriosa que, para
nosotras, all poda ocurrir cualquier aventura. A todo el encanto de la
preparacin y la realizacin se una el sentimiento de que asistamos a un
secreto ritual reservado para los adultos! Luego, una vez reveladas las
placas, se aada una emocin nueva, la de ver cmo habamos quedado
en una foto. Viendo ahora estas fotos, es evidente que Mr. Dodgson
estaba muy avanzado para su tiempo en el arte de la fotografa y en el de
elegir y emplazar a sus modelos 179.

Sin embargo, no todas sus jvenes amigas queran ser fotografiadas


como recuerda Isabel Standel, que le pareca una autntica tortura el
posar delante de ese artilugio, segn cuenta su bigrafo Morton Cohen.
Sin embargo, otra de las nias, Ethel Arnold, s se dej retratar y nos lo
describe de esta manera:

179
MARISTANY, Luis: Cartas a Nias. Barcelona: Plaza & Jans, 1987, pag, 250

158
...Hoy en da no puedo aspirar una sola bocanada del fuerte olor del
colodin sin ser transportada inmediatamente en el vuelo mgico del
recuerdo al cuarto oscuro de Lewis Carroll, donde, reducida a las
proporciones de la infancia, me veo contemplando, boquiabierta, el
misterioso proceso de recubrir la placa con la emulsin, o, valindome de
una caja, sacada de debajo de la pila, apropiada a mis pequeas
dimensiones, el todava ms misterioso proceso del revelado.180

Hubo un acontecimiento en la vida de Carroll que le afect


considerablemente y en todas las biografas que se han escrito sobre l
se hace alusin. Se trata de la ruptura que se produjo en 1863 con la
familia Liddell debido, segn dicen algunos crticos, a que pidi la mano
de Alicia. Sin embargo, otros afirman que cortej a Lorina e, incluso, que
la verdadera razn fue su relacin con la seora Liddell, segn se puede
leer en una reciente biografa de Caroline Leach. Sea como fuere, no
existen pruebas concluyentes puesto que las pginas relativas a esta
poca fueron arrancadas. Esta desavenencia se restableci poco
despus pero, sin embargo, ya nunca volvi a ser lo mismo:

[] Desde entonces la seora Liddell y Carroll mantuvieron contactos


muy espaciados, puesto que hay que esperar hasta 1870 para que la
mencione en su diario, y todava con cierta acritud: esta maana se
produjo un acontecimiento casi maravilloso: la seora Liddell me trajo a
Alice y a Ina para que las fotografiara, en tanto que ella visitaba primero
mi departamento y despus mi estudio181. Parece ser que cada tres
aos, la seora Liddell y l intercambiaron visitas y fotografas. La ltima,
cuando el den se retir en 1892. Experiencia an ms maravillosa: la

180
COHEN, Morton N: op. cit., pag, 210-211.
181
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 190.

159
seora Liddell y la seora Skene (Lorina) vinieron a tomar el t y se
mostraron muy agradables182, escribi Carroll en su diario.

Por otro lado, algunos crticos consideran que estas relaciones hacia las
nias o nios era muy normal en esta poca y hubo poetas, escritores, y
pintores que centraron sus obras en los nios. Isabel Pascua Febles dice
que: era la moda y Dodgson no hizo ms que seguirla, no fue ms que
un hombre de su tiempo. Cohen compara sus sentimientos con los de
William Blake. Tanto para Blake como para Charles, la infancia es la
medida de todo lo bueno y las cualidades intrnsecas de los nios
muestran lo mucho que la humanidad se ha apartado de los valores
eternos. Otro punto de similitud se encuentra en Stolen Waters, donde
Dodgson escucha una voz clara y divina que trae la salvacin, la
creencia del autor que el amor hace que el mundo gire, est aparejada
con la idea de que la vida no es ms que un sueo183.

Evelyn Hatch, autora del prefacio a sus Cartas a Nios, dice que
conocer a otras nias se convirti en casi una mana para el reverendo.
En cualquier parte donde estuviera -en tren, en la playa, en los jardines
pblicos- se haca amigo de las nias que encontraba, y preferentemente,
claro est, de las ms bonitas de entre ellas. Evelyn Hatch observa que el
crculo de sus amigas-nias se iba ampliando incesantemente, hasta el
punto de sobrepasar su nmero el centenar184.

El serio profesor de Oxford continuaba jugando al teatro como haba


hecho desde pequeo. Recurra a los disfraces para crear un mundo de
fantasa. Portaba un gran bal lleno de trajes de todo tipo y as las nias
podan disfrazarse de chinas, de campesinas blgaras, de romanas, de
182
Idem: pag, 191.
183
PASCUA FEBLES, Isabel: op. cit., pag, 26.
184
PARISOT, Henri: Lewis Carroll. Barcelona: Editorial Kairs, 1970, pag, 53.

160
caperucita roja, etc. Agnes Grace Weld, sobrina del poeta Tennyson la
disfraz de caperucita roja y a Xie Kitchin, de china o de rusa.

Si tiene un camisn de franela, sera sta la ropa ms gloriosa que pueda


desearse. El algodn blanco tambin es muy bonito, pero la franela es
ms hermosa! Su textura y su color son ms fotognicos que los del
algodn blanco, escribi a una madre185. Con esta prenda fotografi a
Xie Kitchin, Irene Macdonald y a la hija del pintor, Mary Millais. Algunos
autores como Brassa sealan este momento como el precedente a las
fotografas que tom de nias desnudas, por un perodo de trece aos. El
21 de mayo de 1867 escribi en su diario: la seora Latham [una vecina
de Oxford] trajo a Beatrice y tom una foto de las dos y varias de Beatrice
sola, sans habillement186.

La moralidad victoriana impuso a travs de la educacin una moral


judeocristiana de buenas costumbres enemiga del placer. Los pintores
victorianos pintaban ninfas desnudas ya que era la nica manera de
mostrar el cuerpo femenino desnudo sin tener que dar explicaciones.
Fotgrafos y pintores victorianos como D. O. Hill, Robert Adamsom, Lewis
Hine, D. G. Rossetti o Julia Margaret Cameron, reflejaron a travs de su
arte ese momento en el que se inicia la transformacin de nia a mujer;
un motivo artstico legtimo que tiene su referente histrico en las ninfas
del marienismo italiano.

Martin Gardner escribe, no existen indicios de que Carroll tuviera


conciencia de otra cosa que de la ms pura inocencia en sus relaciones
con las nias, ni existe la ms leve falta de decoro en ninguno de los
cariosos recuerdos que docenas de ellas han escrito despus sobre l.

185
BRASSA, Halsz Gyula: op. cit., pag, 22-23.
186
COHEN, Morton: op. cit., pag, 211.

161
Haba en la Inglaterra victoriana una tendencia, reflejada en la literatura
de la poca, a idealizar la belleza y la pureza virginal de las nias. Sin
duda esto hizo ms fcil a Carroll suponer que su debilidad por ellas se
situaba en un elevado plano espiritual, aunque por supuesto, esto no
basta para explicar tal debilidad. Hace poco Carroll ha sido comparado
con Humbert, el narrador de la novela de Vladimir Nabokov, Lolita. Es
cierto que los dos tenan pasin por las nias, pero sus objetivos eran
diametralmente opuestos. Las pequeas ninfas de Humbert Humbert
eran criaturas para ser utilizadas carnalmente. Las nias de Carroll le
atraan precisamente porque con ellas se senta sexualmente a salvo. Lo
que diferencia a Carroll de otros escritores que vivieron una vida asexual
(Henry, Thoreau, Henry James) y de los que se sintieron fuertemente
atrados por las nias (Poe, Ernst Dowson Clarke) es la singular
combinacin que se da en l, casi nica en la historia de la literatura, de
una completa inocencia sexual y pasin que slo puede describirse como
totalmente heterosexual187. Slo as se puede explicar que Carroll
disfrutara besando brevemente a sus jvenes amigas (nunca se ha
demostrado otro tipo de relaciones fsicas con ellas) y que acabara las
cartas que les enviaba con 10 millones de besos, 4 besos 3/4 o con la
millonsima parte de un beso.

Lewis Carroll tom muchas fotografas de desnudos, pero slo cuatro


fueron exhibidas, y actualmente se encuentran en el Museo Philip &
A.S.W. Rosenbach de Filadelfia. Una, de las nias Annie y Frances
Henderson como nafragas; de las que escribi a su madre: su inocente
inconsciencia es muy hermosa, y produce una sensacin de reverencia,
como si estuvisemos en presencia de algo sagrado188. Otra de las
fotografas son de, Beatrice Hatch sentada delante de unos acantilados y

187
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 13.
188
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 212.

162
dos de Evelyn Hatch: una de ellas, como una gitana sentada junto a un
arroyo y la otra, tumbada en el suelo. sta ltima, ser tratada y
comentada en el captulo 4.4, de esta tesis doctoral.

El reverendo Dodgson era muy recatado a la hora de mostrar las


fotografas y como prueba, tenemos la carta que escribi a la seora
Henderson el 21 de junio de 1881: le escribo para preguntarle si le
gustara tener algunas copias ms de las fotografas frontales de las
nias. Tengo 2 o 3 copias de cada una de ellas, pero mi intencin es
destruir todas, excepto una de cada. stas las quiero para m y (aunque
las considero completamente inocentes) realmente no hay ningn amigo
al que deseara darle estas fotografas que tan abiertamente desafan las
normas convencionales. La seorita Thomson es la nica que las ha visto,
y ni siquiera a ella pienso darle copias []. Los negativos han sido ya
destruidos189. Asimismo, escribi a Beatrice Hatch el 4 de marzo de
1895: tengo, como sabes, 5 fotos coloreadas de ti y de Evelyn []
Quiero dejar a mis albaceas instrucciones escritas sobre lo que hacer con
esos retratos. Ser exactamente lo que ms os guste a tus hermana y a ti.
Consltalas por favor y hazme saber la respuesta190.

Era habitual que Carroll pidiera permiso a los padres de las nias para
poderlas tomar fotos y si todo iba bien, para fotografiarlas sin ropa. El
matrimonio Henderson admiraba su arte y no les importaba que hiciera
fotos de sus hijas desnudas e, incluso, permitieron que se quedaran solas
con l sin necesidad de estar presentes ellos. El 18 de julio de 1879,
Carroll escribi a la seora Henderson para preguntarle si Gertrude
Thomson poda estar presente en una sesin de desnudos, ya que le

189
Idem: op. cit., pag, 212-213.
190
Idem: op. cit., pag, 214.

163
pareca ventajoso que: la seorita Thomson hiciera algunos bocetos de
los cuales podra sacar un dibujo realmente lindo191.

An as, Carroll dej de hacer fotografas en julio de 1880, coincidiendo


en el tiempo con la llegada de las placas secas, que rechaz como
artsticamente inferiores. Algunas biografas escritas sobre l, citan su
mayora de edad, (segn refiere en sus diarios y cartas), como uno de los
motivos que le indujeron a pensar que no podra acabar sus libros. De lo
que no cabe duda es que su relacin con las nias, le llev a territorios
peligrosos y seguramente fue otro de los motivos que le oblig,
finalmente, a dejar este arte que tanto le apasion. Sin embargo, encontr
la misma satisfaccin en el dibujo y durante una dcada visit estudios de
artistas londinenses para dibujar del natural. Adems, le plante a
Gertude Thomson plantear sesiones con una misma modelo para los dos.
Otra pintora, la seora Shute, le proporcion un motivo para escribir en su
diario:

Fui al taller de la seora Shute de Chelsea, donde ella haba invitado a


Ada Frost, una modelo de 14 aos [] a fin de que yo pudiera dibujarla
tambin. Fue una experiencia totalmente nueva para mi, pues los nicos
estudios de nias desnudas que haba hecho hasta entonces, eran de
nias de 5 aos, y fue un alivio comprobar el grado de seriedad que tiene
para ella este trabajo, y tambin observar cun digno es su
comportamiento. [] Me ha dado la impresin de ser una muchachita
honesta y reservada, con todas las posibilidades de convertirse en una
mujer pura y virtuosa, a pesar del medio particular en que se
encuentra192.

191
Idem: op. cit., pag, 216.
192
GATTGNO, Jean: op. cit., pag, 232.

164
El 20 de noviembre de 1897, fue al estudio de la pintora Thomson, porque
ella tena una cmara y una modelo para tomar apuntes fotogrficos, que
le ayudasen a dibujar los desnudos necesarios para un libro que estaba
preparando. Escribi en su diario dos meses antes de morir: Estuve
alrededor de una hora y cuarto con la seorita Thomson y su pequea
modelo, una nia muy mona y agradable, de 13 aos de edad.
Intentamos un esbozo rpido de ella tumbada193.

Charles Lutwidge Dodgson (Lewis Carroll), se fue haciendo mayor y dej


atrs sus actividades sociales, dedicando ms tiempo a otras
ocupaciones. Sobre esto, escribe Cohen: no lo hizo como un nmada en
busca de nuevas aventuras, prefiri volver a poner a prueba sus lugares
predilectos, la Royal Academy, los baluartes teatrales, la sedante playa. A
dondequiera que fuese, se preocup del nio sencillo, del ngel
insocializado, que le permita vislumbrar lo que l consideraba el cielo en
este mundo, as como recobrar la inocencia de su propia infancia. Se
dedic a descubrir a la infancia el Elseo, la pureza que l mismo haba
conocido haca tiempo. El misterio de la infancia estaba en el centro
mismo de su ser, era mgica para l y la apreciaba por encima de las
dems cosas; la busc implacablemente y la encontr, lo que le produjo
un placer trascendente. Tal era el temperamento de aqul hombre194.

193
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 220.
194
Idem: pag, 385.

165
4. HOMENAJE FOTOGRFICO: UN MONTAJE INTERACTIVO

El maestro, si es verdaderamente sabio, no os convidar


a entrar en la mansin de su saber, sino antes os
conducir al umbral de vuestra propia mente
Gibran Khalil Gibran

Imagen 1: Aprender a mirar el mundo mgico de Lewis Carroll

Deseamos rendir homenaje a un maestro de la plstica y la


representacin al que le gustaba beneficiarse con el progreso tcnico de
la sociedad victoriana, sirvindonos del espacio escnico del que l tanto
disfrutaba, situndole en la era de la ciberntica y nos planteamos cmo
podra este gran artista haberle dado vida a una de las historias que
revolucion el mundo infantil y adulto: Alicia en el Pas de las Maravillas
y A Travs del Espejo.

166
4.1. Alicia se cuela por la madriguera de un conejo

Un hombre laberntico jams busca la verdad, sino


nicamente su Ariadna
Fiedrich W. Nietzsche

Como se anot en la introduccin, la finalidad de esta investigacin es


desentraar las claves histricas y estticas de la fotografa. Para ello, se
ha creado un espacio escnico de imgenes fotogrficas que nos lleva a
un fantstico y didctico recorrido por la evolucin de la fotografa al estilo
de la aventura inicitica de Alicia. La obra representa un trabajo cruzado
en clave de metfora sintetizando lo ms significativo de la rpida
transformacin tcnica de la fotografa, desde la primitiva cmara oscura
hasta los ltimos registros digitales, empleando como teln de fondo el
universo simblico de las obras de Lewis Carroll, Alicia en el Pas de las
Maravillas y A Traves del Espejo; sugiriendo as una forma de mirar que
va ms all de la apariencia visual. Adems, se ha utilizado como
referente las jvenes modelos que el artista fotografi tal como fueron en
un instante concreto, para posteriormente, extraer y crear nuevos
discursos en la obra fotogrfica.

Existen diversas prcticas de modificacin de la imagen fotogrfica, y


entre ellas, podemos citar las tcnicas del fotomontaje. Se ha utilizado
este mtodo para desarrollar el hilo argumental de la tesis doctoral, ya
que permite la incorporacin de mensajes intencionales ms o menos
codificados y su capacidad de ruptura formal. El Pas de las Maravillas y
el mundo A Travs del Espejo son lugares misteriosos donde los
personajes no viven de reglas convencionales, y por tanto, su significado

167
no desempea un papel convencional. Gracias a Lewis Carroll, el sonido
de las palabras y los sentimientos que ellas provocan aparecen en los
libros infantiles como un fenmeno nuevo195.

En el Pas de las Maravillas se describe una bsqueda, un juicio y una


serie de pruebas iniciticas que todos los seres humanos han de pasar
atravesando un laberinto. Alicia contempla y descubre el mundo que le
rodea, camina entre adultos tratando de comprender la sociedad en la
que se encuentra. Es el comienzo de un viaje de iniciacin en donde la
existencia est constituida por una serie ininterrumpida de pruebas.

Guiados del hilo de Ariadna,196 por los recodos inexplorados del laberinto,
la llegada al centro, como al trmino de una iniciacin, nos conduce a
travs del cuento de Alicia en el Pas de las Maravillas, a soar sobre los
sueos por una travesa de luz y en un recorrido apacible por la infancia.
Imgenes concebidas para mirar y recorrer un espacio que obedece al
inters de Carroll por el teatro animando a sus modelos infantiles a
disfrazarse y a adoptar el papel de los personajes de sus cuentos.

Hacemos nuestra la posicin que entronca la fotografa con el arte a


travs del teatro cuando Barthes, afirma que: Daguerre, cuando se
apropi del invento de Nipce, explotaba un teatro de panoramas
animados por movimientos y juegos de luz. La cmara obscura, en
definitiva, ha dado a la vez el cuadro perspectivo, la fotografa y el
Diorama197.

195
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 186.
196
Aunque el camino sea largo, a la meta se llega siempre. (Extremo que tambin se refleja en la
incertidumbres del mito griego: Ariadna entrega a Teseo un hilo para que encuentre su camino, o ms bien se
lo alumbra con su guirnalda de luz?). SANTARCANGELI, Paolo: El Mito de los Laberintos. Madrid: Editorial
Siruela, 1997, pag, 335.
197
BARTHES, Roland: La Cmara Lcida. Notas Sobre la Fotografa. Barcelona: Ediciones Paids
Ibrica,1995, pag, 24.

168
Como entrada de la muestra, al principio, se sita la cmara oscura que
hace las veces del interior de una cmara estenopeica, como la expresin
ms simple del concepto fotogrfico, donde vemos los retratos de las
nias que Lewis Carroll fotografi, proyectados de forma invertida, como
ocurre en el interior de cualquier aparato fotogrfico. De esta manera, se
muestra el proceso de la captacin fsica de una imagen en un espacio
cerrado a travs de un agujerito o estenopo198. La cmara imita lo que
se considera el mecanismo del funcionamiento del ojo humano, (la luz
penetra por la pupila, cambia de direccin en el cristalino (al actuar ste
como una lente biconvexa) y termina en la retina formando una imagen
invertida de lo que vemos), que a su vez configuraba un sistema de
representacin vigente desde el Renacimiento. Alicia se desliza por la
madriguera de un conejo:

O el pozo era muy profundo o ella caa muy despacio;


porque tuvo tiempo de sobra, mientras descenda, para
mirar en torno suyo, y preguntarse que ocurrira a
continuacin. Primero, trat de mirar hacia abajo para
averiguar hacia dnde iba, pero estaba demasiado oscuro
para ver nada; luego mir las paredes del pozo, y observ
que estaban llenas de alacenas y anaqueles: Sigui
cayendo, cayendo, Es que la cada nunca iba a tener
fin? Me pregunto cuntas millas llevar ya, dijo en voz
alta. Debo de estar cerca del centro de la tierra199.

198
Cubculo con una perforacin de alfiler sobre una lmina fina de un material duro y opaco. En el aspecto
funcional, el efecto fundamental del estenopo es la profundidad de campo infinita en la imagen que se forma.
199
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 26-27.

169
En este relato -segn Gardner-, Dodgson se anticip en cierto modo al
famoso experimento del pensamiento en el que Einstein utiliz la cada
de un ascensor imaginario para explicar algunos aspectos de la teora de
la relatividad. Por su naturaleza icnica, las imgenes tienden a hablar el
mismo lenguaje que los sueos. Y, como los sueos, su lectura es a
veces incierta o equvoca. Por eso la imagen simblica constituye el
paradigma ejemplar de la imagen-laberinto200.

Imagen 2: Entrada cmara oscura

200
GUBERN, Romn: Del Bisonte a la Realidad Virtual. La Escena y el Laberinto. Barcelona: Editorial
Anagrama, 1999, pag, 76.

170
El laberinto anuncia un tesoro. Todo laberinto tiene un centro y un
peregrino. Peregrino es el que anda entre la luz y la sombra. Las dos se
pertenecen ya que ambas son el reflejo de la verdad sobre el camino
individual.

Este camino laberntico no conduce hacia fuera, sino hacia dentro. Una
vida que se precie se revela como oculta y el proceso de desvelamiento
es lo que llamamos ser humano. Pero un laberinto es aquello que gira
sobre s mismo, como en espiral. Dar en la diana, llegar al centro es el
objetivo, pero vivir es querer llegar.

Cuanto ms difcil es el viaje, cuanto ms numerosos y arduos son los


obstculos, ms se transforma el adepto y en el curso de esta iniciacin
itinerante adquiere su nuevo yo. Halla su tesoro ms preciado.

La inocencia perdida, esa inocencia del espritu que refleja el rostro de un


nio, no es sino el punto de llegada. Llegar es volver, as como haber
nacido es comenzar a morir.

La bsqueda de la verdad, la belleza y el bien es una partida de ajedrez


que jugamos con nosotros mismos. Jugamos a ser sombra y a ser luz.
Todo lo somos, pero no lo sabemos.

El arte es el camino hacia la belleza, hacia el paraso perdido por


demasiado cercano. El arte nos permite olvidarnos del yo que nos asla y
nos devuelve al misterio de la belleza. En todo laberinto hay prdidas,
pruebas y a veces dolor. Pero estos no se solucionan con la razn, sino
trascendindolos.

171
De las tinieblas a la luz es el camino, el arte el medio. Pero esto es ir
contracorriente; probablemente sers negado por los tuyos y tu sociedad
te olvidar, pues el olvido de los contemporneos es el futuro de los
poetas.

La salida del laberinto no est en la poca en que naciste, sino en el


porvenir. Nosotros vemos a Lewis Carroll en el centro de su laberinto
porque encontr la pureza en la inocencia de la luz reflejada en su obra.

172
4.2. A travs del espejo y lo que Alicia se encontr

El que slo busca la salida no entiende el laberinto, y,


aunque lo encuentre, saldr sin haberlo entendido
Jos Bergamn

Imagen 3: Salida cmara oscura

173
En A travs del Espejo y lo que Alicia encontr all, se entabla una
partida de ajedrez. Por una parte, las piezas de la Dama/Reina, (nia Xie
Kitchin), el Rey (nia Xie Kitchin), la Torre, (nia Mary Millais), el Caballo,
(nia Lizzie Wilson), el Alfil, (nia Amy Hughes), y el Pen, (nia Sarah
Hobson); y por otra, el arcidriche o damero, sobre el que se desarrolla la
partida de ajedrez, dan cuenta de la evolucin de la fotografa.

Durante unos minutos, Alicia permaneci callada,


contemplando el campo en todas direcciones: era un
campo de lo ms singular: Tena numerosos arroyuelos
que lo recorran de parte a parte en lnea recta, y el
terreno que quedaba entre uno y otro estaba dividido en
cuadros mediante pequeos setos verdes, que iban de un
arroyo a otro. -Vaya, est trazado exactamente como un
gran tablero de ajedrez! -dijo Alicia por fin-. Debera haber
hombres deambulando por l y los hay! -aadi en
tono entusiasmado, y el corazn empez a latirle
violentamente de emocin, mientras prosegua-: Estn
jugando una inmensa partida de ajedrez que abarca todo
el mundo, si es que esto es el mundo. Ah qu divertido!
Cmo me gustara ser uno de ellos! No me importara ser
Pen, con tal de poder jugar aunque naturalmente, me
gustara ms ser Reina201.

Carl Gustav Jung resume que: Una palabra o una imagen es simblica
cuando representa algo ms que su significado inmediato y obvio202.
Para Romn Gubern, Las imgenes simblicas significan algo que no
muestran, o que muestran muy imperfectamente o indirectamente, y por

201
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 195
202
JUNG, Carl G.: El Hombre y sus Smbolos. Barcelona: Luis de Caral Editor, 1977, pag, 18.

174
eso transmiten informacin y la ocultan a la vez. Lo que no impide que
una imagen simblica pueda estar ejecutada con una tcnica y un estilo
extremadamente realistas, como muchas vanidades de la pintura
barroca. La analoga en el campo lingstico conduce a las formas
fonosimblicas de las onomatopeyas, mientras que los morfosmbolos
icnicos conducen a los ideogramas. Y al estar motivado el smbolo
icnico por la comparacin de atributos, est siempre ms cerca de la
metfora que de la metonimia203. Los juegos de imgenes y las
relaciones imaginarias constituyen una hermenutica experimental de lo
desconocido. Una vez identificado por el analista y la razn cientfica,
podra sostener los mismos esquemas imaginarios, pero para invitar al
hombre a la investigacin de lo desconocido en otra direccin y arrastrarlo
hacia nuevas exploraciones.

Carroll fue un precursor e iniciador del dadasmo, por su mezcla de


situaciones disparatadas y sin embargo, significativos juegos de palabras
e ingeniosidades literarias. La funcin original de los smbolos del cuento
de Alicia, fue precisamente la revelacin existencial de Lewis Carroll, en la
que podemos incluir toda su experiencia personal y social.

Desde su aparicin, el juego de ajedrez ha sido motivo de leyendas,


historias, ancdotas, pelculas, novelas, cuentos, etc. Las sesenta y
cuatro cuadrculas del tablero de ajedrez sirven para analizar caracteres,
estrategias, modos de pensar, vivir y obrar, pero a la vez, contemplan un
nmero definido de pasos e interacciones de cada pieza que se puede
estimar mediante la teora de las probabilidades. Al igual que jugar al
ajedrez supone un importante conocimiento en matemticas, para Lewis
Carroll era tambin un medio de desarrollo del pensamiento lgico.

203
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 90

175
El propio cuento de A travs del Espejo, es la partida de ajedrez, pero
adems, se han escrito numerosos pasajes en los que se compara la vida
a una inmensa partida de ajedrez. Unas veces los jugadores son los
mismos hombres que tratan de manejar a sus semejantes como si fuesen
piezas de ajedrez:

Mir con cierta timidez a la verdadera Reina al decir esto;


pero su compaero se limit a sonrer complacida y dijo:
Eso se puede arreglar fcilmente. Puedes ser el Pen de
Reina Blanca, si quieres; ya que Lily es demasiado
pequea para jugar; y para empezar, ests en la segunda
casilla; cuando llegues a la Octava casilla te convertirs
en Reina En ese momento, sin saber cmo, echaron a
correr204.

Dodgson, dice Romn Gubern, present un tablero de ajedrez como un


gigantesco escenario social, en el que tena lugar una caprichosa lucha
por el poder. Al final Alicia se converta en Reina del tablero, pero era
cuestionada por las Reinas Blanca y Roja. Antes de que esto ocurriera, el
autor despleg sus juegos lgicos y hasta teolgicos. As, Tweedledee le
explica a Alicia que no es ms que una presencia en el interior del sueo
del Rey Rojo y que si dejara de soar con ella se esfumara como una
vela cuando se acaba la mecha. Sin duda el clrigo Dodgson aludi aqu
a la creencia de Berkeley de que todo lo existente no son ms que
presencias en la mente de Dios. Pero esta vez el relato sali
sorprendentemente del presente onrico para proyectarse hacia un futuro
postonrico, que revela la existencia de un narrador externo, pues
Dodgson escribe: de todas las extraas experiencias que tuvo Alicia en

204
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 195-196.

176
su viaje a travs del espejo, aquella era la que siempre recordaba con
mayor precisin. Aos ms tarde, evocara aquella escena como si
hubiera sucedido el da anterior205 .

Es en A Travs del Espejo, donde Carroll se deja llevar por la


mecnica del juego, y aunque su ingenio lo salva, llama ms la atencin
del lector interesado en la lingstica y los crucigramas que la del que
busca a la Alicia del Pas de las Maravillas y de sus misteriosas
revelaciones. La enorme habilidad matemtica se despliega por El Pas
de las Maravillas, y ms an en A Travs del Espejo, donde llega al
paroxismo. Alicia en el Pas de las Maravillas, su destreza matemtica y
cientfica se manifiesta en preguntas que Alicia se hace constantemente
sobre la naturaleza del mundo, preguntas geogrficas, astronmicas,
cientficas, o simplemente matemticas, hbilmente encubiertas en el
dilogo de una nia. La relativizacin del lenguaje es total, y ello
contribuye ciertamente al efecto onrico de la obra: se relativizan hasta los
aspectos ms slidos de la realidad, que se escamotean a travs de
sinnimos, homnimos, pseudoetimologas, curiosidades y paradojas
cientficas206.

Las posibilidades de desarrollo del juego de ajedrez resultan infinitas,


imprevisibles e inslitas. Carroll utiliz la lgica de pensar en el juego,
para el desarrollo de sus trabajos pedaggicos redactando pequeos
glosarios y libros de ejercicios para los estudiantes. Aplic la matemtica
a la lingstica, lo ldico a la educacin y la potica a la fotografa.

205
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 129.
206
OJEDA, Jaime de: Alicia en el Pas de las Maravillas y A travs del Espejo. Madrid: Alianza Editorial, 1982,
pag, 20-21.

177
Una de las primeras cosas que Alice aprende en Wonderland, es el
castigo por la transgresin de las leyes. Y no slo las leyes propias de
Wonderland, sino tambin las del mundo real (como en el caso de las
etiquetas cmeme y bbeme). Cuando Alicia atraviesa el Espejo, ya
lleva unas cuantas lecciones aprendidas. Pero ese aprendizaje slo sirve
para el momento, porque el nonsense no tiene reglas207. Carroll en su
Alicia cambi el sentido convencional de las palabras para que todo el
mundo pudiera disfrutar de este nuevo juego que haba inventado.

Suele decirse que fueron los pintores quienes inventaron la fotografa


(transmitindole el encuadre, la perspectiva albertiniana y la ptica de la
camera obscura). No, yo digo: fueron los qumicos. Ya que el noema
Esto ha sido slo fue posible el da en que una circunstancia cientfica
(el descubrimiento de la sensibilidad a la luz de los haluros de plata)
permiti captar e imprimir directamente los rayos luminosos emitidos por
un objeto iluminado de modo diverso208.

La accin de la luz sobre ciertas sustancias qumicas, dio origen a la


fotografa o lo que conocemos como el arte de la luz. Con esta
herramienta el fotgrafo poda crear y producir imgenes. El concepto de
la luz desempe una funcin fundamental en las estticas pictricas de
las teoras romnticas (Goethe o Schelling), o de las estticas
vanguardistas del principios del siglo XX. En ellas, Schaeffer dice que, se
piensa la luz bajo una triple forma: condicin de posibilidad de la
manifestacin pictrica, principio unitario de la composicin y transmisin
simblica a travs de la que se realiza la recuperacin de la apariencia
icnica en la esencia ideal. La metafsica de la luz es por tanto un aspecto

207
MANZANO ESPINOSA, Cristina: op. cit., pag, 230-233.
208
BARTHES, Roland: op. cit., pag, 142.

178
esttico de la presentacin simblica. [] La identificacin entre luz y
conocimiento es tan extendida en todas las esferas de nuestra cultura que
podemos ver ah metforas fundamentales que estructuran nuestra visin
del mundo209.

El arcidriche o damero sobre el que se desarrolla la partida de ajedrez en


A travs del Espejo, estn marcados por tres tableros de ajedrez, que
dan cuenta de los hallazgos de la tcnica fotogrfica y su evolucin.

Te gustara vivir en la casa del Espejo, Kitty? No se si te


daran leche all. Tal vez la leche del Espejo no sea tan
buena de beber. Oh Kitty, que maravilloso sera si
consiguiramos entrar en la Casa del Espejo! Estoy
segura de que tiene cosas preciosas! Hagamos como que
haba una manera de entrar en esa casa, Kitty. Hagamos
como que el espejo se volva tenue como la gasa, y que
podamos atravesarlo. Mira, pero si se est convirtiendo
en una especie de niebla! Ser bastante fcil pasar Y a
decir verdad, el espejo empezaba a deshacerse como si
fuese una bruma brillante y plateada. Un momento
despus, Alicia atravesaba el cristal, y saltaba gilmente a
la habitacin del Espejo210.

209
SCHAEFFER, Jean-Marie: op. cit., pag, 143-144.
210
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 172-173.

179
Imagen 4: Tablero de ajedrez en bao de revelador

180
Cada elemento de la fotografa debe comprenderse clara y
separadamente. Por medio de la imagen digital y como punto de partida,
el damero inicial (imagen: 4), est construido sobre una pelcula en
negativo y queda representado el paso hacia el primer procedimiento
qumico, es decir, el bao de revelador. Asimismo, se establece un
proceso de protocolo que nos lleva a desmenuzar la imagen fotogrfica.
Con la visualizacin de valores invertidos en este damero, se propone
tomar conciencia del mundo que nos rodea en los trminos de la imagen
fotogrfica, de manera que contribuya a la representacin expresiva final.

Treinta aos despus de que Josiah Wedgwood desarrollara el primer


proceso de impresin fotogrfica, William Fox Talbot siguiendo la misma
lnea, realiz en 1834 el primero de sus descubrimientos: el proceso
bsico de impresin con sal de plata, que le condujo ms adelante a la
invencin y descubrimiento de la calotipia, principio bsico de la fotografa
moderna: el proceso fotogrfico positivo-negativo.

La cmara se le ocurri a Talbot como una nueva forma de notacin cuya


caracterstica era precisamente la impersonalidad, pues registraba una
imagen natural, o sea una imagen que llega a existir con la sola
intervencin de la luz, sin ninguna ayuda del lpiz del artista211.

El encaje fue un tema habitual en las copias por contacto que hacia Talbot
ya que supona una manera apropiada de obtener imgenes muy
contrastadas con medios qumicos todava muy elementales. Incluy uno
de estos encajes en su libro The Pencil of Nature, primera publicacin
en la que se utiliz autnticas impresiones fotogrficas para ilustrar un
texto. Explic la diferencia que exista entre una copia por contacto

211
Sontag, Susan: op. cit., pag, 98.

181
directamente del propio encaje (dibujo fotognico), y las copias positivas
que se podan conseguir a partir de esa primera copia, en cuyo caso, el
encaje aparecera negro sobre un fondo blanco. Interpret el mundo en
trminos binarios, como un orden establecido de ausencia y presencia de
luz.

Hacia 1841 consigui la posibilidad de reproducir numerosas copias de un


solo negativo de papel encerado o aceitado, por lo que se obtuvo una
produccin en serie frente a la imagen nica del daguerrotipo y lo patent
con el nombre de calotipo, de Kalos, bello. Tambin estableci los
cimientos de las artes reprogrficas. Fue un trnsito y una evolucin
personal donde todo lo fotogrfico seguira teniendo un cierto tinte
misterioso y mgico. Talbot, con su genio y visin, sin duda, permiti que
el fenmeno fotogrfico diera uno de sus ms importantes y mayores
pasos iniciales. Fue un paso de gigante que marc un camino, pero que
no se limit a indicar la direccin precisa a seguir, sino que adems
aport respuestas sobre el modo en que era posible avanzar e incluso
describi buena parte del porvenir fotogrfico. Una conjuncin
especialmente rara en la historia de los avances tcnicos y artsticos212.

-Minino de Cheshire -empez, un poco tmidamente, ya


que no saba si le gustaba que le llamasen as, pero al
Gato se le ensanch la sonrisa. vaya, de momento
parece complacido, pens Alicia, y prosigui-: Te
importara decirme, por favor, qu direccin debo tomar
desde aqu?
-Eso depende en gran medida de adnde quieres ir- dijo
el Gato.

212
KURTZ, Gerardo F.: Huellas de Luz. Talbot. Fotografas y Estampas, op. cit., pag, 62-67.

182
-No me importa mucho adnde- dijo Alicia.
-Entonces da igual la direccin- dijo el Gato.
-Con tal de que llegue a alguna parte- aadi Alicia a
modo de explicacin.
-Ah!, ten la seguridad de que llegars dijo el Gato-, si
andas lo bastante.
Alicia comprendi que eso era innegable, as que
aventur otra pregunta:
-Qu clase de gente vive aqu?
-En esa direccin dijo el Gato, haciendo un gesto amplio
con la zarpa derecha- vive un Sombrerero; y en esa otra
hizo un movimiento con la otra zarpa-, una Liebre de
Marzo. Ve a ver a quin quieras, los dos estn locos.
-Pero yo no quiero andar entre locos- coment Alicia.
-Ah, eso es algo que no puedes evitar! dijo el Gato-;
aqu estamos todos locos. Yo estoy loco. Y t ests loca.
-Cmo sabes que yo estoy loca? dijo Alicia.
-Tienes que estarlo dijo el Gato-; de lo contrario no
habras venido aqu213.

La ciencia no puede decirnos adnde ir, pero despus de tomada esta


decisin en otro terreno, s puede decirnos la mejor manera de llegar214.

213
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 85-86.
214
Idem: pag, 86.

183
En el siguiente arcidriche (imagen: 5), se muestra por un lado, el resultado
de la realizacin del segundo proceso qumico: el bao de paro y, por
otro lado, cuando los pintores descubrieron la influencia que la fotografa
poda ejercer sobre la pintura. Llega el momento de la revelacin. Nos
adentramos en otro universo cuya representacin icnica ayud al
reconocimiento del arte fotogrfico, explorando por su andadura
laberntica215, las posibilidades artsticas de la huella luminosa. Entre
luces y sombras, se reconstruye lo eterno y temporal en el arte.

215
Con todo, el transente que sigue su camino con perseverancia llegar seguramente a la meta. Lo mismo
que ocurra en los juegos de los primitivos, en los dibujos prehistricos, en los crculos de piedra a la orilla del
mar: muerte, conocimiento, renacimiento. SANTARCANGELI, Paolo: op. cit., pag, 335.

184
Imagen:5 Tablero de ajedrez en bao de paro

185
El proceso de produccin fotogrfico se compone de un rito de
separacin a travs del cual se reduce, invierte y lateraliza el tema de la
fotografa, convirtindolo en porttil, un rito de margen (la negatividad
fsica del sujeto fotografiado) y un reto de agregacin, mediante el que se
lleva a cabo una correccin ptica positivando la negatividad y
produciendo un objeto (la fotografa) permanente y estable
socialmente216, como un eterno presente, fruto de un futuro
perpetuamente presente a travs de su referencia a un pasado217.

La fotografa ampli el campo de lo representable y paralelamente se


molde como arte expresivo sobre algunas bases tomadas directamente
de la prctica pictrica. Era preciso que la fotografa saliera de los
dominios de la fsica y dejara de ser un sistema de registro casi
automtico de la luz sobre la superficie sensible y entrara en los dominios
218
del arte . El fotgrafo dejaba de ser un mero instrumento capaz de
capturar una escena para pasar a intervenir en el resultado final y as
crear una fotografa, de la misma manera que el pintor creaba un cuadro.

En la mayora de los artculos que hay publicados sobre si la fotografa


era considerada como arte, hubo seguidores y detractores, dando lugar a
una discusin que dur hasta bien entrado el siglo XX.

-Si cada cual se preocupase de sus propios asuntos dijo


la Duquesa con un gruido sordo-, todo el mundo andara
bastante ms deprisa de lo que va.
-Lo cual sera una ventaja dijo Alicia, contentsima de
poder exhibir un poco sus conocimientos-. Piense lo que
se acortara el da y la noche! Como sabe, la tierra tarda
216
ZUNZUNEGUI, Santos: El Proceso Fotogrfico como Ritual. op. cit., pag, 139.
217
Idem: pag, 140.
218
NATKIN, Marcel: El Arte de Ver en Fotografa. Barcelona: Editorial Omega, Fotobiblioteca,1950.

186
veinticuatro horas en ejecutar una vuelta completa sobre
su eje
-Hablando de ejecutar dijo la Duquesa-. crtale la
cabeza!219.

Carroll vio por primera vez las fotografas de Julia M. Cameron a las que
denomin Largas cabezas desenfocadas, durante el mes de junio de
1864 en la exhibicin de la Sociedad Fotogrfica de Londres. La seorita
Cameron y yo escribi, nos hemos enseado las fotos mutuamente, las
de ella estn tomadas fuera de foco a propsito y algunas son muy
pintorescas y otras ridculas aunque ella habla como si fueran triunfos en
el arte220. Ambos eran fotgrafos amateurs y se consideraban artistas.
Carroll con su fotografa escrupulosa, detallada y perfecta y Cameron con
una fotografa que mostraba su extravagante personalidad. A pesar de
esto, los dos compartan muchos ideales que provenan de su profundo
amor al arte, a la religin y a la literatura. A Carroll le atrajo la
personalidad de Julia M. Cameron, su posicin social y seguramente
admir su espritu generoso e independiente. Durante toda su vida
Dodgson compr obra de fotgrafos que apreciaba especialmente. A
duras penas se encuentran fotografas de Cameron, pero en cambio,
numerosas del fotgrafo Oscar Rejlander. Tambin compr obra de Lady
Clementine Hawarden, cuyo trabajo vio por primera vez en la exhibicin
de la Sociedad Fotogrfica en 1864, conmovindole profundamente.

Hacia la misma fecha, en plena discusin entre la fotografa y el arte,


aparecieron en Pars los jvenes impresionistas. La advertencia de
Baudelaire de que la fotografa y la poesa eran irreconciliables ayud a la

219
GARDNER: Martin: op. cit., pag, 82.
220
TAYLOR, Roger and WAKELING, Edward: Lewis Carroll Photographer: Princeton, New Jersey: The priceton
University Library Albums, 2002, pag, 83.

187
formacin de los conceptos esenciales sobre los que se formaron los
estilos postimpresionistas.

La vasta influencia que la fotografa ejerci sobre los impresionistas es


un lugar comn de la historia del arte. De hecho, no es muy exagerado
afirmar, como lo hace Stieglitz que, los pintores impresionistas se
adhieren a un estilo de composicin estrictamente fotogrfico. La
traduccin de la realidad en zonas altamente polarizadas de luz y sombra,
mediante la cmara, el recorte libre o arbitrario de la imagen en
fotografas, la indiferencia de los fotgrafos a volver al espacio,
especialmente el espacio de fondo, inteligible, todo ello fue la principal
inspiracin para la profesin de inters cientfico en las propiedades de la
luz por parte de los pintores impresionistas, para sus experimentos en una
perspectiva achatada y en ngulos inslitos y formas descentralizadas
que son cercenadas por el borde del cuadro221.

Santiago Snchez Gonzlez, denomina esta esttica neofotogrfica o


neopictrica, porque provienen del universo fotogrfico de Julia Margaret
Cameron. Los efectos difuminador o flou de Cameron parten de
recursos exclusivamente fotogrficos, no hay ninguna mistificacin pre o
postfotogrfica, lo que se obtiene es fotogrfico cien por cien, sin
manipulaciones de ningn tipo, al margen de que la esttica resultante
puede o no pueda gustar. Por el contrario, quienes defendieron los
postulados pictricos, lo que ejecutan es una serie de manipulaciones
sobre la fotografa en una o varias de sus fases, para introducir elementos
que distorsionan en algn sentido su esencia misma, entregndonos algo,
que volvemos a repetir, podr o no podr gustar, pero no participa
plenamente de lo que en realidad es una fotografa222.

221
SONTAG, Susan: op. cit., pag, 102.
222
SNCHEZ GONZLEZ, Santiago: op. cit., pag, 144.

188
En la ltima dcada del siglo XIX y comienzos del XX surgi una gran
preocupacin por la fotografa artstica y grupos como el Linked Ring
Brotherdhood en Londres, entre cuyos miembros se encontraban George
Davison, H. Cameron (hijo de Margaret Cameron), y Peach Robinson.
Este ltimo, quien, con su libro Pictorial Effect in Photography, sent las
bases de la realizacin de fotografas artsticas proclamando que
pretenda fijar las leyes que gobiernan la disposicin de una fotografa,
para que tenga el mximo posible de efecto pictrico, e ilustrar con
ejemplos aquellos amplios principios sin los cuales la imitacin, por
minuciosa y fiel que sea, no habr de ser pictrica y no se elevar a la
dignidad de arte223. El libro tuvo gran influencia en fotgrafos de la talla
de Julia Margaret Cameron, Lady Clementine o Lewis Carroll. Las
fotografas de todos ellos, con todo lo que suponan de representacin y
en ocasiones de teatral, fueron muy bien acogidas en la era victoriana.
Sin embargo, contra esa rigidez y artificiosidad hubo voces que
proclamaron una vuelta al naturalismo, a la toma de la realidad tal cual es,
sin disfraces ni escenificaciones.

El movimiento fundado por Alfred Stieglitz, llamado Photo Secesin en


Estados Unidos, inspirado en los pintores secesionistas de Munich, entre
cuyos fotgrafos se encontraban Gertrude Ksebier, Edward Steichen Y
Clarece H. White; as como las principales y ms veteranas entidades
fotogrficas europeas, como Camera Club y el Photo Club de Pars,
participaron activamente para conseguir que la fotografa fuera
considerada dentro de la rama del arte. En esta poca coexistan
pictorialistas, impresionistas y realistas y todos reivindicaban para la
fotografa el reconocimiento de forma esttica.

223
NEWHALL, Beaumont: op. cit., pag, 76-77.

189
Para ello, muchos fotgrafos pensaban que mediante las llamadas
impresiones nobles (carbn, goma bicromatada, bromleo, etc), daban
ms categora a sus trabajos porque proporcionaban acabados muy
artsticos y adems, porque posibilitaba la intervencin personal del
artista. Muchos fotgrafos se sirvieron de estas tcnicas, tratando de
imitar los cuadros que se pintaban en esta poca.

Al finalizar la primera guerra mundial, hacia 1918, se obtuvieron


importantes progresos tcnicos tanto en las cmaras fotogrficas como en
los materiales sensibles, por lo que se dio una nueva orientacin al
trabajo fotogrfico. Se inici una nueva era con cambios en lo que se
refiere a las estructuras sociales y culturales, y los fotgrafos se sintieron
atrados por el reportaje, la fotografa Live, el nuevo realismo, el
surrealismo y el glamour. Los procesos pigmentarios se fueron
abandonando poco a poco y las impresiones nobles quedaron
prcticamente relegadas al olvido.

De lo que no cabe duda, es que desde su aparicin, el gran afn de los


fotgrafos y de la fotografa fue que se la considerase un arte. Partiendo
de las ideas expresadas en 1925, por Moholy-Nagy en el libro Pintura,
Fotografa, Film, el autor hngaro defendi por primera vez las
potencialidades creadoras de la fotografa en trminos que definen
perfectamente las especificidades del medio y que ya no se limitan a
adaptar, de manera bastante ambigua, un lenguaje heredado de la crtica
pictrica. Por consiguiente, se estudiar la luz, el punto de vista, el
encuadre, el movimiento y la instantnea, el detalle valorizado, la
geometrizacin y la abstraccin, etc. Y est claro que a pesar de la
denegacin inicial, este punto de vista sigue al pie de la letra el lenguaje

190
de la crtica pictrica, y lleva la fotografa hacia un punto culminante que
es la llegada de la abstraccin en los aos 10 de este siglo 224.

El misterio est sin duda en este salto, en este paso de una superficie a
otra, y en lo que se convierte la primera, sobrevolada por la segunda. Del
tablero de ajedrez fsico al diagrama lgico. O bien, de la superficie
sensible a la placa ultrasensible: en este salto es donde Carroll, gran
fotgrafo, experimenta un placer que se supone perverso, y que confiesa
inocentemente (como dice a Amelia en una irresistible exaltacin:
ACERCARME A USTED POR UN NEGATIVOAmelia tu eres ma)225.

-Curiosismo y curiosismo! exclam Alicia (estaba tan


sorprendida, que de momento se le olvid por completo
hablar bien)226.
Yo no pude costearme esa asignatura dijo la Falsa
Tortuga con un suspiro-. Slo curs matemticas
fundamentales.
-Cules eran? pregunt Alicia.
-Para empezar, Mercer y Esgrimir, por supuesto replic
la Falsa Tortuga-; despus, las distintas partes de la
Aritmtica: Ambicin, Distraccin, Feificacin y Discusin.
-Nunca haba odo hablar de la Feificacin se atrevi a
comentar Alicia-Qu es?227.

Todas las materias de la Falsa Tortuga son retrucanos (leer, escribir,


adicin, sustraccin, multiplicacin). Para los nios estos juegos de
palabras son muy divertidos, al contrario de lo que piensan los peritos

224
DURAND, Rgis: El Tiempo de la Imagen. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 1998, pag, 17.
225
DELEUZE, Gilles: Lgica del Sentido. Barcelona: Editorial Paids, 1982, pag, 241.
226
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 33.
227
Idem: pag, 122.

191
sobre los gustos de los nios, que creen que rebajan la calidad literaria de
los libros juveniles. Cualquier disparate literario posee tal abundancia de
smbolos que uno puede partir del supuesto que ms le plazca sobre su
autor, y construir fcilmente un caso sugestivo.

El smbolo abre el campo de la conciencia haciendo percibir todos los


aspectos de la realidad: lo sensible y lo velado, lo manifiesto y lo oculto, lo
consciente y lo inconsciente. El smbolo acta abriendo el consciente ms
inmediato y, al mismo tiempo, haciendo emerger hasta la superficie de la
conciencia elementos inconscientes por asociacin y encadenamiento
espontneo de emociones, imgenes y recuerdos, concatenando as una
reserva de significados. Al informar sobre la globalidad, el smbolo es un
medio para comunicar ideas de orden metafsico que informan sobre el
principio228.

En el tercer damero (imagen 6), se representa el bao de fijador,


adems del avance que ha experimentado la fotografa con la aportacin
del ordenador como una herramienta de gran alcance para comunicar
ideas. Se plantea el problema de la fijacin, como dice Philippe Dubois,
una vez que la imagen ndex pretende inscribirse de manera estable,
fijarse para la memoria, es decir, cuando la imagen pretende superar a su
referente, eternizarlo, congelarlo en la representacin229.

228
MARTNEZ OTERO, Luis Miguel: El Laberinto. Barcelona: Ediciones Obelisco, 1991, pag, 7-8.
229
DUBOIS, Philippe: op. cit., pag, 113.

192
Imagen 6: Tablero de Ajedrez en bao de fijador

193
Carroll dio la bienvenida a la fotografa como la nueva maravilla del
mundo. Fue uno de los primeros en tomrsela en serio, en ver en ella un
medio de expresin digno de inters. Por otra parte, su universo repleto
de trampas, espejismos, cambios de talla, guardaba una gran afinidad con
el de la fotografa. Universo que de golpe se introduce en su casa, en el
espacio irreal de la cmara oscura donde los rayos luminosos recrean al
prolongarse las furtivas e impalpables apariencias de la realidad. Revelar
las imgenes latentes, captarlas, materializarlas, fijarlas para siempre es
un prodigio de la fotografa que maravilla a Lewis Carroll, y que slo la
fuerza de la costumbre puede convertir en banal230.

Se han rescatado del pasado a las nias, Agnes Grace Weld, Alice
Liddell, Amy Hughes, Aileen Wilson-Todd, Beatrice Hatch, Beatriz Henley,
Sarah Hobson, Mary Millais, Marcus Keane, Sydney Owen, Xie Kitchin,
Ellen Terry, Alice Constance Westmacott, Edith e Ina Liddell, Irene
Macdonald, Mary y Charlotte Webster y Margaret Gatey, Gertrude Dykes,
Polly y Florence Terry, Alice Jane Donkin, Mary Macdonald, el reverendo
C. Barker y su hija May, Constante y May Erizon, Maria Aite, Agnes
Hughes, Ella Balfour, Jemmy Sant, Evelyn Hatch, Mary Ellis, Lizzie
Wilson, Evelyn Wilson, Katie Brine, y a Florence Bickersteht (imagen: 7),
que Lewis Carroll inmortaliz con su cmara. Entre estas placas
mutantes, transformadoras de una realidad evanescente y sus formas que
adquieren una nueva vida, el autor de Alicia deba de sentirse en su
terreno. La muerte y la resurreccin ms all de lo real, la detencin del
tiempo, la infinita prolongacin del tiempo, la presencia de lo ausente, la
ausencia de lo presente, todas estas paradojas las vivi una y mil veces al
hacer estas fotos231.

230
BRASSA, Halsz Gyula: op. cit., pag, 28.
231
Idem: pag, 28.

194
Imagen 7: Tablero de ajedrez con nombres de las nias

195
1. Agnes Grace Weld. sobrina del poeta Tennyson, como Caperucita
Roja. Rectora de Croft. 10-8-1857.
2. Alice Liddell en el jardn del decano de Christ Church. 1859-1860.
3. Amy Hughes. 12-10-1863.
4. Aileen Wilson-Todd. Rectora de Croft. 4-9-1865.
5. Alice Liddell como mendiga. Verano, 1858.
6. Beatrice Hatch. 1872.
7. Beatriz Henley, hija del vicario de Putney. Septiembre, 1862.
8. Sarah Hobson. Agosto, 1857.
9. Mary Millais, hija del pintor prerrafaelista John Millais. 21-8-1865.
10. Marcus Keane. Whitby, 4-9-1863.
11. Sydney Owen. 26-7-1866.
12. Xie Kitchin. 1873
13. Ellen Terry. La actriz, en casa de Kentish Town, Londres, 14-6-1865.
14. Alice Liddell. ltima foto que tom de ella Carroll en 1870.
15. Xie Kitchin. 14-7-1873.
16. Xie Kitchin. 1873.
17. Alice Constance Westmacott, hija del escultor Richard Westmacott
(Lambet Palace). 9-7-1864.
18. Edith, Ina y Alice Liddell. Verano, 1858.
19. Irene Macdonald. 1863.
20. Xie Kitchin. 1-7-1876.
21. Xie Kitchin. 12-6-1873.
22. Xie Kitchin. 12-6-1873.
23. Mary and Charlotte Webster y Margaret Gatey, en la rectora de Croft.
1857.
24. Xie Kitchin y sus hermanos: San Jorge y el dragn (Christ Church),
1874.
25. Gertrude Dykes. Septiembre, 1872.
26. Polly y Florence Terry. 14-7-1865.

196
27. Alice Jane Donkin La Fuga (Barmby Moor). 9-X-1862.
28. Mary Macdonald. 10-10-1863.
29. El reverendo C. Barker y su hija May (Christ Church). 6-6-1864.
30. Constance y Mary Ellison. Agosto, 1862.
31. Aileen Wilson-Todd. Rectora de Croft. 4-9-1865.
32. Maria White (Lambeth Palace). 11-6-1864.
33. Agnes Hughes. 12-10-1863.
34. Ella Balfour.
35. Xie Kitchin. 12-5-1874.
36. Xie Kitchin. Junio de 1873.
37. Jemmy Sant. 26-7-1866.
38. Evelyn Hatch. 1879.
39. Mary Ellis. 1865.
40. Lizzie Wilson. 4-7-1865.
41. Irene Macdonald. 1863.
42. Evelyn Wilson. 4-7-1865.
43. Katie Brine (Christ Church). 15-6-1866.
44. Xie Kitchin. 17-7-1878.
45. Irene Macdonald. Julio, 1863.
46. Florence Bickersteht, hija del obispo de Ripon. 8-9-1865.
47. Xie Kitchin. 1875.
48. Lewis Carroll232.

232
MARISTANY, Luis: op., cit., pag, 21 y s.s.

197
El tiempo es uno de los elementos que intervienen en la creacin
fotogrfica. El corte temporal que implica el acto fotogrfico no es pues
slo reduccin de una temporalidad dada en un simple punto
(instantneo), es tambin transicin (incluso superacin) de ese punto
hacia una nueva inscripcin en la duracin: tiempo de la detencin,
ciertamente, pero tambin y por ello mismo, tiempo de la perpetuacin (en
el otro mundo) de lo que slo tuvo lugar una vez233.

Desde el nacimiento de la fotografa, la imagen ha sido sometida a todo


tipo de manipulaciones. El fotomontaje, sin duda, ha estado siempre unido
a la fotografa con el propsito de descontextualizar de su entorno
diversos fragmentos de la realidad, que mezclada con otros elementos de
representacin grfica, adquiere nuevos significados.

Mientras los victorianos ajustaban cuidadosamente unas fotos con otras,


como si armaran un puzzle, creando una imagen montada, que semejaba
un cuadro acadmico, los hombres y mujeres de la dcada de 1920
reunieron imgenes sumamente variadas en tema, perspectiva, escala y
tonalidad. Cada imagen individual reaccionaba frente a su vecina, sea por
su refuerzo o por su violenta oposicin. El proceso estuvo sin duda
inspirado por la introduccin de textos impresos en los cuadros abstractos
-habitualmente recortes periodsticos-, as como de pequeos objetos que
eran pegados a la tela. De ah recibieron el nombre de collage, del verbo
francs coller, o sea, encolar o pegar234.

233
DUBOIS, Philippe: El Acto Fotogrfico. Barcelona: Editorial Paids, 1999, pag, 154.
234
NEWHALL, Beaumont: op. cit., pag, 210.

198
As como Coburn propugn en 1917 que la fotografa, como las dems
artes, llegase a hacer cosas ms extraas y fascinantes que los sueos
ms fantsticos, las nuevas tecnologas han contribuido a transformar la
esttica fotogrfica, consiguiendo que lo real y lo irreal puedan mezclarse
indistintamente. La revolucin de la imagen es significativa en lo que se
refiere a una expansin mayor y masiva de la visin y de las tcnicas
visuales, permitindonos ver cosas nuevas y verlas de maneras
nuevas235.

Con la creacin de este damero, se representan los principios


fundamentales de la perspectiva de la imagen fotogrfica mediante el
sistema de numeracin binaria; se redescubre una alternativa digital,
mostrando una nueva manera de construir el espacio, que no hubiera sido
posible si se hubiera hecho a travs de una cmara fotogrfica
convencional. Como hemos mencionado en anteriores captulos, lo que
se determina con la perspectiva es el sentido de la representacin,
fundamento de toda imagen icnica. Una representacin que Panofsky
sita como dominada no por las leyes objetivas de la geometra sino por
la distancia del espectador.

En el Renacimiento encontramos en la cmara oscura el punto de


arranque para la captacin de la imagen, que prefigur el objetivo
fotogrfico. En el tratado de los trabajos sobre ptica que realiz
Leonardo da Vinci, encontramos el arranque de toda una concepcin de
la imagen y su representacin del sistema figurativo. La perspectiva se
divide en tres partes principales: la primera trata de la disminucin que
sufre la dimensin de las imgenes en funcin de las distancias; la

235
LISTER, Martin: op. cit., pag, 56.

199
segunda concierne a la atenuacin de sus colores y la tercera, a la
imprecisin y los contornos segn distancias diversas.

La perspectiva es un sistema que permite representar un espacio


tridimensional unitario figurado sobre un plano, y que para hacerlo
abandona alguno de los aspectos sustanciales del modo natural de ver.
Es un sistema que consiste en la reduccin del punto de vista a la visin
monocular y esttica y en la eleccin de un punto de fuga236 nico en el
fondo del cuadro en donde confluyen todos los otros puntos de la
composicin.

Este damero viene a ser como un escenario teatral, donde se distribuyen


los personajes y los elementos arquitectnicos, segn las coordenadas
determinadas por las verticales y las horizontales y en funcin de las
lneas que convergen en profundidad hacia el punto de fuga. El resultado
es doble, por un lado, se crea la ilusin ptica tridimensional donde
realmente no existe sino la bidimensionalidad del plano, y, por otro, se
produce la sensacin de la unidad de la obra.

Con esta imagen trabajada en modo digital, se cumple lo que Emilio


Garca Fernndez y Santiago Snchez Gonzlez, dicen respecto a que la
forma o representacin racional del espacio es la perspectiva y que la
forma o la representacin racional de la sucesin de los acontecimientos
es la historia237.

236
En la perspectiva pictrica derivada de la esttica del Renacimiento se utiliz el mtodo lineal, en el que las
lneas de las figuras se hacen pequeas a medida que se alejan del espectador y convergen en un punto
imaginario denominado de fuga.
237
GARCIA FERNNDEZ, Emilio C; SNCHEZ GONZLEZ, Santiago; MARCOS MOLANO, Mara del Mar;
URRERO PEA Guzmn: op. cit., pag, 155.

200
Por otro lado, escribe Luis Racionero que: Leonardo utiliza el arte para
promover la ciencia; hoy es la ciencia quien motiva el arte y esta simetra
cultural, que hermana nuestra poca al Renacimiento, en el terreno
artstico y cientfico, es tambin una causa del inters actual por
Leonardo. Cmo recuperar una fusin del arte y ciencia similar a la que
se da en su mtodo?238.

Las imgenes digitales constituyen hoy un nuevo tipo de seal, con


propiedades bastantes diferentes de las de la imagen fotogrfica. Estas
nuevas imgenes pueden utilizarse para producir nuevas formas de
entendimiento y tambin pueden fabricarse para provocar molestias y
desorientar haciendo borrosas las cmodas fronteras y animando a la
trasgresin de las reglas sobre las que nos apoybamos239.

Vamos a ver: Cuatro por cinco, doce, cuatro por seis,


trece; cuatro por sieteDios mo, de esta manera no
llegar nunca a veinte! De todos modos la tabla de
multiplicar no tiene importancia; probemos con la
geografa. Londres es la capital de Pars; Pars la capital
de Roma, Roma no, est todo mal, seguro! Debo de
haberme convertido en Mabel! Probar a recitar cmo la
pequea -y cruz las manos sobre su regazo, como si
estuviese diciendo la leccin, y empez a recitar; pero su
voz sonaba ronca y extraa, y no le salan las palabras tal
como deban240.

238
RACIONERO, Luis: op. cit., pag, 18.
239
LISTER, Martin: op. cit., pag, 55-56.
240
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 36.

201
Alicia pierde el control de lo que le han enseado. Quiere probarse a s
misma que sigue existiendo midiendo su conocimiento. Pero existe una
tensin entre saber y no saber que se traduce en un deslizamiento de
identidad.

4.3. Aspectos simblicos de la partida de ajedrez

Lo simblico no es un tesoro escondido. Es un viaje.


Ciertas imgenes nos hacen viajar, otras no. A las
primeras a veces se las llama sagradas.
Rgis Debray

Cada captulo de A travs del Espejo representa una jugada de ajedrez.


La misma Alicia entra en el juego, forma parte del tablero que sustituye
ahora al espejo, y se lanza a la empresa de convertirse en Reina. Hay
que considerar, por otra parte, en el importante simbolismo del juego del
ajedrez, el juego en s mismo. Esto implica la posibilidad de contemplar
cada pieza como nica e irrepetible, con las consiguientes lecturas,
segn sea el planteamiento de la posicin de cada una de ellas.

Imagina como sera una partida de ajedrez si todas las piezas tuviesen
sus pasiones y sus entendimientos, ms o menos pequeos o astutos; si
no estuvieses seguro no slo de las piezas de tu adversario sino un poco
inseguro tambin respecto de las tuyas propias; si tu Caballo pudiera
deslizarse a otra casilla furtivamente, si tu Obispo [tu alfil], para ruina de tu
enroque, embaucase a tus peones para que abandonasen su sitio; y si tus
Peones, pudiesen irse de sus puestos asignados, dejndote expuesto a

202
un jaque mate repentino. Aunque fueses el ms sagaz de los razonadores
deductivos podras ser derrotado, sobre todo si confiases arrogantemente
en tu imaginacin matemtica, y tratases a tus apasionadas piezas con
desprecio241.

El simbolismo del juego de ajedrez, forma parte de la estrategia guerrera


entablndose un combate entre piezas negras y piezas blancas, entre la
sombra y la luz, entre los titanes (asura) y los dioses (deva), segn el
diccionario de los smbolos. El arcidriche es una figura del mundo
manifestado, tejido de sombra y de luz, alternando y equilibrando el yin y
el yang. El arcidriche normal tiene 64 escaques o casillas (64= cifra de la
realizacin de la unidad csmica), es el Vastu-purushamandala, que sirve
de esquema para la construccin de los templos, para la fijacin de los
ritmos universales, para la cristalizacin de los cielos csmicos. El tablero
es pues el campo de accin de las fuerzas csmicas (Burckhardt),
campo que es el de la tierra (cuadrado), limitado a sus cuatro orientes. El
juego de los escaques, literalmente inteligencia de la madera en todas
las lenguas celtas es practicado por el rey durante un tercio de la jornada,
dicen ciertos textos. El compaero de juego es siempre un prncipe o un
alto dignatario, jams un personaje de humilde condicin. El juego de
ajedrez simboliza, en el dominio cltico, la parte intelectual de la actividad
regia242.

Por otro lado, los maestros rabes, sufes, en sus msticos mansubat (que
consista en obligar al jugador a encontrar la nica salida) mostraban la
parte trascendente de la realidad a travs del ajedrez. Para Yuri Aberbaj,
ajedrlogo y uno de los principales especialistas del ajedrez medieval, y
mximo responsable del arbitraje en las olimpiadas ajedrecsticas, el arte

241
ELIOT, George: Felix Holt en Martin Gardner, op cit., pag, 195.
242
CHEVALIER, Jean y GHEERBRANT, Alain: op. cit., pag, 67-68.

203
del anlisis en el juego del ajedrez era equivalente al que existe hoy en
da. Es imprescindible entender que en aqul tiempo la filosofa griega y
la islmica estaban fundidas, y el enfoque del ajedrez era cientfico, ms
lgico que mstico243.

Carroll llevaba siempre en sus viajes un ajedrez porttil que consista en


un pequeo tablero con piezas de estabilidad garantizada, que se fijaban
en pequeos agujeros del tablero. No slo invent juegos, sino tambin,
transform las reglas de juegos conocidos como el tenis o el croquet. En
la carrera de conjurados se empieza cuando se quiere y se termina a
voluntad; y la partida de croquet, las bolas son erizos, los mazos
flamencos rosas, y los aros soldados que no dejan de desplazarse de un
lugar a otro de la partida. Estos juegos son muy movidos, parecen no
tener ninguna regla precisa y no implican ni vencedores ni vencidos.

Hagamos como que ramos reyes y reinas; y su


hermana, a quien le gustaba ser muy exacta, haba
replicado que no podan, porque slo eran dos, y Alicia se
haba visto obligada a decir finalmente: Bueno, t sers
una sola, y yo ser todos los dems244.

Al comienzo de la partida, Se sita la Dama/Reina, (nia Xie Kitchin) en la


casilla blanca central de la primera fila del tablero. Junto a la Reina se
encuentra el Rey (nia Xie Kitchin), y a su derecha el Alfil, (nia Amy
Hughes), la Torre (nia Mary Millais), el Caballo (nia Lizzie Wilson), y El
Pen (nia Sarah Hobson). Cada pieza se mueve en una direccin
diferente y en consecuencia tiene un valor y una importancia distinta en el
juego.

243
SCALA, Eduardo: El Ajedrez Juego de Guerra?. Revista Jaque con Firma, n 396, mayo, 1995.
244
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 169.

204
Imagen 8: Reina nia Xie Kitchin

205
Imagen 9: Rey nia Xie Kitchin

206
La Dama/Reina (imagen: 8), en el juego de ajedrez es la figura ms
contundente porque es la que ms poder tiene frente al adversario;
combina en una los movimientos de Torres y Alfiles. Es la pieza que tiene
mayor movilidad, porque puede moverse como una Torre o como un Alfil;
se mueve tanto en diagonal como por filas o columnas, y siempre
cualquier nmero de casillas. Puede tomar cualquiera de las piezas
negras, pero no pasar por encima de ellas, ni tampoco de las propias.

El Rey (imagen: 9), es decisivo en la culminacin de la partida, es como


la bola negra en el juego del billar, ya que su prdida significa la prdida
de la partida. Al igual que la Dama, se mueve en todas las direcciones,
pero hay una gran diferencia, ya que slo puede hacerlo a una casilla de
distancia. Debido a esta limitacin de movimientos, el rey es una pieza de
poco poder, sin embargo es la pieza mas importante del ajedrez.

De dnde vienes? dijo la Reina Roja- Y a dnde vas?


Levanta los ojos, habla con discrecin y deja de jugar ya
con los dedos.
Alicia cumpli todas estas instrucciones, y explic lo mejor
que pudo que se haba extraviado en su camino.
-No se que quieres decir con eso de tu camino dijo la
reina-; todos los caminos que hay aqu son mos245.

Con este fragmento, donde existen unas determinadas funciones


semnticas diferenciadas entre pronombres demostrativos y posesivos,
Romn Gubern argumenta que: estas transgresiones conducen al
autismo semntico del que hace gala Humpty Dumpty en A Travs del
Espejo, cuando le dice a Alicia: Cuando yo empleo una palabra significa

245
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 193.

207
lo que yo quiero que signifiqueni ms ni menos!. Esta frase supone el
apogeo del nominalismo autrquico, que puede desembocar en un
verdadero idiolecto, y sugiere que Dodgson se adelant en medio siglo a
Wittgenstein al predicar con ejemplos la desconfianza en la gramtica
que postul el filsofo viens246. De ah que, a la larga, la experiencia del
sentido sea tambin la del absurdo, y la de ste, la del humor. Segn
Deleuze, en la dimensin de las superficies, es donde se encuentra toda
la lgica del sentido.

Por otro lado, Joan Fontcuberta ha empleado para introducir el apartado


titulado Lectura de la imagen, del libro Fotografa: Conceptos y
Procedimientos, el mismo dilogo de Humpty Dumpty, que leemos en A
travs del Espejo de Lewis Carroll pero, modificando el trmino palabra
por el de fotografa:

-Cuando yo utilizo una fotografa, dijo Humpty Dumpty


con una cierta desgana, esta fotografa significa lo que yo
quiero que signifique, ni ms ni menos.
-La cuestin es saber, dijo Alicia, si usted puede hacer
que las mismas fotografas signifiquen tantas cosas
diferentes.
La cuestin es saber, dijo Humpty Dumpty, quin de
nosotros dos manda; eso es todo. Lewis Carroll247.

246
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 128.
247
FONTCUBERTA, Joan: op. cit., pag, 131.

208
Fontcuberta establece una interpretacin en los significados segn la libre
traduccin del texto original de Lewis Carroll. Las fotografas son ledas,
segn diversos criterios y toda lectura depender de dnde apuntemos:
en la intencin o en el deseo del fotgrafo, en el acto mismo de
fotografiar, en la fotografa por ella misma, en la relacin entre la
fotografa y el contexto a travs del cual se difunde, en el efecto causado
en un determinado espectador Seleccionar una determinada parcela del
proceso comunicativo nos har discurrir por discursos tericos
distintos248. Parece que Joan Fontcuberta ha cambiado el trmino para
basar su teora equivalente sobre la imagen.

Como la filosofa, el ajedrez es una bsqueda de lo invisible, afirma


Ludwig Wittgenstein. Cuando Alicia atraviesa el espejo, es invisible para
las piezas del tablero:

Ah estn el Rey Rojo y la Reina Roja dijo Alicia en un


susurro, por temor a asustarles-; y all, el Rey Blanco y la
Reina Blanca, sentados en el borde de la paleta; y ah van
dos Torres, paseando del brazo; no creo que puedan
orme prosigui, acercando la cabeza-; y estoy casi
segura de que no me pueden ver. Es como si, en cierto
modo, me estuviese volviendo invisible249.

La disposicin de las piezas fotogrficas que aqu se desarrollan,


muestran imgenes de ensueo a travs de piezas imaginarias para
ilustrar la fascinante partida de ajedrez que se desarrolla en el cuento de
Alicia, as como revelar en el tablero ficticio la obra fotogrfica de su autor.

248
FONTCUBERTA, Joan: op. cit., pag, 131-132.
249
Idem: op. cit., pag, 174.

209
Sus estudios de nias alcanzaron la cima del gnero en los primeros aos
de la fotografa y han perdurado hasta nuestros das.

Xie Kitchin, (imagen: 8 e imagen: 9) ms conocida como Alexandra o Xie


Kitchin (1864-1925), est encarnada como Reina y Rey a la vez, ya que
de todas las nias que fotografi Carroll, fue su modelo favorita. Era hija
de William Kitchin compaero y amigo del reverendo en el Christ Church
de Oxford, con el que comparta, entre otras cosas, su amor por el arte.
Los retratos que realiz Dodgson de Xie, fueron tomados desde que sta
fue pequea hasta la adolescencia. La fotografa de la imagen: 8, fue
tomada el 1 septiembre de 1876, en el estudio de Lewis Carroll en las
habitaciones superiores de su apartamento en Christ Church de Oxford.
Lleva un gorro y tiene la pose tomada de Penelope Boothby basada en un
cuadro de Joshua Reynold sobre Penelope. El cuadro se encuentra en el
Ashmolean Museum de Oxford. La imagen: 9 (14,9 x 13,0 cm.), la tom el
reverendo el 18 de mayo de 1874, en el estudio de Christ Church de
Oxford en camisn y la titul como "Sleepless" (sonmbula).

En las obras recopiladas por Edward Wakeling sobre la produccin


fotogrfica de Lewis Carroll, al menos hay cincuenta retratos sobre esta
nia entre 1869 y 1880. En cada retrato de Xie, su mirada es lo que ms
llama la atencin. Mira a la cmara de una manera directa, sincera,
abierta, relajada y confiada. En 1873, fue fotografiada con diversos trajes
aproximndose a una referencia teatral y literaria: de india, en camisn,
(imagen: 9), con gorro y guantes (imagen: 8), de danesa, en combinacin
roja, de griega con espada y cinturn, imagen n 21 del tablero de ajedrez,
(imagen: 6), o de china, imagen n 15 del tablero de ajedrez, (imagen: 6),
contribua a conseguir segn Wakeling, que Dodgson hiciera interesantes
composiciones artsticas, puesto que ella, conoca muy bien las
limitaciones tcnicas de la fotografa. Adems, la capt con su cmara en

210
otras poses como: durmiendo sobre un sof con traje blanco y descalza,
imagen n 47 del tablero de ajedrez, (imagen: 6), o tumbada en el sof
con libro en mano y mirando fijamente a la cmara, imagen n 22 del
tablero de ajedrez, (imagen: 6).

Parece ser que la foto favorita de Dodgson fue la que tom de Xie vestida
para un invierno en Dinamarca. Considerando la amistad que una a
Carroll con la familia, seguro que la idea provena de los padres ya que la
foto estaba destinada como regalo a la princesa Alexandra por lo que
puede leerse en lo que Dodgson escribi a la seora Kitchin en agosto de
1873: el retrato coloreado de Xie (como danesa) tiene suficiente valor
para ofrecrselo al prncipe de Gales, aadiendo en el lateral: la puede
enviar de parte del artista si considera que la etiqueta lo permite250.

Sin embargo, las fotografas tomadas en 1875 no slo a Xie, sino


tambin, a los tres hermanos ms jvenes que la titul San Jorge y el
Dragn de la imagen n 24 del tablero de ajedrez, (imagen: 6), es una de
las fotografas ms reveladoras en cuanto muestra como entenda el
reverendo la mente de los nios y como se introduce en su mundo
imaginativo. La imagen de San Jorge, el santo patrn de Inglaterra en la
que mata a una serpiente dragn con su lanza, era una imagen simblica
sobre el diablo y un smbolo nacional emblemtico. Con esta imagen,
afirma Wakeling, Dodgson reclama todas las memorias colectivas creando
algo memorable y nico, y est ms cerca de la literatura que de lo
artstico en s.

250
TAYLOR, Roger and WAKELING, Edward: op. cit., pag, 100.

211
De 1876 a 1880, ltimos aos que Carroll fotografi, tom instantneas de
Xie posando con su violn. Parece ser que por estas fechas, Xie se
convirti en violinista como podemos apreciar en la imagen nmero 20 del
tablero de ajedrez, (imagen: 6). En esta fotografa encaja perfectamente el
violn bajo su barbilla, su cabeza la apoya lateralmente como una
verdadera profesional. Su vestido es el de una adulta con un terciopelo
suave y estilizado para mostrar su fina cintura y acentuar sus caderas.
Este retrato fue tomado apenas algunas semanas antes de que Carroll
abandonase definitivamente la fotografa.

A Carroll le interesaba sobre todo el conjunto de la fotografa, la perfecta


disposicin de todos sus elementos: figuras humanas, objetos
decorativos, fondos, e incluso espacios vacos. El fotgrafo francs
Brassa le calific de maestro de la composicin fotogrfica. Lewis Carroll
en modo alguno ambicionaba calar el alma de cada uno de los modelos
sino, ms bien, componer una imagen bella y armoniosa. Si Julia
Margaret Cameron estaba ms atenta a las expresiones de los rostros
que a la composicin, l prefera no dejar nada al azar y su seguridad era
infalible para situar una persona o un grupo. Lewis Carroll no amaba las
fotos desenfocadas -blandas- como Cameron. Lewis Carroll prefera los
retratos a pie, juzgando que el cuerpo entero de las personas es ms
expresivo que slo su rostro o medio cuerpo251.

251
BRASSA, Halsz Gyula: op. cit., pag, 10.

212
Imagen 10: Alfil nia Amy Hughes

213
El Alfil es la nia Amy Hughes (1857-1915), (imagen: 10), cuya mirada
vuelta en un objeto lejano, se dirige en una direccin, como lo hace el alfil
en el juego; con movimiento firme y no retrocede ante sus actuaciones.
Se mueve en diagonal y siempre en la misma direccin. la sencillez que
refleja este retrato tiene que ver con lo que Brassa dice sobre la
interminable pose, la inmovilidad forzada, el silencio, la respiracin
suspendida, la detencin del tiempo son cosas que formaban parte de un
ceremonial cuasirreligioso, y el fotgrafo, sacando a profusin de su caja
misteriosa las efigies de sus modelos, pasaba todava por un alquimista,
un mistagogo, un mago252.

Hija del pintor prerrafaelista Arthur Hughes al que Carroll admiraba y al


que compr un cuadro titulado The Lady of the Lylacs. La fotografa se
realiz el 12 de octubre de 1863 en el jardn de la familia MacDonald en
Kensigton, Londres. sta, de mayor estudi arte con su padre y se cas
en 1883 con John Greville Chester.

La combinacin de palabra e imagen son muy importantes en la


estructura de los cuentos de Alicia. Aunque no se haba inventado todava
el cine, insinan la tcnica cinematogrfica como dice Garca Dniz, en
cuanto se refiere a la vinculacin de Lewis Carroll por la imagen, tanto en
su afn por dibujar (especialmente en su prctica de narrar cuentos e
ilustrarlos sobre la marcha) como en su aficin por la fotografa (en
particular por la fotografa narrativa). Ambos procedimientos sugieren la
narracin en imgenes sucesivas, fundamento del cine.

252
Idem: pag, 12.

214
Con posterioridad a la publicacin de Alicia, Lewis Carroll tom la
costumbre de llevar a sus jvenes amigas a sesiones de proyeccin fija
por el procedimiento de la llamada linterna mgica, precedente directo
de la invencin del cinematgrafo. No contento con el estatismo de la
imagen proyectada, cuenta Isa Bowman en su libro The Story of Lewis
Carroll que sola inventarse dilogos entre los personajes representados,
para diversin de sus jvenes acompaantes y sorpresa de los otros
espectadores. Una situacin de este tipo est relatada en el diario que el
mismo Carroll escribi para la Browman en una de las visitas que sta le
hizo, titulado Isa Visit to Oxford253.

253
GARCA DNIZ, Jos Antonio: op. cit., pag, 296.

215
Imagen 11: Torre nia Mary Millais

216
La Torre se mueve con cautela. Juega en lnea recta siempre tanto en
direccin horizontal como vertical, es decir, por columnas o por filas, y
cualquier nmero de casillas, siempre en la misma direccin. Est
representada por la nia Mary Millais (1860-1944), que era hija del pintor
prerrafaelista John Everett Millais. La fotografa se tom el 21 de julio de
1865 con el ttulo de Waking (despertndose).

El escenario donde se tom la imagen: 11, parece un fondo de muro de


piedra. Ataviada con camisn la nia mira directamente a la cmara con
expresin somnolienta. Est descalza, sentada en el suelo sobre un
espeso csped, con las manos reposando sobre las rodillas. El tamao de
la foto original es de 12,8 x 10,2 cm. La fotografa parece registrada en el
exterior, con una luz suave y sin sombra alguna.

En la lnea del recorrido visual, comenzamos fijando la atencin en la nia


sentada y recostada sobre la torre que ha sido colocada a propsito
adquiriendo una pose teatral, cuya mirada est situada en uno de los
puntos fuertes del encuadre. Asimismo, ntida y completamente enfocada,
su indumentaria (el color blanco del camisn), hace destacar a Mary
Millais en el conjunto de la fotografa. La nia representa una realidad
libre de estereotipos, de ataduras frente a la imagen de la que forma
parte. Se aprecia claramente la aficin del artista de retratar a sus jvenes
modelos como aparecan en la vida real.

217
Imagen 12: Caballo nia Lizie Wilson

218
El caballo (imagen: 12), est representado en la nia Elizabeth Lizzie
Wilson-Todd (1856-1931), que est apoyada con la mano derecha sobre
un rbol y la izquierda reposando en su brazo, en una actitud ausente. Es
la pieza que mayores dificultades presenta para comprender su
movimiento. A diferencia de las otras, su movimiento no es rectilneo;
salta formando una "L" de dos casillas por un lado y una casilla por el otro.
Debido a su peculiar movimiento, no lineal sino en saltos, el caballo no es
obstaculizado en su movimiento por las dems piezas, y puede saltar por
encima de ellas. Sin embargo, como cualquier otra pieza, no puede ir a
casillas ocupadas por sus propias piezas. Lizzie Wilson tena dos
hermanas, Aileen y Evelyn Wilson, a las que Lewis Carroll tambin
fotografi el 4 de septiembre de 1865 en la Rectora de Croft. Eran hijas
de Henry Wilson Todd y Jane Marian- Rutherford.

Eh! Ah! Jaque!, y un Caballero vestido con armadura


carmes, corri al galope en direccin a ella blandiendo
una gran maza. Tan pronto como lleg adonde estaba
Alicia, el caballo se detuvo en seco: Eres mi prisionera!,
exclam el Caballero, al tiempo que se caa del caballo.
A pesar del sobresalto que se haba llevado, Alicia se
asust, de momento, ms por l que por s misma, y le
observ con cierta inquietud mientras montaba otra vez.
En cuanto se acomod en la silla, empez de nuevo.
Eres mi, pero aqu le interrumpi otra voz clamando:
Eh! Ah! Jaque!, y Alicia se volvi un poco sorprendida
hacia el nuevo enemigo.
Esta vez se trataba de un Caballero Blanco. Lleg junto a
Alicia y se cay del caballo exactamente como se haba
cado el Caballero Rojo, luego mont otra vez, y los dos
caballeros se quedaron mirndose mutuamente durante

219
un rato sin decir nada. Alicia observaba a uno y a otro un
poco perpleja.
-Como ves, es mi prisionera! Dijo el Caballero Rojo por
fin.
-S, pero despus he llegado yo y la he rescatado
replic el Caballero Blanco.
-Bueno, entonces tendremos que luchar por ella dijo el
caballero Rojo, al tiempo que coga su yelmo (que
colgaba de la silla y tena forma de cabeza de caballo) y
se lo colocaba.
-Naturalmente, respetars las Reglas del Combate,
verdad? advirti el Caballero Blanco, ponindose el
yelmo tambin.
-Siempre lo hago dijo el Caballero Rojo; y empezaron a
descargarse golpes el uno al otro con tanta furia que
Alicia se situ detrs de un rbol para que no la
alcanzaran los golpes254.

De todos los personajes que se encuentra Alicia slo el Caballero Blanco


le ofrece su ayuda y afecto. Es el nico que le habla con respeto y
cortesa y es al que Alicia recordaba mejor de todos los que llega a
conocer detrs del espejo. Tal vez su melanclica despedida sea la
despedida de Carroll al hacerse Alicia mayor, convertirse en Reina y
abandonarle.

254
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 276.

220
Slo tienes que andar unas yardas dijo-, hasta el pie de
la colina; luego pasas ese arroyo, y ya eres Reina Pero
aguarda aqu a verme marchar, quieres? aadi,
cuando Alicia se volvi con mirada ansiosa hacia donde l
le sealaba-. No tardar. Aguarda, y dime adis con el
pauelo cuando llegue a aqul recodo del sendero! Creo
que eso me dar aliento.Por supuesto que aguardar
-dijo Alicia-. y muchsimas gracias por haber venido tan
lejos y por la cancin: me ha gustado muchsimo. -Eso
espero dijo el Caballero dubitativo-; pero no has llorado
como yo crea. As que se dieron la mano, y luego el
Caballero se intern lentamente en el bosque. All va!
De cabeza, como de costumbre! Sin embargo, se vuelve
a poner de pie con bastante facilidad; eso le pasa por
llevar tantas cosas colgando alrededor del caballo As
sigui hablando consigo misma, mientras observaba
cmo el caballo caminaba sosegadamente por el sendero,
y se caa el Caballero. Despus de la cuarta o quinta
cada lleg al recodo; entonces agit ella el pauelo, y
aguard a que se perdiera de vista. Espero que esto le
haya animado- dijo, volvindose y echando a correr
cuesta abajo-; y ahora, el ltimo arroyo, y a ser Reina!
Qu solemne suena eso! unos cuantos pasos la
llevaron al borde del arroyo-. Al fin la Octava Casilla!,
exclam saltando y tumbndose a descansar en un
csped como el musgo, con pequeos macizos de flores
diseminados aqu y all255.

255
Idem: pag, 293.

221
Imagen 13: Pen nia Sarah Hobson

222
El Pen se mueve en direccin vertical, una casilla adelante en la
columna en que se halla situado. Al contrario de las restantes piezas, el
Pen siempre avanza, no puede retroceder, as que cuando llega a la
octava lnea -primera del adversario-, ya no puede hacer ninguna jugada
ms, sino que, en ese momento, se promociona y se convierte en la pieza
que se prefiera, a excepcin del Rey, puesto que solamente puede haber
un Rey en cada bando. Esto se conoce tambin como la coronacin del
Pen, y generalmente se elige la Dama, por ser la pieza ms poderosa.
Pertenece a la imagen: 13 que est representada por la nia Sarah
Hobson, hija de Henry Hobson, director de la Escuela Nacional de Croft.

La fotografa fue tomada en los jardines de la Rectora de Croft en agosto


de 1857. Se observa como la imagen de la nia que ocupa el centro,
queda realzado con respecto al fondo. El ncleo semntico se aprecia en
la mirada desafiante que muestra Sara Hobson frente a la cmara.

Alicia ha saltado el ltimo riachuelo, y se encuentra ahora en 8D256, ltima


casilla de la columna de dama. El Pen que consigue ser Reina en Alicia
A Travs del Espejo es la propia Alicia.

Ay, qu contenta estoy de haber llegado aqu! Qu es


esto que tengo en la cabeza?, exclam consternada,
llevndose las manos a algo pesadsimo que tena
ajustado alrededor de la cabeza.

256
En la India el cuadrado del 8 se utilizaba para contabilizar. En realidad, no se sabe si primero fue un baco
y luego un espacio con dimensiones mgicas o fue al revs. El cuadrado del 8 o Ashtapada se encuentra en
multitud de templos, es un mandala que con su octgono simboliza la fusin del cuadrado y el crculo, sntesis
del Cielo y la Tierra. En Occidente, los templarios construyeron muchas iglesias con base octogonal,
representaciones de la Totalidad, de ah que el ajedrez sea el juego del espacio-tiempo, infinito-finito,
sintetizado en el caduceo del 8. Scala, Eduardo: La Semilla de Sissa. Ajedrez: Madrid, Jaque XXI, 1999,
introduccin.

223
-Pero, cmo puede habrseme puesto sin que yo lo
haya notado? se dijo, mientras se lo quitaba y lo
colocaba en su regazo para ver de qu se trataba.
Era una corona de oro257.

En A travs del Espejo, hay personajes que son piezas de ajedrez,


como los caballos, las reinas, los reyes. El Pas de las Maravillas es un
juego de cartas. Aparecen las cartas de la baraja francesa (Cinco, Siete,
Dos, Rey, Reina y Sota de Corazones). El comportamiento de cada uno
de estos personajes y su rango social corresponden con su valor en el
juego y palo de la baraja que representan. Las espadas son los
jardineros, los bastos los soldados, los diamantes, los cortesanos y los
corazones, la familia real.

Por otro lado, las cartas se pueden doblar y formarn los arcos para el
juego de croquet; cuando no quieren ser identificados se tendern boca
abajo, como los jardineros; como estn hechas de cartn les resultar
imposible aprender a nadar, como confiesa la Sota de Corazones. Alicia
entra en el jardn de las Flores Vivas y empieza a tratar con cartas. El
estilo de Carroll y la forma con que maneja el lenguaje, lo sitan entre los
precursores e iniciadores del dadasmo:

Ah viene! -exclam la Espuela de caballero-. Oigo sus


pasos: bum, bum, por el paseo de grava.
Alicia se volvi ansiosa de mirar, y descubri que era la
Reina Roja.
-Ha crecido una barbaridad! fue su primer comentario. Y
as era, en efecto: la primera vez que la vio Alicia en la

257
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 294.

224
ceniza media slo tres pulgadas en cambio, ahora, le
sacaba media cabeza a la propia Alicia!
-Es lo que hace el aire libre dijo la Rosa. El aire
maravillosamente agradable que tenemos aqu.
-Creo que voy a salirle al encuentro dijo Alicia; pues
aunque las flores eran bastante interesantes, le pareci
que sera muchsimo ms distinguido trabar conversacin
con toda una Reina.
-No podrs dijo la Rosa-. Yo te aconsejara que fueses en
sentido contrario.
Esto le pareci a Alicia una tontera; de modo que no dijo
nada, pero sali inmediatamente al encuentro de la Reina
Roja. Para su sorpresa, un momento despus la haba
perdido de vista, y descubri que ella misma estaba
entrando de nuevo por la puerta.
Retrocedi un poco irritada, y despus de buscar con la
mirada a la Reina (a la que divis finalmente a los lejos),
decidi probar esta vez a caminar en direccin contraria.
El resultado fue magnfico. Todava no llevaba andando
un minuto, cuando se encontr cara a cara con la Reina
Roja y frente a la colina, a la que haca tanto rato trataba
de llegar258.

A lo largo de su vida el reverendo Dodgson dedic mucho tiempo a


escribir cartas. De esas casi 100.000 cartas que escribi y recibi,
muchas fueron dirigidas a sus amigas-nias como una buena manera de
afianzar su relacin con ellas. Se han publicado unas 200, principalmente
en el libro de Evelyn M. Hatch, A Selection from the Letterslas of Lewis

258
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 193.

225
Carroll to his Child-Friends, y las de su sobrino, Stuart Dodgson
Collingwood, The Life and Letters of Lewis Carroll.

Estas cartas estn concebidas como obras de creacin literaria y son


ejemplos brillantes del nonsense, que ocup el entorno natural de la
infancia de Carroll y lo emple como hemos apuntado en anteriores
captulos, en las revistas familiares que redactaba para entretener a sus
hermanos. Las cartas destacan adems, de por sus peculiaridades
lingsticas, por los efectos caligrficos. Unas veces escribe con una letra
diminuta que imita la letra de las hadas y se firma Silvye, un personaje
de una de sus obras, otras veces su letra es temblorosa, simulando
miedo, pero se va afirmando progresivamente con el cambio de humor de
la carta; en otra ocasin escribe en forma de rectngulos inscritos,
desarrollndose la carta desde el rectngulo mayor al ms pequeo, por
lo que es necesario ir girando el papel para poder leer lo que hay escrito.
O puede escribir un poema en un papel quemado y polvoriento para
parecer un antiguo manuscrito. [] Resulta evidente que las cartas que
Lewis Carroll escribi a sus amistades infantiles constituyen un
importante punto de conexin entre la personalidad de Carroll, sus
relaciones afectivas con las nias y su produccin literaria. Por otra parte,
son un muestrario excelente de experiencias artsticas y de usos
peculiares del lenguaje, cuyo estudio puede ayudar a entender mejor
Alices Adventures In Wonderland259.

259
GARCA DNIZ, Jose Antonio: op. cit., pag, 93-94.

226
El laberinto adquiere un nuevo grado de realidad; se extiende entre
cartas, espejos que reflejan, y tableros que planifican. Irnica e
inesperadamente Alicia se ve metida en el disparatado mundo adulto de
una baraja viviente presidida por una iracunda y alocada Reina de
Corazones. Invita a leer el viaje en trminos simblicos como una
experiencia relacionada con los deseos y temores de la figura de su
soador.

Las reproducciones de algunas cartas, van distribuidas (Imagen: 14 e


imagen: 15), entre las piezas de ajedrez y los dameros. Las originales se
encuentran en el anexo nmero 2. Tambin se han adjuntado algunas de
las cartas que las nias escribieron cuando fueron adultas, relatando sus
impresiones sobre el reverendo Dodgson (anexo nmero 4.).

227
Imagen 14: Instalacin en el Centro Cultural Garca Lorca de
Humanes (Madrid)

228
Imagen 15: Instalacin en el Centro Cultural Garca Lorca del
municipio de Humanes (Madrid)

229
Los espejos inducen a mirar la realidad desde el otro lado, del mismo
modo que a travs del visor de la cmara la visin del mundo se puede
cambiar. La retina del ojo No es una especie de espejo colocado entre lo
objetivo y lo subjetivo, y la superficie reflectante donde se opera la
anexin de estas dos mitades del universo?. Al dirigirse hacia un espejo,
la imagen reflejada se mueve en sentido opuesto.

Las prodigiosas propiedades de un cuerpo reflectante, que cambia de


aspecto con las figuras que se presentan ante l, que cambia el aspecto
de las cosas que reproduce con sus formas y disposiciones propias, han
sido tema de la ciencia exacta y de las especulaciones de los visionarios.
La trama geomtrica de los rayos incidentes y reflejados que determinan
las desviaciones pticas que se prolongan en los espritus, constituye el
tejido de fondo. Revelaciones, ciencia-ficcin y falacias se enmarcan all
en una constante renovacin de elementos, y todo ello con una gran
diversidad de materiales (agua, bronce, estao, mercurio, hierro, acero,
acero de China, aluminio, electrum y otros metales, cristal, cristal
plateado, vidrio, selenita, crisolita, gema, ua, marfil, maderas doradas,
cartn aluminizado, aire, o cualquier cuerpo liso), y soportes (mango,
escudo, tapadera, cuba, copa, barreo y otros recipientes, espadas y
otras armas blancas, muebles, gabinetes, galeras, fachadas de
arquitectura, gruta, montaa, gota, nube, pozo, luna, sol de cristal, figura
humana, faro, telescopio, bastidor de espejos ardientes, mquinas
asbsticas, central solar, teatros especulares, anfiteatros, cista, sistula,
gabinete, y cabina). Los espejos se encuentran en objetos y lugares
diferentes. Se les descubre en la naturaleza. Los cuerpos celestes, los
fenmenos meteorolgicos tienen sus doctinas y sus cuentos catptricos.

230
Clculos exactos, clculos errneos, y la imaginacin, participan en la
edificacin de la leyenda260.

Romn Gubern escribe sobre el misterio de A Travs del Espejo y afirma


que ha sido tema de inspiracin para muchos artistas, con tantas
variantes como las que separan las meninas de Velzquez del Orfeo
(1950) de Jean Cocteau, donde las dos caras del espejo que sus
personajes atraviesan constituyen la frontera entre la vida y la muerte.
Veinte aos antes -sigue diciendo- en 1930, Cocteau haba dicho en Le
Sang dun pote. Les miroirs feraient bien de rflechir un peu plus avant
de renvoyer les images (juego de palabras porque rflechir significa en
francs tanto reflejar como reflexionar). El tema del espejo con memoria
se encuentra en relatos terrorficos (el espejo que fue testigo de un crimen
y el tema del espejo con contenidos autnomos alcanza hasta
Blancanieves. Estos tratamientos fantsticos del espejo implican que su
superficie no es meramente una extensin reflectante pasiva, sino que
posee contenidos propios. Desde el punto de vista de la fsica moderna
tal vez podra postularse que el mundo invertido que se abre al otro lado
del espejo es un mundo de antimateria.261.

Los espejos han estado siempre unidos a las nociones de lo maravilloso y


lo mgico. El empleo del espejo mgico corresponde a una de las ms
antiguas formas de adivinacin. Segn cuenta la leyenda, Pitgoras tena
un espejo mgico que presentaba la cara de la luna antes de verla
aparecer, como lo hacan las brujas de Tesalia. Tambin se utiliza en el
Congo como adivinacin para interrogar a los espritus y las respuestas
se inscriben en l por reflexin. Por el contrario, en Asia central los
chamanes practican la adivinacin por el espejo dirigiendo ste hacia el

260
BALTRUSAITIS, Jurgis: El Espejo. Madrid: Miraguano ediciones, 1998, pag, 294-295.
261
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 129.

231
sol o la luna, que se consideran tambin espejos, sobre los cuales se
refleja todo lo que pasa sobre la tierra.

Jurgis Baltrusautis dice sobre la magia y la mitologa que: se encuentran


asociadas directamente a una operacin cientfica por excelencia, basada
en los rayos incidentes y reflejados que transfiguran e invierten el mundo
visible y que pueden destruir igualmente las materias inflamables y licuar
los metales. Desde siempre se han combinado aparatos catptricos que
ofrecan a la vez juegos pticos muy divertidos y una enseanza sobre las
leyes y mecanismos de la visin. Siempre marcadas por el misterio, esas
curiosas maquinarias han conservado durante mucho tiempo un fondo de
prestidigitacin y leyenda. Los eruditos y los curiosos las acumulaban en
sus museos. El museo kircheriano, instalado en el colegio de los Jesuitas
en Roma, fue el que tuvo la ms ilustre coleccin de su tiempo. De todas
las ramas de la ciencia exacta, la catptrica, ciencia visionaria por
excelencia, era la ms propicia para la eclosin de mundos fantsticos.
Dos constantes antinmicas -desajuste y ajuste- definen su poesa y su
singularidad262.

La casa del espejo que Alicia atraviesa para llegar al Pas de las
Maravillas que se prolongaba por el jardn, al otro lado, ya exista un
cuarto de milenio antes. A Travs del Espejo gira, sobre las aventuras
de una nia que ha conseguido atravesar el espejo. En el espejo, todos
los objetos asimtricos estn para el otro lado; en la vida real, Carroll
utiliz la nocin de inversin para divertir a sus pequeas amigas y este
concepto est presente en todos los disparates escritos por l, concepto
estrictamente carrolliano: incluso en los momentos serios, la mente de

262
BALTRUSAITIS, Jurgis: op. cit., pag, 19-299.

232
Carroll, como la del Caballero Blanco, pareca funcionar mejor cuando
vea las cosas invertidas263.

Speculum ha dado el nombre de especulacin. De esta manera,


especular era en su forma original, observar el cielo y los movimientos
relativos de las estrellas, con ayuda de un espejo. Sidus (astro) ha dado
consideracin, que significa etimolgicamente el acto de mirar el
conjunto de las estrellas. Estas dos palabras abstractas, que designan
hoy en da operaciones altamente intelectuales, se enraizan en el estudio
de los astros reflejados en espejos. De ah que el espejo, en cuanto
superficie reflectante, sea el soporte de un simbolismo extremadamente
rico en el orden del conocimiento.

El cuerpo reflectante no deja de maravillar y sorprender. Miguel Angel


asombraba a la gente cuando trabajaba en la Capilla Sixtina porque
pasaba el pincel de una mano a otra para pintar; tambin, Leonardo da
Vinci era zurdo y cultivaba el uso de ambas manos. Asimismo, Lewis
Carroll experimentaba escribiendo en espejo a sus jvenes amigas, cartas
que en su mayora son ejemplos brillantes de nosense literario, tan del
entorno natural de la infancia de Carroll. En conjunto, constituyen un
amplio abanico de recursos estilsticos a cual ms atrevido, destacando
sus peculiaridades caligrficas. Algunas de estas cartas se reproducen en
el anexo nmero 4.

263
GUBERN, Roman: op. cit., pag, 171.

233
4.4. La representacin animal: del conejo al unicornio

Cualquiera que haya amado a un verdadero nio


conocer la admiracin que uno siente en presencia de un
espritu recin salido de las manos de Dios, sobre el que
todava no ha cado... ninguna sombra de pecado.
Lewis Carroll

Dodgson admiraba a los escritores romnticos Blake, Wordswortth,


Coleridge y Dickens, aunque su visin se inclinaba ms hacia la de Blake.
Al igual que l, contemplaba en el nio la mstica combinacin del
primitivo y el puro, el noble y el divino. Asimismo, Carroll era consciente
de que cuando al nio no le gustaba la realidad buscaba una escapatoria
a travs de las fantasas.

Los libros de Alicia son revulsivos contra la degradacin infantil. Tanto


para Blake como para l, la infancia es la medida de todo lo bueno y las
cualidades intrnsecas de los nios muestran lo mucho que la humanidad
se ha apartado de los valores eternos. Para ambos, el nio pone de
relieve los males cometidos por el hombre en el mundo y parece invitar al
pecador consumido y sin brillo a arrepentirse y a rendir culto en el
santuario de la inocencia infantil. Las visiones y ensoaciones de Blake
tambin anuncian algunas de las de Charles. En Stolen Waters, de
Charles, el narrador escucha una voz clara, evidentemente divina, que
trae consigo la salvacin. El poema es irreal, como muchos otros poemas
suyos en plan serio, y la creencia de Charles en que el amor hace que el
mundo gire corre pareja con la armoniosa idea de que la vida no es ms
que un sueo. Como Blake, Charles rehsa moralizar a la infancia, la

234
venera en todas sus manifestaciones. Le dio la fuerza y el coraje para
declarar la infancia como la forma ms elevada de vida en la tierra y
convertir la amistad con nios en su principal objetivo y fundamento, as
como para permitir despertar en los nios su capacidad creativa y
procurar que fueran ellos los principales lectores de sus cuentos264.

Gracias a la Alicia de Carroll, en los libros se dejaba de tratar a las nias


como tontas. A diferencia de las muchachas que de tanto candor
aburren, la pequea Alicia participa activamente en sus sueos. Amante
de los animales como todo ingls que se precie y educada en el respeto a
las costumbres ajenas siempre y cuando no atenten contra las propias,
vivir junto a sus entraables bestias humanizadas una aventura que se
sale de los lmites de la literatura infantil. De hecho, Alicia en el Pas de
las Maravillas no es entendida por muchos nios, su versin
cinematogrfica es la pelcula ms difcil de Disney y sus pasajes a
menudo nos recuerdan la embriaguez producida por el consumo de
alucingenos. Indiscutiblemente, la Alicia de Carroll marca un antes y un
despus en el prototipo de la nia en la literatura265.

Una oleada de sensibilidad romntica se extendi a toda la literatura y


Charles Dickens fue el mximo exponente de la nueva filosofia sobre la
infancia. Describi al nio como la vctima de un orden social depravado y
acus al mundo adulto de insensibilidad, maldad y abuso de los nios.
Oliver Twist, David Copperfield, Paul Dombey, son inocentes y los toman
como vctimas. Impresionado y profundamente conmovido por el
tratamiento que Dickens da a la infancia, Charles parece seguirle en su
curso creativo, pues en los dos libros de Alicia y despus en las dos
partes de Silvia y Bruno, el nio inocente es tomado como vctima por

264
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 149-151.
265
MEMBA, Javier: De Caperucita a Lolita. Madrid: Diario El Mundo, 14-7-1999, pag, 60.

235
una brutal sociedad adulta. Charles fustiga las costumbres y las
conveniencias de su clase que, incluso en los mejores hogares
victorianos, promueven actitudes desconsideradas hacia los nios y los
ignoran. Prest cuidadosa atencin al talento de Dickens para la
exageracin humorstica y la irona mordaz, observando cmo usaba
estas tcnicas el novelista para socavar la sociedad que deploraba266.

Carroll introduce lo absurdo y lo mgico en la vida cotidiana. Aunque


antes, -Cazote, Coleridge, Hoffman, Achim Darnim, Edgar Poe- haban
intentado confundir en sus obras lo imaginario y lo real, lo maravilloso y lo
cotidiano, tiene el mrito de haber inventado una tcnica del sueo
estrictamente personal, una alianza muy particular entre onirismo y lgica.
Ha abierto el camino, dice Florence Becker, hacia un gnero de literatura
absolutamente nuevo, en el que los hechos psicolgicos son tratados
como hechos objetivos: en el que la coexistencia en el espritu implica la
aptitud a la coexistencia objetiva. Lo no-existente, los animales que
hablan, los seres humanos en situaciones imposibles, todo se considera
admisible, y el sueo no es nunca turbado. Quiz, despus de Lewis
Carroll, nicamente Franz Kafka y Henri Michaux han conseguido, por
medios literarios, dar al sueo una presencia tan alucinante267.

Los animales, habituales protagonistas de los cuentos y las fbulas,


desempean un papel muy importante en el simbolismo, y en especial en
la obra de Lewis Carroll. Algunos sapos y caracoles figuraban entre los
amigos ms ntimos de su infancia. Con el paso del tiempo aadi a su
lista otros personajes, otorgndoles formas zoolgicas para mostrar en
caricatura a la sociedad victoriana. Con la produccin de esta serie de
fotomontajes, animales-nias, se ha establecido una fusin de cada nia y

266
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 160.
267
PARISOT, Henri: op. cit., pag, 51.

236
el animal en el que se encarna. Imgenes que lejos de soar, invitan a ver
mejor. Carroll aventaj en medio siglo a los surrealistas que pasaron por
ser los grandes liberadores de la mente, disfrutando de una frentica
imaginacin y libertad en sus recursos mentales. Las Aventuras de Alicia
son el resultado del amor que senta por los nios, en concreto por las
nias. Gracias al avance de los medios tecnolgicos, el tratamiento
postfotogrfico, abre infinidad de posibilidades creativas.

Una de las aportaciones ms interesantes de la fotografa digital es la


posibilidad de fundir imgenes en una sola, sin que se perciba la unin.
Ya no hay tijeretazos contundentes, sino imgenes que se funden
ocultando el proceso de manipulacin para ofrecernos una nueva esttica.
Con la imagen digital podemos, adems de registrar al referente,
construirlo. Keith Cottingham268, por poner un ejemplo, elabora retratos
ficticios construyendo previamente un modelo en cera, que
posteriormente escanea para recubrirlo digitalmente de piel y pelo,
otorgndole una apariencia fotogrfica. En la interpretacin artstica, la
fotografa tiene un carcter polismico y no cabe duda, de que hay
cdigos de contenido que influyen sobre su lectura, formando el nivel
semntico de la imagen fotogrfica. Con la produccin de diez
fotomontajes de animales-nias, se propone un recorrido a travs de la
obra fotogrfica, especialmente en los retratos que hizo a sus jvenes
modelos, y la trayectoria vital del artista en todas sus facetas creativas.
Por una parte, se muestra el contenido temtico o significado de las
imgenes, por otro lado, los aspectos simblicos que determinan los
animales, y por ltimo, las caractersticas formales de la obra iconogrfica.

268
GMEZ ISLA, Jos: Jornadas tcnicas sobre estampa digital. Madrid: Estampa, 98, Calcografa Nacional y
el Premio Nacional de Grabado, 1998.

237
Imagen 16: Conejo nia Alice Liddell

238
El conejo est representado por la imagen de Alice Liddell (imagen: 16).
En el captulo I, Por la Madriguera del Conejo de Alicia en el Pas de las
Maravillas, el conejo induce a la nia hacia la madriguera. Alicia ve un
conejo blanco que habla y viste como la gente, lo sigue hasta una
madriguera hecha de magia y fantasa, y as se suceden las aventuras en
el Pas de las Maravillas, sin que se extrae por las relaciones que
mantienen los animales, las plantas y las cosas.

Alicia se incorpor de un brinco, ya que se le ocurri de


pronto que jams haba visto un conejo con un bolsillo de
chaleco, o con un reloj que sacar de l; y, muerta de
curiosidad, ech a correr tras l por el prado, justo a
tiempo de ver cmo se meta por una gran madriguera
bajo el seto. Un instante despus se col Alicia tambin,
sin pararse a pensar cmo saldra. La madriguera sigui
recta como un tnel durante un trecho, y luego torci
hacia abajo tan bruscamente que Alicia no tuvo ni un
momento para pensar en detenerse antes de caer, por lo
que pareca un pozo muy profundo269.

Alicia empieza a caer por un pozo sin fondo hacia lo que ella crea que
era el centro de la tierra. En tiempos de Carroll, se especul sobre qu
sucedera si uno se cayese por un agujero que pasara por el centro de la
tierra. Se han dado muchas explicaciones sobre el significado de esta
cada convirtindose en un misterio literario. Unos dicen que la cada era
una alusin al tnel que sala del colegio de Worcester en Oxford donde
Dodgson trabaj. Tambin, cerca de la ciudad de York, por donde vivi el
reverendo haba pozos muy profundos por lo que ste lo utiliz como

269
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 25.

239
recurso para idear el sueo fantstico de Alicia. Incluso, se ha llegado a
afirmar que fumaba marihuana e imagin bajo su efecto este viaje tan
surrealista. Jaime de Ojeda le da la siguiente explicacin:

Es muy conocida la relacin de Dodgson con la tres hermanas Liddell,


una de las cuales, Alicia, se convierte despus en su personaje literario.
Dodgson las llevaba de excursin por el Tmesis. Las nias le animaban
a que les contara cuentos divertidos. El era matemtico y le gustaba
hacer fcil el aprendizaje, reducir la aridez pedaggica, con acertijos, con
fantasas Dodgson usaba su imaginacin ante las hermanas Liddell
ms por tener que decir algo que por tener algo que decir. Y es posible
que a Carroll se le ocurriera el episodio de la cada al ver los pozos que
haba por all, pero no hay ninguna prueba de que exista una relacin
directa. Creo que es una mera ocurrencia, un recurso literario, o incluso
un recurso pedaggico270. Seguir al conejo tiene consecuencias
imprevisibles. Alicia, dice Deleuze, recorre en el Pas de las Maravillas
un camino que va de la profundidad a la superficie, que tendr
preeminencia en el mundo del Espejo. Lewis Carroll escribi libros que
recrean la imaginacin, sobre la base de un mundo ficticio donde se
confunden la realidad y la fantasa.

Los orgenes del simbolismo animalstico se relacionan estrechamente


con el totemismo y con la zoolatra. La posicin del animal en el espacio,
o en el campo simblico, la situacin o actitud en que aparecen son
esenciales para la discriminacin de los matices simblicos. Los animales
que tan a menudo intervienen en los sueos y en las artes, de todos los
tiempos no subraya solamente la importancia del smbolo. Muestra
tambin hasta qu punto es importante para el hombre integrar en su vida

270
OJEDA, Jaime de: op. cit., pag, 9

240
el contenido psquico del smbolo, es decir, el instinto El animal, que es
en el hombre su psique instintiva, puede llegar a ser peligroso cuando no
es reconocido e integrado en la vida del individuo. La aceptacin del alma
animal es la condicin de la unificacin del individuo y de la plenitud de su
bizarra271.

Smbolo de la Tierra Madre, el conejo representa la renovacin perpetua


de la vida en todas sus formas. Poseedor del secreto de la vida elemental,
pone sus conocimientos al servicio de la humanidad. El conejo o la liebre
mtica son intermediarios entre este mundo y las realidades trascendentes
del otro.

Alicia desciende por la madriguera hacia el mundo social de los adultos y


comienza un viaje de iniciacin; seguir al conejo tendr consecuencias
realmente imprevisibles. En todas las culturas, apunta Joseph L.
Henderson272, el laberinto tiene el significado de una representacin
intrincada y confusa del mundo de la consciencia matriarcal; slo pueden
atravesarlo quienes estn dispuestos a una iniciacin especial en el
misterioso mundo del inconsciente colectivo. Despus de vencer ese
peligro, Teseo, rescat a Ariadna, doncella secuestrada.

De todas las fotografas realizadas por Carroll, el retrato de Alice Liddell


titulado, The Beggar-Maid (La Mendiga Pedigea), de dimensiones
16,8 x11,6 cm, que tom el verano de 1858, caus una gran expectacin.
Las fotografas de Dodgson contaban verdaderas historias. Mirndolo
desde una perspectiva moderna, este retrato de Alice Liddell puede ser un
reflejo de la explotacin a la que estaban sometidos los nios en la era
victoriana. Alicia, al igual que los nios mendigos en las novelas de
271
CHEVALIER, Jean y GHEERBRANT, Alain: op. cit., pag, 104.
272
HENDERSON, Joseph L.: Los Mitos Antiguos y el Hombre Moderno. Barcelona: Luis de Caralt Editor, 1977,
pag, 123.

241
Dickens, lleva un vestido hecho jirones sobre un fondo de pared
desconchado. Se muestra posando ante la cmara con el pie izquierdo
apoyado en la tapia. El retrato contrasta con otra pose similar de Alice
concebida probablemente para ser vistas como par y como las dos
partes de un mismo objeto para contrastar la nia bien vestida con otra
mendiga, cuya mirada resabiada probablemente tena como objetivo
tentar a las almas para que diesen limosnas. El dptico sugiere la
distincin de clases ya que a Carroll le gustaba crear estructuras
complejas con significados ocultos.

Hasta 1863 la amistad entre la pequea y el poeta era intensa, pero


algunos aos ms tarde se trunc, debido a que la seora Liddell no vea
con buenos ojos las atenciones de Carroll para con sus hijas y en especial
con Alice. A partir de 1864 prohibi las salidas y excursiones del
reverendo con sus hijas y destruy las cartas que haba enviado a Alice.
Presumiblemente Dodgson dio cuenta de esta ruptura en sus diarios, pero
parece ser que han sido arrancadas las pginas donde relat las
incidencias de este acontecimiento.

La mayora de las hiptesis apuntan a que estuvo profundamente


enamorado de su musa, pero fue denegada por sus padres. Sobre la
conjetura de una peticin de mano de Alicia por parte de Carroll a los
Liddell, Morton Cohen escribe: Yo cambi mis puntos de vista al respecto
en 1969, cuando por primera vez obtuve de la familia una fotocopia de los
diarios. Cuando me puse a leerlos -y me refiero a los diarios completos,
no a los extractos publicados, que han dejado en la oscuridad entre un
veinticinco y un cuarenta por ciento del texto-, descubr numerosos
fragmentos y pasajes cargados de significacin. Eran las partes que la
familia decidi que no deban salir a la luz. Al leer por primera vez esas
porciones inditas de los diarios, me percat de que exista otra

242
dimensin para el romanticismo de Lewis Carroll. Sin duda no es nada
fcil reconciliar al austero clrigo victoriano con el hombre al que atraan
las nias hasta el punto de encenderle el deseo de pedir en matrimonio a
los Liddell, no desde luego diciendo me gustara casarme con su hija de
once aos ni nada parecido, pero tal vez sugiriendo algo as como si
pasados seis u ocho aos siguiera sintiendo lo que siento, sera posible
una alianza?. Creo que ms tarde volvi a considerar la posibilidad de
casarse con otras chicas y que debiera haberse casado. Estoy
firmemente persuadido de que hubiera sido as ms feliz que soltero y
pienso que una de las tragedias de su vida fue no haberlo logrado. Al
haber desaparecido esa pgina decisiva del diario no podemos saber lo
que sucedi en aquella poca crucial. Desde luego, de alguna manera
Charles cometi una ofensa y fue exiliado273. En abril de 1865 Dodgon
anot en su diario: Alicia parece notablemente cambiada, aunque es
harto dudoso que sea para mejor. Probablemente est entrando en la
fase de la pubertad274.

Sin embargo, algunos crticos consideran que los sentimientos de Carroll


hacia las nias no es ms que una de las peculiaridades propias de la
poca. En toda su correspondencia y en sus diarios no existe un slo
indicio de que estos sentimientos no fueran puros, incluso ninguna de sus
amigas, en las mltiples cartas o comentarios sobre l, habla de algo
indebido o incorrecto. [] Pero de lo que no cabe duda, por lo que
escribi en sus diarios, es que debi sufrir con sus sentimientos, sobre
todo al ser tan religioso, tan estricto, tan conservador. Sus sufrimientos los
vemos reflejados en sus diarios entre los aos 1862 y 1867; sus
autorrecriminaciones son dolorosas: pecador, ruin, despreciable; Oh,
Dios aydame a llevar una vida ms santa; que pueda comenzar una

273
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 140.
274
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 123.

243
nueva y mejor vida. El espritu est dispuesto, pero la carne es dbil;
mi vergenza y mi pesar por el pecado, la frialdad y dureza de corazn;
para que me conceda la gracia de perdonar mis pecados del ao
pasado; para que mi arrepentimiento sea sincero; contra la tentacin
del demonio y las inclinaciones de mi propio corazn pecaminoso 275.

Otra de las fotografas que aparecen en el hocico y la cola del conejo es


el retrato de perfil de Alice Liddell en actitud pensativa. Tomada en los
jardines del decanato en Christ Church en Oxford, -12,6 x 10,3 cm-, en el
verano de 1858 cuando contaba con seis aos de edad. Esta fotografa
denota cierta complicidad si tenemos en cuenta que para las tomas, en
aquella poca, era necesaria una exposicin entre diez y treinta
segundos.

Para el ojo del conejo y el lomo, entre la mendiga y la fotografa de perfil,


se ha utilizado la fotografa de Alice con una corona de flores sobre la
cabeza que podra simbolizar la magia de la infancia que como indica
Carroll en el poema inicial de Alicia en el Pas de las Maravillas, se
marchita al ellas crecer. La toma se hizo entre mayo y junio de 1860,
tambin en los jardines del decanato en Christ Church, Oxford. La titul
como Queen of the May, La Reina de Mayo, -12,8 x 9,6 cm.-. Para dar
sensacin de movimiento en el hocico y la pata del conejo se ha recurrido
a un desenfoque de movimiento con el programa para procesar imgenes
digitales, Adobe Photoshop. Por otro lado, la misma fotografa que est
situada en el lomo se ha retocado a base de pinceladas, mientras que una
de las imgenes de Alicia mendiga (prxima a la pata del conejo) tiene un
estilo puntillista.

275
PASCUA FEBLES, Isabel: op. cit., pag, 26-27.

244
El 25 de junio de 1870, Carroll tom la ltima fotografa de Alice como
seora Hargreaves (foto central). La diferencia entre estas fotografas y
las otras es notable. Los brazos estn extendidos, tiene las manos juntas,
pero su expresin ha cambiado sustancialmente. Sus grandes ojos
soadores expresan una gran melancola y miran hacia el vaco, con una
expresin de tristeza. Parece un ser doliente y estremecido. La mirada
cargada de lamentos, resignada y melanclica, contrasta frente a la Alicia
mendiga, altiva y desafiante. Esta imagen ha sido tratada a modo de
pinceladas, dndole un aspecto ms pictrico.

Las imgenes incluidas en el conejo encierran la metfora contenida en


el libro de Alicia en el Pas de las Maravillas, que es un ensayo sobre el
arte de sobrevivir. Lo que el artista puede hacer de s mismo es el factor
operativo en ambos casos. La marca de su salida del hogar de su padre
se ve mejor en los libros de Alicia que en los otros. Corroboran las
dificultades que encontr Charles cuando creca en Daresbury y dan
testimonio de su rechazo de lo que se le haba enseado a pensar y
creer. El modelo fsico para Alicia vagando por el Pas de las Maravillas
es Alice Liddell; pero la Alicia espiritual y psicolgica es el propio Charles.
Las actitudes de Alicia, sus miedos, sus agresiones, sus resistencias, sus
debilidades, sus mordaces rplicas, sus necedades, sus confusiones, sus
insensibilidades -y al final su determinacin a sobrevivir- pertenecen a
276
Charles . Un fotgrafo con talento de artista que poda plasmar y
transmitir tanto la felicidad, como la tristeza, de ese sueo nostlgico de la
infancia.

276
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 244.

245
Imagen 17: Lori nias Edith, Ina y Alice Liddell

246
Sobre dos cabezas de Lori, (imagen: 17), se asientan las hermanas
Liddell: Edith, Ina y Alice, a las que Lewis Carroll narr el cuento de Las
Aventuras de Alicia en una excursin por el ro Tmesis, en una tarde de
verano de 1862. Alicia sostiene una dilatada controversia con el Lori en el
captulo III, Una Carrera de Comit y un Cuento con Cola.

Desde luego fue un grupo raro el que se congreg en la


orilla: las aves con sus plumas embarradas, los animales
con el pelo pegado a la piel, y todos chorreando,
enfadados e incmodos. Lo primero de todo,
naturalmente, era cmo secarse: celebraron una consulta
al respecto, y pocos minutos despus a Alicia le pareca lo
ms natural encontrarse hablando con ellos con toda
familiaridad, como si los conociese de toda la vida. Incluso
sostuvo una larga discusin con el Lori, quin al final se
pic, y se limit a comentar: Soy mayor que t, y por lo
tanto se ms. Pero Alicia no estaba dispuesta a
reconocerlo, a menos que le dijera cuntos aos tena; y
como el Lori se neg en redondo a confesar su edad, no
hubo ms que decir 277.

Entre los mayas se consideraba al papagayo smbolo de fuego y del sol.


Para los indios bororo las almas durante el ciclo de trasmigracin se
reencarnaban temporalmente en el papagayo. El guacamayo, smbolo
solar, es un avatar del fuego, donde hallamos frecuentemente al hroe
enfrentado con la dualidad, encarnada en el papagayo y el jaguar.
Calmaco nos ha legado un fragmento alusivo a la edad de Saturno,
cuando los animales hablaban (smbolo de la edad de oro, anterior al

277
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 43.

247
intelecto hombre-, en que las fuerzas ciegas de la naturaleza, sin estar
sometidas al logos, posean condiciones extraordinarias y sublimes). Las
tradiciones hebrea e islmica tambin se refieren a estos animales
parlantes278.

La tarde del 4 de julio del ao anterior a la ruptura, Carroll y su amigo el


reverendo Duckworth, llevaron a las hermanas Liddell a navegar por el
Tmesis como hemos dicho en captulos anteriores. El clrigo comenz a
contar el cuento a instancias de Alicia, que se convertira en ella misma;
l como el pjaro Dodo, Duckworth como el Pato, Lorina como la Cotorra,
y Edith como el Aguilucho. Lorina, Alice y Edith Liddell de -11,1 x 16,1
cm-, fueron fotografiadas el verano de 1858, en los jardines del decanato
de Christ Church en Oxford. Sobre un sof con revestimiento, las
hermanas Liddell miran directamente a cmara con cierta connivencia. Se
ha pretendido alterar lo menos posible la fotografa original de Carroll y
para superponer las nias en las dos cabezas de Lori, se ha trabajado por
capas, herramienta esencial para las combinaciones de imgenes
digitales, comparables a las distintas capas que forman los dibujos
animados. Estas se pueden fundir y combinar de modos diferentes. Lewis
Carroll penetr en el mundo fantstico de la imaginacin infantil, donde l
mismo se senta como un nio grande y juguetn, cargado de una cmara
fotogrfica que le permita trabajar en condiciones semejantes a la de los
pintores, ya que no slo empleaba trpodes para fijar el movimiento de la
cmara y las imgenes, sino tambin porque fue capaz de jugar con las
luces y las sombras para atrapar la imagen en su punto ms preciso.

278
CIRLOT, Juan Eduardo: Diccionario de Smbolos. Madrid: Ediciones Siruela, 1997.

248
Imagen 18: Mariposa nias Alice Constance Westmacott, Xie Kitchin
y Maria White

249
El captulo V de Alicia en el Pas de las Maravillas, se titula, El Consejo
de una Oruga. Las nias Alice Constance Westmacott, Xie Kitchin y
Maria White, pasan a formar parte de la mariposa (imagen: 18).

-De que tamao quieres ser? -pregunt. -Bueno, no soy


muy exigente en cuanto al tamao -se apresur a replicar
Alicia-; lo nico que no me gusta andar cambiando tan a
menudo, sabe?
-Yo no se! -dijo la Oruga.
Alicia no dijo nada: jams en toda su vida le haban
llevado tanto la contraria, y se senta como si fuera a
reventar.
-Ests contenta con el que tienes ahora? -dijo la Oruga.
-Bueno, me gustara ser un poco ms grande, si no le
importa a usted, seora -dijo Alicia-; tener tres pulgadas
de estatura es una desgracia.
-Es una estatura muy buena! -dijo la Oruga irritada,
enderezndose (ella media exactamente tres pulgadas).
-pero yo no estoy acostumbrada a medir eso! -aleg la
pobre Alicia en tono lastimero. Y pens para s: Ojal no
se ofendiesen con tanta facilidad todos los bichos!. -Te
acostumbrars con el tiempo -dijo la Oruga; y llevndose
el narguile a la boca, empez a fumar nuevamente.
Esta vez Alicia esper con paciencia a que quisiese
hablar. Al cabo de un minuto o dos la Oruga se quit el
narguile de la boca, bostez una o dos veces, y se
desperez. Luego baj de la seta y se intern en la
hierba, comentando simplemente: Un lado te har crecer,
y el otro te har menguar. Un lado de qu? Y el otro
de qu?, pens Alicia para s.

250
-De la seta -dijo la Oruga, como si Alicia hubiese
formulado la pregunta en voz alta; un instante despus
haba desaparecido279.

En Alicia en el Pas de las Maravillas, la Oruga le dice a Alicia que el


sombrerete de la seta le har aumentar de tamao, y el talo le har
disminuir. Martin Gardner hace referencia en Alicia Anotada, que
muchos lectores le dieron ciertas referencias de libros que Carroll pudo
haber ledo, en los que se describen las propiedades alucingenas de
ciertos hongos que al comerlos, ocasionan alucinaciones que tienen que
ver con el tamao y las distancias.

El Conejo siempre tiene prisa y la Oruga se pasa el da sentada en un


hongo gigante fumando su misteriosa pipa. La Oruga puede representar o
no, al fumador de opio, droga que era frecuente e incluso tolerada en la
sociedad victoriana inglesa. De cualquier modo, representa al adulto que
pasa del mundanal ruido, pero la curiosidad de Alicia, tan alejada de las
prisas del Conejo como del ocio de la Oruga, la mantiene eternamente
ocupaday eternamente desocupada a la vez.

Romn Gubern escribe que: aunque la Alicia ficticia es rehn de la


educacin y urbanidad propias de la burguesa victoriana acomodada, a la
que perteneca su amiga, en el relato se manifiesta con el sentido de la
curiosidad, tpica de la edad infantil, con espritu de iniciativa e incluso con
cierta audacia exploratoria, e inconformista y respondona desde el
formalismo de su educacin burguesa280.

279
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 70-71.
280
GUBERN, Romn: op. cit., pag, 123.

251
Desde el primer captulo figuran los cambios de tamao y las
transformaciones de Alicia. En el pas de lo onrico, Alicia sufre
transformaciones y desdoblamientos, por tanto, debe acomodarse a
nuevas proposiciones, empleando todos los mecanismos para lograrlo, y
as, mordisquea la seta para lograr su deseo de llegar al jardn de las
flores. El conocimiento y su incorporacin es una problemtica que
acompaa el viaje de Alicia en distintas direcciones. Al desconcierto le
siguen la adaptacin y la manipulacin.

-Quin eres t? dijo la Oruga.


No era esta una forma alentadora de iniciar una
conversacin. Alicia replic con cierta timidez. Pues
pues creo que en este momento no lo se, seora s se
quin era cuando me levant esta maana, pero he
debido de cambiar varias veces desde entonces.
-Qu quieres decir? -dijo la Oruga con severidad-
Explcate!
-Me temo que no puedo explicar, seora -dijo Alicia-,
porque, como ve, no soy yo misma.
-Pues no lo veo -dijo la Oruga.
-Me temo que no se lo puedo explicar con ms claridad -
replic Alicia muy cortsmente-; porque para empezar, yo
misma no consigo entenderlo, y el cambiar tantas veces
en un da es muy desconcertante.
-No lo es -dijo la Oruga281.

281
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 65-66.

252
Por su gracia y su ligereza, la mariposa es un emblema de la mujer. Otro
aspecto del simbolismo de la mariposa es su metamorfosis: la crislida es
el huevo que contiene la potencialidad del ser. La mariposa por
antonomasia es smbolo de cambio y de renacimiento.

La fotografa de Alice Constance Westmacott, fue tomada el 9 de


septiembre de 1864 en el Palacio Lambeth. Era hija de Robert
Westmacott, escultor y profesor de escultura en la Royal Academy. El
retrato de Xie Kitchin fue realizado en Julio de 1876 -20,9 x 15,7 cm-, y le
dio el ttulo de "Tuning" (Afinando o entonando). Se hizo en su estudio
del Christ Church en Oxford. Como nos referimos anteriormente, Xie
Kitchin se convirti en una experimentada violinista. Maria White era
pariente del portero de la residencia del Arzobispo de Canterbury en el
Lambeth Palace. La fotografa fue tomada el 11 de septiembre de 1864
12,6 x 9,9 cm, en el propio palacio. Tiene en la mano un tiesto con un
geranio. Las flores y las plantas simbolizaban el amplio espectro de las
emociones humanas y proporcionaba a la gente enviar mensajes
secretos. La maceta que porta Maria White en su mano no es puramente
decorativa, sino que simbolizaba en el lenguaje de las flores de la poca
victoriana, "gentileza". La imagen de la mariposa tiene un efecto de
posterizacin que consiste en el proceso de transformacin de una
imagen normal de tono continuo, en otra formada por una serie de grises
de diferente intensidad. Se ha recurrido a modo de color que mezcla los
tonos y la saturacin de la capa activa con la luminosidad de la capa
inferior y despus, a modo de sobreexposicin del color para incrementar
el contraste de forma espectacular. La tcnica de posterizacin permite
crear resultados de colores muy llamativos. Por regla general la imagen
es ms efectiva cuando incluye alguna zona de tono neutro o color
apagado. Las gradaciones tonales quedan substituidas por saltos bruscos
de un gris a otro, y la imagen toma un aspecto de cartel.

253
Imagen 19: Gato nia Agnes Grace Weld

254
En el captulo VI, Cerdo y Pimienta de Alicia en el Pas de las
Maravillas, el sonriente Gato de Cheshire, entabla un ameno dilogo con
Alicia. Agnes Grace Weld, encarna la figura del Gato como Caperucita
Roja (imagen: 19).

-Has dicho cerdo o lerdo? pregunt el Gato.


-He dicho cerdo -replic Alicia-; y quisiera que no
siguieses apareciendo y desapareciendo de manera tan
repentina; me ests produciendo vrtigo! -De acuerdo -
dijo el gato; y esta vez se desvaneci muy despacio,
empezando por el extremo de la cola y terminando por la
sonrisa, que permaneci un rato despus de que el resto
hubiese desaparecido.
Bueno! He visto muchas veces a un Gato sin sonrisa,
pens Alicia; pero una sonrisa sin gato! Es lo ms raro
que me ha ocurrido en toda mi vida!
No haba andado mucho, cuando divis la casa de la
Liebre de Marzo; pens que deba de ser su casa, dado
que las chimeneas tenan forma de orejas y el tejado
estaba cubierto de piel. Era una casa tan grande que no
juzg prudente acercarse hasta haber mordisqueado un
poco el trozo de seta de la mano izquierda, y alcanzado
los dos pies de estatura; aun entonces avanz con cierta
cautela, dicindose a s misma: A ver si est loca de
atar! Casi habra sido preferible tomar la direccin del
Sombrerero!282.

282
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 88.

255
El simbolismo del gato es muy diverso, oscilando entre las tendencias
benficas y malficas. Los rasgos del Gato simbolizan en el antiguo
Egipto a la diosa Bastet, bienhechora y protectora del hombre. Entre los
indios Pawhee de Amrica del norte, el gato salvaje es un smbolo de
destreza, reflexin e ingenio: es observador, malicioso, ponderado, y
consigue siempre sus fines. De la destreza y el ingenio se pasa al don de
la clarividencia.

Agnes Grace Weld (1849-1915), sobrina del poeta y amigo de Dodgson,


Alfred Tennyson est retratada como Caperucita Roja -13,8 x 9,6 cm-.
En una mano porta una cesta con una calabaza y la otra tira de la capa
que la rodea. La transformacin que Dodgson hace de ella como la
pequea caperucita es completa. Como no haba bosque donde posar, la
fotografa la hizo en una pared cubierta de hiedra que contrasta con su
vestimenta. Mira a la cmara de una manera aprehensiva, no incmoda
con el papel que representa. La fotografa fue realizada el 18 de agosto
de 1857 en la Rectoria de Croft y presentada en la Exhibition of
Photographs and Daguerreotypes en enero de 1858 con tres fotografias
ms: Portrait, Group of Children from Life, y Portrait of a Child. La
imagen original no se ha modificado para nada y se ha combinado la otra
capa del animal para conseguir un resultado realista.

256
Imagen 20: Erizo nia Marcus Keane

257
El Erizo aparece en el captulo VIII, El Campo de Croquet de la Reina en
el cuento de Alicia en el Pas de las Maravillas, donde se encuentra la
nia Marcus Keane (imagen: 20).

-Ocupad vuestros puestos! grit la Reina con voz


atronadora, y la gente empez a correr de aqu para all,
entrechocando unos con otros; sin embargo, al cabo de
un minuto o dos se haban situado, y empez el juego.
Alicia pens que en su vida haba visto un campo de
croquet ms raro: estaba lleno de surcos y caballones; las
pelotas de croquet eran erizos vivos, los mazos eran
flamencos vivos, y los soldados tenan que curvarse,
apoyndose con los pies y las manos, para hacer de
arcos.
La mayor dificultad con que Alicia se tropez al principio
fue manejar su flamenco; consigui colocarle el cuerpo
cmodamente debajo de su brazo, con las patas
colgando; pero en general, cuando lograba enderezarle el
cuello, y se dispona a darle un golpe al erizo con la
cabeza, sta se torca hacia arriba y la miraba a la cara
con una expresin tan perpleja, que Alicia no poda por
menos de echarse a rer; y cuando volva a ponerle la
cabeza hacia abajo, e iba a empezar otra vez, se
encontraba con que el erizo se haba desenrollado y se
alejaba de all; adems de todo esto, haba por lo general
un surco o un caballn en la direccin hacia la que quera
lanzar el erizo; y, como los soldados curvados estaban
constantemente enderezndose y cambindose a otras
partes del campo, Alicia no tard en sacar la conclusin
de que era muy difcil jugar. Los jugadores intervenan

258
todos a la vez, sin guardar turno, y se peleaban sin parar,
disputndose los erizos; poco despus, la Reina tuvo un
arrebato de clera y empez a dar patadas, gritando:
Que le corten la cabeza! a cada instante283.

En la iconografa medieval el erizo es smbolo de la avaricia y la gula, sin


duda por la costumbre que se le atribuye de revolcarse sobre los higos,
las uvas y manzanas que encuentra o hace caer y, cubierto totalmente de
esos frutos ensartados por sus espinas, irse a ocultar a los huecos de los
rboles para amontonar sus riquezas y alimentar a sus cras.

Charles descubri la esencia universal de la infancia y capt las


decepciones, temores y perplejidades que todos los nios encontraban en
el transcurso de su vida cotidiana. Intercal en los relatos, miedo,
condescendencia, rechazo y violencia, y los nios que los leen notan que
sus corazones laten ms deprisa y sienten un hormigueo en la piel, no
tanto por el entusiasmo como por una extraa aceptacin de s mismos,
de los obstculos a los que se han enfrentado y deben superar. Esas
dolorosas y perjudiciales experiencias son el precio que los nios pagan
en todas las sociedades y en todas las pocas cuando atraviesan los
oscuros pasillos de su juventud, y Charles capt milagrosamente su
verdad284. La fotografa de Marcus Keane, fue realizada del 26 al 29 de
agosto de 1863 en Whitby, Yorkshire. Est trabajada por capas sobre dos
fotografas, el erizo y la nia. En este caso, se dejan entrever las pas del
erizo con una opacidad del 65% para establecer la fusin entre ambos
cuerpos.

283
Idem: pag, 105-106.
284
COHEN, Morton N.: op. cit., pag, 181.

259
Imagen 21: Grifo nias Polly, Florence Terry y Xie Kitchin

260
El Grifo, animal mitolgico, corresponde al captulo IX de Alicia en el Pas
de las Maravillas, titulado La Historia de la Falsa Tortuga. Las hermanas
Polly y Florence Terry (imagen: 21), se encuentran inmersas en las alas
del guila, mientras que Xie Kitchin reposa sobre el cuerpo de len.

Poco despus se encontraron con un Grifo que estaba


tumbado y profundamente dormido al sol, Levanta,
perezoso! dijo la Reina-, y lleva a esta seorita a ver a la
Falsa Tortuga para que oiga su historia. Yo tengo que
regresar a ocuparme de unas cuantas ejecuciones que he
ordenado; y se march dejando a Alicia sola con el Grifo.
A Alicia no le hacia gracia la pinta del animal, pero pens
que, en resumidas cuentas, tan segura estaba
quedndose junto a l como yndose con la cruel Reina;
as que esper a ver.
Se incorpor el Grifo, y se restreg los ojos, luego se
qued mirando a la reina hasta que se perdi de vista;
entonces solt una risita: Qu gracia!, dijo el Grifo,
medio para s, medio para Alicia.
-Qu es lo que tiene gracia? dijo Alicia.
-Pues ella dijo el Grifo-. Todo es imaginacin suya; aqu
nunca se ejecuta a nadie. vamos!
Aqu todos andan diciendo vamos! A cada momento,
pens Alicia mientras le segua despacio. En la vida me
haban mandado tanto, en la vida!285

285
Idem: pag, 118-119.

261
Pjaro fabuloso con cuerpo de len, pico, ala y garras de guila, es
smbolo de las dos naturalezas, la humana y la divina, une la fuerza
terrena del len y la energa celeste del guila. Para los hebreos, el Grifo
fue smbolo de Persia y, en consecuencia, de la doctrina que la
caracteriza: la ciencia de los magos. Entre los griegos, los Grifos se
asimilaban a los monstruos guardianes del tesoro. Sirven de montura a
Apolo. Simbolizan la fuerza y la vigilancia, pero tambin el obstculo a
superar para llegar al tesoro.

La fotografa de las hermanas Marion "Polly" y Florence "Flo" Terry fue


tomada el 4 de septiembre de 1865 -12,6 x 9,5 cm-, en casa de los Terry
en Stanhope Street, de Londres. Las dos fueron actrices siguiendo los
pasos de su hermana mayor Ellen, muy amiga, de Carroll. El retrato de
Xie Kitchin fue tomada el 26 de junio de 1865 -14,9 x 10,4 cm-, titulado
"Captive Princess" (Princesa Cautiva). Lo realiz en su estudio de
Christ Chruch, Oxford. El mismo da, hizo varias fotografas de Xie y
tambin de sus hermanos, entre ellas el Tableau "St. George and the
Dragon".

Carroll concibi las ilustraciones como parte importante de su obra e


imagin Alicia en el Pas de las Maravillas como una narracin ilustrada.
Los dibujos de Alicia son considerados como una parte integrante del
texto (realiz 57 ilustraciones para Alices Adventures Under Ground), y
todos los crticos coinciden al destacar la identidad entre escritor y artista.
Carroll describe muy pocas veces a sus personajes. Los protagonistas de
sus cuentos y la mayora de los secundarios aparecen por lo menos en
una ilustracin, porque para una persona adulta, y ms para un nio,
resulta bastante complicado visualizar un Grifo. En esta imagen, se ha
realizado un dibujo para combinarlo con los tres retratos de las jvenes
que tom el fotgrafo, por capas, aadiendo tambin sutiles pinceladas.

262
Imagen 22: Tortuga nia Irene Macdonald

263
Irene Macdonald es la nia que encarna la imagen: 22. La Historia de la
Falsa Tortuga, corresponde al captulo IX de Alicia en el Pas de las
Maravillas.

-En otro tiempo -dijo por fin la Falsa Tortuga con un


hondo suspiro-, fui una Tortuga de verdad.
Estas palabras fueron seguidas de un largo silencio, slo
interrumpido de vez en cuando por alguna exclamacin:
Hjckrrh!, por parte del Grifo, y los sollozos de la Falsa
Tortuga. Alicia estuvo a punto de levantarse y decirle:
muchas gracias, seora, por su interesante historia; pero
pens que deba haber algo ms; as que sigui sentada
sin decir nada.
-De pequeas -continu al fin la Falsa Tortuga, ms
calmada, aunque sollozando todava de vez en cuando-,
fuimos a la escuela, en el mar. La maestra era una vieja
Tortuga; solamos llamarla Tortuga de Tierra
-Por qu la llamaban as, si no lo era? -pregunt Alicia.
-La llambamos as porque nos enseaba -dijo la Falsa
Tortuga con enfado-. Cuidado que eres estpida!
-Debera darte vergenza hacer una pregunta tan tonta -
aadi el Grifo; y a continuacin se quedaron mirando en
silencio a Alicia, que dese que se la tragara la tierra. Por
ltimo, el Grifo dijo a la Falsa Tortuga: Bueno, contina,
muchacha. Vas a tardar todo el da!, y la Falsa Tortuga
prosigui con estas palabras:
-S; bamos a la escuela, en el mar, aunque no lo creas-
Recibimos la mejor formacin; de hecho, bamos a
clase todos los das

264
-Yo tambin voy diariamente a clase -dijo Alicia-. No tiene
por qu estar tan orgullosa de eso. -Con clases
complementarias? -pregunt la Falsa Tortuga con cierta
ansiedad. -S -dijo Alicia-: dbamos Francs y Msica.
-Y lavado? dijo la Falsa Tortuga. -Por
supuesto que no! dijo Alicia indignada. -Ah! Entonces tu
colegio no es verdaderamente bueno -dijo la Falsa
Tortuga con gran alivio-. En cambio en nuestro colegio, al
final del recibo pona: Complementos: Francs, Msica y
Lavado286.

De la India a la China, la tortuga es el smbolo del universo y contribuye a


su estabilidad. Su caparazn es redondo por encima, como el cielo, y
plano por debajo, como la tierra. Sometida a la accin del fuego, la parte
plana del caparazn (tierra) expresa el lenguaje del cielo y sirve para la
adivinacin por los caracteres que porta. Sabia, porque se la supone
vieja, la tortuga es por otra parte, en diversas circunstancias, la enviada
del cielo. Representa el plano intermedio, la vida entre el cielo y la tierra

Lewis Carroll hizo el retrato de Irene Macdonald en Elm Lodge, Hamstead


el 31 de septiembre de 1863, -20,5 x 15,3 cm- y lo titul, "It Won't come
Smooth" (No me Quedar Suave). Era hija de George MacDonald,
profesor de Ingls en el Bedford College de Londres, pero era ms
conocido como escritor de fbulas para nios. El hermano de Irene,
Greville, fue el modelo de la estatua "Boy with the Dolphin" (Nio con
Delfn), del escultor Alexander Munro, y que actualmente se encuentra en
el Hyde Park de Londres. MacDonald fue el que anim a Lewis Carroll a
editar Alice's Adventures Underground.

286
Idem: pag, 121-122.

265
En esta fotografa Irene Macdonald tena seis aos de edad. En camisn,
descalza, con el pelo despeinado, y mirando de una manera muy
desafiante a la cmara. En una mano sostiene un peine y en la otra un
espejo, sabiendo lo duro que es para los nios pequeos tener que
peinarse cada maana. Esta fotografa pertenece a un par, donde
aparece en otra, totalmente vestida y con su pelo perfectamente peinado
con un lazo, imagen n 41 del tablero de ajedrez, (imagen: 6).

266
Imagen 23: Langosta nia Agnes Hughes

267
La nia Agnes Hughes reposa sobre el ala de la Langosta. Corresponde
al captulo X La Cuadrilla de la Langosta de Alicia en el Pas de las
Maravillas (imagen: 23).

-T no debes haber vivido mucho en el fondo del mar -


No dijo -dijo Alicia. -De modo que no puedes hacerte idea
de la cosa deliciosa que es la Cuadrilla de la Langosta!287
-la verdad es que no. Qu clase de baile es? -Bueno, -
dijo el Grifo-, primero formas en fila a lo largo de la orilla
-Dos filas! -corrigi la Falsa Tortuga-. Focas, tortugas,
salmones y as sucesivamente. Entonces, una vez que
has limpiado el camino de medusas -Eso generalmente
lleva algn tiempo -interrumpi el Grifo.
-Avanzas dos pasos -Cada uno con una langosta de
pareja
-Avanzas dos pasos, con tu pareja
-Cambias de Langosta, y te retiras en el mismo orden -
Continu el Grifo. -Entonces, Sabes? -Continu la Falsa
Tortuga-, lanzas las -Las Langostas! -aull el Grifo,
brincando en el aire.
- Al mar, lo ms lejos posible -Nadas tras ellas! -
chill el Grifo-.
-Das un salto mortal en el mar! -grit la Falsa Tortuga,
haciendo salvajes cabriolas.- cambias otra vez de
Langosta! -vocifer el Grifo.

287
Era uno de los bailes de saln ms difciles que estaban de moda, cuando Carroll escribi su cuento. Las
hijas de los Liddell lo aprendieron con un profesor particular.

268
-A tierra otra vez, yesa es toda la primera figura -dijo
la Falsa Tortuga-, bajando repentinamente la voz. Y las
dos criaturas, que haban estado saltando alrededor de
ellas como locas, se sentaron otra vez, con aire triste y
apacible, y miraron a Alicia288.

En cuanto a bailar, cario, no bailo jams, a menos que me dejen


hacerlo a mi manera personal. Es imposible describirla: hay que verla
para creerla. En la ltima casa donde lo intent, se hundi el piso. Pero la
verdad es que tena un piso bastante malo: las vigas eran solo de seis
pulgadas de grosor, o sea que casi no merecan el nombre de vigas; los
arcos de piedra se vuelven mucho ms sensibles cuando se baila a mi
manera personal. Has visto alguna vez a los Rinocerontes y los
Hipoptamos del parque zoolgico tratando de bailar juntos un minuto?
Es un espectculo conmovedor289. As, describi Lewis Carroll la manera
de bailar la Cuadrilla de la Langosta:

En el Antiguo Testamento la invasin de la langosta, aunque provocada


por una decisin especial de Dios, se limita a una calamidad de orden
fsico; en el Nuevo, el smbolo toma otro relieve, la invasin se convierte
en un suplicio moral. En la China antigua, su multiplicacin era un smbolo
de posteridad numerosa y por consiguiente de bendicin celeste. El ritmo
del salto de la langosta estaba asociado a los ritos estacionales de la
fecundidad, a las reglas del equilibrio social y familiar.

288
Carroll, Lewis: Alicia en el Pas de las Maravillas. Barcelona: Edicomunicacin, 1996, pag, 115-116.
289
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 125.

269
Agnes Hughes era hija del pintor Arthur Hughes y de Tryphena Foord. La
fotografa fue tomada disfrazada de India el 12 de octubre de 1863 en el
Jardn de la casa de los Hughes en Kensington. La imagen original tiene
las dimensiones de 12 x 13 cm.

En esta fotografa se ha aplicado un efecto de solarizacin o efecto


Sabatier, para conseguir una mezcla de cualidades de dibujo y de
fotografa, obtenindose como resultados la inversin de algunos tonos;
paralelamente apreciamos una delgada lnea blanca o lnea de Mackie, a
lo largo de los lmites entre zonas claras y oscuras. Se ha empleado esta
tcnica en la imagen de la Langosta nia Agnes Hughes, para demostrar
que la apariencia de las cosas puede modificarse no slo por medio de la
luz y de la qumica, sino tambin electrnicamente. El ordenador acta
mediante ondas electrnicas de intensidad y frecuencia variable, de forma
que la imagen es tratada como una seal que puede ser alterada.
Asistimos a un proceso en el que la aplicacin del ordenador a la
fotografa est en pleno desarrollo; la unin de la informtica y el arte
fotogrfico, tiende a producir imgenes prximas a la realidad o por el
contrario, dan va libre a la imaginacin y la fantasa.

Como dice Joan Fontcuberta: Los ordenadores, como las cmaras, se


han revelado tambin como dispositivos tecnolgicos productores de
sentido. Es ms: se han convertido en prtesis de nuestras capacidades
de mirar y pensar. [] En el mbito de los artistas que se sirven de la
imagen de procedencia fotogrfica alterada digitalmente se podra citar a
Jeff Wall, Thomas Ruff y Yasumasa Morimura, por poner tres ejemplos
de orgenes continentales distintos. En la obra de stos y de muchos otros
artistas, la colaboracin del ordenador, aunque obvia y reconocida, queda
disimulada, incrustada en la naturalidad del proceso. Para ellos se trata
de un recurso que facilita la solucin de un determinado problema. Un

270
accesorio ms, como un teleobjetivo o un filtro (que tambin intervienen
en la visin de la cmara alejndola de la visin habitual del ojo desnudo).
Autores como Warren Neidich, Keith Cottingham, Matthias Whner, Pedro
Meyer y otros, por el contrario, hacen de la simbiosis con el ordenador un
punto neurlgico de su propuesta conceptual.290

290
FONTCUBERTA, Joan: El Beso de Judas. Barcelona: Editorial Gustavo Gili, 1997, pag, 147-148.

271
Imagen 24: Ostra nia Irene Macdonald

272
En este fotomontaje de la imagen: 24, la nia Irene Macdonald se
encuentra recostada sobre el caparazn de una Ostra. En el captulo IV,
Tweedledum y Tweedledum291 de Alicia A travs del Espejo, escucha
pacientemente la poesa que le recita Tweedledum.

Oh Ostras, venid a pasear con nosotros!


Suplic la Morsa-.
Un agradable paseo, una agradable charla
por la salobre playa.
Slo podemos llevar a cuatro,
para dar una mano a cada una.

La Ostra ms vieja la mir,


pero no dijo una palabra.
La Ostra ms vieja gui un ojo
y sacudi su cabeza pesada
Dando a entender que no quera
abandonar la cama de Ostra.

Pero cuatro ostras jvenes se precipitaron llenas


de ansiedad por la invitacin:
sus sacos estaban cepillados, sus caras lavadas,
sus zapatos limpios y lustrosos.
Y esto era extrao, porque, ya sabis,
No tenan pies.

291
Tweedledum y Tweedledum son lo que los gemetras llaman enantiomorfos, formas idnticas en el espejo.

273
Fuisteis tan amables al venir!
Vosotras sois muy tiernas!
El Carpintero slo dijo:
Crtame otra rebanada,
quisiera que fuera menos sordo
Ya te lo ped dos veces!

Lloro por ustedes dijo la Morsa-.


Lo lamento profundamente.
Con sollozos y lgrimas seleccionaba
A las de mayor tamao, sosteniendo un pauelo
Ante sus ojos chorreantes.

Oh Ostras dijo el Carpintero-,


habis tenido una agradable corrida!
Trotaremos de regreso a casa?
Pero ninguna respuesta lleg
Y esto no tena nada de extrao, porque
Se las haba comido a todas292.

La ceniza de ostras o de moluscos se utilizaban frecuentemente en la


China como materia desecante, particularmente en las tumbas. Tanto
como la eficacia fsica de la ceniza, se buscaban los beneficios mgicos
de la concha de bivalvo, que por su forma simboliza lo femenino y por ello
la vida. Adems, la ostra es el animal que segrega la perla, oculta en la
concha. La perla simboliza la humildad verdadera, que es la fuente de
toda la perfeccin espiritual y, en consecuencia, al sabio y al santo. La
ostra no puede separarse del simbolismo de la perla.

292
Carroll, Lewis: Alicia en el Pas de las Maravillas. Barcelona: Edicomunicacin, 1996, pag, 63-64.

274
La imagen de la nia Irene Macdonald haciendo las veces de la perla, le
confiere un carcter potico. Fue realizada en casa de los Macdonald en
Julio de 1863 y su tamao original es de 17,5 x 22,5 cm. Irene Est
reclinada sobre un divn con telas de materiales ricos, envuelta en
alfombras y mantas orientales. Sobre sus muslos desnudos y su
expresin lnguida se ha especulado mucho. Discordan con la idea de
sus contemporneos que consideraban una especie de incongruencia
ertica la pose de una nia de seis aos que posa como adulta. Pero,
segn Taylor y Wakeling293, los Macdonald acababan de volver de Argelia
y esta composicin de la nia en pose casi de vida de harn, fue
propuesta probablemente por los propios padres ms que por la
imaginacin del autor. Afirman que los padres de la nia no tenan
ninguna duda, estaban encantados y agradecidos de que semejante
seor de Oxford, tomara inters por fotografiar a sus hija.

Entre las amistades ms cercanas a Carroll se encontraba la familia


Macdonald que vivan al norte de Londres. Durante le verano de 1863
fotografi de forma intensa a la familia y especialmente, a sus hijos. A
Carroll le atraan los nios que estaban cerca de sus ideales de belleza y
que fuesen inteligentes y avispados. Preferia retratar el cuerpo entero de
sus modelos porque consideraba que era ms expresivo que slo tomar
el rostro o medio cuerpo. Los pintores prerrafaelistas, propugnaban una
pintura literaria, pretendiendo crear imgenes armoniosas y bellas.
Practicaron el supuesto bsico de la doctrina pictrica de la poca en la
fotografa.

293
TAYLOR, Roger y WAKELING, Edward: op. cit., pag, 95.

275
Imagen 25: Unicornio nia Evelyn Hatch

276
La ltima imagen, est representada por el Unicornio y la nia Evelyn
Hatch (imagen: 25). Corresponde al captulo VII, El Len y el Unicornio,
en Alicia a Travs del Espejo.

En ese momento el Unicornio pas deambulando junto a


ellos, con las manos en los bolsillos. A qu he sido yo el
mejor esta vez?, le dijo al Rey, dirigindole una mirada al
pasar.
-Un poco un poco -contest el Rey bastante nervioso-.
No has debido atravesarlo con el cuerno. -No lo he herido
-dijo el Unicornio con indiferencia; e iba a proseguir su
paseo, cuando sus ojos repararon en Alicia, se volvi
instantneamente, y se qued mirndolo unos momentos,
con una expresin del ms profundo desagrado.
-Qu es esto? dijo por fin. -Es una nia! se
apresur a contestar Alebre, ponindose delante de Alicia
para presentarla, y extendiendo las manos hacia ella en
una actitud anglosajona-. La hemos encontrado hoy. Es
como las de verdad, y el doble de natural!
-Siempre pens que eran monstruos fabulosos! dijo el
Unicornio-. Y est viva? Puede hablar dijo alegre
solemnemente.
El Unicornio mir a Alicia pensativo, y dijo: Habla nia.
Alicia no pudo evitar que sus labios se curvasen en una
sonrisa, al empezar. Sabes una cosa? Yo siempre
haba credo que los Unicornios eran monstruos fabulosos
tambin. Jams haba visto uno de carne y hueso.
Bueno, pues ahora ya nos hemos visto mutuamente dijo

277
el Unicornio-; si tu crees en m, yo creer en ti. De
acuerdo? -Como quieras dijo Alicia294.

El Unicornio es smbolo de poder, tal como expresa esencialmente el


cuerno, y de pureza. Animal de buen augurio, el Unicornio con su cuerno
nico en medio de la frente, simboliza tambin la flecha espiritual, el rayo
solar, la espada de Dios, la revelacin divina, la penetracin de lo divino
en la criatura. Representa en la iconografa cristiana la encarnacin del
Verbo de Dios en el seno de la Virgen Mara. Evoca la idea de una
sublimacin milagrosa de la vida carnal y de una fuerza sobrenatural que
emana de lo que es puro.

En 1850, era posible fotografiar nios desnudos en nombre del arte y


ensear los resultados en las exhibiciones que hacan las Sociedades
Fotogrficas en cualquier lugar. Muchas de las composiciones de
Rejlander, por ejemplo, se basaban en la posibilidad que tena de mostrar
fotos de nios sin ningn miedo a la censura y muchas veces se alababan
estas fotos como alusiones al arte clsico o a los temas bblicos. Hubo
una inclinacin en la Inglaterra victoriana, que se reflej en la literatura de
la poca, de idealizar la belleza y la pureza virginal de las nias.

Pintores y fotgrafos estudiaron a travs de su arte el momento en que la


hembra comienza la transformacin de nia a mujer, un motivo artstico
legtimo que tuvo su referente histrico en las ninfas del manierismo
italiano. Guillem Balagu escribe que: los pintores victorianos escogieron
haditas seductoras porque aquella era una buena excusa para pintar
pequeas ninfas desnudas; si no reales, al menos procedentes de sus

294
GARDNER, Martin: op. cit., pag, 270.

278
imaginaciones frvidas. Por aqul entonces era la nica manera de pintar
el cuerpo femenino desnudo sin tener que dar explicaciones295.

Sin embargo, las actitudes sociales empezaron a cambiar. Cuando


Rejlander mostr una retrospectiva de su trabajo que inclua algunos
desnudos en la Exhibicin Internacional de Dubln en 1865, hubo el
sentimiento de que sus fotos eran indecentes y no tenan que haber sido
permitidas. Tres aos despus la prensa fotogrfica llam la atencin
sobre esto y pidi que se parara la costumbre de exhibir retratos. Con una
cmara en la mano, el fotgrafo poda mostrar a una mujer con precisin
clnica. Las virtudes aclamadas anteriormente de la verisimilitud de la
fotografa ahora se haba convertido en su propio enemigo al mostrar la
forma humana con detalle. Fue considerado como algo srdido y
escandaloso.

Carroll llevaba once aos dedicado a la fotografa y comenz a retratar


nias sans habillement, segn l mismo expres en 1867, cuando tena
treinta y cinco aos de edad. Aunque realiz bastantes desnudos, slo
han visto la luz cuatro de ellos. Evelyn Hatch (1871-1951), es uno de los
desnudos que han sobrevivido despus de su muerte. La nia fue
fotografiada en 1879. Era hija de Edwin Hatch, "Vice-principal" del St.
Mary's Hall, Oxford y "University Reader". Su esposa fue Bessie
Cartwright Thomas. Tena dos hermanas ms, Beatrice y Ethel.

295
BALAGU, Guillem: El Reverso Tenebroso del Espejo. Madrid: Revista Ajoblanco, n 105, marzo, 1998.

279
La fotografa original muestra a Evelyn Hatch tumbada en el suelo sobre
un fondo pintado y coloreada a mano, probablemente por la artista Anne
Lydia Bond. De todas las nias encarnadas en animales, es la nica que
muestra una cierta sonrisa. Teniendo en cuenta que los tiempos de
exposicin eran largos y ella se manifiesta relajada, es posible que por
este motivo deje entrever la expresin enigmtica que recuerda a la Mona
Lisa de Leonardo da Vinci y por su posicin, a la Maja Desnuda de
Francisco de Goya.

Carroll aspiraba a crear un grupo de desnudos que permanecieran como


una obra de arte y que se pudiese exhibir en el saln de cualquier casa
respetable. Se consideraba un artista y valoraba los desnudos
fotogrficos que haca, como una extensin ms de su pretensin
artstica. Si yo creyera que no pudiese tomar estas fotografas sin algn
motivo inferior que simplemente el amor puro hacia el arte, no lo
pedira296. Adems, las copias que hacia de estos negativos los meta en
un sobre en el que escriba: ser quemado sin abrir. Todo esto lo hacia
para salvaguardar la reputacin de las familias y de las nias
involucradas. Siempre muy exquisito a las necesidades sociales, decidi
abandonar la fotografa en 1880, como nos hemos referido en anteriores
captulos.

Dodgson consideraba a los nios como seres mgicos y deca que eran
un regalo de Dios. El hecho de que disfrutaran tanto de su compaa
afirma Wakeling297, reafirma su sentido de la humanidad y tambin
mantuvo viva su creatividad durante toda su vida. Slo semanas antes de
su muerte, el 14 de enero de 1898, sigui encontrndose con nios,
haciendo bocetos con Gertrude Thompson y quedndose despierto de

296
TAYLOR, Roger y WAKELING, Edward: op. cit., pag, 108.
297
Idem: pag, 111.

280
madrugada tratando de resolver el problema de matemticas que le haba
sido enviado. Fue un hombre de gran talento cuyo legado sigue
enriqueciendo nuestras vidas a travs de su literatura y de sus
extraordinarias fotografas.

Entonces, en el tiempo de la Gran Purificacin, volver el Unicornio con


gran fuerza. Se mantendr en los lmites de nuestra realidad, sembrar en
nuestra mente sueos de una edad ms brillante en el futuro; sern
muchos los ansiosos por verle en su forma verdadera. Pero el Unicornio
es una criatura espiritual y se conforma segn las imgenes que convoca
en el corazn de quienes le llaman. Y habr tanta idea deforme o
conflictiva sobre su naturaleza que con suma dificultad hallar el camino
para satisfacer a todos298.

Entre el Unicornio y las Doncellas hay un lazo secreto que los hombres
no conocen. Su visita les llena de reverencia, o temor, y hasta de mstico
deseo. Pero en las mujeres el Unicornio provoca slo la simple ternura
propia de su ndole; por ella el Unicornio siente una atraccin semejante a
la de las abejas por la fragancia de las flores.
Y hay un hermoso misterio en esta atraccin! El Unicornio gradualmente
renuncia a su soledad y se convierte, si as puedo decirlo, en mimado de
la doncella, o en nio inocente que se somete confiado a las suaves
caricias de una madre.
La doncella, por su parte, cobra conciencia del poder divino que sustenta
todo lo viviente, y en ello reconoce algo nada ajeno a su naturaleza
misma.

298
GREEN, Michael: De Historia et Veritate Unicornis. De la historia y la Verdad del Unicornio. Barcelona:
Ediciones Urano, 1989, pag, 6.

281
Cualquier mujer puede tener acceso a esta amistad: ni ao ni estado son
lmites, y slo basta la castidad del corazn. Porque la criatura no exige
que ella no haya conocido el tacto de los hombres, pero slo que ningn
ansia destemplada de este tacto le haya cerrado la mirada interior ni
volcado en deseo hambriento de los placeres de este mundo. Pues el
Unicornio vive en el lmite de nuestra dimensin, y quienes se entregan a
los goces visibles nunca podrn seguirle; pero s los de corazn abierto y
confiado. Y las mujeres carecen de esa sed de dominio sobre los dems
que posee continuamente a los hombres. Los que ansan el dominio no
suelen tolerar el ser guiados. Cmo van entonces a elegir un gua que
les ensee el camino? Concete a ti mismo, hermano: Eres tan sabio
como te jactas de ser? Quien desea guiar debe aprender a ser discpulo.
Eugnostos me informa que no he captado bien algunas partes de esto
ltimo. La Doncella y el Unicornio se parecen ms a castos amantes
secretos. Es ms probable que una virgen que ignora los deseos
corporales reciba la sabidura del espritu299.

Despus de haber superado el escenario de la caverna, Alicia aprende


unas cuantas lecciones y se convierte en la Reina que representa el
poder y la independencia. Mientras se mueve de casilla en casilla
adquiere el verdadero conocimiento. Supera el ritual de iniciacin. As, en
el laberinto se produce la abolicin del tiempo. Es aura sanza tempo
tinta, como bien lo vio el Poeta cuando entr en las enseanzas de la
Tierra para hacer el gran viaje. [] Naturalmente, esta forma de
representacin del viaje mstico del conocimiento tiene cabida sobre todo
en el espritu del hombre religioso, y era la misma que experimentaban,
de forma plstica y ntida, los que se adentraban por el hiers ods de los

299
GREEN, Michael: op. cit., pag, 48.

282
santuarios. Era la que se experimentaba tambin en el largo camino
prescrito a los nefitos en el Asclepion de Prgamo. La peregrinacin era
tortuosa y accidentada, pero, al final de un largo tnel -cuyo trayecto
todava se puede ver entre las ruinas del santuario- se encontraba la
fuente de la juventud eterna, justo en el lmite de la cmara secreta300.

300
SANTARCANGELI, Paolo: op. cit., pag, 334.

283
5. RESULTADOS DE UN PROYECTO DIDCTICO

La obra surge en su tiempo y de su tiempo, pero se


convierte en obra de arte debido a algo inaprensible.
Andr Malraux

En esta investigacin la fotografa es contemplada como tcnica y como


arte ya que nos permite usarla al servicio de la creacin, que es dominio
del arte. Se ha hecho una revisin y anlisis sobre el desarrollo de la
fotografa a travs de la obra de Lewis Carroll que ha concluido con un
homenaje fotogrfico.

Aprender a mirar el mundo mgico de Lewis Carroll ha sido objeto de una


instalacin fotogrfica didctica e interactiva que obedece a tres aspectos
en su difusin:
Por un lado, el aspecto audiovisual, donde se
desentraan las claves histricas y estticas de la
fotografa, desde la primitiva cmara oscura hasta los
ltimos registros digitales; por otra parte, el aspecto
didctico e interactivo, dirigido a un pblico infantil y
juvenil con un carcter eminentemente educativo y ldico,
en donde se desarrollan unos talleres con cuaderno de
trabajo incluido, y se construye una cmara estenopeica.
Y, por ltimo, con la difusin de un folleto dirigido a
profesores y especialistas en el arte fotogrfico.

284
El espacio fsico de la muestra se articula como un laberinto simblico de
fotografas, de imgenes en piezas de ajedrez, dameros mgicos y
animales, representados en un espacio escnico, habitados por el propio
espectador, favoreciendo as el aprendizaje directo y espontneo,
autnticamente significativo, a travs de la observacin y la
experimentacin. Imgenes contempladas por los jvenes en una actitud
activa y creativa ya que establecen relaciones entre lo que contemplan y
sus propias experiencias y conocimientos.

A travs de la fotoinstalacin se fomenta el pensamiento constructivo del


alumno, donde es l quien elabora su propio aprendizaje apoyado por el
profesor o monitor que acta como gua y mediador. Al final, mediante la
creacin individual de una cmara oscura, se ponen en prctica los
conocimientos adquiridos. De esta manera, los jvenes desarrollan la
capacidad de aprender a aprender desde una perspectiva didctica,
analtica e integral. Percepcin, interpretacin y expresin se conjugan
bajo los principios didcticos de actividad y juego por parte del alumno.

Adems, con el lenguaje plstico y artstico de esta instalacin fotogrfica


se pretende fomentar el desarrollo personal, la expresin y la
comunicacin de pensamientos, articulndose los diferentes elementos
que la confieren: esttica, ciencia, tcnica y arte. De esta forma, se
fomentan actitudes como, la valoracin de las imgenes fotogrficas, los
sentimientos y el inters por lo que contemplan. Es un ejemplo terico y
prctico de cmo se puede ensear y aprender a travs de los sentidos y
la razn.

La muestra ha recorrido de manera itinerante, varios distritos de Madrid y


alrededores, adems de ciudades como Barcelona y Zamora como se ha
apuntado en la introduccin. A las Alicias de Carroll se han unido otras

285
Alicias que son los alumnos, (desde imagen: 27 a imagen: 37). Se ha
tenido en cuenta los principios a partir de los conocimientos previos que
aseguran que el aprendizaje sea significativo ya que se refieren a su
propio desarrollo. Asimismo, se estimula la participacin activa del alumno
de tal manera que pueda transformar los conocimientos adquiridos en
nuevos aprendizajes.

En definitiva, aprender a mirar el mundo mgico de Lewis Carroll es


aprender a mirar el propio mundo que nos rodea, invitando a ser ms
creativos en las respuestas y en los interrogantes que se nos plantean en
la conviccin de que la reflexin es parte de la mirada.

286
5. CUADERNO DE TRABAJO

6.1. Un antecedente muy prctico:

La cmara oscura fue el primer paso para llegar a la invencin de la


fotografa. Antes de inventarse las cmaras fotogrficas, muchos pintores
utilizaban una especie de cajn, muy parecido a la cmara oscura que
vamos a construir, que les serva para reflejar en el interior los paisajes,
personas, animales... y as poder reproducirlos fielmente. En algunas
ocasiones, estos cajones eran tan grandes que el artista poda pintar
dentro.
Con el siguiente dibujo vamos a descubrir cules son los principios de la
cmara oscura.

El funcionamiento de la cmara oscura es semejante al del ojo humano.


Su caracterstica principal es que un pequeo agujero llamado estenopo o
agujero de aguja, sustituye a la lente ptica convencional. Ambos
aprovechan una caracterstica de la luz, la de desplazarse en lnea recta.
Los rayos reflejados por un objeto iluminado son captados por el agujero
de aguja de la cmara oscura y siguiendo su trayectoria rectilnea, inciden
sobre la cara opuesta del agujero, formando una imagen invertida.

287
La luz penetra por la pupila (igual que el agujero de aguja en la cmara
oscura) y refleja la imagen que estamos mirando de forma invertida en la
retina. Gracias a la interpretacin de nuestro cerebro, percibimos las
imgenes tal y como son en realidad, en lugar de verlas invertidas.

6.1.1. Construir una cmara oscura

Necesitamos:

Una caja de cartn negra

Una cartulina negra

Un folio de papel vegetal

Cinta aislante negra


Imagen 26: nio con cmara oscura
Una aguja o alfiler

288
6.1.2. Cmo construirla:

1. Hacer un cuadrado grande (8x8 cm) y otro pequeo (3x3 cm), en dos
caras opuestas de la caja de cartn.

2. Recortar el papel vegetal y pegarlo con cinta aislante negra por el


interior de la caja, cubriendo el cuadrado grande.

3. Recortar la cartulina negra y pegarla con cinta aislante negra por el


interior de la caja, cubriendo el cuadrado pequeo.

4. Cerrar la caja con la tapa y sellar la unin con cinta aislante negra para
evitar la entrada de luz.

5. Hacer un agujero con la aguja o alfiler en el centro de la cartulina negra


del cuadrado pequeo.

6. Hacer un embudo con la cartulina negra (sellando la unin de la


cartulina con cinta aislante negra), de forma que en la parte estrecha
podamos introducir la caja, por el lado del cuadrado grande. Pegar la
unin del embudo con la caja por el lado del cuadrado grande con cinta
aislante negra para evitar la entrada de la luz.

7. Mirar a travs de la parte ancha del embudo para observar las


imgenes al sol y comprobar el efecto de imagen invertida que produce
la cmara oscura.

289
290
6.2. Busca en el damero:

10 animales representados en las fotografas con las fotos de nias

291
6.3. Localiza y escribe:

Escribe brevemente qu simboliza cada uno de los animales


representados

292
6.4. Una carta a travs del espejo

Negativo y positivo:
Esta carta fue escrita por Lewis Carroll a la nia Margaret Brough. Como
ves est escrita al revs y para leerla correctamente es necesario hacerlo
reflejada en un espejo (este efecto es similar al del negativo y positivo de
la fotografa).

6.5. Escribe tu carta a travs del espejo:

Coloca el papel de calco debajo de la hoja donde vas a escribir, con la


cara negra (la que calca) pegando con el reverso de la hoja. Escribe con
un bolgrafo gastado, un lpiz blanco u otro utensilio con punta para que
no aparezca lo que escribas. Vers cmo al dar la vuelta a la hoja tu carta
aparece escrita al revs.

293
IMGENES DE INSTALACIN FOTOGRFICA Y TALLERES

Imagen 27: Instalacin fotogrfica en la Casa de Cultura Giralt


Laporta de Valdemorillo (Madrid)

294
Imagen 28: instalacin fotogrfica en la sala de Exposiciones Juan
Carlos I de San Fernando de Henares (Madrid)

295
Imagen 29: Instalacin fotogrfica en el Colegio Universitario en
Zamora

296
Imagen 30: Taller. Construccin de cmara oscura en el Centro
Cultural La Jaramilla de Coslada (Madrid)

297
Imagen 31: Taller. Construccin cmara oscura en el Centro Cultural
del Crculo de Lectores de Madrid

298
Imagen 32: Taller. Construccin Cmara oscura en el Centro Cultural
Garca Lorca de Humanes (Madrid)

299
Imagen 33: Taller en el patronato Municipal de Cultura de
Fuenlabrada (Madrid)

300
Imagen 34: Taller en la Concejala Cultura y Juventud de
Navalcarnero (Madrid)

301
Imagen 35: Taller en el Centro Cultural La Despernada de Villanueva
de la Caada (Madrid)

302
Imagen 36: Taller en la Casa de Cultura Giralt Laporta de
Valdemorillo (Madrid)

303
Imagen 37: Aprender a mirar el mundo mgico de Lewis Carroll en la
Sala de Exposiciones Juan Carlos I de San Fernando de Henares
(Madrid)

304
7. CONCLUSIONES

Anhelaba fijar toda la belleza que apareciera ante m, y


por fin el anhelo ha sido satisfecho.
Julia Margaret
Cameron

1. Lewis Carroll es conocido generalmente como el autor de Alicia en el


Pas de las Maravillas. Sin embargo, desde hace relativamente poco
tiempo se le conoce tambin como fotgrafo. En esta investigacin
por encima de otra valoracin se destaca su aportacin como
fotgrafo. Charles Lutwigde Dodgson fue uno de los ms destacados
fotgrafos no profesionales que destac, sobre todo, en los retratos y
composiciones que haca sobre nios en la Inglaterra del siglo XIX.

2. Nadie como Lewis Carroll fue capaz de captar de forma tan perfecta la
esencia de la infancia en la era victoriana, donde disfrazarse y
escenificar situaciones era uno de los pasatiempos preferidos.

3. Este burgus tmido que vivi como dicono de personalidad


renacentista de la era victoriana, aplic la potica a la fotografa, con
espritu de innovacin a lo recin descubierto con la curiosidad, la
sensibilidad y la visin de conjunto ante el panorama del saber.

4. El inters que mostraba el reverendo Dodgson por los inventos,


suscit en l su aficin por la fotografa. Utiliz cmaras fotogrficas
de gran tamao apostando por la tcnica del colodin hmedo,
convirtiendo sus fotografas en obras maestras de composicin.

305
5. Con motivo de la celebracin del centenario de su muerte en 1998,
muchas de las publicaciones que vieron la luz en los medios de
comunicacin, ofrecieron una opinin desfavorable sobre su
personalidad haciendo alusin a su relacin con nias y tachndole
incluso, de pederasta. Hay que tener en cuenta que este tipo de
criterio responde a los gustos personales de los autores que no han
profundizado en los hechos a la hora de formularlos. Sin embargo,
este trabajo de investigacin se basa en documentos ajenos a las
valoraciones subjetivas, por lo que se desestima este acontecimiento
como parte integrante del mismo.

6. En este trabajo se han rescatado las imgenes obtenidas por Lewis


Carroll hace ms de un siglo, que de una manera simblica y
figurativa se han recreado, a su vez, en una obra maestra literaria.

7. Se ofrece la posibilidad de entablar un contacto directo con el


espectador estableciendo un smil con la obra de Carroll. Por un lado,
se accede al mundo de la fotografa a travs de una cmara oscura y
se llega a un laberinto simblico en un espacio onrico, marcado por
dameros, piezas de ajedrez y animales. Por otro lado, se entablan
dilogos con cartas, frases de la obra de Carroll y espejos que reflejan
la realidad imaginada.

8. La mujer del siglo XIX no exista y Lewis Carroll se tom la libertad


de destacar su importancia, a travs de la escena y la fotografa.

306
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328
ANEXOS

329
ANEXO 1. Hiawatha tomando fotos

A continuacin, exponemos este poema traducido al castellano con nota


explicatoria del autor incluida. Tambin, queremos dejar claro que por la
imposibilidad de reproducir el verso y su ritmo en castellano, la traduccin
es estrictamente libre.

HIAWATHA TOMANDO FOTOS


por Lewis Carroll

(En este tiempo de imitadores, no puedo reclamar mrito por este


pequeo intento de hacer lo que se sabe que es tan fcil. Cualquier
escritor con una mnima prctica y con el mnimo sentido de ritmo podra
componer -durante horas enteras- la fcil rima de la Cancin de
Hiawatha. Al exponer claramente que no se debe prestar atencin al
mero tintineo verbal de la pequea poesa siguiente, yo pido al lector
ingenuo que limite su crtica al tratado del tema).

HIAWATHA cogi la cmara de madera de su hombro.


Hecha de rosal con corredera y doblada.
Lo puso todo en orden.
En la caja todo era compacto, doblado cuidadosamente;
pero cuando abri las visagras,

330
todo pareca escuadras y rectngulos
como una figura
complicada del libro de Euclides.
La puso encima de un soporte.
Agachado y metido dentro de una cubierta polvorienta
estir su mano, imponiendo silencio
dijo no os movas os lo suplico!
Mstico, tremendo era el proceso.
toda la familia se sent delante de l,
ordenadamente, esperando sus fotos.
Cada uno, al ser fotografiado
ofreci sus sugerencias, sus ingenuas sugerencias.

Primero, el Padre, el Gobernador:


reclam cortinas de terciopelo
adornando una enorme columna;
y una esquina de una mesa,
una mesa de comedor hecha de rosal.
l sujetara un pergamino de algo firme,
en su mano izquierda.

fall porque se mova un poquito. No poda evitarlo.

Despus, su media naranja se arm de valor.


Se dejara fotografiar.
Vena vestida de un modo indescriptible.
Envuelta en joyas y en satn,
ms reluciente que una emperatriz.

Con gracia se sent de lado

331
con una sonrisa boba, casi inhumana,
sujetando un ramo de flores
ms grande que una berza.
Mientras estaba sentada,
la dama charlaba y charlaba,
charlaba como un mono en la selva.
Sigo quieta? Le pregunt.
Es ste mi perfil adecuado?
Subo un poquito ms las flores?
Saldrn en la foto?

La foto no sala de ningn modo.

Ahora el hijo mayor, el bello especmen.


Sugerencias de curvas de belleza,
curvas llenando todo su cuerpo,
las que el ojo segua hasta
centrarse en el broche del pecho.
Un broche de oro.
Todo haba aprendido de Ruskin
(autor de las piedras de Venecia,
siete lmparas de arquitectura
pintores modernos y algunos otros)
y quizs no haba captado su sentido.
Pero, fuera cual fuera la razn, todo era infructuoso,
porque la foto acab en un desastre.

La hija mayor hizo muy pocas sugerencias.


Slo peda que captara su mirada de belleza pasiva.
Su idea de belleza pasiva era

332
un mirar de soslayo del ojo izquierdo,
una cada del ojo derecho, una sonrisa subiendo
de lado hacia la esquina de su nariz.

Hiawatha, cuando ella le pregunt,


se comport como si no la hubiera odo.
Pero, cuando ella le volvi a preguntar,
l sonri en su modo particular,
tosi y dijo no importa,
mordi su labio
y cambi de tema.

Ni siquiera en esta ocasin estuvo errneo


tambin fallaba la foto.
Y as con las otras hermanas.

Finalmente lleg el turno del hijo menor.


Muy tieso y spero era su pelo
muy redonda y roja era su cara
muy polvorienta su chaqueta
y muy inquieto su carcter.

Sus hermanas dominantes


le pusieron nombres que no le gustaban,
como Johnny, cariito de Papa o Jacky, haragn.
Y as, tan terrible era la foto que, comparndola,
las otras parecan buenas
para desconcierto de uno.

Al final, mi Hiawatha amonton toda la tribu

333
(reuni no sera la expresin correcta)
y, por azar, al final obtuve felizmente una foto
donde todas las caras tenan perfecta semejanza
a la realidad de cada uno!

Cuando la vieron, la descalificaron.

La descalificaron sin rubor.


Como si fuera la ms horrible foto que hubieran soado
alguna vez.
Dndonos las expresiones ms raras,
estpidas, huraas y petulantes.
Realmente cualquiera podra pensar
(cualquiera que no nos conociera)
que somos la gente ms desagradable que existe.

(Hiawatha pens que no estaban lejos de la verdad)

Todos juntos gritaban,


enfadados, con voces estridentes y discordantes,
Como un concierto de aullidos de perros,
como un coro de maullidos de gatos.

Pero la paciencia de mi buen Hiawatha


su delicadeza y su paciencia
sorprendentemente se haban desvanecido
y abandon aquella fiesta feliz.
Y no se march despacio,
ni con la calma ni la intensa deliberacin de un artista
fotgrafo.

334
No, los dej apresuradamente.
Con prisas exageradas.
Diciendo que no lo aguantaba ms.
Con palabras enfticas
deca que sera cualquier cosa antes de aguantar eso.

Apresuradamente hizo sus maletas.


Apresuradamente el mozo puso todo en la carretilla.
Apresuradamente compr su billete.
Y el tren lo recibi apresuradamente.

Y as se march Hiawatha.

(Posteriormente se aadieron otros versos, cuando el


proceso de revelado por placa hmeda no era tan
frecuente).

Primero cubri un trozo de cristal con colodin


y lo sumergi en un bao castico,
cuidadosamente disuelto en agua.
All lo dej unos pocos minutos.

En segundo lugar, mi Hiawatha con mano experta-


hizo una mezcla de cido piroglico,
acetona y alcohol y agua.
Con todo ello revel la fotografa.
Finalmente fij cada fotografa
con una solucin saturada de hiposulfito,
que a su vez estaba hecha de sosa.

335
336
ANEXO 2. Cartas a nias

A Agnes Hull
Christ Church,
Oxford, 22 de octubre, 1878

Vaya, cmo puede saber ella que el libro no se ha estropeado? No he


de saberlo yo mejor que lo tengo delante, de la maana a la noche, y que
lo contemplo durante horas seguidas con ojos turbios de lgrimas?
Adems, hay detalles que ni siquiera te mencion, como, por ejemplo, el
nmero de escarabajos que quedaron aplastados entre las hojas. As
que cuando yo pongo en la firma carioso, t bajas un peldao y
escribes
afectuoso? Muy bien, pues yo voy a descender otro peldao y a firmar
atentamente suyo,
Lewis Carroll.

337
A Anni Rogers

Mi querida Annie:
Esto es realmente horrible. No puedes imaginarte lo triste que me
siento al escribirte. Me veo obligado a usar paraguas para que las
lgrimas no inunden el papel. Viniste ayer a que te fotografiara? Y te
enfadaste mucho? Qu por qu no estaba yo all? Bueno, el hecho es el
siguiente: sal de paseo con Bibkins, mi amigo Bibkins; nos alejamos de
Oxford muchas millas... cincuenta, pongamos cien. De repente,
cruzbamos un campo lleno de ovejas, una idea pas por mi cabeza y
dije solemnemente: Dobkins, qu hora es? Las tres, contest Fikhins,
sorprendido de mi modo de hablar. Las lgrimas corrieron por mis
mejillas. Es la HORA, agregu. Dime, dime, Hopkins, qu hora es?
Lunes, naturalmente, seal Lupkins. Entonces es el DA! Gru.
Llor. Grit. Las ovejas me rodearon y me estregaron con sus afectuosas
napias. Mopkins! -dije-, t que eres mi amigo del alma, no me engaes,
Nupkins! En qu ao estamos? Creo que en 1867, dijo Pipkins.
Entonces es el AO!, exclam tan fuerte que Tapkins se desmay.
Todo se acab: me llevaron a casa en una carretilla, en compaa de mi
fiel Wopkins, hecho pedazos.
Cuando me haya repuesto un poco del choque, y haya pasado en
la playa unos cuantos meses, te llamar y fijaremos otro da para
fotografiarte. Estoy demasiado dbil para escribirte; as es que Zupkins te
escribe por m.

Tu desgraciado amigo,
Lewis Carroll (1867)

338
A Margaret Cunnynghame
Christ Church, Oxford
30 de enero, 1868

Mi muy querida Maggie: vaya, vaya, resulta que la nia en cuestin no


reside en ninguna casita del lands End (para una invitacin un lugar
ideal!) sino cerca en Ripon.
Me pareci la cosa un tanto sospechosa ms bien, y algo despus, a
fuerza de no pocas pesquisas, descubr que se llamaba Maggie y
averig la forma circular de su calle!
Despus de esto, me dije (no es trascripcin exacta),
no dirijo a esta nia, ni en sueos, la palabra!
De m nadie ha logrado una fotografa que dejara constancia de mi clara
sonrisa;

te aseguro, por tanto, que no tengo intencin de enviarte una a ti. Sin
embargo, la opcin de envirtela o no, la aplazo y entretanto, por este
dibujito vers mi aspecto cuando doy clases magistrales. Aunque, como
vers, no es ms que un simple esbozo, cierta grandiosidad revelan la
expresin ansiosa de mis cejas y el gran gesto imponente de mi mano
derecha.
Leste un cuento mo, en revista hecho pblico, que trata de dos nios,
llamados Silvia y Bruno? Si es as, ya vers mi intencin cuando exclamo

339
Bruno vino y me dijo ayer que era mi ahijado! en el sentido claro: que
yo le di mi epnimo.
Afectuosamente, tu amigo, C.L. Dodgson.

P.D. Si no fuera tan tmido, enviara a Haly un mensaje igual al que ella
(aunque yo no lo merezca!) me ha enviado a travs de su hermana. Para
ti todo mi afecto; para tu madre mis mejores saludos, y para ese
pequeajo gordo, impertinente e ignorante que es tu hermano, mi odio.
Creo que esto es todo.

340
A Gertrude Chataway
(The Chestnuts, Guildford)
2 de enero, 1876

Mi queridsima Gertrude:
Te deseo, y a todos los tuyos, un felicsimo Ao Nuevo; y muchas
gracias por la postal que me enviaste. En cuanto al otro regalo, no estoy
seguro si agradecrtelo o no. Dices que me deseas un beso bajo el
murdago: pero la cuestin es de quin. Todo depende de eso para
saber si me va a interesar o no. Mi temor es que sea de uno de esos
chicos Swansea, recurdalo, uno de esos chicos que me arrojaban de
todo la primera vez que saliste con tu vestido para
chapotear, en cuyo caso mi respuesta sera:
No, gracias.
Hace un da brillante, casi de verano, Ha empezado el verano
tambin para vosotras? Cuando empiece realmente el calor (pongamos
hacia abril o mayo), procura que te lleven otra vez a Oxford. Quiero
hacerte unas fotos mejores: las que te hice eran realmente malas -hacia
un da horrible-Y vigila no crecer ms, porque quiero que te pongas el
mismo vestido que la otra vez. En todo caso, es mejor que crezcas
menos: vuelve a tu penltimo cumpleaos.

Tu afectuoso amigo de siempre,


C. L. Dodgson.

341
A Alexandra Kitchin
Christ Church, Oxford
15 de febrero, 1880

Mi querida Desconocida Cantidad:


Es mejor pensar cada cosa dos veces (en esto he llegado a tal
certeza que ahora casi todo me lo repienso. En m no se dan, por regla
general, pensamientos aislados, y representarlo todo me exige obrar por
partida doble). As que me dije: Le regalar dos postales. (Espero que te
guste Ariel tanto como el bho: cierto que yo mismo ayer lo condenaba,
pero eso era una gran exageracin (casi todas mis palabras son, por regla
general, grandes exageraciones).
Pero por qu dos y no doce?, t dirs. Porque eso sera
demasiada dosis, replico yo.
Quiz -quien podra decirlo? (yo, por regla general, no)- la
segunda es para expresar mi gratitud por conseguirme aquella foto de tus
3 amigas. Cmo! Gratitud antes de tener la foto? t dirs.
Bueno, s. Es que los sucesos me han dejado ltimamente tan
confuso (t no entenders esta alusin, pero s tu mam) que hasta mis
sentimientos funcionan cada vez que recuerdo que recibo de ti esa foto,
siento gratitud, y si ya la tengo, por qu entonces voy a abandonarme a
la esperanza? me temo que pasarn otras 6 semanas, o algo as, antes
de que pueda pedirte que me traigas a Dorothy al estudio. Ella, por
entonces, no habr crecido demasiado, pero mucho me temo que t s.
Por favor, no crezcas ms, si est en tu mano, hasta que te haya
fotografiado de nuevo.

342
Retratos como ste (ello siempre ocurre con personas que crecen
demasiado) nunca resultan realmente bonitos, por regla general. As, mi
querido Signo de Multiplicar, se despide (con un nerviosismo que a tu
madre le inspirar compasin y lstima).

Afectuosamente tuyo,
Lewis Carroll

343
A Marion Richards
Christ Church, Oxford
26 de octubre, 1881

Mi querida nia:
(Vaya! Creo que es la primera vez que empiezo as una carta...
Marion. ... y que sea la ltima: porque Marion es una palabra mucho
ms bonita que Nia yo. No lo creo: nia rima con via y pia; la otra,
con voces vulgares como leccin y presuncin.

Ms, por supuesto, pronto tendr


que acudir a otros tratamientos:
nuestra amistad se inici a tan terrible
velocidad (casi tan peligrosa y brusca
como un accidente de ferrocarril)

que estoy seguro va a terminar igual. Supongo que dentro de un


ao nos daremos la mano, y al siguiente, si alguna vez nos cruzamos
casualmente por la calle, slo nos saludaremos con una corts
reverencia).

Te ruego que no creas que ya empiezo a olvidarte, porque soy tan


perezoso para escribir. Oh, no, es que estoy siempre ocupado! Con tanta
letra impresa, entre clases y exmenes, redactar conferencias y contestar
cartas, me viene a veces tal confusin que apenas s quin es yo y quin
el tintero. Querida ma, compadceme! La confusin, si es mental, poco
importa; pero cuando mete uno pan con mantequilla y mermelada de
naranja en el tintero, y moja luego la pluma en uno mismo, llenndose de
tinta, entonces, comprndelo, es horrible! Sin embargo, pese a estar tan

344
ocupado, he sacado una edicin limitada de las reglas de juego del
Lanrick: te envo cuatro ejemplares. Uno es para ti, y los otros tres puedes
drselos a cuatro de tus amigas. Este trimestre tengo un alumno negro,
con la cara tiznada como de carbn y una madeja de ensortijada lana por
cabello. Sobre l y sobre el cubo de carbn tendr que poner sendas
etiquetas que digan: STE ES L y STE ES EL CUBO DE CARBN,
para as distinguirlos.

Muchas gracias a tu madre por su carta y el prospecto: le escribir


uno de estos aos.

Tu carioso y fiel amigo.

C.L. Dodgson

345
A Alice Liddell
Christ Church, Oxford
21 de diciembre, 1883

Querida Mrs. Hargreaves:


Tal vez el da ms corto del ao no sea el tiempo ms apropiado
para rememorar las largas y soadoras tardes estivales de los viejos
tiempos; pero, en todo caso, si recibir este libro le proporciona la mitad del
mucho placer que a m me da el envirselo, el xito ser completo.
Desendole toda la felicidad para esta feliz poca del ao, queda
sinceramente suyo,

C.L. Dodgson

346
A Margery Worthington
[Christ Church, Oxford]
24 de enero, 1895

Mi querida Margery:
Por favor, perdona esta cosa horrible que se pasea por toda la
carta. Dijo que quera ver lo que escriba.
Me alegra mucho que te gustara Alicia: pero
qu malas y prfidas son tus hermanas al no dejar que
lo leas hasta que se van al colegio! Tal vez les dijo la
Maestra que tenan que aprenderse una pgina de memoria como si fuera
una leccin?
Siento que tu nombre lo deletreara Marjorie, si t prefieres
Margery, pero comprndelo, la muy pcara de Miss Evans me lo deletre
mal en su carta. Te ruego que me digas cundo es tu cumpleaos. Tengo
un libro en el que anoto los cumpleaos de mis pequeas amigas: pero
nunca hago regalos de cumpleaos, porque considero mucho mejores los
regalos de in-cumpleaos: no lo crees t tambin? Cuando vaya a
Bushey, para ver a Miss Evans, puedo verte a ti de paso?

Tu carioso amigo,
Lewis Carroll

347
A Alice Liddell
Christ Church, Oxford
1 de marzo, 1885

Mi querida Mrs. Hargreaves:


Me imagino que la presente carta, despus de tantos aos de
silencio, le llegar casi como una voz de ultratumba; sin embargo, esos
aos no han alterado, en mi percepcin, el claro recuerdo de los das en
que nos tratamos. Empiezo a experimentar cmo la memoria decreciente
de un anciano es infiel en lo que concierne a hechos recientes y a nuevas
amistades (por ejemplo, entabl amistad, hace pocas semanas, con una
encantadora nia de unos 12 aos, con quien di un paseo: y ahora no
puedo recordar ni siquiera su nombre!), pero la imagen de quien fue, a
travs de los aos, mi ideal de amistad infantil, sigue tan vvida como
siempre. Desde entonces he tenido veintenas de amigas, pero con ellas
no ha sido lo mismo.
Sin embargo, no es sta la razn por la que le escribo. El objeto es
el siguiente: tendra inconveniente de que se publicara en facsmile el
manuscrito original de las Aventuras de Alicia (que supongo an obra en
su poder)? La idea se me ocurri hace muy pocos das. Si, tras
considerarlo, llega a la conclusin de que es mejor no publicarlo, su
decisin pondr fin al proyecto. Pero si su respuesta es favorable, le
estara muy agradecido que me lo prestara (pienso que por correo
certificado ser lo ms seguro) para que yo estudie las posibilidades.
Hace unos 20 aos que no lo veo y quin sabe si al cabo del tiempo las
ilustraciones no resultan tan sumamente malas que ser absurdo
reproducirlas.
Al publicarlo, me expongo naturalmente a que se me acuse de vulgar
egosmo. Pero tal inculpacin no me importa; me basta con saber que no
es ste el motivo que me mueve. Slo pienso, al considerar la

348
extraordinaria popularidad que han alcanzado los libros (hemos vendido
ms de 120.000 ejemplares de ambos ttulos), que a muchos gustara
verlos en su forma original. Su fiel amigo
C.L.Dodgson

349
A Alice Liddell
Christ Church, Oxford
7 de marzo, 1885

Mi querida Mrs. Hargreaves:


Muchas gracias por su autorizacin. Se tomarn las mximas
precauciones con el MS (me complace que imponga usted tal
condicin!). Mi intencin es decididamente contraria a que se reproduzca
la fotografa.

Su fiel amigo,

C.L. Dodgson

350
A Enid Stevens
C hrist Church, Oxford
15 de marzo, 1891

Mi querida Enid:
Por favor, dile a tu madre que me qued muy sorprendido, y muy
complacido, con su carta. Y espero que te traiga aqu a tomar el t alguna
tarde que no ests demasiado encolerizada, porque no resulta eso de
tener nias chillonas en el College: al Decano le fastidian muchsimo. Te
envo una buena cantidad de cario. Consigue un martillo y golpea fuerte
hasta que veas que se parten en dos, y entonces das la mitad a Winnie.

Tu siempre afectuoso,
C.L.Dodgson

351
A Edith Blakemore
Christ Church, Oxford
27 de enero, 1882

Mi querida Edith:
Muchas gracias por tu carta, y el azafrn pintado, y el papel de
estraza. Siento mucho que no haya mejorado tu padre: creo que lo mejor
es que en verano le aconsejes (ya sabes cunto aprecia tus consejos)
que vaya a Eastbourne. Entonces, a veces, con mis gemelos de pera,
tendr el placer de verte al otro extremo de la playa; y podr decir: Vaya,
ah est Edith!; pero si mira hacia aqu, me vuelvo a casa: no vaya a
verme. Y a que no sabes qu me espera para mi cumpleaos? Un
pudn de ciruela: entero y como para cuatro personas, pero me lo comer
yo solo en mi habitacin: Todo para m! El mdico teme que me d una
indigestin; pero yo simplemente le contesto: Memeces!

Tu carioso amigo,
C. L. Dodgson.

352
A Beatrice Earle
Christ Church, Oxford
3 de febrero, 1884

Mi querida B.:
Estuviste hace unos das tan amable conmigo que
casi logr sobreponerme al temor que me inspiras. El ligero temblor que
observars en mi letra, producido al pensar que te estoy escribiendo,
pronto pasar. La prxima vez procurar que ests t sola: prefiero a mis
amigas de una en una. Y otro da le tocar el turno a Maggie, eso si
quiere venir (la gran dificultad!). Pero, primero, a ver si consigo que
venga (casi ni me atrevo a insinuarlo!). (casi ni me atrevo a insinuarlo!)
tu hermana mayor. Oh, la sola idea me horroriza! Crees t que vendr?
No quiero decir sola: quiz con Maggie tambin, para que resulte ms
fcil.
A qu hora termina la escuela? Te parece muy
tarde que recoja entonces a Miss Earle (calculo que se es el
tratamiento adecuado) y a Maggie, para tomar aqu el t? Y, con no poca
suerte, podramos compartir a gusto unas horas antes de volver. Si el plan
es factible, puedo pasar cualquier da que quiera (si le va bien, el prximo
sbado a eso de las 3 1/2) para concretar. Otra cosa quiero pedirte: los
nombres, edad y fechas de nacimiento de tus hermanas, que nunca los
tuve, o tal vez perd la nota. Podras escribrmelos?
Tu afectuoso y fiel amigo,
C.L. Dodgson
Carios a Maggie

353
A Nellie Davis
Christ Church, Oxford
16 de noviembre , 1897

Mi querida Nellie:
Adems de escribir sobre matemticas, he tratado de
escribir para nias, y te envo un libro mo. Hay en l una operacin (en la
pgina 113 de A travs del espejo) que espero no te resulte muy difcil.
Disculpa que no firme fielmente tuyo. He conocido, a lo
largo de la vida, unas 200 o 300 nias, y casi con todas ellas nos hemos
despedido con un afectuosamente. Pero te ruego que t firmes como te
agrade y que me permitas firmar a m.

Tu afectuoso amigo,
C.L.Dodgson

354
A Edith Blakemore
Christ Church, Oxford
16 de noviembre, 1879

Mi querida Edith:
Qu perezoso, pensars que soy, por tardar tanto en
enviarte la fotografa! Pero he estado terriblemente ocupado y he tenido
que escribir montones de cartas -carretillas llenas, casi-. Y eso me cansa
tanto que generalmente me vuelvo a la cama al minuto de levantarme, y a
veces me vuelvo a ir a la cama un minuto antes de levantarme. Has odo
hablar alguna vez de alguien tan cansado como para hacer eso?
No vayas a escribirme en respuesta a esta carta: recuerda
que ya me agradeciste el retrato por adelantado.

Tu carioso amigo,
C.L. Dodgson

355
A Beatrice Hatch
Christ Church, Oxford
26 de enero, 1884

Mi querida Beatrice:
Quera escribirte desde hace tiempo y medio (Queda
perfectamente clara esta expresin? A m me resulta un poco rara) para
pedirte que me dijeras qu libros os he ido dando a ti, a Ethel y a Evelyn.
He perdido la cuenta y, la prxima vez que quiera regalaros un libro, no
sabr a quien puedo drselo con estricta justicia, a quien con imprudente
favoritismo y a quin con flagrante injusticia, capaz de provocar una
tempestad de celos alrededor, y luchas generalizadas con trinchetes y
tenedores. Te ruego, pues, que me indiques, con la veracidad que creas
conveniente, los ttulos de libros ya entregados.
Tena la vaga intencin de visitaros para preguntroslo, pero
ocurre que no tengo tiempo de ir a ningn lado! Amar a las 12 es doble
amor (esto no se refiere al medioda sino a las 2 E.).

Tu afectuoso amigo,
Lewis Carroll

356
A Sydney Bowles
Christ Curch, Oxford
22 de mayo, 1891

Mi querida Sydney:
Estoy tan triste y avergonzado! Sabes que no tena ni idea de tu
existencia? Y qu sorpresa al enterarme de que me enviabas todo tu
cario! Sent como si de pronto Nadie entrara corriendo en mi habitacin
y me diera un beso! (algo que, de un tiempo a esta parte, me ocurre casi
todos los das). De haber sabido que existas, te habra enviado hace
tiempo muchsimos carios. Y ahora que lo pienso, debiera habrtelos
enviado, sin preocuparme demasiado de si existas o no. En ciertos
aspectos, ya lo ves, la gente que no existe es mucho ms agradable que
la que existe. Por ejemplo: no hay gente inexistente que sea huraa, ni
que contradiga, ni que vaya pisando a uno las puntas de los pies! Oh,
esa gente es mucho ms agradable que la que existe! De todos modos,
da igual: t no tienes la culpa de existir, y hasta creo que eres tan
agradable como si no existieras. Qu libro voy a regalarte ahora que s
que eres una nia de carne y hueso? Qu preferiras: Alicia en el pas de
las maravillas o Aventuras subterrneas de Alicia? (ste es el libro tal
como lo escrib primero, con mis propias ilustraciones.)
Un beso de mi parte para Weenie, otro para Vera y otro para ti (no te
olvides del tuyo: en la frente es el mejor lugar)301.

Tu afectuoso amigo,
Lewis Carroll

301
MARISTANY, Luis: op. cit., pag, 30 y s.s.

357
ANEXO 3. Cartas en el espejo

358
359
360
ANEXO 4. Las nias que han crecido: cartas a un amigo

ISA BOWMAN: Lewis Carroll, tal como yo le conoc

Me parece una tarea muy difcil sentarme al escritorio y ponerme a


escribir los recuerdos del amigo que nos acaba de dejar.
Cuesta rememorar el pequeo anecdotario de alguien a quien hemos
querido tanto y que tanto nos ha querido. Y, sin embargo, en cierto modo
es un deber decir al mundo algo de la vida ntima de un hombre famoso; y
Lewis Carroll tena una personalidad tan maravillosa y era un hombre tan
bueno que, aunque mi pluma avance con suma lentitud, siento que al
menos soy capaz de contar algo de su vida que merece ser dicho.
La sensacin de escribir bajo el peso de su prdida me obliga a colorear
de tristeza mi relato. No soy un bigrafo en el sentido ordinario de la
palabra. No puedo consignar un juicio crtico, una recapitulacin fra y
desapasionada de un hombre al que he querido, pero puedo escribir de
unas pocas cosas que pasaron cuando yo era nia y l me denominaba
su nia.
La amable presencia de Lewis Carroll ya no est con nosotros. Ya nunca
ms su mano coger la ma, ni escuchar su voz en este mundo. Para
siempre mientras yo viva, se habr ido de mi vida su influencia generosa.
Nos ha dejado el amigo de las nias.
Y sin embargo, hallo en pleno dolor alguna nota de consuelo. Era tan
bueno y dulce, tan tierno y generoso, estaba tan seguro que haba otra y
ms hermosa vida que nos aguardaba, que se -como si le oyera decir-
que alguna vez lo volver a encontrar.
En el alboroto y la agitacin de Londres, en el aturdimiento de una vida
teatral, se esto, y siento muy cerca su presencia y oigo su voz generosa
en mis odos como en los viejos tiempos.

361
Haber conocido a un hombre como l es una gracia inestimable. Haberle
tratado durante tanto tiempo como nia, haber conocido tan ntimamente
al hombre que ms que ningn otro entendi la niez, es ciertamente un
recuerdo que nos suscita, al contemplarlo, agradecimiento y lgrimas.
Ahora que ya no soy su nia, ahora que est muerto y mi vida es tan
diferente de la tranquila vida que l llev, puedo an sentir el viejo
encanto, puedo an estar contenta de que me besara y de que furamos
amigos. la nia y el grave profesor!, qu extraa combinacin! El grave
profesor y la nia!, qu curioso suena esto! Y sin embargo, por extrao y
curioso que parezca, era as, y la nia, que ahora ya no es nia, ofrece
este ltimo y amoroso tributo al amigo y al maestro que ella am tanto.
Lewis Carroll era un hombre de mediana estatura. Cuando lo conoc,
tena el cabello plateado, ms largo de lo habitual, y sus ojos eran de un
azul intenso. Iba pulcramente afeitado y andaba con paso poco firme. En
Oxford su figura era bien conocida. Vesta con cierta excentricidad. Por
ms fro que hiciera nunca llevaba abrigo y tena la curiosa costumbre de
usar siempre, en todas las estaciones del ao, un par de guantes gris y
negro de algodn.
Pese a sus canas, era difcil adivinar su edad, ya que su rostro careca de
arrugas. Su rostro ofreca un curioso aspecto femenino y, en directa
contradiccin con su autntico carcter, pareca escasamente vigoroso.
Hoy en da se lee mucho sobre las lneas que la vida graba en el rostro de
un hombre, y hay mucha gente que cree que el carcter queda indicado
por las curvas del cuerpo. Nunca he credo, ni creer en ello, y Lewis
Carroll es uno de tantos ejemplos que avalan mi opinin. l era firme e
independiente como debe ser un hombre, pero pocos signos haba en su
cara que lo mostraran.
Fueron para m muy felices aquellos das en Oxford, los que pas con el
ms fascinante compaero que pueda tener una nia. En nuestros
paseos por la vieja ciudad. En nuestras visitas a la catedral o a la capilla o

362
al Colegio mayor, en nuestras visitas a sus amigos, l era un compaero
ideal, pero creo que lo que casi colmaba mi felicidad era cuando
regresbamos a sus habitaciones y tombamos el te juntos. Entonces el
calor del fuego (fue siempre en invierno cuando yo estuve en Oxford)
lanzaba fantsticas sombras sobre su extraa habitacin, y los
pensamientos ms prosaicos de los hombres se desvanecan en el pas
de la imaginacin. Se dira que la luz cambiante del fuego volva aqul
rostro bondadoso casi etreo, y en tanto los maravillosos relatos de sus
labios, y sus ojos alumbraban para m la ms dulce sonrisa que pueda
figurarse, yo senta por Charles Dodgson un amor y una reverencia
prximos a la adoracin.

363
GERTUDE CHATAWAY

Conoc a Lewis Carroll en Sandown, pueblo costero de la Isla de Wight, el


verano de 1875, cuando yo era muy nia.
Nos haban llevado all para cambiar de aires, y tenamos por vecino a un
seor mayor -en todo caso a m me lo pareca- que me interes
profundamente. l sala al balcn, unido al nuestro, aspirando el aire
marino con la cabeza echada atrs, y bajaba las escaleras para pasear
por la playa, con la barbilla en alto, apurando la fresca brisa, como si
nunca tuviera suficiente. No se por qu suscitaba esto en m tanta
curiosidad, pero recuerdo bien que siempre que oa sus pasos, volaba
para verlo llegar y, cuando al fin un da me habl, mi alegra fue completa.
As nos hicimos amigos, y al poco tiempo, el interior de su casa me
resultaba tan familiar como la ma.
Yo tena la aficin normal de los nios por los cuentos de hadas y
maravillas y, naturalmente, su facultad para contar cuentos me fascin.
Solamos estar horas seguidas sentados en los peldaos de madera que
de nuestro jardn conducan a la playa, mientras que contaba los ms
deliciosos relatos que yo pudiera imaginar, no pocas veces ilustrando a
lpiz las situaciones ms apasionantes a medida que avanzaba.
Una cosa que haca sus historias particularmente atractivas para una nia
era que a menudo se las ingeniaba para reanudar el hilo de su relato a
partir de una observacin: una pregunta ma poda aportarle toda una
nueva serie de ideas, de forma que una tena la impresin de que, en
cierto modo, haba contribuido a crear la historia y le pareca de su
propiedad. Sus cuentos eran los ms deliciosos disparates que una
pudiera imaginar y, naturalmente, al orlos, me regocijaba. Su vvida
imaginacin volaba de un asunto a otro y en ningn momento se senta
atado a las leyes de la verosimilitud.

364
Para m todo esto era perfecto, pero lo asombroso es que l nunca me
pareciera cansado o deseoso de otra compaa. Le habl de ello una vez,
cuando fui mayor, y me dijo que su mayor placer era conversar libremente
con una nia, y sentir las profundidades de su mente.
Sola escribirme, y yo a l, despus de ese verano, y la amistad, as
iniciada, perdur. Sus cartas constituan una de las mayores alegras de
mi niez.
En mi opinin, nunca lleg a comprender que nosotras, a las que haba
conocido de nias, podamos dejar de serlo. Hace pocos aos estuve con
l en Eastbourne, y a su lado me sent nia una vez ms. Nunca pareci
darse cuenta de que haba crecido, excepto cuando se lo record, y
entonces me coment simplemente: Da igual; para mi seguirs siendo
una nia, aunque tengas canas.

365
BEATRICE HATCH

() Mis primeros recuerdos de Mr. Dodgson se asocian con la fotografa.


En aquel entonces l era muy aficionado a este arte, que luego
abandonara enteramente. Guardaba diversos vestidos y accesorios con
los que nos disfrazaba, lo cual, por supuesto, acrecentaba la diversin.
Qu nia no iba a disfrutar vistindose de japonesa o de mendiga, de
gitana o de india? A veces nos trasladbamos al tejado del College, al
que se acceda fcilmente desde las ventanas del estudio. O podamos
permanecer a su lado, en el interior de la pequea cmara oscura, y lo
observbamos mientras verta el contenido de unas botellitas
intensamente olorosas sobre un negativo de cristal, donde una se vea tan
divertida con su cara negra. Y cuando se cansaba una de esto, quedaba
siempre la posibilidad de encontrar toda clase de maravillas en el armario
de la habitacin grande de abajo. Cajas de msica de diferentes colores y
diferentes tonos, el viejo oso de lana que se pona a pasear cuando l le
daba cuerda, juguetes, libros con lminas y montones de fotos de otras
nias que tambin haban tenido la fortuna de pasar esa maanas con l.
() El principal entretenimiento de Mr. Dodgson durante los ltimos aos
de su vida consista en ofrecer cenas. No se me interprete mal,
imaginando una enorme fila de invitados a cada lado de una mesa
alegremente decorada. Mr. Tena la teora de que era mucho ms
placentero reunirse por separado con sus amistades. En consecuencia, a
esas cenas asista un solo invitado, y ese invitado era siempre una de sus
nias. ()
Supuesto que la nia acepta la invitacin, penetremos ahora en las
estancias de Christ Chruch donde Mr. Dodgson vivi y trabaj durante
ms de cuarenta aos. Despus de entrar por la puerta n 7, y de subir
por una escalera algo empinada y tortuosa, nos encontramos ante una
puerta maciza y negra, de aspecto un poco carcelario, en cuya parte alta

366
se lee: Rev. C.L. Dodgson. Luego hay un pasillo, despus una puerta
con paneles de cristal y, por ltimo, llegamos a la habitacin tan familiar y
querida por nosotras. Es grande, alta y muy alegre. Por todas las paredes
hay libreras, bajo las cuales estn los armarios a que ya me he referido y
que nosotras, incluso ahora, deseamos ver abiertos, para que puedan
arrojar sus tesoros (). No hubo nunca un anfitrin ms delicioso, ni
nadie que se tomara tantas molestias para entretener hasta el final, con
inters siempre renovado, a sus amigas ().

367
ALICE LIDDELL

() De todos modos muchas de mis primeras aventuras se debieron de


perder irreparablemente, porque fueron muchos, muchsimos, los cuentos
que Mr. Dodgson nos cont con anterioridad a la famosa excursin por el
ro hacia Godstow. Sin duda l intercal algunas de las tempranas
aventuras al crear la diferencia entre Alicia en el Pas de las Maravillas y
Las aventuras subterrneas, esta ltima dicha prcticamente aquella
tarde. No poco de A travs del espejo, est compuesto tambin de
aquellos episodios, sobre todo los referentes al ajedrez, que se sitan en
la poca en que aprendamos con entusiasmo dicho juego. Pero an as,
me temo que muchos hayan perecido para siempre en su papelera, ya
que l sola ilustrar el significado de sus cuentos en alguna hoja de papel
que hubiera a mano.
Los cuentos que ilustr de este modo debieron su existencia al hecho de
que Mr. Dodgson era muy aficionado a la fotografa y nos hacia muchas
fotos. No dibujaba cuando contaba historias en las excursiones por el ro.
Cuando el mal tiempo no permita salir, bamos a sus habitaciones en la
vieja biblioteca, tras dejar el Decanato por la puerta trasera, acompaados
por nuestra niera. Al llegar all, nos sentbamos en el sof grande a cada
lado suyo, mientras l nos contaba cuentos y los ilustraba con dibujos a
lpiz o a tinta a medida que avanzaba. Cuando estbamos absolutamente
contentas y divertidas con sus cuentos, nos colocaba ante la cmara y
expona las placas antes de que nuestra buena disposicin hubiera
pasado. () Que nos fotografiara era para nosotras una autntica alegra
y no una penitencia como para la mayora de los nios. As nos pasaban
las felices horas en las habitaciones del docto profesor.

368
(). Mi madre por desgracia, rompi todas las cartas que Mr. Dodgson
me escribi cuando yo era pequea. No puedo recordar de que trataban,
pero es para m una idea horrible pensar que posiblemente acabaron en
la papelera del Decanato. Mr. Dodgson siempre llevaba en Oxford un traje
negro clerical, pero, cuando bamos al ro, sola llevar pantalones blancos
de franela. Tambin se pona en tales ocasiones, en lugar de la chistera
negra, un sombrero blanco de paja, pero desde luego segua usando las
botas negras, porque en aquellos tiempos no se conocan an las
zapatillas blancas de tenis. Siempre iba muy erguido, casi dira que muy
tieso, como si hubiera engullido un atizador.
Con ocasin de las bodas del rey Eduardo con la reina Alejandra,
pusieron luminarias por todo Oxford, y Mr. Dodgson y su hermano me
llevaron a ver las luces. En la calle haba una gran muchedumbre y yo me
asa con fuerza de la mano de los dos hombres fuertes que tena a ambos
lados. Los colleges estaban iluminados y la Calle Mayor era un montn de
luces de toda clase y condicin. Una en particular excit mi fantasa. En
ella las palabras Que sean felices aparecan en grandes letras de
fuego. Mi entusiasmo incit a Mr. Dodgson a dibujarme una caricatura de
ello al da siguiente, en la cual por debajo de aquellas palabras aparecan
dos manos que sostenan dos formidables abedules con las palabras.
Desde luego que no. Aun si el chiste no era muy bueno, me encant
muchsimo el dibujo, y ojal an lo tuviera! Poco sospechbamos
entonces que aqul tmido aunque brillante profesor de lgica, aficionado
a contar cuentos fantsticos a las nias y a fotografiar a sesudos
catedrticos, sera conocido al cabo de los aos por todo el orbe
civilizado, y que sus cuentos seran traducidos a casi todas las lenguas
europeas, al chino y al japons, e incluso al rabe! Pero tal vez slo un
brillante lgico era capaz de escribir Alicia en el Pas de las Maravillas!

369
ENID STEVENS

Alicia en el pas de las maravillas, como todo el mundo sabe, fue contada
para entretenimiento de tres nias durante una excursin estival. Lo que
mucha gente ignora es que esa maravillosa fuente de fabulacin nunca se
agot. Yo fui su ltima amiga nia, y durante nuestras largas tardes juntos
fueron brotando sin cesar sus historias, tan frescas, originales e
inimitables como siempre. Dos o tres veces por semana vena a buscarme
y pasbamos juntos, contentos de nuestra mutua compaa, tardes
enteras que nunca olvidar. Por desgracia, s olvid sus relatos, porque
nunca contaba dos veces el mismo, salvo los del Jardinero loco y el
Procurador esfrico (en Silvia y Bruno), que se origin en aquellos
paseos, y hubo muchas ms canciones del Jardinero loco (l crey
ver) que las que aparecieron en el libro. Si a l le pareca que haba
alguna digna de ser rememorada, la escriba al regresar a Christ Church y
luego me dejaba -con no poco jbilo de mi parte- que se la pasara a
mquina.
(). Uno de los aspectos ms atractivos de su persona era que, a pesar
de tratar siempre de igual a igual a sus amigas nias, nunca vacilaba en
corregirles sus faltas -nunca con represin, sino de un modo que a cada
cual haca ver su lado malo y detestarlo-. A una le quedaban grabadas
sus palabras, que ni por un momento las vea como las proferidas por
otros adultos en el colegio o en casa. Realmente posea un corazn
infantil, de forma que cuando se diriga a una nia, sta entenda hasta
las cosas ms profundas de la vida, porque estaban dichas en su propio
lenguaje.
Una y otra vez rogaba a mi madre que me dejara ir con l a veces a la
playa, otras a Londres-. La mentalidad victoriana no vea sino peligros por
todos lados, hasta en el trato de una nia de doce aos y un anciano de
sesenta y tres. Debi de tener una maravillosa paciencia, pues lo intent

370
sin xito una y otra vez, cosa que nunca hasta mi muerte dejar de
lamentar. Das enteros de estrecha comunicacin con quien, pese a su
caprichosa inteligencia, era uno de los pocos y genuinos santos doctos
que haya conocido: eso es de lo que me privaban bajo el pretexto de que
el tal santo era varn y yo una nia pequea.
Consigui permiso, sin embargo, para llevarme por primera vez al teatro,
en Oxford. Daban Dulce espliego, con Edward Terry en el papel de
Richard. Otra gran ocasin fue nuestra visita a la imprenta de la
Universidad de Oxford, cuyo director nos mostr todo el proceso de
produccin de un Nuevo Testamento, y al final me ofreci un ejemplar con
dedicatoria suya y de Mr. Dodgson. Lo guardo an como un tesoro.
(). A juzgar por los testimonios de otras nias amigas suyas, deduzco
que sus recuerdos fueron principalmente ocasionales. Nuestra feliz
camaradera era ms bien como la de una nieta con su abuelo
queridsimo. No me di cuenta entonces -slo ahora- de cuntas joyas iba
derramando para entretenerme. Se ahora que nuestra amistad fue
probablemente la experiencia ms valiosa de mi larga vida, y que influy
en mi actitud mucho ms que cualquier otra que tuviera desde entonces -
y que fue absolutamente positiva-. Su expresin slo brotaba libremente
cuando caminaba con una nia de la mano: una de ellas ahora reconoce
la deuda a su memoria que jams podr pagar302.

302
MARISTANY, Luis: op. cit., pag, 237-254.

371