You are on page 1of 3

Texto das catacumbas

:

Catacumbas de Kom el ShoqafaAs Catacumbas (que significa t�neis subterr�neos) est�o
no distrito de Karmouz ao leste de Alexandria. A �rea foi chamado Kom El-Shoqafa ou
uma pilha de cacos. O cemit�rio remonta � primeira A.D s�culo e foi usado at� o
s�culo dC quarta Foi descoberto em 1900, quando por acaso, uma carro�a puxada por
um burro caiu em um po�o, o que levou � descoberta. As Catacumbas em Alexandria s�o
assim chamados porque o projeto era muito semelhante �s catacumbas crist�s em Roma.
O mais prov�vel � que era um t�mulo particular, mais tarde convertido em um
cemit�rio p�blico. � composto por 3 n�veis de corte na rocha, uma escada, uma
rotunda, o tricl�nio ou sala de banquete, um vest�bulo, uma antec�mara e a c�mara
mortu�ria com tr�s salas nela; em cada sala h� um sarc�fago. As Catacumbas tamb�m
cont�m um grande n�mero de Luculi ou ranhuras cortadas na rocha.
Depois de diminuir o n�vel da �gua do subsolo em 1995, o segundo n�vel foi aberto
aos visitantes, mas o n�vel mais baixo ainda est� submerso. A entrada conduz a uma
escada em espiral de 99 passos que gira em torno de um eixo, o qual foi utilizado
para baixar o corpo do morto, por meio de cabos, para evitar qualquer dano a ele.
Algumas fendas foram cortados para os lados do veio para permitir que a luz do dia
para a escada que foi usado pelos visitantes. A escadaria leva a um vest�bulo com
dois nichos de ambos os lados. A parte superior de cada nicho � na forma de uma
concha, enquanto a parte inferior cont�m um banco rodada metade, corte na rocha,
que foi utilizado pelos visitantes para descansar um pouco depois de descer as
escadas do t�mulo.

Texto do 1� Andar:
O portal leva a um sal�o circular chamado de "rotunda". No centro desta sala um
eixo foi cortada que conduz ao segundo andar do t�mulo e rodeado por uma pequena
parede gabinete chamado de "parapeito", no topo do qual � uma c�pula, apoiada por 6
pilares. Entre os pilares havia algumas figuras de cabe�as humanas, alguns dos
quais foram descobertos e transferidos para o Museu Greco-Romano de Alexandria.
Para a esquerda da rotunda, � um vest�bulo, o que leva a uma c�mara, a qual tamb�m
foi cortado na rocha. Seu teto � suportado por 4 pilares, e que cont�m 3 bancos,
novamente cortadas na rocha, e toma a forma da letra U. Esta c�mara foi chamado de
"Triclinium". Muito provavelmente, o quarto foi dedicado para os visitantes, onde
eles comeram.

Texto do 2� Andar:

Antes de acessar a c�mara principal h� 2 corredores, uma no leste e outra no oeste,
cada um levando a um grande n�mero de Luculi. Depois de descer para o hall que
passa a Rotunda h� uma pequena sala em frente. Neste portal, vemos a leste uma
est�tua de um homem dentro de um nicho; enquanto a oeste h� uma est�tua de uma
mulher dentro de um nicho. Ambas as est�tuas foram esculpidas na forma eg�pcia, com
algumas caracter�sticas da arte grega: 2 colunas compostas, contendo uma mistura de
elementos eg�pcios e greco-romanas, apoiar a fachada deste corredor. Entre os
elementos eg�pcios; � o disco solar alado, o Falcon Deus Horus eo Uraeaus ou a
cobra, enquanto os elementos greco-romanas s�o representados no front�o, na parte
superior da c�mara.

A fachada da c�mara mortu�ria principal � decorado com alguns elementos gregos,
como o escudo da deusa Athena, no topo do qual � a cabe�a da Medusa, e como
sabemos, de acordo com os antigos mitos gregos, Medusa era capaz de petrificar
qualquer um que olhou nos olhos dela. A representa��o da Medusa aqui foi para
proteger o t�mulo.
Sob Medusa � uma enorme serpente com uma coroa dupla. Uma vez que entrar na c�mara
funer�ria, que foi completamente cortado na rocha, vemos 3 grandes recessos, cada
um contendo um sarc�fago. A c�mara funer�ria tem um teto abobadado suportado por 4
pilares quadrados cujos capitais tomar a forma de papiro.

enquanto sua m�o direita est� tocando a m�mia. Na frente da senhora � um padre. O sarc�fago est� decorado com flores. H� outra cena que representa uma m�mia segurando um grande cetro com o Deus Anubis em p� na frente dela. dando a flor de l�tus. O corpo do morto foi colocado no sarc�fago atrav�s de uma abertura na parede traseira. a cabe�a da Medusa. deus Dion�sio e outros deuses m�ticos. para a senhora. H� tamb�m uma cena que descreve um imperador. H� uma representa��o do falecido em uma posi��o deitada. e um frasco. o Deus Horus est� de p� vestindo a coroa dupla do Alto e do Baixo Egito. Deus Anubis est� usando um vestido Roman e no topo da cabe�a n�o � o disco solar com uma cobra em cada lado. a partir do qual fuma�a do incenso est� subindo. Al�m disso. � uma deusa que se estende suas asas. que toma a forma da flor de l�tus. Al�m disso cama. O recesso direito da c�mara funer�ria cont�m quase o mesmo desenho e elementos. que tomam . a cabe�a da Medusa. Ele cont�m um sarc�fago com as mesmas decora��es. Ele est� colocando a dupla coroa em sua cabe�a. Perto do fim da tabela em forma de le�o. o deus eg�pcio do conhecimento e da sabedoria. Debaixo da mesa existe uma representa��o dos tr�s vasos de v�sceras para as v�sceras. representa os dois deuses. que tomam a forma de um chacal ou Anubis. est� de p� vestindo a coroa dupla. O mais prov�vel � que o artista n�o encontrou espa�o suficiente para representar o quarto jar "Dwamoutf". Atr�s Serapis. Anubis. Amasty. e em seguida foi bloqueada ap�s enterrando o corpo com pedras. havia suposto ser quatro frascos. acima de sua cabe�a h� um disco solar e ela est� levantando as m�os na posi��o de ora��o. que � suposto para conter alguns l�quidos que foram usados ??durante a mumifica��o. neste caso. o que representou os 4 filhos de H�rus. Habi. Originalmente. Entre eles h� um altar. Dwamoutf e QBH-snwf. porque o corpo de Anubis est� ocupando este espa�o. o que representou os 4 filhos de H�rus. H� uma representa��o do falecido em uma posi��o deitada. Habi. provavelmente Petah (ou Ptah). Al�m disso cama. o Deus Thut. Deus Anubis est� usando um vestido Roman e no topo da cabe�a n�o � o disco solar com uma cobra em cada lado. Dwamoutf e QBH-snwf. enquanto sua m�o direita est� tocando a m�mia. A cena mais importante na parede frontal acima do sarc�fago representa uma m�mia deitada em uma cama funer�ria. A cena mais importante na parede frontal acima do sarc�fago representa uma m�mia deitada em uma cama funer�ria.O sarc�fago e sua tampa s�o cortadas completamente a partir de um bloco de rocha. O mais prov�vel � que o artista n�o encontrou espa�o suficiente para representar o quarto jar "Dwamoutf". Originalmente. segurando o cetro com uma m�o e um frasco com a outra. que � suposto para conter alguns l�quidos que foram usados ??durante a mumifica��o.O sarc�fago e sua tampa s�o cortadas completamente a partir de um bloco de rocha. O corpo do morto foi colocado no sarc�fago atrav�s de uma abertura na parede traseira. havia suposto ser quatro frascos. deus Dion�sio e outros deuses m�ticos. Amasty. e em seguida foi bloqueada ap�s enterrando o corpo com pedras. A cena mais importante do recesso direita representa uma figura de um imperador ou um governante que est� usando um saiote curto. o Deus Anubis est� realizando em sua m�o esquerda um frasco. As cenas restantes representam uma senhora em p�. H� tamb�m uma representa��o de um altar entre Anubis ea m�mia. o Deus Anubis est� realizando em sua m�o esquerda um frasco. vestindo uma t�nica comprida. segurando um colar com as duas m�os. Debaixo da mesa existe uma representa��o dos tr�s vasos de v�sceras para as v�sceras. O sarc�fago est� decorado com flores. que est� oferecendo a pena de Maat a um Deus. apresent�-lo ao touro sagrado Serapis. talvez representando a deusa Isis.

acima de sua cabe�a h� um disco solar e ela est� levantando as m�os na posi��o de ora��o.a forma de um chacal ou Anubis. . dando a flor de l�tus. talvez representando a deusa Isis. para a senhora. uma pequena c�mara com 3 nichos e � esquerda. o Deus Thut. est� de p� vestindo a coroa dupla. um corredor que d� para uma s�rie de 4 salas. neste caso. segurando o cetro com uma m�o e um frasco com a outra. As cenas restantes representam uma senhora em p�. Atr�s Serapis. Perto do fim da tabela em forma de le�o. o deus eg�pcio do conhecimento e da sabedoria. o Deus Horus est� de p� vestindo a coroa dupla do Alto e do Baixo Egito. A cena mais importante do recesso direita representa uma figura de um imperador ou um governante que est� usando um saiote curto. e um frasco. Esta c�mara funer�ria � cercada por um corredor em forma de U. � uma deusa que se estende suas asas. Ele cont�m um sarc�fago com as mesmas decora��es. Na frente da senhora � um padre. O recesso direito da c�mara funer�ria cont�m quase o mesmo design e elementos. figura o nome e a idade do morto. Anubis. na maior parte deles. segurando um colar com as duas m�os. cada um com v�rios nichos para cad�veres. com 91 nichos. porque o corpo de Anubis est� ocupando este espa�o. Al�m disso. apresent�-lo ao touro sagrado Serapis. Ele est� colocando a dupla coroa em sua cabe�a. escritos em vermelho. representa os dois deuses. cada um dos quais podia levar 3 corpos. vestindo uma t�nica comprida. Ao fundo.