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Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun.

2012

O QUE TEORIA DA HISTRIA?


TRS SIGNIFICADOS POSSVEIS1

Ricardo Marques de Mello2

RESUMO: Neste texto organizo trs significados distintos


da expresso teoria da histria, conceituando-os com a
! "#$%&'()*+, -.'%/0(, 1(-, 0 +2%(-, 1 , 023-, (.0+2 -4, 5, #2%" %2+,
-%6/%&'(1+, 1%7, 2 -# %0+, 8, 0 +2%(, 1(, 9%-0:2%(, /;.(/0+, 0 +2%(, 1+,
conhecimento produzido pelos historiadores; demonstrei com as
consideraes de Hayden White, Michel de Certeau e Jrn Rsen.
O segundo refere-se ao que mais comumente conhecido por
&$+-+&(,1(,9%-0:2%(<, ! "#$%&;. %,'+",(-,#2+#+-%)= -,1 ,>(2;.3-,
1 ,?+/1+2' 0@,A2% 12%'9,B 6 $, ,C(2$,>(2!4,5,0 2' %2+,-%6/%&'(1+,
relativo ao que denominei de teorias pontuais da histria; nesse
caso, ilustrei com as ideias de Carlo Ginzburg, Reinhart Koselleck
e Michel Foucault.

PALAVRAS-CHAVE: Teoria da histria. Teoria. Histria.

ABSTRACT: In this paper I organize different meanings of the


term theory of history in three ways conceptualizing them with
D2% E, !("#$ -,+E,09 ,09 +2% -,+E,092 ,(.09+2-4,F9 ,&2-0," (/%/6,
concerns the theory of history as a theory of knowledge generated
by the historians, I demonstrated how the considerations of Hayden
White, Michel de Certeau and Jrn Rsen. The second refers to
the so-called philosophies of history, I exemplify with the proposals
of the Marquis of Condorcet, Friedrich Hegel and Karl Marx. The

1
Sou muitssimo grato professora Tereza Cristina Kirschner pelos comentrios
elucidativos, sugestes proveitosas e advertncias providenciais.
2
Doutorando em Histria na Universidade de Braslia. Bolsista do Conselho
G('%+/($, 1 , H - /I+$I%" /0+, ?% /0J&'+, , F '/+$:6%'+, K, ?GL;4, MN"(%$-O,
ricardomm@unb.br; ricardo.mm@hotmail.com

365
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09%21," (/%/6,%-,2 $(0%I ,0+,P9(0,Q,9(I ,'($$ 1,-# '%&',09 +2% -,


of history, I illustrated with the ideas of Carlo Ginzburg, Reinhart
Koselleck and Michel Foucault.

KEYWORDS: Theory of history. Theory. History.

Em maro de 2009 o professor de teoria da histria da


Universidade Federal de Minas Gerais, Jos Carlos Reis, ministrou
na Universidade de Braslia a conferncia !"#$%&'#&(')*)!+,$-./0!
1&2&!$3'#)!)!+'45#$!+,$-2&63'7)8,R+,&/($,1(,#($ -02(@,(D2%.N- ,
para a sesso de perguntas. Uma das questes foi realizada
pela doutoranda Ana Carolina Barbosa Pereira, cujas pesquisas
na graduao, mestrado e doutorado referem-se teoria da
histria. Para evitar reformulaes indesejadas, transcrevi o trecho
gravado no qual h a pergunta e a resposta, respectivamente.

Doutoranda Considerando que nas dcadas de 70 e 80, no


S2(-%$@,(,1%-'.--*+,0 :2%'(, ,(,0 +2%(,1(,9%-0:2%(,&'+.,2 $(0%I(" /0 ,
esquecida, minha pergunta : como a teoria da histria vem sendo
tratada ps-89 no Brasil.

Palestrante Mas ela no foi esquecida no, Carolina, ela era ligada
aos Annales e era ligada ao marxismo, e a questo do marxismo era
muito forte, e a dos Annales tambm era muito forte. Mas os Annales
sempre estimularam as questes empricas, sempre recusaram
muito a questo epistemolgica, porque era considerada uma
discusso vazia... E um ponto de vista que se tornou vencedor aqui
no Brasil e h uma certa resistncia aqui, na nossa comunidade de
historiadores, a questo terica. E eu acho isso com uma implicao
enorme. claro que eu no estou dizendo que todo mundo tem
de abandonar a histria e ir fazer teoria da histria. Estou dizendo
que importante a contribuio da teoria da histria para a prtica
da histria. No d para prestigiar um e desprestigiar o outro. No
faz parte da discusso da teoria da histria. No d para evitar.
No se faz uma prtica competente sem uma discusso da sua

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atividade, de quem faz a ao, do historiador. A prtica da histria


&'(,- ",(0%I%1(1 4444,G(,-.(,#2+1.)*+,9%-0:2%'(4,B+T ,(%/1(,9U, --(,
resistncia natural com a teoria da histria; so poucas pessoas
que fazem [...] Qual a funo da teoria da histria? Eu acho que
teoria da histria s faz quem inteligente, modstia parte [...]
Inteligente no sentido crtico, sabe e discute o que est fazendo...
Voc tem que saber a resposta, voc tem que legitimar o que voc
E 7@,I+'3,0 ",;. ,T.-0%&'(2@,I+'3,0 ",;. ,#2+D$ "(0%7(2,+,;. ,I+'3,
fez, porque uma construo, no intuitiva... S intuitiva. Ento,
a teoria da histria antes era mais praticada do que hoje. Hoje, h
uma radicalizao maior na prtica, na pesquisa concreta. Mas, eu
digo a vocs, uma pesquisa concreta sem discusso, perde muito
em qualidade. 3

A resposta do professor Jos Carlos Reis, sem dvida,


poderia ser desdobrada em uma srie de questes. No entanto,
vou me concentrar no que considero uma aparente divergncia
entre a resposta do professor e a pergunta da doutoranda. Trata-se
de uma aparente divergncia, pois, de fato, o professor responde
que no houve um relativo esquecimento da teoria da histria nas
dcadas de 1970 e 1980 no Brasil, ao passo que a doutoranda
afirma, por meio da pergunta que sim: h, portanto, uma
discordncia de posies. Todavia, ela apenas aparente, pois
("D+-, -0*+,- ,2 E 2%/1+,(,-%6/%&'(1+-,1%E 2 /0 -,1(, !#2 --*+,
0 +2%(,1(,9%-0:2%(, ,%--+,&'(2%(,"(%-, I%1 /0 ,'+",(,02(/-'2%)*+,
da conferncia na ntegra. Ana Carolina Pereira compreende que
houve um esquecimento da teoria porque est se referindo ao que
pode ser entendido como epistemologia da histria; o professor
Jos C. Reis, por sua vez, tem um entendimento diferente, pois
se refere teoria da histria como uma caixa de ferramentas
que auxiliam os historiadores na construo, caracterizao e
explicao do seu objeto de anlise.

3
Agradeo ao professor Jos Carlos Reis e Ana Carolina Barbosa Pereira
por me permitirem reproduzir o trecho supracitado.

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A confuso no uso da expresso teoria da histria no


apenas circunstancial, como no evento acima. Comumente, o
termo usado para denotar aspectos diferentes do trabalho do
historiador, acarretando muitos desencontros argumentativos.
No raramente, teoria da histria uma expresso usada para
casos distintos sem distino dos casos.
Por isso, neste texto pretendo organizar e delimitar diferentes
-%6/%&'(1+-,1+,0 2"+,0 +2%(,1(,9%-0:2%(4,L(2(,0($@,#2%" %2(" /0 @,
conceituo as palavras teoria e histria separadamente. A partir
dessa conceituao individualizada dos termos, delimito e
1 -'2 I+,023-,-%6/%&'(1+-,#+--JI %-,1 ,0 +2%(,1(,9%-0:2%(,.-(1+-,
contemporaneamente. O primeiro deles diz respeito teoria
da histria enquanto teoria do conhecimento produzido pelos
9%-0+2%(1+2 -<, ! "#$%&;. %, '+", (-, '+/-%1 2()= -, 1 , B(V1 /,
White, Michel de Certeau e Jrn Rsen. O segundo refere-se
(+, ;. , "(%-, '+"." /0 , W, '+/9 '%1+, #+2, &$+-+&(, 1(, 9%-0:2%(<,
nesse caso, servi-me das proposies do Marqus de Condorcet,
X +26,Y4,A4,B 6 $, ,C(2$,>(2!4,5,0 2' %2+,-%6/%&'(1+,W,2 $(0%I+,
ao que denominei de teorias pontuais da histria; ilustrei com as
ideias de Carlo Ginzburg, Reinhart Koselleck e Michel Foucault.
Z E 2 /0 , (, ;.($;. 2, .", 1 -- -, -%6/%&'(1+-, /*+, 1 I "+-,
perder de vista que as formulaes tericas so resultados de
necessidades situadas historicamente e respondem a demandas
sociais caractersticas, ainda que nem sempre sejam facilmente
%1 /0%&'UI %-4,[,#2 '%-(" /0 ,#+2, -- ,"+0%I+,;. ,($6."(-,0 +2%(-,
ao longo do tempo entram em declnio ou mesmo desaparecem,
+.02(-, " 26 "@,($6."(-,;. -0= -,-*+,2 --%6/%&'(1(-@,' 20+-,
autores deixam de despertar interesse e outros entram em moda:
da histria, nem as teorias a seu respeito escapam.

1. Da teoria

R,#($(I2(, 0 +2%(,0 ",+2%6 ", 62 6(4,\ .,-%6/%&'(1+, -0(I(,


relacionado ao de contemplar, observar, ver. Ainda com os
gregos antigos, o sentido do vocbulo teoria foi estabelecido em
contraposio prxis, ligada ao de praticar e ao uso da

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tcnica.4 A imagem de que teoria ope-se prtica, de certo modo,


ainda persiste, sobretudo por meio de ideias que compreendem
teoria como abstrao desprovida de correspondncia real ou
mera contemplao vazia.
Alm disso, h certa despreocupao no uso do termo,
que empregado para nomear formulaes bem diferentes: de
teorias sobre a globalizao a teorias acerca da diviso atmica
ou mesmo para designar determinadas vises de mundo de
indivduos ou grupos sociais. O termo teoria, portanto, pode ser
apropriado no s em escalas muito distintas como em nveis
diferentes entre si.
F.1+,%--+,0+2/(,'+"#$%'(1(,;.($;. 2,0 /0(0%I(,1 ,1 &/%)*+,
estrita do termo teoria. Para alcanarmos um significado
satisfatrio ao propsito deste texto, primeiramente, necessrio
dissuadir-nos da oposio entre teoria e prtica, j que,
contemporaneamente, nas elaboraes acerca da histria, eles
no so termos excludentes. Diferentemente disso, as teorias
so dependentes, complementares e, na maioria dos casos,
inseparveis das prticas sociais. Nesse sentido, podemos
entender teoria como um modo de ver, organizar, sistematizar
ou interpretar um dado fenmeno (no caso dos historiadores,
por meio de documentos) que estabelece determinadas regras,
#(12= -@,'+/' %0+-,+.,#2%/'J#%+-, /02 ,-%,(,&",1 ,'+"#2 /1 2@,
descrever e/ ou explicar o objeto da observao.
No entanto, essa ao no ocorre no vazio. Ela realizada
por indivduos, os quais carregam consigo, conscientemente ou
/*+@,."(,-W2% ,1 ,%/].3/'%(-,;. ,+-,E+2"(", /;.(/0+,- 2 -4,L+2,
conseguinte, por mais que se tente ser impessoal, a formulao
de uma teoria sempre acontece a partir de determinados valores,
ideias e percepes do sujeito observador, o qual est inserido
",.",0 "#+@, -#()+, ,'%2'./-0^/'%(-, -# 'J&'(-4
Mas esse sujeito observador no impe unilateralmente suas
percepes a respeito do objeto que analisa. Seus valores e ideias
pr-concebidas podem ser reformuladas a partir do momento

4
Ver GADAMER, H-G. Elogio da Teoria. Lisboa: Edies 70, 2001.

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em que ele entra em contato com seu campo de observao.


A elaborao de uma teoria, oriunda da relao entre sujeito e
campo de observao, no dada, mas construda mutuamente
1 ,"+1+,'%2'.$(24,X2(&'(" /0 ,#+1 N- ,2 #2 - /0UN$(,1(,- 6.%/0 ,
maneira:

FIGURA 1

As formulaes tericas, portanto, no emergem pura e


simplesmente da capacidade de abstrao de um indivduo,
tampouco so determinadas pelo campo de observao em si. Por
isso, deve-se ter em mente que: 1) o campo de observao no
est pronto e acabado independente de quem o observa. Ele uma
construo do pesquisador: o sentido somente se manifesta porque
quem l o texto [ou um dado fenmeno], l a partir de determinadas
expectativas e na perspectiva de um sentido determinado;5 2) e
que as pr-noes e ideias pr-concebidas do sujeito, tambm, so
alterados medida que ele entra em contato com seu campo de
observao, fazendo com que seu estudo e hipteses iniciais sejam
constantemente reformulados em uma relao de reciprocidade. Por
isso, no faz sentido separarmos teoria de prtica: as formulaes
tericas so o resultado da formao cultural (em sentido amplo) do
sujeito (com sua individualidade e objetivos) e do prprio fenmeno
observado. Dessa relao podem surgir proposies e princpios,
sistemicamente organizados ou no, acerca de determinada rea,
objeto ou assunto.

5
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo: traos fundamentais de uma
9 2" /3.0%'(,&$+-:&'(4,L 02:#+$%-O,M1%0+2(,_+7 -@,`aab@,#4,cde4

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2. Da histria

Sem dvida, um dos principais motivos da polissemia da


expresso teoria da histria provm menos das noes relativas
8,0 +2%(,1+,;. ,1+-,-%6/%&'(1+-,#+--JI %-,;. ,(,#($(I2(,9%-0:2%(,
#+1 ,(--."%24,L+2,"(%-,;. ,(,62(&(,0 /9(,- ,"(/0%1+,1 -1 ,(,
X2W'%(,(/0%6(@,+-,-%6/%&'(1+-,1(,#($(I2(,9%-0:2%(,-*+,"(2'(1+-,
pelo tempo e dizem respeito, entre outros fatores, s relaes que
os indivduos mantinham em um dado presente, entre passado
e futuro.6 Alm disso, em algumas lnguas, sobretudo as de
origem latina, histria serve para indicar assuntos de naturezas
distintas. Especificamente em lngua portuguesa, 7 histria
contemporaneamente pode designar, entre outras possibilidades:
(a) uma disciplina ou cincia, da qual se ocupa os historiadores;
(b) as aes humanas no tempo;
f'g, 9%-0+2%+62(&(@, ", - /0%1+, 2 -02%0+, K, (, 1 -'2%)*+, h+.,
explicao das aes humanas no tempo por meio da escrita;
(d) uma narrativa ou relato com ou sem verossimilhana, que
pode ser feito por qualquer indivduo.
L(2(, '(2('0 2%7(2, +-, 023-, -%6/%&'(1+-, 1(, !#2 --*+, 0 +2%(,
da histria, ocupar-me-ei da primeira e da segunda acepo da
#($(I2(,9%-0:2%(4,R,0 2' %2(@,9%-0+2%+62(&(@,#+1 ,- 2,'+/-%1 2(1(,
um desdobramento da histria enquanto disciplina: no existe
escrita da histria sem um conjunto de operaes e procedimentos
disciplinares. O quarto significado no relevante ao meu
propsito; apenas menciono que dele se ocupa uma enorme gama
de disciplinas, tais como a semiologia, a semitica, a anlise do
discurso e a pragmtica.

6
Para uma anlise erudita e ampla dos conceitos modernos de histria remeto
o leitor a KOSELLECK, Reinhart. historia/Historia. Madrid: Trotta Editorial,
2004.
7
, , L(2(, (, '+/-0(0()*+, 1 , +.02+-, -%6/%&'(1+-, 9+1% 2/+-, 1(, #($(I2(, 9%-0:2%(@,
basta uma passada rpida pelo verbete em dois dos dicionrios de lngua
portuguesa mais populares no Brasil, Houaiss e Aurlio, que apresentam,
respectivamente, quinze e dezessete acepes diferentes.

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3. Teorias da Histria
!"!#$%&'%()*+,#-#.#/0,1%*2#+,#),'30)%40'5,#3%2561%),

A partir da breve conceituao do termo teoria e do primeiro


-%6/%&'(1+,1(,#($(I2(,9%-0:2%(@,%-0+,W@,'+"+,1%-'%#$%/(,#2(0%'(1(,
pela comunidade de historiadores, pode-se interpretar o termo
teoria da histria como o estudo ou um modo de compreender
a rea do conhecimento que investiga as aes dos homens no
tempo: preocupa-se com o que e como o historiador transforma
os documentos em um livro de histria, por exemplo, ou como
os feitos se tornam fatos. Teoria da histria, dessa perspectiva,
pretende compreender os mecanismos de elaborao, distribuio,
recepo e legitimidade de um conhecimento histrico acadmico
aceito como relevante entre os praticantes do ofcio.
Feliz ou infelizmente, no h consenso a respeito de quais
objetos so pertinentes rea teoria da histria nessa acepo,
0("#+.'+,'+"+,1 I ",- 2,(D+21(1+-, ,'$(--%&'(1+-4,R$W",1%--+@,
as questes que preocupam os tericos da histria mudam com o
tempo, pois comumente respondem a necessidades oriundas de
+.02(-,#2U0%'(-,1%-'%#$%/(2 -@,1(,#2:#2%(,#2+1.)*+,9%-0+2%+62U&'(,
ou mesmo de demandas sociais. As preocupaes dos tericos da
histria so elas mesmas marcadas pelo tempo e circunstncias
-# 'J&'(-4
Para ilustrar alguns dos problemas contemporneos em
teoria da histria, no sentido h pouco delimitado, pareceu-me
pertinente mencionar aspectos gerais das teorias de trs autores
de tradies intelectuais razoavelmente distintas: Hayden White,
Michel de Certeau e Jrn Rsen.

Hayden White

A teoria do discurso historiogrfico de Hayden White


considera a narrativa produzida pelos historiadores como uma
modalidade verbal em prosa cujo objetivo transformar algo que
aconteceu no passado, at ento no conhecido, no-familiar, em
um evento compreensvel no presente, tornando-o familiar entre

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autor e um leitor idealizado. Para realizar tal objetivo, o historiador


organiza a estrutura de seu discurso pr-criticamente, ou seja,
antes de uma averiguao das fontes, conscientemente ou no.
Essa organizao estabelece o tipo de relaes preponderantes
entre os elementos que compem o campo histrico (agente,
ato, cena, propsito e ao). Embora possa organizar o campo
histrico de certas maneiras, h um nmero limitado de faz-lo,
que corresponde, segundo White, aos quatro tropos mestres:
metfora, metonmia, sindoque e ironia. Cada um dos tropos
'+/1%'%+/(,(,+26(/%7()*+,1+,1%-'.2-+,9%-0+2%+62U&'+@,%/1%'(/1+,
#+--JI %-, -02(0W6%(-, 1 , !#$%'()*+, , -%6/%&'()*+, 1+, +DT 0+,
investigado.
Inicia-se com o recorte temporal, por meio da crnica e do
estabelecimento dos motivos iniciais, intermedirios e conclusivos,
mediante o arranjo da estria (story): ambas as etapas organizam
previamente os denominados elementos primitivos (dados
no-processados) do relato histrico. J as trs estratgias
propriamente explicativas se consubstanciam na elaborao
de enredo, no argumento formal e na implicao ideolgica do
discurso. Cada uma delas possibilita quatro maneiras de serem
discursivizadas: estria romanesca, comdia, tragdia e stira,
na elaborao de enredo; formismo, organicismo, mecanicismo
e contextualismo, na argumentao formal; anarquismo,
conservantismo, radicalismo e liberalismo, na implicao
ideolgica. Elas buscam constituir uma explicao plausvel e
coerente nos nveis esttico, epistmico e tico, respectivamente.
R-, -02(0W6%(-, !#$%'(0%I(-, "(/03", /02 , -%, 1(1(-, (&/%1(1 -@,
combinando-se de certas maneiras, caracterizando, assim, o que
White denominou 3$%#9&!"#$%&'#&('4*1&. O relato produzido pelos
historiadores, portanto, mais que determinado pelas fontes,
condicionado por formatos os quais no apenas organizam as

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informaes pretritas do seu discurso, mas, sobretudo, criam


- /0%1+, ,-%6/%&'(1+48

Michel de Certeau

A anlise de Michel de Certeau sobre o que fabricam os


historiadores quando fazem histria,9 para usar uma frase do
#2:#2%+,? 20 (.@,#(.0(N- , ",023-,1%" /-= -,1(,9%-0+2%+62(&(O,
um lugar social, uma prtica e uma escrita. O lugar social diz
2 -# %0+,8-,I(2%(1(-,2 $()= -,;. ,+,#2+&--%+/($@, /;.(/0+,-.T %0+@,
tem com o meio do qual faz parte, tenha ele conscincia ou no.
M,%--+,%/'$.%,(,#+-%)*+,-+'%($@,%/-0%0.'%+/($@,#2+&--%+/($@, /&"@,(-,
vinculaes entre o indivduo e a sociedade. em funo deste
$.6(2,;. ,- ,%/-0(.2(",+-,"W0+1+-@,;. ,- ,1 $%/ %(,."(,0+#+62(&(,
de interesses, que os documentos e as questes, que lhes sero
propostas, se organizam.10 A prtica refere-se aos procedimentos
tcnicos arbitrados pela comunidade de historiadores e
selecionados por cada um deles tendo em vista seus objetivos e
a natureza das suas fontes. Trata-se de uma ao que transforma
" 2+-,+DT 0+-,1+,#(--(1+, ",E+/0 -,#2 /9 -,1 ,-%6/%&'(1+O,i1 ,
resduos, de papis, de legumes, at mesmo das geleiras e das
neves eternas, o historiador faz outra coisa: faz deles a histria.11
A escrita diz respeito materializao da pesquisa verbalmente.
Mas a escrita no tomada como apenas um meio. Ela cria sentido

8
Ver WHITE, Hayden. Introduo. In: Trpicos do Discurso: ensaios sobre
a Crtica da Cultura. 2 ed. So Paulo: Edusp, 2001, p. 13-38; ________.
A Interpretao na Histria. In: Trpicos do Discurso. Op. cit. p. 65-95.
_______. Introduo. A Potica da Histria. In: Meta-histria: a imaginao
histrica do sculo XIX. So Paulo: Edusp, 2 ed. 1995. p. 17-56; MELLO,
Z%'(21+,>(2;. -,1 4,F +2%(,1+,H%-'.2-+,B%-0+2%+62U&'+,1 ,B(V1 /,Y9%0 O,
uma introduo. In: OPSIS. Dossi Histria e Sensibilidades. UFG. v. 8, n.
11, jul./dez. 2008. p. 120-145.
9
, ,?MZFMRj@,>4,R,+# 2()*+,9%-0+2%+62U&'(4,Q/O,A Escrita da Histria. Rio de
Janeiro: Forense, 2000, p. 65.
10
Idem., p. 66.
11
Idem., p. 78.

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ao dar coerncia a determinados eventos em suas relaes


2 'J#2+'(-<, #2 /'9 , $('./(-<, #2 - /0%&'(, +, #(--(1+<, +21 /(,
(20%&'%($" /0 @, (#(2 /0(/1+, - 2, /(0.2($<, 2 E 2 /'%(@, 1+0(/1+, +,
relato de credibilidade; altera o tempo cronolgico em tempo da
/(22(0%I(<, /&"@,0 "," '(/%-"+-,#2:#2%+-4,?+/;.(/0+,'(1(,."(,
1 --(-,#(20 -,0 /9(",'(2('0 2J-0%'(-, -# 'J&'(-@, $(-,/*+,-*+,
separveis em si. Em conjunto formam o que Certeau denominou
&+3'):;&!"#$%&'#&('4*1). Destarte, para se compreender o que
fazem os historiadores necessrio entender a dinmica entre
um lugar social, uma prtica e uma escrita.

Jrn Rsen

Jrn Rsen formulou uma Matriz Disciplinar a fim de


explicar como o conhecimento produzido pelos historiadores
constitui-se.12 Ela compe-se de cinco elementos: 1) interesses;
2) perspectivas; 3) mtodos; 4) formas de representao; e 5)
funes de orientao. A teoria de Rsen sistmica e apresenta-
- ,62(&'(" /0 ,1(,- 6.%/0 ,"(/ %2(O

FIGURA 2

12
RSEN, Jrn. Razo Histrica. Teoria da Histria: os fundamentos da cincia
Histrica. Braslia: UnB, 2001.

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O primeiro fator de constituio do pensamento histrico, os


interesses, provm da necessidade humana de situar-se no tempo.
Est presente e o que fundamenta o pensamento histrico de
E+2"(,6 2($@,/*+,(# /(-,'% /0J&'+4,Q-0+,W@,;. -0%+/(" /0+-,;. ,
no encontram resposta imediata e satisfatria na vida prtica
promovem no indivduo uma certa carncia de orientao no
tempo, que, por sua vez, o impulsiona a buscar uma ou algumas
respostas: designa, assim, o ponto de partida que o pensamento
histrico toma [...] ainda antes de se constituir como cincia.13
Em seguida, as perspectivas da interpretao coordenam os
interesses,1 ,"+1+,2('%+/($,(,&",1 ,1%2 '%+/UN$+-,(+,#(--(1+<,(-,
perspectivas formam modelos de interpretao,14 reformulando
as carncias dentro dos padres academicamente aceitveis,
inclusive tendo conscincia de suas possibilidades e limitaes.
O terceiro fator diz respeito aos mtodos mediante os quais
o historiador transforma os resqucios do passado em um
conhecimento sustentvel, racional e empiricamente controlado.
De acordo com Rsen, so os mtodos aplicados na elaborao
de uma pesquisa que caracteriza o pensamento histrico em
sua modalidade cientfica. As formas de apresentao ou
representao dizem respeito aos meios de materializao dos
fatores anteriores com vistas ao fator posterior (as funes). E,
#+2,&"@,+,k$0%"+, $ " /0+,2 E 2 N- ,8-,funes orientadoras da
"#$%&'#&(')*). Ao se mencionar funes orientadoras, parte-se do
princpio de que os esforos empreendidos pelos historiadores
no so despropositados: eles auxiliam os homens do presente
na tomada de posio a respeito de um dado tema/ assunto
relacionando ao presente, passado e futuro, dando, destarte, um
sentido, uma orientao. Assim, o ciclo se fecha.
Embora cada uma das teorias dos autores sobreditos
0 /9(", -# '%&'%1(1 -,0 2"%/+$:6%'(-, ,'+/' %0.(%-@,#+/0+-,1 ,
partida e resultados distintos, considero possvel compreend-
las como respostas a um problema maior: como o conhecimento

13
Op. cit., p. 30.
14
Op. cit., p. 32.

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historiogrfico produzido; ou, de outro modo, quais as


possibilidades, condies e limites cognitivos da histria produzida
# $+-, 9%-0+2%(1+2 -l, M/&"@, 0 +2%(, 1(, 9%-0:2%(@, / -- , #2%" %2+,
-%6/%&'(1+@, W, .", "+I%" /0+, 1 , 2 ] !*+, -+D2 , +, mtier dos
historiadores. , por excelncia, um campo metaterico.

***
G+, /0(/0+@,+,-%6/%&'(1+,1(, !#2 --*+,0 +2%(,1(,9%-0:2%(,W,
alterado quando se compreende por histria as aes dos homens
no tempo. Desse modo, a palavra histria deixa de designar
uma disciplina/ rea do conhecimento e passa a denotar fatos,
eventos, atos, de mbitos variados individual, comunitrio,
social, mundial. Teoria da histria, dessa perspectiva, refere-
se s interpretaes possveis acerca da histria em si. Elas
#+1 ", - 2, (62.#(1(-, ", 1.(-, '(0 6+2%(-@, (-, 1%0(-, &$+-+&(-,
-# '.$(0%I(-,1(,9%-0:2%(@,+.,-%"#$ -" /0 ,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(,
, (-, 0 +2%(-, -+D2 , (-# '0+-, -# 'J&'+-, 1(, 9%-0:2%(4, M", $%/9(-,
6 2(%-@,-*+,'$(--%&'(1+-,-+D,(,1 -%6/()*+,1(,#2%" %2(,(.0+2 -,
com propsitos distintos, incluindo, entre outros, nomes como os
de Giambattista Vico, Georg W. F. Hegel, Auguste Comte, Karl
Marx, Oswald Spengler e Arnold J. Toynbee. A segunda categoria
de teoria da histria, dessa perspectiva, no tem denominao
prpria. Diz respeito s teorias, geralmente no-sistmicas,
acerca de aspectos pontuais, aplicados a eventos histricos sem
(-,#2 0 /-= -,6 / 2($%7(/0 -,1(-,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(4,L+1 N- ,
considerar ilustrativo, entre outros, a ideia de poder de Michel
Foucault, as categorias histricas de Reinhart Koselleck ou a
noo de circularidade cultural de Carlo Ginzburg.
Histria compreendida como as aes dos homens no tempo,
portanto, permite entendermos a teoria da histria de dois modos
1%E 2 /0 -O, (-, &$+-+&(-, 1(, 9%-0:2%(, , +, ;. , /+" %, 1 , teorias
pontuais da histria. O que h em comum entre elas o esforo
em teorizar a respeito de fenmenos da histria em seu acontecer.
A diferena entre uma e outra , sobretudo, de perspectiva.

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Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

!7!#$%&'%()*+,#--#.#82#(9,2,(*2#+*#3%2561%*

R-,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(,-.26%2(", ",$.6(2 -,1%-0%/0+-, ,#+2,


meio de autores de tradies intelectuais muito diferentes. Embora
sua emergncia esteja concentrada na passagem do sculo XVIII
#(2(,+,mQm@,9+.I ,&$+-+&(-@,'+"+,(,1 ,_%'+@,;. ,-*+,(/0 2%+2 -4,
De modo geral, no entanto, possvel associar o interesse pela
&$+-+&(,1(,9%-0:2%(,(,."(,/+I(,# 2' #)*+,0 "#+2($@,(,;.($,- ,I($ ,
da noo de histria no singular para decifrar o curso da histria
como unidade e universalidade.15
Na tentativa de compreender e explicar o processo histrico
como um todo, buscando um sentido no curso dos acontecimentos
e/ou uma fora motriz da histria da humanidade, portanto, as
&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(@, ",6 2($@,'+"#(20%$9(",($6./-,#2 --.#+-0+-O,
unidade, universalidade e padres de continuidade e mudana,
%/1 # /1 /0 " /0 , - , '+/-%1 2(", +, ].!+, 1(, 9%-0:2%(, $%/ (2@,
cclico, em espiral ou catico. Para ilustrar como essas noes
se materializam, enfatizarei elementos comuns das perspectivas
de Condorcet, Hegel e Marx.

:*1;<=2#+0#>,'+,1)05

Marqus de Condorcet participou ativamente do ambiente


intelectual francs da segunda metade do sculo XVIII. Em
sua ltima obra, Ensaio de um quadro histrico do esprito
humano, composta por uma introduo e dez partes cada
uma relativa a uma etapa do progresso humano , delineia os
#2%/'%#(%-,'+/0+2/+-,1 ,-.(,&$+-+&(,1(,9%-0:2%(416 Nela, Condorcet

15
Ver KOSELLECK, Reinhart. Histria Magistra Vitae sobre a dissoluo do
topos na histria moderna em movimento. In: Futuro Passado: contribuio
semntica dos tempos histricos. Rio de Janeiro: Contraponto; Ed. PUC-Rio,
2006, p. 41-60.
16
CARITAT, Antoine. [CONDORCET, Marqus de]. Esquisse DUn Tableau
Historique Des Progrs de LEsprit Humain. Paris : Vrin, 1970. Disponvel
em: <http://socserv.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/ condorcet/cindex1.htm.> Acesso:

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Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

interpreta a histria da humanidade enquanto uma evoluo


progressiva, majoritariamente linear, ininterrupta e em direo
ao aperfeioamento da espcie: da barbrie civilizao. Dois
aspectos de sua teoria so relevantes para os propsitos aqui: 1)
a idia de que o passado fornece experincias e ensinamentos, os
;.(%-,#+1 ",- 2,(#2+I %0(1+-,#+2,;. ", -0U,/+,#2 - /0 @,(,&",
de evitar os mesmos erros e seguir os preceitos bem sucedidos
e, assim, acelerar o progresso humano. Isto , a histria em si
deve ser investigada, no como o fazem os historiadores, que
veem nela apenas fatos e a histria de alguns poucos homens,17
mas como o domnio no qual se pode encontrar os elementos que
norteiam seu sentido e, justamente por isso, fornecer exemplos
teis ao presente e futuro 2) e, como um desdobramento do
primeiro aspecto, a ideia, aceitvel nas cincias naturais de
que possvel valer-se do princpio de leis gerais (universais e
previsveis):

se o homem pode prever, com segurana quase completa, os


fenmenos dos quais ele conhece as leis; se, mesmo quando elas
lhe so desconhecidas, ele pode, de acordo com a experincia do
passado, prever, com grande probabilidade, eventos do futuro; por
que motivo se deve considerar como empresa quimrica traar,
com alguma verossimilhana, o quadro dos destinos futuros da
espcie humana, tendo como base os resultados de sua histria?
A crena nas cincias naturais fundamenta-se na idia de que as
leis gerais, conhecidas ou ignoradas, que regem os fenmenos
do universo, so necessrias e constantes; e por qual razo este
princpio havia de ser menos verdadeiro para o desenvolvimento
das faculdades intelectuais e morais do homem, assim como para
as outras operaes da natureza?18

>(-,?+/1+2' 0,/*+,'2 1%0(I(,8,9%-0:2%(,.",].!+,'+/0J/.+@,

dez. 2010.
17
Cf. CARITAT, Antoine. Op. cit., p. 200-202.
18
Idem., p. 203.

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Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

concomitante e idntico a todas as sociedades ao mesmo tempo.


Reiterava a coexistncia de diferentes estgios evolutivos em
sociedades distintas no mesmo perodo histrico. Considerava,
por exemplo, que franceses e anglo-americanos situavam-se
no pice da cadeia humana e que, por isso, deveriam levar s
-+'% 1(1 -,i" /+-,1 - /I+$I%1(-n,+,#2+62 --+,0W'/%'+@,'% /0J&'+@,
cultural, social e econmico: era a humanidade em sua marcha
inexorvel ao aperfeioamento.

Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel elaborou um abrangente e


complexo sistema, &$+-:&'+, 1 , '(2U0 2, " 0(EJ-%'+@, 1+, ;.($, -.(,
&$+-+&(, 1(, 9%-0:2%(, W, #(20 , %/0 62(/0 4, H .-@, (-- I 2(, B 6 $@,
governa o mundo, e o contedo de seu governo, a realizao
de seu plano, a histria universal.19 E a histria diz respeito
I%1(,1+,M-#J2%0+4,\.(,&$+-+&(,1(,9%-0:2%(,(#2 - /0(N/+-,'+"+,+,
Esprito se desenvolveu, dialeticamente, ao longo do tempo. Para
compreend-la, seguindo o percurso do principal texto de Hegel
acerca do assunto, torna-se necessrio: 1) caracterizar o Esprito;
2) descrever os meios dos quais este se vale para concretizar e
($'(/)(2,+,- .,&"<,og," /'%+/(2,- .,+DT 0%I+,#2%/'%#($4
A caracterstica do Esprito a Liberdade. O Esprito se
manifesta em cada perodo e povo de determinada maneira.
Hegel, ao interpretar a histria humana das sociedades orientais
antigas ao mundo germnico do qual fazia parte , observou
que a Liberdade se materializou em formatos e graus variados.
Em sua anlise, dividiu a histria universal em quatro mundos,
cada qual subdividido em trs partes: 1) Mundo Oriental (China,
ndia e Prsia); 2) Mundo Grego (Atenas, Esparta e Macednia);
3) Mundo Romano (Roma at a segunda Guerra Pnica, da
Segunda Guerra Pnica ao Imprio e do Imprio decadncia);
4) Mundo Germnico (do surgimento das naes germnicas

19
Cf. HEGEL, G. W. Friedrich. <#9&$&*)!6)!=#$%,'#). Braslia: UnB, 2008, p.
37-38.

380
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

no Imprio Romano at Carlos Magno, o sistema feudal e o


mundo germnico moderno). Cada mundo teria contribudo
para o avano do Esprito em sua trajetria. Evidentemente, no
se deve compreender esse avano de modo linear, sucessivo e
necessrio. A dialtica (tese x anttese = sntese) foi a maneira
por meio da qual a Liberdade se tornou maior no e com o tempo.
Foi, por conseguinte, a contraposio de culturas divergentes
que propiciou a formao de uma nova forma de organizao
social que, por sua vez, se contraporia outra, resultando em
uma sntese das anteriores. Na trade tese, anttese e sntese ,
formalmente@,(,(/0J0 - ,;. ,- ,i+#= n,(,."(,1(1(,'+/&6.2()*+,
e possibilita a mudana em direo a uma situao nova.
M-- ,"+" /0+,1 ,%/] !*+,W,'+/'2 0%7(1+,# $+-," %+-,1+-,
quais o Esprito se apropria para alcanar seu objetivo, que so,
precisamente, as aes dos indivduos. Porm, no so as aes
conduzidas pelas virtudes deliberadamente em prol da Liberdade.
As paixes, os objetivos de interesse particular e a satisfao
do egosmo so fatores mais poderosos; seu poder est em no
considerar nenhum dos limites que o direito e a moralidade [de sua
poca] lhes querem impor.20 E, com isso, realizam o desgnio do
Esprito: aumentar a Liberdade com a conquista de novos direitos
e uma nova situao. Alm das prticas do homem comum,
B 6 $, (02%D.%, %"#+20^/'%(, -%6/%&'(0%I(, (+-, indivduos histricos
universais@, %-0+, W@, (+-, i62(/1 -, 9+" /-, 1(, 9%-0:2%(@, '.T+-, &/-,
particulares contm o substancial que a vontade do esprito
universal.21 Alexandre, Csar e Napoleo so exemplos dessa
categoria de indivduos, cujas aes parecem ser unicamente
tarefa e obra suas. No entanto, eles so instrumentos da razo
que rege a humanidade:

tais indivduos no tinham nos seus objetivos a conscincia da


Idia, mas eram homens prticos, polticos. Porm, eram tambm
pensadores que tinham a viso do que era necessrio e do que

20
Idem., p. 26.
21
Idem., p. 33.

381
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

era oportuno. Tal era a verdade da sua poca e do seu mundo, a


prxima raa que j estava contida neles. Sua tarefa era conhecer
esse valor geral, o prximo e necessrio nvel mais elevado do
seu mundo, transform-lo em seu objetivo e nele concentrar a sua
energia.22

Embora aparentemente envolvidos apenas pelos interesses


pessoais e imediatos, tanto o homem comum quanto esses heris
(termo usado por Hegel) alteram o rumo da histria. A razo (a
sabedoria de Deus) que governa o mundo, utiliza-os, astutamente,
como meios, como instrumentos a sua estratgia.
R+,%/0 /-%&'(2,(,#2 - /)(,1(,p%D 21(1 ,/(,9%-0:2%(,9."(/(@,
+, M-#J2%0+, - , /'("%/9(, (+, - ., +DT 0%I+, &/($O, (, %/-0%0.%)*+, ,
consolidao do Estado, que, de acordo com Hegel, a Ideia
divina como ela existe no mundo.23 Porm, no qualquer Estado,
mas aquele que permite, assegura e propicia a realizao da
Liberdade ao indivduo por intermdio do Direito, da Moral e
do Governo. O Estado, nesses termos, deve consubstanciar
o Esprito Absoluto, que a sntese do Esprito Subjetivo (as
vontades individuais e interiorizadas) e o Esprito Objetivo (as
vontades coletivas, exteriorizadas, aqueles elementos comuns e
compartilhados entre os indivduos por meio da tica, da poltica
e da histria). Com o Esprito Absoluto, a Liberdade alcana seu
pice: a autoconscincia de que livre. Em um Estado sob tais
condies, os indivduos no so servos ou escravos das Leis
e da Moral. Mas, antes, agem em conformidade com elas por
vontade prpria, pois a consideram dignas de adoo:

s a vontade que obedece lei livre, pois ela obedece a si mesma,


est em si mesma livremente. Quando o Estado, a ptria, constitui
uma coletividade da existncia, quando a vontade subjetiva do
homem se submete s leis, a oposio entre liberdade e necessidade
desaparece. O racional como substancial necessrio; somos livres

22
Idem., p. 33.
23
Cf. Idem., p. 40.

382
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

quando o reconhecemos como lei e quando seguimos essa lei


como substncia de nossa prpria essncia. A vontade objetiva e a
subjetiva so, ento, conciliadas, formando uma unidade serena.24

R--%"@, /(, &$+-+&(, 1(, 9%-0:2%(, 1 , B 6 $@, (, 9."(/%1(1 , W@,


pelo plano divino, encaminhada para a consecuo da Liberdade
e autoconscincia desta. Os indivduos propiciam as condies
para o avano e aprofundamento da Liberdade humana por
intermdio do Estado.

Karl Marx

At os nossos dias, a histria de toda a sociedade tem sido a


histria das lutas de classes. Com esta frase curta e sintomtica,
C(2$,>(2!,%/%'%+.,.",1+-,- .-,$%I2+-,"(%-,%/]. /0 -, ,#+#.$(2 -@,+,
Manifesto do Partido Comunista, publicado em 1848, juntamente
com Engels, sob encomenda da Liga Comunista.25 A frase explica,
em parte, o que mais tarde seria designado como o cerne de sua
&$+-+&(,1(,9%-0:2%(O,+,materialismo histrico. Diferentemente dos
&$:-+E+-, %1 ($%-0(-@, >(2!, E./1+., -.(, %/0 2#2 0()*+, 1(, 9%-0:2%(,
naquilo que considerou as bases materiais de existncia de cada
sociedade ou, dito de outra maneira, o modo como ela relaciona-se
com a natureza e como seus membros relacionam-se entre si, a
&",1 ,#2+1.7%2,D /-, ,- 2I%)+-4,M",# 2-# '0%I(,-%/'2q/%'(@,'(1(,
sociedade em certo perodo histrico estabelece determinado
modo de produo (como o modo de produo asitico, escravista,
feudal e o capitalista), consubstanciado nas foras produtivas
(instrumentos e tcnicas) e nas relaes de produo (diviso
social do trabalho e distribuio dos resultados desse trabalho).
?(1(,"+1+,1 ,#2+1.)*+,6 2(,' 20+-,'+/]%0+-, /02 ,%/1%IJ1.+-@,+-,
quais exercem diferentes atribuies dentro dessa sociedade. Esses
'+/]%0+-,f$.0(-,1 ,'$(-- -g@,T./0(" /0 ,'+",+-,(I(/)+-,0W'/%'+-@,

24
Idem., p. 40.
25
MARX, Karl & ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro:
Zahar Editores, 1978.

383
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

/'("%/9("N- , ", 1%2 )*+, (, ."(, 2.#0.2(, '+", (, '+/&6.2()*+,


social assim instituda e fomentam a formao de um novo modo
de produo. Em perspectiva diacrnica, a mudana de um modo
de produo a outro um desdobramento da luta de classes. Marx
percebeu, portanto, que o movimento da histria era determinado
por um padro reconhecvel em diferentes estgios da humanidade.
Em termos lgico-formais, Marx valeu-se da dialtica
hegeliana (tese, anttese, sntese) para explicar a sucesso dos
modos de produo. De modo geral, cada fase histrica (com seu
modo de produo) contm em si os elementos que permitem sua
#2 #+/1 2^/'%(,f0 - h,(&2"()*+g, ",.",1 0 2"%/(1+,"+" /0+, ,
os que iro ocasionar sua prpria destruio (anttese/ negao).
[,1+,'+/]%0+, /02 ,0 - , ,(/0J0 - ,;. , " 26 ,($6+,1%E 2 /0 @,(,
sntese (um novo modo de produo), a qual, por sua vez, contm
em si uma nova tese e uma nova anttese, que propiciaro, com
o tempo, a formao de uma nova sntese: a histria continua.26
M/&"@,/(-,023-, $(D+2()= -,0 :2%'(-,(,2 -# %0+,1(,9%-0:2%(,1(,
humanidade esto presentes a ideia de universalidade, unidade
e padres razoavelmente previsveis.27

! !#$%&'%()*+,#---#.#/0,1%*2#?,'5<*%2#+*#3%2561%*

Partindo, ainda, do significado da palavra histria


compreendida como as aes humanas no tempo, teoria da

26
As anlises das obras de Marx geraram interpretaes muito dspares entre
-%4,G+,;. ,- ,2 E 2 ,8,-.(,&$+-+&(,1(,9%-0:2%(@,9U,(.0+2 -,;. ,(,2 1.7 ",
a um determinismo econmico, outros que a visualizam como distinta
dependendo da obra de Marx e outros, ainda, os quais consideram que no
9U,#2+#2%(" /0 ,."(,&$+-+&(,1(,9%-0:2%(,"(2!%(/(4,_ 2O,?BRjr@,>(2%$ /(4,
A histria no pensamento de Marx. In: BORON, Atlio; AMADEO, Javier;
GONZALEZ, Sabrina. A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas. 2007.
Disponvel em: <http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/ampus/marxispt/
cap. 5.doc.> Acesso em: jan. de 2011.
27
A previsibilidade nem sempre considerada uma caracterstica de todas
(-,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(4,_ 2O,HZRs@,Y%$$%(",B4,<#9&$&*)!6)!=#$%,'#)> Rio de
Janeiro: Zahar Editores, 1969, p. 110-112.

384
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

histria pode designar outro tipo de elaborao no plano terico.


G*+,"(%-,'+",(,#2 0 /-*+,1 , !#$%'(2,+,].!+,1(,9%-0:2%(, ",-%@,
tampouco reivindicando unidade e padres como pressupostos,
mas se atendo a aspectos mais particulares, geralmente restritos
a um certo tempo e espao: o que denomino teorias pontuais
da historia@,# $+,E(0+,1 ,02(0(2 ",1 ,.",#+/0+, -# 'J&'+,1+,- .,
campo de observao. No trabalho do historiador, elas podem
se consubstanciar em conceitos, categorias e perspectivas que
permitem compreender e facilitam a construo de seu objeto ou
fornecem instrumental para abord-lo e explic-lo de modo que
as interpretaes de realidades pretritas tenham $#(7#*1)6&
#(2(, +, #2 - /0 4,R, &", 1 , %$.-02(2, '+"+, $(-, - , "(0 2%($%7("@,
mencionarei trs autores e suas respectivas teorias pontuais:
Carlo Ginzburg e a noo de circularidade cultural, Reinhart
C+- $$ 't,'+",2 ] != -,-+D2 ,0 "#+2($%1(1 , ,>%'9 $,A+.'(.$0,
e a ideia de poder pulverizado.

>*19,#@%'AB<1&

Carlo Ginzburg considerado um dos criadores da micro-


histria e autor de obras cuja popularidade ultrapassou o espao
('(13"%'+4,M", -0.1+-,-+D2 ,'.$0.2(,#+#.$(2@, -# '%&'(" /0 ,
relativos a processos inquisitoriais do sculo XVI, Ginzburg,
sob inspirao de idias do russo Mikhail Bakhtin, percebeu
que a separao entre cultura popular e cultura erudita no era
nitidamente delimitada: havia uma interpenetrao entre ambas
de modo circular. Por um lado, obras, teorias, ideias e valores
da cultura dominante (termo de Ginzburg) eram acessadas por
indivduos de estratos sociais baixos e reinterpretados de acordo
com sua condio e circunstncia socioculturais. Por outro,
membros da elite cultural dessa mesma sociedade tinham contato
com as tradies orais, os modos de vida, comportamentos
, (-, I%-= -, 1 , "./1+, 1 , #+#.$(2 -@, 2 --%6/%&'(/1+N+-, ",
conformidade com sua condio e circunstncias, de maneira
a estabelecer uma circularidade cultural entre alta e baixa

385
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

cultura.28 A distncia comumente aceita entre cultura de elite e


popular, portanto, deveria ser repensada. A ideia de Ginzburg era
relativamente simples.
Porm, no momento em que foi sugerida, ela apontou
implicaes relevantes para o trabalho do historiador. A primeira
delas diz respeito separao, muito em voga em pesquisas das
dcadas de 1970 e 1980, entre dominantes e dominados. Os
primeiros como produtores e os segundos como recebedores.
A proposio da circularidade cultural colocou em xeque essa
imagem da sociedade discriminada predominantemente em duas
partes. A segunda refere-se questo da recepo: embora
produzida com intenes precisas uma obra, ideia ou valor pode
ser apropriada e usada de maneiras muito distintas daquelas
originalmente pensadas ou atribudas ao seu autor. Por mais que
se tente, a possibilidade de controle sobre a interpretao tende a
se esvair. A terceira consequncia relativa impreciso do que
cultura popular e o que erudita. Obviamente, Ginzburg no
(&2"(,;. , $(-,1 %!(",1 , !%-0%2@,"(-,-.D-0%0.%,(,$%/9(,&2" , ,
contnua que havia entre elas por uma pelcula tnue e permevel:
tira-lhes a suposta pureza de origem. O intercmbio, e no mais
o envio e a recepo, passa a ser o fator a ser considerado: a
cultura erudita, destarte, no apenas fornece material para a
cultura popular, mas, medida que assim o faz, altera essa prpria
cultura popular e por esta alterada. A quarta implicao concerne
assuno de uma perspectiva cuja base a complexidade. A
realidade, as relaes entre indivduos de classes (novamente,
termo de Ginzburg) diferentes so complexas, no esto sujeitas a
relaes unilaterais e/ ou simplistas. As transaes culturais teriam
de ser, a partir de ento, repensadas, imersas nesse movimento
'%2'.$(2,1 ,2 '%#2+'%1(1 , ,".$0%N%/].3/'%(-4

28
Ver: GINZBURG, Carlo. O queijo e os vermes. So Paulo: Companhia das
p 02(-@,eddu<,vvvvvv4,F%'%(/+@,5IJ1%+, ,+-,':1%6+-,1(,&6.2()*+, 2:0%'(,1+,
sculo XVI. In: ______. Mitos, emblemas e sinais. So Paulo: Companhia
das Letras, 1989, p. 119-141.

386
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

Reinhart Koselleck

Reinhart Koselleck praticou uma profcua interdisciplinaridade


/02 , &$+-+&(@, 9%-0+2%+62(&(, , &$+$+6%(4, M/02 , (-, #2 +'.#()= -,
tericas que o animaram em suas pesquisas, talvez a principal seja
a relao complexa entre a linguagem e a histria em si, o que lhe
permite ser considerado um dos precursores de uma rea nova: a
Histria dos Conceitos. Um dos seus pontos de partida reside na
(&2"()*+,(#(2 /0 " /0 ,02%I%($O,i0+1(,$%/6.(6 ",W,9%-0+2%'(" /0 ,
condicionada, e toda histria linguisticamente condicionada.29
Longe de ser um lugar comum, Koselleck mostrou implicaes
insuspeitadas a seu respeito quando sugeriu, por exemplo, que os
eventos humanos no tempo so ilimitados, ao passo que as palavras
usadas para design-los possuem um estoque limitado: o que pode
2 1./1(2@, /0*+@,/(,'2%()*+,1 ,/+I+-,-%6/%&'(1+-,#(2(,#($(I2(-,TU,
conhecidas por conta da emergncia de fenmenos novos em uma
-#W'% ,1 ,2 --%6/%&'()*+,1 ,0 2"+-,'+/9 '%1+-,+.,/(,'2%()*+,1 ,
novas palavras para descrever ou explicar esses novos eventos.30
Essa relao nunca dada, preestabelecida: cada situao deve
ser analisada em suas prprias circunstncias. De qualquer forma,
--(,($0 2()*+,#+1 ,-%6/%&'(2,"(%-,;. ,."(,-%"#$ -, -'+$9(,1 ,
vocabulrio; pode ser um indcio de uma mudana de valores, ideias
e perspectivas sobre o futuro e uma reinterpretao do passado:
o tempo se manifestando na linguagem e a linguagem denotando
uma mudana no tempo.
Entre as categorias criadas por Koselleck, para compreender
a histria em si, duas tm recebido cada vez mais a ateno dos
9%-0+2%(1+2 -,#+2,#2+#%'%(2 ",2 ] != -,(' 2'(,1(-,2 $()= -,;. ,
os indivduos estabeleceram, em determinado presente, sobre
o seu prprio passado e o futuro de ento: so elas espao de

29
KOSELLECK, R. Linguistic Change and the History of Events. In: The Journal
of Modern History. v. 61, n. 4, Dec. 1989, p. 649.
30
Cf. KIRSCHNER. Tereza C. Entre arquivos e teorias: uma questo de
fronteira? In: SERPA, .; MENEZES, M. (Org.). Escritas da Histria: narrativa,
arte e nao. Uberlndia: Edufu, 2007.

387
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

experincia e horizonte de expectativa.31 O ponto de partida


de Koselleck, nesse caso, parece ser: quais os fatores que
condicionaram e caracterizaram um dado presente? A que este
estava circunscrito? Como a relao que os indivduos estabeleceram
com o tempo resultaram em determinada maneira de representar
o mundo sua volta? Koselleck sugere que o presente est ligado,
necessariamente, ao passado e ao futuro. Porm, no ao passado
como um todo, tampouco a um futuro abstrato. Mas ao que ele
denominou de espao de experincia e horizonte de expectativa.
Precisamente, o espao de experincia o passado atual,

aquele no qual acontecimentos foram incorporados e podem ser


lembrados. Na experincia se fundem tanto a elaborao racional quanto
as formas inconscientes de comportamento, que no esto mais, ou que
no precisam mais estar presentes no conhecimento. Alm disso, na
experincia de cada um, transmitida por geraes e instituies, sempre
est contida e conservada uma experincia alheia. Nesse sentido,
tambm a histria desde sempre concebida como conhecimento de
experincias alheias [...] a experincia proveniente do passado espacial,
porque ela se aglomera para formar um todo em que muitos estratos
de tempos anteriores esto simultaneamente presentes, sem que haja
referncia a um antes e um depois.32

Espao de experincia, portanto, passado selecionado,


2 -%6/%&'(1+@, %/02+T 0(1+@, -+D2 #+-0+, ", '("(1(-, 0 "#+2(%-,
distintas. Rene sinais, valores, prticas, gestos, smbolos do
passado que, por razes variadas, permaneceram no presente,
mesmo que de forma ressignificada, cuja presena tanto
consciente quanto inconscientemente mantida e reelaborada
de acordo com as circunstncias, embora no livremente.

31
Espao de experincia e horizonte de expectativa no foram as nicas
categorias elaboradas por Koselleck. Ver: GADAMER, Hans-Georg;
KOSELLECK, Reinhart. Historia y Hermeneutica. Barcelona: Paidos, 1997.
32
KOSELLECK, Reinhart. Espao de experincia e horizonte de expectativa:
duas categorias histricas. In: Futuro Passado. Op. cit., p. 310-311.

388
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

A categoria horizonte de expectativa tambm parte


integrante de um dado presente. Ela, assim como o espao de
!# 2%3/'%(@, %/].%, /+, '.2-+, 1+-, ('+/0 '%" /0+-, /+, #2 - /0 , ,
pode reformular as interpretaes acerca do passado.

ao mesmo tempo ligada pessoa e ao interpessoal, tambm a


expectativa se realiza no hoje, futuro presente, voltado para o
ainda-no, para o no-experimentado, para o que apenas pode
ser previsto. Esperana e medo, desejo e vontade, a inquietude,
mas tambm a anlise racional, a viso receptiva ou a curiosidade
fazem parte da expectativa e a constituem.33

O horizonte de expectativa, destarte, uma formulao de


um possvel futuro desejvel ou no.
Todavia, deve-se atentar para o fato de que espao de
experincia e horizonte de expectativa no so categorias opostas,
0("#+.'+,+,9+2%7+/0 ,1 , !# '0(0%I(,W,.",2 ] !+,1+, -#()+,1 ,
experincia. Em vez disso, elas so complementares, se retro-
($%" /0("4,5, -#()+,1 , !# 2%3/'%(,%/].%,/(-,#+--JI %-,E+2".$()= -,
1 ,E.0.2+, ,+,9+2%7+/0 ,1 , !# '0(0%I(,%/]. /'%(,(-,%/0 2#2 0()= -,(,
respeito do passado. H, assim, uma relao de circularidade entre
elas. Cada presente est circunscrito pelo espao de experincia e
pelo horizonte de expectativa de modo cclico e inseparvel.

FIGURA 3

33
Idem, p. 310-311.

389
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

A desejabilidade de um futuro depende do arcabouo pretrito,


manifesto ou latente, por um lado, ao passo que a construo dos
eventos pretritos depende dos anseios de um futuro pensado
no presente, por outro: cada indivduo, grupo ou sociedade em
um dado presente estabelece suas relaes singulares em um
cruzamento contnuo e complexo entre o espao de experincia
e o horizonte de expectativa.

Michel Foucault

Michel Foucault ganhou notoriedade ao dar visibilidade a


grupos marginalizados e, sobretudo, ao abordar de modo inovador
as relaes sociais a que tais grupos foram historicamente
-.D" 0%1+-4, Z --%6/%&'+., +, -.26%" /0+, 1 , #2U0%'(-, '% /0J&'(-,
e vinculou-as a regimes de verdade e pretenses de controle.
Entre seus principais temas e abordagens, reinterpretou um dos
I+'UD.$+-, "(%-, '+"./-, , 2 ;.%-%0(1+-, 1(-, &$+-+&(-, #+$J0%'(-@,
teorias jurdicas e sociolgicas: o poder.
De modo geral, questes ligadas ao poder permearam grande
parte de suas pesquisas. Diferentemente dos estudos que o
interpretavam como algo exercido a partir de um centro, por indivduos
que o detinham, Foucault percebeu que o poder poderia e deveria ser
compreendido de modo mais amplo, aqum e alm do modo como
at ento vinha sendo analisado. Com base em abundante material
"#J2%'+, ,2 ] != -,1 ,# -;.%-(@,+,# /-(1+2,E2(/'3-, /0 /1 .,;. ,
o poder (sua materializao, distribuio, sentido) no se limitava a
uma relao de contrato-opresso, na qual uma das partes o detinha
de modo legtimo, podendo punir aqueles os quais infringiam e/ou
1 -(&(I(",-.(,(.0+2%1(1 @,0("#+.'+,- ,2 1.7%(,(,."(,;. -0*+,
econmica: o poder no se d, no se troca nem se retoma, mas
se exerce, s existe em ao, como tambm no principalmente
manuteno e reproduo das relaes econmicas, mas acima de
tudo uma relao de fora.34

34
FOUCAULT, M. Genealogia e Poder. In: Microfsica do Poder. Rio de Janeiro:
Graal, 1979, p. 175.

390
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

Com isso, Foucault deslocou a noo de poder que emana


de um centro para o entorno. O poder no se localizaria em
uma instituio jurdica ou comercial e, a partir delas, decidiria a
+26(/%7()*+,-+'%($4,R+,'+/02U2%+@,-*+,(-,'+/&6.2()= -,-+'%(%-@,
(-,2 $()= -,%/&/%0 -%"(%-@,+-,1%-'.2-+-,'(#%$(2 -@,#.$I 2%7(1+-@,
os quais produzem regimes de verdade que possibilitam o
exerccio do poder, seja em mbito micro ou macro. As instituies,
'+"." /0 ,'+/-%1 2(1(-,# $(-,&$+-+&(-,#+$J0%'(-,'+"+,' /02+-,
1+, #+1 2@, '+(6.$(", , -+$%1%&'(", (-, '+/1%)= -, #2 I%(" /0 ,
engendradas de modo difuso no corpo social.
Em um texto proferido em 1976, no qual comenta o andamento
de pesquisas recentes, Foucault menciona que teve de adotar
cinco precaues metodolgicas as quais, em sntese, denotam
o modo como ele examinou suas fontes. A primeira delas diz
respeito presena do poder descentralizado, investigado em suas
extremidades. A segunda busca captar a instncia material da
sujeio enquanto constituio dos sujeitos [...] estudar os corpos
perifricos e mltiplos, os corpos constitudos como sujeitos pelos
efeitos de poder.35 Como os indivduos (co)agem, criam, se sujeitam,
reagem, resistem. Na terceira precauo metodolgica Foucault,
despreza a dicotomia entre dominantes e dominados:

o poder deve ser analisado como algo que circula, ou melhor,


como algo que s funciona em cadeia. Nunca est localizado aqui
ou ali, nunca est nas mos de alguns, nunca apropriado como
uma riqueza ou um bem. O poder funciona e se exerce em rede.
Nas suas malhas os indivduos no s circulam mas esto sempre
em posio de exercer este poder e de sofrer sua ao; nunca
so o alvo inerte ou consentido do poder, so sempre centros de
transmisso.36

A quarta precauo prope fazer uma anlise ascendente


do poder. No mais de cima para baixo, como propunha a

35
FOUCAULT, M. Soberania e Disciplina. In: Op. cit., p. 183.
36
Idem, p. 183.

391
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

"(%+2%(, 1(-, &$+-+&(-, #+$J0%'(-@, "(-, 1(, microfsica do poder,


e, partindo do trajeto que estas pequenas aes percorreram,
compreender como foram e ainda so utilizadas, transformadas,
deslocadas, desdobradas por mecanismos cada vez mais gerais
e por formas mais globais de dominao.37 A quinta e ltima
precauo metodolgica adotada sugere suspender a associao
automtica entre poder e ideologia, espreitando o poder em seus
sistemas locais, em seus dispositivos estratgicos, por exemplo,
em tcnicas de sujeio dos corpos e gestos que pouco ou
nada tem a ver com uma concepo ideolgica do mundo, mas
apenas tcnica. No por acaso, foi por esse caminho que Foucault
observou a passagem de uma sociedade calcada na noo de
soberania a uma sociedade cuja disciplinarizao passou a
assumir uma relevncia maior, embora ele tenha reconhecido a
'+ !%-03/'%(,1 ,("D(-4,M@,#+2,&"@,'+/'$.%O,i -0(,W@,grosso modo, a
linha metodolgica a ser seguida e que procurei seguir nas vrias
# -;.%-(-, ;. , &7 "+-, /+-, k$0%"+-, (/+-, (, #2+#:-%0+, 1+, #+1 2,
psiquitrico, da sexualidade infantil, dos sistemas polticos, etc.38

***
As teorias pontuais da histria, portanto, referem-se a aspectos
particulares e fornecem munio aos historiadores na sua prtica
#2+&--%+/($4,L+2W"@,%"#= N- ,;. -0%+/(2O,A+.'(.$0@,#+2, ! "#$+@,
teria criado com as precaues metodolgicas, com as prticas de
# -;.%-(@, '+", +-, ! "#$+-, (#2 - /0(1+-, , '+", (-, (&2"()= -,
acima uma teoria do poder, ainda que no-sistmica, aplicvel a
qualquer pesquisa na qual a questo do poder importante?
Ao que tudo indica, no. Um dos comentadores de sua obra,
+,#2+E --+2,Z+D 20+,>('9(1+@,(&2"(@,#+2, ! "#$+@,;. ,A+.'(.$0,
no pretendia criar uma teoria do poder ou um conceito passvel
de ser estendido a outros domnios ou objetos alm dos quais
ele estava circunstancialmente pesquisando:

37
Cf. Idem, p. 184.
38
Idem, p. 186.

392
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

a anlise de Foucault sobre a questo do poder o resultado


de investigaes delimitadas, circunscritas, com objetos bem
1 "(2'(1+-4,L+2,%--+@, "D+2(,8-,I 7 -,-.(-,(&2"()= -,0 /9(",
uma ambio englobante, inclusive pelo tom muitas vezes
provocativo e polmico que as caracteriza, importante no perder
de vista que se trata de anlises particularizadas.39

No entanto, a recepo de uma obra ou parte dela geralmente


caracterizada pela impossibilidade de controle e, por isso,
muitas pesquisas foram animadas na esteira das consideraes
acerca do poder do pensador francs. Para a caracterizao das
teorias pontuais, pouco ou nada importa se o autor de As Palavras
e as Coisas no pretendia criar uma teoria do poder ajustvel
a algo diferente daquilo com o qual se ocupava. O caso que
suas ideias foram apropriadas, com ou sem a devida prudncia
metodolgica lembrada por Machado. E isso no se aplica apenas
aos ajustes dos insights de Foucault, feitos por historiadores que
pesquisavam objetos em tempo e espao distintos. As ideias de
circularidade cultural de Ginzburg e as categorias espao de
experincia e horizonte de expectativa de Koselleck tambm
foram e continuam a ser adequadas a pesquisas cujos temas
se distanciam daqueles os quais propiciaram a formulao da
prpria noo de circularidade cultural e das categorias temporais.
Pesquisadores mundo afora se valem de teorias pontuais da
histria para compreender, descrever e explicar certos fenmenos
sociais, sejam eles pretritos ou contemporneos.
M/&"@, (, (1+)*+, 1 , ."(, +., +.02(, 0 +2%(, #+/0.($, ", .",

39
MACHADO, Roberto. Introduo. Por uma genealogia do poder. In:
FOUCAULT, Michel. Microfsica do Poder. Op. cit., p. XVI. Embora R. Machado
renegue as generalizaes das precaues metodolgicas do poder de
A+.'(.$0@, ", 02 '9+, 1+, 0 !0+, -.#2('%0(1+, W, #+--JI $, /'+/02(2, (&2"()*+,
que vai em sentido contrrio: somos submetidos pelo poder produo da
verdade e s podemos exerc-lo atravs da produo da verdade. Isto vale
para qualquer sociedade, mas creio que na nossa as relaes entre poder,
direito e verdade se organizam de uma maneira especial. Ver: FOUCAULT,
M. Soberania e Disciplina. Op. cit., p. 180.

393
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

trabalho historiogrfico est relacionada aos objetivos do


pesquisador, sua formao intelectual, ao que j foi escrito
sobre o tema, ao seu contexto imediato tanto social quanto
acadmico e natureza das fontes. Seu uso, a priori, no
garante um trabalho bem-sucedido, tampouco um engessamento
0 :2%'+N'+/' %0.($,;. ,2 -.$0 , ",($6+,#J&+@,(#$%'()*+,(.0+"U0%'(,
e mecnica de um suporte terico. Se o pesquisador ir usar uma
teoria pontual da histria como ponto de partida, argumento de
autoridade que comprova sua hiptese, inspirao, molde a partir
do qual constri e se explica o objeto, auxlio secundrio ou como
instrumento de anlise, tudo isso no depende da teoria pontual da
histria em si mesma: a presena e o peso que ela ter em cada
02(D($9+,1 0 2"%/(2U,- ,%2U,- ,'+/&6.2(2,'+"+,."(,'+/02%D.%)*+,
circunstancial ou uma camisa de fora.
***
Teoria da histria, portanto, um termo que pode designar pelo
" /+-,023-,-%6/%&'(1+-,1%-0%/0+-4,L+2,%--+@,W,2 '+" /1UI $,# /-(2,
em teorias da histria (no plural). Em todos eles devemos nos ater
para a historicidade que os produziu: as necessidades sociais e
possibilidades de cada poca de certo modo condicionaram e
condicionam o que e como as teorias foram e so formuladas.
Por conseguinte, parece-me importante pens-las a partir
de cada autor/ obra, seu contexto sociocultural e intelectual.
Parte considervel daquilo que foi preocupao de uma teoria do
conhecimento histrico no sculo XIX, por exemplo, permanece,
ainda que em outros termos e/ ou atualizado. No entanto, ao
$+/6+,1 ,0+1+,+,-W'.$+,mm@,+.02+-,1 -(&+-,E+2(",'+$+'(1+-, ",
#(.0(,K,2 -.$0(1+,1 ,%/+I()= -,'% /0J&'(-@,&$+-:&'(-, ,1 ,2 $()= -,
sociais , ampliando e, em alguns casos, aprofundando aspectos
at ento desapercebidos. De modo semelhante, as *9&$&*)$!6)!
histria emergiram em um cenrio que clamava por explicaes
gerais de sentido em um mundo de transformaes profundas;
/02(2(", ",1 '$J/%+,'+",(-,'2J0%'(-,'% /0%&'%-0(-,1+,-W'.$+,mQm@,
(-,;.(%-,('.-(2(",(-,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(,1 , -# '.$()*+,I(7%(@,
metafsica ingnua e desprovida de relevncia cognitiva. Ainda
assim, elas persistiram e permeiam o ensino escolar, programas

394
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

de governo mundo afora, relatos histricos no-acadmicos, o


- /-+,'+".", ," -"+,#(20 ,1+-,02(D($9+-,9%-0+2%+62U&'+-4,?+",
o mundo atual, cuja integrao dos espaos e contatos culturais
por meio dos sistemas de comunicao cada vez mais intenso,
0($I 7, - , #+--(, (I /0(2, (, " 263/'%(, 1 , i/+I(-, &$+-+&(-, 1(,
histria em concordncia com as necessidades e anseios do
nosso tempo. As teorias pontuais da histria tambm respondem
(, / ' --%1(1 -, 1+, 0 "#+, ", ;. , E+2(", #2+1.7%1(-, (&/($, (-,
pesquisas das quais so originrias tem razes em carncias
cognitivas que comumente esto aqum das preocupaes
imediatas do seu autor.

***
Para no limitar as conceituaes da expresso teoria da
9%-0:2%(,'+",(# /(-,023-,(.0+2 -,#(2(,'(1(,-%6/%&'(1+@,(#2 - /0+,(,
- 6.%2,.",62U&'+,%$.-02(0%I+,'+",(,#2 - /)(,1 ,+.02+-,# /-(1+2 -,
".%0+,'%0(1+-,/(,9%-0+2%+62(&(,D2(-%$ %2(,'+/0 "#+2^/ (4

FIGURA 4

395
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

>(-, /*+, 1 I "+-, /+-, - 1.7%2, 0*+, E('%$" /0 , #+2, 62U&'+-,


e esquemas: as trs teorizaes a respeito da histria no se
separam de modo to ntido como apresentado acima. Elas se
imiscuem, se interpenetram, de forma muito complexa em cada
02(D($9+, 9%-0+2%+62U&'+4,R$6./-, (.0+2 -@, '+"+, B(V1 /, Y9%0 @,
asseveram que a diferena entre o que faz o historiador e o
&$:-+E+,1(,9%-0:2%(,/*+,W,1 ,0%#+@,"(-,1 ,62(., ,;. @,#+2,%--+@,
",'(1(,0 !0+,9%-0+2%+62U&'+,9U,- "#2 ,."(,&$+-+&(,1(,9%-0:2%(,
('+#$(1(4,R1 "(%-@, 1%&'%$" /0 , '+/- 6.%2J("+-, / 6(2, ;. , (-,
concepes metatericas acerca do ofcio e suas possibilidades
cognitivas direcionam o modo como cada pesquisador ir
abordar seu material emprico, construir e explicar seu objeto de
anlise, ainda, como refutar que pensadores como Marx, alocado
no quadrado, 1(-, &$+-+&(-, 1(, 9%-0:2%(@, /*+, '2%+., 1%-#+-%0%I+-,
analticos para o trabalho com fontes? Ou que Kant no fornece
elementos para uma crtica da teoria do conhecimento histrico?
E que as proposies de Frank Ankersmit e Hayden White no
abrem espao para a adoo de novos insights oriundos da arte
e cincia contemporneas na construo da narrativa, isto ,
novos dispositivos e recursos? Como refutar, por exemplo, que
C+- $$ 't,/*+,0 /9(,E+2".$(1+@,(,#(20%2,1(,9 2" /3.0%'(,&$+-:&'(@,
2 ] != -, (' 2'(, 1(-, #+--%D%$%1(1 -, , $%"%0 -, 1(, 9%-0:2%(, '+"+,
campo de estudo? Ou que Bourdieu e Foucault no sejam dois
dos principais formuladores contemporneos de algo prximo a
."(,-+'%+$+6%(,1+,'+/9 '%" /0+,'% /0J&'+,'+",-W2%(-,%"#$%'()= -,
(+,'("#+,9%-0+2%+62U&'+l,L+20(/0+@,W,%"#+20(/0 ,/*+,# 21 2,1 ,
vista a complexidade que uma delimitao esquemtica como
essa acaba por reduzir.
De qualquer modo, ela pode auxiliar a esclarecer e, talvez,
evitar aparentes divergncias, como a ocorrida entre o professor
w+-W,?(2$+-,Z %-, ,(,1+.0+2(/1(,R/(,?(2+$%/(,L 2 %2(@,(&/($@,."(,
(/U$%- ,1 ,#(20 ,1(,9%-0+2%+62(&(,D2(-%$ %2(,#:-N`axa,# 2"%0%2%(,
(&2"(2,;. ,("D+-, -0*+,'+22 0+-, ",-.(-,(&2"()= -O,(." /0+.N
se notavelmente o interesse pela teoria do conhecimento histrico,
por um lado, e diminuiu-se o uso de teorias pontuais da histria,
por outro.

396
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

>,'2%+01*CD02#E%'*%2#.#F*#50,1%*#',22*#+0#)*+*#+%*G

Mas talvez se deva questionar se tudo isso relevante


(# /(-,#(2(, I%0(2,i1%I 263/'%(-,(#(2 /0 -n, /02 ,#2+&--%+/(%-,
do ramo (como se isso fosse pouco). Penso que no, podemos
ir alm. Sendo assim, qual, ento, a serventia prtica de se
'+/9 ' 2, --(-,023-,E+2"(-,1 ,2 ] !*+,0 :2%'(l,H ,;. ,"+1+,
$(-,#+1 ",(.!%$%(2N/+-, ",# -;.%-(-,9%-0+2%+62U&'(-l,R&/($@,(-,
teorias da histria prestam-se a qu? Acredito que elas podem ser
importantes, pelo menos, em dois sentidos: 1) na compreenso
,1%U$+6+,'+",(,9%-0+2%+62(&(,eg, ,/(,'+/-02.)*+,1+,+DT 0+, ,/(,
materializao da pesquisa como um todo. Vejamos.
Em um texto de 1954, o renomado historiador francs
Henri-Irne Marrou deu em um dos captulos do seu livro Do
conhecimento histrico o seguinte ttulo: A Histria faz-se com
documentos. Acredito que seja improvvel encontrar algum
historiador que discorde dessa assertiva. Penso, no entanto, que
anterior s fontes vem o conhecimento do que j foi escrito sobre
+,(--./0+@,+.,- T(@,(,9%-0+2%+62(&(,1+,0 "(4,Mais que com fontes
(que podem se prestar a concluses muitos distintas dependendo
da perspectiva adotada pelo pesquisador), a histria faz-se com
"#$%&'#&(')*).40 Quando se inicia uma pesquisa, ainda que por
algum com experincia no mtier, uma etapa fundamental
'+/9 ' 2,(,#2+1.)*+,9%-0+2%+62U&'(,(,&",1 ,1%($+6(2, ",($6.",
(-# '0+,'+", $(,,#(2(,2 (&2"UN$(@,(#2+E./1UN$(@, !#$+2UN$(@,2 E.0UN
la, desloc-la, invert-la ou convert-la. Esse conhecimento,
entretanto, no deve ser espontneo, oriundo de uma leitura
normal, despretensiosa: ele ser melhor fundamentado e
+, 1%U$+6+, - 2U, E2.0JE 2+, - , +, # -;.%-(1+2, '+/- 6.%2, %1 /0%&'(2,
e reconhecer na obra de cada autor seu ponto de partida, seu
caminho e ponto de chegada. Em outros termos, a base terico-

40
Evidentemente, Marrou no sobrepe a relevncia dos documentos em
2 $()*+,8,9%-0+2%+62(&(4,M$ ,'+/-%1 2(,("D+-,%"#+20(/0 -4,_ 2O,>RZZ5j@,
Henri-Irne. A Histria faz-se com Documentos. In: Do Conhecimento
Histrico. 3 ed. Lisboa: Editorial ster, 1974, p. 61-85.

397
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

metodolgica, as fontes usadas compreendendo a natureza


e possibilidades de cada uma , como o objeto foi construdo
e abordado, quais os objetivos, quais as concluses, quais as
&$%()= -,%/0 $ '0.(%-@,+,'+/0 !0+,('(13"%'+, ,-+'%($@,+-,1 D(0 -,
nos quais se insere, entre outros fatores relevantes para que
ele possa no apenas conhecer a obra (e assim aumentar
sua erudio, o que tambm importante), mas, sobretudo,
(, &", 1 , ;. , +, 1%U$+6+, - T(, E./1(" /0(1+, , ('(1 "%'(" /0 ,
interessante. Conhecer as teorias da histria, seja como teoria
1+,'+/9 '%" /0+,9%-0+2%+62U&'+@,- T(,'+"+,0 +2%(-,#+/0.(%-@,- T(@,
(%/1(@,'+"+,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(@,#+1 ,(.!%$%(2,.",# -;.%-(1+2,
nessa empreita, pois fornece um arsenal de ferramentas a partir
das quais um texto poder ser desconstrudo.
Em outro sentido, as teorias da histria podem ser teis
na pesquisa e na sua materializao verbal. Nesse caso, elas
assumem o carter de precaues metodolgicas, as quais
esto, como fadas onipresentes, sempre a soprar ao nosso
+.I%1+O,i'.%1(1+,'+", -- ,0 2"+n<,i%--+,W,(/('2+/%-"+n<,i2 ]%0(,
sobre suas pr-noes; ser que essa inferncia apropriada
e possvel pelas fontes disponveis?; ser que no h sub
ou sobredeterminao conceitual em sua anlise?; quais as
relaes que essa pesquisa estabelece com o lugar social de onde
voc se manifesta?; por que e como essas fontes permaneceram
at os dias de hoje; isso mesmo um objeto?; quais os critrios
para tomar uma fonte como digna ou indigna de crdito?; como
esse tema foi tratado ao longo do tempo; justo exigir de um
autor ou fonte o que ele no se props a fazer?; quais so os
limites ticos e materiais da sua pesquisa?; cuidado com a
%"#2 '%-*+,0 2"%/+$:6%'(n<,i(,T.-0%&'(0%I(,W,#$(.-JI $ln<,iW,#+--JI $,
extrair o que voc quer das fontes?; esse mtodo adequado?;
como determinado indivduo est usando tal ou qual conceito
entre tantos outras precaues.
Esses cuidados tericos, que devem ser, de fato,
procedimentos habituais, podem receber um suporte e
enriquecerem-se a partir das teorias na medida em que
as pesquisas tm certos pressupostos cognitivos (aceitos

398
Histria e Perspectivas, Uberlndia (46): 365-400, jan./jun. 2012

conscientemente ou no) tm, s vezes, teorias pontuais da


histria (seja como inspirao, seja como instrumento), pretendem
&$%(2 "N- ,+.,- ,(E(-0(2 ",1 ,&$+-+&(-,1(,9%-0:2%(@, /&"@,-*+,
amparadas por um arcabouo considervel de elementos os quais
passam despercebidos de indivduos que desconhecem as teorias
da histria em suas trs acepes.
Conhecer as teorias da histria, portanto, no um esforo
apenas importante, mas indispensvel para aumentar o grau de
reconhecimento do campo, seja para desconstru-lo, seja para
'+/-02.JN$+4,R,9%-0:2%(@, /;.(/0+,1%-'%#$%/(@,/*+,- ,'+/&6.2(, ",
si mesma como um saber tcnico (embora se valha de tcnicas),
"(-, '+"+, .", +EJ'%+, ;. , 1 I , 2 ] 0%2, -+D2 , - ., #2:#2%+, E(7 24,
L /-(2,-+D2 ,(-,0 +2%(-,1(,9%-0:2%(,W@,/+,&/($,1(-,'+/0(-@,D.-'(2,
uma maior conscincia nas opes adotadas e no modo como
as encaminhamos.41 Como lembrou Karl Lwith: a conscincia
histrica no pode deixar de comear por si mesma.42

41
Por isso, nos cursos de graduao, o aprendizado de teoria(s) da histria
no deveria, como comumente o , ser algo parte. Sem dvida, os cursos
de Introduo aos Estudos Histricos, Teoria e Metodologia da Histria,
=#$%&'#&(')*)?! @$1&9)$! =#$%,'#1)$ e outros de natureza semelhante so
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qualquer outra disciplina histrica, como Histria Moderna, Histria do Brasil
Colnia, Histria Poltica, etc., em que as etapas do ofcio podem ser refeitas
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do conhecimento sobre um dado tema, perodo, rea, indivduo deve ser
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artigo/ livro foi produzido. Refazer o percurso de elaborao do texto analisado
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pensar historicamente a produo do conhecimento histrico, isto , a prpria
prtica da investigao histrica.
42
LWITH, Karl. O sentido da histria. Lisboa: Edies 70, 1991, p.16.

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