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Tipo de Personalidad Cuatro

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Personas que viven principalmente en su imaginación y sentimientos. Pueden ser
artísticos, vinculados e inspiradores o quejumbrosos, elitistas y negativos.

Al igual que los Unos, los Cuatros comparan la realidad con aquello que podría ser.
Pero, mientras los Unos tienden a buscar su imperfección e intentan corregir lo que está
equivocado, los Cuatros a menudo se tuercen fuera de la realidad y viven en sus
imaginaciones, sentimientos y humores.

Junto a los Dos y los Tres, los Cuatros gravitan entre la vanidad y la confusión de
imagen pero paradójicamente pueden expresarlo . Los Cuatros en mayor medida se
identifican con una imagen de ser defectuosos, sobre todo si esto les confiere una
calidad de originalidad o especial singularidad. Un Cuatro fuerza, por ejemplo, lamenta
su incapacidad para tener éxito en el mundo cotidiano, pero esta queja podría llevar una
calidad sutil de presunción. Los Cuatro podrían tener una auto-imagen que es
románticamente trágica pero al mismo tiempo elitista.

Los Cuatros sanos tienden a ser idealistas, tener buen gusto y son grandes apreciadores
de la belleza. Filtran la realidad a través de una subjetividad rica, sutil y son muy
buenos con el pensamiento metafórico, la capacidad de generar conexiones entre
hechos y acontecimientos no relacionados. La tendencia Cuatro de ver las cosas
simbólicamente se refuerza por su intensidad emocional. Esto crea materia prima
artística que pugna por tomar forma. La auto-expresión y la búsqueda del
conocimiento de sí mismo son las prioridades más elevadas para las personas con
este estilo.

las personas con este estilo a menudo son descritas como artísticas. pero. La riqueza sensitiva del Cuatro es como la materia prima de la creatividad. Pueden estar llenos de lamento y nostalgia. Los Cuatros son diestros en articular la experiencia subjetiva y pueden ser finos maestros o psicoterapeutas. una mezcla crónica de sensaciones que los conducen a intensas reacciones multiniveles. que activa más imágenes que despiertan más olores." La necesidad por ser vistos como alguien especial y único puede también volverse más neuróticamente pronunciada. las personas con este estilo trabajan para transmutar el dolor de la vida en algo significativo. Se vuelven introvertidos y usan su imaginación para idealizar otros tiempos y lugares. exigiendo reconocimiento a la vez que . Pueden volverse negativos y críticos.S. Los Cuatros sanos encuentran salidas creativas que les permiten expresar su intensa vida interna. Cuando sanos. encontrándose incompletos con lo que tienen. sentimientos y así sucesivamente. produciendo una calidoscópica mezcla de impresiones en reacción a los eventos inclusive más insignificantes. También pueden ser amigos empáticos de los malos tiempos. casi todas las personas con este estilo necesitan encontrar salidas creativas. evoca un sentimiento que le recuerda entonces una canción. Muchos de los más grandes artistas del mundo han sido Cuatros y. el futuro —o cualquier lugar que parezca más atractivo que aquí y ahora. Los Cuatros trabajan en todo tipo de actividades. capaces de entender los dilemas de otros y sobre todo dispuestos a escuchar al dolor de un amigo. traducen su sentir auténtico en el melodrama. intentan hacer su trabajo creativamente interesante. Walkingheart Los Cuatros practican naturalmente la sinestesia. Debido a la fuerza de sus imaginaciones emocionales. comienzan a enfocarse en lo que no está disponible o que falta en sus vidas. viendo en lo presente principalmente la miseria. cuando enfermos. © C. Puede vivir en el pasado. Los Cuatros pueden parecer muy en contacto con sus sentimientos. Los Cuatros tienden a envidiar cualquier cosa que no tienen. a través del trabajo creativo en todas sus expresiones. Los Cuatros valoran la estética de la belleza lo mismo que se armonizan con la naturaleza trágica de la existencia. a su vez. pero. Cuando los Cuatros son menos sanos. siempre que pueden. sabores. encarnando el dicho "el pasto siempre es más verde del otro lado. Los humores y sentimientos del Cuatro pueden correr juntos como una acuarela bajo la lluvia. Un Cuatro ingresando a una nueva situación podría ver algo que dispara una imagen mental que.

Centro: Sentimiento Pasión: Envidia Fijación: Melancolía Visión de sí mismo: "Yo diferente" Estructura de temor (lo que Ordinariez evita): Estructura de deseo: Sentirse especial Trampa o justificación: Autenticidad Autoimagen pobre. concentración en el sufrimiento. En esta fase un Cuatro podría alienarse inalcanzablemente. inconscientemente razonando que de cualquier forma no son de este mundo. prodigalidad. arrogancia competitiva. intereses artísticos. dependencia. Ven su singularidad en condiciones completamente negativas y se destierran en un tipo de exilio. fuerte superego. Podrían también crecer competitivos y rencorosos. avergonzados. Los Cuatros en esta fase se inclinan a sentirse culpables. celosos e indignos. Otros descriptores: emocionalidad.rechazan todo lo bueno que reciben de sus amistades. Pueden negarse a tratar con lo mundano y lo ordinario. Heridos por un sentido profundo de desesperación. melancólicos. © AdVersus Los Cuatros enfermos pueden estar malhumorados o extremadamente sensibles actuando al margen de las reglas cotidianas. . ser egoístas o irresponsables. masoquismo. Pueden ser abiertamente masoquistas y extravagantes en su auto-desvaloración. refinamiento. Las vidas de artistas espectacularmente autodestructivos a menudo reflejan este tipo de guión. pueden hundirse en su auto-aborrecimiento mórbido o deprimirse suicidamente. Sostenidos por su sentido de originalidad defectuosa. incapaces para disfrutar sus propios éxitos sin desligarse de los logros ajenos. necesidad de conmover. El deseo de castigarse a sí mismos y a los demás es fuerte y decidido. podrían permitirse actuar incorrectamente. Los Cuatros profundamente enfermos puede habitar un penetrante mundo de tormento.

en vez de eso. El cuerpo existe en el aquí y en el ahora. Están más propensas a las dificultades con la apropiada concepción racional y experimentan a menudo una especie de nublamiento mental. En la literatura del Eneagrama. antes de saberlas de manera cognitiva. Cuando en realidad se habita el centro instintivo. se ignoran a sí mismos. Estos tipos de personalidad tienden a tener problemas de agresividad y de represión. basados en tensiones físicas). y Unos se le llama los "tipos instintivos" porque ellos tienden a ser detectores de la sensación corporal. éste da una profunda sensación de plenitud. y es habitual que reaccionen desde el cimiento emocional de la rabia. . Los tipos de personalidad de esta tríada procuran resistirse a la realidad (creando límites para el Yo. estabilidad y autonomía o independencia. Nueve y Uno se han formado en torno a distorsiones de sus instintos. bajo las defensas de la personalidad llevan muchísima ira. Para encontrar esa falsa sensación de autonomía la personalidad crea lo que en psicología se llama mecanismos de defensa. La tríada del instinto tiene que ver con la inteligencia del cuerpo. a los Ochos. Nueve y Uno Los tipos Ocho. Nueves. Es típico para estos tres estilos que tengan la mayor dificultad en el campo de la razón y luchen para recordar sus propias necesidades. Cuando se pierde el contacto con esa esencia. que son la raíz de su fuerza vital. en el momento presente. lo que es fundamental para poder realizar un buen trabajo de desarrollo personal. El cuerpo tiene un papel importantísimo en todas las formas de trabajo autentico porque devolver la conciencia al cuerpo afirma la cualidad de la presencia. la personalidad intenta "llenarla" proporcionando una falsa sensación de autonomía. Los Ochos. personas que perciben cosas física e intuitivamente. Enlaces Recomendados • Tríada del Sentimiento • Subtipos del Eneatipo 4 • Pasiones Capitales: La Envidia • Fenotipos: Eneatipo 4 Tríada del instinto: Ocho. con el funcionamiento básico vital y con la supervivencia. Ellos. Nueves y Unos suelen saber cómo se sienten y en general no tienen mayor dificultad para entrar en acción.

Nueves y Unos son más cenestésicos y auditivos que visuales. tomando la forma de "estás conmigo o estás contra mí".Imagínese que está en el centro de una fiesta animadísima. Los tres estilos tienden hacia el pensamiento polar y pueden reducir situaciones complejas al planteamiento de todo o nada. En otros momentos. escucha "por casualidad" a sus amigos. La persona está más consciente de una sensación física que de una emoción. El pensamiento de un Ocho tenderá a polarizarse al servicio de la necesidad de sentirse fuerte. Un Nueve quizás se resigne a no ser visto y se dedique a surtir el mostrador de las bebidas. En vez de decir "Eso hiere mis sentimientos" o "Estoy desconcertado". Los Unos aún no despiertos suelen traducir sus emociones a tensión en el cuerpo y rigidez: a lo que se llama "armadura del . enterrando su rabia o expresándola indirectamente. dolores de cabeza o problemas en los ojos. y usted empieza a corresponder con algo. Los Nueves podrían absorberse mentalmente en lo irrelevante o sentirse atrapados entre dos opciones opuestas sin que al Nueve ninguna de las dos le importe de verdad. de qué desea. Y no obstante que pueden ver con claridad el mundo externo. Los Ochos suelen convertir sus emociones en lujuria sexual y energía física." Una especie de oscurecimiento empieza a enseñorearse sobre su percepción y poco a poco usted se olvida de por qué vino a la fiesta. "En ausencia suya". los Ochos. pero permanece sin ser visto. Ochos y Nueves tienden a entumecer sus emociones mediante su conversión en sensaciones físicas. y nadie puede verle u oírle. desde luego. Los Unos retorcerán su raciocinio mediante la reducción de la realidad multidimensional a sobresimplificadas categorías de blanco y negro. mientras que los Nueves pueden convertir las suyas en salpullidos de la piel. cotorreando sobre usted. quizá no estoy aquí realmente. Pero en otro nivel. Ochos. Nueves y Unos. usted se siente furioso. podría aplicarse en corregir el desastre que luce la mesa del bufé. Después de intentar en vano interactuar recíprocamente. alguien de este trío podría decir "Esto hierve en mi piel" o "Estoy inquieto". ni lo otro tampoco. y hasta de quién es usted. o al ni esto. Un Ocho en la fiesta imaginaria. quizá resuelva afirmar su presencia de alguna forma imposible de no notar para corregir la injusticia de ser pasado por alto. cada vez usted está más frustrado por la situación. Un Uno. plena de gente que usted conoce. en especial cuando de ver sus propias necesidades y prioridades se trata. es poco fácil pensar con lucidez cuando tú no estás ahí realmente. Esto es mucho más un desorden del raciocinio que alguna limitación con el corazón o la voluntad. canalizando su enojo en preocupación por el orden. todos se sienten invisibles y enojados pero reaccionan diferente a ello. comienza a pensar: "Bien. luego se da cuenta que están mirando a alguien que está detrás de usted. Por lo general. somnolencia. Alguna parte suya se ha dado por vencida y ha aceptado la situación. pero por alguna misteriosa razón nadie más lo sabe. Igual que el hombre invisible puede intervenir físicamente. De vez en cuando algunos miran en su dirección. todos los Unos. Pero de pronto y gradualmente. Usted sabe que está presente. suelen tener una visión interna brumosa o distorsionada. Como detectores de la sensación corporal.

los Ochos. En los libros de Eneagrama. existe otro término para el raciocinio polarizado y confuso: seudopensamiento. Así como los Dos. A diferencia de los Dos. Nueves y Unos es comenzar a verse a sí mismos y recuperar su presencia. Nueves y Unos a menudo se sintieron invisibles o ignorados. Buscan: Autonomía Sentimiento soterrado: Ira . La gente con estos estilos pudo haber experimentado su mundo temprano como indiferente. Centro: Instintivo Resistencia y control del entorno. Ellos aprenden a revelar un ser real antes invisible y comienzan a razonar y a ver las cosas desde una actitud más amable. Los Nueves se borran a sí mismos y luego se centran en adaptarse. Ochos. Los Ochos. olvidándose de lo que desean realmente y poniendo su atención en lo que "debería hacerse". Tres y Cuatros tienden a auto-rechazarse. Nueves y Unos por lo general crecieron sintiéndose pasados por alto. y enfocarse en sus prioridades personales y su sentido interior de sí mismos. es habitual que cuando adultos pasen por alto tanto sus sí mismos como sus necesidades. anticipándose a ponerse invisibles para los demás. La paradoja que impera en estos estilos es "Para ser atendido y tenido en cuenta. Cargando aún con estas experiencias de vida infantil. los Ochos. un ambiente donde sus vulnerabilidades y necesidades no encontraban lugar. y los Cincos. y acomodarse al medio ambiente. Seis y Sietes tienden a caer en auto-oposición. Esta dificultad suele ser descrita como una condición de "mente dormida".carácter." El desafío general para los Ochos. Los Ochos adultos se borran a sí mismos y luego compensan exagerando su presencia. Los Unos se auto-suprimen y relegan sus necesidades a sobre- objetivados principios. sin embargo. debo pretender no estar aquí. Nueves y Unos tienden a auto-borrarse. es una perdida del reconocimiento personal. poder. heridos por el desdén. Nueves y Unos. pero otro término para ello podría ser amnesia hipnótica. la tendencia a suprimir o a descuidar la propia posición personal se llama auto-olvido. todos tienen una tendencia hacia el auto-descuido como expediente para anticiparse y evitar la negligencia de otros." Un Uno muy bien podría estar necesitando gritar y por el contrario ponerse tieso o sentirse exhausto. La herida primigenia que comparten estos estilos es a su sentido del ser. tomar conciencia de sus necesidades. Tres y Cuatros quiénes se sintieron malinterpretados. temen ser Interés o preocupación: dominados y explotados Agresividad y represión que se traducen en "malas" Problemas de: relaciones con los demás y el entorno en general.

En alguna medida. bajo las defensas de su personalidad llevan muchísima vergüenza. en referencia a los sentimientos que usted experimenta directamente versus los sentimientos que se derivan de sus otros sentidos. no interesa la forma en que los demás lo vean. todos los estilos de personalidad hacen esto pero son los Dos. Cuando se abre el corazón se sabe realmente quién se es. sintiendo el placer directo del viento en su cara. por lo tanto interviene la personalidad para crear una identidad sustituta y encontrar otras cosas que den la sensación de valía. la estela de nieve que deja tras usted. Los Dos. según los roles que estén ejecutando. Tres y Cuatros son llamados a veces. Esta pérdida es insoportable. cuando esto logra hacerse desde la esencia de cada persona. ya que desde el corazón se logra valorar la verdadera esencia de sí mismo y de cada otro ser. Una clave para entender esta contradicción está en lo que la PNL (Programación Neuro- lingüística) llama sentimientos directos y sentimientos derivados. Tríada del Sentimiento: Dos. es verdad lo contrario: su mayor dificultad está en los asuntos del corazón. la sensación vibrante en sus piernas y tronco. el chisgueteo creciente de sus esquíes tomando aceleración. y en su interior más profundo crecen la alegría y la . Dos. los Tres y los Cuatros quienes están más propensos a confundir el parecer con el ser. un sentimiento de excitación y vitalidad en su pecho. Imagínese esquiando cuesta abajo. Creen que las historias sobre ellos y sus supuestas cualidades son su verdadera identidad. Estos tipos de personalidad están interesados en su imagen (apego al falso o supuesto Yo de su personalidad). los tipos del "corazón" o del "sentir". en favor de cómo se supone deben sentirse. sino que además se deja de sentir amado y valorado. Tres y Cuatro En esta tríada la energía se centra totalmente en el corazón. parecería indicar que fuesen diestros en los campos de la "emoción". Tienden las personas de este trío a rechazar cómo se sienten de verdad. Mientras esté concentrado en el descenso estará cada vez más inmerso e implicado en la experiencia. generalmente buscando la atención y la afirmación externa de los demás. no solo se pierde el contacto con la verdadera identidad. Pero en realidad. Tres y Cuatros comparten un enredo permanente sobre sus identidades. Cuando se tiene cerrado y bloqueado el corazón. que confunde quiénes son con cómo lucen ante los demás.

Ahora imagine que se desliza en la misma montaña pero con una mentalidad diferente. debo fingir ser lo que no soy. Los Cuatro adultos se auto-rechazan por sentirse estropeados u ordinarios. esto es. algo así como un caso clínico de identificación errónea. y Cuatros se auto-preguntan a menudo. a cambio de uno confiable y exitoso.. y compensan interpretando el libreto de un personaje único y especial.. La diferencia entre el sentir directo y el sentir derivado. se pregunta cómo luce usted enfundado en el último grito de la moda para esquiar. puede ser habitual en los adultos de este trío el rechazo de sus verdaderos sentimientos en favor de la validación externa. mientras que un Cuatro pudo haber obtenido reconocimiento por lucir diferente a todo el mundo.plenitud. de acuerdo a sus auto-imágenes. En la segunda experiencia -por una derivación de imágenes y palabras internas. fueron elogiados o criticados con demasiado énfasis por su comportamiento externo. Los Tres rechazan un sí mismo imperfecto e inseguro. los sentimientos directos son más profundos que los sentimientos derivados. En la primera descripción usted experimentó su cuerpo y emociones directamente. Esta vez tan pronto empieza a descender. dando por resultado la representación de libretos sin conexión con lo que realmente se es. Inconscientemente. Las personas con estos estilos experimentaron su mundo temprano como socialmente condicionado. La paradoja que impera en estos estilos es: "Para ser amado por lo que soy. cuán orgulloso de usted podría estar aquél. qué pensarían sus amigos si pudieran verle ahora. Dos. Cuando niños. En los libros de Eneagrama. Un Dos pudo haber sido recompensado por la funciones útiles que desempeñaba. es igual a la diferencia entre el drama y el melodrama o entre el amor y el sentimentalismo. Las más profundas necesidades emocionales del niño fueron rechazadas y quién aparentaba ser se hizo más importante que quién era en realidad. una Tres por sus logros externos. Cargando aún con estas experiencias de vida infantil.su sentir genuino fue de inmediato "remplazado" por una idea de lo que usted hacía. Tres y Cuatros se describe como vanidad. Es más. Tres y Cuatros fueron malinterpretados a menudo. "¿Quién soy yo. Tres." . que es exactamente lo contrario de como en verdad se sienten. En general. desgañitarte una serenata para obtener la cena. la tendencia a interpretar guiones de los Dos. pero otra denominación podría ser identificación con la imagen. los Dos. y evalúa su desempeño sobre los taludes: la perfección de su estilo. su velocidad impresionante. lo que los observadores de abajo pueden estar diciendo sobre usted. su primer instructor de esquí. El precio de la aceptación familiar y social era interpretar o recrear un libreto. ahora?" Su herida primigenia está en su sentido de identidad y la vida diaria puede experimentarse como una especie de crisis de identidad permanente. y demasiados de los segundos pueden llevar a la fraudulencia: tratar de sentir de la manera que usted piensa debería sentir. Los Dos adultos reprimen sus necesidades personales y desempeñan el papel de salvadores. otro término para el sentimiento derivado es seudosentimiento.

bajo las defensas de su personalidad llevan muchísimo miedo. Seis y Siete tienden a la ansiedad (experimentan falta de apoyo y orientación). para decirlo de otra forma. los tipos de esta tríada están más preocupados por el futuro en búsqueda de seguridad y tranquilidad. que se reflejan en Problemas de: insatisfactorias relaciones íntimas. A medida que cambian y crecen. lo que en algunas tradiciones espirituales llaman "la mente callada". Tres. Seis y Siete Los sentimientos dominantes en los tipos de personalidad pertenecientes a esta tríada son la ansiedad y la inseguridad. autoestima. Cuando están bloqueados sienten mucho miedo. Se entregan a comportamientos que creen que van a mejorar su seguridad. Cuando estos tipos de personalidad están desconectados de la esencia cuentan con una mente parlanchina. Esta es la fuente de orientación interior que da la capacidad de percibir la realidad tal y como es. el Interés o preocupación: miedo al rechazo y a la desaprobación. Seis y Sietes no se confunden acerca de quiénes son ni cómo se sienten. que en las realidades presentes o los recuerdos del pasado. A diferencia de los Dos. Tres y Cuatros. y permite ser receptivo al conocimiento interior capaz de orientar todas las acciones. Identidad y hostilidad. los Cincos. lista y despierta. y Cuatros es aprender a distinguir sus sentimientos directos de aquellos apenas derivados: llegar a ser reales para sí mismos y para los demás. como para el otro involucrado. Centro: Sentimiento Amor al yo falso e imagen propia. el cual los llena de inseguridades. Los tipos Cinco. las personas de este trío recuperan y acogen su ser real que suele estar eclipsado detrás de una representación.El área de confusión más grande ofrece el mayor potencial para el crecimiento. El desafío general para los Dos. es por esto que buscan acallar sus mentes inquietas en búsqueda de esa mente callada. Ellos. tanto para sí mismo. tienden a anticipar de . La tríada del pensamiento se ha desconectado de los aspectos de la verdadera naturaleza. Buscan: Atención Sentimiento soterrado: Vergüenza-Vanidad Tríada del pensamiento: Cinco. en vez de eso.

Con semejante visión del mundo. y siente que debe decir "Sí. entonces ven más imágenes. Seis y Sietes tienden a la auto-oposición. puede ser habitual en los adultos de este trío suprimir sus deseos y negar sus verdaderas preferencias como expediente . Son en su mayoría pensadores que sobreutilizan sus mentes tratando de compensar la represión de sus instintos físicos. Es como si usted no estuviese en la cima de la cadena alimenticia y tuviera que mantenerse vigilante de los depredadores más grandes que lo pueden derrotar.manera inconsciente los peligros de la vida. Se parece a narrar videos caseros o a ver los avances de los próximos estrenos de la industria del entretenimiento. porque ellas van por la vida lidiando con sus cabezas. Seis y Sietes pueden tener complicadísimas estrategias para la toma de decisión. Ven las imágenes del futuro con el ojo de su mente. pero otro término para él es auto-oposición. después hablan consigo mismos. y es habitual en ellos que reaccionen desde el fundamento emocional del miedo. Porque su voluntad está entretrenzada con los deseos de los demás. Las personas de estos estilos experimentaron su mundo temprano como no negociable. porque suelen intentar hacer dos cosas a la vez: elegir y no elegir. todos y de manera poco o nada consciente. preparándose mentalmente para lo qué sucederá mediante elucubrar en "rizos" visuales y auditivos. cuestionan su capacidad para manejar desafíos inminentes.. y contra las cuales usted carece de defensa segura alguna. En general. Sus preferencias personales son menos importantes que las de otros. Todos. y hablan más internamente. Seis y Sietes encuentran la mayor dificultad en integrar su poder personal y tomar acción en el mundo. los Cincos. usted carece en absoluto del poder de elección. Para compensar eso. Cualquiera demanda de usted. en un esfuerzo para prepararse para lo que se avecina. Imagínese cómo es ver el mundo como un lugar peligrosísimo. tienden a vivir en el futuro. controlarlos o abandonarlos. Mientras que los Dos. En la literatura del Eneagrama llaman a las personas de este trío los "tipos mentales". de decir "Sí" o "No". abrumados. Los Seis pudieron haberse sentido desprotegidos o dominados. Los deseos reales del niño chocaban con los de otros que necesitaban sobre-protegerlos. de forma asertiva y congruente. o apoyados de manera inadecuada y quizá hayan percibido la vida como peligrosa desde muy chicos. esa manera de pensar se siente como una forma de hacer que podría llamarse seudoacción. la gente de en este trío da la impresión de estar substituyendo el hacer por el pensar. Seis y Sietes hayan crecido sintiéndose desprotegidos. El miedo generalizado se describe a veces en los libros de Eneagrama como cobardía.. los Cincos. Seis y Sietes se ahogan en los dilemas del hacer y suelen experimentar una especie de nudo en la voluntad. Cargando aún con estas experiencias de vida infantil. Seis y Sietes. poblado por fuerzas que le pueden ser muy desfavorables. Es muy frecuente que Cincos. Pero. los Cincos. a retornar su poder contra sí mismos. mientras que es frecuente que los Sietes se hayan sentido presos o sobrecargados de deberes. Para un observador externo. en lo interno. Los Cincos. ellos tienen derechos y usted no. Tres y Cuatros tienden a auto-rechazarse. Los Cincos. dañar o atrapar." incluso cuando su respuesta real es "No". Los Cincos jóvenes pueden haberse sentido comprimidos por un enjambre de gente o abrumados con las expectativas sociales.

Evitan auto-afirmarse a sí mismos directamente y una vez se sienten invadidos diseñan fuertes fronteras para más adelante. Centro: Pensamiento Interés o preocupación: Estrategias y creencias. delegar sus opciones en figuras de autoridad idealizadas. en su lugar. ahora se oponen ellos a sí mismos. y. Los Cincos. Tres y Cuatros se preocupan de su identidad. primero debo ponerlo fuera del alcance de los demás. Buscan: Seguridad Sentimiento soterrado: Miedo 6. Comienzan a decir "Sí" y "No" desde la sensación de la libre elección y aprenden cómo auto-afirmarse: la asertividad." El desafío general para los Cincos. desconfianza. Mientras que los Dos. los Cincos.5. Los Cincos adultos pueden sentirse como si otros tuviesen el poder de pedirles cualquier cosa y no pudieran decir "No". los Sietes sienten que no tuvieron elección y entonces lo compensan hiperflexibilizando sus opciones para evadirlos. En aquello donde encontraron la oposición de otros.2 . Los Sietes acuerdan cosas que no desean hacer o evaden el sufrimiento del otro. Seis y Sietes se preocupan de su competencia.para anticiparse a la oposición externa. Después de auto-apresarse en expectativas o compromisos. Inseguridad y ansiedad. las personas con estos estilos se contactan con sus instintos y empiezan a ejercitar sus albedríos en vez de proyectarlos en lo externo. La herida primigenia en los Cincos. Seis y Sietes está a su sentido del albedrío. Su pregunta inconsciente recurrente ya no es "¿Quién soy yo?" sino "¿Soy capaz? ¿De veras puedo hacer esto?" La paradoja imperante en todos y cada uno de estos tres estilos es: "Para ser dueño de mi poder. Seis y Sietes es integrar en sí mismos su poder y asumir la responsabilidad de sus acciones. que distorsionan la voluntad Problemas de: para el Hacer. Seis y Sietes tienden a proyectar su poder en los otros para luego reaccionar contra eso. Los Seis con capaces de renunciar a decir "no" directamente. En la medida que cambian y crecen.